Masoni i Masonska Inicijacija

"Filozofski kompas" izmeu

magnetskih polova Djela,
ovdje je simboliziran kao dva
masonska stupa Solomonova
hrama. Joachin: muko, via
vatra (Esh) i nii zrak, Boaz:
ensko, via voda (Mayim) i
nia zemlja. Oni stvaraju
kamen. On ujedinjuje snage
viega (planeta) i niega.
(Materijali u djelu: tartar,
sumpor, sol amonijak, vitriol,
salitra, aluminij, a u centru
antimon, saturnovski izvorni
materijal, za kojeg se kae da
je najvei otrov i vrhovni
lijek. Njegov simbol je
kraljevska kugla.
Der Compa der Weisen,
Ketima Vere, Berlin, 1782.

vatko od nas postavio si je ista i vjena pitanja : odakle dolazimo ? to smo ? Kamo idemo ?
Nae refleksije poprimaju veoma razliita znaenja prema naem filozofskom ili religijskom obrazovanju,
no svi mi imamo elju doi do vieg stanja zahvaljujui naem usavravanju, koje smo stekli najee
inicijacijskom metodom. Tako se referiramo na Primordijalnu tradiciju ija struja, ini se, see sve dalje
usporedo s naim arheolokim otkriima. Implicitno se priznaje postojanje vie realnosti koja se vee na
kozmiki poredak. Duhovna potraga koja ujedinjuje tijelo, duu i duh moe tako istovremeno zadovoljiti
um i srce.
Slobodno zidarstvo je jedan od tradicionalnih incijacijskih redova koji upotrebljavaju univerzalni simbolizam i zagovaraju bratstvo.
Inicijacija se mora doivjeti intenzivno, na posve osoban nain ; mora biti aktivnog, efektivnog sudjelovanja, ne literarnog ili
scenskog ; odreene grupe od nje stvaraju kazalinu predstavu i idu tako daleko da odigraju taj " misterij " pred subjektima
inicijacije ; ovi su tada tek vie ili manje prijemljivi gledatelji ; oni nisu izravno podvrgnuti tom utjecaju, oku kojeg stvara mo
obreda.
Etimoloki, inicirati priziva ideju poetka, kretanja na put, koja takoer znai i elju da se taj in izvede do kraja, do savrenstva.
U duhovnim skupinama inicijacija se okruuje obredima i simbolima temeljenima na praksi zvanja zidarstvo se naziva nasljednikom
graditelja Salomonova hrama, a potom i onih koji su izgradili katedrale. To sudjelovanje donosi smrt onome tko je bio nakratko
primljen i ponovno roenje, autentini ponovni poetak u proirenom okviru. "Smrt i uskrsnue" ostaje inicijacijska tema par
excellence.
Inicijacijsko drutvo okuplja se od "slobodnih i moralnih ljudi" ; ono se bori protiv neznanja u svim oblicima ; ono je sredite
jedinstva i sredstvo sklapanja iskrenog prijateljstva meu osobama koje se inae nikad ne bi bile mogle meusobno upoznati ".
Njegovi rituali, temeljeni na obredima zvanja, poduavaju i smjetaju pojedinca na podruje razumijevanja drugoga, podruje koju
moemo nazvati horizontalnim ; bie ui vladati samim sobom, znati sluati izvlaei iz toga korist, ali takoer i znajui
raspravljati, suoiti se s idejama i ak ih i kritizirati. Stav slobodnog zidara ostaje trezven; on mirno govori bez velikih gesti, bez
neprimjerenih intonacija. To se bie takoer zna uzdignuti na duhovnu ravan. Tada mislimo na vertikalnu dimenziju. Slobodni zidar
se nalazi na kriitu tih dviju osi, upravo kao to je rua smjetena na kriu. Usvaja mogunosti da postane Univerzalni ovjek, to
jest graanin svijeta.
Svaki mason koji eli slijediti Tradicionalni put mora, meutim, imati odreene sposobnosti, svjesno htijenje da produbi svoj

