Professional Documents
Culture Documents
Pertama kali khatib ingin berwasiat kepada diri khatib pribadi dan segenap kaum
Muslimin yang hadir, agar kita senantiasa meningkatkan rasa iman dan takwa kita kepada
Allah Swt. Takwa dalam artian yang sebenar-benarnya, yaitu takwa yang menjadi spirit dari
segala perkataan yang kita ucapkan dan perbuatan yang kita lakukan, sehingga diri ini
terjaga dari setiap perkataan yang menyayat dan perbuatan yang menyinggung orang lain.
Begitu juga, takwa yang mendorong kita untuk selalu merasakan kehadiran Tuhan dekat
dengan kita, sehingga tidak sedetikpun diri ini lalai dari mengingat-Nya. Semoga kita semua
dikaruniai sifat takwa yang seperti ini, aamiin.
Di samping itu, ayat di atas juga menunjukkan bahwa Allah tidak melarang kita untuk
bersikap adil dalam bermuamalah dengan mereka. Hal senada juga diungkapkan oleh Imam
Ibn Katsir dalam tafsirnya, bahwa Allah tidak melarang umatnya untuk berbuat baik kepada
orang-orang kafir, yang tidak memerangi mereka dalam masalah agama, seperti berbuat
baik dalam persoalan perempuan dan orang lemah. Bahkan Nabi Muhammad SAW
mengancam umat Islam yang memerangi non Muslim kategori ini dengan peringatan keras
dan tegas untuk tidak memasukkan mereka ke dalam surga.
َ ي
ًُُعاما َْ وجدُم ْن َُمس َية َُأ ْرَبع
َ يح َهاُت ْ َ َ َ ْ َ َْ ً َ َ َ ََ ْ َ
َ ُال َج َنة َُوإ َنُر منُقتلُمعاهداُلمُيرحُر هائحة
ه ه ه ه ه ه
Artinya: “Barangsiapa yang membunuh non-Muslim yang terikat perjanjian dengan
umat Islam, maka ia tidak akan mencium keharuman sorga. Sesungguhnya
keharuman sorga itu bisa dicium dari jarak 40 tahun perjalanan di dunia.”
(H.R. Bukhari)
Dalam catatan sejarah diceritakan juga bagaimana santunnya Nabi ketika bergaul
dengan orang-orang Yahudi, ketika berada di Kota Madinah pascahijrah. Rasulullah tetap
menerima sikap lahiriah mereka dan membiarkan para ahli kitab untuk memeluk agamanya
dengan bebas. Bahkan beliau melarang para sahabatnya untuk memerangi dan menyakiti
mereka. Banyak hadis-hadis sahih yang menjelaskan sikap toleransi yang dipegang teguh
oleh Nabi ketika berinteraksi dengan orang-orang non Muslim di sekitarnya. Misalnya saja
kisah Nabi yang pernah menggadaikan baju perangnya kepada Abu Syahm, seorang
Yahudi. Begitu pula dengan sikap beliau dalam bergaul dengan sebagian tamu-tamu
perempuan Yahudi serta keramahan beliau ketika menyambut orang-orang Nasrani Najran
di Masjid Nabawi sebagaimana tersebut dalam riwayat Ibn Ishak dan Ibn Sa’ad.
Namun sikap toleransi yang dimaksud di sini hanyalah dalam masalah keduniaan
yang tidak berhubungan dengan permasalahan akidah dan ibadah. Adapun toleransi yang
menyebabkan seorang Muslim melaksanakan sebagian dari ritual non Muslim seperti baik
dalam perkataan, perbuatan, dan akidah adalah terlarang. Kendati demikian, sebagian
ulama kontemporer ada yang membolehkan hal-hal seperti mengucapkan selamat hari raya
kepada non Muslim selama sang Muslim yang bersangkutan tidak meyakini kebenaran dari
ajaran agama mereka.
Memang benar Islam mengakui adanya pluralitas agama dengan dalil firman Allah
َ
SWT dalam surat al-Kafirun ayat ke-6 yang berbunyi: ُلك ْمُ هدينك ْمُ َو ه ي ََلُ هدين “Untukmu
agamamu dan untukku agamaku”. Namun yang perlu digarisbawahi di sini adalah bahwa
Islam tidak pernah mengakui kebenaran agama lain. Andaikata Islam mengakui kebenaran
agama lain dan para pemeluknya akan masuk sorga bersama umat Islam, maka
pelaksanaan dakwah kepada umat manusia tidak diperlukan lagi, karena mereka kelak akan
masuk sorga bersama umat Islam. Padahal Nabi pada masa hidupnya senantiasa
mendakwahkan Islam kepada setiap orang-orang musyrik yang berada di sekitar beliau.
