వేయి నామములు

1) విశ్వ ం - మనకు గోచరమగు దృశ్య మాన జగత్తంత్యు తానైన వాడు.

2) విష్ణు: - విశ్వ మంత్యు వాయ పంచి ఉనన వాడు.

3) వషట్కా ర: - వేద స్వ రూపుడు.

4) భూత్ భవయ భవత్ ప్రభు: - భూత్ భవిషయ త్ వర త మానము లందలి స్రవ మునకు ప్రభువైన వాడు.

5) భూత్ కృద్ - భూత్ములను స్ృష్ం

ట చిన వాడు.

6) భూత్ భృత్ - జీవులందరిని పోష్ంచు వాడు.

7) భావ: - స్మస్త చరాచర ప్రరంచమంత్యు తానే వాయ పంచిన వాడు.

8) భూతాతాా - స్రవ జీవ కోటి యందు అంత్రాయ మిగ ఉండువాడు.

9) భూత్ భావన: - జీవులు పుటిట పెరుగుటకు కారణమైన వాడు.

10) పూతాతాా - రవిప్తాత్మా డు.

11) రరమాత్ా - నిత్య శుదధ బుదధ ముక తస్వ రూరమై కారయ కారణముల కంటే విలక్షణమైన వాడు.

12) ముకాతనాం రరమాగతి: - ముక తపురుష్ణలకు రరమ గమయ మైన వాడు.

13) అవయ య: - వినాశ్ము కానివాడు. వినాశ్ము లేని వాడు.

14) పురుష: - నవద్వవ రములు కలిగిన పురములో ఉండువాడు.

15) సాక్షీ - చకా గా స్మస్తమును దరిశ ంచువాడు.

16) క్షేప్త్జ:ఞ - శ్రీరములో జరుగు ప్ియలనిన ంటిని ప్గహంచువాడు.

17) అక్షర: - నాశ్రహత్మడు.

18) యోగ: - యోగము చే పందదగిన వాడు.

19) యోగ విద్వంనేతా - యోగ విదులకు ప్రభువైన వాడు.

20) ప్రధాన పురుషేశ్వ ర: - ప్రకృతి పురుష్ణలకు అధినేత్.

21) నారసంహవపు: - నరుని సంహమును బోలిన అవయువములు గల వాడు.

22) శ్రీమా్
మా - స్ద్వ లక్షీా దేవితో కూడి యుండువాడు.

23) కేశ్వ: - కేశి యనెడి అసురుని వధించిన వాడు.

24) పురుషోత్తమ: - పురుష్ణలందరిలోను ఉత్తముడు.

25) స్రవ : - స్మస్తమును తానై అయినవాడు.

26) శ్రవ : - స్కల జీవులను స్ంహరింర జేయువాడు.

27) శివ: - శాశ్వ త్మడు.

28) శ్రసాణు: - శ్రసర

ణ మైనవాడు.
29) భూతాది: - భూత్ములకు ఆదికారణమైన వాడు.

30) అవయ యనిధి: - నశించని ఐశ్వ రయ ము గల వాడు.

31) స్ంభవ: - వివిధ అవతారములను ఎతితనవాడు.

32) భావన: - స్రవ జీవులకు స్మస్త ఫలముల నొస్గువాడు.

33) భరాత : - స్కలములను కనిపెటి,ట పోష్ంచువాడు. స్కలమును భరించువాడు.

34) ప్రభవ: - రంచభూత్ములకు, దేశ్కాలాదులకు మూలమైనవాడు.

35) ప్రభు: - స్రవ శ్ి తస్మనివ త్మైనవాడు.

36) ఈశ్వ ర: - ఒకరి స్హాయములేకనే స్మస్త కారయ ములు నెరవేరచ గలిన

ి వాడు.

37) స్వ యంభూ: - త్నంత్ట తానే ఉదభ వించిన వాడు.

38) శ్ంభు: - స్రవ ప్ేయములకు మూలపురుష్ణడు.

39) ఆదిత్య : - సూరుయ ని యందు స్వ ర ుకాంతితో ప్రకాశించువాడు.

40) పుషా రాక్ష: - రదా ముల వంటి కనున లు గలవాడు.

41) మహాస్వ న: - గొరప దియగు వేదరూర నాదము గలవాడు.

42) అనాదినిధన: - ఆదయ ంత్ములు లేని వాడు.

43) ధాతా - నామరూపాత్ా కమైన ఈ జగత్మతనకు అదివ తీయుడై ఆధారమై యునన వాడు.

44) విధాతా - కరా ఫలముల నందించువాడు.

45) ధాత్మరుత్తమ: - స్రవ ధాత్మవులలో ఉత్తమమైన చిప్ూర ధాత్మవు తానైనవాడు.

46) అప్రమేయ: - ఏ విధమైన ప్రమాణములకు అందనివాడు.

47) హృషీకేశ్: - ఇంప్దియములకు ప్రభువు.

48) రదా నాభ: - నాభియందు రదా ము గలవాడు.

49) అమరప్రభు: - దేవత్లకు ప్రభువైనవాడు.

50) విశ్వ కరాా - విశ్వ రచన చేయగలిన

ి వాడు.

51) మను: - మననము (ఆలోచన) చేయువాడు.

52) త్వ ష్టట - ప్రళయకాలమున స్మస్త భూత్ములను కృశింరజేస నశింరజేయువాడు.

53) శ్రస్వి
ణ ష:ఠ - అతిశ్య శ్రసూణలమైన వాడు.

54) శ్రస్వి
ణ ధ్రప్వవ: - స్నాత్నుడు, శాశ్వ త్మడైనవాడు.

55) అప్గాహయ : - ఇంప్దియ మనోబుదుధలచే ప్గహంచుటకు వీలులేనివాడు.

56) శాశ్వ త్: - స్రవ కాలములందునన వాడు.

57) కృష:ు - స్చిచ ద్వనంద స్వ రూపుడైన భగవానుడు. స్రవ మును ఆకరి షంచువాడు.
58) లోహతాక్ష: - ఎఱ్ని
ఱ నేప్త్ములు గలవాడు.

59) ప్రత్ర దన: - ప్రళయకాలమున స్రవ మును నశింరచేయువాడు.

60) ప్రభూత్: - శ్రాఞనైశ్వ రాయ ది గుణస్ంరనున డు.

61) ప్తికకుబ్ధధమ - ములోోకములకు ఆధారభూత్మైనవాడు.

62) రవిప్త్ం - రరిశుదుధడైనవాడు.

63) రరం మంగళం - స్ా రణ మాప్త్ముచే అదుభ త్ముల నంత్మందించి శుభముల

నందించువాడు.

64) ఈశాన: - స్రవ భూత్ములను శాసంచువాడు.

65) ప్పాణద: - ప్పాణి కోటిి ప్పాణశ్ి తనొస్గువాడు.

66) ప్పాణ: - ప్పాణశ్ి తస్వ రూరమైనవాడు.

67) జేయ ష:ఠ - వృదత్

ధ ముడు. (స్ృష్ిట పూరవ మునుండే ఉనన వాడు)

68) ప్ేష:ఠ - అత్య ంత్ ప్రశ్ంసాపాప్త్మడు.

69) ప్రారతి: - స్మస్త ప్రజలకు రతి.

70) హరణయ గరభ : - విశ్వ గరభ మున నుండువాడు.

71) భూగరభ : - భూమిని త్న గరభ మునందు ఉంచుకొనన వాడు.

72) మాధవ: - శ్రీ మాదేవిి భర తయైనవాడు.

73) మవసూదన: - మవవను రాక్షసుని వధించినవాడు.

74) ఈశ్వ ర: - స్రవ శ్ి తస్ంరనున డైనవాడు.

75) విప్కమీ - శౌరయ ము గలవాడు.

76) ధన్వవ - ధనసుు ను ధరించినవాడు.

77) మేధావీ - ఏకకాలములో స్రవ విషయప్గహణ సామర ధయ ము కలిగినవాడు.

78) విప్కమ: - గరుడుని వీపుపై ఎిా ఇచ్ఛా మాప్త్ముచే ఎచచ టైనను విహరించగలవాడు.

79) ప్కమ: - నియమానుసారము చరించువాడు.

80) అనుత్తమ: - త్నకంటె ఉత్తములు లేనివాడు.

81) దురాధర ష: - రాక్షసులు కూడా ఎదుధ్రా ను శ్కయ ము గానివాడు.

82) కృత్జ:ఞ - ప్పాులు చేయు కరా ములను చేయువాడు.

83) కృతి: - కరా కు లేద్వ పురుష ప్రయత్న మునకు ఆధారభూత్మడై యునన వాడు.

84) ఆత్ా వా్ - త్న వైభవమునందే స్రవ ద్వ సుప్రతిష్ణఠడై యుండువాడు.

85) సురేశ్: - దేవత్లకు ప్రభువైనవాడు.

86) శ్రణ: - దు:ఖారుతలను ప్బోచువాడై, వారి ఆరి తని హరించువాడు.

87) శ్రా - రరమానంద స్వ రూపుడు.

88) విశ్వ రేతా: - స్రవ ప్రరంచమునకు కారణమైన రరంధాముడు.

89) ప్రాభవ: - ప్రజోత్ప తితి కారణభూత్మడైన వాడు.

90) అహ: - రగలువలె ప్రకాశించు వాడు.

91) స్ంవత్ు ర: - కాలస్వ రూపుడైనవాడు.

92) వాయ ళ: - పామువలె రటశ్

ట కయ ము గానివాడు.

93) ప్రత్య య: - ప్రాఞ స్వ రూపుడైనవాడు.

94) స్రవ దరశ న: - స్మస్తమును దరిశ ంచగలవాడు.

95) అజ: - పుట్టటకలేని వాడు.

96) స్రేవ శ్వ ర: - ఈశ్వ రులందరిి ఈశ్వ రుడైనవాడు.

97) సద:ధ - పందవలసన దంత్యు పందినవాడు.

98) సది:ధ - ఫలరూపుడైనవాడు.

99) స్రావ ది: - స్రవ మునకు మూలమైనవాడు.

100) అచుయ త్: - స్వ రూర సామర దయ ముల యందు రత్నము లేనివాడు.

101) వృష్టకప: - అధరా ముచే మునిగియునన భూమిని వరహావతారమెతిత ఉదరి

ధ ంచినవాడు.

102) అమేయాత్ా - అరరిమిత్ స్వ రూరము గలవాడు.

103) స్రవ యోగ వినిస్ు ృత్ః - స్రవ విధములైన స్ంగత్య ములనుండి విడిరడినవాడు.

104) వసు: - స్రవ భూత్ములయందు వశించువాడు.

105) వసుమనా: - రరిశుదమై

ధ న మనసుు గలవాడు.

106) స్త్య : - స్త్య స్వ రూపుడు.

107) స్మాతాా : - స్రవ ప్పాుల యందు స్మముగా వరి తంచువాడు.

108) స్మిా త్: - భకుత లకు చేరువై భకాత ధీనుడైనవాడు.

109) స్మ: - స్ద్వ లక్షీా దేవితో కలిస విరాజిలుోవాడు.

110) అమోఘ: - భకుత లను శ్రసుతత్మలను ఆలించి ఫలముల నొస్గువాడు.

111) పుండరీకాక్ష: - భకుత ల హృదయ రదా మున దరశ న్వయుడైనవాడు. రదా నయునుడు.

112) వృషకరాా - ధరా కారయ ములు నిరవ రి తంచువాడు.

113) వృష్టకృతి: - ధరా మే త్న స్వ రూరముగా గలవాడు.

114) రుప్ద: - దు:ఖమును లేద్వ దు:ఖ కారణమును పారప్ోలువాడు.

115) బహుశిరా: - అనేక శిరములు కలవాడు.

116) బప్భు: - లోకములను భరించువాడు.

117) విశ్వ యోని: - విశ్వ మునకు కారణమైనవాడు.

118) శుచిప్శ్వా: - శుభప్రధమై ప్శ్వణము చేయదగిన దివయ నామములు కలిగినవాడు.

119) అమృత్: - మరణము లేనివాడు.

120) శాశ్వ త్సాణు: - నిత్మయ డై, నిశ్చ లుడైనవాడు.

121) వరాధ్రహ: - శ్రాఞనగమయ మైనవాడు.

122) మహాత్పా: - మహాదుభ త్ శ్రాఞనము కలవాడు.

123) స్రవ గ: - స్రవ ప్త్ వాయ పంచియునన వాడు.

124) స్రవ విద్వభ ను: - స్రవ ము తెలిసనవాడు.

