‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬

‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫املحاضرة ‪ :02‬التفاعل االجتماعي داخل املؤسسة التربوية‬

‫ا‪ .‬أن يعزز الطالب مكتسباته القبلية حول التفاعل االجتماعي‪.‬‬
‫ب‪ .‬أن يتعرف الطالب على التفاعل االجتماعي داخل المؤسسات التربوية‪.‬‬
‫ج‪ .‬أن يكتسب الطالب أهمية التفاعل االجتماعي داخل المؤسسات التربوية‪.‬‬
‫د‪ .‬أن يكتسب الطالب معارف حول نظريات التفاعل االجتماعي‪.‬‬
‫تمهيد‪:‬‬
‫ه**و تل**ك االس**تجابة الكلي**ة ال**تي يب**ديها الف**رد ام**ام موق**ف أو مث**ير بي**ئي خ**ارجي‪ .‬ومن أهم‬
‫المحددات النفسية للسلوك االجتماعي (الحاجات‪ ،‬الغرائ*ز‪ ،‬ال*دوافع‪ ،‬االنفع*االت ‪ )...‬والمح*ددات‬
‫االجتماعي**ة (ال**دور‪ ،‬المكان**ة‪ ،‬االتجاه**ات‪ ،‬التص**ورات االجتماعي**ة‪ ،‬التنش**ئة‪ ،‬الجماع**ة‪ ،‬االس**رة‪،‬‬
‫المؤسس**ات‪ ،‬الرف**اق‪ )...‬والمح**ددات المعرفي**ة (االدراك‪ ،‬العملي**ات العقلي**ة) والمح**ددات الثقافي**ة‬
‫(القيم‪ ،‬المعايير‪ ،‬الثقافة‪ ،‬التاريخ المشترك)‪.‬‬
‫مفهوم السلوك اإلجتماعي‪:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫ب **ادرة تجم **ع في مض **مونها ك **ل م **ا يص **در عن اإلنس**ان من س**لوكيات‪ ،‬وعلي **ه ان يتحم **ل‬
‫عواقبه**ا وفك**رة الس**لوك اإلجتم**اعي تنب**ع من ان اإلنس**ان ُيع *ُّد كائن *ًا إجتماعي *ًا‪ ،‬وان انس**انيته بم**ا‬
‫فيها من جوانب شعورية او عقلية او ادراكية أو سلوكية أو أخالقية أو تربوية ال تتحق**ق اال في‬
‫(عثمان‪ ، ،‬صفحة ‪.)5‬‬ ‫ظل وسط اجتماعي‬
‫وق**د ع*َّد الب**ورت (‪ )Allport, 1924‬الس**لوك اإلجتم**اعي س**لوك يق**وم على أفع**ال منعكس**ة‬
‫(وحيد‪ ،2001 ،‬صفحة ‪.)43‬‬ ‫تعدل بالتعلم الشرطي وهو يظهر اتجاه المدرسة االمريكية السلوكية‬
‫وق* **د وص* **ف بان* **ه س* **لوك ط* **وعي لمنفع* **ة اآلخ* **رين وينظ* **ر إلي* **ه على أن* **ه مجموع* **ة من‬
‫(‪Lennon & Eisenberg,‬‬ ‫الفعاليات الجوهري**ة للت**أثير في طبيع**ة الجماع**ات من أج*ل خ*ير المجتم**ع‬
‫‪.) )1987: P: 992-1000‬‬
‫حيث أش * **ار (‪ )Zahn,Waxler, 1974‬الى ان الس * **لوك اإلجتم * **اعي يش * **تمل مجموع * **ة‬
‫الفعاليات‬
‫(‪. )Zahn.Waxier, et. al , 1979,P : 319-330‬‬ ‫والمساعدة والعطاء والعوز والدعم والمشاركـة‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫ووص * **فه ب * **راينت(‪ )Bryant,1986‬بان * **ه عنق * **ود من الس * **لوكيات وتش * **تمل على االزاح * **ة‬
‫والمشاركة‬
‫والحماي**ة واالنق**اذ والتع**اون ‪ ،‬وان أي من ه**ذه الس**لوكيات يمكن ان يخ**دم ف**ردًا معين *ًا أو‬
‫االشخاص(‪. )Crockeberg , 1986: P: 529- 544‬‬ ‫مجموعة من‬
