Monster PDF

VISIT DEPED TAMBAYAN
http://richardrrr.blogspot.com/
1. Center of top breaking headlines and current events related to Department of Education.
2. Offers free K-12 Materials you can use and share
10
PY
Filipino
Modyul para sa Mag-aaral
O
C
ED
EP
Ang aklat na ito ay magkatuwang na inihanda at sinuri ng mga

edukador mula sa mga publiko at pribadong paaralan at pamantasan.
Hinihikayat namin ang mga guro at ibang nasa larangan ng edukasyon
na mag-email ng inyong mga puna at mungkahi sa Kagawaran ng
Edukasyon sa action@deped.gov.ph.
D
Mahalaga sa amin ang inyong mga puna at mungkahi.
ng kagamitan sa pagtuturongngitoEdukasyon
Kagawaran ay magkatuwang na inihanda at
sinuri ng mga edukador mula sa mga
Republika publiko at pribadong paaralan,
ng Pilipinas
kolehiyo, at / o unibersidad. Hinihikayat namin ang mga guro at ibang
nasa larangan ng edukasyon na mag-email ng kanilang puna at
mungkahi sa Kagawaran ng Edukasyon sa action@deped.gov.ph.
Mahalaga sa amin ang inyong mga puna at mungkahi.
All rights reserved. No part of this material may be reproduced or transmitted in any form or by any means -
electronic or mechanical including photocopying – without written permission from the DepEd Central Office. First Edition, 2015.
Filipino – Ikasampung Baitang
Modyul para sa Mag-aaral
Unang Edisyon 2015
Isinasaad ng Batas Republika 8293, seksiyon 176 na “Hindi maaaring
magkaroon ng karapatang-ari (sipi) sa anumang akda ang Pamahalaan ng Pilipinas.
Gayunman, kailangan muna ang pahintulot ng ahensiya o tanggapan ng
pamahalaan na naghanda ng akda kung ito’y pagkakakitaan. Kabilang sa mga
maaaring gawin ng nasabing ahensiya o tanggapan ay ang pagtakda ng kaukulang
bayad.”
Ang mga akda (kuwento, seleksiyon, tula, awit, larawan, ngalan ng produkto
o brand names, tatak o trademarks, palabas sa telebisyon, pelikula, atbp.) na
ginamit sa aklat na ito ay sa nagtataglay ng karapatang-ari ng mga iyon. Pinagtibay
ng isang kasunduan ng Kagawaran ng Edukasyon at Filipinas Copyright Licensing
Society (FILCOLS), Inc. na ang FILCOLS ang kakatawan sa paghiling ng kaukulang
PY
pahintulot sa nagmamay-ari ng mga akdang hiniram at ginamit dito.
Pinagsumikapang matunton upang makuha ang pahintulot sa paggamit ng
materyales. Hindi inaangkin ng mga tagapaglathala at mga may-akda ang
karapatang-aring iyon.
Tanging mga institusyon at kompanyang nakipagkontrata sa FILCOLS at
O
yaong nakasaad lamang sa kasunduan, ang maaaring kumopya mula dito sa
Modyul para sa Mag-aaral. Ang hindi nakipagkontrata sa FILCOLS ay dapat, kung
ninanais makakopya, makipag-ugnay nang tuwiran sa mga tagapaglathala at sa
mga may-akda.
C
Maaaring tumawag sa FILCOLS sa telephone blg. (02) 439-2204 o mag-
email sa filcols@gmail.com ang mga may-akda at tagapaglathala.
Inilathala ng Kagawaran ng Edukasyon
D
Kalihim: Br. Armin A. Luistro FSC
Pangalawang Kalihim: Dina S. Ocampo, PhD
E
Mga Bumuo ng Modyul para sa Mag-aaral

Konsultant: Magdalena O. Jocson
EP
Editor: Florentina S. Gorrospe, PhD

Mga Manunulat: Vilma C. Ambat, Ma. Teresa B. Barcelo, Eric O. Cariño,
Mary Jane R. Dasig, Willita A. Enrijo, Shiela C. Molina,
Julieta U. Rivera, Roselyn T Salum, Joselyn C. Sayson, Mary Grace A. Tabora,
at Roderic P. Urgelles
Mga Tagasuri: Joselito C. Gutierrez, Angelita Kuizon, Girlie S. Macapagal,
D
Marina G. Merida, Ma. Jesusa R. Unciano, at Evelyn Ramos

Mga Tagapangasiwa: Jocelyn DR. Andaya, Elizabeth G. Catao,
Cristina S. Chioco, at Evangeline C. Calinisan
Mga Tagaguhit: Ernesto F. Ramos Jr. at Jason O. Villena
Nag-layout: Camelka A. Sandoval
Inilimbag sa Pilipinas ng Vibal Group Inc.

Department of Education-Instructional Materials Council Secretariat (DepEd-IMCS)
Office Address: 5th Floor Mabini Bldg., DepEd Complex,
Meralco Avenue Pasig City
Philippines 1600
Telefax: (02) 634-1054 o 634-1072
E-mail Address: imcsetd@yahoo.com
TALAAN NG NILALAMAN
MODYUL 1 Mga Akdang Pampanitikan ng Mediterranean
Panimula................................................................................... 2
Panimulang Pagtataya............................................................. 3
Aralin 1.1
A. Panitikan: Cupid at Psyche............................................... 14
B. Gramatika at Retorika: Angkop na Gamit ng Pandiwa
Bilang Aksiyon, Karanasan, at Pangyayari......................... 24
PY
Aralin 1.2
A. Panitikan: Ang Alegorya ng Yungib.................................. 32
B. Gramatika at Retorika: Mga Ekspresiyon sa Pagpapahayag
ng mga Pananaw............................................................... 39
O
Aralin 1.3
A. Panitikan: Ang Tusong Katiwala....................................... 47
B. Gramatika at Retorika: Mga Piling Pang-ugnay
C
sa Pagsasalaysay.............................................................. 53
Aralin 1.4
D
A. Panitikan: Ang Kuwintas................................................... 60
B. Gramatika at Retorika: Panghalip bilang Panuring
sa mga Tauhan.................................................................. 68
E
Aralin 1.5
EP
A. Panitikan: Ang Kuba ng Notre Dame (Buod).................... 77

B. Gramatika at Retorika: Mga Hudyat sa Pagsusunod-sunod
ng mga Pangyayari............................................................ 84
D
Aralin 1.6
A. Panitikan: Ang Tinig ng Ligaw na Gansa.......................... 90
B. Gramatika at Retorika: Pagpapahayag ng Emosyon
at Saloobin......................................................................... 95
Aralin 1.7
A. Panitikan: Epiko ni Gilgamesh.......................................... 105
B. Gramatika at Retorika: Mga Pananda sa Mabisang Paglalahad
ng Pahayag........................................................................ 109
PY
Modyul 1
MGA AKDANG PAMPANITIKAN
O
NG MEDITERRANEAN
C
E D
EP
D
1
I. PANIMULA
Ang Dagat ng Mediterranean ay matatagpuan sa pagitan ng Europe, hilaga ng
Africa, at timog-kanlurang Asia. Sinasaklaw ng Mediterranean ang dalawampu’t
dalawa na iba’t ibang bansa mula sa tatlong kontinente. Ang mga bansang ito ay
Algeria, Egypt, Libya, Morocco, Tunisia na nasa kontinente ng Africa, sa kontinente
naman ng Asia – Cyprus, Israel, Lebanon, Syria, at sa kontinente ng Europe –
Albania, Bornia at Herzegovina, Croatia, France, Greece, Italy, Malta, Monaco,
Montenegro, Slovenia, Spain, at Turkey.
Ang Sinaunang Mediterranean ang nakatuklas ng sistema ng pagsulat

na nagpabago at humubog sa kasaysayan ng mundo. Unti-unting umunlad ang
pagsulat mula sa simbolong larawan, simpleng komunikasyon tungo sa likhang-
sining at panitikan. Ang panitikan ng Sinaunang Mediterranean ay naging batayan
PY
ng iba’t ibang uri ng panitikan sa buong mundo.
Sa pagtatapos ng Modyul 1, inaasahang mauunawaan at mapahahalagahan

mo ang mga akdang pampanitikang nakaimpluwensiya sa buong daigdig tulad
ng mitolohiya ng Rome, sanaysay ng Greece, parabulang mula sa Syria, nobela
at maikling kuwento ng France, epiko ng Mesopotamia (Iran) at tula ng Egypt.
O
Malilinang mo rin ang iyong kasanayan sa gramatika at retorika. Masusi mong
mapag-aaralan ang mga pandiwang ginagamit sa pagpapahayag ng aksiyon,
karanasan, at pangyayari, ekspresiyon sa pagpapahayag sa konsepto ng pananaw,
C
mga piling pang-ugnay sa pagsasalaysay, panghalip bilang panuring sa mga
tauhan, mga hudyat sa pagsusunod-sunod ng mga pangyayari, pagpapahayag
ng mga emosyon, paggamit ng mga pananda sa mabisang paglalahad.
D
Pagkatapos mong mapag-aralan ang lahat ng mga ito, malalaman mo kung paano
nakatutulong ang paggamit ng mga angkop na gramatika at retorika sa pag-unawa
at pagpapahalaga sa mga tekstong nagbibigay ng impormasyon (panitikan at iba’t
E
ibang uri ng teksto). Mapatutunayan mo kung masasalamin ba ang kaugalian, uri

ng pamumuhay, paniniwala at kultura ng mga bansa sa Mediterranean sa kanilang
mga akdang pampanitikan. Maihahambing mo ang mga banyagang panitikan sa
EP
ating sariling panitikan. Tiyak na ang lahat ng iyong pag-aaralan sa modyul na ito
ay magpapaunlad sa iyong pagkatuto at pagkatao, at magpapalawak sa iyong
pananaw bilang mamamayan ng Pilipinas at ng daigdig.
Bilang pangwakas na gawain, magsusulat ka ng suring-basa upang

D
maipahayag mo ang sariling pananaw, at pagpapakahulugan sa akdang

pampanitikan. Ibabahagi mo ito sa isang simposyum na isasagawa ng buong
klase. Magiging gabay mo ang sumusunod na pamantayan: I. Suring-basa:
a.) mabisang panimula, b.) pagsusuring pangnilalaman, c.) pagsusuring
pangkaisipan, at d.) buod; II. Pagbabahagi sa simposyum: a.) kahandaan,
b.) paghahatid ng impormasyon, at c.) lalim ng pagsusuri.
Sasagutin mo ang kasunod na paunang pagsusulit sa sagutang papel.

Susukatin lamang sa pagsusulit kung ano na ang nalalaman mo tungkol sa mga
paksang iyong pag-aaralan sa unang markahan. Isulat ang iyong mga sagot sa
sagutang papel.
2
II. PANIMULANG PAGTATAYA
Piliin at isulat sa sagutang papel ang letra ng tamang sagot.
1. Ito ay kuwento tungkol sa diyos at diyosa.
a. dagli c. alamat
b. epiko d. mitolohiya
2. Katutubong panitikan sa Pilipinas na nagsasalaysay ng kabayanihan at
supernatural na mga pangyayari.
a. mito c. alamat
b. epiko d. mitolohiya
3. Tulang naglalarawan ng simpleng paraan ng pamumuhay sa bukid.
a. pastoral c. soneto
b. elehiya d. dalit
4. Mga kuwentong madalas na hango sa Bibliya at umaakay sa matuwid na
PY
landas ng buhay.
a. dagli c. pabula
b. nobela d. parabula
5. Akdang pampanitikan na naglalahad ng pananaw at opinyon tungkol sa tiyak
na paksa?
O
a. dula c. sanaysay
b. tula d. maikling kuwento
6. Isang uri ng kuwento na ang higit na binibigyang-halaga o diin ay kilos o
C
galaw, ang pagsasalita at pangungusap ng isang tauhan.
a. kuwentong makabanghay c. kuwento ng tauhan
b. kuwento ng katutubong kulay d. kuwento ng kababalaghan
D
7. Tulang pasalaysay na nagsasaad ng kabayanihan ng pangunahing tauhan
na nagtataglay ng katangiang nakahihigit sa karaniwang tao na kadalasan ay
buhat sa lipi ng mga diyos o diyosa.
E
a. mitolohiya c. alamat
b. epiko d. korido
8. Ang pinakamatandang epiko sa mundo at kinikilala bilang kauna-unahang
EP
dakilang likha ng panitikan.

a. Ibalon c. Gilgamesh
b. Illiad at Odyssey d. Beowulf
9. Hayun! Dahil sa kalokohan mo’y babagsak ka. Ang pangungusap ay
nagpapakita ng halimbawa ng relasyong ______________.
D
a. layunin at resulta c. paraan at resulta

b. paraan at layunin d. sanhi at bunga
10. Siya ang kinikilalang pinakamahusay makisama sa kanilang lugar._______,
karapat-dapat lamang siya na mahalal bilang susunod na punong barangay.
Ano ang angkop na pang-ugnay na dapat gamitin upang mabuo ang
pangungusap?
a. tiyak c. dahil sa
b. tuloy d. kung gayon
3
Para sa bilang 11 at 12
Suriin ang gamit ng pandiwa sa sumusunod na pangungusap:
11. Sumibol ang panibugho sa puso ni Venus nang makita niya ang labis na
paghanga ng tao sa kagandahan ni Psyche.
a. aksiyon c. pangyayari
b. karanasan d. proseso
12. Natuwa si Cupid nang ipagkaloob ni Jupiter ang ambrosia kay Psyche.
a. aksiyon c. pangyayari
b. karanasan d. proseso
13. “Hindi matatalo ng sinuman ang taong iyan.” Anong konstruksiyong gramatikal
ang gamit sa pangungusap upang maipahayag ang emosyon?
a. pariralang nominal c. negatibong ekspresiyon
b. tanong retorikal d. ekspresiyong digri ng kasukdulan
PY
14. Ang Pangulo ng Pamantasan ng San Antonio ay isang tunay na pilantropo.
Maliban sa paaralan at palaruan, _____ rin ang nagpatayo ng ating simbahan.
Kaya naman, ang parangal na Pilantropo ng Taon ay karapat-dapat lamang
para sa kaniya. Anong mga paghalip panao ang maaaring isulat sa patlang?
a. ito c. ikaw
O
b. kami d. siya
15. Masyadong dinamdam ni Don Mariano ang ginawang pagtatanan ng anak
kaya’t nagawa niya itong itakwil. Palibhasa’y ama, ______ napatawad niya rin
C
ito. Anong panandang pandiskuro ang angkop sa patlang?
a. sa wakas c. sa dakong huli’y
b. pagkaraa’y d. pagdating ng panaho’y
16. Lubhang nalibang si Marko sa pakikipagsayaw kaya’t mag-iikaapat na ng
D
madaling-araw nang silang mag-asawa’y umuwi. Tanging isang lumang dokar
na lamang ang kanilang nasakyan. Ang dokar ay isang ________.
a. maliit na bangka c. pampasaherong dyip
E
b. lumang kotse d. kalesa

17. ______ nangyari iyon upang matauhan ang mga nagtutulog-tulugan. Alin ang
EP
tamang isulat na ekspresiyon na nagpapahiwatig ng pagbabago o pag-iiba ng

paksa?
a. Sa kabilang dako c. Sa ganang akin
b. Sa aking palagay d. Sa paniniwala
18. Ang tauhang si Frollo sa nobelang “Ang Kuba ng Notre Dame“ ay isang paring
D
nag-alaga sa kubang si Quasimodo. Paano siya ipinakilala bilang kontrabida

sa akda?
a. stereotypical c. tauhang bilog
b. hindi stereotypical d. tauhang lapad
19. Nakakadena ang mga binti at leeg kaya’t di sila makagalaw. Paano binigyang-
kahulugan ang salitang kadena sa loob ng pangungusap?
a. nagtataglay ng talinghaga c. maraming taglay na kahulugan
b. taglay ang literal na kahulugan d. lahat ng nabanggit
20. Mas mabuting maging mahirap na alipin ng dukhang panginoon. Ang salitang
may salungguhit ay nangangahulugang ________.
a. amo c. Diyos
b. bathala d. siga
4
21. “Ang pangit na ‘yan ay aking alipin.” Ano ang katangian ng tauhan?
a. Malupit ang amo sa kaniyang alipin
b. Mausisa ang amo ang sa kaniyang alipin
c. Masaya ang amo sa pagkakaroon ng alipin
d. Mapanglait ang amo sa kaniyang alipin dahil sa pangit na anyo.
1.) Nang sumunod na araw, si Quasimodo ay nilitis at pinarusahan sa tapat ng

palasyo sa pamamagitan ng paglatigo sa kaniyang katawan. 2.) Matindi ang sakit
ng bawat latay ng latigo na umuukit sa kaniyang katawan. 3.) Inisip niya ang
dahilan ng kaniyang pagdurusa. 4.) Ang lahat ng iyon ay kagustuhan at ayon sa
kautusan ni Frollo na kailanman ay hindi niya nagawang tutulan dahil sa utang na
loob. 5.) Kasabay ng sakit na nadarama ng kaniyang katawan ay ang matinding
kirot na nalalasap sa bawat panghahamak sa kaniya ng mga taong naroroon.
PY
Para sa bilang 22 at 23
22. Aling pangungusap sa teksto ang gumamit ng hudyat sa pagkakasunod-
sunod?
a. pangungusap 1 c. pangungusap 3
b. pangungusap 2 d. pangungusap 4
O
23. Ano ang nabatid mo sa kalagayang panlipunan sa unang pangungusap?
a. Nakatatanggap ng angkop na parusa ang mga nagkasala.
b. Lantad at matindi ang parusang ipinapataw sa mga nagkasala.
C
c. May prosesong pinagdaraanan upang maipagtanggol ang nagkasala.
d. Katanggap-tanggap ang parusang natatanggap ng mga nagkasala.
24. Alin sa sumusunod ang hindi kaugnay sa pahayag ni Cupid na: “Hindi
mabubuhay ang pag-ibig kung walang tiwala.”
D
a. Walang pag-ibig kung walang tiwala.
b. Titibay ang pag-ibig kung may pagtitiwala.
c. Hindi wagas ang pag-ibig na ipinagkakatiwala.
E
d. Ang pag-ibig at tiwala ay hindi mapaghihiwalay.

25. Mabuti bang taglayin ng Diyos ang katangian ng tao?
a. Oo, upang madaling magkaunawaan ang tao at Diyos.
EP
b. Oo, upang maunawaan ng Diyos ang kahinaan ng tao.

c. Hindi, sapagkat banal ang Diyos at makasalanan ang tao.
d. Hindi, dahil ang Diyos ay nasa langit samantalang ang tao ay nasa
lupa.
26. Bakit masasabing higit na pinahahalagahan ng mga taga-Egypt ang buhay
D
kaysa kamatayan?
a. Naniniwala silang ang kamatayan ay karugtong lang ng buhay.
b. Nagpapatayo sila ng mga piramide para sa mga namatay na paraon.
c. Makikita sa mga sinauna nilang tula ang pagpapahalaga nila sa
kagandahan ng buhay.
d. Naniniwala silang ang kamatayan ay simula pa lamang nang walang
hanggang kaligayahan.
5
27. Alin sa sumusunod ang nagpapahayag ng tunay na pagmamahal batay sa
mitong Psyche at Cupid?
a. Ginawa ni Venus ang lahat para sa pagmamahal niya kay Cupid.
b. Hinarap ni Psyche ang pagsubok ni Venus para sa pagmamahal niya
kay Cupid.
c. Nang nagkasala si Psyche kay Cupid binalak niyang magpakamatay
sa labis na pagsisisi.
d. Pinayuhan si Psyche ng kaniyang mga kapatid kung paano makaliligtas
sa halimaw na asawa.
Para sa bilang 28
“Kaibigan, pinarurusahan ako ng mga dakilang diyos at mamamatay akong
kahiya-hiya. Hindi ako mamamatay tulad ng ibang namatay sa labanan; natatakot
akong mamatay, ngunit maligaya ang taong namatay sa pakikipaglaban, kaysa
PY
sa katulad kong nakahihiya ang pagkamatay.”
28. Ano ang damdaming nangingibabaw sa binasang pahayag na ito?

a. nagsisisi c. nalulungkot
b. nahihiya d. natatakot
O
29. May taglay siyang alindog na hindi nababagay sa kasalukuyan niyang
kalagayan kaya’t ipinaghihinagpis niya ang karukhaan ng kaniyang lumang
tahanan. Ang salitang may salungguhit ay nangangahulugang ______.
a. kakinisan c. kagandahan
b. kayamanan
C
d. pinag-aralan
Para sa bilang 30
Labis ang pagdurusa at paghihinagpis ni Mathilde dahil sa may paniniwala
D
siyang isinilang siya sa daigdig upang magtamasa ng lubos na kaligayahan sa
buhay na maidudulot ng salapi. May taglay siyang alindog na hindi nababagay sa
kasalukuyan niyang kalagayan. Ipinaghihinagpis niya ang karukhaan ng kaniyang
E
lumang tahanan, ang nakaaawang anyo ng mga dingding, ang mga kortinang sa
paningin niya ay napakapangit.
EP
30. Kung ikaw si Mathilde, ano ang dapat mong gawin upang matupad ang iyong
mga pangarap sa buhay?
a. Hihiwalayan ko ang aking asawa at maghahanap ng lalaking maaaring
makapagbigay sa akin ng masaganang buhay.
b. Titiisin ko na lamang ang kahirapang ito at makokontento na sa kung
D
ano ang kayang ibigay sa akin ng aking asawa.

c. Maghahanap ako ng trabaho upang matulungan ang aking asawa na
gumaan ang aming buhay.
d. Ipamumukha ko sa aking asawa na hindi ako masaya sa uri ng buhay
na kaya niyang ibigay upang lalo siyang magsumikap.
31. Anong panghalip ang angkop sa patlang ng pangungusap na kasunod?______
isa sa magaganda’t mapanghalinang babae na sa pagkakamali ng tadhana ay
isinilang sa angkan ng mga tagasulat.
a. Siya’y c. Ako’y
b. Ika’y d. Kami’y
6
32. Malimit na sa pagmamasid ___ sa babaeng katulong na gumaganap ng ilang
pangangailangan niya sa buhay ay nakadarama si Marissa ng panghihinayang
at napuputos ng lumbay ang kaniyang puso. Anong panghalip ang angkop sa
patlang ng pangungusap?
a. niya c. nito
b. nila d. sila
33. Aling pangyayari o bahagi sa nobela ang hindi angkop na ilapat ang teoryang
humanismo?
a. Ang kaniyang buhay ay umikot lang sa pagiging asawa at ina.
b. Ang pagnanais ng pagbabago para sa kalayaan ng bansa.
c. Ang pagsisikap sa hanapbuhay upang makamtan ang kaginhawahan.
d. Ang pakikialam ng mamamayan sa katiwaliang naganap sa pamahalaan.
“May Isang Pangarap”
PY
ni Teodoro Gener
May isang pangarap akong ninanais,

Sana sa buhay ko’y mangyaring sumapit;
Gagawin ang lahat nang ito’y makamit
Ningning ng buhay kong siyang nilalangit
O
Sa palad na ito huwag ipagkait.
Panaho’y nagdaan at sa aking palad,

C
Pangarap na ito na aking hinangad;
Wari’y nalalapit dangkal na iyong agwat
Nang dadamputin na umisod, napadpad
Lumayo sa kamay, nawaglit ... umalpas.
D
34. Ano ang positibong katangian ang ipinahihiwatig sa tula?
a. Hindi pagsuko sa mga pagsubok.
b. Pagiging determinado sa pag-abot ng pangarap.
E
c. Paggawa ng ano man makamit lamang ang hangarin sa buhay.

d. Lahat ng nabanggit.
EP
35. Ano ang mensaheng ipinahihiwatig ng tula?

a. Mapagbiro ang tadhana.
b. Kung hindi ukol ay hindi bubukol.
c. Ang sumusuko sa buhay ay laging talo.
d. Kung may nais marating, magsumikap sa buhay.
D
36-50. Sumulat ng isang suring basa batay sa isang mitolohiyang nabasa mo.
Gamitin ang kasunod na pormat.
I. Panimula
II. Pagsusuring Pangnilalaman
A. Paksa/ Tema
B. Simbolismong ginamit sa akda
C. Uri ng akda
D. Kulturang masasalamin sa akda
III. Pagsusuring Pangkaisipan
A. Pahiwatig at mga kahulugan nito
B. Katotohanan at implikasyon sa buhay
C. Kasiningan sa pagpapahayag ng kaisipan
7
III. YUGTO NG PAGKATUTO
TUKLASIN
Naririto ang mga aralin na gagabay sa iyo upang lubos mong maunawaan,
mapahalagahan, at masuri ang panitikang Mediterranean. Gayundin upang masuri
mo kung masasalamin ba ang kaugalian, uri ng pamumuhay, paniniwala at kultura ng
mga bansa sa Mediterranean sa kanilang mga akdang pampanitikan. Malalaman mo
rin kung paano nakatutulong ang paggamit ng mga angkop na gramatika at retorika
sa pag-unawa at pagpapahalaga sa mga tekstong nagbibigay ng impormasyon (pani-
tikan at iba’t ibang uri ng teksto).
Mahalagang malaman natin ang taglay mong kaalaman sa mga paksang
PY
iyong pag-aaralan. Magiging batayan ito ng iyong guro kung paano ka tutulungan o
paanong higit na pagyayamanin ang iyong kaalaman. Subukin mong isagawa ang
kasunod na gawain.
GAWAIN 1: Pagtapat-tapatin
Bilang pagpapahalaga sa ilang akda mula sa iba’t ibang bansa, naririto ang isang
O
gawain na susubok sa iyong kaalaman. Gaano na ang alam mo sa kilalang akda ng
ibang bansa. Piliin sa Kolum B kung anong uri ng panitikan ang mga pamagat ng
akdang nasa Kolum A. Isulat sa sagutang papel.
Kolum A
C Kolum B
____ 1. Cupid at Psyche A. epiko
____ 2. Gilgamesh B. mitolohiya
D
____ 3. Ang Kuwintas C. tula
____ 4. Alegorya ng Yungib D. nobela
____ 5. Ang Kuba ng Notre Dame E. maikling kuwento
E
____ 6. Ang Tusong Katiwala F. parabula

____ 7. Ang Tinig ng Ligaw na Gansa G. pabula
EP
H. sanaysay
Gawain 2: Salamin ng Impluwensiya
Suriin mo ang lawak ng impluwensiya ng panitikang mula sa Mediterranean sa
kaugalian, pamumuhay, kultura, at paniniwala ng mga Pilipino.
D
Kaugalian
Panitikang
Pamumuhay Kultura
Mediterranean
Paniniwala
8
LINANGIN
Naririto ang mga aralin na gagabay sa iyo upang lubos mong maunawaan,
mapahalagahan, at masuri ang panitikang Mediterranean. Gayundin upang
maunawaan mo kung masasalamin ba ang kaugalian, uri ng pamumuhay,
paniniwala at kultura ng mga bansa sa Mediterranean sa kanilang mga akdang
pampanitikan. Malalaman mo rin kung paano nakatutulong ang paggamit ng mga
angkop na gramatika at retorika sa pag-unawa at pagpapahalaga sa mga tekstong
nagbibigay ng impormasyon (panitikan at iba’t ibang uri ng teksto).
Aralin1.1
PY
A. Panitikan: Cupid at Psyche (Mito mula sa Rome, Italy)
Isinalaysay ni Apuleius
Isinalin sa Ingles ni Edith Hamilton
Isinalin sa Filipino ni Vilma C. Ambat
O
B. Gramatika at Retorika: Angkop na Gamit ng Pandiwa Bilang Aksiyon,
Karanasan, at Pangyayari
C. Uri ng Teksto:
C
Nagsasalaysay
Panimula
D
Madalas marinig ang matalinghagang pahayag na “Kung ikaw ay nasa

E
Rome, gawin mo kung ano ang ginagawa ng mga taga-Rome.” Sumasalamin lamang
ito sa kultura ng mga taga-Rome kung saan pinakikinabangan at pinagyayaman
ang mga kaisipan, kabihasnan, sining, at panitikang hinalaw nila mula sa mga
EP
lugar na kanilang sinakop. Isang patunay nito ay ang kanilang mitolohiya mula sa
Rome. Bagaman ang mga ito ay halaw lamang mula sa mga Greek, binigyan ito
ng bagong mukha at lalong pinagyaman ng mga taga-Rome. Sa kasalukuyan, ang
mga mitolohiyang ito ang pinagbatayan ng mga kaisipan sa iba’t ibang larangan
tulad ng medisina, pilosopiya, astrolohiya, sining, at panitikan sa buong daigdig.
D
Ang Aralin 1.1 ay tungkol sa klasikong mitolohiya mula sa Rome, Italy.

Itatampok ang “Cupid at Psyche” na isa sa mga pinagmulan na mito mula sa Rome.
Makikilala mo ang iba’t ibang diyos at diyosa na pinaghugutan ng inspirasyon ng
iba’t ibang manunulat ng panitikan sa buong daigdig. Sa pagtatapos ng araling ito,
ikaw ay inaasahang makapagsasalaysay ng mito at maibahagi ito sa klase batay
sa sumusunod na pamantayan: a.) wastong pagbigkas, b.) hikayat sa madla, at
c.) tinig.
Aalamin mo rin kung paano mabisang magagamit ang pandiwa sa

pagpapahayag at pasasalaysay ng mga aksiyon, karanasan, at pangyayari buhat
sa binasang mito o iba pang kauri nito. Pag-aaralan mo rin kung paano nakatutulong
ang mitolohiya mula sa Rome sa pagpapaunlad ng panitikang Pilipino.
9
Yugto ng Pagkatuto
Tuklasin
Sa kasunod na mga gawain, tuklasin kung may alam ka na tungkol sa pandiwa at

mitolohiya. Alamin kung nauunawaan mo kung paano nakatutulong ang mitolohiya
mula sa Rome sa pagpapaunlad ng panitikang Pilipino, at paano nakatutulong ang
pandiwa sa pagpapahayag ng mga karanasan, at pangyayari?
GAWAIN 1: Pagtapat-tapatin
Basahin sa Kolum B ang bawat pahayag na naglalarawan ng katangian ng mga diyos
PY
na nakatala sa Kolum A. Isulat ang letra ng angkop na sagot sa patlang sa tapat ng
Kolum A. Isulat ang sagot sa sagutang papel.
Kolum A Kolum B
A. Diyosa ng kagandahan at kalapati ang
_____ 1. Venus
O
sagisag niya
_____ 2. Cupid B. Diyos ng propesiya, araw, at musika
C. Kapatid ni Jupiter at panginoon ng kaharian sa
_____ 3. Mercury
C
ilalim ng lupa
_____ 4. Pluto D. Hari ng mga diyos at kalawakan
E. Diyos ng pagmamahal at sinasabing anak ni
_____ 5. Jupiter
D
Venus
F. Mensahero ng mga diyos at kilala rin sa tawag
na Hermes ng mga Greek
E
GAWAIN 2: Alam-Nais-Natutuhan
Gayahin ang pormat ng talahanayan sa sagutang papel at isulat dito ang hinihiling na
EP
sagot sa sumusunod:
Alam: Ano ang iyong nalalaman tungkol sa mitolohiya at angkop na gamit ng pandiwa
bilang aksiyon, karanasan, at pangyayari?
D
Nais Malaman: Ano ang gusto mong malaman tungkol sa mitolohiya at angkop na
gamit ng pandiwa bilang aksiyon, karanasan, at pangyayari?
Natutuhan: Batay sa talakayan, ano ang natutuhan mo tungkol sa mitolohiya at

angkop na gamit ng pandiwa bilang aksiyon, karanasan, at pangyayari?
(Sasagutin ito pagkatapos talakayin ang tungkol sa mitolohiya).
A. Alam B. Nais Malaman C. Natutuhan
a. Mitolohiya a. Mitolohiya a. Mitolohiya

_____________ _____________ _____________
b. Pandiwa b. Pandiwa b. Pandiwa
_____________ _____________ _____________
10
Marahil ay nasiyahan ka sa iyong natuklasang mga bagong kaalaman. Magiging
kapana-panabik pa ang mga susunod mong gawain.
Babasahin at uunawain ang Kaligirang Pangkasaysayan ng Mitolohiyang mula sa

Rome upang iyong matuklasan kung paano nakatutulong ang mitolohiya mula sa
Rome sa pagpapaunlad ng panitikang Pilipino?
Alam mo ba na...
ang salitang mitolohiya ay nangangahulugang agham o pag-aaral ng mga mito/
myth at alamat? Tumutukoy rin ito sa kalipunan ng mga mito mula sa isang pangkat
ng tao sa isang lugar na naglalahad ng kasaysayan ng mga diyos-diyosan noong
unang panahon na sinasamba, dinarakila at pinipintakasi ng mga sinaunang tao.
Ang salitang mito/myth ay galing sa salitang Latin na mythos at mula sa
PY
Greek na muthos, na ang kahulugan ay kuwento. Ang muthos ay halaw pa sa mu,
na ang ibig sabihin ay paglikha ng tunog sa bibig. Sa Klasikal na Mitolohiya ang
mito/myth ay representasyon ng marubdob na pangarap at takot ng mga sinaunang
tao. Nakatutulong ito upang maunawaan ng mga sinaunang tao ang misteryo ng
pagkakalikha ng mundo, ng tao, ng mga katangian ng iba pang mga nilalang.
Ipinaliliwanag rin dito ang nakatatakot na puwersa ng kalikasan sa daigdig – tulad ng
O
pagpapalit ng panahon, kidlat, baha, kamatayan, at apoy. Ito ay naglalahad ng ibang
daigdig tulad ng langit at ilalim ng lupa. Hindi man ito kapani-paniwalang kuwento
ng mga diyos, diyosa, at mga bayani, tinuturing itong sagrado at pinaniniwalaang
C
totoong naganap. Karaniwang may kaugnayan ito sa teolohiya at ritwal.
Sa Pilipinas naman, ang mito ay kinabibilangan ng mga kuwentong-bayang

naglalahad ng tungkol sa mga anito, diyos at diyosa, mga kakaibang nilalang, at sa
D
mga pagkagunaw ng daigdig noon. Maaaring matagpuan ang mga mitong ito sa mga
kuwentong – bayan at epiko ng mga pangkat-etniko sa kasalukuyan. Mayaman sa
ganitong uri ng panitikan ang mga naninirahan sa bulubundukin ng Luzon, Visayas,
E
at Mindanao.
May kuwento tungkol sa pagkagunaw ng daigdig ang mga Ifugao. Inilarawan

EP
sa kanilang epikong “ Alim” kung paano nagunaw ang daigdig. Ayon dito, nagkaroon
ng malaking pagbaha sa mundo at ang tanging nakaligtas ay ang magkapatid na
sina Bugan (babae), at Wigan (lalaki). Sa kanila nagmula ang bagong henerasyon
ng mga tao sa mundo.
D
11
Gamit ng Mitolohiya
1. Ipaliwanag ang pagkakalikha ng daigdig
2. Ipaliwanag ang puwersa ng kalikasan
3. Maikuwento ang mga sinaunang gawaing panrelihiyon
4. Magturo ng mabuting aral
5. Maipaliwanag ang kasaysayan
6. Maipahayag ang marubdob na pangarap, matinding takot, at pag-asa ng
sangkatauhan
Ang Mitolohiya ng Taga-Rome
Ang mitolohiya ng mga taga-Rome ay kadalasang tungkol sa politika, ritwal, at

moralidad na ayon sa batas ng kanilang mga diyos at diyosa mula sa Sinaunang
Taga-Rome hanggang ang katutubong relihiyon ay mapalitan na ng Kristiyanismo.
Kabayanihan ang isang mahalagang tema sa mga kuwentong ito. Itinuring ng mga
PY
Sinaunang Taga-Rome na nangyari sa kanilang kasaysayan ang nilalaman ng mga
mito kahit ang mga ito ay mahimala at may elementong supernatural.
Ang kanilang mitolohiya ay hinalaw mula sa Greece na kanilang sinakop. Labis

nilang nagustuhan ang mitolohiya ng bansang ito, kaya inaangkin nilang parang kanila
O
at pinagyaman nang husto. Binigyan nila ng bagong pangalan ang karamihan sa mga
diyos at diyosa. Ang ilan ay binihisan nila ng ibang katangian. Lumikha sila ng bagong
mga diyos at diyosa ayon sa kanilang paniniwala at kultura.

C
Sinikap nilang ipasok ang kanilang pagkakakilanlan sa mga mitolohiyang
kanilang nilikha. Isinulat ni Virgil ang “Aenid,” ang pambansang epiko ng Rome at nag-
iisang pinakadakilang likha ng Panitikang Latin. Isinalaysay ni Virgil ang pinagmulan ng
lahi ng mga taga-Rome at kasaysayan nila bilang isang imperyo. Ito ang naging katapat
D
ng “Iliad at Odyssey” ng Greece na tinaguriang “Dalawang Pinakadakilang Epiko sa
Mundo” na isinalaysay ni Homer. Si Ovid na isang makatang taga-Rome ay sumulat rin
ayon sa taludturang ginamit ni Homer at Virgil sa kaniyang “Metamorphoses.” Subalit
E
hindi ito tungkol sa kasaysayan ng Roman Empire o ng mga bayani, kundi sa mga
diyos at diyosa, at mga mortal na may katangian ng mga diyos at karaniwang mga
mortal. Lumikha siya ng magkakarugtong na kuwento na may temang mahiwagang
EP
pagpapalit-anyo. Sa mga akdang ito ng mga taga-Rome humuhugot ng inspirasyon

ang mga manunulat at mga alagad ng sining sa buong daigdig mula noon hanggang
ngayon.
mula sa Literature – World Masterpieces, (Prentice Hall,1991) at Panitikan sa

D
Pilipino 2 ( Pandalubhasaan), (GONZALES,1982)
Upang lubos na maunawaan ang kuwentong Cupid at Psyche mabuting

makilala mo ang labindalawang pinakadakilang diyos at diyosa ng Mitolohiya ng
Rome at Greece na kilala rin sa tawag na The 12 Great Olympian Gods. Maaari
itong panoorin sa youtube. Sa sumusunod na links: http://www.youtube.com/
watch?v=iMzNPEHNxcc&list=PL42F4E0F50A1D70AA&index=1http://www.youtube.
com/watch?v=WP_NeirFIkM&list=PL42F4E0F50A1D70AA&index=2 o basahin “Ang
mga Diyos at Diyosa ng Olympus.”
12
Greek Roman Katangian at Kapangyarihang Taglay
- hari ng mga diyos; diyos ng kalawakan
at panahon
- tagapagparusa sa mga sinungaling at
1. Zeus Jupiter
hindi marunong tumupad sa pangako
- asawa niya si Juno
- sandata niya ang kulog at kidlat
- reyna ng mga diyos
- tagapangalaga ng pagsasama ng
2. Hera Juno
mag-asawa,
- asawa ni Jupiter
PY
- kapatid ni Jupiter
3. Poseidon Neptune - hari ng karagatan, lindol
- kabayo ang kaniyang simbolo
- kapatid ni Jupiter
4. Hades Pluto
- panginoon ng impiyerno
O
- diyos ng digmaan
5. Ares Mars
- buwitre ang ibong maiuugnay sa kaniya
C - diyos ng propesiya, liwanag, araw,
musika, panulaan
6. Apollo Apollo
- diyos din siya ng salot at paggaling
D
- dolphin at uwak ang kaniyang simbolo
- diyosa ng karunungan, digmaan,
7. Athena Minerva at katusuhan
E
- kuwago ang ibong maiuugnay sa kaniya

- diyosa ng pangangaso, ligaw na hayop,
EP
8. Artemis Diana
at ng buwan
9. Hephaestus Vulcan - diyos ng apoy, bantay ng mga diyos
- mensahero ng mga diyos, paglalakbay,
10. Hermes Mercury pangangalakal, siyensiya, pagnanakaw,
D
at panlilinlang
- diyosa ng kagandahan, pag-ibig,
11. Aphrodite Venus
- kalapati ang ibong maiuugnay sa kaniya
- kapatid na babae ni Jupiter
12. Hestia Vesta
- diyosa ng apoy mula sa pugon
Ang mga nabanggit mula sa aklat na Mitolohiya ni Hamilton ay mahahalagang
tauhan sa Olympus na laging nababanggit sa panulat lalo na noong Panahong
Klasiko. Ang impluwensiya ng panahong ito’y nasasalamin sa ating panitikan noong
Panahon ng Panitikang Katutubo kung saan ang unang uri ng panitikan ng Pilipinas
ay pasalin-dila tulad ng alamat, mito, kuwentong-bayan, epiko, at mga karunungang-
bayan. (mula sa Panitikan ng Pilipinas nina Panganiban, Panganiban,1998)
13
GAWAIN 3: Magmina ng Kaalaman
Magsaliksik at alamin ang katangian ng mga diyos at diyosa sa mitolohiyang
pinagbatayan ng pangalan ng planeta, mga araw ng linggo, produkto o kompanya
at terminolohiya sa medisina. Alamin ang katangian o kaugnayan ng diyos at diyosa
sa mga ipinangalan sa kanila. Kopyahin ang halimbawang talahanayan o lumikha ng
sariling grapikong presentasyon.
Pangkat 1: Planeta Pangkat 3: Produkto o Kompanya
Pangkat 2: Araw Pangkat 4: Medisina
Halimbawa:
Pinagbatayang
Planeta Katangian Katangian
diyos at diyosa
pinakamalaking pinakamalakas at hari ng
Jupiter Jupiter
planeta mga diyos at diyosa
PY
Produkto
diyosa ng kagandahan,
sabon
Dove Venus kalapati ang ibong
pampaganda
maiuugnay sa kaniya
Linangin
O
C
Narito ang isa sa mga mitolohiya ng Rome. Isinalaysay ito ni Apuleius, isang manunulat
na Latino. Ito ay bahagi lamang ng nobelang Metamorphoses na kilala rin sa tawag
na The Golden Ass (donkey). Basahin at unawain mo ito upang matuklasan mo kung
D
paano nakatutulong ang mitolohiya sa pagpapaunlad ng panitikang Pilipino.
Cupid at Psyche
E
Isinalin sa Ingles ni Edith Hamilton

EP
Noong unang panahon, may hari na may tatlong magagandang anak na babae.
Ang pinakamaganda sa tatlo ang bunsong si Psyche. Labis siyang hinahangaan at
sinasamba ng kalalakihan. Sinasabi nilang kahit si Venus, ang diyosa ng kagandahan,
ay hindi makapapantay sa ganda nito. Nalimot na rin ng kalalakihan na magbigay ng
alay at magpuri sa diyosa. Gayundin, ang kaniyang templo ay wala nang mga alay,
naging marumi, at unti-unti nang nasisira. Lahat ng papuri’t karangalang dapat sa
D
kaniya ay napunta na lahat sa isang mortal. Nagalit si Venus at inutusan niya si Cupid,
ang kaniyang anak upang paibigin si Psyche sa isang nakatatakot na nilalang. Hindi
na niya naisip ang maaaring maidulot ng kagandahan ng dalaga sa kaniyang anak.
Agad tumalima si Cupid at hinanap ang nasabing babae. Umibig siya kay Psyche
nang nasilayan niya ang kagandahan ng dalaga. Tila ba napana niya ang kaniyang
sariling puso.
Nang makauwi si Cupid, inilihim niya sa kaniyang ina ang nangyari. Labis
namang nagtitiwala si Venus at hindi na rin nito inusisa ang anak. Nanabik ang diyosa
ng kagandahan sa kahihinatnan ng buhay ni Psyche.
14
Gayunman, hindi naganap ang inaasahan ni Venus. Hindi umibig si Psyche sa
isang nakatatakot na nilalang o kahit kanino. Ang isa pang nakapagtataka ay walang
umiibig sa kaniya. Kontento nang pagmasdan at sambahin siya ng mga lalaki subalit
hindi ang ibigin siya. Ang kaniyang dalawang kapatid na malayo ang hitsura sa taglay
niyang kagandahan ay nakapag-asawa na ng hari at namumuhay nang masaya sa
kani-kaniyang palasyo. Naging malungkot si Psyche sa kaniyang pag-iisa. Tila walang
nais magmahal sa kaniya.
Nabahala ang magulang ni Psyche. Naglakbay

ang haring ama ni Psyche upang humingi ng
tulong kay Apollo. Hiniling niyang payuhan siya
ni Apollo kung paano makahahanap ng mabuting
lalaking iibig sa kaniyang anak. Lingid sa kaalaman
ng hari naunang humingi ng tulong si Cupid kay
Apollo. Sinabi niya ang kaniyang sitwasyon at
PY
nagmakaawang tulungan siya. Kaya sinabi ni Apollo
sa hari na makapangangasawa si Psyche ng isang
nakakatakot na nilalang. Pinayuhan niya ang hari
na bihisan ng pamburol si Psyche, dalhin siya sa
tuktok ng bundok at iwan nang mag-isa. Doon ay
O
susunduin siya ng kaniyang mapapangasawa na
isang halimaw, isang ahas na may pakpak.
Labis na kalumbayan ang baon ng hari sa kaniyang pagbabalik sa palasyo
C
subalit agad pa rin siyang tumalima sa payo ni Apollo. Ipinag-utos niyang bihisan
si Psyche ng pinakamaganda niyang damit. Pagkatapos mabihisan si Psyche,
ipinabuhat ng hari ang anak na parang ihahatid sa kaniyang libingan papunta sa tuktok
ng bundok. Habang naglalakbay sila, nagluluksa ang lahat sa maaaring mangyari
D
kay Psyche. Sa kabila naman ng mabigat na sitwasyon, buong tapang na hinarap
ng dalaga ang kaniyang kapalaran. “Dapat noon pa ay iniyakan na ninyo ako. Ang
taglay kong kagandahan ang sanhi ng panibugho ng langit,” sumbat niya sa kaniyang
E
ama. Pagkatapos nito ay pinaalis na ni Psyche ang kaniyang mga kasama at sinabing
masaya niyang haharapin ang kaniyang katapusan.
EP
Naghintay si Psyche habang unti-unting nilalamon ng dilim ang buong bundok.

