‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬

‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬

‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ اﻷﺒﻨﺎء‬

‫)دراﺴﺔ ﻤﻴداﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ طﻠﺒﺔ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﻤدﻴﻨﺔ ورﻗﻠﺔ(‬

‫أ‪/‬ﺤﺸﺎﻨﻲ ﺴﻌﺎد‬ ‫أ‪/‬ﻨوار ﺸﻬ ارزاد‬

‫م ا وم‬ ‫م ا وم ا‬
‫ا‬
‫ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫ا وم ا‬
‫وا‬
‫دي ر ح‪/‬ور ل‬ ‫دي ر ح ‪ /‬ور‬
‫اﻝﻤﻠﺨص‪:‬‬
‫إن اﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴﻌرﻓﻬﺎ اﻝﺒﺎﺤث اﻝﻨﻔﻴﻌﻲ )‪ (1998‬ﺒﺄﻨﻬﺎ "اﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﺘﻲ‬
‫ﻴﺘﺒﻌﻬﺎ اﻵﺒﺎء ﻤﻊ اﻷﺒﻨﺎء ﺴواء ﻜﺎﻨت إﻴﺠﺎﺒﻴﺔ و ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻝﺘﺄﻤﻴن ﻨﻤو اﻝطﻔل ﻓﻲ اﻻﺘﺠﺎﻩ اﻝﺴﻠﻴم‬
‫و وﻗﺎﻴﺘﻪ ﻤن اﻻﻨﺤراف‪ ،‬أو ﺴﺎﻝﺒﺔ و ﻏﻴر ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺤﻴث ﺘﻌوق ﻨﻤوﻩ ﻋن اﻻﺘﺠﺎﻩ اﻝﺼﺤﻴﺢ و‬
‫اﻝﺴﻠﻴم ﺒﺤﻴث ﺘؤدي إﻝﻰ اﻻﻨﺤراف ﻓﻲ ﺠواﻨب ﺤﻴﺎﺘﻪ اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬و ﺒذﻝك ﻻ ﺘﻜون ﻝﻪ اﻝﻘدرة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻝﺘواﻓق اﻝﺸﺨﺼﻲ و اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ"‪.‬‬
‫ﻓﻤﻌرﻓﺔ أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻴﻤﻜن إدراﻜﻬﺎ ﻋن طرﻴق ﻤﺎ ﻴﺼدرﻩ اﻷﺒﻨﺎء ﻤن ﺘﻌﺒﻴرات‬
‫ﺴﻠوﻜﻴﺔ ﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋن اﻵﺒﺎء أﺜﻨﺎء ﺘﻔﺎﻋﻼﺘﻬم اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤن ذﻝك ﺒﺄن ﻫﻨﺎك أﺴﺎﻝﻴب ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ واﻝدﻴﺔ ﺘﺴﻬم ﺒﺼورة إﻴﺠﺎﺒﻴﺔ أو ﺴﻠﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻜون ﻝدى اﻷﺒﻨﺎء اﺘﺠﺎﻫﺎت ﻨﺤو أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻓﻲ اﺘﺠﺎﻩ‬
‫اﻝﻘﺒول ﻝﻬذﻩ اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬أو اﺘﺠﺎﻩ اﻝرﻓض‪ ،‬و ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺼدد ﻨﺘﺴﺎءل و ﻨطرح اﻝﺴؤال اﻝﺘﺎﻝﻲ‬
‫اﻝذي ﺴوف ﻴﻜون ﻤوﻀوع اﻝﻤداﺨﻠﺔ ﻜﺎﻵﺘﻲ‪:‬‬
‫ﻤﺎﻫﻲ أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ طﻠﺒﺔ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﻤدﻴﻨﺔ ورﻗﻠﺔ ﻨﻤوذﺠﺎ؟‬

‫ﻤﻘدﻤﺔ‪:‬‬
‫إن اﻷﺴرة ﻫﻲ اﻝﺨﻠﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻷوﻝﻰ ﻓﻲ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻬﻲ اﻝﺒﻴﺌﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﻨﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺒﻨﺎء‬
‫ﻤﻨذ اﻝﻠﺤظﺎت اﻷوﻝﻰ ﻝطﻔوﻝﺘﻬم‪ ،‬و ﻴﻤﺎرﺴون ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺘﻬم اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻓﻤن ﺨﻼل اﻷﺴرة ﻴﺸﺒﻊ‬
‫اﻷﺒﻨﺎء ﺤﺎﺠﺎﺘﻬم اﻝﺒﻴوﻝوﺠﻴﺔ‪ ،‬و اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬و ﻴﻨﻌﻤون ﺒدفء اﻝﻌﻨﺎﻴﺔ‪ ،‬اﻝﺤب و اﻝﺤﻨﺎن و اﻷﻤﺎن‪،‬‬
‫ﻝذﻝك ﻓﺈن اﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝواﻝدﻴﺔ اﻝﻴت ﻴﺘﻠﻘﺎﻫﺎ اﻝﻤراﻫق ﻓﻲ ﻤراﺤل ﻨﻤوﻩ ﻝﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ و أﺜر ﻋﻠﻰ ﺘواﻓﻘﻪ‬

‫‪1‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫اﻝﺘﻲ ﻴﻤﻜن إرﺠﺎﻋﻬﺎ إﻝﻰ أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺴواء ﻜﺎﻨت ﻫذﻩ اﻷﺴﺎﻝﻴب إﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬أو‬
‫ﺴﻠﺒﻴﺔ ﺘﻨﻌﻜس آﺜﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻠوﻜﻪ‪.‬‬

‫و ﻓﻲ ﻫذا اﻝﻤوﻀوع ﺘؤﻜد ﻗﻨﺎوي )‪َ " (1996‬أﻨﻪ أﺼﺒﺢ ﻤن اﻝﻤﺴﻠم ﻓﻲ اﻝوﻗت اﻝﺤﺎﻀر‬
‫ﻝدى ﻋﻠﻤﺎء اﻝﺼﺤﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﺒﺎﺤﺜﻴن ﻓﻲ ﻫذا اﻝﻤﺠﺎل أن ﻫذﻩ اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت و اﻷﺴﺎﻝﻴب‬
‫اﻝواﻝدﻴﺔ ﺘﺘرك آﺜﺎرﻫﺎ ﺴﻠﺒﺎ أو إﻴﺠﺎﺒﺎ ﻓﻲ ﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺒﻨﺎء"‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺤﻴن ﻴؤﻜد اﻝﺒﺎﺤث ﺴﻼﻤﺔ )‪ (1984‬أن "اﻝﻌﻼﻗﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻤﻊ اﻝطﻔل اﻝﺘﻲ ﺘﺘﺴم ﺒﺎﻝﻘﺒول‪،‬‬
‫اﻝﺤب و اﻝﺜﻘﺔ ﺘﺴﺎﻋد ﻋﻠﻰ أن ﻴﻨﻤو اﻝطﻔل ﺸﺨﺼﺎ ﻴﺤب ﻏﻴرﻩ‪ ،‬و ﻴﻘﺒﻠﻪ اﻵﺨرون‪ ،‬و ﻫذا‬
‫اﻝﻘﺒول ﻴﺠﻌﻠﻪ ﻴﻨﻌم ﺒطﻔوﻝﺔ ﺴﻌﻴدة ﺘﻨﻌﻜس اﻴﺠﺎﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺘواﻓﻘﻪ اﻝﻨﻔﺴﻲ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ و اﻝﺼﺤﻲ و‬
‫اﻻﻨﻔﻌﺎﻝﻲ‪.‬‬

‫ﻨﻔﻬم ﻤن ﻫذا ﻜﻠﻪ أن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ اﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻝﻬﺎ أﺜر ﻜﺒﻴر ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺒﻨﺎء‪،‬‬
‫و ﻓﻲ ﺘﻜوﻴن ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬم‪ ،‬و أن أﺴﺎﻝﻴب ﺘﻜﻴﻔﻬم‪ .‬و ﻴظل اﻝﻜﺜﻴر ﻤن آﺜﺎر ﻫذﻩ اﻷﺴﺎﻝﻴب ﻜﺎﻤﻨﺎ‬
‫ﻝﻴظﻬر ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌد ﻓﻲ ﻤراﺤل ﻨﻤو ﻻﺤﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈذا ﺴﺎد اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ اﻝﺤب‪ ،‬اﻝﺘﻌﺎطف‪ ،‬اﻝﺘﺴﺎﻤﺢ‪،‬‬
‫اﻝﻔﻬم‪ ،‬اﻝﺜﻘﺔ‪ ،‬اﻨﻌﻜﺴت ﺒﺎﻹﻴﺠﺎب‪ ،‬و أدرﻜت ﻤن طرف اﻷﺒﻨﺎء ﺒﺎﻝﻘﺒول‪ ،‬و اﻝﻌﻜس إذا اﺘﺴﻤت‬
‫اﻝﻌﻼﻗﺔ ﺒﺄﺴﻠوب اﻝﻘﺴوة‪ ،‬اﻝﺘﺴﻠط و اﻹﻫﻤﺎل‪ ،‬اﻨﻌﻜﺴت ﺴﻠﺒﺎ و أدرﻜت ﻤن طرف اﻷﺒﻨﺎء‬
‫ﺒﺎﻝرﻓض‪ ،‬و ﺘﺘرك آﺜﺎرﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﻠوك اﻝﻤراﻫق ﻓﻲ ﺸﻜل اﻀطراﺒﺎت ﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﺴﻠوﻜﻴﺔ‬
‫ﻜﺎﻹدﻤﺎن ﻋﻠﻰ اﻝﻤﺨدرات‪ ،‬اﻝﺴرﻗﺔ‪ ،‬اﻝﻜذب‪ ،‬اﻝﻐش‪ ،‬و ﻏﻴرﻫﺎ‪...‬‬

‫ﻝﻜن ﻗﺒل اﻝﺨوض ﻓﻲ اﻝﻤوﻀوع ﻻﺒد ﻤن ﺘﺤدﻴد ﻤﻔﻬوم أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ و أﻨواﻋﻬﺎ‬
‫ﻜﺎﻝﺘﺎﻝﻲ‪:‬‬

‫أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‬ ‫‪-1‬‬

‫ﻋرف اﻝﻌدﻴد ﻤن اﻝﺒﺎﺤﺜﻴن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﺒﺘﻌرﻴﻔﺎت ﻤﺘﻌددة‪:‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﻋرف اﻝﺒﺎﺤث طﺎﻫر ﻤﻴﺴرة )‪ (1989‬أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻨﻬﺎ " اﻝطراﺌق‬
‫اﻝﺘﻲ ﺘﻤﻴز ﻤﻌﺎﻤﻠﻪ اﻷﺒوﻴن ﻷوﻻدﻫﻤﺎ‪ ،‬وﻫﻲ أﻴﻀﺎ ردود اﻝﻔﻌل اﻝواﻋﻴﺔ أو ﻏﻴر اﻝواﻋﻴﺔ اﻝﺘﻲ‬
‫ﺘﻤﻴز ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻷﺒوﻴن ﻷوﻻدﻫم ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻝﺘﻔﺎﻋل اﻝداﺌﻤﺔ ﺒﻴن اﻝطرﻓﻴن‪) ".‬طﺎﻫر‬
‫ﻤﻴﺴرة‪ ،198،‬ص‪(24‬‬

