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Ecology and power in the age of empire

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Ecology and Power in


the Age of Empire
Europe and the Transformation of
the Tropical World

C O R E Y RO S S

1
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3
Great Clarendon Street, Oxford, OX2 6DP,
United Kingdom
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It furthers the University’s objective of excellence in research, scholarship,
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© Corey Ross 2017
The moral rights of the author have been asserted
First Edition published in 2017
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198 Madison Avenue, New York, NY 10016, United States of America
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Data available
Library of Congress Control Number: 2016956622
ISBN 978–0–19–959041–4
Printed in Great Britain by
Clays Ltd, St Ives plc
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for information only. Oxford disclaims any responsibility for the materials
contained in any third party website referenced in this work.
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Preface

This book has been quite some time in the making. In some ways its origins reach
back over a quarter-century, when I was torn between undergraduate degrees in
Biology and History, and ended up studying both. Against the odds, it was History
that eventually gained the upper hand, though I always retained a keen interest in
environmental issues that was first kindled in my childhood and was strongly rein-
forced while I was a student. Looking back, it seems almost inevitable that these
two interests would eventually merge. Around eight years ago, when I was ponder-
ing what to do next after completing my last project, the decision to move into
environmental history was an easy one—far easier, as I found out, than the actual
work that it required. Here, at long last, is the result.
One of the best, and simultaneously worst, aspects of moving into a new sub-
field of history is the steep learning curve that goes along with it. In my case,
climbing the curve would have been far more difficult were it not for the generous
advice and encouragement of numerous colleagues and friends. A special word of
thanks goes to Frank Uekötter, who has not only read and critiqued the entire
manuscript, but who has also been an invaluable and almost frighteningly know-
ledgeable conversation partner on nearly all matters relating to environmental
history. He, Max Bolt, Francesca Carnevali, Reginald Cline-Cole, Peter Coates,
Matthew Hilton, Simon Jackson, Sabine Lee, Su Lin Lewis, and Tom McCaskie
all read parts of the manuscript in some form or other, and are likewise owed a big
favour for their help. I wish that I could repay my debt to Francesca, for this and
for many other things; it is now more than three years since she died, and her
absence is still keenly felt by all of us who had the privilege of her friendship.
There were many others who (knowingly or unknowingly) helped my thinking
along the way, among them Gareth Austin, Paul Betts, William Gervase Clarence-
Smith, Geoff Eley, Bernhard Gißibl, Hugh Gorman, Tait Keller, Miles Larmer,
Tim LeCain, John MacKenzie, Stuart McCook, John McNeill, Jean-François
Mouhot, Simon Pooley, Julia Adeney Thomas, Richard Tucker, and Kim Wagner.
My thanks to all of you, and to my colleagues in the History Department and the
College of Arts and Law at Birmingham for providing such a stimulating place to
work. Of course, historians cannot live on advice alone, so I would also like to
express my gratitude to the British Academy for its generous financial support for
the project. In addition, some of the ideas and arguments were presented at various
forums in Oxford, London, Munich, Turku, Guimarães, Geneva, Paris, and Versailles,
and I am grateful for the suggestions that I received there.
I would also like to thank the editors of the Journal of Global History for per-
mission to reproduce sections of ‘The Plantation Paradigm: Colonial Agronomy,
African Farmers and the Global Cocoa Boom, 1870s–1940s’, Journal of Global
History vol. 9, no. 1 (Mar. 2014), 49–71; the editors of Environmental History
for allowing me to reproduce parts of ‘The Tin Frontier: Mining, Empire and
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vi Preface

Environment in Southeast Asia, 1870s–1930s’, Environmental History vol. 19


(2014), 454–79; and the editors of Past & Present for permission to reproduce
sections of ‘Tropical Nature as Global Patrimoine: Imperialism and International
Nature Protection in the Early Twentieth Century’, in: Paul Betts, Corey Ross
(eds), Heritage in the Modern World: Historical Preservation in Global Perspective
(supplement of the journal Past & Present, 2015), 214–39. All of this material is
acknowledged in the chapters where it appears. Illustrations are reproduced with
the permission of the Nationaal Museum van Wereldculturen, the National
Archives Image Library, and Oxford University Press. For those illustrations
where no credit is indicated, every reasonable effort has been made to contact all
copyright holders, and any omissions will be rectified in subsequent printings if
notice is given to the publishers.
My final thanks go to my parents, Charles and Charlotte, for first instilling in
me a curiosity about the natural world and our place within it, and to Deborah,
Alex, and Tessa for cheerfully (most of the time, anyway) indulging my interest in
talking about such things.
Corey Ross
Birmingham
July 2016
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Contents
List of Illustrations ix

Introduction: Ecology, Power, and Imperialism 1

I . A WO R L D O F G O O D S : T H E E C O L O G Y O F
COLONIAL EXTRACTION
1. The Ecology of Cotton: Environment, Labour, and Empire 25
The Cotton Crisis and the Expansion of Colonial Cultivation 29
Colonial Cotton and Environmental Change in India and Egypt 34
New Frontiers: Peasants, Plantations, and the African Cotton Campaign 44

2. Bittersweet Harvest: The Colonial Cocoa Boom and the Tropical


Forest Frontier 67
The Transformation of the Global Cocoa Industry 70
The Modern Cocoa Plantation: Problems and Persistence in
Global Perspective 72
The West African Cocoa Boom 79
Science, Smallholders, and the Question of Sustainability 88

3. Colonialism, Rubber, and the Rainforest 99


From Plunder to Plantation: The Origins of the Natural Rubber Industry 101
From Forest to Rubber Farm: The Southeast Asian Planting Boom 106
The Ecology of Rubber Plantations 115
Nature, Culture, and Smallholder Rubber 120
War, Decolonization, and the World Rubber Economy 130

4. Subterranean Frontier: Tin Mining, Empire, and Environment


in Southeast Asia 136
Breaking New Ground: The Opening of the Southeast Asian
Tin Frontier 138
The Industrial Frontier: Modernization, Degradation, and Remediation 146
Race, Waste, and Efficiency in the Tin Fields 155

5. Peripheral Centres: Copper Mining and Colonized Environments


in Central Africa 164
Creating a Colonial Copper Industry 167
Environmental Transformation in the Copper Towns 176
Copper Hinterlands 186
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viii Contents

6. Oil, Empire, and Environment 199


The Early Petroleum Industry and the Colonial Oil Frontier 202
Oil-Flows and Imperial Rivalry 212
Petroleum Landscapes: Technological and Environmental Change
in Europe’s Oil Colonies 220
War and the Reshaping of Europe’s Oil Empire 231

I I . C O N S E RVAT I O N , I M P ROV E M E N T, A N D
E N V I RO N M E N TA L M A N AG E M E N T I N T H E C O LO N I E S
7. Tropical Nature in Trust: The Politics of Colonial
Nature Conservation 239
Primeval Nature and the Civilizing Mission 241
From Plunder to Protection: The Rise of Colonial Wildlife Conservation 245
Trouble in Paradise: Challenges to Conservation 257
Imperialism, Internationalism, and the Science of Nature Protection 264

8. Forests, Ecology, and Power in the Tropical Colonies 274


Forestry, Conservation, and the State in Colonial Asia 276
Colonial Forests: Conflicts and Consequences 287
Colonial Expansion and African Forests 294

9. Cultivating the Colonies: Agriculture, Development,


and Environment 307
Agricultural Expansion and Frontier Settlement in Colonial Asia 309
Intensification and Improvement 318
Colonial Agronomy and African Farmers 332
Soil Conservation and the Quest for Sustainability 341

I I I. AC C E L E R AT I O N, D E C L I N E, A N D A F T E R M AT H
10. Progress and Hubris: The Political Ecology of Late Colonial
Development 351
A Colonial Agricultural Revolution? 353
Resource Conservation and Late-Colonial Development 363

11. Beyond Colonialism: Tropical Environments and the Legacies


of Empire 380
From Agrarian Development to Green Revolution 382
Conservation and Control after Colonialism 391
Export Ecologies: From Colonialism to Consumerism 396

Conclusion 415

Bibliography 425
Index 471
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List of Illustrations
1.1. Map of cotton regions in colonial India: The Imperial Gazetteer of India,
vol. 26, Atlas edited by J. G. Bartholomew (Oxford: Clarendon, 1909),
Map 18. By permission of Oxford University Press. 31
2.1. Cocoa grove shaded by Immortel trees, Trinidad, c.1920. Source: Arthur
W. Knapp, Cocoa and Chocolate: Their History from Plantation to Consumer
(London: Chapman & Hall, 1920), p. 39. 76
2.2. Countries to the West of the Lower and Middle Niger, 1898. By permission
of The National Archives, Image Library. Source: CO 700/WESTAFRICA53. 80
2.3. Farmers harvesting cocoa pods, Gold Coast, c.1920. Source: Edith A. Browne,
Cocoa (London: A & C Black, 1920), p. 9. 84
3.1. Map of colonial Southeast Asia, covering the main rubber-producing districts. 108
3.2. Flat terraces on sloping terrain at a Hevea plantation in East Sumatra,
1921–6. By permission of the Nationaal Museum van Wereldculturen,
coll. no. 60014052. 118
3.3. Rolling out coagulated latex sheets on a smallholding in Palembang, Sumatra,
1920–6. By permission of the Nationaal Museum van Wereldculturen,
coll. no. 10012718. 125
4.1. Map covering the main tin-producing areas of colonial Southeast Asia. 140
4.2. Yong Phin open-cast mine near Taiping, Malaya, c.1908. Source: Arnold
Wright, H. A. Cartwright (eds), Twentieth-Century Impressions of British
Malaya: Its History, People, Commerce, Industries, and Resources
(London: Lloyds, 1908), p. 506. 144
4.3. Bucket dredge on a low-lying tin-field, east of Manggar, Belitung, 1937.
By permission of the Nationaal Museum van Wereldculturen, coll.
no. 10007195. 154
5.1. Map of the Copperbelt and Katanga. 166
5.2. UMHK’s Ruashi mine, 1928. Source: Union Minière
du Haut-Katanga: 1906–1956 (Brussels: Cuypers, 1956), p. 149. 172
5.3. Swampy area drained and filled with tailings below the tailings dam
at Luanshya. Source: Sir Malcolm Watson, African Highway: The Battle
for Health in Central Africa (London: Murray, 1953), Plate 29. 181
6.1. Map indicating the main oilfields of colonial Southeast Asia. 204
6.2. Map indicating the main oilfields of the Middle East in the early
twentieth century. 215
6.3. An oil-gusher on Sumatra, 1895–1915. By permission of the Nationaal
Museum van Wereldculturen, coll. no. 60037693. 226
7.1. African safari porters seated atop a trophy, early 1930s. Source: Count
Zsigmond Széchenyi, Land of Elephants: Big-Game Hunting in Kenya,
Tanganyika and Uganda (London: Putnam, 1935), p. 83. 250
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x List of Illustrations
8.1. Colonial-era map of vegetation belts in West Africa. Source: E. P. Stebbing,
The Forests of West Africa and the Sahara (London, Edinburgh:
W. & R. Chambers, 1937), p. 21. 301
9.1. Lessons at the Agricultural School at Buitenzorg, c.1908. By permission
of the Nationaal Museum van Wereldculturen, coll. no. 60041673. 329
10.1. The Groundnut Scheme at Kongwa, Tanzania, c.1950. Source: Alan Wood,
The Groundnut Affair (London: Bodley Head, 1950), p. 80. 357
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Introduction
Ecology, Power, and Imperialism

Since the turn of the twenty-first century, the world has been witnessing what
most commentators have called a ‘global land grab’—that is, a wave of large-scale
land acquisitions, primarily in the global South, by corporations and by states
eager to gain control over resources beyond their own borders. Just how much
land has changed hands is difficult to pin down due to the dearth of firm data,
uncertainty about ownership status, and ambiguity surrounding the types of
transactions that are counted. But in any event, it is clear that the area involved is
huge. Since 2000, the Land Matrix (an independent monitoring coalition of
NGOs, academics, and sponsoring agencies) has recorded over 1,230 separate
land deals covering nearly 44 million hectares worldwide.1 This equates to an area
approximately the size of Sweden, but observers are in no doubt that it represents
only the tip of the iceberg. Other estimates, for what they are worth, suggest that
the tally might well exceed 200 million hectares, which is roughly equivalent to
the surface of Western Europe. Although most of the purchases have taken place
in sub-Saharan Africa, large areas of Southeast Asia and Latin America have also
been bought up by foreign governments and investors. And although the global
food insecurities that stimulated many of these acquisitions have somewhat sub-
sided since the acute food crisis of 2007/8, on current trends the transactions are
not likely to slow down any time soon.2
It is clear what has been driving this process: above all the spectre of worldwide
food shortages, growing water shortages, and international commitments to raise the
proportion of plant-based biofuels, with further acquisitions arising from mining
interests, tourism, and even conservation initiatives (so-called ‘green grabbing’3).

