You are on page 1of 8

‫مسلك ‪ :‬الدراسات العربية‬ ‫جامعة ابن طفيل‬

‫مادة ‪ :‬العروض الفصل ‪1 :‬‬ ‫كلية اللغات واآلداب والفنون‬


‫األستاذ ‪ :‬محمد هموش‬ ‫القنيطرة‬

‫ثالثا‪ -‬الزحاف الجاري مجرى العلة‬

‫هو الزحاف الذي إذا دخل على التفعيلة لزمها كالعلة في سائر أبيات القصيدة وهو زحافان‪:‬‬

‫أ‪-‬الخبن ‪ :‬وهو حذف الثاني الساكن من التفعيلة وهو زحاف ال يجري مجرى العلة اال في العروض‬
‫األولى للبسيط وضربها األولى فتحذف (ألف) فاعلن ‪ 0//0/‬فتصبح فعلن ‪ 0///‬ويلزم هذا الزحاف سائر‬
‫األبيات كالعلة‪.‬‬
‫ب‪ -‬القبض‪ :‬وهو حذف الخامس الساكن من التفعيلة وهو زحاف ال يجري مجرى العلة‪ .‬اال في عروض‬
‫من الطويل (للطويل عروض واحدة) وضربها الثاني فتحذف (ياء) مفاعيلن ‪ 0/0/0//‬فتصبح مفاعلن ‪0//0//‬‬
‫ويلزم هذا الزحاف سائر األبيات كالعلة‪ .‬والزحاف الجاري مجرى العلة يشبه الزحاف في أنه مختص بثواني‬
‫األسباب‪ ،‬ويشبه العلة في لزومه‪.‬‬

‫رابعا‪ -‬العلة الجارية مجرى الزحاف‬

‫وهي العلة التي إذا طرأت على التفعيلة لم تلزم ‪ ،‬وهي تغيير يلحق األوتاد في الحشو أو العروض أو الضرب‪،‬‬
‫وال يلزم تكريره في سائر األبيات‪ ،‬فإذا عرض للشاعر لم يجب عليه التزامه بل جاز تركه والعود إلى األصل‪ ،‬وهذه‬
‫العلل أربع نوضحها فيما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬الت ْش ِع ْي ُ‬
‫ث‪:‬‬
‫هو حذف أول الوتد المجموع (أو حذف أحد متحركي الوتد المجموع) في التفعيلة‪ ،‬وإنما سمي‬
‫المشعت لسقوط حرمة من وتده في غير موضعها مما أدى إلى تشعث الجزء وذلك كحذف (العين) من‬
‫فاعالتن‪ 0/0//0/‬تحذف عينها فتصير فاالتن ‪ 0/0/0/‬وتحول إلى مفعولن‪ .‬وحذف (العين) من فاعلن‬
‫‪ 0//0/‬فتصبح فالن ‪ 0/0/‬وتحول إلى فعلن بإسكان العين ‪ .‬ويدخل التشعييت على أربعة أبحر‪ :‬الخفيف‪،‬‬
‫والمجتث‪ ،‬والمتدارك‪ ،‬والمديد‪ ،‬ويسمى الجزء منه مشعثا‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫وشاهده البيت الشعري من البحر الخفيف‪:1‬‬