‫أﻤﺎ ﻋﺒد اﷲ اﻨﺸراح )‪ (1991‬ﻓﻌرﻓﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻨﻬﺎ "اﻷﺴﻠوب اﻝذي ﻴﺘﺒﻌﻪ اﻵﺒﺎء ﻹﻜﺴﺎب‬
‫اﻷﺒﻨﺎء أﻨواﻋﺎ ﻤن اﻝﺴﻠوك اﻝﻤﺨﺘﻠف واﻝﻘﻴم واﻝﻌﺎدات واﻝﺘﻘﺎﻝﻴد‪) ".‬ﻋﺒد اﷲ اﻨﺸراح‪،1991 ،‬‬
‫‪(96‬‬

‫وﻋرﻓﻬﺎ ﺤﺴن ﻤﺤﻤد ﺒﻴوﻤﻲ )‪ " (1993‬اﻝطرق اﻝﺘرﺒوﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺘﺒﻌﻬﺎ اﻝواﻝدان ﻹﻜﺴﺎب‬
‫أﺒﻨﺎﺌﻬﻤﺎ اﻻﺴﺘﻘﻼﻝﻴﺔ واﻝﻘﻴم واﻝﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻹﻨﺠﺎز وﻀﺒط اﻝﺴﻠوك‪) ".‬ﺤﺴن ﻤﺤﻤد‬
‫ﺒﻴوﻤﻲ‪ ،1993،‬ص‪(92‬‬

‫و ﻋرﻓﻬﺎ ﻋﺴﻜر ﻋﺒد اﷲ اﻝﺴﻴد )‪ (1992‬ﻋﻠﻰ أﻨﻪ " ﻤدى إدراك اﻝطﻔل ﻝﻠﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻤن‬
‫واﻝدﻴﻪ ﻓﻲ إطﺎر اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ اﺘﺠﺎﻩ اﻝﻘﺒول اﻝذي ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ إدراك اﻝطﻔل ﻝﻠدفء‬
‫واﻝﻤﺤﺒﺔ واﻝﻌطف واﻻﻫﺘﻤﺎم واﻻﺴﺘﺤﺴﺎن واﻷﻤﺎن‪ ،‬ﺒﺼورة ﻝﻔظﻴﺔ أو ﻏﻴر ﻝﻔظﻴﺔ‪ ،‬أو ﻓﻲ اﺘﺠﺎﻩ‬
‫اﻝرﻓض اﻝذي ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ إدراك اﻝطﻔل ﻝﻌدوان اﻝواﻝدﻴن وﻏﻀﺒﻬم ﻋﻠﻴﻪ واﺴﺘﻴﺎﺌﻬم ﻤﻨﻪ‪ ،‬أو‬
‫ﺸﻌورﻫم ﺒﺎﻝﻤ اررة وﺨﻴﺒﺔ اﻷﻤل واﻻﻨﺘﻘﺎد واﻝﺘﺠرﻴﺢ واﻝﺘﻘﻠﻴل ﻤن ﺸﺄﻨﻪ وﺘﻌﻤد إﻫﺎﻨﺘﻪ وﺘﺄﻨﻴﺒﻪ ﻤن‬
‫ﺨﻼل ﺴﻠوك اﻝﻀرب واﻝﺴﺒﺎب واﻝﺴﺨرﻴﺔ واﻝﺘﻬﻜم واﻝﻼﻤﺒﺎﻻة واﻹﻫﻤﺎل ورﻓﻀﻪ رﻓﻀﺎً ﻏﻴر‬
‫ﻤﺤدود ﺒﺼورة ﻏﺎﻤﻀﺔ" )ﻋﺴﻜر ﻋﺒد اﷲ اﻝﺴﻴد‪(285 ،1992 ،‬‬
‫ﻓﻲ ﺤﻴن ﺘﻌرﻓﻬﺎ اﻝﻘﻨﺎوي )‪" (1996‬اﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻫﻲ اﻹﺠراءات اﻝﺘﻲ‬
‫ﻴﺘﺒﻌﻬﺎ اﻝواﻝدان ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ أﺒﻨﺎﺌﻬم اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ‪ ،‬أي ﺘﺤوﻴﻠﻬم وﻤن ﻤﺠرد ﻜﺎﺌﻨﺎت ﺒﻴوﻝوﺠﻴﺔ‪ ،‬إﻝﻰ‬
‫ﻜﺎﺌﻨﺎت اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ"‪) .‬ﻨﻔس اﻝﻤرﺠﻊ اﻝﺴﺎﺒق(‬

‫‪3‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫وﺘﻌرﻓﻬﺎ اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ آﺴﻴﺎ ﺒﻨت راﺠﺢ ﺒرﻜﺎت )‪ (2000‬ﻋﻠﻰ أﻨﻬﺎ "اﻝطرق اﻝﺘرﺒوﻴﺔ اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ‬
‫أو اﻝﺨﺎطﺌﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﻤﺎرﺴﻬﺎ اﻝواﻝدان ﻤﻊ أﺒﻨﺎﺌﻬم أﺜﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ‪ ،‬واﻝﺘﻲ ﺘظﻬر ﻤن ﺨﻼل‬
‫ﻤواﻗف اﻝﺘﻔﺎﻋل ﺒﻴﻨﻬم‪ ،‬وﺘﻬدف إﻝﻰ ﺘﻌدﻴل ﺴﻠوﻜﻬم واﻝﺘﺄﺜﻴر ﻓﻲ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬم ﺒﻤﺎ ﻴدﻓﻊ ﺒﻬم إﻝﻰ‬
‫اﻝﺴواء أو اﻝﺸذوذ‪) ".‬آﺴﻴﺎ ﺒﻨت راﺠﺢ ﺒرﻜﺎت‪(2000 ،‬‬

‫وﻨﻼﺤظ ﻤن ﺘﻠك اﻝﺘﻌﺎرﻴف ﺘﻨﺎوﻝﻬﺎ ﻝﻠﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻤن وﺠﻬﺘﻴن ﻤﺨﺘﻠﻔﺘﻴن‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬم ﻤن‬
‫ﻴﻨظر إﻝﻴﻬﺎ ﻤن ﻨﺎﺤﻴﺔ ﻤدرﻜﺎت اﻷﺒﻨﺎء ﻝﻤﺎ ﺘﻜون ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻵﺒﺎء‪ ،‬وﻤﻨﻬم ﻤن ﻴﻨظر إﻝﻴﻬﺎ‬
‫ﻜطرق ﻋﺎﻤﺔ ﻴﺴﺘﺨدﻤﻬﺎ اﻵﺒﺎء ﻓﻲ ﺘﻌﺎﻤﻠﻬم ﻤﻊ اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬وﻤﻊ ذﻝك ﻓﻬﻲ ﺘؤﻜد ﻋﻠﻰ ﻤﻀﻤون‬
‫واﺤد ﻫو أن اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﺘﻌﺒر ﻋن أﺸﻜﺎل اﻝﺘﻌﺎﻤل اﻝﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻝﻤﺘﺒﻌﺔ ﻤن اﻝواﻝدﻴن ﻤﻊ‬
‫أﺒﻨﺎءﻫم أﺜﻨﺎء ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ‪ٕ ،‬وادراك اﻷﺒﻨﺎء ﻝﻬذا اﻝﺘﻌﺎﻤل وﻤﺎ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﻬم ﻫو اﻝﻌﺎﻤل‬
‫اﻝﻤﻬم اﻝذي ﻴﺤدد اﻝﺘﻜﻴف و اﻝﺘواﻓق اﻝﻨﻔﺴﻲ و اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻝدﻴﻬم‪.‬‬

‫أﻨواع أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻴﺸﻴر اﻝﺒﺎﺤث اﻝﻨﻔﻴﻌﻲ )‪ (1998‬إﻝﻰ ﺜﻼﺜﺔ أﻨواع ﻤن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻫﻲ‪:‬‬
‫)اﻝﻨﻔﻴﻌﻲ‪ ،1998 ،‬ص‪(92‬‬
‫‪_1‬اﻷﺴﻠوب اﻝﻌﻘﺎﺒﻲ اﻝﺒدﻨﻲ و اﻝﺘوﺒﻴﺦ و اﻝﺘﻬدﻴد‪ ،‬و ﻜل ﻤﺎ ﻴدل ﻋﻠﻰ اﻝﻘﺴوة و اﻝﺸدة ﻓﻲ‬
‫اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬و اﻝﺘﺴﻠط اﻝواﻝدي اﻝذي ﻴﻔرض ﻨظﺎم ﺼﺎرم ﻋﻠﻰ اﻝطﻔل‪.‬‬

