Professional Documents
Culture Documents
كتاب غاية فرحتي في رواية الامام الدوري
كتاب غاية فرحتي في رواية الامام الدوري
﴾ ﴿
إن الحمد هلل نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن سيئات
أعمالنا من يهده هللا فال مضل له ،ومن يضلل فال هادي له ،وأشهد أن ال إله إال هللا
وحده ال شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله .
َ َ َ ُ ُ ذ ذ َ َ ُ ُّ ۡ ُ َ ذَ َ ذ َُ َ َٰٓ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ذ ُ
﴿ يأيها ٱَّلِين ءامنوا ٱتقوا ٱّلل حق تقاتِهِۦ ول تموتن إِل وأنتم مسلِمون ﴾ [ آل عمران ] 102 :
كمۡذ َ َ ُ ُ َ ۡ ٗ َ ٗ ُ ۡ ۡ َ ُ ۡ َ ۡ َ َٰ َ ُ ۡ َ َ ۡ ۡ َ ُ ۡ ُ ُ َ ُ َ َٰٓ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ذ ُ
﴿ يأيها ٱَّلِين ءامنوا ٱتقوا ٱّلل وقولوا قول س ِديدا ٧٠يصلِح لكم أعملكم ويغفِر لكم ذنوب
از فَ ۡو ًزا َع ِ ً
ظيما ﴾ [ األحزاب ] 71 ، 70 :
ٱّلل َو َر ُس َ ُ
وَلۥ َف َق ۡد فَ َ َو َمن يُ ِطعِ ذ َ
أما بعد :فقد جاءني الشيخ خالد بن محمد علي بن محمد البياتي المجاز بالقراءات
العشر الصغرى والكبرى والمتون ،وعرض علي فكرة كتابـــــه المسمى :
) (
بالطريقة المعروفة لدى أهل األداء فوافقته ووجدت فكرته نافعة ومفيدة لطلبة العلم ،
ونسأل هللا أن يثقل به حسناته وحسناتنا وحسنات مشايخنا إلى يوم الدين .
وإني ألوصي بهذا الكتاب طلبة علم القراءات في العالم اإلسالمي كافةً ،فهو كتاب
سهل العبارة وغزير الفائدة ،صالح للمتعلم وال غنى عنه للمعلم .
ِّ
وصل اللهم وسلم على النبي األمين نفعنا هللا به ونفع به أمة اإلسالم إنه جواد كريم ،
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الحمد هلل الذي أورث كتابه من اصطفى من عباده وخصهم بحفظ كتابه ،ويسر لهم
ذكره ،وأمرهم بتدبر معانيه وفهمه ،وأنار به القلوب ،وجعله وسيلة لبلوغ المطلوب
،حثنا على اتباعه واإلخالص في العمل ،وحرم علينا تأويله على غير ما أُنزل ،بشر
حفظة القرآن بالثواب العظيم والمنازل الرفيعة ،فقال تعالى :
َ َۡ ُ َ َ َ َ َۡ ۡ ﴿ قُ ۡل ب َف ۡضل ٱ ذّللِ َوب َر ۡ َ
( يونس ) 58 حتِهِۦ فبِذ َٰل ِك فل َيف َر ُحوا ه َو خ ۡرير م ذِما ي َم ُعون ﴾ ِ ِ ِ
جعل سبحانه لمن أنفق فيه الساعات ،واألوقات ،وارتقى الهمم العاليات ،جزاء
الحسنى ،ويسكنه الغرفات ،وثوابًا ال يحصي عدده اإال هللا .
والصالة والسالم على خيرته من خلقه ،وأمينه على وحيه ،نصح األمة ،وبلغ رسالة
ربه ،وعلى آله وصحبه أجمعين .
قدرا ،لتعلقه بكالم رب العباد ،
أما بعد ،فعلم القراءات من أجل العلوم ،وأرفعها ً
وهو سنة عن النبي ، وهو الذي قال (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )) .
وألجل ذلك ،وإحيا ًء لسنة تكاد تكون مندثرة ،شرعت في عملي هذا والذي جمعت
فيه أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري وجميع فرشياته ،ألن هذا من
ضمن منهجيتي في تدريس اإلخوان .
وإني لم أعمل كتابي هذا لغرض أو رفعة أو أي شيء من هذه الدنيا الزائلة ،ولكن
رجاء نيل الرفعة في الجنان ،بفضله تعالى ورحمته في اآلخرة .
وهللا أسأل أن يالقي كتابي هذا القبول عنده عز وجل ،وأن يجعل سبحانه لهذا الكتاب
خيرا كل خير ،وأخص بالذكر شيخي القبول في األرض ،وأن يجزي كل من علمني ً
)) . الفاضل ((
لنا نقلُوا القُرآن عذبًا وسلسال جزى هللاُ بالخـــــــيرات عنا أئمةً
ٌ
خلق كثير ،من أشهرهم :يحيى بن المبارك بن المغيرة اليزيدي تلقى القراءة عنه
المتوفى سنة 202هـ .
هو :حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان بن عدي ،الدوري األزدي ،النحوي
البغدادي ،والدوري :نسبة إلى الدور موضع ببغداد .كان إمام القراءة في عصره ،
شيخ اإلقراء في وقته ،ثقة ضاب ً
طا ،انتفع الناس بعلمه في سائر اآلفاق حتى توفي سنة
246هـ .
أبو عمرو البصري ح
الدوري البصري ط
نافع وابن كثير وأبو عمرو سما
ابن كثير وأبو عمرو حق
ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر نفر
أبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي غ
ال بد من اإلتيان بالبسملة لجميع القراء بين آخر سورة الناس وأول سورة الفاتحة .
القصر ( حركتان ) والتوسط ( 4حركات ) المد المنفصل
التوسط ( 4حركات ) المد المتصل
القصر ( حركتان ) مد البدل
القصر ( حركتان ) أو التوسط ( 4حركات ) أو المد العارض للسكون
الطول ( 6حركات )
القصر ( حركتان ) أو التوسط ( 4حركات ) أو مد اللين العارض
الطول ( 6حركات ) للسكون
التوسط ( 4حركات ) أو الطول ( 6حركات ) المد المتصل العارض
للسكون
القصر ( حركتان ) أو التوسط ( 4حركات ) أو مد البدل العارض
الطول ( 6حركات ) للسكون
الطول ( 6حركات ) المد الالزم
ليس له فيها إال السكون سواء كان همزة قطع أو وصل أوأي حرفٍ من حروف الهجاء.
ال تقع مي ُم الجمع إال بعد أربعة أحرفٍ هي ( الهاء ،التاء ،الهمزة ،الكاف ) مثال :
َ ُ َ ُ َ ُٓ َ َ
﴿ َعل ۡي ِه ۡم ﴾﴿ أنتم ﴾﴿ هاؤم ﴾﴿ أنفسكم ﴾ .
ۡ ُ ۡ ُ
ُ
يكون مد صلة حرف من حروف الهجاء عدا همزة القطع فإنهٌ إذا أتى بعد هاء الضمير
ُ
يكون مد صلة صغرى يُمد بالقصر ،أما إذا أتى بعد هاء الضمير همزة ُ القطع فإنه
كبرى من قبيل المد المنفصل فيُمد بالقصر والتوسط ( وجهان ) :
َ ذ ُ ذُ ََ ۡ َ ر ۡ
﴿ ِإَونهۥ َلذكِرة ل ِلمتقِي ﴾ .
ُ ُ ذ َ َٰ ٓ ُ ذ ُ ُ ۡ ُ ذ ٗ َ َٰ َ ٗ َ َ َ َ ُّ ُ ۡ َ ۡ
ون ﴾ .
حدة وأنا ربكم فٱعبد ِ ﴿ إِن ه ِذه ِۦ أمتكم أمة و ِ
تحريرات المد المنفصل :
َ ۡ ذ ٓ َ َ ذ ُ ۡ ُ ۡ ُ َ َٰ ٗ ََ ۡ ۡ َ
﴿ َو َمن َيف َعل ذ َٰل َِك فل ۡي َس م َِن ٱ ذّللِ ِف شء إِل أن تتقوا مِنهم تقىة ﴾ .
تحريرات صلة هاء الضمير إذا كان بعدها همزة ُ قطعٍ :
ۡ ُ ٓ َ َ ٗ ُ ۡ َ ُ ُ ۡ َ َٰ َ ُ َ ذَ ُ
﴿ أ ِم ٱَّتذوا مِن دونِهِۦ ءال ِهة قل هاتوا برهنكم ﴾.
﴿ -11نُن ِس َها ﴾ ( البقرة ) 106فتح النون األولى والسين وزيادة همزة ساكنة بعد السين ﴿
نَ َ
نسأ َها ﴾ .
َ ذ َ َ ذ ۡ َ
َ
﴿ -12ٱلنشأة ﴾ قرأها ﴿ ٱلنشآءة ﴾ ( العنكبوت ، 20النجم ،47الواقعة ) 62فتح الشين وأضاف
همزة بعد األلف ( مد واجب متصل ) .
ُ َ َ ُ َ َ َ
﴿ -13مِنسأته ﴾ (سبأ ) 14إبدا ُل الهمزة ألفًا ﴿ مِنساته ﴾.
ُ َ َ
﴿ -14أر ِجه ﴾ (الزمر ) 7بالهمز الساكن مع ضم الهاء دون صلة ﴿ أر ِجئه ﴾.
ۡ ُ ََ َ ۡ َ ُ َ
األولى استفهامية والثانية مفتوحة َ ﴿ :ءأ ِل ﴾ ﴿ ءأنذرتهم ﴾ .
ُ
تحقيق األولى وتسهي ُل الثانية مع إدخال ألف بينهما .
َ َ ۡ َ َٰ َ ۡ َ َ َٰٓ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ر َ َ َٰ َ َ ۡ َ ۡ ً
﴿قالت يويلت ءأ ِل وأنا عجوز وهذا بع ِل شيخا ﴾ .
َ ذ َ َ
األولى استفهامية والثانية مكسورة ﴿ :أءِذا ﴾ ﴿ أءِنا ﴾ .
ُ
تحقيق األولى وتسهي ُل الثانية مع إدخال ألف بينهما .
ًّ َ ُ َ َ َ ُ ُ ۡ َ َٰ ُ َ َ َ ُّ َ َ ۡ َ ُ ۡ
﴿ ويقول ٱ ِلنسن أءِذا ما مِت لسوف أخرج حيا ﴾ .
