‫مجموعة االولى‬

‫في مادة العروض والقوافي‬

‫تحت اإلشراف‪:‬‬

‫األستاذة وردا فاخرة الماجستر‬

‫‪11200600000170‬‬ ‫زكية الفاخرة‬

‫‪11200600000057‬‬ ‫أماندا موسي أغفر التام‬

‫‪11200600000004‬‬ ‫بوتري النافعة‬

‫‪11200600000051‬‬ ‫بايوا سافوترا‬

‫‪11200600000061‬‬ ‫مولنا ارضي تاما‬

‫‪11210600000175‬‬ ‫محمد شهيد ابرار‬

‫‪11180600000160‬‬ ‫فوزان جالل الدين المكي‬

‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬

‫جامعة شريف هداية اهلل اإلسالمية الحكومية جاكرتا‬

‫‪ 1444‬ه ‪ 2023 /‬م‬

‫أ‪ .‬التفاعيل في مفعوالت – فاعالتن – متفاعلن – مستفع لن – فعولن – مفاعلتن – فاعلن من االسباب واالوتاد‬
‫والفواصل‬

‫) ‪ ( /° /° /°/‬مفعوالت ‪ :‬تتكّو ن من سببين خففين ‪ +‬وتد مفروق ‪-‬‬

‫)‪ ( /° //° /°‬فاعالتن ‪ :‬تتكّو ن من سبب خفيف ‪ +‬وتد مجموع ‪ +‬سبب خفيف ‪-‬‬

‫)‪ (// /° //°‬متفاعلن ‪ :‬تتكّو ن من سبب ثقيل ‪ +‬سبب خفيف ‪ +‬وتد مجموع ‪-‬‬

‫) ‪ ( /° /°/ /°‬مستفع لن ‪ :‬تتكّو ن من سبب خفيف ‪ +‬وتد مفروق ‪ +‬سبب خفيف ‪-‬‬