125) విషవ కేు న: - అసురుల సేనలను నిరి జంచినవాడు. తాను యుదము

ధ నకు ఉరప్కమించినంత్నే
అసురసేన యంత్యు భీతితో పారిపోవుటచే భగవానుడు విషవ కేు ను డాయెను.

126) జనార దన: - దు:ఖమును కలిం

ి చువాడు. ఆనందము నొస్గూరుచ వాడు.

127) వేద: - మోక్షద్వయకమైన శ్రాఞనమును ప్రసాదించు వేదము త్న స్వ రూరముగా గలవాడు.

128) వేదవిత్ - వేదాఞనమును అనుభవములో కలిగినవాడు.

129) అవయ ంగ: - ఏ కొఱ్త్యు, లోరము లేనివాడు.

130) వేద్వంగ: - వేదములనే అంగములుగా కలిగినవాడు.

131) వేదవిత్ - వేదములను విచ్ఛరించువాడు.

132) కవి: - స్రవ ప్దష ట యైనవాడు.

133) లోకాధయ క్ష: - లోకములను రరిించువాడు.

134) సురాధయ క్ష: - దేవత్లకు కూడా తానే అధయ క్షుడైనవాడు.

135) ధరాా ధయ క్ష: - ధరాా ధరా ములను వీక్షంచువాడు.

136) కృతాకృత్: - కారయ , కారణ రూరములతో భాసంచువాడు.

137) చత్మరాతాా - విభూతి చత్మషయ

ట ము త్న స్వ రూరముగా గలవాడు.

138) చత్మరూవ య హ: - నాలుగు విధముల వ్యయ హము నొంది స్ృష్ ట కారయ ములను చేయువాడు.

139) చత్మరుదంష్టష:ట - నాలుగు కోరరండుో గలిగినవాడు.

140) చత్మరుభ జ: - నాలుగు భుజములు కలిగినవాడు.

141) ప్భాజిష్ణు: - అదవ య ప్రకాశ్రూపుడు.

142) భోజన: - భోజయ రూరమైనవాడు.

143) భోకాత : - ప్రకృతిలోని స్రవ మును అనుభవించు పురుష్ణడు.

144) స్హష్ణు: - భకుత ల అరరాధములను మనిన ంచి క్షమించ గలిగినవాడు.

145) జగద్వదిజ: - స్ృష్టటయ రంభముననే వయ కమైనవాడు.

త

146) అనఘ: - పారరహత్మడైనవాడు.

147) విజయ: - ఆత్ా ాఞనముతో వైరాగయ స్ంరనున డై, ప్ేషమై

ట న జయమునొందువాడు.

148) జేతా: - స్ద్వజయము నొందువాడు.

149) విశ్వ యోని: - విశ్వ మునకు కారణభూత్మైనవాడు.

150) పునరవ సు: - రదే రదే క్షేప్త్జ్ఞని

ఞ రూరమున ఉపావల నాప్శ్యించువాడు.

151) ఉపంప్ద: - ఇంప్దునిి పై నుండువాడు.

152) వామన: - చకా గా సేవించదగినవాడు.

153) ప్పాంశు: - ఉనన త్మైన శ్రీరము గలవాడు.

154) అమోఘ: - వయ ర ధము కాని రనులు గలవాడు.

155) శుచి: - త్న దరిచేరు భకుత లను రవిప్త్ము చేయువాడు.

156) ఊరి జత్: - మహా బలవంత్మడు.

157) అతీంప్ద: - ఇంప్దుని అతిప్కమించినవాడు.

158) స్ంప్గహ: - ప్రళయకాలమున స్మస్తమును ఒకా చోటిి స్ంప్గహంచువాడు.

159) స్ర ి: - స్ృష్యు

ట , స్ృష్కా
ట రణమును అయినవాడు.

160) ధృతాతాా - త్నపై తాను ఆధారరడినవాడు.

161) నియమ: - జీవులను వారి వారి కారయ ములలో నియమింరజేయువాడు.

162) యమ: - లోరలనుండి నడిపంచువాడు.

163) వేదయ : - స్రువ లచేత్ తెలుసుకొనదగినవాడు.

164) వైదయ : - స్మస్త విదయ లకు నిలయమైనవాడు.

165) స్ద్వయోగి - నిత్య ము స్వ స్వ రూరమునందు విరాజిలుోవాడు.

166) వీరహా - ధరా రక్షణ నిమిత్తము వీరులైన అసురులను వధించినవాడు.

167) మాధవ: - అరుులగువారిి ఆత్ా ాఞనమును ప్రసాదించువారు.

168) మవ: - భకుత లకు మవరమైన మకరందము వంటివారు.

169) అతీంప్దయ: - ఇంప్దియములద్వవ రా ప్గహంచుటకు వీలులేనివాడు.

170) మహామాయ: - మాయావులకు మాయావియైనవాడు.

171) మహోతాు హ: - ఉతాు హవంత్మడు.

172) మహాబల: - బలవంత్మలకంటెను బలవంత్మడైనవాడు.

173) మహాబుది:ధ - బుదిమ

ధ ంత్మలలో బుదిమ
ధ ంత్మడు.

174) మహావీరయ : - ప్బహాా ండములను స్ృష్ం

ట చి, పోష్ంచి, లయింరచేయు శ్ిసామ
త ర ధయ ములు
కలిగియునన వాడు.

175) మహాశ్ి:త - మహమానివ త్ శ్ిరరుడైనవాడు.

త

176) మహాదుయ తి: - గొరప ప్రకాశ్ము అయినవాడు.

177) అనిరే దశ్య వపు: - నిరే దశించుటకు, నిర ుయించుటకు వీలుకానివాడు.

178) శ్రీమా్
మా - శుభప్రదుడు.

179) అమేయాతాా - ఊహంచుటకు వీలులేని మేధాస్ంరతిత కలిగినవాడు.

180) మహాప్దిధృక్ - మందర, గోవర ధన రరవ త్ములను అవలీలగా ఎతితనవాడు.

181) మహేష్టవ స్: - శార ఙమను (శారంగ ధనువు) గొరప ధనువును ధరించినవాడు.

182) మహీభరాత : - భూదేవిి భర తయై, రక్షకుడైనవాడు.

183) శ్రీనివాస్:
మా - శ్రీమహాలక్షా
మా ి నివాస్ శ్రసాణనమైనవాడు.

184) స్తాంగతి: - స్త్మప రుష్ణలకు రరమగతి అయినవాడు.

185) అనిరుద:ధ - మరొకరు ఎదురించువారు లేనివాడు.

186) సురానంద: - దేవత్లకు ఆనందము నొస్ంగువాడు.

187) గోవింద: - గోవులను రక్షంచువాడు.

188) గోవిద్వం రతి: - వాగివ దులు, వేదవిదులైనవారిి ప్రభువైనవాడు.

189) మరీచి: - తేజోవంత్మలలో తేజోవంత్మడైనవాడు.

190) దమన: - త్మకరప గించబడిన బ్ధధయ త్లనుండి త్పప పోవు వారిని శిక్షంచువాడు.

191) హంస్: - నేను అత్డే (అహం ప్బహా సా )

192) సురర ు: - అందమైన రెకా లు గలవాడు.

193) భుజగోత్తమ: - భుజంగములలో ఉత్తముడు.

194) హరణయ గరభ : - ప్బహా కు పుట్టటకనిచిచ న బంగారు బొడుుగల స్ధ్రవ త్తముడు.

195) సుత్పా: - చకా టి త్రమాచరించువాడు.

196) రదా నాభ: - హృదయరదా మధయ మున భాసంచువాడు.

197) ప్రారతి: - అనంత్జీవకోటిి ప్రభువైనవాడు.

198) అమృత్మయ : - మరణముగాని, మరణ కారణముగాని లేనివాడు.

199) స్రవ దృక్ - త్న స్హజ శ్రాఞనముచే ప్పాులు చేసనది, చేయునది అంత్యు
చూచుచుండువాడు.
200) సంహ: - సంహము. పారములను నశింరజేయువాడు.

201) స్ంధాతా - జీవులను కరా ఫలములతో జోడించువాడు.

202) స్ంధిమా్ - భకుత లతో స్ద్వకూడియుండువాడు.

203) శ్రసర
ణ : - స్ద్వ ఏకరూరము గలవాడు.

204) అజ: - పుట్టటకలేనివాడు.

205) దురా ర షణ: - అసురులకు భరింరశ్కయ ము గానివాడు.

206) శాసాత - శ్ృతి, శ్రస్తృత్మల ద్వవ రా శాసంచువాడు.

207) విప్శుతాతాా - విేషముగా ప్శ్వణము చేయబడినవాడు.

208) సురారిహా - దేవత్ల శ్ప్త్మవులను నాశ్నము చేసనవాడు.

209) గురు: - ఆత్ా విదయ ను బోధించువాడు.

210) గురుత్తమ: - గురువులకు గురువైనవాడు.

211) ధామ: - జీవులు చేరవలసన రరమోత్ా ృష ు శ్రసాణనము.

212) స్త్య : - స్త్య స్వ రూపుడు.

213) స్త్య రరాప్కమ: - స్త్య నిరూరణలో అమోఘమైన రరాప్కమము కలవాడు.

214) నిమిష: - నేప్త్ములు మూసుకొనినవాడు.

215) అనిమిష: - స్ద్వ మేలికొనియునన వాడు.

216) ప్స్గ్వవ - వాడని పూలమాలను ధరించినవాడు.

217) వాచస్ప తి రుద్వరధీ: - విదయ లకు రతియైనవాడు.

218) అప్గణీ: - భకుత లకు ద్వరిచూపువాడు.

219) ప్గామణీ: - స్కల భూత్ములకు నాయకుడు.

220) శ్రీమా్
మా - ఉత్ా ృషమై
ు న కాంతి గలవాడు.

221) నాయ య: - స్త్య ాఞనమును పందుటకు అవస్రమైన త్రా ము, యుి తతానే అయినవాడు.

222) నేతా - జగత్మత యనెడి యంప్త్మును నడుపువాడు.

223) స్మీరణ: - ప్పాణవాయు రూరములో ప్పాులకు చేషలు

ట కలిగించువాడు.

224) స్హప్స్మూరాధ - స్హప్స్ శిరసుు లు గలవాడు.

225) విశావ తాా - విశ్వ మునకు ఆత్ా యైనవాడు.

226) స్హప్సాక్ష: - స్హప్స్ నేప్త్ములు కలవాడు.

227) స్హప్స్పాత్ - స్హప్స్పాదములు కలవాడు.

228) ఆవర తన: - జగత్ చప్కమును లేద్వ స్ంసార చప్కమును స్ద్వ ప్తిపుప చుండువాడు.
229) నివృతాత తాా - ప్రరంచముతో ఎటిట స్ంబంధము లేనివాడు.

230) స్ంవృత్: - అవిద్వయ రూరమైన మాయచే కరప బడినవాడు.

231) స్ంప్రమర దన: - త్మోగుణ ప్రధానులైన అాఞనులను పీడించువాడు.

232) అహస్ు ంవర తక: - ధ్రజ్ఞలను చకా గా నడిపెడి ఆదిత్య రూపుడు.

233) వహన : - యజము

ఞ లందు హోమకుండములలో హవిసుు ను మోసెడి అగిన .

234) అనిల: - ప్రకృతిలో వాయు రూరమునను, ప్పాులలో ప్పాణ రూరమునను ఉండువాడు.

235) ధరణీధర: - భూభారమును భరించువాడు.

236) సుప్రసాద: - చకా ని అనుప్గహము కలవాడు.

237) ప్రస్నాన తాా - రాగదేవ ష్టదులతో కలుష్త్ముగాని రరిశుదధ అంత్:కరణ కలవాడు.

238) విశ్వ దృక్ - విశ్వ మునంత్టిని ధరించినవాడు.

239) విశ్వ భుక్ - విశ్వ మును భక్షంచువాడు.

240) విభు: - ప్బహా మదలు స్కల రూరములలో గోచరించువాడు.

241) స్త్ా రాత - స్జను

జ లను స్త్ా రించువాడు.

242) స్త్ా ృత్: - పూజ్ఞయ లచే పూజింరబడువాడు.

243) సావ: - ధరా ప్రవర తన గలవాడు.

244) జ్ఞహున : - భకుత లను రరమరదమునకు నడిపంచువాడు.

245) నారాయణ: - నరులకు ఆప్శ్యమైనవాడు.

246) నర: - జీవులను కరాా నుసారము ఉత్తమగతిి నడుపువాడు.

