P.

9
1. Srpski Kalendar 2010. Prvi Deo

1. Srpski Kalendar 2010. Prvi Deo

Ratings: 0|Views: 8,105|Likes: 53

Published by Vesna Miljkovic
See More
Ads not by this site
Ads not by this site

Београдска

школа

метеорологије

Ако

се

зна

да

се

Константин

Велики

није

бавио

науком
,
онда

постоји

велика
вероватноћа

да

је

седмодневни

циклус

преузео

из

српског

културног

наслеђа

својим

едиктом

пренео

га

је

тада

постојећи

календар

Римског

царства
.
Од
Миланског

едикта

седмица

се

налази

свим

календарима
.
Многи

хроничари

својатају

седмицу

као

културно

наслеђе

њиховог

народа

али

не

могу

да

објасне

њено
порекло
.
Различите

године

почетка

бројања

Узимајући

обзир

да

је

сваки

народ

имао

своју

књигу

Постања
(
година

стварања

света
)
то

су

календари

имали
различите

почетке

бројања

година
.
Срби

су

имали

за

годину

Постања
5508.
годину

пре

Христа
(
Српска

ера
).
У

то

време

било

је

више

од
200
различитих
година

Постања

које

су

утемељне

на

Светом

писму

Старог

завета

али

су

прорачуни

били

различити
.
Тако

је

Римска

црква

имала

за

годину

стварања
света
5899.,
по

Клименту

Алексанрдијском

је
5624.,
по

Васију
5700.
година
,
по

Сексту
5500.
година

итд
.
По

Римском

календару

бројање

година

је

почело
753.
године

пре

Христа
.(
Ера
од

оснивања

Рима
)
а

по

грчком
776.
године

пре

Христа
.(
Ера

олимпијада
),
а

код

јеврејског

календара
3761.
година
,
пре

Христа
.(
Јеврејска

ера
),
итд
.
Све

до
10.
века
,
односно

до
988.
године
,
римски

историчари

Максим

Исповедник

Ђорђе

Синкела

својим

радовима

користили

су

календар

Источног

Римског

царства
,
код

кога

су
се

бројале

године

од
5493.
године

пре

Христа
,
Антиохијска

ера
,
што

јасно

говори

да

је

календар

Источног

Римског

царства

то

време

био

млађи
од

Српског

календара
.
Међутим
,
реформисани

календар

Источног

Римског

царства

који

је

успостављен
988.
године

нове

ере
,
за

време

владавине

Василија

Другог

почиње

бројање

година
од
5508.
године

п
.
н
.
е
.
Зашто

је

Василије

Други

изабрао

Српску

еру

од
5508.
године
,
и

поред
200
других

година

Постања
,
остаје

непознаница
.
Тако

су
хроничари

Еру

од

стварања

света
,
коју

су

користили

само

Срби
,
назвали

Византијска

ера
.
Да

би

оправдали

ову

промену

назива

историчари

су

искористили

незванични
документ

из
7.
века
,
написан

од

стране

непознатог

свештеника
,
који

се

позивао

на

Седамдесет

преводилаца
,
да

је
5508.
година

боља

за

усаглашавање

круга

Сунца

и
круга

Месеца
.(
Симбол

времена

је

круг
)

