‫‪5‬‬

‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬

‫‪1442 - 2021‬‬
 ‫ب ‪ ،‬د‪ ،‬اَ‬ ‫✓‬
‫ط ‪َ ،‬ح‬

‫ي‬

‫ن‪،‬ك‬

‫ر‬

‫ف‬
‫ف‪َ ،‬‬

‫ج‬
‫‪2‬‬
 ‫ﰲ اﻟﺪرة‪ :‬ﺟﻌﻞ اﺑﻦ اﻟﺠﺰري ﻧﺎﻓﻌﺎً أﺻًﻼ ﻷيب ﺟﻌﻔﺮ‪،‬‬
‫وإذا ﺧﺎﻟﻔﻪ ﻧﺺ ﻋﲆ اﻟﺨﻼف‪.‬‬
‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬

‫ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫اﻟﺒﴫي‬

‫‪١٠‬‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺣﻤﺰة‬

‫‪3‬‬
 ‫ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع‪.‬‬ ‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﺪين‪:‬‬
‫ﺗﺎﺑﻌﻲ‪.‬‬

‫ﰲ اﻟﺪرة‪ :‬ﺟﻌﻞ اﺑﻦ اﻟﺠﺰري ﻧﺎﻓﻌﺎً أﺻًﻼ ﻷيب ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬وإذا ﺧﺎﻟﻔﻪ ﻧﺺ ﻋﲆ اﻟﺨﻼف‪.‬‬

‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬

‫اﺑﻦ ﺟﱠامز‬ ‫ﻋﻴﴗ ﺑﻦ وردان‬

‫‪4‬‬
 ‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬
‫• ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ‬
‫• اﳌﺪ‬
‫• أﺣﻜﺎم اﻟﻬﻤﺰات‬
‫• اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬
‫• اﻟﺴﻜﺖ‬
‫• اﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ )خ‪ ،‬غ(‬

‫‪5‬‬
 ‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬
‫اَ‬

‫اﺑﻦ ﺟﱠامز‬ ‫ﻋﻴﴗ ﺑﻦ وردان‬

‫َج‬ ‫َب‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‪ :‬اﻋﺘﻤﺪ اﺑﻦ اﻟﺠﺰري ﰲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺪرة ﻧﺎﻓﻌﺎً أﺻﻼً ﻷيب ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬وإذا ﺧﺎﻟﻔﻪ ﰲ اﻷﺻﻮل ﻧﺺ ﻋﲆ اﻟﺨﻼف‪.‬‬
‫رﻣﺰ اﻟﻘﺎرئ‪ :‬اَ‬ ‫•‬
‫ﻗﺮأ ﺑﺘﻮﺳﻂ اﳌﺪ اﳌﺘﺼﻞ‪ ،‬وﺑﻘﴫ اﳌﻨﻔﺼﻞ‪.‬‬ ‫•‬
‫ﻗﺮأ ﺑﺼﻠﺔ ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ‪.‬‬ ‫•‬
‫أﺣﻜﺎم اﻟﻬﻤﺰﺗني‪ :‬ﻟﻪ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎء اﻟﻬﻤﺰﺗني ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘني‪.‬‬ ‫•‬
‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‪ :‬ﻟﻪ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‪ ،‬ﺳﻮاء أﻛﺎن ﺳﺎﻛﻨﺎً أو ﻣﺘﺤﺮﻛﺎً‪.‬‬ ‫•‬
‫ﺳﻜﺖ ﻋﲆ ﺣﺮوف اﻟﻬﺠﺎء اﳌﻘﻄﻌﺔ ﰲ أواﺋﻞ اﻟﺴﻮر ‪.‬‬ ‫•‬
‫أﺧﻔﻰ اﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺣﺮﰲ )اﻟﺨﺎء واﻟﻐني(‪.‬‬ ‫•‬
‫‪6‬‬
7
 ‫ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ‬

