‫مختصر الورقات‬

‫للعالمة‬

‫ابن عالن أبي الحسن البكري‬

‫رحمه اهلل تعالى‬

 ‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫احلمد هلل رب العاملني ۞ وأش ههأد أ ل لال ل اهلل املاحل احلل املبني ۞ وأش ههأد أ س ههاد ا‬
‫م‬
‫ساد املرساني ۞ صاى اهلل وسام عااال وعاى آلال وصحبال أمجعني ‪.‬‬‫عبده ورسولال م‬ ‫حممدا م‬
‫هذه كامات يف األصه ه ههو ال قأاات ۞ وهي طرق ال قال اجملمالت ۞ وما لالس ه ه ه دل ها‬
‫من الكا اات ۞ اخ صههرت هاأا الورتات ۞ مع تنقاح وتصههحاح وفذ لاضههعا ۞ وما ل‬
‫فاجة لاال يف هذا ال صنا ۞ أسأ اهلل تبوهلا ۞ وعموم الن ع ها ۞ آمني ‪.‬‬

‫أصول الفقه ‪ :‬مؤل من جزأين م ردين ‪.‬‬

‫هما يمبىن عااال غريه أصل ‪ ،‬وما يبىن عاى غريه فرع ‪.‬‬

‫والفقه ‪ :‬عام باألفكام الشرعاة اليت طريقأا الج أاد ‪.‬‬

‫أثاب‬ ‫أثاب عاى هعاال وترتب العقاب عاى تركال ‪ ،‬ومندوب ‪:‬‬ ‫والحكم ‪ :‬واجب ‪:‬‬
‫ترتب عاى‬ ‫مل ي عال بال منأما شه ه ه ه ههي ‪ ،‬ومحظور ‪:‬‬ ‫هاعاال ومل يعاتب تاركال ‪ ،‬ومباح ‪:‬‬
‫أثاب تاركال ام ثال ومل يعاتب هاعاال ‪.‬‬ ‫هعاال عقاب وعاى تركال ام ثال ثواب ‪ ،‬ومكروه ‪:‬‬

‫والصحيح منها ‪ :‬ما اعمد بال ‪ ،‬وباطل ‪ :‬خالهال ‪.‬‬

‫وال قال أخص من العام ‪.‬‬

‫والعلم ‪ :‬معرهة املعاوم عاى ما هو بال ‪ ،‬وضرررور ه ‪ :‬ما فصههال بال ‪،‬ر ‪ ،‬ومكتس ربه ‪ :‬ما‬
‫توت عااال ‪.‬‬

‫والنظر ‪ :‬ال كر يف فا املن‪،‬ور هاال ‪.‬‬

‫واالستدالل ‪ :‬طاب الدلاال ‪ ،‬وهو املرشد لامطاوب ‪.‬‬

 ‫باطال ‪ :‬مركب ‪.‬‬
‫وعدم العام ‪ :‬جهل بسيط ‪ ،‬وادعاؤه ً‬

‫أفد اجملوزين ‪ :‬القوي ‪ :‬ظن ‪ ،‬والضعا ‪ :‬وهم ‪ ،‬هإ تساويا فشك ‪.‬‬
‫و م‬
‫وأقل ما تركب الكالم ‪ :‬من امسني ‪ ،‬أو اس ه ه ههم وهعال ‪ ،‬و نقسر ر ررم خلرب و ش ه ه هها وفقاقة‬
‫وجماز ‪.‬‬

‫فالحقيقة ‪ :‬ما اصطماح عااال من املخاطبة ‪ ،‬وتكون لغوية وشرعاة وعرهاة ‪.‬‬

‫والمجررا ‪ :‬خبالهأهها ‪ ،‬وهو بز ررا حنو ‪ ﴿ :‬لاس كمثاههال ش ه ه ه ه ه ههي ﴾ ‪ ،‬ونقص حنو ‪﴿ :‬‬
‫واسأ القرية ﴾ ‪ ،‬أو نقل ‪ ،‬كالغائط لاخارج ‪ ،‬أو استعار حنو ‪ ﴿ :‬يريد أ ينقض ﴾ ‪.‬‬

‫أمطاقت ‪ ،‬وجتردت عن القرينة ‪،‬‬ ‫واألمر ‪ :‬اس ه دعا ال عال به ه ه ه ه ه ه ه اهعال) ‪ ،‬وهي لاوجوب‬
‫وتر لاندب ‪ ،‬والبافة ‪ ،‬وال أديد ‪ ،‬وال سوية ‪ ،‬وال كوين ‪ ،‬وغريها ‪.‬‬

