HADIS-HADIS DAJJAL ADALAH

DHOIF ATAU PALSU

PERSEPSI:
Hadis-hadis tentang Dajjal itu dhoif atau bahkan maudhu’
(palsu). Kalaupun ada yang sahih, maka itu harus ditakwil
Tokoh Penyeru:
•Muhammad Abduh
•Muhammmad Fuhaim Abu Ubayyah
•Abdul Karim Al-Khothib
Bahaya:
Umat menjadi tumpul kewaspadaannya terhadap Dajjal
‫‪DALIL 1:‬‬

‫ول اللَّ ِه‬ ‫ِ‬ ‫ا‬‫ق‬ ‫ا‬‫ه‬‫ن‬ ‫ع‬ ‫ه‬‫َّ‬

‫َن َعائ َ َ َ َ ُ َْ َ َ َ ْ مَس ْ ُ َ ُ َ‬
‫س‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ش‬‫ِ‬ ‫َع ْن عُْرَوَة أ َّ‬
‫َّج ِال‬
‫الد‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ن‬‫ت‬‫ِ‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ص‬ ‫يِف‬ ‫ذ‬ ‫ي‬‫ِ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي َ َ َ َ ْ َ ُ َ اَل ْ ْ َ َّ‬
‫ع‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 30).‬‬
‫‪DALIL 2:‬‬

‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم إِ َذا‬ ‫َ‬ ‫ه‬‫ول اللَّ ِ‬‫ُ‬ ‫س‬‫َُ‬ ‫ر‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫و‬
‫اُل‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ة‬
‫َ‬‫ر‬ ‫ي‬‫ر‬
‫ُ َْ َ َ‬ ‫ه‬ ‫يِب‬
‫َ‬‫أ‬ ‫عن‬
‫َح ُد ُك ْم ِم ْن التَّ َش ُّه ِد اآْل ِخ ِر َفْليََت َع َّو ْذ بِاللَّ ِه ِم ْن أ َْربَ ٍع ِم ْن‬
‫أ‬
‫ََ َ‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫ر‬‫ف‬
‫اب الْ َق ِ وِمن فِْتنَ ِة الْمحيا والْمماتِ‬ ‫ِ‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬‫و‬ ‫َّم‬
‫ن‬‫ه‬ ‫ج‬ ‫ِ‬
‫اب‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫رْب‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫َّج ِال‬
‫َو ْ َ ِّ ْ َ ِ َّ‬
‫الد‬ ‫يح‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬
‫‪(Muslim, tanpa tahun: 284).‬‬
‫‪DALIL 3:‬‬

‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬ ‫يِب‬‫َّ‬

‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫َ‬‫ن‬‫َ‬
‫أ‬ ‫عن‬
‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫س لَهُ ِم ْن‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ين‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫ك‬ ‫م‬ ‫اَّل‬‫ِ‬‫إ‬ ‫ال‬‫ُ‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ه‬ ‫ؤ‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫اَّل‬‫ِ‬‫إ‬ ‫د‬‫ٍ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫س‬ ‫ي‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ‬
‫ََ ُ‬ ‫ْ َ َْ‬
‫ِ‬
‫ف الْ َمدينَ ُة‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَّل‬‫ِ‬ ‫هِب‬ ‫ِ‬
‫ن َ َ َ ْ ٌ َ َْ َ اَل ُ َ َ حَيْ ُ ُ َ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ج‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫َّ‬‫مُث‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ن‬‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ني‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫ة‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫إ‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ق‬
‫ِج اللَّهُ ُك َّل َكافِ ٍر َوُمنَافِ ٍق‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫خ‬‫ْ‬ ‫ُ‬‫ي‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ات‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫ج‬‫َ‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اَل‬ ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫ْ‬ ‫َ‬‫أ‬‫ِ‬‫ب‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 439).‬‬
‫‪DALIL 4:‬‬
‫َخَبَرنَا‬ ‫أ‬ ‫م‬‫ٍ‬ ‫اَل‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫يِن‬
‫َ‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫ٍ‬
‫م‬ ‫ي‬ ‫ب بيِن مَتِ‬ ‫ِ‬
‫ُح‬ ‫أ‬ ‫ال‬
‫ُ‬ ‫َز‬ ‫أ‬ ‫اَل‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫َع ْن أَيِب ُهَرْيَرَة َر َ ُ َْ ُ َ‬
‫ض‬
‫ْ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ‬ ‫َ‬
‫ث َع ْن أَيِب ُزْر َعةَ َع ْن أَيِب ُهَرْيَرَة َو َع ْن‬ ‫يد عن الْمغِريِة عن احْل ا ِر ِ‬ ‫ج ِرير بن عب ِد احْل ِم ِ‬
‫َ ُ ْ ُ َْ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ث مَسِ‬‫ب بيِن مَتِي ٍم مْن ُذ ثَاَل ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يِب‬
‫َ‬ ‫يِب‬
‫ت‬
‫ْ ُ‬ ‫ع‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ُح‬ ‫أ‬ ‫ت‬
‫ُ‬ ‫ْ‬‫ل‬
‫ز‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫َ‬‫ر‬‫ََ‬ ‫ي‬‫ْ‬‫ر‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫أ‬ ‫ن‬‫عُ َم َارَة َع ْن أَ ْ ْ‬
‫ع‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫ز‬‫ُ‬
‫َش ُّد أ َُّميِت َعلَى‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ول‬‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬‫ِ‬‫ف‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ول‬‫ِ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬
‫ْ مَس ْ ُ ُ َ ُ ُ ْ َ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َُ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َه ِذ ِه‬ ‫َ‬
‫ول اللَّ ِ‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫س‬‫َّج َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ‬
‫ر‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫اء‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ال‬‫ِ‬ ‫الد َّ‬
‫يل‬ ‫ال أ َْعتِ ِقيها فَِإنَّها ِمن ولَ ِد إِمْس ِ‬
‫اع‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫ِ‬‫ائ‬ ‫ع‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ٌ‬‫ة‬ ‫ي‬
‫َّ‬‫ِ‬‫ب‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫َ‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ك‬
‫َ‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫م‬‫ِ‬‫و‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ات‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 474).‬‬
‫‪DALIL 5:‬‬

‫صلَّى‬ ‫ول اللَّ ِ‬

‫ه‬ ‫ُ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬‫و‬ ‫مِل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫الزْه‬
‫َع ْن ُّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ٌ َ ْ ُ ََ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫ال إِيِّن‬
‫ال َف َق َ‬ ‫َّج َ‬ ‫الد‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫َه‬
‫أ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫مِب‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ث‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫يِف‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َ‬
‫َ ُ َ ْ ُ ُ َ َ َّ‬ ‫َّ‬‫مُث‬ ‫َ ىَن َ َ‬ ‫ْ‬ ‫الل ُ َ ْ َ َ َ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬
‫ول لَ ُك ْم فِ ِيه‬ ‫وح َق ْوَمهُ َولَ ِكيِّن أَقُ ُ‬ ‫َ ٌ‬‫ُ‬‫ن‬ ‫ر‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫د‬ ‫ْ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫و‬
‫َ َْ‬‫ق‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ُ‬‫ر‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫اَّل‬‫ِ‬
‫إ‬ ‫ٍّ‬ ‫يِب‬
‫َ‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ا‬
‫أَل ُ ُ َ َ ْ‬‫م‬ ‫و‬ ‫وه‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ك‬
‫ُ‬‫ر‬‫ذ‬‫ِ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫س بِأَ ْع َوَر‬ ‫ي‬‫َ‬‫ل‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫َّ‬
‫َن‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫َع‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ن‬‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫يِب‬‫ن‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫مَل‬ ‫و‬
‫اًل‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 120).‬‬
 ‫‪DALIL 6:‬‬

