Politik perkauman bermaksud politik yang berunsurkan memperjuangkan sesuatu etnik atau

kepentingan sesuatu kaum sahaja.politik perkauman adalah bersifat racist kerana parti politik
yang memperjuangkan idelogi ini terlalu melebihkan sesuatu kaum daripada kaum lain.
Perkongsian kuasa hanyalah sekadar nama dan jenama yang sudah lama tidak dipraktikkan.
Realiti politik di malaysia pula sememangnya amat sukar untuk elak daripada isu dan politik
perkauman.di malaysia amnya parti yang telah lama mendominasi kerajaan iaitu barisan
nasional semakin hilang populariti bukan kerana ideologi mereka tidak dapat diterima oleh
masyarakat tetapi hakikatnya idelogi mereka telah dirosakkan oleh mereka sendiri.ideologi
dan prinsip asal politik perkauman adalah perkongsian kuasa yang adil dan seimbang. Namun
begitu,apabila masyarakat sendiri melihat perkongsian ini sudah tidak lagi seperti idea
penubuhan asas apabila hanya kaum tertentu yang jauh lebih daripada kaum-kaum lain dalam
gabungan ini maka idelogi asas mereka sudah dicacatkan.

Keadaan ini menyebabkan masyarakat zaman moden melihat politik perkauman adalah satu
politik tanpa ideologi. Mereka adalah generasi baharu yang melihat situasi terkini dan tidak
mampu untuk merasai idea penubuhan asas yang dicetuskan sejak zaman nenek moyang
mereka.hakikat ini tidak sahaja berlaku kepada parti barisan nasional,malahan turut berlaku
kepada parti-parti yang ada di malaysia.sebagai contoh,parti tindakan demokratik(dap)
walaupun perjuangan parti ini tidak berasaskan kaum,namun parti ini didominasi oleh kaum
cina dan masih memperjuangkan hak orang cina.ini jelas menunjukkan bahawa parti ini
masih mengutamakan kepentingan sesuatu kaum.esei ini juga akan membincangkan
mengenai transformasi politik yang telah dilakukan oleh golongan-golongan elit atau
golongan yang memerintah.sejauh mana peranan elit ini dalam melakukan transformasi
politik di malaysia amnya.adakah perubahan-perubahan yang di dilakukan dalam
transformasi satu perubahan politik semasa yang mengikut peredaran zaman atau satu
tuntutan dan desakan oleh sesetengah pihak.segala persoalan akan dibincangkan di dalam esei
ini.

Perkauman antara etnik ini boleh dilihat secara tidak langsung melalui politik mengikut etnik
contohnya, umno, mca dan mic, akhbar dan rancangan televisyen berlainan bahasa mengikut
etnik masing-masing. Politik mengikut kaum ini lebih menjurus untuk mempertahankan dan
memperjuangkan hak untuk kaum masing-masing. Walaupun terdapat juga politik bukan
berasaskan perkauman, tetapi jika dilihat kepada masyarakat berbilang kaum, mereka lebih
cenderung untuk mengekalkan identiti masing-masing serta mempertahankan nilai, budaya
dan idea yang berbeza di antara kelompok masyarakat.

Punca yang menyebabkan berlakunya isu perkauman dalam politik antara sebab utama adalah
ketidakseimbangan pembangunan ekonomi dan pengagihan kuasa. Jika kita lihat keadaan di
malaysia, ekonomi kebanyakan dipegang oleh orang cina manakala politik banyak
didominasikan oleh orang melayu. Hal ini disebabkan pada zaman penjajahan british di tanah
melayu, masyarakat dipisahkan dari sudut ekonomi dan penempatan mengikut kaum-kaum
masing. Sebagai contoh, orang cina bekerja sebagai peniaga dan tinggal di bandar, manakala
orang melayu tinggal di kawasan perkampungan dan melakukan aktiviti pertanian dan orang
india pula ditempatkan di kawasan ladang bagi menguruskan kelapa sawit dan getah. Selepas
kemerdekaan, disebabkan orang cina mempunyai modal yang banyak serta berpengalaman
dalam perniagaan, mereka terus memonopolikan ekonomi di malaysia sehingga sekarang.
Pengasingan ini wujud di antara etnik disebabkan kesan negatif dasar-dasar yang terbentuk
semenjak zaman penjajahan.