‫قَ ْد قَ َ ِ ِ‬ ‫أيُّها الرائِح ِ ِ‬


‫ارا‬
‫األوطَ َ‬
‫ضى م ْن ت َه َامةَ ْ‬ ‫المج ُّد ابْت َك َ‬
‫ارا‬ ‫ُ ُ‬

‫ارا‬ ‫قَ ْد قَ َ ِ ِ‬ ‫أييه ررائِح لم ِج ُ ِ‬


‫ألوطَ َ‬
‫ضى م ْن ت َه َامةَ ْ‬ ‫ارا‬
‫دد بْت َك َ‬ ‫َ ُ ُ‬

‫‪0/0/0/0 //0// 0/ 0// 0/‬‬ ‫‪0/0//0 / 0//0 // 0/0 //0/‬‬

‫فاعـالتن متفعلن فـاال تن‬ ‫فاعالتن متفعلن فاعالتن‬

‫مفعولن‬ ‫الخبن‬ ‫الخبن‬

‫التشعيث‬

‫ف‪:‬‬
‫ْح ـ ْذ ُ‬
‫‪ -2‬ال َ‬
‫وهو ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة‪ ،‬وهي علة الزمة لكنها ال تلزم في عروض المتقارب‬
‫األولى‪ .‬وذلك بحذف (لن) من فعولن ‪ 0/0//‬فتصبح فعو ‪ 0//‬وتنقل إلى فعل‪ .‬وال تكون علة الحذف جارية‬
‫مجرى الزحاف اال في بحر المتقارب‪.‬‬
‫‪ - 3‬الخزم ‪:‬‬
‫الخزامةُ هي بـرةٌ أو حل َقةٌ تجعل في أَحد جانِبي م ْن ِخري البعير‪ ،‬وقيل هي حلقةٌ من َشع ٍر تجعل في وتَـرةِ‬
‫ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫الخزُم في الشعر زيادة حرف في أَول البيت أَو حرفين أَو حروف من حروف المعاني‬ ‫مام ‪ .‬و َ‬
‫‪2‬‬ ‫ش ُّد بها ِ‬
‫الز ُ‬ ‫أَنفه يُ َ‬
‫نحو‪ :‬الواو وهل وبل ‪.‬‬

‫ُن فَاْ ِعالتُ ْن‪ .‬يستعمل البحر الخفيف تاما ومجزوءا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ) 1‬البحر الخفيف‪ :‬فَاْ ِعالتُن مستـ ْف ِع ل ِ‬
‫ُن فَاْعالتُ ْن فَاْعالتُ ْن ُم ْستَـ ْف ِع ل ْ‬
‫ْ ُ َْ ْ‬
‫‪ ) 2‬لسان العرب ‪ :‬خزم‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫قال أَبو إِسحق ‪ :‬إِنما جازت هذه الزيادة في أَوائل األَبيات كما جاز ال َخ ْرُم وهو النقصان في أَوائل‬
‫وارهُ إِذا‬ ‫األَبيات‪ ،‬وإِنما ْ ِ ِ‬
‫احتُملَت الزيادةُ والنقصا ُن في األَوائل ألَن الوزن إِنما يستبين في السمع‪ ،‬ويظهر َع ُ‬
‫ذهبت في البيت‪ 3‬ويؤكد ابن رشيق العالقة بين المصطلح العروضي والمعنى اللغوي بقوله‪ :‬وأخذ الخزم من‬ ‫َ‬
‫خزامة الناقة ‪ 4.‬وليس الخزم عند العرب بعيب؛ ألن الحرف الزائد في أول الوزن إذا سقط لم يفسد المعنى‪ ،‬وال‬
‫أخل به وال بالوزن‪ ،‬وربما جاء الشاعر بالحرفين والثالثة‪ ،‬ولم يأتوا بأكثر من أربعة أحرف‪ ،‬ومثاله البيت الشعري‬
‫من بحر الكامل‪: 5‬‬

‫أ‪-‬‬
‫اب‬ ‫[يا] مطَر بن ِ‬
‫ناجيةَ بن سامة‪ ،‬إِنني‬
‫دوني األَبو ُ‬
‫أُج َفى‪ ،‬وتُغلَ ُق َ‬ ‫َ ُ‬
‫لق دونيل أبوابو‬‫أجفى وتغ ُ‬ ‫[يا] مطر بن نا جيتبن سا مة إننني‬
‫‪0/0/0/ 0//0/// 0//0/0/‬‬ ‫‪0//0///‬‬ ‫[يا] ‪0//0/// 0//0///‬‬
‫فاعلُن متفاعل‬ ‫متفاعلن مت ِ‬ ‫مت ِ‬
‫فاعلُن‬ ‫[يا] متفاعِلُن مت ِ‬
‫فاعلُن‬
‫َُ‬ ‫َُ‬ ‫َُ‬ ‫َُ‬
‫القطع‬ ‫االضمار‬
‫مستفعلن مت ِ‬
‫فاعلُن َمف ُعولُن‬ ‫لفظ زائد‬
‫َُ‬

‫‪ -‬وإنما الوزن " مطر بن نا " التي وزنها متفاعلن والياء واأللف[يا] زائدة‪.‬‬

‫ب‪ -‬مثال من بحر الطويل‪: 6‬‬


‫ات َو لِلغَد ِر‬
‫إِمامهم لِلمنكِر ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ت لَِقوٍم أَسلَ ُموا بَع َد عِ ِزِهم‬ ‫ِ‬
‫[لقد] َعجب ُ‬
‫إمامهمو للمنكرات و ل ل غَ در‬‫َ‬ ‫ت لقومن أسلموا بعد عززهم‬ ‫[لقد] َعجب ُ‬
‫‪0/0/0/ / /0// 0/0/ 0// /0//‬‬ ‫‪0//0/ /0/ 0//0/ 0/0// /0// 0//‬‬
‫مفاعيلن فعول مفاعيلن‬ ‫فعول‬ ‫*** فعول مفاعي لن فع و لن مفاعلن‬
‫لقبض‬ ‫القبض‬ ‫القبض‬ ‫القبض‬

