‫‪1‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪2‬‬

‫دفاع عن اإلماو البخارى وجامعه الصحيح‬

‫د‪ .‬عنر جنار على عبد احلافظ‬
‫األستاذ املساعد بقسه احلديث بكلية أصول الدين والدعوة بأسيوط‬
 ‫‪3‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫‪‬‬
‫الحؿد هلل الذى أكزل كتابف وحػظهف وأرلهؾ رلهقلف وه‪،‬هؿف ولهقض ل ُ هـتف‬
‫رجا ً‬
‫ٓ هرفقا لدرها فؼامقا بخدمتفا خقر لقام وذلؽ هؾك مر إيام وإهقام‪.‬‬
‫وأشههفد أن ٓ إلههف إٓ اهلل وحههده ٓ شههريؽ لههف الؿتػ‪،‬ههؾ با كعههام وأشههفد أن‬
‫لقدكا محؿدً ا هبده ورلقلف الذى بؾغ وك‪،‬ح وهؾؿ فبؾغ ىف ذلؽ حد التؿام‪.‬‬
‫الؾفؿ صؾ ولؾؿ وبارك هؾقف وهؾك آلف وصحبف الطاهريـ الطقبقـ الؽرام‪.‬‬
‫أما بعد‪ :‬ففهذا بحهث أدؼهدم بهف لؾؿهمدؿر إول لخدمهة ال هـة الـبقيهة والهذى‬
‫دؼقؿف جؿعقة الؿؽـز ا لالمك بالتعاون مع شهركة دراديجقتهال لتحهديث إكظؿهة‬
‫الرلؿقهههة دحهههت رهايهههة ا مهههام إكهههر شهههقل إزههههر ال هههريػ ف‪،‬هههقؾة إلهههتاذ‬
‫الدكتقر‪/‬أحؿد الطقب أرد فقف هؾك محاولهة أراد صهاحبفا أن يطعهـ ىف البخهارى‬
‫وأن يؼدح ىف صحقحف وأصؾ هذه الؿحاولة كتقهب صهغقر يؼهع ىف هالث وأربعهقـ‬
‫صحقػة مـ الؼطع ال‪،‬غقر يحؿؾ هـهقان‪ " :‬البخهارى وصهحقحف " مملػهف يهدهك‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪4‬‬

‫ال قل ح قـ غقب غالمك درجؿة‪ :‬كؿال ال قد وهق صادر ههـ مركهز إبحهاث‬
‫العؼائدية بنيران وهق ضؿـ لؾ ؾة الـدوات العؼائدية‪.‬‬
‫وأصؾ الؽتقب محاضرة ألؼقت ضؿـ هدة محاضرات كظؿفا مركز إبحهاث‬
‫العؼائدية ولد أشهار مؼدمهف‪ " :‬فهارس الح هقن " إلهك أن الؿركهز بهادر إلهك ادخهاذ‬
‫مـفج يـتظؿ هؾك هدة محهاور دهدط حهرح الػؽهر ا لهالمك ال هقعك هؾهك أولهع‬
‫كطاق مؿؽهـ ومهـ ههذه الؿحهاور‪ :‬هؼهد الـهدوات العؼائديهة الؿخت‪،‬هة بالت‪،‬هافة‬
‫كخبهههة مهههـ ألهههادذة الحهههقزة العؾؿقهههة ومػؽريفههها الؿرمهههقلقـ والتهههك دؼهههقم هؾهههك‬
‫الؿقضقهات الفامة ودطرح الرأى ال قعك الؿختار‪.‬‬
‫ولد أخذت هذه الـدوات حريؼفا إلك شبؽة ا كرتكت العالؿقة صهق ًدا وكتابهة‬
‫ويجهرى د هجقؾفا صهق ًدا وصهقرة ودقزيعفها هؾهك الؿراكهز والؿمل هات العؾؿقههة‬
‫وال خ‪،‬قات الثؼافقهة ىف شهتك أرجهال العهالؿ هؿ الخطهقة الثالثهة دتؿثهؾ ىف حبعفها‬
‫وك رها(‪.)1‬‬
‫وربؿا يبدو لؾـظر العاجؾ هدم أهؿقة هذا الرد خاصة وأن البخارى ىف هؾقائف‬
‫ٓ دؿ ف هذه آفرتالات وٓ يـالف شكل مـ دؾؽ آدهالات‪.‬‬
‫ولكن دفعتنى أسباب جعلت هذا الرد حتم ًوا‪ ،‬فيذكر منها‪:‬‬
‫‪ - 1‬أن هذا الػؽر خرج ههـ كقكهف خطا ًبها لؾعؼهؾ ال هقعك وههـ كقكهف بالؾغهة‬
‫الػارلقة إلك الخطاب العالؿك وبؽؾ الؾغات‪.‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫‪ - 2‬أن هذا الؽتقب حبع ىف م‪،‬ر وكتب حابعف ىف ظفر صػحة العـقان‪ :‬مركز‬
‫الػجر لؾدرالات والبحقث والـ ر والتقزيع رلهؿ ا يهداع بهدار الؽتهب والق هائؼ‬
‫الؼقمقة الؿ‪،‬رية ‪2002 /5691‬م‪.‬‬
‫ولد ولعت ىف يهدى الطبعهة الثاكقهة ل هـة ‪ 1423‬ههه مؿها يهدل هؾهك أكهف يتؽهرر‬
‫حبعف‪.‬‬
‫‪ - 3‬أن هذا الؽتقب هؾك صغر حجؿف اشتؿؾ هؾهك شهبف لهد دؾهبس هؾهك غقهر‬
‫الؿتخ‪،‬ص وإن كاكت هـد الؿتخ‪،‬ص واهقة‪.‬‬
‫‪ - 4‬أن هذه ال فام مقجفة إلك صحقح البخارى‪ " :‬رأس كتب ال هـة " فهنن‬
‫حدث َك ْقؾ مـف فؿـ غقره ألفؾ‪.‬‬
‫ولد بدأ ح هقـ غقهب غالمهك دؿفقهده بهلن ُكتهب البخهارى م‪،‬هـػة إلهك ال هة‬
‫محاور‪ " :‬فؼفقة ورجالقة وكالمقة " ؿ ذكر مملػهات البخهارى التهك دـهدرج دحهت‬
‫هذه الؿحاور ؿ أشار إلك أكف لقؼ ؿ حديثف ىف م للة البخارى إلك خؿ هة أل هام‬
‫وهك‪:‬‬
‫األول‪ :‬هـاويـ ال‪،‬حقح وأبقابف ورجالف وإلـاده وروايادف‪.‬‬
‫الثاااىى‪ :‬شخ‪،‬ههقة البخههارى ولههقردف الذادقههة ومقلػههف ىف هؾههؿ الرجههال ومـزلههة‬
‫مرويادف‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪6‬‬

‫الثالث‪ :‬معارضة البخارى لػؼف أبك حـقػة وإحـهاط ودـال‪،‬هف كؿحهدث مهع‬
‫أهؾ الرأى حتهك يؿؽهـ الؼهقل‪ :‬إن كتبهف الػؼفقهة جؿق ًعها إكؿها جهالت ر ًدا هؾهك أبهك‬
‫حـقػة‪.‬‬
‫الرابااا ‪ :‬التلمهههؾ ودرالهههة دهههاريل أههههؾ الحهههديث ىف الؼهههرون‪ :‬إول والثهههاكك‬
‫والثالث‪.‬‬
‫الخااامس‪ :‬أخبههار القفههقد وا لههرائقؾقات التههك دغؾغؾههت ىف أخبههار الؿحههد قـ‬
‫خاصة ىف صحقح البخارى (‪.)2‬‬
‫ولللقر بنذن اهلل دعالك ىف هذا البحث وفؼ دؼ قؿف ي بؼ ذلهؽ ولػهة معهف ىف‬
‫دؿفقده فنكف لؿ يخؾ مـ غؿز وافرتال‪.‬‬
‫ولـ أدرجؿ لإلمام البخهارى ففهق أشهفر مهـ أن ُأ َه ‪،‬هرط بهف ولهـ أدحهدث ههـ‬
‫جامعهههف ال‪،‬هههحقح فؾهههقس ههههذا مجالهههف إٓ مههها دههههت الحاجهههة إلقهههف ىف رد ههههذه‬
‫آفرتالات‪.‬‬
‫خال‪،‬هها لقجفههف وأن يـػههع بههف إكههف خقههر م ه قل‬
‫ً‬ ‫واهلل ألههلل أن يجعههؾ هؿؾههك‬
‫وأكرم ملمقل‪.‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫وقفة معه فى التنهيد‪:‬‬

‫ٓ ي قق الباحث دههقى بغقهر دلقهؾ وأ َّ‬
‫ٓ‬ ‫مـ الؿ ؾؿ بف ىف إبحاث العؾؿقة أ َّ‬
‫يذكر ل‪،‬قة يريهد أن يثبتفها بهدون حجهة بقـهة خاصهة هـهد الخهالط وأ ـهال مقاجفهة‬
‫الؿعارضقـ‪.‬‬
‫الؿ ه َّؾؿة ههرض الحهائط‬
‫لؽـ ح قـ غقب غالمهك بهدأ دؿفقهده ضهار ًبا دهذه ُ‬
‫وراح يؾؼك آهتام بدون دلقؾ فـراه يعتذر هـ آخت‪،‬هار فقؼهقل‪ٕ " :‬كـها لهق بهدأكا‬
‫الحديث مثالً ىف صحقح البخارى ودـاولـا كؾؿتف إولك وهك‪ " :‬حد ـا الحؿقدى‬
‫" فؼههط فربؿهها الههتغرق مـهها ذلههؽ لههـة بؾقالقفهها ٕن حههد ـا الحؿقههدى هههك ألههاس‬
‫الؿ‪،‬ائب"(‪)3‬‬
‫وٓ كدرى مها الؿ‪،‬هائب التهك دـهتج ههـ‪ " :‬حهد ـا الحؿقهدى " ففهق كؿها لهال‬
‫الذهبك‪ " :‬ا مام الحافظ الػؼقف شقل الحرم أبق بؽر الؼرشك إلدى الحؿقدى‬
‫صاحب الؿ ـد(‪.)4‬‬
‫والههؿف هبههد اهلل بههـ الزبقههر بههـ هق ههك بههـ هبقههد اهلل صههػحتف كاصههعة بق‪،‬ههال‬
‫ولقردف ىف أهؾك درجات الطفر والـؼال أخذ هـ أهقان الؿحد قـ وهؾك رألهفؿ‪:‬‬
‫وجقد ولزمهف وأحهال صهحبتف لهال الحؿقهدى ههـ‬
‫لػقان بـ هققـة الذى أكثر هـف َّ‬
‫كػ ف‪ " :‬جال ت لػقان بـ هققـة د ع ه رة لـة أو كحقها"(‪ )5‬وشفد لف جفابهذة‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪8‬‬

‫الؿحد قـ بالتؿؽـ ىف حديث ابـ هققـة فؼال أبق حادؿ‪ " :‬أ بت الـاس ىف ابهـ هققـهة‬
‫الحؿقدى وهق رئقس أصحاب ابـ هققـة ول ؾ هـف فؼال‪ " :‬ؼة إمام "(‪.)6‬‬
‫وأخذ الحؿقدى هـ ٍ‬
‫كبار غقر ابـ هققـة فروى ههـ وكقهع وال هافعك والقلقهد‬
‫بـ م ؾؿ وف‪،‬قؾ بـ هقاض وغقرهؿ‪.‬‬
‫ود ابؼ إههالم لخخهذ هـهف فهروى هـهف مهع البخهارى الهذهؾك وأبهق زرههة‬
‫الرازى وأبق حادؿ ويعؼقب الػ قى وهارون الحؿال وخؾؼ لقاهؿ‪.‬‬
‫وهرط لدر الحؿقدى إئؿة مـ الؿحهد قـ والػؼفهال فؼهال ا مهام أحؿهد بهـ‬
‫حـبؾ‪" :‬الحؿقدى هـدكا إمام"(‪.)7‬‬
‫ولال يعؼقب الػ قى‪ " :‬حد ـا الحؿقدى وما لؼقهت أك‪،‬هح لإللهالم وأهؾهف‬
‫مـف " (‪ )8‬ولال ال افعك‪ " :‬وما رأيت أحػظ مهـ الحؿقهدى كهان يحػهظ ل هػقان‬
‫بـ هققـة ه رة آٓط حديث " (‪ )9‬كاكت وفادف لـة د ع ه رة ومائتقـ(‪.)10‬‬
‫فلى غ‪،‬اضة ىف أن يؼقل البخارى‪ " :‬حد ـا الحؿقدى؟ ! ولد هرط البخارى‬
‫لؾرجؾ لدره فالتػتح جامعف بحديث‪ " :‬إكؿا إهؿهال بالـقهات" (‪ )11‬مهـ روايهة‬
‫شقخف الحؿقدى ولد هدل هـ كؾ ال ققخ إلقف هدل هـ هبد اهلل بـ م ؾؿة الذى‬
‫يرويف هـ مالؽ ا مام (‪ )12‬وىف هذا يؼقل الذهبك بعهد ذكهر الحهديث مهـ حريهؼ‬
‫البخارى‪ " :‬هذا أول شكل افتتح بف البخارى صحقحف ف‪،‬قره كالخطبهة لهف وههدل‬
‫افتتاحا بحديث مالؽ ا مام إلك هذا ا لـاد لجاللة الحؿقدى ودؼدمف‬
‫ً‬ ‫هـ روايتف‬
 ‫‪9‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫وٕن إلههـاده هزيههز الؿثههؾ جههدً ا لههقس فقههف هـعـههة أبههدً ا بههؾ كههؾ واحههد مههـفؿ صههرح‬
‫بال ؿاع لف " (‪.)13‬‬
‫ؿ كدع ههذه إلهك أل هامف الخؿ هة لقظفهر بػ‪،‬هؾ اهلل ههز وجهؾ وجهف الحؼقؼهة‬
‫وال‪،‬قاب‪.‬‬
‫افرتاءاته فى القسه األول‪:‬‬
‫بدأ هذا الؼ ؿ با شارة إلك أن البخارى صـػف ىف مدة دهرتاوح بهقـ لهتة ه هر‬
‫إلك ؿاكقة ه ر ها ًما وأكف كان يغت ؾ ويتقضل وي‪،‬ؾك ركعتهقـ لبهؾ أن يهدون كهؾ‬
‫حديث فقف وهذا يعـك أن كؾ ما يرد فقف مـ أحاديث ٓ يعتقرها لهفق أو ك هقان أو‬
‫خطل (‪ )14‬ؿ شرع ىف محاوٓت الفدم‪.‬‬
‫المسيلة األولى‪ :‬إدعاء أن البخارى لم يكمل الصحوح بنفسه‪:‬‬
‫زهؿ أن ا مام البخارى لؿ يؽؿهؾ صهحقحف فؼهال‪ " :‬إن ال‪،‬هحقح لهؿ يؽتؿهؾ‬
‫هؾههك يههد مملػههف محؿههد بههـ إلههؿاهقؾ البخههارى وإكؿهها اكتؿههؾ هؾههك يههد ا ـههقـ مههـ‬
‫دالمذدف‪ :‬محؿد بـ يقلػ ال َػ َر ْبرى ومحؿد بـ إبراهقؿ الؿ تؿؾل"‪.‬‬
‫وي تدل هؾك ذلؽ بؿا يؾك‪:‬‬
‫‪ - 1‬أهنؿهها (ال َػ َر ْبههرى والؿ ههتؿؾك) ي‪،‬ههرحان بههذلؽ لههائؾقـ‪ :‬إهنؿهها شههاهدا ىف‬
‫ال‪،‬حقح أورا ًلا بق‪،‬ال " فلضػـا "‪.‬‬
‫‪ - 2‬أن ابـ حجر اهرتط بقجقد بقاض ىف صحقح البخارى وأكف أضقػ إلقف‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪11‬‬

‫‪ - 3‬دقجد روايات يرد فقفا محؿد بهـ إلهؿاهقؾ البخهارى كحؾؼهة ىف لؾ هؾة‬
‫الرواة وا لـاد بؿعـك أن يتحقل إلك ٍ‬
‫راو لؾحديث فؼط كؿها ههق الحهال ىف كتهاب‬
‫العؾؿ (‪)15‬‬
‫ولؾههرد هؾقههف كؼههقل‪ :‬إن دهههقى أن البخههارى لههؿ يؽؿههؾ صههحقحف بـػ ههف واهـههة‬
‫كبقت العـؽبقت وما كؼؾف هق هـ البخارى‪ :‬أكف جؿعف ىف مدة درتاوح بقـ لتة ه ر‬
‫إلك ؿاكقة ه ر ها ًما يرد هؾقهف فالبخهارى أدهؿ كتابهف بـػ هف هؿ أخهذ يتحهدث ههـ‬
‫كقػقة جؿعف وهـ مدة جؿعف وهـ إحاديث التك أدخؾفا فقف ألقس ههق الؼائهؾ‪:‬‬
‫"مههها أدخؾهههت ىف كتهههاب الجهههامع إٓ مههها صهههح ودركهههت مهههـ ال‪،‬هههحاح حتهههك ٓ‬
‫يطقل"(‪.)16‬‬
‫لؼد ختؿ البخارى كتابف بـػ ف وشهاع ذكهر ههذا الؽتهاب ىف إجهقال العؾؿقهة‬
‫ود ابؼ إلك روايتف حالب الؿدارس الحديثقة حتك أخذه هـف د عقن ألػ ٍ‬
‫راو‪.‬‬
‫فؼهد بهت ههـ الػربهرى أكهف كههان يؼهقل‪ " :‬لهؿع كتهاب ال‪،‬هحقح لؿحؿهد بههـ‬
‫إلؿاهقؾ د عقن ألػ رجؾ فؿا بؼك أحد يرويف هـف غقرى"(‪.)17‬‬
‫ولد هؼب الحافظ ابهـ حجهر هؾهك ههذا لهائالً‪ " :‬أحؾهؼ ذلهؽ بـهال هؾهك مها ىف‬
‫هؾؿف ولد دلخر بعده بت ع لـقـ أبق حؾحة مـ‪،‬هقر بهـ محؿهد بهـ هؾهك بهـ لريبهة‬
‫البزدوى وكاكت وفادف لـة د ع وه ريـ و الث مائة " (‪.)18‬‬
 ‫‪11‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ولد وصؾت بعض الروايات ىف ح‪،‬ر أخذيـ هـف إلك مائة ألػ مـفؿ كثقهر‬
‫مـ أئؿة الحديث كا مام م ؾؿ وأبك زرهة والرتمذى وابـ خزيؿة (‪.)19‬‬
‫فؿاذا كاكت دلخذ ههذه أٓط ههـ ا مهام البخهارى؟ ههؾ كاكهت دلخهذ كتا ًبها‬
‫مـؼقصا لؿ يؽتؿؾ بعد؟ أم أن الؽتاب لد أدؿف صاحبف وأهؾـ إدؿامف وهرضهف هؾهك‬
‫ً‬
‫كبههار محههد ك ه‪،‬ههره (‪ )20‬فطههار بههذكره الركبههان ود ههابؼ إلههك َأ ْخههذه ولههؿاهف‬
‫إهقان‪.‬‬
‫كؼقل ههذا مهع هؾؿـها أن م هللة ههدم إدؿهام البخهارى لؽتابهف لهق صهحت ‪ -‬مها‬
‫لدحت ىف البخارى وما كؼ‪،‬ت مـ لهدر ال‪،‬هحقح فؽهؿ مهـ ههالؿ بهدأ ولهؿ يهتؿ‬
‫كثقرا جدً ا ومهع ذلهؽ أخهذ الـهاس‬
‫وكؿ لبؼت الؿـقة دحؼقؼ إمـقة؟ ! حدث هذا ً‬
‫هذا الؼدر الذى دركف العالؿ دون دؿام واكتػعقا بف‪.‬‬
‫مفد لف و َأ ْمر َب َّقت‬
‫ولؽـ ال قل‪ /‬ح قـ غقب أراد أن يـػذ مـ ذلؽ إلك شكل َّ‬
‫أي‪،‬ها ‪ -‬لهق صهحت ‪-‬‬
‫لف بؾقؾ وهق أن دالمقذ البخارى أضافقا إلك الؽتاب وهذه ً‬
‫فال ضقر أن ي‪،‬قػ التؾؿقذ بعض مرويادف إلك مرويات شقخف ويجعؾ ذلؽ كؾف ىف‬
‫كتاب واحد ‪ -‬مع التؿققز بقـ مرويادف ومرويات شقخف فقـتػع الـهاس بهالجؿقع أى‬
‫ضقر فقك ذلؽ؟ فؽقػ وهذه لؿ د‪،‬ح كؿا أن لابؼتفا لؿ د‪،‬ح؟ ! هؿ كؼهػ مهع مها‬
‫رآه أدلة هؾك دهقاه‪:‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪12‬‬

‫ٓ‪ :‬لقلههف‪ " :‬هؿهها ‪ -‬ال َػ َربههرى والؿ ههتؿؾك ‪ -‬ي‪،‬ههرحان بههذلؽ لههائؾقـ إهنؿهها‬
‫أو ً‬
‫شاهدا ىف ال‪،‬حقح أورا ًلا بق‪،‬ال " فلضػـا " ا هه‪.‬‬
‫كال‪،‬ها غقهر دهام أمها دحريػهف فػهك لقلهف‪:‬‬
‫ومبتهقرا ً‬
‫ً‬ ‫هؽذا يهلدك بهالؽالم محر ًفها‬
‫شاهدا ىف ال‪،‬حقح أورا ًلا بق‪،‬ال " وصقادا‪ " :‬وأشقال مبق‪،‬ة مـفا دراجؿ لهؿ ُي ْثبِهت‬
‫بعدها شق ًا ومـفا أحاديث لؿ ُي ِ‬
‫رتجؿ لفا "‪.‬‬
‫وهـا دظفر هدم أماكتف ىف الـؼؾ وإلك أى مدى د‪،‬ؾ بف ه‪،‬بقتف ! مؿها ٓ شهؽ‬
‫فقف أكؽ مدرك لخطر التحريػ وأ ره ال ئ هؾك البحث العؾؿك‪.‬‬
‫إن الػهارق شالههع بهقـ مهها خطهف هههذا الرجهؾ بؼؾؿههف والهذى يههذكر فقهف وجههقد‬
‫أوراق كامؾههة بق‪،‬ههال ىف صههحقح البخههارى وبههقـ العبههارة ال‪،‬ههحقحة التههك دههذكر أن‬
‫أشقال مبق‪،‬ة مـفا دراجؿ لؿ يثبت بعدها شق ًا‪.‬‬
‫وأما البرت الؿتعؿد والـؼص الؿؼ‪،‬قد فقتؿثؾ ىف ولقفف هـهد كؾؿهة‪ " :‬أضهػـا "‬
‫حذط الؿػعقل لقذهب خقال الؼارىل بعقدً ا فهقظـ الظـهقن فقؿها أضهقػ ل‪،‬هحقح‬
‫البخارى‪ .‬هذا ما دقهؿ الؽادب حدو ف ولؽـ هقفهات هقفهات ومها أضهعػ ههذه‬
‫الؿحاوٓت فؼد دؾؼت إمة صهحقح البخهارى بهالؼبقل واحؿلكهت إلقهف وههذا مها‬
‫دتـالؾف أن َخ َؾ ًػا هـ َل َؾػ‪.‬‬
 ‫‪13‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ودؿام العبارة أو الؿػعقل الذى حذفف‪ " :‬فلضػـا بعض ذلؽ إلك بعض " أى‬
‫بعههض إحاديههث غقههر الؿعـقكههة ‪ -‬أو الؿرتجؿههة ‪ -‬إلههك الههرتاجؿ التههك ٓ أحاديههث‬
‫دحتفا‪.‬‬
‫ؿ أكؼؾ لؽ أيفا الؼارئ الح‪،‬قػ دؿام العبارة التك هؾفؾفا وصقاب إلػهاظ‬
‫التك حرففا ففهك ىف مؼدمهة الػهتح مهـ مؼهقل إبهراهقؿ ابهـ أحؿهد الؿ هتؿؾك لهال‪:‬‬
‫اكت ههخت كتههاب البخههارى مههـ أصههؾف الههذى كههان هـههد صههاحبف محؿههد بههـ يقلههػ‬
‫ال َػ َر ْبرى فرأيت فقف أشقال لؿ دتؿ وأشقال مبق‪،‬ة مـفا دراجؿ لؿ ُيثبت بعدها شق ًا‬
‫ومـفا أحاديث لؿ ُيرتجؿ لفا فلضػـا بعض ذلؽ إلك بعض "(‪.)21‬‬
‫ولقل الؿ تؿؾك هـا‪ " :‬فرأيت فقف أشقال لؿ دتؿ " ههذا هؾهك ح هب ظـهف أمها‬
‫صـقع البخارى فؽؾف مؼ‪،‬قد ومؿها ههق ُمؼهرر لهدى العؾؿهال أن مهـفج البخهارى ىف‬
‫دراجؿف ٓ يؾزم ودقرة واحدة فؿـفا الظاهرة ومـفا الخػقة ولهد أشهار الـهقوى إلهك‬
‫شكل مـ هذا التـقع ىف لقلف‪ " :‬لهقس مؼ‪،‬هقد البخهارى آلت‪،‬هار هؾهك إحاديهث‬
‫فؼط بؾ مراده آلتـباط مـفا وآلتدٓل ٕبهقاب أرادهها ولفهذا الؿعـهك أخؾهك‬
‫كثقرا مـ إبقاب هـ إلـاد الحديث الت‪،‬ر فقف هؾك لقلف‪ " :‬فقهف فهالن ههـ الـبهك‬
‫ً‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ " أو كحق ذلؽ ولد يذكر الؿتـ بغقر إلـاد ولد يقرده معؾ ًؼها‬
‫‪ :‬وإكؿا يػعؾ هذا ٕكف أراد آحتجاج لؾؿ للة التك درجؿ لفا وأشار إلك الحهديث‬
‫لؽقكف معؾق ًما ولد يؽقن مؿا دؼدم وربؿا دؼدم لري ًبا‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪14‬‬

‫ويؼع ىف كثقر مـ أبقابف إحاديث الؽثقرة وىف بع‪،‬هفا مها فقهف حهديث واحهد‬
‫وىف بع‪،‬فا ما فقف آية مـ كتاب اهلل وبع‪،‬فا ٓ شكل فقف البتة ولد ادهك بع‪،‬فؿ أكف‬
‫صـع ذلؽ هؿدً ا وغرضف أن يبقـ أكف لؿ يثبت هـده حديث ب رحف ىف الؿعـك الذى‬
‫درجؿ هؾقف‪.‬‬
‫ومـ ؿة ولع ىف بعض مـ ك ل الؽتاب ضهؿ بهاب لهؿ يهذكر فقهف حهديث إلهك‬
‫حديث لؿ يذكر فقف باب فلشؽؾ ففؿف هؾك الـاظر فقف"(‪.)22‬‬
‫فقػفؿ مـ كالم ا مهام الـهقوى أن م هللة ال‪،‬هؿ ههذه حهد ت مهـ بعهض رواة‬
‫أي‪،‬ا غقر م ؾؿة كؿا لـعؾؿ‪.‬‬
‫ال‪،‬حقح ٓ مـ الجؿقع وهك ً‬
‫فههدهقى كؼههص الؽتههاب غقههر صههحقحة وكههذلؽ َز ْهههؿ َد ْركِه ِهف بههال دبقههقض غقههر‬
‫م ؾؿة وىف هذا يؼقل الحافظ ابـ حجر‪ " :‬وربؿها اكتػهك ‪ -‬أى البخهارى ‪ -‬أحقاكًها‬
‫بؾػظ الرتجؿة التك هك لػظ حديث لؿ ي‪،‬ح هؾك شهرحف وأورد معفها أ ًهرا أو آيهة‬
‫فؽلكف يؼهقل‪ :‬لهؿ ي‪،‬هح ىف البهاب شهكل هؾهك شهرحك ولؾغػؾهة ههـ ههذه الؿؼاصهد‬
‫الدلقؼة اهتؼد مـ لؿ يؿعـ الـظر أكف درك الؽتاب بال دبققض ومـ دلمؾ ظػر ومهـ‬
‫َجدَّ َو َجدَ "(‪.)23‬‬
‫ويبدو أن هذه الدهقى لق ت مهـ بـهات أفؽهار ح هقـ غقهب غالمهك ولؽـهف‬
‫دؾؼػفا ‪ -‬بدون إدراك ‪ -‬مـ غقره ولؿ يـظر إلك أجقبة العؾؿال هؾقفا فؿؿـ دعرض‬
‫لذلؽ ا مام بدر الديـ بـ جؿاهة ىف كتابف (مـالبات دراجؿ البخارى) حقث لهال‪:‬‬
 ‫‪15‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫" وضؿـ دراجؿ بعض إبقاب ما يبعد ففؿف مـ حديث ذلؽ الباب وأولهع ذلهؽ‬
‫بعض التباس هؾك كثقر مـ الـاس‪ :‬فبع‪،‬فؿ م‪،‬قب لف ومتعجب مـ ح ـ ففؿهف‬
‫وبعض ك بف إلك التؼ‪،‬قر ىف ففؿهف وهؾؿهف وههمٓل مها أك‪،‬هػقا ٕهنهؿ لهؿ يعرفهقه‬
‫مهرارا هؾهك‬
‫وبعض لال‪ :‬لؿ يبقض الؽتاب‪ .‬وهق لقل مهردود فنكهف ألهؿع الؽتهاب ً‬
‫حريؼة أهؾ هذا ال لن وأخذه هـف إئؿة إكابر مـ البؾدان‪.‬‬
‫وبعض لال‪ :‬جال ذلهؽ مهـ دحريهػ الـ هاخ‪ .‬وههق لهقل مهردود فنكهف لهؿ يهزل‬
‫مرو ًيا مـ أئؿة الحديث هؾك شرحفؿ مـ د‪،‬حقحفؿ لف وضبطفؿ "(‪. )24‬‬
‫فؽههؾ هههذه الههدهاوى ك ههلت هههـ هههدم ففههؿ ل‪،‬ههـقع أبههك هبههد اهلل فاهرتضههقا‬
‫هاب ِغه شهر هؾههك شههقل مجههرب أو ُم ْؽت َِفههؾ وأوردههها إيههراد لههعد ولههعد‬
‫اهههرتاض شه ٍ‬

‫م تؿؾ ما هؽذا يا لعد دقرد ا بؾ كؿا لال الحافظ ىف مؼدمة الػتح (‪.)25‬‬

‫ل خااحوح البخااارى وأىااه‬ ‫ثاى ًوااا‪ :‬زعمااه أن اباان حجاار اعتاارج بوجااود بوااا‬
‫أضوف إلوه‪:‬‬
‫بعد كالمف ال ابؼ الؿتعؾهؼ بهدهقى ههدم اكتؿهال صهحقح البخهارى ودهدخؾ‬
‫الرواة با ضافة لال‪ " :‬ففذا ما كجهده ىف مؼدمهة فهتح البهارى التهك ف‪،‬هؾ فقفها ابهـ‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪16‬‬

