‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬

‫🥀 دروس في المفاعيل الخمسة 🥀‬

‫‪ : ١‬المفعول به‬

‫‪ : ٢‬المفعول المطلق‬

‫‪ : ٣‬المفعول ألجله‬

‫‪ : ٤‬المفعول فيه‬

‫‪ : ٥‬المفعول معه‬

‫المفاعيل الخمسة تجمع في بيت شعري و احد هو‬

‫ضربت ضربا أبا عمرو غداة أتى و سرت والنيل خوفا من عتابك لي‬

‫ضربا ‪ :‬مفعول مطلق‬

‫أبا ‪:‬مفعول به‬

‫غداة ‪ :‬مفعول فيه‬

‫النيل ‪:‬مفعول معه‬

‫خوفا ‪:‬مفعول ألجله‬

‫وكلها طبعا منصوبة‬

‫المفعول به‬

‫‪.‬المفعول به اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل‬

‫‪:‬وقد يكون‬

‫‪.‬اسما معربًا‪ :‬أكل الول ُد التفاحةَ‬

‫(اسما مبنيًا (ضميرًا متصالً أو منفصالً أو اسم إشارة أو اسم ًا موصوالً‬

‫‪(.‬رأيتك من بعيد (ك‪ :‬ضمير متصل في محل نصب مفعول به‬

 ‫‪.‬مصدرًا مؤوالً من " أن والفعل" أو من َّ‬
‫"أن واسمها وخبرها"‪ :‬أكد األب َّ‬
‫أن ابنه قويٌ‪ ,‬أريد أن آكل‬

‫يجوز أن يتقدم المفعول به على الفاعل *‬

‫‪.‬يحرس القطنَ الفال ُح‬

‫‪.‬إذا كان الكالم مفهو ًما فإن الفعل يحذف ويبقى المفعول به‪ :‬وهناك عبارة شائعة‪ :‬أهالً وسهالً أي قدمت أهالً ووطئت سهالً *‬

‫قد يعمل المصدر أو اسم الفاعل عمل الفعل أي يستطيع أن يرفع فاعالً أو أن ينصب مفعوالً به‬

‫أحبُّ تهنـئة كاتب القصة (كاتب هو اسم فاعل أما القصة هي مفعول به لكلمة كاتب(‬

‫هناك إمكانية وجودأكثر من مفعول به وذلك بسبب األفعال المتعدية التي تحتاج أكثر من مفعول به‬

‫‪.‬حتى يتم معناها ‪ :‬جعل أبوك حياةَ أخاك هنيئة‬

‫ثان(‬
‫حياة‪ :‬مفعول به أول ‪ ,‬أخاك‪:‬مفعول به ٍ‬

‫‪ :‬األفعال التي تنصب مفعولين‬

‫‪:‬األفعال التي تدخل على المبتدأ والخبر وتحولهما إلى مفعولين منصوبين ‪1-‬‬

‫الظن‪َّ :‬‬
‫ظن‪ ,‬خال‪ ,‬حسب‪ ,‬زعم‪ ,‬جعل‪ ,‬هب‪ :‬حسبت الفتاة غبية‬ ‫ّ‬ ‫‪.‬أ‪ -‬أفعال‬

‫‪.‬ب‪ -‬أفعال اليقين‪ :‬رأى‪ ,‬عل َم‪ ,‬وجد‪ ,‬ألفى‪ ,‬تعلَّ ْم (بمعنى اعلم)‪ :‬وجد الضعيفُ الحياةَ الجهاديةَ صعبةً‬

‫‪.‬ج‪ -‬أفعال التحويل‪ :‬صيَّر‪ ,‬حوَّل‪ ,‬جعل‪ ,‬ر َّد‪ ,‬اتخذ‪ ,‬تَخذ‪ :‬حوَّل الفر َح القائم َ إلى مهزلة‬
‫‪:‬األفعال التي تحتاج إلى مفعولين حتى يتم معناها ليس أصلهما مبتدأ وخبر ‪2-‬‬

‫‪,‬كسا‪ ,‬ألبس‪ ,‬أعطى‪ ,‬منح‬

‫األرض ثوبًا أبـيضًا (األرض‪ :‬مفعول به أول‪ ,‬ثوبًا‪ :‬مفعول به ثا ٍن وأبـيضًا هي نعت لكلمة ثوبًا‬
‫َ‬ ‫( سأل‪ ,‬منع‪ :‬كسا الثلج‬

‫المفعول المطلق‬

‫‪.‬تعريفه ‪ :‬اسم مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقترن بزمن ‪ ،‬ويعمل فيه فعله ‪ ،‬أو شبهه‪ ،‬على أن يذكر معه‬