‫‪ -‬أول الموزون في البت كلمة َع ِج ْب ُ‬


‫ت وهي على وزن فعول‪ ،‬ولفظ [لقد] زيد قبل ذلك‪.‬‬

‫‪ ) 3‬لسان العرب ‪ :‬خزم‪.‬‬


‫‪ ) 4‬العمدة ‪ .‬الجزء األول ‪ ،‬ص ‪.143‬‬
‫متـ َفاْ ِعلُن متـ َفاْ ِعلُن متـ َفاْ ِعلُن يستعمل البحر ِ‬
‫الكامل تاما ومجزوءا‬ ‫‪ - 5‬البحر الكامل ‪ُ :‬متَـ َفاْ ِعلُ ْن ُمتَـ َفاْ ِعلُ ْن ُمتَـ َفاْ ِعلُ ْن‬
‫َُ ْ َُ ْ َُ ْ‬
‫ُن َم َفاْ ِع ْيـلُ ْن اليستعمل هذا البحر إال تاما وجوبا ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ُن َم َفاْع ْيـلُ ْن فَـ ُع ْول ْ‬
‫ِ‬
‫ُن َم َفاْع ْيـلُ ْن فَـ ُع ْول ْ‬
‫ِ‬
‫ُن َم َفاْع ْيـلُ ْن فَـ ُع ْول ْ‬
‫‪ -‬البحر الطويل ‪ :‬فَـ ُع ْول ْ‬
‫‪6‬‬

‫‪3‬‬
‫ج‪ -‬مثال من بحر المديد‪:7‬‬

‫ضُّر ُمع ِدم اً َع َد ُمه‬


‫(إذ) ال يَ ُ‬ ‫(هل) تَذ ُكُرو َن إذ نُقاتِلُ ُكم‬
‫ضُّر ُمع ِدم اً َع َد ُمه‬
‫(إذ) ال يَ ُ‬ ‫(هل) تَذ ُكُرو َن إذ نُقاتِلُ ُكم‬
‫‪0/// 0//0/ /0// 0/ 0/‬‬ ‫‪0/// 0// 0/ /0//0/ 0/‬‬
‫** فاعالت فاعلن فعلن‬ ‫** فاعالت فاعلن فعلن‬
‫خبن‪+‬حذف‬ ‫الكف‬ ‫خبن‪+‬حذف‬ ‫الكف‬

‫ت‪ ،‬وخزم أيضا‬


‫فهذا البيت خزم مرتين في أول صدره بلفظ (هل)‪ ،‬وأول الموزون منه (تذكرون) ووزنها فاعال ُ‬
‫فاعالت ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ض ُّر ووزنها‬
‫في أول العجز ب (إذ) وأول الموزون منه ال ُ‬

‫‪ -4‬الخـرم‪:‬‬
‫اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت‪ ،‬وموقعه التفاعيل الثالث‬
‫المبدوءة بوتد مجموع وهي‪ :‬فَـعُ ْولُ ْن‪ُ ،‬م َفاْ َعلَتُ ْن‪َ ،‬م َفاْ ِع ْيـلُ ْن‪ ،‬وقد يدخلها وحده‪ ،‬أو يجتمع مع غيره‪ ،‬وله في كل‬
‫حالة اسم؛ فأسماؤه تختلف حسب التفعيلة‪ ،‬واختالفها من حيث سالمتها‪ ،‬وزحافها ‪.‬‬
‫ت منه شيئاً أَي ما نقصت وما قطعت‪،‬‬ ‫األصل في ال َخ ْرم هو مصدر َخ َرَم ال َخ َرَزَة يَ ْخ ِرُمها َخ ْرماً ‪،‬وما َخ َرْم ُ‬
‫ام التشقق ‪ ،‬وكل قطع يصيب األذن أو األنف يسمى خرما ‪ ،‬فال َخ ْرُم يكون في األُذن واألنف‬ ‫ِ‬
‫والت َخ ُّرُم واالنْخر ُ‬
‫‪ ،‬وخرم األَنف أَن يـُ ْقطَع ُم َقد ُم َم ْن ِخ ِر الرجل وأ َْرنَـبَتِه بعد أَن يـُ ْقطَ َع أَعالها حتى ينفذ إِلى جوف األَنف ‪ ،‬يقال‬
‫وخ ْرماءُ ‪ ،‬وال َخ َرمةُ موضع ال َخ ْرِم من األَنف‬
‫ع ‪ ،‬والنعت أَ ْخ َرُم َ‬ ‫‪ :‬رجل أَ ْخ َرم بيِن ال َخ َرم ‪ ،‬وهو قطع ال يبلغ َ‬
‫الج ْد َ‬
‫المتَ َخ ِرمةُ ‪ 8،‬وفي‬
‫‪ ،‬وقيل الذي قطع طرف أَنفه ‪ ،‬ورجل أَ ْخ َرُم األُذن كأَخربها مثقوبها ‪ ،‬وال َخرماءُ من اآلذان ُ‬
‫العروض الخرم هو إسقاط أول الوتد المجموع ( المقطع األول ) ‪ ،‬فَقطع مقدم األنف أو األذن يناظر حذف‬
‫مقدم التفعيلة التي أصابها الخرم ‪.‬‬

