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现代政治意识形态

第 5 讲 社会主义
和马克思主义
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◾ 所有资料仅用于学术目的。

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1. 上一讲复习

2. 社会主义思想

3. 社会主义的核心价值观

4. 社会主义对资本主义的批判
3
◾ 古典自由主义和现代自由主义都强调同意在证明
权威合法性方面的作用。

◾ 自由派要求人们思考，在没有政府协调的情况下，
社会合作是不可能的。

◾ 这种理论装置一般被称为 "自然状态"。

4
◾ 自然状态的理念
▪ 真实的历史时期
▪ 一个假设的理论装置

◾ 自然状态："人们按照理性生活在一起，
在地球上没有一个共同的上司，有权
在他们之间作出判断，这就是适当的
自然状态"（洛克，《第二论》）。

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◾ 推广自然状态思想的三
个最重要的人物是
▪ 托马斯-霍布斯（1588-1679 年）

▪ 约翰-洛克（1632-1704）

▪ 让-雅克-卢梭（1712-
1778)

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◾ 霍布斯人性 🡪 战争状态

◾ 洛克：不同意霍布斯关于人性的观点，但认为 "
金钱的发明 "会导致利益冲突 战争状态。

◾ 卢梭不同意霍布斯和洛克关于人性的观点。相信
同情心在自然状态中的作用，但认为阶级分化是
由于发展而逐渐出现的
将导致冲突 和战争状态。

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◾ 社会契约的理念是，个人以默许
或明示的方式同意接受某个权威
的统治。

◾ 约翰-罗尔斯在《正义论》中阐
述了 "无知的面纱 "这一概念，
在此对这一概念进行说明是有
益的。

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◾ 试想，在一个原始的位置上，人们必须设计如
何安排社会，而他们却被蒙上了一层无知的面
纱。

◾ "没有人知道自己在社会中的位置、阶级地位
或社会身份，也没有人知道自己在自然资产和
能力分配中的命运、智力、体力等等。我甚至
假定，当事人不知道自己的善的观念或特殊的
心理倾向。正义的原则是在无知的面纱下选择
的"。(罗尔斯：《正义论）

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◾ 社会主义 "一词源于拉丁语 sociare，意
为联合或分享（Heywood，2021 年，
第 75 页）。

◾ 社会主义作为一种意识形态，历来被定
义为反对资本主义，并试图提供一种更
人道、更有社会价值的替代方案。

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◾ 资本主义相信市场机制的力量，其核心是将竞争
视为进步的动力。

◾ 社会主义重合作，轻竞争。

◾ 社会主义的产生是对欧洲工业资本主义发展所
造成的社会和经济状况的反动。

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◾ 社会主义思想与一个新兴但不断壮大的产
业工人阶层的发展息息相关，他们遭受着
早期工业化过程中经常出现的贫困和堕落。

◾ 工资通常很低，童工和女工司空见惯，每
天的工作时间往往长达 12 小时，失业的威
胁无时不在。

◾ 此外，新工人阶级迷失了方向，他们主要由
第一代城市居民组成，不熟悉工业生活和工
作条件，也没有什么社会机构能给他们的生
活带来稳定或意义。

12
◾ 查理-卓别林 - 《机械师的助手》 - 《摩登时代》场景（1936 年）

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◾ 虽然社会主义和自由主义都源于启蒙运动，都
信奉理性和进步等原则，但社会主义是作为
对自由主义市场社会的批判而出现的，其定
义是试图提供工业资本主义的替代方案。

◾ 换句话说，社会主义并不拒绝自由主义的理性
主义和政治的理性基础，而是拒绝自由主义提
供的经济安排。

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◾ 虽然社会主义有许多不同的版本，但有些
价值观对大多数版本的社会主义都至关重
要：

▪ 社区
▪ 合作
▪ 平等
▪ 阶级观点
▪ 共同所有权
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社区

◾ 社会主义提供了一个统一的愿景，即人类是社会的产物，能够通过
利用社会的力量而不仅仅是个人的努力来克服社会和经济问题
（Heywood，2021 年，第 79 页）。

◾ 这是一种集体主义观点，因为它强调人类的集体行动能力，强调
人类通过共同努力追求目标的意愿和能力，而不是为个人私利而
奋斗。

◾ 这种对人性的理解与《圣经》中对人性的理解有何不同？
自由主义哲学家阐述的 "自然状态"？

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社区（续）

◾ 社会主义者远不像自由主义者或保守主义者那样愿意假定人性是一
成不变的，是与生俱来的。相反，他们认为人性是可塑的，是由社
会生活的经历和环境塑造出来的。(自然与养育）