َ َ ۡ َ ۡ َ َ َ ر َُُۡ ۡ َ َ ُ ذ َُ ً َ ذ َ َ ۡ
﴿ ِإَون تعجب فعجب قولهم أءِذا كنا تر َٰبا أءِنا ل ِِف خلق ج ِديد ﴾ 5 الرعد
َ َ ُ ٓ َ َ ُ ذ َ َٰ ٗ َ ُ َ َٰ ً َ ذ َ َ ۡ ُ ُ َ َ ۡ ٗ َ ٗ
﴿ وقالوا أءِذا كنا عِظما ورفتا أءِنا لمبعوثون خلقا ج ِديدا ﴾ 49 االسراء
َ َ ُ ٓ َ َ ُ ذ َ َٰ ٗ َ ُ َ َٰ ً َ ذ َ َ ۡ ُ ُ َ َ ۡ ٗ َ ٗ
﴿ وقالوا أءِذا كنا عِظما ورفتا أءِنا لمبعوثون خلقا ج ِديدا ﴾ 98 االسراء
َ ُ ٓ َ َ ۡ َ َ ُ ذ ُ َ ٗ َ َ َٰ ً َ ذ َ َ ۡ ُ ُ َ
﴿ قالوا أءِذا مِتنا وكنا ترابا وعِظما أءِنا لمبعوثون ﴾ 82 المؤمنون
َ َ ذ َ َ ۡ َۡ َ ََ ُٓ َ َ َ َۡ
﴿وقالوا أءِذا ضللنا ِف ٱۡلۡر ِض أءِنا ل ِِف خلق ج ِديدۚ ﴾ 10 السجدة
َ َ ۡ َ َ ُ ذ ُ َ ٗ َ َ َٰ ً َ ذ َ َ ۡ ُ ُ َ
﴿أءِذا مِتنا وكنا ترابا وعِظما أءِنا لمبعوثون ﴾ 16 الصافات
َ َ ۡ َ َ ُ ذ ُ َ ٗ َ َ َٰ ً َ ذ َ َ ُ َ
﴿أءِذا مِتنا وكنا ترابا وعِظما أءِنا لم ِدينون ﴾ 53 الصافات
َ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ ۡ َ َ ُ ذ ُ َ ٗ َ َ َٰ ً َ ذ َ َ ۡ ُ ُ َ
﴿وَكنوا يقولون أئِذا مِتنا وكنا ترابا وعِظما أءِنا لمبعوثون ﴾ 47 الواقعة
ۡ َ َ َ َ ُ ذ َ َٰ ٗ ذ َ ٗ َُ ُ َ َ ذ ََ ۡ ُ ُ َ
﴿ 11،10يقولون أءِنا لمردودون ِف ٱلاف ِرة ِ ١٠أءِذا كنا عِظما َّنِرة ﴾ النازعات
َ َ َ ذ َ َ َ ُ ٓ َ َ ُ ذ ُ َ َٰ ٗ َ َ َ ٓ ُ َ ٓ َ ذ َ ُ ۡ َ ُ َ
﴿ وقال ٱَّلِين كفروا أءِذا كنا تربا وءاباؤنا أئِنا لمخرجون ﴾ 67 النمل
َ َ َ ذ ُ ۡ ََُۡ َ ذ ُ ۡ َ َ ۡ ُ َ ۡ َ َٰ َ َ
لرجال ﴾ حشة ﴾ ﴿ أئِنكم َلأتون ٱ ِ ﴿ 29،28إِنكم َلأتون ٱلف ِ العنكبوت
َ َ َ ذ ُ ۡ ََُۡ َ َ ذ ُ ۡ َ َ ۡ ُ َ ۡ َ َٰ َ َ
لرجال ﴾ حشة ﴾ ﴿ أئِنكم َلأتون ٱ ِ قرأها ﴿:أئ ِنكم َلأتون ٱلف ِ
ُُ ۡ ُ ۡ
195 االعراف قل ٱد ُعوا ق ِل ٱد ُعوا
110 ، 56 االسراء
22 سبأ
ُُ ُ ُ ُ
101 يونس قل ٱنظ ُروا ق ِل ٱنظ ُروا
ُ ُ َُ ۡ ُ ُ َ ۡ
66 النساء أو ٱخرجوا أوِ ٱخرجوا
ُ َُ ۡ ُ َ ۡ
110 اإلسراء أو ٱدعوا أوِ ٱدعوا
ۡ َُ ُ ۡ َ ُ
3 المزمل أو ٱنقص أوِ ٱنقص
﴿ -7ٱنلذ ِ
اس ﴾ المجرورة .
-8الراء من فواتح السور .
-1األلفات التي على وزن فعلى مثلث الفاء ( في األسماء ) :
ۡ ۡ ﴿ ُم َ َٰٓ
وس ﴾ ﴿ ع َ
ِيس ﴾ ﴿ ٱ ذَلق َو َٰى ﴾ ﴿ ٱ ُّلن َيا ﴾ .
-2رؤوس آي السور اإلحدى عشر ( طه ،النجم ،المعارج ،القيامة ،النازعات ،عبس
،األعلى ،الشمس ،الليل ،الضحى ،العلق) يقلل فيها ذات الياء سواء كانت على وزن
فعلى أم لم تكن .
-3الحاء من فواتح السور .
َ ۡ
ِ ﴿ -4كتا ﴾ [ الكهف ] 33باعتبار األلف للتأنيث وإذا اعتبرت للتثنية فال إمالة وال تقليل.
اك ﴾ ﴿ ُر ۡء َي َٰ َي ﴾
﴿ -5ٱ ُّلر ۡءيَا ﴾ ﴿ ُر ۡءيَ َ
َذ
َٰ
﴿ -6أّن ﴾ حيثما وردت .
َ
َ ﴿ -7ي َٰ َح ۡ َ
س َٰت ﴾ [ الزمر . ] 56
َ
َ ﴿ -8ي َٰ َو ۡيل َ َٰٓ
ت ﴾ [ المائدة ، 31هود ، 72الفرقان . ] 28
َٰ َ َٰٓ َ َ َ
﴿ -9يأسِف ﴾ خبلفه [ يوسف . ] 84
َ ُ
المائدة 110 ِإَوذ َّتل ُق التاء حروف
إذ َد َخ َ نطعية إدغام
الكهف 39 لت ِ الدال
( إذ )
ال ثالث لهما االنفال 48 ِإَوذ َز ذي َن الزاي مع
في القرآن األحزاب 10 َ َ حروف ستة
تِإَوذ زاغ ِ أسلية أحرف
ال ثاني له في األحقاف 29 َص َ
فنا ِإَوذ َ َ الصاد
القرآن
النور 12 وه إذ َسم ُ
عت ُم ُ السين
ِ ِ
البقرة 125 ِإَوذ َج َع َ
لنا الجيم حرف
فصلت 14 شجري
َ
المجادلة 1 قد َس ِم َع السين
ََ حروف
الملك 5 َولقد َز ذي ذنا الزاي
أسلية
َََ َ ذَ
اإلسراء َصف َنا ولقد الصاد
41،89 إدغام
الكهف 54 دال
الروم 58 بنا َولَ َقد َ َ
َض َ الضاد ( قد )
الزمر 27 حروف في
َ َ ََ
يوسف 30 قد شغف َها الشين شجرية ثمانية
أحرف
َ َ َ ُ
حيث وردت آءك ُم قد ج الجيم
ََ َ َ
األعراف 179 َولقد ذ َرأنا الذال حروف
ََ َ َ لثوية
البقرة 231 فقد ظل َم الظاء
الطالق 1
البقرة 261 بع أَ َ
نبتت َس َ السين
ُ َح ِ َ حروف
النساء 90 ِصت ُص ُد ُروهم الصاد
أسلية
َ ُ َ
اإلسراء 97 خ َبت زِدناهم الزاي إدغام
( تاء
َ ُ َ ذ
كذبَت ث ُمود
حيث وردت الثاء حروف التأنيث)
لثوية في
ُ َ ُ ُ َُ
األنعام 138 ورها ح ِرمت ظه الظاء ستة
ُ ُ ُ نُض َ أحرف
النساء 56 جت ُجلودهم ِ الجيم حرف
شجري
َ َ َ
الحاقة 8 ف َهل ت َرى ل ُهم مِن بَاق َِية
ُ َ َ
الملك 3 هل ت َرى مِن ف ُطور إدغام الم هل وبل
َ فقط في
ترك السكت المطففين 14 بَل َران
مع اإلدغام
غافر 37 ُع ُ
ذت التاء الذال
الدخان 30
َ ُ
طه 96 ف َن َبذت َها
ذَ َ
وتصريفاتها اَّتذت الحروف
حيث وردت
ُ ُ َ اللثوية
األعراف 43 ثت ُموهاأورِ
الزخرف 72 التاء
وتصريفاتها حيث وردت َل َ
ثت الثاء
ِ
َ َ َ َ
األعراف لهث ذل ِك ي الذال
البقرة 284 ِب َمن ُي َعذ ُ
َ الميم
هود 42 اركب ذم َع َنا
َ َ
النساء 74 يَغل ِب ف َسوف
الرعد 5 جبعجب َف َع َ
تَ َ
الباء الحروف
َ َ
اذهب ف َمن
اإلسراء 63 الفاء الشفوية
َ َ َ ذ
طه 97 فاذهب فإِن
َُ َُ َ
الحجرات 11 يتب فأولئِك
موضعان في آل عمران يُرد ثَ َو َ
اب الثاء
ِ
145 الدال الحروف
مريم 2-1 كهيعص ١ذ ُ
ِكر الذال النطعية
فبالهاء قف حقًا ر ً
ضا و ُمعوال إذا ُكتبت بالتاء هاء ُمؤن ٍ
ث
ۡ َ ۡ ََ ُ ۡ َ ۡ َ َ ۡ ََ ُ ۡ
َ
يز ﴾ ﴿ ،ٱمرأت ف ِرعون ﴾ تقرأ وقفا ﴿ :ٱمرأه ﴾ .
ً ﴿ ٱمرأت ٱلع ِز ِ
ۡ
ت ٱ ذّللِ ﴾ تقرأ وقفًا َ ﴿ :ر َ ۡ
ت ٱ ذّللِ ﴾ َ ﴿ ،ر َ
ح ُ ۡ
﴿ َر َ
ح َ
حه ﴾ .
ذ ُ ُ ذ َ ذ َ ذ ُ ذ ُ َۡ
﴿ سنت ٱۡلول ِي ﴾ ﴿ ،سنت ٱّللِ ﴾ تقرأ وقفا ﴿ :سنه ﴾ .
ً
َ
قرأ سورة المرسالت ﴿ ج َم َٰل ر
ت ﴾ بصيغة الجمع ( جماالت ) فال يقف عليها ِ
بالهاء بسبب الجمع .
