‫المقاصد العا ّمة للرشيعة ‪ ...

‬راعية المصالح‬

‫لعّأنّّأحاك ّمّالرشيعةّ‬
‫فّمتفقونّ ّ‬
‫إنّّاجلمهرةّالعظىمّمنّعلماءّاألم ّةّمنّالسلفّوّاخلل ّ‬
‫لّوّاحلكمّمعقولةّمفهومةّ‬
‫أنّهلاّمقاصدّوّهذهّاملقاصدّ ّوّالعل ّ‬
‫فّمجلتهاّ‪ّ-‬معللةّوّ ّ‬
‫‪ّ ّ-‬‬
‫فّاجلمل ّة‬

‫لعّراعيةّمصالحّ‬
‫أنّالرشيعةّاإلسالميةّأقامتّأحاكمهاّ ّ‬
‫سّ ّ‬
‫يّدار ّ‬
‫وّمماّالّريبّفيهّأل ّ‬
‫قّأقىصّاخلريّهلمّّّ(‪)ّ٥٧ّ:ّ١٠‬‬
‫امللكلفنيّوّدر ّءّاملفاسدّعنهمّ ّوّحتقي ّ‬

‫فّاملعاشّوّاملعادّأوّ‬
‫وّهلذّاّأك ّدّاملحققونّأنّّالرشيعةّإنماّوّ ِضعتّإلقامةّمصالحّالعبادّ ّ‬
‫ل‬
‫فّالعاجلّوّاآلج ّ‬

‫قّوّهذهّ‬
‫قالّاإلما ّمّالشاطىبّ((ّتكالفّالرشيعةّترجعّإىلّحفظّمقاصدهاّفّاخلل ّ‬
‫املقاصدّالّتعد ّوّثالث ّةّأقسا ّمّ‪ّ:‬أنّتكونّرضوريةّأوّحاجيةّأ ّوّحتسينس ّة‪ّ.‬هاّتقصيلهاّ‪:‬‬

‫‪ّّّّ١‬الرضوري ّةّ‪ّ...‬أنهاّ ّ‬
‫الّب ّدّمنهاّفّقيا ّمّمصالحّادلينّوّادلنياّحبيثّإذاّفقدتّلمّجترّ‬
‫عّهذهّالرضورةّالرضورياتّ‬
‫تّاحلياةّ‪ّ ّ.‬وّجممو ّ‬
‫لعّفسادّوّفو ّ‬
‫لعّاستقامةّبلّ ّ‬
‫مصالحّادلنياّ ّ‬
‫ً‬
‫عنرصّاّ‬‫هّحفظّادلينّوّانلفسّوّاملالّوّالعقلّوالنسلّوّأضافّالقرافّ‬ ‫اخلمسّوّ ّ‬
‫ضّيعىنّالكرامةّالسمعة‬ ‫س ً‬
‫ادساّوّهوّحفظّالعر ّ‬

‫لعّاملسلمّحرا ّمّ‪ّ....‬دمهّوّعرضهّوّماهلّ))‬
‫كماّفّاحلديثّالصحيحّ((ّلكّاملسلمّ ّ‬

‫‪ّّّّ٢‬احلاجياتّ‪ّ...‬أنهاّماّيفتقرّإيلهاّمنّحيثّاتلوسعةّ ّوّرفعّالضيقّاملؤدىّفّالغالبّإ ّ‬
‫ىلّ‬
‫تّاملطلوب‬
‫احلرجّوّاملشقةّالالحقةّبفو ّ‬

‫‪ّّّ٣‬اتلحسينياتّ‪ّ...‬معناهاّاألخذّبماّيليقّمنّحماسنّالعادةّوّجتنبّاألحوالّاملدنساتّ‬
‫الىتّتأنفهاّالعقولّالراجحاتّوّجيمعّذلكّقسمّماكر ّمّاألخالق‬