‘N CHRISTELIKE BENADERING TOT DIE ONDERWYS

____________________________________________________________________
MARI-LOUISE VAN SCHALKWYK
35074833
FILO521
SIEKTE GELEENTHEID:EKSAMEN OPDRAG
15 SEPTEMBER 2023

1
INHOUDSOPGAWE

1. Voorblad .....1
2. Inhoudsopgawe .....2
3. Inleding .....3
4. Filosofiese raamwerk .....3-4
5. Invloed van die raamwerk op die die rol van onderwyser .....4-5
6. Nadenke en evaluering van opvoedkundige teorieë op die rol van die
onderwyser in die klas en skoolomgewing. .....5
7. Slot .....5-6
8. Bibliografie .....7

2
INLEIDING
George R. Knight is 'n prominente opvoeder en geleerde wat beduidende bydraes tot die
veld van onderwys gemaak het. Sy benadering tot onderwys is diep gewortel in Christelike
beginsels en waardes, wat sy werk nie net akademies streng en intellektueel stimulerend
maak nie, maar ook geestelik verrykend maak. Die benadering tot onderwys word
gekenmerk deur 'n sterk klem op holistiese ontwikkeling en die integrasie van geloof en leer.
Een van die sleutel opvoedkundige aspekte van sy werk is die erkenning van die inherente
waarde en waardigheid van elke individu. As 'n Christelike opvoeder glo Knight(2016) dat
elke student uniek na die beeld van God geskape is en met gawes en talente toegerus is.
Hierdie perspektief vorm sy benadering tot onderrig en leer, aangesien hy poog om 'n
inklusiewe en ondersteunende leeromgewing te skep waar studente gewaardeer en
bemagtig voel om hul volle potensiaal te bereik. 'n Ander belangrike aspek van Knight(2016)
se benadering tot onderwys is die kweek van kritiese denkvaardighede. Hy beklemtoon die
belangrikheid daarvan om studente by deurdagte ondersoeke te betrek en moedig hulle aan
om inligting vanuit verskeie perspektiewe te bevraagteken, te ontleed en te evalueer. Hy het
geglo dat kritiese denke nie net 'n waardevolle vaardigheid vir akademiese sukses is nie,
maar ook vir geestelike groei en onderskeidingsvermoë. Deur studente te leer hoe om krities
te dink, rus hy hulle toe met die gereedskap wat nodig is om komplekse kwessies te
navigeer en ingeligte besluite te neem terwyl hy getrou bly aan hul Christelike oortuigings.
In hierdie opdrag gaan ons na my filosofiese raamwerk wat ek gevorm het kyk, hoe die
filosofie benadering die opvoedkundige aspekte van , Die rol van die onderwyser beïnvloed
en hoe die opvoedkundige teorie genaamd Behavourism die rol van die onderyser ook
aanspreek.

1. FILOSOFIESE RAAMWERK.
Uit die inligitng en verskeie aspekte wat ondersoek is in die module, het ek my eie filosofiese
raamwerk ontwikkel met verwysing na aksiologie, wat my begrip en evaluering van die
wêreld rondom my rig. Aksiologie word gekenmerk as die aard van waarde ondersoek,
insluitend beide etiese en estetiese waardes. In hierdie opstel sal ek die sleutelaspekte van
my raamwerk uiteensit en verduidelik hoe dit my perspektief op waardes en hul betekenis
beïnvloed en hul betekenis lê in hul impak op menslike welstand en die bevordering van 'n
regverdige en volhoubare samelewing.
In my filosofiese raamwerk erken ek dat waardes subjektief is en beïnvloed word deur
individuele perspektiewe, ervarings, en kulturele agtergronde (Mishra, 2003). Wat vir een
persoon waardevol kan wees, hou dalk nie dieselfde belangrikheid vir 'n ander in nie.
Byvoorbeeld, terwyl een persoon finansiële sukses prioritiseer, kan 'n ander persoonlike
verhoudings of geestelike groei prioritiseer. Hierdie subjektiwiteit is noodsaaklik om te erken
omdat dit voorsiening maak vir 'n diversiteit van waardes en perspektiewe in die
samelewing. Verder glo ek dat waardes ook konteksafhanklik is. Hulle word gevorm deur die
spesifieke omstandighede, uitdagings en geleenthede wat individue en gemeenskappe in
die gesig staar(Bharadwaj, 2001). Die waarde van omgewingsvolhoubaarheid kan
byvoorbeeld van groot belang wees in 'n gemeenskap wat met die gevolge van
klimaatsverandering worstel, terwyl ekonomiese groei en ontwikkeling in 'n gemeenskap met
oorvloedige hulpbronne as meer waardevol beskou kan word. Om die konteks te verstaan
waarin waardes na vore kom, maak voorsiening vir 'n dieper begrip van hul betekenis en die
potensiaal vir hul evolusie oor tyd. In my raamwerk beklemtoon ek die belangrikheid van
waardes in die bevordering van menslike welstand. Ek glo dat waardes nie bloot abstrakte

