Professional Documents
Culture Documents
Absolute vrijheid: recht schrijft niet voor welk besluit rechter moet nemen
Geen enkele filosoof zegt dat de rechter absolute vrijheid moet hebben, Filosofen hebben
wel genuanceerde meningen over hoeveel vrijheid een rechter precies mag hebben zie
Hart, Dworking
Llewellyn: Rechter moet eerst kijken naar welk gevolg hij wil hebben, kijkt op basis daarvan
naar welke regel hij daarop kan toepassen zodat die zijn doel kan bereiken MAAR men kan
wel alleen maar een regel kiezen die de rechter kan rechtvaardigen
Hoe Dworkin de theorie van Hart beschrijft over hoe recht werkelijk is = donuttheorie
Herkenningsregels geven ons een toets of iets wel of niet recht is
Voor gevallen dat er recht is zitten we in de donus, voor de gevallen waar geen recht is wat
het geval bepaalt of bepaalt tot welk besluit we moeten komen, zitten we in het midden van
de donut waar helemaal geen recht is
Volgens Dworkin is dit helemaal het verkeerde beeld van recht; hij illustreert dit adhv het
arrest Riggs VS Palmer: Elmer Palmer wil zijn grootvader vermoorden omdat hij een grote
erfenis kan krijgen, zijn grootvader krijgt een vriendin en om te voorkomen dat hij zijn
testament ging veranderen ging hij snel zijn grootvader vermoorden, hij komt daarna achter
de tralies maar hij zou later dan wel een mooi leven leiden. Het geval dat men moord pleegt
voor erfenis was nooit eerder voorgekomen, hier waren geen regels of precedenten over.
Volgens de rechtsregels die we identificeren en volgens Hart zijn theorie zou Elmer Palmer
dus mogen erven, rechters hebben met terugwerkende kracht recht gesproken
Als je theorie werkelijkheid zou beschrijven en werkelijkheid is anders dan je theorie is dan
klopt je theorie niet, rechters hebben in werkelijkheid meer recht erkend dan erkend zou
moeten worden en komt niet overeen met de theorie van hart
Hoe werkt het wel volgens Dworkin
Hij kijkt op basis waarvan rechters besluiten maken en komt tot de conclusie dat rechters
beginselen gebruiken
Regels hebben een alles of niks karakter Als a dan b , indien regels dus met elkaar
conflicteren is er maar één juiste oplossing
Beginselen hebben geen alles of niks karakter beginselen hebben een bepaalde
zwaartekracht en kunnen tegen elkaar opgewogen worden; men moet rechtszekerheid
afwegen tegen profiteren van een moord
Volgens Dworkin zijn beginselen zeer belangrijk in gevallen zoals Riggs VS Palmer; Volgens
Dworkin zijn deze beginselen deel van het recht, er is dus nooit sprake van terugwerkende
kracht beginselen zijn al gebaseerd op bestaand recht Volgens Dworkin zijn er dus
beginselen die het gat van de donut vullen, volgens Dworkin bestaat er dus geen vijheid voor
de rechter
Voor Llewellyn is het prima als je het maar kan rechtvaardigen, Dworkin heeft schrik dat men
op de stoel van de wetgever gaat zitten en hecht veel belang aan normatief de regels volgen
Rechter gaat niet op stoel van de wetgever zitten want beginselen (normatieve stelling) zijn
al deel van het recht en zijn GEEN beleidsoverwegingen, wat feitelijke stellingen zijn
Wie van de filosofen heeft nu gelijk over de feitelijke vrijheid: geen van filosofen heeft gelijk
De tijd sinds de laatste pauze van de rechter is bepalend in de beslissing, naarmate hoelang
geleden de pauze van de rechter was mochten mensen op proefverlof of niet
Obv neurowetenschappelijke visie klopt de theorie van Raz niet helemaal
Stel nu wanneer men een gevaarlijk dier ziet kan men geen belangenafweging maken maar
moet men gewoon rennen, veel van onze keuzes maken we eigenlijk automatisch zonder
echt na te denken, wanneer je dingen goed kunt zoals typen of autorijden handel je zonder
belangenafweging te maken
Bij het handmatig systeem maken we doordachte keuzes op basis van belangenafweging,
Hoe langer je bezig bent met doordachte keuzes maken je sneller je gaat grijpen naar minder
doordachte keuzes en vervang je de doordachte keuze door een makkelijke keuze