Professional Documents
Culture Documents
– Sorsunk és a csillagok
KOS
ejjel megy neki a falnak, mint a kos ... " Ebben az egy mondatban
körülbelül benne is van a Kos-jegyű embernek az egész lénye.
Sohasem néz hátra, csak előre. Csak a célt látja, másra nem kíváncsi. Nem
törődik azzal, mi lesz cselekményének a következménye. Az átlagos ember
először alaposan megfontolja, mit és miként csináljon, előre felkészül a
netáni akadályok leküzdésére, az esetleg felmerülő nehézségek
elsimítására. A Kos mindezzel nem törődik. Ha valamibe belekezd, nem
lát, nem hall, csak viharzik előre, még akkor is, ha csakugyan fejjel megy
neki a falnak. Ha valaki valamilyen bizonytalan célt rózsaszínűre fest
előtte, vagy megcsillogtat egy kétes, de csábító eredményt, melyet csak
merészséggel, vakmerőséggel lehet elérni, máris nekirohan, beleveti magát,
előretör; vagy sikerül, és akkor büszkén, győzelemittas an ér a célhoz, vagy
pedig vérző fejjel bukik el, de még térdre kényszerülve. sem hagyja magát.
Egy pillanatig sem esik kétségbe, ha vállalkozása nem sikerül; azonnal
valami újba kezd, ugyanazzal a lelkesedéssel és határozottsággal. Egy
percre sem áll meg, hogy gondolkozzék a veszteség felett. Őt a múlt
sohasem érdekli, csak a jövő, a jelen is csak mint cél vagy eszköz a jövőre
nézve. Egyenesen harcol ekkor ismét egészen a végsőkig. Ha rájön arra,
hogy elbukott, akkor sem képes megalkuvásra, nem esik kétségbe, ha már
látszólag minden ellene fordult is, hanem halálmegvető bátorsággal
verekszik tovább, és az utolsó lélegzetvételig tökéletes lovagiassággal
küzd.
Ha elérte a célt, akkor sem képes megállni, nagy lendületében belerohan a
győző tiszteletére emelt pódiumba, és azt is darabokra töri. Ha útja közben
akadályt talál, gondolkodás nélkül elsöpri. Mindezek a tulajdonságok
nemcsak fizikai, hanem szellemi téren is jellemzők nála, ezért van az, hogy
gondolkozásában sem tudja a határvonalat betartani. Csak vágtát tud
lovagolni, meghatározott célt minél rövidebb idő alatt elérni. Az ő helye a
rohamcsapatban van, annak is az élén. A hosszabban tartó, előre
kiszámított, előírt keretek közé szorított cselekménynél kivágódik az
egyenesből, ide-oda támolyog, majd dühösen abbahagyja és sutba dobja az
egészet. Amilyen gyorsan lelkesedik, éppen olyan hamar meg is unja a
dolgot. Energiája nem folytonos, nem állandóan működő, hanem robbanó.
Mindig csak rohan, a kelleténél sokkal nagyobb erőfeszítéssel, még akkor
is, mikor az indító ok csekély vagy lényegtelen, vagy az elérni kívánt cél
esetleg kevesebb erőkifejtéssel sokkal könnyebben is elérhető lenne. Nincs
érzéke ahhoz, hogy megkülönböztesse a kicsit a nagytól, a lényegest a
lényegtelentől, mert csak rohanni tud. Ha arra kényszerül, hogy lépésben
vagy lassú ügetésben haladjon, elkedvetlenedik. A kitartás hiánya egyik
legjellegzetesebb alap jellemvonása. Az örök száguldás az oka annak, hogy
a belső nyugalom, a higgadtság, a kiegyenlítettség, a kiegyensúlyozottság
és az események megítélésében a mértékletesség szinte teljesen ismeretlen
fogalom előtte. Ellenlábasainak is ugyanilyen hévvel rohan neki. Az
mindegy, hogy valódi vagy látszólagos ellenség- e az illető, hiszen a Kos
egyik tipikus jellegzetessége, hogy mindent eltúloz. Ez az eltúlozás az oka
annak, hogy pillanatnyi behatásra máris beleakaszkodik egy nevetséges
mellékdologba, egy félreértett szóba, egy rosszul értelmezett mozdulatba.
Ezért a Kos-típusú emberrel szemben rendkívüli elővigyázatosságra van
szükség. Úgy kell vele bánni, mint a hímes tojással. Sohasem lehet tudni,
mikor és miért robban. Vitatkozni is csak óvatosan szabad vele, különösen
veszélyes őt megbírálni, mert amennyire szeret a Kos másokat kritizálni,
oly kevéssé tűri önmagával szemben még a legenyhébb bírálatot is.
Sohasem akar alul maradni. Ha valahol megérzi, hogy alá rendeltebb
helyzetbe került, rögtön elönti a harag, és ilyenkor váratlan helyen és
oldalon megy át támadásba. Amikor azt hiszi, hogy személyét támadják,
roppant kicsinyes tud lenni, azonnal ugrásra kész, és csak hajszál választja
el attól, hogy bicskáját döfésre emelje. A "lehetetlen" szót nem ismeri.