‫‪ .‬نحو‪ :‬أقدر األصدقاء تقديرا عظيما‬

‫‪ .‬فتقديرا‪ :‬مفعول مطلق منصوب ‪ ،‬العامل فيه فعله وهو ‪ :‬أقدر‬

‫‪ ،‬ويتنوع المفعول المطلق فيكون نكرة كما في المثال السابق‬

‫‪ :‬وقد يكون‬

‫"معرفا بأل نحو قوله تعالى ‪ " :‬فيعذبه هللا العذاب األكبر‬

‫" أو باإلضافة ‪ .‬نحو قوله تعالى ‪ " :‬وقد مكروا مك َرهم‬

‫" وقوله تعالى ‪ " :‬ومن أراد اآلخرة وسعى لها سعيها‬

‫‪ .‬ويأتي المفعول المطلق إلحدى غايات ثالث توضح أنواعه ‪ ،‬ويكون منصوبا دائما‬

‫‪:‬أنواعه‬

‫‪ .‬يأتي المصدر لتوكيد فعله ‪1-‬‬

‫" نحو‪ :‬قفز النمر قفزا ‪ .‬وأجللت األمير إجالال ‪ .‬ومنه قوله تعالى ‪ " :‬وكلم هللا موسى تكليما‬

‫‪ .‬فالكلمات‪ :‬قفزا ‪ ،‬وإجالال ‪ ،‬وتكليما مفاعيل مطلقة ‪ ،‬وهي مصادر لكل من األفعال قفز ‪ ،‬وأج ّل ‪ ،‬وكلم ‪ ،‬وقد جاءت مؤكدة حدوثها‬

‫" ومنه قوله تعالى ‪ " :‬إذا رجت األرض رجا وبست الجبال بسا‬
‫" وقوله تعالى ‪ " :‬كال إذا دكت األرض دكا دكا‬

‫‪ :‬ومنه قول الشاعر‬

‫أحبك حبا لو تحبين مثله أصابك من وجد عل ّي جنون‬

‫‪:‬لبيان نوعه ‪2-‬‬

‫‪ .‬نحو‪ :‬تفوق المتسابق تفوقا كبيرا‬

‫‪ .‬ونحو ‪ :‬انطلقت السيارة انطالق السهم‬

‫‪ :‬فكلمة‬

‫" تفوقا جاءت مفعوال مطلقا مبينا لنوع فعله ‪ ،‬ألنه موصوف بكلمة " كبيرا‬

‫" وكذلك كلمة انطالق جاءت مفعوال مطلقا مبينا لنوع فعله ‪ ،‬ألنه مضاف لما بعده ‪ ،‬وهو كلمة " السهم‬

‫‪ .‬وهكذا كل مصدر جاء موصوفا ‪ ،‬أومضافا يكون مبينا لنوع فعله‬

‫‪ :‬ومنه قول المتنبي‬

‫ُ‬
‫األموات كثرةَ قلة إال إذا شقيت بك األحيا ُء‬ ‫ال تكثر‬

‫‪ .‬أو لبيان عدده ‪3-‬‬

‫‪ .‬نحو‪ :‬ركعت ركعة ‪ .‬وسجدت سجدتين‬

‫‪ .‬فركعة‪ ،‬وسجدتين ) كل منهما وقع مفعوال مطلقا مبينا لعدد مرات حدوث الفعل)‬

‫‪ .‬فركعة بينت وقوع الفعل مرة واحدة ‪ ،‬وسجدتين بينت وقوع الفعل مرتين ‪ ،‬وكالهما مصدر أسم مرة‬

‫‪.‬أَو يذكر بدالً من لفظ فعله مثل‪ :‬صبراً على األَهوال ‪4-‬‬

‫‪ :‬تثنية المفعول المطلق وجمعه‬

‫‪ :‬المفعول المطلق المؤكد لفعله و ما جاء بدال من لفظ فعله ال يثنى وال يجمع ‪ ،‬فال نقول *‬

‫‪ .‬انطلقت انطالقا ‪ :‬انطلقت انطالقين ‪ ،‬وال انطلقت انطالقات‬

‫‪ .‬المفعول المطلق المبين للنوع يجوز تثنية وجمعه على قلة **‬

‫‪ .‬نحو‪ :‬وقفت وقوفي محمد وأحمد‬

‫‪ .‬بمعنى أنك وقفت مرة وقوف محمد ‪ ،‬ومرة أخرى وقفت وقوف أحمد‬

‫‪ .‬المفعول المبين للعد فإنه يثنى ويجمع على اإلطالق ‪ ،‬ألن هذه هي طبيعته ***‬

‫نقول ‪ :‬جلدت اللص جلدة ‪ .‬وجلدت اللص جلدتين ‪ ،‬وجلدته جلدات‬

‫‪ :‬عامل المفعول المطلق *‬

‫‪ :‬يعمل في المفعول المطلق كل من األتي‬

‫‪ .‬الفعل وهو األصل نحو ‪ :‬احترم أصدقائي احتراما عظيما ‪1-‬‬

‫‪.‬وقد مر معنا عمل الفعل في مصدره من خالل جميع األمثلة السابقة‬

‫المصدر نحو ( نجاحكم نجاحا باهرا ) فنجاح مفعول مطلق مبين لنوع العامل فيه وهو المصدر ‪ :‬نجاحكم ‪2-‬‬

