Professional Documents
Culture Documents
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
(تَبػػَك َؾ الَّػ ِػبي بِيػ ِػلمِ الْ َْػػَ َىػػل َػػء ُ ػ ِ ٍ
ت ََا ََْيػػَةَ ػِ َ ػ ْ َػ ِػل ٌر ( )1الَّػ ِػبي َل َػ َػل الْ َ ػ ْػل َ ّ ُ ُ ََُ َ َ َ
ػََات ِطبَ ػًَ اػَ تَػري ِ َحسن َ الً َ ُىل الْع ِز ز الْغَ ُفلك ( )2الَّ ِبي َل َ َػل َ ْػب َا ٍ
َ َ ُ ليَػ ْبػَُ َلُ ْم أَُّ ُك ْم أ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ
ِ
ِ ِ ِ الر ْْح ِن ِان تَفََ ٍ
ت فَ ِ
َ َػر َ َّػرتَػ ْ ِ َػ ْقػ ََِػ ْ
ػِ تَػري ا ْػن فُ ُػلٍك (ُُ )3ثَّ ْاكِػ ِ الْبَ َ
َ َػر َى ْ
ػَكِ ِ الْبَ َ
ْ ْ ُ َلَ ِْل َّ
لََئًَ ََ ُى َل َح ِس ٌي) ()4
َ الْبَر ِ
إلَْي َ َ َ ُ
ِ
ػبلؼ ملػ اطتلػ ،إال إنه تعاىل متبارؾ يف ملكػه دكف لعنػة كال نكسػة كال نكبػة
اظتلػػوؾ الػػهم الػػم رػػبلؿ ال ػ ب يف ملكمػػم إال ييجػػا كتملػػوف كمعيت ػ كف للق ػػور الػػها يمػػو
ب الْعَلَ ِ َ )بَك َؾ هللاُ َك ُّْل ََ ْاْل َْا ُر تَ َ تعاىل متبارؾ يف كاية شؤكف ال بوبية لقا كأمػ ا (أَال لَهُ ْ
اْلََ ُ
بَك َؾ الَّ ِبي نَػ َّز َؿ الْ ُف ْر ػَ َف ََػء
( )54 7كمتبارؾ يف األم التش معي كجا التكومين ػ سواء (تَ َ
َ ْب ػ ِػلمِ لِيَ ُك ػػل َف لِ َْع ػػَلَ ِ َ نَػ ِػب راً) ( )1 25يف ػػي ملػ ػ الس ػػجاكات كاألرض كك ػ كيف كػ ػ
ض َاَ بػيػقػه َ) ( )85 43ؼ (تَبَك َؾ الَّ ِبي بِي ِػلمِ الس ِ بَك َؾ الَّ ِبي لَهُ ُاَ ُ
َ َ ََات ََ ْاْل َْك ِ َ َ ْ َ ُ َْ َّ (تَ َ
َْ ََ ُى َل ََء ُ ِِّ َ ْ ٍ َ ِل ٌر). الْ ُ َ ُ
............................................................. 4سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
إنه ليس ملكػا كمالكػا نتلػ ملكػه كملكػه إفتػا قتػا بيػه ال سػوا كقتػا لػه ال سػوا
ِ
ػَ الْ َْ ِ
ػَ 3( ).. كك مال ؽتلوؾ إال إاي كك ملػ نتلػ يليػه سػوا ( ُ ِػِ ُ
الَه َّػم اَل َ ُ
َْ) (.)111 17 َ ِ الْ َ ََََِ ( )26لْ َ ُك ْن لَهُ َ ِر ٌ
ُ
مشػاء ال متللػ الػو ينػه كال مؤتيػه اظتلػ اطتػاص بػه ( ََهللاُ كييجا إذا مؤ ملكه مػ
ِ ِ
يم) (.)247 2 ََ ٌ ُػ ْؤِِت ُا َْ َكهُ َا ْن َشَ ُ ََهللاُ َاَ ٌ
ياظتلػ اضتػػ ،مػ اطتلػػ ،لػػيس ككػػيبل يػ ا نع الػػه ػ سػػبلانه ػ يػ شػػيء مػ اظتلػ
كال شػ مكا لػػه كليػػا مػ الػػهؿ كال معينػػا معينػػه ػ بعػػا الشػػيء ػ يف اظتلػ كإفتػػا مػػؤي ت بيقػػا
ػَ ِا َػن
َ لَ َ ضتكجه العهؿ بني اطتل ،بشريا كنػهم ا دكف أف مكػوف لػه مػ األمػ شػيء (لَ ْػي َ
ِ الْ َكػ ِر ِ ) (23 ب ال َْع ْػر ِ عََل هللاُ الْ َ َِ ُ
َ ا ََْ ُّل ال إِلهَ إَِّال ُى َل َك ُّ ْاْل َْا ِر َ ْ ٌ) (( )128 3فَػتَ َ
ِ ِ ُ )116ىػ َػل هللاُ الَّػ ِػبي ال إِلػػهَ إَِّال ُىػ َػل الْ َ َِػ ُ
ػالـ الْ ُ ػ ْػؤا ُن الْ ُ َهػ ْػي ُن ال َْع ِز ػ ُػز ا َْبَّػ ُ
ػَك السػ ُ
َُّل َّػَ الْ ُِػػل ُ
الْ ُ تَ َكُِّب .)23 59( )..
بَك َؾ) كألنه بيػه اظتلػ يمػو متبػارؾ متعػارم بهاتػه كوػفاته كأيعالػه ال حتػه بكاتػه (تَ َ
ِ ِ
كال نتػػهد ييمػػا كإفتػػا نتػػهد كال تعػػه نعجا ػػه ( ََإِ ْف تَػ ُعػػلَُّا ن ْع َ ػالَ هللا ال ُهْ ُ
َػػلىَ) كمبػػا أف اظتل ػ
مت ه يالربكة أمضا خت ه
َْ) اف اليه ػ النا كيف سوا ؽتا نسػب إىل ا ػ تػويي لسػل ة اإلعتيػة (الَّ ِبي بِيَ ِلمِ الْ ُ َ ُ
البلػتػػهكدة ػػري اظتغلوبػػة كاظتل ػ ة منػػة أ ػ ل إاػػاية إىل الق منػػة العقليػػة مػػويي أف اليػػه النػػا
ليسػ ػ ال ػػي اصتاري ػػة اصتس ػػهانية ي ػػلف اظتلػ ػ ال ت ػػله ال ػػه الي ػػه كإفت ػػا الس ػػل ة كتق ػػه
أف اظتلػ ػ أاي كػاف ػ إفتػا الظ ؼ (بِيَ ِلمِ) كاالسػتغ اؽ اظتسػتفاد مػ (الْ ُ َْ ُ
ػَ) مفيػه اف اضت ػ
الو بيه ا .
كاظتل ػ أيػػم م ػ مل ػ اطتلػػ ،كالتقػػهم كالتػػهبري كم ػ مل ػ النبػػوة كالسػػل ة ال منيػػة
كظتاذا مؤتيما الفيتار إذا كان الي أمضا منه تعاىل؟ له أتكم أي يف ػتله األنسب.
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 5 .............................................................
4ػ األمور الا ال تستل ،اسم الشيء ألهنا ليس كا نػة كال إلمكػاف تكومنمػا
معػػهكمات مسػػتليلة التك ػػوم كاألم لػػة اظتسػػبقة يلهنػػا ليس ػ م ػ األش ػػياء ي ػ تشػػجلما
القهرة ممجا كان إعتية ال هنا ية.
إف القهرة تعين إمكانية تعلقما بشيء ؽتا ةهمنا كاالستلالة الهاتيػة تعػين ػ ييجػا تعنيػه
ػ استلالة تعل ،القهرة هبا كإف كان القهرة اإلعتية ري احملهكدة يػلذا تعلقػ القػهرة مػ ػ
ؽتا م يم استلالته ػ يالواةع اظتقهكر دلي ال م د له يلى إمكانيته.
يم إلمكاف اصتجع بني النقيضني معا أان أان كلس أان أك سلبمجا معػا أان لسػ
أان كال ال أان ممجا كان القهرة احملاكلة صتجعمجا أك سلبمجا إعتية؟
كال ػ إلمكػػاف أف ا ػػال ،نفسػػه يخلػػ ،شػػيء مسػػبقه يهمػػه كالػػها منػػايف الواليػػة
اظتخل ػػوؽ ك القي ػػة ش ػػيء تقتض ػػي كون ػػه ةبػ ػ ؼتلوة ػػه يمػ ػ إف ا ك ػػاف ةبػ ػ كون ػػه! أمػ ػ اف
مستليبلف ذاتيا!.
كال ػ إلمكػػاف أف متلػػ ،ا م لػػه ييكػػوف اظت ػ القػػا ػػري ؼتل ػػوؽ م لػػه .ياإللػػه
اظتخلوؽ إذا ال مك ؼتلوةا ي نتاث القه .يمو معهكـ ال متل !،يمػ اظتعػهكـ نتاثػ اطتػال،
كإذا كاف ؼتلوةا يكيف نتاث القه يف أنه ري ؼتلػوؽ .أـ الػ الػو ؼتلػوؽ ك ػري ؼتلػوؽ لكػي
م بح الواابني ؽتاثلته القه كيجوـ القهرة اإلعتية طتل ،م له؟ األم إليكم!.
إنػػه ػ ػ ر ػػم مػػا م يجػػه ال ػػالوثيوف كأا ػ اهبم ػ لػػيس يػػهـ تعلػػ ،القػػهرة اإلعتيػػة حملػػاالت
الهاتي ػػة نق ػػا يف الق ػػهرة كنقض ػػا يف هوعت ػػا كإفت ػػا ال ػػي احمل ػػاالت النس ػػبية ال ػػا ال مق ػػهر
يليما إال ا ييخت ما بقهرته يلف ا ( ََء ُ ِِّ َ ْ ٍ َ ِل ٌر).
نسػػملكم ال ػ إلمكػػاف أف مكػػوف ا إعتػػا كلػػيس إعتػػا؟ القػػا كال ػػال ،ياظتػػا كال
ياال! يلذا «نعم» يليس اظتللهكف اطئني إذ دتسكوا يه ا ءم
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 7 .............................................................
القضية اظتتناةضة مواود كمعهكـ إذ زيجوا أنه معػهكـ كإذا «ال» يلجػا ذا «ال» يمػ إال ألنػه
م احملاالت الهاتية! يكهل سا احملاالت الهاتية كاألم لة اظتسبقة.
ياظتس ػػتلي ذاتي ػػا لػػيس ش ػػيئا ي ػ تتعل ػػ ،بػػه الق ػػهرة كال أف القػػهرة تتعل ػػ ،لبلش ػػيء
الهم مستلي أف مكوف شيئا اللمم إال البلشيء اظتجك إكتاد .
يػػهل لػػيس ل ػػنقة يف القػػهرة البلهنا يػػة كإفتػػا ألف القػػهرة ال تع ػػين إال الػػا مكاهن ػػا
إكتػػاد اظتجك ػ الػػها يػػالنقة ك ػ الػػنقة يف اظتسػػتلي الػػها الػػهم ال مقب ػ اإلكتػػاد إف
وح التعبري بيقب كال مقب ي البلشيء اظتستلي كاود !.
كلئ سمل ال ال مقهر ربنا أف متل ،يف احملاالت يالة ةبوؿ طتلقما .يػاصتواب أنػه
ل ػػيس للجل ػػاؿ اػ ػواب! يلفت ػػا اضتال ػػة كال ػػفة ختل ػػ ،يف ش ػػيء موا ػػود ال اظتعػ ػهكـ اظتس ػػتلي
الواود كييجا إذا كاف الشػيء مواػودا ال لتجػ وػفة تنػاةا كيانػه يمػ لتجػ ذات ا
وػػفة اضتػػهكث أك ال ػ حتج ػ ذكات اظتجكنػػات وػػفة األزليػػة .كػػهل ػ ك ألي ػ ل ػ ال حتج ػ
الهكات اظتستليلة الواود ػ إف وح تعبري الهكات ػ ال حتج وفة اإلمكػاف كالقبػوؿ اظتناةضػة
لبلستلالة الهاتية!
يقبوؿ وفة اإلمكاف للجف كض استلالته الهاتية لتج تناةضني
1ػ ي ض القبوؿ للجعهكـ يالة يهمه وفة دكف موووؼ!
2ػ ػ ػ حتجي ػ ػ اضتالػ ػػة اظتناةضػ ػػة لػ ػػهات احملجػ ػػوؿ يليػ ػػه رتعػ ػػا بػ ػػني ال ػ ػػفة كاظتووػ ػػوؼ
اظتتناةضني مستلي ذا مقب يالة اإلمكاف! رلجات بعضما يوؽ بعا.
ياحمل ػػاؿ ال ػػها ػت ػػاؿ أمنج ػػا ي ػ ككتن ػػب الق ػػهرة اإلعتي ػػة أمض ػػا كل ػػيس ين ػػه ػػرب كال
اواب إال أنه ليس للجلاؿ اواب كتيب به اإلمػاـ ال ػادؽ زنػهمقا سػمله ألػيس الػو ةػادرا
أف مظم عتم ي م ك كمع يو ييعبه يلى مقني؟
............................................................. 8سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
يييتيبه «ليس للجلاؿ اػواب» معػين بػهل أف احملػاؿ لػيس شػيئا مػهك ييسػمؿ ينػه يلػو
أف ا أرم ػ نفسػػه يل ػ العيػػوف مبشػػاالهة األب ػػار كيف ذل ػ حتػػوؿ ا ػ د ي ػ البلمػػادة إىل
اظتادة لكي تشااله كالها ػتاؿ!.
كجا مسمؿ اإلمػاـ أمػري اظتػؤمنني يلػي يليػه السػبلـ «الػ مقػهر ربػ أف مػه الػهنيا
يف بيضػػة مػ ػػري أف ت ػػغ الػػهنيا أك تكػػرب البيضػػة؟ ةػػاؿ إف ا تبػػارؾ كتعػػاىل ال منسػػب إىل
العيت كالهم سملته ال مكوف» (.)1
كإف كاف النا كاه آ لليتواب يمػو يػ كاػه آ ػ للسػؤاؿ ككجػا أاػاب يلػي يليػه
كمػ أةػهر ؽتػ مل ػف السبلـ نفسػه يػ نفػس السػؤاؿ «كملػ إف ا ال مووػف لعيتػ
األرض كمعظم البيضة» (.)2
معين اضتالة اظتجكنة يف مواع السؤاؿ أف مل ػف ا األرض يػ ييتجمػا ب يػع اطتلػ
كالفواو ي يناوػ الا كا ياهتػا كذراهتػا كدغتمػا كجػا نتكػ يت ػبح ةػهر البيضػة ييػه لما
ييما يالبيضة إذا ال تكرب ييتجا ممجا كربت ثقبل كجا الهنيا ال ت غ ثقػبل ممجػا وػغ ت
ييتج ػػا يم ػػه ال ػػي اضتال ػػة اظتجكن ػػة مػ ػ إد ػػاؿ األرض البيض ػػة بتل ي ػػف األرض ييتج ػػا
كتكبري البيضة ثقبل!.
مث اسػػتلالة تعلػػ ،القػػهرة اإلعتيػػة ةػػه تكػػوف ذاتيػػة يقليػػة كاألم لػػة اظتسػػبقة كةػػه تكػػوف
كاةعيػػة ك ػػهكر القبػػيح منػػه سػػبلانه أك لػػ ،اظت اػػوح كونيػػا كيسػػب اظت ػػللة اصتجاييػػة
للكا نػات أك للجكلفػني كػاظتق يني اظتعيتػ ات تعنتػا كصتااػا ( ُػِ إِ َّف هللا ِ
ػَر ٌك ََػء أَ ْف ُػقَػ ِّػز َؿ َ ْ
آ ػالً َ ِ
لكػ َّػن أَ ْ ََ ػ َػرُى ْم ال َػ ْعَ ُ ػػل َف) ( .)37 6يػػاأل رياف ػ ر ػػم إمكانيتمجػػا ذاتيػػا ك لنسػػبة َ َ
للقهرات احملهكدة أمضا ػ
__________________
( )1نور ال قلني ج 1ص 32ي التوييه لل هكؽ ي يج ب أذمنة ينه (ع).
( )2نور ال قلني ج 1ص 32ي ا ف ب تغلب ي ال ادؽ (ع) ينه (ع).
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 9 .............................................................
قتا مستليبلف يلى ا إذ متنايياف كيهله كيكجته تعاىل كتقهس استلالة ال تيار.
انػػه ال ةػػهم يلػػى ك ػ شػػيء إال ا يػػبل معيت ػ شػػيء كال مفوتػػه شػػيء متلػػ ،مػػا
ري مغلوب ييجػا م مػه يجػا مشاء كمفع ما م مه إنه ي م زتيه كالو الب يلى أم
لتيلػػه اإلنسػػاف سػػاب ةهرتػػه احملػػهكدة إنػػه ينػػه ا سػػم مسػػري ال مع ػ ب ينػػه شػػيء كال
مع به شيء.
كما لتيله العق كاةعيا م اظتنك أك يقليا م احملاؿ الها يمػو لػيس شػيئا مػهك
أك ال ملي ،بػه تعػاىل يػ تتعلػ ،بػه ةهرتػه يجػا داـ القابػ انة ػا ال مقبػ الكجػاؿ أـ الػو
دكف الػنقة كالكجػػاؿ السػػتلالة شػيئيته يعػػهـ تعلػػ ،القػهرة اإلعتيػػة بػػه لػيس نق ػػا ييمػػا كال
نق ا لعجومما كهوعتا.
كال ػ إف القػػهرة اإلعتيػػة تتعلػػ ،لشػػيء اظتواػػود لػػ ،الشػػيء شػػيئا لقػػه كجػػا كػػاف
ةب ػ لق ػػه؟ يم ػػو م ػ حت ػػي اضتاو ػ ! أك لق ػػه ش ػػيئا آ ػ مبع ػػر تغي ػػري كحت ػػوم ؟ أك مبع ػػر
إيهامػػه؟ يليس ػ ةهرتػػه ػت ػػورة يف ي ػػار الكا نػػات بعػػه كوهنػػا يج ػ الػػها الػػهم كوهنػػا إال
الػػو؟! أـ تتعلػػ ،ةهرتػػه مبػػا كوهنػػا كمتلػػ ،األشػػياء مػ البلشػػيء؟ يكيػػف متلػػوؿ البلشػػيء شػػيئا!
أف متل ،ا العاال م البلشيء! أـ لػ ،األشػياء ال مػ شػيء؟ كالػها الػو ال ػليح اظتعقػوؿ
أف ال م هر طتل ،اظتادة األكلية كاوداي كال يهميا إفتػا م ػهرالا أكال إرادتػه تعػاىل أف لػ،
األشػػياء ال مػ شػػيء إفتػػا أمػ ان لشػػيء إذا أردان أف نقػػوؿ لػػه كػ ييكػػوف كإفتػػا اسػػتل ،اسػػم
الشيء ةب تكومنه ايتبارا مكانية تكومنه ك الة كونه اظتستقب «يبلةة ما مكوف».
مث م هر األشياء اثنيا الي اظتػادة األكليػة ػ اظتخلوةػة ال مػ شػيء ػ رادتػه تعػاىل أف
لتورالا كلتوعتا كمبهؿ مااليتما مث مااليات األشياء إىل ما م مه أك معػهمما كسػوؼ ـتػوض
يف البلث ي كيفية التكوم يف ػتاعتا.
........................................................... 11سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
إذا يعج ػػوـ ةهرت ػػه تع ػػاىل ل ػػيس إال لعج ػػوـ اظتجكن ػػات اظتع ػػهكمات اظتتجكن ػػة لئلكت ػػاد
كاظتوا ػػودات اظتتجكن ػػة للتغي ػػري كالتل ػػوم أك االنع ػػهاـ يم ػػي كلم ػػا أش ػػياء معني ػػة ب «ك ػ ػ
شػػيء» دكف احملػػاالت الهاتيػػة يلهنػػا ليسػ شػػيئا لكػػي تتعلػػ ،هبػػا القػػهرة كدكف اظتواػػودات يف
كاوداهتػػا يػػلف اظتواػػود ال لتتػػاج إىل اإلكتػػاد اللمػػم إال إبقػػاء يلنػػه أمضػػا ااػػة إىل القػػهرة
كالعنامة اإلعتية كجا يف بهامػة كاػود إذا يليسػ القػهرة اإلعتيػة يواػى تتعلػ ،حملػاالت لكػي
تربز الفلسفة الكنسية تقوعتا يف ال الوث اظتستلي يقليا كاف االبػ إلػه مولػود منػه األزؿ
ري ؼتلوؽ كأف اإلله ا د البلػتهكد ي يف اصتسم البلغت د احملهكد (.)1
ِ (الَّػ ِػبي َل َػ َػل الْ َ ػ ْػل َ
ػلك) كمػسػ ُػن َ َ ػالً ََ ُىػ َػل ال َْع ِز ػ ُػز الْغَ ُفػ ُ ت ََا ََْيػػَةَ ليَػ ْبػَُػ َػلُ ْم أَُّ ُكػ ْػم أ ْ
َح َ
يجػػوـ ةهرتػػه لؤلشػػياء أهنػػا تعػػم اظتػػوت كاضتيػػاة يػػاظتوت شػػيء ألنػػه إيػػهاـ للليػػاة كي ػ بػػني
الكا اضتي كبني يياته كاضتياة شيء كالي أو األشياء يف الكا نات.
كاظتػػوت الشػػيء اظتخلػػوؽ الػػو اظتػػوت ي ػ اضتيػػاة كبعػػهالا ( )2ال ةبلمػػا يلنػػه أم ػ
يهمي كليس إيهاميا لكي مكوف شػيئا كتقهمػه يلػى اضتيػاة النػا يف التعبػري ال مقهمػه يليمػا
يف الواةػػع اظتعػػين إذ ال كاةػػع لػػه ةبلمػػا إال يػػهـ اضتيػػاة كالػػو لػػيس شػػيئا متلػػ ،يخلػػ ،اظتػػوت
َحيَ) الو اإلماتة ( ََأَنَّهُ ُى َل أ َ
َاَت ََأ ْ
__________________
( )1رااع كتابنا «يوار بني اآلعتيني كاظتادمني».
( )2نػػور ال قلػػني 379 5يػ الكػػايف يػ البػػاة (ع) «ةػػاؿ اف خ لػ ،اضتيػػاة ةبػ اظتػػوت» كييػػه امضػػا ينػػه
(ع) ة ػػاؿ اضتي ػػاة كاظت ػػوت لق ػػاف مػ ػ ل ػػ ،خ ي ػػلذا ا ػػاء اظت ػػوت ي ػػه يف اإلنس ػػاف ال م ػػه يف ش ػػيء اال
ك اػ منػػه اضتيػػاة كييػػه امضػا ينػػه (ع) مػػا اظتػػوت؟ ةػاؿ الػػو النػػوـ الػػهم أيتػيكم يف كػ ليلػػة .اال انػػه طومػ ال
منتبه منه اىل موـ القيامة.
أةوؿ ك ذل معين اظتوت ي اضتياة ال الهم ةبلما كال مشجله كهل .
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 11 ............................................................
( )44 53ال الهم ةب اضتياة يلنه كا ةبلما دكف ل ،كال مهك إال يف آمػة كايػهة
َحيَ ُ ْم ُُثَّ ُُيِيتُ ُك ْم ُُثَّ ُُْييِي ُك ْم ُُثَّ إِلَْي ِه تُػ ْر َِ ُعل َف) (.)28 2 ِ
ف تَ ْك ُف ُرَ َف ِِبهلل ََُ ْقػتُ ْم أ َْالااتً فَأ ْ
( َ ْي َ
مث إف بلػػول اإلنسػػاف لػػيس ظتػػوت ةب ػ اضتيػػاة إذ ال مشػػع ةبلمػػا كإفتػػا ياعتػػا مبػػا
ليػػهكؽ أال اضتس ػ ة (اي لَْيػتَ ػ ِ معلػػم انػػه مهركػػه ال ػتالػػة يليميػػ ،لػػه نفسػػه كبعػػهالا كػػهل
َػػل َّْا ُ ََِيػ ِػَِت) يليلس ػ يجلػػه يف ييػػاة التكليػػف ليلػػد ييمػػا كبعػػه اظتػػوت يف ييػػاة اطتلػػود
يياة طيبة.
إف التس ػػاب ،يف األيج ػػاؿ اضتس ػػنة الػ ػػو اعت ػػهؼ عت ػػه االزدكاايػ ػػة م ػ ػ اظت ػػوت كاضتيػ ػػاة
كليس اضتيػاة يقػط الػي الباي ػة عتػها التسػاب ،كإفتػا الػا معمػا اظتػوت يلجػا كبعػهالا كاةعػا
كممج ػػا أنك ػ اإلنس ػػاف يي ػػاة اضتس ػػاب بع ػػه اظت ػػوت ال ػػهم ال منكػ ػ أي ػػه كلك ػ ايتج ػػاؿ
اضتساب بعه ةا م ال نتلى يليلسب العاة له يسػا ككجػا لتسػب كػ ياػ يسػا ت
يف ايتجػاالت الفا ػػهة كالضػ ر كألف اظتػػوت لتجػ الػه الػػهك ل الضػ كرمة كالبلػػول العاليػػة
تقػػهـ النػػا يلػػى اضتيػػاة ر ػػم أت ػ يف ريالػػا مػ اآلايت إال الػػهم الػػو ةب ػ اضتيػػاة كلػػيس ييػػه
َحيَ ُ ْم).
بلول! ( ُ ْقػتُ ْم أ َْالااتً فَأ ْ
َح َسػ ُػن َ َ ػالً) كالعجػ النػػا معػم يجػ القلػػب ػ كالػػو أكىل ػ كيجػ القالػػب ػ كالػػو
(أَُّ ُك ْػم أ ْ
أدىن ػ ػ ألف القال ػػب متب ػػع القل ػػب كمتبع ػػه يف يجل ػػه كل ػػيس ك ػػهل القل ػػب ممج ػػا أتثػ ػ ال ػػو
لقالب يف ري كش .
مث العج منه يس كمنه أيس كجا أف منه سي ،كمنه أسػوء كالغامػة الق ػول مػ
بلػول اظتػػوت كاضتيػاة الووػػوؿ إىل كاةػع العجػ األيسػ ةلبػا كةالبػػا كالػو الػػهم مبتغػى بػػه كاػػه
ا كميجػاؿ اظتقػ بني كدكنػػه األبػ ار الػػهم م مػهكف اآل ػ ة يعجلمػم يسػ كجػا أف األسػػوء
الو أيجاؿ الكاي م الهم تواي ،سيئاهتم نياهتم.
........................................................... 12سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
كلو ال الع ة كالغلبة اإلعتية ال تك الناؾ بلول كال يس األيجػاؿ يبع تػه لػ ،اظتػوت
كاضتيػػاة كبع تػػه لتػػايي يلػػى األييػػاء كاألم ػوات كيلػػى األركاح كاألاسػػاد كيلػػى أيجػػاؿ
اإلنساف كبع ته كتازم كبل يلى يجله إذ ال مفوته م أساء.
كلكنه مغف ما دام كلوال مغف ته كان اضتياة األ ل كلما ببلء كيها
__________________
ػ هبا ككايظا ظتػ كػاف لػه ةلػب اك القػى السػجع كالػو شػميه كراديػا يػ الشػ كر ظتػ أراد اضتيػاة سػاظتة ػري منغ ػة
كاف ال مؤم آل ة ك ي ا يلى التقول ظت آم هلل كاليوـ اآل !.
ألوػبل البلػار اامػهة كللليواف لو اف بيضات األشتاؾ (الب ك ات) وارت كلما اشتاكا كال دتػ
م زيامما يامتنع اضتياة يليما كلما.
كل ػػو اف اصت ػ اثيم اس ػػتج ت يل ػػى التوال ػػه ستس ػػة اايـ دكف انق ػػاع كال م ػػوت ظت ػػؤلت احمل ػػيط اىل يج ػػ ،مي ػ
يكيف اضتياة؟!
كلو اف ميك كب الو ء (الكولريا) ػ الهم متضايف ك يش م دةيقة ػ لو مضى يليه مػوـ كايػه دكف يػا ،
لبلغ كزنه 7366طنا كيهد رةم 5مع 21وف ا يمم اضتياة!
اف بعػػا احملػػار يف البلػػار تبػػيا الوايػػهة منمػػا سػػتني مليػػوان لػػو بقي ػ انسػػاعتا بػػني يػػاـ كيػػامني ل ػ ادت
يلى الك ة االراية يكيف اضتياة!
كالػػه ب الػػهم مػػنغة يػػي اإلنسػػاف تبػػيا أن ػػا ستػػس اك س ػ م ػ ات يف ك ػ م ػ ة 121ػ ػ 151
بيضة يلو ياش دكف موت ال مع يلى كاه األرض انساف كال ييواف!
ِ
سػ ُػن يلػػو ال اظتػػوت ال تك ػ ييػػاة كانػػه متبػػر اضتيػػاة مادمػػة كمعنومػػة لقيػػة ك لقيػػة (ليَػ ْبػَُػ َػلُ ْم أَُّ ُكػ ْػم أ ْ
َح َ
َ َ الً) سبلاف اطتػبلؽ العظػيم يمػ ال مسػتل ،اظتػوت ػ إذا ػ اف لتتػ ال تبػة السػابقة يلػى اضتيػاة ( َل َػ َل الْ َ ْػل َ
ت
ََا ََْيَ َة)؟ ياف اظتوت رزتة لؤليياء كلؤلموات!.
........................................................... 14سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اظتغف ػ ة ال تنػػايف يهلػػه كمكفػػي أف م ػػري اظتويػػهم كلمػػم اصتنػػة بعػػه اظتغف ػ ة أك كالعػػهاب
ييجا ال متلج اظتغف ة مث اصتنة ي زتته كسع ك شيء ( ََ ُى َل ال َْع ِز ُز الْغَ ُف ُ
لك).
أا كإف اطتل ،يامة ك ل ،اظتوت كاضتياة اوة لػيس ا ايػا دكف الػهؼ كإفتػا
الو االبتبلء إلرمار اظتكنوف يف يلم ا م سلوؾ اظتكلفػني يلػى األرض بلػول «بتكليػف
طايتػػه كيبادتػػه ال يلػػى سػػبي االمتلػػاف كالتيت بػػة ألنػػه ال م ػ ؿ يليجػػا بك ػ شػػيء» ( )1ك
«أكػػيس اظتػػؤمنني أك ػ الم للجػػوت ذكػ ا كأيسػػنمم لػػه اسػػتعهادا» «يليم ػػه اإلنسػػاف مػ يياتػػه
ظتوتػػه» كاسػػتق ار الػػه اضتقيقػػة اضتيػػة مػ كاةػػع اظتػػوت يف اػػجا األييػػاء مػػهيمم أبػػها مقظػػني
منتبمػػني يػػهرم كايػػني لل ػػغرية كالكبػػرية يف النيػػة اظتستس ػ ة كالعج ػ الظػػاال ال مهيػػه
م جئ أك مس مح إال أف مسامح ي يقله كاجري يلف يس العج لػيس إال مػ يسػ
العق ػ كيلػػى يػػه تفسػػري ال سػػوؿ األةػػهس (ص) «أمكػػم أيس ػ يقػػبل مث ةػػاؿ أدتك ػػم
ويػػا كأيسػػنكم ييجػػا أمػ ا ي ػ كاػ بػػه كهنػػى ينػػه نظ ػ ا كإف كػػاف يقػػبل كأشػػهكم
أةلكم ت ويا» (.)2
__________________
(« )1نور ال قلني» ي االيتيتاج لل ربسي ي ال اا ػ يليه السبلـ ػ يف اآلمة «يلنه ي كا ل ،لقه .»..
َح َس ُػن َ َ ػالً) مػا يػر بػه؟ يقػاؿ مقػوؿ
(« )2غتجع البياف» أبو ةتادة ةاؿ سمل النيب (ص) ي ةوله (أَُّ ُك ْػم أ ْ
أمكم أيس يقبل.
كييه يػ ابػ يجػ ينػه (ص) ةػاؿ «أمكػم أيسػ يقػبل كأركع يػ ػتػارـ خ كأسػ ع يف طايػة خ»
كيف الكػايف يػ ال ػػادؽ (ع) «لػػيس معػػين أك ػكم يجػػبل كلكػ أوػػوبكم يجػػبل كإفتػػا اإلوػػابة شػػية خ كالنيػػة
ال ػػادةة مث ةػػاؿ اإلبقػػاء يلػػى العج ػ ي ػ متلػػة أشػػه العج ػ اال كالعج ػ اطتػػالة الػػهم ال ت مػػه أف لتجػػهؾ
ػِ ََػػء
ػِ َػ ْع َ ػ ُ ا تػػبل ةولػػه تعػػاىل ( ُػ ْ
ػِ ُ ػ ّّ أال كإف النيػػة الػػي العجػ يليػػه أيػػه إال خ كالنيػػة أيضػ مػ العجػ
َ ِ َتِ ِه) معين يلى نيته.
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 15 ............................................................
كلقه كوف اله السبع كواؼ يهة كالشهاد كال بػاؽ ؽتػا تػهلنا يلػى كامػا
كحتللمػػا ي ػ اضتالػػة اله انيػػة ةب ػ تسػػبيعما إىل يالػػة أ ػ ل كيػػاالت كم ػ ذل ػ ة ػػورالا
كم ابيلما كمههنا الشهاد ال باؽ.
كإهنػػا طبػػاؽ لت ابقمػػا بعضػػما يلػػى بعػػا كتشػػاهبما مػػع بعػػا كدتاسػػكما بػػبعا
اَػتَلي إِ ََل
كت اب ما ماداي كمعنواي مع بعا كآت يمػا مبػا أهنػا كلػهت مػ الػه اف األـ ( ُُثَّ ْ
ََات).اى َّن َ ْب َا ٍ َّ ِ ِ
س َّل ُ َ َالس َ ََى َ ُرلَ ٌف ..فَ َ
يلج ػػا ذا تتماي ػ كتتف ػػاكت؟ يلهن ػػا كاطتل ػػ ،كل ػػه ػ ػ كخل ػػ ،ا ػ ػ ال ختل ػػ ،متفاكت ػػة كإفت ػػا
التفاكت م اطتل ،نفسه ختلفا يجا ل ،له كأراد ا منه
فََ ٍت) (اَ تَري ِ َلَ ِْل َّ ِ
الر ْْح ِن ا ْن تَ ُ
إف رزتانيته تعاىل كالي رزتتػه العامػة الشػاملة طتلقػه أرتػع إهنػا تشػمه بعػهـ التفػاكت
كالتماي يف لقه كخلقه يلبل ػتبلؼ لقمػم ال لبل ػتبلؼ ( ََال َزالُػل َف ُخْتََِ ِفػ َ .إَِّال َا ْػن
َ َل َ َِ ُهػ ْػم) ( )19 11رزتػػة التػػالف يف التكػػوم كأ ػ ل يف التش ػ مع ػَ ََلِػػبلِ َ
َكِحػ َػم َكبُّػ َ
كاثل ػػة ظت ػ م بػػ ،التش ػ مع توييقػػا ظتػػا أراد م ػ ال زتػػة «يػػاطتري كلػػه بيهمػػه كالش ػ لػػيس إليػػه»
ياظتخلوةوف الم اظتتفاكتوف اظتتضادكف مػع بعػا ختلفػا يػ شػ ية التكػوم كالتشػ مع كلكنجػا
اطتال ،ال متلػ ،متفػاكي متمايتػا ؽتػا مػهؿ يلػى كيهتػه كرزتتػه ؼ (اػَ تَػري ِ َل َْ ِػل ال َّػر ْْح ِن
فََ ٍت). ِ
ا ْن تَ ُ
لََئًَ ََ ُى َل َح ِس ٌي)! َ الْبَر ِ ِ اظت اؼ ( ػ ْقػ ََِِ َ َر َ َّرتَػ ْ ِ ) كيف آ ِ
ْ إلَْي َ َ َ ُ َ ( ُُثَّ ْاكِ ِ الْبَ َ
مػ بعيػػه كأيػ ل لػ مػ ة مػػب يلػػى كػ ر أممػػا النػػار نظػ ؾ إىل السػػبع ال بػػاؽ
َػ ُػر ا ػواما ت اكيبمػػا ( َػ ْقػ ََِِ ػ ْ إِلَْيػ َ
ػَ الْبَ َ اػػوء ػ ك الفضػػاء مفك ػ ا يف ييتا بمػػا مسػػتنب
ػي) ذلي ػ ِ ِ
لََػػئًَ) بعيػػها يجػػا طلبػػه م ػ نقػػه يف نظجمػػا أك ػور يف مااليتمػػا ( ََ ُىػ َػل َحسػ ٌ
الس ِ
ََات ََ ْاْل َْك ِ
ض ََاَ تُػغْ ِ ْاْل ُ
ايت بفوت ما ةهر م تفاكت كتناي ( ُ ِِ انْظُُرَا اَ ذا ِ َّ
ََالقُّ ػ ُب ُك َ ػ ْػن َ ػ ْػلٍـ ال ُػ ْؤِاقُػػل َف) ( )111 11كأمػػا اظتؤمنػػوف م ػ النػػار م يف آايت األرض
كم اة الفضاء يمم تغنيمم آايهتا داللة يلى مهب كايه يكيم.
إف اطتاس ،الو البعيه اظت ذكؿ ككجا متسػم الكلػب كاضتسػري الػو البعػري اظتعػد الػهم
بلػػغ السػػري غتمػػود كايت ػ يػػود يالب ػ م اػػع بعػػه ك تيػػه كس ػ كيه يف طلػػب م ػ اد
كإبعاد يف اايت م امه م اع كاال معد بعيها م ذكال ذليبل مػ إدراؾ بغيتػه كنيػ طلبتػه
م اكتنا يكجة اطتل ،أك نقه زيم التفاكت ييه.
يليتيتوؿ اصتوالوف يف كالم اصتػوم كلينظػ النػار كف يلػيس آ ػ اظت ػاؼ إال ييتػ ا
ي الغػور دكف أف مػهركوا ي ػورا كيتػورا إال يف أنفسػمم إذ ال تبلػغ ةجػة اظتع يػة الػ ،ال زتػاف
ككيػػف لنقػػه ييػػه أك شػػبمة ييجػػا لتومػػه اللمػػم إال ظت ػ سػػامح ي ػ يقلػػه ك يف يػػه
يليخسم كالو يسري!.
إف الكا نات ر م ا تبليما يف وفاهتا كماالياهتػا كيناوػ الا كا ياهتػا كذراهتػا
يػػاال تبلؼ يف آاثرالػػا ك واوػػما كتفايبلهتػػا إهنػػا لػ م مػ كػ ذلػ متبل جػػة متناسػػقة
حت ػ مػ ازدكاامػػا كيػػهة كمػ ة هبػػا كيػػهة كم ػ ل مػػا كيػػهة كم ػ بعػػهالا كيػػهة
تضػ ب ػ يلػػى تضػػارهبا رػػاال اي ػ إىل كيػػهة أنيسػػة رييجػػة أليفػػة ؽتػػا مػػهؿ يلػػى مػػهب كمكػػوف
كايه.
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )2
........................................................... 18سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اله اآلايت تتلهل الناةػهم أف منظػ كا يف لػ ،ال زتػاف الػ مقػع نظػ الم بعهتػه
كيهتػػه يلػػى شػػ ،أك وػػهع أك ل ػ ؟ َ ( ..ىػ ْػِ تَػػري ِاػ ْػن فُ ُػػلٍك) م ػ كالػػي أك كال ػ بػػه
مت ػػهع أك من ػػهـ كال ػػه النظػ ػ ة الفاي ػػة اظتتممل ػػة ال ػػي ال ػػا م م ػػهالا ا للج ػػؤمنني لك ػػي
مػ ػ دادكا إنت ػػاان كلغػ ػريالم ليػ ػ دادكا ييت ػػة حتس ػػم مػ ػواد الشػ ػ كال مب ػػة يػ ػ ةل ػػوهبم ك ش ػػاكات
األكالػػاـ ي ػ أب ػػارالم يػػببلدة األلفػػة تػػهالب ب كيػػة النظ ػ ة إىل الػػها الكػػوف ال ا ػػع العيتيػػب
اصتجيػ ػ اصتليػ ػ ال تش ػػبع العي ػػوف مػ ػ دتل ػػي رتال ػػه كركيت ػػه كال القل ػػب مػ ػ تلق ػػي إنتاءات ػػه
كإلتاءات ػػه كال العقػ ػ م ػ ت ػػهب نظام ػػه بقوانين ػػه يل ػػيع اإلنس ػػاف نظػ ػ ا يف ل ػػ ،ال زت ػػاف
كلكي مع ؼ ييت كةهرة ال زتاف كامله كتنب يلجه كنق ه يياؿ كجاله.
كمػ ال ا ػػع اػػها أف ةػ اءة كتػػاب التكػػوم ال حتتػػاج إىل ثقايػػة زا ػػهة كدراسػػة اوػػة
كإفتا ب كب رية منح ا اإلنساف إايقتا كإف كاان يف دراات كإف كػاف للعلػم أثػ ا يجيقػا يف
م مػػه اظتع يػػة كلكنجػػا الق ػ آف متاطػػب سػػاك الغابػػة كال ػػل اء كجػػا متاطػػب سػػاك اظتهمنػػة
كرا ه البلار ك ازم الفضاء يلى سواء! كألنه كتاب الناس أرتع لتج الهامة الناس أرتع.
ككجا ةلنا مسبقا إف التفػاكت اظتنفػي النػا الػو التضػاد كالتنػايف كيػهـ انسػيتاـ كالتلػاـ
أاػ اء الكػػوف يف أوػ الكيػػاف كالنظػػاـ يمػػه أراػػنا حتػػوؿ يػػوؿ نفسػػما كيػػوؿ هسػػما يف
اػػادة يضػػا ية ال تن لػػ ،ينمػػا كال تب ػػ ،كال ت مػػه يجػػا ةػ ر عتػػا مػ ي اكمػػا كنػ ل كػػهل
كاية السا ات يف الفضاء ظتليارات اظتليارات يك يف يل مسػبلوف دكف اوػ هاـ
كاو كاؾ كايتكاؾ ؽتا مهؿ يلى أف يليما سا ،كايه مهب يكيم.
يكلج ػػا ت ػ ػوات ت األنظ ػػار الهةيق ػػة إىل ل ػػ ،ال زت ػػاف ال ت ػ ػ دد إال زايدة اظتع ي ػػة بنظج ػػه
الشام كتنسيقه الكام دكف تفاكت ييه كال نقة مع مه.
ت ل رزتانية اطتال ،ػ نتييتة ك كر األنظار ػ م بلؿ الها الكوف
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 19 ............................................................
(فَ ِ ػََ ٍت) أاي كانػ ال ؤمػة كمػ أم كانػ ؼ (اَ تَري ِ َلَ ِْل َّ ِ
َ َػر
ػَكِ ِ الْبَ َ
ْ الر ْْح ِن ا ْن تَف ُ
َى ِْ تَري ِا ْن فُ ُلٍك)؟ أتكػها كت بتػا يف راػوع انيػه انةػه أيجػ ،مػ النظػ ة األكىل يلػه ياتػ
شيء يلتيته النا ال ت ل م ي ور م ي كج كشقوؽ كيتوؽ ك كؽ؟.
َ َر َ َّرتَػ ْ ِ ) بغية اإلياطة يلى ما يله فػي ينػ مػ ي ػور أك راػاء ِ
( ُُثَّ ْاكِ ِ الْبَ َ
ػَ الْبَػػر ِ
لََػػئًَ) مبعػػها م ػػغ ا ذلػػيبل ِ ِ
اإلياطػػة يلػػى فيػػات الكػػوف الغامضػػة ( َػ ْقػ ََِ ػ ْ إلَْيػ َ َ َ ُ
كليبل يجا مموا ( ََ ُى َل َح ِس ٌي) ذلي أسري كلي أف متعاطى نقها أك حتيط يلجا!
إف األنظ ػ ػػار اظتتيتم ػ ػػة إىل الك ػ ػػوف كلج ػ ػػا تغػ ػ ػ ؽ يف نت ػ ػػه اظت ػ ػػتبلطم ي ػ ػػا ة ال مػ ػ ػ داد
أولاهبا يف سربالم ػور إال يػرية كهبػ ا مػهينوف أهنػم اسػئوف كتنػب الػه العظجػة البػاال ة
كإذا يجيػ يليمػػا يكجػػة ييػػه كجػػا يف الك ػػري منػػه يالنػػار اظتن ػػف ال متسػ ع لنقػػه ظتػػا
معلجػػه تقػػاف أف وػػانعه أيلػػم منػػه كأيكػػم ممجػػا تس ػ ع اصتػػااللوف اظتللػػهكف كاظتتسػػاػتوف ي ػ
يقوعتم كي ي الم كاجا الم.
كة ػػه تك ػػوف النظػ ػ ة األكىل اظت ػػممور هب ػػا الن ػػا النظػ ػ ة الب ػ ػ مة اظتيس ػػورة لكػ ػ كاي ػػه
كال انيػػة النظػ ة العقليػػة يلػػى اػػوء الفلسػػفات العقليػػة كالعلػػوـ التيت مبيػػة كال ال ػػة الػػي النظػ ة يف
ملكػػوت السػػجاكات كاألرض يف يقيقػػة كياهنػػا كأو ػ كوهنػػا ككيفيػػة تكوهنػػا كتعلقمػػا يف
ذكاهت ػػا ل زت ػػاف سػ ػواء أكانػ ػ النظػ ػ ة مػ ػ بعي ػػه أك كأيػ ػ ل مػ ػ ة م ػػب يل ػػى ا ػػوء ػ ػ ك
ض ََاػػَ َلَػ َػل هللاُ ِاػ ْػن َ ػ ْ ٍ ) ()185 7 السػ ِ
ََات ََ ْاْل َْك ِ ػلت َّ الفضػػاء (أََََل ػ ْقظُػػرَا ِ اَ ُكػ ِ
َ ََْ ُ
َج) (.)6 51 ف بَػقَػ ْيقَىَ َََََّػقََّىَ ََاَ هلََ ِا ْن فُػ ُر ٍلس َ ِ فَػ ْل َػ ُه ْم َ ْي َ
(أَفَػَ ْم َػ ْقظُُرَا إِ ََل ا َّ
اله نظ ات ثبلث أم ان هبا ال ن ل م ي ور كلو كاف كياننا كله نظ ا
........................................................... 21سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
إىل الك ػػوف كك ػ ران إىل م ػػوـ ال ػػهم ال ن ا ػػع يف نق ػػهان إال اس ػػئني كن ا ػػع يف استكش ػػاؼ
القهرة العيتيبة ال ا عة اإلعتية إىل مع ية أشتى كب رية أنفه كأسػر إف اطتلقػة دتلػ كجػاال دكف
نقػة مػ ييػػث ال ػنعة اإلعتيػػة مث ؾتػػه لػه رتػػاال يػػوؽ الكجػاؿ ككجػػا اآلايت التاليػػة تتلػػهث
ي ذل اصتجاؿ ال ا ع بعه ما ب الن اآلايت اظتسبقة لكجاعتا كيهـ يتورالا
الس ػ َ ال ػ ُّػلنْيَ ََِ ػػَبِي َِعَْقَىػػَ كِلاػ ػًَ لِ َّ ِ
َش ػػيَط ِ ََأَ ْ تَ ػ ْل َهل ػُ ْػم َ ػ َ
ػباب ُُ َ َ ََ ( ََلََِ ػ ْل َََّػقَّػػَ َّ َ
ػي ( )6إِذا أُلْ ُِػػلا فِيهػػَ َِا ُعػػلا َهلػػَ ِ ػباب َِ َه ػق ِ ِِ ِ ِ َّ ِ
َ الْ َ َػ َُّم ََب ػ ْئ َ
َ السػػع ِي (ََ )5لََّػػب َن َ َفػ ُػرَا بِػ َػرّ ْم َػ ُ
ج ََػأَ َهلُ ْم َل َزنَػتُهػَ أَََلْ ََيْتِ ُك ْػم نَ ِػب ٌر ِ ِ ِ ِ ِ
كَر َتََيَّػ ُز ا َن الْغَْيظ ُ ََّ َ أُلِْ َ فيهػَ فَػ ْػل ٌ
لك ( )7تَ ُ َ ِهيًَِ ََى َ تَػ ُف ُ
ٍ
ػالؿ َ بِػ ٍي
ري ٍ (َ )8لُلا بََء َػ ْل ِػَ َ نَ ِػب ٌر فَ َك َّػببْقَ ََ ُػ َْقػَ اػَ نَػ َّػز َؿ هللاُ ِا ْػن َ ػ ْ إِ ْف أَنْػػتُ ْم إِالَّ ِ َ
ِ ِ ػاَب َّ ِ
َص ِ ِ
ػاًَِ سْ السػع ِي ( )11فَػَ ْ تَػ َرفُلا بػ َبنْب ِه ْم فَ ُ (َ ََ )9لُلا لَ ْل ُ قََّ نَ ْس َ ُ أ ََْ نَػ ْعِ ُِ اَ ُ قََّ ِ أ ْ
شػل َف كبَّػهػم ِِبلْغَيػ ِ َهلػم ا ْغ ِفػرةٌ َأَِػر َ بِػي (َ )12أ ِ ِ اَب َّ ِ ِ
ََ ُّػرَا َ السع ِي ( )11إِ َّف الَّػب َن خَْ َ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ٌ ٌ َص ِ ْل ْ
ػي) ػف ْ ِ
اْلَب ُ الَػ ُلَِك ( )13أَال َػ ْعَ ُػم َا ْػن َلَ َػل ََ ُى َػل الََّ ِ ي ُ ػبات ُّ اِ َهرَا بِ ِه إِنَّهُ ََِػيم بِ ِ
ٌ َػ ْللَ ُك ْم أَ َِ ْ ُ
()14
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 21 ............................................................
كِلـ الشيَط ؟
ال ػ إف اظت ػػابيح النػػا الػػي النيتػػوـ كلمػػا أك الكواكػػب كلمػػا أـ ةسػػم ػػاص منمػػا؟
كال ػ الشػػياطني الػػم شػػياطني اصت ػ يقػػط؟ أـ كاإلنػػس أمضػػا؟ مث كيػػف تكػػوف اظت ػػابيح راومػػا
يلى أمة ياؿ؟
اظت ػػابيح الػػي الكواكػػب كؾتوممػػا ال العػػة كس ػواالا يم ػػي مػػهريات اومػػة كمق ػػاذمف
سػ َّ ُعل َف اللنْيَ بِ ِز قَ ٍػال الْ َكلا ِػ ِ َ ِح ْفظػًَ ِاػن ُ ِػِ َ ْػي ٍ
َف اػَ ِكٍر ال َ َّ تقػهؼ (إِ َّ َََّػقََّ َّ
الس َ َ ُّ
ْ ّ َ
َاص ٌ إَِّال َا ْػن َل ِ َ باب ِ ِ
ػف ْ
اْلَ ْ َفػالَ إِ ََل الْ َ ََِل ْاْلَ ْ َء ََُػ ِْ َبفُل َف ا ْن ُ ِِّ َِنِ ٍ ُ .ر ُحلكاً َََهلُ ْم َ ٌ
هَب اث ِ ٌ ) ( .. )11 37الػه الكواكػب الػي كلمػا راػوـ كال سػيجا ب كامػا ٌ
فَأَتْػبػعهُ ِ
ََ
َظ ِر ن َح ِفظْقَىػػَ ِاػػن ُ ػ ِػِ َ ػ ْػي ٍ
َف َكِِػ ٍ
ػيم إَِّال َاػ ِن ِ ِ (َلََِػ ْل ِع َْقػػَ ِ َّ ِ
ْ ّ السػ َ بُػ ُرَِػًَ َََََّػقََّىػػَ لَقَّػ َ َ َ َ ََ
هَب ُابِ ٌ ) (.)18 15 الس فَأَتْػبػعهُ ِ
ٌ اَتَػ َر َؽ َّ ْ َ َ َ ْ
........................................................... 22سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
يجوة ػػع الكواك ػػب ػ ػ ب ػػني مواةعم ػػا ػ ػ أهن ػػا يف ػػي م ػ مػ ػ دة الش ػػياطني بعض ػػما ة ػػها ف
السػ َ َ فَػ َل َِػ ْل ىَ ُاَِئَػ ْ َح َرَػًَ َ ػ ِػل لاً ََ ُ ػ ُػهبًَ) ( ) 72بػػني
كشػػمب سػػما ( ََأَ َّ لَ َ ْسػػقََ َّ
منف لة ي ب كاما كمههنا ي كزارات الػهياع كم اكػ األسػللة انف ػل شػما روػها
ِ ِ
صػػلاً) ( )9 72كبػػني مػػات وػه كت ةػػب مسػ ةي السػػجع (فَ َ ػ ْػن َ ْسػػتَ ِ ْاْل َف َِْػ ْل لَػػهُ ػػهَِبً َك َ
ال ػػو ك ػ ة شتاكمػػة ممجػػا كػػربت أك وػػغ ت .تػػهيع م ػ ةاذياهتػػا شػػمبا كنيػػازؾ انرمػػة هتػػهؼ
أالهايا مق ودة مهيعما اضت س اظتبل كي أك تنهيع دكف ي س.
إف ةهؼ الكواكب يتم ال م د له كلكنه ليس مػ نػوع كايػه يقػه مكػوف راومػا
كةه مكوف شمبا األييتار السجاكمة كنيازكما النارمة.
يال اوـ الي األييتار الا حتج النار أك تتبهؿ انرا و كاكما اصتوم كاظت ػابيح
ال اػػوـ ليس ػ الػػي الك ػ ات إذ ال م ػ ام هبػػا الشػػياطني كإفتػػا م رتػػوف منمػػا م ػ ةػػها فما
َش ِ
ػيَط ِ ) ال تعػين يف الكػ ات إال أهنػا مقػاذمف طاظتػا اظتنف لة ينمػا ؼ ( َِ َعَْقَىػَ ُك ُِلاػًَ لِ َّ
تعين يف األييتار اظتنف لة اضتا ة يف اصتو تعين منما أنفسما.
كالشمب الي النيازؾ النارمة ( )1يال اوـ الا حت ؽ يف اصتو كتنهث بعه نفاذ
__________________
( )1مقػػوؿ (ماكسػػوؿ رامػػه) العػػاال الفلكػػي يف كتابػػه (النيتػػوـ للك ػ ) يف ليلػػة نػػويجرب 1833ػ أوػػبل السػػجاء
مليئة مػ الشػمب ككمهنػا الكواكػب اعلػ السػجاء ميػهاف النضػاؿ كأديػى بعػا اهنػا كانػ يلػى ك ػ ة ذرات
الػػربد يالشػػمب ػ الػػه ػ كانػ تنتشػ ككمهنػػا مػ دكراة النػػار مػ النق ػػة الػػا ييمػػا ال ػػورة الفلكيػػة «لنػػول»
اسػه لقػػه يػ اىل بعػػا النػػار م كػػمف الػػهنيا انتمػ كبعػػه ةليػ سػػوؼ تنفيتػ األرض هبػػه الشػػمب السػػاة ة
يليمػػا كةػػه دام ػ ال ػػه اضتجلػػة النارمػػة ط ػػوؿ اللي ػ ؼتيلػػة أهن ػػا دت ػ م ػ ثقب ػػة كتنتش ػ كت ػػايبما يف نض ػػاعتا
الكواكب يوعتا ػ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 23 ............................................................
أم الا الي الشمب كالا ت إىل األرض الي األييتار السجاكمة الا دت أييػاان يلػى
َشػ ِ
ػيَط ِ ) تعػػم شػػياطني اصت ػ لشػػمب كشػػياطني شػػياطني األرض ؼ ( َِ َعَْقَىػػَ ُك ُِلا ػًَ لِ َّ
اإلنس ألييتار كم راوـ شياطني األرض سيتي أولاب الفي كسوا كػالا أرسػل
ػَكةً ِاػ ْػن ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
ػِ َ َػ ْػي ِه ْم ح ػ َ
إىل سػػهكـ كيلػػى ةػػوـ لػػوط ( ػػَلُلا إ َّ أ ُْكَ ػَْقَ إَل َ ػ ْػلـ ُِْػ ِرا َ لقُػ ْرَػ َ
ػَ لِ َْ ُ ْس ػ ِرفِ َ ) (( )34 51فَػ َ َّ ػػَ ِػػَ َ أ َْاػ ُػر َِ َع َْقػػَ َلِيَهػػَ َػػَفِ َهَ سػ َّػلَاالً ِ ْق ػ َل َكبِّػ َ ِ ٍ
ط ػ ُ .ا َ
لر) (.)82 11 ض ٍ َكةً ِا ْن َِ ِّ ٍ
يِ َا ْق ُ ِ
ََأ َْا َ ْر َ َْيهَ ح َ
مث كي ػػف تق ػػهؼ ال ا ػػوـ كالش ػػمب إىل ش ػػياطني الس ػػجاء؟ كظت ػػاذا؟ يمػ ػ مس ػػجح لليتػ ػ
اظتؤمنني ا اؽ السػجاء إىل اظتػئل األيلػى لبلسػتجاع إليػه؟ كالػ نتنػع اإلنسػاف أمضػا مػ ا ػ اؽ
السجاء كالو ال مست يع التسجع إىل اظتئل األيلى؟ مث الشمب كالنيػازؾ النارمػة كاألييتػار الػ
إهنػػا يلػػى ك هتػػا كتواي الػػا ال هتػػهؼ إال ةػػهؼ شػػياطني السػػجاء كاألرض؟ ككيػػف ذل ػ ؟ جتػػه
اصتواب ينما يف ػتاعتا األنسب (.)1
الس ِػع ِي) يػها يػوؽ العػهاب اػرب اضتااػ اضتػاذر يػ مسػتقب ( ََأَ ْ تَ ْل َهلػُ ْم َ َ
ػباب َّ
شهمه كراوممم موـ الهنيا ػ بواةعه ػ يليمم شميه
__________________
ػ نقػ ايػػه الشػػاالهم الػػه اضتػ ب اصتومػػة يف «كاركلينػػا اصتنػػوي» شتعػ وػػوي شػػنا ارةػػا امقظػػين مػ نػػومي
و ػ ة م ػ ذتافتا ػػة م ػ العجػػاؿ السػػود يف اظت ػ ارع ياكل ػ الكشػػف ي ػ السػػبب يػػلذا ب ػػوت اػػعيف م ػ كراء
الباب م لبين أ هت سيفي كاتبعػ وػايب ال ػوت يسػجع اثنيػة مسػ زتين ةػا بل ةػم يقػه اي ةػ الػهنيا
يتل ػ البػػاب كلس ػ أدرم ال ػ كان ػ ال ػ ات اظتس ػ زتة أدال ػ أـ اظتنظ ػ ة ال اليبػػة م ػ اضت ػ ب اصتومػػة
رأم ما ة م العجاؿ ساة ني يلى األرض كان يادثة يهنتة النظري كاف كان عتا أشبا يف التارمخ.
( )1كجا يف سورة اضتيت كي ل كال ايات كاصت .
........................................................... 24سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
معته يتيه يهاب يوؽ العػهاب كبعػه العػهاب كبػئس للظػاظتني يمم بني يهاب ياا كآ
بهال.
يهاب معته ال أيت كةته كال معه يهته كألهنم كةود كظتا مه لو يػلذا ألقػوا ييػه
كج العهاب هبها اللقاء كجا مق ب الب كؿ النار يشمي ،كيوار.
ال يلسػػب الشػػياطني بنػػاة الضػػبللة كأوػػوعتا م ػ اصتنػػة كالنػػاس أرتعػػني ب ػ اضتكػػم
معجمم كالكاي م أرتع
ِ ػباب َِ َه ػق ِ ِِ ِ ِ
ػي) يالػػهم ال م رتػػوف ػ مػػنمم ػ مػػوـ
َ الْ َ َػ ُ
َّم ََب ػ ْئ َ
َ ( ََلََّػػب َن َ َفػ ُػرَا بِػ َػرّ ْم َػ ُ
َب هللاَ غَفِالً َ َّ َ َػ ْع َ ُِ الظَّػَلِ ُ ل َف
الهنيا الم شكاؤالم يف يهاب امنم موـ الػهم
س َ َّ
( ََال َهْ َ
ََك). إِ ََّّنَ ػ َؤ ِّلرىم لِيػلٍـ تَ ْش َخ ِ ِ
ص فيه ْاْلَبْ ُ ُ ُ ُُ ْ َْ
ِ ِ ِ
(إِذا أُلْ ُِػلا فيهػَ َا ُعػلا هلَػَ َ ػ ِهيًَِ ََىػ َ تَػ ُف ُ
ػلك) ملقػوف ييمػا ممانػة عتػم كإلقػاء لل ػػبلء
الوةػػود لكػػي م ػ لوف نفسػػمم يلقػػه كانػ كارجػػة يظمػػا طنػػة يورهتػػا كمي الػػا كأمػػا
اآلف كالي تعي كةودالا يل ،عتا شمقتما كيورهتا كثورهتا يلى الكاي م .
الشمي .،الو ال وت اطتارج م اطتوؼ ينه تضام ،القلب م اضتػ ف الشػهمه كالكجػه
ال وم كالو ووت مك ك شتايه شهمه إمقايه.
م ػ ػ كركد الػ ػػؤالء أمػ ػػا إهنػ ػػا ا فػ ػػة م ػ ػ كةودالػ ػػا الشػ ػػهمه متضػ ػػامقة القلػ ػػب اضت ػ ػ م
األرااس األك اد ر م ت ربالا لوركدالم يف كجه طوم !.
تشػػم ،يػػا ة م تفعػػة الغليػػاف جتػػههبم إىل دا لمػػا اػػهب اعت ػواء بشػػمي ،الػػنفس إىل
دا ال هر.
كَر َتََيَّػ ُز ِا َن الْغَْي ِظ) م ةوعتم دتي ت القهر إذا اشػته لياهنػا مث وػارت ال ػفة
(تَ ُ
اوة اإلنساف اظتغضب كالنا كوف النار ب فة اظتغيي الغضػباف الػهم مػ شػمنه ػ إذا بلػغ
ذل اضته ػ أف مبالغ يف االنتقاـ كمتيتاكز الغاايت
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 25 ............................................................
يف اإلمقاع كاإلمبلـ كةه مووف اإلنساف الشهمه الغيي نه تكاد متجي يظػا أم تكػاد
أي ػػابه اظتتبلزت ػػة تت امػ ػ كأ بلط ػػه اظتتيت ػػاكزة تتن ػػاج كتتباي ػػه مػ ػ ش ػػهة االتي ػػاج يظ ػػه
كايتيػػاج طبعػػه كايتهامػػه يػػما ل سػػبلانه الػػه ال ػػفة يلػػى انر امػػنم ليكػػوف التج ي ػ يف
أة ى منازله كأيلى م اتبه.
اي كمبل ! ال ألقيػ ييمػا ةنبلػة ذرمػة يتجيػ ت شػاالقة يػوارة؟ يلهنػا ي ػل يلػى يػههتا
بعه يههتا حت ؽ هبا كحت ؽ دتي هبا كتتجي كالكػها أيػهالا رهبػا عتػها اليػوـ الع ػيب! أيػاذان
ا ش ،اضتبيب دمحم كآله ال اال م .
( ُ ََّ َ أُل ِِْ َ فِيهَ فَػ ْل ٌج ََأَ َهلُ ْم َل َزنَػتُهَ أَََلْ ََيْتِ ُك ْم نَ ِب ٌر)؟ إفتا ملقوف ييما أيوااا .يعهاب
اإللقػػاء ممانػػة كيػػهاب األي ػواج ت لعػػا كاطبليػػا بعضػػمم الػػبعا كيػػهاب النػػار الشػػاالقة
الفوارة بوردالم مضاؼ إليما كلما يهاب التنهمه الشهمه الهم ال اواب ينه إال بلى!.
ػيل الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا إَِل َِ َه ػق ََّم ََُا ػراً)
إهنػػم مس ػاةوف إىل امػػنم كملقػػوف ييمػػا أيوااػػا ( ََ َِػ َ
ضػهُ ََػء بَػ ْعػ ٍ اْلَبِيػ َ بَػ ْع َ ( )71 39اع اطتبيػث يلػى اطتبيػث كركجمػم رتيعػا ( َََْْ َع َ
ػِ ْ
َجيعػ ػًَ فَػيَ ْ َعَ ػػهُ ِ َِ َهػ ػق ََّم) ( )37 8ركجػػا كلك ػػي تش ػػتع الن ػار كتتجي ػ م ػ الغ ػػيي فَػيػرُ ػػهُ َِ
َْ َ
بكامة كةودالا تناو ا يف ال بلء ككجا تناو كا موـ الهنيا يف إمقادالا يلى اظتؤمنني.
ػاَب
َصػ َ كاظتبل كػػة الغػػبلظ الشػػهاد كالػػم أوػػلاهبا ( ََ ْيهػػَ تِ ْسػ َػعالَ َ َ
شػ َػر ََاػػَ َِ َع َْقػػَ أ ْ
القَّػػَ ِك إَِّال َاالكِ َكػالً) ( )31 74الػػؤالء العػػهكؿ اظتوكلػػوف لنػػار مسػػملوف أوػػلاهبا (أَََلْ ََيْتِ ُكػ ْػم
نَ ِب ٌر) ييتة يليمم كتنهمها هبم أف ااءالم نهم إذ اعتبلؾ موـ الهنيا كموـ الػهم لػيس
إال ي ييتة مسػبقة حتجلمػا النػهر (اػَ أ َْىَ ْكقػَ ِا ْػن َػ ْرَ ٍػال إَِّال هلَػَ ُا ْق ِػب ُكَ َف) ()218 26
يالنهر تكفي ييتة موـ الهم كلو ال تغ أيياان موـ الهنيا ( ِح ْك َ الٌ ِبلِغَػالٌ فَ ػَ تُػ ْغػ ِن القُّػ ُب ُك)
(.)5 54
كإذ ال تنهمه كال يهاب ظت ال أيته النهر يجا الها التنهمه الشهمه مب ال أيهتم!
........................................................... 26سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
يعلػى العقػػبلء أف معقلػوا يجػػا حتػي مم مػ آايت ا البينػات كال أةػ اآلياةيػة الكونيػػة
منمػػا كال أة ػ األنفسػػية! يلػػيمم أف معقل ػوا كمسػػجعوا كمع ػوا كمػػنمم اظتػػاردكف الػػهم متػػمكالوف
السػ ِػع ِي فَػػَ ْ تَػ َرفُلا بِػ َبنْبِ ِه ْم َصػ ِ ِ
ػاَب َّ ػِ اػػَ ُ قَّػػَ ِ أ ْ
مػػوـ الػػوركد ( ََ ػػَلُلا لَػ ْػل ُ قَّػػَ نَ ْس ػ َ ُ أ ََْ نَػ ْعِػ ُ
الس ِع ِي)(.)11
اَب ََّص ِ ِ
س ْاًَِ ْل ْ
فَ ُ
مث ال س اظتنهركف ليس ل اما يليمم اإلنهار نفسمم مواامة كال ك يف زمنػه إفتػا
اظتهار يلى بلوغ اإلنهار الهم ييه اضتيتة البالغة سواء زتله ال سوؿ بنفسػه أـ مببعوثيػه أـ
بكتابػػه كال سػػيجا الكتػػاب الػػهم لتج ػ معيت ػ ة ال سػػالة كمعيت ػ ة ال سػػوؿ – البالغػػة اطتالػػهة
تَب ُػ ْتَء َ َْي ِه ْم)! (.)51 29 ْف ِهم أَ َّ أَنْػزلْقَ َ َي َ ِ ِ
َ الْك َ ْ َ (أَ ََََلْ َك ْ
يقػه ل متػه اضتيتػة يك مػ بلغتػه الػهيوة اضتيتػة كيفجػا بلغػ ك م مػ الوسػا
اإلعتية ( ََاَ ُ قََّ ُا َع ِّببِ َ َح ََّّت نَػ ْبػ َع َ َك َُلالً) (.)15 17
كالعػػهاب دكف ييتػػة اإلنػػهار ككػػهل البلرزتػػة كالبليػػهاب دكف بلػػوغ اضتيتػػة إهنجػػا
ييتػػة للنػػاس يلػػى ا كياشػػا ! كلك ػ (فََََِّػ ِػه ا َُْ َّ ػ ػالُ الْبَلِغَػ ػالُ) ( )149 6تبلػػغ الع ػػاال
ََّل َء ِ ِ ِ
هللا ُح َّ ػالٌ ش ِر َن ََُا ْق ِب ِك َن لئَ َّال َ ُكل َف لَق ِ َ
( ُك َُالً ُابَ ِّ بعلجه كاصتاال بعقله ما ال مق
ػباب ِا ْػن َػ ْبَِ ِػه لَِػَلُلا
ػَى ْم بِ َع ٍ ِ
الر َُ ِػِ ََ ػَ َف هللاُ َ ِز ػزاً َحكي ػًَ) (ََ ( )165 4لَ ْػل أَ َّ أ َْىَ ْكق ُ
بَػ ْع َل ُّ
َ ِا ْن َػ ْب ِِ أَ ْف نَ ِب َّؿ ََََنْزي) (.)134 21 َكبَّقَ لَ ْل ال أ َْك ََ َْ َ إِلَْيقَ َك َُلالً فَػقَػتَّبِ َ آايتِ َ
الر َُ ػػِ ِا ػ ْػن بَػ ػ ْ ِ ِ
كلقػػه ه ػ اإلنسػػاف النػػهر كأيػػاطوا بػػه ط ػواؿ التػػارمخ (إ ْذ ِ ػػَ َتْػ ُه ُم ُّ ُ
أَْ ِل ِه ْم ََِا ْن َلَ ِْف ِه ْم أ ََّال تَػ ْعبُ ُلَا إَِّال هللاَ) (ََ ( )14 41إِ ْف ِا ْػن أ َُّا ٍػال إَِّال َلػال فِيهػَ نَ ِػب ٌر) (35
)24ال تشػػه النػػهارة اإلعتيػػة رتايػػة م ػ اصتجايػػات البش ػ مة أك ة عػػة م ػ ة اياهتػػا س ػواء
أكاف النهم م رااالت الويي أـ رسلمم اطتاوة أك العامػة أـ ػ كيف أةػ التقػهم ػ نػهر
العقوؿ الا هتهم إىل نهر ال س كتهيع أولاهبا للتل م ينمم.
........................................................... 28سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
ِ ِ ػاَب َّ ِ
َصػ ِ ِ
ػاًَِ السػػع ِي .فَػػَ ْ تَػ َرفُلا بػ َبنْب ِه ْم فَ ُ
سػ ْ ػِ اػػَ ُ قَّػػَ ِ أ ْ
( ََ ػػَلُلا لَػ ْػل ُ قَّػػَ نَ ْس ػ َ ُ أ ََْ نَػ ْعِػ ُ
الس ِع ِي).اَب َّ َص ِ ِ
ْل ْ
أا ػ ػ إفتػػا الػػو السػػجع كيق ػ مػػا مسػػجع مفلػػح اإلنس ػاف يف اضتيػػاة كمفلػػج ػػومه
اه اضتيػاة! سػواء أكػاف شتعػا بسػجاع االذف يعقػبل يجػا شتػع أك شتعػا ذف القلػب كيقػبل لػه
كهل يلف للقلب اذان كجا لليتسم.
كالناؾ ات االت لئلنساف لعاال اطتاراي جتعله كمنػه العػاال كلػه ييجشػي مػع الكػوف
و اطه اظتستقيم ..لسجع كالب كم ل ،اإليساس.
كلكنجػا السػجع أيلػػح مػا مكػوف كأة بػػه إىل اإليتبػار كالعقػ يػػمك مػا مسػجعه اإلنسػػاف
كمفمجه إنه معقله دكف الب كاضتس يلهنجا بعه السجع يف اإلنتاج.
كهل دكا اإلنساف م ي ة كوهر كيػؤاد كةلػب كلػب ككالػم ك يػاؿ يػلف العقػ
يوةمػػا ألنػػه الػػهم معق ػ أي ػػه ػ ػ اظتفػػااليم لسػػجع ك لب ػ كاإليسػػاس كس ػواقتا معقلمػػا
ييلوعت ػػا كمغ بلم ػػا إىل ال ػػهر كالقل ػػب كالقل ػػب يام ػ هن ػػا ي يف بل ػػة م ػػا م ػ د م ػ ال ػػهر
كالعق .
يلفت ػػا ال ػػو الس ػػجع كالعقػ ػ إذا يج ػػبل كاي ػػتجبل كج ػػا كت ػػب ك ػػاف بع ػػه الف ػػبلح مث
للج يب أا اف كللجخ ،أا كايه ما ال مق يف ال م.،
مث العق منه ةب السجع مهيع وايبه لكي مسجع كمنه بعه السجع مهيعػه لكػي
معق ػ مػػا شتػػع كك ػػري الػػؤالء الػػهم مسػػجعوف كال معقلػػوف ألف شتعمػػم لػػيس ي ػ يق ػ أك
مكتفػػوف لسػػجع ي ػ ارا ي ػ تكلفػػات العق ػ ييجػػا مسػػجعوف كك ػػري الػػؤالء الػػهم ال مسػػجعوف
لكيبل معقلوا كالم أبعه كأاػ سػبيبل كةليػ مػ مسػجع كمعقػ مث مواوػ يف يقلػه كشتعػه
كيلى يه ةوؿ ال سوؿ (ص)
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 31 ............................................................
«ما كت ل أيه موـ القيامة إال يلى ةهر يقله» ( )1اللمم ااعلنا م الؤالء القلة.
كإفتا مع ف العق يلى السجع النا ب أك ألف يقػ اضتقػا ،ال متػتة بواسػ ة السػجع
كسوا م كسا ط اإلدراؾ إفتا الوسا ط لؤلك مة السايقة م النػاس اضتسػيني الػهم ليسػ
عتػػم تل ػ العقػػوؿ الفا قػػة النااػػيتة كلكنجػػا العقػػبلء النااػػيتني مسػػجعوف كمب ػ كف بعقػػوعتم
يػوؽ مػا مسػجعه السػامعوف يلفتػػا الػو العقػ يقػ اضتقػا ،كإدراكمػػا سػواء أكػاف يػ شتػػع
األذاف أـ شتايا يقليا كي اي كيك اي كاله الي رؤمة اآلايت اإلعتية يف األنفس ( ََػقُ ِر ِه ْم
فَؽ ََِ أَنْػ ُف ِس ِه ْم َح ََّّت َػتَػبَػ َّ َ َهلُ ْم أَنَّهُ ا ََْ ُّل) ()53 41
آايتِقَ ِ ْاْل ِ
يالػػهم مسػػجع كمعقػ أك معقػ كمسػػجع أك معقػ دكف يااػػة إىل السػػجع إال يػ
راػاالت الػػويي لتكجيػ مػػا يقػ الػها اإلنسػػاف اللبػ ،ال مػػورد نفسػػه الػها اظتػػورد الػػويء كال
كتلػػه م ػ مػػا كتلػػه بػػه أكلئػ األك ػػاد اظتناكيػػه كال متسػ ع هتػػاـ ال سػ لضػػبلؿ الكبػػري
يبل مكوف آ م ايه يهاب السػعري كمػاذا يلػيمم لػو شتعػوا مػ العقػبلء النػاهبني أك يقلػوا
يف أنفسمم! يلف يهكد كياف
__________________
( )1ا جع ي اب يج ي النيب (ص) كي انس ةاؿ اثر ةػوـ يلػى راػ ينػه رسػوؿ خ (ص) يقػاؿ رسػوؿ
خ (ص) كيػػف يقلػػه؟ ةػػالوا اي رسػػوؿ خ! ـتػػربؾ ي ػ ااتمػػاد يف العبػػادة كاوػػناؼ اطتػػري كتسػػملنا ي ػ يقلػػه؟
يقاؿ اف األزت ،م يب جقه أيظػم مػ ييتػور الفػاا كافتػا م تفػع العبػاد ػها يف الػهراات كمنػالوف ال لفػى مػ
رهبم يلى ةهر يقوعتم.
كيف نور ال قلني 382 5ي الكايف ي ال ادؽ (ع) مػ كػاف يػاةبل كػاف لػه دمػ كمػ كػاف لػه دمػ
د اصتنة كييه ينه (ع) ةي له ما العق ؟ ةاؿ ما يبه به ال زتاف كاكتسػب بػه اصتنػاف ةيػ يالػهم كػاف يف
معاكمة؟ يقاؿ تل النك اء تل الشي نة كالي شبيمة لعق كليس لعق .
........................................................... 32سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اإلنسػػاف كلنسػػاف إهنػػا شتعػػه م ػ العق ػػبلء كيقلػػه يف نفسػػه كلت ػػبح يياتػػه يف ازدكاايػػة
مش ػ ية ال مض ػ ييمػػا كأمػػا إذا ي ػ شتعػػه ظتضػػبلت كيقلػػه ظتلميػػات كالشػػموات يمػػو
السعري يف نفسه كإفتا سعري النار وورة كاةعية ي سعري
السػ ِػع ِي) كجػػا سػػلقوا كيػػاهنم اإلنسػػان بسػػل، َصػ ِ
ػاَب َّ (فَػػَ ْ تَػرفُلا بِػ َبنْبِ ِهم فَسػ ِ
ػاًَِ ْل ْ
ْ ُ ْ َ
يقػوعتم كػتػػ ،ي ػ الم بعػػهكا يقػػوعتم يػ السػػجع كأشتػايمم يػ العقػ يل مػوا اضتيػػاة يػػ،
اضتياة يمم موـ القيامة ي يياة اصتنة مسلوةوف بعيهكف.
(بِػ َبنْبِ ِه ْم) كالػػو النػػا يػػهـ يقلمػػم سػواء يػ شتعمػػم أك سػوا يػػمكرب الػػهنوب يػػهـ
اس ػػتعجاؿ العق ػ ال يهمػػه يلنػػه اصتن ػػوف االا ػ ارم كالتكليػػف ػػاص لعق ػػبلء كإفت ػػا
الػػهنب الػػو اصتنػػوف اال تيػػارم للعاةػ الػػهم ال مسػػتعج يقلػػه يػ م ػػبح كمنػػه غتنػػوف يف
تفكرياته كت ياته الفواى.
ا َِظَف :
ةػػه مسػػتنه إىل الػػه اآلايت يف اؿت ػػار يػػهاب النػػار لكفػػار اظتكػػهبني للنػػهر ( ُ ََّ ػػَ
ػالؿ َ بِػ ٍي) ييػث العجػوـ اظتسػتغ ؽ ألالػ النػار
ري ٍ ج ..فَ َك َّػببْقَ ..إِ ْف أَنْػػتُ ْم إَِّال ِ َ ِ ِ
أُلِْ َ فيهَ فَػ ْػل ٌ
يف اظتك ػػهبني الكف ػػار! كال ػػها ػػبلؼ اآلايت الش ػػاملة لغ ػ ػريالم أك اطتاو ػػة مب ػ ػ س ػ ػواالم م ػ ػ
اظتتخلفني!.
ِِ ِ ِ
كاصتػواب ؾتػه يف اآلمػة اظتسػػبقة ( ََلََّػب َن َ َفػ ُػرَا بِ َػرّ ْم َ ُ
ػباب َِ َهػق ََّم )..يمػم اظتعنيػػوف
ب ( ُ ََّ ػػَ أُل ِِْػ َ فِيهػػَ فَ ػ ْػل ٌج )..ال كػ أالػ النػػار كإثبػػات النػػار عتػػؤالء الكفػار ال منفيمػػا يػ
سواالم ؽت مسل ،النار كإفتا ا تة اظتكهبوف لهك النا ألهنم وبلء النار ككةودالػا كالػم
اطتالهكف ييما أبها دا جوف ييما ما دام .
كةه مستنه اصتربمة النا ب «لو» ػ الهالػة يلػى امتنػاع مػه وعتا ػ يلػى أف شتػايمم لللػ،
(لَ ْل ُ قََّ نَ ْس َ ُ أ ََْ نَػ ْع ِِ ُِ) يكيف مبلموف كملوموف أنفسمم؟ كيقلمم ينه كاف م اظتستلي
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 33 ............................................................
كاصتواب إف كانػ النػاؾ اسػتلالة يلفتػا الػي ال تيػار إهنػم دتػادكا يف ال غيػاف يػ
كمهنم أوبلوا طغاة يف ذكاهتم مبا كسػبوا ( َ َّال بِ كا َف ََء ُػَُلِِم اػَ ػَنُلا ك ِ
ْسػبُل َف) يجػ َ ْ َْ
رم يلى ةلبه ال مست يع السجع كالعق مبا كسب كم العقو ت اإلعتية مػوـ الػهنيا انػه م مػغ
ةلوب م زا وا (فَػ َ َّ َ َاغُلا أََا َغ هللاُ ُػَُلبَػ ُه ْم).
َِ ٌر َ بِ ٌي) ِ (إِ َّف الَّ ِب َن خَْ َ
ش ْل َف َكبَّػ ُه ْم ِِبلْغَْي ِ َهلُ ْم َاغْف َرةٌ ََأ ْ
اطتشية وؼ مشوبه تعظيم كأك ما مكوف يػ يلػم مبػا متشػى منػه كلػهل ػة
ػَالت ِ
ػَرمِ الْع َ ػػَ الَّػ ِػب ن ػبػَِّغُػػل َف ِكَػ ِشػػء هللا ِاػػن ِ بػ ِ
شػ ْػلنَهُ ََال
هللا ََخَْ َ ُ ُ َ َُ (إِ ََّّنػػَ خَْ َ َ ْ هبػػا العلجػػاء
َحلاً إَِّال هللاَ) ()39 33 ش ْل َف أ َ
خَْ َ
كاطتشػػية العاظتػػة م ػ نتػػا ج العق ػ الفعػػاؿ يموػػلابه متشػػوف رهبػػم متشػػونه ظتػػا يقلػػو
كيلجو م ربوبيتػه عتػم كلعػاظتمم ككلجػا ازدادت اظتع يػة الػه ازدادت اطتشػية ككلجػا ازدادت
اطتشية ازدادت اظتع ية تناو ا يف ال لفى ابتهاء م العق .
( ِِبلْغَْي ػ ِ ) يػػب ال ػ ب ي ػ م أنػػه يػػب ي ػ اإليسػػاس متشػػونه ألف يقلمػػم ينػػه
كيلجمم به اعلمم كمهنم م كنه «ايبه رب كمن ت ا كإف ال تك ت ا يلنه م اؾ».
ك ( ِِبلْغَْي ِ ) يب العق يبه معػ ؼ الػ ب كمتشػى يمػو ال معػ ؼ كمتشػى ضتػس
«يبل لتس كال كتس كال نتػس كال مػهرؾ ضتػواس اطتجػس» كإفتػا معػ ؼ لعقػ ك وػلابه مػ
الف ة كال هر كالقلب يق مع ية ال يق إياطة كاكتنا ذات أك وفة.
ك ( ِِبلْغَْي ِ ) يبا ي الناس بينه كبني ربه كلكي تسػلم شػيته يػ الػ ء طاظتػا
متشا يف الناس أمضا يج الناس م متشى ربه ينه الناس كإذا
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )3
........................................................... 34سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
لى ينمم ال متشا أك ال كجا متشا ينه الناس كمنمم م متشا يف الغيػب إ بلوػا يف
اطتشية مث ةه ال متشا يف الناس زيم أنه م مه يف اإل ػبلص! كمػنمم مػ متشػا يف الغيػب
أك ػ ؽتػػا متشػػا يبلنيػػة كمػػنمم م ػ معكػػس أم ػ اطتشػػية الػػه كالػػم األك ػ كف كمػػنمم م ػ
متشػػا يف الغيػػب كالشػػمادة يلػػى س ػواء يػػبل مف ػ ؽ لػػه يضػػور النػػاس ك يػػبمم كالػػؤالء الػػم
األةلػػوف يػػهدا كالػػم اظتعنيػػوف النػػا كإف ػ شػػيتمم لغيػػب النػػا لػػهك ألنػػه األوػ
ييما مث م سواالم يف الهل أك ابلؿ ممجا ا تلف درااته أك دركاته!.
(إِ َّف الَّػ ِػب َن خَْ َشػ ْػل َف َكبَّػ ُهػ ْػم ِِبلْغَْيػ ِ ) كالػػو يػػب بغيػػب يقػػوعتم كيف يػػب يػ النػػاس
م ك فلة كديع مػا رمبػا مق ػهالم َِ ٌر َ بِ ٌي) مغف ة ل يع ما رمبا مع امم م ِ
( َهلُ ْم َاغْف َرةٌ ََأ ْ
كظت ػػا مغفػ ػ ة دكف ي ػػهاب كألهن ػػم تبنػ ػوا يي ػػاهتم مػ ػ ش ػػية الػ ػ ب كال ػػي مػ ػ أك ػػرب كب ػػا
ئَت إِ ْف ََتْتَقِبُػلا َ بػَكَِر اػَ تُػ ْقػ َه ْػل َف
السػيِ ِ اضتسنات البل مهالنب السػيئات (إِ َّف ا َْس ِ ِ
َب َّ ّ
ػقَت ُػ ْبى ْ َ ََ
َ ْقهُ نُ َك ِّف ْر َ ْق ُك ْم ََيِّئَتِ ُك ْم ََنُ ْل ِل َْ ُك ْم ُا ْل َلالً َ ِرُيًَ) كأا كبري ظتوةفمم الها ػ الكبري.
الَ ُلَِك) اِ َهرَا بِ ِه إِنَّهُ ََِيم بِ ِ ِ
بات ُّ ٌ ( ََأََ ُّرَا َػ ْللَ ُك ْم أَ َِ ْ ُ
أس كا ةػولكم مػع ربكػم ػ يف ذكػ كديا ػه كيبادتػه أك يف مع ػيته أك اامػ كا بػه
الَػ ُلَِك) يػػالقوؿ إبػهاء ظتػا يف ال ػهر كا يلػػيم يمجػا يلػى سػواء لػ بكم (إِنَّػػهُ ََِػيم بِ ِ
ػبات ُّ ٌ
بهات ال هكر أك ؽتا معلجه ذكات ال هكر م أنفسمم.
يمػ كتمػ اظتػػؤم بقولػػه لكػػي معلجػػه ا ؟ يػػبل م ػػلح الكػػها امػ ! أـ كتمػ لكػػي متبعػػه
ري ييشاركو يف يبادة ربه؟ ينعم كنعجػا الػو! أـ الػ مسػ الكػاي بقولػه لكػي متفيػه يػ ا
ِ ِ
كتقه الس النا يا يليم بهات ال هكر! (فَإنَّهُ َػ ْعَ ُم ّ
الس َّر ََأَ ْلفء) يكيف صتم
مويي مبا م كل أف الكفار كانوا مس كف م كةيعتمم
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 35 ............................................................
يلى النيب لكيبل مسجعه ربه ييخػرب بػه ( )1كجػا كمػويي بتقػهـ السػ يلػى اصتمػ إذ القػوؿ إنبػاء
يجا يف الضجري كا تعاىل بري مبػا يف الضػجري كظتػا مظمػ مث بػري بػه إذا رمػ كالػو أاػهر
الَػ ُلَِك) يكمنه أ رب لس م العل إذ ةهـ الس كلكنمجا له سػواء (إِنَّػهُ ََِػيم بِ ِ
ػبات ُّ ٌ
وػػايب ال ػػهكر يػػلذا الػػو يلػػيم وػػلاب ال ػػهكر ذكاهتػػم يكيػػف ختفػػى ينػػه ال ػػهكر
كم وايهتا.
اْلَبِ ُي) ل يف يف ذاته يبل مػ ل كل يػف يف لقػه (أَال َػ ْع َ ُم َا ْن َل َ َل ََ ُى َل الََّ ِ ُ
يف ْ
ك «القػػه بػػبل يػػبلج كال أداة كال آلػػة كإف ك ػ وػػانع شػػيء يج ػ شػػيء وػػنع كا اطتػػال،
ل ،كونع ال م شيء» كجا ي اإلماـ موسى الكارم (ع) (.)2 الل يف اصتلي
__________________
يقاؿ بعضمم لػبعا أسػ كا ةػولكم ػ لػئبل ( )1ي اب يباس كانوا منالوف م رسوؿ خ (ص) ييخرب اربا ي
مسجع اله دمحم يمن ؿ خ اله اآلمة.
( )2او ػػوؿ الك ػػايف ين ػػه (ع) يف ي ػػهمث طومػ ػ ةول ػػه (ع) افت ػػا ةلن ػػا الل ي ػػف للخل ػػ ،الل ي ػػف لعلج ػػه لش ػػيء
الل يف أكال ت ل اىل اث ونعه يف النبػات الل يػف كمػ اطتلػ ،الل يػف كمػ اضتيػواف ال ػغار كمػ البعػوض
كاصت ػ اس كمػػا الػػو أوػػغ منمػػا مػػاال تكػػاد تسػػتبينه العيػػوف ب ػ ال مكػػاد مسػػتباف ل ػػغ الػػهك م ػ األن ػػى
كاضتهث اظتولود م القه .يلجا رأمنا وػغ ذلػ يف ل فػه كاالتها ػه للفسػاد كاعتػ ب مػ اظتػوت كاصتجػع ظتػا م ػلله
كمػػا يف صتػػج البلػػار كمػػا يف ضتػػاء األشػػيتار كاظتفػػاكز كالقفػػار .كايمػػاـ بعضػػما ي ػ بعػػا من قمػػا كمػػا مفمػػم بػػه
أكالدالػػا ينمػػا كنقلمػػا الغػػهاء إليمػػا مث أتليػػف ألواهنػػا زتػ ة مػػع وػػف ة كبيػػاض مػػع زتػ ة كانػػه مػػاال مكػػاد ييوننػػا
تستبينه لهمامة لقما ال تػ ا ييوننػا كتلجسػه أمػهمنا يلجنػا اف ػال ،الػها اطتلػ ،ل يػف ل ػف الػ ،مػا شتينػا
...
........................................................... 36سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اْلَبِ ُي) كيلى يه تفسري اإلماـ ال اػا (ع) «كأمػا اطتبػري يالػهم ال معػ ب ينػه شػيء ( ْ
كال مفوت ػػه ش ػػيء ل ػػيس للتيت ب ػػة كال لبليتب ػػار ألش ػػياء يعن ػػه التيت ب ػػة كااليتب ػػار يلج ػػاف
كلوالقتا ما يلم ألف مػ كػاف كػهل كػاف اػاالبل كا ال مػ ؿ بػريا مبػا لػ ،كاطتبػري مػ
الناس اظتستخرب ي ام اظتتعلم يقه رتعنا االسم كا تلف اظتعر» (.)1
كإف ااتجػ ػػاع االسػ ػػم كا ػ ػػتبلؼ اظتعػ ػػر بػ ػػني اطتلػ ػػ ،كاطتػ ػػال ،معػ ػػم الػ ػػهات كال ػ ػػفات
كاأليعاؿ أرتع ياظتواود م ل ،يليمجا كلكنجا يقيقػة الواػود اإلعتػي تبػام كاػود اظتػملوالني
تبامنػػا كليػػا كال معػػين ػػتبلؼ اظتعػػين ا ػػتبلؼ اظتفمػػوـ يقػػط بػ كلجػػا كراء االسػػم م ػ
مفموـ كيقيقة اراية يكجا أف كاةػع الواػود اإلعتػي مبػام كاةػع كاوداتنػا « مػ يػ لقػه
ك لقػػه م ػ ينػػه» كػػهل اظتفمػػوـ م ػ الواػػودم يػػنل نفمػػم م ػ كاوداتنػػا مػػا نفمػػم كال
نفمػػم مػ يقيقػػة الواػػود اإلعتػػي إال أنػػه ػػري معػػهكـ كأمػػا اإلياطػػة بواػػود أك إدراكػػه كلػػو
شيئا ما ػ يبل!.
ياالي اؼ نه ال ،ل امه االي اؼ بعلجه إذ اطتل ،مل مه الل ف
__________________
( )1أووؿ الكايف يلي ب دمحم م سبل ي أي اضتس ال اا (ع) ػ كيف تفسري الربالػاف ابػ بومػه سػناد ينػه (ع)
ةػاؿ افتػػا شتػػي خ لعلػػم لغػػري يلػػم يػػادث يلػػم بػػه األشػػياء كاسػػتعاف بػػه يلػػى يفػػي مػػا مسػػتقب مػ امػ كال كمػػة
ييجا متل ،كمفنيه ما مضى ؽتا أير م لقه ؽتا لو ال لتض ذل العلم كمعينػه كػاف اػاالبل اػعيفا كجػا أان رأمنػا
يلجػػاء اطتلػػ ،افتػػا شتػوا لعلػػم لعلػػم يػػادث إذ كػػانوا ةبلػػه املػػة كرمبػػا يػػارةمم العلػػم المػػة ي ػػاركا اىل اصتمػ كافتػػا
شتي خ ياظتا ال كتم شيئا يقه رتع اطتال ،كاظتخلوؽ كا تلف اظتعر يلى ما رأم ػ.
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 37 ............................................................
كاطت ػػربة العل ػػم كالق ػػهرة كاضتكج ػػة كالب ػػرية ي ػػاطتل ،الفوا ػػى ال أي إال لفوا ػػى كالفت ػػور
ػَ الْبَػر ِ ِ ِ ِ ِ ِ
لََػئًَ َ َر َ َّرتَػ ْ ِ َػ ْقػ ََِػ ْ إلَْي َ َ َ ُ
َ َر َى ِْ تَري ا ْن فُ ُلٍك؟ ُُثَّ ْاكِ ِ الْبَ َ
كالف ػور (فَ َْكِ ِ الْبَ َ
ََ ُى َل َح ِس ٌي)!
يمجػا أنكػ اظتػادموف اطتػال ،ا ػ د يػ اظتػادة يمػ مكػاهنم إنكػار اطتلػ ،كاف القػػه
يلػيم ل يػػف بػػري؟! كإذا ال تػهؿ يكجػػة اطتلػػ ،كركيتػه كتناسػػقه كتبلؤمػػه يلػى ل ػػف القػػه
ك ربته يم تهؿ يلػى املػه كيواػومته؟ يمػ مكػاف اصتمػ كالفواػى أف أيتيػا ضتكجػة
كل ػػيس مك ػػاف العل ػػم؟ إذا يعل ػػى اصتم ػػاؿ أف لتتلػ ػوا ك اس ػػي الت ػػهرمس يف ؼتتل ػػف العل ػػوـ مث
األساتهة العلجاء معتربكا أنفسمم هاممم أك تبلمههتم!.
ػلك
شػ ُ شػػلا ِ َاقَ ِبِهػػَ ََُ َُػػلا ِاػ ْػن ِك َِْػ ِػه ََإِلَْيػ ِػه القُّ ُ ض َذلُػػلالً فَ َْا ُ
ػِ لَ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
َّ ِ
( ُىػ َػل الػػبي َِ َعػ َ
ػلك ( )16أ َْـ أ َِا ْق ػػتُ ْم َاػ ْػن ِ ِ
ض فَ ػِإذا ى ػ َ ََتػُ ُ الس ػ َ ِ أَ ْف خَْ ِسػ َ
ػف بِ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ ( )15أَأ َِا ْق ػػتُ ْم َاػ ْػن ِ َّ
ب الَّ ِػب َن ِا ْػن َػ ْػبَِ ِه ْم حَصػبًَ فَسػتَػعَ ل َف َ ي َ ِ ِ َّ ِ
ػف نَػب ِر (ََ )17لََِػ ْل َ َّػب َ ػِ ََ ْػي ُك ْم ِ َ ْ ُ ْ الس َ أَ ْف ُػ ْرَ َ
ضػ َػن اػَ ُيُْ ِسػ ُك ُه َّن إِالَّ الػ َّػر ْْح ُن ػي فَػػل َػ ُهم صػػَفَّ ٍ
َت َََػ ِْبِ ْ ِ
ػف ػػَ َف نَكػ ِي ( )18أَ ََََلْ َػ َػرَْا إِ ََل ال َّػ ِْ ْ ْ فَ َك ْي َ
َف ال ػ َّػر ْْح ِن إِ ِف َ ػػي ( )19أ ََّا ػػن ىػ ػ َبا الَّػ ِػبي ُى ػػل ِ ْقػ ػ ٌل لَ ُك ػػم ػ ْقَ ػػرُ م ِا ػػن ُر ِ ٍ ِ ِ ِ
َْ ُُ ْ ْ َ ُ ْ ػِ َ ػ ػ ْ بَ ٌ إنَّػػهُ ب ُك ػ ِّ
الْكَفِ ُرَ َف إِالَّ ِ غُ ُرٍَك ()21
........................................................... 38سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
ػِ َُّػلا ِ ُتُػ ٍّػل ََنُػ ُفػلٍك ( )21أَفَ َ ْػن ُيَْ ِشػ ُا ِكبِّػَ ََػء َ ِك ََْهُ بَ ْسَ ِ َّ ِ
أ ََّا ْن ى َبا البي َػ ْرَُ ُ ُك ْم إ ْف أ َْا َ
اط ُا ْستَ ِِ ٍيم)()22صر ٍ َ ِْ ِه ِه أ َْىلي أ ََّان ُيَْ ِش َ ِلِّاي ََء ِ
َ ْ َ
لك)
ش ُ شلا ِ َاقَ ِبِهَ ََُ َُلا ِا ْن ِك َِْ ِه ََإِلَْي ِه القُّ ُ
ض ذَلُلالً فَ َْا ُ ِ
( ُى َل الَّبي َِ َع َِ لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
النايج ػػة اللين ػػة يك ػػات لوالال ػػا ال ن ػػهم األرض كمػ ػ يليم ػػا مب ػػا ال مكػ ػ لييتربال ػػا أم
ااب .
ياألرض اعل ذلوال يف يكاهتا كي ارهتا كا ممػا ككػ مػا م ػلح للليػاة ييمػا كالػه
الي امة الهؿ كمبالغته اظتستفادة م ويغة اظتبالغة «ذلوؿ».
ض َػراكاً) ( )64 41ليس ػ لػػا تسػػك َّ ِ
كآمػػة الق ػ ار (هللاُ الػػبي َِ َعػ َ
ػِ لَ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
األرض يػ ػ ي اكم ػػا بػ ػ تقػ ػ األرض يف يكاهت ػػا إذ «القػ ػ » أو ػػله ال ػػربد إلت ػػاء بس ػػاب،
ي ػ ارة األرض كهاسػػما يف يكاهتػػا ا نونػػة ييتعلمػػا ذلػػوال كم ػ ذعتػػا ة ارالػػا ب كدهتػػا ضتػػه
حت لعا شيما كراكبيما أف نتشوا يف مناكبما كأيكلوا م رزةه.
مث ؾتػه آايت «الكفػػات» ك «اظتمػػاد» «كال اافػػة الػػا تتبعمػػا ال اديػة» ك ( ُ ػػِّّ ِ
َ َ ْسبَ ُال َف) ؾتهالا ت لتات يف يكات األرض كجا درسناالا كنهرسما يف طياهتا. فَػ َ ٍ
يجػ أسػػباب اعػ األرض ذلػػوال اباعتػػا ال كاسػػي ككجػػا يف بػػة لعلػػي يليػػه السػػبلـ
َّ ِ
«كيهؿ يكاهتا ل اسيات م ابلميهالا» كمنما تربمهالا ي ي ارهتا ال ا هة (هللاُ البي َِ َع َ
ػِ
ض َراكاً) (.)64 41لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
إف الػػه اصتبػػاؿ الشػػاالقة اطتش ػ اظتبلمػػس ال ػػعبة اظتس ػػال ال ػػا اعل ػ لػػؤلرض
أثقاال كأكيدا كللخل ،معقبل إهنا مع سا اظت تفعػات الػي مناكػب األرض كةػه ذللمػا ا
تعاىل يلى هو ما أف فتشػي يليمػا كنسػت ج الا ل ػاضتنا أك نفيت الػا أك نسػتفيت الا ل ػاضتنا
مث األرض ذلػػوؿ لنػػا ال لينػػة ال نتجاس ػ يليمػػا كال وػػعبة ال نقػػهر يلػػى يف الػػا كزريمػػا
كلوال أف ا تعاىل اعلما ذلوال ظتا أمكن م الت ؼ يلى رم الا كال م بػ ةػهـ يليمػا
كال مس ح نعم ييما سبلاف اطتبلؽ العظيم!
( َِ َع َِ لَ ُك ُم) أما كان األرض ةبلنا ذلوال؟ ككالدتنا ؿت األانسي مػ آدـ ليسػ إال
زالاء ما ة ة ف كاألرض تعي كتعي العا شني يليما منه مبلمني السنني!؟
........................................................... 41سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اصت ػواب أف «لكػػم» ال مت ػػنا ؿت ػ اإلنسػػاف م ػ كلػػه آدـ األ ػػري ب ػ تعػػم ك ػ م ػ
مسػػتمال اطت ػػاب ب «كػػم» ؽت ػ يػػاش يلػػى كاممػػا منػػه اظتبلمػػني م ػ السػػنني ككجػػا ي ػ
اإلمػػاـ ال ػػادؽ يليػػه السػػبلـ إف ا تعػػاىل لػػ ،ألػػف ألػػف يػػاال كألػػف ألػػف آدـ كأن ػ يف
آ الم.
ؼ «كم» النػا تعػين يامػة اظتكلفػني العا شػني يلػى كاػه األرض منػه اعلػ ذلػوال
أك اف اطت اب النػا ختت ػنا تشػ مفا كتك نتػا لنػا كمفتػا األرض ذللػ لنػا كةػه كانػ مهللػة
ظتػ سػػبقنا .يقػػه أ ػػهت األرض ػ جبوالػػا ػ تقب ػ اػػار اظتيػػا كتبػػهعتا مػػاء كتقب ػ ميػػا السػػجاء
كا تباءالػػا يف ييوهنػػا كإنبػػات األرض نباهتػػا يلياشػػة ييواهنػػا كإنسػػاهنا ككجػػا ؾتػػه ي ػ ض
التكام األراي يف اآلايت م ي ل .
إننا ػ ل ػوؿ ألفتنػا ضتيػاة يلػى الػه الػهلوؿ كسػمولة اسػتق اران يليمػا كسػريان ييمػا
كاسػػتغبللنا ل بتمػػا كما مػػا ككبلءالػػا كالوا مػػا ػ ؿتػ ننسػػى نعجػػة ا يف تػػهليلما لنػػا كا تعػػاىل
مهك ان إايالا كمب ان هبا يف الها التعبري العبري يه النظري الهم كله يلم كيكجػة كمويظػة
كذك ػ ل مػػويي اف الػػه الػػا ن االػػا مسػػتق ة اثبتػػة الػػي كهابػػة دا بػػة اضتكػػة متلكػػة راػتػػة
شػػلا ِ َاقَ ِبِهػػَ
االػػا مث الػػي يلػػوب (فَ َْا ُ راكضػػة مم عػػة ال تبع ػ راكبمػػا كال تتع ػ
لك).
ش ُ ََُ َُلا ِا ْن ِك َِْ ِه ََإِلَْي ِه القُّ ُ
ييػا عتػػا مػ إشػارة يػػاب ة يف الػػهك اضتكػػيم يػ مكوبنػػا حتجػ مػا ال متلجلػػه العلػػم يلػػى
تقهمه البارع مهل التمرمخ كي اآلف.
ياألرض ذلوؿ يف يكاهتا يوؿ نفسما كيػوؿ هسػما كالػي معمػا يػوؿ يلػ رتػايي
حتػػوؿ يوعتػػا اظتنظومػػة الشجسػػية بس ػ ية يلػػى ت تيػػب ألػػف ػ ستسػػة كسػػتني ألػػف ػ يش ػ م
أل ػػف مػ ػػيبل يف السػ ػػاية كمػ ػػع الػ ػػه الكض ػػات اظتس ػ ػ ية معػ ػػي يليمػ ػػا اإلنسػ ػػاف آمنػ ػػا دكف
ااػ ػ اب ييم ػػا كال انف ػػبلت ينم ػػا كال دك ػػة كارجت ػػاج يف ؼت ػػه كيف كػ ػ ال ػػه ال ػػهكراانت
يكم ال لت يما العلم كإف كو إىل بعضما.
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 41 ............................................................
كا تعػاىل اعلمػا ذلػػوال مالؼ مػ الػػه اظتواةػف اضتكيجػة الضػ كرمة الػا لوالالػػا أك
كايهة منما الستلال اضتياة يليما أك وعب كسوؼ ن س البلث الف ي طا تنػا
اصتومة الكفات يف سورة اظت سبلت لو سايهتنا اضتياة بتويي ،ال ،اضتياة كاظتجات.
كال لنا أف أنمػ يلػى الػه األرض كألهنػا ذلػوؿ؟ أمػا إف ذلتمػا ليسػ إال مبػا اعلمػا
تعاىل لنا يلذا شاء متسف بنا األرض يلذا الي دتور أك م س يلينا ياوبا!
ِ الس َ ِ أَ ْف خَْ ِس َ
ف بِ ُك ُم ْاْل َْك َ
ض فَِإذا ى َ َتَُ ُ
لك) (أَأ َِا ْقػتُ ْم َا ْن ِ َّ
ال اي ت ل إف ا ساك السجاء كمػا كنمػا يػ متسػف بنػا األرض منمػا! كػبل! ( ََ ُى َػل
ض إِلهٌ) ( )84 43ليس له مكاف ألنػه الػهم مكػ اظتكػاف! الس َ ِ إِلهٌ ََِ ْاْل َْك ِ
الَّ ِبي ِ َّ
كإعتيته تشج السجاكات كاألرض ال ذاته كإفتا ةهرته كيلجه كةيوميته!
اصت ػواب أف م ػ يف السػػجاء إفتػػا الػػم اظتػػهب ات أم ػ ا ذف ا ال ذات ا سػػبلانه
كتعاىل يجا م فوف كمنمم مبل كة م هركف ي أم كمفعلوف ما مؤم كف.
(أَ ْف خَْ ِسػ َ
ػف بِ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
ض) مشػػقما بكػػم كمغيػػبكم ييمػػا يػػلذا الػػي دتػػور تػ دد ذالػػا
كإاي كاظتوج اف مم الػا الػ ا كم امػا راػا يمػي دتػور كتفػور يتفػ ةكم يف مورالػا مػ يورالػا
يالهم اعلما ذلوال بعه هاسما الو القادر يلى أف م اعما هوسا ماردا ما ا.
ف نَ ِب ِر) اضتاوب ِ ِ (أَـ أ َِا ْقػتم ان ِ َّ ِ
الس َ أَ ْف ُػ ْرَ َِ ََ ْي ُك ْم حَصبًَ فَ َ
ستَػ ْعَ ُ ل َف َ ْي َ ْ ُْ َ ْ
الػ مح الػػا أت ضت ػػى كاضتيتػػارة ككجػػا أرسػػلما يلػػى ةػػوـ لػػوط ا ػ مني (إِ َّ أ َْك ََػَْقَ ََػ ْػي ِه ْم
ف نَ ِب ِر) نػهم م؟ كيػف يػاؿ اظتنػهرم حَصبًَ إَِّال َ ٍ ِ
آؿ لُلط) (( )34 54فَ َ
ستَػ ْعَ ُ ل َف َ ْي َ
ككيػػف اظتنػػهركف يم ػ الػػم كجػػا ةلػػتم يف اػػبلؿ كبػػري؟ أـ أنػػتم اظتػػؤمنني مػػنمم كالكػػاي م
األك اد اظتناكيه!.
........................................................... 42سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
كإذ ال ن ػ ي ػ اآلف مػػور األرض كياوػػب السػػجاء يقػػه رأمنػػا ال ػ الزؿ كالرباكػػني الػػا
تكشػػف يػ الػػوي اصتػػامح الكػػام يف الهابػػة الػػهلوؿ الػػا نتسػ ا ب ماممػػا يػػبل ت ػػور إال
بقػػهر كال جتجػػح إال ث ػوان يػػهة مػػتل م ييمػػا مػػا شػػيهان أك مغػػوص ييمػػا إذ تفػػتح أيػػه
أيواالما كختسف ة عة منما كالي دتور!
ََػ ُػرَ َف) (7 اْل ِ (أَأ َِا ْق ػػتم) أمػػاف الغايػ النػػاك مكػ ا (فَػػال َيْاػػن ا ْكػػر ِ
هللا إَِّال الْ َِػ ْػلُـ ْ ََ ُ َ َ ُْ
باب ِا ْػن َح ْيػ ُ ال ِ
ض أ ََْ ََيْتيَػ ُه ُم ال َْع ُ ئَت أَ ْف خَْ ِس َ
ف هللاُ ِِ ُم ْاْل َْك َ السيِ ِ ِ ِ
( )99أَفَأَا َن الَّب َن َا َك ُرَا َّ ّ
ْلػ َبىم َػػء ََُّػ ُّػل ٍ
ؼ فَػِإ َّف َكبَّ ُكػ ْػم لَػ َػرُؤ ٌ
ؼ ْلػ َب ُى ْم ِ تَػ ََُِّػبِ ِه ْم فَ ػػَ ُىػ ْػم ِ ُْع ِ ػ ِز َن .أ ََْ ََي ُ ُ ْ َ
َ ْشػ ُػع ُرَ َف .أ ََْ ََي ُ
يم) (.)47 16 ِ
َكح ٌ
الػػها! أمػػا إذا أمنػػتم إىل ا كريامتػػه كرزتتػػه يمػػها م ػ وػػفة اظتػػؤمنني ال مقػػودالم إىل
كأف م ةب ػ ػوا الغفل ػػة كاالنغج ػػار يف ج ػ ػ ة األرض كمتايم ػػا كإفت ػػا م ػػهيعمم إىل اضتي ػػاء م ػ ػ ا
أيجاعتم كم ب وا هبا أمنمم كآماعتم.
ػف ػَ َف نَ ِكػ ِي) نكػريم يلػيمم مبػا أنكػ ت مػوةفمم ب الَّ ِػب َن ِا ْػن َػ ْػبَِ ِه ْم فَ َك ْي َ
( ََلََِ ْل َ َّب َ
كجػػا أنك ػ كن كياش ػوا ييػػاهتم نك ػريا ة ..ينك ػريالم كػػاف انكػػار نعج ػػة ا بعػػه مػػا ي يوال ػػا
كإنكػػار طايػػة ا كيبادتػػه كإنكػػار نػػهر كرسػػله كنكػػري ا يلػػيمم أنػػه منسػػاالم كجػػا نسػػو
كنسوا سوء اضتساب امنم م لوهنا كبئس اظتاب.
ينكري ا النػا الػو اإلنكػار كمػا متبعػه مػ آاثر اطتػ اب كالػهمار ت ػف عتػم كيػف كػاف
الها النكري كما أيقبه م تهمري ري.
يمػ مكػػاف اإلنسػػاف أاي كػػاف أف مكػػايح نكػػري ال زتػػاف كمػػهايع يػ نفسػػه مػػور األرض
كياوب السجاء أك رافػة مواػعية بسػي ة أك يسػباان؟ ةػه متيػ إىل الػبعا مػ العجيػاف
اظتناكيػػه أف اإلنسػػاف الػػو سػػيه الكا نػػات كسػػوؼ مػػتجك م ػ كفػػاح اضت ػوادث بقػػوة العلػػم
ب الَّ ِب َن ِا ْن َػ ْبَِ ِه ْم فَ َك ْي َ
ف َ َف نَ ِك ِي)؟ ( ََلََِ ْل َ َّب َ كالها تكهمب لويود ا
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 43 ............................................................
ضػػن اػػَ ُيُْ ِس ػ ُكه َّن إَِّال الػ َّػر ْْحن إِنَّػػه بِ ُكػ ِػِ َ ػ ٍٍ ِ (أَ ََََلْ َػ َػرَْا إِ ََل ال َّػ ِْ
ُ ُ ّ ْ ُ ػي فَ ػ ْػل َػ ُه ْم صػػَفََّت َََػ ِْب ْ َ
بِ
َ ٌي).َ
طري يوةنا يني ال رياف وايات مبه يا ألف ال فيف الو البايث األك ػ م األوػي
للجسػػكة كالسػػري يف الفضػػاء كمقػػبا كعجليػػة الامشػػية يف ال ػرياف ةبضػػا للتميػػؤ كاإلمػػهاد
لل رياف كلل اية كلل رياف يف بعا األيياف.
أكال مػ كا ػ ييجػػا مػ كف ػ مػ ييتا ػػب اطتلقػػة كالقػػهرة اإلعتيػػة ؽتػػا مسػػبح يف الفضػػاء دكف
ػي َ َ ػ ٍػل تَػ َرَْ ََن ػػَ) كم ػ طا تن ػا األرا ػػية السػ ػ ِ
ََات بِغَػ ِْ يج ػػه كس ػػا األؾت ػػم بس ػػجا ما ( َكفَػ ػ َ َّ
الػػهلوؿ الكفػػات الس ػ معة السػػري كالػػهكراف كيػػف تسػػبح يف يلكمػػا مػػع رييقاهتػػا السػػا ات
الش َ َ ..الْ َِ ر ِ ِّّ َُ ..فَػَ ٍ
َ َ ْسبَ ُال َف) (.)33 31 ض َ َ َ َ ُ ْ َّ ََ .. ( ََآ َالٌ َهلُُم ْاْل َْك ُ
أكال م كا إىل أم اؿ اله ال ا ات السػا ات؟ يجػ الػها الػهم نتسػكم إال ال زتػاف؟ ال
نقوؿ إنػه نتسػكما يػ السػقوط دكف سػبب طبيعػي كإفتػا األسػباب ال بيعيػة الػي أمضػا منػه
كالو نتسكما كمسببما كان راال ة لنا مبسبباهتا أـ فية سوؼ تظم أـ ال.
كلقه أ هت البش مة م ػاؿ ال ػري كا تلػ ،رمػ مسػكتما كطرياهنػا يف ال ػا ات بعػه أف
سػ ػػق اػ ػػلااي يف دراسػ ػػة ال ػ ػرياف م ػ ػ ال ػ ػػري ( )1ابتػ ػػهأت اطت ػ ػػورة الناالػ ػػة يف وػ ػػناية
ال ا ات سنة 1891ـ ػ إذ ةػاـ (ليليانتػاؿ) كراةػب ال يػور يف يكاهتػا يشػ م سػنة متواليػة
كةاؿ إن درس م اله ال يور أف سري ال رياف متم لئلنساف إذا تسن له ةوة رايعػة كاييػة
ألف تهيعه لس ية
__________________
( )1منمم را ام اة يف ببلط اظتل ايجس ال ابع االسكنهرم يف بهامة القػ ف 16ـ كبعػه ةػ ف راالػب اظتػان
مث مكي ي نسي يف أكاسط الق ف 18ـ مث يبػاس بػ يػ انس وػايب وػلاح اصتػوال م يػاكلوا ال ػرياف انلػة
م رم تقليها انة ا ي ال ري يم فقوا رتيعا.
........................................................... 44سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
الواابة لبلرتفاع ي األرض كيينئه نتكنه أف لتوـ يف الفضاء كجا مشاء كلكنه مػع ؾتايػه
اظتبه ي أمضا سقط م طا ته يجات سنة 1896كبعه ػ كيلى أساس يك ته كجت بته ػ ةػاـ
شػػا ف أم مكيػػاف قتػػا اال ػواف (كملبػػور) ك (اكرييػ رأمػ ) كاسػػتكجبل مػػا تبنػػا اظتخػ ع األكؿ
شيئا ما ي ار أيهقتا يف اعتواء أربعة كيش م مػيبل يف ذتػاف كثبلثػني دةيقػة كالػها مبػهأ يػتح
ؽتلكة الفضاء كالكها إىل أف كول ال ا ات يف سريالا س ية ال وت!.
أيلم م كا ػ ييجػا رأكا ػ إىل طػا اهتم وػايات يف اػو السػجاء مػا نتسػكم إال ال زتػاف
ألنػػه اطتػػال ،أسػػباب اظتسػػكة كال ػرياف ك لػػ ،يق ػ اإلنسػػاف الػػهم اسػػت اع بػػه أف مكشػػف
ال ػػبعا يػ ػ رمػ ػ اظتس ػػكة اصتوم ػػة يمػ ػ ت ػػري ال ػػا ات كدتسػ ػ إال لبػ ػ كؿ؟ كة ػػه لقم ػػا
ال زتػػاف! أك ال ػ مكاهنػػا ال ػرياف لػػو ال متلػػ ،الفل ػ اطتفيػػف اظتناسػػب لغ ػ ك الفضػػاء أك ال ػ
كػػاف مبسػػت ايه الػػها اال ػ اع لػػو ال متلػػ ،لػػه م ال ػه ال ػػري يوةػػه وػػايات كمقبض ػ ! سػػبلاف
اطتبلؽ العظيم.
مث كم ي ؽ بني طػري ال زتػاف كطػري اإلنسػاف ي ػري ال زتػاف م ػري بشػعور الػها اظتت ػ
ب كح ياةلة ياقتة دكف طيػار ػري كطػري اإلنسػاف م ػري بشػعور منف ػ ب يػار اإلنسػاف
ييػػه أـ يف األرض بسػػياةته اظتنف ػػلة .كالػػها لػػيس مكانػػه أ ػػه البػ كؿ يف اصتػػو ك مكػػاف
ذل ػ كلو أيياان ػ أ ه الغهاء كاظتاء يف او السجاء! طاظتا االثناف م وػنع ال زتػاف كلكنجػا
الضعف يف طري اإلنساف انش ،ي ونعه كةلة يلجه ( ََاَ أَُتِيتُ ْم ِا َن ال ِْعَ ِْم إَِّال ََِيالً)!
إف تلكم اطتوارؽ نعيشما يف ك ضتظػة ممجػا أنسػاان كةويمػا اظتتكػ ر يػال ري يف اػو
السػػجاء يالػػة ال ػػف الغالبػػة كالقػػبا العاراػػة مظ ػ يف اعت ػواء مشػػمه را ػػع كمنظ ػ
يا ،ال نتله النظ كال دتليه الفك كما نتسكم إال ال زتاف ب زتته الا كسع ك شيء.
ال ننك ػ أف ذل ػ كلػػه ػ يلػػى األك ػ ػ ألسػػباب طبيعتػػه كلك ػ م ػ ذا الػػهم لقمػػا
كسببما؟ كم الهم رتبما؟ النواميس الا تكف آالؼ اظتوايقات
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 45 ............................................................
كتكلػف آالؼ اظتناسػبات يف األرض كاصتػػو ك لقػة ال ػػري لتػتم الػه اطتارةػػة كتعػم نتظػػاـ
دا ب.
إنػه لػػيس مسػ الكػوف يقػػط مػ القػه يجسػػكة الكػػوف كت تيػب الكػػوف كتكيػػب
إال م ػ ال زتػػاف (إِنَّػػهُ ليس ػ
الكػػوف كآاثر الكػػوف ك واوػػه كمػػا إىل ذل ػ م ػ مس ػ
بِ ُك ِِ َ ٍ ب ِ
َ ٌي). ّ ْ َ
ليس النا كالناؾ يواى دكف ب رية كال الهؼ مق ود كإال ال ـت ط نظػاـ الكػوف
كب ل ةوانينه كب اكتشاؼ العل م اظتعلوالت كب ل العلوـ س الا!
ال تظ أف إمساؾ الهكاب يلى األرض ال ا ة إنه أسم م إمساؾ ال ػري يف اػو
السجاء؟ يم اي ت ل أممجا أوػعب كأييتػب؟ إمسػاؾ ال ػري أك إمسػاكه مبػا لتجلػه؟ كاألرض
َحيػػَ ً ََأ َْاػػلااتً) طػػري حتج ػ البليػػارات م ػ راكبيمػػا أييػػاء كأم ػواي (أَََل ََْنعػ ِػِ ْاْلَك ِ
ض فػػَاتً .أ ْ
ْ َ ْ َ
( )25 77كفػػاي تس ػ ع يف طرياهنػػا متقبضػػة ييمػػا أييػػاء مػػا يليمػػا كأمواهتػػا مكايلػػة
ةانوف الف ار ي اظتك كسوؼ أيتيكم نبم الكفات يف سورة اظت سبلت.
يل تسمؿ ظتػاذا القػ آف ال م ػ ح ب ػرياف األرض كمسػكتما يف اصتػو ييج ػ ال ػري؟
اصتػواب انػػه نت ػ ػ ييجػػا نت ػ يلينػػا ػ بكفػػات األرض منػػة يػػاب ة كػػيبل تفااػػم لتكػػهمب
مبػػا ال منك ػ أم ذم ب ػ ألنػػه ػػبلؼ اضتػػس العػػاـ يػػيخة الت ػ مح كاألم ػ لنظ ػ
ِ ات ِ ِ ِػل َّ ِ ػخر ٍ
السػ َ اػَ ُيُْسػ ُك ُه َّن إَِّال هللاُ َّ س َّ (أَ ََََلْ َػ َرَْا إِ ََل ال َّ ِْي فَػ ْػل َػ ُه ْم) (أَََلْ َػ َػرَْا إِ ََل ال َّ ِْ
ػي ُا َ
ِ ٍ ٍ ِ ٍ ِ إِ َّف ِ ذلِػ ػ َ
ػَ َْلايت ل َِػ ػ ْػلـ ُػ ْؤاقُػ ػػل َف) (ََ ( )79 16ال َّْي ػ ػ ُػر َ
صػ ػػَفََّت ُ ػ ػػِّّ َ ػ ػ ْل ََػ ػ َػم َ
صػ ػػالتَهُ
ياهُ) (.)41 24 ََتَ ْسبِ َ
النا اوالت ياطفة يػاب ة كلمػا يػربة مػع األرض الػهلوؿ كال ػري اظتجسػ كمػع
اطتسف كاضتاوب كال ؾتػه لنػا منمػا انػودا منف ػلة مػ دكف ال زتػاف بػ الػي كالكػوف كلػه
م انود ال زتاف
........................................................... 46سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
الر ْْح ِن إِ ِف الْكَفِ ُرَ َف إَِّال ِ غُ ُرٍَك) (أ ََّان ى َبا الَّ ِبي ُىل ِ ْق ٌل لَ ُكم ػ ْقَرُ م ِان ُر ِ
َف َّ ْ َ ُُ ْ ْ َ ُ ْ
إهنػػم ػ هتم اضتيػػاة الػػهنيا ك ػ الم الغ ػ كر يظن ػوا أف مػػا نعػػتمم م ػ ا آعتػػتمم الػػا
أعتػػتمم يجػػا ممجمػػم مػ مت لبػػات اضتيػػاة كرتػػههتم يلػػى مػػا ػ هتم يمػ كتػػهكف كاةػػع الن ػ
م انودالم اظت يومة م آعتة متف ةة مفتق ة إىل ا الوايه القمار؟
مث رزؽ ا احملػػيط هبػػم يف آيػػاةمم كأنفسػػمم اظت س ػ مػ ينػػه ال زتػػاف بقػػهر معلػػوـ
يم م م س عتم دكنه إف أمس رزةه؟
َ ِك ََْهُ بَ ِْ َُّلا ِ ُتُػ ٍّل ََنُػ ُفلٍك)سَ ِ َّ ِ
(أ ََّا ْن ى َبا البي َػ ْرَُ ُ ُك ْم إ ْف أ َْا َ
كالليتاج يف العتو كالنفور ػ ر م ل كـ ال اية بويور ػ إنه يادة كػ كفػور ( َػ ْع ِرفُػل َف نِ ْع َ ػ َ
هللا ُى ْم َ ْك ُف ُرَ َف) ()71 16؟ ْبَط ِِ ػ ْؤِاقل َف َبِقِع ِ ِ
ََنَ) (( )83 16أَفَبَِل ِ ِ
هللا ُُثَّ ُػ ْق ِك ُر َ
ُ ُ َ َْ
اي ليتمم رلوا دكف سلب أك إكتاب كال مضلوا الكها يف يتو كنفور يف طغيػاف يػات
كإي اض اني كمهنم مكايلوف أله أيها مم كمنف كف يج متاوجمم يياهتم! ييػا عتػم مػ
يالػػة م رمػػة كةلػػة زتقػػاء يجػػا عتػػم كيػػف لتكجػػوف! كالػػه الػػي مشػػية اظتكػػب يلػػى كامػػه ال
مع ؼ إال الوا كال نتشي إىل الها
صر ٍ
اط ُا ْسػتَ ِِ ٍيم)؟ إهنػا وػفة (أَفَ ن ُيَْ ِش ا ِكبَِّ ََء َ ِْ ِه ِه أ َْىلي أ ََّان ُيَْ ِش َ ِلِّاي ََء ِ
َ ْ َ ُ َْ
م متبط يف الضبلؿ أك مت ط الظلجات إىل النور أقتا يلى سواء؟
الضاؿ اطتابط اعتابط يياته كج نتشػي مكبػا يلػى كامػه إذ ال منتفػع مبواةػع ب ػ
كالػو يف كامػه كإذا كػاف الواػه مكبػو يلػى األرض كػاف ماشػيه كػاأليجى كأاػ سػبيبل
ال مسػل اػػهدا كال مق ػػه سػػهدا يمػو أبػػها يف بػػهد مع ػ كػ سػػاية كمتػ يلػػى كامػػه
وة ال تبلؿ ةوا كانقبلب مشيه. يف ك
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 47 ............................................................
األيجػى اظتاشػي ب اليػه ةػػه نتشػي يلػى وػ اط مسػػتقيم أك نتشػى يليػه إذ لػو يقػػه
ال مفقه الب رية يمو نتشي مبا به نتشى ب اله ال يلى كامه. الب
كلكنج ػػا الع ػػا النف ػػور الكف ػػور نتش ػػي مكب ػػا يل ػػى كام ػػه أيبلمكان ػػه أف نتش ػػي أك أف
نتشى؟ كبل ػ كإنه مظ م تكسا يف زتمة الضبلؿ!.
إنه م ما أل فه كأم له ظت ال مع ؼ إال نفسه هبوا يليسػ مشػيته يف اضتيػاة يف
يكاتػػه كت ػ ياته يف ت وراتػػه كتفكرياتػػه ليس ػ إال بغيػػة اعتػػول كشػػمواهتا يػػبل مب ػ إال
الػوا كال متب ػ عتػػها يمػػو يف واػػه ملعػػب كيف يػػه يلػػى ييػػه مػ دد نتشػػي دكمػػا إىل
نفسػػه يمػػي امتػػه الق ػػول دكف أف نتشػػي يلػػى و ػ اط مسػػتقيم إىل ا كمع يتػػه كإىل
واحل غتتجعه ظت ااة ا يمو كهكدة الق منسج يوله يف كػه كلتػبس نفسػه ل ػاضته مث
مت ةػػه لكػػي منيتػػو يػ اطتفػػ ،كال مسػػتفاد مػ نسػػيته ل ػػاحل ػػري إال أف مبتػػهر وػػايبه
ييقتله مباء سا ر جا يليه يينتفع م نسواه ري اظتخ كةة!
الها الهم نتشػي مكبػا يلػى كامػه يياتػه مكوسػة كةلبػه منكػوس ( )1كالػو منلػوس
ػِ ََ ْػعيُػ ُه ْم ِ سػ ِر َن أَ ْ ػَالً الَّ ِػب َن َ
ري َّ ِ ِ
ال أي يياته إال بكسة كنكسػة ( ُ ِْ َى ِْ نُػقَػبّػئُ ُك ْم ِب ْْلَ ْل َ
ص ْقعًَ) ()114 18 ِ
سبُل َف أَنَّػ ُه ْم ُُْيسقُل َف ُ ا ََْيَةِ ُّ
اللنْيَ ََ ُى ْم َُْي َ
***
__________________
( )1معان اال بار لل هكؽ كالكايف إلسناد اىل سعه اطتفاؼ ي البػاة (ع) ةػاؿ القلػوب اربعػة ةلػب ييػه
نفػػاؽ كانتػػاف كةلػػب منكػػوس كةلػػب م بػػوع كةلػػب أزالػ أنػػور ػ ةلػ مػػا األزالػ ؟ ةػػاؿ ييػػه كميئػػة السػ اج
يامػػا اظت بػػوع يقلػػب اظتنػػاي ،كامػػا األزال ػ يقلػػب اظتػػؤم اف أي ػػا خ ي ػ كا ػ شػػك كاف ابػػتبل وػػرب كامػػا
صػػر ٍ
اط اظتنكػػوس يقلػػب اظتش ػ ؾ مث ة ػ أ الػػه اآلمػػة (أَفَ ػػن ُيَْ ِشػػ ا ِكبِّػػَ ََػػء َ ِْ ِهػ ِػه أَ ْىػػلي أ ََّاػػن ُيَْ ِش ػ َ ػ ِلِّاي ََػػء ِ
َ ْ َ ُ َ ْ
ُا ْستَ ِِ ٍيم).
........................................................... 48سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
كإنشػػاء اإلنسػػاف الكػػها كإف كػػاف مشػػج السػػجع كاألب ػػار كاأليئػػهة كلكنمػػا ػ
الي لهك إلتاء إىل أقتية ال كح بني ا ءم اإلنساف مث أقتية اله ال بلث بػني ةواالػا الهاركػة
مث ا ت ػػاص األكلػػني بػػني اضت ػواس ألقتيتمػػا بينمػػا كج ػػا ا ت ػػاص األيئػػهة بػػني اظت ػػهركات
ال كييػػة ألهنػػا أقتمػػا ك ػ ذل ػ إاػػاية إىل هػػوؿ السػػجع كاألب ػػار أب ػػار الف ػؤاد كشتعػػه ػ
أمضا كلكنجا الفؤاد متتة بقلب ال كح يلسب.
ن ػ ل يف ثبلثػػة يش ػ مواػػعا م ػ الق ػ آف ةػػورف السػػجع ألب ػػار ة ػ ف اظتف ػ د صتجػػع!
كظتاذا؟ طاظتا األذف كتجع آلذاف يف مواةف اصتجع (أَ ْـ َهلُ ْم آذا ٌف َ ْس َ ُعل َف ِ ػَ) ك (ِ آذاَنِِ ْػم
ََ ػ ٌْر) كال ؾته األشتاع كال م ة كايهة!
اصتػ ػواب يل ػػه أف الس ػػجع م ػػهر يف أو ػػله ي ػػبل كتج ػػع كج ػػا (إِنَّػ ُه ػ ْػم َ ػ ػ ِن َّ
السػ ػ ْ ِ
الس ْ َ ََ ُى َل َ ِهي ٌل) (.)37 51لَ َ ْع ُزَلُل َف) (( )213 26أ ََْ أَلْ َِء َّ
كأف السجع ػ ري اظت ػهر ػ ةػوة يف األذف كلػيس الػو األذف كلكػ منػا شتػع يف أذنػني
كليس ب يف يينني ييث الب الو العني أك منه العني يػبل كتػب إيػ اد يالسػجاع
أك ةوة السجاع ال كتجع إال أف معر به ما للناس أرتع كجا يف القلوب.
