思想家是指那些具有深刻思考能力的人，他们通过对生活、社会和世界的观察和

思考，产生了独特的见解和理念。他们不仅仅是智慧的源泉，更是社会进步和发展的
重要推动力。
作为一个思想家，他们的思想和观点能够为人们提供新的思考角度，带来新的启发和
改变。他们的作品和言论也能够影响和引领社会的发展方向。
在当今快节奏的社会，很多人都忽略了思考的重要性，只顾着追求物质和功利。
然而，思想家们的存在提醒着我们，思考是人类最宝贵的财富，它能够让我们更加深
刻地认识自己和世界，从而实现自我提升和社会进步。
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思想背景：德国社会科学特别是齐美尔、保尔森、藤尼斯、施本格勒关于文化的研究；
俄罗斯社会科学家基斯佳科夫斯基和德国新康德主义者李凯尔特和文德尔班；美国
实用主义者杜威的哲学和心理学家詹姆斯的自我理论；达尔文的进化论和孔德的《实
证哲学教程》；西杰勒、勒邦、塔尔德关于集体行为的观点等。 ◇ 同济大学欧洲思想文
化研究院院长孙周兴：总序——断裂时代的现代性追问 ·世纪*教育网 9.下列有关明清
时期农业、手工业、...启蒙思想影响巨大B.人文精神得到传承 C.宗教改革...它的设置有
何意义?(4 分) 23、阅读材料,回答问题... 主要学术思想：从分析不同社会结构的中轴原
理和中轴结构（分析社会发展变化时设法说明整个社会所环绕的动能原理和组织
结构，趋中性而非因果关系）入手，可以将人类社会的发展分为前工业社会、工业社
会和后工业社会，它们是以生产和使用的各种知识为中轴原理的概念顺序。前工业
社会主要分布在亚洲、非洲、和拉丁美洲，经济部门主要是第一产业，职业主要是
农民、矿工和非技术工人，使用技术上主要是利用原料的技术，在社会意图上主要是
与自然界竞争，方法论上主要是利用常识和经验；工业社会主要分布在西欧、苏联和
日本，经济部门以第二产业为主，主要职业是半技术工人和工程师，使用技术上主要
是能源技术，社会意图上主要是与加工过的自然界竞争，方法论上主要是利用经验
和实验；后工业社会主要在美国，经济部门以第三、四、五产业为主，职业主要是专业
技术人员和科学家，使用技术上主要是信息技术，社会意图上主要是人与人之间的
竞争，方法论上主要是利用诸如决策论、系统论等抽象理论。社会中轴原理：前工业
社会以传统主义为轴心，考虑土地和资源的局限性；工业社会以经济增长为轴心，考
虑国家和私人对投资决策的控制；后工业社会以理论知识的集中和具体化为轴心。未
来的后工业社会将从产品生产经济转向服务性经济，专业技术人员阶级处于主导
地位，理论知识处于核心地位，成为社会革新与制定政策的主要源泉，将控制技术发
展并对其进行鉴定，创造新的“智能技术” 。 古希腊哲学家、思想家，也是全部西方哲
学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图建立了以理念论为核心
的客观唯心主义体系，其哲学的本体论被称为“客观唯心主义”，是西方客观唯心主义
的奠基人，其哲学思想对世界影响很大。著有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会
饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。 英国思想家、哲学家。马
克思称培根为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。 思想背景：麦考莱、
爱默生、歌德、斯宾塞和达尔文的一些关于自然与社会的思想；鲍德温的心理学理论
和个案研究，詹姆斯关于心理实质与自我实质的观点和自我多元论观点；梭罗、帕
斯卡、但丁、托马斯、白哲特、托克维尔、塔尔德、沃德、吉丁斯、斯莫尔、萨姆纳等人
的一些思想。 古今中外，世界上伟大的思想家主要通过以下三种方式对人类历史进
程产生影响。一是指明人类进步的方向和目标；二是给人类以心灵的启蒙；三是影响
社会的发展进程。美国出版的《 当前位置： 文档下载 > 所有分类 > 人文社科 > 哲学/历
史 > 明清时期,启蒙思想家的出现有何意义？ 1、“道教之音” 所载的文、图、音视频
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科依和索绪尔的语言结构学理论，库恩关于科学革命中的“范式”观点；卢梭关于人的
理论；理性主义哲学、地质学和精神分析学的一些观点以及马克思主义理论。 ,使法
国巴黎成为“世界的神经中枢”的思想家有哪些?...中国明清时期的进步思想与 18 世纪
欧洲启蒙思想属于...而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。—... 10.不要
因为长期埋头科学而失去对生活对美对诗意的感受能力。 ———— （英国）达尔文 2.
以《老子》为代表的东方文化的核心是“无”，所认知的对象是无形的存在，是无限的动
态，是自发的同所有事物相和谐的；而西方文化的核心是“有”，所认知的对象是有形
有象的存在，不承认绝对无限的事物，不承认超越现实事物的存在，可以说是心造的
幻想，产生于对所有事物都要界定、分类的理性心理。 但其实哲学作为“知识的
知识”，在人类所有学科中的“第一学科”自然有它的道理。如果你去图书馆查看资料，
如果必须根据书目编号。你会发现编号为“0”的是总类，也就是是一些百科全书、词典
之类的工具书或者导航书。然后编号为“1”的就是哲学类书籍，那为什么哲学能排在
所有学科的“第一”呢？ 代表作：《科层结构与人格》（1939年），《大众信念》(1946),《社会
理论和社会结构》（1949/1957年），《学生—医生》(1957)）,《科学发现的优先权》（1957）,《科
学界的马太效应》（1968) ，《社会学中的结构分析》（1975年） 世界十大股神的名人名言
一个人在街上散步旁边是他的狗狗总是这样它跑到前面但一会儿折返回到主人身边
然后它又跑到前面看到自己跑得太远就又跑了回来一直是这样最后他们两个到达了
同一个目的地主人慢悠悠地走了一公里时狗却跑来... ◇ 中国社会科学院农村发展研
究所研究员冯兴元：市场秩序的坚定卫士哈耶克 新闻报料 世界地位：康德是德国伟
大的哲学家，德国哲学革命的旗手和德国古典哲学的创始人。德国古典哲学创始人，
其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康
德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·
笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚
里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。哲学家与思想家像一对孪生兄弟，时常
被不熟悉的人混淆。有点思想的人，常常喜欢宣称自己喜欢哲学，而真正有点哲学思
想的人，未必愿意别人忽略自己的哲学造诣而只看到自己有思想，就像漂亮而自命有
气质的女人，在别人只懂欣赏自己的漂亮而忽略自己的气质时往往会愠怒。这样
一来，似乎哲学家比思想家要高一筹了，然而未必，哲学思想是思想的一个子集。 孔
子拥有众多弟子，比如子贡、子路、颜回等。被后世尊为“亚圣”的孟子是他孙子孔伋（
字子思）的再传弟子。最著名的一篇《关雎》。
参考资料 孔子是一位旷世奇才，虽然一生颠沛游离，命运坎坷，但他所创建的儒家
思想，成为后世儒家学派的经典；他在政治思想上大力宣扬“仁”的学说，提出“ 仁者爱
人”、“克己复礼”，以实现“ 博施于民，而能济众”为最高境界。所宣扬的“忠孝礼仪”的儒
家思想，在漫长的封建王朝中起着主导地位，成为中国2000多年封建文化的正统，被
历代封建统治者推祟为“圣人”。孔子的学说在 亚里士多德的重大贡献是把科学分为
：1）理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学) ；2）实践的科学( 伦
理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)；3）创造的科学，即诗学。 世界地位：哥白尼是
欧洲文艺复兴时期的一位巨人，他是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法
博士、神父。 主要学术思想：集体经验经过关键词语逐渐固化、积淀，成为下代人的