‫" اسم الفاعل نحو قوله تعالى ‪ " :‬والصافات صفا ‪3-‬‬

‫‪ .‬صفا‪ :‬مفعول مطلق مؤكد لعامله وهو اسم الفاعل ‪ :‬الصافات‬

‫‪ .‬الصفة المشبهة نحو ‪ :‬هذا قبيح قبحا شديدا ‪4-‬‬

‫‪ .‬قبحا‪ :‬مفعول مطلق مبين لنوع عامله وهو الصفة المشبهة ‪ :‬قبيح‬

‫اسم التفضيل نحو ‪ :‬عل ّي أشجعهم شجاعة ‪ .‬ومحمد أكرمهم كرما ‪5-‬‬

‫المفعول ألجله‬

‫‪ :‬تعريفه ‪ :‬مصدر منصوب يذكر لبيان سبب وقوع الفعل ‪ ،‬أو ما دل على الوقوع ‪ ،‬ويسمى‬

‫‪ .‬المفعول له ‪ ،‬والمفعول من أجله ‪ .‬وهو جواب مقدر لسؤال يبدأ بـ ‪ :‬لم ‪ ،‬أولماذا‬

‫‪ .‬ويشترط فيه أن يتحد مع عامله " وهو ما جاء المفعول ألجله ليبين سببه " في الزمان والفاعل‬
‫‪ .‬نحو ‪ :‬أقرأ حبا في القراءة‬

‫حبا ‪ :‬مفعول ألجله ‪ ،‬وهو مما توفرت فيه كل الشروط التي ذكرنا سابقا‪ ،‬فهو مصدر الفعل " حبّ " ‪ ،‬ويبين سبب وقوع الفعل " أقرأ " ‪ِ ،‬ل َم‬
‫‪ .‬أقرأ ؟ الجواب ‪:‬حبا‬

‫وهو متحد معه في الزمان بمعنى أن القراءة والحب حادثان في آن واحد ‪ ،‬وليست القراءة في وقت غير وقت الحب ‪ .‬وهو متحد معه في‬
‫‪ .‬الفاعل بمعنى أن القراءة والحب فاعلهما واحد وهو المتكلم ‪ ،‬فأنا أقرأ ‪ ،‬وأنا أحب‬

‫‪.‬تنبيه ‪ :‬إذا فقد المفعول ألجله شرطا من الشروط السابقة وجب حينئذ جره‬

‫‪ .‬مثال ما فقد المصدرية ‪ :‬سافرت إلى القاهرة للمعرض‬

‫‪ .‬فالمعرض سبب السفر إلى القاهرة ‪ ،‬ولكنه ليس مصدرا‬

‫‪ .‬ومثال ما فقد االتحاد في الزمان ‪ :‬انتظرتك للحضور غدا‬

‫فالحضورمصدر يبن سبب االنتظار ‪ ،‬وهو متحد مع فعله في الفاعل ‪ ،‬فاالنتظار والحضورمن المتكلم ‪ ،‬غير أن الحضور سيكون غدا في‬
‫‪.‬وقت غير وقت االنتظار‬

‫‪ .‬ومثال ما فقد االتحاد في الفاعل ‪ :‬سررت إلكرامك الضيف‬

‫فإكرام مصدر يبين السبب ‪ ،‬ومتحد مع الفعل في الزمن ‪ ،‬غير أن فاعل س ّر هو تاء المتكلم ‪ ،‬وفاعل إكرام الكاف ضمير المخاطب ‪ ،‬الذي هو‬
‫‪ .‬فاعل في المعنى ‪ ،‬وهواآلن مضاف إليه‬

‫‪ .‬ورغم استيفاء المفعول ألجله للشروط كلها إال أنه يجوز أن يأتي مجرورا‪ .‬نحو ‪ :‬حضرت لتلبية دعوته‬

‫‪ :‬نوع المصدر الذي يقع مفعوال ألجله‬

‫ليست كل المصادر مناسبة ألن تكون مفاعيل له‪ ،‬ولكن من المصادر المناسبة ما كانت تعبر عن رغبة من القلب ‪ ،‬أو عن شعوروإحساس ‪،‬‬
‫‪ :‬ومن هذه المصادر‬

