You are on page 1of 3

MADÁCH IMRE: AZ EMBER TRAGÉDIÁJA

ÖSSZEFOGLALÁS

A. KELETKEZÉSE
1. Mikor írta Madách Imre Az ember tragédiáját?
1. 1860

2. Mi köze Arany Jánosnak a Tragédiához?


1. Elküldte neki Madách bírálatra a művet, de először nem foglalkozik
vele, majd miután meghallja szónoklatát az országgyűlésben újra
elolvassa és rájön, hogy ez egy remekmű majd kijavítja benne a hibákat

B. MŰFAJA
1. Miért nevezhetjük a Tragédiát:
 romantikus drámai költeménynek: cselekménye téren és időn csapong

 emberiségkölteménynek vagy világdrámának: minden színben egy


társadalmi berendezkedés láthatunk, amiknek elmondja az előnyeit,
hátrányait. A főszereplő az egész emberiséget képviseli

 kivetített belső dialógusnak: magával vitatkozik Ádám és Lucifer


nevében

 faustiádának: Ádám, fausti hős, aki Istentől elszakadva, saját értelmére


hagyatkozva próbálja megérteni a világot.

C. TÉMÁJA, FILOZÓFIAI HÁTTERE


1. Milyen létfilozófiai, történetfilozófiai és etikai kérdéseket vizsgál Madách a
műben?
1. Létfilozófiai: Halhatatlan-e a lélek? Mi erősebb, anyag vagy a szellem?

2. Történetfilozófiai: Van-e fejlődés, vagy csak körforgás van?

3. Etikai: Van-e értelme az emberi létnek?

2. Milyen párhuzamos utakat jár be Ádám a Tragédiában?


1. Egyén útja: fiataltól az öregkorig, tudatlanságtól, megismerésig

2. Történelmi út: világtörténelem legjelentősebb állomásai, emberi


társadalom különböző formái

3. Eszmetörténeti út: Emberi gondolkodás legfontosabb eszméinek


megismerése

3. Hogyan változik az egyes korokban betöltött szerepe?


1. folyamatosan csökken a jelentősége
4. Hogyan változik Ádám és Lucifer viszonya az utazás során?
1.
5. Milyen társadalmi formákkal találkozunk a műben, és mely színekben?
1. Egyiptom – despotizmus
2. Athén – demokrácia
3. Róma – dekadencia
4. Bizánc – feudalizmus
5. Prága – feudalizmus, reneszánsz határán
6. Párizs – polgári forradalom
7. London – polgári demokrácia
8. Falanszter – totális diktatúra

6. Milyen változataival találkozunk a férfi-nő kapcsolatnak?


7. Miért nem öregszik meg Éva a mű során? Hol kapunk erre magyarázatot?
1. Mert ő képviseli a szerelmet, erkölcsöt.
2. Az utolsó színben az Úr válaszában

8. Milyen viszonyban van az egyes színekben az egyén és a tömeg?


9. Mely nagy eszméket (ideológiákat) veszi górcső alá Madách?
1.
10. Miért válnak dogmává az eszmék?
1. Mert az emberek fanatizmusa eltorzítja az eszméket.

11. Magyarázza az alábbi fogalmakat:


 deizmus, dialektika, demagógia, dekadencia, dialektika, fanatizmus,
dogma, materializmus, idealizmus, fatalizmus, szabad akarat,
szabadgondolkodó, liberalizmus, utópista szocializmus, utópia, disztópia,
globalizáció, hedonizmus, nihilizmus, diktatúra, szabad versenyes
kapitalizmus, gondoskodó társadalom

12. Mit tud az alábbi filozófiákról, mely színekben mutatható ki a hatásuk?


 deizmus, hegeli dialektika, kanti etika, mechanikus materializmus
(Büchner: Erő és anyag), Fourier utópiája, Platón: Az állam, Adam Smith
gazdaságelmélete, Feuerbach: A kereszténység története

13. Hol van a mű gondolati mélypontja?


1. Az Űr színben amikor Ádám megpróbál elszakadni a világtól.

D. SZERKEZETE
1. Hogyan épül fel a 15 szín?
1. Ádám felébred és kétségek gyötrik
2. Öngyilkos akar lenni, hogy ezzel bebizonyítsa a szabadakart létét.
3. Megjelnik Éva és közöli Ádámmal, hogy gyermeket vár
4. Ádám öszönösen térdre esik és az Úr kezébe helyezi sorsát
2. Hogyan jelentkezik a hegeli dialektika hatása a színek belső szerkezetében és a
szereplőkben?
3. Miért mondhatjuk, hogy a műnek három lehetséges filozófiai befejezése van?
E. A 15. SZÍN
1. Miért akar Ádám öngyilkos lenni? Miért nem lesz az?
1. Hogy ezzel bebizonyítsa a szabadakarat létét
2. Megtudja, hogy gyermeke lesz
2. Miért esik térdre az Úr előtt? Miért mondja: „Uram, legyőztél.”?
1. Ez Ádám válasza az Úrhoz amit a 2. színben mondott neki
2. Rájön, hogy nem tud hit nélkül élni

3. Miért tagadja meg az Úr Ádám kérdéseire a választ?


1. Mert bármit is válaszolna van esély arra, hogy Ádám feladja a
küzdelmet

4. Honnan fogja Ádám tudni, hogy mi a helyes út?


1. A belső hangtól

5. Miben különbözik a 3. színbéli és a 15. színbéli Ádám?


1. A 15. színben már tapasztalt Ádámot látjuk, aki bejárta a világot

6. Miért mondhatjuk, hogy a 15. színben fejeződik be az ember teremtése?


1. Mert akkor Ádám már tapasztalta a világot.

7. Mi a vallásos, illetve a filozófiai értelmezése a 15. színnek?


1. Vallásos értelmezés
1. Ádám a naiv Istenhittel indul
2. Útja során elszakad Istentől
3. Eljut az Istentagadásig
4. Ekkor belátja, hogy a puszta értelem kevés
5. Hitre és erkölcsre is szükség van
6. XV. színben visszatalál Istenhez
7. Madách katolikus volt → katolikusok hisznek a
szabadakaratban
2. Filozófiai értelmezés
1. Lucifer az értelem, a racionalitás
1. ő indítja önálló útjára Ádámot
2. tagadása: nem
2. Éva az érzelem és a morális tudat → minden ami az emberben
nemes
1. Éva nem öregszik, az örök értékeket képviseli
2. hit: igen
3. Ádám kettős tudata
3. Főszereplők együtt képviselik a szerzői tudatot
1. ezért nevezhetjük a művet kivetített belső dialógusnak

You might also like