Professional Documents
Culture Documents
روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻓﻬﺮﺳﺖ
ﻣﻘﺪﻣﻪ ی ﻣﺘﺮﺟﻢ
ﺕﺮﺟﻤﻪ :ﺁذرﺧﺶ
ﺏﺎزﻥﻮیﺲ :یﺎﺷﺎر ﺁذری
ﺁدرس ایﻨﺘﺮﻥﺘﯽ ﮐﺘﺎﺏﺨﺎﻥﻪhttp://www.iwsn.org/nashr.htm :
ﺁدرس ﭘﺴﺘﯽBM IWSN, London WC١N ٣XX, UK:
ایﻤﻞyasharazarri@yahoo.com :
ﻣﺴﺌﻮل ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ :یﺎﺷﺎر ﺁذری
١٣٨٦
ﺕﺎریﺦ ﺏﺎزﻥﻮیﺴﯽ١٣٨٦ :
١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
اﻗﺘﺼﺎد ﭼﻴﺴﺖ؟
ﻣﻘﺪﻣﻪ ی ﻣﺘﺮﺟﻢ
رﺳ ﺎﻟﻪ ی ﯽ ﮐ ﻪ در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ ﺏ ﺮای اوﻟ ﻴﻦ ﺏ ﺎر ﺏ ﻪ زﺏ ﺎن اﻥﮕﻠﻴ ﺴﯽ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ
ﻣﯽ ﺷﻮد ﺕﺮﺟﻤﻪ ی ﻓﺼﻞ اول ﮐﺘﺎب "ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺏﺮ اﻗﺘﺼﺎد" ،اﺛﺮ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒ ﻮرگ
اﺳﺖ .ایﻦ اﺛﺮ یﺎدﮔﺎر دوران ﺕﺪریﺲ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ در ﻣﺪرﺳﻪ ی ﺣﺰب اﺳﺖ
ﮐ ﻪ در ﺳ ﺎل ١٩٠٦ﺕﻮﺳ ﻂ ﺣ ﺰب دﻣ ﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن در ﺏ ﺮﻟﻴﻦ ﺕﺄﺳ ﻴﺲ ﺷ ﺪ .او ﺕ ﺎ
ﺳ ﺎل ١٩١٣ﺏ ﻪ ﺕ ﺪریﺲ در دورﻩ ه ﺎی زﻣ ﺴﺘﺎﻥﯽ ای ﻦ ﻣﺪرﺳ ﻪ اﺷ ﺘﻐﺎل داﺷ ﺖ.
٣٠داﻥﺸﺠﻮیﯽ ﮐﻪ هﺮ ﺳﺎﻟﻪ در ایﻦ ﻣﺪرﺳﻪ ﭘﺬیﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪﻥﺪ از ﻣﻴﺎن اﺕﺤﺎدیﻪ ی
اﺹﻨﺎف و ﺷ ﻮراهﺎی ﻣﺤﻠ ﯽ واﺏ ﺴﺘﻪ ﺏ ﻪ ﺣ ﺰب ﺳﻮﺳ ﻴﺎل دﻣ ﻮﮐﺮات ﺁﻟﻤ ﺎن اﻥﺘﺨ ﺎب
ﻣ ﯽ ﺷ ﺪﻥﺪ .در ای ﻦ ﻣﺪرﺳ ﻪ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒ ﻮرگ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﺎرﮐﺴﻴ ﺴﺘﯽ را ﺕ ﺪریﺲ
ﻣﯽ ﮐﺮد .ﮐﻮﺷﺶ هﺎی او در ﺟﻬﺖ اراﺉﻪ ی ای ﻦ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺏ ﻪ ﺷ ﮑﻞ وﺳ ﻴﻊ ،و در
ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺏﺪون ﻣﺒﺘﺬل ﮐﺮدن و ﺳﺎدﻩ اﻥﮕﺎﺷ ﺘﻦ ﻣﻄﻠ ﺐ ،ﺁن ه ﻢ ﺏ ﺮای داﻥ ﺸﺠﻮیﺎﻥﯽ
ﻼ ﻥ ﺴﺒﺖ ﺏ ﻪ ﻣﺎرﮐ ﺴﻴﺰم ﺏﻴﮕﺎﻥ ﻪ
ﮐﻪ از ﻣﻴﺎن اﻓﺮادی اﻥﺘﺨﺎب ﺷ ﺪﻩ ﺏﻮدﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ی ﺎ ﮐ ﺎﻣ ً
ﺏﻮدﻥﺪ و یﺎ ﺏﺪان ﺁﺷﻨﺎﺉﯽ ﮐﻤﯽ داﺷ ﺘﻨﺪ ،ﻣﻨﺠ ﺮ ﺏ ﻪ ﻥﻮﺷ ﺘﻦ ای ﻦ رﺳ ﺎﻟﻪ ﮔ ﺸﺖ ﮐ ﻪ در
اﺏﺘﺪا ﭼﻴﺰی ﺟﺰ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ی ﺳﺨﻨﺮاﻥﯽ هﺎی درﺳﯽ او ﻥﺒﻮد.
ﺏﻌﺪهﺎ از ﺧﻼل یﮑ ﯽ از ﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎی او ﮐ ﻪ در ﻃ ﻮل ﺟﻨ ﮓ ﺟﻬ ﺎﻥﯽ اول از زﻥ ﺪان
ﻥﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻣﺎ ﺏﻪ ﻓﺼﻞ ﺏﻨﺪی ایﻦ رﺳﺎﻟﻪ دﺳﺖ ﻣﯽ یﺎﺏﻴﻢ:
٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﮔﺮﭼﻪ دو ﻓ ﺼﻞ اول ﺁن در ﺕﺎﺏ ﺴﺘﺎن ١٩١٦ﺏ ﺮای ﭼ ﺎپ ﺁﻣ ﺎدﻩ ﺏﻮدﻥ ﺪ ،ﻣﻌ ﺬاﻟﮏ
ای ﻦ رﺳ ﺎﻟﻪ ﭼ ﺎپ ﻥ ﺸﺪ .ﺏ ﻪ ﻋ ﻼوﻩ ،ﭘ ﺲ از ﻣ ﺮگ او و ﻏ ﺎرت ﺧﺎﻥ ﻪ اش ﺕﻮﺳ ﻂ
ﻥﻈﺎﻣﻴﺎن "ﻥﻮﺳﮑﻪ" ﺕﻨﻬﺎ ﺷﺶ ﻓﺼﻞ از ایﻦ اﺛﺮ ﺳﺎﻟﻢ ﺏﺎﻗﯽ ﻣﺎﻥﺪ.
رﺳﺎﻟﻪ ی زیﺮ ﺏﺮای اوﻟﻴﻦ ﺏﺎر در اواﺉﻞ ﻗﺮن ﺏﻪ وﺳﻴﻠﻪ ی ﭘﻞ ﻟﻮی ١ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ.
اﻟﺒﺘﻪ ﺏﺎیﺪ ﺏﺪاﻥﻴﻢ ﭘﻞ ﻟﻮی ﻣﺘﻬﻢ ﺏﻪ دﺳﺘﮑﺎری ایﻦ اﺛﺮ اﺳﺖ.
ﮐﺘﺎب "ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺏﺮ اﻗﺘﺼﺎد" ،در دو ﺟﻠﺪ ﺏﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی اﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴ ﺴﺖ ه ﺎ ﺏ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ
ه ﺸﺘﺎدﻣﻴﻦ ﺳ ﺎﻟﮕﺮد ﺕﻮﻟ ﺪ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒ ﻮرگ در ٥ﻣ ﺎرس ١٩٥١ﻣﻨﺘ ﺸﺮ ﺷ ﺪ.
ﭘﻞ ﻟﻮی ﻣﺘﻦ اﺧﻴﺮ را ﮐﻪ ﺏﻨ ﺎ ﺏ ﻪ ﮔﻔﺘ ﻪ ی ﻣ ﺆﻟﻔﻴﻦ ﺁن -یﻌﻨ ﯽ "اﻥ ﺴﺘﻴﺘﻮی ﻣ ﺎرﮐﺲ-
اﻥﮕﻠﺲ -ﻟﻨﻴﻦ" در ﻣﻘﺪﻣﻪ یﯽ ﮐﻪ ﺏﺮ ﮐﺘﺎب ﻥﻮﺷﺘﻪ ﭼﻨﺪیﻦ ﻥﮑﺘﻪ را ﻣﻮرد ﺏﺤﺚ ﻗﺮار
ﻣﯽ دهﺪ .ﺏﺮ ﻃﺒﻖ ﻥﻈﺮ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ:
٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ را ﺏﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐ ﺮد .ﻣ ﻮﻥﭽﺮﺕﻴﻦ∗ ،روﺳ ﻮ ،٥ﻣ ﻴﻼردر∗∗ ،ﭘ ﺎژ ،٦ج.
ب .ﺳ ﺎی ،٧ج .اﺳ ﺘﻮارت ،٨و دیﮕ ﺮان از هﻤ ﻴﻦ ﻋﺒ ﺎرت اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ ،در
ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﺘﯽ ٩و ﺏﻠﮏ اﺳﺘﻮن ١٠ﻋﺒﺎرت "اﻗﺘﺼﺎد ﻋﻤﻮﻣﯽ" را ﺕﺮﺟﻴﺢ ﻣﯽ دادﻥﺪ.
هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ج .ب .ﺳﺎی و ﺏ ﻮﺁ ١١در ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ﻋﺒ ﺎرت "اﻗﺘ ﺼﺎد اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ" را ﺏ ﻪ
ﮐﺎر ﻣﯽ ﺏﺮدﻥﺪ.
در ایﺘﺎﻟﻴ ﺎ ،گ .ارﺕ ﺲ ١٢ﻋﺒ ﺎرت "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" را اوﻟ ﻴﻦ ﺏ ﺎر ﺣ ﺪود ﺳ ﺎل
١٨٧٤در ﮐﺘ ﺎب ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﺏ ﺮد ﮐ ﻪ هﻤ ﻴﻦ ﻋﺒ ﺎرت در ﺳ ﺎل ١٨٦٧ﺕﻮﺳ ﻂ
ﻓﺮﮔﻮﺳﻦ ١٣در اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ .در ﺿﻤﻦ ،ﻋﺒ ﺎرت "اﻗﺘ ﺼﺎد
ﻣﻠﯽ" ﺕﻮﺳ ﻂ ﺳ ﻮدن ١٤در ﺳ ﺎل ١٨٠٥و ﺕﻮﺳ ﻂ ژاﮐ ﻮب ١٥در ١٨٠٦در ﺁﻟﻤ ﺎن
ﺏﻪ ﮐ ﺎر ﺏ ﺮدﻩ ﺷ ﺪ .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﺏ ﻪ هﻤ ﺎن ﺷ ﮑﻞ ﮐ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت "اﻗﺘ ﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳ ﯽ" در
اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن رای ﺞ ﮔ ﺸﺖ ،ﻋﺒ ﺎرت "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" در ﺁﻟﻤ ﺎن رواج ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮد .ﺣﺘ ﯽ
اﻥﺘﺨﺎب ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺒﺎرﺕﯽ از ﻃﺮف اﻗﺘﺼﺎدداﻥﺎن ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﻥﺒﺎیﺪ ﻣﺎ را ﺏﻪ ﺕﻌﺠ ﺐ وا دارد،
ﭼﺮا ﮐﻪ هﻨﻮز وﺣﺪت ﻣﻠﯽ ﺁﻟﻤﺎن ﺕﺎ ﺳﺎل ١٨٧١ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻥﺸﺪﻩ ﺏﻮد -و ﺏﻌ ﺪهﺎ ه ﻢ ﺏ ﻪ
ﻣﺮﺕﺠﻌﺎﻥﻪ ﺕﺮیﻦ ﺷ ﮑﻞ ﺧ ﻮد ﺣﺎﺹ ﻞ ﺷ ﺪ .ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ذه ﻦ ﺏ ﻮرژوازی
∗Montchretren -
Rousseau -٥
∗∗Maillardere-
Page -٦
J. B. Say -٧
J. Stewart -٨
Pelly -٩
Blackstone -١٠
Buat -١١
G. Ortes -١٢
Ferguson -١٣
Soden -١٤
Jacob -١٥
٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١٦
ت .ادواردز
ﻟﻮس ﺁﻥﺠﻠﺲ ،ﻓﻮریﻪ ی ١٩٥٤
٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻓﺼﻞ اول:
اﻗﺘﺼﺎد ﭼﻴﺴﺖ؟
٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻣﺆﻟﻒ ﮐﺘﺎب هﺎی ﺏﯽ ﺷ ﻤﺎر اﻗﺘ ﺼﺎدی و ﻣﺆﺳ ﺲ "ﻣﮑﺘ ﺐ ﺕ ﺎریﺨﯽ" ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد
ویﻠﻬﻠﻢ روﭼﺮ ١٧ﺁﻏ ﺎز ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ .در اوﻟ ﻴﻦ اﺛ ﺮ ﻋﻈ ﻴﻢ او ﺏ ﻪ ﻥ ﺎم "اﺹ ﻮل اﻗﺘ ﺼﺎد
ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ،ﮐﺘ ﺎب راهﻨﻤ ﺎ و درﺳ ﯽ ﺏ ﺮای ﺳ ﻮداﮔﺮان و داﻥ ﺸﺠﻮیﺎن" ﮐ ﻪ در ﺳ ﺎل
١٨٥٤ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ و از ﺁن ﺏﻪ ﺏﻌﺪ ٢٣ﺏﺎر ﺕﺠﺪیﺪ ﭼﺎپ ﺷﺪﻩ ،در ﻓ ﺼﻞ دوم
ﺏﺨﺶ ١٤ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﺧﻮاﻥﻴﻢ:
"اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ یﺎ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ ﻋﻠﻤﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺏﺎ ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺕﻮﺳ ﻌﻪ ی اﻗﺘ ﺼﺎدی
یﮏ ﻣﻠ ﺖ ی ﺎ ﺏ ﺎ زﻥ ﺪﮔﯽ ﻣﻠ ﯽ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺳ ﺮوﮐﺎر دارد )ﻃﺒ ﻖ ﻥﻈﺮی ﻪ ﻣ ﻦ ﮔﻠ ﺪ ١٨در
ﮐﺘﺎب "ﻓﻠﺴﻔﻪ ی ﺕﺎریﺦ اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ"( .ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺕﻤﺎم رﺷ ﺘﻪ ه ﺎی ﻋﻠ ﻮم ﺳﻴﺎﺳ ﯽ
و ی ﺎ ﻋﻠ ﻮم ﻣﺮﺏ ﻮط ﺏ ﻪ زﻥ ﺪﮔﯽ ﻣﻠ ﺖ ه ﺎ ،از ﻃﺮﻓ ﯽ ای ﻦ ﻋﻠ ﻢ ﺏ ﺎ در ﻥﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ
ﻥﻴﺎزه ﺎی ﻓ ﺮدی و از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ ،ﺏ ﺎ درﺏ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﻣﻼﺣﻈ ﺎت ﮐ ﻞ ﻥ ﻮع ﺏ ﺸﺮ در
ارﺕﺒ ﺎط اﺳ ﺖ") .اﺹ ﻮل اﻗﺘ ﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳ ﯽ" ،ویﻠﻬﻠ ﻢ روﭼ ﺮ ،ﺷ ﻴﮑﺎﮔﻮ ،ﮐﺎﻻﮔ ﺎن و
ﺷﺮﮐﺎء ،١٨٧٨ ،ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺟﺎن .ل .ﻻﻟﻮز ،ﺹﻔﺤﻪ ی (٨٧
ﺁی ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﺏ ﺎ ای ﻦ ﺕﻮﺿ ﻴﺤﺎت" ،ﺳ ﻮداﮔﺮان و داﻥ ﺸﺠﻮیﺎن" دریﺎﻓﺘ ﻪ اﻥ ﺪ ﮐ ﻪ
اﻗﺘﺼﺎد ﭼﻴ ﺴﺖ؟ ﭼ ﺮا ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﺎ زﻥ ﺪﮔﯽ ﺏ ﺸﺮ در ارﺕﺒ ﺎط اﺳ ﺖ؟ ﻋﻴﻨ ﮏ ه ﺎی
دﺳﺘﻪ ﺷﺎﺧﯽ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻻﺏﺪ ﻋﻴﻨﮏ هﺎیﯽ ﮐﻪ دﺳﺘﻪ ی ﺁن هﺎ ﺷﺎﺧﯽ ﺏﺎﺷﺪ!! ی ﺎ ﻗ ﺎﻃﺮ
ﺏﺎرﺏﺮ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺧﻮب ﺳﺆال ﻥﺪارد ،ﻗﺎﻃﺮی اﺳﺖ ﮐ ﻪ ﺏ ﺎر ﻣ ﯽ ﺏ ﺮد؟ در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ای ﻦ
ﺏﻬﺘﺮیﻦ روش ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﻌﺎﻥﯽ ﻟﻐﺎت ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﺏ ﻪ ﮐﻮدﮐ ﺎن اﺳ ﺖ! در ه ﺮ ﺣ ﺎل ﺏﺎﻋ ﺚ
ﺕﺄﺳﻒ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻨﯽ ﺟﻤﻼت ﺏﺎﻻ را ﻥﻔﻬﻤﻴﺪیﺪ ،ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﮐﻠﻤﺎت را ه ﻢ
ﺕﻐﻴﻴﺮ دهﻴﻢ ﺏﺎز ﮐﻤﮑﯽ ﻥﺨﻮاهﺪ ﮐﺮد.
اﮐﻨ ﻮن ﻥﻮﺏ ﺖ ﺏ ﻪ ﻣﺘﺨ ﺼﺺ دیﮕ ﺮی ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ ﮐ ﻪ در داﻥ ﺸﮕﺎﻩ ﺏ ﺮﻟﻴﻦ ﺕ ﺪریﺲ
ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺷﺨ ﺼﻴﺖ ﻣﻌ ﺮوف و ﺏﺮﺟ ﺴﺘﻪ ی ای ﻦ ﻋﻠ ﻢ در اﻗ ﺼﯽ ﻥﻘ ﺎط دﻥﻴﺎﺳ ﺖ.
٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
Schmoller -١٩
Conrad Lexsis -٢٠
١٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻥﻴﺰ ﺕﺎ ﺣﺪ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺏﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺎرﮐﺮد ﻋﻤﻠﯽ دﺳﺖ یﺎﻓﺘﻪ اﺳ ﺖ .ﻋ ﻼوﻩ ﺏ ﺮ
ﺕﺌ ﻮری ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد هﻤ ﻮارﻩ اﺹ ﻮل ﻋﻤﻠ ﯽ زﻥ ﺪﮔﯽ روزﻣ ﺮﻩ را در ﻥﻈ ﺮ داﺷ ﺘﻪ
اﺳﺖ".
وای ی ی! ﺏﮕﺬاری ﺪ ﻥﻔ ﺲ راﺣﺘ ﯽ ﺏﮑ ﺸﻴﻢ و ﺳ ﭙﺲ ﺏﺒﻴﻨ ﻴﻢ ﻥﻮی ﺴﻨﺪﻩ ﭼ ﻪ
ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ؟ ﻥﻬﺎدهﺎی اﻗﺘ ﺼﺎدی اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ،ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و ﺧ ﺼﻮﺹﯽ ،ﻥﻴﺮوه ﺎ،
یﮑ ﺴﺎﻥﯽ و ﺕ ﺸﺎﺏﻪ ،ﺕ ﺸﺎﺏﻪ و یﮑ ﺴﺎﻥﯽ ،ﻣﺸﺨ ﺼﺎت ﺁﻣ ﺎری ،ای ﺴﺘﺎیﯽ ،ﭘﻮی ﺎﺉﯽ،
ﺷﺮایﻂ ﻣﻴﺎﻥﮕﻴﻦ ،ﺕﻮﺳﻌﻪ ی ﺕﺼﺎدﻓﯽ ،اﺧﻼق ،ارزش ه ﺎی ﺕ ﺎریﺨﯽ ،داوری ه ﺎ و
...هﺮ ﮐ ﺲ ای ﻦ ﺟﻤ ﻼت را ﺏﺨﻮاﻥ ﺪ ﺳ ﺮش ﺏ ﻪ َد َوران ﺧﻮاه ﺪ اﻓﺘ ﺎد .ﺣﺘ ﯽ اﮔ ﺮ ﺏ ﻪ
ﻥﻴﺮوی ﺕﻌﻘﻞ داﻥﺸﻤﻨﺪان ﮐﻪ در ایﻦ ﻣﺘﻦ ﺳﺨﺖ ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺷ ﺪﻩ اﺳ ﺖ اﻃﻤﻴﻨ ﺎن
ﮐﺎﻣﻞ و ﮐﻮرﮐﻮراﻥﻪ داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﻴﻢ و در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﻣﻄﻠﺐ را ﺏ ﺎ ﺳﺮﺳ ﺨﺘﯽ ﺕﻌﻘﻴ ﺐ ﮐ ﺮدﻩ
و ﺁن را دو یﺎ ﺳﻪ ﺏﺎر ﺏﻪ دﻗﺖ ﺏﺨﻮاﻥﻴﻢ ﺏﺎز ﭼﻴ ﺰی دﺳ ﺘﮕﻴﺮﻣﺎن ﻥﺨﻮاه ﺪ ﺷ ﺪ .ﻓﻘ ﻂ
درﺧﻮاهﻴﻢ یﺎﻓ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﺘﻦ ﭼﻴ ﺰی ﺟ ﺰ ﻋﺒ ﺎرت ﭘ ﺮدازی ﺕﻮﺧ ﺎﻟﯽ و ی ﺎ ﻣ ﻦ ﻣ ﻦ
ﮐﺮدن ﭘﺮ ﺁب و ﺕﺎب ﺏﻴﺶ ﻥﻴﺴﺖ .ﭼﻨ ﻴﻦ دری ﺎﻓﺘﯽ ﺧ ﻮد ﻥ ﺸﺎﻥﻪ ی ﻣ ﺼﻮن ﻣﺎﻥ ﺪن از
ﻼ
ﺧﻄﺎﺳﺖ .ﭼﺮا ﮐﻪ اﮔ ﺮ ﺏﺘ ﻮاﻥﻴﻢ درﺳ ﺖ ﻓﮑ ﺮ ﮐﻨ ﻴﻢ و ﻣﻮﺿ ﻮع ﻣ ﻮرد ﻥﻈ ﺮ را ﮐ ﺎﻣ ً
درک ﮐﺮدﻩ ﺏﺎﺷﻴﻢ ﺁن ﮔﺎﻩ ﻗﺎدر ﺧﻮاهﻴﻢ ﺏﻮد ﻣﻄﻠ ﺐ را ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣ ﺸﺨﺺ و واﺿ ﺢ
ﺏﻴﺎن ﮐﻨﻴﻢ .اﮔﺮ زﻣﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻗ ﺼﺪ ﺏ ﺎزی ذهﻨ ﯽ ﺏ ﺎ ﻣﺒﺎﺣ ﺚ ﻓﻠ ﺴﻔﯽ و ﺏ ﺎ ارواح ﺕﺨﻴﻠ ﯽ
ﻋﺮﻓﺎن ﻣﺬهﺒﯽ را ﻥﺪاریﻢ و ﮐﻤﺎﮐﺎن ﭘﺮیﺸﺎن ﮔﻮیﯽ و اﺏﻬ ﺎم ﮔ ﻮیﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ در ای ﻦ
ﺹ ﻮرت ی ﺎ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺏ ﺮای ﺧﻮدﻣ ﺎن ﻥﺎﺷ ﻨﺎﺧﺘﻪ اﺳ ﺖ و ی ﺎ از ای ﻦ ﮐ ﺎر ﻏﺮﺿ ﯽ
داری ﻢ ﺏﻌ ﺪًا ﺧ ﻮاهﻴﻢ دی ﺪ ﮐ ﻪ ﭘﻨ ﺎﻩ ﺏ ﺮدن ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﻪ ﻟﻔ ﺎﻇﯽ و
ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﮔﻮیﯽ اﻣﺮی ﺕﺼﺎدﻓﯽ ﻥﻴﺴﺖ .ﺏﻪ ﮐ ﺎر ﺏ ﺮدن ﭼﻨ ﻴﻦ ﺷ ﻴﻮﻩ ی ﯽ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣﺒ ّﻴﻦ
ﮐ ﻮدﻥﯽ ﺁن هﺎﺳ ﺖ ،ﺏﻠﮑ ﻪ ﻥﺎﺷ ﯽ از ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺖ ﺟ ﺪی و ﻏ ﺮض ﺁﻟ ﻮد ﺁﻥ ﺎن از ﺕﺤﻠﻴ ﻞ
واﻗﻌﯽ ﻣﺴﺄﻟﻪ یﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ داریﻢ ﺏﺪان ﺏﭙﺮدازیﻢ.
١١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺏﺮای ایﻦ ﮐﻪ ﺏﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﺮا هﻤﻮارﻩ ﺕﻌﺮیﻒ دﻗﻴﻖ ﻣﺎهﻴﺖ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ایﺠﺎد ﺏﺤﺚ و
ﮔﻔﺖ وﮔﻮ ﮐﺮدﻩ اﺳﺖ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻗﺪﻣﺖ ﺁن را در ﻥﻈﺮ ﺏﮕﻴﺮیﻢ.
ﺧﻮد هﻤﻴﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﻣﻮﺟﺐ ﺏﺮوز ﻣﺘﻀﺎدﺕﺮیﻦ ﻥﻈﺮی ﺎت ﮔ ﺸﺘﻪ اﺳ ﺖ .ﺏ ﺮای ﻣﺜ ﺎل
ﻣﻮرخ ﻣﻌﺮوف و اﺳﺘﺎد ﭘﻴﺸﻴﻦ اﻗﺘﺼﺎد در داﻥ ﺸﮕﺎﻩ ﭘ ﺎریﺲ یﻌﻨ ﯽ ﺁدوﻟ ﻒ ﺏﻼﻥﮑ ﯽ
ﺏ ﺮادر اﮔﻮﺳ ﺖ ﺏﻼﻥﮑ ﯽ ٢١رهﺒ ﺮ ﻣ ﺸﻬﻮر ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴ ﺴﺖ و رزﻣﻨ ﺪﻩ ی دﻟﻴ ﺮ ﮐﻤ ﻮن
ﭘﺎریﺲ ﻓﺼﻞ اول ﮐﺘﺎب" .ﺕﺎریﺦ ﺕﻮﺳﻌﻪ ی اﻗﺘﺼﺎدی" را ﺏﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻋﺒ ﺎراﺕﯽ ﺁﻏ ﺎز
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ" :ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻗﺪیﻤﯽ ﺕﺮ از ﺁن اﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮش را ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ .یﻮﻥﺎﻥﯽ ه ﺎ و
روﻣﻴ ﺎن ﺏﺎﺳ ﺘﺎن ﻣ ﺪت ه ﺎ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏ ﺎ ای ﻦ ﻋﻠ ﻢ ﺁﺷ ﻨﺎیﯽ داﺷ ﺘﻨﺪ ".از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ
ﺹﺎﺣﺐ ﻥﻈﺮان دیﮕﺮ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻥﻈﻴﺮ اوژن دوریﻨﮓ ،٢٢اﺳ ﺘﺎد ﭘﻴ ﺸﻴﻦ داﻥ ﺸﮕﺎﻩ
ﺏﺮﻟﻴﻦ ﻻزم ﻣﯽ داﻥﺪ ﺕﺄﮐﻴﺪ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺏﺮﺧﻼف ﺕﺼﻮر ﻋﻤﻮم ﻋﻠ ﻢ ﺕ ﺎزﻩ ی ﯽ
اﺳ ﺖ و ﺁﻏ ﺎز ﺁن ﺏ ﻪ ﻥﻴﻤ ﻪ ی دوم ﻗ ﺮن هﺠ ﺪهﻢ ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ .ﺏ ﺮای ﺏﻴ ﺎن ﻥﻈﺮی ﺎت
ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴ ﺴﺖ ه ﺎ در ای ﻦ ﻣ ﻮرد ﺏﻬﺘ ﺮ اﺳ ﺖ ﻥﻘ ﻞ ﻗ ﻮﻟﯽ از ﻻﺳ ﺎل ٢٣در ﻣﻘﺪﻣ ﻪ ی
ﺟ ﺪل ه ﺎی ﻣ ﺸﻬﻮر او ﺏ ﺎ ﻋﻘﺎی ﺪ ﺷ ﻮﻟﺘﺰ -دﻟ ﻴﺞ ٢٤در ﮐﺘ ﺎب "ﮐ ﺎر و ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ"
ﺏﻴ ﺎوریﻢ" :اﻗﺘ ﺼﺎد ﻋﻠﻤ ﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣﺒ ﺎﻥﯽ ﺁن در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ ﻣﻮﺟ ﻮد ﺏ ﻮدﻩ وﻟ ﯽ
هﻨ ﻮز ﺟﻤ ﻊ ﺏﻨ ﺪی ﻥ ﺸﺪﻩ اﺳ ﺖ و ﻣ ﺴﺎﺉﻞ ﺁن ﺏﺎی ﺪ در ﺁیﻨ ﺪﻩ ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣ ﺸﺨﺺ ﺣ ﻞ
ﮔﺮدد.
از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ ﮐ ﺎرل ﻣ ﺎرﮐﺲ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان اﺳﺎﺳ ﯽ ﺕ ﺮیﻦ ﮐﺘ ﺎب اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺧ ﻮد
"ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ" ،ﻋﺒ ﺎرت ﻥﻘ ﺪی ﺏ ﺮ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳ ﯽ را ﻥﻴ ﺰ ﻣ ﯽ اﻓﺰای ﺪ .ﺟﻠ ﺪ اول ای ﻦ
اﺛ ﺮ در ﺕﮑﻤﻴ ﻞ اﻇﻬ ﺎر ﻥﻈ ﺮ ﻻﺳ ﺎل و ﺳ ﻪ ﺳ ﺎل ﺏﻌ ﺪ از اﺛ ﺮ وی ،در ﺳ ﺎل ١٨٦٧
ﭼﺎپ ﮔﺮدیﺪ ،ﺏﺎ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮدن ایﻦ ﻋﺒﺎرت ﻣﺎرﮐﺲ اﺛﺮ ﺧﻮد را ﺧﺎرج از ﺣ ﺪ و ﻣ ﺮز
١٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
١٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
داﻥ ﺸﺠﻮیﺎن ﺁﻣ ﻮزش دادﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﭼﻨ ﻴﻦ ﺏﺮداﺷ ﺘﯽ هﻤﺎﻥ ﺎ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی ﺕﻔﮑ ﺮ ی ﮏ
ﭘﺮوﻓﺴﻮر داﻥﺸﮕﺎﻩ اﺳﺖ .ﭼﺮا ﮐﻪ اﺏﺘﺪا ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت دوﻟﺖ ،ﮐﺮﺳﯽ اﺳ ﺘﺎدی
داﻥﺸﮕﺎﻩ ﮐﻪ ﺏﺎیﺪ ﺕﻮﺳﻂ یﮏ داﻥ ﺸﻤﻨﺪ ﻋﻈ ﻴﻢ اﻟ ﺸﺄن ُﭘ ﺮ ﺷ ﻮد ﺏ ﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁی ﺪ و
ﺳ ﭙﺲ ﻋﻠ ﻢ ﻣﺮﺏﻮﻃ ﻪ و ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺁن ﮐ ﺸﻒ ﺧﻮاه ﺪ ﺷ ﺪ .درﻏﻴ ﺮ ای ﻦ ﺹ ﻮرت ای ﻦ
اﺳﺘﺎد ﻣﺤﺘﺮم داﻥﺸﮕﺎﻩ ﭼﻪ ﺏﺎیﺪ ﺕﺪریﺲ ﮐﻨﺪ؟ ﺁیﺎ ﺧﻮاﻥﺪن ایﻦ ﻣﻄﻠ ﺐ ،ﻣ ﺎ را ﺏ ﻪ ی ﺎد
داﺳﺘﺎﻥﯽ درﺏﺎرﻩ ی ﻣﻘﺎم ریﺎﺳﺖ اﻣﻮر درﺏﺎر ﻥﻤﯽ اﻥﺪازد ﮐﻪ اﻋﺘﻘﺎد داﺷﺖ ﺳ ﻠﻄﻨﺖ
ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺕﺎ اﺏﺪ اداﻣﻪ ﺧﻮاهﺪ یﺎﻓ ﺖ ،ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﺏ ﺪون ﭘﺎدﺷ ﺎﻩ او ﻗ ﺎدر ﺏ ﻪ اﻣ ﻮر ﻣﻌ ﺎش
ﻥﺨﻮاهﺪ ﺏﻮد؟ در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﻣﺎهﻴﺖ اﻣﻮر ﭼﻨﻴﻦ اﺳ ﺖ .ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﭘﺪی ﺪار ﮔ ﺸﺖ زی ﺮا
ادارﻩ ی اﻣ ﻮر ﺣﮑ ﻮﻣﺘﯽ دوﻟ ﺖ ه ﺎی ﺟﺪی ﺪ ﺏ ﺪان ﻥﻴ ﺎز داﺷ ﺘﻨﺪ .ﺏ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ
ﺹ ﺪور ﺏ ﺮگ درﺧﻮاﺳ ﺖ از ﻃ ﺮف ﻗ ﺪرت ه ﺎی ﺟﻬ ﺎﻥﯽ ﺷﻨﺎﺳ ﻨﺎﻣﻪ و ی ﺎ ﻥ ﺸﺎﻥﻪ ی
ﺕﻮﻟﺪ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد اﺳﺖ .ﭼﻨﻴﻦ ﻃﺮز ﺕﻔﮑﺮی اﻟﺤﻖ ﺷﺎیﺴﺘﻪ ی هﻤﺎن ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی
اﻣﺮوزی اﺳﺖ.
ﻥ ﻮﮐﺮان داﻥ ﺸﻤﻨﺪ ﺣﮑﻮﻣ ﺖ ه ﺎ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﺕﻘﺎﺿ ﺎی ﺁن ه ﺎ و در ه ﺮ ﺟﻬﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﺎد
ﺏﻮزد ،داﻥﺸﻤﻨﺪاﻥﻪ ﻃﺮح هﺎی ﻣﺎﻟﻴﺎﺕﯽ و ﺕﻌﺮﻓﻪ یﯽ ﻣﯽ دهﻨﺪ ،ﮐﺴﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺏ ﻪ هﻨﮕ ﺎم
ﺟﻨ ﮓ ﺏ ﻪ ﮐﻔﺘﺎره ﺎی واﻗﻌ ﯽ ﻣﺒ ﺪل ﻣ ﯽ ﺷ ﻮﻥﺪ و ﺷ ﻮویﻨﻴﺰم و ﺕﻨﻔ ﺮ ﻣﻠ ﯽ و
ﺧﻮﻥﺨﻮاری روﺷﻦ ﻓﮑﺮاﻥﻪ ﺕﺒﻠﻴ ﻎ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ،ﭼﻨ ﻴﻦ اﻓ ﺮاد ﭘ ﺴﺘﯽ ﺏ ﻪ ﺁﺳ ﺎﻥﯽ ﺕ ﺼﻮر
ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺕﻘﺎﺿﺎهﺎی ﻣﺎﻟﯽ دوﻟﺖ هﺎ و ﺧﻴﺎل ﭘﺮدازی هﺎی ﻣ ﺎﻟﯽ ﺁﻥ ﺎن و ی ﺎ ﺕﺄیﻴ ﺪ
ﻗﺪرت هﺎی ﮐﻨﻮﻥﯽ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ ﺕﺎ از ﻣﻴﺎن هﻴﭻ و ﭘﻮچ یﮏ ﺷﺒﻪ ﻋﻠﻤﯽ ایﺠﺎد ﮔ ﺮدد.
ﺏ ﺮای ﺁن ﻋ ﺪﻩ از ﻣ ﺎ ﮐ ﻪ در ﺧ ﺪﻣﺖ دوﻟ ﺖ ﻥﻴ ﺴﺘﻴﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺏﺮداﺷ ﺖ ه ﺎیﯽ ایﺠ ﺎد
ﻣ ﺸﮑﻼت ﻣﺘﻌ ﺪدی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﻋ ﻼوﻩ ﺏ ﺮ هﻤ ﻪ ی ای ﻦ ه ﺎ ،ﺕﻮﺿ ﻴﺤﺎت داﻥ ﺸﻤﻨﺪان
ﺏﻮرژوازی ﻓﻘﻂ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی دیﮕﺮی را ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﭼ ﻪ اﺕﻔ ﺎﻗﯽ در ﻗ ﺮن ١٧رخ
داد ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺸﺖ دوﻟﺖ هﺎی ﺟﺪیﺪ –ﺏﺎ ﺕﻮﺟﻪ ﺏﻪ ﮔﻔﺘﻪ هﺎی ﭘﺮوﻓﺴﻮر اﺷ ﻤﻮﻟﺮ-
١٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
١٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻓﺼﻞ دوم:
ﮐﺎر اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ
Bucher -٢٥
-٢٦ﻣﺘﻦ ﺏﺎﻻ از ﮐﺘ ﺎب "ﺕﮑﺎﻣ ﻞ اﻗﺘ ﺼﺎدی" اﺛ ﺮ ﮐ ﺎرل ﺏ ﻮﺧﺮ )ﻥﻴﻮﻳ ﻮرک .ﻩ .هﻮﻟ ﺖ و ﺵ ﺮﮐﺎء،
(١٩٠٤ﺏﻪ ﺕﺮﺟﻤﻪ ی س .ﻣﻮرﻟﯽ وﻳﮑﺖ ﺹﻔﺤﻪ ٣٨ﺁوردﻩ ﺵﺪﻩ اﺳﺖ .از ﺁن ﺟﺎ ﮐﻪ ﺏﻪ وﻳ ﮏ ﻣﻨﺘ ﯽ
١٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
را ﮐﻪ اﻥﺪازﻩ ی ﮐ ﺎﻓﯽ ﻣ ﺒﻬﻢ ه ﺴﺖ ،ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ﺕ ﺮ ﺏ ﺎزﮔﻮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﻣﺘ ﺮﺟﻢ ﺵﺨ ﺼًﺎ ﺧ ﻮد ﺁن ﻣ ﺘﻦ را از
زﺏﺎن اﺹﻠﯽ ﺏﺪﻳﻦ ﺹﻮرت ﺏﻪ زﺏﺎن اﻥﮕﻠﻴﺴﯽ در ﺁوردﻩ اﺳﺖ.
١٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﭼﻨ ﻴﻦ ﺕﻌﺮی ﻒ ﺁزاد ﻣﻨ ﺸﺎﻥﻪ ی ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﻻیﭙﺰیﮕ ﯽ ﻣ ﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨ ًﺎ ﺏﺎی ﺪ در ﺟ ﺎیﯽ
ﻣﺤ ﺪود ﮔ ﺮدد .ای ﻦ اﺣﺘﻤ ﺎل را در ﻥﻈ ﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ ﮐ ﻪ او از "ﺕﻤ ﺎم ﺷ ﻴﻮﻩ ه ﺎ و
ﻓﺮﺁیﻨﺪهﺎ" ﻓﻘﻂ ﺁن هﺎیﯽ ﮐﻪ در ﺟﻬﺖ رﻓﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻣﺎدی یﮏ ﻣﻠﺖ ﺏﻪ ﮐﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ
ﻣﯽ ﺷﻮد ،یﺎ اﮔﺮ دﻗﻴﻖ ﺕ ﺮ ﺏﮕ ﻮﺉﻴﻢ ﻣﻨﻈ ﻮر رﻓ ﻊ ﺁن اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺏ ﺸﺮی اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ از
ﻃﺮیﻖ اﺷﻴﺎی ﻣﺎدی ﺏﺮﻃﺮف ﻣﯽ ﺷ ﻮد .ﺣﺘ ﯽ در ای ﻦ ﺹ ﻮرت ﻥﻴ ﺰ ﺕﻌﺮی ﻒ ﻣ ﺬﮐﻮر
ﺏ ﺴﻴﺎر ﮐﻠ ﯽ ﺏ ﻮدﻩ و ﻣﻤﮑ ﻦ اﺳ ﺖ ﻣﻔﻬ ﻮم ﺧ ﻮد را از دﺳ ﺖ ﺏﺪه ﺪ .در ه ﺮ ﺣ ﺎل ﻣ ﺎ
ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺏﺎ اﺳﺘﻔﺎدﻩ از ایﻦ ﺕﻌﺮیﻒ راﻩ ﺧﻮد را ﭘﻴﺪا ﮐﻨﻴﻢ.
