Andrej Pejnović

Tina Prodanović
 Sadržaj
 Nazivlje
 Filozofski temelji klasicizma
 Poetika klasicizma
 Klasicizam i prosvjetiteljstvo u
francuskoj književnosti
 Kratka biografija Voltairea
 Candide
 Nazivlje-klasicizam,
klasika,klasicistički
 Klasicizam je naziv za razdoblje u
književnosti i umjetnosti te naziv za
njegov prožimni stil
 U nekim je svjetskim književnostima
nazvan i neoklasicizam ( da bi naglasili
razlike koje postoje između očitovanja
klasicizma u franc književnosti 17.
Stoljeća)
 Klasicizam kao naziv za književnu
epohu nastao je kao izvedenica od riječi
klasika koju je rimski književnik Aulo
Gelije jednom prilikom upotrijebio za
opis pisaca ( classicus-prvorazredan)
 Filozofski temelji klasicizma
 Razdoblje zapadnoeuropske kulture 17 i
18. St obilježili su filozofi empirizma,
racionalizma i materijalizma, sve do pojave
Imannuela Kanta koji je sva ta (ponekad
oprečna) filozofska gledišta sintetizirao
 U Engleskoj se novo doba javlja s pojavom
empirizma (Locke, Hume), dok na
kontinentu vlada racionalizam ( francuski
materijalizam, njemački idealizam)
 Poetika klasicizma
 Iako postoje različita tumačenja pojma
klasicizam, povjesničari književnosti
uglavnom se slažu da se krajem 17,
stoljeća i najvećim dijelom 18. Znatno
promijenio vladajući ukus čitatelja i da
književnici postupno prihvaćaju poetiku
čije je temeljno načelo sažeo Boileau
Despreaux
 “
 „Stog ljubite razum:spisi vam u svemu
 Nek svoj sjaj i vrijednost crpe tek u
njemu“
 Gotovo sve Aristotelove misli došle su
do franc teoretičara u prerađenom
obliku, iz pera talijanskih filozofa 16 st,
razložene, nadopunjene, ponekad i
izmijenjene
 Poetika klasicizma usredotočuje se na
opist umjetnika i umjetnosti, uspostavu
kulta antike i kulta pravila te opis stila
Kult pravila kao općih načela
 Vjerojatnost
 Doličnost
 Pravila o jedinstvima radnje, vremena i
mjesta
 Jedinstvo tona
 Klasicizam i prosvjetiteljstvo u
francuskoj književnosti
 Prosvjetiteljska misao počiva na uvjerenju
u napredak civilizacije pa se uopćeno za
18. Stoljeće može reći da je nadahnuto
uspjesima znanosti i vjerom u moguću
obnovu društva sa stajališta razuma
 Prosvjetiteljstvo se razvijalo tijekom 17 i 18
st iz ideje antropocentrizma, baštineći
zasade humanizma te se poput njega
poziva na klasičnu kuluturu antičke Grčke i
Rima
 Voltaire
 Voltaire ili pravim imenom François Marie
Arouet (Pariz, 21. studenog 1694 -
Pariz, svibnja 1778.), francuski književnik
k, povjesničar i filozof. Središnja figura
prosvjetiteljstva u Francuskoj. Pripadnik
francuskog kruga enciklopedista,
uz Diderota, D'Alemberta i dr. Ugled
vodećeg duhovnog autoriteta
prosvjetiteljske Europe stekao je već za
života.
 Rođen u bogatoj pariškoj obitelji kao
četvrto od petero djece. Pohađao je
uglednu jezuitsku gimnaziju Lycée Louis-le-
Grand. Počeo je studirati pravo, ali je
uskoro napustio studij. Kao talentiran
pisac epigrama, duhovit kozer i satiričar,
zarana je ušao u mondene pariške
salone[5]. U tom krugu, veselo i bezbrižno
provodeći život, kod Voltairea se rano
razvila težnja za nesputanim, slobodnim
odnosima kao i skeptički pogled na svijet
 Godine 1726. odlazi u Englesku gdje se
upoznaje s filozofskim
idejama Popea, Newtona, Lockea
i Shaftesburyja. U Engleskoj se posebno
oduševljava visokim mjestima koje tamo
zauzimaju umjetnici, filozofi i učenjaci
 U Pariz se vraća 1729., bez prihoda i sa
zabranom ulaska na kraljevski dvor u
Versaillesu. Boravak u Engleskoj
potaknuo je Voltaireovu transformaciju
kao pisca i mislioca, te su neki ustvrdili
kako je "otišao iz Francuske kao pjesnik,
a vratio se u nju kao mudrac"
 Na poziv pruskog kralja Fridrika Velikog
odlazi u Potsdam, u dvorac Sans-Souci (u
prijevodu: "Bez brige"), gdje susreće svoje
zemljake, prosvjetitelje Maupertuisa i
Lamettriea i gdje igra ulogu duhovnog
savjetodavca Fridrika Velikog. Prisno
prijateljstvo s kraljem-prosvjetiteljem, s
kojim je često u šetnjama i večerama
duhovito razgovarao i koji je tražio da
Voltaire ispravlja njegove spise, uskoro je
međutim ohladnjelo
 Godine 1778. vraća se trijumfalno u Pariz,
obasipan cvijećem i aklamacijama čitavog
grada. Za vrijeme izvođenja njegove
tragedije Iréne njegova je bista na
otvorenoj bini ovjenčana lovorovim
vijencem. Tri mjeseca kasnije, 30. svibnja,
umire. Prvo je sahranjen potajno kako bi se
izbjegle demonstracije, a 1791. godine
revolucionari njegovo tijelo prenose
u Panthéon.
 Djela
 Filozofska djela- “Filozofski rječnik”,
“Filozofska (engleska) pisma”,
“Rasprava o toleranciji”
 Epovi- “Henrijada”
 Drame- “Zaire”, “Merope”
 Romani i pripovjetke- “Candide”,
“Zadig”, “Micromegas”
PARODIJA
- ismijavanje metafizičih sustava,
Spinoze, Decartesa, Rousseaua
- Voltaire parodira idealistički sustav
filozofskom optimizma (Leibnizova
filozofija)
PARODIJA
KNJIŽEVNA PARODIJA LEIBNIZOVIH IDEJA
- zlo je usklađeno s Božjom pravednošću
- religija ne može proturječiti razumu
- Bog je stvorio naš svijet kao “najbolji od
mogućih svjetova”
- duša i tijelo djeluju usklađeno
- svaka stvar na svijetu mora imati svoj uzrok
- svijetom vlada unaprijed određeni sklad i
hramonija
PARODIJA
- učitelj Panglos poučava metafiziko-teologo-
kozmo-bleso-logiju

