Professional Documents
Culture Documents
6 6
6 6
ًخلخص مفهىم اؼقا جؼبُق اللقاىو من خُض ألاشخقص في اإلابذ اللقاىدن الزي ًلط ي أأاه » :ال
ًا
ًيىص خذ و ٌػخزس أيهخ اللقاىو « ،و لمق ًؼلق غلُه ًظق » :أمبذ غذم ظىاص الاغخذاس أيهخ
اللقاىو. « .
وٍخدلق هزا اإلابذ في الجضاةش من دالى مق جلط ي أه اإلاقدة 04من اللقاىو اإلاذدن الجضاةشي فهخ
ًا
ققاىو ًهىو واظب النفقر والخؼبُق في مقمخ سظقء ئقلُم الجمهىسٍت الجضاةشٍت اأخذاءا من ًىم دششه في
ًا
الجشٍذة الشظمُت فُهىو اقفذا في الػقصمت بػذ مشوس ًىم مقمخ من جقسٍخ دششهق وفي أققي اإلانقػق بػذ
مط ي ًىم مقمخ من جقسٍخ وصىى الجشٍذة إلالش الذاةشة ،ودخم الذاةشة اإلاىطىع غليهق ٌشهذ غلى رلو،
وهى مق ًنص غلُه الذظخىس ،2020ألىله في اص اإلاقدة 78منه أقللىى » :ال ٌػزس أيهخ اللقاىوً ،يب
غلى مخ شخص و ًدترم الذظخىس وقىااحو الجمهىسٍت « .
وَعشي هزا اإلابذ في مىاظهت مخ مبرس ظىاء اإلاشض ،العفش ،غذم اجلقو اللشاءة ،غذم الفهم،
غمىض النص ...،الخ ،و ًت سغشة قذ تهذم هزا اإلابذ وٍفلذ اللقاىو غلى ئزشهق قىجه اإلالضمت.
املطلب الثاني :نطاق جطبيق مبدأ عدم جىاش الاعتراز بجهل القانىو
ًؼبق مبذ غذم ظىاص الاغخزاس أيهخ اللقاىو من غزة صواًق ازلش منهق.
الفسر وو :من حيح مصدز القانىو
جؼبُلق لنص اإلاقدة 01من اللقاىو اإلاذدن الجضاةشي ،فاو مصقدس اللقاىو هي الدششَؼ ،مبقدب
الششَػت الاظالمُت ،قىاغذ الػشف ،مبقدب اللقاىو الؼبُعي والػذالت ،وبزلو فاو ميقى جؼبُق اإلابذ
ًمخذ لِشمخ اإلاصقدس ملهق دوو اظخصنقء فال ٌػزس إلان اخخج أيهخ اصىص الدششَؼ و قىاغذ الششَػت
الاظالمُت ،و الػشف ،و قىاغذ اللقاىو الؼبُعي والػذالت.
الفسر الثاني :من حيح نىر القاعدة القانىنيت
ًا
جبػق لخصنُف اللىاغذ اللقاىاُت أحو آمشة ومنملت ي أحو ملضمت و دشي ًيىص الاجفقا غلى مق
ًخقلف خهقمهق ،وبحو مق هي مخػللت أقلنظقم الػقم و دشي أقإلاصقلح الخقصت ،فأصخ ًؼبق هزا اإلابذ
وفلق للش ي الشاجح غلى مخ اىع من اللىاغذ اللقاىاُت ( آلامشة و اإلانملت ) .من ظخ طمقو الاظخلشاس
اللقاىدن ،واإلاػقمالحن.