‫يسى‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫يِب‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اَل‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫يه‬ ‫ِ‬‫ب‬‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫مِل‬
‫ٍ‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّع ِر‬
‫الش‬ ‫ط‬
‫ُ‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫آد‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬‫ف‬
‫َ‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬‫ِ‬
‫ب‬ ‫وف‬
‫ُ‬ ‫ُ‬‫ط‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ائ‬ ‫َ‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫ل‬
‫َ‬‫و‬ ‫ر‬ ‫مْح‬‫َ‬‫أ‬
‫َ‬ ‫َ ُ ٌ ُ َْ‬‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ َ ْ َْ َ‬ ‫َ‬
‫ت َم ْن َه َذا قَالُوا‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يُ َه َادى بَنْي َ َر ُجلَنْي َْ ُ َ ُ ُ َ ً ْ ُ َ َ ُ َ ُ ُ َ ً َ ُ ُ‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫اء‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫اق‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫َو‬ ‫أ‬ ‫اء‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ي‬
‫م‬ ‫ي‬‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫الرأْ ِس أ َْعور عينِ ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫يم‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫مْح‬‫َ‬‫أ‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ْ‬‫َ‬‫أ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ف‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫اب‬
‫ُ ْىَن‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َُ ٌ ُ َ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬‫مَي‬ ‫ُ َْ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ب النَّاس به َشَب ًها‬ ‫ر‬
‫َ َُ‬ ‫ق‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬‫و‬ ‫ال‬‫ُ‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫ا‬‫ق‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ه‬‫َكأَ َْ ُ َ َ ُ َ ْ َ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ة‬
‫ٌ‬ ‫ي‬‫اف‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫ٌ‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫َ‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫اهلِيَّ ِة‬
‫ي رجل ِمن خزاعةَ هلَك يِف اجْل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ ٌ ْ َُ َ َ‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ه‬‫ْ‬‫الز‬
‫ُّ‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ن‬‫ٍ‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫ُْ‬ ‫اب‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 258).‬‬
‫‪DALIL 7:‬‬
‫ال عُ ْقبَةُ بْ ُن َع ْم ٍرو حِلُ َذ ْي َفةَ أَاَل حُتَ ِّدثُنَا َما‬ ‫ال قَ َ‬ ‫اش قَ َ‬ ‫َع ْن ِربْعِ ِّي بْ ِن ِحَر ٍ‬
‫ول إِ َّن‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬‫إ‬ ‫ال‬
‫ُ ََْ َ َ َ َ َ يِّن مَس ْ ُ ُ َ ُ ُ‬‫ق‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ِ‬
‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫مَس ْ َ ْ َ ُ‬
‫اء‬ ‫م‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫َّار‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫َم‬
‫َّ‬ ‫أ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ا‬
‫ار‬ ‫ن‬
‫َ‬‫و‬ ‫اء‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫ُ َ ُ ٌَ‬ ‫ََ‬ ‫ََ َ َ ً َ ً‬ ‫ََ‬
‫َّاس أَنَّهُ َماءٌ بَا ِرٌد َفنَ ٌار حُتْ ِر ُق فَ َم ْن أ َْد َرَك ِمْن ُك ْم‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫با ِرد وأ ََّما الَّ ِ‬
‫ذ‬
‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫َ ٌَ‬
‫ب بَا ِرٌد‬ ‫ذ‬‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ه‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ِ‬
‫إ‬‫َ‬‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫ى‬ ‫ر‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫يِف‬ ‫َف ْلَي َق ْع‬
‫ََ َ َ ٌ ُ َ ٌ‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 269).‬‬
 ‫‪DALIL 8:‬‬
‫ي َر ِض َي اللَّهُ َعْنهُ قَ َال‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫يِن‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫د‬
‫ُ ْ َّ‬ ‫خْل‬‫ا‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫َب‬
‫أ‬
‫ْ ُ َْ َ َ َ‬‫َّ‬
‫َن‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫َع ْن ابْ ِن َ َ ْ َ َ َُ ْ ُ ْ ُ َْ‬
‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ي‬‫ب‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫َخ‬ ‫أ‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫اب‬ ‫ه‬ ‫ش‬
‫َّج ِال فَ َكا َن فِيما َح َّدثَنَا بِِه أَ ْن قَ َال يَأْيِت‬ ‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫اًل‬ ‫ي‬‫ِ‬
‫و‬ ‫ط‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫يث‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫د‬ ‫ح‬‫ََ َ َ‬‫م‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ول الل‬ ‫َح َّدثَنَا َر ُس ُ‬
‫َ‬
‫اخ الَّيِت بِالْ َم ِدينَ ِة َفيَ ْخ ُر ُج إِلَْي ِه َي ْوَمئِ ٍذ َر ُج ٌل ُه َو‬ ‫السبَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َوُه َو حُمََّرٌم َعلَْي ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِّ‬
‫ض‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ين‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫اب‬ ‫ق‬ ‫ِ‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّج ُ‬
‫الد َّ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه‬ ‫ول اللَّ ِ‬
‫ه‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫َّج‬ ‫الد‬ ‫ك‬ ‫َّ‬
‫ن‬‫َ‬‫أ‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ش‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َخْيُر الن ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ََ ُ ْ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّاس أ َْو ْ َ رْي‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫َحَيْيتُهُ َه ْل تَ ُش ُّكو َن يِف اأْل َْم ِر َفَي ُقولُو َن اَل َفَي ْقُتلُهُ مُثَّ‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ت‬ ‫َي‬
‫أ‬‫َر‬
‫أ‬ ‫ال‬ ‫َّج‬ ‫الد‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫مُث‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َو َسل َ َ ُ َ‬
‫ف‬
‫َ‬ ‫ه‬‫َ‬‫يث‬‫د‬ ‫ح‬ ‫م‬
‫ط َعلَْي ِه‬ ‫ُسلَّ ُ‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫اَل‬‫َ‬‫ف‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫ت‬
‫ُ‬ ‫ق‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ال‬
‫ُ‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ف‬
‫َ‬
‫ََْ َ‬‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫يِّن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ة‬
‫ً‬‫ري‬
‫َ َ‬ ‫ص‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫د‬‫َّ‬ ‫َش‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُّ‬
‫ط‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ك‬
‫ُ‬
‫َ ْ َ َ ُ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫يه‬ ‫ِ‬
‫ي‬ ‫حُي‬ ‫ني‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫حُيْي َ‬
‫ف‬
‫َ‬ ‫يه‬ ‫ِ‬
‫‪(Al-Bukhari, 1987: 440).‬‬
‫‪DALIL 9:‬‬