3
konsepte is nie, maar 'n werklike impak op individue se lewens en hul algehele geluk en
vervulling het. Waardes rig ons optrede, keuses en prioriteite en vorm die verloop van ons
lewens. Byvoorbeeld, as 'n persoon deernis en vriendelikheid waardeer, is hulle meer geneig
om betrokke te raak by dade van vrygewigheid en empatie teenoor ander, wat kan lei tot
dieper verbindings en 'n gevoel van doelgerigtheid.
Dus is my eie filosofiese raamwerk met verwysing na aksiologie is gesentreer rondom die
oortuiging dat waardes subjektief, konteksafhanklik en betekenisvol is in die bevordering van
menslike welstand en 'n regverdige en volhoubare samelewing. Die erkenning van die
subjektiwiteit en konteksafhanklikheid van waardes maak voorsiening vir 'n diversiteit van
perspektiewe en bevorder begrip en respek vir verskillende waardesisteme. Daarbenewens
beklemtoon die begrip van die impak van waardes op menslike welstand die belangrikheid
van die kweek en bevordering van waardes wat lei tot positiewe uitkomste vir individue en
gemeenskappe. Deur hierdie beginsels te omhels, streef ek daarna om die kompleksiteite
van die wêreld te navigeer met 'n deurdagte en etiese benadering, wat bydra tot die
verbetering van die wêreld en 'n meer regverdige en volhoubare samelewing vir almal
bevorder.

2. INVLOED VAN DIE RAAMWERK OP DIE DIE ROL VAN ONDERWYSER.

Die invloed van aksiologie op die rol van die onderwyser in die klaskamer en skoolomgewing
is beduidend. Aksiologie, die tak van filosofie wat handel oor waardes en etiek, vorm die
onderwyser se oortuigings, houdings en optrede, wat uiteindelik die leerervaring van
studente beïnvloed. In hierdie gedeelte sal ons ondersoek hoe aksiologie die rol van die
onderwyser beïnvloed in die skep van 'n positiewe en inklusiewe klaskameromgewing, die
bevordering van studentebetrokkenheid en motivering, en die bevordering van etiese
gedrag. 'n Onderwyser se persoonlike waardes en oortuigings oor diversiteit en gelykheid
het 'n direkte impak op hul benadering tot onderrig en die interaksie wat hulle het met
leerders. 'n Onderwyser wat diversiteit waardeer en glo in gelyke geleenthede vir alle
studente, sal daarna streef om 'n klaskameromgewing te skep wat inklusief en
verwelkomend is vir studente met verskillende agtergronde en vermoëns(Tomar, 2014).
Hulle sal uiteenlopende perspektiewe en ervarings in hul onderrigmateriaal en praktyke
inkorporeer, om te verseker dat alle studente voel dat hulle gesien, gehoor en gewaardeer
word. Dit bevorder nie net 'n gevoel van behoort onder studente nie, maar bevorder ook
wedersydse respek en begrip.
Aksiologie beïnvloed ook die onderwyser se rol in die bevordering van
studentebetrokkenheid en -motivering. Onderwysers wat die belangrikheid van aktiewe leer
en studentgesentreerde benaderings waardeer, sal prioritiseer om geleenthede vir studente
te skep om aktief deel te neem en eienaarskap van hul leer te neem. Dit kan die gebruik van
ondersoekgebaseerde metodes, probleemoplossingsaktiwiteite en samewerkende projekte
behels. Deur hul onderrigpraktyke met hul waardes in lyn te bring, kan onderwysers
studentebetrokkenheid, motivering en diepgaande leer verbeter. Studente wat aktief by die
leerproses betrokke is, is meer geneig om kritiese denkvaardighede te ontwikkel, kennis in
lewenswerklike kontekste toe te pas en lewenslange leerders te word.
Laastens beïnvloed aksiologie die onderwyser se rol in die bevordering van etiese gedrag
onder studente. Onderwysers wat waardes soos eerlikheid, integriteit en respek handhaaf,
sal hierdie gedrag modelleer in hul interaksies met studente en sal duidelike verwagtinge vir
etiese gedrag daarstel.