‫) ‪ ( //° /°‬فعولن ‪ :‬تتكّو ن من وتد مجموع ‪ +‬سبب خفيف ‪-‬‬

‫) ‪ (//° // /°‬مفاعلتن ‪ :‬تتكّو ن من وتد مجموع ‪ +‬سبب ثقيل ‪ +‬سبب خفيف ‪-‬‬

‫) ‪ (/° //°‬فاعلن ‪ :‬تتكّو ن من من سبب خفيف ‪ +‬وتد مجموع ‪-‬‬

‫ب‪ .‬وزن البحر الوافر التام‬

‫مفاعلتن مفاعلتن مفاعل أو فعولن‬

‫مفاعلتن مفاعلتن مفاعل أو فعولن‬

‫‪ :‬صور عروضه وضربه‬

‫‪.‬له عروض واحدة مقطوفة‪ ،‬ولها ضرب واحد مقطوف مثلها‬

‫‪.‬والقطف هو‪ :‬اجتماع الحذف والعصب‬

‫‪).‬فالحذف‪ :‬حذف السبب الخفيف من آخر (مفاعلتن) ‪- ٥//٥//‬‬

‫‪ .‬والعصب‪ :‬هو تسكين الخامس املتحرك؛ فتصير (مفاعل ‪- )٥/٥//‬‬

‫‪ .‬وتحول إلى تفعيلة مستعملة‪ ،‬وهي (فعولن)‬

‫‪:‬ومثاله قول الشاعر‬

‫توقع صنع ربك سوف يأتي ‪ #‬بما تهواه من فرج قريب‬

‫توقعصن؛ مفاعلة؛ معصوب‬

‫ع ربك سو؛ مفاعلة؛ صحيخ‬

 ‫ف يأتي؛ مفاعل أو فعولن؛ مقطوف‬

‫بما تهوا؛ مفاعلة؛ معصوب‬

‫ه من فرجن؛ مفاعلة؛ صحيح‬

‫قريبي؛ مفاعل أو فعولن؛ مقطوف‬

‫‪ :‬ج‪ .‬تقطيع بيت‬

‫يد املعروف غنم حيث كانت ‪ #‬تحملها شكور او كفور‬

‫ففي شكر الشكور لها جزاء ‪ #‬وعند هللا ما جحد الكفور‬

‫تحّم لها شكوٌر أو كفوٌر‬ ‫َغ‬
‫يد املعروف نٌم حيث كانت‬ ‫البيت‬
‫وعند هللا ما جحد الكفور‬ ‫ففي شكر الشكور لها جزاء‬
‫البحر الوافر‬ ‫البحر في هذه األبيات‬
‫َل‬
‫مفاعلتن‪-‬مفاعلتن‪-‬مفاعل‬ ‫مفاع تن‪-‬مفاعلتن‪-‬مفاعل‬ ‫الوزن‬
‫َت‬ ‫َغ‬ ‫َمْل‬
‫َح مَم لها شكورن أو كفورن‬ ‫يُد ْع ُر وِف نُم ن حيث كانت‬ ‫الكتابة العروضية‬
‫تحمملها ‪ -‬شكورن أو ‪ -‬كفورن‬ ‫يد ملعرو ‪ -‬فغنمن حي ‪ -‬ثكانت‬ ‫التقطيع‬
‫‪//0///0 - //0/0/0 - //0/0‬‬ ‫‪//0/0/0 - //0/0/0 - //0/0‬‬
‫ْل‬ ‫َل‬ ‫ْل‬ ‫ْل‬
‫مفاع تن – مفاع تن ‪ -‬مفاعل‬ ‫مفاع تن – مفاع تن ‪ -‬مفاعل‬
‫صحيحة – العصب ‪ -‬القطف‬ ‫العصب – العصب ‪ -‬القطف‬ ‫الحال (العروض‬
‫والضرب‬
‫ْل‬ ‫َش‬
‫وعند لاله ما جحد كفورن‬ ‫ففي شكِر ش كور لها جزائن‬ ‫الكتابة العروضية‬
‫َش‬
‫وعند لال ‪ِ -‬ه ما جحدْل ‪ -‬كفورو‬ ‫ففي شكِر ْش – كور لها ‪ -‬جزائن‬ ‫التقطيع‬
‫‪//0/0/0 - //0///0 - //0/0‬‬ ‫‪//0/0/0 - //0///0 - //0/0‬‬
‫َل‬ ‫ْل‬ ‫َل‬ ‫ْل‬
‫مفاع تن ‪ -‬مفاع تن ‪ -‬مفاعل‬ ‫‪ -‬مفاع تن ‪-‬‬ ‫مفاع تن‬
‫مفاعل‬
‫صحيحة ‪ -‬القطف‬ ‫العصب ‪-‬‬ ‫‪ -‬صحيحة ‪-‬‬ ‫العصب‬ ‫الحال (العروض‬
‫القطف‬ ‫والضرب‬
‫د‪ .‬بحر البسيط وتفعيالته‬

‫يعد بحر البسيط أحد البحور الخمسة عشر التي وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي‪ ،‬وله ثالثة أنواع؛ البسيط التام‪،‬‬
‫ّل‬
‫ومجزوء البسيط‪ ،‬و ُم خ ع البسيط‪ ،‬ومن الجدير بالذكر أّن بحر البسيط يعّد من البحور الطويلة التي يعمد إليها‬
 ‫ّق‬
‫الشعراء في املواضيع الجّد ية‪ ،‬ويمتاز بجزالة موسيقاه ود ة إيقاعه‪ ،‬وهو بصورته التاّم ة يتألف من ثماني تفعيالت؛‬
‫‪1‬‬
‫أربع تفعيالت في الشطر األول‪ ،‬وأربع تفعيالت في الشطر الثاني‪ ،‬على النحو اآلتي‪:‬‬