‫اعترافا ‪ ،‬وإباء ‪ ،‬وحياء ‪ ،‬وتفانيا ‪ ،‬وابتغاء ‪ ،‬وخوفا ‪ ،‬وطمعا ‪ ،‬وحزنا ‪ ،‬ورأفة ‪ ،‬وشفقة ‪ ،‬وإنكارا ‪ ،‬واستحسانا ‪ ،‬واطمئنانا ‪ ،‬ورحمة ‪،‬‬
‫‪ .‬وإعجابا‬

‫‪ :‬وال تأتي مثل هذه المصادر مفاعيل له ألنها ليست صادرة من القلب ‪ ،‬وإنما صادرة من الجوارح ‪.‬وهي‬
‫‪ .‬دراسة ‪ ،‬وقراءة ‪ ،‬وكتابة ‪ ،‬وإمالقا ‪ ،‬وعلما ‪ ،‬ووقوفا ‪ ،‬ونحوها ‪ .‬فال يصح أن نقول ‪ :‬سافرت إلى مصر علما‬

‫‪ .‬وإنما نقول ‪ :‬طلبا للعلم ‪ ،‬أو للعلم‬

‫‪ :‬العامل في المفعول ألجله‬

‫‪ :‬يعمل في المفعول ألجله غير الفعل ما يشبه الفعل وهو التالي‬

‫‪ .‬ـ المصدر ‪ .‬نحو ‪ :‬االرتحال طلبا للعلم واجب ‪1‬‬

‫‪ .‬اسم الفاعل ‪ .‬نحو ‪ :‬محمد مسافر طلبا للعلم ‪2-‬‬

‫‪ .‬اسم المفعول ‪ .‬نحو ‪ :‬أنت مغبون حسدا لك ‪3-‬‬

‫‪ .‬صيغ المبالغة ‪ .‬نحو ‪ :‬أحمد شغوف بالعلم رغبة في التفوق ‪4-‬‬

‫‪ .‬ـ اسم الفعل ‪ .‬نحو ‪ :‬حذار المنافقين تجنبا لنفاقهم ‪5‬‬

‫‪ :‬أحكام المفعول ألجله اإلعرابية‬

‫‪ .‬ـ األصل في المفعول ألجله النصب ‪ ،‬ويجب نصبه إذا تجرد من " أل" التعريف ‪ ،‬واإلضافة ‪1‬‬

‫‪ .‬نحو ‪ :‬وقفت للمعلم إجالال ‪ .‬وسافرت رغبة في االستجمام‬

‫‪ .‬غير أن هذا النوع يجوز فيه الجر أيضا‬

‫‪ .‬نحو ‪ :‬سافرت للرغبة في االستجمام‬

‫أن يكون معرفا بأل التعريف واألنسب فيه أن يكون مجرورا إذا سبق بحر الجر ‪2-‬‬

‫‪ .‬نحو ‪ :‬حضرت لالطمئنان عليك ‪ .‬وذهبنا إلى الريف لالستجمام ‪.‬‬

‫‪ .‬ويجوز فيه النصب أيضا إذا تجرد من حرف الجر ‪ .‬فنقول ‪ :‬ذهبنا إلى الريف االستجما َم‬

‫‪ :‬ومنه قول الشاعر‬

‫ال أقع ُد الجبنَ عن الهيجاء ولو توالت زم ُر األعداء‬

‫‪ .‬ـ أن يكون مضافا ‪ ،‬وفيه يتساوى النصب والجر ‪3‬‬

‫‪ .‬نحو ‪ :‬تأني المتسابق في تالوته خشية الوقوع في الخطأ‬

‫المفعول معه‬

‫اس ٌم فضلة ‪ ،‬الَ يَقَ ُع ُم ْبتَدَأً َوالَ َخبَ َراً – أَوْ َما هُ ُو في حُكم ِهما ‪َ ،‬ويَ ِجي ُء بَ ْع َد ( واو )بِ َم ْعنَى ( َمع ) َم ْسبُوقَ ٍة بِ ُج ْملَ ٍة فِيها فِ ْع ٌل ‪ ،‬أَوْ ما يُ ْشبِهُ الفِع َْل ‪،‬‬
‫ث ‪ ،‬أَو‬ ‫ث – َم َع ُمشَا َر َك ِة الثَّانِي لِألَوْ ِل في َ‬
‫الح َد ِ‬ ‫َوتَدُلُّ ( الواو ) على ا ْقتِ َرا ِن االس ِْم الذي بَ ْع َدهَا باس ٍْم آخَ َر قَ ْبلَهَا في زَ َم ِن حُصو ِل الفِ ْع ِل – ال َح َد ِ‬
‫‪َ .‬عد َِم ُمشَا َر َكتِ ِه‬