الفسر الثالح :الاستثناءاث الىازدة على مبدأ املبدأ
ًشد غلى مبذ غذم ظىاص الاغخزس أيهخ اللقاىو اظخصنقء وهي:
- 1خقلت اللىة اللقهشة مقلهىاسر الؼبُػُت و خقلت الغضو التي ٌػُلقو وصىى الجشٍذة
الشظمُت ئلى منقػلهم
- 2الخنصُص غلى غذم جؼبُق اللقاىو الا بػذ مذة صمنُت من جقسٍخ صذوسه ،قصذ منذ
ألافشاد ئمهقاُت مشاظػتهق وئػالع غليهق والخنُف مؼ خهقمهق ،وهى مق اغخمذه اإلاششع الجضاةشي
أمنقظبت ئصذاسه للقاىو ؤلاظشاءاث اإلاذاُت وؤلاداسٍت إلاذة ظنت مقملت أذ من جقسٍخ صذوسه ،من
ًا
ظخ افقره مقادق أزلو الىقذ الهقفي لألفشاد واإلاخخصحو للخنُف مػه.
املبحح الثاني :نطاق جطبيق القانىو من حيح املكاو
ًلصذ أنؼقا جؼبُق اللقاىو من خُض اإلاهقو ،جدذًذ اؼقا جؼبُله من خُض ؤلاقلُم ،فهخ
ًؼبق غلى مخ ألاشخقص اإلالُمحو غلى الاقلُم و اه ًخػذي رلو.
املطلب وو :مبدأ اقليميت القانىو
للذ جبنى اإلاششع الجضاةشي مبذ ئقلُمُت اللقاىو في الدششَؼ ألاظقس ي خعب مق ظقء في اص اإلاقدة
15من دظخىس 2020أقللىى جمقسط الذولت ظُقدتهق غلى ميقلهق الجىي والبدشي لمق جمقسط خلهق
العُقدي أمىظب اللقاىو الذولي غلى مخ منؼلت في اإلايقى البدشي جشظؼ ئليهق « .
03من ققاىو الػلىبقث الجضاةشي التي ظقء فيهق وهى مق ًترظم بشهخ صشٍذ في اص اإلاقدة
أأاهً »:ؼبق ققاىو الػلىبقث غلى مقفت الجشاةم التي جشجنب في ساض ي الجمهىسٍت « .
ًا ًا
590من لمق ايذ له زشا مبق شا وصشٍدق في ققاىو ؤلاظشاءاث الجضاةُت الجضاةشي في اص اإلاقدة
ققاىو ؤلاظشاءاث الجضاةُت اه جخخص الجهقث اللظقةُت الجضاةشٍت أقلنظش في الجنقًقث والجنذ التي
ًا
جشجنب في غشض البدش غلى أىادش جدمخ الػلم الجضاةشيً ،ق مقاذ ظنعُت مشجنبهق لمق جخخص أقلنظش
في الجنقًقث والجنذ اإلاشجنبت في اإلاىادئ الجضاةشٍت غلى ظهش البىادش الخيقسٍت ألاظنبُت « .
لمق خذدث اإلاقدة ً 591ظق ادخصقص الجهقث اللظقةُت الجضاةشٍت أقلنظش في الجنقًقث والجنذ
اإلاشجنبت غلى متو الؼقةشاث الجضاةشٍت ًق مقاذ ظنعُت مشجنبهق ولزلو ألامش ئرا مق اسجنبذ غلى متو
ػقةشة ظنبُت ومقو الجقدن و اإلايني غلُه ظضاةشي الجنعُت ،و ئرا هبؼذ الؼقةشة أقإلاؼقساث الجضاةشٍت
بػذ وقىع الجشٍمت. « .
املطلب الثاني :مبدأ الشخصيت والعينيت كاستثناء وازد على مبدأ إقليميت القانىو
ًشد غلى مبذ ؤلاقلُمُت اظخصنقءاث همق مبذ شخصُت اللقاىو ومبذ غُنُت اللقاىو.
