• Dari segi bahasa perkataan iman berasal daripada kata
dasar bahasa Arab ( ) ﺍﻤﻦyang bermaksud aman atau membentuk keadaan aman dan tenteram. • Dari segi istilah tauhid, iman membawa pengertian membenarkan dengan hati, berikrar dengan lidah dan beramal dengan segala ajaran yang disampaikan oleh baginda Rasulullah SAW. • Namun Imam al-Ghazali telah mentakrifkan iman sebagai pengakuan dengan lidah, membenarkan pengakuan itu dengan hati dan mengamalkannya dengan anggota badan. RUKUN IMAN 1. Beriman Kepada Allah 2. Beriman Kepada Malaikat 3. Beriman Kepada Kitab 4. Beriman Kepada Rasul 5. Beriman Kepada Hari Akhirat 6. Beriman Kepada Qadha Dan Qadar PERKARA YANG MEMBATALKAN IMAN
1. Iktikad 2. Perbuatan 3. Perkataan IMPLIKASI IMAN DALAM KEHIDUPAN
1. Menunaikan Ibadah Dengan
Sempurna 2. Berakhlak Mulia 3. Ikhlas Dalam Melakukan Amalan 4. Menjauhkan Diri Daripada Perkara Yang Merosakkan Iman Beriman Kepada Allah • Kepercayaan kepada Allah SWT bererti kita mempercayai Allah SWT itu ada dan ia adalah Esa dan tidak ada yang serupa denganNya • Percaya kepada sifat‑sifat Allah SWT percaya Dialah yang menjadikan alam ini, percaya Dia yang menghidupkan dan mematikan serta pemberi rezeki, percaya bahawa semua makhluk adalah miliknya, yakin bahawa Dia sahaja yang berhak disembah serta beribadah, dan melakukan kegiatan hidup ini kerana Allah SWT dengan cara yang tidak berlawanan dengan peraturan Allah SWT • Cara mengenali Allah SWT ialah dengan cara kita meneliti segala kejadian alam di muka bumi ini. Penelitian tersebut mestilah dengan menggunakan akal fikiran kerana Islam melarang tanpa menggunakan akal fikiran. Setelah kita meneliti kejadian di muka bumi ini maka barulah kita mengenali siapa yang menjadikan serta kekuasaanNya yang meliputi seluruh sekalian alam. Beriman Kepada Malaikat • Meyakini sepenuhnya bahawa malaikat itu ada dan diciptakan oleh Allah SWT daripada cahaya (nur). Mereka sentiasa taat perintah Allah SWT, malah sentiasa istiqamah kepada jawatan atau tugas yang telah mereka terima daripada Allah SWT sehingga sikap mereka sesuai dengan apa yang diharapkan olehNya • Percaya dengan adanya malaikat tidak dapat dikesan dengan penyelidikan dan permikiran. Sumber pengetahuan tentang malaikat adalah daripada aI-Quran dan hadis • Malaikat adalah makhluk yang suci daripada syahwat, terhindar daripada keinginan hawa nafsu dan daripada perbuatan dosa. LIHAT SEBELAH Bilangan Malaikat • Bilangan malaikat adalah banyak, namun yang wajib diketahui ialah sepuluh iaitu: • Jibril - Ketua segala malaikat dan menyampaikan wahyu • Mikail - Pemberi rezeki dan menurunkan hujan • Israfil - Meniupkan sangkakala / nafiri kiamat • Izrail - Mengambil nyawa orang yang hendak mati • Munkar - Menyoal orang mati • Nakir - Menyoal orang mati • Raqib - Mencatat amalan kebajikan • ‘Atid - Mencatat amalan kejahatan • Malek - Menjaga neraka Beriman Kepada Kitab • Yakin dan percaya bahawa Allah SWT menurunkan beberapa kitab kepada para RasulNya untuk menjadi panduan hidup manusia dari segi pengajaran, peraturan, undang-undang dan sebagainya • Kitab-kitab yang diturunkan ialah: • i. Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa AS • ii. Zabur yang diturunkan kepada Nabi Daud AS • iii. Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa AS • iv. AI-Quran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW • Wahyu Allah juga diturunkan dalam bentuk sahifah atau halaman. Jumlah sahifah yang diturunkan adalah sebanyak 100 dan Nabi- Nabi yang menerimanya adalah seperti berikut • i. Nabi Syits AS - 60 suhuf • ii. Nabi Ibrahim AS - 30 suhuf • iii. Nabi Musa AS - 10 suhuf Beriman Kepada Rasul • Dari segi bahasa bermaksud utusan. • Dari segi istilah pula, rasul bererti lelaki yang diberi wahyu oleh Allah SWT untuk diamalkan dan disampaikan kepada orang lain, dikurniakan mukjizat sebagai tanda kerasulannya dan bersifat dengan sifat ma’sum. • Orang yang menerima wahyu daripada Allah SWT disebut nabi. Nabi yang disuruh oleh Allah SWT untuk menyampaikan wahyu dalam bentuk syariat dikenali pula sebagai rasul • Sifat Wajib Rasul • Al-Siddiq - Benar • Al-Amanah - Jujur • Al-Tabligh - Menyampaikan • Al-Fathanah - Bijaksana Beriman Kepada Hari Akhirat • Dari segi bahasa bermaksud hari akhir • Dari segi istilah ia bererti hari penghabisan kepada alam ini di mana segala isi kandungannya akan hancur dan rosak dan digantikan dengan alam baru yang kekal selama-lamanya. Hari akhirat juga dinamakan dengan hari kiamat. • Meyakini sebenar-benarnya bahawa hari tersebut pasti akan terjadi tanpa diragukan kebenarannya. Hanya waktu datangnya sahaja tidak seorang manusia pun yang dapat mengetahuinya, sekalipun Nabi Muhammad SAW sendiri, begitu juga para malaikat. • Perkara yang dapat diketahui hanya tanda-tandanya sahaja seperti tanda-tanda kecil (sughra) dan tanda-tanda besar (kubra). Beriman Kepada Qadha Dan Qadar • Mempercayai bahawa segala sesuatu yang terjadi dan peristiwa yang berlaku adalah menurut ketentuan dan ketetapan Allah SWT • Qadha ialah perlaksanaan ke atas setiap ketentuan oleh Allah SWT sejak azali lagi. Qadar pula ialah suatu ketentuan dan ketetapan Allah SWT untuk menjadi dasar alam ini di mana terdapat undang-undang atau hubungan antara sebab dan akibat • Allah SWT mewajibkan manusia berusaha ke arah kebaikan dan menetapkan peranan usaha di dalam menentukan nasib mereka. Sekiranya baik yang diusahakan maka baiklah ia, dan begitulah sebaliknya Iktikad • Tidak mengakui bahawa Allah SWT adalah tuhan yang berhak disembah. • Tidak mengakui atau ragu-ragu bahawa Nabi Muhammad SAW adalah utusan Allah SWT atau mengingkari salah seorang daripada rasul-rasul yang terdahulu daripada baginda. • Tidak mengakui bahawa al-Quran itu diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan perantaraan malaikat jibrail. • Tidak mempercayai atau meragui hukum-hukum Allah SWT yang disebut dalam al-Quran dan hadis Rasulullah SAW. • Tidak mengakui adanya malaikat-malaikat dan segala urusan yang diserahkan oleh Allah SWT kepada para malaikat itu . Perbuatan • Sujud menyembah berhala. • Sujud menyembah matahari dan bulan. • Sujud kepada makhluk-makhluk yang lain seperti sujud kepada manusia, haiwan, kayu dan batu. • Membuang al-Quran atau hadis Nabi SAW ke dalam najis atau memijak-mijaknya untuk tujuan menghinanya. • Memuja kubur-kubur atau tempat-tempat yang dianggap keramat Perkataan • Mengatakan Allah SWT bersekutu dan berbilang-bilang atau mengatakan Allah SWT tidak berkuasa apa-apa ke atas alam ini. • Mengatakan syariat Islam yang diturunkan oleh Allah SWT bukan untuk mengatur perhubungan di antara individu dengan masyarakat dan negara. • Mengatakan hukum-hukum Islam tidak wajib dilaksanakan pada masa sekarang kerana tidak sesuai dengan keadaan hidup masyarakat pada hari ini. • Mengatakan sebahagian hukum-hukum Islam tidak sesuai lagi digunapakai pada zaman sekarang. • Mengatakan undang-undang ciptaan manusia lebih baik daripada undang-undang Allah SWT. SEKIAN TERIMA KASIH