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문학

바른답
알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(01~09).indd 1 2021-09-16 오후 9:13:41


1 문학의 기능과 원리 007
‘사랑’은 추상적인 감정이고, ‘배’는 구체적인 사물이다. 이처럼 이 작
(1) 문학의 본질 품은 추상적 개념을 구체적 행위로 표현하였다는 점에서 그 발상과
시상 전개 방식이 개성을 지닌다.
작품 1 배를 매며 _장석남
채점 기준 배점
<보기>의 단어를 활용하여 2연에 사용된 표현상 특징을 올바르게
5
핵심 확인 문제 10쪽 서술함.

001 ◯ 002 ◯ 003 반복, 미적 2연에 사용된 표현상 특징을 올바르게 서술하였으나 <보기>의 단어
3
가운데 일부만을 활용함.

2연에 사용된 표현상 특징을 올바르게 서술하였으나 모호하게 표현


1
하였거나 대략적인 내용만을 서술함.
11쪽

004 ④ 005 ② 006 ⑤ 007 예시 답안 사랑이 시작된다 008


는 추상적 개념을, 배가 들어올 때 던져지는 밧줄을 받고 배를 매는 구체 ㉣은 ‘사랑이 맺어진다는 것은 서로의 꿈과 기쁨, 세월 등이 함께 맺
적 행위에 빗대어 표현하고 있다. 008 ④
어진다’는 것을 뜻하는 시구이다. 즉, 사랑을 하면 서로를 둘러싼 모
든 것을 함께 나누게 된다는 것을 의미한다.
004 오답 피하기

이 작품은 사랑이 시작되고 진행되는 모습을, 배를 매는 일에 빗대어 ⑤ ‌4연에서 사랑에 대한 깨달음을 얻은 이후에 5연에서 배가 울렁이며 온종
이야기하고 있으며, 배를 매는 경험을 통해 깨달은 사랑의 의미를 담 일 떠 있다고 표현하였다. 따라서 ㉤은 단순히 배가 물 위에 떠 있는 객
담한 어조로 차분하게 드러내고 있다. 관적인 장면을 넘어 사랑의 설렘과 기쁨 등의 느낌이 형상화된 것으로
볼 수 있다.
005
2연에서 시적 화자는 ‘어찌할 수 없이 배를 매게 되는 것’이라고 하며
운명적인 속성을 지닌 사랑에 대해 수용적 태도를 보이고 있다.
오답 피하기

① ‌1연에서 시적 화자는 갑자기 시작된 사랑을 받아들이고 있다.


③ ‌3연에서 시적 화자는 잔잔한 바닷물 위에 떠 있는 배와 이를 둘러싼 주변
환경(구름, 빛, 시간)을 담담한 태도로 바라보고 있다. 작품 2 성난 풀잎 _이문구
④ ‌4연에서 시적 화자는, 사랑이란 그 대상을 둘러싼 주변 환경을 모두 받
아들이는 것임을 깨닫고 있다. 핵심 확인 문제 12쪽
⑤ ‌5연에서 시적 화자는 운명적인 사랑으로 기쁨과 설렘을 느끼고 있다.
009 ◯ 010 ◯ 011 동등, 윤리
1등급 비법

<배를 매며>는 배를 매는 일과 사랑의 유사성을 바탕으로 추상적인 관념을


구체적으로 형상화하고 있다. 이러한 주제를 강조하기 위해 시어에 상징적 13쪽
의미를 부여하므로, 이와 같은 시어의 의미와 시어 간의 관계를 정확히 이
012 ① 013 ④ 014 예시 답안 글쓴이가 풀독에 오른 것은 잡
해하면 시구의 의미와 시적 화자의 정서 및 태도, 나아가 주제까지 파악할
수 있다. 풀이 자신을 보호하기 위해 행한 자연스러운 행위의 결과이므로, 풀독을
인위적으로 치료하지 않아도 자연스럽게 본래대로 돌아갔다.

006
이 작품에는 계절적 배경이 구체적으로 드러나 있지 않다.
012
이 작품은 인간 중심의 사고를 비판하며, 자연의 본성을 바탕으로 모
오답 피하기
든 생명체의 가치를 존중해야 한다는 것을 강조하고 있다.
① ‌‘배를 매는 일’과 ‘사랑’의 유사성을 바탕으로 시상을 전개하고 있다.
② ‌‘배’, ‘밧줄’, ‘부둣가’ 등의 시어에 상징적 의미를 부여하여 ‘사랑의 본질에
대한 깨달음’이라는 주제를 효과적으로 드러내고 있다.
013
③ 1연에서 음성 상징어 ‘털썩’을 사용하고 있다. ‘이름이 없는 풀은 없다’라고 하는 것은 모든 존재는 저마다 고유한
④ ‌‘없이’, ‘-ㄴ(는)다’, ‘구름과 빛과 시간과(이) 함께’ 등의 어휘나 ‘사랑은(이 가치가 있으므로 이를 존중할 필요가 있다는 것을 뜻한다. 반면 ‘논
란)~-ㄴ(는) 것’의 통사 구조를 반복적으로 사용하여 리듬감을 형성하고 밭에 심고 가꾸는 것이 아닌 것은 죄다 잡풀이라고’ 한 것은 자신에게
있다. 쓸모 있는 작물 외에는 불필요하다고 여기는 것을 뜻한다.

2 바른답·알찬풀이

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014 016
‘뽑히고 베일 때 성이 난 풀잎에 ~ 안절부절못하게 된 거였다.’로 보 (가)의 ‘부둣가’는 시적 화자가 넋 놓고 앉아 있다가 배가 들어오며 던
아, 풀독은 풀이 자신을 보호하기 위해 한 행위이고, ‘한갓 잡풀일망 져지는 밧줄을 받아 배를 매는 공간이다. 따라서 시적 화자가 사랑을
정 ~ 왜 가만히 있을 수 있겠는가.’로 보아 잡풀이 인간에게 풀독을 인식하고 인연을 받아들이는 곳이라고 볼 수 있다. 그리고 (나)의 ‘산
오르게 하는 것은 자연스러운 행위임을 알 수 있다. 또한 ‘자연스럽다 골’은 시적 화자가 애정을 가지고 있는 삶의 공간으로서 깨끗하고 소
는 것은 본디 인간의 뜻과 무관한 것이 아니었던가’를 보아, ‘자연스 박한 삶의 터전이라고 볼 수 있다.
럽다’라는 것은 인간의 뜻과 무관하게 자연 그대로의 성정을 유지하
고 자연의 순리를 따른다는 것임을 알 수 있다. 따라서 ⓐ는 특별히 017
병원을 찾지 않아도 본래대로 돌아왔음을 강조한 것이다. 이 작품에서 ‘배’는 ‘사랑하게 될 사람’을 의미하는 시어로, ‘배를 매는
일’을 통해 ‘사랑’의 본질을 드러내고 있다. 따라서 ‘배’는 사랑과 유사
채점 기준 배점
한 속성을 지닌다고 할 수 있다.
이 작품의 내용을 근거로 하여 ⓐ에 담긴 의미를 올바르게 서술함. 5

ⓐ에 담긴 의미를 서술하였으나 작품의 내용을 근거로 하지 않음. 2


018
1등급 비법 <보기>에 따르면 ‘어찌할 수 없이 배를 매게 되는 것’은 사랑이 우연
히 찾아왔기 때문으로, ‘어찌할 수 없이’라는 표현은 사랑의 운명적인
<성난 풀잎>에서 글쓴이가 말한 ‘자연스럽다’라는 말의 본질적 의미를 생각
하며, 인간 중심의 시각에서 벗어나 내용을 이해하면 작품의 주제를 정확 속성을 나타낸 것이다.
하게 파악할 수 있다.
019
(나)의 시적 화자가 청자에게 말을 건네는 투로 시상을 전개한 것은
시적 화자가 발견하고 깨달은 바를 청자에게 효과적으로 전달하려는
의도일 뿐, 청자를 존중하는 것과는 거리가 멀다.

020
‘이름이 없는 풀은 없다’라는 말은 모든 풀은 이름이 있다는 것을 뜻한
14~17쪽
다. 따라서 이 표현은, 모든 존재가 각각의 가치를 지니고 있으며 이
015 ③ 016 ⑤ 017 ③ 018 ④ 019 ⑤ 를 존중할 필요가 있다는 것을 강조하기 위해 한 말이라 할 수 있다.
020 ④ 021 ④ 022 ⑤ 023 ⑤ 024 ①
서술형 문제 025 예시 답안 이 작품의 시적 화자는 갑작스럽게 날아온 021
‘밧줄을 잡아다 배를 매’는 행동을 통해 운명적 사랑의 시작을 이야기하며 글쓴이는 글의 처음 부분에서 자연의 본성과 관련한 옛말을 인용하
사랑으로 인한 설렘을 느끼고 있다. 〈보기〉의 시적 화자는 ‘배를 밀어 보 고 있다. 이는 자연의 본질적 의미를 되짚으려는 것일 뿐 옛 사람들
는’ 행동을 통해 사랑하는 이와의 이별을 이야기하며 ‘배를 한껏 세게 밀어 과 현대인들의 생각을 대조하려는 것은 아니다.
내듯이’ 이별의 슬픔도 밀어내려고 하고 있다.
오답 피하기
026 예시 답안 ‘풀독’은 ‘잡풀’의 입장에서 뽑히고 베일 때에 자신을 지키기
③ ‌글쓴이는 물고기의 먹이 사슬과 고기잡이 아비와 딸 이야기를 예로 들어
위해 대응했던 결과물이다. 이처럼 ‘잡풀’도 인간과 동등한 생명체로서 똑 자연스러운 것이 무엇인지에 대해 독자의 이해를 돕고 있다.
같이 고통을 느낄 수 있고 위협에 대해 정당한 대응을 할 수 있다는 점을 ⑤ ‌일반적으로 사람들이 가진 인간 중심적 사고를 비판하며 이타주의적 사
강조하기 위해 설의적 표현을 사용하였다. 고와 생명 존중 사상을 가져야 한다는 교훈을 전하고 있다.

015 022
향토적인 시어란 시골이나 고향의 고유한 느낌을 주는 시어를 가리 <보기>에서는 수필에서 글쓴이의 시각에 의해 일상의 소재가 특별한
키는데, (가)에는 향토적 시어가 사용되지 않았다. 반면에 (나)는 ‘산 것이 된다고 하였다. (가)에서도 잡초는 친숙하고 일상적 소재이지만
골집’, ‘평안도’ 등의 향토적 시어를 사용하여 흰 자작나무로 둘러싸인 글쓴이에 의해 인간 중심적 사고를 비판하는 특별한 소재가 되고 있다.
산골의 아름다운 풍경과 그 속에서 살아가는 순수하고 소박한 사람
들의 모습을 그리고 있다. 023
오답 피하기
글쓴이는 고추밭과 집터서리에 뒤덮인 잡풀을 뽑고 베었는데 이는

② ‌(나)는 시행의 끝에 ‘자작나무다’를 반복 배열하여 시상 전개에 통일성을 잡풀이 쓸모없는 존재라는 인식에서 비롯된 것이다. 그런데 풀독이
부여하고, 운율을 형성하고 있다. 오르고 나서 글쓴이는 잡풀도 자신을 지키기 위해 최소한의 대응을
⑤ ‌(가)에서는 ‘빛’에서, (나)에서는 ‘산골집은 대들보도 ~ 자작나무다’, ‘캥캥 했다는 것을 이해하며 잡풀도 하나의 가치 있는 존재임을 생각하게
여우가 우는’, ‘감로 같이 단 샘’ 등에서 감각적 심상을 확인할 수 있다. 되었다.

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024 (2) 문학의 내용과 형식
(가)의 글쓴이는 풀독을 풀이 자신을 해치려는 존재에 반발한 자연스
러운 행위로 보고, 인위적 처방 없이 풀독이 낫는 것을 보며 이것이
작품 1 어부사시사 _ 윤선도
자연스러운 것이라고 생각하고 있다. ①에서 장미에 난 가시를 함부
로 자르지 않고 그대로 두는 행동 또한 자연을 있는 그대로 바라보고
핵심 확인 문제 18쪽
인위적인 힘을 가하지 않은 것이므로 (가)의 글쓴이가 생각하는 ‘자연
스럽다’와 가깝다고 볼 수 있다. 027 ◯ 028 × 029 여음구 / 여음 / 후렴구, 여유로움

025
〈보기〉의 시적 화자는 배를 미는 것에서 이별을 떠올리며, 사랑하는 19쪽

사람을 떠나보낸 허전함과 공허함을 이야기하고 있다. 이 작품과 〈보 030 ② 031 ⑤ 032 ⑤ 033 ②
기〉의 시적 화자는 공통적으로 ‘배’라는 대상에서 ‘사랑’을 연상하고 034 예시 답안 눈이 내린 후 펼쳐진 자연의 풍경이 매우 환상적이어서, 신선
있으며, 각각 다른 상황을 통해 사랑과 이별에 대해 깨닫고 있다. 세계나 불교의 극락 세계에 비할 정도로 인간 세상을 초월한 듯한 아름다
움이 느껴진다.
채점 기준 배점
두 작품의 주제와 시적 화자의 정서 및 태도를 <조건>에 맞추어 올
5
바르게 서술함. 030
두 작품의 주제와 시적 화자의 정서 및 태도를 서술하였으나 두 작 시적 화자는 강촌의 여유로움과 아름다움을 즐기며 그 속에서 한가
3
품의 대조되는 시적 상황에 초점을 맞추지 못함.
롭게 살아가는 어부의 생활에 만족하고 있다.
두 작품의 주제와 시적 화자의 정서 및 태도를 서술하였으나 두 작
1
품의 시구를 활용하지 못함.
031
서술형 해결 전략 초장과 중장 사이의 여음구인 ‘ 떠라  떠라’, ‘닫 드러라 닫 드러
라’, ‘이어라 이어라’는 출항에서 정박까지의 과정을 순서대로 보여 줌
두 작품에서 시적 화자가 처한 상황을 파악한 후 이를 <조건>에 맞추어 서
으로써 연시조의 각 수를 유기적으로 연결해 준다.
술하는 것이 중요하다. 특히 두 작품의 시적 화자는 ‘배’를 통해 사랑의 본
질을 파악하고 있으나 상반된 상황에 놓여 있음에 유의한다. 오답 피하기

①,‌② 초장과 중장, 중장과 종장 사이에 각각 여음구가 있다. 전자는 계절


마다 내용이 바뀌고, 후자는 전체 작품에서 동일하게 나타난다.

026 ③ ‌이 작품은 ‘봄-여름-가을-겨울’의 순서에 따라 시상을 전개하고 있는


총 40수의 연시조이다.
㉠에서 글쓴이는 ‘~없을 수 있겠는가.’, ‘~있을 수 있겠는가.’와 같은
④ 종장의 첫 구의 시작이 ‘춘사 1’의 ‘강촌’과 같이 3글자가 아닌 경우도 있다.
설의적 표현을 반복하여, ‘잡풀’도 뽑히고 베일 때 엄연히 고통을 느
낄 수 있는 존재이고 그런 위협에 대해 ‘풀독’으로 대응하는 것은 지 1등급 비법

극히 자연스러운 행위라는 내용을 전하고 있다. 이처럼 글쓴이가 설 <어부사시사>에는 초장과 중장, 중장과 종장 사이에 여음구가 나타나는데
의적 표현을 사용한 것은 자신이 얻은 깨달음을 강조하기 위해서라 이들의 형태와 효과에는 차이가 있음을 이해해야 한다. 초장과 중장 사이
고 이해할 수 있다. 설의적 표현을 사용하면 일반적인 평서형의 문장 의 여음구는 하나의 계절 안에서 각 수마다 다르게 나타나며 시상의 흐름
보다 전하고자 하는 바를 더욱 효과적으로 강조할 수 있기 때문이다. 과 작품의 유기성에 영향을 주지만, 중장과 종장 사이의 여음구는 각 수에
동일하게 나타나며 작품의 사실감과 흥취를 부여하는 데 영향을 준다.
채점 기준 배점
글쓴이가 ㉠과 같은 표현을 사용한 이유를 <조건>에 맞추어 올바르
5
게 서술함. 032
글쓴이가 ㉠과 같은 표현을 사용한 이유를 서술하였으나 <조건> 가 ‘춘사 1’의 ‘먼 빗치 더옥 됴타’는 강촌의 아름다운 봄 풍경을 감상하며
3
운데 두 가지만을 충족함. 느낀 시적 화자의 만족감을 나타낸다. 따라서 이 시구에 속세에 대한
글쓴이가 ㉠과 같은 표현을 사용한 이유를 서술하였으나 <조건> 가 시적 화자의 미련이 나타난다는 설명은 적절하지 않다.
1
운데 한 가지만을 충족함.

서술형 해결 전략
033
㉠은 욕심 없는 갈매기와 시적 화자가 한데 어우러져 누가 누구를 좇
이 문제를 해결하기 위해서는, ㉠이 의문의 형태이지만 정답을 구하기 위
는지 모를 정도라는 의미의 시구로, 자연과 하나가 된 시적 화자의
한 질문이 아님을 파악하는 데서부터 시작해야 한다. 표면적으로는 의문의
모습을 나타낸다. 따라서 ㉠은 의문형 어미를 사용하여 자연에 도취
형태이지만, 쉽게 판단할 수 있는 사실을 묻고 있으며 오히려 상대편이 스
된 시적 화자의 정서를 나타내고 있을 뿐, 대조적인 상황을 나타내고
스로 판단하게 만들고 있기 때문에 ㉠은 설의적 표현으로 볼 수 있다.
있지는 않다.

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034 040
‘동사 4’에서는 지난밤 내린 눈으로 온 세상이 하얗게 된 경치를 묘사 안전지대 위로 이동한 구보는 전차를 기다리는 사람들을 목격하고,
하고 있다. 시적 화자는 유리처럼 맑고 평온한 겨울 바다와 눈 덮인 그곳에서 목적지가 없는 자신과 달리, 다른 사람들은 ‘갈 곳만은 가지
산의 풍경을 아름답게 느끼고 있으며 ㉡은 이러한 시적 화자의 정서 고 있’다는 사실을 깨닫게 된다. 이처럼 대비되는 처지로 인해 구보는
를 바탕으로 눈 덮인 강촌의 아름다움을 예찬하고 있는 시구이다. 외로움을 느끼고 있다.

채점 기준 배점 채점 기준 배점
‘동사 4’의 내용을 바탕으로 ㉡의 의미를 올바르게 서술함. 5 ㉠에 담긴 구보의 심리를 올바르게 서술함. 5

‘동사 4’의 내용을 바탕으로 ㉡의 의미를 서술하였으나 모호하게 표 ㉠에 담긴 구보의 심리를 서술하였으나 모호하게 표현하였거나 대
2 2
현하였거나 대략적인 내용만을 서술함. 략적인 내용만을 서술함.

041
주인공 구보가 계속 이동을 하며 무언가를 보고, 그것과 관련된 경험
이나 생각을 끊임없이 이어 감으로써 사건이 전개되고 있다.
작품 2 소설가 구보 씨의 일일 _ 박태원
042
핵심 확인 문제 21쪽 <보기>에 따르면, 일제 강점기의 경성은 방황의 공간이고 구보는 당

035 × 036 ◯ 037 의식, 만연체 대 지식인으로서 방황과 고민에 싸인 모습을 보여 주는 인물이다. 이
를 근거로 하면, 구보가 전차 안에서 제 자리를 찾지 못하는 모습에
서 당대 지식인들이 겪은 심리적 방황을 도출할 수 있다.

22~25쪽 채점 기준 배점

038 ② 039 ⑤
<보기>를 참고하여 ㉠에서 알 수 있는 당대 지식인의 모습을 올바르
040 예시 답안 목적지가 없는 자신과 달리 어 5
게 서술함.
디론가 갈 곳을 찾아가는 사람들을 보며 구보는 외로움을 느꼈다.
<보기>를 참고하여 ㉠에서 알 수 있는 당대 지식인의 모습을 서술하
041 ③ 042 예시 답안 자신의 자리를 찾지 못하는 구보의 모습에서 3
였으나 잘못된 내용이 포함됨.
1930년대에 삶의 방향성을 찾지 못하고 방황하던 지식인의 모습을 확인
㉠에서 알 수 있는 당대 지식인의 모습을 서술하였으나 <보기>를 바
할 수 있다. 043 ④ 044 ③ 045 예시 답안 구보가 전차 안 1
탕으로 쓰지 못함.
에서 한 여자를 보고, 그것을 계기로 떠오르는 ‘여자’와의 기억이나 연상
등을 중심으로 이야기가 전개되고 있다. / 전차 안에서 본 한 여자와 관련
043
하여 떠오르는 구보의 생각을 의식의 흐름 기법으로 서술하고 있다. 등
구보는 ‘여자’에 대해 많은 생각을 하지만 ‘여자’가 어떤 생각을 하는
046 ④ 047 ②
지는 알 수 없으므로 ‘겉으로는 같이 행동하면서도 속으로는 각각 딴
생각을 하고 있음을 이르는 말’인 ‘동상이몽’은 어울리지 않는다.
038
오답 피하기
만연체 문장이 사용되었으나 이는 구보의 정리되지 않은 생각과 복
① ‌‘노심초사’는 ‘몹시 마음을 쓰며 애를 태움.’을 이르는 말로, 구보는 이전
잡한 내면을 드러내기 위한 장치로 작용한다. 즉 작가는 만연체 문장
에 만난 적이 있던 ‘여자’와 눈이 마주칠까 두려워 곁눈질하였다.
으로 구보의 사유 과정을 인과적 연관성 없이 그대로 드러내고 있을 ② ‌‘우유부단’은 ‘어물어물 망설이기만 하고 결단성이 없음.’을 이르는 말로,
뿐 사건을 빠르게 진행시키고 있지는 않다. 구보는 ‘여자’에게 알은체를 할지 망설였다.
오답 피하기 ③ ‌‘인과자책’은 ‘자기의 잘못을 깨닫고 스스로 꾸짖음.’을 이르는 말로, 구보
① ‌문장에 쉼표를 사용하면 해당 내용을 끊어 읽게 되므로 호흡이 조절된 는 혼자서 ‘여자’의 마음을 헤아려 본 것에 ‘감정의 모독’이자 ‘일종의 죄
다. 이 작품에는 만연체 문장에 쉼표를 빈번하게 사용하고 있으며, 이를 악’이라 말하였다.
통해 리듬감이 형성되고 있다. ⑤ ‌‘후회막급’은 ‘이미 잘못된 뒤에 아무리 후회하여도 다시 어찌할 수가 없
⑤ ‌현재형과 과거형 시제가 섞여 있는데, 현재형 시제는 현장감을 주어 지 음.’을 뜻하는 말로, 구보가 고민만 하는 사이에 ‘여자’는 전차에서 내려
금 서사가 진행되고 있는 듯한 효과를 준다. 버렸고 그제야 구보는 후회하였다.

039 044
[A]는 구보가 목적지나 특별한 이유 없이 걷고 있는 모습이다. 이러 구보는 우연히 전차에서 ‘여자’를 보고 온갖 기억과 연상을 이어 가지
한 장면을 통해 인과 관계에 따라 사건이 전개되는 일반적인 소설과 만 그동안 구보가 그녀를 그리워했었다는 내용은 나타나지 않는다.
달리, 이 작품은 의도하지 않은 주인공의 행위와 의식에 따라 사건이 ‘그를 일찍이 한 번도 꿈에 본 일이 없었던 것’이라는 부분에서 구보
전개되고 있음을 알 수 있다. 가 ‘여자’에게 강하게 끌리지 않았음을 짐작할 수 있다.

바른답·알찬풀이 5

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045 048
<보기>에 따르면 의식의 흐름 기법은 등장인물이 보고 들은 사실과 (가)와 (나)는 각각 어촌과 산속의 절을 공간적 배경으로 하는데, 이
관련된 기억 또는 연상을 중심으로 이야기를 전개해 나가는 표현 방 는 모두 탈속적인 자연의 공간으로 이해할 수 있다. 그리고 (가)는 ‘동
법을 의미한다. 제시된 지문에서는 구보가 전차에서 만난 여자와 관 사 4’의 ‘만경류리’, ‘쳔텹옥산’, ‘선계ㄴ가 불계ㄴ가 인간이 아니로다’
련된 생각이 중심이 되고 있다. 등의 구절에서, (나)는 1~2연의 푸른색과 보라색의 이미지에서 환상
적인 느낌이 드러나고 있다.
채점 기준 배점
<보기>와 작품의 내용을 활용하여 서술상 특징을 올바르게 서술함. 5

서술상 특징을 올바르게 서술하였으나 <보기>와 작품의 내용을 제


3
049
대로 활용하지 못함.
‘인간을 도라보니’에 바로 이어지는 ‘머도록 더옥 됴타’는 ‘(속세가) 멀
서술상 특징을 서술하였으나 모호하게 표현하였거나 대략적인 내용
1 수록 더욱 좋다.’를 의미한다. 이를 고려하면 ‘인간을 도라보니’에 임
만을 서술함.
금을 그리워하는 마음이 드러나 있다고 보기 어렵다.
1등급 비법 오답 피하기

<소설가 구보 씨의 일일>은 공간의 이동에 따른 구보의 경험, 생각, 풍경 등 ① ‌‘슈국’은 바다를 뜻하는 시어이고 <보기>에서 윤선도가 보길도라는 섬에

을 중심으로 내용을 전개하고 있다. 구보가 어떤 상황에 처했는지, 그것을 서 은거하며 지냈음을 고려할 때 적절한 감상으로 볼 수 있다.

계기로 떠오르는 기억이나 연상되는 것은 무엇인지 살펴보며 의식의 흐름 ③ ‌‘용여쟈’는 ‘느긋한 마음으로 여유 있게 놀자.’라는 의미로, 보길도에 은

기법이 주는 특징을 생각해 볼 수 있다. 거하며 자연을 즐기고 이를 소재로 시를 지었던 작가의 태도와 관련지어
이해할 수 있다.

046
‘그가 그렇게도 구하여 마지않던 행복은, 그 여자와 함께 영구히 가 050
버렸는지도 모른다.’를 통해 구보는 ‘행복’을 원하고 있으며 ‘여자’를 (가)의 시적 화자는 세속을 벗어나 자연 속에서 소박하게 살며 자연
놓친 것에서 ‘행복’을 놓친 것은 아닐까 하고 아쉬워했음을 알 수 있 과의 합일을 추구하고 있다. ‘하사 2’의 초장에서 연잎에 밥을 싸 두
다. 그러나 구보는 ‘여자’를 다시 찾으려고 노력하지 않았고 눈치만 고 반찬은 장만하지 말라는 내용이 나타나는 것으로 보아 ⑤는 적절
살피다 그녀와의 인연이 끝났으므로 구보가 ‘행복’을 찾기 위해 적극 하지 않다.
적으로 노력한다고 보기는 어렵다. 오답 피하기

① ‌‘춘사 1’의 종장에 나타나는 ‘온갓 고지’를 통해 강촌에 꽃이 핀 아름다운


047 봄 풍경을 확인할 수 있다.
<보기>에는 변변한 직업도 없이 여기저기 돌아다니고 결혼도 아직 ② ‌‘동사 4’에서 시적 화자는 눈 덮인 겨울 강촌을 아름다운 모습에 감탄하

하지 않은 구보의 삶이 제시되어 있다. 그리고 그의 어머니는 이러한 고 있다.

구보의 삶이 결혼하면 달라질 것이라고 기대하고 있다. ③ ‌‘춘사 1’에서 ‘밤믈’은 ‘썰물’이고, ‘낟믈’은 ‘밀물’을 뜻하므로 썰물이 거의
빠져나갔다가 밀물이 밀려오는 장면을 연상할 수 있다.
⑤ ‌‘하사 2’ 종장의 ‘구’는 ‘갈매기’를 가리킨다. 시적 화자는 흰 갈매기와
하나가 된 물아일체(物我一體)의 경지를 보이고 있다.

26~29쪽 051
048 ⑤ 049 ④ 050 ④ 051 ① 052 ④ (가)에는 구보의 눈에 비친 1930년대 경성의 모습이 백화점과 전차를
053 ⑤ 054 ⑤ 중심으로 서술되고 있고, (나)에는 창수의 눈에 비친 1930년대 천변
서술형 문제 055 예시 답안 <보기 2>에서 당쟁에 휘말렸던 윤선도의 삶을 의 모습과 도시인들의 비정한 면모가 서술되고 있다.
고려할 때 <보기 1>의 시적 화자는 ‘뭇신선이 꾸짖는구나’와 같이 자신을 오답 피하기

반대하는 사람들 때문에 뜻을 제대로 펼치지 못했음을 짐작할 수 있다. 그 ② ‌(가)와 (나)에 모두 말줄임표가 나타나지만 내용을 속도감 있게 전달하는
래서 이 작품의 시적 화자는 ‘인간을 도라 보니 머도록 더옥 됴타’라며 속 것과는 관련이 없다.
세를 떠나 자연에서의 삶을 선택하게 되었다. ③ ‌(가)와 (다)에는 모두 주인공의 이동과 그에 따른 생각이 나타나고 있으
056 예시 답안 (가)는 구보의 어머니에 초점을 맞추어 대답하지 않고 외출하 며 등장인물 간 갈등은 확인할 수 없다.

는 구보로 인해 답답했던 상황을, (나)는 구보에 초점을 맞추어 어머니의 ④ ‌(가)와 (다)에는 모두 방황하는 주인공이 나타나고 있지만, (가)는 전지적

말에 대답하기 어려웠던 구보의 상황을 서술하고 있다. 이와 같은 초점화 시점이고 (다)는 1인칭 주인공 시점이다.

를 통해 독자들은 어머니와 구보의 시각에 따라 상황을 자연스럽게 수용 ⑤ ‌(다)에는 ‘나’의 의식이 별다른 인과 관계 없이 제시되어 있으므로 의식의
흐름 기법이 사용되었음을 알 수 있다. 그러나 (나)에는 이와 같은 표현
할 수 있고, 작품의 상황을 다양하게 이해할 수 있다.
방법이 나타나지 않는다.

6 바른답·알찬풀이

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052 채점 기준 배점
(가)에서 구보가 공간을 이동해야 행복을 찾는 것은 아니기 때문에 <보기 1>의 상황을 근거로 하여 이 작품의 시적 화자가 선택한 삶을
5
이를 행복을 찾기 위한 전제라고 보기는 어려우며, (나)에서 주인공 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함.

이 모욕을 당하는 장면은 나오지만 공간의 이동으로 모욕에서 벗어 <보기 1>의 상황을 근거로 하여 이 작품의 시적 화자가 선택한 삶을
3
서술하였으나 두 작품의 시구를 언급하지 못함.
날 수 있다는 내용은 찾을 수 없다.
<보기 1>의 상황을 근거로 하여 이 작품의 시적 화자가 선택한 삶을 서
오답 피하기 1
술하였으나 <보기 2>에 나타난 작가의 생애를 고려하지 못함.
② ‌(가)의 구보의 입장에서 승강기는 그저 상황이 일어나는 장소로 제시되
고 있다. 반면, (나)의 창수는 ‘가만히 서만 있어도 삼 층 꼭대기, 사 층 서술형 해결 전략
꼭대기로 데려다 준다는’ 것이라고 하며 승강기에 대한 약간의 걱정과 함
<보기 1>에서 시적 화자가 겪은 상황과 <보기 2>에 나타난 작가의 생애가
께 기대감을 드러내고 있다.
이 작품의 시적 화자가 선택한 삶의 방식에 영향을 끼친다는 것을 전제로
③ ‌(가)의 구보는 경성 거리를 익숙하다는 듯이 배회하고 있으나, (나)의 창
하고 있다. 따라서 자신에 반대하는 사람들과 논쟁하며 지냈던 작가의 생
수는 서울 아이들로부터 ‘시골 아이’라고 놀림을 받았으며 ‘자전거 소리’
애를 고려하여 <보기 1>의 시적 화자가 겪고 있는 어려움을 도출하는 과정
에 깜짝 놀라는 모습을 보이고 있다.
이 필요하다.
⑤ ‌(가)와 (나)에는 모두 ‘화신 상회(화신상)’와 ‘전차’라는 소재가 나타나는
데, 이는 모두 1930년대에 경성에 등장한 것이다. 이로 보아 두 작품의
시대적·공간적 배경이 유사함을 추측할 수 있다. 056
(가)와 (나)는 동일한 작품이지만 (가)는 어머니의 시선에, (나)는 아
053 들인 구보의 시선에 초점을 맞추어 이야기가 서술되고 있다. 이를 통
(다)의 주인공은 방황하다가 미쓰코시 백화점의 옥상까지 가게 되지 해 같은 사건과 같은 장면이더라도 누구의 입장에 초점을 두는지에
만, 자신의 삶과 존재에 대한 답을 찾지 못한 채 다시 현실로 돌아가 따라 다르게 이해될 수 있음을 알 수 있다.
야만 한다고 느낀다. 그러나 여기에서 현실에 맞서려는 주인공의 의
채점 기준 배점
지는 찾을 수 없다.
<보기>를 바탕으로 (가)와 (나)의 공통된 서술 방식을 <조건>에 맞추
5
오답 피하기 어 올바르게 서술함.
③ ‌(다)의 주인공은 ‘내 자신에게 물어보았’지만 원하는 대답을 찾지 못했기 <보기>를 바탕으로 (가)와 (나)의 공통된 서술 방식을 서술하였으나
3
때문에 실존적 고뇌가 더 커졌을 것이라고 생각할 수 있다. (가)와 (나)의 내용을 언급하지 못함.
④ ‌(다)의 주인공은 ‘쓰디쓴 입맛을 거두기 위’해 입가심을 하려고 경성역을 <보기>를 바탕으로 (가)와 (나)의 공통된 서술 방식을 서술하였으나
1
찾았다고 했으므로, 현실에서 겪은 문제를 해소하려는 의도가 있었음을 그 효과를 설명하지 못함.
짐작할 수 있다. 그리고 계속해서 혼란스러워하는 것으로 보아 해결 방
법을 찾지 못했음을 알 수 있다. 서술형 해결 전략

1등급 비법 <보기>에 제시된 초점화의 개념을 명확히 이해한 뒤, (가)와 (나)에서 각기


다른 인물을 중심으로 초점화가 진행되고 있다는 것을 파악하여 이것이 독
<소설가 구보 씨의 일일>은 주인공인 구보의 방황과 내면 세계가 무질서하
자에게 어떤 영향을 주는지 정리해 본다.
게 나열되어 있어 ‘의식의 흐름 기법’을 확인할 수 있는 작품이다. (다)에 제
시된 <날개>에도 이러한 서술 방법이 잘 드러나는데, 두 작품 간의 공통점
은 모두 일제 강점기라는 특수한 역사적 상황과 지식인이라는 인물의 특성
에서 비롯된 것이라고 할 수 있다.

054
㉠의 앞부분에서 구보는 젊은 내외로부터 그들의 행복을 자랑하고
30~34쪽
싶어 하는 듯한 느낌을 받는다. 그리고 ㉠의 뒷부분에서 구보는 그들
057 ⑤ 058 ② 059 예시 답안 (가)에서는 사색적이고 담담한
에게 부러움을 느낀다. 이를 종합해 보면 구보는 젊은 내외에게 약간
어조로 사랑에 대한 깨달음과 사랑의 의미를 차분하게 전달하고 있다.
의 질투나 시기심, 자격지심 등을 가졌으나 곧 그들 가족의 모습을
060 ② 061 ② 062 ③ 063 ① 064 ③
이해하고 부러워했음을 짐작할 수 있다.
065 ① 066 ⑤ 067 예시 답안 (가)의 글쓴이와 <보기>의 시적
화자는 모두 대상을 존중하고 그것을 인간과 동등하게 바라보며 하나의
055
생명체로 대하고자 한다. 068 ① 069 ④
<보기 2>를 바탕으로 <보기 1>에서 옥황상제는 웃으시나 여러 신선
070 예시 답안 구보는 목적지가 있는 다른 사람들이 전차를 타 버리면 목적
들이 시적 화자를 꾸짖었다는 부분에 주목하면, 이 작품의 시적 화자
지가 없는 자신은 혼자 남겨져 외로움과 애달픔을 느낄 것이라고 생각하
가 궁궐에서 시련을 겪었음을 짐작할 수 있다. 그리고 이러한 반대 세
여, 다른 사람들처럼 전차에 뛰어올랐다. 071 ⑤ 072 ①
력 때문에 속세를 떠나 자연에서의 삶을 선택했음을 생각할 수 있다.

바른답·알찬풀이 7

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[057~060] 1등급 작품 분석 알 수 없어요 _ 한용운 059
작품 안내 절대적 존재에 대한 사랑과 동경의 자세를 다양하게 형상 (가)에는 사랑의 시작과 그 사랑을 인식하고 깨닫는 과정이 매우 잔
화하고 있는 작품 잔하게 드러나 있는데 담담하고 차분하며 사색적인 어조를 사용하여
이를 극대화하고 있다.
핵심 정리
채점 기준 배점
갈래 자유시 성격 구도적, 감각적
(가)에 나타나는 어조의 특징을 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함. 5
주제 절대적 존재에 대한 사랑
(가)에 나타나는 어조의 특징을 서술하였으나 <조건>을 충족하지 못
3
•자연물(현상)을 통해 대상의 존재를 형상화함. 함.
특징 •다양한 감각적 심상을 사용하여 대상의 모습을 나타냄.
(가)에 나타나는 어조의 특징을 서술하였으나 모호하게 표현하였거
•역설적 표현으로 시상을 전달함. 1
나 대략적인 내용만을 서술함.

작품 체크 시적 대상과 시적 화자
060
•임의 발자취: 오동잎 •임의 노래: 작은 시내
대상을 형상화 <보기>에서는 (가)에 사용된 부사 ‘아주’를 ‘매우’로, ‘털썩’을 ‘찰싹’으
•임의 얼굴: 푸른 하늘 •임의 시: 저녁놀
하는 자연물(현상) 로 바꾸었으나 이것으로 작품의 분위기가 달라진 것은 아니다.
•임의 입김: 향기
오답 피하기

① 시행의 구분을 없애고 산문의 형태로 바꾸었다.


시적 화자의 태도 임에 대한 끝없는 사랑과 구도의 자세를 다짐.
③ 5~6행의 어순을 바꾸어 느낌에 변화를 주었다.
④ ‘털썩’을 ‘찰싹’으로 바꾸어 가벼운 느낌을 더했다.
⑤ ‌(가)는 ‘-ㄴ(는)다’의 현재형 시제를 사용했으나 <보기>는 ‘-았/었-’의 과
거형 시제를 사용했다.
057
(가)의 ‘배는 울렁이며’에는 사랑의 시작으로 인해 설렘을 느끼는 시 [061~064] 1등급 작품 분석 매화 _ 김용준
적 화자의 정서가 나타나고, (나)의 ‘그칠 줄을 모르고 타는 나의 가
작품 안내 매화의 아름다움을 예찬하며, 매화를 통해 현대인들의 삶
슴’에는 시적 대상을 향한 시적 화자의 구도의 정신이 나타난다. 따
의 태도를 돌아보는 작품
라서 두 시구에는 모두 시적 대상을 향한 시적 화자의 긍정적 인식이
나타난다고 이해할 수 있다. 핵심 정리

오답 피하기 갈래 경수필 성격 예찬적, 성찰적, 사색적


② ‌(가)의 ‘호젓한 부둣가’는 사랑의 인연을 받아들이게 되는 곳이고, (나)의 주제 매화를 통해 현대인의 각박한 삶을 반성함.
‘가이없는 바다’는 시적 대상이 존재하는 공간의 무한함을 상징한 것으로
•매화의 아름다움을 다양한 비유와 감각적 심상으로 예찬함.
상황의 반전과는 관련이 없다. •매화와 관련된 일화를 통해 삶의 태도를 성찰함.
특징
③ ‌(가)의 ‘던져지는 밧줄’은 우연히, 운명적으로 사랑이 찾아왔음을 나타내 •편지 형식의 문체(서간체)를 활용하여 청자와 글로써 대화하는
고, (나)의 ‘무서운 검은 구름’은 세속의 번뇌와 고통을 나타낸다. 느낌을 줌.
④ ‌(가)의 ‘배를 매면’은 사랑을 시작한 것을 나타내고, (나)의 ‘누구의 밤을
작품 체크 구성
지키는 약한 등불’은 대상을 지키기 위한 시적 화자의 의지와 희생정신을
나타낸다. 지인의 집에 매화가 피었다는 소식을 듣고 매화를 보
서두
러 감.

058
(나)의 시적 화자는 사랑하는 사람을 떠나보내는 상황에 처해 있으 본문 •매화와 관련된 경험과 기억을 떠올림.
[수록 부분] •매화를 감상하며 예술 작품을 떠올림.
며, (나)에는 앞날에 대한 희망과 기대가 나타나 있지 않다.
오답 피하기

① ‌(가)에는 특정 계절을 뜻하는 부분을 확인할 수 없으나, <보기>에는 ‘희 매화를 완상(玩賞)할 여유조차 없어진 현대인들의 삶
결말
번덕이는 잔잔한 가을 바닷물 위에’라는 시구를 통해 가을의 쓸쓸함을 느 을 돌아봄.

낄 수 있다.
③ ‌(가)에서는 밧줄로 배를 매고 있고, <보기>에서는 직접 손으로 배를 밀고
있다.
061
④ ‌(가)와 <보기>의 작가가 동일하다면, ‘배를 민다’는 것은 사랑이 떠나감, (가)에서는 자연 속에서 사는 삶의 흥취를 사계절의 흐름에 따라 노
이별 등의 상황을 나타낸다고 볼 수 있다. <보기>의 ‘사랑은 참 부드럽게 래하고 있다. (나)에서는 글쓴이만의 독특한 관점으로 매화의 미의식
도 떠나지’에서도 이를 확인할 수 있다. 따라서 <보기>에는 이별의 슬픔 과 미덕을 형상화하고 있으나, 시간의 흐름에 따른 시상 전개는 확인
과 관련된 감정이 나타난다. 할 수 없다.

8 바른답·알찬풀이

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오답 피하기 067
④ ‌(가)의 ‘청약립’, ‘녹사의’에서는 푸른색의 이미지를, ‘구’, ‘쳔텹옥산’ 등 (가)의 글쓴이는 인간의 기준에 따라 다른 생물의 가치를 판단하는
에서는 흰색의 이미지를 확인할 수 있다. (나)에는 ‘백사기’에서 흰색의
것이 잘못되었음을 깨닫고서 이러한 인간 중심적 태도에서 벗어나
이미지를 확인할 수 있다.
모든 생명의 가치를 존중하자는 내용을 전하고 있다. (나)의 시적 화
자는 배추의 마음이 사람과 별반 다르지 않다고 하며 배추와 교감하
062
고, 다른 생명을 소중하게 여기는 태도를 보이고 있다.
(가)의 ‘하사 2’에서는 ‘~쟝만 마라’, ‘~가져 오냐’ 등의 명령형 문장으
로 상대방에게 명령하는 모습을 확인할 수 있다. 그러나 <보기>에서 채점 기준 배점

는 ‘돌아가자’와 같은 청유형 문장으로 특정 행위를 권하는 모습만을 (가)의 글쓴이와 <보기>의 시적 화자가 대상을 대하는 공통된 태도
5
를 올바르게 서술함.
확인할 수 있다.
(가)의 글쓴이와 <보기>의 시적 화자가 대상을 대하는 공통된 태도를
오답 피하기 3
서술하였으나 모호하게 표현하였거나 대략적인 내용만을 서술함.
② ‌‘춘사 1’의 ‘온갓 고지’와 <보기>의 ‘안류뎡화’는 모두 봄을 느끼게 하는 시
(가)의 글쓴이와 <보기>의 시적 화자가 대상을 대하는 태도를 서술하
어이다. 1
였으나 공통된 태도를 파악하지 못함.
④ ‌‘추사 2’의 종장에서는 속세와 멀수록 좋다고 하며 자연 속에서 지내는
삶을 만족스러워하고 있다. <보기>의 종장에서는 삼정승이 부럽지 않다
고 말하고 있는데, 이 역시 자연에서 지내는 현재의 삶에 대한 만족감이
068
반영된 것이다. (가)의 구보는 사람들 틈에서 행복을 찾지 못하고 외로움을 느끼고
있다. (나)의 등장인물 가운데 사내는 아내를 시신을 병원에 팔고 괴
063 로워하다가 눈물을 흘리고, 우연히 만난 ‘나’, 그리고 ‘안’에게 혼자 있
‘먼 빗치 더옥 됴타’는 봄에 핀 꽃들을 멀리서 보니 아름답다는 의미 기를 거부하며 그들과 함께 있고 싶어 한다.
로, 속세를 벗어나고 싶어 하는 시적 화자의 입장이 투영된 시구는
아니다.
069
(나)에서 등장인물의 이름을 익명으로 처리하여 각자의 개성적 면모
064 를 드러내지 않은 것은 소통이 단절된 현대 사회의 모습을 상징적으

<보기>에 따르면, (가)에서 초장과 중장 사이의 여음구는 배의 출항 로 표현한 것이라고 이해할 수 있다. 따라서 이러한 익명성으로 각박

과 정박의 과정을, 중장과 종장 사이의 여음구는 배와 관련된 소리를 한 시대 현실의 극복 가능성을 발견하기는 어렵다.

보여 준다. 이처럼 (가)의 여음구는 어부인 시적 화자의 생활공간을


070
생동감 있게 전달해 주는 역할을 한다.
(가)의 구보는 전차를 기다리던 사람들이 모두 차에 오르는 것을 보
오답 피하기
고, 갈 곳을 향해 사람들이 떠난 뒤 홀로 남게 될 자신을 생각하였다.
① ‌음성 상징어는 중장과 종장 사이의 여음구에 나타나고 있다. 즉 ‘지국총’
그러나 그것을 견딜 수 없었기 때문에 구보도 전차를 탔다.
은 닻을 감거나 노를 저을 때 찌그덩 하는 소리이고 ‘어와’는 배를 저을
때는 의성어를 표현한 것이다. 채점 기준 배점
④ ‌‘춘사 1’의 ‘ 떠라  떠라’는 ‘배를 띄워라’라는 의미와 ‘춘사 1’이라는 순 (가)의 내용을 근거로 구보가 ㉠과 같이 행동한 이유를 올바르게 서
5
서를 고려하면, 출항 과정의 가장 첫 관문을 나타내는 여음구임을 짐작할 술함.
수 있다. (가)의 내용을 근거로 구보가 ㉠과 같이 행동한 이유를 서술하였으
2
나 모호하게 표현하였거나 대략적인 내용만을 서술함.
065
(가)와 (나)는 모두 수필로, 글쓴이가 일상에서 경험한 내용을 토대로 071
깨달은 바를 전달하고 있다. (가)는 잡풀을 베다 풀독이 올랐던 경험 <보기>에는 ‘내용 증명’, ‘밀린 집세’ 등으로 구보의 벗이 느끼는 현실
을 바탕으로 인간 중심적인 사고에 대한 비판을, (나)는 말을 빌려 타 적 어려움이 제시되어 있으며, 이를 본 구보는 ‘가난한 소설가와, 가
서 말의 상태에 따라 마음가짐이 달라졌던 경험을 바탕으로 소유의 난한 시인’이라고 자신과 벗의 상황을 언급한 뒤 ‘구차한 내 나라‘로
본질에 대한 성찰을 드러내고 있다. 인해 ’마음이 어두‘워졌다고 말하고 있다. 이는 이들이 속한 시대적
상황의 아픔과 한계가 큼을 뜻하는 것이므로, (가)에서 구보가 겪는
066 방황도 이러한 상황과 관련이 있음을 추측할 수 있다.
<보기>의 글쓴이는 ‘자연을 하찮게 보고 업신여겨 함부로 다룰 권리
가 없’고 ‘저 길가에 있는 어린 풀 한 포기 또한 뜻이 있어 났을 터’라 072
고 하였다. 이처럼 <보기>에서는 전하고자 하는 바를 직접적으로 제 (가)에서는 구보가 밖으로 나와 안전지대에 가 서서 사람들을 관찰하
시하고 있으며 비유적 표현을 사용하여 간접적으로 표현한 부분은 면서 그것에 반응한 것, 즉 행복이나 목적이 없는 자신에 대한 생각
확인할 수 없다. 이나 느낌 등이 연속적으로 서술되고 있다.

바른답·알찬풀이 9

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2 문학의 수용과 생산 1등급 비법

<이생규장전>에 반영된 사회·문화적 배경에는 고려 말 홍건적의 침입과


(1) 문학 감상의 맥락 봉건적 사회 제도 등을 들 수 있다. 이생과 최 씨의 이별에는 이러한 사회·
문화적 배경이 바탕이 됨을 이해할 필요가 있다.
작품 1 이생규장전_김시습

080
핵심 확인 문제 37쪽
최 씨는 위기 상황에서 ‘짐승 같은 놈에게 몸을 내맡기지 않’았고 ‘육
073 ◯ 074 ◯ 075 × 076 홍건적, 사회·문화적
신이 찢기는 길을 택’했다고 했다. 이처럼 최 씨는 절개를 지키기 위
해 죽음을 선택했으므로 ⑤는 적절하지 않다.

38~41쪽 081
077 ④ 078 ① 079 예시 답안 첫 번째 이별은 이생의 부모가 죽었던 최 씨가 이생과 다시 만나 사랑을 이어 가는 것은 비현실적인
반대하였기 때문이고, 두 번째 이별은 홍건적의 침입으로 이생은 달아났지 사건으로, 전기성이 드러난다.
만 최 씨는 도적에게 사로잡혀 죽었기 때문이다. 080 ⑤
081 ③ 082 ④ 083 ④ 084 ④ 085 ③ 082
086 예시 답안 첫 번째는 둘이 처음 만나 사랑을 나눈 시절이고, 두 번째는 ㉣은 죽은 뒤 아무 데나 버려진 최 씨의 처지를 가리킨다. 그러나 이
혼례를 치르고 부부가 되어 지낸 시절이며, 세 번째는 죽음을 초월해 다시 는 최 씨가 자신의 자신의 비참한 표현한 것일 뿐 이생에 대한 원망
만나 함께 지낸 시절이다. 087 ⑤ 088 ⑤ 089 예시 답안 최 을 드러냈다고 보기는 어렵다.
씨는 이미 귀신의 명부에 이름이 올랐고, 운명을 거스르면 최 씨뿐만 아니
라 이생에게도 누를 끼치게 되기 때문이다. 090 ① 091 ① 083
이생은 최 씨가 세 번째 이별을 언급하였을 때 “무슨 일로 그러시
077 오?”라며 뜻밖이라는 반응을 보이고 있다. 이로 보아 이생이 세 번째
서술자가 작품 속에 개입하여 이생이나 최 씨, 도적 등의 등장인물에 이별을 예감하지 못했음을 알 수 있다. 또한 이생이 이별의 슬픔을
대한 평가를 내린 부분은 찾아볼 수 없다. 억누르고 있는지는 확인할 수 없다.
오답 피하기

③ ‌고려 시대에 발생한 홍건적의 침입이라는 역사적 사건을 작품의 배경으 084
로 하고 있다. [A]에서 중국의 무산 선녀 고사를 활용하고 있지만, 이는 최 씨가 이
⑤ ‌최 씨의 말인 “호귀야, 나를 죽여 ~ 놈의 짝이 되겠느냐.”를 통해 절개를 별의 상황을 드러내기 위해 사용한 표현일 뿐 재회에 대한 의지는 확
중시하는 최 씨의 성격이 간접적으로 제시되고 있다. 인할 수 없다.
오답 피하기

① ‌‘창과 방패가 눈에 가득한 싸움터’인 홍건적의 침입으로 ‘원앙도 짝을 잃’


078
듯이 이생과 최 씨가 이별했음이 드러나 있다.
<보기>에서 제목의 설명을 통해 ‘규장’이 ‘담장 안을 엿보다.’라는 의
② ‌최 씨가 이생과의 이별을 슬퍼하면서 부르는 노래로, ‘죽음을 초월한 남
미임을 알 수 있고, ‘앞부분 줄거리’에서 이생이 담 너머로 본 최 씨에
녀 간의 애절한 사랑’이라는 작품의 주제를 효과적으로 드러낸다.
게 반하여 편지로 마음을 주고받은 뒤 두 사람이 사랑하는 사이가 되
③ ‌‘이제 한번 이별하면 둘 사이 아득하니 / 하늘과 인간 사이에 소식마저
었음을 알 수 있다. 이로 보아 ‘담’은 이생과 최 씨가 처음 만나 인연
막히리라.’에서 이승과 저승의 닿을 수 없는 거리감이 드러나 있다.
을 맺는 장소라 할 수 있다. ⑤ ‘깨졌던 거울이 다시 갈라지니’에서 이별이 반복되고 있음을 알 수 있다.

079 085
㉠은 이승과 저승의 경계가 명확히 구분이 되기 때문에 죽은 사람은
제시된 부분에서는 이생과 최 씨가 만남과 이별을 거듭하고 있다. 첫
저승에 머물러야 한다는 것을 밝히고 있는 구절이다.
번째 이별은 이생 부모의 반대 때문이었고, 두 번째 이별은 홍건적의
침입 때문이었는데, 특히 최 씨는 피란 중 도적으로부터 절개를 지키
려다 목숨을 잃으면서 이생과 이별하게 되었다. 086
‘세 번이나 좋은 시절’은 이생과 최 씨의 세 번의 만남을 의미한다. 첫
채점 기준 배점
번째는 담장 너머로 처음 만나 사랑을 나눈 시절이다. 두 번째는 부
이생과 최 씨가 이별하게 된 이유를 모두 올바르게 서술함. 5
모의 허락을 얻어 혼례를 치르고 부부로서 함께 지낸 시절이다. 세
이생과 최 씨가 이별하게 된 이유 중 하나만 올바르게 서술함. 2
번째는 죽은 최 씨가 이생과 재회한 후 함께 지낸 시절이다.