‫‪ - 7‬البحر المديد ‪ :‬فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن يستعمل البحر ال َم ِديْد مجزوءا وجوبا ‪ ،‬وندر مجيئه‬
‫مشطورا ‪.‬‬
‫‪ ) 8‬لسان العرب ‪ :‬خرم‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ويقع الخرم في التفاعيل اآلتية ‪:‬‬

‫أوال‪ -‬فَـعُ ْولُ ْن‪ :‬وله معها صورتان‪:‬‬

‫أ‪-‬الثلم ‪ :‬ثَلَ َم ا ِإلناءَ و َ‬


‫السيف كسر َحرفَه‪ .‬وفي العروض إذا أصاب الخرم وحده تفعيلة فعولن (حذف أول‬
‫الوتد المجموع) فتصير (فَـعُ ْولُن) ‪( :‬عُ ْولُ ْن) في الطويل والمتقارب ويسمى أثلما ‪.‬‬
‫لسن من‬ ‫َسنان‪ ،‬وقيل الثنية والرباعيَة‪ ،‬وقيل هو أَن تُـ ْقلَع ا ُّ‬ ‫ب‪-‬الثرم ‪ :‬الثـ َرُم في اللغة سقوط الثنِية من األ ْ‬
‫قارب‪ ،‬وشبِه باألَثْـ َرم‬ ‫العروض ما اجتمع فيه ال َق ْبض وال َخ ْرُم في الطويل والمتَ َ‬ ‫أَصلها مطلقاً‪ ،‬واألَثْـ َرُم من أَجزاء َ‬
‫من الناس‪ 9.‬فإذا أصاب تفعيلة ( فعولن ) التي ترد في الطويل والمتقارب خرم تتحول إلى ( عولن )‪ ،‬وإذا حذفت‬
‫النون منها‪ ،‬أي أصابها زحاف القبض بعد الخرم سميت ثرما ‪ .‬وعليه فإن الثرم العروضي اجتماع زحاف الخرم‬
‫وزحاف القبض (حذف أول الوتد المجموع‪ ،‬وحذف الخامس الساكن) في تفعيلة فعولن في الطويل والمتقارب‪.‬‬

‫ثانيا ‪َ -‬م َفاْ ِع ْيـلُ ْن‪ :‬وله معها ثالث صور‪:‬‬

‫أ‪ -‬الخرم ‪:‬‬

‫إن دخلها وحده (حذف أول الوتد المجموع) فتصير ( َم َفاْ ِع ْيـلُ ْن)‪( :‬فَاْ ِع ْيـلُ ْن)‪ ،‬ويسمى الجزء الذي دخله‬
‫الْ َخ ْرَم في مفاعيلن بحر الهزج والمضارع أخرم أو مخروم‪.‬‬

‫ب‪ -‬الشتر ‪:‬‬

‫شق الجفن حتى‬


‫ُّجه‪ ،‬وقيل هو أَن ين َ‬
‫شن ُ‬‫انقالب في جفن العين من أَعلى وأَسفل وتَ َ‬
‫ٌ‬ ‫األصل في الشتَر هو‬
‫ار( األجفان )‪ ،‬وقيل هو استرخاء الجفن األَسفل‪ 10.‬وفي العروض الشتر خرم وقبض في تفعيلة‬
‫الحتَ ُ‬
‫ينفصل َ‬
‫(حذف أول الوتد المجموع‪ ،‬وحذف الخامس الساكن) فتصير ( مفاعيلن ‪ : 0/0/0//‬فاعلن ‪ ) 0//0/‬في‬
‫بحر الهزج وبحر المضارع‪ .‬ويسمى الجزء الذي دخله الشتر باألشتر‪.‬‬