‫حجر ولؿ يرد هؾك ذلؽ معرت ًفا بقجقد بقاض ىف صحقح البخهارى وأكهف أضهقػ‬
‫إلقف"(‪.)26‬‬
‫الذى زهؿ وجقده ىف الػتح لقس مقجق ًدا فقف ولد لبؼ كؼؾ ما هق مقجهقد ىف‬
‫مؼدمههة الػههتح وظفههر الػههارق بههقـ إصههؾ والتحريههػ إٓ أكـهها كههراه ىف جههرأة هؾههك‬
‫الخؾهط والؾههبس ي‪،‬ههػ الحههافظ ابههـ حجههر بلكههف اهههرتط بقجههقد بقههاض ىف صههحقح‬
‫البخارى وأكف أضقػ إلقف‪.‬‬
‫ولد مهر بـها كهالم الحهافظ ابهـ حجهر الهذى يهرد ههذا آدههال والؼهارئ أكبهؾ‬
‫وأفطـ مـ أن كعقده هؾقف مرة أخرى‪.‬‬
‫ثال ًثا‪ :‬لقلف‪ " :‬إكـا كجد روايات يرد فقفا محؿد بـ إلهؿاهقؾ البخهارى كحؾؼهة‬
‫ىف لؾ ؾة الرواة وا لـاد بؿعـك أن الؿملػ يتحقل إلهك ٍ‬
‫راو لؾحهديث فؼهط كؿها‬
‫هق الحال ىف كتاب العؾؿ"(‪.)27‬‬
‫وىف الفامش كتب‪ " :‬وما ورد ىف كتاب " العؾؿ " بؿها لهال فقهف‪ " :‬حهد ـا هبقهد‬
‫اهلل وأخركا محؿهد بهـ يقلهػ الػربهرى وحهد ـا محؿهد بهـ إلهؿاهقؾ البخهارى‬
‫لال‪ :‬حد ـا هبقد اهلل بـ مقلك هـ لػقان لال‪ :‬إذا لهرىل هؾهك الؿحهدث ‪ ....‬إلهل‬
‫(‪.)28‬‬
‫ولعدم الدراية بؽتب ال ـة وهدم معرفة مـاهج الؿحهد قـ ظهـ أكهف لهد جهال‬
‫بلمر جؾؾ أو أكف ولع هؾك صقد ؿقـ ولقس إمر كذلؽ‪.‬‬
 ‫‪17‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫فؿا ذكر بعد هذا ا لـاد لقس حدي ًثا أو جز ًلا مـ حديث ولؽـف لقل ل ػقان‬
‫يبقـ فقف أكف إذا لرئ هؾك الؿحدث ٓ بلس أن يؼقل " حد ـا " وكهلن الهراوى ههـ‬
‫الػربههرى أراد أن يؿقههز هههذا الجههزل هههـ لههابؼف ولههد كبههف العالمههة هبههد ال ههالم‬
‫الؿباركػقرى هؾك هؾة الت‪،‬ريح بؿثؾ ههذا ىف صهحقح البخهارى فؼهال‪ " :‬يقجهد ىف‬
‫صحقح البخارى ههدة مقاضهع‪ " :‬لهال الػربهرى " وههك الؿقاضهع التهك يريهد فقفها‬
‫الػربرى أن يذكر بعض الػقائد ههـ روايهة إمهام الؿحهد قـ أو ا لهـاد أو أن ههذا‬
‫الؼدر بؾغ إلقف بقالطة ولؿ ي ؿعف مـ ا مام البخارى مباشرة " (‪)29‬‬
‫المسيلة الثاىوة‪ :‬تعدد ىسخ البخارى‪:‬‬
‫بعد أن فرغـا مـ دػـقد زهؿف حقل م للة اكتؿال صحقح البخارى كـتؼؾ معف‬
‫إلك م للة أخرى يؼقل فقفا‪" :‬وهـاك م للة أخهرى ههك‪ :‬دعهدد ك هل البخهارى ‪ :‬إذ‬
‫يمكد بعض الؿحد قـ مـ أهؾ ال ـة وجقد روايات ك بت إلك ال‪،‬هحقح ٓ دقجهد‬
‫ىف ك خف إخرى "(‪.)30‬‬
‫لؼد اكؼؾبت الؿقزة هـده إلك هقب ودحقل لبب الؿدح إلك دا ٍع لؾؼدح ِ‬
‫فؿ َّؿا‬
‫امتاز بف كتاب البخارى هؾك غقره هذه العـاية الػائؼة مـ الؿحد قـ والعؾؿال فؾهؿ‬
‫ُدعـ إمة بؽتاب بعد كتاب اهلل هز وجؾ مثؾ هـايتفا ب‪،‬حقح البخارى ولد مر بـا‬
‫لقل الػربرى‪ " :‬روى كتاب البخارى د عقن ألػ رجؾ "‪.‬‬
‫فلى كثرة وأى دتابع دحؼؼ ىف رواية الجامع ال‪،‬حقح؟!‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪18‬‬

‫ً‬
‫وأخهذا‬ ‫حرصها وإدق روايهة‬
‫ً‬ ‫ويبدو أن الػربرى كان إلعد ح ًظها وإكثهر‬
‫فادجفت إكظار إلقف واجتؿعت الؽؾؿة هؾقف فالتؼر أمر الؿحد قـ هؾك روايتف‪.‬‬
‫يؼههقل ابههـ إ قههر بعههد ذكههر هبههارة الػربههرى ال ههابؼة ىف هههدد رواة البخههارى‪" :‬‬
‫وكذلؽ ٓ يروى الققم " صحقح البخارى " هـ أحهد لهقاه " (‪ )31‬هؿ ذكهر ابهـ‬
‫إ قر لـده إلك الػربرى والذى يروى بف الجامع ال‪،‬حقح‪.‬‬
‫ومؼ‪،‬قد ابـ إ قر أكف ٓ يروى مت‪،‬هالً بال هؿاع ىف ه‪،‬هره إٓ ههـ الػربهرى‬
‫وإٓ فؼد التؿرت الرواية هـ غقر الػربرى با جازة إلك ما بعد ه‪،‬ر ابـ إ قر‪.‬‬
‫ولد روى هـ غقر الػربرى با جازة الحافظ ابـ حجر وأ بت ذلؽ ىف مؼدمة‬
‫أي‪،‬ا مؿهـ اد‪،‬هؾت لـها روايتهف با جهازة إبهراهقؿ‬
‫الػتح ولال‪ " :‬ومـ رواة الجامع ً‬
‫بـ معؼؾ الـ ػك وفادهف مـهف لطعهة مهـ آخهره رواهها با جهازة وكهذلؽ حؿهاد بهـ‬
‫شاكر الـ قى "(‪.)32‬‬
‫ؿ لال الحافظ ما وضح لـا كالم ابـ إ قر‪ " :‬والرواية التك اد‪،‬ؾت بال هؿاع‬
‫ىف هذه إه‪،‬ار وما لبؾفا هك رواية محؿد بـ يقلػ بـ مطر بهـ صهالح بهـ ب هر‬
‫الػربرى " (‪.)33‬‬
‫فمن الفربرى؟ وما منزلته؟‬
‫هق أبق هبد اهلل محؿد بـ يقلػ بـ مطر بهـ صهالح بهـ ب هر ال َػربهرى بػهتح‬
‫الػال والهرال ولهؽقن البهال الؿقحهدة وبعهدها رال هؽهذا ضهبطفا ال هؿعاكك (‪)34‬‬
 ‫‪19‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫وكؼؾ الذهبك (‪ )35‬هـ الؼاضك هقهاض والحهازمك حؽايهة الهقجفقـ ‪ -‬فهتح الػهال‬
‫وك رها ‪ -‬ولال‪ :‬الػتح أشفر وفربر مـ لرى بخارى‪.‬‬
‫ولد لـة إحدى و ال قـ ومائتقـ لال الهذهبك هـهف‪ " :‬الؿحهدث الثؼهة العهالؿ‬
‫أبق هبد اهلل محؿد بـ يقلػ‪ ..‬راوى الجامع ال‪،‬حقح هـ أبك هبهد اهلل البخهارى‬
‫لؿعف مـف ب َػ َر ْبر مردقـ"(‪)36‬‬
‫ولال هـف ال ؿعاكك‪ " :‬راوية كتهاب الجهامع ال‪،‬هحقح لؿحؿهد بهـ إلهؿاهقؾ‬
‫البخارى هـف رحهؾ إلقهف الـهاس وحؿؾهقا هـهف ههذا الؽتهاب وكهان لهؿع هؾهك بهـ‬

‫َخ ْ َرم (‪َ )37‬‬

‫الؿ ْر َوزى روى هـف‪ :‬أبق محؿد هبهد اهلل بهـ أحؿهد بهـ َح ةؿق َيهة (‪)38‬‬
‫الؿ ْ هتَؿؾك (‪ )39‬وأبهق الفقهثؿ محؿهد‬ ‫ال رخ ك وأبق إلحاق إبراهقؿ بـ محؿد ُ‬
‫ِ‬
‫بهههـ الؿؽهههك ال ُؽ ْ هههؿ َ‬
‫قفـك (‪ )40‬وأول مهههـ روى ههههذا الؽتهههاب هـهههف أبهههق زيهههد‬
‫َ‬
‫الػاشاكك(‪ )41‬وآخرهؿ رواية هـف‪ :‬أبهق هؾهك إلهؿاهقؾ بهـ محؿهد بهـ أحؿهد بهـ‬
‫حاجب ال ُؽ َ اكك(‪.)43(")42‬‬
‫مات الػربرى لـة ه ريـ و الث مائة(‪.)44‬‬
‫فتعددت حرق رواية ال‪،‬حقح هـ الػربرى وىف هذا يؼقل الؼاضك هقاض‪" :‬‬
‫فلما رواية الػربرى فرويـاهها مهـ حهرق كثقهرة مـفها حريهؼ الحهافظ أبهك ذر هبهد بهـ‬
‫أحؿههد الفههروى وحريههؼ أبههك محؿههد هبههد اهلل بههـ إبههراهقؿ إصههقؾك وحريههؼ أبههك‬
‫الح ـ هؾك بـ خؾػ الؼاب ك وحريؼ كريؿة بـت محؿد الؿروزيهة وحريهؼ أبهك‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪21‬‬

‫هؾك لعقد بـ هثؿان بـ ال ؽـ البغدادى وحريؼ أبك هؾهك إلهؿاهقؾ بهـ محؿهد‬
‫الؽ اكك وأبك هؾك محؿد بـ هؿر بـ شبقيف(‪ )45‬وأحؿد بـ صهالح الفؿهداكك‬
‫وأبك كعقؿ الحافظ إصبفاكك وأبك الػقض أحؿد بـ محؿد الؿهروزى وغقهرهؿ "‬
‫(‪ )46‬ؿ لاق الؼاضك هقاض ألاكقده إلك همٓل‪.‬‬
‫هذا هق الجهامع ال‪،‬هحقح وههذه حريؼهة روايتهف ولؽهـ ح هقـ غقهب غالمهك‬
‫يؼقل‪ " :‬يمكد بعض الؿحد قـ مـ أهؾ ال ـة وجقد روايات ك بت إلهك ال‪،‬هحقح‬
‫ٓ دقجد ىف ك خف إخرى‪.‬‬
‫هؽذا يبفؿ همٓل الؿحد قـ فؿـ هؿ؟ وأيـ لهالقا ذلهؽ؟ هؿ يؼهقل‪ " :‬وجهقد‬
‫روايات " بهالجؿع فؾق هت كؾؿهة واحهدة أو روايهة واحهدة ومهع ذلهؽ كؼهقل‪ :‬أى‬
‫ضههقر ىف هههذا حالؿهها أهنهها وجههدت ومهها فؼههدت؟ ففههذه فائههدة دعههدد الـ ههل وكثههرة‬
‫أخذيـ ي تػاد لؾـ خة التك فات صاحبفا شكل مـ الـ خة إخرى وههذا مهـ‬
‫أولقات هؾؿ الرواية ومؼدمات دؾؼك الـ ل‪.‬‬
‫ولؽـف جعؾفا م للة لادحة هؿ راح يعهرض كؿهاذج لهذلؽ وكحهـ لـ‪،‬هحبف‬
‫مـ خالل كؿاذجف التك لالفا حتك كرى خطرها وهظقؿ أ رها !‪.‬‬
‫النموذج األول‪:‬‬
‫لال‪ " :‬ىف التحباب ال رب بؽلس الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬إذ يهقرد‬
‫ابههـ حجههر لههقل البخههارى‪ :‬رأيههت كههلس الـبههل‪ -‬صههؾك اهلل هؾقههف ولههؾؿ ‪ -‬بالب‪،‬ههرة‬
 ‫‪21‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ف ربت مـف‪ .‬وهذه لق ت مقجهقدة ىف الـ هخة التهك بهقـ يديهف ويهذكر وجقدهها ىف‬
‫ك خة الؼرحبك" (‪.)47‬‬
‫وهذا الجزل الذى زهؿ هدم وجقده لقس حدي ًثا وإكؿا هق حؽاية لػعؾ ا مام‬
‫البخارى وكص كالم ابـ حجر ىف الػتح‪ " :‬وذكر الؼرحبك ىف مخت‪،‬ر البخارى أكف‬
‫رأى ىف بعههض الـ هل الؼديؿههة مههـ صههحقح البخههارى‪ :‬لههال أبههق هبههد اهلل البخههارى‪:‬‬
‫رأيت هذا الؼدح بالب‪،‬رة وشربت مـف وكهان اشهرتى مهـ مقهراث الـ‪،‬هر بهـ أكهس‬
‫بثؿاكؿائة ألػ "(‪.)48‬‬
‫ذكر ابـ حجر ذلهؽ ىف شهرح كتهاب إشهربة بهاب ال هرب مهـ لهدح الـبهك ‪-‬‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬وآكقتف وفقف‪ :‬روى البخارى ب ـده هـ هاصؿ إحقل لهال‪:‬‬
‫رأيت لدح الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬هـد أكهس بهـ مالهؽ وكهان لهد اك‪،‬هدع‬
‫ف ؾ ؾف بػ‪،‬ة لال‪ :‬وهق لدح جقد هريض مـ ك‪،‬ار (‪ )49‬لال أكس‪ :‬لؼد لهؼقت‬
‫رلقل اهلل صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬ىف هذا الؼدح أكثر مـ كذا وكذا "(‪.)50‬‬
‫وهـههد البخههارى ىف فههرض الخؿههس هههـ هاصههؿ لههال‪ :‬رأيههت الؼههدح وشههربت‬
‫مـف"(‪.)51‬‬
‫ويبدو أن البخهارى بعهد روايهة لهقل هاصهؿ لهال‪ :‬رأيهت ههذا الؼهدح بالب‪،‬هرة‬
‫وشربت مـف‪ .‬ف جؾف بعض الرواة هـف ولقده هؼب لقل هاصؿ وهذا ما أشار إلقهف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪22‬‬

‫الؼرحبك أكف ىف بعض الـ ل الؼديؿهة أمها إكثهر مهـ الهرواة فؾهؿ يػفؿهقه هؾهك أكهف‬
‫رواية فؾؿ يثبتقه‪.‬‬
‫النموذج الثاىى‪:‬‬
‫ور ْج ِؿفا ولد وردت ىف ك ل‬ ‫ٍ‬
‫أي‪،‬ا رواية‪ :‬زكا لردة ىف الجاهؾقة َ‬
‫لال‪ " :‬وهـاك ً‬
‫صحقح البخارى بزيادة وكؼ‪،‬ان "(‪.)52‬‬
‫ؿ لهال ىف الفهامش‪ " :‬روى ابهـ إ قهر ىف " جهامع إصهقل" خ ‪ -‬هؿهرو بهـ‬
‫مقؿقن لال الحؿقدى (‪ :)53‬حؽك أبق م عقد ‪ -‬يعـك الدم ؼك ‪ -‬أن لؾبخهارى ىف‬
‫ال‪،‬حقح حؽاية مـ رواية ح‪،‬قـ هـف لال‪ :‬رأيت ىف الجاهؾقة لِ ْهر َد ًة اجتؿهع هؾقفها‬
‫لِ َر َدة لد زكت فرجؿقها فرجؿتفا معفؿ‪ .‬كهذا حؽهك أبهق م هعقد ولهؿ يهذكر ىف أى‬
‫مقضع لد أخرجف البخارى مـ كتابف فبحثـا هـف فقجهدكاه ىف بعهض الـ هل ‪ ٓ -‬ىف‬
‫كؾفا لد ذكره ىف أيام الجاهؾقة ولقس ىف رواية الـعقؿك ههـ الػربهرى أصهالً شهكل‬
‫مـ هذا الخر ىف الؼردة ولعؾفا مـ الؿؼحؿات التهك ألحؿهت ىف كتهاب البخهارى‬
‫والههذى لالههف البخههارى ىف التههاريل الؽبقههر‪ :‬هههـ هؿههرو بههـ مقؿههقن لههال‪ :‬رأيههت ىف‬
‫الجاهؾقة لردة اجتؿهع هؾقفها لهردة فرجؿقهها فرجؿتفها معفهؿ " ولهقس فقهف‪ " :‬لهد‬
‫زكت " فنن صحت هذه الزيادة فنكؿا أخرجفها البخهارى دٓلهة هؾهك َّ‬
‫أن هؿهرو بهـ‬
‫مقؿههقن لههد أدرك الجاهؾقههة ولههؿ يبههال بظـههف الههذى ظـههف ىف الجاهؾقههة هههذا لػههظ‬
‫الحؿقدى ىف كتابف (‪ .)54‬اكتفك ما كؼؾف‪ /‬ح قـ غقب مـ جامع إصقل (‪.)55‬‬
 ‫‪23‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ؿ لال‪ " :‬ودرى ىف هذه العبارة‪ :‬خؾق بعض الـ ل ىف ه‪،‬ر الحؿقدى مـ هذه‬
‫الرواية مع ما درى ىف الـ ل الؿقجقدة الؿطبقهة ورودها ىف كتاب‪ " :‬بهدل الخؾهؼ‬
‫" ىف مـالب إك‪،‬ار باب أيام الجاهؾقة " (‪.)56‬‬
‫ولد كػاكك ُممكة هذا الحهافظ ابهـ حجهر حقهث لهال‪ " :‬وأغهرب الحؿقهدى ىف‬
‫الجؿع بقـ ال‪،‬حقحقـ فزهؿ أن هذا الحهديث ولهع ىف بعهض ك هل البخهارى وأن‬
‫أبا م عقد وحده ذكره ىف " إحراط " لال‪ :‬ولقس ىف ك ل البخارى أصهالً فؾعؾهف‬
‫مـ إحاديث الؿؼحؿة ىف كتاب البخارى وما لالف مردود ‪ :‬فنن الحديث الؿذكقر‬
‫ىف معظؿ إصقل التك ولػـا هؾقفها وكػهك بهنيراد أبهك ذر الحهافظ لهف ههـ شهققخف‬
‫الثال ة إئؿة الؿتؼـقـ هـ الػربرى حجهة وكهذا إيهراد ا لهؿاهقؾك وأبهك كعهقؿ ىف‬
‫م ههتخرجقفؿا وأبههك م ههعقد لههف ىف أحرافههف كعههؿ لههؼط مههـ روايههة الـ ههػك وكههذا‬
‫الحديث الذى بعده وٓ يؾهزم مهـ ذلهؽ أ َّ‬
‫ٓ يؽهقن ىف روايهة الػربهرى فهنن روايتهف‬
‫دزيد هؾك رواية الـ ػك هدة أحاديث وأما دجقيزه أن يزاد ىف صحقح البخهارى مها‬
‫لقس مـف ففذا يـاىف ما هؾقف العؾؿال مـ الحؽؿ بت‪،‬هحقح جؿقهع مها أورده البخهارى‬
‫ىف كتابف ومـ ادػالفؿ هؾك أكهف مؼطهقع بـ هبتف إلقهف وههذا الهذى لالهف دخقهؾ فالهد‬
‫يتطرق مـف هدم الق قق بجؿقع ما ىف ال‪،‬حقح ‪ٕ :‬كف إذا جاز ىف واحد ٓ بعقـهف جهاز‬
‫ىف كؾ َف ْرد َف ُر ّد فال يبؼهك ٕحهد الق هقق بؿها ىف الؽتهاب الؿهذكقر وادػهاق العؾؿهال‬
‫يـاىف ذلؽ والطريؼ التك أخرجفا البخارى دافعهة لت‪،‬هعقػ ابهـ هبهد الهر لؾطريهؼ‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪24‬‬

‫التك أخرجفا ا لؿاهقؾك " ولد أحـبت ىف هذا الؿقضع له ال يغهرت ضهعقػ بؽهالم‬
‫الحؿقدى فقعتؿده وهق ظاهر الػ اد "(‪.)57‬‬
‫فؾؾف در الحافظ ابـ حجر وأكرم بف مـ فارس ىف هذا الؿقدان‪.‬‬
‫النموذج الثالث‪:‬‬
‫يحاول‪ /‬ح قـ غقب غالمك أن يثبت امتداد إيهدى إلهك صهحقح البخهارى‬
‫فقذكر هذا الـؿقذج الثالث الذى لال فقف‪:‬‬
‫" أخههرج البخههارى حههديث‪ " :‬ويههح هؿههار يههدهقهؿ إلههك الجـههة ويدهقكههف إلههك‬
‫الـار"(‪.)58‬‬
‫ؿ راح يذكر كالم إئؿة والذى يػقد صحة هذا الحديث وأن لػظهف " ويهح‬
‫هؿار دؼتؾف الػ ة الباغقة يدهقهؿ إلك الجـة ويدهقكف إلك الـار "‪.‬‬
‫ؿ لال‪ " :‬وهؾهك كهؾ ذلهؽ لهال ابهـ حجهر ىف فهتح البهارى (‪ )59‬ىف آهتهذار‬
‫لؾبخارى هـ هدم إخراجف‪ " :‬ويح هؿار دؼتؾف الػ ة الباغقة " ما لػظف‪ :‬اهؾؿ أن هذه‬
‫الزيادة لؿ يذكرها الحؿقدى ىف الجؿع ولال‪ :‬إن البخارى لؿ يذكرها أصالً وكهذا‬
‫لال أبق م عقد لال الحؿقدى‪ :‬لعؾفا لؿ دؼع لؾبخارى أو ولعت فحذففا‪.‬‬
‫لال ابـ حجر‪ :‬لؾت‪ :‬يظفر لك أن البخارى حذففا هؿدً ا وذلؽ لـؽتة خػقهة ‪:‬‬
‫وهك‪ :‬أن أبا لهعقد اههرتط أكهف لهؿ ي هؿع ههذه الزيهادة مهـ الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬فدل هؾك أهنا ىف هذه الرواية مدرجة والرواية التك بقـت ذلؽ لق ت هؾك‬
 ‫‪25‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫شرط البخارى ولد أخرجفا البزار مـ حريؼ داود بـ أبك هـد هـ أبهك ك‪،‬هرة ههـ‬
‫أبك لعقد فذكر الحديث ىف بـال الؿ جد وحؿؾفؿ لبـة لبـة وفقف‪ :‬فؼال أبق لعقد‪:‬‬
‫فحد ـك أصحابك ولؿ ألؿعف مـ الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬أكهف لهال‪ :‬يها ابهـ‬
‫لؿقة دؼتؾؽ الػ ة الباغقة‪.‬‬
‫وابـ لؿقة هق هؿار ولؿقة الؿ أمف وهذا ا لـاد هؾك شرط م ؾؿ‪.‬‬
‫ؿ لال ‪ -‬أى الحافظ ابـ حجر ‪ :-‬ولد هقـ أبق لعقد مهـ حد هف بهذلؽ فػهك‬
‫م ؾؿ والـ ائك مـ حريؼ أبك لؾؿة هـ أبك ك‪،‬رة هـ أبك لعقد لال‪ :‬حهد ـك مهـ‬
‫هق خقر مـك أبق لتادة‪ .‬فذكره فالت‪،‬ر البخارى هؾك الؼدر الذى لهؿعف أبهق لهعقد‬
‫مـ الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬دون غقره وهذا دال هؾك دلة ففؿف ودبحهره ىف‬
‫آحالع هؾك هؾؾ الحديث "(‪.)60‬‬
‫ؿ لال ح قـ غقب‪ " :‬وما يثقهر الده هة أكهف ومهع كثهرة الؿـال هات ىف حهذط‬
‫رواية هؿار الؿذكقرة هق وجقدها ىف الـ ل التك بقـ أيديـا فؿـ أيـ م‪،‬هدر ذلهؽ‬
‫إذن؟‬
‫ومـ هـا يؿؽـ الؼقل أن ما يقجد بقـ دفتك البخارى وىف جؿقع مجؾدادف لقس‬
‫كؾف مـ د‪،‬ـقػ محؿد بـ إلؿاهقؾ البخارى "(‪)61‬‬
‫وىجمل الرد علوه فوما يلى‪:‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪26‬‬

‫أو ً‬
‫ٓ‪ :‬كطؿ ـ ال قعك ‪ :‬فالحديث هـدكا ‪ -‬كحـ أهؾ ال ـة ‪ -‬صهحقح ىف أهؾهك‬
‫درجههات ال‪،‬ههحة محؽههقم بتههقادره ذكههره ال ههققحك ىف كتههاب‪ " :‬لطههػ إزهههار‬
‫الؿتـا رة ىف إخبار الؿتقادرة "(‪ )62‬بؾػظ " دؼتؾ هؿار الػ ة الباغقة " ههـ خؿ هة‬
‫وه ريـ كػ ً ا مـ ال‪،‬حابة‪.‬‬
‫وذكههره الزبقههدى ىف " لؼههط الملههئ الؿتـهها رة ىف إحاديههث الؿتههقادرة " (‪)63‬‬
‫بالؾػظ ال ابؼ هـد ال ققحك ولال‪ :‬رواه مـ ال‪،‬حابة أربعة وه هرون كػ ً ها " هؿ‬
‫ذكرهؿ‪.‬‬
‫وذكره الؽتاكك ىف " كظؿ الؿتـا ر مـ الحديث الؿتقادر" (‪ )64‬بهالؾػظ ال هابؼ‬
‫أي‪،‬هها ههؿ لههال‪ " :‬أورده ىف إزهههار مههـ حههديث‪ ..‬أربعههة وه ههريـ كػ ً هها " ههؿ زاد‬
‫ً‬
‫آخريـ‪.‬‬
‫وكزيده احؿ ـاكًا بلن هؾؿال أهؾ ال ـة صهرحقا بهلن هؾ ًقها كهان هؾهك الحهؼ بـها ًل‬
‫هؾك هذا الحديث وغقره‪.‬‬
‫لههال الحههافظ ابههـ كثقههر‪ " :‬وهههذا الحههديث مههـ دٓئههؾ الـبههقة حقههث أخههر ‪-‬‬
‫صؾقات اهلل ولالمف هؾقف هـ هؿار أكف دؼتؾف الػ ة الباغقة ولهد لتؾهف أههؾ ال هام ىف‬
‫ولعة صػقـ وهؿار مع هؾك وأهؾ العراق ولد كان هؾك أحؼ بإمر مـ معاويهة‬
‫وٓ يؾزم مـ د ؿقة أصحاب معاوية بغاة دؽػقهرهؿ ٕهنهؿ وإن كهاكقا بغهاة ىف كػهس‬
 ‫‪27‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫إمر فنهنؿ كاكقا مجتفديـ فقؿا دعاحقه مهـ الؼتهال ولهقس كهؾ مجتفهد م‪،‬هق ًبا بهؾ‬
‫الؿ‪،‬قب لف أجران والؿخطئ لف أجر "(‪.)65‬‬
‫ولال الحافظ ابـ حجهر‪ " :‬ودهقادرت إحاديهث ههـ الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫هؿارا دؼتؾف الػ ة الباغقة وأجؿعقا هؾك أكف ُلتِ َهؾ مهع هؾهك ب‪،‬هػقـ لهـة‬
‫ً‬ ‫ولؾؿ ‪ -‬أن‬
‫لبع و ؿاكقـ "(‪.)66‬‬
‫اك ًقا‪ :‬ما كؼؾف هـ الحافظ ابـ حجر ههـ الحؿقهدى ب هلن ههدم وجهقد " دؼتؾهف‬
‫الػ ة الباغقة " ىف صحقح البخارى ففذا خاص ببعض ك ل ال‪،‬حقح‪.‬‬
‫لال ابـ إ قر بعد أن ذكر كالم الحؿقدى‪ " :‬والذى لرأدهف ىف كتهاب البخهارى‬
‫‪ -‬مـ حريؼ أبك القلت هبد إول ال هجزى ‪ -‬رحؿهف اهلل مهـ الـ هخة التهك لرئهت‬
‫هؾقف وهؾقفا خطف‪:‬‬
‫أمهها ىف مههتـ الؽتههاب فبحههذط الزيههادة ولههد كتههب ىف الفههامش هههذه الزيههادة‬
‫وصهحح هؾقفهها وجعؾفهها ىف جؿؾهة الحههديث وأهنهها مههـ روايهة أبههك القلههت هؽههذا‬
‫بنضافتفا إلك الحديث وذلؽ ىف مقضعقـ مـ الؽتاب أولفؿا‪ :‬ىف " بهاب التعهاون‬
‫ىف بـال الؿ جد " مـ كتاب ال‪،‬الة "‪ .‬والثاكك‪ :‬ىف " باب م ح الغبار هـ الـاس ىف‬
‫ال بقؾ " ىف " كتاب الجفاد " وما هدا ههذه الـ هخة فؾهؿ أجهد الزيهادة فقفها كؿها‬
‫لالف الحؿقدى ومـ لبؾف "(‪.)67‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪28‬‬

‫ولال ابـ رجب الحـبؾك‪ " :‬ولد ولع ىف بعض " صحقح البخهارى " زيهادة ىف‬
‫هذا الحديث وهك‪ " :‬دؼتؾف الػ ة الباغقة " (‪ )68‬والـ خة التك شرحفا ابـ رجهب‬
‫لقس فقفا هذه الزيادة‪.‬‬
‫ولال محؼؼ فتح البارى (‪ٓ )69‬بـ رجب‪ " :‬ىف " ق " أشار بعالمة لحؼ بعد‬
‫كؾؿة " هؿار " وكتب ىف الفامش‪ " :‬دؼتؾف الػ ة الباغقة " ولؿ ي‪،‬هححفا وأشهار ىف‬
‫الققكقـقة إلك أهنا لق ت هـد أبك ذر وإصقؾك "‪.‬‬
‫ُ‬
‫الحافظ ابـ حجر فؼهال‪:‬‬ ‫صرح بقجقد الزيادة محؾ الخالط ىف بعض الـ ل‬
‫" ولع ىف رواية ابـ ال ؽـ وكريؿة وغقرهؿا وكذا بهت ىف ك هخة ال‪،‬هـعاكك التهك‬
‫ذكر أكف لابؾفا هؾك ك خة الػربرى التهك بخطهف زيهادة دقضهح الؿهراد ودػ‪،‬هح بهلن‬
‫ال‪،‬ؿقر يعقد هؾك لتؾتف وهؿ أههؾ ال هام ولػظهف‪" :‬ويهح هؿهار دؼتؾهف الػ هة الباغقهة‬
‫يدهقهؿ " (‪ )70‬ولؽـ ال قعك دغافؾ هـ هذا الؽالم وكؼؾ ما بعده‪.‬‬
‫ال ًثا‪ :‬دل كالم همٓل الؿتؼدمقـ‪ :‬ابـ إ قر وابـ رجهب الحـبؾهك وابهـ حجهر‬
‫هؾك وجقد " دؼتؾف الػ ة الباغقة " ىف بعض ك ل صحقح البخهارى وهؾهك خطهل مها‬
‫ذهب إلقف الحؿقدى ىف لقلف هـ هذه الزيادة‪ :‬لؿ يذكرها البخارى أصالً مـ حريؼك‬
‫هذا الحديث‪.‬‬
 ‫‪29‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫وإذا ما ههرط كهالم ههمٓل الؿتؼهدمقـ دهزول ده هة ال هقعك مهـ وجهقد ههذه‬
‫الزيادة ىف الـ ل التك بقـ أيديـا ويؼع الجقاب هؾك د اؤلف‪ :‬مـ أيهـ م‪،‬هدر ذلهؽ‬
‫إذن؟‬
‫راب ًعا‪ :‬ذكر أن البخارى دهرك أول الحهديث دؼقهة مهـ الؿتع‪،‬هبقـ ولهقس ههذا‬
‫صقا ًبا فلهؾ التؼقة معروفقن ولقس البخارى مـفؿ ولد أودع ىف كتابف ما يهرد ههذه‬
‫الػريهة فػهك صهحقح البخهارى ىف كتهاب التػ ههقر مـهف دػ هقر لهقرة بهرالة ىف بههاب‬
‫لقلف‪ " :‬اكك ا ـهقـ إذ هؿها ىف الغهار " (بهرالة ‪ - )40‬مهـ حهديث يحقهك بهـ معهقـ‬
‫حد ـا حجاج حد ـا ابـ جريح لال لك ابـ أبك مؾقؽهة‪ :‬لؾهت ٓبهـ هبهاس‪ :‬أدريهد‬
‫أن دؼادؾ ابـ الزبقر فتحهؾ حهرم اهلل فؼهال‪ :‬معهاذ اهلل إن اهلل كتهب ابهـ الزبقهر وبـهك‬
‫أمقة محؾقـ وإكهك واهلل ٓ أحؾهف أبهد ًا" ف‪،‬هرح البخهارى هـها بؼهقل ابهـ هبهاس ىف‬
‫وصػ بـك أمقة وأدخؾهف ىف كتابهف " ال‪،‬هحقح " الهذى اختهاره لؾؿ هؾؿقـ وخؾ ُػهف‬
‫يعؿؾ بف مـ بعده إلك يقم الديـ ولؿ يتلول ذلؽ ولؿ ي‪،‬عػف وٓ هاب ذلؽ هؾقهف‬
‫أحد مـ أهؾ ال ـة وٓ دركقا ذلؽ َد ِؼ َّقة ولق كان البخارى يلخذ بالتؼقة أو يحذط‬
‫بعض الروايات مداراة َلؿا أورد هذه"(‪.)71‬‬
‫المسيلة الثالثة‪:‬‬
‫أي‪،‬هها وهههك م ههللة د‪،‬ههحقحف‬
‫يؼههقل فقفهها‪ " :‬والثالثههة دتعؾههؼ بههـػس الؽتههاب ً‬
‫فال‪،‬حقح يعـهك إحهالق ال‪،‬هحة هؾهك جؿقهع روايادهف مهع أن دخ‪،‬هقص إكثهر ىف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪31‬‬

