‫‪15‬‬

‫بياء‬ ‫احيا‬ ‫احيـ‬ ‫كتبت االلف اللينة قاءمة النها س بقت‬

‫تس بق بياء‬ ‫مقهيى‬ ‫مقهـ‬ ‫كتبت االلف اللينه تش به الياء النها لم‬
‫تس بق بياء‬ ‫مصطفى‬ ‫مصطفـ‬ ‫كتبت االلف اللينه تش به الياء النها لم‬
‫يحيا في القواعد تكون كتابتها صحيحة‬
‫كلمات لم يكن اخرها الف لينه‬
‫اذ ًا ‪ :‬منون اذا ‪ :‬الف منقلبه عن نون‬ ‫ملجا ‪ :‬مهموز ُوسهِل‬ ‫ملجأ ‪ :‬اسم مهموز‬
‫االلف المنقلبة عن نون تبقى قائمة‬
‫( الحذف والزايدة )‬
‫الحذف يكون في ‪ 3‬احرف ‪ :‬اللف ‪،‬الواو ‪ ،‬الياء ‪ ،‬النون ‪.‬‬
‫‪ -1‬يكون الحرف في بعض االحيان موجود لفظ ًا محذوف كتابة ومن االمثله ‪ :‬هذا ‪ ،‬ذلك ‪ ،‬لكن ‪ ،‬هؤالء ‪.‬‬
‫‪ -2‬احيا ًان يكون الحرف محذوف لفظ ًا ‪ ،‬وكتابه مثل قال ‪ ،‬قلت ‪.‬‬
‫حذف اللف‬
‫حذف االلف يكون في اول الكلمة وفي وسطها وفي أخرها ‪.‬‬
‫‪ -‬حذف االلف في اول الكلمه ‪:‬‬
‫حذف االلف في كلمة ابن ‪ ،‬ابنة ‪ :‬يكون اذا وقعت بين علمين ال يفصل بينهما فاصل اولهما غير منون ‪.‬‬
‫ومعنى كلمة علمين ‪ :‬اي اسماء اشخاص وهنالك اش ياء تش به العلم لكنها ليست علم ( اللقب ‪ ،‬الكنية ‪ ،‬الكناية‪ ،‬المهنه )‬
‫المهنه ‪ :‬انئب عن العلم اذا جاء اثني‬ ‫الكنية ‪ :‬كل اسم صدر بأم او أب‬ ‫اللقب ‪ :‬صفة عامه يتصف بها‬
‫مثال‬
‫حذفت االلف الن االسم االول علم واالسم الثاني مهنه وهي انئب علم‬ ‫محمد بن النجار‬
‫لم تحذف االلف النها وقعت بين اسم مهنتين واالسم االول ليس علم‬ ‫النجار ابن النجار‬
‫لم تحذف اللف الن االسم االول منون وتعني اخباران ان زيد ابن علي‬ ‫زي ٌد ابن علي‬
‫حذفت النها وقعت بين علمين‬ ‫زيد بن علي‬
‫حذفت النها وقعت بين علمين‬ ‫عبد الله بن الحسين‬
‫لم تحذف النه يوجد ما يفصل بين العلمين‬ ‫عبد الله الثاني ابن الحسين‬
‫لم تحذف االلف الن االسم االول ليس علم‬ ‫النجار ابن محمد‬

‫زي ٌد ابن علي ‪ :‬هنا تم تنون االسم االول ( زيد ) فنقول زيد ابن علي وسعني هذا انني اخبر ان زيد هو ابن علي واكتفي بهذا القول ‪.‬‬
 ‫‪16‬‬

‫زيد بن علي ‪ :‬هنا اريد ان اخبر عنه المزيد ‪.‬‬

‫اسم ‪ +‬همزة اس تفهام (أ) = حذف االلف ( اال همزة ال التعريف فانهما يصبحان على شكل‬ ‫‪ -‬تحذف اللف اذا دخل عليها همزة اس تفهام ‪:‬‬
‫مدة )‬
‫أس تخرج ؟ = اس تخرج ‪ +‬همزة اس تفهام (أ)‬ ‫اسم هذا زيد ‪.‬‬ ‫أَسم هذا زيد ؟‬ ‫أَبن محمد ؟ ابن محمد ‪.‬‬
‫ال التعريف (االن ‪ +‬همزة اس تفهام (أ) = أالن )‬