1 Estimate as of July 2016: <http://www.landmatrix.org/en/>.


2 There has been a huge outpouring of literature on the subject. For recent overviews, see Mayke
Kaag and Annelies Zoomers (eds), The Global Land Grab: Beyond the Hype (London: Zed, 2014);
Marc Edelman, Carlos Oya, and Saturnino M. Borras Jr (eds), Global Land Grabs, special issue of
Third World Quarterly, vol. 34 no. 9 (2013); Alexander Reid Ross (ed.), Grabbing Back: Essays Against
the Global Land Grab (Oakland, Calif.: AK Press, 2013); Lorenzo Cotula, The Great African Land
Grab? Agricultural Investment and the Global Food System (London: Zed, 2013); Wendy Wolford,
Saturnino M. Borras, Jr, Ruth Hall, Ian Scoones, and Ben White (eds), Governing Global Land Deals:
The Role of the State in the Rush for Land (Chichester: Wiley, 2013).
3 James Fairhead, Melissa Leach, and Ian Scoones, ‘Green Grabbing: A New Appropriation of
Nature?’, Journal of Peasant Studies, vol. 39 no. 2 (2012), 237–61; Benjamin Gardner, ‘Tourism and
the Politics of the Global Land Grab in Tanzania: Markets, Appropriation and Recognition’, Journal
of Peasant Studies, vol. 39 no. 2 (2012), 377–402.
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2 Ecology and Power in the Age of Empire

It is likewise fairly clear who has been driving it: chiefly international agribusinesses,
investment banks, sovereign wealth funds, and forestry corporations hungry for
land. And it is abundantly clear that, despite all the assurances of economic benefits
and corporate social responsibility, many deals are done secretly, local groups are
often not consulted, compensation is frequently lacking or less than what had ori-
ginally been promised, and people are losing land as a result.
By no means is this all a matter of ‘North–South’ exploitation. China, India,
various Gulf States, and ‘Asian Tigers’ also number among the main investor
­countries alongside Europe and the United States, which reflects the increasingly
multipolar framework of the global economy. Nor is it simply a case of external
versus internal interests, since many of the resources that are changing hands have
long been the subject of competing local claims. Throughout the developing world,
political and economic elites keen to attract outside investment in order to ‘mod-
ernize’ their rural economies argue that the land in question is underused, idle, or
uninhabited, which is very often not the case. Since the purchases generally involve
relatively fertile tracts with adequate water availability and transport connections,
the impact on local livelihoods is disproportionately large. In a curious twist of the
concept of ‘economic development’, vast territories in countries receiving food aid
are now used to grow crops (both food and non-food) destined solely for export to
wealthier countries. Furthermore, since the acquired tracts are generally earmarked
for intensive production, they commonly end up being degraded by the familiar
problems of deforestation, mono-cropping, and agrochemical usage.4
In short, the world has been witnessing a process of ecological imperialism in
which powerful countries and organizations have tapped huge resource subsidies
in other parts of the world as a means of overcoming the ecological limits that their
own territories place on economic growth and commercial activity. Political and
economic power has remade global ecology, and ecological constraints have
­profoundly shaped global politics and economic arrangements. It is a worldwide
lesson in the subject of ‘political ecology’—that is, the study of how wealth and
power are produced and distributed (the focus of classical political economy) and
how ecosystems constitute the ultimate source of both.5 Seen from this perspec-
tive, wealth and power are based not only on the social construction of human
productive activity, but also on the ability to modify the rest of the biosphere and
harness its productivity for human purposes. Whenever this power is used to estab-
lish, maintain, or assist a regime in which foreign actors control, exploit, and seek
to benefit from the natural assets of other, less powerful territories, there is good
reason to regard it as a form of imperialism.6

4 Kaag and Zoomers (eds), The Global Land Grab, 201–16 and passim.
5 Richard Peet, Paul Robbins, and Michael Watts (eds), Global Political Ecology (London:
Routledge, 2011); Paul Robbins, Political Ecology: A Critical Introduction (Chichester: Wiley, 2012);
Philip Stott and Sian Sullivan (eds), Political Ecology: Science, Myth and Power (London: Arnold,
2000).
6 For our purposes, ‘imperialism’ can be elementally defined as a form of domination imposed by
one society over another in which the two are incorporated in a differentiated hierarchy that works to
the advantage of the dominant party.
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Introduction 3

Despite the peculiarities of the twenty-first-century ‘global land grab’, in many


respects it is not entirely new. Far from it: defining other people’s land as under-
used, alienating it for purportedly more productive purposes, forging alliances
between external and internal interests in order to exploit a territory’s resources,
and presenting it all as a contribution to human progress have an extremely long
historical pedigree.
Our concern in the pages that follow is to explore the relationship between ecol-
ogy and imperial power in the past, and to consider how earlier changes have come
to shape the global biosphere today. This is a topic that could take us to many dif-
ferent times and places; empires are, after all, among the most persistent features of
human history, and contests over natural resources are more pervasive still. But
when seeking to understand the world in which we currently live, it makes sense
to start with the last great imperial expansion in human history, indeed the largest
one ever seen, when a handful of European powers extended the territory under
their control by no less than 23 million km2—around one-fifth of the entire world
land surface—during the late nineteenth and early twentieth centuries. Together,
these empires connected disparate peoples over vast areas; they redrew political
maps on a global scale; they crafted much of the architecture of worldwide trade;
and, in the process, they helped create and amplify inequalities of wealth and
power that are still visible today. Without a doubt, European imperialism was a
central feature of modern world history. Few aspects of the contemporary world
are untouched by its legacies.
At the same time, the spread of European power was also a central feature of
global environmental history.7 The unprecedented appetite for raw materials in the
industrial metropoles generated enormous demands on natural resources in the
rest of the world, from croplands and forests to mineral and energy deposits. It
spawned a range of different methods for extracting wealth from nature, from
plantations and mining complexes to new forms of agriculture and ‘rational’ land
management systems. It stimulated a huge increase in the traffic of living organ-
isms around the globe. At the heart of European imperialism was an attempt to
transform forests, savannahs, rivers, coastal plains, and deserts into productive and
legible spaces, all of which brought hefty environmental consequences: deforest-
ation, erosion, siltation, pollution, disease, and habitat destruction. Eventually
these consequences encouraged the formation of extensive counter-attempts to
conserve soil, woodlands, game, and other resources. European imperialism thus
engendered not only new ways to exploit the physical environment, but also new
anxieties about the human impact on the rest of nature.
Reordering environmental relationships and altering ecosystems was an integral
part of modern imperialism, and the basic aim of this book is to examine how this
process unfolded during the late nineteenth and twentieth centuries. It considers
the efforts of colonizers to transform nature for human purposes, as well as the
constraints that moulded this endeavour and the unintended consequences that

7 On the relationship between global and world history (as well as other types of history), see Diego
Adrián Olstein, Thinking History Globally (Basingstoke: Palgrave, 2015).
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4 Ecology and Power in the Age of Empire

often resulted. It not only focuses on intensive exploitation by rapacious entrepre-


neurs and revenue-hungry political elites (though there is plenty of this), but also
investigates the ambivalent motivations of colonial conservation efforts and the
outcomes of attempts to place production regimes on a more sustainable footing.
Despite the huge and often destructive environmental transformations that it
charts, it does not provide a narrative of inexorable degradation at the hands of
European imperialists, since Europeans were by no means the sole agents of change,
and not all change can be regarded as despoliation in any event. The story therefore
features a range of different groups, motives, and interests, from international cor-
porations to indigenous smallholders and from plantation owners to conservation
advocates. Most importantly, perhaps, it is not just about people but about their
relationship with the ecosystems in which they were themselves embedded: the
soil, water, plants, and animals that were likewise a part of Europe’s empire.8

E C O L O G Y A N D I M P E R I A L H I S TO RY

Such ecological entwinements were a fundamental feature of the imperial past—so


elemental, it would seem, as to be easily overlooked. Despite the pervasive presence
of ecological dynamics in the history of empire, the physical environment has often
gone unheeded or been relegated to the role of raw materials, climatic events, or the
incentive for new forms of bio-political governance. But human activity always has
an ecological dimension, regardless of whether historians choose to focus on it.
Given the manifold biophysical interconnections that were involved in the global
spread of European power, it is useful to conceive of colonialism not so much as a
social project with ecological consequences, but as a socio-ecological project (or
better: series of projects) in and of itself. In essence it was a process of modification
and subjugation that sought to reorder nature–society arrangements across large
parts of the globe.9 How this process unfolded throughout the c­ olonial world, and
the transformations that it entailed, are the central concern of this book.
Although ecology rarely occupies centre stage in histories of empire, the role of
imperialism in reshaping the biosphere is hardly unknown territory. Ever since
the appearance of Alfred Crosby’s Columbian Exchange (1972) and Ecological
Imperialism (1986), it has been widely recognized that Europe’s overseas expansion
powerfully reordered global ecology since the early modern period, just as environ-
mental factors played a central role in the process of European conquest.10 There

8 On Europe and the colonial encounter generally: Dipesh Chakrabarty, Provincializing Europe:
Postcolonial Thought and Historical Difference (Princeton: Princeton University Press, 2000); Jane
Burbank and Frederick Cooper, Empires in World History: Power and the Politics of Difference (Princeton:
Princeton University Press, 2010).
9 I draw here on Jason W. Moore, ‘“Amsterdam is Standing on Norway” Part II: The Global North
Atlantic in the Ecological Revolution of the Long Seventeenth Century’, Journal of Agrarian Change,
vol. 10 (2010), 188–227.
10 Alfred Crosby, The Columbian Exchange: Biological and Cultural Consequences of 1492 (Westport,
Conn.: Greenwood, 1972); Alfred Crosby, Ecological Imperialism: The Biological Expansion of Europe,
900–1900 (Cambridge: Cambridge University Press, 1986).
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Introduction 5

is an excellent though hardly copious literature that surveys the manifold environ-
mental ramifications of Europe’s maritime empires, including the inter-continental
transfer of plants, animals, and microbes; the imperial origins of conservationist
thought; as well as the rise of scientific networks and ‘imperial improvement’
efforts in the eighteenth and nineteenth centuries.11 By comparison, the relation-
ship between imperialism and environmental change during the late nineteenth
and twentieth centuries has been studied in a more piecemeal fashion, despite the
fact that this period marked the apogee of Europe’s global dominance, and despite
the important role played by environmental factors—climate, disease, flora, fauna,
natural resources—in shaping the geography of European empire.
This is all the more striking when one considers the changes that were under way
at the time. The final third of the nineteenth century saw the convergence of four
interrelated developments that together unleashed an unprecedented transform-
ation of the global environment. Innovations in transportation and communica-
tions (submarine telegraph cables from the 1860s, the Suez Canal in 1869, the
huge proliferation of steamships thereafter) laid the foundations for an explosive
growth in worldwide trade and commodity production.12 The key engine behind
this growth was the spread of industrialization and new technologies in Europe
(the so-called ‘second industrial revolution’), which created an enormous demand
for plant and mineral resources, many of them from overseas. In turn, lower
shipping and production costs led to higher living standards and a sharp rise
in European consumer demand, including for many ‘exotic’ goods previously
regarded as luxuries. At the same time, a string of military and medical advances—
the so-called ‘tools of empire’13—were making the tropics a far safer place for
Europeans to operate. Together, this bundle of interrelated factors, in the context
of intense rivalry between European states, helped propel the rush for overseas
territories during the late nineteenth century—above all in sub-Saharan Africa
and Southeast Asia—and ushered in a new phase of global political and economic
reorganization under European aegis.
Many aspects of this story have been told before, from the economic penetra-
tion of hitherto remote areas to the rise of indigenous resistance movements to the
cultural (re)orientations that fuelled, moulded, and emerged out of Europe’s

11 Richard Drayton, Nature’s Government: Science, Imperial Britain, and the ‘Improvement’ of the
World (New Haven: Yale University Press, 2000); John R. McNeill, Mosquito Empires: Ecology and War in
the Greater Caribbean, 1620–1914 (Cambridge: Cambridge University Press, 2010); Richard H. Grove,
Green Imperialism: Colonial Expansion, Tropical Island Edens and the Origins of Environmentalism,
1600–1860 (Cambridge: Cambridge University Press, 1995); Lucile H. Brockway, Science and
Colonial Expansion: The Role of the British Royal Botanic Gardens (New York: Academic Press, 1979);
Alan Mikhail, Nature and Empire in Ottoman Egypt: An Environmental History (Cambridge: Cambridge
University Press, 2011).
12 Valeska Huber, Channelling Mobilities: Migration and Globalisation in the Suez Canal Region
and Beyond, 1869–1914 (Cambridge: Cambridge University Press, 2013); Daniel R. Headrick, The
Invisible Weapon: Telecommunications and International Politics, 1851–1945 (Oxford: Oxford
University Press, 1992).
13 Daniel R. Headrick, The Tools of Empire: Technology and European Imperialism in the Nineteenth
Century (Oxford: Oxford University Press, 1981); Daniel R. Headrick, The Tentacles of Progress:
Technology Transfer in the Age of Imperialism, 1850–1940 (Oxford: Oxford University Press, 1988).
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6 Ecology and Power in the Age of Empire

imperial projects. Yet amidst the vast literature on modern empire one still finds
relatively little about the far-reaching ecological transformation of the tropical
world and how it both shaped and was shaped by these other developments. To be
sure, there are many excellent studies of the environmental history of particular
areas and topics, and the following pages draw on them extensively and apprecia-
tively. But this specialist literature is, for one thing, remarkably uneven, with some
themes and regions (such as forestry in India) receiving vastly more attention than
others (such as mining in Southeast Asia). Furthermore, there has so far been little
attempt to draw together these disparate strands and to situate them within the
wider context of global environmental change. This book accordingly follows a
twofold rationale: to deepen our understanding of some of the less-familiar sides
of the story, and to integrate them into a broader synthetic framework.
Both of these aims require us to transcend the confines of individual empires, and
in particular to look beyond the dominant imperial power of the period. Like so
many aspects of the history of modern imperialism—and probably more than
most—research on its environmental dimensions has centred overwhelmingly on the
British experience. To some extent this mirrors the sheer size and significance of the
British Empire, but it also partly reflects the inevitable boundaries of linguistic and
regional expertise. To date, the only wide-ranging overview is William Beinart and
Lotte Hughes’s Environment and Empire, which surveys a broad array of topics over
several centuries but is solely devoted to the British Empire.14 Much the same applies
to the bulk of edited collections on the subject.15 By contrast, this study expressly
includes the other major European empires—above all those of France, Germany,
the Netherlands, and Belgium (with Portugal, Spain, and Italy featuring more on the
margins)—whose environmental histories have attracted far less scholarly attention
to date. It draws on the literature available in English, German, French, and Dutch,
and makes extensive use of contemporary material from a range of different sources.
Its focus on the colonies of Western European states is not to deny the importance of
other imperial projects, whether Russian, Ottoman, Japanese, or American (all of
which feature below), but is simply intended to reflect their predominant collective
reach during the nineteenth and early twentieth centuries.16