‫ول تق ضي تكرارا ول هورا ل بدلاال ؛ هامعمال ‪ ،‬وهعامال خيرج عن العأدة ‪.‬‬

‫واألمر بال عال أمر بال ‪ ،‬ومبا ل ي م ل بال ‪.‬‬

‫و منا يدخال يف اخلطاب مكا ‪.‬‬

‫ولاس مطال األمر بالشى هناًا عن ضده ‪ ،‬ول عكسال ‪.‬‬

‫والنهي ‪ :‬اس ه ه دعا ال ب ل بنحو‪ :‬اترب ) ‪ ،‬وتد يد عاى هس ه هاد املنأي عنال ‪ ،‬وتد ل‬
‫يد ‪.‬‬

‫والعام ‪ :‬ما عم أكثر من وافد بال فصههر ‪ :‬كالسههم امل رد ‪ ،‬واسههم اعمع املعرهني بالالم‬
‫‪ ،‬واملبأم ‪ ،‬كه من) لعامل ‪ ،‬و ما) لغريه ‪ ،‬و أي) يف كال غالبا ‪ ،‬و أين) يف مكا ‪ ،‬و مىت) يف‬
‫زما ‪ ،‬و ما) يف اس أام ‪ ،‬وجزا ‪ ،‬وغريمها ‪ ،‬و ل) يف النكرات ‪.‬‬

‫وهو من ص ات النطل ‪.‬‬

‫والخاص ‪ :‬مقاباال ‪.‬‬

 ‫ومتااز بعض اعماة باإلخراج هو التخصيص ‪.‬‬

‫وهو ‪ :‬ما متصررل ‪ :‬كاالسررتانا ‪ ،‬وهو ‪ :‬خراج بنحو ل) ما لوله لدخال يف الكالم ‪،‬‬
‫اتصههال مبا تباال ‪ ،‬وأبهقى شههاًا ‪،‬‬ ‫وجاز من غري اعنس ‪ ،‬ك قدميال عاى املس ه ثىن منال ‪ ،‬وصههح‬
‫والشررِ ‪ ،‬وجاز تقدميال عاى املشروط ‪ ،‬كالصفة ‪ ،‬واملقا مد ها ميمال عااال املطال ‪ ،‬كالرتبة يف‬
‫حمااأما ‪.‬‬

‫أو منفصررل ‪ ،‬منال ‪ :‬ختصههاص الك اب بال وباإلمجاع وبالسههنة ‪ ،‬وهي ببعضههأا ‪ ،‬وختصه م‬
‫هاص‬
‫تولال تعاىل ورسولال صاى اهلل عااال وسام بالقااس ‪.‬‬

‫والمجمل ‪ :‬ما اه قر ىل الباا ‪ ،‬وهو ‪ :‬خراج املشكال لإليضاح ‪.‬‬

‫والنص ‪ :‬مامل ي مال معناني ‪.‬‬

‫والظاهر ‪ :‬ما اف مال أمرين م‬

‫أفدمها أظأر ‪ ،‬ويؤو بالدلاال ‪ ،‬ومسي ظاهرا بال ‪.‬‬

‫األفعال‬
‫مل يمعام‬ ‫هعال صههافب الشهريعة ختصههاص بال بالدلاال ‪ ،‬و ل هال ؛ هاحمال عاى الوجوب‬
‫خالهال ‪.‬‬

‫وما عام بال من هعال أو تو ‪ ،‬ومل ينكره ك عاال وتولال ‪.‬‬

‫والنس ر ر ر ر ر ‪ :‬رهع فكم ثهابهت خبطهاب ب خر لوله مل يهبطال مع تراخاال عنال ‪ ،‬وعمر منال‬
‫الناس ‪.‬‬

‫وجاز سه رسههم ل فكمال ‪ ،‬وعكسههال ‪ ،‬و سههخأما معا ‪ ،‬والنسه م لبد ولغريه ‪ ،‬وألغاظ‬
‫وألخ ‪ ،‬و س م كال من الك اب والسنة بال وباآلخر ‪ ،‬و س م كال من م واتر وآفاد مبثاال وكذا‬
‫م واتر ب فاد ‪.‬‬
 ‫فصل‬
‫مل يهمعام تههاري ‪ ،‬هههإ‬ ‫واجههب‬ ‫تعههارن طقهها ‪ ،‬وأمكن مجع همع هال ‪ ،‬و ل هههال وت‬
‫عام هامل أخر اس ‪.‬‬

‫‪ ،‬و كها كهال عاما من وجال خاص ه ه ه ه ه ه ها من آخر هامخص عموم كال‬ ‫وخيص العهام بهاخلها‬
‫م‬
‫أمكن ذلحل ‪.‬‬ ‫اآلخر‬ ‫خبصو‬