كاف السجع ػ يله ػ رتع أك مفػ د كرتػع كجػا يػ سػيبومه لػهل نػ ل وػيغة اإليػ اد
كمنه ل اـ السجع دكف أ ومه األب ار كاأليئهة.
مث السػػجع أيض ػ اضتسػػني ككجػػا أي ػ د لػػهك مػػع العق ػ ( ََ ػػَلُلا لَػ ْػل ُ قَّػػَ نَ ْس ػ َ ُ أ ََْ
الس ِع ِي) كإفتا األب ار م مسايهم السجع كااليئػهة كةػه معػم ػ كجػا َص ِ ِ
اَب َّ نَػ ْعِ ُِ اَ ُ قََّ ِ أ ْ
ػَكىَ ( ُػَُػ ٌ ِ ٍ ِ النػػا ػ ػ شتػػع األذف كشتػػع القلػػب ذنػػه كجػػا مب ػ بب ػ
ػلب َػ ْلَائػػب َاِ َف ػالٌ .أَبَْػ ُ
َ ْر ََ َِا ْعقَ فَ َْكِِ ْعقَ ِ
لَ َعالٌ) (َ ( )9 79كبَّقَ أَبْ َ
........................................................... 51سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
ػًَََ إِ َّ ُالِقُػػل َف) ( )12 32يػػلف ب ػ العػػني كشتػػع األذف كػػاف عتػػم كلك ػ اضتي ػواف
نَػع ػػِ صػ ِ
َْ ْ
موـ الهنيا ال متت اف بيوـ تبلى الس ا كتنكشف اضتقا .،
كجػػا كأف األب ػػار تعػػم الب ػ كالب ػػرية ب ػ العػػني كب ػػرية العق ػ كالقلػػب كال ػػهر
كالس كاطتفي كاأل فى.
كالفؤاد كالقلب بتضجني معر التفؤد أم التوةه يالقلب اظتتوةه بنػور اظتع يػة الف مػة
مث االكتسػابية يلػػى أسػػاس الف ػ ة الػػها الػػو ةلػػب اإلنسػػاف كمػػا بػػه اإلنسػػاف إنسػػاف دكف
القلوب اظتقلوبة اظتيتة الا ال كةود عتا أك تتوةه بنرياف الشموات كالتخلفات.
نقػف النػػا كةفػػة اضتػػا أمػاـ ػػادمي الفػؤاد السػػجع كالب ػ كمػػا ييمجػػا مػ ييتا ػػب ال
مبلغ العلم إال إىل شيء منما مسري جبنب ا موؿ الك ري الك ري!
إف ياسػػة السػػجع تبػػهأ يف القسػػم اطتػػاراي م ػ امازالػػا (التليفػػون) «األذف» كال معلػػم
أمػ ػ تنتم ػػي إال ا ! كالقس ػػم ال ػػها لي مػ ػ ال ػػها (التليف ػػوف) أي ػػه مب ػػا يي ػػه م ػ ػ «التي ػػه»
االالت ػ ازات الواةعػػة يلػػى طبلػػة األذف كالتيػػه مشػػتج يلػػى نػػوع م ػ األليػػة بػػني لولبيػػة كن ػػف
مستهم ة كيف القسم اللوليب كيه أربعة آالؼ ةوس وػغرية مت ػلة بع ػب السػجع يف الػ أس
كيف األذف ما ة ألف لية شتعية دةيقة حتري العقوؿ (.)1
«كمك ياسة اإلب ار الو العني الػا حتتػوم يلػى ما ػة كثبلثػني مليػوان مػ مسػتقببلت
الض ػػوء كال ػػي أط ػ اؼ أي ػػاب األب ػػار كتتك ػػوف الش ػػبكية م ػ تس ػػع طبق ػػات منف ػػلة
كال بقة الا يف أة ى الها تتكوف م أيواد
__________________
( )1مقت فات ي كتاب خ كالعلم اضتهمث لبلستاذ يبه ال زاؽ نوي ص .57
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 51 ............................................................
كؼت كطات مقاؿ إف يهد األكىل ثبلثوف مليوف يود كال انية ثبلثة مبلمني ؼت كط» (.)1
اله م اعتبات العظاـ الا منلما اإلنساف ليشػك ربػه ييمػا كهبػا كلكػ ( ََِػيالً اػَ
تَ ْش ػ ػ ُك ُرَ َف) يقليػ ػ من ػػا ش ػػكور كال ػػها القلي ػ ػ ك ػػهل ةاوػ ػ ي ػ ػ أداء القليػ ػ مػ ػ ش ػػك
يلنع ؼ لق ور كالتق ري جبنب ا يله معفو ينا بفضله كك مه.
ض ََإِلَْي ِه ُهْ َش ُرَ َف)
( ُ ِْ ُى َل الَّ ِبي ذَ َكأَ ُ ْم ِ ْاْل َْك ِ
ذرأكم أرمكم كأكاه أشخاوكم بعػه مػا كنػتم ػاملني حتػ يجػوـ الػ اب دكف
أشػػخاص كال شخ ػػيات ذرء أكؿ إرمػػار أبومنػػا األكلػػني كإشخاوػػمجا إىل الواػػود كذرء
الس ػ ِ
ََات ََ ْاْل َْك ِ
ض اثف مواوػػلة ذر نػػا يف األنسػػاؿ الػػهرارم م ػ اآل ء كاألممػػات (فػ ِ
ػَط ُر َّ
َِ َعػ َػِ لَ ُكػ ْػم ِاػ ْػن أَنْػ ُف ِس ػ ُك ْم أَ ََْاِ ػًَ ََِاػ َػن ْاْلَنْعػ ِػَـ أَ ََْاِ ػًَ َػ ْب َكُؤُ ْم فِيػ ِػه )11 42( )..مػػربزكم
أنساال يف اع األزكاج يلوالالػا ال تكػ أنسػاؿ ككجػا مػهرؤ اضتيػواف كؼتتلػف النبػات ألزكاج
ض ُخْتََِفػًَ أَلْلانُػػهُ) ( )13 16كجػػا كأف لػػهرء النبػػات كاضتيػواف د ػػبل ( ََاػػَ ذَ َكأَ لَ ُكػ ْػم ِ ْاْل َْك ِ
ضاوال اي لػهرء اإلنسػاف يقػه زرينػا ا تعػاىل كالنبػات مػ األرض ( ََهللاُ أَنْػبَػػتَ ُك ْم ِا َػن ْاْل َْك ِ
نَبَاتً) ( )17 71كذرأان أكال كيلى طوؿ اإلنساف.
( ََإِلَْي ِه ُهْ َش ُرَ َف) كسوؼ حتش جتجع ليوـ اصتجع ػ الػه األنسػاؿ الك ػرية اظتختلفػة
اِ ُعػ ػػل َف فََََِّػ ػ ِػه ْاْل ِلػ ػ َػرةُ ِِ
ّلِل َإِ َّ إِلَْيػ ػ ِػه ك ِ
ذرأك ػػم يف البهام ػػة كإلي ػػه حتش ػ ػ كف يف النمام ػػة ػ ػ ؼ (إِ َّ َّ َ
ََ ْاْلََُل).
صَر ِ َ )
(َ ػ ُِللُل َف اَّت ى َبا الْل ْ ُل إِ ْف ُ ْقػتُم ِ
ْ َ َ ََ
يم اي ت ل أمة يبلةة ظتع ية كة اضتش ب هؽ كيه ؟ يلذا ةاؿ اظتسؤكؿ
__________________
( )1ي كتاب العلم مهيو لبلنتاف ت رتة األستاذ ػتجود واحل الفلكي ص .113
........................................................... 52سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
سػػوؼ حتش ػ كف بعػػه ألػػف سػػنة يمػػو وػػادؽ! كإف ال مػػهركاف كػػاذ ! ..يػػمم منػػا مػػهرم مػ
نتوت ر م يلجه أنه سوؼ نتوت يم أليه منا نك اف موته ألنه ال مهرم م الو؟.
أك ال مكف لت هم ،كيه اضتش اصت اء يهؿ ا كيكجته كلو ال معه به كةه كيػه!
أـ ال مكفػػي شػػاالها يلػػى إمكانيػػة اضتيػػاة بعػػه اظتػػوت ت ػوات اظتػػوت كاضتيػػاة متواوػػلة متعاةبػػة
يلى الكا نات؟ ممجا املنا كة اضتش !
( ُِ إِ ََّّنََ ال ِْع َْم ِ ْق َل ِ
هللا ََإِ ََّّنػَ أَ َ نَ ِػب ٌر ُابِػ ٌ ) أان نػهم بػني مػهم يػهاب شػهمه مبػني ُ ْ
يف إنػػهارم يف لغػػة اإلنػػهار ككيفيػػة اإلنػػهار كييتػػة اإلنػػهار ال أملػ مػ مويػػه اضتشػ إال
اإلنهار له كإفتا يلجه ينه ا .
كالك ػ ػػها تك ػ ػػوف أس ػ ػػئلة الن ػ ػػاك م اظتعان ػ ػػهم لللق ػ ػػا ،م ػ ػػه لوف أنفس ػ ػػمم يف م ػ ػػازؽ
كمفضلوهنا زيم أهنم انالوف يف ال مم جلة ال ساالت اإلعتية.
كبينجا الم مسملوف شػاكني الػاز ني متعنتػني ككتػابوف يػ يػتم كاػ ـ نػ االم مفااػمكف
ارب اضتش كمنه كاةع يييتابوف بواةع اصت اء يجا مهيوف
يِ ى َبا الَّ ِبي ُ ْقػتُ ْم بِ ِه تَ َّل ُل َف) ِ َّ ِ ِ
(فَػَ َّ َ َكأ ََْمُ َُلْ َفالً َيئَ ْ َُ ُِلمُ الب َن َ َف ُرَا ََ َ
يلجػػا رأكا احملش ػ كجػػا كيػػهكا بػػه ػ ػ رأك زلفػػة ة مبػػة ػ ػ كك ػ آت ة مػػب ػ ػ سػػيئ كا ػػو
داي ييمػػا االسػػتياء ككاػػهكا ا ػواهبم ياا ػ ا يػػاذرا يف أتنيػػب (ى ػ َبا الَّػ ِػبي الكػػاي م بػػه
ُ ْقػتُ ْم بِ ِه تَ َّل ُل َف) ت لبونه الاز ني!.
اي كمػػبل ! كيػػف رأك اآلف كالػػم بعػػه أييػػاء انك ػ كف؟ أةػػوؿ الػػه ةف ػ ة يلجيػػة ػ ػ كمهنػػا
هبم ا م الهنيا إىل ة ب اضتش إىل أش اط الساية طيا طتط الػ م الفاوػ الواةع ػ مقف
يلف ال م إفتا مقوـ لقيػاس إىل أاللػه اضتػاكم يلػيمم كاظتت ػ ؼ يػيمم دكف بني البعهم
الكػػا ةبلػػه كبعػػه كمعػػه كإفتػػا كتػػهب ا النػػاك م إىل موةػػف يلجػػه تعػػاىل ػػال ،ال ػ م
اضتشػ ب يػػع ييتػاب الػ م بعػه مػػا ريػع ييتػػب االرتيػاب ييػػه كلمػا مواامػػة كموةعػه مػ
يالة التكهمب مبفاامة
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 53 ............................................................
شعورمة ت وم مة كمهنا توةفػه أمػاـ الواةػع كظتػا مقػع توةفػه يلػى أشػ ايه كأشػ اطه ييقػاؿ (ىػ َبا
الَّ ِبي ُ ْقػتُ ْم بِ ِه تَ َّل ُل َف)! ت لبوف الاز ني متعنتني!
( ُِ أَ َكأَْػتُ ْم إِ ْف أ َْى َ َك ِ هللاُ َََا ْن َا ِع أ ََْ َك ِْحَقَ فَ َ ْن ُِْي الْكَفِ ِر َن ِا ْن َ ٍ
باب أَلِ ٍيم)؟ ُ َ َ ْ
تويي اآلمة لبعا م أمانيمم الكاذبػة الػ لنػا اطتػبلص مػ دمحم كي بػه؟ أف مملكػوا
يبل نسجع ببل مم اضتار لي هنار ي النش كاضتشػ يف دار القػ ار؟ ييتػاء اصتػواب أف ال
ولة عتبلكمم أك رزتتنػا عتػم اػارة الػؤالء مػ يػهاب ألػيم يمػ إذا انق ػع النػهم اظتخػرب يػ
ا إذف منق ع العهاب اظتخرب به يجا كيه الكاي م إال يف تباب دكف انق اع العهاب!
مث إهنػػا ت ػ بط إاػػارة الكػػاي م م ػ يػػهاب ألػػيم ببقػػاء ال سػػوؿ الػػاداي كمبش ػ ا كنػػهم ا
يببل ه لي هنار الو الهم كتريالم م يهاب النار! كالها إلتاء ف ييتػة ال سػاالت الػي أةػول
اضتيتػػج ال أهنػػا اضتيتػػة كيػػهالا يلوالالػػا ال مك ػ يف سػػا اضتيتػػج ب الػػاف لتػػتج بػػه لعػػهاب
كالعقػوؿ كإف كػاف دكهنػا أيػهار للقاوػ م اظتتخلفني يليتة ال ساالت تكجلة ضتيتج الف
آلرَ َف ارِل َف ِْلَا ِر ِ
هللا). كاظتستضعفني يمم ( َ ُ ُ ْ َ ْ ْ
الؿ ُابِ ٍ )
ري ٍستَػ ْعَ ُ ل َف َا ْن ُى َل ِ َ ِِ ِ
آاقََّ به ََ ََ ْيه تَػ َلَّ َْقَ فَ َ
الر ْْح ُن َ
( ُ ِْ ُى َل َّ
( ُى ػ َػل ال ػ َّػر ْْح ُن) رزتػػة تعػػم اطتلػػ ،أرتػػع يكيػػف تشػػه ي ػ اظت ػػؤمنني ل زت ػػاف كال ػػم
ؼتت وف ب ايدة ال زتة كالي ال ييجية يم اي ت ل إف ال زتاف ال ييم مملػ اظتػؤمنني مبػ يػيمم
ال سػػوؿ األةػػهس كالػػو أكؿ العابػػهم مملكمػػم لكػػي مق ػػع بػػهل أ بػػار الػػويي كإنػػهار ي ػ
ِ ِِ
آاقََّ به) ال سػوا ( ََ ََ ْيػه تَػ َلَّ َْقػَ) ال يلػى سػوا (فَ َ
سػتَػ ْعَ ُ ل َف َا ْػن ُى َػل الكاي م ُ ( .ى َل َّ
الر ْْح ُن َ
الؿ ُابِ ٍ ) ؿت اظتؤمنني أك أنتم الكاي م . ري ٍِ َ
كالنػػا أ ػريا ػ ػ ال لتػػتم الضػػبلؿ يل ػػيمم ر ػػم اضتػػتم اظتبػػني! ػ ػ كر ػػم ك ػػوف اعتػػهل رػػاال
الربالاف كإفتا م اعمم إىل أنفسػمم ػ لػو بقيػ عتػم نفػوس إنسػانية ػ يػ مػهب كا ( َا ْػن ُى َػل ِ
الؿ ُابِ ٍ )!.
ري ٍَ
........................................................... 54سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
يم اله الرباالني تشي لهمار يلى أيكارالم اطتاكمة أـ يلى اظتؤمنني؟.
َصبَ َ اَ ُؤُ ْم غَ ْلكاً فَ َ ْن ََيْتِي ُك ْم ِ َ ٍ َا ِع ٍ )؟
( ُ ِْ أَ َكأَْػتُ ْم إِ ْف أ ْ
إف ..إف أوػػبح مػػاؤكم الظػػاال يلػػى كاػػه األرض أك مػػاؤكم النػػازؿ م ػ السػػجاء
أوػبح ػورا ػا ا يف العجػ ،ا بػا ييػػه يف يجػ ،األرض أك أيجػاؽ السػجاء يلػم تسػػت يعوا
له طلبا يج الها الهم أيتػيكم مبػاء ػري معػني رػاال يلػى كاػه األرض مشػمود؟ أـ إلػه
ري ا أيتيكم به يكيف أتيكوف كيلى أبواب الضبللة تعكفوف!
اظتاء يف ك ري م اظتواايع ػ كال سػيجا النػا إذ مللػ ،مػاء اضتيػاة ال سػوؿ األةػهس دمحما
(ص) ػ ػ إنػػه مشػػري إىل اضتيػػاة ال كييػػة يلػػئ أوػػبل راػػاالت الػػويي ػػورا ا بػػا ظتػػوت
كانقضاء الويي أـ االنعػ اؿ يػ بػبلغ الػويي أك يػ ة الغيبػة يػ النػاس يمػ إلػه ػري ا
م س لكم رسبل مبش م كمنهرم كدياة م للني؟.
كالكها تعين أيادمػث اصتػ م كالتمكمػ بيػاان ظت ػهاؽ مػ اظت ػادم ،اظتختلػف ييمػا بػني
اظتسلجني م اإلماـ الغا ب اظتنتظ يليه السبلـ ( )1كيلوـ
__________________
( )1نػور ال قلػػني 387 5يف كتػاب إكجػاؿ الػهم كدتػاـ النعجػة يػ البػاة (ع) يف اآلمػة الػه ن لػ يف االمػػاـ
الق ػػا م ػ ػ مق ػػوؿ اف أو ػػبح إم ػػامكم ا ب ػػا ي ػػنكم ال ت ػػهركف امػ ػ ال ػػو؟ يجػ ػ أيت ػػيكم م ػػاـ ر ػػاال أيت ػػيكم ب ػػار
السجاكات كاألرض كيبلؿ خ كي امه مث ةاؿ كخ ما ااء أتكم اله اآلمة كال به اف كتيء أتكملما.
كييه ي ييوف اال بار ي أي اضتس ال اا (ع) ةاؿ ال به م يتنة وجاء وػليم (الهااليػة الشػهمهة)
تسػػقط ييمػػا ك ػ ب انػػة ككلييتػػة كذل ػ ينػػه يقػػهاف الشػػيعة ال الػػث م ػ كلػػهم مبكػػي يليػػه اال ػ السػػجاء كاال ػ
األرض كك ػ ي ػ ل كي ػ اف (ام ػ أة ي منػػة كرا ػ ي ػ م ) كك ػ ي ػ م عتفػػاف مث ةػػاؿ ي كامػػي شتػػي شػػبيمي
كشبيه موسى ب يج اف (ع) يليه ايوب النور تتوةه بشعاع اياء القهس كم م ي ل مؤمنة ككم ػ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 55 ............................................................
األ جة ( )1ككجا م ح اإلماـ موسى ب اعف يليػه السػبلـ أنػه أتكمػ ال تفسػري يلػى يػه
ةوله يليه السبلـ إذا يقها إمامكم يلم ت ك يجا ذا ت نعوف (.)2
ال ػػها ايتب ػػارا أف األ ج ػػة مػ ػ آؿ ال س ػػوؿ (ص) ال ػػم ػ ػ بعل ػػوممم كببل م ػػم ػ ػ اس ػػتج ارمة
ال سالة احملجهمة (ص) يمو اظتاء اظتعني النضػب العػهب النػابع الفػا ا اظتتػهي ،كالػم سػواةيه
اظتوولة له إىل األمة أرتع! اللمم و يليه كيلى آله ال اال م .
__________________
ػ مػ مػؤم متمسػف يػرياف يػ م ينػه يقػهاف اظتػػاء اظتعػني كػمن هبػم آمػػس مػا كػانوا ةػه نػػودكا نػهاء مسػجع مػ بعػػه
كجا مسجع م ة ب مكوف رزتة يلى اظتؤمنني كيها يلى الكاي م .
( )1اظت هر ي االماـ ال اا (ع) «سئ ي ةوؿ خ ي كا ( ُ ِْ أَ َكأَ ْػتُ ْم )..يقاؿ (ع) مػاؤكم أبػوابكم األ جػة
كاأل جة أبواب خ (فَ َ ْن ََيْتِي ُك ْم ِ َ ٍ َا ِع ٍ ) أم أيتيكم بعلم االماـ».
( )2اظت هر يلي ب اعف ي أ يه موسى ب اعف (ع) ةاؿ ةل له ما أتكم ةوؿ خ ي كاػ ةلػ أ أ ََرأَمأػػتل أم
...يقاؿ
........................................................... 56سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
َِ ػراً غَْي ػ َػر
ػَ َْل ْػلف (ََ )2إِ َّف لَػ َ (ف ََالْ َِ َػ ِػم ََاػػَ َ ْس ػ ُُرَ َف ( )1اػػَ أَنْػ َ بِقِ ْع َ ػ ِػال َكبِّػ َ
ػَ َِ ْ قُػ ٍ
َ ُرَ َف (ِِ )5بَِّ ُك ُم الْ َ ْفتُل ُف ( )6إِ َّف َكبَّ َ َر َ ػ ْب ِ َ لَعَء ُلَُ ٍل َ ِظ ٍيم ( )4فَ ِ ٍ
ػَ ستُػ ْب ُ َ ُ َ َمَْقُلف (ََ )3إِنَّ َ َ
ري َِّ َ ْن ََبِيَِ ِه ََ ُى َل أَ ْ َ ُم ِِبلْ ُ ْهتَ ِل َن ( )7فَال تُ ِ ِ الْ ُ َك ِّببِ َ (ََ )8رَُّا لَ ْل تُ ْل ِى ُن ُى َل أَ ْ َ ُم َِ ْن َ
ْخ ِْي ُا ْعتَ ٍل أَثِ ٍيم شَ ٍ بِقَ ِ ٍيم (َ )11اق ٍ
ََّع لَِ َ ؼ َا ِه ٍ (ََ )11هََّ ٍَ َا َّ فَػي ْل ِىقل َف (َ )9ال تُ ِ ُ َِّ حالَّ ٍ
َ ْ َ ُ ُ
ػَؿ ََبَقِ ػ َ (( )14إِذا تُػ ْتَػػء َ َْيػ ِػه آايتُقػػَ ػ َ
ػَؿ ػيم ( )13أَ ْف ػػَ َف ذا اػ ٍ ػِ بَػ ْع ػ َل ذلِػ َ
ػَ ََنِػ ٍ (ُ )12تُػ ٍّ
اْلُْرطُ ِلـ)()16 ي ْاْل َََّلِ َ (ََ )15قَ ِس ُ هُ َ َء ْ ِ
أَََط ُ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 57 ............................................................
..تسػػليات طتػػاط النػػيب األةػػهس دمحم (ص) أف التكػػو كهبتػػو كك ػ شػػيء يعلػػو مسػػا
بك امته كإهنا حتجػ الت ػ مح يظػم اظتقامػات ال سػالية كالػوالايت اإلعتيػة ختت ػما بػه (ص)
أف ااء مبا ااء به النبيوف كزايدة كمنه النبيوف أرتع ككتابه الكتب كزايدة ..
تبتػهئ السػػورة بنػػهاء ال سػوؿ رمػ اي ب (ف) يلمػػا تعػين «النػػيب» كػػمف النبػوة ختت ػػه كالػػو
ؼتػػتة هبػا! كشػػاالها يليػػه النػػا اطت ػػاب البليػػ( ،اػػَ أَنْػ َ )..كمػ تفسػػري أالػ البيػ ةػػوؿ
ة العلوـ يليه السػبلـ إف (ف) مػ أشتا ػه اظتػهكورة يف القػ آف ( )1كاي لػه مػ إلتػاء ل يػف
أف النبوة ختت ه ضته أوبل مػ أشتا ػه يمػو كيانػه النبػوة ككلػه نبػم الغيػب ال لتجػ مػ
األرض إال اصتسه كالو أمضا تبهؿ نورا ضتػه أوػبح أل ػف مػ أركاينػا كيقولنػا كمػ أركاح
اظتبل كة! ككجا م كل أنه (ص) ال مك له ر .
ن ا متاطب يف الق آف ػ أك ما متاطب ػ ب النػيب ال سػوؿ يمجػا (ف) ألف النبػوة
كالي ال يعة إهنا م تبة شاؼتة م ال سالة يليس ك رسوؿ نبيا ممجا كاف نبيئا.
كإذ ةه ن ل أيادمث يهة أف (ف) هن يف اصتنة اعله ا مهادا مكتب به مػا الػو كػا
إىل مػػوـ القيامػػة كالػػو الكتػػاب اظتكنػػوف الػػهم منػػه النسػػخ كلمػػا ( )2يمػػي ت م ػ إىل موةػػف النػػيب
(ص) يف يلجػػه اظتكنػػوف كمنػػه النم ػ اظتػػهاد الػػهم نسػػخ ينػػه كتػػا ت الػػويي كلمػػا كالػػي
النعجػػة الوييػػهة كالك امػػة الف مػػهة الػػا ا ػػتة هبػػا بػػني العػػاظتني م ػ النبيػػني كاظتبل كػػة ككايػػة
ال كيانيني!
__________________
( )1نور ال قلني 387 5يف اطت اؿ ي البػاة (ع) ةػاؿ اف ل سػوؿ خ (ص) يشػ ة أشتػاء ستسػة يف القػ آف
كستسة ليس يف الق آف يمما الا يف الق آف دمحم كازته كيبه خ كمس كف».
( )2نور ال قلني 387 5ي تفسري القجي ي ال ادؽ (ع).
........................................................... 58سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
ؼ (ف) الو النيب كالو النم اظتهاد يمو النبيوف أرتع كة آنه الو الكتب أرتع.
( ََالْ َِ َ ِم ََاَ َ ْس ُُرَ َف) ةسجا لقلم آلة الكتابة أاي كان كمبا سػ بػه مػ كيػي
يلػػى لػػوح ةلبػ اظتنػػري كيلػػى يػػه تعبػػري ال سػػوؿ (ص) نفسػػه يف اآلمػػة «لػػوح مػ نػػور كةلػػم
مػ نػػور كت ػ م مبػػا الػػو كػػا إىل مػػوـ القيامػػة» ( )1كةسػػجا ةػػبلـ أنػوار الػػويي كلمػػا كأةػػبلـ
َ َ تَػ َ ِ ُػَُػلِِ ُم ِْ
اإلُيػَ َف ََأََّػ َل ُى ْم اإلعتاـ الا تكتب اإلنتاف كالتمميه يف ةلوب اظتؤمنني (أَُلئِ َ
َح ِا ْق ػػهُ) كأة ػػبلـ ال زت ػػة ال زتاني ػػة العام ػػة للع ػػاظتني كك ػػاألةبلـ الض ػػو ية كال ػػوتية كأة ػػبلـ
بِ ػ ُػر ٍ
الت وم يف األرياـ كأةبلـ القضاء كالتقهم كأم اعتا م أةبلـ تس ما م هر يػ م ػهر
الويي تكومنا كتش معا تكليفا كسوا .
مث الهراػػة النازلػػة م ػ القلػػم الػػي أةػػبلـ الكتػػاب منػػا كالػػي م ػ أكػػرب الػػنعم اإلعتيػػة
كالكتابة ين أساسي يف النموض مبمجة القيادة ال اضتة ال شيهة مقسم ا النا ػ اػج مػا
مقسػػم ػ بقلجمػػا بػػني األةػػبلـ يػػيج ؟ يف األمػػة الػػا ال تك ػ آنػػهاؾ تتيتػػه إىل الػػتعلم ي ػ الػػها
ال مػػ ،ككانػ الكتابػػة ييمػػا متخلفػػة اندرة! كيف الػػهكر اظتقػػهر ييػػه لل سػػالة اإلسػػبلمية نق ػ
اله األمانة الكربل كما مقوـ يليما م مناالج اضتياة إىل أرااء البسي ة!
يفيه تنومه مليح بقيجة الكتابة كإلتاء بنفػي هتجػة الكتابػة كاالكتتػاب يػ دمحم األمػي
اتب الْ ُ ْب ِ َُػػل َف) يػػهيع هتجػػة ( ََاػػَ ُ ْق ػ َ تَػ ْتػَُػػلا ِاػ ْػن َػ ْبَِػ ِػه ِاػ ْػن ِتػ ٍ
ػَب ََال َُُّ ُّػػهُ بِيَ ِ يقِػ َ
ػَ إِذاً َال ْك َ
االستكتاب كاالستنساخ كااب مبه ي عته ال سالة السامية يمميتػه ةبلمػا الػي مػ يضػا له
كإف كاف أ ه مكتب كمق أ منه ال سالة إىل أف ةضى ؿتبه!
__________________
( )1الهر اظتن ور 251 6ينه (ص) يف ةوله تعاىل (ف ََالْ ََِ ِم ََاَ َ ْس ُُرَ َف).
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 59 ............................................................
ةسػػجا هبػػه الع يػػة ال نيػػة الػػا مػػا عتػػا مػ يػواؽ كالػػي تشػػمه لويػػور يقلػ كراايتػػه
يلى يقوؿ العاظتني
(اَ أَنْ َ بِقِ ْع َ ِال َكبِّ َ
َ َِ ْ قُ ٍ
ػلف) اف النبػوة احملجهمػة كالػي أيظػم الػنعم ال كيانيػة اإلعتيػة
إهنػػا ب الػػاف يلػػى أنػ العقػ كلػػه يكيػػف مفػ ل يليػ صتنػػوف يجمجػػا كانػ النبػػوة بػػهاهتا
فيػػة كلك ػ آاثرالػػا اظتس ػ ورة ةػػبلـ األلسػ كس ػواالا تػػهؿ يليمػػا يم ػ اي ت ػ ل إف يق ػ
الويي كتن ؟ كم رشلاته تكج العقوؿ الناة ة كتتكام العقػوؿ ال االػة! كيلػى أاػوا ه
ػَ) بس ػػببما أك معػ ػ ؼ الغػ ػث مػ ػ الس ػػجني كاطت ػػا مػ ػ األم ػػني! ( ..ا ػػَ أَنْػ ػ َ بِقِ ْع َ ػ ِػال َكبِّػ َ
لف) ينعجة الويي ال ت ايب اصتنوف كال تسببه. م ايبتما (َِ ْ قُ ٍ
يم الها م يكم العق السليم أف نعجة النبوة تسبب اصتنوف أك ت ايبه يمػ اي
ت ل إف التلل يػ كيػي السػجاء نتنػع اصتنػوف كمسػبب العقػ ؟ يجػا نسػبة اصتنػوف إىل وػايب
الويي إال نسبته إىل اظتويي! يم ا أمضا غتنػوف؟ .كمػا الػها اعتػ اء إال كػالقوؿ إف وػايب
اظتليار يقري كيام العلم ااال !
ييتبػػا م ػ الػػؤالء الػػهم كػػانوا م ػ كف دمحما ةب ػ النبػػوة أيق ػ العقػػبلء يلجػػا ات ػ يقلػػه
اال ،العق كييا ةالوا إنه نوف كلكي منف كا الناس ينه.
إف العيتب ليم ه ك م درس ي سرية ال سػوؿ (ص) شػيئا مػ تقػوعتم الػها ينػه
غتنػػوف كالػػم الػػهم ي يػػو ب اايػػة العقػ بيػػنمم يػ يكجػػو يف ريػػع اضتيتػ األسػػود ةبػ النبػػوة
يواـ كلقبو ألمني كلكنجا اضتقه معجي كم م كمقهؼ لف مة دكف يساب.
َ َْلَِراً غَْيػر َمَْقُ ٍ ِ
لف) ري مق وع ين كال ؽتنوف يلي ر م اظتنػة اإلعتيػة يف ( ََإ َّف لَ َ ْ َ
نعجة النبوة يلى النبيني كيلى اطتل ،أرتعني كلكػ أاػ ؾ ػ كالػو يػوؽ أاػور اطتبل ػ ،ػ ال نتػ
به يليػ كألنػ وػربت يلػى األذل كاسػتقبل كػ لظػى يف سػبي الػهيوة الػ ،يظػيم
كليس يهـ اظتنة يليه ألنه
........................................................... 61سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
مستل ،أا ال سالة ذاتيا كإفتػا الػو إكػ اـ لػه اثف بعػه األاػ األبػه يانق ػاع األاػ منق ػه
كاظتنػػة يليػػه منغ ػػه كأاػ ال سػػوؿ ػػري اظتجنػػوف مػ اصتمتػػني ك امػػة ختت ػػه دكف سػوا مػ
زتلػػة ال سػػاالت اإلعتيػػة كإنػػه إمنػػاس ػػاص كتعػػوما يػػا ا ػػام ي ػ ك ػ ي مػػاف كافػػوة
كهبتػػاف م ميػػه هبػػا اظتش ػكوف يلػػو ي ػ ـ ي ػػف اظتش ػكني يقػػه زكد بع ػػف رب العػػاظتني مبػػا ال
م ي ػ لػػه يف مػػؤل العػػاظتني يػػا تعػػاىل الػػو أا ػ كرزتاتػػه ػػري احملػػهكدة الػػي أا ػ كقتػػا ػػري
مق ويني ينه يف يف كاية م اي يياته.
ػػبلؽ ا العظػػيم كأتدب ػ مدابػػه يجػػا ػيم) ألن ػ ختلق ػ ػَ لَ َعَػػء ُلَُػ ٍػل َ ِظػ ٍ
( ََإِنَّػ َ
أيسػنه كأيػبل أف تكػوف لػ ،ال سػوؿ دمحم يظيجػا ينػه ا كال يظػيم يػيج سػوا تعػاىل إال
كالػػو وػػغري جبنبػػه! كمػػا أي ػ ا (ص) أف مسػػتعظجه ربػػه يف لقػػه كألنػػه ر «أدبػػه يميس ػ
ػَ لَ َعَػء ُلَُ ٍػل َ ِظ ٍ
ػيم)( )1إذا أدبه يلجا أكج له األدب كانتمى به إىل ما أراد ةاؿ لػه (إِنَّ َ
يخل ،ال سوؿ الو منتمى ما أراد ا م أكؿ العابهم كلو كاف إلمكاف أف م مه ل اد.
يال سػػوؿ دمحم (ص) بكيانػػه ككػ الػػو منتمػػى ال زتػػة كالنعجػػة اإلعتيػػة اظتجكػ إمتاؤالػػا
ظتػ ػ سػ ػوا كم ػػا أيل ػػى م ػػا كو ػػفه ب ػػه س ػػليجاف يلي ػػه الس ػػبلـ ككول ػػو دمحم ككل ػػه يف ام ػػة
احملجودمة (!)2
كلتجامية لقه العظيم كألنه أيض أك دتاـ مػا أتػى بػه البنيػوف مقػوؿ (ص) إفتػا بع ػ
ألدتم مكارـ األ بلؽ.
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 389 5ػ ػ ي ػ الكػػايف ي ػ االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) ة ػاؿ ركا يضػػي ب ػ مسػػار ينػػه (ع) كركل
إسلاؽ ب يجار اااية «كانتمى به اىل ما أراد».
( )2رااع كتابنا (رسوؿ اإلسبلـ يف الكتب السجاكمة).
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 61 ............................................................
َ لَ َعَء) ال مقوؿ إف ل لقا يظيجػا يقػه نتلػ اإلنسػاف أمػ ا مث مفقػه بػ (إِنَّ َ
َ لَ َعَء ُلَُ ٍل َ ِظ ٍيم) ؼ «يلى» تويي بعلػو يلػى لقػه العظػيم يلػوا مؤكػها ال مػ كؿ (إِنَّ َ
كجػا توييػه ي يػا التمكيػه «إف ػ ؿ» يقػه م اػ اطتلػ ،العظػيم ذاتػه ضتػه لػ تنف ػ ينمػػا
بع ػػجة كينامػػة اوػػة ر نيػػة يلقػػه كػػاف لقػػه الق ػ آف م كتػػا بقلبػػه اظتنػػري رػػاال ا يف أيجالػػه
بقلبه كةالبه يمػو الػو القػ آف النػاط« ،أان القػ آف كالسػبع اظت ػان .كركح الػ كح ال ركح األكان»
يكيػف ال تكػوف لقػه يظيجػػا كةػه جتلػى ا لسػ نػوار أ بلةػه كجػػا نتكػ للجكنػات كةػػه
بعث ليتجم مكارـ األ بلؽ يليك الو يلى دتامما ةب تتجيجمػا للنػاس يلػم مبػ ،بعػه الػه
البع ة األ بلةية سفساؼ أ بلؽ أبها إذ أ ف لنا ي م اريما كلما.
كمبػػا أف مػػادة اطتلػػ ،مػ اطتلػػ ،يلػػتك كجػػا اطتلػػ ،كمهنػػا مػ كيػػاف اإلنسػػاف ؼتلوةػػا
معمػػا كليسػ إال بسػػعيه اصتجيػ بػػني ينػػامتني إعتيتػػني ي ػ ة اضتػػ ،كأتميػػه ا ظتػ متبػػر
الف ػ ة يف اسػػت ادة مػ اطتلػػ ،ال يبػػة مث يلػػو (ص) يلػػى الػػها اطتلػػ ،كمنػػه كتعلػػه أيجػػ ،مػ
ذاته كأبقى كمنه الو اطتل ،العظيم ال ري .
كإف سػػرية ال سػػوؿ األةػػهس ا يػػهة تتيتػػاكب دتامػػا كال نػػاء الف مػػه شػػمادة مػ ا
ػيم) تػ دد الػه الشػمادة اإلعتيػة َ لَ َعَػء ُلَُ ٍػل َ ِظ ٍ
يف مي اف ا لعبه ا أكؿ العابػهم ( ََإِنَّ َ
يف اظت ػػؤل األيل ػػى ب ػػني النبي ػػني كاظتبل ك ػػة يف كلج ػػة ال مع ػ ؼ م ػػهاالا كو ػػهاالا إال ةا لم ػػا كمػ ػ
ألقي يليه!
كال اي ت ل إف دمحما مفقه توازنه يف الها ال ناء ا يه؟ كبل! كألنه يلى لػ ،يظػيم أك
ت ل انه تتمراح شخ يته كتضػ ب حتػ كةعػه كمتػبمج بػه كمنسػل ،حتػ اػغ ه اعتا ػ
يرياى ي نفسه كم جئ عتا كإليما ييلمو؟ كبل! كألنه يلى لػ ،يظػيم يجػ الػها اإلنسػاف
الػػهم مسػػت يع زت ػ الػػه ال سػػالة ال ػػعبة كمتلج ػ أيباءالػػا ككزرالػػا إال دمحما العظػػيم الػػهم
الو يلى ل ،يظيم؟ أا انه دمحم كيه الهم م ةى إىل الها األي ،اظتبني.
........................................................... 62سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
مث ؾتػػه عتػػه الكلج ػػة اللفتػػة داللػػة ال ػ ة يلػػى دتيتيػػه ين ػ األ ػػبلؽ يف مي ػ اف ا
كأوالته كمنػه الكػ مػ اضتقيقػة اإلسػبلمية كلػهل معلػ بع ػ ألدتػم مكػارـ األ ػبلؽ
كمفتا ال سالة احملجهمة ال تعين إال تتجيم مكارـ األ بلؽ.
ليسػ الػػه مبالغػػة طاظتػػا األ ػػبلؽ تشػػج الفضػػا العقا همػػة كاأليجاليػػة كاألةواليػػة
كم مث ي دمة كرتايية مث بني اإلنساف كنفسه كبينه كبني ربه كبينه كبػني غتتجعػه يمػ
بعػػث النبيػػوف إال عتػػه طاظتػػا ا ت ػ لغػػة األ ػػبلؽ اضتسػػنة ب اكمػػة اوػػة منمػػا الػػي حتسػػني
العش ة؟ كالي السيتااي الفاالة اظتهركة لب رية كم مث الظاال ة لب .
ام ػػة البع ػػة احملجهم ػػة ػػاص كاألكؿ ال ػػو اظتع ػػين مػ ػ
يلؤل ػػبلؽ مع ػػر ي ػػاـ كآ ػ ػ
تكجيبل.
َر َ ػ ْب ِ
َ ُرَ َفِِ .بَِّ ُك ُم الْ َ ْفتُل ُف) ممجا كن ب ريا ال القهسية كان كػ (فَ ِ
ستُػ ْب ُ َ ُ
َ
العقػ ػ ككلػ ػ يقػ ػ كإف مناك يػ ػ كػ ػ اصتن ػػوف ككلم ػػم غت ػػانني يمنػ ػ أنػ ػ تب ػ ػ دكهن ػػم
َ ػ ػػر َ ػ ْب ِ
َػ ػ ػ ُرَ َف) يف اظتسػ ػػتقب مػ ػػع بعػ ػػا مب ػ ػ كف كجػ ػػا تب ػ ػ ( ِِبَِّ ُك ػ ػ ُػم) العق ػ ػ (فَ ِ
ستُػ ْب ُ َ ُ
َ
(الْ َ ْفتُل ُف) اظتبتلى صتنة ك مكم العقػ اظتتللػ يجػا لتيتبػه اظتتفػتح مبػا مشػ يه كمكشػفه
يسػػوؼ مكػػوف اإلب ػػار مليػػا مػػوـ الػػهنيا ظتػ مب ػ كياليػػا مػػوـ الػػربزخ إذ مكشػػف الغ ػػاء
كأيلى موـ اضتش إذ ال مبقى فاء كالت يني مناص.
إف تقػػوالهتم ا نونػػة ليس ػ ي ػ انػػوف لقػػي م يػػع التكليػػف إفتػػا مبػػا انن ػوا أنفسػػمم
ك تم ا يلى ةلوهبم (فَػَ َّ َ َاغُلا أََا َغ هللاُ ُػَُلبَػ ُه ْم).
ري َِّ َ ْن ََبِيَِ ِه ََ ُى َل أَ ْ َ ُم ِِبلْ ُ ْهتَ ِل َن) يجا أامػ مػ لتسػب
َ ُى َل أَ ْ َ ُم َِ ْن َ
(إِ َّف َكبَّ َ
اظتمتػػهم اعتػػادم ا ػػاال كلتسػػب نفسػػه الض ػػالة ممتػػهاي كم ػػا أيل ػػى م ػ معل ػػم الضػػاؿ ي ػ
اظتمتهم ممجا أ م أيياان يف ةػهرقتا أك موااػعمجا كمػا أيظػم يلػم ا هبجػا كبكػ شػيء
إذ ال مع ب ي يلجه شيء يف األرض كال يف السجاء! يالضاؿ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 63 ............................................................
هنػػي اثف معػػم ك ػ م ػ ييػػه الػػه ال ػػفات التسػػع كالػػي رؤكس رذا ػ األ ػػبلؽ كةػػه
ن ل بشمف ألع الشانئني ب سوؿ ا الوليه ب اظتغرية إذ كةػف كةفتػه العنيػهة اػه الػهيوة
اإلسبلمية ككجا ن ل يف اآلايت يف «اظتهث » ذرن كم لقػ كييػها ..إنػه كػاف آلايتنػا
ينيها .سمرالقه وعودا ..سموػليه سػق ..زتػبلت منق عػة النظػري اػه الػها الوييػه يف كفػ
كيسقه ..مث كتشج اآلايت ك م يها يهك يف اله اظتلعنات ال فات التسػع اظتوبقػات
يمػػو «يػػبلؼ» لتلػػف ك ػريا كدكف اػ كرة كمواربػػة ؽتػػا مكشػػف يػ ك ػ ة كهبػػه
كيهـ اك اسه كاي اسه بساية ال بوبية.
ك «مم ػػني» يق ػػري ال ػ أم كالت ػػهبري ال م ػػ ،بنفس ػػه كال م ق ػػوف ب ػػه كل ػػهل لتت ػػاج إىل
اضتلف الك ري يف ك الي كيقري.
ك «قتػػاز» ييػػاب طعػػاف ملػػوم شػػهةيه يف أةفيػػة النػػاس معػػي قتػ النػػاس ككمنػػه الػػو
كيه ب مء.
كيف اضتهمث «طوىب ظت شػغله ييبػه يػ ييػوب النػاس» شػغبل يػ قتػ الم كتعييػبمم
ال ي هنيمم ضتكجة كاظتويظة اضتسنة يلنه ي ض.
ليػ ػ دادكا «مش ػػاء بنج ػػيم» نتش ػػي ب ػػني اظتتل ػػابني بع ػػها مم ل ػػبعا كب ػػني اظتتعان ػػهم
يهاء.
«منػػاع للخػػري» لتػػاكؿ دا بػػا ل ػػه سػػب اطتػػري يلػػى النػػاس ككػػاف للوليػػه يش ػ ة م ػ
البنني كأمواؿ م ة ممهدالم كسا أةاربه م تبع منكم دم دمحم ال أنفعه شيئا أبها.
«معته» كتاكز اضت ،كمتيتاكز يلى أال اضت.،
«أثيم» ك ري اإلمث كالو ك مب ،ي اطتري كال واب ككػمف اإلمث أوػبح لهاتػه ل امػا
ال مست يع تكه!
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 65 ............................................................
ػيم) كالعت ػ الػػو األ ػػه مبيتػػامع الشػػيء كاػ بقم ػ كالعت ػ الػػو ػِ بَػ ْع ػ َل ذلِػ َ
ػَ ََنِػ ٍ ( ُتُػ ٍّ
ك ري األ ه الكها يمو اآل ه مبيتامع ال ذا كت الػا إىل نفسػه كإىل غتتجعػه بعنػف لفظػة
ختػػرب جب سػػما ي ػ مػػهل معناالػػا يف العت ػ السػػوء كا ػ كرتعػػه يمػػو الغلػػيي اصتػػايف اظت مػػه
الش ػ اظتنػػوع العتيػػه األكػػوؿ الش ػ كب اضت ػ مة العنيػػه اللئػػيم «ال ػ نيم» الػػهم ال أو ػ لػػه
كالو زا ه يف ةومه الهيي اظتلل ،مب ليس الو منه «زنيم ليس مع ؼ مػ أبػو ػ بفػي األـ ذك
يسب لئيم» كاي عتا م رذا ةلجػا جتتجػع يف شػخة كايػه اللمػم إال كييػها (ذَ ْكِِن َََا ْػن
َل َ ِْ ُ ََ ِحيلاً)! كك اله اظتيوية كال يونة
َََط ُي ْاْل َََّلِ َ )
َؿ أ ِ
اَؿ ََبَقِ َ إِذا تُػ ْتَء َ َْي ِه آايتُقَ َ
(أَ ْف َ َف ذا ٍ
أساطريالم ك اياهتم ر م أهنا آايت ا تهؿ بنفسما أهنا إعتية كليس بش مة كلػو
م أيق العقبلء يضبل ي ال اعيني اطت اييني!
اْلُْرطُ ِلـ) سنعلجه بعبلمة معػ ؼ هبػا يلػى طومػه أنفػه إذ بلػغ يف ( ََقَ ِس ُ هُ َ َء ْ
اسػػتكبار ضتػػه كػػمف لػػه اطت طػػوـ كالفي ػ مبػػاة ا طومػػه كمفتخ ػ ككػػهل الػػها ال ػ نيم مشػػجخ
نفه اف كاف ذا ماؿ كبنني؟
إف ػ اطيم اظتسػػتكربم موسػػومة ضتػػ ،مػػوـ الػػهنيا معػ ؼ كشتتمػػا كوػػجتما العػػاريوف مث
مػوـ الػػربزخ كال اعػػة ( )1كالقيامػػة .تػػربز الووػػجة كتعلػػم كلكػػي معػ يمم احملشػػوركف معمػػم أرتػػع
َىم فَػيػ ْؤ َل ُب ِِبلق ِ ِ
َّلاص ََ ْاْلَ ِ
ْلاـ). ؼ الْ ُ ْ ِرُال َف بِسي ُ ْ ُ
( ُػ ْع َر ُ
كلقػػه كسػػم ا كييػػها يلػػى طومػػه «أنفػػه» مػػوـ بػػهر إذا وػػاب أنفػػه ا ايػػة ياديػػة
بقي يبلمتما كجا ةي ككشته ا موـ الربزخ كسػوؼ مسػجه مػوـ القيامػة شػ كشتػة ككوػجة
مع ؼ هبا بني أال اصتجع أنه الوييه الش م األثيم ال نيم.
__________________
( )1القجي يف آمة الوسػم ةػاؿ ةػاؿ (ع) يف ال اعػة إذا راػع امػري اظتػؤمنني (ع) كراػع ايػهاؤ ييسػجمم مبيسػم معػه
كجا توسم البما م يلى اطت اطيم األنف كالشفتاف.
أةوؿ كالها م ب اصت م يلى بعا اظت ادم ،اظتختلف ييما.
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )5
........................................................... 66سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
الػػها اظتشػػمه م ػػور اانبػػا مػ اللػػؤـ البشػ م البلاسػػت ناء ييجػػا رزةمػػم ا مػ نعجتػػه
تعاميا ي يقوؽ الفق اء تفانيا يف رتع اظتاؿ ظتا.
َبِ ِا َ ََال َ ْستَػَْػقُل َف).
َ ِرُاقَّهَ ُا ْ ص َ ِِ
اَب ا َْقَّال إ ْذ أَ َ
ْس ُ لا لَيَ ْ (إِ َّ بَػ َ ْل ُى ْم َ َ بَػ َ ْل أَ ْ
(إِ َّ بَػ َ ْل ُى ْم) الؤالء الكفار اظتتمجني ل صتنوف يابتلوا بعهاب الهنيا كببل ما ةبػ
ِ ِ
ػاَب ا َْقَّػال) البسػتاف اظتلتػف األشػيتار ذات ال جػار (إ ْذ أَ َ اآل ة ( َ ػَ بَػ َ ْػل أ ْ
( )1
ْسػ ُ لا) َص َ
َػبِ ِا َ ََ .ال َ ْسػتَػَْػقُل َف) ال اسػت ناء مبشػيئة ا يف
َػ ِرُاقَّهَ ُا ْ
تعاىل يلفا به سبلانه (لَيَ ْ
وػ ممم ذتػػارالم م ػػبلني كال اسػػت ناء ضتقػػوؽ الفقػ اء بعػػه وػ ممم كايلػػه مػ يلػػف ػػاط،
ال ملػ ـ يلػيمم شػيئا إال ازدكاايػة اإلمث ػ ،اطتػال ،كاظتخلػوؽ يقػه ةػ رأممػم الكػها يلػى أف
م ػ موا مق ع ػوا ػ ػ ذتارالػػا ينػػه ال ػػباح البػػاك مبيتػػني الػػها الكيػػه اللئػػيم إذا انم ػوا كلكػػي
مفاائوا الفق اء ب ػ ممم كال مسػت نوف عتػم شػيئا يقوبلػوا مبفااػمة العػهاب ال ػارـ ةبػ وػ ممم
ػَ) طػػا ف ر ن ف ِاػ ْػن َكبِّػ َ
ػَؼ َ َْيه ػَ) اصتنػػة (طػػَكِ ٌ
ي ػ ـ ا ذتػػارالم ةبػ وػ ممم (فَ ػ َ
مهك الغػايلني التػا مني أف ال ػ ـ ل ػ ـ كاصتػ ـ صتػ ـ اػ اء كياةػا! ( ََ ُى ْػم كِ ُ ػل َف) كجػا
ايتالوا يف ي ماف الفق اء النا جني.
َلَػ ِر ِ ) كاظتق ويػػة ذتارالػػا اظتق ػػوع ينمػػا كػ ػػري كال ملػػة اظتنق عػػة َصػػبَ َا ْ َ َّ
(فَأ ْ
ي ال ماؿ ليس ييما نبات أوبل كاللي اظتظلم يف سػوادالا ب ػ مما يقػه وػ ـ ال ػا ف
ال ن ك رياهتا يموبل ةف ا ال ماء ييما كال كبلء كك اله مشجلما ال .
َبِ ِا َ أ َِف ا ْغػ ُلَا ََػء َح ْػرثِ ُك ْم إِ ْف ُ ْقػػتُ ْم صػَ ِكِا َ ) تواوػيا يف زتػاس كيػ ص
قَر َْا ُا ْ
(فَػتَ َ
كي اس (فََنْ ََ ُِلا) م كا متخلفني
__________________
( )1القجػػي يػ البػػاة (ع) يف اآلمػػة اف االػ مكػػة ابتلػوا صتػػوع كجػػا ابتلػػي اوػػلاب اصتنػػة كالػػي كانػ يف الػػهنيا
ككان ليج مقاؿ له ال اواف يلى تسعة أمياؿ م ونعاء.
........................................................... 68سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
كػػمهنم مف ػ كف م ػ أسػػه ( ََ ُىػ ْػم َػتَخػػَفَػتُل َف) ختايتػػا يف اإلةػػهاـ كيف الكػػبلـ كختايتػػا يف كطء
األةػهاـ سػها لبػاب االطػبلع كوػها يػ د ػوؿ اظتسػاكني (أَ ْف ال َػ ْل ُل َقػ َ
َّهَ الْيَػ ْػلَـ َ َ ْػي ُك ْم
ِا ْس ِك ٌ ) الهم أسػكنه العػهـ يػ يكػات اضتيػاة يػبل متلػ ؾ إال بغيػة حت ػي بلغػة العػي
كلقجتػػه يمػػؤالء اللئػػاـ لتتػػالوف الػػه اضتيػ كػػيبل مفػػاائمم مسػػكني يفااػػمالم ةبػ وػ ممم
ػَر ِك َن) ػػهكا أمػػاـ أملمػػموػ ـ مػ رب العػػاظتني يموػػبل كال ػ ! (َغَػ َلَا ََػػء حػػرٍر ػ ِ
َْ َ ْ
الوييػػه ( ََػػء َحػ ْػرٍر) منػػع ي ػ يػػهة ك ضػػب ؽتتنعػػني م ػ تنػػاكؿ ال ج ػ كو ػ مه إذ كاػػهك
و ػ نتا ( ػ ِ
ػَر ِك َن) ال نتكػػنمم و ػ مه كالػػم ةػػادركف يليػػه لػػو كػػاف يلػػم نتػػنعمم ييت ػ الم ي ػ
و مه إال ان امه ةبلمم يجػا ذا م ػ موف؟ كةػادرم يلػى منػع الفقػ اء هبػه اضتيلػة لػوال ال ػ ـ
اإلعتي يمم يلى ةهرهتم يف ال ػ ـ كيف منػع الفقػ اء امتنػع عتػم وػ ـ ال جػ ة نتفػاء اظتواػوع!
( ََغَ َل َْا ََء َح ْرٍر) منع للجساكني ػ ( َِر ِك َن) مقهرم أهنم سي موهنا كنتنعوهنػا اظتسػاكني
ضػػَلُّل َف) ي ػ ال ػواب يف ػػهكان الكػػها أك اػػللنا ي ػ (فَػ َ َّ ػػَ َكأ ََْىػػَ) اصتنػػة ( ػػَلُلا إِ َّ لَ َ
ط مػػ ،انتنػػا! إذ ال تك ػ تشػػبه انػػتمم كال أمػػة انػػة! مث نظ ػ كا إليمػػا اثنيػػة يتمكػػهكا أهنػػا الػػي
كلكنما ػ كاي للعيتب ػ و نتة اكمة يلػى ي كشػما يعػهلوا يجػا ايتجلػوا مػ اػبلؿ ال مػ،
َال َف) الػها الػو اطتػرب اليقػنيإىل ابلؿ ال اط كالو اضت ماف اإلعتي يجا أملوا (بَ ِْ َْح ُن َْْ ُر ُ
كةػػه ياةػ هبػػم ياةبػػة الب ػ كاظتكػ مث يػػاؽ هبػػم التنهمػػه الشػػهمه مػ أكسػ مم أيػػهعتم
كأيلجمم يف ال أم بني مف طمم كمف طمم
ػَؿ أ ََْ ََ ػ ُ ُه ْم :أَََلْ أَ ُػ ْػِ لَ ُكػ ْػم لَػ ْػل ال تُ َسػػبِّ ُال َف) كالنػػا مفتلػػوف اآلذاف للناوػػح كةػػه
(ػ َ
يات األكاف (لَ ْل ال تُ َسبِّ ُال َف) كال مك منمم م يػهـ التسػبيح إال تػ ؾ االسػت ناء يف ييلػة
كػتاكلة زتقاء يتن مه ال ب تعػاىل يف وػفاته مػ ل امػه االتكػاؿ يليػه كاالسػت ناء مبشػيئته
(إِ ْف ػػَ َ هللاُ) يع ػػهـ االس ػػت ناء ظتش ػػيئة اس ػػتقبلؿ ظتش ػػيئة العب ػػه كشػ ػكة م ػػع ا يف اظتش ػػيئة
اظتسػػتقلة كتن ممػػه تعػػاىل ييجػػا س ػ م ػ أيكػػاـ العػػهؿ كت بيقػػه كمنػػه االسػػت ناء للفق ػ اء
يعهمه شكة معه يف
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 69 ............................................................
التش ػ مع كػتاكلػػة لعػػهـ ت بيقػػه وػػها ي ػ نفػػاذ يكجػػه م ػ انييتػػني يػػهـ اسػػت ناء عتػػم
كيػػهـ يسػػح ا ػػاؿ عتػػها االسػػت ناء يلػػى أمػػة يػػاؿ! إذ ان لق ػوا م ػػبلني اىل ي ػ ثمم ػػادرم
ي ارا ي حتق ،يكم ا !
كالنػػا ال مكػ اال االيػ اؼ بن االػػة الػ ب كرلجمػػم أنفسػػمم ( ػػَلُلا َُػ ْػباَ َف َكبِّقػػَ إِ َّ ُ قَّػػَ
ظػػَلِ ِ َ ) منتق ػػني يػػ ،الفق ػ اء ك ػػ ،ال ػ ب تعػػاىل إذ ياكلنػػا الف ػ ار ي ػ يكجػػه يبا تنػػا
ب ا ف منه يموبل كال .
كإهنم يلى يه تعبري ال سوؿ األةهس (ص) ةه ي موا ري انتمم بهنبمم (.)1
ضػ ُػه ْم ََػػء بَػ ْعػ ٍ َػتَ َ
الَُاػػل َف) كػ مواػػه اللػػوـ إىل اآل ػ ةبػ أف موامػػه ػِ بَػ ْع ُ
(فَأَ ػْبَػ َ
إىل نفسػه كلكػنمم تنبمػوا أ ػريا أهنػػم ملومػوف أرتػػع ممجػا كػاف اللػػوـ م دكاػا يلػػى مػ اػ
كأا كيػ دا يلػى مػ اػ أك دتاشػى مػع الضػالني كمكسػ مم يػاي يوا رتيعػا ب غيػاهنم
( ػػَلُلا اي َ ػ َقػػَ إِ َّ ُ قَّػػَ طػ ِ
ػَغ َ ) طػػا ني يلػػى ربنػػا يف الػػها التػػهبري اظتػػاك ي ػ ارا ي ػ يكجػػه َْ
كيلى اظتساكني ي ارا ي د وعتم انتنا كأ ريا طا ني يلى أنفسنا أف س ان اصتنػة سػ الا
يف رلجػػات ثػػبلث! يم ػ م ػ غتػػري؟ أا ػ ػ ػ كمػػا دام ػ اظتملػػة ةيػػة كظتػػا أيت األا ػ كم ػ
أكليات الواابات يلى التا بني االي اؼ لهنب رااني رزتة رب العاظتني كةه يعلوا
__________________
( )1الػػهر اظتن ػػور 253 6ي ػ اب ػ مس ػػعود ةػػاؿ ةػػاؿ رس ػػوؿ خ (ص) إايكػػم كاظتعاوػػي اف العبػػه ليػػهنب
الهنب يينسى به الباب م العلم كاف العبه ليهنب الهنب ييل ـ به ةياـ الليػ كاف العبػه ليػهنب الػهنب ييلػ ـ
َلَػ ِر ِ ) ةػه
َصػبَ َا ْ َ َّ ف ِا ْن َكبِّ َ
َ ََ ُى ْم كِ ُ ل َف فَأ ْ َؼ َ َ ْيهَ طَكِ ٌ
به رزةا ةه كاف الي ،له مث تبل رسوؿ خ (ص) (فَ َ
ي موا ري انتمم بهنبمم.
........................................................... 71سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
طَغ َ َ .سء َكبُّقَ أَ ْف ُػ ْب ِللَقَ َل ْياً ِا ْقهَ إِ َّ إَِل َكبِّقَ ك ِاغبُل َف)
( َلُلا اي َ ػ َقَ إِ َّ ُ قََّ ِ
َْ
يال بػػة إىل الػ ب ػ كيف توبػػة ن ػػوح ػ الػػي الػػا تسػػتيتلب توبػػة الػ ب يلػػى العبػػه مػػا ال
تك وؼ العهاب كإفتا ر بة ال اواف كال واب ياإلنتاف ينػه رؤمػة البػمس ال مفيػه (فَػ َ ْػم
ػَ الْكػَفِ ُرَ َف) هللا الَِّه َ ْل َل َ ْ ِ ِ ِ
بَرمِ ََ َل ِس َػر ُىقَلِ َ َ ػ ْقػ َفعهم إُِيَنُػهم لَ َّ َ كأََا ِبَْقَ َقَّ َ ِ
َ ُ َ ُُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ُ
( .. )85 41الػػها! اللمػػم إال إذا كػػاف إنتػػاان وػػادةا كإف كػػاف ينػػه رؤمػػة البػػمس كجػػا يف ةػػوـ
ػباب
ش ْفقَ َ ْقػ ُه ْم َ َ آاقُلا َ َ َ لَ َّ َ َ ِ َِّ مونس (فَػَ ْل ال َنَ ْ َػ ْرَالٌ َ
آاقَ ْ فَػقَػ َف َعهَ إُيََنَُ إال َػ ْلَـ ُلنُ َ
قَى ْم إَِل ِح ٍ ) (.)98 11 َّع ُ اْلِْز ِي ِ ا ََْيَةِ ُّ
اللنْيَ َََاتػ ْ ْ
الػػها ػ كلكنجػػا العػػهاب يف أوػػلاب اصتنػػة كػػاف يليمػػا ال يلػػيمم إال يف انػػتمم كلكػػي
منتبموا كةه يعلوا ةب يلوؿ األا يعلمم مغفور عتم.
ػباب ْاْل ِلػ َػرةِ أَ ْ بَ ػ ُػر لَػ ْػل
ػباب) يػػهاب التػػهمري كالتػػهكري يف الػػهنيا ( ََلَ َعػ ُ ( َ ػػبلِ َ
َ ال َْعػ ُ
َنُلا َػ ْعَ ُ ل َف) كإفتا يهاب الهنيا ممجا تفاةم فتوذج ائي ي يهاب اآل ة.
***
ػِ الْ ُ ْسػػَِ ِ َ َ ػػَلْ ُ ْ ِرِا َ ( )35اػػَ ػيم ( )34أَفَػقَ ْ َعػ ُ
(إِ َّف لِ َْ ت َِِّػ َ ِ ْقػ َل كِِّػػم ِقَّػ ِ
ػَت الق َِّعػ ِ َ ْ َ ُ
تَب فِ ِيه تَ ْل ُك َُل َف ( )37إِ َّف لَ ُك ْم فِ ِيه لَ َ ََُّيَّػ ُرَ َف ( )38أ َْـ ِ
ف َهْ ُك ُ ل َف ( )36أ َْـ لَ ُك ْم ٌ لَ ُك ْم َ ْي َ
ػيم لَ ُكػػم أ َُْيػػَ ٌف َيقػػَ ِبلِغَػالٌ إَِل ػػلِـ ال ِِْيَاػ ِػال إِ َّف لَ ُكػػم لَ ػػَ َهْ ُك ػػل َف ( َ )39ػَْهم أَُّػهػػم بِػػبلِ َ ِ
َ ََ ػ ٌ َ ُْ ُ ْ ُ ْ َ َْ َْ ْ
ش َر َكِ ِه ْم
( )41أ َْـ َهلُ ْم ُ َر َ ُ فَػَْيَأْتُلا بِ ُ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 71 ............................................................
(أَفَػقَ ْ َع ُِ الْ ُ ْسَِ ِ َ َ َلْ ُ ْ ِرِا َ ) ب الاف يقلي لض كرة اظتعاد اضتسػاب ب ػيغة السػؤاؿ
أتسػػومة بػػني اظتسػػلجني كا ػ مني؟ ينعػػهب اظتسػػلجني كػػا مني! أك نعفػػو ي ػ ا ػ مني كجػػا
ي ػ اظتسػػلجني أك ن يػػب ا ػ مني كجػػا ن يػػب اظتسػػلجني أك ال ؿتيػػي اظتسػػلجني كجػػا ا مػػوف
يلى يه زيجمم!.
نس ػػتويي مػ ػ اآلم ػػة كأش ػػباالما أف الن ػػاؾ زيج ػػا اطئ ػػا مػ ػ ا ػ ػ مني .م يج ػػوهنم ك ػػمهنم
األو ػ يف اظتع ػػاد اضتس ػػاب كالبلمع ػػاد اف ا معامػ ػ اظتس ػػلجني كج ػػا معام ػ ا ػ ػ مني سػ ػواء
آاقُػلا ََ َ ِ َُػػلا فََػًَِ ال سػتَػلَ َف) (( )18 32أَـ ََْنع ِ (أَفَ ػن ػَ َف ا ْؤِاقػًَ َ ػن ػػَ َف ِ
ػِ الَّػػب َن َ
ْ َُ َْ ُ َْ ُ َْ
ض أ َْـ ََْن َع ُِ الْ ُ ت َِِّ َ َ َلْ ُف َّ َ ِك) ( )28 38كاف وػنادمه مػ كف
َت َ َلْ ُ ْف ِس ِل َن ِ ْاْل َْك ِ الَ ِ
ََ ِ َّ
كيػػور يظمػػم يف الػػهنيا كةلػػة يظػػوظ اظتسػػلجني ييمػػا يقاسػوا هبػػا اآل ػ ة ةػػا لني إف وػػح اان
نبعث كجا دمحم م يم ال تك يالنا إال كلاعتم سواء أك أيس يخ ئمم ا ييه.
يفي ة ة اصت اء ا كب ش م أيكار اطئة
1ػ إف ا سوؼ كتع اظتسلجني كا مني سػواء ياإلسػبلـ الػو البلشػيء يف يسػاب
اضتػ !،يجػػا مسػػتلقه ا ػ ـ يػػاظتؤم مسػتلقه سػواء أكػػاف البليسػػاب أـ اضتسػػاب السػػوء أـ
العفػػو أـ اإلاثبػػة كا مػػوف الػػم األوػػوؿ يلػػى أمػػة يػػاؿ كالػػها م ػ أا ػ مػػا متقػػوؿ يػػوؿ
اضتساب!
2ػ ػ إف ا سػػوؼ معفػػو ي ػ ا ػ مني كجػػا ي ػ اظتسػػلجني مبػػا ا تلق ػوا م ػ يلسػػفات
تويي كمف العهاب ال دايع له إال الويه اإلنهار!
السػػيِ ِ ِ ِ
ئَت أَ ْف 3ػ أك كتعلمػػم كػػاظتؤمنني يف ال ػواب أمضػػا (أ َْـ َحس ػ َ الَّػػب َن ْ
اِتَػ َر ُحػػلا َّ ّ
الَ ِ
ََ ِ آاقُلا ََ َ ِ َُلا َّ ِ
ػَى ْم ََََمػَتُػ ُه ْم َػَ َ اػَ َُْي ُك ُ ػل َف) ()21 45
َت ََلا ً َْْي ُ ََْن َعَ ُه ْم َ َلَّب َن َ
..كما إىل ذل م تقوالت نبلث ينما يف طيات اآلايت الا حتجلما.
يمنػػا كالنػػاؾ أت األسػػئلة االسػػتنكارمة تلػػو بعػػا دكف اػواب كألنػػه كااػػح مع يػػه كػ
م له أدىن مسكة
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 73 ............................................................
ف َهْ ُك ُ ػل َف)؟ أ كػم العقػ أك العػهؿ مسػول بػني الفػ مقني؟ كػبل! (أ َْـ لَ ُك ْػم (اَ لَ ُك ْم َ ْي َ
تَب فِ ِيه تَ ْل ُك َُل َف)؟ الكها يكم ػاط ،ال مقبلػه يػهؿ كال يقػ كلػو كػاف يمػو كتػاب ٌ
ِ
غتنوف رلػوـ لتكػم (إِ َّف لَ ُك ْػم فِي ِػه لَ ػَ ََُّيَّػ ُػرَ َف) كجػا هتػوكف (أ َْـ لَ ُك ْػم أ َُْيػَ ٌف َ َْيقػَ ِبلِغَػالٌ إَِل
يَا ِال إِ َّف لَ ُك ْم لَ َ َهْ ُك ُ ل َف) أف ا يلف لكم متكم يف الكها يكم ال نتضػيه يقػ ِ ِ
َػ ْلـ الِْ َ
كال يهؿ؟
ػيم) م يجػه يػ ا لنفسػه .أك يػ العقػ أك كتػاب مػ ا (َػَْهم أَُّػهػم بِػبلِ َ ِ
َ ََ ٌ َ ُْ ُ ْ
كالو هتكم سا يجي ،أني ،بليغ مهمب القلوب ي اػا ..كإذ لػيس الػها اضتكػم ال إعتيػا كال
ػَر ِ َ )! شػكاء شػر َكِ ِهم إِ ْف ػَنُلا ص ِِ
بش اي يم الو م شكاء عتم (أ َْـ َهلُ ْم ُ َػر َ ُ فَػَْيَػأْتُلا ب ُ َ ْ
عتػػم ينػػهالم ب ػ االني أ ػ ل يلػػى الػػه الػػهيول الػ كر الغ ػ كر؟ أـ ش ػكاء م يجػػوهنم أهنػػم آعتػػة م ػ
دكف ا مسػػوكف بيػػنمم كبػػني اظتسػػلجني؟ أـ ش ػكاء م يجػػوهنم شػػفعاء ينػػه ا مشػػفعوف عتػػم يف
اله التسومة الظاظتة ري العادلة يليمتوا هبم إف كػانوا وػادةني يف ديػواالم وػادةني يف كيػاف
الشكاء كوهةمم كأىن عتم ذل !
يمك ػػها يك ػػم ال نتلػ ػ مػ ػ و ػػنوؼ الرباال ػػني أاي ك ػػاف كإذ ال منتبم ػػوف الن ػػا يس ػػوؼ
معلجوف
ػَكُى ْم تَػ ْػرَى ُِ ُه ْم ِ ِ ََؽ َ ْل َل َف إِ ََل ُّ ِ ف َن ٍ
يعل َف .لَ َػعالً أَبَْ ُ
الس ُ لر فَال َ ْستَ ُ َُ ْ ش ُ ْ ( َػ ْلَـ ُ ْك َ
لر ََ ُى ْم ََلِ ُ ل َف)
الس ِ ِ
ذلَّالٌ ََ َ ْل َنُلا ُ ْل َ ْل َف إِ ََل ُّ ُ
م ػ يػػادة النػػاس أف مشػػج كا ي ػ سػػوةمم ينػػه األمػػور ال ػعبة الػػا تت لػػب اظتعاركػػة
كمف ع ينهالا إىل اظتجانعة يتشجري الهموؿ يينهاؾ أمك للق اع كأوػهؽ للج ػاع كػهل
كأيػ ل ينػػه الػػو األمػ كشػػهته كيظػػم اطت ػػب كيظايتػػه كيلػػى يػػه تفسػػري اإلمػػاـ ال ػػادؽ
يلي ػػه الس ػػبلـ يف اآلم ػػة أيل ػػم الق ػػوـ كد ل ػػتمم اعتيب ػػة كشخ ػ ػ األب ػػار كبلغػ ػ القل ػػوب
ة أب ارالم ت القمم ذلة اضتناا شا
........................................................... 74سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
ر ػم اظتختلقػػات الػ كر الوثنيػػة كاإلسػ ا يلية اف ربنػا مكشػػف يػ سػاةه ( )1اللمػػم إال أف معػػين
هبا ساؽ اآل ة كييتاهبا كيهاهبا.
ب ِ ػ ػ َبا ا ََْػ ِػل ِ ََقَ ْس ػػتَ ْل ِك ُِ ُه ْم ِا ػ ْػن َح ْيػ ػ ُ ال َػ ْع َ ُ ػػل َف) كيػػهاب ِ
(فَػ ػ َب ْكِِن َََا ػ ْػن ُ َكػ ػ ّب ُ
( ََالَّػ ػ ِػب َن َ ػ ػ َّػببُلا ِنايتِقػ ػػَ ََقَ ْسػ ػػتَ ْل ِك ُِ ُه ْم ِاػ ػ ْػن َح ْي ػ ػ ُ ال
االس ػ ػتهراج معػ ػػم اظتكػ ػػهبني مايت ا
َػ ْع َ ُ ل َف) (.)182 7
الػ مكػػهب الػػها اضتػػهمث الػػهم ت ػػهةه كايػػة بػ االني ال ػػهؽ يػػهمث ا كطايتػػه
كػتش كيسابه؟!
مث مال ػ كالػػها الكػػهاب األش ػ ؟ ذرن كإاي أان اطتػػال ،اصتبػػار الكبػػري الكبػػري كالػػها
اظتخلوؽ اظتسػتكرب اعت مػ ال ػغري اظتسػكني الفقػري الػه اعتبػاءة اظتن ػورة! الػها العػهـ! يجػا يالػه
إذا أماـ اربكت القمار العظيم.
اان اان استهراه ؿتو العهاب بتوات النقجة الا لتسػبما لػه ك امػة كأمملػه يلػى نعجتػه
ػخ ِ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ
ػَك َب هللاَ غَفالً َ َّ َ َػ ْع َ ُِ الظََّل ُ ل َف إِ ََّّنَ ُػ َؤ ّل ُرُى ْم ليَػ ْػلـ تَ ْش َ ُ
ص فيػه ْاْلَبَْ ُ كال أقتله ( ََال َهْ َ
س َ َّ
ػباب ػَب الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا أَََّّنػػَ َّنَُِْ ػ َهلػُ ْػم َل ْي ػ ٌػر ِْلَنْػ ُف ِس ػ ِه ْم إِ ََّّنػػَ َّنَُِْ ػ َهلػُ ْػم لِيَ ػ ْػز ُ
رارَا إِ ْ ػًَ َََهلػُ ْػم َػ ٌ سػ َ َّ
ََال َُْي َ
ُا ِه ٌ ) (.)178 3
إنه األماف يف ر النعم اظتتوات ة تلو بعا كلكنه الفخ الهم مقعوف ييه
__________________
( )1الهر اظتن ور 254 6ي النيب (ص) «مكشف ربنا ي ساةه ييسػيته لػه كػ مػؤم كمؤمنػة كمبقػى مػ كػاف
مسيته يف الهنيا رايء كشتعة ييهالب ليسيته ييعود رم طبقا كايها».
أةػػوؿ كةػػه يػ اىل مػ ال معقػ انػػه سػػاؽ ربنػػا سػػبلانه ككجػػا يف الػػهر اظتن ػػور 255 6يػ سػػعيه بػ
ابري انه أااب يػ سػؤاؿ اآلمػة بعػه مػا ضػب ضػبا شػهمها اف أةوامػا م يجػوف اف خ مكشػف يػ سػاةه! كافتػا
مكشف ي األم الشهمه.
كيف هنج الببل ة انه م كسع يليه يف ذات مه يلم م ذل استهرااا يقه م ؼتويا.
........................................................... 76سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
مغ كرم استهرااا عتم إىل أسوء م ري كاستن اال عتم إىل أسف سايلني شيئا يشيئا مبػا مػنعم
يلػػيمم مػ ة بعػػه أ ػ ل كالػػم مػ دادكف يتػوا كنفػػورا لتسػػبوهنم يلػػى يػػ ،كاهنػػم لتسػػنوف وػػنعا
كإال يلجا ذا توات النعم يليمم كتوت الا يلى اظتسلجني كالها الو يهاب االستهراج.
( ََأ ُْاَِ َهلُ ْػم إِ َّف َ ْي ِػلي َاتِػ ٌ ) كاإلمػبلء كالكيػه اظتتػني مػ رب العػاظتني الػو مػ أسػباب
االستهراج أف متهرج إىل األسوء ياألسوء نتييتة اإلمبلء كاإلممػاؿ كالػها الػو كيػه ا اظتتػني
ليس ألنه اعيف كإفتا ا اء كيػه بكيػه متػني ال الػواف لػه كال يػبلج ػبلؼ سػا الكيػه
مػ ػري تعػػاىل كيلػى يػػه تفسػري اإلمػاـ ال ػػادؽ (ع) «إذا أراد ا بعبػه شػ ا يمذنػب ذنبػػا
( ََقَ ْسػتَ ْل ِك ُِ ُه ْم ِا ْػن َح ْيػ ُ
تبعه بنعجة لينسيه االستغفار كمتجادل به كالو ةوؿ ا ي كا
ال َػ ْع َ ُ ل َف) لنعم ينه اظتعاوي (.)1
كاي عتػػا م ػ ك ػ ة بعػػه ا ػ ل إىل أف أي ػػه ا نكػػاؿ اآل ػ ة بعػػه األكىل! كاف ذل ػ
مبا كسب مها كأف ا ليس بظبلـ للعبيه يقه كهبوا مػ ييػث معلجػوف يػا مسػتهرامم
مػ ػ يي ػػث ال معلج ػػوف اػ ػ اء كياة ػػا! كان ػػه لشػ ػ الع ػػهاب م ػػوـ ال ػػهنيا االس ػػتهراج إلم ػػبلء
كاالمم ػػاؿ بكي ػػه مت ػػني ال مف ػ ين ػػه كال منيت ػػى ككج ػػا نػ ػ ل اظتك ػػهبني الك ػػها مس ػػتهراوف
تهراا إىل العتو كالضبلؿ يلى تهرج النعجة كالهالؿ أياذان ا منه ،دمحم كاآلؿ.
__________________
( )1نور ال قلني 397 5يف كتاب يل الش امع ينه (ع)
كيف ركح البياف ج 11ص 124ي أمري اظتؤمنني يلي (ع) «م كسػع يليػه دنيػا يلػم معلػم انػه مكػ بػه
يمػػو ؼتػػهكع يػ يقلػػه» كركم اف راػػبل مػ بػػين إسػ ا ي ةػػاؿ اي رب كػػم أي ػػي كال أنػ ال تعػػاةبين؟ يػػمكيى خ
اىل نيب زمانه أف ة له كم م يقوبة ة يلي كأن ال تشع كوهنا يقوبة رتود يين كةسػاكة ةلبػ اسػتهراج
مين كيقوبة لو يقل .
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 77 ............................................................
َِػ ػراً فَػ ُه ػ ْػم ِا ػ ْػن َاغْ ػ َػرٍـ ُاَْػ ََُِػػل َف)؟ تتجػػة أسػػئلة االسػػتنكار يلػػى ا ػ مني
(أ َْـ تَ ْسػ ػئَػَُ ُه ْم أ ْ
اظتسوم أنفسمم ظتسلجني ال تسػمعتم أاػ ا يلػى ال سػالة كالػم م قلػوف مت ػاةلوف مػ مغ ممػا
يمػػم ال مقبلوهنػػا أك مقبلػػوف إليمػػا يضػػبل ي ػ أف مفك ػ كا يف أا الػػا كلػػيس أا ػ ال سػػالة يف
يساب ال سوؿ إال اظت مه م حتقيقما كت بيقما دكف األاور اظتادمػة كياشػا ال سػوؿ ينمػا!
َّخ ػ َب إَِل َكبِّػ ِػه ََػبِيالً) ( )57 25يليتخػػه ( ُػػِ اػػَ أََ ػئَػَُ ُكم َ َيػ ِػه ِاػػن أَِ ػ ٍر إَِّال اػػن ػػَ أَ ْف ػت ِ
َْ َ َ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
َِ ػراً إَِّال الْ َ ػ َػل َّرةَ ِ ِ
ََ ػئَػَُ ُك ْم َ َْيػػه أ ْ ال سػػوؿ (ص) سػػبيبل إىل ربػػه مث أبػواب ال سػػوؿ ( ُػ ْ
ػِ ال أ ْ
الْ ُِ ْرىب) ( )23 42كليس الها أا ا يلف اظتودة يف ة ىب ال سوؿ تق هبم إىل ال سوؿ يػلىل ا
َِػ ٍر فَػ ُه َػل لَ ُك ْػم) ( )47 34إذا يػبل أاػ مسػمؿ ال مػاداي كال ِ
زلفػى ( ُ ِْ اَ ََػأَلْتُ ُك ْم ا ْػن أ ْ
معنواي إال م شاء أف متخه إىل ربه سبيبل أا م اع ل ػاحل اظتع ػي دكف اظتسػتع ي إال
واحل نش الهيوة كت بيقما اظتش ؾ بني أولاهبا.
ي ػػلذ ال م ػػانع مػ ػ اإلنت ػػاف يقلي ػػا ككاةعي ػػا كال داي ػػع إىل الكفػ ػ َِػ ػراً)
(أ َْـ تَ ْسػ ػئَػَُ ُه ْم أ ْ
ي ػبل مبقػػى م ػ اظتوانػػع إال ثق ػ األا ػ كأن ػ لس ػ بسػػا له كالتكػػهمب م ػ النػػا كالنػػاؾ
كلكػػي م ػ قلمم ي ػ اإلنتػػاف ثق ػ اظتغ ػ ـ األا ػ كبػػهال م ػ س ػؤاؿ (فَػ ُهػ ْػم ِاػ ْػن َا ْغػ َػرٍـ ُاَْػ ََُِػػل َف)
ال ػػهنيا كاآل ػ ػ ة يل ػػيس الن ػػاؾ مػ ػ مغػ ػ ـ مػ ػ قلمم يػ ػ اإلنت ػػاف األاػ ػ أنػ ػ تع ػػهالم ااػ ػ
كم ػػهيعمم إىل الكفػ ػ ال م ػػاداي كال معن ػػواي كإفت ػػا ش ػػمواهتم كيػ ػ ايهتم يف يي ػػوانهتم ال ػػي ال ػػا
ت ػ دالم إىل أسػػف سػػايلني كبػػئس للظػػاظتني بػػهال! (أ َْـ ِ ْقػ ػ َل ُى ُم الْغَْيػ ػ ُ فَػ ُه ػ ْػم َ ْكتُػبُػػل َف) يتل ػ
ش ػػمودالم اطتاطئ ػػة اظتارة ػػة اظت ػػاردة يم ػ ين ػػهالم الغي ػػب ػػري اطت ػػاط ،يم ػػم مكتب ػػوف من ػػه ال ػػه
التقػػوالت ال ػ كر؟ يجػػا عتػػها الغي ػب ػ ػ إذف ػ ػ مغيػػب ي ػ العػػهؿ اظتعقػػوؿ ككاابػػه اضتفػػاظ يلػػى
العقػػوؿ كتوايممػػا إىل اظتعقػػوؿ؟ ..كػػبل يػػبل شػػمود مفيػػهكهنم كال يػػب مشػػمه عتػػم كالػػم يلػػى
يػػاعتم اظت رمػػة وػػامهكف يف التكػػهمب اثبت ػػوف يلػػى التمني ػػب ي ػػبل س ػػبلح مك ػػايلوف بػػه إال
ال رب ضتكم ا اف مكفي سمم كتعسمم
........................................................... 78سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
«كاف رابل تع مه اضتهة ككاف ةلي ال رب يلى ةومه كاظتهاراة عتػم يػاا ا يجػا زتػ
م ثق أكير النبوة كأيبلمما كانه متفسخ حتتما كجا متفسخ البعري حت زتله .)1( »..
__________________
( )1نور ال قلني 397 5يف تفسػري العياشػي يػ أي يبيػهة اضتػهاء يػ أي اعفػ (ع) كتػب امػري اظتػؤمنني (ع)
ةاؿ يػهثين رسػوؿ خ (ص) اف اربا يػ يهثػه اف مػونس بػ مػ بع ػه خ اىل ةومػه كالػو ابػ ثبلثػني سػنة ككػاف
رابل تع مه اضتهة ككاف ةلي ال رب يلى ةومه كاظتهاراة عتم ياا ا يجػا زتػ مػ ثقػ زتػ أكير النبػوة كأيبلممػا
كانه متفسخ حتتما كجا متفسخ البعري حت زتله كانه اةاـ ييمم مهيوالم اىل االنتاف ػ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 79 ............................................................
كإىل تف ػػي يالػػه يف بع تػػه كرسػػالته (َإِ َّف ػػلنَُ لَ ِ ػػن الْ رَػػَِ َ .إِ ْذ أَبػ َػل إِ ََل الْ ُف َْػ ِ
ػَ َ َ ُ َ َ ُْ َ
ِ
ػيم .فَػ َػ ْػل ال أَنَّػػهُ ػػَ َف اػ َػن ِ ػَىم فَكػػَ َف ِاػػن الْ ْلح ِ الْ ْشػ ِ
ػلت ََ ُىػ َػل ُاَػ ٌ
ض ػ َ .فََلْتَػ َِ َ ػػهُ ا َْػُ ُ َ ُ َ ػالف .فَسػ َ َ
َ ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ الْ ِ
يم).سبّا َ .لََب َ ِ بَ ْقه إَِل َػ ْلـ ُػ ْبػ َعَُل َف .فَػقَػبَ ْب مُ ِِبل َْعرا ََ ُى َل ََِ ٌ
َُ
__________________
ػ هلل كالت ػػهم ،بػػه كاتبايػػه ثػػبلاث كثبلثػػني سػػنة يلػػم مػػؤم بػػه كال متبعػػه مػ ةومػػه اال راػػبلف اسػػم أيػػهقتا ركبيػ
كاآل تنو ا ككاف ركبيػ مػ االػ بيػ العلػم كالنبػوة كاضتكجػة ككػاف ةػه ال ػلبة ليػونس بػ مػ مػ ةبػ اف
مبع ػػه خ لنبػػوة ككػػاف تنو ػػا راػػبل مستضػػعفا يابػػها زاالػػها منمجكػػا يف العبػػادة كلػػيس لػػه يلػػم كال يكػػم ككػػاف
ركبي وايب نم م ياالػا كمتقػوت منمػا ككػاف تنو ػا راػبل ي ػا لتت ػب يلػى رأسػه كأيكػ مػ كسػبه ككػاف
ل كبي من لة م مونس ري من لة تنو ا لعلم ركبي كيكجته كةه ولبته .يلجا رأل اف ةومه ال كتيبونػه كال مؤمنػوف
ايت كي ؼ م نفسه ةلة ال رب يشكا ذل اىل ربه ككاف ييجا شػكى اف ةػاؿ اي رب انػ بع تػين اىل ةػومي
كة ثبلثػػوف سػػنة يلب ػ يػػيمم اديػوالم اىل االنتػػاف بػ كالت ػػهم ،ب سػػالا كأ ػػويمم يػػهاب كنقجتػ ثػػبلاث كثبلثػػني
س ػػنة يك ػػهبون كال مؤمن ػوا ي كال ػػهكا نب ػػو كاس ػػتخفوا ب س ػػالا كة ػػه توي ػػهكن ك ف ػ اف مقتل ػػون ي ػػان ؿ يل ػػيمم
ي ػػهاب ي ػػلهنم ة ػػوـ ال مؤمن ػػوف ي ػػمكيى خ اىل م ػػونس اف ي ػػيمم اضتجػ ػ كاصتن ػػني كال فػ ػ كالش ػػيخ الكب ػػري كاظتػ ػ أة
الضعيفة كاظتستضعف اظتمني كاان اضتكم العػهؿ سػبق رزتػا ضػيب ال ايػهب ال ػغار بػهنوب الكبػار مػ ةومػ
كالم اي مونس يبادم ك لقي كب ما يف ببلدم كيف ييلا أيب اف أأتانالم كاري ،هبػم كانتظػ تػوبتمم كافتػا بع تػ
اىل ةوم ػ لتكػػوف يي ػػا يلػػيمم تع ػػف يلػػيمم سػػخاء ال زت ػة اظتاسػػة مػػنمم كتتػػمانالم ب زتػػة النبػػوة ياوػػرب معمػػم
يبلـ ال سالة كتكوف عتم كميئة ال بيب اظتهاكم العاال مبهاكاة الػهكاء يخ اػ هبػم كال تسػتعج ةلػوهبم ل يػ،
كتسسمم بسياسة اظت سلني مث سملتين مع سوء نظ ؾ العهاب عتم ينه ةلة ال رب من كيبػهم نػوح كػاف أوػرب
من ػ يلػػى ةومػػه كأيس ػ وػػلبة كأشػػه أتنيػػا يف ال ػػرب ينػػهم كأبلػػغ يف العػػهر يغضػػب لػػه يػػني ضػػب ة
كافتػا ديػوت يلػيمم يػني ي ػوؾ يوي تػ كاابته يني ديػان يقػاؿ مػونس اي رب افتػا ضػب يلػيمم ييػ
ال انع ف يليمم ب أية أبها كال انظ إليمم بن يلة شفي ،بعه ػ
........................................................... 81سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
موـ يف ي م ،اضت ب كجا ياف يينما منه اعتيت ة كموـ يف ي م ،النار موـ الق ار كال ي ار!
ػلت) مػػونس وػػايب السػػيت اضتػػي السػػابح يف الػػيم (إِ ْذ (َال تَ ُكػػن َ َػ ِ
ػَح ِ ا َْػ ِ
ُ ْ َ
ػلـ) مكظػػوـ الغضػػب ي ػ ةومػػه ظتػػا ي ػ ؼ ػػم يف التعيتي ػري) ربػػه ييػػه ( ََ ُىػ َػل َا ْكظُػ ٌ
لاكَ هُ نِ ْع َ الٌ ِا ْن َكبِِّه) أف كظػم يظػه ك ضػبه ككيقػه للتوبػة كتكه كااب التماي (لَ ْل ال أَ ْف تَ َ
ِ
لـ) كلكنػػه سػػبح ربػػه كيب ينبػػه لعػ اء كالػػو ؽتػػهكح يلقػػه كالتسػػبيح (لَقُبِػ َب ِِبل َْعػرا ََ ُىػ َػل َاػ ْب ُا ٌ
سبِّ ِا َ لََبِ َ ِ بَ ْقِ ِه إَِل َػ ْػلِـ ِ
كاف نتظار يهاب دا ب موـ الهنيا (فَػ َ ْل ال أَنَّهُ َ َف ا َن الْ ُ َ
ُػ ْبػ َعَُػػل َف) دكف نبػػه لع ػ اء مػػهموما أك ؽتػػهكيا لػػو انػػه ت ػ ؾ ك ػ الوااػػب ةػػهنتا كيف السػػيت
كلكنػػه كػػاف مػ اظتسػػبلني النػػا كالنػػاؾ كلقػػه ؾتػػا تسػػبيله أف نبػػه لعػ اء ككػػاف مبقػػى يليػػه
الهـ لو ال مكج التسبيح مبا أنعم يليه ربه م االي اؼ لظلم كم التوبة الن وح ككظػم
َِتَبَمُ َكبُّهُ فَ َ َع َهُ ِا َن َّ
الَػََِِ َ ) لتكجيػ ال سػالة (فَػقَػبَػ ْب مُ الغيي ينبه لع اء ؽتهكيا (فَ ْ
ِ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ
يمََ .أَنْػبَػ ْتقَ ََ ْيػه َ ػ َ َرًة ا ْػن َػ ِْ ػ ٍ ََ .أ َْك ََػَْقَمُ إَِل اَكَػال أَلْػف أ ََْ َ ِز ػ ُلَ َف .فَ َ
ػآاقُلا ِِبل َْعرا ََ ُى َل ََِ ٌ
قَى ْم إَِل ِح ٍ ) (.)148 37 َّع ُفَ َ تػ ْ
َ ِِبَبََْ ِكِى ْم لَ َّ َ َِا ُعػلا الػ ِّب ْ َر َََػ ُِللُػل َف إِنَّػهُ لَ َ ْ قُػل ٌف ََاػَ ِ
كَر الَّ ِب َن َ َف ُرَا لَيُػ ْزل ُِلنَ َ
( ََإِ ْف َ ُ
ُى َل إَِّال ِذ ْ ٌر لَِْعَلَ ِ َ )
امػة كنامػة يػ اإلزالؽ الو إزالؿ القهـ ي ال مستق يلى األرض كاإلزالؽ لب
اظتق ػ كاإلبغػػاض ينػػه الن ػ اع كاطت ػػاـ كػػمف الػػؤالء الكفػػار ػ ػ كينػػه شتػػاع الػػهك الػػهم ل امػػه
التػػهكري ػ كػػمهنم مػ ك ػ ة بغضػػمم مكػػادكف ليسػػتف ك مػ األرض ب ػػارالم اضتاةػػهة كليجسػوا
م ك امته لسنتمم الناةهة ( َََػ ُِللُل َف إِنَّهُ لَ َ ْ قُل ٌف) ر ػم أف كيانػه ذكػ للعػاظتني ( ََاػَ ُى َػل إَِّال
ِذ ْ ٌر لَِْعَلَ ِ َ ) كال معق انه بنعجة ربه غتنوف كالم بنقجته يقبلء يجا عتم كيف لتكجوف؟
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )6
........................................................... 82سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
مث كال للعني أتثري يفوم دكف ػتاكلة ارايػة ييجػا مػ اد؟ يلػه مكػوف أييػاان كلكنػه
لغري اظتؤمهم اظتػهركني لع ػجة اإلعتيػة يقػه كػاد الكفػار لي لقػو كلػ م لقػو ييػث الع ػجة
اإلعتيػػة ت ةػػب ال سػػوؿ األةػػهس ي ػ ك ػ ػتاكلػػة دتػػس م ػ كيانػػه ال سػػاة ممجػػا كػػادكا لػػه كيػػها
كمادكا يليه ميها ككادكا لي لقو ب ارالم يا ري يايظا كالو أريم ال ازتني!
( )2
الها كله ر م أف «العني ي )1( »،ك «العني ته ال ا القرب كاصتجػ القػهر»
ك «أك م نتوت بعه ةضاء ا كةهر لعػني» ( )3كجػا مػ كل يػ ال سػوؿ األةػهس (ص)
أتثػريات نفسػػانية سػػيئة تبتػػهئ لعػػني ككجػػا لسػػا احملػػاكالت الشػ م ة آاثر إال أف مشػػاء ا
ضَك ن بِ ِه ِان أَح ٍل إَِّال ِبِِ ْذ ِف ِِ
هللا)! ْ َ ري ( ََاَ ُى ْم ب ِّ َ
( َََػ ُِللُػػل َف) ة ػولتمم الكػػاي ة ا نونػػة (إِنَّػػهُ لَ َ ْ قُػػل ٌف) يم ػ ألنػػه ال نتشػػي ؽتشػػاالم كال
ممػػول ال ػواالم؟ ( ََاػػَ ُىػ َػل) ة ػ آف دمحم كدمحم الق ػ آف (إَِّال ِذ ْ ػ ٌػر لِ َْعػػَلَ ِ َ ) ك ػ العػػاظتني ممجػػا
كانوا يف اله اظتعجورة أـ سواالا م كواكب يام ة يالعػاظتوف العقػبلء الػم اظتعنيػوف هبػها الػهك
كلكي معقلوا ينه الك ػري الك ػري مػ مت لبػات اضتيػاة العقليػة كم يضػوا بػه الك ػري الك ػري مػ
ايات اضتياة ا نونة اظتنف لة ي كيي السجاء.
إهنا يف الها الوة اظتبك كالضي ،اظتستلكم تعل ي ياظتيتما دكف أف
__________________
( )1الهر اظتن ور 258 6ا ج البخارم ي اب يباس اف رسوؿ خ (ص) ةاؿ
( )2الهر اظتن ور 258 6ا ج ابو نعيم يف اضتلية ي ااب اف النيب (ص) ةاؿ
( )3الهر اظتن ور 258 6ا ج الب از ي ااب اف النيب (ص) ةاؿ
سورة القلم ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 83 ............................................................
تكوف اله ال فة اهمهة يليما يني انت ت يف اظتهمنة كإفتا كان اثبتػة يف وػلب الػهيوة
منه بهأت يف أايـ مكة األكىل ككهل تستج إىل األايـ األ ػ ل لػو أف زتلتمػا ال ممجلوالػا
كنتمل ػوا أيػػهاءالا للني ػ منمػػا إهنػػا ال تع اػػما معاراػػات م ػ دكا لمػػا ك وارامػػا يػػلف الػػه
الهيوة مستج ة مست ادة يف ذاهتا كمع ياهتا.
يجمجا تقولوا يليما ي مة اصتنوف لكنجا العقبلء سوؼ مع يوف مهل يقلمػا يلػى تقػهـ
العق كالعلم كمهل انوف اظتف م يليما ال كر!
.......................................................... 84سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ػلر ََ ػَ ٌر ِِبلَِْ ِك َ ِػال ()4 اؾ َاػَ ا َََْ َّػالُ (َّ َ )3ػببَ ْ َُ ُ
(ا َََْ َّالُ (َ )1اػَ ا َََْ َّػالُ (ََ )2اػَ أَ ْرك َ
ٍِ ِ ِ ِ فَأ ََّاػػَ َ ػُ ُ ِ
َّرىَ َ َػ ْػي ِه ْم
ص ػ ٍر َتيَػػال (ََ )6ػػخ َ ػلر فَػأ ُْىَ ُكلا ِِبل ََّغيَػػال (ََ )5أ ََّاػػَ ػػَ ٌر فَػأ ُْىَ ُكلا بِػ ِر ٍ َ
ص ْر َ
ََ ََنْ ٍِ لَ ٍََِال ( )7فَػ َه ِْ تَري ص ْر ء َ أَنَّػ ُه ْم أَ ْ ُ ِ
سلاًَ فَػتَػ َري الْ َِ ْلَـ فيهَ َ ٍ ِ ٍ
ََ ْب َ لَيَؿ َََ َنيَالَ أ ََّايـ ُح ُ
ػلؿ َكِِّػ ْػم ِ ِ َهلػُ ْػم ِاػ ْػن ِب ِيَػ ٍػال (ََِ )8ػػَ َ فِ ْر َػ ْػل ُف َََاػ ْػن َػ ْبػ َػػهُ ََالْ ُ ْؤتَِفكػ ُ
ػَت ِِب ْْلَطئَػػال ( )9فَػ َع َ
َػ ْػلا َك َُػ َ
َل َب ُى ْم أَ ْل َبةً كابِيَػالً ( )11إِ َّ لَ َّ ػَ طَغَػء الْ ػَ ُ َْحَ َْقػَ ُ ْم ِ ا َْ ِكَ ِػال ( )11لِقَ ْ َع َهػَ لَ ُك ْػم تَػ ْب ِ َرةً
فَأ َ
ََتَ ِعيَهَ أُذُ ٌف َا ِ يَالٌ) ()12
***
(ا َََْ َّػالُ) م ػ أشتػػاء القيامػػة الكػػربل ذات الهاللػػة يلػػى يقيقتمػػا كيقيتمػػا داللػػة
م دكاة ب يغة الفاي كيء اظتبالغة ياةة ألدلة كاآلايت اآلياةية
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 85 ...........................................................
كاألنفس ػػية ياة ػػة ظتػ ػ مع يم ػػا ب واهب ػػا كياة ػػة يل ػػى مػ ػ منك ال ػػا بع ػػهاهبا يواعت ػػا الواةع ػػة
كأالواعتا كياةة بك ما لت ،يقبل كيهال يف ةس اس اإلله العهؿ اظتتعاؿ حتق ،لكػ يامػ
سعيه ريا كش ا إرمػارا لللػ ،ا مػوؿ كاظتتيتاالػ ينػه مػوـ الػهنيا ليػوـ الػهم مػوـ مقػوـ
الناس ل ب العاظتني.
( َاَ ا َََْ َّالُ)؟ سؤاؿ استعظاـ كإابلؿ ألم اضتاةة.
( ََاَ أَ ْرك َاؾ َاػَ ا َََْ َّػالُ)؟ إيظػاـ اثف ألم الػا إنػ ػ كأنػ ال سػوؿ ػ مػا كنػ تػهرم مػا
الي لوال أف ا ي ي كأدراؾ هبا!
لر ََ َ ٌر ِِبلَِْ ِك َ ِال) ذتود الم ةوـ واحل مػ ال جػه كالػو اظتػاء القليػ الػهم ال ( َ َّببَ ْ َُ ُ
مػػادة لػػه يمػػم كيػػاد ةػػوـ الػػود ألع ػ زتػػاةى ال غيػػاف كةػػه كػػهبتا ػ ػ ييجػػا كػػهبتا ػ ػ لقاريػػة
القيامػػة القاريػػة الػػا تقػ ع الكػػوف كتهكػػه تضػ ب النػػاس بفنػػوف األالػواؿ كانػػوف األيػواؿ
كالس ػ ػػجاء النش ػ ػػقاؽ كاالنف ػ ػػار كاألرض كاصتب ػ ػػاؿ ل ػ ػػهؾ كالنس ػ ػػف كالنيت ػ ػػوـ ل ج ػ ػػس
كاالنكهار ببعضه يلجا كهبتا هبا يق يليمجا القارية الا تق يمم ضت ،ييجا تق ع.
َلػ ػ َب الَّػ ِػب َن ظََ ُ ػػلا َّ
الَ ػ ْػي َاالُ َغيَ ػ ِػال) ل ػػيلة ال ا ي ػػة ( ََأ َ (فَأ ََّا ػػَ َُػػلر فَػ ػأ ُْىَِ ُكلا ِِبل َّ ِ
ُ
ِ
ػلر) (11 ػلر َ َف ُػرَا َكبَّػ ُه ْػم أَال بُػ ْعػلاً لََِ ُ َ
َصبَ ُالا ِ ِراي ِكِى ْم َِ ِ َ َ أَ ْف ََلْ َػ ْغقَػ ْلا فِيهَ أَال إِ َّف َُ َ فَأ ْ
َصػػبَ ُالا ِ را ِكِىػ ْػم ِػػَِِ َ ) ( )77 7وػػيلة
الر ِْ َفػالُ فَأ ْ )68ك ل افػة ال ا يػػة (فَأ َ
َلػ َبتْػ ُه ُم َّ
لف ِ ػَ ػَنُلا ك ِ
ْسػبُل َف) ()17 41 َ َل َبتْػ ُه ْم صَ ِ َِالُ ال َْع ِ
باب ا ْهلُ ِ كرافة لفتا وايقة ( ..فَأ َ
الََ ِ َِالُ ََ ُى ْم َػ ْقظُُرَ َف) (.)44 51 َل َبتْػ ُه ُم َّ(فَػ َعتَػ ْلا َ ْن أ َْا ِر َكِِّ ْم فَأ َ
ػلر بِ َ ْغلاى ػػَ)
إهنػػم أاللكػػتمم ةػػبلكم ال ا يػػة ب غ ػواالم ..طا يػػة ب ا يػػة ( َ ػ َّػببَ ْ َُػ ُ
( )11 91كلقػػه ا ت ػ ت تلكػػم اضتادثػػة النػػا ػ يف اضتاةػػة ػ ػػ ،األمػ الواةػػع مػ العػػهاب
«ال ا ية» يا ضا عتوؿ اظتناسب ل ػورة السػورة ت ػوممم طيػا كت غػى يلػيمم مبػا بغػوا كطغػوا
(فَػ َه ِْ تَري َهلُ ْم ِا ْن ِب ِيَ ٍال)؟!
.......................................................... 86سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
لر فَ َ أَبِْء) (.)1( )51 53 َ َراً ْاْلََُلَ َََُ . ( ََأَنَّهُ أ َْى َ َ
ٍِ ِ
ص ػ ٍر) لغػػة يف ال ػ كالػػربد ياتيػػة ص ػ ٍر َتيَػػال) ( َ
ص ْر َ ( ََأ ََّاػػَ ػػَ ٌر فَػأ ُْىَ ُكلا بِػ ِر ٍ َ
ص ْر َ
شهمهة اعتبوب كالغلب كيلى يه تفسري ال سوؿ األةػهس «ص» « البػة» ( )2يتػ يلػى
اهنػػا .ككجػػا مػ كل ينػػه «ص» «مػػا اػ رمػػح ةػػط إال مبكيػػاؿ إال زمػ يػػاد ياهنػػا يتػ
ؽ اإلبػ ة يماللكػ ةػوـ يػاد» ( )3كػهل .كيتػ يف لبمػا يلى اهنا يخ ا يف م
يليمم يلم كتهكا ينما ػتي ا كيت يليمم كجا يتػوا يػ أمػ رهبػم ياتيػة يف كايػة م ايلمػا
َف هللا لَيَ بِظَ َّالٍـ لَِْعبِ ِ
يل). َّ
َ إال يتو البغي ( ََأ َ ْ َ
إهنػػا كان ػ رلتػػا يقيجػػا ال ختلػػف إال يقػػم اضتيػػاة بفػػور اظتجػػات (َِ ػ ٍ
ػَر إِ ْذ أ َْك ََػ ػَْقَ َ
ػَلرِا ِيم) ( )42 51رمػػح ػيم اػػَ تَ ػ َب ُك ِاػ ْػن َ ػ ْ ٍ أَتَ ػ ْ َ َْيػ ِػه إَِّال َِ َع َْتػػهُ َ ػ َّ ِ
َ َػ ْػي ِه ُم الػ ِّػر َ ال َْعِػ َ
يهاب ال تلقح شيئا م األرياـ كال شيئا م النبات كما ا إال يلى ةوـ ياد (.)4
ِ ٍ ِ ٍ
ص ْػر ء َ ػأَنَّػ ُه ْم أَ ْ ُ
ػََ ( ََ َّخ َرىَ ََ ْي ِه ْم ََ ْػب َ لَيػَؿ َََ َنيَػالَ أ ََّايـ ُح ُ
سػلاًَ فَػتَػ َػري الْ َِ ْػلَـ فيهػَ َ
ََنْ ٍِ لَ ٍََِال)
الػػه الػ مح ال وػ العاتيػػة العقػػيم سػػل يلػػى الػػؤالء األك ػػاد يف م ػ الػػه الليػػاة
كاألايـ اضتسػػوـ يسػػوما ب و ػ الا إذ يسػػج كة ع ػ كأزال ػ كايػػة آاثر ال غيػػاف ككجػػا
حتسػ ػػم اظتك ػ ػواة بك كرال ػ ػػا آاثر الفوا ػ ػػى يف ال ي ػ ػػاب يقػ ػػه يس ػ ػػج ال ػ ػ مح ال و ػ ػ العاتي ػ ػػة
يواومني طغاة مكاب م (فَػ َه ِْ تَري َهلُ ْم ِا ْن ِب ِيَ ٍال)؟.
__________________
( )1ذك ت ذتود يف 26مواعا م الق آف مع طغاة كام اعتم كجا ذك ت ياد 24م ة.
( )2الهر اظتن ور 259 6ػ اب يباس ةاؿ ةاؿ رسوؿ خ (ص) يف يهمث ةاؿ خ تعاىل بػ مح و وػ ياتيػة
ةاؿ البة.
( )3نور ال قلني 411 5م ال لتض الفقيه» ةاؿ رسوؿ خ (ص).
( )4نور ال قلني 411 5ي ركاة الكايف سناد اىل الباة (ع) كالو يهمث طوم .
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 87 ...........................................................
صػراً ِ كيسوما بتواولما يف أايمما اضتاملػة العػهاب ال وػ (فَأ َْك ََػَْقَ َ َ ْػي ِه ْم ِكُيػًَ َ
ص ْر َ
اْلِػ ْػز ِي ِ ا ََْيػػَةِ الػ ُّػلنْيَ )16 41( )...أايـ كمهنػػا يف تواليمػػا ػباب ْ ِ ٍ ِ ِ
أ ََّايٍـ َحسػػَت لقُػػب َِ ُه ْم َػ َ
ََّل َ أَنَّػ ُه ْم أَ ْ ُ
ََ ََنْ ٍػِ ِع الق َ صراً ِ َػ ْلِـ َْح ٍ
َ ُا ْستَ ِ ٍّر تَػ ْقز ُ موـ كايه (إِ َّ أ َْك َََْقَ َ َْي ِه ْم ِكُيًَ َ
ص ْر َ
ُا ْقػ َِ ِع ٍر) (.)21 54
صػ ْػر ء) يف الػػه األايـ النلسػػات كيف و و ػ الا العاتيػػة ت ػ االم ِ
(فَػتَ ػ َػري الْ َِػ ْػلَـ فيهػػَ َ
ػََ ََنْػ ٍػِ لَ ََِػ ٍػال) اليػػة اويػػاء ملقػػاة يل ػػى أييتازالػػا .ؾ ميتػػني يف م ػػاريمم ( َ ػ ػأَنَّػ ُه ْم أَ ْ ػ ُ
«ـت منقع » كالنخ اطتاكمة األييتاز اظتنقع ة اظت كمة أشبه شيء ظتوتى ال يى.
(فَػ َه ِْ تَري َهلُ ْػم ِا ْػن ِب ِيَ ٍػال) ال يااػ ا إذ ال ػرب كاةػع يػنمم إال ةيػة يػة م رمػة
كال ػػاب ا إذ ال تبػػ ،عتػػم يػ ا ػ مم كالػ مح ال وػ العقػػيم الػػي الػػا اعلػػتمم منػػهث م إمػػا
ةهيا ألاسادالم أك رمادالم يف اليم أك ن الا يرب اعتػواء( .فَػ َه ِْ تَري َهلُ ْم ِا ْن ِب ِيَ ٍال)؟ كػبل ال
نفػوس ةيػػة كال آاثر مػ ا ػ مم اصتمنجيػة يقػػه اات ػوا مػ اػهكرالم نفسػػمم كنفا سػػمم
َصػبَ ُالا ال ُػري إَِّال َاسػَ ِقُػ ُه ْم) ( )25 46يلػم مبػ ،مػنمم مػ متلػهث يػنمم كال يػ (فَأ ْ
ةبػػورالم اللمػػم إال مسػػاكنمم اطتاليػػة اطتاكمػػة ..ييػػا لػػه م ػ تعبػػري يػػه النظ ػ م سػػم لنػػا مشػػمه
الت ػػهمري كمنن ػػا اآلف نش ػػمه يمن ػػا ياو ػػفة م غتػ ػ ة كالن ػػاؾ ا ػػلااي ال غتػ ػ ة وػ ػ يى ك ػػمهنم
ةية؟. اكمة يم ت ل عتم م اييتاز ـت
ػلؿ َكِِّػ ْػم فَأ َ ِ ِ ( ََِػػَ َ فِ ْر َػ ْػل ُف َََاػ ْػن َػ ْبػ َػػهُ ََالْ ُ ْؤتَِفكػ ُ
َل ػ َب ُى ْم أَ ْل ػ َب ًة ػَت ِِب ْْلَطئَػػال فَػ َع َ
َػ ْػلا َك َُػ َ
كابِيَالً).
( َََِ َ فِ ْر َ ْل ُف) موسى ( َََا ْػن َػ ْبػ َػهُ) مػ ي اينػة التػارمخ هبػوام الضػبللة ( ََ َػ ْػلَـ نُ ٍ
ػلح
ػًَ ََ .ػػَراً َََ ػُ َ
ػلر ػَل آ َػالً ََأَ ْ تَػ ْل لَِظَّػػَلِ ِ َ َػػباِبً أَلِي ػَى ْم لَِقَّػ ِ ػِ أَ ْغ َر ْقػ ُ
ػَى ْم ََ َِ َع َْقػ ُ لَ َّ ػػَ َ ػ َّػببُلا ُّ
الر َُػ َ
تَػ ْتبِ ػياً) (25 ػَؿ ََُ ػ ِّػال تَػبَّ ػ ْػر
ريػ َػربْقَ لَػػهُ ْاْل َْاَػ َ ل ََ ُػ ُػرَ ً بَػ ػ ْ َ ذلِػ َ
ػَ َ َِ ػياً ََُ .ػ ِّػال َ ػاَب الػ َّػر ِّ
َصػ َ ََأ ْ
.)39
.......................................................... 88سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
يكيف طغا اظتاء؟ كما الي اصتارمة؟ ككيف زتلتنا كال نك كةتئه كإفتا كاف أاهادان؟.
طغػػا اظت ػاء كجػػا أراد ا (فَػ َفتاقػػَ أَبػػلاب َّ ِ ٍ
الس ػ َ ِ ػػَ ُا ْقػ َه ِ ػ ٍرََ .فَ َّ ػ ْػرَ ْاْل َْك َ
ض ُيُػػل ً َْ ْ َ
ػلاح ََ ُر َُػ ٍرََ .تْػ ِري ِِبَ ْ يُقِقػَ َِػزا ً لِ َ ْػن ػَ َف فََلْتَػ َِء الْ َ ََء أ َْا ٍر َ ْل ُ ِلكَْ َ .حََْقَمُ ََء ِ
ذات أَلْ ٍ َ َ ُ
ِ
ُ ِف َرََ .لََِ ْل تَػ َرْ قَىَ آ َالً فَػ َه ِْ ا ْن ُا َّل ٍر) (.)11 54
ِ
كلقػػه شتي ػ سػػفينة نػػوح صتارمػػة ألهنػػا كان ػ جت ػ م يف الػػيم احملػػيط كتسػػجى السػػف
الـ) (.)24 55 آت ِ الْبَ ْا ِر َ َْْلَ ْ ِ
ش ُاوارم ( ََلَهُ ا َْلا ِك الْ ُ ْق َ
كأمػا كيػػف زتلتنػػا؟ إهنػا زتلتنػػا كؿتػ ذرمػة يف أوػػبلب آ نػػا احملجػولني ييمػػا يقػػه زتلنػػا
مبػا زتلػوا رزتػة م دكاػة مػ ربنػا لنػا كعتػػم يكجػا نتػ يلػيمم كػهل يلينػا كأيػ ل إذ زتلنػػا
كال نك شيئا مهكورا إال ذرمة كالو آمة لل زتة كالقهرة اإلعتية ( ََآ َالٌ َهلُ ْػم أَ َّ َْحَ َْقػَ ذُ ِّكَّػتَػ ُه ْم
ػَ الْ ْشػػا ِِ
لف) ( )41 36يليس ػ «ذرمػػتمم» ػ كالػػم اظتواػػودكف يػػني ن ػ كؿ اآلمػػة ػ ِ الْ ُف َْػ َ ُ
إهنا ليس أبناءالم كيف كال مكونوا مواودم كةتػهاؾ يضػبل يػ أكالدالػم كال أاػهادالم
ألهنػػم ليس ػوا ذرمػػة يف أمػػة لغػػة كاوػ بلح كإفتػػا (ذُ ِّكَّػ ػتَػ ُه ْم) الػػم أنفسػػمم إذ كػػانوا ذرمػػة (ااػػاية
الشيء إىل نفسه ايتبارا ضتالة اظتسبقة) كجا مقاؿ ن فت ػ ميتتػ ػ ايفتػ كاظتعػر ييمػا
أن يينجا كن ن فة كيني تكوف ميتة كايفة كهل اضتاؿ يف (ذُ ِّكَّػتَػ ُه ْم) يمػم أنفسػمم إذ
كػػانوا ذرمػػة يف أوػػبلب آ مػػم كلػػئ كػػاف الػػها اظتعػػر فيػػا يف البهامػػة يق منػػة آمػػة اصتارمػػة
( َْحَ َْقػػَ ُ ْم ِ ا َْ ِكَ ػ ِال) ككػػهل نفػػس آمػػة الهرمػػة ( )1ييمجػػا الكفامػػة التامػػة ضت ػ معناالػػا يف
إاػػاية الهرمػػة إىل نفسػػما (ذُ ِّكَّػ ػتَػ ُه ْم) زتلنػػاالم إذ كػػانوا ذرمػػة كمػػا أيسػػنه تعب ػريا ي ػ اضتالػػة
اظتسبقة الضئيلة لئلنساف كلكي متنبه نعجة ا يليه إذ ال مك شيئا مهكورا.
__________________
( )1إذ ال نتك أف م اد منما األبناء كاألاهاد.
.......................................................... 91سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
(لِقَ ْ َع َه ػػَ لَ ُك ػ ْػم تَػ ػ ْب ِ َرةً) لنيتع ػ اصتارم ػػة الػػا زتل ػػتكم يف أو ػػبلب أاػػهادكم ؾتعلم ػػا لك ػػم
تػػهك ة تػػهك ة يف نعجتمػػا ضتجلكػػم كتػػهك ة يف ا ايهنػػا يػػرب التػػارمخ ماثرالػػا اطتالػػهة كأنقااػػما
الباةية بعه ا ايهنا يرب البل احمليط ( ََلََِ ْل تَػ َرْ قَىػَ آ َػالً فَػ َه ْػِ ِا ْػن ُا َّػل ِ ٍر) ( )15 54إذ
السػ ِػفيقَ ِال ََ َِ َعَْقَىػػَ آ َػالً لِ َْعػػَلَ ِ َ ) ()15 29
ػاَب َّ رل ػ ةيػػة ي ػ اآلف (فَأ ََْنَْيقػػَمُ ََأ ْ
َصػ َ
كمبا لتجلما م بشارة
يمي آمة يف أنقااما كآمة يف اآلايت اظتكتوبة يليما للغة السامانية الا ت ح سػم
اطتجسة ال اال م م أال بيػ ال سػالة احملجهمػة «دمحم (ص) .يلػي .ياطجػة .اضتسػ .اضتسػني
يلػػيمم السػػبلـ» ككػ ذلػ كاةػػع يالسػػفينة آمػػة يف اب الػػا كيااػ الا يف أهنػػا ؾتػػاة للجػػؤمنني
مػ ػ ة ػػوـ ن ػػوح كل ػػهرمتمم يف اضتي ػػاة اصتس ػػهانية إذ أؾت ػػتمم مػ ػ الغػ ػ ؽ كيف اضتي ػػاة ال كياني ػػة إذ
زتل بشارة الغيب أشتاء ال يبني الهم أةسم هبم نوح (ع) ي ؾتا ا م الغ ؽ.
القهنتة ( )1كبعه ذتانية أشم م الهراسة عته اللوية كالكتابة اظتنقوشة يليما أرتعػوا أهنػا مػ
نفس اطتشب الهم ونع منه سفينة نوح (ع) كأنه كاػعما يف السػفينة للتػربؾ كاالسػتلفاظ
بعه أف حتققوا أف تل اضت كؼ كان للغة السامانية أك السامية لغة نوح (ع) كةػه ت رتمػا
العلج ػػاء الػ ػ كس اظتعني ػػوف للغ ػػات القهنت ػػة إىل اللغ ػػة ال كس ػػية مث الع ػػاال الربم ػػان (امػ ػ ام ػػف
مػاكس) أسػتاذ األلسػ القهنتػة يف اامعػػة (مانشسػ ) ت رتمػا إىل االؾتلي مػػة ( )2كالػي لع بيػة
__________________
( )1كالم سوة نوؼ ػ أستاذ األلس القهنتة يف اامعة موسكو ك (امفاالاف نيو) ياال األلس القهنتػة يف كليػة
لولوالاف ل ني ك (ميشان لو يارنه) مهم اآلاثر القهنتة ك (يفتػوؿ ػورؼ) أسػتاذ اللغػات يف كليػة كيفػ ك ك
(دم راكػ ػ ) أس ػػتاذ اآلاثر القهنت ػػة يف معم ػػه لين ػػني ك (ا ازت ػػه ك ػػوالد) م ػػهم التنقي ػػب كاالكتش ػػايات الع ػػاـ ك
(مييت كولتوؼ) ر يس كلية ستالني» نقلػتمم غتلػة البػهرة النيتفيػة يف العػهدم ال ػان كال الػث ػ شػواؿ كذم القعػهة
اي إعتي كاي معيين ب زتت كك م سايهن كألا الػه النفػوس اظتقهسػة دمحم ػ إمليػا
ػ شػػرب ػ شػػبري ػ ياطجػػة .الػػهم رتػػيعمم يظجػػاء كمك مػػوف العػػاال ةػا م ألالمػػم .سػػايهن ػػ،
أشتا مم أن تست يع أف توامين إىل ال م ،ال ليح.
كلقه بقي الػؤالء العلجػاء يف دالشػة يظيجػة أمػاـ الػه اللويػة شتا مػا ييػث توسػ هبػا
ن ػػوح كبقيػ ػ ي ػ اآلف كاة ػػع الت ػػهم ،للقػ ػ آف ( ََ َِ َعَْقَى ػػَ آ َػ ػالً لِ َْع ػػَلَ ِ َ ) كال ػػه اللوي ػػة
مواػ ػػودة اآلف يف متل ػ ػف اآلاثر القهنتػ ػػة يف موسػ ػػكو كيف ػ ػػرب أف اظتسػ ػػلجني رأكالػ ػػا م ػ ػ ذم
ةب (.)1
كظتػػا اكتشػػف الػػه البشػػارة احملجهمػػة نش ػ هتا ا ػػبلت كاصت ا ػػه اظتمجػػة العاظتيػػة ال كسػػية
كالربم انية كالقاال مة (.)2
كإليكم وورة اللوية الفوتو ايية للغة اآلرامية كجا نش ت يف اصت ا ه كا ػبلت كبعػا
الكتب ككتاب إمليا كأو اللوية مواودة اآلف يف متلف اآلاثر القهنتة يف موسكو
__________________
( )1الهر اظتن ور 261 6ي ةتادة يف اآلمة ةاؿ يربة كآمة أبقاالا خ ي نظ ت إليما اله األمة ككػم مػ
سفينة ري سفينة نوح وارت رؽتا».
( 1 )2ػ غتلة ركسية شم مة ت هر يف موسػكو تشػ م ال ػان 2 1953ػ غتلػة (كمكلػي مػرير) االسػبويية اللنهنيػة
الع ػػهد ال ػػادر 28ك ػػانوف االكؿ 3 1953غتل ػػة (أس ػػتار) اللنهني ػػة ك ػػانوف ال ػػان 1954ػ ػ 4ا م ػػهة (سػ ػ
الم ) ال ادرة يف ماؾتس 23كانوف ال ان 5 1954ػ ا مهة (كمكلي مرير) اللنهنيػة يف 1شػباط 1954
6ا مهة (اعتهل) القاال مة يف 31مارس »1953كاظت ػادر االربعػة اال ػرية نقلػ ت رتػة العػاال الربم ػان (اف أؼ
م ػػاكس) أس ػػتاذ األلس ػ ػ القهنت ػػة يف اامع ػػة ماؾتسػ ػ 7 .كمػ ػ اظت ػػادر كت ػػاب إملي ػػا م ػ ػ منش ػػورات دار اظتع ػػارؼ
االسبلمية ببلالور كستاف ب ةم 42ػ اللغة االردمة.
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 93 ...........................................................
(لِقَ ْ َع َهَ لَ ُك ْم تَ ْب ِ َرةً ََتَ ِعيَهَ أُذُ ٌف َا ِ يَػالٌ) األذف الػا تعػي اضتقػا ،الناوػعة إهنػا تعػي آمػة
سػػفينة نػػوح مبػػا يلػػى لويتمػػا مػ آايت كأكيػػى اآلذاف آذاف النبيػػني كأكياالػػا بيػػنمم رتيعػػا
أذف ال سػػوؿ األةػػهس دمحم يليػػه السػػبلـ .يلياتػػه كيػػي لللقػػا ،دكف نسػػياف كمتلفػػه يف كييػػه
الشػام أذف يلػػي يليػه السػػبلـ .كيلػػى يػه ةولػػه (ص) ظتػػا ن لػ آمػػة األذف «سػػمل ري أف
كتعلم ػػا أذف يل ػػي ة ػػاؿ مكل ػػوؿ يك ػػاف يل ػػي مق ػػوؿ م ػػا شتعػ ػ مػ ػ رس ػػوؿ ا (ص) ش ػػيئا
ينسيته» ( )1كي يلي (ع) اجين رسوؿ ا (ص) كةاؿ أم ن ري أف أدني كال أة ػي
( )2
كأف تسجع كتعي
ػَؿ فَػ ُل َّ تَ َر َّ ػالً ِ
ض ََا ِْبػ ُ الَػػلِك نَػ ْف َخ ػالٌ ِ (فَػِإذا نُِفػ َ
َاح ػ َلةً ْح َػ ِ ْاْلَ ْك ُ
َاحػ َلةٌ (ُِ َ )13
َ ػي ِ ُّ
ػَ ََػء َاىيَػالٌ (ََ )16الْ َ َ ُ الس َ فَ ِه ػلائِ ٍب ِ ش َِّ ِ ( )14فَػيَػ ْلَائِ ٍب ََ َػ َع ِ الْلا ِ َعالُ (ََ )15انْ َ
َّ ُ َ َ ْ َ
ريػ ػػل َف ال َُّْفػ ػػء ِا ػ ػ ْق ُك ْم
ػَ فَ ػ ػ ْػل َػ ُه ْم َػ ْلَائِػ ػ ٍػب َ َنِيَػ ػالٌ (َ )17ػ ْلَائِػ ػ ٍػب تُػ ْع َر ُ
ِ َكبِّػ ػ َ
ػِ َػ ػ ْػر َ
ِ ِ
أ َْكَِكهػ ػػَ َََُْي ػ ػ ُ
لَفِيَالٌ)()18
َاحػ َلةٌ) الػي األكىل مػ نفخػػا اإلماتػػة كاإلييػػاء كالوايػػهة الَػػلِك نَػ ْف َخػالٌ ِ ػي ِ ُّ (فَػِإذا نُِفػ َ
تػػويي بنفاذالػػا كس ػ يتما كشػػهة مفعوعتػػا دكف مم ػ كال يش ػ نفخػػة كو ػ ة تسػػجع أيجػػاؽ
الكا نات كت يما كدتلقما كمف ال تك كيلى أث اله النفخة اظتهم ة
بَؿ فَ ُل َّ تَ َر َّ الً ِ
ض ََا ِْ ُ
َاح َل ًة) نفخة كايهة ختل ،دكػة كايػهة كايػهة ْحَ ِ ْاْل َْك ُ
(َ ُِ
َ
يف ي ػػهالا م دكا ػػة يف ش ػػهالا كم ػػهالا ( َ ػ َّػال إِذا ُر َّ ػ ػ ِ ْاْل َْك ُ
ض َر ِّ ػػَ َر ِّ ػػَ) ()21 89
مس ػػجع منم ػػا و ػػوت الهك ػػهاؾ أش ػػه ال ػػهؽ ال ػػهم مس ػػل ،كمب ػػهؿ الشػ ػيء إىل أاػ ػ اء دة ػػاؽ
كالهةي.،
__________________
( )1الهر اظتن ور 261 6كةه ا ج يف امة اظت اـ ستة يش يهم ا م له ي ط م ،الف مقني.
( )2ركا ابػػو نعػػيم يف اضتليػػة كالوايػػهم يف اسػػباب النػ كؿ يػ ب مػػهة كابػػو القاسػػم بػ يبيػػب يف تفسػػري يػ زر بػ
يبي ي يلي (ع) كركا يف تفسري ركح البياف ج 11ص .136
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 95 ...........................................................
(فَػيَػ ْلَائِػ ٍػب ََ َػ َع ػ ِ الْلا ِ َع ػالُ) كاةعػػة االماتػػة كالتػػهمري كتتلوالػػا كاةعػػة اإلييػػاء كالتعجػػري
ريل َف ال َُّْفػء الس َ فَ ِه ػلائِ ٍب ِ
َاىيَالٌ )..كم ال انية ( َػ ْلَائِ ٍب تُػ ْع َر ُ ش َِّ ِ
كم األكىل ( ََانْ َ
َّ ُ َ َ ْ َ
ِا ْق ُك ْم لَفِيَالٌ) ايتربت ال انية كمهنا األكىل أك م األكىل الت اعتجا «مومئػه» إذ دكػ األرض
كاصتباؿ ككال السجاء.
َاىيَ ػالٌ) مس ػ ية بشػػه ر طمػػا بعػػه شػػه ةجاطمػػا الس ػ َ فَ ِه ػ ػلائِػ ٍػب ِ شػ َّػِ ِ
( ََانْ َ
َّ ُ َ َ ْ َ
يلقػػه كانػ سػػبعا شػػهادا ( ََبَػقَػ ْيقػػَ فَ ػ ْػل َ ُك ْم ََػ ْػبعًَ ِ ػػلاراً) ( 78ػ )12يمػػه السػػبع الشػػهاد
ََات) ( )48 14ت ػبح السػ ُ ض غَْيػ َػر ْاْل َْك ِ
ض ََ َّ سػوؼ تسػ ي كتػوالي ( َػ ْػلَـ تُػبَػل ُ
َّؿ ْاْل َْك ُ
نقبلهبػػا السػػجاء ػػري السػػجاء مغػػام ة يف ال ػػورة كاظتااليػػة كاظتػػادة االوػػلية الػػي نفػػس اظتػػادة
كانسبل ما ي انموس العجار اىل انموس البوار.
َ فَػ ْل َػ ُه ْم َػ ْلَائِ ٍب َ َنِيَالٌ)
ِ َكبِّ َ ِ ِ
َ ََء أ َْكَِكهَ َََُْي ُِ َ ْر َ
( ََالْ َ َ ُ
إف اظتل ػ ينه انف اط الكوف كتغري راه كشتا ه ػ متػ ج يػ ميػهاف النضػاؿ اظتػوت إىل
مػ ا كلعلمػم مبل كػة ػوص األرااء اصتوانب ي ارا م اظتوت إىل حتقي ،أمػ ا
ضػتُهُ ض َِ
َجيعػًَ َػ ْب َ ؽت شاء ا .إذ م ع ،كةتئػه مػ يف السػجاكات كمػ يف األرض (ْ ََ ..اْل َْك ُ
َ ِػع َل ػي ِ ُّ
الَػلِك فَ َ ت بِيَ ِ يقِ ِه َُ ْػباَنَهُ ََتَعػََل َ َّ ػَ ُ ْشػ ِرُ ل َفََ .نُِف َ
ََات َا ْ ِلَّاي ٌ
الس ُ يَا ِال ََ َّ ِ
َػ ْلَـ الِْ َ
ِ ض إَِّال اػػن ػػَ هللا ُُثَّ نُِفػ َ ِ ِ ِ
ػي فيػػه أُ ْلػػري فَػِإذا ُىػ ْػم يػ ٌ
ػَـ َػ ْقظُػ ُػرَ َف) السػ ََات َََاػ ْػن ِ ْاْلَ ْك ِ َ ْ َ ُ َاػ ْػن ِ َّ
( )68 29يعلمم الؤالء اطت وص الهم شاء ا أال م عقوا كال سيجا إذا كػاف (الْ َ َ ُ
ػَ
ََء أ َْكَِكِهَ) ياال م انشقاؽ السجاء ككاليما! كمؤمه اظت كم يػ النػيب (ص) ( »)1أك يلمػم
كج سواالم ؽت الم ةياـ منظ كف يف نفخة اإليياء كلكنه مبقى السؤاؿ
ظتاذا يلى األرااء؟ أةوؿ كلكي لتجلوا مع الع ش لتجلمم ال جانية ( َََُْي ِ ُِ
__________________
( )1نور ال قلني 413 5يػ ارشػاد اظتفيػه يػ النػيب (ص) ةػاؿ اف النػاس م ػاح هبػم وػيلة كايػهة يػبل مبقػى
مي اال نش كال يي اال مات اال ما شاء خ .مث م اح هبم ويلة ا ل يينش م مات ...