‫أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫إﺷﺒﺎﻋﻬﺎ‬

‫ا‬
‫َوِﺻْﻞ َﺿﱠﻢ ِﻣﻴِﻢ اْﻟﺠْﻤﻊِ أﺻــٌﻞ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪13‬‬

‫ﴍوط ﺻﻠﺔ ﻣﻴﻢ اﻟﺠﻤﻊ‪:‬‬

‫• أن ﺗﻜﻮن ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻮﺻﻞ‬
‫• أن ﺗﻘﻊ ﻗﺒﻞ ﺣﺮف ﻣﺘﺤﺮك‬

‫‪8‬‬
 ‫اﻟﻬﻤﺰﺗني ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة ﻋﻨﺪ أيب ﺟﻌﻔﺮ‬

‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬

‫ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ إدﺧﺎل أﻟﻒ‬

‫‪9‬‬
 ‫اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘني‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪:‬‬
‫اﳌﺘﻔﻘﺎت ﰲ اﻟﺸﻜﻞ‪:‬‬
‫ﺟﺎَء أ َﻣﺮﻧﺎ – اﻟﺴامِء إِن – أوﻟﻴﺎُء أ ُوﻟﺌﻚ‬
‫ا‬
‫‪: 27‬وﺣﺎَل اﺗﻔﺎٍق ﺳﱢﻬﻞ اﻟﺜﺎِن إْذ ﻃﺮا‬

‫ﺳام )ا ‪ ،‬د ‪ ،‬ح(‪ +‬أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ‪ +‬روﻳﺲ‬ ‫اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن اﳌﺨﺘﻠﻔﺎت ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺎت‬

‫ﻣ ﺜﺎ ل‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷوﱃ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗَِﻔﻲَء إَِﱃ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪1‬‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺟـــــﺎَء أ ُﱠﻣﺔ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪2‬‬

‫إﺑﺪال اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واوا‬ ‫ﻧََﺸﺎُء أ ََﺻْﺒَﻨﺎ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪3‬‬

‫إﺑﺪال اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء‬ ‫واﻟﺴـــــــــامِء أ َو‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫‪4‬‬

‫اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻟﻬﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪.1‬‬ ‫َﻳَﺸﺎُء إِﱃ‬ ‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬ ‫‪5‬‬

‫‪10‬‬
‫إﺑﺪاﻟﻬﺎ واوا‬ ‫‪.2‬‬
11
 ‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬

‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫‪(1‬‬

‫اﺟﺘامع ﻫﻤﺰيت اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻘﻄﻊ‬ ‫‪(2‬‬

‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺘﻮح إذا ﻛﺎن ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻗﺒﻠﻪ ﻣﻀﻤﻮم‬ ‫‪(3‬‬

‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺎت‬ ‫‪(4‬‬

‫‪12‬‬
 ‫أوﻻً ‪:‬‬
‫إﺑﺪال ﻛﻞ ﻫﻤﺰ ﺳﺎﻛﻦ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬
‫• ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ :‬ﻳﻮﻣﻦ‬
‫• ﻋني اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ :‬ﺑﺎس‬
‫• ﻻم اﻟﻜﻠﻤﺔ‪ :‬ﺗﺴﻮﻫﻢ‬