الفسر وو :مبدأ شخصيت القانىو
ئرا مقو مبذ ؤلاقلُمُت ًلىم غلى ظقط مق للذولت من خق ظُقدي غلى ئقلُمهق فاو مبذ
الصخصُت مبني غلى ظقط مق للذولت من خق ظُقدي غلى مىاػنيهق الزًن ًدملىو ظنعُتهق،
فقلجنعُت ساأؼت ظُقظُت وققاىاُت أحو الفشد والذولت..
ًا
وجبػق لزلو فاو هزا اإلابذ ًلط ي أأو جؼبُق قىااحو الذولت غلى ظمُؼ مىاػنيهق وهم ألاشخقص
الحقملحو لجنعُتهق ،ظىاء مقاىا مخىاظذًن غلى ئقلُمهق و غلى ئقلُم دولت دشي ،في خحو الجؼبق جلو
اللىااحو غلى اإلاىاػنحو ألاصلُحو لخلو الذوى.
الفسر الثاني :جطبيقاث مبدأ الشخصيت في القانىو الجصائسي
ًا
ًيذ مبذ الصخصُت ميقال لخؼبُله في اللقاىو الجضاةشي ًظهش من دالى غذة ميقالث ازلش منهق-:
-مق حػلق أقلذظخىس فمبذ شخصُت اللقاىو ٌعشي غلى مخ مق ًخػلق أقلحلىا والحشٍقث
ًا
والىاظبقث اإلافشوطت غلى مخ من ًدمخ الجنعُت الجضاةشٍت ولى مقو ملُمق أقلخقسط.
-في ميقى اللقاىو الجنقتن ايذ جؼبُلق إلابذ شخصُت اللقاىو فلقاىو الػلىبقث جمخذ قىاغذه ئلى
ًا
مىاػني الذولت اإلالُمحو أقلخقسط ئرا مق اسجنبىا ظشاةم جذدخ طمن ادخصقص اإلادقلم الجضاةشي ػبلق
للىاغذ ققاىو ؤلاظشاءاث الجضاةُت ( اإلاقدة 03من ققاىو الػلىبقث الجضاةشي ).
-في ميقى اللقاىو الخقص من دالى قىاغذ ألاخىاى الصخصُت أقلخصىص فقإلاعقةخ اإلاخػللت
أقلىالًت والىصقًت واللىامت ،والحقلت اإلاذاُت لألشخقص و هلُتهم جخظؼ لللقاىو الجضاةشي ولى مقاىا
ملُمحو في الخقسط خعب مق ظقء في اص اإلاقدة 10من اللقاىو اإلاذدن الجضاةشي و اخهقم اإلاحرار
والىصُت وظقةش الخصشفقث التي جنفز بػذ اإلاىث جخظؼ للقاىو ظنعُت الهقلو ،وفُمق ًخص الهبت
والىقف فلذ دظػهق اللقاىو لجنعُت الىاهب و الىاقف وقذ ئظشائهق ( اإلاقدة 16فلشة 2من اللقاىو
اإلاذدن).
-وٍيذ مبذا الاقلُمُت اظخصنقء مهمق ورلو أملخط ى اخهقم اللقاىو الذولي الػقم ،التي ًخػحو غلى
الجضاةش اخترامهق أدعبقجهق غظىا في الاظشة الذولُت.
فلذ ظشي الػشف الذولي غلى و ًخمخؼ سؤظقء الذوى ألاظنبُت وممشلىهق الذًبلىمقظُحو أقمخُقصاث
وخصقاقث حػخبر دشوظق غلى مبذ ئقلُمُت الخؼبُق ،خُض ال ًخظػىو في خذود هزه الامخُقصاث
والحصقاقث للقاىو الذولت التي ًدنللىو الذولت التي ًنخللىو ئليهق و ًبق شوو اغمقلهم فيهق ،لمـ ــق و
من ـ ـ ــذوبن ال ـ ــذوى في الهُئـقث الذولُت الذاةمت ،لهُئت ألامم اإلاخدذة ،ظقمػت الذوى الػشبُت ... ،الخ،
ًخمخػىو أبػع الاغفقءاث من الخظىع للىااحو البالد التي جىظذ بهق ملش هزه الهُئقث ػبلق إلاق جنص
غلُه الاجفققُقث الخقصت أهخ منهق .