‫‪ :‬ثانيا ً ‪ :‬شروط نصب المفعول معه‬

‫شروط‬
‫ٍ‬ ‫الواو على أنهُ مفعو ٌل َم َعهُ ‪ ،‬ثالثةُ‬
‫ِ‬ ‫‪ :‬يُ ْشتَ َرطُ في نَصْ ِ‬
‫ب ما بع ِد‬

‫والخبر ‪ ،‬والفاع ِل والمفعو ِل به ‪ ،‬بل يجو ُز أن تتكون الجملة وتُ ْفهَ ُم دونَ ِذ ْك ِر ِه ‪1-‬‬
‫ِ‬ ‫الكالم ‪ ،‬مث ِل المبتدأِ‬
‫ِ‬ ‫أن يكونَ فَضْ لَةً – ليسً رُكنا ً أساسيا ً في‬
‫–‬

‫الواو ‪ ،‬ركنا ً أساسيا ً من الجمل ِة ‪ ،‬مثل ‪ :‬اشتركَ ابراهي ُم وماج ٌد ‪ ،‬فال يجوز نَصْ بُهُ على المعيّ ِة ‪ ،‬بل يكونُ‬
‫ِ‬ ‫أما عندما يكونُ االس ُم الواق ُع بعد‬
‫بغير ِه ‪ .‬وما‬
‫ِ‬ ‫َصحُّ الجملةُ‬‫الكالم ‪ ،‬ال ت ِ‬
‫ِ‬ ‫ألن إبراهي َم ‪ ،‬فاعل وهو ُر ْك ٌن أساس ٌّي في‬ ‫عطف ‪ .‬وذلك ّ‬‫ٍ‬ ‫معطوفا ً على ما قَ ْبلَهُ ‪ ،‬فتكونُ الوا ُو حرفَ‬
‫العطف‪ ،‬ولم تُفِ ْد معنى المعي ِة‬
‫ِ‬ ‫‪ُ .‬ع ِطفَ عليه – ماجد – يُعا َم ُل ُمعا َملَتَهُ ‪ ،‬لذا أفادت الواو معنى‬

‫غير جمل ٍة – فإن كانَ ما بعدها غي ُر جمل ٍة ‪ ،‬مثل ‪ :‬كلُّ جنديٍّ وسال ُحهُ ‪ .‬يكونُ معطوفا ً على ما ‪2-‬‬ ‫وليس مفرداً – َ‬
‫َ‬ ‫الواو ُج ْملَةً ‪,‬‬
‫ِ‬ ‫أن يكونَ ما بعد‬
‫حيث التقدي ُر‬ ‫ُ‬ ‫والخبر ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬ ‫المبتد‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫با‬ ‫في‬ ‫ٌ‬
‫د‬ ‫وار‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫‪،‬‬ ‫واالقترانَ‬ ‫العطفَ‬ ‫تعني‬ ‫التي‬ ‫الواو‬ ‫بعد‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫وجوب‬ ‫ً‬ ‫ا‬‫محذوف‬ ‫ر‬
‫ُ‬ ‫الخب‬ ‫ويكونُ‬ ‫مبتدأ‬ ‫قَ ْبلَهُ كل ‪ :‬وهي‬
‫ي وسال ُحهُ ُم ْقت َِرنان‬‫‪ .‬كلُّ جند ٍّ‬

‫ص ّح ِة المعي ِة ‪ ،‬في مثل قولنا ‪ :‬جا َء عما ٌد ‪3-‬‬ ‫لعدم ِ‬

‫العطف ‪ِ ،‬‬
‫ِ‬ ‫المفعول َم َعهُ ‪ ،‬تعني (مع( فإن كانت الوا ُو دالةً على‬
‫َ‬ ‫أن تكونَ الوا ُو التي تَ ْسبِ ُ‬
‫ق‬
‫سليم قَ ْبلَ ُه‬
‫ٍ‬ ‫مع‬ ‫ٌ‬
‫د‬ ‫عما‬ ‫ء‬
‫َ‬ ‫جا‬ ‫‪:‬‬ ‫قلنا‬ ‫لو‬ ‫أننا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫والدلي‬ ‫‪.‬‬ ‫(مع)‬ ‫تعني‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫الجمل‬ ‫في‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫الوا‬ ‫َّ‬
‫ألن‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬‫ع‬
‫َ ُ‬ ‫م‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫مفعو‬ ‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫وسلي ٌم قبلَه أو بَ ْع َدهُ ‪ ،‬لم يكن‬
‫‪ .‬أو بع َدهُ ‪ ،‬لكان المعنى فاسداً‬