247) అస్ంఖ్యయ య: -అనంత్మైన నామరూపాదులు కలవాడు.

248) అప్రమేయాతాా - అప్రమేయమైన స్వ రూరము కలవాడు.

249) విశిష:ట - ప్ేషత్

ఠ ముడు. మిిా లి గొరప వాడు.

250) శిషక
ట ృత్ - శాస్నము చేయువాడు.

251) శుచి: - నిరా లుడై, నిరంజనుడైనవాడు.

252) సద్వధర ధ: - పందదగినదంత్యు పందినవాడు.

253) సదస్
ధ ంకలప : - నేఱ్వేరిన స్ంకలప ములు కలవాడు.

254) సదిద
ధ : - జీవుల కరాా నుసారముగా ఫలముల నందిచువాడు.

255) సదిసా
ద ధన: - కారయ సదిధ కనుకూలించు సాధన స్ంరతిత తానే అయినవాడు.

256) వృష్టహీ - అనేక వృష్టహములు (ధరా దినములు) ద్వవ రా సేవింరబడువాడు.

257) వృషభ: - భకుత ల అభీషము

ట లను నెరవేరుచ వాడు.
258) విష్ణు: - స్రవ ప్తా వాయ పంచి ఉనన వాడు.

259) వృషరరావ : - ధరా మునకు భకుత ల ధరా సోపానములను నిరిా ంచినవాడు.

260) వృషోదర: - ధరా మును ఉదరమున ధరించువాడు. (ప్రజలను వరి షంచునదిగాయునన

ఉదరము గలవాడు.)

261) వర ధన: - ఆప్శిత్మలైనవారి ప్ేయములను వృదినొ

ధ ందిచువాడు.

262) వర ధమాన: - ప్రరంచరూరమున వృదినొ

ధ ందువాడు.

263) వివిక త: - మాయాస్వ రూరమగువాడు.

264) శ్ృతిసాగర: - శ్ృత్మలకు నిధియైనవాడు.

265) సుభుజ: - జగప్దక్షణము గావించు సుందరమైన భుజములు గలవాడు.

266) దుర ధర: - లోకములను ధరించి త్నను ఒరులు ధరించేందుకు వీలురడని భూమాత్ను
ధరించినవాడు.

267) వాగ్వా - వేదాఞనమును వెలువరించినవాడు.

268) మహేంప్ద: - దేవేంప్దునకు కూడా ప్రభువైనవాడు.

269) వసుద: - భకుత ల అవస్రములను స్కాలములో స్మకూరుచ వాడు.

270) వసు: - తాను ఇచుచ ధనము కూడా తానే అయినవాడు.

271) నైకరూర: - ఒక రూరము లేనివాడై, అనేక రూరములు గలవాడు.

272) బృహప్ూర: - ప్బహాా ండ స్వ రూరము గలవాడు.

273) శిపవిష:ట - సూరుయ నియందలి ిరణ ప్రతారము తానైనవాడు.

274) ప్రకాశ్న: - స్రవ మును ప్రకాశింర చేయువాడు.

275) ఓజసేతజో దుయ తిధర: - ఓజసుు , తేజసుు , దుయ తి కలవాడు.

276) ప్రకాశాతాా - తేజోమయ స్వ రూపుడు.

277) ప్రతారన: - సూరాయ గున ల రూరమున భూమిని త్పంరచేయువాడు.

278) బుద:ధ - ధరా , శ్రాఞన, వైరాగయ ములకు నిలయమైనవాడు.

279) స్ప ష్టటక్షర: - ఓం అనెడి దివాయ క్షరముద్వవ రా సూచించబడినవాడు.

280) మంప్త్: - వేదమంప్త్ముల ద్వవ రా తెలియదగినవాడు.

281) చంప్ద్వంశు: - చంప్దిరణముల వంటివాడు.

282) భాస్ా రదుయ తి: - సూరయ తేజమువంటివాడు.

283) అమృతాంశూధభ వ: - చంప్దుని ఆవిరాభ వమునకు కారణమైనవాడు.

284) భాను: - స్వ ప్రకాశ్ స్వ రూపుడు.

285) శ్శిబందు: - చంప్దునివలె ప్రజలను పోష్ంచువాడు.

286) సురేశ్వ ర: - దేవత్లకు ప్రభువైనవాడు.

287) ఔషధం - భవధ్రగహరమగు దివ్యయ షధము తానైనవాడు.

288) జగత్సేు త్మ: - ప్రరంచమునకు రరమాత్ా కు మదయ వంతెనవంటివాడు.

289) స్త్య ధరా రరాప్కమ: - స్త్య ాఞనాది ధరా ములు, రరాప్కమము కలవాడు.

290) భూత్భవయ భవనాన ద: - జీవులచే మూడుకాలములందు ప్పారి ణంచబడువాడు.

291) రవన: - స్కలమును రవిప్త్ మనరుచ వాడు.

292) పావన: - వాయువునందు చలనశ్ి తకలిం

ి చువాడు.

293) అనల: - ప్పాణధారణకు అవస్రమైన అగిన స్వ రూపుడు.

294) కామహా - కామములను అంత్ము చేయువాడు.

295) కామకృత్ - సాతివ కవాంఛలను నెరవేరుచ వాడు.

296) కాంత్: - అదుభ త్ రూరవంత్మడై, స్రువ లచే ఆకరి షంరబడువాడు.

297) కామ: - చత్మరివ ధ పురుష్టర ణములను అభిలష్ంచువారిచే కోరబడువాడు.

298) కామప్రద: - భకుత ల కోరెా లను తీరుచ వాడు.

299) ప్రభు: - స్ధ్రవ త్ా ృషమై

ట నవాడు.

300) యుగాదికృత్ - కృతాది యుగములను ప్పారంభించినవాడు.

301) యుగావర త: - యుగములను ప్తిపుప వాడు.

302) నైకమాయ: - త్న మాయాశ్ిచే

త అనేక రూరములను ధరించి, ప్రదరిశ ంచువాడు.

303) మహాశ్న: - స్రవ మును కబళంచువాడు.

304) అదృశ్య : - దృశ్య ము కానివాడు.

305) వయ కరూర:
త - భకుత ల హృదయములలో వయ కరూపుడై
త భాసలుోవాడు.

306) స్హప్స్జిత్ - వేలకొలది రాక్షసులను స్ంప్గామమున జయించువాడు.

307) అనంత్జిత్ - అనూహయ మైన శ్ి తసామర దయ ములు కలవాడై, రణరంగమున ఎదిరించువారిని
జయించు శ్ి తకలవాడు.

308) ఇష:ట - ప్పయమైనవాడు.

309) అవిశిష:ట - స్రావ ంత్రాయ మియైనవాడు.

310) శిషేష
ట :ట - బుధజనులైన సావమహాత్మా లకు ఇష్ణటడైనవాడు.

311) శిఖండీ - శిరమున నెమలిపంఛమును ధరించినవాడు.

312) నహుష: - త్న మాయచేత్ జీవులను స్ంసారమునందు బంధించువాడు.

313) వృష: - ధరా స్వ రూపుడైనవాడు.

314) ప్కోధహా - సాధకులలోని ప్కోధమును నశింరచేయువాడు.

315) ప్కోధ కృత్ా రాత - ప్కోధాత్మా లగువారిని నిరూా లించువాడు.

316) విశ్వ బ్ధహు: - బ్ధహువులు విశ్వ మంత్ట కలవాడు.

317) మహీధర: - భూమిని ధరించినవాడు.

318) అచుయ త్: - ఎటిట వికారములకు లోనుగానివాడు. ( ఎట్టవంటి మారుప పందనివాడు.)

319) ప్రధిత్: - ప్రఖాయ తి నొందినవాడు.

320) ప్పాణ: - అంత్ట్క చైత్నయ స్వ రూరమై నిండి, ప్పాులను కదిలించు ప్పాణస్వ రూపుడు.

321) ప్పాణద: - ప్పాణ బలము ననుప్గహంచువాడు.

322) వాస్వానుజ: - ఇంప్దునకు త్ముా డు.

323) అపాంనిధి: - సాగరమువలె అనంత్మడైనవాడు.

324) అధిష్టటనం - స్రవ మునకు ఆధారమైనవాడు.

325) అప్రమత్త: - ఏమరు పాట్ట లేనివాడు.

326) ప్రతిష్త్
ఠ : - త్న మహమయందే నిలిచియుండువాడు.

327) స్ా ంద: - అమృత్ రూరమున ప్స్వించువాడు.

328) స్ా ందధర: - ధరా మార ిమున నిలుపువాడు.

329) వరయ : - స్రవ జీవుల ఉత్ప తిత మదలగు భారములను మోయువాడు.

330) వరద: - వరముల నొస్గువాడు.

331) వాయువాహన: - స్రత వాయువులను ప్బహాా ండమంత్టను ప్రవరి తంరచేయువాడు.

332) వాసుదేవ: - అంత్టను నిండియునన వాడు.

333) బృహద్వభ ను: - ప్రకాశ్వంత్మగు ిరణతేజముచే విశ్వ మును ప్రకాశింరచేయువాడు.

334) ఆదిదేవ: - స్ృష్ ట కారయ మును ప్పారంభించినవాడు.

335) పురంధర: - రాక్షసుల పురములను నశింరచేసనవాడు.

336) అశోక: - శోకము లేనివాడు.

337) తారణ: - స్ంసార సాగరమును ద్వటించువాడు.

338) తార: - గరభ , జనా , జరా, మృత్మయ రూరమైన భయమునుండి త్రింరజేయువాడు.

339) శూర: - రరాప్కమము గలవాడు.

340) శౌరి: - బలవత్తరములైన ఇంప్దియ మనోబుదుధలను అణిచినవాడు.

341) జనేశ్వ ర: - జనులకు ప్రభువు.

342) అనుకూల: - స్రువ లకు అనుకూలుడైనవాడు.

343) శ్తావర త: - ధరా రక్షణార ణము అనేక రరాయ యములు ఆవిరభ వించినవాడు.

344) రద్మా - రదా మును చేతియందు ధరించినవాడు.

345) రదా నిభేక్షణ: - రదా మువంటి నేప్త్ములు కలవాడు.

346) రదా నాభ: - రదా ము నాభియందుండువాడు.

347) అరవింద్వక్ష: - కమలరేకులవంటి కనున లు గలవాడు.

348) రదా గరభ : - రదా గరభ మున నివసంచువాడు.

349) శ్రీరభృత్ - ప్పాుల శ్రీరములను పోష్ంచువాడు.

350) మహారి ద: - మహావిభూత్మలు కలవాడు.

351) బుద:ధ - ప్రరంచ్ఛకారముతో భాసంచువాడు.

352) వృద్వధతాా - స్ృష్ిట పూరవ మే ఉనన వాడు.

353) మహాక్ష: - గొరప నేప్త్ములు గలవాడు.

354) గరుడధవ జ: - త్న రతాకమునందు గరుడ చిహన ము కలవాడు.

355) అత్మల: - సాటిలేనివాడు.

356) శ్రభ: - శ్రీరములందు ప్రత్య గాత్ా గా ప్రకాశించువాడు.

357) భీమ: - భీకరమైన శ్ి తస్ంరనున డు.

358) స్మయశ్రజ:ఞ - స్రువ లను స్మభావముతో దరిశ ంచుటయే త్న పూజగా భావించువాడు.

359) హవిర ురి: - యజము

ఞ లలో హవిరాభ గమును ప్గహంచువాడు.

360) స్రవ లక్షణ లక్షణయ : - స్రవ ప్రమాణములచే సదిం

ధ చు శ్రాఞనముచేత్ నిర ుయింరబడినవాడు.

361) లక్షీా వా్ - స్ద్వ లక్షీా దేవి త్న వక్షస్ల

ణ మందు కలిగినవాడు.

362) స్మితింజయ: - యుదము

ధ న జయించినవాడు.

363) విక్షర: - నాశ్ములేనివాడు.

364) ధ్రహత్: - మత్ు య రూరమును ధరించినవాడు.

365) మార ి: - భకుత లు త్రించుటకు మార ిము తాను అయినవాడు.

366) హేత్మ: - స్ృష్ిట కారణము అయినవాడు.

367) ద్వమోదర: - దమాది సాధనలచేత్ ఉద్వరమైన బుశ్రదిద్వ

ధ వ రా పందబడువాడు.

368) స్హ: - స్హనీలుడు.

369) మహీధర: - భూమిని ధరించినవాడు.