Takot na takot siya sapagkat hindi niya alam kung ano ang naghihintay sa kaniya. Patuloy
siyang tumatangis at nanginginig sa takot hanggang sa dumating ang malambing na
ihip ng hangin ni Zephyr. Inilipad siya nito at inilapag sa isang damuhang parang na
kasinlambot ng kama at pinahalimuyak ng mababangong bulaklak. Napakapayapa ng
lugar na tila nawala ang lahat ng kaniyang kalungkutan. Nakatulog siya sa kapayapaan
D
ng gabi. Nang magising si Psyche sa tabi ng ilog, natanaw niya sa pampang nito ang
isang mansiyon na parang ipinatayo para sa mga diyos. Nagmasid-masid siya at labis
ang kaniyang pagkamangha sa kagandahan nito. Yari sa pilak at ginto ang mga haligi,
at ang sahig ay napalamutian ng mga hiyas. Nag-aalinlangan niyang buksan ang pinto
subalit may tinig na nangusap sa kaniya. “Pumasok ka, para sa iyo ang mansiyong ito.
Maligo ka, magbihis, at ihahanda namin ang piging para sa iyo. Kami ang iyong mga
alipin,” wika ng mga tinig.
Nalibang si Psyche sa mansiyon, kumain siya ng masasarap na pagkain.
Buong araw siyang inaliw ng mga musika ng lira at ng mga awitin ng koro na hindi
niya nakikita. Maliban sa mga tinig na kaniyang mga kasama, nag-iisa siya sa
mansiyon. Subalit sa hindi maipaliwanag na dahilan, batid niyang sa pagsapit ng gabi
ay darating ang kaniyang mapapangasawa. Lumipas ang maghapon nang hindi niya
15
namamalayan. Pagsapit ng gabi nangyari nga ang inaasahan niya. Naramdaman niya
ang pagdating ng lalaki. Tulad ng mga tinig hindi niya ito nakikita. Bumulong ang lalaki
sa kaniyang tainga. Nang marinig niya ang tinig ng lalaki, nawala ang lahat ng takot
na kaniyang nararamdaman. Sa kaniyang paniniwala, hindi halimaw ang lalaki kundi
isang mangingibig at asawang matagal na niyang hinihintay.
Isang gabi ay kinausap siya nang masinsinan ng lalaki. Binalaan siyang may
panganib na darating sa pamamagitan ng dalawa niyang kapatid. “Darating ang iyong
mga kapatid upang magluksa sa lugar kung saan ka nila iniwan,” wika ng asawa.
“Subalit huwag na huwag kang magpapakita sa kanila sapagkat magbubunga ito ng
matinding kalungkutan sa akin at kasiraan sa iyo,” habilin ng lalaki. Nangako naman si
Psyche na tatalima sa kagustuhan ng asawa.
Kinabukasan, narinig ni Psyche ang panangis

ng kaniyang mga kapatid. Labis na naantig ang
PY
kaniyang damdamin sa kanilang pagluluksa. Nais
niyang ibsan ang kanilang kalungkutan at patahanin
sila sa pag-iyak. Hanggang sa maging siya ay
umiiyak na rin. Kinagabihan ay inabutan pa siya
ng kaniyang asawa na umiiyak. Sinabi ng lalaki na
maaari na niyang makita ang kaniyang mga kapatid
O
subalit mahigpit pa rin ang kaniyang babala. “Sige
gawin mo ang iyong nais subalit parang hinahanap
mo ang sarili mong kapahamakan,” wika ng lalaki.
C
Pinayuhan siya nang masinsinan na huwag siyang
pabubuyo kaninuman na subuking sulyapan ang
mukha ng lalaki. Kung mangyayari ito, magdurusa
si Psyche sa pagkakawalay sa kaniya. “Nanaisin
D
kong mamatay nang isandaang beses kaysa mabuhay nang wala ka sa aking piling.
Pagbigyan mo lang ang kaligayahan kong muling makapiling ang aking mga kapatid,”
buong pagmamakaawang hiling ni Psyche. Malungkot na sumang-ayon ang lalaki.
E
Kinaumagahan, inihatid ng ihip ng hangin ni Zephyr ang dalawang kapatid

ni Psyche. Hindi magkamayaw sa iyakan at yakapan ang magkakapatid. Walang
EP
mapagsidlan ang nag-uumapaw nilang kaligayahan. Nang pumasok na sila sa

mansiyon labis na pagkamangha ang naramdaman ng magkapatid. Sila ay nakatira
sa palasyo subalit walang kasingganda ang mansiyon na ito. Nag-usisa sila kung
sino ang napangasawa ni Psyche. Tulad ng kaniyang ipinangako inilihim ni Psyche
ang tunay na pagkatao ng asawa. Nang matapos na ang pagdalaw ng kaniyang mga
kapatid, dumakot si Psyche ng mga ginto at hiyas upang ibigay sa kaniyang mga
D
kapatid. Ipinahatid niyang muli ang mga kapatid kay Zephyr. Labis na pangingimbulo
ang naramdaman ng mga ate ni Psyche sa kaniya. Ang kanilang kayamanan ay hindi
maihahambing sa kayamanang kanilang nakita sa tahanan ni Psyche. Binalot nang
labis na inggit ang kanilang puso na humantong sa pagpaplano nila ng ikapapahamak
ng kanilang bunsong kapatid.
Noong gabi ring iyon, muling kinausap ng lalaki si Psyche. Nagmakaawa

siyang huwag na muling patuluyin sa kanilang tahanan ang kaniyang mga kapatid.
“Tandaan mong hindi mo na ako makikitang muli kapag binali mo ang iyong pangako,”
masidhing paalala ng kaniyang asawa. “Bawal na kitang makita, pati ba naman ang
mga mahal kong kapatid?” pagmamaktol na sumbat ni Pysche. Muling pinagbigyan ng
lalaki ang asawa na makita ang kaniyang mga kapatid.
16
Kinabukasan, muling dumalaw ang dalawang kapatid na may nabuo nang
malagim na balak sa kanilang bunsong kapatid. Nag-usisa sila nang nag-usisa
hanggang malito na si Psyche sa kaniyang mga pagsisinungaling. Napilitan siyang
sabihin ang katotohanang bawal niyang makita ang mukha ng kaniyang asawa at
hindi niya alam ang anyo nito. Ikinumpisal ng magkapatid na alam na nila noon pa
na ang asawa ni Psyche ay isang halimaw batay sa sinabi ng orakulo ni Apollo.
Nagsisisi sila kung bakit nila ito inilihim kay Psyche. Binuyo nila si Psyche na dapat
na niyang malaman ang katotohanan bago mahuli ang lahat. Mabait lamang daw ang
kaniyang asawa ngayon subalit darating ang araw na siya ay kakainin nito. Takot
ang nangibabaw sa puso ni Psyche sa halip na pagmamahal. Ngayon lamang niya
napagtagni-tagni ang katanungan sa kaniyang isip. Kaya pala pinagbabawalan siyang
makita ang hitsura ng kaniyang asawa sapagkat halimaw ito. At kung hindi man ito
halimaw, bakit ito hindi nagpapakita sa liwanag? Magkahalong takot at pagkalito ang
naramdaman ni Psyche. Humingi siya ng payo sa kaniyang kapatid. Isinagawa na ng
nakatatandang mga kapatid ang masama nilang balak. Pinayuhan nila si Psyche na
PY
magtago ng punyal at lampara sa kaniyang silid. Kapag natutulog na ang kaniyang
asawa sindihan niya ang lampara at buong tapang niyang itarak ang punyal sa dibdib
ng asawa. Humingi lamang daw si Psyche ng tulong at nasa di kalayuan lamang ang
dalawa. Kapag napatay na ni Psyche ang asawa sasamahan siya ng kaniyang mga
kapatid sa pagtakas. Iniwan nila si Psyche na litong-lito. Mahal na mahal niya ang
O
kaniyang asawa subalit paano kung halimaw nga ito? Nabuo ang isang desisyon sa
kaniya. Kailangan niyang makita ang hitsura ng kaniyang asawa.
Sa wakas, nang mahimbing nang natutulog ang lalaki, patiyad na naglakad si
C
Psyche patungo sa pinaglagyan niya ng punyal at lampara. Kinuha niya ang mga ito.
Sinindihan niya ang lampara. Dahan-dahan siyang lumapit sa kaniyang asawa. Laking
ginhawa at kaligayahan ang nag-uumapaw sa kaniyang puso nang masilayan niya
sa unang pagkakataon ang hitsura ng kaniyang asawa. Hindi halimaw ang kaniyang
D
nakita kundi pinakaguwapong nilalang sa mundo. Nang madapuan ng liwanag ang
kagandahan ng lalaki ay tila ba mas lalong tumingkad ang liwanag ng lampara. Sa
labis na kahihiyan at kawalan ng pagtitiwala, lumuhod siya at binalak na saksakin
E
ang sarili. Nang akma na niyang itatarak ang punyal sa kaniyang dibdib, nanginig
ang kaniyang kamay, at nahulog ang punyal. Ang panginginig ng kaniyang kamay
ay kapwa nagligtas at nagtaksil sa kaniya. Sa pagnanais niyang pagmasdan pa ang
EP
kaguwapuhan ng kaniyang asawa, inilapit niya ang lampara at natuluan ng mainit na

langis ang balikat nito. Nagising ang lalaki at natuklasan ang kaniyang pagtataksil.
Lumisan ang lalaki nang hindi nagsasalita.
Sinundan ni Psyche ang asawa subalit paglabas niya, hindi na niya nakita ang
lalaki. Narinig na lamang niya ang tinig ng asawa. Ipinaliwanag nito kung sino siyang
D
talaga. “ Hindi mabubuhay ang pag-ibig kung walang tiwala,” wika niya bago tuluyang
lumipad papalayo. “Si Cupid, ang diyos ng pag-ibig!” ang naisip ni Psyche. “ Siya ang
asawa ko. Ako na isang hamak lamang ay hindi tumupad sa aking pangako sa kaniya.
Mawawala na nga ba siya sa akin nang tuluyan?” wika niya sa kaniyang sarili. Inipon
niya ang lahat ng nalalabi niyang lakas at nagwikang “Ibubuhos ko ang bawat patak
ng aking buhay upang hanapin siya. Kung wala na siyang natitirang pagmamahal sa
akin, maipakikita ko sa kaniya kung gaano ko siya kamahal.” At sinimulan ni Psyche
ang kaniyang paglalakbay.
Sa kabilang banda, umuwi si Cupid sa kaniyang ina upang pagalingin ang

kaniyang sugat. Isinalaysay niya sa kaniyang ina ang nangyari. Nagpupuyos sa galit
si Venus at lalong sumidhi ang pagseselos niya kay Psyche. Iniwan niya si Cupid nang
hindi man lang tinulungang gamutin ang sugat nito. Determinado si Venus na ipakita
17
kay Psyche kung paano magalit ang isang diyosa kapag hindi nasiyahan sa isang
mortal.
Patuloy na naglakbay si Psyche at pinipilit na makuha ang panig ng mga diyos.

Siya ay palagiang nag-aalay ng marubdob na panalangin sa mga diyos subalit wala sa
kanila ang nais maging kaaway si Venus. Nararamdaman ni Psyche na wala siyang
pag-asa sa lupa o sa langit man. Kaya minabuti niyang magtungo sa kaharian ni
Venus at ialay ang kaniyang sarili na maging isang alipin. Sa ganitong paraan ay
umaasa siyang lalambot din ang puso ni Venus at huhupa rin ang kaniyang galit.
Nagbabakasakali rin siyang naroon sa kaniyang ina si Cupid. Sinimulan na niya ang
paglalakbay.
Nang dumating si Psyche sa palasyo ni Venus, humalakhak nang malakas ang

diyosa. Pakutya niyang tinanong si Psyche, “Nagpunta ka ba rito upang maghanap
ng mapapangasawa? Tiyak kong ang dati mong asawa ay wala nang pakialam sa iyo,
PY
sapagkat muntik na siyang mamatay dahil sa natamong sugat mula sa kumukulong
langis na dulot mo. Isa kang kasumpa-sumpang nilalang. Kailanman ay hindi ka
magkakaroon ng asawa kung hindi ka daraan sa butas ng karayom.” Sinabi ng diyosa
na tutulungan niya si Psyche sa pagsasanay. Ibinuhos niya sa harap ni Psyche ang
isang malaking lalagyan na puno ng iba’t ibang uri ng maliliit na butong pinaghalo-halo
O
niya. Inutusan niya si Pysche na bago dumilim dapat ay napagsama-sama na niya ang
magkakauring buto. Agad lumisan ang diyosa. C
Tinitigan lamang ni Psyche ang malaking tumpok ng mga buto. Napaka-
imposible ng ipinagagawa sa kaniya ng diyosa. Nasa ganitong pagmumuni si Psyche
nang pagmasdan siya ng mga langgam. Kung ang mga mortal at imortal ay hindi
naaawa sa kaniya, hindi ang maliliit na nilalang. Nagtawag ang mga langgam ng
kanilang mga kasama at sinimulan ang pagbubukod-bukod ng mga buto. Agad
D
natapos ang gawain. Pagdating ni Venus, hindi siya nasiyahan sa kaniyang nakita.
Sinabi niyang hindi pa tapos ang mga pagsubok ni Psyche. Binigyan niya si Psyche ng
matigas na tinapay. Sinabi rin ng diyosa na sa sahig siya matutulog. Inisip ng diyosa
E
na kung pahihirapan at gugutumin niya si Psyche mauubos rin ang nakaiinis nitong
ganda. Samantala, tiniyak ni Venus na hindi makalalabas si Cupid sa kaniyang silid
habang pinahihilom nito ang kaniyang sugat. Nasisiyahan si Venus sa magandang
EP
takbo ng mga pangyayari.

Kinaumagahan, isang mapanganib na pagsubok ang ipinagawa ni Venus kay
Psyche. Pinakukuha niya si Psyche ng gintong balahibo ng mga tupa sa tabi ng ilog.
Ang mga tupa ay mababangis at mapanganib. Nang marating ni Psyche ang ilog,
D
natutukso siyang tumalon at magpalunod na lamang upang matapos na ang kaniyang

paghihirap. Nakarinig siya ng tinig mula sa halamang nasa tabi ng ilog. “Huwag kang
magpapakamatay. Hindi naman ganoon kahirap ang ipinagagawa sa iyo. Kailangan
mo lang maghintay ng tamang panahon upang makakuha ng gintong balahibo ng
tupa. Pagsapit ng hapon ang lahat ng tupa mula sa malalabay na halamanan ay
magtutungo dito sa ilog upang magpahinga. Magtungo ka sa halamanan at doon ka
kumuha ng mga gintong balahibong nasabit sa mga sanga.” Sinunod ni Psyche ang
payo ng halamang nasa tabi ng ilog. Umuwi siya sa kaharian ni Venus na dala ang
mga gintong balahibo ng tupa.
“May tumulong sa iyo!” sumbat ni Venus kay Psyche. “Hindi mo ginagawa nang
mag-isa ang mga pinagagawa ko sa iyo. Hindi bale, bibigyan kita ng pagkakataong
patunayan na sadyang mapagkunwari kang may mabuting puso at magaling.” Itinuro
ni Venus sa malayo ang itim na tubig ng talon. Binigyan niya si Psyche ng prasko
18
at pupunuin ito ng itim na tubig. Nagtungo si Psyche sa ilog ng Styx. Nakita niyang
malalim ang bangin at mabato. Tanging may pakpak lamang ang maaaring makaigib
ng tubig. Sa lahat ng kaniyang pagsubok, ito na ang pinakamapanganib. Tulad ng
inaasahan may tumulong kay Psyche. Isang agila ang dumagit sa praskong tangan ni
Psyche at lumipad malapit sa talon. Pagbalik ng agila, puno na ng itim na tubig ang
prasko.
Hindi pa rin sumusuko si Venus sa pagpapahirap kay Psyche. Ayaw niyang

magmukhang tanga sa harap ng madla. Ipinagpatuloy niya ang pagpapahirap sa
kawawang mortal. Binigyan niya si Psyche ng isang kahon na paglalagyan niya ng
kagandahang kukunin ni Psyche mula kay Proserpine, ang reyna sa ilalim ng lupa.
Inutos ni Venus na sabihin ni Psyche na kailangan niya ito sapagkat napagod siya
sa pag-aalaga ng kaniyang anak na maysakit. Katulad ng mga nauna agad tumalima
si Psyche. Dala ang kahon, tinalunton niya ang daan papunta sa kaharian ni Hades.
Tinulungan siya ng isang tore na nagbigay sa kaniya ng detalyadong hakbang patungo
PY
sa kaharian sa ilalim ng lupa. Una, kailangan niyang pumasok sa isang butas na
lagusan patungo sa ilalim ng lupa sa tabi ng ilog ng kamatayan. Kailangan niyang
sumakay sa isang bangkang ang bangkero ay si Charon. Kailangan niyang bayaran ng
pera si Charon upang siya ay makatawid. Makikita na niya ang lansangan patungo sa
palasyo. Sa pintuan ng palasyo may nagbabantay na isang asong tatlong ulo. Kapag
O
binigyan ng cake ang aso ito ay magiging maamo at papayag nang magpapasok sa
palasyo. C
Nagawa lahat ni Psyche ang ipinaliwanag ng tore. Pinaunlakan din ni
Proserpine ang kahilingan ni Venus. Agad nakabalik si Psyche nang mas mabilis
pa kaysa kaniyang pagbaba. Gayunman, nasubok muli ang karupukan ni Psyche.
Sa paghahangad niya ng karagdagang kagandahan upang umibig muli si Cupid sa
kaniya, natukso siyang kumuha ng kaunting ganda sa loob ng kahon. Nang buksan
D
niya ito, tila walang laman subalit nakadama siya ng matinding panghihina at agad
nakatulog.
E
Sa mga panahong ito ay magaling na si

Cupid. Sabik na siyang makita ang kaniyang asawa
subalit ibinilanggo siya ng kaniyang ina. Mahirap
EP
bihagin ang pagmamahal. Kaya humanap si Cupid ng

paraan upang makatakas. Nakita niya ang bukas na
bintana at doon siya nakatakas. Nahanap niya agad
si Psyche malapit sa palasyo. Agad niyang pinawi
ang pagtulog ng asawa at agad sinilid ang gayuma
D
sa kahon. Bahagya niyang tinusok ng kaniyang

busog si Psyche upang magising. Pinagalitan niyang
muli ang kaniyang asawa dahil sa pagiging mausisa
nito na humantong muli sa kaniyang kapahamakan.
Sinabi niyang magtungo si Psyche sa kaniyang
ina at ibigay ang kahon. Dito na magtatapos ang
pagpapahirap ng kaniyang ina.
Masayang nagtungo si Psyche sa palasyo samantalang si Cupid naman ay

lumipad patungo sa kaharian ni Jupiter, ang diyos ng mga diyos at tao. Hiniling niya
na tiyaking hindi na sila gagambalain ng kaniyang ina. Pumayag si Jupiter.
19
Nagpatawag si Jupiter ng pagpupulong ng mga diyos at diyosa kasama na
si Venus. Ipinahayag niya sa lahat na si Cupid at Psyche ay pormal nang ikinasal
at wala nang dapat gumambala sa kanila maging si Venus. Dinala ni Mercury si
Psyche sa kaharian ng mga diyos. Dito iniabot ni Jupiter kay Psyche ang ambrosia,
ang pagkain ng mga diyos upang maging imortal. Naging panatag na rin si Venus na
maging manugang si Psyche sapagkat isa na itong diyosa. At kung maninirahan na
ang manugang sa kaharian ng mga diyos, hindi na muling makagagambala si Psyche
sa pagsamba ng tao kay Venus.
Ang pag-ibig (Cupid), at kaluluwa (Psyche) ay nagkatagpo sa likod ng mapapait

na pagsubok sa kanilang pagsasama ay hindi na mabubuwag kailanman.
GAWAIN 4: Krusigrama
Basahin ang talaan ng kahulugan sa kolum na PAHALANG at PABABA. Gamitin ang
letrang nasa krusigrama bilang karagdagang palatandaan upang matukoy ang salita.
PY
Gamitin sa makabuluhang pangungusap ang nahulaang mga salita.
O
C
E D
EP
D
Pahalang Pababa
1. nanaig ang pagkainggit 1. kuwento tungkol sa mga diyos at
2. tumupad sa tungkulin, diyosa
sumunod sa utos 2. walang kamatayan, walang
3. nahimok, nahikayat katapusan
4. pagkain ng diyos-diyosan 3. masidhi, maalab, masikhay na
5. tayo lakad na ang mga daliri ng pagnanasa
paa lamang ang sumasayad 4. lumakas, tumindi
6. nag-alab na damdamin
20
GAWAIN 5: Pagsusuri sa Tauhan
1. Suriin ang katangian nina Cupid at Psyche. Tukuyin ang kalakasan at kahinaan
ng bawat isa. Gawin sa iyong sagutang papel.
CUPID
KALAKASAN KAHINAAN
___________________
_
PY
___________________
__________
________
O
PSYCHE
KALAKASAN
C KAHINAAN
___________________
D
_
___________________
E
___________
___________________
________
EP
2. Ano ang pagkakamaling ginawa ni Psyche na nagdulot ng mabigat na suliranin

sa kaniyang buhay?
3. Bakit gayon na lamang ang inggit at galit ni Venus kay Psyche?
4. Bakit itinago ni Cupid ang tunay niyang pagkatao kay Psyche?
D
5. Bakit sa wakas ay naging panatag na ang kalooban ni Venus na maging

manugang si Psyche?
6. Bilang isang diyosa, ano ang hindi magandang katangian ni Venus? Ipaliwanag.
GAWAIN 6: Pagkukuro-kuro
1. Kung ikaw si Psyche, tatanggapin mo rin ba ang mga hamon ni Venus para sa
pag-ibig? Bakit?
2. Magbigay ng sariling reaksiyon sa pahayag ni Cupid na:
“Hindi mabubuhay ang pag-ibig kung walang pagtitiwala.”
21
3. Anong katangian ng mga tauhan sa mitolohiya ang nais mong tularan/ayaw
mong tularan? Bakit?
Tauhan Nais Tularan Hindi Nais Tularan
4. Sa iyong paniniwala kailangan bang paghirapan ng tao sa mundo ang pagpunta

o lugar niya sa langit? Ipaliwanag.
5. Batay sa talakayang Gamit ng mga mitolohiya sa bahaging Tuklasin, ano
ang gamit ng mitolohiyang Cupid at Psyche? Ipaliwanag.
PY
GAWAIN 7: Pag-uugnay
Batay sa naunawaan mong mensahe mula sa mitolohiyang “Cupid at Psyche,” paano
mo ito maiuugnay sa iyong sarili, pamilya, pamayanan, at lipunan. Gamitin ang
grapikong representasyon sa pagpapahayag ng iyong kaisipan.
pamayanan
O
Mensahe
sarili mula sa
Cupid at
C
Psyche
lipunan
pamilya
D
GAWAIN 8: Kulturang Masasalamin

E
Tukuyin ang masasalaming kultura ng mga taga-Rome sa akdang binasa. Suriin ang
pagkakahawig nito sa kultura ng mga Pilipino. Gawing batayan ang halimbawang
naibigay.
EP
Kultura ng mga Taga- Kulturang Pilipino

Rome
Halimbawa: Pagbibigay
D
Halimbawa: Pagbibigay ng alay/ atang ng mga

ng mga mortal ng alay Pilipino para sa mga
sa mga diyos at diyosa kaluluwa at di nakikitang
upang sila ay pagpalain nilalang
Pagsanib ng Gramatika at Retorika

Babasahin mo naman ang isang mito mula sa Ifugao. Pag-aaralan mo kung paano
nakatutulong ang mitolohiya ng Rome sa pagpapaunlad ng Panitikang Pilipino
at kung paano nakatutulong ang pandiwa sa pagpapahayag ng aksiyon, karanasan,
at pangyayari buhat sa binasang mito o ng mga kauri nito.
22
Nagkaroon ng Anak sina Wigan at Bugan
Muling isinalaysay sa Ingles ni: Maria Luisa B. Aguilar-Cariño
Isinalin ni: Vilma C. Ambat
“Hay, ano ang saysay ng buhay?” naibulalas ni Bugan sa kaniyang asawang si Wigan.
“Hindi man lang tayo magkaroon ng anak; mukhang hindi pinakikinggan ng mga diyos
ang ating mga panalangin!”
Sumang-ayon naman si Wigan, “Oo, tama ka! Pero halika muna, mag-momma
tayo at saka natin isipin kung ano ang dapat nating gawin.”
Matagal na nag-isip ang mag-asawa hanggang nakapagdesiyon si Bugan na

magtungo sa tahanan ng mga diyos sa silangan. “Dito ka lang, Wigan, pupuntahan ko
ang mga diyos na sina Ngilin, Bumakker, Bolang at ang diyos ng mga hayop.”
PY
Sinimulan ni Bugan ang kaniyang paglalakbay. Pumunta siya sa Ibyong,
dumaan sa Poitan, nagtungo siya sa silangan papuntang Nahbah, Baninan. Tumawid
siya sa ilog ng Kinakin at narating niya ang lawa sa Ayangan. Nakakita siya ng igat
sa lawa. Tinanong siya nito “Saan ka pupunta Bugan?” Sumagot si Bugan, “Pupunta
ako ng Silangan para maghanap ng lalamon sa akin, sapagkat hindi kami magkaroon
O
ng anak ni Wigan.” Tumawa ang igat. “Huwag kang malungkot, Bugan,” wika ng nito.
“Sige magtungo ka sa silangan at makipagkita ka sa mga diyos.”
C
Ipinagpatuloy ni Bugan ang kaniyang paglalakbay patungo sa lugar ng mga
diyos. Narating niya ang lawa sa Lagud. Nakita niya roon ang isang buwaya. “Tao,
bakit ka naririto?” pag-uusisa ng buwaya. “Ako si Bugan ng Kiyangan, at naghahanap
ako ng lalamon sa akin. Wala kaming anak ng aking asawa,” sagot ni Bugan. Humikab
ang buwaya at nagsabing, “Hindi kita maaaring kainin sapagka’t napakaganda mo.”
D
Ipinagpatuloy muli ni Bugan ang kanyang paglalakbay at nakarating sa tahanan ng
kinatatakutang pating. Nilabanan niya ang pangangatog ng kaniyang tuhod. Hinarap
niya ang pating at nagwika “Pakiusap, kainin mo na ako. Kaming mag-asawa ay
E
walang anak. Ayaw ko nang mabuhay pa kung hindi ako magkakaroon ng anak.”
Sumagot ang pating, “Isang malaking kahihiyan kapag kinain kita. Napakaganda mo.
Halika muna sa aking tahanan at kumain; bago mo ipagpatuloy ang iyong paglalakbay.”
EP
Pagkatapos saluhan ang pating sa hapag-kainan, muling naglakad patungong

silangan si Bugan. Sa wakas ay narating niya ang tahanan ng mga diyos na sina
Ngilin, Bumabakker, at iba pang mga diyos. Labis siyang napagod kaya humiga siya
sa lusong na nasa labas ng bahay. Doon hinintay ang mga diyos. Lingid sa kaniyang
D
kaalaman, nasa loob lamang ng bahay si Bumabbaker.
“May naamoy akong tao,” sabi ni Bumabbaker. Lumabas siya ng bahay upang
hanapin ang pinanggagalingan ng amoy. Nakita niya ang isang magandang babae na
nakaupo sa kanyang lusong. “Ano’ng ginagawa mo dito, Bugan?” tanong niya habang
kinikilala kung si Bugan nga iyon.
“Naku, nagpunta ako rito upang mamatay, sapagkat hindi pa rin kami
nagkakaroon ng anak ni Wigan pagkalipas ng ilang taon,” wika ni Bugan.

“Kahibangan,” wika ni Bumabbaker habang tumatawa. “Halika, hanapin natin
si Ngilin at kung nasaan pa ang iba,” wika ni Bumabbaker.
23
Nalugod ang mga diyos na makita si Bugan. Nagbigay sila ng regalong
baboy, manok at kalabaw. “Sasama kami sa iyo pabalik sa Kiyangan. Doon ka namin
tuturuan ng ritwal na Bu-ad upang mabiyayaan ka ng mga anak, masaganang ani at
pamumuhay.”
Inihatid ng mga diyos si Bugan kay Wigan. Tinuruan nila ang mag-asawa ng
panalanging dapat nilang sambitin sa pagsasagawa ng ritwal na Bu-ad. Isinagawa ni
Wigan at Bugan ang ritwal at pinasalamatan ang kanilang mga diyos. Pagkalipas ng
ilang buwan, walang mapagsidlan ng kaligayahan ang mag-asawa dahil sa buhay na
tumitibok sa sinapupunan ni Bugan.
GAWAIN 9: Hamon sa Pag-unawa

Sagutin ang mga tanong.
1. Sino sina Wigan at Bugan batay sa mitong Ifugao?
PY
2. Ninais ba talaga ni Bugan na mamatay? Bakit?
3. Ano ang kultura ng mga Pilipino na masasalamin sa epikong ito?
4. Paghambingin ang mga tauhan, pangyayari at mensahe sa mitolohiyang
“Cupid at Psyche” at “Nagkaroon ng Anak sina Wigan at Bugan.” Sagutin sa
tulong ng dayagram.
O
Nagkaroon ng Anak
Cupid at Psyche sina Wigan at Bugan
C
E D
Pagkakatulad
5. Batay sa iyong nabasa, masasabi mo bang may impluwensiya na ang mga

EP
mitolohiya ng mga taga-Rome sa, mga mitolohiya ng Pilipinas? Pangtuwiranan

ang sagot?
Alam mo ba na...
iba’t iba ang gamit ng pandiwa? Ginagamit ito sa pagpapahayag ng aksiyon,
karanasan, at pangyayari.
D
Gamit ng Pandiwa:
1. Aksiyon
• May aksiyon ang pandiwa kapag may aktor o tagaganap ng aksiyon/kilos.
• Mabubuo ang mga pandiwang ito sa tulong ng mga panlaping: -um, mag-
ma-, mang-, maki-, mag-an.
• Maaaring tao o bagay ang aktor.
Halimbawa:
a. Naglakbay si Bugan patungo sa tahanan ng mga diyos.
b. Tumalima si Psyche sa lahat ng gusto ni Venus.
24
Pandiwa → Naglakbay
→ Tumalima
Aktor → si Bugan
→ si Psyche
2. Karanasan
• Nagpapahayag ng karanasan ang pandiwa kapag may damdamin. Dahil
dito, may nakararanas ng damdamin na inihuhudyat ng pandiwa. Maaaring
magpahayag ang pandiwa ng karanasan o damdamin/emosyon. Sa ganitong
sitwasyon may tagaranas ng damdamin o saloobin.
Halimbawa:
a. Tumawa si Bumabbaker sa paliwanag ni Bugan.
b. Nalungkot ang lahat nang mabalitaan ang masamang nangyayari.
PY
Karanasan → Tumawa
→ Nalungkot
Aktor → si Bumabbaker
→ ang lahat
3. Pangyayari
O
• Ang pandiwa ay resulta ng isang pangyayari.
Halimbawa:
a. Sumasaya ang mukha ni Venus sa nakikita niya sa paligid.
C
b. Nalunod ang mga tao sa matinding baha.
Pandiwa → Kumukulo
→ Nalunod
D
Pangyayari → sa napangasawa ng kaniyang anak
→ isang matinding baha
E
Nauunawaan mo na ang iba’t ibang gamit ng pandiwa bilang aksiyon, karanasan,

at pangyayari. Isagawa mo ang sumusunod na pagsasanay upang mahasa ang iyong
kasanayan kung paano mo mabisang magagamit ang pandiwa.
EP
Pagsasanay 1: Sipiin ang sumusunod na pangungusap sa sagutang papel. Isulat sa

patlang kung ang pandiwang may salungguhit ay ginamit bilang aksiyon, karanasan,
o pangyayari.
______1. Ginawa ni Psyche ang lahat upang maipaglaban ang kaniyang

D
pagmamahal kay Cupid.

______ 2. Labis na nanibugho si Venus sa kagandahan ni Psyche.
______ 3. Nalungkot si Bantugan sa utos ng hari kaya minabuti niyang lumayo na
lamang.
______ 4. Umibig ang lahat ng kakabaihan kay Bantugan.
______ 5. Hindi nasiyahan si Jupiter sa ginawang pagpapahirap ni Venus kay
Psyche.
______6. Patuloy na naglakbay si Psyche at pinipilit na makuha ang panig ng mga
diyos.
______7. Lalong sumidhi ang pagseselos niya kay Psyche.
______8. Ibinuhos niya sa harap ni Psyche ang isang malaking lalagyan ng puno.
______9. Umuwi siya sa kaharian ni Venus.
______10. Dahil sa paghihirap natukso siyang tumalon.
25
Pagsasanay 2: Bumuo ng tiglilimang pangungusap na may pandiwang ginamit bilang
aksiyon, pangyayari, at karanasan.
Halimbawa:
AKSIYON PANGYAYARI KARANASAN
Halimbawa:
Nalusaw ng modernisasyon Natuwa si Cupid sa
Lumikha ang mga
ang karamihan sa mga tagumpay ni Psyche.
taga-Rome ng bagong
katutubong kultura ng mga
mitolohiya batay sa
Pilipino.
mitolohiya ng mga
Greek.
Pagsasanay 3: Magsagawa ng isang panayam sa isang lolo o lola sa inyong pamilya
PY
o komunidad. Magpakuwento sa kanila ng mga mito (o iba pang kauri nito). Isulat at
isalaysay muli ang mito ayon sa iyong pagkakaunawa. Sikaping isaalang-alang ang
iba’t ibang gamit ng pandiwa upang mailahad nang malinaw ang mga pangyayari sa
mito.
O
Pagnilyan at Unawain
C
Balikan ang Gawain 2. Alam-Nais-Natutuhan. Napunan mo na ang hanay ng Alam at
Nais Malaman, ngayon naman ay punan mo ang hanay ng Natutuhan. Sagutin ang
gabay na tanong.
D
Batay sa talakayan, ano ang natutuhan mo tungkol sa mitolohiya at angkop na gamit
ng pandiwa bilang aksiyon, karanasan, at pangyayari? (Sasagutin ito pagkatapos
talakayin ang tungkol sa mitolohiya).
E
Alam Nais Malaman Natutuhan

EP
a. Mitolohiya
_____________________
b. Pandiwa
_____________________
D
Alam kong naunawaan mong mabuti ang mga tinalakay natin sa araling ito. Handang-
handa ka nang sagutin ang ibinigay sa iyo sa panimula ng aralin.
Sagutin ang sumusunod na tanong.

1. Paano magagamit ang pandiwa sa pagsasalaysay ng mito o ng kauri nito?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
26
2. Paano nakatutulong ang mitolohiya ng Rome sa pagpapaunlad ng panitikang
Pilipino?
Panitikang Pilipino
Impluwensiya
Impluwensiya Impluwensiya
sa Epiko
sa Mito Alamat
PY
Mitolohiya mula sa Rome
O
Ilipat
C
D
Guro ka ng Filipino. Isa sa mga layunin mo bilang guro ng panitikan ay ang
panatilihin at buhayin ang mga sinaunang panitikan ng Pilipinas. Nagsagawa ka ng
E
pananaliksik tungkol sa mga mito sa inyong rehiyon. Muli mo itong isinalaysay at

isinulat. Magsagawa ka ng isang proyektong pangkomunidad na pagtuturo sa mga
bata sa napili mong pamayanan o barangay. Ikuwento mo sa mga bata ang mga
EP
nasaliksik mong mito upang kapulutan nila ng aral sa buhay at paghuhugutan ng

pag-asa. Tiyakin na ang pagsasalaysay na gagawin ay nakabatay sa sumusunod
na pamantayan:
A. Wastong Pagbigkas ................................................... 10 puntos

D
- pamamaraan at estilo
B. Hikayat sa madla ..................................................... 10 puntos
- kilos, kaangkupan ng damdamin
C. Tinig .................................................................... 10 puntos
- lakas at linaw
27
Aralin 1.2
A. Panitikan: Ang Alegorya ng Yungib

Sanaysay mula sa Greece
Mula sa Allegory of the Cave ni Plato
Isinalin sa Filipino ni Willita A. Enrijo
B. Gramatika at Retorika: Mga Ekspresiyon sa Pagpapahayag

sa Konsepto ng Pananaw
C. Uri ng Teksto: Naglalahad
PY
Panimula
Ang sanaysay ay isang anyo ng sulating naglalahad na kung minsan ay may

layuning makakuha ng ano mang pagbabago, bagaman maaaring makalibang
O
din. Ang pangunahing katangian ng sanaysay ay ang pagsasalita mismo ng may-
akda sa akda. Ipinapahayag ng kumatha ang sariling pangmalas, ang kaniyang
pagkukuro, at damdamin.
C
Sa Aralin 1.2, inaasahan na maipamamalas mo ang iyong pag-unawa at
pagpapahalaga sa sanaysay na pinamagatang Alegorya ng Yungib na isinalin
ni Willita A. Enrijo sa Filipino mula sa sanaysay na isinulat ng Griyegong Pilosopo
D
na si Plato, ang Allegory of the Cave. Bahagi rin ng aralin ang pagtalakay sa mga
ekspresiyon sa pagpapahayag ng konsepto ng pananaw na makatutulong para sa
malalim na pag-unawa sa paksang nais ipabatid ng babasahing sanaysay.
E
Bilang pangwakas na gawain sa aralin, inaasahang makagagawa ka ng

isang photo essay na magtatampok sa napapanahong isyu ng alinmang bansa
EP
sa Mediterranean. Ang photo essay ay itataya sa sumusunod na pamantayan:

a.) natatalakay ang isang kalagayang panlipunan, b.) naipakikilala ang kultura ng
bansa c.), nailalahad ang pananaw o kaisipan, at d.) nakasusunod sa balangkas
ng isang sanaysay.
D
Sa pagtatapos ng araling ito, inaasahang masasagot mo nang may pag-

unawa ang mga pokus na tanong na: Paano makatutulong ang sanaysay na
magkaroon ng kamalayan sa kultura at kaugalian ng isang bansa upang makabuo
ng sariling pananaw? At paano mabisang magagamit ang mga ekspresiyong
nagpapahayag sa pagbibigay ng pananaw?
28
Yugto ng Pagkatuto
Tuklasin
Narito ang mga gawaing makatutulong sa iyo upang masagot ang pokus na tanong
na: Paano makatutulong ang sanaysay na magkaroon ng kamalayan sa kultura at
kaugalian ng isang bansa upang makabuo ng sariling pananaw? At paano mabisang
magagamit ang mga ekspresiyong pagpapahayag sa pagbibigay ng pananaw? Gawin
ang sumusunod upang masagot ang mga tanong na ito.
PY
GAWAIN 1: Tala-Kaalaman
Basahin ang ilang bahagi ng isang sanaysay. Ilahad ang pananaw/kaisipang nalaman
at tukuyin kung saan maaaring matagpuan ito sa isang sanaysay. Gamitin ang
talahanayan sa pagsagot.
Anong pananaw/ Saang
Bahagi ng Sanaysay kaisipan ang bahagi ito
O
nakapaloob? matatagpuan?
At ngayon, sinasabi ko na hayaan mong
ipakita ko ang isang anyo kung gaano
dapat mabatid o hindi mabatid ang tungkol
C
sa ating kalikasan. Pagmasdan! May
mga taong naninirahan sa yungib na may
bukas na bunganga patungo sa liwanag na
D
umaabot sa kabuuan nito. Sila’y naroroon
mula pagkabata, at ang kanilang mga binti
at leeg ay nakakadena kung kaya’t hindi
E
sila makagalaw, ito’y hadlang sa pagkilos

pati ng kanilang mga ulo.
EP
“Mas mabuting maging mahirap na alipin

ng dukhang panginoon.” At matututuhang
tiisin ang mga bagay kaysa isaisip ang
kanilang ginagawa at mamuhay katulad ng
kanilang gawi?
D
Ito ang kabuuan ng alegorya, ang sabi

ko; maaari mong dagdagan mahal kong
Glaucon sa mga dating katuwiran. Ang
bilangguan ay mundo ng paningin, ang
ilaw ng apoy ay ang araw. Hindi mo ako
mamamali kung pagpapakahulugan mo na
ang paglalakbay papataas ay maging pag-
ahon ng kaluluwa patungo sa intelektuwal
na mundo batay sa mahina kong paniniwala.
29
GAWAIN 2: Pagtibayin ang Palagay
Batay sa larawan, dugtungan ang pahayag sa speech balloon ng iyong nabuong
konsepto, o pananaw gamit ang mga ekspresiyon ng pagpapahayag.
PY
Sa aking pananaw,_________________________________________
________________________________________________________
O
Sa kabilang dako,__________________________________________
C
________________________________________________________
D
Ayon sa,_________________________________________________
________________________________________________________
E
Sang-ayon sa,____________________________________________
________________________________________________________
EP
Inaasahan ko na nagkaroon ka ng kaalaman tungkol sa nakapaloob na

pananaw at kamalayang panlipunan taglay sa binasang bahagi ng sanaysay at mga
ekspresiyong ginagamit sa pagbuo ng sariling pananaw. Maaari mo nang ipagpatuloy
D
ang pag-aaral.
Alam mo ba na...
ang sanaysay ay isang uri ng akda na nasa anyong tuluyan? Makikita sa salitang
“sanaysay” ang mga salitang “sanay” at “salaysay.” Kung pagdurugtungin ang dalawa,
puwedeng sabihin ang “sanaysay” ay “salaysay” o masasabi ng isang “sanay” o
eksperto sa isang paksa. Karaniwang ang paksa ng mga sanaysay ay tungkol sa
mga kaisipan at bagay-bagay na maaaring kapulutan ng mga impormasyon na
makatutulong sa pagbuo ng sariling pananaw.
Nagtataglay ang sanaysay ng tatlong mahahalagang bahagi o balangkas:
1. PANIMULA – Sa bahaging ito madalas inilalahad ang pangunahing kaisipan o
pananaw ng may-akda at kung bakit mahalaga ang paksang tinatalakay.
30
2. GITNA o KATAWAN – Inilalahad sa bahaging ito ang iba pang karagdagang
kaisipan o pananaw kaugnay ng tinalakay na paksa upang patunayan, o suportahan
ang inilahad na pangunahing kaisipan.
3. WAKAS – Nakapaloob sa bahaging ito ang kabuuan ng sanaysay, ang
pangkalahatang palagay o pasya tungkol sa paksa batay sa mga katibayan, at
katuwirang inisa-isa sa katawan ng akda.
MGA ELEMENTO NG SANAYSAY
Tema – Madalas na may iisang tema ang sanaysay. Ang Tema ay ang sinasabi
ng isang akda tungkol sa isang paksa. Bawat bahagi ng akda ay nagpapalinaw ng
temang ito.
Halimbawa:
PY
Dito sa Pilipinas ang asawang babae ang siyang naghahawak ng susi. Ang
lahat ng kinikita ng asawa ay ibinibigay sa kanya upang ingatan at gugulin sa
wastong paraan.
Anyo at Estruktura – Ang anyo at estruktura ng sanaysay ay isang mahalagang
sangkap sapagkat nakaaapekto ito sa pagkaunawa ng mga mambabasa. Ang
O
maayos na pagkakasunod-sunod ng ideya o pangyayari ay makatutulong sa
mambabasa sa pag-unawa sa sanaysay. C
Halimbawa:
Panimula
Sadyang isang hamon ang buhay ngayon. Kailangang harapin ito nang buong
D
tatag.
Katawan
E
Ngayong bata ka pa dapat ay mulat ka sa nagaganap sa kapaligiran mo.

Masdan ang ilang pamilyang nakatira sa ilalim ng tulay o gilid ng mga gusali. Kontento
EP
na sila sa paghingi o pasahod-sahod ng kamay, naglilimos sa mga nagdaraan.