“Divno je znao dokazivati da nema posljedica

bez uzroka i da je, u ovom najboljem od svih
mogućih svjetova, zamak gospodina baruna
najljepši od svih zamaka, a gospođa najbolja
od svih mogućih gospođa. Dokazano je da
ništa ne može biti drukčije nego što jest.”
PARODIJA
- gomilanjem superlativa izražava se
ogorčenost prema idealizmu
- fraza “najbolji od mogućih svjetova” je
paradoksalna i groteskna
- Voltaire povezivanjem nespojivih ideja i
pojava, korištenjem filozofskim i znanstvenim
pojmovima te neobičnim paradoksima
postiže šaljiv ton
PARODIJA
- satirički, polemički, patetički i ironijski ton
degradiraju zadane vrijednosti
- parodiraju se i književni žanrovi (bajka,
avanturistički roman, ljubavni roman)
PRIPOVJEDAČ
- uglavnom u 3. licu
- objektivan
- pripovjeda avanture Candidea i ostalih likova
- povremeno psihološki karakteriza Candidea
- ulogu subjektivnog pripovjedača u 1. licu
preuzimaju likovi kada pripovjedaju svoje
životne povijesti
ŽANROVSKI ASPEKTI
- početak romana > bajka
“Bilo jednom u...”
- bajkovita fabula
- zamak, zaljubljenost, potraga,
pronalazak, vjenčanje
- razbija se bajkovitost i čudesnost
> antibajka
- stvarno mjesto radnje,
ismijavanje, rat kao razlog
razdvojenosti
ŽANROVSKI ASPEKTI
- avanturistički roman
- pustolovina Candidea
- pikarski roman
- satiričnost, humor
- bildungsroman
- odgoj i formiranje osobnosti kao glavna
tema
ŽANROVSKI ASPEKTI
ROMAN ILI PRIPOVIJEST?
- “svojevrsni omanji roman”
- kratka poglavlja nižu se kao zatvorene cjeline
> slično kao u novinama
- svako poglavlje je tema za sebe
- fabula nije čvrsto povezana
- gomilanje nedaća junaka
- dnevnik strave i užasa
- likovi slijepo vjeruju u optimizam
ŽANROVSKI ASPEKTI
- spoj fikcije i filozofije
- autor slobodno iznosi svoje ideje
- parodija Leibnzove filozofije optimizma
- traganje za objašnjenjem svijeta,
smislom života
- kritiziranje društva
- populariziranje filozofije
ZEMLJA ELDORADO, UTOPIJA
- mjesto neizmjernog
bogatsva
- Europljani uzaludno
pokušavaju pronaći ovu
zemlju čuda
- put u zemlju Eldorado je
opisan pojmovima koji
dočaravaju njezinu
nedostupnost
ZEMLJA ELDORADO, UTOPIJA
- odsječena od ostatka svijeta
- kritika materijalizma
- utopijskom dimenzijom djela ostavlja se
nada i vjera za izgradnju boljeg i
ravnopravnijeg društva
ZEMLJA ELDORADO, UTOPIJA
“Nemoguće je vratiti se uz vodu brzom
rijekom kojom ste nekim čudom došli, i
koja protječe ispod svoda od stijenja.
Planine koje okružuju cijelu moju
kraljevinu visoke su deset tisuća stopa i
ravne su kao zidine. Svaka se proteže u
širinu više od deset milja; s njih se može
sići samo preko provalija.”
ZEMLJA ELDORADO, UTOPIJA
“U međuvremenu ih odvedoše da im
pokažu grad, javne građevine koje se
dizahu pod oblake, trgove ukrašene
tisućama stupova, fontane s čistom
vodom, druge sa slatkim pićem od
šećerne trske, koje su neprestano tekle
na velikim trgovima popločanim nekim
dragim kamenjem, iz kojega se širio
miris koji je podsjećao na šeboj i cimet.”
CANDIDOV VRT
“Ja znam da trebamo obrađivati svoj vrt.”
- Candide se iskupljuje za sve grijehe
- odbacuje nametnuta uvjerenja
- spoznaje svijet kakav uistinu jest
- na kraju dolazi do zaključka da je svrha
čovjeka rad
- treba unaprijediti svijet
SIMBOLIKA
- alegorijski i figurativno uobličene filozofske
ideje
- onomastika
SIMBOLIKA
Candide (bezazlen, iskren, naivan) - simbol optimističkog
idealizma