.......................................................... 96سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
َ َػػء الْ ػػَ ِ ) ( )7 11كمنمػػا مػػا يف اسػػتوا ه يليػػه بعػػه مػػا لػػ ،األرض كالسػػجاء (الػ َّػر ْْح ُن
ض ََاػَ بَػ ْيػقَػ ُه ػَ ََاػَ َهْػ َ الََّػري) (21 السػ ِ
ََات ََاػَ ِ ْاْل َْك ِ اَتَلي .لَهُ اَ ِ َّ
ِ َْ َء ال َْع ْر ِ
ِ اَػتَلي َ َػء ال َْع ْػر ِ )6ي ش االلواليػة كاظتلػ اظت لػ ،كمنمػا مػا معػر بػه يػ ش التػهبري ( ُُثَّ ْ
ِ
ض ػا ِ ْاْل َْك ِ ِ َػ ْع َ ُػم اػَ ََ ُ اَػتَلي َ َػء ال َْع ْػر ِ ُ َلبُِّر ْاْل َْا َر) ( )3 11كمنما ي ش العلػم ( ُُثَّ ْ
ج فِيهػَ ََ ُى َػل َا َع ُك ْػم أَْ َػن اػَ ُ ْقػػتُ ْم ََهللاُ ِ ػَ تَػ ْع َ َُػل َف َاَ خَْرج ِا ْقهَ َاَ ػ ْق ِز ُؿ ِاػن َّ ِ
السػ َ ََاػَ َػ ْع ُػر ُ َ َ َ َ ُُ
ػي) ( .. )4 57كمػػا إىل ذلػ مػ يػ كش تناسػػب كسػػاية االلواليػػة كال بوبيػػة كاضتامػ ِ
بََػ ٌ
لقػه مػ مشػاء لتجلونػه ذنػػه األكؿ كاأل ػري عتػه العػ كش الػػو ا تعػاىل كةػه لتجلمػػا مػ
ككجا م مه م م احل اطتل ،ككجا يف اضتجلة ال جانية
آايت ثػػبلث حتجػ ذكػ اضتجلػػة ال جانيػػة اثنيتمػػا ( ََتَ ػ َػري الْ َ الكِ َكػالَ َحػػَفِّ َ ِاػ ْػن َحػ ْػل ِؿ
ب الْعػَلَ ِ َ ) ()75 39 ِِ ِ ِ ِ ِ ِِ ُِ ِ
ػِ ا ََْ ْ ػ ُل َّّلِل َك ِّ ِ
سػبّ ُال َف حَ ْ ػل َكّ ْػم ََ ُضػ َ بَػ ْي ػقَػ ُه ْم ِب َْػَ ِّل ََ ي َ ال َْع ْر ِ َ
تعين الع ش موـ ةيامة اإليياء كاضتساب.
سػ ػػبِّ ُال َف ِحَ ْ ػ ػ ِل َكِِّػ ػ ْػم ََُػ ْؤِاقُػ ػػل َف بِػ ػ ِػه
ِ َََاػ ػ ْػن َح ْللَػ ػػهُ ُ َ
ِ ِ
كآ الػ ػػا (الَّػ ػػب َن َُْي َُػ ػػل َف ال َْعػ ػ ْػر َ
ٍ
َ آاقُلا َكبَّقَ ََ َِ ْع َ ُ َِّ َ ْ َك ْْحَػالً ََ ِ َْ ػًَ فَػَ ْغ ِف ْر لََِّ ِػب َن اتبُػلا ََاتَّػبَػ ُعػلا ََػبِي َ َ ِ ِِ
َََ ْستَػ ْغف ُرَ َف لََّب َن َ
باب ا َْ ِا ِيم) ( )7 51كالػي كػهل تعػين مػوـ اضتسػاب مث يػ ش اضتاةػة نتتػاز مػور ََ ِه ْم َ َ
ِ
ِ َكبِّ َ ِ
ػَ فَػ ْػل َػ ُه ْم ػِ َ ْػر َيهة منما ذك العهد «ذتانية» كمنما ا ت اومم بيوـ اضتسػاب ( َََُْي ُ
َػ ْلَائِ ٍب َ َنِيَالٌ) يم ألهنم أة منمم موـ الهنيا ي ادكا موـ الهم أـ كانوا أك يقلوا؟
مث اظتبل كػػة اضتػػايوف يػػوؿ الع ػ ش ليس ػوا كلمػػم زتلػػة يجػػنمم ػتجولػػوف (الَّػ ِب َن َُْي ِ َُػػل َف
ِ َََا ْن َح ْللَهُ) كال اف اضتجلة الم اظتبل كة يلسب كجا أف آما اضتج ال ختت انه هبػم ال َْع ْر َ
َ فَػ ْل َػ ُه ْم َػ ْلَائِ ٍب َ َنِيَالٌ) يج الم ال جانية؟ كال كػانوا ِ َكبِّ َ ِ
ِ) ( َََُْي ُِ َ ْر َ
ِ ِ
(الَّب َن َُْي َُل َف ال َْع ْر َ
موـ الهنيا أة أك أك ؟.
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )7
.......................................................... 98سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
نقوؿ النا ي ش ةب ل ،السجاكات كاألرض كيػ ش بعػهقتا مػوـ الػهنيا كيػ ش مػوـ
الهم ك يسب ما مت لبه اطتل ،مػ يااػاهتم إىل ا ييجػا م ػهر مػ لهنػه تعػاىل كلعػ
لكػ يػ ش زتلػػة كآمػة اضتاةػػة ت ػ لتة ضتجلتػػه مػوـ الػهم «ذتانيػػة» كتلولتػة عتػػم مػوـ الػػهنيا ال
نهرم اآلف يههتم.
مث ال جانيػػة مػػوـ الػػهم الػ الػػم أشػػخاص أـ أوػػناؼ ذتانيػػة؟ أـ طوا ػػف ذتػػاف أتنيػػث
العػهد مػػويي أهنػم أشػػخاص إذ ال وا ػف ذتػػاف ال ذتانيػػة! كال بػه لؤلوػػناؼ مػ داللػػة زا ػػهة
كإذا كانوا أونايا يبل دلي أهنم كلمم زتلة الع ش.
كمبا أف الع ش الو اظتقاـ العلػي الػهم ت اػع اليػه أزمػة رتيػع التػهابري التكومنيػة كالتشػ معية
يل ػػتك يي ػػه رتي ػػع الوة ػػا ع كاضت ػوادث إال م ػػا مس ػػت ر تع ػػاىل اطت ػػاص بس ػػاية االلوالي ػػة
كال بوبية يليس الع ش الهم حتجله ذتانية الو الهم استول يليه ال ب إفتػا ةػهر منػه مقػهر
لقه لتلقي ،أم ييكونػوا يلػى مسػتول يظجػة العػ ش كمعػر اضتجػ يلى زتله أوفياء م
للع ش.
يلجلػ ػػة ي ػ ػ ش ال بيػ ػػة كالعلػ ػػم الػ ػػم العلجػ ػػاء ال نيػ ػػوف م ػ ػ األنبيػ ػػاء اظت سػ ػػلني كاظتبل كػ ػػة
الك كبيني زتلة الويي إليمم كاظتهب م أم اطتل ،م .
كمبا أف القيامة ييما بلوة النشمة األكىل كزايدة يليك زتلة الع ش ييمػا أك ػ مػنمم
مػػوـ الػػهنيا كم ػػهؽ الػػها اإللتػػاء إاػػاية إىل «مومئػػه» الػػهاؿ يلػػى ا ت ػػاص العػػهد بيػػوـ
القيامة م هةه اظت كم ي ال سوؿ (ص) لتجله اليوـ
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 99 ...........................................................
أربعػػة كم ػػوـ القيامػػة ذتانيػػة ( )1كركاايت يػػهة أ ػ ل حت ػ ال جانيػػة بي ػػوـ القيامػػة ك ػػاظت كم ي ػ
ال ػػادؽ يليػػه السػػبلـ ةػػاؿ زتلػػة العػ ش ػ كالع ػ ش العلػػم ػ ذتانيػػة أربعػػة منػػا كأربعػػة ؽتػ شػػاء
ا » ( )2لو يين ب «منا» اضتجلة البش أك زتلته موـ الهنيا.
ك لنسػبة عتػؤالء األربعػة لػو نظػ ان مػ زكااي يػهة إىل نبػوات يػهة أوػيلة كػاف األربعػة الػم
«نػػوح كاب ػ االيم كموسػػى كييسػػى كدمحم (ص)» يػػلف موسػػى كاظتسػػيح ال لتجػػبل إال رسػػالة كايػػهة
الي التورات يمجا إذا كايه (.)3
كلو نظ ان إىل القجة اظتقسجة يلى زتلتما يف ال سالة احملجهمة الشػاملة لل سػاالت كلمػا
اظتض ػػيئة يليمػػا كلم ػػا كػػاف األربع ػػة ال ػػم «دمحم كيلػػي كاضتس ػ كاضتسػػني» ( )4كيل ػػى أمػػة ي ػػاؿ
الؤالء الم زتلة العلم كال بية اإلعتية حتقيقا كا اء.
كيػ اإلمػاـ أمػري اظتػؤمنني يلػي (ع) ( )5إذ سػػمله اصتػاثلي ،يقػاؿ ا ػربن يػ ا يػ
كا
__________________
( )1الهر اظتن ور 261 6ػ اب ا م ي اب زمه ةاؿ ةاؿ رسوؿ خ (ص) كيف التفسػري الكبػري (ج 31ص
)119ي النيب (ص) «الم اليوـ اربعة يلذا كاف موـ القيامة أمهالم خ ربعة آ م ييكونوف ذتانية».
( )2نور ال قلني 416 5ي ال ادؽ (ع).
( )3رااع كتابنا «اظتقارانت العلجية كتفسري سورة اصت يف الها اصت ء».
( )4نػور ال قلػػني 416 5يػ تفسػػري القجػػي ةػاؿ زتلػػة العػ ش ذتانيػػة اربعػػة مػ األكلػػني كاربعػة مػ اآل ػ م
يامػػا االربعػػة مػ األكلػػني ينػػوح كابػ االيم كموسػػى كييسػػى كامػػا اآل ػ كف يجلجػػه كيلػػي كاضتسػ كاضتسػػني كمعػػر
لتجلوف معين العلم.
( )5نور ال قلني 415 5ػ ي اووؿ الكايف يهة م أولابنا ي ػ
........................................................ 111سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
لتجػ الع ػ ش أك الع ػ ش لتجلػػه؟ يقػػاؿ ا ي ػ كاػ يامػ الع ػ ش كالسػػجاكات كاألرض كمػػا
ض أَ ْف تَػ ُزَال ََلَئِ ْن الس ِ
ََات ََ ْاْل َْك َ ييمجا كما بينمجا كذل ةوؿ ا ي كا (إِ َّف هللاَ ُيُْ ِس ُ
َ َّ
ِ ِ ِِ ِ َالَتَ إِ ْف أَاس َكه َ ِان أ ٍ ِ
َحل ا ْن بَػ ْعػلم إنَّػهُ ػَ َف َحَي ػًَ غَ ُفػلكاً) ةػاؿ يػم ربن يػ ةولػه ( َََُْي ُ
ػِ َْ ُ ْ َ
ػَ فَػ ػ ْػل َػ ُه ْم َػ ْلَائِ ػ ٍػب َ َنِيَػ ػالٌ) يكي ػػف ذاؾ؟ كةلػ ػ إن ػػه لتجػ ػ العػ ػ ش كالس ػػجاكات
ِ َكبِّػ َ
َ ػ ْػر َ
كاألرض! يقػاؿ أمػػري اظتػػؤمنني يليػه السػػبلـ «إف العػ ش لقػه ا مػ أنػوار أربعػة نػػور أزتػ
منه ازت ت اضتج ة كنور أ ض منه ا ض ت اطتض ة كنور أوف منه اوف ت ال ػف ة كنػور
أبػػيا منػػه ابػػيا البيػػاض كالػػو العلػػم الػػهم زتلػػه ا اضتجلػػة كذلػ نػػور مػ نػػور يظجتػػه.
يبعظجته كنػور أب ػ ةلػوب اظتػؤمنني كبعظجتػه كنػور يػادا اصتػااللوف كبعظجتػه كنػور ابتغػى
م ػ ػ يف السػ ػػجاكات كاألرض م ػ ػ رتيػ ػػع بل ق ػػه إليػ ػػه الوسػ ػػيلة أليجػ ػػاؿ اظتختلفػ ػػة كاألدايف
اظتتشػػتتة يك ػ شػػيء ػتجػػوؿ لتجلػػه ا بنػػور كيظجتػػه كةهرتػػه ال مسػػت يع لنفسػػه ا ػ ا كال
نفعػػا كال مػػوي كال ييػػاي كال نشػػورا يك ػ شػػيء ػتجػػوؿ كا تبػػارؾ كتعػػاىل اظتجس ػ عتجػػا اف
تػ كال كاحملػػيط هبجػػا مػ شػػيء كالػو ييػػاة كػ شػػيء كنػػور كػ شػػيء سػػبلانه كتعػػاىل يجػػا
مقولوف يلوا كبريا ةاؿ له يم ربن أم الو؟ يقاؿ أمري اظتؤمنني يليه السبلـ الو الاالنػا كالاالنػا
كيوؽ كحت كػتػيط بنػا كمعنػا كالػو ةولػه مػا مكػوف مػ ؾتػول ثبلثػة إال الػو رابعمػم كال ستسػة
إال ال ػػو سادس ػػمم كال أدىن م ػ ػ ذل ػ ػ كال أك ػ ػ إال ال ػػو معم ػػم أمنج ػػا ك ػػانوا يالك س ػػي ػتػ ػػيط
لسجاكات كاألرض كما بينمجا كما حتػ ال ػ ل كإف جتمػ لقػوؿ يلنػه معلػم السػ كأ فػى
ػيم) يالػهم ِ ِ ِ الس ِكذل ةولػه ( ََ َِ َ ُ ْر َِيُّهُ َّ
ض ََال َػ ُؤ ُرمُ ح ْفظُ ُه َ ََ ُى َل ال َْعَػ ُّ ال َْعظ ُ
ََات ََ ْاْل َْك َ
لتجلوف الع ش الم العلجاء الهم زتلمم ا يلجػه كلػيس متػ ج يػ الػه األربعػة شػيء لقػه
ا يف ملكوته كالو اظتلكوت الهم
__________________
ِ َكبِّ َ ِ
ػَ ػ ازته ب دمحم الربةي ريعه ةاؿ سمؿ اصتاثلي ،امػري اظتػؤمنني (ع) يقػاؿ لػه أ ػربن يػ ةولػه ( َََُْي ُ
ػِ َ ْػر َ
فَػ ْل َػ ُه ْم َػ ْلَائِ ٍب ََنِيَالٌ) يكيف ةاؿ ذاؾ كةل انه لتج الع ش كالسجاكات كاألرض! ةاؿ (ع) ...
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 111 .........................................................
معػا ييػػث الظػ مشػػجلمجا النػػا لفظيػػا كمعنػػواي ان أمقنػ لقػػاء اضتسػػاب كرننػ انػػين اد ػ
اصتنة سػاب يػلذا ي أد لمػا بػبل يسػاب! كتشػج اآلمػة أمضػا مػ مػه اصتنػة سػاب
ييختة لواه األكؿ.
اريػػيَ ٍال) ييشػة لغػػة يف يمػها الكتػاب لتجػ يسػاي بعبلمػػة النيتػاح (فَػ ُهػ َػل ِ ِ ي َ
ش ٍػال ك ِ
أهنا م اية ضته كمف ال اا أد ج يف ذاهتا يموبل رااػية كجػا مقػاؿ شػع شػاي كليػ
سػػاال كسػػل سػػاي مبالغػػة يف كجاعتػػا كرتاعتػػا رااػػية مػػوـ الػػهم كجػػا كان ػ رااػػية مػػوـ
الػػهنيا وػػورة طبػػ ،األوػ كتفضػػله النػػاؾ لظمػػور يمػػة ييمػػا كظت مػػه ال زتػػة اإلعتيػػة اظتضػػاية
إليما.
(ِ َِق ٍَّال َلِيَ ٍال) ياليػة يف اظتكػاف كاظتكانػة كيف ال زتػات اصتسػهانية كال كيانيػة «ييمػا
مػػا ال يػػني رأت كال اذف شتع ػ كال ػ يلػػى ةلػػب بش ػ » ( ُ ُلفُهػػَ رانِيَػ ػالٌ) أذتارالػػا الػػا
تق ف دانية إىل طبلهبا ال تتكلف القياـ كال التوس مة كسيلة.
اْلَلِيَ ِػال) اكػبل كشػ النيئػا سػا غا ال تنغػية ( ُ َُلا ََا ْ َربُلا َىقِيئًَ ِ ػَ أ ْ
ََػ َ ْفتُ ْم ِ ْاْل ََّايِـ ْ
ييػػه يف اضتلق ػػوـ كذل ػ مب ػػا اسػػلفتجو م ػ ال ػػاضتات يف األايـ اظتااػػية أايـ التكلي ػػف م ػػوـ
الهنيا.
َُت ِتَبِيَػ ْه) يانػه َُِتَ ِتَبَهُ بِ ِش َلِ ِه) يبلمة السقوط (فَػيَػ ُِ ُ
لؿ اي لَْيػتَػ ِ ََلْ أ َ ( ََأ ََّاَ َا ْن أ ِ
يػهاب يػوؽ العػػهاب كةبلػه ( ََََلْ أَ ْر ِك اػػَ ِحسػػَبِيَ ْه) يانػه مػػه النػار سػػاب كدرامػة اضتسػػاب
أمضا ةب العهاب يهاب يوؽ العػهاب يلتيػاف الكتػاب لشػجاؿ يػهاب كي يػاف اضتسػاب
يهاب مث بعهقتا كاةع العهاب بقهر اضتساب.
(اي لَْيػتَهػػَ) القاريػػة اظتسػػب ،ذك الػػا ( َنَػ ِ ال ِ
َِْريػػيَالَ) يلػػي اظتايقػػة لواػػودم بعػػه
اظتوت يلسب دكف أف تتلوالا ةارية العػهاب بعػه وػيلة اإلييػاء يف ييػاة اضتسػاب كالػي
تشبه مقالة الكاي (اي لَْيػتَ ِ ُ ْق ُ تُراِبً).
(اَ أَ ْغ َ ِّ اَلِيَ ْه) ماة كما ة ما اد ت م أمواؿ كما كن
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 115 .........................................................
امل م طاةات اسهانية كنفسية كن ايسبما تغنيػين كمػ أيػواف كأن ػار تكفيػين كػ
اله ما أ ن يين موـ الفق األكرب الهم ال أيسب له يسا .
ػَ َ ػ ِّ َُػ َْ َنِيَ ْه) يػػبل مالػػه بقػػي كال مػػا لػػه كةػػه اللكػػا كال السػػل اف كالقػػهرات
( َى َػ َ
يجا بقي عتا نفػع يسػل اف ال اةػات كسػل اف األيػواف كال ػهاةات كسػل اف اصتػا كاظتػاؿ
كلما كان ةول كقتيػة ككااليػة اهنػا اللكػ كبقيػ ة يقػط سػيئات األيجػاؿ كلػيس اظتػاؿ
اال أم ا اظتتعاؿ
( ُل ػ ُبَمُ فَػغَُُّػػلمُ) كجػػا ػ نفسػػه مػػوـ الػػهنيا ػػبلؿ الشػػموات كاسػػتغ مع يػػات
ص ػَُّلمُ) أكةػػهك انرا شػػهمهة التػػماج يبوةػػود تتػػماج ِ
ػيم َ اضتيػػاة كلمػػا لللي ػواانت ( ُُثَّ ا َْاػ َ
ِ ِ ِ ٍ
ييلػ ؽ يػوام الضػػبللة ( ُُثَّ ِ ََْس ػ َال ذَ ْك ُهػػَ ََػ ْبػ ُعل َف ذكا ػًَ فَ ْ
ََ ػَُ ُكلمُ) الغػ األكػػرب بعػػه
الغ اظتسب ،ةب اصتليم كالسلسلة السبعوف تسػلكه كبعػه مػاذا؟ بعػه مػا م ػهر مػ العلػي
األيلػػى األمػ ػػه الػػه اضتشػ ة ال ػػغرية اظتك كبػػة اظتهالولػػة ييبتػػهر لتلقيػػ ،أمػ ا اظتبل كػػة
الغػػبلظ الشػػهاد كمعمػػم م ػ معمػػم م ػ اظتنتػػهبني للتنفيػػه تػػهكر السلسػػلة يولػػه يتقيػػهة كلػػو
كػػاف النػػاؾ غتػػاؿ ألوػػبل السلسػػلة مبلمػػني األمتػػار لتسػػاب ،النػػادبني يف سػػلكه لسلسػػلة
لكنجا اظتغلوؿ ػتػهكد الكػها كأمػ ا ػتػهد لسػبعني يلػه مق ػود ضتػه كيلػه كنامػة يػ
طولػػه كمػػه لك ػ ة الك ػػرية ك «لػػو أف يلقػػة مػ السلسػػلة الػػا طوعتػا سػػبعوف ذرايػػا كاػػع
يلػػى الػػهنيا لػػهاب الػػهنيا مػ ي الػػا» ( )1كظتػػاذا الػػها العػػهاب الشػػهمه؟ (إِنَّػػه ػػَ َف ال ػ ْػؤِان ِِب ِ
هلل ُ ُ ُ
ال َْع ِظ ِيم) كمف كيانه بش أوبح أتبيا ي اإلنتاف «كاف» مستج ا معانها دا بػا (ال ُػ ْػؤِا ُن
ػيم) الػهم تػ ل يظجتػه يف اطتلػ ،أرتػع كيف اػجري الػها ال ػغري! كأةػ اػ اء لػه الػػها ِِب ِ
هلل ال َْع ِظ ِ
العهاب الشهمه.
عَـ الْ ِ ْس ِك ِ ) يقه ة ع يببل م ا إذ ال مؤم به ( ََال َُيُ ُّ ََء طَ ِ
__________________
( )1نور ال قلني ( )419 5اضتهمث 44ي دمحم ب أي يجري ي أي ب ري ي أي يبه خ (ع).
كيف ال ايف ص 511ركل نفس اضتهمث ي القجي ي ال ادؽ (ع).
........................................................ 116سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
كيببل م الناس إذ ال لت ض يلى طعاـ اظتسكني ال ري ييه لنفسه كال لسوا يموػبح وػف
اليػهم يجػا مفلػح اإلنسػػاف مػوـ الػهم ال انتػاف منيتيػػه كال رزتػة يلػى يبػادة تغنيػػه إذ
تكمجا إىل االاهاد يموبح أسري مبا ةهـ.
ْحي ػًَ ََغَ َّسػػَ ًَ َِ .ػزا ً َِفَ ػًَ) ( )25 78كاال ْحػػيم) (إَِّال َِ
(فَػ َػ ْػيَ لَػػهُ الْي ػػلـ ُ ِ
ىَىقػػَ َ ٌ َ َْ َ
ِ ِ ِ ِ ِ اب ِاػػن َِ
ػيم) (22َ ػ ُّ اػ ْػن فَ ػ ْػلؽ ُكُؤَ ػ ِه ُم ا ََْ ػ ُ
ػيم) ( )4 11ك ( ُ َ ػباب أَلػ ٌ ْحػ ٍ
ػيم ََ َػ ٌ ( َ ػر ٌ ْ
ػيم) (( )67 27فَػ َػ ْػيَ لَػهُ الْي ػػلـ ُ ِ شػػلِبً ِاػػن َِ
ػيم) اال مػػا
ىَىقػػَ َْحػ ٌ ََْ َ
ْحػ ٍ ُُ ( )19ثَّ إِ َّف َهلُ ْػم َ َْيهػػَ لَ َ ْ ْ
لتجه م يهاب أليم يمو مستلم يف اصتليم ر م ما كػاف لػه مػوـ الػهنيا يلجيجػه منقلػب
ضػ ُػه ْم لِ ػبَػ ْع ٍ َ ػ ُل َّّ إَِّال الْ ُ ت َِِّ ػ َ ) ( )67 43كلػػو بق ػي لػػه يليػػه يػػهكا ( ْاْل ِ
َلػ َّػال ُ َػ ْلَائِػ ٍػب بَػ ْع ُ
ْحي ػًَ) ( )11 71يالػهم كػاف لتػم لػه كمسػتلم مػوـ الػهنيا ْحػيم َِ ِ
زتيم ؼ (ال َ ْسئَ ُِ َ ٌ
سػػوؼ مػػربد يليػػه مػػوـ الػػهم كألف زتػػه كػػاف يلػػى ػػري الػػهل كال تقػػول كافتػػا يلػػى اػػبلؿ
كطغػػول ييػػوـ تبلػػى الس ػ ا كتنكشػػف الضػػجا كتسػػتق اضتقػػا ،يف الػػها اليػػوـ الع ػػيب
تتبهؿ النا اضتم اطتاط ،إىل ب كدة كمهنم ال مع ؼ بعضمم بعضا اللمم إال يهاء كبغضا!.
ػَـ إَِّال ِا ػ ْػن ِغ ْس ػػَِ ٍ ) كال ػػو م ػ الض ػ مع ال ػػهم مض ػ يه كمعهبػػه ب ػػهؿ اف مل ػػه
( ََال طَع ػ ٌ
كمشبعه كالغسلني سالة أال اصتليم م ةػيح كوػهمه كالػو مبل ػم ةلبػه اظتقلػوب اطتػاكم
م معجها معانها. اْل ِ
َط ُؤ َف) كم ال زتة لعباد ا (ال ََيْ ُ َُهُ إَِّال ْ م اإلنتاف
ػلؿ َ ػ ِر ٍ (ََ )41اػَ َرَ َف ( )39إِنَّهُ لََِ ْػل ُؿ ك َُ ٍ ِ ِ ِ ِ
َ (فَال أُ ْس ُم َ تُػ ْبَ ُرَ َف (ََ )38اَ ال تُػ ْب ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
بُى َل بَِِ ْل ِؿ َ ٍر ََيالً اَ تُػ ْؤاقُل َف (ََ )41ال بَِِ ْل ِؿ َى ٍن ََيالً اَ تَ َب َّ ُرَ َف ( )42تَػ ْق ِز ٌِ ا ْػن َك ِّ
َلػ ْب ِا ْقػػهُ ِِبلْيَ ِ ػ ِ (ُُ )45ثَّ لََِ َ ْعقػػَ الْعػػَلَ ِ َ (ََ )43لَػ ْػل تَػ َِػ َّػل َؿ ََ ْيقػػَ بَػ ْعػ َ ْاْلَ َ َِ ػ ِػِ (َْ )44ل َ
ِا ْقػػهُ الْػػلتِ َ ( )46فَ ػػَ ِا ػ ْق ُكم ِاػػن أَحػ ٍػل َ ْقػػهُ حػ ِ
ػَِ ِز َن (ََ )47إِنَّػػهُ لَتَ ػ ْب ِ َرةٌ لِ َْ ُ ت َِِّ ػ َ (ََ )48إِ َّ ْ ْ َ َ
ِ ِ ِ
َف ا ػ ْق ُك ْم ُا َك ػ ّببِ َ (ََ )49إِنَّػػهُ َََ ْسػ َػرةٌ ََػػء الْكػػَف ِر َن (ََ )51إِنَّػػهُ َََػ ُّػل الْيَِ ػ ِ ()51 ِ لَ ػقَػ ْعَ ُم أ َّ
َ ال َْع ِظ ِيم)()52 سبِّ ْ ِِب َْ ِم َكبِّ َفَ َ
َرَ َفَ .اَ ال تُػ ْب ِ ِ ِ
َ ُرَ َف) البلةسم النا ياـ مشج (فَال أُ ْس ُم ِ َ تُػ ْب ُ َ
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 117 .........................................................
الكا نات كلما إذ ال ختلو ؽتػا تب ػ كف كمػا ال تب ػ كف منع فػا إىل يقيقػة انوػعة يف ذاهتػا
كمع ياهتا (إِنَّهُ لََِ ْل ُؿ ك َُ ٍ
ػلؿ َ ػ ِر ٍ ) يػالق آف بهاتػه شػمادة يلػى م ػهر ال سػاة اإلعتػي دكف َ
يااة إىل ب االني منف لة ينه تهؿ يليه يالبلةسم النا أتدمب كزا للجػ يبني اف مفكػ كا يف
الق آف نفسه ييستهؿ كػ ب اكمتػه اطتاوػة الػا هتجػه إذ القػ آف معيتػ ة الػهة يف كايػة اوانبػه
كزكااي يلييت ااؿ ب كليق ػ انرػ نظػ إىل القػ آف نفسػه الػ مػ ل ييػه شػع ا أك كمانػة
كسل ا إال تن مبل م رب العاظتني تلجس ييه ربوبيته العاظتية.
(إِنَّػػهُ لََِ ػ ْػل ُؿ ك َُ ػ ٍ
ػلؿ َ ػ ػ ِر ٍ ) ة ػػوؿ رس ػػوؿ ال مقولػػه إال ي ػ م سػػله دكف أف متق ػػوؿ يليػػه َ
األةاكم كالو ك ليس يلى يب الويي بضػنني الػو كاسػع وػهر متفػتح ةلبػه ال متػوف
الَػ ْل ِع إِنَّػػهُ ض ِ
ذات َّ الر ِْػ ِ ْ ََ .اْلَ ْك ِ السػ َ ِ ِ
ذات َّ أمانػة الػػويي كالسػجاء ذات ال اػػع ال ختػوف ( ََ َّ
ػََِ .اػػَ ُىػ َػل ِِب ْهلػَ ْػزِؿ) ( )12 86إنػػه أمػػني ك ػ لػػيس كيانػػه يف يياتػػه إال ال سػػالة لََِػ ْػل ٌؿ فَ ْ
َػ ٌ
اإلعتية كببل ما.
( ََاػَ ُىػ َػل بَِِػ ْػل ِؿ ػػَ ِ ٍر ََِػػيالً اػػَ تُػ ْؤِاقُػػل َف) ( ََاػَ َََّ ْ قػػَمُ ال ِّ
شػ ْػع َر ََاػػَ َػ ْقػبَ ِغػ لَػػهُ إِ ْف ُىػ َػل إَِّال
ِذ ْ ػ ٌػر ََ ُػ ْػرآ ٌف ُابِ ػ ٌ ) ( )69 36مبػػني بهاتػػه أنػػه ذك ػ كلػػيس شػػع ا ك يػػاال مػػوزكان ر ػػم مػػا
الـ بَ ِِ افْػ ََتامُ بَ ِْ ُى َل َ ِ ٌر (21 َح ٍ غَث أ ْري ُ متقولوف يليه دكف ب الاف انه شػاي (بَ ِْ َلُلا أَ ْ
ص بِػ ِػه ِ ٍ ِِ ِ ِ
َََ ( )5ػ ُِللُػػل َف أَإِ َّ لَتػػَ ِكُ لا آهلَتقػػَ لشػػَ ٍر َِْقُػػلف) (( )36 37أ َْـ َػ ُِللُػػل َف ػػَ ٌر نَػتَ ػ َػربَّ ُ
ِ ِ ك الْ قُ ِ
آاقُػلا) ػَََ َف ...إَِّال الَّػب َن َ لف) ( )31 52ال الػو شػاي ؟ ( ََ ُّ
الش َػعرا ُ َػتَّػب ُع ُه ُم الْغ ُ َْ َ َ
( )224 26يقػػه منشػػه الشػػاي يػ إنتػػاف كوػػهؽ كأييػػاان ك ػػرية يػ اطتيػػاؿ كالبلإنتػػاف
كقتا مش كاف يف ز ية اظتعر مبوسيقى القوؿ ما م مػه اظتعػر ظتعػاان لػو كػاف وػادةا كمػا م مػه
يقػػا لػػو كػػاف طػػبل كياشػػى ال سػػوؿ الك ػ أف م ػ ؼ الػػويي مبػػا لػػيس منػػه! كظتػػاذا؟ يم ػ
لي مه يف نضارة الق آف كالو يوؽ القجم يف ي اية التعبري كببل ة التنسي.. !،
مث ال ؾته أاي م أكزاف الشع كأكالامه كأساطري يف الها الهك اظتبني
........................................................ 118سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
أالك ػػها ك ػػهب كاا ػػح كي م ػػة أك يلي ػػه ان ػػه ش ػػع يكي ػػف متق ػػوؿ يل ػػى ةا ل ػػه ان ػػه ش ػػاي
ياالة؟.
إفتػػا الػػو بػػهع يف التعبػػري يػػه النظػػري ال إف الػػها القػ آف لػػيس شػػع ا كال ن ػ ا نتعػػود
م ػهر كلػ م ػهر مػ أم م ػهر إال ا كألنػػه ادتػة الػػويي ي مػه يف موسػػيقا ي مػػه يف
معنػػا م ػػويي م ػ ك ػ زكااي انػػه لػػيس بقػػوؿ بش ػ كال أم م ػػهر ػػري الػػويي مػػنمج
منق ع النظري تفػ د بػه الل يػف اطتبػري كبػني كتػا ت الػويي أمضػا يضػبل يجػا سػواالا ؽتػ
سوا !.
إف اظتػػهاالب األدبيػػة أرتػػع كاظتػػهاالب الفك مػػة أرتػػع كاظتقػػاميس اظتوسػػيقية أرتػػع إهنػػا
كلمػػا كمعمػػا كايػػة اظتػػهاالب ط ػواؿ التػػارمخ الػػي ياشػػلة أمػػاـ اظتػػهاالب الػػا سػػلكما الق ػ آف
منم مة يف و ايما العنيه الشهمه معػ ؼ بػهل أاللوالػا شػاءكا أـ أبػوا كإفتػا ملقػوف ديػاايت
ملغوف ييما كم يوهنا يلمم مضلوا اماال كمم اعتم كلكنجا العلجاء العقبلء ال مضلوف.
يليس ػ القولػػة اصتااللػػة إنػػه ةػػوؿ شػػاي إال نتييتػػة يػػهـ اإلنتػػاف ال أف عتػػم ب الػػاان
يلى ما متقولوف (فَػ ََِِيالً اَ ُػ ْؤِاقُل َف)!
( ََال بَِِ ْل ِؿ َِى ٍن) مؤ ه ي اصتػ كالشػياطني ( ََِػيالً اػَ تَػ َب َّ ُرَ َف) يلػو كػاف ةػوؿ كػاال
ال م د ييه شتم الشياطني الهم مؤ ه منمم يف الكمانة مث اانةه القوؿ كيج ،اظتعر لتيه مػ
أف مكوف م ري ا ب ةليبل ما تهك كف يقا ،تع يوهنا م أووعتا.
ب الْعػَلَ ِ َ ) تنػادم هبػه اضتقيقػة الناوػعة آايتػه البينػات ي بوبيتػه العاظتيػة ِ
(تَػ ْق ِز ٌِ ا ْن َك ِّ
ال ة ييما راال ة ظت متهب الا كمتهك الا كأراد اإلنتاف.
َل ْب ِا ْقهُ ِِبلْيَ ِ ِ .)...
( ََلَ ْل تَػ َِ َّل َؿ ََ ْيقَ بَػ ْع َ ْاْلَ َ َِ ِِ) األكاذمب َْ ( ...ل َ
ال الو يلسب ب اله السنة اإلعتية اثبتة يف رسله اف لو تقولوا لفضلمم
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 119 .........................................................
كأ االم ػ كل متقولوا ػ متػ م اظتتقػوؿ لكػيبل متػ م الػويي كال سػالة اإلعتيػة كمضػ النػاس يتكػوف
ييتة عتم يلػى ا كجػا لػو ال مبعػث رسػوال بػ كأةػول يالعقػ النػا مسػتق مبػا موييػه النقػ
م ا كرة األ ه بيجني القهرة اإلعتية .م متخلف م ال س ي ال سالة اإلعتية.
لوء دمربك ادكانم بهادكف دمربك الناب ،لوء ي ور ميجنو ( 21ػ )22
يػػاف ةل ػ يف نفس ػ كيػػف مع ػ ؼ القػػوؿ الػػهم ال مقلػػه ال ػ ب ( )21يػػلف تكلػػم النػػيب
سم ال ب كال متم كبلمه كال مقع يهاؾ الكبلـ ال متكلم بػه الػ ب بػ لتيتػرب تكلػم بػه النػيب يػبل
ختايو (.)22
الػػه اآلايت البينػػات تبش ػ أف ا تعػػاىل كيػػه العػػاال أف مقػػيم نبيػػا كجوسػػى م ػ أة ػ ء
أ وة بين إس ا ي يل وهتم بنو يية كجا تقػوؿ التػورات (ت نيػه )8 28يػمة مم الػم بنػو
إشتايي ػ .يمػػو ال سػػوؿ األةػػهس دمحم االشتػػاييلي الػػهم الػػو كجوسػػى يف اسػػتقبلؿ ش ػ يته ال
اظتسيح الهم الو تبع ظتوسى يف ش يته.
مث تتمهد اآلمة ( )19الؤالء الهم متخلفوف ي الػها ال سػوؿ العظػيم مث تع مػ ا كت بيتػا
ظتوةفػػه ال سػػاة ػ كمعػػه سػػا اظت سػػلني ػ لتكػػم ظتػػوت اظتػػوت ال كيػػان كمػػوت الػػهيوة يلػػى
اظتتيتػربم اظتتقػولني يلػػى ا األةاكمػ ( .)21مث اآلمػػة ( )22أت مبيػ اف ل ػػهؽ مػػهيي النبػػوة
انه كةوع كبلمه كجا مترب (.)1
كالق آف م هؽ اله اآلايت أف
َلػ ػ ْب ِا ْق ػػهُ ِِبلْيَ ِ ػ ِ ) أ ػػهان منػػه ال سػػالة كال ػػويي
( ََلَػ ْػل تَػ َِ ػ َّػل َؿ ََ ْيق ػػَ بَػ ْعػ ػ َ ْاْلَ َ َِ ػ ِػِ َْل َ
كاس اعنا منه بيجني القهرة ( ُُثَّ لََِ َ ْعقػَ ِا ْقػهُ الْ َػلتِ َ ) ة عػا لػوتني الػويي ييػث ال راعػة ييػه
كة عػػا ل ػػوتني العق ػ إذ مق ػػوؿ مػػا مفضػػله ؽتػػا م ػػارد العق ػ م ػػوي م دكا ػػا مفض ػػله أمػػاـ
العقبلء الناهبني يليس معين به كتني اصتسم كالػو يػ ؽ ر يسػي يف القلػب نتػه شػبكة العػ كؽ
يف اصتسم كإفتا كتني ةلب ال كح اظتجهكد به شبكات ال كح.
__________________
( .)1جته تف ي البلث يوؿ اآلايت يف كتابنا (رسوؿ اإلسبلـ يف الكتب السجاكمة.
سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف 111 .........................................................
كجػػا اظتػػوت اظتمػػهد بػػه يسػػب التػػورات لػػيس مػػوت اصتسػػم يانػػه ال متػػة الكػػاذبني
كك ػػري مػػنمم معيشػػوف ييػػاة الكػػهب طػػومبل كإفتػػا الػػو مػػوت الػ كح ال سػػالية ف متبػػني كهبػػه يف
يلتػ ػػات لسػ ػػانه كوػ ػػفلات كامػ ػػه كسػ ػػق ات ت ػ ػ ياته كيف تنػ ػػاةا أةوالػ ػػه كهتاي ػ ػ أيوالػ ػػه
كديا ييتيته يف ػتكجة العق كالف ة.
يكجا اف نتني القهرة اإلعتية الي الا كيقته لل سالة كي جته ي الضػبللة كػهل الػي
الػػا تس ػ اعما لػػو ختلف ػ ي ػ امػػات اش ػ ايما! كلك ػ ي ػ ؼ (لَػ ْػل) حتي ػ يلػػى ال س ػوؿ
األةػػهس (ص) تقػػوؿ األةاكم ػ كجػػا العق ػ لتيلػػه إيالػػة م دكاػػا أف ا او ػ فا كالػػو معلػػم
مسػتقبله كجػػا يلػػم مااػػيه كانػػه مع ػػجه ي ػجة ألمانػػة الػػويي كك امػػة ال سػػالة كمػػا اسػ ااع
اظتناو ػػب إال نتييت ػػة ام ػ الناو ػػب كا ػػعفه (َهللا غَلِػ ػ ََ ػػء أَاػ ػ ِرمِ َ ِ
لك ػ َّػن أَ ْ ََػ ػ َػر القَّػ ػ ِ
َل ال ْ َ ٌ َ ُ
َػ ْع َ ُ ل َف).
(فَ ػػَ ِا ػ ْق ُكم ِاػػن أَحػ ٍػل َ ْقػػهُ حػ ِ
ػَِ ِز َن) ال لتيت ػ أيػػه يجػػا م مػػه كالػػو اضتػػاا يجػػا ْ ْ َ
ن مه.
( ََإِنَّػػهُ لَتَػ ْب ِ َرةٌ لِ َْ ُ ت َِِّػ َ ) الػػهم متقػػوف اصتمػ كالتيتاالػ كالعنػػاد يمػػم اظتتػػهك كف هبػػه
الهك ل كأما الهم كف كا معانهم يمي يليمم يجى! .كالم يف ابلعتم معجموف.
ََػء الْكػَفِ ِر َن) َف ِا ْق ُك ْم ُا َك ِّببِ َ ) عتػه ال سػالة السػامية ( ََإِنَّػهُ َََ ْس َػرةٌ
( ََإِ َّ لَقَػ ْعَ ُم أ َّ
ػهؽ مػا ال نتلكػه ألهنػا دتلػ مػ بػ االني ال اف تكهمبما يس ة يليمم موـ الهنيا كمػوـ الػهم
سواالا
( ََإِنَّهُ َََ ُّل الْيَ ِِػ ِ ) اف القػ آف كنػيب القػ آف إنػه ضتػ ،اليقػني ال يلػم اليقػني يلسػب
أك يني اليقني يل ،الويي الق آن ي ،اليقني ذاتػه اليقػني ال رمػب ييػه الػهل للجتقػني
يبامكاف م معي ةلبه الق آف كمس م يف كتني ةلبه ركح اإلنتػاف كيف نياطػه القػ آف ييعػي
الق آف ةلبه مكانه أف مع ج إىل أيلى معارج
........................................................ 112سورة اضتاةة ػ مكية ػ كآايهتا اثنتاف كستسوف
اليقني ي ،اليقني يعلم القػ آف كجػا لتػ ،الػو يلػم اليقػني كيينػه يػني اليقػني كيقػه يػ،
اليقني! يجي ،يف اضت ،كيجي ،يف اليقني كايج ،ما نتك .
ِِ ػَ ال َْع ِظ ػ ِ
س ػػبِّ ْ ِِب َْ ػ ِػم َكبِّػ َ
ػيم) س ػػبله شت ػػه اضت ػػ ،يج ػػا ال ملي ػػ ،ب ػػه ؼ ( َّّلِل ْاْلَ ْا ػػَ ُ (فَ َ
ا َُْ ْسػ فَػػَ ْر ُلمُ ِ ػػَ) كسػػبح كتابػػه شتػػه يػ أف مكػػوف شػػع ا أك كمانػػة أك أم تقػػوؿ ي بوبيتػػه
العظيجة ال لة يف طياته رزة يف آايته كالسبلـ يلى م اتبع اعتهل كاانب ال دل.
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 113 ..........................................................
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
باب َا ِ ٍ ( )1لِ َْكػَفِر ن لَػيَ لَػه رافِػ (ِ )2اػن ِ
هللا ِذي الْ َ عػَك ِِج ()3 ( ََأ ََؿ ََكِِ بِ َع ٍ
َ َ ْ َ ُ ٌ ٌ
َجػيالً ()5 َص ِػب ص ْػباً َِ الرَح إِلَي ِه ِ ػلٍـ َ َف ِا ِْلاكمُ مخَْ ِس أَلْ َ ٍ ِ
ػف ََػقَال ( )4فَ ْ ْ َ َ ُ ج الْ َ الك َكالُ ََ ُّ ُ ْ َ ْ تَػ ْع ُر ُ
ػَؿ َ ػَل ِْع ْه ِن إِنَّػ ُه ْم َػ َرَْنَهُ بَ ِعيلاً (ََ )6نَرامُ َ ِر بًَ (َ )7ػ ْلَـ تَ ُكػل ُف َّ
السػ َ ُ َ َلْ ُ ْه ِػِ (ََ )8تَ ُكػل ُف ا ِْب ُ
ػباب َػ ْلِائِ ٍػب بِبَقِي ِػه
َػرَنَػ ُه ْم َػ َػل ُّر الْ ُ ْ ػ ِرُـ لَ ْػل َػ ْفتَ ِػلي ِا ْػن َ ِ ْح ِ
يم َْحي ػًَ (ُ )11ػبَ َّ ُ
ِ
(ََ )9ال َ ْسئَ ُِ َ ٌ
َجيعػ ػًَ ُُثَّ ُػ ْق ِ ي ػ ِػه َ ػػي َتِ ِه الَّػ ِػه تُػ ْؤ َِ ػ ِػه (َََ )13ا ػ ْػن ِ ْاْل َْك ِ
ض َِ ػَحبتِ ِه َأ ِ
َلي ػ ِػه (َ )12فَ ِ ِ
َ (ََ )11ص ػ َ َ
َشػ ػػلي ( )16تَػ ػ ْل ُلا َاػ ػ ْػن أَ ْربَػ ػ َػر ََتَ ػ ػ َػل ََّل (ََ ََ )17جَػ ػ َ( َ )14ػ ػالَّ إِ ََّنػ ػػَ لَظػ ػػء ( )15نَػ َّزا َ ػ ػالً لِ َّ
فَأ ََْ ء)()18
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )8
.......................................................... 114سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
الَه َّم إِ ْف َ َف ىبا ُى َل ا ََْ َّل ِا ْن ِ ْق ِػل َؾ كالق آف مهك السا النا كالسا لني ( ََإِ ْذ َلُلا ُ
الس َ ِ أَ َِ اكْتِقَ بِ َع ٍ
باب أَلِ ٍيمََ .اَ َ َف هللاُ لِيُػ َع ِّببَػ ُه ْم ََأَنْػ َ فِػي ِه ْم ََاػَ َكةً ِا َن َّ ِ ( ِ )1
فَأ َْا ْر َ َْيقَ ح َ
َ َف هللاُ ُا َع ِّببَػ ُه ْم ََ ُى ْم َ ْستَػ ْغ ِفرَ َف) (َ ََ ( )32 8لُلا َكبَّقَ َ ِّ ِ لَقَ ِ َّقػَ َػ ْبػِ َػ ْلِـ ا َِْس ِ
ػَب) َ ْ ُ
(( )16 38أَفَبِ َعبابِقَ َ ْستَػ ْع ِ َُل َف) (.)214 26
كةه مكوف السا يف اظتعارج ري السػا لني يف سػواالا كيػاان كسػببا كةػه مكػوف مػنمم
كلكنػػه ييتػ ة ػػه ن ػػيبه بسػؤاله ةبػ مػػوـ اضتسػػاب كالبػػاةوف أالػوا ليػػوـ اضتسػػاب يلػػه
لكوف ال سوؿ أماان مػا داـ يػيمم أك مسػتغف كف أك ألهنػم اسػتغف كا كافتػا أوػيب كايػه مػنمم
ذك ل عتم لعلمم لتهركف.
كيلػػى الس ػؤاؿ ال مك ػ ليخ ػػتة هبام ػػة الغػػهم يقبلم ػػا الامػػات أا كأي ػػم كاألو ػػوؿ
ب اصت ػ م اإلسػػبلمية الػػا كػػانوا منك كهنػػا إذا يػػال كاايت اظتفس ػ ة عتػػا بق ػػة الغػػهم الػػي م ػ
كالت بي ،أك أهنا م اج ما سملوا له العهاب كجا تظاي ت به ال كاايت.
مث السػا النػا ػ الػهم أهبػػم يػ اشتػػه ػ افتػا سػػمؿ العػهاب الواةػػع حتػهاي يلػػى اضتػ ،كيلػػى
كة ػػوع الع ػػهاب توالين ػػا لل س ػػالة كاظت سػ ػ يلق ػػه كانػ ػ اضتق ػػا ،اإلس ػػبلمية يس ػػرية اإلدراؾ
كالت هم ،يلى م ياشػوا اطت ايػات كاألسػاطري كاعت طقػات كةػه لقيػ مػنمم معاراػة نفسػية
يجيق ػػة يك ػػانوا متس ػػجعوهنا بكػ ػ دالش ػػة كاس ػػتغ اب كمنك كهن ػػا أش ػػه اإلنك ػػار متل ػػهم
ال سوؿ لواف التلهايت كلو تع اوا للخ كمها السا الغيب!
ااػة اىل سػئواؿ ألنػه كاةػع باب َا ِ ٍ لَِْكَفِر َن) إنه سمؿ ما ال مك
( ََأ ََؿ ََكِِ بِ َع ٍ
ٌ
للكاي م كالسا منمم.
َ لَهُ رافِ ٌ) كاةع للكاي م ليس له دايع م ا ِ ٍ ِ ِ ِ
(ب َعباب َا ٍ لَْكَفر َن لَْي َ
.......................................................... 116سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
للكاي م يقط ليس له دايع كامػا ػريالم يلمػم دكايػع ينػه مػ توبػة ك فػ اف كشػفاية كااػ اهبا
م دكايع العهاب.
ِج) سػمؿ مػ ا بعػهاب مػ ا لػيس لػه دايػع مػ ا ( ِذي ( ِان ِ
هللا ِذي الْ َ عَك ِ َ
الْ َ عػَك ِِج) الػػهم لػه معػػارج ال زتػػة كمعػارج العػػهاب معػ ج لقػػه يف أم منمجػػا مػوـ الػػهنيا كمػػوـ
الهم كلكنجا األ رب الغيب مسمؿ العهاب ألنه يف تباب كذاته تباب ككيانه يهاب.
كاف ي ،اظتعارج الو معارج ال زتة كمعارج اضتساب
ػف ََػقَ ٍال) يجػا الػها اليػوـ؟ ِ ٍ
ػلاكمُ مخَْ ِسػ َ أَلْ َ ِ
َح إِلَْيػه ِ َػ ْػلـ ػَ َف ا ِْ ُ
ِ
ج الْ َ الك َكػالُ ََال ُّػر ُ
(تَػ ْع ُر ُ
الػ الػػو مػػوـ القيامػػة؟ يػػبل هنامػػة لػػه! أـ الػػو مػػوـ مػ أايممػػا؟ يجػػا الػػي تلكػػم األايـ؟ أـ مػ أايـ
الهنيا يمها ؽ لنظاـ الكوف! كال تع ج اظتبل كة كال كح ي مناوػبمم اىل ا كالػهنيا ةا جػة
كافتػػا ذل ػ ليػػوـ الػػهم إذ تق ع ػ األسػػباب كةضػػي األم ػ كراع ػ الكا نػػات كلمػػا اىل ا
كجا بهأت.
اف اليػػوـ يسػػب القػ آف ػ كيف كامػػة يامػػة ػ معػػر منػػه م لػػ ،ال مػػاف مػ كايػػه ال مػػاف
كجا نع ؼ كيوؽ ما نع ؼ كم غتجوية ال ماف كبينمجا متوس ات.
ػِ َػ ْػلٍـ ُىػ َػل ِ
يج ػ كايػػه ال مػػاف إعتيػػا مػػا ييػػه شػػمف اطتلػػ ،م ػ ا العلػػي القػػهم ( ُ ػ َّ
َ ػأ ٍْف) ( )29 55معػػر ك ػ آف لػػيس يوةػػه آف يػػاف الشػػمف اإلعتػػي ال متلػػو منػػه أة ػ آف
يبل به أف معر النا آلف أة اآلانت يف يساب ا .
ػَؿ َََ َنِيَ ػالَ أ ََّايٍـ) ()8 69
كمنػػه اليػػوـ النمػػار مقاب ػ اللي ػ ( ََػػخَّرىَ ََػ ْػي ِهم ََػ ْػب َ لَيػ ٍ
ْ َ
(فَ َ ْن َ َف ِا ْق ُك ْم َا ِر ضًَ أ ََْ ََء ََ َف ٍر فَ ِع َّلةٌ ِا ْن أ ََّايٍـ أ َ
ُل َر) (.)185 2
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 117 ..........................................................
َّعلا ِ را ِكُ ْم ثَالثَالَ أ ََّايٍـ) (.)65 11 كمنه اليوـ بليلة كهنارة (فَػ َع َِ ُرَىَ فَ َ
َِؿ َتََتػ ُ
الشػػهلِك ِ ْق ػ َل ِ ِ
شػ َػر َ ػ ْػهراً ِ
هللا اثْقػػَ َ َ كمنػػه مػػوـ لػػ ،السػػجاكات كاألرض (إِ َّف ػ َّػلةَ ُّ ُ
ض .. )36 9( )..كالو غتجوية زماف لقمجا كةه الس ِ تَب ِِ ِ
ََات ََ ْاْل َْك َ هللا َػ ْلَـ َل َ َل َّ
ض ِ َِػت َِّال أ ََّايٍـ) (7 يهت يف آايت سػتة أايـ (إِ َّف َكبَّ ُكػ ُم هللاُ الَّ ِػبي َل َ َػل َّ
السػ ِ
ََات ََ ْاْل َْك َ
.)54
منما موماف طتل ،األرض كموماف للسػجاكات السػبع كمومػاف يلمجػا طتلػ ،الػه اف
السػػجاكم ك لػػ ،األؾتػػم يف السػػجاء الػػهنيا أـ مػػاذا؟ سػػوؼ نػوايف ػػه يف اآلايت مػ ي ػػل
كاف اظتعين م اليوـ النا الهكر.
ج إِلَْي ِػه ِ
ض ُُثَّ َػ ْع ُػر ُالسػ َ ِ إِ ََل ْاْل َْك ِ
كم اليوـ ألػف سػنة ؽتػا تعػهكف ( ُػ َلبُِّر ْاْل َْا َػر ِا َػن َّ
ٍ
ػف هللاُػباب ََلَػ ْػن خَُِْػ َ َ ِِبل َْعػ ِ ػف ََػػقَ ٍال َِمػَّػَ تَػ ُعػػلَُّ َف) (ْ َََ ( )5 32س ػتَػ ْع ِ َُلنَ َ
ػلاكمُ أَلْػ َ ِ
َػ ْػلـ ػػَ َف ا ِْػ ُ
ْف ََقَ ٍال َِمََّ تَػ ُعلَُّ َف) (.)47 22 ََ ْ َلمُ ََإِ َّف َػ ْلاًَ ِ ْق َل َكبِّ َ
َ َ أَل ِ
َصػ ِػب صػ ْػباً َِ
َجػػيالً) لنػ ل مػػا الػػو كايػػه ال مػػاف كمنػػه ستسػػوف ألػػف سػػنة ؽتػػا تعػػهكف (فَ ْ ْ َ
ال بوي كما الو األلف كاطتجسوف الف؟
أةوؿ انه ليس اليوـ األلف كال اليوـ اطتجسني الف الو ال مػاف اظتن بػ ،يلػى اضتػهم
كإال كػػاف يػػ ،التعبػػري يف الػػف سػػنة كيف ستسػػني الػػف سػػنة كاليػػوـ زا ػػه كلكػػاف ( ِ ْق ػ َل َكبِّػ َ
ػَ)
زا ها ألف ال م اليوـ االلف كاطتجسني الف ال مت ه.
إذا يليك اظتعين م اليوـ كايه ال مػاف سػاب سػ ية السػري اظتبل كػي يف آمػة اظتعػارج
كس ية نفاذ التهبري اإلعتي انزال م السجاء كرااعا إليما يف آما اضتج
.......................................................... 118سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
كالسػػيتهة كيلػػى سػػري اظتع ػ اج للنػػيب األةػػهس الػػو كسػػري اظتعػػارج كيلػػى يػػه ةػػوؿ اإلمػػاـ أمػػري
اظتػؤمنني يليػه السػبلـ «انػه أسػ م بػه مػ اظتسػيته اضتػ اـ اىل اظتسػيته األة ػى مسػرية شػػم
كي ج به يف ملكوت السجاكات مسرية ستسني الف ياـ يف أةػ مػ ثلػث ليلػة يػ انتمػى اىل
ساؽ الع ش ( »)1كاله اظتسرية الي يف كايه ال ماف ال يف ثلث اللي .
يمػ إف كايػػه ال مػػاف يف سػػري اظتعػػارج اثنيػػة يف يسػػابنا اظتػػملوؼ؟ أـ 1 / 51 111
منمػػا يف يسػػاب أدؽ كالػػو الػ م االلكػ كن ( 51 111 )2اػػعف الػ م األراػػي؟ أـ أةػ
منمػػا يف دةػػة اثنيػػة اف ؿتسػػب ك ػ دكرة الك كنيػػة سػػنة مث نقسػػجما سػػاب ال ػوان ( )3أـ
كأة منما أمضا ألف ال م يف يساب ا متتلف يجا ينهان.
مث اطتجسػػني الػػف ال ػ الػػو يسػػاب السػػنني الضػػو ية؟ الػػا الػػي ػ ػ يلػػى أة ػ التقػػهم ػ ػ
181مليػػوف اػػعفا بقيػػاس السػػري العػػادم؟ أـ يػػوؽ الضػػو ية كيلػػى يسػػاب أك ػ الس ػ ية يف
سريان اظتت ور اظتقهر؟.
مث اظتساية اىل الع ش اىل السهرة اظتنتمػى ليسػ مسػرية مػوـ الكػها افتػا الػها ةيػاس
الس ية اظتبل كي كيف مع اج ال سوؿ (ص) يف كايه ال م ال بوي
__________________
( )1نور ال قلني 413 5يف كتاب االيتيتاج لل ربسػي ركل يػ موسػى بػ اعفػ يػ آ ػه يػ اضتسػني (ع)
اف امري اظتؤمنني ةاؿ ػ كةه ذك النيب (ص) ػ
( )2الف االلك كف مهكر يوؿ هسه الربكتون يف الهرة 51 111م ة يف ال انية االراية.
( )3إذ اف ك دكرة الك كنية كالي 51 111اثنية اراية تعترب سنة الك كنية إذا نقتسػم الػه السػنة كػهل
اىل ال وان يك اثنية منما نعتربالا كايه ال م ال بوي يف سري اظتعارج.
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 119 ..........................................................
كال سوؿ ااتازالا يف أة م ثلث اللي ػ أربع سايات ػ كال تع اما اظتبل كػة كالػ كح يف نفػس
الوة أـ أك ؟ ال نهرم!
كيسػػب اضتسػػاب الػػهةي ،الػػهم نع يػػه يػ اآلف ت ػػبح اظتسػػاية ا تػػازة يف اظتعػػارج يف
كايه ال م ال بوي ػ كالتاة
51 111ػ ال انيػػة االلك كنيػػة 43 211 111 111 111 111x
بتلومػ ال انيػة االلك كنيػػة سػاب 1 / 51 111منمػػا سػنة اىل 51 111اػػعفا
مث ساب س ية الضوء تض ب يف 311 111كالنتييتة
64 811 111 111 111 111 111 111 111ال ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػها
اظتقهار الو السري اظتعاراي يف كايه ال ماف ال بوي كجا نع يػه كلكنػه سػاب ا أك ػ بك ػري
ألف كايػػه ال م ػػاف ال ػػو كاي ػػه اضتك ػػة يف اظت ػػادة األكليػػة كليس ػ ال ػػي االلك ػ كف ي ػ ؿتس ػػبه
سابه مث انه يف ثلث اللي أربػع سػايات م ػبح العػهد اظتسػب ،مضػ ك يف 86411 /
يالس ػ ػ ػػري اظتع اا ػ ػ ػػي أمض ػ ػ ػػا م ػ ػ ػػبح 111 111 111 111 111 111 /
5 578 7211 111 111ا ػ ػػعفا لنس ػ ػػبة لس ػ ػػريان يف 51 111س ػ ػػنة
كاضتاوػ اف اليػػوـ اظتع ااػػي كاظتعػػاراي الػػو كايػػه ال مػػاف الػػهم الػػو مػ مظػػاال كايػػه اضتكػػة
كال كإذا كاف سري ال سوؿ (ص) يف مع ااه يف كايه ال ماف ةػهر ستسػني الػف سػنة ؽتػا نعػه
سيجا إذا يهدان يسب السنني الضو ية يينئه مفل يسابه ي يهان كت وران (.)1
كأما اف اله الس ية اعتا لة ختل ،ي ارة الا لة تهكب كتتلوؿ ييما العناوػ اىل أبسػ ما
مث اىل كم؟ ال نهرم يكيف ي ج ال سوؿ الكها سليجا كراع
__________________
ػهارل ام ِ
( )1مػ ةولػػه تعػػاىل تعػ ج نسػػتويي أف الػها السػػري افتػػا الػػو سػػاب سػ ية العػ كج ال زمنػػه يف كػػا َف م أقػ ل
مقهار السري يف س يته ال يف زمنه.
.......................................................... 121سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
سليجا؟ ياصتواب .اف اظتع اج ارةة إعتية ؽ ييما الك ػري مػ القػوانني ال بيعيػة العادمػة كجػا
النػػار أوػػبل بػ دا كسػػبلما يلػػتك معيتػ ة يػػهـ حتػػوؿ اصتسػػه احملجػػهم اىل ػػري كجعيتػ ة
أوػ اظتعػ اج اىل األيػػ ،األيلػػى ةلبػػا كةالبػػا كتكجلػػة البلػػث جتػػهالا يف الػػنيتم كاإلسػ اء إنشػػاء
ا تعاىل.
َح إِلَْيػ ِػه)( )1اىل ي شػػه كاىل ةجػػة الكػػوف ككااللػػه ال اىل ذاتػػه ِ
ج الْ َ الك َك ػالُ ََالػ ُّػر ُ
(تَػ ْعػ ُػر ُ
اظتقهسة يليس له تعاىل مكاف! كافتا اىل يوؿ العػ ش كجػا شػ ينا مسػبقا يف اضتاةػة كألهنػم
ةض ػوا مػػا كػػاف يلػػيمم مػػوـ الػػهنيا كمض ػوا ييجػػا أم ػ كا كةضػػي األم ػ يػػلىل ا ت اػػع األمػػور
ِ ِ ِ ِِ ُِ ِ ِ ِ ِ ِ
كلػػيقا بيػػنمم اضتػػََ ( ،تَ ػ َػري الْ َ الك َك ػالَ َحػػَفّ َ اػ ْػن َحػ ْػلؿ ال َْعػ ْػر ِ َ
سػػبّ ُال َف حَ ْ ػػل َكّ ػ ْػم ََ ُض ػ َ
ب الْعَلَ ِ َ ) (.)75 39 ِِ ِ
يِ ا ََْ ْ ُل َّّلِل َك ِّ ِ
بَػ ْيػقَػ ُه ْم ِب ََْ ِّل ََ َ
اظتبل كة كال كح ػ كالو أيظم مػنمم كلػيس مػنمم بق منػة ة نػه هبػم ( )2ػ اهنػم مع اػوف الكػها
سواء.
للع ض كاضتساب ككجا اظتكلفوف أرتع مع اوف يلى ا
َصِب ص ْباً َِ
َجيالً). (فَ ْ ْ َ
ال رب منه يلي كلي كمنه يظػيم رتيػ اليػ ياصتجيػ منػه ؽتػهكح كالعليػ مقػهكح
كاصتجي ػ مػػا كتج ػ وػػايبه كس ػوا بتلج ػ اظتكػػار كاألذايت يف سػػبي ا لع ػ ا لتػػهث
بعه ذل أم ا كجا يهث أم ا اصتلي عتكها ورب رتي
__________________
( )1اف ا ػػتبلؼ يسػػاب ال ػ م ال متػػتة ل ػ م ال بػػوي كاطتلقػػي يػػاف العلػػم اليػػوـ أثب ػ اال ػػتبلؼ بػػني زم ػ
األرض كسا العواال السجاكمة كالكتاب كالسنة أثبتا ا تبلؼ زم الهنيا ي الربزخ كالو ي احملش .
( )2رااع سورة القهر يف ج 31ػ ص .382
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 121 ..........................................................
أبعػػه سػػنة أكةياسػػا إىل مػػا مضػػى كغتمػػوؿ ألنػػه يف يلػػم الغيػػب ةياسػػا إىل مػػا أي
آالؼ أك مبلمني؟ ال نهرم.
كإذا كانػ السػػاية ة مبػػة يمػػي تسػػلي النػػيب يف وػػرب اصتجيػ يلػػى األذم إذ مػ ل مػ
النا كيف كتب يلى مناك يه أف م ربكا يلى اللظى (نَػ َّزا َالً لِ َّ
َشلي .تَ ْل ُلا َا ْن أَ ْربَػ َر ََتَػ َل ََّل).
يػػمم ل ػػرب كة نػػه بق ػ ب السػػاية قتػػا ت بيػ لقلبػػه اظتنػػري يلػػى مػػا ملقػػى مػ ينػ
اظتناكآت يمو ا كرم ل ق العػبء ككي ػاء السػف كبعػه ال مػ ،ك ػور النضػاؿ يفظػا عتػه
النفوس النفيسة كاعلما متجاسكة رااية متجسكة ب م ا مووولة عتهؼ البعيػه
مت لعة إىل أبعه اآلياؽ.
كم ػ مشػػااله الػػها اليػػوـ ال اليػػب الع ػػيب يف أ ػوار الػػنفس كغتػػاة الكػػوف أنػػه ( َػ ْػلَـ
ػَؿ َ ػَل ِْع ْه ِن) الػػه اضتػ ب اظتعلػػة الشػعواء جتعػ مػ السػػجاء
السػ َ ُ َ َلْ ُ ْه ِػََِ .تَ ُكػػل ُف ا ِْبػ ُ
تَ ُكػل ُف َّ
ممػػبل كم ػ اصتبػػاؿ ينمػػا مػػا م ػربال يلػػى اهن ػ اـ يـ للكػػوف أرتػػع! حت ػ رزتػػة الواةعػػة القاريػػة
كال امة الكربل كمومئه متهك اإلنساف ما سعى.
كاظتم ػ الػػو دردم ال م ػ اظتغلػػي كالػػو ( َ َلْ ْهػ ِػِ ػ ْغَِ ػ ِ الْب ُػ ِ
ػلف َ غَ َْ ػ ِ ا ََْ ِ ػ ِ
ػيم :فَػِإ َذا ُ ُ َ
ىَف) ( )37 55كال ػػو اظتم ػ بعين ػػه كي ػ من ػػه يك ػ السػ ػ َ فَكَنَػ ػ ْ َك َر ًة َ َلػ ػ ِّل ِ ش ػ َّػِ ِ
انْ َ
َْ َّ ُ
الق ػ اف كالفضػػة اظتهابػػة ياظتمػ ػ أاي كػػاف ػ ال نتمػ كال ممجػ كإفتػػا مغلػػى كمغلػػي كالػػه مػ
اضتاالت اظتستقبلة للسجاء ذات ال اع كيله إىل يالتما األكىل اله انية.
كمػ ػ اظتمػ ػ اظتع ػػادف اظتهاب ػػة يمػ ػ األاػ ػ اـ الس ػػجاكمة مؤلف ػػة مػ ػ مع ػػادف من ػػم ة إىل
الهراة الغازمة اله انية كيلػى يػه تعبػري يلجػاء ال بيعػة كالفلػ ؟ ي اػع إىل نفػس اضتالػة يف
راعما أـ إف السجاء كلما ؼتلوةة م ازات أكلية ممجا انقلب
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 123 ..........................................................
إىل معػػادف كس ػواالا م ػ السػػجاكايت كجػػا الق ػ آف مقػػوؿ يتنقلػػب إىل مػػا كان ػ كيف أكسػػاط
ال م ،إىل اظتم ؟ دردم ال م ؟ يمها أا كأيم كال منظ العلم إال إىل زاكمة منه ػتهكدة.
كالعمػ الػػو ال ػػوؼ اظت ػػبوغ كيلػػه النػػا وػػبغتاف وػػبغة أكىل الػػي مػ اصتبػػاؿ أنفسػػما
ف أَلْلاَنَُ ََغَرابِي ُ َُػل ٌر) ( )27 35كاثنيػة يلهنا ألواف (َِان ا ِْ ِ
بَؿ ُِ َل ٌر بِي ٌ ََْحٌُْر ُخْتََِ ٌ َ َ
الػػي م ػ أث ػ الهكػػة الواةعػػة الػػا حتج ػ منمػػا يػػني السػػجاء ككلمػػا يػػني! مث الػػها العم ػ مػػنف
لِ).بَؿ َ َل ِْع ْه ِن الْ َ ْقػ ُف ِ
( ََتَ ُكل ُف ا ِْ ُ
ييوـ السجاء كاظتم كاصتباؿ العم سوؼ م بح اإلنساف يمنا كممبل سواء.
ْح ِِ
َيم َْحي ًَ) سواء كاف له زتػيم كػاأل بلء اظتػؤمنني أكال مكػ (فَػ َ ْػي َ ( ََال َ ْسئَ ُِ َ ٌ
ض ُه ْم لِبَػ ْع ٍ َػ ُل َّّ إَِّال ْحيم) ( )35 69كغري اظتتقني ػ ؼ ( ْاْل ِ
َل َّال ُ َػ ْلَائِ ٍب بَػ ْع ُ لَهُ الْيػلـ ُ ِ
ىَىقَ َ ٌ ََْ
ِ ِ الْ ُ ت َِِّػ َ ) يلقػػه زاؿ التسػاؤؿ بػػني األزتػػة كسػواالم ؼ ( ُ ػ ُّ ٍ ِ
سػ َ َكىػ ٌ ) ك (ل ُكػ ِّ
ػِ ػِ ْااػ ِرئ ػَ َ َ
ْااػ ػ ِر ٍئ ِاػ ػ ْقػ ُه ْم َػ ْلَائِ ػ ٍػب َ ػ ػأْ ٌف ُػغْقِي ػ ِػه) ( )37 81يكي ػػف مس ػػمؿ زت ػػيم زتيج ػػا كظت ػػاذا؟ كالس ػػا
كاظتسػػؤكؿ كػ يف شػػمنه الشػػا أـ سػوا ! كسػواء أكانػ زتػػة الق ابػػة أك ال ػػهاةة أـ أاي كػػاف
يلقػه ة ػع اعتػوؿ اظتػ كع رتيػع الوشػا ج كتع لػ األسػباب أا ! كألهنم كلمػم يف الػم شػا
كراع األمور إىل ا ال تتعها إىل سوا ( َػ ْلَـ ال ُػ ْغ ِ َا ْل ًَل َ ْن َا ْل ًَل َ ْيئًَ ََال ُى ْم ُػ ْق َ
َ ُػرَ َف)
( )41 44يػػبل النػػاؾ تسػػاءؿ اسػػتخبار يػ أيػواؿ كال شػػفاية كال أاي كػػاف مػ أم كألم
واضتا أـ طاضتا إال م أذف ا أف مشفع أك مشفع له دكف سؤاؿ.
َ ُرَنَػ ُه ْم) مع يػوهنم ييع يػوهنم دتامػا يعػهـ التسػاءؿ مػ يػهـ اظتع يػة لوةعػة ال امػة
( ُػبَ َّ
كلكنمم مع يوهنم بعه ما املوالم كلكنجا اظتتقوف سوؼ متساءلوف كاما ا موف
َػي َتِ ِه الَّ ِػه تُػ ْؤ َِ ِػه. ِ ِِ ِ
َلي ِػه َفَ ِ ( ػل ُّر الْ ِرـ لَل ػ ْفتَ ِلي ِان َ ِ ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
باب َػ ْلائب ببَقيهََ .صػَحبَته ََأ َ ْ ََ ُ ْ ُ ْ َ
َجيعًَ ُُثَّ ُػ ْق ِ ِيه).
ض َِ
َََا ْن ِ ْاْل َْك ِ
.......................................................... 124سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
يمه اظتع ية يف موممم الع يب ال تغنيمم إال أمبل ليس بواةع أيم الك يلػى حتسػ
لو مفتهم كمستبهؿ م يهاب مومئه مب نتل أم كم ال نتلكه لػو مفتػهم يػ النػاس
يليه ؽت كاف مفتهممم بنفسه موـ الهنيا يمو مبتهئ يف زيػم االيتػهاء مػ بنيػه اىل وػايبته
كأ يػػه كالػػم األزتػػة األةػػارب مث اىل ي ػػيلته أمػػه الػػا ي ػ ينمػػا كي ػػل الػػي ينػػه كالػػي
مع ذل تؤكمه مث اىل رتاية ي يلة ينه تؤكمه ي ممالكه ؽتا كتعلمم كاألزتة مث مبلػغ بػه
الػػها األمػ احملػػاؿ اىل االيتػػهاء بغػػري األزتػػة كالف ػػا كاىل مػ يف األرض رتيعػػا لكػػي منيتيػػه
يلمفته يلى النيتاة يف الوله اضتا بينه كبني يقله اهنا تفقه الشعور وورة للمفػة ال ا يػة
كالف ع اظتهال جتننه كختب ه عتها اضته اف لو مفتهم مب يف األرض رتيعا ؽتا م ور لنػا ثقػ
العهاب اعتا الهم مفقه الشعور ي أالله أك مض الم اىل اله اآلماؿ ا نونة الفواى!.
ػِ ُ ْاْل َْك ِ
ض كبل! لػيس النػا دايػع مػ يهابػه كال يهمػة ماليػة (فَػ َػن ػ ِْبػِ ِاػن أ ِ ِ ِ
َحػلى ْم ا ْ
ََُْ ْ َ
ذَ َىبًَ ََلَ ِل افْػتَلي بِ ِه) ( )91 3كال يهمة نفسػية كال مػا يف األرض رتيعػا مػ نفػس كنفػيس
َجيعػًَ ََِاَْػ َػػهُ َا َعػػهُ َالفْػتَػ َل َْا بِػ ِػه) ()19 13 ض َِ َف َهلػُ ْػم اػػَ ِ ْاْل َْك ِ ( ََالَّػ ِػب َن ََلْ َ ْسػػتَ ِ يبُلا لَػػهُ لَػ ْػل أ َّ
َجيعًَ ََِاَْػَهُ َا َعهُ لِيَػ ْفتَ ُلَا
ض َِ كلو كاف عتم ما تقب منمم (إِ َّف الَّ ِب َن َ َف ُرَا لَ ْل أ َّ
َف َهلُ ْم اَ ِ ْاْل َْك ِ
ِ باب ػلِـ ال ِِْيَا ِال اَ تُػ ُِبِ ِ ِِ
ػيم) ( )36 5كليسػ الفهمػة اظتنفيػة ػباب أَل ٌػِ اػ ْقػ ُه ْم َََهلُ ْػم َ ٌ َّ َ بِه ا ْن َ ِ َ ْ
ختػػتة لػػهم كف ػ كا (فَػػَلْيَػ ْلَـ ال ُػ ْؤ َل ػ ُب ِا ػ ْق ُك ْم فِ ْل َػالٌ ََال ِاػ َػن الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا) ()15 57
كألف الفهمػة مػ ال شػػوة كلػيس يف يكػػم ا رشػوة كأهنػػا رلػم ػػ ،اظتفتػهل بػػه كشتػاح يجػ
مستل ،العهاب ككبلقتا ارااف ي ؾته ال واب.
( َ َّال إِ ََّنَ لَظء نَػ َّزا َالً لِ َّ
َشلي تَ ْل ُلا َا ْن أَ ْربَػ َر ََتَػ َل ََّل ََ ََجَ َ فَأ ََْ ء)
( َ َّال)! ليس امنم ؽتػا تقبػ الفهمػة ؼ (إِ ََّنػَ لَظػء) عتػب ػالة متوةػه كملمػب
ي كف الة م كةودالا الكفار الهم م لوهنا موةهم
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 125 ..........................................................
َشػػلي) تقتلػػع بشػػهة كايتجػػاد للشػػول الػػهة ال ػ أس كالك ػوارع كاألط ػ اؼ مػػا يػػها نَػ َّزا َ ػالً لِ َّ
اظتقتػ لكػيبل مقتػ يمػي تنػ ع مػا شػوته كأي ةتػه مث ت اػع الػػي الػودا ريالػا يمػي الػي كالػػي
ْقَى ْم َُُِػػلراً غَْيػ َرىػػَ لِيَ ػ ُبَ ُلا
ػلر ُى ْم بَػ َّػلل ُ ريالػػا ػػتبلؼ ال ػػورة كاظتػػادة ( ُ ََّ ػػَ نَ ِ
ض ػ َ ْ َُُِػ ُ
باب) (.)56 4 ال َْع َ
كألهنػػا لظػػى عتػػب ػػالة متوةػػه م ػ أنفسػػمم اصتمنجيػػة لػػهل ليس ػ لتقب ػ بػػهال
كيهمة كافتا تهيو كةودالػا ال سػوا يمػ اي تػ ل اف النػار تػهيو كةػود ريالػا؟ كػهلكم الػؤالء
الػػهم الػػم ي ػػب امػػنم ككةودالػػا ال تػػهيو انرالػػا إال إايالػػم كال ت اػػى بس ػواالم او ػ لاب
العلة كاظتعلوؿ!.
(تَ ْل ُلا) جتهب اىل نفسػما دكف رادع ( َا ْػن أَ ْربَػ َػر) يػ اضتػََ ( ،تَػ َػل ََّل) ديػوة إلمقادالػا
ِ
ب ََتَػ َػل ََّل) ()16 92 َػالىَ إَِّال ْاْلَ ْ ػ َِء الَّػبي َ َّػب َ
كوليما (فَأَنْػ َب ْكتُ ُك ْم كاً تَػ َظَّػء .ال َ ْ
( ََ ََجَػ ػ َ فَػ ػأ ََْ ء) رت ػػع اظت ػػاؿ لئلمع ػػاء دكف يا ػػهة شخ ػػية كال رتايي ػػة كدكف تفم ػػم ككي ػػي
لعوا هالا كافتا امعاء لؤلمواؿ كمهنا الي الغامة تبهمبل للوسيلة اىل الغامػة مث جتجيػها للغامػة
كتوةيفا ل يى اإلةت ػاد كاضتكػة العجاليػة كالتيتارمػة يمػؤالء ػ يلػى البشػ مة مادمػة كمعنومػة
كالم كةود لنرياف الضبلالت كالفش كالبتػ االةت ػادم يلػهل ال تقبػ مػنمم يهمػة كافتػا
مهيوف اىل ما كانوا ا اء كياةا.
يج الناس م مقب اىل اضت ،بكبل ا ية نفسانيا كاسهانيا كمنمم مػ مقبػ جبػ ء
كمػػهب آل ػ كم ػػنمم م ػ مػػهب جبسػػجه كمت ػػوىل ب كيػػه ي ػ اضتػػ ،كال ػػو ( َا ػ ْػن أَ ْربَػ ػ َػر ََتَػ ػ َػل ََّل)
ياإلد ر يج اصتسم يكيانه اظتادم أت ري كأت ي اضتياة اظتادمة إلمعا ه ال ػ كات كالتػوة
يجػ القلػب إذ معػ ض بػه يػ اضتػ ،يمػو بقلبػه كةالبػػه معػ ض يػ ا اىل اللمػػو يمػو أشػ
اطتليقة م لى النار الكربل كالو كةودالا كالي ز نيته!.
.......................................................... 126سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
سػهُ ْ
اْلَْيػ ُػر َاقُل ػًَ الش ُّػر َِ ُزَ ػًَ (ََ )21إِذا َا َّ سػهُ َّ اإلنْسػَ َف ُلَِ َػل َىَُل ػًَ ( )19إِذا َا َّ (إِ َّف ِْ
صػػالهتِِ ْم راكِ ُ ػػل َف (ََ )23الَّػ ِػب َن ِ أ َْاػػلاهلِِ ْم َح ػ ّّ ِ ( )21إِالَّ الْ ِ
ػل َ ػَّ َ ( )22الَّػػب َن ُىػ ْػم ََػػء َ ُ َ
ِ
َ ػ ِّل ُل َف بِيَ ػ ْػلـ ال ػ ِّل ِن (ََ )26الَّػ ِػب َن ُىػ ْػم ِاػ ْػن ِ ِ ػلـ ( )24لِ َّ ِ
َسػػَك ِِ ََالْ َ ْاػ ُػرَـ (ََ )25الَّػػب َن ُ َ َا ْعَُػ ٌ
َِ ِه ْم حػَفِظُل َف لف (َ )28الَّ ِػب ن ُىػم لُِفػر ِ باب كِِّم ا ْش ِف ُِل َف ( )27إِ َّف َباب كِِّم غَْيػر اأْا ٍ
َ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َُ َ ِ َ ُْ
لا َ ( )31فَ َ ِن ابْػتَغء ََكا َ ذلِ َ َاِ ِهم أََ اَ ا َ َك ْ أ َُْيَنُػهم فَِإنَّػهم غَيػر اَُ ِ ِ
َ ُ ْ ُ ْ ُْ َ ( )29إِالَّ ََء أَ َْ ْ ْ َ
شػهَراهتِِ ْم العَرَ َف (ََ )31الَّ ِب َن ُى ْم ِْلَاَ هتِِ ْم ََ َ ْه ِل ِى ْم كا ُل َف (ََ )32الَّ ِػب َن ُى ْػم بِ ََ ُى ُم ُ فَأَُلئِ َ
ََّت ُاك َْرُال َف) ()35 َ ِ ِق ٍ ِ َكِ ل َف)(َ )33الَّ ِب ن ىم ََء ِِ ِ
صالهت ْم ُُيَفظُل َف ( )34أَُلئ َ َ َ َ َ ُْ ُ
اإلنْسػػَ ُفاإلنْسػػَ َف ُلَِػ َػل َىَُل ػًَ) ا كيػػا ي م ػػا ابػػاان اػػعيفا ال م ػػرب ك ( ُلَِػ َػل ِْ (إِ َّف ِْ
اإلنْسػَ ُف ِا ْػن َ َ ٍػِ) ( )57 5مػين معيتػ يػني وػهكرالا ري ِعيفًَ) ( )28 4ك ( ُلَِ َل ِْ َ
يم ػ اف كونػػه اللويػػا وػػفة ذـ؟ ككيػػف ييعيتػ اظتخلػػوؽ مػ الػػها العيت ػ يف وػػهكر ككركد
ػِ َ ػ ْ ٍ َل َ َِػػهُ)! (32
سػ َػن ُ ػ َّ لػػ ،اإلنسػػاف! كةػػه (أ ْ
َح َ متلػػ ،ا مػػهموما مث مهمػػه كمنػػه م ػ
)7؟!.
نقػوؿ إف اللػع اإلنسػاف ييػه امتػاف ػػري كجػا يف تكومنػه كشػ إذا ياملػه اإلنسػػاف
بغ ػػري كام ػػه يال ػػاضتوف مملع ػػوف اىل ال ػػبلح كاإلو ػػبلح كج ػػا اظت ػػلوف يس ػػب األكو ػػاؼ
اظتس كدة يف اله اآلايت كال اضتوف مملعوف كمم يوف اىل ال اضتات كمتغايلوف ي اضتسػنات
يال احل متبر اعتلع اظتخلوؽ الو يليه ل اضته متبنػا السػتكجاله كال ػاحل متبنػا لشػقوته
يػػبل م ا ػػع ال ػػهـ إال اىل كيفي ػػة معاملػػة اإلنس ػػاف يف اللع ػػه ككج ػػا نتػػهح يل ػػى يس ػ يجل ػػه يف
ََِّ َ !)...
اللعه (إَِّال الْ ُ َ
مبه يا ال به لئلنسػاف ػ يف سػبيله اىل االسػتكجاؿ ػ اف مكػوف اللويػا ي م ػا لنفسػه
ا كيػػا مبػػس الش ػ لكػػي مف ػ منػػه منويػػا ي ػ اطتػػري لكػػي كتلبػػه إليػػه كنتنػػع م ػ نتنعػػه ينػػه
كلكنجػػا اللػػع اإلنسػػاف الػػها ال متلػػ ،إال ل ػػاضته كل ػػاحل غتتجعػػه دمنػػا كدنيػػا كيقػ يلي ػ يه
اىل ما و يه ا اليه يليملع إذا مسه ش يف
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 127 ..........................................................
كلكػي دمنه كليجنػع مػ نتػس مػ ك امتػه إذا مسػه ػري كليمػ ع غتػها غتاالػها يف سػبي ا
متلجع يف يياته ا يهة اظتش ية بلجعاف اإلنتاف.
ياظتست نوف اظت لوف النا ال مست نوا ي أو اعتلع الهم الو م ل ،ا ( )1كافتا يػ
كاالتػػهل طػػي اعتلػػع كيسػػاد كي متػػه يف ييونػػة اضتيػػاة كييجػػا إذا ةيػػه بقيػػود الشػ ع كالعقػ
هبهامة السجاء أوبح اللعه اظتخلوؽ ل اضته كامبل المعا.
اإلنْس ػػَ َف ُلَِ ػ َػل َىَُل ػ ػًَ) ال ػػها بي ػػاف الواة ػػع يف ل ػػ ،اإلنس ػػاف (إِذا َا َّ
س ػػهُ َّ
الش ػ ُّػر (إِ َّف ِْ
اْلَْيػ ُر َاقُل ًَ) كالها تنهمه عتلوع كيف م ػ يه كمت ػ ؼ ييػه لغػري كامػه (إَِّال سهُ ْ َِ ُزَ ًَ ََإِذا َا َّ
ََِّ َ ) كالها تبيتي للملوع يلى ت يه اصتجي اف م يه يف سبي ال بلح كاإلوبلح. الْ ُ َ
ياإلنس ػػاف ب بع ػػه االكة اظتتلل ػ ي ػ كي ػػي الس ػػجاء اعت ػػابط اىل أرض الش ػػموات
الها اإلنساف م ؼ نعم ا يف نقجه كمبهؿ نعجة ا كفػ ا ييلػ نفسػه يف دار البػوار ؼ
ِ ِ
آاقُلا )..كال مهيع س كال مبػهؿ يسػ اىل مسػ إال اإلنْسَ َف لَف ُل ْس ٍر إَِّال الَّب َن َ
(إِ َّف ِْ
التجس بػ مػ ا كالػ ط العقا ػهم كالعجلػي بػويي ا ال كلجػة تقػاؿ للسػاف كال
شػػعا تعبهمػػة ػ ػ يقػػط ػ ػ تقػػاـ افتػػا يالػػة نفػػس كمػػنمج ييػػاة تعػػي اإلنسػػاف كك ػ كمعيشػػما
اإلنساف.
ياإلنسػػاف مبػػا لػػ ،اللويػػا كةب ػ االستضػػاءة بػػويي السػػجاء إف اللعػػه م اػػع بػػه اىل
ابلؿ
__________________
( )1كاال أوبح اطتال ،للملوع ري اطتال ،لغري اعتلوع اك اف اطتال ،الوايه لػ ،الػبعا اللويػا مػهموما كالػبعا
اآل ري اللوع ؽتهكيا كاله ةسجة يف اطتل ،راظتة كمس م ك امة العهالة االعتية.
.......................................................... 128سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
الش ُّر َِ ُزَ ػًَ) متػمال للهيتػه ككتػ ع لوةعتػه كلتسػب انػه دا ػم ال كاشػف لػه (إِذا َا َّ
سهُ َّ
سػ ػ مها مضػ ػ ك يلي ػػه ال متوة ػػع تغيػ ػريا كال م اػ ػوا مػ ػ ا حت ػػوم ا كال لنفس ػػه مػ ػ أسػ ػ
الشػػي اف حت مػ ا كمػ مث أيكلػػه اصتػ ع كنت ةػػه اعتلػػع كال مفكػ يلػػه شػ أوػػابه كػ دة يعػ
م ش الو يليجس ش لكي أيم سه بهؿ اف كت ع أك أنػه شػ أوػابه مػ األشػ ار
يف سػػبيله اىل ربػػه يلي ػػرب إف كيػػه ا يػػ ،كال مسػػتخفنه الػػهم ال موةنػػوف ( ََِاػ َػن القَّػ ِ
ػَل َاػ ْػن
ػباب ِ ػِ فِ ْتػقَػالَ القَّ ِ َُذ ِ ِِ ِ
هللا) ( )11 29أك أنػه امتلػاف ػَل َ َع ِ آاقََّ ِِبهلل فَِإذا أ َ
ي هللا َِ َع َ لؿ َ
َػ ُِ ُ
م ا ليستكجله مبا نتسه مػ االتعػاب نتتلنػه هبػا دكف امتمػاف يلجػا ذا كتػ ع؟ أك أنػه شػ
أوابه م راظته كالو ةادر يلى ديعه يليهيعه مبا منلػه ا مػ نعجػة القػوة يلجػا ذا كتػ ع؟ أـ
ال طاةة له به يلي رب كليلتسب ينه ا يناء كم لب منه ا اء يلجػا ذا كتػ ع؟ كيلػى أمػة
كالبليساب ييجا كت ع به. ياؿ ليس اصت ع إال م اصتم كالبلإنتاف كيهـ الوثوؽ
اْلَْي ػ ُػر َاقُل ػًَ) نتنعػػه يػ ػػري كمنػػه ملكػػه مػ كهمػػه ييلتيتنػػه كمتت نػػه ( ََإِذا َا َّ
سػػهُ ْ
لنفسه ككمنه إله نفسه كرازةما يجا م يبه م ري ليس رزةػا مػ ا نتتلنػه ييػه كافتػا مػ
َؿ إِ ََّّنَ أَُتِيتُهُ ََػء ِ َْ ٍػم ِ ْق ِػلي)
نفسه لتتيتنه كاله الي الفك ة اطتاطئة القاركنية اظتػاردة ( َ
( .)78 28كلنف ض انه من كإلي يلتك ك نتا مبا ينهؾ ال تبخ ييه لػو انػ أنػ
كإفتػ ػػا امانػ ػػة شتػ ػػي ملكػ ػػا كأن ػ ػ ال ػػهم ي ػ ػػلته بلياةػ ػػة كلباةػ ػػة! كلكنػ ػػه لػ ػػيس من ػ ػ كال ل ػ ػ
هلل َََك َُػػللِ ِه ََأَنْ ِف ُِػػلا َِمَّػػَ َِ َعَ ُكػ ْػم
آاقػػلا ِِب ِ
ِ
مسػػتخلف ييمػػا ال ؼتػػوؿ تعجػ ييمػػا مػػا تشػػاء ؼ ( ُ
َِ ٌر َ بِ ٌي) (.)7 57 ِ ِ ِِ ِ
ُا ْستَ ْخَف َ فيه فََلَّب َن َ
آاقُلا ا ْق ُك ْم ََأَنْػ َف ُِلا َهلُ ْم أ ْ
ػاكاي يكيػف ال تػهرؾ يقيقػة الػ زؽ كدكرؾ ييػه كال تت لػع منػه إىل ػري ينػه ربػ
ةلب م الشعور هت ع كهتلع إىل نفس كمن أن يقط كال م زكؽ سواؾ؟!
ََِّ َ )...يمم منق عوف ي ش اعتلع اىل ري كليس م (إَِّال الْ ُ َ
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 129 ..........................................................
َػَِّ َ ) كلكػ ال كػ اظت ػلني االست ناء اظتنق ع يلهنم أمضػا ؽتػ لػ ،اللويػا أاػ (إَِّال الْ ُ َ
صػػالهتِِ ْم ِ
يك ػػري مػػنمم مملعػػوف كجػ ةػػبلمم مػ اظتػػهمومني كافتػػا اظت ػػلني (الَّػػب َن ُىػ ْػم ََػػء َ
راكِ ُ ل َف )...كالهم الم يلى وبلهتم لتايظوف .أكلئ يف انات مك موف
إفتػػا ال ػػبلة تػػهك ػ ػ ييجػػا مػػهك النػػا م ػ ال ػػفات اظتنيتيػػة ػ ػ م ػ تني أكال كآ ػ ا م ػ ة
بػػهكاممم يليمػػا كأ ػ ل فػػارمم يليمػػا ريامػػة عتػػا م ػ تني يف كجمػػا ككيفمػػا كالػػه الػػي
الَػػالةَ تَػ ْقهػػء َ ػ ِن الْ َف ْاشػػَ ِ ََالْ ُ ْق َك ػ ِر)
ال ػػبلة التامػػة الػػا تنمػػى يػ الفلشػػاء كاظتنكػ (إِ َّف َّ
كالػػي الػػا تػػهيع لعامػػة اطتػريات كةػػه ذكػ أقتمػػا مػػع مػػا ذكػ مػ تػ ؾ الفلشػػاء بػػني البػػهء
كاطتتم م ذك م ال بلة
م اضتفاظ يلى يػ ،السػا كاحملػ كـ كالت ػهم ،بيػوـ الػهم كاإلشػفاؽ مػ يػهاب
الػ ػ ب كاضتف ػػاظ يل ػػى الف ػ ػ كج كلؤلم ػػاانت كالعم ػػود كالقي ػػاـ لش ػػمادات أرك ػػاف س ػػبعة
كال ػػبلة الػػي يجػػود لبلنتػػاف تتوسػػط بػػني دكاـ ال ػػبلة كاضتفػػاظ يليمػػا يالسػػبعة الػػي الػػهم
الهم ! يجود يف البهامة كيجود يف النمامة!.
كم نظا اله اآلايت ما يف سورة اظتؤمنوف ( )1كإلػيكم تع مفػا هبػه اطت ػا ال جػاف
كيلما تفتح يلينا أبواب اصتنة ال جاف
صػالهتِِ ْم راكِ ُ ػل َف) دكامػا يليمػا ألكةاهتػا ال دكامػا ِ
1ػ «ال ػلوة» (الَّػب َن ُى ْػم ََػء َ
ييما يانه ليس ي اا كال إلمكػاف الػهكاـ ييمػا كافتػا يليمػا ؽتػا مػويي لسػل ة الكاملػة عتػم
ألداء ال لوات اظتف كاات يف أكةاهتا.
__________________
( )1ةه أيلح اظتؤمنوف .الهم الم يف وبلهتم اشعوف .كالهم الم يػ اللغػو مع اػوف .كالػهم الػم للكػاة يػايلوف.
كالػػهم الػػم لفػ كامم يػػايظوف إال يلػػى أزكاامػػم أك مػػا ملكػ أنتػػاهنم يػػلهنم ػػري ملػػومني .يجػ ابتغػػى كراء ذلػ
يمكلئ الم العادكف .كالهم الم ألماانهتم كيمهالم رايوف .كالهم الم يلى وػلواهتم لتػايظوف .أكلئػ الػم الوارثػوف.
الهم م ثوف الف دكس الم ييما الهكف (( )11 23تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )9
.......................................................... 131سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
صػػالهتِِ ْم ُُيػػَفِظُل َف) يمػػم لتػػايظوف يلػػى شػ ا ما كأا اءالػػا يلػػى ِ
( ََالَّػػب َن ُىػ ْػم ََػػء َ
راال الا ك طنما كيلى سا الواابات ييما كعتا ييقيجوهنا يلى كامما ال أيتوهنػا كسػاىل
اْلَ ِ ِع َ ).
يةٌ إَِّال َ َء ْ ِ َّ ِ
كسكارل كال م قلني مت اةلني ب اشعني ( ََإَنَ لَ َكب َ
يال بلة الي وبلت للعبه ب بػه كانف ػاؿ يػ احملػهكد مػ الػها الواػود اىل البلػتػهكد
مػ ػػال ،الواػػود متيتػ د ييمػػا مقػػاـ ال بوبيػػة كمقػػاـ العبودمػػة يف وػػورة معينػػة معنيػػة كالػػهكاـ
ييمػػا الػػو ال ػػلة اظتسػػتج ة الػػا ال مق عمػػا كس ػ كال يش ػ كال بت ػ ياهنػػا ليس ػ لعبػػة توو ػ
أيياان كتق ع أ ل كافتا وفة الػهكاـ وػورة دت ػ دكاـ العبودمػة كال بوبيػة ككجػا يف اضتػهمث
ال تػ ؾ ال ػػبلة ػػاؿ كمػ الػػهكاـ يلػػى ال ػػبلة إدتاممػػا إذا شػ ع ييمػػا ككجػػا مػ كل يػ ال سػػوؿ
ولى ا يليه كآله كسلم هكا م العج ما ت يقوف ياف ا ال نت يػ دتلػوا ككػاف أيػب
األيجاؿ اىل رسوؿ ا ولى ا يليػه كآلػه كسػلم مػا دككـ يليػه كاف ةػ ككػاف إذا وػلى داـ
صالهتِِ ْم راكِ ُ ل َف)(.)1 ِ
يليما ةاؿ ا (الَّب َن ُى ْم ََء َ
َسَكِ ِِ ََالْ َ ْا ُر َِـ) الها اضت ،ليس
لـ .لِ َّ ِِ ِ
2ػ اضت ،اظتعلوـ ( ََالَّب َن ِ أ َْالاهل ْم َح ّّل َا ْعَُ ٌ
ال ػػو الك ػػاة ياهن ػػا ال خت ػػتة لس ػػا كاحمل ػ كـ كال اهنػػا كااب ػػة يل ػػى ك ػ م ػ س ػػول الس ػػا
كاحمل كـ كاآلمة تف ض ي ض ي ،معلوـ للسا كاحمل كـ يلػى ريقتػا تعلقػ مبػا لػه الكػاة أـ
ػلف َِ ...أ َْاػػلاهلِِ ْم
ػَت َ ُيػ ٍ
ٍ ِ
ال ديعمػػا أـ ال يمػػها مػ وػػفات اظتتقػػني (إِ َّف الْ ُ تَِّػ َ ِ َِقَّػ َ ُ
َسَكِ ِِ ََالْ َ ْا ُر َِـ) ( )19 51ككجا م كل ي االمػاـ ال ػادؽ يليػه السػبلـ لـ لِ َّ
َح ّّل َا ْعَُ ٌ
اف ا تعاىل ي ض للفق اء يف أمواؿ األ نياء ي مضة ال لتجهكف دا ما كالي الكاة هبا يقنوا
__________________
( )1الهر اظتن ور 266 6ػ ا ج اب يياف ي أي سلجة ي يا شة ينه (ص)
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 131 ..........................................................
دماءالم كهبا شتػوا مسػلجني كلكػ ا تعػاىل يػ ض يف أمػواؿ األ نيػاء يقوةػا ػري الكػاة يقػاؿ
ِِ ِ
لـ) ياضت ،اظتعلوـ ػري الكػاة كالػو شػيء مف اػهسبلانه كتعاىل ( ََالَّب َن ِ أ َْالاهل ْم َح ّّل َا ْعَُ ٌ
ال ا يلى نفسه يف ماله كتب يليه اف مف اػه يلػى ةػهر طاةتػه كسػعة مالػه ييػؤدم الػهم
ي ض يلى نفسه اف شاء يف ك موـ كاف شاء يف ك رتعة كاف شاء يف ك شم (.»)1
لـ) مويي انه ألالليه شاء أـ ال مشػم يلػيس لػه أف م ػ يه لنفسػه أك ػري ك ( َح ّّل َا ْعَُ ٌ
السػػا كاحملػ كـ كال لػػه أف معتػػرب ي يػػا كيف الػػام النفقػػات بػ الػػو أوػ كغػػري مػ أموالػػه
اظت ػ كية يف يااياتػػه الضػ كرمة يمجػػا ػ إذا ػ شػ مكا يف أموالػػه يليػػه أف مػػهيع اضتػػ ،اظتعلػػوـ
إليمجا دكف م كال أذل.
شػ ػأَ ِقَّ ػ ٍ ِ
ػَت كيلي ػػه أمض ػػا اف م ػػهيع اضت ػػ ،اظتعل ػػوـ منػ ػه ي ػػوؿ اظت ػػاؿ ( ََ ُى ػ َػل الَّ ػػبي أَنْ َ َ
الرَّاػَ َف ُاتَشػَ ِ ًَ ََغَْي ػ َر ُاتَشػَبِ ٍه ع ُخْتََِفًَ أُ ُ َُهُ ََ َّ
الزْػتُل َف ََ ُّ الز ْك َ َت َغَْيػر ا ْعرَ ٍ
َت ََالقَّ ْخ َِ ََ َّ َ َ َُ
ا ْعرَ ٍ
َُ
ََرمِ ََال تُ ْس ِرفُلا إِنَّهُ ال ُُِي ُّ الْ ُ ْسػ ِرفِ َ ) ()141 6 ُ َُلا ِان ََ ِرمِ إِذا أَ َْر َآتُلا ح َِّهُ ػلـ ح ِ
َ َ َ َْ َ َ ْ
يلػ ،اظتػػهكورات اثبػ مػػهيع مػػوـ ي ػادالا سػواء أكػاف زكػػاي كجػػا يف النخػ كبعػػا الػ رع
أـ ري الكاة كجا يف ريقتػا كيلػى يػه مػا مفػا الفقمػاء انػه لػيس ييمػا زكػاة يلػيك اضتػ،
الوااػػب النػػا ػػري الكػػاة ككجػػا يف وػػليلة معاكمػػة بػ ش ػ مح يف ػػوص ال ػ رع ي ػ االمػػاـ
ال ػػادؽ يليػػه السػػبلـ «يف ال ػ رع يقػػاف يػػ ،تؤ ػػه بػػه كيػػ ،تع يػػه أمػػا الػػهم تؤ ػػه بػػه
ػَرمِ)
يالعشػ كن ػػف العشػ كأمػػا الػػهم تع يػػه يقػػوؿ ا ي ػ كاػ (َآتُػػلا ح َِّػػهُ ػػلـ حَػ ِ
َ ََْ َ َ
معين م ي هؾ الشيء بعه الشيء الضغث بعه الضغث.
ػلـ) معلجػػه وػػايب اظتػػاؿ كوػػايب اضتػػ ،ي ػػايب اظتػػاؿ معلجػػه كجػػا ك ( َحػ ّّ
ػل َا ْعَُػ ٌ
مقتضيه الضجري االنسان اظتؤم الع وؼ مق ر ن فا أك ثل ا أك ما نقة
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 416 5ي ػ الكػػايف يف ال ػػليح كم لػػه مػػع ا ػػتبلؼ مسػػري يف األلفػػاظ مػػا ركا القجػػي ينػػه
(ع) كما يف الكايف ي الباة (ع).
.......................................................... 132سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
أك زاد كجػا مسػت يع كوػايب اضتػ ،معلجػه مبػا معلػػم مػ وػايب اظتػاؿ أك مػ نفػس اظتػػاؿ أك
أاي كاف.
َس ػػَكِ ِِ ََالْ َ ْا ػ ُػر َِـ) للس ػػا ػت كم ػػا ك ػػري ػتػ ػ كـ ضت ػػ ،الس ػػئواؿ يم ػػو موا ػػوع
(لِ َّ
اضتكم يف السا ال اضت ماف كالهم بهؿ م ماء كامه أك بك ري م الهم أي ه!
كللجلػ كـ سػػا بل كػػاف أـ ػػري سػػا ػتػ كـ يػ اظتػػاؿ كػتػ كـ يػ السػػئواؿ أك ػتػ كـ
يػ لقجػػة العػػي كمػػع السػػئواؿ كػ ذلػ ضتػػ ،اضت مػػاف أك كمػػع السػػئواؿ يالسػػا احملػ كـ
أسػػب ،يلػػى أيػػهقتا كاحملػ كـ أسػػب ،يلػػى السػػا ػػري احملػ كـ كاف أت ػ النػػا يف الػػهك كيلػػه
َسَكِ ِِ ََالْ َ ْا ُر َِـ).
لـ لِ َّ ريامة للوزف ( َح ّّل َا ْعَُ ٌ
ػِ أَ ْغقِي ػػَ َ ِا ػ َػن ِ َ ػػرَا ِ َػ ػبِ ِ ِ كم ػ احملػ ػ كـ (لِ َْ ُف َِػ ػرا ِ الَّػ ِػب ن أ ْ ِ
يِ هللا َُْ ...ي َ
سػ ػبُػ ُه ُم ا َْى ػ ُ َ ُح ُ َ
ػف) ( )173 2ي اظتػػا السػػا مػػربز يااتػػه بس ػؤاله يكيػػف تػػربز ياا ػة احمل ػ كـ ػػري َّع ُّفػ ِ
التػ َ
السػا ؟ يعلػى وػايب اظتػػاؿ أف مفػت وػارما دةيقػػا رييقػا يلػه كتػه ػت كمػػا الكػها يينفػ ،يليػػه
ببل م كال أذل يجػا داـ يػ ،احملػ كـ يف مالػه معلومػا ال لتػ ،لػه التػم ري يجػ الػو ػتػ كـ
طاظتا السا الػو مفػت يػ وػايب اظتػاؿ كالكػها كتػب اف مكػوف اظتؤمنػوف األ ػوة مسػتخرب
بعضػػمم يػ بعػػا يلػػه كتػػه ذا يااػػة مهةعػػة مفق ػ ة ال أف مكػػوف اللويػػا إذا مسػػه اطتػػري
منويا مف ي مظاف اضتااة كالسئواؿ كإذا يوو به منك أنه ذك ماؿ.
َ ػ ِّل ُل َف بِيَ ػ ْػلِـ ال ػ ِّل ِن) ال ت ػػهمقا يقا ػػهاي ال ِ
3ػ الت ػػهم ،بيػػوـ الػػهم ( ََالَّػػب َن ُ َ
مظم يف األيجاؿ كافتا الهم ت هةه األيواؿ كاأليجاؿ ت هم ،مشفقه م يهاب ربه
4ػ ( ََالَّػ ِػب َن ُىػ ْػم ِاػ ْػن َػ ِ
ػباب َكِِّػ ْػم ُا ْشػ ِػف ُِل َف) كاإلشػػفاؽ ينامػػة ؼتتل ػػة اػػوؼ إذا
يػػهم مبػ كجػػا النػػا يجعػػر اطتػػوؼ ييػػه أرمػ يكػػس مػػا إذا يػػهم بفػػي (إِ َّ ُ قَّػػَ َػ ْبػػِ ِ
ُ
أ َْىَِقَ ُا ْش ِف ِِ َ ) ياطتوؼ مع ال ااء م يهاب ال ب الو
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 133 ..........................................................
م لوازـ الت هم ،بيوـ الهم كال أيم يهاب ا إال الكاي كف
(إِ َّف َ ػػباب كِِّ ػػم غَْيػ ػػر اػ ػأْا ٍ
لف) ال كاةع ػػا كال ش ػػعوراي ظتػ ػ ل ػػه اضتساس ػػية اظت الف ػػة َ َ ْ ُ َ ُ
كال ةابة اليقظة كالشعور لتق ري يف انب ا كاطتوؼ م تقلب القلب كتفلته.
َِ ِهم حَفِظُل َف إَِّال ََء أَ َْ ِ ِ ِ ِ
َاِ ِه ْم أ ََْ اَ َا َ َكػ ْ أ َُْيػَنُػ ُه ْم 5ػ العفاؼ ( ََالَّب َن ُى ْم ل ُف ُر ْ
العَرَ َف) َ فَأَُلئِ َ فَِإنَّػهم غَيػر اَُ ِ
لا َ فَ َ ِن ابْػتَغء ََكا َ ذلِ َ
َ ُى ُم ُ ُ ْ ُْ َ
ِ يفػػي الفػ كج ( ُػػِ لِ َْ ػ ْػؤِاقِ ػغُ ُّ ِ
َِ ُه ْم) ()31 24 ضػػلا اػ ْػن أَبَْػػَ ِكى ْم َََُْي َفظُػػلا فُػ ُػر َ ْ ُ ََ
كاضتفي للف كج كجا النػا كيف «اظتؤمنػوف» يلفػي الفػ ج يػ اف منظػ اليػه أك ملجػس أك مفعػ
به كاضتفي له ي أف معج به ما م ب منه كم ةب له كمػ التوليػه كاف كػاف دكف لقػاح
كمف مؤ ه م ن فته يت رؽ يف ريم ػت ـ يليه م احملارـ كمػ احمل مػات إال يلػى أزكاامػم
أك ما ملك انتاهنم.
يج ػ التعػػهم أال لتفػػي ي اػػه كلف اػػه يج ػ كراء األزكاج كاإلمػػاء يف أم م ػ ر بػػات
الف ج أك ما م ةب منه إطبلةا كمف مسجح لػ رؽ ن فتػه يف أريػاـ ػريال سػواء لػهكات البعػ
العقيجػػات أـ للبنػػات العػػهارل أـ ػتارمػػه يػػاف االسػػتيبلد م ػ أوػػوؿ مػػا م ػػب م ػ الف ػ كج
دكف ا ت اص لوط ،كاللجس كالنظ .
كآمة التل أمضا تعم داللة يلى التلػ ( ُح ِّرَا ْ ََ ْي ُك ْم أ َُّاهَتُ ُك ْم ََبَقػَتُ ُك ْم 4( )...
)23إذ إف احمل ـ منم ليس ذكاهت كإفتا ما م ب منم كنسػاء ال كمانسػي إفتػا كنسػاء
م النظ كاللجس كالوطء كاالستيبلد مة ط مقة ي ل .
ال ؾته إطبلةػات يف الكتػاب كالسػنة تلجػح اىل يليػة زرؽ الن فػة يػبل سػنه لتلليلػه
كالنا إطبلةات دتنع كجا النا كيف آمة التل كاآلايت الػا دتنػع يجػا كراء األزكاج كمػا ملكػ
االنتاف كال ور اظتت ورة م زرؽ الن فة كالتالية
.......................................................... 134سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
1ػ زرةما يف األزكاج بلقاح أك سوا كال س ل ان ينه الض كرة كإال ياأليوط تكػه
كملل ،هبجا الوله إطبلةا كيف كاية األيكاـ.
2ػ زرةمػػا يف أريػػاـ احملػػارـ نسػػبيا أـ سػػببيا كالػػو يػ اـ ة عػػا سػواء بلقػػاح أـ سػوا كال
كتػػوز للغػػري زرةمػػا يف أريػػاـ ػتػػارـ اوػػلاب الن فػػة إذ منػػع ي ػ احملػػارـ إطبلةػػا كيف ضتػػوؽ
الولػػه ب ػػايب الن فػػة ت ػ دد كاألشػػبه يػػهـ الللػػوؽ للل ػ اظتسػػتفاد م ػ اضتػػهمث «الولػػه
للف ػ اش كللعػػاال اضتيت ػ » كالعم ػ م ػ اظتوانػػع كلػػيس اظتػػانع الوييػػه إذ اف الف ػ اش الػػو الػػهايع
الوييه لللوؽ كال ي اش النا.
3ػ زرةما يف أريػاـ النسػاء األ ػارب سػواء العػهارل أـ ذكات البعػ كاف كػاف البعػ
يقيجػػا كال مللػػ ،الولػػه النػػا لبع ػ ة عػػا كيف ضتوةػػه ب ػػايب الن فػػة ت ػ دد أشػػبمه العػػهـ ظتػػا
تقهـ إال ينه الشبمة ييلل.،
ك ذل إلطبلؽ اظتنع يجا كراء األزكاج الشام لبلستيبلد بػ الػو أالػم مػا م ػب
م ػ النسػػاء كنسػػاء ككتػػوز ك ػ شػػيء لنسػػبة عت ػ كبش ػ ال كنسػػاء يػػاظتجنوع معاش ػ هت أك
االستفادة منم ييجا م ب منم كنساء كأقته االستيبلد.
كم ػ اظتؤمػػهات النػػا مػػا ي ػ ال ػػادؽ يليػػه السػػبلـ ةػػاؿ «اف أشػػه النػػاس يػػها مػػوـ
القيامػػة راػػبل أة ػ ن فتػػه يف ريػػم لت ػ ـ يليػػه ( »)1كاإلة ػ ار معػػم اللقػػاح اظتنف ػ كالػػو ال ػ رؽ
كاحمل ـ الو الق ار اضت اـ سواء أكاف بفع وايب الن فة أـ سوا .
كي ال سوؿ األةهس ولى ا يليه كآله كسلم ةوله «ل معج اب آدـ يجبل أيظػم
ينه ا
__________________
( )1كسا الشيعة ج 7ص 239ب 4دمحم ب معقوب ي يلي ب اب االيم ي أبيه ي ي جاف ب ييسػى يػ
يلي ب سػاال ينػه (ع) كركا ال ػهكؽ يف يقػاب األيجػاؿ يػ يلػي بػ ازتػه بػ يبػه خ يػ أبيػه يػ اػه ازتػه
ب أي يبه خ ي أبيه ي ي جاف ب ييسى كركا الربةي يف احملاس م له.
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 135 ..........................................................
ي كا م راػ ةتػ نبيػا أك إمامػا أك الػهـ الكعبػة الػا اعلمػا ا ةبلػة لعبػاد أك أيػ غ مػاء
يف ام أة ي اما (.»)1
أةوؿ كالها معه مػ ا ت ػاب الفػ ج «كةػه سػئ ابػو اعفػ البػاة يليػه السػبلـ يػ
را ا ت ب ام أة ي اما ةاؿ مقت ػت نا كاف أك ري ػت (.»)2
مث األزكاج تعػػم الػػها جات كاظتنق عػػات كمل ػ اليجػػني يينػػا أك منفعػػة كاالمػػة اظتوالػػوب
كطئما مع ش كطما.
كالكػػها م مػػه ا لليتجايػػة اظتسػػلجة أف تكػػوف يفيفػػة تلػػيب دكايػػع اصتػػنس دكف يواػػى
ت يع اضتياء ةا جة يلى أساس األس ة الش يية ييما مع ؼ ك كله كالهمه مغلػ ،كايػة أبػواب
الفيت ػػور كاالت ػػاالت اصتنس ػػية الفوا ػػى يف ي ػػني مف ػػتح أبػ ػواب الػ ػ كاج كملػ ػ اليج ػػني يل ػػى
يهكدقتا الش يية.
6ك 7ػ األمانػػة كالعمػػه ( ََالَّػ ِػب َن ُىػ ْػم ِْلَاػػَ هتِِ ْم ََ َ ْهػ ِػل ِى ْم كا ُػػل َف) أمػػاانهتم اإلعتيػػة
كالعق ػ ػ كالتكليػ ػػف لكاي ػػة العقػ ػػبلء كيلػ ػػوـ الش ػ ػ معة ضتجلػ ػػة ال س ػػاالت كاألمػ ػػاانت البش ػ ػ مة
كاألمواؿ اظتؤدتنة كاألي اض اظتع كاة كمماانت.
الش ْػي َ َف) «كالػهم معاالػهكف ا كيمهالم الػهم ياالػه إلػيمم ا (أَ ْف ال تَػ ْعبُػ ُلَا َّ
إال إذا أ لفػوا يلمػم أمضػا أف متلفػوا ( ََإِ َّاػَ َُّػَفَ َّن
كما معاالهكف يليه الناس كإف كػانوا كػاي م
ٍ ِ ٍ ِ
َِالا ا ْن َػ ْلـ ليَنَالً فََنْبِ ْب إِلَْي ِه ْم ََء ََلا ) (( )58 8فَ َ َ ْ
اَتَ ُ
__________________
( )1اظت هر دمحم ب يلي ب اضتسني ينه (ص) كركا يف اطت اؿ ي دمحم ب اضتس يػ سػعه يػ القاسػم بػ دمحم
ي سليجاف ب داكد ي ري كايه م أولابنا ي أي يبه خ (ع) ةاؿ ةاؿ النيب (ص).
( )2اظت ػهر ب 8ج 1دمحم بػ معقػوب يػ يلػي بػ ابػ االيم يػ أبيػػه كيػ دمحم بػ لتػد يػ ازتػه بػ دمحم رتيعػػا
يػ ابػ ػتبػػوب يػ أي أمػػوب يػ ب مػػه العيتلػػي ةػػاؿ سػػئ ابػػو اعفػ (ع) ...أةػػوؿ كاال ت ػػاب مػػويي ف
اظت أة كان ذات بع ياظتغت ب مقت ػت نا اـ ري ػت .
.......................................................... 136سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
ََػػتَ ِِي ُ لا َهلػُ ْػم) ( )7 9ياظتبػػهأ األوػػي يف العمػػه أف مػػوج بػػه إال أف متلػػف اظتعمػػود لػػه
لَ ُكػ ْػم فَ ْ
ييخلف يليه ا اء كياةا.
إف ريام ػػة األم ػػاانت كالعم ػػود تب ػػهأ م ػ ػ ريام ػػة األمان ػػة الك ػػربل ال ػػا ي ا ػػما ا يل ػػى
السػػجاكات كاألرض كاصتبػػاؿ يػػمبني أف لتجلنمػػا كأشػػفق منمػػا كزتلمػػا اإلنسػػاف إنػػه كػػاف رلومػػا
امػػوال يمنػػا كيف آايت يػػهة أيم ػ ا اإلنسػػاف اعتلػػوع أف ال لتج ػ األمانػػة ا نػػا ييمػػا ب ػ
مؤدمما كم اييما.
8ػ القيػػاـ لشػػمادات ( ََالَّػ ِػب َن ُىػ ْػم بِ َشػػهَراهتِِ ْم ػػَكِ ُ ل َف) ةيامػػا لشػػمادات اإلعتيػػة
ضتجلة ال سػاالت الػا الػي شػمادات إعتيػة كةيامػا لشػمادات البشػ مة تلقيػا كإلقػاء عتػا أف
الش َػهلا ُ إِذا
ْب ُّ
متلقوا الشمادات لكي ملقوالا إذا ما ديػوا كال مقعػهكا كمسػكتوا ينمػا ( ََال ََي َ
اَ ُر ُلا) (.)282 2
يل ػ ػػهكد ا تق ػ ػػاـ لش ػ ػػمادات كالتخلف ػ ػػات يػ ػ ػ شػ ػ ػ معة ا تعػ ػ ػ ؼ لش ػ ػػمادات
كاضتف ػػاظ يل ػػى يق ػػوؽ الن ػػاس كأي اا ػػمم كيقا ػػهالم تعػ ػ ؼ لش ػػمادات ي ػػبل ب ػػه مػ ػ ةي ػػاـ
الشهَر َة َِِّ
ّلِل) ي تقاـ كتنفه ش معة ا . الشمادة كالقياـ هبا ( ََأَ ِي ُ لا َّ َ
يمه أبواب ذتاف إىل انػة ال اػواف إىل ييػاة سػليجة مسػلجة مػوـ الػهنيا كمػوـ الػهم
هبػػا مكػػايح اللػػع اإلنسػػاف السػػيء ييبػػهؿ إىل اللػػع وػػاحل يف حت ػػي احملامػػه كتبػػين اضتيػػاة
اصتهمهة ا يهة كلقه ك رت ييما ال ػبلة دكامػا كيفارػا يليمػا ةبػ السػبعة كبعػهالا كمهنػا
احملايظػػة يلػػى الػػه السػػبعة كلكػػي ال تتبػػهؿ أبػوا امنجيػػة كالػػها الػػو اضتػػ ،مقػػاؿ ال ػػبلة
يجود الهم إف ةبل ةب ما سػواالا كإف ردت رد مػا سػواالا يغػري احملػايي ك ػري اظتػهاكـ يلػى
وػػبلته ال أت منػػه الػػه اطت ػريات السػػبع كإف أت ػ يمػػي وػػور غت ػ دة ي ػ معانيمػػا اظتعنيػػة
كطاظتا ي ي اله السبعة يلى ال بلة نع ؼ أهنا م نتا ج ال بلة القا جة كالها جػة احملػايي
صػالهتِِ ْم ُُيػَفِظُل َف) ِ يليما (إَِّال الْ ََِّ َ الَّ ِب ن ُىم ََء ِِ ِ
صالهت ْم راك ُ ل َف ََ ...الَّب َن ُى ْػم ََػء َ
َ َ ْ ُ َ
َ ِ ِق ٍ
ََّت ُاك َْرُال َف) انات م دكاة نفسية كاسهانية ِ
(أَُلئ َ َ
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 137 ..........................................................
بعضػػما مػػع بعػػا دكف ي ػ اؽ يالك امػػة يف اصتنػػات انػػة ركييػػة إاػػاية إىل سػػا اضتظػػوظ
ال كيانية كنفس اصتنات يي اسهان.
ػَ ُا ْه ِ ِع ػ َ ( َ )36ػ ِن الْيَ ِ ػ ِ ََ َ ػ ِن ال ِّش ػ َِؿ ِ ػ ِز َن ()37
(فَ ػػَ ِؿ الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا ِبَػ َػ َ
ػَى ْم َِمػَّػَ َػ ْع َ ُ ػػل َف ( )39فَػػال ػيم ( َ )38ػالَّ إِ َّ َل َ ِْقػ ُ ػِ ْاا ػ ِر ٍئ ِا ػ ْقػ ُه ْم أَ ْف ُػ ْل َل َِ َِقَّػالَ نَ ِعػ ٍ أََ ْ َ ػ ُ ُ ػ ُّ
ػَر ُكَ َف)( ََ )41ػػء أَ ْف نُػبَػ ػ ِّل َؿ َل ػ ْػياً ِاػ ػ ْقػ ُه ْم ََا ػػَ َْح ػ ُػن
ب إِ َّ لَِ ػ ِ ب الْ َ ش ػػَ ِك ِؽ ََالْ َ غ ػػَ ِك ِ ِ
أُ ْس ػ ُػم بِ ػ َػر ِّ
لريلا َََػَ َْعبُلا َح ََّّت ُال ُلا َػ ْلَا ُه ُم الَّ ِػبي ُل َػ ُلَ َف (َ )42ػ ْػلَـ خَُْر ُِػل َف َِ ْسبُلِ َ ( )41فَ َب ْكُى ْم َخُ ُ
ػَكُى ْم تَ ػ ْػرَى ُِ ُه ْم ِذلَّػالٌ ذلِػ َ ِ َ ػ ٍ ُلفِ ُ ِ ِ ِ
ػَ ضػػل َف ( )43لَ ػ َػعالً أَبَْػ ُ َِػػلاث َ ػرا ًَ َ ػأَنَّػ ُه ْم إَِل نُ ُ اػ َػن ْاْل ْ
الْيَػ ْلُـ الَّ ِبي َنُلا ُل َ ُلَ َف) ()44
َ ُا ْه ِ ِع َ ) ما عتم يلػى كفػ الم كمػوـ اضتسػاب كب سػالت (فَ َ ِؿ الَّ ِب َن َ َف ُرَا ِبَػ َ َ
( ُا ْه ِ ِعػ ػ َ ُا ِْقِ ِعػ ػ ةبلػ ػ ين ػػهؾ ي ػػايني بػ ػ مم ع ػػني شا ػػني ب ػػارالم إليػ ػ
َّاع) شخووػػا ييػػنمم إلي ػ بغضػػا كيػػهكاان ُكُؤ َِ ػ ِه ْم ال َػ ْرتَػ ُّػل إِلَػ ْػي ِه ْم طَػ ْػرفُػ ُه ْم ُا ْه ِ ِع ػ َ إِ ََل الػػل ِ
ككف ا كطغياان.
( َ ِن الْيَ ِ ِ ََ َ ِن ال ِّشػ َِؿ ِ ػ ِز َن) رتايػات يف تف ةػة إذا كانػ مػ يػ ة كيلػى يػه
اظت كم ي ال سوؿ األةهس (ص) ( )1أك متب م إف كاف م ي اء أك
__________________
يلقػا رسوؿ خ (ص) اظتسيته يقاؿ مػاة أراكػم يػ م ( )1الهر اظتن ور 266 6ي يبادة ب انس ةاؿ د
يلينا رسوؿ خ (ص) اظتسيته كؿتػ يلػ، يل ،اصتااللية ةعه را لف أ يه كي ااب ب شت ة ةاؿ د
متف ةوف يقاؿ ماة أراكم ي م .
.......................................................... 138سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
أليػ ل رتايػػات مت ػربم يليػ يف شخووػػمم إليػ ب ػػارالم متفػ ةني يف ت ػػاميجمم
السامة اهؾ كألف مباد مم الضالة متضادة يلى ابلعتا! كمتفػ ةني يف جتجعػاهتم يسػب يػادة
اصتااللية.
كةػػه م جػػع ك ػ ام ػ ئ مػػنمم ػ يلػػى كف ػ ػ أف مػػه انػػة نعػػيم أراػػاء أف لػػو كان ػ
كاةعػػا أك اسػػتم اء ل سػػوؿ كالػػهم آمن ػوا معػػه كاعت ػ ء النػػا ملجػػح م ػ التنهمػػه بنك ػ اهنم ييػػاة
قَى ْم َِمََّ َػ ْع َ ُ ل َف)!اضتساب ( َ َّال إِ َّ َل َ ِْ ُ
ػيم) تلجػػح اآلمػػة أهنػػم طجع ػوا كلكػػوهنم ػِ ْاا ػ ِر ٍئ ِا ػ ْقػ ُه ْم أَ ْف ُػ ْل َل َِ َِقَّ ػالَ نَ ِعػ ٍ
(أََ ْ َ ػ ُ ُ ػ ُّ
كاي م نلجح انه طجع استم اء كةه كرد اهنم كانوا مقولػوف إف كػاف األمػ يلػى مػا ةػاؿ دمحم
يػاف لنػا يف اآل ػ ة ينػه ا أيضػ ؽتػا للجػػؤمنني كجػا أي ػاان يف الػػهنيا أيضػ ؽتػػا أي ػاالم يلقػػه
كاف طجعا منمم الاز ال رااء نتاف كت هم.،
قَى ْم َِمََّ َػ ْع َ ُ ل َف) كػبل ال مػه امػ ؤ مػنمم انػة نعػيم كػبل كلػيس ( َ َّال إِ َّ َل َ ِْ ُ
قَى ْم َِمَّػَ َػ ْع َ ُ ػل َف) مػ ن فػة كجا م يجوف أف ال يياة بعه اظتوت كال يساب ؼ (إِ َّ َل َ ِْ ُ
ة ػػهرة ال تكػ ػ ش ػػيئا م ػػهكورا يخلقن ػػاالم منم ػػا يف أيس ػ تق ػػو كل ػػيس بعػ ػ مم أو ػػعب مػ ػ
َ ِاػ ْػن َل َْػ ٍػل َِ ِل ػ ٍػل)
ػِ ُىػ ْػم ِ لَػ ْػب ٍ ِ ِ ِ
لقمػػم أكؿ م ػ ة ب ػ الػػو أالػػوف (أَفَػ َعييقػػَ ِب ْْلََْػ ِػل ْاْل َََّؿ بَػ ْ
(.)15 51
كلقه ة أ النيب ولى ا يليه كآلػه كسػلم اآلايت مث تفػ يلػى كفػه ككاػع يليمػا إوػبعه
كة ػػاؿ مق ػػوؿ ا اب ػ ػ آدـ! أىن تعيت ػ ػ ن؟ كة ػػه لقت ػ ػ م ػ ػ م ػ ػ ال ػػها ي ػ ػ إذا س ػػومت
كيػػهلت مشػػي بػػني بػ دم كلػػؤلرض م ػ ك يػػه ييتجعػ كمنعػ يػ إذا بلغػ ال اةػػي
ةل أت هؽ كأىن أكاف ال هةة!» (.)1
ػَر ُكَ َفََ .ػء أَ ْف نُػبَػ ِّل َؿ َل ْػياً ِاػ ْقػ ُه ْم ََاػَ َْح ُػن
ب إِ َّ لَِ ِ
ب الْ َ شػَ ِك ِؽ ََالْ َ غػَ ِك ِ ِ
(فَػال أُ ْس ُػم بِ َػر ِّ
َِ ْسبُلِ َ ) ال يااة إىل القسم كي ب ب اظتشارؽ كاظتغارب
__________________
( )1الهر اظتن ور 267 6ػ ا ج البيمقي يف شعب االنتاف ي بشري ةاؿ ة ء رسوؿ خ (ص) اله اآلمة ..
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 139 ..........................................................
يبهكف أم ةسم م ب الاف ػ ألف أةساـ الق آف ب االني ػ إف القػهرة اإلعتيػة رػاال ة الػ ة يلػى اف
له تبهملكم ريا منكم أيلم مبهؿ الن فة إنساان يف أيس تقػو ؟ يلػه تبػهم اطتػري أاي كػاف
يف الػػهنيا أف مػػهالبكم كأي الػػ ،اهمػػه (اي أَُّػهػػَ القَّػػَل أَنْ ػػتم الْ ُف َِػرا إِ ََل ِ
هللا ََهللاُ ُىػ َػل الْغَػ ِ ُّ ُ ُ ُُ َ
ػَ َػء ِ ِ شأْ ْب ِى ْب ُكم ََي ِ
هللا بِ َع ِز ػ ٍز) ( )16 35أك ػريا ْت ِِبََ ٍْل َِ ِل ٍػلََ .اػَ ذل َ َ ْ ََ
ِ
ا ََْ ي ُل .إِ ْف َ َ ُ
منمم يف يياة اضتساب بتبهم أاسادالم الػه إىل مػا الػي ػري منمػا كأ لػة كأثبػ كأبقػى
كجا الو اضت ،يف يش األاساد ( ََاَ َْح ُن َِ ْسبُلِ َ ََء أَ ْف نُػبَ ِّل َؿ أ َْاََلَ ُك ْم ََنُػ ْق ِشػئَ ُك ْم ِ اػَ
ال تَػ ْع َ ُ ل َف) (.)61 56
يلػػه التبػػهم إىل ػػري أاي كػػاف إىل ػػري يف نفسػػياهتم كػػمف مبػػهعتم مبػػؤمنني أك ػػري يف
أاسادالم كمف مبه عتم م اعتم اساد عتم كااسػادالم ؽتاثلػة مػ امػة ك ػريا منمػا مػ
ب الْ َ شػػَ ِك ِؽ ََالْ َ غػػَ ِك ِب)
امػػة اثنيػػة لكػػوف األاسػػاد اظتعػػادة أ لػػة كأنقػػى يمػػي أبقػػى( .بِػ َػر ِّ
النػػا ل ػ مشػػارؽ كمغػػارب كجػػا النػػا كيف األي ػ اؼ ( ََأ َََْكثْػقَػػَ الْ َِػ ْػلَـ الَّػ ِػب َن ػػَنُلا ُ ْستَ ْ
ضػ َػع ُفل َف
ِبكْ قػػَ فِيهػػَ) ( )137 7كلكنجػػا االكىل تعػػم مشػػارؽ األرض ِ َّ
ض َََاغَكبَػ َهػػَ الػ ِػه َ َاشػػَ ِك َؽ ْاْل َْك ِ
ض السػ ػ ِ
ََات ََ ْاْل َْك ِ ب َّ كمغارهب ػػا كال اني ػػة ختػػة األرض كيف ال ػػايات اظتش ػػارؽ يق ػػط ( َك ُّ
ب الْ َ شَ ِك ِؽ).ََاَ بَػ ْيػقَػ ُه َ َََك ُّ
ب الْ َ ْغػ ِربَػ ْ ِ ) ( )17 55أك اظتشػ ةاف ب الْ َ ْشػ ِرَػ ْ ِ َََك ُّكالناؾ اظتش ةاف كاظتغػ ف ( َك ُّ
َ الْ َِ ِر ُن) (.)38 43 ِ ِ يقط ( َح ََّّت إِذا َِ َ َ
َ بُػ ْع َل الْ َ ْش ِرَػ ْ فَب ْئ َ َؿ اي لَْي َ بَػ ْي ِ ََبَػ ْيػقَ َ
َُّػ ْبمُ ََِػيالً) (73 ب ال إِلػهَ إَِّال ُىػل فَ َِّ
َ ب الْ َ ْشػ ِر ِؽ ََالْ َ ْغػ ِر ِكالنال اظتش ؽ كاظتغػ ب ( َك ُّ
.)9
يكيف التويي ،بني اله ال بلث يف مش ؽ الشجس كمغ هبا؟.