‫‪_2‬أﺴﻠوب ﺴﺤب اﻝﺤب )اﻝﺤرﻤﺎن اﻝﻌﺎطﻔﻲ(‪ ،‬و ﻴﺘﻀﻤن ﺘﻌﺒﻴر اﻵﺒﺎء ﻋن ﻏﻀﺒﻬم و ﻋدم‬
‫اﺴﺘﺤﺴﺎﻨﻬم ﻋن طرﻴق ﺘﺠﺎﻫل أﺒﻨﺎﺌﻬم راﻓﻀﻴن اﻝﺘﻜﻠم ﻤﻌﻬم‪ ،‬أو اﻻﺴﺘﻤﺎع إﻝﻴﻬم‪ ،‬أو اﻝﺘﻬدﻴد أو‬
‫اﻝﺘﺨوﻴف ﺒﺘرﻜﻬم‪ ،‬أو اﻝﺘﻌﺒﻴر ﻋن ﻋدم ﻤﺤﺒﺘﻬم‪.‬‬
‫‪_3‬اﻷﺴﻠوب اﻹرﺸﺎدي اﻝﺘوﺠﻴﻬﻲ‪ ،‬و ﻴﺘﻀﻤن ﺘﻘدﻴر أراء اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬و اﻝﺘﻔﺎﻫم ﻤﻌﻬم‪ ،‬و‬
‫ﻨﺼﻴﺤﺘﻬم‪ ،‬و ﺘوﺠﻴﻬﻬم دون اﻝﻠﺠوء ﻻﺴﺘﺨدام اﻝﻌﻘﺎب‪ ،‬و ذﻜرت اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ اﻝدﻴب )‪ (1990‬ﺒﺄن‬
‫ﻫذا اﻷﺴﻠوب ﻫو أﺴﻠوب اﻝﺴواء‪ ،‬و ﻴﺘرﺘب ﻋﻠﻴﻪ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺴوﻴﺔ ﻤﺘزﻨﺔ ﻤﺘﻤﺘﻌﺔ ﺒﺎﻝﺼﺤﺔ‬
‫اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬و ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴق اﻝﺘواﻓق اﻝﺸﺨﺼﻲ و اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤن ﺨﻼل ﺘﻨوع أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ أن ﻋﻼﻗﺔ اﻝطﻔل ﺒواﻝدﻴﻪ ﺘﻌﺘﺒر اﻷﺴﺎس‬
‫اﻝﻤﺘﻴن ﻝﺒﻨﺎء ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻗوﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺘﺠﺎﻫﺎت اﻷﺒﻨﺎء ﻨﺤو آﺒﺎﺌﻬم ﺘﺘﺄﺜر ﺒﻌدة ﻋواﻤل و ﻤﺘﻐﻴرات ﺘﻜون‬
‫اﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺘﻬم ﻨﺤو إدراﻜﺎت إﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬أو ﺴﻠﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻻﺘﺠﺎﻫﺎت اﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﺘﻘوم ﻋﻠﻰ إﻋطﺎء اﻝواﻝدﻴن ﺒﻌض اﻝﺤرﻴﺔ ﻝﻠﻤراﻫق‪ ،‬و ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻬم‬
‫ﺤﺎﺠﺎﺘﻪ و رﻏﺒﺎﺘﻪ‪ ،‬و ﻤطﺎﻝﺒﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺨﻠق ﻨوع ﻤن اﻷﻝﻔﺔ و اﻝﺜﻘﺔ ﺒﻴن اﻵﺒﺎء و اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬و ﺘﺸﻌر‬
‫اﻝﻤراﻫق ﺒﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻓﻲ اﻝﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬و دﻓﻌﻪ ﻝﺘﻔﻬم اﻵﺨرﻴن ﺒﺸﻜل ﺠﻴد‪ ،‬و اﻝﻌﻜس ﻤن ذﻝك‬
‫اﻻﺘﺠﺎﻫﺎت اﻝواﻝدﻴﺔ اﻝﺴﺎﻝﺒﺔ و اﻝﻤﻔﺘﻘدة ﻝﻠﻌطف ﻋﻠﻰ اﻷﺒﻨﺎء ﻤﻨذ اﻝﺼﻐر ﺘﻨﺸﺄ اﻝﺘﺒﺎﻋد ﺒﻴن‬
‫اﻵﺒﺎء و اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬و ﻋدم اﻝﺜﻘﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺸﻌر اﻝﻤراﻫق ﺒﻨوع ﻤن اﻝﻜراﻫﻴﺔ ﻝﻨﻔﺴﻪ و ﻝﻤﺠﺘﻤﻌﻪ‪ .‬ﻝذﻝك‬
‫ﻜﺎن ﻻﺒد ﻤن أن ﺘﻜون اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻝﻸﺒﻨﺎء ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺔ رﺸﻴدة ﺘﻘدر طﺒﻴﻌﺔ ﻤرﺤﻠﺔ‬
‫اﻝﻤراﻫﻘﺔ‪ ،‬و ﺘﻔﻬم ﺨﺼﺎﺌﺼﻬﺎ‪ ،‬و ﺴﻤﺎﺘﻬﺎ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻝﺠﺴدﻴﺔ و اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬و اﻝﻌواﻤل اﻝﻤؤدﻴﺔ‬
‫ﻝﻼﻀطراﺒﺎت اﻻﻨﻔﻌﺎﻝﻴﺔ ﻝدى اﻝﻤراﻫق‪.‬‬
‫و ﻴرى ﻓﻲ ذﻝك ﻫوﺠﺎت )‪" (1982‬أن ﻨﻘص دفء اﻝﻌﻼﻗﺎت ﺒﻴن اﻝطﻔل و اﻝواﻝدﻴن ﺘﺠﻌل‬
‫اﻝﻔرد ﻤﻴﺎﻻ ﻝﻠﺸﻌور ﺒﺎﻝوﺤدة اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﻤراﻫﻘﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴرى أن اﻝﺨﺒرة اﻝﻤﺒﻜرة ﻝﻌﻼﻗﺎت‬
‫اﻝطﻔل ﺒﺎﻝواﻝدﻴن ﻏﻴر ﻤرﻀﻴﺔ ﺘﺘرك اﻝﻔرد ﻋرﻀﺔ ﻝﻠﻘﻠق‪ ،‬و اﻻﻨﻔﺼﺎل اﻝﻤﺘﻜرر‪ ،‬اﻝﻤﺘﺼﻠﺔ‬
‫ﺒﺎﻝﻤﺸﺎﻜل اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ و اﻝﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻝﺸﻌور ﻋﻤﻴق ﺒﺎﻝوﺤدة اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬
‫إﺸﻜﺎﻝﻴﺔ اﻝدراﺴﺔ‪:‬‬
‫ﻤﺎﻫﻲ أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﻤدﻴﻨﺔ ورﻗﻠﺔ ؟‬
‫ﺘﺴﺎؤﻻت اﻝدراﺴﺔ‪:‬‬
‫ﻫل ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس؟‬
‫ﻫل ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف رﺘﺒﺔ‬
‫اﻝطﺎﻝب ﺒﻴن إﺨوﺘﻪ )أوﻝﻰ‪-‬وﺴطﻰ‪-‬أﺨﻴرة(؟‬
‫ﻫل ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝوﻀﻌﻴﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن )ﻋﻤل اﻷب و اﻷم ﻤﻌﺎ‪ -‬ﻋﻤل اﻷب ﻓﻘط(؟‬

‫‪5‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫‪-‬ﻓرﻀﻴﺎت اﻝدراﺴﺔ‪:‬‬
‫اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻌﺎﻤﺔ‪:‬‬
‫‪-‬أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺘﺘﺴم ﺒﺎﻝﺘﺸدد‪.‬‬
‫اﻝﻔرﻀﻴﺎت اﻝﺠزﺌﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس‪.‬‬
‫ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف رﺘﺒﺔ اﻝطﺎﻝب‬
‫ﺒﻴن إﺨوﺘﻪ )أوﻝﻰ‪-‬وﺴطﻰ‪-‬أﺨﻴرة(‪.‬‬
‫ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝوﻀﻌﻴﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن )ﻋﻤل اﻷب و اﻷم ﻤﻌﺎ‪ -‬ﻋﻤل اﻷب ﻓﻘط‪ -‬ﻋﻤل اﻷم ﻓﻘط‪ -‬اﻷب و اﻷم‬
‫ﻻ ﻴﻌﻤﻼن(‪.‬‬
‫‪-‬أداة اﻝدراﺴﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻤﺜﻠت ﻓﻲ اﺴﺘﺒﻴﺎن ﺘم ﺒﻨﺎؤﻩ ﻤن طرف اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ ﺨﻼدي ﻴﻤﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻫدف ﻝﻘﻴﺎس اﻝﻨﻤوذج‬
‫اﻝﻤﺜﺎﻝﻲ و اﻝواﻗﻌﻲ ﻝﻠﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ ﻝدى اﻝطﺎﻝﺒﺎت ﺒﺎﻋﺘﻤﺎد ﺒﻌدﻴن )ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪ -‬ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد(‪،‬‬
‫واﺴﺘﻌﻤﺎل ﺒدﻴﻠﻴن )ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻲ‪ -‬ﻻ ﺘﻨطﺒق(‪ ،‬ﻝﻜن ﺘطﺒﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ اﻝﺤﺎﻝﻴﺔ اﻗﺘﺼر‬
‫ﻋﻠﻰ اﻝﻨﻤوذج اﻝواﻗﻌﻲ ﻓﻘط‪) .‬ﻴﻤﻴﻨﺔ ﺨﻼدي‪،2005-2004 ،‬ص‪(288‬‬

‫‪-‬اﻝﺘﻌرﻴف اﻹﺠراﺌﻲ ﻝﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪ :‬ﻫو اﺘﺒﺎع اﻝواﻝدﻴن طرﻴﻘﺔ ﻤرﻨﺔ ﻤﻨﺴﺠﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ‬
‫ﻤﻊ اﻷﺒﻨﺎء ﻓﻲ ﻨﻤط ﻤﺘﻨﺎﺴق‪ ،‬و ﻤﺘﻜﺎﻤل و ﻏﻴر ﻤﺘﻌﺎرض‪ ،‬و ﺘﺘﻤﺜل ﻤظﺎﻫرﻩ ﻓﻲ‪ :‬ﻋدم ﺘدﺨل‬
‫اﻝواﻝدﻴن ﻓﻲ اﺨﺘﻴﺎر اﻝﺘﻠﻤﻴذ )ة( ﻝﻸﺼدﻗﺎء‪ ،‬ﺘﺸﺠﻴﻊ اﻝﺘﻠﻤﻴذ )ة( ﻋﻠﻰ أن ﻴﻜون ﻝﻪ رأﻴﺎ ﻤﺴﺘﻘﻼ‪،‬‬
‫ﻋدم اﺘﺒﺎع أﺴﻠوب اﻝﻌﻘﺎب اﻝﺒدﻨﻲ ﻤﻌﻪ‪....‬اﻝﺦ‪.‬‬
‫‪-‬اﻝﺘﻌرﻴف اﻹﺠراﺌﻲ ﻝﺒﻌد اﻝﺘﺸدد‪ :‬ﻫو أﺴﻠوب اﻝﺘﺤﻜم و اﻝﺴﻴطرة ﻤن طرف اﻝواﻝدﻴن‪ ،‬ﺒﻔرض‬
‫ﻨظﺎم ﺼﺎرم ﻋﻠﻰ اﻝﺘﻼﻤﻴذ‪ ،‬و ﻜﺒﺢ إرادﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻤﻌﺘﻤدﻴن ﻋﻠﻰ ﺴﻠطﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬و ﻗوﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬و ﻤﻨﺘظرﻴن‬
‫داﺌﻤﺎ اﻝطﺎﻋﺔ ﻤن ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﻋﻨد ﻓرض رأﻴﻬﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬و إﺠﺒﺎرﻩ ﻋﻠﻰ اﻝﺘﺼرف ﺒﻤﺎ ﻴرﻀﻲ‬
‫رﻏﺒﺘﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻤن أﻫم ﻤظﺎﻫرﻩ‪ :‬ﻋدم اﺤﺘرام رﻏﺒﺔ اﻝﺘﻠﻤﻴذ )ة(‪ ،‬و إﻝزاﻤﻪ ﻋﻠﺔ اﻝطﺎﻋﺔ اﻝﺸدﻴدة‪،‬‬
‫اﻻﻨﻀﺒﺎط اﻝﺸدﻴد ﻓﻲ اﻝﺴﻠوك ﻜﺎﻝﺨروج و اﻝدﺨول ﻝﻠﺒﻴت‪......‬اﻝﺦ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫‪-‬ﻤﻜﺎن اﻝدراﺴﺔ‪ :‬طﺒﻘت اﻝدراﺴﺔ ﺒﺎﻝﺜﺎﻨوﻴﺎت اﻝواﻗﻌﺔ ﺒﻤدﻴﻨﺔ ورﻗﻠﺔ‪.‬‬