Perkauman antara etnik ini boleh dilihat secara tidak langsung melalui politik mengikut etnik
contohnya, umno, mca dan mic, akhbar dan rancangan televisyen berlainan bahasa mengikut
etnik masing-masing. Politik mengikut kaum ini lebih menjurus untuk mempertahankan dan
memperjuangkan hak untuk kaum masing-masing. Walaupun terdapat juga politik bukan
berasaskan perkauman, tetapi jika dilihat kepada masyarakat berbilang kaum, mereka lebih
cenderung untuk mengekalkan identiti masing-masing serta mempertahankan nilai, budaya
dan idea yang berbeza di antara kelompok masyarakat. Hal ini kerana, masing-masing cuba
memaparkan nilai mereka sendiri kepada masyarakat lain yang berlainan agama, budaya,
bahasa dan etnik. Sebagai contoh, orang cina sukar memilih wakil dari kalangan orang
melayu dan orang melayu sukar memilih wakil dari kalangan kaum india dan cina kerana
kaum cina sehingga kini masih sukar menyelami budaya melayu yang sebenar begitu juga
orang melayu yang masih ragu-ragu dengan kejujuran kaum cina. Hal ini disebabkan mereka
masih kabur tentang latar belakang budaya dan sejarah antara mereka.
DARI SEGI KESAN TERHADAP SOSIAL, DIMANA KITA DAPAT LIHAT BAHAWA
WUJUDNYA SALAH FAHAM DAN BURUK PANDANGAN TERHADAP KAUM-
KAUM LAIN KERANA WUJUDNYA SIKAP PERKAUMAN. SIKAP PERKAUMAN INI
AKAN MEMBECAH-BELAHKAN KAUM BUKAN SAHAJA MEMBERI KESAN
DALAM JANGKA MASA YANG PENDEK NAMUN TURUT MEMBERI KESAN
DALAM JANGKA MASA YANG PANJANG. KESAN DALAM JANGKA MASA YANG
MASA YANG PENDEK, CONTOHNYA SEKIRANYA ORANG MELAYU TIDAK
DIBERI PELUANG PEKERJAAN DI KEBANYAKKAN PERNIAGAAN YANG
DIPUNYAI OLEH MASYARAKAT CINA. INI AKAN MEWUJUDKAN PANDANGAN
YANG SERONG DAN RASA TIDAK PUAS HATI. DALAM JANGKA PANJANG
PULA, PERASAAN INI AKAN MENJADI TERUK DAN LEBIH MENDALAM DAN
MUNGKIN AKAN MEMBAWA KEPADA RUSUHAN KAUM SEPERTI YANG
BERLAKU PADA 13 MEI 1969,DAN INI AKAN MEMBAWA KEANCAMAN KEPADA
STRUKTUR SOSIAL DI MALAYSIA DAN RAKYAT TIDAK AKAN DAPAT HIDUP
AMAN LAGI.