Pero may magagawa ka pa upang hindi sila maging pabigat sa lipunan. Ang
isang mungkahi ay ang pagbibigay ng kaalaman sa kanila kung paano tutuklasin
ang kanilang natatagong galing na maaaring maging puhunan nila ng pagkakaroon
ng munting negosyo.
D
Wakas
“Ang bawat tao ay may natatagong kakayahan na dapat paunlarin.”
Kaisipan – Mga ideyang nabanggit na kaugnay o nagpapalinaw sa tema.
Halimbawa:
Dapat mulat ka sa nagaganap sa iyong kapaligiran.
Wika at Estilo – Ang uri at antas ng wika at estilo ng pagkakagamit nito ay

nakaaapekto rin sa pag-unawa ng mambabasa, higit na mabuting gumamit ng
simple, natural, at matapat na mga pahayag.
31
Halimbawa:
Sadyang mahirap ang buhay ngayon.
• Paggamit ng mga simple o payak na salita sa sanaysay na impormal o di maanyo
samantalang sa pormal o maanyo ay ang paggamit ng piling mga salita.
Larawan ng Buhay – Nailalarawan ang buhay sa isang makatotohanang salaysay,
masining na paglalahad na gumagamit ng sariling himig ang
may-akda.
Halimbawa:
Masdan ang ilang pamilyang nakatira sa ilalim ng tulay o gilid ng mga gusali. Kontento
na sila sa paghingi o pasahod-sahod ng kamay, naglilimos sa mga nagdaraan.
Damdamin – Naipapahayag ng isang magaling na may-akda ang kaniyang
damdamin nang may kaangkupan at kawastuhan sa paraang may
PY
kalawakan at kaganapan.
Himig – Nagpapahiwatig ng kulay o kalikasan ng damdamin. Maaaring masaya,
malungkot, mapanudyo at iba pa.
Linangin
O
C
Sa babasahing sanaysay na isinulat ni Plato, higit mo siyang makikilala na taglay niya
ang mataas na karunungan. Masasalamin mo rin ang pilosopiyang pinagbatayan niya
D
mula sa paksang kaniyang tinalakay sa sanaysay. Gayundin, bigyan mo ng pansin
kung paano nakatutulong ang sanaysay sa pagbuo ng sariling pananaw at paano ito
magagamit upang magkaroon ng kamalayan sa kultura at kaugalian ng isang bansa.
E
Ang sanaysay na ito ay salaysay ukol sa dalawang taong nag-uusap: ang marunong
na si Socrates at ang kapatid ni Plato na si Glaucon.
EP
Ang Alegorya ng Yungib

ni Plato
(Isinalin sa Filipino ni Willita A. Enrijo)
At ngayon, sinasabi ko na hayaan mong ipakita ko ang isang anyo na dapat mabatid
o hindi mabatid tungkol sa ating kalikasan: Pagmasdan! May mga taong naninirahan
D
sa yungib na may lagusan patungo sa liwanag na umaabot sa kabuuan nito. Sila’y

naroroon mula pagkabata, at ang kanilang mga binti at leeg ay nakakadena kung
kaya’t hindi sila makagalaw, hadlang ito sa pagkilos pati ng kanilang mga ulo . Sa di
kalayuan, sa taas at likod nila ay may apoy na nagliliyab, sa pagitan ng apoy at mga
bilanggo may daang papataas. Kung ang paningin mo ay dadako sa mababang pader
nito, maihahalintulad ito sa isang tabing na pinagtatanghalan ng mga puppet.
Nasilayan ko.
At nasilayan mo rin ba ang mga taong dumadaan sa pagitan ng mga dingding

na may dala- dalang mga monumento at larawan ng mga hayop na likha sa kahoy at
bato? Ang iba sa kanila ay nagsasalita, ang iba ay tahimik. Naipakita mo sa akin ang
kakaiba nilang imahe. Sila nga ay kakaibang mga bilanggo.
32
Katulad natin, ang tugon ko, na ang tangi nilang nakikita ay pawang sarili
nilang mga anino?
Totoo, ang sabi niya, paano nila makikita ang ano man kung hindi sila
pinahihintulutang gumalaw maging ang kanilang mga ulo? At may mga bagay na
dapat lamang dalhin sa paraang dapat lamang makita ng mga anino? Oo, sabi niya.
At kung nakaya nilang hindi sumang-ayon sa isa’t isa, hindi ba nila ipinalalagay na sila
ay tumutukoy ng kung ano pa man para sa kanila?
Tunay nga.
At sa higit pang pagpapalagay na ang mga bilanggo ay may alingawngaw

mula sa ibang dako, hindi ba nila natitiyak na baka guniguni lamang ito ng isang
dumaan at may ipinagpapalagay tungkol sa pinagmumulan ng tinig?
PY
Walang tanong-tanong, ang tugon.
Sa kanila, ang sabi ko, ang katotohanan ay walang kahulugan kundi ang
anino ng mga imahe. Iyan ang tiyak. Ngayon, balikan muli natin kung ano ang likas
na magaganap kung sakaling ang mga bilanggo ay maging malaya at di maaabuso
O
sa kanilang pagkakamali. Sa una, kung ang isa sa kanila ay mapalalaya at biglang
tumayo, lumingon, lumakad at tumingin patungo sa liwanag. Magdurusa sa sobrang
sakit. Ito mismo ang magpapalungkot sa kaniya. Gayundin hindi niya makikita ang
C
dati niyang kalagayan sapagkat ang tanging nakikita niya ay mga anino lamang.
Pagkatapos isaisip, tinuran ng isa na ang kaniyang nakita noong una ay guniguni
lamang, ngunit ngayon, siya ay papalapit na sa pagkatao. Nakikita niya, mayroon na
siyang maliwanag na pananaw- ano ang magiging tugon niya?
D
O kaya’y, maaari mong isipin na ang kaniyang guro ay nagtuturo ng mga bagay
na dapat niya lamang kilalanin. Hindi ba siya nagugulumihanan? Hindi kaya siya
mahumaling na ang anino na kaniyang nakita noong una ay mas tunay kaysa mga
E
bagay na nakikita niya sa kasalukuyan?
Malayong katotohanan.
EP
At kung siya ay napilitang tumingin nang diretso sa liwanag, wala ba siyang

nararamdamang sakit upang siya’y magkubli sa nakikitang bagay? Kaniya bang
aakalain na siya ay nasa katotohanang mas maliwanag kaysa mga bagay na nakikita
sa kasalukuyan?
D
Totoo, ang sabi niya.
At kung ipinalalagay pang muli na siya ay atubiling hinila pataas sa matarik

at bako-bakong daan hanggang sapilitan siyang makarating sa harap mismo ng
araw, hindi ba siya mahihirapan at magagalit? Kapag nilapitan niya ang liwanag, ang
kaniyang mga mata ay maaaring masilaw at hindi niya magagawang makita ang mga
bagay-bagay sa kasalukuyan - ang katotohanan.
Hindi muna sa kasalukuyan, sabi niya.
33
Kailangang mahirati ang kaniyang paningin sa dakong itaas ng mundo. At
makita niya nang maliwanag ang mga anino, kasunod ay ang repleksiyon ng tao
at iba pang bagay sa tubig, at ang mismong mga bagay. Pagkatapos, tititig siya sa
liwanag ng buwan at mga bituin, at sa maningning na kalangitan; at kaniyang makikita
ang ulap at mga bituin sa gabi nang mas maningning kaysa liwanag ng araw na hatid
ng umaga.
Tiyak.
Higit sa lahat, magkakaroon siya ng kakayahang makita ang araw, hindi

lamang ang repleksiyon niya sa tubig kundi makikita niya ang sarili sa kinaroroonan,
at hindi sa iba pa man, at siya ay makapagninilay-nilay kung sino siya.
Tiyak.
PY
At siya ay makararating sa pagtatalo na siya mismo ay naglaan ng panahon. At
ang gumagabay sa lahat ng ito ay yaong nakikita sa mundo, na naging dahilan upang
siya at ang kaniyang kapwa ay masanay sa pagtitig.
Maliwanag, sabi niya, una niyang makikita ang liwanag pagkatapos ang
dahilan tungkol sa kaniyang sarili. At kung maalala niya ang dating tahanan, at ang
O
karunungan sa yungib pati ang mga kapuwa bilanggo, hindi ba niya maipalalagay na
mapaliligaya niya ang sarili sa pagbabago at kaawaan na lamang sila?
C
Tiyak at tumpak.
At kung sila ay nasanay na sa pagtanggap ng mga karangalan sa kung sino

sa kanila ang mabilis na makapuna sa pagdaan ng mga anino at makapagsabi kung
D
sino ang nakaranas niyon dati? Kung sinuman ang makapagpapasiya nang mahusay
para sa kinabukasan, sa iyo bang palagay sino ang makapag-iingat sa tinatawag na
dangal at kaluwalhatian? O kaya’y kainggitan ba ang may taglay nito? Hindi ba niya
E
babanggitin ang tinuran ni Homer.
“Mas mabuting maging mahirap na alipin ng dukhang panginoon.” At

EP
matututuhang tiisin ang mga bagay kaysa isaisip ang kanilang ginagawa at mamuhay
katulad ng kanilang gawi?
Oo, ang sabi niya. Sa palagay ko ay pipiliin niyang magtiis kaysa aliwin ang
mga huwad na akala at mabuhay sa kahabag-habag na kalagayan.
D
Para makatiyak, sabi niya.
At kung mayroon mang paligsahan, at kailangan niyang makipagtagisan sa

pagsukat sa mga anino kasama ang mga bilanggo na kailanman ay di nakalaya mula
sa yungib. Sa sandaling ang paningin ay nananatiling mahina, at bago ito maging
matatag (may dapat isaalang – alang sa panahon na kakailanganin upang makamit
ang bagong kalagayan ng paningin) hindi ba siya katawa-tawa? Sasabihin ng tao
sa kaniya na ang pagpunta at pagdating niya nang wala ang mga paningin ay mas
mabuti na hindi na lamang isaisip ang pag-unlad. At kung sinuman ang sumubok na
palayain ang iba at gabayan patungo sa liwanag; hayaang hulihin ang nagkasala at
dalhin nila sa kamatayan.
34
Walang tanong, ang sabi niya.
Ito ang kabuuan ng alegorya, ang sabi ko; maaari mong dagdagan mahal
kong Glaucon ang mga dating katuwiran. Ang bilangguan ay mundo ng paningin, ang
ilaw ng apoy ay ang araw. Hindi mo ako mamamali kung ipakakahulugan mo na ang
paglalakbay papataas ay maging pag-ahon ng kaluluwa patungo sa intelektuwal na
mundo batay sa mahina kong paniniwala. Aking ipinahahayag, ito ay batid ng Diyos
maging tama man o mali. Ngunit tunay man o huwad, ang aking opinyon sa mundo
ng karunungan ay ito, ang ideya ng kabutihan ay nananatili sa huli at matatagpuan
lamang nang may pagpupunyagi; at kapag ito’y natagpuan, ang lahat ng bagay
na maganda at tama sa daigdig at ang pangunahing pinagmumulan ng dahilan at
katotohanan ay yaong sinumang may kapangyarihang kumilos nang may katuwiran
sa publiko o pribadong buhay. Samakatuwid kailangan na ang kaniyang mga mata ay
may matibay na tuon para sa mga bagay na ito .
PY
Sumasang-ayon ako, sabi niya, hanggat may kakayahan akong maunawaan
ka.
At ang sabi ko, huwag kang magtaka sa iba na may magandang pananaw na
ayaw man lang magbahagi para sa kapakanan ng tao; para sa kanilang kaluluwa sa itaas
O
ng mundo ay madali lamang kung saan sila’y naghahangad na manirahan; magiging
likas ang kanilang paghahangad, kung ang ating alegorya ay mapagkakatiwalaan.
C
Oo, tunay na likas.
At mayroon bang bagay na nakapagtataka sa mga taong nakadaan mula

sa banal na pagninilay-nilay patungo sa makasalanan nilang kalagayan o gumawa
ng labag sa kagandahang-asal? Samantala, habang ang kaniyang mga mata ay
D
kumukurap bago siya mahirati sa kadiliman, siya ay mapipilitang lumaban sa korte
o sa ibang lugar, tungkol sa anino ng imahe ng katarungan at magpupunyaging
maunawaan nang ganap ang katarungan.
E
Anuman, ngunit kamangha-mangha ang kaniyang tugon.

EP
Sinuman ang may wastong pag-iisip ay mababatid na ang pagkalito ng mga

paningin ay dalawang uri o nanggaling sa dalawang dahilan, maaaring mula sa
paglabas ng liwanag o patungo sa liwanag. Kapag nakita niya na sinuman na may
pananaw na magulo at mahina ay masasabing hindi pa handang humalakhak. Una
niyang itatanong kung ang kaluluwa ba ng tao ay maghahatid nang maliwanag na
D
buhay? O kaya’y maglalapit mula kadiliman patungo sa araw na labis na nakasisilaw?

At kaniyang bibilangin ang maligayang kalagayan niya, at siya ay maaawa sa iba, o
kung nasa isipan man niyang pagtawanan ang kaluluwa na nanggaling mula ilalim
patungo sa liwanag, mayroon pang mga dahilan bukod dito kaysa mga halakhak na
bumati sa kaniya at bumalik mula sa itaas ng liwanag patungo sa yungib.
Iyan, ang sabi niya na dapat itangi.
Matapos mong mabasa ang akda, tiyak na nalaman mo ang pananaw o kaisipan
ni Plato sa halaga ng pagkakaugnay ng kapaligiran sa karunungang tinataglay ng
tao at ano ang pagkakaiba nito sa sariling kaisipan. Ngayon, alam kong handa ka
nang isagawa ang mga gawain na makatutulong sa iyo upang masagot ang tanong
na: Paano makatutulong ang sanaysay na magkaroon ng kamalayan sa kultura at
kaugalian ng isang bansa upang makabuo ng sariling pananaw?
35
GAWAIN 3: Paglinang ng Talasalitaan
Pagtambalin ang mga salitang nasa loob ng kahon na magkatulad o magkaugnay ang
kahulugan. Gamitin sa sariling pangungusap. Gawin sa iyong kuwaderno.
nagliliyab pagmasdan wastong pag-iisip mahirati
pagmasid mahirap intelektuwal mahumaling
nag-aapoy dukha repleksiyon kaluluwa

GAWAIN 4: Pag-unawa sa akda
Sagutin ang mga tanong sa sagutang papel.
1. Ibigay ang paksa ng sanaysay.
2. Kung ang tinutukoy na mga tao sa yungib ay ang sangkatauhan, bakit sila
tinawag na mga “bilanggo” ni Plato? Pangatuwiranan ang sagot.
PY
3. Sa unang bahagi ng sanaysay, paano nakilala ng mga bilanggo ang
“katotohanan” ng mga bagay-bagay? Magbigay ng mga patunay. Bigyang-
kahulugan ang naramdaman ng bilanggo nang siya ay makaalis sa yungib at
matitigan ang liwanag ng apoy? Ano ang nais ipakahulugan ng pangyayaring
ito?
4. Ipaliwanag ang mahalagang natutuhan ng bilanggo mula sa pagtingin sa
O
liwanag na nasa labas ng yungib.
5. Magbigay ng reaksiyon sa ideya ng bawat pahayag sa loob ng kahon.
a.
C
Nakakadena ang mga binti at leeg kaya’t di sila makagalaw.
Mas mabuting maging mahirap na alipin ng dukhang panginoon.

b.
D
c. Magtiis kaysa aliwin ang mga huwad na akala.

E
EP
Ang ideya ng kabutihan ay nananatili sa huli at matatagpuan

d. lamang nang may pagpupunyagi.
e. .Sinuman ang kumilos nang may katuwiran sa publiko o pribadong

buhay, kailangan ang kaniyang mga mata ay may matibay na tuon.
D
6. Paano ipinakilala ni Plato ang kahalagahan ng “katotohanan” at “edukasyon”

sa buhay ng sangkatauhan? Ipaliwanag.
7. Sumasang-ayon ka ba sa argumentong inilatag ni Plato sa kaniyang sanaysay
tungkol sa “katotohanan” at “edukasyon?” Pangatuwiranan ang iyong sagot.
8. Naging makahulugan ba ang ideyang ipinahihiwatig sa wakas ng sanaysay?
Patunayan.
9. Masasalamin ba sa binasang sanaysay ang kultura at kaugalian ng bansang
Gresya? Sa paanong paraan inilahad ito ng may-akda?
36
GAWAIN 5: Pagsusuri sa Sanaysay
Suriin ang balangkas ng sanaysay sa pamamagitan ng pagsagot ng mga tanong sa
grapikong presentasyon.
Ang Alegorya ng Yungib
TANONG SAGOT
Paano sinimulan ni Plato ang

kaniyang sanaysay?
PY
Ano-ano ang naging pananaw
ni Plato sa tinalakay niyang
paksa?
Paano nagbigay ng
kongklusyon si Plato sa
O
kaniyang sanaysay?
C
GAWAIN 6: Magsanay sa SANAYSAY
D
Maghanap o kumuha ng isang napapanahong isyu sa alinmang bansa sa Mediterranean
buhat sa mga balita, dokumentaryong pantelebisyon, o video sa youtube na maaaring
iugnay sa mga ideyang nakapaloob sa akdang Alegorya ng Yungib.
E
Pagpipilian:
Mga Bansa sa Mediterrean Isyu
EP
Greece Bumabagsak na Ekonomiya ng Bansa

Turkey Ang Terorismo sa Bansa
Albania Pagkasira sa Kagubatan
Morocco Lumalalang Polusyon
France Legalidad sa Kasal ng Dalawang
D
Magkatulad na Kasarian
GAWAIN 7: Larawan ng Pagkatuto

Gumupit o gumuhit ng larawan kaugnay sa isa sa mga isyung tinalakay sa sanaysay
na “Ang Alegorya ng Yungib.” Bumuo ng maikling talata na nagpapaliwanag tungkol
dito.
Ngayon pa lang ay binabati na kita sa sipag at tiyaga na iyong ipinakita. Ang susunod
mo namang babasahin ay isang tekstong naglalahad mula sa isinulat ni Emilio Jacinto.
Unawain ang nilalaman nito at bigyang-pansin ang mahalagang papel ng sanaysay sa
pagpapaunlad ng kamalayang panlipunan ng mamamayan noong panahong naisulat
ito.
37
Ang Ningning at Ang Liwanag
(Mula sa Liwanag at Dilim)
ni Emilio Jacinto
Ang ningning ay nakasisilaw at nakasisira sa paningin. Ang liwanag ay kinakailangan
ng mata, upang mapagwari ang buong katunayan ng mga bagay-bagay.
Ang bubog kung tinatamaan ng nag-aapoy ng sikat na araw ay nagniningning;
ngunit sumusugat sa kamay ng nagaganyak na dumampot.
Ang ningning ay maraya.
Ating hanapin ang liwanag; tayo’y huwag mabighani sa ningning.
Sa katunayan ng masamang kaugalian: Nagdaraan ang isang karuaheng
maningning na hinihila ng kabayong matulin. Tayo’y magpupugay at ang isasaloob ay
mahal na tao ang nakalulan. Datapua’y marahil naman ay isang magnanakaw, marahil
sa isang malalim ng kaniyang ipinatatanghal na kamahalan at mga hiyas na tinataglay
PY
ay natatago ang isang sukaban.
Nagdaraan ang isang maralita na nagkakanghihirap sa pinapasan. Tayo’y
napapangiti, at isasaloob.
Saan kaya ninakaw? Datapua’y maliwanag nating nakikita sa pawis ng kaniyang
noo at sa hapo ng kaniyang katawan na siya’y nabubuhay sa sipag kapagalang tunay.
O
Ay! Sa ating naging ugali ay lubhang nangapit ang pagsamba sa ningning at
pagtakwil sa liwanag. Ito nga ang dahilan kung kaya ang mga loob na inaakay ng
kapalaluan at ng kasakiman ay nagpupumilit na lumitaw na maningning, lalong-lalo na
C
nga ang mga pinuno na pinagkatiwalaan ng ikagiginhawa ng kanilang mga sakop at
walang ibang nasa kundi ang mamalagi sa kapangyarihan sukdang ikainis at ikamatay
ng bayan na nagbibigay sa kanila ng kapangyarihan.
Tayo’y mapagsampalataya sa ningning, huwag nating pagtakhan ang ibig
D
mabuhay sa dugo ng ating mga ugat at magbalat-kayong maningning.
Ay! Kung ang ating dinudulugan at hinahainan na puspos na galang ay ang
maliwanag, ang magandang asal at matapat na loob, walang magpapaningning
E
pagka’t di natin pahahalagahan. At ang mga isip at akalang ano pa man ay hindi
hihiwalay sa maliwanag na banal na landas ng katuwiran.
Ang kaliluhan at ang katampalasanan ay humahanap ng ningning upang
EP
hindi mapagmalas ng mga matang tumatanghal ang kanilang kapangitan; nguni’t ang
kagalingan at ang pag-ibig na dalisay ay hubad sa ningning, mahinhin, at maliwanag
na mapatatanaw sa paningin.
Ang mahabang panahong lumipas ay isang labis na nagpapatunay ng
katotohanan nito.
D
Mapalad ang araw ng liwanag!

Ay! Ang Anak ng Bayan, ang kapatid ko, ay matututo kaya na kumuha ng
halimbawa at lakas sa pinagdaanang mga hirap at binatang mga kaapihan?
- Mula sa Panitikan ng Pilipinas nina Panganiban at Panganiban, 1998
GAWAIN 8: Pagpapalawak ng Kaalaman
Sagutin ang mga tanong:
1. Ano ang pangunahing kaisipan ng binasang sanaysay?
2. Isa-isahin ang pagkakaiba ng ningning at liwanag ayon sa sanaysay.
3. Tukuyin ang mga pangyayaring binanggit ng may-akda tungkol sa kalagayang
panlipunan noong panahong naisulat ito.
4. Batay sa nilalaman ng sanaysay, ano ang layunin ni Jacinto sa pagsulat nito?
5. Suriin ang sanaysay batay sa sumusunod na mga bahagi ng isang sanaysay.
38
a. Tema at Nilalaman
b. Anyo at Estruktura
c. Wika at EstiloMahusay!
Batay sa mga naunang gawain, napaunlad mo ang iyong pag-unawa sa isang
paksa sa tulong ng paglalahad ng iyong pananaw. Higit na magiging malinaw ang
iyong pananaw sa isang paksa o isyu kung makikilala at magagamit mo ang mga
ekspresiyon sa pagpapahayag ng pananaw.
Pagsasanib ng Gramatika at Retorika
Suriin ang mga pangungusap na hango sa sanaysay:
• Sa kanila, ang sabi ko, ang katotohanan ay walang kahulugan kundi ang anino
ng mga imahe.
• At mayroon bang bagay na nakapagtataka sa mga taong nakadaan mula sa
banal na pagninilay-nilay patungo sa makasalanan nilang kalagayan o gumawa
PY
ng labag sa kagandahang-asal. Samantala, habang ang kaniyang mga mata ay
kumukurap bago siya mahirati sa kadiliman, siya ay mapipilitang lumaban sa korte
o sa ibang lugar, tungkol sa anino ng imahe ng katarungan at magpupunyaging
maunawaan nang ganap ang katarungan.
O
Sa unang pangungusap, naipahayag ng may-akda ang kaniyang pananaw
batay sa kaniyang iniisip o sinabi. At sa ikalawang pangungusap ginamit ang
ekspresiyong samantala na nagkaroon ng pagbabago sa unang bahagi sa ikalawang
bahagi na ginamit ang ekspresiyon.
Alam mo ba na...
C
may mga ekspresiyong ginagamit sa pagpapahayag ng pananaw at nagpapahi-
watig ng pagbabago o pag-iiba ng paksa at/o pananaw?
D
1. Mga ekspresiyong nagpapahayag ng pananaw. Kabilang dito ang: ayon,
batay, para, sang-ayon sa/kay, ganoon din sa paniniwala/pananaw/akala ko,
ni/ng, at iba pa. Inihuhudyat ng mga ekspresiyong ito ang iniisip, sinasabi o
E
paniniwalaan ng isang tao.

Halimbawa :
EP
a. Ayon, Batay, Sang-ayon sa

• Sang-ayon sa Memorandum Order No. 20 : Series of 2013 ng Commision On
Higher Education na pinagtitibay ang pagkawala ng Filipino bilang isa sa mga
asignatura sa ilalim ng General Education Curriculum o GEC sa taong 2016.
• Batay sa Konstitusyon 1987: Artikulo XIV, Seksyon 6, ang wikang pambansa
D
ng Pilipinas ay Filipino.
• Alinsunod sa tadhana ng batas at sang-ayon sa nararapat na maaaring
ipasya ng Kongreso, dapat magsagawa ng mga hakbangin ang Pamahalaan
upang ibunsod at puspusang itaguyod ang paggamit ng Filipino bilang midyum
ng opisyal na komunikasyon bilang wika ng pagtuturo sa sistemang pang-
edukasyon.”
• Ayon sa tauhang si Simoun sa El Filibusterismo, “Habang may sariling wika
ang isang bayan, taglay niya ang kalayaan.”
b. Sa paniniwala, akala, pananaw, paningin, tingin, palagay, ni/ ng
• Sa paniniwala ko ang pagkakaroon ng isang mataas at matibay na edukasyon
ay isang saligan upang mabago ang takbo ng isang lipunan tungo sa
pagkakaroon ng isang masaganang ekonomiya.
39
• Sa aking pananaw ang edukasyon ay kailangan ng ating kabataan sapagkat
ito ang kanilang magiging sandata sa buhay sa kanilang kinabukasan.
• Sa tingin ng maraming guro na ang pagkatuto ng mga mag-aaral ay hindi
lamang nakasalalay sa kanila kundi maging sa mga magulang sa pagbibigay
patnubay at suporta sa kanilang mga anak.
c. Inaakala, Pinaniniwalaan, Iniisip

• Pinaniniwalaan kong higit na dapat pagtuunan ng pamahalaan ang isyu
tungkol sa lumalalang kalagayan ng ating kalikasan.
• Inaakala ng iba na hindi mahigpit sa pagpapataw ng kaparusahan ang DENR
kaya patuloy silang lumalabag sa batas pangkalikasan.
d. Sa ganang akin, Sa tingin, akala, palagay ko

• Sa ganang akin, kailangang dagdagan pa ng mga pamahalaang lokal ang
PY
pagbabantay sa kabataang nasa lansangan tuwing hatinggabi dahil sa
lumalalang krimen.
• Palagay ko, kailangan ang malawig na programa ng DSWD para sa mga
batang lansangan na karaniwang sangkot sa maraming krimen sa kalsada.
O
2. May mga ekspresiyong nagpapahiwatig ng pagbabago o pag-iiba ng paksa
at/o pananaw, tulad ng sumusunod na halimbawa. Gayunman, mapapansing
di tulad ng naunang mga halimbawa na tumitiyak kung sino ang pinagmumulan
C
ng pananaw, nagpapahiwatig lamang ng pangkalahatang pananaw ang
sumusunod na halimbawa:
a. Sa isang banda, Sa kabilang dako

D
• Sa isang banda, mabuti na ngang nalalaman ng mamamayan ang mga
anomalya sa kanilang pamahalaang lokal nang sa gayo’y masuri nila kung sino
ang karapat-dapat na ihalal para mamuno sa kanilang lungsod.
E
• Sa kabilang dako, sa dami ng naglalabasang isyung pampolitika hindi tuloy

malaman ng sambayanan kung ano ang kahihinatnan ng bansa sa kamay ng
mga politikong pinagkatiwalaang mamuno dito.
EP
b. Samantala
• Samantala mamamayan mismo ang makapagpapasya kung paano nila nais
makita ang kanilang bansa sa susunod na mga taon. Matalinong pagpapasya
ang kailangan kung sino ang karapat-dapat pagkatiwalaan ng kanilang boto.
D
Pagsasanay 1: Kopyahin ang talata sa sagutang papel at salungguhitan ang

ekspresiyong ginamit sa pagpapahayag ng konsepto ng pananaw o ekspresiyong
nagpapahiwatig ng pagbabago o pag-iiba ng paksa o pananaw.
A. (1) Ang Pilipinas ay isang bansang arkipelago, kaya hindi katakatakang ang mga
pulo sa buong bansa ay tigib ng mga kayamanang-dagat na maipagkakaloob
ng iba’t ibang uri ng damong-dagat. (2) Sa isang pag-aaral na isinagawa ni
Dr. Gabino C. Trono Jr., isang propesor ng Botanya sa Kolehiyo ng Sining
at Agham ng Unibersidad ng Pilipinas, ipinakita niya ang pangangailangang
linangin ang kayamanang-dagat para makatulong sa sumusulong na ekonomiya
ng Pilipinas. (3) Ayon sa kaniya, maraming damong-dagat na makikita sa dagat
ng Piipinas bagaman iilan pa lamang sa mga ito ang nalilinang para magkaroon
ng kabuluhang komersiyal.
40
B. (1) Sa kasalukuyan, ang pangunahing suliranin na kinakaharap ng Morocco ay ang
isyung pangkalikasan. (2) Ang polusyon sa bansa ay isang salik na nagpapahirap
dito.Ang tubig ay kontaminado ng dumi sa alkantarilya o padaluyan. Higit pa
dito, ang pagtagas ng langis ay hindi natugunan nang maayos. (3) Ayon sa
isang kritiko, ang isyung pangkalikasan ay hindi binibigyan nang seryosong tuon
ng pamahalaan. Sa tingin niya, makatutulong ang pagdaragdag ng irigasyon
o patubig sa kabukiran upang maiwasan ang pagkatuyo ng mga pananim na
sanhi ng pagpigil sa pagdaloy ng kontaminadong tubig.
C. (1) Ang eksportasyon ng mga kalakal ay may malaking naitutulong sa pagpasok

ng salaping dayuhan o dolyar sa bansa sapagkat kailangan ng isang bansa
ang dolyar upang ang napagbilhan ay ibibili naman ng kalakal na hindi lokal
na naipoprodyus. (2) Ang pagbili ng kalakal isang bansa mula sa ibang bansa
gaya ng langis at mga kaugnay na produkto ay tinatawag na pag-aangkat o
import. (3) Sa isang banda, masasabing mahalaga ang ganitong hakbangin
PY
para sa isang maunlad na bansa.
D. (1) Ayon sa isang magulang na Pranses, “patuloy siyang magpoprotesta laban

sa panukalang batas tungkol sa pagiging legal ng kasal ng dalawang taong
nagmamahalan na may parehong kasarian.” Sa ganang kaniya, mahalagang
O
ipaglaban at ipabatid sa mamamayan “ang kahalagahan ng pamilya.” (2)
Kaugnay nito, isa sa pinakamalaking protesta laban sa “same-sex marriage” ay
naganap nang magsama-sama ang mamamayan mula sa iba’t ibang probinsiya
C
ng Pransiya. (3) Ang panukalang batas na ito ay nagbunsod ng samo’t saring
karahasan sa bansang Pransiya. Naghatid din ito ng ingay sa iba pang bansa.
Pagsasanay 2: Punan ng angkop na ekspresiyon ang bawat pahayag upang mabuo

ang Konsepto ng Pananaw sa bawat bilang. Piliin ang sagot sa loob ng kahon.
D
Sa ganang akin Batay sa Sa tingin ng
E
Sa palagay ng Ayon sa Pinaniniwalaan ko

EP
1. _____Counsels on Diet and Food ay binanggit na ang mga tinapay na tatlong

araw nang nakaimbak ay mas mabuti sa ating katawan kung ihahambing
sa bagong luto at mainit na tinapay.
2. _____maraming Pilipino ang pagkapanalo ni Manny Paquiao sa sunod-sunod
niyang laban ay nangangahulugang maipagpapatuloy pa ni Pacquiao ang
D
kaniyang karera sa pagboboksing.

3. _____Ang mga Pilipino ay higit na magiging mapanuri sa mga proyekto ng
pamahalaan matapos mabatid ang matinding korapsiyon ng ilang politiko.
4. _____Department of Social Welfare and Development, mapanganib din sa mga
bata ang paglalaro ng mga marahas na internet game lalo na’t nasa
developmental stage pa lamang ang isang bata.
5. _____mga makakalikasan, kailangang mamulat kahit na ang pinakabatang
miyembro ng komunidad sa posibleng epekto ng climate change sa
sangkatauhan upang magkaroon ng kamalayan sa tamang pangangalaga
ng mundo.
41
Pagsasanay 3: Gamitin ang sumusunod na salita sa paglalahad ng iyong pananaw
tungkol sa napapanahong isyung pandaigdig na nakasulat sa kahon.
ayon sa sa palagay ko sa kabilang banda

batay sa sa ganang akin sa kabilang dako
sang-ayon sa sa tingin ko samantala
KAHIRAPAN KARAPATANG PANTAO

Pananaw: Pananaw:
______________________________ _____________________________
______________________________ _____________________________
______________________________ _____________________________

PY
EDUKASYON CHILD LABOR
Pananaw: Pananaw:
O
______________________________ _____________________________
______________________________ _____________________________
______________________________ _____________________________

C
Pagnilayan at Unawain
D
Bumuo ng mahahalagang konseptong natutuhan sa aralin sa pamamagitan ng
pagsagot sa mga tanong na nakatala sa kasunod na talahanayan. Magbigay ng
E
dalawang kasagutan sa bawat tanong.

EP
Tanong Sagot 1 Sagot 2

Paano
Maaaring sa
nakatutulong
Nakatutulong ang sanaysay sa panimula ay
ang sanaysay
pamamagitan ng ________________ ________, sa
na magkaroon
______________________________ gitna o katawan
D
ng kamalayan
______________________________ ay ____ at
sa kultura at
______________________________. sa wakas ay
kaugalian ng isang
_____________.
bansa?
Mabisa ang
Sa pagbuo ng sariling pananaw,
Paano mabisang pagpapahayag ng
mabisang magagamit ang mga
magagamit ang sariling pananaw
ekspresiyon sa pagpapahayag sa
mga ekspresiyon sa pamamagitan
pamamagitan ng ________________
sa pagpapahayag ng ____________
______________________________
ng sariling _______________
______________________________
pananaw? _______________
__________________________.
__________.
42
Ilipat
Napakahalaga na naunawaan mo ang kabuuan ng aralin sapagkat ang mga natutuhang

konsepto ang makatutulong sa iyo upang maisagawa ang inaasahang produkto – ang
paggawa ng photo essay.
Photo Essay (Sanaysay ng Larawan) – Isang koleksiyon ng mga imahe na inilagay
sa isang partikular na pagkakasunod-sunod upang ipahayag ang mga pangyayari,
mga damdamin, at mga konsepto sa pinakapayak na paraan.
Mga Dapat Tandaan sa Pagbuo ng Photo Essay:
1. Maghanap ng isang paksa na ayon sa iyong interes.
2. Magsagawa ng pananaliksik bago isagawa ang photo essay.
3. Hanapin ang “tunay na kuwento.” Matapos ang pananaliksik, maaari munang
PY
matukoy ang anggulo na gusto mong dalhin ang iyong kuwento kahit na ang
bawat ideya ng kuwento ay pareho. Ang pangunahing mga dahilan ng bawat
larawan ay nararapat na lumikha ng isang kapani-paniwala at natatanging
kuwento.
4. Ang kuwento ay binuo upang gisingin ang damdamin ng mambabasa.
Pinakamahusay na paraan upang ikonekta ang iyong sanaysay larawan sa
O
madla ay ang mga damdamin nakapaloob sa kuwento at gamitin ito sa mga
larawan.
5. Pagpasyahan ang mga kukunang larawan. Magsimula sa paglikha ng isang
listahan ng mga kuha para sa kuwento. Ang bawat “shot” ay tulad ng isang
C
pangungusap sa isang kuwento sa isang talata. Maaari kang magsimula sa 10
“shots.” Ang bawat “shot” ay dapat bigyang-diin ang iba’t ibang mga konsepto o
emosyon na maaaring pinagtagpi kasama ng iba pang mga larawan.
Ngayong nalaman mo na ang mga dapat isaalang-alang sa pagsulat ng photo essay.
D
Nakatitiyak ako na magiging matagumpay ang iyong gagawing produkto.
Magkakaroon ng paligsahan ang inyong dibisyon para sa pagbuo ng photo
essay tungkol sa iba’t ibang isyu na kinakaharap ng alinman sa mga bansa sa
E
Mediterranean. Nagkataon naman na isa ka sa mga mag-aaral na nakarating sa isa

sa mga bansa nito dahil sa programa ng Kagawaran ng Edukasyon na exchange
student. Bumuo ka ng photo essay tungkol sa isang isyu sa bansang pinuntahan
EP
mo. Batay sa pamunuan na nangangasiwa sa paligsahan, ang photo essay ay

tatayain batay sa sumusunod na pamantayan:
Pamanatayan 5 4 3 2 1
A. Tumalakay sa isang kalagayang panlipunan
D
B. Pagkilala sa kultura ng bansa

C. Paglalahad ng pananaw o kaisipan
D. Pagsunod sa balangkas ng isang sanaysay
INTERPRETASYON
15 – 20 Napakahusay
10 – 14 Mahusay
6 – 9 Katamtamang husay
1 – 5 Kailangan pa ng pagsasanay
Binabati kita sa matiyaga mong pagsagot sa mga gawain na inilaan sa mga
araling ito. Inaasahan na ang lahat ng mahahalagang konsepto na iyong natutuhan sa
araling ito ay makatutulong sa pag-unawa mo sa mga kasunod pang aralin.
43
Aralin 1.3
A. Panitikan: Ang Tusong Katiwala

Parabula mula sa Syria
B. Gramatika at Retorika: Mga Piling Pang-ugnay sa Pagsasalaysay

(Pagsisimula, Pagpapadaloy ng Pangyayari,
Pagwawakas)

C. Uri ng Teksto: Nagsasalaysay
PY
Panimula
Matapos mong pag-aralan ang isa sa mga sanaysay mula sa Greece, ikaw ay
gagabayan naman ng mga mensaheng matututuhan sa akdang pampanitikan na
O
umaakay sa tao sa matuwid na landas ng buhay – ang parabula. Sinasabing ito ay
natagpuan sa kauna-unahang mga taon sa mundo at nabuhay sa mayamang wika
ng mga taga-Silangan. Ang salitang ito ay buhat sa salitang Griyego na parabole
C
na nangangahulugang pagtatabihin ang dalawang bagay upang pagtularin.
Gumagamit ito ng Tayutay na Pagtutulad at Metapora upang bigyang-diin ang
kahulugan.
D
Ang Syria ay isang bansa sa Timog Kanlurang Asya. Nasa hangganan
ng Lebanon, Israel, Jordan, Iraq at Turkey. Sa Ingles, ang pangalan “Syria” ay
dating magkasingkahulugan sa Levant (kilala sa Arabic bilang al-sham) habang
E
sumasaklaw sa mga modernong estado ang katatagpuan ng ilang mga sinaunang

kaharian at imperyo. (wikipedia.org).
EP
Ang Aralin 1.3 ay naglalaman ng parabulang pinamagatang “Ang Tusong

Katiwala” mula sa Bagong Tipan. Bahagi rin ng aralin ang pagtalakay sa mga
piling pang-ugnay sa pagsasalaysay – pagsisimula, pagdadaloy ng pangyayari at
pagwawakas na makatutulong upang maunawaan mo ang mensaheng nakapaloob
dito.
D
Sa pagtatapos ng araling ito, ikaw ay inaasahang makasusulat ng tuntunin

kung paano magiging isang huwarang kabataan sa daigdig na batay sa sumusunod
na pamantayan: a.) nasusunod ang pamantayan sa paggawa ng tuntunin;
b.) nakaugnay sa layon ang tuntuning nabuo, c) nagtataglay ng holistikong dulog
na saklaw ang lahat ng kabataan, at d) nagtataglay ng payak na salita ngunit
madaling maunawaan at sundin na mga tuntunin.
Pagkatapos ng araling ito, inaasahang masasagot mo ang mga pokus

na tanong na: Bakit mahalagang maunawaan at mapahalagahan ang parabula
bilang akdang pampanitikan? At paano nakatutulong ang mga pang-ugnay sa
pagsasalaysay upang mabisang maunawaan ang mensaheng nakapaloob dito?
44
Yugto ng Pagkatuto
Tuklasin
Batid ko na may ideya ka na sa araling ito. Subukin nating alamin kung ang iyong
mga ideya ay tumutugon sa mga konseptong saklaw ng aralin sa bahaging ito at
masagot ang pokus na tanong na: Bakit mahalagang maunawaan at mapahalagahan
ang parabula bilang akdang pampanitikan? Simulan natin sa pamamagitan ng gawain
na susukat sa lawak ng iyong Kaalaman.
GAWAIN 1: Larawan ng Buhay
PY
Marahil ay batid mo na ang kahalagahan ng mensahe o mahahalagang kaisipang
dapat mabatid sa anumang uri ng babasahin. Suriin mo ang kasunod na mga larawan.
Pagkatapos, sagutin ang kasunod na mga tanong sa iyong sagutang papel.
1. Ano ang ipinakikita ng bawat larawan?
O
2. Anong makabuluhang mensahe ang hatid ng bawat larawan?
3. Paano makatutulong ang mensaheng nakapaloob sa larawan sa ugali ng isang
tao? Pangatuwiranan ang sagot.
C
E D
EP
4. Maliban sa sinuring mga larawan, magbigay ng iba pang sitwasyong

nagpapamalas/kakikitaan ng kagandahang-asal.
D
GAWAIN 2: Bawat Pangyayari, Mahalaga

Basahin ang akda at itala sa kasunod na talahanayan ang bahaging para sa iyo ay
naglalahad ng katotohanan, kabutihan, at kagandahang-asal ng isang tao.
Puasa: Pag-aayunong Islam

Halaw sa Ingles na isinalin sa Filipino ni Elvira Estravo
Nag-aayuno ang mga Muslim. Tinatawag itong Puasa ng mga Muslim sa Pilipino at
Saum sa Arabic. Ginagawa ito upang tupdin ang turo ng Qur’an na nagsasaad ng
ganito: “Kayo na naniniwala! Ang pag-aayuno ay iniuutos sa inyo at inutos din sa mga
nauna sa inyo, upang inyong matutuhan ang disiplina sa sarili.”
45
Ang puasa ay isang ganap na pag-aayuno sa pagkain, pag-inom, kasama na
ang ano mang masasamang gawi laban sa kapwa mula sa pagsikat ng araw hanggang
sa paglubog nito. Hinihinging mag-ayuno ang mga Muslim sa loob ng 29 hanggang 30
araw ng Ramadam, ang ikasiyam na buwan sa kalendaryong Islam. Napili ang buwang
ito dahil dito nangyari ang unang paghahayag ng Qur’an kay Propeta Mohammad, sa
kuweba ng Hira.
Kinahapunan ng unang araw ng Ramadan, mga bandang ikaanim ng hapon,

sama-sama o grupo-grupong naliligo ang mga Muslim bilang paglilinis at bilang
paghahanda sa puasa. Ang araw na ito’y tinatawag na peggang ng mga taga-
Maguindanao. Naghahanda ng kanduli o pagkain ang bawat bahay. Kung minsan,
ang mga pagkain sa iba’t ibang bahay ay dinadala sa mosque at ipinakakain sa
mga naroon. Ang kanduli at paliligo ang simula ng gawaing Ramadan sa loob ng 29
hanggang 30 araw batay sa paglitaw ng bagong buwan.
PY
Sa pagitan ng ikatlo at ikaapat ng umaga o bago sumikat ang araw, ang bawat
Muslim na may kakayahang mag-ayuno ay kumakaing mabuti ng almusal na tinatawag
na saul. Pagkakain ng saul o kaya’y bago sumikat ng araw, lahat ng uri ng pagkain,
maiinom o ano mang dadaan sa bibig ay ipinagbabawal. Pagkakain, maaaring bumalik
sa pagtulog o magbasa ng Qur’an.
O
Ipinagpapatuloy ang araw-araw na gawain sa panahong ito ng puasa. Ang ila’y
umuuwi nang maaga sa bahay o nagtitipon sa mosque kasama ang mga kaibigan,
C
nagbabasa ng Qur’an o nag-uusap ukol sa relihiyon. Mahigpit na ipinagbabawal ang
pagtsitsimis.
Ang pag-aayuno ay natitigil paglubog ng araw. Sa ilang pagkakataon, ang

pagtigil ng pag-aayuno ay ginagawa sa bahay ng datu o sinuman sa komunidad na
D
boluntaryong maghahanda ng pagkain. Tinatawag na pembuka ang paghahandang
ito.
- Mula sa Hiyas ng Lahi 9, Vibal Publishing House, 2013
E
Katotohanan Kabutihan Kagandahang Asal

EP
GAWAIN 3: Isalaysay ang Nangyari

Gamit ang story frame, isalaysay ang mahahalagang pangyayaring nagaganap sa
panahon ng pag-aayuno o puasa. Sikaping makagamit ng angkop na piling pang-
D
ugnay sa pagsasalaysay tulad ng unang, sunod, saka, sumunod na araw, sa dakong

huli.
STORY FRAME
KUWADRO 1 (Pagsisimula)
KUWADRO 2 (Pagpapadaloy ng Pangyayari)
KUWADRO 3 (Pagwawakas)
46
Alam mo ba na...
ang parabula ay maikling salaysay na nagtuturo ng kinikilalang pamantayang moral
na karaniwang batayan ng mga kuwento ay nasa Banal na Kasulatan? Realistiko
ang banghay at ang mga tauhan ay tao. Ang mga parabula ay may tonong
mapagmungkahi at maaaring may sangkap ng misteryo.
- Mula sa Elements of Literature nina Holt et. al. 2008. Texas, USA
Inaasahan ko na nagkaroon ka ng pagpapahalaga at pag-unawa sa binasang

parabula at kung paano nakatutulong ang pang-ugnay sa pagsasalaysay upang
mabisang maunawaan ang mensahe ng parabula. Maaari mo nang ipagpatuloy ang
pag-aaral!
Linangin
PY
Sa bahaging ito, basahin mo ang isa pang halimbawa ng parabula. Nais kong bigyan
mo ng pansin ang pagkakahabi ng mga pangyayari upang masagot mo ang pokus na
tanong na: Bakit mahalagang maunawaan at mapahalagahan ang parabula bilang
akdang pampanitikan?
O
Ang Tusong Katiwala
(Lukas 16:1-15)
Philippine Bible Society
C
1) Nagsalita uli si Hesus sa kaniyang mga alagad, “May taong mayaman na may isang
katiwala. May nagsumbong sa kaniyang nilulustay nito ang kaniyang ari-arian. 2)
Kaya’t ipinatawag niya ang katiwala at tinanong, ‘Ano ba itong naririnig ko tungkol sa
D
iyo? Ihanda mo ang ulat ng iyong pangangasiwa sapagkat tatanggalin na kita sa iyong
tungkulin.’ 3) Sinabi ng katiwala sa kanyang sarili, ‘Ano ang gagawin ko? Aalisin na
ako ng aking amo sa pangangasiwa. Hindi ko kayang magbungkal ng lupa; nahihiya
E
naman akong magpalimos. 4) Alam ko na ang aking gagawin! Maalis man ako sa
pangangasiwa ay may tatanggap naman sa akin sa kanilang tahanan.
EP
5) Isa-isa niyang tinawag ang mga may utang sa kaniyang amo. Tinanong niya
ang una, ‘Magkano ang utang mo sa aking amo?’ 6) Sumagot ito, ‘Isandaang tapayang
langis po.’ ‘Heto ang kasulatan ng iyong pagkakautang. Dali! Maupo ka’t palitan mo,
gawin mong limampu,’ sabi ng katiwala. 7) At tinanong naman niya ang isa, ‘Ikaw,
gaano ang utang mo?’ Sumagot ito, ‘Isandaang kabang trigo po.’ ‘Heto ang kasulatan
ng iyong pagkakautang,’ sabi niya. ‘Isulat mo, walumpu.’ 8) Pinuri ng amo ang tusong
D
katiwala dahil sa katalinuhang ipinamalas nito. Sapagkat ang mga makasanlibutan ay

mas mahusay gumawa ng paraan kaysa mga maka-Diyos sa paggamit ng mga bagay
ng mundong ito.
9) At nagpatuloy si Hesus sa pagsasalita, “Kaya’t sinasabi ko sa inyo, gamitin

ninyo ang kayamanan ng mundong ito sa paggawa ng mabuti sa inyong mga kapwa
upang kung maubos na iyon ay tanggapin naman kayo sa tahanang walang hanggan.
10) Ang mapagkakatiwalaan sa maliit na bagay ay mapagkakatiwalaan din sa
malaking bagay; ang mandaraya sa maliit na bagay ay mandaraya rin sa malaking
bagay. 11) Kaya kung hindi kayo mapagkakatiwalaan sa mga kayamanan ng mundong
ito, sino ang magtitiwala sa inyo ng tunay na kayamanan? 12) At kung hindi kayo
mapagkakatiwalaan sa kayamanan ng iba, sino ang magbibigay sa inyo ng talagang
para sa inyo?
47
13) “Walang aliping maaaring maglingkod nang sabay sa dalawang panginoon
sapagkat kamumuhian niya ang isa at iibigin ang ikalawa, paglilingkuran nang tapat
ang isa at hahamakin ang ikalawa. Hindi kayo maaaring maglingkod ng sabay sa
Diyos at sa kayamanan.” 14) Nang marinig ito ng mga Pariseo, kinutya nila si Jesus
sapagkat sakim sila sa salapi. 15) Kaya’t sinabi niya sa kanila, “Nagpapanggap
kayong matuwid sa harap ng mga tao, ngunit alam ng Diyos ang nilalaman ng inyong
mga puso. Sapagkat ang itinuturing na mahalaga ng mga tao ay kasuklam-suklam sa
paningin ng Diyos.