10 바른답·알찬풀이

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채점 기준 배점 작품 2 쉽게 씌어진 시_윤동주
<보기>를 참고하여 ⓐ가 의미하는 바를 모두 올바르게 서술함. 5

<보기>를 참고하여 ⓐ 가운데 두 번의 시절만을 올바르게 서술함. 3


핵심 확인 문제 42쪽
<보기>를 참고하여 ⓐ 가운데 한 번의 시절만을 올바르게 서술함. 1
092 ◯ 093 × 094 밤비

087
43쪽
이생은 난리 중에 부모님의 유해를 챙기지 못하였으나 최 씨 덕분에
유해를 수습하게 되어 고마움을 느끼고 있다. 하지만 이생이 부모님 095 •시간적 배경: 밤비, 어둠 •공간적 배경: 육첩방 096 ④

이 살아 계실 때 예를 다하지 않았는지는 이 작품에서 알 수 없다. 097 예시 답안 현실적인 자아로서의 ‘나’와 내면적인 자아로서의 ‘나’가 대립

오답 피하기
을 극복하고 이룬 화합을 의미한다. 098 ③

① ‌‘저는 이미 귀신의 명부에 이름이 실렸으니’에서 최 씨의 죽음으로 이생


과 최 씨가 이별한 적이 있음을 알 수 있다. 095
② ‌최 씨는 귀신의 명부에 이름을 올려 이승 세계에 더 오래 머물 수가 없다
‘밤비’와 ‘어둠’에서 ‘밤’이라는 시간적 배경을, ‘육첩방’에서 공간적 배
고 말하고 있다. 이는 저승 세계로 돌아가는 것이 운명임을 의미한다.
경을 알 수 있다.
③ ‌‘장사를 지낸 뒤 이생도 최 씨와의 추억을 생각하다 병을 얻어 몇 달 만에
세상을 떠나고 말았다.’에서 확인할 수 있다.
④ ‌이생은 최 씨가 사라진 뒤에 최 씨의 유골을 거두어 부모님 무덤 곁에 묻 096
어 주었다. <보기>에서 윤동주는 자신에게 엄격하고 스스로를 용서하는 일이 없
었다고 하였다. 이로 볼 때, 윤동주는 일제 강점기에 시를 쓰는 것은
현실에 적극적으로 맞서는 일이 아니라고 생각하여 시를 쓰는 자신
088 에 대해 부끄러워했을 것이다.
홍건적이 침입했을 때 이생이 최 씨의 말을 듣지 않은 일로 후회하는
오답 피하기
모습은 제시되어 있지 않다. 이생은 당시 최 씨를 남겨 두고 도망쳐 ③ ‌윤동주는 일제 강점기의 현실에서 적극적으로 행동하지 못함을 반성한
서 혼자 살아남은 것에 대해 부끄러워하고 있다. 것이지, 일제 강점기의 현실을 인정하고 수용한 시를 쓴 것은 아니다.
⑤ ‌이 작품에서 다른 시인들의 삶에 대한 언급은 하지 않았다.

089 1등급 비법

최 씨의 말에 따르면, 자신은 이미 죽은 사람이라서 이승에 오래 머 <쉽게 씌어진 시>에 나타나는 시적 화자의 성찰과 반성적 태도는, 일제 강
물 수 없고, 산 사람인 이생과 계속 살게 되면 운명의 법도를 어기게 점하에 적극적으로 행동하지 못하고 시인으로 살아가는 자신을 엄격하게

되어 자신뿐만 아니라 이생에게도 누를 끼치게 된다. 이 때문에 최 성찰했던 윤동주의 태도가 투영된 것으로 이해할 수 있다.

씨는 이생과 같이 살 수 없다고 하였다.

채점 기준 배점
097
최 씨의 말을 근거로 하여 최 씨가 이생과 계속 지낼 수 없는 이유
5 <보기>에 따르면, 이 작품에는 두 개의 ‘나’가 존재한다. 즉 암울한 시
두 가지를 한 문장으로 올바르게 서술함.
대에 순응하며 살아가는 현실적 자아인 ‘나’와 그러한 자신을 반성하
최 씨의 말을 근거로 하여 최 씨가 이생과 계속 지낼 수 없는 이유
2 고 현실을 극복하고자 하는 내면적 자아인 ‘나’가 대립하고 있다. 이
한 가지만을 올바르게 서술함.
두 자아가 화합하고 화해하는 모습을 ‘최초의 악수’라고 표현하였다.

채점 기준 배점
090 <보기>를 참고하여 ㉡이 의미하는 바를 올바르게 서술함. 5
홍건적의 침입 때 최 씨와 양가 부모님들은 목숨을 잃었지만 이생은 <보기>를 참고하여 ㉡이 의미하는 바를 서술하였으나 두 명의 ‘나’에
3
홀로 살아남았다. 이생은 이에 대한 자책과 최 씨에 대한 미안한 마 대해 제대로 서술하지 못함.
음에 부끄러움을 느끼고 있다. ㉡이 의미하는 바를 모호하게 서술함. 1

091 098
㉡은 이 작품의 결말 부분으로, 전해져 내려오는 이야기를 전달하는 5, 6연에서 소극적이고 무기력한 시적 화자는 현실에서 상실감과 회
것처럼 표현하고 있다. 이러한 방식은 독자에게 실제 전해져 내려오 의를 느끼고 있다. 따라서 ‘홀로 침전하는 것’은 이러한 시적 화자의
는 이야기로서의 가능성을 보여 주며 여운을 느끼게 한다. 무기력한 모습을 나타낸 것으로 보는 것이 적절하다.

바른답·알찬풀이 11

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104
44~47쪽
(가)에서는 ‘등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고’를 통해, (나)에서는 ‘푸
099 ④ 100 ③ 101 ④ 102 ④ 103 ⑤
른’의 반복과 ‘죽어서 / 파랑새가 되어(리)’를 통해 현실 극복 의지를
104 ③ 105 ④ 106 ①
나타내고 있다.
서술형 문제 107 예시 답안 ㉠은 스스로 자신의 사랑을 이룬 최 씨의 모
습을 표현한 것이다. 이 작품의 사회적·문화적 배경이 유교적 도덕규범에
의해 개인의 사랑조차 집안 간의 결정에 따라야 했던 시기임을 고려할 때
105
최 씨는 당대의 유교적 관념에 벗어난, 적극적이고 주체적이며 진취적인 ‘등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고,/시대처럼 올 아침을 기다리는 최

인물이라 할 수 있다. 후의 나’는 미래에 대한 희망으로 부정적 현실을 극복하고 희망찬 미


108 예시 답안 시적 화자는 [A]에서 소극적인 태도로 일제 강점기의 어두운 래, 곧 조국의 광복을 맞이하겠다는 의지를 드러내는 표현이다.
현실을 인식하고 있다. 그러나 [B]에서 [A]의 내용을 변형하고 반복함으로
써 어두운 현실을 재인식하고, 현실 극복 의지를 다지며 적극적으로 대응 106
하려는 태도를 보이는 것으로 변화하였다. (나)는 종결 어미 ‘-리’를 반복하여 운율을 형성하고 자유로운 삶에
대한 갈망을 드러내고 있다.
099 오답 피하기

(가)에서 최 씨가 이생을 만날 수 있었던 것은 주변 사람들이 도와주 ② ‌‘나는/ 나는 / 죽어서/ 파랑새 되어(리)’를 첫 연과 마지막 연에 반복하여
었기 때문이 아니라 하느님이 최 씨를 환생시켜 주었기 때문이다. 한 자유로운 삶에 대한 소망을 강조하고 있다.

편, (나)에서는 주변 사람들의 도움 없이, 최척의 퉁소 소리와 옥영의 ⑤ ‌<보기>의 ‘몇 백 번 고쳐 죽어도’, ‘피맺힌 서러움’ 등에서 작가가 겪고 있
는 아픔과 고통을 확인할 수 있다. 이러한 어려움은 현실에서 극복할 수
시 읊는 소리로 인해 두 사람이 만나게 되었다.
없기 때문에 작품 속에서 ‘죽어서’라도, ‘파랑새가 되어’ 자유를 누리고 싶
어 했음을 이해할 수 있다.
100
<보기>에서 최 씨와 헤어지고 싶지 않은 이생의 마음을 확인할 수 있
는데, 이생은 최 씨와 함께 저세상으로 갈지언정 최 씨를 보내고 홀
107
로 살아가고 싶지 않다고 했다. <보기>에 따르면, <이생규장전>은 유교적, 봉건적 질서가 팽배하던
사회·문화적 상황을 바탕으로 하고 있다. 그래서 개인의 사랑조차
집안의 결정에 따라야만 했다. 그런데 ㉠에서 최 씨는 자기감정에 따
101
라 이생의 마음을 받아들였음을 알 수 있다. 이를 통해 최 씨가 사회
(다)의 북곽 선생은 대외적으로 학식 있고 고매한 인품을 지닌 사람
적 제도나 관습에 얽매이지 않고 적극적, 주체적, 진취적으로 행동하
으로 알려져 있으나 실제로 그는 동리자와의 밀회를 즐기고 있다. 이
는 인물임을 이해할 수 있다.
처럼 세간의 평가와 다른 모습을 보이는 북곽 선생을 통해 작가는 위
선적이고 허위의식이 가득한 양반 계층의 모습을 비판하고 있다. 채점 기준 배점
<보기>를 참고하여 ㉠을 통해 알 수 있는 최 씨의 인물됨을 <조건>
5
에 맞추어 올바르게 서술함.
102
[A]는 시적 화자인 최 씨가 억울하게 죽은 자신의 상황과 이생과의 <보기>를 참고하여 ㉠을 통해 알 수 있는 최 씨의 인물됨을 올바르
3
게 서술하였으나 <조건>을 충족하지 못함.
이별로 인한 슬픔을 표현한 시이다. 이러한 시적 화자의 애달픈 심리
<보기>를 참고하여 ㉠을 통해 알 수 있는 최 씨의 인물됨을 모호하
는 드러나 있지만, 색채 대비를 이루는 시구는 확인할 수 없다. 1
게 서술함.
오답 피하기

① ‌[A]의 ‘깨졌던 거울이 다시 갈라지니’, ‘이제 한번 이별하면 둘 사이 아득 서술형 해결 전략


하니’ 등에서 이생과의 ‘슬픈 이별’을 노래하고 있음을 알 수 있다. 한편 <보기>와 ㉠ 간의 관계를 파악하는 것이 가장 중요하다. <보기>에는 <이생
[B]는 최척의 ‘퉁소 소리’를 들은 옥영이 읊은 시이다. 규장전>에 반영된 사회·문화적 상황을 제시하고 있고, ㉠에는 최 씨가 자
③ ‌[A]의 ‘옥이 부서지고, 꽃도 흩날리고 원앙도 짝을 잃네.’라는 표현에는 신의 감정에 따라 이생의 사랑을 스스로 받아들인 모습이 나타나고 있다.
홍건적의 침입으로 죽음을 맞아 이생과 이별한 최 씨의 상황이 나타나고 이러한 최 씨의 면모는 시대적 상황과 관습에서 벗어나는 행동임을 파악하
있다. 한편 [C]에서는 동리자와 밤새 함께하고픈 북곽 선생의 마음이 원 고, 이를 바탕으로 최 씨의 인물됨에 관해 <조건>에 맞게 서술해야 한다.
앙새를 통해 간접적으로 드러나고 있다.

103 108
옥영은 최척이 말하는 소리를 듣고 급히 배에서 뛰어 내려와 최척을 [A]에서 시적 화자는 어두운 시대 현실에 소극적인 태도를 보여 주고
얼싸안았다. 이로 보아 옥영이 최척을 소극적인 태도로 대하고 있다 있다. 그러나 [B]에 이르러 시적 화자는 시대 현실을 재인식하고, 보
는 것은 적절하지 않다. 다 적극적으로 지식인으로서의 역할을 모색하고 있다.

12 바른답·알찬풀이

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채점 기준 배점 114
<보기>를 참고하여 시적 화자의 현실 인식 변화를 <조건>에 맞추어 ‘남자’가 짜장면 배달이 가능하다는 중국집 직원의 말에 당황한 이
5
올바르게 서술함. 유는 폭설이 내려서 회사에 출근을 못할 정도로 이동이 불가능한
<보기>를 참고하여 시적 화자의 현실 인식 변화를 올바르게 서술하 상황이기 때문이다.
3
였으나 <조건>을 충족하지 못함.
채점 기준 배점
<보기>를 참고하여 시적 화자의 현실 인식 변화를 서술하였으나 모
1 ‘남자’가 처한 상황을 고려하여 짜장면 배달이 가능하다는 말에 당
호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함. 5
황한 이유를 올바르게 서술함.
서술형 해결 전략 ‘남자’가 처한 상황을 고려하여 짜장면 배달이 가능하다는 말에 당
황한 이유를 서술하였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 2
[A]와 [B]는 동일한 진술이다. 그러나 [A] 이후에 시적 화자가 보이는 행동
서술함.
은 현실적이고 소극적이다. 반면 [B] 이후에 시적 화자는 적극적으로 현실
에 맞서는 모습을 보이고 있다. 이처럼 [A]와 [B] 다음에 이어지는 내용
에서 시적 화자가 어떠한 태도를 취하는지 살펴보면 태도의 차이를 쉽게
115
파악할 수 있다.
㉡은 ‘하얀’ 눈과 ‘까맣고 빨간’ 광고지의 시각적인 대비를 통해 장면
을 생동감 있게 제시하고 있다.

116
사방이 눈으로 가득한 상황에서 중국집 스티커를 보고 ‘남자’는 짜장

(2) 문학 활동의 이해 면을 주문한다. 그 뒤에 눈 더미를 헤치고 짜장면이 배달되는, 비현


실적으로 여겨질 수 있는 일이 벌어진다.

작품 1 스노우맨_서유미
117
짜장면 양념까지 깨끗이 비운 뒤, ‘남자’는 ‘부끄러움이나 자괴감 같은
핵심 확인 문제 49쪽
걸 느낄 겨를도 없었다’고 했다.
109 ◯ 110 × 111 공감

118
안전모에 적힌 ‘신속 배달’이라는 문구는 어떠한 상황에서도 신속하
50~53쪽
게 일을 처리해야 하는 현대 사회의 속성을 드러내고 있다.
112 ③ 113 ② 114 예시 답안 출근이 어려울 정도로 눈이 많
이 내린 상황에서, ‘남자’는 짜장면을 배달하는 것이 불가능하다고 생각했
기 때문이다. 115 ② 116 ④ 117 ③ 118 ③
119
119 ⑤ 120 예시 답안 ‘남자’는 ‘눈사람’이 자신이 처한 힘겨운 상황과 ⓔ에서 ‘눈사람’은 출근을 하기 위해 열심히 눈을 파고 있는 ‘남자’의

는 어울리지 않는 비현실적 존재라고 여기고 있다. 121 ② 힘겨운 상황과 어울리지 않게 밝은 표정을 짓고 있다. 이러한 대조적
122 ④ 123 ② 124 예시 답안 ‘남자’는 눈 속에 묻힌 사람의 인 모습은 극심한 경쟁 사회 속에서 기계적인 노동으로 힘들게 살아
신원과 생사를 알 수 없어서 불안해하고 있다. 125 ② 가는 현대인(‘남자’)을 강조하고 있다고 볼 수 있다. 이로 볼 때, ‘눈사
람’의 밝은 표정이 ‘남자’가 힘겨운 상황을 극복하고 행복하게 될 것을
암시한다고 보기 어렵다.
112
출근을 해야만 하는 상황에서 허리를 넘어설 정도로 내린 눈은 ‘남자’
에게 부담과 압박을 준다. 따라서 이 작품에서의 ‘눈’은 현대인들이 120
느끼는 삶의 무게나 장애물, 시련, 현실의 부담감 등을 상징한다고 현재 ‘남자’는 눈을 헤치며 한 걸음씩 힘겹게 나아가는데, 이러한 상
볼 수 있다. 황에서 발견한 눈사람의 웃는 얼굴은 고된 현실과 어울리지 않는다.
그래서 ‘남자’는 ‘눈사람’을 ‘김새는 농담’과 같다고 느끼고 있다.

113 채점 기준 배점
‘남자’는 중국집 광고지를 보고 자신이 식사도 거른 채 삽질을 했다는 ㉡을 바탕으로 ‘남자’가 ‘눈사람’에 대해 지니고 있는 생각을 올바르
5
것을 깨닫는다. 그리고 회사까지 갈 힘을 내기 위해 짜장면 곱빼기를 게 서술함.

주문하기로 한다. 이로 볼 때 ‘남자’가 회사에 가지 못할 것이라는 불 ㉡을 바탕으로 ‘남자’가 ‘눈사람’에 대해 지니고 있는 생각을 서술하
2
였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함.
안감에 배고픔을 느낀 것은 아니다.

바른답·알찬풀이 13

1등급만들기_문학 해설(010~020).indd 13 2021-09-16 오후 1:31:37


121 128
이 작품은 ‘판박이 스티커를 천천히 벗겨 낼 때처럼’, ‘화석처럼’, ‘오 이 작품에서 시적 화자는 편안하고 안락한 삶을 거부하고 고양이로
래전에 흘린 피처럼’, ‘고대 유물을 발굴하는 고고학자처럼’, ‘공원에 상징되는 자유로운 야생의 삶을 추구하고 있다.
있는 나무 벤치 같았다.’, ‘구겨진 종이처럼’ 등의 비유적 표현을 활용
하여 등장인물이 처한 상황과 심리를 구체적으로 그리고 있다. 129
시적 화자는 ‘꼬마 참새’는 잡지 않고, ‘참새 떼’와 ‘제일 큰 참새’를 잡
122 겠다고 하며 큰 포부를 드러내고 있다.
눈을 파헤치며 출근을 하다 눈 속에 파묻히는 유 대리의 모습을 통해 오답 피하기

작가는 인간성을 상실한 현대인의 기계적인 노동과 경쟁 사회에 대 ① ‌이 작품에서 ‘고양이’는 자유롭게 야생의 삶을 살아가는 존재이며, 시적
한 비판 의식을 드러내고 있다. 화자는 이러한 고양이로 태어나고 싶은 소망을 드러내고 있다.
④ ‌‘거센 바람’과 ‘찬비’ 속에 ‘빈 벌판’을 쏘다닐지라도 ‘털끝 하나 적시지 않’
을 거라고 표현함으로써 시련에 굴하지 않겠다는 자세를 드러내고 있다.
123
이를 통해 ‘거센 바람’, ‘찬비’가 시련을 의미함을 알 수 있다.
‘남자’가 눈 속에 파묻힌 유 대리를 보고 안도감을 느낀 부분은 확인
할 수 없다. 유 대리를 발견한 ‘남자’는 목소리가 떨리고 말을 제대로
하지 못할 정도로 놀랬으며, 이후 지쳐 잠드는 것으로 보아 자신 역
130
시 유 대리처럼 불행한 미래를 맞게 될 것을 예감했다고 볼 수 있다. 이 작품의 1연에는 자유로운 삶에 대한 소망이, 2연에는 시련 속에서
도 이상을 추구하며 사는 삶에 대한 소망이 제시되어 있다.
오답 피하기
124
① ‌안락하고 편안한 삶을 의미하는 ‘툇마루’, ‘사기그릇의 우유’와 자유롭고
‘남자’는 눈을 치우다가 눈 속에 파묻힌 사람을 발견하였다. 그러나
야생적인 삶을 의미하는 ‘가시덤불’, ‘너른 벌판’의 대조적 시어가 야생의
그 사람이 누구이고 살아 있는지 죽어 있는지를 모르는 상황이어서
삶을 살고자 하는 주제를 강조하고 있다.
불안함에 손을 떨며 눈을 치우고 있다.
③ ‌‘윤기 잘잘 흐르는 까망 얼룩 고양이’와 같이 시각적 심상을 사용하여 고
채점 기준 배점 양이의 생명력 충만한 모습을 표현하고 있다.

㉠에서 알 수 있는 ‘남자’의 심리와 그 이유를 올바르게 서술함. 5

㉠에서 알 수 있는 ‘남자’의 심리와 그 이유를 서술하였으나 모호하 131


2
게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함.
‘툇마루’와 ‘사기그릇의 우유’는 인간의 보살핌을 의미한다. 시적 화자
는 고양이로 태어나 이러한 보살핌을 거부하고 자유롭게 살고자 하

125 는 의지를 드러내고 있다.

이 작품은 ‘남자’의 운명이 어떻게 되는지 정확하게 결론을 내리지 채점 기준 배점


않은 채 졸음 때문에 서서히 눈이 감기는 ‘남자’의 모습을 묘사하며 ㉠을 통해 시적 화자가 강조하는 바를 올바르게 서술함. 5
사건을 마무리하고 있다. 이러한 미완의 결말로 독자에게 여운을 ㉠을 통해 시적 화자가 강조하는 바를 서술하였으나 모호하게 표현
2
남기고 독자의 상상력을 자극하고 있다. 하거나 대략적인 내용만을 서술함.

작품 2 나는 고양이로 태어나리라_황인숙 56~59쪽

132 ③ 133 ① 134 ② 135 ② 136 ③

핵심 확인 문제 54쪽
137 ②
서술형 문제 138 예시 답안 ‘남자’는 폭설이 내린 상황에서도 짜장면을 배
126 × 127 재구성
달하는 배달원을 보며 생계유지를 위해 힘겹게 살아가는 자신의 현재 모
습을 발견한다. 그리고 무리하게 출근을 하다 눈 속에 파묻힌 유 대리를
보며 자신의 암울한 미래를 예감하고 좌절한다.
55쪽
139 예시 답안 시적 화자는 ‘툇마루’와 ‘사기그릇의 우유’가 보장하는 편안하
128 ④ 129 ③ 130 ⑤ 131 예시 답안 시적 화자는 인 고 안락한 삶을 벗어나 ‘가시덤불’과 ‘너른 벌판’이 있는 자유롭고 야생적인
간의 보살핌이 없는 자유로운 삶에 대한 의지를 강조하고 있다. 삶을 꿈꾸고 있다.

14 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(010~020).indd 14 2021-09-16 오후 1:31:37


132 오답 피하기

(가)의 ‘회사’는 ‘남자’에게 출근하기 위해 쉬지 않고 눈을 파게 만들고 ② ‌(가)는 ‘이윽고 해는 기울어’에서 시간의 흐름을 확인할 수 있으나. (나)에
서는 시간의 흐름을 나타내는 시구를 찾을 수 없다.
있으므로 경쟁 사회에 적응하지 못하는 존재가 도태되는 공간이라
할 수 있다. 하지만 (나)에서 ‘도수장’은 농촌의 전통적 삶의 일부인
공간으로, 이 앞을 돌며 ‘우리’는 쇠락한 현실을 이겨 내기 위한 몸짓 137
을 하고 있다. 이로 볼 때 ‘도수장’은 경쟁 사회에 적응하지 못하는 존 (나)는 봄의 감각을 고양이에 빗대어 표현한 작품으로, 고양이는 봄
재가 도태되는 공간과 관련이 없다. (나)는 농무를 통해 1970년대 초 의 향기(1연), 생명력(2연), 나른함(3연), 생기(4연)를 나타내기 위해
반 해체되어 가는 농촌 공동체의 모습을 나타낸 작품으로, 암담한 현 사용된 소재일 뿐 시적 화자가 꿈꾸는 이상 세계와는 관련이 없다.
실에 대한 분노와 소외된 농민들의 한을 다루고 있다.
오답 피하기 138
① ‌(가)에서 ‘짜장면’은 눈을 파헤치느라 끼니를 걸러 지친 ‘남자’의 허기를 배달원은 폭설의 상황에서도 짜장면을 배달하고 있고, ‘남자’는 회사
달래 주는 역할을 한다. (나)에서 시적 화자는 ‘술’을 마심으로써 울분을 에 출근을 하기 위해 눈을 파고 있다. ‘눈이 와도 먹고는 살아야’ 한다
토해 내고 잠시나마 위안을 받는다.
는 배달원의 말처럼 배달원과 ‘남자’ 모두 생계유지를 위해 힘들게 살
② ‌(가)에서 일상이 ‘눈 밑에 파묻’힌 상황에서도 ‘남자’는 출근을 하려고 한
아가고 있는 것이다. 한편 유 대리는 무리하게 출근을 하다 눈 속에
다. 따라서 폭설은 현대인들의 삶의 압박감을 의미한다. (나)에서 ‘막이
파묻히게 된다. ‘남자’는 유 대리의 모습을 보며 자신도 그와 비슷한
내’린 상황은 무너져 버린 농촌의 현실 상황을 의미한다.
비극적 상황에 놓여 있음을 느낀다.
④ ‌(가)의 ‘불 꺼진 편의점’은 일상에 대한 그리움을 불러일으키고, (나)의
‘텅 빈 운동장’은 쇠락해 가는 농촌 현실을 마주하면서 느끼는 허무함을 채점 기준 배점
불러일으킨다. <보기>를 참고하여 배달원과 유 대리를 통한 ‘남자’의 현실 인식을 <조
5
⑤ ‌(가)의 ‘남자’는 ‘전화는 받지 않았지만 누군가와 이야기를 나누고 싶은 마 건>에 맞추어 올바르게 서술함.
음은 어느 때보다 간절했다.’라며 진정한 소통에의 욕구를 느끼고 있다. <보기>를 참고하여 ‘남자’의 현실 인식을 올바르게 서술하였으나 배
3
(나)의 시적 화자는 꽹과리를 치면서 농촌 공동체의 운명을 같이 하는 사 달원과 유 대리가 놓인 상황은 제대로 서술하지 못함.
람들과 소통하려 하나 주변의 반응은 예전과 같지 않다. <보기>를 참고하여 ‘남자’의 현실 인식을 올바르게 서술하였으나 <조
1
건>을 충족하지 못함.

133 서술형 해결 전략
‘눈사람’의 웃음은 상황에 어울리지 않게 밝으며 ‘남자’는 ‘눈사람’의
(가)에는 생계를 위해 눈을 뚫고 오는 배달원의 상황이 제시되어 있고, (나)
웃는 표정을 흉내 내다 입술에서 피가 난다. 이러한 모습은 억지웃음 에는 출근하다 눈에 파묻힌 유 대리의 상황이 제시되어 있음을 파악한다.
을 지어야 하는 현대인들의 비애와 상처를 보여 준다. 따라서 ‘눈사람 그리고 ‘남자’는 이들과 마찬가지로 생계를 위해 어쩔 수 없이 눈을 파내며
(스노우맨)’의 웃음이 ‘남자’를 위로한다고 보기는 어렵다. 출근하고 있다는 점에서 공통점을 발견한다. 그리고 배달원과는 ‘남자’의
현재 모습과, 유 대리와는 ‘남자’의 미래 모습과 관련지어 서술한다.

134
(나)에서 ‘새벽’은 시적 화자가 힘겨운 현실을 이겨 내는 서민들의 삶
139
을 온전히 느낄 수 있는 시간이다.
시적 화자인 ‘나’에게 ‘툇마루’, ‘사기그릇의 우유’는 편안하고 안락한
오답 피하기
삶을 주는 존재이다. 그렇지만 시적 화자는 이를 거부하고 직접 먹을
③ ‌(가)에서 ‘남자’는 눈 속에서 유 대리를 발견하고는 더 나아갈 의지를 잃
것을 찾아 헤매야 하는 ‘가시덤불’, ‘너른 벌판’으로 나가겠다고 하며
었고, (나)에서 시적 화자는 ‘새벽 시내버스’를 타는 사람들의 ‘입김과 숨
야생의 자유로운 삶을 꿈꾸고 있다.
결’이 만들어 내는 ‘성에꽃’에서 삶의 아름다움을 발견하였다.
채점 기준 배점
시적 화자가 추구하는 삶의 모습을 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함. 5
135
시적 화자가 추구하는 삶의 모습을 올바르게 서술하였으나 [A]에 쓰
‘오래전에 흘린 피처럼 굳어 있었다.’로 보아 ‘검붉은색의 실크 넥타 3
인 대조적 시어의 의미는 제대로 서술하지 못함.
이’는 흰 눈과 시각적으로 대비되어 유 대리에게 일어난 비극적 상황을
시적 화자가 추구하는 삶의 모습을 올바르게 서술하였으나 <조건>
강조한다. 1
을 충족하지 못함.

서술형 해결 전략
136
[A]에서 7, 8행과 9~11행에 나타난 고양이의 모습이 대조적이라는 것을 먼
(가)에서는 ‘-리라’와 ‘-겠지’를 반복하고 있고, (나)에서는 ‘-도다’와
저 파악하고, ‘-지 않으리라.’와 ‘나가리라’, ‘뛰어놀리라’ 등의 서술어를 통
‘-아라’를 반복하고 있다. 이처럼 특정한 종결 어미를 반복하여 사용
해 시적 화자가 지향하는 바를 파악하면 문제 해결에 도움이 된다.
함으로써 운율을 형성하고 있다.

바른답·알찬풀이 15

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(3) 문학의 인접 분야와 매체 작품 2 난장이가 쏘아 올린 작은 공_조세희 원작, 박진숙 극본

작품 1 저녁에_김광섭 핵심 확인 문제 63쪽

148 × 149 ◯ 150 카메라, 대사

핵심 확인 문제 60쪽

140 ◯ 141 × 142 문학


64~67쪽

151 ③ 152 ① 153 ⑤ 154 예시 답안 급격한 도시화·


61쪽 산업화가 진행되던 1970년대에 가난하고 힘든 도시 빈민의 상황을 강조

143 ④ 144 ③ 145 ⑤ 146 ③


하기 위해서 아버지를 왜소한 모습의 ‘난장이’로 설정했다.
147 예시 답안 시
155 ④ 156 ④ 157 예시 답안 산업화 시대 속에서 노동자에
적 화자는 자신과 소중한 관계를 맺은 별과의 재회를 간절히 바라고 있다.
대한 인간적인 대우보다 작업의 생산성을 더 중시했다. 158 ③
159 ③ 160 ④ 161 예시 답안 집이 철거될 위기로 불안해하고
143 있는 가족들에게 마땅한 대책을 제시할 수 없었던 난장이는 미안한 마음이 들어
2연에 따르면, 별과 ‘나’는 각각 ‘밝음’과 ‘어둠’이라는 대조적인 이미 집 밖으로 나선 것이다. 162 ⑤
지에 따라 사라지는 속성을 지니고 있다. 그러나 유사한 시각적 이미
지를 반복적으로 나열하고 있는 부분은 찾을 수 없다.
151
오답 피하기
이 작품은 드라마 대본으로 극 갈래에 속한다. 극 갈래는 서술자 없
① ‌대구에 관한 설명으로 1연의 1, 2행과 3, 4행, 그리고 2연의 2행과 3행이
이 등장인물의 대사와 행동을 통해 갈등과 사건이 전개된다. 또한 대
대구를 이루고 있다.
사와 지시문 등을 통해 등장인물의 내면이 드러난다.

144
‘별 하나’가 ‘나’를 내려다보고 ‘나’가 그 ‘별 하나’를 쳐다보았다는 것은 152
별과 ‘나’가 소중한 인연을 맺었음을 나타낸 것이다. 시적 화자는 저 ‘통장’은 난장이 가족에게 위기감을 불러일으키는 소재인 철거 계고
녁 하늘의 별을 보며 자신과 별이 서로 의미를 주고받는 운명적 관계라 장을 전달하는 역할을 하고 있다.
고 생각하고 있다. 오답 피하기

⑤ ‌가난한 난장이 가족에게 통장이 제시한 방법은 바로 실행에 옮길 수 없


145 는 일이므로 실질적인 대안이라고 보기 어렵다.
2연의 ‘나는 어둠 속에 사라진다’는 밤이 되면 소멸되는, 즉 고독하게
지내다 죽는 인간의 운명을 나타낸다.
153
오답 피하기
철거 계고장은 집을 철거할 것임을 알리는 행정상의 문서로, 난장이
② ‌별과 ‘나’는 수많은 존재들 가운데 서로에게 선택된 존재이다.
가족에게 불안감과 두려움을 불러일으키고 있다. 따라서 철거 계고
③ ‌‘저녁’은 밤이 깊어지기 전 별과 ‘나’가 서로를 볼 수 있는 시간으로, 두 대
상이 관계를 형성하는 시간적 배경이다.
장에 대한 클로즈업은 난장이 가족에게 커다란 갈등 상황이 곧 일어
날 것을 암시하여 극의 위기감을 조성하는 역할을 한다.
146
천상의 존재인 ‘별 하나’는 지상의 ‘나’와 마주봄으로써 ‘나’에게 소중 154
하고 의미 있는 존재가 된다. 하지만 별이 ‘나’를 올바른 길로 인도한 ‘난장이’라는 신체적 특징은 경제적으로 어려운 난장이 가족의 상황
다고 보기는 어렵다. 을 드러낸다. 즉 1970년대 급격한 도시화·산업화 속에서 소외된 도시
빈민의 비극적인 처지를 ‘난장이’라는 인물로 드러내고 있는 것이다.
147
채점 기준 배점
시적 화자는 별과 이별했지만, 그 헤어짐이 영원한 것이 아니라고 믿
으며 3연에서 재회에 대한 강한 소망을 드러내고 있다. <보기>를 참고하여 이 작품에서 아버지를 ‘난장이’로 설정한 이유를
5
시대적 배경과 연관 지어 올바르게 서술함.
채점 기준 배점 <보기>를 참고하여 이 작품에서 아버지를 ‘난장이’로 설정한 이유를
3
㉡에서 알 수 있는 시적 화자의 정서 및 태도를 올바르게 서술함. 5 서술하였으나 시대적 배경과 연관 짓지 못함.

㉡에서 알 수 있는 시적 화자의 정서 및 태도를 서술하였으나 모호 <보기>를 참고하여 이 작품에서 아버지를 ‘난장이’로 설정한 이유를
2 1
하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함. 서술하였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함.

16 바른답·알찬풀이

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1등급 비법 161
<난장이가 쏘아 올린 작은 공>에서 ‘난장이’는 경제적으로 궁핍하고 무력감
난장이는 가장으로서 책임감을 느끼면서도 주거 문제를 해결할 방법
에 빠진 도시 빈민을 상징한다. 작가는 이러한 인물을 통해 1970년대 우리 을 제시하지 못하자 가족들에게 미안함을 느끼고 있다.
사회의 문제 상황을 보여 주려 했음을 이해할 필요가 있다.
채점 기준 배점
난장이의 심리를 고려하여 난장이가 ㉡과 같이 행동한 이유를 올바
5
르게 서술함.

155 난장이의 심리를 고려하여 난장이가 ㉡과 같이 행동한 이유를 서술


2
하였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함.
매사를 긍정적으로 받아들이려 노력하는 영희는 밤샘 작업을 하는
힘든 상황에서도 파마 아줌마와 친하게 지내고, 자신을 걱정하는 파
마 아줌마에게 웃음을 보이고 있다. 162
신경질적으로 샌드백을 치며 말하는 영호의 모습에서 그가 반항적이
고 거친 성격임을 알 수 있다. 또한 ‘뒷부분 줄거리’에서 영호는 입주
156
권을 돌려주겠다는 투기업자의 말에 속아 철거 작업에 참여하고 있
‘영희의 작업 공장’은 노동자들에게 밤샘 작업을 시키며 작업 생산량
다. 이로 보아 ⓔ와 같은 해석은 적절하지 않다.
의 향상만을 도모하는 공간으로, 창의성 발휘와는 거리가 멀다.

157
새벽 3시에도 멈추지 않는 기계, 졸고 있다는 이유로 조장의 옷핀에
찔리는 영희, 일을 하기 위해 잠 깨는 약을 먹는 영희와 파마 아줌마 68~71쪽
의 모습에서 생산성만을 강조하던 당시 1970년대 사회 모습을 짐작
163 ① 164 ④ 165 ③ 166 ⑤ 167 ①
할 수 있다. 이와 같은 맥락에서 ㉠은 공장 기계의 끊임없는 가동을
168 ② 169 ④ 170 ④ 171 ④ 172 ⑤
통한 생산성 향상이 인간의 개인적인 삶에 대한 존중보다 앞서 있었
서술형 문제 173 예시 답안 화가는 점과 같은 수많은 존재가 선처럼 누군
음을 드러내는 표현이라고 할 수 있다.
가와 이어져 있다는 것을 점과 선의 무수한 반복으로 표현하여, 사람 사이
채점 기준 배점 의 유대감과 관계 형성을 통한 존재의 의미를 탐색하고 의미 있는 관계의
㉠에서 알 수 있는 당시 사회의 모습을 올바르게 서술함. 5 지속에 대한 소망을 형상화했다.
㉠에서 알 수 있는 당시 사회의 모습을 서술하였으나 모호하게 표현 174 예시 답안 영희는 자신을 비롯한 가족 모두가 삶의 터전에서 내쫓겨야
2
하거나 대략적인 내용만을 서술함. 하는 상황에 처해 있다. 이런 상황에서도 영희는 쓰러진 꽃을 다시 세우며
현재의 시련을 딛고 다시 행복해지고 싶은 소망을 드러내고 있다.

158 163
영수는 ‘책 속에 해답이 있다’고 말할 정도로 비참한 현실을 벗어나는 (가)는 별과 ‘나’의 관계를 통해 인간 존재의 의미를 성찰한 내용을,
길이 공부하는 것밖에 없다고 생각하는 인물이다. 가족이 거리에 나 (나)는 사이버 공간에서 진정한 인간관계를 형성하고자 노력하지만
앉게 될 상황에서도 신중하면서도 소극적으로 행동하고 있다. 좌절한 내용을 담고 있다. 이로 볼 때 (가)와 (나)는 모두 진정성 있고
의미 있는 인간관계에 대해 성찰하고 있음을 알 수 있다.

159
[A]에 영희가 동네를 바라보며 어린 시절 행복했던 시절을 떠올린다 164
는 내용은 제시되어 있지 않다. 난장이 가족은 집이 철거될 위기에 3연에서 시적 화자가 ‘어디서 무엇이 되어/다시 만나랴’라고 한 것은
놓이자 함께 논의를 했지만 별다른 대책을 찾지 못하고, 영희는 집 재회에 대한 의구심이 아니라 재회에 대한 소망을 드러낸 표현이다.
앞에서 본 쓰러진 꽃을 다시 세워 땅에 묻고는 주변 풍경을 바라보고 오답 피하기

있다. ② ‌<보기>의 ‘회자정리(會者定離)’에서 드러나듯 (가)에서도 별과 ‘나’의 헤어


짐은 필연적으로 다가온다.
③ ‌별은 밝음 속에 사라지고 ‘나’는 어둠 속에 사라진다.
160 1등급 비법
‘행복동’은 난장이 가족이 사는 동네의 이름으로, 행복과는 대조되는
<저녁에>는 ‘별과 ‘나’의 운명적 만남(관계 형성) → 이별(관계 소멸) → 재
빈민촌의 상황을 반어적으로 표현한 것이다. 이를 통해 급격한 산업
회에 대한 소망’의 흐름으로 시상이 전개됨을 이해할 필요가 있다.
화 과정에서 소외된 계층의 고통스러운 삶을 강조하고 있다.

바른답·알찬풀이 17

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165 171
㉠은 사이버 공간으로, 진정한 인간관계가 이루어지지 못하고 단지 ‘나’가 권 씨의 경제적 능력을 의심하고는 있지만 그를 가족에 대한
의미 없는 관계의 확인만이 이루어진다. 이 공간에서 시적 화자는 진 책임감이 부족한 사람으로 여기는지는 알 수 없다.
정한 인간관계를 꿈꾸지만 좌절하고 만다. 한편, 사이버 공간에서 사
랑과 이별이 반복되고 있지는 않다. 172
[A]에서 통장은 얼핏 난장이 가족의 문제 해결책을 제시하고 있는 것
처럼 보인다. 그러나 현실적으로 난장이 가족은 아파트 입주도 힘들
166
고 무허가 집이기 때문에 누군가에게 입주권을 비싸게 팔 수 있는 처
(나)는 (가)의 원작 소설로, (가)와 (나)는 동일한 사건을 다루고 있으
지도 아니다. 따라서 [A]는 오히려 두 가지 대안이 다 실현되기 어려
며, 시간의 순서에 따라 사건이 평면적으로 진행되고 있다.
운 난장이 가족의 모습을 강조해서 드러낼 뿐이다.
오답 피하기

① ‌(가)는 드라마 대본이므로 대사에 등장인물의 발화가 그대로 제시되었


고, (나)는 첫 문장에 영호의 말이 그대로 제시되었다.
173
화가 김환기는 김광섭의 시 <저녁에>를 읽으며 인간 사이의 관계에
대한 깨달음을 얻는다. 이에 세상의 모든 존재가 연결되어 있다는 생
167 각을 무수한 점과 선의 반복으로 표현하여 인간 존재와 유대감의 의
(가)에서 영호는 책만 읽고 문제 상황에 뚜렷한 해결책을 내놓지 못 미를 형상화했다. 그리고 사람 사이의 숙명과도 같은 인간관계가 지
하는 형에게 불만을 가지고 있다. (나)에서도 영호(‘나’)는 형을 고민 속되기를 바라는 소망을 담아 그림의 제목을 정했다.
만 하는 이상주의자라고 하며 불만을 드러내고 있다.
채점 기준 배점
이 작품과 <보기>를 바탕으로 화가가 그림에서 표현하고자 한 의미
5
168 를 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함.

(가)에서 영수가 영호에게 취직자리를 물어본 것은 화제를 전환하기 이 작품과 <보기>를 바탕으로 화가가 그림에서 표현하고자 한 의미
3
를 올바르게 서술하였으나 <조건>을 충족하지 못함.
위해서일 뿐 영호가 가족의 문제를 해결해 줄 수 있으리라는 기대에
이 작품과 <보기>를 바탕으로 화가가 그림에서 표현하고자 한 의미
서 물어본 것이 아니다. 이로 볼 때 영호의 취직이 지금 난장이 가족 1
를 서술하였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함.
이 당면하고 있는 주거의 불안을 해소해 주지 못할 것임을 짐작할 수
있다. 서술형 해결 전략

오답 피하기 <저녁에>가 인간 존재와 관계를 다루고 있다는 것, 점이 개별성을 지닌다면


④,‌⑤ 영호와 영수가 갈등하는 근본적인 이유는 개인적인 데서 있는 것이 선은 그러한 개별성을 이어서 그릴 수 있다는 것 등을 고려해 보면 문제를
아니라, 주거 문제로 고통을 겪고 있으나 실질적인 해결책을 찾지 못하 해결하는 데 도움이 될 수 있다.
는 데 있다.

174
169
영희 가족은 삶의 터전인 집에서 쫓겨날 위기에 처해 있다. 하지만 영
(나)의 서술자는 작품 속 인물인 ‘나(영호)’이다. 서술자로서 ‘나’는 본
희는 자신이 살고 있는 집에 대해 애정을 지니고 있기에 지금의 상황에
인의 내면까지도 직접적으로 서술하고 있지만, 다른 인물인 형에 대
좌절하지 않고 시련을 이겨낼 수 있으리라는 희망을 품고 있다.
해서는 겉으로 보이는 표정과 행동만을 관찰하여 서술하고 있다.
채점 기준 배점
영희가 겪는 문제 상황과 이를 대하는 태도를 <조건>에 맞추어 올바
5
170 르게 서술함.

(가)의 난장이 가족은 당장 살고 있는 집에서 쫓겨날 위기에 처해 있 영희가 겪는 문제 상황과 이를 대하는 태도를 올바르게 서술하였으
3
고, (나)의 권 씨는 수술비도 마련하지 못하는 안정적인 직업이 없는 나 영희의 행위에 담긴 상징적 의미를 활용하지 못함.

삶을 살아가고 있다. 이로 볼 때 (가)와 (나)에는 모두 경제적으로 힘 영희가 겪는 문제 상황과 이를 대하는 태도를 서술하였으나 <조건>
1
을 모두 충족하지 못함.
든 인물의 삶을 형상화하고 있다.
오답 피하기 서술형 해결 전략
① (가)와 (나)에서 권력을 지닌 자는 나타나 있지 않다.
일반적으로 쓰러진다는 것은 시련, 좌절 등을 의미하고, 일으켜 세우는 행
② (가)와 (나) 모두 공간의 이동이 드러나 있지 않다.
위는 시련과 좌절에 굴하지 않고 이를 극복하겠다는 희망의 의미로 해석할
③ ‌(가)와 (나)에서 물질적 가치관을 중시하는 인물에 대한 비판적 태도는
수 있다. 이 점을 고려하면 영희가 현실에 대응하는 태도를 쉽게 파악할 수
드러나 있지 않다.
있다.
⑤ (가)의 통장이나 (나)의 원장을 갈등을 중재하는 인물로 보기 어렵다.

18 바른답·알찬풀이

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② ‌죽은 최 씨와 이생이 재회했으나 결국 최 씨는 사라지고, 이생은 병을 얻
72~76쪽
어 죽게 되는 것은 재회의 끝이 허무하게 마무리되는 것으로 모든 일을
175 ③ 176 ③ 177 예시 답안 홍건적의 침입 때 홀로 살아남 덧없다고 여기는 불교의 무상감과 관련이 있다.
았다는 죄책감 때문이다. 178 ③ 179 ④ 180 예시 답안 조 ④ 이생은
‌ 최 씨의 천성이 효성스럽고 인정이 두터웠기 때문에 부모님을 묻
국이 광복될 것을 믿으며 일제 강점기라는 현실에 맞서려는 의지를 드러 어드릴 수 있다고 생각하는데, 효성이나 인정은 유교적 도덕 규범과 관
내고 있다. 181 ④ 182 ⑤ 183 ⑤ 184 예시 답안 종 련이 깊다,

결 어미 ‘-리라’를 반복적으로 사용하여 운율을 형성하고 자유로운 삶에 ⑤ 죽은


‌ 최 씨가 환생하여 이생과 재회하고, 산 자와 죽은 자가 죽음을 초월

대한 의지를 강조하고 있다. 185 ① 186 ④ 187 ③ 해 인연을 맺어 나가려 하는 모습은 도교적인 가치관이 반영된 것이다.

188 예시 답안 ⓐ와 <보기>에서 어머니는 철거 계고장을 보고 가족의 앞날에


대한 불안감을 드러내고 있다. 이를 ⓐ에서는 클로즈업과 같은 카메라 기 177
법을 사용하여 어머니의 행동과 표정을 통해 전달하고 있고, <보기>에서 이생은 홍건적의 침입 때 최 씨를 비롯한 다른 가족을 구하지 못하고
는 서술자인 ‘나’가 자신의 시선에서, 어머니의 말과 행동을 통해 전달하 홀로 도망쳐 살아남았다는 것에 죄책감을 느끼고 있다.
고 있다.
채점 기준 배점
<보기>를 참고하여 이생이 ㉠과 같이 느낀 이유를 올바르게 서술함. 5
[175~177] 1등급 작품 분석 김현감호 _ 작자 미상
<보기>를 참고하여 이생이 ㉠과 같이 느낀 이유를 모호하게 표현하
3
작품 안내 김현과 호랑이 처녀의 비극적인 사랑 이야기를 다루고 있 거나 대략적인 내용만을 서술함.

는 작품 이생이 ㉠과 같이 느낀 이유를 서술하였으나 <보기>를 바탕으로 쓰


1
지 못함.
핵심 정리

갈래 사원 연기 설화, 전설 성격 불교적, 전기적, 환상적 [178~180] 1등급 작품 분석 독을 차고 _ 김영랑


배경 신라 원성왕 때 주제 자기희생의 고귀한 사랑 작품 안내 일제 강점기의 고통스러운 현실에 굴복하지 않고 내면의
• 동물 변신 모티프가 나타남. 순결함을 굳건히 지켜 나가고자 하는 의지를 드러낸 작품
특징
• 신이하고 환상적인 요소가 드러남.
핵심 정리
작품 체크 등장인물
갈래 자유시, 서정시 성격 의지적, 저항적, 상징적
호랑이 처녀 이타적이고 자기희생적인 인물 식민지 현실에 맞서는 시
어조 결연한 지사적 어조 주제
김현 도덕적이고 진실한 인물 적 화자의 강한 의지

특징 ‘나’와 ‘벗’과의 대화라는 극적인 형식을 취함.


작품 체크 주요 사건

호랑이 처녀가 자신의 죽음이 갖는 다섯 가지 이로움을 밝힘. 작품 체크 구성

1연 가슴에 독을 차고 살아가는 ‘나’

김현은 호랑이 처녀를 잡아 공을 세우고 벼슬을 얻음. 2연 독을 찬 ‘나’에게 충고하는 ‘벗’

3연 ‘나’가 가슴에 독을 차게 된 까닭

4연 독을 차고 살아가겠다는 강한 의지

175
작품 체크 시어의 상징적 의미
(가)의 이생은 최 씨와의 이별을 강하게 거부하고 있고, (나)의 김현
독 불의한 현실로부터 ‘나’의 내적 순수성을 지키려는 의지
역시 “차마 배필의 죽음을 팔아서 일생의 벼슬을 바랄 수 있겠소?”라
고 말하며 처녀와의 이별을 거부하고 있다. 이리, 승냥이 ‘나’의 내적 순결을 위협하는 현실에서의 부정적 세력

‘나’와 대조적인 가치관을 지닌 존재. 당시의 무기력한



지식인을 상징
176
이생이 최 씨에게 “그대는 인간 세상에 더 오래 머물다가 백 년 후 나
와 함께 흙으로 돌아가시구려.”라고 말한 것은 최 씨와의 사랑을 이 178
어가고 싶은 간절한 마음에서 나온 것으로, 불교적 사상과는 관련이 (가)의 시적 화자는 일제 강점기의 암울한 현실에서 올바른 지식인의
없다. 모습을 모색하고 있고, (나)의 시적 화자는 불의한 현실에 타협하지
오답 피하기 않고 맞서고자 하는 대결적 자세를 보이고 있다. 따라서 (가)와 (나)
① ‌‘어버이 살아 계실 때는 예로써 섬기고, 돌아가신 후에는 예로써 장사 지 의 시적 화자는 모두 부정적인 현실에 대응하고자 하는 의지를 드러
내야 한다.’는 말은 유교적인 가르침에 해당한다. 낸다고 할 수 있다.

바른답·알찬풀이 19

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179 184
<보기>에서는 추하고 정의롭지 못한 것들에 대한 반작용으로 시를 (나)에서는 ‘-리라’와 같은 종결 어미를 반복하여 형식적으로는 운율
창작하는데, 그 과정에서 자신의 내면을 들여다보며 성찰하게 된다 을 형성하고 있으며, 내용적으로는 자유롭게 야생의 삶을 살고자 하
고 하였다. 이러한 관점에서 볼 때 (가)의 시적 화자가 부끄러움을 느 는 시적 화자의 의지를 강조하고 있다.
끼는 이유는 추하고 불의한 현실에서 자신이 어떠한 역할을 하고 있
채점 기준 배점
는지 반성해 보았을 때 스스로가 부족하다고 생각했기 때문이라고
(나)에서 <보기>의 ㉠으로 얻을 수 있는 효과를 <조건>에 맞추어 올
할 수 있다. 5
바르게 서술함.

(나)에서 <보기>의 ㉠으로 얻을 수 있는 효과를 서술하였으나 형식적


3
인 측면과 내용적인 측면 가운데 하나의 효과만을 올바르게 서술함.
180
(나)에서 <보기>의 ㉠으로 얻을 수 있는 효과를 모호하게 표현하거
㉡에서 시적 화자는 ‘등불’로 상징되는 저항 의지로 일제 강점기의 현 1
나 대략적인 내용만을 서술함.
실을 뜻하는 ‘어둠’을 몰아내는 데 조금이라도 보탬이 되고 싶어 한
다. 그리고 ‘아침’이라는 조국의 광복이 반드시 올 것이라는 희망을
드러내고 있다. 185
(가)는 개인의 정서를 독백의 형태로 형상화한 시이고, (나)는 극 갈
채점 기준 배점
래인 드라마 대본이다. 특히, 극 갈래는 인물 간의 대사와 지시문을
<보기>를 참고하여 ㉡의 시적 의미를 <조건>에 맞추어 올바르게 서
5 통해 사건을 전개하는 특징이 있다.
술함.

<보기>를 참고하여 ㉡의 시적 의미를 서술하였으나 <조건>을 하나


3
만 충족함. 186
<보기>를 참고하여 ㉡의 시적 의미를 서술하였으나 <조건>을 모두 (가)에서 시적 화자가 인간관계에 대한 부정적인 관념을 드러내고 있
1
충족하지 못함.
는 부분은 없다. (가)는 저녁 하늘을 쳐다보면서 깨달은 만남과 헤어
짐의 의미를 담담하게 그리고 있을 뿐이다.