الفسر الثالح :مبدأ العينيت
اإلالصىد أه هى ئمهقاُت جؼبُق اللقاىو الىػني لذولت مق غلى ألافػقى ؤلاظشامُـت اإلاشجنبت من قبـ ـ ــخ
شخقص ظنبُحو ،بششغ و ًخم ئللقء اللبع غليهم دادخ ئ الُم جلو الذولت و ًخم حعلُمهم ئليهق
ًا
ػبلق لإلجفققُقث اإلاخظمنت الخػقوو اللظقتن ،والػلت من رلو هى ػبُػت الجشاةم اإلاشجنبت والتي جمغ
أقلعالمت الذادلُت للذولت ليشاةم الخيعغ والتزوٍش في الػملت ،الخخقأش ،تهشٍب ألاظلحت ،تهذًذ ألامن
اللىمن فقلذولت التي ًشجنب ئقلُمهق هزه ألافػقى قذ ال جخدشك في مىاظهت الجنقة أخ قذ ٌعخفُذ من
فػقلهم ليشاةم الخيعغ التي جخذم مصقلحهق غلى خعقب مصقلح الذولت الطحُت.
للمىص ى له و ًخمعو أدله في اصف الترلت م و لىسزت اإلاىص ى و ًخمعهىا بػذم افقر الىصُت
الافي خذود الشلض.
و و ًظؼ شخص ًذه غلى مقى مملىك للغحر مذة غشش ظنىاث أنُت الخملو ،في ظخ ققاىو ٌعمذ
أقلخملو أىطؼ الُذ ( الخلقدم ) أمط ي مذة دمغ غششة ظنت ،زم ًصذس ققاىو ظذًذ ًؼُخ اإلاذة
الالصمت لنعب اإلالنُت بهزا الؼشٍق فُيػلهق 20ظنت ،فُشىس الدعقؤى غن اإلاذة التي ًمنن بػذهق لهزا
الصخص لهزا الصخص و ًنعب اإلالنُت :هخ هي 5ظنىاث م غشش 10ظنىاث.
قذ ال ًؼلب الؼبِب غن مؼقلبت مشٍع أأظشه اإلاعخدق غن غملُت ظشهق له مذة ظنخحو في ظخ
ققاىو ًيػخ ظلىغ خلىا روي اإلاهن الحشة ( ومنهم الؼبقء ) أقلخلقدم ( لػذم اإلاؼقلبت بهق ) ،أمط ي
مذة 5ظنىاث غلى اظخدلققهق ،زم ًصذس ققاىو ظذًذ ًنلص اإلاذة الالصمت لعلىغ هزه الحلىا
فُيػلهق 3ظنىاث ،فُشىس الدعقؤى غمق ئرا مقو أامهقو الؼبِب و ًؼقلب أدله دالى مذة زالر
ًا
العنىاث البققُت ػبلق لللقاىو اللذًم م ًخػحو غلُه و ًؼقلب أه دالى مذة العنت الىاخذة البققُت
لللقاىو ػبلق لللقاىو الجذًذ والا ظلؽ.
ًا
ولمق رلشاقه ظقألق لمن ًشجنب ظشٍمت العشقت في ظخ ققاىو قذًم مقو ًدذده مذة الػلىبت أـ ـ 5
ًا
ظنىاث خبعق أِنمق قبع غلُه بػذ ددىى خحز النفقر لللقاىو الجذًذ الزي ًشفػهق ئلى 10ظنىاث
سجنق ،و رلو الزي جضوط في ظخ ققاىو قذًم ًيحز جؼلُق صوظخه أاسادجه اإلانفشدة وغنذ الؼالا وظذ
افعه مقم ققاىو الجذًذ الزي ال ٌػترف ؤلا أقلؼالا الصقدس غن ئسادة الؼشفحو.