‫حذف همزة البسملة ‪:‬‬

‫تحذف في حالة البسملة فقط ( بسم الله الرحمن الرحيم )‬
‫ملاحظة ‪ :‬الحذف نوعان صوتي وكتاتي ‪.‬‬
‫اي تغير على البسملة تعود االلف لتصبح _ ابسم _‬
‫اذا اقترنت البسملة بشيء (ابسم الله الرحمن الرحيم سابدأ عملي ) تعود االلف‬

‫( حذف اللف في وسط الكلمة )‬

‫حذف بدون سبب ( اقتصادي )‬
‫‪ -‬يوجد كلمات حذفت اعتباط ًا وكلمات اخرى لها سبب ‪.‬‬
‫‪ -‬كلمة الله او كلمة اله ‪( ،‬كلمة الرحمن تحذف االلف من وسط كلمة الرحمن اذا كانت معرفة فقط) اذا جاءت نكرة تبقى االلف‬
‫( اي رحمان اي رحيم ) لم تحذف الف رحمان النها نكرة‬ ‫مثال (بسم الله الرحمن الرحيم) حذفت الف الرحمن النها جاءت معرفة ‪/‬‬
‫‪ -‬لكن ‪ /‬لكن‬
‫‪ -‬اولئك‬

‫ها التنبيه متى تحذف ومتى تبقى‬

‫ها التنبيه تدخل على اسماء االشارة وتحذف الف ها التنبيه اذا ‪:‬‬
‫‪ -1‬تحذف الف ها التنبيه اذا دخلت على لفظ كبدوء بهمزة مثل لفظ ( أنتم ) ( ها ‪ +‬أنـتم = هأنتم )‬
‫‪ -2‬تحذف الف ها التنبيه اذا دخلت على اسم اشارة غير مبدوء بهاء او اتء او منتهيي بكاف مثل ‪:‬‬
‫اتن ‪ +‬ها التنبيه = هااتن (بقيت االلف الن اسم االشارة مبدوء بتاء )‬ ‫ذه ‪ +‬ها التنبيه = هذه‬ ‫ذا ‪ +‬ها التنبيه = هذا‬
 ‫‪17‬‬

‫ذاك ‪ +‬ها التنبيه = ها ذاك ( بقيت االلف النه مختوم بكاف )‬ ‫هنا‪+‬ها التنبيه = ها هنا (بقيت االلف الن اسم االشارة مبدوء بهاء )‬
‫‪ -‬تحذ الف اسم االشارة ذاك اذا اقترن فيها الم البعد ‪:‬‬
‫ذاك ‪ +‬الم البعد = ذلك‬
‫‪ -‬تحذف الف ذا اذا ثنيت ( هذا = هذان )‬
‫حذف االلف في اخر الكلمة‬
‫تحذف الف ما االس تفهامية اذا س بقت بحرف جر او ام مضاف ‪.‬‬
‫من ‪ +‬ما = مم‬ ‫عن ‪ +‬ما = َعم‬ ‫ب ‪+‬ما = َبم‬ ‫ل ‪ +‬ما = َلم‬

‫( حذف النون )‬
‫‪ o‬تحذف النون جوازًا مع الفعل المضارع المجزوم (يكن ) ونقول يَ ُك‬
‫‪ o‬تحذف النون من المثنى وجمع المذكر السالم في حالة االضافة ‪.‬‬
‫معلمو المدرسة‬ ‫معلمون‬ ‫معلم‬ ‫طالبا العل ِم‬ ‫طالبان‬ ‫طالب‬
‫‪ o‬تحذف النون في كل فعل اتصل به ( واو الجماعة ‪ ،‬الف االثنين ‪ ،‬ايء المخاطبة ) في حالتين النصب والجزم في االفعال‬
‫الخمسة ‪.‬‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ال‬

‫الافعال خمسة ‪ :‬نفعلان ‪ -‬نفعلان ‪ -‬فعلون ‪ -‬فعلون – فعلين‬
‫(حذف الياء)‬
‫‪ -7‬تحذف الياء وتصبح الحركة فتحة ‪.‬‬ ‫‪ – 2‬تحذف اىلياء وتبقى الكسره‬ ‫ايء المتكلم ‪ :‬تحذف جوازًا في ‪ 7‬حاالت ‪ -1‬ايء ساكنه‬
‫حذف الياء من االسم المنقوص( مهم )‬
‫ماضي ‪ ،‬مس تع ِلي ‪،‬مس تخ ِفي‬
‫قاضي ‪ِ ،‬‬
‫االسم المنقوص ‪ :‬هو اسم اخره ايء مكسور ما قبلها مثل ‪ِ ،‬‬