181
(가)의 ‘남자’는 눈 더미로 가득찬 현실 속에서 서서히 지쳐가고 있다. 187
반면에 (나)의 시적 화자인 ‘나’는 안락하고 편안한 삶을 벗어나 야생 (나)의 난장이 가족은 철거 계고장을 바라보면서 자신들의 삶이 위협
의 자유로운 삶을 꿈꾸고 있다. 받고 있다는 불안감과 두려움을 느끼고 있다.
오답 피하기

④ ‌(나)에는 영호가 철거 계고장을 보고 분노하고 영수에게 빈정대며 말하


182
는 모습이 나타난다. 그러나 영호는 철거 계고장을 보며 이를 받게 만든
<보기>에서 ‘남자’는 유 대리도 출근하지 못했다는 것을 알고서 그가
사회와 사람들에 대해 분노하고 있는 것이지 영수에게 분노하고 있다고
먼저 회사에 도착할까 봐 걱정하고 있다. 이로 보아 ‘남자’는 유 대리 보기는 어렵다. 영수가 등장하기 전에 나온 “잘됐네, 잘됐어.~확 떠 버
를 경쟁자로 여겼음을 알 수 있다. 그러나 (가)에서 자신처럼 출근을 리라, 이거네. 어?”와 같은 대사에서 분노의 감정을 확인할 수 있다.
강행하다 눈 속에 파묻힌 유 대리를 본 후 ‘남자’는 아무 말도 하지 못
한 채로 있다가, 유 대리 옆에서 쪼그리고 앉아 눈을 감는다. 이로 보
188
아 ‘남자’는 유 대리와 자신이 서로 비슷한 상황에 놓여 있다고 인식했
(나)와 <보기>에서 어머니는 철거 계고장을 바라보며 가족의 삶이 위
음을 알 수 있다.
협받을 수 있다는 사실을 깨닫게 된다. 이러한 어머니의 심리를 ⓐ에
1등급 비법 서는 ‘불안한 눈으로 계고장을 바라’보는 행동을 제시하고 이를 클로
<스노우맨>에는 출근을 위해 눈을 파내면서 고군분투하는 ‘남자’와 유 대리 즈업하여 드러내었다면, <보기>에서는 어머니의 말과 식사를 그만두
의 모습이 나타나는데, 이러한 모습은 경쟁 체제에서 살아남으려고 노력하 는 행동을 통해 표현하고 있다.
지만 뜻대로 되지 않는 현대인의 모습을 상징적으로 보여 준다는 사실을
채점 기준 배점
이해해야 한다. 또한, 유 대리의 죽음과 ‘남자’의 죽음을 암시하는 결말에서
ⓐ와 <보기>에 공통으로 드러난 어머니의 심리와 이를 형상화하는
현대 사회를 비판적으로 바라보고 있음을 파악해야 한다. 5
방법의 차이점을 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함.

ⓐ와 <보기>에 공통으로 드러난 어머니의 심리와 이를 형상화하는


방법의 차이점을 서술하였으나 ‘철거 계고장’에 대한 반응을 서술하 3
183 지 못함.
(나)의 시적 화자는 ‘고양이’를 통해 자신이 꿈꾸는 삶의 모습과 의지 ⓐ와 <보기>에 공통으로 드러난 어머니의 심리와 이를 형상화하는
를 형상화하고 있다. 그러나 (나)에서 고양이가 공동체적인 가치를 방법의 차이점을 서술하였으나 극 갈래와 서사 갈래의 특징이 드러 1
나게 서술하지 못함.
추구하는 모습은 제시되고 있지 않다.

20 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(010~020).indd 20 2021-09-16 오후 1:31:38


3 한국 문학의 개념과 성격 195
이 작품은 한자로 표기된 한문 문학이지만, 글을 쓴 사람이 한국인이
(1) 한국 문학의 개념과 범위 고 한글이 창제되기 전에는 한자가 우리 문자처럼 쓰였다는 점을 고
려하면 이 작품을 한국 문학으로 볼 수 있다.
작품 1 제가야산독서당 _최치원
채점 기준 배점
당시 한자의 역할과 작가를 모두 근거로 들어 한국 문학으로 볼 수
5
핵심 확인 문제 78쪽 있는 이유를 올바르게 서술함.

189 ◯ 190 ◯ 191 한국 당시 한자의 역할과 작가 가운데 한 가지만 근거로 들어 한국 문학


2
으로 볼 수 있는 이유를 서술함.

1등급 비법
79쪽
한문 문학은 한국인이, 한글이 없던 시기에 한자로 우리 민족의 생활 현실
192 ① 193 ② 194 ⑤ 195 예시 답안 이 작품이 창작 과 사상, 감정을 표현한 작품이다. 이를 바탕으로 <제가야산독서당>과 같은

되었던 시기는 한글이 창제되기 전이라서 한자가 우리 문자처럼 사용되었 한문 문학이 한국 문학에 포함될 수 있음을 이해해야 한다.

다. 따라서 이 작품은 한국인인 작가가 한자를 사용하여 쓴 한국 문학이라


고 볼 수 있다. 196 ①
196
㉠, ㉡, ㉤은 자연을 나타내는 시어이고, ㉢, ㉣은 속세와 관련 있는
192 시어이다.
이 작품은 1, 2행에서 외적 상황이, 3, 4행에는 내면세계가 드러나는
선경후정의 방법으로 시상을 전개하면서 자연에서 은둔하고 싶은 마
음을 표현하고 있다. ‘선경후정(先景後情)’이란 경치에 관한 묘사가
나타나고 뒤에 정서적인 부분이 제시되는 시상 전개 방법이다.
오답 피하기
작품 2 황진이 _홍석중
② ‌‘흐르는 물’의 속성을 이용하여 시상을 전개하고 있으나, 이를 바탕으로
애상적 분위기를 조성하고 있지는 않다. 핵심 확인 문제 80쪽
③ ‌시적 대상은 ‘(흐르는) 물’이지만, 이를 의인화하여 시적 화자의 그리움을
197 ◯ 198 한민족
표현한 부분은 찾을 수 없다.
④ ‌이 작품은 한시의 전형적 구성인 ‘기-승-전-결’의 4단 구성을 취하고 있
으나, 자연 속에서 느끼는 흥취는 확인할 수 없다.
⑤ ‌‘흐르는 물’로 나타난 자연의 소리와 ‘사람의 말소리’, ‘시비하는 소리’로 81~83쪽

나타난 인간(속세)의 소리를 대조하여 자연에서 살고 싶은 시적 화자의 199 서출 200 ⑤ 201 ① 202 예시 답안 사람들이 ‘남의
마음을 그리고 있다. 고통이나 슬픔을 구경해서 자기의 호기심을 만족시킨다’고 여겼기 때문이다.
203 ⑤ 204 ④ 205 예시 답안 이 작품은 남북한이 모두 알고
193 있는 ‘황진이’를 소재로 함으로써 남북한 공동의 기억을 환기하고 공유할
‘흐르는 물’은 ‘사람의 말소리’와 ‘시비하는 소리’를 막아 주는 역할을 하 수 있으며, 이를 통해 민족의 동질성을 확인할 수 있다는 점에서 한민족
고 있다. 그래서 시적 화자는 ‘흐르는 물’로 속세의 소리를 차단하였다. 문학으로서 가치가 있다. 206 ③ 207 ④
208 예시 답안 황진이는 구경군들의 시선에도 불구하고 자신을 짝사랑하다
가 죽은 총각의 상여로 가 그의 혼백을 진심으로 위로했다. 이러한 행동을
194
통해 황진이가 당차면서도 따뜻한 마음을 가진 인물임을 알 수 있다.
4행에서 시적 화자는 본래 산 주위를 흐르고 있는 물을, 자신이 ‘일부
209 ①
러 흐르는 물로 하여금 온 산을 둘러싸게 했’다고 표현함으로써 속세
에서 벗어나 자연 속에서 은거하며 지내겠다는 의지를 나타내고 있다.
오답 피하기
199
① ‌‘미친 듯 내뿜어 겹겹 봉우리에 울’리는 것은 바위 사이를 흐르는 계곡물 ‘서출(庶出)’은 첩이 낳은 자식을 뜻하는 말로, 황진이는 서출 신분이
이다. 라는 이유로 파혼을 당하였다.
② ‌시적 화자의 반성적 태도는 나타나지 않으며, ‘사람 말소리’는 인간의 소
리를 의미한다. 200
③ ‌‘사람 말소리’를 ‘지척에서도 분간하기 어렵’다는 것은 물소리가 인간의 이 작품은 ‘황진이’라는 실제 인물을 소재로 하고 있지만, 역사적 사
소리를 차단하고 있음을 뜻한다. 건을 중심으로 교훈을 전하고 있지는 않다.

바른답·알찬풀이 21

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 21 2021-09-17 오후 5:14:10


201 206
담장 밖은 황진이를 연모하다 죽은 총각의 상여와 그에 대한 황진이 [A]는 상두군들이 상여를 옮기며 부르는 노래로, 죽은 이의 한을 풀
의 처신을 보기 위해 구경군들이 몰려들어 시끄러운 반면, 집 안은 어 주기 위해 부르는 것이다. 이 글에서 죽은 총각과 황진이 사이에
‘쓸쓸한 느낌이 들 정도로 아주 고요하다.’라는 뜻의 ‘괴괴하다’로 표 오해가 있었는지 알 수 없고 [A]에도 이러한 내용이 담겨 있지 않다.
현될 정도로 조용하여 두 공간의 분위기가 대비를 이루고 있다. 오답 피하기

①,‌② ‘황 진사 댁 고명따님’, ‘외기러기 짝사랑’, ‘외로운 혼’에서 죽은 총각

202 이 황진이를 짝사랑하다 세상을 떠났고, 이 때문에 상여가 황 진사 댁에


서 멈추었음을 짐작할 수 있다.
남의 고통과 슬픔에 공감하지 못하고 타인의 죽음을 한낱 구경거리
⑤ ‌‘산천초목 ~ 떠나가네’, ‘황 진사 댁 ~ 한 번 보고’, ‘외기러기 ~ 되었구나’
로 생각하는 사람들의 행동을 인정 없다고 생각하여 ‘박정한 세상’이
는 상두수번의 먹임소리(선소리)이고, 각각의 뒤에 나오는 ‘워 너머차 너
라고 말하였다.
호’는 상두군들의 받는 소리이다.
채점 기준 배점
ⓐ와 같이 생각한 이유를 본문 내용을 인용하여 올바르게 서술함. 5
207
ⓐ와 같이 생각한 이유를 올바르게 서술하였으나 본문 내용을 인용
2 황진이는 죽은 총각의 혼백과 사랑을 약속한 이후, 이승의 목숨이 다
하지 않음.
할 때까지 사랑이라는 감정 없이 ‘목석과 같은 녀인’이 될 것을 결심
하였다. ‘바로 이것이 지금 ~ 진심으로 원하는 바였다.’라는 구절로
203 보아, 이는 사람들의 설득 때문이 아니라 황진이가 스스로 원하여서
‘방상시’, ‘명정’, ‘만장’, ‘공포’, ‘지살받기’ 등은 장례 풍속과 관련한 전 결심한 것임을 알 수 있다.
통적 소재이다. 이처럼 이 작품은 전통적인 소재를 사용하여 당대의 오답 피하기

풍속을 사실적으로 묘사하고 있다. ② ‌황진이는 자신에 대한 죽은 총각의 마음을 ‘뜨거운 사랑’, ‘진실한 사랑’이
라고 표현하며 그가 자신에게 보여 준 사랑을 저승에서나마 보답하기 위
해 혼수로 준비했던 붉은 슬란치마를 바치고 있다.
204
③ ‌‘바라옵건대 어서 떠나세요…….’에서 확인할 수 있다.
상직할멈과 이금이는 간을 졸이며 공포에 질린 눈으로 상여 앞으로
⑤ ‌‘구경군들은 깜짝 놀랐다. ~ 꿈에도 생각하지 못했던 것이다.’에서 죽은
나서려는 황진이를 지켜보고 있다.
총각의 상행 앞에 나타난 황진이를 보고 놀라는 구경군들의 모습을 확인
오답 피하기
할 수 있다.
② ‌‘주인아씨한테 발목을 묶이운 놈이’라는 구절로 보아, 황진이가 놈이에게
소란을 일으키지 말라고 주의를 준 탓에 놈이가 집 안에서 애만 태우고
있음을 알 수 있다. 208
③ ‌상두수번은 죽은 총각과 황진이를 대상으로 먹임소리를 하고 있을 뿐, 구경군들은 황진이를 연모하다 죽은 총각의 상여가 지날 때 황진이
상두수번의 구체적인 생각이나 태도는 확인할 수 없다. 가 어떻게 반응할지 궁금해하며 호기심 어린 시선을 보내었다. 그러
나 황진이는 구경군들의 관심에 신경 쓰지 않고 상여 앞에 당당히 나

205 서서 진심으로 총각의 혼을 달래 주었다.

남북한에서는 ‘황진이의 생애’를 소재로 한 문학 작품을 활발하게 창 채점 기준 배점


작하고 있다. 이렇게 동일한 소재를 활용하여 문학 작품을 창작하고 구경군들과 죽은 총각의 혼백을 대하는 태도로 알 수 있는 황진이의
5
향유함으로써 남북한의 민족적 동질성을 확인할 수 있다. 인물됨을 모두 올바르게 서술함.

구경군들과 죽은 총각의 혼백을 대하는 태도로 알 수 있는 황진이의


채점 기준 배점 2
인물됨 가운데 하나만을 올바르게 서술함.
민족의 동질성을 확인할 수 있다는 측면에서 한민족 문학으로서 가
5
치가 있음을 올바르게 서술함.

한민족 문학으로서 가치가 있음을 서술하였으나, 민족의 동질성 확


3 209
인 측면에서 서술하지 못함.
황진이가 조선 시대의 이름난 기생이었던 것은 역사적 사실이므로
한민족 문학으로서의 가치를 모호하게 서술함. 1
실제 사적과 통하는 내용이다.
1등급 비법 오답 피하기

② ‌놈이라는 인물과 그가 화적패의 우두머리가 되는 것은 작가가 창작한 내


한민족 문학으로서 <황진이>의 가치는 크게 네 가지로 나누어 볼 수 있다.
용에 해당한다.
남북한이 공통으로 향유하는 ‘황진이 서사’를 소재로 했고, 남녀 간의 사랑
③ ‌군중이 모여 상여를 기다린 것은 맞지만, 그 분위기가 엄숙하지는 않았다.
이라는 보편적인 주제를 다루었다. 또한 남북한의 언어가 공존하고 있고,
④ 황진이는 양반가의 품위 있는 말을 사용하고 있다.
당대의 풍속이 사실적으로 재현되어 있어 문화적 전통을 확인할 수 있다.
⑤ ‌장례와 관련한 용어는 당대의 풍속을 사실적으로 재현한다.

22 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 22 2021-09-17 오후 5:14:11


작품 3 나도 그들처럼 _백무산 215
이 작품에서 ‘소용돌이’는 ‘바람, 비, 별, 대지, 숲’처럼 ‘계산, 측량, 해
석, 부동산’ 등이 되지 않는, 자연의 본래 모습을 뜻하는 시어이다.
핵심 확인 문제 84쪽
시적 화자가 자신도 소용돌이와 같았다고 말하는 것으로 보아, 자연
210 × 211 영상, 디지털
의 생명력이 충만한 삶을 지향하고 있음을 알 수 있다.

채점 기준 배점
㉠에 담긴 의미를 바탕으로 시적 화자가 추구하는 삶을 올바르게 서
85쪽 5
술함.
212 ⑤ 213 ④ 214 ④ 215 예시 답안 ㉠에서 시적 화 ㉠에 담긴 의미를 고려하지 않았거나 시적 화자가 추구하는 삶을 모
2
자는 자신도 ‘소용돌이’처럼 계산이나 해석되지 않은 자연 본래의 모습이 호하게 서술함.
었다고 성찰하고 있다. 이로 보아 시적 화자는 합리적인 분석 행위로 난해
해져 버린 현재의 삶에서 벗어나 생명력이 충만한 삶을 지향한다.

212
이 작품에는 ‘-ㅂ니다’와 같은 경어체의 평서형 어미가 사용되었을
뿐 의문형 어미는 사용되지 않았다.
86~89쪽
오답 피하기
216 ② 217 ② 218 ③ 219 ③ 220 ⑤
① ‌1~5연은 앞뒤 행의 순서를 뒤바꾸어 시적 화자가 말하고자 하는 바를 강
221 ② 222 ①
조하고 있다.
②,‌③ ‘바람, 비, 별, 대지, 숲’으로 상징되는 자연적 생명력이 있는 삶과 ‘계 서술형 문제 223 예시 답안 이 작품의 작가는 자신의 뜻을 펼칠 수 없었
산, 측량, 해석, 부동산, 시계’로 상징되는 이성적, 분석적인 삶을 대조하 기 때문에 ‘가야산의 독서당에서 지었다.’라는 뜻의 제목처럼 속세와 단절
여, 생명력이 충만한 삶의 지향이라는 주제 의식을 드러내고 있다. 된 가야산에서 독서와 학문을 벗 삼아 은거하는 삶을 지향하였을 것이다.
④ ‌1~5연의 ‘나는 ~ㄹ 수 있었습니다 / 내가 ~이/가 되기 전에는’과 6~8 224 예시 답안 ㉠과 ⓐ에서는 자연물을 주관적으로 변용하여 시적 화자의
연의 ‘~습니다’와 같이 비슷한 문장 구조를 반복하여 리듬감을 형성하고 의지를 효과적으로 드러내고 있다.
있다. 225 예시 답안 ‘대지’는 대자연의 넓고 큰 땅을 의미하고, ‘부동산’은 재산으
로서의 토지를 의미한다. 이로 보아 ㉠에는 자연을 있는 그대로 바라보는

213 태도가 함축되어 있고, ㉡에는 자연을 ‘계산’과 ‘해석’의 대상으로 바라보는
태도가 함축되어 있다.
6연의 ‘그들’은 ‘바람, 비, 별, 대지, 숲’으로 표현된 자연이다. 과거에
시적 화자는 ‘그들의 말’, 즉 자연의 말을 이해할 수 있었으나 자신이
‘계산’과 ‘해석’이 된 이후에는 ‘그들의 말’을 알아들을 수 없게 되었다. 216
따라서 ④의 설명은 적절하지 않다. (가)에서는 바위 사이를 흐르는 계곡물의 모습과 소리를 제시한 다
오답 피하기 음, 이러한 물소리로 속세와 단절하고픈 시적 화자의 마음을 드러내
① ‌1~5연의 각 1행은 자연의 말을 알아듣고 이해할 수 있었던 시적 화자의 고 있다. 이와 같이 외적 배경을 먼저 묘사하고 내면세계를 드러내는
과거의 삶을 나타낸다. 서술 방법을 선경후정이라 하는데, 우리 고전 시가에서 자주 확인할
② ‌‘바람, 비, 별, 대지, 숲’은 자연적인 생명력이 있는 존재로, 시적 화자가 수 있다. 반면 (나)에는 이와 같은 서술 방법이 나타나지 않는다.
긍정적으로 바라보는 대상이다. 이 시어들은 시적 화자가 측량되기 전의
과거의 삶과 관련이 있다. 217
③ ‌‘계산, 측량, 해석, 부동산, 시계’는 이성적이고 합리적이며 분석적인 삶 <보기 2>는 작품을 표기한 문자를 기준으로 한국 문학의 범위를 정
을 뜻하는 존재로, 이 시어들은 시적 화자가 측량된 후의 현재의 삶을 나 할 수 있다는 생각을 담은 글이다. 이에 따르면, (가)는 한시이므로
타낸다.
한자로 표기된 최초의 작품은 ‘중국 문학’으로 보아야 하고, 이후 우
⑤ ‌‘소용돌이’는 계산되거나 해석되지 않은 존재로, 생명력이 충만한 자연
리말로 번역되어 한글로 표기된 뒤에는 ‘조선 문학’으로 보아야 한다.
본래의 모습을 가리킨다.
오답 피하기

①,⑤ <보기 2>에서 한국 문학을 가르는 기준은 작품을 표기하는 문자라고


214 하였으며, 작품의 배경에 대해서는 언급이 없다.
<보기>에서 이 작품은 다양한 요소를 결합한 영상 시로 제작되어 인 ③ ‌<보기 2>에서는 한국 문학을 가르는 기준으로 조선 사람에 의해 구전되
터넷에 향유된다고 하였다. 이처럼 디지털화된 문학은 다양한 매체 었는지 여부를 제시하고 있지 않다.
의 사용으로 인해 전통적 문학보다 수용이나 창작에 있어서 시·공간 ④ ‌(가)는 최치원이 오늘날 경상 지역의 가야산에서 지은 작품이고, <보기
적 제약이 줄어들 것으로 예상할 수 있다. 2>에 따르면 창작 장소는 한국 문학을 구분하는 기준이 될 수 없다.

바른답·알찬풀이 23

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 23 2021-09-17 오후 5:14:11


218 223
(가)에서는 담장을 경계로 집 안과 밖이 나뉘어지고, 황진이가 곤혹 제목에서 알 수 있듯이 작가 최치원은 통일 신라 말기의 혼란한 현실
스러워하는 광경을 보고자 하는 사람들과 곤란한 상황에 놓인 황진 에서 벗어나 가야산에 은거하며 이 작품을 지었다. 작품에는 자연물
이가 각각의 공간에 배치되어 있어 담장을 사이에 두고 긴장감이 조 을 통해 세속과 단절하려는 시적 화자의 모습이 형상화되어 있다.
성되고 있다. 반면 (나)에는 대립되는 공간이 나타나지 않는다.
채점 기준 배점
오답 피하기
<보기>를 바탕으로 작가가 지향하는 삶을 추론하여 <조건>에 맞게
5
① ‌(가)에는 의인화된 자연물이 나타나지 않는다. (나)에는 의인화된 자연물 서술함.
이 나타나지만, 애상적 분위기를 드러내는 것은 아니다. <보기>를 바탕으로 작가가 지향하는 삶을 추론하여 서술하였으나
3
④ ‌(나)는 지삿개의 절경을 배경으로 갯쑥부쟁이의 생명력을 예찬하고 있으 <조건>을 충족하지 못함.
나 시적 대상을 원망하고 있지는 않다. 작가가 지향하는 삶을 미흡하게 서술함. 1

서술형 해결 전략
219
㉠의 ‘사람들’은 황진이가 죽은 총각의 혼백이 무서워 달아나거나 집 <보기>에서 ‘은거’는 시적 화자가 지향하는 삶을 집약하는 단어이다. 여기
에 제목에서 알 수 있는 ‘가야산’과 ‘독서’를 덧붙이면 이 작품의 작가가 지
안에 숨어 있을 것이라고 생각하는 구경군들로, 황진이가 상여 소리
향하는 삶의 양상이 구체화된다.
를 듣고 나올지 궁금해하고 있다. ㉢의 황진이는 이러한 상황 속에
서, 적절한 시점에 문을 열고 사람들 앞에 나서겠다는 단호한 결의를
보이며 집 밖의 상황에 적극적으로 대응하고 있다.
224
오답 피하기
㉠에서 시적 화자는 물이 산 주위를 흐르고 있는 것을 자신이 물로
① ‌㉡의 ‘소리’에는 험담이나 비밀이 담겨 있기 때문에 ㉠의 ‘사람들’은 이를
산을 둘러싸게 했다고 표현하여 자연물을 주관적으로 변용하고 있
기다리고 있다. ㉠의 ‘사람들’에 대한 작가의 성찰은 드러나지 않는다.
다. ⓐ에서 시적 화자는 추상적인 ‘밤’이라는 시간을 구체적으로 베어
⑤ ‌㉣은 소나무가 있는 풍경을 묘사한 것이고 ㉤은 갯쑥부쟁이를 묘사한 것
으로, 이들을 각각 수평적·수직적 이미지로 보기는 어렵다. 내 펴겠다고 하는 등 대상을 주관적으로 변용하고 있다. 이러한 표현
방법은 시적 화자의 의지를 효과적으로 드러낸다.

220 채점 기준 배점

‘산방산’과 ‘지삿개’는 제주 지역의 지명으로, 이를 통해 (나)의 공간적 두 작품의 공통점을 <조건>을 모두 충족하여 올바르게 서술함. 5

배경이 제주도임을 구체적으로 드러내고 있다. 두 작품의 공통점을 서술하였으나, 표현 효과를 포함하지 못함. 3

오답 피하기 두 작품의 공통점을 서술하였으나, ‘주관적 변용’이라는 용어를 밝히


1
지 못함.
① (나)의 마지막 행에서 감탄형으로 시상을 마무리하고 있다.
③ ‌‘그립다,(라)는 말도 / 그야말로 사치일 때가 있다’가 반복되고 있으나 이
서술형 해결 전략
러한 시구가 시적 화자의 절망적 심정을 드러내는 것은 아니다.
<제가야산독서당>에서 주관적 변용에 관한 문제는 다양한 작품과 함께 출
제될 수 있음을 기억하고, 주관적 변용의 정확한 개념을 알고 있어야 한다.
221
(가)의 ‘나’는 합리적이고 분석적인 삶을 살게 되면서 현재와 같은 부
정적인 삶을 살게 되었다. (나)의 화자는 ‘적벽으로 싸움 가자.’는 소 225
리를 듣고서 ‘군복 입고 전립 쓰고 창을 끌고’ 전쟁터로 나간 것이 계 1~5연의 각 1행에는 자연적 생명력이 있는 삶을 상징하는 시어가,
기가 되어 자신과 아내가 서러움을 느끼게 되었다. 각 2행에는 이성적이고 분석적인 삶을 상징하는 시어가 나타난다. 이
러한 측면에서 이해할 때 ‘대지’는 자연 중심적인 태도를, ‘부동산’은
222 인간 중심적인 태도를 담고 있다.
<보기>를 통해 (가)는 음성, 음악, 이미지 등과 결합된 영상 시로 제 채점 기준 배점
작되었고, (나)는 소리꾼이 연행되는 판소리 사설임을 알 수 있다. 이
자연을 바라보는 태도를 <조건>을 모두 충족하여 올바르게 서술함. 5
로 볼 때 (가)와 (나)는 문자뿐만 아니라 음성도 활용하여 내용을 전
㉠과 ㉡ 가운데 하나에 함축된 태도만을 올바르게 서술함. 3
달하고 있음을 알 수 있다.
자연을 바라보는 태도를 하나만 서술하고 <조건>도 충족하지 못함. 1
오답 피하기

② ‌(가)에만 해당하는 설명이다. <보기>로 볼 때, (나)는 향유 방식이 다른 서술형 해결 전략


판소리와 차이점이 있을 것으로 추론할 수 없다.
<나도 그들처럼>은 과거의 삶과 현재의 삶, 생명력 있는 삶과 분석적인 삶
④ ‌(가)는 재생산한 문학 작품을 인터넷으로 향유함으로써 시·공간적 제약
과 같이 대조적인 시어가 중심을 이룬다는 사실을 기억해야 한다.
을 극복하고 있는데 이는 서민 예술의 면모와 관련이 없다.

24 바른답·알찬풀이

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(2) 한국 문학의 보편성과 특수성 작품 2 변신 _프란츠 카프카

작품 1 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 _이상화 핵심 확인 문제 92쪽

231 ◯ 232 변신

핵심 확인 문제 90쪽

226 × 227 특수성


93~95쪽

233 ④ 234 ③ 235 ④ 236 예시 답안 우울한 분위기를


91쪽 조성하고 벌레로 변한 주인공의 상황을 더욱 암울하게 느껴지게 한다.
237 ⑤ 238 ② 239 ① 240 예시 답안 그레고르의 가족
228 ④ 229 ③ 230 예시 답안 시적 화자는 봄을 맞이한 조국
은 벌레로 변한 그레고르를 냉담하게 대하는데, 이는 그레고르가 경제력을
의 들판에서 기쁨을 느끼는 한편 아름다운 국토를 일제에 빼앗겼다는 사
상실하여 가족에게 쓸모없는 존재가 되었기 때문이다.
실에 절망감과 안타까움을 느끼고 있다.
241 ⑤ 242 ⑤

228
233
‘내 맘에는 내 혼자 온 것 같지를 않구나.’ 등에서 영탄적 어조를 확
이 작품은 3인칭 전지적 시점을 취하면서 주인공인 그레고르에 초점
인할 수 있으나, 부정적 현실을 극복하기 위한 대결 의지를 드러내는
을 맞추어 서술하고 있다. 이러한 서술의 초점화로 그레고르의 내면
부분은 찾을 수 없다.
이 독백 형식으로 자주 나타나며 다른 인물의 행동은 그레고르가 보
오답 피하기
고 들은 대로 제시하고 있다.
① ‌1연의 질문에 대한 답을 11연에서 함으로써 시적 의미를 강조하고 시적
안정감을 형성하고 있다. 오답 피하기

① ‌‘우의적’이란 다른 사물에 빗대어 비유적인 뜻을 나타내거나 풍자하는 것

229 을 의미한다. 그레고르가 벌레가 된 것은 현대 사회에서 개인이 인간으


로서의 실존을 상실한 모습에 대한 우의라 할 수 있다.
관개 시설이란 ‘많은 수확을 위하여 논밭에 물을 대고 빼는 시설’을
③,‌⑤ 사람이 갑충(벌레)로 변한다는 비현실적인 상황 설정을 통해 현대인
일컫는데, ‘마른 논을 안고 도는 착한 도랑’은 말라 있는 논에 도랑의
의 인간 소외와 같은 현실적인 문제를 비판하고 있다.
물이 잘 스며들고 있다는 의미이므로 이 구절에서 관개 시설의 열악
함을 추론하는 것은 적절하지 않다. 234
오답 피하기 벌레로 변신한 그레고르는 ‘몸을 오른쪽으로 돌리려고 아무리 뒤척여
① ‌‘논길’을 따라 조국의 봄을 완상하는 시적 화자의 모습은 당시 조국의 국 보아도’ 거듭 실패하고, 그의 다리는 ‘멋대로 버둥거리’기만 한 것으로
토를 대표하는 형태가 논이라는 것을 보여 준다. 이는 당시에 논농사가
보아, 자기 몸을 제어하지 못하고 있음을 알 수 있다.
주로 이루어졌음을 짐작하게 한다.
오답 피하기
1등급 비법 ② ‌그레고르가 출장 영업 사원인 것은 맞지만, 잡지를 판매한다고 추론할

<빼앗긴 들에도 봄은 오는가>에는 1920년대 우리나라의 문화적 특징이 담 만한 근거는 없다.


겨 있어 한국 문학의 특수성을 확인할 수 있다. 따라서 시구와 이를 바탕으 ⑤ ‌그레고르가 변신하게 된 구체적인 원인이나 경위는 나타나지 않는다.
로 알 수 있는 사회·문화적 배경을 정리해 둘 필요가 있다.
235
이 작품은 주인공의 변신으로 사건을 시작하여 독자의 호기심을 유
230 발하고, 부조리한 현대 사회를 암시하고 있다.
㉠에서 ‘푸른 웃음’은 봄이 온 들판에서 느끼는 즐거움을 의미하고,
‘푸른 설움’은 국권 상실의 비애를 의미한다. 시적 화자는 일제 강점 236
기하에서 이렇게 어우러질 수 없는 모순된 감정을 복합적으로 느끼 이 작품은 비 오는 날씨를 배경으로 설정하여 우울한 분위기를 조성
고 있다. 하고 주인공이 처한 상황이 더욱 암울하게 느껴지게 만들고 있다.

채점 기준 배점 채점 기준 배점
일제 강점기라는 시대 상황을 고려하여 ㉠에 나타난 시적 화자의 모 비 오는 날씨가 작품 전개에 미치는 영향을 두가지 모두 올바르게
5 5
순된 감정을 모두 올바르게 서술함. 서술함.

일제 강점기라는 시대 상황을 고려하여 ㉠에 나타난 시적 화자의 모 비 오는 날씨가 작품 전개에 미치는 영향을 한 가지만 올바르게 서
2 2
순된 감정 가운데 하나만을 올바르게 서술함. 술함.

바른답·알찬풀이 25

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237 242
그레고르는 권위적인 사장에게 당장이라도 사표를 내고 싶지만 부모 여동생은 더 이상 생계를 책임질 수도 없고 하숙 운영에 방해만 되는
님이 진 빚을 갚을 날만을 기다리며 일하고 있다. 이러한 상황은 ‘몹 그레고르에게 적개심을 느낀다. 그래서 아버지에게 그를 내쫓아야
시 분하여 이를 갈며 속을 썩인다.’는 뜻의 ‘절치부심(切齒腐心)’으로 한다고 말하며 자신의 마음을 그대로 드러내고 있다.
표현할 수 있는데, 이 사자성어는 분한 마음을 느끼며 당한 것을 갚 오답 피하기

아 주겠다는 다짐과 의지를 나타낼 때 사용한다. ① ‌여동생이 그레고르를 ‘저것’이라고 부르는 몰인정한 모습을 통해 그를 가
오답 피하기 족의 구성원은 물론, 인간으로조차 여기지 않고 있음을 알 수 있다.
① ‌감언이설: 귀가 솔깃하도록 남의 비위를 맞추거나 이로운 조건을 내세워
꾀는 말
② 곡학아세: 바른길에서 벗어난 학문으로 세상 사람에게 아첨함.
96~99쪽
③ ‌괄목상대: 눈을 비비고 상대편을 본다는 뜻으로, 남의 학식이나 재주가
243 ⑤ 244 ⑤ 245 ④ 246 ⑤ 247 ③
놀랄 만큼 부쩍 늚을 이르는 말
248 ③ 249 ⑤ 250 ①
④ ‌구밀복검: 입에는 꿀이 있고 배 속에는 칼이 있다는 뜻으로, 말로는 친한
듯하나 속으로는 해칠 생각이 있음을 이르는 말 서술형 문제 251 예시 답안 이 작품의 ‘제1연’과 ‘제11연’은 ‘질문 - 대답’
의 구조를 이루고 있고, ‘제2연’과 ‘제10연’, ‘제3연’과 ‘제9연’은 대칭 구조

238 를 이루고 있다. 이러한 구조적 특징은 시적 화자의 의식과 태도 변화를


효과적으로 드러낸다.
여동생은 그레고르를 보고 갑자기 비명을 지르며 아버지 뒤쪽으로 달
252 예시 답안 벌레로 변한 이후 경제력을 상실한 그레고르는 여동생에게
려갔다. 이에 관해 ‘여동생은 그레고르로서는 도저히 이해할 수 없는
‘저것(저게)’, ‘짐승’이라는 말을 들으며 가족으로부터 인간성을 부정당하고
공포에 사로잡’혔다고 서술한 것으로 보아, 여동생은 그레고르의 행
소외 의식을 느끼고 있다.
동을 자의적으로 해석하고 그를 소외시키고 있음을 짐작할 수 있다.

239 243
‘뒷부분 줄거리’에 따르면, 그레고르는 가족의 돌봄을 받지 못하고 음 (가)에서는 ‘하늘아 들아’, ‘보리밭아’ 등의 표현을 통해 여러 자연물을
식도 먹지 않으면서 홀로 지내다가 결국 죽음을 맞는다. 의인화하여 청자로 설정하고 있다. (나)에서는 ‘아프리카’를 ‘그대’라
오답 피하기 고 의인화하여 청자로 설정하고 있다. 이처럼 (가), (나) 모두 자연물
② ‌‘중략 부분 줄거리’에 따르면 그레고르는 가족들과 의사소통이 되지 않아 을 의인화하고 그들에게 말을 건네는 방식을 사용하여 시적 화자의
어려움을 느꼈으므로 여동생에게 어떤 말을 했을지는 알 수 없다. 내면을 효과적으로 나타내고 있다.

240 244
그레고르는 그간 가족을 부양해 왔지만, 벌레로 변한 이후에는 경제 ㉤은 의문 형식의 구절로, ‘채찍에도 굴복하지 않는 저 등’은 아프리
력을 상실했고 가족의 하숙 운영에 방해가 되었다. 그래서 가족들은 카인의 굳은 의지를 표현하고, ‘한낮에 내리치는 채찍’은 식민지의 고
그를 없애야 할 골칫거리로 생각했다. 통스러운 현실을 나타낸다.
오답 피하기
채점 기준 배점
① ‌㉠에서 시적 화자는 결론을 유보하지 않고, 현실에 대한 절망적인 인식
변신한 그레고르에 대한 가족들의 태도와 그 이유를 모두 올바르게
5 을 드러내고 있다.
서술함.
② ‌‘나비’, ‘제비’는 ‘봄’이라는 계절감을 드러내는 시어일 뿐 세상을 어지럽히
변신한 그레고르에 대한 가족들의 태도와 그 이유 가운데 하나만 올
2 는 존재를 상징한 것은 아니다.
바르게 서술함.
③ ‌㉢에는 국토에 대한 애정을 바탕으로 이곳에서 노동을 하며 살고자 하는
시적 화자의 의지가 드러난다.
241 ④ ‌시적 화자는 ㉠에서 들판을 빼앗긴 현실을 인식하고 절망하다가 봄을 맞
이 작품에서 그레고르가 변신 전부터 가족의 생계를 위해 고달픈 삶 은 국토의 모습에 즐거움을 느낀다. 그후 ㉣에서 ‘그러나’를 통해 시상을
을 살아온 것은 맞지만, 변신으로 삶의 고통을 이겨 낼 수 있다는 것 전환하고 절망적 현실을 재인식하며 시상을 마무리하고 있다. 이로 보아
을 보여 준다고 하기는 어렵다. 그레고르가 특별한 이유나 목적을 가 ㉣은 절망적 현실에 관해 질문을 던지는 ㉠과 인식이 대립한다고 보기
지고 변신한 것은 아니며, 변신 이후의 삶이 오히려 그를 더욱 외롭 어렵다.
고 힘들게 만들었기 때문이다.
오답 피하기
245
③ ‌그레고르가 경제력을 상실하자 가족으로부터 소외당하는 모습에서 물질 (가)의 시적 화자는 봄이 온 들판에서 즐거움을 느끼면서도 국권이
만을 중시하는 자본주의 사회에 대한 작가의 비판적 견해를 확인할 수 상실된 현실을 생각하며 비통함을 느낀다. 이러한 모순된 감정으로
있다. 혼란을 느끼는 모습을 ‘다리를 절며’로 표현하고 있다.

26 바른답·알찬풀이

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오답 피하기 250
① ‌ⓐ는 좁고 길게 난 논길을 ‘가르마’에 비유한 것이다. 값비싼 모피 모자를 쓰고 모피 목도리를 두르고, 심지어 모피 토시까
② ⓑ는 봄에 불어오는 싱그러운 봄바람을 가리킨다.
지 한 여인의 모습은 현대 자본주의 사회에서 부를 축적한 계층의 모
③ ⓒ는 전통적인 한국 여인의 이미지를 지닌 사람을 뜻한다.
습을 단적으로 드러낸 것으로 이해할 수 있다.
⑤ ‌‘새롭게 태어’난다는 말에서 아프리카의 긍정적인 미래를 확신하는 표현
임을 알 수 있다. 따라서 ⓔ는 지속적인 생명력으로 보는 것이 적절하다.
251
246 <제1연>에서는 질문을, <제11연>에서는 그 질문에 대한 답을 하는
‘질문-대답’의 구조가 나타난다. 그리고 <제2연>과 <제10연>, <제3
<보기>에 따르면, 자연에서 현실로 돌아온 (가)의 시적 화자는 절망
연>과 <제9연>은 유사한 형태가 반복됨으로써 대칭 구조를 이룬다.
적 현실을 더욱 뚜렷하게 재인식하게 된다. 이러한 현실 인식은 11연
이를 통해 식민지 현실과 봄을 맞은 국토를 바라보는 시적 화자의 의
의 ‘봄조차 빼앗기겠네.’에서 확인할 수 있다.
식과 태도 변화가 효과적으로 드러난다.
오답 피하기

② ‌고향에 은거하고 싶은 마음이 아니라 아름다운 봄 경치에 이끌리는 시적 채점 기준 배점


화자의 모습을 향토적 시어를 사용하여 드러내고 있다. 이 작품에 나타난 구조적 특징을 <조건>을 모두 충족하여 올바르게
5
③ ‌‘보리밭’과 ‘간밤 자정’에는 각각 ‘푸름’과 ‘어둠’의 시각적 심상이 나타나지 서술함.
만, 이를 통해 자연과 현실을 대조한다고 보기는 어렵다. 이 작품에서는 이 작품의 구조적 특징 가운데 하나만을 올바르게 서술하였거나
3
‘간밤 자정’ 넘어 내리는 ‘비’가 긍정적으로 서술되고 있기 때문이다. <조건> 가운데 하나만 충족하여 서술함.
④ ‌‘강가에 나온 아이’는 시적 화자가 현실을 직시하지 못하고 자연에 빠져 이 작품의 구조적 특징을 모두 미흡하게 서술하였거나 <조건>을 모
1
있는 자신의 어리석음을 드러내기 위해 빗댄 대상이다. 두 충족하지 못함.

1등급 비법 서술형 해결 전략
<빼앗긴 들에도 봄은 오는가>의 시적 화자는 봄을 맞이한 기쁨에 잠시 현 <빼앗긴 들에도 봄은 오는가>에 나타나는 ‘질문-대답’의 구조, 대칭 구조는
실을 잊고 자연에 심취하지만, 이내 절망적인 현실을 재인식한다. 이와 같 주제 의식을 효과적으로 전달하기 위해 의도적으로 설정된 형식임을 기억
은 정서 변화를 시구와 함께 대응시켜 이해해야 한다. 해야 한다. 따라서 작품의 어떤 부분이 어떠한 구조적 특징을 지니고 있고,
그 효과가 무엇인지 차례로 정리하면서 답을 쓸 수 있어야 한다.

247
(가)는 갑작스런 변신으로 인해 자신에게 나타난 변화를 인식해 가는 252
주인공의 모습이 순행적으로 나타나고 있다. 반면에 (나)는 특별한 시 ‘앞부분 줄거리’에 따르면 그레고르는 가족의 생계를 책임져 왔으나
간의 흐름을 확인할 수 없으며 여러 가지의 궁금증을 나열하고 있다. 벌레로 변신한 뒤에는 경제력을 상실하고 가족에게 소외를 당하고
오답 피하기 있다. 이러한 그레고르의 상황은 여동생이 오빠를 ‘저것(저게)’, ‘짐승’
② ‌(나)는 ‘도마뱀, 꿀벌, 소나무’ 등의 자연물을 의인화하여 존재와 근원에 이라고 지칭하는 것에서 분명하게 확인할 수 있다.
관한 궁금증을 나열하고 있다. 그리고 이를 통해 인간이 자연 앞에서 한
채점 기준 배점
없이 작은 존재임을 깨닫고 있다.
그레고르가 처한 상황을 <보기>와 관련짓고 <조건>을 모두 충족하
5
248 여 올바르게 서술함.

<보기>의 ‘세계 각국의 문학 작품이~지닌 보편성 때문이다.’로 보아, 그레고르가 처한 상황을 <보기>와 관련지어 서술하였으나 <조건>
3
가운데 하나만을 충족하여 서술함.
보편적 가치를 담고 있는 (가)와 (나) 같은 외국 작품이 시·공간을 초
그레고르가 처한 상황을 미흡하게 서술하였거나 <조건>을 모두 충
월하여 우리나라 사람들에게 감동을 주는 것을 문학의 보편성 측면 1
족하지 못함.
에서 이해할 수 있다.
오답 피하기 서술형 해결 전략
④ ‌(가)는 벌레로 변한 주인공을 통해 부조리한 현대 사회의 모습이 드러날 <보기>에서는 소외 의식에 대해 설명하고 있다. 따라서 그레고르가 처한 상
뿐, 자유에 대한 갈망을 확인할 수 없다. (나)도 자연 앞에서 인간이 작은 황을 인간 소외의 측면에서 정리해 보고, <조건>에 따라 <보기>의 말을 인
존재임을 깨닫고 있을 뿐 불의에 대한 극복 의지는 확인할 수 없다. 용하여 서술한다. 또한 여동생이 그레고르를 마치 물건이나 짐승처럼 지칭
⑤ ‌(가)에서는 역사적으로 특수한 사건을 다루지 않고 있으며, 역사적 사건 하고 있다는 데 주목하여 근거를 마련해야 한다.
이나 사회·문화적 배경은 문학의 특수성으로 나타난다.

249
[B]는 존재의 근원과 현상에 대한 여러 질문을 던지고 있는데, [B]에
나열된 질문은 인간의 의식 능력의 한계를 깨닫게 함으로써 자연 속
에서 인간이 얼마나 작은 존재에 불과한지 알게 해 준다.

바른답·알찬풀이 27

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255
100~104쪽
(가)의 시적 화자는 가까운 곳의 ‘사람 말소리’도 들리지 않을 정도로
253 예시 답안 (가)의 마지막 행에서는 자연물을 주관적으로 변용하여 표현
깊은 산속에 지내면서 속세와의 단절을 소망하고 있다. (나)의 시적
함으로써 속세와 단절하고 자연에 은거하겠다는 시적 화자의 의지를 효과
화자는 지삿개의 풍경을 바라보며 자연의 생명력과 아름다움을 예찬
적으로 드러내고 있다. 254 ① 255 ③ 256 ③
하고 있다.
257 ① 258 ② 259 예시 답안 황진이는 많은 사람의 시선에도
아랑곳하지 않고 자신이 마음먹은 대로 행동하는 당찬 성격을 지니고 있다.
256
260 ⑤ 261 ① 262 예시 답안 ‘빼앗긴 들’은 ‘일제에 빼앗긴
(나)의 1~5연에는 1, 2행의 순서를 바꾼 도치법이 나타나며, 이러한
국토’, ‘국권을 상실한 조국’을 상징하고 ‘봄’은 ‘광복’, ‘국권을 회복한 조국’
표현은 생명력이 넘치던 과거의 삶과 난해하게 변해 버린 현재의 삶
을 상징하는데, 이 두 시어는 일제 강점기라는 시대적 상황과 이에 따른
시적 화자의 정서와 태도를 효과적으로 드러낸다. 263 ④
이 대조됨을 강조한다.

264 ② 265 ① 266 ⑤


257
㉠에서는 ‘~있을 것이다.’, ‘~나서야 한다.’와 같은 현재형의 표현을
[253~255] 1등급 작품 분석 어부가 _ 이현보
사용하여 황진이가 자신의 난처한 상황을 회피하지 않고 사람들 앞
작품 안내 강호에 묻혀 사는 어부 생활의 흥취를 노래한 작품
에 당당하게 나서겠다고 다짐하는 과정이 나타나고 있다.
핵심 정리 오답 피하기

③ ‌㉢은 예상치 못하게 등장한 황진이로 구경군들의 웅성거리는 소리가 상


갈래 연시조 성격 관념적, 풍류적, 자연 친화적
여 노래보다 커진 상황을 나타낸 것으로, 다른 사람의 말을 인용한 부분
주제 자연 속에서 느끼는 흥취
은 확인할 수 없으며 등장인물의 중압감 역시 드러나지 않는다.
•한자어를 활용하여 함축적 의미를 표현함. ④ ‌시적 화자는 ‘바람, 비, 별, 대지, 숲의 말’을 ‘이들’이라고 가리키며 이제
특징
•자연을 추상적으로 묘사함.
이들이 까닭 없이 심오해졌다는 의인법을 사용하고 있다. 그러나 시적
화자가 느끼는 난해함의 원인을 외부로 넘기고 있지는 않다.
작품 체크 시어의 의미

십장홍진 (번거로운) 인간 세상, 속세


258
일반 청의미 자연의 참된 의미, 자연을 벗 삼아 살아가는 즐거움 ‘구경군’은 ‘구경꾼’의 북한식 표기로, 이를 통해 북한의 문화어를 확
인할 수 있을 뿐 당대 양반가의 언어는 확인할 수는 없다.
오답 피하기

① <보기>에 제시된 내용은 한민족 문학으로서 <황진이>의 특징을 설명한


253 것으로, 한민족 문학은 한국 문학의 다양한 면모를 확인할 수 있다는 데 가

(가)의 마지막 행에서 시적 화자는 속세의 소리를 막기 위해 ‘흐르는 치가 있다.

물’에게 온 산을 둘러싸도록 했다고 표현했다. 이는 시적 화자가 자연


을 자신의 소망대로 변화시킨 것으로, 시적 화자의 주체적인 의지를 259
드러낸다. 황진이는 사람들이 지켜보는 가운데 직접 상행 앞에 나섰다. 이를 통
해 황진이가 사람들의 편견과 호기심 어린 시선에도 당당하게 맞서
채점 기준 배점
는 성격임을 알 수 있다.
(가)의 마지막 행에 나타난 표현법과 그 효과를 <조건>에 맞추어 올
5
바르게 서술함. 채점 기준 배점
<조건>에 맞추어 (가)의 마지막 행에 나타난 표현법을 올바르게 서 (가)에서 알 수 있는 황진이의 성격을 <조건>을 충족하여 올바르게
3 5
술하였으나 그 효과는 미흡하게 서술함. 서술함.
(가)의 마지막 행에 나타난 표현법과 그 효과를 모두 미흡하게 서술함. 1 (가)에서 알 수 있는 황진이의 성격을 서술하였으나 <조건>을 충족
3
하지 못함.

(가)에서 알 수 있는 황진이의 성격을 미흡하게 서술함. 1


254
(가)의 시적 화자는 속세 사람들의 ‘시비하는 소리’가 싫어서 자신이
거처하는 산 주변을 ‘흐르는 물’로 둘러싸게 했다고 말하였다. (나)의 260
시적 화자는 ‘인세를 다 잊었’다 말하고 ‘만첩청산’과 ‘천심녹수’ 속에 ‘소용돌이’는 계산되거나 해석되지 않은 존재이자 생명력이 충만한
서 지내면서 ‘열 길이나 되는 속세의 티끌’을 뜻하는 ‘십장홍진’이 가 자연의 모습을 뜻하는 시어로, 이를 통해 시적 화자는 계산과 해석으
려졌다고 말하였다. 이로 보아 (가)와 (나)의 시적 화자는 모두 속세 로 난해해진 삶에서 벗어나 생명력이 충만한 삶을 지향하고 있음을
을 떠나 자연에 은거하는 삶을 추구하고 있다. 알 수 있다.

28 바른답·알찬풀이

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[261~263] 1등급 작품 분석 그날이 오면 _ 심훈
작품 체크 박씨 부인의 변신의 의미
작품 안내 조국 광복의 상황을 가정하여 광복의 ‘그날’이 왔을 때의
박씨가 얼굴이 박색하여
박씨가 병자호란에서
환희와 감격을 형상화한 작품 남편에게 박대를 당하며
영웅적으로 활약함.
살아감. 박씨 부인의
핵심 정리 변신
갈래 자유시, 참여시, 저항시 성격 저항적, 의지적, 역동적

주제 광복에 대한 염원과 희생 의지 변신 모티프

•광복된 미래를 가정하여 시적 화자의 염원을 풀어냄. •인물이 역경을 극복하는 장치임.
특징 •죽음이라는 극한의 상황을 설정하여 시적 화자가 지닌 열망이 •사건 전환의 계기로 작용함.
얼마나 간절한지를 드러냄.

작품 체크 시구의 의미 264
변신 이후 등장인물이 능력을 발휘하여 활약하는 것은 (나)에만 해당
종로의 인경을 머리로 자기희생을 통해 ‘새날’이 밝아 옴을 알리겠
들이받아 울리오리다. 다는 비장한 의지를 표현함. 하는 설명이다. (가)의 등장인물은 벌레로 변신한 이후 몸조차 마음
대로 움직이지 못하는 처지가 된다.
오답 피하기

261 ③ ‌(가)에서 변신은 특별한 이유나 원인이 없이 갑자기 나타나며, 이러한

국권이 상실된 비극적인 현실 상황에서 (가)는 국권 회복에의 염원을 변화가 작품의 시작과 동시에 나타나 사건 전개를 이끄는 역할을 한다.

서정적으로 노래하고 있고, (나)는 격정적인 어조와 과장된 표현을 (나)에서 변신은 작품의 전환점이 되는 사건으로, 전반부에서 주인공 박
씨는 남편에게 사랑받지 못하고 외로이 지냈지만, 변신을 계기로 이후에
통해 조국 광복에 대한 강한 의지를 드러내고 있다.
는 남편과의 관계도 회복하고 전란의 상황에서 나라를 구하는 영웅적 면

262 모를 보인다.

(가)가 일제 강점기에 창작된 작품임을 고려하면, ‘빼앗긴 들’과 ‘봄’은


265
각각 부정적 현실과 소망하는 바를 상징하는 대조적인 시어이다.
그레고르가 벌레로 변한 이후 그레고르와 그의 가족은 서로 소통하지
채점 기준 배점 못한다. 이러한 가족의 모습은 현대 사회에서 사람들 사이에 소통이
두 시어의 의미를 <조건>을 충족하여 모두 올바르게 서술함. 5 단절되고 고립되어 가는 현대인의 모습을 상징한다고 볼 수 있다.
<조건>은 충족하였으나 두 시어의 의미 가운데 하나만을 올바르게 오답 피하기
3
서술함.
② ‌여동생은 인간성 상실의 세태를 공포를 느끼는 것이 아니라 ‘그레고르로
두 시어의 의미를 모두 모호하게 서술하였거나 <조건>을 모두 충족 서는 도저히 이해할 수 없는 공포’를 느끼고 있다. 이는 정체를 알 수 없
1
하지 못함.
는 공포와 불안에 시달리며 다른 사람을 적으로 대하는 현대인의 모습을
드러내는 것이다.
263 ⑤ ‌여동생이 그레고르를 더 이상 가족으로 여기지 않는 행동은 인간성을 상
‘아주까리기름을 바른 이’는 전통적인 한국 여인의 이미지를 나타낸 실한 현대인의 모습으로 이해하는 것이 적절하다.
표현으로, 우리 민족 고유의 풍습을 반영한 것으로 볼 수 있다.
오답 피하기
266
② ‌시적 화자는 ‘하늘’을 청자로 설정하여 국권을 빼앗긴 현실에 대한 답답 박씨가 계화를 시켜 적을 물리친 것은 당대 사회적 분위기와 관련 지
한 심정을 표출하고 있다. 어 이해할 수 있다. 유교 사회에서 양반가의 여인이 오랑캐 남성과
직접 만나 싸우는 것을 상상할 수 없기 때문에 계화를 시켜 활약한
[264~266] 1등급 작품 분석 박씨전 _ 작자 미상 것이다. 또한 박씨가 변신 이후에도 자신의 외모를 자신 없어 했다고
작품 안내 병자호란에서의 굴욕적 패배감을 극복하고 민족적 자존감 볼 근거는 없다.
을 회복하고자 했던 민중의 심리적 욕구가 반영된 작품 오답 피하기

① ‌‘앞부분 줄거리’에서 병자호란이 발발하자 박씨가 호국의 장수들을 차례


핵심 정리
차례 무찌른 것에서 알 수 있다.
갈래 고전 소설, 군담 소설 성격 허구적, 영웅적, 전기적 ② ‌박씨가 도술을 부리자, 갑자기 두 줄기 무지개가 나타나고 비가 오고 바
배경 조선 인조 때 병자호란 람이 부는 등 기이한 현상이 잇따라 나타났다.

