RA 1425:

ANG BATAS
RIZAL
(JUNE 12, 1956)
 REPUBLIC ACT NO. 1425

 AN ACT TO INCLUDE IN THE CURRICULA OF ALL

PUBLIC AND PRIVATE SCHOOLS, COLLEGES AND
UNIVERSITIES COURSES ON THE LIFE, WORKS AND
WRITINGS OF JOSE RIZAL, PARTICULARLY HIS
NOVELS NOLI ME TANGERE AND EL
FILIBUSTERISMO, AUTHORIZING THE PRINTING
AND DISTRIBUTION THEREOF, AND FOR OTHER
PURPOSES.
 PAGBABALIK-TANAW

 Sa bisa ng R. A. 1425 (Batas Rizal), mahigit 55 taon nang kinukuha ng mga

mag-aaral sa kolehiyo ang kursong tumatalakay sa buhay at mga akda ni Jose
Rizal.
 Mahalagang balikan ang konteksto ng pagpapanukala at ang mga naging
kaakibat na isyu sa pagsusulong nito.
ANG PILIPINAS MATAPOS ANG
IKALAWANG DIGMAANG PANDAIGDIG

1. Nagpatuloy ang dominasyon ng

Estados Unidos sa Pilipinas
partikular na sa aspetong
pampulitika, pangmilitar at pang
ekonomiya.
2. Patuloy na pakikibaka ng mga
Pilipino para sa tunay at ganap na
pagbabagong Panlipunan
 SI RECTO AT ANG BATAS
RIZAL

 Sa gitna ng mga panlipunang suliraning ito, isang

makabayang Pilipino ang pumagitna at naghain ng akmang
solusyon.
 Itinuturing si Sen. Claro M. Recto na mahigpit na oposisyon
sa mga polisiyang isinulong nina Pang. Elpidio Quirino at
Pang. Ramon Magsaysay.
 Maalam sa mga akda at buhay ni Rizal, naniniwala si
Claro M. Recto na integral sa pagmamahal sa bayan
ang pag-aaral sa mga dakilang gawa ng ating
Pambansang Bayani.

“…the reading of Rizal’s novels would strengthen the Filipinism of the

youth and foster patriotism”.

- C. M. Recto

 Sa layuning ito, kanyang isinulong ang sapilitang

pag-aaral sa buhay at mga sinulat ni Dr. Jose Rizal sa
mga mag-aaral ng kolehiyo.
“We, too, can prosper, as other
nations which have become
free and have known how to
rely on themselves with
dignity and self-respect have
prospered. Our people deserve
a better fate, a destiny realized
in happiness and freedom…”

- Claro M. Recto
ANG BATAS RIZAL (R.A. 1425)
 Inihapag sa Senado ni Sen. Jose P. Laurel
ang isang panukalang batas (Senate Bill
438) na naglalayong pag-aralan ang buhay
at mga akda ni Jose Rizal noong Abril 17,
1956.

 Si Sen. Laurel bilang Tagapangulo ng

Senate Committee on Education ang
naghapag nito, subalit ang orihinal na
panukala ay inakda ni Sen. Claro M. Recto.
SENATE BILL 438
Ang panukalang
ito ay tumanggap
ng maraming mga
 An Act to make Noli Me Tangere
and El Filibusterismo compulsory pagbatikos mula sa
reading matter in all public and mga Katolikong
private colleges and universities
and for other purposes. Senador.
 Ilan sa mga ito ay sina:
Sen. Decoroso Rosales
Sen. Mariano Cuenco
Sen. Francisco Rodrigo
 Ang mga pagbatikos ng mga senador na ito ang
nagbigay-daan para sa mga debate sa pagitan ng mga
laban at pumapabor dito.
 Si Claro M. Recto bilang orihinal na may-akda ng
panukala ang siyang buong-giting na nagdepensa sa
kahalagahan ng panukala para sa mas malalim na
pagkakilala sa pagiging Pilipino at pagmamahal sa
bayan.
 Maliban sa mga nabanggit na Senador, ang Catholic Action of Manila
(CAM) ang isa sa mga pangunahing organisasyon na naglunsad ng mga
kampanya laban sa panukala:
(1) ang kanilang opisyal na pahayagan, Sentinel ay inilabas na araw-araw sa halip
na isang beses lamang sa isang linggo at;
(2) hinikayat ang mga Katoliko na sumulat sa mga Senador at Kongresman na
ibasura ang Batas Rizal
MGA PAHAYAG LABAN SA PANUKALANG BATAS RIZAL

 “Compulsion to read something against one’s

religious convictions was no different from a
requirement to salute the flag, which according to the
latest decision on the matter by the US Supreme
Court, was an impairment both of freedom of
speech and freedom of religion.”