‫الحال ‪ ،‬فال يجو ُز أن يكونَ ما بعدها مفعوالً َم َعهُ ‪ .‬مثل قوله تعالى "أو كالذي َم ّر على قري ٍة وهي‬
‫ِ‬ ‫وكذلك األم ُر ‪ ،‬إن كانت الواو دالةً على‬
‫‪ .‬خاويةٌ على عرو ِشهَا" ومثل قولِنا ‪ :‬نَ َز َل ال ّشتا ُء وال ّش ْمسُ طَالِ َعةٌ‬
‫‪ :‬ثالثا ً ‪ :‬أَحْ كَامه‬

‫َاصبُه إما أن يَكون الفِ ْع ُل كما في األ ْمثَلِ ِة السَّابِقَ ِة و ِم ْثل‪ :‬سا َر ال َّر ُج ُل َوالنَّ ْه َر ‪1-‬‬
‫‪.‬النَّصْ بُ ‪َ ،‬ون ِ‬

‫كاسم الفاع ََِِل ‪ِ ...‬م ْثل‪ِ :‬‬

‫الظلُّ مائ ٌل وال َش َج َر‬ ‫ِ‬ ‫‪َ .‬وأَ َما ما يُ ْشبِهُ الفِع َْل‬

‫وكاسم ال َم ْفعُو ِل ‪ِ ،‬م ْث َل ‪ :‬ال َح ِديقَةُ َم ْخدومةٌ وش ََجرهَا‬

‫ِ‬ ‫‪.‬‬

‫‪.‬وكالمصدر ‪ ،‬مثل ‪ :‬يَسُرني ُحضُورُكَ واألُس َرةَ‬

‫ك َوالسَّائِ َل = أَ ْم ِهلْ نَ ْف َس َ‬
‫ك َم َع السَّائِل‬ ‫‪.‬وكاسم الفعل ‪ ،‬مثل ‪ُ :‬ر َو ْي َد َ‬

‫احبِ ِه – فال يُقَا ُل ‪ :‬والنَّ ْه َر َسا َر ال َّر ُج ُل ‪ ،‬كما ال يُقا ُل ‪ :‬سا َر ‪2-‬‬
‫ص ِ‬‫الفعل وما يُ ْشبِهُهُ ‪ ،‬وال على ُم َ‬
‫ِ‬ ‫ال يجو ُز أن يتقد َم المفعو ُل َم َعهُ على عا ِملِ ِه –‬
‫‪.‬النَّه ُر وال َّر ُج ُل‬

‫فاص ٍل ‪3-‬‬
‫ِ‬ ‫‪.‬اليجو ُز أن يُ ْف َ‬
‫ص َل بينهُ وبين ( الواو ) التي تعني ( مع ) أيُّ‬

‫نت أَنَا َوش ِ‬

‫َريكي ‪4-‬‬ ‫الواو َوحْ َدهُ ‪ .‬مثل ‪ُ :‬ك ُ‬
‫ِ‬ ‫ب أن يُراعَى ِع ْن َد المطابَقَ ِة االس ُم قَ ْب َل‬ ‫إذا جا َء بَ ْع َدهُ تابِ ٌع ‪ ،‬أو َ‬
‫ض ِمي ٌر أو ما يحتا ُج إلى المطابق ِة ‪ ،‬و َج َ‬
‫صحُّ أن يُقا َل ‪ :‬كاألخوين‬
‫خ ‪ ،‬وال يَ ِ‬‫‪.‬كاألَ ِ‬

‫الواقع بعد الواو‬

‫ِ‬ ‫ُ‬
‫حاالت االسم‬ ‫‪ .‬رابعا ً ‪:‬‬

‫حيث ‪1-‬‬‫ُ‬ ‫التطوعي ‪.‬‬

‫ِّ‬ ‫السابق ‪ ،‬أو نَصْ بِ ِه على أنهُ مفعو ٌل معه ‪ .‬والعطفُ أفض ُل ‪ .‬مثل ‪ :‬ساهَ َم الوال ُد واالبنُ في العم ِل‬
‫ِ‬ ‫االسم‬
‫ِ‬ ‫جوا ُز ع ْ‬
‫َطفِ ِه على‬
‫الفاعل ‪ ،‬أو النصبُ على أنها مفعو ٌل معه ‪ ،‬والعطفُ أحسنُ ألنّهُ أقوى في الدالل ِة على المشارك ِة‬ ‫ِ‬ ‫بالعطف على‬
‫ِ‬ ‫االبن الرف ُع‬
‫ِ‬ ‫‪ .‬يجو ُز في كلم ِة‬