주제 박씨 부인의 영웅적 활약을 통한 국난의 극복 ③ ‌호장들은 박씨의 도술에 겁에 질려 박씨가 있는 피화당 앞에 나아가 무
릎을 꿇으며 왕대비를 모셔가지 않을 테니 목숨을 살려 달라고 했다.
•역사적 사실에 허구적 요소가 결합됨.
특징 ④ ‌‘너희 왕 놈이 무지하여 은혜지국을 침범하였거니와’에서 박씨가 당당한
•영웅의 면모를 지닌 여성 주인공이 등장함.
기상으로 호국 왕을 질책하는 것을 엿볼 수 있다.

바른답·알찬풀이 29

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 29 2021-09-17 오후 5:14:13


4 한국 문학의 갈래와 흐름 ③ ‌하백이 “네가 천제의 아들이고 나에게 구혼하려 한다면 마땅히 중매를
보내야 할 것이다. 이제 갑자기 나의 딸을 붙잡아 두었으니 어찌 예법에
(1) 고대 문학 어긋난 것이 아니겠는가?”라고 하자 해모수가 부끄러워했다는 부분에서
이를 확인할 수 있다.
④ ‌‘왕이 천제 아들의 비임을 알고 별궁에 두었’다는 부분에서 이를 확인할
작품 1 주몽 신화 _작자 미상
수 있다.

핵심 확인 문제 106쪽 273
267 × 268 신화 하백이 잉어, 사슴, 꿩으로 변한 것은 해모수의 능력을 시험하기 위
한 행동이다. 하백이 변할 때마다 해모수 역시 수달, 늑대, 매로 변하
여 하백을 쫓고 공격했으므로 하백의 변신을 통해 하백이 해모수보
다 영웅적 인물임을 보여 주는 것은 아니다.
107~109쪽
오답 피하기
269 ⑤ 270 ② 271 예시 답안 ⓐ는 주몽이 하늘에 의해 잉태
① ‌<보기>에서 주몽은 천신과 수신의 결합을 바탕으로 탄생한다고 했는데,
되었음을 뜻하는 것으로, 이를 통해 주몽이 하늘의 혈통이라는 특징을 알
이 작품에서 해모수는 천제의 아들이고, 유화는 물의 신인 하백의 딸이
수 있다. 272 ⑤ 273 ③ 274 ⑤ 275 ④
므로 이들의 만남은 천신과 수신의 결합으로 볼 수 있다.
276 ① 277 예시 답안 <보기>에 따르면 이 작품은 ‘우리나라가 본래
④ ‌<보기>에서 이 작품은 기이한 출생을 다루었다고 했는데, 유화가 햇빛을
성인(聖人)의 나라’임을 후대에 알리기 위해 시로 다시 기록되었을 정도로
받아 주몽을 임신한 것은 주몽이라는 영웅적 인물의 기이한 출생을 보여
신성한 이야기이다. 따라서 이 작품은 신성한 인물을 건국 시조로 내세움으 준다고 할 수 있다.
로써 민족의 자부심을 고취한다는 점에서 가치가 있다. 278 ⑤
⑤ ‌<보기>에서 이 작품은 당시의 시대상을 짐작할 수 있는 귀중한 사료로
평가받는다고 했는데, 어량 안의 고기를 훔쳐 가는 자가 있다는 강력부
269 추의 말과 그물로 그 짐승을 끌어내라는 금와왕의 지시를 통해 당시에는
어량과 그물을 이용하여 물고기를 잡았음을 짐작할 수 있다.
이 작품은 건국 신화로, 신화는 신에 대한 이야기를 신성한 태도로
서술하는 설화이며, 신화적 상상력을 바탕으로 한 허구의 이야기이
274
다. 따라서 신화는 구체적인 증거물과 같은 객관적 사실을 바탕으로
대소는 금와왕에게, 주몽은 범상치 않은 인물이기 때문에 후환이 되
한다고 보기 어렵다.
지 않도록 주몽을 없애야 한다고 말하고 있을 뿐이며, 주몽에게 말을
270 관리하도록 시킨 사람은 대소의 이야기를 들은 금와왕이다.
유화가 용거가 있으면 하백의 나라에 갈 수 있다고 말한 것은, 왕(해
모수)에게 하백의 나라에 갈 수 있는 방법을 알려 준 것일 뿐, 해모수 275
의 권능을 하백에게 과시하려는 의도가 담겼다고 보기는 어렵다. 주몽 일행은 부여의 병사들로부터 추격을 받았고 배가 없어 강을 건
너지 못하기도 했는데, 이러한 상황은 <보기>에 제시된 영웅의 일대
271 기 구조 가운데 시련과 위기를 겪는 부분으로 볼 수 있다.
ⓐ는 주몽이 햇빛 즉, 하늘에 의해 잉태되었음을 보여 주며, 이를 통
오답 피하기
해 주몽이 하늘의 자손이자 고귀한 혈통임이 드러난다.
① ‌주몽이 알에서 탄생하는 것은 영웅의 일대기 구조 가운데 ‘기이한 출생’
채점 기준 배점 에 해당한다.

ⓐ의 의미와 이를 통해 알 수 있는 주몽의 특징을 한 문장으로 올바 ② ‌주몽을 쫓던 자들이 물에 빠져 죽는 것은 영웅의 일대기 구조 가운데 ‘조


5
르게 서술함. 력자의 도움’으로 위기를 극복하는 부분에 해당한다.

ⓐ의 의미는 올바르게 서술하였으나, 이를 주몽의 특징과 관련지어 ③ ‌금와왕이 알을 산에 버리라고 명령하는 것은 영웅의 일대기 구조 가운데
2
서술하지 못함. ‘어렸을 때 버림받음.’에 해당한다.
⑤ ‌주몽이 화살로 자신을 괴롭히는 파리를 명중시키는 것은 영웅의 일대기
272 구조 가운데 ‘탁월한 능력’에 해당한다.
제시된 내용에 따르면, 해모수는 예법에 어긋난 자신의 행동을 부끄
러워하며 유화를 풀어 주려 했으나 유화는 이미 해모수와 정이 들었 276
기 때문에 그의 곁을 떠나려 하지 않았다. 주몽이 금와왕의 아들들과 함께 사냥을 나가 활을 쏘아 사슴을 잡았

오답 피하기
는데, 이는 당시 사람들이 활을 이용해 수렵 생활을 했음을 보여 주

① ‌“네가 천제의 아들이고 나에게 구혼하려 한다면 마땅히 중매를 보내야 는 장면이다.(ㄱ) 유화는 떠나는 주몽에게 오곡의 씨앗을 주었고 주
할 것이다.”, “왕이 천제의 아들이라 하는데, 무슨 신이한 재주가 있는 몽은 잃어버린 보리 씨앗을 다시 얻고서 신모께서 보내신 것이라고
가?”라는 부분에서 하백이 처음에는 천제의 아들이라고 하는 해모수의 말했는데, 이는 당시 사람들이 농경을 신성시했음을 보여 주는 장면
말을 신뢰하지 않았음을 알 수 있다. 이다.(ㄴ)

30 바른답·알찬풀이

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오답 피하기 283
ㄷ. ‌왕자는 주몽의 뛰어난 능력에 질투를 느껴 그를 괴롭힌 것이지, 맏아들 3행에서는 임이 물에 빠져 죽은 상황을 이야기하고 있으므로, ㉢은
을 우선시하던 관습과는 관련이 없다.
임의 죽음을 의미하는 것으로 볼 수 있다.
ㄹ. ‌금와왕은 상서롭지 못하다 여겨 버린 알이 계속해서 주변의 보호로 살
오답 피하기
아남자, 어쩔 수 없이 어미인 유화에게 알을 기르도록 하였다. 그러나
① ‌1행에서 임을 위험한 곳에 떠나보내지 않으려는 시적 화자의 의지가 나
이를 통해 당시 여성의 사회적 진출이 어려웠음을 파악할 수는 없다.
타나는 것으로 보아, ㉠은 임에 대한 시적 화자의 사랑을 의미한다.
② ‌2행에서 임은 물을 건넜으므로, ㉡은 시적 화자와 임의 단절, 이별을 의
277
미한다.
<보기>에서는 ‘우리나라가 본래 성인(聖人)의 나라임’을 후대에 알리
④,‌⑤ ㉠~㉢은 임에 대한 시적 화자의 사랑, 슬픔 등의 감정을 담고 있으
기 위해 <주몽 신화>를 다시 정리하였다고 말하고 있다. 따라서 이
며, 이를 통해 작품의 애상적 분위기를 형성한다.
작품은 우리 민족의 자부심을 고취하는 데 기여한다고 볼 수 있다.
1등급 비법
채점 기준 배점
<공무도하가>의 1~3행에 나타나는 ‘물’은 작품의 모두 애상적 분위기를 더
<보기>에서 근거를 찾아 이 작품이 지닌 가치를 올바르게 서술함. 5
하고 시적 화자의 심리를 드러낸다는 공통점이 있으나, 시상 전개에 따라
이 작품이 지닌 가치는 올바르게 서술하였으나 <보기>에서 근거를 상징적 의미에 약간의 차이가 있으므로 각각의 의미를 정확하게 알고 있어
3
찾지 못함.
야 한다.
이 작품이 지닌 가치를 서술하였으나 모호하게 표현하였거나 대략
1
적인 내용만을 서술함.
284
278 <정석가>의 시적 화자는 구슬이 바위에 떨어져도 끈이 끊어지지 않
[A]에서 주몽은 병사들의 추격을 받는 위기 상황에 처하지만, 그가 는 것처럼 천 년을 홀로 살아간다 해도 믿음은 변함없다고 하며 임에
하늘에 도움을 청하자 물고기와 자라가 나타나 다리를 놓아 주어 무 대한 사랑을 드러내고 있다. 이는 임과의 이별을 안타까워하고 슬퍼
사히 강을 건널 수 있었다. 이처럼 [A]에서는 주몽이 위기를 극복하 하는, <공무도하가>의 시적 화자가 지닌 정서와 거리가 멀다.
는 과정을 통해 주몽의 신이한 면모가 부각되고 있다. 오답 피하기

① ‌자신을 버리고 가는 임에게 한탄하는 시적 화자의 정서가 드러난다.


② ‌자신을 떠나가는 임을 고이 보내 드리겠다는 표현에서 임과의 이별을 받
아들이면서 슬픔을 억누르는 시적 화자의 모습을 확인할 수 있다. 이는
<공무도하가>의 마지막 행에 드러난 체념적 태도와 유사하다.
③ ‌임을 보내며 슬픈 노래를 부르는 모습에서 임과의 이별을 슬퍼하는 시적
작품 2 공무도하가 _백수 광부의 아내
화자의 정서가 드러난다.
④ ‌임을 떠나보낸 후에 임을 그리워하는 모습에서 이별의 정한이 드러난다.
핵심 확인 문제 110쪽

279 ◯ 280 개인 285


<보기>에 따르면, 원시 및 고대 초기의 시가는 집단적 성격이 강했으
나, 점차 시간이 흐르면서 개인의 정서를 담은 노래가 출현하였다. <공
111쪽 무도하가>는 임과의 이별을 슬퍼하는 시적 화자 개인의 정서를 드러
내고 있으므로, <보기>에서 언급한 개인적 서정 가요의 출현 사례로
281 ④ 282 ④ 283 ③ 284 ⑤ 285 ①
볼 수 있다.
286 예시 답안 임의 죽음을 안타까워하고 슬퍼하며 이별의 상황을 체념하고
받아들인다.
286
임이 물을 건너기 전에 시적 화자는 임을 만류하여 임의 안위를 걱정
281 하였다. 그러나 임이 자신의 말을 듣지 않고 물을 건너려다 죽게 되
임은 시적 화자의 만류에도 불구하고 물을 건너다가 결국 물에 빠져 자, ‘가신 임을 어찌할꼬.’라고 말하며 임의 죽음을 안타까워하고 이
죽음을 맞이했다. 이에 시적 화자는 자신의 비통한 심정을 ‘어찌할 별의 상황을 체념적 태도로 받아들이고 있다.
꼬.’라는 체념적 말투로 집약하여 표현하고 있다.
채점 기준 배점

282 시적 상황과 관련지어 ⓐ에 들어갈 내용을 올바르게 서술함. 5

시적 화자는 임이 위험한 상황에 빠지지 않기를 바라는 마음에 그에 ⓐ에 들어갈 내용을 서술하였으나 시적 상황과 관련짓지 못함. 3

게 물을 건너지 말라며 애원하였다. 그러나 임이 시적 화자를 원망하 ⓐ에 들어갈 내용을 서술하였으나 모호하게 표현하였거나 대략적인
1
내용만을 서술함.
는 모습은 드러나 있지 않다.

바른답·알찬풀이 31

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 31 2021-09-17 오후 5:14:13


오답 피하기
112~115쪽
① ‌‘백발백중’은 ‘백 번 쏘아 백 번 맞힌다는 뜻으로, 총이나 활 따위를 쏠 때
287 ④ 288 ⑤ 289 ④ 290 ③ 291 ③ 마다 겨눈 곳에 다 맞음을 이르는 말’이며, 주몽의 활 솜씨에 어울리는
292 ② 293 ② 294 ② 295 ⑤ 296 ④ 표현이다.
서술형 문제 297 예시 답안 (가)에서는 당시에 어량과 그물을 이용하여 ② ‌‘군계일학’은 ‘닭의 무리 가운데에서 한 마리의 학이란 뜻으로, 많은 사람
물고기를 잡았음을 알 수 있고, (나)에서는 당시에 활을 이용하여 수렵 생 가운데서 뛰어난 인물을 이르는 말’이며, 다른 왕자들에 비해 출중한 사

활을 했음을 알 수 있으며, (다)에서는 당시에 농경을 신성시했음을 알 수 냥 실력을 지닌 주몽에게 어울리는 표현이다.

있다. ④ ‌‘천우신조’는 ‘하늘이 돕고 신령이 도움. 또는 그런 일’을 이르는 말이며,

298 예시 답안 ㉠은 시적 화자와 임과의 완전한 단절이 일어나는 공간이고, 주몽이 배가 없어 강을 건너지도 못하고 병사들이 쫓아와 돌아갈 수도

㉡은 이별의 눈물과 동일시되는 대상이다. 따라서 ㉠과 ㉡은 모두 임과의 없을 때 물고기와 자라가 다리를 놓아 주어서 강을 건너고 병사를 물리
친 상황에 어울리는 표현이다.
이별로 인한 시적 화자의 슬픔을 드러내는 역할을 한다는 공통점이 있다.
⑤ ‌‘고진감래’는 ‘쓴 것이 다하면 단 것이 온다는 뜻으로, 고생 끝에 즐거움
299 예시 답안 이 작품의 시적 화자는 임이 죽은 절망적 상황 속에서 ‘가신
이 옴을 이르는 말’이며, 온갖 고난을 겪고 마침내 나라를 세운 주몽의
임을 어찌할꼬.’라고 말하며 체념하는 태도를 보이지만, <보기>의 시적 화
상황에 어울리는 표현이다.
자는 이별할 바에는 자신의 생업을 버리고 임을 울면서 좇겠다고 말하며
적극적으로 이별을 거부하는 태도를 보인다.
291
287 사람이 되려는 곰과 호랑이를 통해 (나)의 인간 지향성을 확인할 수

(가)와 (나)는 건국 신화로, 이는 건국 시조가 나라를 세우게 된 내력 있다. 그러나 천상계의 존재인 환웅을 신성하게 여기고 있고 작품을

을 담은 신성한 이야기이다. 건국 신화는 건국 행위의 신성성을 부여 통해 우리 민족이 천손의 혈통이라는 자부심을 고취할 수 있으므로

하기 위해 창작되었으며, 사실적 근거 마련과는 거리가 멀다. 당시에 신보다 인간을 더 중요시했다고 보기는 어렵다.

오답 피하기

② ‌대부분의 건국 신화에는 ‘영웅의 일대기 구조’가 나타나는데, 이러한 서 292


사 구조는 후대의 영웅 서사 문학에 영향을 끼쳤다. <보기>는 영웅의 일대기 구조를 순서대로 나열한 것이다. (가)에서
ⓐ에 해당하는 내용은 금와왕이 유화가 낳은 알을 상서롭지 못하게
288
여겨 마목에 버려 두는 부분이고, ⓑ에 해당하는 내용은 대소를 비롯
(가)에서 주몽이 병사들의 추격을 벗어나게 된 것은 하늘의 도움 덕
한 왕자들이 주몽을 시기하여 그를 괴롭히고 왕에게 주몽이 위험한
분이므로, 인물이 스스로 고난을 극복했다는 진술은 적절하지 않다.
인물임을 고하며 주몽이 병사들에게 쫓기는 부분이다. 따라서 ⓐ와
또한 (나)에는 단군이 왕검이 되는 과정에서 고난을 겪거나 이를 스
관련 있는 인물은 금와왕이고 ⓑ와 관련 있는 인물은 대소를 비롯한
스로 극복한 내용이 드러나 있지 않다.
왕자들과 금와왕이다.
오답 피하기
1등급 비법
② ‌(나)에서 “너희들이 이것을 먹고 백 일 동안 햇빛을 보지 않으면 곧 사람
의 모습으로 될 것이다.”라고 말한 환웅의 말은 곰과 호랑이가 사람이 되 <주몽 신화>는 영웅의 일대기 구조에 따라 내용이 전개되고 있고, 이에 따
기 위해 겪어야 하는 시련으로서 금기에 해당한다. 라 주인공의 생애, 등장인물 간의 갈등, 작품의 성격 등을 이해할 수 있다.
③ ‌(가)의 유화는 우발수로 귀양 가는 고난을, (나)의 웅녀는 금기를 지켜야 따라서 이러한 구조를 바탕으로 한 문제가 다양한 형태로 출제될 수 있음
하는 고난을 겪어야 했다. 을 기억해야 한다.

④ ‌(가)의 주몽은 천제의 손자이고, (나)의 단군은 환인의 손자라는 점에서


모두 하늘의 자손이며 고귀한 혈통을 지닌 인물임을 알 수 있다.
293
289 (가)에서는 ‘물’이라는 공간적 배경을 중심으로 시상이 전개되고 있으
주몽이 말의 혀뿌리에 바늘을 찔러 놓은 것은, 말을 야위게 만들어 며, 이에 따른 시적 화자의 정서 변화가 나타나고 있다. 공간의 이동
좋은 말을 자신이 차지하기 위해 지혜를 발휘한 행동이다. 따라서 이 은 (가)와 (나)에서 모두 나타나지 않는다.
는 주몽이 자신의 처지를 비관하여 한 행동이 아니다. 오답 피하기

① ‌(가)와 (나) 모두 사랑하는 이와의 이별 상황에서 비롯된 개인의 슬픔을


290
노래하고 있다.
(가)에서 대소는 주몽의 능력을 시기하여 금와왕에게 모종의 조치를 ④ ‌(가)의 작가는 ‘백수 광부의 아내’임을 알 수 있으나 시적 화자는 작품의
취해야 함을 건의하였고, 이에 금와왕은 주몽의 뜻을 시험하기 위해 표면에 등장하지 않는다. (나)는 ‘외로워라 이 내 몸은’에서 시적 화자인
그에게 말을 기르게 했다. 그러나 대소가 금와왕에게 ‘귀가 솔깃하도 ‘나’가 작품의 표면에 등장하여 외로운 감정을 드러내고 있다.
록 남의 비위를 맞추거나 이로운 조건을 내세워 꾀는 말’인 ‘감언이설’ ⑤ ‌(나)는 외로운 처지에 있는 시적 화자와 암수 서로 정다운 ‘꾀꼬리’가 대
을 한 것은 아니다. 비되어 시적 화자의 외로운 상황이 더욱 부각되고 있다.

32 바른답·알찬풀이

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294 298
(가)의 시적 화자는 자신의 만류에도 불구하고 물을 건너다 임이 죽 이 작품에서 ㉠은 삶과 죽음의 경계, 임과의 이별, 단절 등을 나타내
었고, 이 때문에 임과 이별하게 되었음을 말하고 있다. 그러나 (나)의 고, <보기>에서 ㉡은 이별로 인한 시적 화자의 슬픔과 한의 정서를
시적 화자는 이별한 상황에 처하여 외롭다는 감정을 표현할 뿐, 무엇 나타낸다. 이처럼 두 작품 모두 물이 지닌 상징적 의미를 통해 시적
때문에 이별하였는지 그 이유를 말하고 있지는 않다. 화자의 슬픔을 표현하고 있다.
오답 피하기
채점 기준 배점
① ‌(가)의 시적 화자는 임과의 이별을 인식하고 이를 체념하는 태도를 보이며,
㉠, ㉡의 공통된 시적 기능을 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함. 5
(나)의 시적 화자는 자신의 외로움을 드러내며 시상을 마무리하고 있다.
㉠, ㉡의 공통된 시적 기능을 서술하였으나 <조건> 가운데 형식을
④ ‌(나)에서 시적 화자는 ‘꾀꼬리’를 보며 서로 정답다고 말하고 있지만, 이 3
맞추어 서술하지 못함.
를 통해 시적 화자의 외로움이 심화되고 있으므로 자연 친화 의식을 드
㉠, ㉡의 공통된 시적 기능을 서술하였으나 모호하게 표현하였거나
러낸다고 보기 어렵다. 1
대략적인 내용만을 서술함.

295 서술형 해결 전략

<보기>에서 ‘물’에는 ‘삶의 원천’이라는 상징적 의미가 있음을 설명하 <공무도하가>에서는 임이 물을 건너다 빠져 죽는 상황이 전개되고 있고,
고 있으나, 3~4행에서는 임의 죽음으로 인한 시적 화자의 한탄과 체 <송인>에서는 남포에서 임을 떠나보내는 이별의 상황이 전개되고 있다. 따
념적 현실 인식이 드러나고 있을 뿐 이러한 슬픔을 삶의 원천으로 살 라서 두 작품의 시적 화자가 모두 임과 이별하는 상황에 처해 있음을 파악
아가겠다고 다짐하는 부분은 확인할 수 없다. 하고, ‘물’이 각각의 작품에서 어떤 역할을 하는지 생각해 보아야 한다. 한
국 문학에 쓰이는 ‘물’의 상징에 관한 문제는 다양한 형태로 변형되어 출제
1등급 비법
될 수 있으니 작품의 내용을 고려하면서 의미를 파악하는 연습을 하는 것
<공무도하가>는 ‘물’을 중심으로 시상이 전개되고 있으므로 <보기>에서 서술 이 좋다.
한 ‘물’의 다양한 상징적 의미를 확인하고 이를 작품에 적용하면 작품을 더
잘 이해할 수 있다.
299
이 작품의 시적 화자는 임의 죽음을 슬퍼하고 한탄하면서 이별의 상
296 황에 체념하는 태도를 보인다. 이와 달리 <보기>의 시적 화자는 이별
(다)에 따르면, 치희는 화희에게 꾸짖음을 당하자 자기 나라로 돌아 할 바에는 생업을 버리고서라도 임을 따르겠다는 열정을 보이며 이
가고 유리왕이 급히 말을 달려 따라갔으나 끝내 돌아오지 않았다고 별의 상황을 적극적으로 거부하는 태도를 보이고 있다.
했다. 이로 보아 ‘외로워라’는 치희를 그리워하는 유리왕의 심정이 표
채점 기준 배점
출된 시구로 이해할 수 있다.
이 작품의 ⓐ와 <보기>에 나타난 시적 화자의 태도를 비교하여 <조
5
건>에 맞추어 올바르게 서술함.
297
이 작품의 ⓐ와 <보기>에 나타난 시적 화자의 태도를 비교하여 서술
3
어량 안의 고기를 훔쳐 가는 자가 있다는 어사의 말과 그물로 그 짐 하였으나 <조건>을 충족하지 못함.
승을 끌어내라고 한 왕의 지시를 통해 당시의 어업 생활상을, 주몽과 이 작품의 ⓐ와 <보기>에 나타난 시적 화자의 태도를 비교하여 서술
1
왕자가 사슴 사냥을 나가 활로 사슴을 잡은 것을 통해 당시의 수렵 하였으나 모호하게 표현하였거나 대략적인 내용만을 서술함.
생활상을, 씨앗과 관련한 이야기를 통해 농경에 대한 당시의 인식을
서술형 해결 전략
알 수 있다.
<공무도하가>와 <서경별곡> 모두 이별의 정한을 다룬 작품임을 알고, 시적
채점 기준 배점
화자가 각각 어떻게 대응하고 있는지 태도를 비교하면서 문제를 해결해 나
(가)~(다)를 통해 알 수 있는 당시의 생활상을 <조건>에 맞추어 올바 가야 한다. <공무도하가>의 마지막 행을 통해 체념적 태도를, <서경별곡>의
5
‘질삼뵈 리시고’, ‘우러곰 좆니노이다’에서 적극적으로 이별을 거부하는
르게 서술함.

(가)~(다)를 통해 알 수 있는 당시의 생활상 가운데 두 가지만을 올 태도를 파악한다.


3
바르게 서술함.

(가)~(다)를 통해 알 수 있는 당시의 생활상 가운데 한 가지만을 올


1
바르게 서술함.

서술형 해결 전략

<주몽 신화>와 같은 신화는 영웅적 인물의 신이한 면모를 중심으로 서술하


는 갈래이지만, 고대 문학으로서 당시의 시대상을 충실히 반영한다. 따라
서 (가)~(다)에서 당시의 생활상을 보여 주는 구절을 각각 찾아보고, 이를
정리하여 <조건>에 맞게 서술한다.

바른답·알찬풀이 33

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(2) 중세 문학 ③ ‌원천석의 시조는 한겨울에 눈을 맞아 휘어지긴 했지만 꺾이지 않고 푸르
른 대나무를 보며 시련 속에서도 굽히지 않는 곧은 절개를 노래한 작품
으로, 시적 대상인 대나무에 대한 시적 화자의 예찬적 태도가 드러난다.
작품 1 찬기파랑가 _충담사 ④ ‌제시된 윤선도의 시조는 <오우가>의 제6수로, 시적 화자는 시적 대상인
달을 과묵하고 만물을 고루 비추는 벗이라고 표현하며 달의 덕성을 예찬

핵심 확인 문제 하고 있다.
116쪽
⑤ ‌제시된 이황의 시조는 <도산십이곡>의 제11수로, 변함없는 모습을 지닌
300 ◯ 301 × 302 감탄사, 10구체
청산과 흐르는 물을 보며 이처럼 사람도 쉬지 않고 학문 수양에 힘써야
한다는 내용을 담은 작품이다. 자연물을 본받아야 한다고 말하는 시적
화자를 통해 시적 대상에 대한 예찬적 태도를 확인할 수 있다.
117쪽

303 ④ 304 ① 305 ① 306 ③


306
307 예시 답안 <보기>에서 ⓐ와 유사한 기능을 하는 시어는 ‘어즈버’로, 이들 이 작품에서 이슬을 밝히는 ‘(㉠)’, 모래를 가르는 ‘믈서리(㉢)’, 눈도

은 시상을 집약하여 시적 화자의 감정을 효과적으로 드러낸다. 덮지 못한 높은 ‘자싯가지(㉣)’는 모두 기파랑의 고매한 인품과 높은
절개를 상징하는 시어이다.
오답 피하기
303
㉡ ‘ 구룸’은 기파랑이 따르는 숭고한 이상, 이념 등을 뜻한다.
이 작품은 10구체 향가로, 사람들 사이에서 구전된 노래로 창작된 것
㉤ ‘눈’은 시련과 역경, 부정한 세력 등을 뜻한다.
이 아니라 향찰로 기록된 서정 갈래이다.
오답 피하기 307
③ ‌‘, 믈서리, 자싯가지’는 모두 기파랑의 인품과 절개를 상징하는 시어로, 이 작품의 ‘아야’와 <보기>의 ‘어즈버’는 모두 감탄사로, 작품에서 시
시련과 역경 등을 뜻하는 ‘눈’과 대조를 이룬다.
상을 집약하고 정서를 고양하는 역할을 한다. ‘아야’를 통해서는 기파
⑤ ‌낙구에서 ‘아야’라는 감탄사를 통해 기파랑의 인품과 높은 절개에 대한
랑의 고결한 인품과 절개에 대한 예찬을, ‘어즈버’를 통해서는 나라가
시적 화자의 예찬적 태도를 집약하여 드러내고 있다.
멸망한 것에 대한 한스러움을 효과적으로 드러내고 있다.

304 채점 기준 배점

‘일오(逸烏) 나릿 긔 / 낭(郞)이여 디니더시온 /   좃 <보기>에서 ⓐ와 유사한 기능을 하는 시어를 찾고 이들의 시적 기능
5
라져’라는 구절을 통해 시적 화자가 일오내 자갈 벌을 거닐면서 기
을 올바르게 서술함.

파랑을 떠올리고 그를 추모하고 있음을 알 수 있다. <보기>에서 ⓐ와 유사한 기능을 하는 시어를 찾고 이들의 시적 기능
3
을 서술하였으나 잘못된 내용이 포함됨.
오답 피하기
<보기>에서 ⓐ와 유사한 기능을 하는 시어는 찾았으나 이들의 시적
② ‌시적 화자가 기파랑의 고결한 모습을 떠올리고 있다는 점에서 과거를 회상 1
기능은 서술하지 못함.
한 것은 맞지만, 기파랑이 지나간 길을 걷고 있다는 것은 확인할 수 없다.
④ ‌시적 화자는 모래 가른 물가에서 기파랑의 모습을 떠올리고 그의 부재를
안타까워하였을 뿐, 물가에 내려가 모래를 가르며 기파랑의 자취를 찾은
내용은 확인할 수 없다.
⑤ ‌시적 화자는 낙구(9~10행)에서 잣나무 가지를 보며 그것이 높아 눈이 내
작품 2 청산별곡 _작자 미상
려도 덮지 못할 것이라고 말하였다. 이는 기파랑의 고매한 인품을 잣나
무 가지에, 시련과 역경을 눈에 비유하여 기파랑을 예찬한 표현이다. 따
라서 잣나무 가지에 덮인 눈을 보고 기파랑의 인품을 떠올렸다는 진술은 핵심 확인 문제 118쪽

적절하지 않다. 308 × 309 고려 가요

305
이 작품에는 시적 대상인 기파랑에 대한 시적 화자의 예찬적 태도가
119쪽
드러나 있다. 이존오의 시조는 간신배들이 왕의 총명을 가리는 상황
310 ③ 311 ⑤ 312 ④ 313 예시 답안 유랑하는 민중인
을 하늘에 떠가는 구름이 햇빛을 가리는 것에 빗대어 표현한 작품으
시적 화자는 자신이 떠나온 삶의 터전에 미련을 느끼며 그리워하고 있다.
로, 시적 대상인 구름에 대한 시적 화자의 부정적 태도가 드러나 있다.
오답 피하기

② ‌이정보의 시조는 신념을 꿋꿋하게 지켜 나가는 선비의 절개를 서리가 내 310


리는 추운 계절에도 피는 국화에 비유하여 표현한 작품으로, 시적 대상 ‘쳥산’에서 시각적 심상을, ‘우러라 새여’에서 청각적 심상을 확인할
인 국화에 대한 시적 화자의 예찬적 태도가 드러난다. 수 있으나, 이들이 서로 대비되고 있지는 않다.

34 바른답·알찬풀이

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오답 피하기
작품 3 경설 _이규보
④ ‌이 작품의 2연에서 시적 화자는 ‘새’에 감정을 이입하여 현실의 한스러움
을 드러내고 있다.
⑤ ‌각 연마다 ‘얄라얄리 얄랑(라)셩 얄라리 얄라’라는 ‘ㄹ’음과 ‘ㅇ’음이 많이 핵심 확인 문제 120쪽

들어 있는 후렴구가 반복되어 경쾌한 느낌을 주고 있다. 314 × 315 설

311
8연의 ‘강수’는 현실의 어려움을 근본적으로 해결할 수 없는 상황에서
121쪽
일시적으로나마 시적 화자의 고통을 해소해 주는 수단이다. 따라서
316 ④ 317 ⑤ 318 ④ 319 예시 답안 이 작품은 손의
‘강수’가 시적 화자의 고통과 외로움을 영원히 잊게 해 준다는 진술은
질문과 거사의 답변이라는 문답 형식으로 내용을 전개하여 사물의 결점을
적절하지 않다.
포용하는 유연한 태도라는 주제를 효과적으로 드러낸다.
오답 피하기

③ ‌4연의 ‘밤’은 ‘오리도 가리도 업슨’ 때이다. 따라서 ‘밤’은 ‘낮’과는 달리 시


적 화자의 고독감이 심화되는 시간으로 볼 수 있다. 316
④ ‌5연의 ‘돌’은 어디에서 날아온 것인지, 누구를 맞히려던 것인지 모르는 존 이 작품은 ‘거사’라는 허구적 대리인을 내세워 작가의 생각을 표현하
재이지만 시적 화자는 그 돌에 맞아 운다고 하였다. 따라서 ‘돌’은 시적 화 고 있다.
자의 의지와 무관하게 주어져 피할 수 없는 가혹한 운명으로 볼 수 있다. 오답 피하기

⑤ ‌손의 질문에 거사가 대답하는 문답 형식으로 내용이 전개되고 있으며 이


312 러한 방식은 작가의 생각을 자연스럽게 드러내는 기능을 한다.
이 작품은 ‘살어리 / 살어리 / 랏다’, ‘쳥산애 / 살어리 / 랏다’와 같이
3·3·2조의 음수율과 3음보 율격을 통해 운율을 형성하고 있다.(ㄱ) 317
그리고 각 연의 끝에서 ‘얄리얄리 얄랑(라)셩 얄라리 얄라’라는 ‘ㄹ’ 음 ‘못생긴 사람’이 ‘잘생긴 사람’보다 많다는 거사의 말은, 완벽한 사람
과 ‘ㅇ’ 음이 많이 들어 있는 후렴구를 반복 사용하여 운율을 형성하 보다 결점을 지닌 이들이 더욱 많다는 것을 뜻한다. <보기>를 통해
고 있다.(ㄷ) 또한 각 연의 1행은 대부분 ‘A-A-B-A’의 구조를 이루 이 작품이 창작되던 시기의 상황을 알 수 있는데, ‘잘생긴 사람’을 문
어 운율을 형성하고 있다.(ㄹ) 신으로, ‘못생긴 사람’을 무신으로 볼 만한 근거는 없다.

313 318
‘삶의 터전을 버리고 유랑하는 민중’을 이 작품의 작가로 본다면 시적 [A]에서 손은 대상에 대한 일반적인 인식을 바탕으로 거울이란 ‘맑은
화자도 동일한 처치라고 이해할 수 있다. 이때 ‘잉무든 장글란’은 이 것을 취하는 것’이라고 하였고, [B]에서 거사는 ‘희미한 것을 취하기
끼 묻은 쟁기(농기구)로, ‘믈 아래 가던 새’는 시적 화자가 이전에 농 위’해 거울을 대한다고 하며 대상에 대한 새로운 인식을 드러내었다.
사짓던 삶의 터전으로 해석할 수 있다. 따라서 유랑하는 민중으로서 오답 피하기

시적 화자는 ㉠에서 자신이 떠나온 삶의 터전에 대한 미련, 그리움을 ① ‌손과 거사는 거울에 관해 서로 다른 생각을 가지고 있지만, 이 때문에 갈
느낀다고 볼 수 있다. 등하는 모습은 확인할 수 없다. 또한 거사의 말을 듣고 반박하지 않는 것
으로 보아 손은 거사의 의견이 타당하다고 여기고 있음을 알 수 있다.
채점 기준 배점
② ‌손은 얼굴을 보는 도구 또는 인격 수양의 도구로서 거울을 인식하지만,
유랑하는 민중을 이 작품의 작가로 보았을 때, ㉠에 담긴 의미를 파
5 거사는 인간관계에서의 태도를 중심으로 거울을 인식하고 있다.
악하여 시적 화자의 정서를 올바르게 서술함.

유랑하는 민중을 이 작품의 작가로 보았을 때, ㉠에 담긴 의미를 파 319


3
악하여 시적 화자의 정서를 서술하였으나 잘못된 내용이 포함됨.
이 작품은 통념에 해당하는 손의 질문과 이러한 통념을 깨뜨리는 거
유랑하는 민중을 이 작품의 작가로 보았을 때, ㉠에 담긴 의미는 파
1 사의 답변을 통해 사물의 결점을 포용하는 유연한 태도에 관해 이야
악하였으나 시적 화자의 정서를 서술하지 못함.
기하고 있다. 이와 같이 문답 형식을 사용하면 인물의 답변을 통해
작가가 궁극적으로 말하고자 하는 바를 효과적으로 전달할 수 있다.

채점 기준 배점
<보기>를 참고하여 이 작품의 내용 전개 방식과 그 효과를 모두 올
5
바르게 서술함.

<보기>를 참고하여 이 작품의 내용 전개 방식과 그 효과를 서술하였


3
으나 잘못된 내용이 포함됨.

<보기>를 참고하여 이 작품의 내용 전개 방식을 서술하였으나 그 효


1
과는 서술하지 못함.

바른답·알찬풀이 35

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 35 2021-09-17 오후 5:14:14


작품 4 시조 세 편 _우탁, 성삼문, 홍랑 328
이 작품의 중장과 종장에서는 설의적 표현을 통해 굶주려 죽을지언정
고사리도 캐 먹지 말아야 한다는 시적 화자의 생각을 강조하고 있다.
핵심 확인 문제 123쪽

320 × 321 ◯ 322 × 323 기생 / 기녀 329


‘푸새엣 것’은 풀과 같은 보잘것없는 음식을 의미하는 것으로, 시적
화자는 이제와 달리 이러한 것조차도 캐서 먹지 않겠다고 말하며 자
124~125쪽 신의 굳은 절개를 드러내고 있다.
324 ② 325 ④ 326 예시 답안 이 작품에서 ‘춘산’과 ‘(무근) 오답 피하기

서리’ 및 ‘눈’은 푸른색과 흰색의 색채 대비를 이루고 있다. 이와 같은 색채 ①,‌ ② 시적 화자는 자신의 지조를 효과적으로 드러내기 위해서 대표적인
대비는 늙음에 대한 안타까움이라는 주제를 선명하게 드러낸다. 충신으로 알려진 백이숙제를 한탄하고 있다. 이는 상식을 뒤집는 참신한
327 ① 328 ① 329 ⑤ 330 ④ 발상이라고 할 수 있다.

331 예시 답안 이 작품의 초장에서 중의적 의미를 지닌 시어는 ‘수양산’으로,


이는 백이와 숙제가 숨어 살던 중국의 산을 의미하기도 하고 수양 대군을 330
의미하기도 한다. 332 ⑤ 333 ④ 334 ③ <보기>에서 백이와 숙제는 주나라 무왕을 비판하며 고사리를 먹고
335 ④ 연명하다 죽었다고 했는데, 이 작품에서 시적 화자는 그들이 고사리
를 캐 먹은 행위조차 비판하고 있다. 따라서 이 작품에 백이숙제의
고사를 인용한 이유는 백이와 숙제보다 더 굳게 절의를 지키겠다는
324
이 작품은 젊음을 ‘춘산’에, 백발을 ‘(무근) 서리’에 비유하여 현재
시적 화자(작가)의 의지를 강조하기 위한 것으로 볼 수 있다.

시적 화자가 백발을 없애고 싶어 할 정도로 늙었음을 나타내고 있다.


331
325 <보기>에서는 단종을 몰아내고 왕위에 오른 수양 대군과, 이를 반대

이 작품의 시적 화자는 자신의 백발이 봄바람에 녹는 눈처럼 사라지 하다 죽은 성삼문의 삶을 서술하고 있다. 이를 바탕으로 할 때 이 작

기를 바라고, <보기>의 시적 화자는 가시와 막대로 늙음을 막고자 한 품에서 ‘수양산’은 백이숙제의 고사에 등장하는 중국의 산을 가리키

다. 그러나 두 작품의 시적 화자 모두 ‘늙음’이라는 문제 상황을 극복 는 것일 수도 있고, 수양 대군을 의미하는 것일 수도 있다.

하지 못하고 있다. 채점 기준 배점

오답 피하기 이 작품의 초장에서 중의적 의미를 지닌 시어를 찾고, <보기>를 참


5
② ‌이 작품과 <보기>의 시적 화자는 모두 늙은 자신의 처지를 한탄하면서도 종 고하여 그 의미를 올바르게 서술함.

장에서는 자연의 순리를 막을 수 없음을 깨닫고 달관하는 여유를 보인다. 이 작품의 초장에서 중의적 의미를 지닌 시어를 찾고, 그 의미를 서
3
③ 이 작품의 중장에는 도치법이, <보기>의 초·중장에는 대구법이 나타난다. 술하였으나 잘못된 내용이 포함됨.

⑤ ‌<보기>의 시적 화자는 늙음을 막을 수 없는 상황을 늙음이 자신의 속셈 이 작품의 초장에서 중의적 의미를 지닌 시어를 찾고, 그 의미는 서
1
을 알고 지름길로 온다고 말하며 해학적으로 표현하고 있다. 술하지 않음.

326 332
이 작품에서는 ‘젊음’을 뜻하고 푸른색의 이미지를 지닌 ‘춘산’과 ‘늙 이 작품에서 시적 화자는 자신과 헤어진 임에게 ‘묏버들’을 보내어 이
음’을 뜻하고 흰색의 이미지를 지닌 ‘(무근) 서리’ 및 ‘눈’이 서로 대 를 가까운 곳에 두고 자신을 보듯 해 달라고 말하고 있다. 따라서 ‘묏
비를 이룬다. 이처럼 색채 대비가 두드러지는 시어를 사용하면 작품 버들’은 임에 대한 시적 화자의 사랑이라는 주제를 상징적으로 드러
의 주제를 더욱 선명하고 분명하게 전달할 수 있다. 내는 소재로 작용한다.
채점 기준 배점
이 작품에서 색채 대비를 이루는 시어를 모두 찾고, 이러한 대비를 333
5
통해 얻을 수 있는 효과를 올바르게 서술함. ‘밤비’는 ‘새닙’이 나는 시간적 배경으로, 시적 화자는 ‘새닙’을 통해 임
이 작품에서 색채 대비를 이루는 시어를 모두 찾았으나, 이러한 대 이 자신을 생각해 주기를 소망하고 있다. 따라서 ‘밤비’를 시적 화자
2
비를 통해 얻을 수 있는 효과를 서술하지 못함. 의 심리적 갈등을 형상화한 것으로 보기는 어렵다.

327 334
이 작품은 평시조로, ‘춘산에 / 눈 노긴 람 / 건듯 불고 / 간 듸 없다’ 이 작품에는 임과 이별한 상황에서 임을 그리워하는 시적 화자의 마
와 같이 4음보의 운율을 지니며(ㄴ) 종장의 첫 음보는 ‘귀 밋’와 같 음이 잘 드러나 있다. 계랑의 시조는 자신을 떠난 후 소식이 없는 정
이 3음절이다.(ㄱ) 든 임을 그리워하는 마음을 읊고 있어 이 작품의 정서와 유사하다.

36 바른답·알찬풀이

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오답 피하기 오답 피하기

① ‌유응부의 시조는 수양 대군의 횡포와 인재들의 희생을 한탄하는 마음을 ② ‌‘’(달)은 임을 상징하는 자연물로, 임에 대한 시적 화자의 그리움을 심
노래한 작품이다. 화시키는 대상으로 볼 수 있다.
② ‌이색의 시조는 고려 말의 시대 상황을 자연물에 빗대어 기울어 가는 고 ⑤ ‌‘산’은 시적 화자와 임 사이의 장애물로, 시적 화자는 이 때문에 임에게
려의 운명에 대한 안타까운 마음을 노래한 작품이다. 다가갈 수 없다고 하며 한탄하고 있다.
④ ‌제시된 이현보의 시조는 <어부가>의 일부로, 속세의 일은 잊고 자연을
즐기며 지내겠다는 시적 화자의 마음을 노래한 작품이다. 340
⑤ ‌성혼의 시조는 자연과 하나가 되어 세속적 욕망과 근심으로부터 자유롭
[A]에서 시적 화자는 ‘원앙금’을 베어 놓고 ‘오션’을 풀고 ‘금자’로
재어 ‘님의 옷’을 만든 다음, 이를 ‘옥함’ 안에 담아 ‘산호슈’로 만든
게 살고 싶은 마음을 노래한 작품이다.

지게 위에 얹어 임에게 보내고 싶어 한다. 이와 같이 귀한 것들로 정


335
성을 다해 옷을 만들고 이를 보내고 싶어 하는 것으로 보아, ‘님의 옷’
‘새닙’은 시적 화자의 분신을 의미하는 소재이자, 임이 자신을 생각해
은 임에 대한 시적 화자의 지극한 정성과 사랑을 나타낸다.
주기를 바라는 시적 화자의 간절한 소망을 드러내는 자연물이다. 그
러나 이를 통해 임과 새로운 인연을 맺고자 하는 시적 화자의 의지는 채점 기준 배점

확인할 수 없다. [A]의 내용을 근거로 ⓐ에 담겨 있는 시적 화자의 심리를 올바르게


5
서술함.

ⓐ에 담겨 있는 시적 화자의 심리를 올바르게 서술하였으나 [A]의


2
내용을 근거로 하지 못함.

작품 5 사미인곡 _정철 341


‘기러기 우러 녤 제’에서 청각적 심상을, ‘앙금도 도 샤’에서 촉각
핵심 확인 문제 126쪽 적 심상을 확인할 수 있으나, 이 작품에서 의성어와 의태어를 구사한

336 ◯ 337 (이별한) 여성, 충신연주지사 부분은 찾을 수 없다.


오답 피하기

① ‌‘홍샹을 니믜고 수 반만 거더’ 등을 통해 이 작품의 시적 화자가


여성임을 알 수 있고 임금을 사랑하는 ‘임’으로 설정함으로써 더욱 애절
127~128쪽
한 분위기를 형성하고 있다.
338 ④ 339 ③ 340 귀한 것을 가지고 옷을 만들어 ② ‌이 작품에서 시적 대상은 사랑하는 임(임금)으로, ‘동산의 ’과 ‘북극의
예시 답안

임에게 보내고 싶어 하는 것으로 보아, ‘님의 옷’에는 임에게 지극한 정성 별’은 임금을 상징하는 자연물이다.
과 사랑을 보내고 싶어 하는 시적 화자의 마음이 담겨 있다. ③ ‌‘열두 ’와 ‘셜흔 날’을 통해 임과의 이별에 따른 시적 화자의 시름이 더
341 ④ 342 ① 343 ③ 344 예시 답안 ‘쳥광’은 임금의 욱 깊어짐을 강조하고 있다.
선정에 대한 작가의 소망을 상징적으로 드러낸 표현이다. ⑤ ‌‘밤 서리 김의 기러기 우러 녤 제’와 ‘건곤이 폐야 셜이  빗
친 제’를 통해 가을과 겨울이라는 계절적 배경을 구체적으로 제시하고 있
으며, 이를 통해 임에 대한 시적 화자의 그리움과 염려를 부각하고 있다.
338
<보기>에서 이 작품은 계절에 따라 변화하는 자연과 자신의 상황을
대비한다고 했고, 이 작품에서 ‘새닙 나니 녹음이 렷’는 봄에
342
‘심산궁곡’은 본래 깊은 산속의 험한 골짜기를 뜻하는 말로, 이 작품
서 여름이 되면서 변화한 자연의 모습을 드러낸 구절이다. 따라서 변
에서는 가난한 백성들이 힘들게 사는 곳, 또는 시적 화자가 있는 곳
함없는 자연의 모습을 나타내었다는 진술은 적절하지 않다.
을 뜻한다. 따라서 이러한 공간을 대낮같이 환하게 비추어 달라는 구
오답 피하기
절은 임금의 선정을 바라는 소망을 담은 것으로 볼 수 있다.
② ‌<보기>에 따르면, 작가는 관직에서 물러나 고향에 내려왔다고 했으므로,
‘광한뎐’은 작가가 임금을 모시고 관직 생활을 하던 공간을, ‘하계’는 작가
가 관직에서 물러나 내려온 고향을 의미한다고 볼 수 있다. 343
이 작품의 마지막 행은 ‘님이야 ~ 노라’로, 첫 음보인 ‘님이야’가 두
339 번째 음보인 ‘날인 줄 모셔도’보다 길이가 짧음을 확인할 수 있으
시적 화자는 ‘화’(매화)를 꺾어 임에게 보내고 싶다고 말하였는데, 며, 가사의 이러한 형식적 특징은 시조의 종장에서도 확인할 수 있
이는 이별한 상황에서 임을 그리워하는 자신의 마음을 매화에 담아 다.(ㄱ) 이 작품의 ‘동산의 / 이 나고 / 북극의 / 별이 뵈니’와 같이 가
임에게 알려 주고 싶다는 바람을 나타낸 것이다. 따라서 ‘화’는 시 사는 4음보를 기본으로 하며, 시조 또한 4음보의 율격을 지닌다.(ㄴ)
적 화자의 분신으로, 임에게 자신의 마음을 전달하는 매개체로 볼 수 이 작품의 마지막 행의 첫 음보는 ‘님이야’로, 시조의 종장 첫 음보와
있다. 같이 3음절로 이루어져 있음을 알 수 있다.(ㄹ)

바른답·알찬풀이 37

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오답 피하기 ③ ‌(가)에서는 시적 화자가 긍정적으로 여기는 기파랑이 존재하지 않는 상
ㄷ. ‌이 작품과 같이 가사는 연의 구분이 없고 후렴구도 없다는 형식적 특징 황에서 그를 추모하고 있고, (라)에서는 시적 화자가 ‘인걸은 간 듸 없다.’
을 지닌다. 그러나 시조도 연시조를 제외하면 연의 구분이 없고, 윤선도 라고 하며 뛰어난 인재, 즉 고려의 충신들이 조선 건국으로 사라진 상황
의 <어부사시사>를 제외하면 후렴구가 나타나지 않는다. 따라서 연 구 에서 무상함을 느끼고 있다.
분이나 후렴구만을 기준으로 가사와 시조에 차이점이 있다고 말하기는 ④ ‌(나)의 시적 화자는 꽃을 꺾어 바치겠다고 하며 시적 대상에 대한 헌신적
어렵다. 태도를 보이고 있고, (다)의 시적 화자는 ‘빼앗은 것을 어찌하리오.’라고
하며 시적 대상을 포용하는 태도를 보이고 있다.
344
‘쳥광’은 달빛을 뜻하는 말로, 작품 속에서 시적 화자는 이를 임께 보
347
내 임이 깊은 산골짜기까지 환하게 비추어 주기를 소망한다. 작품의
향가는 민요에 바탕을 둔 작품에서 개인이 창작한 서정시까지 다양
내용을 <보기>와 관련지으면, 작가는 ‘쳥광’이라는 상징적 시어를 통
한 성격을 지니지만, 민간에서 구전된 노래를 한역하지 않았으며 이
해 임금의 선정을 바라는 마음을 표현한 것으로 이해할 수 있다.
를 궁중 연회 때 사용하지도 않았다.
채점 기준 배점
<보기>를 바탕으로 ㉠의 상징적 의미를 올바르게 서술함. 5
348
<보기>를 바탕으로 ㉠의 상징적 의미를 서술하였으나 잘못된 내용 ㉠은 10구체 향가에 나타나는 감탄사로, 이는 시적 대상에 대한 시적
3
이 포함됨.
화자의 고조된 정서를 집약적으로 제시하는 역할을 한다. 그러나 감
㉠의 상징적 의미를 서술하였으나 <보기>를 바탕으로 쓰지 못함. 1
탄사로 인해 시적 화자의 정서가 일순간에 해소되는 것은 아니다.

1등급 비법

10구체 향가와 시조에 나타나는 감탄사는 유사한 위치에서 비슷한 기능을

129~135쪽 수행하고 있어, 시가 문학의 전통이 계승되었다고 해석하는 근거가 된다.


