•WALANG BUHAY NA WIKA ANG MAITUTURUNG NA

HOMOGENEOUS DAHIL ANG BAWAT WIKA AY BINUBUO NANG

MAHIGIT SA ISANG BARAYTI. MASASABI LANG KASING
“HOMOGENEOUS” ANG WIKA KUNG PARE-PAREHONG MAGSALITA
ANG LAHAT NG GUMAGAMIT NG ISANG WIKA. SUBALIT HINDI
GANITO ANG WIKA SAPAGKAT NAGKAKAROON ITO ITO NG
PAGKAKAIBA-IBA SANHI NG IBA’T IBANG SANHI NG IBA’T IBANG
SALIK PANLIPUNAN TULAD NG EDAD, HANAPBUHAY, O TRABAHO,
•ANTAS NG PINAG-ARALAN, KASARIAN, KALAGAYANG
PANLIPUNAN, REHIYON O LUGAR, PANGKAT-ETNIKO O
TINATAWAG DING ETNOLINGGUWISTIKONG KOMUNINADAD
KUNG SAAN TAYO’Y NABIBILANG, AT IBA PA. IPINAPAKITA ANG
IBA’T IBANG SALIK PANLIPUNANG ITO ANG PAGIGING
HETEROGENEOUS NG WIKA. ANG IBA’T IBANG SALIK
PANLIPUNANG ITO AY NAGRERESULTA SA PAGKAKAROON NG
IBA’T IBANG BARAYTI NG WIKA.
•HINDI MAIIWASAN ANG PAGKAKAROON NG BARAYTI NG WIKA
DAHIL SA PAKIKIPAG-UGNAYAN NG TAO SA KAPWA TAO MULA SA
ISANG LUGAR NA MAY NAIIBANG KAUGALIAN AT WIKA. MULA SA
PAG-UUGNAYANG ITO AY MAY NALILINANG NA WIKANG MAY
PAGKAKAIBA SA ORIHINAL O ISTANDARD NA PINAGMULAN NITO.
•MULA PA NOON HANGGANG SA KASALUKUYAN AY SINISIKAP PAG-
ARALAN ANG PAGKAKAROON NG IBA’T IBANG BARAYTI NG WIKA.
•MABABANGGIT DITO ANG TUNGKOL SA TORE NG BABEL MULA SA
GENESIS 11:1-9 KUNG SAAN SINASABING NAGING LABIS NA
MAPAGMATAAS AT MAPAGMALAKI ANG MGA TAO AT SA
PAGHAHANGAD NG LAKAS AT KAPANGYARIHAN, SILA AY NAGKAISANG
MAGTAYO NG TORENG AABOT SA LANGIT . PINARUSAHAN SILA NG
DIYOS SA PAMAMAGITAN NG PAGBIBIGAY SA KANILA NG IBAT’ IBANG
WIKA.DAHIL HINDI NA SILA MAGKAINTINDIHAN NATIGIL ANG
PAGTAYO NG TORE NA TINAWAG NG BABEL AT DITO NAGANAP ANG
PAGKAKAIBA-IBA NG WIKA NG MGA TAO.
•SA KASALUKUYANG PANAHON AY PINAG-AARALAN ANG
ISANG WIKA SA LOOB NG KAPALIGIRAN AT KARANASAN
NG MGA NAGSASALITA NITO. ITO ANG NAGBUBUNGA NG
SITWASYON AT MGA PANGYAYARING NAGRERESULTA
SA TINATAWAG NA DIVERGENCE, ANG DAHILAN KUNG
BAKIT NAGKAKAROON NG IBA’T IBANG URI O BARAYTI
ANG WIKA.
•ITO ANG BARAYTI NG WIKANG GINAGAMIT NG PARTICULAR NA
PANGKAT NG MGA TAO MULA SA ISANG PARTIKULAR NA LUGAR
TULAD NG LALAWIGAN, REHIYON, O BAYAN. MAAARING GUMAGAMIT
ANG MGA TAO NG ISANG WIKANG KATULAD NG SA IBANG LUGAR
SUBALIT NAIIBA ANG PUNTO O TONO, MAY MAGKAIBANG
KATAWAGAN PARA SA IISANG KAHULUGAN, IBA ANG GAMIT NA
SALITA PARA SA ISANG BAGAY, O MAGKAKAIBA ANG PAGBUO NG
PANGUNGUSAP NA SIYANG NAGPAPAIBA SA DAYALEK NG LUGAR SA
IBA PANG LUGAR.
•BAGAMA’T MAY PAGKAKAIBA AY NAGKAKAINTINDIHAN NAMAN ANG
MGA NAGSASALITA NG MGA DAYALEK NA ITO.HALIMBAWA,DAYALEK NG
WIKANG TAGALOG ANG BARAYTI NG TAGALOG SA MORONG, TAGALOG
SA MAYNILA, AT TAGALOG SA BISAYA.ANG ISANG BISAYANG
NAGSASALITA NG TAGALOG O FILIPINO, HALIMBAWA MAY TONONG
HAWIG SA BISAYA AT GUMAGAMIT NG MGA LEKSIKON O ILANG
BOKABULARYONG MAY PINAGSAMANG TAGALOG AT BISAYA NA
TINATAWAG DING “TAGBIS” O TAGALOG NA MAY HALONG BISAYA TULAD
NG CEBUANO, ILONGO/HILIGAYNON, KINARAY-A, WARAY, SAMARNON,
AKLANON, AT IBA PA.
•DITO KADALASANG PINAPALITAN ANG PANLAPING UM
NG MAG . HALIMBAWA, “MAGKAIN TAYO SA MALL”.
HINDI MANITO KAPAREHONG KAPAREHO NG TAGALOG
SA MAYNILA NA “KUMAIN SA MALL” AY TIYAK NA
MAGKAKAINTINDIHAN PA RIN ANG DALAWANG NAG-
UUSAP GAMIT ANG BARYASYON NG WIKA SA KANI-
KANILANG LALAWIGAN O REHIYON.
TAGALOG SA RIZAL TAGALOG SA TERESA,
MORONG,CARDONA, AT BARAS
PALITAW DILADILA
MONGO BALATONG
MAKIKIPAGKASALAN MAGKAKANGAY
TIMBA SINTANG
HIKAW PANAHINGA
ATE KAKA
LOLO AMBA
BIIK KULIG
LOLA INDA,PUPU.NANANG
SITAW GULAY, PINUGO
LATEK KALAMAY HATI