‫واإلجماع ‪ :‬ات اق اجمل أدين عاى فكم شرعي ‪.‬‬

‫و مجهاع ههذه األمهة فيفهة يف القو وال عهال ‪ ،‬وهعهال البعض أو تولال مع ا ش ه ه ه ه ه ههار ذلحل بال‬
‫معارن ‪ ،‬ول يش ط ا قران العصر ؛ هال جيوز الرجوع ‪.‬‬

‫وقول الصحابي لاس حبيفة يف اعديد ‪.‬‬

‫قاال مجع يهمؤمن‬ ‫والخبر ‪ :‬ما اف مال الصهدق والكذب أصالةً ‪ ،‬وهو متواتر ي اد العام‬
‫من تواط أم عاى الكذب عاد ًة عن مثاأم ىل املخرب عنال احملسوس ‪ ،‬واآلحا مقاباال ‪ ،‬وي اد‬
‫العمال هقط بشرطال أصالةً ‪.‬‬

‫صرح بكال رواتال مسند ‪ ،‬وغريمه منال ‪ :‬المرسل ‪ ،‬ول يمقبال ل من صحايب ‪.‬‬
‫وما م‬
‫والعنعنة تدخال اإلسناد ‪.‬‬

‫ترأ الشا أو ترأت عااال ‪ ،‬و أجازب هقط هاحل أ‬ ‫وجيوز لحل ‪ :‬فدثين) و أخربين)‬
‫تقو ‪ :‬أجازين) أو أخربين جازة) ‪.‬‬

‫والقياس ‪ :‬رد هرع ألصه ه ه ه ههال لعاة جامعة يف احلكم ‪ ،‬هإ أوجب هاال احلكم فقياس علة ‪،‬‬
‫أفد الن‪،‬ريين عاى اآلخر فقياس اللة ‪ ،‬و أمحلل هرع م دد بني أص ه ه ه ه ههاني بأكثرمها‬
‫و د م‬
‫شبه ًأا فقياس شبه ‪.‬‬

‫ومن شرط ال رع ‪ :‬مناسب ال لألصال ‪.‬‬

‫ومن ش ههرط األص ههال ‪ :‬ثبوتال بدلاال القائس ‪ ،‬أو م ل عااال بني اخلص ههمني ‪ ،‬ول يك ي من‬
‫عا ني ‪ ،‬ويمسمى مركب األصال ‪.‬‬

‫ومن شرط العاة ‪ :‬الطراد ؛ هال قض هلا ‪.‬‬

‫ومن شرط احلكم ‪ :‬أ ممياثال العاة اا و ثباتا ‪ ،‬والعاةم هي اعالبة لال ‪.‬‬

‫وأصل المضار ال حرمي ‪ ،‬وأصل المنافع احلال ‪ ،‬ول فكم تبال الشرع ‪.‬‬

‫ويمس صحب األصال عند عدم الدلاال الشرعي ‪ ،‬وهو استصحاب الحال ‪.‬‬

‫طل عاى‬
‫ويمقدم من األدلة اعاي عاى اخل ي ‪ ،‬ومق ض ه ه هي العام عاى مق ضه ه ههي ال‪،‬ن ‪ ،‬والن م‬
‫القااس ‪ ،‬واعاي منال عاى اخل ي ‪.‬‬

‫ومن شهرط امل يت ‪ :‬علم الفقه أصال وهرعا وخالها ومذهبا مع كما اآللة ‪ ،‬كمعرهة حم اج‬
‫لاهال ‪ :‬من نحو ولغرة ‪ ،‬ومن رجرال روا األخبررار ‪ ،‬وتفسر ر ر ر ررير وارد يف األفكهام ‪ ،‬ول يقاهد‬
‫جم أدا ‪.‬‬

‫والتقليد ‪ :‬تبو تو الغري بال فيفة ‪ ،‬و كا لال ص ه ه ه ه ه ههاى اهلل عااال وس ه ه ه ه ه ههام الج أاد ؛‬
‫هقبو تولال عنال تقااد ‪.‬‬

‫واالجتها ‪ :‬بذ الوس ههع يف باول الغرن ‪ ،‬واملص ههاب من اجمل أدين لال أجرا ولامخطى‬
‫أجر ؛ ذ املصههاب وافد ل بعانال ‪ ،‬واملصههاب يف األصههو الع قادية وافد معني ‪ ،‬واحلمد هلل‬
‫عاى هلام اع قاد أهال السنة هاال ‪.‬‬