따라서 감탄사를 중심으로 향가와 시조를 비교하는 문제는 자주 출제될 수
345 ⑤ 346 ② 347 ⑤ 348 ③ 349 ⑤
있음을 기억하고, 감탄사의 역할에 대해 분명히 이해해야 한다.
350 ⑤ 351 ⑤ 352 ② 353 ③ 354 ④
355 ③ 356 ③ 357 ① 358 ④ 359 ④
360 ② 361 ③ 362 ⑤
349
서술형 문제 363 예시 답안 [A]에서 시적 화자는 ‘사미 대예 올아셔
(나)에 관상 보는 사람이 서술 대상인 공방에 대해 말하는 부분은 나
금을 혀거를 드로라’라고 하며 기적이 일어나 현실의 고통이 극복되기
타나 있지만, 전체적으로 보았을 때 인물 간의 대화로 내용이 진행된
를 소망하지만 삶의 고뇌는 해결되지 않는다. 이에 [B]에서 ‘조롱곳 누로기
다고 보기는 어렵다. (나)는 주로, 공방의 내력과 성질에 관한 서술자
와 잡와니 내 엇디 리잇고’라고 하며 독한 강술로 잠시나마 현실의
의 설명을 통해 내용이 전개되고 있다.
고통을 잊으려고 한다.
364 예시 답안 ㉠: 결점을 잘 수용하며 이해해 준다. ㉡: 도덕적으로 결점이
있는 다수의 사람을 의미한다. 350
(가)의 3연 2행에서 ‘잉무든 장글란’을 ‘이끼 묻은 쟁기’로 해석할 때,
시적 화자는 농사지었던 공간을 바라보며 현재는 그러지 못하는 현
345
실에 안타까워하고 있다고 볼 수 있다. (나)에서 ‘곡식을 천대하고, ~
(다)는 ‘빼앗은 것을 어찌하리오’에서 의문형 진술을 통해 시적 화자
농사짓는 것을 방해했다.’를 통해 공방은 농업보다 상업을 중시했음
의 체념적 정서와 대상에게 관용을 베푸는 태도를 드러내고 있으나,
을 알 수 있다.
(라)에는 의문형 진술이 사용되지 않았다.

346 351
(가)의 ‘’은 시적 대상인 기파랑의 고매한 인품을 나타내는 자연물 (가)에서 ‘강수’는 시적 화자가 일시적으로나마 삶의 고뇌와 비애로
로, 시적 대상의 속성(고매한 인품)을 드러낸다. 그러나 (다)의 ‘달’은 부터 벗어나기 위해 찾은 수단이다. 따라서 이 작품의 작가가 실연한
밤을 밝히어 시적 화자가 늦게까지 놀 수 있게 한 존재로, 시적 대상 여인이라고 한다면, ‘강수’는 이별의 아픔을 잠시나마 해소하기 위한
(역신)의 부정함을 드러내는 역할을 하지는 않는다. 수단으로 이해할 수 있다.
오답 피하기 오답 피하기

① ‌(가)의 시적 화자는 시적 대상인 기파랑을 자연물인 ‘’, ‘자싯가지’ 등에 ② ‌(가)의 7연 2행의 내용은, 사슴 분장을 한 광대의 곡예를 보며 시름을 잊
빗대어 기파랑의 고매한 인품과 높은 절개를 예찬하는 태도를 보이고 있 는 것으로 이해할 수도 있고, 사슴이 장대에 올라 해금을 켜는 불가능한
고, (나)의 시적 화자는 꽃을 꺾어 바치는 행위를 하겠다고 하며 대상에 상황을 통해 현실의 고통도 기적처럼 사라지기를 소망하는 것으로 이해
대한 연정을 드러내고 있다. 할 수도 있다.

38 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 38 2021-09-17 오후 5:14:15


352 오답 피하기

(나)의 내용에 따르면, 공방의 선조는 일찍 세상으로 나왔지만 쓰이 ② ‌(가)는 ‘불리고쟈 마리 우희’, (다)는 ‘보내노라 님의손’에서 어순을 바꾸
는 도치법이 사용되었음을 확인할 수 있다.
지 못하다가 비로소 황제(黃帝) 때에 조금씩 쓰였으며, 성질이 강경
③ ‌(가)에서는 ‘춘산’과 ‘서리’에 나타나는 색채 이미지를 통해 젊음과 늙음을
하여 세상일에 매우 단련되지 못했다고 했다. 따라서 공방의 선조가
형상화하고 있다. (라)에서는 ‘분홍치마 계집애’에 나타나는 색채 이미지
세상에 나와 바로 임금의 신임을 얻었다는 진술은 적절하지 않다.
를 통해 애기메꽃을 형상화하고 있다.
오답 피하기

③ ‌겉은 둥그렇고 가운데는 네모난 것은 돈(엽전)의 모양으로, 이러한 외양


358
묘사를 통해 공방이 돈을 의인화한 것임을 알 수 있다.
(다)에서 ‘밤비’는 시적 화자가 보낸 묏버들에서 ‘새닙’이 나게 만드는
⑤ ‌‘백성들이 근본을 버리고 끝을 좇도록 하고, 농사짓는 것을 방해했다’는
것은 돈을 중시하느라 농업을 경시하게 된 세태를 나타낸 것으로 이는 존재로, 임이 자신을 생각해 주기를 바라는 시적 화자의 소망에 기여
돈(공방)의 폐해로 볼 수 있다. 따라서 이 부분에서 돈(공방)의 폐해에 대 하고 있다.
한 작가의 비판적 견해를 확인할 수 있다. 오답 피하기

⑤ ‌시적 화자는 임에게 묏버들을 보내어 거기에 새잎이 나면 자신으로 여겨


353 달라고 하고 있다. 여기에는 임과 떨어져 있더라도 사랑이 계속 이어지

(가)는 맑은 거울과 흐린 거울의 대비를 통해, (나)는 ‘가인’(장미)과 기를 바라는 시적 화자의 마음이 반영되어 있다. 이는 <보기>에서 물리적
으로 떨어져 있더라도 자신을 생각해 주기를 바라는 시적 화자의 태도와
‘장부’(할미꽃)의 대비를 통해 작품의 주제 의식을 전달하고 있다.
관련지어 이해할 수 있다.
오답 피하기

④ ‌(가)에서 거사는 “내가 거울을 대하는 것은~그대는 무엇을 괴이하게 여


기는가?”라고 하며 거울에 대한 상대의 통념을 지적하고 있다. (나)에서
359
는 “두 명이 왔는데~어느 쪽을 버리시겠습니까?”라고 하며 상대가 올바 (가)와 (라)는 모두 시조이기 때문에 4음보의 율격이 나타나고(ㄱ), 3
른 선택을 하도록 유도하고 있다. 장 구성의 특성상 세 부분으로 나눌 수 있다.(ㄴ) 그러나 (가)는 평시
조이고 (라)는 현대 시조이기 때문에 (가)의 3장의 형태가 (라)에서는
354 세 개의 연으로 나타나는 차이도 발견할 수 있다.(ㄹ)
(가)의 글쓴이는 거사의 답변을 통해 ‘옛날 거울을 대한 사람은 그 맑
은 것을 취하기 위한 것이었지만 내가 거울을 대하는 것은 그 희미한 360
것을 취하기 위함’이라고 하며 옛날 거울을 대한 사람들을 비판적으 (가)에서는 ‘외오 두고 그리고’, ‘눌 위야 고이 고’, ‘엇더타 너기
로 바라보고 있다. 실고’, ‘뉘라셔 자갈고’ 등의 물음을 반복함으로써 시적 화자의 외
오답 피하기 로움과 임에 대한 변함없는 마음을 강조하고 있다. (나)에서는 ‘뉘러
② ‌(가)의 글쓴이는 작품에 직접 등장하지 않지만, 손의 질문에 거사가 답변 시니가’, ‘니시니가’ 등의 물음을 반복하여 시적 화자의 결백과
하는 형식을 통해 자연스럽게 사물에 대한 해석의 옳고 그름을 밝혀 궁 임에 대한 충절을 호소하듯 표현하고 있다.
극적으로 전하고자 하는 바를 드러내고 있다.

361
355 (가)의 ‘모쳠 비쵠  옥누의 올리고져’는 초가 처마에 비친 해를 임
이 작품에서 ‘가인’(장미)은 자신의 미모로 화왕의 환심을 사려는 간 이 계신 곳에 보내겠다는 뜻으로, 추운 겨울을 보내는 임에 대한 시
신을, ‘장부’(할미꽃)는 왕에게 간언을 아끼지 않는 충신을 상징한다. 적 화자의 걱정과 사랑을 드러낸 구절이다. 따라서 이를 <보기>의 유
이러한 인물 설정으로 보아, 글쓴이는 간신을 가까이하지 말아야 함 배 문학과 관련지어 생각하면, ‘모쳠 비쵠 ’는 작가가 임금에 대한
을 임금에게 충언하기 위해 이 작품을 썼다고 이해할 수 있다. 걱정과 변함없는 충성심을 표현한 것으로 이해할 수 있다.
오답 피하기
356 ① ‌(가)의 시적 화자는 설움이 첩첩이 쌓여 있다고 하며 자신의 처지에 서글
‘가인’(장미)은 자신의 미모로 화왕의 환심을 사려고 하지만, ‘장부’(할 퍼하는데, 이는 유배당한 작가가 느끼는 억울함과 관련지어 이해할 수
미꽃)는 임금의 잘못을 말해 주는 신하를 등용하여 미래를 대비해야 있다. 또한 (나)의 시적 화자는 우기던 이, 즉 자신을 모함한 자가 누구인
한다고 말한다. 이로 보아 (나)의 글쓴이는 ‘장부’(할미꽃)를 충신으로 지 물어보고 있는데, 이는 작가가 유배의 억울함을 호소한 것으로 이해
여기며 긍정적으로 인식하고 있음을 있다. 할 수 있다.

357 362
(나)의 중장에는 백이와 숙제에 대한 시적 화자의 비판적 태도가 설 ㉣(범나븨)은 시적 화자의 분신을 의미하므로, 시적 화자의 정서를
의적 표현을 통해 나타난다. 그러나 (가)에서는 설의적 표현을 확인 드러내는 객관적 상관물로 볼 수 있다. ㉤(졉동새)은 시적 화자의 감
할 수 없다. 정이 이입된 대상이므로, 이 역시 객관적 상관물로 볼 수 있다.

바른답·알찬풀이 39

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오답 피하기
(3) 중세에서 근대로의 이행기 문학
㉠ ‌시적 화자가 ‘’을 보고 ‘님이신가 아니신가’라고 말하는 것으로 보아,
‘’은 시적 화자에게 임을 떠올리게 하는 대상일 뿐 객관적 상관물이라
고 하기는 어렵다. 작품 1 어이 못 오던가 _작자 미상
㉡ ‌‘새닙’은 봄에서 여름으로 계절이 바뀜에 따라 자연이 변화함을 보여 주
는 대상이다. 핵심 확인 문제 136쪽
㉢ ‘구롬’은 시적 화자와 임 사이를 가로막는 장애물을 뜻한다.
365 ◯ 366 사설시조

363
[A]에서 시적 화자는 사슴이 장대에 올라가서 해금 연주하는 것을 듣
137쪽
는데, 이는 비현실적인 상황에 해당한다. 그러므로 이는 시적 화자의
367 ④ 368 ② 369 ① 370 ⑤ 371 ④
처지를 고려할 때 기적이 일어나 현실의 고통에서 벗어나기를 소망
372 예시 답안 설의법을 사용하여 임에 대한 시적 화자의 원망과 그리운 마
하는 마음이 반영된 것으로 이해할 수 있다. [B]에서 시적 화자는 독
음을 강조하고 있다.
한 강술 빚는 냄새를 지나치지 못하는데, 이는 [A]에서 소망하던 바
가 이루어지지 못한 것으로 볼 수 있다. 그래서 시적 화자는 술로 잠
시마나 현실의 고통을 잊고자 한다. 367
이 작품은 임에 대한 그리움을 표현한 사설시조로, 오지 않는 ‘너’(임)
채점 기준 배점
를 기다리고 있는 시적 화자는 ‘너’(임)가 오지 않는 이유를 추측하면
[A]와 [B]에 나타나는 시적 화자의 정서 및 태도 변화 양상을 <조건>
5 서 답답하고 안타까운 심정을 드러내고 있다. 따라서 이 작품은 시적
에 맞추어 올바르게 서술함.

[A]와 [B]에 나타나는 시적 화자의 정서 및 태도 변화 양상을 서술하 대상의 부재가 작품 창작의 계기가 된다고 할 수 있다.
3
였으나 <조건> 가운데 하나만을 충족함.

[A]와 [B]에 나타나는 시적 화자의 정서 및 태도 변화 양상을 서술하


1
368
였으나 <조건>을 모두 충족하지 못함.
시적 화자는 오지 않는 임을 기다리며 임이 어떤 상황이길래 오지 않

서술형 해결 전략 는 것인지 그 이유를 추측하고 있다. 또한 그 많은 날 중에서 자신을


보러 올 하루가 없느냐고 한탄하고 있다. 이로 보아 시적 화자는 임
<청산별곡>의 시적 화자가 처한 상황과 그에 대한 정서 및 대응 태도 등을
이 자신에게 오지 않는 상황을 답답해하고 안타까워하고 있음을 알
이해해야 문제를 해결할 수 있다. 그리고 이를 중심으로 시상의 흐름을 파
악하여 <조건>에 맞게 서술해야 한다.
수 있다.

369
364 [A]에서 시적 화자의 감정을 다른 대상에 이입하여 표현한 부분은 찾
이 작품에서 거사는 거울과 사람의 외모에 상징적 의미를 부여하여 을 수 없다.
새로운 의미를 이끌어 내고 있다. 거사에 따르면, ‘맑은 거울’은 결점 오답 피하기
을 그대로 드러내기 때문에 결점이 없는 소수의 ‘잘생긴 사람’은 거울 ② ‌시적 화자는 수많은 장애물이 임을 가로막고 있는 상황을 가정함으로써
을 보고 기뻐하지만 결점이 많은 다수의 ‘못생긴 사람’은 거울을 깨뜨 이 때문에 임이 오지 못한다고 추측하고 있으며, 이를 통해 임이 오지 않
리고야 만다. 이러한 이유로 거사는 ‘흐린 거울’을 취한다고 말한다. 아 답답한 심정을 드러내고 있다.
이러한 작품 내용을 바탕으로 할 때, ‘흐린 거울’은 결점을 수용하고 ③ ‘~ 안에 ~을/를 ~고’가 반복하여 운율을 형성하고 있다.
이해해 주는 태도를 의미하고,(㉠) ‘못생긴 사람’은 도덕적 결점이 있 ④ ‌‘무쇠로 성을 고 성 안에 담 고 담 안에 집을 짓고 집 안에 두지 노코

는 다수의 사람을 의미함을 알 수 있다.(㉡) 두지 안에 궤를 노코’에는 앞 구절의 끝 어구를 다음 구절의 앞부분에 이


어받아 표현하는 연쇄법이 쓰였으며, ‘성 → 담 → 집 → 두지 → 궤’와 같
채점 기준 배점
이 사물을 큰 것에서 작은 것의 순서로 나열하고 있다.
㉠, ㉡에 들어갈 내용을 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함. 5
⑤ ‌‘네 어이 그리 못 오던다’에서 ‘너’(임)라는 상대방에게 말을 건네는 방식
㉠, ㉡에 들어갈 내용을 서술하였으나 <조건>을 하나만 충족함. 3 으로 시상을 전개하고 있음을 알 수 있다.
㉠, ㉡에 들어갈 내용을 서술하였으나 <조건>을 모두 충족하지 못함. 1

370
서술형 해결 전략
‘ 도 열두 이오   셜흔 의’는 ‘한 해도 열두 달이오 한 달
<경설>에서는 손의 질문에 대한 거사의 답변에 주목해야 한다. 특히 맑은
도 서른 날인데‘라는 뜻으로, 이 시구는 무수히 많은 날이 있음을 가
거울을 대하는 잘생긴 사람과 못생긴 사람의 태도를 비교해 보고 거사가
리키는 것으로 이해할 수 있다. 이를 통해 시적 화자는 많은 날이 지
흐린 거울을 취한 이유를 통해 각각의 의미를 이끌어 내야 한다.
났음에도 자신을 찾아 오지 않는 임에 대한 심정을 드러내고 있다.

40 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 40 2021-09-17 오후 5:14:15


오답 피하기 1등급 비법
①,‌② 초장은 ‘어이하여 못 오느냐 무슨 일로 못 오느냐’라고 해석할 수 있
판소리계 소설은 대부분 표면적 주제와 이면적 주제가 함께 있는 ‘주제의
으며, 시적 화자는 임이 오지 않는 이유에 대한 궁금증을 ‘-ㄴ가’의 의문
양면성’을 가지고 있다. <흥보전> 역시 표면적으로는 유교적 가치를 말하고
형 종결 어미를 사용하여 표현하고 있다.
있지만, 이면적으로는 조선 후기의 사회상에 대한 비판 의식을 담고 있음
③ ‌‘성, 담, 집, 두지, 궤, 쌍목 걸쇠, 금거북 자물쇠’는 시적 화자가 자신
을 기억해야 한다.
에게 오는 임을 방해하는 장애물이라고 추측하는 것들이다.
④ ‌‘너를 필자형으로 결박여’, ‘수기수기 잠가관’는 맥락상 임이 궤 안에
묶인 채로 갇혀 있음을 뜻하는 시구로, 이는 임이 오지 못하는 이유를 시 377
적 화자가 추측한 것이다. 따라서 이러한 시구에는 임이 오지 않는 상황 흥보는 매품팔이를 하기로 한 대가로 마삯을 받아 집에 돌아왔다. 가
을 타의에 의한 것이라고 믿고 싶은 시적 화자의 소망이 반영되었다고 난한 흥보가 모처럼 돈을 가져온 데다가 ㉠에 나타난 말과 행동으로
할 수 있다. 보아 의기양양했을 것이라 짐작할 수 있다.

채점 기준 배점
371
흥보의 태도와 그 근거를 모두 올바르게 서술함. 5
이 작품은 자신에게 돌아오지 않는 임에 대한 시적 화자의 간절한 그
흥보의 태도는 올바르게 서술했으나 그 근거를 제시하지 못함. 2
리움과 안타까움, 원망의 정서를 드러내고 있을 뿐, 지배층에 대한
비판 의식을 드러낸 부분은 찾을 수 없다.
378
372 흥보는 죄를 지은 자 대신 매를 맞고 돈을 받기로 한다. 이로 보아 조

종장의 ‘날 보라 올 리 업스랴’는 질문의 형식이지만 상대방에게 대 선 후기에는 돈과 권력을 가진 자가 죄에 대한 처벌도 돈으로 대신하

답을 구하기 위한 질문이 아니므로 이 부분에는 설의법이 사용되었 거나 흥보처럼 돈을 벌기 위해 매품팔이를 하는 등 돈을 중요하게 생

음을 알 수 있다. 이처럼 시적 화자는 종장에서 ‘무수히 많은 날이 있 각하는 물질주의적 가치관이 팽배했음을 알 수 있다.

는데 나를 보러 올 하루가 없느냐’고 하며 임에 대한 원망과 그리움의


379
정서를 드러내고 있다.
흥보의 자식들은 아버지가 매품 파는 것을 돈을 많이 버는 일로만 여
채점 기준 배점 기고, 흥보에게 ‘오동칠병’, ‘남수주 비단으로 만든 큰 창옷’ 등의 값비
종장에 사용된 표현 방법과 그 효과를 올바르게 서술함. 5 싼 물건들을 사 달라고 졸랐다.
종장에 사용된 표현 방법은 올바르게 서술하였으나 그 효과는 모호 오답 피하기
2
하게 표현하였거나 대략적인 내용만을 서술함.
① ‌매품을 팔기로 하고 마삯으로 받은 돈을 가지고 ‘얼씨구 즐겁도다’ 하며
집으로 들어가 의의양양하게 아내에게 돈을 주는 흥보의 모습에서 그가
매품팔이를 긍정적으로 여기고 있음을 알 수 있다.
작품 2 흥보전 _작자 미상 ② ­‌흥보는 값비싼 물건을 사 달라고 요구하는 자식들에게 “너희 놈들이 ~
아는 놈들이구나.”라며 탄식했다. 이로 보아 흥보가 자식들의 요구를 들
어주기로 결심했다는 것은 적절하지 않다.
핵심 확인 문제 139쪽
③ ‌흥보가 매품을 팔기로 했다고 말하자 흥보의 아내는 허약한 흥보가 곤장
373 ◯ 374 ◯ 375 판소리계
을 맞으면 죽게 될 것이라며 가지 말라고 애원했다.
④ ‌흥보의 큰아들은 불필요한 물건을 사 달라고 하는 동생들을 꾸짖고는 오
히려 흥보에게 더 많은 불필요한 것들을 요구하는데, 이러한 모습에서
140~143쪽 해학성이 유발되고 있다.

376 ⑤ 377 예시 답안 돈을 가지고 집에 돌아와서 당당하게 행동하


380
고 있다. 378 ① 379 ⑤ 380 ② 381 ①
[A]는 흥보가 매품을 팔아야 하는 이유를 아내에게 설명하는 부분으
382 ② 383 ⑤ 384 예시 답안 병영에 모인 사람들이 ‘가난 자
로, 다양한 사물을 언급하고 있으나 뜻이 서로 대비되는 사물을 나열
랑’하는 것을 들은 흥보는 자신보다 더 가난한 사람들이 많음을 깨닫고 자
한 구절은 확인할 수 없다.
신의 차례가 오지 않겠다고 생각하여 매품 팔기를 포기하고 돌아가겠다는
오답 피하기
말을 하였다. 385 ⑤ 386 ④ 387 ⑤
③ ‌‘볼기 구실 들어 보소.’는 이 작품이 판소리계 소설임을 알 수 있는 구절
로, 독자의 관심을 유도하는 역할을 하고 있다.
376 ④ ‌이 작품에는 ‘이내 몸이/정승 되어/평교자에/앉아 볼까’와 같은 4음보의
이 작품은 표면적으로는 형제간의 우애와 권선징악 등의 유교적 가 구절이 계속해서 나타나 운율을 형성하고 있다.
치관을 주제로 하고 있지만, 이면적으로는 몰락한 양반과 신흥 부농 ⑤ ‌‘~되어(하여) ~에 앉아 볼까’와 같은 유사한 어구가 반복적으로 나타나
간의 빈부 갈등을 주제로 삼고 있다. 운율이 형성되고 있다.

바른답·알찬풀이 41

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381 386
흥보는 병영에 도착하여 도군뢰를 만나고는 그가 주는 위압감에 저 흥보가 음식 노래를 부르는 장면은 가난과 배고픔으로 인한 고통스
승에 끌려온 듯한 두려움을 느꼈다. 러운 상황을 노래로 극복하고 있는 것이라고 할 수 있다. 그리고 이
오답 피하기 노래를 듣는 흥보의 아내는 울면서 “우정 가장 애중 자식 ~ 이내 설
② ‌흥보는 다른 이들의 가난 이야기에 혀를 내두르며, 자신의 가난 이야기 움 어디다 하소연할꼬.”라며 처량하고 슬픈 심정을 드러내고 있다.
는 꺼내지도 못한 채 매품팔이를 포기하고 돌아온다.
③ ‌흥보는 병영으로 가며 조자룡, 제갈공명을 언급했으나 이는 몸이 고생스 387
러워서 한 말이다. [A]는 흥보 아내가 설움을 당하고 죽은 중국 고사 속 인물들을 장황
하게 나열함으로써 자신의 서러운 심정을 효과적으로 전달하고 있는
장면이다. 이로 보아 [A]를 흥보 아내의 박식함을 부각하려는 부분으
382
로 이해하기는 어렵다.
병영에 모인 사람들은 서로 매품을 팔겠다며 자신의 가난한 처지를
늘어놓는다. 여기에서 당시 지역에 따른 빈부 격차가 있었다는 사실
은 확인할 수 없다.

383
㉤의 ‘게정’은 ‘불평을 품고 떠드는 말과 행동’을 뜻한다. 이를 참고할
작품 3 절명시 _황현
때, ㉤은 앞부분에서 김딱직이 가난한 처지를 늘어놓으며 불평을 하
자 서술자가 개입하여 ‘(김딱직이) 불평을 심히 떠들어대더라.’와 같
은 평가를 하고 있는 구절이다. 핵심 확인 문제 144쪽

388 × 389 한시

384
병영에 모인 사람들은 ‘제일 가난한 사람’이 매품을 파는 것으로 규칙
145쪽
을 바꾸고, 각자 ‘가난 자랑’에 나선다. 삼십 일에 아홉 끼를 먹었다는
390 ⑤ 391 ② 392 ① 393 ④
사람에서, 석 달 동안 밥알조차 볼 수 없었다는 사람, 마지막으로 밥
394 예시 답안 ‘절명시’는 국권 피탈의 상황에서 망국에 대한 슬픔과 한탄으
을 해 먹지 않은 지 삼 년이 되었다는 사람까지 나타나자 흥보는 자신
로 ‘목숨을 끊으며 지은 시’를 뜻한다.
에게 매품 팔 차례가 오지 않겠다는 생각에 매품 파는 것을 포기한다.

채점 기준 배점
390
이 작품의 내용을 고려하여 흥보가 ⓐ와 같이 말한 이유를 올바르게
5 이 작품의 시적 화자는 일본에 나라를 빼앗긴 상황에 슬픔과 비통함
서술함.

이 작품의 내용을 고려하여 흥보가 ⓐ와 같이 말한 이유를 서술하였


을 느끼고 있을 뿐 역사에 남는 지식인이 되고자 하는 생각을 드러내
2
으나 모호하게 표현하였거나 대략적인 내용만을 서술함. 고 있지 않다. 또한 ‘우의’는 ‘다른 사물에 빗대어 비유적인 뜻을 나타
내거나 풍자함.’을 뜻하는데, 이 작품은 우의적 성격을 지녔다고 볼
수 없다.
385
흥보는 자신을 맞아 준 아내에게 영문에 들어가니 세상에 가난한 놈 391
은 거기 모두 모여 자신의 처지는 장자라 일컬을 수 있기에 매도 못 ‘오늘’은 ‘국권 피탈의 상황’을 의미하는 시어로, 이러한 상황은 제3수
맞고 돌아왔다고 말했다. 이는 자신이 매품을 팔지 못하고 돌아온 사 의 ‘무궁화 세계는 이미 사라지고 말았구나’에서 구체적으로 드러나
연을 이야기한 것이지, 병영에서 만난 사람들이 자기를 장자라고 했 고 있다.
음을 자랑스러워하며 한 말은 아니다. 오답 피하기

오답 피하기 ① ‌시적 화자는 오래전부터 난리를 겪어 왔으며 그로 인한 고뇌가 머리털을

① ‌“마음만 옳게 먹고 의롭지 않은 일 아니하면 장래 한때 볼 것이니 서러워 하얗게 세게 만들었다고 이해할 수 있다.

말고 살아나세.”라는 흥보의 말에서 알 수 있다.


②,‌③ 흥보의 아내는 매품팔이를 하러 간 흥보를 진심으로 걱정했기 때문 392
에 집에 돌아온 흥보를 보자마자 소매를 잡고 크고 서럽게 울었다. 제3수의 ‘새와 짐승은 슬피 울고 강산은 찡그리네’는 시적 화자가 국
④ ‌흥부 아내의 말인 “하늘이 사람들을 세상에 ~ 생기는 대로 먹고살지 남 권을 잃은 비통한 정서를 ‘새’, ‘짐승’, ‘강산’에 이입하여 표현한 것으
대신으로 맞을까.”라는 부분에서 알 수 있다. 로 이해할 수 있다.

42 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 42 2021-09-17 오후 5:14:16


393 1등급 비법

작가는 500년이라는 긴 시간 이어진 나라의 법통이 끊기고 국권을 사설시조는 평시조에 비해 중장의 길이가 길어진 형태로, 현실적 문제를
피탈당한 사실에 절망하고 있다. 다루며 풍자적·해학적인 내용을 노래하는 것이 특징이다. <어이 못 오던가>
오답 피하기 는 평민 계층의 솔직함, 대담함, 해학성을 바탕으로 이러한 사설시조의 특
② ‌<보기>에서 ‘비통한 일’은 나라가 망하는 날에 아무도 자결하는 사람이 징을 잘 드러내고 있음을 기억해 두어야 한다.

없는 일을 말한다.

394 396
작가는 1910년 국권 피탈 소식을 듣고 지식인으로서의 올바른 도리 (나)의 말뚝이는 본래 말을 부리는 양반의 하인이지만, (나)에서는 양

를 생각하며 죽기로 결심하고, 자결하기 전에 <절명시>를 지었다. 반 삼 형제를 ‘개잘량이라는 ‘양’ 자에 개다리소반이라는 ‘반’ 자’ 쓴다
고 소개하면서 이들을 희화화하고 있다. 이로 보아 말뚝이는 <보기>
채점 기준 배점
에서 언급한 바와 같이 조선 후기에 이르러 나타난 평민 의식의 성장
이 작품의 제목이 의미하는 내용을 시대적 배경과 관련지어 올바르
5 을 보여 주는 인물이라고 할 수 있다.
게 서술함.
오답 피하기
이 작품의 제목이 의미하는 내용을 서술하였으나 시대적 배경과 관
2 ① ‌(가)에는 평민들이 일상생활에서 접할 수 있는 소재를 사용하였고, 어려
련짓지 못함.
운 한자어보다는 우리말을 주로 사용하였다. 그러나 (가)에 비속어는 나
타나지 않는다.
② ‌(가)의 중장에서는 여러 사물을 나열하고 이를 임이 자신에게 오지 못하
는 장애물로 표현하고 있으나, 이러한 사물을 시대 변화에 따라 새롭게
나타난 소재로 보기는 어렵다.
③ ‌우아한 격조는 평시조에서 두드러지게 나타나는 미의식으로, (가)와 같
146~149쪽
은 사설시조에는 형식의 일탈을 바탕으로 한 해학성이 두드러진다.
395 ② 396 ④ 397 ④ 398 ③ 399 ⑤ ⑤ ‌(나)에 ‘양반 삼 형제’가 등장하고 있으나, 이들은 조롱의 대상이 되고 있
400 ④ 401 ② 402 ⑤ 으므로, 신분제 동요에 따라 양반 계층이 탈춤과 같은 공연 활동에 활발
서술형 문제 403 예시 답안 이 작품은 평시조에 비해 중장의 길이가 길다 히 참여하는 모습이 나타난다고 보기는 어렵다.

는 점이 특징인데, 이는 자신의 감정을 자유롭고 솔직하게 드러내고자 했던


평민들의 문학적 지향성과 관련이 있다. 또한 이 작품은 임이 오지 못하는 397
이유를 연쇄법과 열거법을 활용하여 과장되게 표현하고 있다는 점이 특징인 ‘양반(兩班)’은 본디 문반과 무반을 합하여 이르는 말로, 지배층을 이
데, 이는 해학을 추구했던 평민들의 문학적 지향성과 관련이 있다. 루던 신분을 뜻한다. 그런데 보잘것없는 물건들인 ‘개잘량’의 ‘양’과
404 예시 답안 이 작품의 작가는 일제에 의해 국권이 피탈된 현실에 대해 지 ‘개다리소반’의 ‘반’이 합쳐진 것이 ‘양반’이라 말하고 있으므로 이는
식인으로서 책임감을 느끼고, 목숨을 끓기로 결심한다. 이처럼 지식인으로 언어유희를 통해 양반을 조롱하는 것이다.
서 고뇌하고 있지만, 일제의 탄압에도 굴하지 않겠다는 의지나 조국의 독 오답 피하기
립에 대한 믿음을 적극적으로 드러내고 있지 않다는 점에서 한계를 발견 ② ‌시적 화자는 ‘너’(임)는 왜 수많은 날들 중 하루라도 날 보러 올 수 없는지
할 수 있다. 에 대한 의문을 제기하며 원망 섞인 그리움을 드러내고 있다. 이를 통해
시적 화자의 마음속에는 ‘너’(임)가 돌아오지 않을지도 모른다는 불안감

395 이 깔려 있음을 알 수 있다.


⑤ ‌㉤에서 화자가 ‘두려움과 걱정’을 토로한다고 보기는 어렵다. ㉤은 말뚝
(나)에서는 양반을 희화화하는 말뚝이의 말을 통해 지배 계층의 허위
이가 자신이 했던 말을 변명하되, 상대가 잘못 들었기 때문이라며 긴장
의식을 비판하고 있다. 하지만 (가)에서는 오지 않는 임을 기다리는
상황이 조성된 것에 대한 책임을 양반들에게 전가하는 말이다.
안타까운 심정을 드러내고 있을 뿐, 지배층에 대한 비판 의식을 담고
있지는 않다.
398
오답 피하기
(가)에서는 매품을 팔러 온 김딱직과 흥보 등 다양한 인물이 서로 대
① ‌(가)는 임이 오지 못하는 이유를 추측하는 부분에서, (나)는 양반을 소개
화를 나누고 있으며, 이러한 대화를 바탕으로 내용이 전개되고 있다.
하는 부분에서 사물을 나열하고 있다.
③ ‌(가)의 시적 화자는 여러 장애물 때문에 임이 오지 못하고 있음을 가정하 (나)에도 시적 화자가 소를 빌리기 위해 이웃집을 방문하여 시적 화
여 임에 대한 원망과 그리움, 답답함 등을 드러내고 있다. 자와 이웃 사람이 인사를 나누는 장면이 제시되어 있다.
④ ‌(가)의 종장에서는 설의법을 사용하여 시적 화자에 대한 그리움과 원망 오답 피하기

의 정서를 효과적으로 드러내고 있다. ① ‌(가)는 판소리 다섯 마당 중 하나인 <흥보가>의 사설이 문자로 정착된 조
⑤ ‌(나)에서는 ‘양반’이라는 동음이의어로 양반을 조롱하고 관객에게 웃음을 선 후기 판소리계 소설이다. (나)는 조선 후기에 창작된 가사로, (가)와
유발하고 있다. 달리 창작의 배경이 되는 작품이 존재하지 않는다.

바른답·알찬풀이 43

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 43 2021-09-17 오후 5:14:16


399 오답 피하기

조선 후기가 되면서 경제적으로 몰락한 양반층이 생겨나기 시작한다. ① ­‌‘무궁화 세계’는 우리나라를 표현한 것으로, ㉠은 나라를 잃은 상황을 맞
이했음을 의미한다.
(나)에서 양반임에도 생활이 곤궁하여 직접 농사를 짓고 이웃집에 소
③ ‌아들을 중시하는 전근대적 가치관이 드러나는 부분이다.
를 빌리러 가는 시적 화자의 모습은 이러한 변화상을 보여 준다.
④ ‌미신에 빠진 인물의 비합리적 성향을 확인할 수 있는 부분이다.
오답 피하기

① ‌지독한 가난으로 어려움을 호소하는 것은 봉건주의적 질서가 무너지는


403
것과 관계가 없다. 봉건주의적 질서가 무너진다는 것은 기존의 ‘양반 -
이 작품은 형식적으로 평시조에 비해 중장의 길이가 길어진 형태이
평민 지배 구조’의 정당성에 대한 회의감, 양반의 권위에 대한 부정 등이
고, 연쇄법과 열거법 등 다양한 표현 방법을 사용하여 임에 대한 그
나타나는 것을 말한다.
리움과 원망을 드러내고 있다. 이러한 특징은 조선 후기에 작가층이
② ‌평민 의식의 성장은 문학 작품에서 주로 기득권층인 양반들에 대한 조롱
등으로 나타나는데, 매품을 팔기 위해 서로 경쟁하는 모습은 이것과 관
평민으로 확대되며 생겨난 변화이다.

계가 없다. 채점 기준 배점
<보기>를 참고하여 이 작품에 나타난 사설시조의 특징을 <조건>에
5
400 맞추어 올바르게 서술함.

(나)의 시적 화자는 양반이지만 전쟁 이후 경제적으로 몰락하여 직접 이 작품에 나타난 사설시조의 특징을 서술하였으나 <조건>을 하나
3
농사를 지어야 하는 상황에 놓여 있다. 이를 고려하면 이웃에 소를 만 충족함.

빌려야 할 정도로 가난한 처지임에도 헛기침만 하는 시적 화자의 모 이 작품에 나타난 사설시조의 특징을 서술하였으나 <조건>을 모두
1
충족하지 못함.
습은 체면을 차리고 있는 양반의 모습으로 이해할 수 있다.
오답 피하기 서술형 해결 전략
① ‌㉠은 8년 동안 음식을 담는 사발을 쓸 일이 없었을 만큼 가난함을 나타내
사설시조는 평시조에 비해 중장의 길이가 길어진 형태를 하고, 현실적 문
는 표현이다.
제를 다루며 다양한 표현 방법으로 해학적 내용을 노래한다는 특징이 있
② ‌㉡은 앞서 가난 자랑을 한 사람을 가리켜 ‘장자’라고 하는 것으로 보아,
다. <어이 못 오던가>에는 평민 계층의 솔직함, 대담함, 해학성을 바탕으로
앞서 말한 사람의 가난을 대단하게 여기지 않는 것으로 볼 수 있다.
한 사설시조의 특징이 잘 나타나 있으므로 이를 염두에 두고 작품의 형식
③ ‌‘엄섬이’는 ‘엉성히, 탐탁지 않게’를 뜻하므로 ㉢은 진심으로 하는 말이 아
적 특징과 표현 방법을 서술해야 한다.
니라고 이해할 수 있다.
⑤ ‌㉤은 “밤이 깊었는데 그 어찌 와 계십니까?”로 해석할 수 있다. 이는 시
적 화자에게 면박을 주는 것이므로 다정함과는 거리가 멀다. 404
이 작품의 작가는 국권 상실이라는 역사적 현실 앞에서 지식인으로
401 서 제 역할을 다하지 못한 것에 대한 괴로움을 <절명시>로 표현하고
(가)의 제3수에서 새와 짐승이 슬피 울고, 강산은 찡그린다는 것은 국 있다. 이 작품은 순명(殉名)이라는 고결한 태도를 보임으로써 독자에
권을 상실한 고통을 시적 화자뿐만 아니라 자연 또한 느낀다는 의미 게 감동을 주지만, <보기>에 제시된 한용운이나 이육사처럼 위기를
이다. 즉, ‘새, 짐승, 강산’에 국권을 잃은 슬픈 감정을 이입하여 표현 극복하려는 태도를 보이지 않는다는 점에서 한계를 지닌다고 할 수
한 것이라고 할 수 있다. (가)에 반어적 표현은 사용되지 않았다. 있다.
오답 피하기
채점 기준 배점
③ ‌‘그 남편까지도 손톱 반머리만치 두려워하지 아니하고’, ‘물 부어 샐 틈
<보기>를 바탕으로 이 작품의 작가가 보인 현실 대응 방식과 그 한
없이 꼭 믿고 정신을 못 차려 그러는 것이러라.’ 등에서 최 씨의 인물됨 5
계를 <조건>에 맞추어 올바르게 서술함.
에 대한 서술자의 주관적 판단을 확인할 수 있다.
<보기>를 바탕으로 이 작품의 작가가 보인 현실 대응 방식과 그 한
④ ‌(나)는 최 씨를 통해 구습에 해당하는 미신을 숭상하는 태도와 개화기의 3
계를 서술하였으나 <조건>을 하나만 충족함.
시대 풍조와 어긋나는 태도를 비판하고 있으므로 구습을 타파하고 개화
<보기>를 바탕으로 이 작품의 작가가 보인 현실 대응 방식과 그 한
사상을 고취하는 신소설의 특징을 보여 준다고 할 수 있다. 1
계를 서술하였으나 <조건>을 모두 충족하지 못함.
⑤ ‌(가)는 1910년에 창작된 한시이고, (나)는 1908년에 창작된 신소설이다.
이를 통해 1910년 전후에도 한문 문학이 창작되었고, 이 시기에 신소설 서술형 해결 전략

이라는 새로운 형식의 문학이 등장하기도 했음을 알 수 있다. <절명시>의 작가는 국권을 상실한 상황에서 지식인으로서 책임감을 느꼈
고, 이러한 현실 인식 속에서 목숨을 끊는 행위를 통해 대응하고자 하였음
402 을 이해해야 한다. 또한 <절명시>의 작가는 양심을 지키고 책임감을 다하고
(나)의 서술자는 최 씨의 미신을 숭상하는 태도와 개화기의 시대 풍 자 했지만, 독립을 향한 의지나 믿음을 나타내었던 <보기> 속 인물들과 차

조와 어긋나는 태도를 비판하고 있다. ㉤의 ‘정신을 못 차려 그러는 이가 있으며 이러한 태도가 한계점으로 도출될 수 있음을 파악해야 한다.

것’이라는 서술자의 진술에서 등장인물이 지닌 전근대적 가치관에 대


한 비판적 시선을 파악할 수 있다.

44 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 44 2021-09-17 오후 5:14:16


(4) 근현대 문학 410
시적 화자는 3연에서 자신의 슬픈 감정을 직접 드러내기보다는 ‘사슴
의 무리도 슬피 운다.’라고 하며 사슴에 자신의 감정을 이입하여 간접
작품 1 초혼 _김소월
적으로 표현하고 있다. 이처럼 감정 이입의 대상이 되는 사슴은 객관
적 상관물의 역할을 한다고 볼 수 있다.
핵심 확인 문제 150쪽
채점 기준 배점
405 ◯ 406 망부석, 한
ⓐ에서 알 수 있는 ‘사슴’의 역할을 문학적 용어를 사용하여 올바르
5
게 서술함.

ⓐ에서 알 수 있는 ‘사슴’의 역할은 올바르게 서술했으나 문학적 용


2
151쪽 어를 사용하지 않음.

407 ① 408 ⑤ 409 ④


410 예시 답안 ‘사슴’은 시적 화자의 슬픈 감정이 이입된 객관적 상관물의 역
할을 한다.

407
이 작품에서 시적 화자는 임과 사별한 상황에 처해 있다. 그리고 시
적 화자는 죽은 임의 이름을 계속 부르며 임을 잃은 슬픔과 그리움을 작품 2 만세전 _염상섭
표출하고 있다.
핵심 확인 문제 153쪽
408
411 ◯ 412 × 413 ◯ 414 일제, 사실주의
‘사랑하던 그 사람이여!’는 사별한 임에 대한 그리움과 슬픔으로 인한
시적 화자의 고조된 감정을 강하게 드러내는 표현으로, 이러한 구절
을 반복하여 슬픔과 절망의 감정을 심화하고 있다. 따라서 이 구절을
154~157쪽
통해 슬픔을 절제하고 인고하는 우리 민족의 전통적 여인상을 드러낸
415 ④ 416 예시 답안 당시 일본인은 조선인을 ‘요보’라고 낮춰 부르
다고 보기는 어렵다.
면서 야만적인 존재로 생각했다. 417 ③ 418 ①
오답 피하기
419 ③ 420 예시 답안 일제의 식민 지배 현실에 무감각해진 조선인
① ‌‘초혼’은 <보기>에서 언급한 전통적인 장례의 과정에 해당하는 것으로,
의 의식 상태를 의미한다. 421 ② 422 ⑤ 423 ④
죽은 이의 이름을 부르는 행위를 뜻한다.
424 ③ 425 예시 답안 조선인을 속여 자신의 이익만을 추구하는 일
② ‌이 작품에는 ‘설움에 겹도록 부르노라.’, ‘선 채로 이 자리에 돌이 되어도
/ 부르다가 내가 죽을 이름이여!’ 등과 같이 극한의 슬픔 즉, 한(恨)의 정 본인에게 적개심을 느끼고 있다.

서가 나타난다.
④ ‌이 작품은 현대 시이지만 민요에서 주로 발견되는 3음보의 율격이 나타 415
나는데, 이를 통해 전통 시가의 형식을 계승하였음을 알 수 있다.
‘나’는 ‘정신이 마비되었’던 이전과 달리 요새로 와서는 흥분하지 않을
수가 없다고 말하는데, 이어지는 내용으로 보아 이는 ‘나’가 조선인을
409
대하는 일본인의 행태에 분노를 느끼게 되었음을 의미한다. 그러나
‘떨어져 나가 앉은 산 위’는 시적 화자의 현재 위치를 가리키는 표현
‘나’는 <보기>에서 언급한 ‘무기력한 지식인’으로, 식민지 현실의 부당
으로, 이곳에서 임의 이름을 공허하게 부르고 있는 시적 화자의 모습
함을 깨닫는 데서 그칠 뿐 이를 극복하려는 태도를 보이지는 않는다.
은 임과의 거리감을 느끼게 한다. 그러나 이를 임과 사별한 상황을
바꾸려고 하는 시적 화자의 의지와 관련짓기는 어렵다. 416
오답 피하기 [A]는 욕실 안에서 ‘나’가 듣고 있는 일본인들의 대화로, 그들은 조선
② ‌시적 화자가 끝끝내 마저 하지 못한 것은 ‘심중에 남아 있는 말 한마디’ 인을 ‘요보’라고 부르고 조선인은 야생 생활을 하는 종족보다 나은 정
로, 이는 임에 대한 사랑의 고백으로 볼 수 있다. 시적 화자는 이를 하지
도라고 하며 비하 발언을 서슴지 않고 있다.
못했기에 미련을 가지고 후회하고 있다.
③ ‌‘붉은 해는 서산마루에 걸리었다.’는 저녁이 되었음을 뜻하는 것으로, 낮 채점 기준 배점

과 밤의 경계인 ‘해 질 무렵(저녁)’은 삶과 죽음의 경계를 상징한다. 이는 [A]에서 알 수 있는 조선인에 대한 일본인의 인식을 글에 나온 호칭


5
을 포함하여 올바르게 서술함.
임과 사별한 시적 상황과 관련지을 때 죽음의 이미지를 떠오르게 한다.
⑤ ‌‘하늘’은 죽음의 공간을, ‘땅’은 시적 화자가 존재하는 삶의 공간을 의미하 [A]에서 알 수 있는 조선인에 대한 일본인의 인식을 올바르게 서술
2
했으나 글에 나온 호칭을 쓰지 않음.
므로 이 사이가 너무 넓다는 것은 삶과 죽음 사이의 거리감을 나타낸다.

바른답·알찬풀이 45

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 45 2021-09-17 오후 5:14:16


417 1등급 비법

적개심이나 반항심이 압박과 학대에 정비례한다는 것은 일본이 조선 <만세전>이 일제의 억압과 수탈이 지속된 지 십여 년이 된 상황을 배경으
인을 압박하고 학대할수록 일본에 대한 조선인의 적개심이나 반항심 로 하고 있다는 사실에 주목해야 한다. 이러한 시대적 배경을 바탕으로, 일
은 더욱 커진다는 것을 의미한다. 제 강점기의 암울한 조선의 현실을 여과 없이 보여 줄 뿐만 아니라 현실 극

오답 피하기 복의 의지가 결여된 채 살아가는 조선인들에 대한 부정적 시각도 함께 드

① ‌‘나’는 조선인을 비하하는 일본인들을 향해 입술을 악물고 쳐다보기만 할 러내고 있기 때문이다.

뿐, 별다른 행동을 취하지 못하고 있다. 따라서 이는 일본인에 대한 분노


를 적극적으로 표출하지 못하는 ‘나’의 소극적인 성격을 보여 준다.
421
④ ‌‘나’는 일본에서 경찰관 이외에 별다른 압박과 학대를 받지 않고 칠 년 가
‘표독한 위인’은 조선 노동자를 속이는 일을 그럴 듯한 사업으로 포장
까이 지냈기 때문에 식민 지배에 따른 민족적 울분을 느끼지 못하였다.
하여 순진한 시골자를 충동질하고 있다. 시골자와 그의 동행인 듯한
⑤ ‌‘그것’은 적개심이나 반항심을 유발하는 일본인의 말과 행동을, ‘민족적
사람은 모두 ‘표독한 위인’의 말에 호기심을 보이지만, 시골자가 동행
타락’은 국권 상실의 상태에 안주하는 것을 뜻한다. 이를 종합해 보면 ㉤
에서 ‘나’는 조선인의 민족의식이 일본인의 행태와 이에 대한 분노로 발
인 듯한 사람에게 그 일을 함께할 것을 제안한 부분은 찾을 수 없다.

생했다는 생각을 드러내고 있다.


422
서술자인 ‘나’는 일본인들이 대화를 나누는 모습을 보고 그들이 하는
418
말을 들으며 그 내용을 그대로 전달하고, 그에 대한 자신의 생각을
촌에 들어가면 위험하지 않냐는 시골자의 물음에 상대방은 “가는 곳
표현하고 있다. 이처럼 서술자가 보고 들은 내용과 서술자의 생각이
마다 순사요 헌병인데 손 하나 꼼짝할 수 있나요.”라고 답하고 있다.
함께 제시됨으로써 일제 강점기의 현실이 사실적으로 나타나고, 시
이를 통해 당시 일제가 헌병을 동원하여 조선인들을 가혹하게 탄압
대적 상황에 관한 ‘나’의 부정적 인식을 확인할 수 있다.
했음을 알 수 있다.
오답 피하기
423
③ ‌보증금은 일본으로 보낼 조선인 노동자를 모집하는 일을 하려는 자들이
아들을 낳기 위해 새로 아내를 맞아들이고 공동묘지 때문에 산소 걱
그 일을 주선하는 일본인에게 내는 것이다.
정을 하는 형의 모습은 여전히 인습에 얽매여 있는 조선의 현실을 상
④ ‌시골자를 충동하는 ‘그자’는 “대개 경상남북도나 그렇지 않으면 함경, 강
징적으로 보여 준다. 따라서 형을 인습에 얽매인 조선에 대해 비판적
원, 그다음에는 평안도에서 모집을 해 오는 것인데, 그중에도 경상남도
가 제일 쉽습넨다.”라고 하였다. 따라서 경상남도에서 가장 많은 농촌 노 인 태도를 보이는 인물로 보기는 어렵다.
동자들이 일본인들에게 속아 일본으로 팔려갔음을 추측할 수 있다.
424
419 ‘미구불원’은 ‘앞으로 얼마 오래지 아니하고 가까움.’을 뜻한다.

이 작품에서 ‘표독한 위인’으로 묘사된 일본인은 조선에 처음 온 ‘촌뜨


425
기’ 일본인에게 조선 노동자를 일본으로 팔아넘기는 사업에 대해 말
‘나’는 일본인이 조선의 노동자들을 속여 일본 각지의 공장과 광산으
해 주고 있다. 그러나 이 작품이 식민지 조선의 현실을 말하고 있음
로 팔아넘긴다는 이야기를 듣고, 그러한 일을 하는 일본인의 얼굴을
을 고려할 때 <보기>의 ‘문제적인 사건’은 악행을 충동질하는 일본인
‘상판대기’라고 속되게 표현하며 쳐다본다. 이러한 행동에는 조선인
의 모습이 아니라, 일본인에게 속아 노동을 착취당하는 조선 노동자
을 속여 이익을 취하는 일본인에 대한 ‘나’의 분노와 적개심이 반영된
의 현실을 의미한다고 볼 수 있다.
것으로 이해할 수 있다.

420 채점 기준 배점

이 작품은 우리나라가 일본에 국권을 빼앗긴 지 십여 년이 된 상황을 일본인의 행태를 바탕으로 ⓐ에 나타난 ‘나’의 심리를 올바르게 서
5
술함.
배경으로 하고 있다. 이와 같이 억압의 시간이 지속되고 있음에도 불
일본인의 행태를 바탕으로 ⓐ에 나타난 ‘나’의 심리를 서술하였으나
구하고 ‘나’의 눈에는 조선인들이 나라를 되찾겠다는 의식이 결여된 2
일부 잘못된 내용이 포함됨.
채 무감각하게 살아가는 것으로 비추어졌다. 따라서 ‘오랜 몽유병’은
일본의 지배를 받는 현실에 무감각해지며 민족의식을 지니지 않은
조선인들의 의식 상태를 비유적으로 표현한 것으로 볼 수 있다.

채점 기준 배점
작품의 시대적 배경을 고려하여 ‘오랜 몽유병’의 의미를 올바르게
5
서술함.

작품의 시대적 배경을 고려하여 ‘오랜 몽유병’의 의미를 서술하였으


2
나 일부 잘못된 내용이 포함됨.

46 바른답·알찬풀이

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작품 3 백록담 _정지용 작품 4 광장 _최인훈

핵심 확인 문제 158쪽 핵심 확인 문제 161쪽

426 ◯ 427 우리 민족 / 백성 / 후손 431 × 432 이념 / 이데올로기, 분단

159쪽 162~165쪽

428 ③ 429 ④ 430 예시 답안 시적 화자는 일제의 지배를 받 433 ③ 434 ③ 435 ③ 436 ④
는 상황에서 우리 민족이 일제에 의해 정체성을 잃고 살아갈 상황을 떠올 437 예시 답안 명준이 중립국을 선택한 이유는 남한과 북한 어느 곳에서도
리며 슬퍼하고 있다. 진정한 삶을 누릴 수 없다고 판단했기 때문이다. 438 ④
439 ① 440 ③ 441 예시 답안 ⓐ는 조국을 의미하고, ⓑ는 조
국이 안고 있는 과도기적인 여러 가지 모순된 문제들을 의미한다.
428
442 ③ 443 ③ 444 예시 답안 이 작품은 주인공의 죽음으로
이 작품은 시적 화자가 한라산을 오르는 과정에 따라 시상을 전개하
작품을 마무리함으로써, 현실의 문제를 극복하는 데까지는 나아가지 못했
고 있다. 1, 2연에서는 산 정상 가까운 곳에서 휴식을 취하며 주변의
다는 한계점이 있다. 445 ③ 446 ③
꽃을 관찰하고 있으며, 3~8연에서는 신비로운 풍경을 만나면서 한
447 예시 답안 명준의 웃음에는 중립국을 선택할 수밖에 없는 현실에 대한 자
라산을 등반하고 있다. 9연에서는 한라산 정상에 도착하여 백록담을
조적인 비애와 허탈감이 담겨 있다. 또한 강압적 현실에 저항했다는 통쾌함
보며 몰아의 경지를 느끼고 있다.
과 후련함이 담겨 있는 것으로도 볼 수 있다.