‫تحذف ايء االسم المنقوص اذا جاء نكرة ( مرفوع او مجرور ) ويعوض عنها بتنوين عوض ‪.‬‬
‫‪ /‬مررت اليوم بقاضي‪ :‬تحذف الياء وتصبح مررت اليوم بـ قاض النها‬ ‫جاء قاضي ‪ :‬تحذف النها فاعل مرفوع تصبح جاء قاض‬
‫َ‬
‫مجروره‬
‫جاء الى البلدة قاضي ‪ :‬تصبح جاء الى البلدة قاض النه فاعل مرفوع ‪ +‬نكرة‬
‫تبقى الياء في االسم المنقوص اذا كان مضاف او كان منصوب او معرف ابل‬
 ‫‪18‬‬

‫"المنصوابت ‪ :‬المفعول به ‪ ،‬خبر كان ‪،‬الخ‪"...‬‬

‫‪ /‬رأيت قاضي ًا ‪ :‬جاءت قاضي منصوبه لذلك لم تحذف الياء‬ ‫جاء القاضي ‪ :‬تبقى الياء الن القاضي معرفه ابل‬

‫عالمة رفع جمع المذكر السالم الواو‪ ،‬وعالمة نصبه وجره‬ ‫تحذف ايء االسم المنقوص اذا ُجمع جمع مذكر سالم ‪.‬‬
‫الياء‬
‫قاضيون‪‬‬ ‫قاضيين ‪‬‬ ‫قاضي‬
‫في حالة الرفع‬ ‫قاضون ‪‬‬
‫في حالة النصب‬ ‫قاضين ‪‬‬ ‫في حالة الجر‬

‫( حذف الواو )‬
‫تحذف الواو من الفعل المثال الواوي في حالة المضارع ‪ ،‬واالمر‪ ،‬والمصدر اذا عوض عنه بتاء‬
‫المثال الواوي ‪ :‬هو فعل يبدأ في واو‬
‫مصدر‬ ‫امر‬ ‫مضارع‬ ‫مثال واوي‬
‫ِعدة‬ ‫ِعد‬ ‫يعد‬ ‫وعد‬
‫‪ #‬اي فعل اوله حرف عله هو مثال‬

‫تحذف الواو من اسم المفعول في الفعل االجوف ( معتل االوسط )‬

‫ابع ‪ -‬ب َ َيع – اسم المفعول منها مبيوع تصبح مبيع بعد حذف واو اسم المفعول النه فعل اجوف ‪.‬‬ ‫كتب – مكتوب‬
‫‪،‬ت‪،‬تُم )‬ ‫(ت ِ‬
‫‪،‬ت َ‬ ‫يحذف حرف العله من الوسط في الفعل االجوف الماضي اذا اس ند الى ضمير متحرك ُ‬
‫الفعل االجوف بعد االس ناد لضمير متحرك‬ ‫الفعل االجوف‬
‫صم ُتم‬ ‫صام‬
‫بعت‬‫ُ‬ ‫ابع‬
‫اذا كان الضمير ساكن ال تحذف االلف مثل صام صاموا‬
‫تحذف االلف من وسط الفعل االجوف في حالتين االمر والمضارع اذا ُجزم ‪.‬‬
‫حالة الجزم‬ ‫حالة االمر ( دائم ًا تحذف )‬ ‫الفعل االجوف‬
‫لم يبع‬ ‫ِبع‬ ‫ابع‬
‫لم ي ُقل‬ ‫قُل‬ ‫يقول‬
‫فييي حالة الجزم تحذف منع ًا اللتقاء الساكنين‬
 ‫‪19‬‬