ﺕﻤﺎم اﻥﺴﺎن هﺎ ﺏﺮای زﻥﺪﻩ ﻣﺎﻥﺪن اﺣﺘﻴﺎج ﺏ ﻪ ﻏ ﺬا ،ﺁب ،ﺳ ﺮﭘﻨﺎﻩ و ﺣ ﺪاﻗﻞ هﻨﮕ ﺎم
ﺳﺮﻣﺎ اﺣﺘﻴﺎج ﺏﻪ ﻟﺒﺎس دارﻥﺪ .ﻋﻼوﻩ ﺏﺮ ایﻦ هﺎ ﺏﺮای ﮔﺬراﻥﺪن زﻥﺪﮔﯽ روزﻣ ﺮﻩ ﺏ ﻪ
ﻣﻘ ﺪاری ﻟ ﻮازم ﺧﺎﻥ ﻪ ﻣﺤﺘﺎﺟﻨ ﺪ .ای ﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ اﺷ ﻴﺎء ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ﺧ ﺎم ی ﺎ
ﺕﺼﻔﻴﻪ ﺷﺪﻩ ،ﻥﺎدر و یﺎ ﻓﺮاوان ﺏﺎﺷﻨﺪ .در هﺮ ﺹﻮرت وﺟﻮد هﻤﻪ ی ایﻦ هﺎ ﺏﺮای
زﻥﺪﮔﯽ هﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ی ﺏﺸﺮی ﺿ ﺮوری اﺳ ﺖ .و ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ،ای ﻦ اﺷ ﻴﺎء ﺏﺎی ﺪ ﻣﺮﺕﺒ ًﺎ
ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮﻥﺪ .ﭼﺮا ﮐﻪ ﺏﻪ ﻣ ﺼﺪاق ی ﮏ ﻣﺜ ﻞ ،ﻣ ﺮغ ﺏﺮی ﺎن ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ﺳ ﻮی ده ﺎن ﻣ ﺎ
ﭘﺮواز ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ .در ﺿﻤﻦ در ﻃﻮل ﺕﻤﺎم ﻣﺮاﺣ ﻞ ﺕﻤ ﺪن ﺏ ﺸﺮی ،اﺷ ﻴﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯽ از
هﺮ دﺳﺖ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﮐﻪ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ذهﻨﯽ وی را ﻣﺮﺕﻔﻊ ﻣﯽ ﺳﺎﺧﺘﻪ،
ﻣﻮﺟ ﺐ ﺷ ﺎدﻣﺎﻥﯽ و ﻟ ﺬت وی ﻣ ﯽ ﺷ ﺪﻩ و ی ﺎ ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﺣﻤﺎی ﺖ او در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ دﺷ ﻤﻦ
ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻩ اﺳﺖ .ﻟﺒﺎس هﺎی ﺟﻨﮕﯽ اﻗﻮام دوران ﺏﺮﺏﺮیﺖ ،ﺕﻴﺮوﮐﻤ ﺎن ه ﺎی ﺁن ه ﺎ و
یﺎ ﻣﺠﺴﻤﻪ هﺎی ﺧﺪایﺎﻥﺸﺎن از ﻗﺒﻴﻞ ﭼﻨﺎن اﺷﻴﺎیﯽ هﺴﺘﻨﺪ .در ایﻦ روزﮔﺎران ﻣ ﺎ از
ﮐﺎﻻه ﺎی ﻟ ﻮﮐﺲ /ﮐﻠﻴ ﺴﺎ /ﺕﻔﻨ ﮓ و ی ﺎ زیﺮدری ﺎیﯽ ﺏ ﺮای ﺁن ﻣﻨﻈﻮره ﺎ اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ
ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ .ﺏﺮای ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺕﻤﺎﻣﯽ ایﻦ اﺷ ﻴﺎء ﻣ ﺎ ﺏ ﻪ ﻣ ﻮاد ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯽ ﮐ ﻪ در ﻃﺒﻴﻌ ﺖ یﺎﻓ ﺖ
ﻣ ﯽ ﺷ ﻮﻥﺪ و اﺏﺰاره ﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن ﺏ ﺮای ﺕﺒ ﺪیﻞ ای ﻦ ﻣ ﻮاد ﺏ ﻪ اﺷ ﻴﺎی ﻣ ﻮرد ﻥﻈ ﺮ
ﻣﺤﺘﺎج هﺴﺘﻴﻢ .ایﻦ ﻣ ﻮاد ﻥﻈﻴ ﺮ ﺳ ﻨﮓ ،ﭼ ﻮب ،ﻓﻠ ﺰات ،ﻣ ﺰارع و ﻏﻴ ﺮﻩ از ﻃﺮی ﻖ
١٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
زﻣﻴﻦ و ﺕﻮﺳﻂ ﮐﺎر اﻥﺴﺎﻥﯽ ﺏﻪ دﺳﺖ ﻣﯽ ﺁیﺪ .اﺏﺰار ﻣﻮرد ﻥﻴﺎز در ایﻦ ﻓﺮایﻨﺪهﺎ ﻥﻴﺰ
ﻣﺤﺼﻮل ﮐﺎر اﻥﺴﺎن هﺎ هﺴﺘﻨﺪ.
اﮔﺮ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺏﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻌﺮیﻒ هﺎی ﻥﺎﭘﺨﺘﻪ و ﺧﺎﻣﯽ اﮐﺘﻔ ﺎ ورزی ﻢ ،اﻗﺘ ﺼﺎد
ﻣﻠﯽ را ایﻦ ﮔﻮﻥﻪ ﺧﻮاهﻴﻢ دیﺪ .هﺮ ﻣﻠﺘﯽ ﺏﻪ ﻃﻮر ﻣﺪاوم و ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ از ﻃﺮیﻖ ﮐ ﺎر و
ﺹ ﺮف ﻥﻴ ﺮوی ﺧ ﻮیﺶ ﻣﻘ ﺪار ﻣﻌﻴﻨ ﯽ از اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺧ ﻮد را ﻥﻈﻴ ﺮ ﻏ ﺬا ،ﻟﺒ ﺎس،
ﺳ ﺎﺧﺘﻤﺎن ،وﺳ ﺎﺉﻞ ﺧﺎﻥ ﻪ ،زیﻨ ﺖ ﺁﻻت ،اﺳ ﻠﺤﻪ ،ﺁﺛ ﺎر هﻨ ﺮی و ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺏ ﺰار
ﺿﺮوری و ﻣﻮاد ﻻزم ﺏﺮای ﺕﻬﻴﻪ ی اﺷﻴﺎی ﻣﺬﮐﻮر ﺏﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁورد .روﺷ ﯽ را
ﮐﻪ هﺮ ﻣﻠﺖ ﺏﺮای ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ای ﻦ ﮐﺎﻻه ﺎ اﺕﺨ ﺎذ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ،ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ ﺕﻮزی ﻊ ﮐﺎﻻه ﺎ ﺏ ﻴﻦ
اﻓ ﺮاد ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ،ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ ﻣ ﺼﺮف ﺁن ه ﺎ و ﺏ ﺎز ﺕﮑ ﺮار ای ﻦ دور ﻥﺎﮔﺴ ﺴﺘﻨﯽ،
"اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" یﮏ ﮐﺸﻮر را درﺏﺮ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد .ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻓﻮق ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﻌﻨﺎی ﺕﻘﺮیﺒﯽ
ﺟﻤﻠﻪ ی اول ﺕﻌﺮیﻒ ﭘﺮوﻓﺴﻮر ﺏﻮﺧﺮ اﺳ ﺖ .ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ ﺳ ﭙﺲ ﭼﻨ ﻴﻦ اداﻣ ﻪ
ﻣﯽ دهﺪ:
"ای ﻦ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ﺏ ﻪ ﻥﻮﺏ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ﺕﻌ ﺪاد ﺏ ﯽ ﺷ ﻤﺎری ﺧ ﻂ ﻣ ﺸﯽ ه ﺎی
اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﯽ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ای ﻦ ﺕﻘ ﺴﻴﻤﺎت از ﻃﺮی ﻖ ﺕﺠ ﺎرت ﺏ ﻪ ه ﻢ
واﺏﺴﺘﻪ هﺴﺘﻨﺪ .ﻋﻠﺖ ایﻦ واﺏﺴﺘﮕﯽ ﻣﺘﻘﺎﺏﻞ ﺏﻪ ایﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ هﺮ ی ﮏ از ای ﻦ
ﺏﺨﺶ هﺎ ﻋﻬﺪﻩ دار اﻥﺠﺎم وﻇ ﺎیﻒ ﻣﻌﻴﻨ ﯽ در ﻗﺒ ﺎل ﺏﻘﻴ ﻪ ی ﺏﺨ ﺶ ه ﺎ ه ﺴﺘﻨﺪ و در
ﻋﻴﻦ ﺣﺎل اﻥﺘﻈﺎر اﻥﺠﺎم وﻇﺎیﻔﯽ از دیﮕﺮان را دارﻥﺪ".
اﮐﻨﻮن ﻣﺎ ﺏ ﺎ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی دیﮕ ﺮی ﻣﻮاﺟ ﻪ ه ﺴﺘﻴﻢ .ﺏﻌ ﺪ از ای ﻦ هﻤ ﻪ زﺣﻤ ﺖ در ﺏ ﻪ
ه ﻢ ﭘﻴﻮﺳ ﺘﻦ ﭘﺪی ﺪﻩ ه ﺎی اﻗﺘ ﺼﺎدی ،ای ﻦ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ﺏ ﻪ ﭼ ﻪ ﻥ ﻮع ﺏﺨ ﺶ ه ﺎی
ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ﺉ ﯽ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﺧﻮاه ﺪ ﺷ ﺪ؟ ﻗﺎﻋ ﺪﺕ ًﺎ ﻣ ﺎ ﺏﺎی ﺪ ه ﺮ واﺣ ﺪ ﻣﻨﻔ ﺮد ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ یﻌﻨ ﯽ
ه ﺮ ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ را در ﻥﻈ ﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻠ ﺖ ه ﺎی ﻣﺘﻤ ﺪن از ﺕﻌ ﺪاد
ﺏﯽ ﺷﻤﺎری ﺧﺎﻥﻮادﻩ ﺏﻪ وﺟﻮد ﺁﻣﺪﻩ اﻥﺪ و هﺮ ﺧﺎﻥﻮادﻩ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻋﺪﻩ ی ﮏ "اﻗﺘ ﺼﺎد"
٢٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺧﺎﻥﮕﯽ دارد ﮐﻪ ﺏﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﻋﻤﻞ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ﻣﻘ ﺪار ﻣﻌﻴﻨ ﯽ ﭘ ﻮل از ﻃﺮی ﻖ
ﮐ ﺎر ﮐ ﺮدن اﻓ ﺮاد ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ و ی ﺎ ه ﺮ روش دیﮕ ﺮی ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ ﻣ ﯽ ﺁورد ﮐ ﻪ ﺏ ﺪان
وﺳ ﻴﻠﻪ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺧ ﻮد را از ﻥﻈ ﺮ ﻏ ﺬا ،ﭘﻮﺷ ﺎک ،ﻣ ﺴﮑﻦ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺏﺮﻃ ﺮف
ﻣﯽ ﺳﺎزد .در واﻗﻊ هﺮﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ وﺿﻌﻴﺖ یﮏ ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ را در ﻥﻈ ﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ،
ﺏﻼﻓﺎﺹﻠﻪ زن ﺧﺎﻥﻪ ،ﺁﺷﭙﺮﺧﺎﻥﻪ ،ﮐﺸﻮی ﻟﺒﺎس ه ﺎ و ﺏﭽ ﻪ داری در ذهﻨﻤ ﺎن ﺕ ﺪاﻋﯽ
ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺣﺎل ﺏﺎ ایﻦ ﺕﻮﺿﻴﺤﺎت ﺁیﺎ ﻣﻨﻈﻮر از ﺕﻘﺴﻴﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ﺏ ﻪ ﺏﺨ ﺶ ه ﺎی
ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺳ ﺖ؟ ای ﻦ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ﮐﻤ ﯽ ﺏﺎﻋ ﺚ ﻥ ﺎراﺣﺘﯽ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﻣ ﺎ در ﺕﻮﺿ ﻴﺢ
اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ -هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ دی ﺪیﻢ -اﺏﺘ ﺪا ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﮐﺎﻻه ﺎیﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ ﻣ ﻮاد ﻏ ﺬاﺉﯽ،
ﭘﻮﺷ ﺎک ،ﻣ ﺴﮑﻦ ،اﺏ ﺰار و ﻣ ﻮاد ﮐ ﺎر و ﺕﻤ ﺎم ﭼﻴﺰه ﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﺮای ﮐ ﺎر و زﻥ ﺪﮔﯽ
ﻻزﻣﻨﺪ ﺕﻮأﻣ ًﺎ و در راﺏﻄﻪ ﺏﺎ هﻢ ﻣﻄ ﺮح ﮐ ﺮدیﻢ .اﺳ ﺎس اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ﺏﺎی ﺪ ﺏ ﺮ روی
ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺏﺎﺷﺪ .وﻟﯽ در ﺕﻘﺴﻴﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺏﻪ ﻣﺠﻤﻮع ﺏﺨﺶ ه ﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮ و ﺏ ﻪ ﺟ ﺰء
ﻣﺘ ﺸﮑﻞ ﺁن یﻌﻨ ﯽ ه ﺮ ﺧ ﺎﻥﻮار ،ﻣ ﺎ ﺏ ﺎ ﻣ ﺼﺮف ﮐﺎﻻه ﺎی ﺣﺎﺿ ﺮ و ﺁﻣ ﺎدﻩ ﮐ ﻪ ه ﺮ
ﺧﺎﻥﻮادﻩ در ازای درﺁﻣﺪ ﺧﻮد ﺏﻪ دﺳﺖ ﻣﯽ ﺁورد رو ﺏﻪ رو هﺴﺘﻴﻢ .در اﻗﺘ ﺼﺎد ه ﺮ
ﺧﺎﻥﻮار ،ﻣﻮاد ﻏﺬایﯽ و ﭘﻮﺷﺎک از ﻓﺮوﺷﮕﺎﻩ هﺎ ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﻓﻘ ﻂ در ﻣﻨ ﺎﻃﻖ
روﺳﺘﺎیﯽ ﺏﺴﻴﺎر ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻥﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﻪ روﺳﺘﺎﺉﻴﺎن اﮐﺜﺮ ﺿ ﺮوریﺎت زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد را
از ﻃﺮیﻖ ﮐﺎر ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺧﻮد و ﺧﺎﻥﻮادﻩ ﺷﺎن ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ ،ﺣﺘ ﯽ
در ﮐﺸﻮرهﺎی ﭘﻴﺶ رﻓﺘﻪ ﺧﺎﻥﻮادﻩ هﺎیﯽ ﭘﻴﺪا ﻣ ﯽ ﺷ ﻮﻥﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﮐﺎﻻه ﺎی ﺹ ﻨﻌﺘﯽ
ﻣﺨﺘﻠﻒ را در ﺧﺎﻥﻪ ی ﺧﻮد ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺏﺎﻓﻨ ﺪﮔﺎن و دوزﻥ ﺪﮔﺎن ﺧ ﺎﻥﮕﯽ و
یﺎ روﺳﺘﺎهﺎیﯽ یﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻥﺪ ﮐﻪ اﺳﺒﺎب ﺏﺎزی هﺎ و ی ﺎ ﮐﺎﻻه ﺎ ﻥﻈﻴ ﺮ ﺁن از ﻃﺮی ﻖ
ﺹﻨﺎیﻊ ﺧﺎﻥﮕﯽ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮔﺮدد .اﻣﺎ در دو ﻣﻮرد اﺧﻴﺮ ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ﮐ ﻪ ﮐﺎﻻه ﺎی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ
ﺷﺪﻩ در ﺧﺎﻥﻮادﻩ ﺏﻪ ﮐﺎرﻓﺮﻣﺎ ﺕﻌﻠﻖ دارد ﮐ ﻪ در ازای ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﮐ ﺎﻻ ﺏ ﻪ اﻓ ﺮاد ﺏ ﯽ ﭘ ﻮل
ﻣﯽ ﭘﺮدازد یﻌﻨﯽ ﮐﻮﭼﮏ ﺕﺮیﻦ ذرﻩ یﯽ از ﮐ ﺎﻻی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺷ ﺪﻩ ﺏ ﻪ ﻣ ﺼﺮف ﺷﺨ ﺼﯽ
٢١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺧﺎﻥﻮادﻩ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺕﻮﻟﻴﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ی ﺁن ﺏ ﻮدﻩ ﻥﻤ ﯽ رﺳ ﺪ .هﻤ ﻴﻦ ﺏﺎﻓﻨ ﺪﮔﺎن ﺏ ﺮای ﺕ ﺄﻣﻴﻦ
ﻣﺎیﺤﺘ ﺎج ﺧ ﻮد ،ﮐ ﺎﻻی ﺣﺎﺿ ﺮ و ﺁﻣ ﺎدﻩ را ﻥﻈﻴ ﺮ دیﮕ ﺮان از ﻃﺮی ﻖ ﭘﺮداﺧ ﺖ ﻣ ﺰد
ﺧﻮد ﺧﺮیﺪاری ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﺏ ﺎ ﺏﺮرﺳ ﯽ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﺟﻤ ﻼت ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ ﮐ ﻪ اﻗﺘ ﺼﺎد
ﻣﻠﯽ را ﺏﻪ ﺏﺨﺶ هﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ ﻣﺎ ﺏﻪ ﻥﺘﻴﺠﻪ یﯽ ﻣﺘﻀﺎد ﻣ ﯽ رﺳ ﻴﻢ.
ﺕﻮﻟﻴ ﺪ وﺳ ﺎﺉﻞ زﻥ ﺪﮔﯽ ی ﮏ ﻣﻠ ﺖ ﺏ ﻪ ﻣ ﺼﺮف وﺳ ﺎﺉﻞ زﻥ ﺪﮔﯽ ه ﺮ ﺧ ﺎﻥﻮار ﺕﻘ ﺴﻴﻢ
ﻣﯽ ﺷﻮد -ایﻦ ﻋﺒﺎرت ﺏﻪ ﻥﻈﺮ واﻗﻌ ًﺎ ﻥﺎﻣﺮﺏﻮط و ﺏﯽ ﻣﻌﻨﯽ ﻣﯽ رﺳﺪ.
ﺏ ﻪ ه ﺮ ﺣ ﺎل ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی دیﮕ ﺮی ﻥﻴ ﺰ ﻣﻄ ﺮح اﺳ ﺖ .ﻃﺒ ﻖ ﻥﻈ ﺮ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ
"ﺏﺨ ﺶ ه ﺎی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی اﻗﺘ ﺼﺎدی" ﺏﺎی ﺪ از ﻃﺮی ﻖ "ﺕﺠ ﺎرت ﺏ ﻪ ه ﻢ ﻣﺮﺏ ﻮط
ﻼ ﺏ ﻪ یﮑ ﺪیﮕﺮ واﺏ ﺴﺘﻪ ﺏﺎﺷ ﻨﺪ" .ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ه ﺮ ﺏﺨ ﺶ ﻋﻬ ﺪﻩ دار
ﺷ ﻮﻥﺪ "،ﺏﺎی ﺪ ﮐ ﺎﻣ ً
اﻥﺠﺎم وﻇﺎیﻒ ﻣﻌﻴﻨﯽ ﺏﺮای دیﮕﺮ ﺏﺨﺶ هﺎﺳ ﺖ" .ﻣﻨﻈ ﻮر وی ﭼ ﻪ ﻥ ﻮع ﺕﺠ ﺎرت و
ﭼﻪ ﻥﻮع واﺏ ﺴﺘﮕﯽ اﺳ ﺖ؟ ﺁی ﺎ ﻣﻨﻈ ﻮر وی رواﺏ ﻂ دوﺳ ﺘﺎﻥﻪ ی ﺏ ﻴﻦ ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ه ﺎی
ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳﺖ؟ در ایﻦ ﺹﻮرت ،ﺏﻴﻦ ایﻦ رواﺏﻂ ﺏﺎ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ و ی ﺎ ﺏ ﺎ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﻪ
ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﭼ ﻪ ارﺕﺒ ﺎﻃﯽ وﺟ ﻮد دارد؟ ﺁی ﺎ ﺏﻬﺘ ﺮ ﻥﻴ ﺴﺖ ﺏ ﺮای ایﺠ ﺎد هﻤ ﺎهﻨﮕﯽ و
ﭘﻴﻮﺳﺘﮕﯽ و ﺹﺮﻓﻪ ﺟﻮیﯽ ،رواﺏﻂ ﻣﺒﺎدﻻﺕﯽ ﮐﻤﺘﺮی ﺏﻴﻦ ﺧﺎﻥﻮادﻩ ه ﺎ و هﻤ ﺴﺎیﮕﺎن
ﺏﺮﻗ ﺮار ﺷ ﻮد؟ هﻤ ﻪ ی زﻥ ﺎن ﺧ ﻮب ﺧﺎﻥ ﻪ دار ﺏ ﻪ واﻗﻌﻴ ﺖ ای ﻦ اﻣ ﺮ ﻣﻌﺘﺮﻓﻨ ﺪ و در
ﺿﻤﻦ ﺕﺎ ﺁن ﺟ ﺎ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ "واﺏ ﺴﺘﮕﯽ" ﻣﺮﺏ ﻮط ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد ﺏ ﺮای ﻣ ﺎ ﻏﻴﺮﻗﺎﺏ ﻞ ﺕ ﺼﻮر
اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺏﻔﻬﻤ ﻴﻢ ﭼ ﻪ وﻇ ﺎیﻔﯽ از ﻋﻬ ﺪﻩ ی ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ی اﺳ ﻤﻴﺖ ﮐ ﻪ ی ﮏ ﻣﺘ ﺼﺪی
ﺏﺎزﻥﺸﺴﺘﻪ ی ﺏﺎﻥﮏ اﺳﺖ ﺏﺮای ﺧﺎﻥﻮادﻩ ی ﺏﺮاون ﮐﻪ یﮏ ﻣﻌﻠﻢ دﺏﻴﺮﺳﺘﺎن اﺳ ﺖ و
"ﺏﺮای ﺏﻘﻴﻪ" ﺏﺮ ﻣﯽ ﺁیﺪ .ﻇﺎهﺮًا ﺏﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﻣﺎ دﭼﺎر ﺳ ﺮدرﮔﻤﯽ ﺷ ﺪﻩ ای ﻢ و ﺏﺎی ﺪ
ﻼ ﻣﺘﻔﺎوﺕﯽ ﺏﺮرﺳﯽ ﻥﻤﺎﺉﻴﻢ.
ﻣﻮﺿﻮع را از زاویﻪ ی ﮐﺎﻣ ً
ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ه ﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ اﺣﺘﻤ ﺎ ًﻻ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﺁن "ﺏﺨ ﺶ ه ﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ اﻗﺘ ﺼﺎدی
ﺏﺎﺷ ﻨﺪ ﮐ ﻪ "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﺏ ﺪان ه ﺎ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﺷ ﺎیﺪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ
٢٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٢٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٢٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺏﻨﺎﺏﺮ ایﻦ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺏﮕﻮیﺪ ﮐﻪ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ )یﻌﻨﯽ ﺕﻤﺎﻣﯽ ﻓﺮایﻨﺪهﺎ و ﺷﻴﻮﻩ ه ﺎیﯽ
ﮐﻪ ﺏﺮای رﻓﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﮐﺎﻣﻞ یﮏ ﻣﻠﺖ ﺏﻪ ﮐﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد( ﺏ ﻪ ﻥﻮﺏ ﻪ ی ﺧ ﻮد
ﺏﻪ ﺏﺨﺶ هﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﺕﺮی ﻥﻈﻴﺮ ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ هﺎ ،ﻣﻌﺎدن و ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ
ﻣﯽ ﺷﻮﻥﺪ ،ﺁن وﻗﺖ ﻣﯽ ﺕﻮان ﺏﺎ اﺳﺘﻔﺎدﻩ از هﻤ ﻴﻦ ﻣﻨﻄ ﻖ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﮔﺮﻓ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎﻣﯽ
ﻓﺮایﻨﺪهﺎ و ﺷﻴﻮﻩ هﺎی زیﺴﺘﯽ ﮐﻪ ﺏﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻋﻤﻠﮑﺮد ارﮔﺎﻥﻴﺰم ﺏﺪن اﻥﺴﺎن ﻣ ﯽ ﺁی ﺪ
ﺧ ﻮد اﻥ ﺴﺎن اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﻥﻮﺏ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ارﮔ ﺎﻥﻴﺰم ه ﺎی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ی ﺏﻴﻨ ﯽ،
ﮔ ﻮش ه ﺎ ،ﭘﺎه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﺷ ﺪﻩ اﺳ ﺖ .ﺏ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ ی ﮏ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ی
ﻼ ﺏﻴﻨ ﯽ
اﻣ ﺮوزی ﺏ ﻪ هﻤ ﺎن اﻥ ﺪازﻩ ی ﮏ "ﺏﺨ ﺶ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ" اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣ ﺜ ً
اﻥﺴﺎن یﮏ ارﮔﺎﻥﻴﺰم ﺟﺪاﮔﺎﻥ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺏﺎﺷ ﺪ .ﻥﺘﻴﺠﺘ ًﺎ ﻣ ﺎ ﺏ ﻪ ﺏﻴﻬ ﻮدﻩ ﺏ ﻮدن ﭼﻨ ﻴﻦ
ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻣ ﯽ رﺳ ﻴﻢ .ﺕﻌ ﺎریﻒ هﻮﺷ ﻤﻨﺪاﻥﻪ ی ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﺮ اﺳ ﺎس
ﻣﻮﺷﮑﺎﻓﯽ ﭘﺪیﺪﻩ هﺎی ﺹﺮﻓ ًﺎ ذهﻨﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧ ﻮاهﻴﻢ دی ﺪ ﮐﻮﺷ ﺶ ﺁن ه ﺎ در ﻃﻔ ﺮﻩ
رﻓﺘﻦ ﮐﺎﻣﻞ ﺁن هﺎ از ﻣﺴﺄﻟﻪ ی واﻗﻌﯽ ،ﺏﯽ دﻟﻴﻞ ﻥﻴﺴﺖ.
٢٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻓﺼﻞ ﺳﻮم:
ﺕﺎریﺦ اﻗﺘﺼﺎدی
٢٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٢٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٢٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺏﻨﺎﺏﺮ ایﻦ ﻣﺠﻤﻮع ﺕﺠﺎرت ﺧﺮﺟﯽ ﺁﻟﻤﺎن ﺏﺎﻟﻎ ﺏﺮ ٢٢ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻣﺎرک ﻣﯽ ﺷﻮد.
در ﻣ ﻮرد ﺳ ﺎیﺮ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﭘﻴ ﺸﺮﻓﺘﻪ ،یﻌﻨ ﯽ ﮐ ﺸﻮرهﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﺣ ﻮزﻩ ی ﭘ ﮋوهﺶ
ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺏﻮدﻩ ،ﮐﻢ و ﺏﻴﺶ هﻤﻴﻦ اﻣﺮ ﺹﺎدق اﺳﺖ .هﻤﻪ ی ای ﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎ ﺏ ﺮای
یﮑ ﺪیﮕﺮ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﮔﺮﭼ ﻪ ﺏﺨ ﺸﯽ از ای ﻦ ﺕﻮﻟﻴ ﺪات ﺏ ﻪ ﻥﻘ ﺎط دور دﺳ ﺘﯽ از
٢٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺟﻬﺎن ﻥﻴﺰ ﺳﺮازیﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد .اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻت ه ﺮ ﻗ ﺎرﻩ در ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی اول ﭼ ﻪ در
ﻣﺼﺮف و ﭼﻪ در ﺕﻮﻟﻴﺪ ،ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎدﻩ ی ﺧﻮد ﺁن ﻗﺎرﻩ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﻴﺮد.
در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺒﺎدﻻت ﻣﺸﺘﺮک ﮐﺸﻮرهﺎی ﺕﻮﺳ ﻌﻪ یﺎﻓﺘ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺏﻌ ﺎد وﺳ ﻴﻌﯽ ﺏ ﻪ
ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳ ﺖ ﻣ ﺎ ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮاﻥﻢ ﻣﺮزه ﺎی "اﻗﺘ ﺼﺎدی" ی ﮏ ﮐ ﺸﻮر را از
ﮐﺸﻮر دیﮕﺮ ﺟﺪا ﮐﻨﻴﻢ؟ ﭼﮕﻮﻥﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ از ایﻦ یﺎ ﺏ ﻪ ﺁن "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﺣ ﺮف
ﺏﺰﻥﻴﻢ و ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻴﻢ ایﻦ ﮐﺸﻮرهﺎ از ﻥﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻮاﻣﻊ ﺏﺴﺘﻪ یﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ
در ﻣﺤﺪودﻩ ی ﻣﺮزهﺎی ﺧﻮیﺶ ﻗﺎﺏﻞ ﺏﺮرﺳﯽ و ﺕﺤﻠﻴﻞ هﺴﺘﻨﺪ؟
ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ و در ﺣ ﺎل ﺕﺰای ﺪ ﮐ ﺎﻻ اﻣ ﺮی ﻥﻴ ﺴﺖ ﮐ ﻪ ﺏ ﺮ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی
ﺏﻮرژوازی ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺏﺎﺷﺪ .ﺕﺤﻘﻴﻘﺎت رﺳﻤﯽ ﺁﻣ ﺎری و ﮔ ﺰارش ه ﺎیﯽ ﮐ ﻪ ه ﺮ ﺳ ﺎﻟﻪ
ﭼﺎپ ﻣﯽ ﺷﻮد ﭼﻨﻴﻦ اﻃﻼﻋﺎﺕﯽ را در دﺳﺘﺮس هﻤﮕﺎن ﻗ ﺮار دادﻩ اﺳ ﺖ .در ﺿ ﻤﻦ
ﺳﻮداﮔﺮان و ﮐﺎرﮔﺮان ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺏﻴﺶ از هﺮ ﮐﺲ از ﻃﺮیﻖ زﻥﺪﮔﯽ روزﻣﺮﻩ ی ﺧ ﻮد
ﺏﺎ ایﻦ واﻗﻌﻴﺖ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﻥﺪ .ﺏﻨﺎﺏﺮ ایﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی رﺷﺪ ﺳﺮیﻊ ﺕﺠﺎرت ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ
ﻼ ﺷ ﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷ ﺪﻩ ی ﯽ اﺳ ﺖ و اﺣﺘﻴ ﺎج ﺏ ﻪ ﺏﺤ ﺚ و اﺏ ﺰار ﺕﺮدی ﺪ ﻥ ﺪارد.
ﻣﻮﺿﻮع ﮐ ﺎﻣ ً
ﻓﻘﻂ ﻥﺤﻮﻩ ی ﺕﺸﺮیﺢ ﭘﺮوﻓﺴﻮرهﺎی داﻥ ﺸﻤﻨﺪ ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ایﺠ ﺎد ﻣ ﺴﺄﻟﻪ
ﻼ از ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﮐ ﺎﻻ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺏﺮداﺷ ﺘﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺏﺨ ﺸﯽ از ﺁن
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .ﺁن هﺎ ﻋﻤ ً
ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ اﺿ ﺎﻓﻪ ﺏ ﺮ ﻣﺎیﺤﺘ ﺎج ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ی ﮏ ﻣﻠ ﺖ اﺳ ﺖ ﺹ ﺎدر ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد و "ﺏﺨ ﺶ
ﮐ ﻮﭼﮑﯽ از ﻥﻘ ﺼﺎن ه ﺎ" ﺏ ﻪ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ هﻤ ﺎن ﮐ ﺸﻮر وارد ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﭼﻨ ﻴﻦ
ﺏﺮداﺷﺘﯽ از ﻗﻀﺎیﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺏﻪ ﺁن هﺎ اﻣﮑﺎن ﺹﺤﺒﺖ ا زﻣﻘﻮﻟﻪ هﺎیﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪ "اﻗﺘﺼﺎد
ﻣﻠﺖ هﺎ" و یﺎ "اﻗﺘﺼﺎد ﻋﻤﻮﻣﯽ" را ﻣﯽ دهﺪ.
ﺏﺮای ﻣﺜﺎل ﭘﺮوﻓﺴﻮر ﺏﻮﺧﺮ ﭘﺲ از ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﻔﺼﻞ در ﻣﻮرد "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" ﺏﻪ
ﻋﻨ ﻮان ﺏ ﺎﻻﺕﺮیﻦ و ﺁﺧ ﺮیﻦ ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﺕﻮﺳ ﻌﻪ ی ی ﮏ رﺷ ﺘﻪ از اﺷ ﮑﺎل اﻗﺘ ﺼﺎدی
ﺕﺎریﺨﯽ ﭼﻨﻴﻦ ادﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ:
٣٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
Sombart -٢٧
٣١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٣٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٣٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٣٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
"ﺏﻪ ﻥﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﻀﺮت ﺏﻮرﺳ ﻴﮓ اﺏ ﺰار ﻣﺎﺷ ﻴﻨﯽ را ﺏ ﺮای رﻓ ﻊ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺧ ﻮد
ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و هﺮ ﭼﻪ اﺿﺎﻓﻪ ﺁیﺪ ﻣﯽ ﻓﺮوﺷﺪ؟
"و ﺣﺘﻤ ًﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﻣﺄﻣﻮریﻦ ﮐﻔﻦ و دﻓﻦ ﻓﻘﻂ ﺏﺮای اﻥﺠ ﺎم ﭼﻨ ﻴﻦ اﻣ ﻮری در
ﻣﻴﺎن ﺧﺎﻥﻮادﻩ ی ﺧﻮد ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﭘﺮدازﻥ ﺪ و اﮔ ﺮ ﻣ ﺮگ و ﻣﻴ ﺮ ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ﺷ ﺎن ﮐ ﻢ
ﺏﺎﺷﺪ ﺧﺪﻣﺎت ﺧﻮد را در اﺧﺘﻴﺎر دیﮕﺮان ﻣﯽ ﮔﺬارﻥﺪ؟!
"ﻻﺏﺪ ﺷﻤﺎ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﺟﻨﺎب ﺁﻗﺎی ووﻟﻒ ،ﻣﺎﻟﮏ ادارﻩ ی ﭘ ﺴﺖ و ﺕﻠﮕ ﺮاف
ﻣﺤﻠﯽ ﻓﻘﻂ ﺏﻪ ﮐﺴﺎﻥﯽ اﺟﺎزﻩ ی اﺳﺘﻔﺎدﻩ از ایﻦ وﺳﻴﻠﻪ را ﻣﯽ دهﺪ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﻥﻔ ﻊ و ی ﺎ
دﺳ ﺘﻮر ﺷ ﺨﺺ ﺧ ﻮدش ﺏﺎﺷ ﺪ .و اﮔ ﺮ اﻣﮑﺎﻥ ﺎﺕﯽ ﺏ ﺎﻗﯽ ﺏﻤﺎﻥ ﺪ ﺁن را در اﺧﺘﻴ ﺎر
ﺳﻬﺎم داران و ﺳ ﺮدﺏﻴﺮان روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﺁن ه ﺎ ﻥﻴ ﺰ ﺏ ﻪ ﻥﻮﺏ ﻪ ی
ﺧﻮد ﺏﻪ او ﺧﺪﻣﺖ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد؟
ﻼ درک ﺷ ﻮد ﮐ ﻪ ای ﻦ اﻣ ﺮ ﺹ ﻔﺖ ﻣﺸﺨ ﺼﻪ ی ﮐ ﺎر در
"هﻤ ﻴﻦ ﺟ ﺎ ﺏﺎی ﺪ ﮐ ﺎﻣ ً
ﻥﻈﺎم هﺎی ﻗﺒﻠﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺏﻮدﻩ اﺳ ﺖ .در ادوار ﮔﺬﺷ ﺘﻪ ﺷ ﺨﺺ ﺏ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ ی ﻥﻴ ﺎز
ﺧ ﻮیﺶ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮد و ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ اﺿ ﺎﻓﻪ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ ﻣ ﻮرد ﻣﻌﺎوﺿ ﻪ ﻗ ﺮار
ﻣﯽ داد .ایﻦ اﻣﺮ ﻥﺸﺎن دهﻨﺪﻩ ی اﻗﺘﺼﺎد ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺏﺮ ﺁن زﻣﺎن اﺳﺖ .در ﺣ ﺎﻟﯽ
ﮐ ﻪ ﺹ ﻔﺖ ﻣﺸﺨ ﺼﻪ ی و ﺷ ﮑﻞ ﺧ ﺎﻟﺺ ﮐ ﺎر در ﺟﻮاﻣ ﻊ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺏ ﺮ ﭘﺎی ﻪ ی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ
ﻣﺤﺼﻮﻻﺕﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺺ ﺏﺪان ﻥﻴﺎز دارد و یﺎ ﺏﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ ﺏ ﻪ ﺟ ﺎی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ
ارزش ﻣ ﺼﺮﻓﯽ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎ ﺁن زﻣ ﺎن ﺹ ﻮرت ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ ارزش ﻣﺒﺎدﻟ ﻪ ی ﯽ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ
ﻣﯽ ﮔﺮدد .ﺁﻗﺎی ﺷﻮﻟﺘﺲ ﺁیﺎ ﺷﻤﺎ هﻨﻮز ﻥﻔﻬﻤﻴﺪﻩ ایﺪ ﮐ ﻪ ای ﻦ اﻣ ﺮی ﺿ ﺮوری ﺏ ﻮدﻩ
و ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺴﺘﺮش هﺮ ﭼﻪ ﺏﻴﺸﺘﺮ ﺷﮑﻞ ﮐ ﺎر در ﺟ ﻮاﻣﻌﯽ ﮔ ﺸﺘﻪ ﮐ ﻪ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﮐ ﺎر در
ﺁن هﺎ ﺏﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﻄﺤﯽ از رﺷﺪ و ﺕﻮﺳﻌﻪ رﺳﻴﺪﻩ اﺳﺖ؟"
ﻥﻘﻄﻪ ﻥﻈﺮی را ﮐ ﻪ ﻻﺳ ﺎل در ﻣ ﻮرد ﺏﻨﮕ ﺎﻩ ه ﺎی اﻗﺘ ﺼﺎدی و ﺧ ﺼﻮﺹﯽ دوران
ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری ﺏﻪ ﺁﻗﺎی ﺷﻮﻟﺘﺲ اراﺉﻪ ﻣﯽ دهﺪ ،هﺮ روز ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ در ﻣ ﻮرد
٣٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻥ ﻮع اﻗﺘ ﺼﺎد ﺣ ﺎﮐﻢ ﺏ ﺮ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺕﻮﺳ ﻌﻪ یﺎﻓﺘ ﻪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﻥﻈﻴ ﺮ اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن،
ﺁﻟﻤ ﺎن ،ﺏﻠﮋی ﮏ و ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ ﻣ ﺼﺪاق ﭘﻴ ﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ داﻥ ﻴﻢ
ﮐﺸﻮرهﺎی دیﮕﺮی ﻥﻴﺰ ﺏﺮ ﺟ ﺎ ﭘ ﺎی ای ﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎ ﻗ ﺪم ﻣ ﯽ ﮔﺬارﻥ ﺪ .ذﮐ ﺮ ای ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ
ﻻزم اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺳ ﻌﯽ ﺁﻗ ﺎی ﺷ ﻮﻟﺘﺲ در ﮔﻤ ﺮاﻩ ﮐ ﺮدن ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺏﻴﺘﺮﻓﻴﻠ ﺪ ﻥﺎﺷ ﯽ از
ﺳ ﺎدﻩ ﻟ ﻮﺣﯽ اوﺳ ﺖ در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﻥﻈﺮاﺕ ﯽ ﮐ ﻪ اﻗ ﺎی ﺳ ﻤﺒﺎرت و ﺏ ﻮﺧﺮ ﻣﻄ ﺮح
ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻮء ﻥﻴﺖ ﺁﻥﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻥﻈﺮیﻪ ی "اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻬﺎﻥﯽ" اﺳﺖ.
ﻣﺎﻥﻨﺪ یﮏ ﮐﺎرﻣﻨﺪ ادارﻩ ی ﺏﻴﺶ از ﺣﺪ دﻗﻴﻖ ،ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺏﺨ ﺼﻮص
در ﺣﻴﻄﻪ ی ﺕﺨﺼﺺ ﺧﻮیﺶ ﻥﻈﻢ و ﺕﺮﺕﻴﺐ را دوﺳﺖ دارﻥﺪ .ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ هﻤ ﻴﻦ ﻥﻈ ﻢ
ﺁن ه ﺎ ﻋ ﺎدت ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﭘﺪی ﺪﻩ ه ﺎی ﺟﻬ ﺎن را ﺏ ﺎ روش ﻋﻠﻤ ﯽ در ﻣﻴ ﺎن
ﮐ ﺸﻮهﺎی ﻣﻴ ﺰ ﺧ ﻮد ﻃﺒﻘ ﻪ ﺏﻨ ﺪی ﮐﻨﻨ ﺪ .ﺁن ه ﺎ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن را ﺏ ﻪ هﻤ ﺎن
ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﮐ ﻪ ﮐﺘ ﺎب هﺎی ﺸﺎن را در ﻗﻔ ﺴﻪ ه ﺎ ﺟ ﺎی ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ ﺏ ﺎ دﻗ ﺖ ﺧﺎﺹ ﯽ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ
ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .اوﻟ ﻴﻦ دﺳ ﺘﻪ ﮐ ﺸﻮرهﺎیﯽ ه ﺴﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ اﻣ ﻮر ﮐ ﺸﺎورزی و داﻣ ﺪاری
ﻣ ﺸﻐﻮل ه ﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﺕﻮﻟﻴ ﺪی ﺁن ه ﺎ ﺳ ﺨﺖ ﻣ ﻮرد اﺣﺘﻴ ﺎج ﮐ ﺸﻮرهﺎی
دﺳ ﺘﻪ ی اول اﺳ ﺖ .در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻣﻨ ﺸﺎء دادوﺳ ﺘﺪ ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ را ﺏﺎی ﺪ در ﻋﻤﻠﮑ ﺮد
ﭼﻨﻴﻦ رواﺏﻂ داﺧﻠﯽ یﺎﻓﺖ.
