‫َّز‬

‫ال واج‬
‫ّي‬ ‫ُح ْك‬
‫(ال م الشرع واملقاصد)‬
‫أحكام األسرة في اإلسالم‬
‫دين(‪)201‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫األهداف التعلّمية‬
‫ّق‬
‫بع‪+‬د نهاي‪+‬ة ال‪+‬درس يتو ع من الط‪+‬الب أن يكون ق‪+‬ادرًا على‪:‬‬
‫ّي‬
‫‪ -1‬تعريف املقاصد الشرع ـة للزواج‪.‬‬
‫الحكْم الشرعّي ِ للزواج‪.‬‬
‫‪ -2‬تبيين ُ‬
‫ُّت‬
‫‪ -3‬االستدالل على موقف اإلسالم من التب ـل‪.‬‬
‫ّم‬ ‫َّي‬ ‫َت‬
‫‪ -4‬عداد املقاصد الشرع ة للزواج‪ ،‬وتوضيح أه يتها‪.‬‬
‫‪ -5‬تبيين مكانة الزواج في اإلسالم‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫تمهيـد‪:‬‬

‫عزيزي املتعلّم‬

‫ُج‬ ‫ًة‬ ‫َد‬ ‫ًة‬ ‫ًم‬ ‫َك‬ ‫َّم‬ ‫ًر‬ ‫ُهللا‬ ‫ُي‬
‫لم شِّرع تعالى أم ا إال وض نه ِح ا بالغ ‪ ،‬ومقاص سامي ‪ ،‬ومن هذه األمور الزوا ‪،‬‬
‫فعلى الـُم قبل عليه أن يسعى إلى معرفة مقاصده الشرعّي ة‪ ،‬ويعمل على تحقيقها في حياته‬
‫ّي‬
‫الزوج ة‪ ،‬ليهنأ بها في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫ُح ْك‬
‫فما مفهوم املقاصد الشرعّي ة؟ وما م الزواج في اإلسالم؟ وما مقاصده وغاياته؟‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬ ‫ّك‬
‫أقرأ وأتف ر‬
‫عزيزي املتعلّم‪ ،‬اقرأ َّ‬
‫وتدبر‬

‫قال هللا تعالى‪َ{ :‬و ِم ْن آَياِتِه َأْن َخ َلَق َلُك م ِّم ْن َأنُفِس ُك ْم َأْز َو اًج ا ِّلَتْس ُك ُنوا ِإَلْيَها َو َج َعَل َبْيَنُك م َّم َو َّد ًة َو َر ْح َم ًة ِإَّن ِفي َذ ِلَك آَل َياٍت ِّلَقْو ٍم َيَتَفَّك ُر وَن }‪.‬‬
‫سورة الروم‪ ،‬اآلية ‪.21‬‬

‫‪:‬أجب عمّا يأتي‬

‫ُت‬
‫‪ِ -1‬إ لى أِّي شيء شير اآلية الكريمة؟‬
‫الدال‪+‬ة على عظم هللا وكم‪+‬ال قدرته‪ ،‬ورأفت‪+‬ه بعب‪+‬اده‪ ،‬كم‪+‬ا ت‪+‬دّل أيًض ا على وحدانَّي ت‪+‬ه‬
‫ًة‬ ‫‪+‬ات‬ ‫م‬ ‫العال‬ ‫من‬ ‫اج‬ ‫تش‪+‬ير إلى أن ال‪+‬زو‬
‫ًد‬
‫سبحانه تعالى‪ ،‬فهو لم يتخذ صاحب وال ول ا‪.‬‬
‫‪َ -2‬و ِّض ْح معنى قوله تعالى‪ِ{ :‬م ْن َأنُفِس ُكْم }‪.‬‬
‫ُخ‬ ‫ْن‬
‫أي من ِج سكم من بني آدم‪ ،‬وقيل معناها أن حواء عليها السالم لقت من ضلع آدم عليه السالم‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬ ‫ّك‬
‫أقرأ وأتف ر‬
‫عن عبد هللا بن مسعود ‪ ‬قال‪ :‬قال لنا سول هللا ‪َ" :‬ي ا َم ْع َش َر الَّش َب ا ‪َ ،‬م اْس َت َط اَع ْن ُك ُم اْل َب اَء َة َف ْل َي َت َز َّو ْج ‪َ ،‬ف َّن ُه‬
‫ِإ‬ ‫ِم‬ ‫ِب ِن‬ ‫ر‬
‫ّت‬ ‫ٌء‬ ‫َج‬ ‫ُه‬ ‫َأ َغ ُّض ْل َب َص َو َأ ْح َص ُن ْل َف ْر َو َم ْن َل ْم َي ْس َت ْع َف َع َل ْي َّص ْو َف َّن ُه َل‬
‫ِو ا "‪ .‬م فق عليه‪ ،‬واللفظ ملسلم‪.‬‬ ‫ِه ِب ال ِم ‪ِ ،‬إ‬ ‫ِط‬ ‫ِل ِج ‪،‬‬ ‫ِل ِر ‪،‬‬

