‫تعريف احلذف‬

‫احلذف يف اللغة‪:‬‬

‫إن لفظ (احلذف) مشتق من مادة (حذف)‪ .‬وهو على وزن (فعل)‪ ،‬وهو مصدر للفعل املتعدي الثالثي‬

‫(حذف)‪ .‬وقد استعمل لفظ احلذف للداللة على معان خمتلفة‪ .‬وهذه املعاين هي‪:‬‬

‫‪ -1‬الرمي مطلقاً‪ ،‬أو الرمي عن جانب ومنه قول العرب‪ :‬حذفته ابلعصا« أي ‪ :‬رمیته هبا و حذفت األرنب‬

‫ابلعصا« أي رمیتها هبا وحذفته ابلسیف‪ ،‬أي‪ :‬رمیته به‪.‬‬

‫‪ -2‬الضرب مطلقاً‪ ،‬أو الضرب عن جانب ومنه قول العرب‪« :‬حذفته ابلعصا« أي‪ :‬ضربته هبا وحذفته ابلسیف‬

‫أي ضربته به و«حذفت رأسه ابلسیف« أي‪ :‬ضربته به فقطعت منه قطعة‪.‬‬

‫ف‬
‫‪ -3‬القطع مطلقاً‪ ،‬أو القطع من الطرف‪ .‬ومنه قوهلم‪« :‬حذف ذنب فرسه« أي‪ :‬قطع طرفه وقوهلم ‪َ :‬ح َذ َ‬

‫احلجام الشعر« أي‪ :‬قطعه من طرفه‪.‬‬

‫‪ -4‬الوصل‪ ،‬ومنه قوهلم ‪« :‬حذفه فالن جبائزة« أي وصله هبا وقوهلم ‪« :‬حذفين فالن جبائزة« أي وصلين هبا‪.‬‬

‫‪ -5‬اإلسقاط مطلقاً‪ .‬ومنه قوهلم‪« :‬حذفت من ذنب الدابة« أي‪ :‬أخذت منه وقوهلم ‪« :‬حذفت من شعري«‬
‫‪1‬‬
‫أي‪ :‬أخذت منه‪ .‬وهذا املعىن وهو اإلسقاط هـو مـن أشد املعـانـي تتعلق بـمـوضـوع احلذف يف القرآن‪.‬‬

‫‪1‬حممد بن مكرم بن على‪ ،‬أبو الفضل‪ ،‬مجال الدين ابن منظور األنصاري الرويفعى اإلفريقى‪ ،‬لسان العرب‬
‫(بريوت‪ :‬دار صادر‪ ،‬ط‪1414 ،1‬ه)‪ ،‬ج‪ ،9‬ص‪.41-39‬‬
 ‫احلذف يف القرآن‪:‬‬

‫إن يف القرآن الكري مل يوجد كلمة (حذف) ألنه مل يستعمل عنصر (ح ذ ف) ومل يستعمل أي مشتق من‬

‫مشتقات هذا العنصر‪ ،‬أو أي فرع من فروعه‪ ،‬وإمنا القرآن الكري يستعمل أسلوب احلذف‪ ،‬ولكنه مل يعرب عن هذا‬