370) మహాభాగ: - భాగయ వంత్మడు.

371) వేగవా్ - అమిత్మైన వేగము కలవాడు.

372) అమితాశ్న: - అరరిమిత్మైన ఆకలి గలవాడు.

373) ఉదబ వ: - ప్రరంచస్ృష్ి

ట ఉపాద్వనమైనవాడు.

374) క్షోభణ: - స్ృష్కా

ట లమందు కలోోలము కలిం
ి చువాడు.

375) దేవ: - ప్ీడించువాడు.

376) శ్రీ మా గరభ : - స్కల ఐశ్వ రయ ములు త్నయందే గలవాడు.

377) రరమేశ్వ ర: - ఉత్ా ృష ట మైనవాడు.

378) కరణమ్ - జగదుత్ప తితి సాధనము అయినవాడు.

379) కారణమ్ - జగత్మతనకు కారణమైనవాడు.

380) కరాత - స్మస్త కారయ ములకు కర తయైనవాడు.

381) వికరాత - విచిప్త్మైన ప్రరంచమును రచించినవాడు.

382) గహన: - ప్గహంచ శ్కయ ముగానివాడు.

383) గుహ: - వయ క తము కానివాడు. కరప బడినవాడు.

384) వయ వసాయ: - మానవాళ అభుయ నన తిి తానే కృష్చేయువాడు.

385) వయ వసాణన: - స్రవ వయ వహారములను యధావిధిగ నడుపువాడు.

386) స్ంసాణన: - జీవులకు గమయ సాణనమైనవాడు.

387) శ్రసాణనద: - వారివారి కరాా నుసారముగా శ్రసాణనముల నందించువాడు.

388) ప్వవ: - అవినాశియై, శ్రసర

ణ మైనవాడు.

389) రరరి ణ: - ఉత్ా ృషమై

ట న వైభవముకలవాడు.

390) రరమస్ప ష:ట - మిిా లి స్ప షము

ట గా తెలియువాడు.

391) త్మష:ట - స్ంత్ృపుతడు.

392) పుష:ట - రరిపూరుుడు

393) శుభేక్షణ: - శుభప్రధమైన దృష్గ

ట లవాడు.

394) రామ: - నితాయ నంద చైత్నయ ములో స్ద్వ రమించువాడు.

395) విరామ: - స్కలజీవులకు విప్శాంతి శ్రసాణనమైనవాడు.

396) విరత్: - విషయ వాంఛలు లేనివాడు.

397) మార ి: - మోక్షమునకు మార ిము తానైనవాడు.

398) నేయ: - ఆత్ా ాఞనము ద్వవ రా జీవులను నడిపంచువాడు.

399) నయ: - జీవులను నడిపంచి రరమరదసతి

ణ ి గొనిపోవువాడు.

400) అనయ: - త్నను నడుపువాడు మరొకడు లేనివాడు.

401) వీర: - రరాప్కమశాలియైనవాడు.

402) శ్ిమతాం
త ప్ేష:ఠ - శ్ిమంత్మలలో
త ప్ేష్ణఠడైన భగవానుడు.

403) ధరా : - ధరా స్వ రూపుడు.

404) ధరా విదుత్తమ: - ధరా ము నెఱంగినవారిలో ప్ేష్ణఠడు.

405) వైకుంఠ: - స్ృష్టటయ రంభమున రంచమహాభూత్ములను స్మేా ళనము చేసనవాడు.

406) పురుష: - ఈ స్రవ ముకంటే పూరవ మునుండువాడు.

407) ప్పాణ: - ప్పాణరూరమున చేష ట కలిం

ి చువాడు.

408) ప్పాణద: - ప్పాణమును ప్రసాదించువాడు. ప్పాణము లిచుచ వాడు.

409) ప్రణవ: - ఓంకార స్వ రూపుడు.

410) రృథు: - ప్రరంచరూరమున విస్తరించినవాడు.

411) హరణయ గరభ : - ప్బహా దేవుని పుట్టటకకు కారణమైనవాడు.

412) శ్ప్త్మఘన : - శ్ప్త్మవులను స్ంహరించువాడు.

413) వాయ రత: - స్రవ ప్త్ వాయ పంచియునన వాడు.

414) వాయు: - వాయురూరమున యుండి స్కలమును పోష్ంచువాడు.

415) అథోక్షజ: - స్వ రూరసతి

ణ నుండి ఎనన డును ాఱ్నివాడు.

416) ఋత్మ: - కాలరూరమై తెలియబడు ఋత్మవులై భాసంచువాడు.

417) సుదరశ న: - భకుత లకు మనోహరమగు దరశ నము నొస్ంగువాడు.

418) కాల: - శ్త్ృవులను మృత్మయ రూరమున ప్తోయువాడు.

419) రరమేషీఠ - హృదయగుహలో త్న మహమచే ప్రకాశించువాడు.

420) రరిప్గహ: - ప్గహంచువాడు.

421) ఉప్గ: - ఉప్గరూరధారి

422) స్ంవత్ు ర: - స్రవ జీవులకు వాస్మైనవాడు.

423) దక్ష: - స్మస్త కరా లను ీప్ఘముగా స్మర ణత్తో నిరవ రి తంచువాడు.

424) విప్శామ: - జీవులకు రరమ విప్శాంతి శ్రసాణనము అయినవాడు.

425) విశ్వ దక్షణ: - అశ్వ మేధయాగములో విశ్వ మునే దక్షణగా ఇచిచ నవాడు.

426) విసాతర: - స్మస్త లోకములు త్నయందే విస్తరించి ఉనన వాడు.

427) శ్రసాణవర: శ్రసాణు: - కదులుట మెదలుట లేనివాడు.

428) ప్రమాణం - స్కలమునకు ప్రమాణమైనవాడు.

429) బీజమవయ యం - క్షయము కాని బీజము.

430) అర ణ: - అందరిచే కోరబడినవాడు.

431) అనర ణ: - తాను ఏదియును కోరనివాడు.

432) మహాకోశ్: - అనన మయాది రంచకోశ్ములచే ఆవరించినవాడు.

433) మహాభాగ: - ఆనంద స్వ రూరమైన భోగము కలవాడు.

434) మహాధన: - గొరప ఐశ్వ రయ ము కలవాడు.

435) అనిరివ ణ:ు - వేదన లేనివాడు.

436) శ్రస్వి
ణ ష:ఠ - విరాప్ూరమై భాసంచువాడు.

437) అభూ: - పుట్టటక లేనివాడు.

438) ధరా యూర: - ధరా ము లనిన యు త్నయందే ఉనన వాడు.

439) మహామఖ: - యజస్

ఞ వ రూపుడు.

440) నక్షప్త్నేమి: - జోయ తిష చప్కమును ప్రవరి తంరచేయువాడు.

441) నక్షప్తీ - చంప్ద రూరమున భాసంచువాడు.

442) క్షమ: - స్హనీలుడు.

443) క్షామ: - స్రవ ము నశించినను తాను క్షయ మెరుగక మిగిలియుండువాడు.

444) స్మీహన: - స్రవ భూత్హత్మును కోరువాడు.

445) యజ:ఞ - యజ ఞ స్వ రూపుడు.

446) ఇజయ : - యజము

ఞ లచే ఆరాధించుబడువాడు.

447) మహేజయ : - గొరప గా పూజింరదగినవాడు.

448) ప్కత్మ: - యజము

ఞ గా నునన వాడు.

449) స్ప్త్మ్ - స్జను

జ లను రక్షంచువాడు.

450) స్తాంగతి: - స్జను

జ లకు రరమాప్శ్య శ్రసాణనమైనవాడు.

451) స్రవ దరీశ - స్కలమును దరిశ ంచువాడు.

452) విముకాత తాా - స్వ రూరత్: ముి తనొందినవాడు.

453) స్రవ జ:ఞ - స్రవ ము తెలిసనవాడు.

454) శ్రాఞనముత్తమమ్ - ఉత్తమమైన శ్రాఞనము కలవాడు భగవానుడు.

455) సుప్వత్: - చకా ని ప్వత్ద్మక్ష కలవాడు.

456) సుముఖ: - ప్రస్నన వదనుడు.

457) సూక్షా : - స్రవ వాయ ప.

458) సుఘోష: - చకా టి ధవ ని గలవాడు.

459) సుఖద: - సుఖమును అనుప్గహంచువాడు.

460) సుహృత్ - ఏ విధమైన ప్రతిఫలము నాశించకనే సుహృద్వభ వముతో ఉరకారము చేయువాడు.

461) మనోహర: - మనసుు లను హరించువాడు.

462) జిత్ప్కోధ: - ప్కోధమును జయించినవాడు.

463) వీరబ్ధహు: - రరాప్కమముగల బ్ధహువులు కలవాడు.

464) విద్వరణ: - దుష్ణటలను చీలిచ చండాడువాడు.

465) సావ రన: - త్న మాయచేత్ ప్పాులను ఆత్ా ాఞన రహత్మలుగాజేస నిప్దపుచుచ వాడు.

466) స్వ వశ్: - స్రవ స్వ త్ంప్త్మైనవాడు.

467) వాయ పీ - స్రవ ప్త్ వాయ పంచియునన వాడు.

468) నైకాతాా - అనేక రూరములలో విరాజిలుోవాడు.

469) నైక కరా కృత్ - స్ృష్,ట శ్రసతి

ణ , లయము మునన గు అనేక కారయ ములు చేయువాడు.

470) వత్ు ర: - స్రువ లకు వాస్మైనవాడు.

471) వత్ు ల: - భకుత లపై అరరిమిత్ వాత్ు లయ ము కలవాడు.

472) వతీు - త్ంప్డి వంటివాడు.

473) రత్న గరభ : - సాగరము వలె త్న గరభ మున రత్న ములు గలవాడు.

474) ధనేశ్వ ర: - ధనములకు ప్రభువు.

475) ధరా గుప్ - ధరా మును రక్షంచువాడు.

476) ధరా కృత్ - ధరా ము నాచరించువాడు.

477) ధరీా - ధరా మునకు ఆధారమైనవాడు.

478) స్త్ - మూడు కాలములలో రరిణామ రహత్మడై, నిత్మయ డై ఉనన వాడు.

479) అస్త్ - రరిణామయుత్మైన జగప్ూరమున గోచరించువాడు.

480) క్షర: - వయ యమగు విశ్వ రూరమున తెలియబడువాడు.

481) అక్షర: - క్షరమగు ప్రరంచమున అవినాశియై భాసలుోవాడు.

482) అవిాఞతా - తెలుసుకొనువాని కంటెను విలక్షణమైనవాడు.

483) స్హప్సాంశు: - అనంత్ ిరణములు గలవాడు.

484) విధాతా - స్రవ మునకు ఆధారమైనవాడు.

485) కృత్లక్షణ: - వేదశాష్టస్తములను వెలువరించినవాడు.

486) గభసతనేమి: - మయూఖ చప్కమునకు కేంప్దమైనవాడు.

487) స్త్వ స్:ణ - అందరిలో నుండువాడు.

488) సంహ: - సంహమువలె రరాప్కమశాలియైనవాడు.

489) భూత్మహేశ్వ ర: - స్రవ భూత్ములకు ప్రభువైనవాడు.

490) ఆదిదేవ: - తొలి దేవుడు.

491) మహాదేవ: - గొరప దేవుడు.

492) దేవేశ్: - దేవదేవుడు.

493) దేవభృదుిరు: - దేవత్ల ప్రభువైన మహేంప్దునకు శ్రాఞనోరదేశ్ము చేసనవాడు.

494) ఉత్తర: - అందరికంటెను అధికుడై, ఉత్తముడైనవాడు.

495) గోరతి: - గోవులను పాలించువాడు.

496) గోపాత - స్రువ లను స్ంరక్షంచువాడు.

497) శ్రాఞనగమయ : - శ్రాఞనము చేత్నే తెలియబడినవాడు.

498) పురాత్న: - స్ృష్ిట పూరవ మే వునన వాడు.

499) శ్రీరభూత్భృత్ - శ్రీరముల నుత్ప నన ము చేయు రంచభూత్ములను పోష్ంచువాడు.

500) భోకాత - అనుభవించువాడు.

501) కపీంప్ద: - వానరులకు ప్రభువైనవాడు.

502) భూరిదక్షణ: - యజ ఞ స్మయములలో విేషముగా దక్షణ లిచుచ వాడు.

503) సోమర: - యజము

ఞ ల యందు యజింరబడిన దేవత్లరూరముతో సోమరస్మును పానము
చేయువాడు.