اﮐﻨ ﻮن ﺁﻟﻤ ﺎن را در ﻥﻈ ﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ ﮐ ﻪ یﮑ ﯽ از ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﺕ ﺮیﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺟﻬ ﺎن
اﺳ ﺖ .ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ﻃ ﺮح ﺏ ﺎﻻ ﺁﻟﻤ ﺎن ﺏﺎی ﺪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮیﻦ ﻣﻴ ﺰان دادوﺳ ﺘﺪ ﺧ ﻮد را ﺏ ﺎ ﮐ ﺸﻮر
ﮐ ﺸﺎورزی ﺏﺰرﮔ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ روﺳ ﻴﻪ اﻥﺠ ﺎم ده ﺪ .ﺣ ﺎل ﭼﮕﻮﻥ ﻪ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮیﻦ
رواﺏﻂ ﺕﺠﺎری ﺁﻟﻤﺎن ﺏﺎ دو ﮐﺸﻮر ﺹﻨﻌﺘﯽ دیﮕﺮ یﻌﻨ ﯽ ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ و اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن اﺳ ﺖ؟
ارزش ﮐﺎﻻه ﺎی ﻣﺒﺎدﻟ ﻪ ﺷ ﺪﻩ ﺏ ﻴﻦ ﺁﻟﻤ ﺎن و ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ در ﺳ ﺎل ١٩١٣ﻣﻌ ﺎدل ٢/٤
ﺏﻴﻠﻴﻮن ﻣﺎرک و ﺏﻴﻦ ﺁﻟﻤﺎن و اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﻣﻌ ﺎدل ٢/٣ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک ﮔ ﺸﺘﻪ اﺳ ﺖ و
روﺳﻴﻪ از ایﻦ ﻟﺤﺎظ در ﻣﻘﺎم ﺳﻮم ﺟ ﺎی دارد .در ﻣ ﻮرد ﺹ ﺎدرات ،ﮐ ﺸﻮر ﻗ ﺪیﻤﯽ
٣٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٣٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺏﻪ ﺣﺴﺎب ﺁورد و یﺎ ﺟﺰو ﮐﺸﻮرهﺎی ﮐﺸﺎورزی؟ روﺳﻴﻪ ﺧﻮد در اﺏﺘﺪای ﭘﻴﻤ ﻮدن
ﭼﻨﻴﻦ راهﯽ اﺳﺖ -ﺏﻪ ﻣﺤﺾ ایﻦ ﮐﻪ از ﻗﻴﺪ ﺷﮑﻞ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﻣﻨ ﺸﻮخ ﺁن ره ﺎ ﺷ ﻮد-
ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﺮاوان و ذﺧﺎﺉﺮ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺏﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺁن در ﻋﺮض ﻣﺪت ﮐﻮﺕﺎهﯽ ﺏﻪ
ﭘﺎی ﮐﺸﻮرهﺎی دیﮕﺮ ﺧﻮاهﺪ رﺳﻴﺪ )ﺷﺎیﺪ ﭼﻨﻴﻦ اﻣﺮی ﺣﺘ ﯽ در ﺏﺮاﺏ ﺮ ﭼ ﺸﻤﺎن ﻣ ﺎ
اﺕﻔﺎق ﺏﻴﻔﺘﺪ( و ﺏﻪ اردوی ﮐﺸﻮرهﺎی اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ،ﺁﻣﺮیﮑﺎی ﺷ ﻤﺎﻟﯽ و ﺁﻟﻤ ﺎن ﻣﻠﺤ ﻖ
ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ و ﭼﻪ ﺏﺴﺎ از ﺁن هﺎ ﻥﻴﺰ ﺟﻠ ﻮ زﻥ ﺪ .ﺏ ﺮﻋﮑﺲ ﺁن ﭼ ﻪ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی ﻣ ﺎ
ﺕ ﺼﻮر ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ دﻥﻴ ﺎ اﺳ ﮑﻠﺖ ﺏﻨ ﺪی ﺛ ﺎﺏﺘﯽ ﻥ ﺪارد و ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺕﻤ ﺎم ﭘﺪی ﺪﻩ ه ﺎی دیﮕ ﺮ
ﺣﺮﮐ ﺖ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ،زﻥ ﺪﮔﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻣ ﯽ یﺎﺏ ﺪ .ﺁن ه ﺎ ﺕ ﻀﺎد ﺏ ﻴﻦ ﺹ ﻨﻌﺖ و
ﮐﺸﺎروزی را ﺕﻨﻬﺎ ﻣﻨﺸﺎء ﻣﻌﺎﻣﻼت ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻣﯽ داﻥﻨﺪ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ایﻦ دو ﺧ ﻮد
ﻋﻮاﻣ ﻞ ﻣﺘﻐﻴ ﺮی ه ﺴﺘﻨﺪ .ﻣﺮﮐ ﺰ ﻣﺒ ﺎدﻻت دم ﺏ ﻪ دم از ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻣﺘﺮﻗ ﯽ ﻣ ﺎدر ﺏ ﻪ
ﮐﺸﻮرهﺎی اﻗﻤﺎر ﺁن هﺎ ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻣﯽ یﺎﺏﺪ .ﭘﺲ رواﺏﻂ ﺕﺠﺎری ﺏﻴﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻣﺘﺮﻗ ﯽ
ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ﭼ ﻪ ﺹ ﻮرت در ﻣ ﯽ ﺁی ﺪ؟ ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ﻥﻈ ﺮ ﺏ ﻮﭼﺮ ﻣﺒ ﺎدﻻت ﺁن ه ﺎ ﻣ ﯽ ﺏﺎی ﺴﺖ
ﮐﺎهﺶ یﺎﺏﺪ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺏﺎ ﮐﻤﺎل ﺕﻌﺠﺐ درﺳ ﺖ رواﺏ ﻂ ﺕﺠ ﺎری ﺏ ﻴﻦ ای ﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎ
اﺳﺖ ﮐﻪ داﺉﻤ ًﺎ اﻓﺰایﺶ ﻣﯽ یﺎﺏﺪ.
هﻴﭻ ﭼﻴﺰ روﺷﻦ ﻓﮑﺮاﻥﻪ ﺕﺮ از ﺏﺮرﺳﯽ ﺕﻮﺳﻌﻪ ی اﻗﺘﺼﺎدی در ﻃﯽ ﺁﺧﺮیﻦ رﺏﻊ
ﻗ ﺮن ﺣﺎﺿ ﺮ ﻥﻴ ﺴﺖ .ﻋﻠﻴ ﺮﻏﻢ ای ﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﮐ ﻪ از ﺳ ﺎل ه ﺎی ١٨٨٠در ﺏﺮﻗ ﺮاری
ﺕﻌﺮﻓ ﻪ ه ﺎی ﺣﻤ ﺎیﺘﯽ هﻤ ﻪ ی ﻗ ﺪرت ه ﺎی ﺏ ﺰرگ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ زی ﺎدی روی ﻥﻴ ﺰ
ﻥﻤ ﻮدﻩ اﻥ ﺪ ،ﻋﻠﻴ ﺮﻏﻢ ﮐﻮﺷ ﺶ ه ﺎی ﻣﺘﻘﺎﺏ ﻞ ﺁن ه ﺎ در اﺟ ﺮای ﻃ ﺮح "اﻗﺘ ﺼﺎدهﺎی
ﻣﻠﯽ" ﺟﺪاﮔﺎﻥﻪ ،رﺷﺪ ﺕﺠﺎرت ﺏﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﻣﺘﻮﻗ ﻒ ﻥ ﺸﺪﻩ اﺳ ﺖ و ﺣﺘ ﯽ ﺏ ﺮﻋﮑﺲ ﺏ ﺎ
ﺳ ﺮﻋﺖ ﺳﺮﺳ ﺎم ﺁوری اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺳ ﺖ .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ای ﻦ ﮐ ﻪ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﺷ ﺪن و
ﺕﺠ ﺎرت ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ در ﮐ ﺸﻮرهﺎی اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ،ﺁﻟﻤ ﺎن و ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ در راﺏﻄ ﻪ ﺏ ﺎ
یﮑﺪیﮕﺮ رﺷﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺣﺘﯽ ﺏﺮای اﻥﺴﺎن ﮐﻮر ﻥﻴﺰ ﻗﺎﺏﻞ رؤیﺖ اﺳﺖ.
٣٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ذﻏﺎل و ﺁهﻦ ﺳﺘﻮن ﻓﻘﺮات ﮐﺸﻮرهﺎی ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺟﺪیﺪ اﺳﺖ .اﻓﺰایﺶ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ زﻏ ﺎل
ﺳﻨﮓ از ﺳﺎل ١٨٨٥ﺕﺎ ١٩١٠ﺏﺪیﻦ ﺷﺮح اﺳﺖ:
٣٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٤٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٤١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٤٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٤٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٤٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٤٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
از ﺧﺎرج اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﺧﻮد را رﻓﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .یﮏ ﺏﺎر دیﮕﺮ ﻣﯽ ﺏﻴﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺏﺨ ﺸﯽ
از ﺳ ﻨﮓ روی ﻣ ﻮرد اﺣﺘﻴ ﺎج ﺏ ﻪ ﻣﻴ ﺰان ٥٠٠/٠٠٠ﺕ ﻦ ﺏ ﻪ ارزش ٥٠ﻣﻴﻠﻴ ﻮن
ﻣ ﺎرک در ﺧ ﻮد ﺁﻟﻤ ﺎن اﺳ ﺘﺨﺮاج ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .در ﻣ ﻮرد ﺳ ﺮب ﺏﺎی ﺪ ﮔﻔ ﺖ ﮐ ﻪ ﺁﻟﻤ ﺎن
٩٤٠/٠٠٠ﺕ ﻦ ﺁن را ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ﮐ ﺎﻻی ﺕﻤ ﺎم ﺷ ﺪﻩ و ١٢٣/٠٠٠ﺕ ﻦ را ﺏ ﻪ
ﺹ ﻮرت ﺳ ﻨﮓ ﺳ ﺮب وارد ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﺳ ﺮ ﺁﺧ ﺮ ﻣ ﺲ را در ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮیﻢ ﮐ ﻪ
ﺕﻮﻟﻴﺪات در ﺁﻟﻤﺎن ﺏﺎ ﻣﺼﺮف ﺳﺎﻟﻴﺎﻥﻪ ٢٤١/٠٠٠ﺕﻦ ﻣﺲ اﺣﺘﻴﺎج ﺏ ﻪ وارد ﮐ ﺮدن
٢٠٦/٠٠٠ﺕﻦ ﺁن را از ﺧﺎرج دارد .ﻗﻠﻊ ﺏﻪ ﻃ ﻮر ﮐﻠ ﯽ از ﺧ ﺎرج وارد ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد.
ﺣ ﺎل اﮔ ﺮ ﺁﻟﻤ ﺎن را ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر داﺉ ﻢ از ﺏﻘﻴ ﻪ ی ﮐ ﺸﻮرهﺎ ﺟ ﺪا ﮐﻨ ﻴﻢ و ﺟﻠ ﻮی واردات
ﻓﻠﺰات ﺏﺎ ارزش و ﺹ ﺎدرات ﻣﺎﺷ ﻴﻦ ﺁﻻت و ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﻓ ﻮﻻد و ﺹ ﻨﺎیﻊ ﻓﻠ ﺰی را
ﮐﻪ ٦٦٣/٠٠٠ﮐ ﺎرﮔﺮ دارد و اﺏ ﺰار ﻣﺎﺷ ﻴﻨﯽ ی ﮏ رﺷ ﺘﻪ ی ﮐﺎﻣ ﻞ از رﺷ ﺘﻪ ه ﺎی
واﺏﺴﺘﻪ ﺏﻪ ﺁن ه ﺎ ﻥﻴ ﺰ ﺳ ﻘﻮط ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ -ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺁن دﺳ ﺘﻪ از ﺹ ﻨﺎیﻊ ﮐ ﻪ ﻣ ﻮاد ﺧ ﺎم،
اﺏﺰار ﺕﻮﻟﻴﺪ و ﻣﻮاد ﮐﻤﮑﯽ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ )ﻥﻈﻴ ﺮ اﺳ ﺘﺨﺮاج ذﻏ ﺎل ﺳ ﻨﮓ( هﻤ ﻮارﻩ
ﺏ ﺎ ای ﻦ ﺳ ﻘﻮط دﺳ ﺘﻪ ﺟﻤﻌ ﯽ ﺣﺘ ﯽ ﺁن ﺏﺨ ﺶ از ﺹ ﻨﺎیﻊ ﮐ ﻪ ﻣ ﻮاد ﻣ ﻮرد ﻣ ﺼﺮف
ﮐﺎرﮔﺮان و ﮐﺴﺎﻥﯽ را ﮐﻪ در ﺁن رﺷﺘﻪ از ﺹﻨﺎیﻊ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،ﻥﻴﺰ ﺏﻪ ﮐﻠﯽ ﻣﺘﻮﻗﻒ
ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ.
ﺏﻴﺎﺉﻴﺪ ﺹﻨﺎیﻊ ﺷﻴﻤﻴﺎیﯽ را ﺏﺎ ﻥﺰدیﮏ ﺏﻪ ١٦٨/٠٠٠ﮐ ﺎرﮔﺮ در ﻥﻈ ﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ ﮐ ﻪ
ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﻣ ﻮرد ﻥﻴ ﺎز ﺟﻬ ﺎن را ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .اﻟﺒﺘ ﻪ در ﻣ ﻮرد ﺹ ﻨﺎیﻊ ﭼ ﻮب ﺏ ﺎ
٤٥٠/٠٠٠ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﻴﺰ ﺏﺎیﺪ ﮔﻔﺖ ﮐ ﻪ هﺮﮔ ﺎﻩ ﭼ ﻮب و اﻟ ﻮار ﻣ ﻮرد ﻥﻴ ﺎز ﺧ ﻮد را از
ﻼ ﻣﺘﻮﻗ ﻒ ﺧﻮاه ﺪ ﺷ ﺪ .ﭼ ﺮخ ﺹ ﻨﺎیﻊ ﭼ ﺮم ﺳ ﺎزی ﻥﻴ ﺰ ﺏ ﺎ
ﺧ ﺎرج وارد ﻥﮑﻨﻨ ﺪ ﮐ ﺎﻣ ً
١١٧/٠٠٠ﮐﺎرﮔﺮ ﺏﺪون ﭘﻮﺳﺖ ﮔﺎو وارداﺕﯽ و ﺏﺎزارهﺎی ﺧ ﺎرﺟﯽ از ﺣﺮﮐ ﺖ ﺏ ﺎز
ﺧﻮاهﺪ ایﺴﺘﺎد .ﭘ ﺲ از ای ﻦ ه ﺎ ﻥﻮﺏ ﺖ ﺏ ﻪ ﻓﻠ ﺰات ﻗﻴﻤﺘ ﯽ ﻃ ﻼ و ﻥﻘ ﺮﻩ ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ ﮐ ﻪ
ﭘﺎیﻪ هﺎی زﻥﺪﮔﯽ اﻗﺘﺼﺎدی اﻣﺮوزﻩ یﻌﻨﯽ ﭘﺸﺘﻮاﻥﻪ ی ﭘ ﻮﻟﯽ ی ﮏ ﮐ ﺸﻮر را ﺕ ﺸﮑﻴﻞ
٤٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٤٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٤٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺹﻨﺎیﻊ ﺁﻟﻤﺎن ﺏﻪ ﺣﻴﺎت ﺧﻮد اداﻣﻪ ﻣﯽ داد زیﺮا ﮐﻪ ﻣﻮاد ﺧﺎم وارداﺕﯽ ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮر
ﺳﺮازیﺮ ﻣﯽ ﺷﺪ .ای ﻦ اﻣ ﺮ ﺏ ﻪ ﺳ ﻪ ﻃﺮی ﻖ اﻥﺠ ﺎم ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ .اﺏﺘ ﺪا اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ از ذﺧ ﺎﺉﺮ
ﻋﻈﻴﻢ ﭘﻨﺒﻪ ،ﭘﺸﻢ ،ﻣﺲ ﺏﻪ اﺷﮑﺎل ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﻏﻴﺮﻩ ﮐﻪ در ﺧﻮد ﺁﻟﻤﺎن وﺟ ﻮد داﺷ ﺖ
وﻟ ﯽ ﻓﻘ ﻂ ﮐ ﺎﻓﯽ ﺏ ﻮد از ﻣﺨﻔ ﯽ ﮔ ﺎﻩ ه ﺎ ﺏﻴ ﺮون ﺁوردﻩ ﺷ ﻮﻥﺪ .ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﺏ ﺎز ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ
ﻣﺼﺎدرﻩ ی ﻣﻮاد ﻣﻮرد اﺣﺘﻴﺎج از درون ﻣﻨﺎﻃﻖ اﺷﻐﺎل ﺷﺪﻩ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺏﻠﮋی ﮏ ،ﺷ ﻤﺎل
ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ و ﻗ ﺴﻤﺖ ه ﺎیﯽ از ﻟﻬ ﺴﺘﺎن و ﻟﻴﺘ ﻮاﻥﯽ ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺁﻟﻤ ﺎن ﺏ ﻪ ﺣﺮﮐ ﺖ در
ﻣﯽ ﺁﻣﺪﻥﺪ .از ﺁﻏ ﺎز ﺟﻨ ﮓ ﺁﻟﻤ ﺎن را ﺕﻨﻬ ﺎ ﻥﮕﺬاﺷ ﺘﻪ و از ای ﻦ ﻃﺮی ﻖ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺁن
را رﻓﻊ ﻣﯽ ﻥﻤﻮدﻥﺪ .ﺏ ﻪ ﻋ ﻼوﻩ اﮔ ﺮ ذﺧ ﺎیﺮ ﻋﻈ ﻴﻢ ﻓﻠ ﺰات ﻗﻴﻤﺘ ﯽ ﺧ ﺎرﺟﯽ را ﮐ ﻪ در
ﺏﺎﻥﮏ هﺎی ﺁﻟﻤﺎن اﺣﺘﮑﺎر ﺷﺪﻩ ﺏﻮد -ﮐﻪ ایﻦ اﻣﺮ ﺧ ﻮد از ﺷ ﺮایﻂ ﻗﺒﻠ ﯽ و ﺿ ﺮوری
"اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻨﮓ" اﺳﺖ -در ﻥﻈﺮ ﺏﮕﻴﺮیﻢ ﺁن وﻗﺖ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻓﻬﻤﻴﺪ ﮐﻪ ﻗﻄﻊ راﺏﻄﻪ ی
ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و ﺕﺠ ﺎرﺕﯽ ﺁﻟﻤ ﺎن ﺏ ﺎ ﺏﻘﻴ ﻪ ی دﻥﻴ ﺎ هﻤﺎﻥﻨ ﺪ ﺕﻐﺬی ﻪ ی ﮐ ﺎﻓﯽ ﻣ ﺮدم ﺁﻟﻤ ﺎن از
ﻃﺮیﻖ ﮐﺸﺎورزی ﻣﺤﻠ ﯽ ﺁن ﺷ ﻮﺧﯽ ﻓﺮی ﺐ ﺁﻣﻴ ﺰی اﺳ ﺖ .ﺏ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﺧﻮدﮐﻔ ﺎیﯽ
ﻣﻔﺮوض "ﺟﻬﺎن ﺧﺮد" ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﺏﺮ اﺳ ﺎس دو داﺳ ﺘﺎن ﺏﭽ ﻪ ﮔﺎﻥ ﻪ و ﺏ ﺎور ﻥﮑﺮدﻥ ﯽ
ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
ﺣﺎل ﺏﺎزار ﺹﻨﺎیﻊ ﺁﻟﻤ ﺎن را ﮐ ﻪ ﭼﻬ ﺎر ﮔﻮﺷ ﻪ ی ﺟﻬ ﺎن را ﺕ ﺸﮑﻴﻞ ﻣ ﯽ ده ﺪ -در
ﻥﻈﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮیﻢ .در دورﻩ ی ﺟﻨ ﮓ ﻋ ﺪم وﺟ ﻮد ای ﻦ ﺏﺎزاره ﺎ از ﻃﺮی ﻖ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت
ﻥﻈﺎﻣﯽ ﺧﻮد دوﻟﺖ ﺟﺒﺮان ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺏﺪیﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﮐ ﻪ ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮیﻦ رﺷ ﺘﻪ ه ﺎی ﺹ ﻨﻌﺖ
)ﻓﻮﻻد ،ﺏﺎﻓﻨﺪﮔﯽ ،ﭼﺮم ﺳﺎزی ،ﭘﺸﻢ ﺏﺎﻓﯽ( ﺏ ﻪ ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺟﻨﮕ ﯽ ﺕﺒ ﺪیﻞ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺷ ﺪ و
ﻣﻨﺤﺼﺮًا اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻥﻈﺎﻣﯽ را ﺏﺮﺁورد ﺧﻮاهﻨﺪ ﻥﻤﻮد از ﺁن ﺟ ﺎ ﮐ ﻪ هﺰیﻨ ﻪ ی ﺟﻨ ﮓ
ﺕﻮﺳ ﻂ ﻣﺎﻟﻴ ﺎت دهﻨ ﺪﮔﺎن ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﺹ ﻨﺎیﻊ ﻗﺒﻠ ﯽ ﺏ ﻪ ﺹ ﻨﺎیﻊ
ﺟﻨﮕ ﯽ ﺏ ﺪیﻦ ﻣﻌﻨ ﺎ ﮐ ﻪ "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﺁﻟﻤ ﺎن ﺏ ﻪ ﺟ ﺎی ﻓﺮﺳ ﺘﺎدن ﺏﺨ ﺶ ﻋﻈ ﻴﻢ
٤٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﺧ ﻮد از ﻃﺮی ﻖ ﺳﻴ ﺴﺘﻢ اﻋﺘﺒ ﺎر ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و ﻣﻔ ﺮوض ﮐ ﺮدن ﺕﻮﻟﻴ ﺪات
اﻗﺘﺼﺎدی ﺁﻣﺎدﻩ ﺏﺮای ﭼﻨﺪیﻦ دهﻪ ﺟﺒﺮان ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ.
ﺏﺎ در ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺕﻤﺎم ﺟﻮاﻥﺐ ﺁﺷﮑﺎر ﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ ﻣﻌﺠ ﺰﻩ ی ﭘﻴ ﺸﺮﻓﺖ "ﺟﻬ ﺎن
ﺧﺮد ﺁﻟﻤﺎن" را در ﻃﻮل ﺟﻨﮓ ﻣﯽ ﺕ ﻮان ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺕﺠﺮﺏ ﻪ ی ﯽ در ﻥﻈ ﺮ ﮔﺮﻓ ﺖ .و
ای ﻦ ﺳ ﺆال را ﻣﻄ ﺮح ﻥﻤ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏ ﺎ اداﻣ ﻪ ی ﭼﻨ ﻴﻦ روﺷ ﯽ ﭼ ﻪ ﻣ ﺪت ﻃ ﻮل ﺧﻮاه ﺪ
ﮐ ﺸﻴﺪ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎﻣﯽ ﺳ ﺎﺧﺖ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ﺏ ﻪ ﮐﻠ ﯽ ﺳ ﻘﻮط ﮐﻨ ﺪ .ای ﻦ اﻣ ﺮ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﺷ ﺒﻴﻪ
ﺧﺎﻥﻪ هﺎیﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺏﺎ ﮐﺎرت هﺎی ورق درﺳﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺣﺎل ﭘﺪیﺪﻩ ی ﻋﺠﻴﺒﯽ را ﺏﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻴﻢ .اﮔﺮ ﺟﻤﻊ ارﻗﺎم ﺕﺠﺎرت ﺧﺎرﺟﯽ ﺁﻟﻤﺎن
را در ﻥﻈﺮ ﺏﮕﻴ ﺮیﻢ ﻣ ﯽ ﺏﻴﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ رﻗ ﻢ واردات از ﺹ ﺎدرات ﺏﻴ ﺸﺘﺮ اﺳ ﺖ .در ﺳ ﺎل
١٩١٣واردات ﮐ ﺸﻮر ﺏ ﻪ ١١/٦و ﺹ ﺎدرات ﺏ ﻪ رﻗ ﻢ ١٠/٩ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک ﺏ ﺎﻟﻎ
ﮔﺸﺖ .ﭼﻨﻴﻦ راﺏﻄﻪ یﯽ در ﺁن ﺳﺎل اﻣﺮی اﺳﺘﺜﻨﺎﺉﯽ ﻥﺒﻮدﻩ ﺏﻠﮑﻪ ﺳﺎل ه ﺎی ﻣﺘﻤ ﺎدی
ایﻦ اﺕﻔﺎق ﺕﮑﺮار ﻣﯽ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .در ﻋﻴﻦ ﺣ ﺎل ﻣ ﯽ ﺏﻴﻨ ﻴﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺧﺘﻼﻓ ﯽ در ﻣ ﻮرد
اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن )در ﺳ ﺎل (١٩١٣ﺏ ﺎ ١٣ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک رﻗ ﻢ واردات و ١٠ﺏﻴﻠﻴ ﻮن
ﻣﺎرک رﻗﻢ ﺹﺎدرات ﻥﻴﺰ ﺹﺪق ﭘﻴﺪا ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﺣﺘ ﯽ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ،ﺏﻠﮋی ﮏ و
هﻠﻨﺪ ﻥﻴﺰ ﺏﺎ ﭼﻨﻴﻦ اﻣﺮی ﻣﻮاﺟﻪ ﺷ ﺪﻩ اﻥ ﺪ .ﭼﮕﻮﻥ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺕﻔ ﺎﻗﯽ رخ ﻣ ﯽ ده ﺪ؟ ﺁی ﺎ
ﭘﺮﻓﺴﻮر ﺏﻮﭼﺮ زﺣﻤ ﺖ ﺕ ﺸﺮیﺢ ﻥﻈﺮی ﻪ ی "ﻣ ﺎزاد" و "ﮐﻤﺒﻮده ﺎی ﻣﻌ ﻴﻦ" را در
ایﻦ ﻣﻮارد ﺏﻪ ﺧﻮد ﺧﻮاهﺪ داد؟
هﺮ ﮔﺎﻩ ﺁن ﻃﻮر ﮐﻪ ﺁﻗﺎی ﭘﺮوﻓﺴﻮر یﺎد دادﻩ اﺳﺖ ﺏﺮرﺳﯽ ﮐﻨﻴﻢ ﺏﺎی ﺪ ﺏﮕ ﻮیﻴﻢ ﮐ ﻪ
اﮔﺮ رواﺏﻂ اﻗﺘﺼﺎدی و ﺕﺠﺎرﺕﯽ ﺏﻴﻦ "اﻗﺘﺼﺎدهﺎی ﻣﻠﯽ" ﮐﺸﻮرهﺎی ﮔﻮﻥﺎﮔﻮن ﻓﻘ ﻂ
ﺏ ﺮ اﺳ ﺎس "ﻣ ﺎزاد" ای ﻦ "اﻗﺘ ﺼﺎدهﺎی ﻣﻠ ﯽ" ﺹ ﻮرت ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ دوران
ﭘﺎدﺷﺎهﯽ ﺏﺨﺖ اﻟﻨﺼﺮ( یﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﮐﺎﻻ ﻓﻘ ﻂ ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ﭘﻠ ﯽ ﺏ ﻴﻦ ﺷ ﮑﺎف
ﻋﻤﻴﻖ "ﺟﻬﺎن هﺎی ﺧﺮد" ﺟﺪا از یﮑﺪیﮕﺮ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ ،ﭘ ﺲ در ای ﻦ ﺣﺎﻟ ﺖ ﺏ ﻪ
٥٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٥١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
از ﮐﺸﻮرهﺎی دیﮕﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﮐﻤﺘﺮ در ﻗﺒﺎل ﺁن ﺏﭙﺮدازد ،ایﻦ اﻣﺘﻴﺎزات ارﺕﺒ ﺎﻃﯽ ﺏ ﻪ
ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﺏﻴﻦ دو ﻥﻴﺮوی ﻣﺘﺴﺎوی ﻥﺪارد .در ﺣﻘﻴﻘﺖ هﺮ ﺟ ﺎ ﮐ ﻪ دﺳ ﺖ ﺏﮕ ﺬاریﻢ ﺏ ﺎ
ﭼﻨﻴﻦ رواﺏﻂ و ﺣﻘﻮق ﺕ ﺴﻠﻂ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﻣﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮیﻢ ،ﺣﺘ ﯽ اﮔ ﺮ ﻥﻈﺮی ﻪ ه ﺎی
اﻥﺪی ﺸﻤﻨﺪاﻥﻪ ی ﺁﻗﺎی ﺎن ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎ ﻗ ﺎدر ﺏ ﻪ ﺏﻴ ﺎن ﺁن ﻥﺒﺎﺷ ﻨﺪ .ﺳ ﺎدﻩ ﺕ ﺮیﻦ ﻣﺜ ﺎل
ﭼﻨﻴﻦ راﺏﻄﻪ ی ﯽ واﺏ ﺴﺘﮕﯽ ﺏ ﻴﻦ ﮐ ﺸﻮر ﻣ ﺎدر و ﻣ ﺴﺘﻌﻤﺮات ﺁن اﺳ ﺖ .ﺏ ﺮای ﻣﺜ ﺎل
اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن را در ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﮔﻴﺮیﻢ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﻃﺮی ﻖ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ ،از هﻨﺪوﺳ ﺘﺎن ﺳ ﺎﻟﻴﺎﻥﻪ ﺏ ﻪ
ﻣﻴﺰان یﮏ ﺏﻴﻠﻴﻮن ﻣﺎرک ﺏﺮج ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺹ ﺎدرات ﮐ ﺎﻻیﯽ هﻨﺪوﺳ ﺘﺎن
ﺳﺎﻟﻴﺎﻥﻪ ﺏﻪ ﻣﻴﺰان ١/٢ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک از واردات ﺁن ﺏﻴ ﺸﺘﺮ اﺳ ﺖ .ای ﻦ "ﻣ ﺎزاد"
ﭼﻴ ﺰی ﺟ ﺰ ﺏﻴ ﺎن اﻗﺘ ﺼﺎدی اﺳ ﺘﺜﻤﺎر ﮐ ﺸﻮر ﻣ ﺴﺘﻌﻤﺮﻩ ی هﻨﺪوﺳ ﺘﺎن ﺕﻮﺳ ﻂ
ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ﻥﻴ ﺴﺖ .ﺣ ﺎل ﺕﻔ ﺎوت ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ای ﻦ اﺳ ﺘﺜﻤﺎر ﭼﮕﻮﻥ ﻪ
ﺹﻮرت ﻣﯽ ﮔﻴﺮد یﻌﻨﯽ یﺎ ﮐﺎﻻهﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺏﻪ ﺧﻮد اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺹﺎدر ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ی ﺎ
ﺏﻪ ﮐﺸﻮرهﺎی دیﮕﺮ ﺟﻬﺎن ،ﺏﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺏﺎﻻ ﺏﺮدن ﻣﻴﺰان ﺏﺎﺟﯽ ﮐﻪ ﺏﻪ اﺳ ﺜﺘﻤﺎرﮔﺮان
اﻥﮕﻠﻴ ﺴﯽ ﻣ ﯽ ده ﺪ .ﻓﺮوﺧﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .٢٨واﺏ ﺴﺘﮕﯽ در رواﺏ ﻂ اﻗﺘ ﺼﺎدی اﻟﺰاﻣ ًﺎ
هﻤﺮاﻩ ﺏﺎ ﺳﻠﻄﻪ ی ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻥﻴ ﺴﺖ .روﺳ ﻴﻪ ﻥﻴ ﺰ ﺏ ﻴﺶ از ﻣﻴﺰاﻥ ﯽ ﮐ ﻪ وارد
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﺎﻻ ﺹﺎدر ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ .ﺕﻔ ﺎوت ﺏ ﻴﻦ ای ﻦ ﺳ ﺎﻟﻪ ﺟﺮی ﺎن ﻋﻈ ﻴﻢ ﺧ ﺮوج ﮐ ﺎﻻ از
روﺳﻴﻪ ﺷﺪت ﻣﯽ یﺎﺏﺪ؟ اﻣﺎ ایﻨﮏ ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ﮐﻪ ﺏﺎ ﺹﺪور ﮔﻨﺪم ،دهﻘﺎن روﺳﯽ ﺧ ﻮد
ﺏﻪ دﻟﻴﻞ ﺳﻮء ﺕﻐﺬیﻪ از ﺏﻴﻤﺎری اﺳﮑﻮرﺏﻮت رﻥﺞ ﻣﯽ ﺏﺮﻥﺪ .او ﻣﺠﺒ ﻮر ﺏ ﻪ ﻣ ﺼﺮف
ﻥﺎﻥﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻥﺪﮐﯽ ﭘﻮﺳﺖ درﺧﺖ ﺏﻪ ﺁن اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﺷ ﻮد .ﻓﻘ ﻂ از ﻃﺮی ﻖ ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ
ﻣﺎﻟﻴﺎﺕﯽ و ﻣﺎﻟﯽ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ راﺣﺘ ﯽ درواﻗ ﻊ ﺏ ﻪ ﺣﻴﻠ ﻪ -ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﺛﻤ ﺮﻩ ی ﮐ ﺎر
دهﻘﺎﻥﺎن را از دﺳﺘﺶ ﺏﺮﺏﺎیﺪ ،دوﻟﺖ روﺳﻴﻪ ﻗ ﺎدر ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ﺏﻬ ﺮﻩ ی ﻗ ﺮض ه ﺎی
٥٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺧﺎرﺟﯽ ﺧﻮد را ﺏﭙﺮدازد .ﭼﻨﻴﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎری ﺿﺮورت اﺳﺎﺳﯽ ﺏﺮای اداﻣ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت
دوﻟ ﺖ روﺳ ﻴﻪ اﺳ ﺖ .ﭘ ﺲ از ﺳ ﻘﻮط ﮐﺎﻣ ﻞ در ﺟﻨ ﮓ ﮐﺮیﻤ ﻪ و اﻥﺠ ﺎم ﭘ ﺎرﻩ ی ﯽ
اﺹ ﻼﺣﺎت ﻣﺨ ﺎرج دوﻟ ﺖ روﺳ ﻴﻪ ﺏ ﻪ ﻣﻴ ﺰان وﺳ ﻴﻌﯽ از ﻃﺮی ﻖ وام ه ﺎیﯽ از
ﮐﺸﻮرهﺎی اروﭘﺎیﯽ ﻏﺮﺏﯽ ﺏﺎﻻﺧﺺ ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺏ ﺮای ﭘﺮداﺧ ﺖ ﺏﻬ ﺮﻩ
ﺏ ﻪ ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ،دوﻟ ﺖ روﺳ ﻴﻪ ﻥﺎﭼ ﺎر اﺳ ﺖ ﻣﻴ ﺰان دو رﻗ ﻢ ﺏ ﻪ ی ﮏ ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک
ﻣﯽ رﺳﺪ .ﺷﺎیﺪ ایﻦ ﻥﻴﺰ "ﻣﺎزاد" ﻋﻈ ﻴﻢ ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﮐ ﺸﺎورزی روﺳ ﻴﻪ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ
ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﻥﻴ ﺎز "اﻗﺘ ﺼﺎدﻣﻠﯽ" ﮐ ﺸﻮر ﺏ ﻮدﻩ و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ه ﺮ ﻣﺘﻨ ﺎﺏﻬﯽ ﮔﻨ ﺪم ،اﻟ ﻮار،
ﺏ ﺬرک و ﮐﻨ ﻒ و دام و ﺧ ﺮوس ﺏ ﻪ اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ،ﺁﻟﻤ ﺎن و هﻠﻨ ﺪ ﺏﻔﺮوﺷ ﺪ .ﻣ ﺎزاد
ﺹ ﺎدراﺕﯽ ﻋﻈ ﻴﻢ روﺳ ﻴﻪ ﻥ ﺸﺎﻥﮕﺮ ﺏ ﺎﺟﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ی ﮏ وام ﮔﻴﺮﻥ ﺪﻩ ﺏ ﻪ وام دهﻨ ﺪﻩ
ﻣﯽ ﭘﺮدازد .ﭼﻨﻴﻦ راﺏﻄﻪ ی ﯽ ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ ﺏﻬ ﺮﻩ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ی وام دادﻩ ﺷ ﺪﻩ ،ﻣﻮﺟ ﺐ
ﺕﻌﺎدل ﺕﺠﺎرﺕﯽ ﻣﻄﻠﻮﺏﯽ ﺏ ﺮای ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد .اﻟﺒﺘ ﻪ ﺣﻠﻘ ﻪ ی ارﺕﺒ ﺎط اﻗﺘ ﺼﺎدی
ﺏ ﻴﻦ ای ﻦ ﭘﺪی ﺪﻩ ه ﺎ ﺏﺎی ﺪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﻣ ﻮرد ﺏﺮرﺳ ﯽ ﻗ ﺮار ﮔﻴ ﺮد .ﺏ ﺮای دﻩ ه ﺎ ﺳ ﺎل
ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ی ﯽ ﮐ ﻪ از ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ وام ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺷ ﺪﻩ ﺏ ﻮد ﺏ ﻪ دو ﻣﻨﻈ ﻮر ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﻪ
ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ .او ًﻻ ﺏ ﺮای ﺳ ﺎﺧﺘﻦ راﻩ ﺁه ﻦ از ﻃﺮی ﻖ ﮐﻤ ﮏ ه ﺎی دوﻟﺘ ﯽ و ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﺏ ﻪ
ﻣﺼﺮف هﺰیﻨﻪ هﺎی ﻥﻈﺎﻣﯽ ﻣﯽ رﺳﺪ .در راﺏﻄﻪ ﺏﺎ ﭼﻨﻴﻦ هﺰیﻨﻪ ه ﺎیﯽ و از ﻃﺮی ﻖ
ﻣﺎﻟﻴﺎت هﺎی ﺣﻤﺎیﺘﯽ ﮐﻼن ،ﺹﻨﻌﺖ ﻥﻮﭘﺎ و ﺟﻮان روﺳﻴﻪ ﻗﺪم ﺏ ﻪ ﻋﺮﺹ ﻪ ی وﺟ ﻮد
ﻥﻬﺎد.
ﺳﺮﻣﺎیﻪ ی اﺳﺘﻘﺮاﺿﯽ از ﻃﺮف ﮐﺸﻮر ﻗﺪیﻤﯽ ﺕ ﺮ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری یﻌﻨ ﯽ ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ
ﻣﻮﺟﺐ ﭘﺎ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺟ ﻮان روﺳ ﻴﻪ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ ﺏ ﺮای ﻣ ﺪﺕﯽ ﻣﺤﺘ ﺎج
ﮐﻤﮏ ﮐﺸﻮرهﺎی ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ی ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن و ﺁﻟﻤ ﺎن از ﻃﺮی ﻖ واردات
ﻣﺎﺷ ﻴﻦ ﺁﻻت و ﺳ ﺎیﺮ اﺏ ﺰار ﺕﻮﻟﻴ ﺪی اﺳ ﺖ .در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺏ ﻴﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎی روﺳ ﻴﻪ،
٥٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ،ﺁﻟﻤ ﺎن و اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ارﺕﺒ ﺎط اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺧﺎﺹ ﯽ ﭘﺪی ﺪ ﺁﻣ ﺪﻩ ﮐ ﻪ ﻣﺒﺎدﻟ ﻪ ی
ﮐﺎﻻیﯽ ﺏﻪ دﺷﻮاری ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ایﻦ راﺏﻄﻪ را ﺕﺸﺮیﺢ ﻥﻤﺎیﺪ.
ﻣ ﺎ هﻨ ﻮز ﺕﻤ ﺎم رواﺏ ﻂ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﻣﻤﮑ ﻦ ﺏ ﻴﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ را ﺏﺮرﺳ ﯽ
ﻥﮑﺮدﻩ ایﻢ .ﮐﺸﻮرهﺎیﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺕﺮﮐﻴﻪ یﺎ ﭼﻴﻦ ﻣﺴﺎﺉﻞ دیﮕﺮی را از ﻥﻈﺮ ﻥﻈﺮیﻪ ه ﺎی
اﻥﺪی ﺸﻤﻨﺪاﻥﻪ ی ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎ ﻣﻄ ﺮح ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﺏ ﺮﻋﮑﺲ روﺳ ﻴﻪ و ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
ﺁﻟﻤﺎن و ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ،در ﻋ ﺮض ﭼﻨ ﺪیﻦ ﺳ ﺎل ارزش واردات ای ﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎ دو ﺏﺮاﺏ ﺮ
ارزش ﺹﺎدرات ﺁن هﺎ ﺏﻮدﻩ و از ایﻦ ﺏﺎﺏﺖ ﺕﻔ ﺎوت ﻗﺎﺏ ﻞ ﻣﻼﺣﻈ ﻪ ی ﯽ وﺟ ﻮد دارد.
ﺣﺎل ﭼﮕﻮﻥﻪ ﺕﺮﮐﻴﻪ یﺎ ﭼﻴﻦ ﻗﺎدر ﺏﻪ ﺕﺄﻣﻴﻦ ﮐﻤﺒﻮده ﺎی ﻋﻈ ﻴﻢ "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﺧ ﻮد
ﺧﻮاهﺪ ﮔﺸﺖ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" ﺁن هﺎ ﻗﺎدر ﺏﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ "ﻣﺎزاد" ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ
ﺏ ﺎ ﺁن ﻥﻴ ﺴﺖ؟ ﺷ ﺎیﺪ ﻗ ﺪرت ه ﺎی اروﭘ ﺎﺉﯽ ﺏ ﺎ ﺁن روﺣﻴ ﻪ ی ﺧﻴﺮﺧ ﻮاهﯽ ﻣ ﺴﻴﺤﯽ
ﺧﻮد هﺮﺳﺎﻟﻪ ﺹﺪهﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻣﺎرک ﺏﻪ ﺷﮑﻞ اﻥ ﻮاع ﮐﺎﻻه ﺎی ﻣﻔﻴ ﺪ ﺏ ﻪ ﺁن ﮐ ﺸﻮرهﺎ
ﻣﯽ ﺏﺨﺸﻨﺪ؟ ایﻦ اﻣﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻥﺪارد .هﺮ ﮐﺴﯽ ﺏﻪ ﺧﻮﺏﯽ ﻣﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼ ﻴﻦ و ﺕﺮﮐﻴ ﻪ
در ﭼﻨﮓ ﺳﻮدﺟﻮیﺎن اروﭘﺎیﯽ هﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺠﺒﻮرﻥﺪ ﺏﺎج هﺎی ﮔﺰاﻓ ﯽ ﺏ ﻪ ﺏﺎﻥ ﮏ ه ﺎی
ﻓﺮاﻥ ﺴﻮی ،ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ و اﻥﮕﻠﻴ ﺴﯽ ﺏﭙ ﺮدازد .اﻟﺒﺘ ﻪ در ﻣﻘﺎی ﺴﻪ ﺏ ﺎ روﺳ ﻴﻪ ،ﺕﺮﮐﻴ ﻪ و
ﭼﻴﻦ ﻗﺎﻋﺪﺕ ًﺎ ﺏﺎیﺪ ﭘﺪیﺪﻩ ی ﻣﺘﻀﺎدی را ﻥﺸﺎن دهﻨﺪ .ﺏﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ ﺏﺎیﺪ ﺏﺘﻮاﻥﻨﺪ ﺏ ﺎ
ﻣ ﺎزاد ﺹ ﺎردات ﺧ ﻮد ﺏﻬ ﺮﻩ ی وام ه ﺎی ﺧ ﻮد را ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻏﺮﺏ ﯽ ﺏﭙﺮدازﻥ ﺪ.