14 William Beinart and Lotte Hughes, Environment and Empire (Oxford: Oxford University Press,
2007).
15 James Beattie, Edward Melillo, and Emily O’Gorman (eds), Eco-Cultural Networks and the British
Empire: New Views on Environmental History (London: Bloomsbury, 2015); Deepak Kumar, Vinita
Damodaran, and Rohan D’Souza (eds), The British Empire and the Natural World: Environmental
Encounters in South Asia (New Delhi: Oxford University Press, 2011); John M. MacKenzie (ed.),
Imperialism and the Natural World (Manchester: Manchester University Press, 1990); Richard H. Grove,
Vinita Damodaran, and Satpal Sangwan (eds), Nature and the Orient: The Environmental History of South
and Southeast Asia (Delhi: Oxford University Press, 1998); Tom Griffiths and Libby Robin (eds), Ecology
and Empire: Environmental History of Settler Societies (Edinburgh: Keele University Press, 1997); an excep-
tion is Christina Folke Ax, Niels Brimnes, Niklas Thode Jensen, and Karen Oslund (eds), Cultivating the
Colonies: Colonial States and their Environmental Legacies (Athens, Oh.: Ohio University Press, 2011).
16 See also Robin Butlin, Geographies of Empire: European Empires and Colonies c.1880–1960
(Cambridge: Cambridge University Press, 2009); for an interesting critique, Jordan Sand, ‘Subaltern
Imperialists: The New Historiography of the Japanese Empire’, Past & Present, vol. 225, issue 1 (2014),
273–88.
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Introduction 7

Such a multi-empire approach has a number of advantages, quite apart from


helping us explore areas of relative neglect. One is that it allows for comparisons.17
Just as individual empires tended to structure their colonial polities somewhat dif-
ferently (with varying degrees and forms of centralization) and sought to mobilize
subject labour somewhat differently (with varying degrees and forms of coercion),
there were also diverse patterns of resource exploitation and land management.
A more important benefit is that it enables us to trace linkages, shared assumptions,
aspirations, and consequences among different empires and colonies. Biophysical
processes and ecological interrelationships showed little respect for political or
­linguistic boundaries, and nor could imperial frontiers contain the effects of com-
modity booms, exotic species introductions, or population pressures. Like their
predecessors in the early modern period, Europe’s nineteenth- and twentieth-century
empires are best understood not on their own terms but in connection with one
another. For all the rivalry between them, these empires were fundamentally inter-
active entities whose commonalities constantly opened up spaces for cross-border
coordination.18 Colonial authorities faced many similar problems in their bid to
capitalize on the resources of subject territories, and ideas about how to manage
productive environments and safeguard natural assets were among the key realms
of such trans-imperial overlap.
Our main focus will be on what is commonly called the era of ‘high imperi-
alism’ or ‘modern colonialism’, from around the 1860s/70s to the process of
decolonization between the 1940s and early 1960s. These temporal parameters
will be handled flexibly and will vary according to the subject in question, since
many of the changes can only be understood by placing them within a longer
chronological context. Given the enormous ecological repercussions of imperial
trade structures and resource management practices, we will also explicitly
reflect on the environmental legacies of colonialism for the half-century or
so that followed formal decolonization. One can, of course, imagine different
chronological possibilities, perhaps especially for the beginning of the story.
The question of whether the late nineteenth century marked the advent of a
genuinely ‘new’ form of imperialism is as old as the events themselves. Clearly
there were many continuities—political, cultural, economic—with older imper-
ial formations, and recent research has emphasized the multiple parallels
with processes of empire-building in other times and places.19 Yet there were
nonetheless a number of factors that gave the imperial politics of the period a
peculiar dynamic.

17 On comparing empires: Pierre Singaravélou (ed.), Les Empires coloniaux xixe–xxe siècle (Paris:
éditions Points, 2013); Miguel Bandeira Jerónimo and António Costa Pinto (eds), The Ends of
European Colonial Empires: Cases and Comparisons (Basingstoke: Palgrave, 2015).
18 See, generally, Volker Barth and Roland Cvetkovski (eds), Imperial Co-operation and Transfer,
1870–1930: Empires and Encounters (London: Bloomsbury, 2015); Jeremy Adelman, ‘Mimesis and
Rivalry: European Empires and Global Regimes’, Journal of Global History, vol. 10, issue 1 (March
2015), 77–98.
19 For an overview, see Burbank and Cooper, Empires, 1–22, 287–329.
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8 Ecology and Power in the Age of Empire

To begin with, the sheer scale of these empires was extraordinary. By the turn of
the century, a handful of Western European states governed (however unevenly)20
more than half of the land surface of the entire globe, with the British Empire
alone accounting for around a quarter of the world’s population. Moreover, in the
wake of the ‘Great Divergence’ of economic growth between the West and the rest
of the world after 1800, the vast wealth of the European powers also meant that
they had more resources than their imperial predecessors for the purpose of
dominating subject landscapes and populations.21 This was, in turn, closely related
to the unprecedented technological differential that had opened up during the
nineteenth century, which enabled Europeans for the first time to control large
swathes of Africa and Asia beyond the coastal enclaves to which they had largely
been confined in the past. Although the ensuing encounters were never quite as
one-sided as some historians have suggested, the fundamental disparity was tersely
captured by Hilaire Belloc’s oft-quoted couplet from The Modern Traveller (1898):
‘Whatever happens, we have got | the Maxim gun, and they have not.’ Furthermore,
new technologies not only allowed the penetration of regions previously beyond
grasp, they also encouraged the application of European capital, knowledge, and
management techniques as a means of utilizing the natural wealth of conquered
lands for human ends. If the shift from trade-based imperialism towards a more
territorial form of domination was made possible by technology, it was also motiv-
ated by a desire to secure important resource flows and to ensure that no rival
power monopolized control over them.
For what it is worth, many contemporaries certainly believed that they were
witnessing a new age of empire-building. Imperialist advocates such as the econo-
mist Paul Leroy-Beaulieu, the sociologist Benjamin Kidd, or the theologian-publicist
Friedrich Fabri were all, in their different ways, firmly convinced of the superiority
of European civilization over the supposedly backward societies of the colonial
world, and propounded the idea of an enlightened modern colonialism in which
soldiers would be replaced by engineers and scientists, and where brute force and
exploitation would give way to mutual benefit and civilizational uplift.22 As things
turned out, the actual outcomes fell far short of the rhetoric. While entrepreneurs
raced to extract resources, colonial territories received only a fraction of the foreign
investment that poured out of Europe.23 Instead of introducing r­ esolutely progressive
forms of government, colonial states were generally ­under-resourced and heavily

20 Lauren Benton, Law and Colonial Cultures: Legal Regimes and World History, 1400–1900
(Cambridge: Cambridge University Press, 2002).
21 Kenneth Pomeranz, The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World
Economy (Princeton: Princeton University Press, 2000); Jürgen Osterhammel, Die Verwandlung der
Welt. Eine Geschichte des 19. Jahrhunderts (Munich: Beck, 2009); Eric Jones, The European Miracle:
Environments, Economies and Geopolitics in the History of Europe and Asia, 3rd edn (Cambridge:
Cambridge University Press, 2003); Prasannan Parthasarathi, Why Europe Grew Rich and Asia Did
Not: Global Economic Divergence, 1600–1850 (Cambridge: Cambridge University Press, 2011).
22 Paul Leroy-Beaulieu, De la colonisation chez les peuples modernes (Paris: Guillaumin, 1874);
Benjamin Kidd, The Control of the Tropics (London: Macmillan, 1898); Friedrich Fabri, Bedarf
Deutschland der Colonien? Eine politisch-ökonomische Betrachtung (Gotha: Perthes, 1879).
23 George Kenwood, The Growth of the International Economy, 1820–2000 (London: Routledge,
1999), 27–30.
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Introduction 9

reliant on indigenous elites to help govern colonial territories, which dampened


their enthusiasm for social reform. New technologies did not automatically lead to
more rational forms of colonial rule, and in the worst cases they simply provided
more efficient means of plundering and subordinating conquered lands and
­peoples. In practice, modern colonial regimes drew on a host of older methods,
habits, and frames of mind from the long history of overseas expansion, and indi-
vidual states deployed a variety of different strategies—formal versus informal
authority, cultural assimilation or the maintenance of indigenous ‘customs’, direct
or indirect mechanisms of rule—as part of the ‘imperial repertoire’ of modern
European colonialism.24
In many respects, the conceit of bringing civilization to supposedly benighted
peoples and underused wastelands was therefore hardly new in the late nineteenth
and twentieth centuries, but instead grafted onto much older discourses of imper-
ial providence and ‘improvement’. Nonetheless, an important difference was the
decidedly technocratic ethos that animated the process of empire-building during
this period. If the conquistadores were convinced that they had God on their side,
modern imperialists believed they had unlocked many of his secrets.
By the end of the nineteenth century, the extraordinary accomplishments of
European science and industry had spawned a widespread sense that these societies
were extricating themselves from ‘nature’. Modern civilization, it seemed, was cap-
able of liberating humankind from the tyranny of material constraints that had
previously restricted its endeavours. The European claim to mastery over nature
was a central legitimatory prop of modern imperialism—one that not only reso-
nated with contemporary notions of racial hierarchy and societal evolution, but
that also nourished a belief in the right, even duty, of Europeans to govern those
who were less capable of controlling the world around them.25 ‘It is neither natural
nor just that Western civilized peoples amass indefinitely and suffocate within the
limited spaces that were their initial home, that they accumulate the marvels of
science, art and civilization . . . and leave perhaps half of the world to ignorant and
powerless groups of people’, remarked Leroy-Beaulieu in 1891. Civilization, in
this view, essentially meant ‘the domination of Man over himself and over matter’,
colonization ‘the methodical effect of an organized people on another people
whose organization is defective’.26
Ideally, at least, the task of the modern colonial power was not simply to govern
and tax the economies of such ‘defective’ areas, but to develop them through the
application of scientific knowledge and technology. During the first half of the
twentieth century such notions gave rise to a distinctly interventionist form of

24 Burbank and Cooper, Empires, 3–8, 287–90; also Boris Barth and Jürgen Osterhammel (eds),
Zivilisierungsmissionen. Imperiale Weltverbesserung seit dem 18. Jahrhundert (Konstanz: UVK, 2005).
25 Michael Adas, Machines as the Measure of Men: Science, Technology, and Ideologies of Western
Dominance (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1989).
26 Leroy-Beaulieu, De la colonisation, 4th edn (Paris: Guillaumin, 1891), 842, 845; such sentiments
remained widespread over the following decades, finding clear expression in, for instance, the works of
Albert Sarraut, La Mise en valeur des colonies françaises (Paris: Payot, 1923); Grandeur et servitude coloniales
(Paris: Éditions du Sagittaire, 1931).
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10 Ecology and Power in the Age of Empire

colonialism that spanned the realms of agriculture, forestry, resource extraction,


conservation, and public hygiene.27 In practice, such interventions resulted more
from short-term improvisation than from any master plan, and were in any event
tightly circumscribed by the pressure to cover their costs. But if the actual commitment
to this development agenda only occasionally lived up to its billing, it nonetheless
became a vital centrepiece of colonial policy after the First World War, and played
a crucial role in both the maintenance and eventual decline of imperial power after
the Second. Indeed, it continued to be the core aim of independent governments
long after decolonization. Throughout the colonial period and beyond, the central
thrust of development efforts was to raise economic production through the more
effective domestication of the biophysical environment.
There was, in other words, an important ecological dimension to the rise, legit-
imization, and operation of modern colonialism, one that was tightly interwoven
with the political, cultural, and economic aspects of imperial power. Understanding
these socio-environmental dynamics is therefore crucial for understanding the
history of colonialism itself.

E M P I R E , I N D U S T RY, A N D T H E G L O B A L E N V I RO N M E N T

One of the central issues facing any history of European imperialism is how to
situate it within longer patterns of historical change. Towards this end, the book
makes three basic propositions: that modern imperialism marked a seminal period
for the ecosystems of the colonial world, that the transformations of the colonial
era commonly built on longer histories of escalating human intervention, and
that the overall balance of change was—for all the socio-ecological hybridity of
even the most ‘natural’ looking landscapes—one of considerable harm to the bio-
physical environment. In some respects these are fairly uncontroversial argu-
ments, and in other respects less so. Although historians generally agree that the
wave of formal empire-building during the late nineteenth and early twentieth
centuries reshaped economic, political, and ecological relationships across large
parts of the globe, the nature and scale of the changes have nonetheless been
interpreted quite differently.
Many scholars have regarded the spread of European imperialism as a singular
milestone for the environments it colonized, a clear watershed in their natural history.
This was certainly the view of an older imperialist historiography that celebrated
the European conquest of tropical nature. Oddly enough, it also has its mirror
image in diametrically opposed radical and subaltern-studies accounts of imperial-
ism, which have often painted an apocalyptic picture of colonial-era devastation

27 On interventionist colonialism and development: Frederick Cooper and Randall Packard,


‘Introduction’, in Frederick Cooper and Randall Packard (eds), International Development and the
Social Sciences: Essays on the History and Politics of Knowledge (Berkeley: University of California Press,
1997), 6–9; for an excellent recent overview of international development, Joseph M. Hodge, ‘Writing
the History of Development’, Parts 1 and 2, Humanity, vol. 6 no. 3 (Winter 2015), 429–63, and
vol. 7 no. 1 (Spring 2016), 125–74.
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Introduction 11

and occasionally traced the origins of today’s ecological woes to the interferences of
European rule. The shift from communal landownership to private property, the
enclosure of resources that were once freely available, the alienation of land to
­concessionary companies or European settlers, the suppression of itinerant modes
of agriculture, the commodification of natural resources, and the industrial scale
of exploitation—all of these imperial incursions overturned older socio-ecological
arrangements that were purportedly (and sometimes undoubtedly) more sustain-
able than what replaced them. Such accounts have provided an important critical
perspective on colonial-era impacts. They are, however, less useful for gauging the
overall extent of change insofar as pre-colonial arrangements are often taken for
granted and occasionally appear, at least in the rosiest variations on this theme, as
an implausibly harmonious state of equilibrium between locals and their natural
surroundings, a kind of Edenic myth that most environmental historians have long
since abandoned.28
By contrast, some accounts have emphasized instead the brevity and tenuousness
of European rule across large swathes of nominally colonized territory, and accord-
ingly treat the era of modern colonialism as a mere episode within much longer
patterns of social and environmental change. In sub-Saharan Africa in particular,
the fact that colonial rule lasted barely seventy years makes the environmental
impact of imperial conquest appear less decisive than is often assumed.29 The same
point can also be made, somewhat differently, about colonial Asia. Although the
European presence in many Asian territories was longer and stronger than in
Africa, the existence of dense agrarian populations and powerful states made a deep
imprint on the landscape long before the onset of colonial rule.30 By relativizing
the impact of imperial incursions, such perspectives provide a valuable corrective
to overblown notions of a sudden ecological calamity and to Euro-centric narratives
in which the colonizers are the sole or dominant agents of environmental trans-
formation. Yet approaching the colonial era as merely a stage within longer cycles