Српски

календар

Преводи

Старог

завета

на

грчки

језик

настали

су

између

трећег

другог

века
пре

наше

ере

Александрији

базирали

су

се

на
5500.
години
.
На

превођењу

је

радило

седамдесет

преводилаца

који

су

користили

искључиво
5500.
годину
,
што

значи
да

се

непознати

свештеник

позивао

на

погрешну

годину

Постања
.
Без

обзира

на

грешку

непознатог

свештеника

овај

незванични

документ

дао

је

хроничарима

за

„
право
“

да

негирају

коришћење
5508.
године

Постања

код

Срба
.
Оспоравање

није

ишло

лако
.
Проблем

су

били

стари

записи

пре
988.
године

вековно

коришћење
5508.
године
од

стране

Срба
.
Како

нису

могли

да

објасне

одакле

Србима

почетак

бројања

година

од
5508.
године
,
они

су

писали

да

је

Византијска

ера
“
рано
прихваћена
“

од

стране

Срба
.
После

тога

појавила

се

хипотеза

да

се

на

нашим

просторима

користио
“
Византијски

календар
”.
У

томе

су

им

помогли
наши

историчари

који

су

без

икаквог

критичког

проверавања

преписивали

туђа

субјективна

тумачења

ширили

их

као

неприкосновену

истину
.
Дешавало

се

да

наши

историчари
који

су

истраживали

туђе

календаре

својим

истраживањима

нису

ни

помињали

Српски

календар

јер

за

њих

он

није

постојао
.
Према

А
.
Фоменку
,
Статистичка
хронологија

математички

поглед

на

историју
,

Саламанка

де

Арсила

је

својим

радовима

доказао

да

је

сва

древна

историја

написана

средњем

веку
.
Археолог
Жан

Ардуен

сматрао

је

класичну

литературу

творевином

становника

манастира

у
16.
веку
.
Роберт

Балдауф

својој

књизи
“
Историја

критика
“
доказао

је
“
да

је
не

само

древна
,
већ

рана

средњовековна

историја

фалсификат

епохе

Ренесансе
“.
Зато

се

не

треба

чудити

ако

се

Српска

ера

назива

Византијска

ера
а

Српски

календар

назива

византијски
.
Проблем

настаје

када

ова

субјективна

искривљења

тумачења

улазе

историју

постају
“
истина
“.

Ads not by this site

Београдска
школа

метеорологије

Успостављање

старих

календара

Познато

је

да

оригиналних

текстова

календара
,
који

су

постојали

пре

Христа
,
у

целости

нема
.
Постоје

неки

фрагменти

или
неки

делови

који

указују

на

постојање

неког

календара

старог

народа
.
Успостављање

календара

старих

народа

извршено

је

проучавањем

старих

записа
.
До

данас

је

успостављено
више

од
2000
календара

старих

народа
.
Међу

успостављеним

календарима

нема

Српског

календара
.
Очигледно

да

принцип

који

је

примењен

за

индиректно

успостављање

туђих

календара
,
није
примењен

за

успостављање

Српског

календара
.
Да

ли

то

значи

да

Срби

нису

имали

календар

или

се

као

проблем

јавила

нематеријална

основа

Српског

календара
коју

хроничари

нису

разумели
.
Постоји

мишљење
,
да

су

стари

народи

дешифровали

само

астрономска

материјална

мерила
,
па

хроничари

нису

могли

да

прихвате

да

је
време

код

Срба

уграђено

нешто

друго
,
односно

нематеријалност

природе
.
Вероватно

су

због

тога

мислили

да

Срби

немају

календар
.
Сада

се

поставља
питање
,
наставити

или

прекинути

даља

метеоролошка

истраживања

јер

ако

нема

Српског

календара

нема

ни

истраживања

метеорологије

код

Срба

коришћењем

календара
.
Наметнута

истраживања

И
тако

уместо

да

проучавам

развој

метеорологије
,
коришћењем

Српског

календара
,
наметнуо

ми

се

задатак

да

истражим

постојање

Српског

календара

па

тек

онда

да

одлучим
да

ли

ћу

да

наставим

истраживање

развоја

метеорологије

код

Срба

или

не
.
Без

обзира

на

тумачења

светски

признатих

хроничара
,
нисам

могао

да

одбацим
велики

број

старих

књига
,
записа
,
натписа

докумената
,
на

којима

је

година

исписана

по

Српском

календару
.
У

току

истраживања

одлучио

сам

да

урадим
оно

што

су

хроничари

других

народа

већа

давно

урадили
,
да

покушам

да

успоставим

Српски

календар
.
Као

основу

користио

сам

старе

српске

записе

и
документа

из

тог

доба

најновије

резултате

истраживања

области

хелиоцентричне

електромагнетне

метеорологије
.