‫العؿقمات لبقحة وىف القلت الذى يمكد فقف البعض خروج إكثر أو الؼريب مـفا‬
‫هـ إحار ال‪،‬حة وفقفا‪ :‬التعؾقؼات والرتاجؿ وال قاهد والؿؼروكات‪.‬‬
‫ودعؾقؼات البخارى ‪ -‬وهك هؾك ل ؿقـ‪ :‬دعؾقؼات مجزومة معترة ودعؾقؼات‬
‫غقر مجزومة ‪ -‬لق ت معترة وهؽذا الؿتابعات وال قاهد والرتاجؿ والؿؽررات‬
‫وجؿقعفا ي تؿؾ هؾك ك‪،‬ػ الؽتهاب دؼري ًبها وههذا العهدد لهقس لؾهقالً ٕكهف ي هؽؾ‬
‫هالمة التػفام كرى ففهؾ يبؼهك صهحقح البخهارى هؾهك صهحتف بعهد إخهراج ههذا‬
‫الؽؿ؟ (‪.)72‬‬
‫وهذا كالم م تؿؾ هؾك أغهالقط ومجهرد ذكهره دال هؾهك بطالكهف هـهد مهـ لهف‬
‫أدكك معرفة بؼقاهد الحديث وم‪،‬طؾحف ومـ لف ألؾ دراية ب‪،‬حقح البخارى‪.‬‬
‫ومع ذلؽ لهـتعرض لهف ولـؼاشهف ٕكـها ألزمـها أكػ هـا بهالرد هؾهك كهؾ شهبفة‬
‫وهدم درك شكل مـفا حتك ٓ يظـ هق ومـ هؾك شاكؾتف أن ىف شبففؿ شهق ًا ُيعجهز‬
‫وحتك ٓ يم ر هذا الؽالم هؾك ِغ ٍر مبتدئ‪.‬‬
‫إن ال قعك هـا يـازع ىف م للة كػض الباحثقن أيهديفؿ مـفها ورفعهقا ألالمفهؿ‬
‫هـ إهادة الؽالم فقفا ‪ :‬أٓ وهك م للة صحة أحاديث البخارى ىف كتابهف " الجهامع‬
‫ال‪،‬حقح " لؼد دؾؼت إمة أحاديث ال‪،‬هحقحقـ بهالؼبقل واحؿلكهت إلهك كهؾ مها‬
‫فقفؿا كعؿ هـاك أفراد اهرتضقا هؾك بعهض إحاديهث ولؽهـ أجقهب ههـ كهؾ مها‬
‫اهرتض هؾقف‪.‬‬
 ‫‪31‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ولؽـ ال قعك يريد أن يجادل ىف ذلؽ محاو ً‬

‫ٓ أن يدخؾ مـ بهاب الؿعؾؼهات‬
‫ىف " صههحقح البخههارى " يح ههب أكههف أدههك بجديههد أو مػقههد ولقتههف فعههؾ فؿهها أدههك‬
‫بجديد وٓ مػقد‪.‬‬
‫إكف يريد أن يذكركا بلن ال‪،‬حقح يعـك إحالق ال‪،‬حة هؾهك جؿقهع روايادهف هؿ‬
‫يؼقل‪ " :‬إن دخ‪،‬قص إكثر ىف العؿقمات لبقحة‪." ....‬‬
‫وكحههـ كؼههقل لههف كههان يـبغههك ‪ -‬وأكههت الباحههث الػفههؿ ‪ -‬أن دعؾههؿ بؿهها لههؿك‬
‫البخارى صحقحف ٓ أن دؽتػك دذا آلؿ ال ائع بقـ العقام لؼد لؿك البخهارى‬
‫كتابف‪ " :‬الجامع ال‪،‬حقح الؿ ـد الؿخت‪،‬ر مـ حهديث رلهقل اهلل صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬ولــف وأيامف "‪.‬‬
‫ولفهههذه الت هههؿقة دٓٓت مـفههها أن مقضهههقع صهههحقح البخهههارى إحاديهههث‬
‫الؿ ـدة وهك دعـهك إحاديهث التهك إلهـادها مهـ راويفها إلهك مـتفاهها وأكثهر مها‬
‫ي تعؿؾ ذلؽ فقؿها جهال ههـ رلهقل اهلل صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬دون مها جهال ههـ‬
‫ال‪،‬حابة وغقرهؿ (‪.)73‬‬
‫فعؾك هذا ل ـا ىف حاجة إلك التخ‪،‬قص بهإكثر ىف العؿقمهات ولؽــها كؾتهزم‬
‫دذا العؿقم‪ :‬جؿقع ما ىف البخارى مـ أحاديث م ـدة ففك صحقحة‪.‬‬
‫هههذا مهها لههرره الحههافظ ابههـ حجههر ىف مؼدمههة فههتح البههارى ‪ :‬حقههث لههال ىف أول‬
‫الػ‪،‬ؾ الثاكك‪ " :‬ودؼرر أكف أى البخارى ‪ -‬التهزم فقهف ال‪،‬هحة وأكهف ٓ يهقرد فقهف إٓ‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪32‬‬

‫حههدي ًثا صه ً‬
‫هحقحا هههذا أصههؾ مقضههقهف وهههق م ههتػاد مههـ د ههؿقتف إيههاه‪ :‬الجههامع‬
‫ال‪،‬ههحقح الؿ ههـد مههـ حههديث رلههقل اهلل صههؾك اهلل هؾقههف ولههؾؿ‪ -‬ولههــف وأيامههف"‬
‫(‪.)74‬‬
‫غقههر أن ال ههقعك يحههاول إخههراج أكثههر صههحقح البخههارى هههـ إحههار ال‪،‬ههحة‬
‫فقؼقل‪ " :‬ىف القلت الذى يمكد فقف البعض خروج إكثر أو الؼريب مـفا ههـ إحهار‬
‫ال‪،‬حة وفقفا التعؾقؼات والرتاجؿ وال قاهد والؿؼروكات "‪.‬‬
‫مههـ هههذا الههبعض الههذى أكههد خههروج إكثههر مههـ صههحقح البخههارى هههـ إحههار‬
‫ال‪،‬حة؟‪.‬‬
‫وما ههق الؼالهؿ الؿ هرتك الهذى جؿهع بهف ال هقعك بهقـ‪ :‬التعؾقؼهات والهرتاجؿ‬
‫وال قاهد والؿؼروكات؟ وهك مختؾػة ىف معاكقفا‪ .‬متـقهة ىف لبب إيرادها ٓ كرى‬
‫لالؿا بقـفا إٓ رغبتف ىف الخؾط والؾبس‪.‬‬
‫ً‬
‫ؿ يؼ ؿ الؿعؾؼات هـد البخهارى إلهك دعؾقؼهات مجزومهة معتهرة ودعؾقؼهات‬
‫غقر مجزومة لق ت معترة ؿ يجعؾ هذا التؼ قؿ مـ ح ًبا هؾك ما ٓ يـ حب هؾقف‬
‫فقؼقل‪ " :‬وهؽذا الؿتابعات وال قاهد والرتاجؿ والؿؽررات "‪.‬‬
‫إن مقضقع الؿـال ة والـقع الذى يؿؽـ آهرتاض مـ خاللف ههق الؿعؾؼهات‬
‫وهك دعـك‪ :‬إحاديث التك حذط مـ أول إلـادها ٍ‬
‫راو واحد أو أكثر هؾك التقالك‬
 ‫‪33‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫واله ُت ْع ِؿؾ الؿعؾهؼ ً‬

‫أي‪،‬ها ىف‬ ‫ؿ ُي ْع َزى الحديث إلك مـ فقق الؿحهذوط مهـ روادهف ْ‬
‫حذط كؾ ا لـاد(‪.)75‬‬
‫هذا هق معـك الؿعؾؼ وهذا ما يؿؽـ أن يتؽؾؿ فقهف وذلهؽ ب هبب الحهذط ىف‬
‫ا لـاد إٓ أن مجرد آهرتاض هق هدفف لقس البحهث ههـ الحؼقؼهة وال‪،‬هقاب‬
‫ففق يريد أن ي‪،‬خؿ إمر فقعدد الؿ‪،‬طؾحات ىف غقهر مقضهعفا فالؼهارئ ىف ظـهف‬
‫ٓ يػفههؿ معـاههها فههرتاه يههذكر إكههقاع الخارجههة هههـ إحههار ال‪،‬ههحة وهههك ىف كظههره‬
‫التعؾقؼات والرتاجؿ وال قاهد والؿؼروكات‪.‬‬
‫أمهها التعؾقؼههات فؼههد هرفـهها وأمهها الههرتاجؿ ففههك دؾههؽ العـههاويـ التههك جعؾفهها‬
‫البخارى لخحاديث التك يرويفا ىف الباب‪.‬‬
‫وأمهها ال ههاهد ففههق‪ :‬مجههكل الحههديث مههـ روايههة صههحابك آخههر وغال ًبهها يؽههقن‬
‫بؿعـاه ولد يؽقن بؾػظف‪.‬‬
‫وأما الؿتابعة فتؼع لؿهـ دون ال‪،‬هحابك فقهروى الحهديث مهـ حريهؼ آخهر مهع‬
‫ادحاد ال‪،‬حابك ىف أصؾ الحديث وكؿا لال الحافظ ابـ حجر‪ :‬لد ي هؿك ال هاهد‬
‫أي‪،‬ا وإمر لفؾ(‪.)76‬‬
‫متابعة ً‬
‫وهذا الـقع الؿتابعات وال قاهد ٓ يدخؾ أصالً دحت كقع ال‪،‬عقػ فقـبغهك‬
‫هحقحا ولههد يؽههقن ح هـًا ولههد‬
‫أن ٓ يهذكر هـهها ٕن الؿتههابع وال ههاهد لههد يؽهقن صه ً‬
‫يؽقن ضعق ًػا‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪34‬‬

‫ؿ هق يؼحؿ م‪،‬طؾحقـ آخريـ وهؿها‪ :‬الؿؼروكهات والؿؽهررات وٓ أدرى‬

‫ماذا يؼ‪،‬د بالؿؼروكات؟ فال يقجد كقع مهـ إحاديهث ي هؿك الؿؼهرون وإن كهان‬
‫كثقهرا هـهد الؽهالم هؾهك بعهض رجهال ال‪،‬هحقحقـ الهذيـ‬
‫هذا الؿ‪،‬طؾح ي هتخدم ً‬
‫دؽؾؿ فقفؿ فعـد البحث هـفؿ وهـ أحاديثفؿ كجهد أصهحاب ال‪،‬هحقحقـ أخرجها‬
‫هـفؿ مؼروكقـ بغقرهؿ فقؼال أخرج هـف البخارى مؼروكًا بغقره‪.‬‬
‫ؿ ي‪،‬قػ ال قعك كق ًهها آخهر إلهك إكهقاع التهك يـتؼهدها ويخرجفها ههـ إحهار‬
‫أي‪،‬هها دههدهق إلههك العجههب فههالؿؽررات هههك‬
‫ال‪،‬ههحة وهههق الؿؽههررات وهههذه ً‬
‫إحاديث التك يذكرها البخارى ىف أكثر مـ مقضع فقؽررها ىف صحقحف ٕلهباب‬
‫معؾقمة هـد الؿحد قـ‪.‬‬
‫فؿها هاللههة الؿؽهررات بؿهها يؿفههد لهف ال ههقعك؟ إكههف يؿفهد ٓلههتخالص كتقجههة‬
‫خاح ة وهك ضعػ أكثر ما ىف البخارى وخروجف هـ إحهار ال‪،‬هحة فبعهد دعديهد‬
‫هذه إكقاع والؿ‪،‬طؾحات التك ٓ دقجد هاللة بقـ أكثرهها ي‪،‬هؾ بهف الزيهػ مهداه‬
‫وبطر الحؼ أل‪،‬اه فقؼقل‪ " :‬وجؿقعفا ي هتؿؾ هؾهك ك‪،‬هػ الؽتهاب دؼري ًبها وههذا‬
‫العدد لقس لؾقالً ‪ٕ :‬كف ي ؽؾ هالمة التػفام كهرى ففهؾ يبؼهك صهحقح البخهارى‬
‫هؾك صحتف بعد إخراج هذا الؽؿ "(‪.)77‬‬
 ‫‪35‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫هؽذا ىف لػزة واحدة وبجرة لؾؿ متعجؾة ي‪،‬ؾ بالؿلخقذ هؾك البخارى إلهك‬
‫ك‪،‬ػ الؽتاب ؿ يهراه ي هؽؾ هالمهة الهتػفام كهرى والؿحؼؼهقن الؿـ‪،‬هػقن ٓ‬
‫يرون هالمة التػفام أصالً ‪ ٓ :‬كرى وٓ صغرى‪.‬‬
‫ومـ يراجع إح‪،‬ال إئؿة ٕحاديث البخارى وهدهؿ لؾؿعؾؼهات مـفها يتبهقـ‬
‫مدى أماكتف ىف ا ح‪،‬ال‪.‬‬
‫لال ابـ ال‪،‬الح‪ :‬جؿقع ما ىف البخارى بهالؿؽرر لهبعة آٓط حهديث ومائتهان‬
‫وخؿ ة ولبعقن حدي ًثا " (‪ )78‬ودابعف الـقوى هؾك ههذا العهد فؼهال ىف دؼريبهف‪" :‬‬
‫وجؿؾة ما ىف البخارى لبعة آٓط ومائتان وخؿ ة ولهبعقن حهدي ًثا " (‪ )79‬لؽـهف‬
‫لقدها بالؿ ـدة ىف هتذيب إلؿال والؾغات فؼال‪ " :‬جؿؾة ما ىف صهحقح البخهارى‬
‫مـ إحاديث الؿ ـدة لهبعة آٓط ومائتهان وخؿ هة ولهبعقن حهدي ًثا بإحاديهث‬
‫الؿؽررة "(‪.)80‬‬
‫أمهها الحههافظ ابههـ حجههر فؼههال‪ " :‬جؿقههع أحاديثههف بههالؿؽرر لههقى الؿعؾؼههات‬
‫والؿتابعات هؾك ما حرردف وأدؼـتهف لهبعة آٓط و ال ؿائهة ولهبعة ود هعقن حهديثا‬
‫فؼد زاد هؾك ما ذكروه مائة حديث وا ـان وه رون حدي ًثا "(‪.)81‬‬
‫أما ما اكتفك إلقف هدة الؿحؼؼ ال قل‪ /‬محؿد فماد هبد البالك ففهق لهبعة آٓط‬
‫وخؿ ؿائة و ال ة ولتقن حدي ًثا‪.‬‬
‫ترى ما ىسبة األحاديث المعلقة ل هذه اآلالج‪ ،‬وهل هى موخولة أم ال؟‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪36‬‬

‫كدع الجقاب لؾخبقر إول ب‪،‬حقح البخارى الحافظ ابـ حجر فبعد أن ذكر‬
‫هدد الؿعؾؼات ىف كؾ باب هؾك حدة لال‪ " :‬فجؿؾة ما ىف الؽتاب مـ التعالقؼ ألهػ‬
‫خرج ىف الؽتهاب‪ :‬أصهقل متقكهف‬ ‫و ال ؿائة وأحد وأربعقن حدي ًثا وأكثرها َّ‬
‫مؽرر ُم َّ‬
‫ولقس فقف مهـ الؿتهقن التهك لهؿ دخهرج ىف الؽتهاب ولهق مهـ حريهؼ أخهرى إٓ مائهة‬
‫ولتقن حدي ًثا "(‪)82‬‬
‫إ ًذا كؾ ما ىف البخارى مـ الؿعؾؼات مقصقل هـهده إٓ ههذه الؿائهة وال هتقن‬
‫ففؾ هذه دؿثؾ ك‪،‬ػ الؽتاب كؿا اكتفك ال قعك ىف زهؿف؟‪.‬‬
‫فؾـ تح‪،‬ر أن العهدد الؽؾهك ل‪،‬هحقح البخهارى ولـؼاركهف بعهدد الؿعؾؼهات‬
‫لـرى هذا ا جحاط الذى ي قؾ مـ لؾؿ ال قعك‪.‬‬
‫ؿ ماذا هـ هذه الؿع َّؾؼات التك لق ت مقصهقلة هـهد البخهارى؟ لؼهد وصهؾفا‬
‫شقل ا لالم ابـ حجر ىف دللقػ لطقػ لؿاه " التقفقؼ " ولف ىف جؿقع التعؾقؼات‬
‫والؿقلقفات كتاب جؾقؾ بإلاكقد لؿاه " دغؾقؼ التعؾقؼ " واخت‪،‬ره بهال ألهاكقد‬
‫ىف آخر لؿاه‪ " :‬الت قيؼ إلك وصؾ الؿفؿ مـ التعؾقؼ"‪.‬‬
‫ولؽههـ يبههدو أن ال ههقعك لههؿ ي ههؿع بؽههؾ هههذا وظ ه َّـ أكههف لههقطؾع هؾقـهها بههلمر‬
‫مخبقل‪.‬‬
‫المسيلة الرابعة‪:‬‬
 ‫‪37‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫يؼقل فقفا‪ " :‬والؿ للة إخرى ىف هذا الؽتاب ودطرح بعـقان‪ :‬إشؽال‪ :‬وهك‬
‫م للة الرتاجؿ والعـاويـ القاردة دحت ال‪،‬حقح‪ ...‬هـاك مؼقلة م فقرة دؼقل‪ :‬إن‬
‫فؼف البخارى يؽؿـ ىف دراجؿف وهذا يعـك أن فؼاهة محؿد بـ إلهؿاهقؾ البخهارى‬
‫د تؽ ػ مـ هذا الؼ ؿ أى دح ب مـ اجتفادادف وآرائف الػؼفقة ومـ الؿحتؿهؾ‬
‫صحقحا أو غقر صحقح (‪.)83‬‬
‫ً‬ ‫أن يؽقن هذا‬
‫هـقن لفذه الؿ للة بعـقان " إشؽال " ؿ ذكهر أكهف يعـهك الهرتاجؿ والعـهاويـ‬
‫القاردة ىف ال‪،‬حقح ؿ أورد هذه الؿؼقلة الؿ فقرة‪ " :‬فؼف البخارى ىف دراجؿف "‪.‬‬
‫صحقحا أو غقر صحقح‪.‬‬
‫ً‬ ‫ؿ هؼب بلن هذا مـ الؿحتؿؾ أن يؽقن‬
‫لؼد أدك هذا ال قعك بعد ما يؼرب مـ ا ـك ه ر لركًا مهـ الزمهان م‪،‬هت هؾهك‬
‫شققع صحقح البخهارى وذيقههف ودـهاول إئؿهة لهف بالروايهة وال هرح والؿدارلهة‬
‫والـظر جقالً بعد جقؾ أدك بعد كؾ هذا لقؼقل هـ فؼف البخارى إكف مهـ الؿحتؿهؾ‬
‫صحقحا أو غقر صحقح وهؾ البحث العؾؿك دؾؼك فقهف كؾؿهة آحتؿهال‬
‫ً‬ ‫أن يؽقن‬
‫ؿ درتك هؿالً بال متابعة مـ دلقؾ أو برهان؟ وما الذى أفدكاه مهـ احتؿالهف الؿتهلخر‬
‫جدً ا؟‬
‫إن فؼههف البخههارى فههاح أريجههف لههدى ألههادذدف وشههققخف لبههؾ ألراكههف ودالمقههذه‬
‫ودتابعت ال فادات مـ إئؿهة التهك درفهع مؽاكهة البخهارى ىف الػؼهف كؿها درفعفها ىف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪38‬‬

‫الحههديث ففهها هههق ذا ا مههام أحؿههد الػؼقههف الؿحههدث يؼههقل هـههف‪ " :‬مهها أخرجههت‬
‫خرالان مثؾ محؿد بـ إلؿاهقؾ" (‪.)84‬‬
‫ولال كعقؿ بـ حؿهاد‪ " :‬محؿهد بهـ إلهؿاهقؾ فؼقهف ههذه إمهة " (‪ )85‬ولهال‬
‫هؾك بـ حجر‪ " :‬أخرجت خرالان ال ة‪ :‬أبق زرهة ومحؿد بهـ إلهؿاهقؾ وهبهد‬
‫اهلل بـ هبد الرحؿـ الدارمك ومحؿد هـدى أب‪،‬رهؿ وأهؾؿفؿ وأفؼففؿ"(‪.)86‬‬
‫هههذا كظههر هؾؿههال إمههة لػؼههف البخههارى ود‪،‬ههؾعف ىف ففههؿ الروايههات ولههد بؾههغ‬
‫إهجاب أبك م‪،‬عب أحؿد ابـ أبك بؽر الزهرى بالبخارى أن ف‪،‬ؾف هؾك أحؿد بهـ‬
‫حـبههؾ فؼههال‪ " :‬محؿههد بههـ إلههؿاهقؾ أفؼههف هـههدكا وأب‪،‬ههر بالحههديث مههـ أحؿههد بههـ‬
‫حـبؾ"(‪ )87‬ففؾ بؼك فؼف البخارى ىف كظر ال قعك مجرد احتؿال؟‬
‫ؿ ما هق ا شؽال الذى جعؾف هـقاكًا لؿ للتف؟ إكف يراه ىف الؿؼقلة الؿ هفقرة‪:‬‬
‫" فؼف البخارى ىف دراجؿهف " وٓ كهدرى مها وجهف ا شهؽال فقفها فهرتاجؿ البخهارى‬
‫كبقرا مـ الػؼفال والؿحد قـ وذلؽ لؿا فقفا مهـ فقائهد فؼفقهة دلهت‬
‫ٓلت اهتؿا ًما ً‬
‫هؾك دؿؽـف ىف الػؼف وهـايتف بف‪.‬‬
‫يؼقل الحافظ ابـ حجر متحهد ً ا ههـ صهـقع البخهارى ىف صهحقحف‪ " :‬رأى أ َّ‬
‫ٓ‬
‫يخؾقف مـ الػقائد الػؼفقة والـؽت الحؽؿقهة فالهتخرج بػفؿهف مهـ الؿتهقن معهاكك‬
‫كثقرة فرلفا ىف أبقاب الؽتاب بح ب دـالبفا واهتـك فقف بآيهات إحؽهام فهاكتزع‬
‫مـفا الدٓٓت البديعة ولؾؽ ىف ا شارة إلك دػ قرها ال بؾ القلقعة "(‪.)88‬‬
 ‫‪39‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ومـ القاضح أن البخارى كػ ف كاكت لهف هـايهة بهرتاجؿ إحاديهث فؼهد لهال‬
‫هبد الؼدوس بـ هؿام‪ :‬لؿعت هدة مـ الؿ ايل يؼقلقن‪ " :‬حقل البخارى دراجؿ‬
‫جامعف بقـ لر الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولهؾؿ ‪ -‬ومـهره وكهان ي‪،‬هؾك لؽهؾ درجؿهة‬
‫ركعتقـ"(‪.)89‬‬
‫لؼد دؾؼػ العؾؿال هذه الرتاجؿ ودـاولقهها بالدرالهة حتهك أصهبحت وكلهنها‬
‫فـ م تؼؾ مـ فـقن الحديث وهؾقمف‪.‬‬
‫المسيلة الخامسة‪:‬‬
‫لال فقفا‪ " :‬والؿ للة إخرى التك دردبط بذلؽ الؽتاب هك العـاويـ التك لهؿ‬
‫يهرد دحتفهها أى مهـ الروايههات يعـهك اكح‪،‬ههارها ىف الرتجؿهة فؼههط دون وجهقد ذكههر‬
‫كؼ‪،‬ا ىف الؽتاب وههادة مها يهرره الهبعض بهلن البخهارى يبتهدئ‬
‫لؾرواية ويعد هذا ً‬
‫هؿؾف بندراج العـقان أو ً‬
‫ٓ فنذا وجد رواية لجؾفا وإٓ فال"(‪.)90‬‬
‫يبههدو أن ال ههقل‪ /‬ح ههقـ غقههب غالمههك لههريع الـ ههقان هظههقؿ الغػؾههة وهههذا‬
‫القصػ أرفؼ بف مـ التعؿد ول‪،‬د الؿغالطة‪.‬‬
‫لؼههد لههبؼ ذكههر م‪،‬ههؿقن هههذه الؿ ههللة ىف الؿ ههللة إولههك حههقـ صههرح بعههدم‬
‫اكتؿال ال‪،‬حقح هؾك يد مملػف وهذا ههقـ مها يفهدط إلقهف هـها ولهد لهبؼ مـال هة‬
‫ذلؽ وذكر دقجقف العؾؿال ل‪،‬ـقع أبك هبد اهلل البخارى‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪41‬‬

‫ودذا كؽقن لد اكتفقـها مهـ مـال هتف ىف الؼ هؿ إول وكػهرغ أن إلهك الؼ هؿ‬
‫الثاكك‪.‬‬
‫افرتالادف ىف الؼ ؿ الثاكك والرد هؾقفا‬
‫ىف التؿفقد ذكر أن الؼ ؿ الثاكك ىف‪ :‬شخ‪،‬قة البخارى ولقردف الذادقة ومقلعهف‬
‫ىف هؾؿ الرجال ومـزلة مرويادف ؿ هـد الؽالم هؾك هذا الؼ ؿ هـقن لف " شخ‪،‬قة‬
‫البخارى " ووضح ىف ههذا الؼ هؿ أن الرجهؾ يؽهتؿ الح هـة ويـ هر مها دهقهؿ أكهف‬
‫لق ة‪.‬‬
‫مخت‪،‬را جدً ا أراد أن يؽتب ىف شخ‪،‬قة البخهارى ولهقردف الذادقهة‬
‫ً‬ ‫لق أن باح ًثا‬
‫ومقلعف ىف هؾؿ الرجال ومـزلة مرويادف درى كؿ مـ ال‪،‬ػحات لقؽتب وكؿ مهـ‬
‫الؿداد ي ؽب؟ وحتك يتبقـ لؽ حجؿ ا ك‪،‬اط هـده إلقؽ ما لالف بتؿامف‪:‬‬
‫لال‪ " :‬شخ‪،‬قة محؿد بـ إلهؿاهقؾ البخهارى مهـ وجفهة كظهر رجالقهة هـهاك‬
‫أي‪،‬ها الهؿف ىف حبؼهات الؿدل هقـ وددلق هف ورد هؾهك‬
‫دق قؼات كثقرة لف كؿا ذكهر ً‬
‫ل ان جؿاهة مـ الؿحد قـ مـفؿ ابـ حجر ىف " حبؼات الؿدل قـ " دبقهقـ ألهؿال‬
‫الؿدل ههقـ " ل ههبط ابههـ العجؿههك حبههع ىف كههراس ذكههر فقههف محؿههد بههـ إلههؿاهقؾ‬
‫البخارى وجؿاهة مهـ م هايخف وبهالطبع ههذا بحهث رجهالك ىف أن دهدلقس إئؿهة‬
‫ُم ِ‪ٌّ ،‬ر أم ٓ فقـالش ىف محؾف "(‪.)91‬‬
 ‫‪41‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫هذا كؾ ما كتبف دحت العـقان ال‪،‬خؿ ال ابؼ وجؿقع ما ذكره ىف هذا الؼ ؿ‬
‫ويبدو أن الرجؾ ذهب إلك كتب الرجال والتقاريل يؼرأ لقت‪،‬قد شق ًا ه اه أن يـتػع‬
‫بف فؾؿ يجد إٓ الثـال العاحر والؿؽاكة ال امقة وال ذى الػقاح فاكؼؾب إلقـا وهق‬
‫ح قر‪.‬‬
‫اكؼؾب وهق يطقى كؾ ما وجهد ىف لقلهف‪ " :‬هـهاك دق قؼهات كثقهرة لهف " هؿ يهرد‬
‫فقفا م ر ًها بؼقلف‪ " :‬كؿا ذكر أي‪،‬ا الؿف ىف حبؼات الؿدل قـ‪ ...‬إلل‪.‬‬
‫وٕكههف يعههرط كقههػ ذكههر الههؿ البخهارى ىف حبؼههات الؿدل ههقـ ومههدى لبههقل‬
‫الؿحد قـ لفذا وأ ر ذلؽ هؾك شخ‪،‬قة البخهارى ‪ٕ :‬كهف يعهرط ذلهؽ دؿؾهص مهـ‬
‫مـال تف لائالً " وبالطبع هذا بحث رجالك ىف أن ددلقس إئؿة م‪،‬ر أم ٓ فقـهالش‬
‫ىف محؾف‪.‬‬
‫لؼد حاول ىف هذا الؼ هؿ أن يغؿهز ويؿ‪،‬هك غؿهز البخهارى بالتهدلقس وههزا‬
‫ذلؽ إلك جؿاهة مـ الؿحد قـ مـفؿ الحافظ ابـ حجر‪.‬‬
‫فما التدلوس؟ وما أثره على المحدث؟ وما طبقات المدلسون؟‬
‫لال ابـ ال‪،‬الح‪ " :‬دهدلقس ا لهـاد‪ :‬أن يهروى هؿهـ لؼقهف مها لهؿ ي هؿعف مـهف‬
‫مقهؿا أكف لد لؼقف ولؿعف"(‪.)92‬‬
‫ً‬ ‫مقهؿا أكف لؿعف مـف أو هؿـ هاصره ولؿ يؾؼف‬
‫ً‬
‫ولههد اختؾههػ العؾؿههال ىف أخبههار الؿدل ههقـ هههؾ دؼبههؾ أم دههرد؟ وال‪،‬ههحقح‬
‫التػ‪،‬قؾ وأن ما رواه الؿدلس بؾػظ محتؿؾ لؿ يبقـ فقف ال هؿاع وآد‪،‬هال حؽؿهف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪42‬‬