429
433
‘고비 고사리 더덕순 도라지꽃 취 삿갓나물 대풀 석용’은 시적 화자가
이 작품은 ‘걸음을 멈춘다.’, ‘웃으면서 말한다.’와 같이 주로 현재 시
한라산을 등반하면서 만난 다양한 식물들을 열거한 것이다. 이후 이
제를 사용하고 있는데, 이와 같은 서술 방식은 등장인물의 심리나 사
러한 식물을 취하는 동물의 모습과 자연에 동화된 모습이 나타나는
건 등을 더욱 생생하게 전달해 주는 효과가 있다. 제시된 부분에서도
것으로 보아, 산에 사는 식물을 통해 등반 과정의 고단함을 나타냈다
남북한의 장교들이 명준을 설득하는 장면이 현재 시제를 통해 생동
고 하기는 어렵다.
감 있게 전달되고 있다.
오답 피하기
오답 피하기
① ‌1연에서 시적 화자는 뻐꾹채꽃을 ‘흩어진 성신’에 빗대어 표현함으로써
② ‌북측 장교의 설득과 명준의 대답으로 내용이 전개되고 있으며 명준이 설
꽃의 화려함과 아름다움을 드러내고 있다.
득을 거부하고 있음을 알 수 있다. 그러나 대화를 통해 사건이 진행되어
③ ‌7연의 ‘풍란이 풍기는 향기’에서는 후각적 심상을, ‘꾀꼬리 서로 부르는
온 경과를 알려 주고 있는 것은 아니다.
소리 ~ 솨 ― 솨 ― 솔소리’에서는 청각적 심상을 확인할 수 있다. 이처럼
이 작품은 감각적 심상을 통해 등반 과정에서 시적 화자가 느낀 감흥을
434
생동감 있게 나타내고 있다.
북측 장교는 명준이 ‘중립국’을 외치자, 중립국은 자본주의 국가이자
⑤ ‌8연에서는 백록담이 가재도 기지 않고 실구름에도 흐려질 만큼 맑고 깨
끗하다고 표현하고 있다.
‘굶주림과 범죄가 우글대는’ 곳이라고 하며 부정적인 측면을 강조하
고 있다.(다) 또한 북한에서는 참전 용사를 위한 연금 법령을 낸 상태
라 북한으로 오면 돈도 벌고 존경도 받게 될 것임을 말하고 있다.(가)
430
마지막으로, 북측 장교는 ‘일체의 보복 행위는 없을 것을 약속’한다고
이 작품이 창작된 시기를 고려하면, ‘모색이 다른’은 우리와 같은 민
말하며(다) 명준을 거듭 회유하고 있다.
족이 아닌 ‘일제’를, ‘우리 새끼’는 일제 강점하의 ‘우리 민족’을, ‘모색
오답 피하기
이 다른 어미한테 맡길 것’은 우리 민족이 계속해서 일제의 탄압 속에
라. ‌북측 장교는 “전체 인민은 동무가 돌아오기를 기다리고 있소.”라고 하며
있을 것임을 비유적으로 표현한 것이다. 따라서 ⓐ는 우리 민족이 일
북으로 가면 동포의 환대를 받을 수 있음을 강조하고 있으나 동포들이 명
제에 의해 정체성을 잃고 살아갈 상황을 떠올리며 우리 민족의 처지
준의 희생에 감사하고 있음을 강조하는 부분은 찾을 수 없다.
를 슬퍼하는 시적 화자의 심정을 표현한 것으로 볼 수 있다.

채점 기준 배점 435
일제 강점기의 상황을 고려하여 ⓐ에 담긴 시적 화자의 심정을 올바 <보기>에서 북한은 사회적인 가치만 존재할 뿐 개인적인 자유나 이
5
르게 서술함. 익은 금기시된다고 하며 ‘광장’만 있고 ‘밀실’은 없는 공간이라고 하였
일제 강점기의 상황을 고려하여 ⓐ에 담긴 시적 화자의 심정을 서술 다. 북한을 상징하는 ‘광장’은 개인적인 자유가 허용되지 않는 곳이기
2
하였으나 일부 잘못된 내용이 포함됨.
때문에 자유로운 토론이 가능한 개방적인 공간이라고 보기는 어렵다.

바른답·알찬풀이 47

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 47 2021-09-17 오후 5:14:17


1등급 비법 440
<광장>에서 ‘광장’은 공동의 이념을 추구하는, 집단적이고 사회적인 공간이 명준은 남한과 북한 사회 모두에 환멸을 느껴 중립국을 선택한다. 따
며, ‘밀실’은 개인의 행복과 자유를 추구하는, 개인적이고 실존적인 공간임 라서 어떤 설득에도 자신의 생각은 변함이 없다는 것을 드러내기 위
을 파악해야 한다. 또한 남북한 사회는 모두 ‘광장’과 ‘밀실’의 조화가 부재 해 “중립국.”이라는 대답을 반복한 것이다.
한 공간임을 이해해야 한다.

441
남측 설득자는 ‘대한민국이 과도기적인 여러 가지 모순을 가지고 있’
436 음을 인정하고 조국을 떠나려는 명준에게 남한을 선택할 것을 설득
㉣에 이어, 북측 장교는 명준에게 북쪽으로 돌아오더라도 일체의 보 하고 있다. 이를 고려할 때, ‘종기’가 났다고 ‘제 몸’을 없애 버릴 수 없
복이 없을 것임을 말하였다. 따라서 북측은 명준의 완강한 태도를 굴 다는 것은 조국에 문제가 있다고 해서 조국을 떠나 살 수는 없음을
복시키기 위해 압박을 가할 수 있는 방안을 모색한 것이 아니라, 오 의미한다. 따라서 ‘제 몸’은 조국을, ‘종기’는 조국이 안고 있는 여러
히려 명준을 회유할 방안을 모색한 것으로 볼 수 있다. 가지 모순된 문제들을 뜻하는 것으로 이해할 수 있다.

채점 기준 배점
437 ⓐ ‘제 몸’과 ⓑ ‘종기’의 상징적 의미를 모두 올바르게 서술함. 5
‘앞부분 줄거리’에 따르면, 명준에게 남한은 ‘광장’은 없고 개인적인
ⓐ ‘제 몸’과 ⓑ ‘종기’의 상징적 의미 중 하나만을 올바르게 서술함. 2
‘밀실’만 존재하는 곳이고, 북한은 ‘밀실’은 없고 명령과 복종만 있는
공허한 ‘광장’만 존재하는 곳이다. 이처럼 명준은 남한과 북한 모두
진정한 삶을 누릴 수 없는 곳이라고 여겨 중립국을 선택한 것이다. 442
이 작품은 3인칭 전지적 시점을 취하고 있는데, 주인공인 명준의 내면
채점 기준 배점
에 초점을 맞추어 서술하고 있다는 점이 특징적이다. 제시된 부분에
‘앞부분 줄거리’를 참고하여 명준이 ⓐ와 같이 대답한 이유를 올바
5 서는 현실에 대한 명준의 비판적 인식이 두드러지게 나타나고 있다.
르게 서술함.

‘앞부분 줄거리’를 참고하여 명준이 ⓐ와 같이 대답한 이유에 대해


서술하였으나 잘못된 내용이 포함됨.
2 443
‘신비한 술잔’을 찾아 나서는 것은 아직 이데올로기의 허상을 깨닫지
못한 상황에서 권력자의 꾐에 넘어간 지식인들의 모습으로 볼 수 있
438 다. 따라서 이는 이데올로기의 허상을 깨닫고 진실한 삶의 의미를 찾
설득자는 “당신이 지금 가슴에 품은 울분은 ~ 과도기적인 여러 가지 기 위한 노력으로 볼 수 없다.
모순을 가지고 있는 걸 누가 부인합니까?”와 같이 명준의 생각에 공
감을 드러내고, 뒤이어 남한 체제의 장점을 언급하며 자신과 뜻을 같 444
이할 것을 요청하고 있다. 따라서 설득자는 명준에게 ‘마음이나 뜻이 명준은 분단 상황에서 겪은 갈등과 문제를 적극적으로 해결하지 못
서로 맞음.’을 뜻하는 ‘의기투합’을 요구하고 있는 것으로 볼 수 있다. 하고, 스스로 죽음을 택하였다. 이러한 주인공의 소극적이고 부정적
오답 피하기 인 선택에서 이 작품의 한계점을 발견할 수 있다.
⑤ ‌설득자는 “인간은 무엇보다도 ~ 당신은 북한 생활과 포로 생활을 통해서
채점 기준 배점
이중으로 그걸 느꼈을 겁니다.”라고 말하고 있으나, 설득자 역시 명준과
명준의 마지막 선택을 중심으로 <광장>의 한계점을 올바르게 서술함. 5
같은 어려움을 겪었다고 볼 수 없으므로 ‘어려운 처지에 있는 사람끼리
서로 가엾게 여김.’을 이르는 말인 ‘동병상련’의 정을 표현한 것은 아니다. 명준의 마지막 선택을 중심으로 <광장>의 한계점을 서술하였으나
2
잘못된 내용이 포함됨.

439
‘말할 것이다.’, ‘돌아볼 것이다.’, ‘찡긋하고 웃겠지.’에서 ‘-ㄹ’과 ‘-
445
㉠은 권력자들이 이념의 허상을 깨달은 지식인들을 다른 사람들과 차
겠-’은 모두 미래의 추측, 예정, 가능성 등을 표현하는 어미이다. 따
단하여, 그들이 다른 사람들을 각성시키는 것을 막으려는 행동을 의
라서 [A]에서 명준이 남측의 설득을 거부하는 사건은 실제 일어났거
미한다. 자연이 오염되는 것과는 관련이 없다.
나 현재 일어나고 있는 것이 아니라, 상상의 상황임을 알 수 있다.
오답 피하기

③ ‌설득자는 명준을 설득하는 것에 실패하자 미군을 바라보고, 미군은 설득


446
자에게 웃음을 보인다. 이로 보아 설득자와 미군은 모두 명준의 남한행 명준은 타고르호에서 ‘갈매기 두 마리’를 보고, 전쟁 중에 죽은 은혜
을 설득하려고 한다는 사실을 알 수 있다. 와 그녀의 배 속에 있던 아이를 떠올리고 있다. 그리고 이를 통해 ‘부
④ ‌미군은 ‘눈을 찡긋하고 웃’는데, 이는 명준을 설득하지 못해도 크게 신경 채꼴 사북까지 뒷걸음질’쳤던 아픈 과거를 떠올린다. 이로 보아 ‘갈매
쓰지 않음을 나타내는 것으로 볼 수 있다. 기 두 마리’가 명준의 긍정적인 과거를 상징한다고 보기는 어렵다.

48 바른답·알찬풀이

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오답 피하기 452
② ‌‘뒷부분 줄거리’와 <보기>를 고려할 때 명준은 갈매기를 통해 은혜와 딸 처는 공부와 번역을 동일시하며 교수에게 “공부는 안 하세요?”라고
을 떠올린 이후, 죽음을 선택한다.
묻고 있다. 이는 교수가 번역에 집중하여 돈을 더 많이 벌기를 바라
는 처의 생각이 반영된 것으로 볼 수 있다.
447
오답 피하기
명준은 북측과 남측 설득자들의 회유를 끝내 거부하고 중립국행 명
② ‌교수는 자신이 번 돈이 누구의 생일에 쓰이는지도 모르고 있다.
부에 이름을 적고 나온다. 그러고는 웃음을 터뜨리는데, 눈물이 찔끔
④ ‌처는 “어떤 것이건 빨리 끝내야지, 어떻게 해요.”라고 하며 좀 더 빨리 번
찔끔 번지고 침이 걸리면서도 웃음이 멎지 않았다는 것으로 보아, 이
역 일을 하도록 교수를 재촉하고 있다.
웃음에는 중립국을 선택할 수밖에 없는 자신의 현실에 대한 자조적
인 비애와 허탈감이 담겨 있는 것으로 볼 수 있다. 한편 명준의 웃음 453
은, 이념의 선택을 강요받는 상황에서 제3국을 선택한 데 대한 후련 ‘앞부분 줄거리’에 따르면, 장녀가 등장하여 관객들에게 가족을 소개
함이 반영된 것으로도 볼 수 있다. 하고, 장남이 등장하여 자신을 소개한다. 따라서 장녀와 장남은 극에
채점 기준 배점 등장하는 인물이면서 동시에 관객들에게 작중 상황에 대해 설명해
ⓐ에 담긴 명준의 심리 두 가지를 모두 올바르게 서술함. 5 주는 해설자의 역할도 수행하고 있음을 알 수 있다.

ⓐ에 담긴 명준의 심리 중 하나만을 올바르게 서술함. 2


454
교수는 번역 일에 시달리고 있으며, 그가 두 출판사에서 번역한 책은
《개성을 잃은 노동자》이다. 이를 고려할 때, 교수는 곧 그가 번역한
책의 제목처럼 개성을 잃은 노동자임을 알 수 있다. 따라서 두 출판
사의 이름은 교수와 같은 노동자들의 노동력을 착취하는 기업을 의
미한다고 할 수 있다.

채점 기준 배점
교수가 처한 상황을 고려하여 두 출판사의 이름에 담긴 상징적 의미
5
를 올바르게 서술함.
작품 5 원고지 _이근삼 교수가 처한 상황을 고려하여 두 출판사의 이름에 담긴 상징적 의미
2
를 서술하였으나 잘못된 내용이 포함됨.

핵심 확인 문제 167쪽

448 × 449 전후 450 부조리극


455
교수는 가족들을 위해 기계적으로 번역 일을 하고 있는데, 이는 반복
되는 일상 속에서 책임감과 중압감을 느끼며 과중한 노동에 시달리
는 현대인의 모습을 형상화한 것으로 볼 수 있다. 이 작품에서는 이
168~173쪽
와 같은 의무감을 교수의 허리에 매단 철쇄로 표현하고 있다.
451 ① 452 ⑤ 453 ② 454 예시 답안 ‘착취사’, ‘악마
사’라는 출판사의 이름은 노동자를 착취하는 악마와 같은 기업이라는 것을 456
상징한다. 455 ④ 456 ② 457 ② 458 ①
교수는 번역 일을 반복하는 생활 속에서 밥을 먹었는지 안 먹었는지,
459 ③ 460 ⑤ 461 예시 답안 처는 교수를 진심으로 걱정하는 그리고 언제 먹었는지조차 모르고 있다. 이는 반복되는 일상 속에서
것이 아니라 교수가 감기에 걸려 원고를 쓰지 못하게 될까 봐 걱정하고 있다.
이성적 판단을 하지 못하는 교수의 상태를 나타낸다.
462 ④ 463 ④ 464 ⑤ 465 ③
466 예시 답안 감독관이 등장하는 것은 교수가 현실로 돌아와 번역 일을 다 457
시 시작하게 될 것임을 암시한다. 467 ④
ⓐ와 ⓑ에서는 비정상적인 사건들이 동일하게 반복되고 있는데, 처
468 예시 답안 현대인의 기계적이고 무의미한 삶이 계속해서 반복되고 있으
는 이에 대해 “참, 세상도 무척 변했군요. 삼 년 전만 해도 그런 일이
며, 현대 사회에 부조리한 사건들이 발생하고 있음을 상징적으로 드러낸다.
없었는데,”라고 말하며 ⓐ와 ⓑ에서 다루고 있는 사건이 서로 다르다
469 ⑤ 470 ①
는 반응을 보이고 있다. 이러한 처의 행동을 통해 현실 인식을 제대
로 하지 못하는 현대인의 모습을 드러내고 있다.
451
이 작품에서는 ‘원고지를 붙여 만든 양복’, ‘쇠사슬(철쇄)’ 등의 소품을 458
활용하여, 기계적으로 번역 일을 하며 그러한 상황에 구속되어 있는 이 작품은 하나의 무대 위에 응접실과 플랫폼이라는 두 개의 공간을
교수의 상황을 상징적으로 보여 주고 있다. 설정하고, 조명의 밝기 조절을 통해 장면을 전환하고 있다.

바른답·알찬풀이 49

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1등급 비법 465
<원고지>에는 공간 분리와 조명을 통한 장면 전환을 비롯하여 다소 과장된 교수는 ㉮에서 규격의 틀을 깬 원고지를 보고 탁 트이는 마음을 느꼈
무대 장치와 소품, 등장인물의 모순되고 반복적인 행동 등 실험적인 기법 으나, ㉯에서 천사가 사라지고 다시 꿈을 되찾을 수 없다는 생각이
들이 사용되었다. 이는 모두 당대의 부조리한 현실을 비판하기 위한 부조 들자 실의에 빠지게 된다. 따라서 ㉮는 잠시 현실에서 벗어나 여유,
리극의 표현 방법임을 이해할 필요가 있다. 해방감 등을 느끼는 것으로, ㉯는 허탈감과 절망감 등을 느끼는 것으
로 연기 지도를 하는 것이 적절하다.

459 466
장녀와 장남은 처에게 명령조로 여러 물건을 언급하며 이를 사 달라 감독관은 현대인을 기계적으로 움직이게 하는, 현실의 억압을 상징
고 요구하고 있다. 이러한 태도는 장녀와 장남이 부모를 자신들의 욕 한다. 이러한 인물이 다시 등장한다는 것은, 교수가 다시 억압적인
망을 채워 주는 존재라고 인식하고 있기 때문으로, 두 사람의 이기적 현실로 돌아가 일을 계속할 것임을 암시한다.
이고 물질적인 면모를 드러낸다. 따라서 이들의 행동을 현대인의 단
채점 기준 배점
조로운 일상으로 이해하는 것은 적절하지 않다.
문맥을 고려하여 ⓐ가 암시하는 내용을 올바르게 서술함. 5

문맥을 고려하여 ⓐ가 암시하는 내용을 서술하였으나 잘못된 내용


460 이 포함됨.
2

감독관은 실제로 존재하지 않는 인물로, 교수가 스스로를 다그치기


위해 만들어 낸 허상이 아니라, 현대인의 내면에 존재하는 일상의 압
467
박, 부담감 등을 상징한다고 볼 수 있다.
이 작품은 현대인의 기계적인 삶과 인간 소외 등의 문제에 관해 비판
적 시각을 드러내고 있다. 그러나 자신의 감정에 솔직하지 못한 문제
461 에 관해 비판 의식을 드러낸 부분은 확인할 수 없다.
처는 ㉡에서 교수를 걱정해 주는 것처럼 말하고 있지만, ㉠과 같이 오답 피하기
행동하며 교수에게 노동을 강요하고 있다. ② ‌이 작품에서는 등장인물을 ‘교수’, ‘처’, ‘장남’, ‘장녀’ 등의 호칭만으로 제

채점 기준 배점 시하여 개인의 상실, 획일화, 삭막함 등 현대 사회가 지닌 문제를 상징적


으로 드러낸다.
㉠을 고려하여 ㉡의 말에 담긴 처의 심리를 올바르게 서술함. 5
③ ‌이 작품에서 장녀는 등장인물인 동시에 해설자의 역할을 함으로써 관객
㉠을 고려하여 ㉡의 말에 담긴 처의 심리를 서술하였으나 잘못된 내
2 들이 극에 몰입하는 것을 방해한다. 이로 인해 관객들은 극과 거리감을
용이 포함됨.
유지하며, 객관적이고 비판적인 시각을 갖게 된다.

462 468
교수는 천사와 헤어졌던 일에 대해 안타까워하고 있기는 하지만, “언 [A]는 신문 기사의 내용으로, 작품 전체의 앞부분에 제시되었던 신문
제 어떻게 돼서 당신과 헤어졌는지 모르겠습니다.”라고 말하고 있다. 기사와 내용이 동일하다. 이와 같은 동일한 신문 기사의 반복적 제시
이로 보아 교수가 천사와 헤어지게 된 까닭을 떠올리지는 못하고 있 는 현대 사회에서 기계적이고 무의미한 삶이 계속해서 반복되고 있
음을 알 수 있다. 음을 드러낸다. 또한 신문 기사에는 비정상적인 사건이 나열되어 있
는데, 이는 현대 사회의 부조리함을 드러낸다.
463 채점 기준 배점
[A]에는 스포트라이트를 활용한 무대 연출이 나타나고 있다. 처음에 작품 전체의 내용을 고려하여 [A]가 상징하는 바를 올바르게 서술함. 5
는 교수만을 비추던 조명이 곧이어 천사도 비추는데, 이러한 설정은 작품 전체의 내용을 고려하여 [A]가 상징하는 바를 서술하였으나 잘
2
이어질 장면에서 교수와 천사를 중심으로 극이 진행될 것임을 뜻하 못된 내용이 포함됨.
는 것일 뿐, 두 사람의 갈등을 암시한다고 보기는 어렵다.
오답 피하기 469
③ ‌교수는 앞선 장면에서 열 칸이 모자란 원고지를 보고 탁 트이는 것 같은 감독관이 처를 회초리로 치며 ‘연탄 준비’, ‘김장거리’, ‘빨랫감’을 독
느낌을 느끼며 미소를 지었다.
촉하는 것으로 보아 이는 처에게 주어진 현실의 임무를 상징하며, 처
역시 교수와 마찬가지로 현실의 압박감을 느끼고 있음을 알 수 있다.
464
교수는 천사에게 자신이 지니고 있던 꿈과 정열을 돌려 달라고 하지 470
만, 천사는 서서히 사라지고 만다. 이는 교수가 반복적이고 무의미한 ⓐ는 장녀가 해설자로서 관객에게 하는 말이므로 방백에 속하고, ⓑ
삶에서 벗어날 수 없을 것임을 암시한다. ~ⓔ는 교수와 장녀가 나누는 이야기이므로 대화에 속한다.

50 바른답·알찬풀이

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작품 6 벼 _이성부 작품 7 내 여자의 열매 _한강

핵심 확인 문제 174쪽 핵심 확인 문제 176쪽

471 ◯ 472 민중 477 × 478 비판

175쪽 177~180쪽

473 ④ 474 ④ 475 ③ 476 예시 답안 시대적 어려움을 479 ① 480 ⑤ 481 ③ 482 예시 답안 스웨터는 아내로
극복할 수 있는, 민중의 저력, 연대감, 생명력 등을 상징한다. 하여금 어머니를 떠올리게 하는 것으로, 도시의 황폐함이나 폭력성에도 사
라지지 않는 원초적인 평화로움, 따뜻함 등을 의미한다. 483 ②
484 예시 답안 아내는 식물로 변하여 바람과 햇빛과 물만으로 살 수 있게 된
473
자신의 상황에 만족해하고 있다. 485 ② 486 ①
이 작품은 자연물인 ‘벼’를 의인화하여 벼의 다양한 속성을 발견하고
487 ④ 488 예시 답안 ⓐ는 아내가 식물로 변하는 과정에서 겪게 되
이를 바탕으로 민중의 긍정적 속성을 끌어내고 있다. 따라서 이 작품
는 시련, 통과 의례 등을 의미한다. 489 ⑤ 490 ③
은 ‘벼’를 예찬하고 있음을 알 수 있다.
491 예시 답안 이 작품은 생태계의 자연 순환적인 생명성을 소망한다.
오답 피하기
492 ①
③ ‌2연의 ‘더 튼튼해진 백성들을 보아라.’에서 명령형 어조가 나타나지만,
이는 벼를 통해 민중들의 유대감, 단결력을 예찬하는 것일 뿐 현실에 대
한 비판 의식을 드러내는 것은 아니다. 479
이 작품은 식물로 변해 가는 아내가 어머니에게 마음속으로 편지를
474 쓰는 형식을 취하고 있다. 이러한 서술 방식을 통해 주인공인 아내의
‘벼’가 ‘제 몸의 노여움을 덮는’ 것은 노여움을 스스로 절제하는 민중 내면 심리를 효과적으로 전달하고 있다.
의 모습을 형상화한 것으로, 분노를 서로 나누는 민중의 태도를 보여
주는 것이라 할 수 없다. 480
아내는 식물로 변해 가면서 얼마의 시간이 흘렀는지 제대로 인식하
475
지 못하고 있다. 오로지 대기의 뜨거움과 쌀쌀함과 같은 감각으로 계
이 작품에서 ‘벼’는 ‘죄도 없이 죄지어서 더욱 불타는 마음’을 드러내
절의 변화를 인식하고 있을 뿐이다.
고 있는데, 이는 무고하게 억압받는 민중의 분노를 뜻한다. 따라서
오답 피하기
‘햇살’이 ‘벼’의 죄를 드러내어 ‘벼’가 이 때문에 분노하고 있다는 것은
④ ‌‘앞부분 줄거리’에 따르면 바닷가 빈촌에서 성장한 아내와 도시에서 성장
적절하지 않다.
한 남편이 서로를 이해하지 못했음을 알 수 있다.

476
481
<보기>에 따르면 이 작품이 창작된 1970년대에 민중은 힘든 삶을 살
편지 내용에 따르면, 남편은 아내가 수돗물을 싫어한다는 것을 기억
면서도 서로 연대하며 자신들의 기본권을 지키기 위해 노력하였다.
하고는 아침마다 뒷산에서 약수를 길어다 아내에게 부어 주는 등 그
이를 고려할 때 ‘벼’가 지닌 ‘넉넉한 힘’은 유대감과 저항으로 고난을
녀를 식물 기르듯 정성껏 돌본다고 했다.
극복할 수 있는 민중의 저력을 의미한다고 할 수 있다.

채점 기준 배점 482
<보기>를 바탕으로 ㉠이 의미하는 내용을 올바르게 서술함. 5 <보기>에 따르면, 도시 생활에 지쳐 나무로 변해 가던 아내는 어머니
<보기>를 바탕으로 ㉠이 의미하는 내용을 서술하였으나 잘못된 내 를 떠올리며 위안을 얻고자 한다. 또한 작품 속에서 아내는 스웨터에
3
용이 포함됨.
묵은 반찬 냄새와 어머니의 살냄새가 배어 있음을 알고 이를 오랫동
㉠이 의미하는 내용을 서술하였으나 <보기>의 내용을 바탕으로 쓰 안 맡기 위해 옷을 입은 채로 잠들어 버리기도 한다. 이로 보아 스웨
1
지 못함.
터는 아내에게 심리적 안정을 주는 대상이다.
1등급 비법
채점 기준 배점
<벼>는 시적 대상인 ‘벼’를 사람처럼 표현하여 그것의 속성을 통해 민중의 <보기>를 바탕으로 ‘스웨터’의 상징적 의미를 올바르게 서술함. 5
속성을 이야기하고 있다. 1970년대 당대 민중이 겪었던 시대적 어려움과 <보기>를 바탕으로 ‘스웨터’의 상징적 의미를 서술하였으나 잘못된
3
이에 대한 극복 가능성을 이야기하고 있는 작품이므로 이러한 내용을 중심 내용이 포함됨.
으로 시어 및 시구의 의미를 파악해야 한다.
‘스웨터’의 상징적 의미를 서술하였으나 <보기>를 바탕으로 쓰지 못함. 1

바른답·알찬풀이 51

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483 488
편지 내용에 따르면, 아내는 식물이 되어 감에 따라 ‘보는 것, 듣는 현재 아내는 식물이 되어 가면서 자신이 겪은 과거 일들을 회상하고
것, 냄새 맡고 맛보는 것’과 같은 인간으로서의 감각 없이도 ‘모든 것 있다. 이와 같은 아내의 상황을 보아, 그녀가 느끼는 통증은 식물로
이 더욱 생생하게 느껴’진다고 말하고 있다.(ㄷ) 그리고 무엇을 어떻 변하면서 겪게 되는 시련, 즉 일종의 통과 의례로 볼 수 있다.
게 느끼고 있는지 하나씩 나열하고 있다.(ㄱ)
채점 기준 배점
오답 피하기
아내의 현재 상황을 고려하여 ⓐ의 상징적 의미를 올바르게 서술함. 5
ㄴ. ‌제시된 부분은 아내가 쓴 편지로, 자신이 느끼고 생각한 바를 그대로 전
아내의 현재 상황을 고려하여 ⓐ의 상징적 의미를 서술하였으나 잘
달하고 있으므로 객관적 서술이라 보기 어렵다. 2
못된 내용이 포함됨.
ㄹ. ‌아내가 도시 문명에 관한 두려움을 가지고 있는 것은 맞지만, [A]에서
이러한 감정이 형상화된 부분은 찾을 수 없다.
489
484 ‘뒷부분 줄거리’에 따르면 겨울이 되자 아내는 시들어 버린 채 열매를
남겼고, 남편은 그 열매를 화분에 심으며 ‘봄이 되면 아내가 다시 돋
아내는 ‘이제 곧 생각할 수도 없게’ 되는 등 사고 기능이 사라질 것을
아날까.’라고 생각한다. 이로 보아 남편은 시들어 버린 아내를 보고
알지만 괜찮다고 하고, 예전부터 바람, 햇빛, 물만으로 살 수 있게 되
절망에 빠진 것이 아니라, 오히려 그녀가 남긴 열매를 보고 아내의
기를 꿈꿔 왔다고 말하고 있다. 이로 보아 아내는 자신이 식물로 변
삶이 계속해서 이어질 것이라고 기대하고 있음을 추측할 수 있다.
하는 현재 상황에 만족해하고 있음을 알 수 있다.

채점 기준 배점 490
㉠이 식물로서 사는 것임을 이해하고, [B]에 나타난 아내의 심리를 ‘얼마나 많은 뱀이 허물을 벗었고 어떤 개구리들은 일찌감치 겨울잠
5
올바르게 서술함.
에 들었는지요.’라는 아내의 말은 겨울이 되면서 일어나는 자연적 현
㉠을 바탕으로 [B]에 나타난 아내의 심리를 서술하였으나 잘못된 내
2 상 및 변화를 나타낸 것이다.
용이 포함됨.

1등급 비법 491
아내가 남긴 열매가 죽음이나 소멸이 아니라 <보기>와 같이 생명을
<내 여자의 열매>에서 아내가 식물로 변하는 것은, 작가가 비판적으로 바라
보는 현대 사회의 문제점을 효과적으로 드러내기 위한 문학적 장치임을 이 새롭게 돋아날 수 있도록 하는 존재이자 생태계의 순환적 삶을 이어
해해야 한다. 가는 고리를 의미할 때, 이 작품은 식물로 변한 인간을 통해 자연 순
환적인 생명성에 대한 소망이라는 주제 의식을 다룬 것으로 이해할
수 있다.
485
채점 기준 배점
아내는 바닷가 빈촌에서 지낸 어린 시절과 도시적 삶을 동경하여 고
‘뒷부분 줄거리’와 <보기>를 바탕으로 작품의 주제 의식을 올바르게
향을 떠났던 열일곱 살 때의 일들을 회상하며 어머니에게 자신의 이 5
서술함.
야기를 들려주고 있다.
‘뒷부분 줄거리’와 <보기>를 바탕으로 작품의 주제 의식을 서술하였
오답 피하기 3
으나 잘못된 내용이 포함됨.
⑤ ‌진찰받으러 온 아내에게 의사는 ‘노말’이라는 말을 반복하고 있다. 이 작
작품의 주제 의식을 서술하였으나 ‘뒷부분 줄거리’와 <보기>를 바탕
품에서는 이처럼 문제 상황을 제대로 파악하지 못하고 기계적인 진단을 1
으로 쓰지 못함.
내리는 의사에 대해 비판적인 태도를 드러내고 있다.

492
486
‘어머니 스웨터’는 도시의 삶에 적응하지 못하는 아내에게 심리적 위
아내는 자신의 몸에 변화가 나타나는 것을 인식하고 원인을 찾고자
안을 주는 것으로, 도시 문명의 황폐함과 비정함에 대비되는 원초적
의사를 찾아가지만, 의사는 아내가 어디가 아픈지조차 제대로 파악
인 평화로움, 따뜻함 등을 의미한다. 반면에 ‘콘크리트’는 꿈속에서
하지 못한다. 그저 ‘노말’(정상)이라고 말하며 기계적인 진단만 내릴
미루나무만큼 키가 큰 아내가 뚫고 올라가는 대상으로, 황폐한 도시
따름이다. 이는 타인의 문제 상황을 깊이 인식하지 못하고 상호 간에
문명을 의미한다. 따라서 ‘어머니의 스웨터’와 ‘콘크리트’는 의미상 대
진정한 소통을 하지 못하는 현대인의 모습을 비판한 것으로 이해할
조된다.
수 있다.

487
㉣은 아내가 식물로 변해 가며 그의 내장이 제대로 된 기능을 하지
못하게 된 것을 의미한다. 그러나 신체 기관이 사라져 가는 상태를
나타내는 것은 아니다.

52 바른답·알찬풀이

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② ‌‘칠 년이나 가까이 일본에 있는 동안에 ~ 원래 정치 문제에 흥미가 없는
181~190쪽
나는 그런 문제로 머리를 썩여 본 일이 거의 없었다 하여도 가할 만큼 정
493 ④ 494 ④ 495 ① 496 ④ 497 ② 신이 마비되었었다.’라는 부분에서 확인할 수 있다.
498 ③ 499 ④ 500 ③ 501 ③ 502 ④ ③ ‌‘나는 그 소위 우국지사(憂國之士)는 아니나 자기가 망국(亡國) 백성이라
503 ⑤ 504 ⑤ 505 ① 506 ③ 507 ④ 는 것은 어느 때나 잊지 않고 있기는 하다.’라는 부분에서 확인할 수 있다.
508 ③ 509 ⑤ 510 ① 511 ④ 512 ④ ⑤ ‌‘세 처녀는 아직도 경험하여 보지 못한 듯한 말할 수 없는 정신의 감동을
서술형 문제 513 예시 답안 명준은 개인적인 욕망만 추구하는 남한과 사 깨달았다.’라는 부분에서 확인할 수 있다.

회적 가치만을 존중하는 북한의 모습에 모두 실망감을 느끼고 양쪽 어느


곳에서도 진정한 삶을 누릴 수 없다고 생각한다. 그래서 명준은 제3국인 497
중립국행을 결정한다. 따라서 이 작품의 작가는 이념의 대립과 갈등이 없 (가)의 ‘나’는 목욕탕에서 일본인들의 대화를 들으며 식민 지배를 받는
고 인간적 교감이 이루어지는 자유로운 세계를 바람직하게 여긴다고 할 조선의 참혹한 현실을 마주하였다. 하지만 ‘나’는 현실의 문제를 어떻
수 있다. 게 해결할 수 있을지 방안을 제시하는 데까지 나아가지 못했으며, 무
514 예시 답안 이 작품에서는 서로 돕고 의지하며 살아가고, 힘을 합쳐 불의 력으로 현실의 어려움에 대응하고자 한 부분 역시 확인할 수 없다.
에 더욱 강하게 맞서 싸우고, 서러움과 노여움을 승화시켜 성숙해지고, 희 오답 피하기
생적인 사랑을 바칠 줄 알고 끈질긴 생명력을 지닌 ‘벼’의 속성을 확인할 ④,‌⑤ (나)의 형식은 교육을 통해 시대적 어려움을 극복할 수 있다고 생각
수 있다. 하며 실천적 태도를 보인다. 하지만 일제 강점기의 어려움을 실질적으로
극복하는 데 필요한 해결책을 제시했다고 보기는 어렵다.

493
(가)에서는 ‘-이여!’라는 어미를 반복하여 시적 화자의 슬픔과 임에
498
대한 그리움을 강렬하게 드러내고 있다. (나)에서는 ‘-ㅂ니다’와 같은 ‘대기에서 절연된 무덤 속’은 일제의 식민 지배를 받고 있는 조선의

경어체 어미를 반복하여 임에 대한 절대적인 사랑의 감정을 드러내 비참한 현실을 의미하므로, 이 속에서 살아가는 ‘화석 되어 가는 구더

고 있다. 기’는 식민지 조선의 무기력한 백성을 상징한다고 할 수 있다.


오답 피하기

494 ① 국권 상실의 상태를 의미한다.


(나)의 ‘단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길’은 임이 시적 화자를 떠난 ⑤ ‌형식은 일제 강점기의 고통과 봉건적 제도에 매몰된 조선 사람을 계몽하

이별의 공간이지만, (가)의 ‘떨어져 나가 앉은 산 위’는 시적 화자가 기 위해 공부를 해야 한다고 생각하며, 이를 바탕으로 새로운 사회를 건
설하고자 한다. 따라서 ‘새로운 문명’은 서구적 근대 문명을 뜻한다.
현재 있는 곳으로, 임과의 거리감을 느끼게 하는 공간이다.
오답 피하기
499
⑤ ‌(가)의 ‘선 채로 이 자리에 돌이 되어도’는 망부석 설화를 차용한 표현으
로, 극한의 슬픔과 영원한 사랑의 약속 등을 드러내고 있다. (나)의 ‘님은 (가)의 1연에서는 뻐꾹채꽃이 ‘얼굴만 갸옷 내다본다’라고 하였고, 4
갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다’는 역설적 표현으로, 임에 연에서는 도체비꽃이 ‘혼자 무서워 파랗게 질린다.’라고 하였다. 또한
대한 영원한 사랑을 드러내고 있다. (나)의 2연에서는 산맥이 ‘바다를 연모해 휘달’린다고 하였다. 이처럼
두 작품 모두에 자연물에 인격을 부여하는 의인법이 사용된 구절이
495 있으나, 자연물을 청자로 삼고 있지는 않다.
(가)는 망국 백성으로서 현재에 대한 인식 등을 ‘나’의 내면을 중심으 오답 피하기
로 서술하고 있고, (나)는 형식과 세 처녀의 대화를 중심으로 이야기 ① ‌(가)의 8연에서 시적 화자가 등반 과정에서 관찰한 식물들을 열거하고 있다.
를 전개하고 있다. ② (나)는 종결 어미 ‘-(리)라’의 반복으로 의지적인 태도를 강조하고 있다.
오답 피하기 ③ ‌(가)는 한라산 정상 근처에서 백록담에 도착하는 과정에 따라 시상을 전
⑤ ‌(가)는 주인공 ‘나’(이인화)의 눈으로 내용을 서술하는 1인칭 주인공 시점 개하고 있고, (나)는 ‘과거-현재-미래’의 시간적 추이에 따라 시상을 전
의 작품이고, (나)는 작품 밖의 전지적 서술자가 등장인물의 심리까지 모 개하고 있다.
두 묘사하는 3인칭 전지적 시점의 작품이다. ⑤ ‌(가)는 7연에서 후각적, 청각적 이미지를 활용하여 산에 오른 즐거움을
생동감 있게 묘사하고 있고, (나)는 ‘닭 우는 소리’, ‘매화 향기’ 등에서 청
496 각적, 후각적 이미지 등을 활용하여 시적 상황을 구체화하고 있다.

(나)에서 형식은 세 처녀에게 거듭 질문을 던지며 민족 정신을 일깨


우려고 하고 있으나, 이들의 우유부단함을 꾸짖고 있지는 않다. 500
오답 피하기 시대적 상황을 고려할 때, (나)에서 ‘눈 내리’는 ‘지금’은 일제 강점기
① ‌‘소학교 시대에는 일본 교사와 충돌을 하여 퇴학을 하고 조선 역사를 가 의 고통스러운 상황을 가리키고 있으므로 여기서의 ‘눈’은 부정적인
르치는 사립 학교로 전학을 한다는 둥, 솔직한 어린 마음에 애국심이 비 현실, 시련, 고통 등을 상징한다. 따라서 고통스러운 현실을 잊으려
교적 열렬하였’다는 부분에서 확인할 수 있다. 한다는 것은 적절하지 않다.

바른답·알찬풀이 53

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1등급 비법 506
작품에 드러난 시적 화자의 현실 인식 태도를 파악하기 위해서는 우선 시 (가)에서 장녀와 장남이 무표정한 얼굴로 손을 내밀고 처가 그들에게
어의 상징적 의미와 시적 상황을 이해해야 하며, 시상 전개의 흐름을 살펴 돈을 건네는 모습은, 가족 간의 소통이 부재한 현대인의 소외 현상과
보는 등 작품을 종합적으로 감상할 수 있어야 한다. 물질 만능주의에 사로잡힌 현대 사회의 모습을 단적으로 보여 준다.
따라서 이 장면에는 부조리한 현실에 대한 비판 의식이 나타날 뿐,
501 문제를 극복하려는 주제 의식이 담겨 있지 않다.

(가)에서 ‘백록담’은 ‘가재도 기지 않는~하늘이 돈다.’, ‘좇겨 온 실구


름~흐리운다.’ 등에서 맑고 깨끗한 공간임을 알 수 있으며, 우리나라 507
를 대표하는 산의 정상에 있으므로 우리 민족의 정기가 서린 공간으 (가)는 ‘벼’의 속성을 통해 민중의 유대감과 생명력을 드러내고, (나)
로 볼 수 있다. (나)에서 시적 화자는 ‘천고의 뒤에’ 초인이 백마를 타 는 ‘눈’의 속성을 통해 순수한 삶에 대한 의지를 드러내고 있다.
고 올 것을 믿으며, 그에게 ‘광야’에서 노래를 부르게 하겠다는 의지
오답 피하기
를 드러내고 있다. 작품의 흐름상 초인이 현재의 어려움을 극복하게 ② ‌(나)는 점층적 시상 전개를 통해 ‘눈’의 순수한 생명력을 부각하고 있다.
해 줄 이상적 구원자임을 고려할 때, ‘광야’는 조국의 밝은 미래가 펼 ③ ‌(가)의 2연에서는 ‘-아라’와 같은 명령형 어미를 사용하여 억압받는 상황
쳐질 공간으로 볼 수 있다. 에서도 서로 힘을 합쳐 더욱 강하게 맞서 싸우는 ‘벼’의 모습을 예찬하고
있다. (나)의 2연과 4연에서는 ‘-(하)자’와 같은 청유형 어미를 사용하여
502
불순한 것을 뱉어 내는 행위를 함께할 것을 요청하고 순수한 삶을 추구
(가)에서 명준은 자신을 설득하는 장교에게 “중립국.”이라는 말만 반
하고자 하는 의지를 드러내고 있다.
복하며 남한과 북한 중 어디도 선택하지 않겠다는 의지를 드러내고
있다. (나)에서 동생은 평소와는 다른 형의 모습을 보며 연신 눈물을
흘리는데, 이러한 반복적 행동을 통해 형의 비극적 운명을 예감하는
508
동생의 심리를 강조하고 있다. (가)의 ‘죄도 없이 죄지어서’는 죄가 없지만 고통을 겪고 있는 ‘벼’의
모습을 역설적으로 표현한 것으로, 이를 <보기>와 관련지으면 혼란
503 한 사회 현실에서 무고하게 억압받는 민중의 모습을 형상화한 것으
(가)에서 명준은 외부의 설득에도 굴하지 않고 자기 의지대로 중립국 로 이해할 수 있다. (가)에서 ‘벼’의 끈질긴 생명력이 드러나는 구절은
을 선택했으므로 자기 선택에 회한을 느낀다는 진술은 적절하지 않 ‘쓰러지고 쓰러지고 다시 일어서서’이다.
다. (나)에서 형은 자신의 다리가 온전치 않음을 깨닫고서 경비병의 오답 피하기
눈치를 보고 있으므로 경비병에게 분노를 느낀다는 진술 또한 적절 ④ ‌(가)에서 ‘벼’가 ‘서로가 서로의 몸을 묶’는 것은 공동체 의식이 강화된 민
하지 않다. 중의 모습을 드러내는 것으로, 이러한 유대감은 억압적 상황을 극복할
수 있는 원동력이 된다. (나)에서 시적 화자가 ‘기침을 하’는 것은 ‘가래’와
504 같이 불순한 것을 뱉기 위한 것으로, 이는 부정적인 사회에서 벗어나 순
(나)에서 동생은 형이 여느 때답지 않게 숙성한 모습을 보이자, 평소 수하고 정의로운 삶을 실현하기 위한 태도에 해당한다.
의 형을 대신하여 일부러 큰 소리로 눈이 내린다고 말한다. 이로 보
아 동생이 눈이 내린다고 탄성을 지르는 것은 근원적 인간성의 소중
509
함을 보여 주는 것이 아니라 건강이 악화되어 가는 형에 대한 안타까
㉤은 죽음을 초월하여 순수하고 가치 있는 것을 추구하는 젊은 시인
움을 드러내는 것으로 볼 수 있다.
을 가리키는 구절이다.
오답 피하기

③ ‌(나)의 형은 어리숙하며 천진난만한 인물로 이러한 형의 비극적인 죽음


은 전쟁의 비참함을 부각하고, 근원적 인간성의 소중함을 강조한다. 510
(가)의 아내는 식물로 변해 가고 있는 현재 상황에서 어린 시절 고향
505
에서의 기억과 고향을 떠나왔던 젊은 날을 회상하면서 이야기를 전
(가)에서는 교수의 돈벌이 수단이자 규격화되고 반복적인 일상의 틀
개하고 있다. (나)의 ‘나’는 ‘은어 낚시 통신’을 받은 현재 시점에서 과
을 의미하는 ‘원고지’, 비정상적이고 부조리한 현실과 매일 똑같은 일
거에 모 일간 신문에 기사를 연재했던 일을 회상하고 있다.
상이 반복되는 현실을 의미하는 ‘신문’ 등의 상징적 소재를 통해 인간
성을 상실한 현대인의 기계적인 삶을 풍자하고 있다. (나)에서는 사
회를 통제하는 수단이자 실체 없는 허상을 상징하는 ‘이리 떼’와 같은 511
상징적 소재를 통해 진실이 통하지 않는 사회의 비극을 그리고 있다. (가)의 식물로 변한 아내는 자연 순환적인 생명성을 추구하는 존재이
오답 피하기 다. (나)의 ‘은어처럼 입을 벌리고’ 있는 그녀는 ‘나’가 ‘원래 있어야만
③ ‌(가)의 장녀는 교수임에도 공부나 연구보다는 돈 버는 일만 하는 아버지 하는 장소’로 회귀하여 진정한 자아와 자기 정체성을 찾고자 하는 계
를 가리켜 ‘학자’라고 칭하며 풍자적 분위기를 연출하고 있다. 기를 제공하는 존재이다.

54 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 54 2021-09-17 오후 5:14:18


512
191~200쪽
(나)의 ‘나’는 ‘은어 낚시 모임’에서 그녀와 대화하면서 자신이 ‘원래
515 ④ 516 ② 517 ⑤ 518 예시 답안 (나)와 <보기>는
존재했던 장소’로 되돌아가겠다고 마음먹는다. 즉, 이 모임의 상징인
모두 시적 화자가 임과 이별한 상황에 처해 있다는 점에서 공통점을 발견
‘은어’처럼 본래 있던 곳으로 회귀하고자 한 것이다. 이러한 ‘나’의 모
할 수 있다. 519 ⑤ 520 ⑤ 521 ③
습을 ‘지느러미를 끌고 천천히 거슬러 올라’간다고 상징적으로 표현
522 예시 답안 거사는 작가의 생각을 대변해 주는 역할을 하고, 손은 작가가
하고 있으므로 ‘나’가 은어로 변하고 있다는 것은 적절하지 않다.
새로운 주장을 펼칠 기회를 제공하는 역할을 한다. 523 ⑤
524 ① 525 예시 답안 ‘쳥산’은 시적 화자가 살고 싶어 하는 이상향이
513 자 마음의 안식처이며, 시적 화자가 처한 현실과 대조되는 공간을 의미한다.
<보기>에 따르면, 명준은 남한 사회를 개인의 욕망만 추구하고 사회 526 ④ 527 ④ 528 예시 답안 (가)의 시적 화자는 늙어 가는
적 소통이 없는 곳으로 여기고, 북한 사회를 사회적 가치만 수용하고 상황에 놓여 있다. 그래서 시적 화자는 자신의 늙음을 한탄하면서도 한편
개인의 자유는 없는 곳으로 여긴다. 이처럼 남북한의 이념적 허상을 으로는 인생을 달관한 여유로운 태도를 지니고 있다. 529 ③

믿었던 상황을 ‘마술을 믿었’다고 표현하며 명준은 중립국을 택한다. 530 예시 답안 ㉠과 ㉡은 이별의 정표이자 시적 화자의 분신이며, 임을 그리
이로 보아 작가는 밀실과 광장이 조화롭게 공존하는 세계를 바람직 워하고 사랑하는 시적 화자의 마음을 임에게 전하는 매개체이다.

하게 여기고 있음을 알 수 있다. 531 ⑤ 532 ⑤ 533 예시 답안 [A]에는 3·4조나 4·4조를 바탕


으로 한 4음보 형태가 반복되어 리듬감을 느낄 수 있는데, 이러한 특징이
채점 기준 배점
나타나는 까닭은 이와 같은 판소리계 소설이 판소리 사설을 토대로 창작
남북한에 대한 명준의 인식을 <보기>에서 파악하여 중립국행에 담
5 되었기 때문이다. 534 ② 535 ③
긴 의미를 찾고, 작가가 바람직하게 여기는 세계를 올바르게 서술함.
536 예시 답안 [A]에서는 망부석 설화를 차용하여 시적 화자의 임을 잃은 슬
<보기>를 바탕으로 남북한에 대한 명준의 인식을 파악하고 중립국
픔과 임에 대한 그리움을 드러내고 있다. 537 ① 538 ④
행에 담긴 의미도 이해하였으나, 작가가 바람직하게 여기는 세계는 3
올바르게 서술하지 못함. 539 ② 540 ④ 541 예시 답안 ⓐ는 이념의 갈등 속에 희생된,
이명준과 같은 인물을 의미하고, ⓑ는 이념의 허상을 의미한다.
<보기>를 바탕으로 남북한에 대한 명준의 인식을 제대로 파악하지
못하였으며, 작가가 바람직하게 여기는 세계도 올바르게 서술하지 1 542 ⑤ 543 ① 544 ② 545 예시 답안 작가는 주인공이
못함. 나무로 변하는 상황을 통해 도시 문명의 황폐함과 비정함을 비판하고 자
연 순환적인 생명성에 대한 소망을 전하고 있다. 546 ⑤
서술형 해결 전략
547 ④ 548 예시 답안 시적 화자가 ‘벼’가 지닌 속성을 통해 공동체적
<보기>에서 명준이 남한과 북한에 대해 각각 어떻게 인식하고 있는지 파악 유대감과 민중의 강인한 생명력을 발견한 것으로 보아, 시적 화자는 ‘벼’에
하고, 지문에서 명준이 중립국행을 결정하게 된 이유를 이해해야 한다. 그 대해 예찬적 태도를 드러내고 있다.
리고 이를 바탕으로 명준의 선택을 통해 작가가 바람직하게 여기는 세계가
무엇인지 생각해 보아야 한다.
515
건국 신화인 (가)와 달리 (나)는 개인적 정서를 노래한 서정 가요로,

514 (나)의 임은 건국 시조와 같은 영웅적 인물이 아니라 시적 화자가 사


랑하는 사람이다. 따라서 (나)에서 임의 죽음에 건국 신화 속 영웅적
이 작품의 시적 화자는 가을날 ‘벼’의 모습을 관찰하고 다양한 속성을
인물이 겪는 고난이 반영되었다는 진술은 적절하지 않다.
발견하였다. 1연에서는 서로 의지하며 살아가는 모습을, 2연에서는
함께 불의에 맞서 싸우는 모습을, 3연에서는 자신의 감정을 다스리는 오답 피하기

성숙한 모습을, 4연에서는 희생적 사랑과 끈질긴 생명력을 지닌 모습 ① ‌<보기>에 따르면, 건국 신화에는 주인공이 신비롭게 태어나는 장면이 나
타나는데, 주몽은 일반적인 출생과 달리 알에서 태어났으므로 주인공의
을 확인할 수 있으며 이를 통해 속성을 도출할 수 있다.
신비로운 탄생을 보여 주었다고 할 수 있다.
채점 기준 배점 ② ‌<보기>에 따르면, 건국 신화에는 특별한 혈통을 지닌 영웅적인 인물이
이 작품을 통해 알 수 있는 ‘벼’의 속성을 <조건>에 맞추어 올바르게 등장하는데, ‘천제의 손자요 하백의 외손’이라는 주몽의 말은 자신이 천
5
서술함. 신(天神)과 수신(水神)의 후손임을 나타내는 것이므로 이를 통해 주인공
이 작품을 통해 알 수 있는 ‘벼’의 속성을 순서대로 서술하였으나 한 의 고귀한 혈통을 확인할 수 있다.
3
문장으로 서술하지 못함. ③ ‌주몽이 강을 건너지 못하는 상황에서 물고기와 자라의 도움으로 위기를
이 작품을 통해 알 수 있는 ‘벼’의 속성을 <조건>에 맞추어 서술하지 극복하고, 이후 나라를 세운다. 이는 <보기>의 ‘고난을 극복하고 나라를
1
못함. 세우는 과정’에 해당한다.
⑤ ‌집단적 성격인 (가)와 달리 (나)는 시적 화자의 정서를 반영한 개인적 성
서술형 해결 전략
격의 작품이다. 특히 (나)의 마지막 행에서는 임의 죽음에 따른 시적 화
<벼>의 각 연마다 시적 화자가 ‘벼’의 어떤 모습을 포착하였는지 확인한 다 자의 슬픔과 체념의 정서를 확인할 수 있다.
음, 이를 바탕으로 어떠한 속성을 도출하고 있는지 순서대로 정리해 본다.