Olyan fogalmakkal, mint tapintat, mód, mértékletesség, illendőség,
embertársaink tiszteletben tartása, örökké hadilábon áll. Beleavatkozik
olyan dolgokba, melyekhez semmi köze. Ítélkezik dolgok felett, melyekhez
nem ért, viszont meg van győződve arról, hogy neki természet adta joga
van mindenbe beleütni az orrát, és el is hiszi magáról, hogy mindenben
alapos tudású szakértő. Nyers, ahol diplomatának kellene lennie, ugrik,
ahol nyugodtan kellene ülnie.
Egy elterjedt amerikai reklám szaklapban nagy feltűnést keltő közlemény
jelent meg. A cikk írója nyomatékosan figyelmezteti a nagyvállalatok,
áruházak, ipartelepek vezetőit, hogy Kos-típusúakat sohase tegyenek olyan
helyekre, ahová a panaszok futnak be. Figyelmeztetését azzal indokolja,
hogy a Kos-típusú embert a legszemélytelenebb panaszok és felszólalások
is annyira felingerelhetik, hogy dühkitöréssel reagálna és gorombaságra
ragadtatná magát. Képtelen megérteni, hogy a reklamáció nem az ő
személye, hanem vállalata ellen irányul.
Úttörő kemény fej, mely saját útjain akar járni, és jár is mindaddig, míg
csak egy erősebb akarat bele nem kényszeríti a tömegkeretekbe. De
ilyenkor és itt is ő kerül a tömeg élére. Ha nem lehet századparancsnok,
akkor ő lesz az őrmester. Nehézségek, akadályok sohasem ijesztik meg, sőt
inkább a vele született harci vágyat ébresztik fel.
Rendkívül fejlett az önállósági érzete. Fellépése imponáló, akarata
határozott, valami hirtelen és viharos azonban mindig van benne.
Mindezek ellenére egyenes és naiv nagy gyerek marad egész életében.
Éppen ebben rejlik legfőbb hibája, hogy naivitásában titkait és terveit
kikotyogja. Mivel nincs ember ismerete, mindenkiben megbízik, aki
mosolygós képpel és tiszteletadóan közeledik hozzá. Hiszékenységéből
folyik, hogy nagyon szereti a hízelgést. Aki hiúságát meglegyezgeti és
ügyesen tud alkalmazkodni hozzá, könnyen vezetheti őt az orránál fogva
anélkül, hogy észrevenné.
Célját sohasem ravaszsággal vagy csellel közelíti meg, hanem mindig
egyenesen és nyitott sisakrostéllyal.
Mindig a tettek embere. Szellemi mozgékonysága is erős. Természetes
optimizmus és biztonságérzet sugárzik le róla, és valóban erősen is hisz
abban, amihez hozzákezd, amit tesz.
Nagy benne az érvényesülési vágy, és ezért a Kos-típusúak között sok a
vezető, vezérlő egyéniség. Ez a vezető akarat, a mindenáron való
uralkodási, parancsolási vágy a középfokú és az alacsonyabb rendű
típusnál is megvan. Itt természetesen krónikus, groteszk, sőt nevetséges
formákat is ölt. Kisebb asztaltársaságokban, egyesületekben, kávéházi
sarokasztaloknál éli ki Háry Jánoskodásaival, felvágásaival, miközben
nagyokat vág öklével az asztalra. Ha asztaltársasága nem akarja elhinni
meséit, kötekedő, krakéler lesz, mindenben hibát keres.. hogy
kitombolhassa magát, veszekedhessék vagy verekedjék. Az alacsonyabb
rendű Kos torzképe a magasabb rendűnek. Többnyire önző, hiú,
kíméletlen, tolakodó, felvágó, nagyszájú, dicsekedő, emellett az elfajzott
típus, hatalmaskodó, nyers, zsarnok, durva, goromba, erőszakos,
gyűlölködő, összeférhetetlen, féltékeny, kapzsi, bosszúálló. A
legalacsonyabb rendű típus hajlamos csalásra, és elég ügyes is a
megtévesztéshez. A bűncselekményektől sem riad vissza, s emellett ő az
örök forradalmár, összeesküvő és lázadó.
A magasrendű, a jó Kos-típus azonban kétségkívül a legnagyszerűbb
embereket adhatja. Közülük kerülnek ki az emberiség igazi vezetői,
vezérei, lelkesítői, a tömegek irányítói, az új koreszmék harcosai, kik
bármikor, bárhol gondolkodás nélkül hajlandók feláldozni magukat egy
eszméért, ideálért, célért, igazságért. Az ő vérük termékenyíti meg a földet
az új virágzásra. A faltörő kos szerepe az övék, mellyel a felvonóhíd vastag
páncélzatát zúzzák össze, de mindig mások javára és boldogulására, hogy a
benyomulóknak megnyittassék az út a boldogság felé. Ők az örök
áldozatok, akiknek a hulláin és vérpatakjain át tör előre a hátsó sorokból a
rohanó meg a már megtisztított csatatéren a legyőzött ellenség állásaiba.