‫حؽهؿ الؿرلهؾ وأكقاههف ومهها رواه بؾػهظ مبهقـ لالد‪،‬ههال كحهق‪ :‬لهؿعت وحههد ـا‬
‫وأخركا وأشباهفا ففق مؼبقل محتج بف (‪.)93‬‬
‫أمااا عاان طبقااات المدلسااون فقااد جعلهااا الحاااف اباان حجاار خمااس طبقااات‪،‬‬
‫وهى‪:‬‬
‫كادرا كقحقك بـ لعقد إك‪،‬ارى‪.‬‬
‫إولك‪ :‬مـ لؿ يقصػ بذلؽ إٓ ً‬
‫مامتهف ولؾهة‬ ‫الثاكقة‪ :‬مهـ احتؿهؾ إئؿهة ددلق هف وأخرجهقا لهف ىف ال‪،‬هحقح‬
‫ددلق ف ىف جـب ما روى كالثقرى أو كان ٓ يدلس إٓ هـ ؼة كابـ هققـة‪.‬‬
‫الثالثة‪ :‬مـ أكثر مـ التدلقس فؾؿ يحتج إئؿة مـ أحهاديثفؿ إٓ بؿها صهرحقا‬
‫فقف بال ؿاع ومـفؿ مـ رد حديثفؿ مطؾ ًؼا ومـفؿ مـ لبؾفؿ كلبك الزبقر الؿؽك‪.‬‬
‫الرابعة‪ :‬مـ ادػهؼ هؾهك أكهف ٓ يحهتج ب هكل مهـ حهديثفؿ إٓ بؿها صهرحقا فقهف‬
‫بال ؿاع ‪ :‬لؽثرة ددلق فؿ هؾك ال‪،‬عػال والؿجاهقؾ كبؼقة بـ القلقد‪.‬‬
‫الخام ة‪ :‬مـ ضعػ بلمر آخر لقى التدلقس فحديثفؿ مردود ولهق صهرحقا‬
‫بال ؿاع إٓ أن يق ؼ مـ كان ضعػف ي ًقرا كابـ لفقعة (‪.)94‬‬
‫ولد التؿد الحافظ ابـ حجر هذا التؼ قؿ مهـ شهقل شهققخف الحهافظ صهالح‬
‫الديـ العالئك (‪.)95‬‬
‫ففؾ ذكر البخارى ىف الؿدل قـ؟ وىف أى حبؼة ذكر؟‬
 ‫‪43‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫لؼد ذكر البخارى ىف الؿردبة إولك والتك لال هـفا العالئك‪ " :‬مـ لؿ يقصػ‬
‫كادرا جدً ا ‪ :‬بحقث إكف ٓ يـبغك أن ُي َعد فقفؿ" (‪.)96‬‬
‫بذلؽ إٓ ً‬
‫ذكر مع هبد اهلل بـ وهب الؿ‪،‬رى وا مام مالؽ وأبك كعهقؿ والهدارلطـك‬
‫وآخريـ‪.‬‬
‫ذكره الحافظ ابـ حجر ىف حبؼات الؿدل قـ ولال‪ " :‬محؿد بـ إلهؿاهقؾ بهـ‬
‫إبراهقؿ بـ الؿغقرة البخارى ا مام وصػف بذلؽ أبق هبد اهلل بهـ مـهده ىف كهالم لهف‬
‫فؼال فقف‪ " :‬أخرج البخارى‪ :‬لال فالن ولال لـا فالن‪ .‬وهق ددلقس ولؿ ُيقافهؼ ابهـ‬
‫مـده هؾك ذلؽ والذى يظفر أكف يؼهقل فقؿها لهؿ ي هؿع‪ :‬لهال وفقؿها لهؿع لؽهـ ٓ‬
‫يؽقن هؾك شرحف أو مقلق ًفا‪ :‬لال لك أو لال لـا ولهد هرفهت ذلهؽ بآلهتؼرال مهـ‬
‫صـقعف "(‪.)97‬‬
‫ولههال ىف الـؽههت هؾههك كتههاب ابههـ ال‪،‬ههالح‪ " :‬وأمهها لههقل ابههـ مـههده‪ " :‬أخههرج‬
‫البخارى " لال " وهق ددلقس فنكؿا يعـك أن حؽؿ ذلؽ هـده هق حؽؿ التهدلقس‬
‫وٓ يؾزم أن يؽقن كذلؽ حؽؿف هـد البخارى‪.‬‬
‫ولد جهزم العالمهة ابهـ دلقهؼ العقهد بت‪،‬هقيب الحؿقهدى ىف د هؿقتف مها يهذكره‬
‫البخارى هـ شققخف دعؾق ًؼا " (‪.)98‬‬
‫أي‪،‬ا‪ ٓ " :‬يؾزم مـ كقكهف أى البخهارى ‪ -‬يػهرق ىف م هؿقهادف‬
‫ولال ابـ حجر ً‬
‫بقـ صقغ إدال مـ أجؾ مؼاصد د‪،‬ـقػف أن يؽقن مدل ً ا‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪44‬‬

‫و َم ْـ هذا الذى صرح أن التعؿال " لال " إذا هر دا الؿحدث هؿا رواه أحد‬
‫م ايخف م تعؿالً لفا فقؿا لؿ ي ؿعف مـف يؽقن ددلق ً ا؟ لؿ كرهؿ صرحقا بهذلؽ إٓ‬
‫ىف العـعـة "(‪.)99‬‬
‫ففؾ يبؼك بعد ذلؽ وصػ البخارى بالتدلقس؟ وإن بؼك هؾك هذا الـحق ههؾ‬
‫ي‪،‬ره؟‪.‬‬
‫إي‪،‬احا بذكر دقجقهف العؾؿهال ل‪،‬هـقع البخهارى ولهبب‬
‫ً‬ ‫ؿ كزيدك أخك الؼارئ‬
‫التخدامف " لال " " ولال لك " ىف الرواية‪.‬‬
‫لال ا لؿاهقؾك ‪ -‬صاحب الؿ تخرج الذى صـػف هؾك صحقح البخارى ‪:-‬‬
‫كثقهرا مهها يؼههقل البخههارى‪ :‬لهال فههالن ولههال فههالن ههـ فههالن فقحتؿههؾ أن يؽههقن‬
‫" ً‬
‫إهراضف هـ الت‪،‬ريح بالتحديث ٕوجف‪.‬‬
‫أحدها‪ :‬أن ٓ يؽقن لد لؿعف هال ًقا وهق معروط مـ جفهة الثؼهات ههـ ذلهؽ‬
‫مؼت‪،‬را هؾك صحتف وشفردف مـ غقر جفتف‪.‬‬
‫ً‬ ‫الؿروى هـف فقؼقل‪ :‬لال فالن‬
‫الثاكك‪ :‬أن يؽقن لد ذكره ىف مقضع آخر بالتحديث فاكتػك هـ إهاددف اك ًقا‪.‬‬
‫الثالهث‪ :‬أن يؽهقن لههؿعف مؿهـ لههقس ههق هؾهك شههرط كتابهف فـبههف هؾهك الخههر‬
‫الؿؼ‪،‬قد بذكر مـ رواه ٓ هؾك وجف التحديث بف هـف‪.‬‬
‫كؼؾ هـف ذلؽ الحافظ ابـ حجر ؿ هؼب لائالً‪ " :‬ومـ دلمؾ دعالقؼ البخهارى‬
‫‪ -‬حقههث لههؿ دت‪،‬ههؾ ‪ -‬لههؿ يجههدها دؽههاد أن دخههرج هههـ هههذه إوجههف التههك ذكرههها‬
 ‫‪45‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ا لؿاهقؾك ولؽـ بؼك هؾقف أن يذكر ال بب الحامؾ لف هؾهك إيهراد مها لهقس هؾهك‬
‫شهرحف ىف أ ـههال مهها ههق هؾههك شههرحف ولهد بقـههت مؼاصههده ىف ذلهؽ ىف مؼدمههة دغؾقههؼ‬
‫أي‪،‬ا هؾهك‬
‫التعؾقؼ وأشرت ىف أوائؾ هذه الػقائد إلك حرط مـ ذلؽ وحاصؾف أكف ً‬
‫أوجف‪:‬‬
‫أحدها‪ :‬أن يكون كرره‪ ،‬وهذا قد تداخل م األوجه التى ذكرها اإلسماعولى‪.‬‬
‫اكقفهها‪ :‬أن يؽههقن أوردههها ىف معههرض الؿتابعههة وآلت ههفاد ٓ هؾههك لههبقؾ‬
‫آحتجاج وٓ شؽ أن الؿتابعات يت امح فقفا بالـ بة إلك إصقل وإكؿا يعؾؼفها‬
‫وإن كاكت هـده م ؿقهة ‪ :‬ل ال ي قلفا م اق إصقل‪.‬‬
‫مـبفا هؾك مقضع يقهؿ دعؾقؾ الرواية التك هؾهك‬
‫الثفا‪ :‬أن يؽقن إيراده لذلؽ ً‬
‫شرحف كلن يروى حدي ًثا مـ حريؼ لػقان الثقرى هـ حؿقد هـ أكهس ‪ -‬رضهك اهلل‬
‫هـف ويؼقل بعده‪ :‬لهال يحقهك بهـ أيهقب ههـ حؿقهد لهؿعت أك ً ها ‪ -‬رضهك اهلل هـهف‬
‫فؿههراده دههذا التعؾقههؼ أن هههذا مؿهها لههؿعف حؿقههد ‪ :‬له الَّ يتههقهؿ متههقهؿ أن الحههديث‬
‫معؾقل بتدلقس حؿقد‪.‬‬
‫فنن لقؾ‪ :‬فؾؿ لؿ َي ُ ْؼف مـ حريؼ يحقك بـ أيقب ال الؿ مـ هذه العؾة ويؼت‪،‬ر‬
‫هؾقف؟‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪46‬‬

‫لؾـا‪ٕ :‬ن يحقك بـ أيقب لقس هؾك شرحف ولق كهان فهالثقرى ة‬
‫أجهؾ وأحػهظ‬
‫فـزل كالً مـفؿا مـزلتف التك ي تحؼفا ذاك ىف آحتجاج بف وهذا ىف الؿتابعة الؼقية‬
‫"(‪.)100‬‬
‫افتراءاته ل القسم الثالث‪:‬‬
‫هذرا أيفا الؼهارئ الؽهريؿ وأكاشهدك أن د‪،‬هر معهك هؾهك مـال هة‬
‫ألتؿقحؽ ً‬
‫هذا الؼ ؿ فال قل‪ /‬ح قـ غقب يؽثر الؿراوغة ويؽرر الؿحاولة ه اه أن يجد‬
‫شق ًا يتعؾؼ بف‪.‬‬
‫جعههؾ هـههقان هههذا الؼ ههؿ‪ " :‬معارضههة البخههارى لػؼههف أبههك حـقػههة " ولههال‪" :‬‬
‫يبحث ىف هذه الؿ للة فؼف أبك حـقػة وخالفات أههؾ الحهديث وأههؾ الهرأى دهذا‬
‫الخ‪،‬قص " (‪.)101‬‬
‫وأدبع ذلؽ بالحديث هـ جذور مدرلة الرأى وأهنها درجهع إلهك هبهد اهلل بهـ‬
‫م عقد ‪ -‬رضك اهلل هـف الذى أخذ هـف دؾؿقذه هؾؼؿة ف ار هؾك خطك معؾؿهف هؿ‬
‫جال بعد هؾؼؿة إبراهقؿ الـخعك وبعد إبراهقؿ حؿاد بـ أبك لهؾقؿان وبعهد حؿهاد‬
‫جال أبهق حـقػهة هؿ بهدأ ال هقعك لؾ هؾة الؿغالطهات ولـؽ هػفا ‪ -‬بػ‪،‬هؾ اهلل ههز‬
‫وجؾ شق ًا ف ق ًا‪.‬‬
‫دحقـ الػرص لغؿز أبك هريرة رضك اهلل هـف‪:‬‬
 ‫‪47‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫بعد هذه ا شهارة لجهذور مدرلهة الهرأى يؼهقل‪ " :‬ولهد صهعد أبهق حـقػهة مهـ‬
‫ادجاه أهؾ الرأى ىف دمجف آجتفاد بالؼقهاس‪ " .‬هؿ بعهدها مباشهرة يؼهقل‪ " :‬فؿهثالً‬
‫لقلف‪ - :‬إن أبا هريرة لؿ يؽـ مجتفدً ا وكان ي ؿع أحاديث الـبك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬فؼط وٓ هؾؿ لف بالـالل والؿـ هقخ وإذن فؾهؿ يؽهـ مجتفهدً ا وٓ حائهؾ‬
‫مـ ورال روايادف " (‪.)102‬‬
‫كحـ كعؾؿ مقلػ ال قعة مـ أبك هريرة – رضهك اهلل هـهف ومهـ بؼقهة أصهحاب‬
‫رلقل اهلل صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬أما ا مام أبق حـقػة فقعرط لدر أبك هريرة ولدر‬
‫إصحاب جؿق ًعا ‪ -‬رضقان اهلل هؾقفؿ ‪ -‬وحاشاه أن يؼهقل ههـ أبهك هريهرة‪ :‬لهقس‬
‫مجتفدً ا وٓ هؾؿ لف بالـالل والؿـ قخ‪ .‬فقـتج هـ ذلؽ حرح روايادف‪.‬‬
‫ولؽـ ال قعك يت‪،‬قد مؼالة لبعض متلخرى إحـهاط ي‪،‬هػقن فقفها أبها هريهرة‬
‫بلكف " هدل ضابط غقر مجتفد وجؿفقر إحـاط هؾك خالففؿ لهال ابهـ الفؿهام‪:‬‬
‫" وأبق هريرة فؼقف "‪ .‬ولال ال ارح محؿد أمقـ الؿعروط بلمقر بادشاة‪ " :‬لهؿ يعهدم‬
‫شق ًا مـ ألباب آجتفاد ولد أفتك ىف زمـ ال‪،‬حابة ولؿ يؽـ يػتك ىف زمهـفؿ إٓ‬
‫مجتفد وروى هـف أكثر مـ ؿاكؿائة رجؾ ما بقـ صحابك ودابعك مـفؿ ابـ هبهاس‬
‫وجابر وأكس وهذا هق ال‪،‬حقح "(‪.)103‬‬
‫إهالن لؾحرب هؾك الحؿقدى شقل البخارى‪:‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪48‬‬

‫ىف دؿفقهههده وصهههػ لهههقل البخهههارى‪ " :‬حهههد ـا الحؿقهههدى " بلهنههها " ألهههاس‬
‫الؿ‪،‬ائب " ؿ لال‪ " :‬ويعد الحؿقدى مهـ أبهرز ؼهات الؿ هايل الهذيـ اهتؿهدهؿ‬
‫البخارى ىف الرواية وهـاك امتقاز لؾحؿقدى ىف ال‪،‬حقح ‪ :‬حقث ٓ يتعهدى الروايهة‬
‫هـف وخؾق الؽتاب مـ مؼدمة والرواية هـ الحؿقدى هك بؿثابة افتتاحقهة لؾؽتهاب‬
‫وخطبة لف كؿا ي رع كتابف‪ :‬ب ؿ اهلل‪ ...‬وبعدها حد ـا الحؿقدى "(‪.)104‬‬
‫يالحظ هؾك م ائؾف وهرضف هدم الرتدقهب ففهق يغؿهز هـها ويحهاول أن يطعهـ‬
‫هـاك ولؽــا لـجتفد ‪ -‬بحقل اهلل و َح ْقلف ىف دردقب الرد وهتذيبف‪.‬‬
‫أو ً‬
‫ٓ‪ :‬غؿههزه لؽتههاب البخههارى بههالخؾق مههـ الؿؼدمههة وجعؾههف الروايههة هههـ‬
‫الحؿقههدى بؿثابههة افتتاحقههة الؽتههاب والخطبههة لههف وأكههف شههرع كتابههف‪ :‬ب ههؿ اهلل‪....‬‬
‫وبعدها‪ :‬حد ـا الحؿقدى‪.‬‬
‫كؼقل‪ :‬إن ههذا كهادج ههـ ل‪،‬هقر الػفهؿ وال هطحقة وإٓ ف‪،‬هـقع أبهك هبهد اهلل‬
‫البخههارى ىف أهؾههك درجههات الػ‪،‬ههاحة والبقههان وا يجههاز ومتههك كههان أهههؾ هههذه‬
‫إه‪،‬ههر يطقؾههقن ىف مؼههدماهتؿ وي ههرحقن مؼاصههدهؿ؟ لؼههد كههاكقا يؽتبههقن بنيجههاز‬
‫ٕكاس يػفؿقن ا شارات والتؾؿقحات‪.‬‬
‫ولد أجاب العؾؿال هـ هدم افتتاح البخارى كتابف بخطبة ومـ همٓل العالمة‬
‫ال قل محؿد الخ‪،‬هر ال هـؼقطك فؼهال‪ " :‬وأجقهب ههـ ههدم ا دقهان بالخطبهة بهلن‬
‫الخطبة الغرض مـفا آفتتاح بؿا يدل هؾك الؿؼ‪،‬قد ولهد صهدر الؽتهاب برتجؿهة‬
 ‫‪49‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫بدل القحك وبالحديث الدال هؾك مؼ‪،‬قده الؿ تؿؾ هؾك أن العؿؾ دائر مع الـقة‬
‫فؽلكف يؼقل‪ :‬ل‪،‬دت جؿع وحك ال ـة الؿتؾؼك مهـ خقهر الريهة هؾهك وجهف لهقظفر‬
‫ح ههـ هؿؾههك فقههف مههـ ل‪،‬ههدى وإكؿهها لؽههؾ امههرئ مهها كههقى فههاكتػك بههالتؾقيح هههـ‬
‫الت‪،‬هريح وأجقههب ههـ هههدم ا دقههان بالحؿهد وال ههفادة بههلن الحهديثقـ لق هها هؾههك‬
‫شههرحف وإن لههؾؿـا صههالحقتفؿا لؾحجههة فؾههقس فقفؿهها أن ذلههؽ يتعههقـ بههالـطؼ‬
‫الت‪،‬ارا‬
‫ً‬ ‫والؽتابة م ًعا فؾعؾف حؿد ود فد كط ًؼا هـد وضع الؽتاب ولؿ يؽتب ذلؽ‬
‫هؾههك الب ههؿؾة ‪ٕ :‬ن الؼههدر الههذى يجؿههع إمههقر الثال ههة ِذ ْكههر اهلل ولههد ح‪،‬ههؾ دهها‬
‫ال ِؿ َر ‪،‬ب َؽ ا َّل ِهذى َخ َؾ َهؼ}[لهقرة العؾهؼ‬
‫ويميده أن أول شكل كزل مـ الؼرآن {ا ْل َر ْأ بِ ْ‬
‫أية ‪ ]1‬فطريؼ التللك بف آفتتاح بالب ؿؾة وآلت‪،‬ار هؾقفا ٓ لهقؿا وحؽايهة‬
‫ذلؽ مـ جؿؾة ما د‪،‬ؿـف هذا الباب إول بؾ هق الؿؼ‪،‬قد بالذات مـ أحاديثف‪.‬‬
‫وصـقع البخارى هق صـقع شققخف وشققخ شققخف وأهؾ ه‪،‬ره كؿالؽ ىف‬
‫" الؿقحل " وهبد الرزاق ىف " الؿ‪،‬ـػ " وأحؿد ىف " الؿ ـد " وأبهك داود ىف "‬
‫ال ــ " إلك ما ٓ يح‪،‬ك مؿـ لؿ يؼدم ىف ابتدال د‪،‬ـقػف ولؿ يهزد هؾهك الت هؿقة‬
‫وهؿ إكثر والؼؾقؾ مـفؿ مـ افتتح كتابف بخطبة "(‪.)106‬‬
‫اك ًقا‪ :‬يريد ال هقعك أن ي‪،‬هقر لـها معركهة حامقهة الهقحقس بهقـ البخهارى وأبهك‬
‫حـقػة وخ‪،‬قمة ٓ دـتفك بقـ ا مامقـ الؽبقريـ ويحتج هؾك ذلهؽ بقجهقد امتقهاز‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪51‬‬

‫لؾحؿقدى ىف ال‪،‬حقح وأن البخارى ٓ يتعدى الرواية هـف وأن الرواية هـف بؿثابهة‬
‫آفتتاحقة لؾؽتاب‪.)107( " .‬‬
‫وكحـ كؼقل لف‪ :‬إن التـتاجؽ غقر صهحقح أمها محاوٓدهؽ لـاهـها بؿعركهة‬
‫وخ‪،‬قمة بقـ البخارى وأبك حـقػة ‪ -‬مع هؾؿـها أكهؽ ٓ دؿقهؾ إلهك أبهك حـقػهة وٓ‬
‫إلك غقره مـ أئؿة أهؾ ال ـة ‪ -‬محاوٓدؽ هذه غقر مجدية وذلؽ لؿعرفتـا ب هقرة‬
‫البخارى وداريخف العؾؿك فؼد لرأ مـذ صغره كتب ابـ الؿبارك وههق مهـ خهقاص‬
‫دالمذة أبهك حـقػهة هؿ احؾهع هؾهك فؼهف الحـػقهة وههق حهدث كؿها أخهر ههـ كػ هف‬
‫(‪.)108‬‬
‫ولذا كهان إحـهاط ضهؿـ الؿتجهاذبقـ لإلمهام البخهارى مهـ أدبهاع الؿهذاهب‬
‫الذيـ حاول كؾ فريؼ مـفؿ ك بتف إلك مذهبفؿ ‪ :‬حقهث ادههك ال هافعقة أكهف شهافعك‬
‫الؿذهب وكذلؽ الحـابؾة‪ .‬فؼال صاحب فقض البارى ‪ -‬وهق حـػك الؿهذهب ‪:-‬‬
‫" واهؾؿ أن البخارى مجتفد ٓ ريب فقف وما اشهتفر أكهف شهافعك فؾؿقافؼتهف إيهاه ىف‬
‫الؿ ائؾ الؿ فقرة وإٓ فؿقافؼتف لإلمام إهظؿ لقس ألؾ مؿا وافؼ فقف ال افعك‬
‫أي‪،‬ها ‪-‬‬
‫وكقكف مـ دالمذة الحؿقدى ٓ يـػع ‪ٕ :‬كف مهـ دالمهذة إلهحاق بهـ راهقيهف ً‬
‫وهق حـػك ‪ -‬فعده شافع ًقا باهتبار الطبؼة لقس بلولك مـ هده حـػ ًقا " (‪.)109‬‬
‫ومقافؼة البخارى لإلمام أبك حـقػة ومخالػة ال افعك – ىف بعهض الؿ هائؾ ‪-‬‬
‫حؼقؼة والعة أشار صاحب فقض البارى إلك مقاضعفا وكطؾعؽ هؾك شكل مـفا‪:‬‬
 ‫‪51‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ىف باب م ح الرأس مرة واحدة يؼقل صاحب فقض البارى‪ " :‬جزم البخهارى‬
‫هـهها بؿههذهب ا مههام إهظههؿ ‪ -‬رحؿههف اهلل دعههالك ‪ -‬ودههرك مههذهب ال ههافعقة لههال‬
‫الحـػقة‪ :‬إن ا لباغ ىف الؿ ح هق بآلتقعاب ‪ٕ :‬كف ٓ يـالبف التثؾقث " (‪.)110‬‬
‫ولال ىف باب غ ؾ الؿـك وفركف‪ " :‬اختار الؿ‪،‬ـػ ‪ -‬أى البخارى رحؿهف اهلل‬
‫كجالة الؿـك كؿا هق مذهب الحـػقة ووضهع دهراجؿ هالث دهرتى دهدل هؾهك ههذا‬
‫الؿعـك فذكر فقفا غ ؾف كؿا ذكهر غ هؾ البهقل والؿهذى وكهذا ىف البهاب التهالك‬
‫ولؿ يمم إلك حفاردف وههده مهع لهائر الـجالهات ىف البهاب أدهك " بهاب إذا ألؼهك‬
‫هؾك ظفر الؿ‪،‬ؾك‪ ..‬إلل وفقف‪ :‬وىف قبف دم أو جـابة ‪ -‬أى مـك ‪ -‬فعادل بهقـ الهدم‬
‫ولقى بقـفؿا فدل هؾك كقكف كج ً ا هـده " (‪)111‬‬
‫والؿـك َّ‬
‫وىف باب " أهؾ العؾؿ والػ‪،‬ؾ أحؼ با مامة " لال صاحب الػهقض‪ " :‬اختهار‬
‫‪ -‬أى البخارى أي‪،‬ا ‪ -‬مذهب الحـػقة ولدم إهؾؿ هؾك إلهرأ وههق روايهة ههـ‬
‫أي‪،‬ا وىف الؿ فقرة هـهف دؼهديؿ إلهرأ وههق روايهة‬
‫ال افعك ‪ -‬رحؿف اهلل دعالك ‪ً -‬‬
‫هـ أبك يقلػ ‪ -‬رحؿف اهلل دعالك ‪.)112(" -‬‬
‫أما دؼديؿ الحؿقدى وامتقازه هؾك غقره فهنن كهان لهف لهبب فؾجاللتهف وإدؼاكهف‬
‫ولقس فقف إههالن مقلهػ مهـ أبهك حـقػهة فؾهؿ يػفهؿ إحـهاط أكػ هفؿ مهـ دؼهديؿ‬
‫البخارى لؾحؿقدى مقل ًػا مـاوئًا ٕبهك حـقػهة وههـ دؼديؿهف يؼهقل البهدر العقـهك ‪-‬‬
‫وهق حـػك الؿذهب ‪ :-‬فنن لؾت‪ :‬ل ِ َؿ لدَّ م رواية الحؿقدى هؾك غقهره مهـ م هايخف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪52‬‬

‫الذيـ روى هـفؿ هذا الحديث لؾت‪ :‬هذا لمال لالط ٕكهف لهق لهدم روايهة غقهره‬
‫َلؽان يؼال ل ِ َؿ لدَّ م هذا هؾك غقره؟‬
‫ويؿؽـ أن يؼال‪ :‬إن ذاك ٕجؾ كقن رواية الحؿقدى أخ‪،‬هر مهـ روايهة غقهره‬
‫وفقف الؽػاية هؾك دٓلة مؼ‪،‬قده ولهال بع‪،‬هفؿ‪ :‬لهدم الروايهة ههـ الحؿقهدى ٕكهف‬
‫لرشك مؽك إشارة إلك العؿؾ بؼقلهف هؾقهف ال‪،‬هالة وال هالم ‪ " :-‬لهدمقا لري ً ها وٓ‬
‫هعارا بلف‪،‬ههؾقة مؽههة هؾههك غقرههها مههـ الههبالد وٕن ابتههدال‬
‫دؼههدمقها " (‪ )113‬وإشه ً‬
‫القحك كهان مـفها فـالهب بالروايهة ههـ أهؾفها ىف أول بهدل الهقحك ومهـ ؿهة ـَّهك‬
‫بالروايههة هههـ مالههؽ ‪ٕ :‬كههف فؼقههف الحجههاز وٕن الؿديـههة دؾههك مؽههة ىف الػ‪،‬ههؾ "‬
‫(‪.)114‬‬
‫كعههؿ هـههاك خههالط ىف الؿههذهب بههقـ الحؿقههدى والبخههارى ولههائر أصههحاب‬
‫الحديث مع ا مام أبك حـقػة ولائر أصحاب الرأى‪.‬‬
‫ففؿا مدرلتان ىف التاريل ا لالمك‪ :‬مدرلة الرأى بالعراق وخاصة الؽقفهة‬
‫والؿعههروط هههـفؿ التقلههع ىف إخههذ بالؼقههاس وافههرتاض الؿ ههائؾ التههك لههؿ دؼههع‬
‫والتػريههع هؾههك إصههقل وكثههرة آلههتـباط هههذا بجاكههب إصههؾ إول الؼههرآن‬
‫وال ـة‪.‬‬
‫ومدرلة الحديث ومركزها بالد الحجاز وهرط ههـفؿ التؿ هؽ بالحهديث‬
‫وآهتؿاد هؾك الـ‪،‬قص وا م اك هـ الخقض ىف الػروع أو ما ٓ كص فقف‪.‬‬
 ‫‪53‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ولهههد اكتػهههع الؿ هههؾؿقن بعؾؿهههال الؿدرلهههتقـ وازدان التهههاريل ا لهههالمك‬

‫بلهالمفؿا ولعدت الؿؽتبة ا لالمقة بـتائج لرائح همٓل إفذاذ‪.‬‬
‫هذا ما يؼقلف الؿـ‪،‬ػقن وكطؼ بف العؾؿال الؿحؼؼقن أما غقر ذلؽ فهال دجهده‬
‫إٓ ىف هؼؾ ُش َّذاذ مـ الـاس أمثال هذا ال قعك‪.‬‬
‫ي‪،‬ا هؾك أكف مقلػ مـ أبك حـقػة‪:‬‬
‫البدل بحديث إهؿال بالـقات يحؿؾف أ ً‬
‫يؼههقل ال ههقعك‪ " :‬كؿهها أن البههدل بروايههة حههديث " الـقههات " يمكههد ذلههؽ ‪ٕ :‬ن‬
‫إحـاط ي ؽؾقن هؾك هذا الحديث وشؿقلقتف ىف أحؽام العبهادات والؿعهامالت‬
‫ولد كرر البخارى ذلؽ لبع مرات لقمكد كافذيتف ىف الؿعامالت والـؽاح وحتهك ىف‬
‫الطالق "(‪.)115‬‬
‫يبدو أن ال قعك مؾؽهك أكثهر مهـ الؿؾهؽ يريهد أن يعرفـها أكهف حـػهك أكثهر مهـ‬
‫إحـاط فقػفؿ هذا الػفؿ مـ التػتاح البخارى بحهديث «إكؿها إهؿهال بالـقهات»‬
‫مع أن إحـاط أكػ فؿ لؿ يػفؿقا ذلؽ وإلقؽ مها لالهف البهدر العقـهك ‪ -‬الؿحهدث‬
‫الحـػك ‪ -‬هـ لبب اختقار البخارى هذا الحديث لبداية كتابف لال البهدر ‪ -‬رحؿهف‬
‫الؾ هه‪ " :‬أراد دذا إخالص الؼ‪،‬د ود‪،‬حقح الـقة وأشار بف إلهك أكهف ل‪،‬هد بتللقػهف‬
‫ال‪،‬حقح وجف اهلل دعالك ولد ح‪،‬ؾ لف ذلؽ حقث أهطك هذا الؽتاب مـ الحظ ما‬
‫لؿ يعط غقره مـ كتب ا لالم ولبؾف أههؾ الؿ هرق والؿغهرب ولهال ابهـ مفهدى‬
‫الحههافظ‪ :‬مههـ أراد أن ي‪،‬ههـػ كتا ًبهها فؾقبههدأ دههذا الحههديث‪ .‬ولههال‪ :‬لههق صههـػت كتا ًبهها‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪54‬‬