Rasulullah pernah bersabda dalam sebuah hadis riwayat Muslim:
َ ْ ٌ ََ
َ ْ ُه هذ ههُاأل َم هة َُيهود ٌّى َُو َال َُن َ
َ ُال َُي ْس َ ىُن ْفسُم َح َمدُب َ َّ َ
ُُابُث َم َُيموت
ٌّ ْ ْص
ه ه ن ُم
ه د ح ُأ ُبَه ع م هد ي
ه هه ذو ه
ال
َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َّ ْ ْ ْ َ َ
ابُالنار ه ح ص ُأ ن ُمه ان ُكال ُإ ه
ه ه ه ُب ت ل س ه رىُأ ذه ال ولمُيؤ همن هُب
Artinya: Demi Allah yang menguasai jiwaku, tidak seorang pun yang mendengar
diriku dari umat ini, baik Yahudi maupun Nasrani kemudian ia mati tanpa
beriman kepada risalah yang kubawa melainkan ia menjadi penghuni
neraka. (H.R. Muslim)
Mari kita syukuri perbedaan yang diberikan kepada kita semua ini dan mengisinya
dengan kegiatan-kegiatan positif. Kita mungkin tak lagi sedang berperang secara fisik, tapi
kita masih punya cukup banyak masalah kemiskinan, kebodohan, korupsi, kekerasan,
narkoba, dan lain-lain yang juga wajib kita perangi.
َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َْ ْ َ ْ َْ ْ ْ ْ َ ْ َ َ ََ
ُُُُ َوق ْول ْوُا.نُُ َو َرث هةُُُال َجنــةُُخ هال هد ْي َن ُ مُُ همُ ُُُوأدخلنُاُُو هإيـاك.ـيُُالـك هام هلــي ُ مُُ همنُُُالـمؤ هم هنـ ُ َج َعلنُاُُللاُُُو هإياك
ُ,الر هج ْي هم َ ُُالش ْي َطان َ َ
ُ ُ
ن م ُ ُ
الل ب ُذُ وْ ُُ َأع.حُ ْال َق ُّي ْومُُ َو َأت ْوبُُإ َل ْيه
ُُّ َ إلُه َُوُ ْالُ
َ َٰ َ ْ َْ َ
ُ ه
ُ ل إ ُلُ ُ , م ي ظ ع ال ُ ُ
للا ُرُ ف
َْ َْ
ه ه ه ه ه ه ي ه ه ه أست ه
غ
ْ فُُ ْالق ْ ْ ََ َ َ َ . َْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ
ُُآنه ر ُ ُُ ُ
م كل و ُُ ُ
َل ه ُُ للا
ُ ُُ ُ
ك إلُُرحمةُُُ هللعال هـمــيُُُبار ُ ُُاك ُ ُُومُاُُارسلن,الر ْح ٰمنُُُالر هحي هم َ ُُللاُمُُ ه ُ هب ْس ه
َ َ َ َ ْ ْ َ ِّْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ ْ َ ََ ْ
ْ َ َ
ُُمُ هتَلوتهُُإنهُُه ُوُالس هميع ُ نُو همنك ُ لُ هم ُ ُوتقب,اتُو هذك ُرُالح هكي هم ُ نُاألي ه ُ ْ ُ َونف َع ه.ُال َع هظ ْي هم
ُ نُ هب َمُاُ هف ْي هُهُ هم
ُُُالر هح ْيم َ ُاس َت ْغ هفر ْوهُُ َإنهُُه َُوُ ْال َغف ْو ُر ْ ُُ َف.ْال َعل ْيم
ه
KHUTBAH KEDUA
ُج َح َد ُُب هه َُو َك َفرَُ ُشي َك َُلهُإ ْر َغ ًاماُل َم ْن َ اُأ َم َر َُو َأ ْش َهد َُأ ْن َُلُإ َل َهُإ َلُللا َُو ْح َده َُل ََ ْ َ ْ َ ْ َّ َ َ َ
َُّللُكم
ه ه ه ه ه ا ل ح مد ه ه
َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ِّ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ ْ َ ِّ ْ ْ َ ْ
وأشهدُأنُسيدناُمحمداُعبدهُورسولهُسيدُا هإلنسُوالبشُ ُ.
َ ِّ َ َ َّ َ َ ِّ َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ َ
ُآل هه َُو َص ْح هب هه َُو َسل ْمُت ْس هل ْي ًماُك هث ْ ًيا ُ اللهمُصلُعلُسي هدناُمحمدُوع ه
ل
ُللا َُأ َم َركمُْ اُأ َن َُ َ َْ ْ َ َ َ َ َ َْ ْ َ
.