바른답·알찬풀이 55

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516 522
(가)에서 주몽은 일행과 함께 개사수에 이르렀으나 강을 건널 배가 (나)에서 거사는 작가의 생각을 대신 전달해 주는 허구적 대리인으
없어 자신을 쫓는 병사들에게 잡힐 위기에 처한다. 그때 하늘을 향해 로, 흐린 거울을 취하는 행동을 통해 작품의 주제를 말하고 있다. 한
자신이 고귀한 혈통임을 밝히자 물고기와 자라가 떠올라 다리를 만 편 손은 사물에 관한 통념을 드러내는 인물로, 거사가 손의 의견에
들어 주어서 주몽과 일행히 무사히 강을 건널 수 있게 도와주었다. 반박하여 새로운 시각을 제시할 기회를 펼칠 수 있도록 한다.
(나)에서는 시적 화자의 만류에도 임이 물을 건넘으로써 시적 화자와
채점 기준 배점
임이 영원한 이별을 하게 되었다.
거사와 손의 역할을 작가와 관련지어 모두 올바르게 서술함. 5

거사와 손의 역할 가운데 한 가지만을 올바르게 서술함. 2


517
(가)에서 왕은 “사람이 새알을 낳았으니 상서롭지 못하다.”라 하며 알
을 마목에 가져다 두었으나, 알이 오히려 온갖 동물의 보호를 받고 [523~525] 1등급 작품 분석 향수 _ 정지용
햇빛이 항상 그 위에 있자 알을 다시 그 어미에게 기르도록 했다. 이
작품 안내 고향을 그리워하는 마음을 감각적으로 형상화한 작품
로 볼 때 왕이 사람이 알을 낳은 것을 불길하게 여긴 것은 맞지만, 이
때문에 그 어미에게 알을 직접 기르도록 지시한 것은 아니다. 핵심 정리

갈래 자유시, 서정시 성격 감각적, 향토적, 서정적


518
제재 고향의 모습 주제 고향에 대한 그리움
(나)의 시적 화자는 임이 물에 빠져 죽는 광경을 목격하며 임과 이별
•고향의 모습을 감각적으로 형상화함.
하는 상황에 처해 있고, <보기>의 시적 화자는 정다운 꾀꼬리 한 쌍 특징
•시구의 반복을 통해 시상을 집약하여 제시함.
을 보며 떠나간 임을 그리워하고 있다. 이처럼 두 작품에서 시적 화
자는 모두 임과 이별한 상황에 처해 있다. 작품 체크 다양한 심상의 사용과 효과

채점 기준 배점 시각적 심상 ‘파아란 하늘빛’ 등

(나)와 <보기>의 공통점을 시적 화자가 처한 상황을 중심으로 올바 청각적 심상 ‘옛이야기 지줄대는 실개천’ 등
5
르게 서술함.
공감각적 심상 ‘금빛 게으른 울음’, ‘밤바람 소리 말을 달리고’
(나)와 <보기>의 공통점을 서술하였으나 시적 화자가 처한 상황을
3
고려하지 않음.

(나)와 <보기>의 공통점을 모호하게 표현하여 대략적인 내용만을 서 효과 고향의 평화롭고 정겨운 모습을 나타냄.
1
술함.
후렴구의 사용과 효과

519 후렴구 ―그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야.

(가)의 시적 화자는 고결한 인품과 높은 절개를 지닌 기파랑을 예찬


•시 전체에 통일성을 부여함.
하고 있다. (나)의 거사는 손에게 흐린 거울을 보는 까닭을 설명하고 효과 •반복을 통해 운율을 형성함.
“그대는 무엇을 괴이하게 여기는가?”라고 반문하며 손의 견해에 비 •고향에 대한 그리움을 강조함.

판적인 태도를 드러내고 있다.

520 523
(나)의 거사는 결점이 있는 다수의 사람을 지나치게 깨끗하고 청명한
(가)는 각 연의 끝에 ‘얄리얄리 얄랑(라)셩 얄라리 얄라’를, (나)는 ‘그
기준으로만 보기보다 그 결점을 포용하고 이해하는 자세가 중요하다
곳이 참하 꿈엔들 잊힐 리야.’를 반복적으로 제시하여 시상 전개에 통
고 생각하고, 이 때문에 거울의 ‘희미한 것’을 취한다. 거사가 결점을
일성을 부여하고 있다.
감추기 위해 노력해야 하며 그러한 행동이 중요하다는 견해를 드러
낸 부분은 확인할 수 없다.
524
521 (가)가 창작된 고려 시대에는 몽골의 침입으로 인해 삶의 터전을 잃
<보기>는 ‘오백 년 / 도읍지를 / 필마로 / 도라드니’와 같이 하나의 장 고 떠도는 이들이 발생하였는데, 이러한 역사적 상황을 고려하면
을 네 마디로 구분할 수 있는 4음보 율격의 작품이다. 이 작품의 작가는 유랑민이나 농토를 잃은 농민으로 이해할 수 있
오답 피하기 다.(ㄱ) 한편 ‘새’에 자신의 감정을 이입하고 낮과 밤이라는 대립적 시
④ ‌(가)의 ‘아야’와 <보기>의 ‘어즈버’는 각각 낙구의 첫머리와 종장의 첫머리 어로 시적 화자의 고독감을 표현하고 있는 것을 고려하면 (가)의 작
에 배치된 감탄사로, 이들은 앞부분까지 전개되던 시상을 집약하면서 전 가는 혼탁한 사회에서 제 뜻을 펼칠 수 없어 자연에 살고자 하는 지
환하는 기능을 한다. 식인으로 이해할 수 있다.(ㄴ)

56 바른답·알찬풀이

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오답 피하기
채점 기준 배점
ㄷ. ‌(가)에 나타나는 삶의 고뇌가 사랑하는 이와의 이별에 따른 것이라면,
(가)의 시적 화자가 처한 상황을 포함하여 시적 화자의 태도 두 가지
작가는 실연의 슬픔을 잊기 위해 자연으로 도피하는 인물, 특히 삶의 애 5
를 모두 올바르게 서술함.
환을 그대로 감내하고 있는 전통적 여인으로 이해할 수 있다.
(가)의 시적 화자의 태도를 모두 적절하게 서술하였으나 시적 상황
ㄹ. ‌‘(밭) 갈던 사래’와 ‘이끼 묻은 쟁기일랑’은 모두 농사와 관련 있으므로, 3
을 서술하지 못함.
이를 고려하면 작가는 농토를 잃은 농민으로 볼 수 있다.
(가)의 시적 화자의 태도를 모호하게 표현하여 대략적인 의미만을
1
서술함.
525
(가)에서 ‘쳥산’은 삶의 애환을 느끼는 시적 화자가 고통을 견디기 위 [529~531] 1등급 작품 분석 창 밧긔 워석버석 _ 신흠
해 설정한 이상향이자 마음의 안식처로, 현실과는 대조를 이루는 공 작품 안내 낙엽 소리에서 촉발된 임에 대한 그리움을 노래한 작품
간을 상징한다.
핵심 정리
채점 기준 배점
갈래 평시조, 연시조 성격 애상적, 감각적
‘쳥산’의 상징적 의미를 두 가지 이상 모두 올바르게 서술함. 5
제재 낙엽 소리 주제 임에 대한 그리움
‘쳥산’의 상징적 의미를 한 가지만 올바르게 서술함. 2
음성 상징어를 활용하여 임이 왔다고 착각하는 상황을 생동감을
특징
드러냄.
526
(가)에는 ‘춘산’과 ‘눈, 서리’를 통한 녹색과 흰색의 색채 대비가 나타 작품 체크 시적 상황과 시적 화자의 정서

나지만, (나)에는 색채 대비를 이루는 부분을 찾을 수 없다. 워석버석 소리가 남. 일어나 봄.


오답 피하기

① ‌(가)에서 ‘서리’는 백발을 비유한 표현으로, 이는 시적 화자가 늙은 처지 낙엽이 짐. 임에 대한 애절한 그리움

에 있음을 나타낸다.
② ‌(나)에서 ‘주려 주글진들’은 죽음이라는 극한의 상황을 가정하여 끝까지
절의를 지키겠다는 표현으로, 시적 화자의 의지적 태도를 부각한다.
529
③ ‌(다)는 중장에서 사물을 연쇄적으로 나열함으로써 오지 않는 ‘너’(임)에 (가)의 시적 화자는 묏버들을 꺾어 임에게 보내고 싶다며 거기에 새
대한 간절한 마음을 나타내고 있다. 잎이 나면 자신으로 여겨 달라고 하는 것으로 보아 임과 이별한 상황
⑤ ‌(나)는 ‘채미도  것가’에서, (다)는 ‘어이 못 오던가’ 등에서 의문형 진 에서 임을 그리워하고 있음을 알 수 있다. (나)의 시적 화자는 ‘늙거
술을 활용하여 시적 화자의 정서를 강조하고 있다. 야 므 일로 외오 두고 그리고’라고 하는 것으로 보아 임과 헤어
진 이후 임을 그리워하고 있음을 알 수 있다. (다)의 시적 화자는 낙
527 엽 지는 소리를 임이 온 것으로 착각하고 ‘간장이 다 그츨가’라고 하
(나)와 (다)는 모두 시조이지만, (나)는 평시조이고, (다)는 사설시조 는 것으로 보아 부재한 임을 생각하며 애태우고 있음을 알 수 있다.
이기 때문에 형식과 미학성 측면에서 차이를 확인할 수 있다. (다)에
서는 ‘너’(임)가 오지 못하는 이유에 관해 추측한 내용을 과장되게 표
530
(가)에서 시적 화자는 ‘묏버들’, ‘새닙’과 같은 자연물을 통해 임에 대
현하고 있는데, 이를 통해 사설시조 특유의 해학성을 확인할 수 있
한 그리움과 변함없는 마음을 드러내고 있다.
다. 또한 (다)에서 반어적 표현을 사용한 부분은 확인할 수 없다.

1등급 비법 채점 기준 배점
㉠과 ㉡의 공통된 역할과 의미를 올바르게 서술함. 5
<어이 못 오던가>와 같은 사설시조는 평시조에서 분화된 것으로 평시조와
는 작가층, 형식적 특징, 미학적 성격 등에서 차이를 보인다. 두 시조를 함 ㉠과 ㉡의 공통된 역할과 의미를 모호하게 표현하여 대략적인 내용
2
만을 서술함.
께 엮어 비교하는 문제가 자주 출제되므로 시가 문학의 변화를 정리해 두
는 것이 필요하다.
531
‘염냥이  아라 가  고텨’ 온다는 것은 더위(여름)와 추위(겨
528 울)가 계속 반복되고 있다는 것으로, 이는 임과 이별한 채 시간이 속
‘귀 밋 무근 서리’라는 표현으로 보아, (가)의 시적 화자는 백발이 절없이 흘러갔음을 표현한 구절이다. 또한 이어지는 내용으로 보아
될 정도로 늙어 가고 있다. 그래서 시적 화자는 봄바람이 눈을 녹인 시적 화자는 임과 재회할 수 있다는 믿음을 가지고 있지 않다.
것처럼 자신도 봄바람을 빌려 백발을 없애고 싶다고 자신의 늙음을 오답 피하기
한탄하는 태도를 드러내고 있다. 그러나 슬픔과 좌절에서 그치는 것 ② ‌‘졈어 잇고’는 시적 화자가 ‘광한뎐’에서 임과 행복한 시간을 보내던 과거
이 아니라 참신한 발상으로 다시 젊어지고 싶어 하는 소망을 드러냄 의 한때, 즉 ‘천상의 시간’에 해당하고, ‘늙거야’는 시적 화자가 임과 헤어
으로써 인생을 달관한 여유로운 태도 또한 보여 주고 있다. 져 ‘하계’에서 외로이 지내고 있는 현재, 즉 ‘지상의 시간’에 해당한다.

바른답·알찬풀이 57

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④ ‌‘믈 흐 고야’의 대상은 ‘무심 셰월’로, 시적 화자는 헤어짐의 535
시간이 속절없이 길어지자 세월이 빠르게 흘러간다고 느끼고 있다. 이는 (가)의 시적 화자는 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 이별의 상황에서
시간의 흐름에 대한 시적 화자의 주관적 인식이 반영된 것이다.
초혼 행위를 하며 임을 잃은 슬픔과 임에 대한 그리움을 표현하고 있
는데, 이를 통해 임에 대한 변함없는 사랑의 의지를 드러내고 있다.
532 그러나 (나)의 시적 화자는 송아지가 모색이 다른 어미에게 맡겨질 상
(가)에서 흥보는 극심한 가난으로 매품을 팔아 돈을 벌고자 하는데, 황을 보고 눈물을 흘릴 뿐, 이를 극복하기 위해 적극적으로 행동하고
이는 가족의 생계를 위한 가장의 책임감에서 비롯된 선택으로 이해 있지는 않다.
할 수 있다. 그리고 매품을 파는 것은 ‘곤장 열을 맞으면 곤장 아래 혼 오답 피하기
백 될’ 수도 있다는 흥보 아내의 말처럼 위험한 일이기도 하다. (나)의 ① ‌(가)는 ‘사슴의 무리도 슬피 운다.’ 등에서, (나)는 ‘여기고 산다.’, ‘이내 헤
시적 화자는 제1수에서 ‘몇 번 목숨 버려야 했건만 그러질 못했’다고 어진다.’ 등에서 현재 시제를 사용하고 있음을 확인할 수 있다.
하며 국권이 피탈된 ‘오늘은 정녕 어찌할 수 없’다고 말하고 있다. 이 ④ ‌(가)의 ‘~ 이름이여!’, ‘~ 그 사람이여!’ 등의 구절에는 영탄적 표현이 나
로 보아 시적 화자는 망국의 상황에서 목숨을 버리겠다고 결심하고 타나는데, 이러한 표현 방법을 통해 시적 화자의 안타까운 심정을 드러
있음을 알 수 있다. 내고 있다.

오답 피하기
⑤ (나)는 시적 화자가 한라산에 오르는 과정에 따라 시상을 전개하고 있다.

① ‌(가)의 흥보는 매품을 팔아야 할 정도로 가난한 처지에 있음이 드러나지


536
만, 자신의 무능함을 한탄하고 있는 부분은 확인할 수 없다. (나)의 제3
[A]의 ‘돌이 되어도 / 부르다가 내가 죽을 이름’이라는 구절을 통해 사
수에는 ‘글 아는 사람 노릇 하기 어렵’다고 하면서 지식인으로서 시적 화
랑하는 이를 기다리다가 죽어서 돌이 되었다는 망부석 설화를 차용
자가 겪는 고뇌를 드러내고 있으나, (나)의 시적 화자가 자신의 우유부단
하고 있음을 알 수 있다. (가)에서는 이와 같은 전통적 소재를 통해
함에 실망하는 부분은 확인할 수 없다.
② ‌(가)에서 흥보 아내는 매품팔이로 돈을 벌겠다는 흥보를 말리는데, 이는 임에 대한 시적 화자의 그리움과 임을 잃은 슬픔을 강조하고 있다.
흥보의 권위를 인정하지 않아서가 아니라 위험한 일이기 때문이다. 또한 채점 기준 배점
흥보가 아내를 비판하는 부분 또한 확인할 수 없다. 한편, (나)에서 시적 [A]에 차용된 설화를 근거로 하여 시적 화자의 정서를 올바르게 서
5
화자는 망국의 지식인으로서 고뇌하고 나라를 지키지 못한 것에 한탄하 술함.
고 있을 뿐, 자신의 무책임함에 관해 언급한 부분은 찾을 수 없다. [A]에 나타난 시적 화자의 정서를 올바르게 서술했으나 차용된 설화
3
를 근거로 제시하지 못함.

533 [A]에 차용된 설화는 제시했으나 시적 화자의 정서를 올바르게 서술


1
하지 못함.
[A]에는 ‘이내 몸이 / 정승 되어 / 평교자에 / 앉아 볼까’와 같이 4음
보 연속체에 가까운 율격이 나타나며 리듬감을 형성하고 있다. 산문 1등급 비법
임에도 이처럼 운율이 느껴지는 것은 판소리계 소설의 대표적인 특
<초혼>에 차용된 ‘망부석 설화’는 5연의 내용과 함께 제시되어 시어의 의
징으로, 이는 판소리계 소설이 조선 후기에 성행하였던 판소리 사설
미, 시적 화자의 태도, 전통적 요소의 계승 등 다양한 측면에서 출제될 수
을 토대로 하기 때문이다. 있음을 기억해야 한다.
채점 기준 배점
[A]에서 알 수 있는 판소리계 소설의 특징을 그 원인을 포함하여 올
5
537
바르게 서술함.
(나)의 ㉠은 백록담을 본 시적 화자가 백록담과 하나됨을 느끼며 자
[A]에서 알 수 있는 판소리계 소설의 특징을 올바르게 서술하였으나
3 신조차 잊어버리는 몰아의 상태에 다다른 모습을 보여 주고 있다.
이러한 특징이 나타나는 원인에 관해서는 서술하지 못함.
<보기>의 ⓐ는 시적 화자가 백구를 보며 무엇이 무엇을 좇는지 알 수
[A]에서 알 수 있는 판소리계 소설의 특징과 그 원인을 서술하였으
1 없을 정도로 물아일체가 된 상황을 표현하고 있다.
나 잘못된 내용이 포함됨.
오답 피하기

③ ‌ⓐ의 ‘무심’이란 표현을 통해 <보기>의 시적 화자는 속세가 아닌 자연


534 속에서 소박한 삶을 사는 것에 만족감을 느낀다는 것을 추측할 수 있다.
‘바람에 흔들리는 촛불’은 국권을 피탈당한 조국의 현실을 상징적으 그러나 ㉠을 통해 (나)의 시적 화자가 현실을 떠나 소박한 삶을 추구하는
로 표현한 것으로 볼 수 있다. 지는 확인할 수 없다.

오답 피하기 1등급 비법
① ‌‘오늘’은 국권이 피탈되었던 1910년의 우리나라 상황을 가리킨다. ‘무궁
<백록담>은 ‘백록담’과 ‘한라산’을 주요 제재로 하여 그 안에서 시적 화자가
화 세계’는 우리나라를 대유법으로 표현한 것으로, 이것이 사라졌다는
보고 느낀 것을 표현하고 있기 때문에 자연물을 다룬 다른 작품과 함께 문
구절에서 ‘오늘’과 유사하게 망국의 현실을 표현하고 있음을 알 수 있다.
제로 구성될 수 있다. 작품에서 표면적으로 확인할 수 있는 의미뿐만 아니
③ ‌‘새와 짐승’이 슬프게 울고 ‘강산’이 찡그리는 모습은 모두 망국으로 인한
라 시대적 상황을 고려한 상징적 의미까지 반드시 알고 있어야 한다.
시적 화자의 비통한 정서가 주변 자연물에 이입된 것으로 볼 수 있다.

58 바른답·알찬풀이

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538 541
(가)는 서술자이자 등장인물인 ‘나’가 일본인의 행동과 대화를 보고 ‘난파’는 ‘배가 항해 중에 폭풍우 따위를 만나 부서지거나 뒤집힘.’을
들으며 분노의 감정을 드러내고 있다. (나)는 이명준이란 인물을 서 뜻하는 말로 (나)의 내용에 따르면 ‘은혜의 죽음’으로 ‘이명준 배에서
술의 초점에 두고 그가 이데올로기의 허상을 깨닫고 중립국행을 결 는 마지막 돛대가 부러’졌다. 이로 보아 ⓐ ‘난파꾼’은 이명준과 같이
심하게 된 내면 심리를 나타내고 있다. 이념의 갈등으로 희생된 인물을 의미함을 알 수 있다. 한편 ‘무서운
오답 피하기 것’은 난파꾼이 너무 빨리 본 것으로, 이 때문에 그는 몸이 지쳤고 중
① ‌(가)는 ‘나’가 보고 들은 현 상황을 그대로 전하고 있고, (나)는 명준이 처 립국행을 택하게 되었다. 이로 보아 ⓑ ‘무서운 것’은 난파꾼이 깨달
한 상황을 전반적으로 정리하여 제시하고 있다. 두 작품 모두 역순행적 은 현실, 즉 이념의 허상을 뜻한다고 할 수 있다.
구성을 확인할 수 없다.
채점 기준 배점
② ‌(가)는 ‘그 불쌍한 조선 노동자들이 속아서 ~ 협잡 부랑배의 술중에 빠져
ⓐ와 ⓑ의 상징적 의미를 문맥을 고려하여 한 문장으로 모두 올바르
서 속아 넘어가는구나 하는 생각을 하며’에서 추측의 진술을 통해 일본인 5
게 서술함.
에 대한 반감을 드러내고 있음을 확인할 수 있다. (나)는 ‘참을 알고 돌아
ⓐ와 ⓑ의 상징적 의미 가운데 한 가지만을 문맥을 고려하여 한 문
온 바다의 난파자들을 그들은 감옥에 가둘 것이다.’에서 추측의 진술을 3
장으로 올바르게 서술함.
통해 권력자들에 대한 반감을 드러내고 있음을 확인할 수 있다. 그러나
ⓐ와 ⓑ의 상징적 의미를 모호하게 표현하여 대략적인 내용만을 서
두 작품 모두 의문의 진술을 통해 인물에 대한 반감을 드러낸 부분은 확 1
술하였거나 <조건>을 모두 충족하지 못함.
인할 수 없다.

539 542
(가)에서 ‘나’가 ‘가만히 귀를 기울이고 앉’은 것은 일본인들의 대화를 (나)에서 남편이 아내를 보고 울거나 화를 내는 것은 아내가 식물로
좀 더 주의 깊게 듣기 위한 행동이다. 이러한 ‘나’의 모습은 조선인에 변해 버렸기 때문이다. 남편의 행동을 소통의 부재를 극복하기 위한
대한 일본인의 만행에 분노하면서도 이를 행동으로 실천하지 못하는 노력으로 볼 수 있는 근거는 없다.
소극적인 지식인의 면모를 보여 줄 뿐, 현실의 문제를 해결하기 위해 오답 피하기
골몰하는 것으로 보기는 어렵다. ① ‌<보기>에서는 소통이 부재하는 현대인의 상황을 언급하고 있다. (가)는
오답 피하기 무표정한 얼굴로 손을 내밀며 처에게 돈을 요구하고 돈을 받자 곧장 밖
③ ‌(나)에서 명준은 ‘바다’로 상징되는 남북한이 주장하는 이상적 이데올로 으로 나가 버리는 장녀와 장남, 별다른 말 없이 돈을 건네주는 처의 행동
기가 허황된 일이고 이를 가지는 것도 철없는 일이라 생각하고 있다. 그 을 통해 소통이 부재한 가족의 모습을 보여 주고 있다. (나)는 ‘앞부분 줄
러면서 이상과 현실의 괴리와 고통 속에서 현실적으로 따져 보지 못한 거리’에서 도시 생활에 적응하지 못하는 아내와 그러한 아내를 이해하지
데에 문제가 있었음을 밝히고 있다. 이러한 명준의 생각은 현실에 대한 못하는 남편의 모습을 제시하여 제대로 소통하지 못하는 문제 상황을 보
지식인의 냉철한 인식으로 이해할 수 있다. 여 주고 있다.
④ ‌‘과학’은 객관적인 사실을, ‘마술’은 허황된 이상을 의미하는데, 명준은 그 ② ‌<보기>에서는 현대인이 기계적인 노동을 반복하는 상황을 언급하고 있
동안 자신이 이데올로기의 허상을 깨닫지 못하고 이를 좇았다며 자신의 는데, (가)에서 장녀가 아무 의미 없이 건넨 영자 신문을 받자마자 번역
지난 삶을 성찰하고 있다. 을 시작하는 교수의 모습을 통해 돈을 벌기 위해 기계적으로 일해야만
⑤ ‌‘중립국행’은 이념의 허상만을 내세우는 남한과 북한 모두를 선택하지 않 하는 문제 상황을 보여 주고 있다.
겠다는 명준의 의지가 반영된 것이다. 이와 같은 주인공의 선택은 작가 ③ ‌<보기>에서는 현대 사회에 물질 만능주의가 확산되고 있는 상황을 언급
의 주제 의식과 관련지을 수 있으므로 (나)는 이념의 대립이 없는 세계를 하고 있는데, (가)에서 피곤에 못 이겨 허둥지둥하면서도 돈 보따리를 꽉
바람직하게 여긴다고 할 수 있다. 끼고 있는 처의 모습은 물질적 욕망을 추구하는 현대인의 모습을 나타낸
다고 할 수 있다.

540 ④ ‌<보기>에서는 현대인이 비정한 도시 문명 속에서 살아가고 있음을 언급


하고 있는데, (나)에서 아내가 미루나무만큼 키가 커져서 콘크리트와 철
㉡ ‘교활한 웃음’, ㉢ ‘협잡 부랑배’, ㉣ ‘상판대기’는 모두 조선인을 속
근을 뚫고 올라가는 꿈을 꾼 것은 황폐한 도시 문명으로부터 벗어나고자
여 팔아넘기는 일에 대해 설명하고 있는 일본인과 관련된 표현이다.
하는 바람이 반영된 것으로 이해할 수 있다.
‘교활한 웃음’은 ‘간사하고 꾀가 많은 웃음’을, ‘협잡 부랑배’는 ‘옳지
아니한 방법으로 남을 속이는 짓을 일삼는 무리’를, ‘상판대기’는 ‘얼
굴을 속되게 이르는 말’을 각각 뜻하는데, 이는 모두 부정적 의미를 543
지닌다. 따라서 ㉡, ㉢, ㉣에는 일본인에 대한 ‘나’의 부정적 태도가 (가)에서 ‘철문’은 무겁고 차가운 이미지를 지닌 소재로, 현대인이 느
반영되어 있음을 알 수 있다. 끼는 삶의 중압감, 부모로서 처가 지니고 있는 책임감 등을 상징한
오답 피하기 다. ‘철문’은 이 작품의 다른 부분에서 교수가 허리에 매고 있는 ‘철쇄’
㉠ ‌‘시골자의 동행인’은 목욕탕에서 시골자와 함께 ‘훌륭한 직업’에 관한 이 또는 ‘쇠사슬’과 그 역할 및 상징적 의미가 유사하다. (나)에서 ‘콘크
야기를 듣고 있는 이를 가리킨다. 리트와 철근’은 꿈에서 미루나무만큼 드높게 자라난 ‘나’가 뚫고 올라
㉤ ‘요보’는 당시에 일본인이 한국인을 낮추어 부르던 호칭이다. 가는 대상으로, 도시의 황폐하고 비정한 문명을 상징한다.

바른답·알찬풀이 59

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 59 2021-09-17 오후 5:14:19


오답 피하기
작품 체크 ‘자동차’의 상징적 의미
⑤ ‌㉠과 ㉡ 모두 차갑고 무거운 이미지를 지닌 소재는 맞으나, ㉡과 달리 ㉠
은 원시 자연의 공간에 대한 그리움을 환기하고 있지 않다. •현대의 물질문명을 상징하는 사물
•이웃 간의 단절을 가져올 수 있는 사물
•기계 문명의 편리함만 추구하게 하는 사물
544
작품 체크 ‘너’와 시적 화자의 태도
‘신문’에 보도된 기사에는 비정상적인 사건들이 나열되어 있는데, 이
를 통해 부조리한 현대 사회의 모습을 부각하고 있다. 자동차로 상징되는 현대 문명에 얽매여 이웃에 대한
‘너’의 행동
사랑과 관심이 없음.
오답 피하기

① ‌‘학자’는 연구보다 돈이 되는 번역 일만 하는 교수의 모습을 반어적으로


시적 화자의
표현한 것이다. 현대 물질문명의 편리함에 길들여진 삶을 비판함.
반응
③ ‌‘번역책’의 제목인 《개성을 잃은 노동자》는 무의미한 일상을 기계적으로
반복하여 개성을 잃어 버린 현대인의 모습을 상징적으로 보여 준다. 그
러나 이는 장녀가 지닌 현실 인식과 관련이 없다.
④ ‌가족 간의 소통이 부재하고 물질적인 것만을 추구하고 있는 극의 흐름을 546
고려할 때, ‘경쾌한 음악’이 삽입된 것은 이러한 문제 상황을 풍자한 것으
(가)에서 ‘죄도 없이 죄지어서’는 무고하게 억압을 받고 있는 민중의
로 이해할 수 있다.
억울한 상황을 나타낸 것으로, 이는 역설적 표현에 해당한다. (나)의
⑤ ‌감독관이 처에게 휘두르는 ‘회초리’는 현대인에게 가해지는 현실의 억압
시적 화자는 면허가 없을 때의 ‘너’에게 면허증을 따 두는 것이 좋다고
으로 볼 수 있다. 작품의 다른 부분에서, 교수 역시 감독관에게 회초리를
여러 번 말했다는 것으로 보아, 운전을 하게 된 ‘너’를 대견스러워했다
맞고 번역 일에 몰두했음을 고려하면 상징적 의미를 더욱 분명히 이해할
수 있다.
는 구절에 시적 화자의 심리가 반어적으로 드러났다고 보기 어렵다.

1등급 비법

<원고지>는 상징적 소재와 인물의 대사 및 행동, 무대 장치 등 다양한 요소 547


를 통해 인간성을 상실한 현대인의 기계적인 삶을 비판하고 있다. 따라서 <보기>의 ⓐ는 억압과 불의에 저항하는 태도를 나타낸 것이고, (가)의
작품의 요소별로 상징적 의미나 역할 등을 명확히 이해하고 이를 주제 의 ㉣ ‘저의 가슴도 더운 줄을 안다.’는 저항 의식을 지닌 민중의 모습을
식과 관련지을 수 있어야 한다.
형상화한 것이다. 따라서 이들의 성격이 서로 유사하다고 할 수 있다.
오답 피하기

① ‌‘깊이 익어 스스로를 아끼고’는 부정적 상황에서도 긍정적 태도를 보이는


545 민중의 모습을 나타낸다.
(나)에서 아내는 몸에 연두색 멍이 생기더니 점차 나무로 변해 간다. ② ‌‘벼는 소리 없이 떠나간다.’는 희생적인 사랑을 실천하는 민중의 모습을
이러한 변화는 아내가 도시 생활에 적응하지 못하고 외로움을 느끼 나타낸다.
는 과정에서 나타난 현상이므로, 이를 고려할 때 작가는 인간이 식물 ③ ‌‘서러운 눈 씻어 맑게 다스릴 줄 알고’는 서러운 감정을 스스로 정화하는
로 변하는 상상력을 바탕으로 도시 문명의 문제점을 비판하고 자연 민중의 모습을 나타낸다.
순환적인 생명성에 관한 소망을 드러내고자 했음을 알 수 있다. ⑤ ‌‘이 넓디넓은 사랑’은 민중이 지닌 희생적인 사랑을 나타낸다.

채점 기준 배점
ⓐ를 통해 (나)의 주제 의식을 올바르게 서술함. 5
548
ⓐ를 통해 (나)의 주제 의식을 서술하였으나 잘못된 내용이 포함됨. 2
‘벼는 서로 어우러져 / 기대고 산다.’, ‘쓰러지고 쓰러지고 다시 일어
서서’ 등과 같은 구절에서 확인할 수 있듯이 (가)의 시적 화자는 ‘벼’
를 긍정적인 속성을 지닌 존재로 인식하며 그 속에서 민중의 공동체
[546~548] 1등급 작품 분석 젊은 손수 운전자에게 _ 김광규
적 유대감과 강인한 생명력을 발견한다. 이로 보아 시적 화자는 ‘벼’
작품 안내 편리함만을 추구하며 살아가는 현대인에 대한 안타까움과
를 예찬하고 있음을 알 수 있다.
더불어 사는 삶의 소중함을 노래한 작품
채점 기준 배점
핵심 정리 시적 화자가 ‘벼’에서 발견한 내용을 근거로 들어 대상에 대한 시적
5
화자의 태도를 올바르게 서술함.
갈래 자유시, 서정시 성격 비판적, 풍자적, 상징적
‘벼’에 대한 시적 화자의 태도를 올바르게 서술하였으나 <조건>의 근
제재 자동차 주제 더불어 사는 삶의 소중함 3
거를 들지 못함.
•구체적 청자를 설정하여 말을 건네는 방식으로 시상을 전개함.
특징 ‘벼’에 대한 시적 화자의 태도를 모호하게 표현하여 대략적인 내용
•열거의 방식으로 시적 상황을 구체화함. 1
만을 서술함.

60 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 60 2021-09-17 오후 5:14:19


5 문학의 가치 오답 피하기

ㄹ. ‌느티나무가 시적 화자에게 깨달음을 주는 것은 맞지만, 시적 화자의 무


(1) 문학과 삶의 다양성 기력한 태도와 이를 질타하는 느티나무의 모습은 확인할 수 없다.

556
작품 1 다시 느티나무가 _신경림
㉠에서는 ‘눈이 어두워지고 귀가 멀어’지는 부정적 상황에도 ‘세상의
모든 것이 더 아름다웠다.’라고 말하고 있는데, 이는 역설적 표현(역
핵심 확인 문제 202쪽
설법)으로 이해할 수 있다. <보기>에서도 ‘님은 갔지마는 나는 님을
549 × 550 ◯ 551 느티나무 / 자연물, 자아 성찰 보내지 아니하였’다는 구절에서 역설적 표현을 확인할 수 있다. 이와
같은 표현은 그 이면에 진실한 뜻을 담아 말하고자 하는 바를 좀 더
인상적으로 전할 수 있다.
203쪽
채점 기준 배점
552 ⑤ 553 예시 답안 몸은 늙고 병들었으나 세상에 대한 인식이 확 ㉠과 <보기>에 나타난 공통된 표현 방법과 효과를 모두 올바르게 서
5
장되면서 세상이 너무 아름답게 보였기 때문이다. 554 ⑤ 술함.

555 ② 556 예시 답안 ㉠과 <보기>에는 모두 역설적 표현(역설법)이 ㉠과 <보기>에 나타난 공통된 표현 방법은 올바르게 서술하였으나
3
나타나는데, 이를 통해 ㉠에서는 노년기에 느끼는 세상의 아름다움을, <보 효과는 미흡하게 서술함.

기>에서는 임에 대한 영원한 사랑을 강조하고 있다. ㉠과 <보기>에 나타난 공통된 표현 방법과 효과를 모두 모호하게 표
1
현하여 대략적인 내용만을 서술함.

552
1연에서 느티나무가 갑자기 ‘작아 보이기 시작한 때’를 통해 과거에는
느티나무가 커 보였음을 추측할 수 있고, 2연에서 ‘오랜 세월이 지나’
를 통해 1연보다 시간이 흐른 현재에는 느티나무가 다시 커 보임을
알 수 있다. 이처럼 시간의 흐름이 드러나는 시구를 통해 시적 대상
작품 2 김 씨 표류기 _이해준
에 대한 시적 화자의 인식 변화를 나타내고 있다.
핵심 확인 문제 205쪽

553 557 × 558 ◯ 559 상호 소통


시적 화자는 노년기를 맞아 신체적 기능이 저하되었지만, 이 때문에
오히려 내면의 가치에 더욱 집중하고 세상에 대한 인식이 확장되어
서 ‘세상의 모든 것이 더 아름’답다고 인식하게 되었다. 그래서 시적 206~209쪽
화자는 자신의 현재 처지에 서러움을 느끼지 않고 있다.
560 ④ 561 ② 562 예시 답안 남자 김 씨와 여자 김 씨는 모
채점 기준 배점 두 타인과 소통하지 않고 고립된 채로 살아가고 있다. 563 ④
작품의 시어를 활용하여 시적 화자가 [A]와 같이 말한 까닭을 올바 564 예시 답안 배달원은 두 김 씨의 소통을 도와주는 매개체이면서 동시에
5
르게 서술함.
해학적인 분위기를 형성하는 역할을 한다. 565 ② 566 ④
시적 화자가 [A]와 같이 말한 까닭을 시어를 활용하지 않고 대략적 567 ④ 568 ④ 569 예시 답안 여자 김 씨는 이전까지 방 안에
2
인 내용만으로 서술함.
서 고립된 삶을 살았으나, 남자 김 씨의 모습을 관찰하면서 서서히 타인과
소통하고 소통의 진정한 의미를 깨닫게 되면서 타인의 기쁨에 같이 눈물
554 흘릴 수 있을 정도로 변화하였다. 570 ②

2연의 ‘내가 늙고 병들었구나~나는 서러워하지 않았다’에서 알 수 571 예시 답안 남자 김 씨가 여자 김 씨와 진정으로 의사소통하고자 함을 의

있듯이 시적 화자는 현재 노년기를 보내고 있으며 자신의 변화를 수 미한다. 572 ⑤

용하고 긍정적으로 인식하고 있다. 그러나 시적 화자가 다가올 미래


에 대해 언급하거나 긍정적인 전망을 제시한 부분은 확인할 수 없다. 560
‘S# 82’에는 ‘밤섬’이라는 외딴 장소에서 기괴한 몰골로 살고 있는 남
555 자 김 씨를 보고 당황하는 배달원의 모습과 느닷없는 외부인의 출현
느티나무는 항상 ‘고향집 앞’에 존재하는 자연물로, 시간의 흐름 속 으로 당황하는 남자 김 씨의 모습이 제시되어 있다. 특히 ‘남자의 행
에서도 동일한 공간적 배경을 만들어 준다.(ㄱ) 또한 시적 화자는 나 색에 흠칫 놀라는 배달원’, ‘배달원, 머뭇머뭇 조심스럽게 입을 떼는
이가 들면서 느티나무의 크기를 이전과 다르게 인식함을 깨달으면서 데, 말도 잘 안 나온다.’, ‘그 바람에 흠칫하는 남자’ 등에서 서로에게
자신과 세상에 관해 성찰하고 있다.(ㄷ) 당황하는 배달원과 남자 김 씨의 모습을 엿볼 수 있다.

바른답·알찬풀이 61

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 61 2021-09-17 오후 5:14:20


561 565
배달원은 무인도 생활로 다듬어지지 않은 모습의 남자 김 씨를 보고 S# 84와 S# 85는 배달원이 남자 김 씨가 거절한 짜장면을 여자 김 씨
놀라기도 하고, 무인도까지 짜장면 배달을 시킨 여자 김 씨와 이를 에게 돌려주는 장면이다. 여자 김 씨가 한강 한복판으로 짜장면을 배
받는 남자 김 씨를 향해 ‘너무들 하셨다, 이번 일은.’이라고 하며 불만 달시킨 것은 맞지만, 이를 통해 여자 김 씨가 이곳을 가 보고 싶어 하
을 드러내기도 하였다. 하지만 짜장면 때문에 두 김 씨를 두려워하는 는지는 알 수 없다.
모습은 나타나지 않는다.
오답 피하기 566
① ‌‘앞부분 줄거리’에 따르면, 남자 김 씨는 그간 절망 속에서 삶을 포기한 ‘짜장 라면 양념 가루’는 삶의 목표인 ‘짜장면’을 만들기 위해 남자 김
채 살아왔으나 짜장 라면 양념 가루를 발견한 이후로 짜장면을 손수 만
씨가 그동안 소중하게 보관해 온 재료이다. 따라서 이를 꺼내드는 행
들어 먹겠다는 삶의 목표가 생겼다. 그래서 남자 김 씨는 여자 김 씨가
동을 할 때 남자 김 씨의 배우에게 짜장면을 소중히 여기는 태도가
보낸 짜장면을 보고 잠시 갈등하다가, 하나도 먹지 않고서 그대로 돌려
드러나도록 연기를 요청할 수 있다.
보내었다.
오답 피하기

⑤ ‌여자 김 씨는, 눈물을 흘리며 손수 만든 짜장면을 먹고 있는 남자 김 씨


562
를 보면서 축하의 인사말을 하였다.
‘앞부분 줄거리’에는 남자 김 씨와 여자 김 씨가 서로를 인식하고 소
통하기 전의 삶을 보여 주고 있는데, 이로 보아 이들은 타인과 교류
하지 않은 채 각각 무인도와 방 안에서 고립된 삶을 살고 있었음을
567
알 수 있다. ‘S# 97’과 ‘S# 98’에서는 남자 김 씨의 대사는 제시하지 않고 지시문
을 통해 행동을 구체적으로 묘사함으로써 짜장면 만들기에 정성을
채점 기준 배점
다하는 태도와 짜장면 완성에 감격하는 감정을 드러내고 있다.
‘앞부분 줄거리’를 바탕으로 두 김 씨의 공통된 특징을 올바르게 서
5
술함.

‘앞부분 줄거리’를 고려하지 않았거나 두 김 씨의 공통된 특징을 모 568


2
호하게 표현하여 대략적인 내용만을 서술함. 짜장면을 완성한 남자 김 씨는 살면서 처음으로 목표하는 바를 이루
었기 때문에 현재의 상황에 매우 만족하고 있다. 따라서 그가 흘리는
눈물은 목표를 이룬 자신에 대한 뿌듯함이 녹아 있는 눈물이라고 볼
563
수 있다. 그러나 이후의 더 나은 미래를 꿈꾸며 흘리는 것이라고 추
남자 김 씨는 배달원을 통해 여자 김 씨에게 ‘짜장면’은 ‘희망’이라는
측할 근거는 없다.
말을 남기며 여자 김 씨가 보낸 짜장면을 거절하였다. 따라서 남자
김 씨가 여자 김 씨에게 고마움을 느낀다는 것은 적절하지 않다.
오답 피하기 569
① ‌배달원이 여자 김 씨에게 ‘그 남자, 가까이하지 마세요.’라고 말하는 것으 여자 김 씨는 이전까지 타인에게 관심을 두지 않은 채 자신만의 세계
로 보아, 남자 김 씨를 부정적으로 여기고 있음을 알 수 있다. 속에서 지내었으나, 남자 김 씨를 관찰하고 그를 이해하게 되면서 타
② ‌여자 김 씨는 남자 김 씨가 무슨 말을 했는지 궁금하여 배달원과 말을 하 인과 소통하기 위해 노력하게 되었다. 특히 짜장면 만들기에 성공한
면서도 애써 시선을 피하고 있다. 이로 보아 여자 김 씨가 타인과 대화하 남자 김 씨를 진심으로 축하해 주고 눈물을 흘리는 모습에서는 여자
고 소통하는 데 익숙하지 않은 인물임을 추측할 수 있다. 김 씨의 변화가 단적으로 드러난다.
③ ‌여자 김 씨는 시선을 피하면서도 배달원에게 남자 김 씨가 무슨 말을 했
채점 기준 배점
는지 묻고 있다. 이로 보아 여자 김 씨는 남자 김 씨에게 보낸 자신의 호
의를 어떻게 받아들이고 있는지 궁금해하고 있음을 알 수 있다. 남자 김 씨를 관찰하기 전과 비교하여 ㉡에 나타난 여자 김 씨의 변
5
화를 올바르게 서술함.

㉡에 나타난 여자 김 씨의 변화는 서술하였으나 남자 김 씨를 관찰


564 하기 이전과 비교하여 설명하지 않음.
3

배달원은 여자 김 씨가 주문한 짜장면을 남자 김 씨에게 전달해 주


㉡에 나타난 여자 김 씨의 변화를 모호하게 표현하거나 대략적인 내
고, 남자 김 씨의 말을 여자 김 씨에게 전해 줌으로써 두 김 씨 사이 1
용만을 서술함.
의 소통을 도와주는 역할을 하고 있다. 또한 오리배의 페달을 힘껏
돌리며 한강에서 나오고, 여자 김 씨를 보고 흠칫 놀라는 등 웃음을
유발하는 행동으로 해학적인 분위기를 만들고 있다. 570
여자 김 씨는 방 안의 붙박이장에 불편함을 느끼지 못했으나, 남자
채점 기준 배점
김 씨가 짜장면 만들기에 성공한 모습을 본 이후 붙박이장이 비좁다
배달원이 작품에서 하는 역할을 두 가지를 모두 올바르게 서술함. 5
고 느낀다. 이는 이전과 달리, 고립된 삶을 답답하게 느끼게 되면서
배달원이 작품에서 하는 역할 가운데 한 가지만을 올바르게 서술함. 2
나타난 인식의 변화로 이해할 수 있다.

62 바른답·알찬풀이

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 62 2021-09-17 오후 5:14:20


오답 피하기 574
① ‌S# 102에 따르면, 여자 김 씨는 남자 김 씨에게 와인병 안에 편지를 넣어 (나)의 시적 화자는 시 또는 시집이, 그것이 지닌 가치에 비해 정당한
보내는 등 나름의 방법으로 소통하고 있고, 남자 김 씨는 그런 여자 김
인정을 받지 못하는 상황에 안타까워한다. 그러면서도 시의 가치를
씨를 궁금해하면서 만나고 싶어 한다. 이로 보아 두 김 씨가 직접적인 소
‘밥, 국밥, 소금’ 등 인간의 삶에 온기를 더해 주는 사물들의 가치와 치
통을 거부한다고 보기는 어렵다.
환해 봄으로써 안타까운 상황을 긍정적으로 수용하는 모습을 보이고
있다.
571
오답 피하기
남자 김 씨가 그동안 사용하지 않았던 휴대 전화를 꺼내 들었다는 사
① ‌(가)의 시적 화자는 ‘느티나무’를 바라보는 자신의 인식과 그에 따른 깨달
실은 다시 누군가와 소통할 마음을 먹게 되었다는 의미로 볼 수 있다.
음을 이야기하고 있으므로 타인과의 관계에서 발견한 의미를 고찰하고
채점 기준 배점 있다고 보기는 어렵다.
㉠에 담긴 의미를 <보기>에 제시된 단어를 활용하여 올바르게 서술함. 5 ② (가)의 시적 화자는 ‘느티나무’의 기능적 측면에 관심을 두지 않고 있다.
㉠에 담긴 의미를 서술하였으나 <보기>에 제시된 단어를 활용하지 ④ ‌(나)의 시적 화자는 시를 통해 얻을 수 있는 금전적 가치, 즉 실용적 측면
3
못함. 에서의 의미를 바탕으로 사람들에게 따뜻한 위로가 되는 관계적 차원에
㉠에 담긴 의미를 모호하게 표현하거나 대략적인 내용만을 서술함. 1 서 의미에 대해 말하고 있으나, 이 둘을 비교하는 태도를 비판하고 있지
는 않다.

572
575
이 작품에는 남자 김 씨가 여자 김 씨와 관련해 가졌던 오해라고 할
(가)의 시적 화자는 눈이 어두워지고 귀가 멀어진 상황을, 오히려 세
만한 부분이 나타나지 않는다. 오히려 얼굴 한 번 본 적 없는 상대에
상의 모든 것을 더 아름답게 수용할 수 있는 계기로 삼고 있다. 또한
대해 호기심이나 호감을 보이는 모습이 서술되어 있다.
(나)의 시적 화자는 시의 가치가 굵은 소금 한 됫박의 가치와 맞먹는
오답 피하기
다면 상할 마음이 없다고 말하고 있다. 따라서 ㉠과 ㉡은 모두 시적
① ‌자신이 정성껏 일군 텃밭과 숙소가 태풍으로 인해 모두 엉망이 되자 남
화자가 긍정적으로 수용하는 대상임을 알 수 있다.
자 김 씨는 좌절하고 있다. 세상으로 다시 돌아온 남자 김 씨가 다시 한
번 죽고자 마음먹고 고층 빌딩으로 향하는 데서 절망의 깊이를 짐작할
576
수 있다.
②,‌④ 태풍으로 인해 남자 김 씨는 밤섬에서 나오게 되고, 이는 밤섬 밖의 음성 상징어는 의태어와 의성어를 통틀어 일컫는 용어이다. (나)에서
여자 김 씨와 만날 수 있는 상황으로 이어진다. 는 ‘꾸벅꾸벅’과 같은 의태어를 통해 이리저리 몸을 숙이며 졸고 있는
구자명 씨의 모습을 추측할 수 있고, (다)에서는 ‘쯧쯧쯧쯧’과 같은 의
성어를 통해 인물들이 보이는 공감과 위로의 모습을 추측할 수 있다.
오답 피하기

① ‌(가)와 (나)에서 현재의 상황을 받아들이기 어려워하는 인물의 심리는 찾


210~213쪽 을 수 없다.
② ‌(가)의 ‘방 안’은 여자 김 씨가 외부와 단절하며 머무는 공간이고, (나)의
573 ① 574 ③ 575 ① 576 ④ 577 ③
‘출근 버스’는 잠이 부족한 구자명 씨의 처지가 드러나는 공간이므로 문
578 ③ 579 ⑤ 580 ④
제 해결의 도구로 활용되었다고 보기 어렵다.
서술형 문제 581 예시 답안 이 작품의 시적 화자는 세월의 흐름에 따라
③ ‌(다)의 국숫집 사람들은 대면 상황에서 소통하고 있지만, (가)의 두 김 씨
달라진 느티나무의 모습을 통해 늙어 가는 것에 대해 만족하며 달관적인
는 대면하여 소통하고 있지 않다.
태도를 보이고 있고, <보기>의 시적 화자는 널따란 동해 바다를 통해 너그
⑤ ‌(나)에서는 구자명 씨의 모습을 ‘부처님처럼 졸고 있는’이라고 표현하고,
럽지 못한 자신을 반성하는 태도를 보이고 있다.
(다)에서는 국숫집 사람들을 ‘세월 넘어온 친정 오빠’라고 비유적으로 표
582 예시 답안 작품 속 인물들이 겪는 외로움과 소통의 부재는 현대인 대부
현하고 있지만 시적 화자의 인식이 변화하는 모습은 찾을 수 없다.
분이 겪거나 겪을 수 있는 상황임을 보여 주고, 서로를 잘 알지 못하며 개
인에 대해 무관심한 현대 사회의 모습을 효과적으로 드러내기 위해서 가
577
장 보편적인 성씨로 주인공의 이름을 설정하였다.
(가)에서는 각자의 공간에 고립되어 살아가는 두 김 씨를 통해 현대인
의 소외된 삶을 확인할 수 있다. (나)에서는 가사 노동과 직장 업무를
573 병행하느라 피곤해하는 구자명 씨를 통해 일방적으로 희생을 강요받
(가)에서는 느티나무에 대한 시적 화자의 인식을 시간의 흐름에 따라 는 여성의 삶을 확인할 수 있다.
제시하고 있고, (나)에서는 시와 시집의 가치에 대해 긍정적으로 인 오답 피하기
식하는 시적 화자의 모습을 확인할 수 있다. 이로 보아 (가)와 (나)의 ① ‌(가)의 ‘휴대 전화’는 진정한 소통을 원하는 남자 김 씨의 소망을 드러내
시적 화자는 각각의 시적 대상에 대한 주관적 인식을 바탕으로 삶에 는 소재이고, (나)의 ‘팬지꽃’은 뒤이어 나오는 ‘아픔’이라는 시어로 보아,
대한 성찰에 이르고 있다. 여성의 희생을 상징적으로 나타낸 소재라 볼 수 있다.

바른답·알찬풀이 63

1등급만들기_문학 해설(21~72).indd 63 2021-09-17 오후 5:14:20


② ‌(가)의 두 김 씨는 서로를 인식하면서 소통을 시도하고 있으나 (나)의 구 581
자명 씨와 남편은 소통하는 모습이 드러나 있지 않다. 이 작품의 시적 화자는 ‘느티나무’를 바라보며 옛날처럼 다시 크게 보
④ ‌(가)와 (나) 모두 우리 사회의 문제점을 직설적으로 언급하고 있지 않다.
인다는 사실을 깨닫는다. 그리고 이를 바탕으로 자신의 늙음에 관해
(가)와 (나)는 인물의 말이나 행동 등을 통해 간접적으로 드러내고 있다.
성찰하며 만족하는 모습을 보이고 있다. <보기>의 시적 화자는 ‘동해
⑤ ‌(가)에서 여자 김 씨가 남자 김 씨에게 편지를 보내며 소통을 하고 있으
바다’를 바라보며 친구를 너그러운 마음으로 대하지 못했던 자신을
나 남녀 차별의 사회 문제가 드러나 있지는 않다. 또한 (나)의 구자명 씨
반성하는 태도를 보이고, 바다처럼 너그러운 마음을 지니고 싶다는
는 희생을 강요받으며 고단한 삶을 살고 있으나 이를 해결하려는 행동을
소망을 드러내고 있다.
하고 있지는 않다.
채점 기준 배점
578 두 작품의 시적 화자가 보이는 태도를 비교하여 <조건>에 맞추어 올
5
남자 김 씨는 여자 김 씨가 자신에게 준 편지를 보다가 휴대 전화를 바르게 서술함.
가져와 ‘나는 당신과 만나고 싶어요. 당신은 누구인가요?’라는 뜻의 두 작품의 시적 화자가 보이는 태도를 비교하여 서술하였으나 <조
3
영어를 말한다. 이로 보아 남자 김 씨는 상대방을 궁금해하며 진심으 건>을 충족하지 못함.