ﺕﻨﻬﺎ ﻥﮑﺘﻪ ی ﻗﺎﺏﻞ ذﮐﺮ ایﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺏﻪ اﺹﻄﻼح "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" ﺕﺮﮐﻴ ﻪ و ﭼ ﻴﻦ از
ﭘﺎیﻪ ﺏﺎ "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" روﺳ ﻴﻪ ﻣﺘﻔ ﺎوت اﺳ ﺖ .وام ه ﺎی ﺧ ﺎرﺟﯽ روﺳ ﻴﻪ ﺹ ﺮف
ایﺠﺎد راﻩ ﺁهﻦ ،ﺕﺄﺳﻴﺴﺎت و ﺟﻨﮓ اﻓﺰار ﻣﯽ ﮔ ﺮدد .در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ در ﺣ ﺎل ﺣﺎﺿ ﺮ،
ﺕﺮﮐﻴ ﻪ ﻓﺎﻗ ﺪ هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﺏ ﻮدﻩ و ﻗ ﺎدر ﻥﻴ ﺴﺖ ﺏ ﺎ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﺎیﯽ،
دهﻘ ﺎﻥﯽ و ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﺧ ﻮد و روش ه ﺎی ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ی زراﻋ ﺖ ی ﮏ ﺷ ﺒﻪ اﻗ ﺪام ﺏ ﻪ
ایﺠﺎد رﺷﺘﻪ ی ﯽ از ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺏﻨﻤﺎی ﺪ .ﺏ ﺎ ﮐﻤ ﯽ ﺕﻔ ﺎوت هﻤ ﻴﻦ اﻣ ﺮ در ﻣ ﻮرد ﭼ ﻴﻦ ﻥﻴ ﺰ
٥٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٥٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٥٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺁﻣﺮیﮑ ﺎی ﺟﻨ ﻮﺏﯽ و ﻣﺮﮐ ﺰی ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ) .ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺹ ﺪور ﻣﺎﺷ ﻴﻦ ﺁﻻت و زﻏ ﺎل
ﺳﻨﮓ(
ﺏ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ دو اﻣ ﺮ ﺹ ﺎدرات ﻋﻈ ﻴﻢ ﮐﺎﻻه ﺎی ﻥﻴﻤ ﻪ ﺕﻤ ﺎم )ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﭘﻨﺒ ﻪ،
ﻣ ﺲ ،ﮔﻨ ﺪم ،اﻟ ﻮار ،ﻥﻔ ﺖ( ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ ﺕ ﺮ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری و ﺹ ﺎدرات
ﮐﺎﻻه ﺎی ﺹ ﻨﻌﺘﯽ در ﺣ ﺎل رﺷ ﺪ ﺧ ﻮد را ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺟ ﻮاﻥﯽ ﮐ ﻪ ﺕ ﺎزﻩ در ﺣ ﺎل
ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺷ ﺪن ه ﺴﺘﻨﺪ ﺕﻠﻔﻴ ﻖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ .ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﺧ ﺎص ﮔ ﺬار ی ﮏ ﮐ ﺸﻮر
ﮐ ﺸﺎورزی وام ﮔﻴﺮﻥ ﺪﻩ ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮری ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و ﺹ ﺎدر ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ در اﻣ ﺮ
ﺹﺎدرات ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺎزاد ﮐﺸﻮر ﺁﻣﺮیﮑﺎ ﮐﻪ هﻢ ﭼﻮن ﺣﻠﻘﻪ ی ارﺕﺒﺎﻃﯽ ﺏﻴﻦ ﮐﺸﻮرهﺎی
ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﻗ ﺪیﻤﯽ ﺕ ﺮ و ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺟ ﻮان و ﻋﻘ ﺐ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ی ﻗ ﺎرﻩ ی ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ
ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ ،اﻥﻌﮑﺎس یﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
اﮔ ﺮ ﺏ ﻪ ﺏﺮرﺳ ﯽ هﺠ ﻮم ﺟﺮی ﺎن ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ از ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ ﺕ ﺮ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﺏ ﻪ
ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺟ ﻮان ﺕ ﺮ ﺏﭙ ﺮدازیﻢ و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی ﺕﺤ ﺼﻴﻞ درﺁﻣ ﺪ از
ﺏﺮﮔﺸﺖ دوﺏﺎرﻩ ی ایﻦ ﺳﺮﻣﺎیﻪ )یﻌﻨﯽ ﺏﺎج ﺳﺎﻟﻴﺎﻥﻪ یﯽ ﮐﻪ ﮐﺸﻮرهﺎی ﺟﻮان ﺕ ﺮ ﺏ ﻪ
ﻗﺪیﻤﯽ ﺕﺮ ﻣﯽ ﭘﺮدازﻥﺪ( را در ﻥﻈﺮ ﺏﮕﻴﺮیﻢ روی هﻢ رﻓﺘﻪ ﺏ ﺎ ی ﮏ ﺟﺮی ﺎن ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪ
ﻣﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮیﻢ .ﺏ ﺮ ﻃﺒ ﻖ ﺁﻣ ﺎر ﺳ ﺎل ،١٩٠٦اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن در ﺣ ﺪود ٥٤ﺏﻴﻠﻴ ﻮن
ﻣ ﺎرک در ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﺧ ﺎرج و ﻣ ﺴﺘﻌﻤﺮات ﺧ ﻮیﺶ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ﮔ ﺬاری ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ از
ﺏﺎﺏﺖ ﺁن ٢/٨ﺏﻴﻠﻴﻮن ﻣﺎرک ﺏﻬﺮﻩ دریﺎﻓﺖ ﮐﺮد .ﺣﺘﯽ دﻩ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ،ﺁﻟﻤﺎن از ﺏﺎﺏﺖ
٢٦ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرﮐﯽ ﮐ ﻪ در ﺧ ﺎرج از ﮐ ﺸﻮر ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ﮔ ﺬاری ﮐ ﺮدﻩ ﺏ ﻮد ﺏﻬ ﺮﻩ ی ﯽ
ﻣﻌ ﺎدل ١/٢٤ﺏﻴﻠﻴ ﻮن ﻣ ﺎرک ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ ﺁورد .از ﺁن ﭘ ﺲ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ﮔ ﺬاری ه ﺎ
و درﺁﻣ ﺪهﺎی ای ﻦ ﮐ ﺸﻮر ﺏ ﺎ ﺳ ﺮﻋﺖ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺳ ﺖ .ﭼﻨ ﻴﻦ
ﺟﺮی ﺎن ه ﺎی ﻋﻈ ﻴﻢ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ و درﺁﻣ ﺪ ﺁن ﺏ ﻴﻦ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮ ﺏ ﺎج دهﻨ ﺪﻩ
ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد .هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ ﮐ ﺸﻮر ﺁﻣﺮیﮑ ﺎی ﺷ ﻤﺎﻟﯽ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری را در
٥٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٥٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻣﺎ در ﻣﯽ یﺎﺏﻴﻢ ﮐﻪ اﻣﺮوزﻩ ﻥﻮع ﺏﻪ ﺧﺼﻮﺹﯽ "ﮐ ﺎﻻ" ﺹ ﺎدر و وارد ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد
ﮐ ﻪ ﺏﺨ ﺖ اﻟﻨ ﺼﺮ و ﻣﻌﺎﺹ ﺮیﻨﺶ و ﻥ ﻪ دوران ﺏﺎﺳ ﺘﺎن و ی ﺎ ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ ،ﺁن را
ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ اﻥﺪ .ایﻦ ﮐﺎﻻ "ﺳﺮﻣﺎیﻪ" ﻥﺎم دارد .ﭼﻨﻴﻦ ﮐ ﺎﻻﺉﯽ ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ُﭘ ﺮ ﮐ ﺮدن
"ﺷﮑﺎف ه ﺎی ﻣﻌ ﻴﻦ" "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﮐ ﺸﻮرهﺎ ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﺏ ﺴﺘﻪ ﻥﻤ ﯽ ﺷ ﻮد .ﺏﻠﮑ ﻪ
ﺏﺮﻋﮑﺲ ،ﺧﻮد در ﺳ ﺎﺧﺖ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ ﺕ ﺮ ایﺠ ﺎد ﺷ ﮑﺎف ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﺹ ﺪور
ای ﻦ ﮐ ﺎﻻ ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﻮرهﺎی ﻣ ﺬﮐﻮر در ﻣ ﺪت زﻣ ﺎن ﻣﻌﻴﻨ ﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ دیﻨﺎﻣﻴ ﺖ ،ﻥﻈ ﺎم
اﻗﺘﺼﺎدی ﺁن هﺎ را ﻣﻨﻔﺠﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ .هﻤﺮاﻩ ﺏﺎ ﺹﺪور ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ "ﮐﺎﻻه ﺎی" دیﮕ ﺮی
ﻥﻴﺰ ﺕﻮﺳﻂ ﺕﻌﺪاد ﮐﻤﯽ از ﮐﺸﻮرهﺎ ﺏﻪ ﺳﺎیﺮ ﻥﻘ ﺎط ﺟﻬ ﺎن ﺳ ﺮازیﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد .دم ﺏ ﻪ
دم ﺏﺮ ﻣﻴﺰان ایﻦ ﮐﺎﻻهﺎ اﻓﺰودﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .از ﻃﺮﻓ ﯽ ﺏ ﺎ وﺳ ﺎﺉﻞ ﺟﺪی ﺪ ﺣﻤ ﻞ و ﻥﻘ ﻞ
رو ﺏﻪ رو ﻣﯽ ﺷﻮیﻢ و از ﻃﺮف دیﮕﺮ ﻥﺎﺏﻮدی اﻥﺴﺎن هﺎ در ﺟﻬ ﺎن ﺏﻴ ﺪاد ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ.
از یﮏ ﻃﺮف اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺎﻟﯽ رﺷﺪ ﻣ ﯽ یﺎﺏ ﺪ و از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ اﻗﺘ ﺼﺎد روﺳ ﺘﺎیﯽ ﺏ ﻪ
ﻥ ﺎﺏﻮدی ﮐ ﺸﺎﻥﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﻓﻘ ﺮ و ﺛ ﺮوت ،ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ و اﺳ ﺘﻌﻤﺎرﮔﺮان در ﺕ ﻀﺎد
ﺷﺪیﺪی ﺏﺎ یﮑﺪیﮕﺮ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻥﺪ .ﻥ ﺎاﻣﻨﯽ ،ﺏﺤ ﺮان ه ﺎ ،ه ﺮج و ﻣ ﺮج و اﻥﻘﻼﺏ ﺎت
ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن را در ﺏﺮ ﺧﻮاهﺪ ﮔﺮﻓﺖ" .اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" اروﭘ ﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﺎزوان ﻓﺮﺏ ﻪ
ﺧﻮد را ﺏﻪ دور هﻤﻪ ی ﮐﺸﻮرهﺎ و ﺕﻤﺎم اﻥﺴﺎن هﺎ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،ﺏﺎ ﻓﺸﺎر اﺳﺘﺜﻤﺎر
ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری ﺧﻮد ﻣﯽ ﺧﻮاهﺪ ﺁن هﺎ را ﺧﻔﻪ ﻥﻤﺎیﺪ.
٥٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم:
ﺕﺎریﺦ اﻗﺘﺼﺎدی
ﺏﺎ وﺟﻮد ﺕﻤﺎم ﻥﮑﺎت ﻣﺬﮐﻮر ﺁیﺎ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ هﻨ ﻮز ه ﻢ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی
اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻬﺎﻥﯽ را اﻥﮑﺎر ﮐﻨﺪ؟ اﻟﺒﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ .ﭼﺮا ﮐﻪ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﻣ ﺎ ﺏ ﺎ ﻥﮕ ﺎهﯽ
ﭘﺮﺳﺶ ﺁﻣﻴﺰ ﺏﻪ ه ﺮ ﺳ ﻮ ﺧﻮاه ﺪ ﻥﮕﺮی ﺴﺖ و ﭼ ﻮن ﭼﻴ ﺰی درک ﻥﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺧﻮاه ﺪ
ﮔﻔﺖ :هﻤﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ ،ﻣﻦ هﻴﭻ "ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﻣﺸﺨ ﺼﯽ" ﻥﻤ ﯽ ﺏﻴ ﻨﻢ ﮐ ﻪ اﺣﺘﻤ ﺎ ًﻻ
ﺏﺘﻮاﻥ ﺪ از ﻥﻈ ﺮ اﺳﺎﺳ ﯽ ﺕ ﺮیﻦ ﺧ ﺼﻮﺹﻴﺎت ﺏ ﺎ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ ﺕﻔ ﺎوت داﺷ ﺘﻪ ﺏﺎﺷ ﺪ و
ﺏﺴﻴﺎر ﺕﺮدیﺪﺁﻣﻴﺰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺪیﺪﻩ یﯽ ﺣﺘﯽ در ﺁیﻨﺪﻩ ﻥﻴﺰ ﺏﻪ وﺟ ﻮد ﺁی ﺪ .ﺏ ﺴﻴﺎر
ﺧ ﻮب ،ﻣ ﺎ اﮐﻨ ﻮن ﻣﺤ ﺪودﻩ ی ﺕﺠ ﺎرت و ﺁﻣ ﺎر ﺏﺎزرﮔ ﺎﻥﯽ را ﺏ ﻪ ﮐﻠ ﯽ ره ﺎ ﮐ ﺮدﻩ
ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﺏﻪ ﺳ ﺮاغ زﻥ ﺪﮔﯽ واﻗﻌ ﯽ یﻌﻨ ﯽ ﺕ ﺎریﺦ رواﺏ ﻂ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺟﺪی ﺪ ﻣ ﯽ روی ﻢ.
ﺏ ﺮای ای ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻓ ﺼﻞ ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ را ﺏ ﻪ ﺏﺮرﺳ ﯽ واﻗﻌﻴ ﺖ ه ﺎی ﻋﻴﻨ ﯽ ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن
اﺧﺘﺼﺎص ﻣﯽ دهﻴﻢ .اوﻟﻴﻦ دﺳﺘﮕﺎﻩ ﻣﮑﺎﻥﻴﮑﯽ ری ﺴﻨﺪﮔﯽ ﭘﻨﺒ ﻪ ﺏ ﻪ ﺳ ﺎل ١٦٧٨در
ﺷﻬﺮ ﻥﺎﺕﻴﻨﮕﻬﺎم اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺕﻮﺳﻂ ﺷﺨﺼﯽ ﺏﻪ ﻥﺎم ﺁرﮐﺮایﺖ ٢٩ﺳ ﺎﺧﺘﻪ ﺷ ﺪ .در ﺳ ﺎل
١٧٨٥ﮐﺎرﺕﺮایﺖ ٣٠دﺳﺘﮕﺎﻩ ﺏﺎﻓﻨﺪﮔﯽ را اﺧﺘﺮاع ﮐﺮد .در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﺏﺎﻓﻨﺪﮔﯽ دﺳﺘﯽ ﺏ ﻪ
ﮐﻠﯽ از ﺏﻴﻦ رﻓ ﺖ و ﻣﺎﺷ ﻴﻦ ﺁﻻت ﺟﺪی ﺪ ﺏ ﺎ ﺳ ﺮﻋﺖ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﺟﺎﻥ ﺸﻴﻦ ﺁن ه ﺎ
Arkwright -٢٩
Cartwright-٣٠
٦٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺷﺪﻥﺪ .در ﺁﻏﺎز ﻗﺮن ١٩هﻨﻮز ﻥﺰدیﮏ ﺏﻪ یﮏ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻥﻔﺮ در اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺏﻮدﻥﺪ ﮐﻪ
ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﺏﺎﻓﻨ ﺪﮔﯽ دﺳ ﺘﯽ اﺷ ﺘﻐﺎل داﺷ ﺘﻨﺪ .وﻟ ﯽ ﺏ ﻪ ﺕ ﺪریﺞ ﺁن ه ﺎ ﻥﻴ ﺰ از زﻣﻴﻨ ﻪ ی
اﻗﺘ ﺼﺎدی ﻣﺤ ﻮ ﮔﺮدیﺪﻥ ﺪ ﺏ ﻪ ﻥﺤ ﻮی ﮐ ﻪ ﺣ ﺪود ﺳ ﺎل ١٨٦٠ﺕﻨﻬ ﺎ ﻥﺰدی ﮏ ﺏ ﻪ ﭼﻨ ﺪ
هﺰار ﻥﻔﺮ از ایﻦ ﻃﺮیﻖ اﻣﺮار ﻣﻌ ﺎش ﻣ ﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ .از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ ﻥﺰدی ﮏ ﺏ ﻪ ﻥ ﻴﻢ
ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻥﻔ ﺮ ﮐ ﺎرﮔﺮ در ﺏﺨ ﺶ ﺹ ﻨﻌﺖ ﭘﻨﺒ ﻪ اﺳ ﺘﺨﺪام ﺷ ﺪﻩ ﺏﻮدﻥ ﺪ .در ﺳ ﺎل ١٨٦٣
ﻥﺨﺴﺖ وزیﺮ وﻗﺖ ،ﮔﻼدﺳﺘﻮن ٣١در ﭘﺎرﻟﻤﺎن ﺏﻪ "اﻓ ﺰایﺶ ﻣ ﺴﺖ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﺛ ﺮوت
و ﻗ ﺪرت" ﮐ ﻪ ﻥ ﺼﻴﺐ ﺏ ﻮرژوازی اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ﮔ ﺸﺘﻪ اﺷ ﺎرﻩ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ،در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ
ﻃﺒﻖ ﻣﻌﻤﻮل ﺣﺘﯽ ﮐﻮﭼﮏ ﺕﺮیﻦ ﻗﻄﺮﻩ یﯽ از ای ﻦ ﺛ ﺮوت و ﻗ ﺪرت ﻥ ﺼﻴﺐ ﻃﺒﻘ ﻪ ی
ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﺸﺪ.
ﺹﻨﺎیﻊ ﭘﻨﺒﻪ ی اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﻣﻮاد ﺧﺎم ﺧﻮد را از ﺁﻣﺮیﮑﺎی ﺷﻤﺎﻟﯽ وارد ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ.
اﻓﺰایﺶ ﺕﻌﺪاد ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ هﺎ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ی ﻻﻥﮑ ﺸﺎیﺮ ﻣﻮﺟ ﺐ ﮔ ﺴﺘﺮش ﻋﻈ ﻴﻢ ﻣ ﺰارع
ﭘﻨﺒﻪ در ﺟﻨﻮب ایﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪﻩ ﺷﺪ .ﺏﺮای ﮐﺎر در ﻣ ﺰارع ﭘﻨﺒ ﻪ ،ﺳ ﻴﺎﻩ ﭘﻮﺳ ﺘﺎن را از
ﺁﻓﺮیﻘﺎ ﺏﻪ ﻋﻨﻮان ﻥﻴﺮوی ﮐﺎر ارزان وارد ﺁﻣﺮیﮑﺎ ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ .ای ﻦ اﻣ ﺮ در ﻣ ﻮارد
ﮐﺸﺖ ﺷﮑﺮ ،ﺏﺮﻥﺞ و ﺕﻮﺕﻮن ﻣﺼﺪاق داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ،ﻥﻮع ﺟﺪی ﺪ و ﻋﺠﻴﺒ ﯽ از اﺣﻴ ﺎی
ﺏ ﺮدﻩ داری در ﺁﻓﺮیﻘ ﺎ ﺏ ﻪ ﭼ ﺸﻢ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮرد .ﻗﺒﺎﺉ ﻞ ﺳ ﻴﺎﻩ ﭘﻮﺳ ﺖ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ ﻣﺨﺘﻠ ﻒ
ﻗﺎرﻩ ی ﺳﻴﺎﻩ ﮐﻪ ﺕﻮﺳﻂ رؤﺳﺎی ﺧﻮد ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪﻥﺪ از ﻃﺮیﻖ زﻣ ﻴﻦ و دری ﺎ و
ﻃ ﯽ ﻣ ﺴﺎﻓﺖ ه ﺎی ﻃ ﻮﻻﻥﯽ ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﻓ ﺮوش ﺏ ﻪ زﻣ ﻴﻦ داران و ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داران
ﺁﻣﺮیﮑﺎﺉﯽ ﺣﻤﻞ و ﻥﻘﻞ ﻣ ﯽ ﺷ ﺪﻥﺪ .ﻣﻬ ﺎﺟﺮت "ﻣﻠ ﻞ ﺳ ﻴﺎﻩ ﭘﻮﺳ ﺖ" ﺏ ﻪ ﺷ ﮑﻞ ﻣ ﻨﻈﻢ
ﺹ ﻮرت ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ .در اواﺧ ﺮ ﻗ ﺮن ١٨یﻌﻨ ﯽ ﺳ ﺎل ١٧٩٠ﺏ ﺮ ﻃﺒ ﻖ یﮑ ﯽ از
ﺁﻣﺎرهﺎی ﺏﻪ دﺳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺣﺪود ٦٩٧/٠٠٠ﺳ ﻴﺎﻩ ﭘﻮﺳ ﺖ در ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ وﺟ ﻮد داﺷ ﺖ
ﮐﻪ ﺕﻌﺪاد ﺁن هﺎ در ﺳﺎل ١٨٦١ﺏﻪ ﭼﻬﺎر ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻥﻔﺮ اﻓﺰایﺶ یﺎﻓﺖ.
Gladstone -٣١
٦١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
-٣٢در ﻣ ﻮرد ﺕ ﺎرﻳﺦ و ﺡ ﻮادث ﻓ ﻮق روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒ ﻮرگ در اﺵ ﺘﺒﺎﻩ اﺳ ﺖ .در ﺳ ﺎل ١٨٦١
ﻟﻴ ﻨﮕﻠﻦ ﻥﻤﺎﻳﻨ ﺪﻩ ی ﺡ ﺰب ﺟﻤﻬ ﻮری ﺧ ﻮاﻩ ﮐ ﻪ ﺏﺮﻋﻠﻴ ﻪ ﮔ ﺴﺘﺮش ﺏ ﺮدﻩ داری در ﻣﻨ ﺎﻃﻖ ﺏﻴ ﺸﺘﺮی،
ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد ﺏ ﻪ ﻣﻘ ﺎم رﻳﺎﺳ ﺖ ﺟﻤﻬ ﻮری رﺳ ﻴﺪ .ﺏ ﺴﻴﺎری از اﻳ ﺎﻻﺕﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﺮدﻩ داری در ﺁﻏ ﺎز
رواج داﺵﺖ از اﺕﺤﺎدﻳﻪ ﺟ ﺪا ﮔ ﺸﺘﻨﺪ و ﺳ ﭙﺲ ﺟﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ ﺵ ﺮوع ﺵ ﺪ .در دﺳ ﺎﻣﺒﺮ ١٨٦٢ﻟﻴ ﻨﮕﻠﻦ
اﺧﻄﺎر ﻣﻘﺪﻣﺎﺕﯽ ﺧﻮد را ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻼﮐﻴﻦ ﺟﻨﻮب ﺹﺎدر ﻥﻤ ﻮد .در اﻳ ﻦ ﺏﻴﺎﻥﻴ ﻪ ﻗﻴ ﺪ ﺵ ﺪﻩ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ه ﺮ ﮔ ﺎﻩ
اﻳﺎﻻت ﺵﻮرﺵﯽ ﺕﺎ ﺁﺧﺮ ﺁن ﺳﺎل ﺕﺴﻠﻴﻢ ﻥﮑﺮدﻥﺪ ﺏﺮدﮔﺎن ﺁن اﻳﺎﻟﺖ ﺁزاد اﻋﻼم ﺧﻮاهﻨﺪ ﮔﺸﺖ .هﻴﭻ ﮐﺪام
از اﻳﺎﻻت هﻤﻪ ﭘﻴﻤﺎن ﻣﻔﺎد اﻋﻼﻣﻴ ﻪ را رﻋﺎﻳ ﺖ ﻥﮑﺮدﻥ ﺪ و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ در اول ژاﻥﻮﻳ ﻪ ١٨٦٣ﻟﻴ ﻨﮕﻠﻦ
اﻋﻼﻣﻴﻪ ی ﺁزادی ﺧﻮد را ﺹﺎدر ﮐﺮد .ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﺏﻌﺪی ﮐﻪ ﺏﻪ ﺳﺎل ١٨٦٥ﺏﻪ ﻋﻨﻮان ﺳﻴﺰدهﻤﻴﻦ ﻃﺮح
ﺏﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺁﻣﺮﻳﮑﺎ ﺕﻘﺪﻳﻢ ﺵ ﺪ .ﺏ ﺮدﻩ داری را در ﺕﻤ ﺎم ﻣﻨ ﺎﻃﻘﯽ ﮐ ﻪ در اﻋﻼﻣﻴ ﻪ ﺁزادی ذﮐ ﺮ ﺵ ﺪﻩ ﺏ ﻮد
ﻣﻠﻐﯽ ﻥﻤﻮد.
٦٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٦٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﺪت ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ ﺕﺒ ﺪیﻞ ﻣ ﺰارع ﺏ ﺮﻥﺞ ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﺘﺰارهﺎی ﭘﻨﺒ ﻪ ﻣ ﻮاد ﻏ ﺬایﯽ ﺏ ﻪ
ﺷﺪت ﮐﺎهﺶ یﺎﻓﺖ و ﻗﺤﻄﯽ ﻋﺎرض ﮔﺮدی ﺪ .ﻓﻘ ﻂ در ﻋ ﺮض ی ﮏ ﺳ ﺎل یﻌﻨ ﯽ ﺳ ﺎل
١٨٦٦در ﻣﻨﻄﻘﻪ ی اریﺴﺎ ،٣٣در ﺷﻤﺎل ﺏﻨﮕﺎل ،ﺏﻴﺶ از یﮏ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻥﻔ ﺮ در اﺛ ﺮ
ﻗﺤﻄﯽ ﻣﺮدﻥﺪ.
دوﻣﻴﻦ ﺕﺠﺮﺏﻪ از ایﻦ دﺳﺖ در ﻣ ﺼﺮ اﺕﻔ ﺎق اﻓﺘ ﺎد .ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر ﺏﻬ ﺮﻩ ﺏ ﺮداری از
ﻣ ﻮﻗﻌﻴﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺟﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ ایﺠ ﺎد ﮐ ﺮدﻩ ﺏ ﻮد .ﻥﺎی ﺐ اﻟ ﺴﻠﻄﻨﻪ ی ﻣ ﺼﺮ
اﺳ ﻤﺎﻋﻴﻞ ﭘﺎﺷ ﺎ ﺏ ﺎ ﺳ ﺮﻋﺖ زی ﺎدی ﺏ ﻪ ﮔ ﺴﺘﺮش ﻣ ﺰارع ﭘﻨﺒ ﻪ در ﻣ ﺼﺮ ﭘﺮداﺧ ﺖ.
ﺕﻐﻴﻴ ﺮات واﻗﻌ ﯽ در رواﺏ ﻂ ﻣﺎﻟﮑﻴ ﺖ اﻗﺘ ﺼﺎد روﺳ ﺘﺎیﯽ ﮐ ﺸﻮر ﺹ ﻮرت ﮔﺮﻓ ﺖ .در
ﺕﻤﺎم ﻥﻘﺎط زﻣﻴﻦ هﺎی روﺳﺘﺎیﻴﺎن ﺏﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺎیﻤﻠﮏ ﺳﻠﻄﻨﺘﯽ ﺕﺼﺮف ﮔﺮدیﺪ ﺕ ﺎ ﺏ ﻪ
ﺹ ﻮرت ﻣ ﺰارع ه ﺮ ﭼ ﻪ وﺳ ﻴﻊ ﺕ ﺮ ﭘﻨﺒ ﻪ در ﺁیﻨ ﺪ .ه ﺰاران ﺳ ﺮف ﺏ ﺮای ﺳ ﺎﺧﺘﻦ
ﺳﺪهﺎ ،ﮐﻨﺪن ﮐﺎﻥﺎل ه ﺎ و ﺷ ﺨﻢ زدن در ﻣ ﺰارع ﻥﺎی ﺐ اﻟ ﺴﻠﻄﻨﻪ ﺏ ﻪ زور ﺏ ﻪ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ
ﻣ ﻮرد ﻥﻈ ﺮ ﻓﺮﺳ ﺘﺎدﻩ ﺷ ﺪﻥﺪ .ﺏ ﺮای ﺧﺮی ﺪ دﺳ ﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﭘﻨﺒ ﻪ ﭘ ﺎک ﮐﻨ ﯽ و ﺷ ﺨﻢ
ﻣﺎﺷﻴﻨﯽ از اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﭘﺎﺷﺎ هﺮ ﭼﻪ ﺏﻴﺸﺘﺮ و ﺏﻴﺸﺘﺮ ﮐﺸﻮر را ﺏﻪ زی ﺮ ﺏ ﺎر
ﻗﺮض از ﺏﺎﻥﮏ داران ﻓﺮاﻥﺴﻮی راﻥﺪ .یﮏ ﺳﺎل ﺏﻌﺪ ،ﭼﻨ ﺪ روز ﭘ ﺲ از ﻣﺘﺎرﮐ ﻪ ی
ﺟﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ در ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ ﻗﻴﻤ ﺖ ﭘﻨﺒ ﻪ ﺏ ﻪ دوران ﺷ ﮑﻮﻓﺎیﯽ ﺕﺠ ﺎرت ﺧ ﻮد ﺳ ﻘﻮط
ﮐ ﺮد .در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﮐ ﺸﺖ ﭘﻨﺒ ﻪ در ﻣ ﺼﺮ ﻓﻘ ﻂ ﺏﺎﻋ ﺚ ﻥ ﺎﺏﻮدی اﻗﺘ ﺼﺎد روﺳ ﺘﺎیﯽ
ﺁن ﮐ ﺸﻮر ﮔﺮدی ﺪ) .ﺏ ﺪون ﺁن ﮐ ﻪ ﺛﻤ ﺮی ﺏ ﻪ ﺏ ﺎر ﺁورد( هﻤ ﺮاﻩ ﺏ ﺎ ای ﻦ ﻥ ﺎﺏﻮدی
ﺳﺮﻣﺎیﻪ ﮔﺬاری هﺎی دوﻟﺘﯽ ﺳﻘﻮط ﮐﺮد و در ﻥﻬﺎیﺖ ﺕﻮﺳﻂ ارﺕﺶ اﻥﮕﻠ ﻴﺲ اﺷ ﻐﺎل
ﺷﺪ.
در هﻤﺎن زﻣﺎن ﺹﻨﺎیﻊ ﭘﻨﺒﻪ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ ﺟﺪی ﺪی را ﻓ ﺘﺢ ﻥﻤ ﻮد .ﺟﻨ ﮓ ﮐﺮیﻤ ﻪ ﮐ ﻪ در
ﺳ ﺎل ١٨٥٥ﺹ ﺎدرات ﮐﻨ ﻒ و ﺏ ﺬرک روﺳ ﻴﻪ را ﻣﺘﻮﻗ ﻒ ﻥﻤ ﻮدﻩ ﺏ ﻮد ،ﺏﺎﻋ ﺚ ﺏ ﻪ
Orissa -٣٣
٦٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
Chartist -٣٤
Robert Owen -٣٥
٦٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
اﻟﺒﺘ ﻪ ﺷ ﺮایﻂ ﺏ ﻪ ی ﮏ ﺏ ﺎرﻩ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﮐ ﺮد .در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﺹ ﺎدرات ﮐﺎﻻه ﺎی ﮐﺘ ﺎﻥﯽ
اﻥﮕﺴﺘﺎن ،ﺹﻨﺎیﻊ ﻣﺤﻠﯽ در ﺳﺎیﺮ ﻥﻘﺎط ﭘﺎ ﺏﻪ ﻋﺮﺹﻪ ﻥﻬ ﺎد .در ﺳ ﺎل ١٨٤٤اوﻟ ﻴﻦ
ﻥﺸﺎﻥﻪ هﺎی اﻥﻘﻼب ﻣﺎرس ) ١٨٤٨ﺁﻟﻤﺎن( ﭘﺪیﺪار ﮔﺸﺖ .ﻗﻴ ﺎم ﺹ ﻨﻌﺘﮕﺮان ﮔﺮﺳ ﻨﻪ
ﺷ ﻬﺮ ﺳﻴﻠ ﺴﻴﺎ ٣٦و ﺏ ﻮهﻢ ٣٧ﺏ ﺎ ﺷ ﺪت ﻓ ﺮاوان ﺁﻏ ﺎز ﺷ ﺪ .ﺹ ﻨﺎیﻊ ﻣﺤﻠ ﯽ ﺣﺘ ﯽ در
ﻣ ﺴﺘﻌﻤﺮات اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ﻥﻴ ﺰ رو ﺏ ﻪ ﺕﻮﺳ ﻌﻪ ﮔﺬاﺷ ﺖ .در ﻋ ﺮض ﻣ ﺪت ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ
ﮐﺎرﺧﺎﻥﺠﺎت ﮐﺘﺎﻥﯽ ﺏﻤﺒﺌﯽ ﺏﻪ رﻗﺎﺏﺖ ﺏﺎ ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ هﺎی ﮐﺘﺎن اﻥﮕﻠﻴﺲ ﭘﺮداﺧﺖ ﮐﻪ ایﻦ
ﻣﻮرد در دهﻪ ی ١٨٨٠ﺏﻪ ﻥﺎﺏﻮدی اﻥﺤﺼﺎر ﺏﺎزار ﺟﻬﺎﻥﯽ ﺕﻮﺳﻂ اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﮐﻤﮏ
ﮐﺮد.
ﺏ ﺎﻻﺧﺮﻩ در ﺳ ﺎل ه ﺎی ١٨٧٠رﺷ ﺪ ﮐﺎرﺧﺎﻥﺠ ﺎت ﮐﺘ ﺎن ﻋ ﺼﺮ ﺟﺪی ﺪی را در
ﺹﻨﺎیﻊ ﺏﺰرگ و ﻣﺎﻟﻴﺎت هﺎی ﺣﻤﺎیﺘﯽ ﻥﺎﺷﯽ از ﺁن ﺏﺎز ﮔﺸﻮد .ﺏﺮای ﻓﺮار از ﻣﻮاﻥﻊ
ﻣﺎﻟﻴ ﺎﺕﯽ ،ﺕﻤ ﺎم ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ه ﺎ ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ﮐﺎﻣ ﻞ از ﺳﺎﮐ ﺴﻮﻥﯽ ٣٨و وﮔﺘﻠﻨ ﺪ ٣٩ﺏ ﻪ
٤٠
ﻟﻬﺴﺘﺎن روﺳﻴﻪ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮔﺮدیﺪ .در ایﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﺮاﮐﺰ ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺟﺪیﺪی ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﻟ ﻮدز
و زیﮕﺮز ٤١ﺏﺎ هﻤﺎن ﺳﺮﻋﺘﯽ ﮐﻪ در ﮐﺎﻟﻴﻔﺮﻥﻴﺎ ﺏﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁﻣﺪﻥ ﺪ ﭘﺪی ﺪار ﮔ ﺸﺘﻨﺪ.
در اوایﻞ ﺳﺎل هﺎی ١٨٨٠ﻗﻴﺎم ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺹ ﻨﺎیﻊ ﮐﺘ ﺎن ﻣ ﺴﮑﻮ -وﻻدیﻤﻴ ﺮ ﻣﻮﺟ ﺐ
ﺷ ﺪ ﺕ ﺎ اوﻟ ﻴﻦ ﻗ ﺎﻥﻮن ﮐ ﺎر در اﻣﭙﺮاﺕ ﻮری ﺕ ﺰار وﺿ ﻊ ﺷ ﻮد .در ﺳ ﺎل ،١٨٩٦
٦٠/٠٠٠ﮐﺎرﮔﺮ هﻤﺮاﻩ ﺏﺎ ﮐﺎرﮔﺮان ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﮐﺎرﺧﺎﻥﺠﺎت ﺳﺮب ،اوﻟﻴﻦ ﺏﺎریﮑﺎدهﺎی
اﻥﻘﻼب ﻋﻈﻴﻢ ١٩٠٥روﺳﻴﻪ را درﺳﺖ ﮐﺮدﻥﺪ.
Silesia -٣٦
Bohemia -٣٧
Saxony -٣٨
Vogtand -٣٩
Lodz -٤٠
Zigierz -٤١
٦٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٦٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺏﺮای ایﻦ ﮐﻪ ﺏﺘﻮاﻥﺪ ﺷﻐﻠﯽ ﺏﺮای ﺧﻮد دﺳ ﺖ و ﭘ ﺎ ﮐﻨ ﺪ و ی ﺎ ﻥﺘﻮاﻥ ﺪ ،دﺳ ﺘﻤﺰدش را
ﺏﺮای ﺕﺄﻣﻴﻦ زﻥﺪﮔﯽ ﺧﺎﻥﻮادﻩ اش ﮐﺎﻓﯽ ﺏﺎﺷﺪ یﺎ ﻥﻪ ،و ای ﻦ ﮐ ﻪ ﻣﺤﮑ ﻮم ﺏ ﻪ ﺏﻴﮑ ﺎری
اﺟﺒﺎری ﺏﺮای ﭼﻨﺪ روز در هﻔﺘﻪ ﺷﻮد و یﺎ ﻥ ﺎﮔﺰیﺮ از اﺿ ﺎﻓﻪ ﮐ ﺎری ﺷ ﺒﺎﻥﻪ روزی
ﺟﻬﻨﻤﯽ ﺷﻮد و یﺎ ﻥﻪ ،هﻤﻪ و هﻤﻪ در ارﺕﺒﺎط و ﺕﻌﺎدل داﺉ ﻢ ﺏ ﺎ یﮑ ﺪیﮕﺮ ﺏ ﻮدﻩ و ﺏ ﻪ
ﻣﺤﺼﻮل ﭘﻨﺒﻪ ی ﺁﻣﺮیﮑﺎ و یﺎ ﺏﻪ ﻣﺤﺼﻮل ﮔﻨﺪم روﺳﻴﻪ و یﺎ ﺏﻪ ﮐﺸﻒ ﺟﺪیﺪ ﻃﻼ ی ﺎ
اﻟﻤﺎس در ﻣﻌﺎدن ﺁﻓﺮیﻘﺎ ،ﺏﻪ ﻣﺒﺎرزات اﻥﻘﻼﺏﯽ در ﺏﺮزیﻞ ،ﺏﻪ ﻣﻨﺎزﻋﺎت ﻣﺎﻟﻴﺎﺕﯽ ،ﺏﻪ
ﻣﺎﻥﻮرهﺎی دیﭙﻠﻤﺎﺕﻴﮏ و ی ﺎ ﺏ ﻪ ﺏ ﺮوز ﺟﻨ ﮓ در ﭘ ﻨﺞ ﻗ ﺎرﻩ ی ﺟﻬ ﺎن ﺏ ﺴﺘﮕﯽ دارد.
اﻣﺮوزﻩ هﻴﭻ ﭘﺪیﺪﻩ ی ﻗﺎﺏﻞ ﺕﻮﺟﻬﯽ ﮐﻪ ﺕﺎ ﺏﺪیﻦ ﺣﺪ در ﺷﮑﻞ ﮔﻴﺮی زﻥ ﺪﮔﯽ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ
و اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ اﻓ ﺮاد ﺕ ﺄﺛﻴﺮ داﺷ ﺘﻪ ﺏﺎﺷ ﺪ ،ﺏ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ ی ﺕ ﻀﺎد ﺁﺷ ﮑﺎر ﺏ ﻴﻦ زﻣﻴﻨ ﻪ ی
اﻗﺘ ﺼﺎدی -ﮐ ﻪ روز ﺏ ﻪ روز ﻗ ﻮی ﺕ ﺮ و ﺏ ﻪ ه ﻢ واﺏ ﺴﺘﻪ ﺕ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد و ﺕﻤ ﺎم
اﻥ ﺴﺎن ه ﺎ و ﺳ ﺮزﻣﻴﻦ ه ﺎ را ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ی ﮏ ﮐﻠﻴ ﺖ ﻋﻈ ﻴﻢ ﻣﺘﺤ ﺪ ﻣ ﯽ ﮔﺮداﻥ ﺪ -ﺏ ﺎ
روﺏﻨﺎی ﺳﻴﺎﺳﯽ و دوﻟﺖ هﺎی ﻣﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﺳ ﻌﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺏ ﺸﺮیﺖ را ﺏ ﻪ ﺏﺨ ﺶ ه ﺎی
ﻣﺘﺨﺎﺹﻢ و ﺏﻴﮕﺎﻥﻪ از هﻢ از ﻃﺮیﻖ روش هﺎ و وﺳﺎﺉﻞ ﻣﻌﻨﻮی و از ﻃﺮی ﻖ ﻣﺮزه ﺎ
و ﺳﺪهﺎی ﺕﻌﺮﻓﻪ یﯽ و ﻥﻈﺎم ﮔﻴﺮی ﺕﻘﺴﻴﻢ ﻥﻤﺎیﻨﺪ .وﺟﻮد ﻥﺪارد.
اﻟﺒﺘ ﻪ ﺏ ﺮای ﺏﻮﺧﺮه ﺎ و ﺳ ﻤﺒﺎرت ه ﺎ و ﻥﻈ ﺎیﺮ ای ﻦ اﻓ ﺮاد ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣ ﺴﺎﺉﻠﯽ وﺟ ﻮد
ﻥﺪارﻥﺪ .ﺏﺮای ﺁن هﺎ ﺕﻨﻬﺎ هﻤﺎن "ﺟﻬﺎن ﺧﺮد هﺮ ﭼﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺕﺮ" وﺟﻮد دارد .ﺁن ه ﺎ
ﻣﻄﻠﻘ ًﺎ ه ﻴﭻ ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﺧﺎﺹ ﯽ ﮐ ﻪ در اﺳﺎﺳ ﯽ ﺕ ﺮیﻦ ﺧ ﺼﻮﺹﻴﺎت ﺏ ﺎ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ
ﺕﻔﺎوت داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﺪ" ﻥﻤﯽ ﺏﻴﻨﻨﺪ ﺁیﺎ ایﻦ ﻋﺠﻴﺐ ﻥﻴﺴﺖ؟ در هﺮ رﺷﺘﻪ ی دیﮕ ﺮی از
ﻋﻠ ﻮم ﻏﻴ ﺮ از اﻗﺘ ﺼﺎد ،ﭼﻨ ﻴﻦ ﮐ ﻮردﻟﯽ از ﻃ ﺮف ﻥﻤﺎیﻨ ﺪﮔﺎن رﺳ ﻤﯽ ﺁن ﻏﻴﺮﻗﺎﺏ ﻞ
ﺏﺎور ﻣﯽ ﻥﻤ ﻮد -اﻟﺒﺘ ﻪ ﮔ ﻮردﻟﯽ در ﻣ ﻮرد ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﯽ ﮐ ﻪ ﮐﺜ ﺮت ﻣﺜ ﺎل ه ﺎ و ﺕ ﺄﺛﻴﺮات
ﮔﻴﺞ ﮐﻨﻨﺪﻩ و ﺏﯽ ﺷﻤﺎر ﺁن ﺏﺮای هﺮ ﻥﺎﻇﺮی ﻗﺎﺏ ﻞ روی ﺖ اﺳ ﺖ واﻗﻌ ًﺎ ﺏﺎﻋ ﺚ ﺕﻌﺠ ﺐ
اﺳﺖ .در هﺮ ﺣﺎل هﺮ ﮔﺎﻩ یﮏ داﻥﺸﻤﻨﺪ ﻣﺸﻬﻮر ﻋﻠﻮم ﺕﺠﺮﺏﯽ در ﭼﻨ ﻴﻦ روزﮐ ﺎری
٦٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٦٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٧٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ:
ﺕﺎریﺦ اﻗﺘﺼﺎدی
ﮔ ﺎهﯽ اوﻗ ﺎت ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻓﻘ ﻂ ﺏ ﺪیﻦ ﮔﻮﻥ ﻪ ﺕﻌﺮی ﻒ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد" :اﻗﺘ ﺼﺎد ﻋﻠﻤ ﯽ
اﺳﺖ ﮐﻪ رواﺏﻂ اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﻴﺎن اﻥﺴﺎن هﺎ را ﺕﻮﺹﻴﻒ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ" .ﮐ ﺴﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ
ﺕﻌﺮیﻔﯽ اراﺉﻪ ﻣﯽ دهﺪ ﺕﺼﻮر ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ از رﺳﻮب ﺧﻄﺮﻥﺎک "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" در
ﻋﻤﻖ اﻗﻴﺎﻥﻮس اﻗﺘﺼﺎد ﺟﻬﺎﻥﯽ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮی ﮐﺮدﻩ اﻥﺪ .ﺁن ه ﺎ ﺕﻌﺮی ﻒ ﺧ ﻮد را ﺁن ﻗ ﺪر
ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻣﯽ دهﻨﺪ ﺕﺎ ﺏﻪ ﮐﻠﯽ ﻣﺒﻬﻢ ﻣﯽ ﮔﺮدد .٤٢ﺏﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻌﺮیﻒ هﺎیﯽ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد
ﻥﻪ ﺕﻨﻬﺎ روﺷﻦ ﻥﻤﯽ ﮔﺮدد ﺏﻠﮑ ﻪ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﻣ ﺴﺎﺉﻞ دیﮕ ﺮی ﻣﻄ ﺮح ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد.