فهزه الحقالث حشحر مق ٌػشف أمعألت وئ هقلُت جنقصع اللىااحو من خُض الضمقو ،فأي اللقاىو خق
أقلخؼبُق هى اللقاىو الزي خذزذ ودشأث فُه الىاقػت اللقاىاُت والزي لغى ،م اللقاىو الجذًذ
ًا
الزي جدذر فُه الندُيت والزي ٌػخبر اقفزا؟.
ًا
في ظبُخ ئًيقد الحلىى اإلانقظبت لهزه الا هقلُت وطؼ الفله خلىال في هخ مبقدب ققاىاُت ،وهمق
مبذ ألازش الفىسي لللقاىو الجذًذ ومبذ غذم سظػُت النص الجذًذ.
س الفىزي أو املباشس للقانىو الجدًد املطلب الثاني :مبدأ
غخمذ هزا اإلابذ لدخ للجزاع اللقةم أحو اللىااحو اللذًمت بشأو اخقةج الىاقػت اللقاىاُت التي
دشأث في ظخ اللقاىو اللذًم؛ وٍلصذ أه غذم ادسحقب اللىااحو الجذًذة غلى اإلاقض ي واقخصقسهق
فلؽ غلى خنم اإلاعخلبخ ،ي غلى خنم مق ًلؼ اأخذاء من ًىم افقرهق ،وهى من اإلابقدب اإلالذظت التي
ئلى مفهىم هزا لعبتهق الادعقاُت بػذ ظهقد ػىٍخ ،ختى غذا الُىم من جشاثهق الشقأذ .وظىف اخؼشا
اإلابذ والاظصنقءاث الىاقػت غلُه ،ورلو لمق ًلي-:
الفسر وو :مفهىم وأسس املبدأ
ًال
أوو :مفهىمه:
ٌػخبر الفلُه ألاإلاقدن ( ظقفُني ) ساةذ فنشة ألازش الفىسي واإلابق ش لللقاىو الجذًذ ،وقذ جبنقهق من
بػذه مػظم الفلهقء وغلى س ظهم الفلُه الفشدس ي ( سوبُه ) واإلالصىد بهق و مخ حششَؼ ظذًذ ًؼبق
ًا ًا
فىسا اأخذاءا من جقسٍخ ظشٍقاه ي وقذ افقره ،فُدذر زشه مبق شة غلى مخ الىققتؼ وألاشخقص
اإلاخقػبحو أه غلى الحقالث التي وقػذ غلب افقره أصفت فىسٍت ومبق شة فقللقاىو الجذًذ ًنظم
اإلاعخلبخ ال اإلاقض ي.
وبهزا اإلاػني ٌػخبر اللقاىو اللذًم ملغى وال زش له بػذ افقر اللقاىو الجذًذ رلو و اللقاىو
اللذًم ًدنم الحقالث التي جمذ في ظله فال ًنؼبق غليهق اللقاىو الجذًذ أِنمق جخظؼ الحقالث
02الفلشة 01من اللقاىو اإلاعخيذة لللقاىو الجذًذ ،وهى مق جبنقه اإلاششع الجضاةشي في اص اإلاقدة
اإلاذدن التي جنص غلى اه » :ال ٌعشي اللقاىو ئال غلى مق ًلؼ في اإلاعخلبخ وال ًهىو له زش سظعي « .فارا
ًا
صذس ققاىو ظذًذ ًلط ي أخيشٍم فػخ مقو مبقخق فال ًخصىس و ٌعشي غلى مق اسجنب الفػخ قبخ
صذوسه ،أخ ٌعشي اللقاىو غلى مخ من ًشجنب الفػخ بػذ صذوس وافقر اللقاىو الجذًذ.
