Professional Documents
Culture Documents
إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي وارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺘﻴﺴﻴﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻓﻲ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ -ﻋﺒﺪ
اﻟﺮﺣﻤﺎن اﻟﺤﺎج ﺻﺎﻟﺢ أﻧﻤﻮذﺟﺎ -
ّ
The Problem of Facilitating the Grammatical Term and its
Relation to Facilitating Grammar in Pre-university
Education - Abd al-Rahman al-Haj Saleh as a Model-
1
* ﻧﺎدﻳّﺔ ﺻﺒّﺎن
Nadia SEBBANE 1 /
ﺑﻮﻋﻼم ﻃﻬﺮاويDr.Boualem TAHRAOUI 2 / 2
ﳐﱪاﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ
ﺟﺎﻣﻌﺔ آﻛﻠﻲ ﳏﻨﺪ أوﳊﺎج – اﻟﺒﻮﻳﺮة) -اﳉﺰاﺋﺮ(
University Akli Mohand Oulhadj- Bouira- Algeria
n.sebbane@univ-bouira.dz 1 / tahraouib62@gmail.com2
ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻧﺷر2022/03/02 : ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺑول2021/08/01 : ﺗﺎرﯾﺦ اﻹرﺳﺎل2021/06/30 :
ﺗﻌ ّﺪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻣﻦ اﻹﺷﻜﺎﻻت اﻟﱵ ﺷﻐﻠﺖ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ ،وﻗﺪ ارﺗﺒﻄﺖ
ﺑﺪﻋﻮات ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ،واﺗﻔﻘﺖ ﳏﺎوﻻت اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﳌﻮروث.
ﺗﻔﺮدوا ﺑﺂراﺋﻬﻢ ﻓﺠﻤﻌﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺑﲔ اﻷﺻﺎﻟﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ واﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت
اﻟﺮﲪﺎن(ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ اﻟﺬﻳﻦ ّ
و)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﻟﱰاث
اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ .وﻗﺪ أﻃّﺮ ﻫﺬا اﳌﻮﻗﻒ ﲨﻴﻊ أﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي .إذ رﻓﺾ أن ﻳﻄﻌﻦ ﰲ ّ
ﻳﺘﻌﺮض ﰲ أﺻﻮﻟﻪ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ إﱃ اﳊﺬف أو اﻻﺳﺘﺒﺪال؛ ﻷ ّن ﻣﺎ ﻳُﻴﺴﺮ ﻫﻮ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ.
اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﻌﺮﰊ ،وأن ّ
وﻳﺒﺤﺚ ﻫﺬا اﳌﻘﺎل ﰲ إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ،ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ أﺛﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ أﺻﻴﻠﺔ
ﰲ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﳋﻠﻴﻠﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ.
اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﻔﺘﺎح :ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ،ﻣﺼﻄﻠﺢ ﳓﻮي ،ﺗﻴﺴﲑ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ،ﺗﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ ،اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﻟﺮﲪﺎن.
Abstract :
The issue of facilitating the grammatical terms is one of problems that
preoccupied researchers in the modern era , and it has been linked to calls for
facilitating grammar, and the attempts of researchers agreed on the necessity of
facilitating the inherited grammatical term.
Al –Hajj Saleh Abd al-Rahman is one of the researchers who were unique in their
opinions , combining Arabic originality with Western linguistics. This position
89
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
; framed all his linguistic works, including the topic of grammatical facilitation
He refused to challenge the Arabic grammatical heritage, and to subject its origins
and terminology to deletion or replacement ;Because what makes easy is the way it
is taught.
This article examines the problematic of facilitating the grammatical term for
Hajj Saleh , and the authentic concepts that the proved through the Neo-Khalilian
theory.
Keywords: Facilitating the grammar, The grammatical term, Facilitating the
teaching of grammar, The didactic, Al- Hajj Saleh Abd Al-Rahman.
ّأوﻻ -اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ:
ﺗﻌﺘﱪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﱵ ﺷﻐﻠﺖ ﺑﺎل اﻟﻠّﻐﻮﻳﲔ واﻟﺒﺎﺣﺜﲔ اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ،
وﻗﺪ ازدادت ﺣ ّﺪ ﺎ ﻣﻊ ﺗﻌﺎﱄ ﺻﻴﺤﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮ ،واﻧﺘﺸﺎر اﻟﺒﺤﻮث واﳌﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ.
وﺗﻔﺮﻗﺖ
ﻟﻜﻞ ﺑﺎﺣﺚّ . ﺼﻮرات اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ واﳌﻨﻄﻠﻘﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳّﺔ ّ وأﺧﺬت ﻫﺬﻩ اﳌﺴﺄﻟﺔ أﺑﻌﺎدا ﳐﺘﻠﻔﺔ أﻃّﺮ ﺎ اﻟﺘّ ّ
ﺷﱴ ﻻ ﳚﻤﻌﻬﺎ ّإﻻ راﺑﻂ واﺣﺪ؛ وﻫﻮ أ ّن ﺑﺎﻟﻨّﺤﻮ ﻋﻴﻮﺑﺎ وﺟﺐ إﺻﻼﺣﺎ. ﳏﺎوﻻت ﻫﺆﻻء اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻣﺬاﻫﺐ ّ
وﺑﲔ ﻫﺬا وذاك ﻏﺪا اﻟﻨّﺤﻮ ﻋﺮﺿﺔ ﳍﺠﻤﺎت اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻣﺸﺎر ﻢ اﻟﻔﻜﺮﻳّﺔ وﻣﻨﺎﻫﺠﻬﻢ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ .وأﺛﻨﺎء
ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﺑﺎﻟﻨّﻘﺪ واﻟﻨّﻘﺾ واﻟﺘّﻴﺴﲑ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ ﳍﺬا اﻟﻌﻠﻢ .وﻛﻴﻒ ﻻ ﻫﺬﻩ اﶈﺎوﻻت ّ
ﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﺘّﻴﺴﲑ؟ واﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻌﻠﻮﻣﻬﺎ ﺎ ﺗُﻜﺸﻒ اﳌﻐﺎﻟﻴﻖ ،وﺗﻮﰿ اﻟﻌﻠﻮم ،ﳛﺘﺎﺟﻬﺎ
اﻟﺒﺎﺣﺚ واﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻋﻠﻰ ﺣ ّﺪ ﺳﻮاء.
اﻟﺮﲪﺎن( ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ اﶈﺪﺛﲔ اﻟﺬي ﻗ ّﺪﻣﻮا آراء ﻗﻴّﻤﺔ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ، وﻳﻌ ّﺪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
ﺗﺄﺗّﺖ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻘﺪﻩ ﶈﺎوﻻت اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ اﻟﺘّﻴﺴﲑﻳّﺔ ،وﻣﻦ ﻣﻨﻬﺠﻪ اﳌﺘﻤﻴّﺰ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﳌﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ ﰲ اﻟﺘّﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ
اﻟﻌﺮﰊ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،واﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى .وﺑﻔﻀﻞ ﻫﺬا اﳌﻮﻗﻒ اﻟﻮﺳﻂ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﱰاث اﻟﻨّﺤﻮي ّ ّ
ﻟﻠﱰاث اﻟﻨّﺤﻮي ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ وأﺻﺎﻟﺘﻪ ،وأن ﻳﻌﱰف ﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻐﺮﺑﻴّﺔ ﺑﻔﻀﻠﻬﺎ وأﳘﻴﺘﻬﺎ أﻳﻀﺎ.أن ﳛﻔﻆ ّ
ﺤﻮي ﻣﻦ اﻷﺑﻮاب اﻟﱵ ﺗﻨﺎوﳍﺎ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﰲ ﺗﺼ ّﺪﻳﻪ ﻟﻠﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻻ وﻗﺪ ﻛﺎن اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
ﻟﻜﻦ اﳌﻠﻔﺖ ﻟﻠﻨّﻈﺮ ﰲ ﺗﻌﺎﻃﻲ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻣﻊ ﻗﻀﻴّﺔ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻋﻠﻤﻪ؛ ﺑﻞ ﻫﻮ أداﺗﻪ اﻷوﱃ وﻣﻔﺘﺎﺣﻪّ .
ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي أﻧّﻪ ﱂ ﻳﻔﺼﻠﻪ ﻋﻦ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ .وﻻ ﻧﻐﺎﱄ إذا ﻗﻠﻨﺎ :إﻧّﻪ ﱂ ﻳﻘﻢ ﺑﺒﱰﻩ ﻋﻦ
ﻋﺎﻣﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ،وﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ّ ﺤﻮي ّ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ؛ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﺗﻨﺎول ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ّ
90
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻣﻦ زاوﻳّﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ ﲝﺘﺔ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻘﻀﻴّﺔ أﴰﻞ وﻫﻲ ﻗﻀﻴّﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وإﻛﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﻣﻠﻜﺘﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪا
اﳌﻴﺴﺮﻳﻦ.
ﻋﻦ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﱵ رﻓﺾ أن ﺗﻄﺎﳍﺎ أﻳﺪي ّ
-1إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ اﻟﺒﺤﺚ وﻓﺮﺿﻴﺎﺗﻪ :ﳌﺎ ﻛﺎن اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﺟﺰءا ﻻ ﻳﺘﺠﺰأ ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮ .ﻓﺈ ّن ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻗﺪ
ّ
ﺼﻮر اﻟﺬي أﻗﺎم ﻋﻠﻴﻪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ّ ّاﻟﺘ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﺎ : وﻫﻲ ﺔﻣﻬﻤ
ّ ﻣﺴﺎءﻟﺔ ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺘﲏ إﱃ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻫﺬﻩ اﻟ ّﺪراﺳﺔ
ﺗﻴﺴﲑﻩ ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي؟ ﰒّ ﻣﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﺑﺘﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ﻋﻤﻮﻣﺎ؟
اﻟﻌﺮﰊ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ)اﳊﺎج
وﻛﻴﻒ ﳝﻜﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﰲ ﺗﻴﺴﲑ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
ﺻﺎﱀ(؟
ﺤﻠﻴﻠﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ وﺻﻒ اﻟﻈّﺎﻫﺮة
اﻟﻮﺻﻔﻲ اﻟﺘّ ّ
ّ اﻋﺘﻤﺪت ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟ ّﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻬﺞ
ُ -2ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺒﺤﺚ:
ﲡﺴﺪ ﰲ وﲢﻠﻴﻠﻬﺎ ﺪف اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي وﻋﻼﻗﺘﻪ ﺑﺘﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ﻛﻤﺎ ّ
أﺳﺲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻌﺾ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﳋﻠﻴﻠﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ.
أﻋﻤﺎل)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( و ّ
-3أﻫﻤﻴّﺔ اﻟﺒﺤﺚ :ﻳﻜﺘﺴﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﺤﺚ أﳘﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻳﻌﺎﰿ ﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ أﺑﻮاب اﻟﻨّﺤﻮ؛ وﻫﻮ ﺑﺎب
ﺤﻮي وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺘﻴﺴﲑﻩ ﺑﻐﻴﺔ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ﻋﻤﻮﻣﺎ .وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈ ّن ﻫﺬﻩ اﻟ ّﺪراﺳﺔ ﺪف إﱃ:
اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
ﺤﻮي.
-ﺑﻴﺎن ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﺬي أﻗﺎم ﻋﻠﻴﻪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ(أﻋﻤﺎﻟﻪ اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ﺑﺘﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
ﺤﻮي ﻋﻨﺪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ(
-ﺑﻴﺎن اﻷﺳﺲ واﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﱵ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
-ﳏﺎوﻟﺔ ﺗﻘﻴﻴﻢ اﶈﺘﻮﻳﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻷﺳﺲ اﻟﺘّﻴﺴﲑﻳّﺔ اﻟﱵ ﻧﺒّﻪ
اﻟﺮﲪﺎن(.
إﻟﻴﻬﺎ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
ﺛﺎﻧﻴّﺎ -اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي:
-1ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ:
أ-ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻐﺔ:
اﳌﺼﻄﻠﺢ ﰲ اﻟﻠّﻐﺔ ﻣﻦ ﻣﺎدة)ص ل ح( ،وﲡﻤﻊ اﳌﻌﺎﺟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻋﻠﻰ أﻧّﻪ ﺿ ّﺪ اﻟﻔﺴﺎد .ﻳﻘﻮل اﺑﻦ
اﻟﺼﻼح :ﺿ ّﺪ اﻟﻔﺴﺎد .ﺻﻠﺢ ﻳﺼﻠَ ُﺢ وﻳﺼﻠُﺢ) .(...واﻹﺻﻼح ﻧﻘﻴﺾ اﻟﻔﺴﺎد" .1وﺟﺎء ﰲ ﻣﻌﺠﻢ ﻣﻨﻈﻮر" ّ
اﻟﺼﻠﺢ :ﺗﺼﺎﱀ اﻟﻘﻮم
اﻟﺼﻼح :ﻧﻘﻴﺾ اﻟﻔﺴﺎد ،ورﺟﻞ ﺻﺎﱀ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ وﻣﺼﻠﺢ ﰲ أﻋﻤﺎﻟﻪ وأﻣﻮرﻩ .و ّ اﻟﻌﲔ" ّ
ﺑﻴﻨﻬﻢ" .2ﻓﺎﳌﺘﺘﺒّﻊ ﳌﺎدة)ص ل ح( ﳚﺪ أ ّ ﺎ ﺗﺪور ﰲ ﻣﻌﲎ واﺣﺪ ،وﻫﻮ ﻧﻘﻴﺾ اﻟﻔﺴﺎد.
ب -ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﺻﻄﻼﺣﺎ:
91
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﲣﲑوا ﺗﻠﻚ اﻷﻟﻔﺎظ ﻟﺘﻠﻚ اﳌﻌﺎﱐ، ّأﻣﺎ ﻋﻦ اﳌﺼﻄﻠﺢ ﰲ اﻻﺻﻄﻼح ،ﻓﻴﻘﻮل اﳉﺎﺣﻆ)ت 255ﻫـ("وﻫﻢ ّ
وﻫﻢ اﺷﺘﻘﻮا ﳍﺎ ﻣﻦ ﻛﻼم اﻟﻌﺮب ﺗﻠﻚ اﻷﲰﺎء .وﻫﻢ اﺻﻄﻠﺤﻮا ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻤﻴّﺔ ﻣﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﰲ ﻟﻐﺔ اﻟﻌﺮب
3
ﻟﻜﻞ ﺗﺎﺑﻊ" .ﻓﺎﻟﻌﺮب ﻗﺪ اﺑﺘﺪﻋﺖ أﻟﻔﺎﻇﺎ ﻣﻌﻴّﻨﺔ ﻟﻴ ّﺪل ﻛﻞّ
ﻟﻜﻞ ﺧﻠﻒ وﻗﺪوة ّ اﺳﻢ .ﻓﺼﺎروا ﰲ ذﻟﻚ ﺳﻠﻔﺎ ّ
ﻟﻴﺆدي ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ واﺿﺤﺎ ﻣﻌﺘﻤﺪة ﰲ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻻﺷﺘﻘﺎقّ .أﻣﺎ اﳌﺪﻟﻮل اﻟﺬي ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻔﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﳏ ّﺪد ،و ّ
دال ﰲ ﻟﻐﺘﻬﻢ ،اﺻﻄﻠﺤﻮا ﻋﻠﻴﻪ ،واﺑﺘﻜﺮوا ﻟﻪ ﻟﻔﻈﺎ ﻟﻠ ّﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻟﻪ ّ
-2ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨّﺤﻮ:
أ-ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨّﺤﻮ ﻟﻐﺔ:
4
اﻟﻌﺮﰊ ،واﻟﻨّﺤﻮ اﻟﻘﺼﺪ واﻟﻄّﺮﻳﻖ" .أ ّﻣﺎ ﰲ
ّ ﺟﺎء ﰲ ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ﻻﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ":اﻟﻨّﺤﻮ إﻋﺮاب اﻟﻜﻼم
5
ت ﻗﺼﺪﻩ" .ﻓﺎﳌﻌﲎ اﻟﻠّﻐﻮي ﳌﺎدة)ن ح ا( ت ﳓﻮا أي ﻗﺼ ْﺪ ُ
ﳓﻮ ُ
اﻟﺸﻲء ْﻣﻌﺠﻢ اﻟﻌﲔ ":ﻓﺎﻟﻨّﺤﻮ :اﻟﻘﺼﺪ ،ﳓﻮ ّ
ﻫﻲ اﻟﻘﺼﺪ واﳉﻬﺔ.