‫ال‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬

‫صلى اللهُ َعلَْيه َو َسل َم قَ َ‬‫َّ‬ ‫يِب‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫َّ‬
‫َن‬ ‫أ‬ ‫ِ‬
‫اء‬ ‫د‬‫ر‬ ‫َّ‬
‫الد‬ ‫يِب‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َّ َ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫َم ْن َحف َظ َع ْشَر آيَات م ْن أ ََّول ُس َورة الْ َك ْهف‬ ‫ِ‬
‫الد َّجالِ‬ ‫ِ‬
‫عُص َم م ْن َّ‬ ‫ِ‬
‫‪(Muslim, tanpa tahun: 238).‬‬
‫‪DALIL 10:‬‬

‫َّج َال‬ ‫الد‬ ‫م‬ ‫َّ‬

‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ََْ َ َ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َع ْن الن ََّّو ْ َ‬
‫ْ‬ ‫مَس‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫اس‬
‫َّخ ِل َفلَ َّما ُر ْحنَا إِلَْي ِه‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َذات َغ َد ٍاة فَخ َّفض فِ ِيه ورفَّع حىَّت ظََننَّاه يِف طَائَِف ِ‬
‫ة‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ََ َ َ‬ ‫َ‬
‫َّج َال َغ َدا ًة‬ ‫الد‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ذ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ف َذل َ َ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ُ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ل‬‫ْ‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ك‬‫ُ‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ين‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫َعَر َ‬
‫َّخ ِل‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ضت فِ ِيه ورَّفعت حىَّت ظََننَّاه يِف طَائَِف ِ‬
‫ة‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫َ‬‫ف‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪(Muslim, tanpa tahun: 167).‬‬
 ‫‪DALIL: 11‬‬