‫ْف ‪ ،‬وذلك في حالتين ‪2 -‬‬

‫ضع ٍ‬
‫ف على َ‬ ‫جواز ال َع ْ‬
‫ط ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬جواز النَّصْ ِ‬
‫ب على المعي ِة ‪ ،‬مع‬

‫َير فصل بَ ْينَهُ‬

‫الظاهر أو المستَتِ ِر ‪ ،‬من غ ِ‬
‫ِ‬ ‫المرفوع‬
‫ِ‬ ‫المتصل‬
‫ِ‬ ‫الضمير‬
‫ِ‬ ‫ضعف في التركيب ‪ .‬كأن يُعطَفُ على‬ ‫ٌ‬ ‫العطف‬
‫ِ‬ ‫ب على‬ ‫األولى ‪ :‬إذا تَ َرتّ َ‬
‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫في هاتين الجملتين ضعيف ‪ ،‬ألن العطفَ‬ ‫فالعطفُ‬ ‫وسلي ٌم ‪.‬‬ ‫واذهبْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫فاصل آخ َر ‪ .‬مثل ‪ِ :‬جئت وخالد ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬
‫المنفصل ‪ ،‬أو أ ِّ‬
‫ِ‬ ‫بالضمير‬
‫ِ‬ ‫الواو‬
‫ِ‬ ‫وبينَ‬
‫ت أنا وخال ٌد ‪ ،‬واذهب أنت وسلي ٌم ‪ .‬لذا جازَ‬ ‫العطف ‪ .‬مثل ‪ِ :‬ج ْئ ُ‬
‫ِ‬ ‫بضمير َرف ْع ُم ْنفَ ِ‬
‫ص ٍل قَ ْب َل‬ ‫ِ‬ ‫فيهما‬ ‫المتصل‬
‫ِ‬ ‫الضمير‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫توكي‬ ‫‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫يقتضي‬ ‫‪،‬‬ ‫فيهما‬
‫جئت وخالداً ‪ ،‬واذهبْ وسليما ً‬ ‫ُ‬ ‫ْف ‪ .‬وجازَ اعتبا ُر االسمين الواقعين بعد الواو فيهما مفعوالً معهما ‪.‬‬ ‫‪ .‬العطفُ فيهما ‪ ،‬ولو على َ‬
‫ضع ٍ‬
 ‫ض بالسالم ِة وال ُّذ َل ‪ ،‬إذ المقصو ُد في الجمل ِة ليس‬
‫مثل قولِنا ‪ :‬ال تَرْ َ‬‫الثانية ‪ :‬أن تكونَ المعيَّةُ هي المقصودةَ في الجمل ِة الوارد ِة فيها الواو ‪ ،‬في ِ‬
‫ً‬
‫كل على انفرا ٍد ‪ ،‬بل التركي ُز ُم ْنصبٌ على النه ِّي عن اجتما ِع ِهما معا – المعية – لذا كان اعتبا ُر ما بعد‬ ‫ي عن األمرين ‪ :‬السالم ِة وال ُّذ ِل ٍ‬
‫النه َّ‬
‫ضعف شدي ٍد في الجمل ِة‬
‫ٍ‬ ‫على‬ ‫ل‬‫ٌ‬ ‫مقبو‬ ‫فالعطفُ‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬‫ع‬‫م‬
‫ََ ُ‬ ‫ً‬ ‫ال‬ ‫مفعو‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫الجمل‬ ‫في‬ ‫الواو‬ ‫‪.‬‬

‫العطف ‪ ،‬وامتنا ُ‬
‫ع الم ِعيَّ ِة ‪3-‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬وجوبُ‬

‫األشخاص التي تشتر ُ‬

‫ك في‬ ‫ِ‬ ‫الفعل الوارد في الجمل ِة ‪ْ ،‬‬
‫فإن كانَ هذا الفِ ْع ُل يستلز ُم تَ َع ُّد َد‬ ‫ِ‬ ‫وهذا األم ُر يُق ِّررهُ أمران األول ‪ :‬المعنى المستفا ُد من‬
‫معناه كانت الواو الواردة في الجملة دالة على العطف ‪ ،‬ففي قولنا ‪ :‬تشاركَ التاج ُر والصان ُع ‪ ،‬وتعاونَ البائ ُع والشاري ‪ ،‬فالفعالن "تشاركَ‬
‫بالعطف ال بالمعية‬
‫ِ‬ ‫أكثر من اثنين في معنى ك ٍل منهما‪ ،‬وهذا يتحق ُ‬
‫ق‬ ‫َ‬ ‫‪ .‬وتَعاونَ " يقتضيان اشتراكَ‬

