Professional Documents
Culture Documents
TEORIA NAUKOWA:
poziomy wiedzy:
- sensomotoryczna
- osobista
- grupowa
- rozpowszechniana przez instytucje
- potoczna
- posiadana przez wszystkie podmioty poznania
4 pojęcia nauki:
1) BADAWCZA- formalne, funkcjonalne, rzeczowe i czynnościowe.
2) PODMIOTOWA - liczy się efekt pracy naukowej.
3) DYDAKTYCZNA.
4) INSTYTUCJONALNO - ORGANIZACYJNA - jako praktyka kształtowania i prowadzenia
badań.
● Operacjonalizacja (etapy):
➔ Definicja pojęć.
➔ Dobór i definicja wskaźników i zmiennych.
➔ Dobór próby + zwiad terenowy.
➔ Dobór metod i technik bad. i wybór bazy źródłowej.
➔ Dobór narzędzi do analizy danych.
● DEDUKCJA - od ogółu do szczegółu. Nie wymaga tworzenia nowych pojęć - wyciąga się
wnioski. Reliable.
Uważał, że ustr. społ. zależy od obyczajowości, a ta - od syst. poglądów. Kryzys społ. nazwał
“anarchią umysłową”. Próbował stworzyć system idei odpowiadający rozwojowi ludzkiemu.
● Pozytywizm socjologiczny - zajmował się problemami kryzysu społ. i próbą rozwiązania go.
● Socjologizm - teoria, wg. której socjologia jest zdolna do wyjaśniania faktów społ. i
rozwiązywać problemy filozoficzne i moralne.
● Statyka społeczna - bada porządek społ. - wzajemne związki pomiędzy różnymi częściami
organizmu społ. Badana jest pod 3 względami:
- Jednostki (cechy, które wpływają na char. całego społ.)
- Rodziny
- Społeczeństwa
● Dynamika społeczna - wg. Comte’a 1 z głównych działów socjologii, które razem miały
wyjaśniać 2 pozornie wykluczające się aspekty społ. - porządek i postęp.
Pojęcie przeciętnego człowieka, typ idealny, od którego ludzie z różn. przyczyn się odchylają. Indeks
BMI - zaczęto go używać dopiero w latach ‘50 w USA (nadwaga i otyłość).
● Fizjologia społeczna - Henri de Saint Simon - nowa koncepcja nauki. Wg, niego szybki
rozwój wiedzy przyrodniczej XVII i XVIII w. nie przekładał się na wiedzę o społ. Wierzył w
podstawowe prawa rządzące św. społ., nauka ta miała być tak ścisła, jak nauki przyr.
Poznanie tych praw miało umożl. przewidywanie i kontrolowanie zjawisk społ.
● Realizm - teza, że określenia istnieją obiektywnie - niezależnie od ich postrzegania.
● Nominalizm (antyrealizm) - ogólnie określenia nie istnieją obiektywnie, poza ludzkim
poznaniem.
Nad ludzkością panowała groźba katastrofy w związku z końcem epoki burżuazyjnej - ekspansją
faszystowskiego totalitaryzmu. Teoria ta nie miała być tylko teorią. Myślenie =/= działanie, a
działanie nie jest możliwe bez oceny sytuacji i zauważ. zagrożeń.
Teoria krytyczna pojawiła się w Niemczech, dla ludzi a nie dla opresorów (krytyka dominacji).
Alvin W. Gouldner - wg. niego orientacja krytyczna istnieje tylko, gdy są powody by krytykować.
Powody te pełn. funkcję integracyjną dla istniejących społ.
SZKOŁA FRANKFURCKA:
● Główne założenia:
★ Ludzie działają na bazie znaczeń, jakie mają dla nich rzeczy.
★ Znaczenia pochodzą z interakcji.
★ Znaczenia są modyfikowane przez ich interpretacje.
7. TEORIA KONFLIKTU
● Tożsamość - ciągłość i identyczność własnej osoby pomimo upł. czasu + poczucie, że inni
uznają tę jedność i ciągłość osobowości.
10. ELITYZM, TEORIA ELIT - opisuje i wyjaśnia relacje władzy we wsp. społ. Głosi, że istnieje
niewielka mniejszość przedst. elit ekon. i politycznych i posiada ona władzę w społ.
11. TEORIA KRĄŻENIA ELIT (Vilfredo Pareto) - fluktuacja/huśtawka zdobywania i tracenia władzy
przez opozycję/koalicję.
12. FEMINIZM - szereg ruchów społ., polit. i ideologii. Celem jest definicja, uzyskanie i utrzymanie
równości płci pod wzgl. polit., ekon., społ. i osobistym.
Początki myśli fem.: rewolucja Francuska; “Deklaracja Praw Kobiety i Obywatelki” (Olympe de
Gouges 1791).