Professional Documents
Culture Documents
همسری
همسری
»ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ در ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻧﮑﺎح ﯾﺎ ﻋﻘﺪ ﻻزم دﯾﮕﺮى ﺑﻪ زن ﺧﻮد وﮐﺎﻟﺖ دﻫﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺷﻮﻫﺮ او
آﻧﭽﻪ ﭘﯿﺶ روي ﺷﻤﺎﺳﺖ ﮔﺰﯾﺪهاي از راﯾﺞﺗﺮﯾﻦ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ اﺳﺖ .ﺷﺮوط دﯾﮕﺮي وﺟﻮد ﻣﺜﻼً ﻣﻌﺘﺎد ﺷﻮد ﯾﺎ ﻣﺤﮑﻮم ﺑﻪ ﺣﺒﺲ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﮔﺮدد ،از ﻃﺮف ﺷﻮﻫﺮ ﺻﯿﻐﻪ ﻃﻼق ﺟﺎرى ﻧﻤﺎﯾﺪ
دارﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﻧﯿﺎز ﺑﺮاي ﻫﺮ ﮐﺲ اوﻟﻮﯾﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .ﺑﺮاي آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﺧﻮد اﺷﮑﺎل ﻧﺪارد و ﻋﻘﺪ و ﻃﻼق ﺻﺤﯿﺢ اﺳﺖ«.
و ﺗﺼﻤﯿﻢﮔﯿﺮي و اﻗﺪام درﺳﺖ ،ﻣﺸﻮرت ﺑﺎ ﻣﺸﺎور ﺣﻘﻮﻗﯽ را ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﺪ.
آﯾﺖ اﷲ اﻟﻌﻈﻤﯽ ﺗﺒﺮﯾﺰي ﻧﯿﺰ ﻧﻮﺷﺘﻪاﻧﺪ:
ﻣﺎده 1119ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ﻣﻘﺮر ﻣﯽدارد:
»اﮔﺮ در ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻧﮑﺎح ﯾﺎ ﻋﻘﺪ ﻻزم دﯾﮕﺮى ]زن[ ﺷﺮط ﮐﻨﺪ ﮐﻪ وﮐﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﺮ وﻗﺖ
»ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺪ ازدواج ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﻣﻘﺘﻀﺎي ﻋﻘﺪ ﻣﺰﺑﻮر ﻧﺒﺎﺷﺪ در ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ
ﺧﻮاﺳﺖ از ﻃﺮف ﺷﻮﻫﺮش ﺧﻮد را ﻃﻼق دﻫﺪ ﻋﯿﺒﻰ ﻧﺪارد و در ﻫﺮ ﺻﻮرت ،ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮد
ازدواج ﯾﺎ ﻋﻘﺪ ﻻزم دﯾﮕﺮ ﺑﻨﻤﺎﯾﻨﺪ ،ﻣﺜﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﺷﺮط ﺷﻮد ﻫﺮﮔﺎه ﺷﻮﻫﺮ ،زن دﯾﮕﺮ ﺑﮕﯿﺮد ﯾﺎ در ﻣﺪت
ﻧﯿﺰ ﺣﻖّ ﻃﻼق ﮔﻔﺘﻦ را دارد وﻟﻰ ﺑﺨﻮاﻫﺪ زن را از وﮐﺎﻟﺖ ﻋﺰل ﮐﻨﺪ ،وﮐﺎﻟﺖ ﺷﺮط ﺷﺪه
ﻣﻌﯿﻨﯽ ﻏﺎﯾﺐ ﺷﻮد ﯾﺎ ﺗﺮك اﻧﻔﺎق ﻧﻤﺎﯾﺪ ﯾﺎ ﺑﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﯿﺎت زن ﺳﻮءﻗﺼﺪ ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺳﻮء رﻓﺘﺎري ﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻪ
ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻤﻰﺷﻮد«.
زﻧﺪﮔﺎﻧﯽ آنﻫﺎ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﺷﻮد ،زن وﮐﯿﻞ و وﮐﯿﻞ در ﺗﻮﮐﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﺲ از اﺛﺒﺎت
ﺗﺤﻘﻖ ﺷﺮط در ﻣﺤﮑﻤﻪ و ﺻﺪور ﺣﮑﻢ ﻧﻬﺎﺋﯽ ﺧﻮد را ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺳﺎزد«.
در ﻫﻤﯿﻦ راﺳﺘﺎ ﺷﻮراى ﻋﺎﻟﻰ ﻗﻀﺎﯾﻰ ﻃﻰ ﻣﺼﻮﺑﻪاي ﺳﺎزﻣﺎن ﺛﺒﺖ اﺳﻨﺎد و اﻣﻼك ﮐﺸﻮر را ﻣﻮﻇﻒ
ﮐﺮد ﺗﺎ در دﻓﺘﺮﭼﻪﻫﺎي ﻧﮑﺎﺣﯿﻪ )ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ( ﮐﻪ در اﺧﺘﯿﺎر ﺳﺮدﻓﺘﺮان ﻗﺮار ﻣﻰﮔﯿﺮد ،ﺷﺮاﯾﻄﻰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان
ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ آورده ﺷﻮد و ﺳﺮدﻓﺘﺮﻫﺎ را ﻣﻮﻇﻒ ﮐﺮد ﮐﻪ آن ﺷﺮاﯾﻂ را ﻣﻮرد ﺑﻪ ﻣﻮرد ﺑﻪ زوﺟﯿﻦ
ﺗﻔﻬﯿﻢ ﮐﻨﻨﺪ .ﺷﺮﻃﻰ ﮐﻪ ﻣﻮرد ﺗﻮاﻓﻖ زوﺟﯿﻦ واﻗﻊ و ﺑﻪ اﻣﻀﺎ آنﻫﺎ رﺳﯿﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺮط
ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد.
ﺷﺮوﻃﯽ ﮐﻪ در ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ آورده ﺷﺪهاﻧﺪ )ﺷﺮوط ﯾﺎزدهﮔﺎﻧﻪ ﭼﺎﭘﯽ( ،در ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﺎص ﺿﻤﺎﻧﺖ
اﺟﺮاﯾﯽ دارﻧﺪ .از اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻞاﻧﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺷﺮوع ﮐﻨﻨﺪ ﺗﻮﺻﯿﻪ
ﻣﯽﺷﻮد ﺷﺮوط دﯾﮕﺮي را در ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ درج ﮐﻨﻨﺪ و ﺣﺘﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ دﻓﺘﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ،اﯾﻦ ﺷﺮوط
را ﺑﻪ ﺻﻮرت وﮐﺎﻟﺖﻧﺎﻣﻪ ﺛﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺷﺮطﻫﺎي زﯾﺮ از ﺟﻤﻠﻪ ﺷﺮوﻃﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﺳﻨﺪﻫﺎي ازدواج ﻗﯿﺪ ﻧﺸﺪهاﻧﺪ ،وﻟﯽ ﻣﻮرد ﭘﺬﯾﺮش
ﻣﺮاﺟﻊ ﻗﻀﺎﯾﯽ و اﺟﺮاﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺑﺎر ﻗﻀﺎﯾﯽ ﻣﺘﻮن ﺣﻘﻮﻗﯽ ،ﻫﺮ ﻧﻮع
1 24
ﺮی ﺮی
اﺳﺘﻔﺘﺎ از ﻣﺤﻀﺮ ﺣﻀﺮت اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ ﻗﺪس ﺳﺮه: ﺗﻐﯿﯿﺮي در ﻋﺒﺎرات و ﮐﻠﻤﺎت ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدي از ﺳﻮي دادﮔﺎهﻫﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ در زﻣﺎن اﺟﺮاي ﺷﺮط،
ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ را اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ .ﺷﺮوط ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدي ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺮح اﺳﺖ:
ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ
ﺣﻀﻮر ﻣﻘﺪس رﻫﺒﺮ اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ،اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ دام ﻇﻠﻪ 9ﺷﺮط اﺷﺘﻐﺎل
ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺧﺘﯿﺎر ﻃﻼق ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﺮد ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺎراﺣﺘﯽ و ﺗﺸﻮﯾﺶ ﺧﺎﻃﺮ ﮔﺮوﻫﯽ از زﻧﺎن ﻣﺒﺎرز ﻃﺒﻖ اﺻﻮل ﮐﻠﯽ ﺷﺮﻋﯽ و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ،رﯾﺎﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮاده از ﺧﺼﺎﯾﺺ ﺷﻮﻫﺮ اﺳﺖ و ﻋﻼوه ﺑﺮ آن ﻣﺎده
اﯾﺮان ﺷﺪه و ﮔﻤﺎن ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ ﺣﻖ ﻃﻼق ﻧﺪارﻧﺪ و از اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع 1117ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ﺑﻪ ﺻﺮاﺣﺖ ﻣﻘﺮر ﮐﺮده اﺳﺖ :ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ زن ﺧﻮد را از ﺣﺮﻓﻪ ﯾﺎ ﺻﻨﻌﺘﯽ ﮐﻪ
اﻓﺮادي ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده و ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ،ﻧﻈﺮ ﺟﻨﺎﺑﻌﺎﻟﯽ راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﻨﺎﻓﯽ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﯾﺎ ﺣﯿﺜﯿﺎت ﺧﻮد ﯾﺎ زن ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻨﻊ ﮐﻨﺪ .از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺿﺎﺑﻄﻪ روﺷﻨﯽ در اﯾﻨﮑﻪ
ﭼﻪ ﺷﻐﻠﯽ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﻨﺎﻓﺎت دارد ،در ﻗﺎﻧﻮن آورده ﻧﺸﺪه اﺳﺖ ،اﻣﮑﺎن ﺗﻔﺴﯿﺮﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺟﻮاب: از اﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺮاي ﻗﻀﺎت وﺟﻮد دارد .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﮔﻨﺠﺎﻧﺪن ﻋﺒﺎرت زﯾﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺮط
ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽﺷﻮد:
ﺑﺮاي زﻧﺎن ﻣﺤﺘﺮم ﺷﺎرع ﻣﻘﺪس راه ﺳﻬﻠﯽ ﻣﻌﯿﻦ ﻓﺮﻣﻮده اﺳﺖ ،ﺗﺎ ﺧﻮدﺷﺎن زﻣﺎم ﻃﻼق را
»زوج ،زوﺟﻪ را در اﺷﺘﻐﺎل ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻐﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﯾﻞ ﺑﺎﺷﺪ ،در ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ اﯾﺠﺎب
ﺑﻪ دﺳﺖ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ در ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻧﮑﺎح اﮔﺮ ﺷﺮط ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ وﮐﯿﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ در ﻃﻼق،
ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻣﺨﯿﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ«.
ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻄﻠﻖ ،ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﻪ دﻟﺸﺎن ﺧﻮاﺳﺖ ﻃﻼق ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺸﺮوط،
ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺪرﻓﺘﺎري ﯾﺎ ﻣﺜﻼً زن دﯾﮕﺮي ﮔﺮﻓﺖ ،زن وﮐﯿﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺧﻮد را ﻃﻼق ﻻزم ﺑﻪ ذﮐﺮ اﺳﺖ ﺣﺘﯽ اﯾﻦ ﻧﻮع ﺷﺮط ﮐﻪ در دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ در ﻗﺎﻟﺐ رﺿﺎﯾﺖﻧﺎﻣﻪ ﺗﻨﻈﯿﻢ
دﻫﺪ دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ اﺷﮑﺎﻟﯽ ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻢﻫﺎ ﭘﯿﺶ ﻧﻤﯽآﯾﺪ و ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺧﻮد را ﻃﻼق دﻫﻨﺪ از ﻣﯽﮔﺮدد ،ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﻣﺎﻧﻊ ﮐﺎﻣﻠﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ راه ﺗﺼﻤﯿﻢ دادﮔﺎه ﺑﺎﺷﺪ و ﻣﺮد ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از
ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎل ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺑﺎﻧﻮان و دﺧﺘﺮان ﻣﺤﺘﺮم را ﺧﻮاﺳﺘﺎرم ،ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ اﺳﻼم و دادﮔﺎه ﻣﻨﻊ اﺷﺘﻐﺎل زن را ﺑﺎ اﺳﺘﻨﺎد ﺑﻪ ﻣﻐﺎﯾﺮت ﺑﺎ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﯾﺎ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺑﺨﻮاﻫﺪ .ﺑﺎ اﯾﻦ وﺟﻮد اﻣﻀﺎي
اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ واﻗﻊ ﻧﺸﻮﻧﺪ ﮐﻪ اﺳﻼم ﺑﺮاي ﻫﻤﻪ ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ. اﯾﻦ ﺷﺮط ﻧﺸﺎن از آﮔﺎﻫﯽ و رﺿﺎﯾﺖ ﭘﯿﺸﯿﻦ زوج دارد ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ دادﮔﺎه در ﺟﻬﺖ اﺗﺨﺎذ ﺗﺼﻤﯿﻢ
7ذيﺣﺠﻪ 1399آﺑﺎن ﻣﺎه 58 درﺳﺖ ﮐﻤﮏ ﻧﻤﺎﯾﺪ.
روح اﷲ اﻟﻤﻮﺳﻮي اﻟﺨﻤﯿﻨﯽ
9ﺷﺮط ﺗﺤﺼﯿﻞ
از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮن ،ﺷﻮﻫﺮ رﯾﺎﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮاده را ﺑﺮ ﻋﻬﺪه دارد )ﻣﺎده 1105ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ( ،ﻫﻤﯿﻦ
اﻣﺮ دﺳﺘﺎوﯾﺰي اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪي آن ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎي واﻫﯽ ﻣﺎﻧﻊ از ﺗﺤﺼﯿﻞ زن
ﺷﻮد .ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ از ﺣﻘﻮق اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﻫﺮ ﻓﺮد اﺳﺖ و ﻧﺒﺎﯾﺪ از ﺗﺤﺼﯿﻞ اﻓﺮاد ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي ﮐﺮد .ﺑﺮاي
23 2
ﺮی ﺮی
ﭘﺮﻫﯿﺰ از ﺑﺮوز ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺸﮑﻠﺘﯽ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ،ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اداﻣﻪي ﺗﺤﺼﯿﻞ »ﻧﻬﺎد ﺧﺎﻧﻮاده« ﭼﯿﺰي ﺑﺴﯿﺎر ﻓﺮاﺗﺮ از زن و ﺷﻮﻫﺮ و ﻓﺮزﻧﺪان اﺳﺖ .ﻧﻬﺎد ﺧﺎﻧﻮاده ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎم ﻗﻮاﻧﯿﻦ
در ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ ﮔﻨﺠﺎﻧﺪه ﺷﻮد .ﻋﺒﺎرت زﯾﺮ ﺑﺮاي درج در ﺳﻨﺪ ازدواج ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽﺷﻮد: و ﺑﺮوﮐﺮاﺳﯽ ﮐﺸﻮري و ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده و ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﺣﻘﻮﻗﯽ اﻓﺮاد آن :زن و ﺷﻮﻫﺮ
ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻢ ،ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪان و ﺑﺮﻋﮑﺲ ،دوﻟﺖ )ﺣﮑﻮﻣﺖ( در ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده
»زوج ،زوﺟﻪ را در اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﮐﻪ زوﺟﻪ ﻻزم ﺑﺪاﻧﺪ و در ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ
)ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﺎﻣﺸﺮوع ،ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﯽﺗﺎﺑﻌﯿﺖ ،ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﺘﯿﻢ ،ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﺎﺻﻞ از ﺻﯿﻐﻪ( ،ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺗﮑﻠﯿﻒ
اﯾﺠﺎب ﮐﻨﺪ ﻣﺨﯿﺮ ﻣﯽﺳﺎزد«.