EKORAN DARIPADA KERUNTUHAN STRUKTUR SOSIAL DI MALAYSIA

ATAUPUN PERPECAHAN KAUM DI MALAYSIA MUNGKIN AKAN
MENYEBABKAN AKTIVITI EKONOMI TIDAK DAPAT BERJALAN DENGAN
LANCAR DAN JUGA MUNGKIN BERHENTI DENGAN SERTA-MERTA. HAL INI
AKAN MENGAKIBATKAN NEGARA MENGALAMI KERUGIAN ATAU DEFISIT
DIMANA PERBELANJAAN MELEBIHI PENDAPATAN. ANTARA SEBABNYA,
APABILA BERLAKU RUSUHAN KAUM, KERAJAAN TERPAKSA
MEMBELANJAKAN BANYAK DUIT UNTUK MENGAMANKAN NEGARA DAN
PADA MASA YANG SAMA PENDAPATAN NEGARA AKAN BERKURANG
DISEBABKAN EKONOMI TERBANTUT. SELAIN DARIPADA ITU, PELABUR-
PELABUR JUGA AKAN MENGHENTIKAN PELABURAN MEREKA DI MALAYSIA
KERANA RISAU MENGALAMI KERUGIAN DAN PELABUR LUAR NEGARA INGIN
MELABUR DI MALAYSIA JUGA AKAN MEMBATALKAN HASRAT MEREKA.
MATA WANG MALAYSIA JUGA AKAN JATUH TERUK DIMANA APABILA
BERLAKUNYA KETIDAKTENTERAMAN DI MALAYSIA, RAMAI AKAN
MENINGGALKAN NEGARA MALAYSIA UNTUK MENCARI TEMPAT YANG LEBIH
SELAMAT DAN INI AKAN MENGAKIBATKAN DUIT RINGGIT MALAYSIA
KELUAR DENGAN BANYAKNYA DARI MALAYSIA.
SEPERTI YANG TELAH DICATATKAN DALAM SEJARAH MALAYSIA TUNKU
ABDUL RAHMAN ,TUN V.T SAMBANTHAN DAN AHLI POLITIK KAUM YANG
LAIN MENDAPATKAN KEBEBASAN NEGARA DENGAN MEMBUKTIKAN
KEPADA KERAJAAN BRITISH YANG RAKYAT DI TANAH MELAYU MAMPU
BERSATU PADU DI BAWAH SATU PENTADBIRAN MAKA ATAS SEBAB INILAH
KITA DIBERI KEMERDEKAAN DAN ATAS SEBAB ITU JUGALAH NEGARA KITA
DIPANDANG TINGGI KERANA MAMPU BERGERAK WALAUPUN RAKYATNYA
TERDIRI DARIPADA BANYAK KAUM.JIKALAU RUSUHAN KAUM BERLAKU
LAGI, INI AKAN MENCEMARKAN NAMA BAIK NEGARA DIMANA IA AKAN
JELAS MENUNJUKKAN NEGARA GAGAL DALAM MENYATUPADUKAN
PENDUDUKNYA MALAH KEADAAN MENJADI SEMAKIN TERUK. INI AKAN
MENCONTENG ARANG TERHADAP IMEJ DAN INTEGRITI NEGARA SEBAGAI
SEBUAH NEGARA YANG BERDAULAT DAN MENGAMALKAN PRINSIP
DEMOKRASI.

CARA PENYELESAIAN BAGI ISU PERKAUMAN DALAM POLITIK

BAHASA MELAYU MERUPAKAN BAHASA KEBANGSAAN ATAUPUN BAHASA

RASMI DI MALAYSIA. OLEH ITU, BAHASA RASMI TERSEBUT BERPERANAN
SEBAGAI SATU PIPE SALURAN YANG DIGUNAKAN OLEH SEMUA RAKYAT
MALAYSIA. AKAN TETAPI, MASALAH DI SEBALIKNYA IAITU KEBANYAKKAN
KAUM BUKAN MELAYU MASIH TIDAK DAPAT BERTUTUR DENGAN LANCAR.
HAL INI KERANA BAHASA IBUNDA YANG DIGUNAKAN SEJAK KECIL LAGI
TELAH MENYEBABKAN KEBANYAKKAN MEREKA SUKAR UNTUK
MENANGANI BAHASA RASMI DENGAN BAIK. BAHASA YANG DIGUNAKAN
BERDASARKAN BAHASA IBUNDA MASING-MASING AKAN MENJAUHKAN LAGI
JURANG ANTARA KAUM KERANA AKAN BERLAKU KETIDAKSEFAHAMAN DAN
PRASANGKA DI ANTARA SATU SAMA LAIN. TANPA DISEDARI, AMALAN YANG
SEDANG DILAKUKAN INI SEDANG MENUJU KE ARAH MEWUJUDKAN
POLARISASI KAUM YANG AMAT MEMBIMBANGKAN. REALITI YANG
MELANDA YUGOSLAVIA HENDAKLAH DIJADIKAN SEBESAR-BESAR
PENGAJARAN. (YUGOSLAVIA ADALAH NEGARA DIMANA TERDAPAT
PELBAGAI KUMPULAN ETNIK YANG SALING MEMBENCI ANTARA SATU SAMA
LAIN.) JIKA KITA KURANG TELITI DAN JIKA KITA TIDAK BERHATI-HATI,
BERKEMUNGKINAN WARGA KITA AKAN BERPECAH-BELAH DAN
MEWUJUDKAN FAHAMAN AGAMA YANG EKSTRIM.

