Professional Documents
Culture Documents
ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮ
ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮ
ಧನಾತ್ಮ ಕ ಪರಿಣಾಮ
o ಧನಾತ್ಮ ಕ ಪರ ಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ, ಋಣಾತ್ಮ ಕವೂ ಇದೆ. ಜಾಗತೀಕರಣವು ಭಯವನ್ನು ತ್ರುತ್ು ದೆ. ದೇಶಗಳಲಿಾ
ಬಂಡವಾಳದ ಹೆಚ್ಚಿ ಹರಿವಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಆದಾಯದ ಅನಾಾ ಯದ ಮತ್ತು ಅನೈತಕ
ವಿತ್ರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ು ದೆ.
o ಮತ್ು ಂದು ಭಯವು ರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ ಸಮಗರ ತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕಳುು ತು ದೆ. ವಾಾ ಪಾರದ ವಿನಿಮಯ, ಹಣ
ಇತ್ಯಾ ದಿಗಳ ಕಾರಣ ಸವ ತಂತ್ರ ದೇಶ್ಚೀಯ ನಿೀತಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕಂಡಿವೆ.
o ಕಂಪೆನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ು ಡ ಅನೇಕ ಜನರು ತ್ಮಮ ಕಲಸಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕಳುು ವಂತೆ ಮಾಡುತ್ು ದೆ.
ಜಾಗತೀಕರಣವು ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟ್ನೆಗಳ ತ್ವ ರಿತ್ ಏಕೀಕರಣದ ಪರ ಕರ ಯೆಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ವಿದೇಶ್ಚ ವಾಾ ಪಾರ
ಮತ್ತು ವಿದೇಶ್ಚ ಬಂಡವಾಳದ ಮೂಲಕ ವಾಾ ಖ್ಯಾ ನಿಸಲಾ ಟ್ಟೆ ದೆ. ಇದು ವಿಶವ ದ ವಿೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಉತ್ಾ ನು ಗಳು,
ಕಲಾ ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸಕ ೃತಯ ಇತ್ರ ಅಂಶಗಳ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಉದಭ ವವಾಗುವ ಅಂತ್ರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ
ಏಕೀಕರಣದ ಪರ ಕರ ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಜಾಗತೀಕರಣಕಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುವು?
1) ತಂತ್ರ ಜಾಾ ನ : ಸಂಪಕಿ ಸಂವಹನ ವೇಗವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದೆ. ಇತು ೀಚ್ಚನ ಜಗತು ನಲಿಾ ಸಾಮಾಜಿಕ
ಮಾಧಾ ಮದ ವಿದಾ ಮಾನವು ಅತ್ಾ ಲಾ ದೂರವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ಭಾರತ್ದಲಿಾ ತಂತ್ರ ಜಾಾ ನದ ಏಕೀಕರಣ ಉದ್ಾ ೀಗಗಳನ್ನು ಮಾಪಿಡಿಸಿದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲಾ ಗಳ ಅಗತ್ಾ ತೆ
ಮತ್ತು ನಿಣಾಿಯಕ-ವಿಶ್ಾ ೀಷಣೆ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಕೌಶಲಾ ಗಳಂತ್ಹ ಹೊಸ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು
ಅಗತ್ಾ ವಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಹೊಣೆಗಾರಿಕಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಾಾ ಪಕವಾಗಿ-ನಿಧಾಿರಿತ್ ಉದ್ಾ ೀಗಗಳಿಗೆ ನಿಧಾಿರ-
ಮಾಡುವ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲಾ . ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಉದ್ಾ ೀಗಾವಕಾಶಗಳು
ಸೃಷ್ಟೆ ಯಾಗುತ್ು ವೆ.
4) WTO ನ ಉದಯ: 1994 ರಲಿಾ WTO ಯ ರಚನೆಯು ಸುಂಕ ಮತ್ತು ಸುಂಕದ ಅಡೆತ್ಡೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ
ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಯಿತ್ತ. ಇದು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲಿಾ ಉಚ್ಚತ್ ವಾಾ ಪಾರ ಒಪಾ ಂದಗಳ ಹೆಚಿ ಳಕಕ
ಕಾರಣವಾಯಿತ್ತ.
6) MNC ಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ : ವಿವಿಧ ಭೂಗೊೀಳಗಳಲಿಾ ಕಾಯಿನಿವಿಹಿಸುತು ರುವ ಬಹುರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳು
ಅತ್ತಾ ತ್ು ಮ ಆಚರಣೆಗಳ ಪರ ಸರಣಕಕ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. MNC ಗಳ ಮೂಲ ಸಂಪನ್ಮಮ ಲಗಳು ಜಗತು ನಾದಾ ಂತ್ ಮತ್ತು
ಜಾಗತಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಯಲಿಾ ತ್ಮಮ ಉತ್ಾ ನು ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಸೆ ಳಿೀಯ ಸಂವಹನಕಕ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕಡುತ್ು ವೆ.
