You are on page 1of 13

BUKTIKAN SEJAUH MANAKAH

KEDUDUKAN ISTIMEWA
ORANG MELAYU YANG
DIJAMIN DALAM PERLEMBAGAAN DAPAT
DILAKSANAKAN DENGAN CARA TIDAK
MENINDAS KAUM LAIN.

DISEDIAKAN OLEH:
NURUL HANIS BINTI ABDUL RAHMA
NURUL ARIFAH NABILAH BINTI ROS
NUR ARINA BINTI MOHAMAD
Bahagian XII,
Bahagian I, Perkara 152.
Perkara 3.

Perkara yang dianggap menguntungkan


orang Melayu dan bumiputera diimbangi
dengan peruntukan lain yang juga Bahasa Melayu ialah bahasa
Kedudukan
Islam Istimewa
agama persekutuan
kebangsaan orang
tetapi
tetapiMelayu dan
agama lain
bahasa lain
memberi kelebihan kepada orang bukan bebas
bumiputera diamalkan.
tetapi hak etnik lain tidak
Melayu seperti perkara: dibenarkan.
dilucutkan.

Bahagian XII,
Perkara 153.
(2) Di dalam tiap-tiap negeri selain negeri-
(1) Perkara 3 iaitu Islam ialah agama negeri yang tidak mempunyai raja,
bagi Persekutuan tetapi agama-agama kedudukan raja sebagai ketua agama
lain boleh diamalkan dengan aman dan Islam di negerinya mengikut cara dan
damai di mana-mana bahagian setakat yang diakui dan ditetapkan oleh
Persekutuan. perlembagaan negeri itu dan tertakluk
kepada perlembagaan itu, segala hak,
keistimewaan, prerogatif dan kuasa yang
dinikmati olehnya sebagai ketua agama
Islam, tidaklah tersentuh dan tercacat
tetapi dalam apa-apa perbuatan, amalan
atau upacara yang berkenaan dengannya
AGAMA ISLAM SEBAGAI Majlis Raja-Raja telah bersetuju bahawa
perbuatan, amalan atau upacara itu patut
AGAMA PERSEKUTUAN diperluas ke seluruh Persekutuan, setiap
raja lain hendaklah atas sifatnya sebagai
ketua agama Islam membenarkan Yang
di-Pertuan Agong mewakilinya.

(3) Perlembagaan-Perlembagaan Negeri


Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan
Sarawak hendaklah masing-masing
membuat peruntukan bagi memberi Yang
di-Pertuan Agong kedudukan sebagai
Ketua Agama Islam di Negeri itu.
(4) Tiada apa-apa jua dalam ini
mengurangkan mana-mana
(5) Walau apa pun apa-apa jua dalam
peruntukan lain dalam
Perlembagaan ini, Yang di-Pertuan Agong
Perlembagaan ini. hendaklah menjadi ketua agama Islam di
Wilayah-Wilayah Persekutuan Kuala
Lumpur, Labuan dan Putrajaya dan
bagi maksud ini parlimen boleh melalui
undang-undang membuat peruntukan-
AGAMA ISLAM SEBAGAI peruntukan bagi mengawal selia hal ehwal
agama Islam dan bagi menubuhkan suatu

AGAMA PERSEKUTUAN Majlis untuk menasihati Yang di-Pertuan


Agong mengenai perkara-perkara yang
berhubungan dengan agama Islam.

Setiap agama mempunyai hak untuk:


• Menguruskan hal-ehwal agamanya
sendiri.
• Menubuh dan menyelenggara institusi
bagi maksud agama atau khairat.
• Memperolehi dan memiliki harta benda
serta memegang dan mentadbirnya
mengikut undang- undang.
Perkara 152 iaitu kedudukan
bahasa Melayu sebagai bahasa
kebangsaan tanpa menafikan
hak-hak bangsa lain
menggunakan bahasa mereka.

KEDUDUKAN
BAHASA MELAYU
SEBAGAI BAHASA
KEBANGSAAN

Namun, perkara ini juga melindungi bahasa- Begitu juga kerajaan berhak
bahasa lain dan seterusnya mengekalkan penggunaan dan
memperuntukkan bahawa tiada sesiapa pembelajaran bahasa lain dalam
pun boleh dilarang atau ditahan daripada persekutuan.
menggunakan (selain maksud rasmi) atau
mengajar atau belajar apa-apa bahasa lain.
(2) Walau apa pun peruntukan Fasal (1), selama
tempoh sepuluh tahun selepas Hari Merdeka, dan
selepas itu sehingga diperuntukkan selainnya
oleh parlimen, bahasa Inggeris boleh digunakan
di dalam kedua-dua Majlis parlimen, di dalam (1) Bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu dan
Dewan Undangan tiap-tiap Negeri, dan bagi segala hendaklah dalam tulisan yang diperuntukkan
maksud rasmi yang lain. melalui undang-undang oleh parlimen:

KEDUDUKAN Dengan syarat bahawa:


(a) tiada seorang pun boleh dilarang atau dihalang
BAHASA MELAYU SEBAGAI daripada menggunakan (selain bagi maksud
rasmi), atau daripada mengajarkan atau
BAHASA KEBANGSAAN belajar, apa-apa bahasa lain; dan
(b) tiada apa-apa jua dalam Fasal ini boleh
(3) Walau apa pun peruntukan Fasal (1), selama tempoh menjejaskan hak Kerajaan Persekutuan atau
sepuluh tahun selepas Hari Merdeka, dan selepas itu hak mana-mana Kerajaan Negeri untuk
sehingga diperuntukkan selainnya oleh Parlimen, teks memelihara dan meneruskan penggunaan dan
sahih- pengajian bahasa mana-mana kaum lain di
(a) segala Rang Undang-Undang yang hendak dibawa
dalam Persekutuan.
atau pindaan kepadanya yang hendak dicadangkan
di dalam mana-mana satu Majlis Parlimen; dan
(b) segala Akta Parlimen dan segala perundangan
subsidiari yang dikeluarkan oleh Kerajaan
Persekutuan, hendaklah dalam bahasa Inggeris.
KEDUDUKAN
BAHASA MELAYU SEBAGAI
BAHASA KEBANGSAAN

(5) Walau apa pun peruntukan Fasal (1),


(4) Walau apa pun peruntukan Fasal (1), selama
sehingga diperuntukkan selainnya oleh
tempoh sepuluh tahun selepas Hari Merdeka dan
parlimen, segala prosiding di dalam
selepas itu sehingga diperuntukkan selainnya
mahkamah rendah, selain pengambilan
oleh Parlimen, segala prosiding di dalam
keterangan, hendaklah dalam bahasa Inggeris.
Mahkamah Persekutuan, Mahkamah Rayuan atau
Mahkamah Tinggi hendaklah dalam bahasa
Inggeris: (6) Dalam perkara ini, “maksud rasmi” ertinya
apa-apa maksud kerajaan, sama ada kerajaan
Dengan syarat bahawa jika mahkamah dan Persekutuan atau kerajaan Negeri dan
peguam bagi kedua-dua pihak bersetuju, termasuklah apa-apa maksud sesuatu pihak
keterangan yang diambil dalam bahasa yang berkuasa awam.
digunakan oleh saksi tidak perlu diterjemahkan ke
dalam atau direkodkan dalam bahasa Inggeris.
KEDUDUKAN ISTIMEWA ORANG MELAYU

Perkara 153 iaitu kedudukan istimewa orang-


orang Melayu tanpa menafikan kedudukan yang
sah kaum lain.

Perkara ini juga melindungi kaum-kaum lain iaitu menjadi


tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi
juga hak-hak mereka yang sah menurut peruntukan lain.

Begitu juga perkara ini tidak boleh dilaksanakan jika ia


mengakibatkan kehilangan sebarang jawatan awam yang
dipegang oleh sesiapa atau penarikan sebarang biasiswa
atau keistimewaan yang dinikmati oleh kaum lain atau
perlucutan atau penamatan permit lesen yang dipegang
olehnya.
Kerasionalan Perkara 153
(Perkhidmatan Awam)
Menguatkuasakan
Menambah bilangan
kuota bagi empat
Melayu dalam
jenis perkhidmatan
bidang-bidang sains
untuk pegawai
seperti perubatan,
bahagian satu dan
kejuruteraan,
lima jenis
pergigianserta sains
perkhidmatan yang
dan teknologi.
lain.

Melahirkan
3 bagi 1 dalam
masyarakat
Perkhidmatan
perdagangan dan
Kehakiman dan
peniaga bumiputera
Undang-undang, 3
dalam pelbagai
bagi 1 dalam
bidang serta
Perkhidmatan
membantu orang
Kastam, 4 bagi 1
Melayu untuk
dalam pasukan polis
mendapatkan modal
dan ketenteraan.
dalam berniaga.
Kerasionalan Perkara 153
(Ekonomi)

Kemiskinan orang
Melayu 64.8% (1970).

Pembahagian kekayaan
dan agihan pendapatan
Jurang pendapatan
merupakan faktor terkuat
mempengaruhi hubungan melebar antara etnik.
etnik (13 Mei).

Negeri yang majoritinya


Pemilikan kekayaan kaum Melayu
negara bagi Melayu merupakan masyarakat
hanya 2.4% tahun 1970. yang miskin khususnya
di pantai timur.
Kerasionalan Perkara 153
Kewujudan MRSM,
Sekolah berasrama
penuh dan
matrikulasi yang
khusus orang (Pendidikan)
Melayu turut dibuka
kepada bukan
Melayu.

IPT mengikut etnik


Biasiawa telah
dibenarkan – UiTM,
ditukar kepada
UTAR dan Kolej
PTPTN.
Tafe.

Anggapan IPTA
Kuota IPTA juga
ramai bumiputera
telah ditukar
diimbangi dengan
kepada meritokrasi
IPTS .
RUJUKAN
Abdul Aziz Abdul Rahman. (2015). Kemelut Memahami Perlembagaan. Dewan
Masyarakat, Mei, 6-9.

Asnarulkhadi Abu Samah. & Jayum. A. Jawan. (1997). Kenegaraan Malaysia. Serdang:
Penerbitan Universiti Putra Malaysia.

Chamil Wariya. (2010). Malaysia: Asas Pembinaan Negara Bangsa Institusi Pemerintahan
Lambang Kebangsaan. Petaling Jaya: Media Global Matrix Sdn. Bhd.

Perlembagaan Persekutuan. (hingga 20hb Januari 2017). Petaling Jaya: International Law
Book Services
SEKIAN TERIMA KASIH

You might also like