ب-ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨّﺤﻮ اﺻﻄﻼﺣﺎ:
6
ﺟﲏ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ(" ﻫﻮ ﻓﻀﻠﻪ ﺻﺎﺣﺐ اﻻﻗﱰاح -ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ)اﺑﻦ ّ إ ّن أﺣﺴﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻟﻠﻨّﺤﻮ -واﻟﺬي ّ
ﺗﺼﺮﻓﻪ ﻣﻦ إﻋﺮاب وﻏﲑﻩ ﻛﺎﻟﺘّﺜﻨﻴّﺔ ،واﳉﻤﻊ ،واﻟﺘّﺤﻘﲑ ،واﻟﺘّﻜﺴﲑ واﻹﺿﺎﻓﺔ، اﻧﺘﺤﺎء ﲰﺖ ﻛﻼم اﻟﻌﺮب ،ﰲ ّ
اﻟﱰﻛﻴﺐ ،وﻏﲑ ذﻟﻚ ،ﻟﻴﻠﺤﻖ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﰲ اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ،ﻓﻴﻨﻄﻖ ﺎ وإن واﻟﻨّﺴﺐ ،و ّ
ﱂ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﻬﻢ ،وإن ﺷ ّﺬ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻨﻬﺎ ُرّد ﺑﻪ إﻟﻴﻬﺎ" .7واﻟﻮاﺿﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬا اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ أ ّن اﻟﻨّﺤﻮ ﻫﻮ اﺗّﺒﺎع
اﻟﱰاﻛﻴﺐ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ وﻏﲑﻫﺎ. اﻟﺼﺮﻓﻴّﺔ :ﻛﺎﻟﺘّﺜﻨﻴّﺔ واﳉﻤﻊ وﻏﲑﻫﺎ ،و ّ
ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻌﺮب ﰲ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻣﻦ ﲨﻴﻊ اﻷوﺟﻪ ّ
اﻟﺼﺮف ﺑﻞ ﳚﻤﻌﻬﻤﺎ ﲢﺖ ﺑﺎب اﻟﻨّﺤﻮ. وﻫﻮ ﺬا ﻻ ﻳﻔﺼﻞ ﺑﲔ اﻟﻨّﺤﻮ و ّ
وإذا ﻛﺎن ﻣﻔﻬﻮم اﳌﺼﻄﻠﺢ -ﻛﻤﺎ أﺳﻠﻔﻨﺎ -اﺗّﻔﺎق ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻨّﺎس ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﳐﺼﻮص؛ أي اﺗّﻔﺎق ﲨﺎﻋﺔ
ﻣﻌﲔ ،ﻣﻌﻨﺎﻩ أ ّن اﻻﺗّﻔﺎق ﺑﲔ اﻟﻨّﺤﺎة ﻧﺘﺞ ﻋﻨﻪ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي .وﻫﺬﻩ اﻟﺘّﺴﻤﻴّﺔ ﺗﺸﲑ إﱃ ﻫﻮﻳّﺔ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ّ
ﻳﻌﱪ ﻋﻦ أﻓﻜﺎر وﻣﻌﺎن ﳓﻮﻳّﺔ.
ﻫﺬا اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻷ ّ ﺎ ﲢﺼﺮﻩ ﰲ ﳎﺎل اﻟﻨّﺤﻮ ،وﲡﻌﻠﻪ ّ
-3ﻧﺸﺄة اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي:
وﺗﺘﻄﻮر ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﳚﻌﻞ اﻟﻨّﺎس
ﲤﺮ ﲟﺮاﺣﻞ ﺗﻨﻤﻮ ﺧﻼﳍﺎ ّ إ ّن اﻟﻌﻠﻮم ﻻ ﺗﻈﻬﺮ دﻓﻌﺔ واﺣﺪة ،ﺑﻞ ّ
اﻟﻌﺮﰊ .إذ ﳛﻴﻂ ﺑﻨﺸﺄﺗﻪ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻐﻤﻮض .وﻗﺪّ ﳜﺘﻠﻔﻮن ﰲ واﺿﻌﻴﻬﺎ اﳌﺒ ّﻜﺮﻳﻦ .وﻫﺬا ﻣﺎ ﺷﻬﺪﻩ اﻟﻨّﺤﻮ
ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻨﺸﺄة اﻟﻨّﺤﻮ .وﻟﺬا
اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﱵ ّوﻟﺴﺖ ﻫﻨﺎ ﺑﺼﺪد اﻟﺘّﻔﺼﻴﻞ ﰲ ّ
ُ اﻟﺮواﻳﺎت ﰲ ذﻟﻚ. ﺗﻌ ّﺪدت ّ
اﻷول ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨّﺤﻮ
ﺳﺄﻗﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ُﲡﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﲨﻴﻌﺎ .وﻫﻮ أ ّن أﺑﺎ اﻷﺳﻮد اﻟ ّﺪؤﱄ) 69ﻫـ( ﻫﻮ اﻟﻮاﺿﻊ ّ
92
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻋﻠﻲ)رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ( أﺛﻨﺎء ﺗﺼ ّﺪﻳﻪ ﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻠّﺤﻦ ﰲ اﻟﻠّﻐﺔ .وﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻨّﻘﻄﺔ ﺑﺎﻟ ّﺬات ﲡﺘﻤﻊ
ﺑﺈرﺷﺎد ﻣﻦ اﻹﻣﺎم ّ
اﳌﺎدة اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﱵ ُوﺿﻌﺖ
اﻟﺴﺆال اﳌﻄﺮوح ﻫﻨﺎ :ﻣﺎ ّ اﻟﻌﺮﰊ .و ّ
اﻟﺮواﻳﺎت اﻟﱵ ﺗﺼ ّﺪت ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻨّﺤﻮ ّ ﻣﻌﻈﻢ ّ
اﺑﺘﺪاء؟ وﻣﺎذا اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﱵ ُوﺿﻌﺖ اﺑﺘﺪاء؟
وﺿﻊ أﺑﻮاب ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ ﻣﻨﻬﺎ رواﻳﺔ)اﺑﻦ ﻫﻨﺎك رواﻳﺎت ﺗﻨﺴﺐ إﱃ)أﰊ اﻷﺳﻮد اﻟ ّﺪؤﱄ( َ
اﻧﺢ ﻫﺬا اﻟﻨّﺤﻮ وأﺿﻒ ﻋﻠﻲُ -
اﻷﻧﺒﺎري ت 577ﻫـ( ﻳﻘﻮل ":ﻳﻘﻮل أﺑﻮ اﻷﺳﻮد اﻟ ّﺪؤﱄ :وﻗﺎل ﱄ-أي اﻹﻣﺎم ّ
إﻟﻴﻪ ﻣﺎ وﻗﻊ إﻟﻴﻚ ،واﻋﻠﻢ ﻳﺎ أﺑﺎ اﻷﺳﻮد أ ّن اﻷﲰﺎء ﺛﻼﺛﺔ :ﻇﺎﻫﺮ وﻣﻀﻤﺮ واﺳﻢ ﻻ ﻇﺎﻫﺮ وﻻ ﻣﻀﻤﺮ)،(...
وﺻﻠﺖ إﱃ ﺑﺎب)إ ّن
ُ ﻌﺠﺐ واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم إﱃ أنﰒّ ﻗﺎل أﺑﻮ اﻷﺳﻮد :وﺿﻌﺖ ﺑﺎﰊ اﻟﻌﻄﻒ واﻟﻨّﻌﺖ ،ﰒّ ﺑﺎﰊ اﻟﺘّ ّ
ﺑﻀﻢ ﻟﻜﻦ" .8وﰲ رواﻳﺔ ﻋﻠﻲ -رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ -أﻣﺮﱐ ّ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺮﺿﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ّ وأﺧﻮا ﺎ( ﻣﺎ ﺧﻼ)ﻟﻜﻦ( ّ
ﻌﺠﺐ، ﻗﺼﺔ )أﰊ اﻷﺳﻮد( ﻣﻊ اﺑﻨﺘﻪ اﻟﱵ ﺳﺄﻟﺘﻪ :ﻣﺎ أﺷ ﱡﺪ اﳊﱡﺮ! ﻳﻘﻮل":ﻓﻌﻤﻞ ﺑﺎب اﻟﺘّ ّ اﻟﺰﺑﻴﺪي( اﻟﱵ ﲢﻜﻲ ّ )ّ
9
اﻟﺮواﻳﺎت واﺧﺘﻼﻓﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧﺎ واﺗّﻔﺎﻗﻬﺎ
وﺑﺎب اﻟﻔﺎﻋﻞ ،واﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﺑﻮاب" .وﻟﻌﻞ ﰲ ﺗﻌ ّﺪد ﻫﺬﻩ ّ
اﻟﺸﻚ ،وﻫﺬا ﻣﺎ دﻓﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ إﱃ اﻟﺮﻳﺒﺔ و ّ
أﺣﻴﺎﻧﺎ أﺧﺮى ﺣﻮل ﻣﺎ وﺿﻊ ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮ اﺑﺘﺪاء ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ ّ
اﻟﺘّﺸﻜﻴﻚ ﰲ أﺳﺒﻘﻴّﺔ)أﰊ اﻷﺳﻮد( ﰲ وﺿﻊ ﻫﺬا اﻟﻌﻠﻢ.10
اﻟﺸﻚ ﻓﻴﻤﺎ وﻟﻜﻦ اﻟﻨّﺎﻇﺮ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟّﺮواﻳﺎت واﺧﺘﻼﻓﻬﺎ ﻧﻈﺮة ﻣﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ ،ﻻ ﻳﺮى ﰲ ﺗﻌ ّﺪدﻫﺎ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﱃ ّّ
ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ اﻟﻨّﺎﺿﺠﺔ
ﻗﺎم ﺑﻪ أﺑﻮ اﻷﺳﻮد ،إذ ﱂ ﻳﻘﻞ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻗﺪﳝﺎ أو ﺣﺪﻳﺜﺎ إﻧّﻪ وﺿﻊ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
ﺪي إﻟﻴﻬﺎ
ﳎﺮد ﻣﻼﺣﻈﺎت ﻳﺴﲑةُ ،ﻫ َ اﻟﱵ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻛﺘﺐ اﻟﻨّﺤﻮ .ﺑﻞ إ ّن"ﻣﺎ وﺿﻌﻪ أﺑﻮ اﻷﺳﻮد اﻟ ّﺪؤﱄ ّ
اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ" .11ﻓـ)أﺑﻮ اﻷﺳﻮد( اﻫﺘﺪى إﱃ ﻫﺬاﺑﺎﻟﻨّﻈﺮ ﰲ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ واﺳﺘﻘﺮاﺋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر اﻟﻄّﺎﻗﺔ ﰲ اﳌﻘﺎﻣﺎت ّ
وﻣﺎدة ﳓﻮﻳّﺔ ،ﻷ ّن
اﻟﻔﻦ ،ووﺿﻊ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻪ اﻟﱵ ﻳﺴﲑ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻮاﳍﺎ ،وأﻧّﻪ ﱂ ﻳﺒﺘﻜﺮ ﻣﺎ ﻧﺮاﻩ اﻵن ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ّ ّ
وﻇﻞ اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳊﺎل إﱃ أن ﻫﻴﺄ اﷲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﳚﻤﻊ ﺷﺘﺎﺗﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻬﺪﻩ ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔّ .
وﻫﻮ)اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻔﺮاﻫﻴﺪي(.
ﲝﻖ اﻟﻮاﺿﻊ اﳊﻘﻴﻘﻲ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ،ﳌﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬا ﻟﻘﺪ ﻛﺎن)اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻔﺮاﻫﻴﺪي( ّ
ﳕﻮ اﻟﻌﻠﻢ واﻛﺘﻤﺎﻟﻪ ﺗﺄﺧﺬ ﰲ ﻣﱰددة ،وﻣﻊ ّ
ﺑﻨﻤﻮ اﻟﻌﻠﻢ ،ﻓﺘﺒﺪأ ﳏﺪودة ّاﻟﻌﻠﻢ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ .ﻓﺎﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﺗﻨﻤﻮ ّ
12
اﻟﺮواج .وﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻌﻠﻮم ﺗﺎرﻳﺦ ﳌﺼﻄﻠﺤﺎ ﺎ .وﻗﺪ ذﻛﺮ)اﳋﻮارزﻣﻲ( ﰲ )ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻌﻠﻮم( ﺑﻌﺾ اﻻﺳﺘﻘﺮار و ّ
اﻟﻀﻢ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ أﻋﺠﺎز ﻣﻨﻮﻧﺎ ﳓﻮ ﻗﻮﻟﻚ :زﻳ ٌﺪ ،و ّ
اﻟﺮﻓﻊ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ أﻋﺠﺎز اﻟﻜﻠﻢ ّ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﳋﻠﻴﻞ ﻳﻘﻮلّ ":
ﻳﻔﻌﻞ ،واﻟﺘّﻮﺟﻴﻪ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ ﺻﺪر اﻟﻜﻠﻢ ﳓﻮ ﻋﲔ ﻋﻤﺮ وﻗﺎف ﻗﺘﻢ ،واﳊﺸﻮ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ ﻣﻨﻮن ﳓﻮُ : اﻟﻜﻠﻢ ﻏﲑ ّ
13
اﻟﺴﺒﻖ -إذن- اﻷوﺳﺎط ﳓﻮ ﺟﻴﻢ رﺟﻞ ،واﻟﻨّﺠﺮ ﻣﺎ وﻗﻊ ﰲ أﻋﺠﺎز اﻷﲰﺎء دون اﻷﻓﻌﺎل" .ﻓﻔﻀﻞ ّ
93
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
اﻟﺮﻓﻊ واﻟﻨّﺼﺐ واﳋﻔﺾ ،ﻛﻤﺎ ﲰّﻰ ﺣﺮﻛﺎت اﳌﺒﻨﻴﺎت ﻟﻠﺨﻠﻴﻞ ﰲ وﺿﻊ ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب ﰲ اﻷﲰﺎء ﺑﺎﺳﻢ ّ
اﳉﺮ .ﰒّ ﻗ ّﺪم ﻫﺬﻩ اﻟﺜّﺮوة اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﳌﺼﻄﻠﺤﻴّﺔ ﳌﻦ ﺟﺎء ﺑﻌﺪﻩ
اﳌﻨﻮﻧﺔ ﺑﺎﺳﻢ ّ
اﻟﻀﻢ واﻟﻔﺘﺢ واﻟﻜﺴﺮة ﻏﲑ ّ ﺑﺎﺳﻢ ّ
ﺣﺼﺔ اﻷﺳﺪ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬﻩ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ،اﻟﺬي ﺗﺸﺒّﻊ ﺑﻌﻠﻢ أﺳﺘﺎذﻩ ،وورث ﻣﻨﻬﺠﻪ ﰲ اﻟﻘﻴﺎس ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮﻳﲔ .وﻛﺎﻧﺖ ّ
أﺣ َﺴﻦ ﻓﻬﻢ ﻣﺎ أراد ﻣﻌﻠّﻤﻪ .ﻓﻘﺪ اﻋﺘﻤﺪ أﺳﺎﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺧﺬﻩ ﻋﻨﻪ ،ﻓﻼ ﻳﱪح ﻳﺬﻛﺮﻩ وﻳﺸﲑ إﱃ واﻟﺘّﺤﺪﻳﺪ ،و ْ
آراﺋﻪ وﲣﺮﳚﺎﺗﻪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓـ"ﻛﻠّﻤﺎ ﻗﺎل ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ :وﺳﺄﻟﺘﻪ ،أو :ﻗﺎل :ﻣﻦ ﻏﲑ أن ﻳﺬﻛﺮ ﻗﺎﺋﻠﻪ ،ﻓﻬﻮ
14
اﻟﺼﺮف واﻟﻠّﻐﺔ واﳌﺼﻄﻠﺢ ﲨﻊ ﻓﻴﻪ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ﺧﻼﺻﺔ ﻋﻠﻢ اﳋﻠﻴﻞ" .ﻓﻜﺎن اﻟﻜﺘﺎب ﲝﻖ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﰲ اﻟﻨّﺤﻮ و ّ
وﻣﻨﻬﺞ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻩ ﻣﻦ أﰊ )اﻷﺳﻮد( إﱃ )اﳋﻠﻴﻞ( .ﻓﺎﳌﺘﺼ ّﻔﺢ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﺗﺼﺎدﻓﻪ ﲨﻠﺔ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت
ﻻ ﺗﺰال إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا ﻳﻘﻮل"ﻓﺎﻟﻜﻠﻢ اﺳﻢ وﻓﻌﻞ وﺣﺮف ﺟﺎء ﳌﻌﲎ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﺳﻢ وﻻ ﻓﻌﻞ" ،15ﰒّ ﳒﺪﻩ ﰲ
اﳉﺮ
اﻟﺒﺎب اﻟﺜّﺎﱐ ﳛ ّﺪد ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب وﳝﻴّﺰ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻴﻘﻮل"وﻫﻲ ﲡﺮي ﻋﻠﻰ ﲦﺎﻧﻴّﺔ ﳎﺎر :ﻋﻠﻰ اﻟﻨّﺼﺐ و ّ
اﻟﻀﻢ واﻟﻜﺴﺮ واﻟﻮﻗﻒ" ،16ﰒّ ﻳﻮاﺻﻞ ﺗﻔﺼﻴﻠﻪ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮ اﻟﺮﻓﻊ واﳉﺰم واﻟﻔﺘﺢ و ّ وّ
17
ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺼﻠﺤﺎت ﻛﺎﻷﲰﺎء اﳌﺘﻤ ّﻜﻨﺔ وﻏﲑ اﳌﺘﻤ ّﻜﻨﺔ وﻏﲑﻫﺎ .ﰒّ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺑﺎب إﱃ ﺑﺎب ﻟﻴﻌ ّﺪد ﰲ ّ
اﻟﺼﻔﺎت واﻟﻔﻌﻞ اﳌﺘﻌ ّﺪي.18 اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﻛﺎﻟﻔﺎﻋﻞ واﺳﻢ اﳌﻔﻌﻮل واﳌﻔﻌﻮل ،و ّ
ﰒّ ﺟﺎء اﻟﻨّﺤﺎة ﺑﻌﺪ اﳋﻠﻴﻞ وﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻓﺎﺳﺘﻠﻤﻮا ﻫﺬﻩ اﻟﺜّﺮوة اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ واﳌﺼﻄﻠﺤﻴّﺔ ﻧﺎﺿﺠﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ،وﱂ ﻳﺒﻖ ﳍﻢ
ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﳊﺪود اﳉﺎﻣﻌﺔ اﳌﺎﻧﻌﺔ اﻟﺸﺮوط واﳌﻌﺎﻳﲑ ّ اﻟﺸﺮح أواﻟﺘّﻔﺴﲑ وﻓﺮض ّﻣﻦ دور ّإﻻ ّ
ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ .وأﻟﻘﺎب اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﻘﺴﺎم اﳌﺼﻄﻠﺤﻲ ﺑﲔ اﳌﺪارس اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﱵ ﺷﻬﺪﻫﺎ
أﻧﺪﻟﺴﻲ.