ಈ ಅಂಶಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಉದಾರಿೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣಕಕ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದು ವು ಮತ್ತು "ಜಾಗತಕ ಹಳಿು "
ಆಗಲು ಜಗತ್ು ನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದೆ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಜನರ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ಪರಸಾ ರ ಕರ ಯೆಯು ಆಹಾರ
ಪದಧ ತ, ಉಡುಗೆ ಪದಧ ತ, ಜಿೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟೆ ಕೀನಗಳ ಅಂತ್ರರಾಷ್ಟೆ ರೀಕರಣಕಕ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಅಭಿವೃದಿಧ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳು ಅಭಿವೃದಿಧ ಶ್ಚೀಲ ರಾಷೆ ರಗಳನ್ನು ವಾಾ ಪಾರವನ್ನು ಸವ ತಂತ್ರ ಗೊಳಿಸುವುದಕಕ
ಪರ ಯತು ಸುತು ವೆ ಮತ್ತು ತ್ಮಮ ದೇಶ್ಚೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಯಲಿಾ ಬಹುರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ
ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ವಾ ವಹಾರ ನಿೀತಗಳಲಿಾ ಹೆಚ್ಚಿ ನಮಾ ತೆಯನ್ನು ಅನ್ನಮತಸುತ್ು ವೆ. ಈ
ಪರ ಯತ್ು ದಲಿಾ ಅಂತ್ರರಾಷ್ಟ್ ರ ೀಯ ಹಣಕಾಸು ನಿಧಿ (ಐಎಂಎಫ್) ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಬ್ಯ ಂಕ್ ಅವರಿಗೆ
ನೆರವಾಯಿತ್ತ. ಸಿೆ ರ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟೆ ನಲಿಾ ಎಲೆಕಾೆ ರನಿಕ್ ಸರಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಕಿ ೈಟ್ ಕತ್ಿವಾ ಗಳ ಇಳಿಕಯ
ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದಿಧ ಶ್ಚೀಲ ದೇಶಗಳ ಬಂಜರು ಪರ ದೇಶಗಳಲಿಾ ಉದಾರಿೀಕರಣವು ತ್ನು ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು
ಆರಂಭಿಸಿತ್ತ.
ವಿಶವ ವಾಣಿಜಾ ಸಂಘಟ್ನೆಯ ಒತ್ು ಡದಿಂದಾಗಿ ಭಾರತ್ ಸಕಾಿರವು ಅದೇ ರಿೀತ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಾಾ ಪಾರ ಮತ್ತು
ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಉದಾರಿೀಕರಣಗೊಳಿಸಿತ್ತ. ಎಮ್ಎನಿಿ ಗಳು ಭಾರತ್ದಲಿಾ ಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ
ಕಾಯಿನಿವಿಹಿಸಲು ಅನ್ನಮತಸಲು ಆಮದು ಕತ್ಿವಾ ಗಳನ್ನು ಹಂತ್-ಬುದಿಧ ವಂತ್ವಾಗಿ
ಕತ್ು ರಿಸಲಾಯಿತ್ತ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಾಗತೀಕರಣವು ಭಾರತ್ಕಕ ಹೊಸ ತಂತ್ರ ಜಾಾ ನಗಳನ್ನು , ಹೊಸ
ಉತ್ಾ ನು ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತಂದಿದೆ.
ಆಡಳಿತ್ಶಾಹಿ, ಮೂಲಸೌಕಯಿ ಕರತೆ ಮತ್ತು ಭಾರತ್ದಲಿಾ ಕಾಯಿನಿವಿಹಿಸುತು ರುವ ಎಂಎನಿಿ ಗಳು ಪರ ತಕೂಲ
ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಒಂದು ಅಸಾ ಷೆ ನಿೀತ ಚೌಕಟ್ೆ ನ್ನು ಹೊರತ್ಯಗಿಯೂ, ಎಮ್ಎನಿಿ ಗಳು ಭಾರತ್ವನ್ನು ದ್ಡಡ
ರಿೀತಯಲಿಾ ನೀಡುತು ವೆ ಮತ್ತು ದೇಶದಲಿಾ ಆರ್ & ಡಿ ಕೇಂದರ ಗಳನ್ನು ಸಾೆ ಪಿಸಲು ದ್ಡಡ ಹೂಡಿಕ
ಮಾಡುತು ದೆ. ಐಟ್ಟ, ವಾ ವಹಾರ ಸಂಸಕ ರಣೆ ಮತ್ತು ಆರ್ & ಡಿ ಹೂಡಿಕಗಳಿಗೆ ಇತ್ರ ಬೆಳೆಯುತು ರುವ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳ
ಮೇಲೆ ಭಾರತ್ ಒಂದು ಪರ ಮ್ಯಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಭಾರತ್ದಲಿಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸಕ ೃತಕ ಮೌಲಾ ಗಳ ಮೇಲೆ
ಜಾಗತೀಕರಣದ ಧನಾತ್ಮ ಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮ ಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇವೆ.
ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಣಾಮ:
1. ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಸಂಖ್ಯಯ ಯ ಉದ್ಯ ೀಗಗಳು : ವಿದೇಶ್ಚ ಕಂಪನಿಗಳ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಉದ್ಾ ೀಗ
ಸೃಷ್ಟೆ ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯಾ , ಈ ಉದ್ಾ ೀಗಗಳು ಸೇವಾ ಕಿ ೀತ್ರ ದಲಿಾ ಹೆಚ್ಚಿ ಕೇಂದಿರ ೀಕೃತ್ವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು
ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ೆ ದ ಶ್ಚಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿರುವ ವಾ ಕು ಗಳಿಗೆ ಸಮಸ್ಥಾ ಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟೆ ಸುವ ಸೇವಾ ಕಿ ೀತ್ರ ದ ಶ್ಚೀಘರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ
ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕವು ಉದ್ಾ ೀಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದುು , ಉದ್ಾ ೀಗ ಸೃಷ್ಟೆ ಆರ್ಥಿಕ
ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ೆ ಕಕ ಅನ್ನಗುಣವಾಗಿಲಾ .