Bigyang-puna ang estilo ng may-akda batay sa salita at ekspresiyong ginamit sa
pamamagitan ng pagkilala sa damdaming ipinahahayag sa bahagi ng parabula.
Hanapin sa loob ng kahon ang damdaming angkop sa pahayag.
1. “May taong mayaman na may isang katiwala. May nagsumbong sa kaniyang
PY
nilulustay nito ang kaniyang ari-arian.”
2. “Ano ba itong naririnig ko tungkol sa iyo? Ihanda mo ang ulat ng iyong
pangangasiwa sapagkat tatanggalin na kita sa iyong tungkulin.”
3. “Ano ang gagawin ko? Aalisin na ako ng aking amo sa pangangasiwa. Hindi ko
kayang magbungkal ng lupa; nahihiya naman akong magpalimos.”
O
4. “Kaya’t sinasabi ko sa inyo, gamitin ninyo ang kayamanan ng mundong ito sa
paggawa ng mabuti sa inyong mga kapwa upang kung maubos na iyon ay
tanggapin naman kayo sa tahanang walang hanggan.”
C
5. “At kung hindi kayo mapagkatiwalaan sa kayamanan ng iba, sino ang
magbibigay sa inyo ng talagang para sa inyo?”
lungkot galit panghihinayang

D
pagtataka pagkaawa pag-aalinlangan
E
GAWAIN 5: Pag-unawa sa Akda

Sagutin ang mga tanong sa sagutang papel.
EP
1. Ipaliwanag ang suliraning kinakaharap ng katiwala.

2. Ano ang nais patunayan ng katiwala nang bawasan niya ang utang ng mga
taong may obligasyon sa kaniyang amo?
3. Kung ikaw ang may-ari ng negosyo, kukunin mo ba ang ganitong uri ng
katiwala para sa iyong negosyo?
D
4. Paano mo maiuugnay ang pangyayari sa parabula sa mga pangyayari sa

kasalukuyan? Patunayan ang sagot.
5. Kung ikaw ang amo, ano ang iyong gagawin kung mabalitaan mong nalulugi
ang iyong negosyo dahil sa paglustay ng iyong katiwala?
6. Sa iyong palagay, ano ang pangunahing mensahe ng parabula?
7. Paano nakatutulong sa buhay ng tao ang mga mensaheng ibig ipahatid ng
binasang parabula?
8. Saang bahagi ng parabula mababatid ang mensahe?
9. Paano nakatulong ang bawat bahagi ng parabula sa pagpapalutang ng
mensahe nito? Patunayan.
48
10. Ano ang katangian ng parabulang binasa sa ibang akdang pampanitikan?
Gamitin ang dayagram sa pagsagot.
Parabula
Katangian
Patunay
PY
O
GAWAIN 6: Mga Bahagi… Suriin
Ang parabula ay naglalahad ng makatotohanang pangyayari na naganap. Nagsisilbing
patnubay at lumilinang sa mabuting asal ang aral na mapupulot dito. Ang mensahe ng
C
parabula ay isinulat sa patalinghagang pahayag. Gamit ang grapikong presentasyon,
suriin ang mga pangyayari sa parabula batay sa nilalaman, kakanyahan at elemento.
D
Parabula Nilalaman Elemento Kakanyahan
E
EP
GAWAIN 7: Ugnayang Pangyayari

Kopyahin ang tsart sa kuwaderno at isulat ang mga pangyayari na maaaring iugnay sa
sariling karanasan o tunay na buhay.
Pangyayari sa Parabula Pangyayari sa sariling karanasan

D
Binabati kita sa sipag at tiyaga na iyong ipinakita sa mga gawaing ito. Ang susunod
mo namang babasahin ay isang tekstong nagsasalaysay. Unawain ang nilalaman
nito at bigyang pansin ang mensahe upang mapahalagahan ito bilang isang akdang
pampanitikan.
49
Mensahe ng Butil ng Kape
“The Story of a Carrot, Egg, and a Coffee Bean”
(Isinalin sa Filipino ni Willita A. Enrijo)
Isang araw, habang nagbubungkal ng lupa ang magsasaka, narinig niyang

nagmamaktol ang kaniyang anak na lalaki. Narinig nitong binabanggit ng kaniyang
anak ang hirap at pagod na nararanasan sa pagsasaka at pagbubungkal ng bukirin.
Ayon pa sa anak , nararamdaman niya na hindi makatarungan ang kaniyang buhay
dahil sa hirap na nararanasan niya. Sa pagkakataong iyon, tiningnan ng ama ang
anak at tinawag niya papunta sa kusina.
Nilagyan ng ama ang tatlong palayok ng tubig at saka isinalang sa apoy.

Walang narinig na ano mang salitaan sa mga oras na yaon. Hinayaan lamang nila ang
nakasalang na mga palayok. Hindi nagtagal, kumulo ang tubig. Sa unang palayok ,
inilagay ng ama ang carrot. Sa pangalawa naman ay mga itlog. Sa panghuli, butil ng
PY
kape ang inilahok.
“Sa tingin mo, ano ang maaaring mangyari sa carrot, itlog at butil ng kape na
aking inilahok?” tanong ng ama.
O
“Maluluto?” kibit-balikat na tugon ng anak.
Makalipas ang dalawampung minuto, inalis ng ama

ang mga baga at pinalapit ang anak sa mga palayok.
C
“Damhin mo ang mga ito,” hikayat ng ama.
“Ano ang iyong napuna?” bulong ng ama.

D
Napansin ng anak na ang carrot ay lumambot. Inutusan
naman siya ng ama na kunin ang itlog at hatiin ito. Matapos
mabalatan ang itlog, napansin niya na buo at matigas na ito dahil sa pagkakalaga.
E
“Higupin mo ang kape,” utos ng ama.

EP
“Bakit po?” nagugulumihanang tanong ng anak.

Nagsimulang magpaliwanag ang ama tungkol sa dinaanang proseso ng carrot, itlog,
at butil ng kape. Pare-pareho itong inilahok sa kumukulong tubig subalit iba-iba ang
naging reaksiyon.
D
Ang carrot na sa una ay matigas, malakas, at tila di matitinag

subalit matapos mailahok sa kumukulong tubig ay naging
malambot na kumakatawan sa kahinaan. Ang itlog na may puti
at manipis na balat bilang proteksiyon sa likidong nasa loob
nito, ay naging matigas matapos mapakuluan. Samantala,
ang butil ng kape nang ito ay mailahok sa kumukulong tubig
ay natunaw ngunit kapalit nito ay karagdagang sangkap na
magpapatingkad dito.
“Alin ka sa kanila? tanong ng ama sa anak.

“Ngayon, nais kong ikintal mo ito sa iyong isipan, ang
kumukulong tubig ay katumbas ng suliranin sa buhay. Kapag ito ay kumatok sa ating
50
pinto, paano ka tutugon? Ikaw ba ay magiging carrot, itlog o butil ng kape?” usal ng
ama.
“Ikaw ba ay magiging carrot na malakas sa una subalit nang dumating ang

pagsubok ay naging mahina? O kaya naman ay magiging tulad ng itlog na ang labas
na balat ay nagpapakita ng kabutihan ng puso subalit nabago ng init ng kumukulong
tubig? Ang itlog ay nagpapaalala na minsan may mga taong sa una ay may mabuting
puso subalit kapag dumaan ang pagsubok tulad ng sigalot sa pamilya o mga kaibigan,
sila ay nagkakaroon ng tigas ng kalooban upang hindi igawad ang kapatawaran sa
nagkasala. O maging tulad ka kaya ng butil ng kape na nakapagpabago sa kumukulong
tubig? Kapuna-puna na sa tulong ng butil ng kape, nadagdagan ng kulay at bango ang
kumukulong tubig,” paliwanag ng ama.
“Kung ikaw ay tulad ng butil ng kape, ikaw ay magiging matatag sa oras ng

pagsubok. Higit sa lahat, ikaw mismo ang magpapabago sa mga pangyayari sa paligid
PY
mo,” dagdag na paliwanag ng ama.
“Paano mo ngayon hinaharap ang mga suliranin sa iyong buhay?” Ikaw ba ay

sumusunod lamang sa kung ano ang idinidikta ng sitwasyon o nagsusumikap kang
maging matatag sa harap ng mga pagsubok. Gayundin, patuloy ka rin bang lumilikha
O
ng positibong pagbabago na dulot ng di magagandang pangyayari?
“Kaya anak, ikaw ba ay carrot , itlog, o butil ng kape?” tanong muli ng ama.

C
Ngumiti ang anak, kasunod ang tugon – “ako ay magiging butil ng kape…”
katulad mo mahal na ama.
- Mula sa Elements of Literature nina Holt et. al. 2008. Texas, USA
D
GAWAIN 8: Pag-unawa sa Nilalaman
Sagutin ang mga tanong.
E
1. Paghambingin ang butil ng kape sa carrot at itlog nang ang mga ito ay inilahok
sa kumukulong tubig.
EP
2. “Pare-pareho itong inilahok sa kumukulong tubig subalit iba-iba ang naging

reaksiyon.” Paano mo maiuugnay ang pahayag na ito sa buhay ng tao?
3. Mabisa ba ang naging representasyon ng ama upang magkaroon ang anak
ng maliwanag na pananaw sa kahirapang kanilang kinakaharap? Patunayan.
4. Kung ikaw ang anak, paano mo haharapin ang hirap ng buhay?
D
5. Bigyang-kahulugan ang sinisimbolo ng butil ng kape sa kuwento.
GAWAIN 9: Sino Ako?

Magsalaysay ng pangyayari sa buhay mo na may kaugnayan sa naging kalagayan ng
mga tauhan sa binasang kuwento. Magtala ng natutuhang mensahe sa pangyayari sa
buhay. Gamitin ang kasunod na grapikong presentasyon sa pagsasalaysay ng mga
pangyayari.
51
Ako bilang...
PANGYAYARI
PY
PANGYAYARI PANGYAYARI
MENSAHE
Magaling! Batay sa mga naunang gawain, napaunlad mo ang iyong pag-unawa kung
bakit mahalagang unawain at pahalagahan ang parabula bilang akdang pampanitikan.
O
Higit na magiging madali ang pagsasalaysay ng mga pangyayari kaugnay ng
mensaheng natutuhan sa binasang akda kung mabisa mong magagamit ang mga
pang-ugnay.
C
• Sa pagsasalaysay, gumamit ng mga pang-ugnay na nagdaragdag o nag-iisa-
isa ng mga impormasyon o pangyayari. Bigyang-pansin ang mga salitang may
D
salungguhit upang higit itong maunawaan.
• Kabilang din sa pagsasalaysay ang pagpapahayag ng resulta o maaaring
kinalabasan ng pangyayari.
E
Unang lumaban si Sulayman sa halimaw na umalipin sa mga kaawa-awang taga-

Maguindanao. Sa dakong huli si Indarapatra ang nagwagi sa laban sa mga halimaw.
EP
Sa madaling sabi, nailigtas nina Indarapat at Sulayman ang mga taga-Maguindanao.
May pagsusulit bukas si Boboy kaya hindi siya mapakali

“O, bakit anong problema?” ang pansin ng kaniyang nanay.
“Para kang sinisilihan sa puwit, a! Nahihilo tuloy ako sa iyo. Bakit nga ba?”
D
“E, Ma, may test ho kasi ako sa Math bukas,” nagkakamot ng ulong sagot ni Boboy.
“O, e ano nga problema? Kung nag-aaral kang mabuti tiyak na magiging madali sa
iyo ang test mo.”
“E, ‘yon nga ho ang problema, Ma. Hindi ho kasi ako nag-aral ng ilang araw na.
“Dahil ho kay Jenny, ang sarap kasi niyang kausap sa telepono.”
“Hayun! Dahil sa kalokohan mo’y babagsak ka. Ba, maliban na lang kung mag-aaral
kang mabuti, tiyak na maipapasa mo ang kahit anong test.”
“Lagot, nasermonan na tuloy ako!” at lalong napakamot na lamang sa ulo si Boboy.
52
Suriin ang maikling pagsasalaysay:
Pasalita man o pasulat, nakatutulong sa pag-unawa ng mensahe ng isang diskurso
ang paggamit ng mga salitang nagsasama-sama o nag-uugnay ng isang ideya sa
mga kasunod na ideya. Tinatawag sa Ingles na cohesive devices ang ganitong salita.
Sa komunikatibong gramatikang ito ng wikang Filipino, tinatawag na pang-ugnay ang
mga ito. Sa pagkakaroon ng organisadong mga pangyayari sa bawat bahagi, madali
ngayong matutukoy ang mensaheng nakapaloob dito. May mga angkop na pang-
ugnay na ginagamit sa pagsasalaysay. Tunghayan ang mga nakatalang impormasyon
tungkol dito upang mabatid kung paano makatutulong ang mga pang-ugnay sa
pagsasalaysay upang mabisang maunawaan ang mensaheng nakapaloob sa akdang
pampanitikan.
Alam mo ba na...
ginagamit sa pagsusunod-sunod ng pangyayari ang mga pang-ugnay o panandang
pandiskurso? Narito ang mahahalagang gamit nito:
PY
a. Pagdaragdag at pag-iisa-isa ng mga impormasyon
Ginagamit ang pang-ugnay sa bahaging ito sa paglalahad ng pagkakasunod-
sunod ng mga pangyayari o pag-iisa-isa ng mga impormasyon. Kabilang dito ang
mga salitang: pagkatapos, saka, unang, sumunod na araw, sa dakong huli, pati, isa
O
pa, at gayon din.
b. Pagpapahayag ng mga kaugnayang lohikal

C
Ginagamit ang pang-ugnay sa bahaging ito ng paglalahad ng dahilan at
bunga, paraan at layunin, paraan at resulta maging sa pagpapahayag ng kondisyon
at kinalabasan. Kabilang na pang-ugnay sa bahaging ito ang dahil sa, sapagkat at
kasi. Samantalang sa paglalahad ng bunga at resulta ginagamit ang pang-ugnay na
kaya, kung kaya, kaya naman, tuloy at bunga.
D
Pagsasanay 1: Basahin ang sariling pagsasalaysay batay sa binasang parabula at

piliin sa loob ng panaklong ang angkop na pang-ugnay .
E
1. May nagsumbong sa isang taong mayaman na nilulustay ng kaniyang katiwala ang

EP
kaniyang ari-arian (kaya’t, saka) ipinatawag niya ang katiwala at tinanong. 2. (Unang,
Pagkatapos) tinawag ng katiwala ang may utang na isandaang tapayang langis.
3. (Saka, Pati) pinaupo at pinapalitan ng limampu ang kasulatan. 4. (Gayon din, dahil
sa) ang ginawa sa isa pa. Ginawang walampung kabang trigo mula sa isandaang
trigo. 5. (Dahil sa, upang) katalinuhan ng katiwala, pinuri ng amo ang tusong katiwala.
D
Pagsasanay 2: Pumili ng paksa na gagamitin sa pagsulat ng isang kuwento o

pangyayari. Salungguhitan ang mga pangatnig na ginamit sa pagsulat.
Mga Paksang Pagpipilian:
Edukasyon
1. 3. Pamilya
Pag-ibig
2. 4. Propesyon
53
Pagsasanay 3:
Sumulat nang maayos na paliwanag tungkol sa alinman sa mga paksa. Gumamit ng
mga pang-ugnay sa puntong pinag-uusapan o paksa. Pumili lamang ng isa.
Child Labor tumaas ang Programang K to 12 Epekto ng Pagbabago

bilang Inilunsad ng Klima
Paggamit ng
Bullying Act sa Paaralan
Teenage Marriage Social Media sa
Pinatupad
komunikasyon
PY
Bumuo ng mahahalagang konseptong natutuhan sa aralin sa pamamagitan ng
pagsagot sa mga tanong gamit ang grapikong presentasyon.
1. Bakit mahalagang unawain at pahalagahan ang mga parabula? Nakatutulong
ba ang pag-unawa sa mensahe sa pagkilala sa bansang pinagmulan nito?
O
CParabula
D
Kahalagahan Pag-unawa
E
EP
D
2. Paano nakatutulong ang mga pangatnig sa pagsasalaysay upang mabisang

maunawaan ang mensaheng nakapaloob dito?
54
Ilipat
Ngayon ang iyong kaalaman ay napagyaman na sa tulong ng sinagutan mong mga

gawain. Higit sa lahat, batid kong nakatulong ang araling ito upang tumibay ang iyong
pag-unawa sa konsepto at mga elemento ng parabula gayundin ang pagpapahalaga
dito bilang isang akdang pampanitikan.
Naniniwala akong sapat na ang iyong kaalaman at kasanayan upang

maisagawa mo ang inaasahang produkto para sa araling ito. Magagamit mo na ang
mga kaalamang iyong natutuhan sa mga araling pampanitikan at panggramatika.
PY
Magsasagawa ang inyong paaralan ng isang pagpupulong ng lahat ng pangulo
klase sa pagpili ng modelo ng kabataan para sa nalalapit na Youth Conference.
Bilang kalahok sa nasabing pulong, ikaw ay inaasahang bubuo ng mga tuntunin
(moral rules) ng isang huwarang kabataang pandaigdig. Ang nabuong tuntunin ay
tatayain sa sumusunod na pamantayan:
O
Mga Pamantayan 4 3 2 1
A. Kaugnay ng paksa ang binuong tuntunin
C
B. Nagtataglay ng wholistic na dulog na saklaw ang Kabataan
C. Gumamit ng mga payak na salita at madaling maunawaan
D. Nasunod ang pamantayan sa paggawa ng tuntunin
E D
INTERPRETASYON
4 – Napakahusay ng pagkakasulat ng tuntunin
3 – Mahusay ng pagkakasulat ng tuntunin
EP
2 – Katamtamang husay ng pagkakasulat ng tuntunin

1 – Kailangan pa ng pagsasanay sa pagsulat ng tuntunin
Binabati kita sa matiyaga mong pagsagot sa mga gawain na inilaan sa

mga araling ito. Sa bahaging ito, inaasahan na ang natutuhang mga konsepto ay
makatutulong sa pagtalakay sa kasunod na mga aralin.
D
55
Aralin 1.4
A. Panitikan: Ang Kuwintas

Maikling Kuwento mula sa France
ni Guy de Maupassant
B. Gramatika at Retorika: Panghalip Bilang Panuring sa mga Tauhan
Panimula
PY
Ang France o French Republic ay isang malayang bansa sa Kanluran ng Europe.
Ang France ay pangatlo sa pinakamalaking bansa sa Kanlurang Europe at
European Union. Ang kapitolyo ng France ay ang Paris, ang pinakamalaking
lungsod ng bansa at sentro ng kultura at komersyo. Katulad ng iba pang bansa
sa Mediterranean, mayaman sa panitikan ang France. Ang panitikang ito ang
O
nagsisilbing kanlungan ng kanilang mga sinaunang kaugalian tradisyon, at kultura
sa kabuuan.
Sa Aralin 1.4, pag-aaralan mo ang isang maikling kuwento na pinamagatang
C
“Ang Kuwintas.” Uunawain mo upang masalamin sa katauhan ng mga tauhan ang
pag-uugali ng mga taong pinanggalingan nito. Huhubugin din ang iyong kasanayan
sa paggamit ng panghalip upang ikaw ay makapagsalaysay ng nabuong sariling
wakas ng kuwento sa pamamagitan ng story board batay sa sumusunod na
D
pamantayan: a.) nilalaman, b.) pagkamalikhain, at c.) daloy ng kaisipan.
Tutuklasin mo kung masasalamin sa katauhan ng mga tauhan sa kuwento
E
ang pag-uugali ng mga taong pinanggalingan ng akda. Gayundin, kung paano

magagamit ang panghalip sa mabisang pagsasalaysay.
Tayo na at sama-sama nating tawirin ang dagat ng Mediterranean at
EP
tuklasin ang kultura ng mga taga-France sa pamamagitan ng kanilang maikling

kuwento.
Yugto ng Pagkatuto
D
Tuklasin
Sa sumusunod na gawain, alamin natin kung gaano na kalawak ang iyong kaalaman
sa kultura ng iba’t ibang bansa upang sa gayo’y matulungan kitang matuklasan
kung masasalamin sa katauhan ng mga tauhan ang pag-uugali ng mga taong
pinanggalingan ng akda at paano magagamit ang panghalip bilang panuring sa mga
tauhan sa mabisang pagsasalaysay.
56
GAWAIN 1: Hanapin Mo
Tukuyin mo kung aling bansa ang nagmamay-ari ng sumusunod na larawan ng
kasuotan. Piliin ang iyong sagot mula sa mga bansang nakasulat sa loob ng kahon
sa ibaba ng mga larawan. At pagkatapos ilarawan ang kultura ng mga taong nasa
larawan batay sa kanilang kasuotan.
PY
1. ____________ 2. ____________ 3. ____________ 4. ____________
O
C
5. ____________ 6. ____________ 7. ____________
D
a. Thailand c. India e. Greece g. Spain
b. France d. Vietnam f. Russia
E
GAWAIN 2: Ilarawan Mo
Para sa iyo, ano-ano ang katangian ng isang huwarang babae o lalaki? Magbigay ng
tatlong katangian at isulat sa loob ng hugis puso.
EP
D
GAWAIN 3: Pangngalan Mo, Palitan Mo

Suriin ang kasunod na talata. Mula sa mga salitang nasa loob ng panaklong, piliin ang
angkop na panghalip.
Ang natural na kagandahan ni Donnalyn ay lalong tumingkad nang 1. (siya’y,
ito’y, nito’y) magdalaga. Idagdag pa ang taglay na talino 2. (niya, kaniya, siya). Kaya
naman alagang-alaga ni Aling Girlie ang anak. Inaako 3. (nito, niya, siya) ang lahat ng
gawaing bahay para hindi masira ang magagandang hubog ng mga daliri ng kaniyang
prinsesa. Hindi 4. (ito, siya, niya) tumutulong sa mga gawain sa bukid para hindi umitim
ang makinis at maputing balat 5. (nito, niya, dito). Sa kabila ng 6. (kaniyang, kanilang,
aming) kahirapan ay iginagapang nilang mag-asawa ang pag-aaral ni Donnalyn sa
isang Catholic School sa bayan.
57
Subalit ni minsan ay hindi nagawang silipin ng ina ang anak sa loob ng paaralan nito.
Kabilin-bilinan ni Donnalyn na huwag 7. (siyang, niyang, kaniyang) pupunta roon, higit
sa lahat huwag 8. (itong, siyang, niyang) magpapakilalang nanay 9. (niya, nito, siya).
Ito’y labis 10. (niyang, kaniyang, siyang) ipinagdaramdam.
- Mula sa “Iisang Mata” ni Joselyn Calibara-Sayson
Sa susunod na bahagi ng iyong pag-aaral, babasahin mo ang isang maikling kuwento

na isang kuwento ng tauhan. Alam mo ba kung ano ang kuwento ng tauhan?
Alam mo ba na...
ang kuwento ng tauhan ay isang uri ng kuwentong ang higit na binibigyang-halaga
o diin ay kilos o galaw, ang pagsasalita at pangungusap at kaisipan ng isang
tauhan? Naglalarawan ito ng iisang kakintalan sa taong inilalarawan o pinapaksa.
Kumakatawan siya sa kabuuan ng kuwento sa pamamagitan ng ano mang
nangingibabaw na ideya o ng mga kabuluhan sa kuwento. Nangingibabaw rito ang
PY
isang masusing pag-aaral at paglalarawan sa tunay na pagkatao ng tauhan sa katha.
Maraming paraan ang ginagamit ng may-akda sa paglalarawan ng buong

pagkatao ng tauhan. Nasasalig ito sa kaniyang panloob na anyo – ang isipan,
mithiin, damdamin, at gayon din sa kaniyang panlabas na anyo – pagkilos at
pananalita. Nakatutulong din sa pagpapalitan ng katauhan ang mga pag-uusap
O
ng ibang tauhan sa kuwento tungkol sa kaniya. Ngunit sa pamamagitan na rin ng
tauhan nagkakaroon ng pinakamabisang paglalarawan ng katauhan at maipakikita
ito sa kaniyang reaksiyon o saloobin sa isang tiyak na pangyayari.
C

Linangin
D
Babasahin mo ngayon at pag-aaralan ang maikling kuwento ng France upang sa

E
gayo’y maunawaan mo kung masasalamin sa katauhan ng mga tauhan ang pag-

uugali ng mga taong pinanggalingan ng akda.
EP
Ang Kuwintas
ni Guy de Maupassant
Siya’y isa sa magaganda’t mapanghalinang babae na sa pagkakamali ng tadhana

ay isinilang sa angkan ng mga tagasulat. Pumayag siyang pakasal sa isang abang
D
tagasulat sa Kagawaran ng Instruksyon Publiko sapagkat walang paraan upang siya’y

makilala, panuyuan, bigyan ng dote, at pakasalan ng isang mayaman at tanyag na
lalaki.
Pangkaraniwan lamang ang mga isinusuot niyang damit dahil sa hindi niya
kayang magsuot ng magagara. Hindi siya maligaya. Sa pakiwari niya’y alangan sa
kaniya ang lalaking nakaisang-dibdib sapagkat sa mga babae ay walang pagkakaiba-
iba ng katayuan sa buhay. Ang ganda’t alindog ay sapat na upang maging kapantay
ng sinumang hamak na babae ang isang babaing nagmula sa pinakadakilang angkan.
Ang isang babaing nagbuhat sa karaniwang angkan ay magiging kasinghalaga ng
mga maharlika sa pamamagitan ng pinong asal at pag-uugali, pagkakaroon ng pang-
unawa sa tunay na kahulugan ng magara at makisig at kakaibang kislap ng diwa.
Labis ang kaniyang pagdurusa at paghihinagpis dahil may paniniwala siyang
isinilang siya sa daigdig upang magtamasa ng lubos na kaligayahan sa buhay na
58
maidudulot ng salapi. May taglay siyang alindog na hindi nababagay sa kasalukuyan
niyang kalagayan. Ipinaghihinagpis niya ang karukhaan ng kaniyang lumang
tahanan, ang nakaaawang anyo ng mga dingding, ang mga kurtinang sa paningin
niya ay napakapangit. Malimit na sa pagmamasid niya sa babaing Briton na siyang
gumaganap ng ilang abang pangangailangan niya sa buhay ay nakadarama siya ng
panghihinayang at napuputos ng lumbay ang kaniyang puso kapag naiisip ang mga
pangarap niya sa buhay na hindi yata magkakaroon ng katuparan. Naglalaro sa kaniyang
balintataw ang anyo ng tahimik na tanggapang nasasabitan ng mamahaling kurtina,
pinaliliwanag ng matatangkad na kandilerong bronse at may nagtatanod na dalawang
naglalakihang bantay na dahil sa init ng pugon ay nakatulog na sa dalawang malaking
silyon. Naiisip niya ang mahahabang bulwagang nagagayakan ng mga sedang tela ng
unang panahon na nagsisilbing palamuti, mga mamahaling kasangkapan na ang mga
hiwaga at kababalaghan ay walang kapantay na halaga, mga silid-bihisang marangya
at humahalimuyak sa bango, mga taong tanyag na pinagmimithing makilala ng balana
at makikisig na ginoong pinananabikang karinggan ng papuri at pinaglulunggatian ng
PY
kababaihan.
Sa hapunan, sa tuwing uupo siya kaharap ang asawa sa harap ng mesang
nalalatagan ng isang kayong pansapin na tatlong araw nang ginagamit ay iba ang
laman ng kaniyang kaisipan. Kahit na naririnig niya ang malugod na pagsasabi ng
asawa pagkabukas ng supera ng “A, ang masarap na potau-feu! Aywan nga ba kung
O
may masarap pa riyan!” Ang nasa isip niya sa mga gayong sandali ay ang nakakainggit
na masarap na hapunan, ang mga nagkikinangang kubyertos at ang marangyang
kapaligiran. Kaagad na naiisip din niya ang mga malinamnam na pagkaing nakalagay
C
sa magagandang pinggan. Naiisip din niya ang mga papuring ibinubulong sa kaniya
na kunwari’y hindi niya napapansin ngunit sa katotohanan ay nakakikiliti sa kaniyang
damdamin samantalang nilalasap niya ang malinamnam na mamula-mulang laman
ng isda o kaya’y pakpak ng pugo.
D
Sa pakiwari niya’y iniukol siya ng tadhana na magkaroon ng mga bagay na
lubhang malapit sa kaniyang puso katulad ng magagarang damit at mga hiyas ngunit
wala siya ng mga iyon. Labis ang pagmimithi niyang masiyahan siya, maging kahali-
E
halina, kaibig-ibig, maging tampulan ng papuri at pangimbuluhan ng ibang babae.

May isang naging kaklase siya sa kumbento na naging kaibigan niya. Mayaman
iyon. Dati’y malimit niyang dalawin ang kaibigan ngunit nitong mga huling araw ay
EP
iniwasan na niyang dumalaw roon sapagkat lalo lamang tumitindi ang kapighatiang
kaniyang nadarama sa kaniyang pag-uwi pagkatapos ng pagdalaw.
Isang gabi’y masayang dumating ang kaniyang asawa. Buong pagmamalaking
iniabot sa kaniya ang hawak na malaking sobre. “Para sa iyo ito,” ang sabi sa kaniya.
Kaagad niyang inabot ang sobre at nagmamadaling pinunit ang dulo nito. Nabasa niya
D
ang nakalimbag na mga salitang:

“Malugod na inaanyayahan ng Ministro ng Instruksyon Publiko at ni Gng.
George Ramponneau sina G. at Gng. Loisel sa isang kasayahang idaraos sa palasyo
ng Ministeryo sa Lunes ng gabi, Enero 18.”
Sa halip na matuwa na siyang inaasahan ng lalaki ay padabog na inihagis ng
kaniyang asawa sa ibabaw ng mesa ang paanyaya. Bumubulong na sinabing ano ang
gagawin niya rito.
“Mahal, akala ko’y ikatutuwa mo ang pagkakakuha ko sa paanyaya. Nais

ko lamang na malibang ka, kailanma’y hindi ka nakapaglilibang at naisip kong ito’y
isang mabuting pagkakataon para sa iyo. Nagnanais makadalo ng lahat kaya’t lubha
akong nahirapang makakuha ng paanyaya. Matataas na tao sa pamahalaan ang
59
inanyayahan at dadalo. Piling-pili lamang ang mga panauhin. Hindi sila nagbigay ng
maraming paanyaya sa mga tagasulat.”
Pagalit na pinagmasdan ng babae ang asawa at payamot na sinabing, “Ano
ang isasampay ko sa aking likod?”
Naging pauntol-untol ang sagot ng lalaki dahil sa hindi niya kaagad naisip iyon.
“Para sa akin ay maganda ang damit mong isinusuot kung pumapasok tayo sa teatro
kaya maaari na iyon.”
Nagulumihanang napahinto ang lalaki nang makita niyang umiiyak ang asawa.
Naitanong niya kung ano ang nangyayari rito.
Pinagsikapan ng babaing mapaglabanan ang paghihinagpis at nang huminahon
na siya’y sumagot, “Wala! Wala akong damit na maisusuot kaya hindi ako makadadalo
sa kasayahang iyan. Ipamigay mo na lang ang paanyaya sa isa mong kasamahan na
may nakahandang damit na isusuot ang asawa.”
PY
Walang malamang gawin ang lalaki, pagkuwa’y nangusap sa asawa, “Hintay,
Mathilde, tingnan muna natin. Sa palagay mo’y magkano ang magiging halaga ng
isang bestidong magiging kasiya-siya sa iyo at maaari mo pang gamitin sa mga ibang
pagkakataon?”
Nag-isip sumandali si Mathilde. Mabilisang gumawa siya ng pagtataya kung
O
magkano ang maaari niyang hinging halaga sa matipid na asawa nang hindi masindak
ito at tumanggi. Nag-aatubili siyang sumagot ng “Hindi ko natitiyak ang halaga, ngunit
sa palagay ko’y maaari na ang apat na raang prangko.”

C
Natigilan sumandali ang lalaki at bahagyang namutla sapagkat ang natitipon
niyang gayong halaga ay ipambibili niya ng isang baril na pang-ibon. Binabalak niyang
mamaril ng ibon sa Kapatagan ng Nanterre sa darating na tag-araw. Sasama siya sa
ilang kaibigang dati nang namamaril ng mga ibon doon.
D
Gayunpaman ay sinabi niya sa asawa, “Ayos na, ibibigay ko sa iyo ang apat na
raang prangko. Bumili ka ng isang bestidong maganda.”
E
Malapit na ang araw ng sayawan ngunit waring malungkot si Mathilde,

hindi siya mapalagay at tila may suliraning gumugulo sa isipan. Nakahanda na ang
bestidong kaniyang gagamitin. Napansin ito ng lalaki at isang gabi’y inusisa ang
EP
asawa. “Magtapat ka sa akin, anong nangyayari sa iyo? Tatlong araw nang kakaiba
ang kilos mo.”
Payamot na sumagot ang babae, “Mabuti pa kaya’y huwag na akong dumalo
sa sayawan. Wala man lamang akong maisusuot kahit isang hiyas. Magmumukha
akong kaawa-awa.”
D
“Usong-uso ang mga sariwang bulaklak sa ganitong panahon. Maaaring iyon

ang isuot mo. Sapat na ang sampung prangko upang makabili ka ng dalawa o tatlong
alehandriya.”
Waring hindi sang-ayon ang babae at ang sabi, “Hindi! Wala nang kahabag-
habag na kalagayan kung hindi magmukhang maralita sa gitna ng mga babaing
maykaya sa buhay.”
Napabulalas ang lalaki. “Napakahangal mo! Bakit hindi mo hanapin ang
kaibigan mong si Madame Forestier. Humiram ka ng ilang hiyas sa kaniya. Hindi ka
niya marahil tatanggihan dahil sa matalik mo siyang kaibigan.” Napasigaw sa tuwa si
Mathilde, “Oo nga, hindi ko naalaala ang aking kaibigan.”
Nagtungo kinabukasan sa kaibigan si Mahtilde. Ipinagtapat niya rito ang
60
kaniyang problema. Tinungo ni Madame Forestier ang taguan ng kaniyang mga hiyas
at kinuha mula rito ang isang kahon. Binuksan ang kahon at pinamili ang kaibigan,
“Mamili ka, mahal.”
Ang una niyang nakita’y ang ilang pulseras, ang sumunod ay isang kuwintas
na perlas at pagkaraan ng isang krus na Benesiyanong ginto na may mahahalagang
bato at talagang kahanga-hanga ang pagkakayari. Sinubok niyang isuot ang hiyas sa
harap ng salamin, nagbabantulot siya at hindi mapagpasyahan kung ang mga iyon ay
isasauli o hindi. Paulit-ulit siyang nagtatanong sa kaibigan, “Wala ka na bang iba pa?”
“Aba, mayroon pa! Mamili ka, hindi ko alam kung alin ang ibig mo.” Walang
ano-ano’y may napansin siyang isang kahong nababalot ng itim na satin, nasa loob
nito ang isang kuwintas na diyamante na lubhang kahanga-hanga. Sumasal ang tibok
ng kaniyang puso at nanginginig ang mga kamay na dinampot ang kuwintas. Isinuot
niya ang kuwintas sa ibabaw ng kaniyang damit na may kataasan ang pinakaleeg.
Mahabang sandaling nalunod siya sa kaligayahan sa pagmamalas sa sariling alindog
PY
sa salamin. Pagkaraan ay nag-uulik-ulik siyang nagtanong, “Ipahihiram mo ba ito, ito
lamang?” “Oo, mangyari pa?” Mahigpit na niyakap ni Mathilde ang kaibigan, pinupog
ng halik at maligayang nagpaalam dito.
Sumapit ang inaasam niyang araw ng sayawan. Nagtamo ng malaking
tagumpay si Madame Loisel. Nahigitan niya ang lahat ng mga babae sa ganda,
O
sa rangya, at sa pagiging kahali-halina kaya palagi siyang nakangiti dahil sa nag-
uumapaw sa puso ang kaligayahan. Napako sa kaniya ang paningin ng kalalakihan at
gumawa sila ng paraan upang makilala si Mathilde. Ninais siyang makasayaw ng lahat

C
ng kagawad ng gabinete. Nag-ukol sa kaniya ng pansin pati ang ministro.
Buong pagkahaling siyang nakipagsayaw, lasing na lasing sa kaluwalhatian ng
tagumpay na tinamo sa pamumukod ng kaniyang kagandahan. Tila siya lumulutang
sa ulap dahil sa paghanga ng lahat sa kaniya na napakatamis at walang katumbas sa
D
puso ng isang babaing katulad niya.
Mag-iikaapat na ng madaling araw nang silang mag-asawa ay umuwi.
Hatinggabi pa lamang, ang asawa niya kasama ng tatlong lalaking ang mga asawa’y
E
nagpapakalunod din sa kaligayahan, ay nakatulog na sa isang maliit na tanggapan.

Ibinalabal ng asawa sa balikat ni Mathilde ang isang abang pangginaw na
ginagamit ng mga karaniwang tao, isang pangginaw na nakapupusyaw sa karangyaan
EP
ng pananamit ni Mathilde. Dinamdam niya ang pagkakaroon ng abang pangginaw

at ninais niyang makatalilis agad upang hindi siya maging kapansin-pansin sa ibang
babaing dumalo na nagsisipagsuot ng mamahalin nilang balabal.
Pinigil siya ng lalaki, “Hintayin mo ako rito sandali, sisipunin ka sa labas.
Tatawag ako ng sasakyan.” Ngunit hindi niya pinansin ang asawa at nagdudumali
D
siyang nanaog sa hagdanan. Hindi sila nakakita ng sasakyan sa lansangan at sila’y

nagsimulang maghanap. Tinahak nila ang daang patungo sa pampang ng ilog Seine.
Kapwa sila kumikinig sa ginaw at pinanawan na ng pag-asang makakita pa ng kanilang
masasakyan. Sa wakas ay nakatagpo sila sa daungan ng isa sa matatandang dokar
na dahil sa ikinahihiya ang karalitaan sa liwanag ng araw ay sa pagkagat ng dilim
lamang nakikita sa mga lansangan ng Paris.
Pagkahatid sa kanila ng matandang dokar sa kanilang tinitirhan ay malungkot
silang umakyat sa hagdanan. Tapos na ang maliligayang sandali kay Mathilde. Sa
lalaki naman ay wala siyang iniisip kundi kailangan niyang makasapit sa Kagawaran
sa ganap na ika-10:00 ng umaga.
Hinubad ng babae sa harap ng salamin ang kaniyang balabal upang minsan
pang malasin ang kaniyang kagandahan. Napasigaw siya nang malakas. Wala sa
kaniyang leeg ang kuwintas! Nag-usisa ang asawang noon ay nangangalahati na
61
sa pagbibihis. “Anong nangyari sa iyo? Bakit?” Parang baliw niyang binalingan ang
asawa. “Wala ang kuwintas ni Madame Forestier.” Ang nabiglang lalaki’y napalundag
halos sa pagtayo. “Ano! Paanong nangyari? Imposible!”
Hinanap ng mag-asawa ang kuwintas sa kung saan-saan, sa mga lupi ng
damit ni Mathilde, sa mga lupi ng kaniyang pangginaw, sa mga bulsa at sa iba pang
lugar.
Hindi nila natagpuan ang kuwintas. “Natitiyak mo bang nakasuot sa iyo nang
umalis tayo sa sayawan?” ang tanong ng lalaki. “Oo, natitiyak ko, nahipo ko pa nang
nasa pasilyo ako ng palasyo,” ang tugon ni Mathilde. “Kung iyon naman ay sa daan
nawala ay di narinig sana natin ang lagapak. May palagay akong nawala sa dokar.”
“Marahil nga. Kinuha mo ba ang numero ng dokar?”
“Hindi! At ikaw, napansin mo ba?”
PY
“Hindi rin.”
Balisang nagkatinginan ang mag-asawa. Muling nagbihis si M. Loisel.
“Pagbabalikan kong lahat ng pinagdaanan natin. Baka sakaling makita ko.” Nanaog
na ang lalaki. Ang babae ay naghintay sa isang silya, hindi na niya inalis ang damit
na ginamit sa sayawan. Tila nawalan siya ng lakas, kahit magtungo sa kama upang
matulog. Labis ang kaniyang panlulumo, nawalan siya ng sigla at nawalan ng
O
kakayahang mag-isip ng anoman.
Mag-iika-7:00 na ng umaga nang bumalik ang lalaki. Nanlulupaypay siya at
ibinalita sa asawa na hindi niya nakita ang kuwintas.

C
Sa harap ng gayong nakagigimbal na pangyayari, si Mathilde ay maghapong
naghihintay na sapupo ng di-matingkalang pangamba.
Bumalik kinagabihan ang lalaki, pagod na pagod, namumutla at nanlalalim
D
ang mga mata; hindi niya natagpuan ang kuwintas. Pinayuhan ng lalaki ang asawa na
sumulat sa kaibigan nito at sabihing nabali ang sarahan ng kuwintas at kasalukuyan
pang ipinapagawa upang magkapanahon silang makapag-isip-isip. Ginawa naman ng
E
babae ang payo ng asawa.

Pagkalipas ng isang linggo ay lubusan na silang pinanawan ng pag-asa. Sa
EP
maikling panahong iyon tumanda si M. Loisel nang limang taon.

Nagpahayag ang lalaki sa asawa na kailangang isipin nila kung paano
mapapalitan ang nawalang kuwintas. Kinabukasan, ang mag-asawa’y nagtungo sa
tanggapan ng alaherong nakasulat ang pangalan at direksyon sa loob ng kahon ng
kuwintas. Hinanap ng alahero sa kaniyang talaan ang sinasabing kuwintas.
D
“Hindi ako ang nagbili ng kuwintas na ipinagtatanong ninyo, wala pong

nanggaling sa akin kundi ang sisidlan lamang,” ang wika ng alahero kay Madame
Loisel. Pinuntahan ng mag-asawa ang lahat ng mga maghihiyas upang makakita ng
katulad ng nawala na ang anyo ay buong pagsisikap na inalala samantalang kapwa
sila nanlulupaypay sa pagkabigo at paghihirap ng kalooban.
Nakatagpo sila sa isang tindahan sa Palais Royal ng isang tuhog ng diyamanteng
sa palagay nila ay katulad ng kanilang pinaghahanap na kuwintas. Nagkakahalaga ito
ng apatnapung libong prangko, ngunit ibibigay na sa kanila sa halagang tatlumpu’t
anim na libo. Pinakiusapan ng mag-asawa ang may-ari ng tindahan na huwag munang
ipagbili ang kuwintas sa loob ng tatlong araw. Pinakiusapan din nila ang may-ari ng
tindahan na kung sakaling bago magtapos ng buwan ng Pebrero ay makita nila ang
nawawalang kuwintas, matapos nilang bayaran ang bagong kuwintas ay bibilhin itong
muli ng may-ari ng tindahan sa halagang tatlumpu’t apat na libong prangko.
62
May namanang labingwalong libong prangko si M. Loisel sa namatay na
ama. Hiniram niya ang kapupunan nito. Gayon din ang ginawa ng lalaki. Kung kani-
kanino siya nanghiram, lumagda sa mga kasulatan, pinasok kahit na ang mga gipit na
kasunduan, kumuha ng mga patubuan at pumatol sa lahat ng uri ng manghuhuthot.
Inilagay niya ang buong buhay niya sa alanganing katayuan, nakipagsapalaran sa
paglagda sa gayong hindi niya natitiyak kung matutupad o hindi ang nilagdaan at
ngayo’y nanggigipuspos siya dahil sa mga hirap na maaari pa niyang sapitin, ng
nakaambang pagdurusa ng pangitain ng bukas na puspos ng pagsasalat at paghihirap
ng kalooban. Nang matipon nang lahat ang halagang kinakailangan ay tinungo ni
M. Loisel ang tindahan ng kuwintas at ibinagsak sa mesang bilangan ng may-ari ng
tindahan ng mga hiyas ang tatlumpu’t anim na libong prangko.
Malamig ang pagtanggap ni Madame Forestier kay Mathilde nang isauli niya
ang kuwintas. Nagsalita ito sa tuyot na tinig ng “Isinauli mo sana agad ang kuwintas,
baka sakaling kinailangan ko ito.” Hindi na binuksan ng kaibigan ang kahon ng
PY
kuwintas. Naisip ni Matilde na kung sakaling nahalata ng kaibigan ang pagkakapalit
ng kuwintas, ano kaya ang aakalain at sasabihin nito sa kaniya? Hindi kaya iisiping
siya’y magnanakaw?
Ngayo’y lubos na naunawaan ni Mathilde ang mamuhay sa gitna ng tunay
na karalitaan. Nabigla man siya sa bagong papel na kailangan niyang gampanan ay
tinanggap niya iyon at buong tatag na ginampanan. Dapat mabayaran ang napakalaki
O
nilang pagkakautang. Pinaalis nila ang kanilang utusan, lumipat ng ibang tirahan,
nagtiis sila sa pangungupahan sa isang maliit na silid sa kaituktukan ng isang bahay-
paupahan.