‫‪:‬أجب عمّا يأتي‬

‫‪.‬وّض ح معنى الباءة والوجاء ‪1-‬‬
‫ّم‬ ‫َّز‬ ‫َب َء ُم َؤ ُن‬
‫لياته‪.‬‬ ‫ال واج‪ ،‬والقدرة على تح ل مسؤو‬ ‫ة‪:‬‬ ‫ا‬ ‫ال‬
‫َّش‬ ‫َّص ْد َأ ْل ُع ُن‬ ‫َك ّف‬ ‫ًن‬
‫الِو َج اء‪ِ :‬م ْن وجأ فال ا أي‪ :‬فعه ِب جمع ه ِف ي ال ر و ا ق‪ ،‬ومعناه هنا دفع ال هوة وكسرها‪.‬‬
‫َد‬

‫‪ -2‬استنبط من اآلية والحديث السابقين بعض املقاصد الشرعية للزواج‪.‬‬

‫أ‪ -‬إحصان النفس وإعفافها‪ ،‬األمر الذي ينجم عنه حفظ األنساب من االختالط‪.‬‬
‫ب‪ -‬تحقيق األمن النفسي لألزواج‪ ،‬األمر الذي ُي سهم في تحقيق األمن املجتمعي‪ .‬ج‪ -‬تحقيق الكمال البشري‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫أوال‪ :‬تعريف املقاصد الشرعية للزواج‬

‫ّل ُح ْك‬ ‫َت‬

‫م من‬ ‫إذا علم أن مقاصد الشريعة هي‪" :‬الغاية منها واألسرار التي وضعها الشارع عند ك‬
‫أحكامها" فما معنى املقاصد الشرعية للزواج؟‬

‫َد‬ ‫ُو‬ ‫ّق‬

‫املقاصد الشرعية للزواج هي‪ :‬املصالح والغايات التي يح قها الزواج‪ ،‬بحيث إذا ِج الزواج‬
‫ُو َد ْت‬
‫في الغالب‪ ،‬وإذا لم يوجد انعدمت في الغالب كذلك‪.‬‬ ‫ِج‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬ ‫ثانيا‪ :‬الحكم الشرعّي للزواج‬
‫ِص ْل كّل حالة من الحاالت اآلتية بُح كمها الشرعي مع التعليل‪:‬‬
‫التعليل‬ ‫الحكم الشرعي‬ ‫الحاالت‬
‫‪َ -1‬م ْن ق‪++ + + +‬در على ُم ؤنة ال‪++ + + +‬زواج‪ ،‬وطاق تحّم ل مس‪++ + + +‬ؤولَّي اته‪ ،‬وتاقت‬
‫اضغط هنا‬ ‫الكراهة‬
‫نفسه إليه‪ ،‬وخشي على نفسه الوقوع في املحظور إذا لم يتزَّو ج‪.‬‬
‫‪َ -2‬م ْن ق ‪++‬در على ُم ؤنت ‪++‬ه‪ ،‬وطاق تحّم ل مس ‪++‬ؤولَّي اته‪ ،‬ولم يخش على‬
‫اضغط هنا‬ ‫التحريم‬
‫نفسه الوقوع في املحظور‪.‬‬
‫ولم‬ ‫ة‪،‬‬ ‫‪َ -3‬م ن تحّق قت في ‪++‬ه الش ‪++‬روط وانتفت عن ‪++‬ه املوانع الش ‪++‬رعّي‬
‫اضغط هنا‬ ‫الوجوب‬ ‫اضغط هنا لالنتقال إلى النشاط‬ ‫يخش على نفسه الوقوع في املحظور‪ ،‬وال يرجو ولًد‬
‫الموالي‬ ‫ا‪.‬‬
‫ّن‬
‫‪َ -4‬م ن غلب على ظِّن ِه أ ه سُي قِّص ر في أداء الحق ‪++ + +‬وق والواجب ‪++ + +‬ات‬
‫اضغط هنا‬ ‫اإلباحة‬ ‫الزوجّي ة‪ ،‬كالعجز عن اإلنف ‪++ +‬اق أو االس ‪++ +‬تمتاع أو ظلم ش ‪++ +‬ريكه بس ‪++ +‬وء‬
‫ْش‬
‫ِع رة‪.‬‬
‫‪َ -5‬م ن لم يق‪++ + +‬در على ُم ؤنت‪++ + +‬ه‪ ،‬أو َع ِل َم من نفس‪++ + +‬ه يقيًن ا أّن ه س‪++ + +‬يخّل‬
‫ّن‬
‫اضغط هنا‬ ‫الندب‬ ‫ب ‪++‬الحقوق والواجب ‪++‬ات الزوجّي ة‪ ،‬أو أ ه سيضُّر ب ‪++‬الطرف اآلخ ‪++‬ر‪ ،‬كمن‬
‫ُمل‬
‫يحمل مرًض ا من األمراض ا ْع دية‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫التعليل‬
‫‪...‬ال تستعجل كشف اإلجابة‪ ،‬فكر قليال‬