‫ال ابْ ُن ُجَريْ ٍج‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ٍ‬

‫د‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫َ ََ َ َّ ُ ْ ُ حُمَ َّ َ َ َ َ‬ ‫ب‬ ‫اج‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫َح َّدثَيِن َه ُارو ُن بْ ُن َعْب‬
‫يك‬‫َخبرتْيِن أ ُُّم َش ِر ٍ‬ ‫أ‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ق‬‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ِ‬‫مَس‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ن‬‫َ‬‫أ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬‫الز‬
‫ُّ‬ ‫و‬ ‫َب‬‫أ‬ ‫يِن‬
‫َ‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬
‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ َ ُ َ َ َ َْ ْ‬ ‫رْي‬ ‫َ‬
‫َّج ِال‬ ‫الد‬
‫ُ ْ َّ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬
‫ُ َ َْ َ َ َ َ ُ ُ ََ َّ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫يِب‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِ‬‫مَس‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬‫أ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫يل‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ذ‬‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ئ‬ ‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫َ‬‫أ‬‫َ‬‫ف‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ول‬
‫َ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫يك‬‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫ُم‬
‫ُّ‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬‫ق‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫ب‬ ‫ِ‬‫جْل‬ ‫ا‬ ‫يِف‬
‫ُْ ٌ‬ ‫‪َ ْ َ ُ ََ(Muslim,‬‬ ‫‪َ ْ tanpa tahun:‬‬ ‫ْ َ َ‬
‫‪ُ َ 182).‬‬ ‫َ‬
 ‫‪DALIL 12:‬‬

‫الدمْهَ ِاء َوأَبُو َقتَ َادةَ قَالُوا ُكنَّا مَنُُّر‬

‫َع ْن مُحَْي ِد بْ ِن ِهاَل ٍل َع ْن َرْه ٍط ِمْن ُه ْم أَبُو َّ‬
‫ات يَ ْوٍم إِنَّ ُك ْم‬ ‫ٍ‬
‫َعلَى َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ نْي َ َ َ َ َ‬
‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫يِت‬‫ْ‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ٍ‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ش‬ ‫ِ‬
‫ه‬
‫ول اللَّ ِه صلَّى اللَّه علَيهِ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ر‬ ‫ض‬ ‫َح‬ ‫أ‬‫ِ‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫ال‬ ‫ج‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫يِن‬
‫و‬ ‫ز‬‫ِ‬
‫ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ ََ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ىَل‬ ‫لَتُ َجا ُ‬
‫و‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه‬ ‫ول اللَّ ِ‬
‫ه‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫يث‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫حِب‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫مَس ْ ُ َ ُ‬ ‫يِّن‬ ‫َو َسل َ َ ْ َ َ‬
‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫َع‬‫أ‬ ‫و‬
‫اَل‬ ‫يِّن‬ ‫م‬ ‫م‬
‫َّج ِال‬ ‫الد‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫آد َم إِىَل قَ َّ َ َ ْ ٌ ْ َ ُ ْ َّ‬
‫م‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫اع‬ ‫الس‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫َو َسل َ َ َ َنْي َ َ َ‬
‫ق‬ ‫ل‬‫ْ‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ول‬‫ُ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫م‬
‫‪(Muslim, tanpa tahun: 183).‬‬
‫‪DALIL 13:‬‬