ُ َۡ َ َذ َۡ ََذ
-2يقف على الكاف في كلمتي ﴿ ويكأن ﴾ ﴿ ويكأنهۥ ﴾ [ القصص . ] 82
وسال على ما حج وال ُخلف رتال ومال لدى الفُرقان والكهف والنِّسا
-5إثبات األلف وقفًا على كلمة في مواضعها الثالث :
ذ َ ُّ ََ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُّ َ ۡ ُ ۡ ُ َ
ُ
حر ﴾ [ الزخرف .]49
َٰٓ
﴿ أيه ٱلمؤمِنون ﴾ [ النور ﴿ ، ] 31أيه ٱثلقال ِن ﴾ [ الرحمن ﴿ ، ] 31يأيه ٱلسا ِ
َ ً ُۡ َ
َٰ
كلمة ﴿ َعدا ٱۡلول ﴾
َ َ ُّ َ
َٰ
تُقرأ ﴿َعد لول ﴾ بنقل حركة همزة ( األولى ) إلى الالم قبلها وحذف الهمزة مع
إدغام تنوين ( عادًا ) في الم ( األولى ) .
ُ َ
﴿ -1الو َٰل ﴾ يبدأ ُ بهمزة الوصل مفتوحةً وبعدها ال ٌم مضمومةٌ وبعد الالم واو ساكنة.
ُ َ
ٌ ً ُ َٰ
﴿ -2لول ﴾ يبدأ بالم التعريف مضمومة وبعدها ٌ
واو ساكنة مع حذف همزة الوصل .
ۡ َ ُ
ُ
أحسن الوجوه ﴿ -3ٱۡل َٰ
ول ﴾ يبدأ ُ بأصل الكلمة ( قال أبو عمرو الداني :وهو عندي
. سها بمذهبها )
وأقي ُ
لحق األسماء واألفعال والحروف ،وهي دائرة ٌ بين الفتح واإلسكان
هي ياء المتكلم التي ت ُ
:
يجب فتح ياء اإلضافة إذا وقعت قبل همزة القطع سوا ًء كانت مفتوحة أم مضمومة أم
ُ
صا ) في الجدول اآلتي :مكسورة إال ما استثنى ( وافق فيها حف ً
ۡ َ َ ذ َٰ َ
ٱص َطف ۡي ُتك ﴾ ( األعراف ) 144 ﴿ إ ِ ِّن ٱلظلِم َ
ي ﴾ ( البقرة ) 124 ِ ﴿ ع ۡهدِي
ٱذ َه ۡۡ ۡ
ب ﴾ ( طه ) 42،41 ﴿ ِنلَف ِس٤١
ۡ ۡ َ
﴿ أ ِخ ٣٠ٱش ُدد ﴾ ( طه ) 31 ، 30
ۡ َ ٓ ۡ
﴿ ذِك ِري ٤٢ٱذه َبا ﴾ ( طه ) 43،42
ُ ذَ ۡ َ َ
﴿ ي َٰل ۡي َت ِن ٱَّتذت ﴾ ( الفرقان ) 27
ذَ ُ َ
﴿ ق ۡو ِِم ٱَّتذوا ﴾ ( الفرقان ) 30
﴿ َب ۡعدِي ۡ
ٱس ُم ُه ٓۥ ﴾ ( الصف ) 6
:
صا في جميع ياءات اإلضافة الواقعة قبل حرف آخر من أحرف الهجاء ماعداوافق حف ً
المواضع في الجدول اآلتي فإن له فيها اإلسكان :
كلمة ( لي ) من قوله تعالى : كلمة ( معي ) التي ليس بعدها همزة قطع في 9
ََ َ َ َ ََ ُ
َل عل ۡيكم ﴾ ( إبراهيم ) 22 ﴿ وما َكن ِ مواضع :
َ َ ۡ ۡ َ َ َ ٓ ۡ ََٰٓ َ
لف َ ﴿ َو َ سءِيل ﴾ ( األعراف ) 105 ﴿ فأرسِل م ِع ب ِن إ ِ
ِيها ﴾ ( طه ) 18 ِ
َ ٓ ََ ﴿ َولَن تُ َقَٰتلُوا َم َ َ ُ
ع عد ًّوا ﴾ ( التوبة ) 83
﴿ َما ِ َ ِ ِ
َل ل أرى ﴾ ( النمل ) 20
َ َ َۡ َ ر ع صِبا ﴾ ( الكهف ) 75،72،67
﴿ َم َ َ ۡ ٗ
جة ﴾ ( ص ) 23 ﴿ و ِل نع ِ
ۡ ﴿ ذ ِۡك ُر َمن ذم ِ َ
﴿ َما ََك َن ِ َ ع َوذِك ُر ﴾ ( األنبياء ) 24
َل م ِۡن ﴾ ( ص ) 69
ع َر ِّب ﴾ ( الشعراء ) 62 ﴿ إ ِ ذن َم ِ َ
ِين ﴾ ( الكافرون ) 6 َ َ
﴿ و ِل د ِ َ َ ُۡ ۡ ذ ََ
﴿ ومن م ِ َ
ع مِن ٱلمؤ ِمنِي ﴾ ( الشعراء ) 118
ٗ ََۡ ُۡ َ َ ۡ
سله م ِع رِدءا ﴾ ( القصص ) 34
﴿ ف أر ِ
كلمة َ( وجهي ) وقد وردت في موضعين : كلمة ( بيتي ) وردت في 3مواضع :
ۡ َۡ ُ َ ۡ َ ذ ِلطا ٓئف َ
ه ِّلل ِ ﴾ ( آل عمران ) 20 ﴿ أسلمت وج ِ ي ﴾ ( البقرة ) 125 تل ذ ِِ ﴿ َط ِه َرا َب ۡي ِ َ
َ ذ ۡ ُ َ ۡ َ ذ ِلطا ٓئف َ
ه ل َِّلِي ﴾ ( األنعام ) 79﴿ وجهت وج ِ ي ﴾ ( احلج ) 26 تل ذ ِِ ﴿ َو َط ِه ۡر َب ۡي ِ َ
َۡ َ ۡ
ت ُمؤم ِٗنا ﴾ ( نوح ) 28 ﴿ بي ِ
هي الياءاتُ المتطرفةُ الزائدة ُ في التالوة على رسم المصحف سوا ٌء كانت الم الكلمة
ظا ،وتكون في االسم أم ياء اإلضافة ( ياء المتكلم ) وتدور بين الحذف واالثبات لف ً
وفي الفعل .
َ َ
ِك
مل ِ إسقاط األلف م َٰل ِ
ِك 4
ُ ُ ََُ ُ َ َ
ورةُ الَق َرة ِ ( الزء اۡلول )س
َ َُ َ َۡ
َو َما يا ِد ُعون ضم الياء وألف بعدها وكسر الدال َو َما ي َد ُعون 9
َ َ َ ۡ
يُك ِذبُون ضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال يَك ِذبُون 10
ۡ ُ
َوه َو ( كه) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -91-85-29
-137-112
تت – ٱل ۡ َم ۡي َ ۡ
ٱل َم ۡي ِ إسكان الياء مخففة فيهما تت -ٱل ۡ َمي َ ِ ي ٱل ۡ َ
م 27
ِ ِ
ُ ُ
َر ُءف حذف الواو َر ُءوف 30
َََذۡ َ ذ َ ً ٓ ذ َ َََذۡ
ِن إِنك فتقبل م ِ
وصال فتح الياء ِن إِنك فتقبل م ِ
35
َ ُ ُ َ ً ٓ ُ ُ َ
ِإَوّن أعِيذها ِ وصال فتح الياء ِإَوّن أعِيذها ِ 36
ََ َ َذ َ
َوكفل َها تخفيف الفاء َوكفل َها 37
َ َ
َزك ِر ذيا ُء ( كه ) إثبات الهمزة بعد األلف وضمه ومد األلف َزك ِر ذيا ( كه ) 38-37
ً
متصال
معا )َو ۡه َو ( ً إسكان الهاء فيهما معا )َو ُه َو ( ً 85-39
ۡ َ َ ٗ ۡ َ ٓ ٗ
َل َءايَة ٱجعل ِ
ً
وصال فتح الياء َل َءايَة ٱجعل ِ 41
ُ
َون َعل ُِم ُه بالنون بدل الياء َو ُي َعل ُِم ُه 48
ّن أ َ ۡخلُقُ أَِ
َ
ً
وصال فتح الياء ّن أ َ ۡخلُقُ أِٓ
َ
49
َ َ
ف ُن َوف ِي ِه ۡم بالنون بدل الياء ف ُي َوف ِي ِه ۡم 57
الراب ِ ُع )
زء َ ورةُ الن ِ َساءِ ( ُ
ال ُ ُس َ
َ ٓ ُ َ َ ٓ ُ َ
ت ذسا َءلون تشديد السين ت َسا َءلون 1
ص ذية يُ ِ
وص َو ِ كسر الصاد وبعدها ياء ص ذية يُ َ َٰ
وص َو ِ 12
زء َ
اخلام ُِس ) ورةُ الن ِ َساءِ ( ُ
ال ُ ُس َ
َ ذ ُ ذ
َوأ َحل فتح الهمزة والحاء َوأحِل 24
ً
ت َِجَٰ َرة ضم تنوين التاء ت َِجَٰ َرة 29
َ ۡ ََ ۡ
ََعق َدت زيادة ألف بعد العين عق َدت 33
َُۡ ۡ ُ ۡ َُۡ ُ ُ
كمۡ كمَُۡۡ ُ ُ
يأمركم – يأمر إسكان الراء واختالس ضمتها ( وجهان) يأمر 58
َ َ َ
فن ِۡع ذما -فنِعِ ذما إسكان العين واختالس كسرتها ( وجهان ) فنِعِ ذما 58
ُ ذ ذ َ ُ
ل ۡم يَكن بالياء بدل التاء ل ۡم تكن 73
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -108-92
-125-124
142
ۡ ُۡ
يُؤت ِيهِ بالياء بدل النون نؤت ِيهِ 114
َ ذ ُ ُ َ ذ ُ ُ
ن َو ِ َۡل َما ت َو َٰل َون ۡصل ِۡه َج َه ذن َم إسكان الهاء فيهما ن َو َِلِۦ َما ت َو َٰل َون ۡصلِهِۦ َج َه ذن َم 115
َ ُ َ ُ ُ َ
يُ ۡدخلون ضم الياء وفتح الخاء يَ ۡدخلون 124
َ َ
أن يَ ذصا َ َ
لا فتح الياء وفتح الصاد وتشديدها وزيادة ألف أن يُ ۡصل َِحا 128
وفتح الالم
َوقَ ۡد نُز َل ( ً
معا ) ضم النون وكسر الزاي فيهما َوقَ ۡد نَ ذز َل ( ً
معا ) 140-136
ِ
ُ َ َ ََ
نزل
أ ِ
ضم الهمزة وكسر الزاي أنزل 136
الساد ُِس )
زء َ ورةُ الن ِ َساءِ ( ُ
ال ُ ُس َ
َ ُۡ َ ۡ
َس ۡوف نؤت ِي ِه ۡم بالنون بدل الياء َس ۡوف يُؤت ِي ِه ۡم 152
ُ َ َُ َ
نل ت ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نل ت ِ 153
َ َ َ َ
أرِنا إختالس كسرة الراء أرِنا 153
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 176
الساد ُِس )
زء َال ُ ورةُ َ