28 Seminal interpretations in this vein include: for Africa, Helge Kjekshus, Ecology Control
and Economic Development in East African History: The Case of Tanganyika, 1850–1950 (London:
Heinemann, 1977); for India, Madhav Gadgil and Ramachandra Guha, This Fissured Land: An
Ecological History of India (Berkeley: University of California Press, 1992); more generally Mike Davis,
Late Victorian Holocausts: El Niño Famines and the Making of the Third World (London: Verso, 2001).
Cf. the critical comments in Mahesh Rangarajan, ‘Environmental Histories of India: Of States,
Landscapes, and Ecologies’, in Edmund Burke III and Kenneth Pomeranz (eds), The Environment and
World History (Berkeley: University of California Press, 2009), 229–54, here 231–2; on the parallel
North American context, Shepard Krech III, The Ecological Indian: Myth and History (New York:
Norton, 1999). On ‘apocalyptic’ and other schools of thought: John M. MacKenzie, ‘Empire and the
Ecological Apocalypse: The Historiography of the Imperial Environment’, in Griffiths and Robin
(eds), Ecology, 215–28.
29 See John Iliffe, Africans: The History of a Continent (Cambridge: Cambridge University Press,
1995); Andrew Roberts, The Colonial Moment in Africa: Essays on the Movement of Minds and Materials,
1900–1940 (Cambridge: Cambridge University Press, 1990); also William Beinart, ‘Beyond the
Colonial Paradigm: African History and Environmental History in Large-Scale Perspective’, in Burke
and Pomeranz (eds), The Environment, 211–28, esp. 218; Burbank and Cooper, Empires, 21.
30 See, generally, Victor Lieberman, Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context c.800–1830,
2 vols (Cambridge: Cambridge University Press, 2003, 2009); John F. Richards, The Mughal Empire
(Cambridge: Cambridge University Press, 1993); C. A. Bayly, Indian Society and the Making of the
British Empire (Cambridge: Cambridge University Press, 1988).
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12 Ecology and Power in the Age of Empire

of environmental variation runs the risk of downplaying the exceptional scale and
far-reaching consequences of the alterations that occurred.
Cutting across these two viewpoints is a more recent emphasis on the widely
shared ‘developmentalist project’ since around the sixteenth century, one just as
evident in Mughal India, Qing China, or Asante-ruled West Africa as in Europe.
Broadly speaking, what this refers to is a deliberate process of state-building, the
expansion of settlement frontiers, the sedentarization of itinerant groups, and the
intensification of revenue and resource extraction, all of which entailed significant
and long-lasting socio-ecological changes across many parts of the world.31 Since
the early 2000s this perspective has become particularly influential among histor-
ians working on a global scale, whose research has increasingly questioned the idea
that there was much that was specifically ‘colonial’ (or even European) about the
way in which nineteenth- and twentieth-century colonial states approached the
biophysical world. Rather, colonial regimes regularly built upon existing strategies
for mobilizing resources and organizing landscapes, and their fundamental aims
often coincided more closely with those of their predecessors, as well as many of
their subjects, than either contemporaries or some historians have imagined.32
This book broadly endorses this approach, albeit with certain qualifications.
Clearly, it works much better for some parts of the world than others: better, for
instance, in the intensively farmed rice paddies of Tonkin than in the sparsely
inhabited forests of Borneo. Equally clearly, it is important not to lose sight of the
racial and social specificities of European colonialism, as well as the fact that some
groups bitterly opposed the upheavals that it brought to their lives and to the lands
they inhabited. Yet on balance the notion of a shared ‘developmentalist project’
is highly useful for placing colonial-era changes within a longer chronological
context and a broader global framework of environmental transformation. In
addition, by transcending visions of a colonial fall of Man, it also captures a broader
spectrum of human agency and thus helps to avoid the Euro-centric implications
of an apocalyptic imperial intrusion. Instead of viewing colonial-era changes in
strict isolation from preceding socio-ecological modifications, it situates them as
part of the wider expansion of managed landscapes over natural ecosystems in
many parts of the world. This was, after all, a process that transcended European
colonialism both spatially and temporally, and that eventually reached a crescendo
only after the Second World War.
Seen in this light, the era of ‘high imperialism’ appears less as a fundamental
shift of direction than as an acceleration of overarching trends. The huge extension
of European political, economic, and military power contributed mightily to the
ongoing project of domestication in the colonial world, both during and after its

31 Kenneth Pomeranz, ‘Introduction: World History and Environmental History’, in Burke and
Pomeranz (eds), The Environment, 3–32, esp. 7–14; John F. Richards, The Unending Frontier: An
Environmental History of the Early Modern World (Berkeley: University of California Press, 2003),
17–24. See also Frederick Cooper, Africa in the World: Capitalism, Empire, Nation-State (Cambridge,
Mass.: Harvard University Press, 2014), esp. ch. 2.
32 A point that applies even in relatively unexpected parts of the world: see e.g. Pekka Hämäläinen,
The Comanche Empire (New Haven: Yale University Press, 2008).
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Introduction 13

heyday. When placed in this wider context, what made modern colonialism distinctive
was more the quantity than the quality of change that it wrought.
Above a certain point, however, quantity has a quality all its own, and it is at
this point that the idea of an ongoing ‘developmentalist project’ no longer fully
captures the dynamics at work. Despite the continuities with earlier modes of
extraction and frontier expansion, when one considers the extent of human-induced
environmental change since the nineteenth century it is difficult to escape the con-
clusion that modern imperialism marked a decisive and largely negative milestone
for the ecosystems of the colonial world. To understand why this was so, it is neces-
sary to relate the changes in the colonies to the momentous socio-ecological shifts
that were concurrently taking place in Europe itself.
Among many other things, imperialism was, to borrow from Richard Drayton,
a ‘campaign to extend an ecological regime: a way of living in Nature’.33 A crucial
point to recognize is that, over the course of the nineteenth century, societies in
Western Europe had developed a very peculiar way of living in Nature, one that,
for the first time in human history, transcended the constraints of what Braudel
famously called the ‘biological old regime’.34 Briefly, what this term denotes is a
system of production that draws its essential energy needs from the sun, or more
precisely from the process of photosynthesis: that is, wood serving as the principal
fuel, and mechanical power deriving mainly from human or animal muscles that
acquired their energy, either directly or indirectly, through the ingestion of plant
matter. Because solar energy is diffusely distributed, and because harnessing it in
the form of fuel, food, and fodder places competing demands on land resources,
the operation of this regime imposed tight limits on population sizes and eco-
nomic growth, which for most of human history rose slowly and erratically if at all.
Over the centuries, agriculturists made many refinements to this system in order
to maximize their energy harvest, but moving beyond its outer limits could only
happen by tapping subsidies from elsewhere, either from other places (importing
raw materials) or from another time (using fossil fuels).35
Before the nineteenth century, European societies tapped some of both, but
eventually it was the time subsidy that really changed things. The momentous
implications of the shift towards fossil fuels are why environmental historians, per-
haps more than any other subset within the discipline, tend to see industrialization
as a crucial watershed in human history. The massive use of fossilized energy,
­buttressed by the growing trade subsidies from ‘ghost acres’ abroad, signalled a

33 Drayton, Nature’s Government, 229.


34 Fernand Braudel, The Structures of Everyday Life: The Limits of the Possible (London: Collins,
1981), 70–92; Robert Marks, The Origins of the Modern World (Lanham, Md: Rowman & Littlefield,
2007), 22–32, 101–8.
35 See esp. E. A. Wrigley, Energy and the English Industrial Revolution (Cambridge: Cambridge
University Press, 2010); Rolf Peter Sieferle, The Subterranean Forest: Energy Systems and the Industrial
Revolution (Cambridge: White Horse Press, 2001); Paul Warde, Energy Consumption in England and
Wales, 1560–2000 (Rome: Instituto di Studio sulle Società del Mediterraneo, 2007); also Robert
C. Allen, The British Industrial Revolution in Global Perspective (Cambridge: Cambridge University
Press, 2009); on refinements to pre-modern agriculture: Peter M. Jones, Agricultural Enlightenment:
Knowledge, Technology, and Nature, 1750–1840 (Oxford: Oxford University Press, 2016).
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14 Ecology and Power in the Age of Empire

fundamental alteration of existing socio-ecological relationships on both a material


level (by vastly accelerating the rate of economic activity) as well as a cultural level (by
removing older caps on behaviour and expectations).36 This is why most historians,
and by no means just those who specialize on Europe, opt for early industrializa-
tion as the starting point of the so-called Anthropocene, the era of Earth’s history
shaped primarily by human activity.37
To be clear, the thoroughgoing industrialization of Europe was not a prerequis-
ite for imperial expansion. Even the conquest of India during the late eighteenth
and early nineteenth centuries had little to do with any far-reaching modification
of energy regime, however important specific metallurgical and weaponry innovations
undoubtedly were. Nor did it make imperial expansion in any way inevitable
or ‘natural’. As Greg Cushman has rightly emphasized, the deliberate efforts of
European states and entrepreneurs to exploit the labour and natural resources of
overseas territories were a crucial force behind modern imperialism and the global
asymmetries that it helped to create, which no amount of biological or geographic
advantages can adequately explain.38 But once industrialization gathered pace, it
radically changed Europe’s capacity to project its influence and to transform the
areas that it conquered. By the late nineteenth century, the power it conferred on
those societies that made the shift was what enabled them to extend their global
authority in the first place. It furnished the new ‘tools of empire’.39 Even more
important from an environmental perspective, the spread of Europe’s imperial
reach also extended its new ecological regime to much of the rest of the world—not
in the sense that subordinate territories made this transition themselves (indeed,
many former colonies still have scarcely done so) but rather that they became more
firmly enmeshed than ever before into an increasingly worldwide economic web
that was based upon the needs and rhythms of the new industrial metabolism.
Put somewhat differently, Europe’s expanding power also created an empire of
new tools, new ways of bending nature to human designs (especially, but not
exclusively, metropolitan ones) on a vastly greater scale than ever before.40 This is
emphatically not to suggest that Europeans introduced a measure of their own

36 John R. McNeill, Something New Under the Sun: An Environmental History of the Twentieth Century
(London: Penguin, 2000), 10–17; Marks, Origins, 95–121; ‘ghost acres’ from Pomeranz, Great Divergence.
37 See Gareth Austin (ed.), Economic Development and Environmental History in the Anthropocene:
Perspectives on Asia and Africa (London: Bloomsbury, 2017); Christophe Bonneuil and Jean-Baptiste
Fressoz, L’Événement Anthropocène (Paris: Seuil, 2013); Jens Kersten, Das Anthropozän-Konzept.
Kontrakt, Komposition, Konflikt (Baden-Baden: Nomos, 2014); Fredrik Albritton Jonsson, ‘The
Industrial Revolution in the Anthropocene’, Journal of Modern History, vol. 84 no. 3 (Sept. 2012),
679–96; for an interdisciplinary overview, Will Steffen, Jacques Grinevald, Paul Crutzen, and John
McNeill, ‘The Anthropocene: Conceptual and Historical Perspectives’, Philosophical Transactions of the
Royal Society A, vol. 369 no. 1938 (Mar. 2011), 842–67.
38 Gregory T. Cushman, Guano and the Opening of the Pacific World: A Global Ecological History
(Cambridge: Cambridge University Press, 2013), 236–8, 342–3, critiquing Crosby, Ecological
Imperialism, and Jared Diamond, Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies (London:
Jonathan Cape, 1997).
39 Headrick, Tools of Empire.
40 On the appropriation of these technological tools, see esp. James L. Gelvin and Nile Green (eds),
Global Muslims in the Age of Steam and Print (Berkeley: University of California Press, 2014); Headrick,
Tentacles.
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Introduction 15

dynamism to supposedly stagnant societies that were still subservient to nature, as


many contemporaries liked to think. The point is rather that modern imperialism
both fed the ‘new ecological regime’ and spread it, extending its footprint around
the globe to tap even greater subsidies destined for even more consumers who were
even further removed from the environmental and social consequences of produc-
tion. The resulting connections soon generated a host of socio-ecological tensions.
The pace and rhythms of Europe’s industrializing economies were very different
from those of the ‘organic economies’ that still prevailed in the rest of the world,
and often drew in resources faster than they could be replenished. The new fossil-
fuelled ecological regime may have released much of Europe’s land surface from the
requirements of energy production, but feeding its rapid metabolism still required
far more land and resources from elsewhere.41 For all of these reasons, the colonial
period was—despite the continuities with earlier developmentalist practices—a
pivotal phase for the ecosystems of the tropical world. By simultaneously provi-
sioning and propagating Europe’s new way of living in Nature, imperialism was as
significant as industrialization for transforming the global environment.
Accordingly, some of the most important environmental consequences of
imperialism stemmed not so much from the transformation of particular spaces as
from the compression of space itself. European imperialists certainly did not invent
long-distance trade and exchange networks in the regions they conquered, but they
did reshape and expand them. In many respects, the ‘imperial’ helped forge the
‘global’ during this period—not in the sense that it stretched across the entire
world or fully penetrated subject societies, let alone that its impact was always or
consistently ‘globalizing’ (as ongoing rivalries and occasional autarkic tendencies
attest), but rather that it operated on an increasingly global scale that directly or
indirectly influenced economic and social developments nearly everywhere.42
Europe’s empires created institutions and forms of governance that were specific-
ally designed to travel. They applied technical and scientific knowledge that
claimed universal validity. Perhaps most importantly from an environmental per-
spective, they assembled markets and transport networks that spanned oceans and
continents. The years from 1870 to 1914 are commonly regarded as the ‘first era
of trade globalization’, a period in which trade growth averaged around 4 per cent
annually and in which foreign investment, the vast bulk of it from Western Europe,
rose more than sevenfold. Trade links were the vital sinews of European empire,
and from 1870 to 1940 world trade more than quadrupled.43