‫األسلوب بلفظ احلذف‪.‬‬

‫احلذف يف احلديث‪:‬‬

‫اهلِیَّ ِة لَِفینَا ب ِين ه ِ‬

‫اش ٍم‪َ ،‬كا َن َر ُج ٌل ِم ْن‬ ‫ال‪ ( :‬إِ َّن أ ََّوَل قَسام ٍة َكانَت ِيف ا ْْل ِ‬ ‫‪َ -1‬ع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫اس ـ رضى هللا عنهما ـ قَ َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫اش ٍم استأْجره رجل ِمن قـُري ٍ ِ ِ ٍ‬
‫ب ِين ه ِ‬
‫ُخ َرى‪ ،‬فَانْطَلَ َق َم َعهُ ِيف إِبِله‪ ،‬فَ َمَّر َر ُج ٌل بِه م ْن بَِين َهاش ٍم قَد انْـ َقطَ َع ْ‬
‫ت‬ ‫ش م ْن فَخذ أ ْ‬‫ْ َ َ َُ َ ُ ٌ ْ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫َش ُّد بِِه عُْرَوةَ ُج َوالِِقي‪ ،‬الَ تَـنْ ِف ُر ا ِإلبِ ُل‪ .‬فَأ َْعطَاهُ عِ َقاالً‪ ،‬فَ َش َّد بِِه عُْرَوةَ ُج َوالِِق ِه‪ ،‬فَـلَ َّما‬ ‫عُْرَوةُ ُج َوالِِق ِه فَـ َق َ‬
‫ال أَغِثِْين بِعِ َق ٍال أ ُ‬
‫استَأْ َجرهُ َما َشأْ ُن َه َذا الْبَعِ ِري َملْ يـُ ْع َقل ِم ْن بَْ ِ‬
‫ْي ا ِإلبِ ِل قَ َ‬ ‫اح ًدا‪ ،‬فَـ َق َ َّ ِ‬ ‫نـَزلُوا ع ِقلَ ِ‬
‫ت ا ِإلبِل إِالَّ بعِريا و ِ‬
‫س لَهُ‬
‫ال لَْی َ‬ ‫ْ‬ ‫ال الذي ْ َ‬ ‫ُ َ ًَ‬ ‫َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ال فَأَيْ َن عِ َقالُهُ قَ َ‬ ‫عِ َق ٌ‬
‫َجلُهُ‪ .)...‬ومعىن قوله (فحذفه) ‪ :‬أي رماه واحلذف رمي‬ ‫ال فَ َح َذفَهُ بِ َع ً‬
‫صا َكا َن ف َیها أ َ‬ ‫ال‪ .‬قَ َ‬
‫‪1‬‬
‫الشيء ابألصابع‪.‬‬

‫ال‬ ‫ال عُ َم ُر لِ َس ْع ٍد لََق ْد َش َك ْو َك ِيف ُك ِل َش ْى ٍء َح ََّّت َّ‬

‫الصالَةِ‪ .‬قَ َ‬ ‫ت َجابَِر بْ َن ََسَُرةَ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪( :‬قَ َ‬ ‫‪ -2‬عن أَِِب عو ٍن‪ ،‬قَ َ ِ‬
‫ال ََس ْع ُ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫اّللِ صلى هللا علیه وسلم‪.‬‬ ‫ت بِِه ِمن صالَةِ رس ِ‬
‫ول َّ‬ ‫ُخريَْ ِ‬
‫ْي‪َ ،‬والَ آلُو َما اقْـتَ َديْ ُ‬ ‫َح ِذ ُ ِ‬ ‫أ ََّما أ َََن فَأ َُم ُّد ِيف األُولَیَ ْ ِ‬
‫ْ َ َُ‬ ‫ف يف األ ْ َ‬ ‫ْي‪َ ،‬وأ ْ‬

‫ك‪ ،‬أ َْو ظَِين بِ َ‬

‫ك‪ .).‬ومعىن قوله (أحذف) أي ‪ :‬أخفف أو أقصرمها عن األولیْي ال أنه‬ ‫ت‪ ،‬ذَ َاك الظَّ ُّن بِ َ‬
‫ص َدقْ َ‬
‫ال َ‬
‫قَ َ‬
‫‪2‬‬
‫خيل ابلقراءة وحيذفها كلها‪.‬‬

‫‪ 1‬أبو عبد هللا حممد بن إَساعیل البخاري اْلعفي‪ ،‬صحيح البخاري‪ ،‬كتاب فضائل الصحابة‪)3632(،‬‬
‫ج‪،3‬ص‪.1396‬‬
‫‪ 2‬أبو عبد هللا حممد بن إَساعیل البخاري اْلعفي‪ ،‬صحيح البخاري‪ ،‬كتاب صفة الصالة‪)736(،‬ج‪،1‬ص‪.266‬‬
 ‫احلذف يف االصطالح‪:‬‬

‫وبناء على هذا التعريف ميكننا أن نعرف احلذف اصطالحاً مبا يلي‪:‬‬

‫احلذف هو إسقاط عنصر من عناصر النص سواء كان كلمة أو مجلة أو أكثر على أن يكون اإلسقاط لغرض من‬
‫‪1‬‬
‫األغراض البیانیة مع وجود قرينة تدل على ذلك‪.‬‬

‫‪1‬مصطفى شاهر خلوف‪ ،‬أسلوب احلذف يف القرآن الكرمي وأثره يف املعاين واإلعجاز(األردن‪ :‬دار الفكر‪،‬‬
‫ط‪1430 ،1‬ه) ص‪23‬‬