‫ال بَ ِاد ُروا‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ِ‬

‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي َ َ َ َ َ‬
‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫يِب‬‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬
‫َْ َ ْ‬ ‫ة‬
‫َ‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ‫ه‬‫ُ‬ ‫يِب‬
‫َ‬‫أ‬ ‫ن‬
‫َْ‬ ‫ع‬
‫َّم ِ‬
‫س‬ ‫الش‬ ‫وع‬ ‫ل‬
‫ُ‬‫ُ‬‫ط‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ض‬ ‫َر‬ ‫أْل‬ ‫ا‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ب‬
‫َّ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ُّخ‬ ‫الد‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫ًّ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫م‬ ‫َع‬
‫ْ‬ ‫أْل‬ ‫ا‬‫ِ‬
‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫َحد ُك ْم‬ ‫أ‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ص‬
‫َّ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ام‬
‫َّ‬ ‫ع‬ ‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫َم‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫هِب‬
‫ِ‬
‫ر‬ ‫غ‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َْ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪(Muslim, tanpa tahun: 185).‬‬
BAGAIMANA KONDISI RIWAYAT
TENTANG DAJJAL?
• Diriwayatkan Al-Bukhori dan Muslim
• Diriwayatkan oleh duapuluh lebih shahabat Nabi ‫ﷺ‬
• Ada sekitar 190 hadis shahih/hasan tentang Dajjal
• Dikatakan mutawatir oleh pakar-pakar hadis seperti Ibnu Katsir,
Adz-Dzahabi, Ibnu Hajar Al-‘Asqolani, As-Sakhowi, As-Suyuthi,
Al-Albani, Shiddiq Ahmad Khon, Muhammad bin Ja’far Al-
Kattani,
 ‫‪SIAPA PENGINGKAR‬‬
‫?‪Ahli DAJJAL‬‬
‫‪bid’ah seperti Jahmiyyah, Khawarij. An-Nawawi berkata,‬‬
‫ب أ َْه ِل احْلَ ِّق يِف ِص َّح ِة‬ ‫َّج ِال ُح َّجةٌ لِم ْذ َه ِ‬ ‫َّ‬ ‫الد‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ص‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ق‬ ‫يِف‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫م‬
‫َ َ ُ ْ ٌ َ ْ ُُ‬
‫ِ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫يِت‬‫َّ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫يث‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اد‬ ‫َح‬
‫َ‬ ‫أْل‬‫ا‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ذ‬‫ِ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫قَ َال الْ َق ِ‬
‫اض‬
‫َ‬
‫ت‬ ‫ات اللَّ ِه َتعاىَل ِمن إِحي ِاء الْميِّ ِ‬ ‫ود ِه وأَنَّه َشخص بِعينِ ِه ابتلَى اللَّه بِِه ِعباده وأَقْ َدره علَى أَ ْشياء ِمن م ْق ُدور ِ‬
‫ُ ُ َ ُ ْ ٌ َْ َْ‬
