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中国风诗词赏析
传奇



传奇是唐代文人短篇小说的名称。

其义是“传”写“奇”事 , 因情 传
节大都奇特神异 , 故名。 奇
?
传奇的产生发展



唐代传奇的出现 , 标志着中国小说史

的一个飞跃 , 它比六朝志怪、志人的

笔记小说有了显著的发展 , 使小说形 生
成独立的文学形式 , 具有了较为丰富 发
的现实内容和比较完备的艺术形式。 展

?
传奇的产生发展



唐代传奇的产生和发展固然与六朝笔记小说有关 , 也与唐代社会生活

的变化、新的文艺种类的兴起有关。伴随着城市经济的繁荣发展 , 以 产
工商业者为主体的市民阶层迅速扩大 , 市民通俗文学逐渐兴起 , 适应 生

市民阶层需要的“市人小说” ( 段成式《西阳杂俎》 ) 已经产生 , 这

为文人传奇提供了一些新的思想内容和艺术方法。

?
唐传奇的发展

前期 中期 后期
( 初盛唐时代 ) ( 中唐时期 ) ( 晚唐时期 )

唐代传奇的产生 , 标志着中国小说的发展已渐趋成熟 ,
从此 , 中国小说正式形成了自己的规模和特点 , 成为一
种独立的文学样式。
唐传奇的发展

这时的传奇还没有完全脱离志怪小说的影响 ,
但已开始显示出传奇的特色和向创新发展的趋
向。
代表作品是《古镜记》、《补江总白猿传》和
前期 中期 后期
( 初盛唐时代《游仙窟》。
) ( 中唐时期 ) ( 晚唐时期 )
唐传奇的发展

是唐传奇的全盛时期 , 许多传奇名家名作都产
生在这一时期里。
这一时期的作品大体分为三类

前期 中期 后期
( 初盛唐时代 ) ( 中唐时期 ) ( 晚唐时期 )
讽刺 爱情 历史
既济的《枕中记》 李朝威的《柳毅传》 陈鸿的《长恨歌传》、

李公佐的《南柯太守传》 白行简的《李娃传》 《东城老父传》

蒋防的《霍小玉传》
元稹的《莺莺传》
唐传奇的发展

这时出现了大量传奇专集 , 小说篇幅变短 , 描写
功力不如中期 , 另方面则突出了豪士侠客的内
容。
著名的作品如袁郊的《红线传》、杜光庭的
前期 中期 后期
《虬髯客传》、裴鉶的《聂隐娘》等。
( 初盛唐时代 ) ( 中唐时期 ) ( 晚唐时期 )


李朝威
3 以爱情为主题的唐传奇主要有哪些作品 ?

是一篇描写爱情的神话
小说。通过小说反映 ,
对父母包办的封建婚姻
和夫权进行了批判 , 同
时也表现了对婚姻自主
和爱情自由的向往与追
求。
作品想像丰富 , 情节离
奇 , 形象鲜明。



蒋防
3 以爱情为主题的唐传奇主要有哪些作品 ?

是写歌妓霍小玉
与书生李益的爱
情悲剧。这是写
妓女与进士恋爱
而以悲剧结局的
传奇中最有代表
性的一篇。



3 、以爱情为主题的唐传奇主要有哪些作品 ?

元稹
是写张生与莺
莺的爱情故事。
故事中的张生
有元稹的影子。



4 、《李娃传》的作者是谁 ? 略述其内容大意。

白行简
是唐传奇中最受推
崇的作品。
作品写长安妓女李
娃与常州刺史荥阳
公之子的爱情故事 :
荥阳公之子在京赴
试时 , 爱上了长安
名妓李娃 , 后将钱
财挥霍殆尽。
欧阳修• (1007-1072)
字永叔,号醉翁,庐陵 ( 今
江西去安 ) 人。
他四岁丧父,家境贫寒,
母亲郑氏数他以荻画地学
书。
他刻苦好学,于宋仁宗天
圣八年 (1030) 中进士。
庆历初年为速官,敢犯颜
直言,政治止站在范仲淹
等人一边,主张草新。
欧阳修对诗文革新运动的贡献