‫ُت َذ‬ ‫ّن‬

‫أل الضرر الناتج عن هذا الزواج قد يرتفع إذا ا ِخ ت األسباب‪ ،‬كالسعي في‬

‫ممتاز‪...‬حقوق الزوجية‪ ...‬فتزول الكراهة‪.‬‬

‫طلب الرزق‪ ،‬والتداوي‪ ،‬والعزم على أداء‬
‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫التعليل‬
‫وصولك إلى اإلجابة بنفسك أفضل‪ ...‬فكِّر ‪...‬‬

‫َّب‬ ‫ٌق‬ ‫َّق‬ ‫ٌر‬ ‫ّن‬

‫أل هذا الزواج سينتج عنه ضر مح ألحد الزوجين‪ ،‬ور ما حتى األطفال‬
‫بارك هللا فيك‪...‬‬
‫إذا تم‪ ،‬وإيقاع الضرر على الناس محّر م شرًع ا‪.‬‬
‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫التعليل‬
‫ًد‬
‫فِّك ر جي ا‪ ،‬وال تستصعب أي مسألة‪...‬‬

‫ّن‬
‫أل من حاله هذه سيقع في الحرام إذا لم يتزوج؛ فوجب عليه صون‬
‫نفسه عن الحرام بالزواج‪.‬‬
‫أحسنت‪...‬‬
‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫التعليل‬
‫فِّك ر جيدا قبل الضغط على الِّز ِّر ‪...‬‬

‫ّن‬
‫يطرأ على حال اإلنسان شيء‬ ‫ومادام لم‬
‫هللا‪...‬‬ ‫أل هذا الحكم هو األصل‪،‬وفقك‬
‫فاألصل باٍق على حاله‪.‬‬
‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫التعليل‬
‫‪...‬ال تستعجل‪ ...‬خذ مهلة أخرى للتفكير‬

‫َّغ‬
‫ندب الشرع ملن هذه حاله الزواج ور به فيه ملا فيه من مقاصد شرعية‬
‫مجتهد‪...‬‬
‫الدواعي واألسباب فأولى له أن‬ ‫طالبتوافرت‬
‫سامية‪ ،‬وألنه قد يقع في الحرام إذا‬
‫و‬ ‫ّص‬
‫يح ن نفسه بالز اج‪.‬‬
‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫نشاط‬
‫أ‪ -‬ماذا تستنتج من الشرائح السابقة؟‬ ‫اًل‬
‫أحسنت عم ‪...‬‬
‫نستنتج من الشرائح السابقة أن ُح كم الزواج غير ثابت‪ ،‬وإنما يختلف باختالف حال‬
‫الشخص الذي يريد أن يتزوج‪ ،‬وهذا يدّل على أن اإلسالم دين واقعي‪ُ ،‬ي راعي أحوال الناس‪.‬‬
‫ًم‬ ‫َّل‬
‫ب‪ -‬اقترح ح ين واقعيين ملن كان الزواج في حِّق ه حرا ا‪:‬‬

