Professional Documents
Culture Documents
Sejarah Asal Usul Kaum India
Sejarah Asal Usul Kaum India
Laporan ................................................................................................................................ 3
Budaya ............................................................................................................................. 8
1
Pengenalan – Soalan 1
Perpaduan dalam kepelbagaian merupakan identiti yang tertanam dalam penduduk di
negara Malaysia. Banyak etnik yang berbeza wujud di negara ini hasil daripada
pertembungan budaya yang telah berlaku pada zaman dahulu. Walau bagaimanapun,
perbezaan cara kehidupan antara etnik-etnik ini bukan sahaja terjadi di antara mereka sahaja,
malah, turut berlaku dalam kalangan sesebuah etnik itu sendiri. Sebagai contoh, didapati
etnik India yang telah bermastautin di negara ini berasal dari pelbagai rantau di India. Oleh
itu, etnik India di Malaysia tidak terhad kepada India Tamil sahaja. Melalui pendalaman
sesebuah etnik, stereotaip terhadap sesebuah etnik dapat disangkal dan segala pandangan
Objektif Soalan 1 bagi tugasan pertama kursus Hubungan Etnik adalah untuk
menghasilkan sebuah esei mengenai sesebuah etnik yang terdapat di Malaysia. Laporan ini
adalah hasil daripada kaji selidik yang dilakukan terhadap etnik India yang membincangkan
2
Laporan
Etnik India adalah antara etnik terbesar di dunia. Kajian penyelidikan oleh Mishra (2007)
mendapati penyebaran etnik ini dianggarkan telah mencapai kira-kira 20 juta orang di dunia
dan tersebar luas terutamanya di Asia Tenggara, Afrika Selatan, Australia, United Kingdom,
Timur Tengah, Trinidad dan Amerika Utara. Di Malaysia, masyarakat India membentuk
kumpulan etnik ketiga terbesar di Malaysia selepas Cina dan orang Melayu. Pada abad ini,
penduduk kaum India Tamil didapati berjumlah lebih kurang dua juta (Department of
Malaysia. Menurut Haque (n.d.) mereka membentuk sebilangan besar dalam sumbangan
tenaga kerja professional Malaysia per kapita terutamanya dalam bidang perubatan
Etnik India dari benua India bertapak di Tanah Melayu pada tahun 1930-an untuk
British. Walau bagaimanapun, kehadiran etnik di negara Malaysia sudah mula dirasai
sebelum era penjajahan tersebut. Kemunculan komuniti Mami di Pulau Pinang adalah hasil
daripada aktiviti perdagangan antara Tanah Melayu bersama pedagang-pedagang dari India
yang beragama Islam. Kuala Merbok berperanan sebagai pelabuhan bagi kapal-kapal India
kerana ia merupakan tempat yang paling dekat dan sesuai untuk masuk ke Tanah Melayu.
Setelah beberapa lama, kawasan ini mula memainkan peranan sebagai pusat perdagangan
antara India dengan Semenanjung Tanah Melayu (Abd. Latif, Hamzah & Mad Aros, 2009).
masyarakat India terdapat di sekitar negeri Kedah. Kolonel James Low telah menemui
tinggalan serpihan patung-patung serta kuil-kuil yang musnah di sepanjang lereng Gunung
3
Jerai. Beliau juga telah menemukan inskripsi Sanskrit pada abad ke-4 masihi di Bukit
Mertajam. H.C.Q. Wales, seorang ahli kaji purba juga turut mengemukakan bukti kehadiran
etnik India di rantau ini melalui penemuan patung-patung mazhab Saivisme di sepanjang
Sebahagian penghijrah etnik India yang amat besar terdiri daripada penutur bahasa
Tamil dari negeri Tamil Nadu. Pada tahun 1947, mereka merupakan 77% daripada jumlah
penduduk India di Tanah Melayu dan Singapura. Orang India Selatan yang lain, khususnya
4
orang Malayalee dan Telugu, merupakan lagi 14% dan baki komuniti India terdiri daripada
orang India Utara, terutamanya orang Punjabi, Bengali, Gurjarati, dan Sindhi.
dan Telugus; Hindu adalah akidah utama, diikuti oleh agama Kristian dan Islam. Agama
Hindu meliputi hampir setiap aspek kehidupan dan menggunakan pengaruh yang kuat ke atas
aktiviti seharian umatnya. Menurut Arvind Sharma, seorang pemikir reformis Hindu dari
McGill University, Canada, nilai utama budaya India bertumpu kepada tiga doktrin Hindu.