Ők jelképezik az ószövetségi áldozati bárányt, áldozati kost, melyet
felajánlottak Istennek az emberiség bűneinek kiengesztelésére.
Ezért a magasrendű Kos-típus - a már általában ismertetett alapadottságai
mellett - lelkesedő, tudományszomjas, vállalkozó szellemű, munkaszerető,
munkabíró, büszke és intelligens. Nagylelkű, hamar elfelejti a sérelmeket,
haragja gyorsan eloszlik. Hatalmas vonzereje van. Tömegeket képes
magával ragadni, nagy tömegeket, melyek vakon rohannak nyomában és
gondolkozás nélkül követik őt mindenben. Hihetetlen tettereje, magával
ragadó viharzása, a lényéből kiáradó felsőbbségi érzése valósággal
megbabonázza a tömeget.
A magasrendű Kos-típus a társadalmi életben, a társaságban kellemes
mulattató. Tréfás is tud lenni, de humora leginkább gunyoros. Jó pajtás, de
csak akkor, ha a környezet nem felejti el, hogy ő mindig és mindenütt
vezetni akar, mert nem bírja el, hogy más legyen a társaság középpontja.
Nagyvonalú, gyűlöl minden kicsinyest, ezért nem látja meg a részleteket és
az árnyalatokat.
Általában a Kos-ember szereti a regényes, kalandos dolgokat, rohanó és
robbanó természetének megfelelően a változatosságot. Rendes és
harmonikus környezetben ugyan jól érzi magát, de itt nem bírja a ki sokáig,
mert a változatosság nála életszükséglet. Ez az oka szalmaláng
természetének is. Szereti a politikát, a közéletet, a nyilvánosságot, mert itt
harcolhat, sebeket okozhat és szerezhet.
Természetbarát. Szereti a sportokat, főleg a vadászatot és a hegymászást.
Amint életében általában mindig felfelé törekszik, úgy a természetben is a
magas helyeket, a csúcsokat kedveli.
Különösen jó intuitív képessége van, ezért nála a logika csak másodrendű
szerepet játszik, a megérzés irányítja mindenekelőtt és mindenekfelett
cselekedeteit.
Ha a Kos-típusú ember az életben nem ér el olyan állást, ahol vezethet,
parancsolhat, úgy békétlenné és zsörtölődővé, elégedetlenné, lázadóvá és
munkakerülővé válik. Nem képes alsóbbrendű alkalmazásban vagy
beosztásban meglenni, még kevésbé itt valamit alkotni. Mindent el fog
követni, hogy felkerüljön, ilyenkor dolgozni kezd a könyök, és ha ez nem
elég, az ököl. Ha egyszer megvetette valahol a lábát, onnan már csak
keservesen lesz elmozdítható. Csak a fejével szeret dolgozni, a kezével
nem. Legfeljebb az öklével.
Kitűnő harcos minden tekintetben, így önmagát is jól tudja védeni,
pereiben éppúgy, mint ellenfeleivel szemben. Élete örök harc, enélkül nem
tudna élni. A nyugalom, a béke elsorvasztaná.
A Kos-jel a tüzes elemek közé tartozik, amint már az elemi beosztásból
megtudtuk. Uralkodó bolygója, a Mars, szintén tüzes csillag. E kétszeres
tüzesség - Kos és Mars - az emberben is megmutatkozik. A vér gyorsabban
kering, nagyobb hőt fejleszt. Ez a hő, ez a tűz hajtja szüntelenül heves,
hirtelen cselekményekre, tettrekészségre, bátorságra, becsvágyra,
uralkodásra. A Kos-jel egyúttal minőségi beosztása szerint fő, azaz
kardinális jegy, tehát pozitív, tettre kész, céltudatos, reprezentáló, tekintélyt
és tiszteletet követelő, parancsoló.
A Kos rendkívül szívós természetű. Egészsége, alapadottságának
megfelelően, igen jó.
A jó Kos önzése tiszteletre méltó. Amikor cselekszik, nem gondol saját
előnyére, csak a cél hevíti és nem a haszon. Azzal sem törődik, ha
másoknak kaparja ki a gesztenyét a tűzből. Alaptermészete is ideális és
önzetlen. Természetesen az alacsonyrendű Kos-típus pontosan az
ellenkezője ennek.