المائِ َدة ِ ( ُ ُس َ
ت ل ُّ ُ ل ُّ ۡ
ِلسح ِ ضم الحاء ت ِلسح ِ 42
َ ۡ َ َ ۡ َ
َوٱخش ۡو ِن َول ً
وصال إثبات الياء َوٱخش ۡو ِن َول 44
ل ُر ُ
وح َوٱ ۡ ُ ضم الحاء ل ُر َ
وح َوٱ ۡ ُ 45
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 45
ول ٱ ذَّل َ
ِين
ََُ َ
ويق فتح الالم ول ٱ ذَّل َ
ِين
ََُ ُ
ويق 53
َ ۡ ُذ ك ذف َ َ ۡ ُ
وٱلك ِ
ار ف كسر الالم وإمالة األلف ار وٱل 57
ت( ً
معا ) ح َلس ُ
ٱ ُّ ضم الحاء فيهما معا ) لس ۡح َ
ت( ً ٱ ُّ 63-62
َذ َ ُ ُ َذ َ ُ َ
أل تكون ضم النون أل تكون 71
زء َ
الساب ِ ُع ) ال ُ ورةُ َ
المائِ َدة ِ ( ُ ُس َ
َ َ ٓ ۡ َ َ ٓ ُۡ
ج َزا ُء مِث ِلف حذف التنوين وكسر الالم ج َزاء ر مِثلف 95
ُ ََ َُذَ
نل ي إسكان النون وتخفيف الزاي نل ي 101
ح ذق ۡ ُ
ٱست ِ ضم التاء ،وكسر الحاء ،وتضم همزة ح ذق
ٱ ۡس َت َ 107
الوصل ابتداء
ُ ُ ُ َ َُ َ ُ َ ُ
نل َها
ِ م – لن
ي ِ إسكان النون وتخفيف الزاي فيهما نل َها
نل -م ِ ي ِ
115-112
َۡ َۡ
َِ
َل أن ً
وصال فتح الياء ِٓ
َل أن 116
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 120
ُ َ َ ُ َُ َ
ُ ُ سورة اۡلنع ِ
ام ( الزء السابِع )
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -14-13-3
18-17
َ َ َ ُ ً ٓ َ َ ُ
ّن أخاف إِ ِ وصال فتح الياء ّن أخاف إِ ِ 15
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 17
َ َ
ف ِۡتن َت ُه ۡم فتح التاء ف ِۡتن ُت ُه ۡم 23
َ ُ ُ كذ ُ ََ ُ َ َ ُ َ كذ َ ََ ُ َ
ِب – َونكون ول ن ضم الباء – ضم النون ِب َ -ونكون ول ن 27
ُ َ ََ َ ََ َ ُ َ َ
أفال َي ۡعقِلون بالياء بدل التاء أفال ت ۡعقِلون 32
ذََۡ ذ ذ ََۡ َذ
حة إ ِن ُهۥ ٱلر كسر الهمزة حة أن ُهۥ ٱلر 54
فَإنذ ُهۥ َغ ُف ر
ور كسر الهمزة فَ َأنذ ُهۥ َغ ُف ر
ور 54
ِ
ۡ ُ
َيق ِض إسكان القاف وإبدال الصاد ضادًا مكسورة َيق ُّص 57
مخففة
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -61-60-57
-72-66-62
73
ُ ُ
ُر ۡسل َنا إسكان السين ُر ُسل َنا 61
ذ َ َ ذ َ
لئ ِ ۡن أجنَ ۡيت َنا إبدال األلف ياء ساكنة بعدها تاء لئ ِ ۡن أجنَى َٰ َنا 63
مفتوحة
ُ ُۡ ُ َُ
جيكم ين ِ إسكان النون ،وتخفيف الجيم جيكم ين ِ 64
َ َ َ َٰ َ ً ٓ َ َ َٰ َ
إ ِ ِّن أرىك وصال فتح الياء إ ِ ِّن أرىك 74
ذ َ ۡ َ ذ
َو ۡج ِه ل ِ
َِّلي إسكان الياء ه ل َِّلِي وج ِ 79
َ َ َٰ َ َ ٓ ً َ َ َٰ َ َ ٓ
هدى ِن ول وصال إثبات الياء هدى ِن ول 80
ُ َ َُ َ
نل ي ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نلي ِ 81
َ َ َد َر َ
ت د َرج َٰ ِ بالكسر بدل تنوين الكسر ج َٰت 83
َ َ
َو َزك ِر ذيا َء زيادة همزة مفتوحة في آخره فتصبح َو َزك ِر ذيا 85
ً
متصال مدا واجبًا
َ َۡ ُ َ َۡ ُ َ ُ َ
ي َعلون ُهۥُ -ي ۡب ُدون َها – بالياء بدل التاء فيهن ت َعلون ُهۥ -ت ۡب ُدون َها - 91
ۡ ُ َ ُُۡ َ
َو ُيخفون َوَّتفون
ُ ُ
بَ ۡي ُنك ۡم ضم النون بَ ۡي َنك ۡم 94
ٱل ۡ َم ۡيت ( ً
معا ) إسكان الياء مخففة فيهما ٱل ۡ َميت ( ً
معا ) 95
ِ ِ ِ
ُ ذ َ ذ َ
َو َجا ِعل ٱ ِۡل ِل زيادة الف بعد الجيم ،وكسر العين ، َو َج َعل ٱ ِۡلل 96
وضم الالم ،وكسر الم ( ليل )
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -99-98-97
-102-101
103
ر َ َ ر َ
ف ُم ۡس َتقِر كسر القاف ف ُم ۡس َتقر 98
َدا َر ۡس َ
ت زيادة ألف بعد الدال ت َد َر ۡس َ 105
ُ ۡ ُ ۡ ُ ۡ
إسكان الراء واختالس ضمتها ( وجهان ) يُشعِ ۡرك ۡم – يُشعِ ُرك ۡم َو َما يُش ِع ُرك ۡم 109
ذَٓ َذَٓ
إ ِنها كسر الهمزة أنها 109
َ َ ُ َُ َ
ُ ُ ُ سورة اۡلنع ِ
ام ( الزء اثلامِن )
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) -115-114
127-117
ُ َر ُ َذ ر
نل م إسكان النون وتخفيف الزاي نل م 114
تَك َِما ُ زيادة ألف بعد الميم على الجمع َك َِم ُ
ت 115
ُ َ َ ُ َ َ َ ُ
ف ِصل لكم ذما ُح ِر َم ضم الفاء وكسر الصاد في ( فصل ) ،وضم ف ذصل لكم ذما َح ذر َم 119
الحاء وكسر الراء في ( حرم )
ذ َ ُّ َ ذ ُ ُّ َ
ضلون ِل ِ فتح الياء ضلون ِل ِ 119
َ َ ر َس َاَلَهۥُ
رِسالت ِهِ زيادة ألف بعد الالم على الجمع ،وكسر التاء
والهاء ِ
124
َ َۡ َ َۡ ُ ُ ُ َََۡ َۡ ُ ُ ُ
شه ۡم ويوم ن بالنون بدل الياء شه ۡم ويوم ي 128
ۡ َ ُ َ
ف ۡه َو – َوه َو إسكان الهاء فيهما ف ُه َو َ -وه َو 141-136
ُ ۡ َ ُ َ
خطو َٰ ِ
ت إسكان الطاء تخ ُطو َٰ ِ 142
ۡ ۡ
ٱل َم َع ِز فتح العين ٱل َم ۡع ِز 143
إبدال همزة الوصل ألفًا بالمد المشبع وتسهيلها ( وجهان ) َّل َك َر ۡين ( ً
معا )
َٓ ذ
ءا 144-143
ِ
َذ ذ َ ََ ذ َ
تذك ُرون تشديد الذال تذك ُرون 152
َ َ َ َ ٓ َ
ّب إ ِ ََٰل رِ
ً
وصال فتح الياء ّب إ ِ ََٰل رِ
161
َ
قي ِ ٗما فتح القاف ،وكسر الياء وتشديدها ق َِي ٗما 161
َو ۡه َو ( ً
معا ) إسكان الهاء فيهما َو ُه َو ( ً
معا ) 165-164
ُ َ ُ ُ َ ُ َُ َۡ
اف ( الزء اثلامِن )
سورة اۡلعر ِ
َذ ذ َ ََ ذ َ
تذك ُرون تشديد الذال تذك ُرون 3
َ ۡ َ
س ُبونَو َيح ِ كسر السين َو َي ۡح َس ُبون 30
ُ َ َُ َ
نل ي ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نل ي ِ 33
ُ ُ
ُر ۡسل َنا إسكان السين ُر ُسل َنا 37
َ ُۡ َ َُ
ل تف َت ُح إسكان الفاء وتخفيف التاء ل تف ذت ُح 40
َو ۡه َو ( ً
معا ) إسكان الهاء فيهما َو ُه َو ( ً
معا ) 87-57
نُ ُ َ
شا بالنون بدل الباء وضم النون والشين بُ ۡ َ
شا 57
ُع َز ۡي ُر ٱ ۡب ُن ضم الراء بدون تنوين ُع َز ۡير ٱ ۡب ُن 30
َ ُّ َ ُّ
ضل بِهِ ي ِ فتح الياء ،وكسر الضاد يُضل بِهِ 37
ُ َ َُ َ
نل ت ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نل ت ِ 64
ُ ذ َ إن ذن ۡع ُف ُ -ن َعذ ۡ
إِن ُّي ۡعف -ت َعذ ۡب بالياء وضمها ،وفتح الفاء ِب ِ 66
ٓ َ – وبالتاء وفتح الذال ،وضم تاء طائفة ٓ َ
َطائِفة َطائِفَۢة
ُ ُ
ُر ۡسل َنا إسكان السين ُر ُسل َنا 70
َ َ َ َ
َم ِع ع ُد ًّوا ً
وصال ووقفًا إسكان الياء ع ع ُد ًّوا مِ 83
الادِي َع َ َ
ش) ال ُ
زء َ ورةُ ذ
اَل ۡو َبةِ ( ُ ُس َ
َدا ٓئ َرةُ ٱ ُّ
لس ۡو ِء ضم السين َدا ٓئ َرةُ ٱ ذ
لس ۡو ِء 98
ِ ِ
َ َ َ َ َ
َصل َوات ِك بالجمع وكسر التاء َصل َٰوتك 103
َُ ََ
تق ذط َع ضم التاء تق ذط َع 110
َ ُ ُ
ت ِزيغ بالتاء بدل الياء يَ ِزيغ 117
ُ ُ
َر ُءف حذف الواو َر ُءوف 128
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 129