Српски

календар

Упоређивање

календара

Да

би

се
доказала

веродостојност

постојање

Српског

календара

било

је

неопходно

пронаћи

Византијски

календар

упоредити

га

са

Српским

календаром
.
Ако

су

календари

исти
,
свака
прича

Српском

календару

би

била

завршена
.

Међутим
,
јавио

се

проблем
.
Прегледом

многих

записа

докумената

нисам

могао

да

нађем

календар

под
називом

Византијски

календар
.
У

књигама

скоријег

датума

може

се

наћи

да

је

Византија

имала
,
Византијску

еру
(
почетак

бројања

година
)
и

Византијски

стил
(
почетак
календарске

године
),
али

календара

није

било
.
Упоредо

са

трагањем

за

Византијским

календаром

истраживао

сам

Душанов

законик

преводу

Николе

Радојчића
,
који

је

објавила
Матица

српска
,
Нови

Сад
1950.
године
,
добијен

љубазношћу

Господина

Слободана

Филиповића

Дечанске

хрисовуље
,
Павла

Ивића

Милице

Грковић
,
које

је

објавио

Институт

за
лингвистику

Новом

Саду
1976.
године
.
У

исто

време

проучавам

историју

Римског

царства
.
Тако

сам

нашао

да

се

назив

Византијско

царство

први

пут

јавио
тек
1557.
године

књизи

„Corpus Historiae Bizantinae“,

немачког

историчара

Heronima Volfa.
Проучавањем

старих

записа

пре
1557.
године

нисам

нашао

ни

један

државни

или

црквени

запис

са

називом

Византијски
.

Објашњење

је

једноставно
.
Византијско

царство

никада

није

постојало
,
јер

је

измишљено

тек

у
16.
веку
,
па

није

постојао

ни

Византијски

календар
.
Тако

се
дошло

до

сазнања

да

је

назив

Византијски

календар

измишљен

да

су

светски

признати

хроничари

негирали

постојећи

Српски

календар

користећи

непостојећи

календар
.
Због
тога

није

постојала

могућност

да

се

упоређивањем

два

календара

провери

веродостојност

Српског

календара
.
Размишљам
,
ако

неки
“
Изумитељ
“
измисли

Царство

неки

други

преписивач
,
без

икаквог

критичког

проверавања
,
то

прихвати
,
и

шири

као

неприкосновену

истину
,
онда

сваки

частан

човек

може

да

постави

питање
,
шта

је

све

остало
измишљено

приказано

као

историјска

истина
.