‫‪ ) 9‬لسان العرب ‪ :‬ثرم‪.‬‬


‫‪ ) 10‬لسان العرب ‪ :‬شتر‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫ب‪:‬‬
‫ج‪ -‬الْ َخ ْر َ‬
‫بم ِ‬
‫ستدير‪ ،‬نحو‪ :‬ثَـ ْق ِ‬
‫ب ُم ْستديراً كان أَو غير‬ ‫ب األُذن وجمعها ُخ َر ٌ‬
‫ب‪ ،‬وقيل هو الثـ ْق ُ‬ ‫كل ثَـ ْق ٍ ُ‬
‫الخرب ‪ُّ :‬‬
‫وق األُذُ ِن‪ .‬وفي العروض الخرب في ال َه َز ِج أن‬ ‫ذلك‪ ،‬والم ْخروب الم ْشقو ُق‪ ،‬ومنه قيل‪ :‬رجل أَ ْخرب للم ْش ُق ِ‬
‫َُ‬ ‫َُ‬ ‫َ ُ ُ َ‬
‫ف (حذف الحرف السابع) َمعاً أي (حذف أول الوتد‬ ‫يطرأ على التفعيلة ال َخ ْرُم (حذف الحرف األول) وال َك ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فعول ‪،)/0/0/‬‬ ‫(م ُ‬‫المجموع‪ ،‬وحذف السابع الساكن) ‪ ،‬فتتحول َمفاعيلُ ْن إِلى فَاْع ْي ُل (‪ ،)/0/0/‬فتنقل إِلى َ‬
‫اب لَ ِح َقه ‪ 11.‬ويدخل بحري الهزج‪ ،‬والمضارع‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب لذهاب أَوله وآخره‪ ،‬فكأَن ال َخر َ‬ ‫وسمي أَ ْخ َر َ‬
‫ُ‬
‫ثالثا ‪ُ -‬م َفاْ َعلَتُ ْن‪ :‬وله معها أربع صور‪:‬‬

‫ب‪:‬‬
‫ضَ‬‫أ‪ -‬ال َْع ْ‬

‫إن دخلها وحده فصارت ( ُم َفاْ َعلَتُ ْن) تصبح (فَاْ َعلَتُ ْن)‪ ،‬وتحول إلى مفتعلن فهو عضب‪ .‬والجزء إذ ذاك‬
‫أعضب ( ويالحظ هنا أنه ُسمي باسم آخر غير الخرم مع سالمة الجزء من غيره)‪ .‬ويدخل البحر الوافر‪.‬‬

‫ص َم‪:‬‬
‫ب‪ -‬الْ َق ْ‬

‫هوحذف أول الوتد المجموع‪ ،‬من أول التفعيلة األولى في البيت وإسكان الخامس المتحرك أي‬
‫( الخرم والعصب) وأصل القصم في اللغة أن تنكسر السن من نصفها‪ .‬وال يكون القصم إال بحذف‬ ‫اجتماع‬
‫الميم وإسكان الالم في مفاعلتن ‪ 0///0//‬فتصبح فاعلْتن‪ 0/0/0/‬وتنقل إلى مفعولن‪ .‬وال يدخل القصم إال‬
‫على بحر الوافر ويسمى الجزء الذي يدخله أقصم‪.‬‬
‫ص‪:‬‬
‫ج‪ -‬ال َْع ْق َ‬
‫ِ‬
‫والع ْقصـ ــاءُ‬ ‫ص هو التواءُ ال َق ْرن على األُذُنين إلى المؤخر وانعطافُه‪ ،‬وتَـ ْي ٌ‬
‫س أَ ْع َقص‪ ،‬واألُنثى َعقصـ ــاء‪َ ،‬‬ ‫الع َق َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ص ـلة من ش ـعرها فتَـلْويها‬‫ص أَن تأْخذ المرأَة كل ُخ ْ‬ ‫من الم ْعزى التي التَوى قَـ ْرناها على أُذُنيها من َخلْفها‪َ .‬‬
‫والع ْق ُ‬
‫صلة َع ِقيصة ‪َ .‬‬
‫ْ ‪12‬‬
‫ض ْف ُره ولَيُّه على الرأس‪.‬‬
‫ص الشعر َ‬‫وع ْق ُ‬ ‫فكل ُخ ْ‬
‫ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثم تُـ ْرسلَها ‪ُّ ،‬‬