الادِي َع َ َ
ش) ورةُ يُون ُ َس ( ُ
ال ُ
زء َ ُس َ
َ لَ َ َٰ
س ۡح رر
ل ِ كسر السين ،وحذف األلف ،وإسكان ح رر
س ِ 2
الحاء
َذ ذ َ ََ ذ َ
تذك ُرون تشديد الذال تذك ُرون 3
ۡ َ ُ ُ ُ
ُر ۡسل ُهم – ُرسلُۚنا إسكان السين فيهما ُر ُسل ُهم ُ -ر ُسل َنا 21-13
َ َ
ّن َل أ ۡن َ -ن ۡف ِ َ
س إ ِ ۡن -إ ِ ِ َ َِ ً
وصال فيهن فتح الياء ّن َل أ ۡن َ -ن ۡف ِ ٓ
س إ ِ ۡن -إ ِ ِ ٓ ِٓ 15
َ َ ُ َ َ ُ
أخاف أخاف
ل َي َٰوة ِذم َتَٰ ُع ٱ ۡ َ ضم العين ل َي َٰوة ِ ذم َتَٰ َع ٱ ۡ َ 23
ت – ٱل ۡ َم ۡي َ
ت
ۡ
ٱل َم ۡي ِ إسكان الياء مخففة فيهما ت -ٱل ۡ َمي َ
ت
ۡ
ٱل َمي ِ ِ 31
ِ
ِيذل َي َهد ٓ اختالس فتحة الهاء ِي ذل يَهد ٓ 35
ِ
َۡ ُ ُ ُ َۡ ُ ُ ُ
شه ۡم ن بالنون بدل الياء شه ۡم ي 45
َ َ َ ذ ذ
ّب إِن ُهور ِ
ً
وصال فتح الياء َو َر ِّب إِن ُه 53
إبدال همزة الوصل ألفًا مع المد المشبع وتسهيلها بين بين َءا ٓ ذ ُ
ّلل 59
تَف َعم َي ۡ فتح العين وتخفيف الميم ت َف ُعم َي ۡ 28
ِ ِ
َ َ
ُ
ِن أ َرى َٰك ۡم َو َل َٰك ِ َ ً
وصال فتح الياء ُ
ِن أ َرى َٰك ۡم َو َل َٰك ِ ٓ 29
َ ٗ ً ٓ ٗ
ّن إِذا إِ ِ وصال فتح الياء ّن إِذا إِ ِ 31
ُ ۡ َ ۡ ً ُ ۡ ٓ ۡ
ح إِن نص ِ وصال فتح الياء ح إِن نص ِ 34
ُ َۡ َۡ ُ َۡ َۡ
يك زوج ِ ِ كسر الالم بدون تنوين ي
ك زوج ِ 40
ُۡ َۡ
مٜرى َٰ َها ضم الميم وأمال الراء مٜرى َٰ َها 41
معا )ُر ۡسلُ َنا ( ً إسكان السين فيهما معا ) ُر ُسلُ َنا ( ً 77-69
ج ُع َۡ
ير ِ فتح الياء وكسر الجيم يُ ۡر َج ُع 123
ُ َ َ ُ َ
َي ۡع َملون بالياء بدل التاء ت ۡع َملون 123
اّن َع َ َ
ش) زء اثلَ ِ َ وس َف ( ُ
ال ُ ورةُ يُ ُ
ُس َ
َ َُ َي َٰ ُب َ ذ
ن ي َٰب ِ ن
كسر الياء 5
َ َۡ
أصله نونين األولى مرفوعة والثانية مفتوحة ،وقد أدغم األولى ل تأَ۬م ذنا 11
في الثانية مع االشمام واختالس الضمة ( وجهان )
بنَ ۡر َت ۡع َونَ ۡل َع ۡ بالنون بدل الياء ب يَ ۡر َت ۡع َو َي ۡل َع ۡ 12
َ َٰ ُ ۡ َ َ َ َ َ َٰ ُ ۡ َ َٰ َ َ
ى هَٰذا يبشا زيادة ألف بعد الراء وبعدها ياء مفتوحة ى هَٰذا يبش 19
ّب أ َ ۡح َسنَ َر َ ً
وصال فتح الياء
َ
ّب أ ۡح َس َن َر ٓ 23
ِ ِ
يٱل ۡ ُم ۡخل ِص َ كسر الالم ي ٱل ۡ ُم ۡخلص َ
َ 24
ِ ِ
معا ) َو ۡه َو ( ً إسكان الهاء فيهما معا ) َو ُه َو ( ً 27-26
ج َر
َُ
ج َر َت ۡف ُ
تف ِ ضم التاء وفتح الفاء وكسر الجيم 90
وتشديدها
ً ً
ك ِۡسفا إسكان السين ك َِسفا 92
ُ َ َُ َ
نل ت ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نل ت ِ 93
ۡ ۡ
ٱل ُم ۡه َت ِدي َو َمن ً
وصال وحذفها وقفًا إثبات الياء ٱل ُم ۡه َت ِد َو َمن 97
َ َ ٗ ً َ ٓ ٗ
ّب إِذا رِ
وصال فتح الياء ّب إِذا
رِ
100
اخلام َِس َع َ َ
زء َ ُ َُ َ
الك ۡه ِف ( ُ
ال ُ
ش) سورة
َ َ
ع َِو َجا ١قي ِ ٗما ليس له سكت ،وعند وصلهما يكون له ع َِو َجا ١قي ِ ٗما 2،1
اإلخفاء
ذ ذ
ت ذز َاو ُر تشديد الزاي ت َز َٰ َو ُر 17
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 17
ۡ ۡ
ٱل ُم ۡه َت ِدي َو َمن ً
وصال وحذفها وقفًا إثبات الياء ٱل ُم ۡه َت ِد َو َمن 17
َۡ َۡ
س ُب ُه ۡم
َوِت ِ كسر السين َوِت َس ُب ُه ۡم 18
ُ ُ
ب ِ َو ۡرق ِك ۡم إسكان الراء ب ِ َورِق ِك ۡم 19
ذ َ َ َۡ ذ ٓ َ َۡ
ّب أعل ُم رِ
ً
وصال فتح الياء ّب أعل ُمرِ
22
َي ۡهدِيَ ِن َر ِّب ً
وصال وحذفها وقفًا إثبات الياء َي ۡهدِيَ ِن َر ِّب 24
ُ ۡ
كلَهاَ كلَهاَ ُ ُ
أ إسكان الكاف أ 33
ُ َ
ث ُم رر ضم الثاء والميم ث َم رر 34
معا ) ُعت ٗيا ( ً ضم العين فيهما معا ) ِعت ٗيا ( ً 69 -8
ِ ِ
َ َ
ُ
ّن أ ُعوذ َل َءايَ ٗة -إ ِ ِ َ
َِ ً
وصال فيهما فتح الياء ُ
ّن أ ُعوذ َل َءايَ ٗة -إ ِ ِ ٓ
ِٓ 18 -10
َ َ َ ُ ٓ َ َ ُ
191
ً
إ ِ ِّن أخاف ( معا ) ً
وصال فيهما فتح الياء ً
إ ِ ِّن أخاف ( معا ) 135-12
َ َ أَ ۡ َ َ أَ ۡ
ج ۡئ ُه َوأخ ُاه
ِ ر زيادة همزة ساكنة بعد الجيم وضم الهاء بدون ج ۡه َوأخ ُاه ِ ر 36
صلة
ََذ ۡ ََۡ ۡ
تلقف فتح الالم وتشديد القاف تلقف 45
َ َ َ
َحذ ُِرون إسقاط األلف ح َٰذ ُِرون 56
شا نُ ُ َ بالنون بدل الياء وضم الشين شا بُ ۡ َ 63
بَ ۡل أ َد َركَ قطع همزة الوصل وإسكان الدال مخففة ذ
بَ ِل ٱ َٰد َر َك 66
وحذف األلف
َ ۡ َ َ َۡ َو ُه َو – َو ِ َ
وهو – وه إسكان الهاء فيهما ه 88-78
ُ ُ
ُر ۡسل ُهم إسكان السين ُر ُسل ُهم 9
َ ُ َ َ
ع َٰقِ َبة ضم التاء ع َٰقِ َبة 10
َ َ ُ
يُ ۡر َج ُعون بالياء بدل التاء ت ۡر َج ُعون 11
ت – ٱل ۡ َم ۡي َ
ت
ۡ
ٱل َم ۡي ِ إسكان الياء فيهما ت -ٱل ۡ َمي َ
ت ِ ي ٱل ۡ َ
م 19
ِ ِ
ي ل ِۡل َع َٰلَم َ فتح الالم ل ِل َع َٰلِم َ
ي
ۡ 22
ِ ِ
َُ ُ ُ ََ ََُ ُ َُذَ
نل نل – ي وي ِ إسكان النون وتخفيف الزاي فيهما نل نل – ي وي ِ 48 -24
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 35
َ ۡ َ ۡ
َيقن ِ ُطون كسر النون َيق َن ُطون 36
ََ َ
أث ِر حذف األلف األولى والثانية َءاث َٰ ِر 50
ُ ٗ ُض ۡعف ( ً َ ٗ َض ۡعف ( ً
معا ) -ض ۡعفا ضم الضاد ً
قوال واحدًا فيهن معا ) -ض ۡعفا 54
ذ َ َ ذ َ
ل تنف ُع بالتاء بدل الياء ل يَنف ُع 57
ُ َ َ ُ ُ ُ َُ ُۡ َ َ
سورة لقمان (الزء الادِي والعِشون)
َ ذ ُ ذ
ضل ِِل ِ فتح الياء ضل ِِل ِ 6
ََذ ُ َ ََذ َ َ
خذها و يت ِ ضم الذال خذها و يت ِ 6
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) 22-13-9
َ َُ َي َٰ ُب َ ذ
ن ( كه ) ي َٰب ِ ن ( كه )
كسر الياء فيهن 17-16-13
َ ُ َ ُ
َول ت َصا ِع ۡر زيادة ألف بعد الصاد وتخفيف العين َول ت َص ِع ۡر 18
ۡ ۡ
َوٱ َل ۡح َر فتح الراء َوٱ َل ۡح ُر 27
َُ ُ ََُ ُ
نل وي ِ إسكان النون وتخفيف الزاي نل وي ِ
34
ُ َ ال ُ
زء َ ورةُ ذ
الس ۡج َدة ِ ( ُ ُس َ
شون) الادِي والعِ
َ َۡ َ ََ
خلق ُهۥ إسكان الالم خلق ُهۥ 7
َ ٗ َ ٗ
أئ ِ ذمة تسهيل الهمزة الثانية بدون ادخال أئ ِ ذمة 24
ُ َ ۡ ُ َُ َ
َ ُ ُ
اب (الزء الادِي والعِشون) َ
سورة اۡلحز ِ
ون ( ً ََُۡ َ ون ( ً ََُۡ َ
معا ) يعمل بالياء بدل التاء فيهما معا ) تعمل 9-2
َ َذ َ َُ
تظ ذه ُرون فتح التاء وتشديد الظاء وحذف األلف وفتح الهاء وتشديدها تظَٰ ِه ُرون 4
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 4
ُّ َ ُ َ ُّ َ ُ َ
ٱلظ ُنونا ١٠ه َنال ِك ً
وصال ووقفًا حذف األلف ٱلظ ُنونا ١٠ه َنال ِك 11،10
