GALURKAN PROSES

PEMBENTUKAN
MASYARAKAT
PLURALISTIK DI ALAM
MELAYU
 PLURALISME

 Majmuk

 Keadaan masyarakat yang

terdiri drpd pelbagai kaum,
kebudayaan, kepercayaan
agama
 MASYARAKAT PLURALISTIK
 Dikenali juga masyarakat majmuk.

 Masyarakat yg terdiri drpd beberapa

kaum (suku bangsa) atau bangsa

 Masyarakat Malaysia mengandungi lebih

daripada satu kategori bangsa yang
mempunyai sifat-sifat tersendiri.
 Masyarakat majmuk ialah
mayarakat yang mengandungi
beberapa kumpulan etnik yang
hidup berdampingan dan
bercampur gaul, tinggal dalam
satu unit politik yang sama tetapi
hidup secara berasingan dan tidak
bersatu padu, dan mempunyai
budaya yang tersendiri
 Alam Melayu pada masa itu satu wilayah
yang menjadi tempat pertemuan pelbagai
tamadun dan budaya utama dunia.
 Ciri-ciri masyarakat Alam Melayu dlm
kepluralitian semula jadi yang terjadi
tanpa paksaan oleh mana-mana pihak.
 Ciri pluralisme Alam Melayu sebelum
kedatangan orang Eropah fleksibel, dan
terhapus dengan kedatangan kuasa
kolonial dan imperial Eropah.
 Perubahan Yang Dilakukan Oleh
Kuasa Kolonial Barat

 sebelumkedatangan kolonialisasi,
masyarakat nusantara sudah
mempunyai ketamadunan baik
didalam aspek politik, budaya
mahupun bermasyarakat
 Perjanjian Bangkok ini telah menetapkan
sempadan di antara Siam dengan Tanah
Melayu.
 Perjanjian ini menjamin Inggeris agar
dapat menjalankan dasar monopoli
perdagangannya di Semenanjung Tanah
Melayu.
Perjanjian Inggeris-Belanda telah
membahagikan Alam Melayu kepada
Tanah Melayu dan Indonesia
 Mewujudkan nasionalisme
methodologikal, satu cara
membina dan menggunakan ilmu
berasaskan kewilayahan sesebuah
negara.

 Metod ini mengetepikan konsep

yang menganjurkan bahawa
kehidupan sosial merupakan satu
fenomena sejagat dan tanpa
sempadan.
 Masyarakat Pluralistik Sebelum
Kedatangan Kuasa Eropah
 Melalui proses semulajadi.
 Datang berdagang secara sukarela untuk
mencari kehidupan dan kekayaan.
 Mereka berjaya mewujudkan interaksi
yang mesra dengan penduduk tempatan.
 Sukarela kahwin dengan penduduk
tempatan dan mengamalkan budaya
kehidupan orang Melayu.
 Amalan dan adat resam yang dibawa
masuk oleh mereka juga diterima pakai
oleh penduduk tempatan.
 Adat bersanding, bunga manggar dan
bunga telur dalam majlis perkahwinan
ialah asimilasi penduduk tempatan dengan
pendatang dari India.
 ada unsur akomodasi di kalangan
imigran seperti perkahwinan dengan
penduduk tempatan – masyarakat
Cina Baba

 masyarakat Cina Baba ini

mengamalkan budaya Melayu

 budaya imiran ini turut meresap ke

dalam budaya masyarakat tempatan
 Masyarakat Pluralistik Zaman
Kerajaan Kolonial Barat
 Pembentukan pola berbeza dengan zaman
sebelum kedatangan Eropah.
 penghijrahan Cina dan India kerana galakan
British
 bertujuan memajukan kepentingan ekonomi
British
 orang Cina digalakkan membuka lombong bijih
timahmereka menjalankan kehidupan dalam
kelompok masing-masing
 namun wujud juga akomodasi sosial
SEBAB-SEBAB PENGHIJRAHAN
 FAKTOR TARIKAN
 Kekayaan ekonomi Tanah
Melayu.
 Perkembangan perusahaan
getah dan bijih timah di
Tanah
Melayu telah menyediakan
peluang pekerjaan
 Kengganganan orang-orang Melayu
bekerja sebagai buruh.
 Kerajaan British membuat
persetujuan dengan kerajaan India
membenarkan kemasukan buruh
secara terancang bagi mengatasi
kekurangan tenaga buruh
 Berkembangnya sistem ekonomi
ekspot yang berteraskan
perladangan dan industri.
 Perkembangan perusahaan getah
dan bijih timah yang pesat di Tanah
Melayu memerlukan penggunaan
tenaga buruh yang ramai
 Aktiviti agen buruh (kongsi gelap)
 Terdapat majikan/pengusaha yang
menguruskan pengambilan imigran
misalnya melalui Sistem Kangani dan
Sistem Kredit Tiket dan juga Sin Kheh
 FAKTOR TOLAKAN / DALAMAM