ّ ﻛﻮﰲ وﺑﻐﺪادي و
اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ ﺗﺎرﳜﻪ ﺑﲔ ﺑﺼﺮي و ّ
ﺛﺎﻟﺜﺎ -ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ وارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺎﻟﺘّﻴﺴﻴﺮ:
ﻳﻜﺘﺴﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ أﳘﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﰲ إﻛﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻢ اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ.
وﺗﺄﰐ ﻫﺬﻩ اﻷﳘﻴّﺔ ﻣﻦ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﱵ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺎ ووﺿﻊ ﳊﻔﻈﻬﺎ وﺻﻮ ﺎ ﻣﻦ اﻟﻠّﺤﻦ .وﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﳓﻮﻫﺎ
ّ
ﺑﺎﻷﳘﻴّﺔ ﲟﻜﺎن ،ﻓﺈ ّن ﺗﺼ ّﺪي اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت اﻟﱵ ﺗﻌﱰض ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﺼ ّﺪون إﱃ ﻣﻴﺰا ﺎ
اﻟﻀﻌﻒاﻟﱰّدي و ّاﻷﺳﺎﺳﻲ وﻫﻮ اﻟﻨّﺤﻮ اﻟﻌﺮﰊ .وﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻨﻄﻠﻖ ﲪّﻠﻮا اﻟﻨّﺤﻮ ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺔ ّ
ّ اﻟﻀﺎﺑﻂ وﻗﺎﻧﻮ ﺎ
ّ
اﻟﻠّﻐﻮي اﻟﺬي ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻨﻪ اﻟﻄّﺎﻟﺐ .وﻫﺬا ﻣﺎ دﻓﻊ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ إﱃ ﳏﺎوﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ أوإﺻﻼح اﻟﻨّﺤﻮ ﻇﻨّﺎ
ﻣﻨﻬﻢ أ ّن ﻓﻴﻪ ﻋﻴﻮﺑﺎ ﳚﺐ إﺻﻼﺣﻬﺎ ،وﻓﻴﻪ ﺻﻌﻮﺑﺎت وﺟﺐ ﺗﺬﻟﻴﻠﻬﺎ .ﻏﲑ ﻣﺪرﻛﲔ أ ّن اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎن ﻧﻮﻋﻬﺎ
ﻣﱪرا ﻹﻟﻐﺎء اﻟﻌﻠﻮم و ﺑﱰ أﺟﺰاء ﻣﻨﻬﺎ.
اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ -إذنّ -
ﺗﺄﰐ أﳘﻴّﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ .ﻓﻠﻴﺴﺖ ّ
94
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
وﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻠّﻐﺔ ﳑﺎرﺳﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ،ودرﺑﺔ وﻣﺮاﻧﺎ ﻣﺴﺘﻤﺮﻳﻦ ﻛﺎن ﻻﺑ ّﺪ ﻣﻦ اﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﻗﺮاءة ﳕﺎذج ﻋﺮﺑﻴّﺔ
ّ
ﻓﺼﻴﺤﺔ وﻣﻌﺎﳉﺘﻬﺎ ،واﻟﺒﺪء ﲟﺎ ﻛﺎن ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺎﺋﻘﺎ ﳏﺒّﺒﺎ إﱃ اﻟﻘﺎرئ ،ﺟﻠﻴّﺎ واﺿﺤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ ،ﻻ ﻋﺴﺮ ﻓﻴﻪ وﻻ ﻋﻨﺎء.
ﺧﺎﺻﺔ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺗﻀﺎﻓﺮ وﺗﻜﺎﻣﻞ ﻋﺪﻳﺪ اﳊﻘﻮل اﳌﻌﺮﻓﻴّﺔ اﻟﱵ ﳍﺎ ﺻﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
ﻛﻤﺎ أ ّن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ ّ
ﻐﻮي
ﺮوري أن ﺗﺘّﺠﻪ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﺸﺄن اﻟﻠّ ّ اﻟﻀ ّﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺎﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ .وﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺈﻧّﻪ ﻣﻦ ّ
ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ وﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻠّﻐﺎت ﻷﻧّﻪ
وﺗﻌﻠﻴﻤﻪ إﱃ ﻣﺎ ﺟ ّﺪ ﰲ ﺣﻘﻞ اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔّ ،
ﻛﻔﻴﻞ ﺑﺄن ﳝ ّﺪﻫﻢ ﺑﻘﺎﻋﺪة ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻋﻠﻤﻴّﺔ وﻣﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ دﻗﻴﻘﺔ ،ﲤ ّﻜﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﻴﺴﲑ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ
ﺎ ﻣﻦ أﺟﻬﺰة ﻓﺮﻋﻴّﺔ ﻛﺎﳉﻬﺎز اﻟﻨّﺤﻮي واﳉﻬﺎز اﻟﺒﻼﻏﻲ وﻏﲑﳘﺎ .ﻛﻤﺎ وﺟﺐ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﳊﻘﻮل اﳌﻌﺮﻓﻴّﺔ
اﻟﻨّﻔﺴﻴّﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴّﺔ اﻟﱵ ﺑﺪورﻫﺎ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺄن ﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ.
راﺑﻌﺎ -إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ وارﺗﺒﺎﻃﻪ ﺑﺘﻴﺴﻴﺮ اﻟﻨّﺤﻮ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﺪوى
واﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﻠّﻐﺔ:
-1إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ:
إ ّن ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﲟﻮﺟﺔ اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻤﻮﻣﺎ ،ذﻟﻚ أ ّن اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ
اﶈﺪﺛﲔ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﱪوا إﱃ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ؛ وﺧﻼل دﻋﻮا ﻢ اﻟﺘّﻴﺴﲑﻳّﺔ ﺗﺼ ّﺪوا إﱃ اﳌﺼﻄﻠﺢ
اﻟﻨّﺤﻮي ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ اﳌﻔﺘﺎح ﳍﺬا اﻟﻌﻠﻢ .وﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻫﻲ اﻟﱵ ﺗﻔﺘﺢ ﻣﻐﺎﻟﻴﻖ اﻟﻌﻠﻮم ،ﻓﺈ ّن ﺣﻈّﻬﺎ ﻣﻦ
ّ
اﻟﺮﻓﺾ واﻟﺜّﻮرة ﻛﺎن ﲟﻘﺪار ارﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺑﻌﻠﻤﻬﺎ ،وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺛﺎر ﻫﺆﻻء ا ّﺪدون واﳌﺼﻠﺤﻮن واﻟﺜّﺎﺋﺮون ﻋﻠﻰ اﻟﻨّﺤﻮ
ّ
اﻟﻌﺮﰊ.
ّ
ﺗﻌﺮﺿﺖاﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﲔ اﻟﻨّﺤﻮ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ .ﻓﻘﺪ ّ وﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ دﻋﻮات اﻟﺘّﻴﺴﲑ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺘّﻼزم ّ
ﺗﻌﺮض ﻟﻪ اﻟﻨّﺤﻮ .إذ ﻳﻌﺘﱪ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي أﺣﺪ اﻹﺷﻜﺎﻻت اﻟﱵ وﻗﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻬﻮد ﻫﺬﻩ اﻷﺧﲑة ﳌﺎ ّ
اﳌﺎدة ﻋﻨﺪ اﳌﻌﻠّﻢ واﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻌﺎ .ﻛﻤﺎ أﻧّﻪ اﻷداة اﻟﱵ ﻳﺘﻮﺳﻞ ﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ واﻟﺘّﻠﻤﻴﺬ
اﻟﺘّﻴﺴﲑ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ اﳌﻔﺘﺎح ﳍﺬﻩ ّ
ﻟﻠﻮﻟﻮج إﱃ اﶈﺘﻮى اﻟﻨّﺤﻮي.
وﳊﻞ أزﻣﺔ ﺗﺪرﻳﺲ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي وﺗﺒﺴﻴﻄﻪ دﻋﺎ ﺑﻌﺾ اﶈﺪﺛﲔ إﱃ اﺳﺘﺒﺪال ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ّ
اﻟﱰاﺛﻴّﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ ﲟﺼﻄﻠﺤﺎت أﺧﺮى ﺟﺪﻳﺪة ،ﻓﺎﻗﱰح)إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺼﻄﻔﻰ( اﳌﺴﻨﺪ واﳌﺴﻨﺪ إﻟﻴﻪ ﻣﻜﺎن اﻟﻔﻌﻞ ّ
19
واﻟﻔﺎﻋﻞ ،وﻧﺎﺋﺐ اﻟﻔﺎﻋﻞ واﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ .
اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ واﳌﺘﺪاوﻟﺔ
ﺣﺴﺎن( دﻋﺎ إﱃ ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﺳﺘﺒﺪاﻟﻴّﺔ ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺤﺎت ّ وﰲ ﻧﻈﺮﻳّﺔ ﺗﻀﻔﺮ اﻟﻘﺮاﺋﻦ ﻟـ )ﲤﺎم ّ
ﲟﺼﻄﻠﺤﺎت أﺧﺮى .ﻓﺄﻃﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ ﻗﺮﻳﻨﺔ اﻟﺘّﻌﺪﻳّﺔ ،واﳊﺎل ﻗﺮﻳﻨﺔ اﳌﻼﺑﺴﺔ ،وﲰّﻰ)اﳌﻔﻌﻮل ﻷﺟﻠﻪ
95
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
اﻟﻼم وﻛﻲ واﻟﻔﺎء وﻟﻦ وإذن(اﻟﻘﺮﻳﻨﺔ اﻟﻐﺎﺋﻴّﺔ ،و)اﳌﻔﻌﻮل ﻣﻌﻪ واﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ﺑﻌﺪ اﻟﻮاو( واﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع ﺑﻌﺪ ّ
ﻗﺮﻳﻨﺔ اﳌﻌﻴّﺔ ،واﳌﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ ﻗﺮﻳﻨﺔ اﻟﻈّﺮﻓﻴّﺔ ،واﳊﺎل ﻗﺮﻳﻨﺔ اﳌﻼﺑﺴﺔ ،واﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ ﻗﺮﻳﻨﺔ اﻟﺘّﻔﺴﲑ ،واﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﻗﺮﻳﻨﺔ
اﻹﺧﺮاج ،واﻻﺧﺘﺼﺎص وﺑﻌﺾ اﳌﻌﺎﱐ اﻷﺧﺮى ﻗﺮﻳﻨﺔ اﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ،وﻋﻠﻰ اﳌﻔﻌﻮل اﳌﻄﻠﻖ ﻗﺮﻳﻨﺔ اﻟﺘّﺤﺪﻳﺪ
واﻟﺘّﻮﻛﻴﺪ.20
اﻟﱰاﺛﻴّﺔ ﻻ
إ ّن ﻣﺎ ذﻛﺮﻩ)ﲤّﺎم ﺣﺴﺎن( وﻣﺎ اﻗﱰﺣﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﺟﺪﻳﺪة ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻋﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ّ
اﻟﻜﻮﰲ ﻣﻨﻪ .ﻓﻤﺼﻄﻠﺢ)اﻟﺘّﻔﺴﲑ( ﻣﺼﻄﻠﺢ ّ ﺧﺎﺻﺔ
ﻟﻠﱰاث اﻟﻨّﺤﻮي اﳌﺼﻄﻠﺤﻲ ﻧﻔﺴﻪ ّ ﳜﺮج ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻪ اﺳﺘﻐﻼﻻ ّ
ﻛﻮﰲ ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ)اﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ(اﻟﺒﺼﺮي .21وﻣﺼﻄﻠﺢ )اﻹﺧﺮاج( ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻛﻮﰲ ﻟﻠﻔﺮاء أﻳﻀﺎ .22ﻛﻤﺎ أ ّن
ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﱵ اﻗﱰﺣﻬﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻛـ )اﻟﺘّﻌﺪﻳّﺔ ،واﳌﻌﻴّﺔ ،واﻟﻈّﺮﻓﻴّﺔ ،واﻟﺘّﻮﻛﻴﺪ( ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﳉﺪﻳﺪة؛ ﻷ ّ ﺎ
ﺣﺴﺎن( ﻣﻦاﻟﱰاﺛﻲ ذاﺗﻪ .وﺑﺬﻟﻚ ،ﻓﺈ ّن ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻈﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗ ّﺪﻣﻪ)ﲤّﺎم ّ ﺗﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ّ
اﻷول.
أﻗﻞ ﻗﻴﻤﺔ ودﻻﻟﺔ ﻣﻦ ّ ﻃﺮح ﻻ ﻳﻌﺪو أن ﻳﻜﻮن اﺳﺘﺒﺪاﻻ ﳌﺼﻄﻠﺢ ﺑﺂﺧﺮ ّ
ﻛﻤﺎ دﻋﺎ)أﻧﻄﻮان اﻟ ّﺪﺣﺪاح( إﱃ ﺗﻠﺨﻴﺺ اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ واﻷﺑﻮاب اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ واﺧﺘﺼﺎرﻫﺎ ﲢﺖ أﺑﻮاب ﻣﻌﻴّﻨﺔ ،وﻣﻦ
ذﻟﻚ ﻣﺼﻄﻠﺢ)اﳌﺮاﻓﻴﻊ واﳌﻨﺎﺻﻴﺐ(اﻟﺬي أﻃﻠﻘﻪ ﻋﻠﻰ اﺳﻢ وﺧﱪ اﻟﻨّﻮاﺳﺦ)إ ّن وأﺧﻮا ﺎ ،ﻛﺎن وأﺧﻮا ﺎ ،ﻛﺎد
ﺧﺎﺻﺎ ﻳﺸﻤﻞ اﳌﻨﺼﻮﺑﺎت اﻟﱵ ﺗﻘﺎﺑﻠﻬﺎ ،ﻟﺬﻟﻚ اﺿﻄﺮرﻧﺎ ،وﲟﻮاﻓﻘﺔ وأﺧﻮا ﺎ .(...،ﻳﻘﻮل":ﻓﻠﻢ ﳒﺪ ﺗﻌﺒﲑا ّ
23
ﻓﻀﻞاﻟ ّﺪﻛﺘﻮر)ﺟﻮرج ﻣﱰي ﻋﺒﺪ اﳌﺴﻴﺢ(إﱃ ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺮاﻓﻴﻊ واﳌﻨﺎﺻﻴﺐ ﻛﻠﻤﺔ أﻧﺲ ﳍﺎ اﻟ ّﺬوق" .ﻛﻤﺎ ّ
إﻃﻼق ﻣﺼﻄﻠﺢ )اﻷﻓﺎﻋﻴﻞ(ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺼﻮﺑﺎت اﻟﺜّﻼﺛﺔ )اﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ ،اﳊﺎل ،واﻻﺳﺘﺜﻨﺎء( ﻟﻴﻘﺎﺑﻞ ﺑﻪ
ﻣﺼﻄﻠﺢ)اﳌﻔﺎﻋﻴﻞ(اﳉﺎري ﻋﻠﻰ اﳌﻔﻌﻮل)ﺑﻪ ،ﻷﺟﻠﻪ ،ﻣﻌﻪ ،اﳌﻄﻠﻖ(.ﻳﻘﻮل":ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎوﻟﻨﺎ وﺿﻊ ﻫﻴﻜﻞ ﲜﻤﻴﻊ
ﺣﺎﻻت إﻋﺮاب اﻻﺳﻢ ،وﺟﺪﻧﺎ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﺑﺮﺳﻢ اﳌﻔﺎﻋﻴﻞ)ﺑﻪ ،ﻣﻄﻠﻖ ،ﻷﺟﻠﻪ ،ﻓﻴﻪ ،ﻣﻌﻪ( ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ،واﳌﻨﺼﻮﺑﺎت
ﻳﺘﻬﺮب ﻣﻦ
رﺳﻢ اﳍﻴﻜﻞ ﻻ ّ اﻷﺧﺮى اﻟﱵ ﲣﺘﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ)اﳊﺎل ،اﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ ،اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء( ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى .وﳌّﺎ ﻛﺎن ُ
اﻟﻮاﻗﻊ ،وﺟﺪﻧﺎ ﺗﻌﺒﲑا ﺟﺪﻳﺪا ﻟﺘﺴﻤﻴّﺔ اﳌﻨﺼﻮﺑﺎت اﻟﺜّﻼﺛﺔ .وﻫﻨﺎ -أﻳﻀﺎ -واﻓﻖ زﻣﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻠﻤﺔ:
24
ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻷﻓﺎﻋﻴﻞ" .ﻛﻤﺎ أﻃﻠﻖ ﻣﺼﻄﻠﺢ)اﳌﻌﺮﺑﻨﺎت(ﻋﻠﻰ"اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻌﺮﺑﺔ واﳌﺒﻨﻴّﺔ اﻟﱵ ﺗﺘﻤﻴّﺰ ﺑﺄﺣﻮال ّ
اﻟﻘﻮاﻋﺪ".25
اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ اﻟﱵ واﺟﻬﻬﺎ ﰲ رﺳﻢ إ ّن اﻟﻨّﻈﺮة اﳌﺘﺄﻧﻴّﺔ ﳌﺎ اﻗﱰﺣﻪ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻛﺎن ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ّ
ﻓﺨﻮﻟﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ اﺳﺘﺒﺪال ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ وﻣﺘﻮاﺗﺮة ﲟﺼﻄﻠﺤﺎت ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺗﻨﻔﺮ ﻣﻨﻬﺎ اﻵذان. ﻣﻌﺠﻤﻪّ ،
وﻻ ﳝﻜﻦ ﻟﺬي ﻋﻘﻞ وذوق أن ﻳﻨﻜﺮ أ ّن اﻷﺧﺬ ﺬﻩ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﺳﻴﻌ ّﻘﺪ اﻟﻨّﺤﻮ أﻛﺜﺮ ،وﺳﻴﺨﻠﻖ ﻣﺸﺎﻛﻞ
ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ ﻛﺜﲑة ﳌﺎ ﻳﻜﺘﻨﻒ ﻫﺬﻩ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻣﻦ ﻏﻤﻮض وﺗﺪاﺧﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ.