ﺁی ﺎ داﺷ ﺘﻦ ﻋﻠ ﻢ وی ﮋﻩ ی ﯽ در ﻣ ﻮرد رواﺏ ﻂ اﻗﺘ ﺼﺎدی "اﻓ ﺮاد ﺏ ﺸﺮ" یﻌﻨ ﯽ ﺕﻤ ﺎم
٧١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
Highland -٤٣
Duglad Stewart
ِ -٤٤
Vyasma -٤٥
Smolensk -٤٦
Nikolai Siever -٤٧
٧٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٤٨
ﭼﻨﻴﻦ ﻥﻈﺎم اﻗﺘﺼﺎد روﺳﺘﺎیﯽ هﻨﻮز ﺕﺎ ﺏﻪ اﻣﺮوز در ﻣﻨﺎﻃﻘﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ در ﺏﻮﺳ ﻨﻴﺎ
و هﺮزﮔ ﻮیﻦ ٤٩در ﺹﺮﺏ ﺴﺘﺎن و در داﻟﻤﺎﺕﻴ ﺎ ٥٠یﺎﻓ ﺖ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ از ی ﮏ
روﺳ ﺘﺎیﯽ اه ﻞ هﺎیﻠﻨ ﺪ در اﺳ ﮑﺎﺕﻠﻨﺪ و ی ﺎ ﺏﻮﺳ ﻨﻴﺎ و ی ﺎ ﺹﺮﺏ ﺴﺘﺎن و ی ﺎ از ی ﮏ
دهﻘ ﺎن روﺳ ﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﺷ ﮑﻞ ﺧﻮدﮐﻔ ﺎ زﻥ ﺪﮔﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺳ ﺆاﻻﺕﯽ داﻥ ﺸﻤﻨﺪاﻥﻪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
"اﻥﮕﻴﺰﻩ هﺎی اﻗﺘﺼﺎدی ﺁن هﺎ" و یﺎ "ﻣﻨﺸﺎء و ﺕﻮزیﻊ ﺛ ﺮوت" و ﻣ ﺴﺎﺉﻞ ﻣ ﺸﺎﺏﻪ
اﻗﺘﺼﺎدی ﺏﻪ ﻋﻤﻞ ﺁوریﻢ ،ﺏﺎ ﺕﻌﺠﺐ ﭼﺸﻢ ﺏﻪ ﻣﺎ ﺧﻮاهﻨ ﺪ دوﺧ ﺖ و ﺳ ﺆال اول را ﺏ ﺎ
ﺧﻮد ﺕﮑﺮار ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد .ﭼﺮا و ﺏﻪ ﭼﻪ اﻣﻴﺪی ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ؟ )ی ﺎ هﻤ ﺎن ﻃ ﻮر ﮐ ﻪ
ﭘﺮوﻓ ﺴﻮرهﺎی ﻣ ﺎ ﭘﺮﺳ ﻴﺪﻥﺪ" :اﻥﮕﻴ ﺰﻩ ه ﺎی اﻗﺘ ﺼﺎدی ﭼﻴ ﺴﺖ"( .روﺳ ﺘﺎﺉﻴﺎن
ﻣﻄﻤﺌﻨ ًﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻮاب ﺧﻮاهﻨﺪ داد :ﺧﻮب ﻣ ﺎ ﺏ ﻪ ه ﺮ ﺣ ﺎل زﻥ ﺪﮔﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ
ﻃﺒﻖ یﮏ ﻣﺜﻞ ﻣﻌﺮوف ﻣﺮغ ﭘﺨﺘﻪ ﺧﻮد ﺏ ﻪ ﺳ ﻮی ﻣ ﺎ ﭘ ﺮواز ﻥﺨﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد .اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ
ﮐﺎر ﻥﮑﻨﻴﻢ ،از ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻣﺮد .ﻣﺎ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﺕ ﺎ زﻥ ﺪﻩ ﺏﻤ ﺎﻥﻴﻢ ،ﺕ ﺎ ﺏﺘ ﻮاﻥﻴﻢ
ﺏﻪ اﻥﺪازﻩ ی ﮐﺎﻓﯽ ﻏﺬا داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﻴﻢ ،ﺕﺎ ﻟﺒ ﺎس ه ﺎی ﺕﻤﻴ ﺰ و ﻣﺮﺕ ﺐ ﺏﭙﻮﺷ ﻴﻢ و ای ﻦ
ﮐﻪ ﺳﻘﻔﯽ ﺏﺎﻻی ﺳﺮ ﺧﻮد داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﻴﻢ .ایﻦ ﺳﺆال اﺣﻤﻘﺎﻥﻪ یﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﺮا ﺕﻮﻟﻴ ﺪ
ﻣﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ،و ی ﺎ ﮐ ﺎر ﻣ ﺎ "ﺏ ﻪ ﭼ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮری" ﺹ ﻮرت ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد .ﻣ ﺎ ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ
اﺣﺘﻴﺎج داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﻴﻢ ،ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ یﮏ ﺧﺎﻥﻮادﻩ ی روﺳﺘﺎیﯽ ﺏﺮای زﻥﺪﻩ ﻣﺎﻥﺪن ﺏ ﺪان
ﻣﺤﺘﺎج اﺳ ﺖ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ .ﻣ ﺎ ﺏ ﺎ ﺕﻮﺟ ﻪ ﺏ ﻪ اﻣﮑﺎﻥ ﺎت ﺧ ﻮد ﮔﻨ ﺪم ،ﺏﻠ ﻮط ،ﺟ ﻮ و
ﺳﻴﺐ زﻣﻴﻨﯽ ﻣﯽ ﮐﺎریﻢ و ﮔﺎو و ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ و ﻣﺮغ ﻥﮕﻪ ﻣﯽ داریﻢ .در زﻣﺴﺘﺎن زﻥ ﺎن
ﺏﻪ ﮐﺎر ریﺴﻨﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﭘﺮدازﻥﺪ و ﻣﺮدان ﺏﺎ ﺕﺒﺮ و ارﻩ و ﭼﮑﺶ ﺏﻪ ﺕﻌﻤﻴ ﺮ ی ﺎ درﺳ ﺖ
ﮐﺮدن وﺳﺎﺉﻞ زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﺎﻥﻮادﻩ ﻣ ﺸﻐﻮل ﻣ ﯽ ﺷ ﻮﻥﺪ .ﺕﻤ ﺎﻣﯽ ﺁن ﭼ ﻪ را ﮐ ﻪ ﺏ ﺮای ﻣ ﺎ
اهﻤﻴﺖ دارد ﺷﻤﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻴ ﺪ "ﮐ ﺸﺎورزی" ی ﺎ "ﺹ ﻨﺎیﻊ دﺳ ﺘﯽ" ﺏﻨﺎﻣﻴ ﺪ ،وﻟ ﯽ در
Bosnia -٤٨
Herzegovina -٤٩
Dalmatia -٥٠
٧٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٧٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٧٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﺷﺮح دادﻩ اﺳﺖ .ﻥﺎم ایﻦ اﺛﺮ ﻣﻌﺮوف "ﻗﻮاﻥﻴﻨﯽ در ﻣﻮرد ﺕﻴ ﻮل داران"
اﺳﺖ .ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻥﻪ ایﻦ ﺳﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻨﺠﻴﻨﻪ ی ﮔﺮان ﺏﻬ ﺎیﯽ از اﻃﻼﻋ ﺎت ﺕ ﺎریﺨﯽ اﺳ ﺖ
در ﻣﻴﺎن ﮔﺮدوﺧﺎک ﺁرﺷﻴﻮهﺎ ﺕﺎ ﺏﻪ اﻣﺮوز ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .ﺏﻪ دو دﻟﻴﻞ ﺏﺎیﺪ ﺏﻪ ایﻦ
ﺳ ﻨﺪ ﺕﻮﺟ ﻪ ﺧﺎﺹ ﯽ ﻣﺒ ﺬول ﺷ ﻮد .او ًﻻ ﺏ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺁن ﮐ ﻪ ﻗ ﺴﻤﺖ اﻋﻈ ﻢ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ
ﮐﺸﺎورزی ﺕﺤﺖ ﺳﻠﻄﻪ ی ﺷﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ ﺏﻌ ﺪهﺎ ﺏ ﻪ ﺷ ﻬﺮهﺎی ﺁزاد و ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪی ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
ﮐﻠﻨﯽ ،ﻣﻮﻥﻴﺦ ،ﺏﺎل ،اﺳﺘﺮاﺳﺒﻮرگ و ﺏﺴﻴﺎری دیﮕﺮ از ﺷﻬﺮهﺎی ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ و ﺁﻟﻤ ﺎن
ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﺕﺒ ﺪیﻞ ﺷ ﺪﻥﺪ .ﺛﺎﻥﻴ ًﺎ ﻣﻘ ﺮارت اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺷ ﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی ﯽ ﺏ ﺮای اﻣ ﻼک
ﺏﺰرگ ﺕﺮ واﺏﺴﺘﻪ ﺏﻪ ﮐﻠﻴﺴﺎ و یﺎ ﻏﻴﺮ ﮐﻠﻴﺴﺎﺉﯽ ﻗﺮون وﺳ ﻄﯽ ﺏ ﻪ ﺷ ﻤﺎر ﻣ ﯽ رﻓ ﺖ.
ﺕﻴﻮل داران ﺷﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ ﺳﻨﺖ هﺎی روﻣﻴﺎن ﺏﺎﺳﺘﺎن را زﻥ ﺪﻩ ﻥﮕ ﻪ داﺷ ﺘﻪ و ﻓﺮهﻨ ﮓ
ﻏﻨ ﯽ ﺷ ﻬﺮهﺎی روم ﻗ ﺪیﻢ را ﺏ ﻪ اﺷ ﺮاﻓﻴﺖ ﺧ ﺸﻦ ﺕﺎﺕﻴﺎﻥﻴ ﮏ ه ﺎی ﺟ ﻮان ﻣﺒ ﺪل
ﺳ ﺎﺧﺘﻪ .ﻣﻘ ﺮرات ﺷ ﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ در ﻣ ﻮرد درﺳ ﺖ ﮐ ﺮدن ﺷ ﺮاب ،ﺏﺎﻏﺒ ﺎیﯽ ،ﺳ ﺒﺰی و
ﻣﻴﻮﻩ ﮐﺎری ،ﭘﺮورش ﺟﻮﺟﻪ و ﻏﻴﺮﻩ از دﺳﺖ ﺁوردهﺎی ﺕﺎریﺨﯽ هﺴﺘﻨﺪ.
ﺏﻴﺎﺉﻴﺪ ﺏﺮرﺳﯽ دﻗﻴﻖ ﺕﺮی از ایﻦ ﺳ ﻨﺪ ﺏ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁوری ﻢ .اﻣﭙﺮاﺕ ﻮری ﺏ ﺰرگ اﺏﺘ ﺪا
ﺕﻨﻬ ﺎ ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﺁن اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ه ﺮﮐﺲ ﻣﻮﻇ ﻒ ﺏﺎﺷ ﺪ ﺏ ﻪ ﺧ ﻮﺏﯽ ﺏ ﻪ او
ﺧﺪﻣﺖ ﻥﻤﺎیﺪ و ﺕﻴﻮل داران ﺏﻪ ﺷﺪت از اﻣﻼﮐﯽ ﮐﻪ ﺏﻪ ﺁن ه ﺎ ﺳ ﭙﺮدﻩ ﺷ ﺪﻩ ﻣﺮاﻗﺒ ﺖ
ﺏ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁورﻥ ﺪ وﻟ ﯽ ﻓﺮاﺕ ﺮ از ای ﻦ ﺣ ﺪ ﮐ ﺎر ﻥﮑﻨﻨ ﺪ ،ﭼﻨ ﺎن ﭼ ﻪ اﺿ ﺎﻓﻪ ﺕ ﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ
ﻥﻤﺎیﻨﺪ از ﻃﺮیﻖ ﮐﻮﺷﺶ هﺎیﺸﺎن ﺟﺒﺮان ﮔﺮدد .ﺕﻴﻮل داران ﻥﻴ ﺰ ﻣﻮﻇ ﻒ ه ﺴﺘﻨﺪ ﺏ ﺎ
ﮐﻮﺷ ﺶ و دﻗ ﺖ ﻓ ﺮاوان ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﺖ اﻥﮕ ﻮر ﭘﺮداﺧﺘ ﻪ ﺳ ﭙﺲ ﺁب ﺁن را ﮔﺮﻓﺘ ﻪ و
در داﺧ ﻞ ﺏﻄ ﺮی ﺏﺮیﺰﻥ ﺪ .ﺏ ﻪ ﻥﺤ ﻮی ﮐ ﻪ ﺁب ﻓﺎﺳ ﺪ ﻥﮕ ﺮدد .اﮔ ﺮ ﺁن ه ﺎ از زی ﺮ ﺏ ﺎر
وﻇﺎیﻒ ﺧﻮد ﺷﺎﻥﻪ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺕﻨﺒﻴﻪ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺷ ﺪ .اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر ﺳ ﭙﺲ اﺷ ﺎرﻩ ﺏ ﻪ ﻃ ﺮز
ﻥﮕﻪ داری زﻥﺒﻮر و ﻏﺎز ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺏ ﻪ ﺟﻮﺟ ﻪ ﮐ ﺸﯽ ﻥﻴ ﺰ ﺏﺎی ﺪ دﻗ ﺖ
٧٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﮐﺎﻓﯽ ﻣﺒﺬول داﺷﺖ و ﺁن را ﮔﺴﺘﺮش داد .ﻥﻬﺎیﺖ ﺕﻮﺟﻪ ﺏﺎیﺪ در ﻣﻮرد اﻓ ﺰایﺶ ﮔﻠ ﻪ
و اﺳﺐ و ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺏﻪ ﮐﺎر رﻓﺘﻪ ﺷﻮد.
ﺳﭙﺲ اﻣﭙﺮاﺕﻮر ﭼﻨﻴﻦ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ از ﺟﻨﮕﻞ ه ﺎ ﺏ ﻪ ﻥﺤ ﻮ ﻣﻄﻠ ﻮب اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ
ﺷﻮد و درﺧﺘﺎن ﺁن ﻗﻄﻊ ﻥﮕﺸﺘﻪ و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺮﻥﺪﮔﺎن ﺁن ﺣﻔﻆ ﮔﺮدد ،ﻏﺎز و ﺟﻮﺟﻪ
ﺏﺎیﺪ ﻣﺪام در دﺳﺘﺮس ﺏﻮدﻩ و ﺕﺨﻢ ﻣﺮغ ه ﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺼﺮف ﻥﻤ ﯽ ﺷ ﺪﻥﺪ در ﺏﺎزاره ﺎ
ﺏ ﻪ ﻓ ﺮوش ﻣ ﯽ رﺳ ﻴﺪﻥﺪ .ه ﺮ ی ﮏ از ﺕﻴ ﻮل داران ﺏﺎی ﺪ ذﺧﻴ ﺮﻩ ی ﮐ ﺎﻓﯽ از ﭘﺮه ﺎی
ﻋﺎﻟﯽ ﺏﺮای رﺧﺘﺨﻮاب ،ﺕﺸﮏ و ﻣﻼﻓﻪ ،وﺳ ﺎیﻞ ﺁﺷ ﭙﺰﺧﺎﻥﻪ ی ﻣ ﺴﯽ ،ﺳ ﺮب ،ﺁه ﻦ
ﭼﻮب ،زﻥﺠﻴﺮ ،ﻗﻼب دیﮓ ،ﺕﺒﺮ ﮐﻮﭼﮏ و ﻣﺘﻪ داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﻨﺪ ﺏ ﻪ ﻥﺤ ﻮی ﮐ ﻪ اﺣﺘﻴ ﺎج
ﺏﻪ ﻗﺮض ﮐﺮدن از اﺷ ﺨﺎص دیﮕ ﺮ ﻥﺒﺎﺷ ﺪ .اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر ﺳ ﭙﺲ اﺹ ﺮار ﻣ ﯽ ورزد ﮐ ﻪ
ﻣﻴﺰان ﺧﺮاج ﺕﻴﻮل داران ﺏﻪ ﺧ ﺼﻮص ﻣﻴ ﺰان ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ه ﺮ ﻣﺤ ﺼﻮﻟﯽ ﺿ ﺒﻂ ﮔ ﺮدد و
ﺧﻮد در ﺳﻨﺪ ﻣﺸﻬﻮر ﺧﻮد ﻣﺤﺼﻮﻻت را ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻘﺴﻴﻢ ﺏﻨﺪی ﻣﯽ ﻥﻤﺎیﺪ .ﺳﺒﺰیﺠﺎت،
ﮐ ﺮﻩ ،ﭘﻨﻴ ﺮ ،ﻋ ﺴﻞ ،روﻏ ﻦ ،ﺳ ﺮﮐﻪ ،ﭼﻐﻨ ﺪر و "ﻣﺤ ﺼﻮﻻت ﺟﺰی ﯽ دیﮕ ﺮ".
ﻋﻼوﻩ ﺏﺮ ایﻦ هﺎ اﻣﭙﺮاﺕﻮر دﺳﺘﻮر اﮐﻴﺪ ﻣﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ در ﻣﻨ ﺎﻃﻖ ﺕﺤ ﺖ ﺳ ﻠﻄﻪ ی او
ﺹﻨﻌﺖ ﮔﺮان ﻣﺎهﺮ ﺏﻪ اﻥ ﺪازﻩ ی ﮐ ﺎﻓﯽ وﺟ ﻮد داﺷ ﺘﻪ ﺏﺎﺷ ﻨﺪ و ﺳ ﭙﺲ ﺹ ﻨﻌﺖ ه ﺎی
ﻣﺨﺘﻠ ﻒ را ﺧ ﻮد ﻓﻬﺮﺳ ﺖ ﺏﻨ ﺪی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .او روز ﮐﺮی ﺴﻤﺲ را روز دریﺎﻓ ﺖ
ﺣﺴﺎب هﺎی ﺳﺎﻟﻴﺎﻥﻪ از ﺛﺮوﺕﻤﻨﺪان ﻣﻘﺮر داﺷﺘﻪ اﺳ ﺖ .ه ﻴﭻ دهﻘ ﺎﻥﯽ ﺏ ﻪ اﻥ ﺪازﻩ ی
ﺧﻮد اﻣﭙﺮاﺕﻮر در اﻣ ﺮ ﺷ ﻤﺎرش ﮔﻠ ﻪ ه ﺎ و ﺕﺨ ﻢ ﻣ ﺮغ ه ﺎ و ﻏﻴ ﺮﻩ رﻋﺎی ﺖ دﻗ ﺖ را
ﻥﻤﯽ ﮐﺮد .در ﻣﺎدﻩ ی ٦٢ﺳﻨﺪ ﻣﺬﮐﻮر ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ اﺳﺖ" .ﺏﺴﻴﺎر ﻣﻬﻢ اﺳ ﺖ ﺏ ﺪاﻥﻴﻢ
ﮐﻪ ﺹﺎﺣﺐ ﭼﻪ ﭼﻴﺰهﺎیﯽ هﺴﺘﻴﻢ و از ه ﺮ ﻣ ﻮرد ﭼ ﻪ ﻣﻴﺮاﻥ ﯽ وﺟ ﻮد دارد" .و ﺏ ﺎر
دیﮕ ﺮ ﻓﻬﺮﺳ ﺖ اﺷ ﻴﺎیﯽ را ﮐ ﻪ دریﺎﻓ ﺖ ﻣ ﯽ داﺷ ﺖ ﺏ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﻣ ﯽ ﻥﻮی ﺴﺪ .ﮔ ﺎو،
ﭼ ﻮب ،ﻗ ﺎیﻖ ،اﻥﮕ ﻮر ،ﺳ ﺒﺰی ،ﭘ ﺸﻢ ،ﮐﺘ ﺎن ،ﺏ ﺬرک ،ﻣﻴ ﻮﻩ ،زﻥﺒ ﻮر ،ﻣ ﺎهﯽ ،ﻣ ﻮم،
ﻋ ﺴﻞ ،ﺁﺳ ﻴﺎب دﺳ ﺘﯽ ،ﭘﻮﺳ ﺖ ﺣﻴﻮاﻥ ﺎت ،ﺷ ﺮاب ﮐﻬﻨ ﻪ و ﺷ ﺮاب ﺕ ﺎزﻩ ...ﺏ ﺮای
٧٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
دل داری ﺕﻴﻮل داران ﺧﻮیﺶ ﮐﻪ ﻣﻮاد ﻣﺼﺮﻓﯽ او و درﺏﺎرش را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥ ﺪ
ﺹﺎدﻗﺎﻥﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ" .ﻣﺎ اﻣﻴﺪواریﻢ ﮐﻪ ﺕﻬﻴﻪ ی ای ﻦ ﻣ ﻮاد ﺏ ﺮای ﺷ ﻤﺎ دﺷ ﻮار
ﻥﺒﺎﺷﺪ ﭼﺮا ﮐﻪ هﺮ یﮏ از ﺷﻤﺎ ﺹﺎﺣﺐ ﻣﻠﮏ ﺧﻮیﺶ ﺏﻮدﻩ و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﺏ ﻪ ﻥﻮﺏ ﻪ ی
ﺧ ﻮد ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻴ ﺪ از زیﺮدﺳ ﺘﺎن ﺧ ﻮد ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ای ﻦ ﻣﺤ ﺼﻮﻻت را ﻃﻠ ﺐ ﻥﻤﺎﺉﻴ ﺪ" .ﺏ ﺎ
ﺏﺮرﺳﯽ ﺏﻴﺸﺘﺮ ایﻦ اﺛ ﺮ ﺏ ﻪ دﺳ ﺘﻮرات ﺹ ﺮیﺤﯽ ﺣﺘ ﯽ در ﻣ ﻮرد ﺷ ﮑﻞ و ﭼﮕ ﻮﻥﮕﯽ
ﺣﻤﻞ و ﻥﻘﻞ ﺷﺮاب ﮐﻪ ﺏﻪ ﻇﺎهﺮ ﺏﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ اﻣﺮ دوﻟﺘﯽ ،ﺏﺴﻴﺎر ﻣ ﻮرد ﻋﻼﻗ ﻪ ی
اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر ﺏ ﻮدﻩ ﺏ ﺮ ﻣ ﯽ ﺧ ﻮریﻢ .ﺷ ﺮاب ﻣ ﯽ ﺏﺎی ﺴﺖ در ﺏ ﺸﮑﻪ ه ﺎیﯽ ﺏ ﺎ ﻟﺒ ﻪ ه ﺎی
ﻣﺤﮑﻢ ﺁهﻨﯽ ﺣﻤﻞ ﮔﺮدد و هﺮﮔﺰ در ﻣﺸﮏ هﺎی ﭼﺮﻣﯽ ریﺨﺘﻪ ﻥﺸﻮد .ﺁرد ﻥﻴﺰ ﺏﺎی ﺪ
در ﮔﺎری هﺎی دو ﺟﺪارﻩ ﮐﻪ ﺏﺎ ﭼﺮم ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد ﺣﻤﻞ و ﻥﻘ ﻞ ﮔ ﺮدد ﺕ ﺎ هﻨﮕ ﺎم
ﻋﺒﻮر از روﺧﺎﻥﻪ ﺁب ﺏﺪان ﻥﻔﻮذ ﻥﮑﻨﺪ ،ﻣﻦ هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺏﻪ ﺕﻌﺪد ﺷ ﺎخ ه ﺎی ﮔ ﻮزن ه ﺎ
و ﺏﺰهﺎ و ﺕﻌﺪاد ﭘﻮﺳﺖ ﮔﺮگ هﺎیﯽ ﮐﻪ هﺮ ﺳﺎﻟﻪ ﺷ ﮑﺎر ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد اﺣﺘﻴ ﺎج دارم .در
ﺿ ﻤﻦ ﻓﺮاﻣ ﻮش ﻥﮑﻨﻴ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣ ﺎﻩ ﻣ ﻪ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﺕ ﺮیﻦ وﻗ ﺖ ﺷ ﮑﺎر ﮔ ﺮگ ه ﺎی ﺟ ﻮان
اﺳ ﺖ" در ﺁﺧ ﺮیﻦ ﻣ ﺎدﻩ ،ﺷ ﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ اﺳ ﺎﻣﯽ ﮔ ﻞ ه ﺎ و ﺏﻮﺕ ﻪ ه ﺎ و درﺧﺘ ﺎﻥﯽ را ﮐ ﻪ
ﻣﺎیﻞ اﺳﺖ در اﻣﻼﮐﺶ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﺷ ﻮد ﻗﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﮔ ﻞ رز ،ﺳﻮﺳ ﻦ ،اﮐﻠﻴ ﻞ ﮐ ﻮهﯽ،
ﺧﻴﺎر ،ﭘﻴﺎز ،زیﺮﻩ ی ﺳ ﻴﺎﻩ ،ﺕﺮﺏﭽ ﻪ و ﻏﻴ ﺮﻩ .ای ﻦ ﺳ ﻨﺪ ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ ﻣ ﺸﻬﻮر ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ
ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ راﺟﻊ ﺏﻪ ﺳﺮﺷﻤﺎری اﻥﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻒ درﺧﺘﺎن ﺳﻴﺐ ﻥﻴﺰ هﺴﺖ.
ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ﻣﻄﺎﻟ ﺐ ﻓ ﻮق ﺕ ﺼﻮیﺮ ﺟ ﺎﻣﻌﯽ از درﺏ ﺎر ﺳ ﻠﻄﻨﺘﯽ ﻗ ﺮن ﻥﻬ ﻢ ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ
ﻣﯽ دهﺪ ﮔﺮﭼﻪ ﺏﺎ ﻥﻴﺮوﻣﻨﺪﺕﺮیﻦ و ﺛﺮوﺕﻤﻨﺪﺕﺮیﻦ اﻣﭙﺮاﺕ ﻮری ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ ﻣﻮاﺟ ﻪ
ﺏﻮدیﻢ وﻟﯽ هﺮﮐ ﺴﯽ ﺏ ﻪ ﻥﺎﭼ ﺎر ﺕﺄیﻴ ﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺧ ﺎﻥﮕﯽ ﺁن ﻣﺎﻥﻨ ﺪ اﺹ ﻮل
ﻣﺪیﺮیﺖ ﺁن ،ﻥﻴﺰ هﻤﺎن ﺳﺆاﻻت اﻗﺘﺼﺎدی را در ﻣﻮرد ﻣﻨﺸﺎء ﺛﺮوت ،ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﮐ ﺎر،
ﺕﻮﻟﻴﺪ و ﻏﻴﺮﻩ را ﺏﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺁوری ﻢ او ﺏ ﺎ وﻗ ﺎر ﺕﻤ ﺎم ﻓﻘ ﻂ دﺳ ﺘﺎﻥﺶ را از ه ﻢ ﺧﻮاه ﺪ
ﮔ ﺸﻮد و ﺏ ﻪ ذﺧ ﺎﺉﺮ ﮔﻨ ﺪم ،ﭘ ﺸﻢ ،ﮐﺘ ﺎن ،ﺏ ﺸﮑﻪ ه ﺎی ﺷ ﺮاب ،روﻏ ﻦ ،ﺳ ﺮﮐﻪ و
٧٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
اﺹﻄﺒﻞ هﺎی ُﭘﺮ از ﮔ ﺎو و ﮔﻮﺳ ﻔﻨﺪ ﺧ ﻮد اﺷ ﺎرﻩ ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد .ﺏ ﻪ اﺣﺘﻤ ﺎل ﻗ ﻮی ﻣ ﺎ
ﻗﺎدر ﻥﺨﻮاهﻴﻢ ﺏﻮد ﻣﺴﺎﺉﻠﯽ را ﻣﻄﺮح ﻥﻤﺎیﻴﻢ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﮐﻨﻮﻥﯽ ﻗﺎدر ﺏﻪ ﺕﺠﺰی ﻪ
و ﺕﺤﻠﻴﻞ و ﺣﻞ ﺁن ﺏﺎﺷﺪ .ﭼﺮا ﮐﻪ ﺕﻤﺎم رواﺏ ﻂ و ﻋﻠ ﺖ و ﻣﻌﻠ ﻮل ه ﺎ و ﮐ ﺎر و ﻥﺘ ﺎیﺞ
ﺁن ﭘﺪیﺪﻩ هﺎی واﺿﺢ و روﺷﻨﯽ هﺴﺘﻨﺪ.
ﺷﺎیﺪ ﺏﺎز ﻋﺪﻩ یﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﻥﻤﺎیﻨﺪ ﻣ ﺎ را ﺏ ﻪ ای ﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﻣﺘﻮﺟ ﻪ ﺳ ﺎزﻥﺪ ﮐ ﻪ ﻣﺜ ﺎل
اﺷﺘﺒﺎهﯽ را ﺏﺮﮔﺰیﺪﻩ ایﻢ و ﭼﻨﻴﻦ اﺳﺘﺪﻻل ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺏﻌﺪ از ایﻦ ﺣﺮف هﺎ ﺁیﺎ ﺧﻮد ﺁن
ﺳﻨﺪ ﮔﻮاهﯽ ﻥﻤﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺏﺎ زﻥﺪﮔﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ﻋﻤﻮﻣﯽ اﻣﭙﺮاﺕﻮری ﺁﻟﻤ ﺎن ﻣﻮاﺟ ﻪ
ﻥﻴ ﺴﺘﻴﻢ ﺏﻠﮑ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﺴﺎﺉﻞ درﺏ ﺎر اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر را در ﻥﻈ ﺮ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ای ﻢ؟ ﺣ ﺎل اﮔ ﺮ ای ﻦ
اﺷﺨﺎص دو ﻣﻔﻬﻮم ﻓﻮق را ﻣﺘﺮادف ﺏﮕﻴﺮﻥﺪ ﺕﺎ ﺁن ﺟﺎ ﮐﻪ ﺏﻪ ﻣﺴﺎﺉﻞ ﻗﺮون وﺳ ﻄﯽ
ﻣﺮﺏﻮط ﻣﯽ ﺷﻮد ،ﻣﺮﺕﮑﺐ اﺷﺘﺒﺎﻩ ﺕ ﺎریﺨﯽ ﻥ ﺸﺪﻩ ای ﻢ .ﻣﻄﻤﺌﻨ ًﺎ ﻗ ﻮاﻥﻴﻨﯽ ﺏ ﺮ اﻗﺘ ﺼﺎد
اﻣﻼک و ﺕﻴﻮل هﺎی ﺷﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ ﮐﺒﻴﺮ ﺣﺎﮐﻢ ﺏﻮدﻩ اﺳﺖ وﻟﯽ او ادارﻩ ی اﻣ ﻮر درﺏ ﺎر
را ﻥﻪ ﺏﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ ﻓﺮد ﻋ ﺎدی ﺏﻠﮑ ﻪ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ی ﮏ ﺣ ﺎﮐﻢ ﺏ ﺮ ﻋﻬ ﺪﻩ داﺷ ﺖ .ﺏ ﻪ
ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ اﻣﭙﺮاﺕ ﻮر ﺹ ﺎﺣﺐ اﻣ ﻼک ﺕﻴ ﻮﻟﯽ ﺧ ﻮیﺶ ﺏ ﻮد اﻣ ﺎ ه ﺮ ی ﮏ از ﺁن
اﻣﻼک ﺧﻮد ﺕﻮﺳﻂ یﮑ ﯽ از ﻟﺮده ﺎی اﺷ ﺮاف ﺁن زﻣ ﺎن ادارﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ
در ﻣﻘﻴﺎس ﮐﻮﭼﮏ ﺕﺮ ﺧﻮد یﮏ اﻣﭙﺮاﺕ ﻮری ﺏ ﻪ ﺷ ﻤﺎر ﻣ ﯽ رﻓ ﺖ ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﻣﺎﻟﮑﻴ ﺖ
ﺁزاد و ﺷﺮاﻓﺘﻤﻨﺪاﻥﻪ ی زﻣﻴﻦ او را ﻗﺎﻥﻮن ﮔﺬار ،ﺟﻤﻊ ﮐﻨﻨﺪﻩ ی ﻣﺎﻟﻴ ﺎت و ﻗﺎﺿ ﯽ و
ﺧﻼﺹﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﺏ ﺮ ﻣﻘ ﺪرات رﻋﺎی ﺎی ﺧ ﻮیﺶ ﺳ ﺎﺧﺘﻪ اﺳ ﺖ .ﺷ ﮑﻞ اﺣﮑ ﺎم اﻗﺘ ﺼﺎدی
ﺹﺎدرﻩ از ﻃﺮف ﺷﺎرل ﺛﺎﺏﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان اﺣﮑ ﺎم دوﻟﺘ ﯽ در
ﻥﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﺪﻥﺪ .ﺁن ه ﺎ ﺏﺨ ﺸﯽ از ٦٥ﻣ ﺎدﻩ ی ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ ﮐﺘ ﺎب وی را ﺕ ﺸﮑﻴﻞ
ﻣ ﯽ دهﻨ ﺪ .در ﺿ ﻤﻦ ﺷ ﺎرل ﺧ ﻮد اﻗ ﺪام ﺏ ﻪ ﺕ ﺮویﺞ و ﺕﺒﻠﻴ ﻎ ای ﻦ اﺣﮑ ﺎم در ﺏ ﻴﻦ
ﺷﺎهﺰادﮔﺎن درﺏﺎر ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد .ای ﻦ ﻥﮑﺘ ﻪ ﺏ ﻪ ﺧ ﻮﺏﯽ ﺁﺷ ﮑﺎر ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد ﮐ ﻪ ﻣﻘ ﺮرات
ﻣﺮﺏ ﻮط ﺏ ﻪ ﮐ ﺸﺖ ﺕﺮیﭽ ﻪ و ﺏ ﺸﮑﻪ ه ﺎی ﺏ ﺎ ﻟﺒ ﻪ ی ﺁهﻨ ﯽ ﻥﺎﺷ ﯽ از هﻤ ﺎن ﻗ ﺪرت
٧٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﻄﻠﻘﻪ یﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎرل را وادار ﻣﯽ ﺳﺎزد ﺕﺎ ﺏﺮای ﻣﺜ ﺎل اﺧﻄﺎره ﺎیﯽ ﺏ ﻪ ﮐﻠﻴ ﺴﺎ
ﺏﺎ هﻤﺎن ﺷ ﻴﻮﻩ ی ﻣ ﺬﮐﻮر در ﮐﺘ ﺎب "ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺣ ﺎﮐﻢ ﺏ ﺮ اﺳ ﻘﻒ ه ﺎ" ﺏﺪه ﺪ .در ای ﻦ
ﻥﻮﺷﺘﻪ او ﺏﻪ ﮐ ﺸﻴﺶ ه ﺎ ﺣﻤﻠ ﻪ ﮐ ﺮدﻩ و ﺕﻮﺹ ﻴﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ه ﻴﭻ وﺟ ﻪ ﻓﺤ ﺶ
ﻥﺪهﻨﺪ .هﺮﮔﺰ در ﺧﻮردن ﻣﺸﺮوب زیﺎدﻩ روی ﻥﮑﻨﻨﺪ ،ﺏﻪ ﻣﺤﻠﻪ هﺎی ﺏﺪﻥﺎم ﻥﺮوﻥﺪ و
ﻣﻌﺸﻮﻗﻪ ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ و ﺏ ﺮای اﻥﺠ ﺎم ﻣﺮاﺳ ﻢ ﻣ ﺬهﺒﯽ ﭘ ﻮل زی ﺎدی از ﻣ ﺮدم ﻥﮕﻴﺮﻥ ﺪ .در
هﺮ ﺹﻮرت اﮔﺮ ﺳﺮاﺳﺮ ﺕﺎریﺦ ﻗﺮون وﺳﻄﯽ را ﺏﺮرﺳ ﯽ ﮐﻨ ﻴﻢ ﻗ ﺎدر ﻥﺨ ﻮاهﻴﻢ ﺏ ﻮد
واﺣ ﺪ اﻗﺘ ﺼﺎدی در روﺳ ﺘﺎهﺎ ﭼ ﻪ اﻣ ﻼک ﺏ ﺰرگ اﺷ ﺮاﻓﯽ و ﭼ ﻪ ﻣ ﺰارع ﮐﻮﭼ ﮏ
ﻼ و ﺟ ﺪا ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ و ﭼ ﻪ ﺟﻮاﻣ ﻊ
دهﻘ ﺎﻥﯽ ،ﭼ ﻪ ﺧ ﺎﻥﻮار روﺳ ﺘﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺴﺘﻘ ً
روﺳ ﺘﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﺸﺘﺮﮐ ًﺎ ﮐ ﺎر ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎیﻨ ﺪ ﺏﻴ ﺎﺏﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺕﻴ ﻮل ه ﺎی ﺷ ﺎرﻟﻤﺎﻥﯽ ﻥﻤﻮﻥ ﻪ ی
ﮐﺎﻣﻞ ﺁن ﻥﺒﺎﺷﻨﺪ.
ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ در ه ﺮ دو ﻣ ﻮرد ﺏ ﺴﻴﺎر ﻗﺎﺏ ﻞ ﺕﻮﺟ ﻪ اﺳ ﺖ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ﺏ ﺸﺮ
اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ راهﻨﻤ ﺎ و ﺕﻌﻴ ﻴﻦ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﮐ ﺎر اﺳ ﺖ .در ﺿ ﻤﻦ ﻥﺘ ﺎیﺞ ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ
ﺁﻣﺪﻩ دﻗﻴﻘ ًﺎ ﺏﺮ ﻥﻴﺎت و اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﺳﺖ و ﺏﺪون در ﻥﻈﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﺳ ﻄﺢ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ رواﺏ ﻂ
اﻗﺘﺼﺎدی ﺳﺎدﮔﯽ و وﺿﻮح ﺏﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪی را ﻥﺸﺎن ﻣﯽ دهﺪ .هﻢ زارع ﮐﻮﭼ ﮏ و ه ﻢ
ﺕﻴ ﻮل دار ﺏ ﺰرگ ه ﺮ دو ﺏ ﻪ ﺧ ﻮﺏﯽ ﺁﮔﺎهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر از ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺏ ﺮﺁوردن ﭼ ﻪ
اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕﯽ ﺳﺖ .در ﺿﻤﻦ ﺏﺮای داﻥﺴﺘﻦ ای ﻦ ﻣﻄﺎﻟ ﺐ ﻻزم ﻥﻴ ﺴﺖ ه ﻴﭻ ﮐ ﺪام ﻥﺎﺏﻐ ﻪ
ﺏﺎﺷ ﻨﺪ .ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ه ﺮ دو ﻣ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﻣﻌﻤ ﻮﻟﯽ ﺕ ﺮیﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت اﻥ ﺴﺎن را از ﻗﺒﻴ ﻞ
ﻏﺬا ،ﭘﻮﺷﺎک ،و ﺏﺮﺧﯽ ﻟﻮازم ﺁرایﺶ ﻓﺮاهﻢ ﻥﻤﺎیﻨﺪ .ﺕﻨﻬﺎ ﺕﻔﺎوت ﺏﺮ ﺳ ﺮ ای ﻦ اﺳ ﺖ
ﮐﻪ زارع ﺏﺮ روی ﺣﺼﻴﺮ ،و ارﺏﺎب ﺏﺮ روی ﺕﺸﮏ َﭘﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﺏ ﺪ ،زارع ﺏ ﻪ ﺁﺏﺠ ﻮ
و ﺁب ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ وﻟ ﯽ ﺳ ﻔﺮﻩ ی ارﺏ ﺎب ﻣﻤﻠ ﻮ از ﺷ ﺮاب ه ﺎی ﮔﻮﻥ ﺎﮔﻮن اﺳ ﺖ.
ﺕﻔﺎوت ﺏﺮ ﺳﺮ ﻣﻘﺪار و ﻥ ﻮع ﻣﺤ ﺼﻮﻻت اﺳ ﺖ .اﺳ ﺎس اﻗﺘ ﺼﺎد و ﻣﻮﺿ ﻮع اﺹ ﻠﯽ
ﺁن یﻌﻨﯽ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻥ ﺴﺎن ﺛﺎﺏ ﺖ ﻣ ﯽ ﻣﺎﻥ ﺪ .ﮐ ﺎر ﻻزم ﺏ ﺮای ﺏ ﺮ ﺁوردن ای ﻦ ﻣﻨﻈ ﻮر
٨٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٨١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٨٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺹﻨﻌﺘﯽ ﮐﻢ ﮐﻢ ﺏﻪ ﺷﮑﻞ ﺕﺎﺧﺖ ﻣﻼیﻤﯽ در ﻣﯽ ﺁیﺪ .ایﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﻥﻴﺰ ﺳﺮﻋﺖ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ و
ﺏﻪ ﭼﻬﺎر ﻥﻌﻞ ﻣﺒﺪل ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺳﭙﺲ یﮏ ﻣﺴﺎﺏﻘﻪ ی ﭘﺮش از ﻣﺎﻥﻊ اﺟﺮا ﻣﯽ ﮔ ﺮدد.
