Свети архиђакон и првомученик Стефан

Прво појављивање
Светог првомученика и архиђакона Стефана славимо непосредно после
празника Рођења Христовог. У најранијим временима хришћанске Цркве хришћански
поглед на човека и човеков живот, није давао значај телесном рођењу и телесном
животу, колико духовном рођењу, а нарочито телесној смрти као рођењу за вечни
(духовни) живот, и смрт мученика звала се рођендан. Изузетак је чинио празник
рођења Христовог. У попразниству Божића имамо нарочито одабрана празновања
светих Божијих угодника. Тако, поред 2000 мученика Никомдијских који су страдали
302. године на дан Христовог рођења, и 14000 витлејемске деце побијене за Христа од
Ирода, нарочито славимо првомученика Христовог, архиђакона Стефана. Рани
хришћански писац Тертулијан рекао је да је крв мученика семе за цркву. Тако Светог
Стефана називамо првенцем и почетком мучеништва, врхом мученика, вођом
добропобедних мученика као и првим који је отворио врата мучеништва, а тиме и
прворођеног мученика за Царство Божије.

Друго појављивање
Доста стихира које певамо у служби Светом Стфану, везане су за празника
Рођења Христовог. Тако у кондаку Светом Стефану певамо да је Владика свих јуче у
телу дошао, а данас се слуга Божији од тела разлучује, јуче се цар свих телом родио, а
слуга Божији данас камењем бива убијен, бива убијен управо због њега, Цара и
Владике, и стога га називамо првомучеником и божанственим Стефаном.

Треће појављивање
Свети апостол Лука у 6. и 7. глави Дела апостолских приповеда о мученичком
страдању Светог архиђакона Стефана. Он каже за њега да је човек испуњен вером и
Духом светим, који је чинио велика чуда и знаке у народу. Његова храбра одбрана од
злобних и лажних напада непријатеља, међу којима се налазио и Савле Таршанин
пример је и образац правог исповедања вере. Апостол Лука сведочи да је приликом
његове одбране лице било озарено светлошћу , тако да су чланови Синедриона
сматрали да пред собом виде анђела. И будући да се нису могли супроставити његовој
мудрости, противници су га оклеветали пред Синедрионом за незаконити рад,
пронашли лажне сведокеи Стефана осудили на смрт каменовањем. Приликом
каменовања, Стефан је угледајући се на првоузора Христа молио Бога да опрости
својим убицама. Он је видео небо отворено и Христа који седи са десне стране Оца.
Тада је увикнуо рећи које одзвањају на устим мученика пострадалим за Христа до
данашњих дана, којима и певамо хвалу Светом Стефану у тропару спеваном у његову
част: Господе не урачунај им грех овај!