( ‫ כ" א‬,'‫)איוב א‬ "‫"יהי שם ה' מבורך‬
Parashat Hashavua for Kehilat “Benei- Menashe”- NITZAN in THADOU KUKI
E M OR 17 IYAR 5770
"Mishkan"- "Ponbuh" sunga manchah aum ho:
[3] THAOMEI KHUOM
= Khumash "Shemoth" Bung 37: 17- 24 chun hiti hin
Torah in ahin sei tai: "17Sana thiengsiel in Thaomei
khoum ding asiem in (Be'tzal'el), atunna ding, abaah haw
chule a paahcha haw aban in sana ti khata kuon a
sehchaa kikheengdoh ahi. 18 A khoum jiet le vei ah a
baah guup akika doh in, alang lang ah thum thum in
akikaadoh-e. 19Abaah tin ah acheeng, juonmuot ga
tobang luuma kisiem thum le pahcha khat aum chieh
in ahi. 20Thaomei khuoma chun juonmuot ga le apaah
lima kisiem acheeng li aum kit-e. 21Abaah ni jiet le veia
jamdoh kisuhtuona bul ah acheeng khat aum in,
abaah ni jiet le veia jaamdoh kisuhtuona bul ah
acheeng khat aum in, abaah ni jiet le veia jaamdoh
kisuhtuona bul ah cheeng khat aum in, hitichun
abaah guup jiet le veia jaamdoh kisuhtuona mun
thumah acheeng aum chieh in ahi. 22Acheeng bawh le
abaah haw chu sana tikhata kuona kikheengdoh
ahiuve. 23Hichie a ding chun thaomei sagi chule
chaaiche le mei-aam dopna thihkhe haw sana
thiengsiel in asiem in ahi…
Page 1 Page 2
Seijop T haomei khuo m Lag ba Omer Hilch iet
Page 4 5-6 ‫עמודים‬
R.S.B.Y ‫"קול השופר" לילדים‬
PARASHAT: Vayikra. Tzav. 7 Pessach. Shemini. Tazri'a-Metzora. Akharei moth-Kedoshim. EMOR. Behar-Bekhukotai.
LHA: Tishrei. Mar-Kheshvan. Kislev. Tevet. Shevat. Adar. Nisan. IYAR. Sivan. Tamuz. Menakhem-Av. Elul
kolhashofar@walla.com
VOLUME 73(2) 050-2340149, 054-3021368
Thaomeo khoum le amanchah jousie siemna chun
24
sana thieng talent ("Kikar") khat amang-e".
= Thaomei Khuom vah phaat: Hiti hin Khumash
"Shemoth" Bung 27: 20-21 chun Torah in ahin sei tai:
"20Chuleh nangman Israel chate thupieh pen, Olive
thatwi suhthiengsa mit lou hela det jing ding nang
koma ahin choi diu in seipieh in. 21Kitepna
Thingkuong mai, pondal polam, kikhopna dan sunga
Aharon leh a chapa te'n H' masanga nilhah apat
jingkah gei thaomei kidejing ding chu agontoh diu
ahi. Hichie thupieh hi Israel chate dinga atonsota
abawl jing diu dan ahi".
= Shelomo lengpa'n "Beit-Hamikdash" (Temple 1)
ahin sah chun Thaomei khoum hi jat sawm (1o) ahin
siemme. "Chutiengleh Shelomo chun thaomei khoum
hi jat sawm asiem in, thaomei khoum nga chu lhang
lamma atung in ("Mishkan" sung chun), khoum nga
chu sah lamma atunge" ("Divrei-Hayamim"\ Chronicles\
Thusimbu 2, Bung 4: 7).
SHABBATH SHALOM!
Page 3
Pu lu iho thuh il
Jerusalem 18:43\ 19:57. Bet-El 18:43\ 19:58. Ofra 18:57\ 19:57.
Nitzan 18:58\ 20:00. Ma’alot 18:49\ 20:00. Afula 18:49\19:59.
Sederot 18:59\ 19:59. K’riat Arba 18:48\ 19:57.
 HET DINGA PHA
613 "MITZ'VOTH" (Pa H' thupieh) HO
Khumash "Shemoth" sunga Mitzvoth a-um ho:
Khumash "SHEMOTH" sunga hin Mitz'voth 112 a-umme.