أةوؿ اظتش ؽ كاظتغ ب قتا اصتمتاف اظتتقابلتاف مبا ييمجا األ ايف الشجاؿ
.......................................................... 141سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
كهبػا كاصتنوب يبجا أف ش كؽ الشجس مكوف دا جا م امػة ممجػا جتولػ ييمػا ككػهل
لهل كيه ك منمجا يف آايت.
كاما اظتش ةاف كاظتغ ف يؤلسباب يهة منما اػم اصتمتػني الفػ ييتني األ ػ مني إليمجػا
الش ػػجاؿ يف إي ػػهاقتا كاصتن ػػوب يف األ ػ ػ ل تغلبي ػػا لؤلو ػػيلتني يف التعب ػػري كمنم ػػا أف لك ػ ػ
ن ػػف م ػ ك تنػػا األراػػية مش ػ ؽ كمغ ػ ب ػػاص قتػػا اظتش ػ ةاف كاظتغ ػ ف كمنمػػا أف لك ػ م ػ
ال ػػيف كالش ػػتاء للش ػػجس يي ػػه ام ػػة ارتف ػػاع ك ام ػػة اـتف ػػاض قت ػػا اظتعني ػػاف كييج ػػا إذا ذكػ ػ
أي ػػهقتا كج ػػا يف ال ػ ػ ؼ (بُػ ْعػ ػ َل الْ َ ْشػ ػ ِرَػ ْ ِ ) ياظتق ػػود اظتشػ ػ ؽ كاظتغػ ػ ب تغليب ػػا للجشػ ػ ؽ
تفضيبل للش كؽ يلى الغ كب.
مث اظتشػػارؽ كاظتغػػارب يفػػي اظت لػػ ،منمجػػا معػػين ػ ييجػػا معػػين ػ اظتشػػارؽ لك ػ الشػػجوس
كالنيتػػوـ الشػػارةة ككػػها اظتغػػارب كييجػػا ا ت ػػا ألرض يجشػ ؽ كػ مػػوـ كمغ بػػه مػػهكر يلػػى
ي ػػهد أايـ الس ػػنة كيل ػػى ي ػػه اظتػ ػ كم يػ ػ يل ػػي يلي ػػه الس ػػبلـ عتج ػػا ثبلذتا ػػة كس ػػتوف مشػ ػ ةا
كثبلذتا ة كستوف مغ ييومما الهم تش ؽ ييه ال تعػود ييػه مػ ةابػ » ( )1كأك ػ مػ ذلػ
لكػ أيػػ ،للشػػجس يلػػى أراػػنا شػ كؽ ك ػ كب كمبوابػػه كػػاف التكليػػف يف أكةػػات ال ػػبلة
يسب أكةات الش كؽ كالغ كب لآلياؽ كجا يف اضتهمث أن مكلف ظتش ة كمغ ب .
كؽتا توييه اله اآلايت الو ك كمة أرانا كإال ال مك عتا إال مش ؽ كمغ ب كايه.
ب الْ َ شػػَ ِك ِؽ ََالْ َ غػػَ ِك ِب) لػػيس األم ػ ااػػة إىل ةسػػم كإفتػػا التلػػومح ِ
(فَػػال أُ ْسػ ُػم بِػ َػر ِّ
ب ػػهك قتا م ػػويي بعظج ػػة اطت ػػال ،كس ػػعة ةهرت ػػه إذ مشػ ػ ؽ األرض كمغ هب ػػا يس ػػب ت ػػهبري زم ػػين
ػتسوب آلانت أثنػاء دكراف األرض يػوؿ نفسػما أمػاـ الشػجس يمػو أمضػا اظتشػ ؽ لؤلبػهاف
نوار األركاح كاظتغ ب عتا زالاةما ػ سواء.
__________________
( )1نور ال قلني 421 5يف كتاب معان اال بار ريعه اليه (ع) كركا يف االيتيتاج ينه (ع) م له.
سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف 141 ..........................................................
ػَر ُكَ َف ََػػء أَ ْف نُػبَػ ِّل َؿ َلػ ْػياً ِاػ ْقػ ُه ْم ََاػػَ َْحػ ُػن َِ ْسػػبُلِ َ ) ككجػػا بػػهلنا ن فمػػم ػريا
(إِ َّ لَِػ ِ
منمػػا إذ اعلناالػػا يف أيس ػ تقػػو كػػهل سػػوؼ نبػػهؿ أاسػػادالم الباليػػة ػريا منمػػا م ػػا
مناسب اطتلود بتخلي ما م بوايث األم اض كاألي اض اظتؤدمػة إىل اظتػوت ضتػه ال مقضػى
يلى أالػ النػار ييجوتػوا (ال ُػ ِْضػء َ َ ْػي ِه ْم فَػيَ ُ لتُػلا) كمػ ريالػا أهنػا البػهف األوػي مػتللبل
ي ػ ال كا ػػه م ػ أب ػػهاف آ ػ م أك ريال ػػا إذ إف يف إييا م ػػا م ػػع ػػري أب ػػهاهنا إب ػػاال إليي ػػاء
اآل ػ م كاػ ا مم اصتسػػهان كاييػػاء ال كا ػػه مػ ػػري األبػػهاف لغػػو ال مفيػػه ألف اعتػػهؼ مػ
إيياء األاساد إم اؿ اصت اء إىل أركايما العاملة هبا كمكفيه البػهف الػهم ياشػه طػواؿ ييػاة
التكليف أك يياته كلما.
كم ريالا اهنا رةيقة كمهنا اعتواء أك أ ف كال ػف كيلمػا ال ينػة الػا لقػ منمػا
كيلى يه اظت كم ي االماـ ال ادؽ يليه السبلـ يني «سئ يػ اظتيػ مبلػى اسػه ؟! ةػاؿ
نعػػم ي ػ ال مبقػػى ضتػػم كال يظػػم إال طينتػػه الػػا لػػ ،منمػػا ياهنػػا تبقػػى مسػػتهم ة يف القػػرب
ي متل ،منما كجا ل ،أكؿ م ة» (.)1
كي ػ اآلايت يف لػػ ،األم ػػاؿ مػػوـ اظتعػػاد ت مػػي إىل الػػه األبػػهاف ال كيانيػػة ال ػػايية
الرباة ػػة ت ػػهكؽ نع ػػم ا يف انت ػػه أـ نقج ػػه يف انر ( ََاػ ػػَ َْحػ ػ ُػن َِ ْسػ ػػبُلِ َ ََػ ػػء أَ ْف نُػبَػ ػ ِّل َؿ
أ َْاََلَ ُك ْم ََنُػ ْق ِشئَ ُك ْم ِ اَ ال تَػ ْعَ ُ ػل َف) ( )61 56ؿتػ السػابقوف يلػى القػهرات ال مسػبوةوف
َ ِاػ ْػن َل َْػ ٍػل َِ ِل ػ ٍػل) كالػػو م ػ
ػِ ُىػ ْػم ِ لَػ ْػب ٍ
يلػػى أف نبػػه لكػػم أم ػػالكم كالػػو اطتلػػ ،اصتهمػػه (بَػ ْ
اطتلػػ ،القػػه يف ال ػػورة ال يينمػػا السػػتلالة ايػػادة اظتعػػهكـ كالػػو م لػػه يف اصتسػػم ال يينػػه
يف كله كافتا كلالة جت دمة كالبهف الربز ي ككالنور كم هر البهف الػهم ياشػه يياتػه أك
يياة التكليف.
ككهل اآلايت يف م اطتل ،اصتهمه انه كالبهء ( َ َ بَ َلأَ ُ ْم تَػ ُع ُ
لرَ َف)
__________________
( )1نبهؿ ت لب مفعولني اثنيمجا مهكور كالو أم الكم ياألكؿ الو «كم» كالو اطتل ،اصتهمه.
.......................................................... 142سورة اظتعارج ػ مكية ػ كآايهتا أربع كأربعوف
( َ ( )29 7ػػَ بَػ َلأْ أ َََّ َؿ َل َْػ ٍػل نُِعيػ ُلمُ) ( )114 21كلقػػه بػػهأان لن فػػة يليعػػهان بػػنفس
الن فة الػا لقنػا منمػا أكؿ مػ ة مث ال يااػة إىل ال كا ػه مػوـ اظتعػاد ياهنػا بػني مػا ال تنفػع
كما تض كسوؼ نف البلث ي كيفية اضتش معجقا يف مناسبتما األ ل.
لري ػػلا َََػَ َْعبُػػلا َح ػ َّػَّت ُال ُػػلا َػ ػ ْػلَا ُه ُم الَّػ ِػبي ُل َػ ػ ُلَ َف) يػػلذ ال تنف ػػع ال ػػؤالء
(فَػ ػ َب ْكُى ْم َخُ ُ
اظتناكيه األك اد أمة ييتة كذك ل يهرالم يلى ما الم ييه ا ضوف مػ نكػ اف اضتػ ،كاعتػ ؤ
به كذرالم ملعبوا مبغ ايت اضتياة الهنيا ي مبلةوا اليوـ اظتويود البادئ مبػا بعػه اظتػوت مػوـ
ال ػػربزخ مث إىل م ػػوـ اضتش ػ كمعتػ ػرباف موم ػػا كاي ػػها ايتب ػػارا نقض ػػاء التكلي ػػف كابت ػػهاء اصتػ ػ اء
ظتوت (.)1
َ ٍ ُلفِ ُ ( ػلـ خَْرِل َف ِان ْاْل ِ ِ
ضل َف) النا متػتة مػوـ القيامػة َِلاث َرا ًَ َ أَنَّػ ُه ْم إَِل نُ ُ
َ ْ َْ َ ُ ُ
لهك م مومي اصت اء ألنه األو كالربزخ كتميئة.
يف الػػها اليػػوـ مت اػػوف اسػػادالم مػ أاػػهاثمم ةبػػورالم مسػ يني كػػمهنم مس ػ يوف
إىل ن ب من وبة أيبلما ظت ال مع ؼ ال م.،
ػَكُى ْم
شػػعًَ أَبَْػ ُ ػَكُى ْم تَ ػ ْػرَى ُِ ُه ْم ِذلَّػالٌ ذلِػ َ
ػَ الْيَ ػ ْػلُـ الَّػ ِػبي ػػَنُلا ُل َ ػ ُلَ َف) ( ُل َّ ِ
(لَ ػ َػعالً أَبَْػ ُ
ػلاث َ ػأَنَّػ ُه ْم َِػرا ٌر ُا ْقػتَ ِشػ ٌػر) (( )7 54لَ ِ ػ ِػع َ ِاػ َػن الػ ُّػب ِّؿ) ()45 42 َِػ ِ ِ
خَْ ُر ُِػػل َف اػ َػن ْاْل ْ
ػَكىَ لَ ِ ػ َػعالٌ) ()9 79 ػَِ ِر ُػَُػ ٌ ِ ٍ ِ
ػلب َػ ْلَائػػب َاِ َف ػالٌ .أَبَْػ ُ
كم ػ ال البػػة (إِ ِذ الْ َُُِػػلب لَ ػ َلي ا َْقػ ِ
َ ُ
يمب ػػار العي ػػوف كالقل ػػوب ختش ػػع كااف ػػة (تَ ػ ػ ْػرَى ُِ ُه ْم) تش ػػجلمم بقمػ ػ ( ِذلَّػ ػالٌ) كتغش ػػاالم
َ) اليوـ الع يب ال اليب (الْيَػ ْلُـ الَّ ِبي َنُلا) طواؿ ال سػاالت كطػوؿ ييػاهتم ( ُل َػ ُلَ َف) (ذلِ َ
ينه كالم انك كف كةه كانوا م يبوف ييه كمكهبوف به كمستعيتلوف.
__________________
( )1كال معر النا وص اضتش إذ ال معق استج ارمة اطتوض كاللعب اليػه ييػث الػهنيا مبػا ييمػا تنق ػع ظتػوت
كبه تقوـ القيامة ال غ ل ك «ي » تفيه استج ارمة اطتوض كاللعب ػ أتم .
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 143 ............................................................
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ِ (إِ َّ أَكََْقَ نُلحًَ إَِل َػلِا ِه أَ ْف أَنْ ِػبك َػلا َ ِ
ػَؿ اي ػيم (َ )1 ػباب أَل ٌ ػَ ا ْػن َػ ْب ِػِ أَ ْف ََيْتِػيَػ ُه ْم َ ٌ ْ َْ ْ َْ
ػلف (َ )3ػغْ ِف ػ ْػر لَ ُك ػ ْػم ِا ػ ْػن ذُنُػػلبِ ُك ْم َطيع ػ ِ ِ ِ ِ ِ
َػ ػ ْػلـ إِِِّن لَ ُك ػ ْػم نَػػب ٌر ُابِػ ػ ٌ ( )2أَف ا ْ بُػ ػ ُلَا هللاَ ََاتَّػ ُِ ػػلمُ ََأ ُ
ب إِِِّن ػَؿ َك ِّ َِػ ِ ِ ِ ِ
ََُػ َػؤ ّل ْرُ ْم إَِل أ َ
َّر لَػ ْػل ُ ْق ػػتُ ْم تَػ ْع َ ُ ػػل َف ( )4ػ َ ػِ هللا إذا ِػػَ َ ال ُػ َػؤل ُ س ػ ِّ ء إ َّف أ َ َ َِػ ٍػِ ُا َ
ت َػ ْػلِا لَػ ْػيالً ََ ََنػَكاً ( )5فَػ َ ْػم َػ ِز ْر ُى ْم ُر ػَكِ إِالَّ فِػراكاً (ََ )6إِِِّن ُ ََّ ػػَ َر َ ْػلتُػ ُه ْم لِتَػغْ ِف َػر َهلػُ ْػم َر َ ْػل ُ
اَػتِكْبَكاً (ُُ )7ثَّ إِِِّن َر َ ْػلتُػ ُه ْم اَتَػغْ َ ِ ِِ
اَػتَ ْكبَػ ُرَا ْ
َص ُّػرَا ََ ْ
ش ْػلا ثيػَبَػ ُه ْم ََأ َ َِ َعَُلا أَصَبِ َع ُه ْم ِ آذاَن ْػم ََ ْ
اَػتَػغْ ِف ُرَا َكبَّ ُكػ ْػم إِنَّػػهُ ػػَ َف غَ َّفػػَكاً ت َهلػُ ْػم إِ َْػراكاً ( )9فَػ ُِ َْػ ُ ْ ِِهػػَكاً (ُُ )8ثَّ إِِِّن أَ ْ َْقػ ُ َهلػُ ْػم ََأ ْ
ََػ َػر ْك ُ
الس َ َ َْي ُكم ِا ْلكاكاً (َُ )11يُْ ِل ْر ُ م ِِب َْا ٍ
لاؿ ََبَقِ َ َََْْ َع ِْ لَ ُك ْم ِ
ْ َ ْ (ُ )11ػ ْرَ ِِ َّ َ
............................................................ 144سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
ّلِل ََ ػَكاً (َ ََ )13ػ ْل َل َ َِ ُك ْػم أَطْػلاكاً ()14 ََّت ََْعِ لَ ُكم أ ََْنػَكاً ( )12اػَ لَ ُكػم ال تَػرِػل َف َِِّ ٍ
ْ ُْ َِق َ ْ َ ْ ْ
ػِ َّ ِ ِ ٍ ِ
َ
الش ػ ْ َ ػف َل َػ َػل هللاُ ََػ ْػب َ َاػػََات طبَ ػًَ (َ َِ ََ )15عػ َ
ػِ الْ َِ َ ػ َػر فػػيه َّن نُػػلكاً ََ َِ َعػ َ أَََلْ تَ ػ َػرَْا َ ْيػ َ
ض نَبػػَاتً (ُُ )17ثَّ ُِعي ػ ُل ُ ْم فِيهػػَ ََُخْػ ِر ُِ ُك ْم إِ ْلراِ ػًَ ()18 َِ ػراًَِ (ََ )16هللاُ أَنْػبَ ػػتَ ُك ْم ِاػ َػن ْاْل َْك ِ
ب إِنَّػ ُهػ ْػم
ػلح َك ِّ ػَؿ نُػ ٌ ض بِسػػَطًَ ( )19لِتَ ْسػَُ ُكلا ِا ْقهػػَ َُػػبُالً فِ َِػًَ ( )21ػ َ ػِ لَ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
ََهللاُ َِ َعػ َ
َ ْػلِِن ََاتَّػبَػ ُعػلا َا ْػن ََلْ َػ ِز ْرمُ اَلُػهُ ََََلَػ ُلمُ إِالَّ َلسػَكاً (َََ )21ا َك ُػرَا َاكْػراً ُ بَّػَكاً ( ََ )22ػػَلُلا ال َ َ
َريَُّلا َ َِياً ََال تَ ِزِر لث َََػ ُعل َؽ ََنَ ْسراً (ْ َ ََ )23ل أ َ آهلَتَ ُك ْم ََال تَ َب ُك َّف ََرِّا ََال َُلا ًَ ََال َػغُ َ تَ َبك َّف ِ
ُ
هللا أَنَْػَكاً َف ِ ريالالً (َِ )24مََّ َل ِ يئَهتِِم أُ ْغ ِر ُلا فَأُ ْر ِلَُلا كاً فَػ َم َِْ ُلَا َهلُم ِاػن ُر ِ الظََّلِ ِ َ إِالَّ َ
ْ ْ ْ ْ
ض ػَُّلا ػَ إِ ْف تَػ َبكُىم ِ
ْ ُْ ض ِاػ َػن الْكػػَفِ ِر َن َر َّايكاً ( )26إِنَّػ َ ب ال تَػ َب ْك َ َػػء ْاْل َْك ِ ػلح َك ِّ
ػَؿ نُػ ٌ ( ََ )25ػ َ
ػه ُا ْؤِاق ػ ػًَ ب ا ْغ ِفػ ػػر َِ َلِلالِػ ػ َل َّ ِ ػَر َؾ َال َِ ػ ػ ُلَا إِالَّ فػ ػ ِ ِ
ػِ بَػ ْيػ ػ ِ َ
ي ََل َ ػ ػ ْػن َر َلػ ػ َ ْ َ ػَِراً َ َّفػ ػػَكاً (َ )27ك ِّ بػ ػ َ َ َ
قَت ََال تَ ِزِر الظََّلِ ِ َ إِالَّ تَبَكاً)()28 َلِ َْ ْؤِاقِ َ َالْ ْؤِا ِ
َ ُ َ ُ
***
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 145 ............................................................
اكىل ال ساالت الفهة اإلعتيػة لتجلمػا أكؿ اطتجسػة مػ اكة العػ ـ مػ ال سػ نػوح يليػه
الس ػػبلـ كة ػػه ذك ػ بهيوات ػػه كم ػػا الة ػػا بس ػػببما م ػ ةوم ػػه 43مػ ػ ة يف القػ ػ آف منم ػػا م ػػهل
ديوته ( ََلََِ ْل أ َْك َََْقَ نُلحًَ إَِل َػ ْلِا ِه فَػ َبِ َ فِػي ِه ْم أَلْ َ
ػف ََػقَ ٍال إَِّال مخَْ ِسػ َ َاػًَ فَأ َ
َلػ َب ُى ُم ال ُّلفػَ ُف
ََ ُى ْم ظَلِ ُ ل َف) ( .)14 29كالو اللبث ال ساة لهك النا بعه ال سالة كةومه الم بنػو اصتػ
كاإلنسػػاف كايػػة ( )1كجػػا يف اكة العػ ـ كايػػة كلػػهل يػػ ،لػػه اف مػػهيو يلػػى م ػ يلػػى األرض
ض ِا َن الْكػَفِ ِر َن َر َّايكاً) يلػو ال تشػجلمم ديوتػه ال لتػ ،لػه م الكاي م ( َك ِّ
ب ال تَ َب ْك َ َء ْاْل َْك ِ
الك ػػها دي ػػاء ش ػػام كم ػ ل ي ػػف األم ػ يف ديوت ػػه االليف ػػة ال ييج ػػة ط ػواؿ ة كن ػػه العشػ ػ ة اف
ػلح أَال تَػتَّػ ُِػػل َف) ( )116 26ياهنػػا ا ػػوة عتػػم
ػلى ْم نُػ ٌ
َلػ ُ الق ػ آف معتػػرب أ ػػاالم (إِ ْذ ػ َ
ػَؿ َهلػُ ْػم أ ُ
ييجػا سػول االنتػاف اف نشػم يف البيئػة الػا نشػمكا ييمػا يلػم متػمث بضػبلعتا كياشػ الم كديػػاالم
إىل ا كمخ رييم إىل اف أتكه لويي اف ال ري ييمم كيف أنساعتم يافتػا الػم شػ ػالة
ػَر َؾ َال َِ ػ ُلَا إَِّال فػ ِ ِ ِ
ػَِراً َ َّفػػَكاً) يقػػه وػػرب يلػػى اذاالػػم اظتتواو ػ ػَ إِ ْف تَػ َب ْكُى ْم ُض ػَُّلا بػ َ َ َ
(إِنَّػ َ
طوؿ الهيوة يلمم مؤمنػوف يمػ م ػرب إذا انق ػع األمػ كتفػاةم العنػاد مػنمم يف اػبلعتم اػه
الهيوة كاظتؤمنني هبا إنه ورب يلى الظلم كالضيم كيلى انتقاض شػ معة ا كانتقػاص ديوتػه
كال م اا العق كالعهؿ!
ػلح ََالقَّبِيِّػ َ أَ ْف أَ ِي ُ لا ال ِّل َن ََال تَػتَػ َف َّر ُلا فِ ِيه) (( )13 42إِ َّ أ ََْ َح ْيقػَ إِلَْي َ
ػَ َ ػَ أ ََْ َح ْيقػَ إَِل نُ ٍ
ِا ْن بَػ ْع ِلمِ .)162 4( )...
يػ ـ عتػػم يف اسػػتقبلؿ شػ ا عمم كاوػػلاب الشػ ا ع اطتجػػس الػػم اكلػوا العػ ـ مػ ال سػ
كثباهتػػا إىل ش ػ معة أ ػ ل تنسػػخما تكجػػيبل عتػػا بع ػوا إىل ش ػ ؽ األرض ك هبػػا كانمػػا كأنسػػما
( )1كيػ ػ ـ عت ػػم يف س ػػبقمم األنبي ػػاء إىل اإلةػ ػ ار ( )2كثب ػػاهتم يل ػػى يم ػػه ا اظتعم ػػود إل ػػيمم
ػِ فَػقَ ِس ػ َ ََََلْ ََِن ػ ْل لَػػهُ َ ْزا ػًَ) ( )115 21كي ػ ـ عتػػم يف ال ػػرب ِ
( ََلََِ ػ ْل َ ِه ػ ْل إَِل َ
آر َـ اػ ْػن َػ ْبػ ُ
ص ػبَػ َر أَُلُػػلا ال َْعػ ْػزِـ ِاػ َػن ُّ
الر َُػ ِػِ ََال َصػ ِ ْ
ػب َ ػػَ َ يلػػى ككي ػػاء السػػف كاتعػػاب السػػفارة اإلعتيػػة (فَ ْ
تَ ْستَػ ْع ِ ِْ َهلُ ْم) ( )35 46يقه ي موا يلػى ال ػرب مػع التكػهمب عتػم كالػهم ( )3يمػم «الػهم
دارت يليمم ال يى» ( )4ريى الويي بش ا ع الهم .
يمػػم يظجػػاء اثبتػػوف يف ي ػ ممم يف أنفسػػمم كيمػػودالم كش ػ ا عمم ككتػػبمم كلػػيس مػػنمم
آدـ كإدرمس ة عا يلم لتجبل إذا ش معة مػ الػهم كافتػا ايكامػا يقليػة مؤمػهة بػويي النبػوة
يش ا ع الهم جلتما األووؿ كدياهتا الف كع النبيني األتباع إهنا ابتهأت بنوح بعه مػا
كػػاف النػػاس أمػػة كايػػهة يف الضػػبللة كالنق ػػاع ديػػوة النبيػػني يػػنمم يا شػػني يف الف ػ ة بػػني
إدرمػػس كنػػوح كجػػا بػػني آدـ كإدرمػػس ( ػػَ َف القَّػػَل أ َُّا ػالً ِ
َاح ػ َل ًة فَػبَػ َع ػ َ هللاُ القَّبِيِّػ َ ُابَ ِّ
ش ػ ِر َن ُ
ػف فِي ِػه إَِّال تَب ِِب َْػَ ِّل لِػيَ ْا ُك َم بَػ ْ َ القَّ ِ
ػَل فِي َ ػَ ا ْلتَػَ ُفػلا فِي ِػه َََاػَ ا ْلتَػَ َ ِ ِ
ََُا ْقب ِك َن ََأَنْػ َز َؿ َا َع ُه ُم الْك َ
آاقُػلا لِ َ ػَ ا ْلتَػ َ ُفػلا فِي ِػه ِ الَّ ِب َن أَُتُلمُ ِا ْن بَػ ْع ِل اػَ ِػَ َتْػ ُه ُم الْبَػيِّق ُ
ػَت بَػ ْغيػًَ بَػ ْي ػقَػ ُه ْم فَػ َهػ َلي هللاُ الَّػب َن َ
ػَل إَِّال ِ ِ ِ ٍ ِ ِِ ِ ِ ِ
اػ َػن ا ََْػ ِّل ِب ْذنػػه ََهللاُ َػ ْهػػلي َاػ ْػن َشػػَ ُ إَل صػراط ُا ْسػػتَِ ٍيم) (ََ ( )213 2اػػَ ػػَ َف القَّػ ُ
ضػ َ بَػ ْي ػقَػ ُه ْم فِي ػَ فِي ِػه خَْتََِ ُفػػل َف) (11 َاحػ َلةً فَػَ ْلتَػ َ ُفلا ََلَ ْػل ال َ َِ َ ػالٌ ََػبَػ َِ ْ ِاػ ْػن َكبِّ َ
ػَ لَ ُِ ِ أ َُّاػالً ِ
.)19
__________________
( )1ج 11ار األنوار ص 33ح 25كح 61ي ال ادؽ (ع).
( .)3 2ج 11ار األنوار ح 31ي الباة (ع).
( .)3 2ج 11ار األنوار ح 31ي الباة (ع).
( )4كجا يف أيادمث يهة.
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 147 ............................................................
كدمحم وػػلى ا يليػػه كآلػػه كسػػلم) ممجػػا كانػ اضتيتػػج ابلػػغ كأةػػول يف ػػري الفػ ات ال سػػالية
يلفتا مهاؽ ا الناس يف اضتساب يلى ةهر ما أكتو كجا مقتضيه يهله كيكجته البالغة.
كنػػوح يليػػه السػػبلـ لتج ػ يف مسػػتم الػػهيوة كييت ػ ال سػػالة الػػهيوة إىل أوػػوؿ ثبلثػػة
الي بلوة األسػاس يف ال سػاالت اإلعتيػة كلمػا ممجػا اي ةػ يف التخ ػيط كالتف مػع كالعجػ،
كالبساطة كالشكليات اظتناسبة لك اي
ِ
َطيع ِ ِ ِ ِ
لف). ( َ َؿ اي َػ ْلـ إِِِّن لَ ُك ْم نَب ٌر ُابِ ٌ .أَف ا ْ بُ ُلَا هللاَ ََاتَّػ ُِلمُ ََأ ُ
(إِِِّن لَ ُكػ ْػم نَػ ِػب ٌر) ي ػ يػػهاب ا يف الػػهارم اف ت ػكتم الػػه األوػػوؿ (نَػ ِػب ٌر ُابِ ػ ٌ )
مبػػني صتػػهكر اإلنػػهار كأسػػبابه مبػػني يجػػبل كاةعػػا ا ػ اء ت ػ ؾ الش ػ معة كمبػػني كػػهل م ػ النػػا
نتا ج ت بيقما.
(أ َِف ا ْ بُػ ُلَا هللاَ) يعبػػادة ا كيػػهالا ككػػمكؿ الف ػ ا ا الػػي مػػنمج كام ػ للليػػاة
تشج التع ؼ إىل ألواليته كالعج لعبودمتػه كاهنػا ال ػلة الوييػهة الع مقػة بػني العبػه كاظتعبػود
كمنب ػػ ،نظػػاـ اضتيػػاة ينمػػا كالػػي تشػػج توييػػه يف سػػا شػػئوف االلواليػػة كت بيػػ ،الواابػػات
الش يية جتااله تعاىل.
( ََاتَّػ ُِلمُ) تقول ا يف يبادته يبل معبه معه سوا كيف طايتػه يػبل م ػع معػه سػوا
كيف ي ماته يبل هتت اهنا الي الضجانة اضتقيقية الستقامة اإلنساف يلػى ال بػات يف يبادتػه
كيهـ التلف كالتفل ينه أك االلتواء يف ت بيقه.
ػلف) كطايػػة ال سػػوؿ أكال كأ ػريا الػػي الوسػػيلة الوييػػهة للتع ػ ؼ إىل يبػػادة ا ِ
َطيعػ ِ
( ََأ ُ
كتق ػوا اظتق ػػودة ال ػػاضتة إذ ال تع ػ ؼ إال ل ػػويي كال س ػػيجا ال ػػهم لتجل ػػه اكلػ ػوا العػ ػ ـ م ػ
ال س الهم دارت يليمم ال يى.
كالكها ؾتػه الػربامج ال سػالية طػواؿ يمودالػا حتجػ الػه البنػود البنػاءة كموػوؿ الػهيوة
تبلؼ اظت احل كالبيئػات كليبلػوالم ا إلنهار كالتبشري مث الف كع تتبناالا ممجا ا تلف
ََػػتَبِ ُِلا ِ ِ ِ ِ ِ
ػِ َِ َع َْقػػَ ا ػ ْق ُك ْم ػ ْػر َالً ََا ْقهَِ ػًَ ...ليَػ ْبػَُػ َػلُ ْم ِ اػػَ آات ُ ػ ْػم فَ ْ
تعػػاىل ييجػػا آيالػػم (ل ُكػ ٍّ
َجيعًَ فَػيُػقَػبِّئُ ُك ْم ِ َ ُ ْقػتُ ْم فِ ِيه َُّْتََِ ُفل َف) (.)48 5 ِ
هللا ارِِع ُكم َِ ْ ِ
اْلَ ْيات إِ ََل َ ْ ُ ْ
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 149 ............................................................
كالش ا ع الي ش ا ع الهم كالو كايه ب م ا تبليما يف شكلياهتا يالػهم الػو ال ايػة
صػء بِ ِػه نُلحػًَ ع لَ ُك ْػم ِا َػن الػ ِّل ِن اػَ ََ َّ
الوايه القمار ممجػا ا تلفػ وػورالا كسػريالا ( َ َػر َ
يم ََُالَػء ََ ِ يسػء أَ ْف أَ ِي ُ ػلا الػ ِّل َن ََال تَػتَػ َف َّرُػلا فِي ِػه) ػَ َاػَ َ َّ ِ ِ ِ ِ
ص ْػيقَ بػه إبْػراى َ
َّ ِ
ََالبي أ ََْ َح ْيقػَ إِلَْي َ َ َ
( )13 42أةيجوا الهم الوايه يف ش ا عه يالهم كايه كاالمة كايػهة (إِ َّف ى ِػبمِ أ َُّاػتُ ُك ْم
َف) (.)92 21 أ َُّاالً ِ
َاح َل ًة َأَ َ كبُّ ُكم فََ ْ ب ُل ِ
َ َ ْ ُ
يم تواه ش معة م ش ا ع الػهم ال تتبػر ػ كموػوؿ ػ الػه ال بلثػة؟ كالشػاذة ينمػا أك
ي كايهة منما ليس ش معة إعتية أك الي ػت ية.
كنتييتػػة الامػػة يامػػة تػػنيتم ي ػ ايتنػػاؽ الػػه ال بلثػػة ااػػاية إىل سػػا نتا يتمػػا الهنيومػػة
كاال كمة أم اف
َِػ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
( َػ ْغفػ ْػر لَ ُكػ ْػم اػ ْػن ذُنُػػلبِ ُك ْم ََُػ َػؤ ّل ْرُ ْم إَِل أ َ
َّر لَػ ْػل س ػ ِّ ء إ َّف أ َ َ
ػِ هللا إذا ِػػَ َ ال ُػ َػؤل ُ َِػ ٍػِ ُا َ
ُ ْقػتُ ْم تَػ ْع َ ُ ل َف).
فػ الػػهنوب ػ بعضػػما ال كلمػػا ػ يػػاف «مػ » مػػويي لتبعػػيا كالػػها الػػبعا لػػيس إال
لرَا فَػ َِػ ْل ( ُ ِْ لََِّ ِب َن َ َف ُرَا إِ ْف َػ ْقػتَػ ُهلا ُػ ْغ َف ْر َهلُ ْم اَ َ ْل ََ َ َ
ف ََإِ ْف َػ ُع ُ ؽتا سلف يف زم الكف
ض ْ َُقَّ ُ ْاْل َََّلِ َ ) (.)38 8
َا َ
كذلػ بشػ ؼ اإلنتػاف كامػا كالبعا اظتغفػور الػو اضتقػوؽ اإلعتيػة اظتضػيعة زمػ الكفػ
البش ػ ػ مة الضػ ػػا عة يػ ػػبل تغف ػ ػ إلنتػ ػػاف افتػ ػػا إلوػ ػػبلح كإراػ ػػاء أوػ ػػلاهبا مناسػ ػػبة اضتكػ ػػم
كاظتواوع ياف اإلنتاف ليس ليضيع يقوؽ الناس.
كلػيس مػ العػهؿ كاضتكجػػة يف التشػ مع فػ اف الػػهنوب اآلتيػة بسػػنه اإلنتػاف السػػاب ،كلػػو
داـ يػاف اإلنتػاف ل امػه الػهيع لل ػاضتات ال أف مغفػ وػايبه إذا ختلػف ينمػا إىل ال اضتػػات
كل اـ الغف اف الكها الغاء التكاليف اإلعتية بسبب ي وؿ مبهء التكليف كدايعه اإلنتاف.
اا ( ْل ُلُ م لِيػغْ ِفر لَ ُكم ِان ذُنُلبِ ُكم) (( )11 14اي َػلاقَ أ ِ
َِيبُلا َْ ْ َ ْ َ َ ْ ْ
............................................................ 151سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
آاقُلا بِ ِه َػغْ ِف ْػر لَ ُك ْػم ِا ْػن ذُنُػلبِ ُك ْم) ( )31 46كييجػا مػويي لغفػ العػاـ يمػو بػني هللا َ ِ
ِ ِ
را َ َ
ؼت ػػة هب ػػه اآلايت ك ػػاص ل ػػهنوب كال ػػي ال ػػغا اظتكفػ ػ ة إلنت ػػاف كبػ ػ ؾ الكب ػػا
َرلُّ ُكػ ْػم ِ
ػِ أ ُ كمػػهكور ييػػه بوايػػث الغف ػ اف ييلػػهد ػػهكدالا كجػػا توييػػه (اي أَُّػ َهػػَ الَّػػب َن َ
آاقُػػلا َىػ ْ
يِ ِ
هللا ِِب َْاػػلالِ ُك ْم هلل َكَػػللِ ِه ََُت ِ
َى ػ ُلَ َف ِ ََ ػبِ ِ ِ ػباب أَلِػ ٍ ِ ػَكةٍ تُػ ْق ِ ػػي ُك ْم ِاػ ْػن َػ ٍ ِ
ػيم تُػ ْؤاقُػػل َف ِِب َ َ ُ َ ََػػء َتػ َ
ػَت ََتْػ ِري ِاػ ْن َأَنْػ ُف ِسػ ُكم ذلِ ُكػػم َل ْي ػػر لَ ُكػػم إِ ْف ُ ْق ػػتُم تَػ ْع َ ػػل َف .ػ ْغ ِفػػر لَ ُكػػم ذُنُػػلب ُكم َ ػ ْل ِل َْ ُكم ِقَّػ ٍ
ْ َ ْ ُ َ ْ ْ َ ْ َُ ْ ٌ ْ ْ َ
لَنػػَ نََػػر ِاػػن ِ ِ ِ ػَت َػ ْل ٍف ذلِػ َ َهْتِ َهػػَ ْاْل ََْنػػَك َاسػػَ ِن طَيِبػالً ِ ِقَّػ ِ
هللا ػيمََ .أُ ْلػػري ُهبُّ َ ْ ٌ َ ػَ الْ َفػ ْػلَُ ال َْعظػ ُ َ ُ َ َ َ َّ
ََفَػ ْت ٌ َ ِر ٌ ََبَ ِّش ِر الْ ُ ْؤِاقِ َ ) (.)13 61
ِ
َِ ٍِ ُا َس ِّ ء) كالو احملتوـ ال اب الػهم ال مػؤ كةبلػه األاػ اظتعلػ، ( ََُػ َؤ ّل ْرُ ْم إَِل أ َ
ػري اـ يلى بوايث كيوادث للجػوت سػواء مػ وػايب األاػ .ؼتػريا أـ مسػريا اـ مػ
م ا كك م ا دكف مناياة طترية اطتل.،
كالتم ري ي األا اظتعل ،ببواي ما إىل األا اظتسجى احملتػوـ ةػه مكػوف نعجػة ليكسػب
وػػايبه ييمػػا م مػػها مػ اإلنتػػاف كالعجػ ال ػػاحل كجػػا النػػا اػ اء اضتسػػر ضتسػػر ككجػػا يف
سػ ِّ ء) (َ ( )3 11ػ ْل ُلُ ْم لِيَػغْ ِف َػر سقًَ إَِل أ َ
َِ ٍِ ُا َ
ِ ِ ِ
آايت تػ ل ( ُُثَّ تُلبُلا إلَْيه ُيَُتّ ْع ُك ْم َاتَ ًَ َح َ
ِ ِ
َِ ٍِ ُا َس ِّ ء) (.)11 14 لَ ُك ْم ا ْن ذُنُلبِ ُك ْم ََُػ َؤ ّل َرُ ْم إَِل أ َ
ػَب الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا أَََّّنػػَ َّنَُِْػ كةػه مكػػوف نقجػػة ال تكسػب إال إذتػػا كيػػها ممينػا ( ََال َُْي َ
سػ َ َّ
باب ُا ِه ٌ ) (.)178 3 َهلُ ْم َل ْيػ ٌر ِْلَنْػ ُف ِس ِه ْم إِ ََّّنَ َّنَُِْ َهلُ ْم لِيَػ ْز ُ
رارَا إِ ْ ًَ َََهلُ ْم َ ٌ
كجا اف مػ التعيتيػ يػ األاػ اظتسػجى نعجػة كجػ مقتػ يف سػبي ا كمػ معيتػ
يف موته كيبل مفوت ينه ما ي م واحل كال مكسب يف اظتستقب ما متس م طاحل.
(إِ َّف أَِِ ِ
هللا إِذا َِ َ ال ُػ َؤل َُّر لَ ْل ُ ْقػتُ ْم تَػ ْع َ ُ ل َف) كالها التعليػ لتجػ بشػارة كإنػهارا ََ
بشارة ظت آم ييؤ إىل األا اظتسجى ليكج كليس مبؤ لوال إرادة ا يػاف ااػ ا
ال مػػؤ ال ػتتومػػه إطبلةػػا كال معلقػػه إذا اػػاء يػػبل مػػؤ لػػه إال ا كلػػيس الػػو مبػػؤ
رزتة إال ظت يب كآم .كلتج
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 151 ............................................................
إنهارا ظت بقي يلى الكف ياف أاله اظتعل ،إذا ااء ال مؤ إىل اظتسجى.
يمن ػػا األاػ ػ ك ػػبل األال ػػني كك ػػوف اظتعل ػػ ،ااػ ػ ا ايتب ػػارا ف اظت ػػوت ال متلق ػػ ،إال
رادت ػػه ممج ػػا ت ػػوي ت بواي ػػه كاف اضتي ػػاة ال تبق ػػى إال رادت ػػه ممج ػػا ت ػػوي ت يواملم ػػا يل ػػه
التماي إىل األا اظتسجى يػلذا اػاء ال مػؤ ةػط كلػه التعيتيػ يػ اظتسػجى يػلذا اػاء ال
مؤ إال ذنه إذا يبل مناياة بني يهـ أت ري اا ا كأنه مؤ إىل اظتسجى.
يبل لتسنب ايه اف االه بيه اك اف له أتاي أاله أك تعيتيله افتػا لػه تقػه دكايػع
اظتوت ةب أاله احملتوـ مث إذا شاء ا أماته كله تقه دكايػع التمايػ إىل اظتسػجى كاالنتػاف
كةه مشاء ا أتايله اف كاف ل اضته.
ت َػ ْلِا لَْيالً ََ ََنَكاً .فَػ َ ْم َ ِز ْر ُى ْم ُر َكِ إَِّال فِراكاً).
ب إِِِّن َر َ ْل ُ
َؿ َك ِّ
( َ
ي ض فتوذاي ظتا بلغه نوح م رساالت ا كما الةا كياان مػ ةومػه طػواؿ الػهيوة
ػلح ِا ْػن
مع ما كاف منه م ورب يلى ألواف األذل طواؿ الف سنة إال ستسػني يامػا ( ََ َػ ْػلَـ نُ ٍ
َػ ْب ُِ إِنَّػ ُه ْم َنُلا ُى ْم أَظْ َ َم ََأَطْغء) (.)52 53
الػه الػهيوة كانػ متواوػلة ليػ هنػار دكف ملػ كال كلػ كال لػ دكف أف نتلػه يػػهـ
االاابػػة أك تكلػػه مواوػػلة األذل مع اػػما نػػوح يف هنامػػة األمػػه ال ومػ مػ ديوتػػه كمسػػتم
ديا ه يليمم بعه اإلايس م ريالم كالتمكه م ش الم كم يف أوبلهبم.
(فَػَ ْم َ ِز ْر ُى ْم ُر َكِ إَِّال فِراكاً) ال ألف ديوته كان ةاسػية مفػ منمػا؟ اـ ألهنػا كانػ
انة ة ال حتج ييتيتا تقبلما الف ػ كالعقػوؿ؟ اـ ألهنػم الػم كػانوا ارلػم كاطغػى كديػوة اضتػ،
ال ت مه دياة الباط العنيهم إال ابلال مبا م كف يف يتوالم كنفورالم كنكريالم لللػ ،ال ػ اح
آف اَ ُى َل ِ فَ ٌ َََك ْْحَالٌ لِ َْ ُ ْؤِاقِ َ ََال َ ِز ُل الظََّلِ ِ َ إَِّال َلسَكاً) ()82 17
(َنُػقَػ ِّز ُؿ ِان الْ ُِر ِ
َ ْ َ
ِِ
إذ متس كف ييما الهيوة كالهايي كمبهلوف ال زتة يها ك سػارا (ِ ُػَُل ْم َا َر ٌ
ار ُى ُم هللاُ
ض فَػز َ
َا َرريًَ
............................................................ 152سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
ػيم ِ ػػَ ػػَنُلا َ ْكػ ِػببُل َف) ( )11 2كافتػػا زايدتػػه بظمػػور ينػػه رمػػور اضتػػ ،ككيػػورِ
ػباب أَلػ ٌ
َََهلػُ ْػم َػ ٌ
ينه نكري .
إنػػه ال بػػه للػػهيوة اضتػػ ،م ػ زايدة إمػػا يف اعتػػهل أك يف الضػػبلؿ كأمػػا أال تػػؤث ال
إثبػػاي كال نفيػػا؟ يػػبل! كال بػػه مػ مواوػػلة الػػهيوة ليػ هنػػار كاثبػػاي للليتػػة تنػػوم ا للجميتػػة لكػػي
ت بح نورا للجمتهم كانرا يلى اظتعتهم ا اء كياةا.
إهنػم كػػانوا مفػ كف يػ ديا ػه كيػ ااابػػة اضتػػ ،كلكػ نويػػا ال مكػ ليػػهرالم مفػ كف إال
كمبليقمػػم أمنجػػا كػػانوا يجػػا اسػػت ايوا لف ػ ار بعػػها يػ ديا ػػه لػػهل ايتػػالوا يػػيبل أ ػ ل
ليف كا ي شتاع اضت ،يف ي ارالم يلى ة ارالم مببليقته إايالم
اَتَػ ْغ َ ِ ِِ ِ ِ
َصػ ُّػرَا
شػ ْػلا ثيػػَبَػ ُه ْم ََأ َ ( ََإِِِّن ُ ََّ ػػَ َر َػ ْػلتُػ ُه ْم لتَػ ْغفػ َػر َهلػُ ْػم َِ َعَُػػلا أَصػػَبِ َع ُه ْم ِ آذاَنػ ْػم ََ ْ
اَتِكْبَكاً)اَتَ ْكبَػ ُرَا ْ
ََ ْ
إوػ ار تلػػو إوػ ار كاسػػتكبار إوػ ار الهاييػػة يلػػى ديػػوة اضتػػ ،يف ػتاكلػػة دا بػػة كحتػػني
الفػ ػ ص لتبل ػػيغمم إاي كإوػ ػ ارالم جتاال ػػه يف اد ر كاس ػػتكبار ك ػػمهنم م ػػهيوف إىل اظت ػػوت! كال ػػو
مهيوالم إىل اضتياة ليغف ا عتم ذنوهبم كلتييمم يياي طيبة!.
رلوا يف ػتاكلة ينيهة بغيضة كيبل مسػجعوا نويػا كال مػ ك ب مقػة وػبيانية زتقػاء بسػه
اآلذاف ي ػ شت ػػاع اضت ػػ ،كسػ ػ العي ػػوف يػ ػ رؤم ػػة دايي ػػة اضت ػػ ،بػ ػ د ال ي ػػاب كال ػػها منتم ػػى
الضبلؿ.
لقه ا ب نػوح كايػة األسػاليب يف ديػوهتم يلمػم ممتػهكف كالػم ةػابلو بكايػة أسػاليب
التج د كالع ياف كرلوا معانهم .
يجػ ييػث الػ م الػف سػنة إال ستسػني يامػا كيف مواوػلة ديػاءالم ليػ هنػػار كيف
مبليقتمم يالة الف ار ال مت غتاال كيف كيفيتما إس ارا مث إيبلان مث إيبلان كإس ارا
( ُُثَّ إِِِّن َر َ ْلتُػ ُه ْم ِِهَكاً) يقه مويي بساب ،اإلس ار كالو ب بيعة اضتاؿ
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 153 ............................................................
مستم الهيوة يلو ابتهأت امارا كاامػ زتلػة رتاالريمػة ةااػية يػبل بػه مػ اإلسػ ار أكال
كي جته اوا واضتا كركي ة ت ك يليما الهيوة يف اظتارةني.
مث إذا كاامػ ةبػػوال كلػػو ةلػػيبل اـ ال توااػػه يػػاإليبلف يلمػػا ت ػػري ي ػػف اصتجػػاالري
كحت ؾ يك الم كتنري ي الم ي ييمم م مقب كمقب .
مث أ ريا ال به م اصتجع بني اإليبلف كاإلس ار ك يف غتاله اظتناسب كاو البل ،
ت َهلُ ْػم إِ َْػراكاً) إسػ ارا ليػه شػغاؼ القلػوب كيػ القابػ ( ُُثَّ إِِِّن أَ ْ َْقػ ُ َهلُ ْػم ََأ ْ
ََ َػر ْك ُ
مقب ييلل ،دكف يت م اصتجاالري العنيهة كإيبلان لتع م كلجة اضتػ ،كلتظمػ القابليػات
يلػػى رؤكس األشػػماد كلقػػه زتلػ الػػهيوة ػ ييجػػا زتلػ ػ تػ يبمم ضتػػ ،يويػػههتم مبت لبػػات
اضتيػػاة الػػهنيا ر ػػم اهنػػا ليسػ دار ا ػ اء كحت مكػػا لعقػػوعتم كي ػواطفمم كاػػجا الم كتنهمػػها
هبؤالء الهم ةلوهبم ةلوب الشياطني يبل مع يوف أك مفمجوف كلجة اضت!،
اَػتَػغْ ِف ُرَا َكبَّ ُكػ ْػم إِنَّػػهُ ػػَ َف غَ َّفػػَكاً) ال مػػهالب اسػػتغفاركم البػػاء ألف ا تعػػاىل (فَػ ُِ َْػ ُ ْ
فػػار يف سػػنته اإلعتيػػة منػػه بػػهء اطتلػػ ،ياسػػتغف ك ألنػػه ربكػػم اظتال ػ اظتػػهب لكػػم كألنػػه
معهف الغف اف (إِنَّهُ َ َف غَ َّفَكاً).
كم آاثر ف انه يف الهنيا انه مفتح لكم بكات م السجاء كاألرض
ػِ لَ ُكػ ْػم ٍ ِ ِ ٍ ِ ِ ( ُػ ْر َِػ ِػِ َّ
ػِ لَ ُكػ ْػم َِقَّػػَت َََْْ َعػ ْ
الس ػ َ َ ََػ ْػي ُك ْم ا ػ ْلكاكاً ََُُيْػػل ْر ُ ْم ِب َْاػػلاؿ ََبَق ػ َ َََْْ َعػ ْ
ضَ ِ ػَت ِاػػن َّ ِ َف أ َْىػػِ الْ ُِػػري آاقُػػلا َاتَّػ َِػػلا لََفتَ ْاقػػَ َ َػ ْػي ِهم بػر ػ ٍ
لكػ ْػن السػ َ ََ ْاْل َْك ِ َ َ ْ ََ َ َ ْ أ ََْنػػَكاً) ( ََلَػ ْػل أ َّ َ
َل ْب ىم ِ َ َنُلا ك ِ
ْسبُل َف) (.)96 7 َ َ َّببُلا فَأ َ ُ ْ
ال ػػه الربك ػػات اظتوي ػػودة ال ػػي ؽت ػػا تن ػػتج يػ ػ اإلنت ػػاف كالتق ػػول كلي م ػػهكا مػ ػ ال ػػاضتات
كمعيش ػوا بكػػات كلكنمػػا ليس ػ دا جػػا انجتػػة ي ػ ال ػػاضتات كػػالا تػػوي يلػػى الكفػػار إمػػبلء
كامماال لي دادكا إذتا كعتم يهاب ممني يمي إذا دركات عتم كليس بربكػات ككجػا نشػمهالا
اليػػوـ يف دكلتػػني كبريتػػني موسػػع يليمجػػا يف ال ػ زؽ ؽتك ػ عتجػػا يف األرض أم مكػػا ال أشتاليػػة
اظتستعج ة ركسيا الشيويية اظتستلج ة
............................................................ 154سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
كالػػهرؾ األسػػف يف األكىل البػػوط اظتسػػتول األ بلةػػي إىل اش ػ دركػػات اضتيوانيػػة كاضتيػػاة ك ػ
اضتي ػػاة ةا ج ػػة ييم ػػا يل ػػى ا ػ اءات اظت ػػاؿ كيف ال اني ػػة هت ػػهر ةيج ػػة اإلنس ػػاف ال كيي ػػة إىل أس ػػف
دركات كمسود التيتسس كمعي الناس يف كا دا م مػ اظتػهابح اظتتواليػة كليسػ الػه أك
تلػ ييػػاي انسػػانية كال تعػػه بكػػاهتم إال دركػػات! (أَََلْ َػ َػرَْا َ ػ ْػم أ َْى َ ْكقػػَ ِاػ ْػن َ ػ ْػبَِ ِه ْم ِاػ ْػن َ ػ ْػر ٍف
َك ََتْ ِري ِا ْن َهْتِ ِه ْم ِ ض اَ ََلْ َُّنَ ِّك ْن لَ ُك ْم ََأ َْك َََْقََ َّ
الس َ َ ََ ْي ِه ْم ا ْلكاكاً ََ َِ َعَْقََ ْاْل ََْن َ َا َّكق ُ
ََّى ْم ِ ْاْل َْك ِ
آل ِر َن) (.)6 6 شأْ ِا ْن بَػ ْع ِل ِى ْم َػ ْر ً َ ْقَى ْم بِ ُبنُلِِ ْم ََأَنْ َ
فَأ َْىَك ُ
كآمة اظتهرار كاإلمهاد ألم ار الغ م ة كاألمواؿ كالبنني تويي اهنم كػانوا يف نق ػاف منمػا
كلمػػا يججػػا م مػػهالا يلػػيمم غتػػاان كدكف يجػ دنيػػوم الػػو االسػػتغفار مػ الػػهنوب كمواوػػلة
ال ايات إال أنه لػيس يتجػا يف كػ الظػ كؼ كا ػاالت يقػه تكػوف النػاؾ يوا ػ ،ؾتملمػا
أك ؿت نعجلما كإفتا االستغفار لو لي كطبعه مسػتتبع بكػات مػ السػجاء كاألرض كضػاب ة
يامػػة تقبػ االسػػت ناءات كال سػػيجا لنسػػبة لؤلي ػ اد ياضتػػهمث يف الػػه القايػػهة ي ػ األمػػم ال
ي ػ األيػ ػ اد يج ػػا م ػ ام ػػة ة ػػاـ ييم ػػا شػ ػ معة ا كاجتمػ ػ اجتاال ػػا يقيقي ػػا لعجػ ػ ال ػػاحل
كاالسػػتغفار اظتنبػػ ،يػ شػػية ا إال يااػ ييمػػا اطتػريات كن لػ يليمػػا الربكػػات مػ األرض
ْكت ِ َف أ َْىػِ ال ِ
آاقُػلا
ػَب َ كالسجاكات ككجا اآلايت حتجػ الكػها كيػه لؤلمػم ال لؤليػ اد ( ََلَ ْػل أ َّ َ
ِِ ػَت الق َِّع ِ
ػَىم ِقَّ ِ ِِ
َّػلكاةَ ََ ْاإل َْني َ
ػِ ََاػَ ػيمََ .لَ ْػل أَنَّػ ُه ْػم أَ ُ
ػَالا التػ ْ ََاتَّػ َِ ْلا لَ َك َّف ْر َػ ْقػ ُه ْم ََػيِّئَهت ْم َََْلَ ْر َل َْق ُ ْ َ
ي ِا ْقػ ُه ْم ََ َ اَ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِِ
أُنْ ِز َؿ إِلَْي ِه ْم ا ْن َكّ ْم َْلَ َ َُلا ا ْن فَػ ْل ِه ْم ََا ْن َهْ أ َْك َُِ ِه ْم ا ْقػ ُه ْم أ َُّاالٌ ُا ِْتََ َلةٌ َََ َ ٌ
َػ ْع َ َُل َف) ( )66 5إذا يالقايهة اؽتية ال ي دمة كإف كان تعم األي اد أيياان.
كالتقػػول اصتجاالريمػػة ب بيعػػة اضتػػاؿ تقػػي رتاالريالػػا يػ التػػورط يف دركػػات اضتيػػاة كختلػػ،
اوا سليجا ساظتا متللبل ي الت اكالت اظتسػببة للفواػوايت كتبػين وػ يا ياليػا ل ػه األمػ
كالعػػي ظت ػ متقػػي اضت مػػات كالبلأ بلةيػػات ؽتػػا مؤال ػ لن ػ كؿ م مػػه الربكػػات كنجػػوذج يعلػػي
لليت اء كدتاـ اصت اء ليوـ اصت اء ( ََاي َػ ْلِـ
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 155 ............................................................
السػ َ َ َ َػ ْػي ُك ْم ِاػ ْلكاكاً َََػ ِز ْر ُ ْم ُ ػ َّل ًة إَِل ُػ َّػلتِ ُك ْم ََال تَػتَػ َللَّػ ْػلا
اَػتَػغْ ِف ُرَا َكبَّ ُكػ ْػم ُُثَّ تُلبُػػلا إِلَْيػ ِػه ُػ ْر َِػ ِػِ َّ
ْ
ُِْ ِرا َ ) (.)52 11 ِ
مػ كإرسػاؿ السػجاء مػهرارا ال متػػة مػاء اظتػهرارا اظتك ػار إفتػػا بكػات السػجاء ككػ
نور هسما كي ارهتا كراييما كأشباالما.
كاإلمػػهاد ألم ػواؿ كالبنػػني لػػيس دا جػػا إىل ػػري يج ػ األم ػواؿ مػػا ال دتػػه كإفتػػا دتػػه يف
سػػار كب ػوار كمػ البنػػني مػ ال نتػػهكف إال يف ػػي كطغيػػاف كمنمجػػا مػػا مض ػ دمنػػا كدنيػػا
ياإلمهاد اظتويود ييمجا الو الهم أي ه بيه اإلنساف إىل واحل النشمتني كمهيع ينه تباهبجا.
«ي يم ا ام ءا استقب توبته كاستقاؿ يئته ك در منيته» (.)1
كأكج االستغفار ػ يلى يه تع مف أمري اظتؤمنني يليه السبلـ إنػه «دراػة العليػني كالػو
اسػػم كاةػػع يلػػى سػػتة معػػاف أك عتػػا النػػهـ يلػػى مػػا مضػػى كال ػػان العػ ـ يلػػى يػػهـ ال اػػوع اليػػه
أبها كال الث أف تؤدم إىل اظتخلوةني يقوةمم ي تلقى ا ي كاػ أملػس لػيس يليػ تبعػة
كال ابػػع أف تعجػػه إىل ك ػ ي مضػػة يلي ػ اػػيعتما يتػػؤدم يقمػػا كاطتػػامس أف تعجػػه إىل الللػػم
الهم نب يلى السل يتهمبه الي اف يػ مل ػ ،اصتلػه لعظػم كمنشػم بينمجػا ضتػم اهمػه
كالسػػادس أف تػػهم ،اصتسػػم أال ال ايػػة كجػػا أذةتػػه يػػبلكة اظتع ػػية يعنػػه ذل ػ تقػػوؿ اسػػتغف
ا ».
(اَ لَ ُكػم ال تَػرِػل َف َِِّ
ّلِل ََ ػَكاًَ ََ .ػ ْل َل َ َِ ُك ْػم أَطْػلاكاً) كأوػ الوةػار ثبػوت مػا مكػوف بػه ْ ُْ
الشيء يظيجا م اضتلػم كالعلػم اللػهم مػؤم معمجػا اطتػ ؽ كاصتمػ كمػ القػهرة الػا تػؤم
ي العيت كأشباالما الا ت ق الكا كخت اه ي اطتفة كب يغة أ ل العظجة اظت لقة.
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 423 5يػ هنػػج الببل ػػة بعػػه ةولػػه (ع) كةػػه اعػ خ سػػبلانه االسػػتغفار سػػببا لػػهركر الػ زؽ
كرزتة اطتل( ،مستشمها آلمة) ...
............................................................ 156سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
كال ااء ر مقتضي ي وؿ ما ييه م اظتس ة ككػهل الػو ػوؼ يجػا مؤالػ اظتخايػة
ي ػػمنتم أنػػتم األك ػػاد اظتناكيػػه مػػا لك ػػم تق ع ػػوف ي ػ ربك ػػم كي ػ أم ػ اطتػػري أم ػ الوةػػار
كالعظجػػة كجػ متمكػػه مػ ربػػه البلكةػػار ييفػ منػػه كؽتػ مػػهيو اليػػه كإذا أنػػتم تعتقػػهكف كةػػار
يلج ػػا ذا ال ختايون ػػه ر ػػم أف كة ػػار كيظجت ػػه ت ػػجيجه كيكجت ػػه ي ف ػػه كرزتت ػػه يلج ػػه
كةهرته كك مظاال ألواليته كربوبيته إهنا راال ة يف لقه لكم كللكوف كله لػو أنػتم تشػع كف
يمػػو الػػهم كتػػب راػػاء كةػػار كتػػوةري أف ختػػايو ألنػػه الوةػػار كلػػه كالوةػػور متػػاؼ لعهلػػه
كةهرته كأف أتملوا م كةار ريا يانه مؤم يضله ل زتته كأف أتملوا م أنفسكم لػه كةػارا
يتعبػػهك كتػػوة ك كتع ػ رك .يقػػه معتقػػه اإلنسػػاف ربوبيػػة ا كال مػػوة امالػػة كي ػػياان كةػػه ال
موة ارتيا يف ربوبيته مع ايتجاعتا كةه ال م او ػ أمضا ػ كةػار كمنػه متمكػه انػه لػيس إعتػا
ر م رمور آايته يف اآلياؽ كاألنفس!. كالها أيط دركات الكف
( ََ َػ ْل َل َ َِ ُكػ ْػم أَطْػػلاكاً) يلكػ م ػ اشخاوػػكم أطػوار كلكػػم أرتػػع أطػوار ؽتػػا تنتفػػي
ينه ال هية العجياء كاطتل ،الفواى
يجنمػػا األطػوار اصتنينيػػة مػ الن فػػة إىل العلقػػة إىل اظتضػػغة إىل اعتيكػ إىل اطتلػػ ،الكام ػ
كإىل إنشاء اطتل ،اآل «ال كح» يتبارؾ ا أيس اطتالقني.
كمػ األطػوار اصتنينيػة نفسػما أف اصتنػني مشػبه ألكؿ مػ ة ييػواف اطتليػة الوايػهة مث بعػه
ي ة نت ػ شػبه اضتيػواف اظتتعػهد اطتػبلاي مث شػك ييػواف مػا ي مث ييػواف ثػهمي مث اظتخلػوؽ
اإلنسان كإدراؾ اله األطوار ال انية ممجا كاف بعيػها يػ ةػوـ نػوح يانػه ة مػب إلينػا كجػا
كشف ينه العلم يهم ا كالق آف كتاب ك األزماف.
كم ػ األط ػوار األ ػ ل بع ػػه اطتل ػ ،ال ػػي أط ػوار اضتي ػػاة ال ػػهنيا م ػ ك ػػونكم طف ػػبل كإىل
ػَل إِ ْف
الشػػيخو ة مث إىل األاػػهاث كةػػه جتجػػع الػػه ال بلثػػة آمػػة اطتلػػ ،كالبعػػث (اي أَُّػ َهػػَ القَّػ ُ
ُ ْقػتم ِ ك ٍ ِان الْبػع ِ فَِإ َّ َل َ ِْقَ ُ م ِان تُر ٍ ِ
اب ُُثَّ ا ْن نُ ْ َف ٍال ُُثَ ْ ْ ُ ْ َْ َ َ ْ
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 157 ............................................................
مػ البشػ اظتعتنقػػة كيػػي السػػجاء كلكنمػػا يلػػم الواةػػع يػ السػػبع ال بػػاؽ لػػويي ال كيفيػػة
لقمػػا إذا يجػػا ذا تعػػين اآلمػػة ال سػػيجا كاظتخػػاطبوف ػ كالػػم الكفػ ة مػ ةػػوـ نػػوح ػ ال مكون ػوا
ؽت معتن ،كيي السجاء ليع يوا ذل لويي!.
كاضت أف مع ية كيفية لقػة السػبع ال بػاؽ ليسػ مبسػت اع اإلنسػاف أاي كػاف إال مػ
السػ ِ ِ ِ مويى اليه يريمه ا ملكوت الكوف كجا أرا اب االيم ( َََ بلِ َ
ََات ػلت َّ َ نُ ِري إبْػراى َ
يم َا َ ُك َ
ض ََلِيَ ُكل َف ِا َن الْ ُ لِقِ َ ) (.)75 6
ََ ْاْل َْك ِ
يلػػتك ال ؤمػػة اظتسػػؤؿ ينمػػا مع يػػة كاةػػع السػػبع ال يقيقتمػػا كملكوهتػػا كال سػػبي إليمػػا
أمضػػا إال ي ػ ط مػػ ،الػػويي ييػػث العلػػم التيت ػ ميب ةاو ػ ي ػ اآلف ينمػػا كي ػ ي ػ اظتع يػػة
الشػػاملة لسػػجاء األكىل ياآلمػػة تػػويي انػػه كػػاف النػػاؾ كيػػي ةبػ نػػوح إلمكػػاف أف متعػ ؼ
بػػه إىل أم ػػاؿ الػػه البػػها ع الكونيػػة طاظتػػا كػػاف ةػػوـ نػػوح مكػػهي الػػويي يػػني كػػاف يلػػيمم
ت همقه ظت مه اظتع ية يرب التع ؼ إىل يظجة اطتلقة.
أك أف اطت ػػاب ال مت ػػمم كإفت ػػا اظتخ ػػاطبوف ال ػػم ال ػػهم مت ػػاطبوف ب ػػويي القػ ػ آف من ػػه
ن كلػػه كي ػ القيامػػة يمػػؤالء نتكػػنمم مع يػػة السػػبع ال بػػاؽ بت ػػهم ،الػػويي أـ حملػػاكالت
العلجية التوسعية كاف ال م لوا هبا ي اآلف.
أك أف رؤمػػة السػػجاء ػ أمػػة رؤمػػة كان ػ ػ الػػي يف الواةػػع رؤمػػة السػػبع ال بػػاؽ س ػواء ي ي ػوا
السػبع مبػا تعػ ؼ أـ ال مع يػوا يػبل أةػ مػ رؤمػة الػه األاػواء الواسػعة ذات القنادمػ الرباةػػة
الكوكبية كالنيتومية يليعتربكا هبا لسبع أـ اصتو اظتجته مه الب .
يجمجا كان ال ؤمة ةاو ة ي السبع كلكنمػا ليسػ لتيتعػ كاةػع السػبع ػري كاةعمػا
يلينبػه النػػار كف ػ كلػػو م ػػاؿ الػػه اآلايت ػ اف مػا م كنػػه يػوةمم الػػو السػػبع ال بػػاؽ كالقػ آف
كجا متربالم هبا لتكمم ؿتو مع يتما كاالستهالؿ هبا يلى ةهرة د ما.
كلق ور ال ؤمة اظتتلللة ي الويي النا كتع القج ييم نورا كالشجس
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 159 ............................................................
س ااا كالااا ( ََ َِ َعَْقَ َِراًَِ ََىََِّػًَ) ( )13 78كػ ذلػ ر ػم آالؼ األةجػار كالشػجوس
يف شتاء األؾتم كيلما يف سواالا أمضا.
يبجػػا أف اظتخػػاطبني النػػا ػ يعػػبل ػ الػػم سػػكنة األرض كاف كػػاف معمػػم ػريالم كال نػػور
ةجػ اي كال سػ اج هسػػيا عتػػم يف الػػه السػػجاكات إال الػػها القجػ كالػػه الشػػجس لػػهل مقػػوؿ
َ َِػراًَِ) أم اعلمػا لكػم كجػا اعلمػا لغػريكم مػ ػِ َّ
الشػ ْ َ
ِِ
( ََ َِ َع َِ الْ َِ َ َر فػيه َّن نُػلكاً ََ َِ َع َ
سكنة الك ات طاظتا عتم أةجار النور كالشػجوس السػ اج ؽتػا مػربال أف الشػجس الضػياء كالقجػ
الس ػ َ ِ بُػ ُرَِ ػًَ
ػِ ِ َّ النػػور قتػػا يف السػػجاء األكىل شتػػاء األؾتػػم ال يوةمػػا (تَبػ َّ ِ
ػَك َؾ الػػبي َِ َعػ َ
َ
ََ َِ َع َِ فِيهَ َِراًَِ ََ َ َ راً ُاقِياً) (.)61 25
كالشػػجس السػ اج تػػويي أف نػػور القجػ مكتسػػب منمػػا كدلػػيبل كاةعيػػا يسػػيا يلػػى أنػػه
لػػيس لػػه نػػور مػ ذاتػػه كوػػوؿ البشػ إىل س ػ ح القج ػ بينجػػا أتكػػهت االسػػتلالة يلػػى أم
اظتخلوةػػات الووػػوؿ إىل كوكػػب الشػػجس يلػػوال الشػػجس لكنػػا يف لي ػ داج دا ػػب يػػالقج
ِ ػِ َّ َّ ِ
َ ريػػيَ ً
الش ػ ْ َ لػػيس س ػ ااا كإفتػػا نػػور كجػػا مسػػتعج لغ يػػة النػػوـ لػػيبل ك ( ُىػ َػل الػػبي َِ َعػ َ
ََالْ َِ َ َر نُلكاً) (.)5 11
يػػالقج إذا لػػيس س ػ ااا كال اػػياء بهاتػػه إفتػػا الػػو الشػػجس س ػ اانا كاػػياؤف ا الوييػػه
يف ك ػ األي ػػبلؾ ممج ػػا ك ػػاف يف شت ػػاء األؾت ػػم كس ػواالا ه ػػوس كأةج ػػار ظتػ ػ سػ ػواان مػ ػ سػ ػكنة
الك ات.
( ََهللاُ أَنْػبَػتَ ُك ْم ِا َن ْاْل َْك ِ
ض نَبَاتًُُ .ثَّ ُِعي ُل ُ ْم فِيهَ ََخُْ ِر ُِ ُك ْم إِ ْلراًَِ)
ال اإلنساف مػ نبػات األرض؟ أاػ كألنػه نبػ منمػا كسػا النبػايت ممجػا ا تلفػ
كيفيػػة اإلنبػػات يلنبػػات اإلنسػػاف م ػ األرض كسػػا طا لػػة خت اػػه مػ وػػهؽ نبػػات األرض
يليػػه ييجػػا م لػػ ،يػػبل م ػػح السػػيتود يليػػه لعػػهـ وػػهؽ األرض يليػػه كال نباهتػػا ممجػػا كػػاف
انبتا منما .ي هؽ االستعجاؿ كالتعبري إلتاء قيقة كونية ال م هؽ هوؿ اللفظة اظت لقػة يلػى
اظتستعج ييه كيقيقة اإلنبات الظاال ة
............................................................ 161سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
م ػ لفظػػه إفت ػػا الػػي ييجػػا ت لع ػػه األرض م ػ نباهت ػػا كخت ا ػػه ينػػه ازدرايم ػػا كظت ػػا ك ػػاف ا
سػبلانه متػ ج الربمػة مػ مضػا ،األيشػاء إىل مسػايح اعتػواء كمػهرامم مػ ال ػغ إىل الكػػرب
كمنقلمم م اعتيئػات كال ػور كػ ذلػ يلػى كاػه األرض كمػ األرض لػهل وػح التعبػري
ينه بكونه نباي كاف ال مشجله يلى اإلطبلؽ.
أن تبيع أيياان ما ينهؾ م البق يمن يقا مع البق يم أنػ إذا بقػاؿ! ..
افتػػا البقػػاؿ م ػ شػػغله بيػػع البق ػ ككػػهل النبػػات ػ ػ يػػني إطبلةػػه ػ ػ ال مشػػج ك ػ انب ػ م ػ
األرض كإفتا لق منة اوة كجا النا.
يمه اآلمػة كنظا الػا تػويي لويػهة بػني أوػوؿ اضتيػاة االراػية ممجػا ا تلفػ نشػئاهتا
كألواهنا كأشكاعتا كأشتاؤالا ككلما م نبات األرض.
ياإلنسػػاف األكؿ انب ػ م ػ ت ػ اب األرض مث نسػػله كػػهل منم ػػا م ػ ت اهبػػا كما م ػػا
كذتارالػػا الػػا الػػي نتييتػػة الت ػ اكج بػػني مػػا مت ػ ج م ػ بػػني ال ػػلب كال ا ػػب مث يف ال ػ يم منجػػو
دكار كأطػوار ؽتػػا م ػػله مػ األرض كنباهتػػا مث معػػي ػ بعػػه مػػا مولػػه ػ يلػػى الػػه األرض مبػػا
تنب .
كانباته نباي دكف إنباي بلؼ مػا مقتضػيه بنػاء يعلػه يلػه لئلشػارة إىل أزكاايػة لػ،
اإلنسػػاف مػ يعلػػه تعػػاىل «اإلنبػػات» كالػػو األوػ يف لقػػه كمػ يعػ األرض الػػهم الػػو
أمضػػا رااػػع إىل يعلػػه «النبػػات» يمػػو أنبػػتكم منمػػا ينبػػتم منمػػا نبػاي بفعلمػػا كتفايلمػػا كمبػػا
ت ريوف كأتكلوف يتولهكف يع ا كيع اطتل.،
يػػاألرض األـ الػػي الػػا تلػػه مبػػا تلػػه أمػػه مث تعيػػه يف رزتمػػا بعػػه انقضػػاء أالػػه مث
تله اثنية ضتياة اضتساب كاصت اء.
كم ل يف التناسب النا أف السيتود يف ال ػبلة مفسػ لنػا يجليػا الػه اظت ايػ الػ بلث
يالسػػيتهة األكىل أف أنبتنػػا م ػ األرض نبػػاي نسػػيته شػػك ا لػػه كلنش ػ ب يػػع رؤسػػنا ي ػ
(أَنْػبَ ػػتَ ُك ْم ِاػ َػن ْاْل َْك ِ
ض نَبػػَاتً) مث نسػػيته اثنيػػة إشػػارة إىل السػػيتهة االكىل إىل سػػبب الشػػك
اإليادة ( ُُثَّ ُِعي ُل ُ ْم فِيهَ) ياظتوت نعجة
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 161 ............................................................
تت لب الشك كجا اضتياة نعجه مث ن يع رؤسنا اثنيا اشػارة إىل اضتيػاة كالػوالدة ال انيػة كاأل ػرية
الا ؿتاسب ييما ينيتازل.
ض بِسَطًَ لِتَ ْسَُ ُكلا ِا ْقهَ َُبُالً فِ ًََِ).
( ََهللاُ َِ َع َِ لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
مبػػا أف البسػػط الػػو النشػ بعػػه القػػبا كاف اصتعػ اظتتعػػهم ظتفعػولني الػػو اعػ الشػػيء
شيئا آ يف كيفيته كوورته ييتع األرض بساطا مويي اهنا كان منقبضػة ػري منبسػ ة
مث اعلمػػا ا منشػػورة للعامشػػني يليمػػا كال سػػيجا إنسػػاهنا ( َِ َعػ َػِ لَ ُكػ ُػم) يلػػم تك ػ بسػػاطا
ةبلئه كال ولبا إذ كان ػت ةة مهابة كال عتا اػو إذ كانػ يػارة ػت ةػة دكف أف معػي
ييما مواد اضتياة م اظتاء كاكسيتني اعتواء ش كتنفسا كإنباي.
إهنا ال تك لتسل ييما سب ييتػاج ال ػ ؽ الواسػعة الػا ممتػهل هبػا إىل مت لبػات
اضتيػ ػػاة ( ََ َِ َع َْقػ ػػَ فِيهػ ػػَ فِ َِ ػ ػًَ َُػ ػػبُالً لَ َعََّ ُهػ ػ ْػم َػ ْهتَ ػ ػ ُلَ َف) ( )31 21يالسػ ػػب الفيتػ ػػاج يف
ال لارل كبني اصتباؿ إفتا الػي مػ ي ػا بسػط األرض كنشػ الا يقػه ذلػ األرض بعػه
شػلا ِ َّ ِ
ض ذَلُػلالً فَ َْا ُ هاسما لنجشي يف مناكبما كأنك مػ رزةػه ( ُى َػل الػبي َِ َع َ
ػِ لَ ُك ُػم ْاْل َْك َ
ػلك) ( )15 67ذلػػوال بعػػه هػػاس يف ركوهبػػا كسػػكنما َاقَ ِبِهػػَ ََُ َُػػلا ِاػ ْػن ِك َِْػ ِػه ََإِلَْيػ ِػه القُّ ُ
شػ ُ
كابتغػػاء الػ زؽ ييمػػا كب ػػيغة يامػػة اضتيػػاة اظت لتػػة يليمػػا يف ييتاامػػا السػػب الػػا مػػا كانػ
مسبلة يني هاسما.
مث البسػػاط ػ ػ كالػػو الػػنجط الػػهم نتػػه يلػػى االسػػتواء يػػييتلس يليػػه ػ ػ إنػػه مػػويي ب اييػػة
التنق يف األرض كجا متنق اإلنساف يلى بساطه.
ييػػا نبػػات األرض اظتفضػ يلػػى كػ نباهتػػا! اظتػػهل إىل ك ػ رياهتػػا كبكاهتػػا اظتسػػتنري
بقجػ السػػجاء كهسػػما كم الػػا أنػ كيػػف تسػػجح لنفسػ أف تكفػ ب بػ رب العػػاظتني كال
تست يع التلل ي نعجه ابها؟.
َ ْلِِن ََاتَّػبَػ ُعلا َا ْن ََلْ َ ِز ْرمُ اَلُهُ ََََلَ ُلمُ إَِّال َلسػَكاً) رب اهنػم ػ يلػى
ب إِنَّػ ُه ْم َ َ
لح َك ِّ
َؿ نُ ٌ
( َ
طوؿ الهيوة كبعه الها العناء ال وم كالتنوم الويري
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )11
............................................................ 162سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
كاإلنهار كالتبشري بعه الها كله ػ إهنم ي ون يف يبادت كتقػواؾ كطػايا كاتبعػوا اطتاسػ م
اظتخس م الهم ال ت دالم نعجة اظتاؿ كاألكالد إال سارا لسوء ت يمم ييما ك كرالم هبػا
ِ ِ ِ ِ
َ الْ َِػر ُاك)
َػ َ ْل ََنَ ََبػ ْئ َ
َّم َ ْ (أَ ََلْ تَػ َر إِ ََل الَّب َن بَ َّللُلا ن ْع َ َ هللا ُ ْفراً ََأ َ
َحَُّلا َػ ْلَا ُه ْم َ
راك الْبَػلا ِك َِ َهػق َ
(.)29 14
آهلَتَ ُك ْم ََال تَ َب ُك َّف ََرِّا ََال َُػلا ًَ ََال َػغُ َ
ػلث َََػ ُعػل َؽ (َا َكرَا ا ْكراً ُ بََّكاًَ َ .لُلا ال تَ َبك َّف ِ
ُ َ ََ ُ َ
ريالالً). َريَُّلا َ َِياً ََال تَ ِزِر الظََّلِ ِ َ إَِّال َ
ََنَ ْسراًْ َ ََ .ل أ َ
..مك ػ ا كبػػارا متنااليػػا يف الكػػرب مسػػتعجلني ييػػه كايػػة أسػػاليب التػػهاي يقػػالوا مػػا
آهلػَػتَ ُك ْم) أاػايوا االعتػة إلػيمم إاثرة للنخػػوة الكاذبػة كاضتجيػة اضتجقػػاء ةػالوا َ( ..ػَلُلا ال تَػ َبك َّف ِ
ُ َ
ك ػػمهنم م ػػهيوف إىل إل ػػه م ػػب ي ػػنمم د يػ ػ يف آعت ػػتمم يلينكػ ػ ك يفار ػػا يل ػػى الك ام ػػة
كليتجسكوا معتتمم إبقاء للقه يلى ةهمه كاسػتهامة لعػادة اآل ء كاصتػهكد يفػي ختلػيمم ينمػا
كاإلنتاف له نوح ريا لكياهنم ك كج ي كوهنم زتلة ال اث كأهنم أبناء آ مم.
يلاثرة اضتجيات كالقوميات كال ا فيات كالعن ايت عتا دكر كبري يف اظتتجسػكني هبػا
اظتتقيػػهم س ػ الا اظتفتخ ػ م هبػػا بػػني اظتتلللػػني ي ػ اظت ػ العليػػا األ بلةيػػة اظتفػػا م مبػػا
لغريالم م البلأ بلةيات اظتاشني ؽتشاالم يلى العجياء.
ػػا لع ػػف بعػػه كالػػنة ملجػػح لػػهراات ثػػبلث بػػني آعتػػتمم أقتمػػا كد كسػواع إذ
اظتػػهكورة يف ي ػػف كردؼ كايػػه مث بقيػػة اآلعتػػة الها لػػة التعجػػيم مث مغػػوث كمعػػوؽ كنس ػ
يف يجوـ اللفظة.
طبقػػات يف اآلعتػػة الػػي معبػػودة طبقػػات ( )1يالنظػػاـ ال بقػػي العػػارـ بػػني الػػوثنيني كػػاف
سا ها بني آعتتمم أمضا رلجات بعضما يوؽ بعا!
__________________
( )1يف تفسػػري يلػػي ب ػ اب ػ االيم كػػاف «كد» وػػنجا لكلػػب ك «س ػواع» وػػنجا عتػػهم ككػػاف «مغػػوث» وػػنجا ظت ػ اد
ككاف معوؽ ونجا عتجهاف ككاف نس ضت ني.
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 163 ............................................................
كجا كيهة اإلله بني اإلعتيني أزال النظاـ ال بقي بينمم ممجا كانوا دراػات يسػب
اظتسػػايي كاطتلقػػة يشػ معة التوييػػه أتمػ الم يػػاة تضػػامنية أليفػػة حتكجمػػا ركح التوييػػه كاضتنػػاف
كاحملبة كمهنم شخة كايه ر م ا تبلؼ األيضاء.
الػػه األوػػناـ اطتجسػػة ػ كمعمػػا ريالػػا ػ كانػ تعبػػه زمػ نػػوح كيػ ال سػػالة اإلسػػبلمية
الػػا ةضػ يليمػػا ياات ػ مػ اػػهكرالا إال الػػا أيلتػ منمػػا أك نػػب ةربالػػا بعػػه ال سػػالة أك
بعهالا يف الق ايات الا حتكجما ال وا ي .
كلق ػػه تناوػ ػ ت نعػ ػ ات اصتااللي ػػة األكىل كالقػ ػ ف العشػ ػ م يف اضتف ػػاظ يل ػػى الوثني ػػات
كيبادة ال وا ي لكي مبقى الشي اف يلى ك سي الضبللة مميجنا.
َريػَُّلا َ َِػياً) يػػوؿ األوػناـ أ شػػا كأييتػػارا كاشخاوػا كأيكػػارا لل ػػه يػ
( ََ َػ ْل أ َ
ش ية التوييه هبها اظتك الكبار.
ريالالً) ابلال كيت اء لضػبلعتم اػ اء كياةػا اػبلال يف ةلػوهبم ( ََال تَ ِزِر الظََّلِ ِ َ إَِّال َ
ػِ ََ ْػعيُػ ُه ْم ِ غ هللاُ ُػَُػلبَػ ُه ْم) كاػبلال يف سػعيمم (الَّ ِػب َن َ
ري َّ مبا الوا كزا وا (فَػ َ َّ َ َاغُلا أََا َ
ِ ِ
صػ ْقعًَ) كاػػبلال يف يف اآل ػ ة إذ مضػػلوف سػبي اصتنػػة سػػبُل َف أَنَّػ ُهػ ْػم ُُْيسػقُل َف ُ
ا ََْيػَة الػ ُّػلنْيَ ََ ُى ْػم َُْي َ
يل)؟. َف هللا لَيَ بِظَ َّالٍـ لَِْعبِ ِ
َّ
َ إىل النار كبئس الق ار كك اله ردة يادلة ظتا الوا كأالوا ( ََأ َ ْ َ
َف ِ
هللا أَنََْكاً). (َِمََّ َل ِ يئَهتِِم أُ ْغ ِر ُلا فَأُ ْر ِلَُلا كاً فَػَم َِْ ُلَا َهلُم ِان ُر ِ
ْ ْ ْ ْ
يئػػاهتم تل ػ ا ة ػوا يف اطتس ػ اف كمنػػه ػ ةمم يف ال ويػػاف كم ػ مث يف الن ػرياف مػػوـ مػ
الربزخ الف ة بني اظتوت كالقيامة.
(أُ ْغ ِرُػػلا فَ ػأُ ْر ِلَُلا كاً) يفػػاء التف مػػع تف ػ ع د ػػوعتم انرا يلػػى ػ ةمم ا يئػػاهتم كمضػػي
الفع «أد لوا» م ح بساب ،د وعتم النار يبل معين مستقبله مػوـ اضتشػ كافتػا بعػه اظتػوت
دكف ي ػ يمػه اآلمػة مػ آايت اضتيػاة الربز يػة بعػهاهبا كثواهبػا مػع العشػ ات األ ػ ل مػ
آايهتا.
كييجا إذا سئلنا كيف جتتجع النار كاظتاء يمم ةوا يف اظتاء كأد لوا يف
............................................................ 164سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
النار؟ يم اظتاء لتج النار ال سيجا تل النار الا ال تبقي كال تهر يكيف ال مغ اظتاء؟!
ياصتواب اف اظتعهب يف الػربزخ لػيس الػ كح ببػههنا الػهنيوم الظػاال افتػا ببػههنا الربز ػي
الهم مساكر ال كح ينار أمضا ب ز ية ري راال ة ك وابه كلك مػ العػاال الظػاال كالبػاط
ألسػػباب الباطنػػة ػػري احملسوسػػة يكجػػه كال ػواب كالعػػهاب الربز يػػاف قتػػا م ػ البػػاط
كلكنما مهركسة يسب الويي.
كشااله يلجي يلى ذل أف اظتادة أاي كانػ إهنػا حتجػ ال اةػات اضت ارمػة كيسػيا
ػِ لَ ُكػ ْػم ِاػ َػن َّ
الشػ َ ِر َّ ِ
الشػػيت األ ضػ الػػهم ت لػػح منػػه انر يػػلذا أنػػتم منػػه توةػهكف (الػػبي َِ َعػ َ
ض ِر كاً فَِإذا أَنْػتُ ْم ِا ْقهُ تُلِ ُلَ َف) (.)81 36
ْاْلَ ْل َ
يمها الشيت لتج شب الوةود كمػاء اإلطفػاء كانر اإلمقػاد! ر ػم اؿت ػار مفعولػه
يف الهنيا أيليس الهم مقهر يلى ذل بقػادر يلػى إيػ اؽ األاسػاد الربز يػة لنػار الربز يػة
الكامنة يف اظتاء كيف ك شيء مع ا تبلؼ العاظتني؟.
كافتا لتج السا اظتتعن اظتستنك يلى الكها سئواؿ امله لبهف اظت اب كاظتعػهب
يف الربزخ كمباذا م اب كمباذا معهب؟ مث جتاالله كإنكار عته الشوااله اضتسية كالعلجية.
هللا أَنََْكاً) يج من الم م س ا بعػه إذ ةػوا كاي ةػوا َف ِ
(فَػَم َِْ ُلَا َهلُم ِان ُر ِ
ْ ْ ْ
كإذ ال مكػ أن ػػارالم مبنيتػػيمم يػ ػ ؽ الػػهنيا يكيػػف منيتػػوهنم م ػ ػ ؽ الػػربزخ كال تنػػاؿ
منه ةهراهتم؟ يمم م أالوالم كآعتتمم؟ كلين كالم إذ اللكوا يف سػبي ال ػجود يلػى طػايتمم
كمع ية ا رب العاظتني!.
مث يف آ ػ اظت ػػاؼ مػ ديػػوة نػػوح ال وملػػة ػ كبعػػه انق ػػاع األمػ يػ إنتػػاهنم ك ػريالم
كي يجا متلفوف م أم اعتم كبعه التمكه اهنم مضلوف كجا الم االوف ػ الناؾ مهيو
ػَ إِ ْف تَػ َبكىم ِ ِ
ض ِا َػن الْكػَفِ ِر َن َر َّايكاً .إِنَّ َ
ضػَُّلا ب َ
ػَر َؾ ُْ ْ ُ ب ال تَ َب ْك َ َػء ْاْل َْك ِلح َك َِّؿ نُ ٌ
( ََ َ
َال َِ ُلَا إَِّال ِ
فَِراً َ َّفَكاً). َ َ
سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف 165 ............................................................
ي ػػاف و ػػاحل اإلنس ػػاف يف و ػػبليه أك و ػػبلح نس ػػله ي ػػلذا يق ػػه اصت ػػانبني إىل اإلا ػػبلؿ
ييمجا ال مب ،لبقا ه إال يساد يلى يساد كسبلاف ا ي الكها إبقاء!
يقه ظتح الويي إىل نوح مبستقبلمم كذرمتمم سنها ظتا ي ؼ ينمم يف مااػيمم (أَنَّهُ لَ ْػن
َ ِ ػَ ػَنُلا َػ ْف َعَُػل َف) ( )36 11ؼ «لػ » تنفػي ِ ُػ ْؤِا َن ِا ْن َػ ْلِا َ
َ إَِّال َا ْن َ ْل َ
آا َن فَال تَػ ْبػتَئ ْ
انتاهنم ابها كل امه أف ال ملهكا إال ياا ا كفارا ككجا ي ة العلوـ يليه السبلـ(.)1
يقػه كانػ األرض ااػػة إىل اإلييػاء بعػػه موهتػػا كإىل الت مػػري بعػػه ةػػهارهتا مػ الشػ
العػػارـ الػػهم انتمػػى الي ػػه الق ػػوـ يف زمنػػه كال مب ػػ ،يػػبلج يف ت مريال ػػا إال ت ػػهمريالم إذ إف يف
بقاءالم إابلؿ القلة القليلة ؽت آم معه طواؿ ألف سنة إال ستسني ياما.
كييجػػا إذا سػػئلنا كيػػف ال ملػػهكف إال يػػاا ا كفػػارا كاإلنسػػاف أاي كػػاف ال مولػػه كػػاي ا
ممجا كاف أبوا كاي م كإفتا الكف كاإلنتاف منه التكليف ال الوالدة؟
ياصتواب اف بث الن فة اااية إىل بػث اصتػو كالبيئػة ال ملػهاف إال يػاا ا كفػارا
يػػاف اصتػػو الفاسػػه الػػهم أكاػػهك كالبيئػػة الضػػالة الػػا لقوال ػػا اهنجػػا مويي ػػاف لكف ػ م ػ
الناش ػػئة ال ػػغار ي ػػبل توا ػػه ي و ػػة لػ ػ ل الناش ػػئة ن ػػورا كةليػ ػ ال ػػؤالء ال ػػهم مول ػػهكف مػ ػ
الظلجػػات كمعيشػػوهنا مث متالفوهنػػا إىل النػػور كةػػه كلػػه الػػها القلي ػ يف الػػه اظتػػهة ال ا لػػة كال
مبػ ،مػػنمم أيػه كيف أنسػػاعتم أمضػػا يػبل معػػر مػ كالدة الفػاا الكفػػار أهنػػا منػه الػػوالدة إفتػا
م ػ يػػني التكليػػف كإف كان ػ الػػوالدة اطتبي ػػة كاصتػػو اطتبيػػث عتجػػا دكرقتػػا الفعػػاؿ يف الكف ػ
كالفيتور يػالوالدة يػ الكػها كفػار مث كالدة اثنيػة تولػهالم البيئػة الكػاي ة ضتػه التكليػف مث
يفواي الوالدة ال ال ة
__________________
( )1القجػػي بسػػنه يػ وػػاحل بػ ميػ م ةػػاؿ ةلػ الي اعفػ البػػاة (ع) مػػا كػػاف يلػػم نػػوح يػػني ديػػا يلػػى ةومػػه
آا َن). َن ُػ ْؤِا َن ِا ْن َػ ْلِا َ
َ إَِّال َا ْن َ ْل َ اهنم ال ملهكا اال ياا ا كفارا؟ يقاؿ اما شتع ةوؿ خ لنوح (أَنَّهُ ل ْ
............................................................ 166سورة نوح ػ مكية ػ كآايته ذتاف كيش كف
إال كالدة الف ػػاا الكف ػػار (ال من ػػه التكلي ػػف الناجت ػػة ي ػ ال ػػوالدتني ال ػػه كتل ػ ليس ػ
َِ ُلَا إَِّال ِ
فَِراً َ َّفَكاً). َ
لح فَػ َػقِ ْع َم
يينهاؾ كان مناداة نوح ربه يقا كيف ػتله كم ايا ينه ربه ( ََلََِ ْل را نُ ٌ
الْ ُ ِ يبُل َف) ( )75 37دكف أف تكوف م اية للشي اف كجا يف ؼتتلقات ال كاايت.
مث مهيو للجؤمنني كاظتؤمنات مع نفسه ككالهمه
ِ ِ ي َلِ ن َر َلِ بػ ْي ِػه ا ْؤِاقػًَ َلِ َْ ْػؤِاقِ َ َالْ ْؤِاق ِ
ػَت ََال تَػ ِزر الظَّػَل ِ َ
ِ ِ (ك ِ ِ
َ ُ ب ا ْغف ْر َِ ََللال َل َّ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ُ َّ
إَِّال تَبَكاً).
دياء يلى الظاظتني م تني موسط بينمم دياء لنفسه كلوالهمه كظت د ػ بيتػه مؤمنػا
ظتػػا يػػاف يػػني الغػ ؽ يمػػم اظتؤمنػػوف اصتػػهد يينػػه كينػػه البػػمس مث للجػػؤمنني كاظتؤمنػػات طػػوؿ
ال ػ م كالػػها شػػعور يػػاـ مو ػ ة الق ػ ىب يلػػى مػػهار ال ػ م كا ػػتبلؼ السػػك دكف أف مبعػػهالم
بعه ال ماف كاظتكاف كجا الهياء يلى الظاظتني ياـ يلى طوؿ ال م .
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 167 ...........................................................
ػَؼ ِبَْسػ ػًَ ََال َكَىِػ ػًَ (ََ )13أَ َّ ِاقَّ ػػَ آاقَّ ػػَ بِ ػ ِػه فَ َ ػ ْػن ُػ ػ ْػؤِا ْن بَِربِّػ ِػه فَ ػػال َخ ػ ُ ِ
ََأَ َّ لَ َّ ػػَ َا ْعقَ ػػَ ا ْهلُػػلي َ
ِ ِ ََ َ َم فَأَُلئِ َ ِ ِ ِ
َ َهََّرَْا َك َ لاً (ََ )14أ ََّاَ الََِْػ ُل َف فَكػَنُلا ََهػق َ
َّم الْ ُ ْسَ ُ ل َف ََاقََّ الََِْ ُل َف فَ َ ْن أ ْ
قَى ْم اػػَ ً غَ ػ َل ًَ ( )16لِقَػ ْفتِ ػقَػ ُه ْم فِيػ ِػه َََاػ ْػن ََ ػ َِ ْي ُ
ِ
َِالا َ َػػء ال َّ ِر َِػػال َْل ْ اَػػتَ ُ َح َب ػًَ (ََ )15أَ ْف لَػ ِل ْ
ِ ِ ِِ ِ ِ
َحػػلاً َف الْ َ سػػَِ َل َّّلِل فَػػال تَػ ْل ُلا َا ػ َ هللا أ َ صػ َػعلاً (ََ )17أ َّ ض َػ ْػن ذ ْ ػ ِر َكبِّػػه َ ْس ػَُكْهُ َػػباِبً َ ُػ ْع ػ ِر ْ
َرَا َ ُكلنُل َف َ َْي ِه لِبَلاً ( ِْ ُ )19إِ ََّّنَ أَ ْر ُلا َكِّّب ََال أُ ْ ِر ُؾ ِ
َـ َ ْب ُل هللا َ ْل ُلمُ ُ (ََ )18أَنَّهُ لَ َّ َ َ
ري ِّرا َال ك َ لاً ( ُِ )21إِِِن لَن ُِْ ِ ِ َحلاً ( ِْ ُ )21إِِِّن ال أ َْاَِ ُ ِ
َحػ ٌل ََلَ ْػن ػيِِن ا َػن هللا أ َ ْ ّ ْ َ َ لَ ُك ْم َ َ َ بِه أ َ
ػص هللاَ َََك َُػػللَهُ فَػِإ َّف لَػػهُ َك هللا ََِكَػػَالتِِه َََاػ ْػن َػ ْعػ ِ َِ ػ َل ِاػػن رَنِػ ِػه اَْتاػػلاً ( )22إِالَّ بالغ ػًَ ِاػػن ِ أِ
َ َ ْ ُ ََُ
ف ِ ِ ِهق ِ ِ ِ
صػراً ََأَ َ ُّ
ػِ ري َػع ُ َّم لَلػل َن فيهػَ أَبَػلاً (َ )23ح َّػَّت إذا َكأ ََْا اػَ ُل َػ ُلَ َف فَ َ
سػيَػ ْع َ ُ ل َف َا ْػن أَ ْ ََ َ
ِ
َ َلراً ( ِْ ُ )24إِ ْف أَ ْر ِكي أَ َ ِر ٌ اَ تُل َ ُلَ َف أ َْـ َْْ َع ُِ لَهُ َكِّّب أ ََالاً (ََ )25لُ الْغَْي ِ فَال ُظْ ِه ُػر
ِِ ِ ِ ػلؿ فَِإنَّػه سػَُ ُ ِ َحلاً ( )26إِالَّ َاػ ِن ْاكتَضػء ِا ْػن ك َُ ٍ ِ
صػلاً َ ا ْػن بَػ ْ ِ َ َل ْػه ََا ْػن َلَْفػه َك َ َُْ َ ََء غَْيبِه أ َ
َحَء ُ َِّ َ ْ ٍ َ َلراً)()28 ط ِ َ لَ َل ْ ِه ْم ََأ ََْالت َكِِّ ْم ََأَحَ َ ( )27لِيػ ْع َم أَ ْف َ ْل أَبْػ َغُلا ِك ِ
َ َ
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 169 ...........................................................
الػػه السػػورة تق ػ ر يقيقػػة اصت ػ ككيػػاهنم كشػػعورالم ؿتػػو الش ػ معة كمشػػاهبتمم اإلنػػس يف
األيكاـ إال ما مف ةمم ينه اي اؽ اصتنس مث الي تقف موةف الوسػط بػني اإل ػ اؽ يف الػوالم
ؽت ػ م ػ يجمم مسػػي م يلػػى اإلنػػس كبػػني اإل ػ اؽ يف اإلنكػػار ؽت ػ منفػػي ي ػ كاػػودالم
يتق ػ ر اف عتػػم يقيقػػة مواػػودة نتع ػ ؼ إليمػػا يف طيػػات اآلايت النػػا كيف سػػا الق ػ آف يج ػ
ََْؿ ِان َْحٍَإ اسقُ ٍ
لف ََا َْ َّ
َف َل َ ِْقػَمُ صَ ٍ ِ مي اهتم لقمم ةب اإلنس ( ََلََِ ْل َل َ ِْقََ ِْ
ْ َْ اإلنْسَ َف ا ْن َ
الس ُ ِلـ) ( )27 15كاهنم ػتيتوبػوف يػ اإلنسػاف مبػه يا م كنػه كال مػ االم ِا ْن َػ ْب ُِ ِا ْن ِك َّ
(إِنَّهُ َرا ُ ْم ُى َل ََ َبِيَُهُ ِا ْن َح ْي ُ ال تَػ َرَْنَػ ُه ْم) (.)27 7
كلكنجا اصتػ كم مي ات اإلنس استقبلؿ ال سالة اإلعتية ييمم دا جا دكف تبعية لليت
تتبع اإلنس ييما ككجا نهرسه يف اله السورة.
ػَؿ ا ْر ُلَُػلا ِ أ َُا ٍػم َػ ْل َل َػ ْ ِا ْػن
مث قتا مشػ كاف يف التكليػف كالبعػث كالعقػاب ( َ
ػَ ِ القَّػػَ ِك )38 7( )...كأف يػػيمم اصتنس ػػني متك ػػاث كف لتناس ػ َػ ػ ْػبَِ ُك ْم ِا ػ َػن ا ِْػ ِّػن ََ ِْ
اإلنْػ ِ
َ ػعلذَُ َف بِ ِر ٍ ِ َِؿ ِا َن ِْ
َى ْم َكَىِػًَ) ()6 72 ار َُِؿ ا َػن ا ِْ ِّػن فَػز ُ اإلنْ ِ َ ُ كاإلنسػاف ( ََأَنَّهُ َ َف ِك ٌ
َّخ ُبَنَهُ ََذُ ِّكَّػتَهُ أ ََْلِيَ َ ِا ْن ُر َِِن ََ ُى ْم لَ ُك ْم َ ُل َّّ) ( )51 17كيف ري ذل .
(أَفَػتَػت ِ
كالػ يػػيمم أنبيػػاء مػػنمم أـ الػػم دكمػػا أتبػػاع ألنبيػػاء اإلنػػس؟ نتبػػني ذلػ كك ػريا م لػػه يف
اله السورة
ُػ ْرآ ً َ َ بًَ). اَتَ َ َ نَػ َف ٌر ِا َن ا ِْ ِّن فََِلُلا إِ َّ َِا ْعقَ
َ أَنَّهُ ْ
( ُِ أ ِ
َُح َ إِ ََّ ْ
يليػه كآلػه كسػلم إىل سػا اصتػ يج الؤالء النف ؟ الػ الػم رسػ ال سػوؿ دمحم وػلى ا
دكف أف م ػػويى إل ػػيمم بش ػػيء؟ أـ ال ػػم رس ػ ػ ا الي ػػه ليس ػػتجعوا من ػػه كي ػػي الق ػ ػ آف دكف أف
مسػػتقلوا بػػويي ال سػػالة االسػػبلمية كلػػو تبعػػا لل سػػوؿ كافتػػا اكيػػي إلػػيمم ليسػػتجعوا منػػه الق ػ آف
ػَ نَػ َفػراً ِا َػن ا ِْ ِّػن
ص َػرفْقَ إِلَْي َ
ييولوا إىل ةوممم منهرم ؟ ةه ملجح الق آف إىل كيػيمم الػها ( ََإِ ْذ َ
ض َ ََلَّ ْلا إَِل َػ ْلِا ِه ْم ُا ْق ِب ِك َنَ .لُلا اي َػ ْلَاقػَ
َتُلا فَػ َ َّ َ ُ ِ
ضرَمُ َلُلا أَنْ ِ ِ
َ ْستَ ُعل َف الْ ُِ ْرآ َف فَػ َ َّ َ َح َ ُ
َ ِّل ًَ ِ ِ ِ ِ
إِ َّ َا ْعقَ تَِبً أُنْ ِز َؿ ا ْن بَػ ْعل ُالَء ُا َ
........................................................... 171سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
هللا َ ِ
آاقُػػلا بِػ ِػه َػغْ ِفػ ْػر ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ل ػػَ بَ ػ ْ َ َ َل ْػػه َػ ْهػػلي إِ ََل ا ََْػ ِّل ََإَِل طَ ِر ػ ٍػل ُا ْسػػتَِ ٍيم .اي َػ ْلَاقػػَ أَِيبُػػلا را ػ َ َ
َ ُِْع ِ ػ ٍز ِ ْاْل َْك ِ
ض ِ ِ ِ ٍ ٍِ ِ ِ ِ ِ
لَ ُكػ ْػم اػ ْػن ذُنُػػلب ُك ْم ََُْػ ْػرُ ْم اػ ْػن َػػباب أَلػػيمَََ .اػ ْػن ال ُْ ػ ْ را ػ َ هللا فَػَػ ْػي َ
الؿ ُابِ ٍ ) (.)32 46 ري ٍ َِ َ َ لَهُ ِا ْن ُرَنِِه أ ََْلِيَ ُ أَُلئِ َ ََلَْي َ
يػػبل معػين وػ ؼ ا تعػػاىل نفػ ا مػ اصتػ إال كييػػه إلػػيمم أف من ػ يوا إىل ال سػػوؿ وػػلى
ا يليه كآله كسلم كلو ال مك الويي كال سالة ؼتتػومني ل سػوؿ دمحم صتػاز اسػتقبلؿ رسػ
ِ شػ َػر ا ِْ ِّػن ََ ِْ
اإلنْػ ِ اصتػ لػويي كجػػا ةبػ اإلسػبلـ تلجيلػػا مػ اآلمػة (اي َا ْع َ
ػَ أَََلْ ََيْت ُكػ ْم ُك َُػ ٌ
ػِ
آايِت ََُػ ْق ِػب ُكَنَ ُك ْم لِِػَ َ َػ ْػلِا ُك ْم ىػبا ػَلُلا َ ػ ِه ْل ََػء أَنْػ ُف ِسػقَ 6( ).. ِا ْق ُك ْم َػ ُِ ُّ
َػل َف َ َ ْػي ُك ْم ِ
)131كت ػ ػ لتا مػ ػ آايت تكل ػػيفمم كة ػػه لقػ ػوا ةبػ ػ اإلنس ػػاف يمػ ػ اي تػ ػ ل ك ػػانوا ةبلئ ػػه
مكلفػػني دكف كيػػي؟ أـ لػػويي إىل أشخاوػػمم أرتػػع؟ أـ إىل بعضػػمم كالػػو ال ػػليح كآمػػة
اظتعشػ تعجػػم ال سػػالة اإلعتيػػة لقبيلػػي اصتػ كاإلنػػس منػػه كػػانوا يلػػيك مػػنمم رسػ ةبػ االنػػس
كمع االنس ؼ «منكم» الهالة يلى اصتنس تويي بكػوف ال سػ يف كػ منمجػا مػ نفسػه ال
سوا يلو كاف رس اصت الم م االنس ال مقولوا «شمهان» كجا العكس أمضا كهل .
مث بلػػوغ اضتيتػػة اإلعتيػػة ال مػػتم إال أف مبعػػث لك ػ رسػػوؿ مػػنمم ممجػػا كان ػ رسػػالته
أو ػػيلة أـ تبع ػػا ل س ػػالة اإلن ػػس أـ رس ػػالة إىل س ػػوؿ اإلن ػػس ليم ػػهكا ين ػػه كج ػػا يف ال س ػػالة
احملجهمة.
اهنػا مػ ديػا م اضتيتػة لهل ؾته الق آف لتتج ػ ييجا لتتج ػ يلى منك م رسالة البشػ
يليمم يلو أرس إليمم مبل كة اليتهركا تبلؼ اصتػنس ( ََلَ ْل َِ َعَْقَمُ َا َكًَ َََعَْقَمُ َك ُِالً
شػل َف ُا ْ َ ئِقِّػ َ لَقَػ َّزلْقػَ
ض َاالكِ َكػالٌ ُيَْ ُ ػِ لَ ْػل ػَ َف ِ ْاْل َْك ِ سػل َف) (ْ ُ ( )9 6
ِ
ََلََبَ ْسقَ َ َْي ِه ْم اػَ َػ َْب ُ
السػ َ ِ َا َكػًَ َك َُػلالً) (( )95 17لَ ْػل أَنَّقػَ نَػ َّزلْقػَ إِلَ ْػي ِه ُم الْ َ الكِ َكػالَ َََ ََّ َ ُه ُػم الْ َ ْػلتء
َ َْي ِه ْم ِا َن َّ
ََ َح َش ْر َ َْي ِه ْم ُ َِّ َ ْ ٍ ُػبُالً اَ َنُلا لِيُػ ْؤِاقُلا) (.)111 6
إذا يج ػ اظتؤكػػه اف م ػ اصت ػ رسػػبل كال سػػيجا ةب ػ لػػ ،اإلنػػس مث بعػػه كةب ػ كيػػي
الق آف ي رسالة اصت كان تبعية ل س اإلنس كجا تلجح اليه آايت االو فاء
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 171 ...........................................................
َ ػ َِف ِاػ َػن الْ َ الكِ َكػ ِػال ُك َُ ػالً ََِاػ َػن القَّػ ِ
ػَل) ( )75 22كامػػا مػػع ال سػػالة احملجهمػػة كيػ (هللاُ َ ْ
القيامػػة يػػويي ال سػػالة منق ػػع كيػ يػ أالػ يػ أالػ بيػ ال سػػالة يضػػبل يػ اصتػ اللمػػم
إال كييا لتج االنبعػاث إىل ال سػوؿ دمحم ليلجػ ينػه رسػ اصتػ مػا زتلػو مػ كيػي القػ آف
يمم لفاء ال سوؿ يف اله ال سالة كجا ي أي اعف الباة يليه السبلـ ةػوؿ اػين انسػاب
إىل منػػرب يلػػي يليػػه الس ػػبلـ يت ػػاكؿ كسػػلم يلي ػػه يليػػه الس ػػبلـ كة ػػاؿ أان يج ػ ك ب ػ ي ج ػػاف
ليفت يلى اصتػ ةيػ لػه يليػه السػبلـ ييمتيػ يجػ ك كذاؾ الوااػب يليػه؟ ةػاؿ نعػم»
( .) 1
كامػػا النف ػ مػ اصت ػ اظتبعوثػػوف مػ ا إىل ال سػػوؿ يلػػم مكونػوا أك ػ م ػ تسػػعة أنفػػار
كجػػا توييػػه لغػػة النفػ كاف نفػ الم الػػو ان يػػاامم مػ اصتػػو ال ػػا إىل أمػػاف الػػويي مػ ا
لينػػهركا ةػػوممم إذا راع ػوا إلػػيمم لعلمػػم لتػػهركف كجػػا يعل ػوا كةػػه شتػػاالم يلػػي يليػػه السػػبلـ
كاهنم كانوا م أش ايمم ( )2كلقه انب يلى يليه السبلـ
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 433 5ح 11يػ اػػاب ينػػه (ع) كييػػه ي ػ أي زتػ ة ال جػػاة ينػػه (ع) الػػؤالء كيػػه شػػيعتنا
م اصت ااءكا مسملوننا ي معاال دمنمم (ح .)12
كييػػه ينػػه (ع) أكلئ ػ إ ػوانكم م ػ اصت ػ أت ػوا مسػػتفتوننا يف يبلعتػػم كي ػ اممم كجػػا أتتوننػػا كتسػػتفتوننا يف
يبللكم كي امكم (ح )15ككهل (ح .)16
( )2نور ال قلني 435 5ح 18ي ايتيتاج ال ربسي ركل موسػى ابػ اعفػ يػ أبيػه يػ آ ػه يػ اضتسػني
ب ػ يلػػي (ع) أف يليػػا (ع) ةػػاؿ لػػبعا اليمػػود اف الشػػياطني سػػخ ت لسػػليجاف كالػػي مقيجػػة يلػػى كف الػػا كةػػه
سخ ت لنبوة دمحم الشياطني النتاف ياةب اليه م اصت التسعة م اش ايمم كايه م اػ ن ػيبني كال جػاف مػ بػين
يج ك ب يام م األييتة منمم شضاة كمضاة كاعتجلكاف كاظت ز ف كاظتازماف كنضاة كالاوػب كالااػب كيجػ ك
َ نَػ َفراً ِا َن ا ِْ ِن) كالم التسعة ( َ ْستَ ِ ُعل َف الْ ُِ ْرآ َف).
ص َرفْقَ إِل َْي َ
كالم الهم مقوؿ خ تبارؾ كتعاىل اشته ييمم ( ََإِ ْذ َ
........................................................... 172سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
كامػػا اهنػػم كيػػف ااتجعػوا ل سػػوؿ السػػتجاع القػ آف الػ ال سػػوؿ (وػػلى ا يليػػه كآلػػه
كسلم) ذالب إليمم؟ أـ الم ان يوا اليه؟ آمة و يمم كيضػورالم تػويي أل ػري ( ََإِ ْذ َ
ص َػرفْقَ
ض َ ََلَّ ْلا إَِل َػ ْلِا ِه ْم ُا ْق ِب ِك َن).
ضرَمُ ...فَػ َ َّ َ ُ ِ ِ ِ إِلَْي َ
َ نَػ َفراً ا َن ا ْ ِن ...فَػ َ َّ َ َح َ ُ
كال ػػي تلج ػػح أمض ػػا أف النفػ ػ ال ػػم كي ػػهالم يضػ ػ ك دكف سػ ػواالم كتق ػػوؿ الػ ػ كاايت اف
اظتلتقى كاف اء كال مك معه م اإلنس أمضا أيه ملتقى اليا ي األ يار (.)1
(َأَنَّه تَعََل ِ ُّل كبِقَ اَ َّاَُّ َب ِ
صَحبَالً ََال ََلَلاً َ َّ َ َ ُ
( ََأَنَّػػهُ) اػػجري الغا ػػب الػػها للشػػمف ككجػػا يف اآلايت التاليػػة أمضػػا ( ََأَنَّػػهُ ػػَ َف َػ ُِػ ُ
ػلؿ
َِؿ َأَنَّه لَ َّ َ َـ ب ُل ِ ِ
هللا) استع ااػات رسػ اصتػ لقػوممم بشػمف ال سػالة َ َْ يهقَ ََأَنَّهُ َ َف ِك ٌ َ ُ ََف ُ
الق آنية كما كاف منمم ةبلما ككهل ةياـ يبه ا (أم النيب) هبه ال سالة السامية.
ؼ ( َِػ ُّػل َكبِّقػػَ) ياي ػ ؿ «تعػػاىل» رتلػػة كوػػفية تعػػين تعػػاىل يظجػػة ربنػػا ي ػ اختػػاذ
الشػكاء ال انػػه «ا » تعػػاىل اػػه ل بنػػا راويػا لضػػجري الغالػػب إىل الػ ب ليعػػين اف ا
تعػاىل الػػو اػػه لػ ب اصتػ يػ هبم يفيػػه كل امػه اختػػاذ ال ػػايبة للتوليػه كاختػػاذ الولػػه ليولػػه
ال ب اضتفيه كالم م فونه بنفي ال ايبة كالوله! (تَعََل ِ ُّل كبِقَ اَ َّاَُّ َب ِ
صَحبَالً ََال ََلَلاً). َ َّ َ
__________________
( )1نور ال قلني 4 431يػ يلقجػة بػ ةػيس ةػاؿ ةلػ لعبػه خ ابػ مسػعود مػ كػاف مػنكم مػع النػيب (ص)
ليلػػة اصت ػ ؟ يقػػاؿ مػػا كػػاف منػػا معػػه ايػػه يقػػهان ذات ليلػػة كؿت ػ مبكػػة يقلنػػا ا تي ػ رسػػوؿ خ (ص) أك اسػػت ري
يان لقنا ن لبه م الشعاب يلقينا مقببل م ؿتو ي اء يقلنا اي رسوؿ خ! امػ كنػ ؟ لقػه أشػفقنا يليػ كةلنػا بتنػا
الليلة بش ليلة ت هبا ةوـ يني يقػهانؾ يقػاؿ انػه اين دايػي اصتػ يػهالب أةػ مم القػ آف يػهالب بنػا يػمراان
آاثرالم كآاثر نرياهنم يمما اف مكوف ولبه منا أيه يلم م لبه.
........................................................... 174سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
يم اف رس اصتػ اظتبعػوثني مػ ا ضتجػ ال سػالة االسػبلمية إىل ةػوممم الػ كػانوا
منل ني يقليا عته الهراة لكػي معتقػهكا ف ا اػه لػ هبم يف يػني منفػوف ينػه ال ػايبة
كالولػػه ياصتػػه لػػه وػػايبة ككلػػه كيفيػػه يكيػػف اصتجػػع بػػني الػػهم اظتتناةضػػني؟ كالػػم لتيلػػوف
َحلاً) كا مق الم يلػى الػه التقػارم كالػم اإلش اؾ ب هبم ةب الها التق م ( ََلَ ْن نُ ْش ِر َؾ بَِربِّقَ أ َ
أنفسمم مسفموف رتاية مػنمم ةػالوا يلػى شػ ا كمػ أرد ػه أف وػايبة ككلػها ( ََأَنَّػهُ
هللا َ ػ َ ًَ) يجػػا ركم ي ػ ال ػػادةني يليمجػػا ال ػػبلة كالسػػبلـ أنػػه ػلؿ َػ ِػفيهقَ َػػء ِ
ػػَ َف َػ ُِػ ُ َ ُ َ
شيء ةاله اصت جبمالػة ( )1إنػه الػو امالػة مفتعلػة يلػى اإلمػامني يليمجػا السػبلـ ؽتػ كتملػوف
معان كبلـ ا كالنا نع ؼ مهل كاوب يػ ض األيادمػث يلػى كتػاب ا لػيعلم الغػث مػ
السجني كاطتا م األمني.
مث اصته لغواي الو العظجة كجا يف اضتهمث كػاف ال اػ إذا ةػ أ سػورة البقػ ة اػه يينػا كالػو
الق ع كشتي الفيا االعتي اها كالػو اضتػي كالغػر كجػا يف اضتػهمث ةجػ يلػى ب اصتنػة
يػػلذا يامػػة م ػ مػػه لما الفق ػ اء كإذا أوػػلاب اصتػػه ػتبوسػػوف كالػػو اصتػػبلؿ كجػػا يف اضتػػهمث
تبارؾ اشت كتعاىل اهؾ إشعاءات يهة م اله اللفظة الوايهة ككلما تناسب اظتقاـ.
يا سبلانه متعاة العظجة يجػا م ػغ ب ػايبة ككلػه كمتعػاة الق ػع منق ػع يػ
غتانسة اظتخلوةني كة مب منمم بعلجه كةيوميته كمتعاة الغر يجػا مفقػ إىل الشػكاء كاألنػهاد
كال ػ ػوايب كاألكالد كمتعػ ػػاة اصتػ ػػبلؿ يج ػػا مػ ػػه ب ػ ػػغار ال تب ػػهم صتػ ػػه إىل ػ ػػري اػ ػػه
كاظتخلوةني أاي كاف اهالم كممجا كاف يلهنم وغار كإىل وغار.
ياخت ػػاذ ال ػػايبة كالول ػػه كالشػ ػكاء من ػػايف يل ػػو ا ػػه يج ػػا أيسػ ػ ش ػػعور رسػ ػ اصتػ ػ
سػػتعبلء ا تعػػاىل يػ اختػػاذ األنػػهاد كاالاػػهاد كمػػا أةػػبح البلشػػعور مػ ؼتتلقػػي األيادمػػث
يلى ال ادةني يليمجا السبلـ أف اله م اماالت اصت !.
__________________
( )1نور ال قلني 435 5ي القجي كاطت اؿ ينمجا (ع) ح .21 21 19
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 175 ...........................................................
النا اصت تكهب اية اس ورمة اارية الي أف اظتبل كة بنات ا ااءته مػ وػم مػع
اصت ػ ( ََ َِ َعَُػػلا بَػ ْيػقَػػهُ ََبَػ ػ ْ َ ا ِْقَّػ ِػال نَ َسػػبًَ) ( )158 37ككػػانوا الػػم أي ػ ل أف مفخ ػ كا هبػػها
ال ػم لػػو كػػاف كلكػػنمم يف الػػه اآلايت ةػػهيوا الػػه اطت ايػػة اظت ػػهةة لت ػػورات اظتشػكني ؽتػ
وػػايبة ككلػػها ككجػػا أف سػػفماء اصتػ كػػانوا متقولػػوف يلػػى ا مػ الػػه ال الػػات زيجػوا أف
كالش لات.
اإلنْػَ َا ِْ ُّػن َػء ِ لؿ َ ِفيهقَ َء ِ
هللا َ ػلؿ ِْ ُ َهللا َ َ ًَََ .أَ َّ ظَقَػقَّػَ أَ ْف لَ ْػن تَػ ُِ َ ( ََأَنَّهُ َ َف َػ ُِ ُ َ ُ َ
َ ِبِبً)
كالقوؿ الش ط الو اظتف ط يف البعه ي اضت ،كشط النم ييث مبعه ي اظتػاء ايتػه
كمػػا أبعػػه ش ػ ط الػػه الق ايػػة السػػفيمة م ػ اصت ػ ي ػ الػػؤالء ال س ػ مػػنمم يف اسػػتبعادالم
كايػػالتمم الك ػػهب يل ػػى ا م ػ ةبيل ػػي االنػػس كاصت ػ كال ػػي ي ػػجة يف التفك ػػري كالعقي ػػهة
كطمارة لغة يف القلب كلكنما كتب أف تعهؿ لػويي لكػي ال مضػلوا سػ الظػ يكػاف
ال بػػه عتػػم م ػ كيػػي الق ػ آف ليػػهعتم يلػػى اػػبلالت االنػػس كاصت ػ لييتتنبوالػػا كجػػا مػػهعتم إىل
و اط اضت ،ليسلكو .
كة ػػه مق ػػاؿ إهن ػػم ةب ػ شت ػػاع القػ ػ آف ك ػػانوا متبع ػػوف س ػػفماءالم يف شػ ػ مم يل ػػى ا
ضتس رنمم النس كاصت كاية مث اتضح عتم كفػ الم يػامنوا كلكنػه متنػاج كابتعػاثمم اإلعتػي
ػََُل َف ََِاقَّػَ ُرَ َف ذلِ َ
ػَ ُ قَّػَ طَراكِ َػل ِػ َلراً رسبل لليت كاف اصت كانوا ط ا ،ةػهدا ( ََأَ َّ ِاقََّ َّ
الَ ِ
َأَ َّ ِاقََّ الْ سَِ ل َف َِاقََّ ال ِ
ََِْ ُل َف). ُْ ُ َ َ
يم اي ت ل أف ا تعاىل انتيتب ل سالة اصت ري ال اضتني اظتسلجني مع م ييمم م
ال ػػللاء؟ كػػبل! كاهنػػم كػػانوا أوػػلح ال ػػللاء مػػنمم يلػػى رػػنمم اف ل ػ تقػػوؿ اإلنػػس
كاصتػ يلػػى ا شػ ا كيلمػػم مػػا كػػانوا ليختل ػوا معمػػم مث بعػػه اظتخال ػػة ي ي ػوا اهنػػم يلػػى
ش ط كيف مقالة الكهب كزادالم الويي ي ياان ضت ،كالباط .
َ ػعلذَُ َف بِ ِر ٍ ِ َِؿ ِا َن ِْ
َى ْم َكَىًَِ) َِؿ ا َن ا ِْ ِّن فَز ُ
ار ُ اإلنْ ِ َ ُ ( ََأَنَّهُ َ َف ِك ٌ
ػَؿ ِاػ َػن ا ِْػ ِن) دلي ػ أف يػػيمم نسػػاء يلمػػم ذرمػػة ك ( ػػَ َف ِكِػ ٌ
ػَؿ) مػػويي بعلجمػػم (بِ ِرِػ ٍ
ةب أف مسجعوا الق آف يظنمم بساب ،ال ال ،كالتضلي يف سفماء اصت
........................................................... 176سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
اف لػ تقػػوؿ االنػػس كاصت ػ يلػػى ا كػػه انػػه مسػػب ،الػػه اظتع يػػة ي س ػ اصت ػ الػػؤالء يلػػى
طمارة ةلوهبم كوفاء اجا الم يف يياهتم لقه مض يليمم ياالت ثبلث
اإلنَْ َا ِْ ُّن َء ِ
هللا َ ِبِبً). َ لؿ ِْ ُ َ 1ػ (أَ َّ ظَقَػقََّ أَ ْف لَ ْن تَػ ُِ َ
ػَ َػ ُعػػلذَُ َف ػَؿ ِاػ َػن ِْ
اإلنْػ ِ ػلؿ َػ ِػفيهقَ َػػء ِ
هللا َ ػ َ ًَ ََ ...أَنَّػػهُ ػػَ َف ِكِػ ٌ 2ػ (أَنَّػػهُ ػػَ َف َػ ُِػ ُ َ ُ َ
بِ ِر ٍ ِ
َى ْم َكَىًَِ). َِؿ ا َن ا ِْ ِّن فَز ُ
ار ُ
آاقََّ بِ ِه ََلَ ْن نُ ْش ِر َؾ 3ػ (أَ َّ لَ َّ َ َِاعقََ ا ْهللي آاقََّ بِ ِه َِاعقَ ُػرآ ً َ بًَ ػ ْه ِلي إِ ََل ُّ ِ
الر ْ ل فَ َ َ َ ْ ْ ْ ُ َ
بَِربِّقَ أ َ
َحلاً).
يمم إذا ػ طوؿ يياهتم ػ كانوا ب مئني م الش ؾ كالش ط كالكهب يلى ا .
كافتػػا مسػػتعاذ ؽتػ سػوا كلقػػه كػػاف العػػوذة مث إف العػػوذ بغػػري ا الػػو اشػ اؾ
صتػ بػػني اصتػااللني سػػنة زيػم أف لليتػ ةػهرة مسػػتقلة يلػى النفػػع كالضػ يمػػم ػتكجػػوف يف
مناط ،م العاال يكاف رااؿ م اإلنػس مسػتعيهكف ب اػاؿ مػ س أشػ ارالم كشػ الم ر ػم
أف اله العوذة اصتااللة اظتلعونة ما زادهتم إال رالقػا كااػ ا كاػبلال كيػرية كةلقػا تنػوش ةلػوهبم
َى ْم َكَىِ ػًَ) كالػػها الػػو الضػػبلؿ البعيػػه أف مسػػتعاذ اظتقلوبػػة ال اكنػػة إىل األيػػهاء الضػػالني (فَػز ُ
ار ُ
لش م م ش كم أش ار ي به كال مستعاذ الهم لقمم كبيه انوية ك شيء!.
ال منالػػه إال زايدة الض ػ
يالقلػػب يػػني مليتػػم إىل ػػري ا طجعػػا يف نفػػع أك ديعػػا لض ػ
ِ ِ ِ
كال ال( ،أَال بِب ْ ِر هللا تَ ْ َ ئ ُّن الْ َُُِ ُ
لب).
َى ْم) راػاؿ اإلنػس راػاؿ اصتػ
ار ُاله العوذة العارمة ت ال ،اظتستعيه كاظتستعاذ بػه (فَػز ُ
ك لعكس كاجريا الغالب متلجبلف كبل االيتجػالني ياظتسػتعاذ بػه مغػ هبػه العػوذة ييػ داد
ابلال كإابلال كجا اظتستعيه م داد رالقا كيها .
َحلاً)( ََأَنَّػ ُه ْم ظَقُّلا َ َ ظَقَػ ْقػتُ ْم أَ ْف لَ ْن َػ ْبػ َع َ هللاُ أ َ
( ََأَنَّػ ُه ْم) الؤالء ال ااؿ الضالوف م االنس (ظَقُّلا َ َ ظَقَػ ْقػتُ ْم) أنتم ال ااؿ
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 177 ...........................................................
مواػػودم ةبػ ذاؾ دكف شػػهة كك ػ ة؟ آايت الشػػمب ال تنفػػي الك ػ ة السػػابقة بػ كةػػه تلػػوح
باب ِ ِ
َاص ٌ )! إليما! ( ََُػ ِْ َبفُل َف ا ْن ُ ِِّ َِنِ ٍ ُر ُحلكاً َََهلُ ْم َ ٌ
إذا يم اصتهمه منع اصت ي السجاء بعه ما كانوا ملجسوهنا؟ آايت الشمب ت ػ ح اف
السجاء ظتئل األيلى كان ؽتنوية ةب ذاؾ أمضا! يجا الو التويي،؟
اصت ػواب يف ك ػ األط ػ اؼ اظتعنيػػة كااػػح كاػػح النمػػار م ػ اآلايت أنفسػػما يػػاايت
الشػػمب ال اةبػػة افتػػا ختت ػػما بػػهي الشػػياطني اظتتسػػجعني للجػػئل األيلػػى اظتس ػ ةني السػػجع
كلػػيس عتػػم كأمػػا اصتػ اظتؤمنػػوف كال سػػيجا رسػػلمم الكػ اـ يػػبل دتػػنعمم (إِ َّ َََّػقَّػػَ َّ
السػ َ َ الػ ُّػلنْيَ
ػَل ْاْلَ ْ َػء ََُػ ِْػ َبفُل َف ِا ْػن ُ ػ ِِّ
سػ َّ ُعل َف إِ ََل الْ َ َِ بِ ِز قَ ٍال الْ َكلا ِ ِ ِ َ .ح ْفظًَ ِان ُ ِِ َ ْػي ٍ
َف اػَ ِكٍر .ال َ َّ ْ ّ َ
ِ ِ ِ ِ
ػهَب اث ػ ٌ ) (37 ػف ْ
اْلَ ْ َف ػالَ فَأَتْػبَػ َعػػهُ ػ ٌ باب َاص ػ ٌ .إَِّال َاػ ْػن َل ػ ََِنِػ ٍ ُ .ر ُحػػلكاً َََهلػُ ْػم َ ػ ٌ
َف َكِِػ ٍ
ػيم .إَِّال ػَظ ِر نَ .ح ِفظْقَىػَ ِاػػن ُ ِػِ َ ػ ْػي ٍ ِ ِ َ( )11لََِػ ْل ِع َْقػػَ ِ َّ ِ
ْ ّ السػ َ بُػ ُرَِػًَ َََََّػقََّىػَ لَقَّػ َ َ َ َ ََ
ِ ػهَب ُابِ ػ ٌ ) (ََ ( )18 15لََِ ػ ْل َََّػقَّػػَ َّ ِ
الس ػ َ َ الػ ُّػلنْيَ ََِػػَبي َ الس ػ ْ َ فَأَتْػبَػ َعػػهُ ػ ٌ َا ػ ِن ْ
اَ ػتَػ َر َؽ َّ
الس ِع ِي) (.)5 67 َِعَْقَىَ كِلاًَ لِ َّ ِ
َشيَط ِ ََأَ ْ تَ ْل َهلُ ْم َ َ
باب َّ ُُ َ ََ
يبل اصت اظتؤمنوف اظتتسجعوف للجػئل األيلػى كال اإلنػس الػهم ال مقػهركف التسػجع ال
مكونػوا ؽتنػػويني كمػػهيورم كةػه كػػاف ل سػ اصتػ الػػؤالء مقايػػه اوػة يف السػػجاء ينػػه اظتػػئل
األيلػػى ييمػػا مسػػجعوف ككػػاف يقػػا عتػػم مبػػا الػػم رس ػ مسػػتجعوف الػػويي مث مولػػوف اىل ةػػوممم
منهرم يلجا ابتعث اا اظت سلني دمحم ولى ا يليػه كآلػه كسػلم ملئػ السػجاء كػ السػجاء
ي سػػا شػػهمها كمػ الشػػمب ال وػػه السػػجاء كػ السػػجاء كيف مقايػػه اصتػ اظتػػؤمنني امضػػا
كألف الويي تم بعػه النػيب كيف كيػي القػ آف كفامػة يجػا كػانوا مسػتجعوف كزايدة يجػا كػانوا
أيملوف يكاف كال به م اف دتؤل السجاء ي سا شهمها كشمبا تهي اصت كاي م كمؤمنني.
