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竹下翁

竹下翁 http://blog.sina.com.cn/u/1649376504 2013-07-06 13:54:49

李三素：寻龙经下篇（7）

李三素原文：

踏看龙神心里惊，方是正龙神。
更有石脉来龙好，切莫向人道。
生处腾腾险峻岗，凉伞盖头藏。

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四畔团圆颀库起，案山前立峙。

穷者，尽也；住者，止聚也。正龙结局，自然骇人也。石
者，山之骨也；腾峻者，耸起也。伞盖者，遮蔽也。四畔
库者，夹从带财库护送也。

竹下翁插话：
“穷者，尽也；住者，止聚也。”李公三素这两句，解释
者乃上段文最后一句：“寻得龙穷在此住，便识龙藏
处。”“正龙结局，自然骇人”，正龙来势汹涌澎湃，结
局宽大深远；初见此大气势、大局面，难免“吓一跳”，
随口而出：“正！”
另一位早到者明代李公默斋，所著《辟径集》虽非巨作鸿
篇，却亦珠玉生光；其对来龙行度看法亦可圈可点，不止
涉及阴宅也涉及乡村城镇。竹下翁以为，明代广州城比对
今日大广州，已不可同日而语。但李默斋对广州城风水看
法，于今日大广州依然具有风水参考意义；对于正处于城
镇化加速中的广东中小城镇，更具有风水指导意义。

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不妨将李公默斋看法录下——
吾省城池，犹有可议可憾者。白云自梅岭千里而来，精华
毕发于此，故高峻秀丽诸处所无。秦以前风气未开，无论
也；自汉以后，尉佗刘长曾称两王。夫地至于王，自昔难
矣；虽彼僭越不经无足道者，然亦风水使然也。王气已
尽，万无再兴；但风水之欠缺，而可以人力修补之者，亦
知义之所乐闻也。故敢据其愚衷，少补下乘。自昔题吾广
风水云：“富贵无三代矣。”千年人事验之，信有然者。
然求其故，一在朝山低远，而拱护无情；一在水口空虚，
无收束之力。朝山，势不可为矣；其水口，当营度以补神
功之未备者。
古人曰：“山无水口，发福不久。”又曰：“下手无砂，
枉说当年富贵。”此两言者，吾广对症之剂也。地理上手
宜宽，所谓“天门欲其开”也；今海珠在上手，送水不太
急乎？地理下手宜紧，所谓“地户欲其闭”也；今东方水
口太阔，收水何所乎？送者有七八，而收者无一二，所谓
“富贵无三代”者，又何悭（竹下翁注：读音qian，义为
“吝啬”或者“缺欠”，此处应作“缺欠”解）其然也？
今宜于海口阔处，在河南沙河之间，与海珠对正之处，用
工筑东海珠倍大。既为砌台基，仍多起屋宇，密植树木，
为广城下关，则吾广之山，秀气尽于此收蓄；而城中之福
泽显贵，即十世之兴隆可卜矣，何有于三代之嫌哉？又有
奇妙可徵，信为锦上添花者。
古人曰：“巽上有峰出状元。”潮（竹下翁注：指明代潮
州府）之水大钦（竹下翁注：怀疑是“林大钦”之误。明
嘉靖十一年即1532年，潮州府海阳人林大钦拔状元头筹，
所谓“竟发元首”也）祖坟，是巽上起峰，彼从少号“巽
峰”，竟发元首。有施尧臣，官直隶之常州，亦于巽上起
一塔；不数载，而孙继皋亦中状元。此今事之可徵，古语
之足信也。倘东海珠既成，以藩司衙署取巽峰方，于琶洲
之间举一塔可五六层，则秀气显耀、钟于人文，不数载而
吾广登会状者可拔显待也。使吾广大运将开、人文宜盛，

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天必生一特达之士，禄位高崇，精神可以驱山岳，叱咤可
以运风雷，而后能为主，斡旋其间也。
噫嘻！一举而百世之利存焉，能无厚望于诸君子哉！

李公默斋怎么也想不到，其所期待“精神可以驱山岳，叱
咤可以运风雷”之“特达之士”，并非孕育于广州城；在
其著《辟径集》318年后，竟然诞生于距其家乡香山小榄
不远的五桂山（“香山”正因五桂山而得名）下翠亨村。

现有“孙中山旧居”，乃孙中山
先生拆祖屋后重建之居。

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