96
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻳﺘﻢ ﺑﺎﺳﺘﺒﺪال ﻣﺼﻄﻠﺢ ﳓﻮي ﲟﺼﻄﻠﺢ آﺧﺮ .ﻛﻤﺎ ﺣﻞ أزﻣﺔ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻻ ّ إ ّن ﻣﺎ ﳔﻠُﺺ إﻟﻴﻪ أ ّن ّ
ﻳﺘﻢ ﲜﻤﻊ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﲢﺖ اﺳﻢ واﺣﺪ .إّﳕﺎ ﻫﻮ اﻧﺘﻘﺎء ﻋﻠﻤﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻳﲑ وأﺳﺲ ﺗﺮﺑﻮﻳّﺔ ﻻ ّ
وﻣﻮﺿﻮﻋﻴّﺔ.
اﻟﺮﺣﻤﺎن(:
-2إﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﻴﺴﻴﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ)اﻟﺤﺎج ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ ّ
ﻛﻞ ﻣﺎ
ﺧﺎﺻﺔ .ﺑﻞ ّﺤﻮي ﲝﻮﺛﺎ ّﺑﺪاﻳّﺔ ﻻﺑ ّﺪ أن ﻧﻨﺒّﻪ إﱃ أ ّن)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ(ﱂ ﻳﻔﺮد ﳌﻮﺿﻮع ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
ﳝﻜﻦ أن ﻧﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻮع ﻫﻮ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻹﺷﺎرات اﻟﱵ ﳒﺪﻫﺎ ﻣﺒﺜﻮﺛﺔ ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﻛﺘﺒﻪ وﻣﻘﺎﻻﺗﻪ،
ﺧﺎﺻﺔ .وﻋﻠﻴﻪ ،وﳌﺎ ﻛﺎن اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻋﺎﻣﺔ ،وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ وﰲ ﺳﻴﺎق ﺣﺪﻳﺜﻪ وﻣﻌﺎﳉﺘﻪ ﳌﻮﺿﻮع ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺎت ّ
ّ
اﻟﻨّﺤﻮي ﺷﺪﻳﺪ اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻓﺈﻧّﻪ ﻣﻦ اﻷﳘﻴّﺔ ﲟﻜﺎن أن ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﺬي ﻗﺼﺪ
إﻟﻴﻪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ،ودﻋﺎ إﻟﻴﻪ ﰲ أﻋﻤﺎﻟﻪ .ﺣﱴ ﻧﺘﻤ ّﻜﻦ ﻣﻦ ﺿﺒﻂ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘّﻴﺴﲑ ّأوﻻ .وﻣﻦ ﰒّ ﻧﻠﺞ إﱃ
ﺤﻮي اﻟﺬي ﻫﺪف إﻟﻴﻪ اﻟﺒﺎﺣﺚ. ﻣﻔﻬﻮم ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
اﻟﺼﺮح اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﺷﻴّﺪﻩ ﳓﺎﺗﻨﺎ ﺤﻮي ذﻟﻚ ّ إ ّن)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻳﺮﻓﺾ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّ ّ
اﻟﻌﺮﰊ ،وﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻐﻮي ّﻋﺮﰊ أﺻﻴﻞ اﺳﺘﻘﺮؤوﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻠّ ّ ﻟﻐﻮي ّ
اﻷوﻟﻮن ،وﺑﻴّﻨﻮا أﺳﺴﻪ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻠﻖ ّ ّ
اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ذا ﺎ .ﻟﺬﻟﻚ ﳒﺪﻩ ﻳﺮﻓﺾ ﻓﻜﺮة ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ اﻟﱵ ﲪﻞ ﻟﻮاءﻫﺎ اﶈﺪﺛﻮن ﻓﻴﻘﻮل":ﻛﻤﺎ ﺣﺎوﻟﻮا أﻳﻀﺎ
ﺒﺴﻂ اﻟﻨّﺤﻮ وﻫﻮ >ﺗﺒﺴﻴﻂ اﻟﻨّﺤﻮ< وﻫﺬا دﻟﻴﻞ واﺿﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺒﺎس اﳌﻔﻬﻮﻣﲔ اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ إذ ﻛﻴﻒ ﻳُ ّ
ض ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻢ.
ﻌﺮ ُ
اﻟﺼﻮرة اﻟﱵ ﺗُ َ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬي ﺑُِﲏ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻠّﺴﺎن؟ وﻻ ّ
ﺷﻚ أ ّ ﻢ أرادوا ﺗﺒﺴﻴﻂ ّ
ﻳﻨﺤﺼﺮ اﻟﺘّﺒﺴﻴﻂ ﰲ ﻛﻴﻔﻴّﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻻ ﰲ اﻟﻨّﺤﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻷﻧّﻪ ﻋﻠﻢ ﳏﺾ .وﻫﻞ ﻳُﻌﻘﻞ أن ُ ﻓﻌﻠﻰ ﻫﺬا
26
ُﳚ َﺤﻒ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﲝﺬف ﺑﻌﺾ ﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ وﻋﻠﻠﻪ؟" .إ ّن اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﺬي راﻣﻪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻫﻮ اﻟﺬي
ﻳﺘﺨ ّﺬ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وأﻧﻈﻤﺘﻬﺎ وأوﺿﺎﻋﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ ﻟﻪ ،ﻓﻴﺒﺤﺚ ﰲ ﺳﺒﻞ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ،ووﺳﺎﺋﻞ
ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬﻩ اﻟﻠّﻐﺔ ،وﻃﺒﻴﻌﺔ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻌﻴّﻨﺔ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ،وﻣﻌﺎﻳﲑ اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ ،ﻣﺮاﻋﻴﺎ ﰲ ّ
اﳌﻘﺼﻮدة ﺎ.
إ ّن اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮي-إذن -ﻟﻴﺲ اﺳﺘﺒﺪاﻻ ﻟﻸوﺿﺎع اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ ﺑﺄوﺿﺎع ﳓﻮﻳّﺔ ﻣﺴﺘﻮردة ﻣﻦ
ﻟﻐﺎت أﺧﺮى .وﻟﻴﺲ اﻟﺘّﻴﺴﲑ-أﻳﻀﺎ -ﺑﱰا ﻷﺟﺰاء اﻟﻨّﺤﻮ واﺳﺘﻐﻨﺎءً ﻋﻨﻬﺎ ،وإﺑﻘﺎءً ﻷﺟﺰاء أﺧﺮى .إ ّن اﻟﺘّﻴﺴﲑ
اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻌﻠﻤﻲ اﳌﻮﺿﻮﻋﻲ ﶈﺘﻮى ﻫﺬا اﻟﻨّﻈﺎم ،واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﳒﻊ اﻟﻄّﺮاﺋﻖ ّ
واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻪ ﲟﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ اﻟﻌﻴّﻨﺔ اﳌﻘﺼﻮدة.
97
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
اﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﻟﻜﻴﺎن اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ؛ اﳉﻬﺎز اﻟﻨّﺤﻮي وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت .واﻟﱵ ﻃﺎﻟﺘﻬﺎ-
وﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻧﲔ ّ
ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ -أﻳﺎدي ا ّﺪدﻳﻦ واﳌﺼﻠﺤﲔ .إذ ﻋﻤﺪوا إﱃ إﻟﻐﺎء أو اﺳﺘﺒﺪال ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ
أي اﻋﺘﺒﺎر ﻟﻠّﻐﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ
اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ واﻟﻨّﻈﺮة اﻵﻧﻴّﺔ اﻟﱵ ﻻ ﺗﻮﱄ ّ
اﻟﱰاﺛﻴّﺔ ﲟﺼﻄﻠﺤﺎت أﺧﺮى ﲣﻀﻊ ﻟﻠﺨﱪة ّ ّ
ﻧﻈﺎﻣﺎ وﺿﻌﻴﺎ ﴰﻮﻟﻴّﺎ ﻟﻪ أﺟﻬﺰﺗﻪ اﻟﻔﺮﻋﻴّﺔ اﻟﱵ ﲢﻔﻆ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻮﺿﻌﻲ ﻣﻦ ﳓﻮ وﺑﻼﻏﺔ وﻣﻌﺠﻢ وﻏﲑﳘﺎ.
وﳌﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﻨّﺤﻮ ،ﻓﺈ ّن ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﺳﻴﻌﺎﱐ ﻣﻦ اﳌﺸﻜﻼت اﻟﱵ ﻳﻌﺎﱐ
ّ
ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻧﻔﺴﻪ .وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈ ّن)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻳﻨﻄﻠﻖ ﰲ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻣﻦ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ
ذاﺗﻪ .وﻳﺮى أ ّن اﻟﺘّﻴﺴﲑ اﳌﻘﺼﻮد ﻫﻨﺎ؛ إّﳕﺎ ﻫﻮ اﻻﻧﺘﻘﺎء اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻟﻠﻤﺤﺘﻮى اﻟﻨّﺤﻮي اﳌﻘ ّﺪم ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻤﲔ ﻣﺎدة
وﻣﺼﻄﻠﺤﺎ.
اﻟﺮﺣﻤﺎن( ﻓﻲ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ:
ﺤﻮي ﻋﻨﺪ)اﻟﺤﺎج ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ ّ
-3ﺗﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّ ّ
اﻟﺼﻠﺔ ﲟﺮاﺣﻞ اﻛﺘﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻟﻠﻤﻠﻜﺔ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ،ذﻟﻚ أ ّن اﳍﺪف ﻣﻦ إ ّن ﻫﺬا اﻟﻌﻨﺼﺮ وﺛﻴﻖ ّ
ﻋﺎﻣﺔ ﻫﻮ إﻗﺪار اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘّﻌﺒﲑ ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻪ وﻣﻌﺎﻧﻴﻪ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺧﺎﻟﻴّﺔ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ .وﳌﺎ
ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻠّﻐﺔ ّ
ّ
ﻛﺎن اﻟﻨّﺤﻮ ﺟﺰءا ﻣﻦ اﻟﻠّﻐﺔ ﻛﻮﻧﻪ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ اﻟﻘﺎﻋﺪي اﻟﺬي ﻳﻌﺼﻢ اﻟﻨّﺎﻃﻖ ﻣﻦ اﳋﻄﺄ ﲟﺎ ﻳﻮﻓّﺮﻩ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ
وﻗﻮاﻧﲔ وﺿﻮاﺑﻂ ﻣﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻣﻦ اﻟﻠّﻐﺔ ذا ﺎ .ﻓﺈ ّن اﳍﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻻ ﺑ ّﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﻤﺪا ﻣﻦ
اﳍﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺔ ذا ﺎ .وﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺈ ّن اﳍﺪف ﻣﻦ اﻟﻨّﺤﻮ ﻫﻮ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ
ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻢ ،ﻻ ﺟﻌﻞ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻋﺎﳌﺎ ﰲ اﻟﻨّﺤﻮ .وﻻ ﺑ ّﺪ أن ﻳﺮاﻋﻰ ﰲ ذﻟﻚ ﺣﺎﺟﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻣﻨﻪ.
وﳌﺎ ﻛﺎن اﳍﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳉﺎﻣﻌﻲ ﻫﻮ إﻛﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻠﻜﺔ ﻟﻐﻮﻳّﺔ
ّ
ﺗﺒﻠﻴﻐﻴّﺔ .ﻓﺈ ّن)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻳﺮى أ ّن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺮاﺣﻞ ﻻﺑ ّﺪ أن ﻳﻜﻮن ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺿﻤﻨﻴّﺔ ﻻ ﺷﻌﻮرﻳّﺔ ﻻ
ﳛﺲ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﺑﺜﻘﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﻮاﻋﺪ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ﺎ وﻻ ﺑﻐﺮاﺑﺘﻬﺎ وﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ.
ّ
ﻀﻤﻨﻴّﺔ:
أ-اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟ ّ
ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﻓﻴﻬﺎ إﱃ اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ وﻫﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻛﺘﺴﺎب اﻵﻟﻴﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ،واﻟﱵ ّ
اﳌﻘﺮرات اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ واﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ
ﺿﻤﻨﻴّﺔ ﻻ ﻣﺒﺎﺷﺮة .ﳛﺮص ﺧﻼﳍﺎ اﳌﻌﻠّﻤﻮن واﻟﻘﺎﺋﻤﻮن ﻋﻠﻰ وﺿﻊ ّ
اﻟﻌﺮﰊ .ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗُﻘ ّﺪم ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻢ"اﻟ ّﺪروس
اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ اﻟﱵ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺴﺘﻐﲏ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻜﻼم ّ
اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ(ﻋﻠﻰ اﻷدوات) ّإﻻ ﻣﺎ ﻻﺑ ّﺪ ﻣﻨﻪ اﳌﺘﺼﺮﻓﺔ اﻟﺘّﺎﻣﺔ) ّ
ّ اﻟﺜّﻼﺛﺔ اﻷوﱃ ﻣﺜﻼ :اﻷﲰﺎء اﳌﺘﻤ ّﻜﻨﺔ واﻷﻓﻌﺎل
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ.
ﻛﻌﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب واﻟﺘّﻨﻮﻳﻦ وأداة اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ( .ﰒّ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻷدوات اﻟﻜﺜﲑة اﻟﺘّﻮاﺗﺮ ﻣﻊ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ّ
98
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﺸﻌﺮ اﳌﻌﻠّﻢ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ ﻛﻞ درس ﻣﻦ أن ﻳُ َ اﳋﺎﺻﺔ ﺬﻩ اﻷﲰﺎء واﻷﻓﻌﺎل وﻫﻜﺬا ،وﻻﺑ ّﺪ ﰲ ّ ّ ﰒّ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺮوع
ﺑﺎﻟﺘّﻘﺎﺑﻞ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﲔ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪ واﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺬي ﻫﻮ أﺻﻠﻪ وﻗﺪ ﺳﺒﻖ وأن اﻛﺘﺴﺒﻮﻩ".27
إ ّن ﻫﺬا اﻟﺬي ذﻛﺮﻩ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ(ﻓﻴﻪ إﺷﺎرة ﺻﺮﳛﺔ إﱃ ﺿﺮورة اﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ
اﻷﻛﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋﺎ وﺗﻮاﺗﺮا وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﻻ ﳝﻜﻦ اﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻨﻬﺎ .وﻫﻲ اﻷﲰﺎء اﳌﺘﻤ ّﻜﻨﺔ اﻟﱵ
اﳉﺮ ،اﻹﻋﺮاب ،اﻟﺘّﻨﻮﻳﻦ ،اﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﺰﻳﺎدات ﲨﻴﻌﺎ ﳝﻴﻨﺎ وﻳﺴﺎرا)أﻟـ اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ ،ﺣﺮوف ّ
ﺗﺎﻣﺎ ﻓﺘﻘﺒﻞ ّ
ﺗﺼﺮﻓﺎ ّ
ﺗﺘﺼﺮف ّ ّ
ﻳﻌﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ اﻷﺻﻮل إﱃ اﻟﻔﺮوع. اﻟﺼﻔﺔ( .واﳊﺮص ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﺗﻔﺮ ّ و ّ
ﺗﻔﺮع ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮوع ﺑﺰﻳﺎدات إﳚﺎﺑﻴّﺔ ﳝﻴﻨﺎ وﻳﺴﺎرا .واﻷﻣﺮ اﻟﺰﻳﺎدة<أﺻﻼ ّ ﻓﻴﻜﻮن>اﻻﺳﻢ اﳌﺘﻤ ّﻜﻦ ا ّﺮد ﻣﻦ ّ
اﳌﺘﺼﺮﻓﺔ اﻟﺘّﺎﻣﺔ ،إذ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬﻩ اﻷﺧﲑة ﻫﻲ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﻳﺒﲏ ﻋﻠﻴﻪ ّ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻨّﺴﺒﺔ ﻟﻸﻓﻌﺎل
ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ)اﻟﻔﻌﻞ اﳉﺎﻣﺪ ،اﳌﺰﻳﺪ ،اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺴﻨﺪ إﱃ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻣﺎدﺗﻪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ،وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ّ
اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ .(....وآﺧﺮ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻢ ﻫﻮ اﻷدوات اﻟﱵ ﻳﻜﺜﺮ ﳎﻴﺌﻬﺎ ﻣﻊ اﻷﲰﺎء ،واﻷدوات اﻟﱵ ﻳﻜﺜﺮ ﳎﻴﺌﻬﺎ ّ
ﻣﻊ اﻷﻓﻌﺎل .ﲟﻌﲎ ﺗﻠﻚ اﻷدوات اﻟﱵ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﻮازم اﻷﲰﺎء ،واﻷدوات اﻟﱵ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﻮازم اﻷﻓﻌﺎل .و ﺬﻩ
اﻟﺰﻳﺎدة ﳝﻴﻨﺎ وﴰﺎﻻ وﺑﺈﺟﺮاء اﻟﺘّﻘﺎﺑﻞ ﺑﲔ اﻷﺻﻮل واﻟﻔﺮوع ﻳﻜﺘﺴﺐ اﳌﺘﻌﻠّﻢ اﻟﻄّﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘّﻔﺮﻳﻌﻴّﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ّ
ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺿﻊ ﻫﺬﻩ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ. اﻷﺳﺲ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻷوﱃ ﺑﺸﻜﻞ ﺿﻤﲏ ﻻ ﻣﺒﺎﺷﺮ ،ﻛﻤﺎ ّ
إ ّن ﻫﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ -إذن -ﻫﻲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻹﻛﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻢ اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ؛ ﻟﺬا ﳚﺐ
أي ﺗﻠﻘﲔ أو ﺷﺮح ﻟﻠﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ أوﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ﺎ .وإذا ﺗﺄ ّﻛﺪ اﳌﻌﻠّﻢ ﻣﻦ ﺣﺼﻮل ﻫﺬﻩ أن ﺗﻜﻮن ﺑﻌﻴﺪة ﻋﻦ ّ
اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ ،وﺑﺄ ّن اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺘّﻌﺒﲑ ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻪ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ ،ﻓﺈﻧّﻪ ﳝﻜﻦ ﰲ آﺧﺮﻫﺎ" أن ﺗﺪﺧﻞ
ﺑﺎﻟﺘّﺪرﻳﺞ وﺑﻜﻤﻴّﺎت ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺟ ّﺪا ﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ؛ أي ﰲ اﻟﻨّﺼﻒ اﻷﺧﲑ ﻣﻦ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﺑﺪون
ﻓﻴﺘﺪﺧﻞ اﳌﻌﻠّﻢ ﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻬﺎ.ّ اﻟﱰﺳﻴﺨﻴّﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺧﻄﺎء ﲢﺪﻳﺪ أو ﺗﻌﻠﻴﻖ .ﺑﻞ ﻳﺮﺑﻄﻬﺎ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل ّ
ﻓﻴﺒﲔ ﻧﻮع اﳋﻄﺄ ﺑﺘﺴﻤﻴّﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺬي وﻗﻊ ﻓﻴﻪ)وﻳﺒﺪأ ﻃﺒﻌﺎ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻜﺜﲑة اﻟﺘّﻮاﺗﺮ ﻣﺜﻞ أﻟﻘﺎب ّ
ﻳﺘﻢ
اﻹﻋﺮاب واﻟﻔﺎﻋﻞ واﳌﻔﻌﻮل واﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﺿﻲ واﳌﻀﺎرع واﻷﻣﺮ وﻏﲑ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻟﻔﺎظ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ( .وﻫﻜﺬا ّ
اﻟﱰاﻛﻴﺐ اﻟﱵ ﻗﺪ إﻋﺪاد اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻨّﺤﻮ اﻟﻨّﻈﺮي ﰲ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻧﻔﺴﻬﺎ .وﻳﻜﻠّﻒ ﰲ ﺎﻳﺘﻬﺎ ﺑﺈﻋﺮاب ّ
28
اﻟﺸﻔﺎﻫﻲ واﻟﻜﺘﺎﰊ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺑﻜﺜﲑ" .ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻩ وﺗﻌﻮد ﻋﻠﻰ إﺟﺮاء ﻫﺬﻩ اﳌﺜـُﻞ ﰲ ﺗﻌﺒﲑﻩ ّ
اﻛﺘﺴﺐ ﻣﺜﻠﻬﺎّ .
ُ
اﻟﱰاﻛﻴﺐ اﻟﱵ اﻟﻀﺎﺑﻄﺔ ﻟﻸﺳﺎﻟﻴﺐ و ّ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﱃ ﻳﻜﻮن اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻗﺪ ﲤﺜّﻞ وﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻﺷﻌﻮرﻳّﺔ اﻷﳕﺎط واﳌﺜُﻞ ّ
اﻟﱰﺳﻴﺦ)اﻟﺘّﻄﺒﻴﻖ(ﻓﻴﻠﻘﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﺎدﻓﻬﺎ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ .ﻓﻴﻌﻤﻞ اﳌﻌﻠّﻢ ﻋﻠﻰ إﻟﻘﺎء ﺑﻌﺾ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ّ
ﺑﻌﺾ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت أو اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﱵ ﻳﻬﺘﺪي ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ إﱃ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﱵ وﻗﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى
99
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
100
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻳﻘﻮم ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻋﻠﻰ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﺲ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺢ
ﻋﺎﻣﺔ،
اﳌﻘﺮرات اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ .وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﺬي ﳚﺐ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻤﺎد ﰲ ّ
ﺧﺎﺻﺔ .وﻫﺬا اﳉﺎﻧﺐ إّﳕﺎ ﳛ ّﺪد ﺷﺮوﻃﻪ ،وﻳﻀﺒﻂ ﻣﻌﺎﻳﲑﻩ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ.
واﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ّ
اﻷول -اﺳﺘﻐﻼل اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﻷﺻﻴﻞ:
أ-اﻷﺳﺎس ّ
ﺑﺪاﻳﺔ وﻗﺒﻞ أن ﻧﺘﺤ ّﺪث ﻋﻦ أﺳﺲ ﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻋﻨﺪ )اﳊﺎج ﺻﺎﱀ(ﻻﺑ ّﺪ أن ﻧﺸﲑ إﱃ ﻧﻘﻄﺔ
اﻟﺼﺎرم اﻟﺬي أﻗﺎﻣﻪ )اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﺑﲔ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟ ّﺪراﺳﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﰲ ﻏﺎﻳﺔ اﻷﳘﻴّﺔ .وﺗﺘﻌﻠّﻖ ﻫﺬﻩ اﻟﻨّﻘﻄﺔ ﺑﺎﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ ّ
اﻟﻌﺮﰊ وﳘﺎ :ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻨّﺤﻮ اﻷﺻﻴﻞ واﻟﱵ اﻣﺘ ّﺪت ﻷﻛﺜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ .إذ ﳝﻴّﺰ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﲔ ﻣﺮﺣﻠﺘﲔ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ ﻗﺮون أﻗﺎم ﺧﻼﳍﺎ اﻟﻨّﺤﺎة وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﻢ اﳋﻠﻴﻞ وﺗﻼﻣﻴﺬﻩ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ أﺻﻴﻠﺔ
اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ .وﺑﻌﺪ اﻟﻌﺮﰊ ﻧﻔﺴﻪ ،وﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﳌﻨﻄﻖ اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪوﻩ؛ وﻫﻮ اﳌﻨﻄﻖ ّ ﺗﺄﺗّﺖ ﳍﻢ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻠّﺴﺎن ّ
ﺗﺴﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺟﺎء ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻛﺎﻣﻼ ﻧﺎﺿﺠﺎ .ﰒّ ﺗﺄﰐ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜّﺎﻧﻴّﺔ؛ وﻫﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ أن اﻛﺘﻤﻞ ﺻﺮح ﻫﺬا اﻟﺒﻨﺎء ّ
اﳉﻤﻮد واﻟﺘّﻘﻠﻴﺪ ﺣﻴﺚ ﻏﺰا اﳌﻨﻄﻖ اﻷرﺳﻄﻲ اﻟ ّﺪراﺳﺎت اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،وأوﻟﻊ ﳓﺎة ﻫﺬﻩ اﻟﻔﱰة ﺑﺎﳌﻨﻄﻖ
ﻳﺎﺿﻲ ﻟﺘُﺴﺘﺒﺪل اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ ﲟﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻨﻄﻘﻴّﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﻠّﺴﺎن اﻟﺮ ّﳏﻞ اﳌﻨﻄﻖ ّ ﻓﺤﻞ ّاﻷرﺳﻄﻲ ّ
اﺛﻨﲔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﻘﻴﻤﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻹﺑﺪاع .ﻓﺈ ّن اﺛﲔ ْاﻟﻌﺮﰊ -ﻛﻤﺎ رأﻳﻨﺎ -ﺗﺮ ْ
اﻟﱰاث اﻟﻨّﺤﻮي ّ اﻟﻌﺮﰊ .وﳌﺎ ﻛﺎن ّ
ّ ّ
ﲡﺴﺪ ﰲ أﻋﻤﺎل ﳓﺎة ﻣﺪرﺳﺔ اﳋﻠﻴﻞ. اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﻷﺻﻴﻞ ﻫﻮ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﺬي ّ
ب-اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺒﻨﻴّﺔ أو اﻟﻤﺜﺎل ﻓﻲ اﻧﺘﻘﺎء وﻋﺮض اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي:
اﶈﺮر اﻟﺘّﻠﻘﻴﲏ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم
ﲟﻌﲎ أ ّن اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﳌﺮاد إﻛﺴﺎﺑﻪ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻢ ﻻ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ اﻟﻘﺎﻧﻮن ّ
ﻋﻠﻰ اﳊﻔﻆ واﻻﺳﺘﻈﻬﺎر ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺻﺮﳛﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة .ﺑﻞ ﻳﻜﻮن ﺗﻘﺪﳝﻪ ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﳓﻮﻳّﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ
اﻷوﻟﲔ -ﳓﺎة ﻣﺪرﺳﺔ اﳋﻠﻴﻞ وﻣﻦ وﺧﺎﺻﺔ أ ّن اﻟﻨّﺤﺎة ّ
ّ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺘﺒّﻊ ﻣﻮﺿﻌﻪ داﺧﻞ اﻟﺒﻨﻴّﺔ اﻟﱵ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻪ.
ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺎﻫﻢ -ﻗﺪ أﺛﺒﺘﻮا أ ّن اﻟﻠّﻐﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺒُﲎ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ.
ﻣﺘﻔﺮد وﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﻧﻔﺮاد واﻻﺑﺘﺪاء 32اﻟﺬي ﻋﺮﰊ ّواﻟﱵ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﻔﻀﻞ ﰲ ﺿﺒﻄﻬﺎ ﺿﺒﻄﺎ دﻗﻴﻘﺎ إﱃ ﻣﻔﻬﻮم ّ
أﻗﻞ ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ وﻫﻮ ﻣﺎ ﲰّﺎﻩ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻛﺸﻒ ﳍﻢ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻐﻮي أﻛﱪ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻔﺮدة و ّ
ﺿﻲ اﻷﺳﱰاﺑﺎذي(.33اﻟﺮ ّﺑـ>اﻟﻠّﻔﻈﺔ< اﺳﺘﺒﻘﺎء ﳌﺼﻄﻠﺢ ) ّ
اﻟﺴﻴﺎق ﻻﺑ ّﺪ أن ﻧﺸﲑ إﱃ أﻧّﻪ ﺗﻮﺟﺪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻟﻐﻮﻳّﺔ ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺗﻘﱰن ﺎ اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ.
وﰲ ﻫﺬا ّ
اﻷوﻟﻮن"اﻟﻜﺸﻒ ﻻ ﻋﻦ ﺑﻨﻴّﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﺣﺪﻫﺎ وﻫﻮ وز ﺎ ﺑﻞ أﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺑﻨﻴﺔ اﳉﻤﻠﺔ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻨّﺤﺎة ّ
101
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ا ّﺮدة) ،(...وﻣ ّﻜﻦ اﻟﻘﻴﺎس ﻣﻦ اﻛﺘﺸﺎف ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻦ اﻟﻠّﻐﺔ ﻳﻘﻊ ﺑﲔ اﻟﻜﻠﻢ واﻟﻜﻼم .وﻫﺬا أﻳﻀﺎ ﱂ ﺗﺴﺘﻄﻊ
اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﳊﺪﻳﺜﺔ أن ﲢ ّﻘﻘﻪ".34
اﻷوﻟﻮن .وﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ
ّأﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨّﺴﺒﺔ ﳌﺴﺘﻮى اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻔﺮدة؛ ﻓﻬﻮ ّأول ﻣﺴﺘﻮى ﻟﻐﻮي ﻛﺸﻒ ﻋﻨﻪ اﻟﻨّﺤﺎة ّ
ﺿﻲ
اﻟﺮ ّاﻟﻌﺒﻘﺮي) ّ
ّ اﻟﻌﺮﰊ ﳒ ّﺪ أ ّن ّأول ﻣﻦ ﺣ ّﺪد ﺑﺪﻗّﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴّﺔ اﳌﻘﺼﻮد ﺑﺒﻨﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻨّﺤﻮي
اﻟﱰاث اﻟﻨّﺤﻮي ّ ّ
اﻷﺳﱰاﺑﺎذي ت 686ﻫـ(؛ إذ ﻳﻘﻮل" اﳌﺮاد ﻣﻦ ﺑﻨﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ ووزُ ﺎ وﺻﻴﻐﺘُﻬﺎ ﻫﻴﺌﺘُﻬﺎ اﻟﱵ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺸﺎرﻛﻬﺎ
ُ
اﻟﺰاﺋﺪة واﻷﺻﻠﻴّﺔ ُﻛﻞﱞ ﰲ
ﻓﻴﻬﺎ ﻏﲑﻫﺎ ،وﻫﻲ ﻋﺪد ﺣﺮوﻓﻬﺎ اﳌﺮﺗّﺒﺔ وﺣﺮﻛﺎ ﺎ اﳌﻌﻴﻨﺔ وﺳﻜﻮ ﺎ ﻣﻊ اﻋﺘﺒﺎر اﳊﺮوف ّ
ﻀ ٌﺪ ،وﻫﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ ّأوﳍﺎ ﻣﻔﺘﻮح وﺛﺎﻧﻴﻬﺎ ِ
ﻣﻮﺿﻌﻪ؛ َﻓﺮ ُﺟ ٌﻞ ﻣﺜﻼ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ وﺻﻔﺔ ﻳﺸﺎرﻛﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ َﻋ ُ
ﻣﻀﻤﻮم ،و ّأﻣﺎ اﳊﺮف اﻷﺧﲑ ﻓﻼ ﺗﻌﺘﱪ ﺣﺮﻛﺘﻪ وﺳﻜﻮﻧﻪ ﰲ اﻟﺒﻨﺎء" .35إ ّن اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻣﺜﺎل اﻟﻜﻠﻤﺔ أو
ﺿﻲ اﻷﺳﱰاﺑﺎذي(ﻣﻦ ﺧﻼل ﲪﻞ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﺘﻨﺎﻇﺮة :ﻣﺜﻼ اﻟﺮ ّﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﲢ ّﻘﻖ ﻟـ) ّ
ﻛﻞ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻪ
ﻋﻀ ٌﺪ(ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻊ اﻻﻋﺘﺪاد ﺑﱰﺗﻴﺐ ﻫﺬﻩ اﳊﺮوف ٌ رﺟﻞُ /
) ٌ
ّأﻣﺎ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺜّﺎﱐ؛ ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻠّﻔﻈﺔ .واﻟﺬي ﻧﺘﺞ ﻋﻦ ﻣﺒﺪأ)اﻻﻧﻔﺮاد( أو)اﻻﻧﻔﺼﺎل واﻻﺑﺘﺪاء(،
وﻳﺴﻤﻰ
ﻛﻞ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ أن ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﻣﻨﻔﺮدا ﻣﻦ اﻟﻜﻼم اﳌﻔﻴﺪ ّ واﳌﻘﺼﻮد ﺑـ >ﻣﺎ ﻳﻨﻔﺼﻞ وﻣﺎ ﻳﺒﺘﺪأ< ﻫﻮ ّ
ﺑـ>اﻻﻧﻔﺮاد< .36وﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻫﻮ :اﻻﺳﻢ اﳌﺘﻤ ّﻜﻦ اﻷﻣﻜﻦ ،ﻷ ّن"ﻟﻔﻈﺔ >ﻛﺘﺎب<ﻛﻠﻤﺔ واﻷﻟﻒ
وﻟﻜﻦ اﳍﻤﺰة ﰲ>اﻛﺘﺐ<واﻟﺘّﺎء ﰲ>اﻛﺘﺘﺐ<واﳌﻴﻢ ﰲ>ﻣﻜﺘﺐ<ﻟﻴﺴﺖ ّ اﻟﺰﻳﺪان ﺧﺮﺟﺎ<ﻛﻠﻤﺔ، ﰲ> ّ
ﻛﻠِﻤﺎ ﻷ ّ ﺎ ﺣﺮوف ﺑُﻨﻴَﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ .ﻓﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﻲ اﳊﺮف>اﻟﻌﻨﺼﺮ< اﳌﻨﻔﺼﻞّ :إﻣﺎ ﺑﺎﻟﺘّﻤﺎم
)ﺗﺒﺘﺪأ وﺗﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ( ،أو ﺟﺰﺋﻴﺎ ﻛﺎﳊﺮوف اﻟﱵ ﺗﺪﺧﻞ وﲣﺮج إذا اﻗﱰﻧﺖ ﺑﻜﻠﻤﺔ أﺧﺮى وﱂ ﺗﱭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ
اﻷول -وإن ﻛﺎن ﻛﻠِﻤﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻨّﻮع اﻟﺜّﺎﱐّ -إﻻ أ ّن ﺣﺬﻓﻪ أو اﺳﺘﺒﺪاﻟﻪ ﺑﺸﻲء آﺧﺮ 37
اﻷﺧﲑة" .ﻓﻬﺬا اﻟﻨّﻮع ّ
ﻳﻔﺮق)اﳊﺎج ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻠّﻔﻈﺔ .وﻫﻨﺎ ّ
ﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻪ ،وﻟﻴﺲ ﻣﻦ ّ ﻳﺆدي إﱃ زوال اﻻﺳﻢ اﳌﻔﺮد وﺗﻼﺷﻴﻪ؛ ﻷﻧّﻪ ﻣﻦ ّ ّ
اﻷول ﻫﻮ اﳊﺮوف اﻟﱵ ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ>اﻻﺳﻢ< ﰒّ ﲣﺮج دون أن ﺻﺎﱀ( ﺑﲔ ﻧﻮﻋﲔ ﻣﻦ اﳊﺮوف ﰲ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔّ ،
اﳉﺮ ،أﻟـ اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ ،وﺣﺮوف اﻟﻌﻄﻒ .(....ﻓﻬﻲ ﺗﺰاد ﻋﻠﻰ ﺗﺘﺴﺒّﺐ ﰲ ﺗﻼﺷﻲ اﻻﺳﻢ وﻫﻲ ﻫﻨﺎ)ﺣﺮوف ّ
اﻻﺳﻢ اﳌﻔﺮد ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻴﻤﲔ وﺗﺸ ّﻜﻞ ﻣﻌﻪ>ﻟﻔﻈﺔ<ّ .أﻣﺎ اﻟﻨّﻮع اﻟﺜّﺎﱐ ،ﻓﻬﻮ اﻟﺬي ﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﺑﻨﺎء اﻻﺳﻢ.
ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﻓﺈذا ُﺣﺬف أو اﺳﺘﺒﺪل ﺗﻼﺷﻰ اﻻﺳﻢ )ﻛﺤﺮوف اﳌﻀﺎرﻋﺔ ﻣﺜﻼ( ،ﻓﻬﻲ ﻣﻦ ّ
ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﻠّﻔﻈﺔ.
ّ
ّأﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨّﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮى اﻟﻠّﻐﻮي اﻷﺧﲑ اﻟﺬي ﻛﺸﻒ ﻋﻨﻪ اﻟﻨّﺤﺎة ،ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻞ واﳌﻌﻤﻮل:
اﳌﺨﺼﺼﺎت[ّ .أﻣﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻨّﺤﺎة ﰲ اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻫﺬا ّ اﻷول ±اﳌﻌﻤﻮل اﻟﺜّﺎﱐ± ]اﻟﻌﺎﻣﻞ+اﳌﻌﻤﻮل ّ
102
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
أﻗﻞ
اﳌﺴﺘﻮى؛ ﻓﺈ ّ ﻢ ﻳﻨﻄﻠﻘﻮن داﺋﻤﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﳌﺒﺪأ اﻹﺟﺮاﺋﻲ اﻟﺬي اﻋﺘﻤﺪوﻩ ﰲ ﺿﺒﻂ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻠّﻔﻈﺔ وﻫﻮ" ّ
ﻣﺎ ﻳُﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﻜﻼم اﳌﻔﻴﺪ ﳑّﺎ ﻫﻮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺔ" .38وﻫﺬا ﻳﺆّﻛﺪ ﻋﻠﻰ أ ّن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻣﻞ أﻋﻠﻰ وأﻛﺜﺮ
ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻔﺮدة ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎل اﻟﻠّﻔﻈﺔ ،ﺑﻞ ﲡﺮﻳﺪا ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻠّﻔﻈﺔ؛ ﻷﻧّﻪ ﻻ ّ
ﻳﻮﺿﺢ ذﻟﻚ:
ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺘﲔّ ،إﻣﺎ اﲰﻴﺘﺎن)اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ( ،أو اﲰﻴّﺔ وﻓﻌﻠﻴّﺔ )ﻓﻌﻞ وﻓﺎﻋﻞ( .واﳉﺪول اﳌﻮاﱄ ّ
ّ
اﻟﺠﺪول 1
اﻷوﻟﲔ اﻷﺻﻴﻠﺔ اﳌﺘﻤﺜّﻠﺔ ﰲ اﳊ ّﺪ اﻟﻨّﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ ﰲ ﺗﻨﻈﻴﻢ وﺗﺮﺗﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨّﺤﺎة ّ
اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﳌﱪﳎﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ.
اﻟﻌﺮﰊ ﺑﲔ ﻧﻮﻋﲔ ﻣﻦ اﳊﺪود اﺳﺘﻐﻼ ﰲ ﺿﺒﻂ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔّ .أﻣﺎ ّ وﳝﻜﻦ أن ﳕﻴّﺰ ﰲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻨّﺤﻮ
اﻟﺼﻔﺎت اﻟ ّﺬاﺗﻴّﺔ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﰲ ذات ﺤﻮي ﺑﺘﺘﺒّﻊ ّ اﻷول ﻓﻬﻮ اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ اﳌﻔﻬﻮﻣﻲ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻓﻴﻪ اﻟﻨّ ّ اﻟﻨّﻮع ّ
40
اﻟﺼﻔﺎت اﻟ ّﺬاﺗﻴّﺔ اﳌﻤﻴّﺰة ﻟﻪ ﻋﻦ ﻏﲑﻩ)اﻟﻔﺼﻞ( .وﻫﺬا ﻫﻮ اﳊ ّﺪ اﻟﺬي راج واﻧﺘﺸﺮ ﰲ اﶈﺪود)اﳉﻨﺲ( ،و ّ
ﻣﻬﻢ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻮﺣﺪات اﳌﺘﺄﺧﺮة؛ وﻫﻮ ﺣ ّﺪ اﳌﻨﻄﻘﻴﲔ .وﻫﺬا اﻟﻨّﻮع ﻣﻦ اﳊﺪود ّ ّ ﻣﺆﻟّﻔﺎت ﳓﺎة اﻟﻘﺮون
اﳋﺎص ،وﻫﺬا ﻣﺎّ اﻟﻌﺎم إﱃ
اﻟﻜﻞ إﱃ اﳉﺰء ،وﻣﻦ ّ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ إﱃ أﺻﻨﺎف ﺑﻐﻴﺔ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ .ﻷﻧّﻪ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣﻦ ّ
اﻟﱰﺗﻴﺒﺎت اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﺴﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﺗﻌﻠّﻢ اﻟﻨّﺤﻮ وﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم .وﳍﺬا ﻛﺜـَُﺮت اﻟﺘّﺤﺪﻳﺪات اﳌﻨﻄﻘﻴّﺔ و ّ ﻳُ ّ
41
ﳌﻔﻬﻮﻣﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻣﺜﻼ ﻋﻠﻰ
ّ اﻟﺮاﺑﻊ .ﻓﺎﳊ ّﺪ ااﳉﻨﺲ ﰲ اﳌﺨﺘﺼﺮات اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﱵ ﺑﺪأت ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻘﺮن ّ
دل ﻋﻠﻰ ﺣﺪث ﻣﻘﱰن ﺑﺰﻣﻦ -اﳊﺮف: دل ﻋﻠﻰ ﺣﺪث ﻏﲑ ﻣﻘﱰن ﺑﺰﻣﻦ -اﻟﻔﻌﻞ :ﻣﺎ ّ اﻋﺘﺒﺎر):اﻻﺳﻢ :ﻣﺎ ّ
دل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ ﰲ ﻏﲑﻩ( ﻣﻔﻴﺪ ﰲ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ .وﻟﻜﻨّﻪ ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ّإﻻ ﺑﻨﻮع واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت وﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ّ
اﻻﺷﺘﻤﺎل واﻻﻧﺪراج ،وﻻ ﻳﻜﺸﻒ أﺑﺪا ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺎت أﺧﺮى ،وﻫﺬا ﻣﺎ ﳚﻌﻠﻪ ﺻﺎﳊﺎ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋﲔ ﻓﻘﻂ.
اﻟﺼﻮري اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒُﲎ اﻟﻠّﻔﻈﻴّﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر اﻟﻠّﻐﺔ أﺻﻮاﺗﺎّأﻣﺎ اﻟﻨّﻮع اﻟﺜّﺎﱐ ﻣﻦ اﳊﺪود؛ ﻓﻬﻮ اﳊ ّﺪ اﻹﺟﺮاﺋﻲ ّ
42
اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻠ ّﺪﻻﻟﺔ
ﻛﻞ ﻗﻮم ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻬﻢ .ﻓﻬﻲ أﻟﻔﺎظ وﺑُﲎ ﻟﻔﻈﻴّﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﲔ أﺑﻨﺎء ّ ﻳﻌﱪ ﺎ ّ ّ
43
ﻓﺘﻜﺘﺴﺐ دﻻﻻت ﺟﺪﻳﺪة . ُ اﻟﱰﻛﻴﺐﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎن وﺿﻌﻴّﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ .وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﰲ ّ
ﻓﺎﳊ ّﺪ اﻹﺟﺮاﺋﻲ -إذن -ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺗﺘﺒّﻊ اﻟﺒُﲎ اﻟﻠّﻔﻈﻴّﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ أﻧﻮاﻋﻬﺎ)اﻟﻜﻠﻤﺔ ،اﻟﻠّﻔﻈﺔ،
ﻣﻌﲔ.
واﳉﻤﻠﺔ(وﻣﺎ ﳛﺪث ﳍﺎ إذا اﻗﱰﻧﺖ ﺑﻐﲑﻫﺎ ﰲ ﺳﻴﺎق ّ
ﻟﺘﺼﺮف إ ّن ﻣﺎ ﻳﺆّﻛﺪ ﻫﺬا اﻟﺬي ذﻫﺐ إﻟﻴﻪ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻣﺎ ﻧﻘﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب)ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ( ﰲ ﺗﺘﺒّﻌﻪ ّ
اﳌﺘﻜﻠّﻢ ﰲ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻠّﻐﻮﻳﺔ .وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺜﻼ ﻗﻮﻟﻪ":وﻣﻦ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻚ :ﻋﺠﺒﺖ ﻣﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻨّﺎس ِ
أﺳﻮدﻫﻢ ُ ّ
وﻗﻊ أﻧﻴﺎﺑﻪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮق ﺑﻌﺾ، ﲰﻌﺖ َ ُ أﲪﺮﻫﻢ .وﺗﻘﻮل:
أﺳﻮدﻫﻢ َﺎس ُ أﲪﺮﻫﻢ ،ﺟﺮى ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻚ :واﻓﻖ اﻟﻨّ ُ َ
44
أوﻗﻌﺖ أﻧﻴﺎﺑﻪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮق ﺑﻌﺾ" . ْ ِ
ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮق ﺑﻌﺾ ،ﻋﻠﻰ ﺣ ّﺪ ﻗﻮﻟﻚ: وﻗﻌﺖ أﻧﻴﺎﺑﻪ ُﺟﺮى ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻚْ :
اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟـ)ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ( ّﻳﻮﺿﺢ أ ّن اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﻠّﻐﻮي ﻳﺴﻠﻚ ﺣ ّﺪا ﻣﻌﻴّﻨﺎ ﰲ اﻟﻜﻼم ﺑﺎﻟﻨّﻈﺮ إﱃ اﻧﺘﻈﺎﻣﻪ ﻣﻊ إ ّن اﻟﻘﻮل ّ
ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻟﻐﻮﻳّﺔ أﺧﺮى.
اﻟﱰﻛﻴﺐ( اﻟﱵ أﻓﻀﻰ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺘّﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ)اﻟﻜﻠﻤﺔ ،اﻟﻠّﻔﻈﺔ ،و ّ
إ ّن اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﻟﺜّﻼﺛﺔ ّ
ﺺ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﲨﻴﻌﺎ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺗﻠﺨ ّ
اﻟﻌﺮﰊ -واﻟﱵ أﺷﺮﻧﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟ ّﺪراﺳﺔّ - ّ
104
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ .ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﻛﻮ ﺎ ﳝﻜﻦ أن ﺗُﺪرس وﺗُﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ إﺟﺮاﺋﻴّﺔ ﺑﻌﻴﺪا
ﻋﻦ اﳊﻔﻆ واﻟﺘّﻠﻘﲔ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ اﳊ ّﺪ اﻹﺟﺮاﺋﻲ اﻟﻨّﺤﻮي .وﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺈ ّن أﺣﺴﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻹﺣﺼﺎء اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت
ﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴّﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻤﺎد اﳊ ّﺪ اﻟﻨّ ّ
ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﻐﻼل ﻫﺬا اﻷﺧﲑ ﰲ ﺣﺼﺮ اﻟﺒُﲎ واﳌﺜـُﻞ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﳌﻄّﺮدة واﻟﱵ ﻳﻜﺜُﺮ اﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ وﺟﺮﻳﺎ ﺎ ﻋﻠﻰ
ُ
ﻟﺴﺎن اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺘّﻮاﺻﻠﻴّﺔ .وﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت واﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ
اﻟﻮﻇﻴﻔﻴّﺔ اﻋﺘﻤﺎدا ﻋﻠﻰ اﳊ ّﺪ اﻟﻨّﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ:
ّ
اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻠّﻐﻮي
ﺑﺎﻟﺼﺮف) اﻷوزان /ا ﺮد واﳌﺰﻳﺪ(..
ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﳌﺘﻌﻠّﻘﺔ ّ
اﳌﻔﺮدة
اﳉﺮ -ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب اﻟﻠّﻔﻈﺔ اﻻﺳﻢ اﳌﺘﻤ ّﻜﻦ اﻷﻣﻜﻦ -أﻟـ اﻟﺘّﻌﺮﻳﻒ -ﺣﺮوف ّ ﻣﺴﺘﻮى
اﻟﻀﻤﺔ /اﻟﻔﺘﺤﺔ /اﻟﻜﺴﺮة( -ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب اﻟﻔﺮﻋﻴّﺔ )اﻷﻟﻒ -اﻟﻴﺎء-
اﻻﲰ اﻷﺻﻠﻴّﺔ) ّ اﻟﻠّﻔﻈﺔ
اﻟﻀﻢ /ﺗﻨﻮﻳﻦ اﻟﻔﺘﺢ /ﺗﻨﻮﻳﻦ اﻟﻜﺴﺮ(-اﻹﺿﺎﻓﺔ-اﳌﻀﺎف
اﻟﻮاو( -اﻟﺘّﻨﻮﻳﻦ )ﺗﻨﻮﻳﻦ ّ ﻳّﺔ
اﻟﺼﻔﺔ واﳌﻮﺻﻮف....
إﻟﻴﻪّ -
اﻟﺴﲔ -ﺳﻮف -ﻗﺪ -ﻣﺎ( -زواﺋﺪ اﻟﻔﻌﻞ -زواﺋﺪ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﱵ ﻻ ﺗﺆﺛّﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻔﻈﺎ) ّ اﻟﻠّﻔﻈﺔ
اﻟﻔﻌﻠﻴّﺔ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﱵ ﺗﺆﺛّﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻔﻈﺎ وﻣﻌﲎ)أدوات اﻟﻨّﺼﺐ /أدوات اﳉﺰم( -ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺒﻨﺎء
اﻟﺴﻜﻮن( -ﻋﻼﻣﺎت اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔﺮﻋﻴّﺔ)ﺣﺬف ﺣﺮف اﻟﻀﻤﺔ /اﻟﻔﺘﺤﺔّ /اﻷﺻﻠﻴّﺔ) ّ
اﻟﻀﻤﺔ( -ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻌﻠﺔ -اﻟﻌﻼﻣﺎت اﳌﻘ ّﺪرة( /ﻋﻼﻣﺎت اﻹﻋﺮاب اﻷﺻﻠﻴّﺔ) ّ
اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﳌﺘّﺼﻠﺔ) ﻧﻮن اﳉﻤﺎﻋﺔ -ﺗﺎء اﳌﺘﻜﻠّﻢ-
اﻹﻋﺮاب اﻟﻔﺮﻋﻴّﺔ) ﺛﺒﻮت اﻟﻨّﻮن(ّ -
واو اﳉﻤﺎﻋﺔ -أﻟﻒ اﻻﺛﻨﲔ(...
ﻛﻞ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ أن ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﺳﻮاء أﻛﺎن أداة أو ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺴﺘﻮى اﳉﻤﻠﺔ -ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻌﺎﻣﻞ)اﻟﻔﻌﻞ و ّ
أو ﺗﺮﻛﻴﺒﺎ(. اﻟﱰاﻛﻴﺐ(
) أو ّ
اﻷول) اﻟﻔﺎﻋﻞ -اﳌﺒﺘﺪأ(
-ﻣﻮﺿﻊ اﳌﻌﻤﻮل ّ
-ﻣﻮﺿﻊ اﳌﻌﻤﻮل اﻟﺜّﺎﱐ)اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ -اﳋﱪ(
اﳌﺨﺼﺼﺎت)اﳊﺎل -اﻟﺘّﻤﻴﻴﺰ -اﳌﻔﻌﻮﻻت ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ(..