‫وي **رى م **يرفي (‪ )Marphy, 2002‬ان الس **لوك اإلجتم **اعي ال **ذي يق **وم على التع **اون في‬
‫مرحل**ة الطفول**ة يرج**ع الى اس**تعداد ط**بيعي أص**يل‪ ،‬في حين يرج**ع البعض اآلخـر الـى مجـرد‬
‫(عبد المعطي‪ ،‬ومناوي‪ ،2000 ،‬صفحة ‪.)359‬‬ ‫التفكيـر ومـا يتضمنـه ذلك مـن فعاليـة البيئــة وأثـرها‬
‫والسمة األساسية للسلوك اإلجتماعي انـه س*لوك تفاعلـي قوام*ُه االتص*ال باآلخريـن وتبـادل‬
‫(الوقفي‪ ،1998 ،‬صفحة ‪.)692‬‬ ‫المعانـي معهـم والتأثـر بهــم والتأثيــر فيهـم‬
‫واهتم علماء النفس بدراسة الس*لوكيات كاف*ة ال*تي تص*در عن االنس*ان في اثن*اء تفاعل*ه م*ع‬
‫(نجاتي‪ ،1988 ،‬صفحة ‪.)17‬‬ ‫البيئة وتوافقه معها‬
‫ويع *ُّد الس **لوك اإلجتم **اعي من اعق **د أن **واع الس **لوك اإلنس **اني؛ بس **بب تناول **ه عالق **ة الف **رد‬
‫(زهران‪ ،1984 ،‬صفحة ‪.)9‬‬ ‫بأفراد الجماعة التي ينتمي اليها‪ ،‬وعالقته بالبيئة االجتماعية‬
‫فالس**مات األساس**ية للس**لوك اإلجتم**اعي للف**رد يرج**ع الى المرحل**ة األولى مـن حياتـه والـى‬
‫عالقاتـه بأفـراد أسرتـه واتجاهات وانماط سلوكهـم (السيد وآخرون‪ ،1970 ،‬صفحة ‪.)204‬‬
‫فاإلنس **ان يكتس **ب س **لوكه اإلجتم **اعي من طفولت **ه‪ ،‬فيت **أثر ه **ذا الس **لوك ب **الجو اإلجتم **اعي‬
‫ال**ذي يعيش في**ه‪ ،‬وبأوج**ه النش**اط ال**ذي يمارس**ه من خالل عالقات**ه بمن يحي**ط ب**ه‪ ،‬ويتأثـر الفـرد‬
‫فـي سلوكـه اإلجتماعـي بخبـرات طفولتـه والجـو المحيـط بـه وبمـدى خضوعـه للجماعـة التـي نشــأ‬
‫(فهمي‪ ،‬وأحمد‪ ،1983 ،‬صفحة ‪176‬ـ‪.)177‬‬ ‫فيهــا‬
‫وهك**ذا يتح**دد الس**لوك اإلجتم**اعي للف**رد نتيج**ة التفاع**ل بين**ه وبين البيئ**ة االجتماعي**ة ال**تي‬
‫يعيش فيها‪ ،‬ويتجلى أثر هذا التفاعل في اختالف الس*لوك اإلجتم**اعي لألفـراد ال**ذين ينتم**ون الـى‬
‫(صبحي‪ ،1986 ،‬صفحة ‪.)7‬‬ ‫مجتمعـات او ثقافـات او حضـارات مختلفة‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫فالسلوك اإلجتماعي محصلـة لإلمكانيات والقـدرات التـي يمتلكهـا الفـرد بتفاعلهـا مـع القـوى‬
‫(فهمي‪ ،‬وأحمد‪ ،1983 ،‬صفحة ‪.)183‬‬ ‫االجتماعية المختلفـة التـي يتفاعـل معهـا‬
‫وفي ض* **وء ذل* **ك تتحكم في طبيع* **ة الس* **لوك اإلجتم* **اعي عن* **د اإلنس* **ان ع* **دد من العوام* **ل‬
‫المتداخلة‬
‫والمتفاعلة م*ع بعض*ها‪ ،‬منه*ا العوام*ل الثقافي*ة العام*ة وهي العوام*ل ال*تي يتمس*ك به*ا أف*راد‬
‫المجتمع الواح*د ال*تي يحاف*ظ عليه*ا المجتم*ع ألنه*ا تم*يزه عن غ*يره من المجتمع*ات في الج*وانب‬
‫المتعلق**ة بالثقاف**ة العام**ة‪ ،‬كاللغ**ة والقيم الخلقي**ة والروحيـة واالجتماعي**ة‪ .‬كمـا تتحكـم فـي الس**لوك‬
‫(القاض**ي‪ ،‬وزي**دان‪،1981 ،‬‬ ‫اإلجتماعي للف*رد الخ*برات الخاص*ة ال*تي يم*ر به*ا الف*رد على م*دى الحي*اة‬
‫صفحة ‪.)17‬‬