‫البسيط التام‬ ‫‪.1‬‬

‫ُم ْس َتْف ُل ْن َف ا ُل ْن ُم ْس َتْف ُل ْن َف ا ُل ْن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن َف ا ُل ْن ُم ْس َتْف ُل ْن َف ا ُل ْن‬
‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬
‫املثال‪:‬‬

‫حمتن‬ ‫نلمجدمل‬ ‫مجِد دو‬ ‫يا طاِل َب ل‬

‫\\\‪0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬ ‫\‪0\\0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬
‫فعلن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬ ‫ُل‬
‫فا ْن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬
‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬
‫مخبونة‬ ‫صحيح‬ ‫صحيح‬ ‫صحيح‬
‫ٌة‬ ‫ّن‬
‫يا طاِل َب املجِد دون املجِد ملحم‬ ‫في طِّي ها خطٌر بال فِس واملاِل‬
‫مالي‬ ‫بننفِس ول‬ ‫خطرن‬ ‫في طييها‬ ‫‪ .2‬مجزوء البسيط‬
‫\ ‪0 \0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬ ‫\\\‪0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن َف ا ْن ُم ْس َتْف ْن‬
‫ُل‬ ‫ُل‬
‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬
‫فاعل‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬ ‫ف ُل ْن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬ ‫ْن‬ ‫ُل‬ ‫َتْف‬ ‫ْس‬ ‫ا ُم‬ ‫ْن‬ ‫ُل‬ ‫َف‬ ‫ْن‬ ‫ُل‬ ‫َتْف‬ ‫ْس‬ ‫ُم‬
‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬
‫مقطوع‬ ‫صحيح‬ ‫مخبون‬ ‫صحيح‬ ‫املثال‪:‬‬
‫ُت َم َك‬ ‫َل‬ ‫ْخ‬ ‫َأ‬
‫ُح‬
‫كانت ِّن ي من سِن الِو صاِل‬ ‫يا صاِح قد َف ْت أسماُء ما‬
‫َأ ْخ َل‬ ‫ُت‬
‫َف ْت أسماُء ما‬ ‫يا صاِح قد‬ ‫نيك من ُح سِن لِو صالي‬ ‫كانت َم ن‬
‫ُم ّل‬
‫\‪َ\\0\0‬تْف‪ُ 0‬ل َف \ ُل‪َ \\0‬ف‪ُ 0‬ل \‪0\\0\0‬‬ ‫البسيط‬ ‫ع‬ ‫خ‬ ‫\‪0\\0\0‬‬ ‫\‪0\\0‬‬ ‫‪0\\0\0\ .3‬‬
‫ُم ْس ُمَتْف ْس ُل ْن ِع ْن اِعفا ْنُل ْن ُع و ن ُم ْس َتْف ُل ْن‬ ‫ُم ْس َتْف الْن‬
‫ِع‬
‫فا ُل ْن‬
‫ِع‬
‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬
‫ِع‬
‫ِع‬ ‫ِع‬
‫ُم ْس َتْف ُل ْن َف ُل ْن َف ُع ُل‬ ‫ِع‬
‫صحيح اِع صحيحو ن‬ ‫ِع‬ ‫صحيح‬ ‫مذيل‬ ‫صحيح‬ ‫صحيح‬
‫املثال‪:‬‬

‫هللا أعلى يدا و أكبر‬ ‫والحق فيما قضى و قدر‬

‫و قددر‬ ‫ماقضا‬ ‫ولحقق في‬ ‫و أكبر‬ ‫ال يدن‬ ‫الاله أع‬
‫\\‪0\0‬‬ ‫\‪0\\0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬ ‫\\‪0\0‬‬ ‫\‪0\\0‬‬ ‫\‪0\\0\0‬‬
‫َف ُل‬ ‫فا ُل ْن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬ ‫َف ُل‬ ‫فا ُل ْن‬ ‫ُم ْس َتْف ُل ْن‬
‫ُع و ن‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬ ‫ُع و ن‬ ‫ِع‬ ‫ِع‬
‫مخبونة‬ ‫صحيح‬ ‫صحيح‬ ‫مخبونة‬ ‫صحيح‬ ‫صحيح‬
‫مقطوع‬ ‫مقطوع‬