2. ಗ್ರರ ಹಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ಆಯ್ಕೆ : ಜಾಗತೀಕರಣವು ಗಾರ ಹಕರ ಉತ್ಾ ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಯಲಿಾ ಉತ್ಕ ಷಿಕಕ
ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಕಲವು ತ್ಯಾರಕರು ಇದು ಸಮಯಕಕ ಂತ್ ಭಿನು ವಾಗಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಆಯೆಕ ಮಾಡುವಲಿಾ
ನಾವು ಒಂದು ಶ್ರ ೀಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆು ೀವೆ.
3. ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಬಿಸಾಡಬಹುದಾದ ಆದಾಯಗಳು: ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಪಾವತ ಉದ್ಾ ೀಗಗಳಲಿಾ ಕಲಸ ಮಾಡುವ ನಗರಗಳಲಿಾ
ಜನರು ಜಿೀವನಶೈಲಿ ಸರಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಖಚ್ಚಿ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ಯು ರೆ. ಮಾಂಸ,
ಮೊಟ್ಟೆ , ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು, ಸಾವಯವ ಆಹಾರದಂತ್ಹ ಉತ್ಾ ನು ಗಳ ಬೇಡಿಕ ಹೆಚಿ ಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರ ೀಟ್ಟೀನ್
ಹಣದುಬಬ ರಕಕ ಸಹ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಭಾರತ್ದಲಿಾ ನ ಆಹಾರ ಹಣದುಬಬ ರಕ್ಕೆ ಪ್ರ ೀಟೀನ್ ಆಹಾರ ಹಣದುಬಬ ರವು ದ್ಡಡ ಭಾಗವನ್ನು
ನಿೀಡುತ್ು ದೆ. ಮೊಟ್ಟೆ ಗಳು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಮಾಂಸ ರೂಪದಲಿಾ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾರ ಣಿ ಪ್ರ ೀಟ್ಟೀನಗ ಳ
ಏರುತು ರುವ ಬೆಲೆಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾ ಷೆ ವಾಗಿದೆ.
ಜಿೀವನಮಟ್ೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ಆದಾಯ ಮಟ್ೆ ದಲಿಾ ಸುಧಾರಣೆಯಂದಿಗೆ, ಜನರ ಆಹಾರ ಪದಧ ತ
ಬದಲಾಗುತ್ು ದೆ. ಹೆಚ್ಚಿ ಪ್ರ ೀಟ್ಟೀನ್ ತೀವರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕಳುು ವ ಕಡೆಗೆ ಜನರು ಒಲವು
ತ್ೀರುತ್ಯು ರೆ. ಆಹಾರಕರ ಮದ ಮಾದರಿಯಲಿಾ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಯ ಜೊತೆಗೆ
ಪ್ರ ೀಟ್ಟೀನ್ ಸಮೃದಧ ಆಹಾರಕಾಕ ಗಿ ಅಗಾಧವಾದ ಬೇಡಿಕಯುಂಟಾಗುತ್ು ದೆ, ಇದು ಸರಬರಾಜು ಪರ ದೇಶವನ್ನು
ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧಾ ವಾಗುವುದಿಲಾ . ಹಿೀಗಾಗಿ ಇದರಿಂದ ಬೇಡಿಕಯ ಪೂರೈಕ ಹೊಂದಾಣಿಕಯಾಗುವುದಿಲಾ ,
ಇದರಿಂದ ಹಣದುಬಬ ರ ಉಂಟಾಗುತ್ು ದೆ.
ಭಾರತ್ದಲಿಾ , ಗಿರ ೀನ್ ರೆವಲ್ಯಾ ಷನ್ ಮತ್ತು ಇತ್ರ ತ್ಯಂತರ ಕ ಪರ ಗತಗಳು ಪಾರ ರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧಾನಾ ಗಳ ಉತ್ಯಾ ದಕತೆ
ಮತ್ತು ದಿವ ದಳ ಧಾನಾ ಗಳು ಮತ್ತು ಎಣೆೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಿಲಿಕಿ ಸಿವೆ.
ವಾ ವಸಾಯ ಕೃಷ್ಟ ವಲಯ: ವಾ ವಸಾಯವು ಜಿಡಿಪಿಗೆ ಕೇವಲ 15% ಮಾತ್ರ ಕಡುಗೆ ನಿೀಡುತ್ು ದೆ.WTO ಮತ್ತು ಇತ್ರ
ಬಹುಪಕಿ ೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ ಗಳಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾ ಟ್ೆ ಅಂತ್ರರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳು ಸಕಾಿರದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೃಷ್ಟಗೆ
ತ್ಗಿಗ ಸಿವೆ. ಜಾಗತಕ ಸರಕುಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಗಳ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಏಕೀಕರಣವು ಬೆಲೆಗಳಲಿಾ ಸಿೆ ರ ಏರಿಳಿತ್ಕಕ ಕಾರಣವಾಗುತ್ು ದೆ.
ಇದು ಭಾರತೀಯ ರೈತ್ರ ದುಬಿಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ಸಿದೆ. MNC ಗಳಿಂದ ಮಾರಾಟ್ವಾಗುವ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು
ರಸಗೊಬಬ ರಗಳ ಮೇಲೆ ರೈತ್ರು ಹೆಚ್ಚಿ ಅವಲಂಬತ್ರಾಗಿದಾು ರೆ.
ಜಾಗತೀಕರಣವು ಕೃಷ್ಟಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಧನಾತ್ಮ ಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲಾ . ಇದಕಕ ವಾ ತರಿಕು ವಾಗಿ, ಆಹಾರ
ಧಾನಾ ಗಳು, ಸಕಕ ರೆ ಇತ್ಯಾ ದಿಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕಳು ಲು ಸಕಾಿರದ ಸಮಮ ತ ಇರುವುದರಿಂದ ಇದು ಕಲವು
ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸರಕುಗಳ ಬೆಲೆ ಏರಿಕಯಾದಾಗ.