‫مكونات السلوك اإلجتماعي‪:‬‬ ‫‪.2‬‬

‫هناك عدة مكونات أساسية للسلوك اإلجتماعي هي‪:‬‬
‫‪ -‬السيادة االجتماعية‪.‬‬
‫‪ -‬المسؤولية الشخصية‪.‬‬
‫‪ -‬الكفاية الذاتية‪.‬‬
‫‪ -‬الجاذبية الشخصية‪.‬‬
‫‪ -‬االحساس الشخصي باألمن‪.‬‬
‫‪ -‬السيطرة‪.‬‬
‫‪ -‬الدفء الشخصي‪.‬‬
‫أبعاد السلوك اإلجتماعي‪:‬‬ ‫‪.3‬‬
‫‪ -‬المشاركة الوجدانية‪.‬‬
‫‪ -‬المشاركة االجتماعية‪.‬‬
‫‪ -‬االنضباط اإلجتماعي‪.‬‬
‫‪ -‬التوجه للمساعدة‪.‬‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫‪ -‬التسامح اإلجتماعي‪.‬‬
‫جوانب السلوك اإلجتماعي‪:‬‬ ‫‪.4‬‬
‫يتضمن السلوك اإلجتماعي ثالثة جوانب هي‪:‬‬
‫‪ -‬التركيب أو البناء‪.‬‬
‫‪ -‬عملية التفاعل‪.‬‬
‫(زهران‪ ،1984 ،‬صفحة ‪.)12‬‬ ‫‪ -‬المحتوى أو المضمون‬
‫عوامل السلوك اإلجتماعي‪:‬‬ ‫‪.5‬‬
‫يشير (أراجيل‪ )1982 ،‬الى ان هناك ثالثة عوامل أساسية للسلوك اإلجتماعي هي‪:‬‬
‫‪.1.5‬الشخص‪$$‬ية‪ :‬تع* *ُّد الشخص **ية التنظيم األساس **ي الس **تعدادات الش **خص للس **لوك في المواق **ف‬
‫االجتماعي **ة المختلف **ة‪ ،‬وذل **ك من خالل االفك **ار والمعتق **دات واالتجاه **ات والقيم والع **ادات ال **تي‬
‫(أراجيل‪ ،1982 ،‬صفحة ‪.)53‬‬ ‫ينظمها الفرد في أدوار اجتماعية داخل المنظومة االجتماعية‬
‫‪ .2.5‬دواف‪$$‬ع الس‪$$‬لوك اإلجتم‪$$‬اعي‪ :‬لإلنس‪$$‬ان حاج**ات ودواف**ع مختلف**ة توج**ه س**لوكه اإلجتم**اعي‬
‫تجاه االهداف الخاصة التي تشبع هذه الحاجات والدوافع‪.‬‬
‫وتع* * *ُّد ال * **دوافع من أهم الموض * **وعات المهم * **ة في الس* **لوك اإلجتم * **اعي‪ ،‬فهي ال * **تي تح* **دد‬
‫مس**اراته والس**لوك نتاج*ًا لعملي**ة تتفاع**ل فيه**ا العوام**ل الحيوي**ة والم**ؤثرات االجتماعي**ة‪ ،‬فيص**ور‬
‫اولهما من داخل الفرد نفسه وثانيهما من المؤثرات الخارجية‪ ،‬وتعتبر دوافع السلوك اإلجتماعي‬
‫ذات أهمية بالغة في زيادة فهم اإلنسان لنفسه ولآلخرين‪.‬‬
‫ولكي نفهم الس**لوك اإلجتم**اعي وعالقت**ه وتفاعل**ه م**ع اخي**ه اإلنس**ان‪ ،‬ال ب**د ان نفهم مطالب**ه‬
‫واهدافه وكيف يدرك ويفكر ويتعلم‪.‬‬
‫‪ .3.5‬الس‪$$‬لوك التف‪$$‬اعلي‪ :‬يتص**ف الس**لوك االجتم**اعي لإلنس**ان بالتكام**ل فض *ًال عن الهدفي**ة أي‬
‫السير باتج*اه ه**دف معين‪ ،‬فالس*لوك التف**اعلي بين االش*خاص يق**وم على أس*اس ان عم**ل االنس*ان‬
‫له دافع‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫موج**ه نح**و ه**دف‪ ،‬وان دواف**ع االنس**ان وانفعاالت**ه ومعارف**ه تعم**ل في تناس**ق متكام**ل لت**ؤثر في‬
‫اعماله‪.‬‬
‫وهـذا التفاعـل السلوكـي بيـن األفـراد يظه* **ر التأثيـر المتكامـل لحاج* **ات الفـرد وأهدافـه على‬
‫(نجاتي‪ ،1988 ،‬صفحة ‪.)74‬‬ ‫انفعاالتـه وافكـاره وادراكه وذكرياتـ ــه‬
‫التطور التأريخي لمفهوم السلوك االجتماعي‪:‬‬ ‫‪.6‬‬
‫أهتم الفالس **فة وغ **يرهم من المفك **رين من **ذ أق **دم العص **ور بالس **لوك االجتم **اعي للف **رد ومحاول **ة‬

‫معرف**ة األص**ل في**ه‪ .‬وس**وف يس**تعرض الب**احث ال**تراث الفك**ري ال**ذي ترك**ه الفالس**فة على م *ّر‬
‫العصور لتفسير‬
‫السلوك االجتماعي لإلنسان‪.‬‬
‫‪ .1.6‬افالطون (‪347‬ـ ‪ 427‬ق‪.‬م)‪ :‬أكد هذا الفيلسوف على أث**ر الع**ادات والتفك**ير في المجتم**ع‬
‫في ت**أليف س**لوك الف**رد من خالل ت**داولها او تناقله**ا بين الن**اس‪ .‬وفس**ر س**لوك االنس**ان على أن**ه‬
‫نت **اج ع **ام لم **ؤثرات المجتم **ع المختلف **ة‪ ،‬وعلى ه **ذا األس**اس يمكن تغي **ير س**لوك الف **رد بواس**طة‬
‫(زهران‪ ،1984 ،‬صفحة ‪.)56‬‬ ‫الهيئات التعليمية واالجتماعية‬
‫‪ .2.6‬أرسطو (‪322‬ـ ‪ 382‬ق‪.‬م)‪ :‬فسر أرسطو الس*لوك اإلجتم*اعي للف*رد على أس*اس الوراث*ة‬
‫الحيوي**ة‪ ،‬وه**و ي**ؤمن ب**أن اإلنس**ان م**دني وإ جتم**اعي بطبع**ه‪ ،‬وه**و ي**رى ان المجتمـع يتكـون من‬
‫(السيد‪ ،‬عب**د ال**رحمن‪ ،1999 ،‬ص**فحة‬ ‫أسـر وعوائـل وقبائـل فقـرى فمدن‪ ،‬وتكوينـًا يكون بطريقة عضويـة‬
‫‪.)23‬‬

‫‪.3.6‬العلماء والمفكرون العرب والمسلمون‪:‬‬

‫الفارابي (‪260‬ـ ‪341‬هـ)‪ :‬ي**ؤمن الف**ارابي بوج**ود أس**اس فط**ري للحي**اة االجتماعي**ة‪ ،‬يحت**اج‬ ‫ا‪.‬‬