504) అమృత్ర: - ఆతాా నందరస్మును అనుభవించువాడు.

505) సోమ: - చంప్దరూరమున ఓషవలను పోష్ంచువాడు.

506) పురుజిత్: - ఒకా డై అనేకమందిని ఎదురించి, జయించగలిన

ి వాడు.

507) పురుస్త్తమ: - ఉత్తములలో ఉత్తముడైనవాడు.

508) వినయ: - దుష్ణటలను దండించి, వినయము కలిం

ి చువాడు.

509) జయ: - స్రువ లను జయించి వశ్రరుచుకొనువాడు.

510) స్త్య స్ంధ: - స్త్య స్ంకలప ములు, స్త్య వాకుా లు గలవాడు.

511) ద్వశార ు: - దశారుుడనువాని వంశ్మున పుటిన

ట వాడు.

512) సాత్వ తాంరతి: - యదుకులమునకు ప్రభువు.

513) జీవ: - జీవుడు.

514) వినయితా సాక్షీ - భకుత ల యందలి వినయమును గాంచువాడు.

515) ముకుంద: - ముి తనొస్గువాడు.

516) అమిత్ విప్కమ: - అమిత్మైన రరాప్కామము గలవాడు.

517) అంభోనిధి: - దేవత్లు, మనుష్ణయ లు, పత్రులు, అసురులు ఈ నాలుగు వర ిములు

అంభశ్బ్ధధర ణములు, అంభసుు లు త్నయందే ఇమిడి యునన వాడు.

518) అనంతాతాా - అనంత్మైన ఆత్ా స్వ రూపుడు.

519) మహోదధిశ్య: - వైకుంఠమునందు క్షీరసాగరమున ేషత్లప ముపై శ్యనించువాడు.

520) అంత్క: - ప్రళయకాలమున స్రవ మును అంత్ము చేయువాడు.

521) అజ: - పుట్టటకలేనివాడు.

522) మహార ు: - విేష పూజకు అరుుడైనవాడు.

523) సావ భావయ : - నిరంత్రము స్వ రూరాఞనముతో విరాజిలుోవాడు.

524) జిత్మిప్త్: - శ్ప్త్మవులను జయించినవాడు.

525) ప్రమోదన: - స్ద్వ ఆనందమునందుండువాడు.

526) ఆనంద: - ఆనందమే త్న స్వ రూరముగా గలవాడు.

527) నందన: - స్రువ లకు ఆనందము నొస్గువాడు.

528) నంద: - విషయ స్ంబంధమైన సుఖమునకు ూరుడు.

529) స్త్య ధరాా - స్త్య , ధరా స్వ రూపుడు.

530) ప్తివిప్కమ: - మూడడుగులచే ములోోకములు వాయ పంచినవాడు.

531) మహరి ష: కపలాచ్ఛరయ : - వేదవిదుడైన కపలమునిగా అవత్రించినవాడు.

532) కృత్జ:ఞ - స్ృష్,ట స్ృష్క

ట ర త రెండును తానైనవాడు.

533) మేదిన్వరతి: - భూదేవిి భర తయైనవాడు.

534) ప్తిరద: - మూడు పాదములతో స్మస్తము కొలిచినవాడు. వామనుడని భావము.

535) ప్తిదశాధయ క్ష: - జీవులనుభవించు ాప్గుత్, స్వ రన , సుష్ణరతయ వస్ల

ణ కు సాక్షయైనవాడు.

536) మహాశ్ృంగ: - ప్రళయకాల సాగరములోని నావను గొరప దియైన త్న కొముా న బంధించి
స్త్య ప్వత్మని ఆయన అనుచరులైన ఋష్ణలను ప్రళయము నుండి రక్షంచినవాడు.

537) కృతాంత్కృత్ - మృత్మయ వుని ఖండించినవాడు.

538) మహావరాహ: - మహమగల వరాహమూరి త.

539) గోవింద: - గోవులకు ఆనంద్వనిన చుచ వాడు. భూమిి ఆధారభూత్మైనవాడు.

540) సుషేణ: - శోభనమైన సేన గలవాడు.

541) కనకాంగద్మ - సువర ుమయములైన భుజీరుతలు కలవాడు.

542) గుహయ : - హృదయగుహలో దరిశ ంచదగినవాడు.

543) గభీర: - శ్రాఞనము, ఐశ్వ రయ ము, బలము, వీరయ ము మదలగువానిచే గంభీరముగా
నుండువాడు.

544) గహన: - సులభముగా ప్గహంచుటకు వీలుకానివాడు.

545) గురత: - నిగూఢమైన ఉనిి గలవాడు.

546) చప్కగద్వధర: - సుదరశ నమను చప్కమును, కౌమోదీ యను గదను ధరించినవాడు.

547) వేధా: - స్ృష్ ట చేయువాడు.

548) సావ ంగ: - స్ృష్ ట కారయ మును నిరవ హంచుటకు అవస్రమగు సాధన సామాప్గి కూడా తానే
అయినవాడు.

549) అజిత్: - ఎవనిి త్లవొగ ినివాడై జయింరవీలుకానివాడు.

550) కృష:ు - న్వలమేఘ శాయ ముడు.

551) దృఢ: - చలించని స్వ భావము కలవాడు.

552) స్ంకర షణోచుయ త్: - విశ్వ మంత్యు ప్రళయకాలములో కదిలిపోయినను తానూ ఏ విధమైన
రరిణామము చందనివాడు.

553) వరుణ: - త్న ిరణములను ఉరస్ంహరించుకొను సాయంకాల సూరుయ డు.

554) వారుణ: - వరుుని కుమారులైన వశిష్ణఠడు మరియు అగసుతయ లుగా వయ కమైనవాడు.

త

555) వృక్ష: - భకుత లకు అనుప్గహఛాయ నందించువాడు.

556) పుషా రాక్ష: - ఆకాశ్మంత్యు వాయ పంచినవాడు.

557) మహామనా: - గొరప మనసుు కలవాడు.

558) భగవా్ - భగమను ఆరు లక్షణములు స్మప్గముగా యునన వాడు.

559) భగహా - ప్రళయ స్మయమున త్న విభూత్మలను పోగొట్టటవాడు.

560) ఆనంద్మ - ఆనందము నొస్ంగువాడు.

561) వనమాలీ - వైజయంతి అను వనమాలను ధరించినవాడు.

562) హలాయుధ: - నాగలి ఆయుధముగా కలవాడు.

563) ఆదిత్య : - అదితి యొకా కుమారుడు. వామనుడు.

564) జోయ తిరాదిత్య : - సూరుయ నియందు తేజోరూరమై భాసలుోవాడు.

565) స్హష్ణు: - దవ ందవ ములను స్హంచువాడు.

566) గతిస్త్తమ: - స్రువ లకు గతియై ఉనన వాడు.

567) సుధనావ - శార ఙమను (శారంగ ధనువు) గొరప ధనువును ధరించినవాడు.

568) ఖండ రరశు: - శ్ప్త్మవులను ఖండించునటిట గొడలి

ు ని ధరించినవాడు.

569) ద్వరుణ: - దుష్ణటలైన వారిి భయమును కలిగించువాడు.

570) ప్దవిణప్రద: - భకుత లకు కావలిసన స్ంరదలను ఇచుచ వాడు.

571) దివ: స్ృక్ - దివిని అంటియునన వాడు.

572) స్రవ దృగాయ వ స్: - స్మస్తమైన శ్రాఞనములను వాయ పంరచేయు వాయ సుడు.

573) వాచస్ప తి రయోనిజ: - విదయ లకు రతి, మరియు మాత్ృగరభ మున జనిా ంచనివాడు.

574) ప్తిసామా - మూడు సామ మంప్త్ములచే శ్రసుతతించబడువాడు.

575) సామగ: - సామగానము చేయు ఉద్విత్ కూడా తానే అయినవాడు.

576) సామ - సామవేదము తానైనవాడు.

577) నిరావ ణమ్ - స్మస్త దు:ఖ విలక్షణమైన రరమానంద స్వ రూపుడు.

578) భేషజం - భవధ్రగమును నివారించు దివ్యయ షధము తానైనవాడు.

579) భిషక్ - భవధ్రగమును నిరూా లించు వైదుయ డు.

580) స్ంనాయ స్కృత్ - స్నాయ స్ వయ వస్ను

ణ ఏరప రచినవాడు.

581) శ్మ: - శాంత్ స్వ రూరమైనవాడు.

582) శాంత్: - శాంతి స్వ రూపుడు.

583) నిష్టఠ - ప్రళయ కాలమున స్రవ జీవులకు లయసాణనమైనవాడు.

584) శాంతి: - శాంతి స్వ రూపుడు.

585) రరాయణమ్ - రరమోత్ా ృష ట శ్రసాణనము.

586) శుభాంగ: - మనోహరమైన రూరము గలవాడు.

587) శాంతిద: - శాంతిని ప్రసాదించువాడు.

588) ప్స్ష్టట - స్ృష్టటయ రంభమున జీవులందరిని ఉత్ప తిత చేసనవాడు.

589) కుముద: -కు అనగా భూమి, ముద అనగా స్ంతోషము. భూమి యందు స్ంతోష్ంచువాడు.

590) కువలేశ్య: - భూమిని చుటియు

ట నన స్ముప్దమునందు శ్యనించువాడు.

591) గోహత్: - భూమిి హత్ము చేయువాడు.

592) గోరతి: - భూదేవిి భర తయైనవాడు.

593) గోపాత - జగత్మతను రక్షంచువాడు.

594) వృషభాక్ష: - ధరా దృష్ ట కలవాడు.

595) వృషప్పయ: - ధరా మే ప్పయముగా గలవాడు.

596) అనివరీ త - ధరా మార ిమున ఎనన ూ వెనుకకు మఱ్లని వాడు.

597) నివృతాత తాా - నియమింరబడిన మనసు గలవాడు.

598) స్ంక్షేపాత - జగత్మతను ప్రళయకాలమున సూక్షము గావించువాడు.

599) క్షేమకృత్ - క్షేమమును గూరుచ వాడు.

600) శివ: - త్నను స్ా రించు వారలను రవిప్త్ము చేయువాడు.

601) శ్రీవత్ు
మా వక్షా - శ్రీ మా వత్ు మనెడి చిహన మును వక్షస్ల
ణ మున ధరించినవాడు.

602) శ్రీ మా వాస్: - వక్షస్ల

ణ మున లక్షీా దేవిి వాస్మైనవాడు.

603) శ్రీరతి:
మా - లక్షీా దేవిి భర తయైనవాడు.

604) శ్రీమతాంవరా:
మా - శ్రీమంత్మలైన
మా వారిలో ప్ేష్ణఠడు.

605) శ్రీ మా ద: - భకుత లకు సరిని ప్గహంచువాడు.

606) శ్రీ మా శ్: - శ్రీ మా దేవిి నాథుడైనవాడు.

607) శ్రీనివాస్:
మా - ఆధాయ తిా క ఐశ్వ రయ వంత్మలైనవారి హృదయముల యందు వసంచువాడు.

608) శ్రీ మా నిధి: - ఐశ్వ రయ నిధి.

609) శ్రీ మా విభావన: - సరులను రంచువాడు.

610) శ్రీ మా ధర: - శ్రీ మాదేవిని వక్షస్ల

ణ మున ధరించినవాడు.

611) శ్రీ మా కర: - శుభముల నొస్గువాడు.

612) ప్ేయ: - మోక్ష స్వ రూపుడు.

613) శ్రీమా్
మా - స్రవ విధములైన ఐశ్వ రయ ములు గలవాడు.

614) లోకప్త్యాప్శ్య: - ములోోకములకు ఆప్శ్యమైనవాడు.

615) స్వ క్ష: - చకా ని కనున లు కలవాడు.

616) స్వ ంగ: - చకా ని అంగములు కలవాడు.

617) శ్తానంద: - అస్ంఖాయ కమైన ఉపావల ద్వవ రా ఆనందించువాడు.

618) నంది: - రరమానంద స్వ రూపుడు.

619) జోయ తిర ిణేశ్వ ర: - జోయ తిర ిణములకు ప్రభువు.

620) విజితాత్ా - మనసుు ను జయించువాడు.

621) విధేయాతాా - స్ద్వ భకుత లకు విధేయుడు.

622) స్తీా రి త: - స్త్య మైన యశ్సుు గలవాడు.

623) ఛినన స్ంశ్య: - స్ంశ్యములు లేనివాడు.