集体记忆和一种实在；“文明化”是指个体不断趋向以自己和他人的社会生活为取向，
趋向稳定和均衡的自我调空以使每一个参与者乃至整个人群可增进生活愉悦和
质量，也使每一个甘心自我调节的人更能获得愉悦和幸福。原本社会需要的行为成
为自发的行为，原本形塑而成的自我控制成为自由意志的行为，这种文明化的过程
使人们日益用理性化的方式思考解释问题；攻击性情感与行为的逐渐驯化是整个社
会结构变迁的产物。在日趋富于竞争的社会里，上层鼓励下层模仿自身行为方式，同
时又不断提高自身行为的精致程度，在整个社会构成一个循环递进的过程，这就是（
某塑型在社会单元间传递的）标准化或塑型化过程。理性化的过程是某一个社会领域
中不同的功能群体彼此之间的张力或同一单位不同个人之间竞争的结果，不仅是所
谓“渗下效应”，也是导致多极控制和愈益平等的“功能民主化” 。文明的进程中最基本
普遍的结构过程是劳动分工的日益增长，社会网络的复杂性上升，人际依赖链条
加长，对个人压力加强，从而需要更多的控制和预见；结果国家对暴力更有效的垄断
形成更均衡的社会控制机制，个人人格中形成更均衡的自我控制机制。文明化 进程
中对暴力手段的控制逐渐体现出理性化和长期预见化的趋势。一个群体能将人性的
低劣强加到另一个群体上加以维持，完全是群体之间特定权力关系的结果。人类知识
的科学化是与理性化、先见化、心理化、自我控制的增强等长期过程联系在一起的；
科学需要长期的超脱的视角和实践途径。社会学研究应采用过程性的视角，其基本
任务就是最终使处于各种群体之中的人更好的理解自身和他人。思想背景：帕森斯
的社会学理论特别是关于秩序的观点；现象学与现象学社会学，比如胡塞尔、舒茨、
梅洛- 庞蒂、萨特、海德格尔等人的思想；维特根斯坦和日常语言哲学如奥斯汀和塞尔
的理论；符号互动理论特别是戈夫曼的理论。 思想背景：涂尔干的社会学思想；特鲁别
兹科依和索绪尔的语言结构学理论，库恩关于科学革命中的“范式”观点；卢梭关于人
的理论；理性主义哲学、地质学和精神分析学的一些观点以及马克思主义理论。 主要
学术思想：根据人际互动的场合可以将互动分为两种：“社会机构”内经常和持续性的互
动、没有界限和临时性的互动。社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会
表演，人们在互动过程中按一定的常规程序（即剧本）扮演自己的多种角色，表演中
人们都试图控制自己留给他人的印象，通过言语、姿态等表现来使他人形成自己所
希望的印象（称为“印象管理”）；为了实现印象管理，人们运用一些手段（外部设施和
个人的装扮）装点门面。人们表演的区域有前台（人们进行表演的地方）和后台（为前
台表演做准备不让观众看到的地方）之分；根据表演目的的不同可以分为“误导的
表演”和“神秘的表演”。人们日常生活中的表演与互动就是一场游戏，是某个“定义”
取得胜利或成功地被人们接受的过程，成功的印象管理需要整个剧组进行合作。相
遇式互动的最突出特点是人们之间持续性的相互注意，虽然区别于社会机构里的
表演，但印象管理的原则在此仍旧是适用的；“角色距离”是个人与其假定的角色之间
存在的差距，它说明个人在某种角色上能否积极发挥作用取决于他与该角色相适应
的程度。 代表作：《中世纪商社史》（1889年），《新教伦理与资本主义精神》（1905年），《政
治论文集》（1921）,《经济与社会》（1921年），《学术理论论文集》（1922）,《社会史与经济史
论文集》（1924） 历史贡献：托马斯曾经歪曲和利用亚里士多德关于形式和质料的学说，
主张世界是上帝从虚无中创造出来的，断言世界的创造是有时间开端的；同时，上帝
创造了一个等级制的宇宙系；最低层是大地及由水土火气四种元素构成的一切物质，
之上是植物、动物和人，再上是天体，再之上就是整个世界所追求的最高目的 ──三位
一体的上帝；他还探讨了个别和一般的关系，认为存在于个别事物中的一般，并不是
个别事物本身所固有的，而是寄居或隐藏在个别事物中的某种特殊实体。 主要学术
思想：社会系统是各种社会行为的制度化模式，它具有很强的自我更新和发展的
能力，其形成的基本机制是借助符号规则进行的沟通，自我指涉（系统按自身的规律
对环境中的复杂性和偶发事件加以记录和加工处理的性质）是它的重要特征；社会系
统的主要功能就是从三个方面（时间维度、物质维度、符号维度）去降低由环境导致
的复杂性，以维持系统与环境关系的有序运作。社会系统可以分为互动系统、组织
系统、社会整体系统三种，它们之间既有分化又有整合的关系；随着社会的进化和复
杂化，社会系统之间不断分化，主要表现为：功能领域的分化、进化规则的分化和对
不同沟通媒介依赖性的分化。社会进化是互动系统、组织系统、社会整体系统之间和
各自内部的不断分化，还包括整体社会系统不断分化出各类功能领域（伴随着不同沟
通媒介应用的增加）；进化过程伴随着个人、角色、节目和价值之间的明显分化，包含
三种不同的形式：部门化、分层和功能分化；进化性分化提高了系统的复杂性和它与
环境之间的关系。社会系统的进化机制形成社会系统结构的变异，选择促进系统适
应性的变异以及稳定这些适应性的结构；进化的状态表现为三个方面：变异、选择和
稳定化。法律和知识一样，都是社会赖以存在的条件；法律是社会的一种基本结构，
最基本的功能在于为社会成员提供行为预期。 1、“道教之音”所载的文、图、音视频
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别是20世纪80年代以来的综合化理论；现代和后现代社会思潮；文化社会学和全球化思
想。 TOP 主要学术思想：以个人行动为基础阐述系统行动的理论应该有三部分组成：宏
观到微观的转变，微观水平的个人行动和人际互动，微观到宏观的转变；社会行动可
以分为两类：交换行动，法人行动和规范性行动；行动者都有一定的利益偏好，并都试
图控制能满足自己利益的资源；社会最优状态是在一定系统中最佳的社会均衡状态。
行动者之间的关系包括直接的交换关系和人际关系，与系统有关的权威和信任关系
以及二者之间形成的复杂关系；复杂的权威结构由三种角色构成：支配者（委托人）、
代理人、被支配者，三种角色的复杂关系和微观互动形成社会的权威系统和系统行
动；信任结构有三种角色构成：委托人、中间人、受托人，中间人又分为顾问、保证人、
承办人三类。社会规范是在微观互动过程中形成的宏观建构，伴随着各种赏罚措施
又影响着人们的行动，是与利益考虑结合在一起的；它的产生是由于行动的结果对他
人有影响，是通过社会共识而形成，可以分为共同性规范、分离性规范、惯例性规范
三种。社会资本是一种表现为相互关心、相互依赖关系的无形资本和公共物品，难以
通过市场交换提供。任何行动系统都包括四个概念：个人利益、控制分布、资源价值
和行动者的实力、事件的结果；理想社会系统的关键是通过共识达到交换的均衡以降
低交易费用。法人是通过自然人将权利转让给一个共同的机构而形成，并为这些自然
人获取共同利益；法律上可以代替自然人，其三种生存方式是：互惠生存、独立生活、
总体生存；大规模法人系统中产生了囚徒困境和公共物品困境等问题，解决法人组织
方式弊端的出路在于重建责任系统。 亚里士多德是现实主义的鼻祖。不同于他的老
师柏拉图以自己假定的理想国衡量现实，他主张从现实的国家出发，防止国家堕落
和促进国家的发展。他对人性和理性持怀疑态度，主张法治，而法律的来源也不是人
的理性或者学者的思考，而是来自于历史和传统中为人们所遵循和认知的东西，也
就是历史的理性。 主要学术思想：一定背景条件下，社会必然产生冲突与失序，社会
通过发展出更为特殊的结构回应这些冲突，由此产生社会分化，社会系统划分为相
互联系的一些子系统，社会系统的不同功能部分同时也是有着不同利益和目标的社
会群体，它们在履行社会功能的同时也追求着自身的利益，为控制更多的权力和资源
而争斗；社会结构不仅是功能关系结构，也是利益关系结构，社会的结构功能分化过
程也是社会的阶级和阶层分化过程，社会的结构必然带有不同程度的强制性。社会冲
突与失序内在根植于人类的先天本性中，人类基因符码的开放性要求必须通过符号
形式和技术性组织来强制加以结构化，这就产生了一种对变迁和失序的开放性，进而
产生有关人类目标与活动的自由性与可变性等方面的焦虑，破坏社会成员之间的信
任感。精英活动是制度化的一个相对自主方面，精英的活动与眼光以及精英之间的
冲突对结构分化的形式与方向有直接的影响。思想背景：法国和英国实证主义思想