 Kejadian bencana di negara

asal (Cina, India, dan Jawa).
 Keadaan politik yang tidak
stabil di negara asal imigran
 Kekurangan rangsangan
ekonomi
 Lebihan penduduk dan kekurangan
bekalan makanan
 Pewujudan masyarakat yang majmuk

a. Kemajmukkan budaya/adat
b. Kemajmukkan agama
c. Kemajmukkan pendidikan
d. Kemajmukkan bahasa
e. Kemajmukkan ras
f. Kemajmukkan politik - kepelbagaian
pertubuhan politik yang mewakili setiap
kaum
 Dari segi Pendidikan
 Tiga aliran Pendidikan iaitu :
- Sekolah Vernakular Tamil
- Sekolah Vernakular Inggeris
- Sekolah Vernakular Cina
 Bagi aliran pendidikan Cina dan India,
kurikulum, sukatan mata pelajaran dan
orientasinya beasaskan negara asal
mereka.
Pembentukan Masyarakat Plurastik
oleh Penjajah
 Apabila penjajah British datang menjajah
Alam Melayu, khususnya Tanah Melayu,
Eropah telah mengalami perubahan
epistemologi iaitu pemisahan antara
negara dan agama.
 Agama tidak lagi menjadi faktor penting
dlm kehidupan duniawi manusia.
 Kesannya agama berada pada satu pihak
yang lain dan kehidupan duniawi berada
pada satu pihak yang lain.
 Dasar ini diteruskan oleh penjajah British
terhadap tanah jajahannya, termasuk
Tanah Melayu.
 Pihak pentadbiran British menguasai
pentadbiran negara
 Manakala hal ehwal agama dan adat
istiadat Melayu diletakkan di bawah
pengawasan sultan.
 Hubungan Alam Melayu Dengan
Peradaban India
 Pedagang-pedagang India telah datang ke
Gugusan Tanah Melayu sejak abad pertama
Masihi.
 Masyarakat Alam Melayu telah menerima unsur-
unsur agama Hindu dan Buddha yang tidak
bercanggah dengan kepercayaan tempatan.
 George Coedes 1948 menggunakan istilah
Indianisation atau penghindiaan bagi
melambangkan proses perluasan pengaruh
agama dan kebudayaan India di Asia Tenggara.
 Wujudnya pengaruh Hinduisme dan
Buddhisme dari segi seni budaya dan adat
dalam kalangan orang melayu rakyat
biasa.
 Watak-watak wayang kulit yang memakai
nama Hindu spt Ramayana, Hanuman
sangat terkenal dlm klgn orang Melayu.
 Adat Istiadat pekahwinan orang Melayu
yang dipengaruhi oleh kebudayaan India ,
peralatan-paralatan spt bunga manggar
dab bunga telur serta acara bersanding.
 Agama Hindu Buddha diterima baik dan
memberi dampak besar dlm kalangan
pemerintah Alam Melayu sebelum
kedatangan Islam.
 Membentuk petempatan dan membina
kerajaan di nusantara dimana terdapatnya
usaha ke arah pembentukan tamadun
manusia melalui kebudayaan, pembinaan
kerajaan dan hubungan ekonomi
 Terdapat pelbagai kerajaan purba yang
dibentuk dikawasan nusantara dan antara
yang terkenal ialah kerajaan besar
Srivijaya yang berpusat di Palembang.
 Kerajaan ini adalah sebuah kerajaan yang
didasari oleh prinsip keagamaan hindu
dimana ketika era tersebut pengaruh
hindu adalah begitu kuat di nusantara
 pembentukan kerajaan ketika era ini
adalah berpaksikan kepada dua agama
utama iaitu Hindu dan Buddha yang mana
menjadi agama rasmi negara era tersebut.
 Selepas kedatangan Islam pada kurun ke
13 masihi, segala adat yang bertentangan
dengan Islam diharamkan kecuali adat
istiadat yang tidak bercanggah dengan
akidah
 Ketika era penyebaran Islam di nusantara,
terdapat pelbagai perubahan didalam
aspek masyarakat khususnya aspek
sosiopolitik dimana pelbagai konsep
pemerintahan yang berpaksikan hindu dan
buddha diubah kepada prinsip-prinsip
Islam
 Tidak semua penduduk berubah kepada
agama Islam pada awal kemunculannya
pada kurun ke 13,
 tetapi hanya berlaku kepada golongan
pemerintah dan aristokrat dahulu.
 Selepas pengislaman para aristokrat,
terdapat usaha-usaha kearah pengislaman
seluruh penduduk nusantara melalui
pemerintah dan usaha-usaha dakwah
yang dilakukan oleh pendakwah yang
kebanyakannya berasal daripada Tanah
Arab dan India
 Penyebaran Islam adalah amat berkait
rapat dengan faktor strategiknya
kedudukan Nusantara dan faktor ekonomi