معا ) ُس ٗدا ( ً ضم السين فيهما معا ) َس ٗدا ( ً 9
ُ َ ُ ُ َ َ ُ َُ ذ ذ
ات (الزء اثلالِث وال ِعشون)
سورة الصاف ِ
َ ۡ َ
كَ َ ۡ َ
كَ
ِب
ِ ك او ب ِ ِزينةِ ٱل حذف التنوين ِب
ِ ك او ب ِ ِزينة ٱل 6
َ ذ َ ذ
ل ي َ ۡس َم ُعون إسكان السين وتخفيف الميم ل ي َ ذس ذم ُعون 8
ُمت َنا ( ً
معا ) ضم الميم فيهما معا ) م َ
ِتنا ( ً 16
ٗ ٗ
ِم َهادا كسر الميم وفتح الهاء وزيادة ألف َم ۡهدا 10
بعدها
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) 84-18-17
ۡ َ ُ َ ذ ُ
يَنشؤا فتح الياء وإسكان النون وتخفيف الشين يُنشؤا 18
قُ ۡل أ َ َولَوۡ ضم القاف وحذف األلف وإسكان الالم َق َٰ َل أ َ َولَوۡ 24
ۡٗ ُٗ
َسقفا فتح السين وإسكان القاف ُسقفا 33
َ َ
ل َما تخفيف الميم ل ذما 35
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 36
َ َ َ ۡ َ َ َ
س ُبون -يس ُِبون َو َيح ِ كسر السين فيهما َو َي ۡح َس ُبون – ي َس ُبون 80-37
ُ ُ
ُّر ۡسل َِنا َ -و ُر ۡسل َنا إسكان السين فيهما ُّر ُسل ِ َنا َ -و ُر ُسل َنا 80-45
َۡ َ َََ ً َۡ ٓ َََ
ِت ِت أفال وصال فتح الياء ِت ِت أفال 51
ََ َر َۡ َر
أساوِرة فتح السين وزيادة ألف بعدها أسوِرة 53
َ َٰ
َءا َٰل َِه ُت َنا تسهيل الهمزة الثانية بدون ادخال َءأل َِه ُت َنا 58
َ َ َ ذ ُ َ َ َ ذ ُ
ون هَٰذا وٱتبِع ِ
ً
وصال إثبات الياء ون هَٰذا وٱتبِع ِ 61
َ َ َ َ َ َ
ي َٰ ِع َبادِي ل خ ۡوف ً
وصال ووقفًا إثبات الياء ساكنة ي َٰ ِع َبادِ ل خ ۡوف 68
َۡ ُ َۡ َۡ ُ َۡ
َما تش َت ِه ٱۡلنفس
ُ حذف هاء الضمير َما تش َت ِهيهِ ٱۡلنفس
ُ 71
َ َُ َ َ َ َ َ
ب وقِيلهو ي َٰر ِ فتح الالم وضم الهاء ب وقِيلِهِۦ ي َٰر ِ 88
ُ َ ال ُ َ ُ َ ُ ُّ َ
شون) زء اخلام َِس والعِ ان ( ُ
سورة ال ِ
خ
َر ُّب ٱ ذ َ َ َرب ٱ ذ َ َ
لسم َٰو َٰ ِ
ت ضم الباء لسم َٰو َٰ ِ
ت ِ 7
ُ ُ
ّن َءات ِيكم إِ ِ َ ً
وصال فتح الياء ّن َءات ِيكم إِ ِ ٓ 19
َۡ ۡ
تغ ِل بالتاء بدل الياء َيغ ِل 45
ُ َ ون َ َ ُ َ زء َ ورةُ َ
ُس َ
شون) والسادِس والعِ اخلام َِس وال ِعش ال ُ
الاثِيةِ ( ُ
َ َ
رِ ۡجز أ ِِلم كسر تنوين الميم رِ ۡجز أ ِِلم 11
ٓ ٓ
َس َواء ضم تنوين الهمزة َس َوا ٗء 21
َذ ذ َ ََ ذ َ
تذك ُرون تشديد الذال تذك ُرون 23
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 37
ُ َ َ َ ُ ُ ُ َُ ََۡ
اف (الزء السادِس والعِشون)
سورة اۡلحق ِ
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 8
ج َدارۚ ِ كسر الجيم وفتح الدال وألف بعدها ُج ُدرۚ 14
َۡ َۡ
س ُب ُه ۡم
ِ ِت كسر السين ِت َس ُب ُه ۡم 14
َ َ َ ُ ً ٓ َ َ ُ
إ ِ ِّن أخاف وصال فتح الياء إ ِ ِّن أخاف 16
ُ َ ورةُ ُ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع
ال ُ الم ۡم َت َ
حنةِ ( ُ ُس َ
ۡ ُ ۡ ُ
ُيف َصل ضم الياء وفتح الصاد َيف ِصل 3
إ ۡس َوة ( ً ً ۡ ُ
معا ) كسر الهمزة فيهما أسوة ( معا ) َ 6-4
ِ
ََ َُ ُ ُ َ ُ
سكوا ول تم ِ فتح الميم وتشديد السين َول ت ۡمسِكوا 10
ُ َ ورةُ ذ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع
ال ُ
الص ِف ( ُ ُس َ
معا ) َو ۡه َو ( ً إسكن الهاء فيهما معا ) َو ُه َو ( ً 7-1
َب ۡعد َ
ِي ٱ ۡس ُم ُه ٓۥ ً
وصال فتح الياء َب ۡعدِي ٱ ۡس ُم ُه ٓۥ 6
ُمتِم نُ َ
ورهُۦ تنوين الميم وفتح الراء وضم الهاء ُ
ُمت ِ ُّم نورِه ِۦ 8
َ َ ً ذ َ َ َ ذ
ارا ّللِ أنص تنوين الراء وزيادة الم الجر قبل لفظ ار ٱّللِ أنص 14
الجاللة
ُ َ ورةُ ُ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع ال ُم َع ِة ( ُ
ال ُ ُس َ
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 3
ُ َ ُ َُ َُ ُ َ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع
ال ُ
ون ( ُسورة المناف ِق
ُخ ۡش ر
ب إسكان الشين ُخ ُش ر
ب 4
َ َۡ َ َۡ
س ُبون ي ِ كسر السين ي َس ُبون 4
َ ُ َ َ ُ
َوأكون زيادة واو بعد الكاف وفتح النون َوأكن 10
ُ َ اَل َغابُن ( ُ
ورةُ ذ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع
ال ُ
ِ
ُس َ
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 1
ُ ُ
ُر ۡسل ُهم إسكان السين ُر ُسل ُهم 6
ُ َ
شون) زء اثلَام َِن وال ِع الط َال ِق ( ُ
ال ُ ورةُ ذ
ُس َ
َ َ
ف ۡه َو إسكان الهاء ف ُه َو 3
َب َٰل ِغ أ َ ۡم َرهۦُ تنوين الغين وفتح الراء وضم الهاء ۡ َ ُ َ
ب َٰل ِغ أم ِره ِۦ 3
ۡ ُ
َوه َو ( كه ) إسكان الهاء فيهن َوه َو ( كه ) 49-48-7
َ َ
ُي َب ِدنلَا فتح الباء وتشديد الدال ُي ۡبدِنلَا 32
ُ َ ُ َُ َ ذ
شون) زء اَلَا ِس َع وال ِع
ال ُ
اقةِ ( ُسورة ال
َ َ َ
َو َمن ق ِ َبل ُهۥ كسر القاف وفتح الباء َو َمن ق ۡبل ُهۥ 9
َ َۡ َ َ َ َ
ه – ف ۡه َو ف إسكان الهاء فيهما ه -ف ُه َوفِ 21-16
َذ ذ َ ََ ذ َ
تذك ُرون تشديد الذال تذك ُرون 42
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ َ
الم َعار ِج ( ُ ُس َ
شون) اس َع والعِ ال ُ
ِ
َ َ َ َٗ
ن ذزاعة ضم تنوين التاء ن ذزاعة 16
َ َ َ
بِش َه َٰ َدت ِ ِه ۡم حذف األلف بعد الدال على اإلفراد بِش َه َٰد َٰت ِ ِه ۡم 33
َ ُ
ن ۡصب فتح النون وإسكان الصاد ن ُصب 43
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ نُوح ( ُ
ُس َ
ش ون) اس َع والعِ ال ُ
ّن أَ ۡعلَنتُ
ِي إ ِ ذل – إ ِ ِ َ
ُد ََع ٓء َ ً
وصال فيهما فتح الياء ّن أ َ ۡعلَنتُ
ِي إ ِ ذل -إ ِ ِ ٓ
ُد ََع ٓء ٓ 9-6
ۡ َ
َو ُو ُلهُ ٓۥ ضم الواو وإسكان الالم َو َو ُلهُ ٓۥ 21
ُ َ َ
خ َطايَاه ۡم فتح الطاء وألف بعدها وحذف الهمزة خ ِطيَٰٓٔـت ِ ِه ۡم 25
وحذف التاء وضم الهاء
ۡ َۡ َ ۡ
َب ۡي ِت ُمؤم ِٗنا ً
وصال ووقفًا إسكان الياء ت ُمؤم ِٗنابي ِ
28
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ الن ( ُ
ُس َ
شون) اس َع والعِ ال ُ
ِِ
ذ ذ َذ َذ
ِإَون ُهۥ ( كه )ِ -إَونا ( كه )- َ -10-9-8-7وأن ُهۥ ( كه ) َ -وأنا ( كه )-
كسر الهمزة فيهم -6-5-4-3
ذ َذ
ِإَون ُه ۡم َوأن ُه ۡم -13-12-11
14
َ ُ ۡ ُ ۡ
ن ۡسلك ُه بالنون بدل الياء ي َ ۡسلك ُه 17
َ َ ذَٓ ُۡ ذَٓ
قال إِنما فتح القاف وزيادة الف بعدها وفتح الالم قل إِنما 20
ّب أ َ َمداً
َر َ ً
وصال فتح الياء ّب أ َ َمداً
َر ٓ 25
ِ ِ
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ ُ
ُس َ
شون) اس َع والعِ الم ذزمِل ( ُ
ال ُ
ِ
ٗ
و َط ً