4
Dus het aksiologie het 'n groot invloed op die rol van die onderwyser in die klaskamer en
skoolomgewing. Die onderwyser se waardes en oortuigings vorm hul benadering tot die
skep van 'n positiewe en inklusiewe klaskamer, die bevordering van studentebetrokkenheid
en -motivering, en die bevordering van etiese gedrag. Deur hul onderrigpraktyke in lyn te
bring met hul waardes, kan onderwysers 'n leeromgewing skep wat diversiteit waardeer,
aktiewe deelname aanmoedig en etiese gedrag onder studente kweek. Dit is van kardinale
belang dat onderwysers oor hul eie waardes besin en voortdurend daarna streef om dit in
hul onderrig te handhaaf, aangesien dit uiteindelik bydra tot 'n meer verrykende en
impakvolle opvoedkundige ervaring vir studente.

3. NADENKE EN EVALUERING VAN OPVOEDKUNDIGE TEORIEë OP DIE ROL VAN DIE

ONDERWYSER IN DIE KLAS EN SKOOLOMGEWING.
Behaviourisme is 'n opvoedkundige teorie wat fokus op waarneembare en meetbare gedrag,
en dit beskou die onderwyser as 'n fasiliteerder van leer in die klaskamer en skoolomgewing.
Na my mening het behaviorisme beide sterkpunte en beperkings wanneer dit kom by die rol
van die onderwyser. Behaviourisme plaas 'n sterk klem op die rol van die onderwyser in die
vorming en versterking van gewenste gedrag by studente(Mcleod, 2022). Onderwysers wat
Behaviourisme as 'n onderrigbenadering gebruik, gebruik dikwels strategieë soos positiewe
versterking, belonings en gevolge om studente te motiveer en gewenste gedrag te bevorder.
Dus aan die een kant bied dit 'n duidelike raamwerk om gewenste gedrag by studente te
vorm en te versterk, wat doeltreffende klaskamerbestuur en dissipline moontlik maak, maar
aan die ander kant mis dit die belangrikheid van interne kognitiewe prosesse en individuele
verskille tussen studente. Daarom is dit dus belangrik vir onderwysers om 'n gebalanseerde
benadering te inkorporeer wat behavioristiese strategieë kombineer met ander teorieë, soos
konstruktivisme of sosiokulturele perspektiewe.
Met die kombinasie van konstruktivisme sal leerders kennis konstrueer deur aktief by hul
omgewing betrokke te raak en op hul vorige ervarings te bou. So moedig onderwysers 'n
meer interaktiewe en studentgesentreerde leerervaring, kritiese denke en
probleemoplossingsvaardighede wat lewenslange leer bevorder. In plaas van die
tradisionele onderwysergesentreerde benadering waar die onderwyser kennis oordra en die
studente dit passief ontvang, moedig konstruktivisme onderwysers aan om fasiliteerders van
leer te word. Hulle kan aktiwiteite en projekte ontwerp wat studente betrek om aktief nuwe
konsepte te verken en te ontdek. Dit kan praktiese eksperimente, groepbesprekings,
probleemoplossingstake en werklike scenario's behels. Deur die rol van fasiliteerders aan te
neem, kan onderwysers studente bemagtig om eienaarskap van hul leer te neem en 'n
dieper begrip van die vakmateriaal te ontwikkel.
Dit versterk die rol van die onderwyser, deur kritiese denke en
probleemoplossingsvaardighede te bevorder. In 'n konstruktivistiese klaskamer word
studente aangemoedig om krities te dink en probleme onafhanklik op te los. aangemoedig
om inligting te bevraagteken, te ontleed en te evalueer. Eerder as om bloot feite te
memoriseer, word hulle uitgedaag om krities te dink en hul kennis toe te pas om probleme
op te los. Onderwysers kan hierdie proses fasiliteer deur gedagteprikkelende vrae te stel,
oopbesprekings aan te moedig en geleenthede aan studente te bied om verskillende
perspektiewe te verken. Deur hierdie te opvoedkundige teorieë te kombineer kan leerders
toegrus word met die gereedskap wat hulle nodig het om in 'n voortdurend veranderende
wêreld te floreer.
SLOT