Szexuális vonatkozásban jellegzetessége, hogy csak rendkívül nehezen
tudja gátak közé szorítani ösztöneit. A házasság sem akadály nála, hogy
többfelé is kielégítést, kielégülést keressen. Az erősen kifejtett egyéni
akarat, az önállóságra törekvés, a változatosság utáni vágy, mint fő
jellemvonásai, az állandóságot igénylő házaséletre nem teszik túlságosan
alkalmassá. Különösen a függetlenségi kényszer és a robbanó
temperamentum mond ellent a megkötöttségnek. A szerelmet általában az
érzéki öröm szükséges kísérő jelenségének tekinti. Nála tehát az érzékiség
maga a fő, a fontos, az érzelem csak körítés. A Kos-férfi mint szerető is
erőszakos. Mindenben a harcot keresi, ez magyarázza meg a Kos-típus
egyik különösen jellegzetes tulajdonságát, hogy a szerelemben újra meg
újra olyan személyek után fut, akik már máshol le vannak kötve. Itt is
minden áron győzedelmeskedni akar. A Kos-nő is erősen férfias, érzéki,
szenvedélyes. Még külsőleg is férfias vonásokat szeret felmutatni, kedveli
ruházatában a férfias szabást, golfnadrágot, csizmát visel, vagy lovagol. A
Kos-nő a házasságban is feltétlenül irányítani akar, el sem, tudja képzelni
másként a dolgot, minthogy a nadrágot ő viselje. Éppen ezért két Kos-
típusú ember házasságából csak véres verekedések keletkezhetnek. A Kos-
szülött csak olyan házastársat választhat, aki alkalmazkodó, odaadó, szelíd
és nem lázad fel a Kos-természet vezetni akarása ellen.
A Kos, mint mindenben, szerelmi életében is egyenesen tör célja felé. Neki
a holdvilágos hangulat, a hosszú előkészítés nem kenyere. Add, Uram
Isten, de mindjárt. Házasságát is rendszerint elsieti. Fejest ugrik a sötétbe.
Hamar lángol. Szerelme viharos, itt is hódítani akar, térdre kényszeríti a
partnert. Az elfajzott Kos-típus túlfűtött, túlhajtott érzékiségű, a térdre
kényszerítést, ha másként gyorsan nem megy, egy ökölcsapással intézi el.
Érdekes jellegzetessége még a Kos-férfinak, hogy asszonnyal és
gyermekkel szemben nem tud felolvadni, bizonyos nyersesség mindig
tapasztalható lesz nála.
Egy érdekes eset a Kos-típus jellemzésére: Tilly, a császári seregek
vezetője - aki mint Wallenstein legnagyobb ellenlábasa ismeretes a
történelemben - minden hadjárata alkalmával asztrológust vitt magával.
Magdeburg ellen vívott csatája a város polgárainak hősies ellenállása
folytán igen sokáig eredménytelen maradt. Tilly kétségbe volt esve.
Szörnyű veszteségei voltak. Asztrológusához fordult tanácsért, s ő 'azt
ajánlotta neki, állítson össze a Mars-jegyűekből rohamcsapatot, mert ősi
hagyomány szerint az e jelben születettek a háborúban szerencsések, és ha
körülöttük minden el is pusztul, ők a legtöbbször sértetlenek vagy egész kis
sebesüléssel kerülnek ki az ütközetből. Különben is a Kosok a legjobb
katonák, Marsnak. a hadak istenének gyermekei, kiket atyjuk megóv a
bajtól. Tilly megfogadta a tanácsot, és sürgősen összeállította a
rohamcsapatot. Ez egyetlen irtózatos, kivédhetetlen rohammal kivívta a
teljes győzelmet. Az egész rohamcsapatból csak alig pár ember sebesült
meg.
BIKA
Bika-jegyű ember a természet gyermeke, a szabad és szép természetet senki sem tudja
jobban szeretni, élvezni, megbecsülni nála. A Bika-szü1öttnél a természet, mint valóság, mint
anyag jelentkezik és értékelődik, a természetet képviselő föld pedig magához rögzíti. Egész
élete realitások között folyik le. Realitás előtte minden, az emberek, állatok, fák, házak,
szokások, környezet. Elképzelhetetlen erővel tud ragaszkodni hozzájuk, sőt leláncoltságában
rabjává lesz érzelmeinek. Ha egyszer valamit vagy valakit rokonszenvébe fogadott, szívébe
zárt, onnan az többé aligha kerül ki. A Bika-szülött agya nehezen fog, de ha egyszer megtanult
valamit, azt alaposan tudja és megtartja.
Mindent alaposan csinál és nem nyugszik addig, amíg célját el nem éri. Keresztül-kasul
gyakorlatias, az anyag minden titkát, csínját-bínját ismeri a maga valóságában, ezért ellensége
minden elméletnek, felvetésnek. Nála az anyag nem holt tárgy vagy fogalom; nemcsak
megnézi, de meg is látja annak minden tulajdonságát és úgy ismeri, mint saját testét, úgy
szereti, mint saját gyermekét.
Anyagiasságánál fogva született jó evő és ivó, aki főleg a minőségre helyezi a súlyt, igazi
ínyenc, de természetesen a mennyiséget sem veti meg. A Bika-típusnál jobb gazdát el sem
lehel képzelni.
A Bika-jelű ember nyugodt, barátságos, békés, kitartó és szívős. Annyira higgadt, hogy a
cselekvés előtt a legalaposabban megfontol, megvizsgál, megnéz és meglát mindent.