624) ఉద్మర ు: - స్రవ జీవుల కంటెను ఉప్త్ా ష్ణటడు.

625) స్రవ త్శ్చ క్షు: - అంత్టను నేప్త్ములు గలవాడు.

626) అన్వశ్: - త్నకు ప్రభువు గాని, నియామకుడు గాని లేనివాడు.

627) శాశ్వ త్సర

ణ : - శాశ్వ త్మడు శ్రసరు
ణ డు.
628) భూశ్య: - భూమిపై శ్యనించువాడు.

629) భూషణ: - తానే ఆభరణము, అలంకారము అయినవాడు.

630) భూతి: - స్రవ ఐశ్వ రయ ములకు నిలయమైనవాడు.

631) విశోక: - శోకము లేనివాడు.

632) శోకనాశ్న: - భకుత ల శోకములను నశింరచేయువాడు.

633) అరిచ ష్టా ్ - తేజోరూపుడు.

634) అరిచ త్: - స్మస్త లోకములచే పూజింరబడువాడు.

635) కుంభ: - స్రవ ము త్నయందుండువాడు.

636) విశుద్వధతాా - రరిశుదమై

ధ న ఆత్ా స్వ రూపుడు.

637) విశోధనః - త్నను స్ా రించు వారి పారములను నశింరచేయువాడు

638) అనిరుదఃధ - శ్ప్త్మవులచే అడగి

ు ంరబడనివాడు.

639) అప్రతిరథ: - త్న నెదురొా ను ప్రతిరక్షము లేని రరాప్కమవంత్మడు.

640) ప్రదుయ మన : - విేష ధనము కలవాడు.

641) అమిత్ విప్కమ: - విేష రరాప్కమము గలవాడు.

642) కాలనేమినిహా - కాలనేమి యను రాక్షసుని వధించినవాడు.

643) వీర: - వీరత్వ ము గలవాడు.

644) శౌరి: - శూరుడను వాడి వంశ్మున పుటిన

ట వాడు.

645) శూరజనేస్వ ర: - శూరులలో ప్ేష్ణఠడు.

646) ప్తిలోకాతాా - ప్తిలోకములకు ఆత్ా యైనవాడు.

647) ప్తిలోకేశ్: - మూడు లోకములకు ప్రభువు.

648) కేశ్వ: - పడవైన కేశ్ములు గలవాడు.

649) కేశిహా: - కేశి యనుడి రాక్షసుని చంపనవాడు.

650) హరి: - అాఞన జనిత్ స్ంసార దు:ఖమును స్మూలముగా అంత్మందించువాడు.

651) కామదేవ: - చత్మరివ ధ పురుష్టర ణములను కోరువారిచే పూజింరబడువాడు.

652) కామపాల: - భకుత లు త్ననుండి పందిన పురుష్టర ణములను చకా గా ఉరయోగరడునట్టో

చూచువాడు.

653) కామీ - స్కల కోరికలు సదిం

ధ చినవాడు.

654) కాంత్: - రమణీయ రూరధారియైన వాడు.

655) కృతాగమ: - ప్శుతి, శ్రస్తృతి ఇతాయ ది శాష్టస్తములు రచించినవాడు.

656) అనిరే దశ్య వపు: - నిరే దశించి, నిరవ చించుటకు వీలుకానివాడు.

657) విష్ణు: - భూమాయ కాశాలను వాయ పంచినవాడు.

658) వీర: - వీ ధాత్మవుచే సూచించు కరా లచే నిండియునన వాడు.

659) అనంత్: - స్రవ ప్తా, స్రవ కాలములందు ఉండువాడు.

660) ధనంజయ: - ధనమును జయించినవాడు.

661) ప్బ్ధహా ణయ : - ప్బహా ను అభిమానించువాడు.

662) ప్బహా కృత్ - త్రసుు మదలైనవిగా తెలియజేయుబడిన ప్బహా కు తానే కర త అయినవాడు.

663) ప్బహాా - ప్బహా దేవుని రూరమున తానే స్ృష్ ట చేయువాడు.

664) ప్బహా - ప్బహా అనగా పెదద

ద ని అర ణము.

665) ప్బహా వివర ణన: - త్రసుు మదలైనవానిని వృదిధ నొందించువాడు.

666) ప్బహా విత్ - ప్బహా మును చకా గా తెలిసనవాడు.

667) ప్బ్ధహా ణ: - వేదాఞనమును ప్రబోధము చేయువాడు.

668) ప్బహీా - త్రసాయ ది ప్బహా ము త్నకు అంగములై భాసంచువాడు.

669) ప్బహా జ:ఞ - వేదములే త్న స్వ రూరమని తెలిసకొనిన వాడు.

670) ప్బ్ధహా ణప్పయ: - ప్బహా ాఞనులైన వారిని ప్పమించువాడు.

671) మహాప్కమ: - గొరప రదతి

ధ గలవాడు.

672) మహాకరాా - గొరప కరా ను ఆచరించువాడు.

673) మహాతేా: - గొరప తేజసుు గలవాడు.

674) మహోరగ: - గొరప స్రప స్వ రూపుడు.

675) మహాప్కత్మ: - గొరప యజ ఞ స్వ రూపుడు.

676) మహాయావ - విశ్వ ప్ేయమునకై అనేక యజము

ఞ లు నిరవ హంచినవాడు.

677) మహాయజ:ఞ - గొరప యజ ఞ స్వ రూపుడు.

678) మహాహవి: - యజము

ఞ లోని హోమసాధనములు, హోమప్దవయ ములు అనిన టి స్వ రూపుడు.

679) శ్రస్తవయ : - స్రువ లచే శ్రసుతతించబడువాడు.

680) శ్రస్తవప్పయ: - శ్రసోత ప్త్ములయందు ప్పీతి కలవాడు.

681) శ్రసోత ప్త్ం - శ్రసోత ప్త్ము కూడా తానే అయినవాడు.

682) శ్రసుతతి: - శ్రస్తవనప్ియ కూడా తానే అయినవాడు.

683) శ్రసోత తా - శ్రసుతతించు ప్పాణి కూడా తానే అయినవాడు.

684) రణప్పయ: - యుదము

ధ నందు ప్పీతి కలవాడు.
685) పూర ు: - స్రవ ము త్నయందే గలవాడు.

686) పూరయితా - త్న నాప్శ్యించిన భకుత లను శుభములతో నింపువాడు.

687) పుణయ : - పుణయ స్వ రూపుడు.

688) పుణయ ీరి త: - రవిప్త్మైన ీరి త గలవాడు.

689) అనామయ: - ఏవిధమైన భౌతిక, మానసక వాయ వలు దరిచేరనివాడు.

690) మనోజవ: - మనసు వలె అమిత్ వేగము కలవాడు.

691) తీర ణకర: - స్కల విదయ లను రచించినవాడు.

692) వసురేతా: - బంగారము వంటి వీరయ ము గలవాడు.

693) వసుప్రద: - ధనమును ఇచుచ వాడు.

694) వసుప్రద: - మోక్షప్రద్వత్

695) వాసుదేవ: - వాసుదేవునకు కుమారుడు.

696) వసు: - స్రువ లకు శ్రణయ మైనవాడు.

697) వసుమనా: - స్రవ ప్త్ స్మమగు మనసుు గలవాడు.

698) హవి: - తానే హవిశ్వ రూపుడైనవాడు.

699) స్దతి
ి : - స్జను
జ లకు రరమగతియైన వాడు.

700) స్త్ా ృతి: - జగత్ా ళ్యయ ణమైన ఉత్తమ కారయ ము.

701) స్తాత - స్ాతీయ విాతీయ స్వ గత్ భేదరహత్మైన అనుభవ స్వ రూరము.

702) స్ూభ తి: - రరమోత్ా ృషమై

ట న మేధా స్వ రూపుడు.

703) స్త్ప రాయణ: - స్జను

జ లకు రరమగతి అయినవాడు.

704) శూరసేన: - శూరత్వ ము గల సైనికులు గలవాడు.

705) యదుప్ేష:ఠ - యాదవులలో గొరప వాడు.

706) స్నిన వాస్: - స్జను

జ లకు నిలయమైనవాడు.

707) సుయామున: - యమునా తీర వాసులగు గోరకులచే రరివేష్ం

ఠ ర బడినవాడు.

708) భూత్వాస్: - స్రవ భూత్ములకు నిలయమైనవాడు.

709) వాసుదేవ: - త్న మాయాశ్ిచే

త స్రవ ము ఆవరించియునన వాడు. వసుదేవుని కుమారుడు.

710) స్రావ సు నిలయ: - స్మస్త జీవులకు, ప్పాులకు నిలయమైనవాడు.

711) అనల: - అరరిమిత్ శ్ి,త స్ంరద గలవాడు.

712) దరప హా - దుష టచిత్మతల గరవ ముచు వాడు.

713) దరప ద: - ధరా మార ిమున చరించువారిి దరప ము నొస్ంగువాడు.

714) దృరత: - స్ద్వ ఆతాా నంద్వమృత్ రస్పాన చిత్మతడు.

715) దుర ణర: - ధాయ నించుటకు, బంధించుటకు సులభసాధయ ము కానివాడు.

716) అరరాజిత్: - అరజయము పందనివాడు.

717) విశ్వ మూరి త: - విశ్వ మే త్న మూరి తగా గలవాడు.

718) మహామూరి త: - గొరప మూరి త గలవాడు.

719) ద్మరతమూరి త: - స్ంపూర ు శ్రాఞనముతో ప్రకాశించువాడు.

720) అమూరి తవా్ - కరాా ధీనమైన దేహమే లేనివాడు.

721) అనేకమూరి త: - అనేక మూరుతలు ధరించినవాడు.

722) అవయ క త: - అగోచరుడు.

723) శ్త్మూరి త: - అనేక మూరుతలు ధరించినవాడు.

724) శ్తానన: - అనంత్ ముఖములు గలవాడు.

725) ఏక: - ఒకా డే అయినవాడు.

726) నైక: - అనేక రూరములు గలవాడు.

727) స్వ: - సోమయాగ రూరమున ఉండువాడు. ఏకముగా, అనేకముగా తానే యుండుటచేత్

తాను పూర ురూపుడు.

728) క: - సుఖ స్వ రూపుడు.

729) ిమ్ - అత్డెవరు? అని విచ్ఛరణ చేయదగినవాడు.

730) యత్ - దేనినుండి స్రవ భూత్ములు ఆవిరభ వించుచునన వో ఆ ప్బహా ము.

731) త్త్ - ఏది అయితే వాయ పంచిఉనన ో అది అయినవాడు.

732) రదం-అనుత్తమం - ముముక్షువులు కోరు ఉత్తమసతి

ణ తాను అయినవాడు.

733) లోకబంవ: - లోకమునకు బంవవైనవాడు.

734) లోకనాధ: - లోకములకు ప్రభువు

735) మాధవ: - మౌన, ధాయ న, యోగాదుల వలన ప్గహంచుటకు శ్కయ మైనవాడు.

736) భక తవత్ు ల: - భకుత ల యందు వాత్ు లయ ము గలవాడు.

737) సువర ువర ు: - బంగారు వంటి వర ుము గలవాడు.

738) హేమాంగ: - బంగారు వనెన గల అవయువములు గలవాడు.

739) వరంగ: - గొరప వైన అవయువములు గలవాడు.

740) చందనాంగద్మ - ఆహాోదకరమైన చందనముతోను కేయూరములతోను అలంకృత్మైనవాడు.

741) వీరహా - వీరులను వధించినవాడు.

742) విషమ: - సాటిలేనివాడు.

743) శూనయ : - శూనయ ము తానైనవాడు.

744) ఘృతాీ: - స్మస్త కోరికలనుండి విడువడినవాడు.

745) అచల: - కదలిక లేనివాడు.

746) చల: - కదులువాడు.

747) అమాన్వ - నిగరివ , నిరహంకారుడు.

748) మానద: - భకుత లకు గౌరవము ఇచుచ వాడు.

749) మానయ : - పూజింరదగిన వాడైన భగవానుడు.

750) లోకసావ మీ - రదునాలుగు భువనములకు ప్రభువు.

751) ప్తిలోకథృక్ - ములోోకములకు ఆధారమైన భగవానుడు.

752) సుమేధా: - చకా ని ప్రజ ఞ గలవాడు.

753) మేధజ: - యజము

ఞ నుండి ఆవిరభ వించినవాడు.

754) ధనయ : - కృతారుణడైనటివా

ట డు.

755) స్త్య మేధ: - స్త్య శ్రాఞనము కలవాడు.