ًال
انيا :ورقىم هرا املبدأ على مجمىعت من الاعتبازاث التي جبرش خر والعمل به وهي-:
- 1ئو جؼبُق هزا اإلابذ ًمنؼ ئصدواظُت اللقاىو الزي ًدنم اإلاشالض اللقاىاُت فبميشد صذوس
اللقاىو الجذًذ ًمخذ ظشٍقاه وظلؼقاه ئلى اإلاشالض التي جخدلق في ظله وبزلو جخدلق وخذة اللقاىو في
جنظُم اإلاعألت الىاخذة.
- 2ئو ئصذاس ققاىو ظذًذ من دالى اظخدذار اصىص ظذًذة و أخػذًخ العقألت ٌػذ أمشقأت
ئقشاس ألصىس وغذم صالخُت هزه النصىص ،وبأو اللقاىو الجذًذ فظخ ومن اإلاصلحت جؼبُله غلى
اإلاشالض اللقاىاُت التي دشأث في ظخ اللقاىو العقأق والتي ال جنخج زقسهق ئال بػذ مشوس مذة صمنُت ػىٍلت،
والتي وئو اظخمشث في الخظىع لللقاىو اللذًم فاجهق تهذم ألاهذاف اإلاخهلفت أاظشاء ؤلاصالخقث اإلاشظىة
من اللقاىو الجذًذ.
-3
12 مط ى الحقةض 3ظنىاث زم دسله النص الجذًذ فبدعقب اإلاذة اإلاخبلُت في النص اللذًم ايذهق
غشش ظنت وهي لبر من مذة الخلقدم الجذًذة اإلالشة ب 10ظنىاث فػلُه ًيب ئغمقى النص الجذًذ
وئغقدة خعقب 10ظنىاث مؼ صشف النظش غن الشالر 3ظنىاث اإلانلظُت.
-الحالت الثالثت :ئرا مقو البققي من اإلاذة اإلاشترػت في ظخ اللقاىو اللذًم قخ من اإلاذة اإلاشترػت
في ظخ اللقاىو الجذًذ ففن هزه الحقلت ٌعخمش الػمخ أقللقاىو اللذًم وفق مبذ ألازش اإلاعخمش فارا
مط ى الحقةض 10ظنىاث من ميمىع 15زم صذس ققاىو ظذًذ ًخفظهق ئلى 10ظنىاث فُخم الحقةض
الخمغ 5ظنىاث اإلاخبلُت أقغخبقسهق قخ من اإلاذة الجذًذة.
-الثا :جناشر القىانيو بخصىص أحكام إلا باث :اصذ اإلاقدة 08من اللقاىو اإلاذدن الجضاةشي غلى
اه «جخظؼ ألادلت اإلاػذة ملذمق للنصىص اإلاػمىى بهق في الىقذ الزي غذ فُه الذلُخ و في الىقذ
الزي مقو ًنبغي و ٌػذ فُه».
فار مقو اإلاششع في ظخ اللقاىو ًيحز ؤلازبقث أقلػلذ الػشفي زم صذس اص ٌشترغ الػلذ الشظمي في
ؤلازبقث فاو حجُت الىسقت الػشفُت جظخ ققةمت ػقإلاق غذث في ظخ اللقاىو اللذًم.
-زابعا :جناشر القىانيو بشأو قىاعد املسافعاث :جؼبُلق لنص اإلاقدة 07من اللقاىو اإلاذدن جظخ
اإلاعقةخ اإلاخػللت أاظشاءاث الخلقض ي والخقصت أدعقب آلظقى دقطػت للنص اللذًم.
املطلب الثالح :مبدأ عدم زجعيت القانىو الجدًد.