‫‪1‬‬
‫عبد العزيز عتيق‪ ،‬علم العروض والقافية‪ ،‬صفحة ‪ .46‬بتصّر ف‬
 ‫ح‪ .‬قال املتنبي ‪:‬‬
‫اْل َعْب ُد َل يَس ُح َص ا أخ * َل ْو َأ َّنُه ي َي ا اْل ُح َم ْو ُل وُد‬
‫ِف ِث ِب ِّر‬ ‫ِل ِّر ِل ٍح ِب‬
‫كتابة العروضية‪:‬‬
‫ُل‬
‫ُح ْر ِر َم ْو وُد و‬
‫ْل‬ ‫َي‬ ‫َل ْو َأ ْنَنُه‬ ‫َص ا ْن‬ ‫ُح ْر‬ ‫َاْل َعْب ُد َل يَس‬
‫ِف ي ِث اِب‬ ‫ِب أخ‬ ‫ِل ِح‬ ‫ِل ِر‬
‫‪0/0/0/ /0/0 /0// 0/ //0/ 0/‬‬ ‫‪0// 0//0/ /0// /0/ /0/0/‬‬

‫ُل‬
‫القافية هي آخر ساكنين في البيت وما بينهما مع املتحرك الذي قبل الساكن األّو ل‪ ،‬فالقافية في هذا البيت هي‪ :‬وُد و (‬
‫ُل‬
‫‪ ) /0/0‬فإن القافية جزء من الكلمة (َم و وُد )‪ .‬تبدأ من املتحرك (حروف الالم) قبل أول ساكنين (الواو) والساكن الثاني‬
‫هو حرف اإلشباع (الواو) في آخر البيت‪ .‬وتسمى القافية املطلقة‬

‫أسماء حروف القافية و حركاتها ‪:‬‬

‫الالم ‪ :‬حرف صحيح الذي يقع قبل الروي وضمته هي حركة الحذو‬ ‫‪.1‬‬
‫الواو ‪ :‬الردف وهو حرف مد قبل الروي‬ ‫‪.2‬‬
‫ُمل‬
‫الدال ‪ :‬الروي وهو حرف صحيح في آخر البيت‪ .‬فضّم ة الدال هي حركة ا جَر ى‬ ‫‪.3‬‬
‫الواو الثاني ‪ :‬الوصل وهو الناشئة عن إشباع ضّم ة الدال‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫و‪ .‬الضرورة الشعرية‬

‫الضرورة الشعرية هي ما وقع في الشعر مما ال يجوز وقوعه في النثر‪ .‬وهذه الضرورات تعطي الشعراء سعة في الخروج على‬
‫‪.‬قواعد اللغة‪ ،‬املحافظة على أحكام العروض وقواعده‬
‫‪ :‬والضرورة الشعرية ثالثة أنواع‬

‫‪ -1‬الضرورة بالزيادة‪ ,‬ومنها ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬تنوين املمنوع من الصرف ‪ ،‬كقول جميل بن معمر ‪[ :‬من الكامل]‬

‫َة‬ ‫اَل َأ‬
‫ال ُب وُح ِب ُح ٍت بثَن ِإ َّن َه ا ‪ #‬أخذت على مواثقا وعهودا‬

‫‪.‬فكلمة (مواثق) ممنوعة من الصرف ؛ ألنها صيغة منتهى الجموع‪ ،‬فصرفها الشاعر للضرورة‬