‫لبدأت ىف كؾ بهاب مـهف دهذا الحهديث ولهال أبهق بؽهر بهـ دالهة لهؿعت أبها داود‬
‫يؼقل‪ :‬كتبت هـ الـبك هؾقف ال‪،‬الة وال الم خؿ ؿائة ألػ حديث اكتخبهت مـفها‬
‫أربعة آٓط حديث و ؿاكؿائة حديث ىف إحؽام فلمها أحاديهث الزههد والػ‪،‬هائؾ‬
‫فؾؿ أخرجفا ويؽػك ا ك ان لديـف مـ ذلؽ أربعهة أحاديهث‪ " :‬إهؿهال بالـقهات "‬
‫(‪ " )116‬الحالل بقـ والحرام بقـ " (‪ " )117‬ومـ ح ـ إلهالم الؿهرل دركهف مها‬
‫ٓ يعـقف " (‪ ٓ " )118‬يؽقن الؿممـ مممـًا حتهك يرضهك ٕخقهف مها يرضهك لـػ هف‬
‫"(‪.)119‬‬
‫ولال الؼاضك هقاض‪ :‬ذكر إئؿة أن هذا الحديث ؾث ا لالم ولقؾ ربعهف‬
‫ولقؾ‪ :‬أصقل الديـ ال ة أحاديث‪ .‬ولقؾ أربعهة‪ .‬لهال ال هافعك وغقهره‪ :‬يهدخؾ فقهف‬
‫لبعقن با ًبا مـ الػؼف "(‪.)120‬‬
‫هذه ألباب افتتاح البخارى جامعف بحديث «إكؿا إهؿال بالـقات» وهذا مها‬
‫كص هؾقف العؾؿال الؿـ‪،‬ػقن ولؽـ ح قـ غقب يزيغ هـ هذا‪.‬‬
‫أما هـ دؽرار الحديث لبع مرات فؾقس هذا التؽرار لحديث «إكؿا إهؿال‬
‫بالـقات» وحده ولؽـ كرر البخارى غقره وبعض ذلؽ أكثر مـ لبع مرات ففهؾ‬
‫أي‪،‬ا هالن مقلػ مـ أبك حـقػة؟ !!‪.‬‬
‫هذه إحاديث ً‬
‫هقد إلك شققخ البخارى‪:‬‬
 ‫‪55‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫إن ال قعك غقر مردب ىف أفؽاره وغقر مـظؿ ىف هرضهف فقهذهب بؼارئهف يؿقـًها‬
‫وي ًارا ىف دخبط هجقب فبعد أن حاول الـقؾ مـ الحؿقدى شقل البخهارى اكتؼهؾ‬
‫إلك مقضقع الحقؾ ؿ لال إن البخارى أورد لعـ أبك حـقػهة هؿ ههاد مهرة أخهرى‬
‫إلك شققخ البخارى مؼد ًما بقـ ذلؽ بتعريض لخقػ بلبك هبد اهلل البخارى ب بب‬
‫دياكة جده الثالث فؼال‪ " :‬إن آبال البخارى كاكقا أحـا ًفا بالتثـال جهده الثالهث الهذى‬
‫كان مجقل ًقا ىف إصؾ "(‪.)121‬‬
‫وكحـ ٓ كرى أى داع لؾتـبقف هؾك هذا هـا ؿ ك للف‪ :‬هؾ يعهاب الرجهؾ بدياكهة‬
‫إجداد؟ وإٓ فؿاذا كان ديـ أجداد ا يراكققـ؟ !‬
‫كعقؿ بـ حؿاد ورواية البخارى هـف‪:‬‬
‫لال ال هقعك‪ " :‬مهـ شهققخف كعهقؿ بهـ حؿهاد الؿهروزى وكعهقؿ ههذا كهان مهـ‬
‫وضاع لؾحديث يػعؾ ذلؽ مـ أجؾ دعزيز مقلع‬
‫شققخ البخارى بال والطة وهق َّ‬
‫كعقؿها الؿهروزى وضهاع لؾحهديث ىف‬
‫ال ـة فابـ حجهر ومعهف الهذهبك يؼهقٓن بهلن ً‬
‫دؼقية ال ـة ولد وضع إحاديث كؽاية بلبك حـقػة وهك مزورة دػتؼد إلك ال‪،‬حة‬
‫" (‪.)122‬‬
‫هذا ما ادهاه هؾك كعقؿ بـ حؿاد‪ :‬وضاع لؾحديث فجعؾف ىف الدرك إلهػؾ‬
‫وهزا ذلؽ إلك الحافظقـ الؿحؼؼقـ الذهبك وابـ حجر‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪56‬‬

‫وأصؾ هذا آدهال ما ذكره ابـ هدى (‪ )123‬لال‪ :‬لال ابـ حؿاد‪ :‬لال غقره "‬
‫كان كعقؿ ي‪،‬ع الحديث ىف دؼقية ال ـة وحؽايات ههـ العؾؿهال ىف ْؾهب أبهك حـقػهة‬
‫مزورة كذب "‪.‬‬
‫وكؼؾ هذا هـ ابـ ههدى الحهافظ الؿهزى (‪ )124‬هؿ كؼهؾ هـهف لقلهف‪ " :‬وابهـ‬
‫حؿاد ‪ -‬وهق أبق ب ر محؿد بـ أحؿد الدوٓبك متفؿ ىف ما يؼقلهف ل‪،‬هالبتف ىف أههؾ‬
‫الرأى "‪.‬‬
‫أي‪،‬ا والحافظهان الؿهزى (‪)126‬‬
‫وال‪،‬قاب ىف ذلؽ ما كؼؾف ابـ هدى (‪ً )125‬‬
‫والذهبك (‪ )127‬هـ العباس بـ م‪،‬عب أكف لال‪ :‬كعقؿ بـ حؿاد وضع كتبا ىف الهرد‬
‫هؾك أبك حـقػة وكالض محؿد بـ الح ـ ووضع ال هة ه هر كتا ًبها ىف الهرد هؾهك‬
‫الجفؿقة "‪.‬‬
‫وكعقؿ بـ حؿاد مـ أهؾ ال‪،‬دق والدياكة إٓ أكف ربؿها أخطهل ىف حديثهف ولهذا‬
‫لؿ يخرج هـف البخارى إٓ مؼروكًا بغقره كؿا صرح بذلؽ الحافظ الذهبك (‪.)128‬‬
‫فليـ ك بة الذهبك وابـ حجر القضع إلك كعقؿ؟ لؼد لال الذهبك هـف‪ " :‬ا مام‬
‫وكظهرا لؾخطهل ىف‬
‫ً‬ ‫أي‪،‬ها‪ " :‬كعهقؿ مهـ كبهار أوهقهة العؾهؿ "‬
‫العالمة الحهافظ " ولهال ً‬
‫حديث الرجؾ لال الذهبك‪ ٓ " :‬دركـ الـػس إلك روايادف " (‪.)129‬‬
‫أما الحافظ ابـ حجر فؼال‪ " :‬كعقؿ بـ حؿاد الخزاهك الؿهروزى كزيهؾ م‪،‬هر‬
‫م فقر مـ الحػاظ الؽبار لؼقف البخارى ولؽـف لؿ يخرج هـهف ىف ال‪،‬هحقح لهقى‬
 ‫‪57‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫مقضههع أو مقضههعقـ وه َّؾههؼ لههف أشههقال أخههر وروى لههف م ههؾؿ ىف الؿؼدمههة مقضه ًعا‬
‫واحدً ا وأصحاب ال ــ إٓ الـ ائك وكان أحؿد يق ؼف ولال ابـ معقـ‪ :‬كان مهـ‬
‫أهؾ ال‪،‬دق إٓ أكف يتقهؿ ال كل فقخطئ فقف ولال العجؾك‪ :‬ؼة‪ .‬ولال أبهق حهادؿ‪:‬‬
‫صدوق‪ .‬ولال الـ ائك‪ :‬ضعقػ‪ .‬وك هبف أبهق ب هر الهدوٓبك إلهك القضهع ودعؼهب‬
‫ذلؽ ابـ هدى بلن الدوٓبك كان متع‪ً ،‬با هؾقف ‪ٕ :‬كف كهان شهديدً ا هؾهك أههؾ الهرأى‬
‫وهذا هق ال‪،‬قاب " (‪.)130‬‬
‫ولال ىف هتذيب التفذيب‪ " :‬لال أبق الػتح إزدى‪ :‬لالقا‪ :‬كان ي‪،‬هع الحهديث‬
‫ىف دؼقية ال ـة وحؽايات مزورة ىف ؾب أبك حـقػة كؾفا كذب ولد دؼدم كحق ذلؽ‬
‫هـ الدوٓبك واهتؿف ابـ هدى ىف ذلؽ وحاشا الدوٓبك أن يتفؿ وإكؿا ال لن ىف‬
‫شقخف الذى كؼؾ هـف فنكف مجفقل متفؿ وكذلؽ مـ كؼؾ هـهف إزدى بؼقلهف لهالقا‪:‬‬
‫فال حجة ىف شكل مـ ذلؽ لعدم معرفة لائؾف وأما كعقؿ فؼد بتت هدالتهف وصهدلف‬
‫ولؽـ ىف حديثهف أوههام معروفهة ولهد لهال الهدارلطـك‪ :‬إمهام ىف ال هـة كثقهر الهقهؿ‬
‫"(‪.)131‬‬
‫ولفذه إوهام أخرج هـف البخارى لؾقالً مؼروكًا بغقره كؿا لبؼ أن أشركا‪.‬‬
‫أي‪،‬ا لؿ د ؾؿ مـ ادهالات ال قعك‪:‬‬
‫هؼقدة البخارى ً‬
‫أبههك ال ههقعك إٓ أن يحههاول الـقههؾ مههـ هؼقههدة شههقل الؿحههد قـ أبههك هبههد اهلل‬
‫البخارى فؼال‪ " :‬وم للة دل ر البخارى ب ققخف د‪،‬ؾ إلهك دبؾهقر هؼائهده وأفؽهاره‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪58‬‬

‫ففق متل ر بؽؾ مـ ح قـ الؽرابق ك وابـ ُكالَّب كؿها كجهد ذلهؽ ىف فهتح البهارى‬
‫وهـدما كبحث ىف درجؿة ابـ كالب كجده ك‪،‬راك ًقا بؾ رأس الؽالبقة وهك فرلة مـ‬
‫الػرق الؽالمقة‪.‬‬
‫وابـ حجر ي‪،‬رح بلن البخارى أخذ هؼائده مـ ههذيـ ال خ‪،‬هقـ وكالهؿها‬
‫مجروح لدى أهؾ الرجال " (‪.)132‬‬
‫إن ادهههاله هؾههك ابههـ كههالب أكههف ك‪،‬ههراكك ادهههال باحههؾ وكههذلؽ لقلههف هههـ‬
‫الؽرابق ك وابـ كالب‪ :‬كالهؿا مجروح لدى أهؾ الرجال‪.‬‬
‫وٓبد مـ القلقط هؾك درجؿة الرجؾقـ ومدى إفادة البخهارى مـفؿها حتهك‬
‫كتبقـ صقاب ما يؼقل‪:‬‬
‫أو ً‬
‫ٓ‪ :‬الؽرابق ك (‪ )133‬هق أبق هؾهك الح هقـ بهـ هؾهك بهـ يزيهد البغهدادى‬
‫لههؿع إلههحاق إزرق ومعههـ بههـ هق ههك ودػؼههف بال ههافعك روى هـههف‪ :‬هبقههد بههـ‬
‫محؿد البزار والح ـ بـ لػقان وآخرون‪.‬‬
‫فؼقفا ولف د‪،‬هاكقػ كثقهرة ىف الػؼهف‬
‫هالؿا ً‬
‫ففؿا ً‬
‫لال الخطقب البغدادى‪ " :‬كان ً‬
‫وىف إصقل ددل هؾك ح ـ ففؿف وغزارة هؾؿف " (‪ .)134‬ولال ابـ هبد الهر‪" :‬‬
‫كظهارا جهدل ًقا "‬
‫ً‬ ‫هالؿا م‪،‬ـ ًػا متؼـًا وكاكت فتهقى ال هؾطان دهدور هؾقهف وكهان‬
‫كان ً‬
‫(‪ )135‬ولال الذهبك‪ " :‬العالمة فؼقف بغداد‪ ...‬صاحب الت‪،‬اكقػ‪ ..‬كان مـ بحقر‬
‫ف‪،‬هقحا َل ِ هـًا د‪،‬هاكقػف ىف الػهروع وإصهقل دهدل هؾهك دبحهره "‬
‫ً‬ ‫العؾؿ ذكقا فطـًها‬
 ‫‪59‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )136‬لال الحافظ ىف التؼريب‪ " :‬صهدوق فاضهؾ"(‪ )137‬مهات لهـة خؿهس أو‬
‫ؿان وأربعقـ ومائتقـ‪.‬‬
‫اك ًقا‪ :‬ابـ كهالب‪ :‬وكهالب مثهؾ ُخ َّطهاط لػ ًظها ومعـهك ب‪،‬هؿ الؽهاط ود هديد‬
‫الههالم ‪ُ :‬لؼههب بههف ٕكههف كههان لؼقدههف ىف الؿـههاظرة يجتههذب مههـ يـههاظره كؿهها يجتههذب‬
‫الؽالب ال كل (‪.)138‬‬
‫وههق أبههق محؿههد هبههد اهلل بههـ لههعقد الؼطههان الب‪،‬ههرى أخههذ هـههف الؽههالم داود‬
‫أي‪،‬هها‬
‫الظههاهرى ولقههؾ إن الحههارث الؿحالههبك أخههذ هؾههؿ الـظههر والجههدل هـههف ً‬
‫(‪.)139‬‬
‫لال هـف الذهبك‪ :‬رأس الؿتؽؾؿقـ بالب‪،‬رة ىف زماكف‪ ...‬صهاحب الت‪،‬هاكقػ ىف‬
‫الرد هؾك الؿعتزلة‪...‬‬
‫وكان يرد هؾك الجفؿقة" (‪ )140‬ولهال ال هبؽك‪ " :‬أحهد أئؿهة الؿتؽؾؿهقـ‪..‬‬
‫وابـ كالب هؾك كؾ حال مـ أهؾ ال ـة"(‪ )141‬أما اهتامف بالـ‪،‬هراكقة ففهك هتؿهة‬
‫باحؾة أجاب هـفا الذهبك بؼقلهف‪ " :‬ولهال بعهض مهـ ٓ يعؾهؿ‪ :‬إكهف ابتهدع مها ابتدههف‬
‫لقدُ َّس ديـ الـ‪،‬ارى ىف مؾتـا وإكف ْأرضك أختف بذلؽ وهذا باحؾ والرجؾ ألهرب‬
‫الؿتؽؾؿقـ إلك ال ـة بؾ هق ىف مـاظريفؿ"(‪.)142‬‬
‫أما هـ وفادهف فؼهال الهذهبك‪ " :‬لهؿ ألهع بقفهاة ابهـ كهالب ولهد كهان بال ًقها لبهؾ‬
‫إربعقـ ومائتقـ"(‪.)143‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪61‬‬

‫هذه درجؿة الرجؾقـ فؾقس فقفا ما ادهاه ال قعك أما ههـ أخهذ البخهارى ههـ‬
‫الرجؾقـ فؾؿ أرهها واضهحة ىف كتهب الهرتاجؿ فؾهؿ يهذكرهؿا الحهافظ الؿهزى ‪ -‬مهع‬
‫التقعابف ىف شققخ البخارى (‪ )144‬وهـد الرتجؿة لفؿا لؿ أجد مهـ كهص هؾهك أن‬
‫البخارى أخهذ مـفؿها الؾفهؿ إٓ مها ذكهره الحهافظ ابهـ حجهر ىف درجؿهة الؽرابق هك‬
‫حقهههث لهههال‪ " :‬وذكهههر ابهههـ مـهههده ىف م هههللة ا يؿهههان أن البخهههارى كهههان ي‪،‬هههحب‬
‫الؽرابق ك" (‪.)145‬‬
‫والذى ىف فتح البارى ٓ يػقد إخذ الؿباشر هـفؿا وهبارة الحهافظ ىف الػهتح‬
‫يهب إِك ََّؿها َيـْ ُؼ ُؾه ُف َهه ْـ َأ ْهه ِؾ‬ ‫هقر ا ْل َغ ِر ِ‬ ‫قر ُد ُه مِه ْـ َد ْػ ِ ِ‬ ‫ارى فِك َج ِؿق ِع َما ُي ِ‬ ‫يؼقل فقفا‪ " :‬ا ْل ُب َخ ِ‬

‫َذل ِ َؽ ا ْل َػ ‪،‬ـ ك ََلبِك ُه َب ْقدَ َة َوالـ َّْ‪ِ ،‬ر ْب ِـ ُش َؿ ْق ٍؾ َوا ْل َػ َّر ِال َو َغ ْق ِهر ِه ْؿ َو َأ َّمها الؿباحهث الػؼفقهف‬
‫فغالبفا م تؿدة مـ ال َّ افِ ِعك َوأبك هبقد َو َأ ْم َثال ِ ِف َؿا َو َأ َّما ا ْل َؿ َ ائِ ُؾ ا ْل َؽ َالمِ َّقه ُة َف َل ْك َث ُر َهها‬
‫مِ َـ ا ْل َؽ َرابِق ِ ك وابـ ُك َّالب َوك َْح ِق ِه َؿا"‪.‬‬
‫وهؾك كؾ فالذى ك تطقع أن كجزم بف أن البخارى لهؿ يخهرج ههـ الهرجؾقـ ىف‬
‫ال‪،‬حقح وٓ خرج هـفؿا أحد مـ أصحاب الؽتب ال تة‪.‬‬
‫توجوه الشوعى ل آخر القسم الثالث‪:‬‬
‫ىف أواخر الؼ ؿ الثالث يؼقل‪ " :‬مـ يريد لرالة أفؽار البخارى يـبغهك هؾقهف أن‬
‫يلخههذ مهها ذكركهها بـظههر آهتبههار يعـههك يتعههقـ هؾقههف أو ً‬
‫ٓ أن يتعههرط شههققخف وحبقعههة‬
‫هؼائدهؿ ومها ههك أفؽهارهؿ ومهقالعفؿ لهدى الخؾػهال الؿعاصهريـ لفهؿ ومهدى‬
 ‫‪61‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫التؼاللقة ادجاهفؿ الػؽهرى وههدم دهل رهؿ بؿتبـقهات ولقالهقة الخؾػهال الػؽريهة"‬
‫(‪.)146‬‬
‫خقرا ومـ لبؾـها كظهر أئؿهة‬
‫وكحـ كؼقل لف‪ :‬لؼد حالعـا وراجعـا فؿا وجدكا إٓ ً‬
‫متؼـقن واهتر ُحذاق فاهؿقن فللروا ٕبهك هبهد اهلل بالػ‪،‬هؾ ولجامعهف ال‪،‬هحقح‬
‫بالتؼدم هؾك جؿقع الؿ‪،‬ـػات‪.‬‬
‫شهقخا و ُل ِرئهت أفؽهارهؿ وهرفهت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫شهقخا‬ ‫لؼد ُد ِرس وبحث شققخ البخهارى‬
‫هؼقههدهتؿ و بتههت هههدالتفؿ فؾههقس ىف حقههاهتؿ أو هاللههاهتؿ شههكل غههامض أو غقههر‬
‫معروط حتك يلدك ال قعك لقـبفـا إلقف‪.‬‬
‫افرتالادف ىف الؼ ؿ الرابع‬
‫جعؾ هـقان هذا الؼ ؿ‪ " :‬درالهة دهاريل أههؾ الحهديث ىف الؼهرون الثال هة "‬
‫وهق يريد أن يطعـ ىف داريل الؿحد قـ ال قالك وي‪،‬ػفؿ بآلرتاب مهـ الخؾػهال‬
‫مـ أجؾ آكتػاع والعطايا‪.‬‬
‫ولد بدأ هذا آهتام ىف أواخر الؼ ؿ الثالث ‪ :‬حقث أكد ‪ -‬كؿا كؼؾـها هـهف هؾهك‬
‫ضرورة التعرط هؾك شققخ البخهارى خاصهة مهقالعفؿ لهدى الخؾػهال الؿعاصهريـ‬
‫لفؿ ومدى دل رهؿ ب قالة الخؾػال الػؽرية‪.‬‬
‫ؿ لال ىف أواخر الؼ ؿ الثالث‪ " :‬مـ الؿ تحقؾ البحث ىف فؼف وحهديث أههؾ‬
‫ال ـة دون التحؼقؼ ىف شؽؾ العاللة مع أجفزة الدولة والخؾػال "(‪.)147‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪62‬‬

‫ؿ دها ىف أواخر الؼ ؿ الثالهث إلهك الرتكقهز هؾهك الخؾقػهة العبالهك الؿتقكهؾ‬
‫الذى مارس لقالة اد ؿت با رهاب والعـػ‪.‬‬
‫ؿ بدأ الؼ ؿ الرابع بالتـبقف هؾك درالة أفؽار البخهارى وحبؼهة أههؾ الحهديث‬
‫داريخ ًقا خاصة ىف هفد الؿتقكؾ العبالك باهتباره أول مـ أظفر ال ـة ؿ لال‪ " :‬هق‬
‫أول خؾقػة كؼهض لهقرة آبائهف وأجهداده فالهتخدم حبؼهة مهـ الؿحهد قـ ووههبفؿ‬
‫الجقائز والؿردبات الؿغرية ىف الهرد هؾهك الؿعتزلهة والجفؿقهة فاكت هرت ىف هفهده‬
‫أخبار التج هقؿ والت هبقف فؽهان البخهارى ىف حؾقعهة مهـ ضهبط ههذه إخبهار التهك‬
‫أخذها هـ م ايخف دون والطة‪.‬‬
‫فابـا أبك شقبة‪ :‬محؿد بـ هبد اهلل بـ محؿهد بهـ شهقبة وهثؿهان بهـ أبهك شهقبة‬
‫هؿا أخقان ومـ الؿؽثريـ ىف رجال البخارى‪.‬‬
‫ففمٓل مـ هذه الطبؼة التك أغدق هؾقفا الؿتقكؾ بجهقائزه لقضهع إخبهار ىف‬
‫ال رد هؾك أخبار الؿعتزلة والجفؿقة ‪ :‬إذ جؾ قا يحد قن الـاس ىف م هجد الرصهافة‬
‫ومديـة الؿـ‪،‬قر "(‪.)148‬‬
‫ؿ كؼؾ ههـ الهذهبك لقلهف‪ " :‬إكهف أشهخص الػؼفهال والؿحهد قـ فؽهان فهقفؿ‪:‬‬
‫م‪،‬عب الزبقرى وإلحاق بـ أبك إلرائقؾ وإبراهقؿ بهـ هبهد اهلل الفهروى وهبهد‬
‫اهلل وهثؿان ابـها (‪ )149‬محؿهد بهـ أبهك شهقبة فؼ هؿت بقهـفؿ الجهقائز وأجريهت‬
 ‫‪63‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫هؾقفؿ إرزاق وأمرهؿ الؿتقكؾ أن يجؾ قا لؾـاس ويحد قا بإحاديث التك فقفا‬
‫الرد هؾك الؿعتزلة والجفؿقة وأن يحد قا بإحاديث ىف الرؤية"‪.‬‬
‫حاول ال قعك ‪ -‬هب ًثا ‪ -‬أن ي‪،‬ػ الؿحد قـ بالـػعقة وحهرق أبهقاب الخؾػهال‬
‫والتل ر ب قالة ال الحقـ الػؽرية ودها ال قعك إلك الرتكقز هؾك شهققخ البخهارى‬
‫‪ -‬لقفدم البخارى وجامعف مـ حقث مقلعفؿ لدى الخؾػال الؿعاصريـ لفؿ‪.‬‬
‫ولـ كذهب بعقدً ا ولـ كذكر غري ًبا ألقس ا مهام أحؿهد بهـ حـبهؾ مهـ شهققخ‬
‫البخارى؟‬
‫ألؿ ي ؿع ال هقعك بؿقلهػ ا مهام أحؿهد ال هامل؟ ألهؿ يطهالع ‪ -‬وههق الهذى‬
‫يقصقـا بؼرالة التاريل ‪ -‬ما لحؼ با مهام أحؿهد مهـ أذى ب هبب بادهف هؾهك هؼقددهف‬
‫ودؿ ؽف بػؽره؟ ولد كان بنمؽان ا مام أحؿد أن يعؾق فقق الرلوس وأن يح‪،‬ؾ‬
‫كؾ متاع دكققى ب بب كؾؿهة واحهدة ولؽـهف أبهك أن يرضهقفؿ َف َعهالَ ولهؿا ب هبب‬
‫صدلف وإخالصف و بادف‪.‬‬
‫كقػ أكؽر ال قعك كؾ ذلؽ؟ وكقػ يحهاول أن يثبهت ىف أذههان الهدهؿال مهـ‬
‫الـاس هؽ ف وكؼق‪،‬ف؟ !‬
‫ؿ ماذا هـ البخارى كػ ف ىف هذا الؿؼام والبخارى هق الذى ُيؼ‪،‬د حعـف مـ‬
‫ورال هذا آهتام لؼد وصاكا ال قعك بؼهرالة التهاريل فؼرأكها لرأكها والحؿهد هلل لبهؾ‬
‫وصقتف ؿ لرأكا بعد وصقتف لـبقـ لف إن لؿ يؽـ دبقـ‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪64‬‬

‫أمقهرا هؾهك بخهارى فؾؿها رأى‬

‫لرأكا فقجدكا أن خالد بهـ أحؿهد الهذهؾك كهان ً‬
‫إمقر ال عك الؿتتابع مـ حالب الحديث إلهك ا مهام البخهارى ولؿها شهاهد هؾهق‬
‫كجههؿ البخههارى واردػههاع لههدره أراد أن يؽههقن ىف هههداد أخههذيـ هـههف ولؽههـ هؾههك‬
‫حريؼة إمرال والؿؾقك ‪ -‬فطؾب خالد بـ أحؿد الذهؾك " إمقر " مـ البخهارى "‬
‫الؿحدث " أن يهلدك إلهك ل‪،‬هره لؽهك يدرلهف وأبـهاله صهحقح البخهارى والتهاريل‬
‫فؿاذا كان جقاب محؿد بـ إلؿاهقؾ البخارى؟‪.‬‬
‫لؼد خ َّؾد التاريل هذا الجهقاب ‪ :‬إذ لهال لرلهقل إمقهر‪ :‬أكها ٓ أذل العؾهؿ وٓ‬
‫أحؿؾههف إلههك أبههقاب الـههاس فههنن كاكههت لههؽ إلههك شههكل مـههف حاجههة فاح‪،‬ههركك ىف‬
‫م جدى أو ىف دارى‪.‬‬
‫فعههاود إمقههر الطؾههب ىف صههقرة أخههػ ‪ :‬وهههك أن يعؼههد مجؾ ً هها ٕوٓده ٓ‬
‫أي‪،‬هها ‪ :‬ولههال‪ ٓ :‬ي ههعـك أن أخههص‬
‫يح‪،‬ههره غقههرهؿ فههامتـع البخههارى مههـ ذلههؽ ً‬
‫بال ؿاع لق ًما دون لقم (‪.)150‬‬
‫هههذه لههقرة الؿحههد قـ ولههـتفؿ ىف كههؾ الع‪،‬ههقر وحههريؼتفؿ مههع كههؾ الخؾػههال‬
‫وإمههرال ولؽههـ مههاذا هههـ هههذا الههذى أشههار ال ههقعك إلقههف مههـ صههؾة بههقـ الخؾقػههة‬
‫الؿتقكؾ وجؿاهة مـ الؿحد قـ لؼد ذكر ال قعك كػ ف لهبب ههذا التقاصهؾ وههق‬
‫أن الخؾقػة الؿتقكؾ كان أول مـ أظفر ال ـة وذلؽ بعد محـة وظؾؿة‪.‬‬
 ‫‪65‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ولد وصػ الحافظ ابـ كثقر الخؾقػة الؿتقكؾ بؼقلف‪ " :‬كان مـ خقار الخؾػهال‬
‫ٕكههف أح ههـ ال‪،‬ههـقع ٕهههؾ ال ههـة بخههالط أخقههف القا ههؼ وأبقههف الؿعت‪،‬ههؿ وهؿههف‬
‫الؿلمقن فنهنؿ ألالوا إلك أهؾ ال ـة ولر َّبهقا أههؾ البهدع وال‪،‬هالل مهـ الؿعتزلهة‬
‫وغقرهؿ "(‪.)151‬‬
‫أي‪،‬ا‪ " :‬أمر الـاس أٓ ي تغؾ أحد إٓ بالؽتاب وال ـة ٓ غقهر هؿ‬
‫ؿ لال هـف ً‬
‫أظفر إك رام ا مام أحؿد بـ حـبهؾ والهتدهاه مهـ بغهداد إلقهف فهاجتؿع بهف فلكرمهف‬
‫وأمر لف بجائزة لـقة فؾؿ يؼبؾفا وخؾع هؾقهف خؾعهة لهـقة مهـ مالب هف فالهتحقا مـهف‬
‫ٓ فقف ؿ كزهفا كز ًها هـق ًػا وهق يبؽك‬
‫كثقرا فؾب فا إلك الؿقضع الذى كان كاز ً‬
‫أحؿد ً‬
‫رحؿف اهلل "(‪.)152‬‬
‫ألقس الؼرب مهـ ههذا الخؾقػهة فرصهة يـبغهك أن هتتبهؾ حتهك ي‪،‬هان هؼؾهف مهـ‬
‫لقطرة الؿبتدهقـ الهذيـ لهقطروا هؾهك أبقهف وأخقهف وهؿهف؟ ألهقس مهـ الحؽؿهة أن‬
‫ُيعان الرجؾ الذى أراد أن يـ‪،‬ر ال ـة ويؼؿع البدهة؟‪.‬‬
‫أما هـ الجقائز والعطايا التك لؿ ير ال قعك ىف إمر غقرها ولؿ يرز ىف هؼؾهف‬
‫ال‪،‬قؼ وفؽره الؿحدود لقاها ففذه حريؼة الخؾػال وإمرال مع مـ يؼربقكف ولهد‬
‫أحههس الرجههؾ بجـايههة لههؾػف هؾههك أهههؾ ال ههـة فههلراد أن يعقضههفؿ وأن يؼههدم لفههؿ‬
‫آهتذار العؿؾك‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪66‬‬