‫‪ -1‬السعي في إزالة سبب الحرمة إن كان قادرا على ذلك كالتداوي من األمراض املعدية‪.‬‬
‫عن إزالة سبب الحرمة فعليه بالصوم كما أخبر النبي ‪ ،‬وغِّض البصر‪،‬‬ ‫َز‬ ‫َج‬ ‫َع‬ ‫‪ -2‬من‬
‫ومرافقِة الصالحين‪...‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫ثالثا‪ :‬موقف اإلسالم من التبتل‬

‫نشاط‬

‫املتعلم‬
‫ّ‬ ‫عزيزي‬

‫ُف‬
‫بعض الن‪++‬اس عن ال‪++‬زواج بسبب أم‪++‬ور كث‪++‬يرة إّم ا ماِّد َّي ة أو معنوّي ة‪ ،‬وقد يتط‪ّ+‬و ر ه‪++‬ذا االنصراف إلى‬ ‫قد ينصر‬
‫ّذ‬ ‫انقطاع تاّم‬
‫عن شهوات الدنيا ومل اتها‪ ،‬ومن بينها الزواج‪.‬‬

‫ُّد ْن‬
‫سمى االنقطاُع عن ال ا إلى هللا تعالى؟‬
‫َي‬ ‫‪ -1‬ماذا يُ ّ‬
‫ُّت‬ ‫َي‬ ‫ُّد ْن‬ ‫ُع‬
‫يُسّم ى االنقطا عن ال ا إلى هللا تعالى التب ل‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫تابع للنشاط‬
‫ل‬
‫‪ -2‬و ح موقف اإلسالم من التبتّل‪ ،‬مستدال على ما تقو ‪.‬‬ ‫ّض‬
‫ّن َّن‬ ‫َد‬ ‫ٌف‬ ‫ّت‬
‫نهى اإلس‪+‬الم عن التب ل؛ ألَّن الزهد في ال‪+‬زواج من غ‪+‬ير سبٍب مخ‪+‬ال ِل َو َس ِط َّي ِة اإلس‪+‬الم واْع ِت اِل ِه ‪ ،‬وِح َي اٌد عن ُس ة ال بِّي ‪‬‬
‫ّي‬ ‫ُّت‬ ‫َب‬ ‫َّت‬ ‫َع‬ ‫َأ َّن َّن َّي َن‬ ‫َع ْن َس ُم َر َة‬
‫‪ " :‬ال ِب ‪َ ‬هى ِن ال ِل "‪ ،‬رواه الترمذ ‪ ،‬حديث رقم (‪.)1082‬‬ ‫في هذا األمر‪ ،‬ف‬
‫ي َأَلْخ َش اُك ْم‬ ‫وقال ‪ ‬للرْه الذين قال أحدهم‪َ :‬أ َن ا َأ ْع َت ُل ال َس اَء َف َال َأ َت َز َّو ُج َأ َب ًد ا‪َ" :‬أ ْنُت ُم اَّل يَن ُق ْل ُت ْم َك َذ ا َو َك َذ ا‪َ ،‬أ َم ا َو‬
‫ِهللا ِإ ِّن‬ ‫ِذ‬ ‫ِز ِّن‬ ‫ِط‬
‫ّت‬ ‫َس‬ ‫ْي‬ ‫َأ ُص ُم ُأ ْف ُر َو ُأ َص َو َأ ْر ُق ُد َو َأ َت َز َّو ُج َس َء َف َم ْن َر َب َع ْن ُس َّن َف َل‬ ‫ُه‬ ‫ْم‬ ‫َّل َو َأ ْتَق ُك‬
‫ِم ِّن ي" ‪ -‬م فق عليه‪ ،‬واللفظ‬ ‫ِت ي‬ ‫ِغ‬ ‫الِّن ا ‪،‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ا ل ‪ ،‬لِك ِّن ي و و ِط ‪ِّ ،‬ل ي‬ ‫ل ِه‬
‫للبخارّي ‪.‬‬
‫ما شاء هللا‪ ،‬عمل رائع‪.‬‬
‫َر‬ ‫َر َأ َم ن ْل ْش‬ ‫َث اَل َث َأ َس ْب َع َل‬
‫‪-‬الرهط‪ :‬الجمع من ة و ة ِإ ى عش ة و ا دو ا ع ة‪.‬‬
‫‪َ -3‬م ِّث ل على بعض األسباب التي تجعل الناس ينصرفون عن الزواج‪.‬‬
‫هناك أسباب كثيرة قد تجعل بعض الناس ينصرفون عن الزواج مثل‪:‬‬
‫ّث‬
‫ج‪ -‬االنشغال بالعلم أو العمل‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التأ ر ببعض العالقات الزو جية الفاشلة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬كثرة األعباء املادية‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫ّي‬
‫رابعا‪ :‬املقاصد الشرع ة للزواج‬
‫ّك‬ ‫نشاط‬
‫ف ر قليال‪...‬‬