‫وصحةُ المعنى الوارد في الجمل ِة ‪ ،‬ففي مثل قولِنا‪ :‬أَ ْش َر َ‬

‫ق القم ُر وسُهي ٌل –‬ ‫للعطف أو للمعي ِة ‪ ،‬هو استقامةُ ِ‬
‫ِ‬ ‫الواو‬
‫َ‬ ‫واأل ْمر الثاني الذي يُقرِّ ُر ّ‬
‫أن‬
‫ُهيل قَ ْبلَهُ ! لذا تعيّنَ أن تكونَ الواو‬ ‫اسم نجم – قبلَهُ ‪ ،‬ال يَ ِ‬
‫صحُّ ْ‬
‫أن تكونَ الواو في الجمل ِة بمعنى (مع) ‪ .‬حيث ال يُفه ُم كيفَ يُشر ُ‬
‫ق القم ُر َم َع س ٍ‬
‫للعطف ‪ ،‬ال للمعي ِة‬
‫ِ‬ ‫‪.‬‬

‫العطف ووجوبُ النّصْ ِ‬

‫ب ‪4-‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬امتنا ُ‬
‫ع‬

‫العطف فسا ٌد في المعنى ‪ ،‬مثل‬

‫ِ‬ ‫‪ :‬بمعنى أنه ال يجو ُز العطفُ ‪ ،‬إذا تَ َرتَّ َ‬
‫ب على‬

‫حيث يكون ما بعد الواو مفعوالً معه ‪ ،‬وال يجوز أن يكونَ معطوفا ً على ما قَ ْبلَهُ لِ َعد َِم‬
‫ُ‬ ‫سافَ َر الرج ُل واللي ُل ‪ .‬ومثل مشى المساف ُر والصحرا ُء ‪.‬‬
‫‪ .‬استقام ِة المعنى ‪ ،‬وكونِ ِه أمراً معقوالً ‪ .‬لذا نقول سافر الرج ُل واللي َل ‪ ،‬ومشى المساف ُر والصحرا َء‬

‫المفعول فيه وظرفا الزمان والمكان‬

‫‪.‬المفعول فيه هو اسم منصوب يـبين مكان أو زمان الفعل أي إنها تدل على "أين" أو "متى" وقع الفعل‬

‫إذا د َّل المفعول فيه على مكان حدوث الشيء فإنه يسمي ظرف مكان (وقفت إيمان ورا َء ليلى)‬

‫وراء‪ :‬ظرف مكان منصوب بالفتحة) أو إذا د َّل المفعول فيه على زمن حدوث الفعل فإنه يسمى ظرف زمان (سأغيب شهرًا‪ ,‬شهرًا‪ :‬ظرف‬
‫‪.‬زمان منصوب بالفتحة)‬

‫هناك نوعان من ظروف الزمان أو المكان‬

‫‪:‬نوع متصرف (أي تستعمل كظرف أو غيره)‪.‬مثل ‪1-‬‬

‫يوم ‪ ،‬ليل‪ ،‬ساعة‪ ،‬شهر ‪ ،‬مساء‪ ،‬برهة وغيرها‬

‫وهذه الظروف من الممكن أن تستعمل ظرفًا للداللة على مكان أو زمان وقوع الفعل وتعرب كمفعول فيه منصوب‪ :‬سأغيب شهرًا‪ ,‬مشيت ‪1-‬‬
‫‪.‬كيلومترًا‬

‫تستعمل أيضًا غير ظرف وتعرب حسب وقوعها بالجملة‪ :‬يوم السبت يناسبني ( يوم‪ :‬مبتدأ مرفوع بالضمة)‪ ,‬أو هذا من عندي (عندي‪2- :‬‬
‫‪.‬ظرف مكان مجرور)‬

‫‪:‬هناك بعض الظروف التي ال يتغير آخره مع تغيير وقوعه بالجملة أي هي مبنية ومنها ‪3-‬‬

‫أمس‪ ,‬اآلنَ ‪ْ ,‬إذ‪ ,‬إذا‪ْ ,‬‬

‫أين‪ ,‬ثَ ََّم‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫حيث‪,‬‬ ‫‪.‬اآلنَ ‪,‬‬

‫‪.‬االسم الذي يأتي بعد الظرف يكون دائ ًما مضافًا إليه مجرورًا ‪4-‬‬

‫‪.‬إذا دخلت "ما" على بعض الظروف تكون زائدة وال تؤثر على عملها أو إعرابها ‪5-‬‬

‫‪.‬يجوز إضافة "ياء" مشددة إلى أسماء الجهات األربع‪ :‬شمال ّي‪ ,‬جنوب ّي‪ ,‬غرب ّي أو شرق ّي ‪-‬‬