Mitz'voth 45 bawl ding, 67 bawl lou ding.
[28] Milim hou na-a boh khup lou ding. "Hchie haw
masanga chu na bawkhup-a na hou thei lou hiel dingu…"
(Khumash "Shemoth" Bung 20: 5).
[29] Milim siemthu ("Avoda Zara") akihouna banga
hou bawl lou ding ahi. "Hchie haw masanga chu na
bawkhup-a na hou thei lou hiel dingu…" (Khumash "Shemoth"
Bung 20: 5).
[30] Moh a kitep lou ding: Amin thieng mohsieh a
phahpuoh lou ding. "Pakai na Pathien min mohsieh-a na
phahpuoh lou ding ahi. Amin mawh sei sei haw chu Pakai in
gawt louva alhadoh lou ding ahi" (Khumash "Shemoth" Bung 20:
7).
[31] Shabbath nikho suh thieng ding (Kiddush
bawlding). "Shabbath nikhuo geel jing inlang, subuoh hih in"
(Khumash "Shemoth" Bung 20: 8).
[32] Shabbath nikho-a na toh lou ding. "Na toh ding
jousie ni guup sunga natoh ding, ni sagi ni vaang chu Pakai
na Phatiena dinga cholduona nikhuo ahijieh in nang nahi'n, na
chate ahi'n, na suohte ahi'n chule naganchate ahin, na ina um
nam dang mi geiya imacha natoh thei lou diu ahi" (Khumash
"Shemoth" Bung 20: 9-10).
[33] Inu le Ipa ja bawl ding. "Na Nu na Pa jabawl in,
chutileh ka piehna gama na dam sawt ding ahi". (Khumash
"Shemoth" Bung 20: 12).
[31] Mi tha lou ding. "Tuol that hih in…"
"Shemoth" Bung 20: 13).
Pa H' in pha asah leh haptakit
tieng aban chu hin sei jom kit tao hite!
HET DIN GA POI MO: Hichie Parashat Shavua lekha hi, Dusbin a pai lou ding ahi! “Geniza” a koi ngai ahi e
LAG BAOMER
Pessach leh Shavuot kikah a Omer hung kisim
sunghi, lunghemna nikhoa ahung kimang khom jong
aumjin ahi. Hiche hi Omer hung kisimna toh kitoh a
hung kibawldoh vang chu ahidehpoi. Israel mite
chunga thilsoh, thusim akihe jing khat toh kisai
ahung kibawl ahijon ahi. Hichu kum 135 CE khanglai
thilsoh ahin, hiche sunga hi Israel mite chunga
thilsoh gimneitah khat ana lhunga mihem hinkho
tamtah anabei ahi-e. Hiche thilsoh chu Ivrit pao in
Magefa akiti'n, mi khenkhat in natna gimneitah khat
ahi tin asei uvin, chuleh khenkhat kit chun Romante
douna a gal ana kibolpa chu ahi tin jong aseikit uvin
ahi. Hiche thi ho lah a hi Rabi Akiva seijui mi
24,000 jong anapang ahiuve. Hiche phaat huomsunga
hitobang thilsoh gimneitah analhun jeh chun tukhang
in hiche phaat huomsung hin kipana kiti him him
akibol ngaipon ahi. Alhangpin, hiche lunghemna
nikho hohi Omer 33 chan-gei akinit jin ahi. Ivrit pao
vin hiche nikho hi LAG BAOMER akiti-e. Thu kihe
dungjui in, hiche nikhoa hi thilsoh gimnei chu ana
kisubei ahi. Hijeh chun hiche nikhoa pat in
lunghemna nikho kinit chu akichai jitan ahi. Chukit
jongleh, hiche nikho ni mama a hi Rabi Akiva seijui
minthang tah, Rabi Shimon Bar Yokhai jong chu ana
thi ahi akitikit-e. Amahin Torah thuguh jilna hung
kipatna lekhabu poimotah "ZOHAR" kiti hi ana sutdoh
ahi-e. Akivui na mun chu Meron khopi ahi-e. Chuleh
chutobang hahsatna hiche nikho a hi ana kisubei ahi
tijeh chun, hitiho geldohna hin Israel gamsung leh
gampam muntin gamtin ah LAG BAOMER tengle hin
loupitah in, nunnopna phaat akimangkit jih ahi.