‫استنتج من النصين الشرعيّين اآلتيين املقاصد األصلّي ة للزواج‪:‬‬

‫املقصد الشرعّي‬ ‫النص الشرعّي‬

‫ْف ُظ‬ ‫ٌر ُك ُم ُأل‬ ‫َد‬ ‫َو ُد َد َو ُل‬ ‫قال رسول هللا ‪" :‬تزّو‬
‫النسل‬ ‫ِح‬ ‫با ِثر ِبك هللا فيك‪...‬‬
‫ا مم" رواه أبو داود‪ ،‬حديث رقم (‪.)2050‬‬ ‫ا‬‫مك‬ ‫فإني‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫جوا‬
‫واصل لم يتبّق‬
‫ُظ‬ ‫قال ‪َ " :‬ذ ا َخ َط َب َل ْي ُك ْم َم ْن َت ْر َض ْو َن يَن ُه َو ُخ ُل َق ُه َف َز ُج وُه ‪ ،‬اَّل َتْف َع ُل وا َت ُك ْن ْتَن ٌة ي اَألْر ‪َ ،‬و َف َس اٌد‬
‫ِف ِف‬ ‫ِد‬
‫حف األنساب‬ ‫ِض‬ ‫الكثير‬ ‫ِإ‬ ‫ِّو‬ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬
‫َع ٌض‬
‫رواه الترمذّي ‪ ،‬حديث رقم (‪.)1084‬‬ ‫ِر ي "‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫رابعا‪ :‬املقاصد الشرعيّة للزواج‬

‫باإلضافة إلى املقصدين الشرعّي ين األصلّي ين للزواج هناك مقاصد تبعّي ة منها‪:‬‬

‫‪.‬ب‪ -‬تحقيُق األمن املجتمعّي‬ ‫ّي‬ ‫ُق‬

‫أ‪ -‬تحقي الكمال البشر ‪.‬‬
‫ّق‬ ‫ًال‬ ‫ّق‬
‫هل فع الزواج يح ق األمن املجتمعي؟‬ ‫في رأيك‪ ،‬كيف يح ق الزواج الكمال‬
‫عِّل ل إجابتك‪.‬‬ ‫البشري؟‬

‫اضغط هنا الكتشاف اإلجابة‬ ‫اضغط هنا الكتشاف اإلجابة‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫اإلجابة‬

‫اَّل‬
‫َّق‬ ‫ّي‬ ‫ّي‬ ‫ّد‬
‫كما هو معلوم فاإلنسان فيه جانب روحّي ‪ ،‬وجانب ما ‪ ،‬والكمال البشر ال يتح ق إ باملوازنة بين‬

‫متطلبات الروح والجسد‪ ،‬والزواج هو أفضل وسيلة لضبط الغريزة‪ ،‬وتهذيب النفس‪ ،‬وتحصينها من‬

‫ّم‬ ‫ّي‬ ‫ُي ّق‬

‫الشيطان‪ ،‬األمر الذي س ح ق لإلنسان االستقرار النفس والسكينة‪ ،‬ث السعي نحو الكمال‪.‬‬

‫هل إجابتك كانت قريبة من نموذج اإلجابة؟‬

‫العودة إلى الصفحة السابقة‬ ‫عمل رائع‪...‬‬

‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫اإلجابة‬
‫َق‬ ‫َّق‬
‫نعم‪ ،‬الزواج ُي سِه ُم في تحقيق األمن املجتمعي؛ ألنه إذا ح االستقرار النفس والعاطف لألزواج‪ ،‬سينتج منه‬
‫ّي‬ ‫ّي‬

‫ُع ًم َّن‬ ‫ّر‬ ‫ّد‬ ‫ُه‬ ‫َج ٌّو ْل ُؤ‬ ‫ُر‬ ‫ّر ُأل‬
‫ِم السكينة والرحمة واملو ة استق املجتم حت ا؛ أل ه في‬ ‫استقرار لألبناء‪ ،‬وإذا استق ت ا س وسادها‬
‫ّي‬ ‫ّي‬ ‫ُي ّق‬ ‫ّن‬ ‫َس‬ ‫ُأ‬
‫أصله مجموعة ٍر ‪ ،‬كما أ الزواج ح ق األمن املجتمع عن طريق حماية اإلنسان من األمراض البدن ة‬