Alapossága, higgadtsága annyira igénybe veszi és leköti egész gondolatvilágát, hogy az új
igazságok, reformok, eszmék részére alig-alig marad már hely a lelkében, mert is az új
felfogásokkal, új célokkal, új elképzelésekkel szemben erősen tartózkodó. A Bikának ez a
maradisága azonban nem elvi, csökönyössége, makacs kitartása a régi mellett onnan ered,
hogy nem képes magát elég gyorsan átállítani. Hosszú idő szükséges ahhoz, hogy
érzésvilágából valamit ki tudjon törölni, hogy az újnak helyet szoríthasson.
Igen nagy az igazságérzete. Ha valaki bevallja előtte hibáját, bűnét, tévedését, nyomban
megbocsát, de aki kertel, azzal szemben bizalmatlanná válik, aki pedig hazudik vagy letagad,
annak vége a szemében, nem tudja a hamisságát többé elfelejteni.
A Bika-típust az emberek általában önzőnek tartják, pedig tulajdonképpen nem az, csak
takarékos- néha túlmegy e téren a normális határon, mert mint materialista, minden erejével
arra törekszik, hogy vagyont gyűjtsön. A megszerzett vagyont erős kézzel tartja, mert
állandóan az a kényszerképzete van, hogy verejtékes munkájának a gyümölcsét el fogja
veszíteni. Ezért van az, hogy ámbár szíve teljesen telítve van részvéttel, együttérzéssel,
amikor meleg szívességgel alamizsnát vagy segítséget ad másoknak, mégis ez az alamizsna
vagy segítség mindig sokkal kisebb, mint amennyi vagyonához mérten arányos volna. Az ő
valóban jó szívét a mások nyomora meghatja, de említett kényszerképzete elfordíttatja fejét a
segítségre várótól; ilyenkor nagy lelki küzdelmet vív önmagával és nem ad, vagy csak
keveset, mert belülről reszket, hogy vagyona részvéte folytán el fog úszni. A másét sohasem
kívánja meg. Nem irigyli mástól sem a vagyont, csak ami az övé, azt markolja meg görcsösen.
Tragédiája ebben a viszonylatban a naivitásában rejlik. Egyenes gondolkozásával nem tudja
felfogni a másik ember ravaszságát, aki azután alaposan kihasználhatja. Hiszen az
emberismerete is inkább érzelmi, mint értelmi, az érzelmek viszont igen sokszor csalnak.
Ezért fordulhat elő gyakran a Bika-típusú emberrel, hogy rosszul alkalmazott altruizmusával,
jóságával igen rövid idő alatt el tudja veszteni mindazt, amit hangyaszorgalommal hordott
össze egy életen keresztül. Hogy önzőnek nézik és tartják, annak egyik oka az is, hogy nem
képes - semmiféle viszonylatban - nélkülözni, belőle soha nem lesz aszkéta. Ezért mindent
összeszed, összehalmoz, ami csak hasznosat vagy élvezetest jelenthet számára.
IKREK
RÁK
Nőies abban is, hogy mindenfelé kiveti hálóját és kis horgait. De ezzel
be is fejezte a munkát: elvárja, hogy más húzza ki a halakat helyette ... de
az Ő részére. Teljesen meg van győződve arról, hogy embertársainak
okvetlen szüksége van őreá, önmaga azonban sohasem jelentkezik, magát
nem ajánlja, nem kínálja fel, hanem elvárja, hogy meghívják. Nőies, tehát
nagyon közlékeny. Mindig szüksége van valakire, akire rábízhatja magát.
Ha talál valakit, aki tud neki imponálni, parancsolni, úgy nagy örömmel,
szeretettel és lelkesedéssel követi őt, szívesen fel is áldozza magát érte.
Keresi a kibeszélés lehetőségeket, és ilyenkor nyíltszívű. Szívesen köt
barátságokat. Amennyire szereti és elvárja, hogy róla gondoskodjanak,
éppen így feltétlen szükségét érzi annak is, hogy ő is gondoskodhasson
másokról. Ez a Rák-típus anyai ösztönéből fakad, és ezért nemcsak
áldozatokat hoz szívesen másokért, hanem teljes önfeláldozásra is képes.
Fellépése rendszerint ijedt, félénk, vonakodó, szereti a csendet és a
visszavonultságot, elkerül minden feltűnést. Egyetlen kivétel az otthoni
munkája, itt teljesen önálló, ebbe nem tűr beleszólást.
Valakihez kell hogy tartozzék. Ha már senkinek sem kell, élete örök
vágyakozással teli tengődés lesz. A Rák-típusú ember általában korán
házasodik. Gyakori nála a féltékenység. Óvakodnia kell különösen a
romantikus érzelmességtől- Hold! -, mely különös kalandokba sodorhatja.
JEGYANALÓGIÁK
BAK
Bak-jelben született ember jelképe a csökönyös kitartással és hihetetlen szívóssággal
egyre magasabb és magasabb csúcsokra hágó, sötét nézésű, komor, magános állat:
a bak. A hasonlatban tökéletesen benne van a típus teljes egyénisége.