- Principal argument of Senators Rodrigo, Rosales and

Cuenco
 “A vast majority of our people are at the same time
Catholics and Filipino citizens. As such, they have two
great loves: their country and their faith. These two
loves are not conflicting loves. They are harmonious
affections, like the love of a child for his father and for
his mother.
“This is the basis of my stand. Let us not create a
conflict between nationalism and religion; between the
government and the church.”
- Senator Francisco Rodrigo
 Rizal’s novels “belong to the past” and it would be
“harmful” to read them because they presented a “false
picture” of conditions in the country at that time. Noli Me
Tangere is an “attack on the clergy” and its object was to
“put to ridicule the Catholic faith.”
The novel was not really patriotic because out of 333
pages, only 25 contained patriotic passages while 120 were
devoted to anti-Catholic attack.

 Fr. Jesus Cavanna

(speaker on the symposium organized by CAM)
“Since some parts of the novels had
been declared “objectionable matter”
by the hierarchy, Catholics had the
right to refuse to read them so as not
to “endanger their salvation.”
 Jesus Paredes
Radio commentator
 “The bill was Recto’s revenge against
the Catholic voters who, together with
Magsaysay, were responsible for his
poor showing in the 1955 senatorial
elections.”

 Narciso Pimentel Jr.

Radio commentator
 LABAN SA SIMBAHANG KATOLIKO

 Ang lahat ng pagbatikos sa panukalang batas na ito ay

bunga ng paniniwala ng mga Senador na makakasira
sa imahe ng Simbahan ang pagbabasa sa mga
nobela at maging sa buhay ni Rizal.
 Sa isang pastoral letter na inilabas ng Simbahang
Katoliko, binabanggit na sa 333 pahinang edisyon ng
nobela ni Rizal, 25 bahagi lamang ang naglalaman ng
makabayang damdamin. 120 naman ay inilaan ni Rizal
bilang pang-atake sa Simbahang katoliko.
 Kasama rin sa nasabing pastoral letter ang pagbanggit sa 170 bahagi
mula sa Noli at 50 bahagi mula sa Fili na naglalayong sirain ang
magandang imahe ng Simbahang Katoliko.

 Sa pananalita ng isang Senador: “But I cannot allow my son who is now

16 to read the Noli Me Tangere and the El Filibusterismo lest he lose his
faith”.

– Sen. Rodrigo

Hindi na lamang sa loob ng Senado ang kontrobersiyang idinulot ng panukalang batas.

Nakialam na rin ang Simbahang Katoliko tungkol sa isyu.
Binantaan ng Simbahan si Recto na ipapasara nila ang lahat ng mga paaralang Katoliko
sa sandaling maipasa ang nasabing panukalang batas.
 ANG TAGAPAGTANGGOL
NG PANUKALANG BATAS

 Sa gitna ng mainit na debateng ibinunga

ng panukalang batas, nanatiling hindi
natitinag ang nagpanukala nito- si Sen.
Claro M. Recto.

 Sa Senado, hindi napigilan si Recto sa

pagtatanggol para sa nasabing panukala
 Sa tatlong oras na talumpati sa Senado, binatikos ni Recto ang pastoral
letter ng Simbahang Katoliko. Ayon sa kanya, dinaig pa ng pastoral letter
ang pagkundena ng mga Dominikano sa mga nobela na naging dahilan ng
pagbaril kay Rizal sa Luneta noong ika-19 dantaon.

 Dagdag pa rito, binanggit ni Recto na ang pagbabasa ng nasabing pastoral

letter “should open the eyes of the people to the real enemies of Rizal and
true nationalism”

Bilang tugon sa bantang ipapasara ng Simbahan ang mga paaralang Katoliko

sa sandaling maipasa ang batas, nakita ni Recto na pabor ito sa bansa upang
maisakatapuran na ang nationalization ng mga paaralan. Katulad ng Senate
Bill 438, hakbang din ito upang mapalawak ang nasyonalismo sa mga
Filipino.