در ایﻦ ﻣﺴﺎﺏﻘﻪ ﺹﻨﻌﺖ و اﻋﺘﺒﺎرات ﺕﺠﺎرﺕﯽ و ﺕﻔﮑﺮ ﻥﻘﺶ اﺳﺎﺳﯽ را دارد .ﻣﻨﺘﻬ ﯽ
در ﭘﺎیﺎن ﭘﺮش هﺎی ﺧﻄﺮﻥﺎک ،اﺳﺐ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺏﻪ ﻥﻘﻄﻪ ی ﺁﻏﺎزیﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﺧﻮد یﻌﻨ ﯽ
ﺏ ﻪ ﻣﻴ ﺎن ﮔ ﻮدال ﺏﺤ ﺮان ﺳ ﻘﻮط ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ)" .اﻥﮕﻠ ﺲ" ،ﺁﻥﺘ ﯽ دوریﻨ ﮓ" ،ص -٧
،٢٨٦ﭼﺎپ ﮐﺮ(
هﻤﻪ ﺏﻪ ﺧﻮﺏﯽ ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ﮐﻪ اﻣﺮوزﻩ دورﻥﻤﺎی ﺏﺤﺮان ﺕﺠﺎرﺕﯽ ﺕﺎ ﭼﻪ ﺣ ﺪ ﻣﻮﺟ ﺐ
وﺣﺸﺖ ﮐﺸﻮرهﺎ ﻣﯽ ﺷﻮد .اﻟﺒﺘ ﻪ ﺷ ﻴﻮی ﭘ ﻴﺶ ﺏﻴﻨ ﯽ ﻥﺰدی ﮏ ﺷ ﺪن ﭼﻨ ﻴﻦ ﺏﺤﺮاﻥ ﯽ
ﺣ ﺎﺉﺰ اهﻤﻴ ﺖ ﺏ ﺴﻴﺎر اﺳ ﺖ .ﭘ ﺲ از ﻣﻨﻘ ﻀﯽ ﺷ ﺪن ای ﺎم ﭼﻨ ﺪ ﺳ ﺎﻟﻪ ی روﻥ ﻖ و
ﻓﺮاواﻥﯽ زﻣﺰﻣ ﻪ ه ﺎی ﻣﺒﻬﻤ ﯽ وﻗ ﺖ و ﺏ ﯽ وﻗ ﺖ از ﻃﺮی ﻖ روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ ﺏ ﻪ ﮔ ﻮش
ﻣ ﯽ رﺳ ﺪ ،ﻣﺮﮐ ﺰ ﺏ ﻮرس ﺳ ﻬﺎم اﺧﺒ ﺎر ﻣﺮﺏ ﻮط ﺏ ﻪ ﭼﻨ ﺪیﻦ ورﺷﮑ ﺴﺘﮕﯽ را ﺏ ﺎ
ﻥﺎراﺣﺘﯽ دریﺎﻓﺖ ﻣ ﯽ ﻥﻤﺎی ﺪ ،ﺳ ﭙﺲ اﺷ ﺎرات ﺏ ﻪ ای ﻦ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ در ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺏﻴ ﺸﺘﺮ
ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺏﺮ ﻥﮕﺮاﻥﯽ ﺳﻬﺎم داران ﺏﻮرس اﻓﺰودﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد .ﺏﺎﻥ ﮓ ه ﺎی ﻣﻠ ﯽ ﻥ ﺮخ
اﻋﺘﺒﺎر ﺧﻮد را ﻣﯽ اﻓﺰایﻨﺪ .ایﻦ ﻋﻤﻞ ﺏﺪیﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﮐﻪ دریﺎﻓﺖ اﻋﺘﺒ ﺎر ﻣ ﺸﮑﻞ ﺕ ﺮ
و ﻣﺤ ﺪودﺕﺮ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد .در اﻥﺘﻬ ﺎ اﺧﺒ ﺎر ﻣﺮﺏ ﻮط ورﺷﮑ ﺴﺘﮕﯽ و اﺧ ﺮاج ﮐ ﺎرﮔﺮان
ه ﻢ ﭼ ﻮن ﻗﻄ ﺮات ﺏ ﺎران ﺳ ﻴﻞ ﺁﺳ ﺎیﯽ ﺏ ﺮ ﺳ ﺮ ﻣ ﺮدم ﻓ ﺮو ﻣ ﯽ ری ﺰد .در ﺁن ﺣﺎﻟ ﺖ
ﺏﺤﺮان در اوج ﺧﻮد اﺳﺖ ،ﺳﭙﺲ ﻣﺒﺎﺣﺜﺎﺕﯽ ﺏﺮای یﺎﻓﺘﻦ ﻣﻘﺼﺮ ﺹﻮرت ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد.
ﺳﻮداﮔﺮان ،ﺏﺎﻥﮏ داران را ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ رد ﺕﻘﺎﺿﺎی اﻋﺘﺒﺎر ﺧﻮد ﺳ ﺮزﻥﺶ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ.
ورﺷﮑﺴﺘﮕﺎن ﺳﻬﺎم ،ﺳﺮﻣﺎیﻪ داران را ﻣﻘﺼﺮ ﻣﯽ داﻥﻨﺪ و ﺳﺮﻣﺎیﻪ داران ،ﮐﻤﺒ ﻮد
ﭘ ﻮل و ﻏﻴ ﺮﻩ را ﺳ ﺒﺐ ﺏ ﺮوز ﺏﺤ ﺮان ﻣ ﯽ داﻥﻨ ﺪ .ﺏﻌ ﺪ از ﻣ ﺪﺕﯽ ﺕﺠ ﺎرت دو ﻣﺮﺕﺒ ﻪ
روﻥ ﻖ ﻣ ﯽ یﺎﺏ ﺪ .ﻣﺮﮐ ﺰ ﺏ ﻮرس و ﺳ ﻬﺎم و روزﻥﺎﻣ ﻪ ه ﺎ اوﻟ ﻴﻦ ﻋﻼﺉ ﻢ ﺕﺮﻗ ﯽ و
٨٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ را ﻥﺸﺎن ﺧﻮاهﻨﺪ داد ﺕﺎ ایﻦ ﮐﻪ یﮏ ﺏﺎر دیﮕ ﺮ اﻣﻴ ﺪ ،ﺹ ﻠﺢ ،اﻣﻨﻴ ﺖ ﺏ ﺮای
ﻣﺪت زﻣﺎن دیﮕﺮی ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺏﺸﻮﻥﺪ و ﺏﺎز از ﻥﻮ...
ﺁن ﭼﻪ ﮐﻪ ﺕﻤﺎم ایﻦ ﻣﻮارد ﺣﺎﺉﺰ اهﻤﻴﺖ اﺳﺖ ایﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﺟﺎﻣﻌ ﻪ
از ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﺟﻮاﻥ ﺐ ﺏ ﻪ ﺏﺤ ﺮان ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﯽ ﻓﺮاﺕ ﺮ از ﺣ ﺪ ارادﻩ و ﮐﻨﺘ ﺮل ﺏ ﺸﺮ
ﻣ ﯽ ﻥﮕ ﺮد .ی ﺎ ﺁن را ﺏ ﻪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ﺿ ﺮﺏﻪ ی ﻣﺤﮑﻤ ﯽ ﮐ ﻪ از ﻃ ﺮف ﻥﻴ ﺮوی ﻗﺪﺕﻤﻨ ﺪ
ﻥﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ یﯽ زدﻩ ﻣﯽ ﺷﻮد و یﺎ ﺏﻤﺎﻥﻨﺪ اﻣﺘﺤﺎن ﺳﺨﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺧﺪاوﻥ ﺪ از ﺏﻨ ﺪﮔﺎﻥﺶ ﺏ ﻪ
ﻋﻤ ﻞ ﻣ ﯽ ﺁورد و ی ﺎ ﺏ ﻪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ ی ﮏ ﺏ ﻼی ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ ﺕﻮﻓ ﺎﻥﯽ وﺣ ﺸﺘﻨﺎک ،زﻣ ﻴﻦ
ﻟﺮزﻩ و یﺎ ﺳﻴﻠﯽ در ﻥﻈ ﺮ ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد .ﻟﺤﻨ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋ ﺎت ﺏ ﺮای ﮔ ﺰارش وﺿ ﻌﻴﺖ
ﺏﺤﺮاﻥ ﯽ ﮐ ﻪ ﮔﺮیﺒ ﺎن ﮔﻴ ﺮ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ﮔ ﺸﺘﻪ اﻥﺘﺨ ﺎب ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ُﭘ ﺮ اﺳ ﺖ از اﺹ ﻼﺣﺎت
ﻥﻈﻴﺮ :ﺁﺳﻤﺎن ﺹ ﺎف دﻥﻴ ﺎی ﺕﺠ ﺎرت ،ﺏ ﺎ اﺏﺮه ﺎی ﺕﻴ ﺮﻩ ﭘﻮﺷ ﻴﺪﻩ ﺷ ﺪﻩ اﺳ ﺖ" .و ی ﺎ
اﻓ ﺰایﺶ ﻥ ﺮخ اﻋﺘﺒ ﺎر ﺏﺎﻥ ﮏ ه ﺎ ﺕﺤ ﺖ ای ﻦ ﻋﻨ ﻮان اﻋ ﻼم ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد" :ه ﺸﺪار در
ﻣ ﻮرد ﺕﻮﻓ ﺎن" و ﺏﻌ ﺪ ﮐ ﻪ ﺏﺤ ﺮان ﻣﺮﺕﻔ ﻊ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ﻣ ﺎ ﺏ ﺎ ﻋﺒ ﺎراﺕﯽ ﻥﻈﻴ ﺮ ﺏﺮﻃ ﺮف
ﺷﺪن ﺕﻮﻓﺎن و ﺹ ﺎف ﺷ ﺪن اﻓ ﻖ ﺕﺠ ﺎرت ﻣﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮیﻢ .ﭼﻨ ﻴﻦ ﺏﻴ ﺎﻥﯽ ﻥ ﻪ ﺕﻨﻬ ﺎ
ﺏ ﯽ ذوﻗ ﯽ ﮔ ﺰارش ﮔ ﺮان ﺹ ﻔﺤﻪ ی ﻣ ﺎﻟﯽ روزﻥﺎﻣ ﻪ را ﻣ ﯽ رﺳ ﺎﻥﺪ ﺏﻠﮑ ﻪ ﺏﺮداﺷ ﺖ
ذهﻨ ﯽ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ را ﻥﻴ ﺰ ﻥ ﺴﺒﺖ ﺏ ﻪ ﺏﺤ ﺮان -ﮐ ﻪ ﮔ ﻮیﯽ ﺁن را ﺏ ﻪ ﻟﺒ ﻪ ی ﺁﺳ ﻤﺎﻥﯽ
ﻣ ﯽ ﭘﻨﺪارﻥ ﺪ -ﻥ ﺸﺎن ﻣ ﯽ ده ﺪ .ﺟﻮاﻣ ﻊ ﺟﺪی ﺪ ﺏ ﺎ وﺣ ﺸﺖ ﻥﺰدی ﮏ ﺷ ﺪن ﺏﺤ ﺮان را
اﻥﺘﻈﺎر ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ ،و ﺳﺮ ﺧ ﻮد را در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ ﺿ ﺮﺏﺎت ﮐﻮﺏﻨ ﺪﻩ ی ﺁن ﺧ ﻢ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ و
ﺳﭙﺲ ﭘ ﺲ از ﺏﺮﻃ ﺮف ﺷ ﺪن ﺁن اﺏﺘ ﺪا ﺏ ﻪ ﺧﺠﺎﻟ ﺖ و ﺏﻌ ﺪ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ از ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ
ﻣ ﺴﺘﺤﮑﻢ ﺧ ﻮد ﻣﻄﻤ ﺌﻦ ﮔﺮدیﺪﻥ ﺪ ﺳ ﺮﺏﻠﻨﺪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﭼﻨ ﻴﻦ رﻓﺘ ﺎری درﺳ ﺖ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﺮدم ﻗﺮون وﺳﻄﯽ در ﻣﻘﺎﺏﻞ ﻃﺎﻋﻮن و ی ﺎ ﻗﺤﻄ ﯽ اﺳ ﺖ و ی ﺎ هﻤ ﺎن
ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻠ ﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ دهﻘﺎﻥ ﺎن اﻣ ﺮوزی در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ رﻋ ﺪ و ﺏ ﺮق از ﺧ ﻮد ﻥ ﺸﺎن
ﻣﯽ دهﻨﺪ .در واﻗ ﻊ ﺣﺎﻟ ﺖ ﺏﻬ ﺖ زدﮔ ﯽ و ﻥﺎاﻣﻴ ﺪی در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ ی ﮏ ﺁزﻣ ﺎیﺶ دﺷ ﻮار
٨٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٨٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٨٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
هﺮﮔﺰ ﺣﺘﯽ ﺏﺮای ﻟﺤﻈﻪ یﯽ ﺕﻌ ﺪاد ﺏﻴﮑ ﺎران ﺏ ﻪ ﺹ ﻔﺮ ﻥﻤ ﯽ رﺳ ﺪ .ﻣﻴ ﺰان اﺳﺘﻴ ﺼﺎل
ﺟﻮاﻣ ﻊ اﻣ ﺮوزی در ﺏﺮﺧ ﻮرد ﺏ ﺎ ﺏﻴﮑ ﺎری ﮐ ﻪ ه ﻢ ﭼ ﻮن ﻣ ﺰﻣﻦ و وﺣ ﺸﺘﻨﺎﮐﯽ
ﮔﺮیﺒﺎن ﮔﻴﺮ ﺁﺷﮑﺎرﺕﺮ ﻣﯽ ﮔﺮدد .از ﺁن ﺟﺎ ﻥﻤﺎیﺎن ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ هﻨﮕﺎم ﮔﺴﺘﺮش ﺁن،
ﻣﺮاﺟ ﻊ ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ ﻥ ﺎﮔﺰیﺮ از در ﻥﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ای ﻦ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮﻥﺪ .ﺏﻌ ﺪ از ﻣ ﺪﺕﯽ،
ﻵ ﻣﻨﺠ ﺮ ﺏ ﻪ ﺕﻬﻴ ﻪ ی ﭘﺮﺳ ﺶ ﻥﺎﻣ ﻪ ی ﯽ
ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ و ﻣﺸﻮرت ه ﺎی ﻣﻘ ﺎم ه ﺎ ﻣﻌﻤ ﻮ ً
ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﻪ ﺏﺮ ﻃﺒﻖ ﺁن ﺏﺎیﺪ ﺕﻌﺪاد واﻗﻌﯽ ﺏﻴﮑﺎران ﺏ ﺮﺁورد ﮔ ﺮدد .در واﻗ ﻊ ﺁن ه ﺎ
ﺏﻪ اﻥﺪازﻩ ﮔﻴﺮی ﻣﻴﺰان ﺟﺎری ﺏﻴﻤﺎری اﮐﺘﻔﺎ ﻣﯽ ورزﻥﺪ هﻢ ﭼﻨ ﺎن ﮐ ﻪ هﻨﮕ ﺎم ﺳ ﻴﻞ،
ﺳﻄﺢ ﺁب را ﺏﺎ ﭘﻴﻤﺎﻥﻪ اﻥﺪازﻩ ﮔﻴ ﺮی ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﺣ ﺪاﮐﺜﺮ ﮐ ﺎری ﮐ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺕﺠ ﻮیﺰ
ﻣﺴﮑﻦ اﺳﺖ )ﮐﻪ اﻟﺒﺘ ﻪ ای ﻦ اﻗ ﺪام ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﺏ ﻪ ﺏﻬ ﺎی ﺏ ﺪﺕﺮ ﻥﻤ ﻮدن وﺿ ﻌﻴﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان
ﺷﺎﻏﻞ اﻥﺠﺎم ﻣﯽ ﮔﻴﺮد( و در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ اﺛ ﺮات ﭘﺪی ﺪﻩ ﺏ ﺪون ﺁن ﮐ ﻪ ﮐﻮﺷ ﺸﯽ در ﺟﻬ ﺖ
ﻥﺎﺏﻮدی ﻣﻨﺸﺎء ﺏﻴﻤﺎری ﺹﻮرت ﺏﮕﻴﺮد ﺏﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻥﺪ.
در ﺁﻏ ﺎز ﻗ ﺮن ١٩ﺁن ﭘﻴ ﺎﻣﺒﺮ ﺏ ﺰرگ ﺏ ﻮرژوازی اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن یﻌﻨ ﯽ ﻋ ﺎﻟﯽ ﺟﻨ ﺎب
ﻣﺎﻟﺘﻮس ﺏﺎ اﺣﻴﺎی وﺣﺸﯽ ﮔﺮی ﺧﺎﺹﯽ ﮐﻪ ﻣﺨﺘﺺ ﺧﻮدﺷ ﺎن اﺳ ﺖ ادﻋ ﺎ ﻓﺮﻣﻮدﻥ ﺪ
ﮐﻪ "اﮔﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ از ﻃﺮیﻖ رواﺏﻄﯽ ﮐﻪ اﺟﺎزﻩ ی ایﻦ ﮐ ﺎر را ﺏ ﻪ دوﻣ ﯽ
دهﻨﺪ وﺳﺎﺉﻞ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺧﻮد را ﻓﺮاهﻢ ﺳﺎزﻥﺪ و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻥﻴﺰ ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر او ﻥﻴ ﺎزی ﻥ ﺪارد،
در ایﻦ ﺹﻮرت ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭘﺎ ﺏﻪ ﺟﻬﺎﻥﯽ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﮐﻪ هﻤﻪ ﺟﺰ او در ﺁن اﺷ ﺘﻐﺎل ﮐﺎﻣ ﻞ
دارﻥﺪ ﺣﻖ ادﻋﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ ﺕ ﺮیﻦ ﻗﻄﻌ ﻪ ی ﯽ از ﻏ ﺬا ی ﺎ ﭼﻴ ﺰ دیﮕ ﺮی را ﻥ ﺪارد و در
ﺣﻘﻴﻘﺖ ای ﻦ ﺷ ﺨﺺ ﺏ ﻪ ﺟﻬ ﺎن ﻣ ﺎ ﻣﺘﻌﻠ ﻖ ﻥﻴ ﺴﺖ .ﺏ ﺮ ﺳ ﺮ ﺳ ﻔﺮﻩ ی ﻋﻈ ﻴﻢ ﻃﺒﻴﻌ ﺖ
ﺟﺎی ﺧﺎﻟﯽ ﺏﺮای او وﺟ ﻮد ﻥ ﺪارد .ﻃﺒﻴﻌ ﺖ ﺏ ﻪ او اﻣ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﻥ ﺎﺏﻮد ﮔ ﺮدد .اواﻣ ﺮ
ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺏﺎیﺪ اﺟﺮا ﺷﻮﻥﺪ) " .ﺏﺎزﻥﻮیﺴﯽ از ﻣﺘﻦ ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ( اﻟﺒﺘ ﻪ در ﺟﻮاﻣ ﻊ اﻣ ﺮوزی
"ﻣﺼﻠﺤﻴﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ" ﺏﺎ ریﺎﮐﺎری ذاﺕﯽ ﺧﻮیﺶ ﺏﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ رک ﮔ ﻮیﯽ ﺧ ﺸﻨﯽ روی
ﺕ ﺮش ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .وﻟ ﯽ ای ﻦ اﻓ ﺮاد ﻥﻴ ﺰ ﺏ ﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎی ﺏﻴﮑ ﺎر ﮐ ﻪ ﻇ ﺎهﺮًا "اﺟﺘﻤ ﺎع
٨٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٨٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺟﻮاﻣﻊ هﻨﻮز ﺷﻴﻮﻩ ی درﻣﺎن ﺏﻴﮑﺎری را ﻥﻴﺎﻓﺘﻪ اﻥﺪ .ﺏ ﺎر دیﮕ ﺮ ﺏﺎی ﺪ ﻣﺘ ﺬﮐﺮ ﺷ ﻮیﻢ
ﮐﻪ ﺏﻴﮑﺎری ﺹﺮﻓ ًﺎ ﻣﺤﺼﻮل رواﺏﻂ اﻗﺘﺼﺎدی ﺏ ﻴﻦ اﻥ ﺴﺎن هﺎﺳ ﺖ واز ه ﻴﭻ ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ
در ﻃﺒﻴﻌﺖ هﻴﭻ ﻥﻴﺮوی ﻓﻴﺰیﮑﯽ و یﺎ ﻣﺎوراء اﻟﻄﺒﻴﻌﻪ ﻥﺎﺷ ﯽ ﻥﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد .در ﻥﺘﻴﺠ ﻪ
ﻣﺎ ﺏﺎر دیﮕﺮ ﺏﺎ یﮏ ﻣﻌﻤﺎی اﻗﺘﺼﺎدی رو ﺏﻪ رو ﺷ ﺪﻩ ای ﻢ ،ﺏ ﺎ ﭘﺪی ﺪﻩ ی ﯽ رو ﺏ ﻪ رو
ﮔﺸﺘﻪ ایﻢ ﮐﻪ هﻴﭻ ﮐﺲ ﻋﻤ ﺪﺕ ًﺎ و ﺁﮔﺎهﺎﻥ ﻪ ﺧﻮاﺳ ﺘﺎر ﺁن ﻥﻴ ﺴﺖ ،وﻟ ﯽ ﺏ ﺎ وﺟ ﻮد ای ﻦ
هﻢ ﭼ ﻮن ﭘﺪی ﺪﻩ ه ﺎی ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣ ﻨﻈﻢ اﺕﻔ ﺎق ﻣ ﯽ اﻓﺘ ﺪ و ه ﻢ ﭼ ﻮن ﺏﻠﻴ ﻪ ی ﯽ
ﺟﻮاﻣﻊ اﻥﺴﺎﻥﯽ را درﺏﺮ ﻣﯽ ﮔﻴﺮد.
ﻣﺎ ﻥﻴﺎز داریﻢ ﺏﻪ ﭼﻨﻴﻦ وﻗﺎیﻊ ﺕﮑﺎن دهﻨﺪﻩ ی روزﻣﺮﻩ ی زﻥﺪﮔﯽ ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺏﺤ ﺮان و
ﺏﻴﮑﺎری ﮐﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺏﻪ ﻥﻈﺮ ﻋﻤﻮم ﻣ ﺮدم وﻗ ﺎیﻊ و ﺏﻼه ﺎی ﻏﻴﺮﻣﻌﻤ ﻮﻟﯽ و ﺧ ﺎرج از
ﺣ ﻮادث روز اﺳ ﺖ ،اﺷ ﺎرﻩ ﮐﻨ ﻴﻢ .ﺣ ﺎل ﺏ ﻪ ﺏﺮرﺳ ﯽ ﻋ ﺎدی ﺕ ﺮیﻦ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی زﻥ ﺪﮔﯽ
روزﻣﺮﻩ ﮐﻪ ه ﺰاران ﺏ ﺎر در ﺟﺮی ﺎن ﻥﻮﺳ ﺎﻥﺎت ﻗﻴﻤ ﺖ ﮐﺎﻻه ﺎ در ه ﺮ ﮐ ﺸﻮری ﭘﺪی ﺪ
ﻣ ﯽ ﺁی ﺪ ﻣ ﯽ ﭘ ﺮدازیﻢ .ه ﺮ ﮐ ﺲ ﺏ ﻪ ﺧ ﻮﺏﯽ ﻣ ﯽ داﻥ ﺪ ﮐ ﻪ ﻗﻴﻤ ﺖ ﮐﺎﻻه ﺎ اﻣ ﺮ ﺛﺎﺏ ﺖ و
ﻼ "ﺏ ﺮﻋﮑﺲ ﺕﻘﺮیﺒ ًﺎ" ه ﺮ روز و ی ﺎ ﺣﺘ ﯽ ه ﺮ ﺳ ﺎﻋﺖ
ﻥﺎﻣﺘﻐﻴﺮی ﻥﻴﺴﺖ ،ﺏﻠﮑﻪ ﮐﺎﻣ ً
ﻗﻴﻤ ﺖ ه ﺎ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ه ﺮ روزﻥﺎﻣ ﻪ ی ﯽ را ﮐ ﻪ ﺏ ﺮداریﻢ و ﺏ ﻪ ﺹ ﻔﺤﻪ ی ﻥ ﺮخ
ﮐﺎﻻهﺎ ﻥﻈﺮ ﺏﻴﻔﮑﻨﻴﻢ ،ﻥﻮﺳ ﺎﻥﺎت ﻗﻴﻤ ﺖ ﮐﺎﻻه ﺎ را در ﻃ ﯽ روز ﮔﺬﺷ ﺘﻪ ﺧ ﻮاهﻴﻢ دی ﺪ.
ﻼ ﺧﻮاهﻴﻢ دیﺪ ﻗﻴﻤ ﺖ ﮔﻨ ﺪم ﺹ ﺒﺢ ﮐﻤﺘ ﺮ ،ﺣ ﻮاﻟﯽ ﻇﻬ ﺮ ﮐﻤ ﯽ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ و ﺏﻌ ﺪازﻇﻬﺮ
ﻣﺜ ً
ﺏﺎز هﻢ ﺏﺎﻻﺕﺮ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻐﻴﻴﺮ ﻗﻴﻤﺘ ﯽ را در ﻣ ﻮرد ﻣﺤ ﺼﻮﻻت دیﮕ ﺮ ﻥﻈﻴ ﺮ
ﻣﺲ ،ﺁهﻦ ،ﺷﮑﺮ ،اﻥﮕ ﻮر و روﻏ ﻦ ﻥﻴ ﺰ ﺧ ﻮاهﻴﻢ دی ﺪ .ﺳ ﻬﺎم ﮐﺎرﺧﺎﻥﺠ ﺎت ﺹ ﻨﻌﺘﯽ
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻥﻴﺰ -ﭼﻪ ﺁن هﺎیﯽ ﮐﻪ دارای ﺳﻨﺪ ﻗﺮﺿﻪ ی دوﻟﺘ ﯽ ه ﺴﺘﻨﺪ و ﭼ ﻪ ﺁن ه ﺎیﯽ
ﮐﻪ ﺳﻨﺪ ﻗﺮﺿﻪ ی ﺧﺼﻮﺹﯽ دارﻥ ﺪ -دﭼ ﺎر ﭼﻨ ﻴﻦ ﻥﻮﺳ ﺎﻥﺎﺕﯽ ﻣ ﯽ ﮔﺮدﻥ ﺪ .ﻥﻮﺳ ﺎﻥﺎت
ﻗﻴﻤﺖ هﺎ در زﻥ ﺪﮔﯽ اﻗﺘ ﺼﺎدی اﻣ ﺮی ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ،روزﻣ ﺮﻩ و ﻻیﻨﻘﻄ ﻊ اﺳ ﺖ .ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ
هﻤ ﻴﻦ ﺕﻐﻴﻴ ﺮ ﻗﻴﻤ ﺖ هﺎﺳ ﺖ ﮐ ﻪ وﺿ ﻌﻴﺖ ﻣ ﺎﻟﯽ ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﮐﺎﻻه ﺎ ﻥﻴ ﺰ روز ﺏ ﻪ روز
٨٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٩٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺕﻌﻴﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،اﻟﺒﺘﻪ در ایﻦ ﻓﺮایﻨﺪ ﻣﺴﺎﺉﻠﯽ ﺏﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁیﺪ ﮐ ﻪ ﺧﻮاﺳ ﺘﻪ ی ﻗﻠﺒ ﯽ
و ﻋﻤﻮﻣﯽ او ﻥﻴﺴﺖ .ﻣﺸﺎهﺪﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد ﮐ ﻪ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت ،ه ﺪف و ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ
اﻗﺘﺼﺎدی اﻥﺴﺎن ﺏﺎز در ﺕﻀﺎد ﻥﺎهﻨﺠﺎری ﺏﺎ یﮑﺪیﮕﺮ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﻴﺮﻥﺪ.
ﭼﮕﻮﻥﻪ ایﻦ اﻣﺮ اﺕﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ؟ ﮐﺪام ﻗﻮاﻥﻴﻨﯽ ﺏﺪون ﺧﻮاﺳﺖ ﻗﻠﺒ ﯽ اﻥ ﺴﺎن ﭼﻨ ﻴﻦ
ﻥﺘ ﺎیﺞ ﻏﺮیﺒ ﯽ از ﻓﻌﺎﻟﻴ ﺖ اﻗﺘ ﺼﺎدی وی را ﺏ ﻪ وﺟ ﻮد ﻣ ﯽ ﺁورﻥ ﺪ؟ ﻓﻘ ﻂ ﺏ ﺎ ﺏﺮرﺳ ﯽ
ﻋﻠﻤﯽ ﻗﺎدر ﺏﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮیﯽ ایﻦ ﻣﺴﺎﺉﻞ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺏ ﻮد .ﺿ ﺮورت ﺣ ﻞ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻣﻌﻤ ﺎیﯽ
از ﻃﺮیﻖ ﺕﺤﻘﻴﻖ ﺟﺪی و ﻣﻘﺎیﺴﻪ ،ﺕﺤﻠﻴﻞ و اﻥﺪی ﺸﻴﺪن ﻋﻤﻴ ﻖ و ﺿ ﺮورت ﺏﺮرﺳ ﯽ
رواﺏﻂ ﭘﻨﻬﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺏﺮوز ایﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﻗﺘﺼﺎدی اﻥﺴﺎن ﺏﺎ ﻥﻴﺎت ،ﺏﺎ
ﻼ ﻣﺴﺠﻞ ﮔﺸﺘﻪ اﺳ ﺖ .ﺏ ﺪیﻦ
ارادﻩ و ﺳﺨﻦ ﮐﻮﺕﺎﻩ ﺏﺎ ﺁﮔﺎهﯽ او ﺕﻄﺒﻴﻖ ﻥﻤﯽ ﮐﻨﺪ ،ﮐﺎﻣ ً
ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﻣ ﺴﺎﺉﻠﯽ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺕﺤﻘﻴ ﻖ ﻋﻠﻤ ﯽ اﺳ ﺖ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻥﻘ ﺼﺎن ﺁﮔ ﺎهﯽ در
زﻥﺪﮔﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺕﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدد و ﺏﺪیﻦ ﺷﮑﻞ ﻣ ﺎ ﺏ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﭘﺪی ﺪ ﺁﻣ ﺪن ﻋﻠ ﻢ
اﻗﺘﺼﺎد ﭘﯽ ﻣﯽ ﺏﺮیﻢ.
دارویﻦ در ﺳﻔﺮﻥﺎﻣﻪ ی ﺧﻮیﺶ در ﻣﻮرد ﺳﺮخ ﭘﻮﺳﺘﺎن ﺳﺎﮐﻦ ﺕﻴﺮادﻟﻔﻴﮕﻮ ٥١در
دﻣﺎﻏﻪ ی ﺟﻨﻮﺏﯽ ﺁﻣﺮیﮑﺎی ﺟﻨﻮﺏﯽ ﭼﻨﻴﻦ ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﯽ دهﺪ:٥٢
ﺁن هﺎ اﻏﻠﺐ از ﻗﺤﻄﯽ رﻥﺞ ﻣﯽ ﺏﺮﻥﺪ ،ﻣﻦ از ﺁﻗﺎی ﻟﻮﮐﻪ ٥٣در ﺷ ﮑﺎر ﺧ ﻮک ﺁﺏ ﯽ
ﻣﻬﺎرت دارد و ﺏﺎ ﺏﻮﻣﻴﺎن ای ﻦ ﮐ ﺸﻮر ﻥﻴ ﺰ از ﻥﺰدی ﮏ ﺁﺷﻨﺎﺳ ﺖ در ﻣ ﻮرد وﺿ ﻌﻴﺖ
یﮏ دﺳﺘﻪ ی ١٥٠ﻥﻔﺮی ﺏﻮﻣﻴﺎن ﮐﻪ در ﺳﺎﺣﻞ ﻏﺮﺏﯽ ایﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ زﻥﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ
و اﻏﻠ ﺐ ﺏ ﺴﻴﺎر ﻥ ﺎﺕﻮان ﺏ ﻮدﻩ و از ﻟﺤ ﺎظ ﺕﻐﺬی ﻪ در وﺿ ﻊ ﺏ ﺪی ﺏ ﻪ ﺳ ﺮ ﻣ ﯽ ﺏﺮﻥ ﺪ،
ﻣﻄﺎﻟﺐ دﻗﻴﻖ و ﺏﺎورﻥﮑﺮدﻥﯽ ﺷﻨﻴﺪم .واﻗﻌ ﻪ از ای ﻦ ﻗ ﺮار ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ ﺏﺎده ﺎی
ﺕﻨ ﺪ ﻣ ﺪاوم زﻥ ﺎن ﻗﺒﻴﻠ ﻪ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺴﺘﻨﺪ از ﺹ ﺨﺮﻩ ه ﺎی اﻃ ﺮاف ﻣﺤ ﻞ زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد
Tirradelfuego -٥١
-٥٢داروﻳﻦ ،ﺳﻔﺮ ﺳﮓ ﭘﺎﮐﻮﺕﺎﻩ ،ﻥﻴﻮﻳﻮرک ،ﺳﺎل ،١٩٠٩ص .٢٢٩
Low -٥٣
٩١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٩٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻥﺎﺏﺮاﺏﺮی هﺎی ﻋﻈﻴﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺏﺮ ﺧﻮاهﻴﻢ ﺧﻮرد .ﻓﻘ ﺮ ﺟﻮاﻣ ﻊ اﺏﺘ ﺪایﯽ ﺟ ﺎی ﺧ ﻮد
را ﺏﻪ ﻣﺎزادی از ﺛﻤ ﺮﻩ ی ﮐ ﺎر اﻥ ﺴﺎﻥﯽ دادﻩ اﺳ ﺖ .ﮐ ﺎر ﻓﻴﺰیﮑ ﯽ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺏﻴ ﺸﺘﺮ و
ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﺧ ﺎص ی ﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ و ﺏﻴﮑ ﺎری و ﺧ ﻮش ﮔ ﺬراﻥﯽ ﻥ ﺼﻴﺐ ﻋ ﺪﻩ ی دیﮕ ﺮی از
اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ .ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺟﺰء ﻣﺎیﻤﻠﮏ ﺷﺨ ﺼﯽ اﻓ ﺮادی ﮐ ﻪ
ﮐﺎر ﻥﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .اﻣﺎ ﺣﺘﯽ ایﻦ راﺏﻄ ﻪ ی ﺏ ﺮدﻩ و ارﺏ ﺎب ﻣﻨﺠ ﺮ ﺏ ﻪ ﭘﻴ ﺪایﺶ
ﻥﻮﻋﯽ اﻗﺘﺼﺎد ،ﻓﺮایﻨﺪ ﮐﺎر و ﺕﻮزیﻊ ﺳﺎزﻣﺎن یﺎﻓﺘﻪ و از ﻗﺒﻞ ﻃﺮح ﺷ ﺪﻩ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد.
در ایﻦ ﻥﻈﺎم ارادﻩ ی ﺳ ﻠﻄﻪ ﺟ ﻮی ارﺏ ﺎب اﺳ ﺎس ﻥﻈ ﺎم و ﺷ ﻼق ﮐ ﺎرﮔﺰار ارﺏ ﺎب،
ﻣﺠﺮی ﺁن اﺳﺖ.
در ﻥﻈ ﺎم ﻓﺌ ﻮداﻟﯽ ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ ،ﺳ ﺎزﻣﺎن زﻥ ﺪﮔﯽ اﻗﺘ ﺼﺎدی از هﻤ ﺎن اﺏﺘ ﺪا
اﺷﮑﺎل ﺳﻨﺘﯽ ﮐﺎر ﺕﻘﺴﻴﻢ ﺷ ﺪﻩ را ﮐ ﻪ ﻥﻘ ﺸﻪ و ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﮐ ﺎر و وﻇ ﺎیﻒ و ﺣﻘ ﻮق ه ﺮ
ﮐﺲ ﺏﻪ ﻃﻮر واﺿﺢ و ﺹﺮیﺢ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪﻩ ،ﺏﻪ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺳ ﺖ .در ﺁﺳ ﺘﺎﻥﻪ ی
ﻼ ﻥﻴ ﺰ از ﺁن ﺹ ﺤﺒﺖ ﺷ ﺪ
ایﻦ ﻋﺼﺮ از ﺕﺎریﺦ ﺏﺸﺮی ﻣ ﺎ ﺏ ﺎ ﺳ ﻨﺪ ﺏ ﺎ ارزﺷ ﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً
یﻌﻨﯽ ﮐﺘﺎب "ﻗﻮاﻥﻴﻨﯽ در ﻣﻮرد ﺕﻴﻮل داران" رو ﺏﻪ رو ﻣﯽ ﺷ ﻮیﻢ .ای ﻦ اﺛ ﺮ هﻨ ﻮز
ﺳ ﺮ ﺧﻮﺷ ﯽ و ﺷ ﺎدی و ﺧ ﻮش ﮔ ﺬراﻥﯽ ﻓﺮاواﻥ ﯽ را در ﭘﺮﺕ ﻮ ﻟ ﺬات ﺟ ﺴﻤﯽ ﺕﺒﻠﻴ ﻎ
ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ از ﻥﻈﺮ ایﻦ ﮐﺘﺎب ﺕﻨﻬﺎ هﺪف زﻥﺪﮔﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ارﺿﺎی هﻤﺎن اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت
اﺳﺖ .در ﭘﺎیﺎن ﻣﺮﺣﻠﻪ ی ﻓﺌﻮداﻟﻴﺰم در ﺕﺎریﺦ ﻣﺎ ﺏﺎ ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﮐﺎر و ﭘﺮداﺧﺖ ﺏﺎج ﮐ ﻪ
ﺕﻮﺳﻂ ارﺏﺎﺏﺎن ﺣﺮیﺺ ﻓﺌﻮدال ﺏﻪ رﻋﺎیﺎ ﺕﺤﻤﻴﻞ ﺷﺪﻩ اﺳ ﺖ ،رو ﺏ ﻪ رو ﻣ ﯽ ﺷ ﻮیﻢ.
ایﻦ ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﻣﻨﺠﺮ ﺏﻪ ﺏﺮوز ﺟﻨﮓ هﺎی دهﻘﺎﻥﯽ در ﻗﺮن ﭘﻨﺠﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد و ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ
ﻣﻘﺮرات ﻓﻮق ﺏﺎ رﺳ ﺎﻥﺪن وﺿ ﻌﻴﺖ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ دهﻘﺎﻥ ﺎن ﻓﺮاﻥ ﺴﻮی ﺕ ﺎ ﺣ ﺪ ﺟ ﺎﻥﻮران
وﺣﺸﯽ و ﺏﺪﺏﺨﺖ ،ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯽ ﮔ ﺮدد ﮐ ﻪ دوی ﺴﺖ ﺳ ﺎل ﺏﻌ ﺪ از ﺟﻨ ﮓ ه ﺎی دهﻘ ﺎﻥﯽ
ﺁن ه ﺎ ﺏ ﻪ ﺹ ﺪای ﺷ ﻴﭙﻮر ﺏﻠﻨ ﺪ و ﺕﻴ ﺰ اﻥﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ ﻗﻴ ﺎم ﮐ ﺮدﻩ ﺧﻮاﺳ ﺘﺎر
ﺣﻘﻮق ﻣﺪﻥﯽ ﺧﻮد ﺷﻮﻥﺪ .اﻣﺎ ﻣ ﺎدام ﮐ ﻪ ﺟ ﺎروی اﻥﻘ ﻼب هﻨ ﻮز ﭘ ﺲ ﻣﺎﻥ ﺪﻩ ی ﻥﻈ ﺎم
٩٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٩٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
٩٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
٩٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻓﺼﻞ ﺷﺸﻢ:
ﺕﻮﻟﻴﺪ ﮐﺎﻻ
ﺣﺎل اﮔﺮ ﺏﺎ ﺕﻮﺟﻪ ﺏﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻓﻮق ﺏﺮرﺳﯽ ﺧﻮد را اداﻣﻪ دهﻴﻢ ﻥﮑﺎت ﺏﺴﻴﺎری ﮐﻪ
ﻣﻤﮑﻦ ﺏﻮد در اﺏﺘﺪا ﺏﻐﺮﻥﺞ ﺏﻪ ﻥﻈﺮ رﺳﺪ ،روﺷﻦ ﺧﻮاهﺪ ﮔﺸﺖ.
اﺏﺘ ﺪا ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی ﻗ ﺪﻣﺖ ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺣ ﻞ ﺧﻮاه ﺪ ﮔ ﺸﺖ .ﻋﻠﻤ ﯽ ﮐ ﻪ ﻣﻮﺿ ﻮع ﺁن
ﮐﺸﻒ ﻗﻮاﻥﻴﻦ هﺮج و ﻣﺮج در ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری اﺳ ﺖ ﻗﻄﻌ ًﺎ ﻗﺒ ﻞ از ﺁن ﮐ ﻪ ای ﻦ
وﺟ ﻪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ در ﺟﻮاﻣ ﻊ ﭘﺪی ﺪ ﺁی ﺪ و ﻗﺒ ﻞ از ﺁن ﮐ ﻪ ﺷ ﺮایﻂ ﺕ ﺎریﺨﯽ ﭘ ﺲ از ﮔﺬﺷ ﺖ
ﻗ ﺮن ه ﺎ رﻥ ﺞ و درد و ﺕﻐﻴﻴ ﺮات ﺳﻴﺎﺳ ﯽ و اﻗﺘ ﺼﺎدی زﻣﻴﻨ ﻪ را ﺏ ﺮای ﺳ ﻠﻄﻪ ی
ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﺏﻮرژوازی ﺟﺪیﺪ ﻓﺮاهﻢ ﺁورد ،ﻥﻤﯽ ﺕﻮاﻥﺪ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺏﺎﺷﺪ.
ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ی ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ ﻇﻬ ﻮر ﻥﻈ ﻢ ﺟﺪی ﺪ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی ﺏ ﺴﻴﺎر
ﺳﺎدﻩ یﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ارﺕﺒﺎﻃﯽ ﺏﺴﻴﺎر ﺟﺰیﯽ ﺏﺎ ﭘﺪیﺪﻩ ه ﺎی اﻗﺘ ﺼﺎدی ﻣ ﺬﮐﻮر دارد .ﺏ ﻪ
ﻋﻘﻴ ﺪﻩ ی ای ﺸﺎن ﻥﻈ ﻢ ﮐﻨ ﻮﻥﯽ ﻣﺤ ﺼﻮل ﺕ ﺼﻴﻤﺎت ﻣﺘﻌ ﺎﻟﯽ و ارادﻩ ی واﻻ ﻣﻘ ﺎم
ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻣﻄﻠﻘﻪ اﺳﺖ.