Sokat ad a külsőre. Rendkívül fegyelmezett. Lényében mindig van valami színészkedés féle,
azért hord magára kényszerített álarcot, mert nem akarja, hogy bárki is belelásson. Saját
magával szemben sem bírja az érzések fitogtatását, a hízelgést sem szereti, és éppen így ő
is, aki mély érzésekre képes, kerül minden külső gyöngédséget, kedveskedést, hízelgést;
míg más jelnél ez álszeméremként mutatkozna, nála születési adottság, hogy még a
simogatással és a csókkal is fukarkodik.
A Szaturnusz az idő jelképe, ezért a Bak-típus sohasem fiatal, de meg sem öregszik.
Fiatalságából hiányzik a gondtalanság és öregségéből a fáradság. Dolgos, szorgalmas és
alapos, első leheletétől az utolsóig. Felületes embert ebben a típusban - legyen az akár
magas-, akár alacsonyrendű - nem találunk.
Szerelmi ügyeiben külsőleg nagyon tartózkodó és zárkózott, de a nemi élet kérdései nagy
harcokat idéznek elő belsejében. Fiatalságában a másik nemről fantasztikus elképzelései
vannak, aminek elég gyakran önszerelem a következménye. Körülbelül 30 éves koráig
hűvösnek mutatja magát, később azonban már szexuális igényei erősekké válnak. A
szerelemben nem akar teljesen feloldódni, sőt ösztönszerűen kerüli is a kínálkozó
alkalmakat. Várakozást, húzódozást lehet észrevenni benne, és ez okozza, hogy a másik
nemmel való kapcsolat létrehozásánál sokszor lemarad, Ennek következtében - különösen
fiatal korában - idegenszerűséget, félelmet érez vele szemben, nehezen közeledik hozzá, és
még nehezebben barátkozik meg vele. Ámbár a szerelemben később mély érzésű is tud
lenni, mégsem képes kimutatni vonzalmát. A Bak-nő nyugodt és bizalmatlan, s ez megóvja a
megkísértésektől. A házasságban, mint szorgalmas, munkás, jó üzleti érzékkel rendelkező
társ, nagyon sokban tudja férjét segíteni, és ha bekapcsolódik, valósággal le1ke lesz férje
vállalkozásának.
Van azonban a Bak-típusnak egy ritkább képviselője is. Az a Bak-ember, aki le tudja vetkőzni
gátlásait, annyira képes magát belevetni az élvezetekbe, hogy faunná változik. Ez a Bak-
típus a legnagyobb szoknyavadász.
VÍZÖNTŐ
Vízöntő, miként jelképisége általános leírásából már megismertük, a termékenyítő
szellem szimbóluma. Az ősi keleti és déli népeknél - úgyszólván kivétel nélkül
mindegyiknél - a víz az észt, a lelket jelentette. Gondoljunk a keresztségre, ahol a pap vizet
önt az ember fejére, ezzel jelképezi, hogy a testet lélekkel tölti meg. E jel ura a Szaturnusz
és az Uránusz. A Szaturnusz a komoly, mély gondolatokat, a valódi elmélyedés képességét
adja; az Uránusz pedig az újító, a reformátor, a modern, az előrehaladás örök serkentője.
Ha e jel emberének jellemét meg akarjuk ismerni a maga igazi valódiságában, két képre
gondoljunk Az egyik a szfinx arca, a másik a csörgősipkás udvari bolond. Az egyiptomi
szfinxnek, melyeknek lába előtt évezredek története zajlott le, rengeteg emberöltő öröme és
bánata, boldogsága és boldogtalansága, dicsősége és katasztrófája, kultúrája és tragédiája
viharzott el, ugyanazzal az arccal nézte az események szédületes forgatagát a múltban,
amivel figyeli a jelenben és fogja látni a jövőben is. Arca merev, gunyoros, de mindig
ugyanaz a mosoly, mintha csak a "vanitatum vanitatis" örök mutatóujja lenne. Ez a messze
tekintő, mindenen keresztülnéző gunyoros mosoly van a Vízöntő-ember arcán is, jobban
mondva azon a maszkon, látván, amit mindig magán hord, ha emberrel találkozik. Ő is
keresztülnéz a dolgokon, a történéseken, és nem mutatja meg, nem árulja el, mit érez, mit
gondol, mit akar.
A másik kép, amire gondolnunk kell, a csörgősipkás, tarkabarkán öltözött udvari bolond,
akinek külseje megengedi, hogy a legmélyebb igazságokat, a legragyogóbb
szellemességeket, a legmaróbb válaszokat, a legélesebb megjegyzéseket dobhassa oda a
leghatalmasabb uraknak is. Ezt teszi a Vízöntő-ember is, amikor rejtélyes szfinx-álarca alól a
szavak korbácsolásával jobbra-balra vág az érinthetetlen nagyságokra, a hatalom nagy
tekintélyű birtokosaira.