‫اإلنسان الى غيره من األفراد لسد واشباع حاجاته األساسية التي ال يمكن ان يحققها لوح**ده‪،‬‬
‫وهذا ال يتحقق اال من خالل السلوك اإلجتماعي التفاعلي الذي ينبغي ان يحصل بين األفراد‬
‫(وحيد‪ ،2001 ،‬صفحة ‪.)29‬‬

‫ابن سينا (‪370‬ـ ‪428‬هـ)‪ :‬أكد ابن سينا على أث**ر الثق**ة االجتماعي**ة للف**رد في تك**وين س**لوكه‬ ‫ب‪.‬‬

‫اإلجتم**اعي‪ ،‬وأك**د على دور األس**رة واألب الس**يما في عملي**ة التنش**ئة االجتماعي**ة مس**تخدمًا‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫ال * **ترغيب وال * **ترهيب (الث * **واب والعق * **اب) في تربي * **ة ابن * **اءه وتعليمهم الس * **لوك اإلجتم * **اعي‬
‫(وحيد‪ ،2001 ،‬صفحة ‪.)30‬‬ ‫الصحيح‬
‫الغزالي (‪452‬ـ ‪505‬هـ)‪ :‬أش**ار الفيلس**وف والع**الم الغ**زالي الى موض**وعات في علم النفس‬ ‫ج‪.‬‬

‫اإلجتماعي مثل المحبة واأللفة والصحبة كنوع من العالقات االجتماعي**ة ال**تي تع**زز الس*لوك‬
‫اإلجتماعي للفرد‪ ،‬وتحدث عن العزلة والميل الى االجتم**اع ب**اآلخرين‪ ،‬وتح**دث الغ**زالي عن‬
‫العادات والتقاليد واالخالق السائدة في المنازل والطرقات ونقدها بقصد تقويمها واص**الحها‪.‬‬
‫وأكد على أهمية التربية والتنشئة االجتماعي**ة والتوجي**ه في الس**نوات األولى من عم**ر الطف**ل‬
‫(حاف**ظ وس**ليمان‪ ،2000 ،‬ص**فحة‬ ‫ألنه**ا مهم**ة ومص**يرية في تك**وين شخص**يته وسلوكـه اإلجتماعـي‬
‫‪.)23‬‬

‫‪.4.6‬المفكرون والعلماء الغربيون في العصر الحديث‪:‬‬

‫توم‪$$ $‬اس ه‪$$ $‬وبز (‪1588‬ـ ‪1679‬م)‪ :‬ق * * *ّد م ه* * **وبز تلخيص * * *ًا عن دواف* * **ع الس* * **لوك االنس* * **اني‬ ‫ا‪.‬‬
‫(البشري)‬
‫في بحثه عن المتع*ة واالبتع*اد عن األلم‪ ،‬وه*و مت*أثر في ك*ل ه*ذا بم*ذهب الل*ذة عن*د (فروي*د)‬
‫الذي يتلخص في ان الفـرد ينزع بسلوكه الى كل ما يحقق لذة له ويبتعد عما يؤذيه‪.‬‬
‫ب‪$‬يركلي (‪1685‬ـ ‪1753‬م)‪ :‬أك‪$‬د ه**ذا الع**الم على غري**زة التجم**ع‪ ،‬وان االناني**ة في المجتم**ع‬ ‫ب‪.‬‬
‫تشبه القوة الطاردة المركزية في علم الطبيعة‪ ،‬في حين يك**ون حب االجتم**اع أش**به م**ا يك**ون‬
‫(وحيد‪ ،2001 ،‬صفحة ‪.)20‬‬ ‫بقوة الجذب‬
‫هي‪$$‬وم (‪1711‬ـ‪1776‬م)‪ :‬يع‪ُّ$$‬د هي **وم من العلم **اء اُألَو ل ال **ذين عمل **وا في مي **دان علم النفس‬ ‫ج‪.‬‬
‫اإلجتم **اعي‪ ،‬فق **د جعـل من العط **ف بين الن **اس القـوة األولـى للعمليـات االجتماعي **ة (زه **ران‪،‬‬

‫‪ ،1984‬صفحة ‪.)57‬‬

‫داروين (‪1809‬ـ ‪1882‬م)‪ :‬فسر هذا العالم السلوك اإلجتماعي تفسيرًا عض**ويًا على أس**اس‬ ‫د‪.‬‬
‫التواف**ق اإلجتم**اعي وفق *ًا لمب**دأ البق**اء لألق**وى او (األص**لح)‪ ،‬حيـث قـال ان المجتمـع جه**از‬
‫(حافظ وسليمان‪ ،2000 ،‬صفحة ‪.)25‬‬ ‫حيـوي يشبه في تركيبـه وتطـوره الجهـاز الحيـوي للف ـ ــرد‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫وقد ع*َّد الحي*اة االجتماعي*ة تقـوم علـى أس*اس الغرائـز ال*تي تح*دد عالق*ة الف*رد بغ*يره وهي‬
‫نزعـات غ**ير مكتس**بة مثـل االهتم**ام األب**وي والمساعـدة المتبادلـة واالهتمـام بصحبـة اآلخريـن‬
‫(إبراهيم وآخرون‪ ،1961 ،‬صفحة ‪.)9‬‬ ‫واالستمتـاع فـي االجتماع بهم‬
‫جوستاف لوبون (‪1841‬ـ ‪1931‬م)‪ :‬أك‪$‬د ه**ذا الع**الم على ان أهم الق**وى ال**تي تساعـد علـى‬ ‫ه‪.‬‬
‫تج **انس الجماعـات في سلوكـها اإلجتماعـي هـي االس **تهواء والتقليـد والمشاركـة الوجداني **ة‬
‫(زهران‪ ،1984 ،‬صفحة ‪.)59‬‬