 Kedudukan strategik Melaka umpamanya

sebagai penguasa kepada selat Melaka
telah menjadi kayu ukur di dalam
penyebaran agama Islam.
 Begitu juga kedudukan negeri-negeri
Nusantara yang umumnya kaya dengan
bahan-bahan mentah seperti rempah,
pertanian dan sebagainya menjadi
penyumbang utama kepada kemasyuran
Islam di nusantara dan menjadi faktor
kedatangan pihak kolonial ke nusantara
khususnya Portugis pada tahun 1511 di
Melaka dan Belanda di Pulau Jawa
 Umum mengetahui bahawa kehadiran
pihak kolonial ke nusantara adalah impak
yang terhasil akibat revolusi industri yang
tercetus di eropah dimana setiap negara
perindustrian memerlukan bahan mentah
sebagai ramuan utama pembuatan
industri seperti pembuatan tayar dan
mengetin makanan mentah.
 Selain itu, faktor agama dan sosial juga
memainkan peranan yang besar di dalam
menyumbang ke arah kolonialisasi
 Hubungan Alam Melayu Dengan
Peradaban China
 Hubungan perdagangan secara langsung
antara Gugusan Kepulauan Melayu dengan
China telah diasaskan pada awal abad ke
5 Masihi.
 Hubungan tersebut terjadi atas faktor
perdagangan dan pendidikan.
 Alam Melayu terkenal sbg pusat pengajian
dan penyebaran ilmu pengetahuan sejak
abad ke 7 Masihi.
 Menurut T-Shing (seorang Sami Buddha
dari China yang telah singgah di
Palembang, Sumatera pada tahun 671
Masihi dalam pelayarannya) ke India,
terdapat lebih 1000 sami Buddha di
Srivijaya.
 KEMUNCAK PLURALITI ALAM
MELAYU
 Kesultanan Melayu Melaka merupakan zaman
keemasan keaguungan kerajaan Melayu.
 Melaka diperintah oleh para sultan dan
pembesar yang berpandangan jauh.
 Empayar Melaka merupakan tempat pertemuan
para pedagang dari seluruh pelosok dunia,
digelar THE VENICE OF THE EAST.
 Pemerintahan dijalankan dengan sikap penuh
diplomasi dan terbuka.
 Para pegawai Istana bukan sahaja drpd
kalangan orang Melayu tempatan
 Terdapat orang India dilantik menjawat
jawatan dlam istana sultan Melaka.
 Perkahwinan campur telah berlaku antara
pemerintah Melaka dengan anak
perempuan pemerintah negara China.
 Pemerintah telah mengambil kira
keharmonian antara kaum.
 Perdagangan di Melaka berjalan dgn
lancar hasil pemerintahan terbuka.
 Keselamatan laut drpdancaman perompak
dan lanun dapat dikawal oleh laksamana
Melaka yang proaktif.
 Suasana aman dan selamat menjadikan
para pedagang berdagang di pelabuhan
Melaka.
 Keadaan ini disokong kuat oleh Undang-
undang Laut melaka yang berteraskan
ajaran Islam.
 Zaman Empayar Kesultanan Melayu
Melaka merupakan zaman pluraliti.
 Kerana proses penghijrahan berlaku
secara semula jadi tanpa pemaksaan.
 Keadaan ini membolehkan para pedagang
dari Arab, India, China berdagang secara
sukarela.
 Mereka telah berakomodasi dgn penduduk
tempatan dan sistemnya dgn baik.
 Zaman ini terdapat interaksi aktif dlm
kalangan pelbagai bangsa dan kaum.
 KESIMPULAN
 Masyarakat plural Malaysia yang wujud
kini merupakan hasil interaksi beberapa
faktor sejarah.
 Pluraliti budaya terdapat di Alam Melayu
sejak sekurang-kurangya abad ke-19 dan
ke-20 telah mengakibatkan penghijrahan
masuk orang Cina dan India secara besar-
besaran ke Tanah Melayu.
 Meskipun pelbagai kumpulan etnik hidup
pada umumnya secara berasingan dan
mengekalkan kebudayaan masing-masing,
terdapat semangat persefahaman dan
keharmonian kaum yang erat.
 Persefahaman dan kerjasama inilah yang
membolehkan negara kita mencapai
kemerdekaan pada tahun 1957 dan
seterusnya mempergiatkan usaha untuk
mengeratkan perpaduan nasional dan
keharmonian kaum.
Sekian Terima Kasih …
Kumpulan 3 :
KANAGAMMA A/P SUBBARAO
LALITHA A/P ARUNAKIRI
AMUTHA A/P RAMAN
GOMALA A/P KARUPANAN