‫‪ ) 11‬لسان العرب ‪ :‬خرب‪.‬‬


‫‪ ) 12‬لسان العرب‪ :‬عقص‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫مفعول ‪ ) /0/0/‬أي‬
‫ُ‬ ‫والعقص في العروض هو تحول تفعيل ة مفــاعلتن ( ‪ ) 0///0//‬في بحر الوافر إلى (‬
‫حذف أول الوتد المجموع من أول التفعيلة األولى في البيت مع حذف الس ابع الس اكن وتس كين الخامس‬
‫المتحرك (أي اجتماع الخرم والنقص)‪ .‬وال يكون العقص إال بحذف (الميم) و(النون) واس كان (الالم) في‬
‫مفعول‪ .‬واليدخل العقص اال على بحر الوافر‪ ،‬ويس مى‬
‫ُ‬ ‫ْت ‪ /0/0/‬وتنقل إلى‬
‫مفاعلتن ‪ 0///0//‬فتص بح فاعل ُ‬
‫الجزء الذي يدخله العقص أعقص‪.‬‬
‫د‪ -‬الجمم‪:‬‬
‫فاعلَتُ ْن (‪)0///0//‬‬
‫الالم من ُم َ‬ ‫الجمم في اللغة كبش أَج ُّم ال قَـرنَي له‪ .‬وفي العروض الجمم أَن تُ ِ‬
‫سك َن َ‬ ‫َ‬ ‫ََُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫فاعلُن (‪ )0//0//‬ثم تَ ْخ ِرمه فيبقى ِ‬
‫فاعلُ ْن‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫فتتحول إلى م ِ‬
‫فاعيلُ ْن (‪ ،)0/0/0//‬ثم تُ ْس ِق َ‬
‫ط الياء فيبقى َم ْ‬
‫‪13‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫و الجمم هو حذف أول الوتد المجموع من أول التفعيلة األولى في البيت مع حذف الخامس المتحرك‬
‫من التفعيلة ( أي اجتماع الخرم والعقل)‪ .‬وال يكون الجمم إال بحذف (الميم والالم) من مفاعلتن ‪0///0//‬‬
‫فتصبح فاعلتن ‪ 0//0//‬وتنقل إلى فاعلن ‪ .0//0/‬وال يدخل الجمم إال على بحر الوافر‪ ،‬ويسمى الجزء الذي‬
‫يدخله الجمم أجم‪.‬‬

‫‪ ) 13‬لسان العرب ‪ :‬جمم‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ -‬العلل الجارية مجرى الزحاف‬

‫الخرم‬

‫تركيب الخرم مع‬


‫صورة التفعيلة بعد دخوله‬ ‫ما يسمى به‬ ‫التفعيلة التي يدخلها‬
‫غيره‬

‫عُولُن ‪ /‬فعلن‬ ‫الثَّل َم‬ ‫ال َخرم‬


‫فَـعُ ْولُ ْن‬
‫عُو ُل ‪ /‬فعل‬ ‫الثَّرَم‬ ‫ال َقبض‬ ‫ال َخرم‬

‫فَا ِعي لُن ‪ /‬مفعولن‬ ‫ال َخرَم‬ ‫ال َخرم‬

‫فَا ِعلُن‬ ‫الشَّت َر‬ ‫ال َقبض‬ ‫ال َخرم‬ ‫َم َفاْ ِع ْيـلُ ْن‬

‫فَا ِعي ُل ‪ /‬مفعول‬ ‫ب‬


‫ال َخر َ‬ ‫ال َكف‬ ‫ال َخرم‬

‫فَا َعلَتُن ‪ /‬مفتعلن‬ ‫ب‬


‫ال َعض َ‬ ‫ال َخرم‬

‫فَا َعلتن ‪/‬مفعولن‬ ‫ال َقص َم‬ ‫ال َعصب‬ ‫ال َخرم‬
‫ُم َفاْ َعلَتُ ْن‬
‫ت ‪ /‬مفعول‬
‫فَا َعل ُ‬ ‫ص‬
‫ال َعق َ‬ ‫النقص‬ ‫ال َخرم‬

‫فَا َعتُن ‪/‬فاعلن‬ ‫ال َج َم َم‬ ‫ال َعقل‬ ‫ال َخرم‬

‫‪8‬‬

You might also like