Hiche nikho tengle hin mei akitih jin, hi'a chun
lamkol-ho akibawl ji'n ahi (From, "Judaism Bulpatna" By,
Barlev Haokip).
Rabi Shimon Bar Yokhai in "ZOHAR"
lekhabu ahin jih doh thusim:
Rabi Akiva athi jou chun RASBI hi'n Rome te chunga thu
phalou khat aseija ahileh. Rome te'n ahin jah doh u-chun
RASBI hi tha dingin ahin gong taove. Hichun RASBI leh
achapa Eliezer te ni chu Leikuo (Cave) khat sungin ajam
(Khumash lut lhon tai. Hiche Leikuo sung chun kum-13 a-um lhon in,
chuleh KABALA lang Lekhabu "ZOHAR" kiti chu ahin jih doh
tai ("ZOHAR"- kiti hi Ivrit paova pat a ihin le doh leh "VAH"
tina ahi). Rome mite chunga vaihom Adriyanus kitipa athi
phaat chun, Themgao Eliyahu ahungin RASBI leh Eliezer te
ni chu ahung pui doh tai (G'mara Masekhet "Shabbath" 33B).
‫פינת הכה ת'מומחה!‬
‫השאלות‪:‬‬
‫]‪ [1‬כמה זה "תליסר"?‬
‫]‪ [2‬היכן היתה "לשכת הגזית"?‬
‫]‪ [3‬ראיתי כלב דינגו‪ ,‬זה אומר שאני‬
‫נמצא עכשיו ב‪?...‬‬
‫] ‪ [4‬איך נקראת בעברית נקבת העוף?‬
‫]‪ [5‬מהו פרגמנט?‬
‫ביטוי שמציין את הגדול והחשוב בחברה‪.‬‬
‫והתשובות‪:‬‬
‫]‪ [5‬קטע )חלק מתוך שלם(‪.‬‬
‫]‪ [4‬עופפת‪.‬‬
‫]‪ [3‬אוסטרליה‪.‬‬
‫]‪ [2‬בביהמ"ק‪.‬‬
‫]‪.13 [1‬‬
‫ביטויים שמוזכרים בהם בעלי‪ -‬חיים‬
‫= "אני אראה לך מאיפה משתין הדג"‪ -‬ביטוי הבא‬
‫להעמיד את האחר על טעותו בצורה נחרצת וחד משמעית‪.‬‬
‫ללמד אותו לקח‪ .‬יש באמירת הביטוי נימה של עליונות‪ ,‬הבאה‬
‫למחות על פגיעה או עלבון מצד הדובר‪.‬‬
‫= "ארי שבחבורה"‪-‬‬
‫דוגמא‪" :‬ראית כיצד שמעון מסתובב בין החברי'ה? ברור שהוא הארי‬
‫שבחבורה"‪.‬‬
‫= "ברווז צולע"‪ -‬כינוי לאדם בעל תפקיד רם שאיבד את‬
‫השפעתו והפך להיות חסר תועלת‪ .‬דוגמא‪" :‬כשנה אחרי נצחונו הסוחף‪,‬‬
‫הנשיא כבר נחשב לברווז צולע"‪.‬‬

‫בשנת ‪ 1870‬נתגלו שרידיה של‬ ‫כמה עובדות מעניינות‬

‫טרויה‪ ,‬והוכח כי עיר זו אכן‬ ‫ומדהימות על בע"ח!‬ ‫= איך קוראים לשומר בבית‬
‫הייתה קיימת )דבר שהיה מוטל‬ ‫] ‪ [1‬פרות מסוגלות לעלות מדרגות‪ ,‬אבל‬ ‫הקברות? "פינת חי"!‬
‫בספק עד אז( ואכן עברה‬ ‫אותן‪...‬‬ ‫לרדת‬ ‫לא‬
‫= פרסי נכנס לתחנת דלק‬