‫‪-‬زﻤن ﺘطﺒﻴق اﻝدراﺴﺔ‪ :‬ﺘم ﺘطﺒﻴق اﻝدراﺴﺔ ﻓﻲ ﺸﻬر ﺠﺎﻨﻔﻲ ﻤن ﺴﻨﺔ ‪2013‬م‪.‬‬

‫‪-‬اﻝﻤﻨﻬﺞ اﻝﻤﺴﺘﻌﻤل‪ :‬اﻝﻤﻨﻬﺞ اﻝﻤطﺒق ﻓﻲ اﻝدراﺴﺔ اﻝﺤﺎﻝﻴﺔ ﻫو اﻝﻤﻨﻬﺞ اﻝوﺼﻔﻲ‪.‬‬

‫‪-‬اﻝوﺴﺎﺌل اﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ اﻝﻤﺴﺘﺨدﻤﺔ ﻓﻲ اﻝدراﺴﺔ‪ :‬اﺴﺘﻌﻤل اﻝﺒﺎﺤﺜﺎن اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﺤﺴﺎب‬

‫درﺠﺔ اﺘﻔﺎق أﻓراد اﻝﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺴﻠوب اﻝواﻝدي اﻝﻤطﺒق ﻋﻠﻴﻬم‪.‬‬

‫‪-‬ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ‪ :‬ﺘﻤﺜﻠت ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻼﻤﻴذ ذوي اﻝﻤﺴﺘوى ‪......‬اﻝﺜﺎﻨوي‪ ،‬ﻤن اﻝﺜﺎﻨوﻴﺎت‬
‫اﻝﺘﺎﻝﻴﺔ‪ ،....‬ﺒﻠﻎ ﻋددﻫم ﻤﺎﺌﺔ )‪ (100‬طﺎﻝب‪ ،‬ﺘم اﺨﺘﻴﺎرﻫم ﺒطرﻴﻘﺔ ﻋﺸواﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫و ﻗد ﺘم ﺘوزﻴﻊ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﺤﺴب اﻝﺠﻨس ﻜﻤﺎ ﻴوﻀﺤﻪ اﻝﺠدول اﻝﺘﺎﻝﻲ‪:‬‬
‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (1‬ﻴﻤﺜل ﺘوزﻴﻊ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﺤﺴب اﻝﺠﻨس‪-‬‬
‫اﻝﺠﻨس‬ ‫اﻝﻌدد‬
‫اﻹﻨﺎث‬ ‫‪67‬‬
‫اﻝذﻜور‬ ‫‪33‬‬
‫اﻝﻤﺠﻤوع‬ ‫‪100‬‬
‫ﻴﺘﺒﻴن ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول ان اﻹﻨﺎث ﺒﻠﻎ ‪ 67‬طﺎﻝﺒﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻠﻎ ﻋدد اﻝذﻜور ﺒﻠﻎ ‪ 33‬طﺎﻝب‪.‬‬
‫أﻤﺎ ﺘوزﻴﻊ اﻝﻌﻴﻨﺔ ﺤﺴب اﻝرﺘﺒﺔ ﻓﻜﺎﻨت ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬

‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (2‬ﻴوﻀﺢ ﺘوزﻴﻊ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﺤﺴب اﻝرﺘﺒﺔ ﺒﻴن اﻹﺨوة‪-.‬‬
‫اﻝرﺘﺒﺔ‬ ‫اﻝﻌدد‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ‪%‬‬
‫أوﻝﻰ‬ ‫‪31‬‬ ‫‪31‬‬
‫اﻝوﺴطﻰ‬ ‫‪50‬‬ ‫‪50‬‬

‫‪7‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫اﻷﺨﻴرة‬ ‫‪19‬‬ ‫‪19‬‬

‫اﻝﻤﺠﻤوع‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬

‫أﻤﺎ ﺘوزﻴﻊ اﻝﻌﻴﻨﺔ ﺤﺴب اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻓﻴوﻀﺤﻪ اﻝﺠدول اﻝﺘﺎﻝﻲ‪:‬‬

‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (3‬ﻴﺒﻴن ﺘوزﻴﻊ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﺤﺴب اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن‪-‬‬
‫اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن‬ ‫اﻝﻌدد‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ‪%‬‬
‫اﻷب ﻴﻌﻤل و اﻷم ﻻ ﺘﻌﻤل‬ ‫‪39‬‬ ‫‪39‬‬
‫اﻷب و اﻷم ﻴﻌﻤﻼن ﻤﻌﺎ‬ ‫‪30‬‬ ‫‪30‬‬
‫اﻷم ﺘﻌﻤل و اﻷب ﻻ ﻴﻌﻤل‬ ‫‪21‬‬ ‫‪21‬‬
‫اﻷب و اﻷم ﻻ ﻴﻌﻤﻼن‬ ‫‪10‬‬ ‫‪10‬‬
‫اﻝﻤﺠﻤوع‬ ‫‪100‬‬ ‫‪100‬‬

‫‪ -‬ﻋرض و ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻓرﻀﻴﺎت اﻝدراﺴﺔ‪:‬‬

‫ﻝﻠﺘﺄﻜد ﻤن ﻓروض اﻝدراﺴﺔ ﺘم ﺘطﺒﻴق اﻷداة و ﺘﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻝﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺘﺎﻝﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻋرض ﻨﺘﺎﺌﺞ و ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻌﺎﻤﺔ‪:‬‬
‫‪-‬أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ ﺘﻼﻤﻴذ‬ ‫ﺘﻨص اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻌﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬
‫اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﻤدﻴﻨﺔ ورﻗﻠﺔ ﻨﻤوذﺠﺎ ﺘﺘﻤﻴز ﺒﺄﺴﻠوب ﺒﺎﻝﺘﺸدد‪.‬‬
‫أﻤﺎ اﻝﻨﺘﺎﺌﺞ ﻓﻜﺎﻨت ﻜﻤﺎ أوﻀﺤﻪ اﻝﺠدول اﻝﺘﺎﻝﻲ‪:‬‬
‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (4‬ﻴﻤﺜل ﻨﺘﺎﺌﺞ إدراﻜﺎت ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﻝﻸﺴﺎﻝﻴب اﻝواﻝدﻴﺔ‪-‬‬
‫ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد‬
‫‪%49.98‬‬ ‫‪%50.02‬‬
‫ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول ﻴﺘﻀﺢ أن اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﻝﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر ﺒـ‬
‫‪ %49.98‬ﻜﺎﻨت أﻗل ﺒﻔﺎرق ﺼﻐﻴر ﻋن ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد اﻝذي ﺒﻠﻎ ‪ .%50.02‬ﺒﻤﻌﻨﻰ أن إدراﻜﺎت‬
‫ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﻝﻠﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻝم ﻴﻐﻠب ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و ﻝم ﻴﻐﻠب ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺘﺸدد‪ ،‬و إﻨﻤﺎ ظﻬرت ﻤﺘزﻨﺔ ﺒﻴن اﻷﺴﻠوﺒﻴن‪ .‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻨرﻓض اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻤﻘﺘرﺤﺔ اﻝﻘﺎﺌﻠﺔ ﺒﺄن‬

‫‪8‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﻴدرﻜﻬﺎ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺘﺘﻤﻴز ﺒﺄﺴﻠوب ﺒﺎﻝﺘﺸدد‪ .‬و ﻗﺒول اﻝﻔرﻀﻴﺔ‬
‫اﻝﺼﻔرﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻝﺘﻔﺴﻴر‪:‬‬
‫رﻏم أن ﻤﻌظم اﻝدراﺴﺎت اﻝﺘﻲ ﻜﺎﻨت ﻋﻠﻰ اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻓﻲ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ )ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﻤراﻫﻘﺔ(‬
‫ﻜﺎﻨت ﻋﻠﻰ ﻨﻘﻴض ﻫذﻩ اﻝﻨﺘﺎﺌﺞ‪ ،‬أﻜدت واﺘﻔﻘت ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ أن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‬
‫اﻝﺴوﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻝﺘﻲ أظﻬرﺘﻬﺎ ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝدراﺴﺔ ﺘؤﺜر إﻴﺠﺎﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬و ﻋﻠﻰ ﺘواﻓﻘﻬم‬
‫اﻝﻨﻔﺴﻲ و اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬و اﻝﻌﻜس ﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬
‫و ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻌﺎﻤﺔ اﻝﻤﺘوﺼل إﻝﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻝدراﺴﺔ ﺘﻌﻜس اﻝدور اﻝذي ﺘﻠﻌﺒﻪ اﻷﺴرة‬
‫ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺒﻨﺎء‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻌﻜس ﻀﻤﺎن ﻻﺠﺘﻴﺎز اﻝﻤراﺤل اﻝﻌﻤرﻴﺔ ﺒﺄﻤﺎن‪.‬‬
‫‪.1‬ﻋرض ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻷوﻝﻰ و ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ‪:‬‬
‫اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻷوﻝﻰ ﺘﻨص ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻴﻠﻲ‪ - :‬ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ‬
‫اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس‪.‬‬
‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (5‬ﻴوﻀﺢ اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﺒﻌدي اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و اﻝﺘﺸدد ﻓﻲ اﻝﺒدﻴﻠﻴن )ﺘﻨطﺒق – ﻻ ﺘﻨطﺒق( ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس‪-‬‬
‫ا ث‬ ‫ا ذ ور‬
‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬ ‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬
‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬ ‫طق‬

‫‪868‬‬ ‫‪271‬‬ ‫‪323‬‬ ‫‪816‬‬ ‫‪414‬‬ ‫‪147‬‬ ‫‪202‬‬ ‫‪361‬‬

‫‪76.20‬‬ ‫‪23.80‬‬ ‫‪28.36‬‬ ‫‪71.64‬‬ ‫‪73.80‬‬ ‫‪26.20‬‬ ‫‪35.88‬‬ ‫‪64.12‬‬
‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪%‬‬

‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول أن اﻝﻨﺴب اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﻝﻺﻨﺎث ﻓﻲ‬
‫ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪ ،‬ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ ‪ %76.20‬أﻋﻠﻰ ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ‬
‫ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر ﺒـ‪ .%23.80‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق‬
‫ﺒـ ‪ ،%28.36‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ أﻗل ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن اﻝذي ﻗدرت‬ ‫ﻋﻠﻴﻬن ﻗدر‬
‫ﺒـ‪.%71.64‬‬

‫‪9‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﻓﻲ ﺤﻴن اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻜور ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﻴﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻠﻎ‬
‫و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻜور اﻝذﻴن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم‬ ‫‪%73.80‬‬
‫اﻝﺘﻲ ﻗدرت ﺒـ‪.%26.20‬‬
‫أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻜور اﻝذي اﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻫذا اﻷﺴﻠوب ﺒﻠﻎ‬
‫‪ ،%35.88‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذي ﻴﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺘﺸدد ﻓﻲ اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ اﻝذي ﻗدر ﺒـ ‪.%64.12‬‬
‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (6‬ﻴوﻀﺢ ﻨﺘﺎﺌﺞ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس‪-‬‬
‫ا ث‬ ‫ا ذ ور‬
‫‪ "#‬د‬ ‫ا‬ ‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬ ‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬
‫رارات‬ ‫ا‬ ‫‪1139‬‬ ‫‪1139‬‬ ‫‪561‬‬ ‫‪561‬‬
‫‪!#‬‬ ‫ا‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%49.91‬‬ ‫‪%50.08‬‬
‫&و !‬ ‫ا‬
‫ﻨﻼﺤظ ﻤن ﺨﻼل ﻫذا اﻝﺠدول أن إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ‬
‫اﺨﺘﻠﻔت ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس ﻓظﻬرت إدراﻜﺎت اﻹﻨﺎث ﻝﻸﺴﺎﻝﻴب اﻝواﻝدﻴﺔ ﻤﺘﺴﺎوﻴﺔ ﺒﻴن أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺤددت ﺒـ‪ ،%50‬و أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد اﻝﺘﻲ ﺘﺤدد ﻜذﻝك ﺒـ‪ ،%50‬ﺒﻤﻌﻨﻰ أن‬
‫إدراﻜﺎﺘﻬن ﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻝﻴﺴت أﺴﺎﻝﻴب ﺘﺘﺴم ﺒﺎﻝﺘﺴﺎﻤﺢ اﻝﻤﺒﺎﻝﻎ‪ ،‬و ﻝﻴﺴت ﺒﺎﻝﻤﺘﺸددة‬
‫ﺠدا‪ ،‬أي ﻤﺘزﻨﺔ ﺒﻴن اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و اﻝﺘﺸدد‪.‬‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻝذﻜور إدراﻜﺎﺘﻬم ﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ﺘﺤدد ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺒﻠﻐت‬
‫‪ ،%50.08‬ﺒﻴﻨﻤﺎ أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ظﻬر ﺒﻨﺴﺒﺔ‪ ،%49.91‬أي ﺒﺎﺨﺘﻼف طﻔﻴف ﺘﻘدم أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺘﺸدد ﻋن أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪.‬‬
‫و ﻫذا ﻤﺎ ﻴﺜﺒت ﻓرﻀﻴﺘﻨﺎ اﻝﺘﻲ ﺘﻨص ﺒوﺠود اﺨﺘﻼﻓﺎت ﻓﻲ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‬
‫ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺠﻨس‪.‬‬
‫اﻝﺘﻔﺴﻴر‪:‬‬
‫دراﺴﺎت ﻜﺜﻴرة ﻓﻲ ﻫذا اﻝﻤﺠﺎل ﺒررت اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت اﻹﻨﺎث ﺒﻬذا اﻝﺸﻜل‪:‬‬
‫ﻜدراﺴﺔ اﻝﺒﺎﺤث ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز اﻝﻘوﺼﻲ )‪ (1960‬ﺒﻤﺼر‪ ،‬ﻜﺎﻨت ﻋﻠﻲ ﻋﻴﻨﺔ طﻠﺒﺔ و طﺎﻝﺒﺎت‬
‫ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ‪ .‬ﺘوﺼل ﻓﻴﻬﺎ إﻝﻰ أن‪:‬‬

‫‪10‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫‪-‬اﻝﺒﻨﺎت أﻜﺜر ﻤﺴﺎﻴرة ﻝﻠﺘﻘﺎﻝﻴد و اﻝﻌﺎدات‪ ،‬ﻜﻤﺎ أن ﻫﻨﺎك دﻻﺌل ﺘﺸﻴر إﻝﻰ ﻨوازع اﻝﻜﺒت و‬
‫اﻝﺤرﻤﺎن أﻜﺜر ﻤن اﻝﺒﻨﻴن‪.‬‬
‫‪-‬اﻝﺒﻨﺎت ﺘﺤب أن ﺘﻌﻴش ﻤﻊ واﻝدﻴﻬﺎ‪ ،‬و ﺘﺴﺘﺠﻴب ﻝﺴﻴﺎدة اﻷﺴرة و ﻨﻔوذﻫﺎ‪ ،‬و ﻫن ﻴﺒدﻴن ﺠﻬد‬
‫ﻝﻠﺤﺼول ﻋﻠﻰ رﻀﻰ اﻝواﻝدﻴن‪ ،‬و ﻜﺴب ﻤﺤﺒﺘﻬﻤﺎ‪) .‬ﻓﻴﺼل ﻤﺤﻤد ﺨﻴر اﻝزراد‪،1997 ،‬‬
‫ص‪(119‬‬

‫دراﺴﺔ ﻓﻠﺴطﻴﻨﻴﺔ ﻝﻤوﺴﻰ ﻋﻠﻲ رﺸﺎد‪ (1991) ،‬ﻫدﻓت إﻝﻰ اﻝﻜﺸف ﻋن طﺒﻴﻌﺔ اﻝﻔروق ﺒﻴن‬
‫اﻝﺠﻨﺴﻴن ﻓﻲ إدراك أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‪ ،‬ﺘﻜوﻨت اﻝﻌﻴﻨﺔ ﻤن ‪ 120‬طﻠب‪ ،‬و ‪ 120‬طﻠﺒﺔ‪.‬‬
‫اﻝﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﻤﺘوﺼل إﻝﻴﻬﺎ أﺜﺒﺘت وﺠود اﺨﺘﻼف ﺒﻴن إدراك اﻝذﻜور و اﻹﻨﺎث ﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬
‫اﻝواﻝدﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻴث أن اﻝذﻜور ﻴدرﻜون أن اﻷﺒﺎء أﻜﺜر رﻓﻀﺎ ﻝﻤطﺎﻝﺒﻬم‪ ،‬و ﺘﻘﻴﻴدا‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻹﻨﺎث‬
‫ﻴدرﻜن آﺒﺎﺌﻬن ﻋﻠﻰ أﻨﻬم أﻜﺜر ﺘﻘﺒﻼ ﻝﻬن و ﺘﻘﻴﻴدا و ﻓﻲ ﻨﻔس اﻝوﻗت أﻜﺜر اﻨدﻤﺎﺠﺎ اﻴﺠﺎﺒﻴﺎ و‬
‫)ﻤوﺴﻰ رﺸﺎد ﻋﻠﻲ‪ ،1991 ،‬ص‪(17‬‬ ‫ﺘﻘﺒﻼ‪.‬‬
‫و ﻝذا ﻨﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤن ﻫذا اﻝﻨوع ﻤن اﻝدراﺴﺎت أن اﺨﺘﻼف طﺒﻴﻌﺔ اﻝذﻜور و اﻹﻨﺎث اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ اﻝﻤراﻫﻘﺔ ﻫﻲ اﻝﺘﻲ ﺘﻌطﻲ ﻫذﻩ اﻷﻨواع ﻤن اﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺎت‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺤﺘم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷوﻝﻴﺎء إﻋﺎدة اﻝﻨظر أﺴﺎﻝﻴب اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ‪.‬‬
‫‪-2‬ﻋرض و ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻨص اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﻴﻠﻲ‪- :‬ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد اﻝطﻠﺒﺔ‬
‫ﺒﺎﺨﺘﻼف رﺘﺒﺔ اﻝطﺎﻝب ﺒﻴن إﺨوﺘﻪ )أوﻝﻰ‪-‬وﺴطﻰ‪-‬أﺨﻴرة(‪.‬‬
‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (7‬ﻴوﻀﺢ اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﺒﻌدي اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و اﻝﺘﺸدد ﻓﻲ اﻝﺒدﻴﻠﻴن )ﺘﻨطﺒق – ﻻ ﺘﻨطﺒق( ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝرﺘﺒﺔ ﺒﻴن‬