首先,与政治上的革新相联系,他积极倡导了诗风文风的草新。
欧阳修自幼便喜爱韩愈的文章,中举之后,更一反习俗,与梅
尧臣、苏舜飲等人提俱研习古文,唱和诗歌以革新诗风。他论文的
基本主张是“明道”、“尊韩”。他还利用自己主持科举考试来倡
导平实朴素的文风,烫 | 西昆派的影响,促进了当时文风的转变。
欧阳修对诗文革新运动的贡献

其次,他有理陀的倡导和作品的目示。
歐阳修的诗文革新理论是与韩愈一脉相承的,他虽强调道对文的
决定作用,但比宋初文学复古主义者更认识和重视文学的特点。他
把“道”的内容具体化为“事实”、“百事”,即周围的社杜会现
实。他也重视文学自身的特点,特别是以自己平实、朴索的文风和
大量的创作实践,促进了文风的转变。
在散文和诗歌的成就
欧阳修的散文具有內容充实 、富有创
新精神的显著特点 ,建立了一种乎易
流畅 、委曲转的文学风格 。
在他的各体丈章中 ,以政论文和记事
抒情散文成就最高 ,最足以显示他的
散文在思想内容和艺术风格方面富有
开创性的鲜明特色 。
他的政论歡文 ,如 《朋党论 》 、
《纵囚论 》 、 《五代史伶言传序 》 、
《与高司速书 》等 ,或真接议论时事 ,

在散文和诗歌的成就
或寓劝戒之意于史论之中 。
在表达上 ,有的犀利斩截 ,如 《纵囚
论 》 ,更多的则是抑扬转折 ,纤徐舒
缓 ,反复论证 ,以理服人 ,富有情感 。
他的记事抒情散文 ,写人 、写事 、写
最 ,尤善于用极简练的笔壘 ,渲染出极
浓厚的抒情气氛 。 《醉翁亨记 》 、
《秋声赋 》都带有这种特色 。
苏轼
( 1037—1101 ),字子瞻,号东坡居士,

眉州眉山(今四川眉山)人。苏轼是个文艺全才,

诗,散文,词,书法,绘画都有杰出成就。苏轼

是开拓宋诗新境界的诗人,是宋诗的杰出代表。

今存诗两千七百余首。
他的诗歌大体分为两类:

政治诗 生活诗
 这些诗揭露了社会矛盾,  这类诗占绝大部分,内容多为咏物,
反映了民生疾苦。 写景,怀人,酬答,唱和,感怀等。
 代表的作品: 《吴中田 题材广泛,内容丰富。这些诗往往
妇叹》 能生动地表现出诗人的生活感受,
写出作者的思想性格和美学趣味,
富于个性和鲜明的艺术风格。
 代表的作品: 《饮湖上初晴后雨》、
《题西林壁》。
从艺术上看,苏轼的诗歌主要有以下三个特点。

一是善于运用奇幻的想像,出人意表的夸张和联翩多样的比喻,使形象和意境

富于浪漫主义色彩。如《游金山寺》、《百步洪》。

二是既善于对描写对象作细密的观察和细致的表现,也善于从物象中探索和表

现出一种理趣。如《饮湖上初晴后雨》,《题西林壁》。

三是以议论为诗,以才学为诗。以才学为诗的主要表现是苏诗大量用典与和韵。
谢谢!
欧阳修的散文具有內容充实 、富有创新

创作背景
精神的显著特点 ,建立了一种乎易流畅

、委曲转的文学风格 。

在他的各体丈章中 ,以政论文和

记事抒情散文成就最高 ,最足以显示他

的散文在思想内容和艺术风格方面富有

开创性的鲜明特色 。

江南好
风景旧曾谙
日出江花红胜火
春来江水绿如蓝
能不忆江南

忆江南
江南忆
最忆是杭州
山寺月中寻桂子
郡亭枕上看潮头
何日更重游

忆江南
江南忆
其次忆吴宫
吴酒一杯春竹叶
吴娃双舞醉芙蓉
早晚复相逢
忆江南 ·

绿如蓝
红胜火
江花
忆江南 · 译文赏析
YIJIANGNANYIWENSHANGXI


谙:
熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
江花:
江边的花朵。一说指江中的浪花。
红胜火:
颜色鲜红胜过火焰。
绿如蓝:
绿得比蓝还要绿。如,用法犹
“于”,有胜过的意思。蓝,蓝
草,其叶可制青绿染料。
第一首词中,作者没有从描写江南惯用的
“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从
“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和
“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目
的江南春景。白居易用的是异色相衬的描
写手法,因而江南的春色,在白居易的笔
下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,
忆江南 · 译文赏析