‫َولَي َْس فيه ِس َواه اث ِني"‬ ‫" َاي َسا ِكن ًا قَلْبِيي ال ُم َعنى‬
‫البيوت الشعرية ليست ضمن المادة‬ ‫َوما التَقَى في ِه َسا ِكنَ ِان"‬ ‫" َل ِ ّي َم ْعنَى كَ َس ْر َت قَلْبيي‬
‫(محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني‪ ،‬شمس الدين (‪ 661‬هـ ‪ 677 -‬هـ‪1270 - 1267/‬م) الشاب الظريف‬
‫الفعل الناقص (المضارع) حالة الجزم او حالة االمر يحذف حرف العلة وتكون عالمة االعراب حذف حرف العلة‬
‫حالة الجزم‬ ‫حالة االمر‬ ‫الفعل الناقص‬
‫لم يد ُع‬ ‫اد ُع‬ ‫يدعو‬
‫تكون محذوفة دائم ًا‬
‫لم ير ِم‬ ‫يرمي‬
‫اذا كان المحذوف الف نضع فتحه لكن اذا كان واو او ايء نضع حركة مناس به للحرف‬
‫يحذف حرف العلة من الفعل الناقص في حالة اس نادة لواو الجماعة وايء المخاطبه‬
‫يسعى ‪ :‬يس َعون‬ ‫‪ ،‬يدعو ‪ :‬يدعون‬ ‫رمى ‪ :‬يرمون‬
‫تسعى ‪ :‬تس َعين‬ ‫تدعو ‪ :‬تدعين‬ ‫ترمي ‪ :‬ترمين‬
‫الفعل الناقص في حالة الفعل الماضي ( مشى‪،‬سعى‪،‬رمى‪،‬دعى‪،‬شوى )‬
‫يحذف حرف العله اذا اتصل بتاء التأنيث الساكنة‬
‫شوى ‪ /‬شَ َوت‬ ‫مشى‪ /‬مشت‬
‫ويحذف حرف العلة اذا اس ند الى ضمير جماعة‬
‫رمى ‪ /‬رموا ‪.‬‬ ‫نسي ‪ /‬ن َ َس ْوا‬
‫( الزايدة )‬
‫الزايدة في االلف ‪ ( :‬الزايدة لحاجة)‬
‫‪ o‬االلف في اول الكلمة ( همزة الوصل ) تعتبر زائدة دائم ًا‬
‫زايدة االلف في وسط الكالم ( تزاد في حالتين )‬
‫‪ِ o‬مئَة ولكنها تكتب مائة‬
‫‪ o‬حالة التوكيد ( اذا وجدت نون النسوة ونون التوكيد الثقيلة تضاف االلف منع ًا اللتقاء االمثال )‬
‫يكتبْ َن – بعد زايدة نون التوكيد الثقيلة تصبح يكتبنــــا ِّن وذلك النه ممنوع التقاء ‪ 7‬حروف متشابهة ابد ًا ( نون النسوه ‪+‬نون التوكيد الثقيله‬
‫)‬
 ‫‪21‬‬

‫زايدة االلف في اخر الكلمة‬

‫‪ ‬االلف الفارقة تكون بعد واو الجماعة وتكتب وال تلفظ‬
‫تكون االلف الفارقة مع االفعال الخمسة ‪ ،‬واو الجماعة ‪ ،‬في ضميري (هم ‪ ،‬وانتم)‬
‫مثل تكتبون في حالة النصب تحذف النون فتصبح تكتبو فهنا نضع االلف النها تدل على الضمير (أنتم)‬
‫انتم تكتبون ‪ /‬لن تكتبوا‬
‫حالة واو الجماعة ال تأتي مع ضمير نحن ‪ ،‬واان‬
‫هم يكتبون‬ ‫انتم تكتبون‬ ‫نحن نكتب‬
‫ال نزيد الف النها اردنيو اسم‬ ‫أردنيو االنتماء‬
‫ال نزيد الف النها واو اصلية‬ ‫حمزة لن يدعو الى الخير‬
‫نزيد الف (هم )‬ ‫الطالب لن يدعوا الى تشكيل اللجان‬
‫ال نزيد الف النها‬ ‫معلمو المدرسة‬
‫نزيد االلف ( انتم )‬ ‫افعلوا الخير‬
‫نزيد االلف ( هم )‬ ‫الجنود سافروا‬