C
Naranasan ni Mathilde ang mabibigat na gawain; ang nakayayamot na
pangangasiwa sa kusina, paghuhugas ng mga pingggan, paglilinis ng mga kaldero
at kawaling mamantika, paglalaba ng mga damit, mantel, serbilyeta at pamunas.
Ipinapanaog niya sa lansangan ang kanilang kakaning baboy sa tuwing umaga
D
at nagpapanhik siya ng tubig na gamit nila sa itaas. Suot niya ang pananamit ng
pangkaraniwang babae, siya’y nagtutungo sa tindahan ng prutas, de lata, at sa
magkakarne. Nakasabit sa isang braso ang pangnan, nakikipagtawaran siya, nilalait
E
at ipinakikipaglaban ang kakarampot niyang pamalengke. May pagkakautang silang

binabayaran nang buwanan, may pinagkakautangan silang pinakikiusapan, humihingi
ng kaunti pang panahon sa pagbabayad.
EP
Pagsapit ng gabi, habang maaga pa’y inaayos na ni M. Loisel ang talaang

tuusan ng sinumang mangangalakal na nangangailangan ng gayong paglilingkod at
sa kalaliman ng gabi sa halagang limang sentimos isang pahina na ginagawa naman
niya ang mga salin ng mga katha.
Tumagal ng sampung taon ang ganito nilang pamumuhay na mag-asawa. Sa
D
wakas ay nabayaran din nila ang buong pagkakautang, kasama na ang mga tubo at
nagkapatong-patong na tubo ng mga tubo.
Mukhang matanda na ngayon si Madame Loisel. Isa na siyang tunay na
babae ng mga maralitang tahanan – matipuno ang katawan, matigas ang mga laman
at magaspang ang mga kamay na namumula. Nakasabog ang kaniyang buhok at
patabingi ang kaniyang saya. Matinis ang kaniyang tinig. Nanlalamira ang sahig kung
siya’y mag-isis. Paminsan-minsan, kung nakaalis na ang asawa patungong opisina,
si Madame Loisel ay nauupo sa tabi ng bintana. Pinagbabalikan niya sa gunita ang
napakasayang gabing iyon na malaon nang nakalipas. Ang kaniyang kagandahang
naging tampok sa sayawan at naging dahilan upang siya’y maging tampulan ng
paghanga.
63
Ano ang maaaring nangyari kung hindi nawala ang kuwintas? Sino ang
nakaaalam? Tunay na ang buhay ay kakatwa at mahiwaga! Sukat ang isang maliit na
bagay upang tayo’y mapahamak at mapabuti!
Isang araw ng Linggo, samantalang si Mathilde ay naglalakad sa Champs
Elysees, nagliliwaliw naman siya pagkatapos ng isang linggong singkad ng mga
gawain sa bahay ay namataan niya ang isang babaing may akay-akay na bata. Ang
babae’y si Madame Forestier, bata pa rin ang anyo, maganda pa ring katulad ng dati
at taglay pa rin ang panghalina.
Nakangiti niyang sinalubong ang kaibigan at binati. “Magandang araw sa iyo,
Jeanne.” Labis na nagtaka si Madame Forestier. Hindi siya nakilala nito at pinagtakhan
ang palagay sa loob na pagbati sa kaniya ng isang maralitang babae.
Pauntol-untol na wika nito, “Ngunit ginang, hindi ko kayo nakikilala. Marahil ay
nagkakamali kayo.”
PY
“Hindi! Ako’y si Mathilde Loisel.” Napabulalas ang kaibigan. “O, kaawa-awa
kong Matilde! Kay laki ng ipinagbago mo!”
“Oo nga, mahabang panahon ang ipinagtiis ko ng hirap mula nang huli nating
pagkikita, at labis na kalungkutan ang dinanas ko… at ikaw ang dahilan ng lahat.
Napamulagat si Madame Forestier, “Dahil sa akin! Paano nangyari iyon?”
O
“Naaalaala mo pa ba ang hiniram kong kuwintas na diyamanteng isinuot ko sa
sayawan sa kagawaran?” C
“Oo, ay ano?”
“Ano pa, naiwala ko ang kuwintas na iyon.”
“Anong ibig mong sabihin? Isinauli mo sa akin ang kuwintas?”
D
“Isinauli ko sa iyo ang isang kuwintas na katulad na katulad ng hiniram ko sa
iyo. Sampung taon kaming nagbayad ng mga utang. Alam mo namang hindi madali
sa katulad naming mahirap ang gayong bagay. Ngunit nakalipas na ang lahat ng iyon
at ngayon ay galak na galak na ako.”
E
Natigilan si Madame Forestier.

EP
“Sabi mo’y bumili ka ng kuwintas na diyamante na ipinalit mo sa hiniram mo sa

akin na naiwala mo?”
“Oo, samakatuwid ay hindi mo pala napansin. Talagang kamukhang-kamukha
iyon ng hiniram ko sa iyo.”
Ngumiti si Matilde nang may pagmamalaki, isang ngiting puspos ng kawalang-
D
malay katulad ng ngiti ng isang paslit. Nabagbag nang gayon na lamang ang kalooban
ng kaibigan.
“O, kahabag-habag kong Mathilde! Ang ipinahiram kong kuwintas sa iyo ay
imitasyon lamang, puwit lamang ng baso. Ang pinakamataas na maihahalaga roon
marahil ay limang daang prangko.
- Mula sa Hiyas ng Wika nina Dominguez et. al. 1990. Abiva Publishing
64
Basahin at unawain ang pangungusap sa bawat bilang at ibigay ang kahulugan ng
mga salitang initiman batay sa pagkakagamit nito sa pangungusap. Isulat ang iyong
sagot sa sagutang papel.
Inilagay niya ang buong buhay niya sa alanganing katayuan, nakipagsapalaran sa
paglagda sa gayong hindi niya natitiyak kung matutupad o hindi ang nilagdaan at
ngayo’y nanggigipuspos siya dahil sa mga hirap na maaari pa niyang sapitin, ng
nakaambang pagdurusa ng pangitain ng bukas na puspos ng pagsasalat at paghihirap
ng kalooban.
1. Sinubok niyang isuot ang hiyas sa harap ng salamin, nagbabantulot siya at
hindi mapagpasyahan kung ang mga iyon ay isasauli o hindi.
2. May taglay siyang alindog na hindi nababagay sa kasalukuyan niyang
kalagayan kaya’t ipinaghihinagpis niya ang karukhaan ng kaniyang lumang
tahanan.
3. Malimit na sa pagmamasid niya sa babaeng Briton na siyang gumaganap
PY
ng ilang abang pangangailangan niya sa buhay ay nakadarama siya ng
panghihinayang at napuputos ng lumbay ang kaniyang puso kapag naiisip
ang mga pangarap niya sa buhay na hindi yata magkakaroon ng katuparan.
4. “O, kahabag-habag kong Matilde! Ang ipinahiram kong kuwintas sa iyo ay
imitasyon lamang, puwit lamang ng baso.
O
5. Naglalaro sa kaniyang balintataw ang anyo ng tahimik na tanggapang
nasasabitan ng mamahaling kurtina, pinaliliwanag ng matatangkad na
kandilerong bronse at may nagtatanod na dalawang naglalakihang bantay na
dahil sa init ng pugon ay nakatulog na sa dalawang malaking silyon.
C
6. Kung kani-kanino siya nanghiram, lumagda sa mga kasulatan, pinasok kahit
na ang mga gipit na kasunduan, kumuha ng mga patubuan at pumatol sa lahat
ng uri ng manghuhuthot.
7. Sa harap ng gayong nakagigimbal na pangyayari, si Matilde ay maghapong
D
naghihintay na sapupo ng di-matingkalang pangamba.
8. Labis ang pagmimithi niyang masiyahan siya, maging kahali-halina, kaibig-
ibig, maging tampulan ng papuri at pangimbuluhan ng ibang babae.
9. Nagulumihanang napahinto ang lalaki nang makita niyang umiiyak ang
E
asawa.
GAWAIN 5: Unawain Mo
EP
Sa iyong sagutang papel, sagutin ang sumusunod na tanong.

1. Bakit hindi masaya si Matilde sa piling ng kaniyang asawa?
2. Ano ang ginawa ni G. Loisel upang mapapayag ang asawa na dumalo sa
kasayahang idaraos ng kagawaran?
3. Ano-ano ang nais mangyari ni Mathilde sa kaniyang buhay? Natupad ba ang
mga ito?
D
4. Kung ikaw si Mathilde, ano ang gagawin mo upang matupad ang mga pangarap
mo sa buhay?
5. Sa kasalukuyang panahon, sa iyong paligid ba ay may mga Matilde kang
nakikita? Ilarawan.
6. Anong pag-uugali ng mga pangunahing tauhan ang masasabi mong tatak
ng kanilang kultura? May pagkakatulad ba o pagkakaiba ito sa ating kultura?
Patunayan.
GAWAIN 6: Kilalanin Mo
Ipakilala ang mga pangunahing tauhan sa kuwento sa pamamagitan ng kasunod na
character map. Ihambing sila sa ilang kakilala na may pagkakatulad ang ugali. Ilahad
ito sa klase.
65
Tauhan Katangiang Pisikal Gawi/Aksiyon Reaksiyon ng Ibang Tauhan
1
2
3
GAWAIN 7: Patunayan Mo
Patunayan na ang sumusunod na mga pangyayari sa akda ay maaaring maganap sa
tunay na buhay:
1. Labis ang pagdurusa at paghihinagpis ni Mathilde dahil sa may paniniwala
siyang isinilang siya sa daigdig upang magtamasa ng lubos na kaligayahan sa
buhay na magdudulot ng salapi. May taglay siyang alindog na hindi nababagay
sa kasalukuyan niyang kalagayan kaya’t ipinaghihinagpis niya ang karukhaan
ng kaniyang lumang tahanan.
2. Pinagsikapan ni G. Loisel na makakuha ng paanyaya para sa kasayahan ng
PY
Ministro ng Instruksyon Publiko upang siya at ang kaniyang asawang si Mathilde
ay makadalo. Subalit sa halip na ikatuwa ito ni Mathilde na katulad ng kaniyang
inaasahan, inihagis niya ang sobre sa ibabaw ng mesa at sinabing ibigay na
lamang ito sa mga kasama nito na ang mga asawa ay may nakahandang
damit na maisusuot sa kasiyahan.
3. Upang makadalo sa kasayahan, ibinigay ni G. Loisel ang naiipon niyang apat
O
na raang prangko na pambili sana niya ng baril upang ibili ni Matilde ng bestido.
4. Malapit na ang araw ng sayawan. Nakahanda na ang bagong bestido ni Matilde
subalit malungkot pa rin siya. Nais niya ng isang hiyas na maisusuot upang
C
hindi siya magmukhang kahiya-hiya sa mayayamang babae sa kasayahan
kaya’t iminungkahi ni G. Loisel na humiram siya ng ilang hiyas sa mayamang
kaibigan nito na si Madame Forestier.
5. Nawala ang kuwintas na hiniram ni Matilde kay Madame Forestier. Nang
D
makakita ng katulad nito’y nanlumo sila sapagkat ito’y nagkakahalaga ng
apatnapung libong prangko subalit maaaring ibigay sa kanila ng tatlumpu’t anim
na libo. Upang ito’y mabili, ginamit ni M. Loisel ang namanang labingwalong
libong prangko, nangutang at lumagda sa mga kasulatan.
E
6. Sampung taong naghirap ang mag-asawa sa pagbabayad ng kanilang mga

utang. Dito’y naranasan ni Matilde ang lahat ng hirap sa pagharap sa mga
gawaing-bahay. Subalit napagtanto niya na tunay na ang buhay ay kakatwa
EP
at mahiwaga! Sukat ang isang maliit na bagay upang tayo’y mapahamak o

mapabuti.
GAWAIN 8: Kultura: Paghambingin
Malinaw bang nailarawan sa pamamagitan ng mga pangunahing tauhan sa kuwento
ang kultura ng France sa larangan ng pagpapahalaga sa kababaihan, pagkain, at
D
pananamit? May pagkakatulad ba ito sa kultura nating mga Pilipino? Patunayan.

Marahil ay napansin mo ang mga salitang ginamit bilang panuring sa mga tauhan sa
kuwentong “Ang Kuwintas.” Nakatulong ba ang mga ito sa malinaw na paglalahad ng
mga pangyayari sa kuwento? Tunghayan mo ang kasunod na aralin tungkol dito at
pagkaraan ay sagutin ang mga pagsasanay na kasunod.
Sulyapan mo ang tekstong “Kultura ng France: Kaugalian at Tradisyonˮ upang

mabigyan ka ng kabuuang pananaw tungkol sa kanilang kultura at higit mo maunawaan
ang paggamit ng panghalip sa pagbibigay-turing sa tuhan.
66
Kultura ng France: Kaugalian at Tradisyon
Isinalin sa Filipino ni Joselyn C. Sayson
Kadalasan ay kinakabit ang kulturang Pranses sa Paris, na sentro ng moda, pagluluto,

sining at arkitektura, subalit ang buhay sa labas ng Lungsod ng mga Ilaw ay ibang-
iba at nagkakaiba sa bawat rehiyon. Magugunita na ang kultura ng France ay
naimpluwensiyahan ng Celtic at Gallo-Roman Culture, gayundin ang Franks, isang
tribong German. Ang France ay una nang tinawag na Rhineland subalit noong
panahon ng Iron Age at Roman era ay tinawag na Gaul.
Habang ang malawak na pagkakaiba ay naghiwalay sa mga lungsod at punong -

lungsod, sa loob ng nakalipas na 200 taon na digmaan – ang Digmaang Franco-
Prussian, Unang Digmaang Pandaigdig at Ikalawang Digmaang Pandaigdig –
nagkaroon ng magkaisang lakas.
PY
Mga Wika sa France
French ang pangunahing wika ng 65.4 milyong mamamayan, subalit may iba pang
wika ang mga rehiyon. Ang French, ang wikang opisyal ng France ay ang unang wika
ng 88% ng populasyon samantalang ito naman ang ikalawang wika ng mga tao rito
na hindi French ang mother tongue o unang wika.
O
Tinatayang 3% ng populasyon ay nagsasalita ng wikang German,
nangingibabaw ito sa mga probinsiya sa silangan, at may maliit na pangkat na
nagsasalita ng Flemish sa Hilagang-Silangan. Arabic ang ikatlong pinakamalaking
wikang ginagamit.
C
Italian naman ang ikalawang wika ng mga nakatira sa hangganan ng Italy, at
Basque na ginagamit ng mga nakatira sa French-Spanish Border.

D
Ang iba pang wika ay Catalan, Breton (the Celtic language), Occitan dialects,
at mga wika mula sa dating kolonya ng France tulad ng Kabyle at Antillean Creole.
E
Relihiyon ng France
Katoliko ang pangunahing relihiyon ng France – tinatayang 80% ay nagsasabing sila
ay Katoliko. Ang iba pang pangunahing relihiyon ay Islam, (karaniwang relihiyon ng
EP
mga dayuhan mula sa hilagang Africa), Protestante, at Judaism.
Pagpapahalaga ng mga taga-France

Malaki ang pagpapahalaga ng mga taga-France sa kanilang bansa at pamahalaan at
karaniwang nagagalit kapag nakaririnig ng negatibong komento tungkol sa kanilang
bansa. Ang pag-uugali nilang ito ay karaniwang itinuturing ng mga turista lalo na ng
D
mga Amerikano na kawalang-galang.

Ang ekspresiyong “chauvinism” ay nagmula sa France. Bagaman ang
kababaihan ay gumaganap ng mahahalagang papel sa pamilya at negosyo, marami
pa rin ang naniniwalang ang France ay male-dominated culture.
Niyayakap ng mga taga-France ang estilo at sopistikasyon at ipinagmamalaki

nila ang katotohanang kahit sa mga pampublikong lugar ay mala-maharlika sila.
Ang mga taga-France ay naniniwala sa “egalite” na nangangahulugang
pagkakapantay-pantay, at ito’y bahagi ng motto ng kanilang bansa: “Liberte, Egalite,
Fraternite.” Marami ang nagsasabi na mas pinahahalagahan nila ang pagkakapantay-
pantay kaysa kalayaan at pagkakapatiran, ang dalawang huling salita sa kanilang
motto.
67
Lutuin
Ang pagkain at alak ay sentro ng buhay sa lahat ng antas ng lipunan, at maraming
mga pagtitipon ang nagaganap sa isang marangyang hapunan. Palaging may tinapay
sa bawat oras ng pagkain, at karaniwan nang makakita ng mahaba, crusty baguettes
na iniuuwi sa bahay. Ang keso ay mahalaga ring sangkap ng bawat pagkaing French.
Bagaman marami na ang pagbabago sa estilo ng pagluluto, marami pa rin

ang nag-uugnay sa kanilang lutuin sa malapot na sarsa at komplikadong paghahanda.
Ang ilan sa matataas na uri ng pagkain nila ay boeuf bourguignon – nilagang baka
na kinulob sa red wine, beef broth at nilagyan ng bawang, sibuyas at kabute – at coq
au vin, ulam na may manok, alak na Burgundy, Jardons (maliliit na hiwa ng taba ng
baboy), button mushrooms, sibuyas at maaari ring lagyan ng bawang.
Pananamit
Ang Paris ay kilala sa matataas na uri ng fashion houses; ang mga taga-France ay kilala
PY
sa hindi matatawarang mariringal na pananamit. Karamihan sa kanila ay sopistikado
kung manamit, disente at sunod sa uso (professional and fashionable style), ngunit
hindi sobra sa dekorasyon (overly fussy). Ang karaniwang damit nila ay mahahabang
amerikana, terno, mga bandana (scarves) at berets o bilog at malalambot na sombrero.
O
Sining
Ang sining ay nasa lahat ng sulok ng France – lalo na sa Paris at iba pang pangunahing
lungsod – at ang impluwensiyang Gothic, Romanesque Rococo at Neoclassic ay
makikita sa maraming simbahan at iba pang pampublikong gusali.
C
Marami sa mga kilalang artist ng kasaysayan, kabilang ang Espanyol na si
Pablo Picasso at Dutch-born Vincent van Gogh ay naghanap ng inspirasyon sa Paris,
at sila rin ang nagpasimuno ng impressionism movement.
D
Ang Louvre Museum sa Paris ay ilan sa pinakamalalaking museum at ang
tahanan ng maraming kilalang gawa ng sining, kasama na ang Mona Lisa at Venus de
E
Milo.
Mga Piyesta at Pagdiriwang

EP
Ipinagdiriwang ng mga taga-France ang mga tradisyunal na piyesta ng mga Kristiyano

tulad ng Pasko at Mahal na Araw. Inaalaala din nila ang May Day, kilala rin bilang Araw
ng mga Manggagawa tuwing Mayo 1 at Araw ng Tagumpay sa Europa kapag Mayo
8 bilang pag-alaala sa pagtatapos ng pakikipaglaban sa Europa noong Ikalawang
Digmaang Pandaigdig. Ang Araw ng Bastille ay ipinagdiriwang tuwing Hulyo 14, ang
D
araw kung kailan ang fortress ng Paris ay binagyo ng mga rebolosyunista upang
masimulan na ang Rebolusyon sa France.
French Culture: Customs and Traditions – LiveScience, kinuha noong

Disyembre 3, 2014; Mula sa www.livescience.com/39149-french-culture.html
Alam mo ba na...
ang isang babasahin o teksto ay binubuo ng magkakahiwalay na mga pangungusap
o sugnay? Ang mga pangungusap o sugnay na ito bagaman magkakahiwalay ay
pinagdugtong o pinag-uugnay ng mga gamit pang-ugnay o kohesyong gramatikal.
Ginagamit na pang-ugnay na ito ay referents o reperensiya na kung tawagin ay
anapora at katapora.
68
Ang anapora ay mga reperensiya na kalimitan ay panghalip na tumutukoy sa
mga nabanggit na sa unahan ng teksto o pangungusap.
Narito ang mga halimbawa ng anapora.
1. Karamihan sa mga tao ay ikinakabit ang kulturang Pranses sa Paris. Ito ang
sentro ng moda, pagluluto, sining at arkitektura.
2. Ang France ay una nang tinawag na Rhineland. Noong panahon ng Iron
Age at Roman era, ito ay tinawag na Gaul.
Pansinin na sa unang halimbawa, ang pangngalang Paris sa unang

pangungusap ay hinalinhan ng panghalip na ito samantalang sa ikalawang
pangungusap ang France ay pinalitan din ng panghalip na ito.
3. Hindi nakapagtataka ang matinding pagnanais ni Matilde na magkaroon ng
magarang damit para sa kasayahan. Siya ay isang babaing Frances na kilala
sa pagkakaroon ng pinakamaiinam na moda sa pananamit.
PY
4. Marami sa mga kilalang artist ng kasaysayan, kabilang na ang Espanyol na
sina Picasso at Dutch-born Vincent van Gogh ay naghanap ng inspirasyon sa
Paris, at sila rin ang nagpasimuno ng impressionism movement.
Suriin ang mga panghalip na siya sa ikatlong halimbawa at sila sa ikaapat na

halimbawa. Ang mga panghalip na ito ay ginamit bilang panuring sa mga ngalan ng tao
O
na binanggit sa unahan. Ang mga ito ay mga panghalip na ginamit bilang panuring
sa tauhan.
Ang katapora naman ay mga reperensiya na bumabanggit, at tumutukoy sa
C
mga bagay na nasa hulihan pa ng teksto o pangungusap.
Narito ang mga halimbawa ng katapora:
1. Sila ay sopistikado kung manamit. Mahilig din sila sa masasarap na pagkain
at alak. Ang mga taga-France ay masayahin at mahilig dumalo sa mga
D
kasayahan.
2. Labis ang kaniyang pagdurusa at paghihinagpis dahil sa may paniniwala
siyang isinilang siya sa daigdig upang magtamasa nang lubos na kaligayahan
E
sa buhay. Taglay ni Mathilde ang alindog na hindi nababagay sa kasalukuyang

kalagayan sa buhay.
Sa mga halimbawang binanggit ang panghalip na sila, ay ginamit bilang
panuring sa pangngalang taga-France samantalang ang panghalip na siyang at
EP
siya sa ikalawang halimbawa ay ginamit namang panuring sa pangalang Mathilde.

Nakababagot na mabasa at marinig ang mga salitang paulit-ulit na ginagamit
sa isang teksto o pahayag. Maiiwasan ang paulit-ulit na pagbanggit ng mga ito
kung gagamit tayo ng panghalip. Tandaan na ang mga panghalip ay hindi lamang
ginagamit na panghalili sa pangngalang binanggit sa unahan ng pangungusap.
D
Ito’y maaaring ipalit sa pangngalang nasa hulihan din ng pangungusap. Anapora

ang tawag dito kapag ito ay pamalit o pagpapatungkol sa pangngalang ginamit sa
unahan at katapora naman kapag ito ay pamalit o pagpapatungkol sa pangngalang
ginamit sa hulihan nito. Pag-aralan ang kasunod pang mga halimbawa ng anapora
at katapora.
1. “O, kahabag-habag kong Mathilde! Ang ipinahiram kong kuwintas sa iyo ay
imitasyon lamang, puwit lamang ng baso.”
2. Labis ang pagdurusa at paghihinagpis ni Mathilde dahil sa may paniniwala
siyang isinilang siya sa daigdig upang magtamasa ng lubos na kaligayahan na
maidudulot ng salapi.
3. Sa halip na matuwa, na siyang inaasahan ng lalaki ay padabog na inihagis ni
Mathilde ang paanyaya.
4. Pagalit na pinagmasdan niya ang asawa at sinabi ni Mathilde sa asawa na,
“Ano ang isasampay ko sa aking likod?”
69
Ngayong napag-aralan mo na ang mga panghalip na anapora at katapora,
sagutin ang kasunod na mga pagsasanay upang lalo pang lumalim ang iyong
pagkaunawa tungkol dito.
Pagsasanay 1: Basahin ang pangungusap sa bawat bilang. Punan ng angkop na

panghalip ang mga patlang mula sa ibinigay na mga pagpipillian sa loob ng panaklong.
1. ___ (Siya’y, Ika’y, kami’y) isa sa magaganda’t mapanghalinang babae na sa

pagkakamali ng tadhana ay isinilang sa angkan ng mga tagasulat.
2. Labis ang pagdurusa at paghihinagpis ni Mathilde dahil sa may paniniwala ___
(akong, kaming, siyang) isinilang siya sa daigdig upang magtamasa ng lubos
na kaligayahan sa buhay na maidudulot ng salapi.
3. Malimit na sa pagmamasid ___ (niya, nito, siya) sa babaeng Briton na
gumaganap ng ilang pangangailangan niya sa buhay ay nakadarama si
PY
Mathilde ng panghihinayang at napuputos ng lumbay ang kaniyang puso.
4. “Mahal, akala ko’y ikatutuwa ___(nila, ko, mo) ang pagkakuha ko sa paanyaya.”
5. Sumapit ang inaasam (naming, kong, niyang) araw ng sayawan. Nagtamo ng
malaking tagumpay si Madame Loisel.
O
Pagsasanay 2: Punan ng angkop na panghalip ang mga patlang upang mabuo ang
diwa ng talata. Gayahin ang pormat sa kabilang pahina sa sagutang papel.
C
Talagang naghahanda na si Dan sa pag-alis nang sabihin sa 1. ______ ng
kaibigang editor ng 2. ______ ama sa Honolulu na hintayin muna 3. ______ ang
pagtatapos ng klase sa kolehiyo ng Punahu. “Ako ang nahirang na magbigay ng
pangaral sa mga nagtapos sa taong ito,” ang sabi niya kay Merton, “at maibabalita 4.
______ sa 5. ______ ama sa Hollywood kung gaano kabuting magsermon sa mga
D
wahini (babae, sa wikang Kanaka) ang 6. ______ kaibigan sa Honolulu.”
Pumayag si Dan Merton. Sa nasabing commencement ng Punahu School,
doon 7. ______ nakilala si Noemi, isang tunay na Kanaka, subalit halimbawa ng
E
dalagang may mataas na pinag-aralan. Hindi 8. ______ malaman kung bakit ang
mga matang buhay na buhay ni Noemi ay walang iniwan sa dalawang palasong
sabay na tumuhog sa kaniyang puso. Si Noemi ang naging patnubay ng mga
EP
pangaral, palibhasa’y 9. ______ ang pangulo ng kapisanan ng mga senior sa

nasabing kolehiyo. Anong tamis 10. ______ magsalita ng wikang Ingles! Anong
lambing niyang bumigkas ng pangungusap!
“Wala pa 11. ______ naririnig na dalagang Amerikana na kasintamis niyang

D
magsalita!” ang sabi pa ni Merton pagkatapos.

“Ginoong Editor,” ang sabi niya sa kaibigan ng 12. ______ ama, “hindi ako
uuwi na di kasama si Noemi.”
“Talaga bang totoo ang sinasabi 13. ______?” ang usisa sa 14. ______ ng
matanda.
“Paris ng katotohanang ang umaga’y sumusunod sa gabi.”

“Dan!” ang may halong pangaral na pahayag ng matanda, “Ang mga Kanaka
ay mamamayang Amerikano lamang, ngunit hindi laking Amerikano. Kawika lamang
15. ______, datapwa’t hindi natin sila kalahi.”
70
Pangngalan/Referent Panghalip na inihalili Uri (Anapora o Katapora)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
PY
13.
14.
15.
Pagsasanay 3: Balikan ang naging wakas ng kuwentong Ang Kuwintas. Pag-aralan

ito at sumulat ng sarili mong wakas gamit ang kaalamang natutuhan sa wastong gamit
O
ng mga salitang panuring sa tauhan.

C
“Naaalaala mo pa ba ang hiniram kong kuwintas na diyamanteng isinuot ko
sa sayawan sa kagawaran?”
“Oo, ay ano?”
D
“Ano pa, naiwala ko ang kuwintas na iyon.”
E
“Anong ibig mong sabihin? Isinauli mo sa akin ang kuwintas.”
“Isinauli ko sa iyo ang isang kuwintas na katulad na katulad ng hiniram ko sa

EP
iyo. Sampung taon kaming nagbayad ng mga utang. Nalaman mo namang hindi
madali sa katulad naming mahirap ang gayong bagay. Ngunit nakalipas na ang
lahat ng iyon at ngayon ay galak na galak na ako.”
Natigilan si Madame Forestier.

D
“Sabi mo’y bumili ka ng kuwintas na diyamante na ipinalit mo sa hiniram mo

sa akin na naiwala mo?”
“Oo, samakatuwid ay hindi mo pala napansin. Talagang kamukhang-kamukha

iyon ng hiniram ko sa iyo.”
Ngumiti si Mathilde nang may pagmamalaki, isang ngiting puspos ng

kawalang-malay katulad ng ngiti ng isang paslit. Nabagbag nang gayon na lamang
ang kalooban ng kaibigan.
“O, kahabag-habag kong Mathilde! Ang ipinahiram kong kuwintas sa iyo ay

imitasyon lamang, puwit lamang ng baso. Ang pinakamataas na maihahalaga roon
marahil ay limang daang prangko.”
71
Tayo ay may iba’t ibang opinyon pagdating sa pagwawakas ng anumang
akdang pampanitikan. Ilan sa mga Pilipino ay mas gusto ang masayang wakas. Nais
nila’y nagtatagumpay ang pangunahing tauhan sa pagwawakas ng kuwento. Ito ay
hindi nangyayari sa lahat ng kuwento, nobela o pelikula. May mga kuwento ring ang
wakas ay bitin, o ibinibigay sa mambabasa ang pagbibigay ng wakas sa kuwento.
Kaya naman, kadalasan gumagawa tayo ng sarili nating wakas. Ito aay paraan ng
dekonstruksiyon.
Sa pagbuo ng sariling wakas ng kuwento, kailangang naiintindihan ng susulat
nang buong-buo ang sunod-sunod na mga pangyayari sa kuwento. Kailangan ding
nakikilala niya ang bawat tauhan, ang mga katangian nito na ikinaiiba niya sa ibang
tauhan ng kuwento.
PY
GAWAIN 10: Patunayan Mo
Ngayon ay napag-aralan mo na nang buong-buo ang aralin natin. Upang lalo pang
lumalim ang iyong pagkaunawa, gawin ang kasunod na gawain.
O
1. Ang kuwentong “Ang Kuwintas” ba ay isang halimbawa ng kuwento ng tauhan?
Magbigay ng mga patunay.
C
2. Batay sa ugali, pananaw sa buhay at naging reaksiyon ni Mathilde sa mga
pangyayari sa kuwento, masasalamin ba sa kaniya ang pag-uugali ng isang
babaeng taga-France kung saan nagmula ang kuwento? Maaari rin bang hindi
siya katulad ng karaniwang babaeng taga-France? Patunayan ang sagot.
D
3. Ilahad ang mga katangian ng isang babaeng taga-France na makikita sa
kuwento sa pamamagitan ng kasunod na character mapping. Sa ibaba nito
ay ilahad sa loob ng dalawang talata ang mga pagpapatunay na ang mga
E
katangiang ito ay karaniwang katangian ng kababaihan ng France dahil sa ito’y

bahagi ng kanilang kultura. Alalahanin ang wastong gamit ng mga panghalip
EP
bilang panuring sa tauhan.

D
Paglalahad
72
Ilipat
Ang storyboard ay isang grapikong representasyon ng mga pangyayari sa pamamagitan

ng mga larawan na inaayos ayon sa pagkakasunod-sunod sa layuning buhayin sa
isip o diwa ang larawang gumagalaw, animation at motion graphic. Nagsimula ang
storyboarding sa Walt Disney Productions sa pagsisimula ng 1930, pagkaraan ng
ilang taon ng katulad na proseso nang paggamit sa Walt Disney at iba pang animation
studios.
Narito ang halimbawa ng storyboard.
PY
O
C
E D
Storyboard, kinuha noong Nobyembre 12, 2014

EP
Mula sa https://www.google.com.ph/
search?q=sample+stroyboard&esspv=2&biw=1366&bih = 667&1bm=isch & imgil
Ikaw ay lalahok sa paligsahan na inilunsad ng Palanca Memorial Awards tungkol

sa pagbabago o pagpapalit ng wakas ng natatanging maikling kuwento na may
malungkot at nakabiting wakas tulad ng “Mabangis na Lungsod at Kalupi.” Ang
D
iyong nabuong wakas ay isasalaysay mo sa mga hurado sa pamamagitan ng

storyboard.
Ang lupon ng hurado ay iyong lubos na mahihikayat sa pagsasaalang-alang
ng sumusunod na pamantayan:
A. Makabuluhan at naiibang wakas . . . 50%
B. Pagkamalikhain . . . . 30%
C. Daloy ng Kaisipan . . . . . . 20%
KABUUAN . . . . . . 100%
Binabati kita! Matagumpay mong natapos ang mga gawain sa modyul na ito.
Kung may mga bahagi ng aralin na hindi pa rin malinaw sa iyo, maaari mo itong
balikan. Magtanong ka rin sa iyong guro upang lalo mo itong maunawaan. Kung ang
lahat ay malinaw na sa iyo, maaari ka nang magpatuloy sa susunod na aralin.
73
Aralin 1.5
A. Panitikan: Ang Kuba ng Notre Dame

Nobela mula sa France
The Hunchback of Notre Dame ni Victor Hugo
B. Gramatika at Retorika: Mga Hudyat sa Pagsusunod-sunod

ng mga Pangyayari
Panimula
PY
Ang France ay kilala bilang sentro ng edukasyon at ideyalismo noong Age of
Enlightenment sa Europe. Kilala rin ang bansa sa hindi maitatatwang kagandahan
ng estruktura ng mga gusali. Kakambal ng kagandahan ng bansa ang kagandahan
ng kanilang panitikan. Hindi mabilang na aklat at nobela ang naisulat sa France na
O
likha ng itinuturing na mga tanyag sa pagsulat ng panitikan.
Sa Aralin 1.5, inaasahang maipamamalas mo ang pag-unawa at
pagpapahalaga sa nobela na pinamagatang Ang Kuba ng Notre Dame. Buod
C
lamang nito ang babasahin na isinalin sa Filipino ni Willita A. Enrijo. Ang nobelang
ito ay isinulat ni Victor Hugo na itinuturing na isa sa mahusay na manunulat sa
mundo. Bahagi rin ng aralin ang pagtalakay sa mga hudyat sa pagsusunod-sunod
ng mga pahayag na makatutulong para sa malalim na pag-unawa sa paksang
D
nais ipabatid ng babasahing nobela .
Bilang pangwakas na gawain, inaasahang makabubuo ka ng dalawang
E
minutong movie trailer na magtatampok sa alinmang bahagi ng nobela. Ito

ay itataya batay sa sumusunod na pamantayan: a.) orihinalidad ng iskrip,
b.) pagganap, c.) produksiyon, (kasuotan/props), at d.) paglalapat ng musika/
EP
tunog.
Sa pagtatapos ng araling ito, inaasahan na masasagot mo ang mga pokus
na tanong na: 1.) “Paano naiiba ang nobela sa iba pang uri ng akdang pampanitikan
sa pagkilala sa kultura at kaugalian ng isang bansa? 2.) At paano nakatutulong
sa pagsasalaysay ang mga hudyat sa pagsusunod-sunod ng mga pangyayari sa
D
buod ng isang nobela?”

Yugto ng Pagkatuto
Tuklasin
Makatutulong ang mga gawain sa iyo upang masagot mo ang mga pokus na tanong
na: 1.) “Paano naiiba ang nobela sa iba pang uri ng akdang pampanitikan sa pagkilala
sa kultura at kaugalian ng isang bansa? 2.) At paano nakatutulong sa pagsasalaysay
ang mga hudyat sa pagsusunod-sunod ng mga pangyayari sa buod ng isang nobela?”
74
GAWAIN 1: Katangian Ko… Diyalogo Ko
Ibigay ang katangian ng tauhan batay sa babasahing diyalogo na hango sa mga akda.
1. “Daddy, patawad po. Nais ko lamang na lumigaya sa buhay. Nasa katanghalian

na po ako ng buhay ko. Ayaw ko pong mag-isa balang araw kapag ako’y
nawala.”
Halaw sa kuwentong “Nang Minsang Naligaw si Adrian”,
LM Grade 9, pp. 15.
2. “Hindi ako pumupunta sa bahay ng isang lalaking estranghero sa akin,” sabi

ng babae.
Halaw sa nobelang “Isang Libo’t isang Gabi
(Thousand and One Nights) Saudi Arabia
PY
3. “Sige, bibigyan kita ng trabaho. Pero ayoko ng tamad, ha? Dos singkwentang
gana mo.” (Don ho sa pinagtrabahuan ko, tatlong pisong...) O, e, di don ka
magtrabaho. Burahin ko nang pangalan mo?”
Halaw sa nobelang “Maynila sa Kuko ng Liwanag”
O
4. “Kasalanan n’yo ang nangyari, e! Natataranta kasi kayo basta may kostumer
kayong kano. Pa’no natitipan kayo ng dolyar. Basta nakakita kayo ng dolyar,
naduduling na kayo, kaya binabastos ninyo ang mga kapwa Pilipino.”
C
Halaw sa nobelang “Gapo” ni Lualhati Bautista
5. “Walang ibang babae akong minahal.”

Halaw sa nobelang “Ang Kuba ng Notre Dame”
Mga Gabay na Tanong
D
1. Paano nakatulong ang mga pangyayari sa pagkilala ng katangian ng tauhan?
2. Anong uri ng tauhan ang nabuo ng may-akda?
E
3. Nalaman ba sa diyalogo ang pagkakilanlan ng isang tauhan? Patunayan.
GAWAIN 2: Nabasa ko… Itatala ko

EP
Magtala ng mga nabasang akdang pampanitikan at magbigay ng isang katangian

ng akdang binasa. Gamitin ang talahanayan sa pagsagot at sagutin ang gabay na
tanong.
Pinagmulang Katangian ng
Akdang Pampanitikan Pamagat
Bansa Akda
D
Maikling Kuwento
Sanaysay
Nobela
Mga Gabay na Tanong

1. Paano nakatulong ang akdang pampanitikan sa pagkilala sa bansang
pinagmulan?
2. Anong pagkakatulad/pagkakaiba ng mga katangian ng akdang pampanitikan?
3. Ibigay ang naidulot ng pagbabasa ng iba’t ibang akdang pampanitikan sa iyo
bilang mambabasa. Ipaliwanag ang sagot.
75
Alam mo ba na...
ang nobela ay bungang-isip/katha na nasa anyong prosa, kadalasang halos pang-
aklat ang haba na ang banghay ay inilalahad sa pamamagitan ng mga tauhan at
diyalogo? Ito’y naglalahad ng isang kawil ng mga kawili-wiling pangyayari na hinabi
sa isang mahusay na pagkakabalangkas.
Ang tatlong elemento na karaniwang matatagpuan sa isang mahusay na
nobela ay 1.) isang kuwento o kasaysayan, 2.) isang pag-aaral, at 3.) paggamit ng
malikhaing guniguni.
Pangunahing layunin ng nobela ay lumibang, bagaman sa di-tahasang
paraan, ito’y maaari ring magturo, magtaguyod ng isang pagbabago sa pamumuhay
o sa lipunan, o magbigay ng isang aral.
Mga Pangyayari- Dahil binubuo ng mga kabanata, dapat na ang mga
pangyayari ay magkakaugnay. May panimula, papaunlad na mga pangyayari na
magsasalaysay ng tunggalian ng nobela, kasukdulan, at kakalasan na patungo na
PY
sa wakas.
Paglalarawan ng Tauhan – Ang lalong mahusay na nobela ay naglalarawan
ng tauhan. Ito’y ginagawa nila sa isang paraang buhay na buhay, kaya’t parang mga
tunay na tauhan ang kinakaharap natin habang binabasa ang nobela. Sa kanilang
bukambibig, sa kanilang mga kilos at sa mga sinasabi ng may-akda tungkol sa
kanila ay natutuhan nating kilalanin at pahalagahan ang mga lalaki at babae ng
O
isang katha na naiuugnay sa mga taong nakapaligid sa atin.
C
Mga Dapat Tandaan sa Pagsulat ng Nobela
1. Sa isang mahusay na nobela, ang mga tauhan ay hindi pinagagalaw ng

may-akda. Sila’y gumagalaw ng kusa–lumuluha, nalulugod, nagtataksil,
D
nagtatapat, nang-aapi, tumatangkilik- alinsunod sa angkin nilang lakas, mga
hangarin, at mga nakapaligid sa kanila. Ang mga kilos nila’y siyang mga kilos
na hinihingi ng katutubo nilang ugali at ng mga pangyayaring inilalarawan ng
E
kumatha.
2. Ang mga masasaklaw na simulain ng pagsasalaysay. Ang nobela ay dapat
sumunod sa masasaklaw na simulain ng pagsasalaysay. Ang nobela’y may
EP
pauna, na tumutugon sa mga katanungang Sino? Ano? Kailan? Saan?
Sa pagsusuri ng mga akda tulad ng nobela, isang mahalagang pamaraan ang

paglalapat ng mga pananaw. Ang teoryang humanismo ay itinatanghal ang buhay,
dignidad, halaga, at karanasan ng bawat nilalang maging ang karapatan at tungkulin
D
ng sinuman para linangin at paunlarin ang sariling talino at talento.
Pinaniniwalaan ng humanismo na ang tao ay isang rasyonal na nilikha

na may kakayahang maging makatotohanan at mabuti. Sa madaling salita, ang
humanismo ay naniniwala na ang tao ang sukatan ng lahat ng bagay, ang siyang
pinanggagalingan ng lahat. Mainam tingnan sa sumusunod ang pagsusuri ng
panitikan:
a. pagkatao
b. tema ng akda
c. mga pagpapahalagang pantao
d. mga bagay na nakaiimpluwensiya sa pagkatao ng tauhan
e. pamamaraan ng pagbibigay solusyon sa problema
76
Linangin
Basahin ang buod ng nobelang isinulat ni Victor Hugo na “Ang Kuba ng Notre Dame.”
Alamin kung makikita ba ang magandang mukha ng France sa kanilang panitikan
mula sa akdang ito. Gayundin, bigyang-pansin mo rin kung paano naiiba ang nobela
sa iba pang uri ng akdang pampanitikan sa pagkilala sa kultura at kaugalian ng isang
bansa.
Ang Kuba ng Notre Dame (Buod)
ni Victor Hugo
Sa isang malawak na espasyo ng Katedral nagkikita-kita ang mamamayan upang
PY
magsaya para sa “Pagdiriwang ng Kahangalan” na isinasagawa sa loob ng isang
araw taon-taon. Taong 1482 nang itanghal si Quasimodo – ang kuba ng Notre Dame
bilang “Papa ng Kahangalan” dahil sa taglay niyang labis na kapangitan. Siya ang
itinuturing na pinakapangit na nilalang sa Paris. Nang araw na iyon, iniluklok siya sa
trono at ipinarada palibot sa ilang lugar sa Paris sa pamamagitan ng pangungutya
O
ng mga taong naroroon na nakikibahagi sa kasiyahan. Naroroon si Pierre Gringoire,
ang nagpupunyaging makata at pilosopo sa lugar. Hindi siya naging matagumpay na
agawin ang kaabalahan ng mga tao sa panonood ng nasabing parada. Malaki ang
C
kaniyang panghihinayang sapagkat wala man lang nagtangkang manood ang kaniyang
inihandang palabas. Habang isinasagawa ang mga panunuya kay Quasimodo,
dumating ang paring si Claude Frollo at ipinatigil ang pagdiriwang. Inutusan niya si
Quasimodo na bumalik sa Notre Dame na kasama niya.
D
Sa paghahanap ng makakain, nasilayan ni Gringoire ang kagandahan ni
La Esmeralda- ang dalagang mananayaw. Ipinasiya niyang sundan ang dalaga sa
kaniyang pag-uwi. Habang binabagtas ni La Esmeralda ang daan, laking gulat niya nang
E
sunggaban siya ng dalawang lalaki – sina Quasimodo at Frollo. Sinubukang tulungan

ni Gringoire ang dalaga subalit hindi niya nakaya ang lakas ni Quasimodo kung kaya’t
nawalan siya ng malay. Dagli namang nakatakas si Frollo. Dumating ang ilang alagad
EP
ng hari sa pangunguna ni Phoebus – ang kapitan ng mga tagapagtanggol sa kaharian.