آء ِ كسر الواو وفتح الطاء وألف بعدها َو ۡطا 6
ُُ َُُ َ
َون ِۡص ِفهِ َوثلث ِهِ كسر الفاء والثاء وكسر الهاء فيهما َون ِۡصف ُهۥ َوثلث ُهۥ 20
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ ُ
الم ذدث ِر ( ُ ُس َ
شون) اس َع وال ِع ال ُ
ِ
لر ۡج َز َ
وٱ ِ
كسر الراء َوٱ ُّلر ۡج َز 5
َ
َ َ
إِذا دبَ َر زيادة ألف بعد فتح الذال وحذف األلف وفتح إ ِ ۡذ أ ۡدبَرَ 33
الدال
ُ َ زء اَلَ َ ورةُ الق َي َ
اس َع وال ِعشون) ال ُ
امةِ ( ُ ُس َ ِ
ً ُ ََۡ ً ُ َ ََۡ
سب ( معا ) أي ِ كسر السين فيهما أيسب ( معا ) 36-3
َ َ ُ َ ََ َ ُ َ
يِ ُّبون َ -و َيذ ُرون بالياء بدل التاء فيهما ِت ُِّبون َ -وتذ ُرون 21-20
ذر ُّب – ٱ ذلر ۡح َم َٰ ُن ضم الباء والنون فيهما ب – ٱ ذلرَٰمۡح ذ
ر ِ 37
ُ ُ َ ُ َ َ ُس َ ُ
زء اثلَالثون) ورة انلذازَِع ِ
ت (ال
ُط َوى ١٦ٱ ۡذ َه ۡ
ب حذف التنوين ُط ًوى ١٦ٱ ۡذ َه ۡ
ب 16،17
ُ ُ َ ُ َ ُ َ َ
زء اثلَالثون) ورةُ عبَ َس (الس
َ َ َ َ
ف َتنف ُع ُه ضم العين ف َتنف َع ُه 4
ۡ ُ
َوه َو إسكان الهاء َوه َو 9
ذ ذ
إ ِنا َص َببۡ َنا كسر الهمزة أنا َص َببۡ َنا 25
ُ ُ ََ ُ َ ُ َُ ذ ۡ
ير (الزء اثلالثون)
سورة اَلكوِ ِ
ۡ ُ ۡ ُ
ج َرت س ِ تخفيف الجيم ج َرت س ِ 6
ُ َ ۡ ُ َ ۡ
شت ن ِ تشديد الشين شت ن ِ 10
ۡ ۡ
ُسعِ َرت تخفيف العين ُسعِ َرت 12
َ َ
ب ِظن ِي إبدال الضاد ظا ًء بِضن ِي 24
ُ ُ ََ ُ َ
ورةُ الن ِف َطارِ (الزء اثلالثون)
ُس َ
َ َ َ َ َ َ
ف َع ذدلك تشديد الدال ف َع َدلك 7
َ َ ُ َ َ ُ
يَ ۡو ُم ل ت ۡمل ِك ضم ميم ( يوم ) يَ ۡو َم ل ت ۡمل ِك 19
ُ ُ ََ ُ َ الم َطفف َ ُس َ ُ
ي (الزء اثلالثون) ورة ُ ِ ِ
َ ۡ َ
بَ ذران ال سكت بينهما مع ادغام الالم في الراء بَل َران 14
فَاكِه َ
ي يكه َ َ
ِ زيادة ألف بعد الفاء ف ِِ 31
ُ ُ ََ ُ َ َ ورةُ
ُس َ
اق (الزء اثلالثون)
النشق ِ
ِ
ال يوجد خالف يف الفرش
ُ ُ ََ ُ َ ورةُ ُ ُ
ُس َ
الِب ِ
وج (الزء اثلالثون)
َو َ ُ
هو إسكان الهاء َوه َو 14
ُ ُ ََ ُ َ ورةُ ذ
ُس َ
الطارِ ِق (الزء اثلالثون)
ذ ذ
ل َما تخفيف الميم ل ذما 4
ُ ُ ََ ُ َ ُ َ ُ َ ۡ ََٰ
(الزء اثلالثون) سورة اۡلۡع
َ ۡ َ ُۡ
يُؤث ُِرون بالياء بدل التاء تؤث ُِرون 16
ُ ُ ََ ُ َ ُ َ َ
ورةُ الغا ِش َيةِ (الزء اثلالثون)س
لتُ ۡص َ َٰ ضم التاء لتَ ۡص َ َٰ 4
ذ ُۡ َ ُ َ َ ذ َۡ َ ُ َ َ ٗ
ِيها ل َٰ ِغ َية ل يسمع ف بالياء المضمومة بدل التاء المفتوحة وضم تنوين ِيها ل َٰ ِغ َية ل تسمع ف 11
التاء المربوطة ( الغية )
ُ ُ ََ ُ َ ُ َ َ
ورةُ الف ۡج ِر (الزء اثلالثون)س
َۡ َۡ ً َۡ َۡ
سي ه ل
ي ِ وصال إثبات الياء س ٤هل ي ِ 5،4
َ َ َ ۡ َ َ ََذ ٓ ً َ ٓ َ ۡ َ َ ََذ ٓ
ر ِّب أكرم ِن وأما وصال فتح الياء األولى وإثبات الياء الزائدة ر ِّب أكرم ِن ١٥وأما 16،15
َ َ َ ۡ َ َ ََذ ٓ وحذفها ( وجهان ) ووقفًا بالحذف
ر ِّب أكرم ِن وأما
َذ َ َ ََ َ ٓ َ َ َ َذ
ّب أهَٰ َن ِن ّلَك رِ
ً
وصال فتح الياء األولى وإثبات الياء الزائدة
ر ِّب أهَٰ ِ
نّ ١٦لَك 17،16
َ َ َ َ َذ َ وحذفها ( وجهان ) ووقفًا بالحذف
ن ّلَكر ِّب أه َٰ ِ
ُ ُ َ ۡ َ ۡ ذ ذ ُ ۡ ُ َ ََۡ ُ ُ َ
ل يُك ِر ُمون َ -و َيأكلون بالياء بدل التاء فيهن ل تك ِرمون -وتأكلون -19-17
َ ُ َ
ح ُّبون
– َو ُي ِ َ -وِت ُِّبون
20
َ َ َ ُ ُّ َ َ َ َٰٓ ُّ َ
يضون ول بالياء بدل التاء وضم الحاء وحذف األلف َول ِتَضون 18
ُ ُ ََ ُ َ ُ َُ ََ
ل (الزء اثلالثون)
سورة ال ِ
ً ُ ََۡ ً ُ َ ََۡ
سب ( معا ) أي ِ كسر السين فيهما أيسب ( معا ) 7-5
َ ذ َ ً َ ُّ َ
فك َرق َبة فتح الكاف وفتح تنوين ( رقبة ) فك َرق َبة 13
أ َ ۡط َعمَ فتح الهمزة وحذف األلف وفتح الميم َ
إ ِ ۡطع َٰ رم 14
ورةُ
ورةُ اَل ِي ُ ،س َ ورةُ ذ ۡ
الش ِح ُ ،س َ ح ُ ،س َ
َٰ ُ َ ُ ُّ
الض َ ۡ ُ َُ ذ ُ َُ ذ
الش ۡ
ِ ةور س ، ل
ِ ي الل ةورس ، سِ م سورة
َ َ ُ َ ُ ُ َُ ذ َۡ َ َ َ ُ َ ُ ۡ ُ َُ َ ََ
ات
العل ِق ،سورة القدرِ ،سورة اليِنةِ ،سورة الزلزلةِ ،سورة العادِي ِ
ُ ُ ََ ُ َ
(الزء اثلالثون)
ال يوجد خالف فيها يف الفرش
ُ ُ ََ ُ َ ُ َ َ َ
ورةُ القارِعةِ (الزء اثلالثون)س
فَ َ
هو إسكان الهاء َ
ف ُه َو 7
ُ ُ ََ ُ َ ۡ َ ُ َ ُ ُ َُ ذ َ ُ
ِص (الزء اثلالثون)
سورة اَلكث ِر ،سورة الع ِ
ال يوجد خالف فيها يف الفرش
ُ ُ َ ُ َ ورةُ ُ
زء اثلَالثون) اله َم َزة ِ (ال ُس َ
س ُ َۡ َۡ
ي َس ُ
ب ي ِ كسر السين ب 3
ُ ُ ََ ُ َ ُ َُ َ َ ُ َُ َ ُ ُ َُ َُۡ ورةُ
ُس َ
سورة الكوث ِر (الزء اثلالثون) ون ،
يل ،سورة قريش ،سورة الماع ِ
ِ ف
ِ ال
ال يوجد خالف فيها يف الفرش
ُ ُ ََ ُ َ َ ُ َ َ
ورةُ الكف ُِرون (الزء اثلالثون)س
ِين َ ً َ َ
و ِل د ِ ِين
و ِل د ِ
وصال إسكان الياء 6
ُ ُ ََ ُ َ ورةُ انلذ ۡ
ُس َ
ِص (الزء اثلالثون)
ِ
ال يوجد خالف فيها يف الفرش
ُ ُ ََ ُ َ ُسو َرةُ َ
الم َس ِد (الزء اثلالثون)
ب لَ
ط حالَ ُة ٱ ۡ َ
َذ ضم التاء ب لَ
ط حالَ َة ٱ ۡ َ
َذ 4
ِ ِ
ُ ُ ََ ُ َ َ
ور ُة انلذ ِ
اس (الزء اثلالثون) ُس َ الفلَ ِق ،
ُ َُ َ ُ َُ ۡ
الخال ِص ،سورة
سورة ِ
ال يوجد خالف فيها يف الفرش
الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على المبعوث رحمة للعالمين ،وعلى آله وصحبه
أجمعين ،وبعد :
فإني أنا المفتقر إلى هللا عز وجل :خالد بن محمد علي بن محمد البياتي ،قد
ً
كامال بقراءة اإلمام الدوري عن أبي عمرو البصري من تلقيت القرآن الكريم
طريق الشاطبية من شيخي ( عماد بن صفوان بن مجيد الصواف ) وهو تلقاه
عن الشيخ :
ي الذي قرأ عليه القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى من طريقي مصباح الدسوقِ ّ
شيخِصبَاح بِ ْن إِب َْرا ِهيم ِب ْن ُم َح َّم ْد ِب ْن ال َّ
الشاطبية والدرة ]1[ :فضيلة الشيخ المقرئ ِ /م ْ
ي، الدُّ ُ
سو ِق ُّ
وأخبر فضيلتُه أنه قرأ القرآن الكريم بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة على
سوقي المالكي ، ]2[ :فضيلة الشيخ المقرئ ال ُم َع َّمر /الفاضلي بن علي بن أبي ليلة الدُّ ُ
يِي ِ المالك ّ سوق ّ العظيم الدُّ ُ
ِ بن عب ِد بن محمد ِ وهو على ]3[ :شيخ القراء بدُ ُ
سوق /عبدهللاِ ِ
(كان حيًا 1295هـ ) ،وهو على ]4[ :العالمة /علي ٍّ الحدَّادِي المالكي األزهري ،
وهو على [ ]5شيخ اإلقراء في وقته ،العالمة /إِبراهيم العبيدي المـــــــالكي األزهري
( كان حيا ً 1237هـ ) ........