ರೈತ್ರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಸಲು ಸಕಾಿರವು ಎಂದಿಗ್ಯ ಯೀಚ್ಚಸುವುದಿಲಾ , ಇದರಿಂದ ಅವು ಹೆಚ್ಚಿ ಆಹಾರ
ಧಾನಾ ಗಳನ್ನು ಉತ್ಯಾ ದಿಸುತ್ು ವೆ ಆದರೆ ಆಮದುಗಳಿಗೆ ರೆಸಾಟ್ಗ ಿಳು.ಮತ್ು ಂದೆಡೆ, ಸಬಿ ಡಿಗಳು ಕುಸಿಯುತು ವೆ
ಆದು ರಿಂದ ಉತ್ಯಾ ದನೆಯ ವೆಚಿ ಹೆಚ್ಚಿ ತು ದೆ.ಗೊಬಬ ರಗಳನ್ನು ಉತ್ಯಾ ದಿಸುವ ಸಾಕಣೆ ಸಹ ಆಮದುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ
ಬಳಲುತ್ು ಬೇಕಾಗಿದೆ.ಜಿಎಂ ಬೆಳೆಗಳು, ಸಸಾ ನಾಶಕ ನಿರೀಧಕ ಬೆಳೆಗಳ ಮ್ಯಂತ್ಯದ ಬೆದರಿಕಗಳು ಕೂಡಾ ಇವೆ.
ಆರೀಗಯ -ಕಾಳಜಿಯ ವೆಚಿ ವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ಸುವುದು: ಪರ ಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಅಂತ್ಸಿಂಪಕಿಗಳು ರೀಗಗಳಿಗೆ
ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ಸಂವೇದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಅದು ಪಕಿ -ಜವ ರ ವೈರಸ್ ಅರ್ವಾ ಎಬೊಲವಾಗಿದು ರೂ, ರೀಗಗಳು
ಜಾಗತಕ ತರುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕಂಡು, ದೂರದ ಮತ್ತು ವಾಾ ಪಕವಾದ ಹರಡಿದೆ. ಇಂತ್ಹ ರೀಗಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು
ಆರೀಗಾ ವಾ ವಸ್ಥೆ ಯಲಿಾ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಹೂಡಿಕಯು ಕಂಡುಬರುತ್ು ದೆ.
ಬ್ಲ ಕಾರ್ಮಿಕ : ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಬಾಲ ಕಾಮಿಿಕರ ನಿಷೇಧದ ಹೊರತ್ಯಗಿಯೂ, ಭಾರತ್ದಲಿಾ 115
ಮಿಲಿಯನ್ ಮಕಕ ಳು 60 ಕಕ ಂತ್ ಹೆಚ್ಚಿ ಕಲಸ ಮಾಡುತ್ಯು ರೆ. ಬಹುತೇಕ ಗಾರ ಮಿೀಣ ಮಕಕ ಳ ಕಲಸಗಾರರು ಕೃಷ್ಟಕ
ಕಾಮಿಿಕರಾಗಿದು ರೆ, ನಗರ ಮಕಕ ಳು ಉತ್ಯಾ ದನೆ, ಸಂಸಕ ರಣೆ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ರಿಪೇರಿ ಕಲಸ
ಮಾಡುತು ದಾು ರೆ. ಗೊಾ ೀಬಲೈಸೇಶನ್ ಭಾರತ್ದಲಿಾ ಕೈಯಿಂದ ಕಟ್ಟೆ ದ ಕಾಪೆಿಟ್ ಉದಾ ಮದಲಿಾ ಕಲಸ ಮಾಡುವ
ಅಂದಾಜು 300,000 ಭಾರತೀಯ ಮಕಕ ಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕಳುು ತ್ು ದೆ, ಇದು ವಷಿಕಕ $ 300 ದಶಲಕ್ಷ ಮೌಲಾ ದ
ಸರಕುಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ು ದೆ.
ವಿಭಕು ಕುಟಂಬಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಯಮ ತು ವೆ. ದಿನಕಕ ವಿಚ್ಛ ೀದನ ದರವು ಹೆಚ್ಚಿ ತು ದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು
ಮಹಿಳೆಯರು ಶ್ಚಕ್ಷಣಕಕ ಸಮಾನ ಹಕಕ ನ್ನು ಪಡೆಯುತು ದಾು ರೆ, ಸಂಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತ್ನಾಡುತ್ಯು ರೆ.'ಹಾಯ್',
'ಹಲೀ' ನಮಸಾಕ ರ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಥು ನಡುವೆಯೂ ಜನರನ್ನು ಸಾವ ಗತಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ು ದೆ.ಪೆರ ೀಮಿಗಳ ದಿನ,
ಸ್ಥು ೀಹ ದಿನ ಮ್ಯಂತ್ಯದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಉತ್ಿ ವಗಳು ಭಾರತ್ದಾದಾ ಂತ್ ಹರಡುತ್ು ವೆ.
ಶಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪರ ವೇಶ್ : ಒಂದು ಕಡೆ ಜಾಗತಕತೆಯು ವೆಬು ಲಿಾ ಮಾಹಿತಯ ಸ್ಫ ೀಟ್ಕಕ ನೆರವಾಗಿದೆ ಅದು ಜನರಲಿಾ ಹೆಚ್ಚಿ ನ
ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಿದೆ. ಇದು ದೇಶದಲಿಾ ಉನು ತ್ ಶ್ಚಕ್ಷಣದ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಉತೆು ೀಜನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಅಗತ್ಾ ತೆಗೆ
ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಫ್ಲಾ ಪ್ ಬದಿಯಲಿಾ ಖ್ಯಸಗಿ ಶ್ಚಕ್ಷಣ, ತ್ರಬೇತ ತ್ರಗತಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಸಿದ ಅಧಾ ಯನದ ವಸುು ಗಳು ಆಗಮನದ
ನಡುವಿನ ಅಂತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟೆ ಸಿದೆ. ಒಬಬ ವಾ ಕು ಯು ಉನು ತ್ ಶ್ಚಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕಳುು ವುದು ಕಷೆ ಕರವಾಗಿದೆ.
ನಗರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ : 2050 ರ ಹೊತು ಗೆ ಭಾರತ್ದ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಯ 50% ಗಿಂತ್ ಹೆಚ್ಚಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ
ವಾಸವಾಗಲ್ಲದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೇವಾ ಕಿ ೀತ್ರ ಮತ್ತು ನಗರ ಕೇಂದಿರ ತ್ ಉದ್ಾ ೀಗ ಸೃಷ್ಟೆ ಗಳು ನಗರ
ಪರ ದೇಶದ ವಲಸ್ಥಗೆ ಗಾರ ಮಿೀಣ ಪರ ದೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಭಾರತೀಯ ತನಿಸು: ಪರ ಪಂಚದಾದಾ ಂತ್ದ ಅತ್ಾ ಂತ್ ಜನಪಿರ ಯ ಪಾಕಪದಧ ತಯಲಿಾ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಐತಹಾಸಿಕವಾಗಿ,
ಭಾರತೀಯ ಮಸಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕಗಳು ವಾಾ ಪಾರ ಸರಕುಗಳ ನಂತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿ ಬೇಡಿಕಯಲಿಾ ವೆ. ಪಿಜಾಾ ಗಳು,
ಬಗಿಸ್ಿ, ಚೈನಿೀಸ್ ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ರ ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ ಆಹಾರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟೆ ಜನಪಿರ ಯವಾಗಿವೆ.
ಉಡುಪು: ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂಪರ ದಾಯವಾದಿ ಭಾರತೀಯ ಉಡುಪುಗಳು ಸಿೀರೆಗಳು, ಸೂಟಗಳು, ಇತ್ಯಾ ದಿ. ಮತ್ತು
ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ, ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಧೀತ, ಕುಟಾಿ. ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹಿತ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೂಡ ಕಂಪು
ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅದು ಕಡಾಡ ಯವಲಾ . ಬದಲಿಗೆ, ಇಂಡೀ-ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ
ಉಡುಪು, ಪಾಶ್ಚಿ ಮಾತ್ಾ ಮತ್ತು ಉಪ ಭೂಖಂಡದ ಫ್ಯಾ ಷನಗ ಳ ಸಂಯೀಜನೆಯು ಪರ ವೃತು ಯಲಿಾ ದೆ. ಧರಿಸಿ ಜಿೀನ್ಿ , ಟ್ಟೀ
ಶಟ್ಗ ಿಳು, ಮಿನಿ ಸಕ ಟ್ಿ ಗಳು ಭಾರತೀಯ ಹುಡುಗಿಯರಲಿಾ ಸಾಮಾನಾ ವಾಗಿವೆ.
ಇಂಡಿಯನ್ ಪರ್ಫಿರ್ಮಿಂಗ್ ಆರ್ಟ್ಸ ಿ: ಭಾರತ್ದ ಸಂಗಿೀತ್ವು ಧಾಮಿಿಕ, ಜಾನಪದ, ಜನಪಿರ ಯ, ಪಾಪ್ ಮತ್ತು
ಶಾಸಿು ರೀಯ ಸಂಗಿೀತ್ದ ಬಹು ಪರ ಭೇದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಾರತ್ದ ಶಾಸಿು ರೀಯ ಸಂಗಿೀತ್ವು ಎರಡು ಭಿನು ವಾದ
ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಕಾನಾಿಟ್ಟಕ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸಾೆ ನಿ ಸಂಗಿೀತ್. ಇದು ಧಾಮಿಿಕ ಸೂಫ ತಿ, ಸಾಂಸಕ ೃತಕ
ಅಭಿವಾ ಕು ಮತ್ತು ಶುದಧ ಮನರಂಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಾ ವು ವೈವಿಧಾ ಮಯ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು
ಶಾಸಿು ರೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಭರತ್ನಾಟ್ಾ ಂ, ಕರ್ಕ್, ಕರ್ಕಕ ಳಿ, ಮೊೀಹಿನಿಯಾಟ್ಮ್, ಕೂಚ್ಚಪುಡಿ, ಒಡಿಸಿಿ ಭಾರತ್ದಲಿಾ ಜನಪಿರ ಯ ನೃತ್ಾ
ಪರ ಕಾರಗಳಾಗಿವೆ. ಕಲಾರಿಪಯಟೆ ಅರ್ವಾ ಕರುಚ್ಚತ್ರ ಕಾಕ ಗಿ ಕಲಾರಿ ವಿಶವ ದ ಅತ್ಾ ಂತ್ ಹಳೆಯ ಸಮರ ಕಲೆಯಾಗಿ
ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಸಮರ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಚ್ಚೀನಾಕಕ ತಂದ ಬೊೀಧಿಧಮಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಭಾರತೀಯ ಸಮರ
ಕಲೆಗಳ ಅನೇಕ ಶ್ರ ೀಷಠ ಅಭಾ ರ್ಥಿಗಳು ಇದಾು ರೆ.