로 소통을 나누고 싶어 함을 추측할 수 있다. 두 작품의 시적 화자가 보이는 태도를 모호하게 표현하여 대략적인
1
내용만을 서술함.
오답 피하기

① ‌여자 김 씨는 남자 김 씨가 짜장면 만들기에 성공한 것을 본 이후, 평소 서술형 해결 전략


잠을 자던 붙박이장 안이 비좁다는 느낌을 받고 방 한복판에서 평온하게
시에서는 유사한 성격의 시적 대상에 대해 시적 화자가 보이는 태도를 비
잠이 든다. 이러한 등장인물의 행동 변화는 과거의 삶에서 벗어나 점차
교하는 문제가 자주 출제된다. <다시 느티나무가>와 <동해 바다 - 후포에서>
마음의 안정을 찾아가고 있는 것으로 이해할 수 있다.
는 모두 자연물을 시적 대상으로 하고 있으며 시적 대상인 자연물에서 깨
② ‌남자 김 씨는 누군가에게 ‘받은 와인병들이 줄지어’ 있는 오리배 안에서
달은 바를 바탕으로 자기 자신을 성찰하고 있다. 따라서 시에서는 시적 화
여자 김 씨의 편지를 읽는다. 이는 여자 김 씨가 남자 김 씨에게 와인병
자와 시적 대상을 파악하고, 시적 화자가 시적 대상을 어떻게 인식하며 어
에 편지를 넣어서 보냈음을 짐작할 수 있는 부분이며, 와인병이 여러 개
떠한 태도를 보이고 있는지 정리할 필요가 있다.
있다는 것은 계속해서 이러한 방식으로 소통이 이루어져 왔음을 뜻한다.
④ ‌시적 화자는 ‘새벽녘’까지 ‘만취해서 돌아온 남편’ 때문에 구자명 씨의 시
간을 버리게 되었다고 말하고 있다. 이를 통해 맞벌이를 하면서도 남편 582
의 뒷바라지를 하는 여성의 삶을 안타까워하고 있음을 짐작할 수 있다. <보기>에 따르면 ‘김 씨’는 우리나라에서 가장 보편적인 성씨이고, 문
학에서 등장인물을 익명으로 처리하면 오히려 그 인물은 대표성을
579 지니게 된다. 이를 고려할 때 이 작품에서 두 주인공을 ‘김 씨’라고만
‘앞부분 줄거리’에 따르면, 두 김 씨가 서로를 알기 전에는 생을 포기 표현한 것은 현대 사회의 소외 현상을 효과적으로 나타내기 위함임
하려고도 하고 혼자만의 공간에서 고립되기도 하는 등 어려운 상황 을 알 수 있다.
속에서 어디로 가야할지 몰라 막막해했다. 이를 고려하면, 제목을 「3」
채점 기준 배점
과 관련지어 이해할 수 있다.
이 작품에서 등장인물의 이름을 성씨로 설정한 이유를 <조건>에 맞
오답 피하기 5
게 올바르게 서술함.
④ ‌남자 김 씨가 짜장면 만들기에 성공한 것은 스스로 삶의 희망을 찾아 목
이 작품에서 등장인물의 이름을 성씨로 설정한 이유를 서술하였으
표를 달성한 것이므로 「3」과는 반대의 상황으로 이해할 수 있다. 3
나 <조건>을 충족하지 못함.

이 작품에서 등장인물의 이름을 성씨로 설정한 이유를 모호하게 표


580 1
현하여 대략적인 내용만을 서술함.
‘국수가 찬물에 헹궈져 건져 올려지’게 하는 행위는 국수를 만드는 모
습을 묘사한 것으로, 이 시간 동안에 국숫집의 사람들은 서로를 위로 서술형 해결 전략

하고 서로에게 공감하고 있다. <김 씨 표류기>의 등장인물은 우리나라에서 가장 수가 많은 성씨로 제시되


오답 피하기 고 있는데, 이러한 익명성을 바탕으로 하면 등장인물의 면모가 한 사회의
① ‌화기애애한 분위기에서 느끼는 친근감을 ‘친정 오빠’라는 단어로 표현하 보편성 또는 대표성을 지니게 된다. 따라서 이 작품에서 비판하고자 하는
였다. 현대 사회의 모습과 관련 지어 등장인물의 익명성이 지니는 의미를 이해할
② ‌사람들이 보이는 심리는 위로와 공감이므로, ‘쯧쯧쯧쯧’은 위로와 공감의 수 있어야 한다.

의미로 사용되었다고 볼 수 있다.


③ ‌이야기를 듣고 이야기의 당사자보다 ‘더 서러워’하는 것은 적극적으로 상
대를 위로하는 모습이라고 할 수 있다.
⑤ ‌국숫집에 등장하는 인물들의 호칭이 ‘사람들’에서 ‘우리’로 바뀌고 있는
데, 이는 <보기>에서 ‘정서적으로 하나가 되는 모습을 효과적으로 나타
낸’ 부분으로 이해할 수 있다.

64 바른답·알찬풀이

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(2) 문학과 공동체 채점 기준 배점
작품에 나타난 시어를 두 부류로 나누고 그 상징적 의미를 서술함. 5

작품 1 바퀴벌레는 진화 중 _김기택 작품에 나타난 시어를 두 부류로 나누었으나 상징적 의미를 서술하
2
지 못함.

핵심 확인 문제 214쪽
588
583 × 584 환경, 공동체 이 작품에서 바퀴벌레는 시적 화자가 ‘입을 벌릴 수밖엔 없다’라고 말
할 정도로 ‘고감도의 민첩성과 기동력’을 지닌 존재이다.(ㄱ) 또한 ‘시
멘트와 살충제 속에서만 살면서도 저렇게 비대해질 수 있단 말인가.’
215쪽 라고 말할 정도로 놀라운 생명력을 지닌 존재이다.(ㄴ)

585 ② 586 ④ 587 예시 답안 ‘시멘트’, ‘살충제’, ‘쇳덩이’, ‘독 오답 피하기

약’, ‘금속’, ‘로봇’, ‘철판’, ‘중금속 폐기물’, ‘암회색 스모그’, ‘폐수’ 등과 같이 ㄷ. ‌시적 화자는 바퀴벌레가 ‘수만 년 썩지 않을 금속의 씨’를 감추어서 살아

현대 사회의 오염된 환경 및 현대 물질문명을 상징하는 시어와 ‘흙’, ‘나무’, 왔을 것으로 추측하고 있다. 이로 보아 ‘금속의 씨’는 바퀴벌레의 끈질긴

‘내’, ‘강’ 등과 같이 오염되기 이전의 환경을 상징하는 시어로 나눌 수 있다. 생명력을 상징하는 시어이며 이 때문에 바퀴벌레가 위기를 겪었다고 보

588 ① 기는 어렵다.
ㄹ. ‌2연의 ‘흙이 시멘트가 되고 다시 집이 되기를, 물이 살충제가 되고 다시
먹이가 되기를 기다리고 있었을까’로 보아, 바퀴벌레는 ‘흙’보다는 ‘시멘
585 트’를, ‘물’보다는 ‘살충제’를 추구하는 존재에 가까움을 짐작할 수 있다.
3연의 ‘암회색 스모그가 그래도 맑고 희고, 폐수가 너무 깨끗한 까닭
에 ~ 잠들어 있는지 몰라.’에서 스모그와 폐수 문제가 심각한 상황을
‘맑고 희다’, ‘너무 깨끗하다’와 같이 반어적으로 표현한 것을 확인할
수 있다. 그러나 이는 환경 오염의 심각성을 강조하기 위해 사용한
표현일 뿐, 시적 대상인 바퀴벌레의 이중적 태도를 비판하기 위해 활
용한 것이라고 보기는 어렵다.
오답 피하기

③ ‌시적 화자는 현재의 부정적 상황이 지속된다면, 바퀴벌레보다 더욱 진화 작품 2 그해 겨울은 따뜻했네 _박완서
한 ‘신형 바퀴벌레’가 나타날 것이라고 경고하고 있다.
④ ‌2연에서는 ‘~있었을까.’와 같은 물음을 반복함으로써 바퀴벌레의 생존에
핵심 확인 문제 217쪽
관한 궁금증을 드러내고 있다.
589 ◯ 590 허위

586
이 작품에 따르면, 인간이 ‘시멘트’와 ‘살충제’를 무분별하게 사용하
고, ‘암회색 스모그’와 ‘폐수’에 대한 경각심 없이 살아갔을 때 ‘중금속 218~222쪽

폐기물을 배설하’는 ‘신형 바퀴벌레’가 등장한다. 따라서 바퀴벌레가


591 (오목이 갖고 싶어 하던 은표주박을 주는 대신) 고의로 오목의 손을
배설하는 ‘수억 톤의 중금속 폐기물’은 인간의 편의를 위해 오염 물질
놓는다. 592 ⑤ 593 ③ 594 ②
을 마구잡이로 사용한 결과라고 이해할 수 있다. 595 예시 답안 ‘크나큰 근심’은 오목이 남길 다섯 아이들의 양육 문제와 수지
오답 피하기 가 오목에게 자신의 죄를 고백하고 용서를 구하는 문제를 말한다.
① ‌2연에 따르면 ‘바퀴벌레’는 환경 오염이 일어나기 전, 또는 물질문명이 596 ③ 597 ⑤ 598 예시 답안 수지는 파티에 참석한 사람들이
발달하기 전부터 존재하였음을 추측할 수 있다. 1951년 겨울의 추위와 허기를 잊었다고 확신하면서 그들을 회의적이고
③ ‌‘철판을 온몸에 두른 벌레들’은 오염된 환경에 적응하여 진화한 ‘신형 바 비판적으로 인식하고 있다. 599 ④
퀴벌레’를 가리키는 것이므로 긍정적 존재라고 보기는 어렵다. 600 예시 답안 수지가 음식을 잔뜩 먹는 것은 ‘1951년 겨울’에 느꼈던 ‘그 이
⑤ ‌3연은 현재의 환경 오염은 미래에 더욱 심각해질 것을 경고하고 있다. 따
상한 허기’에서 비롯한 무의식적인 행동이다. 601 ④
라서 3연의 ‘암회색 스모그’와 ‘폐수’는 현재 환경 오염의 상황을 상징한다.
602 ⑤ 603 예시 답안 수지에게 버림받고 힘겨운 삶을 살아온 오목
이 오히려 수지에게 사과를 하는 것은 진실을 밝히지 않은 채 중산층으로
587
여유롭게 살아온 수지의 이기적인 모습을 부각하고 있기 때문이다.
이 작품은 환경 오염이 되기 전의 자연적 상태를 의미하는 시어와 환
604 ② 605 ① 606 ⑤ 607 ③
경 오염이 된 상태, 또는 환경 오염을 일으키는 원인을 의미하는 시
608 예시 답안 ㉡은 과거의 상처를 극복하고 가족 공동체의 사랑을 회복함
어를 대조적으로 제시하여 현대 문명의 발달로 인한 환경 파괴의 심
을 의미한다.
각성을 인상적으로 표현하고 있다.

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591 596
이 작품은 피란길에 수지가 오목의 손을 일부러 놓아 그녀를 잃어버 수지는 수철과 함께 자신의 근심을 나누기 위해 파티에 참석했지만,
리는 데서부터 모든 사건이 시작된다. 이후 오목은 고아로, 수지와 그곳에서 ‘1951년의 겨울’에 있었던 가족의 상처를 모두 잊은 듯한 수철
수철은 중산층으로 대조적인 삶을 살게 되고, 죄책감과 이기심을 거 의 모습을 보게 된다. 그래서 수지는 수철과 죄의식에 따른 근심을 나
듭하다가 결국, 오목의 죽음과 수지의 용서로 사건이 끝을 맺는다. 누는 것에 회의를 느끼고 이를 ‘자기만의 것으로 받아들’이게 되었다.
오답 피하기
592
② ‌수지가 ‘흰머리’와 파티에서 대화를 나누고 있으나, 수지가 파티에 참석
과거에 수지는 오목이 자신의 옛 애인인 인재와 만나는 것을 알고 질
한 이들을 회의적으로 인식하고 있는 것으로 보아 이 대화를 통해 수지
투심에 사로잡혀 둘을 헤어지게 만든 적이 있다. 이 일에 죄책감을 가 삶에 관한 깨달음을 얻었다고 보기는 어렵다.
느끼고 있던 수지는 죄책감을 씻고 싶다는 마음에서 수지는 오목의 ④ ‌이기적이고 속물적으로 변한 수철에 대하여 부정적으로 인식하는 수지
남편을 중동 건설 현장에서 일할 수 있도록 도와준다. 의 인식은 드러나 있으나, 자신에 대한 수지의 부정적 인식을 수철이 알
오답 피하기 고 있는지는 확인할 수 없다.
① ‌‘오빠 수철도 오목이를 돕는 익명의 독지가로만 남는다.’를 통해 확인할 ⑤ ‌‘여자들 사이에선 지압이 과연~점차 목청이 높아졌다.’라는 부분을 보
수 있다. 면, 파티에 온 사람들은 외모나 신분 상승과 같은 외적인 것에만 관심을
③ ‌‘지난날의 잘못이 들통날 것을 염려하여 진실을 털어놓지 않는다.’를 통 기울이고 있음을 알 수 있다.
해 확인할 수 있다.
④ ‌‘수지와 수철은 아버지의 유산 덕분에 번듯하게 살아간다.’를 통해 확인 597
할 수 있다. <보기>를 통해 작가는 경제적 풍요를 누리고 있는 중산층의 이기심과

593 배타성을 보여 주기 위해 이 작품을 창작했음을 확인할 수 있다. 따


라서 <보기>의 ‘안정과 풍요’는 파티를 열고 있는 수철의 부와 명예로
이 작품은 전지적 작가 시점으로 작품 밖의 서술자가 인물의 심리까
형상화되었고, ‘냉혹한 이기심과 배타성’은 수철이 ‘1951년의 겨울’을
지 전달하고 있다. [A]에서도 수지는 파티에 참석한 다른 사람들을
잊고 오목의 고통을 외면하는 모습으로 나타나고 있음을 알 수 있다.
‘근심이 없는 사람들’로 인식하며 그들을 ‘경멸하는 마음까지’ 느끼고
오답 피하기
‘허깨비처럼 텅 비어 보’인다고 생각한다. 이렇게 다른 사람들을 부정
① ‌<보기>를 근거로 할 때, 수철이 과거의 상처와 아픔을 외면하고 살아가
적으로 인식하고 있는 수지의 심리를 작품 밖의 서술자를 통해 전달
는 모습은 ‘전쟁의 비극’이 아닌 ‘풍요의 비극’이라고 할 수 있다.
하고 있다.
② ‌파티에 참석한 사람들은 외모나 신분 상승에만 관심이 있으므로 <보기>
594 에서 말하는 이기심과 배타성을 지닌 삶을 추구한다고 할 수 있다.

<보기>와 이 작품을 관련지으면, ‘개인적 이기심’은 수지와 수철이 고 ③ ‌수철과 달리 수지는 오목이 처한 상황과 관련해 죄책감을 느끼고, 이에

아원에 오목이가 있음을 알면서도 진실을 밝히지 않는 것을, ‘사회적 따라 자신의 죄를 해결하고자 마음먹고 있다. 따라서 수지는 <보기>에서
언급한 이기심과 배타성을 어느 정도 극복하여 벗어난 인물이라고 할 수
윤리’는 수지와 수철이 오목에게 자신들의 잘못을 사과하여 가족 공
있다.
동체를 회복하는 것을 의미한다. 그런데 수철이 오목에게 물질적 지
④ ‌수지는 수철을 낯설게 느끼고 있고, 그가 1951년의 고통을 잊었다고 확
원을 하고 있는 것을 가족 공동체 회복을 위한 노력으로 보기는 어렵
신하고 있다. 수지가 바라보는 수철의 모습은 <보기>에서 언급한, 풍요
다. 수철은 오목이 잃어버린 동생임을 알면서도 자신이 가진 것을 유
의 비극으로 인해 이기심과 배타성이 극대화된 모습이라고 할 수 있을
지하기 위해 진실을 외면하고 오목에게 자신의 정체를 숨기고 있기
것이다. 다만 ‘현재의 풍요를 생존 경쟁의 결과로 받아들이지 못하는’ 모
때문이다. 따라서 수철은 개인의 이기심을 사회적 윤리보다 앞세우 습은 확인할 수 없다.
고 있다고 할 수 있다.
1등급 비법
595 <그해 겨울은 따뜻했네>에는 전쟁이 배경 중 하나로 작용하는데, 이를 통한
결핵 때문에 쓰러질 정도로 오목의 건강 상태가 나빠지자, 수지는 오 전쟁의 비극과 이산가족의 아픔을 그려 내고 있다. 그러나 궁극적으로는
목의 다섯 아이들에 대한 책임감을 느끼고 그들을 어떻게 양육할 것 전쟁 이후 경제 성장으로 나타난 중산층의 위선과 허위의식을 비판하고 있
인지 고민한다. 이것이 수지가 지니고 있는 ‘크나큰 근심’이다. 또한, 다. 이처럼 이 작품에는 양면적인 주제 의식이 나타남을 이해해야 한다.

평생 죄책감을 느껴 온 수지는 오목에게 자신이 친언니라는 점과 일


부러 손을 놓았던 죄를 고백하고 용서를 구하는 것이 중요한 문제라
598
고 생각하는데, 이것이 또 다른 측면에서의 ‘크나큰 근심’이다.
㉠은 전쟁으로 인해 피란길에 올라 추위와 배고픔을 겪은 혹독한 때,
채점 기준 배점 그리고 오목을 잃어버린 때를 말하고, ㉡에서 ‘그들의 건망증’은 파
작품의 내용을 바탕으로 ⓐ에 해당하는 두 가지를 모두 올바르게 서 티에 참석한 사람들이 전쟁의 비극 또는 고통을 잊은 모습을 말한다.
5
술함.
수지는 그들을 보며 ‘순간의 환락은 기승스러웠다’라고 표현함으로써
작품의 내용을 바탕으로 ⓐ에 해당하는 한 가지만 올바르게 서술함. 2
그들에 대한 회의적이고 비판적인 시각을 드러내고 있다.

66 바른답·알찬풀이

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오답 피하기
채점 기준 배점
ㄱ. ‌오목이 ‘못 보고 죽을까 봐’, ‘죽기 전에’, ‘죽을 때까지’와 같은 표현을 사
㉠을 활용하여 ㉡에 대한 수지의 인식을 올바르게 서술함. 5
용하는 것으로 보아, 자신의 임종이 임박해 있음을 모르고 있었다고 보
㉠을 활용하여 ㉡에 대한 수지의 인식을 서술하였으나 모호하게 표
2 기는 어렵다.
현하거나 대략적인 내용만을 서술함.
ㄴ. ‌오목의 목소리는 ‘그녀의 목소리는 ~ 미풍이나 환청처럼 인간적인 애증

599 과 갈등이 남김없이 걸러진 고요하고 무심한 것이었다.’라고 묘사되어


있는데, 이를 ‘밝고 우렁찬 목소리’로 보기는 어렵다.
수지는 처음에 오목의 다섯 아이 중 둘이나 셋쯤에 대한 책임을 수철
과 나눌 수 있기를 기대했지만, 영란의 비인간적이고 속물적인 태도
603
를 보며 지금은 그런 마음을 먹었다는 사실 자체에 부끄러워하고 있
수지의 이기심에 의해 피해를 본 인물은 오목이다. 그러나 수지에게
다. 또한 오목의 다섯 아이 모두 자신이 사랑으로 품어야 한다고 다
버림받은 사실을 모르는 오목이 오히려 수지에게 자신의 잘못을 고백
짐하면서 마음속에서 ‘싱싱하고 힘센 용틀임’을 느끼고 있다. 따라서
하고 반성하는 모습을 보이고, 수지는 오목에게 고백하고 반성할 기
수지는 자신의 변화한 인식과 다섯 아이를 모두 책임지겠다는 선택
회가 있었음에도 불구하고 그것을 실행하지 못했다. 이러한 두 인물
을 긍정적으로 수용하고 있음을 알 수 있다.
의 차이를 통해 작가는 윤리적으로 결함을 보이는 당시 중산층을 비
오답 피하기
판하고 있다.
② ‌영란은 자신이 중시하는 체면 혹은 겉치레에 걸맞지 않은 행동을 한 수
지를 비판하고 있다. 채점 기준 배점
<보기>와 [A]를 통해 오목이 수지에게 사과하는 상황이 지니는 의미
5
600 와 효과를 올바르게 서술함.
<보기>에는 수지가 ‘1951년 겨울’에 ‘이상한 허기’를 느꼈다는 사실을 <보기>와 [A]를 통해 오목이 수지에게 사과하는 상황이 지니는 의미
3
언급하고 있는데, ‘그 겨울의 추위’와 함께 제시하고 것으로 보아, 이 와 효과를 서술하였으나 미흡한 내용이 존재함.

는 과거의 고통을 나타낸다고 볼 수 있다. 따라서 [A]에서 음식을 게 [A]가 오목이 수지에게 사과하는 상황임을 파악하지 못함. 1
걸스럽게 먹는 수지의 모습은 ‘이상한 허기’를 느꼈던 1951년의 상황
과 연관이 있을 것이라고 생각할 수 있다. 604
채점 기준 배점
처음에는 ‘그녀의 목소리는 숲속 길을 거닐 때 ~ 고요하고 무심한 것
이었다.’라고 묘사되었던 오목의 목소리가 자신의 과거를 고백하고
<보기>의 내용과 관련지어 수지가 음식을 먹는 행동에 담긴 의미를
5
올바르게 서술함. 그것에 대한 용서를 구할 때에 이르러서는 ㉠과 같이 ‘섬뜩하고 강경
<보기>의 내용과 관련지어 수지가 음식을 먹는 행동의 의미를 서술 한’ 것으로 묘사되고 있다. 이로 보아 ㉠은 오목이 자신의 진심을 수
3
하였으나 미흡한 부분이 있음. 지에게 전달하기 위한 마지막 안간힘이라고 추측할 수 있다.
<보기>의 내용과 수지가 음식을 먹는 행동을 관련짓지 못함. 1
605
601 ㉡에서 수지는 스스로를 미움 받아 마땅하며 오목을 용서할 자격도
수지는 파티에서 영란의 태도를 지켜보며 그녀가 오목의 아이들을 없는 인물로 규정하고 있다. 수지가 이러한 태도를 보이는 까닭은 수
‘천인이나 거지 대하듯’ ‘교만하고 정 없는 시선’으로 바라보게 될 것 지가 피란길에 오목의 손을 일부러 놓는 바람에 오목을 잃어버렸고,
을 직감하였다. 그리고 그러한 시선을 ‘그 아이들에 대한 참을 수 없 이후 고아원에서 오목을 찾았음에도 불구하고 진실을 밝히지 않았기
는 모독’이라고 느낀 순간부터 자신이 오목의 다섯 아이 모두를 챙겨 때문이다. 따라서 ㉡은 수지가 눈앞에서 자신에게 용서를 구하는 오
야겠다고 마음먹었다. 또한 이러한 상황을 수용하면서, 아이들로 인 목에게 미안함과 죄책감을 고백하는 장면이라고 볼 수 있다.
해 느끼는 기쁨을 ‘베풀어진 은총’이라고 비유하고 있다.
606
오답 피하기
‘어쩌면 수지가 지금 꺾은 것은 무릎이 아니라 이기로만 일관해 온 그
②,‌③ 수지는 오목의 다섯 아이를 자신이 책임지는 상황을 수용하고자 마
녀의 삶의 축이었다.’라는 구절로 보아, 수지는 그간 자신의 이기심
음먹은 뒤 ‘용서를 빌기 전에 자랑 먼저 하고 싶’을 정도로 자신의 결정을
숨길 수 없어 한다.
때문에 오목을 버리기도 했고 진실을 말하지도 않았음을 알 수 있다.
이어지는 장면에서 수지가 오목에게 진심으로 참회할 수 있었던 것
602 역시 자신이 겪은 심리적 갈등의 근본적 원인이 이기심에 있었음을
오목은 수지에게 ‘고아원에서 처음 언니를 만났을 때부터 난 언니가 깨달았기 때문으로 볼 수 있다.
싫었어.’라고 말하며, 자신이 과거에 수지에게 가지고 있던 부정적 인 오답 피하기
식을 고백하고 있다.(ㄷ) 또한 ‘오목의 의식은 또렷했고 표정은 해맑았 ② ‌오목이 수지에게 가족의 정을 느끼는 자신을 의아하게 생각하고 있는 것
다.’, ‘못 보고 죽을까 봐 얼마나 조바심했는 줄 알아.’ 등으로 보아 오 으로 보아, 죽기 직전에 수지가 친언니임을 알았다고 보기는 어렵다.
목은 의식이 또렷한 상태에서 수지에게 자신의 감정을 솔직히 드러내 ④ ‌수지는 ‘수인’이라는 오목의 본명을 부름으로써 가족 공동체의 가치를 회
고 있고 있다.(ㄹ) 복하는 모습을 보여 주고 있다.

바른답·알찬풀이 67

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607 609
<보기>에 따르면, 수지는 은표주박으로 오목의 시선을 다른 곳으로 (가)는 ‘그렇지 않고서야 ~ 비대해질 수 있단 말인가.’, ‘살덩이를 녹이
돌린 다음 오목의 손을 놓아버렸다. 따라서 수지가 오목에게 준 은표 는 ~ 똥으로 바꿀 수 있단 말인가.’ 등에서 영탄적 어조가 나타나며,
주박은 가족을 상징하는 징표가 아니라 오목을 버리기 위한 도구에 이를 통해 바퀴벌레의 생명력을 인식한 시적 화자가 환경이 파괴된
해당한다. 현재 상황에 대해 우려감을 드러내고 있다. 반면 (나)에는 영탄적 어
오답 피하기 조가 나타나지 않으며 시적 상황의 심각성을 드러내고 있지도 않다.
① ‌수지에게 은표주박은 동생을 버리는 데 사용한 물건이므로 오목에 대한 오답 피하기

죄책감의 원천이라고 할 수 있다. ⑤ ‌(나)에서 ‘붉은 꽃’의 붉은색과 ‘눈꽃’, ‘흰 꽃’의 흰색에서 색채 대비가 나
② ‌오목이 죽기 직전에 수지에게 고마움을 드러내며 은표주박을 건네주는 타나지만, 이는 프엉 씨와 그녀의 딸에 대한 시적 화자의 긍정적 시선을
것으로 보아 은표주박에는 수지에 대한 오목의 신뢰와 호의가 담겨 있다 드러내고 있다. 또한 (가)에서는 ‘암회색 스모그’에서 어두운색의 이미지
고 볼 수 있다. 만 확인할 수 있을 뿐 색채 대비는 확인할 수 없다.
④ ‌오목에게 은표주박은 가족과 헤어지게 만든 것이므로 불행의 시작을 의
미한다고 볼 수 있다. 610
⑤ ‌오목이 ‘내가 죽는 날까지 알기를 그렇게 원했지만 ~ 무진 애썼지만 허 3연을 통해 ‘보이지 않는 빙하기’는 바퀴벌레가 ‘그 두껍고 차가운 강
사였어.’라고 말하는 부분에서, 자신의 정체성을 찾기 위해 은표주박을
철의 살결 속에 씨를 감추어 둔 채 때가 이르기를 기다리고’ 있는 미
간직하고 있었음을 알 수 있다.
래의 때임을 유추할 수 있다. 그리고 2연에서 흙은 시멘트와 집이 되
었고, 물은 살충제가 되었다고 했으므로 미래의 ‘보이지 않는 빙하기’
608
가 오기 이전에 ‘흙과 나무, 내와 강’의 변화는 이미 일어났음을 알 수
<보기>에서 ‘그해 겨울은 따뜻했네’라는 제목에 가족 공동체의 회복
있다.
을 따뜻하게 바라보는 작가의 시각이 녹아 있다는 점에서 미루어 볼
오답 피하기
때, ㉡에는 수지와 오목의 가족 공동체가 회복되는 모습이 나타난다
① ‌1연에서 바퀴벌레는 ‘살덩이를 녹이는 살충제’를 ‘가는 혈관으로 흘려보
고 볼 수 있다. 즉 수인(오목)의 얼굴에 ‘남’(수지)을 용서한 자의 평화
내’고, ‘시멘트를 똥’으로 바꾸었다. 또한 2연에서 시적 화자는 바퀴벌레
가 깃들어 있었다는 서술에서, 수지의 참회와 오목의 용서로 전쟁으
가, ‘흙이 시멘트가 되고 다시 집이 되기를, 물이 살충제가 되고 다시 먹
로 인한 비극을 극복하고 가족 공동체가 회복되었다는 의미를 확인
이가 되기를 기다리’고 있었을 것이라 추측하였다. 이로 볼 때 ‘시멘트’와
할 수 있다. ‘살충제’가 바퀴벌레가 비대해지는 데 영향을 끼쳤다는 사실은 알 수 있
채점 기준 배점 지만 ‘흙과 나무, 내와 강’으로 바퀴벌레가 비대해졌다고 보기는 어렵다.

㉡에 담긴 의미를 <보기>에 제시된 단어를 활용하여 올바르게 서술 ③ ‌‘암회색 스모그’와 ‘폐수’로 뒤덮인 환경은 ‘흙과 나무, 내와 강’이 오염된
5
함. 결과이다. 따라서 ‘암회색 스모그’와 ‘폐수’로 뒤덮인 환경을 ‘흙과 나무,

㉡에 담긴 의미를 서술하였으나 모호하게 표현하거나 대략적인 내 내와 강’으로 다시 깨끗하게 만들 수 있다고 보기는 어렵다.
2
용만을 서술함. ④ ‌‘붉은 꽃, 흰 꽃’은 실제 꽃이 아니라 프엉 씨와 그녀의 딸 설화를 비유한
시어이다.
⑤ ‌‘눈꽃’은 단순히 함박눈이 쌓인 꽃, 혹은 프엉 씨의 딸의 이름을 지칭하는
데, 이를 통해 ‘함박눈’이 내리기를 바라는 시적 화자의 간절한 소망이 담
겼다고 볼 수 있는 근거는 찾을 수 없다.

1등급 비법

<바퀴벌레는 진화 중>은 1연에서 바퀴벌레의 놀라운 생명력을 인식한 현재


223~226쪽
상황을, 2연에서 바퀴벌레가 과거 어떻게 생존해 왔는지에 관한 궁금증을,
609 ④ 610 ② 611 ② 612 ④ 613 ② 3연에서 ‘신형 바퀴벌레’가 등장한 미래의 예측으로 상황의 심각성을 드러
614 ④ 내고 있다. 이와 같은 시상 전개를 바탕으로 상징적인 시어 간의 의미 관계

서술형 문제 615 예시 답안 ‘신형 바퀴벌레’는 현재의 ‘바퀴벌레’가 현대 를 정확히 이해할 필요가 있다.

문명으로 인한 자연환경의 변화에 따라 자신의 본능을 바꾸고 적응하면서


진화한 것이다. 따라서 작가는 ‘신형 바퀴벌레’가 등장할 것이라는 예측을
611
통해 환경 오염이 더욱 심각해질 미래를 예견하고 상황의 심각성을 경고
(가)의 ’저것들‘은 문맥상 바퀴벌레를 뜻하는데, 바퀴벌레는 환경 오
하고 있다.
염의 심각성을 일깨워 주고 이에 관한 시적 화자의 우려를 드러내는
616 예시 답안 수지는 오목에게 진실을 털어놓지 않은 채 중산층으로 위선
역할을 한다. <보기> 역시 환경 오염 문제를 다루고 있는 작품으로,
적인 삶을 살아왔으나, 자신의 죄를 자기 몫으로 받아들이며 오목의 아이
‘푸른 것은 모조리 갉아먹어 버리’고, ‘대량 생산의 장미를 쓰레기통에
들을 진심으로 돌보겠다고 마음먹는다. 수지는 이렇게 변화된 자신의 모습
가득 채우는’ ‘전천후 산성비’는 환경 오염의 심각성을 드러내는 역할
을 오목에게 보여 주고 싶어서 ‘자랑하고 싶었다.’라고 표현했다.
을 한다.

68 바른답·알찬풀이

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612 채점 기준 배점
(가)와 (나)는 모두 서술자가 작품 밖에 위치한 3인칭 전지적 시점의 <보기>를 참고하여 ‘신형 바퀴벌레’의 의미를 <조건>에 맞게 올바르
5
작품으로, 등장인물의 행동과 심리를 전달하고 있다. 게 서술함.

<보기>를 참고하여 ‘신형 바퀴벌레’의 의미를 서술하였으나 <조건>


3
가운데 한 가지만을 충족하여 올바르게 서술함.
613
<보기>를 참고하여 ‘신형 바퀴벌레’의 의미를 서술하였으나 <조건>
(가)에서 오목은 지난날 수지를 미워했던 사실을 밝히며 수지에게 용 1
을 모두 충족하지 못함.
서를 구하고 있다. 그리고 지금은 자신의 아이들을 수지에게 맡기고
싶다고 하면서 수지에 대한 믿음을 드러내고 있다. 이로 보아 ‘너무도 서술형 해결 전략

큰 은총’은 수지와 같이 자신에게 힘이 되는 인물이 있다는 사실에 대 <바퀴벌레는 진화 중>은 현대 문명의 발달로 인해 환경 파괴가 심각해진
한 기쁨을 드러낸 표현으로 이해할 수 있다. 상황을 ‘바퀴벌레’와 그 진화의 결과물인 ‘신형 바퀴벌레’를 소재로 하여 전

오답 피하기 하고 있다. ‘바퀴벌레’의 진화 즉, ‘신형 바퀴벌레’의 등장은 환경 오염의 심

① ‌병으로 인해 매우 마른 오목의 모습을 묘사한 것으로, 오목의 죽음이 얼 화라는 사실을 이해하고 이것이 주제와 관련된다는 것을 기억해야 한다.

마 남지 않았음을 짐작할 수 있다.


④ ‌주 대위는 현 중위가 자신 때문에 죽었다는 죄책감과 김 일등병이라도
616
살리기 위해 김 일등병에게 아군이 있을 만한 방향을 알려 주고 자신은
수지는 그간 자신의 죄를 숨기고 오목의 어려움을 외면하는 등 위선
권총으로 목숨을 끊으려 한 것이다.
적인 삶을 살아왔다. 그러나 파티에서 수철을 비롯한 중산층의 위선
⑤ ‌주 대위가 죽고자 할 때 어디선가 ‘개 짖는 소리’가 들려오는데, 이는 근
과 허위의식을 인식한 수지는 자신의 죄를 자기 몫으로 받아들이고,
처에 사람이 있음을 뜻하는 것이다. 따라서 이는 목숨을 걸고 이동하는
이들에게 살 수 있다는 희망을 가지게 만드는 것으로 이해할 수 있다.
오목의 아이들을 책임지고자 한다. 이처럼 수지는 변화된 자신의 모
습을 오목에게 조금이라도 빨리 보여 주고 싶어 했다.

614 채점 기준 배점

<보기 1>를 통해 수지의 이기적인 면모를 알 수 있고, <보기 2>를 통 ㉠과 같이 말한 이유를 <조건>에 맞게 올바르게 서술함. 5

해 (가)의 작가가 중산층의 이기심과 배타성을 보여 주고자했음을 알 ㉠과 같이 말한 이유를 서술하였으나 <조건>을 충족하지 못함. 3

수 있다. 이로 볼 때 (가)의 피해자이자 가난하고 힘겹게 살아온 오목 ㉠과 같이 말한 이유를 모호하게 서술하여 간략한 의미만을 서술함. 1
이 오히려 가해자이자 중산층으로 살아온 수지에게 자신의 잘못을 먼
서술형 해결 전략
저 고백하고 사과하는 장면은 중산층의 이기적인 행태에 관한 작가의
비판적 의식이 더욱 두드러지게 나타난다고 이해할 수 있다. <그해 겨울은 따뜻했네>의 교과서 수록 부분에는 수지의 태도 변화가 두드
러지게 나타난다. 허위의식 속에서 살아가던 수지가 자신의 위선과 이기심
오답 피하기
을 반성하며 참회하는 과정과 그 변화를 구절에 따라 이해하고 정리할 필
① ‌<보기 2>에 따르면, 작가는 ‘전쟁의 비극’이 아닌 ‘풍요의 비극’을 다루고
요가 있다.
자 했으므로 오목이 겪은 고통의 궁극적 원인은 풍요 속에서 살아가는
중산층의 이기적인 면모로 이해하는 것이 적절하다.
③ ‌오목은 수지에게 먼저 자신의 잘못을 빌었으며, 수지가 자신의 잘못을
밝히는 긴 참회가 끝났을 때 오목은 이미 죽어 있었다. 따라서 오목이 수
지의 위선적 태도에 분노하고 수지를 용서하지 않았다고 이해하는 것은
적절하지 않다.
⑤ ‌오목이 수지의 정체를 알고 있었는지는 분명하게 드러나지 않으며, 오목
이 ‘누구를 믿는다는 건 동기간에도 여간 우애 있는 동기간 아니면 있을
수 없는 일인데’라고 한 것으로 보아 수지가 자신의 친언니임을 몰랐다고
227~232쪽
보는 것이 좀 더 타당하다.
617 ① 618 ③ 619 ④ 620 ② 621 ③
622 ⑤ 623 ⑤ 624 ① 625 예시 답안 ⓐ와 ⓑ는 모두
615
시적 대상을 비유적으로 표현한 것이다. 그런데 ⓐ는 시적 대상에 대한 부
이 작품에서 ‘신형 바퀴벌레’를 ‘철판을 온몸에’ 두르고 있고 ‘금속과
정적인 인식을 드러내는 표현이고, ⓑ는 시적 대상에 대한 긍정적인 인식을
금속 사이를 뚫’으며 ‘철판을 왕성하게 소화시키고’ ‘중금속 폐기물을
드러낸 표현이다. 626 ② 627 예시 답안 ㉠과 ㉡은 모두
배설’한다고 묘사한 것으로 보아, ‘신형 바퀴벌레’의 등장은 환경 오염
특정 인물을 만난 후 자신이 해야 할 일을 깨닫고 있다. 628 ④
이 더욱 심각해질 수 있다는 인식을 반영한 것이다. 이로 보아 작가
629 ① 630 ④ 631 ③ 632 ②
는 생태계가 파괴된 상황 속에서도 끊임없이 살아남고 심지어 더욱
633 예시 답안 ‘나’가 삶에 지쳐 힘들 때, 고향과 어머니처럼 위안을 얻을 수
강렬하게 진화할 것으로 예견되는 ‘신형 바퀴벌레’를 통해 환경 오염
있는 사물이다.
의 심각성을 경고하고자 한다.

바른답·알찬풀이 69

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617 [622~625] 1등급 작품 분석 멸치 _ 김기택

(가)에는 시간의 흐름에 따라 ‘느티나무’의 크기를 다르게 인식하는 작품 안내 생명의 소중함과 그 의미를 제시하는 작품
시적 화자의 모습이, (나)에는 과거와 달리 ‘붙박이장’을 비좁게 느끼
핵심 정리
는 여자 김 씨의 모습이 나타나고 있다. 이러한 모습은 모두 특정 사
물에 대한 인물의 인식 변화로 이해할 수 있다. 갈래 자유시, 서정시 성격 비판적, 회상적

오답 피하기 배경 밥상 앞(바다) 주제 생명력 회복의 의지


② ‌(가)와 (나)에는 인물의 좌절과 체념이 드러나 있지 않다. (가)의 ‘나’는 늙 •반생명성과 폭력성을 의미하는 소재가 나타남.
특징
어가는 현재 자신의 상황에 대해 만족감을 드러내고 있고, (나)의 남자 •멸치의 생명력이 박탈되는 과정을 순차적으로 보여 줌.
김 씨는 짜장면 만들기에 성공하고 여자 김 씨는 이를 축하하며 서로 소
통을 시도하고 있다. 작품 체크 시어의 의미

③ ‌(가)에는 고향집 앞 ‘느티나무’가 동일한 공간적 배경을 형성하고 있으므 •인간의 그물에 걸려, 바람과 햇빛에 의해 물기를 잃음.
로 공간의 이동이 나타나지 않으며, (가)와 (나)에는 모두 내적 갈등이 나 밥상의 멸치 •생명력이 사라진 모습, 딱딱하게 굳음.
•기름에 튀겨지고 접시에 담김.
타나지 않는다.
•바닷속 무수한 갈래의 길을 돌아다님.
추측 속 멸치
618 •파도를 만들고 해일을 부름.
(바닷속 멸치)
(가)의 시적 화자는 현재 늙고 병이 들어 ‘눈이 어두워지고 귀가 멀어 •고깃배를 부수고 그물을 찢음.

진’ 상황에 놓여 있지만 세상의 모든 것을 더 아름답게 볼 수 있다고


작품 체크 구성
하며 만족감을 드러낸다. 또한 (나)의 남자 김 씨는 짜장면을 스스로
1행~4행 반찬으로 올라오기 전 생명력 있던 멸치
완성한 상황에서 감격의 눈물을 흘리고 있으므로 만족감을 드러낸다
고 이해할 수 있다. 5행~13행 멸치의 생명력이 박탈 당하는 과정

오답 피하기 14행~21행 시적 화자의 상상력으로 추측한 멸치 본래의 생명력

① ‌‘나’는 자연의 하나인 ‘느티나무’를 바라보며 자신의 삶을 성찰하고 있을


뿐 자연 속에서 어울려 지내는 모습을 보이거나 자연과 더불어 살아가는
삶을 추구하고 있지는 않다. 622
(가)에서는 일상적 소재인 바퀴벌레의 진화를 통해 생태계가 파괴되
619
고 환경 오염이 심각해진 상황을 비판하고 있고, (나)에서는 일상적
(가)에서는 ‘느티나무’의 인식 변화를 통한 삶의 성찰과 늙어가는 것
소재인 멸치가 생명력이 사라진 채 밥상 위에 올라온 상황을 안타까
에 대한 달관을 그린 작품이다. 따라서 이 작품을 읽고 자신의 삶을
워하고 있다. 따라서 (가)와 (나) 모두 일상적 소재로 반생명적 요소
성찰하는 것이 의미가 있다고 한 감상은 적절하다.
에 대한 부정적 인식을 드러내고 있다고 판단할 수 있다.
오답 피하기

① ‌(가)에서 자연물인 ‘느티나무’는 시적 화자에게 깨달음을 주는 역할을 한


623
다. 그러나 자연과의 소통으로 생명력 있는 삶을 추구하는 모습은 확인
(나)의 시적 화자는 힘찬 모습을 잃고 굳어 버린 멸치를 보며, 멸치가
할 수 없다.
밥상에 오르기 전 바다에서 생명력 넘치는 삶을 영위하던 순간을 상
③ ‌(가)에서 노년기를 맞은 시적 화자는 유년기처럼 느티나무가 커 보인다는
상하고 있으며, 생명력 있던 멸치가 햇빛과 바람에 의해 딱딱하게 굳
사실을 인식하고 있을 뿐, 유년기를 그리워하는 정서는 확인할 수 없다.
어버렸음을 언급하고 있다. 즉, (나)의 시적 화자는 생명력 있던 멸치
620 가 생명력을 박탈당하는 과정을 부정적인 시각에서 제시하면서 멸치
‘앞부분 줄거리’에 따르면 여자 김 씨는 타인과 소통이 부재한 채 자 의 생명력이 회복되기를 바라고 있다. 이로 볼 때 시적 화자는 생명
신의 방 안에서만 지내던 인물이다. 이러한 여자 김 씨가 짜장면 만 력을 잃은 멸치를 안타까움과 연민의 대상으로 여기고 있다고 볼 수
들기에 성공한 남자 김 씨에게 ‘CONGRATULATIONS’라는 축하의 있다.
문구를 담아 편지를 보내었다는 것은 남자 김 씨와 소통하기를 원한 오답 피하기
다는 의미로 이해할 수 있다. 따라서 ‘CONGRATULATIONS’가 적힌 ① ‌바퀴벌레는 민첩성과 기동력을 뽐내고 있지만, 마른 멸치는 바다에 있을
편지로 여자 김 씨의 변화를 가늠할 수 있다. 때와 달리 정적인 모습을 보이고 있다.
② ‌바퀴벌레는 아직 철판을 온몸에 두르기 전이기 때문에 외양의 변화를 크
621
게 겪었다고 보기 어렵지만, 마른 멸치는 바람과 햇볕에 의해 물기를 모
남자 김 씨는 사회적 실패를 경험하다 무인도인 밤섬에서 홀로 생활 두 잃었으므로 급격한 외양 변화를 겪었다고 할 수 있다.
하게 되었다. 이러한 상황에서 남자 김 씨가 짜장면 만들기에 도전하 ③ ‌(가)의 1연에서는 바퀴벌레가 ‘사람 같은 생물’이라고 언급하고 있으나
여 성공하는 것은 삶의 목표를 달성한 것으로 이해할 수 있다. 따라 (나)에는 멸치와 인간의 유사성에 대해 언급한 부분을 찾을 수 없다.
서 남자 김 씨에게 자신이 만든 짜장면은 ‘간편하게 끼니를 챙길 수 ④ ‌(가)의 시적 화자는 바퀴벌레의 민첩성과 기동력에 놀라고 있으므로 바
있는 음식’ 그 이상의 의미로 다가올 것이다. 퀴벌레를 무기력한 존재로 인식하고 있지 않다.

70 바른답·알찬풀이

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624 626
[B]에는 ‘흙, 나무, 내, 강, 물’과 같이 오염되기 이전의 환경을 상징하 (가)에서는 ‘교만하고 정 없는 시선’이라는 표현을 통해 영란에 대한
는 시어와 ‘시멘트, 살충제, 독약, 금속’과 같이 오염된 환경을 상징하 수지의 부정적 인식이 드러나고, (나)에서는 ‘몇 푼의 돈 때문에 큰소
는 시어가 대조를 이루고 있으나, [A]와 [C]에는 오염된 환경을 상징 리로 삿대질까지 해 가며 영악하게 흥정을 했다.’라는 표현을 통해 남
하는 시어만 나타난다. 편에 대한 ‘나’의 부정적 인식이 드러나고 있다.
오답 피하기 오답 피하기

② ‌[A]에서는 ‘-ㄴ가’를 반복하여 오염된 환경에서도 살아남은 바퀴벌레의 ① ‌(가)에서 수지와 영란 간의 갈등이 해결되었다고 볼 수 없으며, (나) 역시
생명력에 놀라움을 드러내고 있고, [B]에서는 ‘-ㄹ까’를 반복하여 바퀴벌 ‘나’와 남편이 겪는 갈등이 ‘은행나무’를 보존하는 데서 일부 중재가 되었
레가 어떻게 살아남았는지 궁금증을 드러내고 있으며, [C]에서는 ‘몰라’ 지만 완전히 해결되었다고 보기는 어렵다.
를 반복하여 더욱 심각해질 환경 오염의 상황을 추측하고 있다. ③ ‌(가)에는 영란의 부정적 태도가 나타나지만 이를 고치려 하는 인물은 확
④, ⑤ 내용상 [A]는 현재, [B]는 과거, [C]는 미래의 상황에 해당한다. 인할 수 없다. 또한 (다)에는 상대방을 부정적으로 보는 인물이 등장하지
않는다.
④ ‌(가)에는 영란과 수지의 대화를 통해 영란과 수지가 갈등 관계에 놓여 있
625
음을 유추할 수 있다. 하지만 두 인물의 갈등 관계가 변화되고 있는지는
(가)의 시적 화자는 지금보다 더욱 진화한 ‘신형 바퀴벌레’의 모습을 알 수 없다. 한편, (다)에는 ‘나’와 다른 인물의 대화가 제시되어 있지 않
‘철판을 온몸에 두’른 ‘로봇’에 빗대어 표현함으로써 대상에 대한 부정 고, ‘나’가 마을 사람들에게 건네는 말만 제시되어 있을 뿐이다.
적 인식을 드러내고 있다. <보기>의 시적 화자는 프엉 씨와 그의 딸 ⑤ ‌(나)의 ‘은행나무’와 (다)의 ‘잃어버린 고향’이 과거의 것을 의미할 수 있지
을 각각 ‘붉은 꽃, 흰 꽃’에 비유하며 외국에서 이주해 온 이웃에 대한 만, (나)와 (다)에서 과거와 현재를 비교하는 모습은 확인할 수 없다.
긍정적 인식과 따뜻한 태도를 드러내고 있다.

채점 기준 배점 627
ⓐ와 ⓑ의 공통점과 차이점을 <조건>에 맞게 올바르게 서술함. 5 (가)의 수지는 영란을 만나 그녀의 속물적인 면을 다시 경험한 후, 영

ⓐ와 ⓑ의 공통점과 차이점 가운데 하나만을 <조건>에 맞게 올바르 란에게 오목의 아이들을 맡길 수 없다고 생각한다. 그리고 수철에게
3
게 서술함. 오목의 아이 몇을 맡기고자 했던 처음의 생각을 버리고 자신이 오목
ⓐ와 ⓑ의 공통점과 차이점을 모두 모호하게 서술하여 간략한 의미 의 아이들을 모두 책임지겠다는 결심을 한다. 그리고 (다)의 ‘나’는 시
1
만을 서술함. 골 할머니의 모습을 본 후 자신 역시 아이들에게 고향 같은 어머니가
되어야겠다고 깨닫는 모습을 보인다.

[626~633] 1등급 작품 분석 나목 _ 박완서 채점 기준 배점


㉠과 ㉡의 공통점을 <조건>에 맞게 올바르게 서술함. 5
작품 안내 진정한 예술가의 초상을 담은 작품
㉠과 ㉡의 공통점을 <조건>에 맞게 서술하였으나, 적절하지 않은 내
3
핵심 정리 용이 들어 있음.

갈래 장편소설, 성장 소설 성격 체험적, 사실적, 고백적 ㉠과 ㉡의 공통점을 서술하였으나 <조건>을 충족하지 못함. 1

6·25 전쟁 중 서울이 수복 젊은 날의 내면 갈등과 진


배경 주제
된 직후 정한 예술가의 초상
628
•인물의 심리를 섬세하고 치밀하게 묘사함.
특징 수지는 영란에게 부탁하기도 전에 오목의 아이들을 맡기려는 생각을
•실용만이 전부가 아니라는 ‘나’의 인식이 드러남.
접었으므로, 영란은 오목의 아이들에 관한 문제를 제대로 알지도 못
작품 체크 등장인물 한 상태라고 추측할 수 있다. 따라서 영란이 오목의 아이들을 맡는
것에 대해 거부감을 드러냈다는 언급은 적절하지 않다.
•남편의 세속적인 모습에 환멸을 느낌.
'나'
•새집을 짓는 과정에서 은행나무만은 지키고자 함.

•세속적이고 속물적인 면모를 보이는 인물 629


남편
•실용적이고 실리적인 측면을 중시함. (나)의 남편은 실용성을 따지는 듯하지만 결국 돈에 휘둘리는 모습을
보이므로, 세속적이고 속물적인 면을 지닌 인물이라고 할 수 있다.
작품 체크 외적 갈등
따라서 (가)에서 체면을 중시하고 남의 눈을 의식해 겉치레만 신경
•고가가 헐릴 때 견딜 수 없는 아픔을 느끼는 ‘나’ 쓰는 영란과 유사한 모습을 보이는 인물이라고 할 수 있다.
'나'
•‘은행나무’만은 그대로 두기를 완강히 고집함.

630
남편 몇 푼의 돈 때문에 영악하게 흥정을 함. 수지는 파티에서 영란의 비인간적이고 속물적인 행동을 인식하면서
아이들이 영란에게 맡겨진다면 불행할 것이라고 생각한다. 그리고

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오목의 아이들에 대한 진심어린 애정을 드러내며 이들을 자신이 품
겠다고 다짐하고 자신의 죄를 뉘우치고 있다. 이러한 심리 변화 과정
에서 떳떳해진 마음을 오목에게 ‘자랑’하고 싶다고 말하고 있으므로
아이들이 여러 집에서 사랑받으며 자랄 수 있다는 사실은 ‘자랑’에 포
함되기 어렵다.
오답 피하기

⑤ ‌수지는 자신이 진심어린 마음에서 아이들을 거두게 되면 아이들이 ‘천인


이나 거지 대하듯 바라다보’는 영란의 ‘교만하고 정 없는 시선’을 받지 않
고 자랄 수 있을 것이라고 생각한다.

631
‘나’는 사람을 사람으로 보고 사람을 섬기는 시골 할머니에게서 순후
와 질박함을 느낀다고 말하고 있다. 한편 ‘돈이 많은 사람’, ‘권력을
가진 사람’, ‘육체가 너무 건강한 사람’, ‘아는 것이 너무 많은 사람들’
에게서는 순후와 질박함, 위안이 아닌 무형의 저항감을 느낀다고 말
하고 있다. 따라서 ‘순후와 질박함’이 가득하면 ‘아는 것 많은 사람의
이상적인 세상’이 된다는 진술은 적절하지 않다.

632
(다)의 글쓴이는 시골 할머니의 모습을 관찰하여 깨달음을 얻은 후
자신도 그런 사람이 되어야겠다고 다짐한다. 따라서 관찰과 성찰의
결과를 토대 삼아 스스로 반성하는 모습을 보인 것으로 해석할 수 있
다. 그러나 <보기>의 사람들은 이야기를 나누고, 서로를 위로하고만
있을 뿐 성찰하거나 반성하는 모습은 확인할 수 없다.

633
‘나’는 아직도 ‘그것들의 빛’, ‘그것들의 속삭임’, ‘그것들의 아우성’이
필요하다고 언급하며, ㉮가 자신의 ‘버팀목’ 혹은 ‘의지할 수 있는 대
상’이 되어 주는 사물임을 드러내고 있다. 그래서 ‘나’는 남편에게 오
직 ㉮만은 남겨 둘 것을 부탁한다. (다)에서 ‘버팀목’이나 ‘의지할 수
있는 대상’의 의미로 해석될 수 있는 것은 내 지친 영혼을 위안해 주
는 ‘고향’과 ‘어머니’이다.

채점 기준 배점
(나)의 ‘나’에게 ㉮가 지니는 의미를 <조건>에 맞게 올바르게 서술함. 5

(나)의 ‘나’에게 ㉮가 지니는 의미를 서술하였으나 <조건>을 충족하


3
지 못함.

(나)의 ‘나’에게 ㉮가 지니는 의미를 모호하게 서술하여 간략한 의미


1
만을 서술함.

72 바른답·알찬풀이

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