10

Београдска

школа

метеорологије

После

ових

сазнања

истраживања

су

кренула

другим

правцем
.
Уместо

да

тражим

непостојећи

Византијски

календар
,
веродостојност

Српског

календара

истражујем

тако

што

упоређујем

Српски

календар

са

постојећим

календарима

на

просторима

европске

цивилизације
.
Једини
календар

који

је

имао

исти

почетак

бројања

година

био

је

реформисани

календар

Источног

Римског

царства

из
988.
године
.
Сада

су

се

услови

истраживања

потпуно
променили
.
Уместо

измишљног

календара

измишљеног

царства
,
постоји

стварни

календар

који

је

давао

могућност

упоредне

анализе

хронометрије
,
хронографије

календарографије
.
За

писање

реформисаног

календара
Источног

Римског

царства

из
988.
године
,
коришћени

су

постојећи

календари
.
У

основи
,
то

је

био

реформисани

Јулијански

календар

из
45.
године

пре

Христа
,.,
који

је
израђен

на

основу

Римског

Египатског

календара
(
Канопски

едикт
).
Василије

Други

уместо

латинског

узима

грчко

писмо

од

Српског

календара

узима

Српску

еру
 ,
односно
5508.
годину
.
По

праву

силе

Царство

не

може

да

има

календар

млађи

од

календара

народа

који

је

његовом

саставу
.
Почевши

са
988.
годином
,
Српски

календар

календар

Источног

Римског

царства

имају

исту

упоришну

тачку

па

је

датирање

догађаја

исто
.
Уз

несебичну

помоћ

Господина

Милета

Станића
,
из
Архива

САНУ
,
Српске

академије

наука

уметности
,
сагледани

су

нови

правци

за

истраживање

веродостојности

Српског

календара
.
Тако

су

књиге

Љубомира

Стојановића

Стари

српски
записи

натписи
,
Српске

Краљевске

академије

постале

основ

даљих

истраживања

трагања

за

истином
.
Велико

разумевање

предусретљивост

за

моја

истраживања

показали

су
:

-
Архив

САНУ
(
Српске

академије

наука

уметности
);-
Библиотека

Српске

Патријаршије
;;-
Дигитална

Народна

библиотека

Србије
;-
Госпођа

Ивана

Дамјановић

из

Библиотеке

града

Београда
,-
Музеј
града

Београда
;-
Архив

Србије
;-
Протојереј
-
ставрофор

Радомир

В
.
Поповић
,
па

им

на

овај

начин

изражавам

захвалност
.

Ads not by this site

Српски

календар

11

Символ

времена
Сваки

народ

има

свој

символ

времена
.
Код

Египћана

већине

народа

европског

цивилизацијског

простора
,
символ

времена

је

био

Сунчев

или

Месечев

круг
.
Сви
ти

народи

веровали

су

цикличност

времена

засновану

на

астрономским

мерилима
,
односно

кругу

као

символу

за

време
.
Међутим
,
два

народа

који

нису

имали
круг
,
као

символ

времена
,
су

Српски

Јеврејски

народ
.
Код

Јевреја

символ

времена

је

била

искошена

права

линија

која

је

усмерена

према

небу
.
Код

Срба

је

искошени

лук

са

два

пресека

који

је

такође

усмерен

према

небу
.
Права

линија

коси

лук

са

два

пресека

код
оба

народа

имају

исто

значење
.
То

је

галактички

лук

по

коме

се

Сунце

креће

току

једне

календарске

године

око

центра

Галаксије
.
Сунцу
је

потребно
220
милиона

година

да

обиђе

један

галактички

круг

од

настанка

Млечног

пута

до

данас
,
Сунце

је

обишло
20
кругова
.
Код

оба

народа
символи

времена

представљају

кретање

будућност

према

праисконској

цивилизацији
,
коју

су

та

два

народа
,
по

њиховом

веровању
,
имала

прошлости
,
али

су

је
током

времена

изгубили
.
Центар

галаксије

Настанак

напредне

цивилизације

Кретање

Сунца

будућност

према

месту

где

је

некада

постојала

напредна

цивилизација

Галактички

лук

Пролеће
7519.
године

Пролеће
7518.

године
Ads not by this site

Activity (48)

Add to collectionReviewAdd noteLikeEmbed

1 hundred reads|about 1 year ago
1 thousand reads|about 1 year ago

Mladen Ristivojevic liked this|4 months ago

Miodrag Ječmenić liked this|5 months ago

ikonopis liked this|5 months ago

Milutinovic Rade liked this|5 months ago

Pribislav Gajic liked this|5 months ago

lalemitic liked this|6 months ago

Silvana Milivojevic liked this|6 months ago

Silvana Milivojevic liked this|6 months ago

Load more
Recommended

1. Srpski Kalendar 2011 Drugi Deo

DexaPoli

746

SERBIAN HOLY GRAIL-Slavisa Djurdje

Mini Knjiga Srpki- sloveni koloveni

Слободан Љ. Живковић Фани

Континуитет-Винчанске-Цивилизације-Драгољуб-П-Антић

Max Miloševich


 Gramatika Srpskog Jezika Iz 1604.godine

sarcel

-Sorabi-Draško-Šćekić

DjurovicNenad

Drevni Srbi Na Britanskom Tlu Nepoznati Crnjanski Relja ...