ಟ್ಟ ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಶಾಸಿು ರೀಯ ಸಂಗಿೀತ್ ವಿಶವ ದಾದಾ ಂತ್ ಗುರುತಸಿಕಂಡಿದಾು ರೆ ಆದರೆ ಇತು ೀಚ್ಗೆ, ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ
ಸಂಗಿೀತ್ ನಮಮ ದೇಶದಲಿಾ ತ್ತಂಬಾ ಜನಪಿರ ಯವಾಗುತು ದೆ. ಪಶ್ಚಿ ಮ ಸಂಗಿೀತ್ದ್ಂದಿಗೆ ಬೆಸ್ಥಯುವಿಕಯ ಭಾರತೀಯ
ಸಂಗಿೀತ್ವನ್ನು ಸಂಗಿೀತ್ಗಾರರಲಿಾ ಪ್ರ ೀತ್ಯಿ ಹಿಸಲಾಗುತ್ು ದೆ. ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಭಾರತೀಯ ನೃತ್ಾ ಪರ ದಶಿನಗಳು ಜಾಗತಕವಾಗಿ
ನಡೆಯುತ್ು ವೆ.ಭರತ್ನಾಟ್ಾ ವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಉತ್ತಿ ಕರಾಗಿದು ವಿದೇಶ್ಚಯರ ಸಂಖ್ಯಾ ಯು ಹೆಚ್ಚಿ ತು ದೆ. ಜಾಝ್, ಹಿಪ್
ಹಾಪ್, ಸಾಲಾಿ , ಬಾಾ ಲೆಟ್ ಮ್ಯಂತ್ಯದ ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ ನೃತ್ಾ ಪರ ಕಾರಗಳು ಭಾರತೀಯ ಯುವಕರಲಿಾ ಸಾಮಾನಾ ವಾದವು.
ಪರಮಾಣು ಕುಟಂಬಗಳು : ಆರ್ಥಿಕ ಸಾವ ತಂತ್ರ ಾ ದ್ಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ವಲಸ್ಥಯು ಜಂಟ್ಟ ಕುಟಂಬಗಳ
ಪರಮಾಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಮ್ಯರಿಯಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪರ ತೆಾ ೀಕತ್ಯವಾದದ ಪಶ್ಚಿ ಮ ಪರ ಭಾವವು ಯುವಕರ ಆಕಾಂಕಿ ಯ
ಪಿೀಳಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟೆ ರೀಯ ಗುರುತಸುವಿಕ, ಕುಟಂಬ, ಕಲಸ ಮತ್ತು ಸಂಪರ ದಾಯದ ಪರಿಕಲಾ ನೆಗಳು
ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಮನಾಹಿವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತು ದೆ.
ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಸ ನ ದುಬಿಲತೆ : ಜಂಟ್ಟ ಕುಟಂಬವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಅಣು ಕುಟಂಬಗಳ ಏರಿಕಯು ಸಾಮಾಜಿಕ
ಭದರ ತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತ್ತ. ಇದು ವಯಸಾಿ ದ ವಾ ಕು ಗಳ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಆರ್ಥಿಕ, ಆರೀಗಾ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮ ಕ
ದುಬಿಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ವಾಯ ಪಕ ಮಾಧಯ ಮ : ಸುದಿು , ಸಂಗಿೀತ್, ಚಲನಚ್ಚತ್ರ ಗಳು, ಪರ ಪಂಚದಾದಾ ಂತ್ದ ವಿೀಡಿಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿ ನ
ಪರ ವೇಶವಿದೆ. ವಿದೇಶ್ಚ ಮಾಧಾ ಮಗಳು ಭಾರತ್ದಲಿಾ ತ್ಮಮ ಅಸಿು ತ್ವ ವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ಸಿವೆ.ಹಾಲಿವುಡ್ ಸಿನೆಮಾದ ಜಾಗತಕ
ಉಡಾವಣೆಯ ಭಾಗ ಭಾರತ್. ಇದು ನಮಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸಕ ೃತಕ
ಪರ ಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮೆಕ್ಡೊ ನಾಲ್ಡೊ ಸ ೈಸೇಶ್ನ್ : ದಿನನಿತ್ಾ ದ ಜಿೀವನದಲಿಾ ನ ದಿನನಿತ್ಾ ದ ಕಲಸಗಳ ಹೆಚ್ಚಿ ತು ರುವ ತ್ಕಿಬದಧ ತೆಯನ್ನು
ಸೂಚ್ಚಸುವ ಪದ. ಒಂದು ಸಂಸಕ ೃತಯು ಫ್ಯಸ್ೆ -ಫ್ತಡ್ ರೆಸಾೆ ರೆಂಟ್ು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕಂಡಾಗ ಅದು
ಸಾ ಷೆ ವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ು ದೆ. ಮೆಕಡ ನಾಲೆಡ ಿ ೀಶನ್ ತ್ಕಿಬದಧ ಗೊಳಿಸುವಿಕಯ ಪುನಾರಚನೆ, ಅರ್ವಾ
ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕವಾಗಿ ತ್ಯಕಿಕ ವಿಧಾನದ ಚ್ಚಂತ್ನೆ ಮತ್ತು ವೈಜಾಾ ನಿಕ ನಿವಿಹಣೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ು ದೆ.