ّ -ﻣﻮﺿﻊ
105
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ -إذن -ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴّﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ
ﻣﱰﺗّﺒﺔ ﻋﻦ اﺳﺘﻐﻼل ﻣﻔﻬﻮم اﳊ ّﺪ اﻟﻨّﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ .وﻧﻨﺒّﻪ ﻫﻨﺎ إﱃ أ ّن اﺳﺘﻐﻼل ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ وﻋﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ
اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﻳﻜﻮن ﺑﺸﻜﻞ إﺟﺮاﺋﻲ وﻇﻴﻔﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﻜﻴﻴﻔﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﻘﺘﻀﻴﻪ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ.
د-اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻫﻮ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﺑﺪﻗّﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴّﺔ:
إ ّن اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﰲ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ اﳍﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ
اﻟﻌﺎم .ﻓﻤﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺑﺎﺧﺘﻼف ﻓﺮوﻋﻬﺎ)ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻨّﺤﻮ أو اﻟﺒﻼﻏﺔ أو ﻏﲑﻫﺎ( ﺗﺴﻌﻰ إﱃ
ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ ّ
وﻟﻜﻦ
إﻛﺴﺎب اﳌﺘﻌﻠّﻢ اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻠّﻐﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ اﻟﱵ ﲤ ّﻜﻨﻪ ﻣﻦ اﻟﺘّﻌﺒﲑ ﻋﻦ أﻏﺮاﺿﻪ وﻣﻘﺎﺻﺪﻩ ﺑﻠﻐﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔّ .
ﻣﻘﺮرات ﳓﻮﻳّﺔ اﻓﺘﻘﺎرﻫﺎ إﱃ اﳍﺪف اﻟﻮاﺿﺢ واﻟ ّﺪﻗﻴﻖ
اﳌﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻫﺠﻨﺎ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻤﻴّﺔ وﻣﺎ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ّ
ﺗﻌﻠﻴﻤﻲ ﻻ ﳝﻜﻦ اﺧﺘﻴﺎر
ّ ﻣﻘﺮر
ﻓﺄي ّﻣﺎدة اﻟﻨّﺤﻮ وﻣﺼﻄﻠﺤﻬﺎ وﺳﻴﻠﺔ إﱃ ﻏﺎﻳﺎت أﺧﺮىّ . اﻟﺬي ﳚﻌﻞ ﻣﻦ ّ
ﳏﺘﻮاﻩ ﻣﺎدة وﻻ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ،وﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪّ ،إﻻ وﻓﻖ أﻫﺪاف واﺿﺤﺔ.
ﻫـّ -أﻻ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻤﺤﺘﻮى)اﻟﻠّﻐﻮي ،اﻟﻨّﺤﻮي ،واﻟﻤﺼﻄﻠﺤﻲ(ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠّﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ:
45
اﻟﺮﺻﻴﺪ
وﻫﺬﻩ اﳊﺎﺟﺎت ﺣﺼﺮﻫﺎ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﰲ أﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﲤﺜّﻠﻪ وأدﱏ ﻣﺎ ﳛﺘﺎج إﻟﻴﻪ .ﻓﻼ ﻳﺰﻳﺪ ّ
اﻟﻠّﻐﻮي ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻗﻮاﻋﺪ أو ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت ﳓﻮﻳّﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳛﺘﺎج إﻟﻴﻪ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ،وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺪر ﻋﻠﻰ إدراﻛﻪ ﰲ
ﺳﻦ ﻣﻌﻴّﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ،و ّأﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ .ﻓﻘﺪ رأﻳﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ أ ّن ﻣﺎ ﻳُﻘ ّﺪم ﻟﻠﻤﺘﻌﻠّﻢ ﰲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ّ
اﳌﺘﺼﺮﻓﺔ
ّ اﻷﻓﻌﺎل و ﻨﺔ ﻜ
ّ اﳌﺘﻤ اﻷﲰﺎء : ﻣﺜﻼ اﻷوﱃ ﻼﺛﺔ اﻟﺜ
ّ روس ﺪ اﻟ
ّ ّ ﺔاﻵﺳﺎﺳﻴ اﻵﻟﻴﺎت اﻛﺘﺴﺎب
اﳋﺎﺻﺔ ﺬﻩ
اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﰒّ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﺮوع ّ اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ( ،ﰒّ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻷدوات اﻟﻜﺜﲑة اﻟﺘّﻮاﺗﺮ ﻣﻊ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ّاﻟﺘّﺎﻣﺔ) ّ
اﻷﲰﺎء واﻷﻓﻌﺎل وﻫﻜﺬا.
ﻛﻞ درس ﻣﻦ اﻟ ّﺪروس اﻟﱵ ﻳﺘﻠ ّﻘﺎﻫﺎ اﳌﺘﻌﻠّﻢ ﻛﻤﻴّﺔ ﻣﻌﻴّﻨﺔ وﻋﺪدا ﳏﺪودا ﻣﻦ إ ّن ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن ﰲ ّ
اﻟﻌﺮﰊ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﺳﻠﻴﻘﺔ دون ّ أدل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻴﻢ .وﻻ ّ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت ،اﻟﱵ ﺗﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘّﻌﺒﲑ ّ
ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨّﺤﻮ وﻣﺼﻄﻠﺤﺎﺗﻪ .وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﺆّﻛﺪﻩ)ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﳉﺮﺟﺎﱐ( ":ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﻨّﻈﻢ ﻳﻜﻮن ﰲ ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻨّﺤﻮ
ﻂ ،وﱂ ﻳﻌﺮف اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ وﺷﻴﺌﺎ ﳑّﺎ ﻳﺬﻛﺮوﻧﻪ ،ﻻ ﻳﺘﺄﺗّﻰ ﻟﻪ ﻧﻈﻢ اﻟﺒﺪوي اﻟﺬي ﱂ ﻳﺴﻤﻊ ﺑﺎﻟﻨّﺤﻮ ﻗ ّ
ّ ﱂ ﻳﻜﻦ
46
ﻛﻼم .وإﻧّﺎ ﻟﻨﺮاﻩ ﻳﺄﰐ ﰲ ﻛﻼﻣﻪ ﺑﻨﻈﻢ ﻻ ﳛﺴﻨﻪ اﳌﺘﻘ ّﺪم ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻨّﺤﻮ" .ﻓﺎﻟﻌﱪة ﻟﻴﺴﺖ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨّﺤﻮ ﰲ
ﺣ ّﺪ ذاﺗﻪ ،وﻻ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ؛ إّﳕﺎ ﻫﻲ ﰲ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ إﺟﺮاﺋﻪ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ اﳋﻄﺎﺑﺎت اﻟﱵ ﻳﻨﺸﺌﻬﺎ
اﳌﺘﻜﻠّﻢ.
ﺸﻴﻮع واﻟﻮﻇﻴﻔﻴّﺔ:
و -اﻷﺳﺎس ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﻫﻮ اﻟ ّ
106
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
ﻻﺑ ّﺪ ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎء اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷﻛﺜﺮ وﻇﻴﻔﻴّﺔ ودوراﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن اﳌﺘﻌﻠّﻢ وﻗﻠﻤﻪ .وﻫﺬا أﺷﺎر إﻟﻴﻪ)اﳊﺎج
ﻓﺎﲣﺎذ اﳌﺜـُﻞ اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ اﳌﻨﻄﻠﻖ ﰲ ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﻻﺧﺘﻴﺎر)ﻣﺜﺎل اﻟﺸﺎﺋﻌﺔّ .
ﺻﺎﱀ( وﲰّﺎﻩ ﺑﺎﻟﺒُﲎ أو اﻷﳕﺎط اﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ّ
ُ
اﻟﻜﻠﻤﺔ ،ﻣﺜﺎل اﻟﻠّﻔﻈﺔ ،وﻣﺜﺎل اﳉﻤﻠﺔ( .ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺑُﲎ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﻌﻮد إﻟﻴﻬﺎ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨّﻈﺎﺋﺮ اﳌﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﰲ
اﻟﺒﻨﻴّﺔ.
ﻌﻠﻴﻤﻲ.
ﻳﻜﺮر اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت دون إدراك ﻣﻨﻪ ﳌﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ ،وﻫﻲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳﺜﺒﺘﻬﺎ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺘّ ّ إ ّن اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ّ
وﻛﺄ ّن ﻫﺬﻩ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت أﻟﻐﺎز ورﻣﻮز ﺷﺒّﻬﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﳌﺮﺑّﲔ ﺑﺎﻟﻮﺣﺶ واﻟﻐﻮل .47إ ّن اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت
اﳌﻘﺮرات اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺳﻨﻮات وﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم ﻏﲑ وﻇﻴﻔﻴّﺔ ﻻ ﺗُﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ اﳊﻴﺎةاﻟﱵ أدرﺟﺖ ﰲ ّ
اﳌﺼﺮح ﺑﻪ ﰲ اﳌﻨﺎﻫﺞ .ﻓﺎﻟﺘّﻠﻤﻴﺬ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ّإﻻ ﻧﺎدرا ،واﻟﱵ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﲢ ّﻘﻖ اﳍﺪف ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ و ّ
ﻛﻞ ﻫﺬﻩ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت واﳌﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﱵ ﲢﺘﻮﻳﻬﺎ ﻛﺘﺐ اﻟﻨّﺤﻮ .ﰒّ إ ّن ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم"ﻟﻴﺲ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ إﱃ ّ
اﻟﻐﻮص ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﻣﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت واﻹﺳﺮاف ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻨﻬﺎ ﺗﺒﻌﺪ اﻟﺘّﻠﻤﻴﺬ ﻋﻦ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻣﻦ
اﻟﻨّﺤﻮ".48وﻫﺬﻩ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺎﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻏﲑ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴّﺔ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎم:
اﳌﻘﺮرة ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻢ
اﻟﺼﺮﻓﻴّﺔ ّ
اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ و ّ ﻌﻠﻴﻤﻲ
اﻟﻄّﻮر اﻟﺘّ ّ
اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ-اﺳﻢ اﳌﻔﻌﻮل-اﳌﺒﲏ واﳌﻌﺮب -اﳌﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ -اﳌﻔﻌﻮل ﻷﺟﻠﻪ -اﳌﻔﻌﻮل اﻟﻄّﻮر
49
ﻣﻌﻪ -اﳌﻔﻌﻮل اﳌﻄﻠﻖ . اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ
اﻟﺴﺒﱯ-اﳌﻔﻌﻮل ﻣﻌﻪ -اﻷﺣﺮف اﳌﺼﺪرﻳّﺔ -أﺣﺮف اﻻﺳﺘﻔﺘﺎح واﻟﺘّﻤﲏ- اﻟﻨّﻌﺖ ّ اﳌﺘﻮﺳﻂ
اﻟﻄّﻮر ّ
ﺑﻨﺎء اﻟﻔﻌﻞ اﳌﻀﺎرع -اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ وﻋﻤﻠﻪ -اﺳﻢ اﳌﻔﻌﻮل وﻋﻤﻠﻪ -ﺻﻴّﻎ اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ
اﻟﺼﻔﺔ اﳌﺸﺒّﻬﺔ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ وﻋﻤﻠﻬﺎ.50
وﻋﻤﻠﻬﺎّ -
اﻻﺧﺘﺼﺎص -اﻣﺘﻨﺎع ﺗﺄﻧﻴﺚ اﻟﻌﺎﻣﻞ -ﺟﻮاز ﺗﺄﻧﻴﺚ اﻟﻌﺎﻣﻞ -وﺟﻮب ﺗﺎﻧﻴﺚ
اﻟﱰﺧﻴﻢ-ﻋﻮاﻣﻞ اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ اﻟﻈّﺎﻫﺮة-ﻣﻮاﺿﻊ اﻗﱰان
اﻟﻌﺎﻣﻞ -اﻟﺘّﻨﺎزع-اﻻﺷﺘﻐﺎلّ - اﻟﻄّﻮر اﻟﺜّﺎﻧﻮي
اﳋﱪ ﺑﺎﻟﻔﺎء -أﺳﻠﻮب اﻟﻌﺮض واﻟﺘّﺤﻀﻴﺾ-اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ واﻟﻨّﺪﺑﺔ -واﻹﻋﺮاﺑﺎت
أي-
اﳉﺎﻫﺰة :ﻟﻮ-ﻟﻮﻻ -ﻟﻮﻣﺎ -إذا -إذ- -إذن-ﺣﻴﻨﺌﺬ -ﻣﺎّ -إﻣﺎ –أﻣﺎّ -أﻣﺎّ -
ﻛﺄي -ﻛﺬا –أي -ﻋﻄﻒ اﻟﺒﻴﺎن -أﻧﻮاع اﳉﻤﻮع)اﺳﻢ اﳉﻤﻊ -ﲨﻊ اﻟﻘﻠﺔ -ﺻﻴﻎ ّ
اﳉﺮ-ﻣﻌﺎﱐ ﺣﺮوف اﻟﻌﻄﻒ -إﻋﺮاب اﳌﺴﻨﺪ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻤﻮع -(...ﻣﻌﺎﱐ ﺣﺮوف ّ
51
واﳌﺴﻨﺪ إﻟﻴﻪ ،اﻟﻔﻀﻠﺔ
107
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
اﻷوﻟﻮن إﻻ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﻢ ْﻓﻬﻢ ﻣﺎ أرادﻩ ﻫﺆﻻء أﺳﺴﻬﺎ اﻟﻨّﺤﺎة ّﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ اﻟﱵ ّ
ﺟﲏ وﻏﲑﳘﺎ ﻗﻠﻴﻞ. ﺿﻲ اﻷﺳﱰاﺑﺎذي واﺑﻦ ّ ﻛﺎﻟﺮ ّ
ّ
ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺢ ّ ﻟﲔ اﻷو
ّ ﺤﺎة ّاﻟﻨ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻋﻠﻰ اﳋﺮوج ﻋﻨﺪ ﺮة اﳌﺘﺄﺧ
ّ اﻟﻘﺮون ﳓﺎة ﻳﻘﻒ ﱂ -
ﺧﺎﺻﺔ
اﻟﻨّﺤﻮي؛ ﺑﻞ ﻓﺮﺿﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﺳﺘﻌﺎروﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺜّﻘﺎﻓﺎت اﻷﺧﺮىّ .
ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ ﲟﺴﺄﻟﺔ اﳊﺪود اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﳌﻨﻄﻘﻴّﺔ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺎ ﻣﻦ ﲢﺪﻳﺪ ﺑﺎﳉﻨﺲ واﻟﻔﺼﻞ.
أﻋﻢ .ﻓﻘﺪ ﺗﻌﺎﻟﺖ ﺻﻴﺤﺎت ا ّﺪدﻳﻦ واﳌﺼﻠﺤﲔ اﳋﻄﺐ ّ
ّ -أﻣﺎ ﰲ اﻟﻌﺼﺮ اﳊﺪﻳﺚ ،ﻓﺈ ّن اﳋﻄﺄ أﻓﺪح و ُ
ﺧﺎﺻﺔ وﻫﻢ ﻳﺴﲑون إﱃ ﺗﻴﺴﲑ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻓﺨﻠﻄﻮا ﺑﲔ ﻋﺎﻣﺔ واﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ّ اﻟﻌﺮﰊ ّ وﻃﺎﻟﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
اﳌﺎدة اﻟﻨّﺤﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺘﻌﻠّﻤﲔ ﺣﺠﺔ ﳍﺪم اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ.
ﻓﺎﲣﺬوا ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻴﺴﲑ ّ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ واﻟﺘّﻄﺒﻴﻖّ .
ﻳﻘﻞ ﻋﻨﻪ ﻗﻴﻤﺔ وأﳘﻴّﺔ. ﻓﺨﻮﻟﺖ ﳍﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺄن ﻳﺴﺘﺒﺪﻟﻮا ﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ﺑﺂﺧﺮ ،وﻣﻔﻬﻮﻣﺎ ﳓﻮﻳّﺎ ﲟﻔﻬﻮم آﺧﺮ ّ ّ
-أﺛﺒﺘﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬﻩ اﻟ ّﺪراﺳﺔ ،وﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺎ أوردﻩ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ﻣﻦ آراء ﰲ ﻫﺬﻩ اﳌﺴﺄﻟﺔ :أ ّن ﺗﻴﺴﲑ
اﻟﺸﺨﺼﻴّﺔ ﻟﻠﻤﻴ ﱢﺴﺮ؛ ﺑﻞ ﻫﻮ ﲤﻴﻴﺰ ﺻﺎرم ﺑﲔ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ﻻ ﻳﻜﻮن ﺑﺎﻻﺟﺘﺜﺎث واﻟﺒﱰ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﳋﱪة ّ
ﻇﻞ ﻧﻈﺮﻳّﺔ ﳓﻮﻳّﺔ ﻋﺮﺑﻴّﺔ أﺻﻴﻠﺔ ﳍﺎ ﻣﻨﻬﺠﻬﺎ وﻣﻨﻄﻘﻬﺎ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﻷﺻﻴﻞ اﻟﺬي ﳕﺎ وﺗﻄﻮر ﰲ ّ
ﻳﺎﺿﻲ( وﲢﺪﻳﺪا ﺎ اﻹﺟﺮاﺋﻴّﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ )اﳊ ّﺪ اﻟﻨّﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ ،وﻣﻔﻬﻮم اﻻﻧﻔﺼﺎل اﻟﺮ ّ اﳋﺎص)اﳌﻨﻄﻖ ّ
ّ
واﻻﺑﺘﺪاء( ،وﺑﲔ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﻟﺬي ارﺗﺒﻂ ﺑﺎﳌﻨﻄﻖ اﻷرﺳﻄﻲ.