يالػػهم ي ػ اهمػػها زمػ النػػيب اصتهمػػه أف السػػجاء ملئػ ي سػػا شػػهمها كيف مقايػػه
اصت اظتؤمنني امضػا بعػه مػا كانػ اليػة يػنمم آمنػة مػ ديػ الم كشػما روػها عتػم نتػنعمم
ي ػ التس ػػجع اىل اظت ػػئل األيل ػػى منع ػػا دكف م ػػس مػ ػ كػ ػ امتمم أك ي ػػهاب عت ػػم كاو ػػب أك
شماب اثةب م قبمم كجا كان ظت دة
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 179 ...........................................................
اصت الشياطني إفتا ي س شهمه كشماب روػه ل ػهالم يػ التسػجع اىل أسػ ار اظتػئل األيلػى
إذ يواوا ينما بويي أيلى م هركنه ي ال سوؿ اطتاا دمحم ولى ا يليه كآله كسلم.
النا اصت مق كف أف ال سالة احملجهمػة منػه ب ك مػا الػي الػا مػؤلت السػجاء ي سػا شػهمها
كش ػػمبا ال من ػػه كالدت ػػه و ػػلى ا يلي ػػه كآل ػػه كس ػػلم إذ ة ػػالوا ( ََأَ َّ ُ قَّ ػػَ نَػ ِْ ُعػ ػ ُل ِا ْقه ػػَ َاَِ ِ ػ ػ َل
صػلاً) كاآلف الػو آف اسػتجايمم للقػ آف ِ ِ لِ َّ
َس ْ ِ ) ةبػ اآلف (فَ َ ْن َ ْستَ ِ ْاْل َف َِْ ْل لَهُ ػهَِبً َك َ
ال آف كالدة نيب الق آف.
الػػها ػ كمػ اصتػػا كػػوف جتنيػػه اضتػ س الشػػهمه كالشػػماب ال وػػه منػػه كالدة ال سػػوؿ
كهل كم ء السجاء كيف مقايه اصت اظتؤمنني دكف تع ض عتم مث منػه ال سػالة كنػ كؿ القػ آف
أ هكا يف تنفيه األكام الباتة لهي اظتتسجعني م اصت كاي م كمؤمنني سواء.
يالنيػػازؾ النارمػػة ال اوػػهة سػػما الشػػهمه حت ػ ؽ م ػ دة اصتػ اظتس ػ ةني للسػػجع دا جػػا
كتنبه اظتؤمنني منمم كال رمب أهنم تكوا ظتس السجاء بعه إذ ي يوا أهنم ؽتنويوف تكػو بػهايع
االنتػ ػػاف كال سػ ػػيجا أهنػ ػػم م سػ ػػلوف مث سػ ػػا اظتػ ػػؤمنني مػ ػػنمم ممجػ ػػا ا ػ ػػؤكا يف ظتػ ػػس السػ ػػجاء
الس ػػتجاع ا بارال ػػا يعلم ػػم ال م قب ػػوف لني ػػازؾ الش ػػمب كج ػػا ت ق ػػب مػ ػ دة الش ػػياطني كإفت ػػا
مػػهي كف دي ػ ا أك منبمػػوف م ػ ة تلػػو األ ػ ل كلكػػي متػػتة الػػويي كأ بػػار السػػجاء ل سػػوؿ
اطتتم مث ال رب كال كيي بعه ارحتاله ولى ا يليه كآله كسلم كاىل القيامة الكربل.
يل ػ م هب ػػؤالء ال س ػ الك ػ اـ أف لتت ػػاركا يف أم ػ الم ( ََأَ َّ ال نَػ ػ ْل ِكي أَ َ ػ ّّػر أُ ِك ػ ػ َل َِػ ْػن ِ
ض) إذ انق ع ينمم رب السجاء ككييػه ككػانوا ػ ك سػ ػ م ػهركنه اىل أالػ األرض مػ ْاْل َْك ِ
اصت ػ أش ػ أرمػػه هبػػم؟ يظل ػوا يف يتػػور الػػويي أك ي تػػه (أ َْـ أَك َار ِِػ ْػم َكبُّػ ُهػ ْػم َك َ ػػلاً) مبػػا يلػػه
معوامم ينه مبػا ييػه رشػهالم كأك ػ ؽتػا كػاف يلػيس انق ػاع ػرب السػجاء رشػها ألالػ األرض
إال إذا يػػوض ينمػػا مبػػا الػػو أرشػػه كأيػ ل ككجػػا ةػػالوا (إِ َّ َِا ْعقػػَ ُػ ْػرآ ً َ َ بػًَ )..يلػػم تكػ
أ بار السجاء ييتبا كجا الق آف ييتب يقه أراد رهبم هبم ييه رشها.
........................................................... 181سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
يجػا ركتػػه الػ كاة ػػبلؼ الػػنة أك الظػػاال مػ الػػه اآلايت نضػ ب هبػػا يػ ض اضتػػا ط
كجا م كل انه يي بني الشياطني كبني رب السجاء ( )1ككجا ا تل ،يلى يلي يليػه السػبلـ
أف الشػػياطني مػػا كػػانوا ػتيتػػوبني يػ السػػجاء كإفتػػا ييتبػوا ينمػػا ظتػػا كلػػه ال سػػوؿ دمحم وػػلى ا
يليػػه كآلػػه كسػػلم ( )2ل ػػا يلػػى لػػط ييػػث اظتنػػع كػػاف منػػه ال سػػالة ال الػػوالدة كاظتجنويػػوف
الم مؤمنوا اصت بعه ما كاف عتم مقايه للسػجع كأمػا كفػارالم يقػه منعػوا منػه كػانوا ككػاف اظتػؤل
األيلػػى! كييتيػػب مػ أوػػلاب اضتػػهمث كيػػف مسػػيتلوف الػػه األيادمػػث اظتخالفػػة لػػآلايت
كمهنػػا كيػػي ن ػ ؿ ككػػمف الق ػ آف ي ػ ع هبػػا مػػؤكؿ كؿت ػ ال نػػهك الا إال ردا عتػػا يلػػى كتػػاب ا
كليهك أكلوا األلباب!.
ملئوا م أس ار السجاء كمتلهثوف دكما ينما كاف اصت اظتؤمنوف أك رسػلمم بواػه ػاص
مس ػػتجعوف إل ػػيمم يرياع ػػوف اىل ة ػػوممم من ػػهرم دكف اصتػ ػ الش ػػياطني ال ػػهم ال م اع ػػوف مب ػػا
مس ةوف إال بك تهاي كتضلي .
2ػ إف يف اصت ػ رسػػبل كجػػا يف االنػػس كلكنجػػا ال سػػالة األوػػيلة الػػي ل س ػ اإلنػػس
كجػػا مػػويي بػػه انق ػػاع كيػػيمم منػػه ال سػػالة اإلسػػبلمية يلػػو كػػانوا مسػػتقلني ييمػػا لكػػاف مػػنمم
اا لتج الويي اطتاله كجا منا اا.
3ػ يف ي ماف رس اصت ي الويي مع األبه منه ب كغ كيي القػ آف داللػة انوػعة
أنه ادتة الويي ال كتاب بعه كال نبوة بعه نبوتػه ك ػتم الػويي كال سػالة الػو ال شػه الػهم
أراد ا مبنع التسجع اىل اظتؤل األيلى ي رس اصت (أ َْـ أَك َار ِِ ْم َكبُّػ ُه ْم َك َ لاً).
4ػ السجاء اظتلجوسة ل س اصتػ الػي شتػاء األؾتػم كالػي االكىل مػ السػبع ييػث تػ ل
الشػػمب ال اةبػػة كالنيػػازؾ النارمػػة كال رمػػب اهنػػا يف االكىل إذ لػػيس ريالػػا م يػػة لنػػا يػ اآلف
كال لعيػػوف اظتسػػللة كمػ ظتسػػمم السػػجاء كديػ الم ينمػػا نعػ ؼ أف سػػكر اصتػ الػػي األرض
جبوالا ابلؼ اظتبل كة.
5ػ مػػويي التنهمػػه لعا ػػهم صت ػ كجػػا تف اػػه يكجػػة ا كيهلػػه أف ال سػػل اف
ري ِػعيفًَ) يجػ الظلػم
َف ػَ َف َالش ْػي ِ
لليت يلى االنس كال م شياطينمم إال كيها ك (إِ َّف َ ْي َل َّ
أف مفسػػح ا ػػاؿ لليتػ اف مػػؤذكا اإلنػػس كالػػم ال مػ كهنم كال ييلػػة عتػػم يف الػػهيع يػ أنفسػػمم
كأي ااػػمم كليسػ يكػ ة تػػه اصتػ يف الػػبعا مػ أمػػور النػػاس كيػػاالهتم كختػػبلمم هبػػم إال
اية أس ورمة ةضى الق آف يلى أم اعتا.
6ػ اضت س الشهمه اصتهمه ينه بعث النيب اصتهمه مويي ف اضت اسة مػا كانػ ةبلئػه
بتلػ ػ الش ػػهة إذ ك ػػاف اصتػ ػ اظتؤمن ػػوف مس ػػتجعوف اىل اظت ػػؤل األيل ػػى يف مقاي ػػه عت ػػم او ػػة
ككان م دة الشػياطني مػنمم مسػ ةوف شػيئا مػا ممجػا الةػوا مػ ديػ كيػهاب لكنجػا ال سػالة
الويي احملجهمة اطتتجية أكاب ي
........................................................... 182سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
به كدي م سوا سواء أكػاف اسػتجايا يػ ا كجػا كػاف للجػؤمنني أـ اسػ اةا كجػا للشػياطني
يالكػ ػت كمػػوف يػ كػ أسػ ار السػػجاء إال مػ ط مػػ ،ال سػػالة احملجهمػػة ييػػث اصتػ ال سػ
م هكف ينه.
ياألام ة الهيايية السجاكمة م الشمب النيازؾ النارمة كاضت س الشػهمه تنفػه أمػ ا
تعػػاىل كاىل مػػوـ القيامػػة الكػػربل يج ػ اديػػى بعػػه الػػويي احملجػػهم كييػػا كبعػػه رسػػالته رسػػالة
كبعه كتابه كتا يمو دااؿ كهاب.
7ػ ال نػهيي أف أالػهاؼ الشػمب ختػتة بػهي اصتػ كإفتػا الػو مػ االػهايما الػا كنػػا
ؾتملمػػا كجػػا املنػػا اصت ػ ككجػػا كتم ػ العلجػػاء ي ػ اآلف االػػهاؼ الػػه الشػػمب يم ػ م ػ
العقػ انكػػار ا مػػوؿ مػ أسػ ار الكػػوف كأك ػ غتمػػوؿ؟! اف اظتتفلسػػفني الػػهم لتػػاكلوف تفسػػري
الػػها الكػػوف كارتباطاتػػه يف كايػػة زكااي كغتاالتػػه اهنػػم رلػوا متع ػ كف كاألطفػػاؿ الػػهم م ػػعهكف
اػػببل شػػاالقا ال امػػة لقجتػػه ػتاكلػػة يػ لغػ الواػػود كالػػم ال متقنػوا بعػػه أجبهمػػة اعتيتػػاء مػ
كتاب التكوم الغاما الفا ،العقوؿ.
لق ػػه رل ػوا م تكس ػػني يف ت ػػورات عت ػػم مض ػػلكة ي ػػني نق هن ػػا اىل الت ػػورات الواا ػػلة
البهمع ػػة اصتجيل ػػة ال ػػا منش ػػئما القػ ػ آف يتلػ ػ م ػػنمم مض ػػلكة بع اهت ػػا كمفارةاهت ػػا كختلخلم ػػا
ػال ،الكا نػات كة امتما اىل يظجة الواود كاله ي مقة يجيقة اىل ري اضتهكد ياهنا م
سبلاف اطتبلؽ العظيم!
ََُل َف ََِاقََّ ُرَ َف ذلِ َ
َ ُ قََّ طَراكِ َل (َ ِ )1لراً) ( ََأَ َّ ِاقََّ َّ
الَ ِ
ػَ) مشػج ي ال اضتني النا الم ال اضتوف دتاما دكف يسػاد كالػم رسػلمم ك ( ُرَ َف ذلِ َ
دكف ال ػ ػػبلح الشػ ػػام م ػ ػ ال ػ ػػبلح اطتلػ ػػيط لفسػ ػػاد كج ػ ػ دكف ال س ػ ػ م ػ ػ مػ ػػؤمنيمم
كالفساد التاـ دكف وػبلح كشػياطني اصتػ كيف كػ مػ الػؤالء ال بلثػة أمضػا وػنوؼ مػويي
هبػػها التقسػػيم ( ُ قَّػػَ طَراكِػ َػل ِػ َلراً) يلػػم مقػ طػ مقني ليكػػوف تقسػػيم ال ػػاضتني كدكف ذلػ ثنا يػػا
كجا م يم إفتا (طَراكِ َل ِ َلراً).
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 183 ...........................................................
كمبػػا اف ال ا ػػ ،رتػػع ط مقػػة كالقػػهد رتػػع ةػػهة كالػػي اظتسػػتج ة لقػػه يف امػػة كايػػهة
اظتشػػقوؽ طػػوال نسػػتويي أهنػػم كػػانوا كال م الػػوف يف مبػػادئ متبامنػػة ك ػ مبػػام اآل ػ كجػػا
اظتقػػهكد مبػػام بعضػػه الػػبعا كمبػػا أف أة ػ اصتجػػع ثبلثػػة ي ػ ا قمم اظتبامنػػة إذا رسػػلمم كم ػ دة
الشػياطني كبينمجػػا اظتؤمنػػوف يلػى شػػتات دراػػاهتم يػػبل رسػ اصتػ مكفػ كف أك مفسػػقوف كال
شػػياطينمم م سػػلوف اك مؤمنػػوف كال اظتتوس ػ وف مشػػي نوف كاف كػػاف اظت سػػلوف م ػ فوف م ػ
بينمم كال به كنػ ل القػ آف الكػها مقتسػم اصتػ اىل الػؤالء الػ بلث كمػنمم الشػياطني كالػم ذرمػة
الشي اف األكرب كذرمتمم أمضػا الػم ةػهة مسػتج ة يف الكفػ ال مؤمنػوف كػمهنم مػ وػنف آ ػ
َّخ ُبَنَػػهُ ََذُ ِّكَّػتَػػهُ أ ََْلِيػػَ َ ِاػ ْػن ُر َِِن ََ ُىػ ْػم لَ ُكػ ْػم َ ػ ُل َّّ) ( )51 18كالػػه ميػ ة أ ػ ل بػػني
(أَفَػتَػت ِ
اصت ػ كاإلنػػس إذ ال ؾتػػه م ػ اإلنػػس م ػ الػػم ةػػهة مسػػتج ة يف الكف ػ بػػهرايهتم يقػػه مولػػه
مؤم م كاي أك كاي م مؤم .
النػػا نك ػ ر ب ػ اءة رس ػ اصت ػ يجػػا منسػػب إلػػيمم أهنػػم كػػانوا ذمػػوال لسػػفما مم ةب ػ شتػػاع
اإلنْػَ َا ِْ ُّػن َػء ِ
هللا َ ِػبِبً) َ ػلؿ ِْ ُ َالقػ آف سػنادا اىل تفسػري ردمء لقػوعتم ( ََأَ َّ ظَقَػقَّػَ أَ ْف لَ ْػن تَػ ُِ َ
ر م انه م م الم للغامة كجا اسبقنا مث اله اآلمػة جتعلمػم مػ ال ػاضتني دتامػا منػه كػانوا ؽتػا
مهكد ينمم كوجة الغوامة ي امالة.
يم ػ ػػؤالء ال سػ ػ ػ الك ػ ػ ػ اـ الق ػ ػػهة ال ػ ػػاضتة م س ػ ػػلوف اىل م ػ ػ ػ ال ػ ػػم دكف ذل ػ ػ ػ اىل
شػياطينمم كسػفما مم إللػ اـ اضتيتػة كاىل مػ بػػني القػهتني إلمضػاح اظتميتػػة كلػئبل تكػوف عتػػم
ييتة يلى ا بعه ال س ك اضتيتة البالغة.
كمػػا أرتػ الػػها التق مػ يػ م ػػري اصتػ يف بيئػػتمم ازدكاايػػة ال بيعػػة كاالسػػتعهاد لكػػبل
النيت ػػهم اطت ػػري كالشػ ػ إال مػ ػ دتل ػػا م ػػنمم للشػ ػ كال ػػو إبل ػػيس كةبيل ػػه ب ػػهرمتمم كمػ ػ
دتلػػا للخػػري ك سػ اصتػ دتلضػػا ل بػػع كالسػػعي معػػا ر ػػم الت ػػور الغػالط ينػػهان كيػ
بع ػػا الهارس ػػني اف اصت ػ نت ل ػػوف الش ػ أاي ك ػػانوا! كأف اإلنس ػػاف كي ػػه ب ػػني اطتليق ػػة ال ػػو ذك
طبيعة م دكاة
........................................................... 184سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
كػػبل! إهنػػم كمم النػػا طاظتػػا ا تلف ػوا ينػػا ييجػػا اسػػتويينا مسػػبقا ؽتػػا ال كتعلمػػم سػػابقني يلينػػا
كمسي م يينا كال ش م م دتاما يمم مكلفوف كجا ؿت كالم ط ا ػ ،ةػهد كجػا ؿتػ إال يف
شياطينمم ال ابتني يلى ةػههتم يقػه شػبه سػبلانه ا ػتبليمم يف األيػواؿ كايػ اةمم يف اآلراء
كالسيور اظتقهكدة الا تتف ؽ ي أولما كتتشػعب بعػه ا تبليمػا ييػث ا تلفػوا منػه اطتلقػة إذ
لقوا م انر مث ا تلفوا ةهد النور كالنار كبينمجا متوس ات.
ض ََلَ ْن نُػ ْع ِ َزمُ َى َرِبً)
( ََأَ َّ ظَقَػقََّ أَ ْف لَ ْن نُػ ْع ِ َز هللاَ ِ ْاْل َْك ِ
( ََأَ َّ ظَقَػقَّػػَ) ر ػ القل ػػب ال ػػهم مسػػاكر اليق ػػني ال ر ػ العق ػ ال ػػهم ال مغ ػػين كال
مقب م اظتؤمنني ك «ل » اظتكػ رة النػا مػ تني الهالػة يلػى اسػتلالة مػه وعتا إهنػا أثبػ
ة منػػة أنػػه رػ القلػػب يظػ العقػ بػ كمقينػػه ػ أييػػاان ػ متلجػ يكػ ة تعيتيػ ا م معػػر
كاف كجا نلجسه ؽت مهيوف االنتاف كرػ رسػ اصتػ ؽتػا لتيػ الػه الفكػ ة يلػيك مقينػا
يقليا راالا.
كإفتػا مقت ػ النػا لظػ كرتايػة مػ رسػ اصتػ الػم مػ أالػ اليقػني يف ةلػوهبم؟ ألهنػػم
دراات كتجعمم ر القلب ممجا ا تة البعا منمم بيقينه!
( ..أَ ْف لَ ػ ػ ػ ْػن نُػ ْع ِ ػ ػ ػ َػز هللاَ ِ ْاْل َْك ِ
ض) م ػ ػ ػػويي اهن ػ ػ ػػم مػ ػ ػ ػ س ػ ػ ػػكنة األرض كاف ك ػ ػ ػػاف
سػػت ايتمم وػػعود السػػجاء كالنػػا مع يػػوف ػ ر ػػم أكالػػاـ اظتشػكني الظػػانني اف اصتػ شػكاء ا
كانسباؤ ػ مع يوف اهنم مع يوف ةهرة ا يلػيمم يف األرض يلػ معيتػ ك ييمػا بػ كال الػ
ال م اضتياة الهنيا يلهنم منتقلوف بعػه اىل بػ زخ اضتيػاة كالػم يف ةبضػة اضتػي القيػوـ أـ الػ
شػ ػ َػر ا ِْػ ػ ِّػن
مػ ػ يي ػػاة األرض اىل الس ػػجاء ي ػػاىل أم ػ ػ مم ب ػػوف إال اىل ملك ػػه كس ػػل انه (اي َا ْع َ
ض فََنْػ ُف ػ ػ ُبَا ال تَػ ْقػ ُفػ ػ ػ ُبَ َف إَِّال
ََات ََ ْاْل َْك ِ اَ ػ ػػتَ َ ْعتُ ْم أَ ْف تَػ ْقػ ُف ػ ػ ُبَا ِا ػ ػ ْػن أَ ْ ػ ػػَ ِك َّ
السػ ػ ػ ِ اإلنْػ ػ ِ ِ
ػَ إِف ْ ََ ِْ
َف) ( )33 55يلنف ػ ض اف النػػاؾ منفػػها م ػ أة ػػار السػػجاكات كاألرض يػػاىل أم ػ بِس ػ َْ ٍ
ُ
بعه؟ يم إال اىل سل اف ا كملكه؟
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 185 ...........................................................
يمؤالء ػ كالػم رسػ اصتػ ػ أةػواالم بيػنمم ػ مع يػوف بعيتػ الم يػ اعتػ كب مػ سػل اف ا
كاإليبلت م ةبضػته كالفكػاؾ مػ ةهرتػه شػاي م بسػل اف ا يلػيمم أمنجػا كػانوا كيلػى
اطتل ،أرتع يكيف بشياطينمم!
كيلػ ػػى أث ػ ػ الػ ػػها االي ػ ػ اؼ ال ػ ػػادؽ النػ ػػابغ النػ ػػابع م ػ ػ ةلػ ػػوهبم ال ػ ػػايية الضػ ػػايية
أوبل يياهتم حتسسا كجتسسا ي اضت ،ال اح النازؿ بويي السجاء
َؼ ِبَْسًَ ََال َكَىًَِ). آاقََّ بِ ِه فَ َ ْن ُػ ْؤِا ْن بَِربِِّه فَال َخ ُ ِ
( ََأَ َّ لَ َّ َ َا ْعقََ ا ْهلُلي َ
الر ْ ػ ِػل فَ َآاقَّػػَ بِػ ِػه) كشتػػو الػػهل كالػػو الػػهل
إهنػػم شتع ػوا الق ػ آف ( ُػ ْػرآ ً َ َ ب ػًَ َػ ْهػ ِػلي إِ ََل ُّ
مػ دكج ممػػهم اظتتلسسػػني يػ كيػػي السػجاء اىل أنػػه كيػػي السػػجاء مث ممػػهممم اىل رشػػه
اضتياة ياإلنتاف به إذا انتاف م دكج كليس تقليهاي كإفتا ي ب الاف انتاف بوييه كالها .
(فَ َ ػ ْػن ُػ ْػؤِا ْن بَِربِّػ ِػه) كاالنتػػاف لقػ آف انتػػاف مبػ أن لػػه يانػػه تعػػاىل جتلػػى بعلجػػه كالػػها يف
ة آنه يالناك كف الق آف إفتا منك كف ا اك مكهبونه لو كانوا معقلوف.
مث الكها انتاف متني مسنود اىل ب الاف مبػني م مػ يػ وػايبه كػ ػوؼ (فَػال َخ ُ
ػَؼ
ِبَْسػ ػ ػًَ ََال َكَىِػ ػ ػًَ) اس ػ ػػا نق ػ ػػا يل ػ ػػى س ػ ػػبي الظل ػ ػػم أك ك ػ ػ نق ػ ػػة كال رالق ػ ػػا ه ػ ػػوؿ
االا اب.
ال متػاؼ يف ييػاة االنتػاف كسػبيله كاةػػع الػبخس كال توةعػه يف مػاؿ أك اػا أك نفػػس
يم ػػي كلم ػػا ي ػػهاء يف س ػػبي ا جت ػػارة م ػػة ال ا ػػس ييم ػػا كال نق ػػة كألف االنت ػػاف م ػػؤم
اإلنس ػػاف ي ػ اظتخ ػػاكؼ كم جئن ػػه ي ػ اإلرال ػػاؽ كيل ػػى ي ػػه اظت ػ كم ي ػ االم ػػاـ ال ا ػػا يلي ػػه
السبلـ م اؼ ا أ اؼ ا منه ك شيء كم ال متف ا أ ايه ا م ك شيء.
كال متػػاؼ ػ ػ كػػهل ػ ػ رالقػػا اا ػ ا مشػػجله كظتػػاذا مض ػ ب؟ ألفقػػه مغ ػ ايت اضتيػػاة
الهنيا كز ياهتا؟ يجا الي إال متايا لتيتارة ل تبور! مستبهؿ
........................................................... 186سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
فَكَنُلا ََِهق ََّم َح َبًَ) ياظتؤم ممجا كاف ياسقا ليس صتمػنم ي بػا كإف أيػ ؽ بوةػود ةلػيبل أـ
ك ػريا كلكن ػػه ػػارج ينم ػػا اىل رزت ػػة ا إلنتان ػػه ي ػػبل مض ػػيع ا انت ػػاهنم كال مس ػػوم بي ػػنمم
كالشياطني.
كمبا أف التل م الو التعج يف ة ه ي ل الشيء كاانبه نع ؼ اف مسلجي اصتػ إفتػا
لػويي بعػه أف كػانوا مػؤمنني االنتػاف ا جػ بعقػوعتم أسلجوا ياي ني ةاوهم االنتاف اظتف
ال ػػايية كةلػػوهبم الضػػايية يقػػه حت ػ كا رشػػها ي ػ اػػاءالم ال شػػه بػػويي الق ػ آف يػػامنوا بػػه ػػري
مسػريم كال انكػ م كال را بػػني النتػاف مػاال كال منػػاال كإفتػا رشػها كػػانوا متل كنػه ييػػاهتم
كك انؿ رشه كالها ةهر سعيه كلباةته كلياةته بني م أكيي اليه كزت رسالة السجاء يلػى
الػػام رس ػ االنػػس كبػػني اظتػػؤمنني بػػهرااهتم مبػػا أرس ػ إلػػيمم رسػػلمم إذ ( ََلَّػ ْػلا إَِل َ ػ ْػلِا ِه ْم
ُا ْق ِب ِك َن).
ياإلسبلـ ػ أاي كاف ػ ااة اىل التل م كالتفكري ال ػليح للووػوؿ اليػه دكف الضػبللة
ياهنا تتل ل اإلنساف كالي ةا جػة يلػى كايػة الػهركب دكف يااػة اىل اف متل االػا اإلنسػاف
يالضػػبللة كالقسػػط ختػػبط يشػوا ي كال إنسػػانية بغػػري إدراؾ كاإلسػػبلـ كاإلةسػػاط االتػػهاء اىل
ال شه يف إنسانية التل م كالتفكري كدي اصتماالت كالتع بات.
كالقسػػط ػ ػ ػػبلؼ اإلةس ػػاط ػ ػ أ ػػه ن ػػيب الغػػري رلج ػا ػػبلؼ إي ا ػػه ي ػػهال ػ ػ
كالضػ ب كاإلاػ اب ػ ياإلسػػبلـ متضػػج اإلةسػػاط إي ػػاء كػ ذم يػػ ،يقػػه يػػ ،اطتػػال،
كاظتخلػػوؽ كيػػ ،اظتسػػلم نفسػػه مستسػػلجا يف الػػه اضتقػػوؽ ضتكػػم ا كالقسػػط جتػػاكز اىل
يقوؽ الغري كأ هالا رلجا كيتوا كم اع اىل الهر اضتقوؽ رتايية كي دمػة لقيػة ك القيػة
كل ايب القسط ةسط يظيم م ةس ه مكهر يياته كالو لتسب أنه لتس ونعا!
(َأ ََّا ػػَ ال ِ
ََِْػ ػ ُل َف فَك ػػَنُلا ََِهػ ػق ََّم َح َبػ ػًَ) «ك ػػانوا» ال س ػػوؼ مكون ػػوف يم ػػم يي ػػاهتم َ
ي ب امنم مؤايتوف نرياف اطتبليات كاضت ماانت كالظبلمات
........................................................... 188سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
يف اضتياة الهنيا كبهل سوؼ مكونوف ي با صتليم اآل ة تستهاـ النػار بػهكاممم يكػ
انر ال به عتا م يشاش لتشما ككةود مقودالا.
يالقاس ػػط انر ي ػػرب ييات ػػه الن ػػا كالن ػػاؾ كاظتقس ػػط ان ػػة يربال ػػا الن ػػا كالن ػػاؾ ( ََأَ ْف لَ ػ ْػي َ
َ
ؼ ُري).َف ََ ْعيَهُ ََ ْل َ لِ َِْلنْ ِ
سَف إَِّال اَ ََعء ََأ َّ
كاصت ممجػا كػانوا ؼتلػوةني مػ انر يالقاسػ وف مػنمم لت ةػوف كلت ةػوف يف الػيم النػار
مبا موييػه الػنة القػ آن الػهم نسػتجه منػه ت ػوراتنا االنتانيػة يالت ػورات الشػاردة اظتػاردة الػا
حتي ػ أك تس ػػتبعه ي ػػهاب اصت ػ لن ػػار ليس ػ و ػػادرة إال ي ػ أيك ػػار مادم ػػة ا ػػيقة تع ػػارض
الن وص الق آنية كالواةع اظتلجوس امضػا أف ك ػريا ؽتػا أوػله النػار لتػ ؽ لنػار كالنػار األةػول
كهل حت ؽ األاعف اك ت داد ي ةا إااية اىل اف اصت ال مظلوا انرا كإفتا لقػوا مػ انر
كجا اإلنساف اظتخلوؽ م ال اب مقتله اضتيت اظتخلوؽ م ال اب يم م اظتسػتلي ػ إذا ػ
أف مادة أةول ت هـ مادة م اوال الػا الػي أاػعف منمػا ممجػا بقيػ يلػى يالتمػا أك ػ
ي ػ ل ػ ػ تغػػريت كجػػا اصت ػ لق ػوا م ػ مػػارج م ػ انر كليس ػوا اآلف انرا كلػػو بق ػوا انرا ينػػار
اصتليم الي أةول كيلى أة تقهم ت مه يف انرمتمم يتلػ ةمم ممجػا ال حتػ ةمم انرالػم االوػيلة
ككجػػا يف اإلنسػػاف امضػػا انر الػػي م ػ ش ػ كط يياتػػه يلػػو زادت أوػػبل النػػار نفسػػما م ػ
بوايث ؽتاته كاضتجى البالغة ذركهتا ا جهة للهـ.
مث مػ بعػػه ذلػ يعػػهؿ ا كيضػػله ككلجتػػه البالغػػة تفػ ض التسػػومة بػػني اصتػ كاالنػػس
مػػؤمنني ككػػاي م اىل اصتنػػة يلػػى س ػواء كاىل النػػار يلػػى س ػواء ككجػػا تػػهلنا يش ػ ات اآلايت
م يات كمئات شامبلت ياضتظا اظتعهة بني اصتنة كالنار ظتؤمين اصتػ كيسػاؽ الشػيعة
اظت كمة يػ ةػ العلػوـ (ع) الػي مكهكبػة مػ كرة يليػه يليػه السػبلـ مكتوبػة مػهم اصتمػ يف
البعا م كتب اضتهمث (.)1
__________________
( )1نور ال قلني 437 5القجي كسئ العاال ي مؤمين اصتػ أمػه لوف اصتنػة؟ يقػاؿ ال ػ كلكػ هلل يظػا بػني
اصتنة كالنار مكوف ييما مؤمنوا اصت كيساؽ الشيعة!.
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 189 ...........................................................
ػَـ َكبِّػ ِػه يػػاايت اصتنػػة يف سػػورة ال زتػػاف تشػػج االنػػس كاصتػػاف و ػ لتة ( ََلِ َ ػ ْػن لػ َ
ػَؼ َاِػ َ
َي آال ِ كبِ ُك َ تُ َك ِّب ِ ِ
ِبف) (.)46 55 َّ َِقَّتَف .فَبِأ ِّ
م كتػػة كلقػػه أكيػػى التعبػػري يف الػػه اآلايت اهنػػا حتج ػ مقػػاالت كاي ايػػات رس ػ اصت ػ
م كيي العق كاالنتاف ككيي السجاء مث ا مؤمػهالم يف أف االسػتقامة يلػى ط مقػة اإلسػبلـ
تسقيمم ماء هةا لتييمم يف يواال اضتياة كلما يليس اإلسبلـ اظتنق ع الفاش لهم منيتػيمم
كإفتا اإلسبلـ اظتستقاـ
قَى ْم اَ ً غَ َل ًَ .لِقَػ ْفتِقَػ ُه ْم فِ ِيه َََا ْن ُػ ْع ِر ْ
ض َ ْن ِذ ْ ػ ِر ِ
َِالا ََء ال َّ ِر َِال َْل ْ
ََ َِ ْي ُ ( ََأَ ْف لَ ِل ْ
اَتَ ُ
ِ
َكبِّه َ ْسَُكْهُ َباِبً َ
ص َعلاً).
كن ل الكها تتجة السورة اهنا م كلجات ا أتميػها ل سػالة اصتػ كتكجػيبل عتػا يف كييمػا
األوي اىل رسلمم كرسوؿ االنس دمحم ولى ا يليه كآله كسلم.
كاف يف ت ادؼ آايته تعاىل مبا منقله ي رس اصت داللة ل يفة يلػى مػهل ت ػهمقه عتػم
يف مقػاالهتم النابعػة يػ كيػي االنتػػاف ككيػي السػػجاء كاهنػا م ػػهةة كػويي القػ آف ألهنػا انبعػػة
ينه.
َِالا) اظتسػػلجوف م ػ اصت ػ كس ػواالم ( َ َػػء ال َّ ِر َِػ ِػال) اظت لػػى الػػا حت كالػػا ( ََأَ ْف لَػ ِل ْ
اَػػتَ ُ
دكف ت ي ػ ػ ع كيوا ػػى كإفت ػػا االس ػػتقامة طل ػػب الق ػ ػواـ كالقي ػػاـ ييم ػػا م ػ ػ أنفس ػػمم كس ػ ػواالم
ػِ قَى ْم اَ ً غَ َل ًَ) م ا نت يليمم م شتاء ال زتة ركيانية كاسهانية ( ََلَ ْػل أ َّ
َف أ َْى َ ََ َِ ْي ُ
( َْل ْ
َلػ ْب ُى ْم ِ ػَ ػَنُلا ضَ ِ َت ِان َّ ِ الْ ُِري آاقُلا َاتَّػ َِلا لََفتَ ْاقَ َ َْي ِهم بػر ٍ
لك ْػن َ َّػببُلا فَأ َ الس َ ََ ْاْل َْك ِ َ َ ْ ََ َ َ ْ
ػِ ََاػَ أُنْػ ِز َؿ إِلَ ْػي ِه ْم ِا ْػن َكِِّ ْػم َْلَ َ َُػلا ِا ْػن ِِ
َّػلكاةَ ََ ْاإل َْني َ َكْسبُل َف) (ََ ( )96 7لَ ْل أَنَّػ ُه ْم أَ ُ
ػَالا التػ ْ
ِ
َ َلةٌ َََ َِ ٌي ِا ْقػ ُه ْم ََ َ اَ َػ ْع َ َُل َف) (.)66 5 فَػلِ ِهم َِان َهْ ِ أَكَِِ ِهم ِا ْقػ ُهم أ َُّاالٌ ا ِْتَ ِ
ُْ ْ ْ ُ ْ َْ ْ
إف اظتاء الغهؽ النػاؾ كالربكػات النػا ال مت ػاف مػاء السػجاء كبكاهتػا اظتادمػة يلسػب
ياهنا تعم اظتستقيجني كسواالم كاف كان عتم رزتة كظت
........................................................... 191سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
س ػواالم ابػػتبلء كنقجػػة يمػػي تعػػم مػػاء اضتيػػاة ال كيانيػػة كبكاهتػػا الػػا ختػػة اظتتقػػني اظتسػػتقيجني
دكف سواالم يبل ختتة يوا ه االنتاف كيوا هالا اضتياة اال ػ ل بػ إهنػا تعجمػا كاضتيػاة الػهنيا
كاآل ة ري كأبقى يالربكات ال كيية الي أكىل كأيػ ل أف تسػجى مػاء ػهةا كبكػات إذ ال
َِالا تَػتَػقَ ػ َّػز ُؿ َ َػ ْػي ِه ُم الْ َ الكِ َكػالُ أ ََّال َُّػػَفُلا ََال ِ
ختال مػػا دركػػات (إِ َّف الَّػػب َن ػػَلُلا َكبُّػقَػػَ هللاُ ُُثَّ ْ
اَػػتَ ُ
َهْ َزنُلا ََأَبْ ِش ُرَا ِِب َْق َِّال الَِّه ُ ْقػتُ ْم تُل َ ُلَ َف) ( )31 41لهل ن ل االماـ اعف ال ادؽ يليػه
السبلـ مفس اظتاء الغهؽ لعلم الك ري تفسريا مبا الو أي ل م ادمقه (.)1
مث اظتاء الغهؽ اظتادم كبكاهتا الو ا اء اظتستقيجني م امة كيتنػة عتػم مػ أ ػ ل
ككجا اعل امة لئلسقاء (لِقَػ ْفتِقَػ ُه ْم فِ ِيه) ياظتستقيم يف الفتنة الهم ال تغ مػه بكػات الػهنيا
كمغ ايهتا كال تنسيه كتع اه يػ ذكػ ا الػها اظتسػتقيم تػ داد الفتنػة رزتػة كانتػاان كةليػ مػا
الم ال امهكف يلى االستقامة يف ال ؼ كال ح كلهل ال معػم ا سػعة األرزاؽ للجسػتقيجني
ارتػػع يمك الػػا ظتػ مسػػتقيم مث جبػػانبمم اظتع اػػوف يػ ذكػ ا الػػهم مبػػهلوف نعجػػة ا كفػ ا
كلتل ػػوف ة ػػوممم دار البػ ػوار ام ػػنم م ػػلوهنا كب ػػئس القػ ػ ار ال ػػؤالء ال ػػهم يي ػػاهتم ال ػػي الغفل ػػة
كمعيشوف التخلفات ياظتاء الغهؽ كالربكات ت بح عتم دركات كتسػلكمم يػها وػعها ( َََا ْػن
ِ ِ
ص َعلاً) منفه يها وعبا. ض َ ْن ذ ْ ِر َكبِّه َ ْسَُكْهُ َباِبً َ
ُػ ْع ِر ْ
م ػ اظتػػؤمنني ػػري اظتسػػتقيجني يف االنتػػاف كاظتس ػتقيجني مػػا دام ػوا يق ػ اء يػػلذا سػػقوا مػػاء
هةا بغوا كنسوا ا كم القاس ني اظتسػتقيجني يف القسػط كالبغػي الػؤالء شػكاء يف سػل
العػػهاب ال ػػعه نتييتػػة اإلي ػ اض ي ػ ذك ػ رهبػػم ك ػ يلػػى ةػػهر ػ ػ أيػػاذان ا منػػه ػ ػ يمػػم يف
العػػهاب ال ػػعه يق ػ اء كأ نيػػاء رؤسػػاء كم ءكسػػني كلػػيس امبلؤال ػػم يف أيجػػارالم كإمػػهادالم
مواؿ كبنني ريا ألنفسمم
__________________
أليهانالم يلجا ك ريا متعلجونه م األ جة. ( )1نور ال قلني 439 5ينه (ع) معنا
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 191 ...........................................................
كالعػػهاب ال ػػعه ال ػػايه يف ال ػػعوبة ضتػػه كمنػػه نفػػس ال ػػعوبة كال ػػعه انػػه متػػة
اظتع اني ي ذكػ الػ ب ال اظتػؤمنني اظتسػتقيجني الػهم متلمػوف أييػاان لربكػات كاظتػاء الغػهؽ
ما ال م االلتماء اىل اإلي اض ي ا كال شتح ا كك امة االنتػاف ػ أاي كػاف ػ دتنػع يػ
دركات اإلي اض كالعهاب ال عه كا م كراء الق ه.
متتة اظتاء الغهؽ النا م بني الربكات ألنه أو الربكات يػاكؿ أسػباهبا تػواي اظتػاء
يجا ت اؿ اضتياة جت م يلى وات اظتاء كما م اؿ ال اء متبع وات اظتاء ي الها الع ػ
الهم انتش ت ييه ال ناية ياظتاء له اقتيته اضتيومة كالعج انية يرب اضتياة يف ي ورالا.
مث االرتبػػاط بػػني ييػػاة االسػػتقامة كال ػػاء يقيقػػة ملجوسػػة ال تنك ػ كإذا كان ػ النػػاؾ
أمم ري مسػتقيجة يلػى ط مقػة ا مث تنػاؿ الػوي ياهنػا معهبػة ميػات كياالػات أ ػ ل الػي أشػه
م الفق آيات يف أمنيتما كأمنيتمػا يف انسػانيتما كةيجمػا كك امتمػا الػا تسػلب يػ ذلػ
الغر كالوي يقيقة ال اء كحتي اضتياة ييما لعنة مشؤكمة يلػى كايػة معػان اإلنسػانية كم لمػا
كجا أسلفنا يف سورة نوح.
َحلاً) ي ف يلػى اآلمػة السػابقة اظتع ويػة يلػى ِ ِ ِِ ( ََأ َّ
َف الْ َ سَِ َل َّّلِل فَال تَ ْل ُلا َا َ هللا أ َ
َُح َ إِ َََّ )..يجا الي اظتسااه النا الا ال مهيى هبا أك ييما مع ا أيه؟ ( ُِ أ ِ
ْ
اظتسااه رتع اظتسيته كاظتسيته كاظتسيته اف تكػوف يلػى ال تيػب م ػهرا ميجيػا مبعػر
السيتهة كاسم آلة الي آلػة كذرمعػة السػيتهة كسػببما اظتػؤكؿ اىل األدالء يلػى ا كاعتػادم اىل
م ااة ا كيبادته كاسم مكاف كالو مػا مسػيته ييػه ػتػاؿ العبػادة كمػا مسػيته يليػه ػتػاؿ
السيتهة م اصتبمػة كمػا مسػيته بػه مػ موااػع السػيتهة كاسػم زمػاف «اظتسػيته كاظتسػيته»
كاظتسااه النا يف كبلـ ا تتلج اله كلما. زماف السيتهة يمي كلما
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 193 ...........................................................
ال تع ػػهك إىل سػ ػوا ك ػػهل يكج ػػا الس ػػيتهة ػ ػ كال ػػي ام ػػة اطتض ػػوع ػ ػ او ػػة
اظتوااػػع السػػبعة الػػا تسػػيته هبػػا مػ اصتبمػػة كالكفػػني كالػكبتني كإهبػػامي الػ الني ال مسػػيته
كال تق ػع يف أمػة ا نتػة إال مػا شػه ككػهل بيػوت ا اظتعػهة لل ػبلة إهنػا هبا اال
يػ ػػبل مػ ػػهيى ييمػ ػػا مػ ػػع ا ػ ػػري كال تتخػ ػػه لغػ ػػري يبػ ػػادة ا كػ ػػهل كال اسػ ػػخوف يف العلػ ػػم
اظتع ػػوموف يػػبل مػػهيى معمػػم ػريالم أيػػه ييػػاؿ ديػػوهتم إال م ػ مػػهيو هبػػم ككػػهل أزمنػػة
الَ ػػالةَ َنَػ ػ ْ َ َ ػػء الْ ُ ػ ْػؤِاقِ َ ِت ػػَِبً
الس ػػيتهة اظتف كا ػػة احمل ػػهدة ي ا ػػا كن ػػه إهن ػػا (إِ َّف َّ
َا ْل ُلاتً).
كةػ ػ ػػه تتممػ ػ ػػه الػ ػ ػػه اال ت اوػ ػ ػػات مايت بينػ ػ ػػات كػ ػ ػػالا حت ػ ػ ػ السػ ػ ػػيتود يف ا
يالسيتهة مبا أهنا امة اطتضوع ال حت ،إال للخال ،الهم يف امة ال يعػة ال مشػاركه ييمػا أيػه
َ َال لِ َْ َِ ػ ِر َاَ ػ ُلَا َِِّ
ّلِل الَّػ ِػبي َل َ َِ ُهػ َّػن إِ ْف ي ػ مشػػاركه يف السػػيتهة (ال تَ ْس ػ ُ ُلَا لِ َّ
َ َ ْ ُ َش ػ ْ ِ َ
الس ػ ػ ِ
ََات ََ ْاْل َْك ِ
ض طَ ْل ػ ػًَ َََ ْرى ػ ػًَ ُ ْق ػ ػػتم إِ َّايم تَػعب ػ ػ ُلَ َف) (ََِِّ( )37 41
ّلِل َ ْس ػ ػ ُ ُل َاػ ػ ْػن ِ َّ َ ُ ْ ُ ُْ
ََ ِظال ُهلػُ ْػم) ( )15 13كآايت السػػيتود آلدـ ال تعػػين انػػه اظتسػػيتود كإفتػػا سػػيتهة الشػػك
ألاػ آدـ معلػم اظتبل كػة كجػا نسػيته ظتػا رزةنػػا ا كأنعػم يلينػا كلػيس الػ زؽ الػو اظتسػيتود لػػه
افتا الو ا كال زؽ مسيتود ألاله كالتف ي إىل سورة البق ة.
كمبػػا أف ال اسػػخني يف العلػػم مفس ػ كف الق ػ آف تػػهليبل يلػػى معانيػػه اطتفيػػة ػػري الظػػاال ة لنػػا
أيياان ؾته النا أيادمث متظاي ة ينمم يليمم السػبلـ اف اظتسػااه النػا الػي موااػع السػيتهة
السبعة ( )1كأهنا منما كمنما األ جة استفادة ل يفة
__________________
( )1نػور ال قلػني 439 5يػ تفسػري العياشػػي يػ أي اعفػ البػاة (ع) انػه سػػمله اظتعت ػم يػ السػارؽ مػ ام
مواػػع كتػػب اف مق ػػع؟ يقػػاؿ اف الق ػػع كتػػب اف مكػػوف مػ مف ػ اوػػوؿ األوػػابع ييػ ؾ الكػػف يقػػاؿ كمػػا
اضتيتة يف ذل ؟ ةاؿ ةوؿ رسوؿ خ (ص) السيتود يلى سبعة ػ
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )12
........................................................... 194سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
أنيقػػة مػ اآلمػػة إذ متلجلمػػا مػػع سػػا اظتسػػااه .كلكنمػػا فيػػة بينمػػا كاآلمػػة إذف حتج ػ بيػػاف
أيكاـ ش يية إكتابية كسلبية.
بكايػة اؿتا مػا كأنوايمػا سَِ َل َِِّ
ّلِل) امػة اطتضػوع ةلبػا كةالبػا ختػتة 1ػ (َأَ َّف الْ ِ
َ َ
َحػػلاً) يػػبل تسػػيتهكا أليػػه م ػ دكف ا إذ ال أيػػه نتل ػ مػػا م ػ ي ػ ِ
(فَػػال تَػ ْل ُلا َا ػ َ هللا أ َ
األلواليػػة كالكػػربايء يػػبل أيػػه مػػع ا مهامنػػه أك مسػػاكمه يكيػػف مسػػيته لػػه أتسػػومة لػػه
ب الْعػَلَ ِ َ ) ()98 26 يمي ابلؿ مبني ( َات ِ
هلل إِ ْف ُ قَّػَ لَِفػ َ ٍ ِ ٍ ِ
س ِّػل ُك ْم بِ َػر ِّ
ريػالؿ ُابػ .إ ْذ نُ َ
يالتسومة يف أمة م يلة م م ايلمػا إهنػا اػبلؿ مبػني إذ لػيس مػع ا أيػه يف ألواليتػه
ذاي كوفات كأيعاال ي مسول به أمة تسومة كإف كان سيتهة رػاال ة مق ػه هبػا االيػ اـ
ياي اـ رس ا كأكليا ه لسيتهة أك الكوع ا اـ لك امػة ال بوبيػة كاػبلؿ مػ امتػني
ت ييػػع العب ػػه إىل م تب ػػة ال ػ ب كتن م ػ ال ػ ب إىل من ل ػػة العب ػػه كال ػػو ا ػػبلؿ م ػ دكج معت ػػهر ين ػػه
ب الْعَلَ ِ َ ) كةه تضػاي ت األيادمػث الضبلؿ ( َات ِ
هلل إِ ْف ُ قََّ لَِف َ ٍ ِ ٍ ِ
س ِّل ُك ْم بَِر ِّ
ريالؿ ُاب .إ ْذ نُ َ
ي ال سوؿ األةهس كأال بيته الك اـ اف السيتود اص ال معهك إىل سوا (.)1
يػػبل تػػهيوا أيػها إال إاي كأنػػتم معػػه 2ػ بيػػوت ا اظتعػهة لعبادتػػه إهنػػا اوػة
يف بيتػه ي اظتػا تػهك كف ػػري ا يف بيػوتكم كسػواالا يػػاتكو إىل ذكػ ا يف بيتػه اللمػػم إال
ذكػ ا ألكليػػاء ا متػػهريني بػػه إىل ذكػ ا يانػػه أمضػػا مػ ذكػ ا يػػبل جتعلػوا مسػػااه ا
نػوادم ظتػػا لػػيس ييػػه ن ػػيب كال متػػاا كأسػواةا إفتػػا يبػػادة ا كمػػا م اػػع إليمػػا كتق ػػه
منه.
__________________
ػ ااػ اء الواػػه كاليػػهم كالػكبتني كالػ الني يػػلذا ة عػ مػػه مػ الك سػػوع اك اظت يػػ ،ال مػػهع لػػه مػػه مسػػيته يليمػػا
َحػلاً) كمػا كػاف ِ ِ ِِ كةاؿ خ ( ََأ َّ
َف الْ َ سَِ َل َّّلِل) معين به اله األيضاء السبعة الا مسيته يليما (فَػال تَػ ْل ُلا َاػ َ هللا أ َ
هلل يبل مق ع.
ػَِ َل َِِّ
َف الْ س ِ
ّلِل فَػال تَػ ْل ُلا ( )1نور ال قلػني 439 5يػ اوػوؿ الكػايف يػ أي اضتسػ (ع) يف ةولػه تعػاىل ( ََأ َّ َ
َحلاً) ةاؿ الم األكوياء. ِ
َا َ هللا أ َ
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 195 ...........................................................
يػػبل ت ػ ؼ ظت ػ س ػوا كال تق ػػع 3ػ موااػػع السػػيتود مػػا أيػػهت للسػػيتود
يالس ػػارؽ ال تق ػػع م ػػه اال أو ػػابعه ال كف ػػه يان ػػه م ػ كإفتػػا مبق ػػى منم ػػا م ػػا مس ػػيته هب ػػا
اظتسػػااه كال رالػػه اال أوػػابعه يانػػه م ػ اظتسػػااه كييجػػا إذا تق ػػع األمػػهم كاألرا ػ م ػ
ػػبلؼ يافتػػا اظت ػػللة ال االػػة اصتجاييػػة كاضتفػػاظ يلػػى ك امػػة اظتسػػلجني تقتضػػيه ك لنسػػبة
ظت ػ ال مع ػ ؼ الس ػػيتود أـ ال معتق ػػه اػ ػ اء احملارب ػػة كيي ػػث الفس ػػاد يف األرض اػ ػ اء
كياةػػا تق ػػع مػػه كرالػػه م ػ ػػبلؼ طتبليػػه كختلفػػه (إِ ََّّنػػَ َِ ػزا ُ الَّػ ِػب َن ُُيػػَ ِكبُل َف هللاَ َََك َُػػللَهُ
ض فَسَراً أَ ْف ػ َِتَّػَُلا أََ َََّبلا أََ تُػ َِ َّ أَ ِل ِهم َأَكَُِهم ِان ِل ٍ
ػالؼ أ ََْ ُػ ْقػ َف ْػلا َََ ْس َع ْل َف ِ ْاْل َْك ِ
َ ْ ْ َ ُْ ُْ ْ ْ َُُ ْ ُ
ِ ِ ِ ِ ض ذلِ َ ِا َن ْاْل َْك ِ
يم) (.)32 5 باب َظ ٌ اللنْيَ َََهلُ ْم ِ ْاْلل َرة َ ٌ ي ِ ُّ َ َهلُ ْم ل ْز ٌ
__________________
ػ ازته ب ينب يف مسنه 381 4اف معاذا ظتػا ةػهـ مػ الػيج سػيته للنػيب (ص) يقػاؿ اي معػاذ! مػا
الها؟ ةاؿ اف اليمود تسيته لعظجا ما كيلجا ما كرأم الن ارل تسيته لقسسما كب ارةتما ةل مػا الػها؟ ةػالوا
حتية األنبياء يقاؿ (ص) كهبوا يلى أنبيا مم كيػ ال ػورم يػ شتػاؾ بػ الػان ةػاؿ د ػ اصتػاثلي ،يلػى يلػي بػ
أي طالػب يػػمراد اف مسػيته لػػه يقػػاؿ يلػي (ع) اسػػيته هلل كال تسػػيته ة كاصت ػاص ج 1ص 35يػ يا شػػة
كاػػاب بػ يبػػه خ كانػػس اف النػػيب (ص) ةػػاؿ مػػا منبغػػي لبشػ اف مسػػيته لبشػ كلػػو وػػلح لبشػ اف مسػػيته لبشػ
ألم ت اظت أة أف تسيته ل كاما م يظم يقه يليما كركا اب مااه كازتػه بػ ينبػ يف 381 4ك 76 6
ك 228 5مػ مسػػنه كركل مػػا يف معنػػا ابػػو داكد يف سػػننه نكػػاح .41كيف تفسػػري الربالػػاف ج 1ص 81يػ
االم ػػاـ اضتس ػ العس ػػك م ة ػػاؿ ة ػػاؿ رس ػػوؿ خ (ص) ظت ػػا ي ػ ؼ خ مبل كت ػػه يض ػ ي ػػار ام ػػة دمحم كش ػػيعة يل ػػي
ك لفا ػػه كايتجػػاعتم يف انػػب ػتبػػة رهبػػم مػػا ال حتتجلػػه اظتبل كػػة أ ف بػػين آدـ اطتيػػار اظتتقػػني لفض ػ يلػػيمم مث ةػػاؿ
يلػهل ياسػػيتهكا آلدـ ظتػا كػػاف مشػػتجبل يلػى أنػوار الػػه اضتقػا ،األيضػػلني كال مكػ سػيتودالم آلدـ افتػػا كػػاف آدـ
ةبلػػة عتػػم مسػػيتهكف ؿتػػو هلل يػ كاػ ككػػاف بػػهل معظجػػا مػػبيتبل كال منبغػػي أليػػه اف مسػػيته أليػػه مػ دكف خ
متضع له ضويه هلل كمعظم به السيتود كتعظيجه هلل كلو أم ت أيها اف مسيته الكػها لغػري خ ألمػ ت اػعفاء
شيعتنا كسا اظتكلفني م شيعتنا اف مسيتهكا ظت توسط يف يلوـ كوي رسوؿ خ (ص).
........................................................... 196سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
مػػهيوف إىل ا كيبادتػػه كسػػيتود ذنػػه ككييػػه دكف 4ػ ػ زتلػػة ال سػػاالت االعتيػػة
ام ػ أك ػػم اـ سػػمو أك نسػػياف ييجػػا زتلػػو كاش ػ اؾ ػريالم هبػػم كتسػػومتمم هبػػم لػػيس إال
َحلاً) يكجا ال مسيته إال له ال سػوا كػهل ال معبػه ِ
ديوة مع ا سوا (فَال تَ ْل ُلا َا َ هللا أ َ
إال بتهليلمم ال سواالم إال م لتج ينمم ما الو منمم.
كلكنػػه تعػػاىل ي ػ ران يف ػػري ازمنػػة وػػليح اف ال مػػاف كلػػه 5ػ أزمنػػة السػػيتود
ال بلة اف نفع ما نشاء كجا مشاء يا تة زم ال بلة بنفسه يػبل كتػوز اف لتلمػا ريالػا
م اشغاؿ.
كيقا اف اآلمة تتلج اله اظتعػان كلمػا كاأليادمػث اظتشػار إليمػا أرشػهتنا إليمػا ككجػا
نفس ػ الق ػ آف يلػػى اػػوء الػػه اإلرشػػادات كالػػهالالت الل يفػػة األنيقػػة العجيقػػة م ػ اال ػ بي ػ
ال سالة احملجهمة ولوات ا يليمم أرتعني.
مث اف بيػ ػػوت ا اظتعنيػ ػػة ييجػ ػػا تعنيػ ػػه اآلمػ ػػة اهنػ ػػا معػ ػػهة لعبػ ػػاد ا م ػ ػ اصت ػ ػ كاالنػ ػػس
كاظتبل كة كسواالم سواء يجا م كل اف اآلمة ن ل منعا لليت اظتؤمنني اف مشمهكا مػع ال سػوؿ
وػػلى ا يليػػه كآلػػه كسػػلم ال ػػلوات اطتجػػس يف مسػػيته ( )1ال أتكم ػ عتػػا إال ا ػ هبا ي ػ ض
اضتا ط يلف اآلمة ختتة اظتسااه ال مبؤمين اإلنس كدتنع ي أف مػهيى مػع ا ايػه
ال اف مهيو اصت مع اإلنس يف مسيته ال سوؿ ولى ا يليه كآله كسلم!
يػػهـ ا ت ػػاص ال ػػبلة ببعضػػما كإفتػػا كةػػه معػػر م ػ كػػوف اظتسػػااه «بيػػوت ا »
اظتمم اف مسيته ييما دكف سوا (.)2
__________________
( )1الهر اظتن ور 274 6ػ ا ج اب أي ياا ي األيج ةاؿ ةال اصت اي رسوؿ خ ا هف لنػا ينشػمه معػ
َحلاً) مقوؿ ولوا ال ختال وا الناس. ِ ِ ِِ ال لوات يف مسيتهؾ يان ؿ خ ( ََأ َّ
َف الْ َ سَِ َل َّّلِل فَال تَ ْل ُلا َا َ هللا أ َ
( )2اظت هر ا ج اب ا م ي سعيه ب ابري ةاؿ ةال اصت للنيب (ص) كيػف لنػا أف أن اظتسػيته كؿتػ انؤكف
ين أك كيف نشمه ال بلة كؿت انؤكف ين ين ل كاف اظتسااه هلل اآلمة.
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 197 ...........................................................
مث اللبهة ال انيػة الػم اظتؤمنػوف األكلػوف الػهم كػادكا م اكبونػه كاللبػه ت ازتػا يليػه كتػهانيا
اليه كايتهاء ظت اله كاستجايا ظتقاله (.)1
مث ال ال ػػة الػػم رس ػ اصت ػ إذ شتع ػوا الق ػ آف ييػػث ةػػاـ بق اءتػػه يلػػيمم يم ػػهكا كدالش ػوا
كجتجعوا يلى يبه ا كرسوله بعضمم ل ،بعا كلبه األسه (.)2
يجمجا كان لبه يمو األسه يلػى الكػاي م إذ ال منمػ ـ مػ يشػودالم كللجػؤمنني
إذ مقوـ ل اضتمم أسه يف اطتري كالش ال مع ؼ اصتنب كاطتػوؼ طػواؿ رسػالته كالكػها كتػب
أف مكوف اظتؤمنوف به لكي مسودكا األمم.
ري ِّرا ََال َك َ لاً). َحلاً ِْ ُ .إِِِّن ال أ َْاَِ ُ
َ لَ ُك ْم َ ِ
( ُ ِْ إِ ََّّنَ أَ ْر ُلا َكِّّب ََال أُ ْ ِر ُؾ بِه أ َ
__________________
ػ اآلمػػة ةػػاؿ ظتػػا ةػػاـ رسػػوؿ خ (ص) مقػػوؿ ال الػػه اال خ كمػػهيو النػػاس اىل رهبػػم كػػادت العػ ب تلبػػه يليػػه رتيعػػا
كا ج يبػه الػ زاؽ ك ػري يػ ةتػادة يف اآلمػة تلبػهت االنػس كاصتػ يلػى الػها األمػ لي فئػو يػمىب خ اال اف من ػ
كمظم يلى م انكا .
( )1الهر اظتن ور 275 6ا ج يبه ب زتيه كال مهم كاضتاكم كابػ ي مػ كابػ م دكمػه كالضػياء يف اظتختػار يػ
اب يباس يف اآلمة ظتػا أتػى اصتػ يلػى رسػوؿ خ (ص) كالػو م ػلي وػلابه مكعػوف بكويػه كمسػيتهكف بسػيتود
َرَا َ ُكلنُل َف َ َْي ِه لِبَلاً). ِ
يعيتبوا م طوايية أولابه يقالوا لقوممم (لَ َّ َ ََـ َ ْب ُل هللا َ ْل ُلمُ ُ
( )2الػػهر اظتن ػػور 274 6ا ػ ج ابػػو نعػػيم يف الػػهال ي ػ اب ػ مسػػعود ةػػاؿ ػ ج يلينػػا رسػػوؿ خ (ص) ةب ػ
اعتيت ة اىل نوايي مكة يخط ة ػا كةػاؿ ال حتػهث شػيئا يػ آتيػ مث ال ممولنػ شػيء تػ ا يتقػهـ شػيئا مث
َرَا َ ُكلنُل َف َ َيْ ِه لِبَػلاً) .كيػ ابػ يبػاس ةػاؿ الس يلذا رااؿ سود كمهنم رااؿ ال ط ككانوا كجا ةاؿ خ تعاىل ( ُ
ظتا شتعوا النيب (ص) متلوا الق آف كادكا مكبونه م اضت ص ظتا شتعو متلو الق آف كدنوا منه ..
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 199 ...........................................................
( ُػ ْػِ) ظتػ ػ ك ػػادكا مكون ػػوف يلي ػ لب ػػها إنت ػػاان ككفػ ػ ا (إِ ََّّن ػػَ أَ ْر ُ ػػلا َكِّّب) ةي ػػامي يف
ِ
َحلاً) إش اكا يف ديوتػه أك ربوبيتػه أك الهيوة طواعتا إفتا الو ل ي كإىل ري ( ََال أُ ْ ِر ُؾ بِه أ َ
ِ
يف يبادتػػه أف أرا ػػي ييمػػا كافتػػا أديػػو ري بقلػػيب كمقػػاة كيػػاة كأيعػػاة ( ََال أُ ْ ػ ِر ُؾ بِػػه أ َ
َحػػلاً)
ي ػ نفسػػي يلس ػ ككػػيبل ينػػه كال كفػػيبل لكػػم يمػػو الػػهم بيػػه انوػػية ك ػ شػػيء كنتل ػ
ري ِّػرا ََال َك َ ػلاً) ال اػ ا يف أركايكػم كال يف أاسػادكم ػِ إِِِّن ال أ َْاَِ ُ
ػَ لَ ُك ْػم َ الض كال شػه ( ُ ْ
ال يف دنيػػاكم كال يف ا ػ اكم كال يف دمػػنكم كال يف أم مػ أيػوالكم كػػهل ( ََال َك َ ػػلاً)
ال لنفسي كال لكم اللمم (إَِّال بالغًَ ِان ِ
هللا) َ َ
َِػ َل ِاػن رَنِ ِػه اَْتاػلاً .إَِّال بالغػًَ ِاػن ِ
هللا َِكَػَالتِهِ ( ُِ إِِِن لَن ُِْيِِن ِان ِ
هللا أَحػ ٌل َلَػن أ ِ
َ َ َ ْ ُ ََُ َ َ ْ ْ ّ ْ َ َ
َّم لَلِ ػ ِػل َن فِيهػ ػػَ أَبَػ ػلاًَ .ح ػ َّػَّت إِذا َكأ ََْا ا ػػَ ُل َ ػ ػ ُلَ َف ِ
ػص هللاَ َََك َُ ػػللَهُ فَػ ػإ َّف لَ ػػهُ َك َِ َهػ ػق َ
َََا ػ ْػن َػ ْع ػ ِ
ف ِصراً ََأَ َ ُِّ َ َلراً). ري َع ُ سيَػ ْع َ ُ ل َف َا ْن أَ ْ
فَ َ
ػيِِن ِ
ري ِّػرا ََال َك َ ػػلاً) بػ كال لنفسػي أمضػػا ؼ (لَػ ْػن ُْػ َ ال يلسػب (إِِِّن ال أ َْاَِػ ُ
ػَ لَ ُكػ ْػم َ
َح ػ ٌل) لػػو أراد ي ا ػ ا ( ََلَػ ْػن أ َِِ ػ َل ِاػ ْػن ُرَنِػ ِػه ُاَْتَ َاػػلاً) كإف كػػاف ة غتػػري كملتلػػه يمػػو ِ ِ
اػ َػن هللا أ َ
ليس إال الو كما أان إال رسػوؿ ال أملػ كيػ رسػالا يػبل أملػ ييجػا نتلػ إال ببل ػا مػ
ا كرساالته ملكا منه ك ذنه يلو شاء لهالب ب سػالا كببل ػي ككجػا نتيتػين ( ََلَػئِ ْن ِ ػ ْئقَ
َ بِ ِه َ َْيقَ ََِيالً) (.)86 17 َب ِِبلَّ ِبي أ ََْ َح ْيقَ إِلَْي َ
َ ُُثَّ ال ََِت ُل لَ َ لَقَ ْب َى َ َّ
النػػا كالنال ػ ؾتػػه ال سػػوؿ األةػػهس وػػلى ا يليػػه كآلػػه كسػػلم مػػؤم أف متيتػ د ػ انيضػػا
ا ة ال بوبيػة انةضػا ااريػا كايػة اطت ػا ة اظت يومػة مهمه ػ م ك ادياء لشيء الو م
هللا ََِكَػَالتِِه) كبػهل متيتػ د اصتػ ػ ألنبياء ا كسواالم م ةب ياو ا كيانه يف (بالغًَ ِاػن ِ
َ َ
كأي ػ ل ػ يجػػا متقػػوؿ عتػػم م ػ اظتقػػهرة يلػػى اطتػػري كالش ػ كتتف ػ د الػػهات اظتقهسػػة اإلعتيػػة هبػػه
الت يات كمستقيم الت ور اإلنتان يلى الها التيت د ال مح.
مث متتم (ص) ت لتاته تل بت لتة راليبة م كية اادة
........................................................... 211سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
انه ال نتلػ يػ الػببلغ اإلعتػي سػلبا كإكتػا يكجػا ال نتلػ لكػم اػ ا كال رشػها إال ببل ػا
ل كتري م ا أيها كل كته م دكنه ملتلػها (إَِّال بالغػًَ ِاػن ِ
هللا) يفيجػا م ا كهل
َ َ
نتلػ الػػببلغ ال نتلػ سػػلبه كال إكتابػػه إال مػ ا ياهنػػا ليسػ ت ويػػا متقػػهـ بػػه وػػايب
ال سالة كإفتا تكليف وارـ اازـ ال ػتيه ينه كال مف م أدا ه يا م كرا ه.
يػػالببلغ البػػالغ البل ػػ ،م ػ ا ةلبػػا كةالبػػا يقيػػهة كيج ػػبل تضػػلية كيػػهاء الػػها
الػػببلغ كتػػري مػ ا كالػػو ملتلػػه مػ ا كالػػو الػػهم نتلكػػه م ػ ا مبػػا ملكػػه إاي يلػػو
ي ا يف ببلغ ال سالة لعهب يف اظتعهبني
ص هللاَ َََك َُللَهُ) ي ى ا يف ػتكم كتابه كي ى رسػوله يف سػنته اصتامعػة ( َََا ْن َػ ْع ِ
يعاش يياة الع ياف اظت دكج (فَِإ َّف لَهُ َك َِ َهق ََّم لَلِ ِل َن فِيهَ أَبَلاً).
يجيتري ال سوؿ كملتله الو ببل ه م ا كملتله ري كغتريالم طايػة ا كرسػوله
كةػػه تلجػػح اآلايت أف رتايػػة م ػ لبػػه الكف ػ كالش ػ طلب ػوا منػػه ت ػ ؾ الػػببلغ أك ختفيػػف كطمتػػه
ييضػجنوا لػه اإلاػارة مػ ا كملتلػه ييبتػػهر جبوابػه اضتاسػم ال .كيقػا ال (إَِّال بَالغػًَ ِاػ َػن
ِ
هللا ََِكََالتِِه)
هللا) ببلغ التع مػف بتوييػه كربوبيتػه ظتػ املػه أك جتاالػ ينػه أك يانػه ػ (بالغًَ ِان ِ
َ َ
ك «رسػػاالته» إل ػ اج النػػاس مػ الظلجػػات إىل النػػور كالػػهممم إىل وػ اط الع مػ اضتجيػػه دكف
شػػل َف أَحػػلاً إَِّال هللا ََ فػػء ِِب ِ
هلل ػَالت ِ
شػػية كال مسػػام ة (الَّػ ِػب ن ػبػَِّغُػػل َف ِكَػ ِ
ََ شػ ْػلنَهُ ََال خَْ َ ْ َ
هللا ََخَْ َ َ َُ
َح ِسيبًَ).
ػِ َػ َلراً) تنهمػػه شػػهمه ف ِ
صػراً ََأَ َػ ُّ سػيَػ ْعَ ُ ل َف َاػ ْػن أَ ْ
ريػ َػع ُ ِ
( َحػ َّػَّت إذا َكأ ََْا اػػَ ُل َػ ُلَ َف فَ َ
كهتهم ػ ػػه يتي ػ ػػه ظت ػ ػ مبلغ ػ ػػه ال ػ ػػها األم ػ ػ مث مع ػ ػػي ي ػ ػػلذا م ػ ػك العاو ػ ػػوف إىل ي ػ ػػهد كي ػ ػػهد
كمست غ كف ةوة وايب ال سالة جبنب ةوهتم يسيعلجوف ها م أاػعف انوػ ا كأةػ يػهدا
كأم الفػ ػ مقني أي ػػ ،ألمػ ػ كلكػ ػ مػ ػ ؟ إذا رأكا م ػػا موي ػػهكف كذاةػ ػوا ك ؿ أمػ ػ الم كعت ػػم
يهاب ممني؟
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 211 ...........................................................
السل ُ إِ ْف س ِ َ ُّ اْلَ ِْي ََاَ َا َّ ت ِا َن ْ ري ِّرا إَِّال اَ َ َ هللاُ ََلَ ْل ُ ْق ُ أَ ْ َ ُم الْغَْي َ َال َْتَ ْكََػ ْر ُ
نَػ ْفعًَ ََال َ
ٍ
ػي لَِِ ػ ْػلـ ُػ ْؤِاقُػػل َف) (( )188 7إِ َّف هللاَ ِ ْقػ ػ َلمُ ِ َْ ػ ُػم َّ
الس ػػَ َ ِال ََُػقَػ ػ ِّػز ُؿ الْغَْيػ ػ َ ِ ِ
أَ َ إَِّال نَػػب ٌر ََبَش ػ ٌ
ػلت إِ َّف ِ ِ
ض ََتُ ُ َي أ َْك ٍ ػَ ِِب ِّ ػَ اػَ ذا تَكْسػ ُ غَػلاً ََاػَ تَػ ْل ِكي نَػ ْف ٌ َََػ ْعَ ُم اَ ِ ْاْل َْكحَـ ََاَ تَػ ْل ِكي نَػ ْف ٌ
يم َلبِ ٌي) (.)34 31 ِ
هللاَ ََ ٌ
يالغيػػب الوااػػب إرمػػار لل س ػ الػػو اظتعيتػ ات كالش ػ معة كةػػه مت ػربالم مبغيبػػات أ ػ ل
تؤمػهالم يف رسػاالهتم كأمػا الػػا ال دتػ ب ػلة لل سػػالة اإلعتيػة كالػي مػ شػؤكف اإلعتيػة يػػبل
كتب ارمار ال س يليما كالي اوة تعػاىل كالػي اظتعنيػة آلايت الػا ختت ػما
(ََ ..ال أَ ْ َػ ُػم الْغَْي ػ َ ...إِ ْف أَتَّبِ ػ ُ إَِّال اػػَ ُػػلحء إِ َََّ) ( )51 6كالػػويي كجػػا نعلػػم م ػ يلػػم
الغيب الوااب إرمار لل س ألنه كياف ال سالة.
م ػ النػػا كالنػػاؾ نسػػتويى اف لػػيس الغيػػب اإلعتػػي مبػػهكال لل س ػ دكف يػػه كإفتػػا الػػو
ِ
الغيب الكاي ضتيتة ال سالة كببل ما ككجا تفيه آمة اإلرمار (فَال ُظْ ِه ُػر ََػء غَْيبِػه أ َ
َحػلاً
صػػلاً لِػيَػ ْع َ َم أَ ْف َػ ْل أَبْػ َغُػػلا ِِ ِ ِ ػلؿ فَِإنَّػػه س ػَُ ُ ِ
إَِّال َا ػ ِن ْاكتَضػػء ِاػ ْػن ك َُػ ٍ
َ اػ ْػن بَػ ػ ْ ِ َ َل ْػػه ََاػ ْػن َلَْفػػه َك َ َُْ َ
ػَالت َكِِّػ ْػم )..يمػو مظمػ الغيػػب الػػها يف شػؤكف ال سػػالة ال اطتػػاص بشػػمف األلواليػػة ِكَػ ِ
يػب ال بوبيػة يب الويي كهل اظت سلوف ػت كموف م ككجا كاف ري اظت سلني ػت كمني م
ككجا الم كسط بني اطتل ،كاطتال ،يف ال سالة كهل الم كسط يف يلم الغيب.
يال سػ الػػهم م تضػػيمم ا لتبليػػغ ديوتػػه م لعمػػم يلػػى اانػػب مػ يبػػه مػػا متعلػػ،
مبواػػوع رسػػالتمم دكف اظتتعلػػ ،بشػػمف ال بوبيػػة إفتػػا مػػا الػػو ييتػػة لغػػة ل سػػاالهتم كمػػا الػػو
كالتعجػيم اظتق ود منما م ش ا عمم كآايت الغيب ت مػي اىل الػها اال ت ػاص اظتبػه ي
الع اػي لل سػ يف يػهكد رسػػاالهتم مػا معػاكهنم يلػػى تبليػغ ديوتػه مكشػػفه عتػم منػه ال سػػالة
كطواؿ الهيوة كالو مع ذل مسل م بني مهمه كم لفه روها
........................................................... 214سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
َ ِان بػ ْ ِ َل ْ ِه َِان َلَ ِْف ِػه كصػلاً لِػيػ ْع َم أَ ْف َػ ْل أَبْػ َغُػلا ِكَ ِ
ػَالت َكِِّ ْػم ََأَحػَ َ
ط ََ َ َ (فَِإنَّهُ َ ْسَُ ُ ْ َ َ َ ْ
ػِ َ ػ ْ ٍ َ ػ َلراً) يػػاف ا مسػػل منفػػه ػ م ػ بػػني مهمػػه مػػهم الغيػػب ِ ػػَ لَػ َل ْ ِه ْم ََأ ْ
َحَػػء ُ ػ َّ
كاظت س ػ إليػػه لغيػػب كم ػ لفػػه منفػػه م ػ النػػا كالنػػاؾ روػػها لػػيعلم النػػا الػػنة مػػويي
كيف متن ؿ الغيب لويي يلى ال س اظت ايني م البهامة كي النمامة كالػي إبػبلغ ال سػ
يب الويي للج س إليمم
يبجػػا أف ال س ػ بش ػ كأف الشػػي اف ملقػػي يف امنيػػاهتم يمػػم ااػػة اىل يفػػي كي ػػجة
ػَ ِاػ ْػن َك َُػػل ٍؿ ََال
إعتيػة يف تلقػػي الػػويي كإلقا ػه كتنفيػػه مػ يػهة امػػات ( ََاػػَ أ َْك ََػَْقَ ِاػ ْػن َػ ْبَِػ َ
الش ْي َ ُف ُُثَّ ُُْي ِك ُم هللاُ آايتِِه) (32 س ُي هللاُ اَ ُػَ ِِْ َّ ِ ِِ ِب إَِّال إِذا َتََ َّ أَلْ َِء َّ
الش ْي َ ُف ِ أ ُْاقيَّته فَػيَػ ْق َ نَِ ٍّ
هللا) (.)11 13 بَت ِان بػ ِ َل ِه َِان َلَ ِْف ِه َُي َفظُلنَه ِان أَا ِر ِ ِ
ْ ُ ْ ْ )52كجا كاف (لَهُ ُا َع ِّ ٌ ْ َ ْ َ ْ َ ْ
يػا تعػػاىل منفػػه الػػويي الغيػػب إىل مػ ارتضػػى مػ رسػػوؿ كمنفػػه مػ بػػني مهمػػه ػ ةبػ
كوػوله اىل أف مووػ ػ روػػها رةبػػاء لتفظونػػه مػ لػػط كدس الشػػياطني كليبلػػغ اىل ال س ػ
سػػليجا كمنفػػه م ػ لفػػه بعػػه البلػػوغ كالػػببلغ أمضػػا روػػها ليسػػهكا ي ػ ال سػػوؿ إلقػػاءات
الش ػػي اف كلرياةب ػػو يف إب ػػبلغ ال س ػػالة كتنفي ػػهالا ازدكااي ػػة الع ػػجة لل سػ ػ اظت ا ػػيني م ػ ػ
امتني ال س ال وه م بني مهم ال سوؿ كم لفه كركح الع جة الػا ت وػه ال سػ يف
دكا ػ ذكاهتػػم اروػػادا مػ الػػها كاطتػػارج لكػػي م ػ الػػويي الغيػػب اىل اعتػػهؼ األ ػػري
اةامػػة اظت سػ إلػػيمم يلػػى اعتػػهل دكف تػػه للشػػي اف كدكف ختػػبط ك لػػط كشػػبمة يف الػػه
السػػبي كبػػهل لػػيس للشػػي اف سػػبي يلػػى ال سػ يلػػى طػػوؿ اطتػػط يف تلقػػي الػػويي كالقا ػػه
كتنفيه يتجين ال س ليس اال تنفيه ال سػالة اإلعتيػة كإلقػاء الشػي اف يف امنيػة ال سػ ػ كجػا
تقػػوؿ اآلمػػة ػ لػػيس إال يف كاةػػع التنفيػػه اف الشػػي اف متلػػط ال سػػالة يلػػى اظت س ػ إلػػيمم كا
منس ػػخ ال ػػه اإللق ػػاءات كلتك ػػم آايت ػػه كاةع ػػا كج ػػا أيكجم ػػا يف كييم ػػا اىل زتل ػػة ال س ػػاالت
ِ ِ َّ ِ ِ ََج ِعػ .إَِّال ِ ب ِ ِ
ػَ َ َ ْػي ِه ْم َُػ َْ َ ٌف
َ لَ َ
ػَر َؾ اػ ْقػ ُه ُم الْ ُ ْخ ََػ َ إف بػَري لَ ْػي َ
َ َ َْلُ ْغػ ِلَػقػ ُ
َّه ْم أ ْ َ َ (فَبِ ِع َّزت َ
َ ِا َن الْغَ َِ َن) ياظت سلوف اظت تضوف إَِّال َا ِن اتَّػبَػ َع َ
سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف 215 ...........................................................
ليس ػوا م ػ الغػػاكم ي ػ ملقػػي الشػػي اف يف ةلػػوهبم كأيكػػارالم ككيػػيمم كالػػو اش ػ السػػل اف
كالغوامة الكربل! كالم م يباد ا اظتخل ني ييلغى هوؿ آمػة اإللقػاء يػ سػاية اظت سػلني
اىل اظت س إليمم كا منسخ ينمم أمضا إلقاءات الشي اف مث لتكم آايته.
كػ ػ ذلػ ػ يبلم ػػة ظتػ ػ ال معل ػػم أف ة ػػه أبلغػ ػوا رس ػػاالت رهب ػػم (لِػ ػيَػ ْع َ َم أَ ْف َػ ػ ْل أَبْػ َغُ ػػلا
َحَء ُ َِّ َ ْ ٍ َ َلراً) ََالت َكِِّ ْم ََأَحَ َ
ط ِ َ لَ َل ْ ِه ْم ََأ ْ ِك ِ
ط ِ ػَ ليعلم ا م العلم مبعر العبلمة ال العلػم يانػه معلػم السػ كأ فػى! ( ََأَحػَ َ
َحَء ُ َِّ َ ْ ٍ َ َلراً) يمو إذ لتيط مبا لػهم ال وػه كال سػ كإذ لت ػي كػ شػيء لَ َل ْ ِه ْم ََأ ْ
يهدا إذا كيف تكوف الغامة مػ سػل ال وػه أف معلػم ا سػبلانه؟ أيػ امػ كالػو احملػيط
احمل ي؟ كبل! انه يلم كلػيس يلجػا انػه تعػاىل كتعػ ال وػه يلػى طػوؿ اطتػط يف بػبلغ كتنفيػه
ََالت َكِِّ ْم).
الويي ككتعلمم يبلمة عتم كظتل الويي كللتبني (أَ ْف َ ْل أَبْػ َغُلا ِك ِ
ككجا ليس (لِيَػ ْع َ َم) م العلم كهل ال م اع اجري اىل ال وه يػلهنم رتػع كالػو مفػ د
كال اىل دمحم ولى ا يليه كآلػه كسػلم إذ ال مسػب ،لػه ذكػ (إَِّال َاػ ِن ْاكتَضػء ِا ْػن ك َُ ٍ
ػلؿ) كالػو َ
رتػػع معػػم ال س ػ أرتػػع كألف كيػػهة السػػياؽ حتكػػم أف وػػايب الضػػجري يف األي ػواؿ ال ػ بلث
«معلػػم ػ أيػػاط ػ أي ػػى» كايػػه كالػػو ا الػػهم أيػػاط مبػػا لػػهل ال سػ كأي ػػى كػ شػػيء
يهدا.
يمو الهم مسل بني مهم الغيب كال سوؿ كم لفػه روػها مػ اةبني لييتعػ الػه
ال ةابػة الشػػهمهة يلػى يػػب الػػويي يبلمػة اف ةػػه أبلغػوا رسػاالت رهبػػم يػػاؿ أنػه أيػػاط مبػػا
لػػهممم كأي ػػى كػ شػػيء يػػهدا يلػػيس الػػو ااػػة إىل يبلمػػة الػػببلغ كإفتػػا رسػػله اظتبل كػػة
كالبش ككهل اظت س إليمم.
ػَالت كِِّػم) معلػػم امػة لسػػل ال وػػه ك (أَبْػَغُػػلا ِكَػ ِ
ػَالت (لِػيػ ْعَم أَ ْف َػ ْل أَبْػَغُػػلا ِكَػ ِ
َ ْ َ َ
َكِِّ ْم) ملجح ضتهكد الغيب اإلعتي الهم مظم يليه رسله انه ليس إال للببلغ بػبلغ ال سػالة
بغيب اظتعيت ات كببلغ ال ساالت بغيب
........................................................... 216سورة اصت ػ مكية ػ كآايهتا ذتاف كيش كف
التش ػ معات دكف أف م ػػبح يلجمػػم بغيػػب ا أك لػػبمم بػػه يجليػػا م ػػبح م ػ الكجػػاالت
الهاتية كاضتظوظ العقليػة كالعلجيػة يػبل تعػين اآلمػة رمػور ال سػ يلػى كػ يػب كال الغيػوب
الػ ػػا ال دت ػ ػ ب ػ ػػلة ل سػ ػػالتمم كرسػ ػػاالهتم كإفتػ ػػا الػ ػػا هتجمػ ػػم ك س ػ ػ مبلغ ػ ػػني ي ػ ػ ا ال
كج ياػػني متػػربكف يػ الغيػػوب العادمػػة ضتظػػوظ نفسػػانية ك ػػاايت جتارمػػة كسػػباةات يف ميػػادم
اظتفا ات.
يلئ سئلنا ػ إذا ػ لػو كػاف الظمػور يلػى يػب ا اوػا مبػ ارتضػى مػ رسػوؿ يكيػف
معلجػه اظت ياػوف ػري اظت سػلني م اػيني ك ػري م اػيني؟ ككيػف معلجػه األ جػة اظتع ػوموف كالػػم
ليسوا مب سلني؟
كاصت ػواب كجػػا حملنػػا اليػػه مسػػبقا اف اظتعػػين م ػ يػػب ا مػػا ال لت ػ م سػػبب م ػ
تعلػػم كارتيػػاض إال لػػويي كلػػيس يػػب اظت ياػػني م ػ يػػب الػػويي يمػػو لت ػ ب ػػناية
االرتياض للجؤم كالكاي سواء.
كامػػا األ جػػة اظتع ػػوموف يلػػيس يػػبمم لػػويي كإفتػػا مبػػا أكديمػػم ال سػػوؿ وػػلى ا يليػػه
كآله كسلم م يب الويي ( .)1كالم أبواب يلجه كاستج ار لكيانه ال ساة.
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 442 5ي ػ االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) ةػػاؿ اف هلل ي ػ كا ػ يلجػػني يلجػػا ينػػه ال م لػػع يليػػه
أيها م لقه كيلجا نبه اىل مبل كته كرسله يجا نبه اىل مبل كته كرسله يقه انتمى إلينا.
أةوؿ كالها اضتهمث متوات معنواي ينمم يليمم السبلـ .رااع اظت هر.
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 217 ...............................................................
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ػص ِا ْقػػهُ ََِػػيالً ( )3أ ََْ َِ ْر َ ػ َفهُ أَ َِ انْػ ُِػ ْ
ِ
ػِ إِالَّ ََػػيالً ( )2نِ ْ َّ
ػِ (ُ )1ػ ِػم الَ ْيػ َ
ِ
(اي أَُّػ َهػػَ الْ ُ َّزّاػ ُ
َ َػ ْلالً ثَِِيالً ( )5إِ َّف ِ ئَالَ الََّْي ِػِ ِىػ َ أَ َ ُّػل ََطْئػًَ ِ
َ َْي ِه َََكتِّ ِِ الْ ُِ ْرآ َف تَػ ْرتيالً ( )4إِ َّ ََقُػَ ِِْ َ َْي َ
ػَ ََتَػبَػتَّ ْػِ إِلَْي ِػه تَػ ْبتِػيالً ()8
اَ َػم َكبِّ َ
ػَ ِ القَّهػَ ِك ََ ْػباًَ طَػ ِل الً (ََ )7اذْ ُ ػ ِر ْ ََأَ ػ َْل ُـ ِػيالً ( )6إِ َّف لَ َ
اصِ ْب ََء اَ َػ ُِللُل َف ََ ْاى ُ ْرُى ْم َى ْ ػراً ب ال إِلهَ إِالَّ ىل فَ َِّ ِ ب الْ َ ْش ِر ِؽ ََالْ َ غْ ِر ِ
َُّ ْبمُ ََ يالً (ْ ََ )9 َُ َك ُّ
َّع َ ػ ِػال َََا ِّهَ ُْه ػ ْػم ََِ ػػيالً ( )11إِ َّف لَػ ػ َل ْقَ أَنْك ػػَالً ََ َِ ِاي ػ ػًَ ََُ القػ ْ َج ػػيالً (ََ )11ذَ ْكِِن ََالْ ُ َكػ ػ ِّببِ َ أ ِ َِ
ػَؿ َ َِيب ػًَ
ػَؿ ََ َنَػ ِ ا ِْبػ ُ ض ََا ِْبػ ُ ػف ْاْل َْك ُ َػ ٍػال ََ َػػباِبً أَلِي ػًَ (َ )13ػ ْػلَـ تَػ ْر ُِػ ُ (ََ )12طَعَاػًَ ذا غُ َّ
ػَىلاً َ َػ ْػي ُك ْم َ ػػَ أ َْك ََػ ػَْقَ إَِل فِ ْر َ ػ ْػل َف َك َُ ػػلالً ()15 ا ِه ػػيالً ( )14إِ َّ أَكَػ ػَْقَ إِلَػػي ُكم كَ ػػلالً ػ ِ
ْ ْ َُ َْ َ
ػِ الْ ِللْػلا َف ِ
ػف تَػتَّػ ُِػل َف إ ْف َ َف ْػرَُْل َػ ْلاػًَ َْْ َع َُل ْب مُ أَ ْلباً ََبِيالً ( )16فَ َك ْي َ لؿ فَأ َ الر َُ َفَػ َعَء فِ ْر َ ْل ُف َّ
الس َ ُِ يبًَ (َّ )17
............................................................... 218سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
َ ىبمِ تَ ْب ِ َرةٌ فَ َ ْن َ َ َّاَُّ َب إَِل َكبِِّه ََبِيالً ( )19إِ َّف َكبَّ َ ا ْقػ َف ِ ر بِ ِه َ َف َ ْ ُلمُ ا ْفعلالً ( )18إِ َّف ِ
َ َ ُ ُ ٌ
ِ َّ ِ
َػ َفهُ ََثُػَََُػػهُ ََطَكَِفػالٌ اػ َػن الَّػ ِػب َن َا َعػ َ ِ
ػِ
ػَ ََهللاُ ُػ َِػ ّل ُك الَ ْيػ َ ػلـ أَ ْر اػ ْػن ثُػَََُػ ِ الََّْيػ ِػِ ََنِ ْ
ػَ تَػ ُِػ َُػ ْع َػ ُػم أَنَّػ َ
آف ََِػ َػم أَ ْف ََػػيَ ُكل ُف ِاػ ْق ُك ْم سػػر ِاػػن الْ ُِػػر ِ
ػَب ََػ ْػي ُك ْم فَػػَ ػ َْرُؤا اػػَ تَػيَ َّ َ َ ْ َػػلمُ فَتػ َ
َالقَّهػ ِ
ػَك ََػ َػم أَ ْف لَػ ْػن ُهْ َُ َ
ِ
يِ هللا فَػَ ػ َْرُؤا ِ ِ
آل ُرَ َف ُِػَتَُل َف ِ ََػب ِ ِ
ض ِِ هللا ََ َ ِ
ض َػ ْبػتَػغُل َف ا ْن فَ ْ ض ِربُل َف ِ ْاْل َْك ِ
آل ُرَ َف َ ْ َا ْرريء ََ َ
سػقًَ ََاػَ تُػ َِػ ِّل ُالا ِْلَنْػ ُف ِسػ ُك ْم ِا ْػنريػلا هللاَ َػ ْرريػًَ َح َ
الَالةَ ََآتُػلا َّ
الز ػَةَ ََأَ ْ ِر ُ س َر ِا ْقهُ ََأَ ِي ُ لا َّ اَ تَػيَ َّ
هللا ىل َلياً َأَ ْظَم أَِراً َاَتػغْ ِفرَا هللا إِ َّف هللا غَ ُف ِ ِ ِ
يم)()21 لك َكح ٌ َ ٌ َل ٍْي ََِت ُلَمُ ْق َل ُ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ
***
َّ ِ ِ ِ
(اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّزّا ُِ ُِم الَ ْي َِ إ َّال ََيالً) مؤم نيب ا (ص) ػ بعه أم بق اءة الػويي (ا ػ َ
ْػرأْ
َ) كبعػه زتلػه ال سػالة الكػربل ػ مػؤم النػا لقيػاـ لػيبل ك لسػبح ال ومػ هنػارا كمػؤم ِِب َْ ِم َكبِّ َ
يف اظتهث بقياـ اإلنهار كتكبري ال ب كي القياـ ال ان الو
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 219 ...............................................................
السبح ال وم هنارا كالقياـ األكؿ لتميؤ ال ان (إِ َّف ِ ئَالَ الََّْي ِِ ِى َ أَ َ ُّل ََطْئًَ ََأَ ػ َْلُـ ِػيالً
ػَ ِ القَّهػػَ ِك ََػ ْػباًَ طَػ ِل الً) يلػػيع ال سػػوؿ األةػػهس يياتػػه ةيامػػا دكف يتػػور كسػػبلا يف إِ َّف لَػ َ
ا تجع اظتتبلطم لينيتي الغ ةى يانه سفينة النيتاة.
مويي النة (الْ ُ َّزِّا ُِ) نه كاف مت مبل يني األمػ كظتػاذا؟ كيف رمضػاء اضتيتػاز!ال بػه
كأنػػه مػ كطػػمة كييتػػمة أكطػػمة الػػويي ال قيػ الػػهم بػ غ لػػه ةبػ ةليػ ؟ كجػػا ةيػ ( )1أـ اضتجلػػة
اصػ ِ ْ
العنيفػػة السػػاي ة يف كامػػه مػ وػػنادمه ة ػ م ؟ كجػػا تػػويي لػػه آايت م ػ السػػورة ( ََ ْ
( )2
ػب
ََػػء اػػَ َػ ُِللُػػل َف ...ذَ ْكِِن ََالْ ُ َكػ ػ ِّببِ َ ) يت م ػ م ػ ريشػػة الوطئػػة يػػمم لقيػػامني يف اظت م ػ
كاظتهث ةياما لتنفيه ال سالة كغتاهبة ي اةيلما دكف أف مت م كمتهث .
( ُ ػ ِػم) إن ػػه ال مناس ػػب الت مػ ػ كالت ػػهث يل ػػيك داثرؾ القي ػػاـ كزميلػ ػ اإلة ػػهاـ ليلػ ػ
كهنارؾ ( ُِم الََّْي َِ إَِّال ََِيالً) ةهر الض كرة الهم مسػايهؾ يف ةيامػ يلػيك مبػهؤؾ القيػاـ
ي يف أكةات اظتناـ ر م أف الناس نياـ.
أن تتلفف ب وب لتناـ ديعا عتم اإلمهاء ك م االستم اء كختفيفا م كةعة
__________________
( )1أدركته رافة الويي ي ا ى كالول اىل األرض كان ل ،اىل االله م اف مقوؿ «زملون .دثػ كن» يفعلػوا كرػ
م جتف ؽتا به م ال كع كإذا اربا ي منادمه «اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّزِّا ُِ .اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّلثُِّر».
( )2الهر اظتن ور 276 6ػ ا ج الب ار كال ربان يف األكسط كابو نعيم يف الهال ي ااب ةاؿ ااتجعػ ةػ م
يف دار النػهكة يقػػالوا شتػوا الػػها ال اػ اشتػا ت ػػهر النػاس ينػػه يقػػالوا كػاال ػ ةػالوا لػػيس بكػػاال ةػالوا غتنػػوف ػ
ةالوا ليس مبيتنوف ػ ةػالوا سػاي ػ ةػالوا لػيس بسػاي ػ ةػالوا مفػ ؽ بػني اضتبيػب كيبيبػه يتفػ ؽ اظتشػكوف يلػى
ذل يبلغ ذل النيب (ص) يت م يف ثيابه كتهث ييما يمي اربا ي يقاؿ «اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّزِّا ُِ اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّلثُِّر».
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )14
............................................................... 211سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ال ػػويي؟ ال! بػ ػ يليػ ػ القي ػػاـ كاالس ػػتعانة ل ػػرب كال ػػبلة كمكايل ػػة الكػ ػ كب العظ ػػاـ
كالنوا ب اصتساـ.
( ُػ ِػم الََّْيػ َػِ إَِّال ََِػػيالً) ةػػم لؤلم ػ العظػػيم كالقػػوؿ ال قي ػ الػػهم سػػيلقى يلي ػ كالعبػػ،
اظتميم ل ةم يقه مضى كة النوـ ةم يمن لس لتعي لنفس كلقػه يػ ؼ ال سػوؿ
ولى ا يليه كآله كسلم الها األم مسبقا م مبلمح الويي كةهر يقػاؿ طتهكتػة راػي ا
ينما ػ كالي تهيو أف م جئ كمناـ ػ «مضى يمه النوـ اي هكتة»!.
أا ػ انه مضى كمػا يػاد منػه اليػوـ إال السػم كالتعػب كاصتمػاد الشػاؽ كالسػبح ال ومػ
ا تجع اظتتبلطم. يف
ص ِا ْقهُ ََِيالً .أ ََْ َِ ْر َ َْي ِه) ِ
( ُِم الََّْي َِ إَِّال ََيالً .نِ ْ
َ َفهُ أَ َِ انْػ ُِ ْ
متري نيب ا النا يف ةياـ اللي كنومه بني مقادم أربعة 1ػ ةيػاـ الليػ إال ةلػيبل ثل يػه
يجػػا يػػوؽ يػػمك القليػ منػػه ثل ػػه مث أةػ كأة ػ ( 2 )1ػ ن ػػفه كالػػو لػػيس ةلػػيبل م ػ اللي ػ
كإفتػػا ن ػػفه يػػهال بػػني ةيامػػه كنومػػه إذا ايتػػاج اليػػه 3ػ ػ أة ػ م ػ الن ػػف أف مػػنقة م ػ
ن ػػف القيػػاـ ةلػػيبل 4ػ ػ أك ػ م ػ الن ػػف أف م مػػه يلػػى ن ػػف القيػػاـ يػػمك الوااػػب يف
ةيامػػه م ػ ثل ػػي اللي ػ كمػػا يوةمػػا كأةلػػه أة ػ م ػ الن ػػف ةلػػيبل كبينمجػػا متوس ػ ات كمنمػػا
ن فه.
ن ل ال كي النا كالناؾ يلى ةياـ اللي ػ أاي كػاف ػ دكف ت ػ مح بنومػه إال التػاء الضػجا
( ُػ ِػم الََّْيػ َػِ إَِّال ََِػػيالً) ابتػػهاء بقيػػاـ ثل ػػي اللي ػ مث «ن ػػفه» أك ةػػم ن ػػفه «أك انقػػة منػػه
ةليبل» انقة م ن ف القياـ ةليبل «أك زد يليه»
__________________
ػػم اك امػ مػ الػ كاة ال اظتػ كم ينػػه كجػػا ركا يف ا جػػع ( )1يجػػا مػ كل اف القليػ اظتسػػت ر مػ الليػ الػػو ن ػػفه
ي ال ادؽ (ع) ةاؿ القلي الن ف.
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 211 ...............................................................
زد يلػػى ن ػػف القيػػاـ ين ػػيب الػػنقة لػػيس إال ةلػػيبل كن ػػيب الػ ايدة ال يػػه لػػه إال ةػػهر
اظتست اع.
ي اظتػػا اللي ػ سػػك كنػػوـ للنػػاس الس ػ اية البػػهف كلكنػػه ةيػػاـ ل سػػوؿ ا إىل الن ػػاس
ليشه كطم كمقيم ةيله أتزم ا لقوة القلب كال كح كتقونتا لن ،اللساف.
يعلػػى رسػػوؿ ا ةيػػاـ اللي ػ ةػػهر اظتسػػت اع كلػػه أييػػاان كأك ػ أ ػ ل كن ػػفه أييػػاان
كمػػنقة منػػه ةلػػيبل أ ػ ل كلكنجػػا ال ػ ايدة يلػػى الن ػػف ةػػهر اظتسػػت اع الػػو اظت ػػوب األو ػ
(أ ََْ َِ ْر َ َْي ِه).
ػِ إَِّال ََِػػيالً) كجػػا كمؤمػه (إِ َّف َكبَّػ َ
ػَ َػ ْع َػ ُػم َّ
يػمك الوااػػب إذا ةيامػه ثل ػػي الليػ ( ُػ ِػم الَ ْي َ
ِ
َ َفهُ ََثُػَََُهُ) يليك الوااب ؼتريا بني ثل يه كن فه كثل ه يمةله لـ أَ ْر ا ْن ثُػَََُ ِ الََّْي ِِ ََنِ ْ أَنَّ َ
َ تَػ ُِ ُ
ص ِا ْقهُ ََِيالً) ينقة القلي م الن ف ثلػث الن ػف ييبقػى ثلػث الليػ ثلث اللي (أَ َِ انْػ ُِ ْ
( .) 1
(أ ََْ َِ ْر َ َْي ِه َََكتِّ ِِ الْ ُِ ْرآ َف تَػ ْرتِيالً) كظتاذا ثل ا اللي كظتاذا ال ايدة يلى الن ف كالن ف
أمضا أل بلة اللي كال تشغ إال سومعات؟ كبل ػ كإفتا ال ايدة ل تيػ القػ آف ختلقػا ػبلؽ
ا يف تن مله ( ََ ُػ ْرآ ً فَػ َر ْقػَمُ لِتَػ ِْ َػرأَمُ ََػء القَّ ِ
ػَل ََػء ُاكْػ ٍ ََنَػ َّزلْقػَمُ تَػ ْقػ ِز الً) ()116 17
َؿ الَّ ِب ن َ َفرَا لَػل ال نُػ ِػز َؿ َي ِػه الْ ُِػرآ ُف َجَُْػالً ِ
َ لِقُػََػبِّػ َ بِ ِػه فُ َ
ػؤار َؾ َاحػ َل ًة َ ػبلِ َ ّ َْ ْ َ ُ ْ كيف ت تيله ( ََ َ
َََكتَّػَْقَمُ تَػ ْرتِيالً) (.)32 25
كت تي الق آف الو إرساله بسمولة كاسػتقامة سػم التعبػري مسػتقيم اظتعػر ككجػا مػ كل
ي ػ النػػيب (ص) إذا ة ػ أت الق ػ آف ي تلػػه ت ػ تيبل كبينػػه تبيينػػا ال تن ػ ن ػ الػػهة كال هتػػه الػػه
الشع ةفوا ينه ييتا به كيكوا به القلوب كال مكون الم أيهكم آ السورة (.)2
__________________
( )1نف ض اف اللي 12ساية ين فه 6سايات يلذا نقػة منمػا سػايتاف مبقػى أربػع سػايات كالػي ن ػف الليػ
اظتف كض.
( )2الهر اظتن ور 277 6أ اه الهملجي ي اب يبػاس م يويػا ينػه (ص) .كأ اػه العسػك م يف اظتػوايي يػ
يلي (ع) ينه (ص).
............................................................... 212سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
أةػوؿ كالػها مػ مقػ ت الفمػم كغتػه ت اإلتبػاع يقػه يػ ؽ ا القػ آف طػواؿ البع ػة دكف أف
من ل ػػه رتل ػػة كاي ػػهة لي ب ػ ب ػػه ي ػؤاد ال س ػػوؿ كليق ػ أ يل ػػى الن ػػاس يل ػػى مك ػػث كرتل ػػه يلي ػػه
بتسػػمي التعبػػري كاظتعػػر لريتلػػه الػػو أمضػػا ت ػ تيبل كالػػو معػػم اللفػػي كاظتعػػر تعب ػريا كأداء كسػػبكا
ككيفية ( )1ك ذل لسمولة اإللقاء كالتلقي متللبل ي كايػة ال ػعو ت النػا كالنػاؾ كالػها
ال ػػو مع ػػر اإلييت ػػاز يف ي ػػاية التعب ػػري كببل ػػة اظتع ػػر يل ػػيس التش ػػابه يف بع ػػا اآلايت م ػ
ة ػػور الهاللػػة كإفتػػا م ػ ة ػػور اظتسػػتهؿ كنبػػوغ اظتعػػر كيلػػى يػػه تعبػػري االمػػاـ ال اػػا يليػػه
السبلـ اظتتشابه ما اشتبه يلجه يلى ااالله.
ػَ َ ػ ْػلالً ثَِِػػيالً) يجػػا الػػها القػػوؿ ال قي ػ الػػهم سػػيلقى يليػػه كلكػػي
(إِ َّ ََ ػقُػَ ِِْ َ َْيػ َ
متلقا يليه أف مقوـ لياليه م ليا م تبل للق آف؟.
ال الو الق آف كلو بعضا منه؟ كةػه نػ ؿ يليػه بعضػه كأمػ ب تيلػه! أـ الػو الػبعا البػاةي
أك ػ ؟ يجػػا الػػو الف ػ ؽ بػػني ةليلػػه كك ػػري ككلػػه ثقي ػ م معػػر ةي ػ ! أـ الػػو الق ػ آف احملكػػم
النازؿ يليػه ليلػة القػهر بػني الػه السػورة كبينمػا أةػ مػ شػم م ؟ يلػه الػو إاػاية إىل ةػي
يفي الق آف احملكم النازؿ يليه ديعة كايهة اظتلقى يليه ليلػة القػهر اف ييػه الق آف اظتف
ثقػػبل لػػيس يف مف ػػله الن ػازؿ يليػػه ؾتومػػا ط ػواؿ البع ػػة مث متلػػو ثق ػ البػػاةي م ػ مف ػػله كالػػو
أك ػ كيف كيػػهة الق ػػوؿ النػػا «ة ػػوال» كانػػه ملقػػى «سػػنلقي» ش ػػااله لفظ ػػي يل ػػى أنػػه الق ػ آف
احملكم إااية إىل الق منة اظتعنومة اظتسبقة.
__________________
( .)1كي ػ االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) اف ال تي ػ الػػو اف تتجكػػث ييػػه كحتس ػ بػػه وػػوت كيف الػػهر اظتن ػػور 277 6
ي النيب (ص) ةاؿ مقاؿ ل ػايب القػ آف مػوـ القيامػة اةػ أ كارؽ كرتػ كجػا كنػ ت تػ يف الػهنيا يػاف من لتػ ينػه
آ آمة تق ؤالا كييه سئ (ص) ام الناس ايس ة اءة؟ ةاؿ الهم إذا شتعته مق أ رأم انه متشى خ.
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 213 ...............................................................
اف القػ آف ةػػوؿ ثقي ػ لعظػػم ةػػهر كراايػػة يضػػله ك لػػود دكف أف نتسػػه نسػػخ أك
حت مػػف كةػػه م ق ػ األمػػة اظتتجسػػكة بلػػه اظتنفػػهة أليكامػػه كلػػهل شتػػا ال سػػوؿ (ص)
أكرب ال قلني كأيظجمجا كأطوعتجا كأدتمجا ييجا توات ينه كشتى ي ته ال ق األوغ .
ػيم) ِ ِ ْك ِكلقه كاف الق آف ثقيبل لهل ا يف أـ الكتاب (َإِنَّهُ ِ أُِـ ال ِ
تَب لَػ َل ْقَ لَ َعَػ ّّ َحك ٌ ّ َ
( )4 43يعلػػو النػػاؾ كيكجتػػه ثقلػػه مث نػ ؿ ليلػػة القػػهر ديعػػة مث طػواؿ البع ػػة ؾتومػػا
ن ػ ؿ ثقػػيبل يلػػى ال سػػوؿ (ص) ييػػث مقػػوؿ «يجػػا م ػ م ػ ة مػػويى إة إال رنن ػ أف نفسػػي
تقبا» (« )1يانه كاف متغري ياله ينه ن كله كمع ؽ كإذا كاف راكبا تػربؾ رايلتػه كال تسػت يع
اظتشػػي» ( )2كالػػها ثقلػػه يف الق ػ آف اظتف ػ مث الق ػ آف احملكػػم ا ج ػ النػػازؿ ليلػػة القػػهر م ػ داد
ثقلني 1ػ ن كله ديعة دكف تفاوي 2ػ إلقاء يليه دكف كساطة مل الويي إذ ال مك بينػه
كبػػني ا أيػػه إذا يػػالقوؿ ال قي ػ الػػهم سػػيلقى يليػػه الػػو الق ػ آف احملكػػم إاػػاية إىل ةػػي
اظتف النازؿ يليه مف بل ثقبل يلى ثق .
الها ثقله يف كييه كةبله مث الو ثقي يف مي اف اضت ،ػ يػاف موازمنػه ثقيلػة ال ختػف أبػها ػ
ثقيػ يف ت بيقػػه ثقيػ يلػػى اال فػػاء النػػاك م لػػه يػػبل بػػه مػ ثقلػػه يف ةلبػػه اظتنػػري ضتػػه مفػ غ
ةلبه يجػا سػوا مػ مقػاؿ كجػا يػ غ يجػ سػول ا كلقػه أثػ يف ةلبػه الكػها كضتػه كػاف م قػ
يلى ةالبه ي ػايب الػها القلػب ااػة يف تلقػي الػها الفػيا ال قيػ إىل مػ اس يف تكيػة ةلبػه
بقياـ لياليه ب تيله كذك ا .
الها الو القوؿ ال قي يلف القػ آف لػيس يف معنػا ثقػيبل كال يف تفمجػه كتػهك ( ََلََِػ ْل
َ َّسػ ْػرَ الْ ُِػ ْػرآ َف لَِ ػ ِّب ْ ِر فَػ َهػ ْػِ ِاػ ْػن ُاػ َّػل ِ ٍر) يقولػػه ػ إذا ػ ثقي ػ م ػ ييػػث اظتقػػوؿ ككيفيػػة إلقا ػػه
كي ةبلت تنفيه .
__________________
( .)1الهر اظتن ور ( )278 6ي يا شة ينه (ص).
( .)2نور ال قلني ( )447 5ي يبه خ ب يج .
............................................................... 214سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
إنػػه ال بػػه لل سػػوؿ إىل النػػاس كايػػة ػ ػ كك ػػري مػػنمم م ػ النسػػناس ػ ػ أف لتج ػ الػػها القػػوؿ
ال قيػ ػ ألف التعامػ ػ م ػػع اضتق ػػا ،الكوني ػػة الك ػػربل ثقيػ ػ كاالس ػػتقامة يل ػػى ال ػػه ال س ػػالة
الشاملة األ رية كراء اعتواتف كاصتواذب كاظتعوةػات كالع اةيػ إهنػا ل قيػ ثقيػ يػبل بػه لػه يف
كلكػي يليت كد مػ ةيػاـ الليػ لتلقػي الػها ال قيػ
ميادم الكفاح م زت الها القوؿ ال قي
مسبح يف هنار ال وم سبلا طومبل.
ػَ َ ػ ْػلالً ثَِِػػيالً) ثقي ػ اظت ػػهر كال ػػهكر ثقي ػ احملتػػه كالػػهكاـ ثقي ػ
(إِ َّ ََ ػقُػَ ِِْ َ َْيػ َ
اظتن ؿ كالن كؿ ثقي التنفيه مستلي األيوؿ يلى سبلسة تعبري كنفاذ أم كيبري .
(إِ َّف ِ ئَالَ الََّْي ِِ ِى َ أَ َ ُّل ََطْئًَ ََأَ ػ َْلُـ ِيالً).
ي ػ ض يلي ػ ػ ػ ك س ػػوؿ إىل الن ػػاس كاي ػػة ػ ػ ةي ػػاـ اللي ػ لػػهكايع كمن ػػايع ي ػػهة 1ػ ػ (إِ َّ
ػَ ِ القَّهػَ ِك ََ ْػباًَ طَػ ِل الً) ال مبقػى َ َػ ْلالً ثَِِيالً) يبل به له م التميؤ 2ػ (إِ َّف لَ َ ََقُػَ ِِْ َ َْي َ
ْػلُـ ِػيالً) ِ ِ
ل معه غتاؿ القياـ ل بلة كت تي الق آف 3ػ (إِ َّف ئَالَ الََّْي ِِ ى َ أَ َ ُّػل ََطْئػًَ ََأَ ػ َ
يناشػػئة الليػ الػػي العبػػادة الػػا تنشػػم بعػػه العشػػاء نشػػوء النػػور يف الظػػبلـ يالعبػػادة الػػا الػػي
كليػػهة اللي ػ كانشػػئته تفض ػ يلػػى يبػػادة النمػػار م ػ ييػػث الػػوطء كالقي ػ كلقػػه كػػاف ةيػػاـ
ال سوؿ (ص) بعه العشاء بسومعات منامه القلي كالو إذ أم بقيػاـ الليػ كػاف أمػ ا بقيامػه
ي النوـ ك لعبادة هتيتها يف أثنا ه كت تيبل للق آف يف آان ه.
( ِىػ ػ َ أَ َ ػ ُّػل ََطْئػ ػًَ) مواط ػػاة مػ ػواط ،ييم ػػا الس ػػجع القل ػػب كاللس ػػاف العجػ ػ لقل ػػة
الش ػوا العاراػػة كاللواي ػ ال ػػارية كألف البػػاؿ ييػػه أرتػػع كالقلػػب أي ػ غ يػػالق اءة ييػػه
أةوـ كال بلة اسلم.
ال ػػي أش ػػه مواط ػػمة الك ػػها كألهن ػػا أش ػػه كط ػػمة أكي ػػث مقام ػػا كأو ػػعب م ام ػػا ي ػػاف
مغالبة التاؼ النوـ كااذبية الف اش بعه كه النمار كسػبله ال ومػ عتػا كطمهتػا كشػههتا الػا
ال م يقما إال اظتخل وف يناشئة اللي ككطمته أشه.
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 215 ...............................................................
( ََأَ ػ َْلُـ ِيالً) ألف ةيله ثقيػ إال يلػى اطتاشػعني كأنػه م ػهر مػ لبػاب القلػب ك ػال،
القلػػب أيلػػم مبها لػػه كأكير كمػػا متسػ ب اليػػه كموةػػع يليػػه كأم األكةػػات مكػػوف ييمػػا أك ػ
تفتلا كاستعهادا يلل بلة ييما شػويا كللجنااػاة شػفاييتما كل تيػ القػ آف نورانيتمػا إذا
يوطمهتا أشه كةيلما أةوـ يليهادالا لسبح النمار ػ ال وم ػ أا.
(إِ َّف لَػ َ
ػَ ِ القَّه ػػَ ِك ََ ػ ْػباًَ طَػ ػ ِل الً) كال مناس ػػب الس ػػبح إال يف جػ ػ ات اظتي ػػا اظتضػ ػ بة
الواس ػػعة الفسػ ػػيلة يػ ػػاف ل ػ ػ اا ػ ػ ا يف ج ػ ػ ات ا تجػ ػػع كتقلبػ ػػا يف اماتػ ػػه كمت ػ ػ يا
كمتسعا كمهالبا منفسلا تقضي ييه أكطارؾ كتبلغ مارب كتنيتػي الغ ةػى مػ كرطػات
الغج ات العجيقة كحتارب أموااه الضػاربة يف األيجػاؽ اظتضػ بة يمػها السػبح ال ومػ يف
هنارؾ ااة إىل تسبيح طوم يف ليل تسبيح معهؾ للسػبح كلكػي تنيتػو مػ كرطاتػه
كتنيتي الناس رتيعا م ج اته يان سفينة النيتاة!.
ػَ ََتَػبَػتَّػ ْػِ إِلَْيػ ِػه تَػ ْبتِػػيالً) يقيامػػه (ص) مشػػج انشػػئة اللي ػ ب ػػبلته
اَػ َػم َكبِّػ َ
( ََاذْ ُ ػ ِر ْ
كت تي الق آف كذك اسم ال ب كالتبت اليه تبتيبل كليم هالا زادا يف سبله ال وم .
ػَ) كألنػ حتجػ يف رسػػالت بػػبلغ ال بوبيػػة كال بيػػة اإلعتيػػة يعليػ اَػ َػم َكبِّػ َ
( ََاذْ ُ ػ ِر ْ
أف تػػهك اسػػم ربػ بقلب ػ يمػػو م ػػهر الػػهك كمػػورد أكال كبقالب ػ بلسػػان كاواري ػ
كأكجله ال بلة ياهنػا كلمػا ذكػ كيف كاية ت يات ذك القلب اضتاا مع اللساف الهاك
ا كحتجيه كدتيتيه كتعظيجه ألةواؿ كاأليعاؿ كاإلشارات.
ياالنق ػػاع إىل ا ( ََتَػبَػتَّػ ْػِ إِلَْيػ ِػه تَػ ْبتِػػيالً) ..الكػػها ذكػ شػػام كامػ مبتلػ إىل ربػ
يلى ةهر الواةع م ذكػ ا كالتبتػ إىل الػ ب الػو االنق ػاع الكلػي يجػا سػوا كاالجتػا التػاـ
اليػػه كاالنفػػبلت م ػ ك ػ شػػا ك ػػاط لكنجػػا اظت اػػو م ػ تبتل ػ أف لتج ػ معػػه التبتي ػ
َِّ إِلَْي ِه تَػ ْبتِيالً) ال «تبتبل» تبتبل ل لتج
( ََتَػبَػت ْ
............................................................... 216سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
يلاو اظتعر مػ اآلمػة أنػه (ص) أمػ بتبتػ التبتيػ منق ػع إىل ا يلػى اػوء توييػ،
ا كس ػػعيه ال ػػو كج ػػا مناس ػػب تبتػ ػ الع ػػجة كيف نف ػػس الوةػ ػ مبتػ ػ ػػري اىل ا مث ال
مشػػغله االشػػتغاؿ بغػػري ا يف رسػػالته ي ػ ا معػػاف ثبلثػػة الامػػة تعػػر م ػ كلجػػات ثػػبلث
َِّ إِلَْي ِه تَػ ْبتِيالً).
( ََتَػبَػت ْ
اَػ ػ َػم َكبِّػ ػ َ
ػَ) ان ػػه ذك ػ ػ تع ػػاة يف نفس ػػه كأيجال ػػه كيبلةات ػػه كل ػػيك ك ػػهل ( ََاذْ ُ ػ ػ ِر ْ
َ) كذكػ يف نفػس الوةػ ظتػ أرسػ إلػيمم ( ََ ُ ْ
ػِ َهلُ ْػم َ ِ نَػ ْف ِس َ الشخ ية مع ا ( ََاذْ ُ ْر َكبَّ َ
ِ أَنْػ ُف ِس ػ ِه ْم َ ػ ْػلالً بََِيغ ػًَ) ( )63 4دكف تفػػاكت بػػني الػػهك م يلهنجػػا ذكػ كايػػه كجػػا
اف تبتله كايه .
َُّ ْبمُ ََِيالً).
ب ال إِلهَ إَِّال ُىل فَ َِّ
َ ب الْ َ ْش ِر ِؽ ََالْ َ غْ ِر ِ
( َك ُّ
ظتاذا التبت اليه كيه ال سوا ؟ ياصتواب أنه «ربػ » ال يقػط بػ ك ( َك ُّ
ب لئ سئل
الْ َ ْش ِر ِؽ ََالْ َ غْ ِر ِب) العػاال كلػه مبػا أنػه ال متلػو مػ شػارؽ ك ػارب أاي كػاف يػالكوف كلػه بػني
مش ػ ؽ كمغ ػ ب ال متلػػو ينمػػا أم كػػا كألنػػه رب الكا نػػات أرتػػع .ؼ «ال إلػػه إال الػػو»
َُّ ْبمُ ََِيالً) يالتوكػ يليػه الػو التوكػ يلػى القػوة الوييػهة كل بوبيته اظت لقة كألواليته الوييهة (فَ َِّ
يف الكػػوف كلػػه كالػػو كيػػه ال ج ػ ة اظتباش ػ ة لبلي ػ اؼ بويهانيتػػه كال سػػوؿ اظتنػػادل لقيػػاـ
إىل ك لسبح ال وم هنار الهيوة إنه يف يااة ماسة لعب ه ال قي يف ط مقػه الشػاؽ ال ومػ
تبت إىل ربه كتوك يليه كلكي مكايح كاية الع اةي يف سبيله.
بػهممي أف اإلنسػاف ككػ كػا أاي كػػاف ال مسػت يع أف لتػػد ييػاة سػػعيهة كلتيػي ػػري
هبا ب اةاته الشخ ية يبل به له م ككبلء كايوف كمبا أف م سول ا كيػاهنم الفقػ إىل
ا ال نتلكػوف إال مػا ملكمػم ا يػبل ػر يف تػػوكيلمم ممجػا كػانوا أةػوايء يمػم بػني ةاوػ
كمق ػ يكيػػف متوكػ يلػػيمم كإفتػػا ا كيػػه الػػو الػػهم لتػػ ،أف متخػػه ككػػيبل كال متخػػه
الػػو ككػػيبل كبينجػػا ؿتػ موكلػػوف كموكلػػوف ال مكػ ا إال ككػػيبل ييجػػا اختػػهان ككػػيبل كمػػا ال
نتخه
............................................................... 218سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ككػػيبل يالوكالػػة الػػي االيتجػػاد ػ ػ ييجػػا تق ػ ينػػه القػػهرة كالعلػػم كاضتيػػاة ػ ػ يلػػى م ػ لػػه الػػه
القهرات أك م اظتوك أك ما مق ينه الوة لك ة األشغاؿ كاطتل ،كلمم ةاوػ كف يف
الػػه كتل ػ ممجػػا كػػاف الػػبعا أةػػول م ػ الػػبعا كلػػهل متوك ػ الضػػعيف يلػػى القػػوم
كلكنه ال ر يف اله الوكالة القاو ة كإفتا الوكالة اإلعتية الي الكايية الكايلة ظتػا نبغيػه بعػه
ما كل مسايينا ي الوووؿ إىل اظتمموؿ ما ال مك بلؼ اضت ،كاظت للة ( َََا ْن َػتَػ َلَّ ْ
ػِ
هللا فَػ ُه َل َح ْسبُهُ إِ َّف هللاَ ِبلِ ُغ أ َْا ِرمِ َ ْل َِ َع َِ هللاُ لِ ُك ِِّ َ ْ ٍ َ ْلكاً) (.)3 65
َء ِ
َ
إف أسس الوكالة الناالة ري الفاشلة ال تواه إال يف ا ال سوا مػ سػعة العلػم
ِ (َ َِ كبُّقػَ ُ َّ ٍ ِ
ػِ َ َػء ػِ َ ػ ْ َْ ػًَ َ َػء هللا تَػ َلَّ َْقػَ) ( )89 7كالعػ ة كاضتكجػة ( َََا ْػن َػتَػ َلَّ ْ َ ََ
ِ ِ
ػيم) ( )49 8كاضتكػػم يف التكػػوم كالتشػ مع (إِ ِف ا َُْ ْكػ ُػم إَِّال َّّلِل َ َْيػ ِػه ِ ِ
هللا فَػِإ َّف هللاَ َ ِز ػ ٌػز َحكػ ٌ
تَػ َلَّ َْ ُ ََ َ َْي ِه فَػ َْيَػتَػ َلَّ ِِ الْ ُ تَػ َلَُِّل َف) ( )67 12كانه اظت اع لؤلمػ كلػه ( ََإِلَْي ِػه ُػ ْر َِػ ُ ْاْل َْا ُػر
ػِ َ َػػء ا ََْػ ِّ الَّػ ِػبي ال ِ
ػِ َ َْيػػه) ( )123 11كضتياتػػه الس ػ مهمة ( ََتَػ َلَّ ػ ْ
ُّ
ُ َػػهُ فََ ْ بُ ػ ْلمُ ََتَػ َلَّ ػ ْ
ػلت ََ ََػػبِّ ْ ِحَ ْ ػ ِػلمِ) ( )58 25كب ػػورة اامعػػة ألنػػه ا ال إلػػه إال الػػو كجػػا يف يش ػ ات َُيػُ ُ
اآلايت كالو ال ،ك شيء كبهل الو الوكي يلى ك شػيء دكف توكػ كيلػى مػا نبغيػه
ػِ) (6 ؽتا له نسعى كإاي ن لب لتوك (لَلِ ُل ُ ِِ َ ٍ فََ ْ بػ ُلَمُ َىػل ََػء ُ ِ ٍ ِ
ػِ َ ػ ْ ََ ي ٌ ّ ُ ََُ ّ ْ
)112يلوال ككالته تعاىل يلى كػ شػيء طت اػ إىل البلشػيء كلػوال التوكػ يليػه لكلػ
اظتسايي دكف الوووؿ إىل ما نبغيه م شيء.
إنػه ليسػ النػػاؾ ككالػة إعتيػػة أليػه يلػػى أيػه كال لل سػػوؿ (إِ ََّّنػػَ أَنْػ َ نَػ ِػب ٌر ََهللاُ ََػػء
ٍ ِ
يِ) ( )12 11اللمم إال ككاالت ياشلة ا ية ال ػر ييمػا يػ الوكالػة اإلعتيػة ُ ِِّ َ ْ ََ ٌ
كال تع ػػين ككال ػػة ا ب ػػبلف اظتس ػػايي كاألس ػػباب كإفت ػػا نق ػػاهنا كل ػػهل ت ػػتم األس ػػباب
هلل ََِيالً) (.)81 4 كاظتسايي لتوك يلى ا ال ،األسباب كالسايني (ََ فء ِِب ِ
َ
ياظتسجوح ييه الو السعي كتوكي الغري بغية الوووؿ إىل اظتمموؿ كاحملظور
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 219 ...............................................................
الػو التوكػ يلػى ػري ا يلػى نفسػه أـ سػواالا يػا موكػ كمتوكػ يليػه كمػ سػوا موكػ
كال متوكػ يليػػه كيلينػػا ككػػبلء كمػػوكلني رتيعػػا أف نتوكػ يلػػى ا يف إطػػارات ثػػبلث نتوكػ
يليه ييجا نعج رااء النيتاح كنتوك يليه ييجا أنم مػ ككبل نػا كمتوكػ ككبل نػا يلػى ا
ككيبل. ييجا توكلوا ييه م موكليمم يلليه م اع األم كله .ككفى
ِ ( )1
َجػػيالًَ ََ .ذ ْكِِن ََالْ ُ َك ػ ِّببِ َ أ ِ
ََُ القَّػ ْع َ ػػال ََ اصػ ِػب ََػػء اػػَ ػ ُِللُػػل َف َ ْاى ػػرُىم َى ْ ػراً َِ
َ ُْ ْ َ ( ََ ْ ْ
َا ِّهَ ُْه ْم ََِيالً).
إف ال ػػرب يل ػػى تق ػػوالت الك ػػاي م كاليت ػ ػ الم اليتػ ػ ا رت ػػيبل كيل ػػى تك ػػهمبمم عت ػػه
ال س ػػالة الس ػػامية كػ ػ ذلػ ػ دليػ ػ أف اظت مػ ػ ن لػ ػ بع ػػه اظت ػػهث ن لػ ػ بع ػػه رم ػػور ال ػػهيوة
كغتاهبتمػػا الع اةي ػ كنع ػ ات الف مػػة كالتكػػهمب كجػػا كاف السػػبح ال وم ػ هنػػار دلي ػ يلػػى أف
اظت م انزلة بعه ت بيقه القياـ الساي العاـ يف اظتممور به يف اظتػهث كبػهل تؤمػه ال كامػة ال انيػة
أنػػه (ص) ت م ػ ذي ػ ا سػػا ا يلػػى تقػػوالت ة ػ م يف نػػهكهتم الكػػاي ة انػػه سػػاي أك غتنػػوف
ن بة به رمب اظتنوف.
يمنا مؤم ال سوؿ ل رب كاعتيت اصتجي كالتجمي القلي بهؿ اصت ع أك اظتقابلة ظت ػ
أك التنكي كانه ورب ل احل الػهيوة ال وػرب اظتسػام ة كاالستسػبلـ وػرب لتجػ كػ رتيػ يف
الهيوة للهايي كاظتهيوم .
ػب َُِ ْكػ ِػم َكبِّػ َ
ػَ ََال َصػ ِ ْ
يػػاألم ل ػػرب النػػا معػػين يػػهـ اصتػ ع الػػهايع اىل الفػ ار يػػنمم (فَ ْ
ػلت) ( ..( )48 68إِ ْذ َذ َى ػ ػ ا ِ
غَريػ ػػبًَ) ( )87 21كا ػػا ي ػ ػ تَ ُكػ ػػن َ َػ ػ ِ
ػَح ِ ا َْػ ػ ِ
َ ُ ُ ْ
الػهيوة كيػ ارا يػ اظت سػ إلػيمم ككػهل يػػهـ الت مػ كالوةػوؼ يػ الػهيوة أك الػنقة ييمػػا
اص ِ ْ
ػب َح َّػَّت َُْي ُك َػم هللاُ) ( )119 11كيػهـ التلػ ف كالتجم ينما ( ََاتَّبِػ ْ اػَ ُػلحء إِلَْي َ
ػَ ََ ْ
يلػيمم (َاصِب َاَ صػبػر َؾ إَِّال ِِب ِ
هلل ََال َهْ َػز ْف َ َ ْػي ِه ْم) ( )127 16كيػهـ االسػتعيتاؿ عتػم َ ْ ْ َ َُْ
صػبَػ َر أَُلُػػلا ال َْعػ ْػزِـ ِاػ َػن ُّ
الر َُػ ِػِ ََال تَ ْسػتَػ ْع ِ ِْ َهلػُ ْػم) ()35 42 َصػ ِ ْ
ػب َ ػػَ َ لػػهياء يلػػيمم (فَ ْ
َ اصِ ْب َُِك ِ
ْم َكبِّ َ كأف مكوف استقامة يف الهيوة كاتكاال ييما يلى ن م ا ( ََ ْ
............................................................... 221سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ػَ ِِبَ ْ يُقِقػػَ) ( )48 52ال وػػرب اظتسػػام ة كال ايػػة عتػػم كاالنفػػبلت يػ الػػهيوة (فَ ْ
َصػ ِ ْ
ػب فَِإنَّػ َ
َ ََال تُ ِ ْ ِا ْقػ ُه ْم آِ ًَ أ ََْ َ ُفلكاً) (.)24 76 ْم َكبِّ َ َُِك ِ
ص ْػباً َص ِ ْ
ػب َ كأ ريا ال رب يليمم نظ ة النقجة اإلعتية يلى ال امهم منمم يف الكف (فَ ْ
َجيالً .إِنَّػ ُه ْم َػ َرَْنَهُ بَ ِعيلاًََ .نَرامُ َ ِر بًَ) (.)6 71 َِ
يال رب منػه رتيػ كمػه كمنػه ةبػيح كال ػرب يلػى الػهر األمػواؿ كالنفػوس كانتمػاؾ
الػػهم كالنػػاموس كاػػا الظػػاظتني كال ػػرب يلػػى نقػػة الػػهيوة كانتفااػػما يػ اظتػػهيوم كال ػػرب
يل ػػى الظل ػػم كالض ػػيم كال ػػرب يل ػػى م ػػا لئلنس ػػاف أف م ػػهايع ين ػػه كإفت ػػا يلي ػػه ال ػػرب اصتجي ػ
كاعتيتػ اصتجيػ كالكػػبلـ اصتجيػ كالسػػكوت اصتجيػ كالن ػػيلة اصتجيلػػة الػػا تضػػم كػ رتيػ يف
ال ػػهيوة كل ػػيس اعتيتػ ػ اصتجيػ ػ إال اليتػ ػ ا يػ ػ اعتيتػ ػ كالتنكيػ ػ يػ ػ لتك ػػم ا كاعتيتػ ػ يف
تقوالهتم البلذية ي اظتقابلة ظت كال كاا ينمم كي ديوهتم.
إف ال سوؿ األةهس (ص) ال مك ليلػارب اظتكػهبني بهامػة الػهيوة لقلػة العػهد كالعػهة
كظتا تكج الهيوة! كلهل أم بتماي اصتماد إىل زم اعتيت ة يني تكجػ العػهة كالعػهة
صػ ِ ْ
ػب َحػ َّػَّت َُْي ُكػ َػم هللاُ) ( )119 11كةػػه يكػػم ا صتمػػاد منػػه ( ََاتَّبِ ػ ْ اػػَ ُػػلحء إِلَْيػ َ
ػَ ََا ْ
اعتيت ػ ة كيكػػم يلػػى الكػػاي م لنػػار منػػه اظتػػوت كليػػوـ القيامػػة كلقػػه كان ػ أ بلةػػه (ص)
رتيلة مع الناس كاية يلى طوؿ اطتػط ضتػه معفػو يػ الكفػار ينػه يػتح مكػة اظتك مػة كالػم يف
ةبضته يلمم مؤمنوف أك منهموف يلى ما يعلوا كايتعلوا.