‫‪.5.6‬السلوك اإلجتماعي في المنظور اإلسالمي‪:‬‬

‫إن ج **وهر ال* **دين االس **المي مؤس **س على ان اهلل س **بحانه وتع* **الى مص* **در ك* **ل ش **يء في‬
‫الوج**ود‪ ،‬فم**ا في الك**ون من ظ**واهر مختلف**ة ومخلوق**ات متنوع**ة انم**ا ص**درت عن**ه‪ ،‬وق**د خل**ق‬
‫االنس**ان ووض**ع ل**ه نظام *ًا يتبع**ه‪ ،‬وطريق *ًا يس**ير علي**ه وش**رع ل**ه أم**ور منه**ا الص**دق‪ ،‬والع**دل‪،‬‬
‫واألمان**ة‪ ،‬والتس**امح‪ .‬الخ ‪ .‬وأم**ره باتباعه**ا وجع**ل مخالفته**ا س**لوك منهي عن**ه وارتكاب**ه ض**ار‬
‫ب**المجتمع وجع**ل الش**قاء في ال**دنيا والع**ذاب في األخ**رة عقوب**ة العص**اة ال**ذين يبغ**ون في االرض‬
‫فسادًا‪.‬‬
‫وأولت الش **ريعة اإلس **المية الس **لوك اإلجتم **اعي للف **رد اهتمام **ا واس **عًا‪ ،‬ووض **عت األس **س‬
‫الرصينة‬
‫ال**تي تق**وي االجتم**اع بين أف**راد المجتم**ع االس**المي‪ ،‬ف**اهتمت ب**آداب الس**لوك اإلجتم**اعي للف**رد‬
‫ووض**عت الض**وابط والتش**ريعات المس**تمدة من الق**رآن والس *ّنة النبوي**ة الش**ريفة‪ ،‬فق**د أق**ر ال**دين‬
‫اإلس**المي في فروع**ه وأص**وله م**ا ينظم للن**اس تع**املهم في دني**اهم على النح**و ال**ذي عمل**وا ب**ه‬
‫ألص **بح تعاش **رهم من دون اختالف س **عداء في ه **ذه ال **دنيا ليكون **وا بع **د ذل **ك س **عداء في الحي **اة‬
‫(امين‪ ،‬ب‪/‬ت‪ ،‬صفحة ‪.)107‬‬ ‫اآلخرة‬
‫فجاءت تعاليم الدين اإلسالمي مؤكدة على امكان الفرد اكتس**اب الص**فات الخّي رة واض**فائها على‬
‫سلوكه اإلجتماعي‪ ،‬وتنمية النفس الخّيرة والقوي**ة لدي**ه والتخلص من نزع**ة الش**ر واظه**ار نزع**ة‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫الخير على س*لوكه من خالل االس**اليب التربوي**ة واالجتماعي**ة ال**تي اعتم**دها ال**دين اإلس*المي في‬
‫(أبو عيطة‪ ،1997 ،‬صفحة ‪.)189‬‬ ‫تربية ابنائه عن طريق تعاليم القرآن واألحاديث النبوية الشريفة‬

‫ويبين اإلسالم مس*ؤولية الف*رد حي*ال عالقات*ه االجتماعي*ة م*ع اآلخ*رين‪ ،‬إذ وض*ع ل*ه نظام*ًا‬
‫اجتماعي**ا مؤسس *ًا على مب**دأ الوح**دة والمس**اواة واالخ**اء والتع**اون والتش**اور‪ ،‬وه**ذه المب**ادئ هي‬
‫َّل‬ ‫ِل‬
‫جوهـر االنسانيـة الحقـة‪ ،‬إذ قـال تعـالى‪ِ[ :‬إَّنَم ا اْلُم ْؤ ِم ُن وَن ِإْخ َو ٌة َفَأْص ُح ـوا َبْي َن َأَخ َو ْي ُك ْم َو اَّتقُـوا ال َه‬
‫َلَع َّلُك ـ ُتْر َح وَن ] [سورة الحجرات‪ :‬آية ‪.]10‬‬
‫ُم‬ ‫ْم‬
‫ويؤكد اإلسالم األلفة والتواد والتحاب في اهلل واالجتم**اع والتع**اون والتعاض**د‪ ،‬إذ ج**اء عن‬
‫(مس**لم‪،1349 ،‬‬ ‫النبي صلى اهلل عليه وسلم‪" :‬المؤمن أل*ف م*ألوف وال خ*يَر من ال ي*ألف وال يؤل*ف"‬
‫ج‪.)16 ،15 ،5‬‬

