You are on page 1of 9

ТРЕВНЕНСКАТА ШКОЛА.

ИЗГОТВИЛИ: КАЛОЯН КОЛАРСКИ И АЛЕКСАНДЪР СТЕФАНОВ ОТ 9А КЛАС


ТРЕВНЕНСКА ХУДОЖЕСТВЕНА ШКОЛА

• Тревненската школа е възрожденска


художествена школа, която води началото си
от XVII – XVIII век, възникнала в град
Трявна. Най-голямата колекция нейни творби
е експонирана в галерията-музей при Царски
детски санаториум Трявна
ИСТОРИЯ

• Основоположник на Тревненската художествена


школа е Витан Карчов, чийто род е от Трявна.
Той е първият майстор от семейството и работи
през първата половина на XVII век. Карчов
обучава децата си, които наследяват работата
му. Майсторството на Тревненската школа се
предава през поколенията, като някои от
последните представители са видни
дърворезбари. Така родът на Витан е сред най-
старите и известни български родове на
дърворезбари и зографи. Други известни
иконописци от тази школа са фамилиите
Даскаловци, Захариевци и Каракънчевци
ЛЕГЕНДАТА ЗА ВИТАНОВИЯ РОД
• Родоначалникът на Тревненската школа е майстор
Витан Карчов. Според легендата той е произхождал
от многодетно семейство, което с много голям труд
е можело да се изхрани. Когато се ражда Витан,
през града минава странстващ монах таксидиот,
който събира пари за манастирите в Света Гора в
Атон. Той се смилил над семейството, виждайки
трудните условия, в които то съществува и дава
пари, за да бъде отгледан Витан. Условието му е
било, че когато детето израсне, той ще мине отново
и ще го отведе в Атон, където ще се изучи за
живописец. Минали години, Витан пораснал, но
към момента, когато трябвало да се изпълни
даденото обещание, почти цялото му семейство
било покосено от чумата. Все пак той бил взет от
монаха и се изучил за живописец в Атон, след което
се завърнал в родния град и поставил началото на
голямата фамилия иконописци...
МУЗЕЯТ НА ИКОНАТА И ЖИВОПИСТА
• Музеят се намира в стар параклис, който е
строен в периода от 1938 до 1944 г., но никога
не е използван за тази цел заради промяната
на властта в България на 9 септември 1944 г.
Параклисът е трябвало да бъде католически и
е бил предвиден да обслужва медицинския
персонал на построената недалеч от него
белодробна болница. Инициативата за нейното
изграждане е на последната българска царица
Йоанна. Предвиждало се е в болницата да
работят лекари и сестри от Германия и Италия
и по тази причина параклисът е бил по
католически образец.
КАКВО ПРЕДСТАВЛЯВА ЧУДОТВОРНАТА
ИКОНА?
• Един от най-важните въпроси е свързан с това какво
представлява чудотворната икона. Статутът на
иконите е определен на един от църковните събори
във Византийската империя след иконоборческия
период. На него е решено, че иконата сама по себе
си не е обект на поклонение, а е един вид
проводник между вярващия богомолец и Бог и
светците. „Погрешно е схващането, че една икона е
чудотворна. Чрез нея, благодарение на вярата, която
е вложена от богомолците пред тази икона,
Богородица или някои от светците е сътворил чудо
и изпълнил съответната молба на богомолеца. За
съжаление, има непознаване на фактите и много
хора са склонни да боготворят самите икони, а те
сами по себе си не са обект на боготворене. Те са
изображение на тези, към които трябва да се
оправят нашите молитви“, обясни Константин
Малчев.
КАК СЕ ИЗРАБОТВА ИКОНА?

• При изработването на иконата се спазва строга


последователност, тя не се измисля, а се работи
според помагалата по иконопис, наречени ерминии.
Това са книги, в които се обяснява как се рисува
един каноничен персонаж – как изглежда, с какви
дрехи е облечен, какъв е техният цвят и др.
Първоначално иконата се изобразява върху хартия.
След това този образ се дупчи по контурите с
игличка и се поставя върху предварително
подготвена дъска. С торбичка със сажди се тупа по
тази копирка, очертават се контурите върху дъската,
с една остра пръчка се издраскват тези контури, за да
се получи т.нар. сграфия.
ХУДОЖЕСТВЕНО НАСЛЕДСТВО

• Наследството на Тревненската школа е в три


основни направления – иконопис, дърворезба
и строително майсторство. Творчеството на
тревненските зографи е фокусирано върху
иконописта, но постепенно търпи развитие в
посока към кавалетното изкуство. Главната
разлика между творците от тази школа и
другите възрожденски школи е тази, че
Тревненските майстори са предимно
иконописци и много малко фрескописци
БЛАГОДАРЯ ЗА ВНИМАНИЕТО!!!

You might also like