和达尔文、斯宾塞的进化论观点，德国人类学的发展“平行”理论和利珀特的观点；康
德与新康德哲学思想和方法以及尼采和柏格森的思想。时间：2022-01-19 12:34:57 明清
思想家 培根是近代自然科学的鸣锣开道者。最早表达了近代科学观，阐述了科学的
目的、性质，发展科学的正确途径，首次总结出科学实验的经验方法－－归纳 哲学：
是世界观的学说。是自然知识和社会知识的总结。 主要学术思想：功能分析不能脱离
社会结构，某种文化现象具有特定的功能主要表现为它满足了某种整体需要，社会
整体是一个功能统一体，组成整体的各个部分相互配合、协调一致，不会产生不可协
调的冲突；每一种文化都是普遍规律或功能在其中运作的一个功能上相互联系的整
体系统（功能指一个局部的行为对其整体的贡献）。社会结构指制度化的角色和关系
中的人的配置，是在由制度即社会上已经确立的行为规范和模式所规定或支配的关
系中人的不断配置组合。功能分析无须假定普遍的人类或社会需要的存在，生存所必
须的条件是一个经验，是每一个社会系统都涉及的问题；不同社会系统的生存条件存
在差异，因此文化事项也是不同的，而且相同的文化事项也不一定都具有同样的
功能。 主要学术思想：应当把整个世界作为一个单一的整体来考量；社会科学唯一合
法和有意义的分析单位是内部具有单一、完整、广泛、自足的社会分工的历史体系。
在今天的现代世界体系中存在着知识结构的危机：各种学科都被一种信念笼罩着：仿
佛知识是确定的；其实知识真正并永远是不确定的。资本主义世界经济从封建主义
的“蹂躏”中兴起有三个条件是必须的：剥削和殖民化导致的地理扩展，对世界经济各
地区（比如中心、边缘）的劳动控制不同方法的发展，成为资本主义世界经济中心国
家的强国的发展。现代世界体系分为三个维度：一体化的世界经济体、多民族国家体
系和多元文化体；世界经济体是现代世界体系的经济功能体，是政治体、文化体存在
与发展的决定性因素。世界体系一旦建立，将围绕两个二分法运行：一是阶级，即无
产阶级和资产阶级；二是经济专业化的空间等级，即中心地区和边缘地区；“不等价
交换”和“资本积累” 是这个体系运行的动力。历史资本主义不是一种进步而是退步，
产业工人只占世界人口的一小部分，而世界劳动力的绝大部分，即生活在农村或在
农村与城市贫民区之间流动的劳动力，他们的状况比他们的祖先更糟。政治民主重
要的不在于是否多党制，而在于工人是否有自己的力量；只有自己的力量才能反映出
自己的意见，单纯的认为通过两党制的党派斗争使选民的意见得到体现是不现实和
幼稚的，因为选民的意向不只取决于哪个党派更优秀，而是有更复杂的因素干扰民
众的选择。 主要学术思想：人们的日常生活实践行动包含四种要素：权宜性、场景
组织、索引性、反身性和可说明性；行动、说明和场景构成复杂的实践整体，行动处于
局部场景中，而场景又是行动者行动构成的产物；说明是使行动成为可理解的条件，
同时本身也属于构成行动者、组织并维持行动的条件；说明与场景也存在这样的辨证
关系。社会现实是人们相互交往的活动，是相互交往的参与者对现实的社会构造；社
会事实不是社会学分析的结果，而是交往的积极创造过程自身，此过程存在于日常
生活之中。社会学家在揭示这一过程的本质特征时，应注意把握“索引式表达”，还要
利用“破坏性实验”的方法来验证所谓日常生活中存在的“隐含的行动准则”。实践推
理不论是常人的还是社会学家的在思维方式上是没有区别的，所以要通过彻底的反
思检验社会学家的理论建构。社会学研究应根据社会现象及其局部场景的特点因地
制宜地采取研究方法，使方法与研究对象统一起来，要以尽可能接近社会现象本身
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无论是思想还是思想家都是无国界的。中国著名人物思想体系: 孔子思想体系，毛泽
东思想体系，习近平思想体系等。代表作：《工业革命中的社会变迁》(1959 年), 《集体行
为理论》(1962年),《经济生活的社会学》(1967 年), 《社会学解释论文集》（1968年），《社会科
学中的比较方法》（1976年），《变化中的学术市场》（1980年） 主要学术思想：根据人际互
动的场合可以将互动分为两种：“社会机构”内经常和持续性的互动、没有界限和临时
性的互动。社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演，人们在互动过程
中按一定的常规程序（即剧本）扮演自己的多种角色，表演中人们都试图控制自己留
给他人的印象，通过言语、姿态等表现来使他人形成自己所希望的印象（称为“印象管
理”）；为了实现印象管理，人们运用一些手段（外部设施和个人的装扮）装点门面。人
们表演的区域有前台（人们进行表演的地方）和后台（为前台表演做准备不让观众看
到的地方）之分；根据表演目的的不同可以分为“误导的表演”和“神秘的表演”。人们
日常生活中的表演与互动就是一场游戏，是某个“定义”取得胜利或成功地被人们接
受的过程，成功的印象管理需要整个剧组进行合作。相遇式互动的最突出特点是人
们之间持续性的相互注意，虽然区别于社会机构里的表演，但印象管理的原则在此仍
旧是适用的；“角色距离”是个人与其假定的角色之间存在的差距，它说明个人在某种
角色上能否积极发挥作用取决于他与该角色相适应的程度。 3.西田几多郎作为东
方人，从哲学上所认知概括的西方哲学文化是“阿波罗式”的，即行为模式为远征
冒险，置对手于死地；卡普拉作为西方人，从科学哲学上所认知概括的东方哲学
文化，是“ 基于道” 式的，即知觉的事象全部是关联在一起的，世界万象是同一的
存在，行为模式为自然和谐。 世界地位：世界辩证法思维的鼻祖。中国古代思想家、
哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称"老庄"。后
被道教尊为始祖，称"太上老君"。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化
名人，世界百位历史名人之一。 banner配图 代表作：《文明的进程》（1939/1969 年），《社会
学是什么》（1970年），《知识社会学的新关照》（1971年），《迈向社会过程的新理论》（1977
年），《科学诸建制》（1982年），《论自然》（1986年），《投入与超脱》（1987年） 在很多人
眼里，哲学是枯燥乏味、甚至有些无聊的学问，探讨的问题也是一些空洞且没有实际
意义的话题，比如人为什么有理想，人类为什么有道德、知识是从何而来、人类是如
何思考的，当然最重要的哲学三问就是我们所熟知的： 2、哲学家擅于“ 守柔曰强”，说依
据规律和基本原理，人能给客观现象和具体矛盾以准确的推导和解析，作出合理的
指导。 历史贡献：柏拉图是著名的古希腊哲学家，他写下了许多著作，并且在雅典创
办了著名的学院。他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师，他们三人被广泛认
为是西方哲学的奠基者。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大
精深，对其教学思想影响尤甚。编号：20170422174846086030上传时间：2017/04/22大小：
41.39 M Reference ID 846c8cec-fb8b-11ee-abb2-861a36bff9c7 主要学术思想：社会变迁是普
遍存在的基本现象，冲突现象可以疏导和控制或被压制，但无法彻底消除；社会每一
个要素都可能促进社会变迁；每一个社会都以一部分成员压制其他成员为基础。社会
结构分析的基本单位是是社会地位，多数社会形式中都存在两种不同地位： 统治地
位（拥有权威）和服从地位（丧失权威），这两种地位的结合就是权威结构；一切具有权
威结构的社会成员的结合形式即强制性协调组合，现代社会阶级冲突的根源是权威
的分享和排斥之间的矛盾。强制性协调组合中对立准团体的成员，除非受到被称为组
织条件的经验变项的干预，都将把自己组织为有外显利益的团体，从而形成团体冲
突；利益团体在涉及现状问题时经常处于相互冲突中,其形式由称为冲突条件的经验
变数决定；利益团体之间的冲突通过改变统治地位的占有者导致社会结构的变迁，变
迁的种类、速度和深度取决于称为“结构变迁条件”的干预变数。结构变迁的突发性取
决于团体冲突的激烈程度，结构变迁的激进性取决于团体冲突的紧张程度。 Copyright