ارث ،ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ،ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ٬ﮔﺎﻫﯽ ﺣﻘﻮق اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﺜﻞ وام ،ﺣﺴﺎب ﺑﺎﻧﮑﯽ ،ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ،
ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر و دهﻫﺎ ﻣﺴﺌﻠﻪ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ در ﻫﻢ ﺗﻨﯿﺪﮔﯽ زﯾﺎدي ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده دارد.
9ﺷﺮط ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﺴﮑﻦ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﮔﺮ زن و ﻣﺮدي ﻣﻮﻗﻊ ازدواج اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ را ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﻫﺮ
ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﻘﺮرات ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ )ﻣﻮارد 1106 - 1108و (1114ﻧﻔﻘﻪي زن ﺑﺮ ﻋﻬﺪه ﺷﻮﻫﺮ اﺳﺖ و ﺗﻬﯿﻪي ﯾﮏ از آنﻫﺎ ﻣﺸﮑﻠﯽ اﯾﺠﺎد ﺷﻮد ،ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮔﺮﯾﺒﺎن ﻓﺮزﻧﺪان و ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن )در ﺻﻮرت
ﻣﺴﮑﻦ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺟﺰﺋﯽ از ﻧﻔﻘﻪ اﺳﺖ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ زن ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻨﺰﻟﯽ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﺪ و در ﻓﻮت( را ﺑﮕﯿﺮد .ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ زﻧﯽ ﻟﺰوﻣﯽ ﺑﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ وﮐﺎﻟﺖ ﻃﻼق از ﻫﻤﺴﺮش ﻧﺒﯿﻨﺪ .اﮔﺮ ﺷﻮﻫﺮ اﯾﻦ
ﺻﻮرت اﻣﺘﻨﺎع ﺣﻖ درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻔﻘﻪ از ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮد را ﻧﺪارد .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ از ﻧﻈﺮ ﻗﺎﻧﻮن ،رﯾﺎﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﺎ ﻣﺮد زن ﻣﻔﻘﻮد ﺷﻮد )ﺧﺎﻧﻪ را ﺗﺮك ﮐﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺪ ،رﺑﻮده ﺷﻮد( و ﻫﯿﭻ ﻧﺸﺎﻧﯽ از زﻧﺪه ﯾﺎ ﻣﺮده ﺑﻮدن
اﺳﺖ و ﯾﮑﯽ از ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي اﯾﻦ رﯾﺎﺳﺖ ،ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﺤﻞ ﺳﮑﻮﻧﺖ اﺳﺖ .ﺑﺎ اﯾﻦ وﺟﻮد ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬار اﺳﺘﺜﻨﺎﺋﺎﺗﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاي او ﻧﺒﺎﺷﺪ اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻬﺎر ﺳﺎل ﺻﺒﺮ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﻪ دﺳﺘﻮر دادﮔﺎه ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺷﻮد .در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن
اﯾﻦ ﺣﻖ ﺑﺮﺷﻤﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ از آن ﺟﻤﻠﻪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ »اﺧﺘﯿﺎر ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻨﺰل ﺑﻪ زن داده ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ« .اﮔﺮﭼﻪ ﻫﻢ ﺧﻮد و ﻫﻢ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺶ ﺑﺮاي ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻼت ﻋﺪﯾﺪه ﻣﻮاﺟﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ،ﺑﺮاي اﺳﺘﻔﺎده
زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮك ﻋﻤﻮﻣﺎً ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ زﻧﺪﮔﯽ در ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺸﺘﺮك اﺳﺖ اﻣﺎ اﻫﻤﯿﺖ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع در ﻣﻮاردي ﮐﻪ زوﺟﯿﻦ، از ﺣﺴﺎب ﺑﺎﻧﮑﯽ ﺑﺮاي ﻓﺮزﻧﺪان ﻣﺸﮑﻞ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ،ﺑﺮاي اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﺴﻬﯿﻼت زﻧﺎن ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ
ﺳﺎﮐﻦ دو ﺷﻬﺮ ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﻮده ﯾﺎ آﻧﮑﻪ زوﺟﻪ در ﺣﺎل ﺗﺤﺼﯿﻞ ﯾﺎ ﮐﺎر ﮐﺮدن در ﺷﻬﺮي ﻣﺘﻔﺎوت از آن ﺷﻬﺮي ﺧﺎﻧﻮار ﻣﺸﮑﻞ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ و ﻣﺸﮑﻼت دﯾﮕﺮي از اﯾﻦ دﺳﺖ.
اﺳﺖ ﮐﻪ زوج در آن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻧﻤﻮدار ﻣﯽﮔﺮدد .اﮔﺮ در ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ،اﺧﺘﯿﺎر ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﺤﻞ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺑﻪ ﻗﺮارداد ازدواج ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺑﺪه ﺑﺴﺘﺎن ،ﮔﺮوﮐﺸﯽ ﯾﺎ ﺣﺮف ﺑﺪﺷﮕﻮن ﻧﮕﺎه ﻧﮑﻨﯿﻢ و ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ
زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻪ زن دادهﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ او ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ در ﺧﺎﻧﻪ دﯾﮕﺮي ﺳﺎﮐﻦ و درﻋﯿﻦﺣﺎل از ﺷﻮﻫﺮش ﻧﻔﻘﻪ ﺑﮕﯿﺮد زﯾﺮا ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﻪ ﻗﺮاردادﻫﺎ ٬اﯾﻦ ﻗﺮارداد ﻫﻢ ﻋﻤﻠﯽ ﻣﻨﻄﻘﯽ و ﻋﻘﻼﻧﯽ و ﻧﯿﺎز ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺪرن اﺳﺖ؛ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ
ﺗﺮك ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ ﻋﺪم ﺗﺤﻘﻖ ﺷﺮط ﺑﻮده و ﻧﺸﻮز ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻧﻤﯽآﯾﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ، اﺣﺘﯿﺎط ﺷﺮط ﻋﻘﻞ اﺳﺖ .ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺟﻨﮓ و ﺑﺪه ﺑﺴﺘﺎن ﻫﻢ ﺑﻪ ازدواج ﻧﮕﺎه ﮐﻨﯿﻢ ،ﺟﺰ اﯾﻦ
ﺷﺮﻃﯽ ﻻزماﻟﻮﻓﺎء اﺳﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺮد ﺑﺎﯾﺪ ﻃﺒﻖ ﺷﺮط ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ .اﻣﺎ در ﺻﻮرت ﺧﻮدداري ﺷﻮﻫﺮ ،زن ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ »ﺟﻨﮓ اول ﺑﻪ از ﺻﻠﺢ آﺧﺮ اﺳﺖ«؟
در اﯾﻦ ﻣﻮرد از ﺷﻮﻫﺮ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ در ﺧﺎﻧﻪاي ﮐﻪ ﺗﻬﯿﻪ ﮐﺮده اﺳﺖ ،ﺳﺎﮐﻦ ﻧﺸﻮد .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ ﮔﻨﺠﺎﻧﺪن
ﻋﺒﺎرت زﯾﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽﺷﻮد:
»زوﺟﯿﻦ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺧﺎرج ﻻزﻣﯽ ﺗﻮاﻓﻖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﺤﻞ ﺳﮑﻮﻧﺖ و ﻣﺴﮑﻦ »ﺑﺎ ﺗﻮاﻓﻖ
ﻃﺮﻓﯿﻦ« )ﯾﺎ »ﺑﻪ اﺧﺘﯿﺎر و اﻧﺘﺨﺎب زوﺟﻪ«( ﺑﺎﺷﺪ«.
3 22
ﺮی ﺮی
ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬار ،ﺑﻪ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺗﮏ ﺗﮏ اﻓﺮادي ﮐﻪ در ﻣﻮرد آﻧﺎن ﻗﺎﻧﻮن اﻋﻤﺎل ﻣﯽﺷﻮد ،ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺪارد .ﭘﺲ 9ﺷﺮط ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻣﻮال
اﯾﻨﮑﻪ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺣﻖ ﻃﻼق ﻓﻘﻂ ﺑﻪ زﻧﺎﻧﯽ داده ﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﻏﻠﯿﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﻃﺒﻖ ﺑﻨﺪ »اﻟﻒ« ﺷﺮاﯾﻂ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻣﻨﺪرج در ﺳﻨﺪ ازدواج )ﺷﺮوط ﭼﺎپ ﺷﺪه در ﺳﻨﺪ ﻧﮑﺎﺣﯿﻪ(» :ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ
ﻃﻼق ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ،ﻫﻤﺎنﻗﺪر ﻏﯿﺮﻣﻨﻄﻘﯽ و ﻧﺎدرﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮﻗﻊ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺣﻖ ﻃﻼق ﻓﻘﻂ ﻃﻼق ﺑﻨﺎ ﺑﻪ درﺧﻮاﺳﺖ زوﺟﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﻃﺒﻖ ﺗﺸﺨﯿﺺ دادﮔﺎه ﺗﻘﺎﺿﺎي ﻃﻼق ﻧﺎﺷﯽ از ﺗﺨﻠﻒ زن از
ﺑﺮاي ﻣﺮداﻧﯽ ﺑﻪ رﺳﻤﯿﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮد ﮐﻪ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﻨﻨﺪ دﭼﺎر اﺣﺴﺎﺳﺎت ﯾﺎ ﺧﺸﻢ ﯾﺎ ﺳﻮءﻇﻦ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ. وﻇﺎﯾﻒ ﻫﻤﺴﺮي ﯾﺎ ﺳﻮء اﺧﻼق و رﻓﺘﺎر وي ﻧﺒﺎﺷﺪ ،زوج ﻣﮑﻠﻒ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻧﺼﻒ داراﯾﯽ ﻣﻮﺟﻮد ﺧﻮد را ﮐﻪ
در اﯾﺎم زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺑﺎ زوﺟﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ آورده ﯾﺎ ﻣﻌﺎدل آن را ،ﺑﻪﺻﻮرت ﺑﻼﻋﻮض ﺑﻪ زوﺟﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻧﻤﺎﯾﺪ«.
» .6ﺧﺎﻧﻮاده ﮐﻪ ﺻﺤﻨﻪي ﺟﻨﮓ ﻧﯿﺴﺖ! ﻋﺸﻖ و ﻣﺤﺒﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ازدواج را ﺷﮑﻞ ﻣﯽدﻫﺪ، اﯾﻦ ﺷﺮط اﮔﺮﭼﻪ در ﻇﺎﻫﺮ در راﺳﺘﺎي ﺣﻤﺎﯾﺖ از زﻧﺎن اﺿﺎﻓﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد ،اﻣﺎ اﺑﻬﺎم و اﺟﻤﺎل در ﻋﺒﺎرات ﺷﺮط
ﻧﻪ ﺷﺮط و ﺷﺮوط و ﻗﻮاﻧﯿﻦ و ﻗﺮارداد«! و ﻣﺤﺪوده ﻣﻮﺳﻊ آن ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﺸﮑﻼت ﻣﺮﺣﻠﻪ اﺟﺮاﯾﯽ آن ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﺎﻟﯽ از زن ﻧﮑﻨﺪ،
☑ در ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﻘﻮﻗﯽ اﮐﺜﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎ »ﻗﺮارداد ازدواج« ﻣﺴﺌﻠﻪاي ﺟﺎاﻓﺘﺎده اﺳﺖ و ﺑﺮاي اﻓﺮاد ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻌﻀ ًﺎ ﻣﺸﮑﻼت او را اﻓﺰون ﻧﻤﺎﯾﺪ زﯾﺮا ﺳﺒﺐ ﻣﯽﮔﺮدد در ﺷﺮاﯾﻂ ﺳﺨﺖ ﻣﺜﻞ ﺳﻮء رﻓﺘﺎر ﯾﺎ اﻋﺘﯿﺎد
ﮐﺎﻣﻼً ﺑﺪﯾﻬﯽ و ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﺗﻤﺎم ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺗﯽ ﮐﻪ اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ دارﻧﺪ و ﻃﺒﻖ ﻗﺮاردادي ﻣﺮد ،زن )ﻓﻘﻂ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺗﺮس از ﻣﺸﮑﻼت ﻣﻌﯿﺸﺘﯽ ﺑﻌﺪ از ﻃﻼق( ﺑﺠﺎي درﺧﻮاﺳﺖ ﻃﻼق ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ
وارد ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ و ﭘﯿﺶ ﻣﯽروﻧﺪ؛ در ﻣﻮرد ازدواج ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮاﻓﻘﺎﺗﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ دﺷﻮار اداﻣﻪ دﻫﺪ .از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ اﯾﺮادات اﯾﻦ ﺷﺮط اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاي ﺗﺤﻘﻖ آن ﭼﻨﺪ ﭘﯿﺶﻓﺮض
ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺷﻔﺎف ﻧﺸﺪن ﻣﺴﺎﺋﻞ ،ﮐﺪورﺗﯽ اﯾﺠﺎد ﻧﺸﻮد و اﺣﯿﺎﻧﺎً ﻇﻠﻢ ﯾﺎ ﺗﻮﻗﻊ ﺑﯽﺟﺎﯾﯽ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻧﯿﺎﯾﺪ. در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ :اول اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎﯾﺪ زوج ﺧﻮاﻫﺎن ﻃﻼق ﺑﺎﺷﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ او اراﺋﻪﮐﻨﻨﺪه دادﺧﻮاﺳﺖ ﻃﻼق
ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ "ﻗﺮارداد ازدواج " ﯾﺎ marriage contractرا در اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﺎﺷﺪ .دوم اﯾﻨﮑﻪ ﻃﻼق ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻒ زن از وﻇﺎﯾﻒ زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﯾﺎ ﺳﻮءاﺧﻼق و رﻓﺘﺎر وي ﻧﺒﺎﺷﺪ ،در
اﻧﺒﻮه ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﻨﯿﺪ .وﻟﯽ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺎ ،وﻗﺘﯽ از اﯾﻦ ﻗﺮارداد ﺣﺮف ﻣﯽزﻧﯿﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺳﻮء رﻓﺘﺎر و ﺳﻮء اﺧﻼق زوﺟﻪ ﻋﻠﺖ زوج ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ اﺛﺒﺎت آن ،ﺷﺮط ﺗﻨﺼﯿﻒ داراﯾﯽ ﺗﺤﻘﻖ
ﺑﺎ اﯾﻦ ﺟﻮاب روﺑﺮو ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎ ﺑﺎ ذات ازدواج و ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻋﺎﻃﻔﯽ دو ﻧﻔﺮ در ﺗﻀﺎد اﺳﺖ ﻧﻤﯽﯾﺎﺑﺪ .و ﭘﯿﺶﻓﺮض ﺳﻮم اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت »ﺗﺎ ﻧﺼﻒ داراﯾﯽ« ﯾﺎ ﻣﻌﺎدل آن ،ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽﺷﻮد
و زﻧﺪﮔﯽ را ﺗﻠﺦ ﻣﯽﮐﻨﺪ و اﺳﺎس زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺮ »اﻋﺘﻤﺎد« و »ﻣﺤﺒﺖ« اﺳﺖ. ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﯿﺰان ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از ﭘﺎﯾﯿﻦﺗﺮﯾﻦ درﺻﺪ اﻣﻮال زوج ﺗﺎ ﺳﻘﻒ ﭘﻨﺠﺎهدرﺻﺪ آن ﺗﻠﻘﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﺗﻌﯿﯿﻦ آن
اﻣﺎ اﮔﺮ اﺳﺎس ازدواج ،ﻣﺤﺒﺖ و اﻋﺘﻤﺎد اﺳﺖ ﭼﺮا اﺻﻼً ازدواج را ﺛﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؟ ﭼﺮا »ازدواج« ﺑﻪ ﻧﻈﺮ دادﮔﺎه ﺑﺴﺘﮕﯽ دارد .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻬﺖ و در راﺳﺘﺎي اﯾﺠﺎد ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻨﺼﻔﺎﻧﻪﺗﺮ و ﻣﺴﺎويﺗﺮ
ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؟ ﭼﺮا ﺑﻪ ﺟﺎي »ازدواج« ﺑﻪ ﻫﻢ اﻋﺘﻤﺎد ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﻢ و ﻣﺤﺒﺖ و ﻋﺸﻖ ﻧﻤﯽورزﯾﻢ! اﮔﺮ »ﻧﻬﺎد ﻣﯿﺎن زن و ﺷﻮﻫﺮ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﻋﺒﺎرت زﯾﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺷﻮد:
ﺧﺎﻧﻮاده« را ﺑﻪ »راﺑﻄﻪ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ دو ﻧﻔﺮ« ﺗﻘﻠﯿﻞ ﻣﯽدﻫﯿﻢ اﺻﻼً ﭼﺮا ﺑﺎﯾﺪ ازدواج ﮐﻨﯿﻢ و آن را ﺛﺒﺖ »زوﺟﯿﻦ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺧﺎرج ﻻزﻣﯽ ﺗﻮاﻓﻖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ در ﺻﻮرت وﻗﻮع ﻃﻼق -اﻋﻢ از آﻧﮑﻪ
ﮐﻨﯿﻢ و وارد ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ و ﺗﻤﺎم ﻓﺮمﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ؟ ازدواج ﮐﺮدن در ﻣﻌﻨﺎي ﺷﺮﻋﯽ و ﻋﺮﻓﯽ و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ آن ﺑﻪ درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺮد ﺑﺎﺷﺪ ﯾا ﺑﻪ درﺧﻮاﺳﺖ زن -ﺗﻤﺎم داراﯾﯽ ﮐﺴﺐ ﺷﺪه ﭘﺲ از
ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮارداد ﺑﯿﻦ دو ﻧﻔﺮ ٬ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ آنﻫﺎ را در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺑﻠﮑﻪ در ﻗﺒﺎل ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺴﺌﻮل و ﻧﮑﺎح و در ﻃﻮل اﯾﺎم زوﺟﯿﺖ -اﻋﻢ از ﻣﻨﻘﻮل ﯾﺎ ﻏﯿﺮﻣﻨﻘﻮل -ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﻪ ﻣﯿﺎن آنﻫﺎ
ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﻣﯽﮐﻨﺪ .در ﺑﺮاﺑﺮ ﻓﺮزﻧﺪان آﯾﻨﺪه و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺑﺰرگ ﺗﺮﺑﯿﺖ و رﺷﺪ آنﻫﺎ. ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮔﺮدد«.
21 4
ﺮی ﺮی
ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ :ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮي در ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎﻟﯽ در ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺧﺎﻧﻮاده و ﻧﯿﺰ از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ راهﻫﺎي
☑ ﻧﮑﺘﻪي اول اﯾﻨﮑﻪ اﮔﺮ زﻧﺎن را ذاﺗﺎً ﻣﻮﺟﻮداﺗﯽ اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ و ﻓﺎﻗﺪ ﻗﺪرت درﺳﺖ در ﺗﺼﻤﯿﻢﮔﯿﺮي
ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ اﺟﺮا در آوردن ﺷﺮط ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻣﻮال ﻫﻨﻮز ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻼت ﺑﺴﯿﺎر ﺟﺪي روﺑﺮو اﺳﺖ،
ﺑﺪاﻧﯿﻢ ،ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺴﺖ زﻧﺎن را ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮاي داﺷﺘﻦ ﺣﻖ ﻃﻼق ،ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎم داﺷﺘﻦ ﺣﻖ اﻧﺘﺨﺎب در
ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮔﺮدد ﮐﻪ در ازاي ﺷﺮط ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻣﻮال ،ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﮐﺎﻣﻞ ﺣﺬف ﻧﮕﺮدد .ﺑﻪ
ﻫﻤﺴﺮﮔﺰﯾﻨﯽ ،ﻫﻨﮕﺎم ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﻋﻘﺪ و ﻫﻨﮕﺎم ﭘﺎﺳﺦ ﻣﺜﺒﺖ دادن و ﺑﻪ ﻋﻘﺪ دﯾﮕﺮي درآﻣﺪن
ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ ﺑﺬل ﯾﺎ اﺧﺬ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﻣﺸﺮوط ﺑﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻣﻮال ﮔﺮدد ).در ﺻﻔﺤﻪ 15ﺑﯿﺸﺘﺮ
ﻧﯿﺰ ،ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺟﻮدات اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﯿﻢ .آﯾﺎ زﻧﯽ ﮐﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮐﯽ را ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﺪ
دراﯾﻦﺑﺎره ﺑﺨﻮاﻧﯿﺪ( .اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺑﻨﺪ زﯾﺮ ﺑﻪ ﻗﺮارداد ﻓﯽﻣﺎﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿﻦ
اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﻧﯿﺴﺖ و ﻫﻤﺎن زن ﻓﻘﻂ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﺗﻤﻪ دادﻧﺶ ﺑﮕﯿﺮد ،اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ اﺳﺖ؟
اﺿﺎﻓﻪ ﮔﺮدد: ﻧﮑﺘﻪي ﻣﻬﻢﺗﺮ آﻧﮑﻪ ﺑﺮ ﺧﻼف اﯾﻦ ﺑﺎور ﮐﻪ “ﺣﻖ ﻃﻼق را ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ زﻧﺎن داد ،ﭼﻮن اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ
»در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ در زﻣﺎن وﻗﻮع ﻃﻼق ،ﺗﻘﺴﯿﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮﯾﻪ اﻣﻮال ﺑﻪ ﻫﺮ دﻟﯿﻠﯽ -اﻋﻢ از ﻫﺴﺘﻨﺪ” ،ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﯽ ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ در ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ ،زﻧﺎن ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻮاﻃﻒ
ﺧﻮدداري و ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ زوج از ﻣﻌﺮﻓﯽ اﻣﻮاﻟﺶ ﯾﺎ ﻋﺪم ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ زوﺟﻪ در ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻣﺎدري و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸﺎن اﻏﻠﺐ از ﺧﻮاﺳﺘﻪﻫﺎ و ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮد در زﻧﺪﮔﯽ زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﮔﺬﺷﺘﻪ و
اﻣﻮال -اﻣﮑﺎن ﻧﺪاﺷﺖ ،زوﺟﻪ ﻣﺴﺘﺤﻖ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد«. ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻃﻼق آﺧﺮﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻤﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدان ﻋﻤﻮﻣﺎً ﺑﺮاي ﺣﻔﻆ زﻧﺪﮔﯽ
زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺧﻮد ﺗﺎ آﺧﺮﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﻼش ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ .ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ اﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺗﮑﯿﻪ
ﮐﻨﯿﻢ ،آﯾﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮان ﺑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺧﺸﻤﮕﯿﻦ ﺷﺪن ﻣﺮدان و ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت ﻋﺠﻮﻻﻧﻪي آنﻫﺎ در ﻃﻼق اﺷﺎره
9ﺷﺮط وﮐﺎﻟﺖ در ﻃﻼق
ﮐﺮد؟ )ﺟﺎﻟﺐ اﺳﺖ ﺑﺪاﻧﯿﻢ وﺟﻮد ﺣﻖ رﺟﻮع در ﻓﻘﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻌﻨﺎﯾﺶ اﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺮد ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ
ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﻗﻮاﻋﺪ ﺷﺮﻋﯽ و ﻧﯿﺰ ﻣﻘﺮرات ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ﺣﻖ ﻃﻼق ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﺮدان اﺳﺖ .ﺑﺮ
ﭘﺸﯿﻤﺎن ﺑﺸﻮد و ﺑﺮاي او ﺣﻘﯽ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺪون رﺿﺎﯾﺖ زن ،ﻃﻼق را ﺑﻼاﺛﺮ ﮐﻨﺪ.
اﺳﺎس ﻣﺎده 1133ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ» :ﻣﺮد ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ رﻋﺎﯾﺖ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻘﺮر در اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ
ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﮐﻪ ﭼﻮن ﻣﺮدان در ﻃﻼق ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺧﺸﻢ و اﺣﺴﺎﺳﯽ ﻋﻤﻞ ﮐﺮدن ،ﺧﻄﺎ
دادﮔﺎه ﺗﻘﺎﺿﺎي ﻃﻼق ﻫﻤﺴﺮش را ﺑﻨﻤﺎﯾﺪ« .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺮاي ﻃﻼق ﻧﯿﺎز ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺧﺎص
ﮐﻨﻨﺪ ،راه ﺑﺮﮔﺸﺖ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻣﺎ در ﻓﻘﻪ ،ﻃﻼق ﺑﺎ درﺧﻮاﺳﺖ زن ﺧﻠﻊ و ﻣﺒﺎرات
ﻧﺪارد و ﻫﺮ زﻣﺎن ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از دادﮔﺎه درﺧﻮاﺳﺖ ﻃﻼق ﻧﻤﺎﯾﺪ .اﻣﺎ از ﺳﻮي دﯾﮕﺮ زن ﺗﻨﻬﺎ
اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ دو ﻏﯿﺮ رﺟﻌﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ(.
در ﻣﻮارد ﺑﺴﯿﺎر ﺧﺎص ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮد ﺟﺪا ﺷﻮد ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ دو ﻣﻮرد »ﻋﺴﺮ و ﺣﺮج )ﺳﺨﺘﯽ
ﮔﺬﺷﺘﻪ از اﯾﻦﻫﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮان وﺟﻮد اﺣﺴﺎﺳﺎت را ﻟﺰوﻣﺎً ﻧﻘﻄﻪﺿﻌﻒ داﻧﺴﺖ .اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺑﺨﺸﯽ از وﺟﻮد
و ﻣﺮارت( ٬و ﺧﻮدداري ﺷﻮﻫﺮ از ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ« اﺳﺖ .ﻣﻮارد ﻋﺴﺮ و ﺣﺮج ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺤﺪود اﺳﺖ؛ از
ﻫﺮ آدﻣﯽ اﺳﺖ و آدم ﺑﺪون اﺣﺴﺎس ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﻮد وﺣﺸﺘﻨﺎﮐﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮد .اﺑﺮاز اﺣﺴﺎﺳﺎت در
آن ﺟﻤﻠﻪ ﻣﯽﺗﻮان ﺑﻪ ﺿﺮب و ﺷﺘﻢ ﻣﺴﺘﻤﺮ و ﯾﺎ اﻋﺘﯿﺎد ﻣﻀﺮ ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻮاده و ﯾﺎ ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﺖ ﻗﻄﻌﯽ
زﻧﺪﮔﯽ زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﻣﺜﻞ ﺑﺮوز ﻋﻼﺋﻖ ،رﻧﺠﺶﻫﺎ ،ﻧﮕﺮاﻧﯽﻫﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ دوام زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ .ﺑﻪ
زوج ﺑﻪ ﺣﺒﺲ ﺑﯿﺸﺘﺮ از 5ﺳﺎل اﺷﺎره ﮐﺮد .از آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ در ﺳﺎزوﮐﺎر ﻓﻌﻠﯽ دﺳﺘﮕﺎه ﻗﻀﺎﯾﯽ ﮐﺸﻮر٬
ﻫﻤﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﻣﺨﻔﯽ ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻦ اﺣﺴﺎس و ﻋﺪم ﺑﯿﺎﻧﺶ ﻧﯿﺰ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺨﺮب ﺑﺎﺷﺪ.
اﺛﺒﺎت اﯾﻦ ﻣﻮارد ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺨﺖ اﺳﺖ و از ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﻻزم ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﯿﺴﺖ ٬زﻧﺎن ﺑﺮاي ﻃﻼق ﺑﺎ
ﻧﮑﺘﻪي ﻣﻬﻢ دﯾﮕﺮي ﮐﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ درﺑﺎرهي اﯾﻦ ﺑﺎور ﻧﺎدرﺳﺖ ﺑﻠﮑﻪ درﺑﺎرهي ﺑﺎورﻫﺎي ﻣﺸﺎﺑﻪ دﯾﮕﺮ
ﻣﺸﮑﻼت ﺑﺴﯿﺎر ﺟﺪي ﻣﻮاﺟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻋﻼوه ﺑﺮ آﻧﮑﻪ دﻟﯿﻞ زﯾﺎد دﯾﮕﺮي ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ
ﻧﯿﺰ ﻣﯽﺗﻮان ﻣﻄﺮح ﮐﺮد اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﺻﻞ اوﻟﯿﻪي ﻫﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻫﻤﻪﮔﯿﺮ ﺑﻮدن و ﻋﻤﻮﻣﯿﺖ آن اﺳﺖ.
ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ از ﺣﯿﻄﻪ اﯾﻦ ﻣﺼﺎدﯾﻖ ﺧﺎرج ﺑﺎﺷﺪ .در راﺳﺘﺎي ﭘﯿﺸﮕﯿﺮي از ﺳﺮﮔﺮداﻧﯽ زﻧﺎن در دادﮔﺎهﻫﺎ
5 20
ﺮی ﺮی
ﮐﻪ در ﻣﻮارد ﺑﺴﯿﺎري ﻧﯿﺰ ﺑﯽﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮔﺮدد ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺑﻪ ﺷﺮح ذﯾﻞ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ
☑ ﻣﯽﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﻗﻮاﻧﯿﻦ در اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﺑﺸﺮي ،ﻣﺠﻤﻮﻋﻪاي از دﺳﺘﻮراﻟﻌﻤﻞﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻧﺴﺎنﻫﺎ
ﺗﻮاﻓﻖ ﮐﻨﻨﺪ:
در ﻫﺮ زﻣﺎﻧﻪاي ،ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ و ﻧﯿﺎزﻫﺎي ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺑﺮاي ﻧﻈﻢ ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي
از ﻫﺮج و ﻣﺮج ،وﺿﻊ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .ﻗﻮاﻧﯿﻦ ،ﺧﻮد ﻣﻌﻠﻮل ﻋﻠﺖﻫﺎي دﯾﮕﺮي ﻫﺴﺘﻨﺪ ،و ﭼﯿﺴﺘﯽ و »زوج ﺑﻪ زوﺟﻪ وﮐﺎﻟﺖ ﺑﻼﻋﺰل ﺑﺎ ﺣﻖ ﺗﻮﮐﯿﻞ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﻣﯽدﻫﺪ ﺗﺎ زوﺟﻪ در ﻫﺮ زﻣﺎن و ﺗﺤﺖ ﻫﺮ
ﭼﺮاﯾﯽﺷﺎن ﻋﻠﺖﻫﺎﯾﯽ دارد ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ آنﻫﺎ را در ﻗﺒﻞ از وﺿﻊ اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻄﯽ از ﺟﺎﻧﺐ زوج اﻗﺪام ﺑﻪ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﻧﻤﻮدن ﺧﻮد از ﻗﯿﺪ زوﺟﯿﺖ زوج ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﺴﻢ ﻃﻼق ـ
ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﺧﻮد ﻗﻮاﻧﯿﻦ را ﻋﻠﺖ داﻧﺴﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺜﺎل اﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻮدك ﺑﻪ ﻣﺎدر ﺧﻮد ﻧﯿﺎز اﻋﻢ از ﺑﺎﺋﻦ و رﺟﻌﯽ و ﺧﻠﻊ ﯾﺎ ﻣﺒﺎرات و ﺑﻪ ﻫﺮ ﻃﺮﯾﻖ اﻋﻢ از اﺧﺬ ﯾﺎ ﺑﺬل ﻣﻬﺮﯾﻪ ﮐﻨﺪ«.
ﺑﯿﺸﺘﺮي دارد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪرش ،و دﻟﯿﻞ و ﻋﻠﺖ اﯾﻦ ادﻋﺎﯾﻤﺎن را اﯾﻦ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﻪ در ﻗﺎﻧﻮن ﺣﻀﺎﻧﺖ
ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ وﺟﻮد دارد :اول – ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ اﯾﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﻣﺮدان را از داﺷﺘﻦ ﺣﻖ ﻃﻼق
ﮐﻮدك ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﻣﺎدر اﺳﺖ ،ﻧﻮﻋﯽ ﻣﻐﻠﻄﻪ اﺳﺖ .ﺷﺎﯾﺪ ﻋﻠﺖ اﯾﻨﮑﻪ ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬار ،ﭼﻨﯿﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ
ﻣﺤﺮوم ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ،ﺑﻠﮑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﯽﺷﻮد زﻧﺎن ﻫﻢ اﻣﮑﺎن ﻃﻼق ﮔﺮﻓﺘﻦ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .دوم -ﻃﻼق ﺑﺮ اﺳﺎس
را وﺿﻊ ﮐﺮده ،اﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﺎز ﮐﻮدك ﺑﻪ ﻣﺎدر را ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﻧﯿﺎزش ﺑﻪ ﭘﺪر داﻧﺴﺘﻪ ،اﻣﺎ ﻋﻠﺖ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪﺗﺮ
ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻓﻌﻠﯽ ﻓﻘﻂ ﺣﻖ ﻣﺮد اﺳﺖ در ﻧﺘﯿﺠﻪ او ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮاي اﻧﺠﺎم اﯾﻦ ﺣﻖ ﺑﻪ دﯾﮕﺮي ﻣﺜﻞ زوﺟﻪ وﮐﺎﻟﺖ
داﻧﺴﺘﻦ ﮐﻮدك ﺑﻪ ﻣﺎدر را ﺑﺎﯾﺪ در ﺟﺎي دﯾﮕﺮي ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮد و اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ،ﺧﻮد ﻣﻌﻠﻮل اﯾﻦ ﻃﺮز
ﺑﺪﻫﺪ .در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻋﺒﺎرت " ﺣﻖ ﻃﻼق ﺑﺮاي زوﺟﻪ" ﮐﺎﻣﻼً ﻏﻠﻂ اﺳﺖ و ﻫﯿﭻ ﺑﺎر ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻧﺪارد .ﺳﻮم –
ﻧﮕﺎه اﺳﺖ ،ﻧﻪ ﻋﻠﺘﺶ.
اﯾﻦ وﮐﺎﻟﺖ ﺣﺘﻤﺎً و ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻼﻋﺰل و ﺑﺎ ﺣﻖ ﺗﻮﮐﯿﻞ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺧﺎﻧﻮاده را ﻫﻢ ،ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬاراﻧﯽ وﺿﻊ ﮐﺮدهاﻧﺪ ،و ﻫﺮ ﮐﺪام از ﻗﻮاﻧﯿﻦ را ﺑﺮ
اﺳﺎس ﺑﺎورﻫﺎ و ﯾﺎ ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪاﻧﺪ ،ﮐﻪ ﺧﻮد اﯾﻦ ﺑﺎورﻫﺎ و ﺷﺮاﯾﻂ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﻋﻠﺖاﻧﺪ .ﭼﻪ ﺑﺴﯿﺎر 9ﺷﺮط ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر
ﺗﻔﮑﺮاﺗﯽ ﮐﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺮده و ﺑﻪ ﺗﺒﻊ آن ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎدي دﺳﺘﺨﻮش ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺷﺪهاﻧﺪ .دﻻﯾﻞ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﻨﺪ 3ﻣﺎده 18ﻗﺎﻧﻮن ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ،زﻧﺎن ﺷﻮﻫﺮدار ﺑﺮاي اﺧﺬ ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﺘﺒﯽ ﺷﻮﻫﺮ
ﺛﺎﺑﺖ و ﺗﻐﯿﯿﺮﻧﺎﭘﺬﯾﺮي ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ آنﻫﺎ را ﻋﻠﺖ وﺟﻮد ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻣﯽداﻧﻨﺪ ،ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ زﻣﺎن ،ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ و دارﻧﺪ) .زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮاﻧﺸﺎن در ﺧﺎرج از اﯾﺮان ﺳﺎﮐﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ از اﯾﻦ ﺷﺮط ﻣﺴﺘﺜﻨﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ( و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ
ﺷﺮاﯾﻂ ﺗﻐﯿﯿﺮﯾﺎﻓﺘﻪ ،ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ. ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺎده 19ﻫﻤﯿﻦ ﻗﺎﻧﻮن ،ﺷﻮﻫﺮ ﺑﻌﺪ از ﺻﺪور ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ﻧﯿﺰ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از اﺟﺎزه ﺧﻮد ﻋﺪول ﮐﺮده و از
ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ،ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ،ﻇﺮﻓﯿﺖﻫﺎي ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻓﻌﻠﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺧﺮوج ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮد ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي ﻧﻤﺎﯾﺪ .ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ در ﻋﻤﻞ ﻣﺸﮑﻼت ﻓﺮاواﻧﯽ را اﯾﺠﺎد
ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬاراﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ رﺳﻤﯽ ﺧﺎﻧﻮاده را )ﺑﺪون اﺣﺘﺴﺎب ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ( ﺑﺮ ﻣﺤﻮرﯾﺖ رﯾﺎﺳﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ ،ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ اﺳﺖ .ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽﺷﻮد اﯾﻦ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﻪ
ﻣﺮد ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ﻧﻮﺷﺘﻪاﻧﺪ ،ﻫﯿﭻﮐﺪام از ﺷﺮوط ذﮐﺮ ﺷﺪه ﮐﻪ ﺗﻀﻤﯿﻦﮐﻨﻨﺪه ﺑﺮاﺑﺮي ﻧﺴﺒﯽ ﺑﺮاي زن و ﺷﮑﻞ ﻋﺒﺎرت زﯾﺮ و ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ازدواج ذﮐﺮ ﮔﺮدد:
ﻣﺮد در ﺧﺎﻧﻮاده اﺳﺖ ،ﺧﻼف ذات ﻋﻘﺪ ازدواج ﻧﺪاﻧﺴﺘﻪ ،و درج اﯾﻦ ﺷﺮوط ،از دﯾﺪ ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬاران
ﻓﻌﻠﯽ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﺸﻮر ﻧﯿﺰ ،ﮐﺎﻣﻼً ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﺳﺖ. »زوج ﺑﻪ زوﺟﻪ ،وﮐﺎﻟﺖ ﺑﻼﻋﺰل ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ اﺧﺘﯿﺎرات ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺪون ﻧﯿﺎز ﺑﻪ اﺟﺎزه
ﺷﻔﺎﻫﯽ ﯾﺎ ﮐﺘﺒﯽ ﻣﺠﺪد ﺷﻮﻫﺮ ،از ﮐﺸﻮر ﺧﺎرج ﺷﻮد .ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﺪت ،ﻣﻘﺼﺪ و ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﺮﺑﻮط
»زﻧﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺣﻖ ﻃﻼق داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ«! .5 ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮت ﺑﻪ ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﺑﻪ ﺻﻼﺣﺪﯾﺪ ﺧﻮد زن اﺳﺖ«.
19 6
ﺮی ﺮی
اﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﮑﺎﺗﯽ ﮐﻪ در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻞ در ﺧﺼﻮص ﻧﺤﻮه ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﮔﻔﺘﻪاﯾﻢ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎدي ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﯿﻦ اﻋﻀﺎي ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﻮد ،ﻫﻤﮕﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺬر
دﻟﯿﻞ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ در ﺳﺎلﻫﺎي اﺧﯿﺮ ﺑﺮاي ﺑﺴﯿﺎري از زﻧﺎن از ﺳﻮي اداره ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ اﯾﺠﺎد ﺷﺪه زﻣﺎن ،و ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺷﺮاﯾﻂ و ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت اﻓﺮاد ،ﺧﻠﻠﯽ در اﯾﻦ ﻧﻘﻞ و اﻧﺘﻘﺎﻻت ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﯾﺠﺎد ﻧﮑﻨﺪ و ﻃﺮﻓﯿﻦ
اﺳﺖ ،اﮐﯿﺪاً ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﭘﺲ از وﻗﻮع ﻋﻘﺪ ،زوﺟﯿﻦ ﺑﻪ دﻓﺘﺮﺧﺎﻧﻪ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﺮده ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﻬﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺧﻮد وﻓﺎدار ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ .ﻋﻘﺪ ازدواج ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ از اﯾﻦ ﻗﺮاردادﻫﺎي ﺣﻘﻮﻗﯽ اﺳﺖ و
و در ﺳﻨﺪ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪاي وﮐﺎﻟﺖ ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز ﺑﺮاي ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر را ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .در ﺗﻨﻈﯿﻢ اﯾﻦ ﺳﻨﺪ ﻣﺤﺒﺖ و ﻋﺎﻃﻔﻪي ﻃﺮﻓﯿﻦ ،ﻧﻤﯽﺑﺎﯾﺴﺖ ﺧﻠﻠﯽ در اﯾﻦ وﯾﮋﮔﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ آن اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ .در واﻗﻊ ﺑﺪون
دو ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻬﻢ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮرد اﺷﺎره ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ .1 :وﮐﺎﻟﺖ در اﻧﺠﺎم ﮐﻠﯿﻪ اﻗﺪاﻣﺎت ﻻزم ﺟﻬﺖ ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﻫﻢ ،اﯾﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻗﺮارداد ﻋﻘﺪ ،ﮐﺎﻣﻼً ﭘﺎﺑﺮﺟﺎﺳﺖ و ﻋﺎﻃﻔﻪي ﻣﺎﺑﯿﻦ ﻃﺮﻓﯿﻦ ،در
درﯾﺎﻓﺖ ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ﺟﺪﯾﺪ ﯾﺎ اﻟﻤﺜﻨﯽ و ﯾﺎ ﺗﻤﺪﯾﺪ ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ )ﻧﺎم ادارات و ﻧﯿﺰ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺠﺎم ﺷﻮد، ﺗﻌﻬﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ آنﻫﺎ ﺑﺮاي رﻋﺎﯾﺖ ﻣﻮارد ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ درج ﺷﺪه در ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ ﻣﺎﻧﻌﯽ اﯾﺠﺎد ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ .ﭘﺲ ﭼﻪ
ﺑﻪ ﺗﻔﺼﯿﻞ در ﺳﻨﺪ ﻗﯿﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ( .2 .اﻋﻼم رﺿﺎﯾﺖ ﮐﺎﻣﻞ و ﺑﺪون ﻗﯿﺪ و ﺷﺮط زوج ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ،ﺑﻪ ﺷﮑﻠﯽ ﻋﺎدﻻﻧﻪ ﺑﺮاي ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺛﺒﺖ ﺷﻮﻧﺪ.
ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر زن ﺑﺎ ﻗﯿﺪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﮐﻪ ﺣﻖ ﻋﺪول از اﯾﻦ رﺿﺎﯾﺖ راﻫﻢ از ﺧﻮد ﺳﻠﺐ و ﺳﺎﻗﻂ ﻧﮑﺘﻪي ﻣﻬﻢ دﯾﮕﺮ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺒﻮدن ،ﺑﻪ آﺳﯿﺐﻫﺎي ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ ﺧﺎﻧﻮاده و ﺟﺎﻣﻌﻪ ،و ﺗﻐﯿﯿﺮ در
ﻧﻤﻮده اﺳﺖ. ﺧﻠﻖوﺧﻮ و ﺷﺨﺼﯿﺖ اﻓﺮاد و دﭼﺎر ﺷﺪن ﺑﻪ آﺳﯿﺐﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﺑﻪ ﻣﺮور زﻣﺎن اﺳﺖ .ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت
ﺗﺒﺼﺮه :در ﺧﺼﻮص ﺳﻔﺮ ﺣﺞ ﺗﻤﺘﻊ ،زﻧﺎن ﻧﯿﺎزي ﺑﻪ اﯾﻦ اﺟﺎزه ﻧﺪارﻧﺪ. ﻧﺸﺎن دادهاﻧﺪ ﮐﻪ اوﻟﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺷﺎﯾﻊ در ﻃﻼق ،ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎي اﯾﺮاﻧﯽ ،ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ
ﭼﻪ ﺑﺴﺎ زوﺟﯿﻦ ﭘﯿﺶ از ازدواج ﻫﺮﮔﺰ ﺗﺼﻮري از ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺸﮑﻠﯽ در زﻧﺪﮔﯽﺷﺎن
9ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻓﺮزﻧﺪان ﻧﺪاﺷﺘﻪاﻧﺪ .اﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺧﺸﻮﻧﺖﻫﺎي ﺧﺎﻧﮕﯽ ،ﮐﻪ داﻣﻦﮔﯿﺮ ﺑﺴﯿﺎري از ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ ﻣﯽﺷﻮد ،ﺑﻪ آﺳﺎﻧﯽ
ﺣﻀﺎﻧﺖ ﮐﻪ ﻋﺒﺎرت اﺳﺖ از ﻧﮕﺎﻫﺪاري و ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﺟﺴﻤﯽ ،روﺣﯽ ،ﻣﺎدي و ﻣﻌﻨﻮي اﻃﻔﺎل و ﺗﻌﻠﯿﻢ و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ و ﻣﻬﻢﺗﺮ از آن ﻗﺎﺑﻞ رﻓﻊ ﻧﯿﺴﺖ و اﮔﺮ زن را در ﺷﺮاﯾﻂ ﺳﺨﺘﯽ ﻗﺮار دﻫﺪ ،ﺑﺪون
آﻧﺎن ،ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺎده 1168ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ اﯾﺮان ﻫﻢ ﺣﻖ و ﻫﻢ ﺗﮑﻠﯿﻒ واﻟﺪﯾﻦ اﺳﺖ .ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺎده داﺷﺘﻦ ﺷﺮط وﮐﺎﻟﺖ در ﻃﻼق ،اﻗﺪام ﺑﻪ ﺟﺪاﯾﯽ ﺑﺮاي ﻓﺮد و اﺛﺒﺎت ﺑﻪ ﺳﺨﺘﯽ اﻓﺘﺎدن ﻓﺮد در ﯾﮏ
1169ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ و اﺻﻼﺣﯿﻪ آن ﻣﺼﻮب ﺳﺎل 82ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻃﻔﻞ )ﭘﺴﺮ و دﺧﺘﺮ( ﺗﺎ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺮ راﺑﻄﻪي ﺧﺸﻮﻧﺖزده ،ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﮐﺎر آﺳﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ .ﺑﻼي ﺧﺎﻧﻤﺎنﺳﻮز اﻋﺘﯿﺎد را ﻧﯿﺰ،
ﻋﻬﺪه ﻣﺎدر ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪ )در اﯾﻦ دوران ﻧﻔﻘﻪ ﻓﺮزﻧﺪ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺮ ﻋﻬﺪه ﭘﺪر اﺳﺖ (.از 7ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺗﺎ ﺳﻦ ﺑﻠﻮغ ﺑﻪﺧﺼﻮص ﺑﺎ روﻧﺪ رو ﺑﻪ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﺼﺮف ﺗﻔﺮﯾﺤﯽ و ﺗﻔﻨﻨﯽ ﻣﻮاد روانﮔﺮدان ،ﮐﻤﺘﺮ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽاي روزي
ﮐﻪ در دﺧﺘﺮﻫﺎ 9ﺳﺎل و در ﭘﺴﺮﻫﺎ 15ﺳﺎل اﺳﺖ ،ﺣﻀﺎﻧﺖ ﺑﺎ ﭘﺪر اﺳﺖ و از ﺳﻦ ﺑﻠﻮغ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺼﻤﯿﻢ »ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽ« ﻣﯽﮐﺮده اﺳﺖ! ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ آﺳﯿﺐﻫﺎي ﻓﺮدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ زﯾﺎدي در ﮐﻤﯿﻦ ﻣﺎ و راﺑﻄﻪ
ﮔﯿﺮي در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﭽﻪ اﺳﺖ )وﻻﯾﺖ ﺑﺮ ﻓﺮزﻧﺪان در ﻫﺮ ﺣﺎل ،ﺗﺎ ﻣﺎﺳﺖ .ﺑﺮﺧﻮرداري از ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽاي ﮐﻪ در روزﻫﺎي ﺳﺨﺖ ﺑﺘﻮاﻧﺪ دﺳﺘﻤﺎن را ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب ﺑﺎز
ﺳﻦ رﺷﺪ ﺑﺎ ﭘﺪر اﺳﺖ (.ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻗﺎﻧﻮن ،ﻫﺮﮔﺎه در اﺛﺮ ﻋﺪم ﻣﻮاﻇﺒﺖ ﯾﺎ اﻧﺤﻄﺎط اﺧﻼﻗﯽ ﭘﺪر ﯾﺎ ﻣﺎدري ﺑﮕﺬارد ،ﭼﯿﺰي اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﯿﺶ از ازدواج ﺑﻪ ﻓﮑﺮ آن ﺑﺎﺷﯿﻢ.
ﮐﻪ ﻃﻔﻞ ﺗﺤﺖ ﺣﻀﺎﻧﺖ اوﺳﺖ ،ﺳﻼﻣﺖ ﺟﺴﻤﺎﻧﯽ و ﯾﺎ ﺗﺮﺑﯿﺖ اﺧﻼﻗﯽ ﻃﻔﻞ در ﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮ ﺑﺎﺷﺪ، » .4اﮔﺮ در ﺣﻘﻮق ﺧﺎﻧﻮاده ،ﻣﺮد از زن ﻻﯾﻖﺗﺮ ﻧﺒﻮد ﮐﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺑﻪ ﻧﻔﻌﺶ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷﺪ!
دادﮔﺎه ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻘﺎﺿﺎي ﻧﺰدﯾﮑﺎن ﮐﻮدك ﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﻘﺎﺿﺎي ﻗﯿﻢ او ﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﻘﺎﺿﺎي دادﺳﺘﺎن ،ﻫﺮ ﺗﺼﻤﯿﻤﯽ ﺣﺘﻤﺎً دﻟﯿﻠﯽ داﺷﺘﻪ و ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬار ﭼﯿﺰي ﻣﯽدوﻧﺴﺘﻪ ﮐﻪ ﻗﻮاﻧﯿﻦ رو اﯾﻦ ﻃﻮر ﻧﻮﺷﺘﻪ«!
را ﮐﻪ ﺑﺮاي ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻃﻔﻞ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺪاﻧﺪ ،اﺗﺨﺎذ ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻣﻮارد ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻨﻮن ،اﻋﺘﯿﺎد،
ﺳﻮاﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدك و ﯾﺎ ﻓﺴﺎد اﺧﻼﻗﯽ واﻟﺪﯾﻦ ﻣﯽﺷﻮد .اﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﮕﺬار ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﺎص در ﻣﻮرد ﻣﺎدر
7 18
ﺮی ﺮی
ﺑﺪﯾﻬﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﻓﺮد ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﻣﻮرد اﻋﺘﻤﺎد ﺣﺮف اول را ﻣﯽزﻧﺪ اﻣﺎ ﺣﺮف آﺧﺮ را ﻧﻤﯽزﻧﺪ. ﻣﺤﺪودﯾﺖ دﯾﮕﺮي ﻧﯿﺰ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻮﺟﺐ ﺳﻠﺐ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﻣﺎدر در ﻣﺪت ﺣﻀﺎﻧﺘﺶ
ﺑﺮاي ﻫﻤﯿﻦ ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺿﺮوري اﺳﺖ .اﯾﻦ ﺷﺮوط ﺑﺮاي ﻣﻮاﻗﻌﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺧﺘﻼف ﺷﻮد .ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺎده 1170ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ،ازدواج ﻣﺠﺪد ﻣﺎدر در دورهاي ﮐﻪ ﮐﻮدك ﺗﺤﺖ ﺣﻀﺎﻧﺖ او
ﻧﻈﺮي ﺑﯿﻦ زن و ﻣﺮد وﺟﻮد ﻧﺪارد .ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺑﺮاي وﻗﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺮاﯾﻂ درﺳﺖ ﭘﯿﺶ اﺳﺖ ،ﺑﺎﻋﺚ ﺳﻠﺐ ﺣﻖ ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻓﺮزﻧﺪش ﻣﯽﺷﻮد .در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﺎﻋﺪه در ﻣﻮرد ﭘﺪر ﺻﺎدق ﻧﯿﺴﺖ و
ﻧﻤﯽرود و ﻗﺮار اﺳﺖ ﺳﺎزوﮐﺎر ﺣﻞ اﺧﺘﻼف و اﺻﻮل ﮔﻔﺘﮕﻮ را روﺷﻦ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺎ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ، ازدواج ﻣﺠﺪد ﭘﺪر در زﻣﺎﻧﯿﮑﻪ ﺣﻀﺎﻧﺖ ﺑﭽﻪ ﺑﺎ او اﺳﺖ ﻣﻮﺟﺐ ﺳﻠﺐ ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻓﺮزﻧﺪش ﻧﻤﯽ ﺷﻮد .ﻧﮑﺘﻪ
ﻣﺎﻧﻊ از اﯾﻦ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺗﺤﺼﯿﻞ ،ﺣﻖ اﺷﺘﻐﺎل ،ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ﯾﺎ ﺣﻖ ﻃﻼق ﺷﻤﺎ در ﻫﻨﮕﺎم ﻣﻬﻢ در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﻘﺮرات ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺣﻀﺎﻧﺖ ﻗﺎﺑﻞ واﮔﺬاري ﻧﯿﺴﺖ و ﭼﻪ ﻣﺎدر _
اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ زﯾﺮ ﺳﺆال ﺑﺮود. ﮐﻪ ﺗﺎ 7ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺣﻀﺎﻧﺖ دارد_و ﭼﻪ ﭘﺪر_ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از آن ﺣﻀﺎﻧﺖ ﺑﻪ ﻋﻬﺪهاش اﺳﺖ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ آن را
ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﻢ ،ﻋﻘﺪ ازدواج ،در ﮐﻨﺎر ﺑُﻌﺪ ﻋﺎﻃﻔﯽاي ﮐﻪ ﺑﺮاي ﻃﺮﻓﯿﻦ دارد ،ﯾﮏ ﻗﺮارداد »ﺣﻘﻮﻗﯽ« اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﻨﻨﺪ زﯾﺮا ﺣﻀﺎﻧﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﻨﻬﺎ ﺣﻖ ﻧﯿﺴﺖ ،ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺣﻖ ﯾﮏ ﺗﮑﻠﯿﻒ اﺳﺖ و ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ
ﻃﺮﻓﯿﻦ را ﻣﻠﺰم ﺑﻪ رﻋﺎﯾﺖ ﭼﻬﺎرﭼﻮب ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ازدواج ﻣﯽﮐﻨﺪ .ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﻮﯾﺖ از ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺷﺎﻧﻪ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﺪ .اﻣﺎ در ﻣﻮردي ﮐﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدر در اﻧﺠﺎم ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺧﻮد ﺑﻪ دﯾﮕﺮي وﮐﺎﻟﺖ ﺑﺪﻫﻨﺪ،
زﻧﺎن و وﯾﮋﮔﯽﻫﺎي روﺣﯽ و رواﻧﯽ آﻧﺎن ،ﻗﺎﻧﻮنﮔﺬار ﺑﺪون اﺳﺘﺜﻨﺎ ﺑﺮاي ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﺮدان ﺣﻖ ﻃﻼق را ﺑﻪ رﺳﻤﯿﺖ ﻗﺮاردادﻫﺎي ﺑﯿﻦ واﻟﺪﯾﻦ در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻠﻒ ﺻﻠﺢ و ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻃﻔﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ ،ﻣﻌﺘﺒﺮ و ﻻزماﻻﺟﺮا اﺳﺖ .
ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﺪ ،ﻣﺘﻘﺎﺑﻼً درج ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺮاي زﻧﺎن ﻧﯿﺰ ،ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ ﻫﻮﯾﺖ و وﯾﮋﮔﯽﻫﺎي روﺣﯽ و رواﻧﯽ ﻣﺮداﻧﯽ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ واﻟﺪﯾﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ در ﺑﯿﻦ ﺧﻮد ﺗﻮاﻓﻘﯽ در ﺧﺼﻮص ﻓﺮزﻧﺪان و ﺣﻀﺎﻧﺖ آﻧﻬﺎ ﺑﮑﻨﻨﺪ اﻣﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ از
ﮐﻪ در ﺳﻮي دﯾﮕﺮ راﺑﻄﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺪارد .ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از اﯾﻨﮑﻪ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ »ﭼﻪ ﮐﺴﯽ« اﺳﺖ ،ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺷﺨﺺ ﺛﺎﻟﺜﯽ رﻓﻊ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ زوﺟﯿﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ازدواج ﯾﺎ ﭘﺲ
ﻋﻘﺪ ،ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻫﺮ د ﻃﺮف راﺑﻄﻪ را ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ .در آﺧﺮ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎن ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ،ﺛﺒﺖ اﯾﻦ ﺷﺮوط و از آن )و ﺣﺘﯽ ﭘﯿﺶ از ﺗﻮﻟﺪ ﻓﺮزﻧﺪ( درﺑﺎره ﻧﺤﻮه ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ و اداره اﻣﻮر ﻓﺮزﻧﺪ ﺗﻮاﻓﻖ ﮐﻨﻨﺪ ٬ﺑﺮاي ﺗﺎﻣﯿﻦ
ﺗﻮاﻓﻖﻫﺎ ،ﻣﺸﮑﻠﯽ اﯾﺠﺎد ﻧﮑﺮده و ﺣﺘﯽ اﻋﺘﻤﺎد را ﻫﻢ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ. اﯾﻦ ﻫﺪف زوﺟﯿﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ دﻓﺘﺮﺧﺎﻧﻪ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ )ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺮوط( ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺳﻨﺪ
»وﮐﺎﻟﺖ در اداره اﻣﻮر ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺸﺘﺮك«ﯾﺎ »وﮐﺎﻟﺖ در ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ« اﻗﺪام ﮐﻨﻨﺪ .اﮔﺮ ﻫﻨﻮز ﻓﺮزﻧﺪي ﻣﺘﻮﻟﺪ
» .3اﻋﺘﻤﺎد ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،اﺻﻼ ﻧﯿﺎزي ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺮوط ﻧﯿﺴﺖ«! ﻧﺸﺪه اﺳﺖ در ﺳﻨﺪ ﻗﯿﺪ ﻣﯽﺷﻮد »در ﺻﻮرت داﺷﺘﻦ ﻓﺮزﻧﺪ« و اﮔﺮ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ،ﻧﺎم و ﻣﺸﺨﺼﺎت
☑ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ »ﻣﻦ ﻧﺎﻣﺰدم رو ﻣﯽﺷﻨﺎﺳﻢ ،ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ آﺷﻨﺎﯾﯿﻢ«» ،ﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺰرگ او ﮐﺎﻣﻼ در ﺳﻨﺪ ﻗﯿﺪ ﻣﯽﺷﻮد.