Ezek után már csak arra kell még figyelemmel lennünk, hogy a Vízöntő levegő-elem és a fix,
állandó tulajdonságúak csoportjába tartozik. Emlékszünk rá, hogy a levegő elem
intellektuális, szellemi és művészi érdeklődést és tehetséget ad, könnyű felfogást,
változatosságszeretetet, sokoldalúságot és minden újnak szeretetét, a fix tulajdonság pedig
lassúságot, szívósságot, kitartást, állhatatosságot és passzivitást. A két minőség látszólag
ugyan ellentéte, de valójában egymást egészítik ki, és a középúton találkozva a rosszat
megjavítja, a szétforgácsolódást megakasztja, és a fantáziát és a képzeletet megköti.
Nézzük már most a vízöntő-jel emberének a fent elmondottak alapján történő lelki
kialakulását, születési adottságait.
Minden, ami modem, különösen a modem technika érdekli elsősorban, a villamosság, gépek,
rádió, repülés. Különleges matematikai képessége van, kitűnő filozófus is válhat belőle, de a
bölcsességét néha furcsa gondolatok kísérik.
A Vízöntő állandó jel, ezért szülötte szívós, és az elért eredményeit vasmarokkal megőrzi.
Előszeretettel old meg komoly és nehéz kérdéseket. A felületesség, a félmunka nem az ő
eleme. Vérmérséklete szangvinikus, de mélabú is van mindig benne, mely azonban
sohasem fajul pesszimizmussá. Könnyen felindul, de hamar le is higgad, megbocsát és
visszatér víg kedélye. Kedélyállapot hullámzása a felhőkben járó idealizmus és a nyomott
lehangoltság között elég gyakori. A melankólia abban nyilvánul meg, hogy majdnem mindig
hordoz szívében egy állandóan motoszkáló csendes fájdalmat. Ha nincs oka, úgy keres
valamit, és az szúként rágja belsejét.
A Vízöntő a legönzetlenebb típus, énje teljesen átlátszó, mégis, mert szfinxszerű álarcot
merevít magára, embertársai nehezen értik meg tökéletes önzetlenségét, nemes jóakaratát
és emberszeretetét. Viszont ez az arcára erőszakolt lárva lelki szükségszerűség, hogy
mindig valami különlegeset, rendkívülit élhessen át, anélkül, hogy az emberek észrevennék
szándékát. Olyan eszméktől sodortatja magát, amelyek a világ, a korszellem és a
megszokott ellen lázadnak fel. Tiszta önzetlenségből képes teljes és tökéletes
önfeláldozásra. Még ha olyan bűnös cselekményeket követ is el, melyek a felületes szemlélő
előtt önzési alapmotívumra mutatnak, akkor is, már kevésbé alapos vizsgálat után is kitűnik
ez, és beigazolódik a tévedés. Csak jelentéktelen, számba nem jöhető anyagi előnyért, de
sohasem magáért az előnyért, hanem csak azért, mert az elkövetési mód vagy a
végrehajtási eszköz izgatja. Szélhámosként lép fel a nyereség legkisebb kilátása nélkül is,
mert a merészség, a fura helyzet, a pillanatnyi adottság vonzza, vagy a terv zsenialitása. A
szegényeknek sokkal többet ad - egészen a könnyelműségig - mint anyagi ereje engedné.
Ezeknél a kísérletezéseknél azonban embertársaira önkéntelenül, akaratlanul is veszélyessé
válik, mert környezetét, más emberek sorsát, szerencséjét, tulajdonát, idejét és pénzét nem
veszi semmibe, csak kísérleti nyulak azok az ő szemében, melyeknek hivatásuk, hogy
feláldoztassanak a megismerés és a fejlődés oltárán.
H A LA K
hideg és végtelen tengerben élő néma, mindentől és mindenkitől üldözött védtelen hal
jelképe a Halak jegyében született embernek. Ebben a pár szavas szimbolikus
mondatban a maga teljességében megtaláljuk egész énjét, életét és tragikumát. A hal
némasága átvitt értelemben azt jelenti, hogy a Halak emberének szavát nem hallják, és így
nem is érti meg a többi ember. Nem hallják, mit mond, nem értik meg, mit érez, s miként
érez, s miként jelképe, a passzív, szenvedő hal, az egész világtól elzárva és hangtalanul
szenvedve él a vizek sodrában, ő is elszigetelve, teljesen egyedül áll a nagyvilágban. A part
nélküli végtelen tenger határtalan fantáziáját jelképezi, mely sohasem tud nyugodt helyet
találni, ahol kipihenné magát; körülötte minden csak víz és víz, és sehol egy darab kemény
föld, ahol csak rövid időre is megállapodhatna. Élő mintaképe a néma szenvedésnek és a
hangtalan tűrésnek.
A hal néma. Ennek megfelelően a Halak emberének kifejezésmódja is szegényes, neves írót
vagy költőt keveset találunk közöttük. Sokszor harapófogóval sem lehet belőle kihúzni a szót.