‫اﻹﺨوة‪-‬‬
‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬
‫ا ر ‪!#‬‬ ‫ط‪#‬ق '‬ ‫ط‪#‬ق '‬ ‫ط‪#‬ق '‬ ‫ط‪#‬ق '‬
‫رار‬ ‫ا‬ ‫‪382‬‬ ‫‪145‬‬ ‫‪142‬‬ ‫‪385‬‬
‫ا و‬ ‫‪!#‬‬ ‫ا‬ ‫‪%72.48‬‬ ‫‪%27.51‬‬ ‫‪%26.94‬‬ ‫‪%73.05‬‬
‫رار‬ ‫ا‬ ‫‪661‬‬ ‫‪194‬‬ ‫‪243‬‬ ‫‪598‬‬
‫او ط‬ ‫‪!#‬‬ ‫ا‬ ‫‪%77.30‬‬ ‫‪%22.70‬‬ ‫‪%28.90‬‬ ‫‪%71.10‬‬
‫رار‬ ‫ا‬ ‫‪234‬‬ ‫‪89‬‬ ‫‪100‬‬ ‫‪233‬‬
‫ا ) رة‬ ‫‪!#‬‬ ‫ا‬ ‫‪%72.44‬‬ ‫‪%27.55‬‬ ‫‪%30.03‬‬ ‫‪%69.96‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﻴﺘﺒﻴن ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول أن اﻝﻨﺴب اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ اﻝذﻴن رﺘﺒﺘﻬم‬
‫اﻷوﻝﻰ ﺒﻴن اﻹﺨوة ﻨﺴﺒﺔ ﻤﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ ‪ %72.48‬وﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻤرﺘﻔﻌﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر ﺒـ‪ .%27.51‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻌد‬
‫اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن ﻗدر ﺒـ ‪ ،%26.94‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ أﻗل ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﻨطﺒق‬
‫ﻋﻠﻴﻬن اﻝذي ﻗدرت ﺒـ‪.%73.05‬‬
‫أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ذوي اﻝرﺘﺒﺔ اﻝوﺴطﻰ ﺒﻴن اﻹﺨوة ﻨﺴﺒﺔ ﻤن‬
‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ ‪ %77.30‬وﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق‬
‫ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر ﺒـ‪ .%22.70‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻗدر‬
‫ﺒـ ‪ ،%28.90‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ أﻗل ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن اﻝذي ﻗدرت ﺒـ‪.%71.10‬‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ذوي اﻝرﺘﺒﺔ اﻻﺨﻴرة ﺒﻴن اﻹﺨوة ﺒﻠﻐت اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻤن اﻝﺘﻼﻤﻴذ‬
‫اﻝﺘﻲ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒـ‪ ،%72.44‬ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﻠﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻴن ﻻ‬
‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ‪%27.55‬ـ أﻤﺎ ﻓﻲ ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم‬
‫ﻓﻘرات اﻝﺒﻌد ﺒﻠﻎ ‪ ،%30.03‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤن ﻻ ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﺒﻠﻐت ‪.%69.96‬‬
‫_اﻝﺠدول رﻗم )‪ (8‬ﻴﻤﺜل ﻨﺘﺎﺌﺞ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝرﺘﺒﺔ ﺒﻴن اﻹﺨوة_‬
‫ا ر ‪!#‬‬ ‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬
‫ا و‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%50‬‬
‫او ط‬ ‫‪%50.41‬‬ ‫‪%49.58‬‬
‫ا ) رة‬ ‫‪%49.23‬‬ ‫‪%50.76‬‬
‫ﻴظﻬر ﻤن اﻝﺠدول اﻝﺘﺎﻝﻲ أن إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻓﻲ اﻝرﺘﺒﺔ‬
‫اﻷوﻝﻰ ﺒﻴن اﻹﺨوة إدراﻜﺎﺘﻬم ﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻜﺎﻨت ﻤﺘﺴﺎوﻴﺔ ﺒﻴن أﺴﻠوﺒﻲ اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‬
‫و اﻝﺘﺸدد‪ ،‬أي إدراﻜﺎﺘﻬم ﻝﻸﺴﺎﻝﻴب ﻤﺘزﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻓﻲ اﻝرﺘﺒﺔ اﻝوﺴطﻰ ﺒﻴن اﻹﺨوة ‪ ،‬اﺨﺘﻠﻔت ﻓظﻬر أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ‬
‫‪ ،%50.41‬ﺒﻴﻨﻤﺎ أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ﺘﺠﻠﻰ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ،%49.58‬أي أن ﻫذﻩ اﻝﻔﺌﺔ ﻤن اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻴرون‬
‫أن اﻝواﻝدﻴن ﻴﻤﺎرﺴون ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ أﻜﺜر ﺒﺎﺨﺘﻼف طﻔﻴف ﻋن أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺤﻴن اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﻓﻲ اﻝرﺘﺒﺔ اﻷﺨﻴرة ﺒﻴن اﻹﺨوة‪ ،‬اﺨﺘﻠﻔت ﻫﻲ ﻜذﻝك ﻓظﻬر أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ،%49.23‬أﻤﺎ أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ﺘﺤدد ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ ،%50.76‬ﺒﻤﻌﻨﻰ أن إدراﻜﺎﺘﻬم‬
‫ﻝﻸﺴﻠوب اﻝواﻝدي ﻴﺘﺴم ﺒﺎﻝﺘﺸدد أﻜﺜر ﻤن اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻔﺎرق طﻔﻴف ﻜذﻝك‪ .‬و ﻫذا ﻤﺎ ﻴﺜﺒت‬

‫‪12‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﻓرﻀﻴﺘﻨﺎ اﻝﺘﻲ ﻨﺼت ﻋﻠﻰ وود اﺨﺘﻼﻓﺎت ﻓﻲ إدراﻜﺎت ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﻝﻸﺴﺎﻝﻴب اﻝواﻝدﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﺨﺘﻼف رﺘﺒﺘﻬم ﺒﻴن اﻹﺨوة‪.‬‬
‫اﻝﺘﻔﺴﻴر‪:‬‬
‫ظﻬرت اﻻﺨﺘﻼﻓﺎت ﻓﻲ اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت اﻝﺘﻼﻤﻴذ ﺒﺎﺨﺘﻼف رﺘﺒﺘﻬم ﺒﻴن اﻹﺨوة ﻴﻤﻜن إرﺠﺎﻋﻬﺎ‬
‫إﻝﻰ أﻫﻤﻴﺔ ﺘرﺘﻴب اﻝﻔرد ﺒﻴن اﻹﺨوة اﻝذي ﻴﻤﺜل ﻋﺎﻤﻼ ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﺤدﻴد أﺴﻠوب اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ ‪ ،‬و‬
‫ﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺜﺒﻴت ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌد‪ ،‬ﻓﺤﺴب اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ ﺴﻬﻴر ﻜﺎﻤل أﺤﻤد‪ (2000) ،‬أن ﻫﻨﺎك ﻓرق‬
‫ﺒﻴن ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻜل ﻤن اﻝطﻔل اﻷول‪ ،‬و اﻝطﻔل اﻝﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬و اﻝطﻔل اﻷﺨﻴر‪ ،‬ﻓﺎﻝطﻔل اﻷول ﻓﻲ اﻝﻌﺎدة‬
‫ﻴﻼﻗﻲ اﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜل ﻤن واﻝدﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺎب ﻜل ﻤطﺎﻝﺒﻪ‪ ،‬و ﻴوﺠﻬﺎن ﻝﻪ اﻝﺤب و اﻻﻫﺘﻤﺎم‪ ،‬و اﻝﻘﻠق‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪) .‬ﺴﻬﻴر ﻜﺎﻤل أﺤﻤد‪ ،2000 ،‬ص‪(30‬‬
‫ﻤﺎ ﻴﻔﺴر إدراك اﻝﺘﻠﻤﻴذ ذوي اﻝرﺘﺒﺔ اﻷوﻝﻰ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﺔ اﻝدراﺴﺔ ﻝﻸﺴﻠوب اﻝواﻝدي اﻝذي ﻜﺎن‬
‫ﻤﺘزﻨﺎ ﺒﻴن اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و اﻝﺘﺸدد‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص اﻝطﻔل اﻷوﺴط ﻓﻬو ﺤﺴب اﻝﺒﺎﺤث ﻤﺼطﻔﻰ ﻓﻬﻤﻲ‪ (1998) ،‬ﻓﻲ ﻤرﻜز‬
‫ﻻ ﻴﺤﺴد ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻴث وﺠود اﻝطﻔل اﻷول ﻓﻲ اﻷﺴرة ﻴؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻝطﻔل اﻝﺜﺎﻨﻲ ﺨﺎﺼﺔ إذا ﻜﺎن‬
‫اﻝﻔﺎرق ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﻤﻠﺤوظﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻤو اﻝطﻔل و ﻴدرك ﻤﺎ ﺤوﻝﻪ‪ ،‬ﻓﻲ أﺴرة ﻤﺘﻜوﻨﺔ ﻤن واﻝدﻴن و أخ‬
‫أﻜﺒر‪ .‬و ﻴﻜون اﻝواﻝدﻴن أﻜﺜر ﻤروﻨﺔ‪ ،‬و ارﺘﺨﺎء ﻓﻲ اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺒﻌد ﺨﺒرﺘﻬم ﻤﻊ اﻝطﻔل اﻷول‪.‬‬
‫)ﻴﺴرﻴﺔ ﺼﺎدق‪ ،‬و زﻜرﻴﺎ اﻝﺸرﺒﻴﻨﻲ‪ ،1996 ،‬ص‪(116‬‬
‫ﻤﺎ ﻴﻌطﻲ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ اﻨطﺒﺎع و إدراك‪ ،‬و ﻫذا ﻴﻔﺴر ﻜذﻝك اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت اﻝﺘﻼﻤﻴذ ذوي اﻝرﺘﺒﺔ‬
‫اﻝوﺴطﻰ اﻝذﻴن ﻴرون أن اﻝواﻝدﻴن ﻴﻤﺎرﺴون ﻋﻠﻴﻬم ﺤﺴب اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ ﺴﻬﻴر ﻜﺎﻤل أﺤﻤد‪(2000) ،‬‬
‫أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ أﻜﺜر ﺒﺎﺨﺘﻼف طﻔﻴف ﻋن أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص اﻝطﻔل اﻷﺨﻴر ﻴﻜون ﻤدﻝل‪ ،‬ﺘﺘواﻓر ﻝدﻴﻪ اﻝﻜﺜﻴر ﻤن اﻝﻨﻤﺎذج‪ ،‬إﺨوة و‬
‫واﻝدﻴن‪ ،‬ﻴﺸﻌر ﻏﺎﻝﺒﺎ ﺒﺎﻷﻤﺎن‪ ،‬ﻤﺜﺎﺒر‪ ،‬ﻤﺘﻔﺎﺌل‪ ،‬و أﻜﺜر ﺜﻘﺔ ﺒﺎﻝﻨﻔس ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﺎﻝطﻔل اﻷول‪.‬‬
‫)ﻴﺴرﻴﺔ ﺼﺎدق‪ ،‬زﻜرﻴﺎ اﻝﺸرﺒﻴﻨﻲ‪ ،1996 ،‬ص‪(102‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﺤﺴب اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ ﺴﻬﻴر ﻜﺎﻤل أﺤﻤد‪ (2000) ،‬ﻴﻌﺎﻤل ﻋﻠﻰ أﻨﻪ طﻔل‪ ،‬و ﻝوﺤدﻩ أطول ﻤن‬
‫اﻝﻤدة اﻝﺘﻲ ﻋوﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﻤن أﺘﻰ ﻗﺒﻠﻪ ﻋﻠﻰ َأﻨﻪ ﻜذﻝك‪) .‬ﺴﻬﻴر ﻜﺎﻤل أﺤﻤد‪ ،2000 ،‬ص‪(32‬‬
‫ﻤﺎ ﻴﻔﺴر اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﺘﻼﻤﻴذ ﻫذﻩ اﻝﻔﺌﺔ ﺤﻴث ﺘﻘدم اﺴﺘﺨدام أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ﻋن أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻔﺎرق ﻗﻠﻴل ﺤﺴب إدراﻜﺎﺘﻬم‪ ،‬ﻓدﻻﻝﻪ ﻴﺠﻌﻠﻪ داﺌﻤﺎ ﻴﻨﺘظر اﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻤن أوﻝﻴﺎءﻩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﻤطﺎﻝﺒﻪ ﺒدون اﺴﺘﺜﻨﺎء‪.‬‬
‫و ﻋﻠﻴﻪ ﻤن ﺨﻼل ﻫذﻩ اﻝدراﺴﺎت ﻴظﻬر أن ﻫﻨﺎك ﻓرق أﺴﺎﺴﻲ ﻤن ﻨﺎﺤﻴﺔ اﻝﻨﻤو اﻝﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴن‬
‫اﻝﻤوﻝود اﻷول‪ ،‬اﻝﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬و اﻷﺨﻴر اﻝذي ﻴوﺠﻪ إدراﻜﺎﺘﻬم‪ ،‬ﺒﻨﺎءا ﻋﻠﻰ ﻨوع أﺴﻠوب اﻝذي ﻴﺘﻌﺎﻤل‬
‫ﺒﻪ اﻝواﻝدﻴن ﻤﻌﻬم‪ ،‬و ﻓﻲ ﻫذا ﺘﺄﻜﻴد ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻝﺘرﺘﻴب ﻓﻲ ﺘﻘرﻴر أﺴﻠوب اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ‬
‫اﻝذي ﻴﻌﺘﻤداﻨﻪ‬
‫‪-3‬ﻋرض و ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﺜﺎﻝﺜﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻨص اﻝﻔرﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪- :‬ﺘﺨﺘﻠف إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ‬
‫اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن )ﻋﻤل اﻷب و اﻷم ﻤﻌﺎ‪ -‬ﻋﻤل اﻷب ﻓﻘط(‪.‬‬