ﺁﻗﺎی ﺏﻮﺧﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﯽ ﮔﻮیﺪ" :ﮔ ﺴﺘﺮش ﻥﻬ ﺎﺉﯽ "اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﻣﺎهﻴﺘ ًﺎ ﺛﻤ ﺮﻩ ی
ﺕﻤﺮﮐﺰ ﺳﻴﺎﺳﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در اواﺧﺮ ﻗﺮون وﺳﻄﯽ ﺳ ﺎزﻣﺎن ه ﺎی دوﻟﺘ ﯽ ﻣﻨﻄﻘ ﻪ ی ﯽ
ﺁﻏﺎز ﻣﯽ ﺷﻮد و ﮐﻨﻮن ﺏﻪ ﺹﻮرت دوﻟﺖ ه ﺎی ﻣﻠ ﯽ ی ﮏ ﭘﺎرﭼ ﻪ ﺕﮑﺎﻣ ﻞ ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ
اﺳﺖ ".اﻟﺒﺘﻪ هﻤﻪ ﻣﯽ داﻥﻴﻢ ﮐﻪ ﺏ ﺮای ی ﮏ ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮرژوا اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ از ﻋﺒ ﺎرت
"اﻗﺘ ﺼﺎد ﻣﻠ ﯽ" ﺏ ﻪ ﺟ ﺎی ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻟﻔ ﺎﻇﯽ و ﺟﻤﻠ ﻪ ﭘ ﺮدازی
٩٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﻨﺤﺮف ﮐﻨﻨﺪﻩ یﯽ ﺳﺖ .ﺁﻗﺎی ﺏﻮﺧﺮ ﺳﭙﺲ ﭼﻨﻴﻦ اداﻣﻪ ﻣ ﯽ ده ﺪ "اﺕﺤ ﺎد اﻗﺘ ﺼﺎدی
ﻥﻴﺮوهﺎ هﻤ ﺮاﻩ ﺏ ﺎ ﺕ ﺴﻠﻴﻢ ﺕﻤ ﺎیﻼت ﺧ ﺼﻮﺹﯽ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺏ ﻪ ه ﺪف ه ﺎی ﻣﺘﻌ ﺎﻟﯽ ی ﮏ
ﻣﻠ ﺖ ﺏ ﻪ راﻩ ﺧ ﻮد اداﻣ ﻪ ﻣ ﯽ ده ﺪ .در ﺁﻟﻤ ﺎن ای ﻦ ﺷ ﺎﻩ زادﮔ ﺎن ﻗﺪرﺕﻤﻨ ﺪ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ
ﻣﺨﺘﻠﻒ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ درﺳﺖ ﺏﺮﻋﮑﺲ اﺷﺮاﻓﻴﺖ روﺳﺘﺎﺉﯽ و ﺷ ﻬﺮی ﺏ ﻪ دﻥﺒ ﺎل ﺕﺤﻘ ﻖ
ایﺪﻩ ی ﻣﻠﯽ ﮔﺮاﺉﯽ ﺟﺪیﺪ هﺴﺘﻨﺪ) "...ﺏﻮﺧﺮ ،هﻤﺎن ﮐﺘﺎب ،ص (٢٣٤
اﻟﺒﺘﻪ در ﺏﻘﻴﻪ ی ﻗﺴﻤﺖ هﺎی اروﭘﺎ ﻣﺎﻥﻨﺪ اﺳﭙﺎﻥﻴﺎ ،ﭘﺮﺕﻘﺎل ،اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ،ﻓﺮاﻥﺴﻪ و
هﻠﻨﺪ ﻥﻴﺰ ﺷﺎﻩ زادﮔﺎن ﻗﺪرﺕﻤﻨﺪ ﺏﻪ اﻋﻤﺎل ﺷﺠﺎﻋﺎﻥﻪ ی ﻣﺸﺎﺏﻬﯽ دﺳﺖ زدﻥﺪ.
در ﻗﺮون وﺳﻄﯽ در ﺕﻤﺎم ایﻦ ﺳ ﺮزﻣﻴﻦ ه ﺎ ،ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺏ ﻴﻦ ﻥﻴﺮوه ﺎی ﻏﻴﺮﻣ ﺬهﺒﯽ
ﭘﺪیﺪار ﻣﯽ ﮔﺮدد .ﻣﻄﻤﺌﻨ ًﺎ ﺏﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ی ﻥﺎﺏﻮدی ﻣﺮاﮐﺰ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ی ﯽ ﮐ ﻪ
ﻣﺎﻥﻊ اﺕﺤ ﺎد ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﻣ ﯽ ﮔﺮدیﺪﻥ ﺪ ﻣﻄ ﺮح ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ .اﻣ ﺎ درﻋﻤ ﻖ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺣﺮﮐﺘ ﯽ ﮐ ﻪ
ﻣﻨﺠﺮ ﺏﻪ ﮔ ﺴﺘﺮش ﺳ ﻠﻄﻨﺖ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﻣ ﯽ ﮔ ﺮدد ،ای ﺪﻩ ی ﺟﻬ ﺎن ﺷ ﻤﻮﻟﯽ ﮐ ﻪ وﻇ ﺎیﻒ
ﻣﻬﻢ ﺕﺮ در راﺏﻄﻪ ﺏﺎ ﺕﻤﺪن ﺟﺪیﺪ اﺣﺘﻴ ﺎج ﺏ ﻪ اﺕﺤ ﺎد ﺳ ﺎزﻣﺎن یﺎﻓﺘ ﻪ ی ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﺮدم و
یﮑﯽ ﺏﻮدن ﺕﻤﺎیﻼت ﺁﻥ ﺎن دارﻥ ﺪ ،ﭘﻨﻬ ﺎن اﺳ ﺖ .ﭼﻨ ﻴﻦ اﻣ ﺮی ﺕﻨﻬ ﺎ ﺏ ﺮ اﺳ ﺎس ﻋﻤ ﻞ
اﻗﺘﺼﺎدی ﻣﺸﺘﺮک ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ اﻥﺠﺎم ﺏﮕﻴﺮد) ".هﻤﺎن ﮐﺘﺎب(
ﻼ در
ﻣ ﺎ در ای ﻦ ﺟ ﺎ ﺏ ﺎ ﺟﺎﻟ ﺐ ﺕ ﺮیﻦ ﻥﻤ ﻮد ﭼﺎﭘﻠﻮﺳ ﯽ روﺷ ﻦ ﻓﮑﺮاﻥ ﻪ ی ﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً
ﻣﻮرد داﻥﺸﻤﻨﺪان ﺁﻟﻤﺎﻥﯽ ﻥﻴﺰ ﺏﺮﺧﻮردﻩ ﺏﻮدیﻢ ﻣﻮاﺟﻪ هﺴﺘﻴﻢ .ﺏﻨﺎ ﺏﺮ ﻥﻈﺮ ﭘﺮوﻓﺴﻮر
اﺷﻤﻮﻟﺮ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺏ ﻪ اﻣ ﺮ ﺳ ﻼﻃﻴﻦ ﻣﻄﻠﻘ ﻪ ﺏ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪ و ﺏﻨ ﺎ ﺏ ﺮ ﻥﻈ ﺮ
ﭘﺮوﻓ ﺴﻮر ﺏ ﻮﺧﺮ ،ﮐ ﻞ وﺟ ﻪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺧ ﻮد ﻓﻘ ﻂ از دﺳ ﺖ ﺁورده ﺎی
ﺕﺼﻤﻴﻤﺎت ﻣﺴﺘﺒﺪاﻥﻪ و ﻥﻘﺸﻪ هﺎی ﺏﯽ ﻥﻈﻴﺮ ﻗﺪرت ه ﺎی ﻣﻄﻠﻘ ﻪ اﺳ ﺖ .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ،
ﻣﺎ ﻥﺴﺒﺖ ﺏﻪ ﭘﺎدﺷﺎهﺎن ﻇﺎﻟﻢ ﻓﺮاﻥﺴﻪ و اﺳﭙﺎﻥﻴﺎ و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻥﻴﻤﻪ ﻣﻄﻠﻘﻪ ی
ﺁﻟﻤﺎن ﺏﯽ ﻋﺪاﻟﺘﯽ روا داﺷﺘﻪ ایﻢ .ﻣﺎ ﺏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ایﻦ ﮐﻪ ای ﻦ اﻓ ﺮاد در ﻃ ﯽ ﻣﻨﺎزﻋ ﺎت
ﺧﻮد ﻋﻠﻴﻪ ژﻥﺮال هﺎی ﻣﻐﺮورﺷﺎن در اواﺧﺮ ﻗﺮن وﺳﻄﯽ و یﺎ در ﻃﯽ ﺟﻨﮓ ه ﺎی
٩٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺹ ﻠﻴﺒﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺷ ﻬﺮهﺎی ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ از ی ﮏ "ﺕﻔﮑ ﺮ ﺕ ﺎریﺨﯽ ﺟﻬ ﺎﻥﯽ" و ی ﺎ "وﻇ ﺎیﻒ
ﻣﻬﻢ ﺕﺮ در ﻣﻮاﺟﻪ ﺏﺎ ﺕﻤﺪن ﺏﺸﺮی" ﻣﺘﺄﺛﺮ ﮔﺸﺘﻪ ﺏﻮدﻥﺪ ،ﺏﻪ ﺁن هﺎ ﻣﺸﮑﻮک ﺏﻮدیﻢ.
در واﻗﻊ ﺏﻌﻀﯽ وﻗﺖ هﺎ ﺣﻘﺎیﻖ ﭼﻘﺪر واروﻥﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺕﺸﮑﻴﻞ دوﻟﺖ هﺎی ﺏ ﺰرگ ﻣﺘﻤﺮﮐ ﺰ دی ﻮان ﺳ ﺎﻻر از ﺷ ﺮایﻂ ﭘﻴ ﺸﻴﻦ و ﻏﻴﺮﻗﺎﺏ ﻞ
اﺟﺘﻨﺎب وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری ﺏﻮد ،اﻣﺎ ﺕﺸﮑﻴﻞ ﺁن هﺎ ﺧﻮد از ﻥﺘ ﺎیﺞ اﺣﺘﻴﺎﺟ ﺎت
ﺟﺪیﺪ اﻗﺘﺼﺎدی اﺳ ﺖ .ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ﻣ ﯽ ﺕ ﻮان ﺳ ﺨﻨﺎن ﺏ ﻮﺧﺮ را ﮔﺮداﻥ ﺪﻩ و ﺏ ﻪ ﺷ ﮑﻞ
ﺹﺤﻴﺢ ﺕﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺏﻴﺎن ﻥﻤﻮد :رﺳﻴﺪن ﺏﻪ ﺕﻤﺮﮐ ﺰ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ "ﻣﺎهﻴﺘ ًﺎ" ﻣﺤ ﺼﻮل رﺷ ﺪ
و ﺏﻠﻮغ "اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻠﯽ" )یﻌﻨﯽ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری( اﺳﺖ.
ایﻦ از ﻣﺸﺨ ﺼﺎت اﺏ ﺰار ﻥﺎﺁﮔ ﺎﻩ ﭘﻴ ﺸﺮﻓﺖ ﺕ ﺎریﺨﯽ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ اﺳ ﺘﺒﺪاد ﮐ ﻪ ﺏ ﺎ ای ﻦ ﮐ ﻪ
ﺳﻬﻢ ﻏﻴﺮﻗﺎﺏﻞ اﻥﮑﺎری در ایﻦ ﻓﺮایﻨﺪ ﺕ ﺎریﺨﯽ و ﻣﻘ ﺪﻣﺎﺕﯽ داﺷ ﺘﻪ اﺳ ﺖ وﻟ ﯽ ﻥﻘ ﺶ
ﻣﺘﺮﻗﯽ ﺧﻮد را ﺏﺎ هﻤﺎن ﺏﯽ ﻓﮑﺮی و ﮐ ﻮدﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﺕﻤ ﺎم ﻓﺮﺹ ﺖ ه ﺎی ﻣﻨﺎﺳ ﺐ از
ﺧﻮد ﻥ ﺸﺎن دادﻩ و ﻣﻮﺟ ﺐ وﻗﻔ ﻪ در اﺟ ﺮای ﺁن ه ﺎ ﮔﺮدی ﺪﻩ ،ﺏ ﺎزی ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ .ﺏ ﺮای
ﻣﺜ ﺎل ﭼﻨ ﻴﻦ اﻣ ﺮی هﻨﮕ ﺎﻣﯽ رخ داد ﮐ ﻪ ﺣﺎﮐﻤ ﺎن ﻣ ﺴﺘﺒﺪ ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﺎیﯽ از ﻟﻄ ﻒ
ﺧﺪاوﻥﺪ ﺷﻬﺮهﺎیﯽ را ﮐﻪ ﺏﺎ ﺁن ه ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ اﺷ ﺮاﻓﻴﺖ ﻓﺌ ﻮدال ﺕ ﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺷ ﺪ ،در
ﻥﻈﺮ ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ .ﻋ ﻴﻦ هﻤ ﻴﻦ اﺕﻔ ﺎق زﻣ ﺎﻥﯽ ﺹ ﻮرت ﮔﺮﻓ ﺖ ﮐ ﻪ ارﺏﺎﺏ ﺎن ﻣﺰﺏ ﻮر از
اﺏﺘ ﺪا در ﻗ ﺎرﻩ ه ﺎی ﺕ ﺎزﻩ ﮐ ﺸﻒ ﺷ ﺪﻩ ﺏ ﺎ ﺕﻤ ﺎم ﺟﻤﻌﻴ ﺖ و ﻓﺮهﻨ ﮓ ﺁن ،ﭼﻴ ﺰی ﺟ ﺰ
ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﻣﻨﺎﺳ ﺐ ﺏ ﺮای وﺣ ﺸﯽ ﺕ ﺮیﻦ ،ﺧﻴﺎﻥ ﺖ ﺁﻣﻴﺰﺕ ﺮیﻦ و ﺳ ﺘﻢ ﮔﺮاﻥ ﻪ ﺕ ﺮیﻦ
ﻏ ﺎرت ه ﺎ ﺏ ﻪ ﻥﻔ ﻊ ﺧ ﻮد ﻥﺪیﺪﻥ ﺪ .ﺁن ه ﺎ از ای ﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﺏ ﺮای ُﭘ ﺮ ﮐ ﺮدن ﺧ ﺰاﺉﻦ
ﺷﺎهﺎﻥﻪ ی ﺧﻮد ﺏﺎ اﻥﺪوﺧﺘﻪ هﺎی ﻃ ﻼ در ﮐﻤﺘ ﺮیﻦ ﻣ ﺪت ﻣﻤﮑ ﻦ ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر اﺟ ﺮای
"وﻇﺎیﻒ ﻣﻬﻢ در ﻗﺒﺎل ﺕﻤﺪن" اﺳﺘﻔﺎدﻩ ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ .هﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﺣﺎﮐﻤ ﺎن
ﻣﺴﺘﺒﺪ ﺏﺎ ﻟﻄﻒ ﺧﺪاوﻥﺪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻥﻪ ی ﯽ را ﻥ ﺴﺒﺖ ﺏ ﻪ "زیﺮدﺳ ﺘﺎن وﻓ ﺎدار
ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ روی ﺕﮑ ﻪ ی ﯽ ﮐﺎﻏ ﺬ ﮐ ﻪ ﻣ ﺸﺮوﻃﻴﺖ ﭘﺎرﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺏ ﻮرژوازی را اﻋ ﻼم
٩٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻣﯽ ﻥﻤﻮد ،از ﺧﻮد ﻥﺸﺎن دادﻥﺪ ﻣﻮارد ﻣﺬﮐﻮر ﺕﮑﺮار ﺷﺪ .اﻟﺒﺘ ﻪ ﭼﻨ ﻴﻦ اﻣ ﺮی ﺏ ﺮای
ﮔ ﺴﺘﺮش ﺏ ﯽ وﻗﻔ ﻪ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ﺏ ﻪ هﻤ ﺎن اﻥ ﺪازﻩ ی اﺕﺤ ﺎد ﺳﻴﺎﺳ ﯽ و ﻣﺮﮐ ﺰ ﻋﻈ ﻴﻢ
دوﻟﺖ هﺎ ﺿﺮوری ﺏﻮد.
ﻼ ﻣﺘﻔ ﺎوت دﺳ ﺖ اﻥ ﺪر ﮐ ﺎر ﺏﻮدﻥ ﺪ .ﺕﻐﻴﻴ ﺮات ﻋﻈ ﻴﻢ
در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ،ﻥﻴﺮوه ﺎیﯽ ﮐ ﺎﻣ ً
زﻥ ﺪﮔﯽ اﻗﺘ ﺼﺎدی اروﭘ ﺎیﯽ در اواﺧ ﺮ ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ اﺕﻔ ﺎق اﻓﺘ ﺎد وﺟ ﻪ ﺟﺪی ﺪی از
ﺕﻮﻟﻴﺪ ﭘﺪیﺪار ﮔﺸﺖ.
ﭘ ﺲ از ﮐ ﺸﻒ ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ و دری ﺎﻥﻮردی ﺏ ﻪ دور ﺁﻓﺮیﻘ ﺎ یﻌﻨ ﯽ ﭘ ﺲ از ﮐ ﺸﻒ راﻩ
دری ﺎیﯽ هﻨﺪوﺳ ﺘﺎن ﮐ ﻪ ﻣﻮﺟ ﺐ ﮔ ﺴﺘﺮش ﻋﻈ ﻢ راﻩ ه ﺎی ﺕﺠ ﺎرﺕﯽ ﮔﺮدی ﺪ ﻣﻘ ﺪﻣﺎت
ﻥﺎﺏﻮدی ﻓﺌﻮداﻟﻴﺰم و ﺕ ﺴﻠﻂ ﺹ ﻨﻌﺖ ﮔ ﺮان ﻥﻮﭘ ﺎ ﺏ ﺮ ﺷ ﻬﺮ را ﻓ ﺮاهﻢ ﻥﻤ ﻮد .ﮐ ﺸﻔﻴﺎت
ﺏﯽ ﺷﻤﺎر ،ﻓﺘﻮﺣﺎت ،ﺕﺎﺧﺖ و ﺕﺎزهﺎی ﻏﺎرت ﮔﺮاﻥﻪ ﺏ ﻪ ﺳ ﺮزﻣﻴﻦ ه ﺎی ﺕ ﺎزﻩ ﮐ ﺸﻒ
ﺷ ﺪﻩ ،هﺠ ﻮم ﻥﺎﮔﻬ ﺎﻥﯽ و ﻋﻈ ﻴﻢ ﻓﻠ ﺰات ﻗﻴﻤﺘ ﯽ از ای ﻦ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ ،ﺕﺠ ﺎرت ادوی ﻪ و
ﺕﺠ ﺎرت ﻋﻈ ﻴﻢ ﺏ ﺮدﻩ ﮐ ﻪ ﻣ ﺰارع ﺁﻣﺮیﮑ ﺎ را از ای ﻦ ﻃﺮی ﻖ از ﻥﻴ ﺮوی ﮐ ﺎر ارزان
ﺏﯽ ﻥﻴﺎز ﻣﯽ ﻥﻤﻮد ،ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ی ایﻦ ﻋﻮاﻣﻞ در ﻣﺪت ﮐﻮﺕ ﺎهﯽ ﺛ ﺮوت ه ﺎی ﺟﺪی ﺪ و
ﮔﺮایﺸﺎت ﺟﺪیﺪی ﺏﺮای ﮐﺸﻮرهﺎی اروﭘﺎی ﻏﺮﺏﯽ ﺏﻪ وﺟ ﻮد ﺁوردﻥ ﺪ .ﺏﻌ ﺪ از ﻣ ﺪﺕﯽ
ﻣﯽ ﺏﻴﻨﻴﻢ ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ﮐﻮﭼ ﮏ ﺹ ﻨﻌﺖ ﮔ ﺮان ﺏ ﺎ ه ﺰار و ی ﮏ ﻣﺤ ﺪودیﺖ ﺧ ﻮد ﺏ ﻪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
ﺕﺮﻣ ﺰی ﺏ ﺮای اﻓ ﺰایﺶ ﺿ ﺮوری ﺕﻮﻟﻴ ﺪ و ﭘﻴ ﺸﺮﻓﺖ ﺳ ﺮیﻊ ﺁن ﻋﻤ ﻞ ﻣ ﯽ ﮐﻨ ﺪ.
ﺏﺎزرﮔﺎﻥﺎن ﺏﺰرگ ﺏﺎ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدن ﺹﻨﻌﺖ ﮔ ﺮان و ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ﺟ ﺎت ﺏ ﺰرگ و ﻓﺮاﺕ ﺮ از
ﻗﻠﻤ ﺮو ﺷ ﻬﺮهﺎ ﺏ ﺮ ای ﻦ ﻣ ﺸﮑﻞ ﻓ ﺎﺉﻖ ﺁﻣﺪﻥ ﺪ .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ﺕﺤ ﺖ ﻥﻈ ﺎرت ﺏﺎزرﮔﺎﻥ ﺎن،
ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎ از ﺿﻮاﺏﻂ ﻣﺤﺪود ﮐﻨﻨﺪﻩ ی ﺧﻮیﺶ روﮔﺮداﻥﺪﻩ و در ﻥﺘﻴﺠﻪ ﺕﮑﻨﻮﻟ ﻮژی،
ﺳﺮیﻊ ﺕﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد.
در اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن ،وﺟ ﻪ ﺟﺪی ﺪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ از ﻃﺮی ﻖ اﻥﻘﻼﺏ ﯽ ﮐ ﻪ در ﮐ ﺸﺎورزی ﺹ ﻮرت
ﮔﺮﻓ ﺖ ﭘﺪی ﺪار ﮔ ﺸﺖ .ﮔ ﺴﺘﺮش ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ ﺟ ﺎت ﭘ ﺸﻢ در ﻓﻨﻼﻥ ﺪ و ﺏ ﻪ هﻤ ﺮاﻩ ﺁن
١٠٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺕﻘﺎﺿﺎی ﻓﺮاوان ﺏﺮای ﭘﺸﻢ ،اﺷﺮاﻓﻴﺖ دهﻘﺎﻥﯽ اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن را ﻗﺎدر ﺳﺎﺧﺖ ﺕﺎ ﻣﻨ ﺎﻃﻖ
ﻼ ﺏﻪ ﮐﺸﺖ و زرع اﺧﺘﺼﺎص داﺷﺖ ﺏﻪ ﭼﺮاﮔﺎﻩ ﺕﺒﺪیﻞ ﮐﻨﺪ .در ﻃ ﯽ
ﺏﺰرﮔﯽ را ﮐﻪ ﻗﺒ ً
ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮایﻨﺪی روﺳﺘﺎﺉﻴﺎن اﻥﮕﻠﻴﺲ در ﻣﻘﻴ ﺎس ﺏ ﺴﻴﺎر وﺳ ﻴﻊ و ﻏﻴﺮﻗﺎﺏ ﻞ ﺕ ﺼﻮری
ﻣﺠﺒ ﻮر ﺏ ﻪ ﺕ ﺮک ﻣﻨ ﺎزل و ﻣ ﺰارع ﺧ ﻮد ﮔ ﺸﺘﻨﺪ .اﺹ ﻼﺣﺎﺕﯽ ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ از ﺁن در
اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺏﻪ ﻋﻤﻞ ﺁﻣﺪ از ایﻦ ﻗﺒﻴﻞ ﺏﻮد .یﻌﻨﯽ ﭘﺲ از ﺿﺒﻂ اﻣﻼک ﮐﻠﻴﺴﺎ -ﭼ ﻪ ﺏ ﻪ
ﺹ ﻮرت ه ﺪایﺎ و ﭼ ﻪ ﺏ ﻪ ﺹ ﻮرت ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ اﺷ ﺮاﻓﻴﺖ درﺏ ﺎر و اﻋ ﻮان و اﻥ ﺼﺎر
ﺁن هﺎ ﺏﺮ ﺏﺎد ﻣﯽ دادﻥﺪ -دهﻘﺎﻥﺎﻥﯽ ﮐﻪ ﺏﺮ روی ایﻦ اﻣﻼک ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدﻥﺪ ﻥﺎﮔﺰیﺮ از
ﺕﺮک ﻣﺤﻞ زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد ﺷ ﺪﻥﺪ .ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ﮐﺎرﺧﺎﻥ ﻪ داران و ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داران ﺏﺨ ﺶ
ﮐ ﺸﺎورزی در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ ﺧ ﻮد ﻋﺮﺿ ﻪ ی ﻓﺮاواﻥ ﯽ از ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎی ﻓﻘﻴ ﺮ ﮐ ﻪ ﺧ ﺎرج از
ﺿﻮاﺏﻂ و ﻣﻘﺮرات ﻣﺤﺪودﻩ ی ﻋﻤ ﻞ ﻓﺌ ﻮدال ه ﺎ و ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ه ﺎ ﻗ ﺮار ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺏﻮدﻥ ﺪ،
داﺷﺘﻨﺪ .ﭘﺲ از ﻣﺪت ﻃﻮﻻﻥﯽ ﮐﻪ ایﻦ اﻓﺮاد ﺏﯽ ﭼ ﺎرﻩ زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد را ﺏ ﺎ ﺁوارﮔ ﯽ و
ﺏﺎ ﮐﺎرهﺎی ﻣﻮﻗﺘﯽ ﺏﺎ رﻥ ﺞ و زﺣﻤ ﺖ ﮔﺬراﻥ ﺪﻩ ﺏﻮدﻥ ﺪ و اﺣﻴﺎﻥ ًﺎ ﺕﺤ ﺖ ﺕﻌﻘﻴ ﺐ ﻗ ﺎﻥﻮﻥﯽ
ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺏﻮدﻥﺪ ،ﺣ ﺎل ﻣ ﯽ ﺏﺎی ﺴﺖ ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﻣ ﺰدوری ﺏﭙﺮدازﻥ ﺪ و ﺏ ﺮای ﻃﺒﻘ ﻪ ی
ﺟﺪیﺪ اﺳﺘﺜﻤﺎرﮔﺮ ﺏﺎ رﻥﺞ و ﻣﺸﻘﺖ ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ .ﺏ ﻪ زودی اﻥﻘﻼﺏ ﺎت ﻋﻈ ﻴﻢ ﺕﮑﻨﻮﻟ ﻮژی
ﺹﻮرت ﮔﺮﻓﺖ .ﮐﻪ ایﻦ اﻣﺮ ﻣﻮﺟﺐ اﺳﺘﻔﺎدﻩ ی ﺏﯽ اﻥﺪازﻩ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﻏﻴﺮﻣﺎهﺮ ﺏ ﻪ
هﻤ ﺮاﻩ اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ از وﺟ ﻮد ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﻣﺘﺨ ﺼﺺ ﮔ ﺸﺖ و ﺣﺘ ﯽ در ﺏﻌ ﻀﯽ
ﻣ ﻮارد و ﺏﻌ ﻀﯽ از ﺏﺨ ﺶ ه ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻏﻴﺮﻣ ﺎهﺮ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺴﺘﻨﺪ ﺕﻤﺎﻣ ًﺎ ﺟ ﺎیﮕﺰیﻦ
ﮐﺎرﮔﺮان ﻣﺘﺨﺼﺺ ﮔﺮدﻥﺪ.
اﻟﺒﺘ ﻪ از ه ﺮ ﻃ ﺮف ،ﺷ ﮑﻮﻓﺎیﯽ و ﮔ ﺴﺘﺮش رواﺏ ﻂ ﺟﺪی ﺪ ﺏ ﺎ ﻣﺤ ﺪودیﺖ ه ﺎ و
ﻣﻮاﻥﻌﯽ ﮐﻪ رواﺏﻂ ﻓﺌ ﻮداﻟﯽ و ﺏ ﺪﺏﺨﺘﯽ ه ﺎی ﻥﺎﺷ ﯽ از ﺁن ﻓ ﺮاهﻢ ﻣ ﯽ ﺁورد ،رو ﺏ ﻪ
رو ﻣ ﯽ ﮔ ﺸﺖ .اﻗﺘ ﺼﺎد ﻃﺒﻴﻌ ﯽ ﮐ ﻪ ﻓﺌ ﻮداﻟﻴﺰم ﺏ ﺮ ﭘﺎی ﻪ ی ﺁن ﺏ ﻮد و ﻣﺎهﻴﺘ ًﺎ از ﺁن
ﻥﺸﺄت ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ و ﻓﻘﺮ ﺕﻮدﻩ هﺎی ﻋﻈ ﻴﻢ ﻣ ﺮدم ﺏ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﻓ ﺸﺎر ﺏ ﯽ ﺣ ﺪ و ﺣ ﺴﺎب
١٠١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻥﻈﺎم ارﺏﺎب و رﻋﻴﺘﯽ ،ﻓﺮوش داﺧﻠﯽ ﮐﺎﻻهﺎی ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ یﯽ را ﻣﺤﺪود ﻣﯽ ﮐ ﺮد .در
هﻤﻴﻦ ﺣﺎل ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﻣﻬﻢ ﺕﺮیﻦ ﺷﺮایﻂ ﺕﻮﻟﻴﺪ یﻌﻨﯽ ﻥﻴ ﺮوی ﮐ ﺎر را ﻣﻔﻴ ﺪ
ﻣﯽ ﮐﺮد .ﻗﺪرت دوﻟﺘﯽ ﺏﻪ ﺏﯽ ﻥﻬﺎیﺖ ﺏﺨﺶ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺕﻘ ﺴﻴﻢ ﺷ ﺪﻩ ﻗ ﺎدر ﻥﺒ ﻮد اﻣﻨﻴ ﺖ
ﻋﻤ ﻮﻣﯽ را ﺕ ﻀﻤﻴﻦ ﮐﻨ ﺪ ،دره ﻢ و ﺏﺮهﻤ ﯽ ﺕﻌﺮﻓ ﻪ ه ﺎ و ﻣﻘ ﺮرات ﺕﺠ ﺎرﺕﯽ ایﺠ ﺎد
ﻣﺰاﺣﻤﺖ ﻥﻤﻮدﻩ و در هﺮ ﻗﺪم ،از اﻣ ﺮ ﺕﺠ ﺎرت در وﺟ ﻪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺟﺪی ﺪ ﺟﻠ ﻮﮔﻴﺮی ﺏ ﻪ
ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁورد.
ﻣ ﺴﻠﻢ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ه ﺮ ﻃﺮی ﻖ ﺏ ﻮرژوازی اروﭘ ﺎی ﻏﺮﺏ ﯽ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻥﻤﺎیﻨ ﺪﻩ ی
ﺕﺠ ﺎرت و ﺹ ﻨﻌﺖ ﺟﻬ ﺎﻥﯽ ﺁزاد ﻣ ﯽ ﺏﺎی ﺴﺖ ﺕﻤ ﺎم ای ﻦ ﻣﻮاﻥ ﻊ را از ﻣﻴ ﺎن ﺏ ﺮدارد.
درﻏﻴﺮ ایﻦ ﺹﻮرت ﻣﺠﺒﻮر ﻣﯽ ﮔﺸﺖ ﺏﻪ ﮐﻠﯽ از ﻣﺄﻣﻮریﺖ ﺕﺎریﺨﯽ و ﺟﻬ ﺎﻥﯽ ﺧ ﻮد
ﺹ ﺮف ﻥﻈ ﺮ ﻥﻤﺎی ﺪ .ﻗﺒ ﻞ از دره ﻢ ﭘﺎﺷ ﻴﺪﻩ ﺷ ﺪن ﻓﺌ ﻮداﻟﻴﺰم در ﻃ ﯽ اﻥﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ
ﻓﺮاﻥﺴﻪ ﺏﻪ هﺰاران ﺕﮑﻪ ،ﺏﻮرژوازی ﺏﻪ ﻃ ﻮر ذهﻨ ﯽ ﺣ ﺴﺎب ﺧ ﻮد را ﺏ ﺎ ﻓﺌ ﻮداﻟﻴﺰم
ﺕ ﺼﻔﻴﻪ ﻥﻤ ﻮد .ﺏ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ ﮐ ﻪ ﻋﻠ ﻢ ﺟﺪی ﺪ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮیﻦ ﺹ ﻼح
ای ﺪﺉﻮﻟﻮژیﮏ ﺏ ﻮرژوازی ﻋﻠﻴ ﻪ دوﻟ ﺖ ه ﺎی ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ ﺏ ﺮای ﺏﺮﻗ ﺮاری ی ﮏ
دوﻟﺖ ﺟﺪی ﺪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﭘ ﺎ ﺏ ﻪ ﻋﺮﺹ ﻪ ی وﺟ ﻮد ﻥﻬ ﺎد .ﻥﻈ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎدی در ﺣ ﺎل
ﮔﺴﺘﺮش ،اﺏﺘﺪا ﺏﻪ ﺹﻮرت ﺛ ﺮوت ه ﺎی زود ﺏ ﻪ ﭼﻨ ﮓ ﺁﻣ ﺪ و ﺕ ﺎزﻩ ی ﯽ ﮐ ﻪ ﺟﻮاﻣ ﻊ
اروﭘﺎی ﻏﺮﺏﯽ را اﻥﺒﺎﺷﺘﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد ،ﻇﺎهﺮ ﮔﺸﺖ .ایﻦ ﻥﻈﻢ از ﺏﺮﮐﺖ ﻣﻨﺎﺏﻌﯽ ُﭘﺮﺳﻮد
و ﺏ ﻪ ﻇ ﺎهﺮ ﭘﺎی ﺎن ﻥﺎﭘ ﺬیﺮ و در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﺏ ﻪ ﺷ ﺪت ﻣﺘﻔ ﺎوت از روش ه ﺎی ﭘ ﺪر
ﺳﺎﻻراﻥﻪ ی اﺳ ﺘﺜﻤﺎر ﻓﺌ ﻮداﻟﯽ ،ﺏ ﻪ وﺟ ﻮد ﺁﻣ ﺪ و ﻋ ﻼوﻩ ﺏ ﺮ ای ﻦ در ﺣ ﺎل ﮔﺬراﻥ ﺪن
ﺏﻬﺘﺮیﻦ ایﺎم ﺧﻮد ﻥﻴﺰ ﺏﻮد .در اﺏﺘﺪا ﻣﺴﺎﻋﺪﺕﺮیﻦ ﻣﻨﺎﺏﻊ ایﻦ وﻓﻮر و ﻓﺮاواﻥﯽ ﺟﺪیﺪ،
ﺧﻮد وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻥﺒﻮد ﺏﻠﮑﻪ ﭘﻴﺶ ﻗﺪم ﺁن یﻌﻨﯽ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ هﺎی ﻋﻈﻴﻢ ﺕﺠﺎرﺕﯽ ﺏﻮد .ﺏﻪ
هﻤ ﻴﻦ دﻟﻴ ﻞ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻣﻬ ﻢ ﺕ ﺮیﻦ ﻣﺮاﮐ ﺰ ﺕﺠ ﺎرﺕﯽ دﻥﻴ ﺎ ،در ﺟﻤﻬ ﻮری ه ﺎی
ﺛﺮوﺕﻤﻨﺪ ایﺘﺎﻟﻴﺎ ﮐﻪ ﺏﻪ ﺕﺠﺎرت ﻣﺸﻐﻮل ﺏﻮدﻥﺪ و هﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ در اﺳ ﭙﺎﻥﻴﺎ اوﻟ ﻴﻦ ﻣ ﺴﺎﺉﻞ
١٠٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١٠٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
وﺳﻴﻠﻪ ی ﻣﺒﺎدﻟﻪ ی ﮐﺎﻻهﺎﺳﺖ .ﭼﻪ ﺕﺼﻮر ﺏﭽﻪ ﮔﺎﻥﻪ یﯽ اﮔﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ای ﻦ ﻓﻠ ﺰ
درﺧﺸﺎن ﻋﺼﺎی ﺟﺎدویﯽ ﻣﺮدم و دوﻟﺖ هﺎﺳﺖ ﺁی ﺎ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ ﻣ ﻦ از ﮔﺮﺳ ﻨﮕﯽ
رﻥﺞ ﻣﯽ ﺏﺮم ﻃﻼ ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﺪ ﺏﺮای ﻣﻦ ﺏ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﻏ ﺬا ﺏﺎﺷ ﺪ؟ ﺁی ﺎ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ از
ﺳﺮﻣﺎ یﺦ زدﻩ ام ﻃﻼ ﻗﺎدر ﺧﻮاهﺪ ﺏﻮد از ﻣ ﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈ ﺖ ﮐﻨ ﺪ؟ ﺁی ﺎ داری ﻮش ﭘﺎدﺷ ﺎﻩ
ای ﺮان در ﺣ ﺎﻟﯽ ﮐ ﻪ ﮔﻨﺠﻴﻨ ﻪ ه ﺎی ﻓﺮاواﻥ ﯽ از ﻃ ﻼ داﺷ ﺖ از ﺕ ﺸﻨﮕﯽ ﻣ ﺮگ ﺁوری
رﻥ ﺞ ﻥﻤ ﯽ ﺏ ﺮد؟ و ﺁی ﺎ ﺣﺎﺿ ﺮ ﻥﻤ ﯽ ﺷ ﺪ ﺏ ﺎ ﺧﻮﺷ ﺤﺎﻟﯽ ﺕﻤ ﺎم ﮔﻨﺠﻴﻨ ﻪ ه ﺎیﺶ را در
ﻣﻘﺎﺏﻞ ﺟﺮﻋﻪ یﯽ ﺁب ﺏﺒﺨﺸﺪ؟ ﻥ ﻪ ،ﺛ ﺮوت ﺁن ﺏﺨ ﺸﺶ و ﻣ ﻮهﺒﺘﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻃﺒﻴﻌ ﺖ
در ﻏﺬا و ﺳﺎیﺮ ﻣﻮادی ﮐﻪ ﺕﻤﺎم اﻓﺮاد ،ﭼﻪ ﻓﻘﻴ ﺮ و ﭼ ﻪ ﻏﻨ ﯽ ،ﺏ ﺮای رﻓ ﻊ ﻥﻴﺎزه ﺎی
ﺧﻮد ﺏﺪان اﺣﺘﻴﺎج دارﻥﺪ ،ﻗﺮار دادﻩ اﺳﺖ .هﺮ ﮔ ﺎﻩ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﯽ ﺏﺘﻮاﻥ ﺪ ﻥﻴﺎزه ﺎی ه ﺮ
ﭼﻪ ﻟﻮﮐﺲ ﺕﺮ و هﺮ ﭼﻪ ﺏﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮد را ﭘﺎﺳﺦ ﮔﻮی ﺪ ﺏ ﺪان ﻣﻌﻨ ﺎ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ دوﻟ ﺖ ﺁن
ﮐ ﺸﻮر ﺛﺮوﺕﻤﻨ ﺪﺕﺮی ﺧﻮاه ﺪ ﺏ ﻮد و اﻟﺒﺘ ﻪ ﻣﺎﻟﻴ ﺎت ه ﺎی ﺏﻴ ﺸﺘﺮی ﻥﻴ ﺰ ﺏ ﻪ دوﻟ ﺖ
ﭘﺮداﺧﺖ ﻣﯽ ﮔﺮدد.
ﺣﺎل ﺏﺒﻴﻨﻴﻢ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﮔﻨﺪم ﺏﺮای ﻥﺎن ،ﭘﺸﻢ و ﮐﺘﺎن ﺏ ﺮای ﺏ ﺎﻓﺘﻦ ﭘﺎرﭼ ﻪ ،ﭼ ﻮب و
اﻟ ﻮار ﺏ ﺮای ﺳ ﺎﺧﺘﻦ ﺧﺎﻥ ﻪ ،و ﺳ ﻨﮓ ه ﺎی ﻣﻌ ﺪﻥﯽ ﺏ ﺮای درﺳ ﺖ ﮐ ﺮدن اﺏ ﺰار ﮐ ﺎر
ﺕﻬﻴﻪ ﻣﯽ ﺏﻴﻨﺪ؟ ﭘﺎﺳﺦ روﺷ ﻦ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺸﺎورزان یﻌﻨ ﯽ ﮐ ﺸﺎورزی و ﻥ ﻪ ﺕﺠ ﺎرت
ﻣﻨﺒﻊ اﺳﺎﺳﯽ ﺛﺮوت را ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻣﯽ دهﺪ .ﺕﻮدﻩ هﺎی ﻋﻈﻴﻢ روﺳﺘﺎﺉﻴﺎن یﻌﻨﯽ ﮐ ﺴﺎﻥﯽ
ﮐﻪ ﺛﺮوت اﻓﺮاد دیﮕﺮ را ﺏﻪ وﺟﻮد ﻣﯽ ﺁورﻥ ﺪ از اﺳ ﺘﺜﻤﺎر ﻓﺌ ﻮداﻟﯽ ره ﺎﺉﯽ یﺎﻓﺘ ﻪ و
ﺳﻌﺎدﺕﻤﻨﺪ ﮔﺮدﻥﺪ) .در هﻤﻴﻦ ﺿﻤﻦ ،ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ داران زیﺮ ﻟﺐ ﺁه ﺴﺘﻪ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮔﻔ ﺖ:
ﮔﻮیﺎ ﺏﺎﻻﺧﺮﻩ ﮐﺴﺎﻥﯽ را یﺎﻓﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﮐﺎﻻهﺎی ﻣﺎ را ﺧﻮاهﻨﺪ ﺧﺮیﺪ(.
زﻣﻴﻦ داران ﺏﺰرگ و ارﺏﺎﺏﺎن ﻓﺌﻮدال ﺕﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻥﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﻟﻴﺎت ﻣﯽ ﭘﺮدازﻥﺪ
و ﻣﺨﺎرج دوﻟﺖ را ﺕﺄﻣﻴﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ،در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺁن وﻗﺖ ﺕﻤﺎم ﺛﺮوﺕﯽ ﮐﻪ از ﻃﺮیﻖ
ﮐﺸﺎورزی ﺕﻮﻟﻴﺪ ﻣﯽ ﮔﺮدد )ﺳﺮﻣﺎیﻪ داران ﺏﺎ ﺧﻮد زﻣﺰﻣ ﻪ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ .ﻣ ﺎ ﺏ ﺪون ﺁن
١٠٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١٠٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
واﻗﻌﯽ ﻣﺎل ﺏﺪیﻦ ﺷﮑﻞ در ﻣﯽ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ هﺮ ﻥﻮع ﮐﺎری ﻓﻘﻂ ﺏﻪ ﺹﻮرت ﮐﺎر ﻣﺰدوری
ﺏ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان اراﺉ ﻪ ﺷ ﻮد و ﻣ ﺰد ﺁن ﺕ ﺎ اﻥ ﺪازﻩ ی ﯽ ﺏﺎﺷ ﺪ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺷ ﺨﺺ را زﻥ ﺪﻩ
ﻥﮕ ﻪ داﺷ ﺘﻪ و ﻣﺠﺒ ﻮر ﺏ ﻪ اداﻣ ﻪ ی ﮐ ﺎر ﺏﻨﻤﺎی ﺪ .در ﻋ ﻴﻦ ﺣ ﺎل ﭘﺮداﺧ ﺖ اﺟ ﺎرﻩ ﺏ ﻪ
زﻣ ﻴﻦ داران زﻥ ﺪﮔﯽ راﺣ ﺖ و ﺏ ﺪون دردﺳ ﺮی را ﺏ ﺮای ﺁﻥ ﺎن ﻓ ﺮاهﻢ ﻣ ﯽ ﺳ ﺎزد و
ﻻﺏﺪ ﺳﻮد ﻥﻴﺰ ﻓﻘ ﻂ ﺏ ﺮای ﺁن اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ رؤﺳ ﺎ ﺏ ﺎ ﭘ ﺸﺘﮑﺎر ﻓ ﺮاوان ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد در
ﺏﻨﮕ ﺎﻩ ه ﺎی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری اداﻣ ﻪ دهﻨ ﺪ .ﺏ ﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴ ﺐ هﻤ ﻪ ﺏ ﺪون ﺁن ﮐ ﻪ
از روش ه ﺎی اﺏﺘ ﺪاﺉﯽ ﻓﺌ ﻮداﻟﻴﺰم اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ ﺷ ﻮد زﻥ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد را ﺕ ﺄﻣﻴﻦ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ.
ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ،ﺏ ﺮ "ﺛ ﺮوت ﻣﻠ ﻞ" هﻨﮕ ﺎﻣﯽ اﻓ ﺰودﻩ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد ﮐ ﻪ ﺛ ﺮوت ﺳ ﻮداﮔﺮان
ﺳﺮﻣﺎیﻪ دار از ﻃﺮیﻖ رؤﺳﺎی ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ ه ﺎ ﮐ ﻪ ادارﻩ ی اﻣ ﻮر را ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ داﺷ ﺘﻪ
از ﻣﻨﺒﻊ ﺛﺮوت یﻌﻨﯽ ﮐﺎر ﻣﺰدوری ﺏﻴﺸﺘﺮیﻦ اﺳﺘﻔﺎدﻩ را ﺏﻨﻤﺎﺉﻴ ﺪ .اﻓ ﺰایﺶ یﺎﺏ ﺪ .در
ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ﻥ ﺎﺏﻮد ﺏ ﺎد ﺕﻤ ﺎم ﻣﻮاﻥ ﻊ و ﻣﺤ ﺪودیﺖ ه ﺎی دوران ﻗ ﺪیﻢ ،ﻥ ﺎﺏﻮد ﺏ ﺎد ﻣﻘ ﺮرات
ﺣﻤ ﺎیﺘﯽ اﺧﻴ ﺮ دوﻟ ﺖ ه ﺎ ﺏ ﺎ رﻋﺎی ﺖ ﺁزادی رﻗﺎﺏ ﺖ و ﺁزادی ﮐﺎﻣ ﻞ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ ی
ﺧﺼﻮﺹﯽ و هﻤﻴﻦ ﺏﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﺕﻤﺎم اﻣﻮر دوﻟﺘﯽ و ﻣﺎﻟﯽ در اﺧﺘﻴﺎر ﺳﺮﻣﺎیﻪ داران،
هﻤ ﻪ ی ﮐﺎره ﺎ ﺏ ﻪ ﺏﻬﺘ ﺮیﻦ ﻥﺤ ﻮ اﺟ ﺮا ﺷ ﺪﻩ دوران ﺧﻮﺷ ﯽ و ﺳ ﻌﺎدت ﻓ ﺮا ﺧﻮاه ﺪ
رﺳﻴﺪ.
ﻣﻄﺎﻟ ﺐ ﻓ ﻮق ﺏ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﮐﺘ ﺎب ﻣﻘ ﺪس اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﻮدﻩ ﮐ ﻪ دیﮕ ﺮ از
هﺮﮔﻮﻥﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪﮔﯽ ﻋﺎری اﺳﺖ .ﺏﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد در ایﻦ ﺣﺎﻟ ﺖ ﺏ ﻪ ﺁن
ﭼﻨ ﺎن ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﯽ رﺳ ﻴﺪﻩ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﻥﺎﭼ ﺎر ﭼﻬ ﺮﻩ ی ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺧ ﻮد را ﺁﺷ ﮑﺎر
ﻣ ﯽ ﻥﻤ ﻮد .اﻟﺒﺘ ﻪ ﭘﻴ ﺸﻨﻬﺎدات اﺹ ﻼﺣﯽ و ﻋﻤﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﻪ دوﻟ ﺖ ه ﺎی
ﻓﺌﻮداﻟﯽ اراﺉﻪ ﻣﯽ داد ﺏﺎ هﻤﺎن زﺏﻮﻥﯽ ﮐﻪ ﮐﻮﺷﺶ هﺎی ﺕﺎریﺨﯽ ﺹﻮرت ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ
ﺕﺎ ﺷﺮاب ﺕ ﺎزﻩ در ﺏﻄ ﺮی ه ﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ ریﺨﺘ ﻪ ﺷ ﻮد ،ﺏ ﺎ ﺷﮑ ﺴﺖ ﻣﻮاﺟ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ.
ﭼﮑ ﺶ اﻥﻘ ﻼب در ﻋ ﺮض ٢٤ﺳ ﺎﻋﺖ ﺁن ﭼﻴ ﺰی را ایﺠ ﺎد ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﻥ ﻴﻢ ﻗ ﺮن از
١٠٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
دوران ﻓﺌﻮداﻟﻴﺰم ﻗﺎدر ﺏ ﻪ ﺳ ﺎﺧﺘﻦ ﺁن ﻥ ﺸﺪﻩ ﺏ ﻮد .ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ ﺁوردن ﻗ ﺪرت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ
ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺸﺖ ﮐﻪ وﺳﺎﺉﻞ و ﺷﻴﻮﻩ هﺎی ﺣﺎﮐﻤﻴﺖ ﺕﻘﺪیﻢ ﺏﻮرژوازی ﮔﺮدد .اﻣﺎ اﻗﺘﺼﺎد
ﻣﺎﻥﻨﺪ ﺕﻤﺎم ﻥﻈﺮیﻪ هﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ،ﺣﻘﻮق ﻣﺪﻥﯽ ،ﻓﻠﺴﻔﯽ ﻋﺼﺮ روﺷﻦ ﻓﮑﺮی و در
ﺿ ﻤﻦ ﺏ ﻴﺶ از ﺏﻘﻴ ﻪ ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان روﺷ ﯽ ﺏ ﺮای ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ ﺁوردن ﺁﮔ ﺎهﯽ و ی ﺎ ﺏ ﻪ
ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ ﺏﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻨﺸﺄ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﻣ ﯽ ﺷ ﺪ.
ﺏﺪیﻦ ﺕﺮﺕﻴﺐ ﺷﺮایﻂ ﻗﺒﻠﯽ و ﻣﺤﺮک ﻋﻤﻞ اﻥﻘﻼﺏﯽ ﻣﻬﻴﺎ ﮔﺮدیﺪ .ﺣﺘﯽ در ﻓﺮﻋﯽ ﺕﺮیﻦ
اﻣ ﻮر ﻣﺮﺏ ﻮط ﺏ ﻪ وﻇﻴﻔ ﻪ ی ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﺮای ﺏﺎزﺳ ﺎزی دﻥﻴ ﺎ ،ﻋﻘﺎی ﺪ ﮐﻼﺳ ﻴﮏ
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ ﻣ ﻮرد اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ .در اﻥﮕﻠ ﺴﺘﺎن در ﻃ ﯽ ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی
دﺷ ﻮار ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﺏ ﺮای ﺏﺮﻗ ﺮاری ﺕﺠ ﺎرت ﺁزاد ،ﺏ ﻮرژوازی ﺏ ﺎ ﺕﮑﻴ ﻪ ﺏ ﺮ ﻋﻘﺎی ﺪ
اﺳﻤﻴﺖ -ریﮑﺎردو ﺏﻪ ﺏﺤﺚ ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺖ .در دوران اﺹﻼﺣﺎت اﺷﺘﻴﻦ -هﺎردﻥﺒﺮگ-
ﺷﺎرن هﻮﺳﺖ )یﻌﻨﯽ زﻣﺎن ﺏﻌﺪ از ﻥﺎﭘﻠﺌﻮن در ﺁﻟﻤﺎن( ﮐﻪ ﺳﻌﯽ داﺷ ﺘﻨﺪ زﺏﺎﻟ ﻪ ه ﺎی
ﻓﺌﻮداﻟﯽ ﭘﺮوس را ﭘﺲ از ﺿﺮﺏﻪ هﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﻥ ﺎﭘﻠﺌﻮن در ژﻥ ﺎ ﺏ ﺪان زدﻩ ﺏ ﻮد دوﺏ ﺎرﻩ
اﺣﻴ ﺎء ﮐﻨﻨ ﺪ ،از ﻋﻘﺎی ﺪ و ﺕﻌﻠﻴﻤ ﺎت اﻗﺘ ﺼﺎدداﻥﺎن ﮐﻼﺳ ﻴﮏ اﻥﮕﻠﻴ ﺴﯽ اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ
ﻣ ﯽ ﻥﻤﻮدﻥ ﺪ .در ای ﻦ ﻣ ﻮرد اﻗﺘ ﺼﺎدداﻥﺎن ﺁﻟﻤ ﺎﻥﯽ ﺕ ﺎ ﺁن ﺟ ﺎ ﭘ ﻴﺶ ﻣ ﯽ رﻓﺘﻨ ﺪ ﮐ ﻪ
ﻣ ﺎروﺕﻴﺰ در ﺳ ﺎل ١٧١٠ﻥﻮﺷ ﺖ ﮐ ﻪ ﺏﻌ ﺪ از ﻥ ﺎﭘﻠﺌﻮن ،ﺁدام اﺳ ﻤﻴﺖ ﻥﻴﺮوﻣﻨ ﺪﺕﺮیﻦ
ﺣﺎﮐﻢ اروﭘﺎ اﺳﺖ.
اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ در هﻤ ﻴﻦ ﺟ ﺎ ﺏﺘ ﻮاﻥﻴﻢ درک ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﻪ ﺕ ﺎزﮔﯽ یﻌﻨ ﯽ
ﺣﺪود یﮏ ﻗﺮن و ﻥ ﻴﻢ ﭘ ﻴﺶ ﭘﺪی ﺪار ﮔ ﺸﺘﻪ ،در ای ﻦ ﺹ ﻮرت ﻗ ﺎدر ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺏ ﻮد ﺏ ﻪ
ﺳﺮﻥﻮﺷ ﺖ ﺏﻌ ﺪی ﺁن ﻥﻴ ﺰ ﭘ ﯽ ﺏﺒ ﺮیﻢ .اﮔ ﺮ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻋﻠﻤ ﯽ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﺏ ﺎ ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﺏ ﻪ
ﺧﺼﻮص وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺳ ﺮوﮐﺎر دارد ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ دﻟﻴ ﻞ وﺟ ﻮدی ﺁن و
ﻋﻤﻠﮑ ﺮد ﺁن ﺏ ﺴﺘﮕﯽ ﺏ ﻪ ﺣﻴ ﺎت ای ﻦ وﺟ ﻪ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ دارد و ﺏ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت دیﮕ ﺮ ﻋﻠ ﻢ
اﻗﺘﺼﺎد ،هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری از ﻣﻴﺎن ﺏﺮود اﺳﺎس وﺟﻮدی ﺧﻮد
١٠٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
را از دﺳﺖ ﺧﻮاه ﺪ داد .در ﺣﻘﻴﻘ ﺖ هﻨﮕ ﺎﻣﯽ ﮐ ﻪ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺁﺷ ﻔﺘﻪ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری
راﻩ را ﺏﺮای یﮏ ﻥﻈﻢ اﻗﺘﺼﺎدی ﺏﺮﻥﺎﻣﻪ ریﺰی ﺷ ﺪﻩ و ﺳ ﺎزﻣﺎن یﺎﻓﺘ ﻪ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر
ﻣﻨﻈﻢ و ﻣﺮﺕﺐ ﺕﻮﺳﻂ ﺕﻤﺎم ﮐ ﺎر ﺏ ﺸﺮی اراﺉ ﻪ و اﻥﺠ ﺎم ﺧﻮاه ﺪ ﺷ ﺪ ،ﺏ ﺎز ﮐﻨ ﺪ در ﺁن
ﺹﻮرت وﻇﻴﻔﻪ ی اﻗﺘﺼﺎد ﺏﻪ ﻣﺜﺎﺏﻪ ی یﮏ رﺷﺘﻪ از ﻋﻠﻮم ﺏﻪ ﭘﺎیﺎن ﺧﻮاه ﺪ رﺳ ﻴﺪ.
ﭘﻴﺮوزی ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﻥﻮﭘﺎ و ﺕﺤﻘﻴﻖ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم ﺏ ﻪ ﻣﻨﺰﻟ ﻪ ی ﭘﺎی ﺎن اﻗﺘ ﺼﺎد ﺏ ﻪ
ﻋﻨﻮان یﮏ ﻋﻠﻢ ﺕﻠﻘﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﮔ ﺸﺖ .اﻣ ﺎ در ای ﻦ ﺟ ﺎ راﺏﻄ ﻪ ی ﺧﺎﺹ ﯽ را ﮐ ﻪ ﺏ ﻴﻦ
ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد و ﻣﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺕﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ وﺟﻮد دارد ﺏﻪ وﺿﻮح ﻣﯽ ﺏﻴﻨﻴﻢ.
اﮔﺮ وﻇﻴﻔﻪ و ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﺣ ﺎﮐﻢ ﺏ ﺮ ﻇﻬ ﻮر و ﮔ ﺴﺘﺮش
ﻼ ﺿ ﺮوری اﺳ ﺖ ﺏ ﺮای ای ﻦ
وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری اﺳﺖ ،در ایﻦ ﺹ ﻮرت ﮐ ﺎﻣ ً
ﮐﻪ ایﻦ ﻋﻠﻢ ﻣﻨﺴﺠﻢ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﻨﺪ و ﻗﻮاﻥﻴﻦ ﺳﻘﻮط ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری را ﻥﻴﺰ ﮐ ﺸﻒ ﻥﻤﺎی ﺪ.
ﻣﺎﻥﻨ ﺪ وﺟ ﻮﻩ ﺕﻮﻟﻴ ﺪ ﭘﻴ ﺸﻴﻦ ،ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﻥﻴ ﺰ ﻥﻤ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ اﺏ ﺪی ﺏﺎﺷ ﺪ ﺏﻠﮑ ﻪ
ﻣﺮﺣﻠ ﻪ ی ﮔ ﺬار ﺕ ﺎریﺨﯽ ﺏ ﻮدﻩ و یﮑ ﯽ از ﭘﻠ ﻪ ه ﺎی ﻥﺮدﺏ ﺎم ﺏ ﯽ ﭘﺎی ﺎن ﭘﻴ ﺸﺮﻓﺖ
اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﺕﺸﮑﻴﻞ ﻣﯽ دهﺪ .ﺕﻌﺎﻟﻴﻢ ﻣﺮﺏ ﻮط ﺏ ﻪ ﻇﻬ ﻮر ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﻣﻨﻄﻘ ًﺎ ﺏﺎی ﺪ
ﺏﻪ ﺁﻣﻮزش هﺎیﯽ درﺏﺎرﻩ ی ﻥﺤﻮﻩ ی ﺳﻘﻮط ﺁن ﻣﻨﺘﻬﯽ ﮔﺮدد .در واﻗﻊ ﻋﻠﻤﯽ اﺳﺖ
ﮐﻪ وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری را ﺕﻮﺿﻴﺢ ﻣﯽ دهﺪ ﺏﻪ ﻋﻠﻢ اﺛﺒ ﺎت ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺕﺒ ﺪیﻞ
ﻣﯽ ﮔﺮدد .ﺏﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ ﻣﻔﺎهﻴﻢ ﻥﻈﺮی ﮐﻪ از اﺏﺘﺪا ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎدﻩ ی ﺏﻮرژوازی
ﺣﺎﮐﻢ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﺏﻌﺪهﺎ ﺏﻪ ﺳﻼﺣﯽ در دﺳﺖ ﻃﺒﻘﻪ ی اﻥﻘﻼﺏﯽ ﮐﻪ ﺏ ﺮای ره ﺎیﯽ
ﺧﻮد یﻌﻨﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎ ﻣﺒﺎرزﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،ﻣﺒﺪل ﻣﯽ ﺷﻮد.
اﻟﺒﺘ ﻪ ﺏﺨ ﺶ دوم ﻣ ﺴﺎیﻞ ﻋﻤ ﻮﻣﯽ ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد ﻥ ﻪ ﺕﻮﺳ ﻂ اﻥﮕﻠ ﻴﺲ ه ﺎ و ﻥ ﻪ
ﻓﺮاﻥ ﺴﻮی ه ﺎ و ﺣﺘ ﯽ ﺕﻮﺳ ﻂ داﻥ ﺸﻤﻨﺪان ﺏ ﻮرژوازی ﺁﻟﻤ ﺎن ﺟ ﺎرو ﺷ ﺪﻥﺪ ،ﻥﺘ ﺎیﺞ
ﻥﻬﺎیﯽ ﻋﻠﻤﯽ ﮐﻪ وﺟﻪ ﺕﻮﻟﻴﺪ ﺳﺮﻣﺎیﻪ داری را ﺏﺮرﺳﯽ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد ﺕﻮﺳﻂ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ
در هﻤﺎن اﺏﺘﺪا در ﺏﺮج ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎی اﻥﻘﻼﺏﯽ ایﺴﺘﺎدﻩ ،یﻌﻨﯽ ﮐ ﺎرل ﻣ ﺎرﮐﺲ،
١٠٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﺏﻪ دﺳﺖ ﺁﻣﺪ .ﺏﺮای اوﻟﻴﻦ ﺏﺎر ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم و ﺟﻨ ﺒﺶ ﺟﺪی ﺪ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺏ ﺮ ﭘﺎی ﻪ ه ﺎی
ﻓﻨﺎﭘﺬیﺮ ﺏﻴﻨﺶ ﻋﻠﻤﯽ اﺳﺘﻮار ﮔﺮدیﺪﻥﺪ.
ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم را اﮔﺮ ﺏﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﻥﻈﻢ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ای ﺪﻩ ﺁﻟ ﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﺮ اﺳ ﺎس ﺏﺮاﺏ ﺮی و
اﻥﺴﺎن هﺎﺳﺖ و یﺎ ﺏﻪ ﻣﻔﻬﻮم یﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ ی ایﺪﻩ ﺁل ﮐﻤﻮﻥﻴ ﺴﺘﯽ ﺏ ﺎ ﺛ ﺮوت ﻋﻤ ﻮﻣﯽ
و ﻣﺸﺘﺮک ﺁن در ﻥﻈﺮ ﺏﮕﻴﺮیﻢ در ایﻦ ﺹﻮرت ﻣﯽ ﺕﻮاﻥﻴﻢ ﺏﮕﻮﺉﻴﻢ ه ﺰاران ﺳ ﺎل از
ﻋﻤﺮ ﺁن ﻣﯽ ﮔﺬرد .در ﻣﻴﺎن اوﻟﻴﻦ ﺣﻮاریﻮن ﻣﺴﻴﺤﯽ ،در ﻣﻴﺎن ﻓﺮﻗﻪ هﺎی ﻣﺨﺘﻠ ﻒ
ﻣ ﺬهﺒﯽ ﻗ ﺮون وﺳ ﻄﯽ ،در ﺟﻨ ﮓ ه ﺎی دهﻘ ﺎﻥﯽ اﻥﺪی ﺸﻪ و ای ﺪﻩ ﺁل ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴ ﺴﺘﯽ
هﻤﻮارﻩ رادیﮑﺎل ﺕﺮیﻦ ﺏﻴ ﺎن ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺏ ﯽ را ﻋﻠﻴ ﻪ ﺟﻮاﻣ ﻊ ﻣ ﺬﮐﻮر یﺎﻓﺘ ﻪ اﺳ ﺖ.
اﻣ ﺎ ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺏ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ای ﺪﻩ ﺁﻟ ﯽ ﮐ ﻪ ﺕﻤ ﺎم ﻣﻮاﻗ ﻊ و در ه ﺮ دورﻩ ی ﺕ ﺎریﺨﯽ
ﻣﻮرد ﺣﻤﺎیﺖ و ﺕﺄیﻴﺪ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ﻓﻘﻂ در ﻥﻤﺎی زیﺒ ﺎیﯽ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ در ﺕﻔﮑ ﺮ ﭼﻨ ﺪ
ذهﻦ ﮔﺮای ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺏﻪ ﺹﻮرت ی ﮏ روی ﺎی ﻃﻼی ﯽ و دور از دﺳ ﺘﺮس ،ﺏ ﻪ ﻣﺎﻥﻨ ﺪ
ﺕﺼﻮیﺮ ﻥﺎﭘﺎیﺪار رﻥﮕﻴﻦ ﮐﻤﺎن در ﺁﺳﻤﺎن ﺟﻠﻮﻩ ﻣﯽ ﻥﻤﻮد.
در اواﺧ ﺮ ﻗ ﺮن ١٨و اوای ﻞ ﻗ ﺮن ١٩اﻥﺪی ﺸﻪ ی ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﮐ ﻪ از ﻗﻴ ﺪ ﺕﻤ ﺎم
ﺁﺷﻔﺘﮕﯽ هﺎ و ﻓﺮﻗﻪ ﮔﺮاﺉﯽ هﺎی ﻣﺬهﺒﯽ رهﺎیﯽ یﺎﻓﺘﻪ ﺏﻮد ﺏﻪ ﻣﺜﺎﺏﻪ ی ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ
در ﻣﻘﺎﺏ ﻞ وﺣ ﺸﺖ ه ﺎ و ویﺮاﻥ ﯽ ه ﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺣ ﺎﮐﻢ در ﺟﻮاﻣ ﻊ ایﺠ ﺎد
ﮐﺮدﻩ ﺏﻮد .ﺏﺮای اوﻟﻴﻦ ﺏﺎر ﺏﺎ ﺕﻤﺎم ﻥﻴﺮوهﺎی واﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺧﻮد داﺷﺖ ﭘﺎ ﺏ ﻪ
ﻋﺮﺹﻪ ی وﺟﻮد ﻥﻬﺎد .اﻣ ﺎ ﺣﺘ ﯽ در ﺁن زﻣ ﺎن ﻥﻴ ﺰ ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم اﺳﺎﺳ ًﺎ ﺏ ﻪ روی ﺎیﯽ
ﻣﯽ ﻣﺎﻥﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﭘﺮداﺧﺘﻪ ی ذهﻦ ﭼﻨﺪ اﻥﺴﺎن ﺟﻮر ﺏﺎﺷ ﺪ .اﮔ ﺮ ﻣ ﺎ ﺏ ﻪ ﺳ ﺨﻨﺎن
ﺏﺎﺏﻒ ٥٤ﻥﺨ ﺴﺘﻴﻦ ﻣﺒ ﺎرز ﭘﻴ ﺸﺮوی ﺟﻨ ﺒﺶ اﻥﻘﻼﺏ ﯽ ﮐ ﻪ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ را ﺏ ﻪ ﺣﺮﮐ ﺖ در
ﺁورد ﮔ ﻮش ﻓ ﺮا ده ﻴﻢ ،در ﻃ ﯽ اﻥﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ او ﺳ ﻌﯽ داﺷ ﺖ ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر
ایﺠﺎد ﺏﺮاﺏﺮی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺣﺘﯽ ﺏﻪ زور ﮐﻮدﺕ ﺎ ﮐﻨ ﺪ -ﺧ ﻮاهﻴﻢ دی ﺪ ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣﺒﺤﺜ ﯽ را ﮐ ﻪ
Babeuf -٥٤
١٠٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
او ﻗﺎدر اﺳﺖ اﺳﺎس اﻥﺪیﺸﻪ ی ﮐﻤﻮﻥﻴﺴﺘﯽ ﺧ ﻮد را ﻗ ﺮار ده ﺪ ﺷ ﺮﮐﺖ ﻣ ﺮدم ﻋﻠﻴ ﻪ
ﺏ ﯽ ﻋ ﺪاﻟﺘﯽ ﻥﻈ ﻢ ﻣﻮﺟ ﻮد اﺳ ﺖ .در ﻣﻘ ﺎﻻت و ﺟ ﺰوﻩ ه ﺎی ُﭘ ﺮ اﺣ ﺴﺎس وی و
هﻢ ﭼﻨﻴﻦ در ﮐﻴﻔﺮﺧﻮاﺳﺖ دادﮔﺎهﯽ ﮐﻪ او را ﺏﻪ ﻣﺮگ ﻣﺤﮑ ﻮم ﺳ ﺎﺧﺘﻪ ﺏ ﻮد ،ﺏ ﺎﺏﻒ
هﺮﮔﺰ از ﻋﻨﻮان ﮐﺮدن ﺏﯽ ﻋﺪاﻟﺘﯽ و ﻇﻠ ﻢ ه ﺎیﯽ ﮐ ﻪ در ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﺁن روز در ﺣ ﻖ
ﻣﺮدم اﻋﻤﺎل ﺷﺪﻩ ﺏﻮد ﮐﻮﺕﺎهﯽ ﻥﻤﯽ ﮐﺮد .ﻣﺠﻤﻮﻋ ﻪ ی اﻥﺪی ﺸﻪ ه ﺎی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴ ﺴﺘﯽ
او از ﮐﻴﻔﺮﺧﻮاﺳ ﺘﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ،از اﻋ ﻼم رﻥ ﺞ ه ﺎ و ﻣ ﺮارت ه ﺎی ﺏ ﺸﺮی ،از
ﺏﻴﭽﺎرﮔﯽ و زﺏﻮﻥﯽ ﺕﻮدﻩ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی ﮐﻪ ﻣﺸﺘﯽ ﺏﻴﮑﺎرﻩ ﺏﺮ ﮔ ﺮدﻩ ی ﺁن ه ﺎ ﺳ ﻮار
ﺷ ﺪﻩ و ﺏ ﺮ ﺛ ﺮوت ﺧ ﻮد اﻓ ﺰودﻩ و ﺏ ﺮ ﺁن ه ﺎ ﺣﮑ ﻢ روای ﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ،ﺕ ﺸﮑﻴﻞ ﺷ ﺪﻩ
اﺳ ﺖ .ﺏ ﺮای ﺏ ﺎﺏﻒ هﻤ ﻴﻦ ﮐ ﺎﻓﯽ ﺏ ﻮد ﮐ ﻪ ﺏﺪاﻥ ﺪ ﻥﻈ ﻢ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺣ ﺎﮐﻢ دره ﻢ ﮐﻮﺏﻴ ﺪﻩ
ﺧﻮاهﺪ ﺷﺪ یﻌﻨﯽ ﺹﺪهﺎ ﺳﺎل ﺏﻌﺪ از او اﻓﺮاد ﻣﺼﻤﻢ و ﭘﺎیﺪاری ﭘﻴﺪا ﺧﻮاهﻨﺪ ﺷﺪ ﮐﻪ
ﻗ ﺪرت دوﻟﺘ ﯽ و ﻥﻴ ﺮوی ﺳﻴﺎﺳ ﯽ را ﺕ ﺼﺮف ﮐ ﺮدﻩ و رژی ﻢ ﻣﺒﺘﻨ ﯽ ﺏ ﺮ ﺏﺮاﺏ ﺮی ﺏ ﻪ
وﺟﻮد ﺁورﻥﺪ .هﻤﺎن ﮔﻮﻥﻪ ﮐﻪ ژاﮐﻮﭘﻦ هﺎ ﻥﻴﺮوی ﺳﻴﺎﺳﯽ را در ﺳﺎل ١٧٩٣ﮐ ﺴﺐ
ﻥﻤﻮدﻩ و اﻋﻼم ﺟﻤﻬﻮری ﻥﻤﻮدﻥﺪ.
در ﺳﺎل هﺎی ١٨٢٠و ١٨٣٠اﻥﺪیﺸﻪ ی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺏﻪ ﻥﺤ ﻮ ﮔ ﺴﺘﺮدﻩ ﺕ ﺮ و
درﺧﺸﺎن ﺕﺮی ﺕﻮﺳﻂ ﺳﻪ ﻣﺘﻔﮑﺮ ﺏﺰرگ یﻌﻨﯽ ﺳﻦ ﺳﻴﻤﻮن و ﻓﻮری ﻪ در ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ و
ﺁون در اﻥﮕﻠﺴﺘﺎن ﺏﻴﺎن ﮔﺮدیﺪ .اﮔﺮ ﭼﻪ ﺷﻴﻮﻩ ی ﺏﻴ ﺎن ﺁن ه ﺎ ﻣﺘﻔ ﺎوت ﺏ ﻮد وﻟ ﯽ ﺏ ﺎ
وﺟﻮد ایﻦ اﺳﺎس ﮐﺎرﺷﺎن ﻣﺎهﻴﺘ ًﺎ ﺏﺮ ﭘﺎیﻪ ی ﻣﻨﻄﻖ ﺏ ﺎﺏﻒ ﻗ ﺮار داﺷ ﺖ .اﻟﺒﺘ ﻪ ه ﻴﭻ
ﮐ ﺪام از ﺁن ﺳ ﻪ ﻥﻔ ﺮ اﻋﺘﻘ ﺎدی ﺏ ﻪ ﺕ ﺼﺮف اﻥﻘﻼﺏ ﯽ ﻗ ﺪرت ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﺏ ﺮای ﺕﺤﻘ ﻖ
ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم ﻥﺪاﺷﺘﻨﺪ ﺏﻠﮑﻪ ﺏﺮﻋﮑﺲ ﻣﺎﻥﻨﺪ هﻤ ﻪ ی اﻓ ﺮاد ﻥ ﺴﻞ ﺏﻌ ﺪ از اﻥﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ
ﻓﺮاﻥ ﺴﻪ از ﺳ ﺮﻥﮕﻮﻥﯽ ﻗﻬﺮﺁﻣﻴ ﺰ ﻥﻴﺮوه ﺎی اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻥﺎاﻣﻴ ﺪ ﮔ ﺸﺘﻪ و ﺏﻴ ﺸﺘﺮ ﺏ ﻪ
اﺳ ﺘﻔﺎدﻩ از وﺳ ﺎﺉﻞ ﺕﺒﻠﻴﻐ ﺎﺕﯽ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺕ ﺴﻠﻴﻢ ﻃﻠﺒﺎﻥ ﻪ ﺕﻤﺎی ﻞ داﺷ ﺘﻨﺪ .اﻟﺒﺘ ﻪ اﺹ ﻮل
اﻥﺪیﺸﻪ ی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺁن هﺎ یﮑﺴﺎن ﺏﻮدﻩ و اﺳﺎﺳ ًﺎ ﻃﺮح ه ﺎ و ﺕ ﺼﻮرات اﻓ ﺮاد
١١٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١١١
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
١١٢
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١١٣
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﻓﺮارﺳﻴﺪن ایﻦ ﻟﺤﻈﻪ ی اﺟﺘﻨ ﺎب ﻥﺎﭘ ﺬیﺮ از ﻃﺮی ﻖ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ و ﺏ ﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی ﺏ ﺴﻴﺞ
ﮔﻮرﮐﻨ ﺎن ﺁﺕ ﯽ ﺧ ﻮیﺶ یﻌﻨ ﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ ﺏ ﻪ ﻣﻘﻴ ﺎس ﺏ ﺴﻴﺎر وﺳ ﻴﻊ ،ﺏ ﻪ وﺳ ﻴﻠﻪ ی
ﭘﺎیﻪ ﮔﺬاری وﺣﺪت ﻣﻨﺎﻓﻊ ﭘﺮوﻟﺘﺎریﺎی ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﺏﻪ ﺷﮑﻞ یﮏ ﻥﻴﺮوی اﻥﻘﻼﺏ ﯽ
ﺟﻬﺎﻥﯽ ﮐ ﻪ در ﻥﻬﺎی ﺖ ﺳ ﻠﻄﻪ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ از ﺏ ﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ ﺏ ﺮد ،ﺏ ﻪ ﺷ ﺪت و ﻣ ﺪاوﻣ ًﺎ
ﺕﺴﺮیﻊ ﻣﯽ ﮔﺮدد .ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺰم دیﮕ ﺮ ی ﮏ ﻃ ﺮح ،ی ﮏ ﺧ ﻮاب و ﺧﻴ ﺎل ﻗ ﺸﻨﮓ و ی ﺎ
ﺕﺠﺮﺏﻪ یﯽ ﮐﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺕﻮﺳ ﻂ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺏ ﻪ ﻃ ﻮر ﻣﺠ ﺰا ﺹ ﻮرت ﺏﮕﻴ ﺮد ،ﻥﻴ ﺴﺖ .ﻃﺒ ﻖ
ﺏﺮﻥﺎﻣ ﻪ ی ﻋﻤ ﻞ ﺳﻴﺎﺳ ﯽ ﻣ ﺸﺘﺮک ﺏ ﺮای ﺕﻤ ﺎم ﻥﻴ ﺮوی ﭘﺮوﻟﺘ ﺮی ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ،
ﺳﻮﺳ ﻴﺎﻟﻴﺰم ﺏ ﻪ دﻟﻴ ﻞ ﻥﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻋﻤﻠﮑ ﺮد ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ﮔ ﺴﺘﺮش یﺎﻓﺘ ﻪ ی ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری
اﺳﺖ ،ﺏﻪ ﺹﻮرت یﮏ ﺿﺮورت ﺕﺎریﺨﯽ ﺕﺠﻠﯽ ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.
اﮐﻨ ﻮن ﺏﺎی ﺪ ﻣ ﺸﺨﺺ ﺏﺎﺷ ﺪ ﮐ ﻪ ﭼ ﺮا ﻣ ﺎرﮐﺲ ﺕﻌ ﺎﻟﻴﻢ اﻗﺘ ﺼﺎدی ﺧ ﻮد را ﺟ ﺪا از
اﻗﺘ ﺼﺎد رﺳ ﻤﯽ و رﻥ ﮓ ﭘﺮی ﺪﻩ ی ﻗﺒﻠ ﯽ ﻗ ﺮار دادﻩ و ﺁن را "اﻥﺘﻘ ﺎدی ﺏ ﺮ اﻗﺘ ﺼﺎد
ﺳﻴﺎﺳﯽ"ﻥﺎﻣﻴ ﺪﻩ اﺳ ﺖ .ﻗ ﻮاﻥﻴﻦ ه ﺮج و ﻣ ﺮج ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری و ﺳ ﻘﻮط ﺁﺕ ﯽ ﺁن ﮐ ﻪ
ﺕﻮﺳﻂ ﻣﺎرﮐﺲ ﮔﺴﺘﺮش دادﻩ ﺷﺪﻥﺪ ﻓﻘﻂ اداﻣﻪ ی ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎدی ه ﺴﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ
ﺕﻮﺳ ﻂ داﻥ ﺸﻤﻨﺪان ﺏ ﻮرژوازی ﻗ ﺮار ﻣ ﯽ ﮔﻴ ﺮد .دﮐﺘ ﺮیﻦ ﻣ ﺎرﮐﺲ زادﻩ ی اﻗﺘ ﺼﺎد
ﺏﻮرژوازی اﺳﺖ اﻣ ﺎ ﺕﻮﻟ ﺪ ﺁن ﺏ ﻪ ﻗﻴﻤ ﺖ ﻣ ﺮگ ﻣ ﺎدر ﺕﻤ ﺎم ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد .ﻋﻠ ﻢ اﻗﺘ ﺼﺎد
هﻤﺎن ﻃﻮر ﮐﻪ ﺕﮑﺎﻣﻞ ﺧﻮد را در ﻥﻈﺮیﻪ ی ﻣﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ ﺏ ﺎز ﻣ ﯽ یﺎﺏ ﺪ ،ﺏ ﻪ زﻥ ﺪﮔﯽ
ﺧﻮد ﺏﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ رﺷﺘﻪ از ﻋﻠﻮم ﻥﻴ ﺰ ﭘﺎی ﺎن ﻣ ﯽ ﺏﺨ ﺸﺪ .ﺁن ﭼ ﻪ ﮐ ﻪ در ﺁیﻨ ﺪﻩ در
ﭘﯽ ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﺧﻮاهﺪ ﺁﻣﺪ -ﺏﻌﺪ از ﺕﻮﺿﻴﺤﺎت و ﺏﺮرﺳﯽ ﻥﻈﺮی ﺎت ﻣﺎرﮐﺴﻴ ﺴﺘﯽ ﺏ ﺎ
ذﮐﺮ ﺟﺰﺉﻴﺎت ﺁن ﻓﻘﻂ ﭼﮕﻮﻥﮕﯽ ﺕﻐﻴﻴﺮ و ﻥﻈﺮیﺎت ﺏ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﺧﻮاه ﺪ ﺏ ﻮد .ﺏ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت
دیﮕ ﺮ ﻓﻘ ﻂ ﻣ ﺴﺄﻟﻪ ی ﻣﺒ ﺎرزﻩ ی ﺏ ﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠ ﯽ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎ را ﺏ ﺮای ﺏﺮﻗ ﺮاری ﻥﻈ ﻢ
اﻗﺘﺼﺎدی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ ﺏﺮرﺳﯽ ﺧﻮاهﺪ ﻥﻤﻮد .ﺕﮑﺎﻣﻞ اﻗﺘﺼﺎد ﺏﻪ ﻣﺜﺎﺏﻪ ی یﮏ ﻋﻠﻢ
وﻇﻴﻔﻪ یﯽ ﺕﺎریﺨﯽ ﺟﻬﺎﻥﯽ در ﻣﻘﺎﺏﻞ ﻣﺎ ﻣﯽ ﮔﺬارد و ﺁن اﺳﺘﻔﺎدﻩ از ای ﻦ ﻋﻠ ﻢ ﺏ ﺮای
١١٤
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
Quesnay -٥٥
Boisguilleberte -٥٦
١١٥
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
ﺏﻨ ﺎﺏﺮ ای ﻦ ،ﭼﻨ ﺪیﻦ ده ﻪ اﺳ ﺖ ﮐ ﻪ ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ اﻗﺘ ﺼﺎد ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴ ﺴﺘﯽ ﺏﻠﮑ ﻪ اﻗﺘ ﺼﺎد
ﺏ ﻮرژوازی ﻥﻴ ﺰ ﺕ ﺎ ﺟ ﺎیﯽ ﮐ ﻪ روزﮔ ﺎری ی ﮏ ﻋﻠ ﻢ واﻗﻌ ﯽ ﺏ ﻪ ﺷ ﻤﺎر ﻣ ﯽ ﺁﻣ ﺪ ،ﺏ ﻪ
ﮔﻮش هﺎی ﮐﺮ ﻃﺒﻘﺎت دارا ﻣﻮﻋﻈﻪ ﺧﻮاﻥﺪﻩ اﻥﺪ .داﻥﺸﻤﻨﺪان ﺏﻮرژوازی ﺏﻪ دﻟﻴﻞ ﺁن
ﮐ ﻪ ﻗ ﺎدر ﺏ ﻪ درک ﺕﻌ ﺎﻟﻴﻢ ﭘﻴ ﺸﻴﻨﻴﺎن ﺏ ﺰرگ ﺧ ﻮد ﻥﻴ ﺴﺘﻨﺪ و ﺏ ﻪ ﻣﺮاﺕ ﺐ ﮐﻤﺘ ﺮ از ﺁن
ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥﻨ ﺪ ﺁﻣ ﻮزش ﻣﺎرﮐﺴﻴ ﺴﺘﯽ را ﮐ ﻪ از ﺕﻌ ﺎﻟﻴﻢ دوران ﻗﺒﻠ ﯽ ﺧ ﻮد ﻥﺎﺷ ﯽ ﺷ ﺪﻩ
ﺏﻔﻬﻤﻨ ﺪ و از ﺁن ﺏ ﺪﺕﺮ ﺹ ﺪای ﻥ ﺎﻗﻮس ﻣ ﺮگ ﺟﺎﻣﻌ ﻪ ی ﺏ ﻮرژوازی را ﺏ ﻪ ﮔ ﻮش
ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻥﺪ ،ﻥﺎﭼ ﺎر ﺏ ﻪ ی ﮏ رﺷ ﺘﻪ ﻟﻔ ﺎﻇﯽ ه ﺎی ﻋﻤ ﻮﻣﯽ و ﺕﻔﮑ ﺮات ﺁﺷ ﻔﺘﻪ ﮐ ﻪ ﺏ ﻪ
هﻴﭻ وﺟﻪ ﺏﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﮐﺸﻒ ﺕﻤ ﺎیﻼت واﻗﻌ ﯽ ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری ﺏ ﻪ ﮐ ﺎر ﻥﻤ ﯽ رود ﭘﻨ ﺎﻩ
ﺏﺮدﻩ اﻥﺪ .ﺁن هﺎ ﺣﺘﯽ هﺮ روزﻩ ﺳﻌﯽ ﻣ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺏ ﻪ ﻣﻨﻈ ﻮر دﻓ ﺎع از ﺳ ﺮﻣﺎیﻪ داری
ﺏﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ی ﺏﻬﺘﺮیﻦ و ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺏﻪ ﻓﺮدﺕﺮیﻦ ﻥﻈ ﻢ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺏﻴﺎﻥ ﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔ ﯽ ای ﺮاد
ﻓﺮﻣﺎیﻨﺪ.
اﻗﺘﺼﺎد ،ﻋﻠﻤ ﯽ ﮐ ﻪ ﺏ ﻮرژوازی ﺁن را ﺏ ﻪ ﻓﺮاﻣﻮﺷ ﯽ ﻣ ﯽ ﺳ ﭙﺎرد ﺕﻨﻬ ﺎ ﻣ ﯽ ﺕﻮاﻥ ﺪ
ﺏ ﻴﻦ ﭘﺮوﻟﺘﺎری ﺎیﯽ ﺁﮔ ﺎﻩ ﺏ ﻪ ﻣﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺕﯽ رﺳ ﻮخ ﮐ ﺮدﻩ و ﻥ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﺏ ﻪ ﮔ ﺴﺘﺮش
ﻥﻈﺮی ﺧﻮد ﺏﻠﮑ ﻪ در ﺏ ﻴﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان اﻣﮑ ﺎن ﺕﺤﻘ ﻖ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻣﺘﻘﺎﺏ ﻞ را ﻥﻴ ﺰ ﭘﻴ ﺪا ﮐﻨ ﺪ.
ﮔﻔﺘﺎر ﻣﺸﻬﻮر ﻻﺳﺎل ﺏﻴﺶ از هﺮ ﭼﻴﺰ در ﻣﻮرد ﻋﻠﻢ اﻗﺘﺼﺎد ﻣﺼﺪاق ﭘﻴﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﺪ:
"هﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ و ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﻪ در دو ﻗﻄﺐ ﻣﺘﻀﺎد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺎی ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻥﺪ دﺳﺖ
ﺏ ﻪ دﺳ ﺖ هﻤ ﺪیﮕﺮ دهﻨ ﺪ ،هﺮﮔﻮﻥ ﻪ ﻣﻮاﻥ ﻊ اﺟﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺏ ﺮ ﺳ ﺮ راﻩ ﺧ ﻮد را دره ﻢ
ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﻮﺏﻴﺪ و راﻩ ﺧﻮد را ﺧﻮاهﻨﺪ ﮔﺸﻮد".
١١٦
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
ﻓﻬﺮﺳﺖ اﺳﺎﻣﯽ
ﺁون ،راﺏﺮت .ﮐﺎرﺧﺎﻥﻪ دار ،اﺹﻼح ﻃﻠﺐ و ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﺕﺨﻴﻠﯽ اﻥﮕﻠﻴﺴﯽ.
١١٧
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
١١٨
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١١٩
ﻥﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﯽ
١٢٠
اﻗﺘﺼﺎد ﺳﻴﺎﺳﯽ روزا ﻟﻮﮐﺰاﻣﺒﻮرگ
١٢١