ﺷﺪﯾﻢ؛ اﺧﻼق ﻫﻤﺪﯾﮕﻪ رو ﻣﯽدوﻧﯿﻢ ،ﻧﯿﺎزي ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺮوط ﻧﯿﺴﺖ« ﯾﺎ »ﻣﻦ و ﻓﻼﻧﯽ اﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎ در اﯾﻦ وﮐﺎﻟﺖ اﺑﺘﺪا ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﮐﻠﯽ »وﮐﺎﻟﺖ در اﻧﺠﺎم ﮐﻠﯿﻪ اﻣﻮر« داده ﻣﯽﺷﻮد و ﭘﺲ از آن ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﻧﺎم ادارات
ﻼ
رو ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺪارﯾﻢ؛ ﻣﻦ ﺑﻬﺶ اﻋﺘﻤﺎد دارم« ،ﻣﻌﻤﻮﻻً از ﺟﺎﻧﺐ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﮐﺎﻣ ً ﻣﺸﺨﺼﯽ ﮐﻪ اﺣﺘﻤﺎل ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎد اﺳﺖ ﻗﯿﺪ ﺷﻮد .ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل ﻧﯿﺮوي اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اداره ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ و
ﻋﺎﻃﻔﯽ و ﻏﯿﺮﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﻪ ﻗﺮارداد ازدواج دارﻧﺪ .ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﯿﭻ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﯽاي از ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﯽ ﮐﻪ در ﭘﻠﯿﺲ ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ و دﻓﺎﺗﺮ ﭘﻠﯿﺲ 10+و دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ،وزارت ﺧﺎرﺟﻪ و ادارات ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ و ﮐﻠﯿﻪ ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎ
زﻧﺪﮔﯽ ﭘﯿﺶ روي آنﻫﺎﺳﺖ ﻧﺪارﻧﺪ. و دﻓﺎﺗﺮ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﺸﻮر ادارات آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻣﺪارس دوﻟﺘﯽ و ﺧﺼﻮﺻﯽ و ﻣﻮﺳﺴﺎت ،ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ
ﺗﻨﻈﯿﻢ اﺳﻨﺎد ،ﻗﻮﻟﻨﺎﻣﻪﻫﺎ ،ﻗﺮاردادﻫﺎي ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ و ﺣﻘﻮﻗﯽ ،ﮐﻪ در ﺧﺮﯾﺪ و ﻓﺮوش ،دادن وﮐﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﮐﻠﯿﻪ ﺷﻌﺐ ،ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ،اﻣﻮر ﺷﻌﺐ ،دواﯾﺮ و ادارات ﻣﺮﮐﺰي و ﺗﺎﺑﻌﻪ ﺑﺎﻧﮏﻫﺎ و ﻣﻮﺳﺴﺎت ﻣﺎﻟﯽ و اﻋﺘﺒﺎري اﻋﻢ از
دﯾﮕﺮان ،واﮔﺬاري داراﯾﯽ ﺑﻪ ﻧﺰدﯾﮑﺎن و ﻣﻮارد ﻣﺘﻌﺪد ﺣﻘﻮﻗﯽ دﯾﮕﺮ ﺻﻮرت ﻣﯽﭘﺬﯾﺮد و در ﻣﻮارد دوﻟﺘﯽ و ﺧﺼﻮﺻﯽ و اﻋﻼم رﺿﺎﯾﺖ ﺟﻬﺖ ازدواج ﻓﺮزﻧﺪ دﺧﺘﺮ
17 8
ﺮی ﺮی
ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ :اﮔﺮ ﻣﺎدري ﺑﺮاي ﮔﺮﻓﺘﻦ اﯾﻦ ﺣﻖ از ﺑﺨﺸﯽ از ﺣﻘﻮق ﻣﺎﻟﯽ ﺧﻮد ﻣﺎﻧﻨﺪ
ﻣﻬﺮﯾﻪ ﻣﯽﮔﺬرد ،ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺘﻤﺎ ﻣﻮرد اﺷﺎره ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد ﮐﻪ اﮔﺮ ﭘﺪر در اﺟﺮاي » .2ﻃﺮﻓﺖ اﮔﺮ آدم درﺳﺘﯽ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺮطﻫﺎ ﻧﯿﺎزي ﻧﯿﺴﺖ«!
اﯾﻦ وﮐﺎﻟﺖ ﻣﺰاﺣﻤﺘﯽ اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ دﻟﯿﻠﯽ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺧﻮدش اداره اﻣﻮر را در
☑ وﻗﺘﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﺪﻻلﻫﺎﯾﯽ ﺷﺒﯿﻪ ﻣﻮارد زﯾﺮ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪﯾﺪ ،ﺑﺎ اﯾﻦ ﺑﺎور ﻏﻠﻂ ﻃﺮف ﻫﺴﺘﯿﺪ» :اﮔﺮ ﮐﺎر
دﺳﺖ ﺑﮕﯿﺮد ،ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻌﯿﻨﯽ )ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻌﺎدل ﻫﻤﺎن ﻣﺒﻠﻐﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻗﺒﻼ زن
زن و ﺷﻮﻫﺮ ﺑﻪ دادﮔﺎه و اﺳﺘﻔﺎده از ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺑﮑﺸﻪ ﮐﻪ دﯾﮕﻪ اون زﻧﺪﮔﯽ ﻓﺎﯾﺪهاي ﻧﺪاره«!
ﺑﺨﺸﯿﺪه اﺳﺖ( ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺧﺴﺎرت ﺑﭙﺮدازد.
»ﺑﺎﯾﺪ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺖ دﻗﺖ ﮐﻨﯽ وﮔﺮﻧﻪ ﻫﺰار ﺗﺎ ﺷﺮط ﻫﻢ ﺑﮕﺬاري ﻓﺎﯾﺪهاي ﻧﺪاره«! »اﮔﻪ ﻣﺮدي ﺑﺨﻮاد
ﮔﺎﻫﯽ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد اﻓﺮادي ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸﺎن را از اﯾﺮان ﺧﺎرج ﮐﻨﻨﺪ در
ﺟﻠﻮي آزادي زﻧﺶ رو ﺑﮕﯿﺮه ،ﮐﺎر ﺧﻮدش را ﻣﯽﮐﻨﻪ و ﮐﺎري ﺑﻪ ﺷﺮوط ﻧﺪاره«! »وﻗﺘﯽ ﻃﺮﻓﺖ ﺟﺰو
وﮐﺎﻟﺖ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ اي اﺟﺎزه ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر و ﻣﻮارد ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ اداره ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ و وزارت
اﺧﻼﻗﺶ ﺑﺎﺷﻪ ﮐﻪ زن اداﻣﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﺪه و ﺷﺎﻏﻞ ﺑﺎﺷﻪ و ...ﻧﯿﺎزي ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﻧﯿﺴﺖ«.
ﺧﺎرﺟﻪ را ﻧﯿﺰ ﺛﺒﺖ رﺳﻤﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
ﺟﺪا از ﺑﺎر ﺣﻘﻮﻗﯽاي ﮐﻪ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ دارﻧﺪ ،ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺑﯽﺗﻮﺟﻪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﻄﺮح ﮐﺮدن
ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﭘﯿﺶ از ازدواج ،ﺑﺴﺘﺮي را ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻃﺮﻓﯿﻦ راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﺪهآلﻫﺎي ﺧﻮد
9اﺟﺎزه ﻋﻤﻞ ﺟﺮاﺣﯽ
ﺑﺮاي ﺳﺎﺧﺘﻦ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻮادهي ﺑﺮاﺑﺮ ،ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ .اﻣﻀﺎي ﯾﮏ ﺗﻌﻬﺪ ﺣﻘﻮﻗﯽ
از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ اﺟﺎزه ﻋﻤﻞ ﺟﺮاﺣﯽ ﻓﺮزﻧﺪان و در ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮاﻗﻊ ﻫﻤﺴﺮ ،ﺑﺎ زوج اﺳﺖ ،اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮدن اﯾﻦ
ﭘﯿﺶزﻣﯿﻨﻪ اي دارد و ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻔﺘﮕﻮ درﺑﺎره اﻣﻀﺎ ﮐﺮدن ﯾﺎ ﻧﮑﺮدن ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ،ﻓﻀﺎﯾﯽ ذﻫﻨﯽ
ﻋﺒﺎرت ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻣﯽﺷﻮد:
را ﺑﯿﻦ زن و ﺷﻮﻫﺮ اﯾﺠﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺤﺼﯿﻞ ،اﺷﺘﻐﺎل ،ﻣﺴﺎﻓﺮت ﺑﻪ ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر و ﻏﯿﺮه را ﺑﻪ
»زوج ﺑﻪ زوﺟﻪ وﮐﺎﻟﺖ ﻣﯽدﻫﺪ ﺗﺎ در ﻫﺮﻧﻮع اﻋﻤﺎل ﺟﺮاﺣﯽ ﻻزم و ﻣﻘﺘﻀﯽ ﮐﻪ وﮐﯿﻞ ﺻﻼح ﺣﻖ زن ﺑﺪل ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻧﻪ اﻣﺘﯿﺎزي ﮐﻪ ﺑﻪ وي اﻋﻄﺎ ﻣﯽﺷﻮد .ﻧﻤﯽﺗﻮان ﻗﺎﻃﻌﺎﻧﻪ ﮔﻔﺖ اﮔﺮ زﻧﯽ ﺿﻤﻦ
ﺑﺪاﻧﺪ و ﯾﺎ ﺷﺮاﯾﻂ ﭘﺰﺷﮑﯽ و درﻣﺎﻧﯽ اﯾﺠﺎب ﮐﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺧﻮد وﮐﯿﻞ و ﯾﺎ ﻓﺮزﻧﺪان ﻣﺸﺘﺮك ﻋﻘﺪ ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل ﺷﺮط ﺗﺤﺼﯿﻞ را ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺷﻮﻫﺮش ﺑﺮاي ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي از ﺗﺤﺼﯿﻞ وي ﺑﻬﺎﻧﻪﺟﻮﯾﯽ
در آﯾﻨﺪه اﻋﻼم رﺿﺎﯾﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ«. ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ .اﻣﺎ ﺑﯽﺗﺮدﯾﺪ اﺣﺘﻤﺎل اﯾﻨﮑﻪ ﺷﻮﻫﺮش اﯾﻦ ﻣﺤﺪودﯾﺖ را ﺑﺮاي وي اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ ،ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻤﺘﺮ
ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد.
ﺗﻨﺶ و اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ ﺑﯿﻦ زوﺟﯿﻦ ،در ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﯽ اﻣﮑﺎن رخ دادن دارد .ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﮐﻪ ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ،
9ﺷﺮط ﭘﯿﺸﮕﯿﺮي از ﺑﺎرداري ﯾﺎ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺗﻌﺪاد ﻓﺮزﻧﺪان
ﺑﺎ ﻋﺪم وﺟﻮد اﯾﻦ ﺷﺮوط دارد ،در اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ،ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﻫﺮ دو ﻃﺮف
ﮔﺮوه ﺑﺴﯿﺎري ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي از ﺑﺎرداري ﯾﮑﯽ از ﺣﻘﻮق زﻧﺎن اﺳﺖ و آﻧﻬﺎ اﺧﺘﯿﺎر ﺑﺪن ﺧﻮد را
ﯾﮏ راﺑﻄﻪ درﺑﺎرهي ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﺮدي ،ﺑﺎ ﺧﻮد ﻓﺮد ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و دﯾﮕﺮي »ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً« اﺟﺎزهي اﻋﻤﺎل ﻗﺪرت و
دارﻧﺪ و ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺪون ﻧﻈﺮ ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮد و ﯾﮏﺳﻮﯾﻪ ،درﺑﺎره ﺑﺎرداري و ﭘﯿﺸﮕﯿﺮي از آن
ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻧﻈﺮ ﺧﻮد را ﻧﺪارد .در ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺪون وﺟﻮد ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ،ﭘﺲ از ﺗﻨﺶﻫﺎ و اﺧﺘﻼفﻧﻈﺮﻫﺎ،
ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ؛ اﻣﺎ ﺑﺮﺧﯽ ﻧﯿﺰ زوج را در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﻣﺤﻖ داﻧﺴﺘﻪ و ﮔﺮوﻫﯽ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ را
ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ،ﺑﻪ ﻋﻬﺪهي ﯾﮏ ﻃﺮف راﺑﻄﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و دﯾﮕﺮي ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎر ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺼﻤﯿﻢ
در راﺑﻄﻪ دوﺳﻮﯾﻪ و ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮدهاﻧﺪ.
را ﺑﭙﺬﯾﺮد.
9 16
ﺮی ﺮی
ﺑﺎورﻫﺎي ﻧﺎدرﺳﺖ درﺑﺎرهي ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ اﻣﺎ آﻧﭽﻪ ﻣﺴﻠﻢ اﺳﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺎ ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﯿﺎن ﺗﻤﺎم ﻓﻘﻬﺎ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ اﻣﮑﺎن ﺷﺮط
» .1ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻓﺮﻣﺎﻟﯿﺘﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻫﯿﭻ ﻓﺎﯾﺪهاي ﻧﺪارﻧﺪ«! ﮔﺬاﺷﺘﻦ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ،زن ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﭘﯿﺶ از ازدواج در ﺧﺼﻮص ﭘﯿﺸﮕﯿﺮي از ﺑﺎرداري ،ﻣﺪت
آن و دﻓﻌﺎت ﺑﺎرداري ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮ آﯾﻨﺪه ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺮده و در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺑﮕﺬارﻧﺪ
اﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﮐﻪ ﺑﺎرﻫﺎ و ﺑﺎرﻫﺎ از زﺑﺎن اﻓﺮاد ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﺷﻨﯿﺪهاﯾﻢ ،ﯾﮑﯽ از ﻣﺘﺪاولﺗﺮﯾﻦ ﺑﺎورﻫﺎي ☑ ﺗﺎ در آﯾﻨﺪه ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺷﺮﻋﯽ و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺮ ﻋﻬﺪه زن ﻧﺒﺎﺷﺪ.
ﻧﺎدرﺳﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ درﺑﺎره ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ رواج دارد .رﯾﺸﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎوري را ﺑﺎﯾﺪ در
ﻧﺤﻮه ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺮوط ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮد .ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ در ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺮط ﻣﺤﺪود ﮐﺮدن ﺣﻖ ﺗﻤﮑﯿﻦ 9
در دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ و ﺑﺎ اﻟﻔﺎظ ﮐﺎﻣﻼً ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﻮﻧﺪ .اﮔﺮ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺻﺤﯿﺢ اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻓﻘﻬﺎ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ ﮐﻪ زن ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﺮوﻃﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﺬارد ،ﺣﻖ ﺗﻤﮑﯿﻦ را ﻣﺤﺪود ﮐﻨﺪ .
و در دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺑﯽﺗﺮدﯾﺪ ﯾﮑﯽ از ﻣﻔﯿﺪﺗﺮﯾﻦ اﺳﻨﺎد ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻮد. ﺗﻤﮑﯿﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﯽ اﻻﺧﺺ ﯾﻌﻨﯽ زن در ﺣﺎﻟﺖ ﻃﺒﯿﻌﯽ در ارﺗﺒﺎط ﺟﻨﺴﯽ ﺑﺎ ﺷﻮﻫﺮش ﻣﺎﻧﻌﯽ اﯾﺠﺎد
ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﻢ در ﻧﻈﺎم ﺣﻘﻮﻗﯽ ،اﻟﻔﺎظ ﺑﺎر ﻣﻌﻨﺎﯾﯽ ﺧﺎﺻﯽ دارﻧﺪ و ﺣﺬف ﯾﺎ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮدن ﻫﺮ ﮐﻠﻤﻪاي ﻧﮑﻨﺪ .ﺗﻤﮑﯿﻦ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻧﻔﻘﻪ اﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ زن از ﺷﻮﻫﺮش ﺗﻤﮑﯿﻦ ﻧﮑﻨﺪ در آن ﺻﻮرت ﻧﺎﺷﺰه
ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻔﺎوت زﯾﺎدي در ﻧﺘﯿﺠﻪ اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ .ﻧﮑﺘﻪي دﯾﮕﺮي ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ آن دﻗﺖ داﺷﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻣﺤﺴﻮب ﺷﺪه و ﻣﺴﺘﺤﻖ درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﻧﯿﺴﺖ و ﻋﻼوه ﺑﺮ آن ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ از دادﮔﺎه اﺟﺎزه ازدواج
ﮐﻪ ﮐﺎراﯾﯽ ﺷﺮوط ﺑﺮ اﺳﺎس ﻧﻮع آنﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ .ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل ،ﺷﺮط ﺗﺤﺼﯿﻞ و اﺷﺘﻐﺎل از ﻣﺠﺪد ﺑﮕﯿﺮد .اﻣﺎ ﺗﻤﮑﯿﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎص ﺧﻮد را دارد؛ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻮﻫﺮ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺗﺤﺖ ﻫﺮ ﺷﺮاﯾﻄﯽ،
ﺿﻤﺎﻧﺖ اﺟﺮاﯾﯽ ﮐﻤﺘﺮي ﺑﺮﺧﻮردار ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻣﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻞ وﮐﺎﻟﺖ در ﻃﻼق ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ اﯾﻦ اﻣﮑﺎن را ﺑﻪ در وﺿﻌﯿﺖ ﻏﯿﺮﻃﺒﯿﻌﯽ ،در ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاي زن ﻋﺴﺮ اﺳﺖ ،ﺣﺮج اﺳﺖ و ﻣﺸﮑﻼت روﺣﯽ و
زﻧﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﺪون ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺷﺪن دادرﺳﯽ و ﻓﺮآﯾﻨﺪ ﺳﺨﺖ اﺛﺒﺎت ﻋﺴﺮ و ﺣﺮج ،ﻃﻼق ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺟﺴﻤﯽ دارد ،از اﯾﻦ ﺣﻖ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ .از ﻃﺮف دﯾﮕﺮ زن ﻧﯿﺰ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺷﺮوﻃﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﺬارد،
و از راﺑﻄﻪ آزاردﻫﻨﺪه ﺧﺎرج ﺷﻮﻧﺪ .اﻫﻤﯿﺖ و ﺟﺎﯾﮕﺎه وﮐﺎﻟﺖ در ﻃﻼق را ﺑﺎ ﻫﯿﭻ دﻟﯿﻞ و ﻣﺪرﮐﯽ اﯾﻦ ﺣﻖ ﺗﻤﮑﯿﻦ را ﻣﺤﺪود ﮐﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ازدواج در ﺧﺼﻮص
ﻧﻤﯽﺗﻮان ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﮐﺮد .ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺣﻖ ﺧﺮوج از ﮐﺸﻮر ﻧﯿﺰ اﻫﻤﯿﺖ زﯾﺎدي دارد و اﯾﻦ اﻣﮑﺎن
اﯾﻦ ﺣﻖ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺬاﮐﺮه ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺗﻮاﻓﻖ ﮐﻨﻨﺪ .در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻋﺪم ﺗﻤﮑﯿﻦ در ﺷﺮاﯾﻂ
را ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ زﻧﺎن ﻣﺘﺄﻫﻞ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺪون ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﺣﻀﻮر ﻫﻤﺴﺮاﻧﺸﺎن ﮔﺬرﻧﺎﻣﻪ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﯾﺎ آن را
ﺗﻮاﻓﻖ ﺷﺪه ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ آﺛﺎر ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﺮاي زن ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺗﻤﺪﯾﺪ ﮐﻨﻨﺪ .اﮔﺮ ﻫﻤﺴﺮ زﻧﯽ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮﻃﯽ را در ﻫﻨﮕﺎم ازدواج ﺛﺒﺖ ﮐﺮده اﺳﺖ ،وي را
ﻣﻤﻨﻮعاﻟﺨﺮوج ﮐﻨﺪ ،ﺑﺎ اﺳﺘﻨﺎد ﺑﻪ اﯾﻦ ﺷﺮط ﻣﯽﺗﻮان ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺧﺮوج را رﻓﻊ ﮐﺮد .ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ
ﻋﻘﺪ ﻧﯿﺰ ﻫﯿﭻﮐﺪام ﺻﻮري و ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎي ﺑﺴﯿﺎري وﺟﻮد دارد ﮐﻪ زﻧﺎن ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ☑ ﻧﺤﻮه ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط
از آنﻫﺎ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﻘﻮق ﺧﻮد دﺳﺖ ﯾﺎﺑﻨﺪ. ﻃﺒﻖ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺛﺒﺘﯽ ﮐﺸﻮر ،ﺳﻨﺪ ازدواج ﯾﮏ ﺳﻨﺪ رﺳﻤﯽ اﺳﺖ و ﻣﻨﺪرﺟﺎت آن ﻻزماﻻﺟﺮاﺳﺖ و ﺿﻤﺎﻧﺖ
در اﻧﺘﻬﺎ دوﺑﺎره ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ،ﻫﺮ ﺳﻨﺪ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﺮاي آن ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﮐﺎراﯾﯽ ﻣﻮرد اﻧﺘﻈﺎر را داﺷﺘﻪ اﺟﺮاﯾﯽ دارد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻫﺮ ﺷﺮط )ﮐﻪ ﺧﻼف ﻗﻮاﻋﺪ آﻣﺮه ﯾﺎ ﻣﺎﻫﯿﺖ ﻋﻘﺪ ازدواج ﻧﺒﺎﺷﺪ( و ﻫﺮ ﺗﻌﺪاد ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ
ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﺎﯾﺪ دﻗﯿﻖ و ﺑﺎ ﻋﺒﺎرتﻫﺎي ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ .از اﯾﻦ رو ،ﻣﺸﺎوره ﺣﻘﻮﻗﯽ ﭘﯿﺶ از ﺛﺒﺖ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻋﻘﺪ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ در اﯾﻦ ﺳﻨﺪ درج ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ زوﺟﯿﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﻗﺴﻤﺖ "ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺮاﯾﻂ"
ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ و ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ﺑﺮاي ﺛﺒﺖ آنﻫﺎ ﺿﺮوري اﺳﺖ. ﻫﺮ ﺷﺮط دﯾﮕﺮي -اﺿﺎﻓﻪ ﺑﺮ ﺷﺮوط ﺗﺎﯾﭗ ﺷﺪه در ﺳﻨﺪ -ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﻨﻨﺪ و اﯾﻦ ﺷﺮوط ﻋﻠﯽاﻟﻘﺎﻋﺪه
15 10
ﺮی ﺮی
ﮐﺎﻣﻞ ،ﻣﻌﺘﺒﺮ و ﻻزماﻻﺟﺮا ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻣﺎ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ درج ﺷﺮوﻃﯽ ﮐﻪ زن ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ آن اﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺣﻖ ﻃﻼق، ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﺒﺮد اﻣﺎ اﯾﻦ ﺟﻬﯿﺰﯾﻪ ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﺳﺎل اﺳﺘﻔﺎده ارزﺷﺶ ﻧﺼﻒ و ﺑﻌﺪ از ﻣﺪت ﺑﯿﺸﺘﺮي
اﺷﺘﻐﺎل ،ﺗﺤﺼﯿﻞ و ...در ﻋﻘﺪﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﻋﻤﺎل ﺳﻠﯿﻘﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﻗﻀﺎت و ﺑﺮﺧﯽ روﯾﻪﻫﺎي ﻧﺎدرﺳﺖ ﻗﻀﺎﯾﯽ، ﮐﺎﻣﻼً ﺑﯽارزش و ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ وﺟﻪ ﻧﻘﺪ ﻣﯽﺷﻮد و ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻫﯿﭻ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪاي ﺑﺮاي زن ﻣﺤﺴﻮب
ﺿﻤﺎﻧﺖ اﺟﺮاﯾﯽ ﮐﺎﻓﯽ را ﻧﺪارد .در ﺑﺴﯿﺎري ﻣﻮارد ﻣﺸﺎﻫﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻼف ﻧﺺ ﺻﺮﯾﺢ ﻗﺎﻧﻮن، ﻧﻤﯽﺷﻮد .در ﻧﺘﯿﺠﻪ در ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻋﺮﻓﯽ ،وﻗﺘﯽ ﺧﺎﻧﻮاده زن ﺑﺮاي او ﺟﻬﯿﺰﯾﻪ ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ )ﮐﻪ ﺑﻪ
ﻗﻀﺎت از ﭘﺬﯾﺮش و اﺟﺮاي اﯾﻦ ﺷﺮوط ،ﮐﻪ ﻋﻘﺪ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎي آن ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﻗﺎﻧﻮن زن ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻃﻮر ﻣﺘﻮﺳﻂ در اﯾﺮان در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺣﺪود 50ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن اﺳﺖ( اﻧﺘﻈﺎر دارﻧﺪ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪاي ﺑﻪ ﻧﺎم
ﺧﻮاﺳﺘﺎر اﻋﻤﺎل آنﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻮدداري ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ،ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﺑﻌﺪ از وﻗﻮع ﻋﻘﺪ ﺑﺮاي ﺛﺒﺖ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺑﺮاي زن ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺷﻮد.
ﺷﺮوط ﺑﻪ دﻓﺎﺗﺮ ﺛﺒﺖ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﮐﺮده و ﺑﺮاي ﻫﺮ ﺷﺮط ﺳﻨﺪ دﻟﯿﻞ ﻣﺆﮐﺪا ﻣﻨﺎﺳﺐ آن را ﺗﻨﻈﯿﻢ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﻪ وﯾﮋه زﻣﺎﻧﯽ اﻫﻤﯿﺖ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ زﻧﺎن ﺑﻪ ﺟﺰ ﻣﻬﺮﯾﻪ اﻫﺮم ﻓﺸﺎر دﯾﮕﺮي ﻧﺪارﻧﺪ
ﻧﻤﺎﯾﯿﺪ .ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮن ،ﮐﻠﯿﻪ دﻓﺎﺗﺮاﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ ﻣﻮﻇﻒ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﺮ ﺳﻨﺪي ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﺸﻮر ﻧﺒﺎﺷﺪ را ﺗﺎ ﺳﺎﯾﺮ ﺣﻘﻮﻗﺸﺎن ﻣﺜﻞ ﺣﻀﺎﻧﺖ ﯾﺎ ﻃﻼق را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﯿﺎورﻧﺪ .ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻣﻮارد ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻓﻮق،
ﺛﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ و در ﺻﻮرت ﺳﺮﺑﺎز زدن از اﯾﻦ ﮐﺎر ﻣﺠﺎزات ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ .ﺑﺎ اﯾﻦ وﺟﻮد ﺑﺮﺧﯽ از ﺳﺮدﻓﺘﺮداران ﺑﺎ دﻻﯾﻞ واﻗﻌﯿﺖﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ دﯾﮕﺮي ﻫﻢ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ .ﻧﺒﻮد ﻓﺮﺻﺖﻫﺎي ﺑﺮاﺑﺮ
ﺷﺨﺼﯽ از ﺛﺒﺖ اﯾﻦ ﺷﺮوط ﺳﺮﺑﺎز ﻣﯽزﻧﻨﺪ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ از آن دﻓﺘﺮ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﺪ .ﻻزم ﺑﻪ ﺷﻐﻠﯽ ﺑﺮاي زﻧﺎن در اﺟﺘﻤﺎع و ﺗﺒﻌﯿﺾ در اﺷﺘﻐﺎل و دﺳﺘﻤﺰد از ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ اﯾﻦ ﻣﻮارد اﺳﺖ .ﻋﻼوه
ذﮐﺮ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺛﺒﺖ ﻫﺮ ﺳﻨﺪي از ﺟﻤﻠﻪ اﺳﻨﺎد ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻧﯿﺴﺖ و درﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮ اﯾﻦ ،ﺑﺴﯿﺎري از زﻧﺎن ﭘﺲ از ازدواج ﯾﺎ ﻣﺎدر ﺷﺪن ﺑﻪ واﺳﻄﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮاده ،اﺟﺎزه ﯾﺎ
ﺳﺮدﻓﺘﺮداران ﺑﺮاي ﺣﻀﻮر ﺷﺎﻫﺪ ﮐﺎﻣﻼً ﺑﺮﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﮔﺎه زن و ﺷﻮﻫﺮ ﺑﺎ ﺗﻮاﻓﻖ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻓﺮﺻﺖ ﮐﺎر ﮐﺮدن ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ.
ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ﮐﻪ زن ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﻖ ﻃﻼق ،ﺣﻀﺎﻧﺖ ،ﺗﻨﺼﯿﻒ اﻣﻮال و ...ﺗﻤﺎم ﯾﺎ ﺑﺨﺸﯽ از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﯾﻦ ﻣﻮارد ﺑﻪﺧﻮﺑﯽ ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺣﻘﻮق ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺎ اﺻﻼح ﻧﺸﺪه
ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺧﻮد را ﺑﺒﺨﺸﺪ؛ در اﯾﻦ ﺻﻮرت ﺳﻨﺪي ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ در اﯾﻦ ﺑﺎره ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻣﯽﺷﻮد و ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪاي ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ و ﺣﻘﻮق زﻧﺎن ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻣﻄﻠﻮبﺗﺮي ﺗﻀﻤﯿﻦ ﻧﺸﺪه ﺑﺎﺷﺪ ،ﺳﺨﻦ از ﺣﺬف ﻣﻬﺮﯾﻪ ،ﻧﺎﺑﺠﺎ و
دارد .وﻟﯽ اﮔﺮ دﻓﺘﺮﺧﺎﻧﻪاي ﺛﺒﺖ ﺷﺮط ﯾﺎ ﺷﺮوﻃﯽ را ﻣﻨﻮط ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺮد ﮐﻪ زن ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺧﻮد را ﮐﺎﻫﺶ دﻫﺪ ﯾﺎ ﻧﺎﻋﺎدﻻﻧﻪ اﺳﺖ.
ﺑﺒﺨﺸﺪ اﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺧﻼف ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ و ﻟﺰوﻣﯽ ﻧﺪارد ﺑﻪ آن ﻋﻤﻞ ﮐﻨﯿﺪ.
ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﻼﺻﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ .1 :ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺷﺮوط در ﺳﻨﺪ ازدواج اﮔﺮﭼﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﺳﺖ اﻣﺎ ﺿﻤﺎﻧﺖ اﺟﺮاﯾﯽ ﺑﺴﯿﺎر
ﮐﻤﯽ دارد .2 .ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط را ﺣﺘﻤﺎً در دﻓﺎﺗﺮ اﺳﻨﺎد رﺳﻤﯽ اﻧﺠﺎم دﻫﯿﺪ .3 .اﯾﻦ ﮐﺎر ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺲ از اﻧﺠﺎم ﻋﻘﺪ
رﺳﻤﯽ و ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺳﻨﺪ ازدواج ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ .اﻣﺎ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ در ﻫﻤﺎن روزﻫﺎي آﻏﺎزﯾﻦ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮك
اﯾﻦ ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم دﻫﯿﺪ.4 .ﺛﺒﺖ ﺷﺮوط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ زﻣﺎن ﭘﺲ از ﻋﻘﺪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ) .ده ،ﺑﯿﺴﺖ ﯾﺎ ﻫﺮ
ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﭘﺲ ازدواج( .5ﻣﺘﻦ ﺷﺮوط را از ﻗﺒﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺮده و در ﻣﻮرد آن ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﺮﺳﯿﺪ .ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ
ﯾﮏ وﮐﯿﻞ و ﮐﺴﺐ ﻣﺸﺎوره ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد .6 .از ﻗﺒﻞ ﺑﺎ دﻓﺘﺮﺧﺎﻧﻪ ﺗﻤﺎس ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﻄﻤﺌﻦ
ﺷﻮﯾﺪ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ را اراﺋﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .7 .ﺳﻨﺪ ﻧﻬﺎﯾﯽ را ﭘﯿﺶ از اﻣﻀﺎ ﺣﺘﻤﺎً ﻣﺠﺪداً ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﺗﺎ
ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺷﻮﯾﺪ آﻧﭽﻪ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ در آن ﻗﯿﺪ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ.
11 14
ﺮی ﺮی
واﻗﻌﯿﺖ اول اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎري از زﻧﺎن ﻣﺎ ﺑﻌﺪ از ازدواج ﺧﺎﻧﻪدار ﻫﺴﺘﻨﺪ و از آﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﭼﺮا ﻣﻬﺮﯾﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺣﺬف ﻧﯿﺴﺖ؟
اﻗﺘﺼﺎدي ﺧﺎرج از ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺪارﻧﺪ ،ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ اﻧﺪوﺧﺘﻪ ﻣﺎﻟﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﮐﺎر در ﺧﺎﻧﻪ در اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻫﺪي ﻋﻤﯿﺪ؛ وﮐﯿﻞ ﭘﺎﯾﻪ ﯾﮏ دادﮔﺴﺘﺮي
ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎ وﻇﯿﻔﻪ زﻧﺎن ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﺎﺑﻪ ازاي ﻣﺎﻟﯽ ﻧﺪارد .از آن ﺳﻮ ،ﻣﺮدان ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ در
ﺧﺎرج از ﺧﺎﻧﻪ ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ ،درآﻣﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و اﻣﻮال ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﺧﺮﯾﺪاري ﮐﻨﻨﺪ .ﻧﺘﯿﺠﻪ آﻧﮑﻪ وﻗﺘﯽ ﺑﻌﺪ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻗﺎﻧﻮن ،ﻣﺎﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم وﻗﻮع ﻋﻘﺪ ازدواج ،ﭘﺮداﺧﺖ آن را ﺑﻪ
از 20ﺳﺎل زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮك ،زﻧﯽ ﺑﻪ ﻫﺮدﻟﯿﻠﯽ از ﻫﻤﺴﺮش ﺟﺪا ﺷﻮد ﯾﺎ ﻫﻤﺴﺮش او را ﻃﻼق دﻫﺪ، ﻫﻤﺴﺮ ﺧﻮد ﺗﻌﻬﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ و در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﮑﻠﻒ اﺳﺖ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﭘﺲ از اﻣﻀﺎي ﻗﺮارداد ازدواج ،ﻫﺮ
اﮔﺮ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯽ ﻫﯿﭻ اﻧﺪوﺧﺘﻪاي از زﻧﺪﮔﯽ ﺧﺎرج ﺷﻮد ﺑﺪون آﻧﮑﻪ ﺳﻬﻤﯽ از اﻣﻮاﻟﯽ ﻟﺤﻈﻪ ﮐﻪ زن ﻣﻄﺎﻟــﺒﻪ ﮐﻨﺪ ،آن را ﺑﭙﺮدازد).ﺑﻪ ﻓﺮض ﻋﻨﺪاﻟﻤﻄﺎﻟﺒﻪ ﺑﻮدن( .ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﺑﺴﯿﺎري از ﻓﻘﻬﺎ
ﮐﻪ در ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻣﺮد ﮐﺴﺐ ﮐﺮده ،داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ) .در ﻣﻮارد ﺑﺴﯿﺎر ﺧﺎﺻﯽ اﻣﮑﺎن ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻣﻬﺮﯾﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻀﻊ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮد در ﺑﺮاﺑﺮ ﺗﻤﺘﻊ ﺟﻨﺴﯽ از زن ،ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻬﺮﯾﻪ را ﺑﭙﺮدازد.
اﺟﺮتاﻟﻤﺜﻞ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺒﻠﻎ اﻧﺪﮐﯽ اﺳﺖ(. ﺑﺮﺧﯽ از ﻓﻌﺎﻻن ﺣﻘﻮق زﻧﺎن ،ﻧﻬﺎد ﻣﻬﺮﯾﻪ را ﺗﻮﻫﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯿﺖ زﻧﺎن و ﻧﻘﺶ آنﻫﺎ در ازدواج
واﻗﻌﯿﺖ دوم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد زوﺟﯿﻦ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺗﻨﺼﯿﻒ اﻣﻮال ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﺮﺳﻨﺪ و ﻣﯽداﻧﻨﺪ ،ﻋﺪهاي دﯾﮕﺮ اﻣﺎ دﻻﯾﻠﯽ ﺑﺮاي ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ از آن ﻣﻄﺮح ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .از دﻻﯾﻞ ﺷﺮﻋﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ
اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺮط ﺿﻤﻦ ﻋﻘﺪ ﺛﺒﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ دﻗﺖ ﮐﺮد اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﻪ ﺷﮑﻞ دﻻﯾﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ٬ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﭘﺸﺘﻮاﻧﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮاي زن ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽﮔﺮدد ،زﯾﺮا در ﻓﺮﻫﻨﮓ
ﺗﻮاﻓﻘﯽ اﺳﺖ و ﻧﻪ ﻗﺎﻧﻮن و در ﻧﺘﯿﺠﻪ اﻣﮑﺎن ﻓﺮار از آن ﺑﻪ آﺳﺎﻧﯽ ﻓﺮاﻫﻢ اﺳﺖ و ﺿﻤﺎﻧﺖ اﺟﺮاي ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺎ ٬در ﺻﻮرت ﺟﺪاﯾﯽ زن و ﻣﺮد ،زن ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺧﺴﺎرت ﺑﯿﺸﺘﺮي ﻣﯽﺷﻮد و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ
ﺑﺴﯿﺎر ﺿﻌﯿﻒﺗﺮي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻬﺮﯾﻪ دارد .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ اﮔﺮ ﻣﺮدي ﻫﯿﭻ ﻣﻠﮏ ،ﺧﺎﻧﻪ ،ﻣﺎﺷﯿﻦ ﯾﺎ ﻫﺮ ﻣﺮدان ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب ﻫﻤﺴﺮ ﻣﺠﺪد اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﯿﺸﺘﺮي دارﻧﺪ وﻟﯽ زﻧﺎن ﺑﯿﻮه ﺑﺎ از دﺳﺖ رﻓﺘﻦ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ
ﻣﺎل دﯾ ﮕﺮي ﺑﻪ ﺷﮑﻞ رﺳﻤﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻫﯿﭻ ﺗﻌﻬﺪ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻫﻢ ﺑﺮاي ﺗﻘﺴﯿﻢ اﻣﻮاﻟﺶ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮ ﺟﻮاﻧﯽ و زﯾﺒﺎﯾﯽ اﻣﮑﺎﻧﺎﺗﺸﺎن ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب ﻫﻤﺴﺮ ﺟﺪﯾﺪ ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ و ﻣﻬﺮﯾﻪ ﭼﯿﺰي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺟﺒﺮان
در ﺻﻮرت ﺟﺪاﯾﯽ ﻧﺪارد. ﺧﺴﺎرت ﺑﺮاي زن و وﺳﯿﻠﻪاي ﺑﺮاي ﺗﺄﻣﯿﻦ زﻧﺪﮔﯽ آﯾﻨﺪه اوﺳﺖ .ﺑﺴﯿﺎري از اﯾﻦ دﻻﯾﻞ و ﺗﻮﺟﯿﻬﺎت
واﻗﻌﯿﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ دﯾﮕﺮي ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﺑﺤﺚ ارث زوﺟﯿﻦ از ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ اﺳﺖ .ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﻘﺮرات در واﻗﻊ رﯾﺸﻪ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮدﺳﺎﻻري دارﻧﺪ ﮐﻪ زن ﻣﻄﻠﻘﻪ ،ﻣﺴﻦ و ﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﺑﺎﮐﺮه را ﮐﻢارزشﺗﺮ از
ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺪﻧﯽ ،در ﺻﻮرت ﻓﻮت زوج ،ارث زن ﻓﻘﻂ ﯾﮏ ﻫﺸﺘﻢ اﻣﻮال ﺷﻮﻫﺮ اﺳﺖ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ زن ﺟﻮان و ﺑﺎﮐﺮه ﻣﯽداﻧﺪ .و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ واﺳﻄﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺟﺒﺮان ﺧﺴﺎرﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ او وارد ﺷﺪه
ﻓﻮت زن ﯾﮏ ﭼﻬﺎرم اﻣﻮاﻟﺶ ﺑﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﯽرﺳﺪ .ﺣﺎل ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﮐﺜﺮ ازدواجﻫﺎ ﺗﺎ ﻣﺮگ دوام اﺳﺖ.
دارﻧﺪ و اﺣﺘﻤﺎل ﻃﻼق ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ ﻧﺘﯿﺠﻪ اﯾﻦ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺷﺮط ﺗﻨﺼﯿﻒ اﻣﻮال ﻫﯿﭻﮔﺎه ﺻﻮرت ﺣﺎل ﺳﺆال اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آﯾﺎ ﻣﻬﺮﯾﻪ را ﺑﺎﯾﺪ ﺣﺬف ﮐﺮد؟ آﯾﺎ زﻧﺎن ﺑﺎﯾﺪ در زﻣﺎن ﻋﻘﺪ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺗﻌﯿﯿﻦ
ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد )ﭼﻮن ﻃﻼﻗﯽ ﺻﻮرت ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد( و ﭘﺲ از ﻓﻮت ﻫﻤﺴﺮ ،ﺳﻬﻢ ﻧﺎﭼﯿﺰي از اﻣﻮال ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻧﮑﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﭘﺲ از آن ﻣﻬﺮﯾﻪ ﺧﻮد را ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ؟ اﯾﻦ ﺳﻮاﻟﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺎﺳﺦ دادن ﺑﻪ آن ﺳﺎده ﻧﯿﺴﺖ.
ارث ﺑﻪ زن ﻣﯽرﺳﺪ و در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﺮﯾﻪ ﭘﺮرﻧﮓ ﻣﯽﺷﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻧﻤﯽﺗﻮان ﺑﻪ ﺳﺎدﮔﯽ از آﻧﭽﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﻨﯿﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮان از ﻣﻬﺮﯾﻪ ،ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﺑﺪون
ﻣﻬﺮﯾﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻨﺼﯿﻒ اﻣﻮال ﮔﺬﺷﺖ. اﯾﻨﮑﻪ ﺳﺎﯾﺮ ﺣﻘﻮق زﻧﺎن در ﻗﻮاﻧﯿﻦ و ﯾﺎ اﺟﺘﻤﺎع را دﯾﺪ .ﻣﻬﺮﯾﻪ را ﺑﺎﯾﺪ در ﭼﺎرﭼﻮب وﺿﻌﯿﺖ ﻓﻌﻠﯽ
ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺗﻠﺦ ﺑﻌﺪي ،ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺟﻬﯿﺰﯾﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اوﻟﯿﻪ ﺑﺮاي زﻧﺪﮔﯽ اﺳﺖ و ﻃﺒﻖ ﻋﺮف زﻧﺎن ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﺮد و ﻧﻪ در ﯾﮏ ﺷﺮاﯾﻂ اﯾﺰوﻟﻪ و اﯾﺪه آل.
ﻧﯿﺰ »وﻇﯿﻔﻪ« زن اﺳﺖ .اﮔﺮﭼﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﻘﺮرات ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ در ﺻﻮرت ﻃﻼق زن ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺟﻬﯿﺰﯾﻪ
13 12
ﺮی ﺮی