ََُ القػ َّْع َ ػ ِػال) ال ػػهم م ػ دادكف تك ػػهمبا ألهن ػػم م ي ػػوف كالنعج ػػة ال ػػي
( ََ َذ ْكِِن ََالْ ُ َكػ ػ ِّببِ َ أ ِ
التػنعم مػ ة كالػي النػا اضتيػاة الػهنيا كالنعجػة الػػي اضتالػة اضتسػنة الشػاملة للليػاتني ( َ ْػم تَػ َرُ ػػلا
آل ِر َن) َع َََاِ ٍَـ َ ِر ٍ ََ .نَػ ْع َ ٍال َنُلا فِيهَ فَ ِ ِه َ َ .بلِ َ
َ ََأ َََْكثْقَىَ َػ ْلاًَ َ ََّت َ ُي ٍ
لفَََُُ .ك ٍ ٍ ِ
ا ْن َِق َ ُ
ِ ِ
راك الْبَػػلا ِك) كالػػها الػػو تبػػهمَحَُّػػلا َ ػ ْػلَا ُه ْم َ
( )38 44ذلػ ألهنػػم (بَػ َّػللُلا ن ْع َ ػ َ هللا ُ ْفػراً ََأ َ
َ الْ َِر ُاك) ذرن كإايالم يمان يسبمم. ِ
َ َ ْل ََنَ ََب ْئ َ النعجة نعجة يليمم كنقجة ( َِ َهق َ
َّم َ ْ
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 221 ...............................................................
( َََا ِّهَ ُْهػ ْػم ََِػػيالً) بينػ كبػػني اعتيتػ ة اضتاشتػػة اػػهكرالم صتمػػاد كبيػػنمم كبػػني ةػػتلمم أك
موهتم إىل يهاب النار كبئس الق ار.
يلق ػػه ك ػػاف و ػػرب رت ػػيبل يل ػػى ط ػػوؿ اطت ػػط كاممال ػػه القلي ػ ػ رت ػػيبل ككل ػػه بلة ػػه
َ لَ َعَء ُلَُ ٍل َ ِظ ٍيم).
كت ياته رتيبل أمنجا كاف يل ،له ةوؿ ا ( ََإِنَّ َ
يلجػ ػ ال س ػػالة اإلعتي ػػة كتنفي ػػهالا بببل م ػػا اا ػػة إىل و ػػرب رتيػ ػ و ػػجودا كاس ػػتقامة
للووػػوؿ إىل اظتغ ػ ل يف سػػبيلما الشػػاؽ ال وم ػ يال ػػرب لل سػػوؿ ػ الكػػها ػ زاد كيتػػاد كانػػة
كسػػبلح كمليتػػم كمػػبلذ جبانػػب مػػا ينػػه م ػ كسػػا الػػهيوة كتػػهابريالا و ػربا مػػع الػػنفس
كشمواهتا كاؿت اياهتا كاعفما كش كدالا كييتلتما كةنوطما كوربا مع أيػهاء الػهيوة ككيػهالم
كوربا مػع اظتػؤمنني يلػى ةلػتمم كةلػة وػربالم كك ػ ة اسػتعيتاعتم كوػربا مػع يامػة النفػوس
الا ال ختلو م تس يات يف ي ،أك ط .
( َََا ِّهَ ُْه ْم ََِيالً) كلو مملػتمم يجػ الػهنيا يمػو ةليػ يكيػف يجػارالم الػا ليسػ إال
ةليبل يف ةلي ككيف مماعتم إىل زم اعتيت ة كالو أة م القلي يلت رب النػا كالنػاؾ وػربا
رتيبل كلتجملمم ةليبل
َ ٍال ََ َباِبً أَلِي ًَ).
(إِ َّف لَ َل ْقَ أَنْكَالً ََ َِ ِاي ًَ ََطَعَاًَ ذا غُ َّ
يلهمنا م أنكاؿ ما ليس لهم ممجا كاف نكال يليمم شهمها.
إف أنكػػاؿ النػػار كةيودالػػا كأ بلعتػػا الػػي الػػي الػػا ةػػهموالا ألنفسػػمم مػػوـ الػػهنيا إذ كػػانوا
أنكاال يف سبي ا ككان يليمم أ بلؿ الشػموات يػااثةلوا إىل األرض كراػوا ضتيػاة الػهنيا
م اآل ة يمكجل شمواهتم موـ الهنيا مث رم ت أنكاال موـ الهم ا اء كياةا.
َ ٍال) الهم نت ؽ اضتلوؽ كلت ؽ اضتناا كجا كان يياهتم ػة ككػاف (طَعَاًَ ذا غُ َّ
اضتػػ ،شػػيتى يف يلػػوةمم كجػػا كػػانوا شػػيتى يف يلػػوؽ اظتػػؤمنني كةػػهل يف أييػػنمم كب ػػيغة
شاملة كان يياهتم يها أليجا يلى الهيوة كالهايني كاظتهيوم
............................................................... 222سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
سػوا ككجػػا حتكػػم هبػػه اظتجاثلػػة السػػامية آمػػة توراتيػػة حتجػ بشػػارة ممجػػة لل سػػوؿ األةػػهس دمحم
(ص) كالا الي للغة العربانية
انيء آةيم الالم مق ب اييلم كجوشه كانتا د رم بفيو كمهب إلو اليم إت كاؿ أشػ
أوونو (سف الت نية .)17 18
نيب أةيم عتم م أة ء أ يمم كجوسى كأاع كبلمي يف يجه لكي مبلغمم رتيػع مػا آمػ
به (.)1
كالػػه اظتجاثلػػة الػػي يف اسػػتقبلؿ الش ػ معة كاف كتابػػه م ػ كيػػي ا لفظػػا كمعػػر كييجػػا
أويب دمحم م كفار ةومه كجا أويب موسى م آؿ ي يػوف يم ػه ا أ ػها كبػيبل ثقػيبل
الػػو كاب ػ العػػهاب كػػاظت اصتػػارؼ كالنػػا اآلمػػة تتمػػهد الع ػػاة ال غػػاة يلػػى ال سػػالة احملجهمػػة
أل ػػه الوبيػ ممػ ةلػػوهبم الػ ا سػػايقا كمتلعمػػا بعػػه رافػػة األرض كك ػػب اصتبػػاؿ اظتميػ
يلمػػم متػػهك كف كلتػػهركف مػ أ ػػهة الػػهنيا كاآل ػ ة يليم ػػهكا يػػهرالم بػػني األ ػػهتني يف الػػه
اضتياة الق رية يليتقوا النا س ا ةب أف أيتيمم
ِ
السػ ػ َ ُ ُا ْقػ َف ػ ٌػر بِػ ِػه ػػَ َف ََ ْ ػ ػ ُلمُ
ػِ الْ ِللْ ػػلا َف ِ ػػيبًََّ . ِ
ػف تَػتَّػ ُِ ػػل َف إ ْف َ َف ػ ْػرَُْل َػ ْلاػ ػًَ َْْ َع ػ ُ
(فَ َك ْي ػ َ
َا ْف ُعلالً).
كلنفػ ض أنكػػم اتقيػػتم يػػهاب ا مػػوـ الػػهنيا أـ ال أيتكػػم ييمػػا ( ََاػػَ ػػَ َف هللاُ لِيُػ َع ػ ِّببَػ ُه ْم
ػف تَػتَّػ ُِػل َف إِ ْف َ َف ْػرَُْل) كمػػتم يلػى الكفػ ( َػ ْلاػًَ) مػوـ ال افػة ال امػة التامػػة ََأَنْػ َ فِػي ِه ْم) (فَ َك ْي َ
م كةعته كشهته ( َْْ َع ُِ الْ ِللْلا َف ِ يبًَ) يانه اعتوؿ الهم تنشػ ،منػه السػجاء كختػ اصتبػاؿ الػها
يكيػػف لولػػهاف الضػػعاؼ ي ػ االم كػػمهنم شػػيب م ػ بيػػاض نواوػػيمم كاؿتػػهاب رمػػورالم
كانكجاش الودالم ال طت يئة اة يوالا يلهنم ةاو كف كإفتا اله طبيعة الها اليوـ الا ت تسػم
يف ال بيعة
__________________
( .)1التف ي اىل كتابنا «رسوؿ اإلسبلـ يف الكتب السجاكمة» ص .)33
............................................................... 224سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ال ػػامتة أمض ػػا يف ػػي االنس ػػانية اضتي ػػة اكىل! كإذ م ػػبح الول ػػهاف ش ػػيبا كال ػػم ةاو ػ كف يكي ػػف
لكفػػار اظتكػػهبني كالػػم مق ػ كف يمنػػاؾ كةعػػة تتقػػى الػػي يػػهاب ا تتقػػى إلنتػػاف
ككةعة ال تتقى كليس الػي يػها كإفتػا تػويي بشػهة لغػة ال تبقػي كال تػهر كالػي رافػة
اإلماتػػة كالتػػهمري يالولػػهاف الػػهم الػػم أطفػػاؿ لػػو اػػاز أف مشػػيبوا ل ا ػػع ػػب أك طػػارؽ
ك ػ ػ ب لش ػػابوا يف ال ػػها الي ػػوـ لعظ ػػيم أالوال ػػه كيظاي ػػة أيوال ػػه كإهن ػػا كةع ػػة ال ػػي كع ػػهاب
الس َ ُ ُا ْقػ َف ِ ٌر بِ ِػه) تنف ػ بػه السػجاء كتنشػ ،كتكشػط كت اػع راعػا يكيػف ال منف ػ الػها ( َّ
اإلنساف اعت م الهلي ؟ ( َ َف ََ ْ ُلمُ َا ْف ُعلالً) ال الوادة ييه كال راعة منه!
ىبمِ تَ ْب ِ َرةٌ فَ َ ْن َ َ َّاَُّ َب إَِل َكبِِّه ََبِيالً).
(إِ َّف ِ
كإهنػػا تػػهك ة لغػػة ظت ػ أراد أف متػػهك يج ػ شػػاء االدكػػار اختػػه إىل ربػػه سػػبيبل ةػػهر
كمػ ػ ش ػػاء أف مس ػػل س ػػبيبل إىل رب ػػه يػ ػ اد أف مت ػػهك إف الس ػػب إىل ا ك ػػرية كك ػػهل إىل
السػبُ َِ فَػتَػ َف َّػر َؽ بِ ُك ْػم َ ْػن ََػبِيَِ ِه) (6 صر ِ
اط ُا ْستَ ِِي ًَ فََتَّبِ ُعلمُ ََال تَػتَّبِ ُعلا ُّ َف ىبا ِ
الشي اف ( ََأ َّ
)153كأؾتػػح السػػب اىل ا الػػو وػ اطه اظتسػػتقيم مث مػػا دكنػػه مػ السػػب مػ يػػ ،اليقػػني
كيني اليقني كيلم اليقني كالظ كأف ليس لئلنساف إال ما سعى.
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 225 ...............................................................
َۚ َػ َفهُ ََثُػَََُػهُ ََطََكَِفػالٌ ِّا َػن الَّ ِػب َن َا َعػ َ ِ
ػلـ أَ ْر َِ اػن ثُػَََُػ ِ الََّْي ِػِ ََنِ ْ
ػَ تَػ ُِ ُ (إِ َّف َكبَّ َ
َ َػ ْع َ ُػم أَنَّ َ
آف ۚ ََِ َػمسػر ِاػن الْ ُِػر ِ اّلِل ػ َِ ِّلك الََّيِ َالقػَّه ِ
َب ََ ْي ُك ْم ۖ فََ ػ َْرَُا َاَ تَػيَ َّ َ َ ْ َلمُ فَػتَ َ َك ۚ ََ َم أَف لَّن ُهْ ُ ََ َُّ ُ ُ ْ َ َ َ َ
آل ُرَ َف ُػ َِػَتَُِل َف ض ِِ َِّ
اّلِل ۙ ََ َ ض َػ ْبػتَػغُل َف ِان فَ ْ ض ِربُل َف ِ ْاْل َْك ِ آل ُرَ َف َ ْ
ري ِء ۙ ََ َ أَف ََيَ ُكل ُف ِاق ُكم َّا ْر َ
سقًَ ۚ َََاَ ريَ َح َ ريلا َّ
اّلِلَ َػ ْر ً الَ َالةَ ََآتُلا َّ
الزَ َةَ ََأَ ْ ِر ُ س َر ِا ْقهُ ۚ ََأَ ِي ُ لا َّ يِ َِّ
اّلِل ۖ فََ ػ َْر َُا َاَ تَػيَ َّ ِ ََبِ ِ
اَػتَػغْ ِف ُرَا َّ
اّلِلَ ۖ إِ َّف َّ تُػ َِ ِّلالا ِْلَن ُف ِس ُكم ِان َل ٍي ََِت ُلَم ِ قػ َل َِّ
ػلك
اّلِلَ غَ ُف ٌ َِ ًػرا ۚ ََ ْاّلِل ُى َػل َل ْيػ ًػرا ََأَ ْظَ َػم أ ْ ُ ّْ ْ ُ
يم) ()21 ِ
َّكح ٌ
تلجح اله اآلمة ػ كالي األ رية م السورة ػ أهنا ن ل ظتهمنة كما ةبلما مكيػة كلمػا
ياف يكم اصتماد كالكاة ن ال يف اظتهمنػة كةػه وػرب ال سػوؿ يلػى مػا مقولػوف طػوؿ مقامػه مبكػة
كاليت الم اليت ا رتيبل كجا أمػ يػ اػاء يكػم ا صتمػاد يف اظتهمنػة كمبػا أف اظت مػ مػ
أكليػات مػا ن لػ يلػى ال سػػوؿ (ص) يف مكػة كال أةػ بعػه ثػػبلث سػنني مػ بهامػة الػػهيوة
إذ أم اال ة ييما كأف اآلمػة األ ػرية ييمػا تتضػج اصتمػاد كالكػاة كقتػا يف اظتهمنػة مػ النػا
كالناؾ نتمكػه أك نػ اح أهنػا ن لػ بعػه اآلايت األكؿ بعشػ سػنني كجػا ةيػ كالقػوؿ بسػنة أك
ذتانية أشم ػ إذف ػ ال موايقه الهلي .
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )15
............................................................... 226سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ِ
لـ أَ ْر ا ْن ثُػَََُ ِ الََّْي ِِ ََنِ ْ
َ َفهُ ََثُػَََُهُ). (إِ َّف َكبَّ َ
َ َػ ْع َ ُم أَنَّ َ
َ تَػ ُِ ُ
لقه ري ال سوؿ األةهس يف راال الويي األكؿ بني اله ال بلث ي اا كاابا كظتػح ييػه
إىل ثل ي اللي كمنه ال ابعة كاظتفضلة يلى ال بلثة ككمنه م أط اؼ الوااب كليس منػه ( ُ ِػم
الََّيِ إَِّال ََِيالً .نَِ َفه )...يلم مق كن فه كإفتا (نَِ َفه) كمنه الليػ إال ةلػيبل (أَ َِ انْػ ُِ ِ
ػص ا ْقػهُ
ْ ْ ُ ْ ُ َْ
ََِػػيالً ):ثل ػػه (أ ََْ َِ ْر َ َْيػ ِػه) يلػػى الن ػػف بينػػه كبػػني ال ل ػػني كلقػػه اسػػتج ال سػػوؿ بػػني
ِ
اآلمتػػني يش ػ سػػنني بقيامػػه (أَ ْر اػ ْػن ثُػَََُػ ِ الََّْيػ ِػِ ََنِ ْ
َ ػ َفهُ ََثُػَََُػػهُ) دكف ثل يػػه إال ةلػػيبل يلػػم
م ؾ كاابه التخيػريم كإفتػا ال مسػتج يف ثل يػه كال مكػ مػ أطػ اؼ الوااػب أك كػاف كال مكػ
مؤكها بهلي يهـ اداة التخيري بينه كبني ال بلثة األ ل «أك».
ػلـ أَ ْر ِاػ ْػن ثُػَََُػ ِ الََّْيػ ِػِ كألنػػه تعػػاىل كػػاف معلػػم كاةػػع ا تيػػار (ص) كجػػا مسػػعه (أَنَّػ َ
ػَ تَػ ُِػ ُ
َ ػ َفهُ ََثُػَََُػػهُ) لػػهل ال مف ػ ض يليػػه ثل يػػه لكػػي ال مػػهنب ب كػػه أك ال مكػػوف يركػػا لؤلراػػح ََنِ ْ
مػ أطػ اؼ الوااػػب التخيػػريم كلقػػه كانػ وػػبلة الليػ ي مضػة يليػػه دكف اظتػػؤمنني أك اهنػػا
ةياـ اللي الشام ل بلته مهؿ يلى ذل كونه انيلة له ( ََِا َن الََّْي ِِ فَػتَػ َه َّ ػ ْل بِ ِػه فِ َػالً لَ َ
ػَ
َ َاَِاػًَ َْْ ُ ػلراً) كليسػ النايلػة النػا الػي ال ا ػهة يلػى يػ ض األمػة يقػه َسء أَ ْف َػ ْبػ َعََ َ
َ َكبُّ َ
ِ
َػػلمُ)أمػ لتميتػػه النػػا أم ػ ا او ػا مث يػػهـ إي ػػاء طا فػػة مػ الػػهم معػػه ( ََػ َػم أَ ْف لَػ ْػن ُهْ ُ
دلي اثف أف ةياـ الليػ الكػها ال مكػ كاابػا يلػى األمػة يكيػف مفػ ض يلػيمم مػا لػ لت ػوا
ػَب ََػ ْػي ُك ْم) يب يلػػيمم يف ي اػػه يلػػم مف اػػه يلػػيمم يلػػم تكػ التوبػػة يلػػيمم أكةاتػػه؟ (فَتػ َ
ِ
ػَب ي ػ ي ػػياف يف ت ػ ؾ الواا ػػب كإفت ػػا ي ػ ي ا ػػه يل ػػيمم يق ػػه ( ََ ػ َػم أَ ْف لَػ ْػن ُهْ ُ
َ ػػلمُ فَت ػ َ
ََ ْي ُك ْم) كالها ة ور ذا نتنع ي الكها تكليف مث ة ور اييان
ض َػ ْبػتَػغُل َف ِا ْن
ض ِربُل َف ِ ْاْل َْك ِ ( ََِ َم أَ ْف ََيَ ُكل ُف ِا ْق ُك ْم َا ْرريء ََ َ
آل ُرَ َف َ ْ
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 227 ...............................................................
هللا فَػػَ ػ َْرُؤا اػػَ تَػيَ َّسػ َػر ِا ْقػػهُ) عتػػه األيػػهار الهاتيػػة كالوةتيػػة
يِ ِ آلػ ُػرَ َف ُِػػَتَُِل َف ِ ََ ػبِ ِ ضػ ِػِ ِ
هللا ََ َ فَ ْ
أبهؿ عتم ة اءة ما تيس م الق آف بقياـ اللي .
م ػ ػ النػ ػػا كالنػ ػػاؾ نتمك ػ ػػه أف اآلمػ ػػة تقتسػ ػػم إىل ػ ػػابني مواػ ػػه إىل ال سػ ػػوؿ ي ػ ػػامبل
التخفيف لػه يػ يػ ض القيػاـ ثل ػي الليػ ألنػه تعػاىل كػاف معلػم كاةػع اظتسػت اع لػه (ص) (إِ َّف
ػلـ أَ ْر )..كإبقػاء يلػى التخيػري ال بلثػي اظتسػت اع (أَ ْر ِا ْػن ثُػَََُػ ِ الََّْيػ ِػِ ػَ َػ ْع َ ُػم أَنَّ َ
ػَ تَػ ُِ ُ َكبَّ َ
َ َفهُ ََثُػَََُهُ) كألف يعله الكها كإي اء كاف يف إمكانػه كلػو ال مكػ لت ػي األةسػاـ الػ بلث ََنِ ْ
ال مػ كال مكلػف هنػار لسػبح ال ومػ كلػو ال ملػ ،اليػه ةػوؿ ثقيػ ال مك ػت ػيا لليػ
ةياـ اللي كاابا يليه الها ال وم ال وم كال قي ال قي .
مث اب اثف مواه إىل طا فة م الػهم معػه يفػي عتػم يػ يػ ض ةيػاـ الليػ كأبػهؿ
ػَ) كمبػا أف «طا فػة» م يػوع ال من ػوب به ة اءة ما تيس م القػ آف ( ََطَكَِفالٌ ِا َػن الَّ ِػب َن َا َع َ
يػ مع ػػف يلػػى اظتن ػػوب يف «ان ػ » نتبػػني أف ةيػػاـ األدىن م ػ ثل ػػي اللي ػ كن ػػفه كثل ػػه ال
مع ف عتم يلم مكونوا ةا جني م ال سوؿ كإفتػا (طَكَِفالٌ ِا َػن الَّ ِػب َن َا َع َ
ػَ َ ََِ ( ...ػم أَ ْف لَ ْػن
ػَب ََػ ْػي ُك ْم) ياصتجلػػة ال انيػػة ػػرب طا فػػة ختػػرب يػػنمم أهنػػم ل ػ لت ػوا اللي ػ يل ػ َػػلمُ فَتػ َ
ُهْ ُ
ػَب ََػ ْػي ُك ْم) توبػػة يلػػيمم يف ي اػػه ال ي ػ ي ػػياهنم مقػػهركا يلػػى حتقيػػ ،التخيػػري ال بلثػػي (فَتػ َ
بعه ي اه ( )1يكيف مف ض يليمم القياـ ال بلثي ليبل كالم لػ لت ػو إاػاية إىل ة ػورالم
ضػ ِربُل َف االييان ػ مع الق ػور الػها العلجػي ػ ( ََِ َػم أَ ْف ََػيَ ُكل ُف ِاػ ْق ُك ْم َا ْرريػء ََ َ
( )2
آل ُػرَ َف َ ْ
هللا) يكاف يِ ِ آل ُرَ َف َُِتَُِل َف ِ ََبِ ِ ض ِِ ِ
هللا ََ َ ض َػ ْبػتَػغُل َف ِا ْن فَ ْ
ِ ْاْل َْك ِ
__________________
( .)1يالتوبة كالي ال اوع ةػه تكػوف مػ العبػه اىل خ راويػا اىل طايتػه بعػه الع ػياف كةػه تكػوف مػ خ يلػى
العبه كالي اما ةبوؿ للتوبة ي الع ياف اك راوع ل زتة يلى العبه بعه ما اػي ،يليػه اك كػاف يػث مضػي ،يليػه
لوال م مه رزتته كالي اظتعنية بتوبته تعاىل النا.
............................................................... 228سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف
ةياـ اللي وعبا يليمم عتػه األيػهار كلػو يفػي يػ التقػادم اظتعينػة ال بلثػة ييػه يمبػهؿ عتػم بػه
ة اءة ما تيس م الق آف.
كأما ال سوؿ (ص) يبجا أنه كاف لت ي اللي كلهل ي ض يليه القياـ اظتسػب ،يمػو
ال معفػػى لػػه ي ػ ةيامػػه كيليػػه حتج ػ العػػبء يف ةيامػػه كيف الػػه األيػػهار الػػا تعفػػي سػػا
اظتػػؤمنني ي ػ ي ػ ض القيػػاـ كألنػػه لتج ػ القػػوؿ ال قي ػ كالسػػبح ال وم ػ يعليػػه مػػا لػػيس يلػػى
ػػري م ػ التكليػػف ال قي ػ كليم ػػه زاد كأالبتػػه يف الػػها ال مػػ ،الشػػاؽ ال وم ػ بعج ػ القلي ػ
القلي .
يقياـ اللي ػ ب بلته كذك كديا ه كاييا ػه ػ مػ اظتنػهكب اليػه للجسػلجني كمنػه يػ ض
كيػ ض يلػػى ال سػػوؿ األةػػهس (ص) كإفتػػا يفػػي لػػه يػ ثل يػػه كمػػا زاد كيفػػي للػػهم معػػه يػ
ي اه إطبلةا كلكنه مهان الف ض.
كمب ػػا أف ة ػ اءة م ػػا تيس ػ م ػ الق ػ آف ليس ػ ارا ػػة ي ػ اظتس ػػت اع كال أف ش ػػيئا م ػ
األيػػهار اظتسػػبقة تناييمػػا يلنػػا أف ن ب ػ يلػػى رػػاال األم ػ م ييمػػا كنسػػتويي الواػػوب لػػيبل
ْػلُـ ِػيالً) كهنػارا ةػهر اظتيسػور يلػنع ِ ِ
ةهر اظتست اع ػ ؼ (إِ َّف ئَالَ الََّْي ِػِ ىػ َ أَ َ ُّػل ََطْئػًَ ََأَ ػ َ
الق آف ة اءة كتبلكة كتفمجا كتهك ا كت ػهمقا كت بيقػا كنشػ ا كشتايػا كإشتايػا كالكػها كتػب أف
مك ػػوف ال ػػهم م ػػع ال ػػها ال س ػػوؿ كليس ػػبلوا مع ػػه هن ػػار ال ػػهيوة س ػػبلا ط ػػومبل يف ػ ػ ا تج ػػع
اظتتبلطم يينيتوا كمنيتوا الغ ةى اعتلكى يالق آف مب لتجله سفينة النيتاة.
لقػػه ذكػ ت ةػ اءة مػػا تيسػ مػ القػ آف النػػا مػ تني مػ ة بعػػه ذكػ ل الق ػػور الػػها يػ
سػر ِاػن الْ ُِػر ِ
آف) ينيابػة ِ
ػَب ََ ْػي ُك ْم فَػَ ػ َْرُؤا اػَ تَػيَ َّ َ َ ْ القياـ ال بلثي الليلػي ( ََ َػم أَ ْف لَ ْػن ُهْ ُ
َػلمُ فَت َ
الق اءة ي القياـ لػيبل ال تكػوف إال لػيبل كأ ػ ل بعػه ذكػ ل األيػهار اظتتعبػة للقيػاـ ( ََِ َػم
أَ ْف ََيَ ُكل ُف ِا ْق ُك ْم َا ْرريػء ...فَػَ ػ َْرُؤا اػَ تَػيَ َّس َػر ِا ْقػهُ) كيلمػا ختػة النمػار أك تعجػه كالليػ يػاف
اله األيهار دتانع ةياـ اللي ب بلة أك ة اءة يلى األك يبل تكػ ار يف األمػ لقػ اءة النػا
مث متلو
سورة اظت م ػ مكية ػ كآايهتا يش كف 229 ...............................................................
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ػب (ََ )3ثِيَبَػ َ
ػَ فَ َ ِّه ػ ْػر (ُّ ََ )4
الر ِْ ػ َػز (اي أَُّػ َه ػػَ الْ ُ ػ َّػلثُِّر (ُ )1ػ ْػم فَأَنْػ ِػب ْك (َََ )2كبَّػ َ
ػَ فَ َك ػ ِّْ
َصِ ْب) ()7 فَ َْى ُ ْر (ََ )5ال َتَْقُ ْن تَ ْستَكَِْ ُر (ََ )6لَِربِّ َ
َ فَ ْ
***
إف اظتػػهث مػ يػواتح الػػويي يمػػي بعػػه اآلايت اطتجػػس األكىل مػ العلػػ ،كيلمػا بعػػه
اضتجػػه أمضػػا كإذ حتتج ػ السػػورة ػ ػ كػػالك ري م ػ أم اعتػػا ػ ػ يػػهـ ن كعتػػا ديعػػة كايػػهة لػػهل
يػػاايت التوييػػه كالتنهمػػه لوييػػه الػػهم كػػاف مايت ا ينيػػها كالػػا تتلػػهث ي ػ سػػا
الكاي م بعػه اآلايت السػبع األكىل مػ السػورة إهنػا ال تتنػاج ككػوف الػه السػبع الػي النازلػة
بعه اطتجس م يل ،كالسبع اظت ان م اضتجه أمضا. بهامة الويي اظتف
(اي أَُّػ َهَ الْ ُ َّلثُِّر) لقه تهث ال سوؿ األةهس (ص) إث ما أكيي اليه اطتجػس كالسػبع
تػػهث مػ كةعػػة الػػويي اظتفػػاا ،ال قيػ كيلػػى يػػه اظتػ كم ينػػه (ص) ةػػاؿ اػػاكرت ػ اء
يلجا ةضي اوارم ينودم ينظ ت ي نتيين يلم أر شيئا
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 231 ..........................................................
كنظ ػ ت ي ػ هػػاة يلػػم أر شػػيئا كنظ ػ ت لفػػي يلػػم أر شػػيئا ي يع ػ رأسػػي يػػلذا اظتل ػ الػػهم
اػػاءن ػ اء اػػالس يلػػى ك سػػي بػػني السػػجاء كاألرض ييت ػ منػػه ريبػػا ي اع ػ يقل ػ
دثػ كن يػػهث كن ين لػ (اي أَُّػ َهػػَ الْ ُ ػ َّػلثُِّر)( .)1الػػها ككجػػا كػػاف متػػهث ا يػ ةيػػاـ الػػببلغ منػػه كػػاف
ي زم ال سالة يكاف يليه ػ إذا ػ داثرا يوؽ داثر يمم لتلل ينمجا إىل اإلنهار.
إف الػػهاثر مػػا ملػػبس يػػوؽ الشػػعار كأوػ اظتػػهث اظتتػػهث تػػهث ا ب يابػػه لينػػاـ أك ليسػػتهي،
كمػػا تػػهث يف ال مضػػاء إال ظتػػا أ هتػػه م ػ ريشػػة الػػويي كاليبتػػه كػػمف زال ػ ي ارتػػه بغ ػ ارة
الويي كريشته يتهث ككاف يقػه أف متػهث كمبػا أف مكوثػه الكػها بهامػة الػويي كلػو ةلػيبل
متي أنه مسجوح له الهاثر نوما أك تهيؤا مؤم آنهاؾ لقيػاـ ينػه إىل اإلنػهار يػبل يليػه كال
لػػه كالػػو رسػػوؿ أف مكػػوف ان جػػا دثػػورا مسػػت ا مسػػتهيئا كإف كػػاف م ػ كةعػػة الػػويي يليتعػػود
القياـ كاإلةهاـ طاظتػا الع اةيػ حتػوؿ بينػه كبػني القيػاـ كلػيع القيػاـ يياتػه ركييػا كاسػهانيا
كيقليػػا كيلجيػػا كبك ػ مػػا نتلكػػه كمػػا ملكػػه ربػػه م ػ طاةػػات كإمكانيػػات يػػالعج ة ػػري
كالسري يسري كدايع القعود ك ري يبل مسجح له إذا ػ الهاثر ػ أم داثر داثر اصتسػم كالػ كح
داثر اإلنهار كالتبشري يليتيت د ي الهث كلما إىل اإلنهارات كلما.
كةه تتلج السورة كلما أهنا أن لػ بعػه مػا شػاي ديػوة ال سػوؿ ككاامتػه السفاسػف
أبػو امػ كاألةاكم السوء أنه غتنػوف أك كػاال أك شػاي ككػ ذلػ مػ طوا يػ ةػ م
كأبو عتب كأبو سفياف كالنض ب اضت ث كأمية ب لف
__________________
( )1الػهر اظتن ػور 281 6يػ اػاب بػ يبػه خ االن ػارم كييػػه اف اظتػهث أكؿ مػا نػ ؿ مػ القػ آف ػ ام بعػػه
اطتجس م العلػ ،كملجػح لػه ةولػه (ص) النػا الػهم اػاءن ػ اء إذا يمػها غتيئػه ال ػان ػ كيػ االكؿ كػاف لتجػ سػورة
اضتجه اااية اىل اطتجس كجا تهؿ يلى البسجلة لبياف اظتسب ،يف سورة العل.،
......................................................... 232سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
كالعاص ب كا كالوليػه بػ مغػرية الػهم تسػجيه اآلايت اآلتيػة كييػها كانتمػى دكر التكػهمب
اليه مبا نقلته اآلايت يلجا شتع رسوؿ ا (ص) ذل اشته يليه كراػع إىل بيتػه ػتػ كان يتػهث
ب وبه يمن ؿ ا السورة.
يمه دث ثبلثة تتلجلما اآلايت داثر ةب البع ة كداثر بهامة الػويي مػ ريشػته
كداثر إثػ الػػه اعتيتجػػات كال سػػوؿ مػػؤم يف الػػه الػػهث ال بلثػػة أف مقػػوـ إلنػػهار ممجػػا كػػاف
الهاثر ةياما مست غ ييه ك دكايع القعود كي اةي اإلنهار
«ةم» يلقه مضى كة القعود كالهاثر كياف زم القياـ كاإلنػهار «ةػم» ةانتػا بػني
ّلِل ػػَنِتِ َ ) ( )228 2كأةػػم الػػهم اصتجػػوع احملتشػػهة الفالتػػة ي ػ ذك ػ ا كطايتػػه (َ ُلاػػلا َِِّ
َ ُ
(أَ ْف أَ ِي لا ال ِّل ن َال تَػتػ َف َّرُػلا فِي ِػه) ( )13 42كأةػم الػوزف أاي كػاف (َأَ ِي ػلا الْػل َْ َف ِِبل ِِْسػ ِ
ْ َ ُ َ ََ َ ُ
الَالةَ) ( )114 11ياهنا يجػود الػهم ةػم كأةػم ََال ُُّْ ِس ُرَا الْ ِ يزا َف) (ََ ( )9 55أَ ِ ِم َّ
ت) (.)15 42 اَتَ ِِ ْم َ َ أ ُِا ْر َ
كاستقم (فََ ْرعُ ََ ْ
(فَأَنْػ ِػب ْك) كل ػػيك اإلن ػػهار بهام ػػة القي ػػاـ يان ػػه منف ػػع ةوم ػػا ل ػػها ي ػػاف التبش ػػري ال ػػو بع ػػه
َ لِتُػبَ ِّ
ش َر بِ ِه الْ ُ ت َِِّػ َ ََتُػ ْق ِػب َك س ْر مُ بَِِسَنِ َ اإلنهار بعه ما تلني القلوب لبلنتاف كتتقي (فَِإ ََّّنَ َ َّ
ػَ) ( )46 28يجػ َاتىػ ْػم ِاػ ْػن نَػ ِػب ٍر ِاػ ْػن َػ ْبَِػ َ ِ ِ
بِػػه َػ ْلاػًَ لُػػلِّا) (( )97 19لتُػ ْقػػب َك َػ ْلاػًَ اػػَ أ ُ
ِ
أتثػ إلنػػهار يمػػو اظتنػػهر اظتبش ػ (إِ ََّّنػػَ تُػ ْقػ ِػب ُك الَّػ ِػب َن خَْ َ
شػ ْػل َف َكبَّػ ُهػ ْػم ِِبلْغَْي ػ ِ ) (( )18 35إِ ََّّنػػَ
ٍِ الر ْْح َن ِِبلْغَْي ِ فَػبَ ِّ تُػ ْق ِب ُك َا ِن اتَّػبَ َ ال ِّب ْ َر ََ َل ِش َ َّ
َِ ٍر َ ِر ٍ ) (.)11 36 ش ْرمُ َِ ْغف َرة ََأ ْ
يلئ أث اإلنهار كاف بعه كمعه التبشػري كإال يلجػا ذا التبشػري؟ كاإلنػهار الػو ارمػ مػا
يف ال س ػػاالت اإلعتي ػػة تنبيم ػػا للخ ػ ػ الق م ػػب ال ػػهم م و ػػه الغ ػػايلني الش ػػاردم الس ػػادرم يف
الضبلؿ يلمم متايوف العهاب األليم كم مث البشارة لل ف كالع ف العجيم.
َ فَ َكِّْب) إف الفاء النا تويي بش طية مقهرة إف كاف الو رب ( َََكبَّ َ
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 233 ..........................................................
يكػػرب يل ػ اـ اإلنتػػاف ب بوبيتػػه تكبػػري كجػػا مبل جمػػا كلػػيس تكبػػري يقػػط ةػػوؿ ا أكػػرب يك ػػري
الػؤالء الػهم مقولونػه كال مكػػربكف الػ ب يف يقػوؿ م ػغ مه اظتشػكني بػه كال يف أيجػاعتم أنفسػػمم
يتكبػػري ال ػ ب ػػري التكبػػري لفظيػػا لل ػ ب كإف كػػاف مشػػجله ةػػوؿ «ا أكػػرب» كجػػا م ػ كل ينػػه
(ص) (.)1
ػب) رب ػ كيػػه يمػػو كيػػه الكبػػري اظتتعػػاؿ الػػهم مسػػتل ،التكبػػري دكف ػَ فَ َكػ ِّْ
( َََكبَّػ َ
َ) يلى يعله كرب يك شػيء جبنػب ا وػغري سوا مويي هبها االؿت ار تقه اظتفعوؿ ( َكبَّ َ
كا كيه الو الكبري ككػ وػغري مكػرب ي اػيا لتكبػري كا الػو ذاتػه كبػري كإفتػا األمػ
لتكبػػري معػػين تعظيجػػه ينػػه اصتػػااللني بػػه أك اظتعانػػهم كالنػػاك م لػػه تكب ػريا يف يقػػوعتم بيػػاان
للواةػػع ال تكب ػريا لواةعػػه كليسػػتعه ال سػػوؿ واػػه يف الػػه اظتعكػػة ت ػػغريا لك ػ كيػػه كك ػ
يوؿ كةوة كك معاكسة كك يقبة كي ةلة تك مسا لكاية ال اةػات العقليػة كاظتن قيػة كسػواالا
كاظتتيتااللوف اف ا الو الكبري اظتتعاؿ ػ ؼ ( ََلْ َ ُك ْػن لَػهُ َََِّّ ِا َػن ال ُّػب ِّؿ كليعلم اصتااللوف
َََ ِّْبمُ تَ ْكبِياً) ( )111 17تكبريا ملي ،بسايته كم غ كػ مػ سػوا جبنبػه تكبػريا يف
يقوعتم كاجا الم كي الم كيك الم ككاةع كياهنم يف تفكريالم كت ػ ياهتم كلكػي مػ ل كملجػس
ػي الشػ َ ِ ِ
ػهَرة الْ َكبػ ُ أنػػه الكبػػري اظتتعػػاؿ يف لقػػه ييعيش ػوا ذلػػبل جبنبػػه كيف طايتػػه ( ػ ِػََلُ الْغَْي ػ ِ ََ َّ
أك متكػرب يليػه أيػه منازيػه يف ملكػه عَؿ) ( )9 13اظتتعاة ي أف مكرب يػ وػغ الْ تَ ِ
ُ
ِ
أك مستق ينه أيه يف كيانه ػ ؼ ( ُى َل الْ َعَ ُّ الْ َكبِ ُي)
__________________
( )1الػػهر اظتن ػػور 281 6ػ ػ ا ػ ج اب ػ م دكمػػه ي ػ أي ال م ػ ة ةلنػػا اي رسػػوؿ خ (ص) كيػػف نقػػوؿ إذا د لنػػا يف
ػَ فَ َكػ ِّ ْ
ػب) يػػمم ان رسػػوؿ خ (ص) اف نفتػػتح ال ػػبلة لتكبػػري ػ أةػػوؿ الػػها الػػو النػ كؿ ال ػػان ال ػػبلة يػػان ؿ خ ( َََكبَّػ َ
لآلمة ياهنا ن ل أكال بهامة الويي ةب ال بلة كةب أي ال م ة كلػيس الػها اال مػ ت بيػ ،اآلمػة يلػى ادىن م ايػ
التكبري.
......................................................... 234سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
( )62 22ال ي ػ وػػغ مسػػب ،ػ ػ ؼ (إِ َّف هللاَ ػػَ َف ََِيِّػػَ َ بِ ػياً) ( )34 4كينونػػة أزليػػة
كجا يف كونػه ال مشػاركه ييػه أيػه ككجػا ال معػين تكبػري ا تعػاىل النػا أنػه أكػرب ؽتػ سػوا
يبل كبري سوا ي مكوف الو أكػرب منػه ككػهل ةػوؿ «ا أكػرب» ال معنيػه يػاف كونػه أكػرب
م ري ت غري له كإش اؾ لغري معه يف الكرب كإفتا معين ػ يلى يػه تعبػري ةػ العلػوـ يليػه
السبلـ ػ أنه أكرب م أف مووف كإف كاف بووف أنه أكرب ؽت سوا !
َ فَ َ ِّه ْر) إف كان الي ثياب ي م الا يالف ة غتبولة يلى ت مريالا. ( ََثِيَبَ َ
«ثيػػاب ػ ؾ» ك «ؾ» ال متػػتة البػػهف كإفتػػا معجػػه كال ػ كح كال ػ كح أي ػ ل النػػا كال
س ػػيجا أف اطت ػػاب كا ػػه إىل ال س ػػوؿ (ص) كال س ػػالة اإلعتي ػػة ال ػػي ركياني ػػة اظت ػػهر كالفعػ ػ
كاظتفعوؿ طاظتا تشج النايية اصتسهانية أمضا.
يلكػ ػ إنس ػػاف ثبلث ػػة أثػ ػواب 1ػ ػ ث ػػوب اصتس ػػه اظتت ػ ػ ب ػػه ش ػػعارا كداثرا 2ػ ػ ثوب ػػه
ػَل َهلػُ َػن) 3ػ ػ ِ ِ
اظتنف ػ ينػػه زكاتػػه الػػا ايتػػربت لباسػػا كػػالعكس ( ُىػ َّػن لبػ ٌ
ػَل لَ ُكػ ْػم ََأَنْ ػػتُ ْم لبػ ٌ
آر َـ َػ ْل أَنْػ َزلْقػػَ َ َػ ْػي ُك ْم لِبََ ػًَ ُػػلا ِكي ََػ ْػلآتِ ُك ْم ََِك ش ػًَ
كثػػوب ال ػ كح كالػػو لبػػاس التقػػول (اي بَػ ِ َ
ػَ َل ْيػ ٌػر) ( )26 7كالػه ال مػارة ال بلثيػة لئلنسػاف جتعلػه يف ةجػة ال مػارة بَل التَّػ ِْلي ذلِ َِ
ََل ُ
كالن االة يبلمكانه اليت اف ال ا ك را .
يج طمارة ال ياب تنظيفمػا يػ الػهنس كالػنيتس كت تيبمػا يػث ال تتعػ ض لػؤلدانس
كال يػػاب ال ػواؿ الػػا جت ػ األرض يتتقػػهر الػػي كتقػػهر أمضػػا لػػ ،أوػػلاهبا إذ ختلػػ ،يػػيمم
اطتيبلء كالكربايء كالها م تفسري الظاال لآلمة ككجػا يسػ الا أ جػة أالػ البيػ يلػيمم السػبلـ
«ي م ػ أم يق » ككجا أف م ت مريالا أمضػا لبسػما يػث ال تكػوف لبػاس الشػم ة أك اعتػ ء
ت مريا ألولاهبا يػ التعػ ض للبمػ كالغيبػة ككػهل ت مريالػا يػ أف تكػوف مػ م ػادر
ػت مة س ةة أك يانة أك اسا أـ أاي كاف م كاو اضت اـ.
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 235 ..........................................................
يف بهامػػة الػػويي كب ػ كغ ال سػػالة إلنػػهار كتكبػػري ال ػ ب جبنػػايي طمػػارة ال يػػاب كاليت ػ ال ا ػ
حتلية ظتكارـ كتكية ي احملارـ كلي جئ إىل ا متخلقا بلؽ ا كم جػئ النػاس إىل
ا الػػاا ا كػ راػ كاا ػ اب يف يقيػػهة أك يجػ يف ديػػوة أك يبػػادة كلػػهل تسػػجى
األكاثف را ا كراسا كجػا مسػجى العػهاب اظتمػني ػ اظتسػبب يػ يبادهتػا ػ راػ ا (أَُلئِ َ
ػَ َهلُ ْػم
ِ ِ
يم) (.)5 34باب ا ْن ِك ِْ ٍز أَل ٌ
َ ٌ
ذلػ ! كإف كػػاف ال سػػوؿ (ص) يػػاش مت مػ ا الػػاا ا ال اػ منػػه كالدتػػه إذ يايػ ي تػػه
السػػليجة ك ػ اؿت ػ اؼ كاؾت ػ اؼ مبػػا كػػاف مسػػلكه مل ػ يظػػيم م ػ مبل كػػة ا سػػبي اظتكػػارـ
كػتاس ػ أ ػػبلؽ العػػاال ليلػػه كهنػػار يلػػى يػػه ةػػوؿ االمػػاـ يلػػي يليػػه السػػبلـ يكػػاف مميت ػ
اظتعتقهات الشػوالاء كالسػب الشػا كة كراػ األ ػبلؽ كالعػادات يلػم معػ ؼ ينػه كال منسػب
اليػه أنػه شػارؾ يف شػػيء مػ ػوض اصتاالليػػة كلكنجػا الػها التوايػػه معػين ػ ييجػػا معنيػه ػ إيػػبلف
اظتفاوػػلة كالتجيي ػ الػػهم ال ال ػوادة ييػػه كال مسػػام ة كمعػػين اظتهاكمػػة كاظت مػػه م ػ ال مػػارة كاليت ػ
ال ا منه الهيوة لع جة اإلعتية إااية إىل ما مسعا ةبلما كبعهالا ال انه كاف يليػه راػ
يػػمم هبيت الػػا يجػػا أك ػ اضتػػاالت الػػا الػػو البسػػما كأيمػ ا هبػػا إيػػبلان ياظتيػػا يف إذايػػة
ة آنية أنه مؤم م يع يبل م جع ييه طامع للجمادنة كاظتسػام ة كمػا أك ػ اظتػ رايت الػا يايتمػا
ي ته السػليجة ػ منػه كػاف يػ ةػبا ػ يينمػا ا ينمػا هبػها الػهايع كأشػبااله كلػيعلم العػاظتوف
أن ػػه رس ػػوؿ م ػػؤم ال مس ػػتق يف يس ػػناته كيبق ايت ػػه يػ ػ رب ػػه إىل نفس ػػه كإف كانػ ػ نفس ػػية
ةهسػػية! يػػالق آف ػ ػ جبانػػب مػػا مػػهك م ػ مكػػارـ ال سػػوؿ ػ ػ منبمنػػا أنػػه رسػػوؿ ال نتل ػ لنفسػػه
جبنب ربه ا ا كال نفعا (إَِّال بالغًَ ِان ِ
هللا ََِكََالتِِه). َ َ
م ػ مث كبعػػه نك ػ اف ال ا ػ كاليت ػ مواػػه إىل نك ػ اف ذاتػػه كيػػهـ اظت ػ يف مع ياتػػه
كمف ال معػط شػيئا ر ػم تقهنتػه كبهلػه الك ػري الك ػري كامػه كينا ػه العسػري العسػري يف الػه
السبي الشاةة اظتلتومة
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 237 ..........................................................
( ََال ََتْػقُ ْن تَ ْسػتَكَِْ ُر) وػليح أف ا نتػ بػ يلػى اظتػؤمنني لقػه مػ ا يلػى اظتػػؤمنني
إذ بعث يػيمم رسػوال مػنمم ..كلكنػ ػ كأنػ رسػوؿ ػ لػيس لػ اظتػ يلػيمم اسػتك ارا ظتػا تبلػغ
مػ رسػػاالت ربػ كاسػػتك ارا ل يعػػة اظتتلػػه ينػػه النػػاس كإفتػػا لػ االسػػتك ار مػ يضػ ا
كرزتته دكف ابتغاء أا منمم أك شكور كألف الػها التوييػ ،العظػيم كالفضػ العجػيم مسػتل،
الشػػك كطلػػب اظت مػػه مػ ا ال مػ النػػاس الػػهم ال نتلكػػوف كال ألنفسػػمم شػػيئا! ككجػػا
ػَ
(ُيَُقُّػل َف َ َْي َ كػهل لػيس عتػم اظتػ يليػه أف آمنػوا ليس له اظتػ يلػيمم اف آمػنمم
ػَف) ()17 49 أَ ْف أََ ػ َ لا ُػػِ ال َتَُقُّػػلا َ َ ػ َّ إَِػػالا ُكم بػ ِػِ هللا َُيػُ ُّػن َ َػ ْػي ُكم أَ ْف َىػػلا ُ م لِ َِْلُيػ ِ
ْ ْ ْ َ َْ ُ ْ ُ ْ
بَرمِ) (.)11 14 لك َّن هللا ُيَُ ُّن ََء ان شَ ِان ِ ِ أكال كأ ريا دكف سوا (َ ِ ياظت
َْ َ ُ ْ َ َ
إف حتقيػػ ،ال سػػالة اإلعتيػػة نعجػػة م ػ ا يػػبل مسػػتل ،اظت ػ يليػػه كوػػهةة يلػػى اظت س ػ
صػ ػ َل َتِ ُك ْم ِِبلْ َ ػ ِّػن ََ ْاْلَذي) (2 ِ ِ
إلػػيمم كالػػي تب ػ ظت ػ (اي أَُّػ َه ػػَ الَّػػب َن َ
آاقُػػلا ال تُػ ْب َُػػلا َ
.)246
كل ػػئ س ػػئلنا إذا ك ػػاف اظت ػ م ػ ػػري ا ػتظ ػػورا يكي ػػف أو ػػبح س ػػليجاف بين ػػه كب ػػني
ػَب) ( )39 38كاصتػواب أف ػَ بِغَػ ِْي ِحسػ ٍ
ػَاقُ ْن أ ََْ أ َْا ِسػ ْ
اإلمسػػاؾ مػػممورا؟ (ىػػبا َ ػػَ ُؤ فَػ ْ
اظت ػ النػػا الػػو اإلك ػػار م ػ اإلنعػػاـ كجػػا مػػويي بػػه مقابلػػه اإلمسػػاؾ م ػ اظت ػ كالػػو اإلك ػػار
العجلػي ال اظتنػة كالػػي اإلك ػار االسػتك ار القػػوة كمػ ال سػوؿ األةػػهس (ص) كػاف أك ػ اظتػػن
كالع ااي بني ال س كلكنه منع ي اظتنة كاالستك ار اللمم إال اظت كاإلك ار.
كإف وور االيتجاؿ يف اظت كالتاة بني م وب ينه كم لوب ؽتك كمستلي
1ػ اظتػ العجلػػي يلػػى ا كالػػو ػتػػاؿ منػػايف ألواليتػػه تعػػاىل كمنػػايف أةػ اإلنتػػاف يضػػبل
ي إنتاف ال سوؿ يبل مشجله النمي.
......................................................... 238سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
2ػ اظت القوة يلى ا كالو يلى امكانيته مستلي مػ ال سػوؿ البػالغ يف مع يػة ا
أة االا اظتجك يبل مشجله النمي اللمم إال ري .
3ػ اظتػ العجلػػي يلػػى النػػاس كالػػو اإلثقػػاؿ لنعجػػة يلػػيمم كاإلك ػػار منمػػا كالػػو م ػ
أكاب الواابات ال سالية أف معي ال سػوؿ يياتػه ي ػاء للنػاس كالػهل كرزتػة لقػوـ ممتػهكف
يبل مشجله النمي أمضا.
4ػ ػ اظت ػ القػػوة لئلمػػهاء كال مك ػ ال سػػوؿ ؽت ػ مػػؤذم النػػاس كإفتػػا كػػاف متػػمذل يف
سبي ريع األذم ينمم يبل مشجله النمي.
5ػ اظت القوة لتهكري النعجة كليس إال م ا يلنه كة النعم يقه مشجله النمي.
6ػ اظت ػ القػػوة يػػاؿ االسػػتك ار ككجػػا أف «تسػػتك » النػػا يػػاؿ ظتكػػاف ال يػػع ال
ا اء الش ط اظتقهر كةه مكوف استك ارا ظت ا يليه كيليمم يمو ؽتهكح ال منمى ينه.
7ػ كةػػه مكػػوف اسػػتك ارا صتمػػود كامػػاد يف تبليػػغ رسػػاالته يمػػو اظتشػػجوؿ للنمػػي
يليستق ببل اته جبنب ا كليع ؼ أنه ما يبه ي ،يبادته كما ي يػه يػ ،مع يتػه كلػهل
كاف مستغف ربه ك موـ سبعني م ة ال لهنوب مق يما كإفتػا إيبلمػا كاي ايػا لق ػور يجػا
إذا يكي ػػف مس ػػتك ؟ يمػ ػ مس ػػتك امت ال ػػه عت ػػه األكامػ ػ اإلعتي ػػة مػ ػ ةيام ػػه لت ػػ ،يلي ػػه
إلنهار كتكبري ربه كت مري ثيابه كاليت ال ا كديوته إىل ربه؟ كالو يبػه ال نتلػ إال مػا
ملكه ا يليستق يجله جبنبه كليسػتك نعجػه يليػه دكف أف مسػتك مػا يجػ مػ ػري
ككجا ي ال سوؿ (ص) نفسه (.)1
__________________
ري هلل». ( )1نور ال قلني 454 5ي ال ادؽ (ع) ةاؿ رسوؿ خ (ص) يف اآلمة «تستك ما يلج م
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 239 ..........................................................
8ػ كةه مكوف استك ارا لتعظيم الناس له كريعة مقامه ينهالم يجػ الػم النػاس يػ
ِ
َِػراً) م اوا إك ارالم كالم ال نتلكوف كال ألنفسمم شيئا كالو اظتػممور ( ُ ِْ ال أ ْ
ََئَػَُ ُك ْم َ َْيػه أ ْ
كال ( َِزا ً ََال ُ ػ ُكلكاً) يكيػف مسػتك مػنمم كإفتػا يليػه الع ػاء دكف ابتغػاء أاػ كال شػكور
كال ا اء ال ةليبل كال ك ريا إال م ا العلي القهم .
9ػ كةه مكوف استك ارا م ا يجا الي ال لة بػني اظتػ يلػى النػاس كاالسػتك ار مػ
ا إال يف اظت العجلي كجا سػب ،يعليػه أف مػ قلمم بنعجػة الػببلغ كلػه أف مسػتك ربػه اصتػ اء
الوياؽ.
11ػ كةه نتػ يلػيمم يجليػا مسػتك االتػهاءالم يبقػهر مػا كتاالػه يف سػبي الػهيوة لػه
أف م او انع ايمم اىل اضت ،كالها أم م وب ييه.
يتل يش ة كاملة يف وور اظت بني مستلي كمممور به كمنمي ينه.
يػػا تعػػاىل م مػػه م ػ رس ػوله الك ػ أال مظ ػ مسػػتعظم مػػا مقهمػػه كمسػػتك ممجػػا كػػاف
جبنب ا أك النػاس أـ يف نفسػه يػاف الػه الػهيوة ال تسػتقيم كتػهكـ يف نفػس حتػس مبػا تبػهؿ
يف سبيلما يعلى ال سوؿ أف متناسى ما مقهمه لكي مسػتيته الع ػاء دكمػا كمنػه أكؿ الع ػاء
يبل نت م ك ة الع اء كمعاكسة اظتع ى عتم لتخلف كالغباء كال نت يلى اظتمتػهم ييق ػع
ينمم الع اء كإفتا يليه أف معي يناء يف ي اء كاب دكف انق اع.
َصِ ْب) تقه الظ ؼ مويي ف ال رب كتب أف متتة بهايع راػى الػ ب يػبل َ فَ ْ( ََلَِربِّ َ
م رب لنفسه ألهنا تسػتلليه كال لغػري ييس اػيه إفتػا ل بػه يرياػيه ألنػه ربػه مث الفػاء تػويي
بسبب الها اال ت اص أنه ربوبيتػه تعػاىل اػ اء لشػ ط م ػوم إف كػاف الػو ربػ يلػه اوػرب
متسبباف م ربوبيته تعاىل ياف معكة ال سالة طوملة اػيقة يال رب يف سبي ا كاؿت ار
كال رب الو زادالا األوي كةه ش ينا مهل ال رب اصتجي مسبقا يبل ن ي .
......................................................... 241سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
ػي (َ َ )9ػػء الْكػػَفِ ِر َن غَْي ػ ُػر َ ِس ػ ٍي ِ (فَ ػِإذا نُِِػػر ِ القَّػػَ ُلِك ( )8فَػػبلِ َ ِ ٍ
َ َػ ْلَائػػب َ ػ ْػلٌـ َسػ ٌ َ
( )11ذَ ْكِِن َََاػ ْػن َل َ ِْ ػ ُ ََ ِحيػػلاً (َ َِ ََ )11ع َْ ػ ُ لَػػهُ اػػَالً ََمْػ ُلَراً (ََ )12بَقِ ػ َ ُ ػ ُػهلراً ()13
ِ
ت لَػػهُ َتَْ ِهيػػلاً (ُُ )14ثَّ َ ْ َ ػ ُ أَ ْف أَ َِ ػ َل ( َ )15ػالَّ إِنَّػػهُ ػػَ َف ِْلايتِقػػَ َقِيػػلاً (ََ )16ػأ ُْكى ُِهُ َََا َّهػ ْل ُ
ِ َّك ( )18فَػ ُِتِ َِ َ ْي َ
َّك (ُُ )21ثَّ نَظَ َػر ػف َػل َ َّك (ُُ )19ثَّ ُت َ
ػِ َ ْي َ ػف َػل َ ص ُعلراً ( )17إِنَّهُ فَ َّك َر ََ َل َ َ
ػا ٌر ُػ ْػؤثَػ ُر ( )24إِ ْف ِ
َِؿ إِ ْف ىبا إِالَّ َ ْاَتَ ْكبَػ َر ( )23فَ َ س َر (ُُ )22ثَّ أَ ْربَػ َر ََ ْ َ ََبَ َ (ُُ )21ثَّ َبَ َ
اؾ اػػَ ََػ َِ ُر ( )27ال تُػ ْب ِِػ ََال تَػ َب ُك ُصػػَِ ِيه ََػ َِ َر (ََ )26اػػَ أَ ْرك َ شػ ِر (ََ )25أ ْ ىػػبا إِالَّ َ ػ ْػل ُؿ الْبَ َ
احالٌ لَِْبَ َش ِر (َْ َ )29يهَ تِ ْس َعالَ َ َش َر)()31 ( )28لََّل َ
(فَػِإذا نُِِ َػر ِ القَّػػَ ُلِك) آمػة يهنتػػة النظػري مػ ييػػث التعبػري يجػا نػ ل النػاةور إال النػػا
كلػػيس الػػو إال يبػػارة أ ػ ل ي ػ ال ػػور ( )1كم مػػه النػػاةور أنػػه ة ػ ع مفضػػي إىل النق ػ كال قػػب
ةارية تق ع الكا نات ضته النق ة ع منتمي ظتها يبل مبقي شيئا كال مػهر يف ةيامػة اإلماتػة
مث ة ية اإليياء ييػث تنقػ اظتيتػات كتنقلمػا إىل اضتيػاة ذلػ ألنػه انةػور يػايوؿ ػ مبالغػة يف
النق يليس إذا بوةا منفخ ييه
__________________
( )1رااع ج 1م اصت ء 31ص 35يفيه إمضاح ي النفخ يف ال ور.
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 241 ..........................................................
إفتػػا نفخػػة كوػ ة يف الكا نػػات كػ الكا نػػات يمػػي انةػػور عتػػها النقػ كوػػور عتػػها الػػنفخ
نفخ يف ال ور الو نق يف الناةور كليس ال ور الناةور إال الكا نػات بػهكاهتا تػهم ب ػيلة
كايػػهة يػػلذا الػػم لسػػاال ة وػػيلة الػػي زا ػ ة تنق ػ أيجػػاؽ الػػهكات ضتػػه تبػػهؿ إىل ػػري
ّلِل ال ِ
ْلاح ِل الْ َِهََّ ِك) (.)48 14 ََات َبػرََُا َِِّ ض غَْيػ َر ْاْل َْك ِ ذكاهتا ( َػ ْلَـ تُػبَل ُ
الس ُ َ َ َ ض ََ َّ َّؿ ْاْل َْك ُ
َ َػ ْلَائِ ٍب َػ ْلٌـ َ ِس ٌيََ .ء الْكَفِ ِر َن غَْيػ ُر َ ِس ٍي) (فَبلِ َ
الػ إهنػػا النػػا نقػ ة اإلييػػاء إذ مػػهركوف يسػ صتػ اء الويػػاؽ؟ يفػػي نقػ ة اإلماتػػة نتػػوت
اظتػػؤم كالكػػاي س ػواء يالعس ػ مومئػػه عتجػػا س ػواء! أـ إنػػه النق ػ يف؟ ي اظتػػا اظتػػوت لنق ػ ة عتجػػا
سػواء كلكنجػػا اظتػػؤم مسػػتلليه مبػػا تعقبػػه مػ رزتػػات ا كنعجا ػػه يمػػو لػػه ػ إذا ػ مػػوـ يسػػري
مسري (فَِإ َّف َا َ ال ُْع ْس ِر ُ ْسراً) كتعله مس ا كلكنجا الكاي مستعسػ مبػا تعقبػه مػ نقجاتػه يسػ ا
يلى يس يمو له ػ إذا ػ يسري ري مسري.
يجػ طبػػع مػػوـ النقػ ة ال ػػعقة أنػػه يسػػري يلػػى اظتػػؤم كالكػػاي سػواء كلكنػػه ر ػػم طبعػػه
العسػػري يلػػى اظتػػؤم مسػػري كيلػػى الكػػاي ػػري مسػػري ظتػػا متلفػػه مػ نقػ ة اإلييػػاء كمػ مث
اضتساب يجا أاهر الكاي م أف مسجعوا للبشري النهم ةبػ أف مفػاائمم الػها اليػوـ العسػري
العسري.
(ذَ ْكِِن َََا ْن َل َ ِْ ُ ََ ِحيلاً)
تقػػوؿ األيادمػػث أف اظتنػػهد بػػه يف الػػه اآلايت الػػو الوليػػه ب ػ اظتغػػرية اظتخ كمػػي ككػػاف
شػيخا كبػريا غتػ مػ دالػػاة العػ ب ككػػاف مػ اظتسػػتم ني ب سػوؿ ا (ص) زتلتػػه ةػ م يلػػى
أف مفكػ كمقػػهر لكػػي معػػارض القػ آف مبػػا يػػارض (إِ ْف ىػػبا إَِّال َِػ ْػا ٌر ُػ ْػؤثَػ ُر) .ك «كييػػها» النػػا
متلج كونه ياال مػ مفعػوؿ «ذرن» كمػ يايػ « لقػ » كقتػا ا كيػه أـ مػ مفعػوؿ
« لق » احملهكؼ «ق» أك مفعوال له اثنيا ياظتعين يلى ال تيب
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )16
......................................................... 242سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
ذرن أان كييها مع م لقته ياطتال ،كيه كاؼ طتلقه أرتػع يف ػريالم كشػ الم
يبل حتاكؿ اهبة كيه الوليه الوييه ك ري إال يوؿ ا كةوته.
ذرن كم لقته أان كييها ال مشاركين يف لقه ريم يبل مكفي ش ريم.
لقتػػه يػػاؿ كيهتػػه بػػبل مػػاؿ كال بنػػني مث اعلػ لػػه مػػاال ؽتػػهكدا كبنػػني ذرن كم ػ
ي كأان اآل ه يمان الكايف ش ك سه. شمودا يمان اظتع
لقته كييها ي م اإلنسانية كلما كيػ األب أمضػا يقػه كلػه مػ زان ذرن كم
ككجا ي اإلماـ ال ادؽ (ع) «الوييه كله ال ان». كال مع ؼ له أب
كم ػ أل ػػف مػػا النػػا يف «كييػػها» أنػػه يلػػى األ ػريم ملجػػح إىل اشتػػه اظتسػػتعار «كييػػه
ة ػ م » إذ كػػاف مسػػجى كييػػهالم الف مػػه ككجػػا اديػػا الػػو أمضػػا ( )1يمػػها التلجػػيح يجػػا كػػاف
مفتخ بػه الػو كةومػه معكػس األمػ إىل التقبػيح أنػه الوييػه يػ اظت ػ كيػ أب معػ ؼ ال
يف الفضػػا كإف كػػاف كييػػها يف اظتػػاؿ اظتجػػهكد كالبنػػني الشػػمود يمػػو مػ لػػ ،ا ال منػػه
يبجػػاذا مفتخ ػ كيػػيم مغ ػ ؟ ال ػ مبػػا اع ػ ا لػػه م ػ مػػاؿ كبنػػني إمػػبلء كابػػتبلء؟ أـ مبػػا جت ػ د يف
أوله ي أب مع ؼ أك يف ياله اصت داء ي ك مع كؼ؟.
كيلػػى األكلػػني ملجػػح إىل وػػغ كاػػعفه كاػػا القػػه العظػػيم ؼ ( َذ ْكِِن َََاػ ْػن َلَ ِْ ػ ُ
ََ ِحيلاً).
الػه اظتعػان األربعػػة متضػامنة ةػه ال ت ػػلح كايػهة دكف أ ػ ل يخلػػ ،الوليػه كييػػها
ي اظتاؿ كالبنني لػ ،معػم كػ ؼتلػوؽ كييجػا إذا انضػم إليػه كيهتػه يػ األب يمػو وػفة
ذـ ك نضجاـ كيهة اطتال ،يف لقه م بح الوليه
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 457 5ي ػ زرارة ةػػاؿ ذك ػ الي اعف ػ (ع) ي ػ أيػػه بػػين الشػػاـ انػػه ةػػاؿ يف بتػػه اان
الوليه الوييه يقاؿ كمله! لو يلم ما الوييه ما يخ هبا يقلنا له كما الو؟ ةاؿ م ال مع ؼ له أب.
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 243 ..........................................................
ال ػ مبل اػػعيفا يلػػى مالػػه اظتجػػهكد كبنيػػه الشػػمود ك لنظ ػ ة إىل كيػػهة اطت ػػال ،يف كفامت ػػه س
الوليه م تع اضتس م س ا ارتعاشة الف ع اظت ل ؿ إذ مت ور ان بلؽ القوة الا ال يػه
عتا يفػي الػه الويػهات األربػع منسػل ،اظتخلػوؽ أاي كانػ ةهرتػه كاربكتػه يجػا ذا م ػنع
إذا الوييه الضعيف اظتسكني اعت م الضئي !.
يفيجػػا متي ػ إىل ال سػػوؿ (ص) أف لكيػػه الوييػػه كأا ػ ابه أت ػريا للػػهيوة كأتث ػريا سػػيئا
يلى اظتهيوم نػ ل اظتمػيج اصتبػار الوايػه القمػار كيػف م جئنػه (ص) كم لتػه أف الوييػه
يف ل ،الوليه الو الوييه الكايف ينػه سػه كيػف ال! كةػه لػ ،كييػها يػ كػ يػوؿ كةػوة
ؽتا مهؿ أنه ال نتل لنفسه شيئا يجا له مع م نتلكه كنتل ك شيء!.
كييجا إذا سئلنا ي رابع اظتعان اظتسبقة الػ إف لػ ،اإلنسػاف مػ زان الػو مػ ا ؟
أك إف جت د ي اظت األ بلةية م ا ؟.
ياصتواب أف ا الو الهم متل ،اصتنني مػ نكػاح كػاف أك مػ سػفاح يولػه الػ ان مػ
ل ،ا كغري سػواء كليسػ يجليػة الػ ان أك النكػاح إال مػ اإلنسػاف ك « لقػ كييػها»
يػ زان دكف أب معػ ؼ لػػيس إال تنهمػػها وػػله اظتتخلػػف يػ شػ معة ا كاف ال مكػ لػػه
الػػو د ػ يف الػػها األو ػ كلكنػػه مشػػى يياتػػه التخلػػف كاسػػتج يلػػى كالدة ال ػ ان لقػػا
دكف أف م اع إىل ي ته ياستل ،الهـ بكيانه كك .
مث اإلنسػاف ػ أاي كػػاف ػ مولػػه يلػػى ي ػ ة سػليجة طػػاال ة يػػلذا ان لػػ ،منمػػا ان بلةػػة اطتػػري
يمػػو السػػعيه مبػػا سػػعى كالػػها ا كإذا ختلػػف ينمػػا ييتبػ ي تػػه لشػػموات كالتخلفػػات
كت ػػبح يف ال ػ ذؿ إىل أسػػف سػػايلني م ػ د ا إليػػه بعػػه مػػا لقػػه يف أيس ػ تقػػو يكمفتػػا
ل ،الكها أا د ي اظت العليا مبباد مػا إذ ال ملجػس ييػه شػيء منمػا كال نػهل يكمنػه ػ
إذا ػ ل ،كييها ينما ( َذ ْكِِن َََا ْن َلَ ِْ ُ ََ ِحيلاً) طاظتا كان الويهة يػ تلكػم اظت ػ كالتيتػ د
ينما ك ذل
......................................................... 244سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
اػ اء كياةػا (فَػ َ َّ ػَ َاغُػلا مبا سعى ك ول كلكػ ا الػو الػهم م مػغ القلػوب بعػه مػا زا ػ
أََا َغ هللاُ ُػَُلبَػ ُه ْم).
( ََ َِ َع َْ ُ لَهُ اَالً َمَْ ُلَراًََ .بَقِ َ ُ ُهلراً).
إف اظت ػػاؿ اظتج ػػهكد كالبن ػػني الش ػػمود قت ػػا األساس ػػاف األو ػػيبلف يف اضتي ػػاة ال ػػهنيا كل ػػيس
ُّى ْم بِ ِػه
سبُل َف أَََّّنػَ َُّنِػل ُ
اإلمهاد هبجا م ا مسارية يف اطتريات يقه مكوف إمبلء كابػتبلء (أَ َُْي َ
اْلَ ْي ِ
ات بَ ِْ ال َ ْش ُع ُرَ َف) (.)55 23 ِا ْن ٍ
اَؿ ََبَقِ َ .نُسَكِعُ َهلُ ْم ِ ْ
كاظتاؿ اظتجهكد ما نته اإلنساف يف اضتياة ككتػ إىل بغيتػه ييمػا كجػا ممػوا كالػها اظتجػهكد
مقتضػي مػػها زمنيػػا طػػوؿ اضتيػػاة دكف انق ػػاع كمػها مػ ييػػث اظتكػػاف كلكػػي مسػػت يع جتػواال
كاسػػعا يف مالػػه ككجػػا م ػ كل «كػػاف مالػػه ؽتػػهكدا مػػا بػػني مكػػة إىل ال ػػا ف م ػ ا ػ ع كزرع
كجتارات كبساتني كأشيتار كأهنار ككاف له بستاف ال منق ع ويف شتاء مث مقتضػي مػها ييمػا
لكنػػه ال نتػػه إال يف طغيػػاف معجػػه كبغػػي كتػ ح لػ ايدة دكف نق ػػاف كلقػػه كػػاف لػػه كػ ذلػ
ػباب ػَب الَّػ ِػب َن َ َفػ ُػرَا أَََّّنػػَ َّنَُِْػ َهلػُ ْػم َل ْي ػ ٌػر ِْلَنْػ ُف ِسػ ِه ْم إِ ََّّنػػَ َّنَُِْػ َهلػُ ْم لِيَ ػ ْػز ُ
رارَا إِ ْ ػًَ َََهلػُ ْػم َػ ٌ سػ َ َّ
( ََال َُْي َ
ُا ِه ٌ ) (.)178 3
كالبنػػوف الشػػمود الػػم الشػػاالهكف م ػػاحل األب مػػاداي كمعنػػواي ليػ هنػػار يػػالبنوف الغيػػب
ي ػ ػ األب اظتس ػػتقلوف يف م ػ ػػاضتمم ليس ػ ػوا ةػ ػػوة كأزرا ل ػػؤلب كةػ ػػه مكون ػػوف يليػ ػػه كزرا
كالشػػمود يف م ػػاضتمم أنفسػػمم كالغيػػب ي ػ م ػػاحل األب يعػػهممم ػػري م ػ كاػػودالم
ك ياهبم ري م شمودالم.
يالوليػػه الوييػػه أي ػػي بنػػني شػػمودا شػػمودا ألموالػػه اسػػت ادة عتػػا دكف نق ػػاف كشػػمودا
أليواله يف األت اح كاألي اح كشمودا له ال يليه ييجا مت لب الشمادة كشػمودا يف تلقػيمم
يػ كالػػهالم كأداء لػػه نت لونػػه كػػمهنم الػػو ككمنػػه الػػم ال مفػػارةمم كال مفارةونػػه كةػػه كػػانوا ػ
أةوايء ابارم يقبلء. كجا م كل ػ ثبلثة يش
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 245 ..........................................................
ت لَػػهُ َتَْ ِهيػػلاًُُ .ثَّ َ ْ َ ػ ُ أَ ْف أَ َِ ػ َل) دتميػػها كييػػها يف اضتيػػاة كاػػا ةومػػه كأة انػػه
( َََا َّه ػ ْل ُ
كسمل له سب اضتياة تسػميبل ( ُُثَّ َ ْ َ ُ أَ ْف أَ َِ َل) دتميػها لػه ظتػاؿ اظتجػهكد كالبنػني الشػمود
كمنه أي ي ما أي ي استلقاةا أك دكنه كلهل م جع أف أزمه!.
ِ ِ ِ ِ
( َ َّال إِنَّهُ َ َف ْلايتقَ َقيلاًََ .أ ُْكى ُِهُ َ
ص ُعلراً).
( َ َّال) ليس كجػا م جػع يلػ أزمػه شػيئا كلػيس كجػا مػ يم يلػم معػط اسػتلقاةا كإفتػا
ابػػتبلء كاسػػتخفايا (إِنَّػػهُ ػػَ َف ِْلايتِقػػَ َقِيػػلاً) آايت النبػػوة كالػػويي مػ القػ آف العظػػيم كآايت
ا م مبل كة الويي كال سػ كآايتػه الكونيػة الهالػة يلػى ألواليتػه إذ ال مكػ ليعتػرب هبػا إنػه
كاف ينيها ك ري العناد كالعتػاد عتػه كتلػ لػهل انتخبتػه ةػ م لكػي مفكػ كمنظػ يف أمػ
اله اآلايت يانه كاف اليعا يف اللغة الع بيػة يا تػارك ػتاكلػة للقضػاء يلػى كيػي القػ آف
كليخي إىل الناس أنػه ةػوؿ البشػ كسػل مػؤث لػهل يػ ،يليػه أف م الػ ،وػعودا مضػ إىل
ي ػػهاب و ػػعه مغش ػػا بقم ػ ل ػػيي الع ػػهاب يف دني ػػا إذ ال أيت بش ػػيء ا ػػه القػ ػ آف إال
يكجا اه العق (إِ ْف ىػبا إَِّال َِ ْػا ٌر ُػ ْػؤثَػ ُر) كمػ شػمف السػل الػ كاؿ دكف البقػاء! كيف يقبػا
وػليه سػق كإفتػا العػػهاب ال ػعود النػا اػ اء الكيػػه ال ػعود اػه القػ آف كجػػا كػاد مبػا أرالػػ،
نفسه بعناء طوم .
يالػػهم منل ػ ؼ ي ػ سػػبي االنتػػاف اظتيس ػ الػػودكد كمق ػػع يياتػػه اػػه اضتػػ ،يف شػػهة
كاا اب كةل ،يلياته النفسية كالفك مة النا وعود يكهل الي يف األ ل وػعود اػ اء
كياةا.
يلف كان األك مة السايقة م أولاب اصتليم إفتا مستلقوهنا مبػا اؾت يػوا يف تيػارات
التخلف دكف تفكري يمها الوليه الوييه سوؼ م لى النار مبا ايتجله بتقػهم كتفكػري يقػه
ياكؿ أف معكس أم اضتقيقة بعه ما جتل له م كيي الق آف يل ،له إذا يهاب السعري
......................................................... 246سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
أمػػا رأمتجػػو مف ػ ؽ بػػني ال ا ػ كأاللػػه ككلػػه كمواليػػه يفك ػ يقػػاؿ مػػا الػػو إال سػػاي
.»...
ما كو إليه الوليه يف تفكري كتقهم كةياسه الق آف يلى ػري أنػه سػل ال إف آ
كسا السل إفتػا سػل مػؤث سػل ألنػه مفػ ؽ بػني األيبػة كمػؤث ألف الفػ اؽ النػاتج ينػه
ال مػ كؿ كسػا السػل كإفتػا مػػؤث كمبقػى( .إِنَّػهُ فَ َّك َػر) يف أمػ القػ آف ليعتػرب مػ كػبلـ اطتلػػ،
َّك) بكايػة اظتقػادم الػا نتكػ أف مقػهر كمقػاس هبػا كػبلـ يلػم مػ ييػه شػبما مػ شػػع كال ( ََ َػل َ
َّك) ةػهر كةاسػه بسػا السػل يجػا ةػهر أف مقػوؿ َّكُُ .ثَّ ُتِ َِ َ ْي َ
ف َػل َ ب (فَػ ُِتِ َِ َ ْي َ
ف َل َ
الػػو سػػل ألف السػػل ال مبقػػى كال مػػؤث يػػمث السػػل ػ أم سػػل ػ دا ػ م ػ كؿ مب لػػه أـ
بنفسػػه أـ مبعيت ػ ة إعتيػػة كلك ػ أث ػ الق ػ آف ؽ ال م ػ داد يلػػى طػػوؿ اظتكػػوث إال ازدالػػارا
كالسػػل ال موايقػػه العقػ كالف ػ ة كالػػهكؽ السػػليم كنتك ػ إب الػػه لرباالػػني العقليػػة كالق ػ آف
أي ه زمة العقوؿ ككتع اإلنساف ؼتتارا بني ال د كالقبوؿ ال ػتتارا ال يوؿ له كال ةػوة يػبل
نتك ػ القػػوؿ أنػػه سػػل كسػػا السػػل .مث «نظ ػ » يف األم ػ م أنػػه سػػل ؟ ال! أنػػه معيت ػ ة
إعتية؟ ال موايقما الوام يخلط بني األم م يقاؿ (إِ ْف ىبا إَِّال َِ ْا ٌر ُػ ْؤثَػ ُر) يف ع يلػى ديػول
السل (إِ ْف ىبا إَِّال َػ ْل ُؿ الْبَ َش ِر) كال مف ع يلى ةوله ( ُػ ْؤثَػ ُر) شيئا ألنػه لتجلػه يلػى م ػارية
التناةا إذا ةاؿ «معيت ة» إذ مػ شػمف البقػاء كاألثػ يف م ػ الػها الكػبلـ أال مكػوف مػ كػبلـ
البش يخلط يقا بباط مث استنتج م طله طػبل كتغجػا يػ يقػه ( ُُثَّ َػبَ َ
َ ََبَ َس َػر)
ة ػػب ياابيػػه يابسػػا مقػػبا مبلمػػح كامػػه سػ ا ليسػػتيتجع يكػ كيػ ؼ بعػػه ذلػ كلػػه
اَتَ ْكبَػ َر) كيرب ي رأمه بعه الها اظتخػاض كلػه كالػها اضتػهؽ كلػه أنه كيي كلكنه (أَ ْربَػ َر ََ ْ
كةاؿ (إِ ْف ىبا إَِّال َِ ْا ٌر ُػ ْؤثَػ ُر .إِ ْف ىبا إَِّال َػ ْل ُؿ الْبَ َش ِر).
يمن ػػاؾ تفك ػػري كتق ػػهم كنظػ ػ كي ػػبس كبسػ ػ كإد ر كاس ػػتكبار أبػ ػواب امنجي ػػة س ػػبع
يتلما الوليه ليل ؽ بنرياهنا كيي الق آف كلك اله التقولة اصتمنجية
......................................................... 248سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
َِؿ إِ ْف ىبا إَِّال َِ ْا ٌر ُػ ْؤثَػ ُر .إِ ْف ىبا إَِّال َػ ْل ُؿ الْبَ َش ِر)
(فَ َ
يجا الو السل ؟ كما الهم مؤث ؟
إف السل الو اوابة السل ط ؼ اضتلقػوـ مػا مػؤث يف اإلنسػاف دكف ا تيػار كمػ
ييث معجى كالو مب بسػل م لػه أك أةػول يػمي ل أف مب ػ مبعيتػ ة إعتيػه كمػ مي اتػه
ِ
لى ْم ََِػَ ُؤ بِس ْ
ػا ٍر اَػتَػ ْرَىبُ ُ أنه م الب كأي ه العني يلى ة (فَػَ َّ َ أَلْ َِ ْلا ََ َا ُرَا أَ ْ َُ القَّ ِ
ػَل ََ ْ
ِ ِ ِِ ِ َ ِظ ٍيم) ( )116 7كاف ا مب لػه ( َ
ػا ُر إِ َّف هللاَ ََػيُػ ْب َُهُ إِ َّف هللاَ
الس ْ
َؿ ُالَء اَ ِ ْئػػتُ ْم بػه ّ
ََِ ُ َ َ َِ الْ ُ ْف ِس ِل َنََُُِ .ي ُّل هللاُ ا ََْ َّل بِ َكَِ َتِ ِػه ََلَ ْػل َ ػ ِرَم الْ ُ ْ ِرُاػل َف) ( )82 11كانػه ال ال ُ ْ
ػِ إِلَْيػ ِػه ِاػ ْػن َِػ ْػا ِرِى ْم أ َََّنػػَ تَ ْسػػعء) (21 ِِ ِ ِ
متخ ػػى اطتيػػاؿ إىل العقػ (فَػإذا حبػػَ ُهلُ ْم ََ َػيُّػ ُه ْم ُخَيَّػ ُ
)66كرتػػاع القػػوؿ يف السػػل انػػه ال مفلػػح يايلػػه ييػػث أتػػى يػػبل مبقػػى (إِ ََّّنػػَ َ
ص ػقَػ ُعلا َ ْي ػ ُل
الس ػػَ ِح ُر َح ْيػ ػ ُ أَت ػػء) ( )69 21كم ػ آاثر السػػل التف مػػ ،بػػني األيب ػػة ػَح ٍر ََال ُػ ْفَِػ ػ ُ َّ َػ ِ
(فَػيَػتَػ َعََّ ُ ػػل َف ِا ْقػ ُه ػػَ اػػَ ُػ َف ِّرُػػل َف بِػ ِػه بَ ػ ْ َ الْ َ ػ ْػرِ َََََْ ِِػ ِػه) كلكنػػه أمضػػا ػػري مفلػػح إذ مب ػ بسػػل
م له أك معيت ة يبل مؤث كمبقى كآ ما تووػ إليػه الوليػه يف ةولتػه البػاردة إنػه سػل مػا
رأمتجػػو مف ػ ؽ بػػني ال ا ػ كأاللػػه ككلػػه كمواليػػه كالنػػا اسػػتفاد م ػ ام ػ اصتمػػاؿ مبيت ػ د تشػػابه
التعبريم إف الساي مف ؽ .كت كف الها أمضا مف ؽ كاي له م ي ؽ شاسع بػني التفػ مقني مػا
مف ؽ مبػا معجػى سػببه كال مبقػى كال معػ ؼ ظتػاذا؟ كالػو السػل كأشػبااله مػ الباطػ كمػا مفػ ؽ
مب ػ ا بسػػناد البينػػات الف مػػة كالفك مػػة كالعقليػػة يػػلف كػػاف ك ػ مف ػ ؽ سػػل ا يلػػيك العلػػم
كالعق ػ كسػػا الكجػػاالت اظتف ةػػة بػػني النػػاس لػػيك ك ػ ذل ػ سػػل ا كلػػتك كايػػة اظتبػػادئ
كاألدايف اضتقة اظتف ةة بني احملقني كاظتب لني سل ا.
إف الق آف كرسوؿ الق آف مف ةػاف بػني اظتتلػهم يف اضتػرية كالضػبلؿ يف مػ ،مػؤم كي مػ،
مكف ػ ك ػ يلػػى بينػػة مب ػ ة إنتػػاان لبيناتػػه ككف ػ ا لشػػمواته دكف أف معجػػى عتجػػا اظت ػػهر
الوييػػه أف متبعػػه ب «مػػؤث » مبقػػى كاظتػػورد كالػػهلي يم ػ الػػها سػػل ؟ كػػبل! ككجػػا اا ػ
كلكنجا السل ال مبقى!.
يج الفوارؽ بني السل كاآلايت اظتعيت ة أهنا مب ة بينة ال ختفى يلى العقوؿ
......................................................... 251سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
ػلت فِيهػػَ ََال َُْيػػى) ( )13 87يالػػة كسػ ى بينمجػػا الػػي أشػػه مػ اظتػػوت الْ ُكػ ْػبي ُُثَّ ال َُيػُ ُ
ككج ػػا ال تبقػ ػػي عتػ ػػم أركايػ ػػا كال أاسػ ػػادا إال أي ةتم ػػا ( ك ِ
هللا الْ ُ ل َ ػ ػ َلةُ .الَّػ ػ ِػه تَ ََِّ ػ ػ ُ َ َػ ػػء ُ
ْاْلَفْئِ َلةِ) ( )7 114دكف النار الهنيا اطتاوة ألاساد ككجا ال تبقي عتػم الػودا كال تػهر
ػباب) ( )56 4انرا سػػايقة ِ ( ُ ََّ ػػَ نَ ِ
ػلر ُى ْم بَػ َّػلل ُ
ْقَى ْم َُُِػػلراً غَْيػ َرىػػَ ليَػ ُبَ ُلا ال َْعػ َ ضػ َ ْ َُُِػ ُ
مايقة ييما أشه العهاب كأبقا كم آاثرالا
احػالٌ لَِْبَ َشػ ِر) البشػ رتػػع البشػ ة الظػػاال مػ اصتلػػه ألم وػػايب الػػه كا ػػتة (لََّل َ
اإلنساف سم البش بني سا ذكم البش لظمور اله دكهنا ياهنا مستورة لشػع كالػوب
يمي أمضا بش يف أو اظتعر كالبش النا يف كاه ياـ معم ك ذم بش ة ؽتػ تلويػه النػار
م ػ ا ػ كانسػػاف كيي ػواف كإف كػػاف ملجػػح للبش ػ اإلنسػػاف بواػػه ػػاص يالبش ػ النػػا يػػاـ
لك بش ة كبش .
كاللوايػػة مبالغػػة م ػ «الح» رم ػ ػ ػ يمػػي لوايػػة ك ػػرية الظمػػور كالػػربكز (َب ػ ِػرََ ِ
ت َُ ّ
ػيم لِ َ ػ ْػن َػػري) ( )36 79كال لػػة كاللويػػة تلػػوح ييمػػا أيجػػاعتم الش ػ م ة يػػاف النػػار ِ
ا َْاػ ُ
ليس إال رمورا للتخلف ي اعتهل كالنور بقهر .
كتلوح البش ة أمضا م «اليه» الع كلويه إذا ري يمي تسود البش ة كتنضػيتما
ْقَى ْم َُُِػػلراً غَْيػ َرىػػَ) يمػػه النػػار الػػي يػػهاب
ػلر ُى ْم بَػ َّػلل ُ تغيػريا للوهنػػا كاليئتمػػا ( ُ ََّ ػػَ نَ ِ
ضػ َ ْ َُُِػ ُ
م لث ألاللما ت ري الف ع يف النفوس بنظ الا اظتخيف رؤمػة عتػا كلؤليجػاؿ الناجتػة الػي ينمػا
ك ث الػػا السػػاي ،نضػػيتا كتسػػومها للبشػ ة يمػ اف ألاللمػػا مػ ػػبلص؟ كالت يػػني منػػاص!
ياهنا حت اضت اس مببل كة بلظ شهاد
«يليمػا تسػعة يشػ » تسػعة يشػ ملكػا ال طا فػة أك رتايػة مػ اظتلػ يػاف معػػهكد
اظتؤنث النػا ػري مؤنػث يليسػ امػ أة كػهل مث كال راػبل كألف النػار حتػ ؽ اإلنػس كاصتػ
اَب القََّ ِك
َص َيليس أولاب النار منمم ب ( ََاَ َِ َعَْقَ أ ْ
......................................................... 252سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
إَِّال َاالكِ َك ػالً) كاظتل ػ لػػيس مؤن ػػا كال لفظيػػا يلػػيك الػػو اظتعػػهكد عتػػها العػػهد اظتؤنػػث دكف
اظتؤن ات اللفظية كاظتعنومة.
َػل َف هللاَ اػَ أ ََا َػرُى ْم َََػ ْف َعَُػل َف اػَ كالؤالء التسعة يش ملكػا (االكِ َكػالٌ ِغػال ٌ ِ
ظ ػلا ٌر ال َػ ْع ُ َ
ُػ ْػؤَا ُرَ َف) ( )6 66كم أسػمم كايػه مػنمم «مالػ » يانػػه نتلػ النػار كلت سػما ببقيػة ال نيػػة
َؿ إِنَّ ُك ْم اَ َُِل َف) ( )77 43كالو كم معه الم ال نية َ َ َ لِيَػ ِْ ِ َ َْيقَ َكبُّ َ ( ََ َر َْا اي اَلِ ُ
الزِبنِيَػ ػالَ) ( )18 96مػ ػ الػ ػ ب كال ػػو ال ػػهيع يم ػػم شػ ػ ط الن ػػار (فَػَْيَػ ػ ْلعُ ِر َػ ػػهََُ .ػ ػػقَ ْلعُ َّ
َّم ََُا ػراً َحػ َّػَّت إِذا ِ الػػهايعوف أال ػ النػػار إىل النػػار كالػػم نتمػػا (َ َِػ َ َّ ِ
ػيل الػػب َن َ َفػ ُػرَا إَل َِ َه ػق َ َ
َؿ َهلُ ْم َل َزنَػتُهَ أَََلْ ََيْتِ ُك ْم ُك َُ ٌِ ِا ْق ُك ْم) (.)71 39 َِ ُؤىَ فُتِ َا ْ أَبْلا ُ َ ََ َ
اَب القََّ ِك إِالَّ َاالكِ َكالً ََاَ َِ َعَْقَ ِ َّلتَػ ُه ْم إِالَّ فِ ْتػقَالً لََِّ ِػب َن َ َف ُػرَا لِيَ ْسػتَػ ْي ِِ َن
َص َ( ََاَ َِ َعَْقَ أ ْ
ػَب ََالْ ُ ْؤِاقُػػل َف ِ ِ
اتب الَّػػب َن أَُتُػػلا الْكتػ َ
ْكتػػَب َ ػ ْػز َ ِ
رار الَّػػب َن َ
آاقُػػلا إُِيػػَ ً ََال َ ػ ْػر َ
ِ ِ
الَّػػب َن أَُتُػػلا ال َ َ َ
َ ِ ِ ض َالْكػَفِرَ َف اػَ ذا أَك َ ِ ِِ َلِيػ ُِ َ َّ ِ
ػِ هللاُ َا ْػن َشػَ ُض ُّ ار هللاُ ػبا َاػََالً َ ػبل َ ُ لؿ الب َن ِ ُػَُػل ْم َا َػر ٌ َ ُ ََ
َ إِالَّ ُى َل ََاَ ِى َ إِالَّ ِذ ْ ري لَِْبَ َش ِر)()31 َََػ ْه ِلي َا ْن َشَ ُ ََاَ َػ ْع َ ُم ُِقُ َ
لر َكبِّ َ
أولاب النار النا مػ م ػلبوهنا ي اسػة كيفارػا عتػا كز نيػة ألاللمػا يليكونػوا ؽتػ ال
حت ةمم النار كلهل اعلوا مبل كة يلهنم نور كالنور ال حت ةما النار.
مث اهنم ذكاهتم كيههتم العهدمة القليلة كالناة ة ي كجاؿ العهد الم
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 253 ..........................................................
يتنة للكاي م كالهم يف ةلوهبم م ض كاستيقاف كازدايد إلنتاف أال الكتاب كاظتؤمنني.
إف ال ػػها الع ػػهد ل ػػهات ككس ػػا الع ػػهد يف س ػػا اظتواا ػػيع ؽت ػػا م ػػري ر ب ػػة اصت ػػهاؿ
لليتاال اظتتعن يف ةلوب مقلوبة كنفوس م مضة ظتاذا ال نية تسعة يش ؟.
ظتاذا اله القلػة القليلػة؟ يبلمكاننػا ؿتػ األشػهاء األةػوايء أف نػهيعمم كيلػى يػه تعبػري
ةػػا لمم أبػػو امػ «ثكلػػتكم أممػػاتكم اشتػػع ابػ أي كبشػػة متػػربكم أف نػػة النػػار تسػػعة كأنػػتم
الهالم أييعيتػ كػ يشػ ة مػنكم أف مب شػوا ب اػ مػ نػة امػنم»؟ ( )1يمػها الو ػه النكػه
ي ػ إليػػه أف التسػػعة يش ػ راػػاؿ كالػػم مبل كػػة كيلػػى ةلػػة يػػهدالم أةػػوايء يػػهدا! يلػػى يػػه
ةوؿ ال سوؿ األةهس (ص) «كمف أيينمم الربؽ ككمف أيواالمم ال ياوي كتػ كف أشػفارالم
عتػػم م ػ ةػػوة ال قلػػني مقب ػ أيػػهالم ألمػػة م ػ النػػاس مسػػوةمم يلػػى رةبتػػه اب ػ ي ػ
م مي هبم يف النار يريمي صتب يليمم» (.)2
إفتػا النػػا كالنػػاؾ العػػهد اإلعتيػػة تعجػ كجػػا م مػػه ا كليسػ العػػهة ذات أقتيػػة بػ كال
أو ػ اصتنػػود ( ََاػػَ ِى ػ َ إَِّال ِذ ْ ػػري لَِْبَ َش ػ ِر) يالعػػهد أاي كػػاف إنػػه يتنػػة عتػػؤالء األك ػػاد اظتناكيػػه
تسعة يش أك يش م أك زد يليما مػا شػئ يػاف ا ػادؿ اصتاالػ ال مقػف ضتػه يف اصتػهاؿ
يالعاةػ إفتػػا كتػػادؿ مػ كتػػوز يليػػه اصتمػ مػػع يلػػم مسػػب ،لػػه نفسػػه كب الػػاف ةػػاطع متنػػاج
كاطتػػرب اصتهمػػه كأمػػا النػػاك كف لليتلػػيم كز نيتمػػا كالنػػار كيػػهكدالا يكيػػف عتػػم اصتػػهاؿ مػػع
نساؽ الواود العاال لعهد كاظتعهكد كاضته كاحملهكد؟ كمف عتم العلم ه العػهد كالػو اصتاالػ
أك الم
__________________
( )1الهر اظتن ور 284 6ػ ا ج اب ا م ي اب يباس ةاؿ ظتا شتع ابو ام ( ََ ْيهَ تِ ْس َعالَ َ َش َر) ةاؿ
( )2اظت هر ا ج اب م دكمة ي اب يباس ةاؿ يهث اف النيب (ص) ةاؿ
......................................................... 254سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
القػػادركف يلػػى الػػها العػػهد القليػ يف زيجمػػم كالػػو العػػاا يػ أف م مػػهالم بعػػهد أك مقػػوممم
بعهد!
ك ػػبل ػ ػ إف ال ػػها الع ػػهد كس ػػا األي ػػهاد يف س ػػا اظتواا ػػيع م ػػتجك اصتاالػ ػ الغ ػػيب أف
مع ض يلى أم منما مشاء دكف ب الاف يلى بليه ةا بل ظتاذا السجاكات سبع؟ ظتػاذا زتػ
اصتنني بني ستة أشم كتسعة ظتاذا ال لوات اليومية سبع يش ركعة كظتاذا؟
كاصتواب أف ال ،اطتل ،كمهب م مه كمفع ما م مػه (ال ُ ْسئَ ُِ َ َّ َ َػ ْف َع ُِ ََ ُى ْم ُ ْسػئَػَُل َف
ض).ََات ََ ْاْل َْك ُ
الس ُ َلَ ِل اتَّػب ا َْ ُّل أ َْىلا ُىم لََفس َل ِ
ت َّ َ ْ َ َ ََ َ
يلػػو اعػ يػػهد ال نيػػة تسػػعة يشػ ألفػػا أك مليػػوان أك مليػػاردا أك مػػا زاد لقػػالوا ظتػػاذا ال
كتع يش م ألفا أك ما زاد كلو اعلمم يش م ألفػا أك مػا زاد لقػالوا ظتػاذا ال كتعلمػم أك ػ أك
أة .
لليتليم ز نية لقالوا إلػه يػاا بػبل انػود يمػم؟؟؟ أمنجػا كامػوا يػا كلو ال كتع
نية تسعة يش يتنة للضالني لي دادكا إذتا كعتم يػهاب ممػني كإمقػاان ألالػ تعاىل إفتا كتع ال
رب مسب ،ي الها العهد يف كتبمم كازدايدا إلنتاف اظتؤمنني كجا مػ دادكف الكتاب مبا عتم م
البينات ( ََإِذا تَُِيَ ْ ََ ْي ِه ْم آايتُهُ َ َارتْػ ُه ْم إُِيَ ً ََ ََء َكِِّ ْم َػتَػ َلَّ َُػل َف) (8 بغريالا م آايت ا
)22يك مقالة م رهبم م مهالم إنتاان لتفتح ةلوهبم كانشػ اح وػهكرالم كألف كتػب الػويي
اظتسػػبقة ت ػػهؽ الػػها العػػهد كانػػه لػػو ال مك ػ كييػػا م ػ ا ظتػػا ا تػػار دمحم (ص) كالػػو أيق ػ
العقػػبلء يم ػ لي ػػري اعت ػ ء كاعت ػ اء م ػ الكػػاي م كالػػهم يف ةلػػوهبم م ػ ض؟ ..كألف ةلػػة ال نيػػة
تهؿ يلى ك ة القهرة اإلعتية كما اصتنود إال ذك ل للبشػ دكف يااػة مػ ا إليمػا ككجػا
ت ػػهةه س ػػا اصتن ػػود مػ ػ ال ػػري األ بيػ ػ ال ػػا رمػ ػ أو ػػلاب الفيػ ػ كمػ ػ القجػ ػ كاصتػ ػ اد
كالضفادع الا ةض يلى آؿ ي يوف كأم اؿ اله كتل ؽتا ال لتسب عتا يسػاب يف كياهنػا
كإفتا تتغلب ساب ا
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 255 ..........................................................
ال نيني ككجا لتهث ال سوؿ (ص) ي بعضمم إذ شاالهالم ليلة اظتع اج (.)1
( ََاػػَ ِى ػ َ إَِّال ِذ ْ ػػري لَِْبَ َش ػ ِر) يكجػػا ا مػ ينػػا يف ذاتػػه كأيعالػػه كوػػفاته كػػهل يف
انػػود يػػاصتنود ظت ػ سػػول ا انو ػ ة ألوػػلاهبا مبػػا أف أوػػلاهبا ةاو ػ ة بػػهكهنا يكلجػػا
ك ت اصتنود ازدادت أولاهبا ةوة كشوكة ككلجا ةلػ اػعف كاهنػارت كتعاكسػما انػود
كإفتػا ذكػ ل للبشػ مبػا أينسػما البشػ يػاف ا يلف كياهنػا بعػهدالا كيػهدالا لػيس ن ػ ة
البشػ ػ ال مت ػػهك يف األك ػ ػ إال مب ػػا مباشػ ػ يس ػػه ي ػػاصتنود ذكػ ػ ل عت ػػم بع ػػهاب ملج ػػوس مب ػػا
تعودكال ػػا يف يي ػػاهتم يواة ػػع اصتن ػػود ب ػػهك االا أد ػ يف النف ػػوس كأرال ػػب للقل ػػوب م ػ ة ػػهرة
جت دمة إعتية ري ملجوسة بنفسما.
إذا يػػبل التسػػعة يشػ تنبػػ ،يػ ييتػ تعػػاىل يػ تكجيلمػػا كال أوػ اصتنػػود تنبػػ ،يػ
يااتػه إليمػػا كإفتػا الػػي بعػػهدالا كيػهدالا ضتكػػم شػ ي ينػا ا تعػػاىل ط يػػا منمػا كليػػهك أكلػوا
األلباب.
__________________
( )1الػػهر اظتن ػػور 284 6ػ ا ػ ج ال ػربان يف األكسػػط يػ أي سػػعيه اطتػػهرم اف رسػػوؿ خ (ص) يػػهثمم ي ػ
ليلػػة االس ػ اء ةػػاؿ ي ػػعهت اان كاربمػ اىل السػػجاء الػػهنيا يػػلذا مبلػ مقػػاؿ لػػه إشتايي ػ كالػػو وػػايب شتػػاء الػػهنيا
لر َكبِّ َ
َ إَِّال ُى َل). كبني مهمه سبعوف الف مل مع ك مل منمم انه ما ة الف ػ كتبل اله اآلمة ( ََاَ َػ ْع َ ُم ُِقُ َ
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 257 ..........................................................
ََػ ػ َف َر ( )34إِ ََّن ػػَ َِإل ْحػ ػ َلي الَ ػ ْػب ِ إِذا أ ْ ( َ ػ ػالَّ ََالْ َِ َ ػ ػ ِر (ََ )32الََّْي ػ ِػِ إِ ْذ أَ ْربَػ ػ َػر (ُّ ََ )33
ػَ ِ ػػَ ِ ِ ػب ( )35نَػ ِػب راً لَِْبَ َ
ػِ نَػ ْفػ ٍ
َّر ( ُ )37ػ ُّ ش ػ ِر ( )36ل َ ػ ْػن ػػَ َ ا ػ ْق ُك ْم أَ ْف َػتَػ َِػػل َ
َّـ أ ََْ َػتَ ػأَل َ الْ ُكػ َِ
ِ َصػػاَب الْي ِ ػ ِ (ِ ِ )39قَّػ ٍ ِ
ػَت َػتَسػػَ َلُل َف ( َ )41ػ ِن الْ ُ ْ ػ ِرا َ َ سػػبَ ْ َكىيقَ ػالٌ ( )38إِالَّ أ ْ َ َ ََ
ِ ػَ ِاػػن الْ َ ػَِّ (َََ )43ل نَػ ُ ِ
ػَ نُ ْعػ ُػم الْ ِ ْسػػك َ َْ ( )41اػػَ ََ ػ َ َك ُك ْم ِ ََ ػ َِ َر ( )42ػػَلُلا ََلْ نَػ ُ َ ُ َ َ
ب بِيَػ ْلِـ ال ِّل ِن (َ )46ح ََّّت أَات َ الْيَ ِِ ُ ()47 ِ
اْلَكض َ ( ََُ )45قََّ نُ َك ّب ُ
لض ا ْ ِ ِ
( ََُ )44قََّ ََنُ ُ َ َ
ري َ ( َ )49ػأَنَّػ ُه ْم ُْحُ ٌػر ُا ْسػتَػ ْق ِف َرةٌ الشَفِ ِع َ ( )48فَ َ َهلُم َ ِن التَّ ْب ِرةِ ا ْع ِر ِ فَ َ تَػ ْقػ َف ُع ُه ْم َ فَ َالُ َّ
َ ُ ْ
ِ ٍ ( )51فَػ َّر ْ ِ
ش َرةً ( َ )52الَّ بَ ِْ ص ُافًَ ُاقَ َّ ت ا ْن َ ْس َلَكة ( )51بَ ِْ ُ ِر ُل ُ ُِّ ْاا ِر ٍئ ا ْقػ ُه ْم أَ ْف ُػ ْؤتء ُ
ِ ِ ِ ِ
ال َخَفُل َف ْاْلل َرةَ ( َ )53الَّ إنَّهُ تَ ْب َرةٌ ( )54فَ َ ْن َ َ ذَ َ َرمُ (ََ )55اَ َ ْب ُ ُرَ َف إالَّ أَ ْف َشَ َ
هللاُ ُى َل أ َْى ُِ التَّػ ِْلي ََأ َْى ُِ الْ َ غْ ِف َرةِ)()56
***
الَ ْب ِ إِذا أ ْ
ََ َف َر). ( َ َّال ََالْ َِ َ ِر ََالََّْي ِِ إِ ْذ أَ ْربَػ َرُّ ََ .
( َ َّال) كلجة ردع كتنهمه شهمه مبا تقهـ م أكالاـ اب ة كأةاكم ياب ة
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )17
......................................................... 258سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
كإف ال نيػػة التسػػعة يش ػ ال ػ اء اس ػ ورمة كأف سػػق إف الق ػ آف سػػل مػػؤث كالػػو ةػػوؿ البش ػ
ياؿ مؤث ي أساطري األكلني.
( َ َّال) ليس كجا م يجه ال ايجوف كمتقوله القوالوف ( ََالْ َِ َ ِر )...ػ
ةسجا لقج ال االػ يف ةلػب السػجاء مبشػاالهة كالواتػه كةسػجا لليػ يػني مػهب
إد را م ربلمػه لقجػ كيػ كيانػه ن ػ اـ سػاياته كةسػجا ل ػبح إذا اسػف يػ كامػه
ػب) إف اآلايت الق آني ػػة إلي ػػهل اآلايت الك ػػربل اإلعتي ػػة د ر الليػ ػ (إِ ََّنػ ػػَ َِإل ْح ػ ػ َلي الْ ُكػ ػ َِ
ككرباالا ػ اف سق إليهل اآلايت اظتنهرة النا بػهك االا كبعػه اظتػوت بواةعمػا ػ إف التسػعة يشػ
إليهل ال وا ف م انود رب الكرب!
يكجػػا القج ػ يينجػػا مظم ػ م ال ػ كمتفػػف ي ػ كطئػػة الظػػبلـ مث مسػػايه ت ػ ـ اللي ػ
كاؿتػػهار ييػػهب الليػ دتامػػا إذ ممػػاام بعسػػك الشػػجس كالقجػ القجػ يف ةلبػػه كالشػػجس دتػػه
يني اؿتهار يلذا ال بح مسف .
كهل األةجار ال اال ة كاآلايت الباال ة الق آنية إهنػا يقػا ،نورانيػة اثبتػة تتقػهـ ت مػ
الظػػبلـ يػ أاػواء القلػػوب اظتقلوبػػة كاأليكػػار اظتظلجػػة مث الػػي يف تقػػهـ كانبمػػار كجػػا الظػػبلـ
يف أت كان مار مهب الليلة الظلجاء شػيئا يشػيئا إىل أف ت ػ نػور القجػ بضػياء الشػجس
يف ال بح إذا أسف وبح العهالة اإلنسانية يلى اوء هس اعتهامة اظتمهكمة إذ تػ كؿ كايػة
الغيوـ ي كاه اآلايت اظتنرية الق آنية يف دكلة القا م اظتمػهم يليػه السػبلـ يػيجؤل األرض ةسػ ا
كيهال بعه ما ملئ رلجا كاورا.
يكجػػا أف مشػػااله القجػ كالليػ إذا أدبػ كال ػػبح إذا أسػػف أهنػػا رػػاال ة للب ػ كػػهل
مشااله اآلايت الق آنية راال ة للب ػا لؤليكػار ال ػايية كالقلػوب الضػايية تغسػ القلػوب
كجػػا لػػو كان ػ تسػػتلم لنػػور يمػػي الػػي بػػهكاهتا تشػػمه لػػهكم الب ػػا أهنػػا إعتيػػة كليس ػ
سػػل ا مػػؤث كإفتػػا معيت ػ ة تػػؤث كتبقػػى يػػا تشػػج العػػاال كلػػه يف ال ػػبح إذا أسػػف وػػبح
الهكلة االسبلمية زم ةياـ القا م اظتمهم (ع).
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 259 ..........................................................
ةسػػجا هبػػه الش ػوااله الكونيػػة إف اآلايت الق آنيػػة إليػػهل الكػػرب الػػي الوييػػهة بػػني
آايت ا الكربل يلف اآلايت اظتعيتػ ات ظتػ سػب ،مػ ال سػ كانػ كةتيػة ب ػ مة كةػه زالػ
يلػػى كوهنػػا كبػػرية يف كةتمػػا كمغ االػػا كلكنجػػا الق ػ آف آمػػة الػػهة جت ػ م كيت ػ م الشػػجس
كمش ؽ يلػى ةلػوب كأيكػار اظتكلفػني مػا طلعػ الشػجس ك بػ يمػو هػس ال تغػ ب بػ
كت ػ داد نػػورا كهبػػورا يلػػى م ػ الػػهالور كاهنػػا تف ػ النفػػوس ي ػ رالانػػة األيجػػاؿ األ ػػبلؿ ال ػػا
تسوةما إىل سق .
(إِ ََّنَ َِإل ْح َلي الْ ُك َِب .نَ ِب راً لَِْبَ َشػ ِر) يػالق آف نػهم بشػري كالسػق نػهم كالتسػعة يشػ
نهم للبش
َّـ أ ََْ َػتَأَل ََّر) يمه النهارة اإلعتية م الق آف كم سػق كتسػعة ِ ِ
(ل َ ْن َ َ ا ْق ُك ْم أَ ْف َػتَػ َِل َ
يش اهنا للبش ك البش ؼتريا دكف مسري (لِ َ ْن َ َ ِا ْق ُك ْم) ا تيػارا للتقػهـ ينعجػا أك
َّـ أ ََْ َػتَأَل ََّر)( .فَ َ ْن َ َ فَػ َْيُػ ْؤِا ْن َََا ْن َ َ فَػَْيَ ْك ُف ْر).
للتم يبئسجا (أَ ْف َػتَػ َِل َ
لق ػػه الي ػػم ا دكاي ػػع تق ػػهـ اإلنس ػػاف اىل اظت ػ العلي ػػا لف ػ ػ ة ال ػػا ي ػ ػ الن ػػاس يليم ػػا
ك لعقوؿ اظتت لة كا ل منف لة الم رااالت الويي يج شاء تقهما يف ي ته كيقلػه يلػى
اوء السن اإلعتية الكونية كالتش معية يلسبه الق آف الاداي لػه كسػ ااا منػريا كمػ ختلػف
يجػا اليػم ا لػه يػبل ملػوم إال نفسػه ي ذل كله كاؿتاز اىل الشموات كاظتغ ايت يمو اظتتػم
سَف إَِّال اَ ََعء). (َأَ ْف لَْيَ لِ َِْلنْ ِ
َ َ
ِ
ػَ ِ ػػَ َ َسػػبَ ْ َكىيقَ ػالٌ) اف رالانػػة النفػػوس يجاعتػػا اػػاب ة يامػػة تعػػم اظتكلفػػني
ػِ نَػ ْفػ ٍ
( ُ ػ ُّ
أرتع كإف كانوا مؤمنني بعضا إال أوػلاب اليجػني (َالَّ ِػب ن آاقُػلا َاتَّػبػعػ ْتػهم ذُ ِكَّػتُػهم ِبُِِي ٍ
ػَف َ َ َ َ ََ ُ ْ ّ ُ ْ
ػِ ْااػ ِر ٍئ ِ ػَ َ َسػ َ َكِىػ ٌ ) ()21 52 قَى ْم ِا ْػن َ َ َِ ِه ْػم ِا ْػن َ ػ ْ ٍ ُ ُّ
أَ ََِْْقَ ِِ ْم ذُ ِّكَّػتَػ ُه ْم ََاَ أَلَْت ُ
رالانػة معتهلػػة ةابلػػة للتخفيػػف ظتػ آمػ ممجػػا أ ػػا كي ػػى كرالانػػة مؤكػػهة لغػػري اظتػػؤم ككجػػا
موييما «رالينػة» ياهنػا ليسػ النػا للتمنيػث السػتواء اظتػهك كاظتؤنػث يف الفعيػ بػ للجبالغػة
يج النفوس رالني كمنما رالينة كمنما ري رالني كمولاب اليجني كم يوةمم يلف عتم
......................................................... 261سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
نفوسػػا ةهسػػية يػػبل تػ ال يجاعتػػا كال مسػػمؿ ينمػػا ألهنػػا مػػا كسػػب يف إنتاهنػػا كأنتاهنػػا اال
ريا يموبل ريا يف ذكاهتا ال مقهر ثواهبا يجاعتا.
كالػػنفس النػػا تعػػين كػػبل ال ػ كح كاصتسػػم ككػػهل مػػا كسػػب تعػػم مكاسػػبما ال كيانيػػة
كاصتس ػػهانية كإف ك ػػاف اصتس ػػه ال معج ػ إال يل ػػى ا ػػوء الػ ػ كح كلكنج ػػا الػ ػ كح ة ػػه تكس ػػب
مكاسػػب غت ػ دة بػػبل كسػػا ط كالعقيػػهة كاإلنتػػاف كالنيػػة كأا ػ اهبا يمػػي ت ػػاب هبػػا أك تعاةػػب
كجا سع كةه تكسب بواس ة اصتسه كسا األيجاؿ اصتسهانية يمػي ت ػاب أك تعاةػب
بواس ػ ة اصتسػػه كاظتػػهرؾ يف كػػبل اضتػػالني الػػو ال ػ كح كال ػ ال معػػم الكسػػبني كال سػػيجا أف
الكاسب الو ال كح يف اضتالني.
يالنفوس كلما إال أولاب اليجني كالسابقني اهنا رالينة مبكاسػبما ػرية كشػ م ة
ضراً ََاَ َ ِ َ ْ ِا ْن َُلٍ تَػ َل ُّر لَ ْل أ َّ
َف بَػ ْيػقَهَ ََبَػ ْيػقَػهُ أ ََاػلاً َ اَ َ ِ َ ْ ِا ْن َل ٍْي ُْْ َ
( َػ ْلَـ ََِت ُل ُ ُِّ نَػ ْف ٍ
بَ ِعيلاً) ( )31 31جته ريالا كش الا سواء يتيت ل هبجا يلى سواء إال أوػلاب اليجػني
كأي ل منمم السابقني اظتق بني
َصاَب الْي ِ ػ ِ ِ ِ .قَّ ٍ
ػَت )..وػليح أف مػ أوػلاب اليجػني مػ ال متلػو يػ َ (إَِّال أ ْ َ َ
السػيِ ِ
ئَت) سيئات كلكنمم متلللوف ي رالانتمػا ب اايػة اضتسػنات (إِ َّف ا َْس ِ ِ
َب َّ ّ ػقَت ُػ ْبى ْ َ ََ
( )114 11يسيئاهتم مكف ة بكبا اضتسنات كب ؾ كبا السيات (إِ ْف ََتْتَقِبُػلا َ بػَكَِر اػَ
تُػ ْقػ َه ْل َف َ ْقهُ نُ َك ِّف ْر َ ْق ُك ْم ََيِّئَتِ ُك ْم ََنُ ْل ِل َْ ُك ْم ُا ْل َلالً َ ِرُيًَ) ( )31 4ب كمػنمم مػ مبػهؿ ا
ػَ ُػبَ ػ ػ ِّل ُؿ هللاُ ََػ ػػيِّئَهتِِ ْم س ػػيئاهتم يس ػػنات (إَِّال اػ ػػن اتب َآاػ ػػن َ َ ِ ػ ػػِ َ ػ ػالً صػ ػ ِ
ػًَََ فَأ َُْلئِػ ػ َ َ ْ َ َ َ ََ َ َ
قَت) (.)71 25 حس ٍ
ََ
يمؤالء سوؼ ال م كف كال كتػهكف سػيئاهتم مػوـ العػ ض يف اظتيػ اف ألهنػا كفػ ت أك بػهل
يسػػنات يػػبل ت ػ ال نفوسػػم لسػػيئات كاضتسػػنات ال ت ػ ال كتقيػػه نفػػوس أوػػلاهبا كافتػػا
حت رالا ي السؤاؿ كي يهكد مق رة عتا يلمم ا اء ببل يساب كيوؽ اضتساب.
اف التقسيم ال بلثي الهم حتجله آايت يهة كتع اظتؤمنني ري التا بني كم
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 261 ..........................................................
ال تكفػ سػػيئاته كتعلمػػم يف أوػػلاب الشػػجاؿ يلػػيس اوػػلاب الشػػجاؿ النػػا يلػػى س ػواء
كإفتػػا الػػم اظت النػػوف يجػػاعتم س ػواء اظتخلػػهكف يف النػػار أك النػػااوف ينمػػا بعػػه أمػػه ة مػػب اـ
ػاَب الْ َ ْشػػئَ َ ِال.
َصػ ُ
ِ
ػاَب الْ َ ْشػئَ َ ال اػػَ أ ْ
َصػ ُ
ِ
ػاَب الْ َ ْي َ قَػػالََ .أ ْ
َصػ ُ
ِ
ػاَب الْ َ ْي َ قَػػال اػَ أ ْ
َصػ ُبعيػه (فَأ ْ
ػِ ِا َػن ا ْْل ِلػ ِر َن ِ ِ ػَت الق َِّع ِ َّ ِ َ الْ َِ َّربػل َفِ ِ .قَّ ِ ِ
ػيم .ثُػَػالٌ ا َػن ْاْل َََّلػ َ ََ ََ .ي ٌ َ السَبُِِل َف أَُلئ َ ُ ُ السَبُِِل َف َّ
ََ َّ
ِ ِ
َص ِ
ػاَب ح َََكُْيَ ٌف ََ َِقَّالُ نَ ِع ٍيمََ .أ ََّاػَ إِ ْف ػَ َف ا ْػن أ ْ
(( )14 56فَأ ََّاَ إِ ْف َ َف ا َن الْ ُ َِ َّربِ َ .فَػ َرَْ ٌ
ْح ٍ
ػيم. الضػَلِّ َ فَػقُػ ُػزٌؿ ِاػن َِ
اَب الْيَ ِ ِ ََ .أ ََّاَ إِ ْف ػَ َف ِا َػن الْ ُ َكػ ِّببِ َ َّ َص ِ الْي ِ ِ .فَسالـ لَ َ ِ
َ ا ْن أ ْ َ ٌ
ْ َ
ََِيَالُ َِ ِا ٍيم) ( )93 56يػالف م ،األ ػري مػ أاػ أوػلاب الشػجاؿ كال مشػجلمم كلمػم ََتَ ْ
ػلب َ َ ػ ْػي ِه ْم) (9 ِ ي ػػاف م ػػنمم آ ػ كف ( َل َ ُػػلا َ ػ ػالً ص ػ ِ
س ػػء هللاُ أَ ْف َػتُػ َ آل ػ َػر ََ ػػيّئًَ َ َػًَََ ََ َ َ
)112كإذا رال سيئاهتم أـ ال تكف سناهتم يسبيلمم األ رية الي النيتاة م النار.
مث أوػػلاب اليجػػني .كأي ػ ل مػػنمم الس ػابقوف اظتق بػػوف .الػػم ليس ػوا رالػػا مكاسػػبمم
يمػػم ػ ػ كال سػػيجا اآل ػ كف ػ ػ ليس ػوا م ػ احملض ػ م لللسػػاب يػػلهنم يػػوؽ اضتسػػاب (فَ ػِإنَّػ ُه ْم
َػ َ ) ( )128 37يقػه اسػتق كا يف مسػتق العبودمػة يبجػاذا ضرَ َف .إَِّال ِ بػَر ِ
هللا الْ ْخ َ ِ
ُ َ لَ ُ ْا َ ُ
لتاس ػػبوف؟ كأو ػػلاب اليج ػػني م ػػنمم كفػ ػ ت س ػػيئاهتم س ػػناهتم أك ب ػػهل يس ػػنات يعل ػػى ـ
لتاسبوف؟
ََّت َػتَسَ َلُل َفِ َ .ن الْ ُ ْ ِرِا َ .اَ ََ َ َك ُك ْم ِ ََ َِ َر).
َصاَب الْي ِ ِ ِ ِ .ق ٍ
َ (إَِّال أ ْ َ َ
( َػتَس ػػَ َلُل َف) رتيع ػػا ( َػ ػ ِن الْ ُ ْ ػ ػ ِرِا َ ) تس ػػاؤؿ و ػػايب الش ػػمف اظتف ػػوض يف اظتوة ػػف
س ػؤاؿ تبكي ػ كجتمي ػ كختيتي ػ كليسػػجع اصت ػواب م ػ يف اظتوةػػف كمت ػػهك الن ػػا م ػ مق ػ ء
الق آف كمسجعه.
( َ ػ ِن الْ ُ ْ ػ ِرِا َ ) كالػػم م ػ اظت الػػونني مبػػا كسػػبوا يػػاإلا اـ ة ػػع ال ج ػ ة ي ػ الشػػيت ة
أك يمػػم الػػهم ة ع ػوا ذت ػ ات اضتيػػاة كال منتفع ػوا منمػػا ة عػػا بعػػه إمنايمػػا كج ػ آم ػ مث كف ػ
ة عا ي فتوالا كإمنايما كالهم ختلفوا ي الهامة الف ة
......................................................... 262سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
ألهنجػػا أكؿ مػػا مػػربز كأبػ ز ؽتػ معتنػػ ،اإلسػػبلـ يلػػيلكم يلػػى يركمػػا لكفػ كاةعيػػا كإف كػػاف
مسلجا يقا هاي.
إف الكػػاة الػػي يبػػادة ا يف لقػػه بعػػه يبادتػػه يف ذاتػػه ي كمػػا مػػع ت ػ ؾ ال ػػبلة ت ػ ؾ
طتػػوض لعبػػادة ا مػ امتػػني كالػػو مػػهيع إلنسػػاف ػ ال ػتالػػة ػ إىل نك ػ اف أوػػوؿ الػػهم
مع اطتا ضني اظتستم ني ب ب العاظتني كرسله كالتكهمب بيوـ الهم
اْلَكِ ِ
ض ػ َ ) اطتػػوض لغػػواي الػػو الش ػ كع يف اظتػػاء كاظت ػ كر ييػػه كاسػػتعري ػلض َا ػ َ ْ
( ََُ قَّػػَ ََنُػ ُ
للغور يف الباط ت هاي له كنك اان للل ،كاله الي يالػة االسػتمتار مػ العقيػهة كأ ػهالا
مم ه اعت ؿ كاللعبة دكف مباالة.
يج اطتا ضني م متوض ة ها كينادا كيتادا يلى اضت ،كالم أوػوؿ الضػبللة الػهم
ػَب أَ ْف إِذا َِا ْعػػتُم ِ
آايت معيشػػوهنا ييػػاهتم كمضػػللوف مػ سػواالم (َ َػ ْل نَػ َّػز َؿ َ َػػي ُكم ِ ال ِ
ْكتػ ِ
ْ ْ ْ َ
ِ ِ ٍ ِ ِ
هللا ُ ْك َف ُر ِ َ ََُ ْستَػ ْه َزأُ ِ َ فَال تَػ ِْ ُع ُلَا َا َع ُه ْم َح ََّّت َخُ ُ
لريلا ِ َحل غَ ِْيم إِنَّ ُك ْم إِذاً اَْػَُ ُه ْم إِ َّف هللاَ
َجيع ػًَ) ( )14 4يالػػهم متواػػوف مػػع اطتا ضػػني الػػم ػَا الْ قػػَفِ ِِ َ َالْكػػَفِ ِر ن ِ ِ َه ػقَّم َِ ِ
َ َ َ َ ِػ ُ ُ
الػوام الضػػبللة كيػػاعتم كاألوػػوؿ كم ػريالم إىل امػػنم رتيعػػا ياطتػػا ا يف آايت ا النػػا
ػِ َػ ْلَائِػ ػ ٍػب
متوا ػػما كفػ ػ ا كاس ػػتم اء كلعب ػػا هب ػػا ب ػػهؿ أف مغورال ػػا تعجق ػػا كأتنق ػػا كت ػػهب ا (فَػ َلْػ ػ ٌ
لريػػلا َََػَ َْعبُػػلا َحػ َّػَّت ُال ُػػلا ض َػَ َْعبُػػل َف) (( )12 52فَػ َب ْكُى ْم َخُ ُ لِ َْ ُ َك ػ ِّببِ َ الَّػ ِػب َن ُىػ ْػم ِ َلػ ْػل ٍ
َػ ْػلَا ُه ُم الَّػ ِػبي ُل َ ػ ُلَ َف) ( )42 71يجنػػع اطتا ضػػني يف آايت ا ي ػ ض كالقعػػود معمػػم
لريػػل َف ِ سػػكوي دكف نكػػري ي ػ اـ كمسػػام هتم كالتػػمث بفعلػػتمم كف ػ ( ََإِذا َكأَْ ػ َ الَّػ ِػب َن َخُ ُ
ػيمِ ََإِ َّاػػَ ُػ ْق ِس ػيَػق َ
ََّ َّ
الشػ ْػي َ ُف فَػػال تَػ ِْ ُع ػ ْل بَػ ْع ػ َل لريػػلا ِ َحػ ِػل ٍ غَػ ِْ آايتِقػػَ فَ ػأَ ْ ِر ْ
ض َ ػ ْقػ ُه ْم َحػ َّػَّت َخُ ُ
ال ِّب ْ ري َا َ الْ َِ ْلِـ الظََّلِ ِ َ ) (.)68 7
ب بِيَ ػ ْػلِـ ال ػ ِّل ِن) كالػػو م ػ نتػػا ج اطتػػوض كالػػو م ػ أ ػ االسػػتمتار إذ ِ
( ََُ قَّػػَ نُ َك ػ ّب ُ
لت ر أولابه م يػبء التكػاليف اإلعتيػة كالػو مبػهء اإل ييػة اظت لقػة يمػو مػ أشػ كأ ػ
الكف ممجا ايتن ،وايبه يقيهة اإلله يانه أـ
......................................................... 264سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
الببلء إذ ختت رتيػع اظتػوازم يف مػهم وػايبه كتضػ ب كايػة القػيم كاظت ػ يف تقػهم الػه
سػ الػهنيا الق ري ال غري إذ ال مهم بيػوـ الػهم يتفسػه مقػال مسػه ليػوـ الػهنيا كالػهم
كاآل ة ذل الو اطتس اف اظتبني.
يمػػم ال م الػػوف شػػاكني يف الػػهم كمػػوـ الػػهم معيشػػوف الشػ كالنكػ اف كاضتيػػاة اظتنكػ ة
كاظتعيشة الضن ي اظتوت الهم منقلمم م الش إىل اليقني
( َح ػ َّػَّت أَات َ الْيَ ِِػ ػ ُ ) اظت ػػوت ال ػػهم ال ػتي ػػه ين ػػه كال ػػو مق ػػني للج ػػؤم كالك ػػاي سػ ػواء
كالػػهم مق ػػع ك ػ ش ػ كرمبػػة يييتع ػ الكػػاي النػػاك للػػهم كمػػوـ الػػهم يلػػى مقػػني كالػػهم
مق ع اآلماؿ الكاذبة كالشكوؾ اضتا لة دكف الت هم ،مبا يف موـ الػهم يػاليقني النػا معػم يلػم
اليقني كيني اليقني اضتاولني ظتوت ككاةع اليقني ظتوت ةب اظتوت ي ػوىب ظتػ مػات ةبػ
موتػػه موت ػوا ةب ػ أف دتوت ػوا يل ػ يلػػى اليقػػني الػػهايع إىل ال ػػاضتات ةب ػ اظتػػوت ةب ػ أف
(لََِػ ْل ُ ْقػ َ ِ غَ ْف َ ٍػال ِا ْػن
مض إىل اليقني بواةعه بعه اظتوت ييسجع نهاء التنهمه التيتميػ
َ ُر َؾ الْيَػ ْلَـ َح ِل ٌل). ش ْفقَ ْق َ ِ
َ غ َ َ َؾ فَػبَ َ ىبا فَ َك َ َ
يليس اليقني الو اظتوت كإفتػا لت ػ ظتػوت ظتػ ال لت ػله ةبػ اظتػوت كاظتػوت نفسػه
أمضػػا م ػ م ػػادم ،اليقػػني إذ ال منك ػ نفسػػه أيػػها كإفتػػا النك ػ اف ظتػػا بعػػه م ػ ييػػاة ب ز يػػة
كيياة الهة ساب كا اء كياؽ.
ػَ الْيَ ِِػ ُ ) (15
َ َح ََّّت ََيْتِيَ َ
كؽتا لت اليقني كم داد مواولة العبادة ( ََا ْ بُ ْل َكبَّ َ
)99كهنامة اظت اؼ لليقني اضتاوػ كاظتتكامػ لعبػادة الػي اظتػوت يلػيس اظتػوت النػا أمضػا
ال ػػو اليق ػػني كإفت ػػا ال ػػو هنام ػػة اليق ػػني لعب ػػادة كم ػ مث بهام ػػة لليق ػػني دكف يب ػػادة إذ مكش ػػف
الغ اء يي داد اظتوةف مقينا كمه العابه يف نفس اليقني.
كم ػ كان ػ تل ػ النك ػ اانت س ػريته العقلي ػػة كالعقا هم ػػة كالعجلي ػػة يف اضتي ػػاة ال ت ػػله
شفاية الشايعني كال جتهمه إذ إف الشفاية مبه يا تكجي النػاةة بشػفع الكامػ إف اذف ا
يمي للجتوس ني يف اإلنتاف يقيهة كيجبل ال اظتتلللني ينه كمؤالء اظتهكورم
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 265 ..........................................................
يجشػػمه الػػؤالء اضتج ػ اإلنسػػية يف االسػػتنفار مشػػمه اضتجػ الويشػػية كأاػ سػػبيبل إذ
مع اػػوف ي ػ ال ػػا ه التػػهك ة الػػهم لتػػاكؿ وػػيهالم ي ػ ييػػاة التبػػاب إىل ييػػاة ال ػواب
يالنيب وياد م وه الضالني لي يهالم لتهك ة.
كظتا ذا مع اوف مستنف م ي ةسورة الويي األسه الض اـ الػهم أيسػه يف وػيه
ال ليمك ػ وػػيه كافتػػا لينيتيػػه ياألنبيػػاء ةسػػاكرة وػػيادكف م ػػيهكف الػػبمم الضػػبلؿ بقػػوة
الهك ل كالربالاف بك مناية كأماف.
يلذا اضتج اظتستنف ة تف م ةسورة وؼ ال يه الفاتػ كااليػ اس اظتملػ يمػي
ال ت ػػبلـ يف اس ػػتنفارالا كاف كان ػ زا ػػهة النف ػ ة ي ػ ي ػػهالا يم ػػؤالء اضتجػ ػ اإلنس ػػية مفػ ػ كف
مع اني ي ةسػورة التػهك ة الناوػلة الػا تػهك الم بػ هبم كم ػريالم يػمم زتػ مػ زتػ
كأم ةسورة م ةسورة؟؟
ِ
(بَ ِْ ُ ِر ُل ُ ُِّ ْاا ِر ٍئ ا ْقػ ُه ْم أَ ْف ُػ ْؤتء ُ
ص ُافًَ ُاقَ َّش َرةً بَ ِْ)
اـ ػ ذل الشجاس كالنفار ي تهك ة دمحم ال سوؿ كة آنه ػ ليس ي ارا يػ التػهك ة كتػهك ة
كإفتػػا اسػػتكبارا يلػػى يامػ التػػهك ة انػػه بشػ م لنػػا يلجػػا ذا مفضػ يلينػػا بػػويي التػػهك ة
َُِت كَػِ ِ ِ ِ (إِ ْف أَنْػتم إَِّال ب َ ِ
هللا ػِ اػَ أ ِ َ ُ ُ ُ
ش ٌػر اَْػَُقػَ )..يليػوح إىل كػ منػا (لَ ْػن نُػ ْػؤا َن َح َّػَّت نُػ ْػؤتء اَْ َ ُْ َ
هللاُ أَ ْ َ ُم َح ْي ُ َْْ َع ُِ ِكََلَتَهُ) (.)124 6
ِ
ػافًَ) مػ الػويي ختت ػه «منشػ ة» ػِ ْااػ ِر ٍئ اػ ْقػ ُه ْم أَ ْف ُػ ْػؤتء ُ
صُ يج اسػتكبارالم ( ُ ِر ػ ُل ُ ُّ
معلنػػة عتػػم كظت ػ س ػواالم رسػػاالت مسػػتقلة ي دمػػة مسػػتغلة ييمػػا مػػا ممػػوكف طبعػػا كش ػ ا ع
متفاكتة متمايتة تفاكت األالواء كهتاي اآلراء.