ٌػخبر مبذ غذم سظػُت و غذم ظىاص سظػُت اللقاىو الجذًذ من أحو الحلىى الفلهُت اإلاػخمذة
ققاىاق لحخ الجزاع اللقةم أحو اللىااحو من خُض الضمقو وظندقوى جىطُذ مفهىمه وألاظغ التي ًلىم
غليهق أقإلطقفت ئلى ظملت الاظخصنقءاث الىاسدة غلُه.
الفسر وو :مفهىمه وأسسه.
ًلصذ أمبذ غذم سظػُت اللقاىو الجذًذ غذم ظشٍقو خهقم اللقاىو الجذًذ غلى اإلاقض ي ظىاء
أقلنعبت للىققتؼ التي جهىو قذ خذزذ و اإلاشالض اللقاىاُت التي جهىاذ في ظخ خهقم اللقاىو العقأق ،و
أقلنعبت لألزقس التي جشجبذ غلى جلو الىققتؼ و اإلاشالض في ظخ هزا ألادحر ففن ظخ هزا اإلابذ ًدخفظ
اللقاىو اللذًم بعلؼقاه وال ًيىص لللقاىو الجذًذ او ًضاخمه في رلو( ..اإلاقدة 2من اللقاىو اإلاذدن).
فُهىو مدال للخؼبُق غنذ صذوس ققاىو ظذًذ غلقبن ًخظمن ئلغقء او حػذًخ النصىص العقألت
وٍهىو من مصلحت اإلاتهم و ًؼبق غلُه أأزش سظعي أقلشغم من اه اسجنب الجشٍمت في ظخ اللقاىو
اللذًم وال صاى لم ًصذس في خله خنم جهقتن.
ورلو جؼبُلق إلاق وسد في اص اإلاقدة 02من ققاىو الػلىبقث التي ظقء فيهق «ٌعشي ققاىو الػلىبقث
غلى اإلاقض ي ئال مق مقو منه قخ ذة».
وَػخبر اللقاىو الجذًذ صلح للمتهم في وٍمنن جؼبُله غلى اإلاقض ي في الحقالث الخقلُت:
-ئرا مقو الفػخ ميشمق في ظخ اللقاىو اللذًم و صبذ مبقخق في ظخ اللقاىو الجذًذ.
-ئرا قش اللقاىو الجذًذ ًخفف من الػلىبت ،ي ظقء أظشوف جخفُف لم جنن مذسظت ظقألق و
ظشوفق مػفُت من الػلقب.
-ئرا قش اللقاىو الجذًذ أمقدؼ من مىادؼ اإلاعإولُت ًمنن و ٌعخفُذ منهق اإلاتهم.
-ئرا دفع اللقاىو الجذًذ من ملذسا الػلىبت و ئرا قش أقلػفى الشقمخ.
وَشترغ لهن ٌعخفُذ اإلاتهم من جؼبُق اللقاىو ألاصلح و ال ًهىو قذ صذس طذه خنم جهقتن.
ًال
الثا :إذا كاو القانىو الجدًد جفسيرًا :قذ جصذس غن العلؼت الششَػُت قىااحو حعىدهق خُقاق
الخنققظقث و النلقةص و الغمىض من دالى الصُقغت ،فُترجب غلى رلو صػىبت في جفعحر النص
وجؼبُله غلى الىظه العلُم ،ممق ًذفؼ أقإلاششع ئلى ئغقدة الخذدخ أاصذاس حششَػقث ظذًذة جفعش
خهقم الدششَؼ العقأق.
وقذ للن هزا الاظخصنقء مػقسطت ذًذة من الفله لعببحو همق:
-و الدششَػقث الخفعحرًت قلُلت.
-و الخفعحر غمخ من غمقى اللقض ي ،فقللظقء هى صقخب الادخصقص ألاصخ أقلخفعحر ئطقفت
ئلى حػذد الحلبقث الدششَػُت فمن ًصذس النص الخفعحري قذ ال ًهىو هى افغ الحلبت مصذسة
الدششَؼ ألاوى.