menjalankan kerja amal. Karma adalah undang-undang Rajah 2: Simbol Agama Hindu
bahawa setiap fikiran, perkataan dan perbuatan seseorang individu membawa kepada
penciptaan nasibnya sendiri. Penganut-penganut Hindu percaya bahawa roh akan dihidupkan
semula melalui kitaran kelahiran sehingga semua karma telah diselesaikan. Kemudian, ilmu
kerohanian Moksha dan pembebasan dari kitaran kelahiran semula akan dicapai. Samsara
iaitu kitaran kelahiran membantu kaum India menerima takdir. Implikasi kepercayaan ini
menyebabkan kaum India cenderung untuk menerima keadaan mereka sebagai takdir. Ini
merupakan sebahagian daripada nilai-nilai generik yang berkait rapat dengan budaya India
selain sifat merendah diri, rajin, bertakwa dan sifat gembira yang menyenangkan. Mereka
5
juga percaya bahawa melalui penyembahan kuil dan upacara keagamaan mereka sedang
Rajah 3: Simbol Agama Sikh tetapi terutamanya pengikut agama Sikh (Jackson R &
minoriti di Malaysia, pencapaian orang Sikh dalam pelbagai bidang profesional menjadi
kebanggaan negara. Berbanding dengan kumpulan etnik-etnik yang lain, Sikh mempunyai
6
Deepavali – Perayaan Keagamaan
Salah satu perayaan agama Hindu
perkataan "Gavali" yang beerti barisan. Pelita yang dipasang dalam barisan dapat dilihat
kejahatan yang dirayakan sebagai perayaan Deepavali. Semasa perayaan ini seluruh
“kejahatan”. Rumah akan dihiasi,banyak jenis manisan akan dimasak dan murukku,
hidangan yang paling digemari ketika perayaan ini, akan dinikmati walaupun seminggu
Pada pagi Deepavali, penganut Hindu akan menjalani mandi minyak yang melambangkan
permulaan yang baru, penganut Hindu akan mengunjungi kuil dimana patung dewa Hindu
Pada pintu masuk rumah penganut Hindu hiasan "kolam", hiasan bungaan halus yang
dilakarkan di atas tanah yang biasanya dibuat daripada bijiran pelbagai warna akan
diletakkan. Hiasan "kolam" ini merupakan lambang penyembahan dewa Lakshmi, Dewi
Kekayaan yang dipercayai hanya akan mengunjungi rumah mereka yang mempunyai
7
Budaya
Adat Resam
Dalam kalangan penganut-penganut agama Hindu, adat yang berkaitan dengan kelahiran,
perkahwinan dan kematian masih diamalkan berdasarkan kitab suci seperti Veda dan
yang penting sahaja yang masih diamalkan. Segala adat-adat agama ini disusun mengikut
urutan iaitu dari mulanya kanak-kanak itu berada dalam kandungan ibunya hingga ke
wanita dalam keluarga mereka untuk memberkati dan mendoakan kesejahteraan ibu
yang sedang hamil dan menghadiahkannya sebentuk gelang tangan. Majlis ini
dipanggil Valaikappu dan diraikan di rumah sebelah bapa si ibu. Si ibu yang hamil
akan dipakaikan sebentuk gelang tangan baharu yang dipanggil Suulkaappu. Suul
majlis ini adalah untuk menghormati dan melindungi wanita hamil, yang dianggap
senang terdedah kepada hasad dengki, roh-roh jahat dan makhluk halus dan untuk
8
tangan mereka dalam jumlah yang ganjil. Pada asalnya, Valaikaapu adalah majlis
yang hanya melibatkan pertukaran gelang tetapi kini hadiah yang diterima ibu yang
hamil termasuklah barang kemas, sari, perkakas rumah, telefon bimbit dan perhiasan
emas. Majlis ini adalah majlis budaya dan bukannya satu majlis keagamaan. Oleh itu
Valaikappu turut disambut oleh etnik India yang beragama Islam dan Kristian.
Perayaan Pongal
Perayaan ini disambut di seluruh India sebagai Pesta Menuai dan lebih sering diraikan
di kawasan luar bandar, di mana penduduk kampung yang meraikannya terdiri dalam
kalangan petani. Perayaan menuai disambut oleh orang-orang Tamil pada akhir
kelimpahan dan kemakmuran yang dinikmati pada musim menuai. Ketika matahari
terbit pada hari perayaan orang-orang Tamil akan menjalankan upacara simbolik
"Pongalo Pongal”.