ವಾಲ್ಮಮ ರ್ಟಿಸೇಶ್ನ್ : ದ್ಡಡ ದಾದ ಗಾತ್ರ , ಪರ ಭಾವ, ಮತ್ತು ದ್ಡಡ -ಪೆಟ್ಟೆ ಗೆಯ ಡಿಪಾಟ್ಟಮ ಿಂಟ್ ಸ್ೆ ೀನಿ
ವಾಲಾಮ ಟ್ು ಿ ಮೂಲಕ ಪಾರ ದೇಶ್ಚಕ ಮತ್ತು ಜಾಗತಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳಲಿಾ ಆಳವಾದ ರೂಪಾಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಲೆಾ ೀಖಿಸುವ
ಒಂದು ಪದ. ನಮಮ ಸಮಾಜದಲಿಾ ಸಣೆ ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕ ವಾ ವಹಾರಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ಕಂದ ದ್ಡಡ
ವಾ ವಹಾರಗಳ ಏರಿಕಯಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಬಿಕಲಿ ರಲ್ ಐಡಂಟಟ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ : ಮೊದಲನೆಯದು ಒಂದು ದಿವ ಚಕರ ಸಾಂಸಕ ೃತಕ ಗುರುತನ ಅರ್ವಾ ಬಹುಶಃ
ಹೈಬರ ಡ್ ಗುರುತ್ನ್ನು ಅಭಿವೃದಿಧ ಪಡಿಸುತ್ು ದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ವಾ ಕು ತ್ವ ದ ಗುರುತ್ನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಸೆ ಳಿೀಯ
ಸಂಸಕ ೃತಯಲಿಾ ಬೇರೂರಿದೆ, ಆದರೆ ಇನು ಂದು ಭಾಗವು ಜಾಗತಕ ಜಗತು ನಲಿಾ ಒಬಬ ರ ಸಂಬಂಧದ ಜಾಗೃತ
ಮೂಡಿಸುತ್ು ದೆ.
ಜಾಗತಕ ಗುರುತ್ತಗಳ ಅಭಿವೃದಿಧ ಇನ್ನು ಮ್ಯಂದೆ ವಲಸಿಗರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಿೀಯ ಅಲಾ ಸಂಖ್ಯಾ ತ್ರ
ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದು ಯುವಕರು ಜಾಗತಕ ಸಂಸಕ ೃತಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಘಟ್ನೆಗಳು,
ಆಚರಣೆಗಳು, ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಯ ಅರಿವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶವ ವಾಾ ಪಿ ಸಂಸಕ ೃತಯಳಗೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು
ಅರ್ಿವನ್ನು ನಿೀಡುವ ಗುರುತ್ನ್ನು ಅಭಿವೃದಿಧ ಪಡಿಸುತ್ಯು ರೆ. ಜಾಗತಕ ಗುರುತ್ನ್ನು ಅಭಿವೃದಿಧ ಪಡಿಸುವಲಿಾ ವಿಶವ ದ
ಯಾವುದೇ ಸೆ ಳದ್ಂದಿಗೆ ತ್ವ ರಿತ್ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನಿೀಡುವ ಟ್ಟಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ
ಇಂಟ್ನೆಿಟ್ು ಂತ್ಹ ಮಾಧಾ ಮ.
ಬೌತಕ ಸಾಂಸಕ ೃತಕ ಗುರುತಸುವಿಕಯ ಒಂದು ಉತ್ು ಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಭಾರತ್ದಲಿಾ ನ ವಿದಾಾ ವಂತ್
ಯುವಕರಲಿಾ ಜಾಗತಕ ವೇಗದ ಗತಯ ತ್ಯಂತರ ಕ ಜಗತು ನಲಿಾ ಏಕೀಕೃತ್ಗೊಂಡಿದು ರೂ ಸಹ, ತ್ಮಮ ವೈಯಕು ಕ
ಜಿೀವನ ಮತ್ತು ವಾ ವಸಿೆ ತ್ ಮದುವೆಗೆ ಆದಾ ತೆ ನಿೀಡುವಂತ್ಹ ಆಯೆಕ ಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಆಳವಾದ ಬೇರೂರಿದೆ
ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಮೌಲಾ ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ತ್ಮಮ ವೃದಾಧ ಪಾ ದಲಿಾ ಪ್ೀಷಕರ ಆರೈಕ.
1. ಸವ ಯಂ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಸೆ ೃತಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ : ಜಾಗತಕ ಸಂಸಕ ೃತ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲಾ ಗಳಿಂದ ತಳಿಯದ
ವಾ ಕು ತ್ವ ವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವ ಜನರ ಮನಸಿ ನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಂದಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು
ಜನರು ಆಯೆಕ ಮಾಡುತ್ಯು ರೆ.ಪರ ತೆಾ ೀಕತ್ಯವಾದ, ಮ್ಯಕು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅರ್ಿಶಾಸು ರ ಮತ್ತು ಪರ ಜಾಪರ ಭುತ್ವ ದ ಆಧಾರದ
ಮೇಲೆ ಜಾಗತಕ ಸಂಸಕ ೃತಯ ಮೌಲಾ ಗಳು, ಸಾವ ತಂತ್ರ ಾ , ಆಯೆಕ , ವೈಯಕು ಕ ಹಕುಕ ಗಳು, ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಮ್ಯಕು ತೆ, ಮತ್ತು
ವಾ ತ್ಯಾ ಸಗಳ ಸಹಿಷ್ಟೆ ತೆಗಳು ಪಾಶ್ಚಿ ಮಾತ್ಾ ಮೌಲಾ ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.ವಿಶಾವ ದಾ ಂತ್ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಜನರಿಗೆ, ಜಾಗತಕ
ಸಂಸಕ ೃತ ಏನ್ನ ನಿೀಡಬೇಕಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿದೆ.ಜಾಗತೀಕರಣದ ಬಗೆಗ ಅತ್ಾ ಂತ್ ತೀವರ ವಾದ ಟ್ಟೀಕಗಳೆಂದರೆ, ಇದು
ಎಲಾಾ ಏಕೈಕ ವಿಶಾವ ದಾ ಂತ್ ಸಂಸಕ ೃತಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟೆ ಸಲು ಬೆದರಿಕ ಹಾಕುತ್ು ದೆ, ಇದರಲಿಾ ಎಲಾಾ ಮಕಕ ಳು ಇತು ೀಚ್ಚನ
ಪಾಪ್ ಸಂಗಿೀತ್ ತ್ಯರೆಯಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ಯು ರೆ, ಬಗ್ ಮಾಾ ಕಗ ಳನ್ನು ತನ್ನು ತ್ಯು ರೆ, ಡಿಸಿು ವಲಡ ು ಿಲಿಾ ರಜಾದಿನಗಳು,
ಮತ್ತು ನಿೀಲಿ ಜಿೀನ್ಿ ಮತ್ತು ನೈಕಿ ಗ ಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ಯು ರೆ .