يلػػو اف كػػبل لتػػول مػػا لتومػػه الكػ لويػػهة الشػ ية يف الكػ كجػػا القػ آف يػػبل ك ػ ة النػػا
كجا ليسػ النػاؾ يليكتػب كػ نسػخة مػ القػ آف ككتػاب اليػه كلكػنمم ال م مػهكف كيػهة
ال سالة كالش معة.
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 267 ..........................................................
كلػػو أف كػػبل منػػاي اآل ػ يف ػتتػوا يليسػ الكػػها الشػ ية اإلعتيػػة كألمػػة كايػػهة
كبػ ػ كلؤلم ػػم أرت ػػع يي ػػث ال ػػهم كاي ػػه كالشػ ػ امع اىل ال ػػهم يف ا ػػهكرالا كاي ػػهة ممج ػػا
ا تلف يف بعا ال ور كيف البعا م ال ور.
يالش ية اإلعتية تعػين توييػه اضتيػاة بسػلوكما إىل م اػاة ا كوػاحل النػاس ييػث ت مػ
بليات الناس ال لت مه بليات يلى بليات رلجات بعضػما يػوؽ بعػا ككجػا م مػهالا
الؤالء الناس!
كلػػيك يػػاملو الش ػ معة م ػ أوػػفى األوػػفياء بػػني النػػاس كليتلق ػوا كملق ػوا ش ػ معة ا
إىل النػػاس كم بقوالػػا كجػػا م مػػه إلػػه النػػاس يكيػػف متلج ػ ش ػ معة ا ك س ػ أانس الػػم
أش ػ م ػ نسػػناس مسػػتكربكف يلػػى رس ػ ا كمتلكجػػوف يلػػى رسػػاالت ا كمقتسػػجوف
ييجا بينمم رسالة ا كمهنا ماؿ مغنم.
( َ َّال بَ ِْ ال َخَفُل َف ْاْل ِل َرةَ) ..كبل لػيس األمػ كمػه كتلػ كإف تفوالػوا هبػا كاديوالػا
يبل ي ارالم ي التهك ة طتويمم ينما كال اف ك امػ ئ مػنمم م مػه اف مػؤتى وػلفا منشػ ة
ي ػ معج ػ كا يلػػى اػػوءالا اضتيػػاة الػػهنيا كاآل ػ ة ( َ ػ َّػال بَػ ْػِ ال َخػػَفُل َف ْاْل ِلػ َػرَة) الػػها داءالػػم
كببلءالم ممجا تلونوا كاا ال ساالت لواف االيتهارات يالهم ال متػاؼ اآل ػ ة إذ ال مػؤم
انه ال م مه اب ا كش ية ا كيفجا كان كيي جا ن ل .
( َ َّال إِنَّهُ تَ ْب ِ َرةٌ) ..كبل ليس كجا هتوكف ك دع اثف ظتا ممػوكف أف مػؤتى كػ امػ ئ
م ػػنمم و ػػلفا منش ػ ة ي ػػالق آف ت ػػهك ة كليسػ ػ لعب ػػة مقس ػػجة ب ػػني البليب ػػني ت ػػهك ة رتايي ػػة
لتجلمػػا أكؿ العابػػهم كليس ػ ي دمػػة انقسػػامية لتجلمػػا الفواػػى انس كنسػػناس لي مػػهكا يف
بلياهتم كريوانهتم كيخفخاهتم.
تيار كال دتشيمم بتسيري كاا ار تهك ة دتشي مع اظتتهك م
......................................................... 268سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف
(فَ َ ػ ْػن ػػَ َ ذَ َ ػ َػرمُ) مػ شػػاء التػػهك ة ذكػ القػ آف كنػػيب القػ آف .يجػ مػػهك التػػهك ة
دكف اف منف ينما كاضتج اظتستنف ة ياهنا له تهك ة كهتهمه اىل ا .
كتػ ل اهنػػم مػػهك كف تػػهك ة ا دكف مشػػيئة ا كمبشػػيئتمم أنفسػػمم يلسػػب كجػػا ةػػه
مويي به (فَ َ ْن َ َ ذَ َ َرمُ) أـ انه يقط مبشيئة ا ؟
( ََاَ َ ْب ُ ُرَ َف إَِّال أَ ْف َشَ َ هللاُ ُى َل أ َْى ُِ التَّػ ِْلي ََأ َْى ُِ الْ َ غْ ِف َرةِ)
يمنػػا مشػػيئتاف م ػ النػػاس أف مػػهك كا ذك ػ ل ا كم ػ ا أف مؤمػػهالم يف ذك ػ االم
ؼ ال ارب كال تفوما ب أم بني أم م دكف تهايع أك وهاـ بني أم م مشيئة ا كمشػيئة
النػ ػػاس كإفتػ ػػا تػ ػػبلؤـ كك ـ كلكنجػ ػػا اظتشػ ػػيئات كلمػ ػػا مشػ ػػهكدة اىل مشػ ػػيئة ا نتضػ ػػي يف
اجتاالمػػا كيف دا ػ غتاعتػػا ككجػػا مناسػػب يهلػػه كيضػػله دكفتػػا تسػػيري كإابػػار كإفتػػا يف مس ػ
كا تيار اللمم إال ييجا ال معاةب يليه أك م اب ؽتا الو ارج إطبلةا ي ن اؽ اال تيار.
كجا كال مشاء ا الهك ل إذا ال مشاءكف ال أهنم ال مشاءكف كمشاء ا يمم مغلبوف ػ
إذا ػ مشيئة ا !
يج معلم ا منه انه مشاء اف مهك ذك ا يمو مهك مبشيئة ا ياف ا مسػبقنا
يف يسػػناتنا كمػ معلػػم انػػه ال مشػػاء يػػبل مشػػاء ا ذك ػ ا كمػػهر يف يػػه نتػ ح كيف طغيانػػه
معجه يلننا سػابقوف ا يف سػيئاتنا كالػو سػاب ،يف يسػناتنا إذ مشػاء يسػناتنا ييؤمػهان كال
مشاء سيئاتنا ي مهيعنا عتا.
يمنال ػ األو ػ مشػػيئة ا حتػػوؿ مشػػيئة ال ػػاضتات اىل أتكػػهالا يواةعمػػا مث ال حتػػوؿ
مشيئة السػيئات لشػيء منمػا إال تكػا كإي ااػا طاظتػا السػيئة أمضػا ال تتلقػ ،أ ػريا إال مبشػيئة
ا كلكنمػػا مش ػػيئة أ ػػرية ا ػ كرمة للواةػػع لوالال ػػا ال حت ػ أم ػػة س ػػيئة لويػػهة االلوالي ػػة
كلكنجا اظتشيئة لللسنات ت ايب
سورة اظتهث ػ مكية ػ كآايهتا س كستسوف 269 ..........................................................
أو ػػلاهبا يل ػػى ط ػػوؿ اطت ػػط كللبل ػػث الف ػ ػ ينم ػػا مواا ػػيع أ ػ ػ ل أن يليم ػػا يف طي ػػات
آايهتا.
( ُى َل أ َْى ُِ التَّػ ِْلي ََأ َْى ُِ الْ َ غْ ِف َرةِ) يلذا اتقي مغف كجػا اتقػي مقػوؿ ا أان أالػ أف
أتقػى يػػبل كتعػ معػػي شػ م يػػلذا اتقيػ كال كتعػ معػػي شػ م يػػمان أالػ أف أ فػ مػػا سػػول
َ لِ َ ْن
كطبعا ظت مشاء دكف يواى (إِ َّف هللاَ ال َػغْ ِف ُر أَ ْف ُ ْش َر َؾ بِ ِه َََػغْ ِف ُر اَ ُرَ َف ذلِ َ
( )1
ذل
َشَ ُ).
يليتقػػى ا يف ألواليتػػه يػػبل تنك ػ كيف كيهتػػه يػػبل مؤ ػػه لػػه ش ػ م كيف طايتػػه يػػبل
مع ى مث كلك تقول مغف ة ي كػ طغػول ةػه ختال مػا كتوييػه ا الػو األـ يف دراػات
التقول كجا الش ؾ الو األـ يف دركات ال غول مث بعهقتا دراات كدركات.
يجػ ػ م ػػهك ذكػ ػ ا يان ػػه يف س ػػبي تق ػػول ا كممج ػػا مكػ ػ ةاوػ ػ ا أك مق ػ ػ ا يف
حتقيػػ ،ذك ػ ا كذك ػ ا تفمجػػا كت بيقػػا يػػاف ا كجػػا الػػو أال ػ التقػػول كػػهل الػػو أال ػ
اظتغفػ ة مغفػ للجتقػػني ييغفػ ة ػػورالم كتق ػريالم مػػا دامػوا الػػم يلػػى ال مقػػة أالليػػة اظتغفػ ة
تلو أاللية التقول ا اء كياةا كي اء يسا .
__________________
( )1الهر اظتن ور.
............................................................... 271سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ْسم ِِبلقَّػ ْف ِ َّ ِ ِ ْسم بِيػلِـ ال ِِْ ِ ِ
اإلنْسػَ ُف أَلَّ ْػن ََْن َ ػ َ
سػ ُ ِْ َ الَ َّل َااػال ( )2أَ َُْي َ يَاال (ََ )1ال أُ ُ َ (ال أُ ُ َ ْ
ِ ػِ ُ ِر ػ ُل ِْ ِ ِ
َاَاػهُ (ْ َ )5سػئَ ُِ اإلنْسػَ ُف ليَػ ْف ُ َػر أ َ ي بَقَنَػهُ ( )4بَ ْ ظَاهُ ( )3بََء َر ِك َن ََء أَ ْف نُ َ
س ِّػل َ َ
ػف الْ َِ ػػر (ُِ َ )8 أ ََّاي َف ػػلـ ال ِِْ ِ
َ ََالْ َِ َ ػ ُػر ()9 َجػ َ َّ
الشػ ْ ُ َ سػ َ َ ُ َػ ُػر (َ ََ )7ل َ يَاػػال ( )6فَػِإذا بَػ ِر َؽ الْبَ َ َُْ َ
ػَ َػ ْلَائِػ ٍػب الْ ُ ْس ػتَػ َِ ُّر ()12 اإلنْسػػَ ُف َػ ْلَائِػ ٍػب أَْػ َػن الْ َ َفػ ُّػر ( َ )11ػالَّ ال َََََك ( )11إَِل َكبِّػ َ ػلؿ ِْ
َػ ُِػ ُ
ِِ ِ ٍِ
ػيةٌ (ََ )14لَػ ْػل أَلِْػػء اإلنْسػػَ ُف ََػػء نَػ ْفسػػه بََػ َ َلػ َػر ( )13بَػ ِػِ ِْ اإلنْسػػَ ُف َػ ْلَائػػب ِ ػػَ َػػل َ
َّـ ََأ َّ ُػقَػبَّ ػ ُػؤا ِْ
عَذ َرمُ ()15 ا ِ
َ
َ الََّ َّل َاا ِال) ِ
ْسم بِيػلـ ال ِِْيَا ِالَ .ال أُ ِ
ْس ُم ِِبلقَّػ ْف ِ ِ
َ َ ال أُ ُ َ ْ
إن ػػه ت ػ ػ لتة لبلةس ػػم كتلولت ػػة لقس ػػم كس ػػا البلةس ػػم يف القػ ػ آف ( )1اف م ػػوـ القيام ػػة
كالنفس اللوامة م للاف أف مقسم هبجا لل اضتني اظتؤمنني لقيامة
__________________
( )1رااع ص 159م اصت ء ال بلثني «فَال أُ ِ
ْس ُم ِِب ْْلُق ِ
ََّ».
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 271 ...............................................................
اضتػػاملني الػػنفس اللوامػػة يمجػػا مػػهالف أوػػلاهبجا اىل إمكانيػػة كا ػ كرة رتػػع العظػػاـ كتسػػومة
البناف ليوـ اضتساب.
يػػبل معػػر للقيامػػة اضتقػػة يسػػب األدلػػة الواةعيػػة كالعقليػػة كن ػػوص الػػويي إال ةيػػاـ
األاسػػاد م ػ األاػػهاث كيػػود األركاح إليمػػا لللسػػاب كاصت ػ اء الويػػاؽ كةيػػاـ األشػػماد كةيػػاـ
الن ػػاس لػ ػ ب الع ػػاظتني يالقيام ػػة ا ػ ػ دة يػ ػ يش ػ األاس ػػاد ةيام ػػة اػ ػ داء يػ ػ أال ػػم معانيم ػػا
كمغازمما.
كانك ػ كا يش ػ األاسػػاد كاضتسػػاب ال م ػػهةوف بقيامػػة اضتسػػاب ي ػ مقسػػم عتػػم هب ػػا
يَا ِال) لكنما كلجػة اويػاء يػ ِ
ت همقا إل اميا كاف كانوا ملميتوف هبا تعنتا ( َ ْسئَ ُِ أ ََّاي َف َػ ْل ُـ الِْ َ
يَا ِػال) ظتػ منكػ يقػػه ِ ِ ِ
أالػم معانيمػا رتػع العظػاـ كاضتيػػاة اضتسػاب إذا ؼ (ال أُ ْس ُػم بِيَ ػ ْػلـ الِْ َ
ممجا عتج بلفظه.
كالػػنفس اللوامػػة ػ ػ كػػهل ػ ػ كي ػػوـ القيامػػة تش ػػمه للليػػاة اضتسػػاب يػػالنفوس يل ػػى
رااػػية يػ ا يج اػػية ينػػه ا يمػػي ال تلػػوـ اػ كب شػ منمػػا ةهسػػية م جئنػػة
أوػػلاهبا إذ ال تق ػ يامػػهة معانػػهة ممجػػا ة ػ ت يجػػا لتػػ ،لسػػاية ال بوبيػػة يقػػه تلػػوـ
لق ػ ػػورالا دكف تلػ ػػوـ يمػ ػػي دا بػ ػػة يف طايػ ػػة ا مسػ ػػت مهة ظت اػ ػػاة ا كالسػ ػػابقني كال يي ػ ػ
ليس ػوا ااػػة اىل القسػػم بيػػوـ القيامػػة األيلػػى م ػ اوػػلاب اليجػػني كالػػؤالء ييػػاهتم الػػهك
كالنفس اللوامة ياهنا عتم م جئنة.
ريػػلا ِِب ََْيػػَةِ الػ ُّػلنْيَ
كمنمػػا هبيجيػػة م جئنػػة اىل دركػػات اعتػػول مع اػػة يػ اعتػػهل ( َََك ُ
ََاطْ َ أَنُّلا ِ َ) ( )7 11كةه تبلغ م الش اسة كالشجاس ضته تلوـ أنفسما كسواالا لػو يعلػ
ريا أك االتج اري يمؤالء ال منفعمم القسم لنفس اللوامة إذ يقهكالا إىل بليما.
كمنمػػا لوامػػة ػػري م جئنػػة ال اىل ا كال اىل اللمػػو ي ػواف بػػني ذل ػ ةػػه ت يػػع رهبػػا
يت ج ػػئ كة ػػه تع ػػي كتشػ ػ د يتل ػػوـ نفس ػػما يم ػػي اىل ػػري م ػػا دامػ ػ لوام ػػة تن ػػهـ كتن ػػهـ
أوػػلاهبا تلػػوـ العقػ لػػو اريب يف اضتسػػاب العػػهؿ كتلػػوـ نفسػػما يف اواريمػػا لػػو ي ػ
أم رهبا يمي ااب ة لعقيهة االنتاف
............................................................... 272سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
راب ػػة بػػه يجػ االنتػػاف كلػػهل لتػػ ،اف مقسػػم هبػػا كربالػػاف يلػػى ةيػػاـ األاسػػاد مػػوـ اضتسػػاب
لليت اء العهؿ.
يليقسم بيوـ القيامة ظت معتقه مػا ال م ػ اىل يلػم اليقػني كمػا يوةػه كليقسػم لػنفس
اللوامة ظت لتجلما ي تهك ة كحتجله اىل ذك ل رتع العظاـ كتسومة البناف.
كأم ػػا الن ػػاك لي ػػوـ القيام ػػة اضتق ػػة كالفاة ػػه لل ػػنفس اللوام ػػة الض ػػاربة اىل ايج ػػاؽ ذات ػػه
الػػنفس االمػػارة لسػػوء يكيػػف مقسػػم لػػه بيػػوـ القيامػػة كالػػنفس اللوامػػة؟ كةػػه ر ػ م تكسػػا يف
الشموات ك ارةا يف اللهات.
كإذا ك ػػاف البلةس ػػم الن ػػا مع ػػر ب ػػه القس ػػم ػػبلؼ ال ػػليح كالف ػػيح ي ػػمم ا ػ ػواب
القسم؟ ال ؾته اوا إال أنه ال ةسم ملجح لقسم راي له رتعا ما أل فه!.
النا ػ إلثبػات يشػ األاسػاد كةياممػا مػ األاػهاث مكتفػى بسػؤاؿ ال ػح اصتػواب ينػه
ياةهم الهليلني ما ال مفقهكا التجيي دتاما
ِ
اإلنْسػػَ ُف أَلَّػ ْػن ََْن َ ػ َ َ
ظَاػػهُ) أيمػػها اإلنسػػاف اعت م ػ الػػهلي لتي ػ لنػػا رتػػع س ػ ُ ِْ (أَ َُْي َ
العظػػاـ (أَلَّػ ْػن ََْن َ ػ َ ) إيالػػة التيتميػ أهنػػا اػػل يف األرض يكيػػف جتجػػع ( ََ ػػَلُلا :أَإِذا
ب لَقػػَ َاػػََالً ض أَإِ َّ لَِف ػ َل َْػ ٍػل َِ ِل ػ ٍػل) ( )11 32أـ إيالػػة التعيتيػ ( ََ َ
ريػ َػر َ ري ػََْقَ ِ ْاْل َْك ِ
َ
ػيم) ( )78 26أـ ال ذا كال ذاؾ كافتػا مفػ م يلينػا ِ ِ ِ ََنَ ِس َ َل َْ َِهُ َ
ظَـ ََى َ َكا ٌ
َؿ َا ْن ُُْي ِ الْع َ
الظلػػم أننػػا ال ؿتش ػ شػػيئا ر ػػم الظبلمػػات القاتلػػة مػػوـ الػػهنيا ػػري ا ػػازل يليمػػا ييمػػا! أـ
ؿتش ػ األركاح دكف األاسػػاد ر ػػم اهنجػػا كػػاان ش ػ مكي األيجػػاؿ ػػرية كش ػ م ة يكيػػف حت ػ ـ
األاساد م مبلذالا أك تعفى ي يهاهبا؟ ك ذل ياالت ش سة كليس ػتاالت.
(بََء َِر ِك َن ََء أَ ْف نُ َس ِّل َي بَقَنَهُ) نػ ل يشػ ات اآلايت متجسػ ييمػا بشػمف إثبػات
امكانية يش األاساد بربالاف األكلومة م يهة امات كمكلومة
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 273 ...............................................................
اإليػػادة م ػ اطتلػػ ،أكؿ م ػ ة هن ػا أالػػوف كاف كػػاف الك ػ ينػػه ا الينػػا كالنػػا كلومػػة رتػػع
العظاـ م تسومة البناف كالو مسومما أكال كأ ػريا يمػؤالء اظتشػكوف يف يبػادة ا ؟؟؟ اطتلػ،
يلػػيمم أف م ػػهةوا مكانيػػة يش ػ األاسػػاد كالػػو لقمػػا اثنيػػا بعػػه إذ الػػم م ػػهةوف
َ ِا ْػن َل َْ ٍػل َِ ِل ٍػل) ( )15 51كيلػيمم القما أكال (أَفَػ َعيِيقَ ِِب ْْلََ ِْل ْاْل َََّ ِؿ بَ ِْ ُى ْم ِ لَ ْػب ٍ
ت هم ،رتع العظاـ بعه مػا مػ كف مػ تسػومة البنػاف كالػي أدؽ اطتلػ ،كأرةػه يف اإلنسػاف كالػي
ػِ َػتَػ َلفَّػػَ ُ ْم
كنامػػة يػ إيػػادة التكػػوم االنسػػان دؽ مػػا ييػػه دكف يػ كب ينػػه مػ شػػيء ( ُػ ْ
َ الْ َ ْل ِت الَّ ِبي َُِّ َِ بِ ُك ْم )...توييا ينه اظتوت لكبل اصتسم كال كح كإمفػاء عتجػا مػ ا َا َ ُ
ينه اضتش .
(نُ َس ِّل َي بَقَنَهُ) يالبنػاف الػي األوػابع مػ الػنب اإلةامػة يػاف هبػا وػبلح األيػواؿ الػا
دتك ػ اإلنسػػاف أف مػػنب هبػػا كمقػػيم يياتػػه «بلػػى» ؾتجػػع يظامػػه يػػاؿ أننػػا ( ػ ِ
ػَر ِك َن ََػػء أَ ْف
نُ َسػ ِّػل َي بَقَنَػػهُ) أمضػػا يػػلف هبػػا معظػػم أيعػػاؿ اإلنسػػاف كالػػي آ ػ كأدؽ مػػا متلػػ ،م ػ يظػػاـ
اإلنسػػاف كالػػي م ػ أوػػغ الا كأك الػػا نسػػبيا بػػني العظػػاـ ( )1كم ػ أالػػم مػػا يف البنػػاف الػػهم
ػػوط رءكس البنػػاف الػػا مسػػتفاد منمػػا كماػػبط التواةي ػع الػػا ال تشػػتبه كشػػف ينػػه العلػػم
ببعا كمستلي ييما االيتياؿ كالت كم كالي م أالم ما مكشف هبا اصت ا م يقػه معػ ؼ
اصتان آلاثر الباةية يلى مهمه يف يجلية اصتنامػة معػ ؼ بسػبليه الػهم اسػتعجله كإف ال مكػ
ييه أث الهـ كإفتا اظتسكة مبػني ييمػا لعيػوف اظتسػللة يللبنػاف لػغ األقتيػة يف الكشػف يػ
أولاهبا كألف اطت وط اظتمنهسة يف ك مه ختتلف ي سا األمهم يجمجا
__________________
( )1يػاف يظػػاـ أوػابع اليػػهم 58كللػ الني ذتانيػة كيشػ كف ا جػػوع 86يظامػا دةيقػػة كاػػع ظتنػايع لوالالػػا مػػا
دت تل اظتنايع كالقبا كالبسػط كاسػتعجاؿ اليػهم يف اصتػهب كالػهيع كالػي بػني يظػاـ اإلنسػاف ( )248ت ػبح
ثلث العظاـ كلما يلى اف األوابع العش م ليس اال زالاء 51 / 1م اإلنساف.
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )18
............................................................... 274سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
تشابه األشخاص كاشتبه بعضمم ببعا ال مواه تشابه بني البناف يف النهستما ا وطما.
يالقادر يلى تسومة البناف ةادر ي ل يلى رتػع سػا العظػاـ ظتمجػة اضتشػ لللسػاب
كاصتػ اء العػػهؿ ككايػػة الرباالػػني الواةعيػػة كالف مػػة كالعقليػػة كالتلػػوالت الكونيػػة كلمػػا مسػ كدة
إلثبػػات إمكانيػػة كا ػ كرة يش ػ األاسػػاد يػػبل مسػػت يع اإلنسػػاف ػ أاي كػػاف ػ ػ أف م ب ػ يلػػى
ِ
ظَاهُ) يسباف (أَلَّ ْن ََْن َ َ َ
يَاػ ِػال) الفيتػ الػػو الشػػ ،الواسػػع ِ ِ ػِ ُ ِر ػ ُل ِْ
َاَاػػهُْ َ .سػػئَ ُِ أ ََّاي َف َػ ْػلُـ الِْ َ
اإلنْسػػَ ُف ليَػ ْف ُ ػ َػر أ َ (بَػ ْ
كاإلنساف م مه بنك انه موـ القيامة ػ ري اظتسنود إىل ب الاف ػ ليشػ ،أمامػه مػ ال مػاف لػريل (أ ََّاي َف
يَاػ ِػال) ةػػا لس ػ السػػاية الػػا ال كتليمػػا لوةتمػػا إال ا كإذ ال كتػػه ا ػوا ي ػ الػػها ِ
َ ػ ْػل ُـ الِْ َ
السؤاؿ متهريه إىل نك اف اضتساب كال اي ت ل أمة وػلة بػني ي يػاف كةػ اضتسػاب ككاةػع
اضتساب ي إذا ام الوة أنك األو ؟.
كإنه م مه ليفيت أمامه م زم الساية ليتوسع يف ييتػور أمامػه إىل السػاية ال م ػه
شبح اضتش اضتسػاب يخػوؼ اضتسػاب صتػاـ يػ الفيتػور كم ػه لػه كالػو لتػاكؿ إزالػة الػها
ال ه ليتل ر كنتضي ةهما يف الفيتور أمامه ببل يساب إذ ال لتسب له أم يساب.
يَا ِػال) ليخلػ ،اثلػوث الفيتػ كالفيتػور اظتويػه يف ِ
(أ ََّاي َف َػ ْػل ُـ الِْ َ متهرع سئواله اظتتعن
نك اف الساية م ييت ال م بينه كبني الساية ليع ؼ م الي الساية يػلذ ال اػواب يػبل
سػػاية! كمػ ييتػػور مسػػتج بينػػه كبػػني سػػايته إذ لتسػػب أف ال يسػػاب كمػ ييتػػور كنكػ اف
بنفس الساية اثلوث الفيت اظتنهيع م الفيتور كالهايع اليػه كاألوػ كايػه الػو التلػ ر يف
الفيتور أةانيم ثبلثة تتناو يف حتكيم و ح الفيتور.
يَا ِال) سؤاؿ تفمم كإفتا كت س ب «أايف» ِ
يليس السؤاؿ (أ ََّاي َف َػ ْلُـ الِْ َ
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 275 ...............................................................
مهمػػها السػػتبعاد مػػوـ القيامػػة أييػػاان بسػػناد اسػػتلالة رتػػع العظػػاـ كأ ػ ل أف ال ا ػواب
لس ػػئواله «أايف» يليفيت ػ ييات ػػه ك ػ س ػ كانم ػػوس إذ ال يس ػػاب! كاهن ػػم ال ب ال ػػاف عت ػػم يل ػػى
نكػ اف اضتسػاب أك اظت مػة ييػه إال ثػورة الشػموة يليفيتػ كا كمشػقوا كاسػعا كػ مػا مسػهالا كم ػػه
ينما.
ِ ِ
س ِّػل َ
ي كممجا كاف لسؤاؿ (أَلَّ ْن ََْن َ َ َ
ظَاػهُ) اػواب األكلومػة (بََػء ػَر ِك َن ََػء أَ ْف نُ َ
يَا ػ ِػال) إال ي ػ ض مش ػػمه م ػ مش ػػااله القيام ػػة تش ػ ؾ يي ػػه ِ
بَقَنَػػهُ) يل ػػيس لس ػؤاؿ (أ ََّاي َف َػ ػ ْػل ُـ الِْ َ
اظتشػاي اإلنسػػانية كاظتشػااله الكونيػػة يسػوؼ مػ كف أنفسػمم يف نفػػس اصتػواب كأمػػا النػا يػػبل
اواب ي زم اضتساب إال أف ا ينه يلم الساية
اإلنْسػػَ ُف َػ ْلَائِػ ٍػب أَْػ َػن
ػلؿ ِْ
َ ََالْ َِ َ ػ ُػرَ .ػ ُِػ ُ ػف الْ َِ ػػرُِ َ .
َجػ َ َّ
الشػ ْ ُ سػ َ َ ُ َ (فَػِإذا بَػ ِر َؽ الْبَ َ
َػ ُػرَ ََ .ل َ
الْ َ َف ُّر)
كيتػ ػواب سػ ػ مع ػػاطف ياس ػػم دكف ت م ػػث كيػ ػ يف موس ػػيقا اللف ػػط إلت ػػاء أن ػػه ال
اواب ي زم القيامة إال ي اا ظتشمه .
كب ؽ الب اا ابه كجتوله م وؼ كخت فه كتقلبه سواء ب ػ القلػب أك القالػب
ِ ِ ِِ
ػَك) ( )37 24كشخووػه مػ كطػمة ال امػة (فَػإذا ىػ َ ( َػ ْلاًَ تَػتَػ َََِّ ُ فيػه الْ َُُِ ُ
ػلب ََ ْاْلَبَْ ُ
ػَك الَّػ ِػب َن َ َف ػ ُػرَا) ( )97 21ب ة ػػا م ػػربز يف الب ػ كمض ػ ب إىل أيج ػػاؽ ذات ِ
َػ ػالٌ أَبَْ ػ ُ
َل َ
البش ( ُا ْه ِ ِع َ ُا ِْقِ ِع ُكُؤ َِ ِه ْم ال َػ ْرتَ ُّل إِلَ ْػي ِه ْم طَ ْػرفُػ ُه ْم ََأَفْئِػ َلتُػ ُه ْم َىػلا ٌ) ( )43 14ب ةػا يف
ةيامة اإلماتة كالتهمري إذ ت اف ال اافة مث ب ةا يف ةيامة اإليياء كالتعجػري إذ تتبعمػا ال اديػة
قَِ َر) (.)11 33 (إِ ْذ َاغَ ِ ْاْلَبََْك َبػ َغَ ِ الْ َُُِلب ا َْ ِ
ُ َ ُ ََ
ػف الْ َِ َ ػ ػ ُػر) س ػػويا بن ػػور ك س ػػفا بكيانػ ػػه كم ػ ػ أس ػػباب س ػػفه أف تهركػ ػػه سػ ػ َ( ََ َل َ
الشجس كتقضي يليه يني تكوم الا
َ ََالْ َِ َ ُر) رتع ك يف نفسه كرتع الشجس إىل القج (َ ُِ
َج َ َّ
الش ْ ُ َ
............................................................... 276سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
يلػم تكػ الشػػجس مػا دامػ هسػػا لتػهرؾ القجػ كال القجػ ( )1
لتلػيط بػػه بعػه الفػ اؽ اظتهمػػه
الش ػ ْ َ َػ ْقػبَ ِغ ػ َهلػػَ أَ ْف تُػ ْل ِك َؾ الْ َِ َ ػ َػر َََال الََّْيػػِ َػػَبِ ُل القَّهػػَ ِك ََُ ػػِّّ ِ
ُ مػػا داـ ةج ػ ا ليػػهرؾ ( َال َّ ُ
ػَ َ ْس ػػبَ ُال َف) ( )41 36كلكنمجػػا إذا ةام ػ القيامػػة مت اػػاف م ػ ال منبغػػي إىل منبغ ػػي فَػ َػ ٍ
ككتػػب يػػلذ متسػػف القج ػ س ػػويا يف ن ػػور تهركػػه الش ػػجس الهنػػاء كيانػػه ك س ػػفه يج ػ
معان كور الشجس رتعما إىل القج لتيتجعه ي ةج متػه كجػا رتعػ الػي يػ كوهنػا هسػا
ييتجػػع الشػػجس النػػا مشػػري إىل تكوم الػػا يف نفسػػما ككورالػػا إىل القج ػ كيلػػى القج ػ ( )2كيقيػػ،
عتها اطتسف كاصتجع أف مربؽ الب كمهال البش يج معان ب ؽ الب أف منظ إىل ب ؽ
اإلنْسَ ُف َػ ْلَائِ ٍب أَْ َن الْ َ َف ُّر) يجمجا ا تل ،اإلنساف النا لنفسه مفػ ا يػ اضتسػاب
لؿ ِْ
( َػ ُِ ُ
كتكاليف موـ اضتساب يجا م نع مومئه كالػو يف كاةػع اضتسػاب مػوـ اضتسػاب إال أف مقػوؿ
متلس ا متلريا (أَْ َن الْ َ َف ُّر)؟ متسا بل نفسه كأال اضتش بك يػ ع كارتيػاع ػ إذ ال كتػه مفػ ا
ِ
اإلنْسػػَ ُف أَلَّػ ْػن ََْن َ ػ َ َ
ظَاػػهُ) .. س ػ ُ ِْ
م ػ ةم ػ ا كنكالػػه ػ أمػ اظتف ػ الػػهم كنػػا ؿتسػػبه (أَ َُْي َ
يَاػ ِػال) يمػػها الػػو مػػوـ القيامػػة كةػػه رتع ػ يظام ػ كسػػوم بنان ػ ؼ (أَْػ َػن ِ
(أ ََّاي َف َ ػ ْػل ُـ الِْ َ
الْ َ َف ُّر)؟ زمانه كمكانه
( َ َّال ال َََََك) كالو اظتليتم الهم ملتيتػ ،اليػه مػ اصتبػ يػبل مليتػم يينئػه إال ا كال
مستق إال إليه
ػاَب ا َْقَّػ ِػال َػ ْلَائِػ ٍػب
َصػ ُ(أ ْ ػَ َػ ْلَائِػ ٍػب الْ ُ ْس ػتَػ َِ ُّر) مسػػتق رزتػػة ل ػ كظت ػ مع ػ
(إَِل َكبِّػ َ
ِِ ِ ِ
سقَ ْ ُا ْستَػ َِ ِّراس ُن َاِيالً) (( )24 25لَلل َن فيهَ َح ُ َح َ
َل ْيػ ٌر ُا ْستَػ َِ ِّرا ََأ ْ
__________________
( )1ال مقػ كرتعػ الشػػجس كالقجػ ليػػهؿ بتػػهكري الضػػجري أف ا جػػوع النػػا الػػو كػ منمجػػا يف نفسػػه ككػ مػػع
زميله رتعا م امتني.
س لك ِوَر أ
ت. ِ
اج ل
( )2رااع ص 137ػ 141م اصت ء االكؿ م ال بلثني يلى اوء إ َذا الش أ
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 277 ...............................................................
ََُاَِا ػًَ) ( )76 25كمسػػتق لعنػػة كيػػهاب لغػػري اظتػػؤمنني (إِ ََّنػػَ َػػَ َ ْ
ت ُا ْس ػتَػ َِ ِّرا ََُاَِا ػًَ)
(.)66 25
اإلنْسَ ُف ػلائِ ٍب ِ َ َلَّـ َأَلَّر) تنبؤا لب (ََِ ُلَا اَ َ ِ َُػلا ِ
حَريػراً) كتنبػؤا ( ُػقَػبَّػ ُؤا ِْ
ََ َ ََ َ َْ َ
اإلنْسػػَ ُف اػػَ ََػػعء) ( )35 79كمبػػا أف النبػػم ػػرب ذك يا ػػهة يظيجػػة لب ػػرية إذ ( َػتَ ػ َب َّ ُر ِْ
يعا ػػهة تنبػػؤ اإلنسػػاف الػػي كاةػػع اضتيتػػة لػػه كيليػػه س ػ ا كيبلنيػػة كليع يمػػا أال ػ اظتوةػػف أمضػػا
كمشمهكا مع الشاالهم مبا ةهمه م يج ةب يوته كما أ ػ بعػه مػ آاثر ػريا كشػ ا
اَـ ُابِ ٍ ) ( )12 36كر م أف األيجػاؿ َ ْيقَمُ ِ إِ ٍ ٍ
َح َ
آاثكُى ْم ََُ َِّ َ ْ أ ْ
َّالا ََ َ ( ََنَكْتُ ُ اَ َل ُ
حتض كلما يبعضما منق ع األث يمو ؽتا ةهـ كبعضما ؽ ماثر يمػو ؽتػا أ ػ كيلػى يػه
اظت ػ كم ي ػ ة ػ العلػػوـ (ع) ( )1كك ػ دا ػ ييجػػا ةػػهـ مبعػػر آ ػ الػػو يضػػور العج ػ منق ػػع
ضراً ََاػَ َ ِ َػ ْ ِا ْػن َُػلٍ تَػ َػل ُّر لَ ْػل أ َّ
َف َ اَ َ ِ َ ْ ِا ْن َل ٍْي ُْْ َ
األث أك اثبته ( َػ ْلَـ ََِت ُل ُ ُِّ نَػ ْف ٍ
بَػ ْيػقَهَ ََبَػ ْيػقَهُ أ ََالاً بَ ِعيلاً) (.)31 3
َيةٌَ .لَل أَلِْء ا ِ
عَذ َرمُ) ِِ ِ (بَ ِِ ِْ
َ اإلنْسَ ُف ََء نَػ ْفسه بَ َ َ ْ
يجا اله الب ػرية؟ الػ الػي اإلنسػاف نفسػه لػغ يف اإلب ػار يلػى نفسػه ةلبػا كةالبػا
ظتكاف يء اظتبالغة كؼتتة هبه الب ارة يليه ظتكاف تقهـ الظػ ؼ ( ََػء نَػ ْف ِس ِػه) يمػو الػو
ال سوا م أم اله معلم م نفسه سػ الا كيبلنيتمػا لتػيط هبػا يي ػة العلػم اصتػامع اصتػامح
ال معػ ب يػ نفسػػه شػػيء مػ مػػها لما كؼتارامػػا ب ػػرية مػػوـ الػػهنيا مبػػا لػػه كيليػػه كمعػػه كييػػه
ييت ػػة يلي ػػه كش ػػااله مب ػػا اة يػ ػ مػ ػ ذن ػػب كب ػػرية م ػػوـ ال ػػهم كمن ػػه مػ ػ ػػري كشػ ػ
كايتجل م كزر
__________________
( )1الربالػػاف 416 4القجػػي ي ػ أي اعف ػ البػػاة (ع) يف اآلمػػة مبػػا ةػػهـ م ػ ػػري كش ػ كمػػا أ ػ م ػ سػػنة
ليسػػغ هبػػا م ػ بعػػه يػػاف كػػاف ش ػ ا كػػاف يليػػه م ػ كزرالػػم كال مػػنقة م ػ كزرالػػم شػػيئا كاف كػػاف ػريا كػػاف لػػه م ػ
أاورالم كال منقة م أاورالم شيئا.
............................................................... 278سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
كمب ػ كػػهل مػػا يجلػػه م ػ أيجػػاؿ كمػػا ةالػػه م ػ أة ػواؿ يمػػو ب ػػرية يلػػى نفسػػه يلػػى طػػوؿ
ػَذ َرمُ) كاف لفػ ،األةاكمػ كتعلػ ،ظتعػاذم آالت العػهر كأداتػه اظتلقػاة مػػوـ اطتػط (َلَػل أَلِْػء اع ِ
َ َْ
ػَذ َرمُ) ألقػػى سػػتورالػػهنيا كمػػوـ الػػهم يلػػه منيتػػو م ػ اضتسػػاب كالعقػػاب (َلَػػل أَلِْػػء اعػ ِ
َ َ ْ
مستخفيا كأ ل ،أبوابه متواراي يانه الو رةيب يلى نفسه ياال مبستس يبه ييجا مقاريػه
م مع ية أك مفارةه م طاية أك مقاربه م رمبة.
الػػها؟ أـ الػػه الب ػػرية الػػي الشػػمود يليػػه م ػ ػػارج ذاتػػه إاػػاية إليػػه يعلػػى نفػػس
اإلنسػػاف شػػمود كيفػػاظ الػػي ب ػػرية يليػػه ال مفل ػ مػػنمم ةال ػ كال مع ػ ب يػػنمم يػػازب
ممجا تس كألقى معاذم سػتور كممجػا ايتػهر سػباب متتلقمػا كملقيمػا يلػه منيتػو يانػه
ػتاط بهاته كأيعاله ب «ب رية» إعتية كمبل كية كبش مة كرسالية يػا يلػى مػا تعجلػوف ب ػري ك
(اَ َػَ ِْف ُظ ِا ْن َػ ْل ٍؿ إَِّال لَ َل ْ ِه َكِي ٌ َتِي ٌل) كرس ا كأنبيا ه كهل شمهاء ب ػرية يمػو مػ،
يف الب ػػرية م ػ دكا ػ ذاتػػه يانػػه يلػػى نفسػػه ب ػػرية كم ػ س ػواالا يػػاف ا ة ػ ر يلػػى
ػِ َ َػ ْػي ُك ْم َح َفظَػالً) ( )61 6كيػ أيضػػا ه ب ػػرية يليػػه تتلقػػى ِ
اإلنسػػاف ييػػوان ب ػػرية ( ََُػ ْرَػ ُ
أيجاله موـ الهنيا كتشمه يليه موـ الهم .
الػػها أـ ذاؾ؟ ك ػ ػتتج ػ كاصتج ػػع أا كأرت ػ كإف ك ػػاف ال ػػان مش ػػج األكؿ (بَػ ِػِ
اإلنْسػَ ُف ََػػء نَػ ْف ِس ِػه) يفػاظ كشػػمود «ب ػرية» مػ دكا ػ ذاتػه ك وارامػػا كإف كػاف األيضػ
ِْ
أدبيا الو اصتجع لهاللتني.
كةػػه اسػػتهؿ ال اسػػخوف يف العلػػم ممػػة الب ػػرية يلػػى أف اإلنسػػاف أيلػػم بنفسػػه م ػ ػػري
ييجا منومه أك مفعله كالو ييتة يلى نفسه لتتج ا هبا يليه يف الهارم (.)1
__________________
( )1م ػ ال لتض ػ الفقيػػه ي ػ زرارة ةػػاؿ سػػمل أ يبػػه خ (ع) مػػا يػػه اظت ػ ض الػػهم مف ػ ييػػه ال ا ػ كمػػهع
ػيةٌ) الػو ايلػم مبػا م يقػه كالكػايف ينػه (ع) ةػاؿ مػا م ػنع ِِ ِ ال بلة م ةياـ؟ يقاؿ (بَ ِِ ِْ
اإلنْسػَ ُف ََػء نَػ ْفسػه بََ َ
أيهكم ػ
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 279 ...............................................................
َ لِتَػ ْع َ َِ بِ ِه) ػ إىل ػ بيانه آايت أربػع اي اػ بػني آايت القيامػة (ال ُهَِّر ْؾ بِ ِه لِسَنَ َ
اناليػػة رسػػوؿ اعتػػهل يػ ييتلػػة اللسػػاف كيكتػػه لقػ آف ةبػ ةضػػاء كييػػه كة آنػػه ( ََال تَػ ْع َ ػ ْ
ػِ
ب َِ ْرِِن ِ َْ ػًَ) ( )114 21يقػه أمػ تبػاع ػِ َك ِّ آف ِا ْن َػ ْب ِِ أَ ْف ُػ ِْضػء إِلَْي َ
ػَ ََ ْحيُػهُ ََ ُ ْ
ِِبلْ ُِر ِ
ْ
ة اءته دكف استعيتاؿ هبا ةبلما كال حت م لسانه هبا ؽتا مويي انػه (ص) اسػتعيت يف ةػ اءة
آايت أك ي ؾ لسانه هبا ةب ةضاء كييما كة اءهتا كظتاذا ككيف؟.
يم إلمكاف ة اءة الق آف ةبػ ة آنػه ن كلػه مقػ كءا؟ كإذ ال! كطبعػا ال! يكيػف منمػى
ينمػػا؟ جتػػه اصت ػواب يف آايت القػػهر كيػػم الهالػػة يلػػى ن ػ كؿ الق ػ آف احملكػػم يف ليلػػة القػػهر
ُح ِك َ ػ ْ
ػَب أ ْ
ِ
( تػ ٌ يلقػه كػاف لل سػػوؿ (ص) ػربة كاطػػبلؽ لقػ آف احملكػػم ةبػ كييػػه اظتف ػ
َ َ ْ ِا ْن لَ ُل ْف َح ِك ٍيم َلبِػ ٍي) ( )1 11كم مػه ا أف مكػوف القػ آف كييػا م دكاػا
آايتُهُ ُُثَّ فُ ِّ
لفظػػا إىل معػػر كال مكفػػى العلػػم بػػويي اظتعػػر كال سػػيجا احملكػػم منػػه ي ػ الػػويي اظتف ػ
ػِ َك ِّ
ب الػػهم ييػػه كيػػي اللفػػي كتف ػػي اظتعػػر يفيػػه زايدة العلػػم كراايػػة االييتػػاز (ُ ََ ..ػ ْ
َِ ْرِِن ِ َْ ًَ)(.)1
يلػػم تك ػ العيتلػػة لق ػ آف اسػػتعيتاال يف ت ػ داد بعػػه ة اءتػػه ضتفظػػه ( )2ظتكػػاف ال ػػنة
َ ََ ْحيُػهُ) كةػه اػج ا لػه بهامػة الػويي (فَِإذا َػ َرأْ مُ فََتَّبِ ْ ُػ ْرآنَهُ) ك (َ ...ػ ْب ِِ أَ ْف ُػ ِْضء إِلَْي َ
َ فَػػال تَػ ْقسػػء) كإفتػػا الػػي لشػػغفه البػػالغ يف حتليػػة لسػػانه لق ػ آف اظتف ػ أال منسػػا ( ََ ػقُػ ِْ ِركُ َ
اظتف ػ بعػػه مػػا حتلػػى ةلبػػه لق ػ آف ا ج ػ كايتجػػادا يلػػى الػػها العلػػم اظتسػػب ،كلك ػ (فَػػال
ل ََػػء ا ْكػ ٍ
ُ ب َِ ْرِِن ِ َْ ػًَ ََ ُػ ْػرآ ً فَػ َر ْقػػَمُ لِتَػ ِْػ َػرأَمُ َ َػػء القَّػػَ ِ
ػِ َك ِّ
ػِ ( )..ال ُهَػ ِّػر ْؾ ُ ََ ( )..ػ ْ
تَػ ْع َ ػ ْ
ََنَػ َّزلْقَمُ تَػ ْق ِز الً) يقه كاف ة آان ري مف كؽ يف الويي ا ج مث ي ةه ا ظتف .
كآمتا النمي ي االستعيتاؿ كالتل م تويياف أنه (ص) إفتا ي ؾ لسانه
__________________
( )1رااع 2 31ص 373ػ 376م سورة القهر.
( )2بلؼ ما ن ا يف بعا ال كاايت.
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 281 ...............................................................
ليعيت ػ ػػبلؿ آايت «القيامػػة» كانػػه اسػػتعيت بػػني اآلايت م ػ «طػػه» كقتػػا مكيتػػاف كالنمػػي
النا كالناؾ هني تن مه كإنباء ال هني حتػ كلييتجػع ا كيػي اللفػي اظتف ػ إىل كيػي معنػا
ال يلسب يقه كتب يلى نفسه رتع اظتف أمضا كة آنه.
يجػ مث تػػويي اآلايت انػػه لػػيس يلػػى ال سػػوؿ شػيء مػ األمػ بشػػمف القػ آف يف ن كلػػه
يليػه ؾتومػا يسػب اضتااػات كاظتناسػبات كيف رتعػػه كأتليفػه كجػا الػو اآلف (إِ َّف َ َْيقػَ َجَْ َعػػهُ
ََ ُػ ْرآنَهُ) كليتبػع ة آنػه يلػى النػاس بعػه رتعػه كة آنػه مػ ا (فَػِإذا َػ َػرأْ مُ فَػَتَّبِ ْ ُػ ْرآنَػهُ) كيف
بياف ما أرت ييه بعضه ببعا أك بويي السنة ( ُُثَّ إِ َّف َ َْيقَ بَيَنَهُ) يبل يليػه أف لتػ ؾ بػه
لسانه ليعيت بػه سػنادا إىل ن كلػه يليػه ػتكجػا مسػبقا ليلػة القػهر يمػو الػهم مف ػله النػا كجػا
أرتلػػه كييػػا إىل ةلب ػ النػػاؾ (إِ َّف َ َْيقػػَ َجَْ َعػػهُ ََ ُػ ْرآنَػػهُ) كال موةػػع صتجػػع اآلايت إال بعػػه ن كعتػػا
اظتف ػ إذا ييتجػػع الق ػ آف كن كلػػه إفتػػا الػػو م ػ ا ال م ػ النػػيب (ص) يضػػبل ي ػ لفػػاء
كأوػػلابه! يمنػػا ة ػ آف ةبػ اصتجػػع الػػي اآلايت النازلػػة ؾتومػػا متف ةػػة ل ػوا يػ ال ػ كابط كة ػ آف
بع ػ ػػه اصتج ػ ػػع ال ػ ػػو اظتقػ ػ ػ ؤ يل ػ ػػى ال س ػ ػػوؿ س ػ ػػورا منس ػ ػػقة مايت م تب ػ ػػة م تب ػ ػػة ككبلقت ػ ػػا مػ ػ ػ
ا ت اوػػات ا كػػاف أيم ػ ال سػػوؿ أوػػلابه ككتػػاب الػػويي أف م تبوالػػا كجػػا مػػويى إليػػه
ت تيبػػا كأتليفػػا لػػويي كجػػا الن ػ كؿ ػػري اظتؤلػػف كػػاف لػػويي كةػػه مػػويي الكػػها ارتػػع إعتػػي
بن ػ كؿ الق ػ آف اظتف ػ م ػ تني كل ػػو ت ػػهركتيا ي ػ ن ل ػ اظتا ػػهة آ ػ م ػػا ن ل ػ م ػ الق ػ آف
يموػػبح الق ػ آف مؤلفػػا غتجويػػا كجػػا الػػو اآلف كةػػه كػػاف مػػهرس كلتفػػي رتيعػػه كيتجعػػه اآلف
ييتجاية م ال ػلابة تجػو يلػى النػيب (ص) يػهة تامػات ككػاف (ص) ػ يػني رتعػه ػ أيمػ
الكت ػػاب أف مس ػػيتلوا اآلايت اظتتف ة ػػات يف مواا ػػيع او ػػة مػ ػ الس ػػور ال ػػا رتبم ػػا ل ػػويي
كشتاالا رتيعا كجا توات ينه (ص) كت ح آايت يػهة أف القػ آف كػاف سػورا زمػ ال سػوؿ (ص)
( )1
__________________
لكةٍ ِا ْن ِاََِْ ِه ػ
سَ
ِ ٍ ِ ِِ ِ
(« )1فَأْتُلا ب َع ْش ِر َُ َلٍك اََْه ُا ْفتَػ َرايت فَأْتُلا ب ُ
............................................................... 282سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
كجا م كل ينه (ص) أمضا أشتاء السور كأيهادالا كآايهتا كي كيما (.)2
كالػ اي ت ػ ل إلمكػػاف أف منػ ؿ الق ػ آف ؾتومػػا مث كتعػ ا أمػ اصتجػػع كالتػػمليف يواػػى
بعػػه ال سػػوؿ (ص) كيف ؼتتلػػف التػػمليف ؼتتلػػف اظتعػػان اظتسػ كدة يػ ادل اظتق ػػودة رتػػبل! كلػػو
وهةنا اله الفواى! يج الها الهم ألفه بعػه ال سػوؿ (ص) ككيػف أرتػع اظتسػلجوف يف رتيػع
الق كف يلى ما رتعه ري ال سوؿ كاظتسلجوف ش كاآلراء ش ضته ال كتجعػوا يلػى رتيػع مػا
أتى به ال سوؿ يضبل ي سوا !.
كال اي ت ل اف ا منمى رسوله ي أف معيت بلفظه كينه معنا كي أف كتجعػه كالػو
ممػػبط تن ملػػه مايتػػه كي ػ بيانػػه كالػػو ال سػػوؿ! ييخت ػػما ا بنفسػػه دكف رس ػوله مث مسػػجح
طتلفا ه ري اظتع ومني أك اظتع ومني أف كتجعو كمؤلفو ؟
__________________
ػ يالسورة رتاية م اآلايت م تبة سواء ن ل سورة اـ رتب بعه الن كؿ سػورة كالتلػهم ال متػة بػبعا القػ آف
اِتَ عػ ِ ي مقاؿ يلى اظتعين بسورة كيش سػور الػي الػا أن لػ سػورا يافتػا متلػهل القػ آف بكلػه « ُ ِ
ػِ لَػئ ِن ْ َ َ
ْ
ض ُه ْم لِبَػ ْع ٍ ظَ ِهياً».
آف ال ََيْتُل َف ََِِِْ ِه ََل َْل َ َف بَػ ْع ُ
اإلنَْ َا ِْ ُّن ََء أَ ْف َيْتُلا َِِْ ِِ ى َبا الْ ُِر ِ
ْ َ ِْ ُ َ
( )2كجػػا ي ػ سػػعيه ب ػ اظتسػػيب ي ػ يلػػي ب ػ أي طالػػب (ع) انػػه ةػػاؿ سػػمل النػػيب (ص) ي ػ ث ػواب الق ػ آف
ْػرأْ ِِب َْ ِػم
مػ السػجاء يػمكؿ مػا نػ ؿ يليػه مبكػة «ياحتػة الكتػاب» مث (ا ػ َ يا ربن ب واب سورة سورة يلى ؿتػو مػا ن لػ
َكبِّػ َ
ػَ) مث «ف» اىل اف ةػػاؿ كأكؿ مػػا ن ػ ؿ ظتهمنػػة سػػورة البق ػ ة مث األنفػػاؿ مث ػ ػ اىل ةولػػه ػ ػ مث ال ػ أتػػى مث ةػػاؿ النػػيب
(ص) رتيع سور الق آف ما ة كاربع يشػ ة سػورة كرتيػع آايت القػ آف سػتة االؼ آمػة كما تػا آمػة كسػ كثبلثػوف آمػة
كرتيع ي كؼ الق آف ثبلذتا ة الػف يػ ؼ كايػه كيشػ كف الػف كما تػاف كستسػوف ي يػا ال م ػب يف تعلػم القػ آف اال
السػعهاء كال متعمػه ة اءتػػه اال أكليػاء الػ زت (.كتػاب اإلمضػػاح لبلسػتاذ ازتػػه ال االػه سػػناد يػ سػػعيه ابػ اظتسػػيب
ينه (ع)).
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 283 ...............................................................
كجػا رتػػع كأرتعػوا يلػػى ةػ اءة كايػهة الػػي اظتتػوات ة يػ النػػيب (ص) ي اػيما اظتسػػلجوف أرتػػع
كلكػػي مبقػػى الق ػ آف كييػػا ال ػػا ي ػ يف ة اءتػػه يػػبل مبقػػى غتػػاؿ لبل ػػتبلؼ ييػػه لػػهل
ينل اظتسلجني ال نعتجه يلى سػا القػ اءات اظتخالفػة للجتػوات اظتسػيت يف القػ آف ال سػيجا
إذا لف ا تبلؼ اظتعر.
كما ا تبلؽ نسبة أو التمليف كاصتجع إىل ري النػيب (ص) إال توالينػا لل سػالة احملجهمػة
ككالنا لكياف الق آف كت ييعا لشمف م نسبوا إليه الكها أرتع!.
كبل! إف الق آف كجا الو اآلف كلػه إعتػي مػ معانيػه كألفارػه كت تيػب آايتػه كة اءتػه
كال مػ ال سػػوؿ لغػري ا يف أم مػ الػػه كسػػور كأشتاءالػػا ازدكاايػػة الػػويي دكف تػػه
نفسه إال لويي.
كاف ة ػػة اصتجػػع اظت مفػػة ػػري اإلعتػػي ؽتػػا تػػهريما اظتتقولػػوف ي ػ التل مػػف اػػعف
ال الب كاظت لوب!.
( ُُثَّ إِ َّف َ َْيقَ بَيَنَهُ) بياف للق آف احملكػم لقػ آف اظتف ػ كبيػاف جبجػع اآلايت كجػا اآلف
ياف اصتجع مسايه يلى تفمم اظتف دات كبيػاف لكػ آمػة بنظرياهتػا كإف كانػ يف ػري رتعمػا
كبيػػاف بػػويي السػػنة اظتفس ػ ة للق ػ آف ازدكاايػػة البيػػاف زدكاايػػة كيػػي السػػنة كالق ػ آف ككجػػا
جتػػهالا يف تفسػػريان «الف ةػػاف» يقػػه تكفػ ا تكفػػبل م لقػػا بشػػمف الق ػ آف غتجػػبل كتف ػػيبل
كرتعا كيفظا كبياان مث ليس لل سوؿ كال يليه إال تبلكتػه للنػاس كبيانػه كجػا بػني لػه كت بيقػه
كهل كإف لتسػيتي الػه اظتمجػة الكػربل يف كيػي القػ آف ةيجتػه يف تعجيػ ،إلتاءاتػه للنػاس
أرتعني.
ْعََِػالَََ .تَػ َب ُكَ َف ْاْل ِل َػرَة) النػا راعػة ػ بعػه حتكػيم كيػي القػ آف هبػه
( َ َّال بِ ُِهبُّل َف ال ِ
َْ
اصتج ػ اظتع اػػة ػ راعػػة إىل التنهمػػه إلنسػػاف النػػاك ل اعتػػه ييػػا بعػػه اظتػػوت اف م ػ بواي ػػه
يب اضتياة العاالة كال متيتجع يبما كاآلالة يلب ك منمجا منسي ال انية يلى ةهر .
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 285 ...............................................................
( َ َّال) إنه ال ب الاف يلى استلالة رتع العظػاـ إال يػب العاالػة يتػهركف اآل ػ ة ك
يئة» كطوؿ األم يف األكىل كهل منسي اآل ة. «يب الهنيا رأس ك
إف يب العاالة متلف كاوالا س ة كيب اآلالة كاوالا انا ة إىل رهبا انر ة
ريرةٌ .إَِل كِّ َ ِظرةٌََِ .لمٌ ػلائِ ٍب ِ
ِبَ َرةٌ .تَظُ ُّن أَ ْف ُػ ْف َع َِ ِ َ فَ ِ َرةٌ). ٍِ ِ
َ َُ ُ َْ َ َ ( َُ ُِلمٌ َػ ْلَائب َ
تقسيم ثنا ي ألال اظتوةف إىل كاو انا ة انر ة كأ ل س ة ياة ة
يجا اله الواو ؟ كما الو النظ إىل ال ب؟.
الواػه مػػا موااػه بػػه وػايبه كموااػػه بػػه يمػو مػ اإلنسػاف ظت لػػه كامػه الظػػاال ينظػ
تعػاىل ذكاهتػا مػا رمػ منمػا كمػا كالػو مػ الكا نػات كلمػا ػ كمنمػا اإلنسػاف نظ الب
إذ ال مع ب ينه شيء. ب
كالنا نسبة الظ إىل الواو الباس ة كالنظػ إىل الػ ب للواػو النااػ ة الػه النسػبة
كتل ت يما ي كاػو األب ػار إىل كاػو الب ػا يالواػه الظػاال ال مظػ كإفتػا مب ػ
ػَك) (6ػَك ََ ُى ػ َػل ُػ ػ ْل ِك ُؾ ْاْلَبَْ ػ َ
كالب ػ الظ ػػاال ال منظ ػ إىل ال ػ ب ذات ػػه إذ (ال تُ ْل ِكُ ػػهُ ْاْلَبَْ ػ ُ
)113كإفتػػا الب ػػرية الباطنػػة الػػي الػػا ت ػ ا رؤمػػة اظتع يػػة دكف كيفيػػة كال إياطػػة ككجػػا ي ػ
ال س ػػوؿ األة ػػهس (ص) يف تفس ػػري اآلم ػػة «منظ ػ كف إىل رهبػػم ب ػػبل كيفي ػػة كال ي ػػهكد كال و ػػفة
معلومػػة» ( )1كنظ ػ الب ػ إىل أم مب ػ لػػه كيفيػػات كيػػهكد كوػػفات معلومػػة إاػػاية إىل
ػَ َ ُىػم ال ػ ْب ِ
َ ُػرَ َف) ( )198 7كأيػ ل اى ْم َػ ْقظُ ُػرَ َف إِلَْي َ َ ْ ُ
أف النظ ال مسػتل ـ اإلب ػار (تَػر ُ
بعهـ اإلب ار إذا كاف اظتنظور إليه ري مب !.
__________________
( )1الهر اظتن ور 291 6ػ أ اه اب م دكمه ي انس ب مال ةاؿ ةاؿ رسوؿ خ (ص).
............................................................... 286سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
مث النة ػ بعه ذل كله ػ «إىل رهبا» ال «اىل ا » كال بوبية الي ال زتة كال ػواب كالنعجػة
كأقتمػػا اظتع يػػة الناجتػػة يػ امػػة ال بوبيػػة ككجػػا يػ يلػػي (ع) «معػػين لنظػ إليػػه النظػ إىل
ثوابه تبارؾ كتعاىل» ( )1كمػ أيظػم ال ػواب كجػاؿ اظتع يػة اظتعػرب ينمػا لنظػ كال ؤمػة تنظػ إىل
رهبا يتتنض بنور ككجا ي ال ادؽ (ع) «معين إىل نور رهبا» (.)2
ت ػ لتة أيػ ل أنػه لػيس نظػ الب ػ إذ مث تقه الظ ؼ «إىل رهبا» اظتويي ضت
ال متتة ػ إذا ػ ل ب يمم منظ كف إىل أشياء ال لتيط هبا اضت !
كيػ إدراكػه كاضتي ػة بػه لب ػرية إهنػا مسػتليلة يف كايػة الها! ي ؤمته تعاىل لب
الع ػواال لكاي ػػة الع ػػاظتني يق ػػه «ايتيت ػػب ي ػ العق ػػوؿ كج ػػا ايتيت ػػب ي ػ األب ػػار كيج ػ يف
الس ػ ػػجاء ايتيتاب ػ ػػه يج ػ ػ يف األرض» ( )3كة ػ ػػه « ل ػ ػػ ،ا اطتل ػ ػػ ،ييت ػ ػػاب بين ػ ػػه كبي ػ ػػنمم ...
ياضتيتاب بينه كبني لقه المتنايه ؽتػا نتكػ يف ذكاهتػم كإلمكػاف ذكاهتػم ؽتػا نتتنػع منػه ذاتػه
كالي ػ اؽ ال ػػانع كاظت ػػنوع كال ػ ب كاظت ب ػػوب ( )4ي ػػبل نتك ػ رؤمتػػه لب ػ إال إذا وػػار مب ػ ا
كخلق ػػه كال إدراك ػػه لب ػػرية إال إذا و ػػار لق ػػه م ل ػػه يف األلوالي ػػة اس ػػتلالة م دكا ػػة يف
اية ال ؤمة كاإلدراؾ اإلياطة.
__________________
( )1ن ػػور ال قل ػػني 464 5يػ ػ كت ػػاب التويي ػػه كة ػػه ن ػػا ي ػ ال ؤم ػػة يف ص 174ػ ػ 177ج 1م ػ اصتػ ػ ء
ال بلثػػني يف اػػوء اآلمػػة « ََلََِ ػ ْل َكآمُ ِِب ْْلُفُػ ِػل الْ ُ بِ ػ ِ » كي ػػلنا البلػػث ي ػ اسػػتلالة ال ؤمػػة يف كتابنػػا «ي ػوار بػػني
اإلعتيني كاظتادمني».
( )2الربالاف 418 4ي كتاب حتفة اال واف ي الاشم ال يهاكم ينه (ع).
( )3ار األنوار ج 3ص 223ػ 224ي االماـ اضتسني (ع) يف بة توييهمة.
( )4التوييه لل هكؽ ي االماـ ال اا (ع) يف بة توييهمة.
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 287 ...............................................................
إذا يػاظتعين مػ نظػ الواػػو الػو نظػ اظتع يػة كانتظػػار ال ػواب كال زتػة يػالنظ أي مبعػػر
ػَظرةٌ ِ ػرِِػ ػ الْ رَػ ػَُل َف) (( )35 7ا ػػَ ػ ْقظُػػرَ َف إَِّال ص ػػياالً ِ
ِ
َاحػ ػ َلةً ََْ َ ُ االنتظػػار أمضػػا (فَق ػ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ
(.)1( )49 36
كم ػ نضػػارهتا ط ػ اكة اظتع يػػة كاللقػػاء مػػوـ اصت ػ اء يلػػتك الواػػو الػػي الباطنػػة الظػػاال ة
ضػ َػرةَ الق َِّعػ ِ ؼ ِ َِ ِ
ػلى ِه ْم نَ ْ
ػيم) ( )24 83النعػيم الشػػام نضػارهتا يف الواػو الظػػاال ة (تَػ ْعػ ِر ُ ُ ُ
ض ػ َػرةً ََ َُ ػ ُػرَكاً) (« )11 76ال ػػم» ال «كاػ ػوالمم» كيان ػػه ككػ ػ سػ ػ ا كيبلني ػػة ( ََلََِّ ػ ُ
ػَى ْم نَ ْ
يالواو النا كالناؾ تعم كاه العق كال هر كالقلب كالس كاطتفي كاأل فػى اوػالة مث الواػه
الظػػاال إذ تلػػوح يليػػه نضػػارهتا يػػالواو السػػتة الباطنػػة ةػػه تش ػ ؾ كلمػػا يف الػػها النظ ػ ا ػ د
«بػػبل كيػػف كال يػػهكد كال وػػفة» يتض ػ ب مع يػػة ا كػتبتػػه إىل أيجػػاؽ الػػهكات اظتؤمنػػة مث
تتلقػػ ،يف نظػ الب ػ امضػػا ضتػػه متلقػػ ،وػػايبه مبػػا ةالػػه االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) «مػػا رأمػ
شػػيئا إال كةػػه رأمػ ا ةبلػػه كبعػػه كمعػػه كييػػه» ةبلػػه زليتػػه كبعػػه بهمتػػه كمعػػه بقيوميتػػه
كيلجػػه كييػػه مايت يكجتػػه كةهرتػػه يت ػػبح ذاتػػه كلمػػا يينػػا ال تنظ ػ إال اىل ال ػ ب ك ػ
يسب ما ةهمته نفسه كسعى ؼ «ال ؽ إىل ا بعهد أنفاس اطتبل .»،
يكػ ييتػػاب مػ اطتلػػ ،كاطتػػال ،ؽتكػ الػ كاؿ إال ييتػػاب اإلمكػاف ينػػه كييتػػاب
األلوالية ينه تعاىل يبقهر ما أزمل ييتب الع ياف النا ت اؿ ييتب اظتع يػة كال زتػة النػاؾ
مث ييتب النور كهل ت اؿ ظت أنك ذاته كأوبح كلػه نظػ ا كمع يػة ل بػه كال سػوؿ األةػهس
َب َػ ْل ََ ْ ِ أ ََْ أَ ْر ).
دمحم (ص) ؼ ( َ
يي ػػا للنضػ ػػارة كالنظ ػ ػ إىل ال ػ ػ ب الكػ ػػها م ػ ػ نعجػ ػػة معيت ػ ػ اإلدراؾ ي ػ ػ ت ػ ػػورالا إذ
تتضاءؿ إىل اوارالا اصتنة مبا ييما كما عتا ال تتنض ؟ كالي إىل رهبا تنظ !
__________________
كاظتع ي ػػة لب ػػرية ( )1كا ػػو انرػ ػ ات م ػػوـ ب ػػهر ػ ػ اىل الػ ػ زت تنتظػ ػ اطت ػػبلص ي ػػالنظ مع ػػم األب ػػار لب ػ ػ
كاالنتظار لل زتة.
............................................................... 288سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
نظ الب رية بنور اليقني كنضارة اظتع ية كال زتة بلقاء ال ب الك .
كإف ارتقاء الكينونة االنسانية كان بلةما م ةيود اعتول كم اله الكينونة األراػية
الو يقط ػتط ال ااء يف التقاءالا هبه النضارة كالنظ ة.
مث الوا ػػو الباس ػ ة الػػي البني ػػة التعيس ػػة اظتتقبضػػة الكاضت ػػة القاطب ػة احمل كمػػة ي ػ ك ػ
نضارة كنظ ة ( َ َّال إِنَّػ ُه ْػم َ ْػن َكِِّ ْػم َػ ْلَائِ ٍػب لَ َ ْا ُ لبُػل َف) ( )15 83مبػا ارتكسػ يف ييوانيػة
اضتياة كان جس كانغج ت يف الشموات ياؿتيتب ي رهبا مبا ييتب نفسما.
(تَظُػ ُّػن أَ ْف ُػ ْف َع ػ َػِ ِ ػػَ ف ػػَ ِ َرةٌ) الكارثػػة القاوػػجة الظم ػ احمل جػػة الفقػػار تظ ػ ر ػ
اليقني مبا ةهم ألنفسما كالت يني مناص!.
لس ِ
ػَؽ .إَِل اؽََ .ظَ َّن أَنَّػهُ ال ِْفػرا ُؽََ .الْتَػ َّفػ ِ َّ
السػَ ُؽ ِِب َّ الَتا ِ َِ .يِ ان ك ٍ ِ
( َ َّال إِذا بَػَغَ َّ َ َ َ َ ْ
َ َػ ْلَائِ ٍب الْ َ سَ ُؽ َ َّال) ليس العاالة احملببة الي الباةية إفتا الي اآلالة اظت يواة ييا عتا َكبِّ َ
م يياة م تكسة منكوسة يليتهك متهك
الَتا ِػ َ ) يػػني تبلػػغ الػ كح مبلغمػػا األ ػػري مػ اصتسػػم «ال اةػػي» العظػػاـ (إِذا بَػ َغَػ ِ َّ
الواولة بني ثغ ة النلػ كالعػات ،كالػي اضتلقػوـ ت ةػى إليػه الػنفس ينػه اظتػوت كإليػه م اةػى
ػلـ ََأَنْػ ػػتُ ْم ِحيقَئِ ػ ٍػب ِ
البخ ػار م ػ اصت ػػوؼ كالن ػػاؾ مق ػػع ت ػ دد ال ػػنفس (فَػ َ ػ ْػل ال إِذا بَػ َغَػ ػ ا ََُْْ ُِ ػ َ
تَػ ْقظُُرَ َف) ( )83 56سك ات مهاللة ككػ كب ت مػغ األب ػار كمفتػا القلػوب تبلػغ اضتنػاا
كاي عتا م يربات ظت ال مغ ب يقله!
( )1
«ال م طبيب» يِ َا ْن ك ٍاؽ)؟ ةي م أيجاؽ احملتض ِ
( ََ َ
__________________
( )1نػػور ال قلػػني 465 5ي ػ الكػػايف سػػناد اىل اػػاب ي ػ أي اعف ػ البػػاة (ع) يف «م ػ راؽ» ةػػاؿ يػػاف
ذل اب آدـ إذا ي به اظتوت ةاؿ ال م طبيب؟
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 289 ...............................................................
م ةػػى ي ؽتػػا أان ييػػه مػ فػػا االيتضػػار أك لعػ رةيػػة تفيػػهن يتلػػوم مػ سػػك ة كتشػػفني
أك ي ػ توبػػة ت ةػػى ي م ػ دركػػات تنتظ ػ أك ػ ػ كيف آ ػ اظت ػػاؼ ػ ػ م ػ م ةػػى ي اىل الػػربزخ؟
أمبل كة ال زتة أـ مبل كة العهاب؟
كةي م أ اء اضتضور م م ةى به اىل طبيب مشفيه؟ أك متل ه ؽتا الػو ييػه أك
م الها ال بيب الهم م ةى به أك م م ةى به م كطمة اآل ة اىل رزتتما؟
كةيػ مػ اظتبل كػة مػ م ةػى ب كيػػه مبل كػة ال زتػػة أك العػهاب يػ م ػهر األمػ
م رب األر ب (.)1
ةػػيبلت الػػي كمػػبلت للجلتض ػ إال م ػ ريػػم ا كمومئػػه مف ػ ح اظتؤمنػػوف بػػبل ةي ػ كال
كم .
( ََظَػ َّػن أَنَّػػهُ ال ِْف ػرا ُؽ) ر ػػم أش ػ اط اظتػػوت كيبلماتػػه كلكنػػه ال م اػػى أ ػريا إال الظ ػ
ظتوت كال لت اىل مقني اظتوت إذ ال لتب الف اؽ يبا للعاالة كي ارا ي اآلالة.
ػَؽ) إذ ب لػ ػ كػ ػ ييل ػػة ككس ػػيلة ت ػػه يػ ػ الفػ ػ اؽ كيػ ػ لسػ ػ ِ ( ََالْتَػ َّفػ ػ ِ َّ
السػ ػػَ ُؽ ِِب َّ
السػػاةني قتػػا الشػػهيف ا تجعتػػاف يلػػى اظت ػ ء م ػ ي ػ اؽ الػػهنيا العاالػػة احملببػػة كلقػػاء أسػػباب
السػ ِ ٍ
ف َ ْن ََؽ ََُ ْل َ ْل َف إِ ََل ُّ ُ كأم ساؽ م ساؽ؟ ( َػ ْلَـ ُ ْك َ اآلالة اظتنسية
( )2
لر فَػال ش ُ
َ ْستَ ِ ُيعل َف) (.)42 68
يج كالكشف ي الساؽ ػ كالو التشجري ينه ػ كنامة ي وعوبة األم
__________________
( )1راؽ اما م ال ةية كالي العوذة اك م ال ةاء كالي العلو كةه رتعنا النا بني اظتعنيني.
( )2نور ال قلني 465 5يف آمة الساةني ي الباة (ع) «التف الهنيا آل ة».
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )19
............................................................... 291سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
التفػػاؼ السػػاؽ لسػػاؽ التفػػاؼ الػػهنيا آل ػ ة إذ كشػػف يػ سػػاؽ اآل ػ ة لتم ػػه بسػػاؽ
الهنيا يتنميما كتقضي يليما (.)1
كملتف هبها االلتفػاؼ بػني سػاةي اآل ػ ة كاألكىل التفػاؼ سػاةي احملتضػ يف ااػ اب
الن ػ ع إذ مض ػ ب يػػهل رالي ػػه يلػػى األ ػ ل كػػهل كالت ػػاةمجا ب ػػبعا بع ػػه اظت ػػوت
كالتفايمجا يف شه الكف مث التفاؼ سوؽ االليػه كمشػيعيه ملتػف بعضػمم مػ شػهمه اضتفػ
كينيف السري كالسوؽ (.)2
الر ِْعػػء) يػػبل مسػػاؽ اظتي ػ بعػػه ػَ َػ ْلَائِػ ٍػب الْ َ سػػَ ُؽ) ال اػػوع (إِ َّف إَِل َكبِّػ َ
ػَ ُّ (إَِل َكبِّػ َ
ػَ الْي ػػلـَِِّ . ِ
ّلِل اىل نشػمة الػربزخ مث القيامػة (ل َ ػ ِن الْ ُ َْ ُ َ ْ َ التفػاؼ السػاؽ لسػاؽ إال اىل ربػ
ػَ ِ ػػَ ْلاح ػ ِػل الْ َِ َّه ػػَ ِك َ ْاْلَا ػػر ػلائِ ػ ٍػب َِِّ
ّلِل) ي ػػبل س ػػوؽ ظت ػػوت إال إىل الػ ػ ب (لِتُ ْ ػػزي ُ ػ ُّ
ػِ نَػ ْف ػ ٍ ال ِ
َ ْ ُ َْ َ
تَ ْسعء).
يجمجا كاف انسياؽ اإلنساف موـ الهنيا اريتػه يمػو مسػاؽ مسػري يف سػوؽ اآل ػ ة اىل
سوةما يبل سا ،الناؾ إال ا يبل مسػاؽ إال إليػه سػوةا اىل ربوبيتػه ال اىل ذاتػه يافتػا
اىل يسابه كا اء ب وابه أك يقابه.
كم ػ ػ مث مسػ ػػهؿ السػ ػػتار يلػ ػػى سػ ػػك ات اظتػ ػػوت كمنتق ػ ػ اىل ي ػ ػ ض مشػ ػػمه البلالػ ػػني
اظتكهبني.
ب ََتَػ َل ََّلُُ .ثَّ َذ َى َ إَِل أ َْىَِ ِه َػتَ َ َّء). ِ
صََّءََ .لك ْن َ َّب َ
ص َّل َؽ ََال َ
(فَال َ
ي ػ ض مػػوا ي ػ أردء يػػاالت الكف ػ أللع ػ زتػػاةي ال غيػػاف ي يػػوف الػػه األمػػة أي
ام يلى يه اظت كم ي ال سوؿ ولى ا يليه كآله كسلم «إف لك أمة ي يوان
__________________
ف َن ٍ
ََؽ». ( )1رااع سورة «ف» يوؿ اآلمة « َػ ْلَـ ُ ْك َ
ش ُ ْ
( )2الها األ ري بناء يلى كوف الساؽ رتعا للساةة يمم الهم مكونوف يف أيقاب الناس لتف كهنم يلى السري.
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 291 ...............................................................
كإف ي يوف اله األمة ابػو امػ » ( )1كػاف أي ال سػوؿ أييػاان مسػجع منػه القػ آف مث مػهالب
اىل أالله متفكما متج يا كاظت ي «يبل وهؽ» مبػا كتػب ت ػهمقه ر ػم تػوي آايت ال ػهؽ
كلل سػػالة اإلعتيػػة دكف أف متػػمدب أك متشػػى ممانػػة كنك ػ اان البينػػات «كال وػػلى»
«كلك ػ كػػهب» كمنػػه يقػػط رزةػػه م ػ اضتيػػاة ( ََََتْ َعَُػػل َف ِك ََْ ُكػ ْػم أَنَّ ُكػ ْػم تُ َك ػ ِّببُل َف) كػػهب بقلبػػه
كةولػػه كيعلػػه «كتػػوىل» بكنػػه مػػهب ا يػ اضتػػ ،كرس ػوله ( ُُثَّ ذَ َى ػ َ إَِل أ َْىَِػ ِػه) كػػمف اػػاء عتػػم مبػػا
متفكموف «متج ى» نته م ا رم كاظت ي ياظت ية ما مكب م ا مػ زتػار كسػوا
يمبو ام نته م ا لريكبه الشي اف كالو لتج اىل أالله تفكه اعت ء كال غياف ؼتتاال يخػورا
ا كنته م ا . مبا يع كمنه م يع م شمنه كما الو إال زتارا مق ب م
ككػم مػ آ ء امػاالت يف يرمػػخ ال سػاالت اإلعتيػة معيشػػوف م ػااي كلتجلػوف ػػااي
لَنػػَ ِ َلِ ػًَ) كالػػم مفخ ػ كف كمتج ػػوف متبميتػػوف تفننػػا يف ال ػػه ي ػ سػػبي ا ( َاػ ْػن َ
آاػ َػن تَػ ْبػغُ َ
يياهتم مبا بغوا كمك كا كال لتي ،اظتك السيء إال الله» يمكىل عتم مث أكىل
َ فَأ َََْل)
َ فَأ َََْل ُُثَّ أ َََْل لَ َ
(أ َََْل لَ َ
كلجة تسفيه كتقبيح كتوييه شه كييه تشػج األكىل كاأل ػ ل تواػه اىل الػهم
يهػَ ال ِِْت ُ
ػَؿ َكأَْػ َ ِ ِ
يف ةلوهبم م ض مادم م االم يػا م (فَِإذا أُنْ ِزلَ ْ َُ َ
لكةٌ ُْْ َك َ ػالٌ ََذُ َػر ف َ
َ نَظََر الْ َ ْغ ِش ِّ ََ ْي ِه ِا َن الْ َ ْل ِت فَأ َََْل َهلُ ْم) (.)21 47 الَّ ِب َن ِ ُػَُلِِ ْم َا َر ٌ
ض َػ ْقظُُرَ َف إِلَْي َ
كةػػه أمس ػ رسػػوؿ ا (ص) انػػاؽ أي ام ػ م ػ ة كال ػ ةػػا بل (أ َََْل لَػ َ
ػَ فَ ػأ َََْلُُ .ثَّ
َ فَأ َََْل) يقاؿ أتويهن اي دمحم! كا ال تست يع أ َََْل لَ َ
__________________
( )1الهر اظتن ور 1296 7ا ج يبه ال زاؽ كيبه ب زتيه كاب منهر ي ةتادة ينه (ص).
............................................................... 292سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
كَؿ ْاْل ِل َرةِ ََ ْاْلََُل). أن كال رب شيئا كان ألي م مشي بني ابليما ( ..فَأ َ
َل َبمُ هللاُ نَ َ
ياآلمػة االكىل تلجػح لنكػالني يف األكىل تلػو بعػا ذاؽ األكؿ يياتػه الكػاي ة كالػو كفػ
كتكهمبه مبا طبع ا يلى ةلبه (فَػ َ َّ َ َاغُلا أََا َغ هللاُ ُػَُػلبَػ ُه ْم) كال ػان مػوـ بػهر إذ ةتلػه اظتؤمنػوف
كاآلمة ال انية تويي لنكاليه بعه ةتله موـ الربزخ كموـ القيامػة نكػاؿ مضػايف يف األكىل
كآ ػ ػ ك ػػهل يف األ ػ ػ ل أكل ػػوايت أرب ػػع ب ػػومبلت ل ػػه يف ال ػػهارم كبع ػػها ل ػػه مػ ػ ػ ػريات
النشمتني كيلى يه اظت كم ي االماـ اصتواد يليه السبلـ (.)1
«أكىل ل ػ » يال ػ اضتاا ػ ة اطتاس ػ ة إذ دتت ػػى منليػػا م ػػاؾ لريكب ػ الشػػي اف
يجا أنػ إال زتػارا «يػمكىل» لػ أف تقتػ يف سػبي ال ػا وت كجػا ةتػ مػور بػهر «مث أكىل
ػػاايؾ مػػع ػػااي مػ س ػواؾ م ػ لػ » يالػ اظتسػػتقبلة بعػػه اظتػػوت مػػوـ الػػربزخ إذ حتجػ
اظتضللني ب كال منقة م أكزارالم شيء «يػمكىل» الػود النػار مػوـ القيامػة الكػربل يمنػ
زتػػار يف الػػهارم ييمجػػا تتج ػػى كإف كنػ النػػا ب ػػوب اإلنسػػاف كوػػورته تتغ ػػى!كمػػبلت أربػػع
كلما ل أكىل يان ي يوف اله األمة يليم هؾ ا نكاؿ اآل ة كاألكىل.
لي) س ُ ِْ
اإلنْسَ ُف أَ ْف ُػ ْتػ َر َؾ َُ ً (أَ َُْي َ
ِ
يػػود يلػػى بػػهء يف التنهمػػه إلنسػػاف يف يسػػبانه (أَلَّػ ْػن ََْن َ ػ َ َ
ظَاػػهُ) كالػػها الػػو تكػػه
ػريا أك شػ ا سهل كقتػبل كإنػه بعيػه يػ يػهؿ ا كيكجتػه أال كتازمػه مبػا يعػ كايتعػ
أك متػتة اػ اء ب كيػه دكف اسػػجه كقتػػا شػ مكاف يف األيجػػاؿ كلمػا إال ال كيانيػػات احملضػػة
كالنيات كااليتقادات.
__________________
( )1نور ال قلني 466 5يف ييوف األ بار ي يبػه العظػيم بػ يبػه خ اضتسػين ةػاؿ سػمل دمحم بػ يلػي ال اػا
(ع) ي اله اآلايت ةاؿ مقوؿ خ ي كا بعها ل م ري الهنيا كبعها ل م ري اآل ة
سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف 293 ...............................................................
يكمفتا اإلنساف لتسب اضتياة أرياما تػهيع كةبػورا تبلػع يواػى كسػهل كةػه « لقنػا للبقػاء
ككيػف مفػػر انػػة ال تبيػػه كانر ال ختجػػه ..إفتػػا نتلػػوؿ مػ دار اىل دار» ( )1يجػػا لقنػػا دكف
ال ػػهؼ كيكج ػػة عتػ ػوا كلعب ػػا كزمن ػػة كتف ػػا ا كتك ػػاث ا يف األمػ ػواؿ كاألكالد! (أَفَ َا ِسػ ػ ْبػتُ ْم أَََّّن ػػَ
َل َ ِْقَ ُ ْم َبًَََ ََأَنَّ ُك ْم إِلَْيقػَ ال تُػ ْر َِ ُعػل َف) ( )115 23ال متلػ ،لقػه يب ػا كال مػ كمم سػهل
ب لقمم إلرمار ةهرتػه كلػيكلفمم طايتػه ييسػتوابوا بػهل راػوانه كمػا لقمػم لييتلػب
منمم منفعة كال ليهيع هبم مض ة ب لقمم لينفعمم كموولمم اىل نعيم( .)2كما اضتيػاة العبػث
َّخ ػ َب َهلػْػلاً َال ََُّّػ ْب مُ ِاػ ْػن لَ ػ ُل َّ إِ ْف ُ قَّػػَ فػػَ ِ َِ َ )
السػػهل إال عت ػوا تعػػاىل ا ينػػه (لَػػل أَك ْر أَ ْف نَػت ِ
ْ َ
( )17 21كظت ػػاذا معب ػػث بن ػػا ربن ػػا كملم ػػو؟ الػ ػ لنق ػػاف يف يل ػػم أك يكج ػػة؟ أـ بغي ػػة رل ػػم
لعباد ؟ أـ لعيت ي إيياءالم كجا بهء؟ كالو الهم ل ،أكؿ م ة
ػِ ِا ْقػػهُ الػ َّػزَْ َِ ْ ِ الػ َّػب َ َر ِ
ػَ نُ ْ َف ػالً اػ ْػن َا ػ ٍِّ ُُيْػ ُُ .ثَّ ػػَ َف ََ َِ ػالً فَ َخَػ َػل فَ َ
سػ َّػلي .فَ َ َعػ َ (أَََلْ َػ ُ
َِر ٍك ََء أَ ْف ُُْييِ َ الْ َ ْلتء)؟ َ بِ ِ َ ذلِ َ ََ ْاْلُنَْء :أَلَْي َ
ياألك مػة السػػايقة مػ انكػ م إييػػاء اظتػػوتى مسػػنهكف اىل اسػتلالته ككاةػػع اطتلػػ ،مػ
ن فة اىل يلقة اىل مضغة اىل يظاـ كاىل إنشاء اطتل ،اآل ػ «الػ كح» ب الػاف ال مػ د لػه يلػى
إمكانية اإليياء م ة أ ل كالو أالوف كأي ل ( ََ ُى َػل الَّ ِػبي َػ ْبػ َل ُؤا ْ
اْلََْ َػل ُُثَّ ُِعيػ ُلمُ ََ ُى َػل أ َْى َػل ُف
َ َْي ِه) ( )27 31مث يلجه حملس كاظتسيء كالظاال كاظتظلوـ كيكجته العالية كيهلػه تعػاىل
تف ض اإليياء اظتجك لللساب كاصت اء الوياؽ!.
لية كايهة يية وغرية ال تك تبني ظتكربات (أَََلْ َ ُ
َ نُ ْ َفالً)
__________________
( )1يف العل ةاؿ را لل ادؽ (ع) إان لقنا للعيتب؟ ةاؿ كمػا ذلػ خ أنػ ؟ ةػاؿ لقنػا للفنػاء؟ يقػاؿ اي
اب أخ! لقنا للبقاء ...
( )2يل الش ا ع ي يجارة سمل ال ادؽ (ع) يقل ال ل ،خ اطتل،؟ يقاؿ ...
............................................................... 294سورة القيامة ػ مكية ػ كآايهتا أربعوف
ؽتػػا ذا؟ «م ػ مػػر نتػػر» ي ػ شػػموة دكف ا تيػػار ( ُُثَّ ػػَ َف َ َ َِ ػالً) تعلق ػ جبػػهار ال ػ يم لتم ػػه
سػريالا ي ي ػػا اىل لقػه إنسػػاان مؤلفػا مػ مليػارات اطتػػبلاي اضتيػة كةػػه بػهأت مػ ليػة كايػػهة
مػػع بومضػػة ( )1كالػػه ال يلػػة الق ػػرية اظتػػهة البعيػػهة اظتػػهل الػػي أبعػػه بك ػػري مػ مولػػه اىل
ػَر ٍك ََػػء أَ ْف ُُْييِػ َ الْ َ ػ ْػلتء؟) َ ذلِػ َ
ػَ بِِػ ِ
ؽتاتػػه كالقا ػػه يف كلتػػا اضتػكتني كايػػه الػػو ا (أَلَػ ْػي َ
سبلان اللمم كبلى ( )2كأان يلى ذل مػ الشػاالهم ( )3بلػى إنػه يلػى ذلػ لقػهم كانػه
لت ػػهم ،كاإلنتػػاف بػػه صتػػهم يس ػػبلانه سػػبلانه تعػػاىل م ػ يس ػػباف الػػها اإلنس ػػاف ال ػػغري
ال غري يجا ذا نتل أماـ اله اضتقا ،الا تفػ ض نفسػما دكف تكلػف؟ إال أف مػؤم طتبػري
القهم !
__________________
( )1رااع سورة العل 31 ،ص 362ػ .365
ِ ( )2ال ػػهر اظتن ػػور 296 6يػ ػ أي ال مػ ػ ة اف رس ػػوؿ خ (ص) ك ػػاف إذا ةػ ػ أ (أَلَػػيَْ ذلِ ػ َ ِ ِ ٍ
ػَ بِ ػػَرك ََ ػػء أَ ْف ُُْييػ ػ َ َ
الْ َ ْلتء) ةاؿ ...كيف نور ال قلني 467 5يف أ بلؽ ال اا (ع) «ككاف إذا ة أ اله اآلمػة «ةػاؿ ينػه الفػ اغ»
سبلان اللمم كبلى.
( )3ال ػػهر اظتن ػػور 296 6ػ ػ ا ػ ج البخ ػػارم يف يرمتػػه ي ػ أي امامػػة ة ػػاؿ و ػػلي م ػػع رس ػػوؿ خ (ص) بع ػػه
َ ذلِػ َ
ػَ بِِػ ِ
ػَر ٍك ََػػء أَ ْف ُُْييِػ َ الْ َ ػ ْػلتء) «شتعتػػه ْسػػم بِي ػػلِـ ال ِِْ ِ
ِ
يَاػػال) يػػلذا ةػػاؿ (أَلَػ ْػي َ
َ ييتتػػه يكػػاف مك ػ مػ ةػ اءة (ال أُ ُ َ ْ
مقوؿ بلى كأان يلى ذل م الشاالهم ».
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 295 .............................................. سورة الهال
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
اإلنْسػَ َف ِا ْػنَّى ِر ََلْ َ ُك ْن َ ْيئًَ َا ْب ُ لكاً ( )1إِ َّ َل َ ِْقََ ِْ سَف ِح ٌ ِا َن الل ْ اإلنْ ِ
( َى ِْ أَتء َ َء ِْ
يِ إِ َّاػَ ػَ ِراً ََإِ َّاػَ َ ُفػلكاً ( )3إِ َّ َياً ( )2إِ َّ َى َل ْقَمُ َّ ِ شَج نَػ ْبػتََِ ِيه فَ عَْقَمُ َِايعًَ ب ِ
نُ ْ َف ٍال أ َْا ٍ
السب َ َ ََ
اِهػَ ػَفُلكاً ِ الَ َِ ََأَ ْغالالً ََ ََ ِعياً ( )4إِ َّف ْاْلَبْر َاك َ ْش َػربُل َف ِا ْػن َ ػأ ٍ
أَ ْ تَ ْل لَِْكَفِ ِر ن َ ِ
ْل ػَ َف از ُ َ َ
( )5يق ػًَ ْشػػرب ِ ػػَ ِ بػػَر ِ
ََنػػَ تَػ ْف ِ ػياً (ُ )6لفُػػل َف ِِبلقَّ ػ ْب ِك َََخػػَفُل َف َػ ْلا ػًَ ػػَ َف َ ػ ُّػرمُ
هللا ُػ َف ِّ ُر َ ُ َْ َ َ ُ
هللا ال ََػياً ( )8إِ ََّّنػَ نُ ِْع ُكػم لِلِ ِػه ِ استَ ِ ياً (ِْ َ )7ع ل َف ال َّعَـ ََء حبِ ِه ِاس ِكيقًَ َ تِي ًَ َأ ِ
ُ ْ َْ ََ َ ُّ ْ َ َُ ُ ُْ
نُ ِر ُل ِا ْق ُكم ِزا َال ُ ُكلكاً ( )9إِ َّ ََن ُ ِ
َؼ ا ْن َكبِّقَ َػ ْلاًَ َبُلًََ َ ْ َ ِر راً ( )11فَػ َل ُ
َى ُم هللاُ َ َّػر ْ َ ًَ
ِ
ِ
صبَػ ُرَا َِقَّالً ََ َح ِر راً (ُ )12اتَّكئِ َ اى ْم ِ َ َ ض َرةً ََ َُ ُرَكاً (َِ ََ )11ز ُ ذلِ َ
َ الْيَػ ْلـ ََلََِّ ُ
َى ْم نَ ْ
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 296سورة الهال
َ ال َػ َرَْ َف فِيهَ َْمْسًَ ََال ََْا َه ِر راً (ََ )13رانِيَػالً َ َ ْػي ِه ْم ِظالهلُػَ ََذُلَِّػ ْ ُ ُلفُهػَ فِيهَ َ َء ْاْلَكاكِ ِ
ػلاب َنَػ ْ َػػلا ِك َرا (َ )15ػػلا ِك َرا ِاػ ْػن فِ َّ
ضػ ٍػال ضػ ٍػال ََأَ ْ ػ ٍػَؼ َ َػ ْػي ِه ْم ِننِيَػ ٍػال ِاػ ْػن فِ َّ
تَػ ْبلِيالً ( ََُ )14ػ ُ
ْسبِيالً ِ ِ ِ ِ ِ
س َّ ء َََ َ اِهَ َََْنَبيالً (ْ َ )17يقًَ فيهَ تُ َ َّكَىَ تَػ ِْل راً (ْ ََُ )16س َِ ْل َف فيهَ َ أًََْ َ َف از ُ َل ُ
ػلؼ َ َػ ْػي ِه ْم َِلْػػلا ٌف ُخَََّػ ُلَ َف إِذا َكأَْػ ػتَػ ُه ْم َح ِسػ ْبػتَػ ُه ْم لُ ْؤلُػػؤاً َا ْقػَُػػلكاً (ََ )19إِذا َكأَْػ َ َُثَّ
(ُ َََ )18ػ ُ
ض ٍػالض ٌػر ََإِ َْػتَػ ْبػ َر ٌؽ ََ ُحَُّػلا أََػَ ََِك ِا ْػن فِ َّ
ل ُل ْػَب َُػق ُل ٍ ِ ِ
َكأَْ َ نَعي ًَ ََُا َْكػًَ َ بِػياً ( )21ػَليَػ ُه ْم ثي ُ
ِ
َِى ْم َكبُّػ ُه ْم َ راِبً طَ ُهلكاً ( )21إِ َّف ىبا َ َف لَ ُك ْم َِزا ً ََ َ َف ََ ْعيُ ُك ْم َا ْش ُكلكاً)()22 ََ ََ ُ
***
سَف ِح ٌ ِا َن الل ْ
َّى ِر ََلْ َ ُك ْن َ ْيئًَ َا ْب ُ لكاً) اإلنْ ِ
( َى ِْ أَتء َ َء ِْ
ال ػ اإلنسػػاف النػػا اإلنسػػاف األكؿ؟ كال متلػػ ،م ػ ن فػػة أمشػػاج ك ػػري أمشػػاج! أـ اػػنس
اإلنسػػاف مبػػا ييػػه األكؿ؟ يكػػهل األمػ ! أـ كلػػه اظتتناسػػلوف ينػػه؟ يكيػػف متػ ج األكؿ يػ انػػه
(ع) ( ََلْ َ ُك ْن َ ْيئًَ َا ْب ُ لكاً)!
اصتواب أنه انس اإلنساف النا ك ري األبوم االكلني الناؾ يف استع اض م لقػه
ػَؿ ِاػن َْحَػٍإ اسػقُ ٍ ِ ( ِا ْن نُ ْ َف ٍال أ َْا ٍ
لف) كجػا َْ ص ََْ ٍ ْشَج) كةه ي ض لقمجا يف ػتاؿ ا ل (ا ْن َ
استع ا بقية اظتشااله طتلقمم كهل .
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 297 .............................................. سورة الهال
كال ػ االس ػػتفماـ تق مػػب كتق م ػ أف أتػػى يلي ػػه ي ػػني ة عػػة ػت ػػهكدة ػ ػ م ػ ال ػػهال
غتجويػة ال مػاف ػري احملػػهكدة ( ََلْ َ ُك ْػن َ ػ ْػيئًَ َاػ ْب ُ لكاً) كػاف شػػيئا كال مكػ مػهكورا ( )1ييػػث
اإلنْسػػَ ُف أَ َّ َل َ ِْقػػَمُ ِاػ ْػن
النفػػي النػػا مواػػه اىل الووػػف دكف اظتووػػوؼ كجػػا يف (أَ ََال َػ ْب ُ ُر ِْ
أمػا يف اطتلػ ،كالتقػهم يػبل كإف يف مبػادء تػ ا أـ ن فػة َ َ ْػيئًَ) إال يف يلػم ا
َػ ْب ُِ ََََلْ َ ُ
أـ ماذا؟
أـ االسػػتفماـ انكػػارم معػػين نفػػي مه ولػػه أنػػه كػػاف شػػيئا مػػهكورا ط ػواؿ الػػهال ةب ػ
لقه يف يلم ا كبعػه يف رزتػة ا كينامتػه كيلػى يػه اظتػ كم يػ االمػاـ ال ػادؽ (ع)
«ال أتى يلي اي إنساف كة ال مك ا ذاك ا لػ ييػه؟» ( )2كػ ػتتجػ كاصتجػع أرتػ
ييث االستفماـ النا متلجلمجػا يقػه كػاف شػيئا معلومػا ينػه ا مػهكورا ينػه يف يػهاد مػا
أراد لقػػه مث ا ذاك ػ لػػه يلػػى طػػوؿ اطتػػط إذ لػػ ،أوػػله ال ػ اب مث منيػػه م ػ سػػبللة
ال اب مث ن فته مػ سػبللة اظتػين مث درج بػه يف لقػه كت ػوم كتسػومته اىل دراػة اإلنسػاف
مث الػػو ذاك ػ طػػوؿ اضتيػػاة اىل اظتجػػات كبعػػه «يم ػ أتػػى يليػػه كة ػ ال مك ػ ا ذاك ػ ا لػػه؟»
اللمم ال.
كةػػه كػػاف شػػيئا يف يلػػم ا كسػػا األشػػياء كال مكػ مػػهكورا يف اطتلػػ« ،كػػاف مػػهكورا
«كاف شيئا مقهرا ( )3
يف العلم كال مك مهكورا يف اطتل»،
__________________
( )1تفسػػري العياشػػي ي ػ زرارة سػػمؿ البػػاة (ع) ي ػ اآلمػػة يقػػاؿ ..كييػػه ي ػ يبػػه األيلػػى مػػوىل آؿ سػػاـ ي ػ
ال ادؽ (ع) م له.
( )2ج 11ص 259تفسري ركح البياف إلشتايي يقي.
( )3تفسري العياشي ي سعيه اضتهاء ي الباة (ع) ..
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 298سورة الهال
ال مكػػوان ( )1كبعػػه مػػا لػػ ،تػ ا كػػاف شػػيئا يف أوػػله الػ اب بشػػيئية الػ اب كال مكػ مػػهكورا
يف يػػهاد اإلنسػػاف كال مببه ػػه اصت ثػػومي ن فػػة كسػواالا مث إذ لقػ ن فتػػه كػػاف شػػيئا الػػو
أوػػله اصت ثػػومي كال مك ػ مػػهكورا كلنسػػاف كال مػػهكورا سػػم الن فػػة كاظتػػين أمضػػا ػ ػ أتد إذ
ػا يػ أوػله يي مولوايػا أك نػاء ظتػ مسػتلقة كاف ةهرا ضته ال م مهك إال ظت اا
أك تهكريا وله لقػه كنػ ن فػة ةػهرة ..يمػه اكىل الػنعم الػا أبػبلان ا يػ كاػ هبػا أف
لقنا كال نك شيئا مهكورا «كيلى يه تعبري يلي (ع) كتق م ال سوؿ (ص) (.)2
يم ػ أتػػى يلػػى اإلنسػػاف يػػني م ػ الػػهال ال مك ػ شػػيئا مػػهكورا؟ اللمػػم بلػػى إذ كػػاف
منسػػيا يف اطتلػػ ،كلنسػػاف ػػري مػػهكور ةبػ لقػػه إنسػػاان ذكػ الكيػػاف أـ ذكػ اللسػػاف مث
اللمم ال! إذ كن ذاك ك الهال ةب لقه كبعه !
شَج نَػ ْبػتََِ ِيه فَ عَْقَمُ َِايعًَ ب ِ
َياً) َ ََ اإلنْسَ َف ِا ْن نُ ْ َف ٍال أ َْا ٍ (إِ َّ َلَ ِْقََ ِْ
يجػػا الػػي الن فػػة األمشػػاج؟ الن فػػة الػػي كايػػهة الن ػػف اظتػػاء ال ػػايف يػػاظتين ن ػػف
ػَ نُ ْ َف ػالً ِاػ ْػن َا ػ ٍِّ ُُيْػ ) كوػػفاءالا الػػي او ػ فاءالا م ػ
متلػػ ،اإلنسػػاف م ػ ن فػػة منمػػا (أَََلْ َػ ُ
البهف كله ياهنا ( ُُثَّ َِ َع َِ
__________________
( )1الكايف سناد ي يبه العظيم ب يبه خ اضتسين سػناد يػ االمػاـ ال ػادؽ (ع) سػئ يػ ةولػه تعػاىل
ػَ َ ػ ْػيئًَ) يقػػاؿ «ال مقػػهرا كال مكػػوان» كسػػئ يػ ةولػػه تعػػاىل الػ ِ (أَََال َػ ْب ُ ُر ِْ
اإلنْسػػَ ُف أَ َّ َل َ ِْقػػَمُ اػ ْػن َػ ْبػ ُ
ػِ ََََلْ َػ ُ
أتػػى يلػػى اإلنسػػاف ...ةػػاؿ كػػاف مقػػهرا ػػري مػػهكور كيػ زتػ اف ينػػه (ع) شػػيئا مقػػهرا كال مكػ مكػػوان أةػػوؿ
التقهم الو تقهم العلم كاطتل ،ةب اف متل.،
( )2اكىل الشػػيخ ال وسػػي سػػناد اىل االمػػاـ البػػاة (ع) اف النػػيب (ص) ةػػاؿ لعلػػي (ع) ةػ مػػا أكؿ نعجػػة أبػػبلؾ
خ ي كا كأنعم يلي هبا؟ ةاؿ أف لقين ا ثناؤ كال أؾ شيئا مهكورا ةاؿ وهة .
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 299 .............................................. سورة الهال
نَ ْس ػ َهُ ِاػ ْػن َُػػاللَ ٍال ِاػ ْػن اػػَ ٍ َا ِه ػ ٍ ) ( )8 32يػػاظتين ػ صتػػي م ػ مبلمػػني الن ػػف الػػهكدات
العلقية كظتا ػه وػفا ه ألنػه اظت ػ فى مػ كػ البػهف مث الن فػة الػا متلػ ،منمػا اإلنسػاف الػي
سبللة م اله السبلالت ياإلنساف نتييتة هنا ية لتسلس سبلالت يهة متسل اظتػين يػ
البػػهف كلػػه مبػػا تغػػهل كجػػا الغػػهاء سػػبللة م ػ طػػني يػػاظتين سػػبللة م ػ طػػني ( ََلََِ ػ ْل َل َ ِْقَػػَ
اإلنْسػػَ َف ِاػ ْػن َُػػاللَ ٍال ِاػ ْػن ِط ػ ٍ ) ( )12 23سػػبللة الػػي مػ طػػني كالػػي اظتػػين مث ن فػػةِْ
سبللة م الها اظتين!.
كم ػ مث إذا كان ػ الػػه الن فػػة كايػػهة يكيػػف تووػػف ألمشػػاج؟ يكيػػف كتجػػع بػػني
الويهة كاصتجاية؟ نقوؿ النا مػا ةلنػا يف ( ََ َِ َعَْقَػَ ابْ َػن َا ْػرََ ََأ َُّاػهُ آ َػالً) ( )51 23يمجػا مػ
ييػػث الواػػود اثنػػاف كم ػ ييػػث اآلمػػة اظتعيت ػ ة آمػػة كايػػهة لتبلزممجػػا ييمػػا كػػهل الن فػػة
كايهة يف كياهنا كاا سا الن ػف كلكنمػا ي ػيلة األمشػاج األ ػبلط رتػع اظتشػيج أك
اظتش ػ ػػج أك اظتش ػ ػػج أك اظتشػ ػ ػػج اطتل ػ ػػيط أك اطتلػ ػ ػػط يم ػ ػػي «ػت ػ ػػط األمشػ ػ ػػاج م ػ ػ ػ مشػ ػ ػػارب
األو ػػبلب» ( )1يي ػػث «م ػػاء ال اػ ػ كاظتػ ػ أة ا تل ػػا رتيع ػػا» ( )2كال ػػها مش ػػج كاي ػػه يج ػػا ال ػػي
األمشاج؟
مشػػج اكؿ الػػو أوػػوؿ الغػػهاء اإلنسػػان اظتكبػػة م ػ يناو ػ يش ػ ة الػػي األككسػػيتني
كاألكدركاػػني كالك ب ػػوف كاألزكت كالكربم ػ كالفوسػػفور كالبويسػػيوـ كاظتغنسػػيوـ
كالكلسيوـ كاضتهمه كتل يش ة كاملة تتبر هاء اإلنساف.
يمه العناو دا لة يف ك نبات كييواف كأ ريا يف اإلنساف ألهنا
__________________
( )1يف هنج الببل ة ةوله (ع) ياال الغيب م اجا اظتضج م اىل ةوله ...
( )2القجي ي االماـ الباة (ع) يف تفسري األمشاج.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 311سورة الهال
هاء يمي ابه ك لياته تتكوف كتتقول منما كالي كلما د يلة يف ل ،اظتػين كاي عتػا مػ
ا تبليات لونية كين مة يف اظتفعوؿ!.
كمشج اثف ل ،اظتين م غتجوية اله األي اب ذكػ ا كأن ػى يمػو ة ػ ة مػ ػ
الكيػػاف االنسػػان كك ػ طاظتػػا تكػػوف انتػػه االيتياطيػػة البيضػػتني كاألوػػيلة وػػلب ال ا ػ
كت ا ػػب اظت ػ أة كدلػػيبل يسػػيا يلػػى الػػه اصتجعيػػة ارختػػاء األي ػػاب كلمػػا مبػػا مشػػهالا كنتػػهالا
اظتك ال يسي ال لب كال ا ب.
ج ِا ْن بَػ ْ ِ ُّ
الَ َْ ِ ِ ِ ٍ ِ
كمشج اثلث لط ماءم الهك كاألن ى ( ُلَ َل ا ْن اَ راف ٍل خَْ ُر ُ
الَتاكِ ِ ) ( )7 86ايتربا ماء كايها ظتكاف اظت ج كاظتشج كلكي متلػ ،منمجػا إنسػاف كايػه ََ َّ
ييجشيتاف يف ال يم بي ال كاية ال ان لل كاج ال ان.
كمشػػج رابػػع ت ػ اكج الن فتػػني ػ ػ ليػػة الػػهك كبومضػػة األن ػػى ػ ػ بعػػه لػػط اظتػػا ني
يالبل اف اظتنوايف النا ملتقياف بينمجا ب زخ ال مبغياف مث تلتقي م كػ دكدة مػع األ ػ ل يف
زكاج بعه زكاج ييتيب (.)1 اآل
كمشػػج ػػامس الػػو تتجػػة يجليػػة ال ػ كاج األ ػػري يف بنػػاء اإلنسػػاف اصتهمػػه أف نتشػػج
الش ػ ػ ػ مكاف كػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػػا ين ػ ػ ػػه مب ػ ػ ػػا ين ػ ػ ػػه اآل ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ يناوػ ػ ػ ػ التخ ػ ػ ػػيط (الك كموزكم ػ ػ ػػات
)Chromosmesكما ييما م اطتل ،اظتخلقة (اصتينات )Qenesالػا تمػا ك لقتمػا كسػوهتا
م ػ ػػه الق ػ ػػهرة اإلعتي ػ ػػة ة ػ ػػبلـ اإلرث اظتنل ػ ػػهر ي ػ ػػرب األاي ػ ػػاؿ مػ ػ ػ اصت ػ ػػهكد كاآل ء اىل األبن ػ ػػاء
يػ ػػالورااثت اظتتها لػ ػػة الكامنػ ػػة يف الن فػ ػػة اضتاملػ ػػة لل ػ ػػفات اظتجي ػ ػ ة صتػ ػػنس اإلنسػ ػػاف أكال
كل فات اصتنني العا لية أ ل اله الورااثت الي الهكر اطتامس م الن فة األمشاج.
__________________
( )1رااع ج 31ص 362ػ 365جته ييه كيفية زكاج الن فتني.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 311 .............................................. سورة الهال
كمشج سادس الو لط ال با ع الكامنة يف الن فة م ي ارة كبػ كدة كمبوسػة كرطوبػة
كتبتػػين البنيػػة اضتيوانيػػة اظتعهلػػة األ ػػبلط منمػػا الػػا الػػي رػ كؼ كغتػػاالت ياسػػلة لت ػ يات
ال ػ كح الغضػػبية كالشػػمومة كالعقليػػة كأم اعتػػا كاىل أمشػػاج أ ػ ل ال ت ػ إليمػػا أمػػهم العلػػم
ي اآلف.
ككجػػا اإلنسػػاف يػػني ن ػ كؿ الق ػ آف مػػا كػػاف مػػهرم شػػيئا م ػ الػػه األمشػػاج ؽتػػا زت ػ
رتايػػة م ػ اظتفس ػ م لتػػاكلوف يف اع ػ األمشػػاج مف ػ دا كرتايػػة أ ػ ل سػػاكتوف ي ػ تفسػػري
اصتج ػػع بع ػػه ت ػػهمقه كاثل ػػة مكتف ػػوف مبش ػػج م ػػاءم ال ػػهك كاألن ػػى ر ػػم اف للقػ ػ آف آايت
متشاهبات مفس الا ال م !
( ...نَػ ْبػتََِ ِيه فَ عَْقَمُ َِايعًَ ب ِ
َياً) َ ََ
االبتبلء الو نق الشيء م ياؿ اىل ياؿ كم طور اىل طور كػابتبلء الػهالب مػ
كػػهر اىل وػػفاء يف البوتقػػة كاإلنسػػاف كػػا مت ػػور متنقػ منػػه الن فػػة يػ اظتجػػات ركييػػا
كاسهانيا ككاية ت وراته الي م يع ا كابتبلء سواء أكان م سعيه كاظتختار ييمػا
بعقله كيولػه أـ سػواالا ؽتػا ال ييلػة لػه ييمػا مػ الت ػورات اصتنينيػة كسػواالا مػ ن فػة اىل
يلق ػػة كاىل آ ػ ػ األط ػ ػوار اظتتعاةب ػػة ي ػ ػ إنش ػػاء لق ػػا مث م ػ ػ كالدت ػػه اىل كيات ػػه مػ ػ يي ػػاة
التكليػػف كاإل تيػػار كسػواقتا كإفتػػا ابػػتبلء يف ييػػاة العقػ كالتكليػػف مت لػػب السػػجع كالب ػ
ةلبا كةالبا كلكي م هر اإلنساف هبجا كبسا كسػا اإلدراؾ مػ آيػاؽ التكػوم كالتشػ مع
اىل يقلػه كةلبػػه اسػػت ادة للػػويي كاالتػهاء اىل مػػا كتملػػه مبػػا الػها ا السػػبي كليكػػوف أيسػ
اظتخلوةني يلما شاك ا كإما كفورا.
ػاايت يم إف «نبتليه» النا ياؿ م اإلنساف منه الن فة يػ اظتجػات؟ كابػتبلء مػ
لقه ػ اظتمجة (فَ عَْقَمُ َِايعًَ ب ِ
َياً) لتكجلة الها االبتبلء َ ََ
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 312سورة الهال
كجاؿ كسا له اال تيارمة؟ إذا (فَ َ َعَْقَمُ) تف مػع يلػى نبتليػه يلكػي نكجػ ابػتبلء اعلنػا لػه
كسا له.
أـ إهنػػا يػػاؿ م ػ اإلنسػػاف يف الت ػػورات اصتنينيػػة (فَ َ َع َْقػػَمُ) بعػػه ابػػتبلء الػػها ( َِايعػ ػًَ
َياً)؟ كأالم االبتبلء إفتا الو يف اضتياة كال سيجا يياة التكليف! بِ
َ
طاظتػػا معػػم ةبلمػػا منػػه الن فػػة ي ػ الػػوالدة ي ػ يق ػ التكليػػف! أـ يػػاؿ منػػه يف ييػػاة
التكليػػف يلسػػب يػػابتبلء إذا بعػػه اعػ السػػجع كالب ػ ؟ كالػػها مقتضػػي ةلػػب اصتجلػػة اعلنػػا
شتيعا ب ريا لنبتليه كالو بلؼ الف يح!
أـ امة طتلقته لقنا اإلنساف ..لنبتليه ييتعلنا ..كالػها تكلػف دكف دليػ ! كاالكؿ
أه كأكي ،لفظيػا كمعنػواي دكف تكلػف يػاؿ أان «نبتليػه» عتػه اضتالػة الػا الػي امضػا امػة
(فَ عَْقَمُ َِايعًَ ب ِ
َياً) لتلس يالة االبتبلء! َ ََ
كالسػػجع كالب ػ قتػػا العن ػ اف األساسػػياف لبلبػػتبلء كال معنيػػاف اصتػػاريتني يلسػػب
ألف مػػهار االبػػتبلء الػػو شتػػع العقػ كب ػ القلػػب يفاةػػهقتا ال مبتلػػى ممجػػا كػػاف ةػػواي يف شتػػع
يمو االبتبلء الو السجع كالب يقليا كةلبيا ككجاله السػجع كالب ػ ةالبيػا الظاال كب
الس ِػع ِي)( )1كال مبتلػى كمكلػف مػ ال كتػهقتا َص ِ ِ
اَب َّ ( ََ َلُلا لَ ْل ُ قََّ نَ ْس َ ُ أ ََْ نَػ ْعِ ُِ اَ ُ قََّ ِ أ ْ
يقليا دكف العكس.
كالسجيع كالب ري قتػا مبالغتػاف يف السػجع كالب ػ مػا ذكػ ا يف القػ آف إال كوػفني
َ ػ ِي) ( )24 11ؽتػػا مػػهؿ إال يف مواػػعني اثنيمجػػا (اََػػِ الْ َف ػ ِر َِ ْ ِ َ ػ ْػَْلَ ْ ء َ ْاْلَصػ ِػم َالْب ِ
َ ََّ َ َ ُ
يلى أقتية التوويف هبجا لغري ا
__________________
( )1رااع اىل تفسري اله اآلمة يف سورة اظتل .
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 313 .............................................. سورة الهال
تعػاىل ياإلنسػاف السػجيع الب ػػري ال مكػاد متفػى يليػه مػػا منفعػه يف ابػتبلء كاالتػهاء السػػبي
كةلي الؤالء الهم متهريوف اله الوسا الالتهاء السبي
يِ) السػػبي الػػي ال مػػ ،الػػهم ييػػه سػػمولة سػػبي اطتػػري لت لػػب (إِ َّ َى ػ َل ْقَمُ َّ ِ
السػ ػب َ
كسػػبي الش ػ لتيتتن ػػب ( ََ َىػ ػ َل ْقَمُ القَّ ْ ػ ػ َل ْ ِن) ( )11 91كلق ػػه مس ػ ا ال ػػاتني الس ػػبيلني
يِ َ َّسػ َػرمُ) ( )21 81يمهامػػة السػػبي كتيس ػريالا موييػػاف بيس ػ يلػػى لئلنسػػاف ( ُُثَّ َّ ِ
الس ػب َ
مسػ منػه جني يف ذات اإلنسػػاف مكػ م يف ؾتػػهم اطتػػري كالشػ (( )1لِػػئَ َّال َ ُكػػل َف لَِقَّػ ِ
ػَل َ َػػء
ِ
هللا ُح َّ الٌ).
كتشػ معيا ياعتهامة ػ النا ػ الي داللة ال م ،ي اي كيقليا كأم اعتجا م سا التكػوم
بكتا ت الويي كأنبياءالا كدياهتا كرياهتا.
كالسػػبي النػػا تعػػم النيتػػهم اطتػػري كالش ػ إذ أعتجناقتػػا (فَأَ ْهلََ هػػَ فُ ُ َ
لكىػػَ ََتَػ ِْلاىػػَ)
( .)9 91ي ػػلف السػ ػػتبانة س ػػبي ا ػ ػ مني د ػ ػػبل يظيج ػػا كدايعػ ػػا لس ػػلوؾ سػ ػػبي اظتػ ػػؤمنني
يِ الْ ُ ْ ػ ػ ِرِا َ ) ( )55 6يليس ػ الهام ػػة س ػػبي ا ِ ِ ِ ِ ( َََ ػػبلِ َ
َ نُػ َف ِّ
ػِ ْاْلايت ََلتَ ْس ػػتَب َ ََػ ػب ُ
َػ ُ
كاييػػة يف ااتنػػاب سػػبي ال ػػا وت يلنمتػػه السػػبيلني لكػػي نكػػوف يلػػى ب ػػرية منمجػػا يف
صر ِ
اط ُا ْستَ ِِي ًَ فَػَتَّبِ ُعلمُ ََال تَػتَّبِ ُعػلا َف ىبا ِ
الضبللة كاعتهل كتتم ييتة ا يلينا ييمجا ( ََأ َّ
السبُ َِ فَػتَػ َف َّر َؽ بِ ُك ْم َ ْن ََبِيَِ ِه) (.)153 6
ُّ
(إِ َّاػػَ ػػَ ِراً ََإِ َّاػػَ َ ُفػػلكاً) «إمػػا» النػػا ليس ػ لل دمػػه يف يلػػم ا تعػػاىل كإفتػػا التػػاء
لػ ػ دد اإلنس ػػاف ب ػػني األمػ ػ م ختيػ ػريا دكف تس ػػيري ييج ػػا إذا ك ػػاف ش ػػاك ا أك كف ػػورا ي ػػالني مػ ػ
اإلنساف أك ربم ليكوف اظتقهر.
__________________
يِ َ َّس َرمُ».( )1رااع ج 31ص 122ػ ُُ « 123ثَّ َّ ِ
السب َ
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 314سورة الهال
أك اهنا لتقسيم السػبي اىل شػاك أك كفػور إذا كػاان يػالني للسػبي أك بػهلني ينمجػا
الهمنا سبي الشك كسبي الكف كما أرت التعبري ي السبي الوااح لشاك كالكفور
كمهنج ػػا من ػػه جاف يف الس ػػبي لك ػ ة كا ػػويمجا ييم ػػا كالش ػػجس يف رامع ػػة النم ػػار ( ََ َىػ ػ َل ْقَمُ
القَّ ْ َل ْ ِن).
كاآلم ػػة تتلج ػ اظتعني ػػني مع ػػا لفظي ػػا كمعن ػػواي يليك ػػوان مق ػػودم كالش ػػك يل ػػه م ػ
الكش ػ الكشػػف كالػػو ت ػػور النعجػػة كإرمارالػػا اػػبلؼ الكف ػ أك انػػه «األ ػػه هبػػا
ككف الػػا كتكمػػا» ( )1كأكجلػػه األ ػػه للسػػاف كلػػه كاصتنػػاف كلػػه كاألركػػاف كلمػػا أف م ػػبح
اظتػػنعم يليػػه ش ػك ا للجػػنعم يف كيانػػه كك ػ ككاملػػه األ ػػه مبػػه يا يف الك ػ مػػع تس ػ ب اللجػػم
أييػػاان كانة ػػه األ ػػه لػػبعا ككلػػه أ ػػه كشػػك كتكػػه كف ػ ك ػ يلػػى يػػه كالػػه
اظتعان ال بلثة متقاربة أك م اديػة تعػين إرمػار النعجػة كوػ يما ييجػا أكتيػ ألالمػا ياللسػاف
مع ػػرب يج ػػا يف اصتن ػػاف كاألرك ػػاف تع ػػرب يجاعت ػػا يػ ػ م ػػهل اإلنت ػػاف كيل ػػى ي ػػه اظتػ ػ كم يػ ػ
ال سػػوؿ (ص) «كػ مولػػود مولػػه يلػػى الف ػ ة يػ معػػرب ينػػه لسػػانه يػػلذا يػػرب ينػػه لسػػانه إمػػا
شاك كإما كفور» (.)2
كمقابل ػػة «ش ػػاك ا» ب «كف ػػورا» كال ػػي و ػػيغة مو ل ػػة يف الهالل ػػة يل ػػى الكفػ ػ اف دكف
«كػػاي » الػػه اظتقابلػػة تػػويي ف ػػري الشػػاك كفػػور يػػاف تػ ؾ الشػػك هبػػه اظتوالبػػات ال نيػػة
كف ػ اف عتػػا ككف ػ ل ػ ب ككف ػ لف ػ ة كالضػػجري كالعق ػ الهايعػػة اىل الشػػك ككف ػ جلػػة
ال ساالت ال نية إذا
__________________
( )1التوييػػه لل ػػهكؽ يػ االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) كاوػػوؿ الكػػايف ينػػه (ع) كالقجػػي يػ االمػػاـ البػػاة (ع) يف اآلمػػة
ةاال «إما آ ه يمو شاك كإما يرؾ يمو كاي » (نور ال قلني .)46 5
( )2الهر اظتن ور 298 6ػ ا ج ازته كاب اظتنهر ي ااب ب يبه خ ةاؿ ةاؿ رسوؿ خ (ص).
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 315 .............................................. سورة الهال
لك) ( )17 34ؽتا مهؿ يلى أنػه كػ كػاي إذ لت ػ ؼ ( َ ُفلكاً) ( ََ َى ِْ َُنَ َِي إَِّال الْ َك ُف َ
اصت ػ اء العقػػاب لكفػػور ككجػػا الكفػػور أمضػػا دركػػات يسػػب دركػػات الكف ػ اف كالنػػا منقسػػم
اىل كاي ككفور.
كمػ مث تعػػين أف الشػػاك أيػػم مػ الشػػكور كلػػهل ال تقابػ الكفػػور لشػػكور يجػ
الشاك شكور كةليػ مػا الػم كمػنمم ػري شػكور كمػا أك ػ الم كمفتػا اإلنسػاف ب بعػه كفػور
لك) (34 ي َّ اإلنْسَ َف َ ُفلك) ( )48 42كليس ب بعه شكورا (َ ََِ ِ ِ ِ (فَِإ َّف ِْ
الش ُك ُ يِ ا ْن بَر َ
َ ٌ ٌ
.)13
(إِ َّ أَ ْ تَ ْل لَِْكَفِ ِر ن َ ِ
الَ َِ ََأَ ْغالالً ََ ََ ِعياً) َ َ
كالكاي النا أيم م الكفور كجا كاف الشاك الناؾ أيػم مػ الشػكور كاإليتػاد الػو
إيػػهاد الشػػيء ي ػ مكػػوف يتيػػها ياا ػ ا يقػػه اليػػم ا تعػػاىل أل ػ ل الكػػاي م مػػا ةػػهمو يف
دنيػػاالم سبلس ػ ةيػػودا ألةػػهاممم كأ ػػبلال ألمػػهممم تشػػهالا اىل رةػػاهبم كجتع ػ األيضػػاء
كس ػ ما كسػػعريا انرا متسػػع ة ملقػػوف ييمػػا مسلسػػلني مغل ػولني يػػها يػػوؽ العػػهاب! كلقػػه
رل ػوا م ػػوـ الػػهنيا مس ػػلوكني يف سبلس ػ اعت ػػول منق ػػادكف م ػػا ةػػادالم الش ػػي اف كمغل ػولني يف
أ بلؿ الشػموات يف سػعري ييػاهتم اصتمنجيػة كػ اضتيػاة ياإليتػاد اإلعتػي عتػها العػهاب يسػب
مػػا أيتػػهكا كايتػػهكا كبغ ػوا ا ػ اء كياةػػا كالػػه اآلمػػة كمم اعتػػا م ػ آايت اإليتػػاد تػػويي الػػ،
اصتلػيم وػوعتا كإفتػػا ت ةػب ي بمػا لكػػي تسػع أك ػ يػػمك .الػها الػو اػ اء الكفػور يجػػا
الو ا اء الشكور؟
ْل ػػَ َف ِازاِهػػَ ػػَفُلكاً .يقػًَ ْشػػرب ِ ػػَ ِ بػػَر ِ
هللا ُػ َف ِّ ُر َ
ََنػػَ (إِ َّف ْاْلَبْػر َاك َ ْشػ َػربُل َف ِاػ ْػن َ ػأ ٍ
ُ َْ َ َ ُ ُ
تَػ ْف ِ ياً)
األب ار النا تعم اظتق بني ػ كأي ل ػ طاظتا اآلايت تنتمي بسرية أة ب
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )21
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 316سورة الهال
ال سالة احملجهمة «يلي كياطجة كاضتس كاضتسػني (ع)» ( ُلفُل َف ِِبلقَّ ْب ِك اظتق بني ( )1اال بي
..إِ ََّّن ػػَ نُ ِْع ُ ُك ػ ْػم )..ياهنػػا اوػػة هب ػػم كج ػػا ت ػوات ت أيادمػػث الف ػ مقني ( )2ر ػػم اف ك ػريا م ػ
مفس ػ م الق ػ آف ال مش ػػريكا اىل ن ػ كؿ ال ػػه اآلايت بشػػمهنم يل ػػيمم الس ػػبلـ كيل ػػه جت ػػاالبل ي ػ
يضلمم ضته يهكا السورة مكية كالي تنادم مبهنيتما كجا أي .
يم ػػم مش ػػاركوف س ػػا األبػ ػ ار يف أبػ ػ ال ػػنعم كأكي ال ػػا كمتت ػػوف مب ػػا ال منالوهن ػػا كال ػػم
أوهؽ اظت ادم ،آلايت األب ار كيلى يه اظت كم ي االماـ اضتس ا ت (ع) (.)3
اِهَ َفُلكاً) م اج الكمس ال اظتش كب لهكورته ِ
(َ َ ..ف از ُ
__________________
تَب ْاْلَبْرا ِك ل َِف ِ َِّيِّ َ ).ِ
( )1رااع ص 222م 1 31يلى اوء اآلمة (إِ َّف َ
( )2رااع تفسري الربالاف كتفسري نور ال قلني ككفامة اطت اـ جته ييما تضػاي األيادمػث اف اآلايت ن لػ بشػمهنم
يلػػيمم السػػبلـ كيضػػة طاظتػػا ابتػػهأت الب ػ ار ك ػ األب ػ ار كلكػػي تشػػج يضػػة ادمػػة يلػػي كياطجػػة كؽت ػ و ػ ح
بػهل الوايػهم يف كتػػاب البسػيط كوػػايب الكشػاؼ ركامػػة يػ ابػ يبػػاس كيف الػهر اظتن ػػور 299 6ػ ا ػ ج
ِ
اب ػ م دكمػػه ي ػ اب ػ يبػػاس يف ةولػػه تعػػاىل َكمل أع لجػػو َف ال اعػ َ
ػاـ ..ةػػاؿ ن ل ػ يف يلػػي ب ػ أي طالػػب كياطجػػة بن ػ
رسوؿ خ (ص).
يف اإليتيتاج لل ربسي ي امري اظتؤمنني (ع) يػهمث طومػ مقػوؿ ييػه للقػوـ بعػه مػوت يجػ كم ذل
بػ اطت ػػاب نشػػهتكم هلل الػ يػػيكم ايػػه نػ ؿ ييػػه كيف كلػػه (إِ َّف ْاْلَبْػر َاك َ ْشػ َػربُل َف )..اىل آ ػ السػػورة ػ ػػريم؟
ةالوا ال.
( )3مناةب اب شم آشوب سناد ي اعتهم ي مقات ي دمحم ب اضتنفية ي اضتس ب يلػي بػ أي طالػب
(ع) ةػاؿ كػ مػػا يف كتػاب خ يػ كاػ مػ ةولػه (إِ َّف ْاْلَبْػر َاك) يػػو خ مػػا أراد بػػه اال يلػي بػ أي طالػب كياطجػػة
كاان كاضتسني ألان ؿت اب ار م نا كأمماتنا كةلوبنا يجل ل ايات كالرب كمرباة مػ الػهنيا كيبمػا كاطعنػا خ يف
رتيع ي ا ضه كآمنا بويهانيته كوهةنا ب سوله (نور ال قلني 473 5ػ .)474
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 317 .............................................. سورة الهال
( )1
كأنوثػػة الكػػمس كالكػػايور اسػػم أكجػػاـ ال ج ػ ة الػػا تكف الػػا مبالغ ػة يف الكف ػ الس ػ
يج اج الكايور لكئوس الش اب يف اصتنة كف عتا ي كسػ الا كتغريالػا كتغيريالػا لشػ اهبا كال
أيت يف القػ ػ آف مػ ػ اج الك ػػايور لش ػػيء إال الك ػػمس كإال الن ػػا آم ػػة كيي ػػهة يف مػ ػ اج الك ػػايور
لكمس اصتنة.
ك «كػػاف» تػػويي بسػػب ،الػػها اظت ػ اج ي ػ الش ػ ب كالش ػ اب كالتفيتػػري ؽتػػا مؤمػػه م ػ اج
الكػػمس نفسػػه دكف الش ػ اب كأهنػػم م ا ػوا كػػؤكس ةلػػوهبم كأركايمػػم مبػػا مكف الػػا كمس ػ الا ي ػ
موهتا كمعهالا لش ب ميا اضتياة اظتع يية كال كيانية.
