kolonyalismong Kanluranin Raine Dela Cruz Nicolette Nava Atasha Jacinto Noong sinaunang panahon hangang bago ang dominasyon ng mga konyalistang kanluranin sa Timog silangang Asya ,mayroon ngmakikipag-ugnayan ang mga sinaunang pamayanan sa pilipinas sa ilang bansa sa asia. Nangunguang sa mga bansang ito ang malalaking sibilisasyon sa India at China. Pakikipagkalakalan ang pangunahing nagtulak sa mga nagsabing bansa sa Asya na magtungo sa Pilipinas. Ngunit sa pakikipagugnayang nangyari ,hindi lamang ang mga kalakal ang nadala ng mga nasabing Bansa kundi maging kanilang kultura , Sa kasalukayang,higit na mabakas ang Impluwensiyang ng mga naturang bansa sa pilipinas . Walang documento magpapakatibay na nagkaroon ng sinagugnayan ang India at pilipinas ,nahukay sa ibat ibang bahagi kapukan at mga salitang- hiram na kasalakuyang matagpuan sa iba’t ibang wika at at diyalekto Sa Pilipinas na pinaniniwalang pinagmulan ay Sanskrit.Ayon kay Dr. Juan Francisco ,ang imaheng ito katulad ng diyos ng Budismo na si Tara. Ang isa pang ibidensya ay ang nahukay ns imahen ay sa cebu noong 1843 at kinakilalang ang diyos na si Siva ng Hindiusmo. Ang panghuling ibendensiya ay natagpuan sa Palawan na isang palawit ng kwintas na nakaukit ang larawan ni Garuda. Si Garuda ay paniniwalang sasakyan ng diyos ng Hindiusmo na si Vishnu. Ang pinakamalalim na Ebidensya sa sinaunang ugnayan ng pilipinas at india ay sa larangang wika.Ang ilan sa mga salitang ito ay mga pangalan ng mga hayop at halaman . Maging ang ibang mga salita ay paniniwalang espiritwal or pang relihiyon ng mga Sinaunang Pilipino ay paniniwalang din sa India . Ang ilan sa mga salita o terminong ito ay bathala . • Ang Iba pang salitang na pinaniniwalaang nagmula sa Sanskrit ay ang asawa (swamin), laksa (laksha), mahal (maha), balita (vartta), at marapi pang iba.Dagdag pa rito, maging ang katutubong alpabetong baybayin ay pinaniniwalaang nagmula rin sa timog India. • Ang mga Chinese ay nagdadala sa Pilipinas ngf samo’t saring mga kalakal na binubuo ng iba’t-ibang metal at mga kasangkapang yari rito tulad ng bakal, ginto, pilak, tin, karayom, barya,baka ng baril at marami pang iba. • Ang mga nahukay sa mga dalampasigan at baybayin ng Babuyan, ilocos,Pangasinan, Bohol, Cebu, Jolo, Puerto Galera,Calatagan, at Santa Ana ay pinaniniwalaang nalikha sa panahon ng dinastiyang T’ang. Samantala ang mga natagpuan naman sa paligid ng Laguna de bay at mangilanngilanng sa Santa Ana, Manila ay pinaniniwalaang nalikha sa panahon ng dinastiyang Sung. • Natatangi ang sinaunang ugnayang China-Pilipinas kung ang pagbabatayan ay ebidensiya. Tanging ang mga Chinese lamang ang may nakasulat na tala hinggil sa kanilang pakikipagugnayan sa Pilipinas o sa ilang bahagi ng kapuluan. Ang pantas at guro na si Ma Tuan-lin sa kanyang aklat na Wen Shiann Tung Kuo (A General Investigation og the Chinese Cultural Sources) ay binanggit “ang pagdating ng mga mangangalakal mula sa Mo-yi(maaaring Mindoro) sa dalampasigan ng Canton sa ikapitong taon ng dinastiyang Sung.” • Ang aklat na ito ni Ma Tuan-lin ay isinulat noong 1317 hanggang 1319 at inilathala lamanag noong 1322. Ang nasabing pangyayari ay minsan pang nabanggit sa aklat sa Sung Shih (History of the sung Dysnasty) sa nailathla noong 1343 hanggang 1347. Noong 1225, ang inspector sa kalakal na si Chau Ju-kua ay sumulat ng kauna-unahang detalyadong paglalarawan sa ugnayang pangkalakalan ng China at Pilipinas. Sa knayang aklta ng Chu-fan-chi (A description of Barbarous Peoples), ang dalawang kabanata nito ay tumatalakay sa akikipagkalakalan ng mga Chinese sa mga bansang Ma-I at San-su.