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维度时，我们会教你，学会像爱因斯坦那样，用图像式思考的方式，尽可能突破限制，
达到更高的高度…… 主要学术思想：社会现象与自然现象有本质的区别，所以不可以
用自然科学的程序去检验或证实社会科学理论，社会科学中应当以“共识真理论”代
替“相应真理论”。人类语言中潜藏着“达至了解”的目的，进而蕴涵着一个“理性沟通情
景”，其中有三个有效性宣称规范着人的语言行为：真理宣称、正当宣称、真诚宣称；
一个社会行为是否属于沟通行为主要取决于，行为者所用的方法是否存在内外的制
约并协调资源的运用来满足各自的欲望。现代西方社会的发展并非一种必然的
现象，还存在其他发展的可能性；科技理性的独断把人和外在世界的关系变成了一种
纯粹工具式的关系，批判理论应当以人的相互沟通为依据分析人类行为的架构。生活
世界结构上的区分指文化、社会、人格三种结构不再笼统地受神秘色彩的世界观
控制，而是各自沿着理性交往的角度独立起来，以及伴随而来的形式与内容的分离；
生活世界理性化的发展一方面是个人理性认识能力和自主性的增加，另一方面是社
会系统的日益复杂和扩张，这就给现代社会带来了困境——系统控制生活世界（生活
世界的殖民化）；原本属于私人领域和公共空间的非市场非商品化活动被市场机制和
科层化的权力侵蚀了，这又进一步阻碍了人与人之间的沟通。理性化过程对个人讲就
是一个学习的过程，对社会来讲就是现代化的过程；在现代社会中传统规范秩序的有
效性与事实性因为理性化过程而分离了，随着它们有效性的消失其事实性也无法
执行，只有沟通行为可以重新把它们融合起来，但通过沟通行为达至共识的可能性
并不稳定，因为内部潜藏着异议危机，因此需要对沟通行为进行限制和制度化，还应
当求助于法律；同时应当注意的是，法律协调和疏解社会整合危机必须结合它的认受
性和事实性。人类所有理性领域的基础知识分为三种类型：经验—分析的科学研究包
含的技术认知兴趣；历史—解释学研究包含的实践认识兴趣；具有批判倾向的科学研
究包含的解放认知兴趣，这三种兴趣是人类一切行为的动因。 代表作：《群众与听
众》（1904年），《社会学科学导论》（1921年），《种族与文化》（1950年），《人类社区》（1952
年），《社会》（1955年） 加斯帕·梅尔乔· 德· 霍维利亚诺斯· Benito Jerónimo Feijoo· 安东尼·
乌略亚 在法国波澜壮阔的启蒙运动中，一位思想家为了避免封建专制势力的迫害，
曾先后以100多个笔名发表反封建作品，其中，“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。“当
我们谈到道家关于变化的概念时，重要的是认识到不应当把发生这种变化看作是某
种力量造成的结果，而应当看作是一切事物固有的倾向。‘ 道’的运动不是被迫地，而
是自然和自发地发生的。 当前位置： 文档下载 > 所有分类 > 人文社科 > 哲学/历史 >
明清时期,启蒙思想家的出现有何意义？ 本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传
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评估，并咨询相关专业人士。 思想背景：亚当.斯密、休谟、弗格森、詹姆斯关于人的思
想；鲍德温、杜威的社会思想；库利的“镜中我”理论，托马斯、米德和布鲁默的符号互
动论思想。 参考资料 成为全站通VIP可享全站十大分类海量下载，低至0.16/天。点击了
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当你看到一些人被主流群体攻击时，你可能并不觉得理所当然，而是深深怀疑，“他
们做的究竟对不对，这是不是社会对个人的压抑？”
24、默顿(Robert King Merton,1910年-2003 年) Copyright @2007-2020 PHBang,Ltd. All rights
reserved. 编号：20220308150821409106上传时间：2022/03/10大小： 165.83 M We accept all
major credit cards from the United States. 在西方最著名的哲学家就是苏格拉底了，他的那
句名言“未经省察的人生，是不值得活的” 。 苏格拉底的思想之一是“认识你自己”，而他
有一句名言“我唯一知道的，就是我一无所知”，我们也可以看出，哲学的意义是，让
人类意识到自己的无知，并促使我们不断去探寻世界的真相。 他阉割了亚里士多德
哲学中的唯物主义和辩证法，而将其中的唯心主义和形而上学体系加以全面系统地
发挥，并将其纳入基督教的神学体系，使它成为天主教官方哲学的基础。他成功地将
基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲学
体系。一生著有18部巨著，其中包括集基督教思想之大成的《神学大全》和《哲学大
全》、《论存在和本质》、《论正统信仰和真理、异教徒议论大全》等。 托马斯的全部理论
都是为天主教信条服务的。他明确提出哲学必须为神学服务，之后，又为上帝存在这
一神学最高信条作了哲学的论证。认为应通过上帝的创造物来认识上帝的存在，利
用亚里士多德哲学中的目的论的唯心主义思想推论出万物创造者的上帝的存在。 昵
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作：《实证哲学教程》（1830-1842 年），《实证主义手册》（1851年），《实证政治体系》（
四卷，1851-1854年），《主观的综合》（1856年） 著名的"柏拉图式的爱情"的要旨概括为以
下四个方面：1）柏拉图式的爱情，不是所谓纯粹的精神恋爱――没有任何肉体接触的
纯浪漫情怀，而是指"身体爱欲与灵魂爱欲"的统一，或"身心合一者"。2）柏拉图式的爱
情也强调爱情高于性("爱欲"高于"快感")。3）柏拉图式的爱情也暗示着性与爱情、性与
婚姻的可分离性。4）柏拉图式的爱情，又不过是通过爱慕一个又一个美的身体而追
求"美本身"("美的理念")的一种永无止境的"理想"。柏拉图式的爱情是指，爱情说到底
是属于理想世界("理念世界")的东西，在现实(世俗)世界中实际上是不可能的。柏拉图
有关爱情的阐述主要见于其《会饮篇》中。其中有从低到高各种层次的爱，有凡人
的爱，也有近神的爱。 英国思想家、哲学家。马克思称培根为“英国唯物主义和整个现
代实验科学的真正始祖”。 代表作：《性与社会》（1907年），《欧洲和波兰的美国农
民》(1918-1920)，《未经调教的女孩》（1923年），《美国的儿童》（1928年），《原始行为：社会
科学导论》（1937年） 我们请到的主讲人，都是与思想家本人有着深刻联系的专家学
者，他们能把思想家的观念，用最亲切的方式转述给我们听。因为在主讲人当中，有
的就是思想家本人的学生、徒弟，有的则是研究了几十年专卷、著作的渊博学者。主
要学术思想：功能分析方法不是对现实做出抽象的和带倾向性的说明，而是发展出一
种既可以解释经验材料又能被经验证明的“中级理论”；功能的性质需要在特定范围
内借助经验才能加以确定（功能分析的经验范式）；功能需求的确定必须接受经验的
检验，即使已经确定也可以通过不同的文化项目来满足。功能分析应把重点放在客
观社会后果上，发现各种行动后果的集合性质，揭示建立在这些性质基础上的各种
基本制度之间的关系。第一步是明确对之进行功能分析的项目和制度化行动模式（结
构）的客观后果；其次是认识到客观后果的多重性特别是潜在后果；第三步是结合时
间要素根据特定后果与相应系统间的关系对之进行功能评价，并通过反功能考察社
会问题和变迁现象；第四步是弄清后果所涉及的系统和群体范围，识别特定后果对不
同群体的不同功能性质；第五步是认清不同类型社会中功能替代的可能性，并通过
对“结构制约因素”的考察解释替代过程。社会结构指一组有组织的社会关系，它总存
在着差异、矛盾和冲突，构成社会和文化结构的诸要素之间的紧张、矛盾和分化是导
致其变迁的主要原因，应当实现社会学分析的经验化和多元化。科学具有独特的规
范结构和运行机制，构成科学精神气质（约束科学家的价值和规范的综合体，它们借
助于制度化价值合法化）的制度规则有四种：普遍主义，公有主义，无私利性，有条理
的怀疑主义。 43、沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein,1930年---) 25、马尔库塞(Herbert