2. ಉದಯೀನ್ನಮ ಖ ಪ್ರರ ಢಾವಸ್ಥೆ : ಆರ್ಥಿಕತೆಯಂದರಲಿಾ ಉದ್ಾ ೀಗದ ತ್ಯಾರಿ ಅಗತ್ಾ ವಿರುವ ಕಲಸ, ಮದುವೆ
ಮತ್ತು ಪೇರೆಂಟು ಡು ಂತ್ಹ ವಯಸಕ ಪಾತ್ರ ಗಳಿಗೆ ಪರಿವತ್ಿನೆಯ ಸಮಯವು ಪರ ಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿ ನ ಭಾಗಗಳಲಿಾ
ಸಂಭವಿಸುತ್ು ದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿ ತ್ಯಂತರ ಕ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಸು ರಣೆಗೊಳುು ತ್ು ದೆ.
ಇಪಾ ತ್ು ರ ದಶಕದ ಮಧಾ ಭಾಗದಲಿಾ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗ್ಯ. ಹೆಚ್ಚಿ ವರಿಯಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕ
ಶ್ರ ೀಣಿವಾ ವಸ್ಥೆ ಗಳು ದುಬಿಲಗೊಳುು ವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಒತ್ು ಡದ ಅಡಿಯಲಿಾ ಮ್ಯರಿದುಹೊೀಗುವಂತೆ,
ಯುವತಯರು ತ್ಮಮ ಜಿೀವನದಲಿಾ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಪ್ೀಷಕತ್ವ ವನ್ನು ನಿಯಂತರ ಸುವಂತೆ
ಒತ್ಯು ಯಿಸುತ್ಯು ರೆ. ಉದಯೀನ್ನಮ ಖ ಪ್ರರ ಢಾವಸ್ಥೆ ಯ ಹರಡುವಿಕಯು ಗುರುತಸುವ ಸಮಸ್ಥಾ ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
3. ಗ್ರರ ಹಕತ್ವ : ಸಮಕಾಲಿೀನ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ಫ್ಯಾ ಬರ ಕ್ ಅನ್ನು ಕನ್ಮಿ ಾ ಮೆರಿಸಮ್ ವಾಾ ಪಿಸಿದೆ ಮತ್ತು
ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ ಫ್ಯಾ ಷನಗ ಳು ಭಾರತ್ಕಕ ಬರುತು ವೆ: ಪಶ್ಚಿ ಮ ಭಾರತೀಯ ವಸು ರಗಳಿಂದ ಸಾಂಪರ ದಾಯಿಕ
ನಗರ ಉಡುಗೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿ ಗಿ ನಗರ ಪರ ದೇಶಗಳಲಿಾ ಸೆ ಳಾಂತ್ರಿಸಲಾಗುತು ದೆ. ಮಿೀಡಿಯಾ- ಚಲನಚ್ಚತ್ರ ಗಳು ಮತ್ತು
ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು- ನಡವಳಿಕ, ಉಡುಗೆ ಸಂಕೇತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆ ಮಾದರಿಗಳ ಒಂದು ಹಂತ್ವನ್ನು
ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.ಎಲಾ ಕಕ ಂತ್ ಹೆಚ್ಚಿ ನದನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಬದಲಾಗುತು ರುವ ಅಗತ್ಾ ವಿದೆ.
ಪರ ತ ವಿದಾಾ ವಂತ್ ಭಾರತೀಯರು ಭಾರತ್ದಲಿಾ , ಹಿಂದಿನ ಅರ್ವಾ ಪರ ಸುು ತ್ದಲಿಾ ಏನನ್ಮು ಪಶ್ಚಿ ಮದಲಿಾ ಸೂಕು
ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಸದೇ ಮತ್ತು ಶ್ಚಫ್ಯರಸು ಮಾಡದಿದು ರೆ ಅಂಗಿೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ಯು ರೆ. ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ
ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸಕ ೃತಯಲಿಾ ಎಲಾ ದರ ಕಡೆಗೆ ಧನಾತ್ಮ ಕವಾದ, ಪೂಜೆಯಿಲಾ ದ, ಧೀರಣೆ, ಪರ ಗತ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು
ವಿಜಾಾ ನದ ಹೆಸರಿನಲಿಾ ಪರ ಸುು ತ್ ಮತ್ತು ಅಸಿು ತ್ವ ದ ಎಲಾ -ವಾಾ ಪಕ ಉಪಸಿೆ ತ ಇದೆ. ಪಾಶಾಿ ತ್ಾ ಮೌಲಾ ಮಾಪನದಿಂದ
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತೂಕವಿಲಾ ದಿದು ರೂ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿ ಮಕಕ ಏನ್ಮ ಇಲಾ ದಿದು ರೆ ಅದನ್ನು ತರಸಕ ರಿಸಬೇಕು. ಭಾರತ್ದ
ಶ್ಚರ ೀಮಂತ್ ಸಂಸಕ ೃತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧಾ ತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕಳು ಲು ಇದನ್ನು ಪರಿಶ್ಚೀಲಿಸಬೇಕು.