‫• ﻻ ﻳَﱠﺘِﺨِﺬ اْﻟُﻤْﺆِﻣُﻨﻮَن اْﻟَﻜﺎِﻓِﺮﻳَﻦ أَْوِﻟَﻴﺎَء ِﻣﻦ ُدوِن اْﻟُﻤْﺆِﻣِﻨَني‬

‫• أَْم َﺣِﺴْﺒُﺘْﻢ أَن ﺗَْﺪُﺧُﻠﻮا اْﻟَﺠﱠﻨَﺔ َوَﻟﱠام ﻳَﺄِْﺗُﻜﻢ ﱠﻣَﺜُﻞ اﱠﻟِﺬﻳَﻦ َﺧَﻠْﻮا ِﻣﻦ َﻗْﺒِﻠُﻜﻢ ﱠﻣﱠﺴْﺘُﻬُﻢ اْﻟَﺒﺄَْﺳﺎُء َواﻟ ﱠ ﱠ‬
‫ﴬاء‬
‫• إن َمتَْﺴْﺴُﻜْﻢ َﺣَﺴَﻨٌﺔ ﺗَُﺴْﺆُﻫْﻢ َوِإن ﺗُِﺼْﺒُﻜْﻢ َﺳﱢﻴَﺌٌﺔ ﻳَْﻔَﺮُﺣﻮا ِﺑﻪ‬
‫• ﻧَﱢﺒْﺊ ِﻋَﺒﺎِدي أَﱢين أَﻧَﺎ اْﻟَﻐُﻔﻮُر اﻟﱠﺮِﺣﻴُﻢ‬
‫• وأﻣﺮ ﻗﻮﻣﻚ ﻳﺄﺧﺬوا ﺑﺄﺣﺴﻨﻬﺎ‬ ‫‪13‬‬
 ‫اﺳﺘﺜﻨﺎء ﻣﻦ اﻹﺑﺪال‪:‬‬
‫ﻏري أﻧﺒْﺌﻬﻢ وﻧﺒْﺌﻬُـُﻢ‬

‫• َﻗﺎَل ﻳَﺎ آَدُم َأﻧِﺒْﺌُﻬﻢ ِﺑﺄَْﺳَامِﺋِﻬْﻢ‬

‫• َوﻧَﱢﺒْﺌُﻬْﻢ َﻋﻦ َﺿْﻴ ِ‬
‫ﻒ إِْﺑَﺮاِﻫﻴﻢ‬
‫• َوﻧَﱢﺒْﺌُﻬْﻢ َأﱠن اْﻟَامَء ِﻗْﺴَﻤٌﺔ َﺑْﻴَﻨُﻬﻢ‬
‫• ‪..‬‬ ‫‪14‬‬
 ‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎً‪:‬‬
‫اﺟﺘامع ﻫﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ‬
‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﻟﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﺻﻼً‬

‫‪15‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗ ﻢ‬ ‫ﻧﺺ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴــــــــــــــﺔ‬ ‫ﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ‬ ‫‪71‬‬ ‫‪1‬‬
‫ﻛﺎﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﻬﻮﺗﻪ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺣﲑﺍﻥ ﻟﻪ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﺍﱃ ﺍﳍﺪﻯ ﺍﺋﺘﻨﺎ‬
‫اﺟﺘامع ﻫﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ‬
‫ﺍﻻﻋﺮﺍﻑ‬ ‫‪77‬‬ ‫‪2‬‬
‫ﻭﻗﺎﻟﻮ ﻳﺎﺻﺎﱀ ﺍﺋﺘﻨﺎ ﲟﺎ ﺗﻌﺪﻧﺎ ﺇﻥ ﻛﺖ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺳﻠﲔ‬
‫ﺍﻻﻧﻔﺎﻝ‬ ‫‪32‬‬ ‫‪3‬‬
‫ﻭ ﺇﺫ ﻗﺎﻟﻮ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﳊﻖ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻙ ﻓﺄﻣﻄﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﺠﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎء ﺃﻭ ﺍﺋﺘﻨﺎ ﺑﻌﺬﺍﺏ ﺃﻟﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫‪49‬‬ ‫‪4‬‬
‫ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺋﺬﻥ ﱄ ﻭﻻ ﺗﻔﺘﲏ‬
‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﻟﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﺻًﻼ‬

‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫‪15‬‬ ‫‪5‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻﻳﺮﺟﻮﻥ ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ ﺍﺋﺖ ﺑﻘﺮءﺍﻥ ﻏﲑ ﻫﺬﺍ ﺃﻭ ﺑﺪﻟﻪ‬
‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫‪79‬‬ ‫‪6‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺍﺋﺘﻮﱐ ﺑﻜﻞ ﺳﺎﺣﺮ ﻋﻠﻴﻢ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪54+50‬‬ ‫‪7‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﳌﻠﻚ ﺍﺋﺘﻮﱐ ﺑﻪ‬
‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪59‬‬ ‫‪8‬‬
‫ﻭﳌﺎ ﺟﻬﺰﻫﻢ ﲜﻬﺎﺯﻫﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﺋﺘﻮﱐ ﺑﺄﺥ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﺑﻴﻜﻢ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪96+95‬‬ ‫‪9‬‬
‫ﻓﺄﻋﻴﻨﻮﱐ ﺑﻘﻮﺓ ﺃﺟﻌﻞ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ ﺭﺩﻣﴼ ءﺍﺗﻮﱐ ﺯﺑﺮ ﺍﳊﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪96‬‬ ‫‪10‬‬
‫ﻗﺎﻝ ءﺍﺗﻮﱐ ﺃﻓﺮﻍ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻄﺮﺍ‬
‫ﻃﻪ‬ ‫‪64‬‬ ‫‪11‬‬
‫ﻓﺄﲨﻌﻮ ﻛﻴﺪﻛﻢ ﰒ ﺍﺋﺘﻮﺍ ﺻﻔﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍء‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬
‫ﻭ ﺇﺫ ﻧﺎﺩﻯ ﺭﺑﻚ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻥ ﺍﺋﺖ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻈﺎﳌﲔ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ‬ ‫‪29‬‬ ‫‪13‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﻗﻮﻣﻪ ﺇﻻ ﺍﻥ ﻗﺎﻟﻮ ﺍﺋﺘﻨﺎ ﺑﻌﺬﺍﺏ ﺍﷲ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﲔ‬
‫ﻓﺼ ﻠ ﺖ‬ ‫‪11‬‬ ‫‪14‬‬
‫ﻓﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﻭﻟﻸﺭﺽ ﺍﺋﺘﻴﺎ ﻃﻮﻋﴼ ﺃﻭ ﻛﺮﻫﺎ‬
‫ﺍﳉﺎﺛﻴﺔ‬ ‫‪25‬‬ ‫‪15‬‬
‫ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺣﺠﺘﻬﻢ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﺋﺘﻮ ﺑﺂﺑﺎﺋﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﲔ‬
‫ﺍﻻﺣﻘﺎﻑ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪16‬‬
‫ﺃﺭﻭﱐ ﻣﺎﺫﺍ ﺧﻠﻘﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺽ ﺃﻡ ﳍﻢ ﺷﺮﻙٌ ﰲ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﺍﺋﺘﻮﱐ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻓﻠﻴﺆﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺅﲤﻦ ﺃﻣﺎﻧﺘﻪ‬
‫‪16‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﻴﺎً‪:‬‬
‫اﺟﺘامع ﻫﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ‬ ‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬
‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﻟﺴﺎﻛﻦ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ وﺻﻼً‬

‫ج‪ ،‬ي ‪ ،‬ا َ‬

‫ﻓَﻠُْﻴَﺆﱢد اﻟﺬي اْؤُمتَِﻦ أ ََﻣﺎﻧََﺘُﻪ‪ :‬اﻟﺬي ْﻳـُﺘِﻤﻦ‬ ‫•‬
‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ إﱃ اﻟﻬﺪى اﺋﺘﻨﺎ‪ :‬اﻟﻬَﺪى اﺗِﻨﺎ‬ ‫•‬
‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل اﺋﺬن ﱄ‪ :‬ﻳﻘﻮﻟُْﻮَذْن‬ ‫•‬
‫ﻟﻘﺎﺋﻨﺎ اﺋْﺖ ﺑﻘﺮآن‪ :‬ﻟﻘﺎءﻧﺎِت‬ ‫•‬
‫ﻗﺎل اﺋﺘﻮين ﺑﺄخ‪ :‬ﻗﺎﻻﺗُﻮين‬ ‫•‬ ‫‪17‬‬
 ‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪:‬‬ ‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬
‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺘﻮح إذا ﻛﺎن ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ وﻗﺒﻠﻪ ﻣﻀﻤﻮم‬