Marcuse,1898-1979年) 主要学术思想：物质器具和社会思想只有在具有满足人类的生物
和社会需要时才能存留和传播，若失去这种功能便会在历史上消失。一个社会的所
有文化其实只是一组工具，其存在目的在于满足人类自身的种种生理和心理需求。人
类的首要需要是个体有机系统的需要——营养、两性及传种、防御、日常生活必备品，
这些“文化迫力”促使社区发生有组织的活动；更高层次的需要和文化迫力表现在社
会和精神的方面，功能始终产生于对文化迫力的反映。文化的功能就是它在人类活动
体系中所处的地位，功能普遍存在于任何文化现象中，任何文化现象都发挥着不能
为其他文化要素取代的不可缺少的功能；而各文化要素之 间是环环相扣的且不断变
动以保持有效的运作；可以在各文化中找到一套自己的运作原 则，而这些原则也和社
会中的实质功能保持紧密的关联，它们共同使社会成为统一的整体。制度是使人们
的活动有组织地满足某种重要需要的基本和相对稳定的方式；文化的真正要素在于
它具有相当的永久性、普遍性和独立性，是人类活动有组织的体系；社会制度是构成
文化的真正组合部分。 思想背景：意大利马基雅维利关于权力斗争的政治学；社会达
尔文主义、孔德、斯宾塞、圣西门等的实证主义思想；现代数量经济学特别是瓦尔拉的
思想；莫斯卡的《统治阶级》为代表的政治思想和社会理论；马克思的阶级斗争理论和
社会主义思想；塔尔德和勒邦的社会心理学和培尔的怀疑论。 思想背景：亚当.斯密、休
谟、弗格森、詹姆斯关于人的思想；鲍德温、杜威的社会思想；库利的“镜中我”理论，
托马斯、米德和布鲁默的符号互动论思想。 启蒙文学·资本主义·公民自由· 批判性思考·
自然神论· 民主·Diafotismos·经验主义· 开明专制·自由市场·哈拉哈·人文主义·古典自由
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一一和版权者联系，如果所选内容的文章作者认为其作品不宜上网供大家浏览，请及
时用电子邮件或电话通知我们，以便迅速采取适当措施。世界十大文豪及其名言世
界十大文豪是荷马但丁歌德拜伦莎士比亚雨果泰戈尔列夫托尔斯泰高尔基鲁迅一荷
马约公元前98世纪古希腊盲人诗人著名史诗伊利亚特和奥德赛的编订者其史诗作品
是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产二... 很多人都在抱怨自己的头发干枯毛躁
，其实是自己的护理工作没有做到位，发膜和护发素是两款可以很好保养头发的
产品，发膜和护发素是有区别的，用了 柏拉图还是一个教育家，是第一个指出教育的
伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分， 规
定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子
应与男子受完全平等的教育。Please check your internet connection or disable your ad-blocker.
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主要学术思想：社会心理学是一门研究处于社会过程中的个人活动或行动的学科；而
个人的行动只有看作他所属的群体的行动时才能被理解。离开社会不可能有自我，
也不可能有自我的意识和交流；社会必须被看作一种结构，它在彼此适应的人们所进
行的各种交往中显现出来；意识必须被理解为产生于个人与环境特别是社会环境之
间的动态关系之中的思想交流，它是后天的，而不是个人先验的。人从孩提时代就具
有了扮演他人角色并从他人角度观察自身的能力，这种能力处于不断发展过程中并
产生出人的意识和自我；自我是一个社会实体，其实质在于它自身的反射；个人自我
之所以是个人的，是因为它是一种对于他人的关系；既作为主体又作为客体的自我是
自我所具有的社会性实质。“自我”概念可以区分为“主我”和“宾我”，前者是机体对他人
态度的反应，后者是想象的一套组织化的他人态度，它们都必须与社会经验相联系。
一个发达的有组织的人类社会以错综复杂的方式联系起来，必然存在冲突和协作。意
识是一种依靠公众手段进行的内心对话，个人的经验可以通过应用有意义的社会符
号获得，并从“概化的他人”概念意义上组织起来。 主要学术思想：白领阶层（企业家
与工人之间形成的中产阶级）的出现是20世纪工业化进程中的最重要变化，白领劳动
者的职业出现了自我异化和劳动异化两种心理反应；一个是异化造成的心理忧郁与
迷乱，一个是由于社会结构对性格的影响使人们疯狂地休闲；他们置身于庞大的科层
体系中，缺少控制生活的个人权力和参加政治事务的政治权力。美国是一个由权力精
英控制的社会，作出重要决定的国家权力集中在企业家领导人、政治家和军事领袖
手里，形成经济、政治和军事三方面的权力精英圈子，社会中的其他社会制度处于边
缘地带；权力可以建立在财产之外的因素上，但权力精英因共同利益结合在一起，维
持一种持久的和战争性的经济。社会学研究应当防止过于注重实证的取向，充分发
挥社会学的“想象力”，以保持社会理论的创新活力。 17、马林诺斯基(Bronislaw Kaspar
Malinowski,1884-1942年) 昵图网所有作品均是用户自行上传分享并拥有版权或使用权，
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copyright@nipic.com。 从上述论述我们发现，上世纪30年代的日本学者西田几多郎的论
述同40年后西方学者卡普拉的论述有着内在的相似之处。 主要学术思想：用自然科
学研究方法研究人类社会，重整社会秩序的希望在于建立一种普遍人性的人道教， 这
是社会学的任务。在整个世界发展中，群体、社会、科学甚至个人思想都经历了神学、
形而上学、科学三个阶段。按物理学的分类方法，把社会学分为社会动力学和社会静
力学：社会动力学是从社会变迁的连续阶段和相互关系的过程来研究社会发展和进
步的规律；社会静力学旨在研究社会各个不同部分的结构关系，以及彼此间持久不断
的相互作用和反作用，也就是研究个人生活、家庭生活和社会生活几个不同 层次的
结构和相互关系的各个方面。社会学研究方法主要有观察、实验、比较和历史方法。
哲学家与思想家均善于思考问题，正如钱钟书先生所说，思想家喜欢驼背弯腰，把身
体变成一个问号的形状，表示喜欢思考，然而这两类人的智慧，有着不同的偏好。2、
哲学家擅于“守柔曰强”，说依据规律和基本原理，人能给客观现象和具体矛盾以准确
的推导和解析，作出合理的指导。 我们请到的主讲人，都是与思想家本人有着深刻联
系的专家学者，他们能把思想家的观念，用最亲切的方式转述给我们听。因为在主讲
人当中，有的就是思想家本人的学生、徒弟，有的则是研究了几十年专卷、著作的渊
博学者。 ◇ 同济大学欧洲思想文化研究院院长孙周兴：总序——断裂时代的现代性
追问 因为在西方的学术传统中，早就界定了哲学的作用，认为哲学具有基础性和整
合性，既能为一切知识的奠基，又能统合所有的知识。所以，我们常常把哲学称之为“
知识的知识”，也就是研究所有知识的知识，哲学是探究根本的学问，也是人类所有科
学之上的“ 明珠”。哲学之下是科学，科学之上是哲学。老子《道德经》、《易经》和《论语》
被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37
章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“ 体”，德是道的
“用”。上下共五千字左右。主要学术思想：社会变迁是普遍存在的基本现象，冲突现
象可以疏导和控制或被压制，但无法彻底消除；社会每一个要素都可能促进社会变
迁；每一个社会都以一部分成员压制其他成员为基础。社会结构分析的基本单位是是
社会地位，多数社会形式中都存在两种不同地位：统治地位（拥有权威）和服从地位（
丧失权威），这两种地位的结合就是权威结构；一切具有权威结构的社会成员的结合
形式即强制性协调组合，现代社会阶级冲突的根源是权威的分享和排斥之间的矛盾。
强制性协调组合中对立准团体的成员，除非受到被称为组织条件的经验变项的干预，
都将把自己组织为有外显利益的团体，从而形成团体冲突；利益团体在涉及现状问题
时经常处于相互冲突中,其形式由称为冲突条件的经验变数决定；利益团体之间的冲