41 On ‘organic economies’, Wrigley, Energy, 9–24; on the need for distant resources, Timothy
Mitchell, Carbon Democracy: Political Power in the Age of Oil (London: Verso, 2011), 16–17.
42 On the potential and limits of this perspective, see Tony Ballantyne and Antoinette Burton,
‘Empires and the Reach of the Global’, in Emily S. Rosenberg (ed.), A World Connecting, 1870–1945
(Cambridge, Mass.: Belknap, 2012), 285–431; Frederick Cooper, Colonialism in Question: Theory,
Knowledge, History (Berkeley: University of California Press, 2005), 91–112; Jürgen Osterhammel,
Geschichte der Globalisierung. Dimensionen, Prozesse, Epochen (Munich: Beck, 2003); C. A. Bayly, The
Birth of the Modern World, 1780–1914: Global Connections and Comparisons (Oxford: Blackwell,
2004), passim.
43 Kenwood, Growth, 24; Steven C. Topik and Allen Wells, ‘Commodity Chains in a Global
Economy’, in Rosenberg (ed.), World Connecting, 593, 618–19.
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16 Ecology and Power in the Age of Empire

The overall result was a multitude of material teleconnections, and these con-
nections had profound ecological implications. First of all, long-distance trade
helped detach production from consumption, and consumption from its costs.
This is important because the manner in which land is treated depends very much
on whether those in control of it have to live with the consequences. Another
upshot of far-flung markets is that they concentrated a spatially diffuse demand for
particular goods onto spatially bounded supply areas that were best placed to prod-
uce those goods. Like sunlight through a magnifying lens, the effects were often
intense. At the same time, the benefits of such changes were also concentrated
through the mechanisms of unequal exchange, which functioned on an ecological
as well as an economic level. By and large, the net flow of resources (energy, minerals,
nutrients, fertility) worked very much in favour of the metropoles over their colo-
nial suppliers.44 Finally, imperial trade and investment reshuffled biota—cultivars,
livestock, microbes, people—across vast distances, remaking entire ecosystems in
the process. Like the new cultural amalgams in colonial port cities or the shifting
traditions of diasporic merchant and labourer communities,45 imperial exchange
circuits also created new hybrid ecologies, new combinations of living organisms
brought together from different regions and continents, that reflected the immense
scope and variety of the environments connected by empire.

C OV E R A G E , T H E M E S , O RG A N I Z AT I O N

Clearly it is impossible to survey the full spectrum of this variety here. Our main
focus is on what can loosely be called the ‘tropics’, and principally on those terri-
tories that lay under formal European control during the late nineteenth and early
twentieth centuries. I use the term ‘tropical’ broadly yet cautiously: broadly for its
capacity to link together disparate regions and to look across empires, and cau-
tiously because of its ambiguity and historical baggage. It is not intended to denote
a singular climatic zone, less still a rigidly defined geographic or cartographic space,

44 Alf Hornborg, ‘Ecosystems and World-Systems: Accumulation as an Ecological Process’, in


Christopher Chase-Dunn and Salvatore J. Babones (eds), Global Social Change: Historical and
Comparative Perspectives (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2006), 161–75; Alf Hornborg,
‘Introduction: Environmental History as Political Ecology’, in Alf Hornborg, John R. McNeill, and
Joan Martinez-Alier (eds), Rethinking Environmental History: World-System History and Global
Environmental Change (Lanham, Md: AltaMira, 2007), 1–24; John Bellamy Foster and Hannah
Holleman, ‘The Theory of Unequal Ecological Exchange: A Marx-Odum Dialectic’, Journal of Peasant
Studies, vol. 41 no. 2 (2014), 199–233.
45 This has been the focus of some of the most innovative recent work on the history of empire:
e.g. Sunil S. Amrith, Migration and Diaspora in Modern Asia (Cambridge: Cambridge University
Press, 2011); Andrew Arsan, Interlopers of Empire: The Lebanese Diaspora in Colonial French West Africa
(Oxford: Oxford University Press, 2014); Sugata Bose, A Hundred Horizons: The Indian Ocean in the
Age of Global Empire (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2006); Thomas R. Metcalf,
Imperial Connections: India in the Indian Ocean Arena, 1860–1920 (Berkeley: University of California
Press, 2007); Tony Ballantyne, Between Colonialism and Diaspora: Sikh Cultural Formations in an
Imperial World (Durham, NC: Duke University Press, 2006); Claude Markovits, The Global World of
Indian Merchants, 1750–1947: Traders of Sind from Bukhara to Panama (Cambridge: Cambridge
University Press, 2000).
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Introduction 17

since many of the stories take us into areas that were technically in ‘subtropical’
latitudes (e.g. northern India, the Middle East, South Africa, the Maghreb). It cer-
tainly does not seek to evoke colonial-era connotations of tropical luxuriance and
lazy natives, let alone of green hells and irretrievable barbarism.46 I use it merely as
a convenient shorthand for referring to those non-temperate parts of the world
that were controlled by Europe during this period and that were, for the most part,
not sites of large-scale European settlement (with some important exceptions,
especially in Africa).
The term ‘tropics’ is employed here essentially as a socio-political concept in the
sense that ‘global South’ is used nowadays. Common to all of the areas we will
examine was the European attempt to control overseas lands and peoples and to
harness their productivity for imperial purposes. While most of the tropical regions
at the core of this book only came under European rule after 1870, some had been
colonized for much longer (India, Java, the Caribbean). And while the main focus
will be on formal colonies, we will also examine areas under various forms of pro-
tectorate and semi-autonomous status. Since most of the American tropics (apart
from the Caribbean) fall under none of these categories, they will not be a central
concern, despite the many trade and investment links to Europe. This is partly a
matter of sheer practicality given how much ground we will already be covering,
but it also has a certain historiographical rationale. From the 1890s the United
States increasingly became the main ‘imperial’ power throughout much of Central
and South America, and over the last two decades a number of fine studies have
charted the ecological effects of US businesses, consumers, scientists, and engineers
in the region.47 In a sense, this book complements this literature by tracing the
concurrent expansion of other imperial powers in other parts of the tropical world.
The fields of environmental history and imperial history have long shared
points of overlap, and one of the aims of this study is to integrate them still
­further. The book offers a kind of two-way lens for examining how empires shaped

46 On notions of ‘tropicality’: David Arnold, The Problem of Nature: Environment, Culture and
European Expansion (Oxford: Blackwell, 1996), 141–68; David Arnold, The Tropics and the Travelling
Gaze: India, Landscape, and Science, 1800–1856 (Seattle: University of Washington Press, 2006); Paul
S. Sutter, ‘The Tropics: A Brief History of an Environmental Imaginary’, in Andrew C. Isenberg (ed.),
The Oxford Handbook of Environmental History (Oxford: Oxford University Press, 2014), 178–204;
Nancy Leys Stepan, Picturing Tropical Nature (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2001); Felix
Driver and Luciana Martins (eds), Tropical Visions in an Age of Empire (Chicago: University of Chicago
Press, 2005).
47 e.g. Richard Tucker, Insatiable Appetite: The United States and the Ecological Degradation of the
Tropical World (Berkeley: University of California Press, 2000); John Soluri, Banana Cultures:
Agriculture, Consumption and Environmental Change in Honduras and the United States (Austin, Tex.:
University of Texas Press, 2005); Steve Striffler, In the Shadows of State and Capital: The United Fruit
Company, Popular Struggle, and Agrarian Restructuring in Ecuador, 1900–1995 (Durham, NC: Duke
University Press, 2002); Paul S. Sutter, ‘Nature’s Agents or Agents of Empire? Entomological Workers
and Environmental Change during the Construction of the Panama Canal’, Isis, vol. 98 no. 4 (Dec.
2007), 724–54; Greg Grandin, Fordlandia: The Rise and Fall of Henry Ford’s Forgotten Jungle City
(London: Icon, 2010); Sterling Evans, Bound in Twine: The History and Ecology of the Henequen-Wheat
Complex for Mexico and the American and Canadian Plains, 1880–1950 (College Station, Tex.: Texas
A&M University Press, 2007); in a partially related vein: Edward Melillo, Strangers on Familiar Soil:
Rediscovering the Chile–California Connection (New Haven: Yale University Press, 2015).
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18 Ecology and Power in the Age of Empire

the biophysical environment and how environmental factors influenced the


development of empires. On the one hand, it argues for the central importance
of nineteenth- and twentieth-century imperialism in remaking ecosystems on a
global scale. As historians try to chart the material constitution of the world in
which we currently live, imperialism must be regarded as a key process alongside
industrialization, the explosion of world trade, and the rise of mass consumption.
On the other hand, it also highlights the importance of socio-environmental
interactions in the maintenance and eventual decline of imperial power. Tropical
environments were by no means merely a picturesque stage on which human
action took place, but were an essential part of the story, powerfully shaping and
being shaped by the entire enterprise of modern empire.
Integrating these stories forces us to think about the inseparable interrelation-
ships between cultural, social, and material factors in human history: how the
biophysical environment set outer parameters within which human action could
take place, and how human action, refracted as always through different social habits
and cultural expectations, could nonetheless produce a wide range of outcomes. Time
and again, people’s physical surroundings opened certain opportunities while
impeding or discouraging others, and as people pursued these opportunities for
the sake of wealth, power, or convenience, they further transformed their sur-
roundings in a mutual process of co-evolution. Such ‘new materialist’ visions of
reciprocal entanglement raise some fundamental questions about our understand-
ings of causality and non-human agency.48 Although the ontological debates over
these issues do not concern us here, instances of material agency will periodically
crop up in this book—for instance, when considering how the different biological
needs of particular cultivars or the specific physical characteristics of certain min-
eral deposits influenced the ways in which people took advantage of them as well
as the social, economic, and ecological effects. Far from propagating a European
‘mastery of nature’, what imperialism effectively did was enlarge the spatial scale of
such entanglements and broaden the cast of actors—or ‘actants’ in Bruno Latour’s
terminology—that were involved.49
Imperialism was, in this sense, a multi-polar enterprise, and this was true in
other respects as well. In recent years it has become axiomatic to view empires less
in terms of centralized hubs and spokes than as complex webs of interconnection
and mutual influence, both within individual empires and across imperial bound-
aries. In place of an older diffusionist model of centres and peripheries, scholars have
mapped out a much more complex geography of ideas and practices ­circulating

48 See esp. Bruno Latour, Politics of Nature: How to Bring the Sciences into Democracy (Cambridge,
Mass.: Harvard University Press, 2004); Tony Bennett and Patrick Joyce (eds), Material Powers:
Cultural Studies, History and the Material Turn (London: Routledge, 2010); Hans Schouwenberg,
‘Back to the Future? History, Material Culture and New Materialism’, International Journal for History,
Culture and Modernity, vol. 3 no. 1 (Apr. 2015), 59–72; Timothy J. LeCain, ‘Against the Anthropocene:
A Neo-Materialist Perspective’, International Journal for History, Culture and Modernity, vol. 3 no. 1
(Apr. 2015), 1–28.
49 Bruno Latour, Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory (Oxford: Oxford
University Press, 2005).
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Zweiter Abschnitt
Der Beginn des Krieges

A uf dem Weg über die Heliostation Kidodi auf Kilossa zu erhielt


ich Anfang August 1914 durch Eilboten ein Telegramm des
Gouverneurs, ich müsse sogleich nach Daressalam zurückkommen,
und am nächsten Tage die Nachricht, daß Seine Majestät die
Mobilmachung befohlen habe, der Kriegszustand sich aber nicht auf
die Schutzgebiete bezöge. Ein Telegramm des Staatssekretärs des
Reichskolonialamtes forderte zur Beruhigung der Ansiedler auf. Im
Gegensatz hierzu nannte ein Funkspruch des Admiralstabes auch
England als voraussichtlichen Gegner.
In Kilossa gelang es, einen Güterzug zu erreichen, und so traf ich
am 3. August in Daressalam ein. Hier herrschte regste Tätigkeit; die
Kriegserklärung hatte mitten in die Vorbereitungen zu einer großen
Ausstellung hineingetroffen, zu deren Programm auch die feierliche
Eröffnung der Tanganjika-Bahn gehören sollte; zahlreiche Deutsche
waren zum Besuch in Daressalam eingetroffen und konnten nicht
wieder abreisen. Zum Zweck der Vorbereitungen zur Ausstellung
war auch Hauptmann von Hammerstein, Führer der 6.
Feldkompagnie in Udjidji, dort eingetroffen, und es war sehr günstig,
daß ich diesen tätigen Offizier, mit dem mich außer Gemeinsamkeit
der Auffassung auch herzliche persönliche Beziehungen verbanden,
sogleich für die Mobilmachung in Anspruch nehmen konnte.
Askari auf der Rast