‫وج ِ‬
‫َ ْ َْ َ‬ ‫ََ َْ َ‬ ‫ُ َ َ ُ َ َُ َ‬
‫الس َماءَ أَ ْن‬ ‫ِ‬
‫ه‬‫ِ‬
‫ر‬ ‫َم‬
‫أ‬‫و‬ ‫ه‬‫ل‬
‫َ‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫َر‬ ‫أْل‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫ز‬ ‫و‬‫ن‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫اع‬
‫ِ‬ ‫ِّب‬‫ات‬‫و‬ ‫ِ‬
‫الَّ َ ُ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َّ‬
‫ه‬ ‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّت‬
‫ن‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ِ‬‫خْل‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬
‫الد‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ر‬ ‫ه‬‫ز‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ظ‬
‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬‫و‬ ‫ه‬‫ُ‬‫ل‬‫ت‬ ‫ق‬‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬
‫ك بِ ُق ْد َرِة اللَّ ِه َت َعاىَل َوَم ِشيئَتِ ِه مُثَّ يُ ْع ِج ُزهُ اللَّهُ َت َعاىَل َب ْع َد ذلك‬ ‫َ‬
‫مُتْ ِطر َفتم ِطر واأْل َرض أَ ْن ُتْنبِت َفتْنبِت َفي َقع ُك ُّل َذلِ‬
‫َ ُ َ َ ُ‬ ‫َ ُْ َ َ ْ َ‬
‫ين‬ ‫فاليقدر على قتل ذلك الرجل والغريه ويب ِطل أَمره وي ْقتلُه ِعيسى صلَّى اللَّه علَي ِه وسلَّم ويثبِّت اللَّه الَّ ِ‬
‫ذ‬
‫ُ َ ْ َ َ َ َ َُ ُ ُ َ‬ ‫َ ُْ ُ ْ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ‬
‫ين َوالْ ُف َق َه ِاء َوالنُّظَّا ِر ِخاَل فًا لِ َم ْن أَنْ َك َرهُ َوأَبْطَ َل أ َْم َرهُ ِم َن‬ ‫َُ َ‬
‫السن َِّة وج ِمي ِع الْمح ِّدثِ‬
‫ب أَ ْه‪ِ +‬ل ُّ َ َ‬ ‫َآمنُوا َه َذا َم ْذ َه‪ُ +‬‬
‫ي الْمعتَِزيِل ِّ وموافِ ِق ِيه ِمن اجْل ه ِميَّ ِة و َغ ِ ِهم يِف أَنَّه ص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ل‬‫ِ‬
‫ز‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ْم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫‪+‬‬
‫ض‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يح‬
‫ُ َ ُ‬ ‫ح‬ ‫َ َ ْ َ رْي ْ‬ ‫ُ ْ ََُ‬ ‫ِّ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫خ‬
‫َُ‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ً‬‫ف‬ ‫اَل‬ ‫خ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْج ْه َ َ‬
‫و‬ ‫ة‬ ‫ي‬
‫َّ‬ ‫م‬ ‫ِج َوال َ‬ ‫الْ َخ َوار ِ‬
‫ات اأْل َنْبِيَ ِاء‬
‫ود ولَ ِك َّن الذى يدعى خمارف وخياالت الحقائق هَل ا وزعموا أَنَّه لَو َكا َن ح ًّقا مَل يوثُق مِب ُع ِجز ِ‬
‫َ ْ َْ ْ ْ َ‬ ‫َ ََ َ ُ ُ ْ‬ ‫ُُ َ‬
‫الْوج ِ‬
‫َّع النبوة‬ ‫ط ِم ْن مَجِ يعِ ِه ْم أِل َنَّهُ مَلْ يَد ِ‬ ‫ات اللَّ ِه َو َساَل ُمهُ َعلَْي ِه ْم َوَه َذا َغلَ ٌ‬ ‫صلَ َو ُ‬‫َ‬
 ‫‪Umar Meramalkan para pengingkar Dajjal. Ad-Dani (1995: 620-‬‬
‫‪621) meriwayatkan:‬‬