Dinakip nila si Quasimodo. Samantala, hatinggabi na nang pagpasiyahan ng pangkat
ng mga pulubi at magnanakaw na bitayin si Gringoire. Lumapit si La Esmeralda sa
pinuno ng pangkat at nagmungkahing huwag ituloy ang pagbitay sapagkat handa
siyang magpakasal sa lalaki sa loob lamang ng apat na taon, mailigtas lamang ang
D
buhay ni Gringoire sa kamatayan.
Nang sumunod na araw, si Quasimodo ay nilitis at pinarusahan sa tapat ng

palasyo sa pamamagitan ng paglatigo sa kaniyang katawan. Matindi ang sakit ng
bawat latay ng latigo na ipinapalo sa kaniyang katawan. Inisip niya ang dahilan ng
kaniyang pagdurusa. Ang lahat ng iyon ay kagustuhan at ayon sa kautusan ni Frollo-
na kailanman ay hindi niya nagawang tutulan dahil sa utang na loob. Kasabay ng sakit
na nadarama niya ay ang matinding kirot na nalalasap sa bawat panghahamak sa
kaniya ng mga taong naroroon. Nagmakaawa siya na bigyan siya ng tubig subalit tila
bingi ang mga taong nakatingin sa kaniya – na ang tanging gusto ay lapastanganin at
pagtawanan ang kaniyang kahabag-habag na kalagayan. Dumating si La Esmeralda.
Lumapit ang dalaga sa kaniya na may hawak na isang basong tubig. Pinainom siya.
Samantala, sa di kalayuan ay may babaeng baliw na sumisigaw kay La Esmeralda.
Tinawag siya ng babaeng “hamak na mananayaw” at “anak ng magnanakaw.”
77
Kilala ang babae sa tawag na Sister Gudule. Siya ay pinaniniwalaan na dating
mayaman subalit nawala ang bait nang mawala ang anak na babae, labinlimang taon
na ang nakalilipas.
Makaraan ang ilang buwan, habang si La Esmeralda ay sumasayaw sa tapat
ng Notre Dame at pinagkakaguluhan ng maraming tao, napagawi ang mga mata ni
Phoebus sa mapang-akit na kagandahan ng dalaga. Nang mapuna ni La Esmeralda si
Phoebus ay napaibig dito ang dalaga. Tila siya nawalan ng ulirat nang kaniyang marinig
ang paanyaya ng binata na magkita sila mamayang gabi upang lubos na magkakilala.
Si Frollo ay nakatanaw lamang mula sa tuktok ng Notre Dame at nakaramdam ng
matinding panibugho sa nasasaksihan. Ang kaniyang matinding pagnanasa kay La
Esmeralda ang nag-udyok sa kaniya na talikuran ang Panginoon at pag-aralan ang
itim na mahika. Mayroon siyang masamang balak. Nais niyang bihagin ang dalaga
at itago sa kaniyang selda sa Notre Dame. Nang sumapit ang hatinggabi, sinundan
niya si Phoebus sa pakikipagtipan kay La Esmeralda. Habang masayang nag-uusap
PY
ang bagong magkakilala ay biglang may sumunggab ng saksak kay Phoebus ngunit
mabilis ding naglaho ang may sala. Hinuli ng mga alagad ng hari si La Esmeralda sa
pag-aakalang siya ang may kagagawan ng paglapastangan sa kapitan.
Matapos pahirapan sa paglilitis, sapilitang pinaako kay La Esmeralda ang

kasalanang hindi niya ginawa. Pinaratangan din siyang mangkukulam. Siya ay
O
nasintensiyahang bitayin sa harap ng palasyo. Dinalaw siya ni Frollo sa piitan at
ipinagtapat ang pag-ibig sa kaniya. Nagmakaawa ang pari na mahalin din siya at
magpakita man lang kahit kaunting awa ang dalaga subalit tinawag lamang siya ni
C
La Esmeralda ng tiyanak na monghe at pinaratangang mamamatay tao. Tumanggi
siya sa lahat ng alok ni Frollo. Bago ang pagbitay, iniharap si La Esmeralda sa
maraming tao sa tapat ng Notre Dame upang kutyain. Napansin ng dalaga ang anyo
ni Phoebus kaya isinigaw niya ang pangalan ng binata. Si Phoebus ay nakaligtas
D
sa tangkang pagpatay sa kaniya. Tumalikod si Phoebus na tila walang naririnig at
tinunton ang bahay ng babaeng kaniyang pakakasalan. Ilang sandali’y dumating si
Quasimodo galing sa tuktok ng Notre Dame patungo kay La Esmeralda gamit ang
E
tali. Hinila niya paitaas ang dalaga patungo sa Katedral at tumatangis na isinigaw ang
katagang “Santuwaryo”. Si Quasimodo ay napaibig kay La Esmeralda nang araw na
hatiran siya ng dalaga ng tubig sa panahong wala man lang magnasang tumulong
EP
sa kaniya. Matagal na niyang pinagplanuhan kung paano itatakas si La Esmeralda

sa naging kalagayan ng dalaga. Batid ni Quasimodo na ang dalaga ay mananatiling
ligtas hangga’t nasa katedral. Sa mga araw na magkasama ang dalawa, mahirap para
kay La Esmeralda na titigan ang pangit na anyo ni Quasimodo. Di nagtagal, naging
magkaibigan ang dalawa.
D
Lumusob sa katedral ang pangkat ng mga taong palaboy at magnanakaw –

sila ang kinikilalang pamilya ni La Esmeralda . Naroon sila upang sagipin ang dalaga
sapagkat narinig nila na nagbaba ng kautusan ang parliyamentaryo na paaalisin si La
Esmeralda sa katedral. Samantala, inakala naman ni Quasimodo na papatayin ng
mga lumusob si La Esmeralda kaya gumawa siya ng paraan upang iligtas ang dalaga.
Malaking bilang ng mga lumusob ang napatay ni Quasimodo. Habang nagkakagulo,
sinamantala ni Frollo na makalapit kay La Esmeralda. Nag-alok siya ng dalawang
pagpipilian ng dalaga: ang mahalin siya o ang mabitay? Mas pinili ni La Esmeralda
ang mabitay kaysa mahalin ang isang hangal na tulad ni Frollo. Iniwan ni Frollo ang
dalaga na kasama si Sister Gudule. Labis ang pagkamangha ng dalawa nang mabatid
nila na sila ay mag-ina. Nakilala ni Sister Gudule si La Esmeralda dahil sa kuwintas
na suot ng dalaga. Ito ang kaniyang palatandaan na suot ng kaniyang anak bago
mawala. Ninasa ni Sister Gudule na iligtas ang anak subalit huli na ang lahat.
78
Nang mabatid ni Quasimodo na nawawala si La Esmeralda, tinunton niya ang
tuktok ng tore at doon hinanap ang dalaga. Sa di kalayuan, napansin niya ang anyo
ng dalaga. Si La Esmeralda ay nakaputing bestida at wala ng buhay. Naantig siya
sa kaniyang nasaksihan. Labis na galit ang nararamdaman niya kay Frollo na noon
pa man ay batid niya na may matinding pagnanasa sa dalaga. Nawala sa katinuan
si Quasimodo. Nang mamataan niya si Frollo, hinila niya ito at sa matinding lungkot
na nararamdaman ay inihulog niya ito mula sa tore- ang paring kumupkop sa kaniya.
Inihulog niya sa kamatayan ang taong naghatid ng pagdurusa sa babaeng kaniyang
minahal – si La Esmeralda. Habang nakatitig sa wala ng buhay na katawan ng dalaga,
sumigaw si Quasimodo, “walang ibang babae akong minahal.” Mula noon, hindi na
muling nakita pa si Quasimodo.
Matapos ang ilang taon, nang matagpuan ng isang lalaking naghuhukay ng

puntod ang libingan ni La Esmeralda, nasilayan niya ang hindi kapani-paniwalang
katotohanan- nakayakap ang kalansay ng kuba sa katawan ng dalaga.
PY
Ayusin ang mga salita ayon sa antas o tindi ng kahulugan. Gamitin ang teknik
pagkiklino.
O
a.
kagunggungan
kahangalan
kabaliwan
C
kalokohan
D
galit
b.
muhi
E
poot
ngitngit
EP
kinupkop
c.
inalagaan
D
tinangkilik
kinalinga
hapis
d. lungkot
pighati
lumbay
79
GAWAIN 5: Pag-unawa sa Akda
Sagutin ang mga tanong .
1. Ilarawan ang natatanging katangian na taglay ni Quasimodo. Ano ang suliranin
na bumabagabag sa kaniya?
2. Bakit ninais ni Pierre Gringoire na makisali sa pangkat ng mga pulubi at
magnanakaw?
3. Paano natagpuan ang kalansay ni Quasimodo sa loob ng libingan ni La
Esmeralda?
4. Ano ang pananaw ng may-akda tungkol sa pamilya? Pag-ibig? Magbigay ng
mga patunay.
ANG KUBA NG NOTRE DAME
PY
Pamilya Pag-ibig
O
5. May mahalagang papel ba ang Katedral sa kuwento na nakapaloob sa
nobela? Pangatuwiranan ang sagot.
C
6. Anong kakaibang katangian ni Claude Frollo bilang kontrabidang tauhan sa
binasang akda?
7. Ilarawan ang magkaibang wakas ng mga tauhan na masasalamin sa nobela.
Gamitin ang kasunod na dayagram sa pagsagot.
D
Quasimodo Claude Frollo
E
HINAHARAP NG MGA TAUHAN SA

EP
NOBELA
La Esmeralda Phoebus
D
8. Maglahad ng mga pangyayari o bahagi sa nobela na magpapakilala sa

kultura o pagkakilanlan ng bansang pinagmulan ng akda. Itala sa tsart.
Bahagi o Pangyayari sa Akda Kultura o Pagkakilanlan ng Bansa
9. Mahusay bang naisasalaysay ang mga pangyayari sa paglalarawan ng mga

tauhan sa nobela? Patunayan.
10. Sa iyong palagay, ano ang nais ipabatid ng may-akda sa kanyang isinulat na
nobela na may kaugnayan sa bansang pinagmulan?
80
GAWAIN 6: Suring Tauhan
Sa pananaw humanismo, ipinakikita na ang tao ay ang sukatan ng lahat ng bagay kaya’t
binibigyang-halaga ang kanyang saloobin at damdamin. Matitiyak lamang ito kung
tataglayin niya ang kalayaan sa pagkilos, natatanging talas ng isipan at kakayahan.
Ilarawan ang katangian ng mga tauhan sa nobelang binasa at paano
ipinakikilala ang kultura o pagkakakilanlan ng bansang kaniyang pinagmulan. Gayahin
ang pormat sa pagsagot.
Paano ipinakita ang

Ano ang mga namumukod na
Tauhan Paano mag-isip? kaniyang katangian na mula sa
damdamin? bansang kaniyang
pinagmulan?
PY
Quasimodo
Claude Frollo
La Esmeralda
O
Phoebus
Mga Gabay na Tanong:

C
1. Anong mga katangian ng mga tauhan ang nagpapakilala sa kultura o bansang
kaniyang pinagmulan?
2. Paano nakatulong ang mga pangyayari at tauhan sa pagpapakilala ng kultura
o bansang kanilang pinagmulan?
D
Mahusay! Binabati kita sa sipag at tiyaga na iyong ipinakita. Ang susunod mo namang
babasahin ay buod ng isang tekstong nagsasalaysay. Unawain ang nilalaman nito at
E
bigyang-pansin kung paano naiiba ang nobela sa iba pang uri ng akdang pampanitikan
sa pagkilala sa kultura at kaugalian ng isang bansa? At paano nakatutulong sa
pagsasalaysay ang mga hudyat sa pagsusunod-sunod ng mga pangyayari sa buod
EP
ng isang nobela.
Dekada ’70 (Buod)

Ni Lualhati Bautista
D
Ang panahon ng Martial Law ay nagdulot ng ibayong hirap sa mamamayang

Pilipino. Isang di-makatao at di-makatarungang gobyerno na nagbibingi-bingihan sa
daing ng mamamayan. Laganap sa bansa ang iba’t ibang klaseng krimen gaya ng
salvaging. Magkabila ang rallies at iba pang demonstrasyon na kinabibilangan ng mga
estudyanteng imbis na nag-aaral ay nakikipaglaban upang makamit ang kalayaan at
ito ang lubhang bumagabag kay Amanda Bartolome, isang tipikal na maybahay, ina ng
5 anak na pulos lalaki. Ang kanyang buhay ay umikot na lang sa pagiging ina at asawa
at nakuntento na siya sa pagiging ganito kahit na kakulangan ang nadarama niya para
sa sarili. May mga pangarap siyang ninais din niyang matupad, itinuring niya na lang
na ang katuparan ng mga pangarap ng kanyang mga anak ay katuparan na niya rin.
Una, ang panganay na si Jules, may liberal na pag-iisip. Naging isang komunista, di
man matatawag na isang tunay na propesyon dito na niya natagpuan ang katuparan
ng kaniyang pangarap, pangarap ng isang makataong lipunan para sa anak nila ni
81
Mara at sa iba pang kabataan naghahangad ng mabuting kinabukasan. Sumunod
ay si Gani, maagang nag-asawa’t nagkaanak ngunit mabilis din silang nagkahiwalay
ni Evelyn. Pagkatapos, siya’y nanirahan na sa abroad kapiling ng kaniyang bagong
pamilya. Ang pangatlo si Em, pinakamatalino sa magkakapatid naging isang magaling
na manunulat sa isang lingguhang pahayagan na tumutuligsa sa Martial Law.
Ikatlo, ang pinakamalambing na si Jason, ang kakulangan niya bilang estudyande
ay matagumpay na napagtatakpan na katangian niya bilang anak. Isang araw, sa
di-inaasahang pagkakataon, natagpuan ang kaniyang bangkay sa isang basurahan,
hubo’t hubad, labimpito ang saksak, tagos sa baga ang iba tuhog pati puso. May
marka din ng itinaling alambre sa pulso, talop halos ang siko, tastas pati hita’t, tuhod,
basag pati bayag. Malagim at malupit ang pagkamatay ni Jason, salvage dahil kung
bakit at kung sino ang may gawa walang makapagsabi. Ang kaso ng pagkamatay ni
Jason ay hindi na nagkamit ng hustisya.
Pagkatapos, ang bunsong si Bingo namulat sa mundong walang katahimikan at
PY
walang katiyakan, ngayo’y magtatapos na ng kolehiyo.
Iba’t iba ang kinahinatnan ng buhay ng mga anak ni Amanda. Sa loob ng 27
taon ng pagiging asawa at ina, sa kaniyang palagay hindi siya ganap na umunlad
bilang tao. Nagsilbi na lang siyang bantay sa paghahanap at pagkatagpo ni Julian ng
katuparan niya bilang tao, sa paglaki ng kaniyang mga anak at pagtuklas ng kanilang
O
kakayahan at kahalagahan.
Si Julian naman ay naging manhid at parang walang pakialam sa kakulangan
C
nadarama ng kaniyang asawa, naging walang kibot sa mga problemang kinakaharap
ng kanilang pamilya. Kaya minsan napag-isip-isip ni Amanda na makipaghiwalay
na dito, sa kauna-unahang pagkakataon nagawa niyang ipaalam kay Julian ang
pagkukulang niya sa kaniyang pamilya, lalo na kay Amanda. Pinigilan siya ni Julian at
nangakong magbabago at kaniya namang tinupad ang pangakong iyon.
D
Paulit-ulit na binabalikan ni Amanda ang masasayang alaala ng kabataan ng
kaniyang mga anak. Masarap ang maging ina habang maliliit pa ang mga anak mo,
E
habang wala pa silang sinasaktan sa ‘yo kundi kalingkingan ng paa mo na natatapakan

nila sa kasusunod at kapipilit magpakarga pero hintayin mo ang panahong kasintaas
mo na siya, ‘yong panahon ng pagkakaroon niya ng sariling isip at buhay, buhay
EP
na hiwalay na sa’yo, at matitikman mo sa kamay niya ang mapapait na kamatayan

habang inihahanda mo ang kasal na hindi niya gusto. Habang nagpuputukan sa tapat
ng kongreso sa isang pagkakataong hindi pa siya umuuwi. Habang binabasa mo
ang balitang nasugatan siya sa isang sagupaan. Habang ibinibigay nila sa’yo ang
selyadong kabaong ng batang kailanma’y di mo malilimutan hinugot mula sa tiyan mo.
Ito ang nadama ni Amanda nang pumunta sila sa burol ni Willy, kaibigan at kasamahan
D
ni Jules sa NPA na napatay sa isang engkwentro. Naging mahirap para kay Amanda
na tanggapin ang pagkamatay ni Jason at ang pagsali ni Jules sa NPA, hindi niya
mapigilan ang sarili sa pag-aalala sa kalagayan nito na minsan pa nga ay nagdadala
ng mga kasamahang sugatan sa kanilang tahanan upang ipagamot sa ina. Maging
ang pagkasira ng relasyon nila Gani at Evelyn. Ang pagkakamali at mga kabiguan ng
kanyang mga anak ay nagagawa niyang isisi sa sarili, iniisip niya na marahil mayroon
siyang pagkakamali sa pagpapalaki sa mga ito. Natamo niya ang kaganapan ng
kanyang pagkatao sa pagtulong na kaniyang ginagawa sa mga sugatang kasama na
dinadala ni Jules. Pagtulong na bukal sa kanyang puso, tungkulin hindi naman iniatas
sa kanya ninuman o isang obligasyon, na kahit gaano man kapanganib ay nagawa pa
rin niyang gampanan.Tuloy pa rin ang laban tungo sa kalayaan, nakaalpas man tayo
sa pagmamalupit ng diktador, tuloy pa rin ang laban na sinumulan pa ng ating mga
ninuno at hindi ito matatapos hanggang may mga taong gahaman sa kapangyarihan.
82
Sa madaling sabi, marami pang buhay na handang ibuwis at marami pang tulad nila
Jules at Mara na handang makipaglaban upang makamtan ang kalayaan ng ating
bayan. Bilang pagtatapos, natutuhan niyang pangibabawan ang kahinaa’t kahirapan.
Sa mga kamay ng kaaway o sa larangan man. Magiting siyang nanindigan
GAWAIN 7: Pagpapalawak ng Kaalaman

Suriin ang binasang buod sa pamamagitan sa pagsagot ng mga tanong sa sagutang
papel.
1. Paano makikita kay Amanda Bartolome ang mga katangiang pagkakakilanlan
ng kaniyang bansa?
2. Batay sa binasang buod, ano ang tema ng akda? Tukuyin ang mga bahaging
nagpapatunay.
3. Ilarawan ang kaugalian o kultura na masasalamin sa binasang buod?
4. Isa-isahin ang mga kultura/kaugalian nakaimpluwensiya sa pagkatao ng
PY
tauhan.
5. Paano nakatulong ang paglalapat ng teoryang humanismo sa pagpapakilala
ng kultura o kaugalian ng bansa?
GAWAIN 8: Makabuluhang Hambingan
O
Ihambing ang ilang pangyayari sa napanood na dula sa mga pangyayari sa binasang
kabanata ng nobela. Gamitin ang talahanayan sa pagsagot.
C PAGHAHAMBING
Ang Kuba ng Notre Dame Napanood na dula (Pamagat)
D
Pangyayari 1
E
Pangyayari 2
EP
Pangyayari 3
D

Balikan ang buod ng Dekada ‘70. Bigyang-pansin kung paano nakatulong ang mga
hudyat o panandang pandiskurso sa pagsasalaysay ng mga pangyayari.
• Una, ang panganay na si Jules, may liberal na pag-iisip.

• Sumunod ay si Gani, maagang nag-asawa’t nagkaanak ngunit mabilis din silang
nagkahiwalay ni Evelyn. Bunga nito, siya’y nanirahan na sa abroad kapiling ng
kanyang bagong pamilya.
83
• Ikatlo, ang pinakamalambing na si Jason, ang kakulangan niya bilang estudyande
ay matagumpay na napagtatakpan na katangian niya bilang anak.
• Pagkatapos, ang bunsong si Bingo namulat sa mundong walang katahimikan at
walang katiyakan, ngayo’y magtatapos na ng kolehiyo
Mapapansin ang salita sa unahan ng mga pangungusap na nagbigay-linaw sa mahihirap

na bahagi ng babasahin. Nakatulong ito sa pagsasalaysay ng pagkakasunod-sunod
ng mga pangyayari.
Alam mo ba na...
ang mga panandang pandiskurso ay maaaring maghudyat ng pagkakasunod-sunod
ng mga pangyayari o di kaya’y maghimaton tungkol sa pagkakabuo ng diskurso?
Karaniwan nang ito ay kinakatawan ng mga pang-ugnay o pangatnig.
PY
Halimbawa:
• at, saka, pati – nagsasaad ng pagpupuno o pagdaragdag ng impormasyon
• maliban, bukod kay, huwag lang, bukod sa – nagsasaad ng pagbubukod o
paghihiwalay
• tuloy, bunga nito, kaya, naman – nagsasaad ng kinalabasan o kinahinatnan
kapag, sakali, kung – nagsasaad ng kondisyon o pasubali
O
Pagsasanay 1: Punan ang patlang ng angkop na mga hudyat sa pagsusunod-sunod
C
ng pangyayari. (sa madaling sabi, saka, dahil, kung, bukod sa )
Si Amanda Bartolome ay isang babaeng nagsisikap matunton at maunawaan

ang tunay na kahulugan ng pagiging isang babae sa gitna ng masalimuot na
D
kalagayan ng bansa noong dekada ’70 sa ilalim ng Batas Militar. (1)______ isang
babae, kumikilos siya bilang isang ina (sa limang anak na pulos lalaki) at asawa ayon
sa dikta ng lipunan at ng asawa niyang si Julian. Bagaman tradisyonal, umiiral sa
pamilyang Bartolome ang kalayaan sa pagpapahayag ng damdamin (2)______ kaya’t
E
lumaki ang kanilang mga anak na mulat ang kamalayan sa nangyayari sa lipunan.
(3)______ dito’y sumali sa kilusang makakaliwa ang kanilang panganay na si Jules,
EP
(4)______ naging makata at manunulat naman si Emman, at nahilig sa musikang rock

n roll si Jason. Si Gani naman ay malayang pinasok ang pagiging US Navy bagaman
taliwas ito sa paniniwala ng mga kapatid. (5) ______ nanatiling matatag ang pamilya
Bartolome sa kabila ng napakaraming pagsubok ng panahon. Dito rin nasubok ang
katatagan ng pagsasama nina Amanda at Julian, kung saan si Amanda ay nagnais
na matunton ang sarili bilang isang babae, malayo sa dikta ng lipunan, at ng asawa.
D
Pagsasanay 2: Gamitin sa pangungusap ang sumusunod na panandang pandiskurso

o hudyat sa pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari sa pagsasalaysay ng isang
napanood na palabas.
1. magsisimula ako sa ____________________________________________

2. huwag lang ___________________________________________________
3. bunga nito ____________________________________________________
4. sakali ________________________________________________________
5. sa ibang salita _________________________________________________
84
Pagsasanay 3: Magsalaysay ng isang pangyayari sa tunay na buhay na may
pagkakatulad sa mag piling pangyayari sa buod ng nobela. Isaalang-alang sa pagsulat
ang paggamit ng mga panandang pandiskurso na naghuhudyat ng pagkakasunod-
sunod ng mga pangyayari.
Bumuo ng mahahalagang konsepto na natutuhan mula sa araling tinalakay sa tulong

ng pagsagot sa kasunod na mga tanong
1. Paano mabisang nailalapit sa mga mambabasa ang kuwento/salaysay na
nakapaloob sa buod ng isang nobela?
2. Paano nakatutulong ang mga hudyat sa pagsusunod-sunod ng mga pangyayari
sa pagkakaroon ng mabisang kuwento/salaysay na nakapaloob sa buod ng
PY
isang nobela?
Ilipat
O
Basahin at unawain mo ang sitwasyon na nasa loob ng kahon. Gawin ang hinihingi
mula rito sa tulong ng pagsasaalang-alang sa mga konseptong natutuhan.
Magsasagawa ang inyong lungsod ng Festival of Talents. Kaugnay nito,
C
ang inyong paaralan ay isa sa mga lalahok sa isasagawang tagisan ng talino sa
paglikha ng dalawang minutong movie trailer na nagtatampok sa alinmang nobela
ng isang bansa sa Mediterranean. Ang dalawang minutong movie trailer na bubuuin
ay nakabatay sa sumusunod na pamantayan:
D
Pamantayan 4 3 2 1
E
a) orihinalidad ng iskrip
b) pagganap ng mga tauhan
EP
c) produksiyon
d) daloy ng mga pangyayari
e) paglalapat ng musika/tunog
INTERPRETASYON
D
Napakahusay: 20 – 15 puntos
Mahusay: 14 – 11 puntos
Mahusay-husay: 10 – 6 puntos
Nagsisimula: 1 – 1 puntos
Magaling! Mahusay mong naisagawa ang inaasahang pagganap. Patunay ito na
naunawaan mo ang kabuuan ng ating aralin. Iminumungkahi ko na muli mong balikan
ang mga pokus na tanong upang matiyak na tama ang kakailanganing pag-unawa na
dapat matamo sa katapusan ng aralin.
Sa husay na iyong ipinamalas, naniniwala ako na kayang-kaya mong
maisakatuparan ang kasunod na inihandang pangwakas na gawain para sa iyo.
Makatutulong ang mga araling pampanitikan at panggramatika na iyong natutuhan.
Batid ko na sapat ang mga kaalamang nakuha mo sa araling tinalakay upang
maisakatuparan ang iyong proyekto.
85
Aralin1.6
A. Panitikan: Ang Tinig ng Ligaw na Gansa (Tula mula sa Egypt)

Mula sa Ingles na salin ni William Kelly Simpson
B. Gramatika at Retorika: Pagpapahayag ng Emosyon at Saloobin

(Padamdam na Pangungusap, Pahayag
na Tiyakang Nagpapadama ng Damdamin,
at Konstruksiyong Gramatikal)

C. Uri ng Teksto: Naglalahad
PY
Panimula
Kilala ang mga taga-Egypt sa pagpapahalaga sa kamatayan ng tao. Ngunit lingid
sa kaalaman ng nakararami higit nilang pinahahalagahan ang buhay, kaya maging
sa kamatayan ay nais nila itong ipagpatuloy. Ang katibayan sa paniniwalang ito
O
ay ang mga sinaunang tulang nakuha sa mga kuweba ng Egypt. Ang paksa at
tema ng mga ito ay pawang tungkol sa kanilang pagpapahalaga sa karaniwang
pamumuhay ng mga tao.
C
Ang Aralin 1.6 ay naglalaman ng tulang lirikong pastoral ng Sinaunang
taga-Egypt na pinamagatang, “Ang Tinig ng Ligaw na Gansa.” Masusulyapan mo
kung paano naghahangad ng simpleng uri ng pamumuhay ang mga taga Egypt na
D
namumuhay sa sopistikadong henerasyon. Bahagi rin ng aralin ang pagtalakay sa
pagpapahayag ng emosyon na magagamit sa pagsulat ng tula batay sa sumusunod
na pamantayan: a.) malinaw na mensahe, b.) matalinghaga, at c.) may kariktan.
E
Masasagot mo rin ang mga pokus na tanong na: Paano mabisang

maipahahayag ang damdamin sa tula? Gayundin, susuriin mo kung bakit
EP
mahalagang unawain ang tulang lirikong pastoral ng mga taga-Egypt?
Yugto ng Pagkatuto
D
Tuklasin
Sa sumusunod na gawain, tutuklasin kung ano na ang nalalaman mo tungkol sa tula

at tulang liriko upang sa gayo’y magabayan kita sa pagtuklas kung bakit mahalagang
unawain ang tulang lirikong pastoral ng mga taga-Egypt?
GAWAIN 1: Lagyan ng tsek (a) ang nagpapahayag ng katotohanan tungkol sa tula.

_____ salamin ng buhay
_____ maaaring may sukat at tugma
_____ nahahati sa iba’t ibang kabanata
_____ binubuo ng mga taludtod at talata
_____ piling-pili ang mga salitang ginagamit
86
_____ naglalaman ng masisidhing damdamin
_____ maikli lamang at nababasa sa isang upuan
_____ karaniwang nagsasalaysay ng mga pangyayari
_____ nagpapahayag ng katotohanan lamang
_____ ginagamitan ng tayutay o matatalinghagang pahayag
GAWAIN 2: Concept Web

Pumili ng mga salita mula sa kasunod na kahon na may kaugnayan sa tulang liriko
at isulat ito sa concept web. Ipaliwanag sa isa hanggang tatlong pangungusap ang
konseptong nabuo. Gawin ito sa sagutang papel.
sukat tugma korido trahedya

awitin tula Balagtasan pastoral
PY
soneto epiko tanaga dalit
damdamin elehiya opinyon oda
Marahil may ideya ka na sa tatalakayin nating paksa. Magpatuloy ka pa sa

pagtuklas ng mga bagong kaalaman.
O
C
Tulang liriko
E D
EP
Alam mo ba na...
ang tulang liriko o tula ng damdamin ay puno ng masisidhing damdamin ng tao tulad
ng pag-ibig, kalungkutan, kabiguan, kaligayahan, tagumpay, at iba pa? Maikli at
payak ang uring ito ng tula.
D
Uri ng Tulang Liriko:
a. Pastoral – ang salitang pastoral ay mula sa salitang Latin na “pastor.”

Ang tulang pastoral ay hindi lamang tungkol sa buhay ng isang pastol at
pagpapastol. Ito ay tulang pumapaksa at naglalarawan ng simpleng paraan
ng pamumuhay, pag-ibig, at iba pa.

Ang mga sopistikadong alagad ng sining ang sumusulat ng tulang pastoral
na nagpapalagay at dinarama ang katauhan ng isang simpleng tao. Maaaring pag-
aralan ang tulang pastoral bilang:
87
a. isang alegorya na gumagamit ng simbolismo.
b. panitikang nagbibigay ng pagkakataon sa mga mambabasa
na maranasan ang pagtakas sa magulong buhay at madama
pansamantala ang malaya at walang kaguluhang buhay.
c. Paglagay ng komplikado sa simple
Sa Pilipinas ito’y tulang naglalahad ng buhay-buhay sa bukid at pagpapahalaga

sa gawain at pamumuhay sa bukid.
Halimbawa: Halika sa Bukirin ni Milagros B. Macaraig
b. Elehiya – Isang tula ng pamamanglaw na madaling makilala ayon sa paksa,

gaya ng kalungkutan, kamatayan, at iba pa. Maaaring ito’y pagdaramdam
o kahapisan para sa isang minamahal, pamimighati dahil sa isang yumao o
PY
nag-aagaw-buhay pa lamang na dahil sa kalungkutan ay nagnanais na ang
maliligayang sandali ay agad lumipas.
Halimbawa: Ang Pamana ni Jose Corazon de Jesus
c. Soneto – tulang may labing-apat na taludtod hinggil sa damdamin, kaisipan at
O
pananaw sa buhay ng tao, may malinaw na kabatiran ng likas na pagkatao.
Sa kabuuan, ito’y naghahatid ng aral sa mambabasa.
C
Halimbawa: Soneto ng Buhay ni Fernando B. Monleon
d. Oda – Nagpapahayag ng isang papuri, panaghoy, o iba pang uri ng damdamin;

walang tiyak na bilang ng pantig o tiyak na bilang ng taludtod sa isang saknong.
D
Nagpapahayag ang oda ng matayog na damdamin at kaisipan ng makata.
Sa matandang panulaan, karaniwang ito’y isang awit ng papuri patungkol sa
mga pambihirang nagawa ng isang dakilang tao, bansa o anumang bagay
E
(buhay man o patay) na maaaring papurihan sa pamamagitan ng pagtula.
Halimbawa: Tumangis si Raquel

EP
e. Awit – Ang karaniwang pinapaksa nito ay may kinalaman sa pag-ibig,

kabiguan, kalungkutan, pag-asa, pangamba, poot, at kaligayahan. Tinatawag
na kundiman na ayon kay Jose Villa Panganiban ay isang awit hinggil sa
pag-ibig o palasintahan. Ito’y nilalapatan ng tugtugin, karaniwang maikli at
punong-puno ng pagsamo at pagluhog sa isang sinisinta.
D
Halimbawa: May Isang Pangarap ni Teodoro Gener
f. Dalit – Noong araw ito ay isang awitin patungkol sa paglilingkod sa Diyos

at pananampalataya. Nabibilang din sa uring ito ang tula ng pagmamahal
at pagkalugod na ang layunin ay pagdakila at pagpaparangal. Sa panahon
ng mga Espanyol ang dalitsamba at dalitbansa ay itinuturing nang iisa dahil
kilala ang dalawa sa taguring dalit. Ang dalitsamba ay patungkol sa Diyos,
samantalang ang dalitbansa ay pagpapahayag ng pag-ibig at pagdakila sa
bayan.
Halimbawa: Halika sa Bukirin ni Milagros Macaraig
88
Mga Elemento ng Tula
1. Sukat – Ito’y bilang ng pantig sa bawat taludtod. Ang isang taludtod ay
karaniwang may 8,12 at 16 na pantig o sukat.
Halimbawa:
Sukat: Lalabindalawahing pantig
Ako’y magsasakang bayani ng bukid
Sandata’y araro matapang sa init
Hindi natatakot kahit na sa lamig
Sa buong maghapon gumagawang pilit.
2. Tugma – Ito’y ang pagkakasintunugan ng mga salita sa huling pantig ng
bawat taludtod. Maaaring ganito ang tugma ng hulihan: a-a-a-a, a-b-a-b, o
kaya ay a-b-d-a.
Halimbawa:
Tugmang a-a-a-a (magkatugma lahat ng linya)
PY
Sa aking lupain doon nagmumula
Lahat ng pagkain nitong ating bansa
Ang lahat ng tao, mayaman o dukha
Sila’y umaasa sa pawis ko’t gawa.
3. Talinghaga – Ito’y ang matayog na diwang ipinahihiwatig ng makata. Ayon
kay A. Abadilla, tugma at hindi tula ang binasa kapag sa unang pagbasa
O
ay nauunawaan agad ang ibig sabihin. Kailangang may naitatagong
kahulugan sa salita o pahayag. Dito kinakailangan ang paggamit ng tayutay
o matalinghagang mga pahayag.
Halimbawa:
Nahuli sa pain, umiyak
C
Ako’y hawak ng iyong pag-ibig
Hindi ako makaalpas
4. Kariktan – Ito’y ang malinaw at di-malilimutang impresyon na nakikintal sa
D
isipan ng mambabasa. Mahusay ang tula kapag may naibibigay na impresyong
mahirap mabura sa puso at isipan ng bumabasa.
E
Mga Paraan sa Pagsulat ng Tula

1. Magmasid sa paligid, paglakbayin ang imahinasyon at magbasa ng mga
halimbawa ng tula. Sa ganitong paraan, detalyado at malinaw na mailalarawan
EP
ng makata ang kaisipang nais niyang palutangin sa tula.

2. Lahat na ng paksa ay naitampok na sa tula subalit nakasalalay pa rin sa
makata ang pagiging orihinal ng akdang kaniyang isinusulat. Nagiging bago
ang lumang paksa sa pagbibigay ng makata ng bagong pananaw tungkol
dito. Ang pananaw na ito ay maaaring batay sa sarili niyang karanasan, mga
D
namasid niya o bunga lamang ng kanyang makulay na imahinasyon.

3. Ang tula ay siksik at nag-uumapaw sa mensahe na ipinahahayag sa kakaunting
salita lamang. Magiging busog sa kahulugan at malikhain ang pagpapahayag
ng kaisipan kung gagamitan ng tayutay (sinadyang paglayo sa karaniwang
paraan ng pagpapahayag ng kaisipan) at matatalinghagang pananalita.
4. Kailangang maging mapagparanas ang isang tula upang mag-iwan ng
kakintalan sa mambabasa. Mapagparanas ang isang tula kung ipinakikita at
ipinadarama (nalalasahan, naaamoy, naririnig) ng makata ang mensahe ng
kanyang akda hindi lamang niya ito sinasabi.
- Mula sa Sulyap sa Panulaang Filipino,(Macaraig, 2004) at Panitikan sa Pilipino 2
(Pandalubhasaan), (Gonzales, 1982)
89
Linangin
Naririto ang isang tulang nasulat noong panahon ng Bagong Kaharian (1570-1085
B.C.) ng Sinaunang Egypt. Ito ang panahon ng pagapapalawak ng Empire ng Egypt
at panahon ng napakasopistikadong pag-usbong ng kultura nito.Tuklasin mo kung
bakit mahalagang unawain ang tulang pastoral ng mga taga-Egypt na nagpapakita
ng pagnanais nila ng simpleng buhay sa gitna ng komplikadong sitwasyon ng kanilang
panahon.
Ang Tinig ng Ligaw na Gansa
PY
Ang tinig ng ligaw na gansa
nahuli sa pain, umiyak
Ako’y hawak ng iyong pag-ibig,
hindi ako makaalpas.
Lambat ko ay aking itatabi,
O
subalit kay ina’y anong masasabi?
Sa araw-araw ako’y umuuwi,
karga ang aking mga huli
Di ko inilagay ang bitag
sapagka’t sa pag-ibig mo’y nabihag.
C
a. Pilliin sa talaan ng mga salita ang katulad na kahulugan ng salitang nasa loob
D
ng kahon. Isulat sa sagutang papel ang inyong sagot.
nakulong naloko mailap kawala
pain mahirap hulihin silo bilanggo
E
takas preso pugante nabihag
alpas
EP
bitag
bihag
D
liwag ng bansa
b. Basahin ang mga taludtod ng tula at ilarawan kung anong damdamin ang
ipinahahayag nito. Kopyahin ang pormat sa iyong sagutang papel.
Taludtod ng tula Damdamin
nahuli sa pain, umiyak
hindi ako makaalpas
Lambat ko ay aking itatabi
subalit kay ina’y anong masasabi?
Sapagka’t sa pag-ibig mo’y nabihag
90
GAWAIN 4: Kaisipan Mo’y Mahalaga
Sagutin ang mga tanong. Isulat ang sagot sa sagutang papel.
1. Sino ang persona o nagsasalita sa tula? Ilarawan ang kaniyang katangian at

damdamin batay sa nilalaman ng tula.
2. Ano ang pang-araw-araw na gawain ng nagsasalita sa tula?
3. Bakit kakaiba ang araw na ito sa kaniya?
4. Ano ang larawang nabuo mo sa iyong isipan pagkatapos basahin ang tula?
5. Ano ang masasalaming kultura ng mga taga-Egypt na makikita sa akda?
Paano ito maiuugnay sa kulturang Pilipino?
6. Sa iyong palagay, ano-ano ang positibo at negatibong nagagawa ng tao nang
dahil sa pag-ibig? Magbigay ng tigdalawang halimbawa at ipaliwanag ang
bawat isa.
PY
POSITIBO NEGATIBO
_____________________ _________________
O
7. Paano maiiwasan ang negatibong bunga ng pag-ibig? Ipaliwanag ang iyong
sagot.
C
GAWAIN 5. Paglinang ng Kasanayang Pampanitikan
1. Suriin ang simbolismong ginamit sa tula at ipaliwanag ang kahulugan nito.
D
Tinig ng Ligaw na Gansa
E
Simbolismo Kahulugan
EP
Ligaw na gansa
D
pain
bihag
2. Ano ang tinutukoy na komplikasyon ng buhay sa tula?

3. Paano ipinakita sa tula ang simpleng pananaw sa komplikasyon ng buhay?
4. Ano ang impresiyon o kakintalang naiwan sa iyo pagkatapos mong mabasa
ang tula?
5. Paano nakatutulong ang pagtingin sa iba’t ibang pananaw o perspektibo ng
tao sa buhay?
91
GAWAIN 6: Suriin Mo
Naririto naman ang tulang lirikong pastoral na mula sa Pilipinas. Suriin mo ang
pagkakatulad at pagkakaiba nito sa tulang “Ang Tinig ng Ligaw na Gansa.”
Bayani ng Bukid
ni: Alejandrino Q. Perez

Ang kaibigan ko ay si Kalakian

Laging nakahanda maging araw-araw
Sa pag-aararo at paglilinang
PY
Upang maihanda ang lupang mayaman
Ang haring araw di pa sumisikat

Ako’y pupunta na sa napakalawak
Na aking bukiring laging nasa hagap
At tanging pag-asa ng taong masipag.
O
Sa aking lupain doon nagmumula
Lahat ng pagkain nitong ating bansa
C
Ang lahat ng tao, mayaman o dukha
Sila’y umaasa sa pawis ko’t gawa.
Sa aking paggawa ang tangi kong hangad

Ang aki’y dumami ng para sa lahat
D
Kapag ang balana’y may pagkaing tiyak
Umaasa akong puso’y nagagalak.
E
At pagmasdan ninyo ang aking bakuran

Inyong makikita ang mga halaman
Dito nagmumula masarap na gulay
EP
Paunang pampalakas sa ating katawan.
Sa aming paligid namamalas pa rin

Ang alagang hayop katulad ng kambing
Baboy, manok, pato’y alay ay pagkain
D
Nagdudulot lakas sa sariling atin.
Ako’y gumagawa sa bawat panahon

Na sa aking puso ang taos na layon
Na sa bawat tao, ako’y makatulong
At nang maiwasan ang pagkakagutom.

- Mula sa Panitikan ng Pilipinas nina Pangiban at Panganiban. 1998
92
Sagutin ang mga gabay na tanong.
1. Tungkol saan ang tula?
2. Ano-ano ang simbolismong ginamit sa tula?
3. Ano ang damdaming nangingibabaw sa tula?
4. Paano nagkakatulad o nagkakaiba ang mensahe ng tulang “Ang Tinig
ng Gansa” sa tulang ito?
5. Ano ang masasalaming kultura ng mga Pilipino sa tulang “Bayani ng Bukid?”
GAWAIN 7: Pagsusuri sa Kayarian

1. Paano nagkakatulad at nagkaiba ayon sa kayarian ang dalawang tula? Isulat
sa sagutang papel.
PY
Ang Tinig ng Ligaw na
Kayarian Bayani ng Bukid
Gansa
Pagkakatulad
a. sukat
b. tugma
c. talinghaga
O
d. kariktan
Pagkakaiba
a. sukat
C b. tugma
c. talinghaga
d. kariktan
2. May nakahihigit ba sa dalawang tula batay sa kasiningan ng

D
pagpapahayag ng kaisipan kung pagbabatayan ang kayarian? Ipaliwanag.
3. Paano ipinakikita ang komplikadong buhay at simpleng buhay sa dalawang
tula?
E
EGYPT – Tinig ng Ligaw na Gansa

Tulang Lirikong Pastoral
EP
D
Komplikadong ng buhay Simpleng buhay
PILIPINAS – Bayani ng Bukid

Tulang Lirikong Pastoral
Komplikasyon ng buhay Simpleng buhay
93
Iba’t iba ang damdamin ng mga tao. Sa pagpapahayag ng damdamin nagiging

makulay ang alinmang akdang pampanitikan. Kaya mahalagang malaman kung
paano mabisang maipahahayag ito.

Basahin ang tula at pagtuunan ng pansin ang damdaming nangingibabaw sa
pamamagitan ng pagsagot sa gabay na tanong.
Republikang Basahan
ni Teodoro Agoncillo
Republika baga itong busabos ka ng dayuhan?

Ang tingin sa tanikala’y busilak ng kalayaan?
PY
Kasarinlan baga itong ang bibig mo’y nakasusi?
Ang mata mong nakadilat ay bulag na di mawari,
Ang buhay mo’y walang patid na hibla ng pagtataksil
O
Sa sarili, lipi’t angkan, sa bayan mong dumarating!
Kalayaan! Republika! Ang bayani’y dinudusta

C
Kalayaan pala itong mamatay nang abang-aba!
Kasarinlan pala itong ni hindi mo masarili

Ang dangal ng tahanan mong ibo’t pugad ng pagkasi.
D
Malaya ka, bakit hindi? Sa bitaya’n ikaw’y manhik,
At magbigting mahinahon sa sarili na ring lubid!
E
Kalayaan – ito pala’y mayron na ring tinutubo

Sa puhunang dila’t laway, at hindi sa luha’t dugo!
EP
Humimbing kang mapayapa, mabuhay kang nangangarap,

Sa ganyan lang mauulol ang sarili sa magdamag.
Lumakad ka, hilain mo ang kadenang may kalansing,

Na sa taynga ng busabos ay musikang naglalambing!
D
Limutin mo ang nagdaan, ang sarili ay taglayin,

Subalit ang iniisip ay huwag mong bibigkasin!
Magsanay ka sa pagpukpok, sa pagpala at paghukay,

Pagkat ikaw ang gagawa ng kabaong kung mamatay
Purihin mo ang bayaning may dalisay na adhika,

Ngunit huwag paparisan ang kanilang gawi’t gawa
Republika na nga itong ang sa inyo’y hindi iyo,

Timawa ka at dayuhan sa lupain at bayan mo!
94
Kalayaan! Malaya ka, oo na nga, bakit hindi?
Sa patak ng iyong luha’y malaya kang mamighati!
Sa simoy ng mga hangin sa parang at mga bundok,

Palasapin mo ang sukal ng loob mong kumikirot.
Kasarinlan! Republika! Kayo baga’y nauulol,

Ang inyong kalayaa’y tabla na rin ng kabaong?
Bawat hakbang na gawin mo sa templo ng kalayaan

Ay hakbang na papalapit sa bunganga ng libingan!
Republika! Kasarinlan! Mandi’y hindi nadarama,

Ang paglaya’y sa matapang at sa kanyon bumubuga!
PY
Ang paglaya’y nakukuha sa tulis ng isang sibat,
Ang tabak ay tumatalim sa pingki ng kapuwa tabak
Ang paglaya’y isang tining ng nagsamang dugo’t luha,

Sa saro ng kagitinga’y bayani lang ang tutungga.
O
Bawat sinag ng paglayang sa karimlan ay habulin,
Isang punyal sa dibdib mo, isang kislap ng patalim!
C
- Mula sa Panitikan ng Pilipinas nina Pangiban at Panganiban. 1998
Sagutin ang mga gabay na tanong. Isulat ito sa sagutang papel.

D
1. Bakit hindi tunay ang pagkamit ng kalayaan ng bansa ayon sa may-akda?
2. Paano makakamit ang tunay na kalayaan ayon sa tula?
3. Magtala ng lima hanggang sampung taludtod o saknong ng tula na
E
nagpapahayag ng iba’t ibang damdamin. Gamitin ang kasunod na pormat sa

pagtalakay ng iyong sagot.
EP
Taludtod/saknong Damdamin
Halimbawa:
Republika baga itong busabos ka ng dayuhan? pagkagalit
Ang tingin sa tanikala’y busilak ng kalayaan?
D
4. Ano ang naramdaman mo pagkatapos basahin ang tula?

5. Paano ipinahayag ng makata ang damdamin sa tula?
6. Naging mabisa ba ito? Ipaliwanag.
Alam mo ba na...
ang wika ay hindi lamang instrumento sa pagpapahayag ng kaisipan kundi ng
saloobin, gawi at paniniwala? Sa pamamagitan nito’y naipahahayag natin ang
nadarama natin sa ating kapwa.
Pagpapahayag ng Emosyon
Maraming paraan ng pagpapahayag ng emosyon o damdamin sa wikang
Filipino, kabilang ang sumusunod:
95
1. Isang paraaan ang paggamit ng padamdam na pangungusap sa pagpapahayag
ng matinding damdamin. Ginagamit sa pangungusap na ito ang bantas na
padamdam (!), at kung minsa’y ang bantas na patanong (?) tulad ng sumusunod:
a. Paghanga: Wow! Perfect ang iskor mo.Naks! Ganda! Bilib ako!

b. Pagkagulat: Ha? Nakakahiya.Inay! Naku po!
c. Pagkatuwa: Yahoo! Pasado ako, Yehey! Yipee!
d. Pag-asa: Harinawa, Sana sumama ka sa group study namin.
e. Pagkainis/Pagkagalit: Bagsak ako! Kakainis!
Ginagamit din kung minsan ang panandang pananong (?) sa pagpapahayag ng

damdamin lalo na kung ito ay may halong pagtataka.
Maaaring samahan ang mga ito ng parirala o sugnay na tumitiyak sa emosyong
PY
nadarama. Gaya nito:
a. Paghanga: Wow, ang ganda n’yan, a!
b. Pagkagulat: O, ikaw pala!
c. Pagkalungkot: Naku, kawawa naman siya!
d. Pagtataka: Siyanga? Totoo bang sinabi mo?
O
e. Pagkatuwa: Yipee! Matutuwa si Mommmy.
f. Pagkagalit/ Pagkainis: Hmmpp! Nakaiinis ka!
g. Pag-asa: Naku, sana nga’y makapasa ka na!
C
2. Isa ring paraan ang paggamit ng pahayag na tiyakang nagpadama ng damdamin
at/ o saloobin ng nagsasalita. Ngunit mahuhulaang hindi masyadong matindi
ang damdaming inihahayag sa ganitong paraan. Pansinin ding ginagamitan
D
ng tuldok ang mga pahayag, bagaman maaari ring gamitan ng padamdam ang
bawat isa upang makapaghudyat ng mas matinding damdamin.
a. Pagtanggi: Dinaramdam ko, hindi na ako lalahok sa paligsahan.
E
b. Pagkasiya: Mabuti naman at narito na kayo.

c. Pagtataka: Hindi ako makapaniwala. Ngayon ko lang narinig ang
balitang iyan.
EP
d. Pagkainis: Nakabubuwisit talaga ang kinalabasan ng pagsusulit.
3. Maihahayag din ang iba pang emosyon sa tulong ng sumusunod na konstruksiyong

gramatikal:
• Paggamit ng mga padamdam na pahayag na karaniwang binubuo ng pariralang
D
nominal o adjectival.
a. Ang ganda ng tulang iyan!
b. Nakakapanggigil talaga ang alaga mong aso!
c. Ang ilap ng gansa!
• Paggamit ng mga ekspresiyong karaniwang nagpapahiwatig ng antas ng

kasukdulan o kasobrahan.
a. Napakakulit ng lalaking mangingibig!
b. Sobrang bait ng mag-aaral.
c. Ang ganda-ganda niya!
d. Talagang gulat na gulat si Arvyl.
96
• Paggamit ng negatibong ekspresiyon na binibigyang-diin kapag binibigkas,
kasama ang ano man, sino man, saan man at iba pa.
a. Wala kang maaasahang ano man sa kaniya.
b. Hindi matatalo ng sino man ang marunong manuyo.
c. Saan ka man pumunta, hindi ka makaliligtas sa akin.
• Paggamit ng mga tanong na retorikal (Patayutay na pagtatanong upang
bigyang-diin ang isang kaisipan. Ito ay tanong na hindi sinasagot sapagkat
lantad na.)
a. Ang ganda ng ginawa nila, di ba?
(Napakaganda ng ginawa nila!)
b. Dahilan ba iyan para malungkot ka?
(Hindi iyan sapat na dahilan para malungkot ka!)
c. Kasarinlan baga itong ang bibig mo’y nakasusi?
PY
(Hindi, sapagkat nakasusi ang bibig)
d. Anong diperensiya noon?
(Wala iyong diperensiya)
e. Sino ang hindi nakaalam niyan?
(Alam iyan ng lahat)
O
Pagsasanay 1: Tukuyin kung anong damdamin at paraan ng pagpapahayag ang
ginamit sa bawat pangungusap. C Paraan ng
Pangungusap Damdamin
Pagpapahayag
1. Humimbing kang mapayapa, mabuhay kang
D
nangangarap
2. Kalayaan! Malaya ka, oo na nga, bakit
hindi? Sa patak ng iyong luha’y malaya
E
kang mamighati!
3. Ang buhay mo’y walang patid na hibla ng
EP
pagtataksil
Sa sarili, lipi’t angkan, sa bayan mong
dumarating!
4. Ang galing-galing mong magsaulo ng tula.
D
5. Ang husay ng mga taga-Egypt sa kanilang

sining, di ba?
6. Talagang galit na galit ang makata nang
isulat niya ang tula.
7. Wala na tayong pag-asa kung patuloy
tayong magpapaalipin.
8. Sobrang sipag ng mga magsasaka sa ating
bansa!
9. Wow! May pag-asa pa tayong umunlad!
10. Pasensiya na, wala na akong magagawa.
97
Pagsasanay 2: Naririto ang iyong pagkakataong maipahayag ang iyong saloobin.
Bumuo ng isang pangungusap na nagpapahayag ng iyong damdamin sa sumusunod
na mga katauhan. Ipahayag ang pangungusap na tila kausap mo sila. Gumamit ng
iba’t ibang paraan ng pagpapahayag ng damdamin.
1. Taong lihim na hinahangaan: ___________________________________

2. Nakilalang may mabigat na suliranin: _____________________________
3. Taong nais hingan ng paumanhin: _______________________________
4. Kaklase na hinahangaan mo dahil sa kanyang kabutihan: ____________
5. Pangulo ng Pilipinas:_________________________________________
Pagsasanay 3: Sumulat ng isang text message na magpapanumbalik ng pag-asa

sa iyong kaibigan, kaklase o kakilalang may pinagdaraanang suliranin. Sikaping
ipahayag sa mensahe ang positibong pananaw sa buhay upang magpatuloy siyang
PY
harapin ito. Maaaring patula o tuluyan ang isusulat na mensahe.Isulat sa sagutang
papel o maaaring ipadala sa iyong guro sa pamamagitan ng pag-text.
Gawain 9: Bahaginan
O
C
Ibahagi sa iyong kamag-aral ang iyong sagot sa sumusunod na tanong.
1. Paano naiiba ang pastoral sa iba pang uri ng tulang liriko?