‫وقــال أميــر المؤمنيـن علــي بـن أبــي طالــب رض**ي اهلل عن**ه‪( :‬خ**الطوا النـاَس مخالطـة إن‬
‫(نهج البالغة‪ ،1966 ،‬صفحة ‪.)566‬‬ ‫متـم معهـا بكـوا عليكـم وإ ن عشتم حنوا إليكم)‬
‫ل**ذا فالس**لوك اإلجتم**اعي ال**ذي ينش**ده ويؤك**ده اإلس**الم ه**و س**لوك األلف**ة والم**ودة والتس**امح‬
‫والتعاون وااليثار والص*دق ال*ذي أساس*ه النّي ة الحس*نة وقوام*ه حس*ن التص*رف وه*و أس*اس بن*اء‬
‫المجتمع وتقدمه‪.‬‬
‫مستويات التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪.7‬‬
‫يع**د تب**ادل الت**أثير من أهم األس**س في عالق**ات التفاع**ل االجتم**اعي وال**ذي تتح**دد مس**توياته كم**ا‬
‫يلي‪:‬‬
‫‪ -‬المس‪$$‬توى األول‪ :‬العالق**ات التبادلي **ة‪ :‬وتع **ني وج**ود ف**ردين مع **ا‪ ،‬وال **تي تتك **ون بينهم **ا عالق**ات‬
‫اجتماعية‪ ،‬كشخص تلميذين جالسين في نفس الطاولة وفي نفس الفصل الدراسي‪.‬‬
‫‪ -‬المستوى الثاني‪ :‬عالقات االتجاه الواحد‪ :‬وتعني وجود فردين ولكن كل منهما في مكان بعيدا‬
‫عن اآلخ* **ر‪ ،‬ويت* **أثر أح* **دهما فق* **ط ب* **اآلخر دون تك* **وين عالق* **ة اجتماعي* **ة بينهم* **ا كالمس* **تمع‬
‫والمذيع‪.‬‬
‫‪ -‬المستوى الثالث‪ :‬عالقات شبه تبادلية‪ :‬وفيها يوجد الف*ردان في مك*ان مح*دد وزم*ان معين‪ ،‬ويتم‬
‫بينهما اللقاء وفق خطة مرسومة كالمقابلة بين مذيع وطبيب أخصائي‪.‬‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫‪ -‬المستوى الرابع‪ :‬العالقات المتوازية‪ :‬وفيها يتواجد ف*ردان في مك*ان مح*دد وزم*ان معين‪ ،‬حيث‬
‫يتح**دث ك**ل منهم**ا عن مش**كلته الخاص**ة‪ ،‬وفي ال**وقت نفس**ه يص**غي أح**دهما آخ**ر‪ ،‬كم**ا ه**و‬
‫الحال في حديث امرأتين تتحدث كل منهما في الوقت نفسه عن مشاكلهما مع زوجها‪.‬‬
‫‪ -‬المس‪$$‬توى الخ‪$$‬امس‪ :‬العالق **ات المتبادل **ة غ **ير المتناس **قة‪ :‬وفيه **ا يوج **د ف **ردان في مك **ان مح **دد‬
‫وزمان معين‪ ،‬وتعتمد استجابات أح*دهما على س*لوك اآلخ*ر‪ ،‬وال يج*وز العكس‪ ،‬كم*ا يح*دث‬
‫في مقابلة الباحث االجتماعي لفرد في عينه البحث االجتماعي الميداني‪.‬‬

‫‪ -‬المستوى السادس‪ :‬العالقات المتبادلة‪ :‬وفيه*ا يوج*د ف*ردان بمك*ان مح*دد وزم*ان معين‪ ،‬وتتك*ون‬
‫عالق **ات اجتماعي **ة بينهم **ا وهي عالق **ات ت **أثير وت **أثر‪ ،‬كعالق **ة المعلم الفص **ل الث **اني التفاع **ل‬
‫االجتماعي بالمتعلم‪ ،‬فسلوك المتعلم يعتم**د على اس**تجابة المعلم والعكس ص**حيح‪ ،‬وهن**اك من‬
‫يقول إنها العالقات االجتماعية الحقيقية التي تعكس مفهوم التفاعل االجتماعي‪.‬‬
‫استخدامات التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪.8‬‬
‫تعددت استخدامات التفاعل االجتماعي فهو يستخدم‪:‬‬
‫كعملي**ة‪ :‬أن**ه يتض**من نوع**ا من النش**اط ال**ذي تس**تثيره حاج**ات معين**ة عن**د اإلنس**ان كالحاج**ة‬ ‫ا‪.‬‬
‫االنتماء‪ ،‬الحاجة للحب‪ ،‬والحاجة للتقدير والنجاح‪.‬‬

‫وهو حالة‪ :‬أنه يستخدم في اإلشارة إلى النتيجة النهائية التي يترتب‬ ‫ب‪.‬‬

‫عليها تحقيق هذه الحاجات عند اإلنسان‪.‬‬

‫وه **و مجموع **ة من الخص **ائص‪ :‬ال* **تي هي ن* **وع من االس* **تعدادات الثابت* **ة نس* **بيا‪ ،‬تم* **يز‬ ‫ج‪.‬‬
‫استجابات‬
‫الف**رد في س**لوكه االجتم**اعي‪ ،‬ال**تي ت**دعى بالس**مات التفاعلي**ة والس**مات األولي**ة واالس**تجابات‬
‫الشخصية المتبادلة‪.‬‬