ي على ]6[ :العالمة /عبد الرحمن بن حسن األجهوري المالكي
وقرأ إبراهي ُم العبيد ُّ
المقرئ األزهري المصري (ت 1198هـ ) ......
ضا على ]6[ :المحقق المدقق (السيد) /علي بن محمد البدري العوضي
ي أي ً
العبيد ُّ
الحسيني األزهري المصري (ت 1199هـ).........
سمنُّودي األزهري الشافعي المعروف
وعلى ]6[ :الشيخ /محمد بن حسن بن محمد ال َّ
بـ (ال ُمنَيِّر) ( 1199- 1099هـ).......
سماح
(ح) فأ َّما الشيخ /عبد الرحمن األج ُهوري فقد قرأ على عدةٍ ،منهم ]7[ :أبو ال َّ
أحمد البقري الشافعي المصري (ت بعد 1140هـ) ،ومنهم ]7[ :محمد األ َ ْز َب َكاوي
المقرئ الشهير بالجامع األزهر........
(ح) وقرأ السيد علي البدري على شيوخٍ ،منهم ]7[ :محمد األ َ ْزبَ َكاوي المقرئ الشهير
بالجامع األزهر .
س َمنُّودي ال ُمنَيِّر على ]7[ :أبي الصالح نور الدين علي بن محسن الصعيدي
(ح) وقرأ ال َّ
الر َمي ِلي المالكي (توفي بعد 1130هـ) . الوفَا ِئي ُّ
َ
والر َميلي ) على ]8[ :العالمة شمس س َماح واأل َ ْزبَ َكا ِوي ُّ(ح) وقرأ هؤالء الثالثة ( :أبو ال َّ
شنَّاوي الشافعي ( 1018-1111هـ) ،وهو على الدين محمد بن عمر بن قاسم البقري ال ِ ّ
]9[ :العالمة زين الدين عبد الرحمن بن شحاذة اليَ َمنِي الشافعي (975-1050هـ) ،
وهو على ]10[ :والده شحاذة اليَ َمنِي الشافعي المصري (وفاته بين 986و 997هـ) ،
وهو على ]11[ :ناصر الدين محمد بن سالم بن علي َّ
الط ْبالَوي الشافعي ال ُمعَ َّمر (-966
866هـ) ،وهو على ]12[ :شيخ اإلسالم /زين الدين زكريا بن محمد األنصاري
سنَي ِكي األزهري الشافعي ( 926-826هـ) ،وهو على شيوخه الكبار ،منهم ]13[ : ال ُّ
زين الدين أبو النَّعيم رضوان بن محمد بن يوسف العُ ْقبي (769-852هـ) ،والشيخ/
طاهر بن محمد بن علي النُّ َويري المالكي (790-856هـ) ،والشيخ /أحمد بن أبي بكر
القَ ْل ِقيلي اإلسكندري الشافعي ( 857-757هـ) ،والشيخ /شهاب الدين أبو العباس أحمد
بن أسد بن عبد الواحد األ َ ْميُوطي اإلسكندري القاهري الشافعي (808-872هـ) ،
وهؤالء جميعا ً على ]14[ :اإلمام الحافظ حجة القراء والمحدثين شمس الدين أبي الخير/
محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الدمشقي ثم الشيرازي الشافعي المعروف
بابن الجزري ،مؤلف الدرة والتحبير والطيبة والنشر ( 751-833هـ) ......
(ح) وقرأ عبد الرحمن اليمني – (عاليًا) – على ]10[ :العالمة /علي بن محمد بن خليل
بن غانم الخزرجي المقدسي (920-1004هـ) ،وهو على :
س َمدِيسي الحنفي ( 932-853هـ) ،وهو
[ ]11الشيخ /أبى ال ُجود محمد بن إبراهيم ال َّ
على ]12[ :الشهاب أحمد بن أسد األ ُ ْميُوطي ،وهو على [ ]13اإلمام ابن الجزري
......
وقرأ اإلمام ابن الجزري على شيوخٍ ،منهم ]14[ :شيخ إقراء مصر /أبو محمد
عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن المبارك بن معالي البغدادي الواسطي ثم المصري
(702-781هـ) ،وهو على ]15[ :شيخ إقراء مصر في زمانه /أبي عبد هللا محمد بن
أحمد بن عبد الخالق المعروف بالصائغ المصري ( 636-725هـ) ،وهو على []16
شيخ إقراء مصر في زمانه /أبي الحسن كمال الدين علي بن شجاع بن سالم بن علي
بن موسى العباسي الهاشمي المصري المعروف بالكمال الضرير وبصهر الشاطبي
فيره بن خلف بن (572-661هـ) ،وهو على ]17[ :اإلمام أبي القاسم /القاسم بن ُّ
عينِي األندلسي ،مؤلف المنظومة الشاطبية المشهورة في الر َ
أحمد الشاطبي ُّ
القراءات السبع ( 538-590هـ) ،وهو على ]18[ :أبي الحسن علي بن محمد بن علي
سلَيمان بن نجاح األُموي
بن ُهذَيل البَلَ ْنسِي ( 470-564هـ) ،وهو على ]19[ :أبي داود ُ
ع ْمرو عثمان بن سعيد بن ( 413-496هـ) ،وهو على ]20[ :اإلمام الحافظ أبي َ
صي َْرفي ،مؤلفع َمر الدَّاني القرطبي المعروف بابن ال َّ عثمان بن سعيد بن ُ
كتاب التيسير المشهور في القراءات السبع ( 371-444هـ) ،وسنده إلى القراء السبعة
والمذكور في التيسير كما يلي :
وقرأ الدَّاني ( رواية الدوري ( ))1على /عبد العزيز بن جعفر البغدادي ،وهو على /أبي
طاهر عبد الواحد بن عمر ،وهو على /أبي بكر بن مجاهد ،وهو على /أبي َّ
الزعراء
عبدُوس ،وهو على /أبي عمر الدوري ،وهو على /يحيى اليزيدي ، عبد الرحمن بن َ
وهو على /اإلمام أبي عمرو البصري .
وقرأ ( اإلمام أبو عمرو بن العالء البصري ( ))2على /مجاهد بن جبر وسعيد بن ُجبير
ي بن كعب وغيرهما ،وهما على /عبد هللا بن عباس رضي هللا عنه ،وهو على /أُبَ ّ
رضي هللا عنه ،عن النبي صلى هللا عليه وسلم ،وهو عن األمين جبريل عليه السالم
عن رب العزة ج َّل جالله وتقدست أسماؤه .
_________________________
ص ْهبَان األزدي البغدادي النحوي الضرير ،رحل وقرأ كثيرا ً حت صار شيخ اإلقراء بالعراق ،
( )1أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن َ
( 150تقريبا ً – 246هـ ) .
( )2أبو عمرو ُزبَّان بن العالء المازني البصري ،صريح النسب ،ثقة في الحديث ،كثير الشيوخ ،إماما ً في العربية والقراءة ،فصيحا ً ،زاهداً
154 – 68 ( ،هـ ) .
القرآن الكريم
أ .أماني بنت محمد عاشور األصول النيرات في القراءات
القاسم بن فيره بن خلف الشاطبي متن الشاطبية المسمى ( حرز األماني ووجه
التهاني ) في القراءات السبع
جمال الدين محمد شرف القراءات العشر المتواترة من طريق الشاطبية
والدرة
د .محمد نبهان بن حسين مصري فوح العطر في رواية اإلمام الدوري عن قراءة
اإلمام البصري أبي عمرو
خالد بن محمد علي بن محمد المفصل المبين في تجويد التنزيل
محمد إبراهيم محمد سالم فريدة الدهر في جمع وتأصيل وتحريرالقراءات
العشر عن طريق طيبة النشر
3 تقريظ ومراجعة الشيخ عماد بن صفوان بن مجيد الصواف
4 المقدمة
6 تعريف باإلمام أبي عمرو البصري وراويه الدوري
7 الرموز الفردية والجماعية كما في الشاطبية
9 الباب األول ( أصول رواية الدوري )
10 أحكام اإلستعاذة
11 أحكام البسملة
13 أحكام المدود
14 ميم الجمع وصلة هاء الضمير
15 تحريرات المد المنفصل وهاء الضمير
16 الهمز المفرد
18 الهمزتان من كلمة
19 الهمزتان من كلمتين ( المتفقتان في الحركة )
21 الهمزتان من كلمتين ( المختلفتان في الحركة )
22 االستفهام المكرر
23 تحريك الحرف الساكن قبل همزة الوصل
24 اإلمالة
26 اإلدغام
29 السكت
30 الوقف على مرسوم الخط
31 النقل
32 ياءات اإلضافة
35 ياءات الزوائد
39 الباب الثاني ( الكلمات الفرشية )
40 سورة الفاتحة والبقرة
42 سورة آل عمران
44 سورة النساء
46 سورة المائدة
47 سورة االنعام
49 سورة االعراف
51 سورة األنفال والتوبة
52 سورة يونس
53 سورة هود
54 سورة يوسف
56 سورة الرعد
57 سورة ابراهيم والحجر
58 سورة النحل واالسراء
59 سورة الكهف
61 سورة مريم
62 سورة طه
63 سورة االنبياء
64 سورة الحج والمؤمنون
65 سورة النور
66 سورة الفرقان والشعراء
67 سورة النمل
68 سورة القصص
69 سورة العنكبوت
70 سورة الروم ولقمان
71 سورة السجدة واألحزاب
72 سورة سبأ وفاطر
73 سورة يس والصافات
74 سورة ص والزمر
75 سورة غافر
76 سورة فصلت والشورى
77 سورة الزخرف والدخان
78 سورة الجاثية واألحقاف ومحمد والفتح
79 سورة الحجرات وق والذاريات والطور والنجم
80 سورة القمر والرحمن والواقعة والحديد
81 سورة المجادلة والحشر والممتحنة والصف
82 سورة الجمعة والمنافقون والتغابن والطالق والتحريم والملك
83 سورة القلم والحاقة والمعارج ونوح والجن
84 سورة المزمل والمدثر والقيامة واالنسان والمرسالت والنبأ
85 سورة النازعات وعبس والتكوير واالنفطار والمطففين واالنشقاق
86 سورة البروج والطارق األعلى والغاشية والفجر والبلد
87 سورة الشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
والزلزلة والعاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش
والماعون والكوثر والكافرون والنصر والمسد واالخالص والفلق والناس
89 سند المؤلف
93 المصادر
94 الفهرس