2. Bakit mahalagang maipahayag ng tao ang kaniyang damdamin sa kapwa?
D
3. Paano nakatutulong ang pagbabasa ng tulang pastoral sa mambabasa ?
4. Bakit mahalagang unawain ang tulang lirikong pastoral ng mga taga-Egypt?
5. Paano mabisang maipahahayag ang damdamin sa tula?
E
Pagkatapos ng pakikipagpalitan ng sagot at tanong sa kaklase, bumuo ng sintesis

tungkol sa mga natutuhan sa buong aralin. Talakayin ang sagot sa tulong ng
EP
kasunod na grapikong representasyon.

D
98
Ilipat
Isa kang Guidance Conselor (propesyunal na tagapayo ng mga mag-aaral kaugnay

ng kanilang pampersonal, pang-akademiko at propesyunal na mga alalahanin.)
sa isang pampublikong paaralan. Linggo-linggo ay may iba’t ibang mag-aaral ang
nagtutungo sa iyong opisina upang humingi ng payo tungkol sa kanilang mga
pinagdaraanang suliranin sa buhay. Napansin mong kahit sa murang edad ng mga
mag-aaral ay masalimuot na ang mga suliraning kanilang kinahaharap. Ito ang
nagiging sanhi ng hindi nila pagkakaroon ng lubos na atensiyon sa pag-aaral. Sa
dami ng mga mag-aaral sa iyong paaralan hindi mo mabibigyan ng atensiyon at
PY
payo ang lahat ng mga mag-aaral. Naisip mo na magpaskil ng tulang pastoral na
may mensaheng makapagbibigay sa kanila ng positibong pananaw sa buhay sa
kabila ng pagiging masalimuot nito. Sa ganitong paraan parang nabigyan mo na rin
ng payo ang bawat makababasa ng iyong tula. Dalawa hanggang tatlong taludtod
na tulang pastoral ang iyong isusulat batay sa pamantayang ito:
O
a. malinaw na mensahe 10 puntos
- piling-pili ang mga salitang ginamit
- may malinaw na pagpapahayag ng damdamin
b. matalinghaga
C 10 puntos
- malalim ang kahulugan / may simbolismo
- malikhain at matayutay na pagpapahayag
ng kaisipan
D
c. may kariktan 10 puntos
- may kakintalan
E
- mapagparanas
EP
D
99
Aralin 1.7
A. Panitikan: Epiko ni Gilgamesh

Epiko mula sa Mesopotamia
Salin sa Ingles ni N.K. Sandars
Saling-buod sa Filipino ni Cristina S. Chioco
B. Gramatika: Mga Pananda sa Mabisang Paglalahad ng Pahayag
Panimula
PY
Ang Mesopotamia (mula sa salitang Griyego na nangangahulugang ‘sa pagitan ng
dalawang ilog’) ay sinaunang rehiyon sa silangang Mediterranean, sa hilagang-
silangan nito ay ang Bundok ng Zagros at sa timog-silangan ay ang Talampas ng
Arabia, sa kasalukuyan ang kalakhang bahagi nito ay ang Iraq samantalang ang
O
ilang bahagi naman ay ang Iran, Syria, at Turkey. Ang ‘dalawang ilog’ na tinutuloy
ng pangalan nito ay ang Ilog Tigris at Euphrates at ang kalupaan ay kilala bilang
‘Al-Jazirah’ (ang isla) ayon sa Egyptologist na si J.H. Breasted na sa kalaunan ay
C
tinawag na Fertile Crescent kung saan nagmula ang sibilisasyon ng Mesopotamia.
Mayaman sa panitikan ang Mesopotamia. Ang kanilang panitikan ay tunay na
kasasalaminan ng kanilang angking kultura. Makikilala sa pamamagitan ng pag-
aaral ng mga ito ang kanilang mga paniniwala, pilosopiya, paraan ng pamumuhay,
ugali, at iba pa na mapagkikilanlan ng kanilang lahi.
D
Sa Aralin 1.7, pag-aaralan mo ang epiko ni Gilgamesh. Hihimayin ito
upang mapatunayan na ang pangunahing tauhan sa epiko ay may supernatural
E
na kapangyarihan. Huhubugin din ang iyong kasanayan sa paggamit ng mga

pananda sa mabisang paglalahad ng pahayag upang ikaw ay makibahagi sa
pagtatanghal ng isang bahagi ng epiko sa pamamagitan ng Chamber Theater
EP
batay sa sumusunod na pamantayan: a.) iskrip, b.) pagganap, at c.) teknikal.

Tutuklasin mo kung ang mga pangunahing tauhan sa epiko ay nagtataglay
ng supernatural na kapangyarihan. Gayundin, kung paano mabisang magagamit
ang mga pananda sa mabisang paglalahad ng mga pahayag sa pagbuo ng iskrip
ng Chamber Theater.
D
Tayo na at sama-sama nating tawirin ang dagat ng Mediterranean at tuklasin

ang kultura ng mga taga-Mesopotamia sa pamamagitan ng kanilang epiko.
100
Yugto ng Pagkatuto
Tuklasin
Sa sumusunod na gawain, alamin natin kung gaano na kalawak ang iyong kaalaman
sa mga epiko at upang mapatunayan na ang pangunahing tauhan sa epiko ay may
supernatural na kapangyarihan.
GAWAIN 1: Hanapin Mo
PY
Suriin ang sumusunod na epiko sa Kolum A. Tukuyin kung sino ang pangunahing
tauhan ng mga ito at isulat sa Kolum B. Alamin din kung ano ang supernatural na
kapangyarihan nito at isulat sa Kolum C.
Kolum C
O
Kolum A Kolum B
Supernatural na
Pamagat ng Epiko Pangunahing Tauhan
kapangyarihan
1. Indarapatra at
Sulayman
C
2. Ibalon
3. Tuwaang
D
4. Illiad at Odyssey
5. Divine Comedy
6. Song of Roland
E
GAWAIN 2: Kilalanin Mo
EP
Sa pamamagitan ng Venn Diagram, ibigay ang pagkakatulad at pagkakaiba ng epiko

at mitolohiya.
D
Epiko Mitolohiya
101
Alam mo ba na...
ang epiko ay tulang pasalaysay na nagsasaad ng kabayanihan ng pangunahing
tauhan na nagtataglay ng katangiang nakahihigit sa karaniwang tao na kadalasan ay
buhat sa lipi ng mga diyos o diyosa? Ang paksa ng mga epiko ay mga kabayanihan
ng pangunahing tauhan sa kaniyang paglalakbay at pakikidigma.
Ang salitang epiko ay mula sa salitang Griyego epos na ang salawikain o awit
ngunit ngayon ito’y tumutukoy sa kabayanihan na isinasalaysay.
Ang pangkalahatang layunin ng tulang epiko, samakatuwid ay gumising sa

damdamin upang hangaan ang pangunahing tauhan. Anupa’t naiiba ito sa trahedya
na naglalayong pumukaw sa pagkasindak at pagkaawa ng tao. Pinakamahalaga
rito ay ang pagtatagumpay laban sa mga suliraning nakahaharap, lalong magaling
PY
kung ganap ang pagtatagumpay laban sa matinding mga suliranin, dahil ito’y lalong
makapagbibigay-buhay sa layunin ng tula. (Crisanto C. Rivera, 1982)
Ang Epiko ni Gilgamesh, isang epiko mula sa Mesopotamia ay kinikilala bilang

kauna-unahang dakilang likha ng panitikan. Ang kasaysayan ng Gilgamesh ay
nagsimula sa limang tulang Sumerian tungkol kay “Bilgamesh” (salitang Sumerian
O
para sa ‘Gilgamesh’), hari ng Uruk. Mula sa magkakahiwalay na kuwentong ito ay
nabuo ang iisang epiko. Ang kauna-unahang buhay na bersyon nito, kilala bilang “Old
Babylonian” na bersyon, ay noong ika-18 siglo BC at pinamagatan mula sa kaniyang
C
incipit (unang salita ng manuskrito na ginamit bilang pamagat), Shūtur eli sharrī
(“Surpassing All Other Kings”). Ilan lamang sa mga tablet (manuskritong nakasulat
sa isang piraso ng bato, kahoy o bakal) ang nabuhay. Ang huling bersyon ay nasulat
noong ika-13 hanggang ika-10 siglo BC at may incipit na Sha naqba īmuru (“He who
D
Saw the Deep”), sa makabagong salita: (“He who Sees the Unknown”). Tinatayang
dalawang katlong bahagi ng labindalawang tablet na bersyon ang nakuha. Ang ilan
E
sa magagaling na kopya ay natuklasan sa guho ng aklatan ng 7th-century BC na

hari ng Assyrian na si Ashurbanipal.
The Epic of Gilgamesh, kinuha noong Nobyembre 30, 2014
EP
Mula sa en.Wikipedia.org/wiki/Epic of Gilgamesh
Paano nagsimula ang epiko? Saang bansa ito nagmula at ano-ano ang tanyag
na epiko sa buong mundo at sino-sino ang sumulat ng mga ito? Upang masagot ang
mga tanong na ito, halika at basahin mo ang “Kasaysayan ng Epiko.”
D
Malinaw na ba sa iyo kung ano ang epiko? Isang epiko mula sa Mesopotamia
ang pag-aaralan natin. Ayon kay Joshua J. Mark, ang Mesopotamia (mula sa salitang
Griyego na nangangahulugang ‘sa pagitan ng dalawang ilog’) ay sinaunang rehiyon
sa silangang Mediterranean, sa hilagang-silangan nito ay ang Bundok ng Zagros at
sa timog-silangan ay ang Talampas ng Arabia, sa kasalukuyan ang kalakhan bahagi
nito ay ang Iraq samantalang ang ilang bahagi naman ay ang Iran, Syria, at Turkey.
Ang ‘dalawang ilog’ na tinutuloy ng pangalan nito ay ang Ilog Tigris at Euphrates at
ang kalupaan ay kilala bilang ‘Al-Jazirah’ (ang isla) ayon sa Egyptologist na si J.H.
Breasted na sa kalaunan ay tinawag na Fertile Crescent kung saan nagmula ang
sibilisasyon ng Mesopotamia.
102
Upang maging handang-handa ka sa pag-aaral ng epikong mula sa
Mesopotamia na kinikilala bilang kauna-unahang dakilang likha ng panitikan, halika’t
silipin mo muna ang kasaysayan ng epiko.
Mesopotamia, Joshua J. Mark, kinuha noong Nobyembre 30, 2014
Mula sa www.ancient.eu/Mesopotamia/
Kasaysayan ng Epiko
Mula sa about.com
Isinalin sa Filipino ni Joselyn Calibara-Sayson
Ang Epiko ni Gilgamesh, isang epikong patula mula sa Mesopotamia ay kinikilala

bilang kauna-unahang dakilang likha ng panitikan. Walang nakatitiyak kung may
manunulat noong Medieval o Renaissance Europe na nakabasa ng Gilgamesh.
PY
Nagsimula kay Homer ng Greece ang tradisyon ng epiko sa Europa noong
800 BC. Mahalagang mabasa ng mga mag-aaral ng literaturang Ingles ang The
Iliad and Odyssey. Makikita sa isinulat ni Homer ang porma ng isang epiko, ang
halimbawang uri ng mga tauhan, ang banghay, ang mga talinghaga, at iba pa. Ito’y
naging inspirasyon ng iba pang kilalang manunulat ng epiko. Samantala, kilalang
O
manunulat ng epiko sina Hesiod, Apollonius, Ovid, Lucan, at Statius.
Dactylic hexameter ang estilo ng pagsulat ng epiko. Ito’y karaniwang

C
nagsisimula sa isang panalangin o inbokasyon sa isang musa at naglalaman
ng masusing paglalarawan, mga pagtutulad at talumpati. Kabilang din dito ang
mahahalagang pangyayari sa kasaysayan tulad ng The Fall of Troy, The Foundation
of Rome, The Fall of Man, at iba pa. Ang mga tauhan nito ay maharlika.
D
Si Virgil (70-19 BC) ay lumikha ng mahahalagang epiko ng Emperyong
Romano. Kinuha ang pangalan ng The Aeneid sa isa sa mga tauhan ng Iliad ni
E
Homer na umalis sa Troy at nagtungo sa Italy upang hanapin ang Rome. Binasa ng
mga kilalang manunulat noong Medieval at Renaissance ang The Aeneid. Ito ang
ginawang modelo ni Milton nang sulatin niya ang Paradise Lost.
EP
Napakaraming epikong naisulat noong Medieval, bagaman ito’y hindi madalas

basahin. Nakalikha ng kanilang mga dakilang manunulat ng epiko ang bawat bansa.
Sa Italy ay hindi lamang si Virgil, mayroon din silang Dante. Ang kilalang epiko ni
Dante ay ang The Divine Comedy. Ito’y naging inspirasyon ng maraming makata
at pintor sa loob ng maraming dantaon. Si T.S. Eliot ay sinasabing nagdala ng
D
kopya nito sa bulsa ng kaniyang amerikana. Ang Divine Comedy ay dinisenyuhan ni

Gustave Dore noong ikalabinsiyam na siglo.
Isa sa mga kilalang epikong Espanyol ng Middle Ages ay ang El Cid o El

Cantar Mio Cid na sinulat noong 1207 ni Per Abbat. Ito ay kuwento ng pagsakop sa
Valencia ni Rodrigo Diaz de Vivar na nabuhay noong panahon ng Norman Invasion
(pagtatapos ng Old English period).
Isa sa mga kilalang epikong French noong Middle Ages ay ang Chanson
de Roland. Ito ay kuwento ni Charlemagne at ang pag-atake sa kaniyang tropa ni
Basques at Roncevaux noong 778. Ang tula ay maaaring isinulat ni Turold noong
1090.
103
Ang dalawang kilalang epikong German ay ang The Heliad, ikalabinsiyam na
siglong bersyon ng Gospels sa Lumang Saxon; at ang The Nibelungenlid. Ang huli
ay kuwento ni Seigfried, Brunhild, Dietrich, Gunther, Hagen, at Attila the Hun. Ito ay
nagbigay ng kakaibang impluwensya sa literaturang German.
Ang Epikong Ingles ay nagsimula sa Beowulf. Samantalang marami rin ang

nasa Anglo-Norman na ang karamihan ay hindi na nababasa ngayon. Marami sa mga
kuwento ng pag-iibigan ay umabot sa haba ng isang epiko, subalit hindi mauuring
epiko. Ang Piers Plowman ay mahaba, subalit hindi isang epiko. Si Chaucer ay
nagsulat ng epiko, ang Troilus & Criseyde, na lubhang tinangkilik sa ikalabing-apat
at ikalabinlimang siglo.
Sa Pilipinas, tinatayang umaabot sa 28 ang kilalang epiko. Karamihan sa mga

epiko ay natagpuan sa grupo ng mga tao na hindi pa nagagalaw ng makabagong
PY
proseso ng pagpapaunlad ng kultura tulad ng mga katutubo at etnikong `grupo sa
Mountain Province at sa Mindanao, sa grupo ng mga Muslim. Ang mangilan-ngilan
ay makikita sa mga mamamayang Kristiyano.
Ang mga epiko sa Pilipinas ay kumakatawan sa mga paniniwala, kaugalian at

mabubuting aral ng mamamayan. Ilan sa mga ito ay ang Ibalon ng Bikol, Hudhud ni
O
Aliguyon ng mga Ifugao, Biag ni Lam-Ang ng Ilocos at Tuwaang ng mga Bagobo at
marami pang iba. C
Epic Literature, kinuha noong Disyembre 3, 2014
Mula sa ancienthistory.about.com/od/literat3/qt/EpicPoetry.htm
GAWAIN 3: Sipiin Mo
D
Mula sa binasang Kasaysayan ng Epiko, sipiin at uriin ang mga salitang nagpapahayag
ng pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari ayon sa panahon, nagpapakita ng sanhi
at bunga, paghahambing o kaibahan, pagdaragdag ng impormasyon, nagbibigay-diin,
E
halimbawa at paliwanag, at mga pangatnig.
Salita Uri
EP
1. _________ 1. ____________
2. _________ 2. ____________
3. _________ 3. ____________
4. _________ 4. ____________
D
5. _________ 5. ____________
6. _________ 6. ____________
7. _________ 7. ____________
8. _________ 8. ____________
9. _________ 9. ____________
10. _________ 10. ___________
104
Linangin
Basahin mo at unawain ang epikong kasunod upang mapatunayan na ang pangunahing

tauhan sa epiko ay may supernatural na kapangyarihan.
Mula sa Epiko ni Gilgamesh

salin sa Ingles ni N.K. Sandars
saling-buod sa Filipino ni Cristina S. Chioco
Mga Tauhan:
Anu - Diyos ng kalangitan; ang Diyos Ama
Ea - Diyos ng karunungan; kaibigan ng mga tao
Enkido - Kaibigan ni Gilgamesh; matapang na tao na nilikha
PY
mula sa luwad
Enlil - Diyos ng hangin at ng mundo
Gilgamesh - Hari ng Uruk at ang bayani ng epiko
Ishtar - Diyosa ng pag-ibig at digmaan; ang reyna ng mundo
Ninurta - Diyos ng digmaan at pag-aalitan
Shamash - Diyos na may kaugnayan sa araw at sa mga batas
O
ng tao
Siduri - Diyosa ng alak at mga inumin
Urshanabi - Mamamangkang naglalakbay araw-araw sa dagat
C
ng kamatayan patungo sa tahanan ng Utnapishtim
Utnapishtim - Iniligtas ng mga diyos mula sa malaking baha upang sirain
ang mga tao; binigyan ng mga diyos ng buhay na walang
hanggan.
D
1. Nagsimula ang epiko sa pagpapakilala kay Gilgamesh,
ang hari ng lungsod ng Uruk, na ang dalawang katlo ng
E
pagkatao ay diyos at ang sangkatlo ay tao. Matipuno,

matapang, at makapangyarihan. Ngunit mayabang siya at
abusado sa kaniyang kapangyarihan. Dahil sa kaniyang
EP
pang-aabuso, patuloy na nananalangin ang kaniyang mga

nasasakupan na nawa’y makalaya sila sa kaniya.
2. Tinugon ng diyos ang kanilang dasal. Nagpadala

ito ng isang taong kasinlakas ni Gilgamesh, si Enkido,
D
na lumaking kasama ng mga hayop sa kagubatan.

Nagpang-amok ang dalawa nang sila ay magkita. Nanalo
si Gilgamesh. Ngunit sa bandang huli ay naging matalik
na magkaibigan sila. Di naglaon ay naging kasa-kasama
na ni Gilgamesh si Enkido sa kaniyang mga pakikipaglaban. Una, pinatay nila si
Humbaba, ang demonyong nagbabantay sa kagubatan ng Cedar. Pinatag nila ang
kagubatan. Nang tangkain nilang siraan ang diyosang si Ishtar, na nagpahayag ng
pagnanasa kay Gilgamesh, ipinadala nito ang toro ng Kalangitan upang wasakin
ang kalupaang pinatag nila bilang parusa. Nagapi nina Gilgamesh at Enkido ang
toro. Hindi pinahintulutan ng mga diyos ang kanilang kawalan ng paggalang kaya
itinakda nilang dapat mamatay ang isa sa kanila, at iyon ay si Enkido na namatay
sa matinding karamdaman.
105
3. Habang nakaratay si Enkido dahil sa matinding karamdaman, sa sama ng loob
ay nasabi niya sa kaniyang kaibigan ang ganito: “Ako ang pumutol sa punong
Cedar, ako ang nagpatag ng kagubatan, ako ang nakapatay kay Humbaba,
at ngayon, tingnan mo kung ano ang nangyari sa akin. Makinig ka kaibigan,
nanaginip ako noong isang gabi. Nagngangalit ang kalangitan at sinagot ito ng
galit din ng sangkalupaan. Sa pagitan ng dalawang ito ay nakatayo ako at sa
harap ng isang taong ibon. Malungkot ang kaniyang mukha, at sinabi niya sa akin
ang kaniyang layon. Mukha siyang bampira, ang kaniyang mga paa ay parang sa
leon, ang kaniyang mga kamay ay kasintalim ng kuko ng agila. Sinunggaban niya
ako, sinabunutan, at kinubabawan kaya ako ay nabuwal. Pagkatapos ay ginawa
niyang pakpak ang aking mga kamay. Humarap siya sa akin at inilayo sa palasyo
ni Irkalla, ang Reyna ng Kadiliman, patungo sa bahay na ang sinumang mapunta
roon ay hindi na makababalik
PY
4. Sa bahay kung saan ang mga tao ay nakaupo sa kadiliman, alikabok ang kanilang
kinakain at luad ang kanilang karne. Ang damit nila’y parang mga ibon na ang
pakpak ang tumatakip sa kanilang katawan, hindi sila nakakikita ng liwanag,
kundi pawang kadiliman. Pumasok ako sa bahay na maalikabok, at nakita ko
O
ang dating mga hari ng sandaigdigan na inalisan ng korona habang buhay, mga
makapangyarihan, mga prinsipeng naghari sa mga nagdaang panahon. Sila
na minsa’y naging mga diyos tulad nina Anu at Enlil ay mga alipin ngayon na
C
tagadala na lamang ng mga karne at tagasalok ng tubig sa bahay na maalikabok.
Naroon din ang mga nakatataas na pari at ang kanilang mga sakristan. May mga
tagapagsilbi sa templo, at nandun si Etana, ang hari ng Kish, na minsa’y inilipad
ng agila sa kalangitan. Nakita ko rin si Samugan, ang hari ng mga tupa, naroon din
D
si Ereshkigal, ang Reyna ng Kalaliman, at si Belit-Sheri na nakayuko sa harapan
niya, ang tagatala ng mga diyos at tagapag-ingat ng aklat ng mga patay. Kinuha
niya ang talaan, tumingin sa akin at nagtanong: “Sino ang nagdala sa iyo rito?
E
Nagising akong maputlang-maputla, naguguluhan, tila nag-iisang tinatahak ang

kagubatan at takot na takot.”
EP
5. Pinunit ni Gilgamesh ang kaniyang damit, at pinunasan niya ang kaniyang luha.
Umiyak siya nang umiyak. Sinabi niya kay Enkido, “Sino sa mga makapangyarihan
sa Uruk ang may ganitong karunungan? Maraming di-kapani-paniwalang
pangyayari ang nahayag. Bakit ganyan ang nilalaman ng iyong puso? Hindi kapani-
paniwala at nakatatakot na panaginip. Kailangan itong paniwalaan bagaman
D
ito’y nagdudulot ng katatakutan, sapagkat ito’y nagpapahayag na ang matinding

kalungkutan ay maaaring dumating kahit sa isang napakalusog mang tao, na ang
katapusan ng tao ay paghihinagpis.” At nagluksa si Gilgamesh. “Mananalangin
ako sa mga dakilang diyos dahil ginamit niya ang aking kaibigan upang mahayag
ang kasasapitan ng sinoman sa pamamagitan ng panaginip.”
6. Natapos ang panaginip ni Enkido at nakaratay pa rin siya sa karamdaman.

Araw-araw ay palala nang palala ang kaniyang karamdaman. Sinabi niya kay
Gilgamesh, “Minsan ay binigyan mo ako ng buhay, ngayon ay wala na ako kahit
na ano.” Sa ikatlong araw ng kaniyang pagkakaratay ay tinawag ni Enkido si
Gilgamesh upang siya’y itayo. Mahinang-mahina na siya, at ang kaniyang mga
mata ay halos di na makakita sa kaiiyak. Inabot pa ng sampung araw ang kaniyang
106
pagdadalamhati hanggang labindalawang araw. Tinawag niya si Gilgamesh,
“Kaibigan, pinarusahan ako ng mga dakilang diyos at mamamatay akong kahiya-
hiya. Hindi ako mamamatay tulad ng mga namatay sa labanan; natatakot akong
mamatay, ngunit maligaya ang taong namatay sa pakikipaglaban, kaysa katulad
kong nakahihiya ang pagkamatay.” Iniyakan ni Gilgamesh ang kaniyang kaibigan.
7. Pinagluksa ni Gilgamesh ang pagkamatay ng kaniyang kaibigan sa loob ng pitong

araw at gabi. Sa huli, pinagpatayo niya ito ng estatwa sa tulong ng kaniyang mga
tao bilang alaala.
Suriin kung anong damdamin ang nais palutangin ng may-akda sa bawat pahayag. Piliin
at salungguhitan ang salitang nagpapahayag ng damdamin sa bawat pangungusap.
Isulat sa patlang sa unahan ng bilang kung anong damdamin ito.
PY
_____ 1. “Kaibigan, pinarurusahan ako ng mga dakilang diyos at mamamatay
akong kahiya-hiya. Hindi ako mamamatay tulad ng mga ibang namatay sa
labanan; natatakot akong mamatay, ngunit maligaya ang taong namatay sa
pakikipaglaban, kaysa katulad kong nakakahiya ang pagkamatay.”
_____ 2. “Ako ang pumutol ng Punong Cedar, ako ang nagpatag ng kagubatan, ako
O
ang nakapatay kay Humbaba, at ngayon tingnan mo ang nangyari sa akin?”
_____ 3. “Sino sa mga makapangyarihan sa Uruk ang may ganitong karunungan?
Maraming di kapani-paniwalang pangyayari ang nahayag. Bakit ganyan
ang nilalaman ng iyong puso?”
C
_____ 4. Mananalangin ako sa mga dakilang diyos dahil ginamit niya ang aking
kaibigan upang mahayag ang kasasapitan ng sino man sa pamamagitan
ng panaginip.”
_____ 5. “Minsan ay binigyan mo ako ng buhay, ngayon ay wala na ako kahit na ano.”
D
GAWAIN 5: Unawain Mo
Sa iyong sagutang papel, sagutin ang sumusunod na tanong.
E
Ilarawan si Gilgamesh, Kung ikaw si Enkido, Bakit kaya kahiya-hiya

ang pangunahing nanaisin mo bang para kay Enkido ang
EP
tauhan sa epiko. maging kaibigan kaniyang kamatayan?

ang isang tulad ni
Gilgamesh? Bakit?
Kung ikaw si Anong mahalagang Ipaliwanag ang

D
Gilgamesh at namatay kaalaman tungkol mensaheng

si Enkido, ano ang sa buhay ang ibinabahagi ng
iyong mararamdaman? ipinahihiwatig ng akda tungkol sa
Bakit? akda? pagkakaibigan?
Sa inyong palagay, bakit Nasasalamin ba sa Kung bibigyan ka

kailangang iparanas epiko ang paniniwala ng ng pagkakataong
ng may-akda ang mga mga taga-Ehipto tungkol baguhin ang wakas ng
suliranin sa pangunahing sa buhay na walang kuwento, paano mo ito
tauhan ng epiko? hanggan? Patunayan. wawakasan?
Maituturing ba silang Ano ang kaibahan nito
mga bayani ng kanilang sa paniniwala nating
panahon? Bakit? mga Pilipino?
107
GAWAIN 6: Kapangyarihan Mo, Ipakita Mo
Isa sa mga katangian ng tauhan ng epiko ay ang pagkakaroon nito ng supernatural
na kapangyarihan. Bagaman ang binasang epiko ay isang buod lamang, sikaping
matukoy ang supernatural na katangian ng bawat tauhan. Sipiin sa iyong sagutang
papel ang lobo ng diyalogo at isulat ang hinihinging impormasyon.
Ako si Gilgamesh. Ako

Ako si Enkido. Sa taglay
ay may kapangyarihang
kong supernatural na
___________________
kapangyarihan, kaya
__________________.
kong _______________.
PY
Ako si Urshanabi. Ako ay isang Ako si Utnapishtim.
mamamangkang may Mula sa mga diyos,
kapangyarihang ____________. taglay ko ang
O
kapangyarihang
C ______________.
D
GAWAIN 7: Ipagtanggol Mo
Suriin ang mga suliraning pinagdaanan ng mga pangunahing tauhan sa epiko.
Kailangan bang maranasan ng pangunahing tauhan sa epiko ang mga suliraning ito?
E
Pangatuwiranan.
GAWAIN 8: Kultura: Paghambingin

EP
Malinaw bang nailarawan sa pamamagitan ng mga pangunahing tauhan sa epiko

ang kultura ng Mesopotamia sa larangan ng paniniwala sa ikalawang buhay? May
pagkakatulad ba ito sa kultura nating mga Pilipino na masasalamin sa ating sariling
mga epiko? Patunayan.
D

Marahil ay napansin mo ang mga salitang ginamit bilang pananda sa mabisang
paglalahad ng mga pahayag tungkol sa kasaysayan ng epiko. Nakatulong ba ang mga
ito upang maging malinaw ang paglalahad ng bawat impormasyon? Tunghayan mo
ang kasunod na aralin tungkol dito upang mabisang maunawaan ang gamit ng mga
pananda sa mabisang paglalahad ng mga pahayag sa pagbuo ng iskrip ng chamber
theater.
108
Alam mo ba na...
nakasalalay sa mabisang paglalahad ang pagiging malinaw ng mga pahayag? Sa
ating wika, may mga pananda o mga salitang ginagamit upang maging mabisa ang
paglalahad ng mga pahayag o maging interaksyunal.
Naririto ang halimbawa ng mga salitang pananda sa mabisang paglalahad

ng pahayag:
1. Kung nais nating ipakita ang pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari ayon
sa panahon, maaari nating gamitin ang mga salitang:
una, pangalawa, pangatlo, nang
noon pagkatapos
sumunod samantala
2. Kung nais ipakita ang sanhi at bunga, gamitin ang sumusunod:
dahil dito bunga nito
PY
resulta ng sa mga pangyayaring ito
kung gayon samakatuwid
dulot nito sa gayon
3. Kung nais ipakita ang paghahambing o kaibahan o kontradiksyon, maaaring
gamitin ang mga salitang:
sa halip na sa kabilang dako
O
di tulad ng sa kabilang banda
higit pa rito sa magkatulad na dahilan
4. Kung ang nais ay ang pagdaragdag ng impormasyon, maaaring gamitin ang
mga salitang:
C
kabilang dito at saka
bukod dito karagdagan dito
5. Kung nais magbigay ng diin, maaaring gamitin ang sumusunod:
D
sa madaling salita sa totoo lang
higit sa lahat tunay na
6. Kung nais magbigay ng mga halimbawa at paliwanag, ang sumusunod ay
E
maaaring gamitin:
Halimbawa nito dagdag pa rito
Bilang karagdagan kabilang dito ang sumusunod
EP
Mabisang gamit din sa malinaw na paglalahad ang mga pangatnig. May dalawang
pangkat ang mga pangatnig.
1. Pangatnig na nag-uugnay ng magkatimbang na salita, parirala o sugnay na
makatatayong mag-isa, tulad ng:
D
at ngunit ni datapwat
saka pero maging at iba pa
o pati subalit
2. Pangatnig na nag-uugnay sa mga parirala o sugnay na di makapag-iisa, tulad
ng:
kung kaya pag kapag
dahil sa kung gayon palibhasa sapagkat
at iba pa
Ngayong napag-aralan mo na ang mga pananda sa mabisang paglalahad ng

pahayag, sagutin ang mga pagsasanay na kasunod upang lalo pang lumalim ang
iyong pagkaunawa.
109
Pagsasanay 1: Punan ng angkop na mga pananda sa mabisang paglalahad ng
pahayag ang talatang kasunod.
Maraming epiko ang kumalat sa buong mundo. Bawat bansa ay may 1. ____ epiko.
Mababasa sa kasaysayan na ang 2. ____ epiko na naisulat ay ang Epiko ni Gilgamesh.
Sa Europe, 3. ____ ang kasaysayan ng epiko sa Homer ng Greece 4. ____
800 BC. 5. ____ ang The Iliad and Odyssey. Ang mga kilalang manunulat ng epiko sa
Europe ay sina Hesiod, Apollonius, Ovid, Lucan, at Statius.
Ang estilo ng pagsulat ng epiko ay dactylic hexameter. 6. ____, hindi madali ang
pagsulat nito. Ito’y karaniwang nagsisimula sa isang panalangin sa isang musa 7.___
naglalaman ng masusing paglalarawan, mga pagtutulad at talumpati. 8. ____ ang
mahahalagang pangyayari sa kasaysayan tulad ng The Fall of Troy, The Foundation
of Rome, The Fall of Man, at iba pa. Ang mga tauhan nito ay maharlika.
PY
Sinasabing noong panahon ng Medieval, napakaraming epiko ang naisulat, 9.
____ ito’y hindi madalas basahin. Ang bawat bansa ay nakalikha ng kanilang dakilang
manunulat ng epiko. Sa Italy, 10. ____ kay Virgil ay mayroon din silang Dante. Ang
kilalang epiko ni Dante ay ang The Divine Comedy. Ito’y naging inspirasyon ng
maraming makata at pintor sa loob ng maraming dantaon, 11. ____, si T.S. Eliot ay
nagdala ng kopya nito sa bulsa ng kaniyang amerikana. Ang The Divine Comedy ay
O
dinisenyuhan ni Gustave Dore noong ikalabinsiyam na siglo.
Isa sa mga epikong Espanyol ng Middle Ages ay ang El Cid o El Cantar Mio
C
Cid na kuwento ng pagsakop sa Valencia ni Rodrigo Diaz de Vivar at sa French naman
ay ang Chanson de Roland na kuwento ni Charlemagne at ang pag-atake sa kaniyang
tropa ni Basques at Roncevaux noong 778. 12. ____ ang dalawang epikong ito ay
tungkol sa kabayanihan ng mga pangunahing tauhan sa pakikidigma.
D
13. ____, may dalawang epikong German naman ang nakilala sa buong
mundo. Ito ay ang The Heliad, ikalabinsiyam na siglong bersyon ng Gospels sa
Lumang Saxon; at ang The Nibelungenlid. Ang 14. ____ ay kuwento ni Seigfried,
E
Brunhild, Dietrich, Gunther, Hagen at Atila the Hun. 15. ____ ganda ng pagkakasulat
ng mga ito, ito ay nagbigay ng kakaibang impluwensiya sa literaturang German.
EP
Pagsasanay 2: Basahin ang bahagi ng iskrip ng chamber theater sa pinamagatang

“Bakit Babae ang Naghuhugas ng mga Pinggan?” Sumulat ng sariling iskrip ng
maaaring susunod na pangyayari hanggang sa wakas. Sikaping gumamit ng mga
pananda sa mabisang paglalahad.
Chamber Theater
D
Ang chamber theater ay may elemento ng dula at elemento ng salaysay. Ito ay

isang dulang isinasalaysay. Tulad ng dula, ito ay naitatanghal at may mga tauhang
gumaganap. Ngunit ito ay nangangailangan pa ng isang tagapagsalaysay. Siya ay
maaaring makilahok sa mga tauhang gumaganap. At ang mga tauhan ay nakikibahagi
rin sa mga gawain ng tagapagsalaysay.
Sa dulang pasalaysay ay minimal lamang ang tauhan at ang paggamit ng
stage props. Higit na hinahayaang ang manonood ang mag-isip at magpagalaw ng
imahinasyon sa mga kilos na wari’y binubuksan ang pinto at bintana.
Narito ang bahagi ng iskrip ng “Bakit Babae ang Naghuhugas ng mga Pinggan?”
isang chamber theater. Pag-aralan mo at gawin ang kasunod na gawain.
110
BAKIT BABAE ANG NAGHUHUGAS NG MGA PINGGAN?
Filomena Colendrino
Isinaayos ni Jayzuz Cliefrod M. Dionesio
Muling isinaayos ni Joselyn Calibara-Sayson
LIGHTS ON
(Nakatayo si Ka Ugong sa likuran ng mesa habang nakaupo naman si Ka Maldang
sa kaliwang bahagi nito).
Tagapagsalaysay: Sa bayan ng Sta. Rosa ay may nakatirang mag-asawa na

nagngangalang Hugo at Imelda. Sa tuwing sila’y kakain ay palagi na lang nilang
pinag-aawayan ang paghuhugas ng pinggan. Sa tuwing tatanggi si Hugo ay
pagagalitan naman siya ni Imelda. Kung ano-anong pangalan ang itinatawag niya
kay Hugo. Kung mahuling sumasagot ay tutugisin naman ni Imelda ang pobreng si
PY
Hugo ng walis tingting. Kaagad namang tatakbo ang kaniyang asawa sa bahay ng
kumpadre at doon magpapalipas ng galit ni Imelda. Nakasanayan nang tawagin ng
mga kapitbahay ang bugnuting si Imelda ng...
Ka Maldang: Ka Maldang!
Tagapagsalaysay: At ang pobreng si Hugo ng ______
Ka Ugong: Ka Ugong.
O
Tagapagsalaysay: Isang araw, patapos na silang kumain, matigas na sinabi ni Ka
Ugong na...
Ka Ugong: Hindi na ako maghuhugas ng mga pinggan!
Ka Maldang: At sino?!
C
Ka Ugong: Huwag mong sabihing ako? Aba! Buong umaga na nga akong nag-aararo
sa bukid tapos ako pa ang maghuhugas ng pinggan, hindi na ako maghuhugas ng
kahit isang pinggan.
Tagapagsalaysay: Tumayo si Ka Maldang, namaywang at hinarap si Ka Ugong
D
habang natatakot sa dulo ng mesa.
Ka Ugong: Ikaw. (Mahina niyang sagot). Ikaw ang babae. Ikaw ang dapat
magtrabaho sa bahay.
E
Ka Maldang: Sige nga! Anong gagawin mo?! Matapos mong itali iyang kalabaw
mo sa bukid ay mahihiga ka na lamang, mahirap ba iyon?! (Malungkot na parang
naglalambing namang sasabihin ni Ka Maldang). Ako na nga ang nagluluto, naglilinis
EP
ng bahay, naglalaba ng mga damit, pati pagbubunot ng sahig, ultimo pag-aayos ng

kisame ako ang gumagawa. Lahat ng trabaho ng alila, inaako ko na (mangingilid
ang luha sabay sigaw kay Ka Ugong) tapos ngayon, ayaw mo pang maghugas ng
mga pinggan!!
Ka Maldang: (Tinitigan si Ka Ugong at ang kaniyang walis, kinuha ang walis, at
D
akmang hahabulin si Ka Ugong) Ikaw! Tamad!

Ka Ugong: (Sumuot si Ka Ugong sa ilalim ng mesa) Teka! Teka! Huwag mo akong
paluin! May naisip na akong paraan na lulutas sa problema natin!
Ka Maldang: Sige, labas d’yan! Sabihin mo ngayon kung anong paraan ‘yang
sinasabi mo! (Itinago ni Ka Maldang ang walis.)
Tagapagsalaysay: Umupo si Ka Ugong sa tapat ni Ka Maldang.
Ka Maldang: O, ano?
Ka Ugong: Alam mo, huwag na nating pag-awayan pa ang paghuhugas ng
pinggan. Daanin na lang natin sa isang paligsahan. Bawal magsalita pagkatapos
kong sabihin ang salitang umpisa, at ang matatalo ay siyang laging maghuhugas ng
mga pinggan.
Ka Maldang: Iyon lang? Ang matatalo ay ang siyang maghuhugas ng mga pinggan,
ha? Kasama ng mga palayok at kawali?
111
Ka Ugong: Oo! Kapag nagsalita ka sa akin, o kanino man o kahit ano man, ikaw
ang palaging maghuhugas ng mga pinggan.
Ka Maldang: Napakadali niyan! Kaya kong isara ang bibig ko kahit isang buwan.
Ikaw? Kahit kalabaw kinakausap mo.
Ka Ugong: Handa ka na ba?
BLACKOUT
(Dance: Di Bale na Lang by Gary V.)
(sing/dance: Season of Love by RENT)
Entire Cast: CURTAIN
May-akda: Filomena Colendrino
Isinaayos ni Jayzuz Cliefrod M. Dionesio
Muling isinaayos para sa modyul na ito ni Joselyn Calibara-Sayson
PY
Bakit Babae ang Naghuhugas ng mga Pinggan?, kinuha noong Nobyembre 30, 2014, 11:05 am
Mula sa www.wattpad.com/4579215 – bakit-babae-ang-naghuhugas –ng-pinggan/page/2
Pagsasanay 3: Ang “Tuwaang” ay isang epiko ng mga Manobo na ginagawa ring

libangan tuwing may libing, kasal at ritwal ng pagpapasalamat para sa saganang ani,
o sa isang matagumpay na pangangaso.
O
Sa bawat awit ng epikong Tuwaang ay ipinakikilala ang mang-aawit gamit
ang isang tula na tinatawag ng mga Manobo na tabbayanon, na mayroong dalawang
bahagi: ang tabbayanon na nagdudulot ng interes at kadalasang naghahayag ng
C
pag-ibig at pangarap ng mang-aawit at ang bantangon, na nagpapabatid ng simula
ng pag-awit. May higit sa 50 na mga kanta ng Tuwaang, ngunit hanggang ngayon
dalawang kanta pa lamang ang nailalathala.
Naririto ang isang bahagi ng epikong “Si Tuwaang at ang Dalaga ng Buhong
na Langit.” Mula rito ay sumulat ng iskrip ng Chamber Theater. Isaalang-alang ang
D
wastong gamit ng mga salitang pananda sa mabisang paglalahad sa pagsulat ng
iskrip.
E
Nakarating si Tuwaang at ang Gungutan sa kasal. Dumating ang Binata ng

Panayangan, na nakaupo sa gintong trono, ang Binata ng Liwanon, ang Binata ng
Pagsikat ng Araw, at ang Binata ng Sakadna, ang ikakasal na lalaki, at kaniyang 100
EP
pang tagasunod. Nakiusap ang Binata ng Sakadna na linisin ang mga kalat sa kasal
(o mga hindi imbitado/kailangang bisita) ngunit sinagot naman siya ni Tuwaang na
may pulang dahon (mga bayani) sa okasyon.
Nagsimula ang mga unang seremonya ng kasal. Binayaran ng mga kamag-
anak ang mga savakan (mga bagay para sa babaing ikakasal at mga nakabalot na
D
pagkain na inaalay ng mga kamag-anak ng lalaking ikakasal) ng babaing ikakasal,

hanggang may naiwang dalawang hindi mabayaran. Umamin ang Binata ng
Sakadna na hindi niya kayang bayaran ang dalawang bagay, pero tinulungan siya ni
Tuwaang gamit ng paglikha ng isang sinaunang gong bilang kapalit sa unang bagay
at gintong gitara at gintong bansi (o gintong plawta) sa pangalawang bagay.
112
1. May pagkakaiba ba o pagkakatulad ang Epiko ni Gilgamesh sa iba pang

epikong iyong nabasa tulad ng “Tuwaang?” Patunayan.
2. Ang mga tauhan ba sa epiko ay nagtataglay ng supernatural na kapangyarihan?
Magbigay ng mga patunay.
3. Paano nakatutulong ang mga pananda sa mabisang paglalahad ng pahayag
sa pagsulat ng iskrip ng Chamber Theater?