‫• وَﻣﺎ ﻛَﺎَن ﻟَِﻨْﻔٍﺲ أَن َمتُﻮَت ِإﻻ ِﺑﺈِْذِن اﻟﱠﻠِﻪ ِﻛَﺘﺎﺑًﺎ ﻣَﺆﱠﺟﻼ‬
‫• َﻗْﺪ ﻛَﺎَن ﻟَُﻜْﻢ آﻳٌَﺔ ِﰲ ِﻓَﺌَﺘ ْ ِني اْﻟَﺘَﻘَﺘﺎ ِﻓَﺌٌﺔ ﺗَُﻘﺎِﺗُﻞ ِﰲ َﺳِﺒﻴِﻞ اﻟﱠﻠِﻪ َوأُْﺧَﺮٰى ﻛَﺎِﻓَﺮٌة ﻳََﺮْوﻧَُﻬﻢ ﻣْﺜَﻠْﻴِﻬْﻢ َرأَْي اْﻟَﻌ ْ ِني َواﻟﱠﻠُﻪ ﻳَُﺆﻳﱢُﺪ ِﺑَﻨ ْ ِ‬
‫ﴫِه َﻣﻦ ﻳََﺸﺎء‬

‫????‬
‫• َﻣﺎ ﻛََﺬَب اﻟُْﻔَﺆاُد َﻣﺎ َرأَى‬
‫• ﻛَ َٰﺬﻟَِﻚ ﻟُِﻨَﺜﱢﺒَﺖ ِﺑِﻪ ُﻓَﺆاَدَٰك‬
‫‪18‬‬
 ‫راﺑﻌﺎً‪:‬‬ ‫اﻟﻬﻤﺰ اﳌﻔﺮد‬
‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﳌﺘﺤﺮك ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠامت‬

‫ﻗﺮيء ‪ ،‬اﺳﺘﻬﺰيء ‪ ،‬ﻧﺎﺷﺌﺔ‪ ،‬رﺋﺎء ‪ ،‬ﻟﻨﺒﻮﺋﻨﻬﻢ ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻄﱧ ‪،‬‬

‫ﺷﺎﻧﺌﻚ ‪ ،‬ﺧﺎﺳﺌﺎً ‪ ،‬ﻣﻠﺌﺖ ‪،‬‬
‫ﺧﺎﻃﺌﺔ ‪ ،‬اﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ‪،‬‬
‫ﻣﺌﺔ ‪ ،‬ﻣﺌﺘﺎن ‪،‬‬
‫‪19‬‬
‫ﻓﺌﺔ ‪ ،‬ﻓﺌﺘﺎ ن‬
 ‫إﺑﺪال اﻟﻬﻤﺰ اﳌﺘﺤﺮك ﰲ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠامت اﳌﺨﺼﻮﺻﺔ‬
‫ﻋﻨﺪ أيب ﺟﻌﻔﺮ‬

‫وِإَذا ُﻗﺮَي اْﻟُﻘْﺮآُن َﻓﺎْﺳَﺘِﻤُﻌﻮا ﻟَُﻪ َوأَﻧِﺼُﺘﻮا ﻟََﻌﱠﻠُﻜْﻢ ﺗُْﺮَﺣُﻤﻮَن‬ ‫ﻗﺮيء‬