kesyukuran terhadap matahari kerana menjadi faktor tenaga utama dalam aktiviti
9
pertanian dan penuian. Orang-orang Tamil akan menghiasi rumah mereka dengan
pisang dan daun mangga dan memperindahkan lantai rumah mereka dengan corak
Adat Perkahwinan
Etnik India, terutamanya mereka yang beragama Hindu, berpendapat bahawa
perkahwinan terancang yang dipilih oleh ahli keluarga adalah lebih baik berbanding dengan
pemilihan pasangan sendiri. Pendapat ini bercanggah dengan adat orang Barat yang lebih
suka mencari pasangan hidup mereka dengan cara berpacaran dahulu. Fakta menarik dalam
perkahwinan terancang adalah faktor agama, kasta dan maklumat sub-kasta akan diperhatikan
dahulu sebelum membuat pertimbangan sama ada pasangan tersebut secocok atau tidak.
tersebut dari segi pendidikan, pekerjaan, ketinggian, tarikh lahir dan lain-lain calon
lelaki dan perempuan. Selepas itu, pertukaran horoskop diantara keluarga dilakukan.
10
calon keluarga gadis itu pada tarikh yang telah ditetapkan oleh sami.
Rombongan keluarga calon lelaki akan tiba di rumah calon perempuan bersama
dengan saudara-mara yang terdekat. Tuan rumah akan menjemput mereka di pintu
masuk rumahnya dan menjemput mereka ke dalam. Pada masa yang ditetapkan, si
gadis akan dipanggil keluar supaya keluarga yang melawat boleh melihatnya.
Selalunya, gadis itu akan berhias dengan berpakaian sari sutera serta bunga di
rambutnya. Selain itu, dia juga akan memakai barang kemas sebagai tanda tahap
menjamu teh atau kopi yang disediakannya. Kadang-kala si gadis akan diminta untuk
menyanyi atau melaksanakan bakatnya dalam muzik atau tarian di hadapan tetamu
undangan.
dengan buah-buahan, bunga dan daun sirih. Pertukaran dulang yang berlaku dengan
11
Upacara Perkahwinan
Upacara perkahwinan bermula dengan doa kepada Tuhan Ganesha. Bacaan daripada
pengantin lelaki, keluarga terdekat dan paderi akan duduk di atas pelamin. Api akan
dinyalakan kerana api mempunyai hubungan rapat dengan dewa api Agni. Pemujaan
akan dibuat ke atas api suci tersebut sambil upacara perkahwinan dilangsungkan.
Tanda sahnya pasangan pengantin bergelar suami isteri terletak pada rantai berloket
emas yang diikat oleh pengantin lelaki pada leher pengantin perempuan. Orang-orang
dari Tamil Nadu memanggilnya Thali. Ia diperbuat daripada rantaian manik hitam
yang diikat bersama dengan locket emas. Pada hari perkahwinan, loket emas tersebut
akan diikat pada seutas tali kuning yang telah dicelup kunyit dan kemudiannya
12
Kesimpulan – Keistimewaan Etnik India
keistimewaan yang dapat diperhatikan dalam etnik ini adalah bahawa walaupun berada dalam
etnik yang sama tetapi wujudnya perbezaan adat dan budaya disebabkan perbezaan dari aspek
lokasi serta agama yang dianuti. Kadangkala adat yang sama masih dipraktikkan tetapi
terdapat perbezaan dari segi cara ia disambut atau kisah disebalik perayaan itu. Satu contoh
yang baik yang dapat membuktikan perbezaan ini adalah perayaan Deepavali yang disambut
oleh orang Tamil dan orang Punjabi. Kedua-dua kumpulan ini menyambut perayaan ini
berkisahkan cerita yang berbeza. Kaum India Tamil meraikan Deepavali untuk menghormati
sebagai tanda peringatan ketibaan Guru Hargobind Sahib yang selamat keluar dari penjara.
Selain itu, walaupun berbeza agama, etnik India akan tetap mengamalkan budaya dan
adat resam nenek moyang mereka selagi tidak bercanggah dengan agama yang dianuti.
Mereka yang beragama Islam ataupun Kristian masih mempraktikkan Valaikappu sebagai
tanda kegembiraan menyambut ketibaan cahaya mata yang akan lahir dalam beberapa bulan
lagi.
13
Senarai Rujukan
1. Mishra, V. (2007) The Literature of the Indian Diaspora: Theorizing the Diasporic
3. Haque, A. S. (n.d.) The Role of the State in Managing Ethnic Tensions in Malaysia: A
http://ap4.fas.nus.edu.sg/fass/polhaque/abs.pdf
4. Abd. Latiff, A. Z., Hamzah, A. & Mad Aros, A. (2009) Tamadun Islam dan Tamadun
Demografi
http://www.statistics.gov.my/portal/index.php?option=com_content&id=1215
http://www.indianmalaysian.com/archaive_2010/social.htm
14