又因烘染、映衬的手法而形成了一幅图画,
YIJIANGNANYIWENSHANGXI

色彩绚丽耀眼,层次丰富。
忆江南 · 壹
忆江南 · 壹
这首词写江南春色,首句“江南好”,以
一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南
春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向
往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之
已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又
已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关
阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景
之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧
杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落
实了“好”字,又照应了“忆”字,不失
为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句
对江南之“好”进行形象化的演绎,突出
渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给
人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同
色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,
充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,
以“能不忆江南”收束全词,既托出身在
洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,
又造成一种悠远而又深长的韵味。
忆江南 · 贰
第二首词以“江南忆,最
忆是杭州”领起,
前三字“江南忆”和第一
首词的最后三字
“ 忆江南”勾连,
忆江南 · 译文赏析

形成词意的连续性。
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后五字“最忆是杭州”又
突出了作者最喜爱的一个
江南城市。
如果说第一首词像画家从
鸟瞰的角度大笔挥洒而成
的江南春意图,那么,第
二首词便像一幅杭州之秋
的画作了。
忆江南 · 译文赏析
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吴宫 竹叶 吴娃

指吴王夫差为西施所建 酒名。即竹叶青。亦泛 原为吴地美女名。此词

的馆娃宫,在苏州西南 指美酒。 泛指吴地美女。醉芙蓉:

灵岩山上。 形容舞伎之美。
忆江南 ·

吴酒一杯春竹叶一句,一
来,竹叶是为了与下句的
芙蓉对偶,二来,“春”
在这里是形容词,所谓春
竹叶并非一定是指竹叶青
酒,而是指能带来春意的
酒。白居易在另一诗里就
忆江南 · 译文赏析

有“瓮头竹叶经春熟”的
说法,唐代有不少名酒以
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春字命名,文人大多爱酒,
白居易应该也不例外,喝
着吴酒,观“吴娃双舞”
犹如醉酒芙蓉的舞姿。

通篇 · 赏析
这三首词既是各自独
立成篇又是互为联系
的,
必须把它们放在一起
来分析。
女性之美。
风物美。
忆江南 · 译文赏析

景色美。
YIJIANGNANYIWENSHANGXI

三首词各自独立而又互为
补充,分别描绘江南的景
色美,风物美和女性之美,
每首都以“江南好”开篇,
而以直接深情之句作结,
艺术概括力强,意境奇妙,
使人读其词而直欲奔向江
南实地观览一番。
《南部新书》载:“杭州灵
隐寺多桂,寺僧曰:‘此月
中种也。’至今中秋望夜,
往往子堕,寺僧亦尝拾
得。”可见这寺中月桂的说
法不过是寺僧自神其说而已。
忆江南 · 译文赏析
YIJIANGNANYIWENSHANGXI

如果说第一首是对江南春色的
客观的把握,总体的描绘,来
表明“江南好”,那么第二、
三首便是通过突出描绘苏、杭
这两个被人喻为可同天堂媲美
的地方来验证“江南好”了。
古神话中有月中桂树的传说。
最后一首是描绘苏州之美。
苏州有当年吴王夫差为美
人西施修建的馆娃宫等风
景名胜古迹,有名叫“竹
叶春”的美酒佳酿,苏州
忆江南 · 译文赏析

的女子也更美丽多姿,能
YIJIANGNANYIWENSHANGXI

歌善舞,她们的舞姿,令
人联想到那在风中沉醉的
荷花。诗人以美妙的诗笔,
简洁地勾勒出苏州的旖旎
风情,令人无比神往。

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