Zárkózott szűkszavúsága miatt a társadalmi érintkezést is nehéz vele fenntartani. Sohasem
lehet tudni, mit gondol, mit akar, jellemét nehéz kiismerni, hiszen a legtöbbször önmagával
sincs tisztában. Minden Hal-ember tulajdonképpen egy nehéz, bonyolult keresztrejtvény, az
élő talány, amit legkevésbé ő maga képes megfejteni. A rejtvény megfejtéséhez meg kellene
nézni a lexikont, elő kellene venni pár könyvet, hogy az ismeretlen részt, a hiányzó sort
kitölthesse. De hol van erre türelme, kitartása? Megmarad megfejtetlen talánynak. Ő lesz a
félreértett, a meg nem értett ember, ezért találkozik - bár teljesen igazságtalanul - élete
minden lépésénél bizalmatlansággal. Még legnemesebb segítőkészségét sem képes a
tömeg megérteni. Főként innen származik életének látszólagos reménytelensége és
ösztönös visszavonultsági kényszere. Legszívesebben egy zugban húzódik meg egyedül. Az
elhagyatottságnak és az egyedüllétnek érzése minden Hal-ember sorsa. Még a
legegészségesebb és legmagasabb rendű típusnak is keresztül kell esnie időnként egy-egy
külső vagy belső egyedüllétkényszeren. Az élet szigorú és zord valóságai elől ezért menekül
sok Hal-ember zárdába, kolostorba. Ugyanez a kényszer az oka annak is, hogy mélabús
reménytelenségében és a jövőtől való félelmében a kábítószerekhez menekül. Az alkohol, a
morfium, a kokain sűrű fátyollal borítja be a világból kikapcsolódni vágyó elméjét, szépre és
szeretetre éhes, remegő lelkületét.
A Halak embere mindenben lemondó. Még idealisztikus törekvéseiben sem tud kitartó
maradni. Ha komolyabb akadályokkal kerül szembe, hamar feladja a játszmát. Éppen így
minden más cselekedetében, vállalkozásában is egykettőre reménytelenné válik. Különösen
ilyenkor lesz ideges és érzékeny. A negatív, passzív Halember képtelen harcolni, mást
legyőzni, teljesen hiányzik énjéből a keménység, ezért még ellenállásra is alig-alig képes,
legfeljebb védekezni próbál. Ügyeit önmaga végrehajtani alig tudja, ezért mindig a más
segítségére vár, és kétségbeesik, ha a sóvárgott támogatás elmarad. Mivel minden
pillanatban kész arra, hogy másokért minden kérés és hívás nélkül is akár az életét is
feláldozza, azért elvárja, hogy embertársai is hasonlóképpen viselkedjenek és cselekedjenek
vele szemben. Természetesen itt éri a legtöbb keserű csalódás.
A Halak jegye a szimbóluma a keresztre feszített Istenfiának. A Halak szülötte sorsába sok
csalódás, bánat, keserűség kapcsolódik. Tekintetéből a mártíromság csendes zokogása
érezhető ki, hasonlóan a keresztfán függő Krisztus- és Mater Dolorosa-ábrázolások
arckifejezéséhez. A sok baj azonban nem töri le, belenyugszik sorsába, és mélabús
lemondással halad tovább. Belenyugvási képessége igen magas idealizmusában találja
forrását, mely felébreszti és uralkodóvá teszi lelkében a misztikus vágyat, hogy a
realitásokat, a rideg valóságot egy mindent megszépítő selyemfátyolba burkolja. Önmagát
áltatja ugyan, de helyesen teszi, mert mimózaszerűen érzékeny, túlfinomult lelkületének
szüksége van arra, hogy megszépíthesse az élet hazugságait, a valóság gyötrelmeit. A
mindennapit is költészetté emeli. Idealizmusában a lelke csakugyan határ és part nélküli,
miként a tenger. Képes magát mindennek átadni és mindenben felolvadni.
A Halak embere feltétlenül önzetlen, mert részvétből önfeláldozni is képes. Részvéte azonnal
jelentkezik, ha embert vagy állatot szenvedni lát, ha síró, jajgató hangokat hall, ha koldus
megszólítja. A múlt megtörtént eseményei, vagy a jövőben bekövetkező szomorúságok már
nem keltenek benne részvétet, szinte bele rögzítődik a jelenbe, a pillanatba. A jelen
eseményeinél csupa érzelem, mely az értelmet, a gondolatokat a szó legszorosabb
értelmében lehengerli, nem kérdez, nem gondolkodik, nem törődik azzal, hogy a segítség
helyénvaló-e, vagy sem, vakon áldoz. Ezért sokszor és sokan csapják be és használják ki
jóindulatát. Önzése csak az erotika terén nyilvánul meg, itt is csak annyiban, hogy
házastársát tulajdonának tekinti és féltékenyen őrzi. Ha csalódik benne, akkor sem lesz
hűtlen hozzá, de mélabújában teljes erotikai eltompulása következhet be. Az anyagiakhoz
erősen ragaszkodik, mert érzi, hogy jövője homályos és bizonytalan, ezért a napi kis
kérdések képezik önző, apró gondjait.