‫واألخالقّي ة التي يمكن أن تدّم ر القيم والتقاليد واألعراف الحسنة‪.‬‬

‫ًة‬
‫هل كانت إجابتك قريب من نموذج اإلجابة؟‬
‫أحسنت عمال‪...‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫نشاط تقويمّي ختامّي‬
‫بِّي ن الحكم الشرعّي للزواج في املسائل اآلتية‪:‬‬
‫الحكم الشرعّي للزواج‬ ‫املسائل‬
‫مكروه‬ ‫ّي‬ ‫َظ َّن‬
‫‪ -1‬رجٌل سِّي ء العشرة ويغلب على ِّن ه أ ه سيقِّص ر في أداء الحقو والواجبات الز ج ة‪.‬‬
‫و‬ ‫ق‬
‫ّي‬ ‫ّم‬ ‫ُم ْؤ‬ ‫ٌص َق‬
‫ادر على نة ال ‪++ + + +‬زواج‪ ،‬وتح ل مس ‪++ + + +‬ؤول اته‪ ،‬ولم يخش على نفس ‪++ + + +‬ه الوقوع في‬ ‫‪ -2‬شخ‬
‫مندوب‬
‫املحظور‪.‬‬
‫‪ -3‬ش ‪++‬اٌّب ق ‪++‬ادر على ُم ؤنة ال ‪++‬زواج‪ ،‬وتحّم ل مس ‪++‬ؤولَّي اته‪ ،‬وتاقت نفس ‪++‬ه إلي ‪++‬ه‪ ،‬وخشي على نفس ‪++‬ه‬
‫واجب‬
‫الوقوع في املحظور إذا لم يتزَّو ج‪.‬‬
‫َق‬
‫حرام‬ ‫‪ -4‬شخٌص يعاني من مرض جنسي معٍد ‪ ،‬و ادٌر على ُم ؤنة الزواج‪ ،‬وتطوق نفسه إليه‪.‬‬
‫ّي‬ ‫ٌص ّق‬
‫‪ -5‬شخ تح قت في‪++‬ه الش‪++‬روط وانتفت عن‪++‬ه املوانع الش‪++‬رع ة‪ ،‬ولم يخش على نفس‪++‬ه الوقوع‬
‫مباح‬
‫في املحظور‪ ،‬وال يرجو ولًد ا‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬
‫نشاط تقويمّي ختامّي‬
‫ّط‬
‫أكمل املخ ط اآلتي بما يناسب‪:‬‬

‫و‬ ‫ّي‬
‫املقاصد الشرع ة للز اج‬

‫املقاصد الفرعّي ة‬ ‫املقاصد األصلّي ة‬

‫ْف ُظ‬
‫تحقيُق الكمال البشرّي‬ ‫النسل‬ ‫ِح‬

‫تحقيُق األمن املجتمعّي‬ ‫ُظ‬

‫خذ الوقت الكافي‬ ‫حف األنساب‬
‫للتفكير‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫تعلماتي إلى مواقف وسلوكات‬

‫ُأترجم ُّ‬

‫ِقيم وآداب ألتزمها في حياتي‬

‫‪ -‬أدرك أن الزواج تعتريه األحكام التكليفّي ة الخمسة حسب حال كّل شخص‪.‬‬

‫َّم‬ ‫ُس َّن‬ ‫ّي‬ ‫ّت َّن‬ ‫ّن‬

‫‪ -‬أتج ب التب ل أل ه مخالف لوسط ة اإلسالم واعتداله‪ ،‬وفيه حياد عن ة نبِّي نا مح د ‪.‬‬

‫‪ -‬أنش ‪++ +‬ر ال ‪++ +‬وعي بمقاص ‪++ +‬د ال ‪++ +‬زواج الش ‪++ +‬رعّي ة في محيطي االجتم ‪++ +‬اعّي ‪ ،‬وأس ‪++ +‬عى إلى تحقيقه ‪++ +‬ا في حي ‪++ +‬اتي‬
‫ّي‬
‫الزوج ة مستقبال‪.‬‬
‫الزواج (الحكم الشرعّي واملقاصد) (دين ‪)201‬‬

‫عزيزي املتعلم انتهى الدرس‬

‫شكًر ا على حسن االنتباه واملتابعة‬
‫وأسأل هللا لكم التوفيق والنجاح‬