‫ومقلههػ ا مههام أحؿههد ال ههابؼ مههـ هطايهها الؿتقكههؾ يج ههد ىف صههقرة حقههة‬
‫شخ‪،‬قة الؿحد قـ ومقلػ هؾؿال أهؾ ال ـة ال امك‪.‬‬
‫ولؽـ ال قعك ادخذ آكتؼاص م ؾ ًؽا ورضك بؼؾب الحؼائؼ لبقالً ففق هـها‬
‫يـههتؼص الؿحهههد قـ ويهههتفؿفؿ بقضهههع إحاديهههث ىف الهههرد هؾهههك أخبهههار الؿعتزلهههة‬
‫والجفؿقة مع أكف كؼؾ هبارة الذهبك التك دؼقل‪ " :‬ويحهد قا بإحاديهث التهك فقفها‬
‫الرد هؾك الؿعتزلة والجفؿقة "‪.‬‬
‫رمك ال قعك شققخ البخارى بالقضع وهؿ الهذيـ هاشهقا حر ًبها هؾهك القضهع‬
‫والقضاهقـ ووهبقا حقاهتؿ لؾ ـة يؿقهزون بهقـ الطقهب والخبقهث ويػ‪،‬هؾقن بهقـ‬
‫الجقد والردىل‪.‬‬
‫ورمك البخارى بلكهف كهان ىف حؾقعهة مهـ ضهبط أخبهار التج هقؿ والت هبقف التهك‬
‫أخذها هـ م ايخف دون والطة ومقلػ البخهارى وشهققخف وأههؾ ال هـة جؿق ًعها‬
‫مههـ الؿ ههبفة والؿج ههؿة معههروط م ههفقر ومملػههاهتؿ ىف الههرد هؾههقفؿ وك ههػ‬
‫ضههاللفؿ كاحؼههة بتزيقههػ مهها ادهههاه ال ههقعك فـعههقذ بههاهلل مههـ زيههغ الؼؾههقب وادبههاع‬
‫الفقى‪.‬‬
‫افتراءاته ل القسم الخامس‬
‫هـقن لفذا الؼ ؿ بعـقان‪ " :‬ا لرائقؾقات ىف صحقح البخارى " وٕكهف يعؾهؿ‬
‫ضخامة الػرية وفداحة آدهال لهدم لهف بؿها ه هاه أن يخػهػ ولعهف هؾهك الؼهارئ‬
 ‫‪67‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫فؼال‪ " :‬لؾقهؾة إولك يبدو الؿقضقع مده ً ا ٓ ي‪،‬دق ففؾ يؿؽـ لؽتهاب يهقرد‬
‫درويجها لفههؿ ىف بعهض أبقابههف؟‬
‫ً‬ ‫لعـًها ىف بعهض أبقابههف لؾقفهقد والـ‪،‬ههارى أن يت‪،‬هؿـ‬
‫"(‪.)153‬‬
‫ؿ لاق إمثؾة التك يراها دميد لقلف وكحـ كقردها م‪،‬هحقبة بهالجقاب هؿها‬
‫الت ؽؾ فقفا‪:‬‬
‫‪ - 1‬لال ال قعك‪ ")154( :‬ىف كتاب الذبائح ك ب إلك الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬أكؾ لحقم ما ذبح هؾك إصـام فروى‪ :‬حد ـا معؾك بـ ألد حد ـا هبهد‬
‫العزيز ‪ -‬يعـك ابـ الؿختار ‪ -‬أخركا مقلك بـ هؼبة لهال‪ :‬أخركهك لهالؿ أكهف لهؿع‬
‫هبد اهلل يحدث هـ رلقل اهلل صؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬أكهف لؼهك زيهد بهـ هؿهرو بهـ‬
‫ُك َػقؾ (‪ )155‬بللهػؾ بؾهدح (‪ )156‬وذاك لبهؾ أن ُيـ ََّهز َل هؾهك رلهقل اهلل صهؾك اهلل‬
‫هؾقف ولؾؿ ‪ -‬القحك فؼدَّ م إلقف رلقل اهلل صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬لهػرة (‪)157‬‬
‫فقفا لحؿ فهلبك أن يلكهؾ مـفها هؿ لهال‪ :‬إكهك ٓ آكهؾ مؿها دهذبحقن هؾهك أك‪،‬هابؽؿ‬
‫(‪ )158‬وٓ آكؾ إٓ مؿا ذكر الؿ اهلل هؾقف"(‪.)159‬‬
‫ولنا علوه ملحوظات وأجوبة‪:‬‬
‫مفؿا ىف الحديث وأحؾهؼ كالمهف فقؿها ك هب‬
‫أمرا ً‬ ‫أو ً‬
‫ٓ‪ :‬لحاجة ىف كػ ف أغػؾ ً‬
‫لؾـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬فؼال‪ :‬ك هب إلهك الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪-‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪68‬‬

‫أكؾ لحقم ما ذبح هؾك إصـام مع أن الحهديث مؼقهد بحؽايهة والعهة لبهؾ البعثهة‬
‫ومؿا ٓ شؽ فقف أن آختالط كبقر بقـ الؿقلػقـ‪.‬‬
‫اك ًقا‪ :‬أغػؾ هامدً ا رواية اكقة لفذا الحديث هـد البخارى دزيح هذا ا شهؽال‬
‫ولد أخرجفا ىف كتاب مـالب إك‪،‬هار بهاب حهديث زيهد بهـ هؿهرو بهـ كػقهؾ لهال‬
‫البخارى‪ :‬حد ـك محؿد بـ أبك بؽر حد ـا ف‪،‬هقؾ بهـ لهؾقؿان حهد ـا مقلهك بهـ‬
‫هؼبة حد ـا لالؿ بـ هبد اهلل بـ هؿر رضك اهلل هـفؿها " أن الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬لؼك زيد بـ هؿرو بـ كػقؾ بللػؾ بؾدح لبؾ أن يـهزل هؾهك الـبهك ‪ -‬صهؾك‬
‫اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬القحك فؼدمت إلك الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬لهػرة فهلبك‬
‫أن يلكؾ مـفا ؿ لال زيد‪ :‬إكك ل ت آكؾ مؿا دذبحقن هؾك أك‪،‬ابؽؿ وٓ آكهؾ إٓ‬
‫ما ذكر الؿ اهلل هؾقف وأن زيد بـ هؿرو كهان يعقهب هؾهك لهريش ذبهائحفؿ ويؼهقل‪:‬‬
‫ال اة خؾؼفا اهلل وأكزل لفا مـ ال ؿال مها ًل وأكبهت لفها مهـ إرض هؿ دهذبحقهنا‬
‫إكؽارا لذلؽ وإهظا ًما لف "(‪.)160‬‬
‫ً‬ ‫هؾك غقر الؿ اهلل‬
‫فـحـ كرى ىف هذه الرواية الت‪،‬هريح بهلن الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬لهؿ‬
‫أي‪،‬ا‪.‬‬
‫يلكؾ مـفا وهك هـد البخارى ً‬
‫ال ًثا‪ :‬أجاب العؾؿال هؾك مها لهد يظفهر لؾهبعض مهـ إشهؽال ىف الحهديث ومهـ‬
‫همٓل الحافظ ال فقؾك الذى لال بعد إيراد الحديث‪ " :‬فقف لمال يؼال‪ :‬كقػ وفهؼ‬
 ‫‪69‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫اهلل زيدً ا إلك درك أكؾ ما ذبح هؾك الـ‪،‬ب ما لؿ يهذكر الهؿ اهلل هؾقهف ورلهقل اهلل‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬كان أولك دذه الػ‪،‬قؾة ىف الجاهؾقة لؿا َّبت اهلل لف؟‬
‫فالجقاب مـ وجفقـ أحدهؿا‪ :‬أكف لقس ىف الحديث حقـ لؼقف بب ْؾدَ ح فؼدمت‬
‫إلقف ال ػرة‪ :‬أن رلقل اهلل ‪-‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪-‬أكؾ مـفا وإكؿها ىف الحهديث أن‬
‫زيدً ا لال حقـ لدمت ال ػرة‪ ٓ :‬آكؾ مؿا لؿ يذكر الؿ اهلل هؾقف‪.‬‬
‫الجقاب الثاكك‪ :‬أن زيدً ا إكؿا فعؾ ذلؽ برأى رآه ٓ ب رع متؼهدم وإكؿها دؼهدم‬
‫شرع إبراهقؿ بتحريؿ الؿقتة ٓ بتحريؿ ما ذبح لغقهر اهلل وإكؿها كهزل دحهريؿ ذلهؽ ىف‬
‫ا لالم وبعض إصقلققـ يؼقلقن‪ :‬إشقال لبؾ ورود ال رع هؾهك ا باحهة فهنن‬
‫لؾـهها دههذا ولؾـهها إن رلههقل اهلل صههؾك اهلل هؾقههف ولههؾؿ ‪ -‬كههان يلكههؾ مؿهها ذبههح هؾههك‬
‫أي‪،‬ها‪:‬‬
‫مباحا وإن كان ٓ يلكؾ مـفا فهال إشهؽال وإن لؾـها ً‬
‫أمرا ً‬
‫الـ‪،‬ب فنكؿا فعؾ ً‬
‫إهنا لق ت هؾهك ا باحهة وٓ هؾهك التحهريؿ وههق ال‪،‬هحقح فالهذبائح خاصهة لفها‬
‫أصؾ ىف دحؾقؾ ال رع الؿتؼدم كال اة والبعقر وكحق ذلؽ مؿا أحؾهف اهلل دعهالك ىف‬
‫ديههـ مههـ كههان لبؾـهها ولههؿ يؼههدح ىف ذلهؽ التحؾقههؾ الؿتؼههدم مهها ابتههدهقه حتههك جههال‬
‫ال ُهؿ اهللِ َه َؾ ْق ِهف " (‪ )161‬أٓ‬ ‫ِ‬
‫ا لالم وأكزل اهلل لبحاكف " َوٓ َد ْل ُك ُؾقا م َّؿا َل ْؿ ُي ْهذك َِر ْ‬
‫درى كقػ بؼقت ذبائح أهؾ الؽتاب هـدكا هؾك أصؾ التحؾقؾ بال رع الؿتؼدم ولؿ‬
‫يؼدح ىف التحؾقؾ ما أحد قه مـ الؽػر وهبادة ال‪،‬ؾبان فؽذلؽ كان ما ذبحف أههؾ‬
‫إو ان محال بال رع الؿتؼدم حتك خ‪،‬ف الؼرآن بالتحريؿ " (‪.)162‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪71‬‬

‫ولد وفؼ ابـ بطال بقـ الروايتقـ بؼقلف‪ " :‬كاكت ال ػرة لؼريش لدمقها لؾـبهك‬
‫‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬فلبك أن يلكؾ مـفا فؼدمفا الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ‬
‫‪ -‬لزيد بـ هؿرو فلبك أن يلكؾ مـفا ولال مخاح ًبا لؼريش الذيـ لدمقها أو ً‬
‫ٓ‪ :‬إكا ٓ‬
‫كلكؾ ما ذبح هؾك أك‪،‬ابؽؿ " (‪.)163‬‬
‫فؾقس ىف الروايتقـ ما يدل هؾهك مها ادههاه ال هقعك مهـ أكهؾ الـبهك ‪-‬صهؾك اهلل‬
‫هؾقف ولؾؿ ‪ -‬ما ذبح هؾك إك‪،‬اب الرواية التك لالفا لقس فقفا أن الـبك ‪ -‬صؾك‬
‫اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬أكؾ مـفا والرواية التك لؼـاها فقفا الت‪،‬ريح بهلن الـبهك ‪ -‬صهؾك‬
‫اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬أبك أن يلكؾ مـفا‪.‬‬
‫أما لقل زيد بـ هؿرو بـ كػقؾ‪ :‬إكك ل ت آكهؾ مؿها دهذبحقن هؾهك أك‪،‬هابؽؿ‬
‫فنما أن يؽهقن خطا ًبها لؼهريش الهذيـ لهدمقها أو ً‬
‫ٓ ‪ -‬كؿها لهال ابهـ بطهال ‪-‬أو لالفها‬
‫لؾـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬بـال هؾك ظـف أكف يلكؾ مثؾؿا يلكهؾ لقمهف فؾهؿ يؽهـ‬
‫يعرط هـ الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬امتـاههف مهـ ذلهؽ فخطابهف لؾرلهقل ‪-‬‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬بذلؽ ٓ ُي ْثبِ ُت أكؾف مـف‪.‬‬
‫‪ - 2‬أورد بعض الروايات التك ففؿ مـفا أف‪،‬هؾقة لهبعض إكبقهال هؾهك ‪ -‬كبقـها‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬ؿ الت ؽؾ دا وما أورده يتعؾهؼ بها ـقـ مهـ إكبقهال هؿها‪:‬‬
‫كبك اهلل يقكس وكبك اهلل مقلك هؾقفؿا ال الم وفقؿا يؾك ذكر ما أورده مـ روايهات‬
‫هؾك ح ب دردقبف والرد هؾقف‪:‬‬
 ‫‪71‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫إولههك‪ :‬ذكههر ال ههقعك (‪ )164‬لههقل البخههارى‪ :‬حههد ـك إبههراهقؿ بههـ الؿـههذر‬

‫حد ـا محؿد بـ فؾقح حد ـك أبك هـ هالل بـ هؾهك مهـ بـهك ههامر بهـ لهمى ههـ‬
‫هطال بـ ي ار هـ أبك هريرة ‪ -‬رضك اهلل هـف هـ الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪-‬‬
‫لال‪ :‬مـ لال أكا خقر مـ يقكس بـ متك فؼد كذب " (‪.)165‬‬
‫أي‪،‬ا (‪ )166‬لقل البخارى‪ :‬حد ـا يحقك بهـ بؽقهر ههـ الؾقهث‬
‫الثاكقة‪ :‬أورد ً‬
‫هـ هبد العزيز بـ أبك لؾؿة هـ هبد اهلل بـ الػ‪،‬ؾ هـ إهرج هـ أبهك هريهرة‬
‫‪ -‬رضك اهلل هـف لال‪ :‬بقـؿا يفقدى يعهرض لهؾعتف أهطهك دها شهق ًا كرههف فؼهال‪ٓ :‬‬
‫والذى اصطػك مقلك هؾك الب هر ف هؿعف رجهؾ مهـ إك‪،‬هار فؼهام فؾطهؿ وجفهف‬
‫ولال‪ :‬دؼقل والذى اصطػك مقلك هؾك الب ر والـبك ‪-‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ‪ -‬بقـ‬
‫أظفركا !‬
‫فذهب إلقف فؼال‪ :‬أبا الؼالهؿ إن لهك ذمهة وهفهدً ا فؿها بهال فهالن لطهؿ وجفهك؟‬
‫فؼال‪ " :‬لؿ لطؿت وجفف؟ فذكره فغ‪،‬هب الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬حتهك‬
‫رئك ىف وجفف ؿ لال‪ ٓ " :‬دػ‪،‬ؾقا بقـ أولقال اهلل فنكف يـػل ىف ال‪،‬هقر فق‪،‬هعؼ مهـ‬
‫ىف ال ؿقات ومـ ىف إرض إٓ مـ شال اهلل هؿ يهـػل فقهف أخهرى فهلكقن أول مهـ‬
‫بعث فنذا مقلك آخذ بالعرش‪.‬‬
‫فهال أدرى أحقلهب ب‪،‬هعؼتف يهقم الطههقر؟ أم بعهث لبؾهك؟ وٓ ألهقل إن أحههدً ا‬
‫أف‪،‬ؾ مـ يقكس بـ متك " (‪.)167‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪72‬‬

‫الثالثههة‪ :‬لههال (‪ " :)168‬وىف روايههة كتههاب الرلههاق (‪ ...)169‬فؼههال رلههقل اهلل‬
‫صههؾك اهلل هؾقههف ولههؾؿ‪ ٓ " :‬دخقروكههك هؾههك مقلههك فههنن الـههاس ي‪،‬ههعؼقن يههقم‬
‫الؼقامة‪ ...‬إلل‪.‬‬
‫وروى ىف أكثر مـ لبعة مقارد(‪ )170‬لقلف‪ ٓ " :‬يـبغك لعبد أن يؼقل أكها خقهر‬
‫مـ يقكس بـ متك"‪.‬‬
‫وىف كتاب الخ‪،‬هقمات (‪ ...)171‬فؼهال‪ ٓ :‬دخقهروا بهقـ إكبقهال فهنن الـهاس‬
‫ي‪،‬عؼقن يقم الؼقامة‪ ..‬إلل‪.‬‬
‫دعؾقؼ ال قعك هؾك هذه الروايات‪:‬‬
‫لال بعد ذكر هذه الروايات‪ " :‬ىف ال روح هؾك هذه الرواية وىف دلويؾفها دؽؾهؿ‬
‫الؿحب والؿبغض فؾؿ يؼهدر أحهد مهـفؿ أن يهدافع هـهف ىف ذلهؽ وإهنهؿ لهد ابتؾهقا‬
‫بالؿغالطات البقـة القاضحة حتك لؼد لؾؽ بع‪،‬فؿ لبقؾ مـ ٓ يدافع هـف ف‪،‬رح‬
‫بالبطالن‪.‬‬
‫اهرتط الحافظ ابـ حجر بلهنا ددل هؾك ف‪،‬قؾة مقلك هؾك الـبك ‪ -‬صهؾك اهلل‬
‫هؾقف ولؾؿ ‪ -‬ولال‪ " :‬فنن كان أفاق لبؾف ففك ف‪،‬قؾة ظاهرة وإن كان مؿـ التثـك‬
‫أي‪،‬ا‪.‬‬
‫اهلل فؾؿ ي‪،‬عؼ ففك ف‪،‬قؾة ً‬
 ‫‪73‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫وٓ شبفة لؿ ؾؿ ىف أن الـبك الخادؿ ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬أف‪،‬هؾ إكبقهال‬
‫وأشرففؿ ىف الدكقا وأخرة وشريعتف خادؿة ال رائع وكالهختفا وإن ههذا وأمثالهف‬
‫إحراجا شديدً ا لؿـ يعتؼد ب‪،‬حة البخارى‪.‬‬
‫ً‬ ‫ي ؽؾ‬
‫وهذا ما دفع بالـفاية ابـ حجر ىف فتح البارى إلهك ا ههالن ههـ ههذه الروايهة‪:‬‬
‫دمكد أف‪،‬ؾقة الـبك مقلك ‪ -‬هؾقهف ال هالم ‪ -‬هؾهك لهقدكا محؿهد ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬وهق خالط ا جؿاع الذى دمكده جؿقع الػرق ا لالمقة "(‪.)172‬‬
‫زههؿ ال هقعك أن أحهدً ا مههـ ال هراح لهؿ يؼهدر أن يههدافع ههـ البخهارى ىف هههذه‬
‫الروايات وأهنؿ لد ابتؾقا بالؿغالطهات البقـهة وأن الحهافظ ابهـ حجهر اههرتط بهلن‬
‫هذه الروايات ددل هؾك ف‪،‬قؾة مقلك هؾك الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولهؾؿ ‪ -‬وكحهـ‬
‫كجقبف بؿا يؾك‪:‬‬
‫متفؿهها دههذه الروايههات حتههك يههدافع هـههف ال ههراح فؼههد‬ ‫أو ً‬
‫ٓ‪ :‬لههقس البخههارى ً‬
‫أخرجفا مـ حرق هدة ولد وافؼهف هؾهك إخراجفها غقهره مهـ أئؿهة الؿحهد قـ هؾهك‬
‫رألفؿ ا مام م ؾؿ‪.‬‬
‫اك ًقا‪ :‬حؽهؿ هؾهك شهراح إحاديهث بهلهنؿ ابتؾهقا بالؿغالطهات وكهان هؾقهف أن‬
‫يذكر لؾؼارئ كالم ال راح هؾك هذه الروايات حتك يحؽؿ الؼارئ بـػ هف أو يعطهك‬
‫الؼارئ دلقؾ حؽؿف إٓ أكف لؿ يػعؾ لدلهة كهالم العؾؿهال وخقفهف مهـ لبهقل الؼهارئ‬
‫لف‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪74‬‬

‫ال ًثا‪ :‬د َّلس هؾك الؼارئ وزهؿ أن الحافظ ابـ حجهر اههرتط بلهنها دهدل هؾهك‬
‫ف‪،‬قؾة مقلك هؾك الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولهؾؿ ‪ -‬وهبهارة الحهافظ ٓ دػقهد ذلهؽ‬
‫وغايههة مهها دػقههده أن الحههديث يههدل هؾههك ف‪،‬ههقؾة لؿقلههك هؾقههف ال ههالم ولههؿ يههذكر‬
‫الحافظ أكف يدل هؾك أف‪،‬ؾقة مقلهك هؾهك الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ‪ -‬وذلهؽ‬
‫حرط مػفقمفا‪.‬‬
‫واضح مـ هبارة الحافظ والتك كؼؾفا ال قعك إٓ أكف َّ‬
‫راب ًعا‪ :‬أكؼؾ هـ الحافظ ابهـ حجهر أجقبهة العؾؿهال وشهرحفؿ لؾروايهات حتهك‬
‫يؼ‪،‬ك الؼارئ بقــا وبقـ ال قعك وحتك يتبقـ لف هؾ ابتؾك الؿحد قن بالؿغالطهات‬
‫القاضحة أم أن الؿبتؾك بذلؽ هق‪ :‬ال قل ح قـ غقب غالمك؟‬
‫لهال الحهافظ ابههـ حجهر‪ " :‬لههال العؾؿهال ىف هنقههف صهؾك اهلل هؾقههف ولهؾؿ ‪ -‬هههـ‬
‫التػ‪،‬قؾ بقـ إكبقال‪ :‬إكؿا هنك هـ ذلؽ مـ يؼقل برأيف ٓ مـ يؼقلف بدلقؾ‪.‬‬
‫أو مـ يؼقلهف بحقهث يهمدى إلهك دـؼهقص الؿػ‪،‬هقل أو يهمدى إلهك الخ‪،‬هقمة‬
‫والتـازع‪.‬‬
‫أو الؿههراد ٓ دػ‪،‬ههؾقا بجؿقههع أكههقاع الػ‪،‬ههائؾ ‪ :‬بحقههث ٓ يههرتك لؾؿػ‪،‬ههقل‬
‫ف‪،‬قؾة فا مام مثالً إذ لؾـا إكف أف‪،‬ؾ مـ الؿهمذن ٓ ي هتؾزم كؼهص ف‪،‬هقؾة الؿهمذن‬
‫بالـ بة إلك إذان‪.‬‬
 ‫‪75‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫ولقؾ‪ :‬الـفهك ههـ التػ‪،‬هقؾ إكؿها ههق ىف حهؼ الـبهقة كػ هفا كؼقلهف دعهالك‪ٓ " :‬‬
‫ُك َػ ‪،‬ر ُق َب ْق َـ َأ َح ٍد مِ ْـ ُر ُلؾِف " (‪ )173‬ولؿ يـف هـ دػ‪،‬قؾ بعض الهذوات هؾهك بعهض‬
‫ض "(‪.)174‬‬ ‫لؼقلف‪ " :‬دِ ْؾ َؽ ال ةر ُل ُؾ َف َّ‪ْ ،‬ؾـَا َب ْع َ‪ُ ،‬ف ْؿ َه َؾك َب ْع ٍ‬

‫ولال الحؾقؿك‪ :‬إخبار القاردة ىف الـفك هـ التخققر إكؿا هك ىف مجادلة أههؾ‬

‫الؽتاب ودػ‪،‬قؾ بعض إكبقهال هؾهك بعهض بالؿخهايرة ٕن الؿخهايرة إذا ولعهت‬
‫بقـ أهؾ ديـقـ ٓ يممـ أن يخرج أحدهؿا إلهك ازدرال بهأخر فقػ‪،‬هك إلهك الؽػهر‬
‫فلما إذا كان التخققر م تـدً ا إلك مؼابؾة الػ‪،‬هائؾ لتح‪،‬هقؾ الرجحهان فهال يهدخؾ ىف‬
‫الـفك" (‪)175‬‬
‫أما بالـ بة لؿا يتعؾؼ بققكس ‪ -‬هؾقف ال الم ‪ -‬هؾك وجف الخ‪،‬قص فؼد لهال‬
‫الحافظ‪ " :‬لال العؾؿال‪ :‬إكؿا لال ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪ -‬ذلهؽ دقاضه ًعا إن كهان‬
‫لالف بعد أن أهؾؿ أكف أف‪،‬ؾ الخؾؼ وإن كان لالف لبؾ هؾؿف بذلؽ فال إشؽال‪.‬‬
‫ولقؾ‪ :‬خص يقكس بالذكر لؿا يخ هك هؾهك مهـ لهؿع ل‪،‬هتف أن يؼهع ىف كػ هف‬
‫دـؼقص لف فبالغ ىف ذكر ف‪،‬ؾف ل د هذه الذريعة‪.‬‬
‫ولد روى ل‪،‬تف ال دى ىف دػ قره بللاكقد هـ ابـ م عقد وغقره‪ :‬أن اهلل بعث‬
‫يقكس إلك أهؾ كقـقى وهك مـ أرض الؿقصؾ فؽذبقه فقهدهؿ بـهزول العهذاب‬
‫ىف ولت معقـ وخرج هـفؿ مغاض ًبا لفؿ فؾؿها رأوا آ هار ذلهؽ خ‪،‬هعقا ود‪،‬هرهقا‬
‫وآمـقا فرحؿفؿ اهلل فؽ ػ هـفؿ العذاب وذهب يقكس فركهب لهػقـة فؾججهت‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪76‬‬

‫بههف فههالرتهقا فههقؿـ يطرحقكههف مههـفؿ فقلعههت الؼرهههة هؾقههف ال ً هها فالتؼؿههف الحههقت‬
‫"(‪.)176‬‬
‫فههليـ الؿغالطههات ىف هههذه إجقبههة الؿ ههؽتة وكؾفهها دههـؿ هههـ هؼههقل واهقههة‬
‫متدبرة؟ !‬
‫خام ً ا‪ :‬غؿز البخارى بنخراجف هذه الروايات ىف أكثر مـ لبعة مهقارد وكهؾ‬
‫مقضههع ذكههر فقههف البخههارى هههذه الروايههات دال هؾههك فؼفههف وأكثرههها يجقههب هؾههك‬
‫ا شؽال الذى دقهؿف ال قعك‪.‬‬
‫فحههديث مقلههك أخرجههف البخههارى ىف كتههاب الخ‪،‬ههقمات بههاب مهها يههذكر ىف‬
‫إشخاص والخ‪،‬قمة بقـ الؿ ؾؿ والقفقدى‪.‬‬
‫ومـ هذه الرتجؿة التـبط الهرأى الؼائهؾ‪ :‬إن الـفهك ههـ ذلهؽ إذا مها أدى إلهك‬
‫دـؼقص الؿػ‪،‬قل أو أدى إلك الخ‪،‬قمة والتـازع‪.‬‬
‫واضحا ىف درجؿتف ىف أحاديهث إكبقهال بهاب لهقل‬‫ً‬ ‫ولد بدا الـفك هـ التـؼقص‬
‫اهلل دعالك‪َ { :‬وإِ َّن ُيق ُك َس َل ِؿ َـ ا ْل ُؿ ْر َلؾِق َـ}[لقرة ال‪،‬افات أية ‪ ]139‬إلهك لقلهف‪:‬‬
‫هقؿ}[لهقرة‬ ‫ِ‬
‫قـ}[لهقرة ال‪،‬هافات أيهة ‪ ]148‬لقلهف { َو ُه َهق ُمؾ ٌ‬ ‫َاه ْؿ إِ َلك ِح ٍ‬ ‫{ َف َؿ َّت ْعـ ُ‬
‫ال‪،‬هافات أيهة ‪ - ]142‬لهال مجاههد‪ :‬مهذكب {ا ْلؿ ْ هح ِ‬
‫قن} [لهقرة ال‪،‬هافات‬ ‫َ ُ‬
‫َهان مِهـ ا ْلؿ هب ِ‬
‫حق َـ}[لهقرة ال‪،‬هافات‬ ‫أية ‪ :]140‬الؿقلر (‪َ { )177‬ف َؾ ْق َٓ َأكَّه ُف ك َ َ ُ َ ‪،‬‬
‫أية ‪ ]143‬أية { َفـَ َب ْذكَا ُه بِا ْل َع َر ِال}[لقرة ال‪،‬افات أيهة ‪ ]145‬بقجهف إرض‬
 ‫‪77‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫هههج َر ًة مِههه ْـ‬ ‫ِ‬

‫قؿ}[لهههقرة ال‪،‬هههافات أيهههة ‪َ { ]145‬و َأ ْك َب ْتـَههها َه َؾ ْقهههف َش َ‬
‫ِ‬
‫هههق َلهههؼ ٌ‬ ‫{ َو ُه َ‬
‫ههقـ}[لهههقرة ال‪،‬هههافات أيهههة ‪ ]146‬مهههـ غقهههر ذات أصهههؾ الهههدبال وكحهههقه‬ ‫َي ْؼطِه ٍ‬

‫ههقـ} [لههقرة‬ ‫َههاه ْؿ إِ َلههك ِح ٍ‬ ‫ههة َأ ْل ٍ‬

‫ههػ َأ ْو َي ِزيههدُ َ‬
‫ون و َفهه َآ َمـُقا َف َؿ َّت ْعـ ُ‬ ‫{و َأرلهه ْؾـَاه إِ َلههك مِ َ ِ‬
‫َ ْ َ ُ‬
‫ب ا ْلح ِ‬
‫قت إِ ْذ كَا َدى َو ُه َق َم ْؽ ُظق ٌم}[لقرة‬ ‫ال‪،‬افات أية ‪{ ]148‬و َٓ َد ُؽـ ك ِ‬
‫َ‪،‬اح ِ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫الؼؾؿ أية ‪ " :]48‬كظقؿ وهق مغؿقم ‪.‬‬
‫فؿـ يؼرأ درجؿة البخارى هذه وي تح‪،‬ر الرأى الؼائؾ‪ :‬خص يهقكس بالهذكر‬
‫لؿا يخ ك هؾك مـ لؿع ل‪،‬تف أن يؼع ىف كػ ف دـؼقص لهف يهدرك فؼهف البخهارى ىف‬
‫درجؿتف ههذه حقهث ذكهر الؿقاضهع الؼرآكقهة الدالهة هؾهك ل‪،‬هة يهقكس وكؼهؾ بقهان‬
‫مجاهد لؼقلف دعالك‪ " :‬مؾقؿ " أى مذكب‪.‬‬
‫أما الرأى الؼائهؾ‪ :‬الـفهك ههـ التػ‪،‬هقؾ إكؿها ههق ىف حهؼ الـبهقة كػ هفا كؼقلهف‬
‫دعههالك { َٓ ُك َػه ‪،‬هر ُق َب ه ْق َـ َأ َحه ٍهد مِ ه ْـ ُر ُلههؾِ ِف}[لههقرة البؼههرة أيههة ‪ ]285‬فؼههد دههرجؿ‬
‫أي‪،‬ا بؿا يدل هؾقف حقث أورده ىف كتاب التػ قر باب لقلهف‬ ‫البخارى لحديث يقكس ً‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫دعالك {إِكَّا َأ ْو َح ْقـَا إِ َل ْق َؽ ك ََؿا َأ ْو َح ْقـَا إِ َلك ُكقحٍ َوالـَّبِ ‪،‬قق َـ م ْـ َب ْعده َو َأ ْو َح ْقـَا إِ َلك إِ ْب َهراه َ‬
‫قؿ‬
‫ِ ِ‬ ‫وإِله ِ‬
‫ههار َ‬
‫ون‬ ‫ههقب َو ُيهههق ُك َس َو َهه ُ‬ ‫ههقب َو ْإَ ْلههه َباط َوهق َ هههك َو َأ ةيه َ‬ ‫اق َو َي ْع ُؼه َ‬ ‫ههح َ‬ ‫ههؿاه َقؾ َوإِ ْله َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ان َو َآ َد ْقـَا َد ُاوو َد َز ُب ً‬
‫قرا} [لقرة الـ ال أية ‪.]163‬‬ ‫َو ُل َؾ ْق َؿ َ‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪78‬‬