‫‪-‬اﻝﺠدول رﻗم )‪ (9‬ﻴوﻀﺢ اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﺒﻌدي اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ و اﻝﺘﺸدد ﻓﻲ اﻝﺒدﻴﻠﻴن )ﺘﻨطﺒق – ﻻ ﺘﻨطﺒق( ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝﺤﺎﻝﺔ‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ‪-‬‬
‫ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‬ ‫ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد‬
‫اﻝﺤﺎﻝﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ‬ ‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻲ‬
‫اﻝﺘﻜرار‬ ‫‪479‬‬ ‫‪184‬‬ ‫‪185‬‬ ‫‪478‬‬
‫اﻷب ﻴﻌﻤل و اﻷم‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪%72.25‬‬ ‫‪%27.75‬‬ ‫‪%27.90‬‬ ‫‪%72.10‬‬
‫ﻻ ﺘﻌﻤل‬
‫اﻷب و اﻷم‬ ‫اﻝﺘﻜرار‬ ‫‪389‬‬ ‫‪121‬‬ ‫‪150‬‬ ‫‪360‬‬
‫ﻴﻌﻤﻼن ﻤﻌﺎ‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪%76.27‬‬ ‫‪%23.72‬‬ ‫‪%29.41‬‬ ‫‪%70.59‬‬
‫اﻷم ﺘﻌﻤل و اﻷب‬ ‫اﻝﺘﻜرار‬ ‫‪293‬‬ ‫‪63‬‬ ‫‪144‬‬ ‫‪213‬‬
‫ﻻ ﻴﻌﻤل‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪%82.30‬‬ ‫‪%17.70‬‬ ‫‪%40.33‬‬ ‫‪%59.67‬‬
‫اﻷب و اﻷم ﻻ‬ ‫اﻝﺘﻜرار‬ ‫‪132‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪117‬‬
‫ﻴﻌﻤﻼن‬ ‫اﻝﻨﺴﺒﺔ‬ ‫‪%77.64‬‬ ‫‪%22.36‬‬ ‫‪%31.17‬‬ ‫‪%68.82‬‬

‫ﻨﻼﺤظ ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول أن اﻝﻨﺴب اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ اﻝذﻴن ﻓﻲ‬
‫ﺤﺎﻝﺔ اﻷب ﻴﻌﻤل و اﻷم ﻻ ﺘﻌﻤل ﻨﺴﺒﺔ اﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺘﻬم ﻤﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ‬
‫‪ %72.25‬وﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻤرﺘﻔﻌﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر‬

‫‪14‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﺒـ‪ ،%27.75‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن ﻗدر ﺒـ ‪ ،%29.41‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ أﻗل‬
‫ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن اﻝذي ﻗدرت ﺒـ‪.%72.10‬‬
‫أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص اﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ اﻝذﻴن ﻓﻲ ﺤﺎﻝﺔ اﻷب و اﻷم ﻴﻌﻤﻼن ﻤﻌﺎ‬
‫ﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻴن ﻴﻨطﺒق أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻠﻐت ‪ %76.27‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ إذا ﻗﺎرﻨﺎﻫﺎ‬
‫ﺒﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻴن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم اﻝﺘﻲ ﻗدرت ب‪ ،%23.72‬ﻓﻲ ﺤﻴن ﻨﺴﺒﺔ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذي‬
‫ﻴﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ﺤﺴب إدراﻜﺎﺘﻬم ﺒﻠﻐت ‪ ،%29.41‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ أﻗل ﻤﻤن ﻻ‬
‫ﻴﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد اﻝﺘﻲ ﻗدرت ﺒـ ‪.%70.59‬‬
‫ﻜﻤﺎ اﺘﻀﺢ ﻤن ﺨﻼل اﻝﺠدول أن ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ اﻝذﻴن ﻓﻲ وﻀﻌﻴﺔ اﻷم ﺘﻌﻤل و اﻷب ﻻ‬
‫ﻴﻌﻤل ﻤﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﺒﻠﻐت اﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺘﻬم ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺌوﻴﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ ﺠدا ﻗدرت‬
‫ﺒـ‪ ،%82.30‬ﺒﻴﻨﻤﺎ اﻝﻨﺴﺒﺔ اﻝﻤﺌوﻴﺔ ﻝﻠﺘﻼﻤﻴذ ﻤن ﻨﻔس اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻝذﻴن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات‬
‫اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ‪%17.70‬ـ أﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨص ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺒﻌد‬
‫ﺒﻠﻎ ‪ %40.33‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻤن ﻻ ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﺒﻠﻐت ‪.%59.67‬‬
‫أﻤﺎ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ اﻝذﻴن ﻓﻲ ﺤﺎﻝﺔ اﻷب اﻷم ﻻ ﺘﻌﻤﻼن ﻨﺴﺒﺔ اﺴﺘﺠﺎﺒﺎﺘﻬم ﻤﻤن‬
‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻘرات اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ﻗدرت ﺒـ ‪ %77.64‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻤرﺘﻔﻌﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤن ﻻ‬
‫ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم وﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻤرﺘﻔﻌﺔ ﺠدا ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﻤن ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝذي ﻗدر‬
‫ﺒـ‪ ،%25.36‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻓﻲ ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﻨﺴﺒﺔ ﻤن ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬم ﻗدر ﺒـ ‪ ،%31.17‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ‬
‫أﻗل ﺒﻜﺜﻴر ﻤﻤﺎ ﻻ ﺘﻨطﺒق ﻋﻠﻴﻬن اﻝذي ﻗدرت ﺒـ‪.%68.82‬‬
‫اﻝﺠدول رﻗم )‪ (10‬ﻴﻤﺜل ﻨﺘﺎﺌﺞ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ‪-‬‬
‫ا !ا * د!‬ ‫!‬ ‫‪"#‬د ا‬ ‫‪"#‬د ا ‪$‬دد‬
‫ا ب " لوا م " ل‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%50‬‬
‫ا ب و ا م " ‪-‬ن "‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%50‬‬
‫ا م " لوا ب " ل‬ ‫‪%49.92‬‬ ‫‪%50.07‬‬
‫ا ب و ا م " ‪-‬ن‬ ‫‪%50‬‬ ‫‪%50‬‬
‫ﻝم ﻴظﻬر اﺨﺘﻼف ﻓﻲ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼف‬
‫اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن ‪ ،‬و ﺘﺠﻠﻰ ذﻝك ﺒﻴن ﺠﻤﻴﻊ اﻝوﻀﻌﻴﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﻤل اﻝواﻝدﻴن‬
‫ﺤﻴث ﺘﺤدد ﻓﻲ إدراك أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ ‪ ،%50‬و أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد ‪ ،%50‬ﻤﺎ ﻋدا ﻓﻲ وﻀﻌﻴﺔ‬
‫واﺤدة ﺘﻌﻠﻘت ﺒﺤﺎﻝﺔ )اﻷم ﺘﻌﻤل و اﻷب ﻻ ﻴﻌﻤل(‪ ،‬ﺤﻴث ظﻬر اﺨﺘﻼف طﻔﻴف ﻜﺎن ﻝﺼﺎﻝﺢ‬

‫‪15‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫ﺒﻌد اﻝﺘﺸدد ﺘﺤدد ﻓﻲ ‪،%50.07‬و ﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻝﻴﺔ ﻋن ﻨﺴﺒﺔ ﺒﻌد اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﺤددت ﻓﻲ‬
‫‪ .%49.92‬أي ﺒﻤﻌﻨﻰ اﻝﺘﻼﻤﻴذ اﻝذﻴن ﻝدﻴﻬم أﺒﺎء و أﻤﻬﺎت ﻻ ﻴﻌﻤﻼن ﻴرون أن آﺒﺎﺌﻬم‬
‫ﻴﻤﺎرﺴون ﻋﻠﻴﻬم أﺴﻠوب اﻝﺘﺸدد أﻜﺜر ﻤن أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪ ،‬ﺒﻔﺎرق طﻔﻴف ﺒﻴن اﻷﺴﻠوﺒﻴن‪ ،‬ﻤﻤﺎ‬
‫ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻝﻨﺎ ﺒﺎﻝﻘول ﺒﺄن اﻝواﻝدﻴن ﻴطﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎرﺴﺘﻬﻤﺎ ﻝﻠﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ ﻝﻠﺘﻼﻤﻴذ أﺴﻠوب‬
‫اﻝﺘﺸدد أو أﺴﻠوب اﻝﺴﻤﺎﺤﺔ‪ ،‬و ﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻻ ﻨﺴﺘطﻴﻊ رﻓض أو ﻋدم رﻓض اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﻤﻘﺘرﺤﺔ‬
‫اﻝﺘﻲ ﺘﻨص ﻋﻠﻰ أﻨﻪ ﺘوﺠد اﺨﺘﻼﻓﺎت ﻓﻲ إدراﻜﺎت أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻋﻨد ﺘﻼﻤﻴذ اﻝﺜﺎﻨوﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﺨﺘﻼف اﻝوﻀﻌﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ ﻝﻠواﻝدﻴن ‪ ،‬و ﻗﺒول اﻝﻔرﻀﻴﺔ اﻝﺼﻔرﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻝم ﻴظﻬر اﺨﺘﻼف‬
‫إﻻ ﻓﻲ وﻀﻌﻴﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ واﺤدة ‪.‬‬
‫اﻝﺘﻔﺴﻴر‪:‬‬
‫ﻴﻤﻜن ﺘﻔﺴﻴر ﻫذﻩ اﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺎت ﻓﻲ وﻀﻌﻴﺔ ﻋﻤل اﻷم و ﻋدم ﻋﻤل اﻷب اﻝﺘﻲ ﺠﻌﻠت ﻻ‬
‫ﺘوازن طﺒﻴﻌﻲ ﻝﻸﺴرة‪ ،‬و ﻝﻠﺘﻠﻤﻴذ ﻤﻤﺎ ﻗد ﻴؤﺜر ﻋﻠﻰ اﻝﻨﺎﺤﻴﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻝﻌﻼﻗﺎت‬
‫أﻓراد اﻷﺴرة‪ ،‬ﻓﻐﻴﺎب اﻷم ﻋن اﻝﻤﻨزل ﻴﺠﻌل اﻷوﻝﻴﺎء ﻴﺘﺨذون ﻤواﻗف ﺼﺎرﻤﺔ و ﻤﺘﺸددة ﻓﻲ‬
‫ﺒﻌض اﻝوﻀﻌﻴﺎت‪ ،‬ﺨوﻓﺎ ﻤن اﻨﺤراف اﻷﺒﻨﺎء و ﻋدم اﻝﺘﺤﻜم ﻓﻲ ﺴﻠوﻜﻬم ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ‪.‬‬