Ngayong nauunawaan mo na nang lubusan kung ano ang epiko at ang mga
pananda sa mabisang paglalahad ng pahayag, ilipat mo naman sa isang kapaki-
PY
pakinabang na gawain ang iyong mga natutuhan.
Ilipat
O
Bilang bahagi ng pagdiriwang ng “Pagtatangi sa mga Epiko ng Bansa,” naatasan
ang inyong samahan ng Performing Arts of the Philippines na itanghal sa chamber
theater ang akdang “Tuwaang at ang Dalaga ng Buhong na Langit” upang magalak
C
at maibigan ng mga piling panauhin ang inyong pagsasadula sa Cultural Center of
the Philippines (CCP) kailangang alalahanin ang sumusunod na pamantayan:
A. Iskrip (50%)
1. Orihinal, hango sa epikong ibinigay, taglay ang lahat ng elemento ng iskrip ng
D
Chamber Theater, angkop ang paglalapat ng tunog at musika .....50%
2. Orihinal, hango sa epikong ibinigay, kulang ng isang elemento ng iskrip ng
Chamber Theater, angkop ang paglalapat ng tunog at musika. .....40%
E
3. Hindi orihinal, hango sa epikong ibinigay, kulang ng dalawang elemento ng

iskrip ng Chamber Theater, gumamit ng tunog at musika ngunit hindi naman
angkop .....30%
EP
4. Hindi orihinal, hango sa epikong ibinigay, kulang ng dalawang elemento ng

iskrip ng Chamber Theater, hindi nilapatan ng tunog at musika .....20%
B. Pagganap (50%)
1. Masining, malakas ang boses, nagampanan ang pagiging tagapagsalaysay ng
mga tauhan, angkop ang mga kasuotan, angkop ang mga kagamitan o “props”
D
.....50%
2. Masining, hindi gaanong malakas ang boses, nagampanan ang pagiging
tagapagsalaysay ng mga tauhan, angkop ang mga kasuotan, angkop ang
mga kagamitan o “props” .....40%
3. Masining, hindi gaanong malakas ang boses, may mga bahaging hindi
nagampanan ang pagiging tagapagsalaysay ng mga tauhan, angkop ang
mga kasuotan, angkop ang mga kagamitan o “props” .....30%
4. Masining, hindi gaanong malakas ang boses, may mga bahaging hindi
nagampanan ang pagiging tagapagsalaysay ng mga tauhan, hindi angkop
ang mga kasuotan, kulang ang mga kagamitan o “props” .....20%
KABUUAN . . . . . . 100%
113
Binabati kita! Matagumpay mong natapos ang mga gawain sa araling ito. Kung
may mga bahagi ng aralin na hindi pa rin malinaw sa iyo, maaari mo itong balikan.
Magtanong ka rin sa iyong guro upang lalo mo itong maunawaan. Kung ang lahat ay
malinaw na sa iyo, maaari ka nang magpatuloy sa susunod na aralin.
PAGNILAYAN AT UNAWAIN (PARA SA MODYUL 1)
Ang panitikan ay salamin ng lahing pinagmulan nito. Ito ay kabuuan ng mga karanasan
ng isang bansa, mga kaugalian, paniniwala, pamahiin, kaisipan at pangarap ng isang
lahi na ipinahahayag sa mga piling salita, sa isang maganda at masining na paraan,
nakasulat man o hindi.
PY
Tulad ng isang minahan ang taglay na yaman ng bawat panitikan na ating
binabasa. Mamimina lamang natin nang lubos ang gintong kaisipang taglay nito kung
susuriing mabuti ang ating binabasa. Upang maging lubos ang iyong pagkatuto gagawa
ka ng suring-basa ng isa sa mga akdang pampanitikang tuluyan ng napili mong bansa
O
sa Mediterannean. Ang gawaing ito ay paghahanda mo sa pangwakas na gawain na
pagdaraos ng isang simposyum sa inyong klase. C
Bago mo isagawa ang suring-basa, sagutin mo muna ang mga gawaing
inihanda ko upang masukat kung ano ang antas ng iyong pagkatuto sa mga natalakay
natin sa buong modyul 1.

GAWAIN 1: Gintong Kaisipan!
D
Balikan ang mga natalakay na aralin. Isulat sa bawat kahon ang mahalagang kaisipan
hinggil sa panitikan at gramatika na natutuhan mo sa bawat aralin. Gumamit ng
sagutang papel.
E
EP
Mitolohiya Sanaysay
D
Parabula Panitikang Mediterranean Maikling

Kuwento
Tula Epiko
114
GAWAIN 2: Suriin Mo
Itala ang mga impluwensiya ng mga panitikang Mediterannean sa panitikan,
pamumuhay, kaugalian, paniniwala, at kultura sa ating bansa at sa mundo. Gawin sa
sagutang papel.
Panitikang
Mediterannean
Impluwensiya sa Impluwensiya sa
Pilipinas mundo
PY
GAWAIN 3: Pagmuni-munihan Mo
Sagutin ang mga tanong. Isulat sa sagutang papel.
1. Paano nakatutulong ang paggamit ng mga kaalaman sa gramatika at retorika
O
sa pag-unawa at pagpapahalaga sa mga tekstong nagbibigay ng impormasyon
(panitikan at iba’t ibang uri ng teksto).
2. Bakit mahalagang mapag-aralan ang panitikan at kultura ng ibang lahi?
C
3. Paano naimpluwensiyahan ng mga panitikan sa Mediterannean ang sarili
nating panitikan?
4. Paano napanatili ng bawat akdang pampanitikang nabasa mo sa modyul 1
ang pagkakakilanlan ng kanilang bansa?
D
5. Bilang isang Pilipino, sa iyong palagay anong mabubuting bagay ang dapat
tularan kaugnay ng paraan ng pamumuhay, paniniwala, o kaugalian ng mga
taga-Mediterannean na makatutulong sa pag-unlad ng ating bayan?
E
GAWAIN 4: Suring-basa
EP
Natunghayan mo ang mahalagang ambag ng panitikang Mediterannean sa

pag-unlad ng sarili nating panitikan at maging sa buong mundo. Ang kaalamang ito
ay higit mo pang mapagyayaman kung magsasagawa ka ng suring-basa sa alinmang
panitikang tuluyan ng napili mong bansa sa Mediterranean.
Ang suring-basa ay isang maikling pagsusuring pampanitikang naglalahad ng

D
sariling kuro-kuro o palagay ng susulat tungkol sa akda. Layunin nito ang mailahad
ang mga kaisipang matatagpuan sa isang akda at ang kahalagahan nito.
Ngayong natapos mo na ang iyong suring-basa, basahin ang tungkol sa simposyum

na makatutulong sa iyo upang maisagawa ang pangwakas na gawain.
115
Mga Dapat Tandaan sa Pagsasagawa ng Suring-basa
1. Alamin kung anong uri ng akdang pampanitikan ang sinusuri.

2. Bago isulat ang suring-basa ng isang akda, gumawa muna ng sinopsis o
maikling lagom.
3. Ipahayag ang kaisipan sa malinaw at tiyak na paraan
. 4. Gumamit ng mga pananalitang matapat.
5. Pahalagahan din ang paraan o estilo ng pagkakasulat.
Pormat na gagamitin sa pagsulat ng suring-basa
I. Panimula
Uri ng panitikan – Pagtukoy sa mga anyo ng panitikang sinulat, sa himig o
PY
damdaming taglay nito.
Bansang pinagmulan – Pagkilala sa bansa kung saan naisulat ang akda.
Pagkilala sa may-akda – Ito ay hindi nangangahulugan sa pagkasuri

sa pagkatao ng may-akda kundi sa mga bagay na nag-uudyok sa
O
kanyang likhain ang isang akda.
Layunin ng akda – Pagsusuri sa kahalagahan ng akda kung bakit sinulat.

C
Layunin ba nitong magpakilos o manghikayat, manuligsa, magprotesta,
at iba pa.
II. Pagsusuring Pangnilalaman

D
- Tema o Paksa ng akda – Ito ba’y makabuluhan, napapanahon, makatotohanan
at mag-aangat o tutugon sa sensibilidad ng mambabasa
E
- Mga Tauhan/Karakter sa akda – Ang mga karakter ba’y anyo ng mga taong
likha ng lipunanng ginagalawan, mga tauhang hindi pa nalilikha sa panahong
kinabibilangan o mga tauhang lumilikha, nagwawasak, nabubuhay, o
EP
namamatay. Kung walang tauhan, ang persona sa akda ang ilarawan.
- Tagpuan/Panahon – Binibigyang-pansin sa panunuring pampanitikan ang

kasaysayan? kapaligiran at panahong saklaw ng isang akda bilang mga saksi
at sanhi ng kalagayan o katayuan ng indibidwal, ng kaniyang kaugnayan sa
D
kapwa at sa lipunan.
- Balangkas ng mga Pangyayari – Isa bang gasgas na mga pangyayari ang

inilahad sa akda? May kakaiba ba sa nilalamang taglay? Dati o luma na bang
mga pangyayaring may bagong bihis, anyo, anggulo, o pananaw? Paano binuo
ang balangkas ng akda? May kaisahan ba ang pagkakapit ng mga pangyayari
mula simula hanggang wakas? Ano ang mensaheng ipinapahiwatig ng
kabuuuan ng akda? May natutuhan ka ba sa nilalaman ng akda?
- Kulturang Masasalamin sa akda – May nakikita bang uri ng pamumuhay,

paniniwala, kaugalian o kulturang nangingibabaw sa akda? Nakaimpluwensiya
ba ito sa pananaw ng ibang tao o bansa?
116
III. Pagsusuring Pangkaisipan
- Mga Kaisipan/Ideyang Taglay ng akda – Ang isang akdang pampanitikan
ay nagtataglay at nagpapaliwanag sa mga kaisipang umiiral, tinatanggap
at pinatutunayan ng mga tiyak na sitwasyon o karanasan. Maaari ding ang
mga kaisipang ito ay salungatin, pabulaanan, magbago o palitan. Ito ba ay
mga katotohanang unibersal, likas sa tao at lipunan, mga batas ng kalikasan,
sistema ng mga ideya o paniniwalang kumokontrol sa buhay? Mahalagang
masuri sa akda ang mga kaisipang ginamit na batayan sa paglahad ng mga
pangyayari.
- Estilo ng Pagkasulat ng Akda – Epektibo ba ang paraan ng paggamit ng mga
salita?
Angkop ba sa antas ng pang-unawa ng mga mambabasa ang pagkakabuo ng
akda?
May bisa kaya ang estilo ng pagkakasulat sa nilalaman ng akda? Masining
PY
ba ang pagkakagawa ng akda? Ito ba’y kahalagahang tutugon sa panlasa ng
mambabasa at sa katangian ng isang mahusay na akda?
IV. Buod
- Hindi kailangang ibuod nang mahaba ang istorya ng akda. Ang pagbanggit sa
O
mahahalagang detalye ang bigyang-tuon.
Ang Simposyum
C
Ang simposyum ay nag-ugat sa salitang Griyego na sympinein na nangangahulugang
sama-samang pag-inom. Mahihiwatigang ang pagsasalo-salong ito ay sinasabayan
D
ng mga talakayan at pagpapalitan ng mga opinyon kaugnay ng mga kasalukuyang
pangyayari.
E
Sa kasalukuyan ito ay nangangahulugang isang pagtitipon kung saan may

malayang talakayan o palitan ng mga kaisipan. Maaari ding pagpupulong kung
saan may ilang tagapagsalita na nagbibigay ng maiikling panayam tungkol sa isang
EP
paksa o iba’t ibang aspekto ng naturang paksa. Ito’y isang mahalagang paraan
upang matalakay, mailahad ang ideya at mapalawak ang kaisipan sa paksang
pinag-uusapan. Ito ay may isang modereytor na:
a. Tagapaglahad ng paksa at layunin ng talakayan
b. Tagapagpakilala ng mga tagapagsalita
D
c. Tagapatnubay sa kaayusan at daloy ng talakayan

d. Tagapaglinaw sa mga tanong at detalye
e. Tagapagbigay ng buod ng talakayan
Isa-isang tatalakayin ng mga tagapagsalita ang paksang ibinigay sa kanila

ayon sa itinakdang oras at haba ng pagsasalita. Kapag nakapagsalita na ang lahat
ng bumubuo sa pangkat, ito ay susundan ng lahatang diskusyon o open forum kung
saan maaaring magtanong ang mga tagapakinig. Sa bahaging ito nagkakaroon
ng paglilinaw at pagbatid sa ibang bagay na kaugnay ng paksang tinatalakay.
Mahalagang paghandaang mabuti ng mga panauhing tagapagsalita ang saklaw ng
kanilang paksa at ang kasanayan sa pagbigkas sa harap ng mga tagapakinig upang
maging malinaw at makabuluhan ang pagtalakay sa paksa.
117
Ang tagumpay ng simposyum ay hindi lamang nakasalalay sa kahandaan ng
mga tagapagsalita. Malaki ang tungkuling ginagampanan ng mga tagapakinig sa
gawain. Ang aktibong tagapakinig ay makatutulong upang maging produktibo ang
simposyum. Ang mabuting pakikinig ay nangangahulugang pagpapakita ng interes
sa paksang tinatalakay, paggalang sa mga tagapagsalita at kapwa tagapakinig,
maayos na paraan ng pagtatanong at matalinong pagbibigay ng reaksiyon ukol sa
mga napakinggan.
Sa kabuuan, kung ang lahat ay may kahandaan sa gawain, ang pagdaraos

ng simposyum ay isang kapaki-pakinabang na uri ng ehersisyong pangkaisipan at
kasanayan sa pagsasalita at pakikinig.
ILIPAT (PARA SA MODYUL 2)
PY
Miyembro ka ng Pintig at Tinig, isang pangkat ng mga manunulat. Upang mapaunlad
pa ang inyong kasanayan sa pagsulat, magsasagawa kayo ng isang simposyum.
Hinati kayo sa pangkat upang magsagawa ng suring-basa sa isang akdang tuluyan.
O
Ang pangkat mo ay naatasang magsagawa ng suring-basa ng isang akdang tuluyan
mula sa isa sa mga bansa sa Mediterranean. Ito ay ibabahagi ng pangkat sa buong
grupo upang makritik ang ginawang pagsusuri. Sikaping sundin ang pamantayang
C
ibinigay upang maging matagumpay ang gagawing pagsusuri at pagdaraos ng
simposyum.
Pamantayan
D
I. Suring-basa (30 puntos)
a. Mabisang Panimula ……………………..…… 5 puntos
b. Pagsusuring pangnilalaman ………………… 10 puntos
E
c. Pagsusuring Pangkaisipan ………………… 10 puntos

d. Buod ………………………………………….. 10 puntos
EP
II. Pagbabahagi (20 puntos)

a. Kahandaan ……………………………… 5 puntos
b. Pagbabahagi ng impormasyon …………. 5 puntos
c. Lalim ng pagsusuri ………………………. 10 puntos
Kabuuang Puntos 50 puntos
D
INTERPRETASYON
Napakahusay: 45-50 puntos
Mahusay: 35-44 puntos
Mahusay-husay: 25-34 puntos
Dapat pang paghusayan: 24 puntos-pababa
Binabati kita sa matagumpay mong pagtuklas ng karunungan at pagpapaunlad
ng iyong mga kasanayan. Ipinakita sa iyo ng mga natalakay na akdang pampanitinikan
sa Modyul 1 kung gaano kahalaga ang kultura ng bawat bansa at kung paano ito
nakaaambag sa pag-unlad ng paraan ng pamumuhay ng iba’t ibang bansa na
naiimpluwensiyahan nito. Ihanda ang iyong sarili sa paglalakbay sa mga akdang
pampanitnikan ng mga bansang Kanluranin tulad ng Brazil, Carribean, Amerika,
Iceland, Portugal, at Inglatera.
118
GLOSARYO
abstraktong damdamin – hindi tiyak na pakiramdam

adobe – tisang yari sa putik na pinatuyo sa araw; bahay
Aesir – ang tawag sa mga diyos ng Norse
alindog – personal na halina, pang-akit; karilagan; kariktan; kagandahan
an gnewa – sulong; lusob
angkan – pamilya; lipi, lahi; henerasyon, salin-lahi; hinlog, kamag-anak.
antelope – isang hayop sa Africa at Asia na kawangis ng usa, may sungay at matuling
tumakbo
PY
argumento – paliwanag o pagmamatuwid
Asgard – ang kaharian ng mga Aesir
Bagong - Kaharian sa Egypt (New Kingdom) – sinaunang panahon 1570-1085
B.C. (New Kingdom)
O
balaraw – punyal, sundang
balintataw – gunita, alaala
C
baobab – tropikal na puno na ang dahon ay ginagamit na panahog sa pagluluto
bathin – pagdaanan
D
bikig – tinik sa lalamunan; nakaharang
binalaan – binigyan ng babala o paalaala
E
Bu-ad – ritwal na isinasagawa ng mga taga-Ifugao upang magkaroon ng anak at

masaganang buhay
EP
buhalhal – walang kaayusan sa gawi at pag-iisip, hibang, bulagsak

buhay – pananatili sa daigdig ng isang tao o hayop na kumikilos o lumalaki.
buhong – buktot, kuhila, imbi, mapaglinlang, manggagantso, mandaraya, salbahe
buktot – malupit, buhong, mabagsik, imbi
D
calabash – lalagyan na ginagamit na mangkok

cowrie – yari sa shell na ginagamit bilang palamuting mga Afrikano. Ginagamit din sa
ritwal at paniniwalang panrelihiyon.
dagli – mga sitwasyong may nasasangkot na mga tauhan ngunit walang aksyong
umuunlad, gahol sa banghay, at mga paglalarawan lamang.
dampa – kubo, barong-barong, munting bahay
daratal – darating, sasapit
demolisyon – sapilitang pagpapaalis sa istruktura
335
diktaturyal – pamamahala ng isang tao na walang limitasyon ang kapangyarihan
diskriminasyon – hindi pagkakapantay-pantay na maaaring sa lahi o katayuan
dumadantay – humahaplos; pagpatong ng kamay o paa sa anumang bagay
dumaplis – pasapwa na tama; sumagi, hindi nasapol
dupok – madaling masira
editoryal – mapanuring pagpapakahulugan ng kahalagahan ng isang napapanahong
pangyayari upang magbigay ng kaalaman, makapagpaniwala o makalibang sa
mambabasa
egwugwu – espiritu ng mga ninuno. Gumagamit ng mascara ang tribu at sumasanib
sila kung may nais lutasin na isang krimen. Pinaniniwalaang mga Egwugwu ang
pinakamataas na hukom sa lupaing Nigeria.
PY
Egypt – bansang nasa hilagang-silangan ng Africa na nasa hangganan ng
Mediterranean Sea at Red Sea.
Ekwe – isang tradisyunal na kagamitang pangmusika na yari sa sangang kahoy. Isang
uring drum na may iba’t ibang uri at disenyo.
O
Emperador – pinuno, lider
espiritu – kaluluwa, tapang, katapangan, lakas, sigla, damdamin, loob, kalooban,
diwa, layon, alak
C
extemporaneous – maingat na inihandang pananalita ngunit binigkas ng walang
hawak na kopya
D
food threshold – itinakdang panukat sa komposisyon ng pagkain na basehan ng
kahirapan
E
galanos – isang uri ng isda katulad ng marlin

ganid – sakim, mapangamkam, gahaman
EP
garapa – garapon, bote, botelya

genre – isang tiyak na uring akdang pampanitikan
gerero – mandirigma
D
gnougous – halamang-ugat
Greece – bansa mula sa timog-silangan ng Europe
Greek – tao mula sa Greece, wika sa Greece
griot – mananalaysay
Guidance Counselor – propesyunal na tagapayo at tagagabay ng mga mag-aaral
kaugnay ng kanilang pampersonal, pang-akademiko at pampropesyunal na mga
alalahanin.
gumimbal – gumulat, yumanig
hayna – isang uri ng ibon
336
hibang – luko-luko, haling, wala sa hustong pag-iisip
hilakbot – gulat, takot, kilabot, nakahihindik na damdamin
hilam – mahapding sakit sa mata dahil sa sabon, usok, atbp., peklat sa balat lalo na
sa mukha
himutok – hinaing, daing, tampo, hinagpis, pagdaramdam, taghoy
hinagupit – hinampas, pinalo; sinalanta
hinutok – binaluktot, binali; hinubog; sinupil, dinisiplina
humagibis – humarurot, tumakbo nang mabilis, tumulin
humangos – suminghap, hiningal, hinabol ang hininga
PY
humayo – sumulong, lumakad
humuhulma – nagbibigay hugis o anyo sa isang bagay
huwego – set, terno
Ifugao – isang lalawigan sa Rehiyong Administratibo ng Cordillera, tawag sa pangkat
O
ng mga taong nakatira sa Ifugao, mula sa salitang Ipugo na nangangahulugang
mortal
Igbo – katutubong tao mula sa Timog-Silangang Nigeria. Karamihan sa kanila ay
magsasaka at mangangalakal.
C
Imperyo – kaharian
D
inabandona – iniwan
inagurasyon – isang seremonya ng pagtatalaga sa katungkulan
E
inakay – sisiw o kiti ng ibon o manok; anak

inflation – pagpapalabas ng maraming salapi
EP
ipinanlunas- ipinanggamot
itakwil – iwaksi, itanggi, di-pagkilala
itimo – ibinaon; itinusok, itinagos
D
kabantugan – kasikatan; pagiging pamoso, tanyag, kilala

kabisera – sentro, gitna
kahabag-habag – kaawa-awa, kalunos-lunos
kakintalan – iniiwang impresyon sa mambabasa
kalasag – panangga, pananggalang
kalawakan – kaluwagan, kalaparan; papawirin, atmospera, alangaang
kanlong – nasisilungan, nalililiman, kubli, nakatakip, nakatago
Kanluran – gawing lubugan ng araw, oste, kabila ng silangan
337
kanugnog – karatig, tabing-lungsod, katabi
kapangyarihan – lakas, impluwensya, puwersa, poder; kapasidad, autoridad, pakultad
kapita-pitagan – kagalang-galang
kariktan – kagandahan
karsel – piitan, bilangguan, kulungan
katad – balat, kuwero
katatawanan – umor, balantong; biro, siste; komikada.
kati – pagbaba o pag-urong ng tubig; sumpong, sigla; kalansing o lagitik
kawan – langkay, isang grupo o pangkat; kulumpol, pulutong
PY
kinapos – kinulang, hindi sapat; hikahos, salat, dahop
klasikal na mitolohiya – mitolohiyang mula sa Rome at Greece, mitolohiyang Geco-
Roman
kompidensiyal – lihim
O
komplikasyon – hindi simple, magulo, mahirap
konklusyon – katapusan, hinuha o pasya
C
kultura – ang kalinangan ng isang lipunan. Sinasalamin nito ang mga ideya, pananaw,
kaugalian, kakayahan at tradisyong umunlad ng isang lipunan. Bahagi rin nito
ang institusyong tagapaghubog ng kamalayan ng mamamayan tulad ng paaralan
D
(edukasyon), pahayagan, midya, relihiyon, at mga establisimentong pansining.
Kung minsan ay isang tiyak na pangkat na magpatuloy o gumawa ng ilang bagong
kilos.
E
kutob – sapantaha, kaba, hinala; pangamba, takot

lagom – paglalahat o pagbubuod
EP
lanseta – kortapluma, laseta

lapastangan – walang-galang, walang pakundangan, mapang-alipusta
lathalain – isang sanaysay batay sa tunay na pangyayari na nagtataglay ng
D
pagpapaliwanag, sanligan at impresyon ng sumulat

latigo – kumpas, pamalo, pang hagupit sa kabayo
Latin – sinaunang wika ng mga Roman
libakin – tuyain, libakin, aglahi, kutyain
liberalisasyon – kaluwagan o di-mahigpit
ligaw – wild sa Ingles
liriko – isang uri ng tula na may kaayusan at katangian ng isang awit na nagpapahayag
ng matinding damdamin ng makata
lumbay – lungkot, hapis; dalamhati; pighati; tamlay
338
lumusong – pumanaog, bumaba
mafia – sikretong organisasyon ng mga taong gumagawa ng masasamang elemento
magapi – matalo, masupil, malupig, madaig, mabihag
maibsan – mabawasan
malilirip – makukuro, mapag-iisip-isip, mapagmumuni-muni, mapagninilay-nilay
manghuhuthot – taong umuubos ng salapi ng iba, maninipsip
maninimdim – magseselos
masidhi – maalab, matinding pagnanais
materyalistiko – taong higit na pinahahalagahan ang materyal na bagay
PY
mautas – matapos, mamatay, mayari
mito – myth sa Ingles,matatandang kuwentong bayan tungkol sa mga bathala, diyos
at diyosa at kakaibang mga nilalang, tungkol sa pagkakalikha ng daigdig, at iba
pang kalikasan, tungkol sa pinagmulan o pagkakalikha ng mga unang tao, tungkol
sa iba pang may kinalaman sa pagsamba ng tao sa kanilang anito
O
mitolohiya – kalipunan ng mga mito mula sa isang pangkat ng tao o kultura na
nagsasalaysay tungkol sa kanilang mga ninuo, bayani,diyos at diyosa, mga
C
supernatural na mga nilalang at naglalahad ng kasaysayan, agham o pag-aaral ng
mga mito
Mitolohiyang Norse o Mitolohiyang Eskadinaba – ang mitolohiyang mula sa
hilagang Europa kung saan ang mga tao ay nagsasalita ng Germanic languages
D
Momma – halamang nginunguya ng mga taga Cordillera na panlaban sa lamig at
gutom. Sa mga taga-Ifugao ang pagnguya nito ay ginagawa bilang pakikipag-
E
ugnayan sa kapwa.
monghe – pari
EP
munsik – bulilit; karampot, katiting; maliit

nagbabantulot – nag-aatubili, nag-uurong-sulong, nag-aalanganin, natitigilan
nagpabuyo – nahimok, nahikayat, nakumbinse, naganyak, nakayag, nayaya
D
nagsipat-sipat – tumingin-tingin
nagtatampisaw – naglalaro sa tubig
nalipol – napuksa; napatay, naubos, nasaid
name – isang damong makamandag
nanagano – nagsakripisyo; dedikasiyon; pagtatalaga sa Diyos sa anumang
mangyayari o kapalaran
nananaghoy – nananangis, malakas na pag-iyak na may kasamang daing
nananariwa – nagunita, naalala, nagbalik sa isip
naninibugho – nagseselos, naiinggit, nangingimbulo
339
napahikbi – napaiyak, napanguyngoy
naparam – nawala, napawi, nagmaliw, nabura, naglaro
nasimot – nasaid, naubos, walang tira
nasulo – natanglawan
natigagal – nabagabag, natigatig, naligalig
naumid – hindi nakapagsalita, di-nnakaimik; natahimik
negatibo – masama, hindi maganda o mabuti
nyumba – bahay
obra-Maestra – isang uri ng likhang-sining na napagkalooban ng mataas na uri ng
PY
parangal; kinilala; naging tanyag at kakaiba sa uri nito; may taglay na kariktan.
ogene – malaking metal bell na ginawang mga igbo sa Nigeria.
paghimlay – paghiga, pag-idlip pagtulog, pamamahinga, paghilata
pagpapatiwakal – pagpapakamatay, pagkitilngsarilingbuhay
O
pagsasalat – pagdarahop, paghihikahos; laging kulang
pagsibol – pagtubo, pag-usbong, paglitaw
pag-utas – pagtapos, pagyari; pagpatay
C
painod-inod – dahan-dahan; paunti-unti
D
paksang-diwa o tema (theme) – itoy pangunahing kaisipan ng tula, katha, dula,
nobela, sanaysay, kuwento ng isang pangkalahatang pagmamasid sa buhay ng
may-akda na nais niyang ipahatid sa mambabasa. Hindi ito dapat ipagkamali sa
E
sermon o aral. Hindi sapat na sabihing tungkol sa pagiging ina ang tema. Paksa
lamang itong maituturing. Ilahad ito ng ganito; kung minsa’y puno ng pagkasiphayo
kaysa kaligayahan ang pagiging ina.
EP
palamara – sukab, lilo, taksil, traydor

palasak – karaniwan, ordinary; laganap, uso
palayan – bukid na taniman ng palay.
D
palunpong – halamang tumutubo mula sa bumagsak na buto, kumpol, langkay,

buwing, pumpon
panagimpan – pangarap, ilusiyon; hangarin, layunin, pita
panambitan – daing, tanguyngoy, panawagan, hinaing, luhog, dalangin
panangis – pag-iyak, pagluha
pandudusta – panlalait, panghahamak
pang-aalimura – pang-iinsulto, pangungutya, panlalait, panlilibak
pangdudusta – panghahamak, pang-aalipusta
340
pangimbulo – pagkainggit
pang-uusig – pagtugis, pagsisiyasat; pagsasakdal
paniniwala – pananalig, akala; sariling palagay
panlilibak – panunuya, pangungutya, pang-uuyam, pang-iinsulto
panunuring pampanitikan – tumutukoy sa matalino at maingat na paghusga sa mga
bagay na pinupuna o sa anumang akdang pampanitikan
panunuring pampelikula – pagrerebyu o pagsusuri ng pelikula kung saan ang
manunuri ay maingat na nagtitimbang at nagpapasya sa katangian nito. Tinutukoy
nito ang pagsusuri hindi lamang sa kahinaan at kakulangan nito kundi gayundin
sa mabubuting bagay na dapat isaalang-alang sa pagpapaganda ng pelikula para
sa pagmemerkado o pagmamarket (marketing) at ginagamit upang mahikayat o
PY
mahimok ang mga madla (mga manonood, mga mambabasa, o mga tagapakinig
pasulyap-sulyap – pagtingin nang hindi matagal; panakaw na tingin
patalastas – isang uri o anyo ng komunikasyon o pakikipagtalastasan
payak – simple, katutubo
O
pensiyon – natatanggap na pera trabaho o naglingkod sa gobyerno ang nakatatanggap
nito
persona – nagsasalita sa isang akda
C
piging – bangkete, salu-salo, handaan, anyaya
pilapil – dikeng mababa na nakapaligid sa taniman ng palay, sa palaisdaan atbp;
D
palimping, pimpin, tarundong, latawan
pinanday – hinubod, hinulma
E
pinangilagan – iniwasan
polisiya – mga patakarang ipinatutupad
EP
positibo – mabuti, pasulong

prinsipyo – simulain; paniniwala, paninindigan
pumapawi – bumubura, inaalis, pinaglalaho, tinatanggal
D
putik – lupang basa o luad na malagkit; lusak, burak; pusali, lablab, lunaw
realismo – ipinapakita ng isang akdang pampanitikan na may realismong pananaw
ang katotohanan. Ipinalalasap nito ang buhay maging ito man ay hindi maganda.
Layunin nitong ilahad ang tunay na buhay.
rima – pagkakaroon ng pare-parehong tunog sa huling pantig sa huling salita ng
bawat taludtod
Roman – tumutukoy sa sinaunang lungsod ng Rome at mga teritoryo at mga taong
naninirahan dito
Rome – kabisera ng Italy na matatagpuan sa sentro ng bansa, sa lipunan, o posisyon
sa buhay
341
sabsaban – kainan ng mga hayop, labangan
sakbibi – sakmal, puno
salamangkero – taong bihasa sa panlilinlang sa pamamagitan ng bilis ng kamay
sapulin – tamang-tama sa gitna; tamaan
sapupo – sapo, salo
silangan – dakong sikatan ng araw.
simbolo – ito ang mga salita na kapag binanggit sa isang akdang pampanitikan
ay nag-iiwan ng iba’t ibang pagpapakahulugan sa mambabasa, isang bagay o
kaisipan na kumakatawan sa iba pang konsepto at maaaring bigyan ng maraming
antas ng kahulugan
PY
sinauna – sa unang panahon, mula sa kabihasnan noong unang panahon
sofas – mandirigma
soneto – isang uri ng tula na nagmula sa Italya na may labing apat na taludtod at
sampung pantig sa bawat taludtod
O
sugpuin – huwag palalain
Sultan – pinakamataas na puno ng mga Muslim
suwi – anak, supling; sibol
C
talukbong – belo, pandong, saklob
talumpati – deklarasyon;diskurso;bigkas,resitasyon;pananalita sa harapan ng
D
maraming tao nang tuluyan.
tambuli – sungay na kung hipan ay tumutunog nang malakas; kurneta, tambuyok
E
tamtam – maliit na tambol

tana – agimat na tari ng tandang
EP
tanikala – kadena, kadenita, kadenilya; kawing-kawing na singsing na bakal

tari – matulis na patalim na ikinakabit sa paa ng manok
tauhang lapad – ang uri ng tauhan na hindi nagbabago ang katangiang taglay mula
simula hangang sa wakas ng kuwento
D
tayutay – ito’y isang anyo ng paglalarawang-diwa na kakaiba at malayo sa karaniwang

paraan ng pananalita at naglalayong magawang marikit upang maging mabisa at
kawili-wili ang pag-unawa at pagdama ng sinuman sa damdaming ipinahihiwatig
terorismo – sistematikong paggamit ng karahasan
tikis – pangyayamot, pang-iinis, pananadya
tumalilis – tumakas, umilag, palihim na umiwas
winasak – sinira
yapak – apak, tapak, tuntong; yurak; walang sapin sa paa; bakas
yumuyungyong – tumatangkilik; nalililiman, yumuyupyop
342
BIBLIOGRAPI
Mga Aklat
Aganan, Fernanda P. 1999. Sangguniang Gramatika ng Wikang Filipino. Quezon City:
Sentro ng Wikang Filipino, UP.
Alejandro, Rufino. 2001. Wika at Panitikan IV. Manila: Vibal Publishing House.
Anderson, Robert et. al. 1993. Element of Literature First Course. USA: Harcourt
Brace Jovanovich, Inc..
Arrogante, Jose A. et al. 2004. Panitikang Filipino- Antolohiya. Mandaluyong City:
National Bookstore.
Arrogante, Jose et al. 1991. Panitikang Filipino- Pampanahong Elektroniko.
Mandaluyong: National Bookstrore.
Arsenio L. Sumeg-ang. 2005. Ethnography of the Major Ethnolinguistic groups in the
Cordillera, Quezon City: Cordillera Schools Group, Inc. and New Day Publishers.
Atalia, Eros. 2011. Wag Lang Di Makaraos. Pasay City: Visual Print Enterprises.
Baisa-Julian, Aileen G. at Dayag, Alma M., 2012. Pluma III Wika at Panitikan para sa
PY
Mataas na Paaralan. Quezon City: Philippines, Phoenix Publishing House, Inc.
Cariño,Maria Luisa A.,1990. Cordillera Tales. Quezon City: New Day Publishers.
Ceciliano, Jose C. 1991. Pamahayagang Pangkampus. Quezon City: Rex Bookstore.
Dillague, Nora M. 1990. Sandigan -Sining ng Komunikasyon para sa Mataas na
Paaralan. Manila: Phoenix Pub. House Inc.
O
English, Leo James. 1977. English-Tagalog Dictionary. Quezon City: Kalayaan Press
Mktg. Ent. Inc.
Ferrara, Cosmo F. et.al. 1991. Enjoying Literature. California: Glencoe/McGraw-Hill.
C
Gonzales, Lydia Fer. et.al. 1982. Panitikan sa Pilipino. Manila: Rex Book Store.
Hamilton, Edith. 1969. Mythology. New York: Warner Books Inc.
_______________. 1999. Mythology: Timeless Tales of Gods and heroes. Little Brown
and Company.
Jocson, Magdalene O. et. al. 2005. Filipino 2- Pagbasa at Pagsulat Tungo sa
D
Pananaliksik. Quezon City: Lorimar Publishing Co. Inc.
Lacsamana, Leodivico C., et.al. 2003. Filipino: Wika at Panitikan sa Makabagong
Henerasyon IV. Makati City: Diwa Learning Systems, Inc.
E
Longa, Asuncion B. et.al., 2010. Filipino I. Lipa City, Batangas,: United Eferza Academic
Publications, Co. .
Macaraig, Milagros B. 2000. Pagpapahayag, Retorika at Bigkasan. Manila : Rex
EP
Bookstore, Inc.
________________. 2014. Sulyap sa Panulaang Filipino.Manila: Rex Book Store,
Inc.,
Mallinllin, Gabriel F. et.al. 2002. Kawil I - Aklat sa Paglinang ng Kasanayan sa Wika at
Literatura.,Manila: Rex Bookstore Inc..
D
Resuma, Vilma Mascarina. Gramatikang Pedagohikal ng Wikang Filipino

Komunikatibong Modelo.
Sagalongos, Felicidad E. 2013. Diksyunaryong Ingles-Filipino, Filipino-Ingles.
Madaluyong City: National Bookstore.
Santiago, Alfonso B. at Norma G. Tiangco. 2006. Makabagong Balarilang Pilipino.
Manila : Rex Bookstore, Inc.
Santiago, Alfonso O. 2003. Sining ng Pagsasalingwika-Ikatlong Edisyon. Manila: Rex
Bookstore.
Santiago, Jesus Manuel. 1998. Ang Matanda at ang Dagat. Sentro ng Wikang Filipino,
UP, Manila.
Santiago, Erlinda M. et.al 1989. Panitikang Filipino Kasaysayan at Pag-unlad
Pangkolehiyo.Manila: National Book Store.
343
Santos, Bernie C. at Corazon L. Santos. 2002. Kawil II -Aklat sa Paglinang ng
Kasanayan sa Wika at Literatura. Quezon City: Rex Bookstrore Inc.
Santos, Vito C. at Luningning E. Santos. 1995. New Vicasian’s English-Pilipino
Dictionary. Pasig: Anvil Pub., Inc.
Santos, Vito C. at Luningning E. Santos. 2001. English-Pilipino Dictionary. Pasig: Anvil
Publishing Inc..
Silverio, Julio F. Bagong Diksyunaryong Pilipino-Pilipino. Mandaluyong City: National
Boookstore.
Villafuerte, Patrocinio V. 2002. Panunuring Pampanitikan. Sampaloc, Manila: Rex
Bookstore Inc.
____________________. 2002. Talumpati, Debate at Argumentasyon. Valenzuela
City: Mutya Publishing House.
___________________. 2012. Pagpapahalaga sa Panitikan - Sining Pantanghalan.
Malabon City : JIMCYZVILLE Pub..
1980. Magandang Balita: Bibliya . Manila: Philippine Bible Society.
PY
1987. Ninth New Collegiate Dictionary. USA: Merriam Webster Inc.
1996. Literature World Masterpieces. New Jersey,USA : Prentice Hall Inc,.
2011. Panahon -Ang Pag-ahon sa Hamon ng Pagbabago ng Klima. Kabang kalikasan
ng Pilipinas Foundation, Inc. at WWF-Phil.
O
C
E D
EP
D
344
Internet
http://www.infoplease.com/biography/var/dilmarousseff.html
http://www.infoplease.com/biography/var/dilmarousseff.html
http://www.huffingtonpost.com/2011/01/03/dilma-rousseff-inaugurati_1_n_803450.html,
www.gov.ph/1986/02/25/inaugural-speech of president-corazon-c-aquino-on-feb-25-1986
http://www.destination360.com/caribbean/history
http://pinoyweekly.org/new/2012/10/para-sa-kagalingan-at-karapatan-ng-mga-bata/comment-page-1/
htpp:tl.wikipedia.org/wiki/mitolohiyangnordiko
http://bibleforchildren.org/PDFs/tagalog/Samson%20Gods%20Strong%20Man%20Tagalog.pdf
https://www.google.com.ph/search?q=emoticon&tbm=isch&ei=zwy2U5izC4zsoATmxILgBQ#facrc=_&im
PY
gdii=_&imgrc=6oOshmlrH-
http://www.wattpad.com/71491550-norse-mythology
http://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Reden/EN/JoachimGauck/Reden/2014/140131-Munich-
Security-Conference.html
http://www.scribd.com/doc/76742424/Sintahang-Julieta-at-Romeo-revised2
O
https://www.google.com.ph/search?q=romeo+and+juliet&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=yVezU87vB
c3AoASos4CQCg&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1024&bih=499#q=romeo+and+julietwilliam+shakespear
e&tbm=isch&facrc=_&imgdii=_&imgrc=wTz_JAvc6U_diM%253A%3BzgZVfo8uX0NKFM%3Bhttp%253
C
A%252F%252Fwww.mcgoodwin.net%252Fpages%252Fimages%252Fdickseeromeo.jpg%3Bhttp%253
A%252F%252Fwww.mcgoodwin.net%252Fpages%252Fotherbooks%252Fws_romeoandjuliet.html%3B
483%3B401
https://www.google.com.ph/search?q=3+kings&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=5xuyU_2DFMbuoAT
D
B5IC4Aw&ved=0CAYQ_AUoAQ&biw=1024&bih=499#facrc=_&imgdii=_&imgrc=MW2HyXOy8Ng0zM%
253A%3BVaZtrQPIuoqASM%3Bhttp%253A%252F%252Fholidays.mrdonn.org%252F3kingsxmas.GIF
%3Bhttp%253A
E
http://tl.answer.com/Q/Ano ang mga anekdota ni Jose Rizal?

www.youtube.comwatch?v= ljNgw10mcs.Tsinelas ni Rizal.
EP
http.//Iranian.com/main/bloglm.saadat-noury/first Iranian-mullah-who/was-master-anecdotes.html.
http.//www.a-gallery.de/docs/mythology.htm.
http.//www.a gallery.de/docs/mythology.htm.
www.livescience.com/39149-french-culture.html
D
https://www.google.com.ph/search?q=sample+stroyboard&esspv=2&biw=1366& bih = 667&1bm=isch &

imgil
En.Wikipedia.org/wiki/Epic of Gilgamesh
http://cdn.yardhype.com/wp-content/uploads/2012/11/Puppet-Dancing-in-South-Africa-yardhype.jpg
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSFqFdJx3RiKgKAfswPStnpcupqbc2P1DoVCGeFwdxzmvCj
T6SEx7oLkTU
http://www.anc.org.za/show.php?id=3132
https://www.google.com.ph/search?q=larawan+ng+kahirapan
https://www.google.com.ph/?gfe_rd=cr&ei=4BgMVI_wEYn8iAKqYQ&gws_rd=ssl#q=patalastas
http:// vjk112001.blogspot.com/2008/02/sa-mga-kuko-ng-liwanag-isang-suring.html
345

Monster PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Monster PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

VISIT DEPED TAMBAYAN

Ang aklat na ito ay magkatuwang na inihanda at sinuri ng mga

Mahalaga sa amin ang inyong mga puna at mungkahi.

Mahalaga sa amin ang inyong mga puna at mungkahi.

Mga Bumuo ng Modyul para sa Mag-aaral

Editor: Florentina S. Gorrospe, PhD

Marina G. Merida, Ma. Jesusa R. Unciano, at Evelyn Ramos

Inilimbag sa Pilipinas ng Vibal Group Inc.

A. Panitikan: Ang Kuba ng Notre Dame (Buod).................... 77

MGA AKDANG PAMPANITIKAN

Ang Sinaunang Mediterranean ang nakatuklas ng sistema ng pagsulat

Sa pagtatapos ng Modyul 1, inaasahang mauunawaan at mapahahalagahan

ibang uri ng teksto). Mapatutunayan mo kung masasalamin ba ang kaugalian, uri

Bilang pangwakas na gawain, magsusulat ka ng suring-basa upang

maipahayag mo ang sariling pananaw, at pagpapakahulugan sa akdang

Sasagutin mo ang kasunod na paunang pagsusulit sa sagutang papel.

dakilang likha ng panitikan.

a. layunin at resulta c. paraan at resulta

b. lumang kotse d. kalesa

tamang isulat na ekspresiyon na nagpapahiwatig ng pagbabago o pag-iiba ng

nag-alaga sa kubang si Quasimodo. Paano siya ipinakilala bilang kontrabida

1.) Nang sumunod na araw, si Quasimodo ay nilitis at pinarusahan sa tapat ng

d. Ang pag-ibig at tiwala ay hindi mapaghihiwalay.

b. Oo, upang maunawaan ng Diyos ang kahinaan ng tao.

28. Ano ang damdaming nangingibabaw sa binasang pahayag na ito?

ano ang kayang ibigay sa akin ng aking asawa.

May isang pangarap akong ninanais,

Panaho’y nagdaan at sa aking palad,

c. Paggawa ng ano man makamit lamang ang hangarin sa buhay.

35. Ano ang mensaheng ipinahihiwatig ng tula?

____ 6. Ang Tusong Katiwala F. parabula

Madalas marinig ang matalinghagang pahayag na “Kung ikaw ay nasa

Ang Aralin 1.1 ay tungkol sa klasikong mitolohiya mula sa Rome, Italy.

Aalamin mo rin kung paano mabisang magagamit ang pandiwa sa

Sa kasunod na mga gawain, tuklasin kung may alam ka na tungkol sa pandiwa at

Natutuhan: Batay sa talakayan, ano ang natutuhan mo tungkol sa mitolohiya at

a. Mitolohiya a. Mitolohiya a. Mitolohiya

Babasahin at uunawain ang Kaligirang Pangkasaysayan ng Mitolohiyang mula sa

Ang salitang mito/myth ay galing sa salitang Latin na mythos at mula sa

Sa Pilipinas naman, ang mito ay kinabibilangan ng mga kuwentong-bayang

May kuwento tungkol sa pagkagunaw ng daigdig ang mga Ifugao. Inilarawan

Ang Mitolohiya ng Taga-Rome

Ang mitolohiya ng mga taga-Rome ay kadalasang tungkol sa politika, ritwal, at

Ang kanilang mitolohiya ay hinalaw mula sa Greece na kanilang sinakop. Labis

pagpapalit-anyo. Sa mga akdang ito ng mga taga-Rome humuhugot ng inspirasyon

mula sa Literature – World Masterpieces, (Prentice Hall,1991) at Panitikan sa

Pilipino 2 ( Pandalubhasaan), (GONZALES,1982)

Upang lubos na maunawaan ang kuwentong Cupid at Psyche mabuting

- kuwago ang ibong maiuugnay sa kaniya

Isinalin sa Ingles ni Edith Hamilton

Nabahala ang magulang ni Psyche. Naglakbay

Naghintay si Psyche habang unti-unting nilalamon ng dilim ang buong bundok.

Kinabukasan, narinig ni Psyche ang panangis

Kinaumagahan, inihatid ng ihip ng hangin ni Zephyr ang dalawang kapatid

mapagsidlan ang nag-uumapaw nilang kaligayahan. Nang pumasok na sila sa

Noong gabi ring iyon, muling kinausap ng lalaki si Psyche. Nagmakaawa

kaguwapuhan ng kaniyang asawa, inilapit niya ang lampara at natuluan ng mainit na

Sa kabilang banda, umuwi si Cupid sa kaniyang ina upang pagalingin ang

Patuloy na naglakbay si Psyche at pinipilit na makuha ang panig ng mga diyos.

Nang dumating si Psyche sa palasyo ni Venus, humalakhak nang malakas ang

takbo ng mga pangyayari.

natutukso siyang tumalon at magpalunod na lamang upang matapos na ang kaniyang

Hindi pa rin sumusuko si Venus sa pagpapahirap kay Psyche. Ayaw niyang