突通过改变统治地位的占有者导致社会结构的变迁，变迁的种类、速度和深度取决
于称为“结构变迁条件”的干预变数。结构变迁的突发性取决于团体冲突的激烈程度，
结构变迁的激进性取决于团体冲突的紧张程度。 思想背景：贝拉米的乌托邦社会主
义著作《回顾》中关于冲突性企业竞争和统一的有组织工业体系的思想；斯宾塞和达
尔文的进化论思想以及马克思的异化论等观点；德国经济学历史学派尤其是斯莫勒
的理论；美国实用主义思想和生理学家洛伯关于本能和向性的理论，以及托马斯和博
厄斯的人类学思想。 4）论动物：《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之
行进》、《动物之生殖》、《尼各马克伦理学》、《158城邦制》。 Press & Hold to confirm you are
美国出版的《世界名人辞典》和英国19xx年出版的《人民年鉴手册》，从贡献和影响方
面，列出世界十大思想家，他们依次是亚洲中国的孔子，欧洲希腊的柏拉图、亚里士
多德，意大利的阿奎那，波兰的哥白尼，英国的培根、牛顿、达尔文，法国的伏尔泰，
德国的康德。 8、萨姆纳 (William Graham Sumner，1840-1910 年) 一荷马约公元前9至前8世
纪古希腊诗人是到处行吟的盲歌者生于小亚细亚相传著名史诗伊利亚特和奥德赛为
他所作1谁经历的苦难多谁懂得的东西也就多2青春会逝去爱情会枯萎友谊的绿叶也
会凋零而一个母亲内心的希望比它们都要长久... 当前位置： 文档下载 > 所有分类 > 人
文社科 > 哲学/历史 > 明清时期,启蒙思想家的出现有何意义？ 培根是近代自然科学的
鸣锣开道者。最早表达了近代科学观，阐述了科学的目的、性质，发展科学的正确
途径，首次总结出科学实验的经验方法－－归纳 3.张钟元著，上野浩道译：《老子的思
想——通向道· 新思维之路》，东京：讲谈社学术文库，1987年7月第1版，第13页。 他大半
生被公认为人民的领袖和导师。他的思想和学说教育好几代人，为反封建斗争奠定
了理论基础，为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。他的思想对18世
纪的欧洲产生了巨大影响。傅佩荣老师是美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾
任比利时鲁汶大学和荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，
现任台湾大学哲学系、所教授。曾在央视《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，凤凰卫视主讲《
国学的天空》，东方卫视主讲《老庄的智慧》，还在得到平台开设了“傅佩荣的西方哲学
课”等等，是我国当代著名的国学大师。 2.武内义雄：《日本的老庄学》，《武内义雄全集》
第六卷，东京：角川书店，1978年版，第228页。 亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术
研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、 经济学、
美学、博物学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全 书，据说有四百到一
千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的
思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支
学科，对科学等作出了巨大的贡献，他是最早论证地球是球形的人。思想背景：早期
社会学家关于社会有机体的思想，特别是斯宾塞的《社会学原理》和涂尔干的社会唯
实论思想；马歇尔、帕累托的经济社会理论；英国文化人类学功能学派的理论主要是
马林诺夫斯基和布朗的功能主义思想。
古今中外，世界上伟大的思想家主要通过以下三种方式对人类历史进程产生影响。一
是指明人类进步的方向和目标；二是给人类以心灵的启蒙；三是影响社会的发展
进程。美国出版的《人民年鉴手册》曾经列出了全球十大思想家，下面分别介绍如下：
TOP 代表作：《社会分工论》（1893年），《社会学方法的规则》（1895年），《自杀论》（1897
年），《宗教生活的基本形式》（1912年） 例如: 中国的羲皇、老子、孔子和墨子，古波斯的
琐罗亚斯德，古印度的筏驮摩那、释迦牟尼，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士
多德，德国的莱布尼茨、康德、黑格尔、马克思和尼采，法国的蒙田、笛卡尔、孟德
斯鸠、伏尔泰和卢梭，英国的培根、霍布斯、洛克、贝克莱和休谟，荷兰的斯宾诺莎，
丹麦的克尔凯郭尔。 老子、孔子、孟子、王充、王守仁、李贽、朱熹、顾炎武、龚自珍、魏
源、康有为、鲁迅、毛泽东、顾准，邓小平 老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗
产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五
十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔
斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。黑格尔
说：“ 中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是
‘道’，这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。” 牛顿的
传世之作《自然哲学的数学原理》（1687年）被誉为“ 自古以来一部最伟大的著作”。恩格
斯说：“由于发现了万有引力定律而创立了科学的天文学，由于进行了光的分解而创
立了科学的光学，由于创建了二项式定理和无限理论而创立了科学的数学，由于认
识了力的本质而创立了科学的力学。”四个创立，无与伦比，堪称“历史上最伟大的科学
家”，美国著名科普作家阿西莫夫如是说。 世界地位：世界辩证法思维的鼻祖。中国古
代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称"
老庄"。后被道教尊为始祖，称"太上老君"。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世
界文化名人，世界百位历史名人之一。主要学术思想：社会是一个由互相联系、互相
依赖的部分所组成的功能系统，系统各部分之间存在着资源、声望和权力的不平等
分配，当处于不利地位的社会成员对分配方式的合法性产生怀疑或部门之间关系失
调时，社会就会发生冲突。社会冲突的原因可以分为物质性的（权力、地位和资源分
配方面的不均）和非物质性的（价值观和信念的不一致）；冲突的严重程度取决于社会
结构与心理因素两者间不同程度的结合。冲突是一种社会过程，对社会结构的形成、
统一和维持可起到一种手段作用，还可以激励社会革新，导致社会变迁。冲突可以分
为内部冲突和外部冲突，前者有助于明确群体界限和使群体 发展壮大；而后者可以导
致群体新的团结和平衡，还可以通过排除外来者避免群体的解体。冲突还可以分为
现实和非现实冲突，前者有明确的目标，后者纯粹是为了宣泄敌对情绪。围绕核心价
值观发生的冲突可能威胁社会群体，表现性的冲突可以维护结构；社会冲突的功能有
三个方面：社会功能、社会心理功能和分裂性功能（反功能）； 频率高但强度小的冲突
能增强系统内各单位的创造性，缓解群体间的敌对情绪，扩大社会联合，从而提高社
会的整合水平，增强群体适应外部环境的能力。社会安全阀机制有利于发泄积累的敌
对情绪，为防止社会冲突发生在一个断裂带上以及对社会结构的威胁，应当在社会
结构中加以制度化。由于亚里士多德在哲学上的混乱、庞杂，所以他的影响是多方
面的，甚至是矛盾的。在肯定亚里士多德对人类文化的巨大贡献的同时，也深刻地揭
露了他在哲学上的混乱和动摇。在肯定亚里士多德对人类文化的巨大贡献的同时，也
深刻地揭露了他在哲学上的混乱和动摇。 成为全站通VIP可享全站十大分类海量
下载，低至0.16/ 天。点击了解详情>> 代表作：《亲属关系的基本结构》（1949）,《忧郁的
热带》（1955）,《结构人类学》（1955）,《野性的思维》（1962）,《神话学》（四卷本,1964－1971）