يمػػه سػػرية األب ػ ار يف دنيػػاالم كتل ػ وػػورة كاةعيػػة عتػػم يف يقبػػاالم كمسػػا بكػػمس
كم ااا مب اج كش بش ب يج ام مش بوف؟
ََنػػَ تَػ ْف ِ ػياً) .كمػػا أيبلالػػا مش ػ م ػ نبعػػة تنبػػع مبػػا ( يق ػًَ ْشػػرب ِ ػػَ ِ بػػَر ِ
هللا ُػ َف ِّ ُر َ ُ َْ َ َ ُ
مفيت كهنا تفيتريا أنيقا مسريا لػيس ييػه مػ تكلػف ال ك ػريا كال ةلػيبل كإفتػا تفيتػريا ك ػريا كيػريا
يج ػػا أنظفم ػػا ش ػ كش ػػار ككمس ػػا كيين ػػا كتفيتػ ػريا يب ػػاد ا األبػ ػ ار ك ػػمس الك ػػايور ي ػػني
مفيت ػ ة ب ػػهات أم ػػهممم كيل ػػه بغجػ ػ ة كاش ػػارة أك ةول ػػة كارادة أك أاي ك ػػاف مػ ػ تفيت ػػري كج ػػا
َ ََتَػَ ُّب ْاْلَ ْ ُُ )!. ِِ ِ
مشاءكف ؼ (فيهَ اَ تَ ْشتَهيه ْاْلَنْػ ُف ُ
مث إف «يينا» تلجح لوايهة يكيف مكتفي يباد ا بعني كايػهة؟ أـ كيػف مشػ كوف
كلمػػم يف تفيتػػري الػػه الوايػػهة؟ كلع ػ اصت ػواب أهنػػا كايػػهة يف منبػػع أوػػي ك ػػرية يف نبعػػات
ي ييػػة يف مناكػػب أرض اصتنػػة ك ػ مفيت ػ الػػه الوايػػهة ينػػه بسػػاةية حت ػ األراػػية ينمػػا
كاألو م تفيتري ا !
__________________
( )1كالكػػايور اظتع ػ كؼ تسػػتخ ج م ػ شػػيت ة اركتيػػة م ػ ي ػػيلة الغػػارايت ممػػهالا االوػػلي انػػوب ال ػػني ازالارالػػا
بيضاء ااربة اىل ال ف ة.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 318سورة الهال
كةه معم النهر إكتاب الوااب ي اا يلى ي ض كلكتاب اظتنهكب ي اػا يلػى نػهب
ياألب ار منفهكف ما ايت موا م كاابات كما الت موا م طايػات كجػا كمعػم مػا أكاػب ا
يليمم يف اظتي اؽ ( )1يمم مويوف بنهكرالم كنهكر ا .
كإهنا عتي وورة ظتاية ي ةلوب وايية كوهكر منش ية اػايية معت مػة يلػى الويػاء
ياملة لواه ا دكف أف ت مه إال م ااة ا .
إهن ػػم ( َخػ ػػَفُل َف َػ ْلا ػ ػًَ ػ ػػَ َف َ ػ ػ ُّػرمُ ُا ْسػ ػػتَ ِ ياً) يمن ػػا شػ ػ مس ػػت ري كالن ػػاؾ شػ ػ اثبػ ػ
ياظتست ري الو ش الهنيا كال اب الو ش اآل ة الناتج ي االكىل ياف ش اآل ة مػ شػ
الهنيا اظتست ري إليما يلقيقة االست ارة م وػفات ذكات األانلػة البع ػة يلػى ال ػرياف
يشػ الػػهنيا مبعػػوث مػ ةبػ ا لل ػرياف اىل مسػػيتبلت الكػػوف شػػمود األيجػػاؿ كلل ػرياف
ػَف أَل َْزْاقػػَمُ طػػَكَِرمُ ِ ُقُ ِِػ ِػه
ػِ إِنسػ ٍ
اىل ايجػػاؽ الػػربزخ كالقيامػػة مث مقػػف لللسػػاب كاصتػ اء ( ََُ ػ َّ
يَاػ ِػال ِتػػَِبً َػ َِْػػَمُ َا ْق ُشػػلكاً) ( )13 17كإهنػػا تيػػارات الشػ كمهنػػا طػػا ات ِ
ِج لَػػهُ َػ ْػلَـ الِْ َ
َََُنْػر ُ
كالي يف أيناؽ ركاهبا.
كجتػػاكب «مسػػت ريا» «كػػاف» ياهنػػا تلجػػح مبضػػيما ف ش ػ اآل ػ ة ػ ػ اظتسػػتقب ػ ػ الػػو
اسػػتج ار لش ػ الػػهنيا ػ ػ اظتااػػي ػ ػ اظتس ػػت ار طبقػػا ي ػ طبػػ ،يليق ػػع العاة ػ أانل ػة الش ػ
كأووعتا يف االكىل لكي ال مست ري كاىل اآل ة.
كألهنم متػايوف ذلػ اليػوـ البئػيس الع ػيب مػهأبوف ػ النػا ػ يف اات ػاث اػهكر الشػ كر
لكي ال تست ري كمعجلوف يف است ارة اطتريات لكي تست ري
__________________
( )1اووؿ الكايف سناد ي أي اضتس اظتااي يف آمة النهر ةاؿ مويوف هلل لنهر الهم أ ه يلػيمم يف اظتي ػاؽ
م كالمتنا.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 311سورة الهال
كم أسباب ذلػ السػلب كالػها اإلكتػاب اإلمفػاء لنػهر كاطعػاـ ال عػاـ يلػى يبػه لواػه ا
اظتسكني كاليتيم كاألسري كجا يعلػه يلػي كياطجػة كاضتسػناف (ع) كايػتج بػه يلػي (ع) يلػى أي
بك (.)1
ََ ػياً إِ ََّّنػػَ نُ ِْع ُكػػم لِلِػ ِػه ِ ِِ ِ ِ
ػكيقًَ َ تِي ػًَ َأ ِ ِ
هللا ال نُ ِر ػ ُل ُ ْ َْ ( ََُ ْع ُ ػػل َف ال َّعػ َ
ػَـ ََػػء ُحبّػػه ا ْسػ َ َ َ
ِا ْق ُك ْم َِزا ً ََال ُ ُكلكاً).
مك مة أ ل لؤلب م الي إطعاـ ال عاـ يلى يبه للجلاكمج إم ػارا يلػى أنفسػمم
كهبم اوة! لواػه ا ال سػوا أركػاف ثبلثػة يف اإلنفػاؽ ت يػع بػه اىل ةجتػه كتػويي طتػري
اظتست ري بعه ما اات وا اهكر الش اظتست ري.
1ػ يج أووؿ الرب كاإلنفاؽ اضتس أف مكوف ػتبو طعامػا كإطعامػا «يلػى يبػه»
يبل ك امة يف إطعاـ ال عاـ اظت ذكؿ أك إطعاـ مك ك كاف كػاف ال عػاـ ػتبػو ككػاف لواػه ا
ْب َح ََّّت تُػ ْق ِف ُِلا َِمََّ ُِهبُّل َف) ( )92 3يبا م دكاا لئلنفاؽ كما تنفقوف. (لَ ْن تَقَلُلا الِ َّ
كال ػػنة «يل ػػى يب ػػه» ال ع ػػاـ كاإلطع ػػاـ ال «يف يب ػػه» لك ػػي م ػػؤكؿ اىل ي ػػب ا
يِ) ( )177 2ااػاية َؿ ََء ُحبِّ ِه َذ َِي الْ ُِ ْرىب ََالْيَتَاء ََالْ َ سَ ِ َ ََابْ َػن َّ
السػبِ ِ ( ََآتَء الْ َ
اىل أف ال عاـ الو اظت اػع األةػ ب «ال ػاـ يلػى يبػه» ك «ا » أبعػه يف اظتوةػع الكبلمػي «يينػا
مش ب هبا يباد ا » كاف اظتضاؼ اليه ؾ «ا » النا ال م اع اليه اجري أاي كاف.
__________________
( )1اطت ػػاؿ يف ايتيتػػاج يلػػي (ع) يلػػى أي بك ػ ةػػاؿ أنشػػهؾ هلل اان وػػايب الوالمػػة ( ُلفُػػل َف ِِبلقَّػ ْب ِك َََخػػَفُل َف
َػ ْلاًَ َ َف َ ُّرمُ ُا ْستَ ِ ياً) أـ أن ؟ ةاؿ ب أن (نور ال قلني .)477 5
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 311 .............................................. سورة الهال
كمػ الناييػػة اظتعنومػػة امضػػا ةػػه م عػػم ال عػػاـ ػػري احملبػػوب يف يػػب ا كأمػػا إذا م عػػم
احملبػػوب لواػػه ا يمػػو الواػػه األيس ػ يف اإلطعػػاـ ككاػػه ا مػػهكور بعػػه (إِ ََّّنػػَ نُ ِْع ُ ُكػ ْػم
هللا) يلجا ذا مؤكؿ «يلى يبه» اىل يب ا ؟ لِلِ ِه ِ
َْ
كبل إفتا يلى يب ال عاـ كاإلطعاـ يبا ياليا اىل يااػة مهةعػة عتػؤالء اظت عجػني
يلػم مقػ «مػع يبػػه» إفتػا «يلػػى يبػه» مػػا مػويي سػػتعبلء يبػه يلػػيمم ال يبػا ذاتيػػا لل عػػاـ
أك نوع ال عػاـ يػلهنم كػانوا أ لػة اظتخل ػني كأبػ األةػ بني ال لتبػوف إال كيف ا يلفتػا
يبػػا إلدمػػاف ال ػػياـ الػػهم نػػهرك كلتقػػول أبػػهاهنم يلػػى طايػػة ا كتق ػوا كمعمػػم ال فػػبلف
اضتسناف! كأهنم ي لوا ال عاـ يلى مشقة كوعوبة لغة.
يمػػم ػ يلػػى يػػبمم الكػػها طعػػاـ كيػػبمم لئلطعػػاـ م عجػػوف لقجػػة الف ػػور كبلغػػة ال ػػياـ
للجل ػػاكمج الس ػػا لني رلتي ػػة نف ػػس كرزت ػػة ةل ػػب ك ل ػػوص ني ػػة ككج ػػا يعل ػػه يل ػػي كياطج ػػة
كاضتسناف «كقتا وغرياف» ( )1كمعمجا اطتادمة يضة كةه توات ت به أيادمث الف مقني (.)2
__________________
( )1امػػاة ال ػهكؽ ي ػ االمػػاـ البػػاة كال ػػادؽ (ع) يف اآلمػػة اهنجػػا ةػػاال م ػ ض اضتس ػ كاضتسػػني كقتػػا وػػبياف
وغرياف يعادقتا رسوؿ خ (ص) كمعه رابلف ...كييه اهنجا واما مع أبوممجا ػ اىل هنامة الق ة.
( )2ركا يػػيج ركا ابػػو وػػاحل كغتاالػػه كالضػػلاؾ كاضتس ػ كي ػػا كةتػػادة كمقات ػ كالليػػث كاب ػ يبػػاس كاب ػ مسػػعود
كابػ ابػػري كيجػ ك بػ شػػعيب كاضتسػ بػ ممػ اف كالنقػػاش كالقشػػريم كال علػػيب كالوايػػهم يف تفاسػريالم كوػػايب
اسػباب النػ كؿ كاطت يػب اظتكػػي يف األربعػني كابػو بكػ الشػريازم يف نػ كؿ القػ آف يف أمػري اظتػؤمنني (ع) كاألشػػنمي يف
ايتقاد اال السنة كابو بك دمحم ب ازتػه بػ الفضػ النلػوم يف العػ كس يف ال الػه كركل أالػ البيػ يػ األوػبغ
ب نباتة ك ريالم ي الباة (ع) (نور ال قلني 471 5ي اظتناةب الب شم آشوب).
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 312سورة الهال
يف مكػة يف يػ ب يػ أيسػ كا كال يف ةػػوة يػ كتسػ كا أف أيسػ كا اظتشػكني كإفتػػا كػػانوا الػػم
يف أسػ الم كي ػ الم يػ ااػ كا للميتػ ة اىل اظتهمنػػة كمػ مث ةومػ شػػوكة اإلسػػبلـ كبػػهأت
دكلته يكاف أسري كي ري مهممم م ا اء ي كهبم مع اظتشكني ككػاف األسػري مػنمم ( )1ال
م اظتسلجني إذ ال معمه أس اظتسلم إسبلميا اللمم إال الكتاي كال مك منمم أسري كةتهاؾ.
ػهالا اي يمنيئا آلؿ بي ال سالة احملجهمة إذ تن ؿ السورة بشمهنم كجا ةػاؿ اربا يػ
دمحم الناؾ ا يف أال بيت يمة أ السورة ممجا هل م يها يهكالم كؿتا ؿتوالم.
كالنا مربز اضتناف اإلسبلمي بشمف بين اإلنساف كاية كأسارل اضتػ ب اظتشػكني يػبل
م اػ ػػى أف مظل ػ ػوا ايايػ ػػا كال أيس ػ ػ الم إال ي ػ ػ أ ػ ػػارالم كليتع ي ػ ػوا اىل اإلسػ ػػبلـ يف أس ػ ػ
اظتسػػلجني يف دكرالػػم كدايرالػػم يلمػػم مؤمنػػوف أك مؤمنػػوف دكف يػػبس كتع ي ػ ي ػ اضتيػػاة إال
لضػ كرة كسػئواؿ األسػػري النػا أةػ ب شػػااله انػه ال مكػ سػػيتينا ممجػا كػاف حتػ ال ةابػة يف بلػػه
اإلسػػبلـ «كةػػه كػػاف مػػؤتى ال سػػوؿ (ص) ألسػػري ييهيعػػه اىل بعػػا اظتسػػلجني ييقػػوؿ أيسػ
إليه ييكوف ينه اليومني كال بلثة ييؤث يلى نفسه» (.)2
كمعم األسري ك م الو يف أسػ اإلنسػاف معنػواي أك مػاداي إصتػاء يليػه أك صتػم إليػه
ؾ «يياؿ ال ا منبغي له إذا زمه يف النعجة أف م مه
__________________
( )1الهر اظتن ور ػ ا ج سػعيه بػ من ػور كابػ أي شػيبة كابػ اظتنػهر كابػ م دكمػه يػ اضتسػ ةػاؿ كػاف األسػارل
ِ
مشكني موـ ن ل اله اآلمة ( ََُ ْع ُ ل َف ال َّ َ
عَـ .)..
( )2تفسري ركح اظتعان لآللوسي ج 29ص 155ي اضتس .
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 314سورة الهال
أسػ ػ ا ه يف الس ػػعة يل ػػيمم» ( )1كملػ ػ اليج ػػني ( )2كالغػ ػ كج ػػا يػ ػ ال س ػػوؿ (ص) « نتػ ػ
أسريؾ يميس اىل أسريؾ» ( )3الها ككهل ػ ألي ل ػ ك م تعوله يلجيا كيقا هاي.
كجا كاف اظتسكني كاليتيم معجاف اظتسكنة كاليتيم معنواي كجا معجاف اظتادم سواء.
3ػ كم أووؿ اإلطعػاـ أف مكػوف لواػه ا دكف مػ كال أذل (إِ ََّّنػَ نُ ِْع ُكػم لِلِ ِػه ِ
هللا ُ ْ َْ
)..دكف سا الواو اظتادمة كاظتعنومة اػ اء أك شػكورا رزتػة يا قػة يا ضػة مػ ةلػوب رييقػة
نهم ػػة يل ػػى مػ ػ ال م ا ػػى ػ ػريالم كإفت ػػا ابتغ ػػاء م ا ػػاة ا كرا ػػاء رزت ػػة ا متيتػ ػ دة يػ ػ
البوايث االراية اىل يث شتاكم يقط الو كاه ا م اػاته ال ذاتػه كال كاػه الػهات
إذ ال كاه له كجا لنا.
كالػػه التيت دمػػة الػػي ييتػ األسػػاس يف بنامػػة اإلنفػػاؽ يلػػى احملػػاكمج كيف سػػب اطتػػري
الف دمػػة كاصتجاييػػة تضػػامنة ااتجاييػػة ي مقػػة يلػػى أسػػاس التقػػول كركح اضتنػػاف لبػػين اإلنسػػاف
يامػػة كلل ػػاضتني اوػػة هتػػهمبا ألركاح البػػاذلني كريعمػػا اىل مسػػتول رييػػع كيفارػػا يلػػى
ك امة كسيادة اظتبهكؿ عتم كتعجيجا للبهؿ.
__________________
( )1أووؿ الكايف سناد ي أي اضتس (ع) ةاؿ منبغي لل ا أف موسع يلى يياله لئبل متجنوا موته كتػبل الػه
عَـ ََء ُحبِّ ِه )...ةاؿ األسري ..كي ال سػوؿ (ص) اتقػوا خ يف النسػاء يػلهن ينػهكم أيػواف ِ
اآلمة ( ََُ ْع ُ ل َف ال َّ َ
(تفسري ال ازم ج 31ص .)245
( )2تفسػػري ال ػ ازم ج 31ص 245ركم م يويػػا م ػ ط مػػ ،اطتػػهرم ي ػ النػػيب (ص) يف اآلمػػة ةػػاؿ مسػػكينا
يقريا كمتيجا ال أب له كأسريا اظتجلوؾ اظتسيتوف.
( )3تفسري ركح اظتعان لآللوسي ج 29ص .156
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 315 .............................................. سورة الهال
كلػػو كػػاف البػػهؿ ػت ػػورا يف ي ػػار التيتػػارات ا ػ اء أك شػػكورا أوػػبح الك ػػري م ػ
ذكم اضتااػة ػتػ كمني كلػو كػاف مقػ كان مبػ أك أذل انقلػب يػارا يف أنفػس احملتػااني كلكنػػه
اش ط يف اإلنفاؽ أف مكوف ؽتا ؿتب كب مقة يبيبة بعيهة ي اظت كيػ بغيػة اصتػ اء كالشػكور
كي حملات تويي بوال كممانة للجع ى كاستعظاـ للجع ي كلكػي م ػبح اإلنفػاؽ كمنػه
م ػ م ػػه ا دكف كس ػػيط كاي ل ػػه إنفاة ػػا ي مػ ػ ا رييق ػػا م ػػايب ييوم ػػة العاطف ػػة كلت ػػايي يل ػػى
يساسية القلوب.
كالػ إهنػم ػػاطبوا مسػكينا كمتيجػا كأسػريا الكػها إفتػا ن عجكػػم ..ةولػة يف آذاهنػػم؟ كال
نلجس النا نق ةوؿ ( َلُلا إِ ََّّنَ )..كال اف يف ةوؿ اللساف رالاف كةه مكػوف نق ػاان مػ
ركيانيػػة اإلطعػػاـ كإ بلوػػه ؼ كا مػػا ةػػالوا الػػها عتػػم كلكػػنمم أاػػج ك يف أنفسػػمم يػػم رب ا
اػػجارالم مقول ػػوف ال ن مػػه ا ػ اء تكايوننػػا بػػه كال شػػكورا ت ن ػػوف يلينػػا بػػه كلكن ػػا إفت ػػا
أطعجن ػػاكم لواػ ػػه ا كطل ػػب ثوابػ ػػه» ( )1كم ػ ػ أث ػػوب ثوابػ ػػه مع يتػ ػػه كم ا ػػاته كالػ ػػه يبػ ػػادة
األيػ ػ ار! .يليسػ ػ إذا ةول ػػة يف اآلذاف كإفت ػػا ة ػػالوا يف أنفس ػػمم ة ػػوال بليغ ػػا يلطع ػػاـ ال ع ػػاـ
الكها ػ مع ما ت لبه م مبلبسات ػ تنفػي الػ ء كسػا كاػو النيػة السػيئة كإنػه تعبػري يبػري
هللا )...دكف ةولػػة للسػػاف يػػالتلجيح أبلػػغ م ػ يف أنفػػس احملػػاكمج ي ػ (إِ ََّّنػػَ نُ ِْع ُكػػم لِلِػ ِػه ِ
ُ ْ َْ
الت ػ مح (ال نُ ِر ػ ُل ِاػ ْق ُك ْم َِػزا ً ََال ُ ػ ُكلكاً) ال مكايػمة كال إرمػارا ب نػاء رتيػ أك تلجيلػا
للنػاس أف ذلػ مػ يػػبلف كيػػبلف يػػاف شػػك النعجػػة كشػػكورالا الػػو إرمارالػػا ةلبػػا أك لسػػاان أك
يج ػػبل ؼ «إفت ػػا» الن ػػاؾ تنف ػػي كػ ػ ام ػػة مػ ػ ال ػػها اإلطع ػػاـ إال كا ػػه ا ال كاة ػػع اصتػ ػ اء
كالشكور يمم رايضو كال إرادته أك نيته يمم م يعوف ينما كإفتا ارادة كاه ا ال سوا .
__________________
( )1اماة ال هكؽ ي ال ادةني (ع) يف يهمث طوم ي الق ة.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 316سورة الهال
يمػ ػ ال م م ػػهكف مػ ػ ا أمض ػػا اػ ػ اء كج ػػا ال م م ػػهكف م ػػنمم؟ تلج ػػح (إِ ََّّن ػػَ )..أهن ػػم ال
م عجوف ا اء كال م ا ياهنػا يبػادة األاػ اء! كال حتػ زا يػ يػهاب ا يلهنػا يبػادة العبيػه!
كإفتػػا معبهكنػػه ألنػػه ا «لواػػه ا » كإهنػػا يبػػادة األيػ ار يمػػؤالء األب ػ ار الػػم أب ػ األي ػ ار
كال تعػػين «مػػنكم» نفػػي ت ةػػب اصت ػ اء كالشػػكور مػػنمم يقػػط كإفتػػا كػػمة ب اصت ػ اء اظت ةػػب ك
«إفتػػا» اظتسػػبقة حت ػ يف كاػػه ا اللمػػم إال أف مكػػوف ت ةبػػه م ػ ا م ػ ا كلوامػػه ال
أا ا منه مث كلػيس ػويمم مومػا يبوسػا ةج مػ ا إال ػوؼ البعػه يػ زلفػا كمع يتػه كراػا
كإفتا الي انة ال اواف معجلوف عتا كنرياف البعه متلهركف ينما
َؼ ِا ْن َكبِّقَ َػ ْلاًَ َبُلًََ َ ْ َ ِر راً)
(إِ َّ ََن ُ
َؼ ِا ْن َكبِّقَ) ويا م ربوبيته لعهله الظاال «موما يبوسا» ةاطبا كامػه معبسػا ( ََن ُ
«مقبا ما بػني األب ػار» ( )1مسػتهؿ بعبسػه كة وبػه يلػى إروػاد ظتكػ ك كي مػه يلػى إمقػاع
األم اظتخوؼ «ةج م ا» شهمها ا طومبل ش كالها اليوـ نفسه مت ل ،مستبشػ ظتػ
متػػايوف رهبػػم ييلسػػبوف يسػػابه ييػػاهتم يػػال ل ،كالعػػبس ليػػوـ اضتسػػاب كػ سػػاب كيفيػػة
اضتساب دكف أف لتج اليوـ بهاته أاي منمجا إال مي اف اضت ،كالعهؿ.
ؼ «الكػػاي معػػبس مومئػػه ي ػ مسػػي م ػ بػػني يينيػػه ي ػ ؽ م ػ الق ػ اف» ( )2كاظتػػؤم
ملقى نض ة كس كرا
ِ
ض َرًة ََ َُ ُرَكاً)
َى ْم نَ ْ َى ُم هللاُ َ َّر ذلِ َ
َ الْيَػ ْلـ ََلََِّ ُ (فَػ َل ُ
َ الْيَػ ْلِـ)
َى ُم هللاُ) مبا كةوا أنفسمم موـ الهنيا كاتقوا ( َ َّر ذلِ َ (فَػ َل ُ
__________________
( )1الهر اظتن ور 299 6ػ أ اه اب م دكمه ي انس ي النيب (ص) يف اآلمة.
( )2تفسري ركح البياف 267 11كجا ركم أف الكاي ...
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 317 .............................................. سورة الهال
كيبسػػه كة وبػػه «كلقػػاالم» اسػػتقبلمم «نض ػ ة» يف كا ػوالمم «كس ػ كرا» يف ةل ػػوهبم ( )1تلقيػػة
لكياهنم كك إيبلان كإس ارا كجا كانوا موـ الهنيا انا م الواو كطاال م القلوب.
ػَ ال َػ َػرَْ َف فِيهػػَ َْمْسػًَ ََال
َّكئِػ َ فِيهػػَ َ َػػء ْاْلَكاكِػ ِ
(َِػزاىم ِ ػػَ صػبػرَا ِقَّػالً َح ِر ػراً ات ِ
ُ ََُ َ َ َ ََ ُْ
ََْا َه ِر راً)
ط ؼ م نعيم اصتنة إكتا كسلبا ا اء مبا وػربكا يف ا يلػى اضت مػاف مػ نعػيم الػهنيا
كيلى طاية ا كي مع ية ا .
يبع ػػه أف س ػػب ،شػ ػ اهبم مػ ػ ك ػػمس الك ػػايور الن ػػا كتجػ ػ يف ذكػ ػ مك ػػاهنم كأكلم ػػم ب
بََػ ُػه ْم فِيهػػَ َح ِر ػ ٌػر) ( )23 22أنعػػم لبػػاسِ
«انػػة» مث ختػػتة اضت م ػ م ػ لباسػػمم يػػلف (ل ُ
كألينه كأيسنه يمه نعم إكتابية.
مث سػلبية الػي يػػهـ رؤمػة هػػس كال زمم مػ يمػم يف ييػػاة م لتػة م جئنػػة انيجػة معتهلػػة
دكف أف ملجسوا هسا الالبة سػا نة كال بػ دا ةارسػا يػواف بػني ذلػ سيتسػج ال ةػ ييمػا كال
ي.
ت ػ ل إف األب ػ ار ال م ػ كف ييم ػػا هس ػػا ألهن ػػا ك ػػورت ين ػػه ةيامتم ػػا ي ػػبل ه ػػس الن ػػاؾ؟ كال
زمم م ا ألهنا ال تكػوف؟ إذا يليسػ الػه نعجػة متت ػوف هبػا يػ أالػ النػار إذ الػم مشػاركوهنم
يف يهـ ال ؤمة اله كتل !
أك إف يف شتػػاء القيامػػة هػػس ػػري الػػه اظتكػػورة يقػػه ت اػػع الػػي هسػػا أك ريالػػا م ػ
ػػازات يت ػػبح هػػس اآل ػ ة أك هوسػػما كجػػا اف النػػاؾ زمم مػ ا بػ د ةػػارس شػػهمه يػ
الشػػجس كنورالػػا للنايػػه الػػي يلػػى أالػ النػػار يػػهاب يػػوؽ العػػهاب كأالػ اصتنػػة ال م كهنػػا إذ
جتنمم أشيتارالا ي نورالا كاوالا
__________________
( )1اماة ال هكؽ ي ال ادةني (ع) (نور ال قلني .)481 5
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 318سورة الهال
ي انرالػا كجػا اف زمم مػ يلػى أالػ النػار يػهاب يػوؽ العػهاب يمالػ اصتنػة ال مػ كف ب دالػا
كة الا إذ تبعه ي أكالء كتق ب م الؤالء يػاألب ار يف انػة يادلػة معتهلػة يػواف يف دالؿ
ػلف) (ََ ( )41 77نُػ ْل ِلَُ ُه ْم ِظػ ِّػال ظََِػػيالً) ()57 4
ػالؿ َ ُيػ ٍ ِ ِ
كرػػبلؿ (إِ َّف الْ ُ تَِّ ػ َ ِ ظػ ٍ َ ُ
َر) (.)31 56 (َ ِظ ٍِ َمَْ ُل ٍ
َ ّ
كال مع ػػر لظػ ػ كال ر ػػبلؿ إذ ال ه ػػس تشػ ػ ؽ كحتػ ػ ؽ يالظػ ػ دليػ ػ الش ػػجس كج ػػا
َ َ َْي ِه َرلِيالً) (25 ف َا َّل ال ِظّ َِ ُُ ...ثَّ َِ َعَْقََ َّ
الش ْ َ الشجس دلي الظ (أَََلْ تَػ َر إَِل َكبِّ َ
َ َ ْي َ
.)45
كيلى إف زمم م العهاب ألال النار كلمم مع النار؟ ال دلي يلى الشجوؿ! يلهنػا اآلمػة
الف مهة يف ذك الا سلبا ي األب ار ال إكتا يلى ك أال النار!
أك اف اظتعهبني ب مم م ال معهبوف لنػار؟ تناييػه اآلايت يف هػوؿ النػار لغػري األبػ ار! إذا
يمجا يف اصتليم متقار ف ككجا يف اظت كم ي ال سوؿ ولى ا يليه كآله كسلم (.)1
كم ػ مث إذا ا ت ػ زمم م ػ بػػبعا أال ػ النػػار أك هلػػتمم يكيػػف كتجػػع بػػني الػػهم
اظتتناي م اظتتناي م كك متفف اآل كمفنيه!
__________________
( )1الهر اظتن ور 311 6ػ أ ج ابػ أي شػيبة كالبخػارم كمسػلم كال مػهم كابػ م دكمػه مػ طػ ؽ يػ أي ال مػ ة
ةػاؿ ةػاؿ رسػوؿ خ (ص) اشػتك النػار اىل رهبػا يقالػ رب أكػ بعضػي بعضػا ييتعػ عتػا نفسػني نفسػا يف الشػتاء
كنفسا يف ال يف يشهة ما جتهكنه م الربد م زمم م الا كشهة ما جتهكنه يف ال يف م اضتػ مػ شتوممػا .كا ػ ج
ؿتو يبه ب زتيه كاب اظتنهر ي اضتس ةاؿ ذك لنا اف نيب خ (ص) ةاؿ ...كييػه يػ أي سػعيه اطتػهرم يػ
رسػػوؿ خ (ص) يف يػػهمث كإذا كػػاف مػػوـ شػػهمه الػػربد ..ةػػاؿ العبػػه ال إلػػه إال خ مػػا أشػػه ب ػ د الػػها اليػػوـ اللمػػم
أا ػ ن م ػ زمم م ػ امػػنم ةػػاؿ خ صتمػػنم اف يبػػها م ػ يبيػػهم اسػػتيتارن م ػ زمم م ػ ؾ كان أشػػمه أن ةػػه أا تػػه
يقالوا كما زمم م ؟ ةاؿ كعب بي ملقى ييه الكاي ييتجي م شهة ب دالا بعضه م بعا.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 319 .............................................. سورة الهال
الػها الواةػػع اطت ػػري مػ يػهاب النػػار ال مم مػ كتاكبػػه كاةػع النػػار يف الشػػيت األ ضػ
ض ػ ِر كاً فَػِإذا أَنْ ػػتُ ْم ِا ْقػػهُ تُلِ ػ ُلَ َف) (( )81 36أَفَ ػ َػرأَْػتُ ُم ػِ لَ ُكػ ْػم ِاػ َػن َّ
الش ػ َ ِر ْاْلَ ْل َ َّ ِ
(الػػبي َِ َعػ َ
َْل َ ػ َ َرَهتَ أ َْـ َْح ُػن الْ ُ ْق ِش ُػؤ َف) ( )72 56كآمػة ػ ؽ آؿ ي يػوف ََّك الَّ ِػه تُػلُكَ َف .أَأَنْػػتُ ْم أَنْ َ
شػأ ُْ الق َ
يف اظتػػاء كالنػػار (َِمػَّػَ َل ِ يئػػَهتِِ ْم أُ ْغ ِرُػػلا فَػأُ ْر ِلَُلا كاً) ( )25 71انرا ب ز يػػة أد لوالػػا كالػػم
ة ػػى اظت ػػاء ( )1كجتاكب ػػه أكال كأ ػ ػريا الق ػػهرة اإلعتي ػػة الناي ػػهة يف كػ ػ ش ػػيء اف كتعػ ػ اظتن ػػاي م
مسايه بعضمجا بعضا انبا جبنب!
مث ال ؤمػػة اظتنفيػػة يف الشػػجس كال مم م ػ ليس ػ الػػي رؤمػػة الب ػ يلسػػب كإفتػػا رؤمػػة
اإلدراؾ اظت ييتة ظتسة اضت ارة كالربكدة كاب ار يني الشػجس كنورالػا الضػارمة كامػا إب ػارالا
ال مم مػ كمػ بعيػػه يػػبل يػػهاب ييػػه كجػػا ال يػػهاب يف رؤمػػة النػػار ألالػ اصتنػػة بػ رزتػػة
يػػوؽ رزتػػة أف مػ كا أيػػهاء ا كيػػف معػػهبوف! كجػػا جتاكهبػػا آايت ال ا ػػي كاضتػوار بػػني أالػ اصتنػػة
كالنار.
ككجا تبعه ينمم الشجس كال مم م كهل تهنو منمم ربلؿ اصتنة ي الشجس
( ََرانِيَالً ََ ْي ِه ْم ِظالهلَُ ََذُلَِّ ْ ُ ُلفُهَ تَ ْبلِيالً)
كدانيػػة يلػػيمم رػػبلؿ اصتنػػة مبػػا جتػػنمم مػ شػػيت اهتا كة ػػورالا كالق ػػوؼ رتػػع ة ػػف
اظتق ويػػة ا تنػػاة كالػػي يناةيػػه األينػػاب كأشػػباالما ذللػ عتػػم اعلػ ة مبػػة مػ أمػػهممم
ري ؽتتنعة يلػى غتتنيمػا ال لتتػااوف اىل معػاانة يف ااتنا مػا كال مشػقة يف االت ػار أيناهنػا
كػ ػػالظم الػ ػػهلوؿ موايػ ػػ ،وػ ػػايبه كم ػ ػؤا راكبػ ػػه رايػ ػػة عتػ ػػم م الفػ ػػة كاػ ػػيئة ػ ػػري هػ ػػاس
مست عبة
__________________
( )1رااع تفسري اآلمة يف سورة نوح.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 321سورة الهال
ؼ «م ة هبا منمم متناكؿ اظتؤم م النوع الهم مشتميه م ال جار بفيه كالو متك.)1(»،
كالتهلي النا م الهؿ اه ال عوبة ػ كاألرض اظتهلوؿ ػ ال الػهؿ اػه العػ كاضتجيػة
ييث اصتنة ي هايريالا بنعيجما كأالليما.
َّكَىَ ػلاب َنَ ػ ْ َػػلا ِك را َػػلا ِك را ِاػػن فِ َّ ٍ ػَؼ َ َػ ْػي ِه ْم ِننِيَػ ٍػال ِاػ ْػن فِ َّ
ضػ ٍػال ََأَ ْ ػ ٍ
ضػػال َػػل ُ َ ْ َ ( ََُ ػ ُ
تَػ ِْ ِل راً)
ػَؼ ََػ ْػي ِه ْم) كال ػػا فوف ( َِلْػػلا ٌف ُخَََّػ ُلَ َف) (ِ ( )15 56ننِيَػ ٍػال) كئػػوس ( ِاػ ْػن ( ََُ ُ
ػلاب) ك ػػوز كأة ػػهاح ال ي ػ كة عت ػػا ( َنَػ ػ ْض ػ ٍػال) كاي لفض ػػة اصتن ػػة م ػ و ػػفاء كا ػػبلء! ( ََأَ ْ ػ ٍ
فِ َّ
َػػلا ِك َرا) كليس ػ ة ػوارم زااايػػة كإفتػػا ( َػػلا ِك َرا ِاػ ْػن فِ َّ
ضػ ٍػال) أوػػلما يضػػة كة ػوارم ان النػػا م ػ
اضت ػػى كإذا كانػ ةػوارم اضت ػػى الػػهنيا عتػػا ابل مػػا كوػػفا ما ( )2يكيػػف إذا ةػوارم يضػػة
األ ػ ل كالفضػػة يف الػػهنيا ال ت ػػبح ةػوارم كيفجػػا رةػ كل فػ ! يلػػو اػ بتما يػ اعلتمػػا
م اناح اله ب ال م اظتاء م كراءالا .ينسبة ةاركرة اصتنة اىل ةاركرة الهنيا الي نسػبة يضػتما
اىل ي ػػلى اصتنػػة كأدىن! مث األك ػواب الػػه الشػػفاية اظتتؤللئػػة الػػا ت مػػه ش ػ اهبا وػػفاء كجػػا
ػاَؼ ِا ػ ْػن َذ َىػ ػ ٍ
َػ ٍ ػَؼ َ َ ػ ْػي ِهم بِ ِ
ْ ت م ػػهالا ا ػػبلء إهن ػػا توا ػػع يف و ػػلاؼ م ػ ذال ػػب ( ُ ػ ُ
َّكَىَ تَػ ِْ ِل راً) آنية كأكوا كشػ ا كجػا مشػتموف يجػ لػهة ََأَ ْ ٍ
لاب) (َ ( ... )71 43ل ُ
اظتاء كالش اب أف مكوف يلى ةهر ال م ال زا ها م يا كال انة ا منقة.
__________________
( )1ركا ػػة الك ػػايف س ػػناد يػ ػ أي اعفػ ػ الب ػػاة (ع) ة ػػاؿ اف رس ػػوؿ خ (ص) س ػػئ يػ ػ ة ػػوؿ خ ي ػ كاػ ػ
( ََرانِيَػالً َ َػ ْػي ِه ْم ِظال ُهلػػَ ََذُلَِّػ ْ ُ ُلفُهػػَ تَػبْلِيالً) ةػػاؿ ...كيف آ ػ كاف مػ الفاكمػػة لػػيقل لػػوة خ اي كة خ
كلين ةب اف أتك اله ةبلي (نور ال قلني .)481 5
( )2ا جع 411 11ي االماـ ال ػادؽ (ع) يف ( َلا ِك َرا ِا ْن فِ َّ
ض ٍػال) منفػه الب ػ يف يضػة اصتنػة كجػا منفػه يف
ال ااج.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 321 .............................................. سورة الهال
يانيػػة الفضػػة كأكواهبػػا الق ػوارم يف و ػلاؼ الػػهالب ب ا فيمج ػػا الولػػهاف اظتخلػػهم
اللؤلػػؤ اظتن ػػور ت مػػه األب ػ ار ة ػ ارا بػػني الظػػبلؿ الواريػػة كالق ػػوؼ الهانيػػة كاصتػػو ال ا ػػع مػػا ال
تعمه األرض كال ت ورا!.
كال اظتش كب منية الفضة مػ ةوارم الػا الػو اظتػاء؟ أـ ستػ اصتنػة؟ يلمػا الػي ( )1ييػث
مهك ش اب اظتاء بعهالا م ماء السلسبي
ْسبِيالً) ِ ِ ِ ِ
س َّ ء َََ َاِهَ َََْنَبيالًْ َ .يقًَ فيهَ تُ َ
( ََُ ْس َِ ْل َف فيهَ َ أًََْ َ َف از ُ
ب ِ ػػَ
( َ ْيق ػًَ َ ْشػ َػر ُ
( )2
يلؤلب ػ ار كمسػػاف لش ػ اب اظتػػاء كػػمس الكػػايور ككػػمس ال ؾتبي ػ
ْس ػبِيالً) سػػمبل لهمػػها يهمػػه اصت مػػة امػػة يف السػػبلمة ِ ِ بػ ِ
ػَر هللا) ك ( َ ْيق ػًَ فيهػػَ تُ َ
س ػ َّ ء َََ َ ُ
كسمولة االؿتهار يف اضتل )3( ،يس ينما سػبيبل ( )4مػوـ الػهنيا اف تػه يف وػنف األبػ ار
يتش ب منما موـ الهم .
كم اج ال ؾتبي كج اج الكايور الو كوةامة للكئوس مبا ييما م ماء اصتنة
__________________
( )1رااع 1 31ص 226ست الهنيا كاآل ة « ظِ ُ ْس َِ ْل َف ِا ْن َكِح ٍيل خَْتُ ٍلـ».
( )2ةاؿ الهمنورم «ال ؾتبي نب يف ارض يجاف كالو ي كض تس م يف األرض كليس بشيت ة كمنه ما لتجػ مػ
ببلد ال نج كال ني كالو األاود ككان الع ب حتبه ألنه مواب لػهيا يف اللسػاف إذا مػ ج لشػ اب ييتلػهذكف «أةػوؿ
كزؾتبي اصتنة م مه لهة للشاربني كجا معلجما أاللما.
( )3ال تهك سلسبي إال النا كةه مقاؿ اهنا ال تسجع يف ري القػ آف إذ ال تواػه اال يف اصتنػة يلػيك اشتمػا امضػا
اوا هبا ككجا مويي له «تسجى» ؽتا متتة الها االسم هبه العني يف اصتنة.
س سبيبل إليما. ()4تفسري ال ازم 251 31كةه ي كا اىل يلي ب أي طالب (ع) اف معنا
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )21
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 322سورة الهال
كست الا ككجا أف ست اصتنة كماءالا انة اطتجور كاظتيا كهل زؾتبيلما ككايورالا.
كةػػه مػػهك م ػ ييػػوف اصتنػػة كنبعػػات أوػػلية ظتياالمػػا كأهنارالػػا ييػػوف يػػهة الػػي الكػػوث
كالسلسػبي كالػػا مشػ ب هبػػا يبػاد ا كالتسػػنيم كنبعػػة الكػػوث الػي يف انػػة ال سػػوؿ وػػلى ا
يليه كآله كسلم كعتا سواةي اىل بيوت النبيني كاظتق بني كال همقني كالشمهاء كال اضتني.
لؼ ََ ْي ِه ْم َِلْلا ٌف ُخَََّ ُلَ َف إِذا َكأَْػتَػ ُه ْم َح ِس ْبػتَػ ُه ْم لُ ْؤلُؤاً َا ْقػَُلكاً)
( َََ ُ ُ
لؼ ََ ْي ِه ْم) كخهاـ حملاككتمم ( َِلْلا ٌف ُخَََّػ ُلَ َف) دا جػوف يف طػوايمم كييجػا الػم ( َََ ُ ُ
يليه م البماء كاصتجاؿ كيس اطتهمة كجا الم يف اصتنة الهكف لودا م ل ا ال معػر منػه
النا األ ري يلف أال اصتنة كلمم الهكف دكف ا ت اص ب ( َِلْلا ٌف ُخَََّ ُلَ َف).
كم يس منظ الم (إِذا َكأَْ ػتَػ ُه ْم) ػ كأنػ أكؿ مػ تػ االم ػ ( َح ِسػ ْبػتَػ ُه ْم) يسػباان يف
النظػ كالب ػ (لُ ْؤلُػػؤاً َا ْقػَُػػلكاً) منشػػورا بػػني أمػػهم أالػ اصتنػػة مبػػهكال عتػػم متػواي ا كر ػػم اف
اللؤلؤ اظتنظوـ له رتاله كلكنجا اظتن ور أرت كأركع للتشعشػعات اظتتقابلػة بينمػا كألنػه تػهؿ
أال ةيجة له كاا أال اصتنة ي اظتا للجنظوـ يساب يليس للجن ور اظتنشور يساب.
( ََإِذا َكأَْ َ َُثَّ َكأَْ َ نَ ِعي ًَ ََُاَْكًَ َ بِياً)
نعيجا ألال اصتنة كلمم يلى دراات كملكا كبريا عتػم كلمػم يلػى دراػات كالػو مػ
أيض النعيم إذ م اػع اىل يظػوة الػ كح كال سػيجا نعػيم القػ ب كال اػواف مػ ا ( ََِك ْ
ريػلا ٌف
ِاػػن ِ
هللا أَ ْ بَ ػ ُػر) يال سػػوؿ الػػو ملػ اظتلػػوؾ يف اصتنػػة بكػ مػػا لػػه مػ معػػر يػػادؿ كيلػػى يػػه َ
ةولػه وػلى ا يليػه كآلػػه كسػلم «أان أكعتػم كاػػا إذا اػوا كأان ةا ػهالم إذا كيػػهكا كأان
يبمم إذا أن توا كأان مستشفعمم
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 323 .............................................. سورة الهال
إذا ااس ػوا كأان مبش ػ الم إذا أمس ػوا الك امػػة كاظتف ػػاتيح بيػػهم كل ػواء اضتجػػه بي ػػهم كآدـ
كم ػ دكنػػه حت ػ ل ػوا ي كال يخ ػ م ػػوؼ يلػػيمم ألػػف ػػادـ كػػمهنم بػػيا مكنػػوف أك لؤلػػوء
من ور» (.)1
كإف النعيم العجػيم كاظتلػ الكبػري يف اصتنػة بعػه العنػاء ال ومػ يف الػهنيا الػو مػ شػئوف
ن كؿ اآلمة ( )2كم النعيم
ػَِى ْم َكبُّػ ُهػ ْػم َ ػراِبً ضػػر َإَِ ػتَػبػر ٌؽ َحَُّػػلا أََػػَ َِك ِاػػن فِ َّ ٍ ػَب َُػػق ُل ٍ ِ ِ
ضػػال ََ ََػ ُ َ ْ ل ُل ْ ٌ َ ْ ْ َ َ ُ ( ػػَليَػ ُه ْم ثيػ ُ
طَ ُهلكاً).
( ػػَلِيَػ ُه ْم) مكػػاف تعل ػوالم يلػػى أرا كمػػم ( )3كتعل ػوالم يلػػى أبػػهاهنم ال متكلفػػوف يف
ض ػ ٌػر) مػػا رؽ م ػ اضت م ػ عتػػم ػَب َُػػق ُل ٍ ( ِ )4
ل ُل ْ لبسػػما كإفتػػا تعل ػوالم ال يػػاب ييلبسػػوهنا (ثي ػ ُ
سػػل َف ثِيػػَِبً شػػعارا ( ََإِ َْ ػتَػ ْبػ َر ٌؽ) مػػا شتػ منػػه عتػػم داثرا يػػوؽ الشػػعار ككبلقتػػا ضػ
( َََػَْبَ ُ
ضػ ػراً ِاػ ػ ْػن َُػ ػ ْق ُل ٍل ََإِ َْ ػ ػتَػ ْبػ َر ٍؽ) (ُ .. )31 18اتَِػ ػػَبَِِ َ ) ( )53 44تق ػػاببل بي ػػنمم كيف
ُل ْ
ثيػػاهبم كنعجػػا قتػػا كم ػ ػواص اضت م ػ ػ إاػػاية اىل ليونتػػه كل ايتػػه ػ أنػػه ال كتػػهب ي ػ ارة كال
ب كدة كإفتا
__________________
( )1الهر اظتن ور 311 6ػ أ ج اب م دكمه ي أنس ةاؿ ةاؿ رسوؿ خ (ص)
( )2الهر اظتن ور 311 6ػ أ ج يبه ب زتيه كاب اظتنهر ي يك مة ةاؿ د ػ يجػ ابػ اطت ػاب يلػى رسػوؿ
خ (ص) كالػػو راةػػه يلػػى ي ػػري مػ ا مػػه ةػػه أثػ يف انبػػه يبكػػى يجػ يقػػاؿ مػػا مبكي ػ ؟ يقػػاؿ ذكػ ت كسػ ل
كملكػه كةي ػ كملكػه كوػػايب اصتشػة كملكػه كأنػ رسػػوؿ خ يلػى ي ػري مػ ا مػػه يقػاؿ (ص) «أمػا ت اػػى
اف عتم الهنيا كلنا اآل ة يمن ؿ خ كإذا رأم مث رأم نعيجا كملكا كبريا».
َسػ ػ َف َ ِمػ ػأن لك أم ال اضتالي ػػة ي ػػاف اضت ػػاؿ ل امم ػػا التنك ػػري كال كون ػػه مفع ػػوال ؿ
ػب أ أ
( )3من ػػوب يل ػػى الظػ ػ ؼ ؾ َكالاأك ػ ل
«رأم ػ ػ » إذ مقتضػ ػػى ن ػ ػػب ثيػ ػػاب كجفعػ ػػوؿ اثف كال ت ػ ػػح ة ػ ػ اءة اصت ػ ػ ـ إذ اظتػ ػػهار يلػ ػػى اظتت ػ ػوات ة اظتوا ػ ػػودة يف
اظت ايف.
( )4غتجع البياف كركل ي ال ادؽ (ع).
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 324سورة الهال
يػ طليػ ،يػ التػمث كالتػمثري كاطتضػ أيسػ األلػواف مسام ي ارة البهف كاعتواء ألنػه ي مػ
كأنض الا كأط االا.
( ََ ُحَُّلا) زمنػوا (أََػَ ََِك) رتػع سػوار معػ ب دسػتوار زمنػة ال نػه زمنػ هبػا زاندالػم
يضػػة» كاي عتػػا م ػ وػػفاء لبيااػػما كم ػ ذالػػب كلؤلػػوء ( ُُيَََّػ ْػل َف فِيهػػَ ِاػ ْػن أََػػَ ََِك ِاػ ْػن «م ػ
بََ ُه ْم فِيهَ َح ِر ٌر) ( )33 35أساكر م أرتلما ذالبا كيضة كلؤلوء. ِ َذ َى ٍ
ََلُ ْؤلُؤاً ََل ُ
ػَِى ْم) كػمم مضػى كالػو مسػتقبلمم َِى ْم َكبُّػ ُه ْم َ راِبً طَ ُهلكاً) يلجػا ذا ( ُحَُّػلا) ك ( ََ ُ
( ََ ََ ُ
بعه اظتوت؟ يلػه ألف تلػ التلليػة كذلػ السػقي قتػا ؽتػا يلػوا بػه أنفسػمم مػوـ الػهنيا بلبػاس
يجسػػتقبلمم إفتػػا الػػو اب ػ مااػػيمم ةػػه معػػرب ي ػ سػػبب
التقػػول كسػػقوا ةلػػوهبم يػػب ا
مضى كةه مؤ مبسبب أي .
ككجا كاف شػ اهبم مػوـ الػهنيا طمػورا طػاال ا يف نفسػه م مػ ا عتػم يػ سػا األةػهار
كهل متيتلى موـ الهم ش ا طمورا م مػ الم يػ سػا األةػهار كإف كػاف ستػ ا يبػني ستػ
الػػهنيا كاآل ػ ة ب ػػوف اصتنػػة كالن ػػار ي اظتػػا ست ػ الػػهنيا ختج ػ يق ػ اإلنس ػػاف كو ػػلته يخج ػ
َشَ ِكبِ َ ) (( )15 47ال فِيهَ غَ ْل ٌؿ ََال َك ِا ْن مخَْ ٍر لَ َّبةٍ لِ َّ
اآل ة تس يجا سول ا ( ََأ ََْن ٌ
َ ػ َّػل ُل َف َ ْقه ػػَ ََال ُػ ْق ِزفُػ ػػل َف) ( )19 56ال ييم ػػاُى ػ ْػم َ ْقه ػػَ ُػ ْقػ َزفُػ ػػل َف) (( )47 37ال ُ َ
وهاع ال أس كال ي اغ العق كن يه (.)1
(إِ َّف ى ػػبا ػػَ َف لَ ُك ػ ْػم َِػ ػزا ً ََ ػػَ َف ََ ػ ْػعيُ ُك ْم َا ْشػ ػ ُكلكاً) ك ػػاف اػ ػ اء يض ػػبل م ػ ا ال
استلقاةا يليػه اػ اء مبػا كيػه ككتػب يلػى نفسػه مػ يضػ كرزتػة لػوال ال مكػ اسػتلقاؽ
( َََا ْن ( ََ َ َف ََ ْعيُ ُك ْم َا ْش ُكلكاً) مشككم به ا
__________________
( )1رااع ج 31ص 226م الها التفسري.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 325 .............................................. سورة الهال
ِ ِ
ػيم) ( )158 2كنفػػس الػػها الشػػك نعجػػة يػػوؽ الػػنعم يانػػه مػ ع َلػ ْػياً فَػِإ َّف هللاَ ػػَ ٌر ََػ ٌ تَ َػ َّػل َ
انػػة ال ا ػواف كنعجتػػه مشػػك ان ربنػػا أف يجلنػػا م ػ ال ػػاضتات ل ػػاضتنا ( َََا ػ ْػن َ ػ َك َر فَِإ ََّّن ػػَ
َ ْش ُك ُر لِقَػ ْف ِس ِه َََا ْن َ َف َر فَِإ َّف َكِّّب غَ ِ ّّ َ ِر ٌ) (.)41 27
ػَ ََال تُ ِ ػ ْ ِا ػ ْقػ ُه ْم آِ ػًَ أ ََْ
ػب َُِ ْكػ ِػم َكبِّػ ََصػ ِ ْ
ػَ الْ ُِػ ْػرآ َف تَػ ْق ػ ِز الً ( )23فَ ْ (إِ َّ َْحػ ُػن نَػ َّزلْقػػَ َ َْيػ َ
ََػ ُ ْل لَػهُ ََ ََػبِّ ْاهُ لَ ْػيالً طَػ ِل الً ِ َ بكْرةً َأ ِ َ ُفلكاً (َ )24اذْ ُ ِر ْ ِ
َصػيالً (ََ )25ا َػن الََّْي ِػِ فَ ْ اَ َم َكبّ َ ُ َ َ َ
ِ ىؤال ُُِيبُّل َف ال ِ ِ
ََ َرُى ْم
قَى ْم ََ َ َل ْر أ ْ ْعَِ َالَ َََ َب ُكَ َف ََكا َ ُى ْم َػ ْلاًَ ثَِيالً (َْ )27ح ُن َل َ ِْ ُ ( )26إِ َّف ُ
ََإِذا ِ ْئقَ بَ َّللْقَ أ َْاَػَ َهلُ ْم تَػ ْب ِػل الً ( )28إِ َّف ى ِػبمِ تَػ ْب ِ َرةٌ فَ َ ْػن ػَ َ َّاَُّػ َب إَِل َكبِّ ِػه ََػبِيالً (ََ )29اػَ
ِ ِ ِ ِ ِ
تَشَ ُؤ َف إِالَّ أَ ْف َشَ َ هللاُ إِ َّف هللاَ ػَ َف ََي ػًَ َحكي ػًَ (ُ )31ػ ْلل ُِ َا ْػن َشػَ ُ ِ َك ْْحَتِػه ََالظَّػَل ِ َ
أَ َ َّل َهلُ ْم َباِبً أَلِي ًَ ()31
َ ََال تُ ِ ْ ِا ْقػ ُه ْم آِ ًَ أ ََْ َ ُفلكاً) َصِ ْب َُِك ِ
ْم َكبِّ َ َ الْ ُِ ْرآ َف تَػ ْق ِز الً .فَ ْ(إِ َّ َْح ُن نَػ َّزلْقَ َ َْي َ
تسػػلية أنيسػػة طتػػاط ال سػػوؿ األةػػهس وػػلى ا يليػػه كآلػػه كسػػلم اصت ػ مح م ػ هت كتػػات
اظتعارا ػػني س ػػلواان مب ل ػػث التن مػ ػ للقػ ػ آف العظ ػػيم (إِ َّ َْح ػ ُػن نَػ َّزلْق ػػَ) نػ ػ كال يف ر ػػبلؿ رتعي ػػة
ال فات كاألشتػاء اضتسػر اإلعتيػة «ان ػ ؿتػ ػ ان» ييػا لػه مػ ةػوة كركيػة يف التن مػ مػا لػه مػ
م ي بني كتا ت السجاء! ..لهل يلي رب
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 326سورة الهال
وايب اله ال سالة وربا طومبل ضتكم ربه وربا مسام اضتكػم ت بيتػا كتنفيػها كوػربا مػهايع
ينه إذ م هر أم ربه مببليقة اظتعاراني.
إهنا مبلبسات معكة م ريمة كايهة متواما كػ وػايب ديػوة يف أم ي ػ كم ػ
يلي رب وربا رتيبل وارما يف كاه ال غاة دكف انفبلت ي الهيوة كال يش لعػ ا لتػهث
بع ػػه ذلػ ػ أمػ ػ ا كدكف أف م ي ػػع م ػػنمم آذت ػػا أك كف ػػورا يمن ػػاؾ طػ ػ ؽ عت ػػم شػ ػ مػ ػ اإل ػ ػ اء
كاإلط ػ اء كالتمهم ػػه كاإلم ػػهاء ليلتق ػػي هب ػػم و ػػايب ال ػػهيوة يف منت ػػف ال م ػػ ،كمس ػػام الم
مهاالنا كلكنه نقة يف الػهيوة كنقػا عتػا يلػتك وػارمة وػاب ة دكف انػ الؽ ينمػا كال ةيػه
شع ة ي لتكم ا كالو ري اضتاكجني.
ََ ُ ْل لَهُ ََ ََبِّ ْاهُ لَْيالً طَ ِل الً) ِ َ بكْرةً َأ ِ(َاذْ ُ ِر ْ ِ
َصيالً ََا َن الََّْي ِِ فَ ْ اَ َم َكبّ َ ُ َ َ َ
بػ إف العػػبء ثقي ػ كال مػػ ،لتلقيػػ ،أم ػ ا طوم ػ يػػبل مكتفػػى ييػػه ب ػ اد ةلي ػ
ذك ػ ا تعػػاىل بك ػ ة كأوػػيبل كالسػػيتود كالتسػػبيح لػػيبل طػػومبل ات ػػاال دا بػػا ظت ػػهر الػػهم
ن ؿ يلي القوؿ ال قي لتخف يلي أتعاب الهيوة كمشا بما كي اةيلما.
كالبكػ ة الػػي ال ػػبح كالػػهك الوااػػب ييمػػا الػػي وػػبلة ال ػػبح كاألوػػي مػ األوػ
الػي ةايػػهة النمػػار كأوػػله يف ال ػ ؼ األ ػػري كالوااػب ييػػه وػػبلة الع ػ كالسػػيتهة اظتػػممور
هبػػا لػػيبل الػػي ي مضػػة اللي ػ العشػػاءاف أـ إيػػهاقتا كاآلمػػة يلػػى أمػػة يػػاؿ ال تشػػج الف ػ ا ا
الَػػال َة طَػ َػرَِ القَّهػػَ ِك َََُلَفػًَ ِاػ َػن الََّْيػ ِػِ) ( )114 11ؽتػػا
اطتجػػس كلمػػا كامػػة الػػود ( ََأَ ِػ ِػم َّ
مػػهؿ يلػػى مكيتمجػػا كن كعتجػػا ةب ػ ي ػ ض اطتجػػس كةػػه ن ػواييكم لبلػػث الف ػ يوعت ػػا يف
طيات آايهتا.
ىؤال ِ ُُِيبُّل َف ال ِ
ْعََِالَ َََ َب ُكَ َف ََكا َ ُى ْم َػ ْلاًَ ثَِِيالً) (إِ َّف ُ
إف األذتة كالكف ة لتبوف اضتياة العاالة يبا ال مبقي عتم كال مهر
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 327 .............................................. سورة الهال
غتػاال أف معجلػوا لآلالػة ليػوـ ثقيػ كزارالػم الػا ةػهموالا يبػهؿ أف كتعلػوا الػها اليػوـ األمػػاـ
إمػػاممم مهك كنػػه كمعجلػػوف لػػه إهنػػم مهركنػػه كراءالػػم رم ػ اي كمنػػه ال أيتػػيمم كإفتػػا العاالػػة
ػَىراً ِاػ َػن
أمػػاممم كإمػػاممم مب ػ كف إليػػه ييعجػػيمم كال مب ػ كف بػػه ليب ػ الم ( ػع َ ػػل َف ظػ ِ
َْ ُ
ا ََْيػػَةِ الػ ُّػلنْيَ ََ ُىػ ْػم َ ػ ِن ْاْل ِلػ َػرةِ ُىػ ْػم غػػَفَُِل َف) ( )7 31ةػػى يف ياالػػة الػػهنيا اطتفيفػػة الػػا
دتضػػي يلػػى أمػػة يػػاؿ ك ػػايلني ي ػ اآلالػػة ال قيلػػة البعيػػهة اظتػػهل ثقيلػػة الودالػػا ثقيلػػة
بنتا يتما ثقيلة ساهبا ييا عتػم مػ فػوة ك فلػة هلػتمم كأيجػتمم كانػتمم ييػاي وػبيانية
زاليهة زتقاء!
ََ َرُى ْم ََإِذا ِ ْئقَ بَ َّللْقَ أ َْاََ َهلُ ْم تَػ ْب ِل الً)
قَى ْم ََ َ َل ْر أ ْ
( َْح ُن َل َ ِْ ُ
لفتػػة تػػهك الػػؤالء الغػػايلني اظتعت ػ م بقػػوهتم اظتعت ػ مني التغاي ػ طػػوؿ ييػػاهتم تػػهك الم
مببته مم كمنتماالم يقه وهركا القمم كشهة أس الم ػ رب مم اظتوث ،ػ وػهركا مػ اطتػبلؽ
اضتكػيم أسػ ا كرب ػػا موثقػػا بػػني الػ كح كاصتسػػم كبػػني أاػ اء كػ منمجػػا كبينمجػػا كبػػني العػػاال
اطتػػاراي كبينمجػػا كبػػني ا تعػػاىل مبػػا ي ػ اإلنسػػاف يلػػى مع يتػػه كسػػوؼ مبقػػى أسػ ال ػ كح
جبسجما إذ متبلةياف موـ اظتعاد يوم الها اإلنساف إذ كتع نفسه يف أسػ الشػموات كمفػ
أس ككاثةه ي ربه!.
أم ػاعتم يف اظتػادة كال ػورة ( )1
بهأكا م ا كليسوا مبعيت مه كإذا شاء بػهعتم أم ػاعتم
ػَ َ ػػء ِ ِ شػ ػأْ ػ ْب ِى ْب ُكم ََي ِ
هللا ْت ِِبََْػ ٍػل َِ ِل ػ ٍػل ََاػػَ ذلػ َ َ ْ ََ كػػمف مفنػػيمم كأي الػػ ،اهمػػه (إِ ْف َ َ ُ
ػَر ُكَ َفََ .ػػء أَ ْف نُػبَػ ِّل َؿ َلػ ْػياً
ب إِ َّ لَِػ ِ
ب الْ َ شػػَ ِك ِؽ ََالْ َ غػػَ ِك ِ ِ
بِ َع ِز ػ ٍز) (( )19 14فَػػال أُ ْسػ ُػم بِػ َػر ِّ
ِا ْقػ ُه ْم ََاَ َْح ُن َِ ْسبُلِ َ ) ( 41 71ػ .)43
__________________
( .)1بهؿ مقتضى مفعولني ذك اثنيمجا «أم اعتم» كيهؼ األكؿ «الم» .بهلناالم أم اعتم.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 328سورة الهال
أك أم ػػاعتم يف ال ػػورة كاظتػػادة نفػػس اظتػػادة كجػػا يف ةيامػػة اإلييػػاء يػػلف األاسػػاد ال
تعػػاد ب ػػورالا األكليػػة كإفتػػا م اعتػػا يف ال ػػورة كأوػػوعتا يف اظتػػادة ياألاسػػاد اظتعػػادة مػػوـ اظتعػػاد
ت ََاػَ َْح ُػن الي الي مبوادالا كالي ريالا ب ػورالا طاظتػا الػي أم اعتػا ( َْح ُػن َػل ْ
َّك بَػ ْيػػقَ ُك ُم الْ َ ْػل َ
َِ ْسبُلِ َ ََ .ػء أَ ْف نُػبَػ ِّل َؿ أ َْاَػَلَ ُك ْم ََنُػ ْق ِشػئَ ُك ْم ِ اػَ ال تَػ ْع َ ُ ػل َف) (( )63 56أَفَػ َعيِيقػَ ِِب ْْلََْ ِػل
َ ِا ْن َلَ ٍْل َِ ِل ٍل) (.)15 51 ْاْل َََّ ِؿ بَ ِْ ُى ْم ِ لَْب ٍ
( ََإِذا ِ ْئقَ بَ َّللْقَ) الم (أ َْاََ َهلُ ْم) يف العاالة ال ،اهمه بهعتم كيف اآلالة القمم مػ ة
أ ػ ل لتيت ػ ل ك ػ نفػػس مبػػا تسػػعى (بَػ َّػللْقَ أ َْاَػػَ َهلُ ْم تَػ ْبػ ِػل الً) اىل م ػ الػػم أيس ػ مػػنمم أك
أبػهاف أ لػػة كأ لػػه مػ أبػهاهنم كجػػا يف القيامػػة كالػػها ال ػػان مق ػود مػ اآلمػػة ة عػػا ظتكػػاف
«إذا» الهالة يلى حتق ،مه وعتا ال ػتالة طاظتا تشج األكؿ اجنيا.
ىبمِ تَ ْب ِ َرةٌ فَ َ ْن َ َ َّاَُّ َب إَِل َكبِِّه ََبِيالً)
(إِ َّف ِ
التػػهك ة ياوػػلة لفعػ ب زتػػة ا كيكجتػػه تػػهك ة لغػػة كاييػػة كلكنجػػا التػػهك هبػػا
منوط مبشية اإلنساف يج شاء اخته اىل ربه سبيبل كجا مسعى (َأَ ْف لَْيَ لِ َِْلنْس ِ
ػَف إَِّال اػَ َ َ
ََػػعء) يالسػػب اىل ا ك ػػرية ك ػ مسػػل سػػبيبل ةػػهر سػػعيه متػػهك ا لتػػهك ة ةػػهر كييػػه
كلكنجا اظتشية منا ري كايية للوووؿ يمػي ااػة اىل مشػيئة ا أف مشػاء مػا مشػاء العبػه
ري ييويقه له م
( ََاَ تَشَ ُؤ َف إَِّال أَ ْف َشَ َ هللاُ إِ َّف هللاَ َ َف ََِي ًَ َح ِكي ًَ)
ال ػػها ش ػ ط ا لن ػػا دا ب ػػا أف النش ػػاء االالت ػػهاء إال أف مش ػػاء ا لن ػػا بع ػػهالا مش ػػفع
كتوييقا لنا لهي ما ال نقهر يليه مشيئته مبشيئتنا ن ا م ينه
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف 329 .............................................. سورة الهال
مػ ي اةيػ السػري يلػػوال توييقػػه ال نقػهر يلػػى مػا نشػػاء .ؼ (إِ َّاي َؾ نَػ ْعبُػ ُل ََإِ َّاي َؾ نَ ْسػػتَ ِع ُ ) يف
أف نعبهؾ ال سواؾ.
(إِ َّف هللاَ ػػَ َف ََِي ػًَ) بق ػػوران ( َح ِكي ػًَ) يف مشػػيئته يلػػوال يكجتػػه ال مشػػم مػػا نشػػاء
كككلنا اىل أنفسنا كلو ال يكجته لشاء الهاان شئنا أـ أبينا يموبلنا يلى سواء (.)1
كلنػػا أف نعػػاكس اظتشػػيئتني اف مشػػيئته اظتخػػاطبني النػػا مػ مشػػيئة ا ال مشػػاءكف إال
ما مشاء ا يلهنم اظتع وموف اظت مػ كف ممػابط كيػي ا كأمنػاء ا يف مشػيئته كاف يعػ
أمن ػػاء يعل ػػه ( )2يق ػػه اع ػ ػ ةل ػػوب األ ج ػػة م ػػوردا إلرادت ػػه كإذا ش ػػاء ش ػػيئا ش ػػاؤ ( )3كاآلم ػػة
تتلجلمج ػػا معػ ػػا كقتػ ػػا متػ ػػها بلف يف اظتع ػػومني يمػ ػػم ال مشػ ػػاءكف أم ػ ػ ا إال أف مشػ ػػاء ا
كلتقق ػػه كليسػ ػ عت ػػم مش ػػية إال م ػػا م ا ػػا ا كأم ػػا ػ ػريالم يل ػػيس عت ػػم إال اظتع ػػر األكؿ
كشاالها يلى أف اآلمة تعنيه ييجا تعنيه
( ُ ْل ِل ُِ َا ْن َشَ ُ ِ َك ْْحَتِ ِه ََالظََّلِ ِ َ أَ َ َّل َهلُ ْم َباِبً أَلِي ًَ)
يلنػػه ال مػػه يف رزتتػػه إال مػ مشػػاء الػػه وؿ يف رزتتػػه ييويقػػه عتػػا يجشػػيئته للمهامػػة
النا منوطة مبشيئة العباد كأما الظاظتوف الهم ال مشاءكف رزتته
__________________
ب الْعَلَ ِ َ ».( .)1رااع ص 181ج 31يلى اوء اآلمة « ََاَ تَشَ ُؤ َف إَِّال أَ ْف َشَ َ هللاُ َك ُّ
( )2االيتيتاج لل ربسي يهمث طوم مقوؿ ييه (ع) ..كيع مل اظتوت يع خ ألنػه متػوج األنفػس يلػى مػه
مػ مشػػاء كمع ػػي كنتنػػع كم يػػب كمعاةػػب يلػػى مػػه م ػ مشػػاء كاف يع ػ امنا ػػه يعلػػه كجػػا ةػػاؿ ( ََاػػَ تَشػػَ ُؤ َف إَِّال أَ ْف
َشَ َ هللاُ).
( )3تفسري الربالاف 416 4ي الكػايف يػ أي اضتسػ ال الػث ةػاؿ ..مث ةػاؿ كالػو ةولػه كمػا تشػاءكف إال
أف مشاء خ.
اإلنساف ػ مهنية ػ كآايهتا ايهل كثبلثوف .............................................. 331سورة الهال
يمو كهل ال مشاء عتم ال زتة كإفتا (أَ َ َّل َهلُ ْم َباِبً أَلِي ػًَ) تامػا يف السػورة كػاظت لع ت ػوم ا
لنمامػة االبػػتبلء إذ لػػ ،مػ ن فػة أمشػػاج لبلبػػتبلء ييتعػ شتيعػا ب ػريا كالػػهم السػػبي إمػػا
شاك ا كإما كفورا ( ُ ْل ِل ُِ َا ْن َشَ ُ ِ َك ْْحَتِ ِه ََالظََّلِ ِ َ أَ َ َّل َهلُ ْم َباِبً أَلِي ًَ).
الها ككجا معين أمضا م مشاء ا كالو ػ ال رمب ػ م شاء رزتة ا كسػعى عتػا يػ
شػػاء ا إد الػػه ييمػػا ياظتشػػيئة إذا م دكاػػة د ػػة مػ اظت يػػومني إذ معػػهكف عتػػا يػػههتا ذف
ا كمنتمية اىل ا إذ مه لمم يف رزتته مشيئتني م ا ككايهة م العبه.
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 331 ............................................................
الرِح ِيم
الر ْْح ِن َّ بِس ِم ِ
هللا َّ ْ
ات نَ ْشػراً ( )3فََلْفَ ِك ِ
ػَت فَػ ْر ػًَ َفًَ (َ )2القََّ ِ ر ِ فَت َ ْْعَص ِ الت ُرفًَ ( )1فََل ِ (َالْ رَ ِ
َ ْ َ ُْ َ
سػ ْ ػَت ِذ ْ ػراً ( ُ )5ػ ْبكاً أََ نُػ ْبكاً ( )6إِ ََّّنػػَ تُل َ ػ ُلَ َف لَلا ِػ ٌ ( )7فَػِإذَا القُّ ػ ِ ( )4فََلْ َ ِِْيػ ِ
ػلـ طُ َ ُ ُ ْ ُ
َي ػػلـٍ ِ الرَػ ِ ِ السػ َ فُ ِرِػ ْ (َ )9إِذَا ا ِْبػ ُ ِ
ػِ أُ ّتَػ ْ (ْ )11ل ِّ َ ْ ػَؿ نُسػ َف ْ (ََ )11إذَا ُّ ُ ُ َ (ََ )8إِذَا َّ ُ َ
ٍِ ِ ِ ِ
ػِ َػ ْلَائِػػب ل َْ ُ َك ػ ّببِ َ
َػ ِػِ (ََْ )14ػ ٌ َػ ِػِ (ََ )13ا ػَ أَ ْرك َ
اؾ اػػَ َػ ْػل ُـ الْ َف ْ ُِ َ ػ ْ ( )12ليَ ػ ْػلـ الْ َف ْ ِ
أّ
ػِ ِ ِ
َ نَػ ْف َع ُِ ِبلْ ُ ْ ػ ِرا َ (ٌ ََْ )18 َ ْاْل َََّلِ َ (ُُ )16ثَّ نُػ ْتبِ ُع ُه ُم ْاْل ِل ِر َن ( َ )17بلِ َ ( )15أَََل نُػ ْهَِ ِ
ْ
َػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ())19
***
(َالْ رَ ِ
الت ُ ْرفًَ) ةسجا ل اةات اظت سبلت م رب العاظتني مادمة َ ُْ َ
............................................................ 332سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
كركيية مبل كية كبش مة كسواقتا ك ايح ال زتة ( )1آياةية كمه أك أنفسػية كػالف كالعقػوؿ
كالع ؼ الو اظتتتابع كعػ ؼ الفػ س كاظت سػبلت اإلعتيػة متتابعػة كػاآلايت الق آنيػة النازلػة تػ ل
ؼ) ( )199 7كال ػػه كالعػ ػ ؼ ال ػػو اظتعػ ػ كؼ مػ ػ اإليس ػػاف ( ُلػ ػ ِػب الْع ْفػ ػػل َأْاػ ػػر ِِبلْعػ ػػر ِ
َ َ َُْ ُْ
اظت سبلت الي ي ؼ بهكاهتا يػ ؼ ب اةاهتػا يػ ؼ يف إرسػاعتا يػ ؼ يف رسػاالهتا ك اايهتػا
أرسل يا لكوهنا ي يا كأرسلما ا ي يا كلغامػة الػي العػ ؼ اظتعػ كؼ مػ اإليسػاف
ر م ما مبهله اإلنساف كمواامه بغري ايساف (.)2
يجبل كػػة الػػويي كاضتيػػاة كاظتػػوت كالتػػهبري م ػ اظت سػػبلت ي يػػا كجػػا النبيػػوف أرتػػع
م سػػبلت ركييػػة يف اآليػػاؽ ككجػػا العقػػوؿ كالف ػ م سػػبلت ركييػػة يف األنفػػس مع كيػػا م ػ
اإليساف متتابعا.
كج ػػا كأف رايح ال زت ػػة كأم ارال ػػا كأش ػػباالما م س ػػبلت مادم ػػة يم ػػه اظت س ػػبلت كتلػ ػ
ت س ي يا كهتهؼ ي يا كالي ي ؼ يف ذكاهتا كوفاهتا ككلمػا تشػمه شػمادات يينيػة كيلجيػة
كيقلية (إِ ََّّنَ تُل َ ُلَ َف لَلا ِ ٌ)!
َفًَ) تويي الفػاء النػا أف العاوػفات الػي مػ اظت سػبلت ػ كاف كانػفَت َ ْ ْعَص ِ(فََل ِ
بعهالا ي فا ػ يجنما ياوفات كمنما دكف ذلػ كالع ػف الػو شػهة اظتػ كر كالػو الكسػ
كالو اظتكسور م العلوية كع ف ممكوؿ.
__________________
( )1الهر اظتن ور 313 6ػ أ ج اب م دكمه ي يج ك ب شعيب ي اه ةػاؿ ةػاؿ رسػوؿ خ (ص) «الػ ايح
ذتػػاف اربػػع منمػػا يػػهاب كأربػػع منمػػا رزتػػة يالعػػهاب منمػػا العاو ػػف كال و ػ كالعق ػػيم كالقاو ػف كال زتػػة منمػػا
الناشػ ػ ات كاظتبشػ ػ ات كاظت س ػػبلت كال ػػهارايت يريسػ ػ خ اظت س ػػبلت يت ػػري الس ػػلاب مث م سػ ػ اظتبشػ ػ ات ي ػػتلقح
السػػلاب مث م س ػ الػػهارايت يتلج ػ السػػلاب يتػػهر كجػػا تػػهر اللقلػػة مث دت ػ كالػػي الل ػواةح مث م س ػ لنػػا
الناش ات يتنش ما أراد».
( .)2كي يا يلى ت تيب اله اظتعان ياؿ م اظت سبلت ياؿ للج س مفعوؿ ألاله م اإلرساؿ.
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 333 ............................................................
يقسػجا ظت سػػبلت العاوػفات ي ػػفا ي يػا أك سػوا يجػ العاوػػفات ي يػا اظتبل كػػة
النازل ػػة ل زت ػػات س ػ ػ معة كاس ػ ػ ة اظتوان ػػع كالع اةي ػ ػ ك ػػري الع ػ ػ ؼ منم ػػا ال ػػي النازل ػػة لن ػ ػوازؿ
كال عو ت كجا النبيوف ي ؼ للج هةني كيهاب يلى الكاي م كمػ الػ ايح ياوػفات
ي يا كػالا تنشػ السػلاب كت ريالػا كمنمػا ياوػفات نكػ ا كال وػ كالعقػيم كالقاوػف إذ
تق ف مب كرالا الشهمه كتكس كختس .
(َالقََّ ِ ػ ػر ِ
ات نَ ْش ػ ػراً) كالنش ػ ػ ال ػػو البس ػػط كاإلذاي ػػة كال ػ ػ مح ال يب ػػة كالتف م ػػ، َ
كالنلػ كالتعومػػه كاعتبػػوب كاإلوػػابة كاإلييػػاء كالنبػ كإمػ اؽ الشػػيت معػػاف يػػهة
يسب يهمه اظتتعلقات (.)1
كةسػػجا ل اةػػات الباس ػ ات اظتػػهمعات أ بػػار السػػجاء يف أرا ػػاء الك ػػوف يي ػػث تب ػػث
بارالػػا مػػا مقبػ النلػ مػ ةلػػوب وػػايية راييمػػا ال يبػػة كتف ةمػػا يلػػى أالليمػػا كتنلػ
كت ػػيب القلػػوب اظتقلوبػػة ػػري ال ػػايية كهتػػب كػػال ايح يف األاػواء كالقلػػوب أكييػػة يخريالػػا
أكياالا يت يب كبل يسب كييه كالا تنش األاساد م األاهاث يلىل رهبم منسلوف.
(فََلْفَ ِك ػ ِ
ػَت فَػ ْر ػًَ) يارةػػات مػ الناشػ ات ظتكػػاف الفػػاء الناشػ ات كيػػي السػػجاء
الفارةات بني م ػهةيه كمكهبيػه كبػني اضتػ ،كالباطػ كالناشػ ات أرزاؽ اطتبل ػ ،الفارةػات
بي ػػنمم يس ػػب تق ػػهم اهتم كالناشػ ػ ات أيي ػػاء يالفارة ػػات بينم ػػا يف م ػػ ،يف اصتن ػػة كي م ػػ ،يف
السعري.
ػَت ِذ ْ ػراً) إفتػػا مووػػف كيػػي السػػجاء لػػهك اظتلقػػى بعػػه مػػا منشػ كمف ػ ؽ (فََلْ َ ِِْيػ ِ
ُ
كاإللق ػػاء الن ػػا م ػ النبي ػػني ي ػػلهنم ال ػػم رس ػ اطتل ػػ ،اظت ػػهك كف عت ػػم ب ػػويي ب ػػني اضت ػػ ،كالباط ػ
السجاء.
__________________
( .)1نش ا الها م هر كمفعوؿ به امضا كجا يف األيياء الناش ات أيياء.
............................................................ 334سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
( ُ ػ ْبكاً أ ََْ نُػ ْبكاً) يئللقػػاء الػػهك أثػ يػػهرا ينػػه ا يليتػػة يلػػى اظتنػػهرم أك نػػهرا
عتم به منهركف كمتمث كف ( )1ياش اط التمثري نهرا ػ يلسب ػ يف كاػوب الػببلغ كاألمػ كالنمػي
شػ ط مػ القػػوؿ كالػ اء بػ كيػػهرا أمضػػا كجػػا الػػو لػ اـ إلقػػاء الػػهك دا بػػا كيلػػى مػ ال
متػػهك امضػػا كنػػهرا أييػػاان ظتػ متػػهك ياظتعػػهرة اىل الػ ب يف أداء الػػببلغ عتػػا اظتكانػػة األكىل
يف اظتنهرم ال معهركف يف تكما اؿ يا منيتي م أيم لعػ ؼ كمنمػى يػ السػوء يػهرا
أك نػػهرا كأي ػػه الظػػاظتني بعػػهاب بئػػيس م ػ ياي ػ للجنك ػ كيرؾ للنمػػي ينػػه ي ػ ينػػه
يهـ التمثري ( ََإِ ْذ َلَ ْ أ َُّاالٌ ِا ْقػ ُه ْم َِلَ تَ ِعظُل َف َػ ْلاًَ هللاُ ُا ْهَِ ُك ُه ْم أ ََْ ُا َع ِّببُػ ُه ْم َباِبً َ ِل لاً .ػَلُلا
اع ِبكًة إَِل كبِ ُكم َلَعََّهم ػتَّػ ُِل َف .فَػَ َّ َ نَسلا اَ ذُ ِّرَا بِ ِه أ ََْنيػقَ الَّ ِب ن ػ ْقػهػل َف ػ ِن ا ُّ ِ
َلػ ْب َلسػل ََأ َ َ َ َْ َ َْ َ ُ ُ َّ ْ َ َ ُ ْ َ َْ َ
س ُِل َف .فَػ َ َّ َ َتَػ ْلا َ ْن اَ نُػ ُهػلا َ ْقػهُ ُػ َْقػَ َهلُ ْػم ُ لنُػلا ِ َػر َر ًة الَّ ِب َن ظََ ُ لا بِ َع ٍ
باب بَئِ ٍ ِ
يَ َ َنُلا َػ ْف ُ
لََػػئِ َ ) ( )166 7ياهنػػا ت ػ ح بنيتػػاة النػػاالني يػ السػػوء يقػػط كبعػػهاب شػػام يركػػي ِ
النمي ي اظتنك ييجا ال مك له أتثري إال معهرة اىل ال ب طاظتا تشهد يػهاب العػاتني يجػا
هنوا ينه ( ُ لنُلا ِر َرةً ِ
لََئِ َ )! َ
كالػ إف الػػه اظتقسػػم هبػػا ستػػس كجػػا مشػػمه لػػه يهمػػه ؟ أـ اثنػػاف ألف األوػ اظتع ػػوؼ
يليه ييما اثناف كاظت سبلت ...كالناش ات كال بلثة الباةيات متف يات؟ اـ كايه لويهة اظتقسػم
ألالػػه يلػػتك متويػػهة يف ر طمػػا بػػه؟ لكػ كاػػه كالػػي متػػها بلت يف وػػفاهتا ك اايهتػػا
كالي كلما داالت (إِ ََّّنَ تُل َ ُلَ َف لَلا ِ ٌ) .يج سػبلت العقػوؿ كالف ػ كالفكػ كمعمػا م سػبلت
ال س ػػاالت اظتبل كي ػػة كالبشػ ػ مة كمعم ػػا م س ػػبلت الػ ػ ايح كو ػػبل كي ػػبل كس ػػا اظت س ػػبلت
الفاولة كالواولة تهؿ دالالت يقلية ككاةعية كيسػية إلمكانيػة كاػ كرة كةػوع الويػه اضتػ،
ك س النال اظتب لوف.
__________________
أك م هرم مبعر اإليهار كاإلنػهار كيلػى االكؿ قتػا يػاالف ( .)1ةه مكوف يهرا أك نهرا رتعني لعاذر كنهم
للجلقيات.
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 335 ............................................................
كجػػا العاوػػفات مػ اظت سػػبلت تػػهؿ بشػػهة م كرالػػا ككسػ الا كمكسػػورالا أف موانػػع نشػ
اظتوتى سوؼ تهؿ لهمما مبا أراد ا .
ككهل األم يف الناش ات نش ا يالفارةات ي ةا ياظتلقيات ذك ا
ػَر ٌؽََ .إِ َّف الػ ػ ِّل َن لَلا ِػ ػ ٌ) (( )51 6إِ َّف
(إِ ََّّن ػػَ تُل َػ ػ ُلَ َف لَلا ِػ ػ ) (إِ ََّّن ػػَ تُل َػ ػ ُلَ َف لََ ػ ِ
ٌ
ػَ لَلا ِ ػ ٌ) ( )52 7يوم ػ للجكػػهبني بيػػوـ الػػهم ر ػػم الػػه الك ػ ة م ػ األدلػػة ػباب َكبِّػ َ َػ َ
كالرباالني.
لـ طُ ِ َس ْ ) طجس النيتػوـ الػو ػتػو آاثرالػا كذالػاب اػوءالا ( )1كأنوارالػا
(فَِإذَا القُّ ُ ُ
كإزالتمػػا يػ اصتمػػات الػػا كػػاف مسػػتهؿ هبػػا كممتػػهل بسػػجتما كالكتػػاب اظت جػػوس الػػهم
أشكل س ور كاستعيتج ي كيه.
م ػػوـ ال امػػة الكػػربل ت ج ػػس النيت ػػوـ منكػػهرة كالكواك ػػب منت ػ ة كػػآلة منظوم ػػة
منخ ط سلكما يتتف ؽ يت جس ي كياهنا كواكب كؾتومػا كيبلمػات الادمػة كراومػا ذاالبػة
يف الفضاء بهدا كجا تهالب الهرة الا تنفل م يقاعتا.
الس َ ِ فَػ ْل َػ ُه ْم َ ْي َ
ف بَػقَػ ْيقَىَ َََََّػقََّىػَ ََاػَ هلَػَ الس َ ُ فُ ِر َِ ْ ) (أَفَػَ ْم َػ ْقظُُرَا إِ ََل َّ
( ََإِ َذا َّ
َج) ( )6 51يالسجاء ري ذات الفػ كج ت ػبح مػ ذكات الفػ كج كضتػه كػمف كلمػا ِا ْن فُػ ُر ٍ
أبواب كي كج ( ََفُتِ َاػ ِ َّ
السػ َ ُ فَكَنَػ ْ أَبْػلاِبً) ( )19 78ي كاػا بػ كاؿ ؾتوممػا كب كامػا
ياهنا شغل ك ريا م أاواءالا كي كاا نشقاةما كانكشاطما يف كاية أرااءالا (.)2
__________________
( .)1تفسري القجي ي أي اعف الباة (ع) ي جسما ذالاب اوءالا.
( .)2رااع سورة االنشقاؽ ج 31ص 236كاالنف ار 31ػ 184كالتكوم 31ػ .154
............................................................ 336سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
ػَؿ نُ ِسػ ػ َف ْ ) ةلع ػ كأزمل ػ مبتفيت ػ ات ال ل ػ اؿ الهكػػهاؾ ك النفيت ػػارات ( ََإِذَا ا ِْب ػ ُ
الهرم ػ ػة كس ػ ػواالا آ ػ ػػهة مس ػ ػريالا اىل ال ػ ػػهمار كاعت ػ ػػبلؾ تنس ػ ػػف ي ػ ػػبل مبق ػ ػػى إال س ػ ػ اب كة ػ ػػاع
َػفًَ .ال تَػري فِيهػَ ِ َ َ ِن ا ِْ ِ
بَؿ فَػ ُِ ِْ َػ ْقس ُفهَ َكِّّب نَ ْسفًَ فَػيَػ َب ُكىَ َ ػًَ َ
ص ْف َ وف ف ( َََ ْسئَػَُلنَ َ
ِ َلًَِ ََال ( )1أ َْاتًَ) (.)1( )117 21
ػِ أُ ِّتَ ػ ْ ) كالتوةي ػ الػػو تقػػهم الوة ػ لوةػػوع الفع ػ كأتايلػػه ألالػػه ( ََإِذَا ُّ
الر َُػ ُ
يال س ينه ةيامة اإلماتة تؤة ينه ال يلة الا ت ع ،م يف السػجاكات كاألرض إال مػ
شاء ا كالم ؽت شاء ا ال م عقوف ي اضتياة ك اضتياة ممجا كانوا ميتػني يػ اضتيػاة
الهنيا يمم يف الربزخ أيياء كاىل موـ مبع وف ال م عقمم الف ع األكرب يمم منه آمنوف.
يال س ػ تؤة ػ أتاػػيبل لقيامػػة اإلييػػاء لتلقيػػ ،الويػػه الواةػػع ال ػػادؽ كليسػػملوا مػػاذا
ػِ إِلَ ػ ْػي ِه ْم ِ َّ ِ
يعلػ ػوا كم ػػاذا أايبػ ػوا كس ػػئواؿ اظت سػ ػ إل ػػيمم م ػػاذا أا ػػابوا (فَػ َقَ ْسػ ػئَػ َ َّن ال ػػب َن أ ُْكَ ػ َ
ػِ
الر َُػ َ ََلَقَ ْسػئَػ َ َّن الْ ُ ْر ََػػَِ َ .فَػ َقَػ ُِ َّ
َػ َّػن َ َػ ْػي ِه ْم بِ ِع َْػ ٍػم ََاػػَ ُ قَّػػَ غػػَكِبِ َ ) (َ ( )7 7ػ ْػلَـ َْْ َ ػ ُ هللاُ ُّ
ػلب) ( َ( )119 5ػػلـ قػ ِ
ػَر ِه ْم ََ ْ َ ُ ػَ أَنْػ َ َػ َّػال ُـ الْغُيُػ ُِِ ْب ػػتُ ْم ػػَلُلا ال ِ َْػ َػم لَقػػَ إِنَّػ َ ػلؿ اػػَ ذا أ ِ فَػيَػ ُِػ ُ
َِ ْبػتُ ُم الْ ُ ْر َََِ َ ) ( )65 28تسػاؤالت كتسػاؤالت كليشػمهكا عتػم أك يلػيمم لؿ اَ ذا أ َ فَػيَػ ُِ ُ
كألهنم م أك ـ الشمهاء.
َ ِػِ) إف التمةيػ التمايػ الػو ليػوـ الف ػ الف ػ بػني ِ ِ ( ِْل ِ ٍ ِ
َُِ ْ .ليَػ ْلـ الْ َف ْ َي َػ ْلـ أ ّ ّ
اظتختلف ػػني كب ػػني اظتت ػػلني لقػ ػ ا ت كي ػ ػ اضت ػػ ،يػ ػ الباطػ ػ كالف ػ ػ يػ ػ األيج ػػاؿ
َػ ِػِ ػػَ َف ِايِػػَاتً) ( )17 78للنػػاس يامػػة كلل سػ بواػػه ػػاص كاآلمػػاؿ (إِ َّف َػ ْػلَـ الْ َف ْ
كتوةي ألا معلوـ.
__________________
( )1رااع سورة النبم ج 31ص .39
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 337 ............................................................
َ ِِ) إن تهرم ما الو كلكنما مبا أدراؾ رب يػبل سػبي عتػا اؾ اَ َػ ْل ُـ الْ َف ْ ( ََاَ أَ ْرك َ
إال كيي السجاء.
ػِ َػ ْلَائِػ ٍػب لِ َْ ُ َكػ ِّببِ َ ) يػػهار كإنػػهار مػ الع مػ اصتبػػار بومػ كػ كمػ للجكػػهبني
( ََْػ ٌ
ذلػ ألف تكػهمبمم كػاف كمػبل يقيػهاي كالم ػتض كف لس القضػاء مػوـ الف ػ بيوـ الهم
كيجليا.
ػِ َػ ْلَائِ ػ ػ ٍػب ِ ػَ ْاْل َََّلِػ ػ ػ َ ُُ .ثَّ نُػ ْتػ ػ ػبِ ُع ُه ُم ْاْل ِلػ ػ ػ ِر َن َ .ػ ػػبلِ َ
َ نَػ ْف َع ػ ػ ِ
ػِ ِبلْ ُ ْ ػ ػ ػ ِرا َ ََْ .ػ ػ ٌ
ُ
(أَََل نُػ ْهَِ ػ ػ ِ
ْ
لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ).
إف ذل ػ الوم ػ ةػػه مملكمػػم م ػػوـ الػػهنيا كجػػا مملكمػػم م ػػوـ الػػهم يػػلالبلؾ اظتكػػهبني
األكلػػني مث إتبػػايمم اآل ػ م ذل ػ حتػػهم عتػػؤالء الظػػاظتني أف لػػيس الوم ػ عتػػم ؼتت ػػا بيػػوـ
الهم يلػهار يػهار أممػا اظتكػهبوف يػلف م ػاريكم تنكشػف كأنػتم يشػود أةػوايء كيلػى
مه الب ػ تػ ل اظت ػارع كاألشػبلء عتػؤالء كالػؤالء كأماممػا كييػه ا انطقػا بسػنة ا (ذلِ َ
ػَ
نَػ ْف َع ُِ ِِبلْ ُ ْ ِرِا َ َ ٌِ ََْ .ػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ).
(أَََل ََنَُ ِْ ُكم ِان اػَ ٍ ا ِهػ ٍ ( )21فَ ع َْقػَم ِ َػرا ٍك ا ِكػ ٍ ( )21إَِل َػل ٍك اعَُ ٍ
ػلـ ()22 َ َْ َ ََ ُ َ ْ ْ ْ ْ
َِْركَ َف ( ِ َ )23ػلائِ ٍب لِ َْ َكػ ِّببِ ( )24أَََل ََْنع ِػِ ْاْلَك ِ ِ ِ
ض فػَاتً ( )25أ ْ
َحيػَ ً ْ َ ْ َ َ َْ ٌ َْ َ ُ فَػ َِ َل ْك فَق ْع َم ال ُ
ٍِ ِ ِ ِ ِ
ػِ َػ ْلَائِػب ل َْ ُ َكػ ّببِ َ
ََػ َِ ْيقَ ُ ْم اػَ ً فُػرااتً (ٌ ََْ )27
ػَخ ٍ
َت ََأ ْ ََأ َْالااتً (َ َِ ََ )26عَْقَ فيهَ َكَاَػ َ
( )28انْ ََِ ُِلا إَِل اَ ُ ْقػتُ ْم بِ ِه تُ َك ِّببُل َف ()29
(تفسري الف ةاف ػ ج 29ػ ـ )22
............................................................ 338سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
(فَ َ َع َْق ػػَمُ ِ َػ ػرا ٍك َا ِكػ ػ ٍ ) ة ػ ار ال ػ يم كم ػػا أمكن ػػه م ػ ة ػ ار اضتي ػػاة اصتنيني ػػة كةػ ػ ار
ِ
ض َراكاً) ( )64 41ةػ ارا بكياهنػا األرض الا م طبعما الف ار (هللاُ الَّبي َِ َع َِ لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
كة ارا كاهتا الا تفلتما م مهاراهتا لوال أف اعلما ا كفاي أيياء كأمواي.
(إَِل َ َل ٍك َا ْعَُ ٍلـ) دكف يواى ي يف ةهر الق ارم يف ال يم كيف األرض.
(فَػ َِ َلك فَقِ ْعم ال ِ
َِْر ُكَ َف) ةهران ال يقط ةػهران أك ةػهران يليػه أك ةػهران بػه كإفتػا ةػهران َ ْ
كيليه كبه كالك مق ود
ةػػهران اليػػمان للتكامػ اصتنيػػين أف ةسػػجنا اظتػػاء اظتمػػني يم ػػهان منػػه سػػبللة الػػي
الن ف ػػة اصت ثومي ػػة ( ِا ػ ْػن َُ ػػاللَ ٍال ِا ػ ْػن ا ػػَ ٍ َا ِهػ ػ ٍ ) كاس ػػتخهمنا الب ػػاةي لتكجلتم ػػا يم ػػه الن ف ػػة
األمشػػاج تسػػري س ػريا زال ػوا ب يئػػا يف البػػوؽ كال تنتمػػي منػػه اىل ال ػ يم إال بعػػه ذتانيػػة أك يش ػ ة
أايـ تقػػوـ بلعتػػا بتقسػػيم نفسػػما تقسػػيجا بعػػه تقسػػيم لكػػي هتػػيء ك ػ ةسػػم كتعػػه للػػهكر
الهم سيقوـ به يف تكػوم اصتنػني اصتهمػه أك يفظػه كزتامتػه أك يف تغهمتػه يت ػ البيضػة
الن فػػة اىل بي ػ ال كايػػة اظتميػػم عتػػا يتلت ػػ ،جبػػهار كتبػػهء ػػبلاي األةسػػاـ يجلمػػا العظػػيم
لتعاكف مع بعضما أك مع بلاي اهار ال يم يتيتع يػوؿ اصتنػني بليػا يػوؽ ػبلؼ يػوؽ
َت ثَ ٍ
الث) بلؼ (ِ ظَُُ ٍ
كةػػهران يليػػه ةومنػػا يليػػه كدتكنػػا أف ـتلقػػه مػػا نشػػاء كجػػا نشػػاء كاػػيقنا يف مضػػي،
ال يم يفارا يليه م ك وهاـ كيف مضي ،م اضتياة الهنيا.
اْلَلِِِ َ )
س ُن ْ
َح َ كةهران به ةسنا به سا اطتل ،ييتعلنا يف أيس تقػو (فَػتَ َ
بَك َؾ هللاُ أ ْ
(فَقِ ْعم ال ِ
َِْر ُكَ َف) ييجا ةهران «ق» ك «به» ك «يليه». كدب ان ي وران
َ
............................................................ 341سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
ككجػا أف لئلنسػاف ةػ ارا مكينػا ركينػػا يف األريػاـ ال تناييػه تقلبػات األممػات يف ؼتتلػػف
اضتكػػات كػػهل ا اعػ لػػه األرض كفػػاي ةػ ارا مكينػػا ر ػػم يكاهتػػا الها بػػة اظتتها لػػة
تضم ما يليما يف يضنما أيياء كأمواي
َاَ ػ ػ ِ
ػَخ ٍ ِ ِ (أَََل ََْنعػ ِػِ ْاْلَك ِ
ََ ػ َِ ْيقَ ُ ْم اػػَ ً
َت ََأ ْ َحيػػَ ً ََأ َْاػػلااتً ََ َِ َع َْقػػَ فيهػػَ َك َ
ض فػػَاتً .أ ْ
ْ َ ْ َ
فُرااتً)
الػػها االسػػتفماـ التق مػ م يف مقػػاـ تعػػهاد الػػنعم السػػابقة مػػويي ف كفػػات األرض نعجػػة
اليػػة ييمػػا تشػػابه ة ػ ار ال ػ يم اظتكػػني لػػوال ال دتك ػ أك ال تسػػع لئلنسػػاف ييػػاة كجػػا أف
لق ػ ار ال ػ يم دكر اعتػػاـ يف بهامػػة اظت ػػاؼ كالػػه الػػي اضتقيقػػة الػػا تسػػايهالا اللغػػة كالواةػػع
ممج ػػا تغايلػ ػ ينم ػػا ة ػ ػ كف لػ ػ يتخيلػ ػ أف األرض اام ػػهة يل ػػى ةػ ػ ن ال ػػور أك رم ػ ػ
اضتوت(!)1
األرض الكفات
إف آمة الكفات اله تظم األرض مبظم ال ري اظتس ية يف طرياهنا اظتتقبضة اناييمػا
ييث الكفات الي اإلس اع يف العهك كال رياف مع تقبا ييه (.)2
__________________
( )1اهنا ليس يلى رم اضتوت أك يلى ة ن ال ور كإفتا الي كسا الكواكب تسبح يف او السػجاء كيػهمث
ال ػػور مق ػػوع يف أكلػػه معػػين ػػري مػػا ينػػو يقػػه سػػمؿ ايػػه ال ػ اريني االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) اف ة ثػػورم أزرع هبجػػا
األرض كاان كبػػري أرمػػه اف أبيعمجػػا يػػميي يف ي لػػة العبػػادة ب جنمجػػا؟ ةػػاؿ (ع) «ال تفعػ يػػاف األرض يلػػى ةػ ن
ال ور» معين زراية األرض يف تل ال م كجا يف زمننا يلى ة ن ال اكتور.
( )2كجػػا يف لسػػاف العػ ب كيج الع ػ كس ك مػػب القػ آف كأم اعتػػا يفػػي التػػاج يػ ال ال ػ م «كفػ ال ػػا ك ػػري
مكف كفتا ككفاي ككتاب ككفيتا كممري ككفتاي» اس ع ػ
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 341 ............................................................
كأكيػػ ،الواػػو يف «كفػػاي» أدبيػػا كمعنػػواي أهنػػا م ػػهر مفعػػوال اثنيػػا ؿ «ؾتعػ » يقػػه
كانػ ػ أرا ػػا كال تكػ ػ كف ػػاي ال أمػ ػوات ييم ػػا كال أيي ػػاء ي ػػبل تق ػػبا عت ػػا ال لؤليي ػػاء كال
ض َّ ِ لؤلم ػوات إذ كان ػ غتنونػػة اضت ػ اؾ ػت ةػػة ال حت ػ لعػػا
ػِ لَ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
( ُىػ َػل الػػبي َِ َعػ َ
ذَلُلالً) ( )1()15 67يهل بعه هاس كايتهل بعه ارتكاس.
كػػهل ا اعلمػػا كفػػاي س ػ معة ال ػرياف يف اػػو السػػجاء شػػهمهة التقػػبا يالتػػه
أييػاء كأمػواي طػػا ة متقبضػػة كمهنػا ال ػرياف نفسػػه كالتقػػبا نفسػه كجػا مػػويي بػػه اظت ػػهر
«كفاي» نفسه.
كما أقتمجا م أولني أويلني يف كياف األرض طاظتا ف ينمجا سػاكنوالا يػرب ةػ كف
لػ ةبػ القػ آف كةػ كف بعػػه بػػني مسػػتنه اىل اضتػػس يجػػؤكؿ آلايت يكػػات األرض
كسػػاك ينمػػا شػػاؾ ييمػػا يػ يس ػ الا العلػػم يلػػيس العلجػػاء بعػػه القػ آف الػػم الكاشػػفني ي ػ
يكاهتػػا كال اف (كربني ػ كنيوتػػوف) قتػػا اللػػهاف أبػػهاي نظ مػػة القػػوة اصتاذبيػػة ر ػػم مػػا م يجػػه
ال ايجوف ( .)2كإف للق آف آايت متشاهبات تفس الا ال م .
__________________
كمق ػػاؿ كف ػ ال ػػا إذا ط ػػار كتق ػػبا يي ػػه
ػ ػ يف ال ػرياف كالكفت ػػاف م ػ الع ػػهك كال ػرياف ك ػػاضتيواف يف ش ػػه
كالكف يف يهك ذم اضتاي س ية ةبا اليه.
كييػػه يػ ال ػػلاح الكفػ السػػوؽ الشػػهمه كراػ كفػ ككفيػ سػ مع دةيػػ ،كيػ س كفيػ كةنػػية
كيهك كفي أم س مع ككهل يف اللساف ك ري .
( )1رااع سورة اظتل اصت ء 29يف تفسري آمة الهلوؿ.
( )2مض ة كف كالبش ت يم األرض اامهة يلى ةػ ن ال ػور أك اضتػوت أـ مػاذا؟ كأكؿ مػ جتػ ء يلػى ػبلؼ الػها
احملسػػوس! (يي ػػا ورث اضتكػػيم 5ؽ ـ) مث تبعػػه (يلوت اػػوس كأرهيػػهس) مث أمػػهالا بعػػه ة ػ نني (ارس ػ اوس) كأبػػهل
نظ مػػة يكػػة األرض ي ػػوؿ الشػػجس كلػػهل كف ػ ك كبعػػه ن ػػف ة ػ ف أكاػػح (كليػػانتوس) اف األرض ػتكومػػة
كتني ػ
............................................................ 342سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
يمرانا اله ػتكومة كات يهة أهناالا العلجاء اىل أربعة يش ( )1ككجا تػويي هبػا
الر ِاِ َف ػالُ)( )2يكػػات متها لػػة معػػرب ينمػػا ل افػػة كةػػانوف الف ػ ار ي ػ اظتك ػ
ػف َّ
( َػ ْػلَـ تَػ ْر ُِػ ُ
مقتضػػي يػ ار مػػا يليمػػا متنػػاث ة اىل أيجػػاؽ األاػواء ككػػهل تفسػػخ األرض نفسػػما كلكنمػػا
كفػػات تتقػػبا األييػػاء كاألم ػوات بقػػانوف مكػػايح ةػػانوف الف ػ ار تبػػهمبل لػػه لق ػ ار (هللاُ
الَّ ِبي َِ َع َِ
__________________
ػ الواعية كاالنتقالية يمضتقو ب مبل ه الكف ة كبعػه ةليػ ةػاـ (ب لجيػوس) اػه الػه البهيػة! كلػهل شتػي بعبلمػة
الق كف كػتيي العلوـ.
إف اعتيئة الب لجيوسية أ هت م الشم ة كااليتجاد مبلغا كايقما رتاية م اظتسػلجني كمهنػا كيػي السػجاء
لتػػ ،أتكم ػ يػػمكلوا آايت كركآايت تػػهؿ يلػػى يكػػات األرض كػػمف كتػػاب ب لجيػػوس الػػو كتػػاب الػػويي األوػػي
الق آف ألا اضتفاظ يليه! طاظتا النبماء منمم كانوا بني ؼتالف أك ساك .
مث بعه األلف م اعتيت ة أ ه ( اليلة) مبلث ب ػ اية يػ يػكا األرض كلػهل سػيت كأي ةػ كتبػه
يف ا تجع األكركي كلقه كاف الق آف أوهؽ شااله يلى اله النظ مة اظتسيتونة اظتمانة.
اف القوة اصتاذبية الا تويي هبا آايت بينات ليس الػي القػوة اظتغناطيسػية إفتػا الػي ةػوة م مػوزة تسػتفيه
منما كاية اصتاذ ت يف الكوف كلو اف أرانا ما كان كفاي أييػاء كأمػواي يلػم دتلػ القػوة اصتاذبيػة ال مكػ عتػا
ةػ ار يليمػا كال امكانيػة التػػنفس ييمػا يجػ يضػ الػه القػوة تػ ل الكواكػب السػيارة تسػػري يػوؿ مػهاراهتا اطتاوػػة
دكف انفبلت ينما كمهنا تسري يلى اادة يهمهمة اثبتة.
الػػه القػػوة تواػػه يف أبعػػه الكواكػػب كا ػ ات الػػا تسػػري يف مسػػام الا كػ اثنيػػة مػػات األميػػاؿ األرض تسػػري يػػوؿ
يلكما ك ساية ما ة الف كيلوم ا كال مست يع أم إنساف مواامة ال ايح هبكها سػ ية كر ػم ذلػ معػي يلػى
اله السفينة الفضا ية يف كجاؿ ال جمنينة كاالرتياح كيسه منك ي اكما.
( )1كجا يػ (يػبل مػارموف) ك (يػيلكس) ةبلػه كػاف مقػوؿ يػهل يشػ يكػة ك إلمكػاف اف تستكشػف يكػات
عتا أ ل يف اظتستقب .
( )2رااع ج 31ص 71يوؿ آمة ال اافة.
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 343 ............................................................
ض َراكاً) ( )64 41كالو اصتاذبية العجومية الا ايتػربت كيتنػايني عتػه ال ػا ة لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
العيتيبة «كفاي .أيياء كأمواي» تقبا يلػى رم الػا مػا يليمػا هبػه األانلػة ػري اظت يػة
ػي َ َ ػ ٍػل «اصتاذبيػػة» ككجػػا أف السػػجاء بكواكبمػػا م يويػػة هبػػا (هللاُ الَّػ ِػبي َكفَػ َ َّ
الس ػ ِ
ََات بِغَػ ِْ
تَػ َرَْ ََنَ) ( )2 13ي م يجه كلك ال ت كهنا ( )1كالي أك منما اصتاذبيػة العجوميػة الػا تقػبا
هبا األرض الكفات األيياء كاألموات.
كجا كاف ال كاسي الشاؼتات يهل يكاهتا كمنعتما يػ التمايػ كاالنفػ اج «كيػهؿ
يكاهتػػا ل اسػػيات م ػ ابلميػػهالا ..يسػػكن م ػ اظتيػػهاف ب سػػوب اصتبػػاؿ يف ة ػػع أدنتمػػا»
«يسكن يلى يكتما م أف دتيه اللما أك أف تسيخ جلما أك ت كؿ ي موااعما» (.)2
كلقػػه جتػػاكب آمػػة الكفػػات آايت أ ػ ل بينػػات يف يكػػات األرض تتيتلػػى لكػػم يف
طيػات الكتػاب كامػػة اظتمػه كاظتمػػاد كالقػ ار كالػػهلوؿ كمسػبلوف ( )3ياهنػػا تتيتػاكب يف أف ك تنػػا
األراػػية طػػا ة ةومػػة كسػػفينة اومػػة تسػػبح يف البلػ احملػػيط كبلػػارة دا بػػة اضتػ اؾ كاظتيػػهاف
ممػػها ألطفاعتػػا كممػػادا للليػػاة يليمػػا كذلػػوال لكاهبػػا دكف هػػاس كش ػ اس كان جػػاس كإفتػػا
ينونة
__________________
( )1كجا ي االماـ ب دمحم يلي الباة (ع).
( )2هنػػج الببل ػػة ي ػ أمػػري اظتػػؤمنني يلػػي (ع) كي ػ االمػػاـ ال ػػادؽ (ع) «اف يكػػات األرض كسػػكاهنا م ػ رتلػػة
أدلة يهكث العاال» (االيتيتاج لل ربسي).
ػَؿ أ ََْاتراً»(78 ض ِاهَراً ََا ِْب َ ض َا ْهلاً» (« )53 21أَََلْ ََْن َع ِِ ْاْل َْك َ
ِ
( )3كالي يلى ال تيب «الَّبي َِ َع َِ لَ ُك ُم ْاْل َْك َ
َ ََتْ ػ ِري ََ ..الْ َِ َ ػ َػر ض الْ َ ْيػتَ ػالُ َّ ََ .. َّ ِ
الش ػ ْ ُ ض ذَلُػػلالً»(َ « )15 67كآ َػالٌ َهلػُ ُػم ْاْل َْك ُ ُ « )7ىػ َػل الػػبي َِ َعػ َ
ػِ لَ ُكػ ُػم ْاْل َْك َ
َ َ ْسبَ ُال َف» ( 33 36ػ .)41 َلَّك مُ ِ ِّّ َُ ..فَػ َ ٍ
َ ْ
............................................................ 344سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
رءكية ال لتس أكالدالا كاهتا الس معة ضته نك اهنا ييا عتا م أماف ر م اظتيهاف!
َحيَ ً ََأ َْالااتً) ي األييػاء النػا تشػج أوػوؿ اضتيػاة كاألككسػييتني يكػ ة الفضػاء
(أ ْ
احملي ة بسفينتنا األراػية تشػع ينمػا ة ابػة ما ػة كيلػوم ا كالػي مكبػة مػ أككسػييتني كأزكت
كأراوف ككاية نبايت األرض كييواهنا كإنساهنا ااة ييومة اىل اله الك ة الا تعتػرب ييػاي
لؤلرض كما يليما.
يفػػي يالػػة نق ػػاف األككسػػييتني أك يقػػهاهنا ال كاةػػع للليػػاة يلػػى كاػػه األرض يلهنػػا
م ػػادة ا ػ ػ كرمة للت ػػنفس أكال كل كيػ ػػب اظت ػػاء منم ػػا اثنيػ ػػا كة ػػه اع ػ ػ منػ ػػه ك ػ ػ ش ػػيء يػ ػػي
ياألككسييتني ولما كت اكيبما الي أو اضتياة ال للنبات كاضتيواف كاإلنساف يلسػب بػ
ظت النار كهل ياهنا ختجه لو ال تستجه ككسييتني الفضاء.
يلػػو ال تكػ األرض كفػػاي تتقػػبا صتاذبيػػة كػ ة األككسػػييتني لتكػػايح ةػػانوف الفػ ار
ي ػ اظتك ػ ك فػػة األككسػػييتني يف ي ارالػػا كاهنيارالػػا ي ػ الك ػ ة األراػػية ظتات ػ األرض كمػػا
يليما!
كمػ امػػة أ ػ ل إف كػ ة الفضػػاء اضتا لػػة يػػوؿ األرض الػػا ة الػػا ذتافتا ػػة كيلػػوم ا
إهنػػا تعتػػرب مهريػػة غتن ػ ر حتػػايي يلػػى األرض م ػ يش ػ م مليػػوان م ػ األييتػػار السػػجاكمة الػػا
تق ػػهالا بس ػ ية 51كيلػػوم ا يف ك ػ اثنيػػة ػ ػ موميػػا يلػػو ال تك ػ األرض كفػػاي ال ن ػػهم
هبه النيازؾ النارمة كالقاذيات اصتومة يتهكهك .
إف الػػها اصتػػو اظتػػهرع ػ ػ إاػػاية اىل الػػه اظتكايلػػة اطتارايػػة ػ ػ معػػهؿ دراػػة اضت ػ ارة يلػػى
س ح األرض كمنق اله ا البلزمة م اظتاء كاار م
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 345 ............................................................
البلار اىل الربارم كالقفار يلو ال تك األرض كفاي ألوبل للقارات كلما ةايلة ايبسة.
مث بقية األيياء م ييواف كإنسػاف تعػي يلػى طجمنينػة يمػة كدتشػي يلػى مناكبمػا
يلػ ػػوال ااذبيػ ػػة األرض الكفػ ػػات النفلت ػ ػ اىل ايجػ ػػاؽ األا ػ ػواء كلػ ػػوال كفػ ػػات اضتكػ ػػات
اظتنتظجػػة اظتعهل ػػة الس ػػتلال يليم ػػا اضتي ػػاة يف اضتك ػػات ال ااف ػػة كلكنم ػػا كف ػػات كاي عت ػػا م ػ
بكات!
كمػ مث األمػوات الػػا ال مسػػكة عتػػا يف ة ارالػػا يلػػى كاػػه األرض يلػػوال كفػػات األرض
ال النفلت اىل ريالا ييا عتا م كفات كايية لللفاظ يلى األيياء كاألموات!
كم ػ أالػػم مػػا لتػػايي يلػػى طجمنينػػة األرض كمػػا يليمػػا ضتػػه ال حتػػس يكاهتػػا أهنػػا
تتلػ ؾ مػػع كػ ة الفضػػاء احملي ػػة هبػػا يػػبل لتػػس ي اكمػػا كجػ مقفػ يف طػػا ة يلنػػه م اػػع اىل
مكان ػ ػػه األكؿ ألف ال ػ ػػا ة ت ػ ػػري بفض ػ ػػا ما ػ ػػبلؼ م ػ ػػا إذا ال تك ػ ػ مس ػ ػػقفة إذ ال ت ػ ػػري
بفض ػػا ما ك ػػهل األرض ت ػػري بكػ ػ ة الفض ػػاء اظتهري ػػة يوعت ػػا يل ػػهل ال تب ػػهك يكاهت ػػا
لكاهبا.
الها الػو اظتعػر الشػام لكفػات األييػاء كاألمػوات كةػه مشػج ةبػور األمػوات كبيػوت
األيي ػػاء دكف ا ت ػػاص هبج ػػا يلهنج ػػا ليس ػػا مػ ػ ا ػػجنيات اعػ ػ األرض كإفت ػػا مػ ػ يعػ ػ
ال مبا يع الناس (.)1 اظتخلوةني كاآلمة يف مقاـ االمتناف مبا ل ،ا
__________________
( )1القجي نظ أمري اظتؤمنني (ع) يف راويه م وفني اىل اظتقػاب يقػاؿ الػه كفػات األمػوات أم مسػاكنمم
َحيػػَ ً ََأ َْاػػلااتً) .كيف مث نظ ػ اىل بيػػوت الكويػػة يقػػاؿ الػػه كفػػات األييػػاء مث تػػبل ةولػػه (أَََل ََْنعػ ِػِ ْاْلَك ِ
ض فػػَاتً أ ْ
ْ َ ْ َ
معػػان األ بػػار لل ػػهكؽ م لػػه ي ػ أي يبػػه خ ال ػػادؽ»( .نػػور ال قلػػني )489 5أةػػوؿ كالػػها م ػ ب اصت ػ م
كالت بي ،ال التفسري كإفتا بياان كجا كاف مفمجه الناس يف تل ال م كلقه يس العلػم كفػات األرض كجػا ت ػهةه
اللغة امضا.
............................................................ 346سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
يي ػ ػػا لكف ػ ػػات األرض مػ ػ ػ بك ػ ػػات يف ااذبيتم ػ ػػا كيكاهت ػ ػػا لؤليي ػ ػػاء كلؤلمػ ػ ػوات! كاي
ل كاس ػػيما الش ػػاؼتات كمياالم ػػا الف ػ ات م ػ ػريات لوالال ػػا ال تك ػ ألاللم ػػا يي ػػاة س ػػبلاف
اطتبلؽ العظيم!
(َْػػِ ػلائِػ ٍػب لِ َْ َك ػ ِّببِ َ .انْ ََِ ُِػػلا إَِل اػػَ ُ ْق ػػتُم بِػ ِػه تُ َك ػ ِّببل َف .انْ ََِ ُِػػلا إَِل ِظػ ٍػِ ِذي ثَػ ِ
ػالث ّ ُ ْ ُ َ ٌ َْ َ
ػِ َػ ْلَائِػ ٍب ِ الَه ِ .إِ ََّنَ تَػ ْرِا بِ َ
ش َرٍك َ َلْ َِ ْ
َ ِر َ .أَنَّهُ َجَلَ ٌ ُ
صػ ْف ٌرٌ ََْ .
ِ ُ َع ٍ .ال ظََِ ٍ
يِ ََال ُػ ْغ ِ ا َن َ
لِ َْ ُ َك ِّببِ َ )
(انْ ََِ ُِلا) ختلوا كحتللوا م كاثؽ التكػهمب كأسػ اىل ي مػة الت ػهم ،مبػا كنػتم بػه
تكهبوف يف أتنيب م م كإمبلـ يسري (انْ ََِ ُِػلا) متيتللػني يػ رالانػة اثلػوث التكػهمب
ِ
ب ػالوث تػ ؾ الت ػهم ،كاإلةػ ار كالعجػ اىل اثلػوث العػهاب (ظ ٍّ
ػِ كرسوله كاليوـ اآل
ػالث ُ ػ ػ َػع ٍ ) سػ ػ ادةات ث ػػبلث حت ػػيط بك ػػم (إِ َّ أَ ْ تَػ ػ ْل لَِظَّػ ػػَلِ ِ َ كاً أَحػ ػػَ َ
ط ِِػ ػ ْػم ِذي ثَ ػ ِ
ِ ِ َػ ػر ِار ُهَ) (َ ( )29 18هل ػػم ِا ػػن فَػ ػػلِ ِهم ظَُػ ِ
ػِ) ()16 39 ػِ ا ػ َػن القَّػػَ ِك ََا ػ ْػن َهْػػت ِه ْم ظَُػ ٌ
ُْ ْ ْ ْ ٌ ُ
الَهػ ِ ) ر ػػم أف مػ يوا ػه الظػ أنػػه رليػ يػ كالػػج ِ ِ
ان لقػوا اىل رػ (ال ظََيػ ٍػِ ََال ُػ ْغػ ِ ا َػن َ
النور كالنار كأنه مغين م عتب النار كلكنه ر يار اليػح ػان ،أشػه يػ كرا مػ النػار
ػلـ) ( )43 56م مػػه أاللمػػا تغلغػػبل يف ز نيتمػػا كش ػ رالا الق ػ كإنػػه ر ػ (َ ِظػ ٍػِ ِاػػن َُي ػ ٍ
َ ّ ْ ُْ
انرالا به اهنا دكف نور (إِ ََّنَ تَػ ْرِاػ بِ َ
ش َػرٍك َ َلْ َِ ْ
َػ ِر) كجػا أهنػم طػوؿ ييػاهتم الشػ م ة النكػهة
كػػانوا م مػػوف بشػ ر مػ ة ػػورالم كػػهل اثلػػوث رلمػػم يف النػػار (تَػ ْرِا ػ بِ َ
شػ َػرٍك َ َلْ َِ ْ
َ ػ ِر َ .أَنَّػػهُ
ولابه .. ص ْف ٌر) رتالة وف ت تع النا كالناؾ كحت ؽ الق ِ
َجَلَ ٌ ُ
(ىبا َػ ْلُـ ال َػ ْق ِ ُِل َفََ .ال ُػ ْؤذَ ُف َهلُ ْم فَػيَػ ْعتَ ِب ُكَ َفَ ٌِ ََْ .ػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ )
يَا ِال) ِ ِ ِ
(ال َػ ْق ُِل َف) ال الم ( ََال ُ َكَّ ُ ُه ُم هللاُ ََال َػ ْقظُُر إِلَْي ِه ْم َػ ْلَـ الِْ َ
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 347 ............................................................
( )77 3أا ػ ػ ػ كيػػيم من قػػوف؟ يم ػ يف ختلػػية أنفسػػمم ي ػ رالانػػة العػػهاب بعػػه ثبوتػػه
ي ػػهال؟ ( ََََ َػ ػ َ الْ َِػ ػ ْػل ُؿ َ َػ ػ ْػي ِه ْم ِ ػ ػػَ ظََ ُ ػ ػلا فَػ ُهػ ػ ْػم ال َػ ْق ِ ُِػ ػػل َف) ( )85 27يم ػػم يف البهامػ ػػة
ػتكومػوف دكف يااػة اىل اسػتئناؼ كدتييػ إذ ال متفػى يلػػى اضتػاكم النػاؾ أمػ يػ إاػػبارات
احملكوـ يليمم كال الو اا ييجي ي العهؿ ييمم.
أـ من قوف اليتهار كةه مضى يينه كياف يني اصت اء الويػاؽ كإفتػا االيتػهار ظتػ كػاف
لػه يػػهر كا أاػ كأيػػهؿ كأيظػم مػ أف مكػػوف لعبػػه يػػهر كال مهيػه معتػػهر بػػه كلكنػػه يلػػج
يلم مك له يهر (( )1ال تَػ ْعتَ ِب ُكَا الْيَػ ْلَـ إِ ََّّنَ َُتْ َزَْ َف اَ ُ ْقػتُ ْم تَػ ْع َ َُل َف) (( )7 66ال تَػ ْعتَ ِػب ُكَا
(ال َ ػ ْل َ َفػ ْػرَُْل بَػ ْع ػ َل إُِيػػَنِ ُك ْم) ( .)66 9يػػبل كػػبلـ النػػاؾ إال ذف ال ػ زت إذا كػػاف و ػوا
صلاِبً) ( )38 78يالكبلـ اظتمذكف مقيه ل ػواب َؿ َ َػتَ َكََّ ُ ل َف إَِّال َا ْن أ َِذ َف لَهُ َّ
الر ْْح ُن ََ َ
كج ػػا ال ػ ػواب امض ػػا مقي ػػه إلذف يمػ ػ مت ػػمتى وػ ػواب مػ ػ أالػ ػ الن ػػار يػ ػ مؤتػ ػوا إذان يف
الكػػبلـ؟! كػػبل! كإف اعتػػوؿ النػػاؾ مكج ػ يف ال ػػج ال الي ػػب كالكب ػ ال ييػػب الػػهم ال
ػِ َػ ْلَائِ ٍػب لِ َْ ُ َكػ ِّببِ َ ) إذ
متخلله كبلـ كال مق عه ايتهار يبل مؤذف عتم ي يف االيتهار ( ََْ ٌ
ابه بعها يف بعه رلجات بعضما يوؽ بعا! ييتبوا ي رزتة ا كي
ػَ لِػ ػيَػ ِْ ِ
كإفتػػا ال من قػػوف مبػػا مػػنفعمم كةػػه من قػػوف مب ػا مض ػ الم كمتيتلمػػم (اي اَلِػ ُ
سلا ُكُؤ َِ ِه ْم ِ ْق َل َكِِّ ْم ِ ِِ
َؿ إنَّ ُك ْم اَ َُل َف) (ََ ( )77 43لَ ْل تَري إذ الْ ُ ْ ِرُال َف ُ
ِ َ َِ ََ ْيقَ َكبُّ َ
صًَََ إِ َّ ُالِقُل َف) (َ ( )12 32كبَّقَ أَ ْل ِر ِْقَ ِا ْقهَ فَِإ ْف ُ ْل كبَّقَ أَبَر َ َِاعقَ فََكِِعقَ نَػع ِ ِ
َ ْ َْ َ ْ ْ ْ ْ َ ْ
لف) (.)118 23 َؿ ا ْلس ُؤا فِيهَ َال تُ َكَِّ ِ ِ ِ
ُ َ فَإ َّ ظَل ُ ل َفَ َ .
ػِ َػ ْلَائِػ ػ ٍػب ِ ِ ِ ِ
َػ ػ ِػِ ََجَ ْعقػ ػػَ ُ ْم ََ ْاْل َََّل ػ ػ َ .فَػ ػإ ْف ػ ػػَ َف لَ ُكػ ػ ْػم َ ْي ػ ػ ٌل فَكي ػ ػ ُلَفََْ .ػ ػ ٌ
(ىػ ػػبا َػ ػ ْػلُـ الْ َف ْ
لِ َْ ُ َك ِّببِ َ )
__________________
( )1ركاة الكايف ي االماـ ال ادؽ (ع) يف تفسري اآلمة ةاؿ ...
............................................................ 348سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف
َ ِػِ) ي ػ القضػػاء يػبل راػػوع اليتػهار كي ػ اضتػػ ،يػ الباطػ (ىػبا َػ ْػل ُـ الْ َف ْ
ََجَ ِع ػ َ ) (( )41 44فَػِإ ْف َػ ِػِ ِايِػػَتُػ ُه ْم أ ْ ِ
يػػبل اي ػ اض ( ََجَ ْعقػػَ ُ ْم ََ ْاْل َََّل ػ َ ) ؼ (إِ َّف َػ ْػلَـ الْ َف ْ
ػػَ َف لَ ُك ػػم َ ْيػ ػ ٌل) ييل ػػة للف ػ ار أك االس ػػتعفاء كااليت ػػهار (فَ ِكيػ ػ ُل ِ
َف) ك ػػبل! كإفت ػػا ال ػػو ال ػػج ْ
الكظيم يف ذل اليوـ العظيم يلى العهاب األليم ( ََْ ٌِ َػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ).
لفََ .فَلا ِهَ َِمََّ َ ْشتَػ ُهل َفَُ ُ .لا ََا ْ َربُلا َىقِيئًَ ِ َ ُ ْقػتُ ْم تَػ ْع َ َُل َف.
الؿ َ ُي ٍ ِ ِ
(إِ َّف الْ ُ تَِّ َ ِ ظ ٍ َ ُ
إِ َّ َ بلِ َ
َ ََْن ِزي الْ ُ ْا ِسقِ َ )
ػالؿ) ( ََنُػ ْل ِلَُ ُه ْم ِظػ ِّػال ظََِػػيالً) ( )57 4رػػبلؿ رليلػػة تعػػاكس رػػبلؿ
إهنػػم (ِ ِظػ ٍ
اظتكػػهبني رػػبلؿ يػ نػػور الشػػجس مبػػا جتػػنمم م ػ أشػػيتار كػػهل كالػػم يف رػػبلؿ السػػابقني
كاظتق بني.
اػػبلؿ كدالؿ ( ََفَلا ِػػهَ َِمَّػػَ َ ْشػتَػ ُهل َف) كالػػه الػػنعم ػلف) حتػ الػػه الظػػبلؿ بكػ (َ ُيػ ٍ
َ ُ
يلى كملمم! النايجة للجتقني ( ََْ ٌِ َػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ) كم
ََِيالً إِنَّ ُك ْم ُِْ ِرُال َفَ ٌِ ََْ .ػ ْلَائِ ٍب لِ َْ ُ َك ِّببِ َ ) ٍِ ِ ِ
( ََْ ٌِ َػ ْلَائب ل َْ ُ َك ّببِ َ َُ ُ .لا َََتََتػ ُ
َّعلا
ياف ةلي كال سيجا الهم معقب العهاب الوبيػ كملمم إذ ال متجتعوف إال ةليبل كك
كالػه القلػػة اظتنق عػػة نق ػاع اضتيػػاة الػػهنيا ليسػ إال (إِنَّ ُك ْػم ُِْ ِرُاػػل َف) ة عػػتم ذتػ ة اضتيػػاة
كاات تم أووعتا ظتغ ايت.
يمنتم أا متم األك كاظتتعة ة عا عتجا ي اطتلود كي ػ ا يف األكىل الفانيػة القليلػة
ِ ِِ ِ تَع ا ََْيَةِ ُّ ِ ِ رييتم ِِب َْيَةِ ُّ ِ
ِ
يِ) (.)38 9اللنْيَ ِ ْاْلل َرة إ َّال ََ ٌ اللنْيَ ا َن ْاْلل َرة فَ َ َا ُ (أَ َك ُ ْ َ
يػػوملمم يف الػػه اظتتعػػة القليلػػة إذ انػػهكا عتػػا طاةػػاهتم الك ػػرية ك س ػ كالا هبػػا كملم ػػم
بعػػهالا أكػ كمتعػػة ةليلػػة متوسػ اف كملػػني يكلػوا كدتتعػوا ةلػػيبل يف األكىل لتل مػوا كتعػػهبوا
َ الْ ِ ه ػ ُ َْاىم َِ َه ػق ِ طػػومبل يف األ ػ ل (اتػػَ ٌ ِ
ػَر) (ُ ( )197 3ػ ْ
ػِ َتََتَّػ ػ ْ َّم ََب ػ ْئ َ
ُ ػِ ُُثَّ َاػ ػأ ُ ْ
ع ََيػ ٌ َ
َص ِ
اَب القََّ ِك) (.)8 39 بِ ُك ْف ِر َؾ ََِيالً إِنَّ َ ِ
َ ا ْن أ ْ
سورة اظت سبلت ػ مكية ػ كآايهتا ستسوف 349 ............................................................
فهرَ
سورة اظتل كبلـ يف القهرة .السبع ال باؽ .كاوـ الشياطني يف السجاء الهنيا 3 ......ػ 24
نهر لك الق ل .يكات لؤلرض .ال خ يف السجاء 25 ..........................ػ 43
سورة اضتاةة كيف زتلنا يف اصتارمة ةب لقنا؟ بشارة دمحممة يلى سفينة نوح 88 .......ػ 94
الع ةسامه كزتلته .كتاب اليجني كالشجاؿ .جتارب بني الق آف كالتورات 95 .....ػ 111
سػػورة اظتعػػارج اليػػوف اطتجسػػني الػػف سػػنة .كيػػهات ال مػػاف م ػػلح اإلنسػػاف .لػػ ،األم ػػاؿ يف
اظتعاء 113 .................................................................ػ 142
سورة نوح الش معة االكىل .رؤمة السجاكات ال باؽ .يياة ب ز ية .ال ملهكا إال ياا ان 145ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ
166
سورة اصت رس اصت .اه ربنا .النيازؾ النارمة م مهيعيات شتاكمة 169 .........ػ 184
اظتسااه هلل .دراات يلم الغيب كن يب ةبت التبتي آمة نورانية دمحممة 217 ......ػ 223
سورة اظتهث دث ثبلث .سل مؤث ؟ التسعة يش يلى سق 231 ................ػ 256
سورة القيامة النفس اللوامة .رتع العظاـ .تسومة البناف؟ ب رية اإلنساف؟ االسػتعيتاؿ يف كيػي
الق آف .خ اامع الق آف النظ اىل ال ب 271 ..................................ػ 288
سػػورة الػػهال ال مك ػ شػػيئان مػػهكوران .امشػػاج سػػتة .االربعػػة ال ػػاال ة يلػػي .ياطجػػة ػ اضتسػػناف.
تبهم األم اؿ .ولة اظتشيئة اإلعتية النساف 315 ..............................ػ 331
س ػػورة اظت س ػػبلت اظت س ػػبلت كم ػػا مليم ػػا .ي ػػهرا أك ن ػػهرا .ة ػ ار مك ػػني .األرض الكف ػػارات ط ػػا ة
مس ية .اصتاذبية العامة م كفات االرض 331 ................................ػ 352