◾ 而自由派则将 "个人 "与 "社会 "明确区分开来。

社会"，社会主义者认为个人与社会密不可分。
人类既不是自给自足的，也不是自成一体的；将人类视为独立或原子
化的 "个体 "是荒谬的。(反对个人主义）

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合作

◾ 如果说人是社会动物，那么社会主义者认为，人与人之间的自然关
系是合作而非竞争 。

◾ 社会主义者认为，竞争使一个人与另一个人相互对立，鼓励每个人否认
或忽视自己的社会性，而不是拥抱它。因此，竞争只能培养有限的社会
属性，反而会助长自私和攻击性。换句话说，竞争培养了反社会的人。

◾ 另一方面，合作具有道德和经济意义。相互合作而不是相互对抗的个人会
建立起同情、关爱和感情的纽带。社会主义者认为，人类可以受到道德激
励，而不仅仅是物质激励。

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平等

◾ 社会主义平等主义的特点是相信社会平等。

◾ "各尽所能，各取所需
(马克思：《哥达纲领批判》，1875 年）。

◾ 社会主义的分配标准不那么注重将努力与
奖励，但更多的是对团结和满足需求的关注。

◾ 两个核心论点是：不可能将奖励与努力挂钩，人类表现的差异更可
能是社会结构的结果。

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阶级政治

◾ 社会主义者历来将社会阶层视为最深刻、最具政
治意义的社会分化。

◾ "社会阶层，而不是个人，是历史的主要参与者，
因此是理解社会和政治变革的关键"（Heywood，
2021 年，第 83 页）。

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马克思和恩格尔在《共产党宣言》中的论述：

◾ "迄今存在的一切社会的历史都是阶级斗争的历史"。

◾ "在早期的历史时代，我们几乎到处都可以看到社会
复杂地排列成不同的等级，社会等级的分级也是多
种多样的。在古罗马，我们有贵族、骑士、平民、
奴隶；在中世纪，有封建主、附庸、行会主子、工
匠、学徒、农奴；在几乎所有这些阶层中，又都有
从属的等级"。

◾ "在封建社会废墟上萌芽的现代资产阶级社会并没有
消除冲突对立。它只是建立了新的阶级、新的压迫
条件、新的斗争形式来取代旧的阶级和压迫条件"。

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共同所有权

◾ 社会主义者常常把竞争和不平等的根源追溯到私有财产的现状，他
们通常指的是
生产性财富或 "资本"，而不是个人财产，例如
衣服、家具或房屋（Heywood，2021 年，第 85 页）。

◾ 请注意，与自由主义哲学家类似，社会主义者也认为私有财产是冲
突的根源（一个是前社会冲突，一个是社会冲突）。

◾ 对私有财产的三点批判：
1. 财产是不公正的：剥削。
2. 它滋生了获取欲，因此在道德上具有腐蚀性：鼓励人们追求物质，认为人类的幸
福或成就可以通过追求财富来获得（如 "占有欲个人主义"）。
3. 它具有分裂性：助长社会冲突。

22
◾ 马克思提出了社会主义对自由民主和资
本主义批判的经典版本。

◾ 批判质疑在资本主义经济框架内实现自由
民主理想的可能性（如民主进程中的平等
影响、自由公正的竞争性选举等）。

23
◾ 资本主义是一种以生产资料私有制为基础的经济制度。
自利的个人相互竞争，并根据他们在市场交易中的成
功程度获得不同的回报（Fiss，1992 年，第 908 页）。

◾ 权力 = 行为者在面对反对时实现其目标的能力。如果 A 可
以改变 B 的行为，例如，使某一行为看起来更有吸引力或
更无吸引力，那么 A 就对 B 具有权力（Barry, 2002, 第 161
页）。

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◾ 经典马克思主义对自由民主的批判：

1. 资本主义造成了财富、所有权和地位的严重不平等。

2. 这些都转化为巨大的权力差异，因此自由民主制度下
普通公民的 "自由 "只是形式上的。

3. 因此，民主进程反映的是资本家的利益和权力，而
不是普通公民的利益和权力。

25
◾ "虽然看起来公民的基本权利和自由实际上是平等
的--所有人都有选举权、竞选政治职位的权利和
参与政党政治的权利，等等--但社会和经济背景
机构中的不平等通常是如此之大，以至于那些拥
有更多财富和地位的人通常会控制政治生活，并
制定促进其利益的立法和社会政策"（Rawls, 2001,
p.148）。

26
◾ 社会主义的核心价值观是什么？

◾ 自由主义与社会主义有何异同？

◾ 马克思主义对自由民主的批判是什
么？

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