Kenga pleqerishte eshte kenga e trimerise e variacionit jugor,ne stilin e

Lasgushit.Vete kenga eshte proces krijues,i cili identifikohet me shpirtin

poetik,qe del nga vetvetja dhe rikthehet perseri ne vetvete

Lidhja e poetit me kengen e vendit shprehet ne vargjet:

"O kenge pleqerishte!O vjershe e vendit t'em/O fjale qe me dhimsesh e qe
me ben ujem/O mall,o psheretime,o vaj-o lot i zi/O shpirt i perveluar qe
qan ne syte e mi."
-Poeti ate "larg" e vendos,sepse ajo vjen nga thellesira e shekujve,pra
eshte trasheguar brez pas brezi ne perjetesi,ndersa" lart" e vendos ne
kuptimin qe brezat e kane lartesuarme vepren me shpirtin dhe me zemren
e tyre.Kjo duket ne vargjet:"Tash jam i deshiruar se largu te me vish..."
dhe:"Si ngrihet qe nga deti nje vale e deshperuar/Nga fund i zemres
sate,ti ngrihesh duke vuar."
-Strofa e dyte e poezise me zgjon perfytyrimin e luftrave dhe betejave te
pofundme te popullit shqiptar,trimeria e te cilit ne shekuj ngrihet si nje
kenge- vullkan nga mali i varferise dhe mjerimit

-Kenga pleqerishte eshte:-kenga e tradites,malli per te shkuaren,dhimbja

per te persosuren,vuajtja e krijimit,magjia e artit,himni i trimirise,flaka e
shpirtit

-procesi i krijimit si dhe vete jeta e poetit,s'mund te kuptohen pa

dhimbjen.

Vargjet:"Mjerimi i vetvetes te thjevi mes-per-mes/se felli-e pameshire te

thjevi dhembja jote"percjellin idene se te krijosh do te thote te pejetosh
dhimbjen e vetesakrifikimit,se te krijosh do te thote te sakrifikosh dicka
nga vetja.E pare ne kete prizem une mendoj se dhimbja eshte nje ndjenje
e larte njerezore,sidomos dhimbja shpirterore,mendoj se dashuria per te
persosuren eshte nje dhimbje e bukur,gjithashtu dhimbja e
vetesakrifikimit sidomos,e fisnikeron njeriun,dhe gjithashtu meendoj se
kuptimi i jetes qendron ne synimin per tu ngjitur me lart...

-Mendoj se po te kem lene gjurme te qarta dhe te mira ne kete jete ,nuk
ka pse te me dhembe shpirt,i sepse nuk mendoj per vdekjen ,por per
perjetesine e vepres sime

-ne kete poezi dhe ne shume te tjera ngritja emocionale poetike behet ne
formen e piramides.Pasi eshte aritur kulmi,kemi nje zbritje,E gjithe kjo
lidhet me nje kerkim apo ngulmim te poetit,qe te hyje ne thellesine e
botes natyrore e asaj njerezore. Ky mendim filozofik duket ne vargjet:"Si
ngrihet qe nga deti nje vale e deshperuar/Nga fundi i zemres sate, ti
ngrihesh duke vuar/E prape porsi vala qe bie serish ne det/Ti bie ne
thellesiren e zemeres se vet."

-cilesimet dhe emertimet qe i vesh poeti kenges

jane:Fjale,mall,peshperime,vaj,lot,shpirt,vale.

-Mes ketyre cilesimeve gjejme dhe fjalen shpirt,per te cilen une mendoj se
eshte fjala pergjithesuese e te gjitha cilesimeve te tjera.E thene ndryshe
,te gjitha keto cilesime percjellin idene se kenga del nga shpirti i krijuesit.

-ne liriken e Lasgushit domethenjet krijohen nepermjet

figures.Autori,sidomos ne strofen e dyte,nepermjet figures se perdorur na
jep idene e madheshtise,vuajtjes dhe,dhe perjetimit shpirteror te krijimit.

-Edhe ritmi i poezise eshte i larte,qe e ben kengen nje himn.Edhe rima e
perputhur eshte ne funksion te ketij qellimi artistik.

-Per mua figurat celes te poezise jane apostrofi,anafora,pasthirma e

metafora.

-Metaforat pergjithesisht jane emra e folje si;ovjershe,o fjale,o mall,o

psheretime,qan ngrihet,shuhet e tj.

-Perdorimi i dendur i trepikshit (retishences) nderthurur me shkallezimin

dhe enumaracionin krijon efektin e mbajtjes se frymes pezull,ne uinison te
ritmikes se larte te vargut.
-Poezia eshte shkruar me varg trembedhjete-rroksh,i cili luan rol ne
krijimin e efekteve zanore qe tek qetesia e deri tek bubullima.Kete rol e
luan me gjatesine e tij,si dhe me mjete letrare si
retishencat,metaforat,enumeracionet,shkallezimet etj