identitet, u jednostavnosti svog rasuivanja koje djeluje u duhu pomirenja i bratstva, u potrazi za ravnoteom za one koji ga
okruuju.
Ako eli izvui korist iz tog unutarnjeg sklada, mora se prikljuiti nekoj regularnoj Tradicionalnoj organizaciji, ali pod " regularnim "
ne podrazumijevamo povijesni ili doktrinalni imperativ : jedino duhovna misao crpi iz Tradicije. Rad se odvija postupno, u okruju
suputnika. Tako se stvara istinsko inicijacijsko bratstvo, solidarno i djelujue. Iz te duhovne platforme, Slobodno zidarstvo dostie
svoju ulogu sredita jedinstva, uvelike prevazilazei kontekst ideja odreenoga doba ili religije. Istinski inicijant mora prevazii sve
neizvjesnosti trenutka da bi evocirao ono to je nepromjenjivo. Ne moemo zaboraviti da se prisutnost ovjeka na naoj planeti
trenutno procjenjuje na dvanaest ili etrnaest milijuna godina i da su ostaci njegova ivota stari gotovo tri milijuna godina : evo
zbog ega da budemo ponizni, postavi svjesni da se u svakom dobu ovjek pokuavao uzdii, usavriti, da je koristio obrede.
Slobodno zidarstvo je askeza. Ne uva nikakvo otkrivenje i masonski magisterij ne postoji. Red ne daje nikakve parole. Mason koji
reflektira san kolektiva nije podloen nikakvom imperativu. Ne mora se prikloniti slubenoj ideologiji i on nije "vojnik propagande".
Naprotiv, mora sauvati svoju individualnost koja mora biti djelujua, jer crpei iz duha onoga to je vjeno, ostvaruje se u sebi, ali
takoer i organizira to postojanje.
U svom duhovnom idealu, slobodno zidarstvo koristi kao alegoriju sliku grubog kamena koji se klee da bi postao kubian; no taj
kamen, sada ulaten, ne moe ostati izoliran. Mora biti prilagoen drugim elementima. Njihovom ravnoteom, njihovom ljepotom,
mi izgraujemo katedralu, hram. Od individualnog usavravanja dolazimo do ideala zajednice. Sam svemir je skladno i strogo
izgraen skup. Kao u Srednjem Vijeku, moemo evocirati Velikog Urara Svijeta, Velikog Arhitekta Svemira.
Kako pie Velika Loa Francuske : "Inicijacija omoguuje prijelaz iz tame u svjetlost. Njen je princip da spusti ovjeka u njegovu
vlastitu dubinu, kako bi otkrio dimenzije svog unutarnjeg svijeta, svoje mjesto u kozmosu, smisao svoje sudbine. Inicijacija je duga
potraga koja vodi slobodnog zidara, odlunog koraka, u osvajanje Ljepote, Istine, Pravde. Masonska metoda zasniva se na
razumijevanju i uporabi tradicionalnih simbola".
Simboli imaju oivljujuu vanost. Taj nijemi jezik koji govori dui i srcu posvuda je prisutan. Nalazi se u elementima prirode,
kozmosa i ljudi su iz njega stvorili primjene u proporcijama njihovih hramova, graevina, u tim volumenima, usmjerenjima,
dekoracijama gdje ive mistika brojeva, skale boja, ritam zvukova, cjelokupni arhitektonski sklad u kojem linija sugerira i
uravnoteuje. Simbol ivi i impregnira svako bie koje eli dokuiti njegov misterij. On je ivi temelj incijacije.
Tako, dok ostajemo obzirni prema suvremenom ivotu, evoluciji naih ideja i znanstvenih istraivanja, napojimo se na izvorima
znanja, nae vjere u usavrivost ovjeka. Budimo avanturisti stvaralake misli, one koja uvijek pokree i koja podupire na ljudski
san.

Izvornik: L'initiation maonnique

Vezane teme: Mozart Masonstvo i Muziciranje

On-line resources:
The United Grand Lodge of
England

Grand Orient de France