‫وهو سلوك ظاهر‪ :‬أنه يحتوي التعبير اللفظي والحركات واإليماءات‪.‬‬ ‫د‪.‬‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫وه **و س **لوك ب **اطن‪ :‬أن **ه يتض **من العملي **ات العقلي **ة األساس **ية ك **اإلدارة‪ ،‬الت **ذكر‪ ،‬التفك **ير‪،‬‬ ‫ه‪.‬‬
‫التخيل وجميع العمليات النفسية األخرى‪ .‬إن التفاعل كلمة مستعارة من العلوم الطبيعية التي‬
‫تعني التأثير المتبادل بين عنصرين أو أكثر‪ ،‬ونتيجة االتصال المباشر والت**أثير المتب**ادل بين‬
‫ه**ذه العناص**ر يتم الحص**ول على ن**اتج التفاع**ل يمث**ل مركب**ا ل**ه من الخص**ائص والص**فات م**ا‬
‫يجعله مختلفا عن العناصر المتفاعلة‪.‬‬
‫نظريات التفاعل االجتماعي‪:‬‬ ‫‪.9‬‬
‫ال يختل * **ف تفس * **ير التفاع * **ل بوص * **فه مح * **ورا كاف * **ة الظ * **واهر ال * **تي يدرس * **ها علم النفس‬
‫االجتماعي الختالف أوجهها وبناءً ومركزا على ذلك سنقوم باستعراض خمس نظريات‪:‬‬
‫أ‪ .‬النظري‪$$‬ة الس‪$$‬لوكية ‪:‬رد الس **لوكيون أن عملي **ة التفاع **ل بين االف **راد والجماع **ات إلى نظري **ة‬
‫الم **ؤثر واالس **تجابة والتعزي **ز ال **تي يتزعمه **ا الع **الم االم **ريكي (س **كينر) وي **رى الس **لوكيون أن‬
‫المخلوق*ات االجتماعي**ة ليس*ت س*لبية في تفاعله**ا ب**ل ان ل**ديهم المق**درة على االس*تجابة للم**ؤثرات‬
‫أو المنبه**ات ال**تي يتلق**وا خالل عملي**ة التنش**ئة االجتماعي**ة القائم**ة على التفاع**ل والشخص**ية ال**تي‬
‫تتك * **ون وتش * **كل الف * **رد أو الجماع * **ة وهي نتيج * **ة مباش * **رة له * **ذا التفاع * **ل ‪ ،‬فالتفاع * **ل يتمث * **ل في‬
‫االس**تجابات المتبادل**ة بين االف**راد فيً لس**لوك اآلخ**ر وهك**ذا فك**ل فع**ل ي**ؤدي اس**تجابةً أو منبه**ا‬
‫وس **ط أو موق **ف اجتم **اعي بحيث يش **كل س **لوك الواح **د مؤش **را او اس **تجابات في اط **ار تب **ادل‬
‫المنبه**ات واالس**تجابات‪ .‬من الت**دعيم أو اإلثاب**ة وهم يؤك**دون ان التفاع**ل االجتم**اعي ال يب**دأ وال‬
‫يس**تمر إال إذا ك**ان المش**تركون في**ه يتلق**ون ش**يئا ال**تي تق**وم على مب**دأ اش**باع الحاج**ة المتب**ادل‪.‬‬
‫فالتفاع**ل هن**ا ه**و اش**باع لحاج**ات الط**رفين الل**ذين يق**وم بينهم**ا التفاع**ل‪ ،‬فالطف**ل يحص**ل على م**ا‬
‫يريد من والديه والوالدان يحصالن على ما يريدان من تعلم الطفل للكالم والتواصل اللغوي‬
‫ب‪ .‬نظرية ني‪$$‬وكمب‪ :‬ينظ**ر إلى التفاع**ل وكأن**ه ن**وع من الجه**از أو النظ**ام ال**ذي ترتب**ط أج**زاءه‬
‫ببعض**ها‪ ،‬ويتوق**ف عم**ل ج**زء من**ه على أداء بقي**ة األج**زاء لوظائفه**ا‪ .‬وعلى ه**ذا األس**اس يق**وم‬
‫الن**اس ال**ذين يح**دث بينهم التفاع**ل بتغي**ير س**لوكهم نتيج**ة له**ذا التفاع**ل حيث يتع**دل س**لوك أح**د‬
‫الطرفين إذا حدث تغي**ير في س*لوك الط**رف اآلخ*ر‪ .‬ومن العالق**ة المتوازن**ة تس*ود بين شخص**ين‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫متفاعلين عن*د تش*ابه اتجاهام*ا وآرائهم*ا بالنس*بة لش*يء أو ش*خص او ان نمط*ا موق*ف وان نمط*ا‬
‫يحم**ل أفك**ارا أوُ من العالق**ة المت**وترة غ**ير المتوازن**ة ينش**أ بين الط**رفين المت**آلفين إذا ك**ان ك**ل‬
‫منهم **ا متباين **ا‪ ً.‬اتجاه* *ًا نح **و ط **رف ث **الث مش **تركً من العالق **ة المتوازن **ة تس **ود بين شخص **ين‬
‫متفاعلين عندما تتشابه اتجاهاما وآرائهما وخالصة ذل**ك يمكن الق**ول ان نمط**ا بالنس**بة لش**يء أو‬
‫شخص أو موق*ف معين وهك**ذا يس*تنتج (ني**وكمب) ان م**دى الص**داقة وال**ود والتج*اذب تق**وى بين‬
‫الطرفين الذين تربطهما موقف واتجاهات وأفكار وآراء متش*ابهة نح*و األش*خاص أو األش*ياء أو‬
‫الموقف واآلراء ذات االهتمام المشترك‪.‬‬
‫ج‪ .‬نظرية سابمسون‪ :‬يميل أو يتج*ه الف*رد الى تغي*ير إحكام*ه في المواق*ف غ*ير المتوازن*ة ال*تي‬