‫חורבן‪ .‬אך בסיפור מלחמת‬ ‫] ‪ [2‬אם נחש מכיש אותך ואינך מקבל‬ ‫ושואל את המתדלק‪" :‬סליחה‪,‬‬
‫טרויה בכתביו של הומרוס יש‬ ‫טיפול רפואי‪ ,‬אל דאגה ‪ -‬עדיין יש לך כ‪-‬‬
‫לחיות!‬ ‫סיכוי‬ ‫‪50%‬‬ ‫כמה עולה טיפה דלק"?‬
‫לא מעט אלמנטים הנשמעים‬ ‫] ‪ [3‬במרוצי סוסים‪ ,‬הסוס בעל הסיכויים‬ ‫המתדלק חושב ועונה‪" :‬טיפה‬
‫דמיוניים‪ ,‬סיפורי אלים ובני‬ ‫הגבוהים ביותר לנצח ‪ -‬זוכה בפחות מ ‪-‬‬ ‫זה בחינם"‪ .‬אז הפרסי אומר‪:‬‬
‫אלים‪ ,‬התייעצות באורקל‪ ,‬וכן‬ ‫מהפעמים!‬ ‫‪30%‬‬ ‫תטפטף לי פול"‪.‬‬
‫מסופר שרעיון הסוס הטרויאני‬ ‫] ‪ [4‬הידעת? רק גחליליות ממין זכר יכולות‬
‫= המורה‪" :‬נכון ששברת את‬
‫לעוף!‬
‫היה של אודיסאוס‪ -‬שהוא עצמו‬ ‫הלוח"?‬
‫] ‪ [5‬עיניו של החמור ממוקמות כך‬
‫כנראה דמות דמיונית‪ .‬אם כן‪,‬‬ ‫שמתאפשר לו לראות את כל ארבעת רגליו‬ ‫התלמיד‪" :‬לא נכון"!‬
‫הבסיס ההיסטורי קיים‪ ,‬השאר‪-‬‬ ‫זמן!‬ ‫בכל‬ ‫המורה‪" :‬אבל יש עדים שראו‬
‫נו‪ ...‬אולי‪.‬‬ ‫] ‪ [6‬דולפינים ישנים בעין אחת פקוחה!‬ ‫אותך"‪.‬‬
‫] ‪ [7‬בבון זכר הוא כה חזק עד כי הוא‬ ‫התלמיד‪" :‬לא נכון המורה‪,‬‬
‫נמר!‬ ‫להרוג‬ ‫מסוגל‬ ‫בזמן ששברתי לא היה אף אחד‬
‫] ‪ [8‬יונק הדבש ‪ -‬החיה היחידה שיכולה‬ ‫בכיתה"‪.‬‬
‫אחורה!!!‬ ‫לעוף‬
‫] ‪ [9‬שלוש החיות היחידות שיכולות‬ ‫= שאלה‪ :‬מה ההבדל בין‬
‫להסתכל אחורה מבלי לסובב את הראש‪,‬‬ ‫חמישה יהודים לחמישה ערבים?‬
‫וזיקית!‬ ‫תוכי‬ ‫ארנבת‪,‬‬ ‫הן‬ ‫תשובה‪ :‬חמישה יהודים זה צוות‬
‫]‪ [10‬אפילו זיקית עיוורת לחלוטין‪ ,‬תשנה‬ ‫לעניין‪ ,‬וחמישה ערבים זה צוות‬
‫לסביבתה!!!‬ ‫בהתאם‬ ‫צבעה‬ ‫את‬
‫אופני העתיד‬ ‫לבניין!‬

‫הדלקת מדורות ל"ג בעומר במוצאי שבת‪ .‬ל"ג בעומר שמח וזהיר!‬
 ‫משל למה הדבר דומה?‬
‫משל לעשיר שהיה לו בן יחיד תלמיד חכם‬

‫קול השופר לילדים‬

‫שהיה יושב כל היום בישיבה על התורה‬
‫ועל העבודה והיה אותו הבן מטופל בבנים‬
‫ובבנות‪ ,‬וכל צרכיו היה מקבל מידי אביו‬
‫העשיר מזון‪ ,‬כסות ומנעלים‪ .‬בהגיע בתו‬
‫)שנה ב'(‪.‬‬ ‫פרשת "אמור"‪ -‬ל"ב לעומר‪ ,‬אבות ד'‪ ,‬י"ז אייר ה'תש"ע‪ .‬גליון מס' ע"ג‬
‫לפירקה פגש בן העשיר עם שדכן והלה‬
‫הציע הצעות שונות‪ .‬אחת מהן ישרה‬
‫בעיניו ועל כן מיהר השדכן להפגיש את‬