Die Frage, die sich sofort aufdrängte, war die, ob die Kolonie in
dem sicher bevorstehenden Weltkriege, in den ja mit größter
Wahrscheinlichkeit auch England eingreifen würde, neutral blieb
oder nicht. Wie im Anfang bereits ausgeführt, hielt ich es für unsere
militärische Aufgabe, feindliche, das heißt also englische Truppen zu
fesseln, wenn es irgend möglich war. Dies war aber unausführbar,
wenn wir neutral blieben. Es würde dann der Fall eintreten, daß wir,
die wir die See nicht beherrschten, mit unserer im Augenblick zwar
kleinen Truppe, hinter der aber eine über acht Millionen starke
loyale, sehr tüchtige und zum Militärdienst geeignete Bevölkerung
stand, untätig verbleiben müßten. Demgegenüber hätte England
kein Interesse daran gehabt, aus Rücksicht auf uns auch nur einen
einzigen Mann in Ostafrika zu verwenden. England hätte auch den
letzten brauchbaren Askari, soweit nicht Rücksicht auf die englische
eingeborene Bevölkerung dies beschränkte, zu anderen
Kriegsschauplätzen, die wichtiger waren als der ostafrikanische,
heranziehen können. Es hätte also für England zweifellos Vorteil
gehabt, wenn irgend ein Abkommen uns zur Neutralität verurteilt
hätte; das war aber nicht der Fall. Die Kongoakte, die sich auf die
äquatorialen Gebiete bezieht, spricht nur davon, daß bei Konflikten
von zwei der in Betracht kommenden Mächte eine dritte ihre guten
Dienste zur Vermittlung anbieten könnte. Dies ist aber, soweit mir
bekannt, von keiner Seite geschehen. Wir waren also nicht
verpflichtet, unsere Operationen aus Rücksicht auf irgend ein
Abkommen zurückzuhalten. Vom militärischen Standpunkt aus war
es nicht für uns, sondern für England ein Nachteil, daß auch auf
ostafrikanischem Boden Krieg geführt wurde. Der Umstand, daß wir
nicht neutral zu bleiben brauchten, setzte uns in die Lage, mit
unserer günstigen Küste dem deutschen Kreuzerkrieg im Indischen
Ozean als Stützpunkt und Zuflucht zu dienen. Vor allem aber
konnten wir mit unseren wenigen tausend Mann während der
ganzen Dauer des Krieges eine gewaltig überlegene feindliche
Truppenmacht fesseln.
Die Schutztruppe bestand bei Beginn des Krieges aus 216
Weißen (von denen ein Teil als beurlaubt abzurechnen ist) und 2540
Askari; ferner waren in der Polizeitruppe 45 Weiße, 2140 Askari;
dazu kam später das Personal von der „Königsberg“ (die anfänglich
ausgelaufen war) mit 322 Mann, und der „Möve“ mit 102 Mann. Im
ganzen wurden im Verlauf des Krieges etwa 3000 Europäer zur
Truppe eingezogen und etwa 11000 Askari.
In den angegebenen Zahlen ist auch alles enthalten, was nicht
focht, wie Polizeischutz, Sanitätspersonal, Magazinbeamte usw. Wie
viele Milliarden die versuchte Niederkämpfung unserer geringen
Streitmacht gekostet hat, wird ja von englischer Seite wohl einmal
selbst dargelegt werden. Dabei hätten wir den Krieg vermutlich noch
Jahre lang fortsetzen können.
Für die feindlichen Stärken stehen mir authentische Angaben
nicht zur Verfügung, und ich muß den englischen Offizieren und den
Pressemeldungen, auf die ich mich berufe, die Verantwortung für die
Richtigkeit überlassen. Nach diesen haben über 130 Generale
gegen uns im Felde gestanden, die Gesamtstärke der feindlichen
Soldaten betrug rund 300000; die Verluste an europäischen und
indischen Toten 20000, an Pferden und Maultieren 140000. Diese
Zahlen, besonders die Zahl der Generale, scheinen mir allerdings
selbst etwas zu hoch gegriffen; ich kann deswegen nur wiederholen,
daß sie aus englischer Quelle stammen. Jedenfalls sind es aber
recht achtbare Verluste gewesen. Und unter Berücksichtigung des
Umstandes, daß die Zahl der gefallenen und gestorbenen
schwarzen Soldaten nicht bekannt gegeben ist, dürfte die
Gesamtzahl der feindlichen Toten nicht unter 60000 Soldaten
betragen. Der Gefechtskalender weist schon heute, obwohl die
Nachrichten von Tafel und Wintgens noch fehlen, mindestens
tausend Gefechte auf.
Recht interessant war es, in Daressalam in jenen Tagen der
Spannung die Tätigkeit des englischen Konsuls King zu beobachten.
Er war überall zu sehen, sei es im Offizierskasino zu einer Partie
Bridge oder auf der Post, wo unsere Telegramme abgegeben
wurden. Die später bei Tanga erbeuteten Dienstvorschriften des
englischen Expeditionskorps, die zum großen Teil auf Kings
Angaben beruhten, zeigten, wie rührig dieser Mann in der Zeit vor
dem Krieg gewesen war und wie ausgezeichnet er über die inneren
Verhältnisse unserer Kolonie Bescheid wußte. Seine Beurteilung der
einschlägigen Verhältnisse ging so weit, daß er die Europäer
verschiedener Gegenden in ihrem Kampfeswert gegeneinander
abwog und denen von Daressalam wenig Neigung zum Kampf
(stomach for fighting) zusprach. Wenn man ehrlich ist, muß man
zugeben, daß es bei einem großen Teil der dortigen Deutschen (und
auch der dortigen Behörden) tatsächlich einiger Zeit bedurft hat, bis
sie von dem kriegerischen Geist ergriffen wurden, ohne den die
Erfüllung unserer Aufgabe nun einmal nicht möglich war.
Recht schwierig war die Lage der von zahlreichen Europäern
(dabei vielen Frauen und Kindern) bewohnten Küstenorte, die ja
einer Beschießung durch englische Kriegsschiffe in jeder Minute
ausgesetzt waren. Der Gouverneur vertrat den Standpunkt, daß eine
solche Beschießung unter allen Umständen vermieden werden
müßte. Gemäß einer Bestimmung, die allerdings den Fall eines
äußeren Krieges nicht berücksichtigte, lag die oberste militärische
Gewalt im Schutzgebiet in den Händen des Gouverneurs, und beim
Aufhören der Verbindung mit der Heimat war es nicht möglich, hierin
Wandel zu schaffen; ich mußte mich mit dieser vom militärischen
Standpunkt sehr erheblichen Schwierigkeit abfinden und mit der
Möglichkeit rechnen, daß bei genauer Ausführung der Anweisungen
des Gouverneurs beispielsweise Daressalam und Tanga, also die
Anfangspunkte unserer Eisenbahnen und die gegebenen
Stützpunkte für feindliche Operationen, die von der Küste aus ins
Innere gehen sollten, dem Feinde kampflos in die Hände fielen.
Nach meiner Auffassung konnten wir durch Bedrohung des
Feindes in seinem eigenen Gebiete unsere Kolonie am besten
schützen. Wir konnten ihn sehr wirksam an einer für ihn
empfindlichen Stelle, der Ugandabahn, fassen, und unsere
zahlreiche deutsche Ansiedlerbevölkerung des Gebietes unserer
Nordbahn (Tanga-Moschi) stand hierzu gewissermaßen
aufmarschiert. Aber der von mir schon früher für den Kriegsfall
vorgeschlagenen Truppenversammlung im Norden am Kilimandjaro
stimmte der Gouverneur nicht zu. Es mußten aber doch, um
überhaupt handeln zu können, die über das ganze Gebiet
zerstreuten Truppen zusammengerufen werden. Da dies in dem von
mir gewünschten Gebiet des Kilimandjaro zunächst nicht erreichbar
war, fand die Versammlung der Truppen notgedrungen einen
Tagesmarsch westlich Daressalam, auf den Höhen von Pugu statt.
Dort traf sich die Daressalamer Kompagnie mit den teils im
Fußmarsch, teils mit der Bahn herangezogenen Kompagnien aus
Kilimatinde, Tabora, Udjidji, Usumbura und Kissenji.
Die Polizei, welche nach den geringen für den Kriegsfall
getroffenen Vorbereitungen sofort zur Schutztruppe treten sollte,
wurde wenigstens zum Teil zur Verfügung gestellt, eine Anzahl
gediente Askari eingezogen, und so wurden sogleich vier neue
Kompagnien (die Kompagnien 15 bis 18) aufgestellt.
Der Beurlaubtenstand an Deutschen wurde nach Bedarf
eingezogen und jede Kompagnie zu rund 16 Europäern, 160 Askari
und 2 Maschinengewehren formiert.
An einigen Stellen stieß die Einberufung der Europäer zur Waffe
auf Schwierigkeiten. Den Besatzungen einiger Schiffe der
Ostafrikalinie, die im Hafen von Daressalam lagen, wurde auf ihre
Anfrage vom Bahnhofskommandanten irrtümlicherweise
geantwortet, daß für sie kein Platz in der Truppe sei. Auf
Veranlassung des stellvertretenden Gouvernements wurde den
Leuten dann ein Revers vorgelegt, nach dem sie sich schriftlich
verpflichten sollten, im Kriege neutral zu bleiben. Nachträglich wurde
den Mannschaften dieser Verstoß gegen die Wehrpflicht klar, und
auch ihr gesundes Empfinden sträubte sich dagegen. Unter
Darlegung der Verhältnisse wandten sie sich an mich, der ich von
diesen Vorgängen keine Ahnung hatte; glücklicherweise konnte der
geplante Akt noch rückgängig gemacht werden, da der Revers noch
nicht in die Hände des Feindes gelangt war.
Die Trägerausstattung der Kompagnien schwankte und wird
durchschnittlich ungefähr 250 betragen haben. Die im Hafen von
Daressalam ungeschützt lagernden Bestände an Waffen, Munition
und anderem Kriegsgerät wurden auf verschiedene Plätze des
Inneren längs der Bahn verteilt, wo Depots eingerichtet wurden.
Die Ausbildung der Truppen wurde sogleich mit Schwung
betrieben, und schon damals bewährte sich die von einem
praktischen Kompagnieführer, dem Hauptmann Tafel, angeregte
Unkenntlichmachung unserer Kopfbedeckungen durch Gras und
Blätter. Es war natürlich die Frage, ob es gelingen würde, mit
unseren Askari auch gegen moderne Truppen zu fechten; es wurde
dies von manchem alten Landeskenner bestritten. Nach
Beobachtungen, die ich während des Aufstandes in Südwestafrika
1904-1906 gemacht hatte, glaubte ich aber, daß auch in dem
ostafrikanischen Schwarzen, der ja derselben großen Familie des
Bantustammes angehört wie der Herero, Tapferkeit und militärische
Tüchtigkeit geweckt werden könnten. Es war das gewiß ein Wagnis;
aber dies vereinfachte sich dadurch wesentlich, daß uns gar nichts
anderes zu tun übrig blieb.
Alle Organisationsfragen, die sonst im Frieden sorgfältig
vorbereitet und durchdacht waren, mußten jetzt im Augenblick
behandelt und entschieden werden. Hierzu gehörte die
außerordentlich wichtige Regelung des Verpflegungswesens und
des gesamten Nachschubs. Es kam darauf an, die großen, auch
militärisch wichtigen Straßen in erster Linie zu berücksichtigen.
Welche Straßen würden dies wohl sein?
Zunächst stellte sich heraus, wie nachteilig es war, daß zwischen
dem Gebiet der Zentralbahn und der Usambarabahn keine
Schienenverbindung bestand. Der Verkehr zwischen beiden hatte
sich im Frieden zu Schiff von Daressalam nach Tanga abgespielt;
jetzt war uns diese Möglichkeit unterbunden. Augenscheinlich war
an die Wichtigkeit einer militärischen Benutzung der Bahnen nicht
gedacht worden. Als Ersatz mußten wir eine Etappenstraße
zwischen Morogoro und Korogwe an der Nordbahn ausbauen. Die
zweite Straße führte westlich des Massai-Reservates entlang von
Dodoma über Kondoa-Irangi, Ufiome nach Aruscha, und die dritte
aus dem reichen Gebiet von Tabora, der Hauptstadt des
Wanjamwesilandes, nach Muansa am Viktoriasee und damit in das
Gebiet der auch vom Konsul King als wichtigsten unserer Stämme
erkannten Wassukuma. Diese Verbindung war auch deshalb
bedeutungsvoll, weil sie uns außer den reichen Viehbeständen die
Reisernte vom Viktoriasee zuführte. Andere Linien verbanden
Kilossa mit den reichen Gebieten von Mahenge, Iringa und sogar
Langenburg, welches uns einen großen Teil des Bedarfs an
Weizenmehl lieferte.
Nachdem die erste Organisation des Nachschubwesens im
großen und ganzen hergestellt war, war es nicht möglich, dies auch
weiterhin in seinen Einzelheiten vom Kommando aus zu leiten. Es
mußte eine Persönlichkeit gefunden werden, die auf Grund ihrer
militärischen Vergangenheit geeignet war, das Nachschubwesen
nicht nur vom Standpunkt der Verwaltung aus, sondern auch den oft
sehr drängenden militärischen Bedürfnissen entsprechend zu leiten
und diesen anzupassen.
Generalmajor z. D. Wahle, der zum Besuch seines Sohnes und
der Daressalamer Ausstellung zufällig am 2. August eingetroffen
war, stellte sich sofort der Truppe zur Verfügung und übernahm auf
meine Bitte die Etappenleitung. Seine Aufgabe war deshalb
besonders schwierig, weil da, wo keine Eisenbahnen waren, im
wesentlichen nur die eingeborenen Träger benutzt werden konnten.
Mir stehen über die Zahlen der für die Zwecke der Truppe in
Anspruch genommenen Träger keine Angaben zur Verfügung. Es ist
auch sehr schwer, diese Zahlen irgend wie festzulegen. Es gehörten
Leute dazu, die nur die Lasten von einem Ort zum andern trugen,
ehe sie der ständige Träger übernahm, aber ich übertreibe sicherlich
nicht, wenn ich sage, daß im ganzen Hunderttausende von Trägern
für die Truppe tätig gewesen sind, die doch auch alle verpflegt und
ärztlich versorgt werden mußten.
Von den vielen anderen Schwierigkeiten mag noch eine von
besonderer Art erwähnt werden. Das Friedensleben der Europäer in
tropischen Kolonien hatte sie aus gesundheitlichen Rücksichten an
einen gewissen Komfort gewöhnt. Europäische Verpflegung kann
man in Ostafrika, wenn man auf Safari (Reise) ist, im allgemeinen
nicht kaufen; nur wenige Europäer hatten es gelernt, von den
Früchten, welche der Farbige oder die Natur lieferten, zu leben.
Unterkunftsmöglichkeiten gibt es selten. Gegen die Moskitos muß
man aber geschützt sein. So reiste der weiße Beamte oder Militär
kaum mit weniger als 11 Trägern, die außer seinem Zelt, Feldbett
und Kleidung auch eine erhebliche Menge an Verpflegung trugen.
So hohe Trägerzahlen waren aber für eine Truppe, die beweglich
sein sollte, eine Unmöglichkeit. Eine weitere Schwierigkeit ergab
sich daraus, daß fast jeder Askari einen Boy hatte. An solchen
Desturis (Sitten) zu rütteln, ist bei den naiven Leuten, die durch die
Denkungsweise des Islam noch besonders im Festhalten an ihrer
alten Überlieferung bestärkt werden, und die außerdem einen
großen Stolz und viel Eitelkeit besitzen, besonders schwierig. Es war
im einzelnen Falle für den Kompagnieführer nicht immer leicht, hier
einen Mittelweg zu finden.
In dem Tropenkriege, der uns bevorstand, spielte die ärztliche
Versorgung eine Hauptrolle. Der Eingeborene ist im allgemeinen
gegen Malaria in hohem Maße immunisiert, und es kommt selten
vor, daß ein Askari daran wirklich erkrankt; manche Stämme aber,
die in hochgelegenen, malariafreien Gegenden wohnen, wie
beispielsweise die Wadschagga am Kilimandjaro, die deshalb nicht
von Jugend auf immunisiert sind, leiden stark an Malaria, sobald sie
in die Ebene herunterkommen. Für jeden Europäer wurde von den
Abendstunden bis in den Morgen hinein gegen die Malariamücke
(Anopheles) streng auf mechanischen Schutz durch ein Moskitonetz
gehalten. Ich habe viele Monate am Boden geschlafen, und das
Moskitonetz hat mich auch da in hohem Grade geschützt: allerdings
habe ich doch zehnmal die Malaria gehabt; denn im Felde ist es
nicht immer möglich, die Schutzmaßregeln so anzuwenden, wie es
vom gesundheitlichen Standpunkt aus erwünscht ist. Um möglichst
jede Kompagnie mit einem Arzt versehen zu können, war es uns
hochwillkommen, daß eine stattliche Anzahl Sanitätsoffiziere sich
zum Studium und zur Bekämpfung der Schlafkrankheit am
Tanganjika und in den südlichen Gebieten, am Rovuma, befand.
Der Betrieb, den diese ganze Tätigkeit der Mobilmachung mit
sich brachte, hielt auch den Eingeborenen am Telephon zu Pugu Tag
und Nacht in Atem, und es war erstaunlich, mit welcher Gewandtheit
hier und anderswo der Eingeborene seinen Apparat bediente. Seine
große Begabung für Technik hat uns die wertvollsten Dienste
geleistet. Reibungen gab es natürlich unendlich viele. Es kam in den
ersten Tagen vor, daß Vieh, das aus der Gegend nördlich von
Tabora nach Daressalam zur Versorgung der dortigen
Zivilbevölkerung geschafft wurde, anderm Vieh begegnete, das
gleichzeitig in entgegengesetzter Richtung für Truppenzwecke ging.
Ich spüre es noch heute einigermaßen in den Gliedern, wie auf
Station Pugu ein solcher, mit schönstem Ausstellungsvieh beladener
Zug mit voller Fahrt in einen anderen, worin ich mich befand,
hineinfuhr und in dem zur Bearbeitung der Mobilmachung
notwendigen Personal beinahe eine recht fühlbare Verminderung
angerichtet hätte.
Unser Sammelplatz Pugu liegt etwa 20 Kilometer landeinwärts
von Daressalam. Hier war unser Lager am Anstieg der Puguberge.
Der Wald ist außerordentlich dicht und das Land mit Eingeborenen-
und auch Europäerpflanzungen stark besiedelt. Trotz der etwas
erhöhten Lage befindet sich Pugu durchaus in der heißen
Küstenzone, und obgleich wir im August noch in der kühlen
Jahreszeit standen, war die Temperatur doch so, wie wir sie mit dem
Ausdruck „tropisch“ bezeichnen: es ist die drückende, etwas feuchte
Hitze, die für den Europäer größere Märsche sehr anstrengend
macht.
Wir hatten in jener Zeit für die Europäer noch Zelte und für jeden
ein Feldbett mit dem unvermeidlichen Moskitonetz, so daß in dieser
Hinsicht keine Schwierigkeiten bestanden. Für Krankheitsfälle wurde
in der nahen Pflanzung Wichmann ein vorläufiges Feldlazarett
eingerichtet. Unsere Pferde hatten nicht übermäßig zu leiden. Aber
doch erkrankten alle unsere Tiere nach und nach an Tsetse. Den
Schutz, den wir in Daressalam den Tieren durch einen Tsetse-
sicheren Stall gegeben hatten, der mit Drahtgitter in Art der
Fliegenfenster versehen war, konnten wir hier im Feldlager ihnen
nicht mehr verschaffen.
Dritter Abschnitt
Die ersten Kämpfe