‫ففهذه أيهة التهك أورد الحهديث دحتفهها دالهة بقضهقح هؾهك أن إكبقهال جؿق ًعهها‬
‫ي تقون ىف ل‪،‬قة الـبقة والقحك وأكف ٓ يػرق بقـفؿ ىف ا يؿهان دهؿ جؿق ًعها فهـحـ‬
‫كممـ دؿ جؿق ًعا كؿا كممـ بـبقـا ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪.-‬‬
‫ولد جال هذا الؿعـهك ىف مقاضهع ههدة ىف الؼهرآن ومهـ ذلهؽ لقلهف لهبحاكف‪" :‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قؿ " (‪.)178‬‬ ‫ك ََذل َؽ ُيقحك إِ َل ْق َؽ َوإِ َلك ا َّلذي َـ م ْـ َل ْبؾ َؽ ُ‬
‫اهلل ا ْل َع ِز ُيز ا ْل َحؽ ُ‬
‫وهؽذا يبدو البخارى هؿال ًلا ىف دراجؿف ال ًبا ىف إشارادف وففؿف‪.‬‬
‫لؽـ ال قعك يخقؾ إلقهف أكهف يهذكركا بلف‪،‬هؾقة الـبهك ‪-‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪-‬‬
‫هؾك إكبقال ويتهقهؿ أن مها أخرجهف البخهارى ىف ف‪،‬هائؾ إكبقهال يتـهاىف مهع ذلهؽ‬
‫وكحـ ك قق إلقف شق ًا مؿها أخرجهف البخهارى ىف صهحقحف مؿها يهـص هؾهك أف‪،‬هؾقة‬
‫الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬هؾك جؿقهع الـهاس فؼهد أخهرج ىف كتهاب أحاديهث‬
‫قحا إِ َلك َل ْقمِ ِف} [لقرة هقد أية ‪]25‬‬
‫إكبقال باب لقل اهلل دعالك‪َ { :‬و َل َؼدْ َأ ْر َل ْؾـَا ُك ً‬
‫(‪ )179‬مـ حديث أبك هريرة ‪ -‬رضك اهلل هـهف‪ -‬لهال‪ " :‬كـها مهع الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل‬
‫هؾقف ولؾؿ ‪ -‬ىف دهقة َف ُرفعت إلقف الذراع ‪ -‬وكاكت دعجبف فـفس مـفا هن ة ولال‪:‬‬
‫أكا لقد الـاس يقم الؼقامة هؾ ددرون بؿـ يجؿع اهلل إولقـ وأخهريـ ىف صهعقد‬
‫واحد فقب‪،‬رهؿ الـاظر وي هؿعفؿ الهداهك ودهدكق مهـفؿ ال هؿس فقؼهقل بعهض‬
‫الـاس‪ :‬أٓ درون إلك ما أكتؿ فقف إلك ما بؾغؽؿ؟ أٓ دـظرون إلك مـ ي ػع لؽؿ إلك‬
‫ربؽؿ؟ فقؼقل بعهض الـهاس‪ :‬أبهقكؿ آدم‪ :‬فقلدقكهف فقؼقلهقن‪ :‬يها آدم أكهت أبهق الب هر‬
 ‫‪79‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫خؾؼؽ اهلل بقده وكػهل فقهؽ مهـ روحهف وأمهر الؿالئؽهة ف هجدوا لهؽ وألهؽـؽ‬
‫الجـة أٓ د ػع لـا إلك ربؽ؟ أٓ درى ما كحـ فقف وما بؾغـا؟ فقؼهقل‪ :‬ربهك غ‪،‬هب‬
‫غ‪ً ،‬با لؿ يغ‪،‬ب لبؾف مثؾف وٓ يغ‪،‬ب بعده مثؾهف وهنهاكك ههـ ال هجرة فع‪،‬هقت‬
‫كقحها فقؼقلهقن‪ :‬يها كهقح‬
‫كػ ك كػ ك اذهبقا إلك غقرى اذهبهقا إلهك كهقح فقهلدقن ً‬
‫شؽقرا أما درى إلهك مها كحهـ‬
‫ً‬ ‫أكت أول الرلؾ إلك أهؾ إرض ولؿاك اهلل هبدً ا‬
‫فقف؟ أٓ درى إلك ما بؾغـا؟ أٓ د ػع لـا إلك ربؽ؟ فقؼقل‪ :‬ربك غ‪،‬ب القهقم غ‪،‬ه ًبا‬
‫لؿ يغ‪،‬ب لبؾف مثؾف وٓ يغ‪،‬ب بعده مثؾف كػ هك كػ هك ائتهقا الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل‬
‫هؾقههف ولههؾؿ ‪ -‬فقههلدقكك فللههجد دحههت العههرش فقؼههال‪ :‬يهها محؿههد ارفههع رألههؽ‬
‫واشػع د ػع ولؾ دعطف‪.‬‬
‫لال محؿد بـ هبقد (شقل شقل البخارى)‪ ٓ :‬أحػظ لائره‪.‬‬
‫وأخرجف البخارى بتؿامف ىف كتاب التػ قر باب " ذرية مـ حؿؾـا مهع كهقح إكهف‬
‫شؽقرا " (‪.)180‬‬
‫ً‬ ‫كان هبدً ا‬
‫ؿ إن هذه إحاديث التك أوردها ال قعك التك د هتؿؾ هؾهك ف‪،‬هائؾ لهبعض‬
‫إكبقههال دعههد مههـ دٓئههؾ صههدلف صههؾك اهلل هؾقههف ولههؾؿ ‪ -‬ومههـ هالمههات إك‪،‬ههاط‬
‫ا لالم وكبك ا لالم ٕصحاب ال رائع ال ابؼة فؾؿ يلت رلهقل اهلل ‪-‬صهؾك اهلل‬
‫هؾقف ولؾؿ ‪ -‬لقؿحق ف‪،‬ائؾ إخقاكف مـ إكبقال أو لقطؿس جفادهؿ ففهؿ إخقاكهف‬
‫لبؼقه ىف الـبقة وهق خادؿفؿ وأف‪،‬ؾفؿ‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪81‬‬

‫أي‪،‬ها حقهث أ بهت الخؾهة‬

‫هذا ما جالت بف كتب ال ـة ولجؾف الؼهرآن الؽهريؿ ً‬
‫براهقؿ وال‪،‬ديؼقة لؿاهقؾ و دريس الؿؽاكهة العؾقهة وغقهر ذلهؽ مهـ الؿهدح‬
‫والثـههال الههذى أ بتههف الؼههرآن الؽههريؿ لخكبقههال ال ههابؼقـ فؽههان ذلههؽ دلههقالً هؾههك‬
‫ا ك‪،‬اط وأمارة هؾك ال‪،‬دق‪.‬‬
‫الت ؽالف هؾك رواية الؿعراج‪:‬‬
‫أي‪،‬ا رواية الؿعراج ولد أ هارت الروايهة جهد ً‬
‫ٓ لهدى شهارحك‬ ‫لال‪ " :‬وهـاك ً‬
‫البخارى ٕن لبقلفا يعـك دلكقد أهؾؿقة مقلك ‪ -‬هؾقف ال الم ‪ -‬مهـ كبقـها ‪ -‬صهؾك‬
‫اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬بلمتف وهك د‪،‬هرح ذلهؽ هؾـًها ىف لهقل مقلهك‪ :‬أكها أهؾهؿ بالـهاس‬
‫مـؽ " (‪.)181‬‬
‫ألقل‪ :‬لبؼف ىف إ ارة آلت ؽال حقل هذا الحهديث محؿهقد أبهق ريهة ولهبؼـا‬
‫ىف الرد هؾقف شقل شققخـا ف‪،‬قؾة إلتاذ الدكتقر‪ /‬محؿد أبق شفبة فؼهال ‪ -‬رحؿهف‬
‫اهلل‪:‬‬
‫" إن الرمههك بههالؼقل هؾههك هقاهـههف مههـ غقههر حجههة وبرهههان ٓ يؾقههؼ بالباحههث‬
‫الؿـ‪،‬ػ الؿتثبت وهؾ يؼت‪،‬ك ذكر مقلك ‪ -‬هؾقهف ال هالم ‪ -‬ومراجعتهف لؾـبهك ‪-‬‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬لقؾة الؿعراج كك يخػػ اهلل لبحاكف هؾك أمتف ال‪،‬ؾقات أن‬
‫يؽقن مـ ا لرائقؾقات؟ وهؾك مـطؼ الؿملػ دؽهقن كهؾ إحاديهث التهك ذكهرت‬
‫ف‪،‬قؾة لؿقلك أو لـبك مـ أكبقال بـك إلرائقؾ مـ ا لرائقؾقات وأهتؼهد أن ههذا ٓ‬
 ‫‪81‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫يؼقلف هالؾ ف‪،‬الً هـ باحهث ولهق أن حهديث ا لهرال والؿعهراج كهان مرو ًيها ههـ‬
‫كعههب إحبههار أو غقههره مههـ هؾؿههال بـههك إلههرائقؾ َلجههاز ىف العؼههؾ أن يؽههقن ذكههر‬
‫مقلههك ‪ -‬هؾقههف ال ههالم ‪ -‬مههـ دلههفؿ أمهها والحههديث مههروى هههـ ب‪،‬ههع وه ههريـ‬
‫صحاب ًّقا لقس فقفؿ وٓ فقؿـ أخذ هـفؿ أحد مـ م ؾؿة أهؾ الؽتاب فؼهد أصهبح‬
‫آحتؿال بعقدً ا كؾ البعد إن لؿ يؽـ غقر مؿؽـ ىف مـطؼ البحث ال‪،‬حقح‪.‬‬
‫ولد ذكر الحهافظ أبهق الخطهاب بهـ دحقهة ىف كتابهف " التـهقير ىف مقلهد ال هراج‬
‫الؿـقر " ال‪،‬حابة الهذيـ روى ههـفؿ حهديث ا لهرال والؿعهراج فقصهؾ دهؿ إلهك‬
‫خؿ ههة وه ههريـ صههحاب ًقا واهتههر الروايههات الههقاردة فقههف متههقادرة وكؼههؾ كالمههف‬
‫الحههافظ الـالههد ابههـ كثقههر ىف دػ ههقره ووصههػف با فههادة والجههقدة ففههؾ يجههقز هـههد‬
‫العؼههالل أن يؽههقن لؾههدس مجههال ىف هههذا؟ ولههد خههرج حههديث الؿعههراج البخههارى‬
‫وم ؾؿ وغقرهؿا مـ أصحاب الؽتب الؿعتؿهدة مهـ حهرق متعهددة ولهؿ أر‪ -‬فقؿها‬
‫أهؾؿ ‪ -‬هـ أحد مـ أهؾ العؾهؿ الؿق هقق دهؿ أكهف ذكهر أن مراجعهة مقلهك لـبقـها ‪-‬‬
‫هؾقفؿا ال الم ‪ -‬دلق ة إلرائقؾقة ففؾ خػك هؾك هؾؿال إمة جؿقعفؿ مها دخقؾهف‬
‫هذا الؿملػ؟! وكان إَ ْولهك بهف أن يبحهث ههـ ال هر ىف الؿراجعهة وحؽؿتفها بهدل‬
‫الت ؽقؽ فقفا ومحاولة بقان التؾزامفا لـػك هؾؿ اهلل جؾ شلكف وهؾؿ رلقلف مبؾغ‬
‫احتؿال إمة ولدرهتا هؾك أدائفا لبؾ التخػقػ‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪82‬‬

‫وأى ضقر ىف أن يعؾؿ مقلك ‪ -‬هؾقف ال الم ‪ -‬بؿا لبؼ إلقف مـ دجربة الـهاس‬
‫ومعالجة بـك إلرائقؾ أشد الؿعالجة ما خػك هؾك كبقـا ‪ -‬هؾقف ال‪،‬الة وال هالم ‪-‬‬
‫حتك أشار هؾقف بالرجقع إلك ربف وحؾهب التخػقهػ حتهك يردهب هؾقهف الؿملهػ مها‬
‫زهؿ؟‬
‫ههؿ مههـ لههال إن فههرض ال‪،‬ههؾقات خؿ ههقـ ودخػقػفهها إلههك خؿههس ب ههبب‬
‫الؿراجعة د تؾزم أن يؽقن اهلل لبحاكف ٓ يعؾؿ مبؾغ لقة احتؿال هبهاده هؾهك أدائفها‬
‫حتك ردب هؾقف ما ردب؟ إن اهلل لبحاكف يعؾؿ كؾ ما كان وما يؽهقن ويعؾهؿ أن كبقهف‬
‫محؿدً ا ‪ -‬صؾقات اهلل ولهالمف هؾقهف لق هللف التخػقهػ هؾهك العبهاد وب هبب ههذا‬
‫ال مال لقخػػ ال‪،‬ؾقات مـ خؿ قـ إلهك خؿهس ولهذلؽ لهر وحؽؿهة وههك‬
‫إظفار رحؿة اهلل لبحاكف ودعالك ‪ -‬دذه إمة ومـتف هؾقفا بالتخػقػ هؾقفا ‪ :‬بهدلقؾ‬
‫لقل الهرب دعهالك " أم‪،‬هقت فري‪،‬هتك وخػػهت ههـ هبهادى " كؿها أن فقفها إظفهار‬
‫مـزلة الـبك ‪ -‬صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ -‬هـد ربف بؼبقل شػاهتف ىف التخػقػ هـ أمتف‬
‫وبقان رأفتهف ورحؿتهف بلمتهف بالهتؿاهف إلهك م هقرة أخقهف مقلهك وٓ د هؾ هؿها ىف‬
‫الؿراجعة مـ دؽهرار الؿـاجهاة بهقـ العبهد والؿعبهقد والؿحهب والؿحبهقب (‪)182‬‬
‫اهه‪.‬‬
‫وهـاك إضافة بالـ بة لؿا دعؾؼ بف ال قعك ىف الحديث‪ " :‬أكا أهؾؿ بالـاس مـؽ‬
‫" وكعاددف حذط ما يقضح الؿعـك فؼد لال مقلك هؾقهف ال هالم بعهدها‪ :‬هالجهت‬
 ‫‪83‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫بـههك إلههرائقؾ أشههد الؿعالجههة ف ههبب لههقل مقلههك هههذا دجربتههف ال ههابؼة مههع بـههك‬
‫إلرائقؾ ومـ البدهك أهنا دعطقف خرة بالـاس وٓ ضقر ىف ذلؽ كؿها أشهار إلهتاذ‬
‫الدكتقر‪ /‬أبق شفبة رحؿف اهلل‪.‬‬
‫خاتمة‬
‫الحؿد هلل الذى بـعؿتف دتؿ ال‪،‬الحات وأصؾك وألهؾؿ هؾهك مهـ خهتؿ اهلل بهف‬
‫الرلآت‪.‬‬
‫أما بعد فؿـ خالل ردكا هؾك ال هقل ح هقـ غقهب غالمهك وضهحت الحؼهائؼ‬
‫التالقة‪:‬‬
‫‪ -1‬هدم أماكتف ىف الـؼؾ هـ الؿ‪،‬ادر ودحريػف لؽثقر مـ ألقال العؾؿال‪.‬‬
‫‪ -2‬افتؼاره إلك أصقل البحث العؾؿك التك دعتؿد هؾك الحقدة والؿقضهقهقة‬
‫ودـظقؿ إفؽار وح ـ العرض وهدم إلؼال الؼ‪،‬ايا بدون دلقؾ هؾقفا‪.‬‬
‫‪ -3‬هدم درايتف بؽتب ال ـة ولؾة معرفتف بؿـاهج الؿحد قـ فقفا جعؾهف يخؾهط‬
‫كثقرا‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -4‬ضعػف ىف لقاهد هؾقم الحديث مؿا أولعف ىف أغالقط واضحة‪.‬‬
‫‪ -5‬حاول غؿز راوية ا لالم ال‪،‬حابك الجؾقؾ أبك هريرة – رضك اهلل هـهف‪-‬‬
‫مؿا يدل هؾك أكف ٓ يؼػ هـد حد ىف محاوٓت الفدم‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪84‬‬

‫‪ -6‬حاول الـقؾ مـ بعض أئؿهة ا لهالم‪ -‬غقهر البخهارى –كالحؿقهدى وأبهك‬

‫حـقػة وكعقؿ بـ حؿاد وأبك بؽر بـ أبك شقبة وهثؿان بـ أبك شقبة وآخريـ‪.‬‬
‫واهلل أللل أن يجعؾـا مـ جـد الحؼ وأن يرزلـا ا خالص ىف الؼقل والعؿؾ‬
‫وصؾ الؾفؿ هؾك لقدكا محؿد وهؾك آلف وصحبف ولؾؿ‪.‬‬

‫د‪ /‬هؿر كجار هؾك‬

‫أهم المصادر والمراج‬

‫‪ - 1‬إرشاد ال ارى ل رح صحقح البخارى ٕبك العباس شفاب الديـ أحؿد‬
‫الؼ طالكك‪ -‬ط دار الػؽر بقروت ‪ -‬الطبعة إولك ‪ 1410‬هه ‪1990 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 2‬إروال الغؾقههؾ ىف دخههريج أحاديههث مـههار ال ههبقؾ ‪ -‬لؾ ههقل محؿههد كاصههر‬
‫الديـ إلباكك ‪ -‬ط الؿؽتب ا لالمك ‪ -‬الثاكقة ‪ 1405 -‬هه ‪1985‬م‪.‬‬
‫‪ - 3‬ا صابة ىف دؿققز ال‪،‬حابة ‪ -‬لإلمام أحؿد بـ هؾك بهـ حجهر الع هؼالكك‬
‫ت ‪ 852‬هه ‪ -‬دحؼقؼ د‪ /‬حف محؿد الزيـك ‪ -‬الـاشر مؽتبة ابـ دقؿقة ‪ 1411 -‬هه ‪-‬‬
‫‪1991‬م‪.‬‬
‫‪ - 4‬إهالم الؿقلعقـ هـ رب العالؿقـ‪ :‬ل ؿس الديـ محؿد بـ أبك بؽهر بهـ‬
‫لقؿ الجقزية ط دار الجقؾ بقروت‪.‬‬
 ‫‪85‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫‪ - 5‬ا مام البخارى ‪ -‬د‪ /‬دؼك الهديـ الـهدوى الؿظهاهرى ‪ -‬ط‪ /‬دار الؼؾهؿ ‪-‬‬
‫دم ؼ الطبعة الرابعة ‪ 1415 -‬هه ‪1994 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 6‬ا مام البخارى فؼقف الؿحد قـ ومحدث الػؼفال ‪ -‬د‪ /‬كهزار هبهد الؽهريؿ‬
‫الحؿداكك ‪ -‬مطابع جامعة أم الؼرى ‪ 1412‬هه‪.‬‬
‫‪ - 7‬ا مام البخارى وصحقحف د‪ /‬هبد الغـك هبد الخالؼ ‪ -‬دار الؿـهار لؾـ هر‬
‫‪ -‬الطبعة إولك ‪ 1405‬هه ‪1985 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 8‬ا مام الرتمذى والؿقازكة بقـ جامعف وبقـ ال‪،‬هحقحقـ ‪ -‬د ‪/‬كهقر الهديـ‬
‫هرت ‪ -‬ط ممل ة الرلالة ‪ -‬الثاكقة ‪ 1408 -‬هه ‪1988 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 9‬آكتؼال ىف ف‪،‬ائؾ إئؿة الثال ة الػؼفال ‪ٕ -‬بك هؿر يقلػ ابـ هبد الهر‬
‫ت ‪ 463‬هه ‪ -‬دحؼقؼ هبد الػتاح أبك غدة ‪ -‬ط دار الب هائر ا لهالمقة ‪ -‬إولهك ‪-‬‬
‫‪ 1417‬هه ‪1997 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 10‬إك اب لؾ ؿعاكك ط دار الجـان ‪ -‬إولك ‪ 1408‬هه ‪1988 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 11‬الباهث الحثقث شرح اخت‪،‬ار هؾقم الحديث ‪ -‬لؾ قل أحؿد شهاكر ط‬
‫دار الؽتب العؾؿقة ‪ -‬ط أولك ‪ 1403‬هه ‪1983‬م‪.‬‬
‫‪ - 12‬البخارى وصحقحف ال قل ح قـ غقب غالمك ‪ -‬درجؿهة كؿهال ال هقد‬
‫‪ -‬مركههز إبحههاث العؼائديههة ‪ -‬إيههران ‪ -‬حبعههة مركههز الػجههر لؾدرالههات والبحههقث‬
‫والـ ر ‪ -‬الطبعة الثاكقة ‪ 1423‬هه‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪86‬‬

‫‪ - 13‬البداية والـفاية ‪ -‬لعؿاد الديـ أبك الػدال بـ كثقر الدم ؼك ت ‪ 774‬ههه‬

‫‪ -‬ط‪ /‬دار الؽتب العؾؿقة ‪ -‬بقروت ‪ -‬لبـان ‪ -‬ط الخام ة ‪ 1409‬هه ‪1989 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 14‬داريل بغداد ‪ٕ -‬بك بؽر أحؿد بهـ هؾهك بهـ ابهت البغهدادى (ت ‪463‬‬
‫هه) ط دار الؽتاب العربك ‪ -‬بقروت ‪ -‬لبـان‪.‬‬
‫‪ - 15‬التاريل ال‪،‬غقر ‪ٕ -‬بك هبد اهلل محؿد بـ إلؿاهقؾ البخهارى (ت‪256‬‬
‫هه) دحؼقؼ الؿره ؾك‪.‬‬
‫‪ - 16‬التاريل الؽبقر ‪ٕ -‬بك هبد اهلل محؿد بـ إلهؿاهقؾ البخهارى (ت ‪256‬‬
‫هه) ط دار الؽتب العؾؿقة ‪ -‬بقروت‪.‬‬
‫‪ - 17‬ددريب الراوى ىف شرح دؼريب الـقاوى‪ :‬لإلمام جالل الديـ ال هققحك‬
‫(ت ‪911‬هه) دحؼقؼ د‪ /‬هبد القهاب هبد الؾطقػ ‪ -‬ط دار الػؽر‪.‬‬
‫‪ - 18‬دذكرة الحػاظ ‪ -‬ل ؿس الديـ محؿد بـ أحؿهد بهـ هثؿهان بهـ لايؿهاز‬
‫الذهبك (ت ‪ 748‬هه) ط دار الؽتب العؾؿقة ‪ -‬بقروت‪.‬‬
‫‪ - 19‬دعريػ أهؾ التؼديس بؿرادب الؿقصقفقـ بالتدلقس لؾحافظ ابـ حجر‬
‫الع ههؼالكك ‪ -‬دحؼقههؼ د‪ /‬هبههد الغػههار البـههدارى أ‪ /‬محؿههد هبههد العزيههز ‪ -‬ط دار‬
‫الؽتب العؾؿقة ‪ -‬الثاكقة ‪ 1407‬هه ‪1987 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 20‬التؼريب لؿعرفة لــ الب قر الـذير لإلمام الـقوى مهع شهرحف التهدريب‬
‫‪ -‬ط دار الػؽر‪.‬‬
 ‫‪87‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫‪ - 21‬هتههذيب إلههؿال والؾغهات لإلمههام الـههقوى ‪ -‬ط دار الؽتههب العؾؿقههة ‪-‬‬
‫بقروت‪.‬‬
‫‪ - 22‬هتههذيب التفههذيب ٓبههـ حجههر الع ههؼالكك (ت ‪ - )852‬ط دار الػؽههر‬
‫‪ 1404‬هه ‪1984‬م الطبعة إولك‪.‬‬
‫‪ - 23‬هتذيب الؽؿال ىف ألؿال الرجال لجؿال يقلهػ الؿهزى (ت ‪ 742‬ههه)‬
‫‪ -‬دحؼقؼ د‪ /‬ب ار هقاد ‪ -‬ط ممل ة الرلالة ‪ -‬ط أولك ‪ 1408‬هه ‪1988‬م‪.‬‬
‫‪ - 24‬دق قر التحرير وهق شرح العالمة محؿد أمهقـ الؿعهروط بهلمقر بادشهاة‬
‫هؾك كتاب التحرير ٓبـ هؿام ال ؽـدرى ‪ -‬دار الؽتب العؾؿقة‪.‬‬
‫‪ - 25‬جامع إصقل ىف أحاديهث الرلهقل‪ :‬لإلمهام مجهد الهديـ الؿبهارك ابهـ‬
‫إ قر (ت ‪ - )606‬دحؼقؼ هبهد الؼهادر إركهاؤوط ‪ -‬ط دار الػؽهر ‪ -‬بقهروت ‪ -‬ط‬
‫اكقة ‪ 1403‬هه ‪1983 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 26‬جههامع التح‪،‬ههقؾ ىف أحؽههام الؿرالههقؾ لؾحههافظ صههالح الههديـ العالئههك‬
‫دحؼقؼ حؿدى ال ؾػك هالؿ الؽتب ‪ -‬مؽتبة الـف‪،‬ة العربقة ‪ -‬ط اكقة ‪ 1407‬ههه ‪-‬‬
‫‪ 1986‬م‪.‬‬
‫‪ - 27‬الجامع ال‪،‬حقح الؿ هـد الؿخت‪،‬هر مهـ أمهقر الـبهك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف‬
‫ولؾؿ ‪ -‬ولــف وأيامف ٕبك هبد اهلل البخارى مع شرحف فهتح البهارى ط دار الؽتهب‬
‫العؾؿقة ‪ -‬إولك ‪ 1410 -‬هه ‪1989 -‬م‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪88‬‬

‫‪ - 28‬الجرح والتعديؾ ٕبك حهادؿ الهرازي(ت ‪327‬ههه) ك هخة م‪،‬هقرة ههـ‬

‫مطبعة مجؾهس دائهرة الؿعهارط العثؿاكقهة بحقهدر آبهاد الهدكـ‪ -‬الفـهد ‪ -‬د‪،‬هقير دار‬
‫الؽتب العؾؿقة‪.‬‬
‫‪ - 29‬أبق حـقػة ‪ -‬حقادف وه‪،‬ره آراؤه وفؼفف‪ :‬لإلمام محؿد أبهك زههرة ‪ -‬دار‬
‫الػؽر العربك الؼاهرة ‪1991‬م‪.‬‬
‫‪ - 30‬أبههق حـقػههة الـعؿههان إمههام إئؿههة الػؼفههال‪ :‬وهبههك لههؾقؿان غههاوجك دار‬
‫الؼؾؿ دم ؼ الطبعة الخام ة ‪ 1413‬هه ‪1993 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 31‬دفاع هـ ال ـة‪ :‬لؾ قل محؿد أبك شهفبة ط دار الؾهقال ‪ -‬الطبعهة الثاكقهة‬
‫‪ 1407‬هه ‪1987 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 32‬الروض إكػ شرح لقرة ابهـ ه هام دحؼقهؼ‪ /‬هبهد الهرحؿـ القكقهؾ‬
‫ك ر مؽتبة ابـ دقؿقة ‪ -‬ط‪ /‬أولك ‪ 1410‬هه ‪1990 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 33‬لــ الرتمذى‪ٕ :‬بك هق ك محؿد بهـ هق هك بهـ لهقرة (ت ‪ 279‬ههه)‬
‫دحؼقؼ أحؿد شاكر ط ‪ -‬دار الؽتب العؾؿقة بقروت‪.‬‬
‫‪ - 34‬لــ أبك داود‪ :‬لؾحافظ لؾقؿان بـ إشعث (ت ‪ 275‬هه) مع دعؾقهؼ‪/‬‬
‫هزت الدهاس وهادل ال هقد ‪ -‬ط دار الحهديث ‪ -‬بقهروت ‪ -‬أولهك ‪ 1388 -‬ههه ‪-‬‬
‫‪1969‬م‪.‬‬
 ‫‪89‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫‪ - 35‬لهــ ابهـ ماجهة لؾحهافظ أبهك هبهد اهلل بهـ يزيهد الؼزويـهك (ت‪273‬ههه)‬
‫دحؼقؼ محؿد فماد هبد البالك ‪ -‬ط دار إحقال الؽتب العربقة ‪ -‬فق‪،‬ؾ الحؾبك‪.‬‬
‫‪ - 36‬ال هههـة ومؽاكتفههها ىف الت هههريع ا لهههالمك د‪ /‬م‪،‬هههطػك ال هههباهك ‪ -‬ط‬
‫الؿؽتب ا لالمك ‪ -‬الطبعة الرابعة ‪ 1405‬هه ‪1985 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 37‬لههقر أهههالم الـههبالل لؾحههافظ الههذهبك (ت ‪ 748‬هههه) ‪ -‬دحؼقههؼ شههعقب‬
‫إركاؤوط ‪ -‬الطبعة ال ابعة ‪ 1410‬هه ‪1990 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 38‬لهههقرة ا مهههام البخهههارى‪ :‬لعبهههد ال هههالم الؿبهههاركػقرى ‪ -‬دار الػهههتح ‪-‬‬
‫ال ارلة ‪ -‬الطبعة الثامـة ‪ 1418‬هه ‪1997 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 39‬صحقح الجامع ال‪،‬غقر وزياددهف لخلبهاكك ‪ -‬حبعهة الؿؽتهب ا لهالمك‬
‫الثاكقة ‪ 1406‬هه ‪1986 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 40‬صحقح م ؾؿ‪ :‬لإلمام أبهك الح هقـ م هؾؿ بهـ الحجهاج الؼ هقرى (ت‬
‫‪261‬هه) مع شرح الـقوى ‪ -‬ط دار الؼؾؿ بقروت ‪ -‬ط أولك ‪ 1407‬هه ‪1987 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 41‬حبؼات الحـابؾهة لؾؼاضهك أبهك الح هقـ محؿهد بهـ أبهك يعؾهك ‪ -‬ط دار‬
‫الؿعرفة بقروت‪.‬‬
‫‪ - 42‬حبؼات ال افعقة الؽرى لتهاج الهديـ هبهد القههاب ال هبؽك دحؼقهؼ‪/‬‬
‫هبههد الػتههاح الحؾههق محؿههقد الطـههاحك ط دار إحقههال الؽتههب العربقههة ‪ -‬فق‪،‬ههؾ‬
‫الحؾبك‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪91‬‬

‫‪ - 43‬هؿدة الؼارئ شرح صحقح البخارى لؾبدر العقـك ‪ -‬ط دار الػؽر‪.‬‬
‫‪ - 44‬هؾقم الحديث‪ٓ :‬بـ ال‪،‬الح دحؼقؼ د‪ /‬كقر الديـ هرت ‪ -‬ط دار الػؽهر‬
‫‪ 1406 -‬هه ‪1986 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 45‬العقاصؿ والؼقاصؿ ىف الذب هـ لــ أبك الؼالهؿ لؾعالمهة محؿهد بهـ‬
‫إبراهقؿ القزير القؿاكك دحؼقؼ شعقب إركاؤوط ‪ -‬ط‪ /‬ممل ة الرلالة ‪ -‬إولك‬
‫‪ 1412‬هه ‪1992 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 46‬الؿغـك ىف ضبط ألؿال الرجال لؿحؿد حاهر الفـدى ‪ -‬ط دار الؽتهاب‬
‫العربك ‪ -‬بقروت ‪ 1402‬هه ‪1982 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 47‬فتح البارى ب رح صحقح البخارى ٓبـ حجر الع ؼالكك (‪ 852‬ههه ‪-‬‬
‫ط دار الؽتب العؾؿقة ‪ -‬إولك ‪ 1410‬هه ‪ 1989‬م‪.‬‬
‫‪ - 48‬فتح البارى‪ :‬شرح صحقح البخارى لؾحافظ زيـ الهديـ أبهك الػهرج بهـ‬
‫رجههب الحـبؾههك (ت ‪ 795‬هههه) ‪ -‬ك ههر مؽتبههة الغربههال إ ريههة " الؿديـههة الؿـههقرة "‬
‫دحؼقؼ دار الحرمقـ ‪ -‬ط أولك ‪ 1417‬هه ‪1996 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 49‬فقض البارى هؾهك صهحقح البخهارى لؾعالمهة محؿهد أكهقر الؽ هؿقرى‬
‫الديقبـدى ط ‪ -‬دار الؿعرفة لؾطباهة والـ ر‪.‬‬
‫‪ - 50‬فقض الؼدير شرح الجامع ال‪،‬غقر لؾعالمة الؿـاوى ط دار الػؽر‪.‬‬
 ‫‪91‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫‪ - 51‬لطػ إزهار الؿتـا رة ىف إخبار الؿتقادرة لإلمام ال ققحك ‪ -‬دحؼقهؼ‬

