Yeni müfredat !

TYT- AYT TARİH

1 TARİH 9 5. ÜNİTE
İSLAM MEDENİYETİNİN DOĞUŞU

www.tarihkursu.com İSLAMİYET’İN DOĞDUĞU DÖNEMDE DÜNYA

İSLAMİYET’İN DOĞDUĞU DÖNEMDE DÜNYA

 Hz. Muhammed dönemi kronolojisi

 İslamiyet’in doğduğu dönemde Arap Yarımadası ve çevresi
 Bedevilik (Göçebelik)
 Hadarilik (Şehirlilik)
 Hilfu’l-Fudûl

www.tarihkursu.com
HZ. MUHAMMED DÖNEMİ
KRONOLOJİSİ
 Hz. Muhammed, 571 yılında Mekke şehrinde doğmuştur.
 610 Hz. Muhammed’e peygamberliğin gelişi
 615 Müslümanların Habeşistan’a hicret etmesi
 622 Müslümanların Medine’ye hicret etmesi
 622 Medine Sözleşmesi
 624 Bedir Savaşı
 625 Uhud Savaşı
 627 Hendek Savaşı

www.tarihkursu.com
HZ. MUHAMMED DÖNEMİ
KRONOLOJİSİ

 628 Hudeybiye Barışı

 629 Hayber’in Fethi
 629 Mute Seferi
 630 Mekke’nin Fethi
 630 Huneyn Seferi
 630 Taif Seferi
 631 Tebük Seferi
 632 Veda Haccı ve Hz. Muhammed’in vefatı

www.tarihkursu.com
İSLAMİYET’İN DOĞDUĞU DÖNEMDE
ARAP YARIMADASI VE ÇEVRESİ
 Hz. Muhammed, 571 yılında Arap Yarımadası’nın önemli
 merkezlerinden olan Mekke şehrinde doğmuştur.
 Arap Yarımadası; Asya, Avrupa ve Afrika kıtalarının birbirine yakın olduğu
önemli bir noktada bulunmaktadır.
 Arabistan toprakları çöllerle kaplı olduğu ve ekonomik getirisi fazla olmadığı için
büyük devletlerin ilgisini çekmemiş ve istilalara uğramamıştır.
 Bu dönemde, Arabistan ve çevresinde dönemin iki büyük gücü olan Doğu Roma
ve Sasani imparatorlukları hüküm sürmektedir. Bunların dışında Afrika’da,
Kızıldeniz’in kıyılarında ise Habeş Krallığı kurulmuştur.
 Türklerin yoğun olarak yaşadığı Orta Asya bölgesinde ise Kök Türk Devleti
hüküm sürmektedir. Bu dönemde Türkler ve Araplar, ticari amaçla yaptıkları
seyahatlerde karşılaşmıştır.
www.tarihkursu.com
ARAP YARIMADASI VE ÇEVRESİ

www.tarihkursu.com
ARAP TOPLUMU

 Arap toplumu; çöllerde göçebe bir hayat süren bedeviler, köyler ve şehirlerde
yerleşik bir yaşam tarzına sahip hadari denilen insanlardan oluşmaktadır.
 İslamiyet öncesi Arabistan’da insanlar; hürler, köleler ve mevaliler olmak üzere
üç sosyal sınıfa ayrılmıştı.
 Herhangi bir hakka sahip olmayan köle ve cariyeler (kadın köleler) alınıp
satılabilir, miras olarak bırakılabilir ve günlük işlerde çalıştırılabilirdi.
 Bir köle azat edilirse mevali denilen sınıfa geçmiş olurdu.
 Bir erkek çok sayıda kadınla evlenebilir ve eşlerini kolayca boşayabilirdi.
 İnsani hakların çoğundan yoksun bırakılan kadınlar, mirastan da pay alamazdı.
 Araplar, haram aylar olarak kabul edilen zilkade, zilhicce, muharrem ve recep
ayında savaş yapmazlardı. Bu aylarda yapılan savaşlara Ficar Savaşları denilirdi.
www.tarihkursu.com
ARAP TOPLUMU
 İslamiyet’ten önce Arabistan’da;
Nebatiler, Tedmür, Gassani, Main, Hire, Sebe gibi devletler yaşamıştı.
 Arap Yarımadası’nda siyasi birlik yoktu. Toplum kabilelerden oluşurdu.
 Kabilelerin başında “şeyh” veya “seyyid” denilen kabilenin büyüğü bulunurdu.
 Kabileler arasında özellikle kan davalarına dayanan savaşlar sık görülürdü.
 Arabistan genelinde inanış olarak Putperestlik hâkimdi.
 Bunun yanı sıra Hristiyanlık, Musevilik ve Haniflik (Hz. İbrahim’in dini)
dinlerine inananlar da vardı.
 İslamiyet öncesi döneme “Cahiliye Dönemi” denmesinin sebebi, insanların
okuma-yazma bilmemesi değildir. Medeniyet bakımından geri kalmaları,
bilgisizlik ve gaflet içerisinde bulunmaları, putlara tapmaları, kadınlara yönelik
kötü tutumları nedeniyle böyle isimlendirilmiştir.
www.tarihkursu.com
ARABİSTAN YARIMADASI’NDA
EKONOMİ
 Arabistan Yarımadası’nda ekonomi tarım,
hayvancılık ve ticaret üzerine kuruluydu.
 Başta Mekke olmak üzere yarımada genelinde en belirgin geçim kaynağı ticaretti.
 Mekke, İslamiyet öncesinde de dinî bir merkez olduğu için Araplar buraya
gelenlerle yoğun bir ticari münasebet kuruyordu.
 Günümüzdeki fuarlara benzeyen panayırlar, Arabistan ticaretinde önemli bir yer
tutardı. Bu panayırlar, ekonomik hayatın olduğu kadar sosyal hayatın da önemli bir
parçasıydı. Özellikle kabileler arasındaki birçok problem buralarda çözülürdü.
 Panayırlarda edebî sohbetler yapılır, şairler en güzel şiirlerini buralarda okurdu. Bu
şiirlerden beğenilenler Kâbe’nin duvarına asılırdı.
Hilfu’l-Fudûl: Resûlullâh’ın Câhiliye devrinde tasvîp edip katıldığı tek cemiyet,
“Hılfü’l-Fudûl”dür. Çünkü bu bir adâlet cemiyeti idi. Zulüm ve haksızlığa mânî
olmak için kurulmuştu.
www.tarihkursu.com
DİKKAT !
 Bu ünitenin devamını oluşturan sunuları www.tarihkursu.com adresindeki konu
anlatım slaytları bölümünden indirebilirsiniz.
 Bu ünite ile ilgili çıkmış ÖSYM sorularına www.tarihkursu.com adresindeki konu
konu çıkmış ösym soruları bölümünden ulaşabilirsiniz
 Bu ünite ile ilgili online testlere www.tarihkursu.com adresindeki test çöz online
bölümünden ulaşabilirsiniz.
 Bu ünite ile ilgili kazanım kavrama testlerine www.tarihkursu.com adresindeki
kazanım kavrama testleri bölümünden ulaşabilirsiniz.
 Bu ünitenin konu anlatım videosuna youtube/tarihkursu kanalımızdan
ulaşabilirsiniz.
Daha fazla içerik için www.tarihkursu.com sitemizi ziyaret edebilirsiniz

www.tarihkursu.com
 TEŞEKKÜRLER

www.tarihkursu.com