‫مع االفعال الخمسة تحذف النون وتبقى االلف الفارقة‬ ‫ن‬

‫لم يفعلوا‬ ‫افعلوا‬ ‫فعلون هم ‪ ‬فعلوا‬

‫ن‬
‫فعلون انتم ‪‬‬

‫الفعال الخمسة‪ :‬هي أفعال مضارع تأتي متصلة بألف االثنين أو واو الجماعة أو ايء المخاطبة‪ ،‬على نحو‪ :‬يفعالن‪ ،‬تفعالن‪ ،‬يفعلون‪ ،‬تفعلون‪ ،‬تفعلين‪.‬‬

‫زايدة الف النصب ‪ :‬تزاد دائم ًا مع تنوين الفتح ما عدا هذه الحاالت‬ ‫‪‬‬
‫وجود همزة على االلف َمنشأً‪ ،‬ن َبأً‪َ ،‬ملجأً‬ ‫‪.1‬‬
‫ماء ‪ ،‬هو ًاء‬
‫سماء ‪َ ،‬‬‫وجود همزة مس بوقه بألف ً‬ ‫‪.2‬‬
‫التاء المربوطة جماع ًة ‪ ،‬عاد ًة‬ ‫‪.7‬‬
‫‪ ‬زايدة ها السكت‬
‫تكون في اخر الكلمة وتلفظ في حالة السكت توجد ‪ 7‬حاالت جواز و ‪ 7‬حاالت وجوب‬
 ‫‪21‬‬

‫يمكننا معرفة الوجوب من الجواز اذا كانت الجملة قبلها اتمه وال تتأثر في حذفها الجملة تكون في هذه الحالة جواز‬
‫ال يمكن كتابة كلمة بحرف مس تقل واحد‬
‫جاء محمد و زيد جائت الواو مس تقله الن قبلها كلمات‬ ‫بــ ــالدار‬
‫ولهذا السبب يتم توصيل الحرف مع القبل او البعد او كتابته بين كلمات او اضافة ها السكت‬
‫وق ‪ِ /‬فق لكن عندما تكون لوحدها نضع هاء السكت ِقه وجو ًاب‬
‫الفعل وقى فعل االمر له ِق ‪ِ /‬‬
‫ننظر الى الكلمة التي معها كانت اتمة المعنى واكثر من حرف فتكون ها السكت هنا جوازًا لكن اذا كانت ها السكت معها الكلمة من‬
‫حرف واحد فأن ها السكت هنا تكون واجبة ‪..‬‬
‫تحذف الف ما االس تفهامية اذا دخل عليها حرف جر‬
‫فيم‪َ ،...‬لـم‪ ،...‬حتا َم‬
‫ب َِم ‪َ ،...‬‬
‫‪ ‬زايدة الواو‬
‫‪ -‬ال يزاد الواو في اول الكلمة‬
‫‪ -‬تزاد الواو في وسط الكلمة وفي عدة كلمات ( أولو ‪ /‬أولي ) وفي هذه الكلمات تكون الواو زائدة والنطق في االصل يكون الضم ‪.‬‬
‫اوالت ‪ :‬واو زائدة تنطق ضمه‬ ‫اولوا ‪ :‬هذا رسم قرأني ال نقيس عليه‬
‫أولى – اولئك ‪ :‬فيها حذف وزايدة‬

‫تزاد الواو في وسط الكلمة في بعض االلفاظ االجنبية ويجوز أن تضاف او أن ال تضاف‬
‫( أكسجين ‪ ،‬اوكسجين ) ( نيتروجين )‬
‫‪ -‬زايدة الواو في اخر الكلمة‬
‫زايدة الواو في اسم َع ْمرو‬
‫الفائدة من زايدتها هو التفريق بين اسم َع ْمرو واسم عُمر النه في السابق لم يكن هنالك وجود للحركات وتسمى هذه الواو ( الواو الظالمة‬
‫)‬
‫(حاالت عدم اضافة الواو السم عمرو )‬
‫‪ -1‬حالة النصب ( في حالة النصب تحذف واو اسم عمرو ) مثل‪:‬‬
‫سلمت على عمرو ‪ :‬تبقى النه اعرابها اسم مجرور‬ ‫جاء عمرو ‪ :‬تبقى الواو الن اعراب االسم فاعل مرفوع‬
‫رأى سعيد عمر ًا ‪ :‬هنا تحذف الواو النه اعرابها نصب ( وسبب الحذف هو ان االصل منها التفريق بين اسم عُمر الممنوع من الصرف واسم‬
‫َع ْمر الذي يصرف )‬
‫الممنوع من الصرف نعني انه ال ينون‬