ﺧﺎﺻﺔ ﺣﺴﺐ وﺟﻬﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﺗﻴﺴﲑ اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي ّ -إ ّن اﻷﺳﺲ اﻟﱵ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺗﻴﺴﲑ اﻟﻨّﺤﻮ ّ
ﺗﺘﻠﺨﺺ ﰲ ﻣﺒﺪأﻳﻦ اﺛﻨﲔ ﺗﺮﺟﻊ ﳍﻤﺎ ﲨﻴﻊ اﻷﺳﺲ: ﻧﻈﺮ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( ّ
ّأوﻻ -اﺳﺘﻐﻼل اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي اﻷﺻﻴﻞ اﻟﺬي ﻧﺸﺄ ﰲ إﻃﺎر اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﻷﺻﻴﻠﺔ وﻣﺎ ارﺗﺒﻂ ﺎ
ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ إﺟﺮاﺋﻴّﺔ أﺻﻴﻠﺔ.
ﺧﺎﺻﺔ.
ﻋﺎﻣﺔ وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻨّﺤﻮ ّ ﺻﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻠّﻖ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠّﻐﺎت ّ
ﺛﺎﻧﻴّﺎ -اﺳﺘﻐﻼل ﻣﺎ أﺛﺒﺘﺘﻪ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ ،ﺧﺎ ّ
-ﻛﻤﺎ أﺛﺒﺖ)اﳊﺎج ﺻﺎﱀ( أﻳﻀﺎ ارﺗﺒﺎط اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﲟﻔﻬﻮم إﺟﺮاﺋﻲ أﺻﻴﻞ ﻃُﻤﺴﺖ ﻣﻌﺎﳌﻪ ﻋﻨﺪ
اﳌﺘﺄﺧﺮة وﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮم اﳊ ّﺪ اﻟﻨّﺤﻮي اﻹﺟﺮاﺋﻲ.ﳓﺎة اﻟﻘﺮون ّ
ﻫﻮاﻣﺶ:
1
ﻋﻠﻲ اﻟﻜﺒﲑ وآﺧﺮون ،دار اﳌﻌﺎرف) ،ﻣﺼﺮ( ،دط،
ﳏﻤﺪ ،ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ،ﺗﺢ :ﻋﺒﺪ اﷲ ّ
اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﲨﺎل اﻟ ّﺪﻳﻦ أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ّ
دت ،ص )2479ﻣﺎدة :ص ل ح(.
109
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
2اﻟﻔﺮاﻫﻴﺪي اﳋﻠﻴﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ،اﻟﻌﲔ ﻣﺮﺗّﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳌﻌﺠﻢ ،ج ،2ﺗﺢ :ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﻫﻨﺪاوي ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ،
ﺑﲑوت ،دط ،دت ،ص )406ﻣﺎدة ص ل ح(.
3
اﻟﺴﻼم ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳋﺎﳒﻲ ،ط،7 اﳉﺎﺣﻆ أﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﲝﺮ ،اﻟﺒﻴﺎن واﻟﺘّﺒﲔ ،ج ،1ﺗﺢ :ﻋﺒﺪ ّ
دت ،ص.139
4اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر ،ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب ،ﻣﺎدة) ن ح ا(.
5اﻟﻔﺮاﻫﻴﺪي ،اﻟﻌﲔ ﻣﺮﺗّﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳌﻌﺠﻢ ،ج ،4ﺗﺢ :ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ ﻫﻨﺪاوي ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ ،ﺑﲑوت ،دط ،د ت ،
ص.201
6
اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﺟﻼل اﻟ ّﺪﻳﻦ ،اﻻﻗﱰاح ﰲ ﻋﻠﻢ أﺻﻮل اﻟﻨّﺤﻮ ،ﺗﺢ :ﳏﻤﻮد ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻳﺎﻗﻮت ،دار اﳌﻌﺮﻓﺔ اﳉﺎﻣﻌﻴّﺔ ،ﻣﺼﺮ، ﻳﻨﻈﺮّ :
دط 2006،م ،ص.20
7اﺑﻦ ﺟﲏ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎن ،اﳋﺼﺎﺋﺺ ،ج ،1ﻣﻄﺒﻌﺔ اﳍﻼل ،ﻣﺼﺮ ،دط ،1913 ،ص.32
8
اﻟﺴﻤﺮاﺋﻲ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻨﺎر ،اﻷردن ،دط،
اﻟﺮﲪﺎن ،ﻧﺰﻫﺔ اﻷﻟﺒﺎء ﰲ ﻃﺒﻘﺎت اﻷدﺑﺎء ،ﺗﺢ :إﺑﺮاﻫﻴﻢ ّ
اﻷﻧﺒﺎري أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ّ
دت ،ص.18
9
ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ،ﻃﺒﻘﺎت اﻟﻨّﺤﻮﻳﲔ واﻟﻠّﻐﻮﻳﲔ ،ﺗﺢ :ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ،دار اﳌﻌﺎرف، اﻟﺰﺑﻴﺪي أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ّ
ّ
اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ﻣﺼﺮ ،ط ،2ﻣﺼﺮ،دت ،ص.21
10ﻳﻨﻈﺮ :ﺿﻴﻒ ﺷﻮﻗﻲ ،اﳌﺪارس اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ ،دار اﳌﻌﺎرف ،اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ﻣﺼﺮ ،ط ،7دت ،ص.15
11
ﻋﻠﻲ اﻟﻨﺠﺪي ،ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻨّﺤﻮ ،دار اﳌﻌﺎرف ،اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ﻣﺼﺮ ،دط ،دت ،ص.12ﻧﺎﺻﻒ ّ
12
اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸﺆون اﳌﻄﺎﺑﻊ اﻷﻣﲑﻳّﺔ ،اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ﻣﺼﺮ ،دط 1993 ،م،
ﻳﻨﻈﺮ :ﻣﺪﻛﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ،ﲝﻮث وﺑﺎﺣﺜﻮن ،ج ،1اﳍﻴﺌﺔ ّ
ص.121
13اﳋﻮارزﻣﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ،ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ اﻟﻌﻠﻮم ،ﺗﺢ :ﳏﻤﺪ اﻷﺑﻴﺎري ،دار اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻌﺮﰊ ،ﺑﲑوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ط،2
1989م ،ص.13
14
اﻟﺴﲑاﰲ ،أﺧﺒﺎر اﻟﻨّﺤﻮﻳﲔ اﻟﺒﺼﺮﻳﲔ وﻣﺮاﺗﺒﻬﻢ وأﺧﺬ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ،ﺗﺢ:ﳏﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﻨﺎ ،دار اﻻﻋﺘﺼﺎم ،ط،1 ّ
ﻣﺼﺮ1985 ،م ،ص.56
15
اﻟﺴﻼم ﳏﻤﺪ ﻫﺎرون ،ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳋﺎﳒﻲ )اﻟﻘﺎﻫﺮة( ،ط،3 ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ أﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻗﻨﱪ ،ج ،1ﺗﺢ :ﻋﺒﺪ ّ
1988م ،ص.12
16ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ،اﻟﻜﺘﺎب ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص.13
17ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ،اﻟﻜﺘﺎب ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص.16
18ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ،اﻟﻜﺘﺎب ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص.33
19ﻣﺼﻄﻔﻰ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ،إﺣﻴﺎء اﻟﻨﺤﻮ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻟﻠﺘّﻌﻠﻴﻢ واﻟﺜّﻘﺎﻓﺔ ،ﻣﺼﺮ ،دط2012 ،م ،اﳌﻘﺪﻣﺔ ،ص :أ.
110
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
20ﻳﻨﻈﺮ :ﺣﺴﺎن ﲤﺎم ،اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ وﻣﺒﻨﺎﻫﺎ ،دار اﻟﺜّﻘﺎﻓﺔ ،اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء ،اﳌﻐﺮب ،دط ،دت ،ص.194
21ﻳﻨﻈﺮ :اﻟﻔﺮاء ،ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ،ج ،1ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ،ﺑﲑوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ط1983 ،3م ،ص.02
22ﻳﻨﻈﺮ :اﻟﻔﺮاء ،ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص.365
23اﻟ ّﺪﺣﺪاح أﻧﻄﻮان ،ﻣﻌﺠﻢ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ ﺟﺪاول وﻟﻮﺣﺎت ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﲑوت ،دط ،دت ،ص :اﳌﻘ ّﺪﻣﺔ.
24اﻟ ّﺪﺣﺪاح أﻧﻄﻮان ،ﻣﻌﺠﻢ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ ﺟﺪاول وﻟﻮﺣﺎت ،اﳌﺮﺟﻊ اﻟ ّﺴﺎﺑﻖ ،ص :اﳌﻘ ّﺪﻣﺔ.
25
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،\،ص :اﳌﻘ ّﺪﻣﺔ.
اﻟ ّﺪﺣﺪاح أﻧﻄﻮان ،ﻣﻌﺠﻢ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ ﺟﺪاول وﻟﻮﺣﺎت ،اﳌﺮﺟﻊ ّ
26
اﻟﺮﲪﺎن ،أﺛﺮ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴﺎت ﰲ اﻟﻨّﻬﻮض ﲟﺴﺘﻮى ﻣﺪرﺳﻲ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ﳎﻠﺔ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴﺎت ،اﻟﻌﺪد ،4ﻣﻌﻬﺪ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﻟﺼﻮﺗﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ1974،م ،ص) 22اﳍﺎﻣﺶ(. اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺔ و ّ
27
اﻟﺮﲪﺎن ،أﺛﺮ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴﺎت ﰲ اﻟﻨّﻬﻮض ﲟﺴﺘﻮى ﻣﺪرﺳﻲ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ﳎﻠﺔ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴﺎت ،اﻟﻌﺪد ،4اﳌﺮﺟﻊ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﻟﺴﺎﺑﻖ65 ،ص ) اﳍﺎﻣﺶ(. ّ
28
اﻟﺮﻏﺎﻳﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ ،دط2012 ،م ،ص)236 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎن ،ﻣﻮﻓﻢ ﻟﻠﻨّﺸﺮّ ، اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﳍﺎﻣﺶ(.
29
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.236 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎن ،اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
30
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.235 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎن ،اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
31
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.236 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎن ،اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
32ﻳﻨﻈﺮ :ﳏﻤﺪ ﺻﺎري ،اﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴّﺔ ﻟﻠﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﳋﻠﻴﻠﻴّﺔ ،ﳎﻠﺔ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت ،اﻟﻌﺪد ،10ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻟﺘّﻘﻨﻴّﺔ ﻟﱰﻗﻴّﺔ
اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2005 ،م ،ص).12اﻻﻧﻔﺼﺎل واﻻﺑﺘﺪاء :ﻣﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﻟﻨّﻈﺮﻳّﺔ اﳋﻠﻴﻠﻴّﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ اﻟ ّﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ
أﻗﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻪ ﳑﺎ اﻟﻌﺮﰊ .واﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﻻﻧﻔﺼﺎل واﻻﺑﺘﺪاء ّ اﻟﺮﲪﺎن اﳊﺎج ﺻﺎﱀ .وﻫﻮ اﻷﺳﺎس اﻟﺬي ﻗﺎم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘّﺤﻠﻴﻞ اﻟﻠّﻐﻮي ّ ّ
ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻣﻌﲎ وﻟﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴّﺔ ﻟﻼﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ ﻏﲑﻩ ،وﻫﻮ )اﻻﺳﻢ اﳌﻈﻬﺮ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ(. ّ
33
اﻟﺮﻏﺎﻳﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ ،دط، اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠـّﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،2ﻣﻮﻓﻢ ﻟﻠﻨّﺸﺮّ ، ﻳﻨﻈﺮ :اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
ﻳﺘﻮﺳﻂ ﺑﲔ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻔﺮدة واﳉﻤﻠﺔ؛ 2012م ،ص ).50اﻟﻠّﻔﻈﺔ :ﻫﻲ ﻣﺴﺘﻮى ﻳﻨﺘﺞ ﻋﻦ اﻻﻧﻔﺼﺎل واﻻﺑﺘﺪاء ،وﻫﻮ ﻣﺴﺘﻮى ّ
ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ
أي أ ّن اﻟﻠّﻔﻈﺔ أﻋﻠﻰ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺔ وأدﱏ ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ ،ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻔﺮدة ،وﻻ ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ .ﺑﻞ ﻫﻲ ﻣﺴﺘﻮى ّ
ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻔﺮدة دون أن ﻳﺸ ّﻜﻞ ﻟﻨﺎ اﳉﻤﻠﺔ)اﺳﻢ ﻣﺒﲔ ﻋﻠﻰ اﺳﻢ ،أو ﻓﻌﻞ ﻣﺒﲏ ﻋﻠﻰ اﺳﻢ(.
34
اﻟﺮﲪﺎن ،اﻟﺒﲎ اﻟﻨّﺤﻮﻳّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ﻣﻨﺸﻮرات ا ﻤﻊ اﳉﺰاﺋﺮي ﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ)اﳉﺰاﺋﺮ( 2016 ،م ،ص.17 اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
35
رﺿﻲ اﻟ ّﺪﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ،ﺷﺮح ﺷﺎﻓﻴّﺔ اﺑﻦ اﳊﺎﺟﺐ ،ج ،1ﺗﺢ :ﳏﻤﺪ ﻧﻮر اﳊﺴﻦ وآﺧﺮون ،دار اﻟﻜﺘﺐ اﻷﺳﱰاﺑﺎذي ّ
اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ )ﺑﲑوت( ،دط ،1982 ،ص.02
36
اﻟﺮﻏﺎﻳﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ ،دط، اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،1ﻣﻮﻓﻢ ﻟﻠﻨّﺸﺮّ ، ﻳﻨﻈﺮ :اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
2012م ،ص.249
111
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ
ﻣﺟﻠد 11 :ﻋدد 1 :اﻟﺳﻧﺔ2022 : ﻣﺟﻠﺔ إﺷﻛﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷدب
E ISSN: 2600-6634 / ISSN:2335-1586 ص112 - 89 :
37
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.243 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
38
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.253 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
39
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.223 اﻟﺮﲪﺎن ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
40
اﻟﺮد ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻄﻘﻴﲔ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﻳﺎن ،ﺑﲑوت ،ﻟﺒﻨﺎن ،ط2005 ،1م ،ص.47 ﻳﻨﻈﺮ :اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴّﺔ ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦّ ،
41
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.87 اﻟﺮﲪﺎن ،ﻣﻨﻄﻖ اﻟﻌﺮب ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻠّﺴﺎن ،اﳌﺮﺟﻊ ّ ﻳﻨﻈﺮ :اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
42
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.310 ﻳﻨﻈﺮ :أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﲏ ،اﳋﺼﺎﺋﺺ ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ
43
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.247 اﻟﺮﲪﺎن اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ،ﲝﻮث ودراﺳﺎت ﰲ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ ﻳﻨﻈﺮ :ﻋﺒﺪ ّ
44
اﻟﺴﺎﺑﻖ ،ص.153 ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ ،اﻟﻜﺘﺎب ،ج ،1اﳌﺮﺟﻊ ّ
45
اﻟﺮﲪﺎن ،اﻷﺳﺲ اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ واﻟﻠّﻐﻮﻳّﺔ ﻟﺒﻨﺎء ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ اﻟﺘّﻌﻠﻴﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﳉﺎﻣﻌﻲ ،ﳎﻠﺔ اﻟﻠّﻐﺔ ﻳﻨﻈﺮ :اﳊﺎج ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ّ
اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،اﻟﻌﺪد ،3ا ﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2000 ،م ،ص.116
46
اﻟﺴﻌﻮدﻳّﺔ ،ط1992 ،1م ،ص.418 اﳉﺮﺟﺎﱐ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ ،دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ،دار اﳌﺪﱐ ،ﺟ ّﺪةّ ،
47ﻳﻨﻈﺮ :ﺻﺎري ﳏﻤﺪ ،اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي وإﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﺪرﻳﺴﻪ ،ﳐﱪ اﻟﻠّﺴﺎﻧﻴّﺎت واﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ) ﻛﻠﻴّﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم
اﻹﻧﺴﺎﻧﻴّﺔ( ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺣﻲ ﳐﺘﺎر ،ﻋﻨﺎﺑﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2006 ،م ،ص.127
48ﺻﺎري ﳏﻤﺪ ،اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻨّﺤﻮي وإﺷﻜﺎﻟﻴّﺔ ﺗﺪرﻳﺴﻪ ،اﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ ،ص.126
49ﻳﻨﻈﺮ :اﻟﻠّﺠﻨﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻫﺞ ،ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻟﻠﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ ،وزارة اﻟﱰﺑﻴّﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2016 ،م.
50
اﻟﱰﺑﻴّﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2016 ،م.اﳌﺘﻮﺳﻂ ،وزارة ّ
ﻳﻨﻈﺮ :اﻟﻠّﺠﻨﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻫﺞ ،ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻟﻠﺘّﻌﻠﻴﻢ ّ
51
اﻟﱰﺑﻴّﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ،اﳉﺰاﺋﺮ2005 ،م.ﻳﻨﻈﺮ :اﻟﻠّﺠﻨﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴّﺔ ﻟﻠﻤﻨﺎﻫﺞ ،ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﻠّﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻟﻠﺘّﻌﻠﻴﻢ اﻟﺜّﺎﻧﻮي ،وزارة ّ
112
University of Tamanghasset- Algeria ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗﺎﻣﻨﻐﺴﺖ -اﻟﺠﺰاﺋﺮ