‫דבר תורה קצרצר על הפרשה‬ ‫שני המחותנים‪ .‬כמה נדוניה אתה נותן‬
‫לבתך? ‪ -‬שאל אבי החתן את בן העשיר‪.‬‬
‫)כא‪ :‬יג(‪.‬‬ ‫"והוא אישה בבתוליה ייקח"‬
‫בעזרת ה' ‪ -‬אמר האיש ‪ -‬אתן לבתי סך‬
‫כותב כאן רבינו יעקב בן אשר‪" ,‬בעל הטורים"‪" :‬והוא" בגמטריא י"ח )‪ .(18‬בא‬
‫הכתוב לרמז‪ ,‬שבן י"ח שנים ראוי לשאת אישה‪ ,‬כדברי יהודה בן תימא במסכת‬ ‫שלושת אלפים רובל כסף! אין אני מתרגש‬
‫אבות פרק ה' משנה כ"א‪" :‬בן שמונה עשרה לחופה"‪ .‬וכן דוד המלך אומר‬ ‫כלל מדבריו ‪ -‬לחש המחותן על אזנו של‬
‫בתהילים י"ט‪ :‬ו‪" :‬והוא )‪ (18‬כחתן יוצא מחופתו"‪.‬‬ ‫השדכן ‪ -‬כי הרי יודע אני כי אין לו פרוטה‬
‫ראוי לציין שיום ל"ג בעומר חל תמיד בי"ח )‪ (18‬אייר‪,‬‬ ‫לפרוטה וכל מה שיש לו הוא מתנת חינם‬
‫וביום זה נערכות מדי שנה יותר חופות מבכל יום אחר‬ ‫מאביו על כן אין כל חשיבות להבטחותיו‪.‬‬
‫בשנה‪.‬‬ ‫אם הייתי שומע הבטחה מעין זו יוצאת‬
‫מפורש מפי האב העשיר או אז היה הדבר‬
‫שונה בתכלית!‬

‫מושג? מושגים ב"יהדות"‬ ‫יש לך‬ ‫כן הוא גם הנמשל ‪ -‬אומר המגיד‬
‫מי חייב לברך ה"גומל"? א‪ .‬מי ששט בספינה‬ ‫מדובנא ‪ -‬אין אדם נוקף אצבע מלמטה‬
‫אלא אם כן מכריזים עליו מלמעלה‪ .‬אין‬
‫והגיע בבטחה ליבשה‪ .‬ב‪ .‬מי שהלך במדבר או‬
‫בכוחו של שום אדם להרע או להיטיב עם‬
‫במקום סכנה וניצול‪ .‬ג‪ .‬חולה קשה שנתרפא‪ .‬ד‪ .‬ישב בבית‪ -‬כלא‬ ‫זולתו אלא אם כן היה זה רצון ה'‪ .‬אדם‬
‫ויצא‪ .‬ה‪ .‬טס במטוס‪ .‬ו‪ .‬יולדת‪ .‬ז‪ .‬אדם שניצול משריפה‪ ,‬מפולת‪,‬‬ ‫אין כוחו אלא בפיו‪.‬‬
‫מלחמות‪ ,‬טביעה וכו' אם יש ספק‪ ,‬האם צריך לברך או לא לברך‪,‬‬
‫ישאל רב פוסק‪ .‬נוסח ברכת ה"גומל"‪" :‬ברוך אתה ה' אלוהינו מלך‬
‫העולם‪ ,‬הגומל לחייבים טובות שגמלני כל טוב"‪.‬‬
‫מה לומדים מכפל הלשון "שבת שבתון"?‬
‫הקהל עונה‪" :‬אמן‪ .‬מי שגמלך טוב‪ ,‬הוא יגמלך כל טוב סלה"‪.‬‬
‫את התשובה ניתן לשלוח לאי ‪ -‬מייל‪:‬‬
‫‪kolhashofar@walla.com‬‬

‫בין הפותרים‬
‫הנכונים יוגרל‬
‫ויקרא‪ .‬צו‪ .‬שביעי של "פסח"‪ .‬שמיני‪ .‬תזריע‪-‬מצורע‪ .‬אחרי מות‪-‬קדושים‪ .‬אמור‪ .‬בהר‪ -‬בחוקותיי‪.‬‬ ‫פרשה‪:‬‬ ‫ספר קומיקס‪:‬‬
‫"מוקצה"‪.‬‬
‫כל האנשים שבעולם צוחקים באותה שפה!‬