S o waren wir im Feldlager Pugu in voller Tätigkeit, als am 8.


August vormittags von Daressalam her schweres Artilleriefeuer
ertönte. Nach bald eingehenden Meldungen stammte es von zwei
englischen kleinen Kreuzern „Astraea“ und „Pegasus“, die den
Funkenturm zum Ziel nahmen. Dieser Turm lag an so exponierter
Stelle, weil die Lage an der Küste eine weitere Reichweite in das
Meer hinaus ermöglichte; der Turm in Daressalam war wichtig für
uns, weil die im Bau befindliche Groß-Station in Tabora noch nicht
fertiggestellt war, und die zwei kleineren Stationen von Muansa und
Bukoba nur lokalen Wert hatten. Der Turm wurde von den
Engländern nicht getroffen, sondern durch uns selbst in etwas zu
großer Besorgnis, daß er dem Feinde in die Hände fallen könnte,
gesprengt. Nach kurzer Zeit brachte ein Beobachtungsoffizier die
Meldung, daß bei Kondutschi, einen Tagesmarsch nördlich
Daressalam, der Feind anscheinend eine Landung vorbereite. Bei
der Gestaltung der Küste war eine solche nicht unwahrscheinlich.
Ich ordnete deshalb sogleich den Abmarsch der vorhandenen sieben
Askari-Kompagnien[3] an, um die günstige Chance, den Feind dort
bei einer Landung zu überraschen, auszunutzen.
Noch ehe der Abmarsch angetreten war, sprach ich auf der
Station Pugu den Gouverneur Dr. Schnee im Eisenbahnzuge bei
seiner Durchfahrt nach Morogoro. Er zeigte sich von den
Feindseligkeiten der Engländer ganz überrascht und sehr
einverstanden mit meiner Absicht, den Feind bei Kondutschi
anzugreifen. Auf dem Wege dahin begegnete ich zwei Herren des
Daressalamer Gouvernements, die mir ein Schreiben vorzeigten,
das Verhandlungen betreffs der Übergabe Daressalams an die
Engländer enthielt. Da mir der Gouverneur hiervon nichts mitgeteilt
hatte, ich außerdem ziemlich eilig war, sah ich nur flüchtig hinein. Ich
kam nicht auf den Gedanken, daß es sich hier um Abmachungen
handeln könnte, die der Gouverneur gebilligt hätte. Als aber die
Truppe in der Nacht auf einem Berge 16 Kilometer nördlich
Daressalam angelangt war, und wir am nächsten Morgen den Hafen
und die davorliegenden englischen Kreuzer übersahen, stellte sich
heraus, daß die Meldung von einem Landungsversuch in Kondutschi
ein Irrtum gewesen war. Wir stellten fest, daß die englischen Schiffe
nach Land zu verkehrt hatten, und es schien mir jetzt doch
wahrscheinlich, daß Verhandlungen mit dem Feinde stattfänden. Ich
marschierte nun auf die Stadt vor; da ich befürchten mußte, daß es
in der Eile des Augenblicks vielleicht zu nachteiligen Abmachungen
in Daressalam kommen könnte, schickte ich den Hauptmann Tafel
hinein. Dieser sollte mitteilen, daß ich die vollziehende Gewalt
übernähme und daß Verhandlungen mit dem Feinde ausschließlich
durch mich zu gehen hätten. Erst durch Hauptmann Tafel erfuhr ich,
daß tatsächlich auf Anordnung des Gouverneurs
Übergabeverhandlungen geführt worden waren. Mein Eingreifen in
diese wurde vom Gouverneur nicht gebilligt, bei dem ja laut einer
allerdings auf ganz andere Verhältnisse zugeschnittenen
Schutztruppenbestimmung die oberste militärische Gewalt ruhte.
Praktisch hatte dies für den Augenblick keine Folgen. Nur einige
englische Marinemannschaften waren an Land gewesen und bereits
wieder an Bord gegangen. Für den Soldaten war es aber nicht
erhebend, daß hier unter den Augen einer tausend Mann starken
guten Truppe ein Abkommen geschlossen war, das uns in
Daressalam jede feindliche Handlung untersagte, während sich der
Feind hierzu nicht verpflichtete, und daß wir von einem in
militärischer Hinsicht so wichtigen Schritte überhaupt keine Kenntnis
erhalten hatten.
Die „Königsberg“ war bereits vor mehreren Tagen aus dem Hafen
von Daressalam ausgelaufen, und das im Hafen liegende
Vermessungsschiff „Möve“ war am 8. August von ihrem
Kommandanten gesprengt worden. Dies bedeutete für uns an Land
einen wertvollen militärischen Zuwachs, da der Kommandant der
„Möve“, Korvettenkapitän Zimmer, nunmehr unter meinen Befehl trat.
Oberleutnant z. S. Horn fuhr sofort mit einigen Matrosen nach
Kigoma und bemannte und armierte den kleinen Dampfer „Hedwig
von Wißmann“. Er jagte auf dem Tanganjika den belgischen
Dampfer „Delcommune“, den er nach einigen Tagen überraschte und
zusammenschoß, und sicherte uns hierdurch die außerordentlich
wichtige Beherrschung des Tanganjika-Sees. Die schnelle
Verschiebung von Truppen, die an der Zentralbahn standen, auf
Bismarckburg oder auf Usumbura zu war von der ungestörten
Transportmöglichkeit auf dem Tanganjika durchaus abhängig und
hat im späteren Verlauf der Operationen eine Rolle gespielt.
Im Norden des Schutzgebietes war die in Aruscha stehende 1.
Kompagnie durch die in schnellem Marsche von Kondoa
heranrückende 13. Kompagnie und eine aus Polizeiaskari in Moschi
gebildete Kompagnie verstärkt worden. Auch ein großer Teil der
Europäer der Nordbezirke hatte sich zu einer Abteilung unter dem
Hauptmann von Prince zusammengetan. Diese Truppen standen in
der Hauptsache in der Gegend von Moschi. Das östlich
vorgelagerte, auf englischem Gebiet liegende Taveta war vom
Feinde besetzt; es kam darauf an, diesen wichtigen Punkt, dessen
Besitz für den Feind ein wertvolles Ausfalltor gegen unsere
europäischen Siedlungsgebiete des Nordens bedeutete, schnell zu
nehmen. Es bedurfte geraumer Zeit, bis es gelang, die Truppen
hierzu in Bewegung zu setzen. Viele glaubten, daß wir auf Grund der
Kongoakte verpflichtet seien, neutral zu bleiben, und hatten zu den
Anweisungen des neuen Kommandeurs wenig Vertrauen; erst am
15. August wurde endlich das schwach besetzte Taveta genommen.
Der Verlauf des Gefechts bewies, daß die Truppe zu
gemeinsamem, einheitlichem Handeln in dem unübersichtlichen
Buschgelände noch sehr der Weiterbildung bedurfte. Den Befehl
übernahm hier im Norden Hauptmann Kraut, der sich zufälligerweise
im nordöstlichen Grenzgebiet zu Grenzregulierungen aufhielt. In den
nächsten Tagen gelang es, auch den Inhaber der obersten
militärischen Gewalt dazu zu bewegen, der Verschiebung der
Hauptstreitkräfte zur Nordbahn zuzustimmen.
Diese an sich einfache Verschiebung erforderte unter den
damaligen Verhältnissen erhebliche Vorbereitungen. Es waren
wenige Deutsche zu finden, welche das ganze Gebiet zwischen der
Strecke Daressalam-Morogoro einerseits und Tanga-Mombo
andererseits so gut kannten, daß sie zuverlässige Angaben über
Wege und Verpflegungsverhältnisse machen konnten. Es war
notwendig, Erkundungsoffiziere auszusenden und so eine Anzahl
brauchbare Verpflegungsstraßen festzulegen. Die Ergebnisse dieser
Erkundungen konnten aber nicht alle abgewartet werden; die
Märsche mußten beginnen. Das Gebiet war nach europäischen
Begriffen dünn besiedelt, und bei dem vorhandenen Kartenmaterial
waren die Verpflegungs- und Wasserverhältnisse nur unter dem
Gesichtspunkt vermerkt worden, ob sie als Höchstgrenze für eine
Kompagnie ausreichend wären. Man konnte daher ohne
Vorbereitungen nicht gut viel mehr als eine Kompagnie ohne
Tiefenstaffelung auf eine Straße setzen; die Geübtheit und
Gewandtheit im Beschaffen von Verpflegung, wie die Truppe sie
gegen Ende des Krieges besaß, war damals noch nicht vorhanden.
Es kam im großen und ganzen darauf hinaus, daß der Marsch und
die Verpflegung einer Kompagnie unter dortigen Verhältnissen
ungefähr dieselben Rücksichten verlangte, welche unter deutschen
Verhältnissen eine Division erfordert. Bei dieser Verschiebung war
mit der Gefahr zu rechnen, die darin bestand, daß die Kompagnien
längere Zeit für Befehle nicht erreichbar waren. Die einzige
telegraphische Verbindung von der Zentralbahn nach dem Norden
lief unmittelbar längs der Küste und konnte jederzeit unterbrochen
werden, wenn der Feind es beabsichtigte.
Die Gewandtheit, mit der Postdirektor Rothe und Sekretär Krüger
auf die Wünsche der Truppe eingingen, sogleich den Bau der neuen
Drahtlinie Morogoro-Handeni-Korogwe in Angriff nahmen und sich
hierbei von der sonst in den Tropen üblichen Solidität unter dem
Druck der Verhältnisse vorübergehend frei machten, ermöglichte den
Bau der Strecke in wenigen Wochen. Wegen der Zerstörung durch
Termiten werden im Frieden grundsätzlich eiserne
Telegraphenpfosten gesetzt, die wegen der gerade in hiesiger
Gegend zahlreichen Giraffen sehr hoch und mit sehr starkem
Leitungsdraht versehen sein müssen. Der zunächst notgedrungen
nur behelfsmäßige Bau und das Legen von Kabeln hatten
unausgesetzte Störungen und Reparaturen zur Folge.
Inzwischen eingegangene Meldungen vom Vorgehen kleinerer
feindlicher Abteilungen bei Jassini, zwei Tagemärsche nördlich
Tanga, bestärkten mich in dem Glauben, daß der Feind in dortiger
Gegend eine Landung vorhatte und dann schnell in das Innere längs
der Nordbahn vordringen würde. So waren die einzelnen
Kompagnien von verschiedenen Punkten der Bahnstrecke
Daressalam-Mpapua abmarschiert und in der Hauptsache
konzentrisch auf Handeni, einige Teile gegen andere Punkte der
Strecke Tanga-Korogwe unterwegs, als ich in Pugu am 23. August
nachmittags von Oberleutnant von Chappuis, der mit der 17.
Feldkompagnie gerade bei Bagamojo lagerte, telephonisch
angerufen wurde. Er meldete mir, daß ein kleiner englischer Kreuzer
vor Bagamojo läge und den dortigen Leiter der Zivilverwaltung
aufgefordert hätte, die Telegraphenstation zu zerstören; widrigenfalls
würde er den Ort beschießen. Ich gab an Hauptmann von Chappuis
Befehl, sogleich die vollziehende Gewalt zu übernehmen und eine
Landung des Feindes mit der Waffe zu verhindern. Ein Boot des
Kriegsschiffes, das unter Parlamentärflagge an Land anlegen wollte,
wurde daher abgewiesen, und die Folge war eine Beschießung des
Ortes. Der Kompagnie und den Eingeborenen machte diese großen