PERIBAHASA MELENTUR BULUH BIARLAH DARI REBUNGNYA. ORANG

PERTAMA YANG PALING AWAL MENDEKATI ANAK-ANAK ADALAH IBU BAPA.
OLEH ITU FIKIRAN DAN KELAKUAN ANAK-ANAK AKAN DIPENGARUHI OLEH
IBU BAPA MEREKA. CONTOHNYA ANAK-ANAK MEREKA AKAN DIDEDAHKAN
TENTANG ISU-ISU KAUM SEJAK KECIL LAGI. DISEBABKAN KEBANYAKKAN
IBUBAPA DI MALAYSIA MASIH MEMPUNYAI TANGGAPAN YANG SALAH
TERHADAP ISU-ISU KAUM SEPERTI PERISTIWA 13 MEI YANG BERLAKU PADA
TAHUN 1969 IAITU RUSUHAN YANG BERLAKU DAN KEMUCAK MASALAH
PERPADUAN DI MALAYSIA, MAKA MEREKA AKAN MEMBERI FAKTA YANG
TERPESONG YANG AKAN MEMPENGARUHI ANAK-ANAK TERHADAP BANGSA-
BANGSA YANG LAIN DI MALAYSIA. HAL INI MENYEBABKAN PERPADUAN
DAN PERSEPAKATAN ANTARA KAUM DAN BANGSA SUKAR DICAPAI.

SETIAP WARGA MALAYSIA WAJAR MELIHAT DAN MENTAFSIR PROGRAM DAN

POLISI NASIONAL YANG DILAKSANAKAN SECARA RASIONAL, OBJEKTIF,
BIJAKSANA DAN BERTANGGUNGJAWAB. BERFIKIRLAH SEBAGAI SEORANG
WARGA MALAYSIA SEJATI, BERPEGANG KEPADA PRINSIP MENJUNJUNG
LANGIT DI TEMPAT BUMI DIPIJAK. PROGRAM PENDIDIKAN SEBAGAI
CONTOHNYA YANG DIPERKENALKAN ADALAH PELABURAN UNTUK
MENJAMIN MASA HADAPAN WARGA MUDA DAN WARGA MUKA DAN TIDAK
HARUS SAMA SEKALI DIPOLITIKKAN, PROGRAM PENDIDIKAN DAN POLISI
PERPADUAN KAUM YANG DIPOLITIKKAN ADALAH PERBUATAN PALING
TIDAK BERTANGGUNGJAWAB YANG HANYA AKAN MEMUSNAHKAN MASA
HADAPAN ANAK-ANAK DAN MEMPORAK-PERANDAKAN NEGARA

PENUTUP
SEBAGAI PENUTUP, TOPIK YANG DIBINCANGKAN IAITU “ISU PERPADUAN
DAN PERKAUMAN KAUM”, KITA DAPAT LIHAT DIMANA BANYAK MASALAH
AKAN TIMBUL EKORAN TIDAK WUJUDNYA PERSEPAKATAN PADU DI ANTARA
KAUM. SEJAK NEGARA KITA MENCAPAI KEMERDEKAAN SEJAK 53 TAHUN
LALU, BANYAK CABARAN DAN DUGAAN YANG TELAH DILALUI OLEH
NEGARA DAN YANG PALING UTAMA DIANTARANYA ADALAH MEWUJUDKAN
PERPADUAN DIKALANGAN KAUM YANG PELBAGAI INI. PERISTIWA HITAM 13
MEI 1969 DAN PERISTIWA PENJAJAH INGGERIS YANG MEMBUAT DASAR
PECAH DAN PERINTAH HARUSLAH DIAMBIL SEBAGAI PENGAJARAN DALAM
MEWUJUDKAN PERSEPAKATAN DIANTARA KAUM. SEMUA MASYARAKAT
HARUSLAH BERGANDING BAHU DALAM MEMBANTU MEWUJUDKAN NEGARA
YANG HARMONI. “MALAYSIA TRULY ASIA”

HUBUNGAN ETNIK YANG MANTAP SANGAT PERLU DALAM KALANGAN

RAKYAT SESEBUAH NEGARA YANG MEMPUNYAI KEPELBAGAIAN DARI SEGI
AGAMA, BAHASA, BUDAYA DAN ETNIK. PERSOALAN HUBUNGAN ETNIK,
PERPADUAN DAN INTEGRASI AMAT PENTING BAGI MEWUJUDKAN
KESTABILAN POLITIK DAN SETERUSNYA PEMBANGUNAN NEGARA BERJALAN
RANCAK TANPA SEBARANG GANGGUAN. PERPADUAN DAN INTEGRASI
PENTING SUPAYA TENAGA NEGARA DAPAT DISALURKAN KEPADA
MEMAJUKAN NEGARA DARIPADA DIGUNAKAN UNTUK MENYELELSAIKAN
MASALAH YANG WUJUD DARIPADA KEPELBAGAIAN ETNIK.