‫َوَﻟَﻘِﺪ اْﺳُﺘْﻬِﺰَي ِﺑُﺮُﺳٍﻞ ﱢﻣﻦ َﻗْﺒِﻠَﻚ َﻓﺄَْﻣَﻠْﻴُﺖ ﻟِﱠﻠِﺬﻳَﻦ ﻛََﻔُﺮوا ﺛُﱠﻢ أََﺧْﺬﺗُُﻬْﻢ َﻓَﻜْﻴ َ‬
‫ﻒ ﻛَﺎَن ِﻋَﻘﺎِب‬ ‫اﺳﺘﻬﺰيء‬
‫ِإﱠن ﻧَﺎِﺷﻴَﺔ اﻟﱠﻠْﻴِﻞ ِﻫَﻲ أََﺷﱡﺪ َوْﻃًﺌﺎ َوأَْﻗَﻮُم ِﻗﻴًﻼ‬ ‫ﻧﺎﺷﺌﺔ‬
‫َواﻟِﺬﻳَﻦ ﻳُﻨِﻔُﻘﻮَن أَْﻣَﻮاﻟَُﻬْﻢ ِرﻳﺎَء اﻟﱠﻨﺎِس َو َﻻ ﻳُْﺆِﻣُﻨﻮَن ِﺑﺎﻟﱠﻠِﻪ َو َﻻ ِﺑﺎﻟَْﻴْﻮِم ا ْﻵِﺧِﺮ‬ ‫رﺋﺎء‬
‫اﻟِﺬﻳَﻦ َﻫﺎَﺟُﺮوا ِﰲ اﻟﱠﻠِﻪ ِﻣﻦ ﺑَْﻌِﺪ َﻣﺎ ُﻇِﻠُﻤﻮا ﻟَُﻨَﺒﱢﻮﻳﱠﻨُﻬْﻢ ِﰲ اﻟﱡﺪﻧَْﻴﺎ َﺣَﺴَﻨًﺔ‬ ‫ﻟﻨﺒﻮﺋﻨﻬﻢ‬
‫ﲇ ِإْذ ﻟَْﻢ أَﻛُﻦ ﻣَﻌُﻬْﻢ َﺷِﻬﻴًﺪا‬
‫َوِإﱠن ِﻣﻨُﻜْﻢ ﻟََﻤﻦ ﻟﱠُﻴَﺒﻄﱢﺌﱠني َﻓﺈِْن أََﺻﺎﺑَْﺘُﻜﻢ ﱡﻣِﺼﻴَﺒٌﺔ َﻗﺎ َل َﻗْﺪ أَﻧَْﻌَﻢ اﻟﱠﻠُﻪ َﻋ َ ﱠ‬ ‫ﻟﻴﺒﻄﱧ‬
‫‪20‬‬
 ‫‪Z2 òÄy!ß‬‬
‫• ﺳﻬﻞ ﺍﳍﻤﺰﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﰲ ) ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ‪ ،‬ﺃﺭﺃﻳﺖ ‪ ،‬ﺃﺭﺃﻳﺘﻢ ( ﻭﳘﺰ ) ﻫﺎﺃﻧﺘﻢ ‪ ،‬ﻭﻛﺎﺋﻦ ( ﻭﻗﺮﺃ ﺑﻘﺼﺮ ﻭﺗﻮﺳﻂ ﺣﺮﻑ ﺍﳌﺪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻗﺒﻞ ﺍﳍﻤﺰ ﺍﳌﺴﻬﻞ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﳓﻮ ) ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ‪ ،‬ﻛﺎﺋﻦ (‬
‫• ﻗﺮﺃ ﺑﺘﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰ ) ﺍﻟﻼء ( ﺑﺪﻭﻥ ﻳﺎء ﺑﻌﺪﻩ‪ ،‬ﻭﻗﺮﺃ ) ﻟﺌﻼ ( ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﳍﻤﺰﺓ‪.‬‬

‫ﻱ ﻓﹶﺎ*ﺭﻫ‪6$‬ﺒﻮ‪.‬ﻥ‬
‫ﻑ ﹺﺑ‪$‬ﻌﻬ*ﺪ‪.‬ﹸﻛﻢ* ﻭ‪$‬ﺇﹺَ‪K‬ﻳﺎ ‪$‬‬
‫ﺖ ﻋ‪$‬ﹶﻠ*ﻴﻜﹸﻢ* ﻭ‪$‬ﺃﹶﻭ*ﻓﹸﻮﺍ ﹺﺑ‪$‬ﻌﻬ*ﺪ‪.‬ﻱ ﺃﹸﻭ ‪.‬‬
‫• ﻳﺎ ‪$‬ﺑﹺﻨﻲ ﺇﹺ*ﺳ‪$‬ﺮﺍ‪.‬ﺋﻴﹶﻞ ﺍﹾﺫﹸﻛ‪6‬ﺮﻭﺍ ﹺﻧ*ﻌﻤ‪.$‬ﺘﻲ‪ $‬ﺍﹼَﻟ‪.‬ﺘﻲ ﺃﹶ*ﻧ‪$‬ﻌﻤ* ‪6‬‬

‫• ‪$‬ﺳﹾﻞ ‪$‬ﺑﹺﻨﻲ ﺇﹺ*ﺳ‪$‬ﺮﺍ‪.‬ﺋﻴﹶﻞ ﹶﻛﻢ* ﺁ‪$‬ﺗ*ﻴ‪$‬ﻨﺎﻫ‪6‬ﻢ ِ‪K‬ﻣ*ﻦ ﺁ‪$‬ﻳ‪V‬ﺔ ‪$‬ﺑِ‪K‬ﻴ‪$‬ﻨ‪V‬ﺔ ﻭ‪$$‬ﻣﻦ ‪6‬ﻳ‪$‬ﺒﺪِ‪K‬ﹾﻝ ﹺﻧ*ﻌﻤ‪$‬ﹶﺔ ﺍﻟﻠَﹼ‪.‬ﻪ ‪.‬ﻣﻦ ‪$‬ﺑ*ﻌﺪ‪$ .‬ﻣﺎ ﺟ‪$‬ﺎَء*ﺗ‪6‬ﻪ ﻓﹶﹺﺈَﹼﻥ ﺍﻟﻠﹼَ‪$‬ﻪ ‪$‬ﺷﺪ‪.‬ﻳﺪ‪ 6‬ﺍﹾﻟ‪.‬ﻌﹶﻘﺎﺏﹺ‬

‫‪21‬‬
 ‫اﻟﺴﻜﺖ‬

‫ﺳﻜﺖ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﲆ ﺣﺮوف اﻟﻬﺠﺎء اﳌﻘﻄﻌﺔ ﰲ أواﺋﻞ اﻟﺴﻮر ﺑﻼ اﺳﺘﺜﻨﺎء‬

‫ا‬
‫‪ …. ..... ..... ...‬أﻻ‬ ‫ف اﻟﺘﻬﺠﻲ اﻓِﺼﻞ ﺑﺴﻜﺖ ﻛﺤﺎ أﻟﻒ‬
‫ﺣﺮو َ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪62‬‬

‫امل‪ ،‬ﺣﻢ‪ ،‬ﻛﻬﻴﻌﺺ‪ ،‬اﳌﺮ‪ ،‬ﻋﺴﻖ‬

‫‪22‬‬
 ‫إﺧﻔﺎء‪ :‬خ ‪ ،‬غ‬ ‫اﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ‪:‬‬

‫أﺧﻔﻰ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﻨﻮن اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﺎء واﻟﻐني ﻣﻊ ﻏﻨﺔ مبﻘﺪار ﺣﺮﻛﺘني‪:‬‬
‫ﻣﻦ ﻏﻞ – ﻣﻦ ﺧﻠﻖ – ﻋﻠﻴامً ﺧﺒريا ً – زوﺟﺎ ً ﻏريه‬