756) ధరాధర: - భూమిని ధరించి యునన వాడు.

757) తేజోవృష: - సూరయ తేజముతో న్వటిని వరి షంచువాడు.

758) దుయ తిధర: - కాంతివంత్మైన శ్రీరమును ధరించినవాడు.

759) స్రవ శ్ష్టస్త భృతాంవర: - శ్ష్టస్తములను ధరించినవారిలో ప్ేశ్రష్ణఠడైనవాడు.

760) ప్రప్గహ: - ఇంప్దియములనెడి అశ్వ ములను త్న అనుప్గహము అనెడి రగ ిముతో

కటివే
ట యువాడు.

761) నిప్గహ: - స్మస్తమును నిప్గహంచువాడు.

762) వయ ప్గ: - భకుత లను త్ృపత రరుచుటలో స్ద్వ నిమగన మై ఉండువాడు.

763) నైకశ్ృంగ: - అనేక కొముా లు గలవాడు, భగవానుడు.

764) గద్వప్గజ: - గదుడను వానిి అనన .

765) చత్మరూా రి త: - నాలుగు రూరములు గలవాడు.

766) చత్మరాబ హు: - నాలుగు బ్ధహువులు గలవాడు.

767) చత్మరూవ య హ: - శ్రీర, వేద, ఛంో మహాప్ూపుడైన పురుష్ణడు. ఈ నలుగురు పురుష్ణలు

వ్యయ హములుగా కలవాడు.

768) చత్మర ితి: - నాలుగు విధములైన వారిి ఆప్శ్య శ్రసాణనము.

769) చత్మరాతాా - చత్మరమనగా సామర ధయ ము.

770) చత్మరాభ వ: - చత్మరివ ద పురుష్టర ణములకు మూలమైనవాడు.

771) చత్మరేవ దవిత్ - నాలుగు వేదములను తెలిసనవాడు.

772) ఏకపాత్ - జగత్తంత్యు ఒక పాదముగా గలవాడు.

773) స్మావర త: - స్ంసార చప్కమును స్మర ణత్తో ప్తిపుప వాడు.

774) అనివృతాత తాా - అంత్యు తానైయునన ందున దేనినుండియు విడివడినవాడు.

775) దుర జయ: - జయింర శ్కయ ము గానివాడు.

776) దురతిప్కమ: - అతిప్కమింరరాని విధమును సాసంచువాడు.

777) దుర ోభ: - తేలికగా లభించనివాడు.

778) దుర ిమ: - మిిా లి కషము

ట తో మాప్త్మే పందబడినవాడు.

779) దుర ి: - సులభముగా లభించనివాడు.

780) దురావాస్: - యోగులకు కూడా మనసుు న నిలుపుకొనుటకు కషత్

ట రమైనవాడు.

781) దురారిహా: - దురాా రుిలను వధించువాడు.

782) శుభాంగ: - దివయ ములైన, సుందరములైన అవయువములు గలవాడు.

783) లోకసారంగ: - లోకములోని సారమును ప్గహంచువాడు.

784) సుత్ంత్మ: - జగప్ూరమున అందమైన త్ంత్మవువలె విస్తరించినవాడు.

785) త్ంత్మవర ణన: - వృదిధ రరచువాడు, నాశ్నము చేయువాడు.

786) ఇంప్దకరాా - ఇంప్దుని కరా వంటి శుభప్రధమైన కరా నాచరించువాడు.

787) మహాకరాా - గొరప కారయ ములు చేయువాడు.

788) కృత్కరాా - ఆచరించదగిన కారయ ములనిన యు ఆచరించినవాడు.

789) కృతాగమ: - వేదముల నందించువాడు.

790) ఉదభ వ: - ఉప్త్ా షమై

ట న జనా గలవాడు.

791) సుందర: - మిిా లి సందరయ వంత్మడు.

792) సుంద: - కరుణా స్వ రూపుడు.

793) రత్న గరభ : - రత్న మువలె సుందరమైన నాభి గలవాడు.

794) సులోచన: - అందమైన నేప్త్ములు కలిగిన భగవానుడు.

795) అరా : - ప్ేష్ణటలైన ప్బహాా దుల చేత్ను అరిచ ంచబడువాడు.

796) వాజస్న: - అరి ణంచు వారలకు ఆహారము నొస్ంగువాడని భావము.

797) శ్ృంగ్వ - శ్ృంగము గలవాడు.

798) జయంత్: - స్రవ విధములైన విజయములకు ఆధారభూత్మడు.

799) స్రవ విజయీ
జ - స్రవ విద్ అనగా స్రవ ము తెలిసనవాడు.

800) సువర ుబందు: - బంగారము వంటి అవయువములు గలవాడు.

801) అక్షోభయ : - క్షోభ తెలియనివాడు.

802) స్రవ వాగ్వశ్వ రేశ్వ ర: - వాకప త్మలైన ప్బహాా దులకు కూడా ప్రభువైన భగవానుడు.

803) మహాప్హద: - గొరప జలాశ్యము.

804) మహాగర త : - అగాధమైన లోయ వంటివాడు.

805) మహాభూత్: - రంచభూత్ములకు అతీత్మైనవాడు.

806) మహానిధి: - స్మస్త భూత్ములు త్నయందు ఉనన వాడు.

807) కుముద: -కు అనగా భూమి . అటిట భూమి యొకా భారమును తొలగించి మోదమును
కూరుచ వాడు.

808) కుందర: - భూమిని చీలుచ కుపోయినవాడు.

809) కుంద: - భూమిని ద్వనమిచిచ నవాడు.

810) రర జనయ : - మేఘము వరి షంచి భూమిని చలబ

ో రుచునట్టో జీవుల తారప్త్యములను తొలగించి,
వారి మనసుు లను శాంతింరచేయువాడు భగవానుడు.

811) పావన: - రవిప్తీకరించువాడు.

812) అనిల: - ప్పరణ చేయువాడు, స్ద్వ ాగరూకుడు.

813) అమృతాశ్: - అమృత్ము నొస్ంగువాడు.

814) అమృత్వపు: - అమృత్స్వ రూపుడు శాశ్వ త్మడు.

815) స్రవ జ:ఞ - స్రవ ము తెలిసనవాడు.

816) స్రవ తోముఖ: - ఏకకాలమున స్రవ మును వీక్షంచగలవాడు.

817) సులభ: - భితో

త త్నను స్ా రించువారిి సులభముగా లభయ మగువాడు.

818) సుప్వత్: - మంచి ప్వత్ము గలవాడు.

819) సద:ధ - స్త్వ స్వ రూపుడై, పూర ురూపుడై భగవానుడు సద:ధ అని తెలియబడువాడు.

820) శ్ప్త్మజిత్ - శ్ప్త్మవులను జయించువాడు.

821) శ్ప్త్మతారన: - దేవత్ల విధ్రదులైన వారిని, స్జను

జ లకు విధ్రవలైన వారిని త్పంర
చేయువాడు.

822) నయ ప్గోధ: - స్రవ భూత్ములను త్న మాయచే ఆవరించి ఉనన వాడు.

823) ఉదుంబర: - అనన ముచేత్ విశ్వ మును పోష్ంచువాడు.

824) అశ్వ త్:ధ - అశాశ్వ త్మైన స్ంసార వృక్ష స్వ రూపుడు.

825) చ్ఛణూరాంప్ధ నిషూదన: - చ్ఛణూరుడను మలయో

ో వని వధించినవాడు.
826) స్హప్సారిచ : - అనంత్ిరణములు కలవాడు.

827) స్రతజిహవ : - ఏడు నాలుకలుగల అగిన స్వ రూపుడు.

828) స్పెతథా
త : - ఏడు ద్మపుతలు కలవాడు.

829) స్రతవాహన: -ఏడు గుఱ్ము

ఱ లు వాహనములుగా కలవాడు.

830) అమూరి త: - రూరము లేనివాడు.

831) అనఘ: - పారరహత్మడు.

832) అచింత్య : - చింతించుటకు వీలుకానివాడు.

833) భయకృత్ - దుర జనులకు భీతిని కలిగించువాడు.

834) భయనాశ్న: - భయమును నశింరచేయువాడు.

835) అు: - సూక్షాతి సూక్షమైనవాడు.

836) బృహుత్ - మిిా లి పెదది

ద అయిన ప్బహా ము స్వ రూరము.

837) కృశ్: - స్నన నివాడై, అసూణలమైనవాడు.

838) శ్రసూణల: - శ్రసూణల స్వ రూరము కలిగియునన వాడు.

839) గుణభృత్ - స్త్వ రజోస్తమో గుణములకు ఆధారమైనవాడు.

840) నిరుిణ: - గుణములు త్నలో లేనివాడు.

841) మహా్ - దేశ్కాలాదుల నధిగమించి యునన వాడు.

842) అధృత్: - స్రవ ము తానే ధరించియుండి, త్నను ధరించునది మరియొకటి లేనివాడు.

843) స్వ ధృత్: - త్నకు తానే ఆధారమైనవాడైన భగవానుడు.

844) సావ స్య : - విశ్వ ప్ేయమునకై వేదములను వెలువరించినవాడు.

845) ప్పాగవ ంశ్: - ప్పాచీనమైన వంశ్ము కలవాడు.

846) వంశ్వర ణన: - త్న వంశ్మును వృదినొ

ధ ందించువాడు.

847) భారభృత్ - భారమును మోయువాడు.

848) కథిత్: - వేదములచేత్ స్ధ్రవ త్తముడుగా ీరి తంచబడినవాడు.

849) యోగ్వ - ఆత్ా ాఞనము నందే స్ద్వ ఓలలాడు వాడు.

850) యోగ్వశ్: - యోగులకు ప్రభువు.

851) స్రవ కామద: - స్కల కోరికలను తీరుచ వాడు.

852) ఆప్శ్మ: - జీవులకు విప్శాంతి శ్రసాణనమైనవాడు.

853) ప్శ్మణ: - భిహీనులను,

త వివేకరహత్మలను ప్శ్మ పెట్టటవాడు.

854) క్షామ: - స్రవ జీవులను క్షీణింరజేయువాడు.

855) సురర ు: - రమణీయ రప్త్ములు కలిగిన వృక్షము తానైనవాడు.

856) వాయువాహన: - వాయు చలనమునకు కారణభూత్మడైనవాడు.

857) ధనుర ధర: - ధనసుు ను ధరించినవాడు.

858) ధనురేవ ద: - ధనురేవ దము తెలిసనవాడు.

859) దండ: - దండించువాడు.

860) దమయితా - శిక్షంచువాడు.

861) దమ: - శిక్షానుభవము ద్వవ రా ఏరప డు రవిప్త్త్ తానైనవాడు.

862) అరరాజిత్: - రరాజయము తెలియనివాడు.

863) స్రవ స్హ: - స్మస్త శ్ప్త్మవులను స్హంచువాడు.

864) నియంతా - అందరిన్వ త్మత్మ కారయ ములందు నియమించువాడు.

865) అనియమ: - నియమము లేనివాడు.

866) ఆయమ: - మృత్మయ భీతి లేనివాడు.

867) స్తాత వ వా్ - స్త్తవ ము గలవాడు.

868) సాతితవ క: - స్త్తవ గుణ ప్రధానుడైనవాడు.

869) స్త్య : - స్త్మప రుష్ణల విషయములో మంచిగా ప్రవరి తంచువాడు.

870) స్త్య ధరా రరాయణ: - స్త్య విషయమునందును, ధరా విషయమునందును

ద్మక్షారరుడైనవాడు.

871) అభిప్పాయ: - అభిలష్ంచు వారిచేత్ అభిప్పాయరడువాడు.

872) ప్పయార ు: - భకుత ల ప్పమకు పాప్త్మడైనవాడు.

873) అర ు: - అరిప ంరబడుటకు అరుుడైనవాడు.

874) ప్పయకృత్ - త్న నాప్శ్యించినవారిి ప్పయము నొస్గూరుచ వాడు.

875) ప్పీతివర ధన: - భకుత లలో భవవంత్మనిపై ప్పీతిని వృదిధ చేయువాడు.

876) విహాయన గతి: - ఆకాశ్ము ఆప్శ్యముగ గలదియైన విష్ణురదము తానైనవాడు.

877) జోయ తి: - త్న ప్రకాశ్ము చేత్ స్రవ మును ప్రకాశింరచేయువాడు.

878) సురుచి: - అందమైన ప్రకాశ్ము గలవాడు.

879) హుత్భుక్ - యజము

ఞ లందు ఆవాహన చేయబడిన దేవత్ల రూరమున హవిసుు లను
స్వవ కరించువాడు.

