Professional Documents
Culture Documents
هو الزحاف الذي إذا دخل على التفعيلة لزمها كالعلة في سائر أبيات القصيدة وهو زحافان:
أ-الخبن :وهو حذف الثاني الساكن من التفعيلة وهو زحاف ال يجري مجرى العلة اال في العروض
األولى للبسيط وضربها األولى فتحذف (ألف) فاعلن 0//0/فتصبح فعلن 0///ويلزم هذا الزحاف سائر
األبيات كالعلة.
ب -القبض :وهو حذف الخامس الساكن من التفعيلة وهو زحاف ال يجري مجرى العلة .اال في عروض
من الطويل (للطويل عروض واحدة) وضربها الثاني فتحذف (ياء) مفاعيلن 0/0/0//فتصبح مفاعلن 0//0//
ويلزم هذا الزحاف سائر األبيات كالعلة .والزحاف الجاري مجرى العلة يشبه الزحاف في أنه مختص بثواني
األسباب ،ويشبه العلة في لزومه.
وهي العلة التي إذا طرأت على التفعيلة لم تلزم ،وهي تغيير يلحق األوتاد في الحشو أو العروض أو الضرب،
وال يلزم تكريره في سائر األبيات ،فإذا عرض للشاعر لم يجب عليه التزامه بل جاز تركه والعود إلى األصل ،وهذه
العلل أربع نوضحها فيما يلي:
-1الت ْش ِع ْي ُ
ث:
هو حذف أول الوتد المجموع (أو حذف أحد متحركي الوتد المجموع) في التفعيلة ،وإنما سمي
المشعت لسقوط حرمة من وتده في غير موضعها مما أدى إلى تشعث الجزء وذلك كحذف (العين) من
فاعالتن 0/0//0/تحذف عينها فتصير فاالتن 0/0/0/وتحول إلى مفعولن .وحذف (العين) من فاعلن
0//0/فتصبح فالن 0/0/وتحول إلى فعلن بإسكان العين .ويدخل التشعييت على أربعة أبحر :الخفيف،
والمجتث ،والمتدارك ،والمديد ،ويسمى الجزء منه مشعثا.
1
وشاهده البيت الشعري من البحر الخفيف:1
التشعيث
ف:
ْح ـ ْذ ُ
-2ال َ
وهو ذهاب السبب الخفيف من آخر التفعيلة ،وهي علة الزمة لكنها ال تلزم في عروض المتقارب
األولى .وذلك بحذف (لن) من فعولن 0/0//فتصبح فعو 0//وتنقل إلى فعل .وال تكون علة الحذف جارية
مجرى الزحاف اال في بحر المتقارب.
- 3الخزم :
الخزامةُ هي بـرةٌ أو حل َقةٌ تجعل في أَحد جانِبي م ْن ِخري البعير ،وقيل هي حلقةٌ من َشع ٍر تجعل في وتَـرةِ
ِ
ََ َ َ َْ َ َ َ َُ َ
الخزُم في الشعر زيادة حرف في أَول البيت أَو حرفين أَو حروف من حروف المعاني مام .و َ
2 ش ُّد بها ِ
الز ُ أَنفه يُ َ
نحو :الواو وهل وبل .
ُن فَاْ ِعالتُ ْن .يستعمل البحر الخفيف تاما ومجزوءا. ِ ) 1البحر الخفيف :فَاْ ِعالتُن مستـ ْف ِع ل ِ
ُن فَاْعالتُ ْن فَاْعالتُ ْن ُم ْستَـ ْف ِع ل ْ
ْ ُ َْ ْ
) 2لسان العرب :خزم.
2
قال أَبو إِسحق :إِنما جازت هذه الزيادة في أَوائل األَبيات كما جاز ال َخ ْرُم وهو النقصان في أَوائل
وارهُ إِذا األَبيات ،وإِنما ْ ِ ِ
احتُملَت الزيادةُ والنقصا ُن في األَوائل ألَن الوزن إِنما يستبين في السمع ،ويظهر َع ُ
ذهبت في البيت 3ويؤكد ابن رشيق العالقة بين المصطلح العروضي والمعنى اللغوي بقوله :وأخذ الخزم من َ
خزامة الناقة 4.وليس الخزم عند العرب بعيب؛ ألن الحرف الزائد في أول الوزن إذا سقط لم يفسد المعنى ،وال
أخل به وال بالوزن ،وربما جاء الشاعر بالحرفين والثالثة ،ولم يأتوا بأكثر من أربعة أحرف ،ومثاله البيت الشعري
من بحر الكامل: 5
أ-
اب [يا] مطَر بن ِ
ناجيةَ بن سامة ،إِنني
دوني األَبو ُ
أُج َفى ،وتُغلَ ُق َ َ ُ
لق دونيل أبوابوأجفى وتغ ُ [يا] مطر بن نا جيتبن سا مة إننني
0/0/0/ 0//0/// 0//0/0/ 0//0/// [يا] 0//0/// 0//0///
فاعلُن متفاعل متفاعلن مت ِ مت ِ
فاعلُن [يا] متفاعِلُن مت ِ
فاعلُن
َُ َُ َُ َُ
القطع االضمار
مستفعلن مت ِ
فاعلُن َمف ُعولُن لفظ زائد
َُ
-وإنما الوزن " مطر بن نا " التي وزنها متفاعلن والياء واأللف[يا] زائدة.