‫ا‬
‫ـِﻦ اﻻِﺧﻔﺎ ﺳﻮى ُﻳﻨِﻐْﺾ َﻳُﻜْﻦ ُﻣﻨﺨﻨْﻖ أﻻ‬ ‫‪........‬وﺑﺨﺎ وﻏﻴــ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪42‬‬

‫ﻓﺴﻴﻨﻐﻀﻮن‪ :‬اﻹﴎاء‬
‫واﳌﻨﺨﻨﻘﺔ‪ :‬اﳌﺎﺋﺪة‬
‫ﻳﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎ ً‪ :‬اﻟﻨﺴﺎء‬
‫‪23‬‬
‫ﴎٍر ﱡﻣَﺘَﻘﺎِﺑِﻠَني‬ ‫َوﻧََﺰْﻋَﻨﺎ َﻣﺎ ِﰲ ُﺻُﺪوِرِﻫﻢ ﻣْﻦ ِﻏﱟﻞ ِإْﺧَﻮاﻧًﺎ َﻋ َ ٰ‬
‫ﲆ ُُ‬ ‫ﻣﻦ ﻏﻞ‬
‫َوِﻣﱠﻤْﻦ َﺧَﻠْﻘَﻨﺎ ُأﱠﻣٌﺔ ﻳَْﻬُﺪوَن ِﺑﺎﻟَْﺤﱢﻖ َوِﺑِﻪ ﻳَْﻌِﺪﻟُﻮَن‬ ‫َﻣﻦ َﺧﻠﻖ‬
‫َوإِْن ِﺧْﻔُﺘْﻢ ِﺷَﻘﺎَق َﺑْﻴِﻨِﻬَام َﻓﺎْﺑَﻌُﺜﻮا َﺣَﻜًام ﱢﻣْﻦ أَْﻫِﻠِﻪ َوَﺣَﻜًام‬
‫ﻣْﻦ أَْﻫِﻠَﻬﺎ إِن ﻳُِﺮﻳَﺪا إِْﺻَﻼًﺣﺎ ﻳَُﻮﱢﻓِﻖ اﻟﱠﻠُﻪ َﺑْﻴَﻨُﻬَام‬ ‫ﻋﻠﻴامً ﺧﺒرياً‬
‫إِﱠن اﻟﱠﻠَﻪ ﻛَﺎَن َﻋِﻠﻴًام َﺧِﺒريًا‬
‫زوﺟﺎً ﻏريه‬
‫َﻓِﺈن ﻃَﱠﻠَﻘَﻬﺎ َﻓَﻼ ﺗَِﺤﱡﻞ َﻟُﻪ ِﻣﻦ َﺑْﻌُﺪ َﺣﱠﺘٰﻰ ﺗَﻨِﻜَﺢ َزْوًﺟﺎ َﻏْريَُه‬

‫‪24‬‬
‫َوﻟََﻘْﺪ َﻋﻠِْﻤُﺘُﻢ اﻟﱠِﺬﻳَﻦ اْﻋَﺘَﺪْوا ِﻣﻨُﻜْﻢ ِﰲ اﻟﱠﺴْﺒِﺖ َﻓُﻘﻠَْﻨﺎ ﻟَُﻬْﻢ ﻛُﻮﻧُﻮا ِﻗَﺮَدًة َﺧﺎِﺳِﺌَني‬

‫َوﻟََﻘْﺪ َﻋﻠُِﻤﻮا ﻟََﻤِﻦ اْﺷ َ َﱰاُه َﻣﺎ ﻟَُﻪ ِﰲ اﻵِﺧَﺮِة ِﻣْﻦ َﺧَﻼق‬

‫َﻓﺈِْن ِﺧْﻔُﺘْﻢ َﻓِﺮَﺟﺎًﻻ َأْو ُرْﻛَﺒﺎﻧًﺎ‬

‫‪25‬‬