880) విభు: - స్రవ లోకములకు ప్రభువైనవాడు.

881) రవి: - త్న విభూతియైన సూరుయ ని ద్వవ రా భూమినుండి స్రవ రస్ములను ప్గహంచువాడు.

882) విలోచన: - వివిధ రూరముల ద్వవ రా ప్రకాశించువాడు.

883) సూరయ : - ప్పాులకు ప్పాణశ్ిని
త ప్రసాదించువాడు.

884) స్వితా: - స్మస్త జగత్మతను ఉత్ప నన ము చేయువాడు.

885) రవిలోచన: - సూరుయ డు నేప్త్ములుగా కలవాడు.

886) అనంత్: - అంత్ము లేనివాడు.

887) హుత్భుక్ - హోమప్దవయ ము నారిగించువాడు.

888) భోకాత - భోగయ వసుతవైన ప్రకృతిని అనుభవించువాడు.

889) సుఖద: - భకుత లకు ఆత్ా సుఖము నొస్ంగువాడు.

890) నైకజ: - అనేక రూరములలో అవత్రించువాడు.

891) అప్గజ: - స్ృష్టటయ రంభమునకు ముందే ఆవిరభ వించినవాడు.

892) అనిరవ ణ:ు - నిరాశ్ నెరుగనివాడు.

893) స్ద్వమరీ ష - స్జను

జ ల ోషములను క్షమించువాడు.

894) లోకాధిష్టటనం - ప్రరంచమంత్టిి ఆధారభూత్మడు.

895) అవబ త్: - ఆశ్చ రయ స్వ రూపుడు.

896) స్నాత్ - ఆది లేనివాడు.

897) స్నాత్న స్మ: - స్ృష్క

ట ర త యైన ప్బహా కు పూరవ ము కూడా యునన వాడు.

898) కపల: - ఋష్ణలలో కపలుడు తానైనవాడు.

899) కప: - సూరయ రూపుడు.

900) అవయ య: - ప్రళయకాలములో స్మస్తము త్నలో లీనమగుటకు విప్శామ శ్రసాణనమైనవాడు.

901) స్వ సతద: - స్రవ ప్ేయములను చేకూరుచ వాడు.

902) స్వ సతకృత్ - శుభమును కూరుచ వాడు.

903) స్వ సత - స్రవ మంగళ స్వ రూపుడు.

904) స్వ సతభుక్ - శుభమును అనుభవించువాడు.

905) స్వ సతదక్షణ: - స్ా రణ మాప్త్ముననే స్రవ శుభములు స్మకూరుచ వాడు.

906) అరౌప్ద: - రౌప్దము లేనివాడు.

907) కుండలీ - మకర కుండలములు ధరించినవాడు.

908) చప్ీ - సుదరశ నమను చప్కమును ధరించినవాడు.

909) విప్కమీ - గొరప శూరుడైన భగవానుడు.

910) ఊరి జత్ శాస్న: - ఉలం

ో ఘంచుటకు వీలులేని శాస్నములు కలవాడు.

911) శ్బ్ధదతిగ: - వాకుా కు అందనివాడు.

912) శ్బస్
ద హ: - స్మస్త వేదములు తెలియబడినవాడు.

913) శిశిర: - శిశిర ఋత్మవువలె చలబ

ో రుచువాడు.

914) శ్రవ రీకర: - రాప్తిని కలుగజేయువాడు.

915) అప్కూర: - ప్కూరత్వ ము లేనివాడు.

916) పశ్ల: - మనోవాకాా య కరా లచే రమణీయముగ నుండువాడై పశ్ల: అని శ్రసుతతించబడును.

917) దక్ష: - స్మరుణడైనవాడు.

918) దక్షణ: - భకుత లను ఔద్వరయ ముతో ప్బోచువాడు.

919) క్షమిణాం వర: - స్హనీలు లైన వారిలందరిలో ప్ేష్ణఠడు.

920) విదవ త్తమ: - స్రవ జత్ త

ఞ ము కలిగియుండి, అందరిలో ఉత్తమమైనవాడు.

921) వీత్భయ: - భయము లేనివాడు.

922) పుణయ ప్శ్వణ ీర తన: - త్నను గూరిచ ప్శ్వణము గాని, ీర తన గాని పుణయ ము కలుగజేయును.

923) ఉతాత రణ: - స్ంసార స్ముప్దమును ద్వటించువాడు.

924) దుషా ృతిహా - సాధకులలో యునన చడువాస్నలను అంత్రింర చేయువాడు.

925) ప్పాణ: - ప్పాులకు రవిప్త్త్ను చేకూరుచ పుణయ స్వ రూపుడు.

926) దుస్వ రన నాశ్న: - చడు స్వ రన ములను నాశ్నము చేయువాడు.

927) వీరహా - భకుత లు మనసుు లు వివిధ మార ిములలో ప్రయాణించకుండ ప్కమము చేయువాడు.

928) రక్షణ: - రక్షంచువాడైనందున భగవానుడు రక్షణ: అని శ్రస్తవన్వయుడయెయ ను.

929) స్ంత్: - రవిప్త్ స్వ రూపుడు.

930) జీవన: - స్రవ జీవులయందు ప్పాణశ్ి తతానైనవాడు.

931) రరయ వసత్

ణ : - అనిన వైపుల అందరిలో వాయ పంచి యునన వాడు.

932) అనంత్రూర: - అనంత్మైన రూరములు గలవాడు.

933) అనంత్ శ్రీ మా: - అంత్ము లేని శ్ివంత్మడైనవాడు.

త

934) జిత్మనుయ : - ప్కోధము ఎఱ్గని వాడు.

935) భయారహ: - భయమును పోగొట్టటవాడు.

936) చత్మరప్శ్: - జీవులకు కరా ఫలములను నాయ యముగా రంచువాడు.

937) గభీరాతాా - ప్గహంర శ్కయ ము గాని స్వ రూరము గలవాడు.

938) విదిశ్: - అధికారులైన వారిి ఫలము ననుప్గహంచుటలో ప్రతేయ కత్ కలిగియునన వాడు.

939) వాయ ధిశ్: - వారి వారి అర ుత్లను గమనించి ప్బహాా దులను సైత్ము నియమించి,
ఆాఞపంచువాడు.
940) దిశ్: - వేదముద్వవ రా మానవుల కరా ఫలములను తెలియజేయువాడు.

941) అనాది: - ఆదిలేనివాడు.

942) భూరుభ వ: - స్రవ భూత్ములకు ఆధారమైన భూమిి కూడా భూ: ఆధారమైనవాడు.

943) లక్షీా : - లక్షీా స్వ రూపుడు.

944) సువీర: - అనేక విధములైన సుందర పోకడలు గలవాడు.

945) రుచిరాంగద: - మంగళమైన బ్ధహువులు గలవాడు.

946) జనన: - స్రవ ప్పాులను స్ృజించినవాడు.

947) జన జనాా ది: - జనిా ంచు ప్పాుల జనా కు ఆధారమైనవాడు.

948) భీమ: - అధరా రరుల హృదయములో భీతిని కలిగించు భయరూపుడు.

949) భీమ రరాప్కమ: - విధ్రవలకు భయంకరమై గోచరించువాడు.

950) ఆధార నిలయ: - స్ృష్ి

ట ఆధారమైన రృధివ , జలము, తేజము, వాయువు, ఆకాశ్ము అను
రంచ మహాభూత్ములకు ఆధారమైనవాడు.

951) అధాతా - తానే ఆధారమైనవాడు.

952) పుషహా
ట స్: - మగ ి పువువ గా వికసంచునట్టో ప్రరంచరూరమున వికసంచువాడు.

953) ప్రాగర: - స్ద్వ మేల్కా నియుండువాడు.

954) ఊర ధవ గ: - స్రువ ల కనాన పైనుండువాడు.

955) స్త్ప ధాచ్ఛర: - స్త్మప రుష్ణల మార ిములో చరించువాడు.

956) ప్పాణద: - ప్పాణ ప్రద్వత్ యైనవాడు.

957) ప్రణవ: - ప్రణవ స్వ రూపుడైనవాడు.

958) రణ: - స్రవ కారయ ములను నిరవ హంచువాడు.

959) ప్రమాణ: - స్వ యముగానే శ్రాఞనస్వ రూపుడై యునన వాడు.

960) ప్పాణ నిలయ: - స్మస్త జీవుల అంతిమ విరామ శ్రసాణనమైనవాడు.

961) ప్పాణభృత్ - ప్పాణములను పోష్ంచువాడు.

962) ప్పాణజీవన: - ప్పాణ వాయువుల ద్వవ రా ప్పాులను జీవింరజేయువాడు.

963) త్త్తవ ం - స్త్య స్వ రూరమైనందున భగవానుడు త్త్తవ ం అని తెలియబడిన వాడు.

964) త్త్తవ విత్ - స్త్య విదుడైన భగవానుడు త్త్తవ విత్ అని శ్రసుతతించబడువాడు.

965) ఏకాతాా - ఏకమై, అదివ తీయమైన రరమాత్ా

966) జనా మృత్మయ జరాతిగ: - పుట్టటట, ఉండుట, పెరుగుట, మారుప చందుట, కృశించుట
నశించుట వంటి వికారములకు లోనుగానివాడు.

967) భూరుభ వ: స్వ స్తరు: - భూ: భువ: స్వ : అను వాయ హృతి రూరములు 3 గలవాడు.
968) తార: - స్ంసార సాగరమును ద్వటించువాడు.

969) స్వితా - త్ంప్డి వంటివాడైన భగవానుడు.

970) ప్రపతామహః - ప్బహా దేవునిి కూడా త్ంప్డియైనవాడు.

971) యజ:ఞ - యజ ఞ స్వ రూపుడు.

972) యజర
ఞ తి: - యజము
ఞ లో అధిష్టటన దేవత్ తానైన భగవానుడు.

973) యావ - యజము

ఞ లో యజమాని.

974) యాఞంగ: - యజము

ఞ లోని అంగములనిన యు తానే అయినవాడు.

975) యజవా
ఞ హన: - ఫలహేత్మవులైన యజము
ఞ లు వాహనములుగా కలవాడు.

976) యజభ
ఞ ృత్ - యజము
ఞ లను స్ంరక్షంచువాడు.

977) యజక
ఞ ృత్ - యజము
ఞ లను నిరవ హంచువాడు.

978) యజీ ఞ - యజము

ఞ లందు ప్రధానముగా ఆరాధించుబడువాడు.

979) యజభు
ఞ క్ - యజఫ
ఞ లమును అనుభవించువాడు.

980) యజసా
ఞ ధన: - త్నను పందుటకు యజము
ఞ లు సాధనములుగా గలవాడు.

981) యాఞంత్కృత్ - యజఫ

ఞ లము నిచుచ వాడు.

982) యజగు
ఞ హయ మ్ - గోరయ మైన యజము
ఞ తానైనవాడు.

983) అనన ం - ఆహారము తానైనవాడు.

984) అనాన ద: - అనన ము భక్షంచువాడు.

985) ఆత్ా యోని: - త్న ఆవిరాభ వమునకు తానే కారణమైనవాడు.

986) స్వ యంాత్: - మరొకరి ప్రమేయము లేకనే త్నకు తానుగ ఆవిరభ వించువాడు.

987) వైఖాన: - ప్పారంచిక దు:ఖమును నివారించువాడు.

988) సామగాయన: - సామగానము చేయువాడు.

989) దేవీనందన: - దేవీ పుప్త్మడైన శ్రీ మా కృష్ణుడు.

990) ప్స్ష్టట - స్ృష్క

ట రత

991) క్షతీశ్: - భూమిి నావడైనవాడు.

992) పారనాశ్న: - పారములను నశింరజేయువాడు.

993) శ్ంఖభృత్ - పాంచజనయ మను శ్ంఖమును ధరించినవాడు.

994) నందీ - నందకమను ఖడము

ి ను ధరించినవాడు.

995) చప్ీ - సుదరశ నమును చప్కమును ధరించినవాడు.

996) శారంగ ధనావ - శారంగము అనెడి ధనుసుు కలవాడు.

997) గద్వధర: - కౌమోది యనెడి గదను ధరించినవాడు.

998) రథాంగపాణి: - చప్కము చేతియందు గలవాడు.

999) అక్షోభయ : - కలవరము లేనివాడు.

1000) స్రవ ప్రహరణాయుధ: - స్రవ విధ ఆయుధములు కలవాడు.