‫اﻝﺨﻼﺼﺔ‪:‬‬
‫ﻨﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤن ﺨﻼل اﻝدراﺴﺔ اﻝﺤﺎﻝﻴﺔ أن ﻫﻨﺎك ﻋدة ﻋواﻤل ﺘﺘﺤﻜم ﻓﻲ ﺘوﺠﻴﻪ إدراﻜﺎت اﻷﺒﻨﺎء‬
‫ﻷﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝوادﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ اﻝﺠﻨس‪ ،‬اﻝﺤﺎﻝﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ‪ ،‬و أﺨص ﺒﺎﻝذﻜر )ﻋﻤل اﻷم‪ ،‬و‬
‫ﻋدم ﻋﻤل اﻷب(‪ ،‬و ﻋﺎﻤل ﺘﺄﺜﻴر اﻝرﺘﺒﺔ ﺒﻴن اﻹﺨوة‪ ،‬اﻝذي أظﻬر اﺨﺘﻼﻓﺎت ﻓﻲ اﻹدراﻜﺎت‪ ،‬إﻻ‬
‫أﻨﻪ رﻏم ذﻝك ﺘﺒﻘﻰ ﻫذﻩ اﻻﺨﺘﻼﻓﺎت ﻏﻴر ﻋﻤﻴﻘﺔـ أي ﻝﻴﺴت ﺒﻔﺎرق ﻜﺒﻴر‪ ،‬و رﻏم ذﻝك ﻫذا‬
‫ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻜﻤرﺒﻴﻴن‪ ،‬و أوﻝﻴﺎء و ﻜﺒﺎﺤﺜﻴن ﻨﺒﺤث ﻋن اﻝﺴﺒل اﻝﻨﺎﺠﻌﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻬﻴﺊ اﻝﺠو اﻝﺼﺎﻝﺢ‬
‫ﻝﻠطﻔل ﻤﻨذ اﻝوﻻدة‪ ،‬و أﺤﺴن اﻝﺴﺒل ﻝﻼﻨﺘﻘﺎل ﻤن ﻤرﺤﻠﺔ إﻝﻰ ﻤرﺤﻠﺔ‪ ،‬و ذﻝك ﺒﻤﻌرﻓﺔ ﺨﺼﺎﺌص‬
‫ﻨﻤوﻩ اﻝﺠﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬اﻝﻌﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬و اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﺘؤدي إﻝﻰ ﺘﺤﻘﻴق ﺘواﻓق اﻝطﻔل ﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬
‫و ﻤﻊ اﻝﻤﺤﻴط اﻝذي ﻴﻌﻴش ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻜذﻝك أن ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ ﻤﻌﻘدة و ﻤﺘﺸﻌﺒﺔ‬
‫ﻓﻲ أﻫداﻓﻬﺎ‪ ،‬و وظﺎﺌﻔﻬﺎ‪) .‬اﻝﻤﻘﺎطﻲ‪ ،1995 ،‬ص‪(12‬‬
‫اﻝﻤراﺠﻊ‪:‬‬

‫‪16‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪ /‬م ا وم ا‬ ‫وا‬ ‫* ا وم ا‬ ‫دي ر ح ور‬
‫ة ا رة‬ ‫ل و ودة ا‬ ‫ول ‪ :‬ا‬ ‫ا‬ ‫ا وط‬ ‫ا‬
‫أ م ‪ 10/09‬أ ر ل ‪2013‬‬

‫‪-1‬اﻝﻨﻔﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻋﺎﺒد ﻋﺒد اﷲ‪" ،(1998) ،‬اﻝﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ و وﺠﻬﺔ اﻝﻀﺒط ﻝدى ﻋﻴﻨﺔ ﻤن طﻼب و‬
‫طﺎﻝﺒﺎت ﺠﺎﻤﻌﺔ أم اﻝﻘرى اﻝﺘرﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ اﻝﺘرﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻷزﻫر‪ ،‬اﻝﻌدد‪.22‬‬

‫‪-2‬اﻝﻤﻘﺎطﻲ‪ ،‬طﻌﻴس و آﺨرون‪" ،(1995) ،‬أﺴﺎﻝﻴب اﻵﺒﺎء ﻓﻲ اﻝﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬و دراﺴﺔ ﺘطﺒﻴﻘﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺴر اﻝﺴﻌودﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻤدﻴﻨﺔ اﻝرﻴﺎض"‪.‬‬
‫‪-3‬ﺤﺴن ﻤﺤﻤد ﺒﻴوﻤﻲ ﻋﻠﻲ‪" ،(1993) ،‬اﻝﺘﻐﻴر و اﻻﺴﺘﻤ اررﻴﺔ ﻓﻲ أﺴﺎﻝﻴب اﻝرﻋﺎﻴﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﺒﻴن ﻤرﺤﻠﺘﻲ اﻝطﻔوﻝﺔ اﻝﻤﺒﻜرة‪ ،‬و‬
‫اﻝﻤراﻫﻘﺔ اﻝﻤﺒﻜرة‪ ،‬اﻝﻤﺠﻠﺔ اﻝﻤﺼرﻴﺔ ﻝﻠدراﺴﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬اﻝﻌدد ‪.4‬‬
‫‪-4‬ﻋﺒد اﷲ اﻨﺸراح ﻤﺤﻤد اﻝدﺴوﻗﻲ )‪" ،(1991‬اﻝﻔروق ﺒﻴن طﻼب اﻝرﻴف و اﻝﺤﻀر ﻓﻲ إدراك اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‪ ،‬و ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ذﻝك ﺒﺒﻌض ﺨﺼﺎﺌص اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ ﻋﻠم اﻝﻨﻔس ﺘﺼدر ﻋن اﻝﻬﻴﺌﺔ اﻝﻤﺼرﻴﺔ ﻝﻠﻜﺘﺎب‪ ،‬اﻝﻌدد ‪17.‬‬
‫‪-5‬ﻋﺴﻜر ﻋﺒد اﷲ اﻝﺴﻴد‪" ،(1992) ،‬دراﺴﺔ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﻝﻠﻔروق ﺒﻴن ﻋﻴﻨﺔ ﻤن اﻷطﻔﺎل اﻝﻤﺼرﻴﻴن و اﻝﻴﻤﻨﻴﻴن ﻓﻲ إدراﻜﻬم‬
‫ﻝﻠﻘﺒول و اﻝرﻓض اﻝواﻝدي‪ ،‬ﻤﺠﻠﺔ اﻝدراﺴﺎت اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﺘﺼدر ﻋن راﺒطﺔ اﻷﺨﺼﺎﺌﻴﻴن اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ اﻝﻤﺼرﻴﺔ‪ ،‬اﻝﻤﺠﻠد اﻝﺴﺎدس‪ ،‬اﻝﻌدد‬
‫اﻝﺜﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫‪-6‬طﺎﻫر ﻤﻴﺴرة ﻜﺎﻴد‪" ،(1989) ،‬أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ‪ ،‬و ﺒﻌض ﺠواﻨب اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺒﺤوث ﻨﻔﺴﻴﺔ و ﺘرﺒوﻴﺔ‪،‬‬
‫اﻝرﻴﺎض‪ ،‬دار اﻝﻬدى‪.‬‬
‫‪-7‬ﻤوﺴﻰ رﺸﺎد ﻋﻠﻲ‪" ،(1991) ،‬ﺴﻴﻜوﻝوﺠﻴﺔ اﻝﻔروق ﺒﻴن اﻝﺠﻨﺴﻴن‪ ،‬و دراﺴﺔ ﻋﻠم اﻝﻨﻔس اﻹﺠﺘﻤﺎﻋﻲ"‪ ،‬ﻤؤﺴﺴﺔ ﻤﺨﺘﺎر ﻝﻠﻨﺸر‬
‫و اﻝﺘوزﻴﻊ‪ ،‬اﻝﻘﺎﻫرة‪.‬‬
‫‪8‬ـ آﺴﻴﺎ ﺒﻨت ﻋﻠﻲ راﺠﺢ ﺒرﻜﺎت‪" ،(2000) ،‬اﻝﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴن أﺴﺎﻝﻴب اﻝﻤﻌﺎﻤﻠﺔ اﻝواﻝدﻴﺔ ﻝدى ﺒﻌض اﻝﻤراﻫﻘﻴن و اﻝﻤراﻫﻘﺎت‬
‫اﻝﻤراﺠﻌﻴن ﻝﻤﺴﺘﺸﻔﻰ اﻝﺼﺤﺔ اﻝﻨﻔﺴﻴﺔ ﺒﺎﻝطﺎﺌف"‪ ،‬رﺴﺎﻝﺔ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴر ﻤﻨﺸورة‪ ،‬ﺠﺎﻤﻌﺔ أم اﻝﻘرى ﺒﺎﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﺴﻌودﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺴم‬
‫ﻋﻠم اﻝﻨﻔس ﺒﻜﻠﻴﺔ اﻝﺘرﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-9‬ﻴﻤﻴﻨﺔ ﺨﻼدي‪" ،(2005-2004) ،‬اﻝﻨﻤوذج اﻝﻤﺜﺎﻝﻲ و اﻝواﻗﻌﻲ ﻝﻠﺘﻨﺸﺌﺔ اﻷﺴرﻴﺔ ﻝدى اﻝﻔﺘﺎة اﻝﻤﺘﻌﻠﻤﺔ‪) .‬دراﺴﺔ ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻴﻨﺔ ﻤن طﺎﻝﺒﺎت ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻗﺎﺼدي ﻤرﺒﺎح(‪ ،‬رﺴﺎﻝﺔ ﻤﺎﺠﺴﺘﻴر ﻤﻨﺸورة‪ ،‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻗﺎﺼدي ﻤرﺒﺎح‪ ،‬ورﻗﻠﺔ‪.‬‬

‫‪17‬‬