Ayon kay Recto, “They (Catholic Church) are making too much profit which
they can ill-afford to give up.”
 “Rizal did not pretend to teach religion or theology when he wrote these books. He
aimed at inculcating civic consciousness in the Filipinos,
national dignity, personal pride, and PATRIOTISM, and if
references were made by him in the course of his narration to certain religious
practices in the Philippines in those days and to the conduct and behavior of erring
ministers of the church, it was because he portrayed faithfully the general situation
in the Philippines as it then existed.”

- CM Recto
 “Noli Me Tangere and El
Filibusterismo must be read by all
Filipinos. They must be taken to
heart, for in their pages we see
ourselves as in a mirror: our defects
as well as our strength, our virtues as
well as our vices. Only then would we
become conscious as a people, and so
learn to prepare ourselves for painful
sacrifices that ultimately lead to self-
reliance, self-respect and freedom.”

-Senator Jose P. Laurel

 Dahil humigit na sa dalawang linggo ang
matindihang debate at tila walang pinatutunguhang
pag-uusap tungkol sa panukala, nirebisa ni Sen.
Laurel ang panukala.

An Act to include in the curricula of all public

and private schools, colleges and universities
courses on the life, works and writings of Jose Rizal,
particularly his novels Noli Me Tangere and El
Filibusterismo, authorizing the printing and
distribution, thereof, and for other purposes.
ORIGINAL TEXT REVISED TEXT

 An Act to include in the curricula

 An Act to make Noli of all public and private schools,
colleges and universities courses
Me Tangere and El on the life, works and writings of
Filibusterismo Jose Rizal, particularly his novels
compulsory reading Noli Me Tangere and El
Filiobusterismo, authorizing the
matter in all public printing and distribution, thereof,
and private colleges and for other purposes.
and universities and
for other purposes.
 Malinaw na tinanggal ni Sen. Laurel ang ideya ng “sapilitan”
(compulsion).

 Marami pa rin ang umasa na hindi ito maaprobahan (kabilang na si Cong.

Miguel Cuenco) ngunit nabigo ang mga ito, sapagkat…

Senado: Naipasa ang batas na 23 senador ang pabor (Panukalang Batas bilang
438)

Mababang Kapulungan ng Kongreso: 71 ang pabor; 9 ang hindi pabor; 2

nagpasyang di bumoto (Panukalang Batas bilang 5564)

Ang pinagsamang PB 438 at PB 5564 ay naging Batas Pambansa bilang 1425.

Nilagdaan ang panukalang batas ng dating Pangulong Ramon Magsaysay at

naging Republic Act 1425 noong Hunyo 12,1956 na mas lalong popular sa tawag
na BATAS RIZAL.
ANG BATAS PAMBANSA 1425 NOONG DEKADA ‘90
 Memorandum Order 246 – Pang. Fidel V. Ramos, ika-26 ng Disyembre, 1994
 CHED memos:
 bilang 3, 1995
 bilang 6, 1996

 Sa gitna ng panlabas at panloob na mga

panlipunang suliraning kinaharap ng bansa
noong 1950’s, naniwala si Recto na ang pag-
aaral sa buhay at akda ni Rizal ang gigising sa
natutulog na damdaming makabayan ng mga
Pilipinong mag-aaral.
 Taong 1956 nang ipasa at ipatupad ang R.A.
1425. Makalipas ang 55 taon, nananatili pa rin
ang mga suliraning panlipunan; nananatili pa
rin ang pangangailangan ng bansa sa mga
bayani; nananatili pa rin ang bisa ng mga
sinulat ni Rizal.
 At nananatili pa rin ang panawagan ni Rizal na
mahalin at paglingkuran ang Inang Bayan.

 Sa panahon natin ngayon na puro banyagang

gamit, wika, kultura na lang ang tinatangkilik
natin hindi maiwasan na mawala ang
pagmamahal natin sa sarili nating bayan o ang
nasyonalismo na nabaon na sa limot…
“Nasaan ang kabataang dapat mag-alay ng kanyang kasariwaan, ng
kanyang mga panaginip at sigasig ukol sa kabutihan ng kanyang Inang
Bayan?...Hinihintay namin kayo, o mga kabataan! Halikayo sapagkat
hinihintay namin kayo!”
 Padre Florentino
El Filibusterismo