3
ج -مثال من بحر المديد:7
-4الخـرم:
اسم يطلق بالمعنى العام على حذف أول الوتد المجموع في أول شطر من البيت ،وموقعه التفاعيل الثالث
المبدوءة بوتد مجموع وهي :فَـعُ ْولُ ْنُ ،م َفاْ َعلَتُ ْنَ ،م َفاْ ِع ْيـلُ ْن ،وقد يدخلها وحده ،أو يجتمع مع غيره ،وله في كل
حالة اسم؛ فأسماؤه تختلف حسب التفعيلة ،واختالفها من حيث سالمتها ،وزحافها .
ت منه شيئاً أَي ما نقصت وما قطعت، األصل في ال َخ ْرم هو مصدر َخ َرَم ال َخ َرَزَة يَ ْخ ِرُمها َخ ْرماً ،وما َخ َرْم ُ
ام التشقق ،وكل قطع يصيب األذن أو األنف يسمى خرما ،فال َخ ْرُم يكون في األُذن واألنف ِ
والت َخ ُّرُم واالنْخر ُ
،وخرم األَنف أَن يـُ ْقطَع ُم َقد ُم َم ْن ِخ ِر الرجل وأ َْرنَـبَتِه بعد أَن يـُ ْقطَ َع أَعالها حتى ينفذ إِلى جوف األَنف ،يقال
وخ ْرماءُ ،وال َخ َرمةُ موضع ال َخ ْرِم من األَنف
ع ،والنعت أَ ْخ َرُم َ :رجل أَ ْخ َرم بيِن ال َخ َرم ،وهو قطع ال يبلغ َ
الج ْد َ
المتَ َخ ِرمةُ 8،وفي
،وقيل الذي قطع طرف أَنفه ،ورجل أَ ْخ َرُم األُذن كأَخربها مثقوبها ،وال َخرماءُ من اآلذان ُ
العروض الخرم هو إسقاط أول الوتد المجموع ( المقطع األول ) ،فَقطع مقدم األنف أو األذن يناظر حذف
مقدم التفعيلة التي أصابها الخرم .
- 7البحر المديد :فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن فَاْ ِعالتُ ْن فَاْ ِعلُ ْن يستعمل البحر ال َم ِديْد مجزوءا وجوبا ،وندر مجيئه
مشطورا .
) 8لسان العرب :خرم.
4
ويقع الخرم في التفاعيل اآلتية :
إن دخلها وحده (حذف أول الوتد المجموع) فتصير ( َم َفاْ ِع ْيـلُ ْن)( :فَاْ ِع ْيـلُ ْن) ،ويسمى الجزء الذي دخله
الْ َخ ْرَم في مفاعيلن بحر الهزج والمضارع أخرم أو مخروم.
ب:
ضَأ -ال َْع ْ
إن دخلها وحده فصارت ( ُم َفاْ َعلَتُ ْن) تصبح (فَاْ َعلَتُ ْن) ،وتحول إلى مفتعلن فهو عضب .والجزء إذ ذاك
أعضب ( ويالحظ هنا أنه ُسمي باسم آخر غير الخرم مع سالمة الجزء من غيره) .ويدخل البحر الوافر.
ص َم:
ب -الْ َق ْ
هوحذف أول الوتد المجموع ،من أول التفعيلة األولى في البيت وإسكان الخامس المتحرك أي
( الخرم والعصب) وأصل القصم في اللغة أن تنكسر السن من نصفها .وال يكون القصم إال بحذف اجتماع
الميم وإسكان الالم في مفاعلتن 0///0//فتصبح فاعلْتن 0/0/0/وتنقل إلى مفعولن .وال يدخل القصم إال
على بحر الوافر ويسمى الجزء الذي يدخله أقصم.
ص:
ج -ال َْع ْق َ
ِ
والع ْقصـ ــاءُ ص هو التواءُ ال َق ْرن على األُذُنين إلى المؤخر وانعطافُه ،وتَـ ْي ٌ
س أَ ْع َقص ،واألُنثى َعقصـ ــاءَ ، الع َق َ
َ
ِ
ص ـلة من ش ـعرها فتَـلْويهاص أَن تأْخذ المرأَة كل ُخ ْ من الم ْعزى التي التَوى قَـ ْرناها على أُذُنيها من َخلْفهاَ .
والع ْق ُ
صلة َع ِقيصة َ .
ْ 12
ض ْف ُره ولَيُّه على الرأس.
ص الشعر َوع ْق ُ فكل ُخ ْ
ثم تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثم تُـ ْرسلَها ُّ ،
7
-العلل الجارية مجرى الزحاف
الخرم
فَا ِعلُن الشَّت َر ال َقبض ال َخرم َم َفاْ ِع ْيـلُ ْن
فَا َعلتن /مفعولن ال َقص َم ال َعصب ال َخرم
ُم َفاْ َعلَتُ ْن
ت /مفعول
فَا َعل ُ ص
ال َعق َ النقص ال َخرم
8