“Mladić komu je priroda poklonila najpitomiju narav. Na licu

mu se zrcalila duša. Znao je sasvim pravilno rasuđivati o
svemu.”

Thunder-ten-tronckh, Valdberghoff-trarbk-dikdorf - grube i

smiješne njemačke složenice
Panglos (pan-sve, glossa-jezik) – simbol filozofije
optimizma
“Divno je znao dokazivati da nema posljedica bez uzroka.
... Dokazano je da ništa ne može biti drukčije nego jest.”
SIMBOLIKA
Pococurante (bezbrižnik) - za sve malo
mari te takve ideje iznosi u djelu
“Mnogo se govori o senatoru
Pococuranteu, koji stanuje u onom
divnom dvorcu... Kažu da je to čovjek
koji ne zna što su žalost i briga.”
SIMBOLIKA
- motiv uskrsnuća – prevrtljivost, ludost,
arogancija, plitkoća nikada ne umiru
- utopija – Eldorado kao putokaz kako bi
svijet mogao izgledati u budućnosti
- tri vrta: 1. Candideov vrt
2. Barunon vrt
3. Pococuranteov vrt

“Vrtovi su bili ukusno uređeni i ukrašeni

lijepim mramornim kipovima, dvorac
sagrađen u rafiniranom stilu.”
FILOZOFSKA POLITIKA
- ideja predodređene harmonije, reda
- svijet u kojem živimo onakav je kakav mora
biti > najbolji
- Leibnizova misao optimizma
- Voltaire želi pokazati koliko je idealistički
optimizam udaljen od stvarnosti
- kritika metafizike, materijalizma, realizma,
racionalizma, empirizma

“Zašto raditi na sebi ako živimo u najboljem od

svih svjetova?”
Pangloss bi ponekad rekao Candideu: "Svi
su događaji povezani jedan s drugim u
ovom najboljem od mogućih svjetova. Jer,
svakako, da vi niste bili istjerani s nekoliko
dobrih udaraca nogom u stražnjicu iz
jednog lijepog zamka zbog ljubavi prema
gospođici Cunegonde, da vas nije mučila
inkvizicija, da niste pješice prešli Ameriku,
da niste dobro mačem baruna, da niste
izgubili sve svoje ovnove iz dobre zemlje
Eldorado, ne biste sad ovdje jeli ušećereni
kedrat i pistacije." "Dobro je to rečeno,"
odgovori Candide, "ali trebamo obrađivati
svoj vrt."
Hvala na pozornosti