孟德斯鸠· 弗朗索瓦·魁奈· 伏尔泰· 布封· 让-雅克· 卢梭· 德尼· 狄德罗· 爱尔维修· 让· 勒
朗·达朗贝尔· 霍尔巴赫· 萨德侯爵· 孔多塞· 孔狄亚克 历史贡献：在哥白尼提出了日
心说，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《
圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计
算完成他的伟大著作《天体运行论》。哥白尼的"日心说"更正了人们的宇宙观。他用毕
生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波
兰弗龙堡大教堂重新下葬。新闻报料 代表作：《社会阶级间的负债》（1883年）,《民
俗论》（1906年），《事实的挑战及其他》（1916年） 25、马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-
1979年) 主要学术思想：工业革命所引发的社会分化即社会结构分化是一个过程，借助
这个过程“ 一个社会角色或组织…分化为两个或两个以上能充分有效地在新的历史
条件下发挥功能的角色和组织。这些新的社会单位在结构上互不相同，但在功能方
面却结合成一个整体，能象分化前的那个整体单位那样发挥功能；在任何情况下，结
构分化概念都为度量经济和社会结构的发展程度提供了一个尺度。现代化过程是一
个社会分化与社会整合之间对位性相互作用的过程；从某一社会分化始点到某一社
会整合终点，期间通常经过七个阶段：（一）社会分化的缘起，（二）社会动乱征兆的显
现，（三）社会紧张的控制，（四）制度创新方案的制定，（五）社会分化的发展，（六）企业
家的创新实践，（七）社会整合的形成。因为分化和整合在社会内部不同部分的发展
程度不一，引起各种社会紧张，其结果就是社会动荡不安和群体冲突。早期工业资本
主义发展对家庭结构和社会分化产生了重要影响，这一历史过程导致了成功的经济
性分化，并拓展了行动范围，产生了一系列响应市场要求的非经济性分化。 代表作：《
社会学原理》（1896年），《人类社会的科学研究》（1924年） 分) (1 (5)该机构的设立有什么
重要意义?(3 分) 32 、 分)中世纪的城市 (...——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 (2)
中国明清时期的“早期启蒙思想家们... 老子《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中
国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道
经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“ 体”，德是道的“用”。上下共
五千字左右。 ,使法国巴黎成为“世界的神经中枢”的思想家有哪些?...中国明清时期的
进步思想与 18 世纪欧洲启蒙思想属于...而后才可能有完全意义上的近代中国和近代
中国人。 —... 西田认为：东方文化的根基是以《老子》哲学为代表的“无”的思想，与此相
对立，西方文化则是以“有”的思想为基石；东方文化是情感文化，即现有的事物具有
不能从理论上加以限定的意义，是无限活动的事物，有形但无形；西方文化是理性
文化，即只理性地承认有形有象的实在事物，根本不承认绝对无限的事物以及超越
现实事物的真实存在。 亚里士多德则认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一
致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“ 形式”则是每一件事物的个别特征。
亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚
里士多德和柏拉图一样， 认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。 摘要 ：
天籁一词是《庄子齐物论》里的重要概念。它本身为一比喻，故有本义与喻意之别：本
义是指它实际所指，喻...[详细] 主要学术思想：人类活动分为逻辑性行动和非逻辑性
行动，前者指在主观和客观上将手段与目的合理联系在一起的行为，反之即非逻辑
性行为；后者是社会学研究的出发点，因为大多数人们的活动是不自觉的非逻辑
行为。剩余物是人们没有直接认识或也不能间接认识的情感与表现和行为之间的中
介物，主要是能导致推理的那些人的本能；派生物指的是意识形态、信仰和理论一类
的东西，是剩余物的证明物，是相对易变的成分。六种剩余物是：组合的本能、组合体
的持久性、行动的本能、社会性、个人的完整性、性本能；四类派生物是：简单肯定、权
威论据、原则、口头论据。任何社会中都存在占统治地位的少数人与被统治的广大群
众之分，即精英与群众，这是认识和说明社会的前提；狭义的精英指处于统治地位的
少数人，广义的指在人类活动各个领域里取得突出成绩的人；政治变化的形式就是一
种类型的精英取代另一种类型的精英的循环（精英循环论）。社会是一个由相互依赖
的因素构成的系统，影响系统任何部分的事情都会对系统整体产生影响；社会运行是
由三个子系统同步循环和相互影响的结果——社会情绪的循环、经济生产的循环、政
治组织的循环，它们之间发生连锁反应而展开，促成社会总体形式变化和运动；社会
系统总是倾向于由不平衡走向平衡。哲学和神学体系，在伦理学、逻辑学、政治学、
形而上学和认识论等方面都作出了重要的贡献。 而当你看到一些人被主流群体攻
击时，你可能并不觉得理所当然，而是深深怀疑，“ 他们做的究竟对不对，这是不是社
会对个人的压抑？” 1.作为情感文化的东方文化，认知的对象是“有机体”的，是从直观
智慧产生的、不受理性的限定；而作为理性文化的西方文化，强调心灵认知，用理性
认识把本来有机体的相互关联的整体世界，分割成若干各自独立，甚或是相互对立
的事象。 主要学术思想：人与人之间的互动从根本上说是一种交换过程，人与人之间
交往的根本目的是为了获得最高的报酬；社会是个人行动和行为交换的结果，个人行
为是社会学研究的最高原则。六个命题的运用可以解释一切社会现象：1、成功命题：
个人的某种行为越是经常得到相应的报酬，他越可能重复该行为；2、刺激命题：相同
的刺激可能带来相同或相似的行为；3、价值命题：如果某种行为的后果对某人越有
价值，那么他越可能采取该行动；4、剥夺与满足命题：某人近期内重复获得相同报酬
的次数越多，这一报酬的追加部分对他的价值越小；5、攻击与赞同命题：当个人的行
为没得到期待的报酬或受到没有意料的惩罚时可能产生愤怒情绪，当个人行为获得
预期甚至超过期待的报酬或没得到预期的惩罚时心理上会赞同这种行为，行为结果
的价值也增大；6、理性命题：人类的社会行为不是单纯的刺激-反应，而是一种理性行
为。
25、马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979年) 代表作：《现代世界体系（第一卷）：16世纪资
本主义农业和欧洲的起源》(1974)，《历史资本主义》（1999年），《知识的不确定性》（2006
年，中文版） 伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰
西最优秀的诗人”。启蒙运动的中心在法国，法国启蒙运动的领袖则是伏尔泰。 思想
背景：德国唯心主义特别是黑格尔的辨证法思想；法国的传统社会主义特别是圣西门
派的思想；英国的古典政治经济学主要是亚当.斯密和大卫.李嘉图的思想；莱布尼茨
的发展思想和康德的冲突中心论；卢梭的《论人类不平等的起源》和《社会契约论》等
著作；费尔巴哈的唯物主义和人类学思想。 This site is protected by reCAPTCHA and the
Google Privacy Policy and Terms of Service apply. 代表作：《文明的进程》（1939/1969年），《社
会学是什么》（1970年），《知识社会学的新关照》（1971年），《迈向社会过程的新
理论》（1977年），《科学诸建制》（1982年），《论自然》（1986年），《投入与超脱》（1987年）
思想家通常对自己所关心的事物有了总结并得出结论 反观遥远的古希腊，思想家们