‫ال قل خؾقؾ محقك الديـ الؿقس ‪ -‬ط الؿؽتب ا لالمك ‪ -‬الطبعة إولك ‪1405‬‬
‫هه ‪1985 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 52‬الؽامؾ ىف ضعػال الرجال لؾحافظ أبك أحؿد بهـ ههدى ‪ -‬ط دار الػؽهر‬
‫‪ -‬إولك ‪ 1404‬هه ‪1984 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 53‬كههق ر الؿعههاكك الههدرارى ىف ك ههػ خبايهها صههحقح البخههارى ‪ -‬لؾ ههقل‬
‫محؿد الخ‪،‬ر الجؽـك ال ـؼقطك ‪ -‬ممل ة الرلالة ‪ -‬الطبعة إولك ‪ 1415‬ههه ‪-‬‬
‫‪1995‬م‪.‬‬
‫‪ - 54‬لؼههط الملههك الؿتـهها رة ىف إحاديههث الؿتههقادرة‪ٕ :‬بههك الػههقض محؿههد‬
‫مرد‪،‬ك الح قـك الزبقدى ‪ -‬دحؼقؼ محؿد هبدالؼادر هطا ‪ -‬ط دار الؽتب العؾؿقة‬
‫الطبعة إولك ‪ 1405‬هه ‪1985 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 55‬لؿحات ىف أصقل الحديث‪ :‬د‪ /‬محؿد أديهب صهالح ‪ -‬حبعهة الؿؽتهب‬
‫ا لالمك الرابعة ‪ 1405‬هه ‪1985 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 56‬مختار ال‪،‬حاح لؾ قل ا مام محؿد بـ أبك بؽر بـ هبد الؼادر الهرازى‬
‫‪ -‬ط‪ /‬مؽتبة لبـان بقروت ‪1993‬م‪.‬‬
‫‪ - 57‬م ارق إكقار هؾك صحاح أ ار‪ :‬لؾؼاضك هقهاض القح‪،‬هبك ‪ -‬حبهع‬
‫وك ر الؿؽتبة العتقؼة دقكس ‪ -‬دار الرتاث ‪ -‬الؼاهرة‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪92‬‬

‫‪ - 58‬معجؿ البؾدان‪ :‬لؾ قل ا مام شفاب الديـ أبك هبد اهلل يالقت بهـ هبهد‬
‫اهلل الحؿقى ‪ -‬ط دار إحقال الرتاث العربك بقروت ‪ 1399 -‬هه ‪1979 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 59‬الؿؾههؾ والـحههؾ ٕبههك الػههتح محؿههد بههـ هبههد الؽههريؿ ال فرلههتاكك ‪-‬‬
‫دحؼقؼ‪ /‬محؿد لقد كقالكك ‪ -‬ط دار الؿعرفة ‪ -‬بقروت ‪ -‬لبـان‪.‬‬
‫‪ - 60‬كزهة إلباب ىف إلؼاب لؾحافظ ابـ حجهر الع هؼالكك ‪ -‬دحؼقهؼ هبهد‬
‫العزيز ال ديدى ‪ -‬ط مؽتبة الرشد إولك‪ 1409‬هه ‪1989 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 61‬كظههؿ الؿتـهها ر مههـ الحههديث الؿتههقادر‪ٕ :‬بههك الػههقض جعػههر إدري ههك‬
‫ال فقر بالؽتاكك ‪ -‬حبعة دار الؽتب العؾؿقة بقروت ‪ 1400‬هه ‪1980 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 62‬الـؽت هؾك كتاب ابـ ال‪،‬الح لؾحافظ ابـ حجر ‪ -‬دحؼقؼ د‪ /‬ربقع بـ‬
‫هادى هؿقر ‪ -‬ط دار الراية ‪ -‬الثاكقة ‪ 1408 -‬هه ‪1988 -‬م‪.‬‬
‫‪ - 63‬الـفاية ىف غريب الحديث وإ ر‪ :‬لإلمام مجد الديـ الؿبارك ابـ إ قر‬
‫‪ -‬دحؼقؼ‪ /‬حاهر الزاوى ‪ -‬محؿقد الطـاحك ‪ -‬ط‪ /‬الؿؽتبة العؾؿقة ‪ -‬بقروت‪.‬‬
‫‪ - 64‬وفقات إهقان وأكبال أبـهال الزمهان ٕبهك العبهاس أحؿهد بهـ محؿهد بهـ‬
‫خؾؽان ‪ -‬دحؼقؼ د‪ /‬إح ان هباس ‪ -‬ط دار صادر بقروت‪.‬‬
‫العودة لصفحة المًتمر‬

‫ههههههههههههههههههههههههههههه‬
 ‫‪93‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )1‬راجع ص ‪ 6 5‬مـ هذا الؽتقهب وههق كؿها ذكهرت بعـهقان‪ " :‬البخهارى‬
‫وصحقحف "‪.‬‬
‫(‪ )2‬راجع‪ :‬البخارى وصحقحف ص ‪.9 8‬‬
‫(‪ )3‬البخارى وصحقحف ص ‪.9‬‬
‫(‪ )4‬لقر أهالم الـبالل ‪. 616 /10‬‬
‫(‪ )5‬الجرح والتعديؾ ‪.57/5‬‬
‫(‪ )6‬ال ابؼ ‪.57 /5‬‬
‫(‪ )7‬هتذيب الؽؿال ‪.513 /14‬‬
‫(‪ )8‬لقر أهالم الـبالل ‪.617 /10‬‬
‫(‪ )9‬حبؼات ال افعقة الؽرى ‪.140 /2‬‬
‫أي‪،‬هها ىف‪ :‬دههذكرة الحػههاظ ‪ 413 /2‬هتههذيب التفههذيب‬
‫(‪ )10‬راجههع درجؿتههف ً‬
‫‪.189 /5‬‬
‫(‪ )11‬ىف كتاب بدل القحك باب كقػ كان بدل الهقحك إلهك رلهقل اهلل صهؾك‬
‫اهلل هؾقف ولؾؿ ‪ 3 /1‬وأخرجف ىف لتة مقاضع أخهرى وههك بلرلهام‪ 54 :‬ه ‪ 2529‬ه‬
‫‪ 3898‬ه ‪ 5070‬ه ‪ 6689‬ه ‪ 6953‬وأخرجف ا مام م ؾؿ ىف كتاب ا مارة باب لقلهف‬
‫صؾك اهلل هؾقف ولؾؿ‪ :‬إكؿا إهؿال بالـقة ‪ 1515 /3‬برلؿ ‪.1907‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪94‬‬

‫(‪ )12‬أخرجف مـ حريؼ هبد اهلل بـ م ؾؿة هـ مالؽ ىف كتاب ا يؿهان بهاب‬
‫ما جال إن إهؿال بالـقة ‪ 179 /1‬برلؿ ‪ 54‬ومـ حريؼ يحقك بـ لزهة هـ مالهؽ‬
‫خقرا لتزوج امرأة فؾف ما كقى ‪ 143 /9‬مهع‬
‫ىف كتاب الـؽاح باب مـ هاجر أو هؿؾ ً‬
‫شرحف فتح البارى برلؿ ‪. 5070‬‬
‫(‪ )13‬لقر أهالم الـبالل ‪.621 620 /10‬‬
‫(‪ )14‬راجع ص ‪ 11‬مـ كتابف‪.‬‬
‫(‪ )15‬البخارى وصحقحف ص ‪.12 11‬‬
‫(‪ )16‬اكظر‪ :‬هتذيب إلؿال والؾغات ‪ 74 /1‬حبؼات الحـابؾة ‪.275 /1‬‬
‫(‪ )17‬داريل بغداد ‪.9 /2‬‬
‫(‪ )18‬مؼدمة الػتح ‪.678‬‬
‫(‪ )19‬راجههع‪ :‬ا مههام البخههارى وصههحقحف د‪ /‬هبههد الغـههك هبههد الخههالؼ ص‬
‫‪.182‬‬
‫(‪ )20‬هرض البخارى صحقحف هؾك ابـ الؿديـك ويحقك بهـ معهقـ وأحؿهد‬
‫بـ حـبؾ وغقرهؿ كؿا ىف هتذيب التفذيب ‪.46/9‬‬
‫(‪ )21‬مؼدمة فتح البارى ص ‪.8‬‬
‫(‪ )22‬مؼدمة الػتح ص‪.8‬‬
‫(‪ )23‬ال ابؼ ص ‪.15‬‬
 ‫‪95‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )24‬مـالبات دراجؿ البخارى ورلة ‪ 1‬ب كؼالً هـ كتهاب ا مهام الرتمهذى‬
‫والؿقازكة بقـ جامعف وبقـ ال‪،‬حقحقـ د‪ /‬كقر الديـ هرت ص ‪.297‬‬
‫(‪ )25‬مؼدمة الػتح ص ‪.14‬‬
‫(‪ )26‬البخارى وصحقحف ص ‪.11‬‬
‫(‪ )27‬البخارى وصحقحف ص ‪.12‬‬
‫(‪ )28‬ال ابؼ هامش ص ‪.12‬‬
‫(‪ )29‬لقرة ا مام البخارى لعبد ال الم الؿباركػقرى ص ‪.473‬‬
‫(‪ )30‬البخارى وصحقحف ص ‪.12‬‬
‫(‪ )31‬جامع إصقل ىف أحاديث الرلقل ‪.186 /1‬‬
‫(‪ )32‬مؼدمة الػتح ص ‪.678‬‬
‫(‪ )33‬مؼدمة الػتح ص ‪.679‬‬
‫(‪ )34‬ىف إك اب ‪.359 /4‬‬
‫(‪ )35‬ىف لقر إهالم ‪.12 /15‬‬
‫(‪ )36‬لقر إهالم ‪.10 /15‬‬
‫(‪ )37‬خ رم‪ :‬بػتح الؿعجؿة ولؽقن شقـ معجؿة وبرال الؿغـهك ىف ضهبط‬
‫ألؿال الرجال ص ‪.92‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪96‬‬

‫(‪ )38‬حؿقيف‪ :‬بؿػتقحة وشدة مقؿ م‪،‬ؿقمة وفتح مثـاة دحهت‪ .‬ال هابؼ ص‬
‫‪.81‬‬
‫(‪ )39‬الؿ هههتؿؾك‪ :‬ب‪،‬هههؿ الؿهههقؿ ولهههؽقن ال هههقـ الؿفؿؾهههة وفهههتح التهههال‬
‫الؿـؼقحة مـ فقلفا با ـتقـ ولؽقن الؿقؿ وىف آخرها الهالم اخهتص دهذه الـ هبة‬
‫جؿاهة كثقرة كاكقا ي تؿؾقن لخكابر والعؾؿال‪ .‬إك اب ‪.287 /5‬‬
‫(‪ )40‬الؽ ههؿقفـك‪ :‬ب‪،‬ههؿ الؽههاط ولههؽقن ال ههقـ الؿعجؿههة وك ههر الؿههقؿ‬
‫ولؽقن القال الؿـؼقحة مـ دحتفا بها ـتقـ وفهتح الفهال وىف آخرهها الـهقن‪ .‬إك هاب‬
‫‪.75 /5‬‬
‫(‪ )41‬الػاشاكك‪ :‬بػتح الػال وال هقـ الؿعجؿهة وىف آخرهها الـهقن ك هبة إلهك‬
‫لرية مـ لرى مرو‪ .‬إك اب ‪.338 /4‬‬
‫(‪ )42‬الؽ اكك‪ :‬ب‪،‬ؿ الؽاط وال قـ الؿعجؿة وىف آخرها الـهقن‪ .‬إك هاب‬
‫‪.73 /5‬‬
‫(‪ )43‬إك اب ‪.359 /4‬‬
‫أي‪،‬ا ىف‪ :‬وفقهات إهقهان ‪ 290 /4‬معجهؿ البؾهدان ‪/4‬‬
‫(‪ )44‬اكظر درجؿتف ً‬
‫‪.24‬‬
‫(‪ )45‬شههبقيف‪ :‬بػههتح ال ههقـ والبههال الؿ ههددة الؿ‪،‬ههؿقمة وآخههره هههال كزهههة‬
‫إلباب ىف إلؼاب ٓبـ حجر ‪.394 /1‬‬
 ‫‪97‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )46‬م ارق إكقار هؾك صحاح أ ار لؾؼاضك هقاض ‪.9 /1‬‬
‫(‪ )47‬البخارى وصحقحف ص ‪.13‬‬
‫(‪ )48‬فتح البارى ‪.123 /10‬‬
‫(‪ )49‬العههريض‪ :‬الههذى لههقس بؿتطههاول بههؾ يؽههقن حقلههف أل‪،‬ههر مههـ هؿؼههف‬
‫والـ‪،‬ار ب‪،‬ؿ الـقن ودخػقػ ال‪،‬اد الؿعجؿة‪ :‬الخالص مـ العقد ومـ كؾ شكل‪.‬‬
‫فتح البارى ‪.124 /10‬‬
‫(‪ )50‬فتح البارى ‪.121 /10‬‬
‫(‪ )51‬فرض الخؿس باب ما ذكر مـ درع الـبك ‪ -‬صهؾك اهلل هؾقهف ولهؾؿ ‪-‬‬
‫وه‪،‬اه ‪ 261 /6‬بعد حديث رلؿ ‪.3109‬‬
‫(‪ )52‬البخارى وصحقحف ص ‪.13‬‬
‫(‪ )53‬صاحب كتاب‪ :‬الجؿع بقـ ال‪،‬حقحقـ‪.‬‬
‫(‪ )54‬البخارى وصحقحف ص ‪.13‬‬
‫(‪ )55‬راجع جامع إصقل ‪ 784 /11‬ه ‪.785‬‬
‫(‪ )56‬البخارى وصحقحف ص ‪ 13‬ه ‪.14‬‬
‫(‪ )57‬فتح البارى ‪ 203 /7‬ه ‪.204‬‬
‫(‪ )58‬البخههارى وصههحقحف ص ‪ 14‬وحههديث هؿههار أخرجههف البخههارى ىف‬
‫كتههاب ال‪،‬ههالة بههاب التعههاون ىف بـههال الؿ ههجد ‪ 712 /1‬بههرلؿ ‪ 447‬وأخرجههف ىف‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪98‬‬

‫كتههاب الجفههاد بههاب م ههح الغبههار ‪ 37 /6‬بههرلؿ ‪ 2812‬وأخرجههف م ههؾؿ ىف كتههاب‬

‫الػتـ باب ٓ دؼقم ال اهة حتك دعبد دوس ذا الخؾ‪،‬ة ‪ 255 /18‬برلؿ ‪.2915‬‬
‫(‪ )59‬فتح البارى ‪.714 /1‬‬
‫(‪ )60‬البخارى وصحقحف ص ‪ 16‬ه ‪.17‬‬
‫(‪ )61‬ال ابؼ ص ‪.18‬‬
‫(‪ )62‬ص ‪.283‬‬
‫(‪ )63‬ص ‪.222‬‬
‫(‪ )64‬ص ‪.126‬‬
‫(‪ )65‬البداية والـفاية ‪ 216 /3‬بت‪،‬رط‪.‬‬
‫(‪ )66‬ا صابة ىف دؿققز ال‪،‬حابة ‪.65 /7‬‬
‫(‪ )67‬جامع إصقل ىف أحاديث الرلقل ‪.45 /9‬‬
‫(‪ )68‬فتح البارى ٓبـ رجب ‪.305 /3‬‬
‫(‪ )69‬هامش فتح البارى ٓبـ رجب الحـبؾك ‪.299 /3‬‬
‫(‪ )70‬فتح البارى ٓبـ حجر ‪.714 /1‬‬
‫(‪ )71‬يراجع‪ :‬العقاصؿ والؼقاصؿ ىف الذب هـ لـة أبهك الؼالهؿ ‪- 21 /8‬‬
‫‪.22‬‬
‫(‪ )72‬البخارى وصحقحف ص ‪ 18‬ه ‪.19‬‬
 ‫‪99‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )73‬هؾقم الحديث ٓبـ ال‪،‬الح ‪ 42‬ه ‪.43‬‬

‫(‪ )74‬مؼدمة فتح البارى ص ‪.8‬‬
‫(‪ )75‬ددريب الراوى ‪.219 /1‬‬
‫(‪ )76‬راجع‪ :‬الباهث الحثقث ص ‪ 57 56‬لؿحات ىف أصقل الحهديث د‪/‬‬
‫محؿد أديب صالح ص ‪.296 293‬‬
‫(‪ )77‬البخارى وصحقحف ص ‪.19 18‬‬
‫(‪ )78‬هؾقم الحديث ص ‪.20‬‬
‫(‪ )79‬دؼريب الـقوى مع شرحف ددريب الراوى ‪.102 /1‬‬
‫(‪ )80‬هتذيب إلؿال والؾغات ‪.75 /1‬‬
‫(‪ )81‬مؼدمة الػتح ص ‪.651‬‬
‫(‪ )82‬مؼدمة الػتح ص ‪.653‬‬
‫(‪ )83‬البخارى وصحقحف ص ‪.20‬‬
‫(‪ )84‬مؼدمة الػتح ص ‪.668‬‬
‫(‪ )85‬لقر أهالم الـبالل ‪.419 /12‬‬
‫(‪ )86‬داريل بغداد ‪.28 /2‬‬
‫(‪ )87‬مؼدمة الػتح ص ‪.667‬‬
‫(‪ )88‬مؼدمة الػتح ص ‪.8‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪111‬‬

‫(‪ )89‬هتذيب إلؿال والؾغات ‪.74 /1‬‬

‫(‪ )90‬البخارى وصحقحف ص ‪.20‬‬
‫(‪ )91‬البخارى وصحقحف ص ‪.21‬‬
‫(‪ )92‬هؾقم الحديث ٓبـ ال‪،‬الح ص ‪.73‬‬
‫(‪ )93‬ال ابؼ ص ‪.75‬‬
‫(‪ )94‬دعريػ أهؾ التؼديس بؿرادب الؿقصقفقـ بالتدلقس ص ‪ 23‬ه ‪.24‬‬
‫(‪ )95‬راجع‪ :‬جامع التح‪،‬قؾ ىف أحؽام الؿرالقؾ ص ‪ 113‬ه ‪.114‬‬
‫(‪ )96‬ال ابؼ ص ‪.113‬‬
‫(‪ )97‬دعريػ أهؾ التؼديس بؿرادب الؿقصقفقـ بالتدلقس ص ‪ 43‬ه ‪.44‬‬
‫(‪ )98‬الـؽت هؾك كتاب ابـ ال‪،‬الح لؾحافظ ابـ حجر ‪.602 /2‬‬
‫(‪ )99‬ال ابؼ ‪.601 /2‬‬
‫(‪ )100‬الـؽت هؾك كتاب ابـ ال‪،‬الح ‪.600 - 599 /2‬‬
‫(‪ )101‬البخارى وصحقحف ص ‪.23‬‬
‫(‪ )102‬ال ابؼ ص ‪.24‬‬
‫(‪ )103‬اكظر‪ :‬دق قر التحرير ‪.53 /3‬‬
‫(‪ )104‬البخارى وصحقحف ص ‪.26‬‬
‫(‪ )106‬كق ر الؿعاكك الدرارى ىف ك ػ خبايا صحقح البخارى ‪.125 /1‬‬
 ‫‪111‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )107‬البخارى وصحقحف ص ‪.26‬‬

‫(‪ )108‬راجع‪ :‬لقرة ا مام البخارى لؾعالمة هبد ال الم الؿبهاركػقرى ص‬
‫‪ 134‬ه ‪ 136‬وا مام الرتمذى د‪ /‬كقر الديـ هرت ص ‪.347‬‬
‫(‪ )109‬فقض البارى هؾك صحقح البخارى لؾعالمة محؿد أكقر الؽ هؿقرى‬
‫ا يقكبدى ‪.58 /1‬‬
‫(‪ )110‬فقض البارى ‪.294 /1‬‬
‫(‪ )111‬فقض البارى ‪.323 /1‬‬
‫(‪ )112‬ال ابؼ ‪.208 /2‬‬
‫(‪ )113‬ذكره ال ققحك ىف الجامع ال‪،‬غقر وهزاه ٓبـ هدى مـ حديث أبك‬
‫هريرة والطراكك مـ حديث هبد اهلل بـ ال ائب والبزار مـ حهديث هؾهك ورمهز‬
‫لف بال‪،‬حة‪ .‬فهقض الؼهدير ‪ 512 /4‬وراجهع ىف دخريجهف صهحقح الجهامع ال‪،‬هغقر‬
‫وزياددف لخلباكك ‪ 808 /2‬إروال الغؾقؾ ىف دخريج أحاديث مـهار ال هبقؾ لخلبهاكك‬
‫‪ 295 /2‬ه ‪.297‬‬
‫(‪ )114‬هؿدة الؼارى ‪.22 /1‬‬
‫(‪ )115‬البخارى وصحقحف ص ‪.27‬‬
‫(‪ )116‬لبؼ دخريجف هـد الؽالم هؾك التؿفقد‪.‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪112‬‬

‫(‪ )117‬أخرجف البخارى ىف كتاب ا يؿان باب ف‪،‬ؾ مـ الترأ لديـهف ‪/1‬‬
‫‪ 168‬بههرلؿ ‪ .52‬وأخرجههف م ههؾؿ ىف كتههاب الؿ ههالاة بههاب أخههذ الحههالل ودههرك‬
‫ال بفات ‪ 30 /11‬برلؿ ‪ 1599‬مـ حديث الـعؿان بـ ب قر‪.‬‬
‫(‪ )118‬أخرجف الرتمذى ىف كتاب الزهد باب فهقؿـ دؽؾهؿ بؽؾؿهة لق‪،‬هحؽ‬
‫دهها الـههاس ‪ 483 /4‬بههرلؿ ‪ .2317‬ولههال‪ :‬حههديث غريههب ٓ كعرفههف إٓ مههـ هههذا‬
‫القجف‪ .‬وذكهره إلبهاكك ىف صهحقح لهــ الرتمهذى ‪ 268 /2‬ه ‪ 269‬وأخرجهف ابهـ‬
‫ماجف ىف كتاب الػتـ باب كػ الؾ ان ىف الػتـة ‪ 1315 /2‬برلؿ ‪.3976‬‬
‫(‪ )119‬أخرجف البخارى ىف كتاب ا يؿان باب مـ ا يؿان أن يحب ٕخقهف‬
‫ما يحب لـػ ف ‪ 78 /1‬برلؿ ‪ 13‬مـ حديث أكس‪ .‬ولػظف " ٓ يممـ أحدكؿ حتك‬
‫يحب ٕخقف ما يحب لـػ ف " وم ؾؿ ىف كتاب ا يؿان باب مهـ خ‪،‬هال ا يؿهان‬
‫أن يحب ٕخقف ما يحب لـػ ف ‪ 375 /2‬برلؿ ‪ 45‬بؾػظ البخارى‪.‬‬
‫(‪ )120‬هؿدة الؼارى ‪.22 /1‬‬
‫(‪ )121‬البخارى وصحقحف ص ‪.30‬‬
‫(‪ )122‬ال ابؼ ص ‪ 30‬ه ‪.31‬‬
‫(‪ )123‬الؽامؾ ىف ضعػال الرجال ‪.2482 /7‬‬
‫(‪ )124‬هتذيب الؽؿال ‪.476 /29‬‬
‫(‪ )125‬الؽامؾ ‪.2482 /7‬‬
 ‫‪113‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )126‬هتذيب الؽؿال ‪.472 /29‬‬

‫(‪ )127‬لقر أهالم الـبالل ‪.599 /10‬‬
‫(‪ )128‬لقر إهالم ‪.596 /10‬‬
‫(‪ )129‬لقر أهالم الـبالل ‪.600 595 /10‬‬
‫(‪ )130‬مؼدمة فتح البارى ص ‪.624‬‬
‫(‪ )131‬هتذيب التفذيب ‪ 412 /10‬ه ‪.413‬‬
‫(‪ )132‬البخارى وصحقحف ص ‪.31‬‬
‫(‪ )133‬الؽرابق ك‪ :‬بػتح الؽاط والرال وبعد إلهػ بهال مقحهدة مؽ هقرة‬
‫ؿ يال مثـاة مـ دحتفا لاكـة وبعدها لقـ مفؿؾة هذه الـ هبة إلهك الؽهرابقس وههك‬
‫الثقاب الغؾقظة واحدها كرباس ه بؽ ر الؽاط ه وهق لػظ فارلك ُه ‪،‬رب وكان أبهق‬
‫هؾك يبقعفا فـ ب إلقفا‪ 0‬وفقات إهقان ‪ 133 /2‬راجع إك اب ‪.42 /5‬‬
‫(‪ )134‬داريل بغداد ‪.64 /8‬‬
‫(‪ )135‬هتذيب التفذيب ‪.310 /2‬‬
‫(‪ )136‬لقر أهالم الـبالل ‪ 79 /12‬ه ‪.80‬‬
‫(‪ )137‬دؼريب التفذيب ‪.178 /1‬‬
‫(‪ )138‬حبؼات ال افعقة الؽرى ‪.299 /2‬‬
‫(‪ )139‬لقر أهالم الـبالل ‪.174 /11‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪114‬‬

‫(‪ )140‬لقر أهالم الـبالل ‪.174 /11‬‬

‫(‪ )141‬حبؼات ال افعقة ‪.300 299 /2‬‬
‫(‪ )142‬لقر أهالم الـبالل ‪.175 /11‬‬
‫(‪ )143‬ال ابؼ ‪.175 /11‬‬
‫(‪ )144‬راجع هتذيب الؽؿال ‪ 431 /24‬ه ‪.434‬‬
‫(‪ )145‬هتذيب التفذيب ‪.311 /2‬‬
‫(‪ )146‬البخارى وصحقحف ص ‪.32‬‬
‫(‪ )147‬البخارى وصحقحف ص ‪.32‬‬
‫(‪ )148‬البخارى وصحقحف ص ‪.35‬‬
‫(‪ )149‬كتبفهها مههرتجؿ كتههاب ال ههقعك‪ " :‬ابـههك " وهههق خطههل وال‪،‬ههقاب مهها‬
‫أ بتـاه‪.‬‬
‫(‪ )150‬داريل بغداد ‪.33 /2‬‬
‫(‪ )151‬البداية والـفاية ‪.319 /10‬‬
‫(‪ )152‬ال ابؼ ‪.330 /10‬‬
‫(‪ )153‬البخارى وصحقحف ص ‪.37‬‬
‫(‪ )154‬ال ابؼ ص ‪.37‬‬
 ‫‪115‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )155‬كػقؾ‪ :‬ب‪،‬ؿ الـقن وفتح الػهال وزيهد بهـ هؿهرو والهد لهعقد بهـ زيهد‬
‫أحد الع رة وابـ هؿ هؿر بـ الخطاب ه رضك اهلل هـف ه يجتؿع هق وهؿر ىف كػقؾ‬
‫وكان زيد أحد الحـػال ىف الجاهؾقة الذيـ دركقا هبادة إصهـام ومهات لبهؾ البعثهة‬
‫راجع إرشاد ال ارى ‪.339 /8‬‬
‫(‪َ )156‬ب ْؾدح‪ :‬بػتح البال ولؽقن الالم ؿ دال وحال مفؿؾتان واد لبؾ مؽهة‬
‫مـ جفة الؿغرب‪ .‬معجؿ البؾدان ‪.480 /1‬‬
‫(‪ )157‬لػرة‪ :‬ب‪،‬ؿ ال قـ لال ابـ إ قر‪ " :‬ال ػرة حعهام يتخهذه الؿ هافر‬
‫وأكثر ما يحؿؾ ىف جؾد م تدير فـؼؾ الؿ الطعام إلك الجؾد ولؿك بف كؿا لؿقت‬
‫الؿزادة راويهة وغقهر ذلهؽ مهـ إلهؿال الؿـؼقلهة‪ .‬الـفايهة ىف غريهب الحهديث ‪/2‬‬
‫‪.373‬‬
‫(‪ )158‬أك‪،‬ابؽؿ‪ :‬بالؿفؿؾة جؿع ك‪،‬هب ‪ -‬ب‪،‬هؿتقـ ‪ -‬وههك أحجهار كاكهت‬
‫حقل الؽعبة يذبحقن هؾقفا لخصـام‪ .‬فتح البارى ‪.181 /7‬‬
‫(‪ )159‬أخرجههف البخههارى ىف كتههاب الههذبائح بههاب مهها ذبههح هؾههك الـ‪،‬ههب‬
‫وإصـام ‪ 785 /9‬برلؿ ‪.5499‬‬
‫(‪ )160‬البخههارى كتههاب مـالههب إك‪،‬ههار بههاب حههديث زيههد بههـ هؿههرو بههـ‬
‫كػقؾ ‪ 179 /7‬برلؿ ‪.3826‬‬
‫(‪ )161‬إكعام ‪.121‬‬
 ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬ ‫‪116‬‬

‫(‪ )162‬الروض إكػ ‪361 /2‬ه ‪.363‬‬

‫(‪ )163‬فتح البارى ‪.181 /7‬‬
‫(‪ )164‬البخارى وصحقحف ص ‪.38‬‬
‫(‪ )165‬دهذا ا لههـاد والؾػهظ أخرجههف البخهارى ىف كتههاب التػ هقر بههاب وإن‬
‫يقكس لؿـ الؿرلؾقـ ‪ 698 /8‬برلؿ ‪.4805‬‬
‫(‪ )166‬البخارى وصحقحف ص ‪.38‬‬
‫(‪ )167‬دهذا ا لهـاد والؾػهظ أخرجههف البخهارى ىف كتهاب أحاديهث إكبقههال‬
‫باب لقل اهلل دعالك " وإن يقكس لؿـ الؿرلؾقـ " ‪ 556 /6‬برلؿ ‪.3414‬‬
‫(‪ )168‬البخارى وصحقحف ص ‪.39‬‬
‫(‪ )169‬باب كػل ال‪،‬قر ‪ 446 /11‬برلؿ ‪.6517‬‬
‫أي‪،‬ا بلرلام ‪3413 3412‬‬
‫(‪ )170‬لبؼ ذكر مقضعقـ وهق هـد البخارى ً‬
‫‪.4805 4804 4631 4630 4604 4603 3416‬‬
‫(‪ )171‬كتهاب الخ‪،‬ههقمات بههاب مهها يهذكر ىف إشههخاص والخ‪،‬ههقمة بههقـ‬
‫الؿ ؾؿ والقفقد ‪ 89 /5‬برلؿ ‪.2412‬‬
‫(‪ )172‬البخارى وصحقحف ص ‪ 39‬ه ‪.40‬‬
‫(‪ )173‬البؼرة ‪.285‬‬
‫(‪ )174‬البؼرة ‪.253‬‬
 ‫‪117‬‬ ‫دفاع عن اإلماو البخاري وجامعه الصحيح‬

‫(‪ )175‬فتح البارى ‪.551 /6‬‬

‫(‪ )176‬فتح البارى ‪ 558 /6‬ه ‪.559‬‬
‫الؿ َح َّؿؾ مـ القلر ‪ -‬بؽ ر القاو ‪ -‬وهق الحؿؾ‪ .‬اكظر‪:‬‬
‫(‪ )177‬الؿقلر‪ :‬أى ُ‬
‫مختار ال‪،‬حاح ص ‪.304‬‬
‫(‪ )178‬ال قرى ‪.3‬‬
‫(‪ )179‬ج‪ 6‬ص ‪ 457‬ه ‪ 458‬ه برلؿ ‪.3340‬‬
‫(‪ )180‬ج‪ 8‬ص ‪ 505 504‬برلؿ ‪.4712‬‬
‫(‪ )181‬البخههارى وصههحقحف ص ‪ .40‬والروايههة التههك ي ههقر إلقفهها أخرجفهها‬
‫البخارى ىف ال‪،‬حقح كتاب بدل الخؾؼ باب ذكر الؿالئؽهة ‪ 371 /6‬ه ‪ 373‬بهرلؿ‬
‫‪.320 7‬‬
‫(‪ )182‬دفاع هـ ال ـة ص ‪ 89‬ه ‪ 91‬بت‪،‬رط ي قر‪.‬‬