5
Deur die verskeie raamwerke bly dit die Christelike onderwyser se uiteindelike doelwit om
studente te lei na 'n dieper begrip van hul geloof en om hulle te inspireer om volgens
Christelike beginsels te lewe. In die klaskamer dien die onderwyser as 'n fasiliteerder van
leer en skep 'n omgewing waar studente kan betrokke raak in kritiese denke en sinvolle
gesprekke oor hul geloof. Met die voorsiening van leiding en onderrig aan studente in
verskeie akademiese vakke. Die rol van die onderwyser gaan egter verder as akademies.
Vanuit 'n Christelike perspektief word die onderwyser toevertrou met die verantwoordelikheid
om die geestelike groei van studente te koester. Dit behels die inkorporering van Christelike
waardes en beginsels in daaglikse lesse en interaksies met studente. Die onderwyser is nie
net 'n bron van kennis nie, maar ook 'n voorbeeld van hoe om 'n lewe van geloof en
integriteit te lei.
Die rol van die onderwyser vanuit 'n Christelike opvoedkundige oogpunt is veelvlakkig en
impakvol. Dit behels nie net die oordrag van kennis nie, maar ook die kweek van karakter en
geestelike groei. 'n Christen-onderwyser word geroep om 'n rolmodel te wees, deur Christus-
agtige gedrag te demonstreer en studente te lei tot 'n dieper begrip van hul geloof. Deur
Christelike waardes in lesse en interaksies in te sluit, kan die onderwyser studente inspireer
om hul geloof in hul daaglikse lewens uit te leef.

6
BIBLIOGRAFIE

Bharadwaj.T. R. 2001. Education of human values, Mittal publications New Delhi

Knight, G.R. 2006. "Philosophy and Education: An Introduction in Christian Perspective. 4th
Edition". Education and Psychology. Chapter 10.

Mcleod, S. 2022. “Behaviorist approach to psychology: Definition, history, concepts, and

impact,” Simply Psychology. Available at:
https://www.simplypsychology.org/behaviorism.html. Last Accessed: 11 September 2023.
Mishra, K. 2003. Value education,A suggested programme for teachers & parents, Journal of
Value education Voulme 3.
Moore, J. 2011. “Behaviorism,” The Psychological record, 61(3), pp. 449–463. doi:
10.1007/bf03395771.
Randall, C. 2010. ' Pragmatist Philosophy of Education', in Harvey Siegel (ed.), The Oxford
Handbook of Philosophy of Education, Oxford Handbooks.
https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780195312881.003.0027. Last accessed: 11 September
2023.
Social-Constructivist Learning Theory. 2012. in Encyclopedia of the Sciences of Learning.
Boston, MA: Springer US, pp. 3124–3124.
Tomar, B. 2014. “Axiology in teacher education: Implementation and
challenges.,” Iosrjournals.org. Available at: https://iosrjournals.org/iosr-jrme/papers/Vol-
4%20Issue-2/Version-3/H04235154.pdf. Last Accessed: 12 September 2023.