UnitedSlavicForce

Radivoje Pešić - Vinčansko pismo

НационалнаСлобода

Radivoje Pesic - Optuzujem Cutanje

UnitedSlavicForce

BG-je-svet

Max Miloševich


Milos Milojevic - Odlomci Istorije Srba

sarcel

Simeon Koncar - Pradomovina_Srba

sarcel

Pavel Jozef Šafarik О-пореклу-Словена

sarcel

Неколико Главних Питања из Етнографије Старе Србије и Маћ...

koekude

Велесова Књига

НационалнаСлобода

Павел Ј. Шафарик - О пореклу Словена

 НационалнаСлобода

ИСТИНА О ТРИ ПРСТА ! + + +

Серафим 888

D.Krstić, Torlaci

sarcel

More From This User

Negativni Uticaji Na Zemlji

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 11 - Zavrsetak dijaloga

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika Karme 10 Nastavak Dijaloga

Vesna Miljkovic


Lazarev - Dijagnostika karme 9

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 8 - Razgovori

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 7 - Ka ljepoti

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 6 - Ka Bozanskom

Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 5 - Odgovori na pitanja

Vesna Miljkovic

Lazarev Dijagnostika Karme 4 Buducnost

 Vesna Miljkovic

Lazarev - Dijagnostika karme 3 - Ljubav

Vesna Miljkovic

Lazarev Dijagnostika Karme 2 Cista Karma

Vesna Miljkovic

Lazarev_-_Dijagnostika_karme_1

Vesna Miljkovic

Misterije Neobjasnjivi Fenomeni (Knjiga Treca)

Vesna Miljkovic

Misterije Neobjasnjivi Fenomeni (Knjiga Druga)

Vesna Miljkovic


 Misterije Neobjasnjivi Fenomeni (Knjiga Prva)

Vesna Miljkovic

Price o Andjelima

Vesna Miljkovic

Свети Јован Лествичник - Лествица Божанственог усхођења

Vesna Miljkovic

Драгош Калајић - Арктичка прaдомовина Веда

Vesna Miljkovic

Vođa - Radoje Domanović

Vesna Miljkovic

TIBETANSKA KNJIGA MRTVIH

Vesna Miljkovic


 PRINCIPI SPIRUTALNE EVOLUCIJE

Vesna Miljkovic

Milan Uzelac-Istorija Filozofije 1- Istorija Filozofije D...

Vesna Miljkovic

Michael Talbot - Holografski Svemir

Vesna Miljkovic

Massey - Egipatska Knjiga Mrtvih

Vesna Miljkovic

Majanski Kalendar i Transformacija Svijesti

Vesna Miljkovic

Download and print this document

 Read and print without ads

 Download to keep your version
 Edit, email or read offline
Choose a format:

.PDF .TXT
Download
Ads not by this site

Recommended

1. Srpski Kalendar 2011 Drugi Deo

DexaPoli

746
SERBIAN HOLY GRAIL-Slavisa Djurdje

Mini Knjiga Srpki- sloveni koloveni

Слободан Љ. Живковић Фани

koloveni sloveni kontinuitet najstarije svetske civilizacije

Континуитет-Винчанске-Цивилизације-Др...
Max Miloševich
Page 1 of 5
.PDF .TXT
Download

About

 About Scribd
 Team
 Blog
 Join our team!
 Contact Us

Subscriptions

 Subscribe today
 Your subscription
Advertise with us

 Get started
 AdChoices

Support

 Help
 FAQ
 Press
 Purchase Help

Partners

 Publishers
 Developers / API

Legal

 Terms
 Privacy
 Copyright

Get Scribd Mobile

 Mobile Site

© Copyright 2013 Scribd Inc.

Language:
English
Ads not by this site