‫يس**ودها الت**وتر أك**ثر من**ه في المواق**ف المتوازن**ة‪ ،‬ويمي**ل األش**خاص بص**ورة عام**ة إلى إص**دار‬
‫األحك* **ام المش* **اة ألحك* **ام من يحب* **ون أو ي* **ألفون والمخالف* **ة ألحك* **ام من ال يحب* **ون‪ .‬ولق* **د أثبتت‬
‫التج**ارب ال**تي أجراه**ا (سابمس**ون) ان العالق**ات المتوازن**ة في نط**اق التفاع**ل االجتم**اعي تك**ون‬
‫ناتجة عن‪:‬‬
‫اعتق**اد أح**د الط**رفين أن الط**رف اآلخ**ر ال**ذي نحب يحم**ل نفس اآلراء ويحم**ل نفس القيم‬
‫والمعتق**دات ال**تي يحم**ل أو مش**ارا له**ا اعتق**اد ب**أن الط**رف اآلخ**ر ال**ذي ال نحب ال يحم**ل آراء‬
‫ومعتق **دات أو قيم **ا ش **بيهة بأرائ **ه وأيض **ا وه **ذه النت **ائج هي م **اً أم **ا العالق **ات غ **ير المتوازن **ة‬
‫(التوتر) فتكون حسب نتائج التجارب التي أجراها (سابمسون) يأتي باالعتقاد أن الطرف اآلخ*ر‬
‫ال**ذي نحب يص**در أحكام**ا تخ**الف أحكامن**ا‪- .‬االعتق**اد ب**أن الط**رف اآلخ**ر ال**ذي ال نحب يص**در‬
‫أحكاما تشابه إحكامنا‪ .‬في وحدة أو قوة العالق**ة الناش**ئة وفي كلت**ا الح**التين ف**ان ألهمي**ة الحكم أو‬
‫ال**رأي أو القيم**ة أث**را عن الموق**ف ألن ي**ؤديً كب**يرا أك**بر لألم**ور الهام**ة والخط**يرة ال**تي ت**ؤثر‬
‫في حياته وتكيفه مع مجتمع أكثر من تلك التي تكون ذات أثر محدود في اهتماما ذلك كاألحك**ام‬
‫المتعلقة باألكل والشرب مقارنة باألحكام المتعلقة بفلسفة الحياة أو القيم االجتماعية أو األخالقي**ة‬
‫أو الدينية أو السياسية‪.‬‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫د‪ .‬نظرية بيلز‪ :‬حاول دراسة مراحل وأنم*اط التفاع*ل‪ ،‬وح*دد مراح*ل وأنماط*ا عام*ة في مواق*ف‬
‫اجتماعي**ة تجريبي**ة‪ ،‬وح**دد (بيل**ز) عملي**ة التفاع**ل في ع**دة مراح**ل وانم**اط‪ ،‬وتح**دث عن التفاع**ل‬
‫االجتم **اعي على اس **اس من نت **ائج دراس **ته ومالحظات **ه‪ .‬ويع **رف (بيل **ز) التفاع **ل بأن **ه الس **لوك‬
‫الظ**اهر لألف*راد في موق*ف معين وفي إط**ار الجماع**ات الص**غيرة‪ .‬ل**ذلك اقتص**ر في بحوث**ه على‬
‫مالحظة السلوك الخارجي للمتفاعلين ونظر الى عملية التفاعل كم**ا ل**و ك**انت مج**رد اتص**ال من‬
‫االفع**ال والكلم**ات والرم**وز واإلش**ارات ‪...‬الخ بين األش**خاص ع**بر ال**زمنً في أس**اليب البحث‬
‫في ديناميات الجماعة‪ ً.‬لعمليً هاما وقدم بيلز نموذجا التفاعل احتل مركزا وقس**م بيل**ز مراح**ل‬
‫التفاع* **ل االجتم* **اعي ال* **تي تت* **والى في ال* **ترتيب كم* **ا ي* **أتي‪ :‬التع* **رف‪ ،‬التق* **ييم‪ ،‬الض* **بط‪ ،‬اتخ* **اذ‬
‫القرارات‪ ،‬ضبط التوتر‪ ،‬التكامل‪.‬‬
‫نظري‪$$$‬ة فل‪$$$‬دمان‪ :‬تس * **تند نظري * **ة التفاع * **ل عن * **د (فل * **دمان) على خاص * **يتين رئيس * **تين‪ ،‬هم * **ا‪:‬‬ ‫ه‪.‬‬
‫االستمرار أو التآزر السلوكي بين اعضاء الجماعة والجماعات االخرى‪ ،‬ومن خالل دراسة‬
‫قام (فلدمان) على جماعة من األشخاص‪ ،‬وما توصل إليه هو ان التفاع*ل االجتم*اعي مفه*وم‬
‫متعدد يتضمن ثالثة أبعاد‪:‬‬
‫التكامل الوظيفي‪ :‬ويقصد به النشاط المتخصص والمنظم الذي يحق**ق متطلب**ات الجماع**ة من‬ ‫‪-‬‬
‫حيث تحقي* * **ق أه* * **دافها وتنظيم العالق* * **ات الداخلي* * **ة فيه* * **ا والعالق* * **ات الخارجي* * **ة بينه* * **ا وبين‬
‫الجماعات األخرى‪.‬‬
‫التكامل التفاعلي‪ :‬ويع*ني ب*ه التكام*ل بين األش*خاص من حيث الت*أثير والت*أثر وعالق*ة الحب‬ ‫‪-‬‬
‫المتبادلة وكل ما يدل على تماسكهم‪.‬‬
‫التكامل المعياري‪ :‬ويقصد به التكامل من حيث االجتماعية او القواعد المتعارف عليه**ا ال**تي‬ ‫‪-‬‬
‫تضبط سلوك األفراد في الجماعة‪.‬‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪abdelkrim.meliani@univ-msila.dz :‬‬

 ‫املتخصص‪:‬‬ ‫املستوى‪:‬‬ ‫املقياس‪ :‬علم النفس‬
‫علوم التربية‬ ‫ثانية ليسانس‬ ‫االجتماعي املدرسي‬

‫(*)‪ -‬األستاذ المحاضر‪ :‬االسم الكامل‪ ،‬الإيميل‪a.meliani@lagh-univ.dz :‬‬