‫ون‪َ ،‬ح َّدثَنَا‬ ‫يد بن فَحلُ ٍ‬ ‫ِ‬

‫ع‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫يِب‬
‫َ‬‫أ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ال‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫َح َّدثَنَا حُمَ َّم ُد بْ ُن َعْب‬
‫َ ََ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫ُ ِّ ُّ َ ََ‬
‫اد بْ ُن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ح‬ ‫ى‪،‬‬ ‫وس‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫َس‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫يب‬‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َّ‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ َ ََ مَح ُ‬ ‫الْ ُمغَ ُّ َ ََ َْ ُ َ ْ ُ َ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ام‬
‫ت عُ َمَر‬ ‫ع‬ ‫اس‪ ،‬قَ َال‪ :‬مَسِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ن‬‫ِ‬
‫َزيْ َ ْ َ ِّ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ْ َ َ َ ْ ََّ‬
‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ف‬ ‫وس‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫د‬ ‫ي‬‫ز‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫د‬
‫ْ ُ‬
‫«سيَ ُكو ُن فِي ُك ْم َق ْوٌم ِم ْن‬ ‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫ول‬
‫ُ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫و‬
‫رَب َ ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫َّ‬
‫بْ َن اخْلَط َ َ ُ َ ُ َ‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫اب‬ ‫َّ‬
‫س ِم ْن‬ ‫َّم ِ‬ ‫الش‬ ‫وع‬
‫ِ‬ ‫ل‬‫ط‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬
‫َ ُ ُ َ ُُ‬ ‫ب‬ ‫ِّ‬
‫ذ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫‪,‬‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫ج‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫الد‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ب‬‫ذ‬‫ِّ‬ ‫ك‬ ‫ي‬‫و‬
‫َّ ُ ُ َ َّ ْ َ ُ َ ُ َ‬ ‫‪,‬‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ِّ‬
‫ذ‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ُم‬ ‫أْل‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫َه‬
‫ْ‬
‫اع ِة ‪َ ,‬ويُ َك ِّذبُو َن بَِق ْوٍم خَي ُْر ُجو َن‬ ‫َ َ‬ ‫ف‬ ‫الش‬
‫َّ‬ ‫ِ‬‫ب‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ِّ‬
‫ذ‬
‫َُ ُ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ي‬‫و‬ ‫‪,‬‬ ‫ِ‬ ‫رْب‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬
‫اب‬ ‫ذ‬‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫َم ْغ َ َ ُ ُ َ‬
‫ب‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ِّ‬
‫ذ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬ ‫هِب‬
‫ِ‬
‫ر‬
‫ود‬ ‫و‬
‫مَث‬ ‫ٍ‬
‫اد‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ق‬ ‫م‬ ‫َّه‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫َد‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ئ‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ش‬ ‫ح‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ام‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫َّا‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫»م‬
‫ْ َ ْ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ْ َْ ُ ُ ْ أَل ْ ُ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ‬ ‫َ‬
 ‫‪Kata Ibnu Katsir orang yang mengingkari Dajjal tidak bisa‬‬
‫‪disebut ulama,‬‬

‫ض الْ ُم ْعتَ ِزلَِة‬ ‫ع‬ ‫ب‬‫و‬ ‫وقَ ْد أَنْ َكرت طَوائِف َكثِريةٌ ِمن اخْل وا ِرِج واجْل ه ِميَّ ِ‬
‫ة‬
‫َ ْ َ ُ َ َ ََ َ َ ْ َ َ ْ ُ‬ ‫َ‬
‫صَنعُوا‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫يه‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫ِ‬
‫ر‬
‫َ َ َ ََ‬‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫يث‬ ‫ِ‬
‫اد‬ ‫َح‬ ‫أْل‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫د‬
‫ُّ‬‫ر‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ي‬
‫َّ‬‫ِّ‬
‫ل‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ِ‬‫ب‬ ‫ِ‬
‫ال‬ ‫َّج‬
‫َّ‬ ‫الد‬ ‫وج‬ ‫ر‬ ‫خ‬
‫ََْْ‬ ‫ََ‬ ‫ُُ َ‬
‫ت بِِه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َشْيئًا‪َ ،‬و َخ َر ُجوا ب َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ‬
‫ر‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫ِّ‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫;‬ ‫اء‬ ‫م‬‫َ‬‫ل‬‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ز‬ ‫ي‬
‫ِّ‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ذ‬
‫َ‬
‫صلَّى اللَّهُ َعلَْي ِه‬ ‫َ‬
‫ول اللَّ ِ‬
‫ه‬ ‫الص ِحيحةُ ِمن َغرْيِ وج ٍه َعن رس ِ‬
‫َ ْ َْ ْ َُ‬ ‫َّ‬ ‫ار‬
‫َُ‬ ‫ب‬‫َخ‬
‫ْ‬ ‫أْل‬ ‫ا‬
‫ك‬ ‫وسلَّم َكما َت َقدَّم َذلِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ َ َ‬