Spaß, da sie so gut wie ohne jedes Treffergebnis verlief.
Das Kommando begab sich Ende August mit der Bahn nach
Kimamba bei Morogoro. Unterwegs wünschte mir General Wahle,
der von Morogoro aus das Etappenwesen leitete, alles Gute für das
entscheidende Gefecht, das wir in Gegend Handeni erwarteten und
zu dem auch sein Sohn unterwegs war. Dann reiste das Kommando
mit Hilfe zweier requirierter Automobile weiter auf Handeni zu. Nach
30 Kilometer Fahrt mußte dieses Transportmittel aufgegeben
werden, da der angeordnete Ausbau der Straße noch nicht
genügend vorgeschritten war. Hauptmann von Hammerstein und ich
fuhren auf Fahrrädern weiter und überholten nach und nach die
marschierenden Kompagnien. Die vermutete Landung des Feindes
bestätigte sich nicht, und wir trafen Anfang September in Korogwe
ein. In Tanga war inzwischen ein englischer Kreuzer erschienen und
hatte dort liegende Leichter abgeschleppt.
Es galt nun das Verpflegungs- und Nachschubwesen der Truppe
im Norden zu organisieren. Der bisherige Feldintendant Hauptmann
d. L. Schmid war wegen Krankheit ausgefallen, und es war schwer,
eine geeignete Persönlichkeit zu finden. Glücklicherweise bot sich
eine solche in dem Hauptmann d. L. Feilke, dem langjährigen
erfahrenen Leiter der Prinz-Albrecht-Plantagen in Usambara, der
sich in der Gegend von Tanga aufhielt, wo er sich der Truppe zur
Verfügung gestellt hatte. Früher Adjutant des 8. Jägerbataillons,
vereinigte dieser 52jährige welterfahrene und geschickte Offizier
aufs glücklichste die für den schweren Posten eines Intendanten
erwünschte militärische Vorbildung und wirtschaftliche Begabung. Er
kam sofort, und wir beide fuhren nach Neumoschi. Dort traf ich den
Hauptmann Kraut. Auf dem Kilimandjaro war der Kleinkrieg durch
Anlage von Verpflegungsdepots vorbereitet worden, unsere
Patrouillen gingen über Taveta hinaus in der Richtung auf die
britische Ugandabahn vor, und es war schon zu zahlreichen kleinen
Zusammenstößen gekommen. Die nötige Erfahrung für
Fernpatrouillen, wie sie in späterer Zeit so erfolgreich zu
Bahnzerstörungen führten, besaß aber die Truppe zur damaligen
Zeit noch nicht. Die ersten Patrouillengänger waren halb
verschmachtet an der Ugandabahn angelangt und
gefangengenommen worden. Ich begab mich von Neumoschi aus
zum Himolager, wo Hauptmann von Prince in befestigter Stellung
stand. Er begleitete mich nach Taveta, das von einem
vorgeschobenen Offiziersposten besetzt war. An Ort und Stelle
konnten wir nun die Verlegung des Gros der Nordtruppe nach Taveta
besprechen. Die dortige, sehr zahlreiche Eingeborenenbevölkerung
schenkte den von der Truppe eingesetzten Verwaltungseuropäern
durchaus ihr Vertrauen; die Leute verkauften ihre Erzeugnisse weiter
auf dem Markt, und das Verhältnis war ein recht befriedigendes.
Schon bei Ausbruch des Krieges war an vielen Stellen die
Befürchtung vor Eingeborenenaufständen aufgetaucht. An der
Zentralbahn entstanden wilde Gerüchte über eine Erhebung der
Wahehe — es ist dies der kriegerische Stamm, der in der Gegend
von Iringa so lange der deutschen Besitzergreifung getrotzt hatte —,
und am Kilimandjaro wurde ein Aufstand der Wadschagga
befürchtet. Die große Anzahl der schwarzen Arbeiter auf den
europäischen Siedlungen der Nordgebiete wurde aus
Verpflegungsgründen ebenfalls von den Behörden für unzuverlässig
gehalten. Diese Befürchtungen haben sich aber sämtlich nicht
bestätigt. Später hat mir ein sehr intelligenter gefangener belgischer
Askari geradezu gesagt: „Du weißt ja, die Eingeborenen halten
immer zu dem, der der Stärkere ist“, und ein englischer Massai
äußerte unumwunden: „Uns ist es gleichgültig, ob die Engländer
oder die Deutschen unsere Herren sind.“
Erst später, nach dem Eindringen des Feindes, bildete der
Eingeborene eine wesentliche Gefahr für uns; dann war sie
allerdings sehr groß. Der Eingeborene hat ein feines Gefühl dafür,
wann die wirkliche Macht von der einen Hand in die andere
übergeht.
Nach kurzer Rückkehr nach Korogwe rückte das Kommando
dann nach Neumoschi und bald darauf nach Taveta. Drei der an der
Nordbahn eingetroffenen Kompagnien der Zentralbahn wurden bei
Tanga vereinigt, die übrigen fünf in das Gebiet des Kilimandjaro
befördert. Bei Daressalam blieb zunächst nur Hauptmann von
Kornatzki mit der neu formierten 18. Feldkompagnie.
In der nächsten Zeit kam es zu Unternehmungen verschiedener
fliegender Kolonnen von Kompagniestärke, deren Zweck es war, die
feindlichen Abteilungen, die nach vorliegenden Meldungen die
Wasserstellen des angrenzenden englischen Gebietes besetzt
hielten, zu vertreiben, ihnen Verluste beizubringen und dadurch den
Weg für unsere Patrouillenunternehmungen gegen die Uganda- und
Magadbahn frei zu machen. So war Ende September Hauptmann
Schulz mit seiner Kompagnie vom Kilimandjaro aus den Tsavofluß
abwärts marschiert, bis zur Ugandabahn vorgedrungen und dort auf
einen mehrere Kompagnien starken Gegner gestoßen, der sich
wahrscheinlich mit Hilfe der Bahn gesammelt hatte. Nördlich des
Kilimandjaro hatte Hauptmann Tafel mit seiner Kompagnie und einer
fünfzig Mann starken Europäerabteilung eine englische
Reiterkolonne verfolgt, war aber dann von dieser im dichten Busch in
seinem Lager am Engitoberge angegriffen worden. Es war das erste
ernsthaftere Gefecht unserer Askari hier im Norden. Obgleich der
Feind aus englischen und burischen Farmern, also guten Reitern
und Schützen, bestand, die mit dem Leben in der Steppe vertraut
waren, gingen unsere Askari ihm mit aufgepflanztem Seitengewehr
so energisch zu Leibe, daß von dem 80 Europäer starken Gegner
ungefähr 20 tot liegen blieben, sein Gesamtverlust also auf
mindestens die Hälfte seiner Kopfzahl zu schätzen war.
In gleicher Weise wie am Kilimandjaro führten auch die
Unternehmungen des Hauptmann Baumstark, der die drei bei Tanga
versammelten Kompagnien befehligte, zu Gefechten im Grenzgebiet
zwischen Jassin und Mombassa. Der Zweck aller dieser
Unternehmungen war zugleich, über das in Frage kommende
Operationsgebiet die allernotwendigste Klarheit zu schaffen, da
diese Strecken im Frieden nicht erkundet und uns auch in bezug auf
Wasser- und Anbauverhältnisse unbekannt waren. Nach und nach
wurde so ein anschauliches Bild über Land und Leute geschaffen.
Das englische Grenzgebiet war längs der Küste gut besiedelt und
reich angebaut. Weiter im Innern hat es den Charakter der trockenen
Dornsteppe mit teilweise dichtem Busch. Aus der Steppe erheben
sich eine Anzahl von Gebirgszügen, die mehrfach in felsigen
Massiven schroff aufsteigen. Die Truppen waren in mehreren
befestigten Lagern östlich des Kilimandjaro untergebracht, das
Kommando aber wegen der Schwierigkeit der Verbindung von
Taveta wieder nach Moschi zurückgekehrt.
Die Drahtverbindung zwischen Moschi und Taveta konnte der
später eintreffende Feldpostdirektor auf meine Frage nur als
„niedlich“ bezeichnen. Die Isolatoren waren abgeschlagene
Flaschenhälse, die auf Stangen oder an Baumzweigen befestigt
waren; der Draht war von den Einzäunungen der Pflanzungen
entnommen. Die Störungen waren aber doch so erheblich, daß der
große Nachrichten- und Meldeverkehr des Kommandos mit dieser
Leitung auf die Dauer nicht hatte bewältigt werden können.
Unser Verkehr mit der Außenwelt war seit Kriegsbeginn so gut
wie abgeschnitten; zwar nahmen wir anfangs die Funksprüche von
Kamina, dann unter günstigen Witterungsverhältnissen gelegentlich
die Funksprüche von Nauen auf; aber sonst waren wir bezüglich
neuer Nachrichten auf das Auffangen feindlicher Funksprüche und
darauf angewiesen, feindliche Post oder sonstige Papiere in unsere
Hand zu bringen.
[3] Askari sind „Soldaten“, nicht ein besonderer Volksstamm.
Vierter Abschnitt
Die Novemberkämpfe bei Tanga

E rbeutete englische Zeitungen berichteten, daß Deutschland den


Verlust seiner geliebten Kolonien, seiner „Küchlein“, so
besonders schmerzlich empfinden würde und daß Deutsch-Ostafrika
der „wertvollste Happen“ sei. Erbeutete Post sprach von der
demnächstigen Ankunft eines indischen Expeditionskorps von 10000
Mann, und da ich sowieso aus allgemeinen Erwägungen heraus
schon immer mit einer feindlichen Landung größeren Stiles in der
Gegend von Tanga gerechnet hatte, reiste ich Ende Oktober dorthin,
fuhr mit meinem mitgenommenen Auto die Gegend ab und besprach
mich an Ort und Stelle mit Hauptmann Adler, dem Führer der 17.
Kompagnie, sowie dem Bezirksamtmann Auracher.
Erfreulicherweise trat dieser meiner Auffassung bei, daß bei einer
ernsthaften Bedrohung Tangas vor allem einheitliches Handeln
notwendig sei, und ich versicherte ihm, daß ich selbstverständlich für
alle hieraus hervorgehenden Konsequenzen die Verantwortung
übernähme. Dies war besonders deshalb von Bedeutung, weil nach
den gegebenen Anweisungen des Gouverneurs eine Beschießung
von Tanga unter allen Umständen vermieden werden sollte. Die
Ansichten darüber, was im gegebenen Fall zu tun oder zu lassen sei,
konnten also sehr verschieden sein.
Wenige Tage nach meiner Rückkehr nach Neumoschi, am 2.
November, wurde von Tanga aus gedrahtet, daß 14 feindliche
Transportschiffe und 2 Kreuzer vor Tanga erschienen seien. Diese
verlangten die bedingungslose Übergabe der Stadt; die
Verhandlungen darüber zogen sich in die Länge, da
Bezirksamtmann Auracher, der an Bord gegangen war, darauf
aufmerksam machte, daß er besondere Weisung einzuholen habe,
und das angedrohte Bombardement durch die Bemerkung
verhinderte, daß Tanga ein offener und unverteidigter Ort sei.
Hauptmann Baumstark, der mit zwei Kompagnien nördlich Tanga im
Grenzgebiet war, wurde sofort auf Tanga in Marsch gesetzt. Ebenso

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