研究的是“ 我是谁”，这似乎才是大众更为熟悉的话题。 儒家思想自产生之日起就颇
受瞩目，其侧重社会取向的价值观，富有伦理特色的政治观，追求自我完善的道
德观，在中国封建时代长期成为官方的统治思想。儒家思想，在世界观方面，它是理
性的；在人生目的方面，它是功利的；在处理人际关系的态度方面，它是和谐的。凡此
都与现代社会的观念有着相似或相通的地方。所以说，在市场经济的今天，儒家思想
依然有其正面的价值和积极的影响。可以说，儒家思想是构建社会主义市场经济伦
理不可或缺的重要思想资源，挖掘它的积极面，对市场经济有着建设性作用，对现代
管理也具有重要的借鉴意义。 主要学术思想：社会学和人类学的研究应采用新的认
识论秩序：与常识决裂—科学对象的构建—事实检验，以关系论的思维方式代替实体
论思维；要到结构与惯习的交织作用中来理解实践，反思性地考察科学的对象及从事
科学的研究者自身以及主客体之间的关系。实践的重要特征是紧迫性、经济必须条
件的约束、模糊性以及总体性；把握这些特征必须从对规则的关注转向对策略的
重视。策略作为实践的基本原则是在主体的生活和家庭抚养环境中逐渐培养形
成的，这就是惯习，它是一种生成性结构，塑造、组织着实践并生产着历史，而本身又
是历史的产物，一种人们后天获得的各种生成性图式系统；场域是由附带一定权力（
资本）的各种位置之间历史上形成的一系列客观关系的网络，是一种结构形塑机制和
运作、争夺和投入的空间，是人为的社会建构，是经历漫长的自主化过程才逐渐形
成的。实践理论要同时考虑外在性的内在化和内在性的外在化两个过程。社会世界
是具有积累性的历史，资本体现了一种积累形成的劳动，同时体现了一种生成性；表
现为三种类型：经济资本、文化资本、社会资本，三者之间的兑换是分析社会世界再
生产时不可忽视的问题。语言关系总是符号权力的关系，每一次语言表达都应视为一
次权力行动；社会的支配秩序依靠的是一种“沉默的”暴力；现代社会最能体现符号暴
力运作过程的就是各种教育行动，学术场域中存在着文化资本的等级制度；权力场域
是受不同形式的权力结构性即不同资本形式之间的关系状态决定的一个力量场域，
是一个权力关系的游戏空间。 哲学：是世界观的学说。是自然知识和社会知识的
总结。 来源：互联网整理 老子《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深
远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下
属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体” ，德是道的“用”。上下共五千字左右。
思想背景：冯特的心理学和拉撒路、施泰因塔尔的比较人种学理论；斯宾塞社会学思
想和勒布的生物学理论；杜威和米德的实用主义哲学以及库利的初级群体理论和沃
森的行为主义理论；迈耶的生活史研究、比勒的儿童研究和博厄斯的思想。1920 × 1280
代表作：《教育、社会和文化再生产》（1973年），《实践理论大纲》（1977年），《区隔》（1979
年），《实践的逻辑》（1990年），《语言和符号权力》（1991年） 亚里士多德作为一位百科全
书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、
心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法
律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和
科学、政治和玄学。历史贡献：在哥白尼提出了日心说，改变了人类对自然对自身的看
法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日
心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。哥
白尼的"日心说"更正了人们的宇宙观。他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了
宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。 18、米
德(George Herbert Mead，1863-1931年) 思想背景：18世纪末进步哲学特别是杜尔哥与孔多
塞的思想；自由主义思想特别是亚当.斯密和萨伊等自由主义政治经济学家的观点；圣
西门、康德、笛卡儿、孟德斯鸠、休谟的思想；孔狄亚克和“观念学派”以及牛顿自然科
学的思想。 Press & Hold to confirm you are 主要学术思想：工业革命所引发的社会分化即
社会结构分化是一个过程，借助这个过程“一个社会角色或组织…分化为两个或两个
以上能充分有效地在新的历史条件下发挥功能的角色和组织。这些新的社会单位在
结构上互不相同，但在功能方面却结合成一个整体，能象分化前的那个整体单位那
样发挥功能；在任何情况下，结构分化概念都为度量经济和社会结构的发展程度提供
了一个尺度。现代化过程是一个社会分化与社会整合之间对位性相互作用的过程；从
某一社会分化始点到某一社会整合终点，期间通常经过七个阶段：（一）社会分化的缘
起，（二）社会动乱征兆的显现，（三）社会紧张的控制，（四）制度创新方案的制定，（五）
社会分化的发展，（六）企业家的创新实践，（七）社会整合的形成。因为分化和整合在
社会内部不同部分的发展程度不一，引起各种社会紧张，其结果就是社会动荡不安
和群体冲突。早期工业资本主义发展对家庭结构和社会分化产生了重要影响，这一
历史过程导致了成功的经济性分化，并拓展了行动范围，产生了一系列响应市场要
求的非经济性分化。 编号：20170422174846086030上传时间：2017/04/22大小： 41.39 M 爱
好智慧有什么意义呢？因为它可以帮助我们寻找人生的意义。有人问：人生的意义是
什么？哲学家说：人生的意义就是在于你可以不断地询问“人生有什么意义？”。当然
哲学的意义不仅仅是让我们提出“ 为什么？”，很多动物都可以问“为什么？”（虽然不
是语言表达），但只有人类才会去探寻“为什么”背后的真相和答案，那如何去思考和
探索呢？这时候就需要用到哲学作为工具了，它是给了人类思考的框架、给了人类探
索的源动力，也许这就是哲学的意义吧。 主要学术思想：功能分析方法不是对现实做
出抽象的和带倾向性的说明，而是发展出一种既可以解释经验材料又能被经验证明
的“中级理论”；功能的性质需要在特定范围内借助经验才能加以确定（功能分析的经
验范式）；功能需求的确定必须接受经验的检验，即使已经确定也可以通过不同的文
化项目来满足。功能分析应把重点放在客观社会后果上，发现各种行动后果的集合
性质，揭示建立在这些性质基础上的各种基本制度之间的关系。第一步是明确对之
进行功能分析的项目和制度化行动模式（结构）的客观后果；其次是认识到客观后果
的多重性特别是潜在后果；第三步是结合时间要素根据特定后果与相应系统间的关
系对之进行功能评价，并通过反功能考察社会问题和变迁现象；第四步是弄清后果所
涉及的系统和群体范围，识别特定后果对不同群体的不同功能性质；第五步是认清不
同类型社会中功能替代的可能性，并通过对“结构制约因素”的考察解释替代过程。社
会结构指一组有组织的社会关系，它总存在着差异、矛盾和冲突，构成社会和文化结
构的诸要素之间的紧张、矛盾和分化是导致其变迁的主要原因，应当实现社会学分
析的经验化和多元化。科学具有独特的规范结构和运行机制，构成科学精神气质（约
束科学家的价值和规范的综合体，它们借助于制度化价值合法化）的制度规则有四
种：普遍主义，公有主义，无私利性，有条理的怀疑主义。 日本哲学家西田几多郎
（1870-1945）认为，《老子》的无为哲学与西方哲学体系相比，有以下特点：“西方文化的
根基是有的思想，东方文化的根基是无的思想……‘道’可以说是无的思想……老子认
为无乃天地之始……无的思想具有遁世主义的一面，同时具有感官主义的倾向，还有
随其流而扬其波的思想。……成为情感对象的事物不能从理论上予以限定，也不能从
空间上予以固定。……说道教文化是无的文化，还因为其是无的存在，是无形的
存在。其现在时态不是动态的现在，而仅仅是无限的现在。作为真正的绝对否定的肯
定而认知无的自身限定，则必须是无限的动态。”5这可以说是近代哲学史上首次从东
西方文化和东西方哲学思想比较的角度，对《老子》哲学的普世价值的认知。