‫ب ‪ -‬تنوين املنادى املبني ‪ ،‬كقول األحوص ‪ :‬من الوافر‬

‫سالم هللا يا مطر عليها ‪ #‬وليس عليك يا مطر السالم‬

 ‫‪.‬األولى علم مفرد مبني على الضم ‪ ،‬فنونه الشاعر للضرورة )مطر(‬

‫ج‪ -‬مد املقصور ‪ ،‬كقول حسان بن ثابت ‪ -‬رضي هللا عنه ‪[ : -‬من املتقارب]‬

‫قفاؤك أحسن من وجهه ‪ #‬وأمك خير من املنذر‬

‫‪.‬فاألصل ‪( :‬قفاك) ؛ ألن (القفا) اسم مقصور ‪ ،‬لكن الشاعر مده للضرورة‬

‫د ‪ -‬زيادة حرف اإلشباع‪ ،‬كياء (الدراهيم) ‪ ،‬و(الصياريف) في قول الشاعر ‪ :‬من البسيط‬

‫تنفي يداها الخصي في كل هاجرة ‪ #‬نفي الدراهيم تنقاد الصياريف‬

‫‪.‬إذ األصل‪( :‬الدراهم ‪ ،‬والصيارف) ‪ :‬فأشبع الكسرة فيهما للضرورة‬

‫‪ :‬الضرورة بالحذف ‪ ،‬ومنها ‪2-‬‬

‫أ ‪ -‬قصر املمدود ‪ ،‬كقول الشاعر ‪[ :‬من الطويل]‬

‫فهم مثل الناس الذي يعرفونه ‪ #‬وأهل الوفا من حادث وقديم‬

‫‪.‬ف (الوفاء) ممدود ‪ ،‬لكنه قصره للضرورة‬

‫ب‪ -‬ترخيم غير املنادى مما يصلح للنداء ‪ ،‬كقول الشاعر ‪[ :‬من الطويل]‬

‫لنعم الفتي تعثو إلى ضوء ناره ‪ #‬طريق بن مال ليلة الجوع والخصر‬

‫أي ‪( :‬ابن مالك) ‪ ،‬ولكنه حذف الكاف منه ترخيما في غير النداء‪.‬‬

‫ج ‪ -‬حذف نون (لكن) ‪ ،‬كما في قول الشاعر ‪ :‬من الطويل‬

‫فلست آ ي َو اَل َأ ْس َت يُع ه ‪ #‬والك اْس ي ْن َك اَن َم اُؤ َك َذ َف ْض‬
‫ا ٍل‬ ‫ِق ِن ِإ‬ ‫ِط‬ ‫ِب ِت ِه‬
‫‪ -3‬الضرورة بالتغيير ‪ ،‬ومنها ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬تقديم املعطوف على املعطوف عليه ‪ ،‬كقول الشاعر ‪ :‬من الوافر‬

‫‪َ #‬ع َل ْي َو َر ْح َم ُة الَّل الَّس اَل ُم‬ ‫ْر‬ ‫َأ اَل َي َن ْخ َلًة ْن َذ‬
‫ِه‬ ‫ِك‬ ‫ِم اِت ِع ٍق‬ ‫ا‬

‫أراد ‪( :‬عليك السالم ورحمة هللا )‪ ،‬لكنه قدم املعطوف للضرورة‪.‬‬

‫ب ‪ -‬وصل همزة القطع ‪ ،‬كقول الشاعر ‪[ :‬من الطويل]‬

‫اَل َق ُم ُر َع‬ ‫ُي‬ ‫َو َم ْن َيْص َن َمْلْع َف َغ ْي َأ ْه‬
‫الِق ي الذي ى ِج ي ام اِم ٍر‬ ‫‪#‬‬ ‫ِع ا ُر و ِف ي ِر ِل ِه‬
 ‫ًال‬ ‫ّش‬
‫فهمزة (أم) همزة قطع ‪ ،‬لكن ال اعر جعلها وص للضرورة ‪.‬‬

‫ج‪ -‬فك املدغم ‪ ،‬كقول أبي النجم ‪[ :‬من الرجز]‬

‫الحمد هلل العلي األجلل ‪ #‬أنت مليك الناس ربا فاقبل‬

‫أراد الشاعر ‪( :‬األجل) ‪ ،‬لكنه فك اإلدغام للضرورة ‪.‬‬