ُللاُ ُهاتقواُللا هُفيماُأمر هُب ههُوانتهواُعماُنَه ُواعلمو َ َ َ َْ َ ْ َ
... اُعباد ه
ََ َْ َ َ ََ :
أماُبعد ُفي ه
ُعل ْي ًُماُ ُ:إ َنُللاَُ ُقائَل َ ََ َ ََ َ ََْ ََ ْ َ ْ َ َ َْ َ َ َ َْ ََ َ ْ َْ
ه ه هبأم ٍرُبدأ هُفي هه هُبنف هس ههُوثن هُبمَل هئك هت ههُقد هس ههُ،فقالُتعاَلُولمُيزل ه
ُصلُِّ ُُا َّلله َم َ َ َ َ َ َ َ ُّ ْ َ َ َ َ ِّ َ َ ُّ َ َّ ْ َ َ ْ َ ُّ ْ َ َ ْ َ َ ِّ ْ َ ْ ْ ً َ
ومَل هئكتهُيصلونُعلُالن هَ ينُ،ياُأيهاُال هذينُآمنواُصلواُعلي ههُوسلمواُتس هليماُ .
َ َ ََ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ِّ َ َ َ َ َ َ
يُ َل هئك هتكُالمق َر هب ْ َُْ ُس ِّي هدناُم َح َمد َُو َعلُأن هب َي هائك َُورس هلكُوم ُ ُآل ه ل علُسي هدناُمحمدُوع
َ َ ْ ُالذ ْي َن َُق َض ْواُب ْال َح ِّق َُو َكان ْ ْ َ َّ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ
اُب هه َُي ْع هدل ْونُ،أ هَ يب َُبك ٍرُ َوع َم َرُ ه و ه ه ن ي د اش
ه ه َ
ُالر اء
وارضُاللهمُعنُالخل ه
ف
ِّ ِّ َ ي َُله ْمُبإ ْح َ َ َ َ َ َ َ ْ َْ َ َ ل َُو َع ْن َُبق َ َ َْ َ
ان َُو َ
نُإَل َُي ُْو همُالد ْينُ ُ ه ا س هه
ُالتاب َْ
هه ع
هه ي اب تُو ي عه اب
ه الت ُو ة
ه اب ح ُالص ة ه ي ه ِّ
هي ع وعثم
َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
يُ ْ
وارضُعناُمعهم هُبرحم هتكُياُأرحمُالر هاح هم ُ
َ َّ َْ ْ َ ْ ْ ْ َْ َ ْ ْ َ َ ْ َ ي َُو ْالم ْسل َ ُاغف ْرُل ْلم ْسلم ْ َْ َ َّ َ ْ
اتُ.الله َمُ اتُاأل ْح َي هاء هُمنه ْم َُواأل ْم َو ه ُ ه ه ن مؤ م الُو ي ن
ه هم ؤ م ال ُو ات ه ه م هه اللهم ه ه
ُان ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ْ ْ ْ َْ َ َ َ َِّ ْ َ َ ْ َْ ْ َْ َ ْ ْ ْ َ َ َ ْ َ ِّ ْ َ َ َّ َ ْ
ْصُ شكيُوانْصُعبادكُالموح هدينُُ .اللهم ُاإلسَلمُوالمس هل هميُوأ هذلُالشكُوالم ه أ هعز ه
َ ْ َ َ َ ِّ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ ْ ْ ْ َْ َ َ ِّ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ِّ ْ َ َ ْ َ َ َ َ
منُنْصُالدينُواخذلُمنُخذلُالمس هل هميُودمرُأعداءكُأعداءُالدينُوأع هلُك هلم هاتك هُُإَلُ
ِّ
َي ْو همُالد ْينُ ُ.
َ َ َ ََ َ َ ْ َ ْ َ َّ َ َ َ َ َ
اُف ْي َم ْنُخافك َُواتقاكُُ ×ُ 3ُ... واجعلُاللهمُوليت ه
ن
ط َن َ َ َّ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ
ُع ْنُ اُب ُ اللهمُادفعُعناُالبَلءُوالوباءُوالزلزلُوال همحنُوسوءُال هفيُماُظهر هُمنهاُوم
َ ْ ْ ْ ْ ْ َْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َْ َ ْ َ َ َ ََ َ َ َ َ
يُ بل هدناُهذاُخاصةُوعنُس هائرُبلد هانُالمس هل هميُعامةُياُربُالعال هم ُ
َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ
نُ اشي ُ ربناُظلمناُأنفسناُو هإنُلمُتغ هفرُلناُوترحمناُلنكونن هُمنُالخ ه
َْ َ َْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ََْ َ ْ َ ْ َ َ ََْ َ َ ْ ََ َََ َ
اُم ْنُلدنك َُر ْح َمةُإنكُأنتُال َوهاب ُ ه ن ُل ب ه اُو ن ت ي د ُه ذ ُإه د ع اُب ن بو ل ُق غ ز ُت اُل ربن
)Disusun oleh: Gus Abdullah Hadziq (Pengurus Aswaja NU Center PCNU Nganjuk
)Editor: Wahyu Irvana (Pengurus Aswaja NU Center PCNU Nganjuk